Mail.RuПочтаМой Мир0ОдноклассникиИгрыЗнакомстваНовостиПоиск
Имя    ( регистрация )
Пароль ( забыли? )

Метки  

Календарь


Записи с меткой: Старцы

Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки

Беседа с абхазским пустынником монахом Константином



Об отступничестве от веры

Промедление подобно смерти, и это вынуждает обратиться к людям, поскольку архипастыри на эту тему почему-то умалчивают: о реальной угрозе отступничества, о реальной угрозе глобализации, о реальной угрозе кодификации и экуменизма. Фактически во всем этом проявляется отступничество от жизни по заповедям Христовым, от жизни по канонам Церкви, от жизни по требованиям нашей совести. А это уже очень серьезно. Главное то, что люди не понимают, что это опасно. Потому действительно это вынуждает тех, кто понимает, сказать свое слово - и устное, и письменное, использовать все, так сказать, возможные источники информации.


Сказано где-то в Библии, не помню уже где: если слепой идет на ложную дорогу, а ты не удержишь его, ты будешь наказан за это. Если кто-то идет на вред себе и ты скажешь: «Иди, иди, твой путь хорош», - ты будешь проклят. Так что мы должны говорить. Но как сказал мне один схимонах Алексей, ныне уже покойный: «Ты, - говорит, - пойми простую вещь, что для того, чтобы кому-то что-то сказать, нужно знать не только, что сказать, а нужно знать, как суметь сказать, чтобы он мог принять. А если ты не знаешь, как сказать, то лучше промолчи, потому что иначе, если ты скажешь не так, как подобает, как он может принять, ты принесешь особый вред и себе, и ему». И это очень существенно в этом деле.

Что касается и принятия номеров, и этого общения, братания с католиками, братания тем более с иудеями и магометанами - это чужой голос, чужое проповедание. Апостол Павел сказал, что «если мы или Ангел благовестит вам не то, что мы вам благовествовали, - анафема да будет» (см.: 1 Гал. 1,8). А мы должны быть потому внимательны, знать наше христианское учение и последовательно придерживаться его, потому что в апокалипсисе сказано: «Что ты слышал, принял - храни и покайся» (см. Откр. 3, 3). Потому то, что мы приняли, - мы должны хранить, а то, что мы не сохранили, - в том мы должны каяться. Предание Церкви и постановления церковные, каноны все, ну и, конечно, заповеди мы должны свято хранить, потому что в этом наше спасение.

О страхе перед злом

Я прочитал такую мысль, что страх перед злом страшнее и вреднее для нас самого зла, потому что чужое зло не преумножает нам зла, если мы не примем его со своим злым произволением. А сказать, засвидетельствовать миру, сказать людям, ближним нашим, что это зло, - мы боимся, потому что за это нам будут какие-то неприятности. А в Апокалипсисе читаем, что Господь говорит: «Горе страшливым и неверным, и блуд творящим и чары творящим. И место их в езере огненном» (см. Там же. 21, 8). Я когда прочитал это изречение - просто ужаснулся. Смотри, что блуд творящим и чары творящим и только страшливым, когда боимся людей или последствий какого-либо нашего христианского проявления, проявить себя как христианин, как-то пострадать, идем на какой-то компромисс... И за этот страх перед людьми, перед тем, что мы что-то потерпим от людей неприятное, не желательное для нас, мы идем на какой-то компромисс с совестью перед каким-то злом. И за это мы попадаем в езеро огненное с теми колдунами, сатанистами, которых мы сейчас презираем и справедливо гнушаемся и удаляемся, потому что они осуждены уже Богом. И мы можем быть осуждены именно за то, что мы побоялись назвать и сделать то, что понуждает нас сделать христианская совесть, побоялись сделать то, к чему побуждают заповеди Христовы

О духовном трезвении

Одно из основных ошибочных мнений священноначалия нашей Церкви - что сегодня еще не время говорить об антихристе, об апокалиптических событиях и всем, что с этим связано. Но если мы во всех случаях в жизни должны обращаться к Евангелию, то тем паче и в этом. Если мы вспомним, что когда Христос приблизился к снисхождению с горы Элеонской «начаша все множество ученик хвалить Бога о всех силах, яже видиша. Неции же от фарисей реша к Нему: «Запрети учеником Твоим»» (см.: см.: Лк. 19, 37). И сегодня, когда множество людей в Православной Церкви нашей видят, какую силу проявляет так называемое «всемирное правительство», готовящее приход и воцарение всемирного правителя - антихриста, некоторые архиереи и богословы как будто не видят силы глобализационных процессов. И сами молчат, и ученикам - простым христианам - запрещают, повелевают молчать о том, что грядет глобальное царство, которое в Священном Писании названо Царством антихриста. Господь оплакал Иерусалим. Когда Он оплакал Иерусалим? Не тогда, когда его разрушили, а тогда, когда было благоденствие, все было тихо, мирно. Господь посмотрел на этот мир и начал о нем плакать. При внешнем благополучии: все было хорошо и мирно. «О, если бы хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему (то есть к мирному жительству), но это скрыто от глаз твоих. И придут на тебя дни, обложат тебя одни бедствия, побьют детей твоих и не оставят камня на камне». За что, спрашивается, не оставят камня на камне? За то, что «ты не узнал времени» (см. Там же, 42). Господь говорит: «Лицемеры, времени како не искушаете?» (см.: Там же. 12, 56). Мы должны испытывать время, в которое мы живем, а если мы не испытываем, то мы просто делаем ошибку. За это неиспытание мы впоследствии наказуемся, как был наказан Иерусалим.


http://www.diveevo.ru/2/0/67/1408/


Метки: Старцы, вера, экуменизм, апостасия, УЭК, ИНН

НУЖНО БЫТЬ ГОТОВЫМ УМЕРЕТЬ ЗА ВСЯКУЮ ЗАПОВЕДЬ ХРИСТОВУ



Кавказский пустынник монах Константин

– Что делать людям семейным, пенсионерам и всем тем, кто решается на исповеднический подвиг, т. е. отказывается от электронных карт и прочих идентификаторов, но боится, что не устоит – по причине своей душевной страстности, неочищенности сердца?

– Господь сказал: Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее (Там же. 9, 23–24). Так что всем нужно стараться исполнять эту заповедь, независимо от социального положения, пенсионер ли ты или семейный человек, или игумен монастыря, или епископ. Заповедь дана для всех. Вспомним и другие заповеди: Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная (Рим. 12, 2). Так что если мы узнали волю Божию, в частности, в отношении электронных карт, то мы должны ее исполнять, не взирая ни на что.

Да, семейные люди имеют детей, боятся за своих чад. Но ведь не напрасно в Церкви на каждой службе Великая ектенья завершается словами: «Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим».

Если мирские люди, родители говорят в оправдание: «У нас – дети», то точно также и игумен монастыря может сказать: «А у меня – братия», а приходской иерей скажет: «У меня – прихожане», епископ: «У меня – епархия, и если я не буду выполнять все требования властей, то меня уберут». И каждый может найти какой-нибудь предлог, но это ведь не путь Христов. Христос сказал: Возьми крест свой, и следуй за Мною.

Читать далее...  ]

Метки: Старцы, УЭК, апостасия, вера, ИНН

Враг внутри нас



Интервью со старцем архимандритом Дионисием (Каламбокас). Монастырь Петрас (Греция)


— Итак, что такое самость?

— Когда сатана, первый и наивысший из Ангелов, отвернулся от Бога и обратил свое внимание на себя, вот здесь мы получили первое семя самости. Он отвратил свои духовные очи от созерцания Пресвятой Троицы, от созерцания Господа и обратился к себе и стал думать о себе самом. И сказал: «Я хочу поставить свой престол выше всего и быть как Он». Этот момент зародил историю самости, действительность её существования — хотя по существу самость не является действительностью, но непринятие действительности. Самость — это цветок, растущий на могиле любви: когда мы убиваем любовь, в результате мы получаем самость.

— Каков характер самости? Как она проявляется внутри человеческой личности?

— Когда мы не доверяем. Самость рождается, когда мы другим не доверяем. Когда мы боимся других, когда нам нужно оружие против других, тогда нам необходимо иметь своё «Я», потому что жизненный путь, на котором мы находимся, ошибочен. Мы думаем только о себе самих, и мы видим только своё «Я». Но когда мы видим друг друга, когда мы друг другу доверяем, нет никакой необходимости в самости, нет никакого смысла, никакой возможности существовать.

Читать далее...  ]

Метки: Старцы, вера, гордыня, самость

Архимандрит Петр (Кучер):«Как ты удалишь из души эту печать?»



Страшный суд не за горами, уже сейчас подтверждаются пророчества о приближении конца света. Мы стараемся по-философски подойти к этому вопросу и думаем, что это не для нас. Но пришел 2000 год и начали говорить о сатанинских печатях, а ведь лет 10-20 назад мы думали, что это наступит еще не скоро, когда-то в будущем, но не при нас; может, за печати будут отдуваться наши правнуки и дети, но не мы. И вот нас самих настигла эта беда: ИНН, электронные карты, микрочипы и прочие печати, которые, к нашему стыду и сожалению, мы не распознаем!

Сейчас Россия-матушка попала в состояние, которое можно было бы охарактеризовать как состояние прострации за то, что деды и прадеды наших отцов 100 лет назад послушали гласа вопиющего из преисподней - сатаны и его прислужников, - убили Царя, тем самым предав Христа, а потом отреклись и от веры. Они послушали этого сатанинского, а не Божия гласа, согрешили, а мы теперь, как говорится, отвечаем. Ибо сказано в Библии, вот уж поистине Бог не ложен: «Накажу до четвертого колена!» Не Господь наказывает, а нас наказали наши предшественники тем, что пошли против Бога, мы сами себе портим жизнь. А без Бога ни до порога.

Что же теперь нам делать? Каяться! Надо каждому каяться и молиться. Вот сейчас помрачилось сознание у людей, которые сомневаются, что такое ИНН, и даже берут этот номер. Это первая фаза антихристовой печати, которая будет проводиться в три этапа: ИНН, смарт-карта и другие электронные документы, затем единая электронная карта, которая совместит в себе и паспорт, и банковские расчеты, и деньги. Третий этап наступит, когда два первых себя изживут, может быть, пройдет несколько месяцев или лет, и потом начнут вживлять каждому человеку в тело микрочип.

Недавно приезжал из Троице-Сергиевой Лавры монах, который рассказал такой случай. В прошлом году к Святой Горе Афон причалил корабль с православными паломниками из Греции. Все спустились на берег, а один грек, гражданин США, не смог сойти на пирс. Получился такой эффект, как со святой Марией Египетской, которую удерживала невидимая сила и не пускала в храм. Кораблю уже пора отшвартовываться и отчаливать, а мужчина не может сойти с палубы. Призвали афонских старцев с ближайшего монастыря, начали молиться, и выяснилось, что этот человек носит в себе микрочип.

Пресловутые средства массовой информации замалчивают эти факты. А нам надо все замечать, наматывать на ус и не хлопать ушами. Если он на берег Святой Горы не мог сойти, то как же он войдет в Царство Небесное, которое прообразует Гора Афон? Какое нам еще нужно вразумление, братья и сестры?! Посмотрите, сколько здесь «Апокалипсиса» и премудрости Божией! Какие символы сокрыты в этом событии, ведь корабль - это земная Церковь, которая везет нас в райские обители. В данном случае Афон прообразовал Царство Небесное.

Эта информация получена с Афона, поэтому не подлежит никакому сомнению, ведь это непререкаемый духовный и церковный авторитет для всех православных людей, истинных христиан. У этого мужчины в теле находился микрочип, и он сознался, что получил его в Америке. Так вот, кто примет сатанинскую печать, тот не ступит с корабля, то есть из земного путешествия по житейскому морю, в Вечную гавань…

Насколько милостив к нам Господь, что предупреждает весь род человеческий, какие последствия будут от этой печати. Тогда уже никакие исповеди не помогут и ничего ты не сделаешь. Этот микрочип соединяется с человеческим естеством, и его, как говорится, уже не вырубишь топором. Даже если отрезать руку или выточить кусок тела с этой микросхемой, не поможет, ведь человек эту сатанинскую печать уже принял сердцем! А если принял сердцем, значит, и душой! Как ты удалишь из души эту печать?! Какой операцией? Поэтому зарубите себе на носу: только «нет» и ничего другого. Аминь.


http://srn.kharkov.ua/periodicals/newspaper-mir/202-hsrn.html#4

Метки: Старцы, электронный концлагерь, ИНН, УЭК

Нина .*, 04-04-2012 07:26 (ссылка)

Преподобный Андроник Глинский






Старец Андроник (Лукаш) принял монашеский постриг в 1921 году. После закрытия Глинской пустыни епископ Павлин (Крошечкин) взял отца Андроника к себе в келейники и в 1922 году рукоположил во иеродиакона. О первой своей ссылке старец рассказывал так: «Однажды в храме подошла ко мне какая-то женщина и со слезами говорила, что все церкви закрыты, колокола перестали звонить, а я сказал: „Бог даст, и зазвонят“; за эти слова сослали меня на Колыму в 1923 году на пять лет». В ссылке старец Андроник был санитаром в больнице. Он ухаживал за больными с искренним состраданием и любовью, сам мыл их. Все его полюбили, а сосланные узбеки даже звали «мамой». <…>

По амнистии старец Андроник вернулся из ссылки раньше срока и после возвращения по-прежнему оставался келейником у епископа Павлина, который в 1926 году в Московском храме Воскресения в Сокольниках (к этому времени Преосвященный Павлин был назначен епископом Можайским, викарием Московской епархии) рукоположил его в сан иеромонаха. Через год, когда старец Андроник сильно заболел, он был пострижен в схиму с оставлением имени Андроник (в честь преподобного Андроника, память 13 / 26 июня).

В 1939 году Старец был осужден вторично и сослан на Колыму. Сначала одиннадцать месяцев держали его в тюрьме, где каждую ночь вызывали на допросы и принуждали клеветать на епископа Павлина, но он молчал. Ему угрожали, его мучили. «Поставят к стене и начинают стрелять, но мимо, запугивают...»

Читать далее...  ]

Метки: Старцы

НАШИ ДУХОНОСНЫЕ СТАРЦЫ – ЭТО ИСТИННЫЕ МИССИОНЕРЫ



Сегодня мы беседуем с рабом Божиим Илией, ответственным за работу с молодежью при храме в честь преп. Серафима Саровского.

– Расскажите, пожалуйста, подробнее о беседах с прихожанами в Вашем храме. Какова их главная цель? Кто был их инициатором и как давно они проводятся?

– Беседы в нашем храме проходят на протяжении почти полутора лет. Предложение проводить их я получил от своего духовника, протоиерея Николая, которого знаю уже шесть лет. Тематика бесед разнообразная – от абортов до колдовства, также о рок-«проповедях» «волков в овечьих шкурах», таких как протодиакон Андрей Кураев, о современной молодежи, о различных церковных и политических проблемах и событиях. Батюшка Николай знает мою позицию и, наверное, поэтому доверил мне проведение бесед, ведь ему самому, как и большинству священников, говорить о многом нельзя – могут лишить прихода даже за одно неосторожное слово. Сегодня, например, если священник скажет: «Экуменизм – ересь, и с ней нужно бороться», «ИНН, личный код – от антихриста» и т. п., такого доброго пастыря сошлют в какую-нибудь Мухадеровку – подальше от людей. Школа КГБ работает и по сей день, нападает враг на наших батюшек, и без поддержки народа их могут стереть в порошок, но силен Бог, Создавый Небо и Землю!

Читать далее...  ]

Метки: глобализация, Старцы, УЭК, апостасия

Нина .*, 27-03-2012 19:20 (ссылка)

Отец Енох, Румын из Кареи



"Я хочу умереть на Святой Горе, месте моего покаяния"





На Афоне в одном очень ветхом доме в Карее жил румынский аскет Енох. Гражданское управление Афона оповестило его, что он должен найти себе другое жилище, поскольку дом может обрушиться в любой момент. Какое-то Время Енох стоял в размышлении перед представителем властей, принесшим ему это известие, а затем сказал с простотой:


- Я раб Божий. Если того хочет Бог, дом упадет, если не хочет — ничего не случится.


Он никуда не ушел, и с домом ничего не случилось.


Такой же ответ подвижник дал однажды диакону Афа­насию, который принимал его у себя в Фессалониках в тече­ние четырех дней, когда старец отправился туда для лечения.


- Отче, вставай, надо выйти из дома! — как-то вече­ром позвал его отец Афанасий.


- Зачем?


- Потому что в городе землетрясение! Наш дом может обрушиться и погребет нас под собой...


- А! Енох — раб Божий. Если хочет Бог, дом упадет, если не хочет — не упадет,— сказал он и остался на месте.


Как рассказывал диакон Афанасий, в Фессалоники ста­рец Енох пришел в каких-то лохмотьях. Его одежда свиса­ла клочьями справа и слева, а сверху в середине он скреплял ее английской булавкой. Забавно было смотреть, как он пе­реходит дорогу по пешеходному переходу.


- Давай, старец, поторопись,— кричали ему.


- Зачем? — отвечал он. — Пусть немного подождут - Я стар и не могу бегать.


При этом он делал рукой знак машинам, чтобы они ос­тановились.


- Врачи в Фессалониках,— рассказывал он позже,- сказали мне, что будут делать операцию, но я не согласился, потому что все монахи старше шестидесяти пяти лет после операций не выживают, а я хочу умереть на Святой Горе, месте моего покаяния. — Если у вас есть лекарства, я их возьму, но теперь, в восьмидесятилетнем возрасте, операцию за пределами Афона я делать не буду. Хочу умереть в Саду Пресвятой Богородицы,— сказал он врачам.

http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=1045

Метки: Старцы

ПОСТРАДАВШИЙ ЗА СТАРЫЙ СТИЛЬ



Жизнеописание старца Михаила (Питкевича) (1877–1962)



Старец Михаил был последним великим Валаамским старцем.

В 1926 году обитель оказалась за пределами России, и в угоду интернациональному экуменическому движению финская Церковь, руководимая Константинопольским Патриархатом, заставила Валаам перейти на западный календарь, валаамцев, отказавшихся принять новое летосчисление, судили, запугивали, ссылали в дальние скиты, с позором выгоняли совсем с монастыря. Некоторые даже были посажены в тюрьму в Выборге как «нарушители порядка». Не выдержав, многие монахи уехали в Сербию и даже в Советский Союз.

Отец Тимон (такое имя носил старец до принятия схимы) был во главе старостильников и убеждал других крепко держаться чистоты Православия. Уезжать он не хотел и решил все терпеть до конца в своем монастыре. «Хоть живьем закопайте, – отвечал он своим судьям (правящей партии монастыря), – не отступлю от своих слов, от того, что мне заповедал старец еще до поступления в монастырь».

Читать далее...  ]

Метки: Старцы

Афонские монахи


Старец Петр Афонский или Афонитис



Старец Петр Афонитис всю жизнь прожил в пещере св. Петра Афонского, точнее в келье, находящейся у пещеры. Поистине, старец мало чем уступал святому Петру. Нестяжание и пост были двумя неложными опорами его подвига.

Он застал время немецкой оккупации и в те годы, как он сам говорил, он особенно подвизался в аскезе: «я удвоил свои подвиги и сподобился небесных вещей...».

Афонские подвижники ласково называли его Геро-Петракис, по русски это можно перевести "старчик - Петюнчик". Он делал обычное рукоделие - четки и разносил по монастырям.

Как-то раз один неплохой монах стал просить взять его в послушники. Но старец Петр Афонитис ничего не ответил на это...

Прошло некоторое время. Вдруг старчик - Петюнчик является на келью к этому молодому монаху...

Читать далее...  ]

Метки: Афон, Старцы, Монашество

Старец Фаддей Витовницкий



Созерцание


Когда Царство Божие вселяется в сердце человека, тогда Бог открывает ему многие тайны, он вместе с Богом «входит» в суть вещей и познает их тайну.


У Бога — все знания, и, когда Господь захочет, по милости Своей открывает их человеку. Так простой, неграмотный монах, милостью Божией, познает великие тайны: о жизни и смерти, о рае и аде, познает, как устроен этот мир.


Когда Царство Божие вселится в сердце человека, Господь как будто срывает с разума завесу неведения. Человек начинает понимать не только тайну творения, но и тайну собственного бытия, а в какой-то момент Бог, по неизреченной милости Своей, откроет ему и Себя Самого, и человек будет созерцать Царя Славы, как смотрит на солнце в прозрачной воде.


Тогда его душа соединяется с Богом, и Бог действует в ней. Такой человек только телом живет на земле, а духом — в Царстве Небесном, с ангелами и святыми, и созерцает Господа.


Из книги «Мир и радость в Духе Святом»



http://www.vstavaj-dusha.com/17.htm

Метки: Старцы, Фаддей Витовницкий

Схимонах Илья



Немощная мира избра Бог, да посрамит крепкая

Схимонах Илья во время Великой Отечественной войны 1941-1945 годов





Перед нашим взором: простое русское лицо, без особенной утончённости и красивости. Но при вопросе всем очевидцам схимонаха Ильи: какой он? - все в один голос, словно сговорившись, утверждали: «Схимонах Илья - красивый; он такой красивый, такой весь светлый и сияющий!» «Какой отец Илья? - Красивый!»

Почему же старец, которому в 1942 году было 105 лет и не имеющий телесной, по земным меркам, красоты, виделся всем очевидцам красивым?!

Вот, что говорит преп. Силуан Афонский: «Господь воспитывает Своих чад Духом Святым и Своею пречистою кровью и телом, и все, кто следует Господу, похожи на Господа, Отца своего».

«...дал мне Господь увидеть на Старом Руссике во время исповеди иеромонаха-духовника во образе Христа. Он стоял в исповедальне невыразимо сияющий, и хотя, он был весь белый от седины, лицо его было прекрасным и юным, как у мальчика.

Подобным образом видел я одного епископа во время Литургии. -- Видел я также отца Иоанна Кронштадтского, который от природы был обыкновенный по виду человек, но от благодати Божией лицо его было благолепно, как у ангела, и хотелось на него смотреть...

«Любящие Мя люблю, и прославляющие Мя прославлю», - говорит Господь (Пр. 8,17; 1 Царств. 2,30). Бог славится во Святых, а Святые прославлены Богом».

ЧИТАЙТЕ О СХИМОНАХЕ ИЛЬЕ:
http://makeevdon.in.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=6%3A2010-04-25-22-51-18&catid=1%3A2010-04-25-23-04-49&Itemid=71&limitstart=8

Метки: Старцы

Нина .*, 24-01-2012 08:27 (ссылка)

Остров счастья






Священник отказался от паспорта, пенсии и ушел навсегда в затворничество


76-летний православный священник восстал против глобализации и скрылся в глухом полуразрушенном селе в самом центре России.

И своими руками создал там рай земной.

Читать далее...  ]

Метки: Старцы

Старец Досифей






«Поставят начертание на руку – все, хоть руби ее, начертание в другом месте на теле, на другой руке проявится». И нынешняя система с удостоверяющими документами, идентифицирующими системами и штрихкодами прямой дорогой ведет к этому самому начертанию, поэтому лучше не принимать ее атрибуты. Сам батюшка когда-то по благословению архимандрита Кирилла (Павлова) получил советский паспорт, чем и ограничился, российские документы, с Божией помощью, он не принял. «Нас ждут трудности, - сказал старец. - Избави Бог принимать электронные паспорта. Брать нельзя, запомните! Будут забирать как в XX веке, тогда все духовенство пересажали. Но не бойтесь, кто много перетерпит, тот много и получит. Надо жить с Богом, с молитвой: “Всякое дыхание да хвалит Господа”».

ЧИТАЙТЕ ПОЛНОСТЬЮ:
http://protivkart.org/main/458-poezdka-k-starcu.html


Метки: Старцы, электронный концлагерь

Лилия `, 19-01-2012 23:40 (ссылка)

ПРАВОСЛАВНЫЕ СТАРЦЫ XX ВЕКА (жизнеописание, наставления)

Серия замечательных очерков о прославленных и еще малоизвестных святых нашего времени. Высказывания и советы старцев.

ИСТОЧНИК

В конце каждой части ссылки для скачивания в вордовском формате (.doc)

Метки: Старцы, наставления

Пророчества святых мужей



Предсказания и пророчества святого Тарасия, патриарха Константинопольского



Сей святой муж, занимавший Константинопольский патриарший престол в 784 – 806 годах, известен среди прочего, как инициатор VII Вселенского Собора и как автор следующего пророчества:

Воздвигнется междоусобная брань, и погибнет весь род неверный. И восстанет тогда святой царь, в имени которого [буква] I – начальная, а ? – конечная.

Таким образом, здесь предсказана страшная братоубийственная война и появление праведного царя по имени Иоанн, имеющего помазание от Самого Бога.


Читать далее...  ]

Метки: пророчества, Старцы

Немо Whoiskto, 15-01-2012 10:17 (ссылка)

Пророчество Преподобного Кукши Одесского .


 
 
"Что Бог приготовил такую "яму" для мира, что и дна в ней нет. И всех тех отверженных Бога, Он положит туда в эту "яму". О! не дай Бог, Господи помилуй! Скажу прямо вам ,не скрываясь от вас, что об это мне лично было открыто Богом. Истинно, истинно говорю вам, не обманываю, что говорить неправду страшный грех есть. Боже спаси сейчас думать о женитьбе и замужестве, сейчас не только говорить, но и думать нельзя, грешно. Это страшный грех, не только молодым и девушкам нельзя совершать браки и венчатся но даже всем супругам живущим прежде этого времени, законно живущим вместе, касатся один другого нельзя, короче говоря жить по плоти. Боже вас сохрани,и не дай Бог. Спаси и помилуй. Было время жили и Бог благославлял,но теперь всему этому пришел конец."
 

http://pravznak.msk.ru/
 
Это в Гватемале.
 
 

 
 
 

 
 
 
Это в Москве.
 
 

 
 
 

 
 
Это в Перми.
 
 

 
 
Это в Брянске.
 
 

 
 
 
Это сегодня в Орле.
 
 
 
В центре Орла двое рабочих, выполнявших земляные работы, погибли при обвале грунта, сообщает "Интерфакс" со ссылкой на источник в правоохранительных органах Орловской области.
"Двое рабочих проводили земляные работы напротив здания регионального управления ФСБ на улице Полесской. При этом грунт осыпался, и оба рабочих погибли", - заявил собеседник агентства, отметив, что одной из причин трагедии могло стать несоблюдение рабочими техники безопасности.
В пресс-службе ГУ МЧС по Орловской области уточнили, что погибшие - Павел Байда 1983 года рождения и Алексей Боженов 1985 года рождения - были сотрудниками ООО "Гаджет" из Санкт-Петербурга.
 
 
 
http://lenta.ru/news/2012/01/15/dead/
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Метки: пророчества, Старцы, Россия

Немо Whoiskto, 14-01-2012 11:43 (ссылка)

Что скрывают от нас президенты России?





Монах Авель.

Он предсказывал судьбы российских царей, войну России с Францией и вход Наполеона в Москву, трагическую судьбу императорского дома Романовых и последнего российского императора Николая Александровича Романова, его мученическую кончину. Предсказал две мировые войны, падение самодержавия и последующие неисчислимые беды России в XX веке.Ходили слухи, что в декабре 1991 года М. С. Горбачёв, передавая кремлёвские дела Б. Н. Ельцину, наряду со знаменитым ядерным чемоданчиком, вручил ему некий не менее значимый атрибут президентской власти – загадочную папка, содержание которой должно быть известно лишь высшему правителю страны...
Автором пророчеств о России до её последних времён был некий монах Авель – «русский Нострадамус», живший в XVIII веке. О его пророчествах складывали легенды...



 
Авель-предсказатель, в миру Василий Васильев, родился 20 марта 1757 года, в день весеннего равноденствия, в «Тульской губернии, Алексинской округи, Соломенской волости, в деревне Акулово». До 38 лет жизнь Василия мало чем отличалась от жизни других крепостных крестьян его деревни – пахал, сеял, к 17 годам обучился строительному ремеслу. Женился, имел троих детей. Выпросил вольную у своего барина Льва Нарышкина.

В поисках работы, с артелью плотников объездил почти всю Россию, побывал в заморских странах. По возвращению на родину, работал в Херсоне и Кременчуге. В Херсоне, как и многие тогда, тяжело заболел неизвестной болезнью и дал обет: если останется жив, посвятит себя служению Богу. С Божией помощью Василий выздоровел. Вернувшись домой, испросил он согласия своих родителей и отправился на остров Валаам в Преображенский монастырь, где в 1785 году принял постриг и получил своё первое монашеское имя.

В монастыре на Валааме пробыл он год, а затем, с благословения игумена, ушёл в пустынное место, где многие годы жил в уединении. Там Авель и получил от Бога великий дар: два посетивших его ангела передали ему возможность прорицания будущего и велели сообщать избранным, что им предстоит.

С того времени Авель начинает писать и сказывать, «что кому вместно». Ходит по монастырям и пустыням России, осев затем на послушание в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии. В той обители написал он свою первую книгу «мудрую и премудрую», – в которой говорилось о царствующей императрице Екатерине II. Что жить ей осталось к тому времени восемь месяцев, и что умрёт она вскоре скоропостижно. Как послушный монах, Авель показал свои записи настоятелю монастыря, который, в испуге, незамедлительно отослал его к епископу Костромскому и Галицкому Павлу.

Из Костромы, под конвоем, монаха-прорицателя направили в Петербург. Узнав о его пророчествах, императрица пришла в ярость. Екатерина II не любила мистицизм и даже написала театральную драму, публично высмеивающую популярного тогда в Европе графа Калиостро. Немало лет потратила она и на то, чтобы не допустить своего ненавистного сына Павла до власти и передать корону Российской империи горячо любимому внуку – Александру. И вдруг она узнаёт, что царствовать ей остается меньше года и, несмотря на все её старания, императором станет Павел.

За оскорбление высочайшей власти инок Авель приговаривается к смертной казни. Только по величайшей милости государыни казнь была заменена пожизненным заключением в Шлиссельбургскую крепость. Комендант её получил предписание: держать монаха под строжайшим караулом в секретной камере и не допускать его общения с кем бы то ни было. В истории крепости предсказатель Авель значится как один из первых её секретных узников.

Это было первое «Дело» о крестьянине В. Васильеве, заведённое на него в Петербурге шефом Тайной экспедицией Александром Макаровым. И первое его заключение. Сколько их ещё таких «дел» и заключений было в трагической судьбе монаха, опередившего своё время и обладавшего даром предсказывать…

Из ответов Авеля царской Тайной Экспедиции 5 марта 1796 года:

«Был мне из воздуха глас: иди и рцы ей северной Царице Екатерине: царствовать она будет 40 годов. Посем же иди и рцы смело Павлу Петровичу и двум его отрокам, Александру и Константину, что под ними будет покорена вся земля. Сей глас слышен был мне в 1787 году в марте месяце… Девять лет как принуждала меня совесть всегда и непрестанно об оном гласе сказать Ея Величеству и их Высочествам… почему вздумал написать я те тетради и первые две сочинил в Бабаевском монастыре в десять дней, а последния три в пустыни...»

Императрица Екатерина II скоропостижно скончалась 6 ноября 1796 года – точно в день, означенный в бумагах Авеля. На престол взошёл Павел Петрович. 12 декабря 1796 года прорицатель из заключения был затребован к Его Величеству Павлу I. Вот как об этой встрече пишет Юлий Васильев (1995) в своей книге «Житие преподобного Авеля-прорицателя»:

– Коротко будет царствование твоё, и вижу я, грешный, лютый конец твой. На Софрония Иерусалимского, день памяти 11 марта, от неверных слуг мученическую кончину примешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями, коих греешь ты на царственной груди своей. В Страстную субботу погребут тебя...

– Что ждёт Преемника моего, Цесаревича Александра?
– Француз Москву при нём спалит, а он Париж у него заберёт и Благословенным наречётся...

– А кто наследует Императору Александру?
– Сын твой, Николай...

– Как? У Александра не будет сына? Тогда Цесаревич Константин?
– Константин царствовать не восхочет, памятуя судьбу твою, и от мора кончину приемлет. Начало же правления сына твоего Николая дракою, бунтом зачнётся.

– После сына моего Николая на престоле Российском кто будет?
– Внук твой, Александр Второй, Царём Освободителем преднаречённый. Твой замысел исполнен будет, крепостным он свободу даст: а после турок побьёт и славян освободит от ига неверного. Не простят бунтари ему великих деяний, «охоту» на него начнут, убьют среди дня ясного в столице верноподданной отщепенскими руками… Царю Освободителю наследует сын его, а твой правнук, Александр Третий Миротворец истинный.

– Кому передаст он наследие Царское?
– Николаю Второму – Святому Царю, будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. На венец терновый сменит он корону царскую. Война будет, великая война... По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет трон Царский, мужик с топором возьмёт в безумии власть… А то ли ещё будет. Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя.

– Ужели сие есть кончина Державы Российской и несть и не будет спасения? –
вопросил Павел Петрович.
Невозможное человекам, возможно Богу, ответствовал Авель, – Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст её вскоре и воздвигнет рог спасения русского. И восстанет в изгнании из дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самоё сердце русское. Облик его будет державен и светел, и никто же речёт: «Царь здесь или там», но «это он». Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит своё призвание... Имя его трикратно суждено в истории Российской…
И тут Авель, склонившись, шепотом произнёс имя.
Но нельзя до поры разглашать его…

– Велика будет потом Россия, – продолжал ответствовать Авель, – Великая судьба предначертана ей. Оттого и пострадает она, чтобы очиститься…

– Запечатлей, преподобный отец, речённое тобою, изложи всё письменно. Я же на предсказание твоё наложу печать, и до праправнука моего писание твоё будет нерушимо храниться здесь, в Гатчинском дворце моём…



http://www.proza.ru/2005/12/17-296



Поэтому Путин так не любит эмигрантов?
Ведь,по пророчествам монаха Авеля - Богом избранный царь сейчас в изгнании.




 

Метки: Царь, пророчества, Старцы, Россия

Громадность ожидающего нас зла



То, что замышляется и уже делается, гораздо хуже прошедших катастроф и разгромов. Святый Праведный Отец Иоанн Кронштадский Чудотворец

Это было в 302 году, в царствование Диоклитиана и Максимилиана. Назначен был определённый день для истребления христиан. На самом рассвете этого дня отряд воинов окружил Никомидийский храм: двери были разломаны, священные книги сожжены, драгоценности разграблены и весь храм был разрушен до основания. Это страшное событие послужило началом самого ужасного гонения на христиан, которое продолжалось десять лет и окончилось лишь с воцарением Константина Великого.

Ныне, други моя, христианские храмы пока не жгут и не разрушают, хотя грабят весьма часто. Ныне пока и молящихся не сжигают в храмах. Но то, что замышляется и уже делается ныне против христиан, далеко опаснее всяких Никомидийских катастроф и разгромов. Ныне выжигают, вытравливают из сердец человеческих веру во Христа, а вместе с нею разрушают и нравственность в обществе. Этим гнусным делом занимаются «борцы за свободу», наши «освободители». Простите, что это поганое слово я произношу здесь, в храме.

Они задумали прежде всего убить в народе русском веру в Бога, веру в Божественное достоинство Иисуса Христа и авторитет Святой Церкви. С этой целью, пользуясь свободою слова и печати самым безсовестным образом, враги наши наводнили книжный рынок самыми безбожными и кощунственными изданиями, книгами, брошюрами и картинами. Личность Иисуса Христа, истины христианства, предметы культа, — все подвергается самому безпощадному вышучиванию и осмеянию.

Но наши гнусные «освободители» не довольствуются только этим воздаянием Христу Спасителю: они не только хотят веру выкрасть у народа, хотят искалечить и нравственность народную. И здесь главным орудием подкопом под народную нравственность является прежде всего тот же книжный рынок. Книжные магазины, лавочки, прилавки, киоски запружены порнографическими изданиями, соблазнительными романами, гравюрами, открытками, в которых литература и искусство, когда служившие целям идеальным, впрягаются теперь на службу самым низменным инстинктам человека. Газеты наполняются гнусными объявлениями, скандальными процессами, а иногда прямо и открытою проповедью разврата. Театры своими порнографическими пьесами производят также развращающее влияние. На помощь литературе и искусству в деле пропаганды публичного разврата стали выступать даже целые общества под разными пошлыми, но заманиваемыми названиями, вроде «вечеров красоты», «лиги свободной любви» и т.п.

Нужно ли говорить о том, что адские усилия пошляков освободителей насадить общественный разврат уже весьма достаточной мере увенчались успехом. Разврат делается чем-то вроде общественной силы. Конечно, безнравственность существовала всегда, но никогда она не достигала в христианском обществе таких размеров и такой наглой откровенности, как теперь. Особенно много жертв разврат нашел себе среди неопытной юности. Расторгаются браки, разрушается семейное счастье, гибнут силы, ум, энергия, здоровье, утрачивается чистые радости жизни, и все – через разврат. Не забудем при этом, что когда исчезает в семье, обществе, народе добрая нравственность, вместе с нею исчезает там и сила, исчезает духовное богатство жизни и наступает обнищание человека, разложение общества и смерть. Это ли не почва для всяких переворотов и катастроф? Пора, пора нам понять серьезность положения и рассмотреть громадность ожидающего нас зла.

Из книги: «Святый Праведный Отец Иоанн Кронштадский Чудотворец»

http://www.odigitria.by/

Метки: Старцы, Иоанн Кронштадский

Слово в день Нового года. Архиепископ Феофан Полтавский



Для внимательного наблюдателя времен нет никакого сомнения в том, что мы живем во времена, близкие ко второму пришествию Христа Спасителя на землю. Примечайте, как со дня на день умножаются знамения Его пришествия, Им Самим предуказанные и предназначенные: туга языков, глады и пагубы и трусы по местом, множество соблазнов, предательство друг друга, умножение беззакония, иссякновение любви. И не так давно мы были свидетелями событий, когда восстал народ на народ и царство на царство (Мф. 24:7-12). И все сие, по слову Спасителя, есть начало болезней (Мф. 24:8), имеющих предшествовать кончине века сего. И то уже знамение, что многие дремлют, не обращая внимания на поразительные знамения времени! Ибо, по предреченным глаголам от свв. Пророков и Апостолов наших, приидет день Господень, яко тать в нощи (2 Петр. 3:10). Что же, спросит кто-нибудь, неужели живем мы столь близко к кончине века сего, что нам, русским людям, не будет уже радости увидеть Отечество наше великим и сильным? Ответ на этот естественный вопрос мы можем найти в таинственной книге Апокалипсисе, или в откровении о последних судьбах мира и человечества при внимательном чтении некоторых страниц сей книги.

Я был в духе в день воскресный,- пишет о себе писатель сей книги св. Иоанн Богослов,- и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Аз есмь Альфа и Омега, Первый и Последний (Откр. 1:10). Взойди сюда и покажу, чему надлежит быть вскоре(Откр. 4:1). Следуя сему Божественному гласу, Тайновидец взошел на небеса, и пред ним открылось следующее величественное и таинственное видение: Увидел он Господа Саваофа, сидящего на престоле. Пред престолом Его море стеклянное, подобное кристаллу. А окрест престола восседают на малых престолах двадцать четыре старца, облеченные в белые одежды, имеющие на главах своих золотые венцы. Сидящий на престоле имел в деснице книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. Неожиданно один из ангелов провозгласил громким голосом: Кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто ни на небе, ни на земле, ни под землею ни мог, ни раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее. И я много плакал,- говорит о себе Тайновидец,- о том. Тогда один из старцев сказал мне: не плачь. Вот лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее. И я взглянул, и вот посреди престола стоял Агнец, как бы закланный. И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле, и стал снимать печати ее.

Последовательно снял Он первые четыре печати, и по мере снятия сих печатей начали постигать землю несчастия, символически изображаемые у Тайновидца в виде таинственных всадников на конях белом, огненно-красном, черном и бледном. Первый всадник вышел, как победоносный и чтобы победить. Второму дано взять мир с земли, и чтобы люди убивали друг друга. Третьему поручено наказать человечество неравенством богатства и бедности. А о четвертом говорится: Вышел конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть, и ад следовал за ним, и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечем, и гладом, и мором, и зверями земными (Откр. 6:1-8). А когда затем Агнец снял пятую печать, я увидел,- говорит Тайновидец,- под жертвенником души убиенных за Слово Божие и за свидетельство об Агнце, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: Доколе, Владыко Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братия их, которые будут убиты, как и они, дополнят число (Откр. 6:9-11).

Таково таинственное видение Тайновидца. Какое же научение мы можем извлечь из него для себя?

Можно не сомневаться, братие, в том, что мы живем во времена апокалипсические и переживаем события апокалипсические. В частности, сличение пережитых и переживаемых нами бедствий с соответствующими изречениями евангельскими и апокалипсическими дает основание думать, что ныне сняты Агнцем уже четыре печати с книги, которую содержит в деснице Своей Сидящий на престоле, виденный Тайновидцем. Не сотни, не тьмы, а тьмы тем братьев наших в великой войне и в последовавших за нею ужасах смуты и безначалия положили души свои за Слово Божие и за свидетельство об Агнце. Вот эти-то многочисленные сонмы убиенных за Слово Божие и за свидетельство об Агнце вопиют ныне к престолу Божию и взывают к правде Божией об отмщении за содеянные сынами века сего преступления. И смотрите, какой ответ дает им на это усердное их моление Премудрость Божия. Она просит их успокоиться на малое время, пока и сотрудники их и братия их, которые будут убиты, как и они, дополнят число увенчанных мученическим венцом (6:9-11). Отсюда следует, что после всех ужасов войны и безначалия в мiре все-таки дано будет успокоиться мiру, хоть и на малое время. Но мир не может успокоиться без восстановленной и успокоенной России. Россия же не может восстановиться, доколе не будет низвергнута в ней власть тьмы и доколе не будет утверждена в ней власть законная и по праву человеческому и по праву Божественного помазания. Следовательно, Россия несомненно восстановится, восстановится в ней и законная власть. Но это успокоение дано будет и русским людям и прочим сынам века сего для того, чтобы готовились они к последней великой борьбе с антихристианством, во время которой и будет восполнено предопределенное от времен вечных число мучеников, имеющих пострадать за Слово Божие и за свидетельство об Агнце.

Близок мир к нам, братие, но близок и конец мiра сего. Неправедный да делает еще неправду, нечестивый да сквернится еще, праведный же да творит правду еще и святый да освящается еще. Се гряду скоро, глаголет Господь, и возмездие Мое со мною, чтобы воздать каждому по делам его (Откр. 22:11-12).

Блаженны мы, если можем со своей стороны и сердцем и устами от глубины души воззвать в ответ на это: Ей, гряди, Господи, Иисусе!(Откр. 22:20). Аминь.

Произнесено 1 января 1929 г.


http://www.odigitria.by/


Метки: Старцы, пророчества

Старец Божий



Не строй Церковь, пристрой сироту, из-за сирот и солнце сияет


Старец Божий шел дорогой,
ветхой ризой прикрывая
драгоценный свиток книги,
слов Божественных и дел.
Видит — нищий на распутьи пал,
от холода страдая,
старец снял свою одежду и
бездомного одел.

По дороге в это время должника
вели в темницу,
и о долге Божий старец
провожатых вопросил,
сговорился живо с ними и,
Евангелья страницы лобызая,
книгой ценной долг
страдальца уплатил.

Старец в келию вернулся,
ученик спросил:

— Учитель, кто с тебя сорвал одежду?
Неужель безбожный тать?

Старец кротко улыбнулся:
— Нет, не тать, а мой Спаситель
взял одежду, обещая
мне прекрасней ризу дать.

— А Евангелие?

— Сыне, мне оно всегда твердило,
чтобы продал я именье, нищей
братии помог.
А имения в пустыне у меня ведь
только было что Евангелье.
Я сделал то, чему
в нем учит Бог...


Павел Груздев



http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=869

Метки: Старцы, ПРАВОСЛАВНАЯ МУЗЫКА И ПОЭЗИЯ

Нина .*, 27-12-2011 07:04 (ссылка)

Монах Маркелл Каракалльский: Победа Церкви Христовой





"Наивернейшее воспитание Церкви и её пастырское служение состоит в том, чтобы подготовить свое мирное войско, чтобы как можно большее число православных христиан исповедовало Христа.

Требуется подготовка небольшой церковной паствы в двух наиболее важных вещах. Во-первых — соответствующем посте, тёплой молитве, жизни в Таинствах и изучении святоотеческих творений и житий Новомучеников.

Во-вторых, с мужеством, верой и упованием на Бога противостоять новому мировому порядку, имея уверенность в том, что «и мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1 Ин. 2, 17)

Читать далее...  ]

Метки: Старцы, последние времена

Запись удалена как спам

У Бога все живы



У матери было два сына. Сначала погиб один. Через полгода - второй. В великом горе приехала она в Псково-Печерский монастырь к схиигумену Савве. А он сказал ей:

-Ты примешь монашество и будешь за них молиться. А если бы умерла ты, они бы ни за тебя, ни за себя не молились...

Когда она уже стала монахиней, ей приснились сыновья:
-Спасибо, мама. Мы в хорошем месте.

Мы часто спрашиваем, почему умирают люди, которым, казалось бы, жить и жить. Один из ответов дал батюшка Савва. У Бога все живы. Господь каждому желает спастись. И все устраивает для этого.

А для нас главное - молиться за наших усопших. Эти молитвы могут вытащить их из ада.


http://inok-arkadiy.livejournal.com/

Метки: смерть, Старцы, Молитва

05-11-2011 07:23

Запись удалена как спам

«Там будут только те, которые спасутся»


Схиархимандрит Христофор заповедал читать каждое утро молитву от антихриста: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, избави нас от антихриста, вражия насилия и чародейства. Аминь».

- В этой молитве, - говорил батюшка, - заключено все, где бы вы ни были, ее следует читать.

Чтобы избежать сетей антихриста и не прельститься ими, надо иметь страх Божий и здравый ум. Вот батюшка и советовал многим для приобретения страха Божия читать почаще «Апокалипсис». Так и говорил, что от чтения «Откровения святого апостола Иоанна Богослова» вселяется страх Божий.


Отец Иероним (Верендякин) предупреждал, что многие, очень многие отойдут от веры... [ Читать далее...  ]

Метки: Старцы, глобализация

Румынский старец Арсений (Папачок)



Нужно иметь в себе состояние внутреннего, сердечного веселья, в котором можно пребывать, имея непрестанную молитву. Настоящее состояние веселья, освобожденное от житейских и прочих проблем. Любым образом надо стараться быть в этом состоянии, потому что, имея печаль, мы «высиживаем» диавольские яйца. Надо быть свободным от помрачения.

Я хотел бы побеседовать с вами о том, что тронуло бы вас. Надо лететь обоими крыльями, только вверх – без малейшего отклонения. Ради того, что сделал для нас Христос, не разрешается ни малейшего уклонения. Но если и случилось такое, без нашей воли, то надо бежать к духовнику, чтоб отпустил нам. Потому что любая напасть не значит ничего, если вера остается на ногах. Самый большой выигрыш сатаны – это наша обескураженность после какого-то падения или немощи. Дорогие мои, преодолеть уверенно большие расстояния можно не иначе, как шаг за шагом. Я не спрашиваю вас, слышали ли вы об аде. Вы слышали о нем, но не знаете его! Беритесь с этого момента познавать рай. Вы знаете себя только по паспорту, но не знаете свои сердца, свои возможности.

Один человек сказал мне, что он имеет маленький грех. Но я знаю грех и меньше, чем его. Адам не сделал ничего, кроме того, что только откусил от яблока. Он не был против Бога, не сомневался в существовании Божественной силы, но он не послушался. И перевернул и небо, и землю. Не существует малого греха! Должен был прийти Христос спасти естество человеческое. И Он принес нам больше того, чем погубил нас Адам! Христос дал нам возможность обожествления. Мы, малое существо, имеем божественные силы! В нас есть животность, но где заканчивается она, начинается человек. До каких пор, спрашивается, будем давать ей свободу действовать в нас?

Дорогие мои, человеческое существо выше всего творения. Человечество выше ангелов. Бог создал ангелов с великой миссией. Они многое могут, потому что чисты. Бог создал нас только для Себя. Ни для кого другого – ни в коем случае! Создал нас, чтобы мы были с Ним во веки веков, и для этого сделал нас свободными и дал нам ангела-хранителя, которого вы забыли! Но чувствовали ли вы диавола за своей спиной? Тогда можно понять, насколько важен против него ангел-хранитель. Говорят, что невозможно не умереть, если увидеть ангела в его истинном свете. Ангел имеет грандиозно важную миссию. Все ваши мысли и слова, адресованные Богу, ангел относит к Нему.

Мне доводилось быть возле многих людей, находившихся при смерти. Страшные крики издавали они от вида демонов и своих грехов – вот какое прозрение приходит в последние минуты! Но не могли спастись, потому что смерть приходит не для того, чтобы ей приготовили кофе! Она приходит, чтобы взять тебя. И уносит туда, где только факты, а не разговоры. И все они хотели прожить еще один день. Скажете, что это очень мало, но вы видите, что, когда дыхание останавливается, насколько важно это мгновение. Божественная справедливость обрамлена великой Божественной любовью и прощает нас одним вздохом. Это побудило меня говорить, что мгновение может быть временем и один вздох может быть и молитвой. А один великий сказал, что этот момент является более важным, чем кувшин слез. Бог хочет искреннего сердца, а не тысячи молитв. Он хочет наше сердце. Нет ничего у Бога более дорогого, чем время. Он дал нам его, чтобы мы спаслись. Он терпел нас, ждет нас: может быть, мы поднимемся?! Это милость Божия держит нас всю жизнь! Если бы мы могли спросить у тех, кто на небесах: каким способом вы достигли такого счастья? – ответ был бы: «Временем. Немногим временем, прожитым хорошо». Бог сотворил нас свободными, чтобы мы воевали, так как Божия милость не приходит к какому-то убогому, а приходит к герою.

Одному человеку открылись страдания ада: он увидел стоящего по лодыжки в огне человека, который страшно кричал. И спросил он его, почему так страшно кричит. «Потому что вечно я в этом огне!» – был ответ. И пошел тот дальше и встретил другого, который был по шею в огне, но время от времени радовался. И сказал этот: «Гораздо больше, чем другие, я в огне, но радуюсь, когда кто-то из моих родственников становится священником, а через 40 лет он вытащит меня отсюда». Видите: 40 лет – ведь это время, а не вечность. Он был счастлив, потому что у него была надежда. Братья, на Божием суде нас спросят: почему вы не любили? Потому что были враждебными, потому что осуждали, потому что убивали?! Боритесь! Почему не хотите попросить Божией благодати? Когда приходят различные соблазны, взывайте ко Христу: Господи Иисусе, Господи Иисусе! Не стойте истуканами, проживайте каждый момент. Это трудно, но Бог понимает и хочет вам помочь. Он с нами, потому что любит. Давайте и мы любить друг друга.

Когда мы осеняем себя крестом, мы поклоняемся Святой Троице. Когда вы поднимаете руку ко лбу, это вся высота – Отец, потом вся глубина – Сын, и переходишь на плечи, на всю ширину – Святой Дух. Поэтому бежит диавол от креста! Но если вы делаете так, словно играете на балалайке, то тогда не знаю, какие демоны убегут – скорее этим подбодришь их.


http://www.pravmir.ru/

Метки: Старцы

ТРЕТЬЯ МИРОВАЯ как предчувствие


Беседы с Афонскими монахами о грядущем

Эсхатологические события в наше время - Игумен Гавриил

Многие люди не читают ни Святые Писания , ни святых Отцов, все "новости" узнают из ТВ, считая их жизненноважными. Горе тем, кто имея в домах телевизоры, думает, что он знает, что на самом деле происходит в мире.


Текст полностью:

http://forum.zaistinu.ru/viewtopic.php?f=3&t=1702

Метки: Афон, Старцы, пророчества

Пророчество старца Христофора о России



ПРОРОЧЕСКИЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ
СХИАРХИМАНДРИТА ХРИСТОФОРА
СТАРЦА ТУЛЬСКОГО (1905-1996)


«При дверях антихрист. При дверях антихрист. Уже жить-то и нерадостно. По Москве он уже ходит. Москва уже под его управлением... Когда приезжаете в Москву, в метро идете - чтобы только с молитвой.(...) Его (антихристова) печать будет ставиться только тем, кто не имеет печати Божией».
Он говорил также, что в Церкви будет резкое охлаждение ко всему: к молитве, к покаянию, к вере... «Будет очень сильный холод, в Церкви наступит резкое охлаждение ко всему.(...) Охладеют к молитве, к добрым делам... ко всему. (...) Тепла в Церкви не будет».
«Храмы будут украшать, знаете как!.. А этого не надо будет. Нужна будет только молитва, только молитва! Красоту эту не надо будет наводить. Открыли храм, создали условия, чтобы можно было молиться. Всё! Не надо разукрашивать.(...) Это всё прельщение сатанинское, нам этого не надо, мы православные христиане, нам надо всё, что попроще. Нам-то душу спасти, а не красота нужна.(...) Нам это роскошество не нужно, нам молитва нужна, нам спасение нужно».
«Господь сократит время для спасения душ наших. А если не сократит, то не спасемся. (...) А меня Господь забирает, я не доживу до прихода (к власти) антихриста.

Будете вы бегать, искать старцев по всему свету, а старцев истинных уже не будет. Господь их всех заберёт (...) а вы останетесь на волю Божию.(...) Но незадолго после меня будет смешение вер, и в храмы ходить уже будет нельзя, не будет Евхаристии и Причастия не будет. Так хитро подползёт этот рогатый, что вы увидите: храмы открыты будут, и службы как шли, так и будут идти, как пели, так и поют там. (...) Уже ходить в храм нельзя будет, вера-то православная уже всё, её не будет и Причастия не будет. В Туле останутся два-три священника истинно верующих, не более. (...) В своих кельях молитесь, но молитву никогда не оставляйте».

«Крестов не будет. Сначала пропадут монашеские кресты, потом маленькие нательные кресты... вот захотите ребёночка окрестить, а крестов не будет. Запасайте крестики. Свечи запасаите, масло запасайте, чтобы вы дома могли зажигать свечу, лампадочку и молиться». (...) «Просфоры порежьте мелко, насушите и положите в герметические баночки, чтобы ни одна козявочка не подползла и тогда по молитвам вашим Крещенской водички капельку и капельку просфорочки Господь будет вам вменять в Причастие. В церковь нельзя будет ходить, и Крещенская водичка и просфорочка будут вам вместо 1 Причастия... А потом наши храмы займут, и всё разрушится, как было тогда, так и опять будет»
«В последнее время люди много будут болеть, но не отчаивайтесь, это будет во очищение душ ваших».
«Чернобыльская авария – это исполнение восьмой главы Апокалипсиса. (...) Блаженны, - говорил, - читающие Апокалипсис».
«Эти все окраины отойдут (Грузия, Украина и др.), но будут жалеть. Армения никогда не будет отделяться, она погибнет без России. Будет всякое время. И гонение будет.(...) Но всё нормально будет. (...) Ведь над Россией покровительствует Божья Мать. Над Россией - Царица Небесная, Она молится и держит нас под своим покровом. Поэтому Россия не будет ни перед кем на коленях, и Православие сохранится, хотя и будет стеснено, и между конфессиями будет большая борьба. Но всё равно люди для спасения потянутся все к православию».
Про Петербург говорил: «Ведь город обречён. Он весь уйдёт под воду. Москва обречена. Остались единицы молитвенников».
«Колесо Апокалипсиса движется с огромной скоростью (...). Да, Россия будет возрождаться... А Москва? Москва часть провалится, и в Туле провалится. (...) В Москве - где мавзолей и подальше, за рекой, и где гостиница Россия. В Туле - Ленинский район провалится и провалится Скуратово. (...). А Питер вообще уйдёт под воду. (...). Так угодно Господу Богу. Содом и Гоморра были? Также и здесь».
«Старцы очень молятся, чтоб была война, а после войны будет голод уже. А если не будет войны, то плохо будет, все погибнут. Война будет недолгая, но всё-таки многие спасутся, а если не будет, то никто не спасётся».
Говорил, что будет в Церкви скоро всё католическое, как в храмах изменят Символ веры, так нельзя будет ходить, а потом все храмы будут закрываться.
Говорил, чтоб старцев не искали, их больше не будет. «Старцев уже в Туле не будет, не надейтесь ни на кого. Всех вас вручаю Божией Матери, и Матерь Божия умолит тогда».
Его как-то спросили: «Батюшка, а в Апокалипсисе написано, что воды нигде не будет». Батюшка ответил: «А вот для тех, кто будет к блаженной Ефросиний ездить... в Колюпаново, источник будет до скончания века».
«Надо иметь запас водички и сухариков на десять дней, и будет такое, что даже из дома выйти будет нельзя. Но для избранных всё сократится».

Очень почитал царя и царскую семью и уже тогда, в 80-е годы говорил, что будет прославление царя (Николая II). «Царь со своими непорочными чадами пострадал за нас, омыл Россию своей кровью, искупил нас». Батюшка говорил, что «Царь - Божий помазанник, ещё народ поплачется. (...) Так нам и надо, что с нами всё это происходит. (...) это всё за царя-батюшку, за то, что предали его».
О Распутине батюшка отзывался очень хорошо и очень чтил его. Большинство считает, что Распутин был колдуном, раскольником, а батюшка говорил: «Нет, это большая ошибка. Он был великий, великий Божий человек. Он с царём и царевичем будет прославлен». О книге Б. Пикуля и фильмах о Распутине батюшка сказал: «Не смотри эту мерзость, жиды что только не напишут. Он честный и великий у Бога, он святой; его опорочили, и он будет с царевичем».
Батюшка говорил: «Принесли бельё с улицы - окропите святой водой, принесли продукты - окропите святой водой. Берите воды Крещенской сколько нужно. Нужно ведро берите ведро, нужно пять - берите пять, только кропите всё святой водой, потому что сейчас много волшебников. Всё надо окроплять святой водой».
«Ваучеры нельзя брать. Я не беру и вам не советую — это мы как бы продаём имущество царя нашего Николая »

«Скоро меня не будет, но я оставляю вам молитву. Читайте её всегда, особенно утром: "Господи, избави нас от антихриста, вражия насилия и чародейства". В этой молитве заключено всё; где бы вы ни были, её следует читать»
«Вот как Содом и Гоморра погибли за разврат, вот также и нас сожжёт Господь огнём, этот мир сожжёт. Такие крупные города, как Москва, Питер, погибнут».
«Россия процветёт, будет новый царь, она воскреснет и освободится от этой заразы сатанинской, и жизнь будет очень хорошая, благочестивая, но всё зависит от нашего покаяния, нужно соборное покаяние, чтоб был у нас новый царь, без покаяния царь не придёт. На малое время нам Господь снова пошлёт царя, но прежде будут войны, (...) вновь к власти придут коммунисты и масоны, (...) начнутся тогда страшные гонения, страшнее, чем в послереволюционные годы». Батюшка нам говорил: «Всё это творят жидомасоны (...). Они хотят затоптать веру православную, стереть её в порошок. И тогда царь даст благословение казакам идти защищать веру».
Война будет очень быстрая, ракетная, и такая, что всё будет отравлено. Батюшка говорил', что на несколько метров в землю все будет отравлено. И тем, кто останется жив, будет очень тяжело, потому, что земля уже рожать не будет.(...) Говорил, что после войны так мало останется людей на земле.

Так мало, что центром войны будет Россия. (...) Жара будет после войны и голод страшный по всей земле, а не только в России. И жара страшная, и неурожай последние пять-семь лет будут. Сначала всё уродится, а потом польют дожди, и всё затопит, и весь урожай сгниёт, и ничего не соберут. Пересохнут все реки, озёра, водоемы, и океаны будут пересыхать, и растопятся все ледники, и горы сойдут со своих мест. Солнце будет очень горячее. (...) Люди будут хотеть пить, будут бежать, искать воду, а воды не будет. Увидят - что-то блестит на солнце – и подумают, что это вода, подбегут, а это не вода, а стекло блестит.
«В последнее время по одному жить не будете... Из монастырей бежать будут! (...) Диавол овладеет монастырями... и хорошо, если у кого останется домик, свой уголок куда бежать! А тем, кому бежать-то некуда, те под забором будут умирать».
Батюшка очень отрицательно относился к квартирам. «Покупайте, говорил, — домик с земелькой. Родственники не разъезжайтесь, а соединяйтесь, покупайте вместе. (...) Покупайте домики в деревне, хоть земляночку. Божие благословение на это есть. Покупайте и сразу копайте колодец, чтоб у вас была своя водичка, и сразу посадите вербу (на северной стороне), потому что под вербой всегда вода, никогда Господь не уберег под вербой воду.(...)

Можно будет собирать воду по каплям. Эти капли - слёзки Матери Божией. (...) Будем питаться кореньями, травами, и надо собирать лист липы. Вот вам будет хлеб и вода. Господь чудом будет питать, чудом. Тогда Господь живым будет давать венцы, кто не предаст Бога, кто пойдёт за Ним. (...) Вот будет страшный голод, трупы будут валяться, а у вас будет своя земелька, она вас будет кормить. И не лениться, не лениться. Господь труды любит. Вернётесь "коса на косу" - как говорила блаженная Матронушка, (...), - соха на соху. Матронушку читайте, к ручному труду все вернётесь. (...) В те времена спасаться можно будет только в своих домах. А в городе... какая страсть будет! Свет отключат, газ отключат, воду отключат... не будет ничего, и люди чуть не заживо гнить будут в квартирах».
«После 2008 года время полетит - год за месяц.(...) После 2008 года будьте особенно смиренны».
«Православие из щепочек соберётся и пойдёт своим путём. И все будут стремиться к нам для спасения. Россия будет сильная и спасётся. Все будут тянуться к России и к Православию».

Сии предсказания Тульского старца Христофора (Никольского) печатаются по тексту книги «Схиархимандрит Христофор».


http://blogs.mail.ru/mail/seravim/2D2B6499A62E7F67.html

Метки: Старцы, пророчества

ВСТРЕЧИ СО СТАРЦЕМ АНТОНИЕМ



Как спастись


Преддверие пришествия антихристова - хаос в жизни почти всех стран. В процветании будут те, кто, в силу исповедуемой религии ждет пришествия лжемессии. Прежде всего, это иудеи и мусульмане. За ними те протестанты, кто, отрицая Божество Господа нашего Иисуса Христа, проповедуют царство Божие на земле. Усиление их влияния уже сейчас видно, дальше будет пуще. Главное сейчас для них - овладеть землей. Тайно будет скупаться все - и леса, и поля, и реки. Сибирь падет под китайца, может, и больше вырвут". "Так, где же спасаться удобнее?" - перебиваю я старца. "А где Господь укажет. Важно - спасаться, а не разговоры вести о спасении. Суть "чудес" антихриста будет в их обольстительности. То есть, притягивающими будут эти лжечудеса, завораживающими. Поэтому, и смотреть на них и грех, и смертельная опасность. Нужно прятаться и прятать взор. Но и это еще не все. Смысл пришествия его ведь, опять-таки, абсолютная справедливость. Пришел Спаситель не во Свое Имя, но во Имя Отца - не приняли, более того, распяли. И сейчас суть поносят и распинают, отрицая Его Божество и извращая Его учение. Этот придет - яко бог, не бог, но как бог, и его примут, признают богом за лживые чудеса, прельстивые деяния. То есть за то, что будет приятно и привлекательно для Людей. Обольстительно, так более вместительно нам доносит язык славянский, церковный. Почему и сказано, что неоправдится всяк жывый - не будет сему оправдания. Это сейчас так говорливы псевдоучителя. Тогда же, когда деяния и слова оных пройдут проверку Истиной, будет видна вся лживость. Но примут антихриста в каждом храме на земле, и будут поклоняться ему как богу. Вдумайся, отче честный, не он себя богом объявит, но чудесами льстивыми добьется того, что будут поклоняться ему как богу! Вот в чем ужас, вот в чем отсутствие малейшего повода для оправдания! А кто будут те, кто приимет его - люди, для которых сейчас Евангелие кончается на Тайной вечери. К Голгофе же они глухи. Крестные страдания - это для Него, это все там - в Иерусалиме 2000 лет назад.


Знаешь, когда ЧК забирала нас, мы были как овцы, не хочу сказать агнцы, чтобы даже так не сравнивать себя со Спасителем. Мы тихо шли на бойню, просто трудно было представить себе, что возможно подобное беззаконие. А ведь знали же, кто они. Сколько пророчествовали старцы об этих временах, о власти слуг тьмы. Но сидели и ждали -кто следующий. Многие ведь попались, в эти тенета лести. Как велики и умны были и архиепископ Илларион, мой учитель, и митрополит Сергий, и многие другие. Но ошиблись в том, что с бесами и слугами их можно договориться. Мнили, что, сохранив внешность, содержимое само собой останется. Ан,нет, только видно это стало много позже. То же и сейчас есть, но более будет через время.


"Простите, отец Антоний, а как же слова Апостола о власти, о подчинении ей?" -опять перебиваю я.


"И-и-эх, душа моя, - сказал старец, - а Апостол Петр, не бежал ли он из Рима, когда его встретил Спаситель? А того же Апостола Павла, не спасали ли в корзине, спуская со стены? Причем же здесь принятие реалий и противоборство сатанизму? Что тебе-то примеры приводить - возьми ты великомученицу Екатерину, иль того же великомученика Георгия. Подчинение возможно только в делах, касающихся светской власти - должность свою править, вооруженных бунтов не творить. Да, и то, как сказать. Братья Маккавеи - добрый пример применения силы против оскорбляющих Бога и Божье. Пойти путем глупого смирения, так и начнешь задавать вопросы о прославлении во святых и Александра Невского, победоносца, и Димитрия, погубителя нечестивых татар на поле Куликовом. Вопросы-то вопросами, а прославил - Господь! Я, когда такие "блаженные" вопросы слышу, вспоминаю житие святителя Василия Великого и преподобного Иова, Почаевского чудотворца. Коль страшное время для их жизни отвел Господь, ну и что, разве не молился св. Василий о погибели императора Юлиана, я вижу, что ты хочешь сказать, дескать, Юлиан был отступником, но ведь императором и императором законным, заметь! Не от желания ли удобств наши молитвы о сатанинских "властех"?! И ведь Господь подтвердил правильность подхода св. Василия - Юлиан погиб не от земного оружия, но был сражен копием небесного воина. А преп. Иов, шел ли он на сговор с поляками? Нет, он с ними и их приспешниками боролся всячески, даже судов не чурался праведник! А ты - власть!

Дело Божье с умом должно твориться. Если бы в отношениях властных начальник - подчиненный было только всевластие одного и глубокое смирение другого, то не было бы необходимости и в Соборности Церкви. Но если бы не Соборность, не осталась бы Церковь и Православной, - сколько раз хранителями истины оказывались одиночки, в то время как высшее священноначалие - еретики?! Что уж говорить о светской власти - митрополит Филипп и патриарх Никон тому яркие примеры. И эти праведники, алкавшие правды, прославлены во святых: Св. Василий Великий, Св. Григорий Богослов, преп. Максим Исповедник, преп. Иосиф Волоцкий, да разве всех перечесть. Но тут тоже помнить надо, что, борясь за чистоту веры, они, Святые Отцы, сами были ревностными исполнителями заповедей Божьих.


Смиренное же подчинение любой власти удобно тому, кого отнюдь не прельщает жизнь по Слову. Ибо путь исповедничества, если и бывает кое-где устлан розами, но неизменно, вслед за "Осанна...", прозвучит "Распни, распни его". Это, неудобство и будет поводом для самооправдания и принятия антихриста - знания есть, а разум грехами стерся. Дескать, всякая власть, от Бога, будем и антихристу подчиняться, что ж сделаешь. А то еще и добавят - на все воля Божья. Потому и говорится, что воссядет нечестивый в каждом храме, ни слова о том, кто в нем службы правил прежде. Помни пример великого старца, Саровского чудотворца, сколько икон у него было - одна, книг - с десяток, а стяжал великую славу и не от людей, но от Бога. Сейчас же у всех в домах иконостасы, книг - полные полки, да делания разумного нет! Все слушают, да мало кто внимает, отче".


"Да, уж, - подумал я, - и в мои огород камень, какую радость приносит библиотека в полторы тысячи томов!"


"Еще раз тебе говорю, не разговоры о спасении, но действия к спасению нужны как сейчас, так и тогда, чуть позже. Время оправдываться прошло, если когда и было. Только спасение, все этому должно быть подчинено. Дал Господь время спокойное и для приобретения разума, и для слышания слова Божьего, и, самое главное, для возможности стяжать благодать Божью перед страшными годами. Кто использует это во благо, а кто для потворствования своим похотям. Первые обрящут, а вторые, то что и было расточат! Как и сказано, что у имущего прибавится, а у неимущего - отымется. Бди!"


http://www.russian-inok.org/

Метки: Старцы

Преподобный Амвросий Оптинский



Болезни

Одной монахине, заботившейся об уврачевании какой-то недужной сестры, болезнь которой имела свою причину в порочной жизни, старец указывал: «Посмотри на апостола Павла, что он говорит. Не повелевает ли он предать такового сатане во измождение плоти, да дух его спасется в день Господа нашего Иисуса Христа? Вот пример истинного человеколюбия. А ты заботишься избавить человека от измождения плоти, чтобы доставить ему временное спокойствие, прикрываясь, может быть, и мнимою пользою душевною».

Старец Амвросий, сказав слова св. Исаака Сирина, «что невозможно не болети телу в недузех, егда кто изберет путь добродетели», добавил: «И тем более невозможно нам не бывать больными, слабо идущим по этому пути».

Вера

Вооружай себя верой, ею же сокрушаются козни сопротивного.

Внимание себе

Одна женщина просила о. Амвросия помолиться о ней, чтобы ей успокаивать других, а он ответил ей: «Успокойся прежде сама, тогда и других будешь успокаивать».

На книге преп. Варсонофия Великого и Иоанна Пророка батюшка написал: «Кто хочет себе внимать, тот должен книгу сию внимательно читать, побольше дома сидеть, поменьше по сторонам глядеть, по кельям не ходить и к себе гостей не водить; других не осуждать, а о своих грехах ко Господу Богу воздыхать, дабы получить милость Божию».

Уча, что в духовной жизни нельзя пренебрегать и маловажными обстоятельствами, старец иногда говорил: «От грошевой свечи Москва сгорела».

Гордость

Указывая, что человеку нечем гордиться, старец прибавлял: «Да и чем в самом деле человеку тут возноситься? — Оборванный, ощипанный просит милостыни: помилуй, помилуй! А подастся ли милость, это еще кто знает».

Гордых Сам Бог исцеляет. Это значит, что внутренние скорби (которыми врачуется гордость), посылаются от Бога; а от людей гордый не понесет. А смиренный от людей все несет и все будет говорить: достоин сего.

Грех

«Отчего люди грешат?» — задавал старец вопрос и сам же отвечал на него: или от того, что не знают, что должно делать и чего избегать; или, если знают, то забывают; если же не забывают, то ленятся, унывают... Это три исполина — уныние или леность, забвение и неведение — от которых связан весь род человеческий неразрешимыми узами. А затем уже следует нерадение со всеми сонмищами злых страстей. Потому мы и молимся Царице Небесной: «Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от меня, смиренного и окаянного раба Твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение и вся скверная, лукавая и хульная помышления».

О том, как трудно искореняются греховные навыки в человеке, и как сильно действует на него пример других, старец говорил: «Как на лошадь дикую, пойманную в табуне, накинут аркан, она все упирается сначала, идет боком, а потом видит, что все идут, и она пойдет в ряд. Так и человек».

Дерзость

Дерзка и смела от смеха, — страха Божия, стало быть, нет.

Долги

Долги хуже грехов: в грехах покается человек, и Бог да простит, а за долги будут истязать не только в настоящей, но и в будущей жизни, от чего да избавит Господь.

Жизнь вечная

«Батюшка, — спросил кто-то, — ведь не может ощущать в будущей жизни полного блаженства тот, у которого близкие родные будут мучиться в аду?» Старец ответил: «Нет, там этого чувства уже не будет; про всех тогда забудешь. Это все равно, как на экзамене. Когда идешь на экзамен, еще страшно, и толпятся разнородные мысли; а пришла — взяла билет, и про все забыла».

Когда сердце прилепляется к земному, тогда надо вспомнить, что земное не пойдет с нами в Царствие Небесное.


http://www.eparhia-saratov.ru/


Метки: Старцы

Отец Симеон (Нестеренко)


Отец Симеон скончался 6 декабря 2010 года, но до этого он умирал неоднократно. Всякий раз Господь возвращал его по молитвам Церкви и его бесчисленных духовных детей. Батюшка рассказал об одном таком умирании.


Однажды после тяжелейшего приступа он почувствовал, что душа его покинула тело. Он увидел огромный вокзал, из которого постоянно отбывали люди. Его охватило беспокойство оттого, что у него не было билета. Вдруг он увидел монаха, с которым в молодости сильно повздорил, а потом всю жизнь об этом горько сожалел. Батюшка стал просить у него прощения, а тот повел его по длинной улице и стал показывать дома, в которых пребывали ушедшие из жизни монахи Глинской пустыни.

– А это твой, – сказал он, остановившись у недостроенного дома. Там было лишь три стены без крыши.

– Да как же я в нем жить буду? – спросил отец Симеон.

– Пока никак. А вот достроим – тогда позовем, – ответил монах. – А пока возвращайся.

В тот же миг батюшка почувствовал, как душа возвращается в тело, и снова испытал сильнейшую боль.


Батюшка никогда не боялся свидетельствовать о Христе. Даже в самый разгар антирелигиозной борьбы он всегда ходил в подряснике. Ему часто приходилось выслушивать злобные хульные тирады. Особенно непросто приходилось в поездах, когда некуда деться от попутчиков.

Однажды он оказался в купе с двумя женщинами. Одна из них стала громко говорить о том, что «попы жулики и бездельники и ничего не знают».

Батюшка посмотрел на нее с сожалением, вздохнул и говорит:

– Кое-что все-таки знаем. А скажите, сколько у вас детей?

– Двое.

– Двое – это те, что уцелели. А пятерых вы в утробе зарезали.

Женщина в ужасе выскочила из купе. Ее собеседница последовала за ней.

Один раз полковник-политрук стал «просвещать» батюшку, приводя цитаты из атеистических брошюрок. Начал он с расхожей фразы: «Наука доказала, что Бога нет».

– Во, здорово. А коммунисты есть.

– Конечно, есть. Я вот коммунист.

– И, наверное, в санаторий едете?

– В санаторий.

– И в море будете купаться?

– Конечно.

– А еще что будете делать?

– В рестораны буду ходить. С женщинами гулять.

– Значит, денег на все это хватит. Партийным, значит, хорошо платят?

– Не жалуюсь.

– А скажите, что вам ваша партия после смерти обещает?

Политрук замолчал и недобро поглядел на отца Симеона.

– А мне мой Бог обещает вечную жизнь. Своим воскресением Он доказал, что смерти нет. А про то, что наука доказала, я не знаю. И спорить с ученым человеком не стану. Если хотите, давайте после смерти продолжим этот разговор.

Полковник тяжело задышал, поднялся и вышел из купе. Через полчаса он вернулся с двумя стаканами чая и пакетом пряников и плюшек.

– А теперь, батюшка, давай расскажи мне о своем Боге.

Беседовали они до утра, а утром политрук слезно благодарил отца Симеона и просил прощения за дерзкие словеса.


Батюшка не избегал разговоров о Боге, но учил своих чад: «О Боге говорите спокойно. Со страхом Божиим. Никогда не спорьте. Если видите, что собеседник раздражен, прекращайте разговор. Проку не будет. Не мечите бисер».




http://www.pravoslavie.ru/put/43940.htm



Метки: Старцы

Flover ., 15-07-2011 15:01 (ссылка)

МАТУШКА (Жизнеописание схимонахини Сепфоры из Клыково)



Долог был этот поистине узкий и каменистый путь для матушки Сепфоры! Господь, сотворивший обитель в ее сердце, не оставлял ее. Она любила Господа и знала, что тот есть любящий Его истинно, кто исполняет Его заповеди. Людям казалось, что перед ними грубая крестьянка, неграмотная, в самой простой, всегда темной одежде, в лаптях, а потом в сапогах или чунях с глубокими галошами, всегда покрытая платком, а это был духовно просвещенный – Самим Богом – человек, не изучением, а духом постигший многие тайны аскетического делания.

читать полностью

Метки: Старцы

"ВЕРОЮ ЖИВ ЧЕЛОВЕК"


ВИДЕОБЕСЕДА С ОТЦОМ ГЛЕБОМ

altБратья
и сестры, предлагаем вашему вниманию уникальную по своему содержанию,
сути и характеру
обсуждения важнейших для нашего спасения вопросов
современности - видеобеседу с отцом Глебом (апрель 2011 года).
 
Его
духовные ответы поражают своей глубиной и простотой. Как спасаться,
принимать ли электронные документы, паспорта, будет ли в России голод и
война, уходить ли из городов на землю, ждать ли Царя и будет ли
возрождение Руси - вот тот далеко не полный список вопросов, на которые
дал ответ этот одаренный духовным рассуждением настоящий 73-летний
монах.
 
Слава Тебе Господи! Аминь

http://3rm.info/12662-videobeseda-s-otcom-glebom-ver...


Метки: последние времена, Святая Русь, Старцы

Нина .*, 15-12-2010 11:16 (ссылка)

За Веру, Царя и Отечество!




Старец Оптиной Пустыни Схиархимандрит Варсонофий говорит:
"...Все идут против России, то есть, против Церкви Христовой, ибо русский народ - Богоносец, в нем хранятся истинная вера Христова".
Человек, безразличный к судьбе России, имеет каменное сердце, а с каменным сердцем в Рай не пускают.
Читать далее...  ]

Метки: Старцы

Tin@ _ :), 04-09-2008 14:03 (ссылка)

НАСТАВЛЕНИЯ И ПОУЧЕНИЯ СТАРЦА ИОАННА

    * Если находит на тебя омрачение ума,разленение,страх и другие вражии нападения, безотлагательно
брось всё, встань на молитву и усердно проси Владыку Христа, дабы укрепил в сей духовной брани, дав
терпение и смирение перенести это попущение. Иногда такая брань может быть очень жестокой, что
требует мужества и твёрдости, как в бою, пока враг не отступит.
    * Помощи у Господа надобно просить неотступно, дабы Он не оставил нас, но помиловал, исправил,
наставил и управил.
    * Надо быть ревностным в исповедании своей православной веры, с решимостью преданным одному
только Господу Богу Вседержителю, несмотря ни на какие трудности или соблазны нынешнего времени.
А двум господам, как известно, и как говорит Слово Божие, угодить невозможно.
    * Желательно не увлекаться ничем мирским и не прилепляться к миру, а знать только Господа Бога,
сосредоточив всё внимание и силы на духовную брань с вражьими помыслами и искушениями.При этом
нужна осторожность во всём, чтобы не впасть в сети сатанинские,ибо враг наш злохитростен и силён.
    * Трудиться Богу надо без самосожаления, укрепляясь духом, всецело подчиняя этому и ум ,
и сердце,и волю, не обольщаясь ни богатством, ни славой и ничем иным посторонним. Достаточно зара-
батывать лишь на хлеб и самое необходимое, помня , что всё даёт Господь и Он тебя не оставит.
    * Пост, молитва, покаяние, милосердие и пребывание в истине Христовой - вот наш путь.
    * Ныне спасение и погибель тесно соседствуют с нами, и для первого нужны не труды непосильные
, а чтобы ум и сердце всегда были обращены к Богу.
    * Приступая к трапезе, обязательно оградить её Крестным Знамением с молитвою: ,,Во имя Отца и
Сына и Святого Духа,Аминь!,,.
    * В пище надобно блюстись от смакования, всячески храня себя от этого и вкушать без желания,
услаждения( насыщения).
    * Мы порой много теряем, уступая влекущим нас обстояниям, особенно не умеривая себя в пище и
не разбираясь, от кого она, Нечестивые и злочестивые пользуются этим, нанося вред нам. Особенно где
это сподручнее исполнить - в пивных, закусочных, столовых и ресторанах.
    * Когда находит на нас разсеяние и омрачение ума, надо, не вдаваясь в размышления что да как,
припасть к Царице Небесной и с усердием творить молитвы: ,, Богородице Дево , радуйся...,,  и
Взбранной Воеводе победительная...,,.
    * Когда теряется молитвенный настрой и находят на нас омрачение и опустошение и одолевают
суетные помыслы, хорошо ещё читать 90-й псалом  ,, Живый в помощи Вышняго ...,,.
    * Зная силу молитвы, враг всячески старается мешать нам. Ибо в молитве, особенно истинной, мы
укрепляемся духовно и ограждаемся ею.
    * Надобно ежедневно следитьт за всеми своими делами, мыслями, чувствами, желаниями и наме-
рениями, чтобы видеть, в чём согрешал, и тут же искренне покаяться. А то засосёт тина болотная,
затянет по темя, тогда будет поздно. Поэтому поначалу нужно всё записывать за собой.
 
 

Метки: Старцы

В данном сообществе, возможно, есть записи, доступные только его участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в сообщество