Записи с меткой: жиды
Светлана Чернова,
16-05-2012 00:00
(ссылка)
Гельминтоз - болезнь грязных рук.
КАЗАКИ ПРОТИВ гельманизации КУБАНИ.
В Краснодаре 15 мая на открытии выставки Марата Гельмана ICONS, казаки блокировали вход в Краснодарский выставочный зал изобразительных искусств.
На площади перед входом собралось около 200 человек. Казаки и солидарные с ними граждане выкрикивали лозунги "Гельман - вон с Кубани".
Сотрудники полиции пытались разблокировать вход в выставочный зал.
Полиция задержала 15 человек. Открытие выставки сорвано из-за сообщения о подложенной бомбе.
КРАСНОДАРСКИЕ ПОЛИЦАИ ПРОСЯТ В ПОМОЩЬ МОСКОВСКИХ КОСМОНАВТОВ С ДУБИНКАМИ ...
фото еще фото ВИДЕО
Гельман: "...либо Краснодар шагнет в будущее, либо его ждет деградация".

Татьяна *************,
30-07-2011 02:19
(ссылка)
ЕВРЕЙСКО-КРЕМЛЕВСКИЙ ЛОХОТРОН ДЛЯ РУССКОГО НАРОДА.
ЕВРЕЙСКО-КРЕМЛЕВСКИЙ ЛОХОТРОН ДЛЯ РУССКОГО НАРОДА. Документальные доказательства.
Еврей-президент Медведев дал поручение своему еврею-советнику Дворковичу, который дал поручение еврею-журналисту Соловьеву... В результате, как и всегда, судьба русских решалась в узко-еврейском междусобойчике. Жидовский театр Демократии исполнил очередной спекталь МендельПутина для одурачивания простого русского народа: на телеэкране - демократия и заинтересованность мнением народа, а по факту еврейский правовой беспредел.
Но здесь мы представим не только умозрительные выводы, а реальные Документы медвепутинской еврейской преступной группировки, захватившей власть в стране. И на этом примере, вы, дорогие соотечественники, поймете, как жидами на Руси принимаются антинародные решения с народного согласия и одобрения, в т.ч. выборы в Парламент и Президента. Всё это - еврейское цирковое шоу, за которое они в самое ближайшее время получат по заслугам!
Вот так, дорогие братья и сестры, соотечественники, и правят (кривят) еврейские преступники на Руси. Неужели еще кто-то сомневается, что Медведев с Путиным прекрасно знают, какими методами и способами реализуются их указания. Они не только знают, но сами активно участвуют в этих преступлениях. Да запретит им Господь!
P.S. Просим распространить ссылку на эту публикацию, чтобы как можно больше людей узнали о дьявольской лживости медвепутинского режима.
Описание технологии манипулирования общественным мнением по Сурковски
всё остальное, видео, документы тут http://3rm.info/13575-kak-zhurnalist-solovev-zashhishhal-ot-menya.html
Сообщенiе для Петрограда
Всемъ Петроградцамъ, Господа, вотъ этотъ иуда
собирается строть подъ Всеволожскомъ заводъ по производству изъ убиенныхъ детей фармпрепаратовъ. Въ партнёрахъ у него, рыжiй выродокъ Чубайсъ. Необходимо подготовить достойный отпоръ этимъ нелюдямъ...
В Петербурге начато строительство завода для производства абортивного препарата "Пенкрофтон". По "несчастливой случайности", фабрика смерти для русских детей будет располагаться в деревне Капитолово, именно там, где стоял штурмовой авиаполк 999, защищавший "Дорогу жизни" во время Великой отечественной войны. В последнее время наша медицина приняла новую концепцию "борьбы с абортами", когда стараясь сократить число хирургических абортов, делается все возможное, чтобы заместить их химическими. В результате этой "борьбы" число абортов, несомненно, будет расти.
ОАО "Фармсинтез" приступило к строительству нового завода стоимостью 130 млн руб. в деревне Капитолово Всеволожского района Ленобласти. "Строительство завода — на нулевом цикле. В 2013 г. предприятие будет запущено, — рассказал «Коммерсанту» председатель совета директоров "Фармсинтеза" Дмитрий Генкин. — У нас там 4,5 га земли. Завод расположится рядом с нашим химико-фармацевтическим предприятием по производству субстанций".
По словам Дмитрия Генкина, на новое предприятие будет переведено производство препаратов "Феназид", "Сегидрин" и "Пенкрофтон", которые сейчас находятся на контрактном производстве в Пензе и Саратове — 12 млн таблеток и 3 млн капсул в год. Предполагается, что производство за счет этого станет дешевле в 3-4 раза. Кроме того, на заводе будут производиться препараты, которые сейчас проходят регистрацию.
ХВАТИТЪ СИДЕТЬ НА ПЕЧИ, ДА ЖЕВАТЬ КАЛАЧИ!!!
Господь не проститъ намъ, сiе!!!
Небольшой пречень того что они выпускаютъ:
::: ПЕНКРОФТОН® - Препарат для медикаментозного прерывания беременности (убиванiя детей)
::: Мизопростол Таб. 0,2 мг №3 Прерывание беременности ранних сроков (до 42 дней аменореи) в сочетании с мифепристоном. (убiенiе детей)
собирается строть подъ Всеволожскомъ заводъ по производству изъ убиенныхъ детей фармпрепаратовъ. Въ партнёрахъ у него, рыжiй выродокъ Чубайсъ. Необходимо подготовить достойный отпоръ этимъ нелюдямъ...В Петербурге начато строительство завода для производства абортивного препарата "Пенкрофтон". По "несчастливой случайности", фабрика смерти для русских детей будет располагаться в деревне Капитолово, именно там, где стоял штурмовой авиаполк 999, защищавший "Дорогу жизни" во время Великой отечественной войны. В последнее время наша медицина приняла новую концепцию "борьбы с абортами", когда стараясь сократить число хирургических абортов, делается все возможное, чтобы заместить их химическими. В результате этой "борьбы" число абортов, несомненно, будет расти.
ОАО "Фармсинтез" приступило к строительству нового завода стоимостью 130 млн руб. в деревне Капитолово Всеволожского района Ленобласти. "Строительство завода — на нулевом цикле. В 2013 г. предприятие будет запущено, — рассказал «Коммерсанту» председатель совета директоров "Фармсинтеза" Дмитрий Генкин. — У нас там 4,5 га земли. Завод расположится рядом с нашим химико-фармацевтическим предприятием по производству субстанций".
По словам Дмитрия Генкина, на новое предприятие будет переведено производство препаратов "Феназид", "Сегидрин" и "Пенкрофтон", которые сейчас находятся на контрактном производстве в Пензе и Саратове — 12 млн таблеток и 3 млн капсул в год. Предполагается, что производство за счет этого станет дешевле в 3-4 раза. Кроме того, на заводе будут производиться препараты, которые сейчас проходят регистрацию.
ХВАТИТЪ СИДЕТЬ НА ПЕЧИ, ДА ЖЕВАТЬ КАЛАЧИ!!!
Господь не проститъ намъ, сiе!!!
Небольшой пречень того что они выпускаютъ:
::: ПЕНКРОФТОН® - Препарат для медикаментозного прерывания беременности (убиванiя детей)
::: Мизопростол Таб. 0,2 мг №3 Прерывание беременности ранних сроков (до 42 дней аменореи) в сочетании с мифепристоном. (убiенiе детей)
Вадим Петрович,
26-05-2011 16:04
(ссылка)
Оккупация России
СИОНИСТСКАЯ ПОСТУПЬ В АЛТАЕ
После двух десятилетий либеральных реформ в России, сопровождавшихся
чудовищными экспериментами над русским народом, коренное население
страны по разным данным сократилось от 8 до 15 миллионов человек.
Массовое закрытие предприятий и медицинских, учебных и просветительских
центров, информационная пропаганда вседозволенности, разврата и насилия,
открытый наркотрафик, «крышуемый» силовыми структурами, коррупция в
отраслевых, правовых и силовых ведомствах – все это сломило дух нации и
заставило русских людей поверить в то, что они уже никогда не смогут
самостоятельно заселить опустошённые территории и создать на этих землях
нормальные условия для жизни.
Вера в собственные силы
русского народа подорвана, а значит, достигнута главная цель тех, кто
планирует колонизировать Россию - теперь пришло время прямой экспансии и
отторжения территорий. И, конечно же, евреи, считающие себя солью
земли, не могут остаться в стороне от реализации столь грандиозного
бизнес-проекта. По программе «возвращения соотечественников проживающих
зарубежном», подписанной в 1996 году Президентом РФ, они закалённые в
конфликтах с палестинцами, а ещё больше в жёсткой конкуренции со своими
сородичами, никогда не покидавших Земли Обетованной, стремятся покинуть
Израиль и вернуться в Россию для того, чтобы делить и распродавать её
территории.
К сожалению, друзья, это не голословная антисемитская
лирика, а суровая реальность, подтверждаемая объективными фактами. В
настоящее время при непосредственном участии граждан Израиля и
израильских частных военных компаний (ЧВК), сотрудничающих с
госструктурами РФ, полным ходом идёт процесс отторжения от России
территорий Алтая. Но хоть как-то освятить складывающуюся ситуацию или
попытаться противостоять страшной поступи так называемых
«соотечественников», для которых Россия – это тушка, подготовленная к
расчленению и выгодной продажи, в системе действующих законов, мы не
можем, т.к. моментально попадём под обвинения в разжигании национальной
розни.
Между тем, на рекламном рынке США, Германии,
Великобритании и других англо- и немецкоязычных стран Запада совершенно
открыто висят объявления о продаже ценных территорий Горного Алтая по
бросовым ценам, в виде «земель сельхозназначения», но с гарантиями
скорейшего перевода в статус, разрешающий ИЖС – «индивидуальное жилищное
строительство». При этом коренные жители Усть-Коксинского района на
протяжении ряда лет недоумевают, почему любая попытка получить землю в
своё пользование встречает яростное сопротивление со стороны местных
властей, и что заставляет чиновников подавлять вполне естественное
желание крестьян работать на собственной земле?
Розничной
продажей земель, находящихся, в том числе, в зоне Алтайского биосферного
заповедника, занимаются: Санкт-петербургская организация с
красноречивым названием «СИОН земля на Алтае» и некая структура «Продажа
земли на Алтае «Уймонская долина», представленная на сайте Uymon.com и
предлагающая зарубежному покупателю ни много ни мало «билеты в будущее» в
виде российской земли, которая должна уцелеть в природных катаклизмах,
вызванных изменением климата. В рекламных буклетах Россия
позиционируется торговцами как подобие «Ноева Ковчега» - приют, которой
будет обеспечен любому народу планеты Земля.
Не обращая уже
никакого внимания на законы и Конституцию РФ, торговцы в специальном
разделе «Схема оформления» предлагают выбрать любой участок под
застройку, заполнив специальную форму, где учитываются все пожелания
покупателя: наличие-отсутствие деревьев, водоемов, дорог, удаленность от
населенных пунктов и т.д., а далее берут на себя функции – ни больше,
ни меньше – федерального правительства:
«На выбранный земельный
участок составляется: договор дарения или договор купли-продажи. При
дарении придётся оплатить подоходный налог 13% государству, что составит
1200 руб/га. Срок регистрации договора дарения 1 месяц. При продаже
земельного участка срок регистрации договора - 2 месяца.
Напомним,
что продажа земельного участка и загородной недвижимости отличается от
продажи городской собственности необходимостью постановки участка на
кадастровый учёт. Это нужно, чтобы присвоить вашему кусочку земли
кадастровый номер и учесть его характеристики, которые позволяют
однозначно выделить его из других земельных участков.
Наша
компания возьмёт на себя все бюрократические проволочки по оформлении
документов при продаже земельного участка, значительно сэкономив Ваше
время и нервы».
Так почему же всё-таки местным жителям невозможно
оформить собственность на землю и почему она преспокойненько
предлагается иностранцам, с очевидным намёком на всесильные связи с
госструктурами? Почему два приказа Федеральной службы безопасности
Российской Федерации от 16 июня 2006 года № 282г и N 458 от 10
сентября 2007 г, ограничивающие свободную продажу земли в пограничной
зоне, прилегающей к государственной границе Российской Федерации с
Республикой Казахстан, Китайской Народной Республикой, Монголией не
распространяются на иностранных покупателей?
По одной из версий,
которую предполагает сайт алтайской краевой общественной организации
«Русская казна» оптовая продажа алтайских земель состоялась ещё в 1995
году и с тех пор является строго охраняемой тайной. Дело в том, что в
1995 году состоялась сделка с предоставлением кредита Всемирного Банка
Барнаулу (и ряду других городов и регионов России). После чего деньги
исчезли из поля зрения, упоминания о кредите – из СМИ, документы – из
архивов, а на регион была возложена обязанность платить штрафные санкции
и комиссионные банку до 2011 года. Следом из архивов администраций
города и района исчезли все постановления муниципальной власти о
предоставлении земли в этом пригороде в собственность граждан для
жилищного строительства, выданные до 1995 года, и загадочно появились
новые, «обнуленные» документы 2000-х годов. С тех и до наших дней
оформить землю под своими домами в собственность для 100-тысячного
населения барнаульских пригородов стало невозможным. Об этом сообщалось в
статье «Барнаульцы не хотят отдавать американцам алтайскую землю» http://gidepark.ru/user/1681372848/article/280824.
В
этот же 1995 год приехавший на Алтай премьер В. Черномырдин
наподписывал на 2 триллиона рублей программ (прямо в вертолете на пути в
Горный Алтай), средства на которые также «растворились» неведомо куда.
Федеральные деньги выделялись на газопровод «Барнаул-Рубцовск» - ни
метра которого не появилось; на освоение нефтегазового месторождения под
Камнем-на-Оби - ни литра или куба, с которого не добылось; на
обводнение Кулундинской степи, где и сейчас урожай на засушливых полях
едва дотягивает до 6 центнеров с гектара… Деньги попросту разворовали,
но долги перед Всемирным Банком, в управлении которым евреи играют
главенствующую роль, остались, а погашать их нечем, кроме как
заложенными под залог территориями.
Тайна «алтайского ковчега» тщательно охранялась. На сайте Алтайской краевой общественной организации «Русская казна-Бастион» http://ru22.info/bastion/vajnoe/bank/bank.html
выставлен ряд документов. Это Соглашение № 01-01-06/07-790 «О
реструктуризации задолженности» от 31.12.2003 года, подписанное
экс-мэром Барнаула В. Колгановым, ныне подсудимым по обвинению в
совершении уголовных преступлений по 80 эпизодам, экс-губернатором
Алтайского края А. Суриковым, ныне полномочным послом России в
Республике Беларусь, представителем Минфина РФ А. Улюкаевым, ныне
зампредом Центробанка России. По этому соглашению стороны обязали бюджет
Алтайского края выплачивать долги по комиссионному вознаграждению и
штрафным санкциям Всемирному Банку в соответствии с графиком выплат с
2003 по 2011 год. Есть аналогичный документ, подготовленный М.
Евдокимовым, избранным губернатором в 2004 году, о продлении платежей, а
также проект соответствующего закона «О внесении изменений в закон
Алтайского края «О краевом бюджете на 2004 год». На этих документах
подписи Михаила Сергеевича не появилось. В 2005 году он погиб. По сей
день на Алтае никто, кроме «официальных лиц», не верит в случайный
характер этой смерти.
Известно также о многочисленных
обязательствах перед европейскими компаниями, подписывавшихся под
гарантии Республики Алтай первым президентом В. Чаптыновым, загадочно
умершим в самолете, в котором он в компании с тем же А. Суриковым летел в
Москву.
В связи с темой колонизации и распродажи Алтая нельзя не
упомянуть персону некой Беллы Розенблат, по некоторым данным известного
ученого и общественного деятеля, переехавшего недавно на постоянное
место жительство из Израиля на Алтай по «программе возвращения
соотечественников». Данная особа, являясь авторитетным последователем
учений «каббалы», «живой этики» и «огни йоги» и не скрывает своих планов
создания в России еврейских поселений на «новых духовных основах». В
своем программном обращении к израильтянам, призывающем к массовому
переселению в Россию и, в частности, на Алтай для создания сообщества
«Граждан Мира» она, по сути, выступает в роли идеолога оккупационного
процесса.
Речь в данном случае идёт именно об оккупации, а не
трудовой или какой-либо иной миграции, потому что духовный вдохновитель
абсолютно чётко называет евреев военной нацией, призванной «Божественным
Проведением» изменить религиозно-культурный облик России и мира,
поставив во главу угла учение торы и каббалы, прямо противоположные
доктрине Христианской цивилизации (цель которых установить на земле
царство антихриста). Спецслужбы Израиля в лице частных военных компаний
(ЧВК) также не сидят, сложа руки, а активно выстраивая агентурную сеть и
заключая многомиллионные контракты с Правительством РФ на обеспечение
безопасности, подменяют собой национальные силовые структуры.
«ЧВК
— носители войны, её смертоносный вирус и симптом, ее предзнаменование,
признак её активной подготовки, её Война в постоянном режиме
приближения и неизбежности. Если этот вирус попал в организм
государства, то поражение им, если его не остановить, будет развиваться
стремительно. Если этот вирус попал в организм государства, то поражение
им, если его не остановить, будет развиваться стремительно.
Это зомби, запрограммированные на войну, подрывные действия и убийства. И этим
они
занимаются везде, куда их посылают заказчики - хазарократы. Это не
относящиеся ни к какому государству глобальные структуры, сетинаемники
хазарократии. Это — армия Глобальной империи антихриста». Вот так
характеризует частные военные компании политолог и специалист в области
национальной безопасности Татьяна Васильевна Грачева, автор книг –
«Память русской души», «Невидимая Хазария» и других.
Между тем,
называемая Татьяной Васильевной одна из израильских ЧВК - Global CST,
каким-то странным, почти мистическим образом, вдруг, становится одним из
наиболее вероятных претендентов на заключение многомиллионных
контрактов, связанных с охраной российских стратегических объектов,
обеспечение безопасности Олимпийских игр в Сочи (2014) и Чемпионата мира
по футболу (2018). А ведь именно эта компания готовила спецназ и
диверсионных бригады в Грузии, принимала участие в боевых действиях в
Осетии и в целом на Кавказе, готовила африканских наёмников,
задействованных в Ливии против войск Кадаффи. Профильная специализация
Global CST совершение диверсий и организация военно-политических
переворотов в любой точке земного шара.
Так в чём же спрашивается
логика российского Правительства, обеспечивающего щедрое бюджетное
финансирование такой организации наёмников, чья деятельность изначально
направлена против России? Почему у него не вызывают опасения тесное
взаимодействие Global CST с наиболее технически оснащёнными, а в
последнее время ещё и вооружёнными подразделениями МЧС, по мнению
аналитиков являющимися идеальной армией для совершения революционного
мятежа? Неужели планы о расчленении России уже согласованы и нам
остаётся лишь наблюдать за их методичной реализацией?
Вот что, к
примеру, пишет «Клуб экспертов» Грузии об израильской частной военной
компании Global CST, с которой официальный Тбилиси активно сотрудничал
против России, пока не возникли материальные разногласия. «Активизация
российского направления на предприятиях военного назначения Израиля и к
приближенным к ним единицам отмечается с декабря прошлого года. Компании
начали активный набор в штат квалифицированных русскоязычных кадров.
Основной акцент делается на государственных служащих, репатриировавшихся
в Израиль в 90-х и обладающих опытом работы на постсоветском
направлении. С начала 2000-х деятельность большинства из них носит
секретный характер.
Об участии израильской стороны в обеспечении
безопасности сочинской Олимпиады переговоры 15-16 февраля в Москве
провел и премьер-министр Беньямин Нетаниягу. А еще раньше, 18 августа
2009 году, на эту тему с президентом России Дмитрием Медведевым говорил
президент Израиля Шимон Перес. Это подтверждает, что появление
израильской военной машины в русской реальности происходит усилиями и
под контролем властей Израиля, и не является личной инициативой
коммерческих единиц».
Похоже, русский народ, опасающийся по
большей части крупных противников таких как Китай, США или Европа, до
сих пор не понимает истинного экономического, политического и военного
потенциала Израиля, а потому рискует получить неожиданный удар,
подготовленный десятилетиями изнурительной, кропотливой подрывной
деятельности внутри России. Впрочем, вполне возможно, что для нас
русских, открытый, отрезвляющий конфликт гораздо лучше, чем сто лет
мучительных споров и сомнений над вопросом подлинности «Протоколов
сионский мудрецов».
Сергей Чибисов
Источник
Душенова пытаютъ!!!
В Ленинградскую прокуратуру по надзору
за соблюдением законов в исправительных учреждениях
Прокурору КОЗЛОВУ А. Е.
от ДУШЕНОВОЙ Елены Ивановны,
проживающей по адресу:
191144, Санкт-Петербург, ул. Старорусская, д. 5/3, кв. 85
ЗАЯВЛЕНИЕ О ПРЕСТУПЛЕНИИ
Убедительно прошу Вас принять необходимые меры по восстановлению законности в отношении моего мужа ДУШЕНОВА Константина Юрьевича 1960 г. р., отбывающего наказание в колонии-поселении № 8, и наказать виновных, грубо попирающих законы Уголовно-исполнительного кодекса Российской Федерации.
Мой муж Душенов К. Ю., который за 10 месяцев отбытия наказания по непонятным причинам сменил уже три места отбывания наказания, подвергается преследованию и издевательствам со стороны сотрудников колонии-поселения № 8, где он находится в настоящий момент.
6 апреля 2011 года моего мужа сотрудники УФСИН забрали из колонии-поселения № 5 «Металлострой» и увезли в неизвестном направлении. Получить сведения о том, где находится мой муж, я не смогла. 8 апреля с.г. я написала заявление в УФСИН с просьбой сообщить о местонахождении супруга, поскольку я опасаюсь за его жизнь и здоровье (у моего мужа гипертония, в «Металлострое» проявилось обострение остеохондороза, и он не может обходиться без лекарств), но ответа на сегодняшний день не последовало. Между тем я, самостоятельно обзванивая места лишения свободы, выяснила, что 12 апреля 2011 года Душенова К. Ю. привезли в колонию-поселение № 8.
На следующий же день, 13 апреля 2011 года, я приехала на свидание с мужем и передачи ему продуктовой посылки, однако сотрудники администрации, дежурившие на КПП, предварительно созвонившись с начальником колонии, отказали мне и в свидании, и в передаче, сославшись на то, что Душенов К. Ю. проходит карантин. Тогда я попросила о встрече с начальником колонии майором А. В. Корепиным, который, вероятно, рассчитывая на мою юридическую неграмотность, также пытался ввести меня в заблуждение, уверяя, что во время карантина свидания и передачи осужденным не положены. Он утверждал, что осужденный Душенов не написал заявления с просьбой о встрече со мной, а передачи могут занести инфекцию. Также начальник колонии сетовал, что в первый же день мой муж написал две жалобы (на деле это оказались просьбы о встрече с адвокатом и о встрече с работниками прокуратуры). На мое беспокойство за здоровье мужа начальник заверил, что врач колонии следит за ним, и поэтому-де я могу быть спокойна.
В конце концов начальник колонии разрешил мне «в качестве исключения» оставить передачу для Душенова у дежурного офицера, который ему ее вручит, и заверил, что по окончании карантина, который продлится максимум 14 дней, у моего мужа будет право на звонок, а мне будет разрешено свидание. Начальник также предположил, что, возможно, из карантина моего мужа выпустят раньше 2-х недель (вероятно, учитывая, что муж уже 10 месяцев находится в местах лишения свободы, следовательно, под медицинским контролем). Я очень надеялась, что это случится хотя бы на два дня раньше, поскольку 24 апреля с. г. православные христиане, к которым принадлежит и мой муж, праздновали Светлое Христово Воскресение.
Решив не возражать начальнику, в чьем распоряжении находится муж, я покинула колонию, предварительно оставив сумку с продуктами для передачи мужу у дежурного офицера. Как потом выяснилось, передача эта бесследно исчезла, и на мои вопросы относительно ее ни дежурный офицер, ни сотрудники администрации, дежурившие на КПП, ничего вразумительного ответить не могли, ссылаясь на незнание. По сути, был совершен акт воровства, предположительно сотрудниками колонии. Помимо этого, изъятием передачи начальство колонии лишило моего мужа возможности соблюдать Великий пост, ибо в передаче находились исключительно постные продукты, т. е. в очередной раз были попраны его религиозные права.
Встретить по-христиански Пасху Христову моему мужу также не разрешили. Вообще хочу особо отметить, что на протяжении всего времени отбывания им наказания сотрудники исправительных учреждений всеми возможными способами препятствовали моему мужу в отправлении религиозных потребностей, так что он не имел возможности посещать богослужения (и принимать Причастие) не только по воскресным дням, но и в большие христианские праздники.
Отсчитав обозначенные начальником колонии две недели и не дождавшись звонка от мужа (отмечу, что таковое право он не получил и по сей день), я позвонила в колонию, но дежурный ответил, что муж по-прежнему находится на карантине и поэтому свидание с ним мне не будет предоставлено. На мои настойчивые расспросы, когда мужа переведут в отряд, мне по телефону ответили, что «либо завтра, либо послезавтра». После этого, на 16-й день карантина, 28 апреля 2011 года, я вновь приехала в колонию-поселение № 8, где на КПП мне объявили, что мужа на территории колонии нет, он находится на работе вне пределов колонии. На мои просьбы о предоставлении встречи с начальником колонии на том же КПП мне заявили, что его также нет на месте.
Таким образом мне дважды было отказано в свидании с мужем в нарушение ст. 129, ч. 1 УИК РФ (в ред. Федерального закона от 29.03.2010 N 36-ФЗ), предусматривающей право свидания с осужденными в колонии-поселения без ограничения их количества, а также ст. 68 Правил внутреннего распорядка исправительных учреждений (ПВР ИУ), согласно которому разрешения на свидания даются не только по заявлению осужденного, но и по заявлению лица, прибывшего к нему на свидание, причем в случае отказа на заявлении желающего встретиться с осужденным делается пометка о причинах отказа. Тем не менее и Федеральный закон, и ПВР УИ в колонии-поселении № 8 грубо нарушаются.
1 мая 2011 года я предприняла третью попытку встретиться с мужем. Мы приехали вместе с адвокатом Антоновым В.А. На этот раз сотрудники администрации, дежурившие на КПП, опять же предварительно связавшись с начальником колонии по телефону (вероятно, домашнему, поскольку в колонии его не было), категорически отказали в предоставлении свидания адвокату и пытались в грубой форме воспрепятствовать свиданию с мужем и мне. На мои попытки напомнить им о законе они сначала уводили разговор в сторону, а затем, когда добились того, что нервы мои были расстроены, стали угрожать, что если я «еще раз раскрою рот», то они меня вообще выгонят.
В конце концов после переговоров сотрудников администрации с начальником колонии мне разрешили пройти на свидание, во время которого я убедилась, что мои опасения за здоровье мужа не были безосновательны. Условия содержания моего мужа на этапе оказались таковы, что сразу по прибытии в колонию-поселение № 8 ему был предписан постельный режим. Однако при этом никакой квалифицированной помощи моему мужу не оказывалось. Однажды померив давление (которое у моего мужа постоянно скачет, достигая 220 мм), врач на словах сказал, что оно 160 — «нормальное», по его мнению. При этом какие именно данные он записал в медицинскую карточку, осталось неизвестным. Никаких лекарств моему мужу не выдавалось.
Более того. В 7 часов утра 28 апреля 2011 года, когда моему мужу объявили окончание карантина, его безо всякого медицинского освидетельствования и заседания комиссии ИУ, вопреки ст.ст. 8, 122 и 141 ПВР ИУ, оставили без завтрака и направили на работу за пределы колонии — на территорию спецподразделения «Тайфун», что также воспрещено законодательством, предусматривающим ограничения в использовании труда осужденных на неоплачиваемых работах — как по времени, так и по территории. Муж вместе с группой других осужденных был принужден к уборке территории и покрасочным работам, по окончании которых группа офицеров «Тайфуна» (по моему предположению, с ведома, а, возможно и с наущения начальника колонии или другого вышестоящего заинтересованного лица) жестоко избила моего мужа, так что дойти до отряда без посторонней помощи он не мог. Следы побоев я частично видела на свидании. По возвращении в колонию никакого медицинского освидетельствования моего мужа произведено не было и, соответственно, не была оказана ему и медицинская помощь. Более того: на другой день, 29.04.2011, начальник колонии пришел в помещение казармы и увидев, что мой муж лежит на кровати, не в силах встать, в присутствии других осужденных в издевательской манере сказал, что он составит заявление о нарушении Душеновым К.Ю. режима, а на возражения моего мужа пригрозил, что если он решит обратиться за помощью в прокуратуру или какие-либо иные органы, то ему не поздоровится. Корепин А. В. также заявил, что на этот случай у него припасен рапорт о том, что Душенов К. Ю. якобы оказал сопротивление сотрудникам спецподразделения «Тайфун».
По моим предположениям, как следствие жестоких побоев, у мужа вполне может быть сотрясение головного мозга, поскольку на свидании 1.05.2011 он испытывал тошноту и головокружение, хотя и пытался их скрыть от меня. Также, вероятно, оберегая мое здоровье, муж не стал сообщать мне подробности о побоях и их следах на теле. Однако верхняя одежда не могла скрыть от меня следов содранной в нескольких местах кожи на кистях рук — так называемой в народе «асфальтовой» болезни. Все это вызывает у меня серьезные опасения уже не только за здоровье, но и за жизнь моего мужа, учитывая (по рассказам осужденных), что противозаконные вывозы осужденных на территорию «Тайфуна» проводятся довольно регулярно: если не ошибаюсь, по вторникам и четвергам.
Прошу Вас провести немедленное медицинское освидетельствование моего мужа, возбудить уголовное дело против начальника колонии-поселения № 8 Корепина А. В., попускающего избиения вверенных его надзору осужденных и воровство на территории колонии, цинично попирающего российское законодательство, в частности, ст. 1, ч. 2; ст. 10, ч. 1; ст. 12, ч. 2, 4, 8; ст. 15, ч. 4; ст. 89, ч. 4; ст. 92, ч. 1, 2; ст. 106, ч. 1, 3; ст. 129, ч. 1 УИК, выявить и наказать виновных жестокого избиения моего мужа, а также пресечь ущемление прав и религиозных свобод моего мужа, а также и моих прав на свободу свиданий и передачи.
В целом совершенные преступления и нарушения вызывают предположение о заказном характере заинтересованных в этом лиц в отношении Душенова К. Ю. Этому есть и косвенные подтверждения: так, во время свидания 1.05.2011 года я видела, как на территорию колонии-поселения № 8 были беспрепятственно пропущены два человека мужского пола, при этом вышедший за ними сотрудник администрации без всякой агрессии спросил их: «Что это у вас в заявлении указаны жена и брат, а приехали вы?» — и вполне удовлетворился ответом, что «жена не смогла приехать». Т. е. я имела возможность убедиться, что ограничения и ущемления прав направлены конкретно против Душенова К. Ю., а вместе с ним против его адвоката и его близких родственников. Об этом же свидетельствуют и немотивированные переводы моего мужа из одной колонии-поселения в другую.
Надеюсь на справедливое рассмотрение моего заявления и восстановление законности и справедливости.
Дорогiе братiя и сестры кроме первомая есть задачи которые нужно решить, жиды поставили цель сломать Константина Юрьевича, инструментовъ у нихъ хоть отбавляй... Мы такъ и будемъ смотреть на то, какъ по одному уничтожаютъ нашихъ братьевъ???
Жидовня и ихъ прихвостни, такихъ тоже хватетъ, должны понять, КТО ВЪ ДОМЕ ХОЗЯИНЪ!!!
Задача минимумъ: завалить сайтъ http://www.prokuratura-lenobl.ru/right/chamber/ прокуратуры этим заявленiемъ.
Собрать у прокуратуры народъ съ фалагами, какъ на первомай...
Задача максимумъ: сборъ информацiи о конкретныхъ лицахъ ответственныхъ за гоненiя, разложенiе и убиенiе русскаго народа. Это касается какъ госслужащихъ такъ и различныхъ барыгъ наживающихся на нашемъ горе...
Видъ данныхъ: Фото, фио, место проживанiя, место работы, каковъ грехъ за нимъ числится... придётъ время ... сiя информацiя очень пригодится... пднять подъ это серверъ
за соблюдением законов в исправительных учреждениях
Прокурору КОЗЛОВУ А. Е.
от ДУШЕНОВОЙ Елены Ивановны,
проживающей по адресу:
191144, Санкт-Петербург, ул. Старорусская, д. 5/3, кв. 85
ЗАЯВЛЕНИЕ О ПРЕСТУПЛЕНИИ
Убедительно прошу Вас принять необходимые меры по восстановлению законности в отношении моего мужа ДУШЕНОВА Константина Юрьевича 1960 г. р., отбывающего наказание в колонии-поселении № 8, и наказать виновных, грубо попирающих законы Уголовно-исполнительного кодекса Российской Федерации.
Мой муж Душенов К. Ю., который за 10 месяцев отбытия наказания по непонятным причинам сменил уже три места отбывания наказания, подвергается преследованию и издевательствам со стороны сотрудников колонии-поселения № 8, где он находится в настоящий момент.
6 апреля 2011 года моего мужа сотрудники УФСИН забрали из колонии-поселения № 5 «Металлострой» и увезли в неизвестном направлении. Получить сведения о том, где находится мой муж, я не смогла. 8 апреля с.г. я написала заявление в УФСИН с просьбой сообщить о местонахождении супруга, поскольку я опасаюсь за его жизнь и здоровье (у моего мужа гипертония, в «Металлострое» проявилось обострение остеохондороза, и он не может обходиться без лекарств), но ответа на сегодняшний день не последовало. Между тем я, самостоятельно обзванивая места лишения свободы, выяснила, что 12 апреля 2011 года Душенова К. Ю. привезли в колонию-поселение № 8.
На следующий же день, 13 апреля 2011 года, я приехала на свидание с мужем и передачи ему продуктовой посылки, однако сотрудники администрации, дежурившие на КПП, предварительно созвонившись с начальником колонии, отказали мне и в свидании, и в передаче, сославшись на то, что Душенов К. Ю. проходит карантин. Тогда я попросила о встрече с начальником колонии майором А. В. Корепиным, который, вероятно, рассчитывая на мою юридическую неграмотность, также пытался ввести меня в заблуждение, уверяя, что во время карантина свидания и передачи осужденным не положены. Он утверждал, что осужденный Душенов не написал заявления с просьбой о встрече со мной, а передачи могут занести инфекцию. Также начальник колонии сетовал, что в первый же день мой муж написал две жалобы (на деле это оказались просьбы о встрече с адвокатом и о встрече с работниками прокуратуры). На мое беспокойство за здоровье мужа начальник заверил, что врач колонии следит за ним, и поэтому-де я могу быть спокойна.
В конце концов начальник колонии разрешил мне «в качестве исключения» оставить передачу для Душенова у дежурного офицера, который ему ее вручит, и заверил, что по окончании карантина, который продлится максимум 14 дней, у моего мужа будет право на звонок, а мне будет разрешено свидание. Начальник также предположил, что, возможно, из карантина моего мужа выпустят раньше 2-х недель (вероятно, учитывая, что муж уже 10 месяцев находится в местах лишения свободы, следовательно, под медицинским контролем). Я очень надеялась, что это случится хотя бы на два дня раньше, поскольку 24 апреля с. г. православные христиане, к которым принадлежит и мой муж, праздновали Светлое Христово Воскресение.
Решив не возражать начальнику, в чьем распоряжении находится муж, я покинула колонию, предварительно оставив сумку с продуктами для передачи мужу у дежурного офицера. Как потом выяснилось, передача эта бесследно исчезла, и на мои вопросы относительно ее ни дежурный офицер, ни сотрудники администрации, дежурившие на КПП, ничего вразумительного ответить не могли, ссылаясь на незнание. По сути, был совершен акт воровства, предположительно сотрудниками колонии. Помимо этого, изъятием передачи начальство колонии лишило моего мужа возможности соблюдать Великий пост, ибо в передаче находились исключительно постные продукты, т. е. в очередной раз были попраны его религиозные права.
Встретить по-христиански Пасху Христову моему мужу также не разрешили. Вообще хочу особо отметить, что на протяжении всего времени отбывания им наказания сотрудники исправительных учреждений всеми возможными способами препятствовали моему мужу в отправлении религиозных потребностей, так что он не имел возможности посещать богослужения (и принимать Причастие) не только по воскресным дням, но и в большие христианские праздники.
Отсчитав обозначенные начальником колонии две недели и не дождавшись звонка от мужа (отмечу, что таковое право он не получил и по сей день), я позвонила в колонию, но дежурный ответил, что муж по-прежнему находится на карантине и поэтому свидание с ним мне не будет предоставлено. На мои настойчивые расспросы, когда мужа переведут в отряд, мне по телефону ответили, что «либо завтра, либо послезавтра». После этого, на 16-й день карантина, 28 апреля 2011 года, я вновь приехала в колонию-поселение № 8, где на КПП мне объявили, что мужа на территории колонии нет, он находится на работе вне пределов колонии. На мои просьбы о предоставлении встречи с начальником колонии на том же КПП мне заявили, что его также нет на месте.
Таким образом мне дважды было отказано в свидании с мужем в нарушение ст. 129, ч. 1 УИК РФ (в ред. Федерального закона от 29.03.2010 N 36-ФЗ), предусматривающей право свидания с осужденными в колонии-поселения без ограничения их количества, а также ст. 68 Правил внутреннего распорядка исправительных учреждений (ПВР ИУ), согласно которому разрешения на свидания даются не только по заявлению осужденного, но и по заявлению лица, прибывшего к нему на свидание, причем в случае отказа на заявлении желающего встретиться с осужденным делается пометка о причинах отказа. Тем не менее и Федеральный закон, и ПВР УИ в колонии-поселении № 8 грубо нарушаются.
1 мая 2011 года я предприняла третью попытку встретиться с мужем. Мы приехали вместе с адвокатом Антоновым В.А. На этот раз сотрудники администрации, дежурившие на КПП, опять же предварительно связавшись с начальником колонии по телефону (вероятно, домашнему, поскольку в колонии его не было), категорически отказали в предоставлении свидания адвокату и пытались в грубой форме воспрепятствовать свиданию с мужем и мне. На мои попытки напомнить им о законе они сначала уводили разговор в сторону, а затем, когда добились того, что нервы мои были расстроены, стали угрожать, что если я «еще раз раскрою рот», то они меня вообще выгонят.
В конце концов после переговоров сотрудников администрации с начальником колонии мне разрешили пройти на свидание, во время которого я убедилась, что мои опасения за здоровье мужа не были безосновательны. Условия содержания моего мужа на этапе оказались таковы, что сразу по прибытии в колонию-поселение № 8 ему был предписан постельный режим. Однако при этом никакой квалифицированной помощи моему мужу не оказывалось. Однажды померив давление (которое у моего мужа постоянно скачет, достигая 220 мм), врач на словах сказал, что оно 160 — «нормальное», по его мнению. При этом какие именно данные он записал в медицинскую карточку, осталось неизвестным. Никаких лекарств моему мужу не выдавалось.
Более того. В 7 часов утра 28 апреля 2011 года, когда моему мужу объявили окончание карантина, его безо всякого медицинского освидетельствования и заседания комиссии ИУ, вопреки ст.ст. 8, 122 и 141 ПВР ИУ, оставили без завтрака и направили на работу за пределы колонии — на территорию спецподразделения «Тайфун», что также воспрещено законодательством, предусматривающим ограничения в использовании труда осужденных на неоплачиваемых работах — как по времени, так и по территории. Муж вместе с группой других осужденных был принужден к уборке территории и покрасочным работам, по окончании которых группа офицеров «Тайфуна» (по моему предположению, с ведома, а, возможно и с наущения начальника колонии или другого вышестоящего заинтересованного лица) жестоко избила моего мужа, так что дойти до отряда без посторонней помощи он не мог. Следы побоев я частично видела на свидании. По возвращении в колонию никакого медицинского освидетельствования моего мужа произведено не было и, соответственно, не была оказана ему и медицинская помощь. Более того: на другой день, 29.04.2011, начальник колонии пришел в помещение казармы и увидев, что мой муж лежит на кровати, не в силах встать, в присутствии других осужденных в издевательской манере сказал, что он составит заявление о нарушении Душеновым К.Ю. режима, а на возражения моего мужа пригрозил, что если он решит обратиться за помощью в прокуратуру или какие-либо иные органы, то ему не поздоровится. Корепин А. В. также заявил, что на этот случай у него припасен рапорт о том, что Душенов К. Ю. якобы оказал сопротивление сотрудникам спецподразделения «Тайфун».
По моим предположениям, как следствие жестоких побоев, у мужа вполне может быть сотрясение головного мозга, поскольку на свидании 1.05.2011 он испытывал тошноту и головокружение, хотя и пытался их скрыть от меня. Также, вероятно, оберегая мое здоровье, муж не стал сообщать мне подробности о побоях и их следах на теле. Однако верхняя одежда не могла скрыть от меня следов содранной в нескольких местах кожи на кистях рук — так называемой в народе «асфальтовой» болезни. Все это вызывает у меня серьезные опасения уже не только за здоровье, но и за жизнь моего мужа, учитывая (по рассказам осужденных), что противозаконные вывозы осужденных на территорию «Тайфуна» проводятся довольно регулярно: если не ошибаюсь, по вторникам и четвергам.
Прошу Вас провести немедленное медицинское освидетельствование моего мужа, возбудить уголовное дело против начальника колонии-поселения № 8 Корепина А. В., попускающего избиения вверенных его надзору осужденных и воровство на территории колонии, цинично попирающего российское законодательство, в частности, ст. 1, ч. 2; ст. 10, ч. 1; ст. 12, ч. 2, 4, 8; ст. 15, ч. 4; ст. 89, ч. 4; ст. 92, ч. 1, 2; ст. 106, ч. 1, 3; ст. 129, ч. 1 УИК, выявить и наказать виновных жестокого избиения моего мужа, а также пресечь ущемление прав и религиозных свобод моего мужа, а также и моих прав на свободу свиданий и передачи.
В целом совершенные преступления и нарушения вызывают предположение о заказном характере заинтересованных в этом лиц в отношении Душенова К. Ю. Этому есть и косвенные подтверждения: так, во время свидания 1.05.2011 года я видела, как на территорию колонии-поселения № 8 были беспрепятственно пропущены два человека мужского пола, при этом вышедший за ними сотрудник администрации без всякой агрессии спросил их: «Что это у вас в заявлении указаны жена и брат, а приехали вы?» — и вполне удовлетворился ответом, что «жена не смогла приехать». Т. е. я имела возможность убедиться, что ограничения и ущемления прав направлены конкретно против Душенова К. Ю., а вместе с ним против его адвоката и его близких родственников. Об этом же свидетельствуют и немотивированные переводы моего мужа из одной колонии-поселения в другую.
Надеюсь на справедливое рассмотрение моего заявления и восстановление законности и справедливости.
Дорогiе братiя и сестры кроме первомая есть задачи которые нужно решить, жиды поставили цель сломать Константина Юрьевича, инструментовъ у нихъ хоть отбавляй... Мы такъ и будемъ смотреть на то, какъ по одному уничтожаютъ нашихъ братьевъ???
Жидовня и ихъ прихвостни, такихъ тоже хватетъ, должны понять, КТО ВЪ ДОМЕ ХОЗЯИНЪ!!!
Задача минимумъ: завалить сайтъ http://www.prokuratura-lenobl.ru/right/chamber/ прокуратуры этим заявленiемъ.
Собрать у прокуратуры народъ съ фалагами, какъ на первомай...
Задача максимумъ: сборъ информацiи о конкретныхъ лицахъ ответственныхъ за гоненiя, разложенiе и убиенiе русскаго народа. Это касается какъ госслужащихъ такъ и различныхъ барыгъ наживающихся на нашемъ горе...
Видъ данныхъ: Фото, фио, место проживанiя, место работы, каковъ грехъ за нимъ числится... придётъ время ... сiя информацiя очень пригодится... пднять подъ это серверъ
Акцiи протеста противъ ЕДИНОЙ САТАНИНСКОЙ КАРТЫ
Доргiя братiя и сестры, 16.04 въ Москве и Петрограде пройдутъ протестные
акцiи противъ ЕДИНОЙ САТАНИНСКОЙ КАРТЕ. Приходите и скажите своё
"НЕТЪ!!" этому сатанискому документу.
И рече Господь: аще кто постыдится Меня пред людехъ, того и я постыжусь предъ лицомъ Отца Моего...
Имеющiй уши да услышитъ!!!
акцiи противъ ЕДИНОЙ САТАНИНСКОЙ КАРТЕ. Приходите и скажите своё
"НЕТЪ!!" этому сатанискому документу.
И рече Господь: аще кто постыдится Меня пред людехъ, того и я постыжусь предъ лицомъ Отца Моего...
Имеющiй уши да услышитъ!!!
Владислав Татарчонок,
03-04-2011 19:04
(ссылка)
Девочек в Севастополе евреи убивали ритуально
Несмотря на то, что следствие отрицает ритуальный характер недавнего убийства севастопольских школьниц, лидер крымской казачьей общины «Соболь» Виталий Храмов вновь заявил о том, что именно эта версия является основной. «Родители одной из девочек, – сообщил «Новому Региону» общественник, – подтвердили свои утверждения о том, что убийство носило ритуальный характер.
Дай Бог, чтобы мы ошибались, но новые данные говорят о том, что девочку убили по талмудистскому или каббалистическому обряду. Отец второй девочки находится в шоковом состоянии, ни с кем не контактирует. О ритуальном характере обоих убийств говорит, во-первых, то, что одна девочка заколота ножами, другая – разрублена на четыре части. Причем первые ножевые ранения носили мелкий характер, что присуще талмудистскому или каббалистическому обряду, когда самая правильная жертва – обескровленная».
В связи с ритуальным характером убийства, по мнению Храмова, всплывает версия о том, что оно могло происходить во вполне «социальном» жилье:
«Сегодня при развитии шумо-изоляционных материалов ничто не помешало бы заманить девочек в какую-либо квартиру неподалеку от места их исчезновения и там убить. Косвенно в пользу этой версии говорит то, что ритуал был совершен не до конца – ребенок кричал, и, какая бы шумоизоляция не была, скорее всего, это вызвало бы подозрения соседей. Соседи начали бы стучать, ломиться – что там у вас происходит, поэтому религиозные фанатики добили ребенка не по «правилам», чтобы не привлекать внимание.
У девочки четкое разделение на теле цветовых зон – ноги, нижняя половина туловища абсолютно белые – это обескровление, а ярко красный цвета головы говорит о том, что такая картина характерна для разрушения мелко-сосудистого русла; ткани головы и шеи были пропитаны кровью в следствие разрушения капилляров, а это возможно тогда, когда живой человек висит длительное время вверх ногами. Для того, чтобы разрушилась капиллярная сеть, нужно достаточно длительное воздействие – сердце должно гнать кровь, в следствие перераспределения она идет в малый круг кровообращения, создается повышенное гидродинамическое давление, которое не выдерживают мелкие сосуды, и происходит пропитка тканей, питающихся малым кругом кровообращения, кровью, что дает характерный красный цвет».
«Хотелось бы особо обратить внимание всех, – продолжил Храмов, – что убийство носило не только ритуальный, но и публичный характер. Потому что детоубийцы могли вынести – а это самое трудное – тела в машину и замести следы в горах, от центра Севастополя до ближайшего леса 15 минут езды. Но дети были выброшены в публичном месте, что еще раз подтверждает ритуальный характер убийств».
Источник: 3rm.info
Дай Бог, чтобы мы ошибались, но новые данные говорят о том, что девочку убили по талмудистскому или каббалистическому обряду. Отец второй девочки находится в шоковом состоянии, ни с кем не контактирует. О ритуальном характере обоих убийств говорит, во-первых, то, что одна девочка заколота ножами, другая – разрублена на четыре части. Причем первые ножевые ранения носили мелкий характер, что присуще талмудистскому или каббалистическому обряду, когда самая правильная жертва – обескровленная».
В связи с ритуальным характером убийства, по мнению Храмова, всплывает версия о том, что оно могло происходить во вполне «социальном» жилье:
«Сегодня при развитии шумо-изоляционных материалов ничто не помешало бы заманить девочек в какую-либо квартиру неподалеку от места их исчезновения и там убить. Косвенно в пользу этой версии говорит то, что ритуал был совершен не до конца – ребенок кричал, и, какая бы шумоизоляция не была, скорее всего, это вызвало бы подозрения соседей. Соседи начали бы стучать, ломиться – что там у вас происходит, поэтому религиозные фанатики добили ребенка не по «правилам», чтобы не привлекать внимание.
У девочки четкое разделение на теле цветовых зон – ноги, нижняя половина туловища абсолютно белые – это обескровление, а ярко красный цвета головы говорит о том, что такая картина характерна для разрушения мелко-сосудистого русла; ткани головы и шеи были пропитаны кровью в следствие разрушения капилляров, а это возможно тогда, когда живой человек висит длительное время вверх ногами. Для того, чтобы разрушилась капиллярная сеть, нужно достаточно длительное воздействие – сердце должно гнать кровь, в следствие перераспределения она идет в малый круг кровообращения, создается повышенное гидродинамическое давление, которое не выдерживают мелкие сосуды, и происходит пропитка тканей, питающихся малым кругом кровообращения, кровью, что дает характерный красный цвет».
«Хотелось бы особо обратить внимание всех, – продолжил Храмов, – что убийство носило не только ритуальный, но и публичный характер. Потому что детоубийцы могли вынести – а это самое трудное – тела в машину и замести следы в горах, от центра Севастополя до ближайшего леса 15 минут езды. Но дети были выброшены в публичном месте, что еще раз подтверждает ритуальный характер убийств».
Источник: 3rm.info
Владислав Татарчонок,
03-04-2011 12:38
(ссылка)
Как "Медведев" пилит Россию
… я, как глава организации, являюсь его и президента Путина личным раввином. На нас он производит впечатление человека, который очень совпадает с нами в понимании роли религии в обществе. Д. Медведев – человек готовый практически к любой работе…, поскольку это человек нашего иудаистского мировоззрения и огромного опыта…
берл лазар – главный раввин россии ..полное имя Шломо Дов-Бер Пи́нхос; 19 мая 1964 г.р., Милан, Италия (из материала агентства Интерфакс).
Письмо константинопольских раввинов
Возлюбленные братья в Моисее,
Мы получили ваше письмо, которым вы нас уведомляете о неудачах и несчастиях, переносимых вами, в чем мы вам так сочувствуем, как будто это случилось с нами.
Вот совет наших величайших раввинов и сатрапов: вы говорите "что французский король хочет, чтобы вы были христианами," - поступите так, если нельзя сделать иначе, но продолжайте хранить в сердце закон Моисея. У вас хотят отнять ваше имущество,- сделайте из своих детей купцов, и при помощи торговли вы заберете их добро.
Вы жалуетесь, что они посягают на вашу жизнь, - пусть ваши дети сделаются врачами и аптекарями, и, без страха наказания, будут их лишать здоровья.
Они разрушают ваши синагоги, - старайтесь, чтобы ваши дети становились канониками и причетчиками, ибо тогда они могут разрушать их Церковь.
Что же до того, что вам приходится переноситть оскорбления, - пусть ваши дети сделаются адвокатами, нотариусами и вообще людьми, которые занимаются общественными делами, и этим способом вы будете властвовать над христианами, приобретете их земли и отомстите им. Не уклоняйтесь от совета, который мы вам даем, ибо по опыту увидите, что из униженных вы станете владыками.
V.S.S.V.F.F. Глава Константинопольских евреев,
21 Касле, 1489.
http://poiskpravdy.wordpress.com/2009/12/18/putmed/
Через «Сбербанк» команда президента России выводит государственные деньги в США, по пути превращая их в свою частную собственность
В 1992 году была образована петербургская фирма «Финцелл», которая вскоре учредила компанию ЗАО «Илим Палп Энтерпрайз» (IPE) (реестровый № "АОЛ-1546, уставной фонд в размере 1000000 рублей). В число учредителей ЗАО «Финцелл», помимо Захара Давидовича Смушкина и братьев Зингаревичей входил петербургский юрист Дмитрий Медведев, ныне известный, как «Президент Российской федерации». При этом в ЗАО «Финцелл» Медведеву принадлежало 50 %, а в «Илим Палп Энтерпрайз» — 20 %. Этот важный факт в 2000 году был указан Счетной палатой в специальном отчете, посвященном рейдерским захватам, осуществленным братьями Зингаревичами и будущим президентом РФ.
Оценочная стоимость холдинга «Илим» уже к 2005 году достигла $1.5 млрд. Следовательно, есть основания полагать, что личный капитал Дмитрия Анатольевича еще до президентства приближался к миллиарду долларов.
Данная собственность замаскирована, так как Медведев более 11 лет является госслужащим и коммерческими вопросами формально заниматься не может. Журнал «Профиль» так описывает историю капитала: «партнеры Медведева по бизнесу особой чистоплотностью в ведении дел не отличались. Осенью 1999 года, осознав, что дело неуклонно идет к неприятному судебному разбирательству, Медведев спешно покинул ряды руководства „Илима“ и вышел из состава учредителей фирмы „Финцелл“. Как раз в тот момент, когда государство начало проверку законности ряда приватизационных проектов „Илима“. В результате которой выяснилась, например, незаконность приватизации одного из крупнейших предприятий ЗАО — Котласского целлюлозно-бумажного комбината. Но к Медведеву это никакого отношения уже не имело*. Да и в Питере он к тому времени уже не проживал … Уже в ноябре 1999 года … Медведев был определен на должность заместителя руководителя аппарата правительства Дмитрия Козака. А в декабре он стал замом главы кремлевской администрации Александра Волошина».
Форбс в 2006 году оценил компанию как 24-ю в рейтинге непубличных корпораций. В том же году именно команда «Илим Пайп» лоббирует принятие лесного кодекса, после вступления которого в силу в 2007 году в 2010 сгорают российские леса.
На предприятиях «Илима» производится 60 % российской целлюлозы и 25 % картона. В 2007 году предприятия «Илима» выпустили 1,6 млн т товарной целлюлозы, 755 700 т картона и 258 800 т бумаги. Объём собственной заготовки древесины за этот период составил 7,1 млн куб. м. Общая численность персонала — свыше 20 тыс. человек. Оборот группы в 2007 году составил 19 млрд руб., чистая прибыль — 3 млрд руб. (по РСБУ с учетом реорганизации компании с 1 июля 2007 года). Выручка в 2007 году по МСФО — $1,805 млрд.
В конце октября 2006 года было объявлено о подписании соглашения о том, что 50 % зарегистрированной в Швейцарии Ilim Holding, которая владела более чем 75 % плюс 1 акция целлюлозно-бумажных активов «Илим Палпа», будет продано американской лесопромышленной компании International Paper. При этом лесоперерабатывающие активы «Илим Палпа» в сделку не вошли. Позднее, в 2007 году, лесоперерабатывающие активы «Илима» были выделены в отдельную компанию «Илим Тимбер Индастри».
Сегодня официальные владелецы «Илима» — швейцарская компания Ilim Holding, равными долями которой владеют, с одной стороны, американская International Paper и, с другой, российские акционеры (в том числе председатель совета директоров группы Захар Давидович Смушкин, члены совета директоров Борис и Михаил Зингаревичи, Леонид Ерухимович). Генеральным директором является американец Пол Херберт.
Кто из них конкретно отвечает «за долю малую» Дмитрия Анатольевича, сказать однозначно сложно. Как бы то ни было, но именно член совета директоров компании Михаил Зингаревич на благотворительном аукционе на Рождественской ярмарке в Санкт-Петербурге в 2010 году купил за 51 миллион рублей фотографию Тобольского кремля, сделанную Дмитрием Медведевым.
В последнее время «Илим», как "личный кошелек Медведева", постепенно выводит средства заграницу. Причем деньги предоставляет государственный «Сбербанк», финансирующий оффшорные инвестиции президента России в экономику США и других развитых стран. На днях «Илим Тимбер» закрыл сделку по покупке 100% Tolleson Lumber Company, сообщила газета «Ведомости». Tolleson — одна из крупнейших независимых компаний на юге США. Это семейная фирма, основанная в штате Джорджия в 1919 г. Tolleson включает два лесопильных завода в городках Перри и Престон, выпускающих по 450 000 куб. м пиломатериалов в год. Лесопильни Tolleson — крупные для своего региона, средняя мощность местных предприятий не превышает 150 000 куб. м.
Такой актив стал первой «лесной» инвестицией Медведева-Зингаревичей-Смушкина-Ерухимовича в Америке, сделка увеличит мощности «Тимбер» почти на четверть — до 3,9 млн куб. м пиломатериалов в год. Стоимость покупки стороны не раскрывают, но Tolleson может стоить $50-65 млн. Предполагается, что рынками сбыта для новых активов, кроме США, станут Китай и Япония, которой в ближайшее время потребуется большое количество стройматериалов для восстановления разрушенной инфраструктуры.
Ситуация, когда через «Сбербанк» и Зингаревичей российский бюджет выводится в иностранный бизнес, который связывают с Дмитрием Медведевы, - довольно типична. Как писали корреспонденты сайта «Фонтанка.ру», в августе 2010 года при поддержке Сбербанка Зингаревичи оформили сделку по приобретению двух заводов в Германии. Предприятия, за которые экс-владельцам удалось выручить около 100 млн евро, в совокупной мощности дают новым обладателям около 2 млн кубометров стройматериалов в год. По данным «Илим Тимбер», заводы в основном работают на рынки Китая и Ближнего Востока.
В родном Санкт-Петербурге братья Зингаревичи помимо скандальной благотворительности известны своими девелоперскими проектами. В их интересы входят реконструкции на площади Восстания и Конюшенной. Кроме того, подконтрольные бизнесменам фирмы в прошлом году получили от города ряд исторических зданий - на Марсовом поле,1, литера А; Конюшенной площади, 1, литера А; на Невском проспекте,7-9; набережной реки Мойки, 26, - на реконструкцию под размещение отелей.
Из этого же места растёт и Главный исполнительный директором Инновационного центра «Сколково» Михаил (Йосеф Михаэль бен-Моше) Мошиашвили, управляющий директор холдинга «Илим Палп Энтерпрайз». 37 лет, уроженец Кутаиси. Грузинский еврей, иудей по вероисповеданию. Один из руководителей бизнес-клуба Российского еврейского конгресса (РЕК). Бывший топ-менеджер Deutsche Bank и авиакомпании «Росавиа», председатель совета директоров инвестиционного банка «Объединенная финансовая группа» (ОФГ), бывший работник Всемирного банка, Внешторгбанка РФ и начальник казначейства нефтяной компании ЮКОС. Владеет ивритом, английским, немецким языками.
Что же, вся эта история, как и перевод капиталов крупнейшего переработчика леса под юрисдикцию США и специфичность при выборе партнёров во многом объясняет тесную дружбу президента России с Вашингтоном и его усердие в поедании гамбургеров с президентом Обамой. Главное в этом деле - не подавиться.
Метки: жиды, список врагов русского народа, Россия, сатанизм
Светлана Чернова,
24-03-2011 22:36
(ссылка)
США бросили вызов Пресвятой Троице
Иеромонах Нектарий (Головкин) поддержал идею депортировать Берл Лазара из России …
Почти полгода мы наблюдаем за событиями, которые разворачиваются вокруг наших икон из Музея имени Андрея Рублева, среди которых есть уникальная икона «Живоначальная Троица», написанная самим Андреем Рублевым, вывезенных в Соединенные Штаты для экспонирования. К сожалению, американцы воспользовались нашей добротой и арестовали наши иконы, требуя передать американским хасидам библиотеку Шнеерсона. Иконы они намерены нам отдать только в обмен на библиотеку Шнеерсона, которая никогда хасидам не принадлежала. Стоит отметить, что американцы шантажируют нас по наущению хасидов. И есть все основания предполагать, что за всем происходящим стоит лидер российских хасидов Берл Лазар.
В данном случае необходимо апеллировать к международному праву. Я, конечно, не являюсь экспертом по международному праву, но, по моему мнению, американцы не имеют права удерживать наши иконы. Если они не хотят следовать международному праву, то мы можем подать иск в Гаагский суд и попытаться таким образом добиться возвращения наших икон. Эти иконы, арестованные США, являются достоянием русского православного народа.
Что касается хасидов, то, например, при Екатерине Великой они жили в России в специально отведенных областях. Императрица хорошо знала о склонности хасидов присваивать богатства других народов неправедным путем. Настоящий случай, который мы разбираем, есть как раз повод к тому, чтобы инициировать общественное движение по возвращению православных икон, не принадлежащих хасидам. Если удастся организовать такое движение, то я верю в то, что мы сможем добиться возвращения наших икон. Какая-то общероссийская общественная организация должна взять на себя труд по возвращению икон в Россию. Понятно, что с этим делом сопряжены определенные денежные средства на судебные разбирательства.
Вообще хасиды представляют такое направление иудаизма, которое запятнало себя человеческими жертвоприношениями. Их роль в истории исключительно негативная. И меня удивляет тот факт, что хасиды не только проживают в нашей стране, но, более того, они в лице Берл Лазара имеют крепкую поддержку в Кремле. Хотя, конечно, этому удивляться не приходится. Полагаю, что многим понятно, с чем связана эта поддержка. Кроме того, хасидов финансируют транснациональные структуры и международные фонды. Люди должны знать, кому выгодна деятельность хасидов. Когда наши соотечественники узнают, кто такие хасиды и чем они занимаются, то они согласятся с тем, что деятельность хасидов на территории России должна быть если не запрещена, то, по крайней мере, ограничена. Что же касается лидера российских хасидов Берл Лазара, то он, напомню, является гражданином США. Его деятельность в России вызывает возмущение не только у русских людей, но и у правоверных иудеев, возглавляемых Адольфом Шаевичем. Мне кажется уместным объявление Берл Лазара персоной нон грата и депортация его из нашей страны. Но кто способен принять такое решение? Ведь у Берл Лазара есть мощная поддержка в наших правящих кругах. Но нам нельзя, конечно, опускать руки, надо что-то делать, во всяком случае, надо просвещать народ. Многие не знают, кто такие хасиды, какова их историческая роль в Европе и в России.
Некоторые могут обвинить меня в антисемитизме на том основании, что я критикую хасидов. Но давайте разберемся, а кто такие хасиды. Хасиды хуже фарисеев, они ненавидят даже своих братьев - иудеев, которые в какой-то степени являются продолжателями ветхозаветной церкви. Хасиды же - служители не Божьих сил. Я критикую не всех евреев, а только хасидов. Потому что среди евреев есть православные люди, а есть и правоверные иудеи, которых возглавляет Шаевич. Кстати, и те, и другие негативно оценивают деятельность хасидов. Я говорю только о хасидах, вошедших в историю своими преступлениями. Иеромонах Нектарий (Головкин),
настоятель храма свв. Первоверховных апостолов Петра и Павла в Шуваловском парке, ректор некоммерческого Института русской культуры, специально для «Русской народной линии»
Русская Народная Линия
БРАТИЯ И СЕСТРЫ СОБОРНО ПОМОЛИМСЯ ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ О ВОЗВРАЩЕНИИ НАШИХ СВЯТЫНЬ, О ПОБЕДЕ НАД ВРАГАМИ ХРИСТА И НАШЕГО ОТЕЧЕСТВА, О ПРАВОСЛАВНОМ ВОИНСТВЕ И БЛАГОЧЕСТИВОМ СВЯЩЕНСТВЕ, О ИЕРОМОНАХЕ НЕКТАРИИ.
ДА ПОМОЖЕТ ЕМУ ГОСПОДЬ СТОЯТЬ В ВЕРЕ И ИСТИНЕ И ОГРАДИТ ЕГО ОТ ВСЯКОГО ЗЛА! АМИНЬ.
Почти полгода мы наблюдаем за событиями, которые разворачиваются вокруг наших икон из Музея имени Андрея Рублева, среди которых есть уникальная икона «Живоначальная Троица», написанная самим Андреем Рублевым, вывезенных в Соединенные Штаты для экспонирования. К сожалению, американцы воспользовались нашей добротой и арестовали наши иконы, требуя передать американским хасидам библиотеку Шнеерсона. Иконы они намерены нам отдать только в обмен на библиотеку Шнеерсона, которая никогда хасидам не принадлежала. Стоит отметить, что американцы шантажируют нас по наущению хасидов. И есть все основания предполагать, что за всем происходящим стоит лидер российских хасидов Берл Лазар.
В данном случае необходимо апеллировать к международному праву. Я, конечно, не являюсь экспертом по международному праву, но, по моему мнению, американцы не имеют права удерживать наши иконы. Если они не хотят следовать международному праву, то мы можем подать иск в Гаагский суд и попытаться таким образом добиться возвращения наших икон. Эти иконы, арестованные США, являются достоянием русского православного народа.
Что касается хасидов, то, например, при Екатерине Великой они жили в России в специально отведенных областях. Императрица хорошо знала о склонности хасидов присваивать богатства других народов неправедным путем. Настоящий случай, который мы разбираем, есть как раз повод к тому, чтобы инициировать общественное движение по возвращению православных икон, не принадлежащих хасидам. Если удастся организовать такое движение, то я верю в то, что мы сможем добиться возвращения наших икон. Какая-то общероссийская общественная организация должна взять на себя труд по возвращению икон в Россию. Понятно, что с этим делом сопряжены определенные денежные средства на судебные разбирательства.
Вообще хасиды представляют такое направление иудаизма, которое запятнало себя человеческими жертвоприношениями. Их роль в истории исключительно негативная. И меня удивляет тот факт, что хасиды не только проживают в нашей стране, но, более того, они в лице Берл Лазара имеют крепкую поддержку в Кремле. Хотя, конечно, этому удивляться не приходится. Полагаю, что многим понятно, с чем связана эта поддержка. Кроме того, хасидов финансируют транснациональные структуры и международные фонды. Люди должны знать, кому выгодна деятельность хасидов. Когда наши соотечественники узнают, кто такие хасиды и чем они занимаются, то они согласятся с тем, что деятельность хасидов на территории России должна быть если не запрещена, то, по крайней мере, ограничена. Что же касается лидера российских хасидов Берл Лазара, то он, напомню, является гражданином США. Его деятельность в России вызывает возмущение не только у русских людей, но и у правоверных иудеев, возглавляемых Адольфом Шаевичем. Мне кажется уместным объявление Берл Лазара персоной нон грата и депортация его из нашей страны. Но кто способен принять такое решение? Ведь у Берл Лазара есть мощная поддержка в наших правящих кругах. Но нам нельзя, конечно, опускать руки, надо что-то делать, во всяком случае, надо просвещать народ. Многие не знают, кто такие хасиды, какова их историческая роль в Европе и в России.
Некоторые могут обвинить меня в антисемитизме на том основании, что я критикую хасидов. Но давайте разберемся, а кто такие хасиды. Хасиды хуже фарисеев, они ненавидят даже своих братьев - иудеев, которые в какой-то степени являются продолжателями ветхозаветной церкви. Хасиды же - служители не Божьих сил. Я критикую не всех евреев, а только хасидов. Потому что среди евреев есть православные люди, а есть и правоверные иудеи, которых возглавляет Шаевич. Кстати, и те, и другие негативно оценивают деятельность хасидов. Я говорю только о хасидах, вошедших в историю своими преступлениями. Иеромонах Нектарий (Головкин),
настоятель храма свв. Первоверховных апостолов Петра и Павла в Шуваловском парке, ректор некоммерческого Института русской культуры, специально для «Русской народной линии»
Русская Народная Линия
БРАТИЯ И СЕСТРЫ СОБОРНО ПОМОЛИМСЯ ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ О ВОЗВРАЩЕНИИ НАШИХ СВЯТЫНЬ, О ПОБЕДЕ НАД ВРАГАМИ ХРИСТА И НАШЕГО ОТЕЧЕСТВА, О ПРАВОСЛАВНОМ ВОИНСТВЕ И БЛАГОЧЕСТИВОМ СВЯЩЕНСТВЕ, О ИЕРОМОНАХЕ НЕКТАРИИ.
ДА ПОМОЖЕТ ЕМУ ГОСПОДЬ СТОЯТЬ В ВЕРЕ И ИСТИНЕ И ОГРАДИТ ЕГО ОТ ВСЯКОГО ЗЛА! АМИНЬ.
Метки: список врагов русского народа, жиды
Владислав Татарчонок,
19-03-2011 03:41
(ссылка)
Русские пословицы и поговорки о жидах.
Русские пословицы и поговорки, собранные Владимиром Далем о жидах и опубликованные в его сборниках.
Все люди, как люди, один жид в ермолке.
[ Читать далее... → ]
Все люди, как люди, один жид в ермолке.
[ Читать далее... → ]
Метки: жиды
17-03-2011 23:42
Запись удалена как спам
Московскiя iуды
Дорогiя братiя и сестры, въ граде греха - Москве, состоялось утвержденiе сатанинскай карты, прообраза метки предсказанной намъ въ "Апокалипсисе".Ниже я приведу списокъ техъ, кто является затрельщикомъ электронного концлагеря.
Дорогiя мои, предлагаю вамъ высказать своё отношенiе къ происходящему и выслать на указанные почтовые адреса этихъ iудъ, письмо следующего содержанiя:
В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную. Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Мф., 74 зач., 18, 1–11
... а далее то, что вы думаете о томъ, что опроисходитъ...
И да пусть серверъ мосгордумы задымится ...
Вотъ они эти Iуды - застрельщики электронного концлагеря, Москва знай своихъ хероевъ:

Михаил Иванович АНТОНЦЕВ
Телефон: 628-65-57
E-mail: antontsev@duma.mos.ru

Игорь Евгеньевич АНТОНОВ
Телефон: 628-69-58
E-mail: antonov@duma.mos.ru

Виктор Павлович ИВАНОВ
Телефон: 628-07-85
E-mail: ivanov@duma.mos.ru

Петр Сергеевич ИВАНОВСКИЙ
Телефон: 621-28-96
E-mail: ivanovskiy@duma.mos.ru

Виктор Михайлович КРУГЛЯКОВ
Телефон: 621-15-31
E-mail: kruglyakov@duma.mos.ru

Александр Николаевич КРУТОВ
Телефон: 621-29-42
E-mail: krutov@duma.mos.ru

Михаил Иванович МОСКВИН-ТАРХАНОВ
Телефон: 628-73-04
E-mail: moskvin-tarkhanov@duma.mos.ru

Степан Владимирович ОРЛОВ
Телефон: 621-68-17
E-mail: orlov@duma.mos.ru

Антон Рафаэльевич ПАЛЕЕВ
Телефон: 628-61-87
E-mail: paleev@duma.mos.ru

Анатолий Валентинович ПЕТРОВ
Телефон: 625-73-60
E-mail: petrov@duma.mos.ru

Татьяна Арториджевна ПОРТНОВА
Телефон: 628-21-83
E-mail: port@duma.mos.ru

Алексей Валерьевич РЯБИНИН
Телефон: 621-22-56
E-mail: ryabinin@duma.mos.ru

Виктор Валентинович СЕЛИВЕРСТОВ
Телефон: 621-24-57
E-mail: seliverstov@duma.mos.ru

Александр Григорьевич СЕМЕННИКОВ
Телефон: 621-45-47
E-mail: d27@duma.mos.ru

Валерий Алексеевич ШАПОШНИКОВ
Телефон: 621-11-51
E-mail: shaposhnikov@duma.mos.ru

Кирилл Владимирович ЩИТОВ
Телефон: 621-47-73
E-mail: skv@duma.mos.ru

Людмила Васильевна СТЕБЕНКОВА
Телефон: 621-23-97
E-mail: stebenkova@duma.mos.ru

Вера Станиславовна СТЕПАНЕНКО
Телефон: 623-95-04
E-mail: stepanenko@duma.mos.ru

Инна Юрьевна СВЯТЕНКО
Телефон: 621-86-47
E-mail: svyatenko@duma.mos.ru

Михаил Михайлович ТИШИН
Телефон: 628-31-34
E-mail: tishin@duma.mos.ru

Сергей Александрович ТУРТА
Телефон: 628-29-87
E-mail: turta@duma.mos.ru

Сергей Иванович ЗВЕРЕВ
Телефон: 628-24-57
E-mail: zverev@duma.mos.ru
Дорогiя мои, предлагаю вамъ высказать своё отношенiе къ происходящему и выслать на указанные почтовые адреса этихъ iудъ, письмо следующего содержанiя:
В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную. Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Мф., 74 зач., 18, 1–11
... а далее то, что вы думаете о томъ, что опроисходитъ...
И да пусть серверъ мосгордумы задымится ...
Вотъ они эти Iуды - застрельщики электронного концлагеря, Москва знай своихъ хероевъ:

Михаил Иванович АНТОНЦЕВ
Телефон: 628-65-57
E-mail: antontsev@duma.mos.ru

Игорь Евгеньевич АНТОНОВ
Телефон: 628-69-58
E-mail: antonov@duma.mos.ru

Виктор Павлович ИВАНОВ
Телефон: 628-07-85
E-mail: ivanov@duma.mos.ru

Петр Сергеевич ИВАНОВСКИЙ
Телефон: 621-28-96
E-mail: ivanovskiy@duma.mos.ru

Виктор Михайлович КРУГЛЯКОВ
Телефон: 621-15-31
E-mail: kruglyakov@duma.mos.ru

Александр Николаевич КРУТОВ
Телефон: 621-29-42
E-mail: krutov@duma.mos.ru

Михаил Иванович МОСКВИН-ТАРХАНОВ
Телефон: 628-73-04
E-mail: moskvin-tarkhanov@duma.mos.ru

Степан Владимирович ОРЛОВ
Телефон: 621-68-17
E-mail: orlov@duma.mos.ru

Антон Рафаэльевич ПАЛЕЕВ
Телефон: 628-61-87
E-mail: paleev@duma.mos.ru

Анатолий Валентинович ПЕТРОВ
Телефон: 625-73-60
E-mail: petrov@duma.mos.ru

Татьяна Арториджевна ПОРТНОВА
Телефон: 628-21-83
E-mail: port@duma.mos.ru

Алексей Валерьевич РЯБИНИН
Телефон: 621-22-56
E-mail: ryabinin@duma.mos.ru

Виктор Валентинович СЕЛИВЕРСТОВ
Телефон: 621-24-57
E-mail: seliverstov@duma.mos.ru

Александр Григорьевич СЕМЕННИКОВ
Телефон: 621-45-47
E-mail: d27@duma.mos.ru

Валерий Алексеевич ШАПОШНИКОВ
Телефон: 621-11-51
E-mail: shaposhnikov@duma.mos.ru

Кирилл Владимирович ЩИТОВ
Телефон: 621-47-73
E-mail: skv@duma.mos.ru

Людмила Васильевна СТЕБЕНКОВА
Телефон: 621-23-97
E-mail: stebenkova@duma.mos.ru

Вера Станиславовна СТЕПАНЕНКО
Телефон: 623-95-04
E-mail: stepanenko@duma.mos.ru

Инна Юрьевна СВЯТЕНКО
Телефон: 621-86-47
E-mail: svyatenko@duma.mos.ru

Михаил Михайлович ТИШИН
Телефон: 628-31-34
E-mail: tishin@duma.mos.ru

Сергей Александрович ТУРТА
Телефон: 628-29-87
E-mail: turta@duma.mos.ru

Сергей Иванович ЗВЕРЕВ
Телефон: 628-24-57
E-mail: zverev@duma.mos.ru
Метки: жиды, медвепуты, электронный концлагерь
Владислав Татарчонок,
05-03-2011 17:59
(ссылка)
ЦИТАТЫ ИЗ ТАЛМУДА
1. Sanhedrin 59a: "Убийство гоя подобно убийству дикого животного."
2. Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать."
3. Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью."
4. Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях
равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто."
5. Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот,кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён."
6. Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года."
7. Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок."
8. Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти."
9. Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям."
10. Choschen Hamm 388,15: "Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли."
11. Choschen Hamm 266,1: "Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утеряная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей."
12. Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них."
13. Baba Necia 114,6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери."
14. Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов."
15. Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью."
16. Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию."
17. Gad. Shas. 22: "Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней."
18. Tosefta Aboda Zara B5: "Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности."
19. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать."
20. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения."
21. Tosefta Aboda Zara VIII, 5: "Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою."
22. Seph. Jp., 92, 1: "Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций."
23. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: "Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом гой разорится и первый еврей завладеет его собственностью по закону.
24. Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: "Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым."
25. Nedarim 23b: "Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны."
2. Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать."
3. Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью."
4. Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях
равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто."
5. Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот,кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён."
6. Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года."
7. Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок."
8. Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти."
9. Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям."
10. Choschen Hamm 388,15: "Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли."
11. Choschen Hamm 266,1: "Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утеряная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей."
12. Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них."
13. Baba Necia 114,6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери."
14. Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов."
15. Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью."
16. Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию."
17. Gad. Shas. 22: "Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней."
18. Tosefta Aboda Zara B5: "Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности."
19. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать."
20. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения."
21. Tosefta Aboda Zara VIII, 5: "Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою."
22. Seph. Jp., 92, 1: "Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций."
23. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: "Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом гой разорится и первый еврей завладеет его собственностью по закону.
24. Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: "Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым."
25. Nedarim 23b: "Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны."
Метки: жиды
Владислав Татарчонок,
02-03-2011 22:42
(ссылка)
ПОЭМА О ЖИДЕ.
ПОЭМА О ЖИДЕ
Москва 1935 год
Автор неизвестен
***
Известно всем - в начале века
Бог создал в мире человека,
А из ребра он создал деву,
Праматерь всех живущих - Еву.
Деяньям тем в противовес
Задумал сделать то же бес,
Но дело так хотел наладить
Чтоб человечеству нагадить.
Кому ж неведомо из нас,
Что бес нам пакостил не раз.
Через него - праматерь Ева
Вкусила плод запретный с древа.
Сама наелась и к тому же
Адама накормила - мужа.
Бес гнусную задумал штуку,
Чтоб вечную наслать нам муку -
Взял дьявол жабу, волчье сердце,
Клопов, чеснок и фунтик перца.
Сказавши: "Зло чтоб совершить -
Всю эту дрянь надо сварить!"
Принес все в Ад, свалил в котел
И под котлом огонь развел...
Смесь целых сотню лет варилась,
Вдруг что-то в ней зашевелилось…
Бес ухмыльнулся, ковш достал,
Взглянул и… с грустью засвистал:
"Выходит даром я трудился,
Сто лет варил, и - пшик случился!
Жаль мне потерянного века,
Не изведет смесь человека".
И, приуныв, сказал с досадой:
"Не то выходит, что мне надо.
Ведь зелье надо так сварить,
Чтоб человека - погубить
Нужна мне дрянь такого сорта,
Чтоб отпугнула - даже черта!"
Чертяка тут и говорит:
"Пускай лет триста покипит".
Подумал бес, прибавил к смеси
Лисицы зуб, змеиной спеси,
Все семь грехов, фунт адской сажи,
Набрал чего нет в мире гаже,
Все это густо замесил
И сверху крышкой придавил...
Котел тот наглухо закрыт
И ровно триста лет кипит.
Затем котел заклокотал,
Повсюду мрак и смрад настал.
Кругом все звери передохли,
Растения и те посохли…
И даже небо прикоптело.
С ухмылкой бес сказал: "Поспело!"
Котел для пробы покачал
"гевАлт!"* - в нем кто-то закричал
Бормочет бес: "Посмотрим штуку"
И запустил под крышку руку.
Меж тем в котле как завизжит
И выпрыгнул оттуда - жид!!!
Во всей красе явясь - во фраке,
В ермолке, в пейсах, в лапсердаке.
Орет: "мишУгана!"** что сил,
И... палец бесу укусил!!!
Тот обомлел: "Вот это рожа!
Со мной как капля с каплей схожа,
Не говорит жидюга - лает!
В восторге дьявол так и тает…
Услышав дьявольский жаргон,
Что меж чертей в Аду введен,
Бес до того тут умилился,
Что прям над жидом - прослезился!
Внезапно жид запел юлой:
"Давай меняться, дорогой!"
И чтобы время не терять,
Стал хвост у беса торговать.
Сказавши, что хвосты не носят,
Что скоро их и дамы бросят,
Что хвост его - не первый сорт
И молью тронут, и потерт...
Так бес жиду, тех истин ради,
Сбыл хвост, чтоб не болтался сзади,
И куцым бес сидит в Аду
За то, что хвост продал жиду.
Забравши хвост, тот грязный жид
Пред бесом вовсе не дрожит.
Нахал рассчитываться стал
И - тут же беса обсчитал!
С тех пор по миру жид хлопочет,
Вертит селянами как хочет.
Открыл притоны, лавки, банки.
Меняет рубль на фунты, франки.
Стал контрабандой торговать,
Перекупать и воровать.
Процент дерет аж сотню в год,
Людей вгоняя в жаркий пот.
Собрал мильоны темных шаек,
В них насадил Абрамов, Хаек.
Те с жиру начали плодиться,
Один в могилу - сто родится.
Везде мелькают лапсердаки
Точь-в-точь как блохи на собаке.
Уж если беса жид обвел
И хвост обманом приобрел,
Каких же натворит он бед
Тем, у кого хвостов-то нет?!
Отсюда мой совет народу:
Жидам вы не давайте ходу!
Жалеть, щадить он вас не станет,
Предаст, продаст, сто раз обманет.
А если нужен вам пример,
Давайте вспомним СССР…
Коль нужен жид людей известь,
В России можно приобресть.
Вот он - во фраке иль мундире
Вертит делами во всем мире.
Уж нету пейс и лапсердака,
Умен жидюга, как собака.
Он потерял почти акцент
Ну, словом, жид - интеллигент.
Тогда, в семнадцатом году
Свергли царя и на ходу
Создали там советску власть.
Жид насладился ею всласть,
На всех он митингах орал:
"Това-г-ищи, я воевал!
Меня пошлите депутатом!
Я буду вам отцом и б-г-атом!"
Вот так, дурманя весь народ,
Всю власть он в руки заберет.
Так незаметно получилось,
Жиды - повсюду просочились.
В Советах, банках, профсоюзах,
В Управах, в партии и вузах.
Как будто так уж целый век,
Повсюду жид - свой человек.
В торговле, в Армии, в ЦК
Везде видна его рука.
"Живите весело сегодня,
А завтра будет веселей!"
Кричал по радио умильно
Всем обеспеченный еврей.
А люди, чтоб достать сатину,
В полях и шахтах гнули спину.
По мысли хитрого жида
Ввели тогда - Герой Труда.
И все вокруг довольны, рады,
Еще, мол, будут нам награды...
А вскорь, обиженный до слез,
Добудешь и туберкулез.
Бесхвостый черт решил в Аду:
"А ну-ка к жиду я пойду...
Ведь это ж я - его творец.
Поди забыл меня подлец.
Его ж из грязи создал я.
Он хвост украл мой - вот свинья".
Оделся скромно, спрятал рожки
И зашагал черт по дорожке...
Пришел на шахту он: "Друзья,
Хочу увидеть жида я,
Давным-давно в честной народ
Пустил его я в оборот..."
Но не успел он все сказать,
Как стали черта избивать.
Насилу вырвался бедняк,
Подбили глаз, погиб пиджак...
Пришел в село, зашел в колхоз.
"А ну, что с города привез?"
"Привез я только синяки,
Жидов нэмае, земляки?"
"Чудак! - смеются все крестьяне, -
В селе не будет этой дряни,
Он в кабинетах лишь сидит.
Там где начальник, там и жид.
А где голодная еда,
Там жида нету никогда".
"А что ты робишь, гражданин?" -
Спросил тут дьявола один.
"Сказать по совести, друзья,
То жида людям сделал - я".
Едва сказал он это слово,
Как черта бить начали снова…
Лупили граблями, цепом,
Лопатой, веником, серпом.
Едва бедняга цел остался.
И из колхоза вмиг убрался.
Подумал черт: "Ей, ей же, ей,
Видать подлюка мой еврей.
Пойду-ка в город, посмотрю,
С людьми я - ТАМ поговорю".
Пришел на фабрику и в цех,
Спросил про жида. Хохот, смех.
“Средь грязи, копоти, станков,
Искать жидов? Жид не таков!
Он председатель, он нарком,
Партиец он всегда притом.
Парторг, директор иль завскладом,
Он служит здесь, ворует рядом.
Паек, квартира и авто,
Жене новехонько манто.
А мы как жили, так помрем,
Другого в жизни мы не ждем”
Услышав ругань, брань и мат,
Поплелся черт наш в Наркомат.
На двери надпись на металле -
Нарком Шевченко и так дале...
Вошел черт, плакался, молился,
Пока приема он добился.
Попав в роскошный кабинет,
Черт замер: сон то или нет?
Ведь это ж он, тот самый жид!
Он в кресле кожаном сидит.
Сто лет назад он хвост купил
И палец черту укусил.
Когда ж расплачиваться стал,
То даже беса обсчитал.
Черт рад обнять его как сына.
Что за прекрасная картина…
Но оказался скверным сын.
- "Что вам угодно, гражданин?"
И черт, волнуясь, говорил,
Как он в котле ту смесь варил,
Как смесь та триста лет томилась,
Как что-то в ней зашевелилось,
Какой был смеси гнусный вид,
И как оттуда вылез жид...
Нарком внезапно быстро встал
На кнопку тайную нажал -
Тотчас же двери отворились,
И двое в форме появились.
- Не знаю, кто это, но он,
Похоже, вражеский шпион!
Чтоб не случилося беде,
Возьмите их в НКВДе!
Тут черт безумно разозлился
И к жиду так он обратился:
"Ах ты, продажная душа!
Ты ж не имел, брат, ни шиша!
И только я тебе, подлюке,
Подал в беде когда-то руки.
А ты тут - здорово живешь,
Совсем своих не узнаешь!"
"Ну, что ви - слышали? Довольно!
Хватайте этот речь крамольний!"
И черта бедного взашей
Со всех погнали этажей.
В авто без окон усадили
И быстро-быстро укатили...
Когда попал черт на допрос,
То с горя он повесил нос.
Как всякий бес видал он виды,
Но не стерпел ТАКОЙ обиды:
Жидовским духом тут воняет,
Жид жида жидом погоняет.
Не знал наш черт еще беды -
В НКВД ж одни жиды!!!
В два счета кодло закипело,
И бесу вмиг пришили дело:
Мол, у него шпионский вид.
А, главное - антисемит!
- Позвольте, - черт тут закричал, -
Да это ж я его создал!
Услышавши подобный бред,
Вмиг осознали его вред.
И многих слов не говоря,
Постановили - в лагеря!
А чтоб виновный не брыкался,
И чтобы он во всем сознался,
То черта мучили и били,
Все пытки Ада применили.
В душе мой черт должен признаться,
Что с ними Ад не мог тягаться.
Чуть Богу душу не отдал
И все, что надо, подписал.
И черта на гнилой соломе
Везут в раздолбанном вагоне.
Поехал. Не Кавказ, не Крым,
На Соловки его, в Нарым.
Там были русские, грузины,
Поляки, немцы, осетины.
Народ везли со всех краев,
Вот только не было - жидов.
Пять лет по ссылкам черт шатался,
Всего несчастный навидался.
И понял раз и навсегда,
В чем людям горе и беда.
Что всех дурачит, всем вредит
Его творенье - подлый жид.
И как безумно был он рад,
Когда попал обратно в Ад!!!
Он там попарился, умылся,
Вшей вывел, наголо побрился.
В Аду, тут понял Люцифер,
Живут честней, чем в СССР.
Кто праведен был - в Раю тот спит,
Кто виноват - в котле сидит.
А там невинные - в тайге,
А вороватые - в Кремле!
Созвал наш дьявол съезд чертей
И после пламенных речей
Решили все - без лишних слов:
Спасай Россию - бей жидов!!!
Неизвестный автор
Москва. 1935 год.
Москва 1935 год
Автор неизвестен
***
Известно всем - в начале века
Бог создал в мире человека,
А из ребра он создал деву,
Праматерь всех живущих - Еву.
Деяньям тем в противовес
Задумал сделать то же бес,
Но дело так хотел наладить
Чтоб человечеству нагадить.
Кому ж неведомо из нас,
Что бес нам пакостил не раз.
Через него - праматерь Ева
Вкусила плод запретный с древа.
Сама наелась и к тому же
Адама накормила - мужа.
Бес гнусную задумал штуку,
Чтоб вечную наслать нам муку -
Взял дьявол жабу, волчье сердце,
Клопов, чеснок и фунтик перца.
Сказавши: "Зло чтоб совершить -
Всю эту дрянь надо сварить!"
Принес все в Ад, свалил в котел
И под котлом огонь развел...
Смесь целых сотню лет варилась,
Вдруг что-то в ней зашевелилось…
Бес ухмыльнулся, ковш достал,
Взглянул и… с грустью засвистал:
"Выходит даром я трудился,
Сто лет варил, и - пшик случился!
Жаль мне потерянного века,
Не изведет смесь человека".
И, приуныв, сказал с досадой:
"Не то выходит, что мне надо.
Ведь зелье надо так сварить,
Чтоб человека - погубить
Нужна мне дрянь такого сорта,
Чтоб отпугнула - даже черта!"
Чертяка тут и говорит:
"Пускай лет триста покипит".
Подумал бес, прибавил к смеси
Лисицы зуб, змеиной спеси,
Все семь грехов, фунт адской сажи,
Набрал чего нет в мире гаже,
Все это густо замесил
И сверху крышкой придавил...
Котел тот наглухо закрыт
И ровно триста лет кипит.
Затем котел заклокотал,
Повсюду мрак и смрад настал.
Кругом все звери передохли,
Растения и те посохли…
И даже небо прикоптело.
С ухмылкой бес сказал: "Поспело!"
Котел для пробы покачал
"гевАлт!"* - в нем кто-то закричал
Бормочет бес: "Посмотрим штуку"
И запустил под крышку руку.
Меж тем в котле как завизжит
И выпрыгнул оттуда - жид!!!
Во всей красе явясь - во фраке,
В ермолке, в пейсах, в лапсердаке.
Орет: "мишУгана!"** что сил,
И... палец бесу укусил!!!
Тот обомлел: "Вот это рожа!
Со мной как капля с каплей схожа,
Не говорит жидюга - лает!
В восторге дьявол так и тает…
Услышав дьявольский жаргон,
Что меж чертей в Аду введен,
Бес до того тут умилился,
Что прям над жидом - прослезился!
Внезапно жид запел юлой:
"Давай меняться, дорогой!"
И чтобы время не терять,
Стал хвост у беса торговать.
Сказавши, что хвосты не носят,
Что скоро их и дамы бросят,
Что хвост его - не первый сорт
И молью тронут, и потерт...
Так бес жиду, тех истин ради,
Сбыл хвост, чтоб не болтался сзади,
И куцым бес сидит в Аду
За то, что хвост продал жиду.
Забравши хвост, тот грязный жид
Пред бесом вовсе не дрожит.
Нахал рассчитываться стал
И - тут же беса обсчитал!
С тех пор по миру жид хлопочет,
Вертит селянами как хочет.
Открыл притоны, лавки, банки.
Меняет рубль на фунты, франки.
Стал контрабандой торговать,
Перекупать и воровать.
Процент дерет аж сотню в год,
Людей вгоняя в жаркий пот.
Собрал мильоны темных шаек,
В них насадил Абрамов, Хаек.
Те с жиру начали плодиться,
Один в могилу - сто родится.
Везде мелькают лапсердаки
Точь-в-точь как блохи на собаке.
Уж если беса жид обвел
И хвост обманом приобрел,
Каких же натворит он бед
Тем, у кого хвостов-то нет?!
Отсюда мой совет народу:
Жидам вы не давайте ходу!
Жалеть, щадить он вас не станет,
Предаст, продаст, сто раз обманет.
А если нужен вам пример,
Давайте вспомним СССР…
Коль нужен жид людей известь,
В России можно приобресть.
Вот он - во фраке иль мундире
Вертит делами во всем мире.
Уж нету пейс и лапсердака,
Умен жидюга, как собака.
Он потерял почти акцент
Ну, словом, жид - интеллигент.
Тогда, в семнадцатом году
Свергли царя и на ходу
Создали там советску власть.
Жид насладился ею всласть,
На всех он митингах орал:
"Това-г-ищи, я воевал!
Меня пошлите депутатом!
Я буду вам отцом и б-г-атом!"
Вот так, дурманя весь народ,
Всю власть он в руки заберет.
Так незаметно получилось,
Жиды - повсюду просочились.
В Советах, банках, профсоюзах,
В Управах, в партии и вузах.
Как будто так уж целый век,
Повсюду жид - свой человек.
В торговле, в Армии, в ЦК
Везде видна его рука.
"Живите весело сегодня,
А завтра будет веселей!"
Кричал по радио умильно
Всем обеспеченный еврей.
А люди, чтоб достать сатину,
В полях и шахтах гнули спину.
По мысли хитрого жида
Ввели тогда - Герой Труда.
И все вокруг довольны, рады,
Еще, мол, будут нам награды...
А вскорь, обиженный до слез,
Добудешь и туберкулез.
Бесхвостый черт решил в Аду:
"А ну-ка к жиду я пойду...
Ведь это ж я - его творец.
Поди забыл меня подлец.
Его ж из грязи создал я.
Он хвост украл мой - вот свинья".
Оделся скромно, спрятал рожки
И зашагал черт по дорожке...
Пришел на шахту он: "Друзья,
Хочу увидеть жида я,
Давным-давно в честной народ
Пустил его я в оборот..."
Но не успел он все сказать,
Как стали черта избивать.
Насилу вырвался бедняк,
Подбили глаз, погиб пиджак...
Пришел в село, зашел в колхоз.
"А ну, что с города привез?"
"Привез я только синяки,
Жидов нэмае, земляки?"
"Чудак! - смеются все крестьяне, -
В селе не будет этой дряни,
Он в кабинетах лишь сидит.
Там где начальник, там и жид.
А где голодная еда,
Там жида нету никогда".
"А что ты робишь, гражданин?" -
Спросил тут дьявола один.
"Сказать по совести, друзья,
То жида людям сделал - я".
Едва сказал он это слово,
Как черта бить начали снова…
Лупили граблями, цепом,
Лопатой, веником, серпом.
Едва бедняга цел остался.
И из колхоза вмиг убрался.
Подумал черт: "Ей, ей же, ей,
Видать подлюка мой еврей.
Пойду-ка в город, посмотрю,
С людьми я - ТАМ поговорю".
Пришел на фабрику и в цех,
Спросил про жида. Хохот, смех.
“Средь грязи, копоти, станков,
Искать жидов? Жид не таков!
Он председатель, он нарком,
Партиец он всегда притом.
Парторг, директор иль завскладом,
Он служит здесь, ворует рядом.
Паек, квартира и авто,
Жене новехонько манто.
А мы как жили, так помрем,
Другого в жизни мы не ждем”
Услышав ругань, брань и мат,
Поплелся черт наш в Наркомат.
На двери надпись на металле -
Нарком Шевченко и так дале...
Вошел черт, плакался, молился,
Пока приема он добился.
Попав в роскошный кабинет,
Черт замер: сон то или нет?
Ведь это ж он, тот самый жид!
Он в кресле кожаном сидит.
Сто лет назад он хвост купил
И палец черту укусил.
Когда ж расплачиваться стал,
То даже беса обсчитал.
Черт рад обнять его как сына.
Что за прекрасная картина…
Но оказался скверным сын.
- "Что вам угодно, гражданин?"
И черт, волнуясь, говорил,
Как он в котле ту смесь варил,
Как смесь та триста лет томилась,
Как что-то в ней зашевелилось,
Какой был смеси гнусный вид,
И как оттуда вылез жид...
Нарком внезапно быстро встал
На кнопку тайную нажал -
Тотчас же двери отворились,
И двое в форме появились.
- Не знаю, кто это, но он,
Похоже, вражеский шпион!
Чтоб не случилося беде,
Возьмите их в НКВДе!
Тут черт безумно разозлился
И к жиду так он обратился:
"Ах ты, продажная душа!
Ты ж не имел, брат, ни шиша!
И только я тебе, подлюке,
Подал в беде когда-то руки.
А ты тут - здорово живешь,
Совсем своих не узнаешь!"
"Ну, что ви - слышали? Довольно!
Хватайте этот речь крамольний!"
И черта бедного взашей
Со всех погнали этажей.
В авто без окон усадили
И быстро-быстро укатили...
Когда попал черт на допрос,
То с горя он повесил нос.
Как всякий бес видал он виды,
Но не стерпел ТАКОЙ обиды:
Жидовским духом тут воняет,
Жид жида жидом погоняет.
Не знал наш черт еще беды -
В НКВД ж одни жиды!!!
В два счета кодло закипело,
И бесу вмиг пришили дело:
Мол, у него шпионский вид.
А, главное - антисемит!
- Позвольте, - черт тут закричал, -
Да это ж я его создал!
Услышавши подобный бред,
Вмиг осознали его вред.
И многих слов не говоря,
Постановили - в лагеря!
А чтоб виновный не брыкался,
И чтобы он во всем сознался,
То черта мучили и били,
Все пытки Ада применили.
В душе мой черт должен признаться,
Что с ними Ад не мог тягаться.
Чуть Богу душу не отдал
И все, что надо, подписал.
И черта на гнилой соломе
Везут в раздолбанном вагоне.
Поехал. Не Кавказ, не Крым,
На Соловки его, в Нарым.
Там были русские, грузины,
Поляки, немцы, осетины.
Народ везли со всех краев,
Вот только не было - жидов.
Пять лет по ссылкам черт шатался,
Всего несчастный навидался.
И понял раз и навсегда,
В чем людям горе и беда.
Что всех дурачит, всем вредит
Его творенье - подлый жид.
И как безумно был он рад,
Когда попал обратно в Ад!!!
Он там попарился, умылся,
Вшей вывел, наголо побрился.
В Аду, тут понял Люцифер,
Живут честней, чем в СССР.
Кто праведен был - в Раю тот спит,
Кто виноват - в котле сидит.
А там невинные - в тайге,
А вороватые - в Кремле!
Созвал наш дьявол съезд чертей
И после пламенных речей
Решили все - без лишних слов:
Спасай Россию - бей жидов!!!
Неизвестный автор
Москва. 1935 год.
Владислав Татарчонок,
02-03-2011 19:56
(ссылка)
Инженер Рабинович
Михаил ЯМЩИКОВ
ИНЖЕНЕР РАБИНОВИЧ
Предчувствие последних времен витает в воздухе даже в самый солнечный и безмятежный день. Возможность выбора неумолимо сократилась до двух цветов: черного и красного. Черный: обессиленной, обескровленной, изнасилованной России сдохнуть, исчезнуть, кануть в черную бездну небытия. Красный: страшный цвет беспощадного русского бунта, чьи знамена будут высвечены багровым заревом полыхающих особняков и окрашены человеческой кровью.
Прочие альтернативы рассеялись, рассыпались в прах - нелепые и уродливые конструкции, возведенные дрожащими от возбуждения пальчиками дилетантов-теоретиков и поднаторевших в искусстве разрушения интернациональных практиков. «Пятьсот дней», «демократизация через приватизацию», «рыночная саморегуляция экономики» - все эти сменяющие друг друга гарвардские схемы бывших капээсэсовских журналистов и идеологов, купленных оптом и в розницу в доперестроечные и перестроечные времена. Или «врастание во власть». Или вот это: «национальное примирение». Кого и с кем? Обобранного - с грабителем? Жертвы - с насильником? «Кавказского пленника» - с бородатым тюремщиком-бандитом?
Уже неважно, кто принимал все эти игры за чистую монету, а кто с самого начала знал, какая на самом деле идет игра. Это уже неважно, потому что время игр, похоже, прошло. Возможность выбора сократилась до двух цветов. Черного и красного.
Какой из них лучше? Бессмысленный и безнравственный вопрос. Слово «лучше» к этой ситуации неприложимо. И даже мрачный кремлевский шутник, некогда отпустивший знаменитую шутку о правом и левом уклоне («Оба хуже»), будь он жив, сейчас повторил бы те же самые слова. Думаю, что на сей раз без тени иронии.
Оба хуже.
Предпочесть ли медленное, страшное, постыдное умирание России? Позволить ли опившимся крови стервятникам с еще большей жадностью рвать ее мясо, а могильным червям вгрызаться в еще дергающееся в конвульсиях тело? Но ведь никакого вопроса здесь нет ни для русских, ни для «русскоязычных». Для русского такой вопрос чудовищен, а «русскоязычные» в большинстве своем уже ответили слаженным «Да!», несущимся и изнутри России, и из-за ее границ.
А какой же безумец встретит на ура призрак ужасающего, космического бунта? Ведь багровые знамена его будут пропитаны кровью прежде всего - русской. И, скорее всего, кровью лучших сынов русского народа.
Оба хуже.
И будь прокляты на века все те, кто поставил некогда великую страну перед таким чудовищным выбором. Будь прокляты все те, кто высосал из нее жизненные соки, кто убивал саму ее живую душу, вымазывая грязью русские святыни, русскую культуру, русскую историю - и даже сам русский язык, который они всей ржущей и хохочущей оравой слаженно превращали в какую-то тошнотворную помесь местечкового жаргона и американской деляческой фени. Будь прокляты те, кто бросил под ножи озверевших чеченских упырей сотни тысяч стариков, женщин, детей и неоперившихся мальчишек-солдат. Будь прокляты те, кто из Кремля и Останкино стрелял этим мальчишкам в спину. Будь прокляты те, кто добивал и добивает миллионы россиян голодом, холодом, безработицей и непрекращающимися унижениями. Будь прокляты те, кто предавал и предает братьев и союзников России внутри страны и за ее границами: осетин, абхазов, сербов, белорусов. И русских - в ставших вдруг закордоньем российских окраинах.
Будь прокляты все, делающие деньги на крови.
Когда их черная кровь хлынет на землю измученной страны, они не будут оплаканы. И не потому лишь, что у России недостанет слез после всех пережитых и грядущих мук и страданий. Кто же станет скорбеть о кучке подонков, кровопийц и нелюдей, отвалившихся наконец от изгрызенной шеи едва живого народа?
Да ведь и кровь-то их будет - капля в море. Багровые знамена бунта будут пропитаны кровью прежде всего - русской...
Но не дает покоя одна мысль. Любой, даже доведенный до крайнего отчаяния человек не может не думать об этом - если он все еще человек. Взметнувшаяся до самых небес волна народного гнева - не похоронит ли под собою невиновных? Не о банкирах, не о телепроститутках, не о серых кремлевских кардиналах, не о ненавистниках России речь. Речь - о вашем товарище по работе. Вашем сослуживце. Вашем соседе. Речь об инженере Рабиновиче.
О нем - и С НИМ - я и хочу сегодня поговорить.
Вы не похожи на тех, что жили с нами бок о бок, улыбаясь и - если было нужно - заискивая. Тех, что жили рядом с нами, а уехав, вдруг взорвались страшным, нечеловеческим фонтаном злобы и ненависти к нам, к стране, где они родились и росли, ко всему - будь то культура или история - что с этой страной связано. Значит, эти злоба и ненависть всегда были с ними. Они улыбались, они шутили, они - если было нужно - заискивали.
И ненавидели. Ненавидели. Ненавидели
Вы не похожи на них. В ваших глазах нет ненависти - лишь усталость. Даже сейчас, когда можно открыто ненавидеть никуда и не уезжая - ненавидеть с желтых страниц газет, газеток и газетенок, с заляпанных желчью ненавидящих и кровью ненавидимых экранов телевизоров. Вы пожимаете плечами - вы никогда не умели так. И не хотели этому учиться.
Нет, вы не учились ненависти, просиживая дни и ночи над людоедскими откровениями талмудических учебников «этики». Ненависти к не-еврею у вас нет. Правда, вы слышали с самого раннего детства: «Учись! Надо учиться как следует! А то после школы загремишь в армию, и всю жизнь пахать будешь в работягах - как ЭТИ.»
«Этими» были люди за окном, в сторону которого ваша мама делала широкий жест. Ненависти, пожалуй, не было и в этой маминой фразе. Необходимость учиться - разве это плохо? Мама не говорила вам, что ЭТИХ нужно ненавидеть - вряд ли она сама ненавидела их. Но ЭТИМ как бы от роду полагалось влачить незавидное существование работяг и «пахарей». Которые тоже, вроде бы, люди. Но вроде бы - и не совсем.
Конечно, вы не делали таких серьезных выводов из маминых слов. Вы были ребенком. Поэтому слова эти просто западали вам в душу, податливую как пластилин. Потом вы стали взрослым, вы стали отцом, но и тогда, когда вы слово в слово повторяли сказанное своему сыну, вы не думали о ненависти или презрении к «недочеловекам». Ведь вы никогда не были расистом или нацистом - нацистами были чудовища со свастиками на рукавах, жаждавшие уничтожить ваш народ. Вы просто передавали сыну незатейливую мудрость, некогда впитанную вами. В конце концов, необходимость учиться - разве это плохо?
Кстати, говорили ли вы сыну о том, что чудовища со свастикой были остановлены ЭТИМИ - за окном? И что именно ЭТИ заплатили за победу чудовищную же цену - измерявшуюся не только в десятках миллионов погибших, но и в необходимости для ЭТИХ впрягаться в нечеловеческую черную работу, восстанавливая страну на пепелище войны? Вы были уверены, что об этих жертвах он узнает в школе. А дома можно было поговорить о болячках собственных - тем более, что о еврейских болячках, как вам казалось, и школа, и общество говорили до обидного мало. Вы восполняли этот пробел.
Но ведь и в этом ненависти не было, верно? Просто своя рубаха ближе к телу. Теперь ваш сын на «исторической родине», а дочка в Соединенных Штатах, и еврейские болячки - реальные и фантастические - давно затмили для них боль всего остального мира. Они возмутятся, если кто-то попробует напомнить им о кровавой большевистской мясорубке, перемоловшей миллионы русских, украинцев, башкир, чувашей - потому что око за око, и кто-то должен был заплатить за кишиневские и бердичевские погромы. Им не надо рассказывать об уничтожении русской деревни - они с ваших слов помнят о процессе кремлевских врачей. И уравнять десятки жертв с десятками миллионов, а сотни уничтоженных деревень с парой распотрошенных перин тети Песи оказывается не так уж трудно. Потому что своя рубаха - ближе к телу.
Но вы не учили их ненависти.
И вы никогда не участвовали в ненависти. Более того, вы переживали. Вы переживали, когда видели нарастающее и агрессивное хамство людей, которых привыкли считать «своими». Вы переживали, глядя на бесстыдные и людоедские антраша этих «своих» на костях юных солдатиков, сгинувших ни за понюх табаку в страшной чеченской бойне. Вы морщились при виде хасидских плясок в сердце России, в Кремле - и не потому только, что ханука никогда не была для вас таким уж великим праздником. Вы скорбно качали головой, наблюдая очередное шоу очередного хазанова с вымазыванием всей России, всего русского народа дерьмом - на очередном гусинском или березовском телеканале. Вы скорбно качали головой и говорили: «Ну зачем они так...»
Вы говорили это своей жене. И кроме нее никто этого не слышал.
Но даже и это ваше неодобрение звучало своеобразно. «Ну зачем они так ПОДСТАВЛЯЮТСЯ...»
За стенами своей квартиры вы не касались этой темы. Ни на работе, ни во дворе, где вели нескончаемые шахматные баталии с постаревшими, как и вы, соседями. Вы оправдывали себя в этом: вы не хотели плохо говорить о СВОИХ.
Но ведь это значит, что мы для вас всегда были и остаемся - чужими...
Вы убеждали себя, что сказать правду - пусть даже вашу маленькую индивидуальную правду - о всероссийских хамах, грабителях, ворах, подонках из «ваших», набивающих все новые мешки все новыми пачками измазанных кровью банкнот значит лить воду на мельницу антисемитизма. Вы не хотели погромов.
Погромов?
Когда «ваши» - уезжающие и остающиеся - добрый десяток лет толковали о погромах, которые вот-вот разразятся, вы, соглашаясь, скорбно кивали головой. Думали ли вы потом, пусть даже без жены, наедине с собой - действительно ли изливалось на вас такое море ненависти? Самое страшное, что вам довелось когда-либо услышать в свой адрес, было мрачное «Яв-в-врей...», брошенное вам в спину постоянно подвыпившей дворничихой. Но что на самом деле звучало в ее словах? Ненависть - или обида и скорбь? Тут ведь говорила не только бутылка портвейна, но и трое братьев, отец и жених, не вернувшиеся с фронта, и память о нескончаемой череде поездов, уносивших западноукраинских - а впоследствии и минских, киевских, харьковских, московских - «ваших» на восток, подальше от пекла войны. В далекий Ташкент. Который, как известно, город хлебный.
Признайтесь - вы ведь лгать не любитель - что она и есть самая страшная погромщица, с которой вас сводила судьба.
Впрочем, ее боль - это ее боль. А у каждого - своя боль и своя рубашка. Которая к телу ближе. Но тогда получается, что те странные весы, на которых миллионы жизней легко уравновешиваются парой распотрошенных перин, все-таки изобрели не ваши дети.
Я листаю книгу бывшего полковника разведки. Чья это разведка для вас, инженер Рабинович: своя или чужая? Полковник, во всяком случае, для нее уже чужой. Полковник Моссада пишет страшные, шокирующие вещи. И бывшие соотечественники полковника с телеэкранов публично призывают с ним расправиться. А демократическая западная страна, где он родился и ныне живет, делает вид, что ничего не видит и не слышит. Полковник смелый человек, потому что знает: его даже для видимости не будут защищать.
Полковник пишет страшные, шокирующие вещи. В израильской разведке, рассказывает он, работает всего несколько сотен человек. Но паутина, которой Моссад опутал всю планету - вовсе не легенда, придуманная врагами или самими моссадовцами. Просто, как пишет Виктор Островский (так зовут бывшего полковника), агентом Моссада является КАЖДЫЙ еврей в мире.
Даже если сам еврей о том ничегошеньки пока не знает.
И это самое страшное из всего, что говорит Островский.
«На следующий день Ран С. [преподаватель в школе Моссада] прочитал лекцию о "сайяним", уникальной и очень важной части работы Моссада. Сайяним - или помощники - должны быть на 100% евреями. Они живут за границей, и, хотя не являются гражданами Израиля, ко многим из них можно найти подход через их родственников в Израиле. Например, израильтянина, имеющего родственника в Англии, могут попросить написать письмо о том, что предъявитель письма представляет организацию, главная цель которой - спасение евреев в диаспоре. И не может ли британский родственник ему чем-нибудь помочь?
Во всем мире - тысячи сайяним. В одном только Лондоне 2000 активных помощников и еще 5000 в списке. Они выполняют самые разные функции. Скажем, сайян, работающий в прокате автомобилей, может помочь Моссаду взять машину напрокат, не заполняя соответствующую документацию. Сайян, имеющий дело со сдачей квартир, может найти нужное жилье, не вызывая ничьих подозрений. Сайян в банке одолжит необходимые деньги даже глубокой ночью. Сайян-доктор обработает пулевое ранение, ничего не сообщая полиции - и так далее...
Допустим, для операции резиденту нужно прикрытие - магазин электроники. Один звонок сайяну, и тот немедленно доставит 50 телевизоров, 200 видеомагнитофонов - все, что необходимо - с его склада в помещение резидента. И в тот же день у вас магазин с товаром на 3-4 миллиона...
В одном можно всегда быть уверенным. Если еврей знает, что речь идет о Моссаде, он может и не согласиться работать с вами - НО ОН НИКОГДА ВАС НЕ ВЫДАСТ. В вашем распоряжении оказывается абсолютно безопасная система вербовки, предоставляющая в ваше распоряжение миллионы евреев - на выбор...» (*)
Никогда не выдаст... Почему, инженер Рабинович? Потому что СВОИ? Но значит, страна, против которой эта разведка работает, страна, в которой живет этот обрабатываемый Моссадом еврей - для него ЧУЖАЯ?
Я почти уверен, что никакой моссадовский резидент не стучался в вашу дверь. Скорее всего, и не постучит. Но если - что сделаете вы? Опять-таки, уверен, что сотрудничать с ним вы откажетесь - я уже говорил, что в порядочности вашей не сомневаюсь. А дальше? Ведь Островский не врет. Именно этот фрагмент опальной книги - о тотальной системе сайяним - вызвал колоссальный скандал в израильском кнессете и немалые напряжения между Израилем и его западными партнерами. «Если еврей знает, что речь идет о Моссаде, он может и не согласиться работать с вами - НО ОН НИКОГДА ВАС НЕ ВЫДАСТ».
Значит ли это, что вы, инженер Рабинович, не согласитесь работать с иностранным резидентом, агентом, разведчиком, шпионом - но вы ПОЗВОЛИТЕ ему и дальше с полной безопасностью вести свою деятельность (и ведь явно не про-российскую) в ВАШЕЙ стране?
Или все-таки страна эта - чужая?
Но ведь и это невозможно представить. Будь оно так - вы давно бы уехали вслед за детьми, а не сидели бы на прежнем месте в вашем московском, питерском, ростовском, воронежском дворике, передвигая шахматные фигуры на пару с соседом, с которым вы, вместе старея, играете с уже незапамятных времен...
И все же, и все же, и все же... Откройте газету. Включите телевизор. Да посмотрите, наконец, в окно - ведь вы же смотрите в него каждый день! Разве вы не видите, что стало с нашей - НАШЕЙ С ВАМИ - страной? Что с ней делали и делают каждый день? Какую судьбу для нее готовят?
Так почему же под смертным приговором России стоит и ВАШЕ имя?
Я читаю в ваших глазах немое возмущение и немой укор: «Как вы могли ТАКОЕ подумать? Что все эти мерзости - от моего имени? Что вся грязь, выливаемая на Россию и на русских негодяями из «наших» - от моего имени? Что все планы и даже требования раз и навсегда превратить Россию в кучку колониальных княжеств с вымирающим потихоньку населением - от моего имени? Что вся ложь и гнусь, все издевательства над историей русского народа, его культурой, его верой, его Церковью, его прошлым и будущим - от моего имени?»
Я понимаю ваше возмущение. Но я скажу вам, как я мог подумать о вас такое. Подонки из «ваших», озвучивающие и реализующие все эти гнусности, выступают не от своего лишь имени. «Еврейские интересы требуют... Еврейские интересы должны быть обеспечены... Еврейские права должны быть раз и навсегда установлены...» Иногда это следует из контекста. Часто - звучит и открыто. И тогда они заявляют, что представляют еврейство России и всего мира. А значит, и вас, инженер Рабинович.
И я ни разу не слышал, чтобы вы их в этом опровергли - вслух.
Негодяй, сознательно обрекающий тысячи и даже миллионы людей на нечеловеческое существование - есть негодяй. Пусть в его жилах течет кровь сорока поколений русских пахарей - мне на это плевать. Он негодяй, и за все его преступления - будь он проклят.
Мерзавец, одним движением сановного пальчика лишивший мою маму накопленной за долгие годы пары «гробовых» тысяч, мерзавец и есть. Пусть в его жилах течет наиголубейшая кровь Рюриковичей - мне на это плевать. Он мерзавец, и за содеянное с моей мамой и миллионами таких, как она - будь он проклят.
Вы слышите, инженер Рабинович? Почему же при имени любого мерзавца, вора и подонка из «ваших» вы МОЛЧИТЕ, потупив взор?
Ведь вы же - в отличие от всех помянутых «пахарей», «рюриковичей», «левитов» и «коэнов», которые без различия кровей есть лишь мразь - ведь вы же ЧЕЛОВЕК! А значит, есть же у вас и ЧЕСТЬ, и СОВЕСТЬ, и СТЫД!
ТАК ПОЧЕМУ ЖЕ ВЫ МОЛЧИТЕ?
Ни один - даже доведенный до распоследнего отчаяния - человек не может не думать о невинных жертвах. Будь то в самом пекле, в самом эпицентре самого страшного бунта – но и там только нелюдь может позволить себе, весело поигрывая топором, не заботиться о том, КАКАЯ кровь, ЧЬЯ кровь брызнет из-под его лезвия. Даже в близящиеся последние времена.
Я не верю - не хочу верить! - что живя в России все ваши долгие и почтенные годы, деля со всеми горький хлеб, выпеченный для России двадцатым страшным столетием, вы были и остались чужим. Может ли быть так, что нынешняя боль России, ее горечь и унижение - для вас ничто, «чужие рубахи»? Может ли быть так, что в то время, когда корчится в муках многомиллионная страна - НАША С ВАМИ страна - вы перебираете лишь еврейские обиды, еврейские болячки, лелеете лишь еврейские надежды, радуетесь лишь еврейским успехам и плачете лишь над еврейскими неудачами и бедами?
Я не верю и не хочу верить, что это так. Но это вопрос веры. Что же до знания - я не знаю ответа на эти вопросы. Его знаете только вы.
Но вы молчите.
Метки: жиды, список врагов русского народа, Россия, сатанизм
Владимир Захваткин,
12-02-2011 11:39
(ссылка)
Политическая речь раввина
Вот из такой вот книжки:

Посвящается памяти митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева; ск. 20.10/2.11.1995).
И. Лютостанский Талмуд и евреи. Том I. Под редакцией О. Платонова. — М.: Православное издательство «Энциклопедия русской цивилизации», 2009. — 736 с
Православное издательство «Энциклопедия русской цивилизации» считает своим долгом опубликовать знаменитый труд известного православного богослова, члена Императорского Палестинского общества И. Лютостанского (1835-1915) «Талмуд и евреи», в котором он исследовал влияние идеологии Талмуда на судьбу еврейского народа. Блестящее богословское образование, полученное в Московской духовной академии, знание семи языков (в т. ч. древнееврейского и латыни) позволили Лютостанскому создать один из самых выдающихся в мировой науке трудов по истории и идеологии иудаизма. С одобрения Цензурного комитета первое издание книги вышло в 1879-м, последнее - в 1902-1907 гг., и с тех пор книга не переиздавалась, став величайшей редкостью. При власти большевиков чтение и хранение этой книги карались расстрелом.
© Энциклопедия русской цивилизации, 2009.
Отрывок вполне в духе "сионских мудрецов"
Политическая речь раввина
Произнесенная в Праге на старом кладбище - там бывает съезд 12 колен израильских в каждом столетии из 12 провинций европейских. Речь эта была напечатана отдельной брошюрой в г. Варшаве и обсуждалась во многих русских журналах и газетах.
«Братья! Тысяча восемьсот лет уже продолжается борьба народа израильского за вседержавие, которое было обещано Аврааму, но было выхвачено у него Крестом [ Читать далее... → ]

Посвящается памяти митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева; ск. 20.10/2.11.1995).
И. Лютостанский Талмуд и евреи. Том I. Под редакцией О. Платонова. — М.: Православное издательство «Энциклопедия русской цивилизации», 2009. — 736 с
Православное издательство «Энциклопедия русской цивилизации» считает своим долгом опубликовать знаменитый труд известного православного богослова, члена Императорского Палестинского общества И. Лютостанского (1835-1915) «Талмуд и евреи», в котором он исследовал влияние идеологии Талмуда на судьбу еврейского народа. Блестящее богословское образование, полученное в Московской духовной академии, знание семи языков (в т. ч. древнееврейского и латыни) позволили Лютостанскому создать один из самых выдающихся в мировой науке трудов по истории и идеологии иудаизма. С одобрения Цензурного комитета первое издание книги вышло в 1879-м, последнее - в 1902-1907 гг., и с тех пор книга не переиздавалась, став величайшей редкостью. При власти большевиков чтение и хранение этой книги карались расстрелом.
© Энциклопедия русской цивилизации, 2009.
Отрывок вполне в духе "сионских мудрецов"
Политическая речь раввина
Произнесенная в Праге на старом кладбище - там бывает съезд 12 колен израильских в каждом столетии из 12 провинций европейских. Речь эта была напечатана отдельной брошюрой в г. Варшаве и обсуждалась во многих русских журналах и газетах.
«Братья! Тысяча восемьсот лет уже продолжается борьба народа израильского за вседержавие, которое было обещано Аврааму, но было выхвачено у него Крестом [ Читать далее... → ]
10-02-2011 23:06
Запись удалена как спам
Владислав Татарчонок,
05-02-2011 12:49
(ссылка)
БЛЮДИТЕ УБО, КАКО ОПАСНО ХОДИТЕ
Книгу "БЛЮДИТЕ УБО, КАКО ОПАСНО ХОДИТЕ" архимандрита Петра (Кучера), настоятеля Боголюбовского монастыря, мы Вам читать категорически не рекомендуем! Причина проста: она запрещена для распространения новоиспеченным Цензурным Комитетом ПАТРИАРХИИ.ру
Сами мы ее немножко полистали и ужаснулись... Ортодоксализм ужаснейший. Этот отец Петр только и призывает, что ... поститься, молиться, не грешить, в церковь ходить.... Да еще и ругает Ватиканский католицизм, а с ним и прочих еретиков почем зря...
Кошмар, одним словом!
Поэтому, ни в коем случае сами ее не читайте и не давайте читать другим, особено неверующим и маловерам. Потому что существует опасность - по прочтении они могут стать православными фанатиками-ортодоксами...
Так что, блюдите... и опасно не ходите!
http://bratstvo.ucoz.ua/publ/bljudite_ubo_kako_opasno_khodite/23-1-0-143
Метки: православная литература, жиды
Сегодня в 1924 году от сифилиса мозга издох Ленин
Слово Бунина о смерти Ленина. Лучше не скажешь...
«...Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил міру как раз в самый разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее; он разорил величайшую в міре страну и убил несколько миллионов человек – и все-таки мір уже настолько сошел с ума, что среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет? На своем кровавом престоле он стоял уже на четвереньках; когда английские фотографы снимали его, он поминутно высовывал язык: ничего не значит, спорят! Сам Семашко брякнул сдуру во всеуслышание, что в черепе этого нового Навуходоносора нашли зеленую жижу вместо мозга; на смертном столе, в своем красном гробу, он лежал, как пишут в газетах, с ужаснейшей гримасой на серо-желтом лице: ничего не значит, спорят! А соратники его, так те прямо пишут: "Умер новый бог, создатель Нового Міра, Демиург!"
...И если все это соединить в одно – ...и шестилетнюю державу бешеного и хитрого маньяка и его высовывающийся язык и его красный гроб и то, что Эйфелева башня принимает радио о похоронах уже не просто Ленина, а нового Демиурга и о том, что Град Святого Петра переименовывается в Ленинград, то охватывает поистине библейский страх не только за Россию, но и за Европу...
В свое время непременно падет на все это Божий гнев, – так всегда бывало...»
И.А. Бунин. (Из выступления в Париже 16 февр. 1924 г.)
РАССМОТРИМ ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ДЕЛА ЛЕНИНА И ЕГО СОЮЗНИКОВ
[ Читать ПРОДОЛЖЕНИЕ!!!...... → ]
«...Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил міру как раз в самый разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее; он разорил величайшую в міре страну и убил несколько миллионов человек – и все-таки мір уже настолько сошел с ума, что среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет? На своем кровавом престоле он стоял уже на четвереньках; когда английские фотографы снимали его, он поминутно высовывал язык: ничего не значит, спорят! Сам Семашко брякнул сдуру во всеуслышание, что в черепе этого нового Навуходоносора нашли зеленую жижу вместо мозга; на смертном столе, в своем красном гробу, он лежал, как пишут в газетах, с ужаснейшей гримасой на серо-желтом лице: ничего не значит, спорят! А соратники его, так те прямо пишут: "Умер новый бог, создатель Нового Міра, Демиург!"
...И если все это соединить в одно – ...и шестилетнюю державу бешеного и хитрого маньяка и его высовывающийся язык и его красный гроб и то, что Эйфелева башня принимает радио о похоронах уже не просто Ленина, а нового Демиурга и о том, что Град Святого Петра переименовывается в Ленинград, то охватывает поистине библейский страх не только за Россию, но и за Европу...
В свое время непременно падет на все это Божий гнев, – так всегда бывало...»
И.А. Бунин. (Из выступления в Париже 16 февр. 1924 г.)
РАССМОТРИМ ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ДЕЛА ЛЕНИНА И ЕГО СОЮЗНИКОВ
[ Читать ПРОДОЛЖЕНИЕ!!!...... → ]
Метки: ленин, жиды, предтеча антихриста
Владимир Захваткин,
14-01-2011 12:06
(ссылка)
Частичка совсем недавней истории
Как продолжение вот этого вот поста: vladimir251.livejournal.com/40614.html
Очень актуальный и по сию пору отрывочек вот из этой вот книжки:

[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
Очень актуальный и по сию пору отрывочек вот из этой вот книжки:

[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
[ Читать → ]
Владислав Татарчонок,
27-12-2010 00:34
(ссылка)
Анафема телевизорам
Пред иконою лампада
Не горит в углу святом.
Поселился слуга ада -
Атеист на месте том.
Неожиданно ворвался,
Подобрал такой момент,
Телевизором назвался,
Предоставил документ.
От утра до полуночи
За волной бежит волна,
Ум и сердце, слух и очи
Помрачает сатана.
[ Читать далее... → ]
Метки: жиды
Владислав Татарчонок,
05-12-2010 01:08
(ссылка)
Змея, которая кусает себя за хвост.
Змея, которая кусает себя за хвост. Антисемитизм
— продукт сионизма
«Они злодеи не потому, что они сионисты. Они сионисты, потому что они злодеи».
(Раввин Аврагам Йоше Фрейнд)
Хазария как государство пала, но, как пишет Л. Гумилев, в результате «зигзага» отклонения от нормального этногенетического развития «на сцене истории» появилась «хищная и беспощадная этническая химера». Это тюрки-хазары, ориентированные на «агрессивный иудаизм».
Бенджамен Фридман пишет, что хазары были настолько воинственны и враждебно настроены, что они, вероятнее всего, были изгнаны из Азии и расселились между народами Восточной Европы.
Напомним, Гумилев писал о том, что в недрах химеры, в зоне контакта несовместимых суперэтносов, формируются антисистемы, представляющие собой социальные образования негативного типа, общность людей с «негативным мироощущением». По сути своей негативное мироощущение является жизнеотрицающим и ставит целью и идеалом уничтожение материального мира.
Сионистское движение и стало такой антисистемой, рожденной в недрах хазарской химеры, таким социальным образованием негативного типа, которые «существуют за счет позитивных этнических систем», «разъедая их изнутри, как раковые опухоли».
[ Читать далее... → ]
Метки: жиды
Лидер партии «ВОЛЯ» Светлана Пеунова подала заявление в Следстве
Лидер партии «ВОЛЯ» Светлана Пеунова подала заявление в Следственное управление ФСБ России в котором просит провести проверку на предмет наличия признаков государственной измены в действиях Путина В.В., Медведева Д.А. и Сердюкова А.Э. Текст заявления публикуется ниже.
Любопытный эпизод произошел во время подачи заявления. Светлане Пеуновой сотрудники ФСБ, принимавшие заявление, предложили подписать бумагу, что она предупреждена об уголовной ответственности за ложный донос. То есть получается, что если по результатам проверки признаков государственной измены в действиях руководителей государства и армии в Следственном управлении не найдут, тот, кто инициировал эту проверку, автоматически оказывается доносчиком! Ложный донос, это когда обвиняешь другого в том, чего заведомо не было. А факты, например, о подписанном Путиным Соглашении с НАТО — налицо. Как и многие другие, перечисленные в заявлении.
Но свою позицию сотрудники ФСБ России уже обозначили, спросив Светлану Пеунову: «Вы что же, к государственному перевороту призываете?» Пояснив, что если Путина посадят в тюрьму, это же надо менять правительство, а значит, это переворот! Вот такая логика, по которой всякий гражданин страны, усомнившийся в праведности поступков высших должностных лиц, априори оказывается государственным преступником...
В Следственное управление ФСБ России
107031, г. Москва, ул. Большая Лубянка, дом 1/3
107031, г. Москва, ул. Большая Лубянка, дом 1/3
ЗАЯВЛЕНИЕ
В период руководства страной Путиным В.В. и Медведевым Д.А., а также в период нахождения Сердюкова А.Э. в должности Министра обороны РФ ими были совершены действия, в которых имеются признаки состава преступления - государственной измены (ст. 275 Уголовного кодекса РФ), а именно оказания помощи иностранным государствам в проведении враждебной деятельности в ущерб внешней безопасности Российской Федерации, в том числе в ущерб обороноспособности Российской Федерации.
Благодаря осознанным действиям граждан В.В. Путина, Д.А. Медведева и А.Э. Сердюкова были созданы условия, позволяющие иностранным государствам (Альянсу НАТО) беспрепятственно вторгаться на территорию Российской Федерации, а именно:
- Войскам НАТО позволяется присутствовать на территории Российской Федерации;
- Войскам НАТО предоставляется возможность проведения учений на территории РФ;
- Россия не может приводить в исполнение смертный приговор в отношении любого военнослужащего НАТО или гражданского персонала;
- Россия отказывается от всех претензий к любой другой стране, входящей в Альянс НАТО в случае нанесения вреда здоровью или смерти лица, входящего в состав ее Вооруженных Сил, во время выполнения им своих служебных обязанностей;
- Россия разрешает временный ввоз и вывоз служебных транспортных средств войск НАТО без взимания пошлин и сборов по предоставлении удостоверения;
- Россия разрешает военнослужащим НАТО владеть оружием и носить его при условии, что они имеют на это право в силу отданных им приказов;
- Военнослужащие НАТО освобождаются от выполнения правил паспортного и визового режима и иммиграционного контроля при въезде на территорию Российской Федерации или выезде с нее.
Подобными действиями Путин В.В. фактически подписался под Соглашением, которое заключали между собой страны военно-политического союза НАТО для борьбы с СССР, поскольку«все государства-участники «Соглашения...» применяют положения Соглашения между Сторонами Североатлантического договора о статусе их Сил, подписанного в Лондоне 19 июня 1951 года»
О том, что НАТО представляет для России потенциальную военную угрозу, на государственном уровне отмечалось не раз:
1) В 1997 году Государственная Дума приняла Постановление № 1756-II ГД от 26 сентября 1997 г., содержащее Заявление «О военных маневрах НАТО вблизи границ Российской Федерации», в котором, в частности, говорится: «Не вызывает сомнений, что под прикрытием заявлений о миротворческом характере таких маневров идет интенсивное освоение армией Соединенных Штатов Америки новых потенциальных театров военных действий в непосредственной близости от границ Российской Федерации. Нельзя исключать, что в ходе таких сверхдальних десантов отрабатывается возможность высадки подразделений армии Соединенных Штатов Америки и на территорию Российской Федерации.
Государственная Дума выражает глубокую обеспокоенность ясно выявившейся тенденцией к использованию программы "Партнерство ради мира" и двустороннего военного сотрудничества государств - членов НАТО, особенно Соединенных Штатов Америки, с государствами - членами Содружества Независимых Государств и государствами Прибалтики не только для втягивания новых государств в военные структуры НАТО, но и для проведения маневров вблизи границ Российской Федерации...»
2) 05 февраля 2010 г. Медведевым Д.А. был подписан Указ об утверждении Военной доктрины Российской Федерации, согласно которому основной внешней военной опасностью РФявляется «стремление наделить силовой потенциал Организации Североатлантического договора (НАТО) глобальными функциями, реализуемыми в нарушение норм международного права, приблизить военную инфраструктуру стран - членов НАТО к границам Российской Федерации, в том числе путем расширения блока».
3) Постоянный представитель РФ в НАТО Д. Рогозин неоднократно заявлял о том, что расширение НАТО связано в первую очередь с интересами альянса в отношении России.
4) По мнению секретаря Совета безопасности РФ Н. Патрушева «расширение НАТО представляет серьезную угрозу для России» (09.02.2010 г. ИТАР-ТАСС).
5) Профессор В.М. Ильин, давая оценку действиям бывшего президента РФ Путина В.В. по внесению 22.03.2007 г. в Государственную Думу РФ законопроекта «О ратификации Соглашения... «Партнерство ради мира» говорил, что такие решения «позволят превратить территорию нашего государства в полигон для сил НАТО, а любые действия этих сил будут оставаться безнаказанными. А вовлечение России во «взаимодействие в возглавляемых НАТО операциях» - прямой путь к превращению войск России в «пушечное мясо» для реализации агрессивных планов США... В целом права и интересы НАТО ставятся выше интересов России, что прямо противоречит Конституции и действующему законодательству РФ».
Таким образом, подписанное В.В. Путиным «Соглашение…» противоречит государственным интересам России, существенно нарушает ее суверенитет, угрожает национальной безопасности, а также правам и свободам ее граждан, поскольку предоставляет право военнослужащим из недружественного Альянса НАТО свободно пребывать на территории России с оружием.
2.В 2008 г. под руководством Д.А. Медведева и А.Э. Сердюкова началось реформирование Российской армии. В период с 2008 по 2010 г. был уничтожен институт прапорщиков и мичманов. Расформированы самые боеспособные части армии. Параллельно происходит сокращение личного состава армии, военно-учебных заведений. Каждую неделю появляются тревожные новости - расформирован очередной батальон, отправлены в отставку опытные генералы, сданы национальные интересы - все это плоды военной реформы, одобренной президентом. Реальность такова, что армия РФ уже не может обеспечить безопасность нашей страны.
Вице-президент академии геополитических проблем, доктор военных наук Константин Сивков так прокомментировал кремлевскую идею: «Та реформа Вооруженных сил, которая объявлена правительством и которую одобрил президент, по своей сути преступна. В результате ее реализации Вооруженные силы утратят способность решать задачи обеспечения военной безопасности России... Поэтому говорю вам с полной ответственностью, что реформа армии, которая проводится сейчас Российской Федерацией, будет иметь катастрофические последствия, поэтому ориентироваться на нее нельзя. Нужно избавить страну от дилетантов в армии. Вообще, эта реформа является предметом для активной работы наших спецслужб, и, в первую очередь ФСБ, на предмет того, кто ее разрабатывал и продвигал во властные структуры».
В мае 2009 г. офицеры-ветераны войн и военной службы, большинство из которых имеют звания генералов Вооруженных сил РФ, направили на имя президента Д.А. Медведева письмо о губительном влиянии реформы армии на «боевую и мобилизационную готовность Вооруженных сил РФ». Они пишут: «Численность Сухопутных войск планируется сократить в 12 раз. Их останется 70 тыс. чел. Из 1890 воинских частей останется 172. Планируемый состав частей постоянной боевой готовности (39 отдельных бригад, 21 бригада Ракетных войск и артиллерии, 7 бригад войсковой ПВО, 12 бригад связи, 2 бригады радиоэлектронной борьбы) будет не в состоянии обеспечить отражение агрессии, прикрытие и мобилизационное развертывание Вооруженных сил страны на семи основных континентальных Театрах военных действий (ТВД). Суммарная потенциальная возможность этих сил в обороне — 800 км, в наступлении — 400 км. Это 1/3 часть только одного лишь западного ТВД. Общая протяженность границ России — 25 000 км. С учетом уже развернутых сил вероятных противников на европейских ТВД мы уступаем в 10-12 раз, на восточных ТВД — в 40 раз. Только в Европе НАТО имеет 36 дивизий, 120 бригад, 11 тыс. танков, 23 тыс. орудий, 4,5 тыс. самолетов».
Подобное реформирование армии ставит под угрозу обеспечение обороноспособности страны в момент возможной агрессии со стороны других государств.
3. Был проведен парад с участием войск НАТО. В апреле-мае 2010 г. в России прошли многочисленные акции протеста и в адрес Президента РФ Медведева Д.А. было направлено большое количество писем с требованием отменить участие иностранных войск в параде 9 мая 2010 г. Однако все эти действия были названы в официальных СМИ политическими спекуляциями, а письма членов партии «ВОЛЯ», размещенные на сайтах официальных структур, удалялись. Вопреки развернувшейся волне протестов граждан России 9 мая 2010 г. на Красной площади в центре столицы Российской Федерации прошел парад с участием войск так называемой «антигитлеровсокой коалиции», а уж если называть вещи своими именами, то с участием войск НАТО.
Участие в параде войск НАТО ведет к подрыву духовной, культурной, идеологической и иной самостоятельности России путем демонстративного попрания национальной гордости, унижения нации и оскорбления народных чувств допуском войск иностранного государства на наши исконные земли.
Давно известно, что НАТО – инструмент для подавления внутренних волнений и оппозиции в странах-членах альянса. Многие годы во время учений НАТО в европейских странах преследовали протестующих рабочих и студентов. Десятки тысяч прогрессивно настроенных граждан и даже их детей находились под наблюдением спецслужб, начиная с 1950-х годов. Альянс НАТО всегда готов протянуть руку помощи правительствам, опасающимся растущего гнева собственных рабочих и народа. В интернете на нескольких сайтах размещенавозможная картина развития событий в случае начала народных волнений в России: «На случай бессилия карательных бригад по подавлению народных волнений и организованных боевых структур, власти готовы к развязыванию крупномасштабных межнациональных конфликтов. Для этого уже все готово. Достаточно поджечь спичку, произведя пару провокаций, и новоявленным жителям российских городов и поселков придется платить за «сыр», отстаивая свои интересы. Способы, которыми они будут пользоваться, утверждаясь на обжитых территориях, всем хорошо известны... Погрязшая во внутренних конфликтах Российская Федерация, не способная своими силами уладить конфликт, к тому же обладающая бесконтрольным, на тот момент(?), ядерным арсеналом, под давлением «мировой общественности» будет вынуждена открыть ворота для «миротворческого» контингента НАТО, а также войск КНР. Далее наводится порядок. Сокращается, до нужной численности, население, чипируется его остаток. Берутся под контроль важные стратегические объекты и, соответственно, устанавливается новая власть.
На основании вышеизложенного причинение ущерба внешней безопасности РФ выражается в следующем: 1. Присутствие на территории России войск НАТО (даже временное) нарушает территориальную целостность России и создает угрозу ее суверенитету.
2. Предоставление иностранному государству возможности изучения особенностей тактики ведения боевых действий подразделений Российской армии, в том числе на своей территории и в лесистой и болотистой местности. Проведение иностранными войсками учений на территории России позволит им ознакомиться с особенностями ведения боевых действий в данной местности, что в случае конфликта, возможного в будущем, даст им дополнительное преимущество.
3. Передача иностранному государству и его вооруженным силам информации о состоянии Вооруженных Сил России различного назначения, особенностях боевой и морально-психологической подготовки личного состава вооруженных сил, в том числе информации, составляющей государственную тайну. Получение иностранным государством возможности отработки способов и вариантов осуществления военных операций против непосредственно Российской армии на ее территории и против коренного населения России под видом борьбы с террористическими формированиями.
4. Получение иностранным государством возможности дополнительной разведывательной работы против России в различных стратегически важных регионах, где могут находиться стратегические объекты с ядерным оружием, множество предприятий, выпускающих оборонную и стратегическую продукцию. В ходе учений неизбежна передача сведений военного характера, которые могут быть использованы в ущерб безопасности России.
5. Создание реальной угрозы утраты государственного суверенитета России путем отработки режима функционирования оккупационной армии иностранного государства.
6. Получение иностранным государством возможности дополнительного влияния на статус России в мировом сообществе путем продолжения формирования негативного мнения о России как о несамостоятельном государстве, находящемся в статусе территории под внешним управлением иностранного агрессивного государства.
7. Подрыв духовной, культурной, идеологической и иной самостоятельности России путем демонстративного попрания национальной гордости, унижения нации и оскорбления народных чувств допуском войск иностранного государства на наши исконные земли.
Объективная сторона государственной измены выражается в следующем:
1) в сокращении, разоружении и деморализации российской армии, создающими угрозу обороноспособности страны;
2) в создании условий для развертывания театра военных действий внутри страны и утраты ею суверенитета и территориальной целостности. Субъективная сторона преступления характеризуется прямым умыслом.
Субъектами преступления являются лица, отвечающие за оборонную и государственную безопасность России.
На основании вышеизложенного и руководствуясь ст.ст. 144-145 УПК РФ, ПРОШУ: Провести проверку на предмет наличия признаков преступления, предусмотренного ст. 275 УК РФ, возбудить уголовное дело в отношении виновных лиц и направить нам письменный ответ.
Формы документов для отказа от единой сатанинской карты
Во имя Отца, Сына и Святого Духа !
Дорогие братья и сестры !
Привожу Вашему вниманию короткую инструкцию по отказу от универсальной социальной карты, которую будут внедрять с 2011 года. Вариант для жителей СПб, но , думаю, алгоритм будет справедлив и для других городов и сёл.
Итак , есть два варианта – лёгкий и потруднее.
Желающие отказаться от этой «радости» должны написать заявление–требование об отказе в трёх (3) экземплярах и лично доставить его по адресу : СПб, ул. Черняховского д.59 (5 мин от метро «Лиговский проспект) в информационно-аналитический центр. С телефона вахты позвонить секретарю по местному тел. 519 и сказать , что Вы принесли заявление об отказе. Девушка спустится к Вам и зарегистрирует все экземпляры, один из которых останется у Вас. Через 5 (пять) дней звоним по тел. 764-38-68 (местный 529) в отдел сопровождения информационных систем . Не забываем иметь при себе паспорт !
Если по каким-либо причинам первый вариант оказался неэффективным, то поступаем так. Пишем письмо в Администрацию губернатора Санкт-Петербурга письмо следующего содержания . Отправляем его заказной почтой, ждём и получаем приблизительно такой ответ (см. приложение 3). Далее пишем заявление-требование несколько другого содержания опять же в 3-х экземплярах , где проставляем номер письма-ответа и дату его регистрации и относим его по вышеуказанному адресу. Далее всё как в 1 варианте.
С Богом !
В Санкт-Петербургское государственное унитарное
предприятие «Информационно-аналитический центр»
СПб, ул. Черняховского д.59.
Заявитель ___________________________________________________________________
Адрес _______________________________________________________________________
Дата и место рождения______________________________________________________
ЗАЯВЛЕНИЕ - ТРЕБОВАНИЕ
об исключении сведений из АИС ГРН
На основании норм законодательства РФ требую:
1. исключить мои персональные данные из автоматизированной информационной системы «Государственный регистр населения Санкт-Петербурга» ;
2. не оформлять мне унифицированную социальную карту;
3. выдать мне об этом справку в письменном виде.
Подпись _______________________ ( __________________________)
Дата _______ __________________ ___________
1). Председателю Правительства Российской Федерации
Путину В.В.
Краснопресненская набережная, 2, Москва, Россия, 103274.
2). Губернатору Санкт-Петербурга
Матвиенко В. И.
Смольный, Санкт-Петербург, 191060, к. 378.
3). Правительству Санкт-Петербурга
Смольный, Санкт-Петербург, 191060
Заявитель: _____________________________________________________________________
Адрес : __________________________________________________________________________
ЗАЯВЛЕНИЕ – ТРЕБОВАНИЕ НЕ ОФОРМЛЯТЬ УНИВЕРСАЛЬНУЮ ЭЛЕКТРОННУЮ КАРТУ
В связи с принятием 7 июля 2010 года Государственной Думой РФ федерального закона «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг», который предполагает предоставление государственных и муниципальных услуг с использованием информационно-телекоммуникационных технологий, в том числе с использованием портала государственных и муниципальных услуг, многофункциональных центров, универсальной электронной карты и других средств, включая осуществление в рамках такого предоставления электронного взаимодействия между государственными органами, органами местного самоуправления, организациями и заявителями , требую не оформлять мне универсальную электронную карту и исключить мои персональные данные из информационной системы универсальных электронных карт. Протестую против действии по обработке моих персональных данных путём объединения данных обо мне из ведомственных баз в единую базу данных , данных или путем так называемого электронного взаимодействия, т.е. доступа к моим данным, находящимся в ведомственных базах данных.
Считаю своей обязанностью заявить, что принятие федерального закона «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг» означает :
- опрокидывание всей правовой системы обеспечения и гарантий защиты основных прав человека и гражданина на личную неприкосновенность, неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, достоинство личности, свободу убеждений, свободу вероисповедания, так как предполагает объединение ведомственных баз данных
- разрушение основ правосубъектности граждан, так как предполагает идентификацию человека по идентификационному коду
- зависимость возможности реализации имеющихся прав от наличия универсальной электронной карты.
Данный закон вступает в прямое противоречие с Конституцией РФ , федеральным законом «О персональных данных».
Универсальная электронная карта это:
1) карта, в память которой внесены все данные её владельца, карта является электронным паспортом . Поэтому оформление этой карты противоречит требованиям Федерального закона от 31 мая 2002 г. N 62-ФЗ "О гражданстве Российской Федерации", где в ст.10 записано, что: «Виды основных документов, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации, определяются федеральным законом.»
Общеизвестно, что проект федерального закона N 369593-3 "Об основных документах, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации" (об определении правового статуса основных документов, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации), принятый 17.10.2003 Государственной Думой РФ в первом чтении постановлением N 4488-III ГД не предусматривает такую форму документа, удостоверяющем личность гражданина Росси , как универсальная электронная карта с микрочипом , так как миллионы граждан России протестуют против введения в России основного удостоверения личности, содержащего средства автоматической идентификации человека.
Оформление универсальной электронной карты, являющейся по своему назначению электронным паспортом на мое имя, содержащей приложение, обеспечивающее идентификацию меня по идентификационному коду с применением средств автоматической идентификации, незаконно - это оскорбляет моё человеческое достоинство, нарушает моё право на личную неприкосновенность и неприкосновенность моей частной жизни, так как автоматическая идентификация посредством безконтактной смарт-карты предполагает идентификацию, сбор и обработку персональных данных на расстоянии в месте и время, которое человек не может контролировать и полностью сводит на нет принцип неприкосновенности частной жизни, закреплённый в статье 24 Конституции РФ, которая гласит: «Сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия не допускаются»
2) это карта, которая предполагает:
- зачисление на банковские счета, связанные с платежными приложениями электронной карты, дотаций, пенсий, пособий и прочих денежных выплат,
- снятие наличных денежных средств с банковских счетов,
- реализацию безналичной оплаты за товары и услуги,
Эмиссия универсальных электронных карт с таким приложением и такой функцией означает введение в России безналичного общества, что противоречит волеизъявлению высшего законодательного органа России, отклонившего трижды законодательную инициативу о трансформации денежной системы в РФ; ведет к незаконному ограничению права гражданина на совершение оплат в наличной форме (такие ограничения введены только для юридических лиц), нарушает право граждан получать социальные выплаты непосредственно, без участия третьего лица – банковской организации. Участие посредника – банка, в таких отношениях возможно только с согласия гражданина, так как в данном случае социальная выплата будет считаться совершенной не в момент получения ее человеком, а в момент зачисления её на карточный счёт в банке.
Оформление и эмиссия универсальных электронных карт субъектом федерации является нарушением ст.71 Конституции РФ, которая гласит, что финансовое, валютное, кредитное регулирование, денежная эмиссия находятся в ведении Российской Федерации .
3) это карта, содержащая средства автоматической идентификации владельца карты по единому универсальному идентификационному номеру – страховому номеру.
Идентификация человека по номеру является международным преступлением против человечности по решению Нюрнбергского международного трибунала, грубым оскорблением человеческого достоинства, защита которого является обязанностью государственных органов по ст.21 Конституции РФ..
Я являюсь православным человеком. Замена имени на идентификационный номер и постоянная связь данного идентификационного номера с кодом доступа 666 к файлу досье владельца карты при электронном обмене данными в процессе эксплуатации карты в соответствующих информационных системах является грубым оскорблением религиозных чувств , что запрещено федеральным законом «О свободе совести» , нарушением права действовать в соответствии с религиозными убеждениями, что запрещено ст.28 Конституции РФ..
Общеизвестна позиция Русской Православной Церкви Московского Патриархата , высказанная 6 октября 2005 года в Обращении Священного Синода РПЦ к главам стран СНГ и Балтии , которая заключается в следующем :
«Для православных христиан, верующих нашей Церкви, перенесшей в XX столетии невиданные по масштабу и жестокости гонения за исповедание имени Христова, крайне дорога возможность жить согласно нормам веры.
Средства опознания человека не должны вредить его здоровью, унижать его честь и достоинство. Видятся неприемлемыми такие разновидности подобных средств, которые были бы неотделимы от человеческого тела.
Нельзя в системах учета присваивать людям некий номер, который будет использоваться вместо имени. Подобно номеру паспорта, учетные номера могут относиться не к личности, а к документу или к записи в базе данных.»
На очередной сессии Парламентской ассамблеи Совета Европы Святейший Патриарх Всея Руси Алексий II, в частности, сказал:
« благодаря христианскому отношению к человеку было осуждено и уничтожено рабство, сформировалась процедура объективного суда, вызрели высокие социально-политические стандарты жизни, определилась изящная этика межличностных отношений, получили развитие наука и культура. Более того, сама концепция прав человека, важнейшая политическая идея Европы, возникла не без влияния христианского учения о достоинстве человека, его свободе и нравственной жизни. С самого своего зарождения права человека развивались на почве христианской нравственности и составляли с ней своеобразный тандем.
Однако сегодня происходит губительный для европейской цивилизации разрыв взаимосвязи прав человека и нравственности. Это наблюдается в появлении нового поколения прав, противоречащих нравственности, а также в оправдании безнравственных поступков с помощью прав человека. В связи с этим хотел бы напомнить всем нам о том, что в Европейскую конвенцию о защите прав человека и основных свобод включено упоминание нравственности, с которой должна считаться правозащитная деятельность. Убежден: создатели данной конвенции включили в ее текст нравственность не как туманное понятие, а как вполне определенный элемент всей системы прав человека.
Не считаясь с нравственностью, в конечном итоге мы не считаемся со свободой. Нравственность представляет собой свободу в действии. Это свобода, уже реализованная. Технологический прогресс по-новому ставит вопрос о правах человека. И верующим людям есть, что сказать по вопросам биоэтики, электронной идентификации и иным направлениям развития технологий, которые вызывают обеспокоенность многих людей. Человек должен оставаться человеком – не товаром, не подконтрольным элементом электронных систем, не объектом для экспериментов, не полуискусственным организмом. Вот почему науку и технологии также нельзя отделить от нравственной оценки их устремлений и их плодов
4) это карта, которая предназначена для взаимодействие граждан с «электронным правительством»;
Однако, существование такой формы исполнительной власти, как электронное правительство, ни в Конституции РФ , ни в федеральном конституционном законе «О Правительстве РФ» не предусмотрено, то есть данная форма власти является неконституционной и ни в какие взаимоотношения с неконституционной формой исполнительной власти граждане не могут быть принуждены вступать.
Требую дать мне письменное подтверждение того, что универсальная электронная карта не будет оформлена на моё имя, а если уже оформлена – то уничтожена, а также, что мои персональные данные исключены из соответствующих информационных систем оформления и использования универсальных электронных карт.
Подпись_______________________________________________________
Дорогие братья и сестры !
Привожу Вашему вниманию короткую инструкцию по отказу от универсальной социальной карты, которую будут внедрять с 2011 года. Вариант для жителей СПб, но , думаю, алгоритм будет справедлив и для других городов и сёл.
Итак , есть два варианта – лёгкий и потруднее.
Желающие отказаться от этой «радости» должны написать заявление–требование об отказе в трёх (3) экземплярах и лично доставить его по адресу : СПб, ул. Черняховского д.59 (5 мин от метро «Лиговский проспект) в информационно-аналитический центр. С телефона вахты позвонить секретарю по местному тел. 519 и сказать , что Вы принесли заявление об отказе. Девушка спустится к Вам и зарегистрирует все экземпляры, один из которых останется у Вас. Через 5 (пять) дней звоним по тел. 764-38-68 (местный 529) в отдел сопровождения информационных систем . Не забываем иметь при себе паспорт !
Если по каким-либо причинам первый вариант оказался неэффективным, то поступаем так. Пишем письмо в Администрацию губернатора Санкт-Петербурга письмо следующего содержания . Отправляем его заказной почтой, ждём и получаем приблизительно такой ответ (см. приложение 3). Далее пишем заявление-требование несколько другого содержания опять же в 3-х экземплярах , где проставляем номер письма-ответа и дату его регистрации и относим его по вышеуказанному адресу. Далее всё как в 1 варианте.
С Богом !
В Санкт-Петербургское государственное унитарное
предприятие «Информационно-аналитический центр»
СПб, ул. Черняховского д.59.
Заявитель ___________________________________________________________________
Адрес _______________________________________________________________________
Дата и место рождения______________________________________________________
ЗАЯВЛЕНИЕ - ТРЕБОВАНИЕ
об исключении сведений из АИС ГРН
На основании норм законодательства РФ требую:
1. исключить мои персональные данные из автоматизированной информационной системы «Государственный регистр населения Санкт-Петербурга» ;
2. не оформлять мне унифицированную социальную карту;
3. выдать мне об этом справку в письменном виде.
Подпись _______________________ ( __________________________)
Дата _______ __________________ ___________
1). Председателю Правительства Российской Федерации
Путину В.В.
Краснопресненская набережная, 2, Москва, Россия, 103274.
2). Губернатору Санкт-Петербурга
Матвиенко В. И.
Смольный, Санкт-Петербург, 191060, к. 378.
3). Правительству Санкт-Петербурга
Смольный, Санкт-Петербург, 191060
Заявитель: _____________________________________________________________________
Адрес : __________________________________________________________________________
ЗАЯВЛЕНИЕ – ТРЕБОВАНИЕ НЕ ОФОРМЛЯТЬ УНИВЕРСАЛЬНУЮ ЭЛЕКТРОННУЮ КАРТУ
В связи с принятием 7 июля 2010 года Государственной Думой РФ федерального закона «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг», который предполагает предоставление государственных и муниципальных услуг с использованием информационно-телекоммуникационных технологий, в том числе с использованием портала государственных и муниципальных услуг, многофункциональных центров, универсальной электронной карты и других средств, включая осуществление в рамках такого предоставления электронного взаимодействия между государственными органами, органами местного самоуправления, организациями и заявителями , требую не оформлять мне универсальную электронную карту и исключить мои персональные данные из информационной системы универсальных электронных карт. Протестую против действии по обработке моих персональных данных путём объединения данных обо мне из ведомственных баз в единую базу данных , данных или путем так называемого электронного взаимодействия, т.е. доступа к моим данным, находящимся в ведомственных базах данных.
Считаю своей обязанностью заявить, что принятие федерального закона «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг» означает :
- опрокидывание всей правовой системы обеспечения и гарантий защиты основных прав человека и гражданина на личную неприкосновенность, неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, достоинство личности, свободу убеждений, свободу вероисповедания, так как предполагает объединение ведомственных баз данных
- разрушение основ правосубъектности граждан, так как предполагает идентификацию человека по идентификационному коду
- зависимость возможности реализации имеющихся прав от наличия универсальной электронной карты.
Данный закон вступает в прямое противоречие с Конституцией РФ , федеральным законом «О персональных данных».
Универсальная электронная карта это:
1) карта, в память которой внесены все данные её владельца, карта является электронным паспортом . Поэтому оформление этой карты противоречит требованиям Федерального закона от 31 мая 2002 г. N 62-ФЗ "О гражданстве Российской Федерации", где в ст.10 записано, что: «Виды основных документов, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации, определяются федеральным законом.»
Общеизвестно, что проект федерального закона N 369593-3 "Об основных документах, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации" (об определении правового статуса основных документов, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации), принятый 17.10.2003 Государственной Думой РФ в первом чтении постановлением N 4488-III ГД не предусматривает такую форму документа, удостоверяющем личность гражданина Росси , как универсальная электронная карта с микрочипом , так как миллионы граждан России протестуют против введения в России основного удостоверения личности, содержащего средства автоматической идентификации человека.
Оформление универсальной электронной карты, являющейся по своему назначению электронным паспортом на мое имя, содержащей приложение, обеспечивающее идентификацию меня по идентификационному коду с применением средств автоматической идентификации, незаконно - это оскорбляет моё человеческое достоинство, нарушает моё право на личную неприкосновенность и неприкосновенность моей частной жизни, так как автоматическая идентификация посредством безконтактной смарт-карты предполагает идентификацию, сбор и обработку персональных данных на расстоянии в месте и время, которое человек не может контролировать и полностью сводит на нет принцип неприкосновенности частной жизни, закреплённый в статье 24 Конституции РФ, которая гласит: «Сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия не допускаются»
2) это карта, которая предполагает:
- зачисление на банковские счета, связанные с платежными приложениями электронной карты, дотаций, пенсий, пособий и прочих денежных выплат,
- снятие наличных денежных средств с банковских счетов,
- реализацию безналичной оплаты за товары и услуги,
Эмиссия универсальных электронных карт с таким приложением и такой функцией означает введение в России безналичного общества, что противоречит волеизъявлению высшего законодательного органа России, отклонившего трижды законодательную инициативу о трансформации денежной системы в РФ; ведет к незаконному ограничению права гражданина на совершение оплат в наличной форме (такие ограничения введены только для юридических лиц), нарушает право граждан получать социальные выплаты непосредственно, без участия третьего лица – банковской организации. Участие посредника – банка, в таких отношениях возможно только с согласия гражданина, так как в данном случае социальная выплата будет считаться совершенной не в момент получения ее человеком, а в момент зачисления её на карточный счёт в банке.
Оформление и эмиссия универсальных электронных карт субъектом федерации является нарушением ст.71 Конституции РФ, которая гласит, что финансовое, валютное, кредитное регулирование, денежная эмиссия находятся в ведении Российской Федерации .
3) это карта, содержащая средства автоматической идентификации владельца карты по единому универсальному идентификационному номеру – страховому номеру.
Идентификация человека по номеру является международным преступлением против человечности по решению Нюрнбергского международного трибунала, грубым оскорблением человеческого достоинства, защита которого является обязанностью государственных органов по ст.21 Конституции РФ..
Я являюсь православным человеком. Замена имени на идентификационный номер и постоянная связь данного идентификационного номера с кодом доступа 666 к файлу досье владельца карты при электронном обмене данными в процессе эксплуатации карты в соответствующих информационных системах является грубым оскорблением религиозных чувств , что запрещено федеральным законом «О свободе совести» , нарушением права действовать в соответствии с религиозными убеждениями, что запрещено ст.28 Конституции РФ..
Общеизвестна позиция Русской Православной Церкви Московского Патриархата , высказанная 6 октября 2005 года в Обращении Священного Синода РПЦ к главам стран СНГ и Балтии , которая заключается в следующем :
«Для православных христиан, верующих нашей Церкви, перенесшей в XX столетии невиданные по масштабу и жестокости гонения за исповедание имени Христова, крайне дорога возможность жить согласно нормам веры.
Средства опознания человека не должны вредить его здоровью, унижать его честь и достоинство. Видятся неприемлемыми такие разновидности подобных средств, которые были бы неотделимы от человеческого тела.
Нельзя в системах учета присваивать людям некий номер, который будет использоваться вместо имени. Подобно номеру паспорта, учетные номера могут относиться не к личности, а к документу или к записи в базе данных.»
На очередной сессии Парламентской ассамблеи Совета Европы Святейший Патриарх Всея Руси Алексий II, в частности, сказал:
« благодаря христианскому отношению к человеку было осуждено и уничтожено рабство, сформировалась процедура объективного суда, вызрели высокие социально-политические стандарты жизни, определилась изящная этика межличностных отношений, получили развитие наука и культура. Более того, сама концепция прав человека, важнейшая политическая идея Европы, возникла не без влияния христианского учения о достоинстве человека, его свободе и нравственной жизни. С самого своего зарождения права человека развивались на почве христианской нравственности и составляли с ней своеобразный тандем.
Однако сегодня происходит губительный для европейской цивилизации разрыв взаимосвязи прав человека и нравственности. Это наблюдается в появлении нового поколения прав, противоречащих нравственности, а также в оправдании безнравственных поступков с помощью прав человека. В связи с этим хотел бы напомнить всем нам о том, что в Европейскую конвенцию о защите прав человека и основных свобод включено упоминание нравственности, с которой должна считаться правозащитная деятельность. Убежден: создатели данной конвенции включили в ее текст нравственность не как туманное понятие, а как вполне определенный элемент всей системы прав человека.
Не считаясь с нравственностью, в конечном итоге мы не считаемся со свободой. Нравственность представляет собой свободу в действии. Это свобода, уже реализованная. Технологический прогресс по-новому ставит вопрос о правах человека. И верующим людям есть, что сказать по вопросам биоэтики, электронной идентификации и иным направлениям развития технологий, которые вызывают обеспокоенность многих людей. Человек должен оставаться человеком – не товаром, не подконтрольным элементом электронных систем, не объектом для экспериментов, не полуискусственным организмом. Вот почему науку и технологии также нельзя отделить от нравственной оценки их устремлений и их плодов
4) это карта, которая предназначена для взаимодействие граждан с «электронным правительством»;
Однако, существование такой формы исполнительной власти, как электронное правительство, ни в Конституции РФ , ни в федеральном конституционном законе «О Правительстве РФ» не предусмотрено, то есть данная форма власти является неконституционной и ни в какие взаимоотношения с неконституционной формой исполнительной власти граждане не могут быть принуждены вступать.
Требую дать мне письменное подтверждение того, что универсальная электронная карта не будет оформлена на моё имя, а если уже оформлена – то уничтожена, а также, что мои персональные данные исключены из соответствующих информационных систем оформления и использования универсальных электронных карт.
Подпись_______________________________________________________
Метки: сатанизм, православие, патриотизм, Россия, жиды, евреи, электронный концлагерь
Кто нами управляет?
Это продолжение начатого размышления на тему: «Правители России. –Кто они?!»
На сей раз будем довольствоваться исчерпывающими высказываниями одного из видных политиков, проскочивших в печатное издание UralDaily.ru. Выводы делаем сами.
Один из идеологов «Единой России», основатель официозного интернет-телеканала russia.ru Юрий Гусаков разразился в Интернете очень странным комментарием, который впрочем, многое объясняет. В частности, отношением власти к своим гражданам. Оказывается, у нас нет взаимопонимания между верхами низами, поскольку, по мнению «едроса», наш народ не просто быдло, а «звероподобная масса», которой нельзя давать право выбирать себе власть. Иначе граждане из стойла могут наломать своими копытами.
Вот дословная цитата режиссёра и видного идеолога «Единой России», которую приводит издание UralDaily.ru: «Страну населяет звероподобный сброд, которому просто нельзя давать возможность свободно выбирать. Этот сброд должен мычать в стойле, а не ломиться грязными копытами в мой уютный кондиционированный офис. Для этого и придуманы «Наши», «Молодогвардейцы» и прочий быдлоюгенд. Разве не понятно, что при свободных выборах и равном доступе к СМИ победят как минимум ДПНИ и прочие коричневые?» - заявляет Юрий Гусаков.
Идеолог «Единой России» заявляет, что сейчас у них в стране полная свобода: «Валить из страны надо не сейчас, когда «Наши» и прочие суверенные долбо..бы строем ходят. Валить отсюда надо именно, когда всезвероподобной массе, когда этим животным позволят избрать себе достойную их власть. Вот тогда я первый в американское посольство ломанусь. А сейчас всё прекрасно – бабки зарабатывать можно, в ЖЖ лаять на Кремль можно, летать куда угодно можно. И не надо ребёнку еврейскую фамилию на русскую менять, чтоб он в МГУ поступил. Сейчас полная свобода. Просто не надо принимать пропаганду на свой счёт. Ей не нас дурят, ей нас защищают от агрессивной-тупой-нищей массы, которая всё пожрёт, только дай ей волю!», - считает Гусаков.

Источники:
http://news.nswap.info/?p=31345
http://svpressa.ru/blogs/article/23906/
ВНИМАНИЕ : пригласите к просмотру поста своих друзей по "миру".
На сей раз будем довольствоваться исчерпывающими высказываниями одного из видных политиков, проскочивших в печатное издание UralDaily.ru. Выводы делаем сами.
Один из идеологов «Единой России», основатель официозного интернет-телеканала russia.ru Юрий Гусаков разразился в Интернете очень странным комментарием, который впрочем, многое объясняет. В частности, отношением власти к своим гражданам. Оказывается, у нас нет взаимопонимания между верхами низами, поскольку, по мнению «едроса», наш народ не просто быдло, а «звероподобная масса», которой нельзя давать право выбирать себе власть. Иначе граждане из стойла могут наломать своими копытами.
Вот дословная цитата режиссёра и видного идеолога «Единой России», которую приводит издание UralDaily.ru: «Страну населяет звероподобный сброд, которому просто нельзя давать возможность свободно выбирать. Этот сброд должен мычать в стойле, а не ломиться грязными копытами в мой уютный кондиционированный офис. Для этого и придуманы «Наши», «Молодогвардейцы» и прочий быдлоюгенд. Разве не понятно, что при свободных выборах и равном доступе к СМИ победят как минимум ДПНИ и прочие коричневые?» - заявляет Юрий Гусаков.
Идеолог «Единой России» заявляет, что сейчас у них в стране полная свобода: «Валить из страны надо не сейчас, когда «Наши» и прочие суверенные долбо..бы строем ходят. Валить отсюда надо именно, когда всезвероподобной массе, когда этим животным позволят избрать себе достойную их власть. Вот тогда я первый в американское посольство ломанусь. А сейчас всё прекрасно – бабки зарабатывать можно, в ЖЖ лаять на Кремль можно, летать куда угодно можно. И не надо ребёнку еврейскую фамилию на русскую менять, чтоб он в МГУ поступил. Сейчас полная свобода. Просто не надо принимать пропаганду на свой счёт. Ей не нас дурят, ей нас защищают от агрессивной-тупой-нищей массы, которая всё пожрёт, только дай ей волю!», - считает Гусаков.

Источники:
http://news.nswap.info/?p=31345
http://svpressa.ru/blogs/article/23906/
ВНИМАНИЕ : пригласите к просмотру поста своих друзей по "миру".
Православие или смерть!,
30-06-2010 12:36
(ссылка)
ПРОШУ, ВЫ, БРАТИЕ,не говорите,молча,«не вем Его».Иеромонах Авель
ПРОШУ, ВЫ, БРАТИЕ,не говорите,молча,«не вем Его».Иеромонах Авель
Веруем, что Господь и Матерь Божия помилуют Россию, и она освободится от лютого ига жидовского. Мы все ждем Православного Русского Царя, который сокрушит врагов Святой Руси. Он наведет порядок в Церкви и даст возможность русским людям и всем народам Российской Империи, всем, притекающим к нему со всей Вселенной, в тяжелейшее время антихристовой диктатуры, которая будет установлена во всем мире, учиться Православию, жить во Христе, спасаться без личных кодов, лазерных меток и чипов.
Что делаем мы сами, чтобы приблизить приход нашего Православного Государя?
Согрешихом, беззаконновахом, неправдовахом пред Тобою, Господи. С этого начнем, братие, покаяние и исправимся, ибо много согрешаем ныне. Составлены чины покаяния, где в перечне грехов каемся в вероотступничестве, клятвопреступлении, цареубийстве. Каемся в том, что наши предки не защитили, попустили убийство святой Царской семьи. Покаяние в этих грехах подразумевает то, что покаявшийся христианин по убеждениям стал монархистом, верноподданным грядущего Православного Царя. Многие сегодня дали Царскую присягу, и своим исповеданием веры, словом и делом, всей своей жизнью мы обязаны стоять даже до смерти за Веру, Царя и Отечество.
Православный, защити нашу святую веру!
Дорогие во Христе, отцы, братия и сестры, со скорбью мы должны признать, что сегодня продолжаем согрешать безразличием, страхом иудейским, малодушием, преступным молчанием, предательством, самооправданием перед злом. Духовных наставников и героев-патриотов, которых нам посылает Господь, мы не поддерживаем, предаем, а бывает, что даже осуждаем и хулим.
Сегодня совершается предательство святой Православной веры, и, если при этом Архиереи молчат, то они, молча, говорят «не вем Его». Если мы, священники, монахи, миряне - молчим, когда видим и слышим, что наши Архипастыри участвуют в экуменической всеереси и согрешают другими ересями, то мы, молча, говорим «не вем Его».
Когда они «благословляют» антихристову глобализацию, а мы слепо исполняем их указания, то мы, молча, говорим «не вем Его». Когда попускаем новообновленчеству входить в наши храмы, изгоняя Святоотеческое Православие, то, молча, говорим «не вем Его».
Единицы выражают несогласие и обличают ересь, отступления и беззакония. Большинство же из нас, молча, говорит «не вем еже глаголеши» (Лк.22:60).
Обязанность защищать нашу веру лежит на каждом православном христианине, а не только на епископах и священниках. И если нет духа встать на защиту самому, то мы обязаны поддерживать тех, кто решительно встал на путь исповедничества.
Увы, и на это нам не хватает духа. И мы снова согрешаем страхом и малодушием, предавая тех, кто поднялся на борьбу, кого гонят, и даже тех, кто страдает за Истину. Мы, молча, говорим «не вем Его», «несмь от них».
Митрополит Николай (Ярушевич), митр. Антоний (Санкт-Петербург), митр. Иоанн (Снычев), Патриарх Алексий II - убиенны, а мы, молча, говорим «не вем еже глаголеши».
Сколько миллионов русских людей было уничтожено за последние 20 лет, сколько священников и монахов были убиенны врагами Православия и России?! А мы, молча, говорим: «не вем еже глаголеши».
Владыка Диомид и вл.Ипполит были исповедниками, но среди Архиереев не нашли поддержки. Их собратия, молча, говорили «не вем Его», «несмь от них».
Архиереи запрещают в служении священников, изгоняют из обителей монашествующих, стоящих за истину Христову и, молча, говорят им вслед «не вем Его». Если, видя это, мы молчим, то тоже вторим им и добавляем «несмь от них».
Сегодня открыто встали за истину Христову молдавские священники и миряне, старец иеросхимонах Рафаил (Берестов). Во время, когда епископы - носители апостольской благодати умолкли, камни вопиют во славу Господню.
Какое же будет наше слово?
Пастыри скажут: «Мы не можем их открыто поддерживать, потому что меня уберут с прихода..., выгонят из монастыря..., запретят в служении...»
А мы? «Не вем Его» и «несмь от них».
Не попусти, Господи, если враги поднимут руку на исповедников. А если поднимут? Снова, молча, скажем уже привычно «несмь от них», а потом будем сокрушаться, что с ними расправились.
Преступным молчанием мы предаем нашу веру, преступным молчанием предаем служителей Правды, преступным молчанием предаем Христа.
«Кто отречется от Меня пред родом сим прелюбодейным и грешным, того и Сын Человеческий отречется...».
Братие, мы причащаемся св.Телом и св.Кровью Христовой, целуем св.Потир, образно целуя ребро Христово. И на кого мы становимся похожи, предавая истину Христову, а потом говоря «Рави, Рави и облабыза Его»?
Не попусти, Господи, услышать «...лобзанием ли предаешь Сына Человеческого».
Если не исправимся, не даст нам Господь Православного Богопомазанника, потому что и Его отдадим врагам и, молча, скажем «не вем Его».
Встанем добре, встанем со страхом Божиим! Встань за Веру, Царя и Отечество, воин Христов!
Встанем решительно, отцы, братья и сестры, и поддержим слово Истины в Обращениях старца иеромонаха Рафаила (Берестова) и молдавских священников. Не будем молчать, когда услышим о ереси и отступлении от Христа, когда убивают священников и монахов, когда хулят нашу веру и наши святыни, наших Государей, когда хулят и убивают наш народ и нашу Родину.
Мы - члены Церкви воинствующей на земле, и если желаем сподобиться милости Божией и желаем войти в Церковь Торжествующую, то отбросим страх иудейский, будем бороться, ибо трусливые Царствия Божия не наследуют. Мы не должны смиряться перед злом и его служителями. Мы обязаны бороться с ними и искоренять их из нашей жизни. Свт. Филарет Московский нас научает, что прощать нужно своих личных врагов, врагов же Отечества сокрушать, а врагов Божьих гнушаться. Так благоугодим же Богу, иначе согрешим и будем предателями.
Верноподданный, защити наших Царей от клеветы и хулы!
Верноподданный обязан молиться и бороться за восстановление на Руси Православной Самодержавной Монархии.
Дорогие отцы, братья и сестры!
Мы обязаны и в храмах, и в монастырях, и в келиях, и в домах возносить молитвы о даровании нам Православного Русского Царя, о возрождении Православного Самодержавия и воскресении Святой Руси.
Если услышим, что хулят нашу веру или наших Царей в газетах, книгах, фильмах или на выставках, то не станем преступно, молча, говорить «не вем еже глаголеши». По слову свт.Иоанна Златоуста - запретим, а если не послушают, заградим, сокрушим уста богохульникам и хулителям наших Царей, а также и тем, кто разрешает богохульникам безчинствовать. Это наш долг.
Борьба за восстановление Самодержавия на Руси является не только вопросом политическим, а и вопросом веры для русского человека, т.к. все мы находимся под клятвой Земского Собора 1613 года.
Православный Русский Царь во времена антихристова рабства будет Покровителем святого Православия и спасающихся чад Божьих.
Русский - помоги русскому.
Генерал Лев Рохлин, полковник Владимир Наумов, полковник Вячеслав Клыков - достойнейшие сыны России, воины Христовы. Они были способны возглавить нашу освободительную борьбу за свержение жидовского ига, но их убили враги России. Мы же, молча, говорим «несмь от них, не вем их». Вспомним, как Государя Николая Александровича со всей святой Семьей враги Господа нашего Иисуса Христа и России вели на Царскую Голгофу, а генералы и армия - молчали и не защитили Царственных страдальцев.
Эти же враги убили тысячи талантливых русских людей, способных помочь в возрождении русского духа, способных разбудить русского богатыря. А мы, молча, смотрим на врагов, говоря «не вем еже глаголеши».
Миллионы жертв, тысячи убиенных, сотни в тюрьмах, десятки русских патриотов на жидовских судилищах. А мы, молча, говорим: «не вем еже глаголеши».
Будем же прямодушны. Кто враги нашего Православного Отечества?
Еретики и отступники, жиды (жид, значит - исчадие ада, слуга дьявола и антихриста, богоборец, христоненавистник, человекоубийца, русоненавистник), сатанисты, сионо-масоны, хасиды - жрецы дьявола, приносящие в жертву православных младенцев, раввины-талмудисты, каббалисты, маги и чародеи, деторастлители и содомиты, наркоторговцы, продавцы душ и телес человеческих, вампиры во власти, детоубийцы в больницах и абортариях, предатели на министерских и других госдолжностях, тележиды и т.д. - имя им легион.
Мы их видим, слышим и от них страдаем. Враги России - они же и враги Божьи. Ведь Россия, как сказал св.праведный Иоанн Кронштадтский, есть подножие Престола Божия и Дом Пресвятой Богородицы.
Братие, воины, казаки! Жиды распинают Россию, наш народ, наших отцов и матерей, наших братьев и сестер, жен и детей, а мы, молча, говорим «не вем еже глаголеши».
Ополченцы! Жидовское судилище издевается над нашим полковником Квачковым, а мы, молча, говорим «не вем его».
Русские люди! На жидовском судилище уже осудили и сослали нашего брата во Христе Константина Душенова. Он обличал еврейский фашизм и боролся за право русских быть русскими на нашей родной земле. А мы снова, молча, сказали «не вем его».
Оболганные оккупационной кремлевской властью, русские партизаны в Приморье восстали против жидовского ига, а мы, молча, ответили «не вем их, несмь от них».
Сегодня враги взялись за священников и патриотов Русского Общенационального Союза (РОНС), и мы снова, молча, говорим «несмь от них, не вем их».
Завтра придут к нам, но будет уже слишком поздно, ибо предатель не может стать исповедником и воином.
Восстанем сейчас. Покаемся за свое преступное молчание и страх, за свое бездействие. «Верен в малом и во многом верен есть, а неверный в малом и во многом неверен». По слову св.прп. Серафима Саровского истинное покаяние состоит в том, чтобы оставить грех и более не возвращаться к нему. Не даст Господь победу, если проводим время между предательством истины Христовой и раскаянием в нем. Не даст Господь свободу России, если мечи заржавели, а по Русской земле уже открыто ходят жрецы сатаны с пейсами и в черных шляпах, а открыто охраняет их израильский «Бейтар».
Важно врага не только знать, но и сокрушать. Тех, кто сам причисляет себя к дьявольскому семени и сознательно вредит русскому народу, необходимо выводить из строя бесовского легиона.
Это не грех, а, правда, творимая воинами Христовыми. Это не экстремизм, а долг верноподданных Царской России. Это не терроризм, а национально-освободительная борьба за свободу России. Это не преступление, а исполнение воинской присяги на защиту Веры, Царя и Отечества. Это не нарушение закона, а исполнение заповеди Христовой, что нет более той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин.15:13).
Вся Россия стала полем Куликовым!
Мы можем победить только и исключительно с Божьей помощью. Сохраним верность Христу и Церкви Православной в чистоте веры и в исполнении заповедей Божьих. Призовем на помощь Заступницу усердную Пречистую Божью Матерь, святых Царственных мучеников и всех святых.
За души человеческие идет битва сатаны и слуг его с Богом и святыми Его. Сегодня только воин Христов, как встарь Пересвет, может сокрушить жида - Челубея.
Прошу вас, братие, не говорите, молча, «не вем Его», а от всего сердца возопим: «Ей, гряди, Господи Иисусе, вниди в мя и очисти мя от всякия скверн плоти и духа и укрепи мя ратовати за поруганное христианство, за Царя-батюшку и за Святую Триединую Русь! Аминь».
грешный иеромонах Авель (Стебелев)
Метки: апостасия, Боголюбово, Старцы, жиды, Государь
15-05-2010 03:40
Запись удалена как спам
Владислав Татарчонок,
14-05-2010 23:52
(ссылка)
Невидимая Хазария
Фильм - лекция с участием политолога, зав. кафедрой ВА Ген. штаба Вооруженных Сил РФ Татьяны Васильевны Грачёвой
[ Продолжение... → ]
Метки: жиды
Владислав Татарчонок,
10-05-2010 20:00
(ссылка)
МОЖНО ЛИ ИУДЕЯМ ДОЗВОЛЯТЬ НОСИТЬ ХРИСТИАНСКИЕ ИМЕНА?
АРХИЕПИСКОП НИКОН (РОЖДЕСТВЕНСКИЙ)
ПРАВОСЛАВИЕ И ГРЯДУЩИЕ СУДЬБЫ РОССИИ
Газеты сообщают, что при С. Синоде образована еще одна комиссия для обсуждения
вопроса о том: могут ли иудеи носить христианские имена? Давно назрел этот вопрос, и
пора решить его раз навсегда и окончательно. Имя есть первая собственность,
собственность неотъемлемая, которую человек получает здесь на земле и которую уносит
с собою в загробный мир. Творец всемогущий, сотворив свет, нарек его днем, тьму -
ночью, все звезды называет Он именами их... Имя есть символ власти над тем, кому оно
дается. На всем пространстве Ветхого Завета, от первозданного Адама и Евы до
праведных родителей Предтечи Господня, право давать имена принадлежало родителям.
На имя смотрели как на нечто священное, с уважением. Имя не есть №, под которым
разумеется тот или другой экземпляр, та или другая особь: имя может принадлежать
только человеку, как разумнонравственному существу. [ Читать далее... → ]
ПРАВОСЛАВИЕ И ГРЯДУЩИЕ СУДЬБЫ РОССИИ
Газеты сообщают, что при С. Синоде образована еще одна комиссия для обсуждения
вопроса о том: могут ли иудеи носить христианские имена? Давно назрел этот вопрос, и
пора решить его раз навсегда и окончательно. Имя есть первая собственность,
собственность неотъемлемая, которую человек получает здесь на земле и которую уносит
с собою в загробный мир. Творец всемогущий, сотворив свет, нарек его днем, тьму -
ночью, все звезды называет Он именами их... Имя есть символ власти над тем, кому оно
дается. На всем пространстве Ветхого Завета, от первозданного Адама и Евы до
праведных родителей Предтечи Господня, право давать имена принадлежало родителям.
На имя смотрели как на нечто священное, с уважением. Имя не есть №, под которым
разумеется тот или другой экземпляр, та или другая особь: имя может принадлежать
только человеку, как разумнонравственному существу. [ Читать далее... → ]
Метки: жиды
Владислав Татарчонок,
08-05-2010 16:35
(ссылка)
Водка Каббала - на христианских младенцах !
Недавно компания EZ Protocols объявила о запуске водочного бренда «Каббала (на христианских младенцах)» – новейшего эталона качества в супер-премиальном сегменте российского рынка.
Благородный пшеничный вкус.
Вода, обогащённая ионами серебра, золота и платины.
Лаконичный и стильный дизайн, возвращающий нас к лучшим традициям ритуального застолья.
В каждой бутылке – уникальный младенец ручной работы, изготовленный из ударопрочных сортов стекла.
Рецепт этой водки долгое время считался утерянным.
В годы перестройки выяснилось, что технология её изготовления была тайно вывезена из России в 1922 году Николаем Бердяевым на так называемом «философском пароходе». Далее через Освальда Шпенглера и «теософское общество Елены Блаватской» рецепт водки «Каббала (на христианских младенцах)» попал в руки Николая Рериха и был в конце концов передан им на сохранение в высокогорный гималайский ашрам, где и находился до недавнего времени.
Напиток ориентирован на сильных, уверенных в себе мужчин из высших слоёв общества, предпочитающих публичности влиятельность и точно знающих, какова природа власти в России.
Характерно, что рекламная компания продукта была начата с рассылки анонимных клубных карт и подпольных предпродаж на интернет-аукционах, где только за первые сутки было реализовано около тринадцати тысяч пятилитровых коробов водки «Каббала (на христианских младенцах)» – абсолютный рекорд для брендов данной категории.
Фигурки младенцев повторяются крайне редко, не более трёх раз (скорее всего это символизирует три способа каббалистической пермутации текстов Торы – гематрию, нотарикон и темуру).
Учитывая объёмы производства продукта, количество фигурок потенциально огромно.
Это уже привело к появлению в России нескольких крупных частных коллекций водочной скульптуры.
Сформировался даже своего рода чёрный рынок по продаже стеклянных младенцев. В жёлтой прессе неоднократно появлялось словосочетание «стеклянный киднепинг».
Многие фигурки вошли в искусствоведческий оборот под собственными именами, порой, весьма причудливыми: «Кровавый Хоругвеносец», «Малыш В Кимоно», «Нано-бэби» и т.п.
В ответ на упорные слухи и шквал исков со стороны правозащитных организаций, компания EZ Protocols уже поспешила заявить, что при изготовлении напитка ни один ребёнок не пострадал.
Сообщество "Не плюй в жида !"
http://my.mail.ru/community/judestop2/
Метки: жиды
В данном сообществе, возможно, есть записи, доступные только его участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в сообщество
Чтобы их читать, Вам нужно