Записи с меткой: свидетели иеговы
Максим Шабанов OP,
17-04-2008 10:56
(ссылка)
Свидетели Иеговы и переливание крови -история изменений доктрины
ИСТОРИЯ ОТНОШЕНИЯ «СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ» К ПЕРЕЛИВАНИЮ КРОВИ
Цитаты из иеговистских изданий
Подборка переводится из The Free Minds Journal. Vol. 17, № 4, Fall 1998.
1892
г. Первое упоминание проблемы крови. По мнению Рассела, запрет в 12-й
главе в книге Деяний апостольских был временной мерой для развития
единства в переходный период от иудейской эры к христианской эре (WT1 .
11/15/1892, c. 349-352).
1923 г. Статьей под
заглавием «Вакцинационное мошенничество» положено начало выступлений
«Сторожевой башни» против вакцинации (Golden Age2. 1/3/1923, с. 211).
«Таким образом было убедительно доказано, что такой болезни, как
бешенство, не существует» (Golden Age. 1/3/1923, с. 214).
1925 г. Вакцинации осуждены и запрещены (Golden Age. 4/8/1925, с. 424).
Через две недели вакцинация превозносится как «Одно из величайших
достижений современной медицины» (Golden Age. 4/22/1925, с. 455).
Человек, который часто сдает кровь для переливания, заслуживает похвалу (Golden Age. 7/29/1925, с. 683).
1931
г. «Вакцинация является прямым нарушением Вечного завета, который Бог
заключил с Ноем по завершении Потопа в книге Бытия (9:1-17)…» (Golden
Age. 2/4/1931, с. 293).
«Любой человек, обладающий разумом,
должен понять, что Бог возражал совсем не против поедания крови, но
против соединения крови животного с кровью человека» (Golden Age.
2/4/1931, с. 294).
1936
г. Статья с нападками на открытие Пастера: «Водобоязнь (бешенство)
является более душевным мошенничеством, чем реальностью… Пастер не
лечит водобоязнь, он заражает ею» (Golden Age. 9/23/1936, с. 814).
1940
г. Рассказ о докторе, который в ситуации угрозы жизни пациента
пожертвовал литр своей крови. Доктор изображается героем (Consolation1.
12/25/1940, с. 19).
1945 г. Появляется первая
статья, осуждающая переливание крови от человека к человеку. Однако
переливание не запрещается (WT. 7/1/1945, с. 198 – 203).
1951
г. Судебное «дело Лабренца» впервые привлекает внимание американских
средств массовой информации к позиции «Сторожевой башни», осуждающей
переливание крови (Awake!2 5/22/1951, с. 5).
1952 г. «Сторожевая башня» отменяет свой давний запрет и начинает позволять вакцинации (WT. 12/15/1952, с. 764).
1958
г. В статье пишется, что хотя переливание крови и осуждается, но
человек, прибегнувший к нему, не заслуживает изгнания из общины (WT.
8/1/1958, с. 478).
1958 г. Позволяется в виде исключения переливать кровяные сыворотки и изготовленные из крови препараты (WT. 9/15/1958, с. 575).
1961
г. Происходит коренная перемена: переливание крови объявляется
нарушением, влекущим за собой немедленное «отлучение» от общения (WT.
1/15/1961, с. 63 – 64).
Пожертвование своих органов после смерти объявляется личным делом совести каждого человека (WT. 8/1/1961, с. 480).
«Если это кровь или любая составная часть крови, то этого нельзя… Но
божественный закон применяется независимо от того, цельная это кровь
или составная ее часть. Бог не дал кровь человеку, чтобы тот ее
использовал» (WT. 9/15/1961, с. 557, 559).
1964
г. «Свидетелям Иеговы» запрещается позволять ветеринару переливать
кровь своим домашним животным, а также запрещается кормить домашних
животных пищей, в которой содержится кровь (WT. 2/15/1964, с. 67).
Запрещается использование удобрений, в которых содержится кровь (WT. 2/15/1964, с. 127 – 128).
Пояснение относительно использования удобрений, содержащих кровь: хотя
это не позволяется для личного использования, «свидетели» могут
использовать эти удобрения, если это является приказом не входящего в
секту начальника (WT. 11/15/1964, с. 681).
Врачам – «Свидетелям Иеговы» позволяется переливать кровь не входящим в
секту пациентам, так же как мясники и бакалейщики могут продавать
кровяную колбасу не «свидетелям Иеговы» (WT. 11/15/1964, с. 682-683).
1965
г. «Свидетелям Иеговы», страдающим гемофилией, сообщается, что их
болезнь излечивается употреблением арахиса (Awake! 11/22/1965, с. 19).
1966 г. Переливание крови называется людоедством (WT. 7/11/1966, с. 401).
1967
г. Поворот на 360 градусов в отношении пересадки органов: теперь она
запрещена и приравнена к людоедству (WT. 11/15/1967, c. 702; Awake!
6/6/1968, с. 21).
1971 г. Опубликована статья,
в которой буквально заявляется, что плотское физическое человеческое
сердце является вместилищем и производящим органом наших человеческих
чувств и эмоций (WT. 3/1/1971, с. 134-137).
1975
г. Относительно лечения гемофилии кровяной плазмой «Общество сторожевой
башни заявило»: «Конечно, настоящие христиане не прибегают к этому
лечению, ибо они повинуются библейской заповеди воздерживаться от
крови» (Awake! 2/22/1975, с. 30).
Докторам – «свидетелям
Иеговы» более не позволяется переливать кровь пациентам – не членам
секты, кроме как в случае, когда им приказано сделать это, также, как и
владельцам магазинов запрещено торговать табаком и кровяной колбасой.
Но «Свидетели Иеговы» могут делать это, повинуясь служебному приказу
начальника (WT. 4/1/1975, с. 215).
«Многие люди могут отказаться от переливания крови хотя бы на основании
того, что оно является пересадкой органа» (Jehovah's Witness and the
Question of Blood , с. 41).
1978
г. Теперь «Сторожевая башня» позволила использовать полученные из
плазмы белки в качестве «восьмого фактора», который используется для
лечения гемофилии (WT. 6/15/1978, с. 30).
1980
г. Возвращение первоначальной позиции относительно пересадки органов.
Теперь она вновь считается личным выбором каждого человека (WT.
3/15/1980, с. 31).
1984 г. Отмена заявления
1971 г. о том, что физическое сердце является вместилищем человеческих
чувств и эмоций. Теперь об этом говорится лишь как о символе (WT.
9/1/1984, с. 6 – 7).
http://www.iriney.ru/sects/witness/006.htm
Цитаты из иеговистских изданий
Подборка переводится из The Free Minds Journal. Vol. 17, № 4, Fall 1998.
1892
г. Первое упоминание проблемы крови. По мнению Рассела, запрет в 12-й
главе в книге Деяний апостольских был временной мерой для развития
единства в переходный период от иудейской эры к христианской эре (WT1 .
11/15/1892, c. 349-352).
1923 г. Статьей под
заглавием «Вакцинационное мошенничество» положено начало выступлений
«Сторожевой башни» против вакцинации (Golden Age2. 1/3/1923, с. 211).
«Таким образом было убедительно доказано, что такой болезни, как
бешенство, не существует» (Golden Age. 1/3/1923, с. 214).
1925 г. Вакцинации осуждены и запрещены (Golden Age. 4/8/1925, с. 424).
Через две недели вакцинация превозносится как «Одно из величайших
достижений современной медицины» (Golden Age. 4/22/1925, с. 455).
Человек, который часто сдает кровь для переливания, заслуживает похвалу (Golden Age. 7/29/1925, с. 683).
1931
г. «Вакцинация является прямым нарушением Вечного завета, который Бог
заключил с Ноем по завершении Потопа в книге Бытия (9:1-17)…» (Golden
Age. 2/4/1931, с. 293).
«Любой человек, обладающий разумом,
должен понять, что Бог возражал совсем не против поедания крови, но
против соединения крови животного с кровью человека» (Golden Age.
2/4/1931, с. 294).
1936
г. Статья с нападками на открытие Пастера: «Водобоязнь (бешенство)
является более душевным мошенничеством, чем реальностью… Пастер не
лечит водобоязнь, он заражает ею» (Golden Age. 9/23/1936, с. 814).
1940
г. Рассказ о докторе, который в ситуации угрозы жизни пациента
пожертвовал литр своей крови. Доктор изображается героем (Consolation1.
12/25/1940, с. 19).
1945 г. Появляется первая
статья, осуждающая переливание крови от человека к человеку. Однако
переливание не запрещается (WT. 7/1/1945, с. 198 – 203).
1951
г. Судебное «дело Лабренца» впервые привлекает внимание американских
средств массовой информации к позиции «Сторожевой башни», осуждающей
переливание крови (Awake!2 5/22/1951, с. 5).
1952 г. «Сторожевая башня» отменяет свой давний запрет и начинает позволять вакцинации (WT. 12/15/1952, с. 764).
1958
г. В статье пишется, что хотя переливание крови и осуждается, но
человек, прибегнувший к нему, не заслуживает изгнания из общины (WT.
8/1/1958, с. 478).
1958 г. Позволяется в виде исключения переливать кровяные сыворотки и изготовленные из крови препараты (WT. 9/15/1958, с. 575).
1961
г. Происходит коренная перемена: переливание крови объявляется
нарушением, влекущим за собой немедленное «отлучение» от общения (WT.
1/15/1961, с. 63 – 64).
Пожертвование своих органов после смерти объявляется личным делом совести каждого человека (WT. 8/1/1961, с. 480).
«Если это кровь или любая составная часть крови, то этого нельзя… Но
божественный закон применяется независимо от того, цельная это кровь
или составная ее часть. Бог не дал кровь человеку, чтобы тот ее
использовал» (WT. 9/15/1961, с. 557, 559).
1964
г. «Свидетелям Иеговы» запрещается позволять ветеринару переливать
кровь своим домашним животным, а также запрещается кормить домашних
животных пищей, в которой содержится кровь (WT. 2/15/1964, с. 67).
Запрещается использование удобрений, в которых содержится кровь (WT. 2/15/1964, с. 127 – 128).
Пояснение относительно использования удобрений, содержащих кровь: хотя
это не позволяется для личного использования, «свидетели» могут
использовать эти удобрения, если это является приказом не входящего в
секту начальника (WT. 11/15/1964, с. 681).
Врачам – «Свидетелям Иеговы» позволяется переливать кровь не входящим в
секту пациентам, так же как мясники и бакалейщики могут продавать
кровяную колбасу не «свидетелям Иеговы» (WT. 11/15/1964, с. 682-683).
1965
г. «Свидетелям Иеговы», страдающим гемофилией, сообщается, что их
болезнь излечивается употреблением арахиса (Awake! 11/22/1965, с. 19).
1966 г. Переливание крови называется людоедством (WT. 7/11/1966, с. 401).
1967
г. Поворот на 360 градусов в отношении пересадки органов: теперь она
запрещена и приравнена к людоедству (WT. 11/15/1967, c. 702; Awake!
6/6/1968, с. 21).
1971 г. Опубликована статья,
в которой буквально заявляется, что плотское физическое человеческое
сердце является вместилищем и производящим органом наших человеческих
чувств и эмоций (WT. 3/1/1971, с. 134-137).
1975
г. Относительно лечения гемофилии кровяной плазмой «Общество сторожевой
башни заявило»: «Конечно, настоящие христиане не прибегают к этому
лечению, ибо они повинуются библейской заповеди воздерживаться от
крови» (Awake! 2/22/1975, с. 30).
Докторам – «свидетелям
Иеговы» более не позволяется переливать кровь пациентам – не членам
секты, кроме как в случае, когда им приказано сделать это, также, как и
владельцам магазинов запрещено торговать табаком и кровяной колбасой.
Но «Свидетели Иеговы» могут делать это, повинуясь служебному приказу
начальника (WT. 4/1/1975, с. 215).
«Многие люди могут отказаться от переливания крови хотя бы на основании
того, что оно является пересадкой органа» (Jehovah's Witness and the
Question of Blood , с. 41).
1978
г. Теперь «Сторожевая башня» позволила использовать полученные из
плазмы белки в качестве «восьмого фактора», который используется для
лечения гемофилии (WT. 6/15/1978, с. 30).
1980
г. Возвращение первоначальной позиции относительно пересадки органов.
Теперь она вновь считается личным выбором каждого человека (WT.
3/15/1980, с. 31).
1984 г. Отмена заявления
1971 г. о том, что физическое сердце является вместилищем человеческих
чувств и эмоций. Теперь об этом говорится лишь как о символе (WT.
9/1/1984, с. 6 – 7).
http://www.iriney.ru/sects/witness/006.htm
Метки: свидетели иеговы, кровь, переливание
Свидетели Иеговы: языческая секта в лучших традициях КПСС
Полное название –
Общество Сторожевой башни, Библии и брошюр. Название «Свидетели Иеговы»
связано с убеждением членов секты, что их основная задача – говорить
(свидетельствовать) о Боге, который есть Иегова. Свидетели Иеговы
утверждают, что их секта не представляет собой ни религии, ни
организованной церкви, тем не менее они в высшей степени активны в
пропаганде своих верований.
Характерная иеговистская цитата: «Бог же духовенства – это древнее языческое божество, это Ваал, это сам Диавол» (это слово в иеговистских текстах всегда пишется с большой буквы
В их журналах сообщается, что «христианский
мир и другие ложные религии вскоре будут полностью уничтожены». «Это –
справедливый приговор, вынесенный Иеговой лжеучителям. Этот приговор
будет приведен в исполнение».
«Свидетелей Иеговы»
знают прежде всего по их активной агитационной деятельности. Они более
чем какие-либо другие сектанты, ходят по домам, пристают к людям на
улицах, раздают свои журналы, навязчиво предлагают изучать вместе
Библию и приглашают на свои собрания.
Служение по домам —
наиболее известный метод, которым пользуются Свидетели Иеговы. Их
проповедническая деятельность хорошо организована, и они планомерно
обходят все жилые дома и квартиры в районе, где они проживают. Также
некоторые из них по собственному желанию выезжают в отдаленную
территорию для проповедования. В своем служении они пользуются Библией,
а также журналами «Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы», «Пробудитесь!» и другими публикациями.
Основная цель проповедования — начать с желающими изучение одной из
публикаций Общества Сторожевой Башни. В настоящее время основным
пособием для изучения является книга «Чему на самом деле учит Библия», изданная в 2005 году.
Говорить о вероучении "Свидетелей Иеговы" весьма сложно, потому что оно
постоянно меняется. За сто с небольшим лет существования этой секты ее
вероучение много раз перестраивалось самым коренным образом. Можно
сказать, что самым неизменным пунктом иеговистского учения является его
переменчивость. Но все эти перемены могут исходить только от самой
организации, которая и определяет, во что именно должны верить ее члены
в каждый данный момент. Поэтому в конечном итоге единственно, во что
иеговисты верят полностью и безоговорочно, — это в саму организацию.
Все остальные предметы веры (включая даже самого Иегову, его свойства и
качества, его повеления), как показывает история, легко могут быть
изменены руководством организации.
Так случалось
неоднократно, и новые поколения иеговистов даже не подозревают, что
совсем недавно их организация проповедовала совершенно иную веру. Все
нежелательное прошлое совершенно изглажено из их памяти.
Если говорить об их учении в общем, перед нами система, которая может быть охарактеризована прежде всего как грубо языческая:
далеко на небе имеется недоступный верховный бог, ограниченный духовным
телом, общающийся с миром и избранными людьми только через подобных ему
малых богов (Иисуса и ангелов), также имеющих только духовные тела. Для
помощи им призываются "герои" с земли, которые утрачивают свои менее
совершенные физические тела и взамен приобретают более совершенные
духовные, благодаря чему тоже делаются богами. Они-то и руководят
земным стадом сытых рабов с полностью удовлетворенными физическими
потребностями. То есть существование иеговистов в раю принципиально
ничем не отличается от их жизни в этом мире, где рядовыми членами
управляет обожествленная организация.
Я не хочу обсуждать
этот детский лепет, тем более скоро их учение опять поменяется. Для них
важней понятие самой «божественной организации».
Штаб-квартира
организации находится в Бруклине и называется «Вефиль». Здесь
расположены мощные суперсовременные печатные станки и оборудование для
издания печатной продукции. Отсюда грузятся сотни контейнеров с
брошюрами, журналами, книгами, DVD дисками которые распространяются по
всему миру.
«Свидетели Иеговы» исповедуют настоящий культ своей
организации, объявляя ее «детищем Иеговы», Его «видимой небесной
организацией». Поэтому от каждого сектанта требуется безусловное
подчинение воле и целям организации. Вне организации невозможно постичь
правильное учение Бога, Священное Писание. «Библия – это книга для
организации, и она принадлежит христианскому собранию как организации,
а не отдельным лицам, как бы искренне они ни верили в свою способность
истолковать Библию. Поэтому Библию невозможно понять правильно, если не
помнить о видимой организации Иеговы».
Никто не должен
давать индивидуальных оценок по тем или иным вопросам, определять, что
есть добро и что – зло, истина и ложь, кого прощать и кого наказывать,
за что и почему. Все это может делать лишь организация.
Никто не может просто так покинуть организацию, он может только покинуть ее как отлученный, как проклятый ею.
В случае, когда крещеный Свидетель Иеговы совершает тяжелый грех и не
показывает плодов раскаяния, либо категорически не соглашается с
каким-либо из учений, он/она исключается из организации. Никто из
действующих членов с ним не общается, кроме его ближайших
родственников, живущих с ним в одном доме (1 Коринфянам 6:9—11). Тех,
кто оставил организацию и стал активно ей противодействовать, называют
отступниками. Не раскаивающихся грешников называют исключёнными из
собрания. В случае же, если такой человек желает снова стать Свидетелем
Иеговы, покажет раскаяние и старейшины собрания (правовой комитет)
увидят, что он исправился, то его могут восстановить в собрании.
Быть членом этой «божественной организации» – значит принадлежать к
категории избранных Богом Иеговой. Эта избранность очень ко многому
обязывает: сектанты должны придерживаться единообразия во всем: в
мышлении, в поведении, в одежде. Все до мелочи у них регламентируется и
все контролируется. Ни о какой свободе личности для сектанта не может
быть и речи.
Спасение зависит только от участия человека в
делах "Общества Сторожевой башни": если вы останетесь в числе ее
членов, у вас есть шанс на спасение, а если уйдете, то такого шанса
лишаетесь. То есть если вы всю жизнь распространяли литературу по 40-50
часов в неделю, но в один день перестали это делать, то прежние заслуги
вам уже не зачтутся. Вы отпали и уйдете в вечное небытие.
Одним из основных требований к членам секты является лояльность по
отношению к организации. Она должна проявляться: в присутствии и
активности на проводимых собраниях, активности в "полевом служении", в
выборе супруга (супруги) из членов секты, в избежании контактов с
исключенными из секты, даже если это близкие родственники, в
чистосердечном отчете члена секты своему старейшине по всем пунктам
своих (и чужих) обязанностей. А обязанности эти непросты и обширны.
Каждый член секты обязан:
точно и искренне отчитываться перед соответствующим органом (лицом) о
проделанной миссионерской работе (количестве посещенных квартир,
распространенных журналов, количестве людей, с которыми изучалось
учение).
не обсуждать данные ему старейшиной распоряжения и приказы;
докладывать
(доносить) старейшине о грехе, совершенном другим членом секты, помня о
том, что иначе он возьмет этот грех на себя;
не сомневаться в учении Иеговы, ибо сомневающимся нет места в Его организации;
не задавать вопросов организации, так как сомнение в ней есть сомнение в Самом Иегове;
помнить, что только организация переживет Армагеддон, но это не дает никому гарантии на спасение;
быть всегда удовлетворенным всем, что делается в организации, и продолжать с энтузиазмом работать на нее дальше;
никогда ни по каким вопросам "не вмешиваться" и "не мнить о себе" слишком много.
покупать за свои деньги новые журналы и брошюры, предлагаемые организацией и выучивать их наизусть.
Каждый должен знать при этом, что:
вне организации истинной жизни нет;
любая
информация, исходящая не от организации, ложна и вредна, поэтому читать
надо только свое, дабы не замутнять сознание ложью сатаны;
если обнаружится, что опыт не соответствует учению, то помнить, что это происки диавола.
Таково разработанное генсеком Францем учение "Свидетелей Иеговы" об
основном предмете их веры — своей организации. Как мы видим,
воплощенное в жизнь, оно является весьма эффективным способом
тотального контролирования сознания членов секты: по существу у них не
остается ни одного аспекта жизни, который не регулировался бы правящей
верхушкой и не контролировался бы его служителями.
Таким
образом мы видим, что каждый член организации является самым настоящим
рабом «Сторожевой башни» и находится под ее неустанным и всеобъемлющим
контролем.
Необходимо сказать несколько слов и о
печатной продукции секты, при помощи которой она осуществляет
информационный контроль над адептами.
Выше говорилось о журнале "Сторожевая Башня",
о его использовании на иеговистских собраниях и о том, как рядовые
члены секты должны вызубривать его наизусть. Этот журнал является
главным вероучительным источником для "Свидетелей Иеговы". Все их
остальные интересы должны удовлетворяться журналом "Пробудитесь!".
Содержимое этого издания легче всего охарактеризовать словами "всякая
всячина" или "понемногу обо всем". В журнале можно найти статьи о
семейной жизни, о проблемах наркомании или загрязнения окружающей
среды, о том, нужно ли страховать свою жизнь, о форме глазу крокодила,
о причинах запаха изо рта, о болезни Боткина, обитателях тропического
леса и опасности противопехотных мин. В каждой статье содержатся
конкретные рекомендации: семейная жизнь лучше всего у "Свидетелей
Иеговы"; в будущем царстве загрязнения окружающей среды не будет, равно
как и противопехотных мин; окружающий мир опасен, погружен в наркоманию
и порок, поэтому нужно его сторониться и с нетерпением ждать, когда он
будет уничтожен в Армагеддоне; страховать свою жизнь "Свидетели Иеговы"
могут, особенно если сумму страховки они завещают организации —
впрочем, полную страховку дает только сам Иегова, в царстве которого у
всех изо рта будет исходить неслыханный аромат, а крокодилы будут
ласковыми, белыми и пушистыми, и так далее в том же духе.
"Пробудитесь!"
претендует на то, чтобы удовлетворить все вне религиозные интересы
члена секты, причем все ответы даются ему из проверенного источника и
подводят его к единственно правильному выводу. Когда эта ниша
заполнена, интересоваться иеговисту больше нечем, и вероятность того,
что он захочет почитать что-либо вне сектантское, сводится к
минимальным величинам. При этом нужно помнить, что "Свидетели Иеговы"
должны углубленно и досконально изучать все другие публикации секты,
посвященные как более подробному растолкованию иеговистских доктрин,
так и развернутым инструкциям на всякий случай жизни члена секты. Все,
что иеговист должен знать о браке, содержится в книгах "Секрет семейного счастья" и "Устраивай твою семейную жизнь счастливой". Каждый молодой член секты должен внимательнейшим образом прорабатывать брошюру "Вопросы молодежи: Практические советы". Начиная ходить по квартирам, иеговист должен выдолбить книжку "Организованы проводить наше служение" и пр. Так что на чтение чего-либо другого у иеговиста нет не только желания, но и времени.
Вскоре он вообще отучается воспринимать что-либо, не исходящее от секты
и не написанное в знакомом ему подробном настоятельно-инструктивном
тоне. А кто контролирует информацию, тот контролирует и сознание
человека: поступающая ему информация определяет его мышление. Проходит
немного времени, и иеговист начинает мыслить цитатами из "Сторожевой Башни" или других сектантских изданий.
Секта существует в своем собственном мирке и создает своего
собственного человека — существующего вне культуры, вне социума, вне
общества. Человека, говорящего на уродливо-усредненном языке,
читающего усредненно-жвачную печатную продукцию, слушающего
банальнейшую и скучнейшую музыку (песнопения, написанные в Вефиле),
рассматривающего агитпроповские художественные материалы (комиксы и
иллюстрации к иеговистским журналам и публикациям). Таким образом,
секте удалось то, чего не добились тоталитарные .коммунистические
режимы: новый человек, навсегда расправившийся с наследием "проклятого
прошлого", — homo jehovisticum — был создан.
Членство в секте заканчивается весьма плачевно для многих иеговистов
Пресса многих стран рассказывала о самоубийствах среди "Свидетелей
Иеговы. Доктор Джерри Бергман в своей paбoтe "Jehovah's Witnesses and
the Problem of Mental Illness" сообщает, что многие "свидетели Иеговы"
страдают шизофренией, тяжелой депрессией, алкоголизмом и другими
болезнями. Уровень заболевания психики среди "свидетелей Иеговы",
поданным различных зарубежных ученых, превышает средний в 1,5-10 раз .
Также и число самоубийств среди "свидетелей Иеговы" в два-три раза
превышает уровень среди не членов секты . Рене Грутмана, убежденный
"свидетель Иеговы",ради своих убеждений перенес тюремное заключение
из-за отказа служить в швейцарской армии, а также бросил работу,
связанную с переливанием крови. После двадцати двух лет пребывания в
"Обществе" совесть заставила Грутмана написать руководству организации
о том, что многие из самых добросовестных "братьев и сестер" страдают
тяжелыми депрессиями, приводящими к самоубийствам. Он также обвинил
руководство секты в том, что оно пытается промывать мозги и управлять
мыслями своих членов. Его собственная жена Кларисса также окончила
жизнь самоубийством . В ответ Грутман был немедленно лишен общения.
"Лишение общения (отлучение от общения)" — то есть абсолютный бойкот
как-либо провинившихся членов секты — часто приводит наиболее
добросовестных "свидетелей" к мысли покончить счеты с жизнью. Бывший
член Правящей корпорации Реймонд Франц сообщает, что у него имеется
большой список случаев суицида, происшедших в Вефиле. Один сотрудник
бросился с крыши производственного здания "Общества", другой — с
третьего этажа общежития и т. д. Данные о таких событиях тщательно
скрываются.
Пресса многих стран рассказывала о самоубийствах
среди детей "Свидетелей Иеговы", причина которых кроется в их
трагических убеждениях и особенно в страхе перед надвигающимся концом
света .
Бывшая "свидетельница" Ронда Пенланд пишет:
""Свидетели Иеговы" утверждают, что они способствуют укреплению
семейных связей. Из-за них мой брат убил себя, моя мать пробовала
покончить с собой. Остальные члены семьи прервали со мной общение.
"Свидетели" не объединили мою семью, они разрушили ее".
В
Государственном научном центре им. В.П. Сербского на экспертизе
находилась последовательница "свидетелей Иеговы", пытавшаяся убить на
религиозной почве своего малолетнего ребенка. Подобная трагедия в
России не единственная.
И вот случаи, происшедшие уже в
Соединенных Штатах. Согласно информации, опубликованной в Winnipeg Free
Press, 10.02.1987 г., Джим Костелнюк, покинув "Общество" в 1978 г., был
"лишен общения". Его жена, оставшаяся в секте, препятствовала ему
видеться с детьми и позже вышла замуж за другого члена секты. В1985
году она и оба ребенка были убиты новым мужем, членом организации.
24 ноября 1982 г. в газете "Watertown Daily Times", на с. 21, было
опубликовано сообщение о том, как член организации "Свидетели Иеговы"
Холмс, заподозрив, что страдает болезнью крови, застрелил свою спящую
жену и шестилетнего сына, а затем покончил с собой. Основной причиной
его действий, как считают американские психологи, был запрет на
переливание крови, существующий в организации иеговистов.
В
конце 2001 г. чета "Свидетелей Иеговы" из Чикаго до смерти забила
12-летнюю дочь. Глава семьи Лэрри Слак, уже будучи под арестом, заявил,
что применил к дочери библейскую меру наказания: нанес ей 40 ударов без
одного тростью (на самом деле это был полутораметровый кусок дюймового
кабеля)три раза подряд .
Американские ученый Вернер Кохн в
своей работе "Jehovah's Witnesses as a Proletarian Sect ("Свидетели
Иеговы" как пролетарская секта") пишет, что высокие криминальные
показатели являются следствием теологических учений "Общества
сторожевой башни". При этом он анализирует литературу организации,
которая изобилует кровожадными изображениями и сценами насилия. По
мнению Кохна, эта постоянная озабоченность темой насилия у людей,
которые настаивают на мирном характере своей организации,
свидетельствует о том, что у членов секты то-насилие, которое они
изображают как совершаемое другими, в большей степени является
проекцией их собственных внутренних импульсов.
Еще один
случай, говорящий о том, что "свидетелей Иеговы" предрасположены к
насильственным действиям и не контролируют себя. В газете "The Daily
Sentinel Tribune" сообщается о семнадцатилетнем Джэйсоне Карре,
застрелившем свою мачеху, младшую сестру и брата. Единственное, о чем
он сожалел, что ему не удалось убить и отца, также активного члена
организации "Свидетели Иеговы", критиковавшего сына за низкую
"духовную" активность .
Руководитель клинического
отделения НИИ психиатрии Минздравмедпрома РФ доктор медицинских наук
профессор Ю. И. Полищук утверждает, что "анализ имеющихся данных не
оставляет сомнения в том, что деятельность секты "Свидетели Иеговы"
часто сопровождается нанесением ущерба психическому и физическому
здоровью человека. Этот ущерб проявляется в расстройствах личности под
влиянием сектантской практики с ее регрессом, деформацией,
формированием жесткой зависимости от секты, снижением способности к
критическому мышлению, отчуждением от родителей.
А пока
нам необходимо помнить, что "Свидетели Иеговы— одна из самых
многочисленных и самых быстрорастущих тоталитарных сект в большинстве
стран Восточной Европы.
Секта, в основе вероучения которой лежит грубое материалистическое язычество.
Однако именно ей чрезвычайно успешно удается маскироваться под вполне
традиционную и общепризнанную христианскую деноминацию. Именно так чаще
всего воспринимается эта тоталитарная секта в массовом сознании — как
на Западе, так и на постсоветском пространстве.
Общество Сторожевой башни, Библии и брошюр. Название «Свидетели Иеговы»
связано с убеждением членов секты, что их основная задача – говорить
(свидетельствовать) о Боге, который есть Иегова. Свидетели Иеговы
утверждают, что их секта не представляет собой ни религии, ни
организованной церкви, тем не менее они в высшей степени активны в
пропаганде своих верований.
Характерная иеговистская цитата: «Бог же духовенства – это древнее языческое божество, это Ваал, это сам Диавол» (это слово в иеговистских текстах всегда пишется с большой буквы
В их журналах сообщается, что «христианский
мир и другие ложные религии вскоре будут полностью уничтожены». «Это –
справедливый приговор, вынесенный Иеговой лжеучителям. Этот приговор
будет приведен в исполнение».
«Свидетелей Иеговы»
знают прежде всего по их активной агитационной деятельности. Они более
чем какие-либо другие сектанты, ходят по домам, пристают к людям на
улицах, раздают свои журналы, навязчиво предлагают изучать вместе
Библию и приглашают на свои собрания.
Служение по домам —
наиболее известный метод, которым пользуются Свидетели Иеговы. Их
проповедническая деятельность хорошо организована, и они планомерно
обходят все жилые дома и квартиры в районе, где они проживают. Также
некоторые из них по собственному желанию выезжают в отдаленную
территорию для проповедования. В своем служении они пользуются Библией,
а также журналами «Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы», «Пробудитесь!» и другими публикациями.
Основная цель проповедования — начать с желающими изучение одной из
публикаций Общества Сторожевой Башни. В настоящее время основным
пособием для изучения является книга «Чему на самом деле учит Библия», изданная в 2005 году.
Говорить о вероучении "Свидетелей Иеговы" весьма сложно, потому что оно
постоянно меняется. За сто с небольшим лет существования этой секты ее
вероучение много раз перестраивалось самым коренным образом. Можно
сказать, что самым неизменным пунктом иеговистского учения является его
переменчивость. Но все эти перемены могут исходить только от самой
организации, которая и определяет, во что именно должны верить ее члены
в каждый данный момент. Поэтому в конечном итоге единственно, во что
иеговисты верят полностью и безоговорочно, — это в саму организацию.
Все остальные предметы веры (включая даже самого Иегову, его свойства и
качества, его повеления), как показывает история, легко могут быть
изменены руководством организации.
Так случалось
неоднократно, и новые поколения иеговистов даже не подозревают, что
совсем недавно их организация проповедовала совершенно иную веру. Все
нежелательное прошлое совершенно изглажено из их памяти.
Если говорить об их учении в общем, перед нами система, которая может быть охарактеризована прежде всего как грубо языческая:
далеко на небе имеется недоступный верховный бог, ограниченный духовным
телом, общающийся с миром и избранными людьми только через подобных ему
малых богов (Иисуса и ангелов), также имеющих только духовные тела. Для
помощи им призываются "герои" с земли, которые утрачивают свои менее
совершенные физические тела и взамен приобретают более совершенные
духовные, благодаря чему тоже делаются богами. Они-то и руководят
земным стадом сытых рабов с полностью удовлетворенными физическими
потребностями. То есть существование иеговистов в раю принципиально
ничем не отличается от их жизни в этом мире, где рядовыми членами
управляет обожествленная организация.
Я не хочу обсуждать
этот детский лепет, тем более скоро их учение опять поменяется. Для них
важней понятие самой «божественной организации».
Штаб-квартира
организации находится в Бруклине и называется «Вефиль». Здесь
расположены мощные суперсовременные печатные станки и оборудование для
издания печатной продукции. Отсюда грузятся сотни контейнеров с
брошюрами, журналами, книгами, DVD дисками которые распространяются по
всему миру.
«Свидетели Иеговы» исповедуют настоящий культ своей
организации, объявляя ее «детищем Иеговы», Его «видимой небесной
организацией». Поэтому от каждого сектанта требуется безусловное
подчинение воле и целям организации. Вне организации невозможно постичь
правильное учение Бога, Священное Писание. «Библия – это книга для
организации, и она принадлежит христианскому собранию как организации,
а не отдельным лицам, как бы искренне они ни верили в свою способность
истолковать Библию. Поэтому Библию невозможно понять правильно, если не
помнить о видимой организации Иеговы».
Никто не должен
давать индивидуальных оценок по тем или иным вопросам, определять, что
есть добро и что – зло, истина и ложь, кого прощать и кого наказывать,
за что и почему. Все это может делать лишь организация.
Никто не может просто так покинуть организацию, он может только покинуть ее как отлученный, как проклятый ею.
В случае, когда крещеный Свидетель Иеговы совершает тяжелый грех и не
показывает плодов раскаяния, либо категорически не соглашается с
каким-либо из учений, он/она исключается из организации. Никто из
действующих членов с ним не общается, кроме его ближайших
родственников, живущих с ним в одном доме (1 Коринфянам 6:9—11). Тех,
кто оставил организацию и стал активно ей противодействовать, называют
отступниками. Не раскаивающихся грешников называют исключёнными из
собрания. В случае же, если такой человек желает снова стать Свидетелем
Иеговы, покажет раскаяние и старейшины собрания (правовой комитет)
увидят, что он исправился, то его могут восстановить в собрании.
Быть членом этой «божественной организации» – значит принадлежать к
категории избранных Богом Иеговой. Эта избранность очень ко многому
обязывает: сектанты должны придерживаться единообразия во всем: в
мышлении, в поведении, в одежде. Все до мелочи у них регламентируется и
все контролируется. Ни о какой свободе личности для сектанта не может
быть и речи.
Спасение зависит только от участия человека в
делах "Общества Сторожевой башни": если вы останетесь в числе ее
членов, у вас есть шанс на спасение, а если уйдете, то такого шанса
лишаетесь. То есть если вы всю жизнь распространяли литературу по 40-50
часов в неделю, но в один день перестали это делать, то прежние заслуги
вам уже не зачтутся. Вы отпали и уйдете в вечное небытие.
Одним из основных требований к членам секты является лояльность по
отношению к организации. Она должна проявляться: в присутствии и
активности на проводимых собраниях, активности в "полевом служении", в
выборе супруга (супруги) из членов секты, в избежании контактов с
исключенными из секты, даже если это близкие родственники, в
чистосердечном отчете члена секты своему старейшине по всем пунктам
своих (и чужих) обязанностей. А обязанности эти непросты и обширны.
Каждый член секты обязан:
точно и искренне отчитываться перед соответствующим органом (лицом) о
проделанной миссионерской работе (количестве посещенных квартир,
распространенных журналов, количестве людей, с которыми изучалось
учение).
не обсуждать данные ему старейшиной распоряжения и приказы;
докладывать
(доносить) старейшине о грехе, совершенном другим членом секты, помня о
том, что иначе он возьмет этот грех на себя;
не сомневаться в учении Иеговы, ибо сомневающимся нет места в Его организации;
не задавать вопросов организации, так как сомнение в ней есть сомнение в Самом Иегове;
помнить, что только организация переживет Армагеддон, но это не дает никому гарантии на спасение;
быть всегда удовлетворенным всем, что делается в организации, и продолжать с энтузиазмом работать на нее дальше;
никогда ни по каким вопросам "не вмешиваться" и "не мнить о себе" слишком много.
покупать за свои деньги новые журналы и брошюры, предлагаемые организацией и выучивать их наизусть.
Каждый должен знать при этом, что:
вне организации истинной жизни нет;
любая
информация, исходящая не от организации, ложна и вредна, поэтому читать
надо только свое, дабы не замутнять сознание ложью сатаны;
если обнаружится, что опыт не соответствует учению, то помнить, что это происки диавола.
Таково разработанное генсеком Францем учение "Свидетелей Иеговы" об
основном предмете их веры — своей организации. Как мы видим,
воплощенное в жизнь, оно является весьма эффективным способом
тотального контролирования сознания членов секты: по существу у них не
остается ни одного аспекта жизни, который не регулировался бы правящей
верхушкой и не контролировался бы его служителями.
Таким
образом мы видим, что каждый член организации является самым настоящим
рабом «Сторожевой башни» и находится под ее неустанным и всеобъемлющим
контролем.
Необходимо сказать несколько слов и о
печатной продукции секты, при помощи которой она осуществляет
информационный контроль над адептами.
Выше говорилось о журнале "Сторожевая Башня",
о его использовании на иеговистских собраниях и о том, как рядовые
члены секты должны вызубривать его наизусть. Этот журнал является
главным вероучительным источником для "Свидетелей Иеговы". Все их
остальные интересы должны удовлетворяться журналом "Пробудитесь!".
Содержимое этого издания легче всего охарактеризовать словами "всякая
всячина" или "понемногу обо всем". В журнале можно найти статьи о
семейной жизни, о проблемах наркомании или загрязнения окружающей
среды, о том, нужно ли страховать свою жизнь, о форме глазу крокодила,
о причинах запаха изо рта, о болезни Боткина, обитателях тропического
леса и опасности противопехотных мин. В каждой статье содержатся
конкретные рекомендации: семейная жизнь лучше всего у "Свидетелей
Иеговы"; в будущем царстве загрязнения окружающей среды не будет, равно
как и противопехотных мин; окружающий мир опасен, погружен в наркоманию
и порок, поэтому нужно его сторониться и с нетерпением ждать, когда он
будет уничтожен в Армагеддоне; страховать свою жизнь "Свидетели Иеговы"
могут, особенно если сумму страховки они завещают организации —
впрочем, полную страховку дает только сам Иегова, в царстве которого у
всех изо рта будет исходить неслыханный аромат, а крокодилы будут
ласковыми, белыми и пушистыми, и так далее в том же духе.
"Пробудитесь!"
претендует на то, чтобы удовлетворить все вне религиозные интересы
члена секты, причем все ответы даются ему из проверенного источника и
подводят его к единственно правильному выводу. Когда эта ниша
заполнена, интересоваться иеговисту больше нечем, и вероятность того,
что он захочет почитать что-либо вне сектантское, сводится к
минимальным величинам. При этом нужно помнить, что "Свидетели Иеговы"
должны углубленно и досконально изучать все другие публикации секты,
посвященные как более подробному растолкованию иеговистских доктрин,
так и развернутым инструкциям на всякий случай жизни члена секты. Все,
что иеговист должен знать о браке, содержится в книгах "Секрет семейного счастья" и "Устраивай твою семейную жизнь счастливой". Каждый молодой член секты должен внимательнейшим образом прорабатывать брошюру "Вопросы молодежи: Практические советы". Начиная ходить по квартирам, иеговист должен выдолбить книжку "Организованы проводить наше служение" и пр. Так что на чтение чего-либо другого у иеговиста нет не только желания, но и времени.
Вскоре он вообще отучается воспринимать что-либо, не исходящее от секты
и не написанное в знакомом ему подробном настоятельно-инструктивном
тоне. А кто контролирует информацию, тот контролирует и сознание
человека: поступающая ему информация определяет его мышление. Проходит
немного времени, и иеговист начинает мыслить цитатами из "Сторожевой Башни" или других сектантских изданий.
Секта существует в своем собственном мирке и создает своего
собственного человека — существующего вне культуры, вне социума, вне
общества. Человека, говорящего на уродливо-усредненном языке,
читающего усредненно-жвачную печатную продукцию, слушающего
банальнейшую и скучнейшую музыку (песнопения, написанные в Вефиле),
рассматривающего агитпроповские художественные материалы (комиксы и
иллюстрации к иеговистским журналам и публикациям). Таким образом,
секте удалось то, чего не добились тоталитарные .коммунистические
режимы: новый человек, навсегда расправившийся с наследием "проклятого
прошлого", — homo jehovisticum — был создан.
Членство в секте заканчивается весьма плачевно для многих иеговистов
Пресса многих стран рассказывала о самоубийствах среди "Свидетелей
Иеговы. Доктор Джерри Бергман в своей paбoтe "Jehovah's Witnesses and
the Problem of Mental Illness" сообщает, что многие "свидетели Иеговы"
страдают шизофренией, тяжелой депрессией, алкоголизмом и другими
болезнями. Уровень заболевания психики среди "свидетелей Иеговы",
поданным различных зарубежных ученых, превышает средний в 1,5-10 раз .
Также и число самоубийств среди "свидетелей Иеговы" в два-три раза
превышает уровень среди не членов секты . Рене Грутмана, убежденный
"свидетель Иеговы",ради своих убеждений перенес тюремное заключение
из-за отказа служить в швейцарской армии, а также бросил работу,
связанную с переливанием крови. После двадцати двух лет пребывания в
"Обществе" совесть заставила Грутмана написать руководству организации
о том, что многие из самых добросовестных "братьев и сестер" страдают
тяжелыми депрессиями, приводящими к самоубийствам. Он также обвинил
руководство секты в том, что оно пытается промывать мозги и управлять
мыслями своих членов. Его собственная жена Кларисса также окончила
жизнь самоубийством . В ответ Грутман был немедленно лишен общения.
"Лишение общения (отлучение от общения)" — то есть абсолютный бойкот
как-либо провинившихся членов секты — часто приводит наиболее
добросовестных "свидетелей" к мысли покончить счеты с жизнью. Бывший
член Правящей корпорации Реймонд Франц сообщает, что у него имеется
большой список случаев суицида, происшедших в Вефиле. Один сотрудник
бросился с крыши производственного здания "Общества", другой — с
третьего этажа общежития и т. д. Данные о таких событиях тщательно
скрываются.
Пресса многих стран рассказывала о самоубийствах
среди детей "Свидетелей Иеговы", причина которых кроется в их
трагических убеждениях и особенно в страхе перед надвигающимся концом
света .
Бывшая "свидетельница" Ронда Пенланд пишет:
""Свидетели Иеговы" утверждают, что они способствуют укреплению
семейных связей. Из-за них мой брат убил себя, моя мать пробовала
покончить с собой. Остальные члены семьи прервали со мной общение.
"Свидетели" не объединили мою семью, они разрушили ее".
В
Государственном научном центре им. В.П. Сербского на экспертизе
находилась последовательница "свидетелей Иеговы", пытавшаяся убить на
религиозной почве своего малолетнего ребенка. Подобная трагедия в
России не единственная.
И вот случаи, происшедшие уже в
Соединенных Штатах. Согласно информации, опубликованной в Winnipeg Free
Press, 10.02.1987 г., Джим Костелнюк, покинув "Общество" в 1978 г., был
"лишен общения". Его жена, оставшаяся в секте, препятствовала ему
видеться с детьми и позже вышла замуж за другого члена секты. В1985
году она и оба ребенка были убиты новым мужем, членом организации.
24 ноября 1982 г. в газете "Watertown Daily Times", на с. 21, было
опубликовано сообщение о том, как член организации "Свидетели Иеговы"
Холмс, заподозрив, что страдает болезнью крови, застрелил свою спящую
жену и шестилетнего сына, а затем покончил с собой. Основной причиной
его действий, как считают американские психологи, был запрет на
переливание крови, существующий в организации иеговистов.
В
конце 2001 г. чета "Свидетелей Иеговы" из Чикаго до смерти забила
12-летнюю дочь. Глава семьи Лэрри Слак, уже будучи под арестом, заявил,
что применил к дочери библейскую меру наказания: нанес ей 40 ударов без
одного тростью (на самом деле это был полутораметровый кусок дюймового
кабеля)три раза подряд .
Американские ученый Вернер Кохн в
своей работе "Jehovah's Witnesses as a Proletarian Sect ("Свидетели
Иеговы" как пролетарская секта") пишет, что высокие криминальные
показатели являются следствием теологических учений "Общества
сторожевой башни". При этом он анализирует литературу организации,
которая изобилует кровожадными изображениями и сценами насилия. По
мнению Кохна, эта постоянная озабоченность темой насилия у людей,
которые настаивают на мирном характере своей организации,
свидетельствует о том, что у членов секты то-насилие, которое они
изображают как совершаемое другими, в большей степени является
проекцией их собственных внутренних импульсов.
Еще один
случай, говорящий о том, что "свидетелей Иеговы" предрасположены к
насильственным действиям и не контролируют себя. В газете "The Daily
Sentinel Tribune" сообщается о семнадцатилетнем Джэйсоне Карре,
застрелившем свою мачеху, младшую сестру и брата. Единственное, о чем
он сожалел, что ему не удалось убить и отца, также активного члена
организации "Свидетели Иеговы", критиковавшего сына за низкую
"духовную" активность .
Руководитель клинического
отделения НИИ психиатрии Минздравмедпрома РФ доктор медицинских наук
профессор Ю. И. Полищук утверждает, что "анализ имеющихся данных не
оставляет сомнения в том, что деятельность секты "Свидетели Иеговы"
часто сопровождается нанесением ущерба психическому и физическому
здоровью человека. Этот ущерб проявляется в расстройствах личности под
влиянием сектантской практики с ее регрессом, деформацией,
формированием жесткой зависимости от секты, снижением способности к
критическому мышлению, отчуждением от родителей.
А пока
нам необходимо помнить, что "Свидетели Иеговы— одна из самых
многочисленных и самых быстрорастущих тоталитарных сект в большинстве
стран Восточной Европы.
Секта, в основе вероучения которой лежит грубое материалистическое язычество.
Однако именно ей чрезвычайно успешно удается маскироваться под вполне
традиционную и общепризнанную христианскую деноминацию. Именно так чаще
всего воспринимается эта тоталитарная секта в массовом сознании — как
на Западе, так и на постсоветском пространстве.
Метки: свидетели иеговы
В данном сообществе, возможно, есть записи, доступные только его участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в сообщество
Чтобы их читать, Вам нужно
