Записи с меткой: Сергей шумаков
Сергей Шумаков,
05-03-2010 13:51
(ссылка)
Полный список глав Русского государства с восьмого века
Ввел новую рубрику "О России" Вот первый материал из нее: Полный список глав Русского Государства с VIII века до наших дней.
В таблице приводятся портреты и пояснения. Ссылку http://www.anaga.ru/opoccuu/tsari.htm лучше всего скопировать в адресную строку. Облик некоторых фигур раздобыть не удалось - если у кого есть, прошу прислать.
В таблице приводятся портреты и пояснения. Ссылку http://www.anaga.ru/opoccuu/tsari.htm лучше всего скопировать в адресную строку. Облик некоторых фигур раздобыть не удалось - если у кого есть, прошу прислать.
Метки: Россия, Аналитическая газетА, Сергей шумаков
Сергей Шумаков,
09-02-2010 17:00
(ссылка)
Война, которая не состоялась
В этот день, 26 лет назад, 9 февраля 1983 года скончался Генеральный секретарь ЦК КПСС, Председатель Президиума Верховного Совета Юрий Владимирович Андропов. История, которую я расскажу вам сейчас, произошла в тот короткий промежуток времени, когда он правил нашей бывшей страной.
За давностью лет это время кажется нам теперь мирным и спокойным. Однако даже если просто просмотреть открытые источники того периода, можно сделать вывод, что мир находится на грани Третьей Мировой войны.
Читайте материал вот тут:
http://www.anaga.ru/analytical-articles/war83.htm
За давностью лет это время кажется нам теперь мирным и спокойным. Однако даже если просто просмотреть открытые источники того периода, можно сделать вывод, что мир находится на грани Третьей Мировой войны.
Читайте материал вот тут:
http://www.anaga.ru/analytical-articles/war83.htm Метки: Сергей шумаков
Сергей Шумаков,
08-02-2010 11:30
(ссылка)
Американские зарплаты за последние 60 лет в долларах и литрах
Метки: Сергей шумаков
Сергей Шумаков,
07-02-2010 10:23
(ссылка)
Индекс знаменитости российских политиков прошлого
Полтый текст с графиками расположен тут:
http://www.anaga.ru/1/65.htm
В последнее время mail.ru в рамках борьбы с внешними ссылками вводит пугающие людей надписи, возникаюие при нажатии на такую ссылку
Так вот, не бойтесь - это просто их стандартная пугалка.
http://www.anaga.ru/1/65.htmВ последнее время mail.ru в рамках борьбы с внешними ссылками вводит пугающие людей надписи, возникаюие при нажатии на такую ссылку
Так вот, не бойтесь - это просто их стандартная пугалка.
Метки: Сергей шумаков
Сергей Шумаков,
02-02-2010 17:19
(ссылка)
Медведев опередил Путина по индексу знаменитости
Метки: Сергей шумаков
Сергей Шумаков,
30-01-2010 17:36
(ссылка)
Индекс заметности
С 1 февраля 2010 года Аналитическая газетА приступает к публикации рейтингов самых ЗАМЕТНЫХ личностей на русскоязычном информационном пространстве. Для этого Аналитическая газетА вводит для них новый индекс - ИНДЕКС ЗАМЕТНОСТИ. Этот ИНДЕКС высчитывается путём обработки результатов социологических опросов, проводимых Аналитической газетоЙ. При опросе вам предлагается назвать 20 самых заметных имён. Ваше положительное или отрицательное отношение к тому или иному лицу при этом не имеет значения. Главное, чтобы имя было на слуху. В своих комментариях вам предлагается назвать несколько (любое число до 20) человек, имена которых пришли вам на ум в тот момент, когда вы прочли это сообщение. Я не предлагаю оценить того или иного политика, деятеля культуры или шоумена с тем, чтобы в этом вопросе не содержалась невольная подсказка. Брать имена следует наобум. Результаты опроса будут в понедельник опубликованы в Аналитической газетЕ
.
Метки: Сергей шумаков
Сергей Шумаков,
12-03-2009 08:43
(ссылка)
Из жизни московского инфернального подполья
В этом месте происходили собрания Великого Синклита.
Это подземелье находится под зданием, стоящим по адресу Неглинная, 14, где раньше был нотный магазин.
[ читать дальше → ]
Это подземелье находится под зданием, стоящим по адресу Неглинная, 14, где раньше был нотный магазин.
[ читать дальше → ]Метки: Сергей шумаков
Сергей Шумаков,
27-01-2009 15:10
(ссылка)
Тайна происхождния Бабы Яги
Избушка на курьих ножках называется так отнюдь не потому, что ноги у нее куриные, а потому что стояла она в местности, которая называлась Курьи ножки. Курьи ножки к курам никакого отношения не имеют. В районе пересечения нынешнего большого Ржевского переулка и нынешней Большой Молчановки находилось место, называемое Курьи ножки. Курьими ножками назывались курящиеся, то есть, дымящиеся столбы. Дело в том, что тогдашние москвичи не знали печных труб, а избы топились по-черному. Дым выводился наружу через отверстие-верхник в потолке избы или же вообще через маленькое волоковое окно.
Здесь же, на Курьих ножках стояли кýзницы. Чтобы обеспечить в кузнечных печах достаточную тягу, дымовые трубы были просто необходимы. Поэтому в кузнечных печах и были курьи ножки – дымовые трубы.
Кстати, по словарю Даля «яга» это и есть печная труба. Даже загадка про нее была: «стоит яга, во лбу рога» - печной столб с воронцами.
В ту пору кузнецы считались колдунами и волшебниками, поскольку имели дело с огнем и дымом, и кузнецы эти слухи о себе не опровергали, поскольку, благодаря этим слухам, вредить кузнецам боялись, считая, что те в ответ могут навести порчу.
Хотя русские кузнецы формально считались православными, к причастию их не допускали, и даже иной раз не позволяли заходить в церковь.
Среди кузнецов в слободе Хербет (нынешний Арбат) жил некий Бабай-ага – выходец из Самарканда – главного города Чагатайского улуса.
Был он большим мастером и считался большим магом, волхвом и даже ведьмой.
По ночам он толок в ступе какие-то зелья, одним из которых был порох. Именно этот порох использовали москвитяне в 1382 году при обороне города от Тохтамыша.
Хотя, с другой стороны, молва подозревала его в том, что от его колдовства начался Всехсвятский пожар 1365 года.
Сам Бабай-ага считал себя потомком строителя Соломонова храма в Иерусалиме мастера Хирамъ-Абиффа. Хирам же, в свою очередь, считался потомком Тубал-Каина, а Тубал-Каин считался в древней традиции внуком Эблиса – восточным аналогом Дьявола. По одной из апокрифических легенд Ева рожала не только от Адама, но и от самого Змея, который-то и есть тот самый Эблис. От Адама она родила Авеля, а от Эблиса – Каина.
Персы называли Эблиса Ангро Манью, что другимъ народамъ слышится какъ Ахриманъ.
По другой версии Бабай-ага происходил из персидского племени магов и по своему вероисповеданию являлся зороастрийцем-огнепоклонником и даже был зороастрийским мобедом. Именно его огнепоклонничество и стало причиной бегства из Самарканда после прихода там к власти Тимура
После смерти Тимура в 1405 году Бабай-ага вернулся, говорят, в родной Самарканд.
Так выглядел Бабай-ага в 1911 году
Но место, на котором он жил в окрестностях тогдашней Москвы, осталось в памяти москвичей, как проклятое, а его избушка на Курьих Ножках стала прибежищем его учеников-магов, а построенная на этом месте деревянная церковь стала приходом для кузнецов и магов, которых в обычные церкви не пускали.
Так продолжалось до восшествия на патриарший престол знаменитого борца с Нечистой Силой патриарха Иоакима. В 1681 году он повелел разобрать деревянную церковь, заново освятил это место и построил на нем новый каменный храм.
Храм был назван Церковью Николы, что на Курьих Ножках. Простоял он там до 1934 года, пока не был снесен.
Церковь на курьих ножкак. Снесена в 1934 году
Здесь же, на Курьих ножках стояли кýзницы. Чтобы обеспечить в кузнечных печах достаточную тягу, дымовые трубы были просто необходимы. Поэтому в кузнечных печах и были курьи ножки – дымовые трубы.
Кстати, по словарю Даля «яга» это и есть печная труба. Даже загадка про нее была: «стоит яга, во лбу рога» - печной столб с воронцами.
В ту пору кузнецы считались колдунами и волшебниками, поскольку имели дело с огнем и дымом, и кузнецы эти слухи о себе не опровергали, поскольку, благодаря этим слухам, вредить кузнецам боялись, считая, что те в ответ могут навести порчу.
Хотя русские кузнецы формально считались православными, к причастию их не допускали, и даже иной раз не позволяли заходить в церковь.
Среди кузнецов в слободе Хербет (нынешний Арбат) жил некий Бабай-ага – выходец из Самарканда – главного города Чагатайского улуса.
Был он большим мастером и считался большим магом, волхвом и даже ведьмой.
По ночам он толок в ступе какие-то зелья, одним из которых был порох. Именно этот порох использовали москвитяне в 1382 году при обороне города от Тохтамыша.
Хотя, с другой стороны, молва подозревала его в том, что от его колдовства начался Всехсвятский пожар 1365 года.
Сам Бабай-ага считал себя потомком строителя Соломонова храма в Иерусалиме мастера Хирамъ-Абиффа. Хирам же, в свою очередь, считался потомком Тубал-Каина, а Тубал-Каин считался в древней традиции внуком Эблиса – восточным аналогом Дьявола. По одной из апокрифических легенд Ева рожала не только от Адама, но и от самого Змея, который-то и есть тот самый Эблис. От Адама она родила Авеля, а от Эблиса – Каина.
Персы называли Эблиса Ангро Манью, что другимъ народамъ слышится какъ Ахриманъ.
По другой версии Бабай-ага происходил из персидского племени магов и по своему вероисповеданию являлся зороастрийцем-огнепоклонником и даже был зороастрийским мобедом. Именно его огнепоклонничество и стало причиной бегства из Самарканда после прихода там к власти Тимура
После смерти Тимура в 1405 году Бабай-ага вернулся, говорят, в родной Самарканд.
Так выглядел Бабай-ага в 1911 годуНо место, на котором он жил в окрестностях тогдашней Москвы, осталось в памяти москвичей, как проклятое, а его избушка на Курьих Ножках стала прибежищем его учеников-магов, а построенная на этом месте деревянная церковь стала приходом для кузнецов и магов, которых в обычные церкви не пускали.
Так продолжалось до восшествия на патриарший престол знаменитого борца с Нечистой Силой патриарха Иоакима. В 1681 году он повелел разобрать деревянную церковь, заново освятил это место и построил на нем новый каменный храм.
Храм был назван Церковью Николы, что на Курьих Ножках. Простоял он там до 1934 года, пока не был снесен.
Церковь на курьих ножкак. Снесена в 1934 году
Метки: Сергей шумаков
Сергей Шумаков,
26-01-2009 17:40
(ссылка)
В чем слава Герострата?
Все считают, что Герострат сжег в Эфесе храм Артемиды?
Но как он по-вашему, смог сжечь храмразмером 130 метров в блину и 20 метров в высоту, построенный из чистого мрамора?
На самом деле он разрушил храм, применив какое-то зелье, приготовленное им с помощью магов, к тайному обществу которых он принадлежал и у которых сам многому научился.
Сначала Герострат принес это зелье в Ареопаг и предложил использовать его в военном деле. Прими старейшины его предложение, и более поздняя слава Архимеда, применившего свои изобретения для защиты родных Сиракуз, никогда не затмила бы славы Герострата. Но Ареопаг поднял его на смех. Старейшины посчитали невероятным, чтобы горстка какого-то черного порошка смогла разорвать на части вражеский корабль или обрушить стену враждебного города. Тогда Герострат предложил им продемонстрировать действие своего порошка на каком-нибудь ветхом здании, которое подлежало сносу. Старейшины, смеха ради, предложили Герострату показать действие этого зелья на гордости эфесцев – храме покровительницы города Венеры, которую греки называют Артемидой. Герострату было некуда деваться, так как Ареопаг, чтобы не дать Герострату уйти от неминуемого позора, оформил это решение как постановление, имеющее силу закона, не исполнив которое Герострат мог бы разделить участь Сократа или, того хуже, быть изгнанным из родного города. Со смехом старейшины и пришедшие поглазеть на зрелище эфесцы наблюдали, как Герострат закладывает под основание храма амфоры со своим зельем и, зажигая вставленные в них фитили, бормочет какие-то заклинания. Некоторые, не веря в предостережения Герострата, не пожелали даже покинуть храм. Внезапно, когда огонь фитилей проник в амфоры, сверкнула яркая вспышка, подобная тысяче молний, и следом за нею раздался оглушительный гром, такой, что от его звука перевернулись прилавки в торговых рядах, а двери домов горожан с треском влетели в комнаты. Храм, как лошадь, убитая ударом копья в самое сердце, просел на подгибающихся колоннах и, поднимая облако пыли, рухнул, погребая под собой тех незадачливых эфесцев, которые еще мгновение назад смеялись над своим земляком. Было это в тот самый день, когда в семье македонского царя Филиппа родился его сын Александр.
Но как он по-вашему, смог сжечь храмразмером 130 метров в блину и 20 метров в высоту, построенный из чистого мрамора?
На самом деле он разрушил храм, применив какое-то зелье, приготовленное им с помощью магов, к тайному обществу которых он принадлежал и у которых сам многому научился.
Сначала Герострат принес это зелье в Ареопаг и предложил использовать его в военном деле. Прими старейшины его предложение, и более поздняя слава Архимеда, применившего свои изобретения для защиты родных Сиракуз, никогда не затмила бы славы Герострата. Но Ареопаг поднял его на смех. Старейшины посчитали невероятным, чтобы горстка какого-то черного порошка смогла разорвать на части вражеский корабль или обрушить стену враждебного города. Тогда Герострат предложил им продемонстрировать действие своего порошка на каком-нибудь ветхом здании, которое подлежало сносу. Старейшины, смеха ради, предложили Герострату показать действие этого зелья на гордости эфесцев – храме покровительницы города Венеры, которую греки называют Артемидой. Герострату было некуда деваться, так как Ареопаг, чтобы не дать Герострату уйти от неминуемого позора, оформил это решение как постановление, имеющее силу закона, не исполнив которое Герострат мог бы разделить участь Сократа или, того хуже, быть изгнанным из родного города. Со смехом старейшины и пришедшие поглазеть на зрелище эфесцы наблюдали, как Герострат закладывает под основание храма амфоры со своим зельем и, зажигая вставленные в них фитили, бормочет какие-то заклинания. Некоторые, не веря в предостережения Герострата, не пожелали даже покинуть храм. Внезапно, когда огонь фитилей проник в амфоры, сверкнула яркая вспышка, подобная тысяче молний, и следом за нею раздался оглушительный гром, такой, что от его звука перевернулись прилавки в торговых рядах, а двери домов горожан с треском влетели в комнаты. Храм, как лошадь, убитая ударом копья в самое сердце, просел на подгибающихся колоннах и, поднимая облако пыли, рухнул, погребая под собой тех незадачливых эфесцев, которые еще мгновение назад смеялись над своим земляком. Было это в тот самый день, когда в семье македонского царя Филиппа родился его сын Александр.
Метки: Сергей шумаков
В данном сообществе, возможно, есть записи, доступные только его участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в сообщество
Чтобы их читать, Вам нужно
