Могильник Карадепе
С 1955 по 1957 г. проводились планомерные раскопки холма Карадепе отрядами ЮТАКЭ, руководимыми В. М. Массоном. В южной Туркмении в эпоху бронзы большого развития достигла оседлая земледельческая культура, основанная на ирригационном орошении и входящая в ареал культур расписной керамики.
Погребения из памятника Карадепе относятся к IV-III тысячелетиям до н. э., и по археологическим данным их можно разделить на три хронологические группы… Однако как более ранние, так и более поздние черепа были отнесены к евроафриканскому типу восточносредиземноморской расы…
Череп принадлежал мужчине зрелого возраста и характеризуется средними размерами, средней массивностью, среднеразвитым общим рельефом. Черепная коробка длинная, узкая, невысокая, со средним наклоном лба, переносье и надбровные дуги имеют среднее развитие. Затылок сильно выступающий, лицо узкое, средневысокое, значительно выступающее в горизонтальной плоскости, глазницы низкие, нос выступает резко. По антропологической характеристике череп может быть отнесен к средиземноморскому типу.
В целом рассматриваемая серия черепов относится к древнему средиземноморскому типу «…с тенденцией к некоторой мезогнатности и широконосости, который может быть сопоставлен с евроафриканским типом Серджи». Эти черепа близки к серии из Сиалка – V-IV тысячелетий до н. э., к более поздним сериям черепов из Тепе-Гиссара – III-II тысячелетия до н. э. и к серии из Ура (II тысячелетие до н. э.). Из этих сопоставлений можно сделать некоторые выводы: черепа эпохи бронзы из южной Туркмении тяготеют к Передней Азии, где этот тип был широко представлен в V-II тысячелетиях до н. э. И археологические, и антропологические материалы свидетельствуют в пользу связей местного населения с шумерами Междуречья в III тысячелетии до н. э.

--------------------------------------------------------

Монджуклыдепе
В 1960 г. археолог А.А. Марущенко на левом берегу р. Теджен близ с. Меана Каакхинского р-на южной Туркмении открыл древнее поселение Монджуклыдепе, относящееся к энеолиту. Этот памятник датируется концом V тысячелетия до н. э. и соответствует культуре Анау I A…
Черепа людей из могильника Монджуклыдепе Т. А. Трофимова рассматривает как «…особый расовый вариант восточных среднеазиатских средиземноморцев». Этот вариант представлен двумя типами – протоевропейским Восточного Средиземноморья (низкий и широкий лицевой отдел) и другим – обладающим особенностями экваториальной расы, который в настоящее время встречается на территории индийского региона. Вероятно, в более ранние эпохи этот тип имел широкий ареал распространения. В то время, к которому относится данный могильник, местное аборигенное население было уже ассимилировано продвигавшимися с запада земледельческими племенами.
Реконструкция сделана по черепу, принадлежавшему женщине зрелого возраста. Лицо низкое, широкое и уплощенное, со слабым выступанием носовых костей. Отличается ярко выраженным прогнатизмом. Сочетание этих признаков указывает на принадлежность черепа к экваториальным формам и характерно для одного из древних вариантов южноиндийского типа.

--------------------------------------------------------------

Кокча 3
На территории Каракалпакской АССР в районе старого русла Акчадарье в 1954 г. Хорезмской экспедицией был найден большой могильник Кокча 3. Раскопки производились под руководством С. П. Толстова и М. А. Итиной. На территории правобережной Амударьи С.П. Толстов выделил две культуры эпохи бронзы: тазабагъябскую и суярганскую, которые в течение длительного времени существовали одновременно. Могильник датируется XIII-XI вв. до н. э. и относится к времени, когда стоянки двух различных культур сосуществовали. Это свидетельствует и о разнородном этническом составе. Преобладание тазабагъябского элемента в культуре стоянки Кокча 3 позволило С. П. Толстову отнести этот памятник к тазабагъябской культуре и провести параллели с андроновской культурой северного Казахстана и южного Зауралья, и срубно-хвалынской культурой Поволжья. В свою очередь происхождение суярганской культуры связывается с южными районами Средней, а возможно, и Передней Азии или Северной Индии…
Суярганские племена принадлежали, возможно, к индодравидоидному типу, распространенному в древности значительно шире – от Индии до Передней Азии… Племена тазабагъябской культуры пришли с северо-запада на территорию Акча-Дарьинской дельты, уже заселенную суярганскими племенами. Они представляют собой европеоидный с большой емкостью мозговой коробки высокорослый тип, тяготеющий к племенам срубной культуры Поволжья и андроновской – Южного Приуралья, Казахстана и Алтая.
Череп, по которому произведена реконструкция, принадлежит мальчику 9-11 лет, характеризуется долихокранией, узким лицом, крутым выпуклым лбом, слабо выступающими глабеллой и надбровными дугами, равномерной складкой века, слабо наклонным разрезом глаз, довольно широким носом, основание которого опущено, а спинка имеет слабую горбинку, сильно прохейличным пухлым ртом с ярко выраженным альвеолярным прогнатизмом и массивным подбородком. Череп мальчика несет на себе черты экваториального типа, и его можно отнести к дравидоидной расе (южно-индийской). Погребение сопровождалось инвентарем суярганского типа.

------------------------------------------------------------

Могильник Калалы-Гыр
Во время археологических работ, проводимых в 1950-1953 гг. Хорезмской экспедицией под руководством Ю. А. Рапопорта на территории левобережного Хорезма (Ташаузская обл. Туркменской ССР), был получен значительный палеоантропологический материал из некрополей крепости Калалы-Гыр 1 и 2, датируемый II-III вв. н. э… По краниологическим признакам Т. А. Трофимова выделяет в Калалы-Гыр несколько различных расовых типов. В целом вся серия имеет выраженный европеоидный облик (более 90% мужских черепов и около 80% женских). Однако она регистрирует также заметную монголоидную примесь, особенно в женской группе. Кроме того, в единичных случаях Т. А. Трофимова фиксирует на черепах экваториальные черты (мужские черепа: 18 – «дравидоид» и 64 – «веддоид»). Европеоидный тип черепов представлен двумя различными вариантами – закаспийским (средиземноморским) и андроновским (палеоевропейским).
Г. В. Лебединской выполнены две скульптурные реконструкции по материалам некрополя крепости Калалы-Гыр, дающие представление об антропологическом облике «дравидоидного» типа.
Таким образом, исходя из палеоантропологических данных, полученных из оссуарных погребений крепости Калалы-Гыр, население левобережного Хорезма описываемого времени можно отнести в целом к закаспийскому антропологическому типу (характерному для современных туркмен) с некоторой примесью северных андроновских и восточных монголоидных элементов (последние со временем усиливались). Наличие тропической (экваториальной) примеси подтверждается более ранними тазабагъябскими краниологическими материалами с территории Хорезма (могильник Кокча 3), а также скульптурными изображениями «темнокожих гвардейцев» из зала царей дворца Топрак-Кала.
------------------------------------------------------------

Могильник Тунук
В течение трех полевых сезонов (1953-1955 гг.) Тянь-Шаньский археологический отряд Киргизской комплексной экспедиции обнаружил и раскопал ряд курганных могильников в центральной части горной Киргизии. В их числе – могильник Тунук близ одноименного села в Калининском р-не Киргизской ССР.
Могильник датируется X-XII вв. н. э. В это время на значительной части восточной территории Средней Азии господствовала династия Караханидов, происходящих из кочевого тюркского племени ягма. Основным тюркским этническим массивом этого государства были карлуки. Власть Караханидов простиралась также и на территорию Киргизии… К тому времени в антропологическом составе населения восточной половины Средней Азии, особенно в кочевой среде, преобладающим стал монголоидный элемент…
Палеоантропологический материал из могильника Тунук изучен Н. Н. Миклашевской, которая объединила его с материалами из синхронного могильника Байталчи (Нарынский р-н Киргизской ССР) в связи с малочисленностью серий, а также в связи с их антропологической близостью. Н. Н. Миклашевская относит объединенную серию в целом к монголоидному расовому типу, но со значительной примесью европеоидных черт. По сравнению с ней краниологическая серия из мусульманских погребений Краснореченского городища XI-XII вв. близ современного г. Фрунзе, а также черепа из несторианских кладбищ XIII-XIV вв. той же территории выглядит значительно более европеоидным.
Таким образом, в X-XIII вв. население различных областей Киргизии было достаточно разнородным по антропологическому типу. Монголоидные варианты преобладали в кочевом населении, равнинном и горном; среди оседлого населения оазисов, тем более городов, в то время преобладающим оставался южноевропеоидный расовый тип.



Источник: Антропологические типы древнего населения на территории СССР. М., 1988

Cправка:
Главным признаком южных европеоидов, по которым они противопоставляются северным, является тёмная пигментация волос, глаз и кожных покровов[3].
Южные европеоиды распространены в Южной Европе, Северной Африке, Передней Азии, северной Индии.

Индо-средиземноморская раса — одна из южных ветвей большой европеоидной расы. Отличается тёмной пигментацией волос и глаз, смуглой кожей, волнистыми волосами, узким лицом, прямой или выпуклой спинкой носа, долихокефалией или мезокефалией, умеренным развитием третичного волосяного покрова.
Распространена в Южной Европе, Северной Африке, Аравии, Ираке, Южном Иране, Северной Индии.

Средиземноморская раса (англ. Mediterranean race) — подраса (антропологический тип) в составе европеоидной расы. Характеризуется различным, часто невысоким ростом, астеническим телосложением, как правило, высоким лицом, тёмными или преимущественно тёмными волосами и глазами миндалевидного разреза, более или менее смуглой кожей, длинным и узким носом с прямой спинкой, более толстыми, чем у северных европеоидов губами и мезо/долихокефалией. Среди этой расы выделяется много разновидностей, восточноевропейская разновидность средиземноморской расы называется понтийской расой.
Большую часть населения Пиренейского полуострова, юго-западной Франции, южной и центральной Италии, Израиля, Сирии, Палестины, большей части Ливана, южной и восточной Греции, островов Средиземного моря, а также Северной Африки, Аравийского полуострова, южных и центральных районов Азербайджана, Ирака, большей части Турции, Ирана, Туркменистана, Афганистана, большей части Пакистана и Северной Индии относят к средиземноморской расе . Представителями средиземноморской расы являлись шумеры, носители капсийской культуры, а также минойской цивилизации острова Крит.В эпоху неолита представители средиземноморской расы ассимилировали носителей мехтоидной расы на севере Африки.


Вывод:

Юг Средней Азии был изначально заселен дравидоидами и веддоидами(раса австролоидов). В Пакистане, Иране и Афганистане до сих пор проживает дравидская народность брагуи (англ. Brahui).

У мезолитического населения северной Европы также замечали австралоидные черты, а потом охарактеризовали как борреби.

В Средней Азии (и на Кавказе) дравидоидно-веддоидное влияние засвидетельствовано присутствием мужской гаплогруппы R2.
источник http://slavanthro.mybb3.ru/viewtopic.php?t=689&postdays=0&postorder=asc&start=0

Исследования[ Читать далее... → ]
Загадки политики[ Читать далее... → ]
Русские,славяне,болгары,тюрки,гунны, мордва, аланы, скифы, индоевропейцы,арийцы,веды,блондины[ Читать далее... → ]
Западная Европа[ Читать далее... → ]
Финикийцы и евреи[ Читать далее... → ]
Неандертальцы,кроманьонцы[ Читать далее... → ]
Лемурия,Атлантида,Гиперборея[ Читать далее... → ]
Генетика и антропология[ Читать далее... → ]
Расология[ Читать далее... → ]
Исчезнувшие народы и цивилизации[ Читать далее... → ]
Древние языки и лингвистика[ Читать далее... → ]
Древние космогонии, религии, пророки [ Читать далее... → ]
Астрология, астрономия и геофизика[ Читать далее... → ]
Загадочные явления и места[ Читать далее... → ]
Научные гипотезы, исследования, открытия.[ Читать далее... → ]
Археологические артефакты[ Читать далее... → ]
Ссылки на сайты истории,археологии,антропологии,мифологии, библеистики,научные:[ Читать далее... → ]

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
!!!Просьба,все посты больше 25 строк убирать под cut!!! Убрать под кат просто-нажмите на панели редактирования,там где шрифты и цвета третью слева иконку в виде разорванного листа с текстом,далее выскочит окно с подтверждением,нажать ОК.Так вы часть текста скроете под ссылкой "Читать далее".

Сразу нужно сказать, что сколько-нибудь точного ответа на этот вопрос мы не имеем. За столетний период развития шумерологии высказывались самые различные гипотезы о родстве шумерского языка. Так, еще отец ассириологии Раулинсон в 1853 году, определяя язык изобретателей клинописи, называл его «скифским или тюркским». Он именовал шумеров «вавилонскими скифами» и полагал, что самоназванием их было «аккадцы» (эту же ошибочную версию одновременно выдвинул и Ленорман). Некоторое время спустя Раулинсон уже был склонен сопоставлять шумерский язык с монгольским, но к концу жизни уверился в тюркской гипотезе. Основания для этого были следующие: во-первых, в шумерском и турецком к неизменяемому глагольному корню присоединяются с разных сторон префиксы и суффиксы; во-вторых, в обоих языках слово «бог» звучит похоже: шумер. дингир и тур. тпэнгри. Что касается строя, то впоследствии выяснилось: шумерский и тюркский имеют одинаковые морфологические особенности, но это никоим образом не свидетельствует об их родстве — просто они относятся к разряду агглютинативных языков. Второй аргумент, вроде бы убедительный, не находит дальнейших подтверждений в языковой лексике: кроме слова «бог», других похожих слов в шумерском и турецком не имеется. Несмотря на неубедительность шумеро-тюркского родства для лингвистов, эта идея все еще пользуется популярностью в тюркоязычных странах, в кругу лиц, занятых поисками знатных древних родственников.[ Читать далее... → ]