Канд. исторических наук Андрей Жуков

Хавьер КабрераДревнейшая история человечества, охватывающая многотысячелетний период дописьменной истории, по сей день остается, по сути дела, terra incognita. Только в учебниках и обзорных работах, где на нескольких страницах запросто умещается весь этот период мировой истории, он предстает в виде достаточно ясной и последовательной картины. Но "нарисовать картинку" не так уж и сложно. И чем эта "картинка" проще, тем легче она укладывается в рамки существующей научной парадигмы.

Однако [ Читать далее... → ]

Знание родословных и специальное изучение их было издавна характерно для центральноазиатских народов . При этом весьма любопытно, что многие из них называли своим родоначальником того или иного зверя. Так, тибетцы считали своими предками самца обезьяны и самку ракшаса (лесного духа), монголы - серого волка и лань, телесцы - тоже волка и дочь хуннского шаньюя, а тюрки - хуннского царевича и волчицу. Две последние легенды возникли очень давно, по-видимому еще в период обитания этих народов на южной окраине великой пустыни Гоби, так как мифология в некоторой степени корректируется фактами политической истории и этногенеза.

Среди племен, побежденных тобасцами при покорении ими северного Китая, находились "пятьсот семейств Ашина". Эти "пятьсот семейств" возникли "из смешения разных родов" , обитавших в западной части Шэньси, отвоеванной в IV в. у китайцев хуннами и сяньбийцами . Ашина подчинялись хуннскому князю Муганю, владевшему [ Читать далее... → ]

Вопрос древних цивилизаций и истории человечества издавна будоражит воображение людей. Человек интуитивно надеется обнаружить некую тайну, скрытую за завесой времени, которая подтвердила бы догадку о его личном великом предназначении и о смысле великих событий прошлого.

Был период, когда с экранов кинотеатров и телевизоров не сходили киноленты о найденной или изобретенной машине времени. Фантастические рассказы дружно погружали человека в невозможное - управление временем и способность изменить прошлое и будущее. А ведь разгадка тайны времени, тайны истории лежит недалеко от нас или, если быть точнее, внутри нас, в лабиринтах человеческого восприятия.

Человека можно сравнить с черным ящиком с пятью отверстиями органов чувств, через которые он воспринимает окружающее. Каждый из этих органов доставляет в мозг некую реакцию. Например, давление звука на барабанную перепонку компенсируется идентичным по силе внутренним давлением слухового апарата. Данные о внутреннем давлении передаются в "наш компьютер", а тот переводит их в ощущения. Мозг сравнивает полученную информацию с той, что есть в памяти, где уже отложились прежние привычки и впечатления. Затем информация проецируется на своего рода экран, как в кинотеатре, который и отображает для человека картину мира, как будто бы предстающего перед ним. Все наши данные о мире добываются таким способом.

Вернер Гейзенберг подошел к пониманию ограниченности наших представлений о пространстве и времени. Ему удалось найти точную математическую форму для ограничения этих наших классических представлений. Теперь эти ограничения называют "принципом неопределенности Гейзенберга". Этот принцип указывает меру влияния ученого на свойства наблюдаемых объектов в процессе измерения. Он указывает, что наблюдаемый нами мир не столь уж и "объективный", как нам кажется.

Можно сказать, что и история человечества - это всего лишь ваше субъективное восприятие событий, происходящих здесь и сейчас, которые вы раскладываете на вами же созданную шкалу времени.

Мы воспринимаем лишь то, чему соответствуем. Если эгоистические свойства преобладают, мы видим нашу реальность. Если альтруистические - новый мир. Что внутри, - то и снаружи. Подняться на новый уровень реальности можно лишь осознанно и по своей воле. Чтобы попасть в "новый мир", нужно лишь преобразовать свое видение, развить такое восприятие, которое будет верно отражать окружающее. Таким образом, мы выберемся из своего "ящика" наружу, туда, где царит не абстрактная, а реально ощутимая бесконечность. Дело тут не в новых знаниях, не в усвоении материала, а в развитом восприятии, которое позволяет видеть мироздание без шор.