Праздник Ляльник в общине "Макошь"

"В Сказочном лесу нам не встретились дикие звери, о которых предупреждал Кот Баюн, ни дикие люди, которые не разгадали ответов Бабы Яги, а встретилась красивая девушка - Берегиня, которая угостила нас берёзовым соком.



Мы видели вершины единственного в Европе лиственничного леса, который засаждался лесничим графа Уварова - хозяина здешних мест. Для посадки леса выбирались девушки, которые умели красиво петь.

Другая встреча в лесу у нас произошла с Бабой Ягой, которая и не такая уж страшная, а мудрая женщина. Она загадывала загадки, которые были разгаданы, а после все перепрыгивали костёр, чтобы избавиться от хвори, а Баба Яга своей метлой наши хвори отгоняла прочь.



Поблагодарив Бабу Ягу за исцеление от хвори и расставшись с ней, мы отправились дальше своим путём и пришли в деревушку, где у крыльца первого дома мы встретили Хозяйку, которая пригласила нас отведать угощения.

Мы вошли в просторную светлицу, всю уставленную столами и лавками – нас же было много – полный автобус! Угощения были вегетарианские: Борщ, каша с тыквой, проросшая пшеница, сметана. Кто впервые ел какое-нибудь блюдо – загадывал желание. Хозяйка нам рассказывала про Красный угол в светлице. Там были картинки и изделия народного промысла который отображали Три Мира: Правь, Явь и Навь.

Насытившись Хозяйкиными угощеньями, мы продолжили наше путешествие в «Сказку» - нас проводили до "Сварожьего Пути".

Путь этот состоял из четырёх кругов, олицетворявших разные периоды жизни человека. Нам предоставилась возможность пройти эти пути, осмыслить и что-то поправить в нашей жизни, которая явилась отражением впечатлений при рождении, росте.

Пограничные столбики, отделяющие один круг жизни от другого были украшены стеклянными шарами, в которых куммулировалась сила Солнца, и изображениями просыпающихся Нагов -  змей, воплощающих силы Земли.

Мы долго ходили по этим кругам, изживая свои стрессы, которые проявлялись по-разному. У меня, к примеру в некоторых местах подступали слёзы и перехватывало горло, но я опять и опять шла по кругу, пока негативные проявления не сменила радость.

В самом центре нас ждал жрец, который с каждой партией людей, дошедших до центра, проводил обряд, отдающий нас и наших родных под защиту Бога Сварога.

Пока мы бродили по Сварожьему кругу, нас уже ждали Жрецы и Берегини, чтобы вместе с нами пойти на святилище и провести славянский обряд со славлением Богов, с песнями и хороводами.

По окончанию обряда готовилось лелемьё(на бересте руны пишутся, чтоб желания исполнились). Все женщины загадывали желания, а жрецы для них писали руны на бересте, которую потом складывали в одну общую краду и сжигали. Краду отнесли к другому святилищу - к Макоше, вокруг которой одни только женщины проводили свой женский обряд.

Когда жрецы несли горящую Краду, все пели таинственные слова: "Лелемха, лелемха, хакша, дакша". Я спрашивала, что это такое - мне ответила одна из берегинь, что - это горящая береста, змеи(сила Земли) и птицы (сила Неба), то есть при изготовлении Лелемья призывали силы Земли и Неба.

Огонь от Крады возжег другой костёр в святилище Макоши, мужчины удалились, а женщины стали проводить обряд.

Все встали вокруг Макоши, наряжённой в праздничные весенние одежды и в хороводе запели славление Богине:

Вот, как звучит эта песня:

А потом каждая девушка ходила по углям из нашего женского костра, в котором сгорели руны с желаниями. А Берегини вокруг неё пели, желая ей счастья:

И каждая девушка шла в Священную рощу, поговорить к берёзкой о своём, девичьем.

Вот, собственно, и всё, ради чего приезжали женщины на это праздник - ради выпекания, а для кого-то - перепекания женской доли.