Это решение приняли Союз баптистов, Объединенная методистская церковь и Церковь Миссии (Mission Covenant Church).

Новая церковь в целом насчитывает около 70 тысяч членов в 900 общинах. На первом официальном заседании, проходившем в Стокгольме 4 июня, был принят необходимый устав и избран исполнительный комитет, однако, место президента пока осталось незанятым. Офисным центром новой церкви стал Экуменический центр в Стокгольме. Остается неясным пока и название новой организации. 434 делегатов не смогли с ним определиться.
[ Читать далее... → ]

На мой взгляд над в большей мере:1. Развивать интернет маркетинг издательства (искать покупателей в интернете). 
2. Предлагать современную, живую и в то же время адвентистскую весть русскоязычному сообществу.  
3. Развивать онлайн продажу во всех регионах дивизионный. 
4. Снизить стоимость.

Как снизить стоимость?
На мой взгляд: 
1. Стоит распродать техническую базу, которая тянет большую часть бюджета. Пусть этим занимаются те кто в этом деле может работать лучше. 
2. Сконцентрировать усилия на переводе и продажах. Переводить лучшие и добиваться, чтоб эти книги становились бестселлерами. 
3. С каждой проданной книги отчислять деньги в накопительный фонд на случай когда для адвентистской литературе начнут закрываться издательские дома. Этот стабилизационный фонд позволил бы в скором времени возобновить производство книг на наших станках. 

Открылся интернет магазин адвентистской книги в Белорусии. Приглашаем за покупками http://news-life.by ;
 

Сравнительно недавно Экспертный совет по религиям в Министерстве Юстиции (весьма влиятельный) возглавил Александр Дворкин - ярый сектоборец. К сектам он относит почти всех, кроме РПЦ. Он начал "тотальную зачистку" религиозного поля в нашей стране. Начал он со Свидетелей Иеговы, но постепенно он "подкапывается" к протестантам, в основном к пятидесятникам... Информационная война таких сектоборцев (в школах, в СМИ, в правительственных органах) имеют реальные последствия: церкви взрывают, жгут, так как считают их "сектантами" с подачи Дворкина ( http://religiousfreedomwatch-ru.org/religious-extremists/alexander-dvorkin/religious-extremism-of-alexander-dvorkin#real_consequences ), значительно затрудняется проповедь Евангелия, учащаются гонения христиан на бытовом уровне (оскорбления, избиения)...

Александр Дворкин уже подкапывается к пятидесятникам, как это видно из его отчётов и на его сайте http://www.iriney.ru/ И если это будет продолжатся и власть будет его поддерживать, массовых гонений не избежать.

Вы можете оставить свою подпись против присутствия Дворкина в Минюсте по ссылке http://inkvisitoramnet.livejournal.com/

Приглашаю в моё сообщество, по гонениям на христиан в России. http://my.mail.ru/community/persecution/ В сообществе ведётся мониторинг по преследованиям/ущемлениям прав верующих, информация берётся с открытых источников в интернете.

Братья и сестры!

Уверен, что получите огромное удовольствие от встречи с певицей Викторией Ахундовой.

Дорогие Братья и Сестры!

Если кому интересно, то аудио материалы к еженедельной Субботней школе можно найти здесь:

Аудио материалы к Субботней школе

И, вообще, мне будет очень интересно ваше мнение о сайте. Буду признателен за любые ваши замечания и предложения. Пожалуйста, просматривая сайт, имейте в виду, что основная цель
создателей этого сайта - миссионерство.

Благодарю вас и пусть Божьи благословения пребудут со всеми вами!

Земля и небо и моря
Нам проповедуют о Боге:
«Господь грядёт, Спаситель многих!» -
Они восторженно вторят!
О, как понять ту злую муку,
Что на кресте Ты перенёс,
Чтоб испытать с Отцом разлуку
Нам никогда не довелось?
Жестокость мира и пороки
Тебя заставили страдать…
Но Ты, прославленный и кроткий,
Нам посылаешь благодать!
Как послужить Тебе Спаситель,
Благодаря за подвиг Твой?
И Ты сказал: «в любви святой,
Закон Мой святый соблюдите».

C F C F
А мы прославим Господа делами!
C G C F
Взойдём на путь любви и доброты,
C F C F
И верой напоёнными сердцами
C G C F
Отвергнем мир греховной суеты!

Прославим имя Господа вовеки –
Его лишь силой сможем победить!
Да будет вера в каждом человеке,
И Дух Святой, что Бог готов излить!

А мы прославим Бога в песнопенье:
Он в Господе Иисусе на кресте
Простил нам все грехи и преступленья, -
Явил любовь в нетленной красоте!

припев:
C F C G
О, как Ты велик добрый наш Господь!
C F C F
Сердце воспоёт Тебе хвалу.
C F C G
Уповаю я на Твою любовь,
C F C G
Как на нерушимую скалу!

Прощение излилось благодатью
В сердца всех тех, что приняли Христа.
Его Святые, нежные объятья,
Его любовь прекрасна и чиста!
Любви такой не видел разум тленный:
За грешный мир никто не умирал,
А Бог за нас, невинно убиенный,
Святую кровь безропотно отдал…
Он на кресте за грешников страдает,
Он за спасённых истинно воскрес!
Он кающихся ждёт и принимает,
И разум праведных возносит до небес!
Мы не томимся больше безнадёжно
Изобретая сущность бытия,
Но твёрдо знаем, Богу всё возможно:
Он наш Творец, Спаситель и Судья!

(23.02.2008г.)

 Господня воля: всех спасти!
Предела нет любви Иисуса:
в ней сила есть свой крест нести,
расторгнуть смерти злые узы.
Возможно все в Любви Святой,
что вместо нас была распята...
Мы слышим Боже голос Твой:
"Оставьте грех и будьте святы!
Меня не долго вам искать!
О, если б только сердце ваше
Мою познало благодать:
Моей любви испейте чашу"!
Кто ищет Бога - тот найдет,
и правду Божию возлюбит!..
Поверь: тебя Он тоже ждет,
благоволит к тебе и любит!

1-е Иоанна, глава 1
1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели
своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни,-
2 ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, -
3 о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение - с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.
4 И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.
5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
Желаю всем радости совершенной!


 

«Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли.» Деян. 13:47
«И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе, чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему; Я почтен в очах Господа, и Бог Мой - сила Моя.
И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли.» Ис. 49:5-6
«ибо видели очи мои спасение Твое,
которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.» Лк. 2:30-32

Какое понятие, применимое к Иисусу, Павел и Варнава применили к себе
По-видимому, лишь единицы пережили такое полное драматизма обращение, какое было у Павла. Вместе с тем обращение, каким бы оно ни было, необходимо. Каков был ваш опыт обращения? И, самое главное, как ваш опыт может помочь другим обратиться к Богу?

«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,
которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью:
то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.» 2 Петр. 1:3-8

Почему, по словам Петра, нам нужно жить богоугодной жизнью? Какие причины вы можете указать в дополнение к словам Петра?
Павел писал, что он не хотел бы оставить нас «в неведении» о том, что происходит с людьми после их смерти (1 Фес. 4:13). Почему так важно знать истину о жизни после смерти?
Надежда на что имеет самое большое значение для вас? Другими словами, какое обетование дает вам величайшую надежду и почему?

«Вера в ложь не делала Павла добрым, мягким, сострадательным человеком. Он был ревностным зилотом, религиозным фанатиком, непримиримым врагом истины, связанной с Иисусом. Он преследовал христиан по всей стране, бросая их в тюрьмы» (Е. Уайт. «Избранные вести», т. 1, с. 214).
«Апостол Павел имел все привилегии римского гражданина. Он не был несведущим в иудаизме, так как учился у ног великого Гамалеила, но все это не помогло ему достигнуть высочайшего уровня. Со всем своим образованием в области литературы и науки он пребывал в полной темноте, как и многие из его современников, до тех пор, пока не открылся ему Христос. Павел начал вполне осознавать, что знание Христа посредством личного опыта было его настоящим и вечным благом. Он видел необходимость достижения больших духовных высот» (E. White, Adventist Review and Sabbath Herald, July 18, 1899).
«Есть только одна центральная истина, которую всегда нужно держать во внимании при исследовании Писания — Христос и Его распятие. Все другие истины имеют влияние и силу в зависимости от их связи с этой темой. Только во свете креста мы можем различить возвышенный характер закона Божьего.
Душа, парализованная грехом, может быть возвращена к жизни только через то, что было совершено на кресте Автором нашего спасения» (Е.Уайт. Библейский комментарий АСД, т. 6, с. 1084).

Какие вопросы, относящиеся к нашему вероучению, кажутся вам самыми важными? Какое влияние они оказывают на ваш образ жизни? Как вы относитесь к тем, кто имеет другие убеждения, быть может, противоположные вашим, но такие же твердые?

«так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.»Евр.9:28
«Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
Тогда сказал Ему Петр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем?
Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба?
Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.
Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.
Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, -
то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными.
Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;
а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.» Лук.12:40-48
«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,
научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке,
ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,» Тит.2:11-13
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому,
к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас,
силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.
О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,
Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною,» 1Петр.1:3-8

Ожидаете ли вы с радостью Второго пришествия? Хотите ли вы, чтобы оно произошло как можно скорее? Или вы напуганы? Вы страшитесь его? Чем продиктованы ваши чувства? Допишите их, а затем с молитвой подумайте, что они говорят вам о вашем духовном состоянии.

«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.»
«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:» Мф.25:31-33,41
«Ибо праведно пред Богом - оскорбляющим вас воздать скорбью,
а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его,
в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа,
которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его,» 2Фес.1:6-9
«Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес,
Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо.
Слова: "еще раз " означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое.
Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,
потому что Бог наш есть огнь поядающий.» Евр.12:25-29
«Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,» Флп.2:12

Что в отрывках говорится о Втором пришествии? Каким образом страх может принести людям благо (Флп.2:12)? Может быть, некоторые из нас нуждаются в том, чтобы испытывать больше страха, чем другие?

«Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.
В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.
И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.» Ин.14:1-3
«и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.» Деян.1:11
«Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа,
Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все.» Флп. 3:20-21
«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды.
Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним.
Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших,
потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;
потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.
Итак утешайте друг друга сими словами.» 1Фес. 4:13-18
«После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.
И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!»
«И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?
Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.
За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них.
Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной:
ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.» Откр. 7:9-10,13-17

Если бы вы были абсолютно уверены, что Иисус придет в течение текущего месяца, какие изменения нравственного порядка в своей собственной жизни вы посчитали бы нужным произвести? После того, как вы дадите ответ на этот вопрос, спросите себя: зачем ждать пришествия, чтобы осуществить эти изменения? В конце концов, может быть, тогда сделать это будет намного труднее или даже вообще невозможно?

Примерно с середины 18-го века вплоть до первой мировой войны многие люди на Западе думали, что посредством науки, здравого смысла и технологий человечество способно усовершенствовать себя, и такое зло, как войны, болезнь и другие бедствия, будут искоренены или, по крайней мере, их риск значительно уменьшится. Сравните эту точку зрения с позицией Иисуса о мире, представленной более девятнадцати столетий назад в 24-й главе Евангелия о Матфея. Кто оказался прав? Как эта глава может помочь нам верить в обетования о Втором пришествии Христа, особенно если мы сравниваем написанное в ней с другими мнениями о том, что может представлять собой будущее?

Существует скрытая опасность в превращении концепции Второго пришествия в обыденную в нашей адвентистской терминологии. Это может помешать нам полностью оценить (и следовательно, достойно передать другим) исключительную, потрясающую суть этого события. Как можно защитить себя от привыкания к мысли о скором Втором пришествии, на которой покоится все наше упование?

«На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.» Ин. 1:29

«Это было время вечернего жертвоприношения. Привели агнца, который должен был изображать Христа». Но земля дрожит, и «невидимая рука с треском разрывает внутреннюю завесу в храме сверху донизу, и глазам собравшихся открывается место, где некогда находился Бог». Один рывок — и это место, где «над престолом благодати Господь являл Свою славу», открыто для всеобщего обозрения! «Святое святых земного святилища перестает быть святым». Затем драматическим образом автор доводит до сознания читателя следующее: «Все в ужасе и замешательстве. Священник приготовился заколоть жертву, но нож выскальзывает из его обессилевшей руки, и агнец убегает. В момент смерти Сына Божьего реальность встретилась со своим прообразом. Великая жертва была принесена... Как бы живой голос обратился к поклоняющимся: „Настал конец всем жертвам и приношениям за грех". Сын Божий пришел согласно слову» (Е. Уайт. Желание веков, с. 756,757).

Многие христиане сегодня ожидают восстановления Иерусалимского храма как признака конца. Но даже если бы этот храм был восстановлен и жертвоприношения возобновлены, почему служение в нем не решало бы проблемы греха?

«Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.»
«посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.»
«Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Сей также имел, что принести.
Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары,
которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе.
Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
Но пророк, укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.»
«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!»
«И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.
Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.»
Евр.2:18; 7:25; 8:3—10; 9:11—14; 10:11—17.

Важно, чтобы вы спросили себя: какую пользу в своей духовной жизни я могу обрести благодаря тому, что Иисус делает для меня? Как могу я применить эти обетования к себе?

Что значит для вас лично факт служения Христа как Первосвященника? Каким опытом (или опытами) можете вы поделиться о том, какую духовную пользу принесло вам это учение?

Sultan Osmanoglu


Уважаемые Друзья у меня к вам будет просьба.
Передайте пожалуйста всем своим друзьям мой сайт.
Что бы они могли скачать видео-клипы и
т.д совершено бесплатно!
Дарить своим друзьям и близким.

Благодарю заранее.

http://vera-nadejda-lubov.mylivepage.ru/

http://nadejda-vera-lubov.mylivepage.ru/

ОБИЛЬНЫХ ВАМ БЛАГОСЛОВЕНИИ!!!

Продолжение видео:
http://smotri.com/user/vit48/myvideo/

«По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.
И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем;
вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег;
устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые;
Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого;
Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь,
[ читать дальше → ]

«И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов.
Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит?
Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его.
Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу,
а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели.
И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами.»
«Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!
Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,
то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.
Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.»
«Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.
Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,
и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.»
«Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.» Деян. 3:11-16; 4:8-12; 7:54-56; 17: 29-31


В Послании к Филиппийцам Павел говорит о необходимости «познать Его и силу воскресения Его» (Флп.3:10). Что, по-вашему, это означает? Как сегодня мы можем испытать силу воскресения в своей жизни? (См., например, Ин.3:3; Рим.6:1—12).

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.»
«Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.
Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
ибо умерший освободился от греха.
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;»

«Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.
Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,» Флп. 3:7-10 [ читать дальше → ]

«Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.
Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения.» Ин. 5:25-29
« Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.
Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.
Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?» Ин 11:23-26
« Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
Жало же смерти - грех; а сила греха - закон.
Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.» 1Кор. 15:51-58
« и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.» Откр.1:18

Как обетование о воскресении из мертвых и надежда на это помогают нам в нашей земной жизни? Представьте себе, какой была бы жизнь, если бы вы не имели этой надежды?

2-х месячному ребёнку нужна 4-я
группа крови (положительная)... Тел: 8-095-316-43-33 ...
Срочно!

Советую просмотреть новости, выложенные в Блоге - АСД -
http://blogs.mail.ru/community/adv.sev.day/

«Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
ибо видели очи мои спасение Твое,
которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, -
и Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец.» Лк. 2:25-35
«С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.»
«Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;
или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?
как же сбудутся Писания, что так должно быть?» Мф.16:21; 26:52-54
«Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.» Мк. 10:45
«Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророков о Сыне Человеческом,
ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,
и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.» Лк. 18: 31-33
«И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,» Ин. 3:14
«и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.» Евр. 9: 25-28

Была ли смерть Христа неизбежна? Тот факт, что Иисус должен был умереть, показывает, насколько серьезным является грех. Насколько серьезно вы воспринимаете собственные грехи? Какие усилия для победы над ними вы прилагаете?

«Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.» Рим. 5: 10-11
«Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,
потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.
Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.
Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.» 2 Кор. 5:18-21
«и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.» Еф. 2:16
«и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам,
ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою,» Кол. 1: 20-22

Благодаря Христу мы можем верою быть совершенными, святыми и принятыми Богом. Каким образом ваша повседневная жизнь должна отражать это новое положение, которое мы обретаем через Иисуса?