Астрологическое описание 2011 года! Скачивайте на здоровье!

http://rapidshare.com/files/440315836/Ruzov-2011.rar

Посмотреть видео этих лекций можно на:

http://www.vimeo.com/18323796 - 1 лекция
http://www.vimeo.com/18324208 - 2 лекция

Мало быть сильным физически, надо быть еще и сильным интеллектуально, а значит уметь различать. Без этой интеллектуальной силы мы не сможем совладать с глупостью. Мы не сможем использовать наш последний способ – победить глупость. Кстати, настоящая интеллектуальная сила невозможна без чистоты в межполовых отношениях. В ведах описывается, что после того, как великий Дханвантари научил своих учеников науке Аюрведы, они спросили у него о ключе ко всей науке о жизни. Его ответ был короткий и простой: половое воздержание – это самое могущественное лекарство, которое уничтожает болезни, старость и смерть. Воздержание дает высшее знание и величайшую силу. Именно по этой причине некоторые принимают монашество, чтобы как можно быстрее стать сильнее глупостей. Именно воздержание развивает в человеке дхарана-шакти и вичара-шакти. Вичара-шакти – это способность задавать вопросы, а дхарана-шакти – это способность усваивать истину.

Однако следует помнить предостережения мудрецов: "Тем, кто не готов к отречению, преждевременное отречение принесет только одни страдания. Лицемером зовется тот, кто напоказ отрекся от плотских удовольствий, но ум его постоянно сосредоточен на них". Сначала надо действительно привязаться к духовному, и только тогда начнет уменьшаться привязанность к материальному.

Однажды к святому Вьясатиртхе пришел простой пастух и стал просить у него посвящение в духовную традицию. Вьясатиртха посмотрел на него и сказал: "Я вижу, ты достойный человек. Я дам тебе посвящение". Увидев, что его ученики кипят от негодования, что вместе с ними будет учиться простолюдин, он решил проучить их. Он громко произнес мантру, одним из слов которой было имя быка, который носит на себе Шиву, Махеша, и велел пастуху повторять ее. Обычно дают мантру Махешваре – Шиве, а Вьясатиртха убрал один слог и мантра теперь стала не Шиве, а его быку Махеше. Ученики Вьясатиртхи стали покатываться со смеху. Они подумали: "Здорово наш учитель посмеялся над этим негодяем. Вместо имени Бога он заставил его повторять имя быка!". Но пастух, получив эту мантру от Вьясатиртхи, стал повторять ее с огромным энтузиазмом и верой, и через несколько дней достиг мантра-сиддхи. Мантра-сиддхи – это совершенство в повторении мантры, когда тот, к кому мы обращаемся, появляется перед нами.

Это произошло рано утром. Ученики проснулись и увидели, что свет не проникает в их окна, поскольку его кто-то загораживает снаружи. Когда они выбежали, то увидели гигантского быка, размером с целую гору. Рядом с быком сидел этот простой пастух с закрытыми глазами и повторял: "О Махеша, я поклоняюсь тебе", а Махеша стоял перед ним, ожидая приказаний. Ученики послали за Вьясатиртхой. Когда он вышел, то сказал: "Этот мой ученик самый достойный. Сколько лет вы повторяете мантру Шиве? Что-то я не помню, чтобы Шива пришел хотя бы к одному из вас".

Это маленький отрывок из статьи, выложенной на http://www.ruzov.ru/tzu/20.html

Благородное руководство

Так как каждый из нас является, в той или иной мере, руководителем, сегодня мы поговорим о некоторых особых аспектах руководства. Тема эта по определению безграничная, поэтому мы затронем только некоторые моменты, о которых мы не говорили раньше или не уделяли им достаточного внимания. Руководитель - это человек, который испытывает последствия не только своей деятельности, но несет еще и 1/6 кармы всех своих подчиненных. И если уж мы изучаем науку о карме, то особенно тщательно надо подойти к пониманию кармы руководителя. Ему приходится особенно тяжело, если он не понимает всей тяжести возложенной на него ответственности. Представьте себе, что вы подымаете штангу, с вашим подчиненным на плечах, который тоже в этот момент подымает свою штангу.

Вот в таком положении находится руководитель. Причем, именно подчиненные не понимают этой особой двойной нагрузки руководителя, и все время требуют большего. Почему они этого не понимают? Потому что для них кажется, что в принципе с появлением руководителя ничего особенно не изменилось, они как подымали свою штангу, так и подымают, только кто-то ими ещё и руководит, фактически этим даже им мешает. Но они не замечают одного, того, что они сидят на плечах своего руководителя или учителя, который подымает их вместе с их штангой. Как только подчиненный перестал это замечать, фактически он перестал быть подчиненным (учеником) и превратился в обыкновенного оскорбителя.

Одним словом, плохой подчиненный думает, что это руководитель сидит у него на шее, а хороший подчиненный понимает, что это он сам сидит на шее у своего руководителя.

Кого можно хвалить

Мы начнем с того, какого руководителя стоит хвалить, а какого не стоит. Похвала - это движущая и вдохновляющая сила. Обыкновенному человеку кажется, что хвалить руководителя надо за его фактические достижения. В действительности это не совсем так. В первую очередь, подчиненный должен думать, а какой ценой были получены эти достижения. А конкретно, благородны ли были поступки руководителя или он действовал низко и подло. Ведь если подчиненные будут радоваться успехам руководителя, достигнутыми низкими методами, то тем самым они вдохновят своего руководителя пользоваться этими способами и в дальнейшем, а значит, вдохновят его деградировать все ниже и ниже. А подчиненные идут туда, куда идет их руководитель. Поэтому подчиненные должны волноваться, в каком направлении движется их начальник.

Одним словом, если руководителя хвалят за успехи, не обращая внимания на его качества характера - это приводит к падению руководителя и потери достигнутых им успехов, а значит и к падению всего коллектива. Именно поэтому в трактатах не рекомендуется хвалить руководителя, который достигает внешних успехов но, в то же время деградирует как личность. Буквально говорится следующее, не стоит сильно хвалить руководителя, который привержен к охоте, азартным играм, пьянству, женщинам или другим не чистым действиям. Подчиненным, у которых руководитель проявляет такие губительные слабости рекомендуется не менять место работы, а сохраняя близость и хорошие отношения, но одновременно с этим прилагать все усилия, чтобы устранить эти пороки и спасти своего руководителя от этих проблем, так же как надо его спасать от заговоров, обмана и хитростей врагов.

Помните: не только руководитель обязан защищать своих подчиненных, подчиненные так же обязаны защищать своего руководителя. Ведь если они не защитят его от пороков, то как он защитит их от всего остального. У него просто не будет на это сил, он еле-еле сможет защитить самого себя. Подчиненным выгоден сильный, стойкий и благородный руководитель. И получить его революцией невозможно, его можно только взрастить.

Продолжение читайте здесь http://www.ruzov.ru/tzu/19.html

Мудрецы говорят, что тупиковая ситуация говорит либо об угра-карме человека, а значит пришло время отрабатывать по полной программе самые тяжелые свои поступки. Либо это очень важный момент жизни, в который можно действительно совершить концептуальный прорыв в своем развитии. Ведь о чем говорит тупиковая ситуация, вовсе не о том, что пришло время кончать жизнь самоубийством, а о том, что на том уровне, на котором мы находимся сейчас больше просто делать нечего, этот уровень пройден и пора переходить на следующий.

Поэтому тупик – это не конец всему, это взлетная полоса, на которой надо разогнаться и взлететь. Если нельзя больше развиваться по горизонтали, значит пришло время развиваться по вертикали. Взлетная полоса обязательно заканчивается, но это не значит, что самолет должен остановиться, наоборот, он должен разогнаться еще больше и взлететь над тупиком. Поэтому как самолету нельзя тормозить на взлете, так и человеку нельзя останавливаться в тупиковой ситуации и плакать в депрессии. Надо продолжать выполнять свои обязанности несмотря ни на что. Да, уже давно ничего не получается, да уже давно не чувствуется изменений, да, кажется, что впереди стена, впереди тупик, но мы то знаем, что это не тупик, а конец взлетной полосы, на котором надо будет взлететь и перейти на следующий уровень.

[ Читать далее... → ]

В нашем мире ходит поговорка: “Время - деньги”. В действительности это не совсем так. Деньги на санскрите называются артхой, процветанием. Есть даже такая наука  "Артха-шастра". Но время - это не просто процветание, время - это не артха, время - это парам-артха, время - это высшее процветание, время - это то, из чего можно извлечь вечное счастье. Если использовать время только на исполнение своих материальных желаний, то оно действительно даст артху, какое-то количество процветания, но ровно столько же оно даст и кармы, равноценных страданий. Только когда мы начинаем использовать время для поиска вечного счастья, парам-артхи, тогда оно дает счастье без встречных последствий.

Деньги - это, конечно, хорошо. Это разменная монета многообразных чувственных наслаждений. Но надо научиться ими пользоваться, так как каждая потраченная сумма даст не только счастье, но и столько же проблем. Мы покупаем набор, состоящий из радости и горя. Вместе с артхой, процветанием, всегда приходит и анартха, проблема. Поэтому мудрецы советуют хотя бы часть денег  использовать на поиск счастья духовного. Иначе благодаря артхе будет расти анартха, вместе с процветанием будут расти и проблемы. Если тяжелым трудом заработанную артху не потратить на парамартху, эта артха нас и погубит, накличет на нас смерть, заставит забыть о смысле жизни. Не так-то просто достигать процветания, не увеличивая при этом уровень своих проблем.

Современный человек думает, что если он делает все, чтобы обустроить жизнь своих детей, то это и есть настоящее доброе дело. Однако в трактах по законам кармы говорится, что в семьях тех, кто копит деньги только для своих детей и внуков и не тратит их на духовное развитие, рождается множество позорных людей, чтобы погубить своих “благодетелей-родителей” и отправить их в ад. Эти недостойные наследники тратят все деньги на различные грехи, удовлетворяя свои чувства, отправляют своих не желающих духовно развиваться родителей в ад и отправляются туда сами. Говорится, что человек, который не понимает эту истину о семейной жизни, считается неудачником. Поэтому, если вас спросят, зачем вы тратите деньги на духовное, то можете ответить, что вы вкладываете эти деньги в счастье своих детей, этим  спасая их от страданий.

Полный текст статьи можно прочитать здесь http://www.ruzov.ru/bg/13/13_21.html

Как стать практичным (статья Рузова В.О.)

Достаточно часто люди жалуются, что они ничего не успевают, что время пролетает мимо них, и от этого опускаются руки, да и жить не хочется. В Ведах это называется отсутствием практичности и решается вполне определенными правилами поведения. Поэтому сегодня мы поговорим о том, что рекомендуют мудрецы тем людям, которые ничего не успевают в своей жизни. Жизнь, действительно, бесконечно разнообразна, но именно это разнообразие и сбивает с толку. Однако в трактатах говорится, что разнообразие -- это ловушка для глупца. Мудрый способен справиться с этим препятствием и выбраться из сетей разнообразия на волю.

Читать всю статью целиком

Пятнадцать законов процветания (статья Рузова В.О.)

Мы уже поговорили о том, в каком коллективе можно провести свою жизнь и на какой работе стоит работать. Теперь мы должны поговорить о самих принципах зарабатывания денег, так как это наверное самая больная тема в наше нелегкое время. Поэтому мы не будем говорить о каких-то технических моментах, которые связаны с практичностью, мы, как всегда, поговорим о возвышенных принципах, которые больше относятся к настроению, с которым мы занимаемся этой деятельностью. А настроение -- это важнейшая составляющая деятельности. Мало знать, как заработать денег, мало понимать, зачем мы их зарабатываем, надо еще и делать это в правильном настроении.

Первое правило гласит, что нет смысла зарабатывать много, если это достается нечеловеческими усилиями. Современный человек думает, что сейчас он немного поумирает на работе, но зато потом будет жить как человек. В действительности, после такой нечеловеческой работы он просто перестает быть человеком как таковым, поэтому и начинает тратить деньги не как человек, а как животное. Просто просаживает их на первое, что попало, забыв обо всех своих обязанностях, о заботе, дружбе и любви. Поэтому помните, работа действительно может сделать из обезьяны человека, но нечеловеческая работа опять делает из человека обезьяну.

Второе правило гласит, что нет смысла зарабатывать много денег, если эта деятельность неблагочестива и позорна. Да, деньги не пахнут, но пахнуть начинает сам человек, который готов на все что угодно ради денег. Этот запах отпугивает от него благочестивых людей, и он остается в компании таких же дурно пахнущих товарищей, которые готовы душу собственную заложить за каких-нибудь тридцать серебрянников. И скрыть запах нашего сознания не получится никакими деньгами. Поэтому нам просто придется оказаться в аду еще при этой жизни, так как нахождение в окружении подонков и есть ад на земле. В трактатах говорится, что греховно накопленное богатство остается с человеком максимум десять лет, а на одиннадцатый оно обязательно исчезает...

Полный текст статьи можно прочитать на http://www.ruzov.ru/tzu/3.html