«Пётр I: добрый или злой гений русской истории?» С таким докладом на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета в клубе «Современность сквозь призму литературы» (куратор Георгий Медведев) выступил признанный знаток петровской эпохи доктор исторических наук, профессор Европейского университета Евгений Викторович Анисимов.


В последнее время, в связи с проводимыми реформами, вновь обострился интерес к великому реформатору России Петру I. Действительно ли Пётр государь Великий? И стоило ли прорубать окно в Европу? Какой была бы Россия, если бы не случились реформы Петра?
[ Читай далее... ЗАГАДКА ПЕТРА ВЕЛИКОГО → ]

[ читать дальше → ]

Большинство из нас считает, что Третий Рейх прекратил существование после подписания акта о капитуляции, когда в Москве якобы уже наступило 9 мая 1945 года. Другие, кто немного знаком с большевистским понятием «декретного времени», понимают, что в момент подписания этого документа в Москве только заканчивалось 8-е число. Однако и это не является окончательной датой крушения последней германской Империи. Настоящей датой стало 23 мая 1945 года. В этот день, около 10 часов утра по местному времени, близ маленького приграничного города Фленсбург на границе с Данией, американцами было арестовано правительство Карла Деница.

Гросс-адмирал Карл Дениц стал рейхспрезидентом и верховным Главнокомандующим 30 апреля 1945 года, согласно завещанию покончившего с собой канцлера Адольфа Гитлера. Он правил Германией всего 24 дня, однако вошел в историю как «последний фюрер Третьего Рейха». Сформировав правительство в северном городе Фленсбург, основные усилия новый президент сосредоточил на достижении соглашения о прекращении огня и недопущения безоговорочной капитуляции. Неоднократно призывал жителей восточной части Германии всеми возможными способами перебраться на запад, как показало время и опыт ГДР, совсем небезосновательно. Наиболее широкомасштабной акцией в этом направлении стала массовая эвакуация беженцев с балтийских портов, когда в Западную Германию на судах было перевезено несколько сотен тысяч человек. Общее количество эвакуированных на запад тогда составило около двух миллионов.

Кроме подобных мероприятий, после 9 мая продолжалось и сопротивление некоторых вооруженных формирований, уже вопреки воле имперского правительства. Ведь еще задолго до капитуляции многие германские руководители призывали после поражения основных сил приступить к широкомасштабной партизанской войне, с основной целью - чтобы союзники не чувствовали себя на германской территории в безопасности. Для ведения подрывной работы были тогда созданы две наиболее известные организации. Это «Фольксштурм», состоящий как правило из стариков и негодных к военной службе, и легендарный «Вервольф», комплектовавшийся в основном подростками из Гитлерюгенда. По некоторым данным, второй организации удалось совершить ряд крупных диверсий, в том числе убийство советского коменданта Берлина Н. Берзарина. Что впрочем не помешало советской стороне списать его гибель на автоаварию и объявить все эти сведения «геббельсовской ложью».

Многие сейчас обвиняют правительство Деница в том, что капитуляция не была подписана в первых числах мая, сразу после его вступления в должность Главнокомандующего Вооруженными силами. И это во многом справедливо, ведь нельзя оправдать бессмысленные уже смерти солдат, когда все понимали неизбежность подобного шага. Однако 23 мая 1945 года с подходом американских войск к правительственной резиденции близ Фленсбурга сопротивления не последовало. Карл Дениц был вызван на американский пароход "Патриа", где было объявлено - отныне он и его правительство арестованы и считаются военными преступниками. Так 65 лет назад закончилась эпоха Третьего Рейха.

В конце зимы 2007 – весной 2008 либералы начали судачить о некой «оттепели», которая возможно придет вместе с Медведевым. И хотя каждый из них оговаривался, что скорее всего власть просто «поиграет» в либерализацию и все это пиар, куда более убедительно звучали последующие блеянья о том как было бы хорошо если бы на марсе росли цветы… выпустили бы «политзаключенных» типа Ходорковского, дали бы свободу СМИ ,и провели, о боже… «дему….», «демопути….», «денопому…», тьфу… «депутинизацию». Вот прошел год, и я все же решился поковыряться в очередной либеральной химере под названием «медведевская оттепель», разумеется, рассмотрев ее в историческом контексте...

[ Читать далее... → ]

                                                                  Наследники Сталина.
                                                   Часть 2-я.

                                                                      Не передергивать !

                    В моем посте "Минное поле в наследство потомкам" ,на который был написан пост "Обезвредим
"Минное поле"-пройдясь по нему смиренным маршем!" я писал про признание (не отрицание) преступлений
сталинского режима и ни слова про покаяние.
                    Использование этого термина-на вашей совести.В комме к вашему посту меня также упрекают за призыв к покаянию.Переадресую это вам.
                    Признание преступления-это НЕ ОТРИЦАНИЕ его,подтверждение его совершения кем-либо.
                    Покаяние- предполагает признание СВОЕЙ ответственности за совершение преступление и раскаяние в СВОЕМ проступке.Нынешнее поколение не несет ответственности за преступления руководителей сталинского режима . 

                      Не будьте лучшим учеником в школе,где учат плохому.
                                             Запад нам не указ?  

                    Признали ли страны,перечисленные вами,свои преступления?Даже если бы и не признали,то стоило бы следовать дурному примеру?Или Запад нам указ?
                    Но все обстоит не так безнадежно.
И факт жестокого обращения с индейцами признан-сколько литературы издано-не отрицается.
И жестокости колониального периода признаны.Если бы этого не было-не было бы добровольного объединения практически всех бывших колоний Великобритании в Содружество наций.
И японцы извинялись за жестокости  своей оккупационной армии во время Второй мировой войны.
И Австралийский премьер - перед аборигенами.
И оккупацию  Ирака осуждали и видные американцы и было много демонстраций протеста.
А низкий рейтинг президента Буша (до финкризиса) - что ,как не признание   этой войны ошибочной ?
А уж про вьетнамскую войну и говорить нечего-массовые протесты,многотысячные демонстрации,ветераны этой войны,бросающие свои боевые награды у забора Белого дома....
Так что ПРИЗНАНИЯ хватает.
                     И ГЛАВНОЕ-эти страны совершали преступления против ЧУЖИХ им народов,Сталин-
против СВОЕГО НАРОДА.Это потом за ним последовали "красные кхмеры"-достойные ученики.

                                       ИНОГДА ОНИ ВОЗВРАЩАЮТСЯ.... 
                 Знаете,со многим из вашего раздела  Культурный слой и "саперы"   я бы согласился.Но вот беда-написать мой пост меня призвал не один из перечисленных вами
субъектов (пункты а,б,в), а четвертый-самый мощный.Тот,который вдохновил пост о Катыни.
Вот такие посты и блоги,его создавшие ,а особенно комментарии к нему ,
и заставили меня написать свой пост.
                      Пересмотр сталинских преступлений, "прощупывание" - что сегодня можно пересмотреть
и обелить -вот,что тревожно.
                      Раны, начинающие заживать, стали "расковыривать", мины откапывать и новые ставить.Кто же начал это?  
                      В 1961 году Евгений Евтушенко написал   стихотворение «Наследники Сталина» .Многие
думали-сталинизм осужден и приговорен.Но нет- наследие палача востребовано... Пора писать
«Наследники Сталина» часть 2.
   

К посту Алекса "МИННОЕ ПОЛЕ В НАСЛЕДСТВО ПОТОМКАМ"

Уже давно слышу разговоры про то что наше общество созрело для мега-покаяния и единоустремленному осуждению "тоталитарного прошлого". Яркий тому пример пост Алекса

История покаяний, которых не бывает.

Вопросы там затронуты исторические, но товарищи (господа), вопреки расхожему убеждению, история, как наука, существует не для предотвращения ошибок прошлого, а это часть идеологии - всегда так было есть и будет. Реальная история в никому не нужных монографиях, которые никем не читаются, популярная история, соответственно везде, где нужно оправдание - это нормально. Ну не то чтобы нормально - это естественный порядок вещей.
Риторика типично либеральная. Мол надо покаяться, и с националистами бывшего ссср, всякого рода предателями, евросвиноводами (имею в виду европейские элиты), и частью демшизы российской в едином порыве клясть свое тоталитарное прошлое. Меня не интересует насколько это морально, исторически оправдано - я знаю то, что нормальные страны так не делают. Покаялась ли Европа в том, что вырезала коренное население Америк? Покаялась ли за колониальный период? Покаялись ли американцы за сожженных напалмом вьетнамцев? А за японцев? А за разрушенный Ирак? Случайно, понимашь, ракета попала в мирную афганскую деревню - 92 человека как х@ем сдуло. Хоть одна мразь в погонах или в галстучке вышла на ПКФ в пентагоне, пригласив иностранную прессу, уведомив ООН и всякого рода международные правовые организации, что ошибочка вышла. Подскочила ли наша правозащитная братия "мемориальная" проверять нарушение прав афганцев? Незя! США все правильно делает. Примеров масса - серьезные дяди слабость не признают. И знаете что? Это тоже нормально.

История мира, как история империй.

Хотите вы этого или нет - есть империи, большие страны, региональные и международные гегемоны, есть страны, которые определяют правила игры, только потому, что у них есть оружие и деньги, т.е. они САМИ защищаются и САМИ кормятся - это два фактора, которые определяют реальный суверенитет. Удел остальных - тех, кто по исторически сложившимся условиям самостоятельно жить и защищаться не могут - это либо работать за защиту, либо защищать - за еду. Причем отнюдь не факт что не предусмотрено нечто большее - в т.ч. безвозмездная или дружеская помощь и нормальные взаимоотношения между народами. Не думайте, что я пытаюсь описать мировую тюрьму - многие страны и народы небезосновательно довольны своим второстепенным положением. Нет, конечно, Украина может защищаться от, скажем, Молдавии, чисто гипотетически. Но скажем от России, США, Китая - не может. Именно здесь и пролегает граница ее РЕАЛЬНОГО суверенитета - она независима лишь только от всякого рода молдов, Зимбабве и Микронезии, но от одновременно не зависеть от России, Штатов, Китая, ЕС она не может - нравится вам или нет - под кого-то надо лечь, извините за грубую прямоту. В геополитике многое определяется потенциалом, а не намерениями. Одно дело хотеть, другое - мочь.

"Покайтесь, пока не рано!" или понятийный ряд.

Допустим, во всех приведенных Алексом примерах из истории виноваты мы/русские/совки/тоталитарноепрошлое/большевики/СССР/коммунисты/Россия/Путин/Федерация и т.д. (в теме которую поднимают сторонники покаяния понятийный ряд - куда более важный аспект, чем они думают). Хотя в истории нет ни одного однозначно правильного (и правильно написанного) события или явления, но допустим все так было. Ну, вот сознаемся, покаемся, пойдем "обтечем". Дальше что? Все к нам потянуться? Конечно, нет.
А почему? А потому что отношения идеологий и мировоззрений в международной политике - это второстепенный, нет третьестепенный фактор. Страны и народы объединяются исключительно на основе взаимных экономических и политических интересов. О понятийном ряде. Широкая публика США (в меньшей степени - Европы), так же далека от тонкостей нашей истории и взаимоотношений народов и территорий бывшего Союза и Российской империи, как мы далеки от изучения истории Австралии и Южной Америки. Русские интересуются Америкой и ее политикой куда активнее, чем американцы интересуются Россией. В общем говоря, для остального мира вышеприведенный мною понятийный ряд, который при желании можно дополнить сводится к одному - Россия, русские. Поэтому понесут наказания не только "ненавистные коммуняки", а все МЫ, будем стоять и как унтер-офицерша себя стегать.

Бездарная политика

В связи с этим, бред которые несут обиженные на "бывшие братские республики" путинойды, кремлевские журналисты и пиарщики - мол, "как так мы же жрали из одного корыта?" Либо наивность, либо расчет на подымание чувства обиды и животной ненависти - это их цель. Но такую позицию я тоже считаю глупой - мы сами виноваты в том, что втоптаны (или втоптались) в дерьмо. Сами. Ну, процентов на 75%. Политика, которая ведется нашими "элитами" - это высшей степени оппортунистический, популистский и трусливый путь. Есть вещи которые мне нравятся, но в целом - пора бы уже думать не над тем как "опустить" Украину в экономическом выпуске "Вестей" (когда как у самих - (_i_), а думать над тем как возвращать политическое влияние, усилить экономическое влияние и давление, активнее вмешиваться во внутренние процессы, не только бездарными пиар-акциями (как например, на Украине в пользу Януковича в 2004), но и вплоть до прямой коррупции. Если мы экономически надежно привяжем к себе бывшие республики, то и тупые разговоры про "голодомор", мега-покаяние, и суд над коммунистическим прошлым сами собой исчезнут. Но пока что я вижу обратные процессы: мы ушли отовсюду, откуда только могли, мы кинули всех наших союзников, да что там далеко ходить - с Белоруссией уже десятый год договорится не можем - какая к черту эффективная внешняя политика? Ну и необременные интеллектом лица "нашистов" и прочих псевдопатриотов, организовывающих "ночные дозоры" против несчастных работяг с Украины и Средней Азии.

Культурный слой и "саперы"

Так вот. Вся история - это "минное поле". И не только наша. Знаете, почему оно не взрывается - потому что по-настоящему мудрые народы и власти не лезут корявыми руками их разминировать, а занимаются тем, что создают над ним толстый культурный слой новых отношений, новых перспектив и потенциалов. Простой пример: вы сильную ненависть испытываете к Монголии? Ну как никак семьсот с половиной лет назад они нас поимели.... Или к Шведам? Четыреста лет назад они нас на Балтику не пускали... Или к грекам? Тысячу двести лет назад они, подкупили печенегов и убили Святослава... Время идет, и мины глубже и глубже зарываются, и превращаются в веселые исторические сказки. Пойти по "свежачку" нас призывает:
а) демшиза. Как справедливо пошутил один разок один яркий путинойд (соловьев) над одним ярким либералом-русофобом (радзиховским): "Есть такая профессия - Америку защищать!". Не знаю, в силу ли грантов для "правозащитников", или в силу костного сознания - но либерал ельцинского призыва убежден в том, что Америка не может быть не права. Даже если завтра америка случайно уронит атомную бомбу, скажем, на Ростов (искренне прошу извинения у всех Ростовцев), то в течение недели "ЕЖ" будет заполнен статьями демшизы, на перебой оправдывающий американскую выходку - на основе этого можно будет выпустить книгу "Шесть тысяч причин, по которым Америке следовало уронить бомбу на Ростов".
б) националисты из сопредельных республик - ребята, которые искренне считают, что очнулись от зомбирования "советского периода" и искренне не понимают, что мигом подпали под другое зомбирование. Это умеренная их часть. Вторая - это те, кто искренне ненавидит русских и все русское. Причем после гипотетического "покаяния-обтекания" они будут первыми кто с радостью потопчется на нашей идеологической могиле и плюнут в нашу сторону.
в) Европа (Запад). Уважаю Запад! А именно США. Их внешнюю политику я считаю эталоном для подражания - настырную, бескомпромиссную, жесткую, циничную, лживую - красота! Нам есть чему у них поучится. А вот советы "покаяться" за нашу историю - это такой... жест.... знаете, когда возлагают цветы на могилы официальные лица "для протоколу" поправляют черную ленточку. Вот такой жест. Рано хоронят - относительно исторической статики мы не такая уж и старая цивилизация, плюс позволю себе немного оптимизма.
Подводя итоги, скажу - конечно, нужен определенный "разбор полетов", но исключительно на уровне исторической науки, без всякой истерии и не сейчас. Сейчас такой "разбор" моментально станет фактором политики, еще больше углубит раскол общества, вызовет падение престижа государства, сыграет в пользу наших конкурентов, в общем ослабит наши идеологические позиции - это плохо. Противникам "великодержавного шовинизма" советую внимательнее читать мировую историю с древнейших времен до наших дней и поумерить свою общую кровожадность. Путинойдам и власти - протереть глаза. Все что делает наша страна в мире (как и внутри себя) служит исключительно обслуживанию трубы с нефтью и газом - с такой внешней политикой, нас не только пошлют на три веселых буквы, но потом и с легкостью растопчут. Я так думаю.

Любимый образ туповатых аншлаговских пародистов, на самом деле, объективный историк и человек, которого по-настоящему интересно слушать, особенно во время засилья на ТВ кремлевской пропаганды и представителей второго поколения демшизы. Судя по лицу и протяжной реплике Познера "Мда-а-а-а-а" (мол, пригласил на свою голову!), после того как Радзинский сказал, что народу нужно равенство, а не свобода, эфир удался! Советую почитать, очень интересные и здравые мысли:
Познер

На майл.ру появилась очередная статья, посвященная Российско-Абхазским отношениям.
Текст статьи здесь
Статья, в принципе, ничем не примечательна, но она вновь побудила меня восстановить хронологическую цепочку Российско-Абхазских взаимоотношений:

1. В годы покорения Кавказа Россией Абхазы были одним из самых непримиримых народов, боровшихся с царскими войсками. Их владения простирались от современной Анапы до границы с Грузией.

2. В годы войны с чеченцами (наши времена) абхазы активно помогали Дудаеву и его наследникам.

3. Потом в ходе переговоров было достигнуто соглашение, по которому Россия будет защишать Абхазию от посягательств Грузии в обмен на прекращение этой помощи. Тогда же была проведена беспецедентная акция по раздаче российских паспартов абхазам в течении недели. (позже г. Путин успешно воспользовался этим приемчиком своего предшественника в Южной Осетии) Так началась история странной дружбы между народами, враждовавшими более полутора веков.

Хочу отметить, что моя статья ни в коем случае не направлена против народов Абхазии и Южной Осетии стойкостью, мужеством и желанием обрести свободу которых я восхищаюсь. Я вовсе не против дружбы между нашими народами, я лишь хочу показать какой ценой эта дружба досталась.

Абхази и Южной Осетии неизбежно пришлось выбирать между двух зол. Грузия показалась большим злом, нежели введение двойного гражданства и политико-экономическая зависимость от России.
Вот цитата из статьи: По словам министра, говоря о задачах безопасности Абхазии, он имеет в виду «прежде всего соглашения о сотрудничестве в военной области и о совместных усилиях в вопросах охраны государственной границы Абхазии». «Рассчитываем, что нам в ближайшее время удастся выйти на подписание этих документов», — отметил Лавров.

Принимая во внимание все сказаное выше слова Лаврова "расчитываем" звучат забавно. Надо было просто сказать мы подпишем. Кто бы сомневался.

Может ли дружба основанная на зависимости быть настоящей?
Как будет развиваться эта дружба, покажет время.

 
    
                              Кризис: что дальше? ... 

Из верных глобальных прогнозов, данных за последние десятилетия, можно собрать небольшую библиотечку. Умные люди со знанием дела объясняли, почему все должно стать плохо, причем во всех сферах без исключения.

 

События в Греции освещаются нашими СМИ в полголоса. Государственные СМИ (Первый, Россия, Вести, НТВ) твердят о том, что ну вышли ребятки от скуки покидаться камнями в полицейских из-за убийства последними их собрата, а так "в Багдаде все спокойно". Либерально настроенные (Иносми, Эхи там всякие со Свободами) кричат: ай-я-яй, руки прочь, варварские молодчики, от банков, витрин и полицаев родины демократии! В итоге - не ясно.
Так что же происходит в Греции?... [ Читать далее... → ]

Триста лет назад прошла Реформация. Вообще-то процесс закономерный и обоснованный. Старая, средневековая церковь держалась (во всех смыслах этого слова) на феодальном строе и сложившихся в его рамках отношениях, и когда этот строй начал меняться, вследствие роста и усиления зарождающегося класса буржуазии, начала меняться и его надстройка - религия (а религию в свою очередь можно считать идеологией средневековья). На передовой общественного развития человечества того времени (в Европе) начались серьезные изменения. Идеология(религия) очень чувствительна к малейшим изменениям в социально-экономической жизни общества, она выступает в роли определенного индикатора изменений, происходящих на базовом уровне.
Что уж там говорить, на настоящий момент в мире осталась одна сверхдержава, которая формирует вокруг себя однополярную систему контроля над планетой - это США. При всей нашей ненависти или любви к ней (у кого как) надо признать, что штаты - это движущая сила развития мирового капитализма и сопряженных с ним систем. Но, коль скоро там зарождаются новейшие и передовые тенденции, так же там зарождаются и новейшие негативные тренды, которые, возможно, помогут понять, каким будет грядущий кризис США и Запада в принципе. Многие связывают его с финансовым кризисом, но мне хотелось бы зайти несколько с другой стороны.
Американская идеология - это уникальное явление в истории человечества. Она основывается на вольном смешении идеологии рыночного демократизма и протестантства. Прибывшие на берега Америки переселенцы не хотели тратить время на долгие и помпезные обряды, часто ходить в церковь и содержать ее служителей, поэтому религия в США максимально унифицирована и оптимизирована под существующие там капиталистические отношения. Но с недавних пор, а точнее говоря с середины XX века начались новые тенденции, которые в последние двадцать лет начали проявляться все отчетливее.
При поиске материала на эту тему, первое же что меня удивило - это показатель уровня религиозности населения. Так вот из всех развитых стран, из всех стран Запада в США самый высокий уровень религиозности 83% (выше только в Греции - 84%), хотя, как правило, этот показатель в развитых странах Европы достаточно низкий (50-60-70%) и находится в обратной зависимости от показателя уровня образованности. При этом важно отметить, что число верующих, которые регулярно посещают официальную церковь, принадлежат к какой-нибудь старой ветви христианской конфессии там сокращается. Странно получается, уровень религиозности держится на одном и том же высоком уровне, а религия как таковая, в ее традиционной форме играет все меньшую роль в жизни американцев. Можно сделать вывод о том, что поток верующих сокращающихся в одном "русле" уходит в другое. Какое?
Вторым принципиальным противоречием американской идеологии гражданской религии является продолжающаяся дифференциация религиозных культов. Именно там и пролегает новое русло: на данный момент в США существует приблизительно 3000 (!) религиозных номинаций. По данным Ежегодника Американских и Канадских Церквей (Yearbook of American & Canadian Churches), в 2004 году самым большим количеством прихожан обладали следующие пять христианских деноминаций: Католическая церковь - более 65 млн. человек, Конвенция Южных Баптистов - более 17 млн. (Необходимое примечание: В 1830-1850-е годы раскол пережили общины методистов, пресвитерианцев и баптистов. В 1837 году пресвитерианцы распались на "Новую Школу" и "Старую Школу". В 1844 году Методистская церковь (в ту пору крупнейшая религиозная организация США) разделилась на Южную и Северную, а баптисты - на Южных и Северных. Главной причиной раскола было отношение к институту рабства: "Новые" и "Северные" номинации объединили сторонников отмены рабовладения, "Старые" и "Южные" - противников. После Гражданской войны (1860-е годы) данный спор утратил свое значение. Однако процесс воссоединения шел долго: методисты вновь соединились в 1939 году, пресвитерианцы - в 1983, а южные и северные баптисты доселе продолжают действовать независимо друг от друга.), Объединенная Методистская Церковь - около 9 млн., Церковь Господа Нашего Христа - 5.6 млн. и Церковь Святых Последних Дней (мормоны) - 5.5 млн. Я уже не говорю о неофициальных сектантских культах (которые в США тоже пользуются популярностью), о телепроповедниках и их служениях (очень доходный бизнес). Теперь стоит вспомнить конфликты католиков и протестантов в Британии в 70-80 годах, и представьте, какая кашка заварится, стоит только кинуть спичку в этот пионерский костер, состоящий из трех тысяч религиозных веток.
Теперь рассмотрим третий момент - идеологический. Опиум для американцев в действии я созерцаю, смотря передачу, которую регулярно показывает местное телевидение, а так же иногда смотрю спутниковый канал GOD (Бог). На местном показывают Жизнь в слове - передачу американской телепроповедницы. Это всегда огромный зал на несколько тысяч человек в столице какого-нибудь штата, по сцене ходит телепроповедница и так по-голливудски искренне пихает ватник в уши собравшихся служителей. А на канале GOD такое показывают круглые сутки только на английском. Самое интересное начинается тогда, когда ты начинаешь вслушиваться и думать головой над тем, что они говорят (правда телепроповедники на GODе под конец своих выступлений начинают визжать и плеваться так, что их английский перестает для меня быть различимым). Они не говорят о какой-то библейской философии. Так к примеру: "Если вас выгнали с работы не поддавайтесь дьяволу! Это он, он вас искушает, заставляет злиться, злиться на начальника, на себя, на сотрудников. Если вас выгнали, значит так захотел бог, и у него для вас есть план, поэтому ждите!" - после это фразы все начинают улюлюкать и аплодировать. "Меня часто спрашивают: Джойс, почему мой сын наркоман? Почему я не могу найти работу? Кто пытается задушить наш бизнес? А я им отвечаю: Я не знаю - я не бог!" - та же реакция. Вообще похоже на тренинги личностного роста, которые у нас недавно появились, и на которые собираются неудачники всех мастей. Опять же стоит вспомнить о масштабах этих служений - такими "лузерами" (американская терминология), а на деле людьми, попавшими под жернова санирующей функции рыночной экономики и "демократической" жизни наполнена вся Америка. Эти люди наивно верят в то, что их "неплатежеспособная" зарплата или "чересчур дорогое заболевание" (да, да и такое слышал) - это не результат того, что далеко не для всех уготовано место под ярким солнцем капиталистической демократии в золотой стране Эльдорадо, а лишь судьба, рок, план господа и проделки дьявола, и предпринимать что-либо и даже думать над этим не стоит - бог всему голова.
Интересные искривления идеологии гражданской религии происходят и в политической жизни, и в быту. С ростом свобод все большего числа меньшинств в Америке (гомосексуалисты, например) и с увеличением государственного регулирования этих свобод и защиты прав различных групп и организаций, все чаще возникают конфликтные ситуации, которых раньше и быть не могло. Так, например, Хилари Клинтон подверглась критике ряда общественных наблюдателей за то, что во время инаугурации мужа, ее можно было видеть с нательным крестом на шее. Один телекомментатор даже задал вопрос, подобает ли Первой Леди так открыто демонстрировать религиозный символ? В Колорадо учителю одной из публичных школ пришлось убрать со стола свою личную Библию, т.к. ее могли увидеть ученики, а также читать ее про себя, когда ученики были заняты выполнением самостоятельного задания: суд поддержал инструкцию, согласно которой учителю не позволяется создавать в классе религиозную атмосферу, что, по мнению судей, могло случиться, если бы ученики узнали, что их учитель - христианин. Таким образом, доведенная до логического конца демократия оборачивается своей противоположностью: ряд существовавших ранее свобод начинает исчезать.
Таким образом, надстройка американского общества - гражданская религия (можно даже сказать религиозность) имеет в себе четыре последовательно прогрессирующие негативные тенденции: 1) аномальный уровень религиозности для развитой страны, 2) углубляющаяся дифференциация религиозных культов, которая обостряет дезинтегрирующую функцию религии, 3) Религия - опиум для народа, как же тут не вспомнить бессмертную фразу, так вот очевидно, что американцы, подсели на религиозные аутотренинги, объясняющие им социальную и экономическую несправедливость "божьим планом" и "проделками дьявола", как последние пропащие нарики, 4) Конфликт лжи с ложью - с одной стороны гражданские свободы, с другой толерантность и идеологическое равноправие.
Очевидные трещины в американской надстройке вытекают из трещин его базиса. Народ, подсаженный на столь извращенный религиозно-идеологический опиум, не может быть здоров социально и экономически. Происходят изменения на базовом уровне, оттуда перечисленные выше тенденции вытекают в новую реформацию американской жизни. Последняя реформация сменила феодализм на капитализм, католические догматы средневековья на протестантские либеральные понятия свободы. Что дальше? Конец уж близок? Или всем нам таки доведется жить в «либеральном рае»?

Ну, вот и дождались! Грузинская демократия обрушилась огнем на столицу непризнанной республики - Южная Осетия. Грузины называют ВСЕ ЭТО наведением конституционного порядка, осетины геноцидом, мировое сообщество - смотрит раскрыв рот. Символичности этому моменту добавляет начало 29-х Олимпийских игр в Китае, ведь в Древней Греции, где, собственно, родилось олимпийское движение, было принято прекращать все войны между полисами, т.е. Афинянам не приходило в голову "навести конституционный порядок", вырезая население, скажем, Спарты. Зато горячий горец Саакашвили, не гнушается ни чем - на кону поставлено многое: политическая власть, деньги, и все с этим сопряженное.
Частенько в интернете натыкался на фото Саакашвили, где остроумные пользователи пририсовывали ему характерные для Гитлера усики и челку. Тогда я думал - ну да, солененький политюморок с очевидным подтекстом. А оказалось, что граждане карикатуристы-самоучки очень точно прочувствовали ситуацию. Вчера, вроде бы договорились: в Тбилиси полетел посол по особым поручениям МИДа Попов, министр под зубодробительным названием должности "по реинтеграции" с грузинской стороны, все договорились о введении моратория на применение оружия. Но, действительно, подобно фашистской Германии, Грузия вероломно атаковала Цхинвал, нарушая, а по-правде говоря, сжигая все ранее достигнутые договоренности, сжигая мосты к отступлению. В 11-ом часу начали стрелять из артиллерийских установок, потом ночью начали штурм, заняли несколько мирных сел. Может показаться, что происходящее сегодня - это нечто экстраординарное, странное и необычное. На деле же, изучив историю, мне стало понятно, что события, свидетелями которых мы стали, это всего лишь часть большой игры, которую ведут грузинские элиты на протяжении сотен(!) лет.
Первое упоминание о вражде между грузинами и осетинами относится к XIII веку, когда после разорения татаро-монголами экономик всех кавказских народов и появления первых признаков феодальной раздробленности начались междоусобицы. В сочинении анонимного автора XVI века сообщается, что грузинский правитель Давид VIII и «правитель осетин Пареджан» имели тесную дружбу, вместе ходили в походы против монголов. Естественно, речь могла идти о союзнических отношениях между Закавказской частью Осетии и древним государством грузин. Тот же источник сообщает, что, несмотря на союзнические отношения между Давидом VIII и правителем Осетии, «грузины и осетины имели между собой вражду: они были натравлены друг на друга так, что кто был сильнее, убивал другого». Явно было, что политическая раздробленность, наступившая в грузинском царстве и в Осетии, а также татаро-монгольское господство привели к постоянной междоусобице. Примечательно то, что уже в XV веке раздробленная Грузия попадает под власть Османской империи и Иранского государства. Главной особенностью этого периода является установление деспотических порядков в хозяйствовании и управлении на территории Грузии, подобно тем, которые установились у нас во время Ордынского ига. Сей момент, принципиален для моих конечных рассуждений - грузинская феодальная элита, получала право на управлении в пределах своих земель, получала право на пользование землей, право судить (понятное дело, что в средневековых условиях суд означал судилище, т.е. правовой произвол).
Но любовь грузинских элит к заграничным хозяевам оказалась цикличной: в 1795 году персидский шах Ага-Мухаммед-хан, недовольный тем, что Ираклий II не явился на его коронацию и тем выразил свою независимость, подвел войска к Тифлису. Сюда, в Тифлис, шахские войска пригоняли мирное население, которое специальные отряды подвергали геноциду. Так, за несколько дней было уничтожено более 80 тысяч грузин. В Тифлисе к мосту через Куру был выставлен образ Святой Марии, сюда согнали более трех тысяч мужчин. Обнажив их, шах приказал каждому подойти к Святой Марии и осквернить ее образ. Отказывавшихся выполнить волю шаха с отрубленной головой бросали в реку. Массы грузинского населения покидали Грузию. Беженцев вылавливали и тут же с ними расправлялись. Во всем этом вместе с персидскими отрядами участвовали также многие грузинские тавады, демонстрировавшие свою покорность шаху. Грузинская катастрофа 1795 года была столь значительной, что становилось невозможным похоронить погибших - не хватало лопат. В Ананурском монастыре, в полуразрушенной келье, где Ираклий II сидел лицом к стене, чтобы не показывать подданным свой лик, грузинский царь, сравнивая народ со стадом баранов, уничтожаемым стаями голодных волков, писал письма Екатерине II и просил о спасении единоверной Грузии. Три отряда российских войск (отряды генералов Бурнашева, Гудовича, Сухотнева), находившиеся на Кавказе, и осетинский отряд из 500 воинов пришли на помощь Грузии. В Петербурге было решено срочно снарядить десятитысячное войско и во главе с В. Зубовым направить в разрушенный Тифлис. Ага-Мухаммед-хан отступил, захватив с собой десятки тысяч отрубленных голов. Ими он собирался возвести «шатер», не хватало ему, однако, головы Ираклия II, которой шах был намерен увенчать свой шатер...
Надо сказать, что вот этот "цикл" от русских к иранцам(османцам) и обратно поражает своей частотой. В плоть до 1917 года Грузинские элиты меняли своих геополитических "покровителей" раз пять. Конечно же в эти коллизии не могла быть не втянутой Южная Осетия, которая, если рассматривать кавказский регион более подробно, была в зоне российского влияний куда чаще Грузии и вошла в состав Российской империи еще в 1774 за 21 год до знаменитого обращения за помощью Ираклия II. Косвенным предметом нынешнего спора стала Осетинская автономия, установленная советской властью: Постановление Президиума ЦК Компартии Грузии от 12 декабря 1921 года: 1. Местонахождением административного центра Автономной области Осетии признать г. Цхинвали с распространением автономной власти на территорию, населенную осетинами, исключая Часавальское общество, которое остается в составе Рачинского уезда, и Кобийского района, остающегося в составе Душетского уезда. 2. Детально границы автономной Осетии будут определены особой комиссией, уже работающей в этом направлении. 3. Впредь до перелома настроения населения Цхинвальского района в пользу включения этого района в Автономную Осетию, власть над городом и окружающими его грузинскими селами оставить в руках районного ревкома, входящего в состав Горийского уезда." Эта самая автономная область была преобразована в автономную республику решением местного парламента 10 ноября 1989, что и оживило нынешний конфликт, продолжающийся по сей день.
В итоге мы получаем очередной кризис на Кавказе. Где его корни? Я не стал бы утверждать, что виноваты здесь все. Так или иначе, главное влияние в регионе оказывает Грузия (после России и США, конечно), грузинская элита, как и в стародавние дикие времена, заручившись поддержкой внешнего покровителя, в данном случае США, решает свои проблемы - проблемы власти, денег, подавления. Теория о том, что власть - это бизнес подтверждается, и грузинская элита за столько лет практики научилась неплохо на этом жить. Возможно, я говорил уже это на страницах сообщества, но повторюсь: БИЗНЕС ГРУЗИНСКИХ ЭЛИТ - ЭТО ТОРГОВЛЯ ГЕОПОЛИТИЧЕСКИМ ПОТЕНЦИАЛОМ, СВОЕОБРАЗНАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРОСТИТУЦИЯ. Нынешние потребители сих услуг - США, не прочь установить контроль над важнейшим инфраструктурным узлом на Кавказском перешейке, разместить военную силу "под носом" у своего стратегического конкурента - России. Если говорить по конкретной ситуации, то мне кажется нынешняя эскалация вынужденная, недавно в Грузию прилетала наш "чернобровый черноокий голубь мира" Кондолиза Райс, которая видимо, сказала Саакашвили, что осень выборов в США не за горами, уходит администрация Буша - уходит проект Саакашвили, уходит проект Грузинской "демократии", поэтому, ребятки, или сейчас или не когда, поэтому Саакашвили понимая, что его власть держится главным образом на заокеанской поддержке, поспешил "разрулить " ситуацию пока "брат в армию не ушел". Путин сегодня сказал, что война никому не нужна. В этом есть доля лукавства. Война всем нужна в некоторой степени: Грузинской власти, чтобы раз и навсегда решить этот вопрос, полностью в свою пользу, отрабатывая деньги и военных инструкторов из Вашингтона, Осетии, чтобы окончательно утвердить свой "невозврат" к автономии в составе Грузии, утвердить свою свободу, России, чтобы, наконец, вернуть хоть немногие форпосты на Кавказе, раздавить режим Саакашвили, и доказать всем - мы способны действовать не только бумажками и криками, но и силой. Извините меня, граждане толстовцы, но в международной политике ответом на силу, может быть только сила. У России по миру осталось не так много лояльных к ней государств, и нужно приложить все силы для их защиты даже военные. Другой вопрос в том, что для таких решений нужна политическая воля. Есть ли она? Не знаю.
подвижные
Источники: Википедия, РИАновости, Коммерсантъ, Иратта.ком

Год от года, волна как бы "всеобщего" траура по случаю памяти как бы "невинно" убиенного последнего монарха России нарастает. Проснусь я прекрасным июльским утром, попью кофе, открою окно - птички поют - включу телевизор - и начинается наше традиционное для этих дней наматывание соплей на кулак. По всем каналам ведущие серьезными лицами напоминают: "Ау, граждане, представляете? Сегодня траур, сделайте печальные лица и с такими идите на работу - пускай все знают. Слышите? Повторяю: сегодня не только день этнографа и российской морской авиации, но и вообще печальный день!" И вот оно начинается, с утра и до вечера по траурному серьёзные лица ведущих новостей, разношерстные ученые и не очень мужи гремят как пустые бочки и т.д. Сразу же хочу оговориться - я не отношусь цинично к этой дате и связанным с ней событиям, но истинный цинизм во мне просыпается тогда, когда я вижу, с каким усердным упорством пытаются людям привить эту правду, это лицемерие. Подробно рассказывать о событиях ночи с 16 на 17 число я не стану, я думаю, что даже в детском саду №7 "Цветочек" города Упырегорск воспроизведение последовательности сих трагических событий - дело обыденное.
Больше всего, меня раздражают люди, которые, жуя вот этот идеологический хавчик под столь кровавым соусом, проявляют искренние эмоции и при этом делают вполне себе ожидаемые политические выводы. Происходит это по двум причинам: либо эти люди имеют опосредованное отношение к пониманию историко-политических вопросов, либо это люди, которые наоборот, углубившись в дебри истории, уверовали в жуткие конспиративные теории про масонов, люмпенов, маньяков, инопланетян, кыштымских карликов и т.п. используют "хавчик", как дополнительное обоснование своих позиций.
Но это все цветочки и горшочки, шторки и канделябры. На настоящий момент, эту машину остановить уже невозможно. Интересно другое: вообще-то говоря, валить монархов - традиция у нас не последняя, а очень даже занимательная политическая забава. Краткий экскурс по водам Стикса для убиенных русских монархов: "Первопроходцем" стал сын Бориса Годунова, Федор. Его прикончили по приказу Лжедмитрия I. Чем не трагедия? Убили человека, причем убил гнусный самозванец во время Смуты... чем он хуже Николая? Не знаю, а ведь в те времена тоже убивали жестоко, в таких страшных темницах, с дымком, кровью и грязью... как сегодня Радзинский рассказывал. В пору говорить о том самом бумеранге: как аукнется, так и откликнется, ведь палача Федора - Лжедмитрия I так же смели, причем его убили, а труп потом еще на площади в Москве повесили, и в гниющую тушку самозванца-авантюриста каждый желающий мог чего-нибудь кинуть. Ну, его сравнивать не стану с Николаем, стоит сказать, что ни в этом, ни в каком-либо другом случае убийства монарха никакого ритуала нет - убивают, потому что мешает, это не голливудский блокбастер. Лжедмитрия убили взбунтовавшиеся москвичи, в первую очередь купцы, за попрание своих интересов "понаехавшей" польской шляхтой. Вышеуказанные случаи произошли в течение двух лет в 1605 и в 1606. Затем наступило небольшое затишье, аж до 1762 года, когда при загадочных обстоятельствах якобы от геморроя умер Петр III, на деле же убили его, приставленные к нему Екатериной II охранники. А ведь представьте, если бы наши пиарщики взялись бы сейчас за раскрутку этого эпизода вместо расстрела царской семьи? Я уже представляю: Вся страна прильнула к экранам новостей по первому в 21.00. Екатерина Андреева говорит: "Коварный геморрой или вероломная рука Екатерины? Кто виноват в смерти абсолютно невинного монарха, которого все мы сегодня с горечью вспоминаем?". В 1764 году в Шлисельбургской крепости покончили с Иваном Антоновичем, при попытке вызволить его из заточения. Было ему всего-то 23 года, а вдруг это рос новый Петр Великий? Наверное, наиболее яркий эпизод расправы с монархом - это убийство Павла I, отца Александра I. Почему мы не вспоминаем его? Ведь он был убит фактически по вине своего сына, который вместе со своими сообщниками прикончил его шарфиком и табакеркой, а переступив его труп, пошел строить ранний либерализм в России, и, по сути, все дальнейшее правление строилось на страшном грехе отцеубийства. Но на это нашим придворным пиарщикам наплевать - политическая целесообразность, вот их работа, а не справедливая историческая оценка. Ну а Александр второй? Освободитель! Правда не совсем понятно кого, как и от чего он освободил, но все же! И опять же «неблагодарная чернь» с «недальновидной интеллигенцией» - вот виновники, и их наши современные "несторы-летописцы" оставили без внимания.
А вот зато Николай - фигура как нельзя к стати подходящая к нынешней политической конъюнктуре: ведь ничего страшного, из того, что ранее монархов убивали их сподвижники, родственники, слуги и сыновья. Ерунда. Большевики - вот истинный корень всех зол, это их грех самый страшный. И вот это примитивная подоплека и работает вместе с этим pr-хавчиком под кровавым соусом. А откровенно бездарный, глупый и мягкотелый монарх, хорош уже только потому, что его коммунисты убили. Слушал я на Эхе Москвы разговор псевдоисторика Бунтмана с писателем Веллером. Бунтман, как и большинство ведущих Эха, как обычно в своем яром радикальном либеральном амплуа, и своими либеральными догмами и личной ненавистью к Советскому союзу, он, по сути, в разговоре с Веллером выразил простую цель всей этой вакханалии вокруг истории с царской семьей. Примерно так: ведь ежели Николай не реабилитирован, значит и по сей день официальная позиция власти - Николай виновен и его убийство - это нормально. Но надо сказать, что убили его бандиты, по-бандитски. А значит и власть, которая это сделала – бандитская»
Гнусными pr-проектами типа Имя России, или бесконечным раскручиванием истерии вокруг истории, власть пытается нас дурить, прививает как цирковых крыс, вырабатывает в нас рефлексы, как у собаки Павлова. У меня свое отношение к события июля 1918 года, безусловно, к ним нельзя подходить однозначно, но властные пиарщики делают это, при этом цинично играя на эмоциях масс.

Мои прошлые "уроки":

Уроки истории. Урок 1-й. Периферийные войны.

Уроки истории. Урок 2-й. Русские народные PR-забавы.

Уроки истории. Урок 3-й. Пятые колонны.

Уроки истории. Урок 4-й. НеЗАВИСИМОСТЬ и ее дни.

+ сюда на досуге http://blogs.mail.ru/community/politconcept/

"Интересна история русских революций. Уж без малого девяносто лет прошло с момента Февраля и Отября, но до сих пор нет внятного объяснения, как и почему полная сил Российская империя рухнула в небытие. Начинаешь пристольно вглядываться в события тех лет и удивляешься беспристанно. Случайности, удивительные совпадения, странные поступки государственных мужей.
Кто вынудил в феврвле семнадцатогоотречься отвласти Николая Второго?
Как получилось, что всего за восемь месяцев, Керенский и Временное правительство развалили великую державу?
Каким образом незначительная кучка приверженцев Ленина захватила власть в огромной стране?
Почему "Великий Октябрь" прошёл в столице России так легко и практически без жертв?
Вопросы есть - а ответов нет!"

Каждый год, словно самые послушные, правда не шибко умные ученицы класса, ВЦИОМ и ФОМ рапортуют о том, что гражданское сознание и уважение к новейшей истории граждан России растет. Как правило, данные исследования приурочиваются к поворотным и не очень политическим событиям, дабы всем окончательно дать понять: неЗАВИСИМОСТЬ состоялась - народ счастлив. РИА Новости: "По данным опроса Фонда общественного мнения, проведенного среди 1,5 тысячи человек с 31 мая по 1 июня этого года, День России постепенно укореняется в сознании россиян как государственный праздник. Об этом, в частности, свидетельствует рост числа граждан, которые знают, как называется праздник: если в 2003 году их было немногим больше трети (38%), то сегодня они составляют большинство (55%). Остальные респонденты или дали неправильный ответ - 25%, или затруднились с ответом - 21%" В торжественность сего дня, которого назвать праздником у меня язык не поворачивается, уверовали 25% по сравнению с 12% 2004 года. Ну ладно-ладно, верим-верим!
Ну а все-таки, что же такое день независимости? Подробно рассказывать о том, как у нас "случилась" независимость не стану - все знают Декларация о государственном суверенитете РСФСР, где суверенитет рассматривается как естественное и необходимое условие существования российской государственности, имеющей многовековую историю, культуру и сложившиеся традиции, была принята на Первом съезде народных депутатов РСФСР 12 июня 1990 года. Через год выбрали еще одну "неЗависимость" по имени Ельцин Борис Николаевич, земля ему пухом и слава богу.
Представьте, не только у нас есть она... неЗависимость... но и у других стран... даже у Намибии. А у США так тем более. Как США получили, точнее сказать отгрызли свою независимость и в чем ее сущность? Принятие независимости американцев, как и независимости русских, ознаменовалось торжественным созданием определенной бумажки - Декларации. США на момент принятия этой декларации были колонией Британской империи. XVIII - время, когда в Европе одна за другой шли войны, для которых Великобритании требовались большие ресурсы, причем самые разнородные, но главным образом - сырьевые, ну а США являлись своеобразной "житницей" империи, где были миллионы квадратных миль неосвоенных земель и ресурсов, благоприятные агроклиматические ресурсы и рабский труд. Все это, безусловно, жестко управлялось Лондоном, но США не были бы США, если бы не подтверждали свою капиталистическую сущность во всем, в том числе и во взаимоотношениях между колонией и метрополией. В отличие от других британских колоний, США населялась британцами, которые быстро строили свои богатства на бесплатном труде и изобилии ресурсов, таким образом, за два века колонизации как на дрожжах вырос класс крупных собственников. Нетрудно догадаться, что после взятия под контроль богатства и местной власти этот самый класс захотел независимости, т.е. ЛЕГАЛИЗАЦИИ их богатства и власти. Безусловно, в Лондоне знали о таком развитии событий, но удерживать американских плантаторов и буржуа (которые к стати сказать через сто лет будут воевать уже между собой, правда за ТУ же самую власть и за ТЕ же самые богатства) только административными мерами, которые, безусловно, только раздражали американцев. Незадолго до принятия независимости были приняты законы, призванные вернуть под контроль Британии ситуацию в непослушной колонии. В США эти законы прозвали невыносимыми (Intolerable Acts), действительно они ограничивали и ущемляли власть местных буржуа, плантаторов и торговцев. В 1776 работал II Континентальный конгресс, на котором была принята декларация о независимости США. Самым важным в работе Второго Континентального конгресса является принятие 4 июля 1776 года Декларации независимости Соединённых штатов Америки. Проект Декларации поручили подготовить комиссии из пяти членов конгресса в составе Томаса Джефферсона, Джона Адамса, Бенджамина Франклина, Роджера Шермана и Роберта Ливингстона. Однако полномочия по созданию проекта Декларации были переданы в руки Томаса Джефферсона, который 17 дней (с 11 по 28 июня) работал над её текстом, не прибегая к помощи научных трактатов, памфлетов и коллег по комитету. Проект Джефферсона с незначительными редакционными поправками Дж. Адамса и Б. Франклина 28 июня был предоставлен конгрессу как «Декларация представителей Соединённых Штатов Америки, собравшихся на Генеральный Конгресс». 19 июля Конгресс изменил название: «Единогласная декларация тринадцать объединённых Штатов Америки». Обсуждение проекта Декларации началось в первых числах июля и продолжалось три дня. Для любителей США: при обсуждении первого, демократического правового акта в истории самой замечательной и правильной страны мира по требованию двух штатов из документа были вырезаны строчки, осуждавшие рабовладение и работорговлю, понятно почему. Провозглашённые Декларацией принципы в наименьшей степени отвечали и интересам национальной буржуазии, которая выступала в союзе с плантаторами против старых колониальных порядков и господства тесно связанной с метрополией колониальной аристократии. Национальная буржуазия была заинтересована в революционных преобразований для того, чтобы смести со своего пути барьеры, мешавшие её продвижению к власти. В этом отношении показателен и состав депутатов, подписавших Декларацию Независимости. Вечером 4 июля Декларация была удостоверена подписями президента конгресса Дж. Хэнкока и секретаря Ч. Томаса. Три четверти подписавших нажили свои состояния на торговле и контрабанде. В целом из 56 подписей 13 принадлежали купцам, 8 — плантаторам, 28 — адвокатам, которые в свою очередь были купцами, плантаторами либо непосредственными представителями тех или других, и 7 — представителям различных профессий.
Перехожу к выводу. Независимость, ее утверждение или декламация - это акт легализации политического переворота и революции, фиксации новых правил владения и управления общественными и материальными богатствами, утверждение территориального распространения власти данного класса. На примере США я показал, как это происходит в классическом варианте событий, местные "сами захотели править и всем владете" - они это получили. Считаю, то, что произошло в нашей истории 18 лет назад - это катастрофа, это фиксация правил игры нового буржуазного класса, который ревностно с тех пор хранит власть и блага в своих руках и делится ни с кем не собирается (А зря!!). Поэтому торжественную декламацию начала нового раунда насилия и грабежа над русским народом, раздробление его традиционного ареала влияния, я праздником назвать не могу, хотя уважаю ваши патриотические чувства, если этот праздник их вызывает, поэтому - приятных выходных!!!

Источники: РИА Новости, Википедия, Гринчевский.РУ, историк.ру.

Весна кончилась, а вот весеннее обострение видимо не проходит. Особенно у представителей всяческого рода сексуальных девиаций. Первого числа, сего месяца в очередной, 10000001-ый раз в Москве была пресечена попытка проведения гей-парада. Московским ОМОНом заранее были перекрыты подходы к Тверской площади,
а в переулках томились в ожидании непокорных геев и лесбиянок милицейские автобусы. И зря томились! Потому как собрал гей-парад кого угодно, кроме самих представителей сексменьшинств. К часу дня кульминация событий передвинулась к зданию московской мэрии. Доблестный ОМОН во избежание кровопролития развел
по разным сторонам "голубых" и всех тех, кто с удовольствием набил бы этим самым "голубым" морды. А они еще кричат о дискриминации и негуманности московских властей! Затем две девушки... (ой, а может и "недевушки"?) попытались развернуть транспарант с надписью "Права - геям и лесбиянкам!", который после пятнадцати минут висения на безымянном здании был благополучно содран представителями правоохранительных органов. Конечно же, это уже далеко не первая попытка сексуальных меньшинств устроить свой парад в Москве и с современной историей вопроса можно ознакомится на сайте "РИА Новости"
здесь .
Но мне хотелось бы немного рассказать о предыстории не современных событий, а в целом, коротко о сексуальных меньшинствах в истории России-СССР.
Я не нашел нигде информации или упоминания о каких бы то не было проявлений "сатанинского действа" (выражение Лужкова - СНЕ) ранней истории Российского государства, и по моему искреннему убеждению данная зараза проникла к нам в страну через прорубленное Петром I "окно в Европу " Слухи о гомосексуальности отдельных исторических личностей относятся уже к XVIII веку, а первые упоминания об организации и структурировании отношений между геями в XIX веке. Близкий к западному тип организации гей-субкультуры намечается в императорской России конца того же XIX века. Тогда, в крупных городах, таких как Москва, Петербург и Киев, появляются места для так называемого "круизинга", места, где гомосексуалисты искали себе партнеров. Как правило, это были солдаты и студенты учебных заведений, которых звали "тётками".
В первое десятилетие советской власти, политика в отношении сексуальных меньшинств носила противоречивый характер. По началу статья наказывающая гомосексуальные отношения была отменена, но в 1933 году ситуация приобрела коренное изменение. 15 сентября того года, Заместитель председателя ОГПУ Генрих Ягода связывал существование гомосексуальных сообществ с контрреволюцией и шпионской контрразведкой. В своей докладной записке Сталину осенью 1933 года он писал об аресте членов группировок, которые занимались «созданием сети салонов, очагов, притонов, групп и других организованных формирований педерастов с дальнейшим превращением этих объединений в прямые шпионские ячейки». В декабре 1933 года в очередном письме Сталину Ягода утверждает: «Педерасты занимались вербовкой и развращением совершенно здоровой молодежи, красноармейцев, краснофлотцев и отдельных вузовцев. Закона, по которому можно было бы преследовать педерастов в уголовном порядке, у нас нет. Полагал бы необходимым издать соответствующий закон об уголовной ответственности за педерастию» 7 марта 1934 года вступает в силу закон, согласно которому мужеложство квалифицируется как уголовное преступление во всех республиках СССР. Статья № 121 УК РСФСР предусматривала наказание за добровольные сексуальные отношения между мужчинами в виде лишения свободы на срок до пяти лет. Женщины по этому законодательству не преследовались.
Теперь же в нашем законодательстве не существует никаких статей запрещающих гомосексуальные отношения. Исключение составляют лишь уголовные преступления, касающиеся сношений с несовершеннолетними, насилия, и разврата.
Лично я отношусь ко всему этому хоть и отрицательно, но терпимо. Хотя последние новейшие исследования психологов и психиатров показали, что гомосексуализм - это не психопатологичное отклонение, а полноправный способ осуществления сексуальной жизни, я продолжаю стоять на позициях З. Фрейда, который утверждал, что гомосексуализм - это сексуальная девиация, вызванная отклонениями в сексуальном развитии личности. А коли человек больной, так и нужно его лечить, ведь так? Почему геи требуют право на проведение гей-парадов, для того чтобы показать свое заболевание, почему бы тогда не устроить парады пациентов психиатрических лечебниц, или зеков? По-видимому, не все либеральные ценности, провозглашенные в 90-х применимы к нашей стране, во всяком случае, это мое мнение, можете считать его архаичным, реакционным и т.д.
Что вы думаете по этому поводу? Какой должна быть политика властей в отношение сексуальных меньшинств, ведь речь идет о одном из важнейших столпов демократического общества, реализация которого в российских условиях мне не кажется однозначной. Хотели бы вы увидеть гей-парад на улицах вашего родного города, хотели бы, что бы учителем ваших детей был гомосексуалист? Ваше мнение?

Уже несколько дней наблюдаю на телеканале "Россия" регулярно повторяющуюся рекламу кой-какого мероприятия под громким названием "Имя Россия". А внизу обычно пишут сайт http://www.nameofrussia.ru/. Вообще телеканал Россия для меня является олицетворением, прототипом и шаблоном современного российского телевиденья, которое очень любит власть. Таких одухотворенных лиц ведущих новостей я, пожалуй, нигде не наблюдаю (ну еще по правде меня восхищают шуточные комментарии ведущих новостей на НТВ а-ля CNN) Так вот как только я заметил, что любимый канал российского обывателя начал очередную, определенно пропагандистскую pr-акцию я поспешил зайти на сайт, чтобы узнать подробности. Сайт оформлен очень минималистично (по-видимому чтобы даже самый редкий гость Интернета смог нажать на нужную кнопочку), состоит из страницы, на которой огромный список известных имен. На предыдущей же задано несколько животрепещущих риторических вопросов: "Кто главный герой отечества? Поэт? Мученик? Мыслитель? Воин?" - затравка достойная высокобюджетного американского боевика типа "крепкий орешек - 125". По-видимому, кремлевские идеологи начали терять русско-народный креативный подход. Не знаю, символично это или нет, то, что заглавная страница увенчана короной. На странице же голосования список из огромного количества имен и краткая характеристика каждого исторического деятеля, с фотокарточкой, текстом в духе родился-крестиля-помер и короткий заманушный комментарий. Вот, например, комментарий к царю Алексею Михайловичу Романову, правившему в 17 веке: "Настойчиво развивал и проводил в жизнь идею неограниченной царской власти" И так все пятьсот человек. В список вошли все народные любимцы и не любимцы, далекие и древние. Или вот замечательная характеристика Петра I: "Обладал недюжинной физической силой, гнул подковы, скручивал пальцами серебряные тарелки". Видимо именно поэтому фанат телеканала "Россия" должен отдать голос великому русскому реформатору. Нашлось место и другому, не самому великому русскому реформатору Борису Николаевичу Ельцину. Его минихарактеристика лаконична: "Первый президент России", зато "житие" начинается так: "Харизматичный лидер, прошел путь от прораба и инженера-строителя до директора завода, руководителя Свердловской области, а затем Москвы. Стал символом эпохи Перестройки, ратуя за либеральные реформы и отмену привилегий партийной элиты..." Ну ладно, ладно, любим, любим. Вообще-то список нельзя заподозрить в фильтрации - попали туда все: и Троцкий и Ленин, и Собчак, и Юденич с Колчаком и Буденный. Вот только жития изрядно подредактированы. А так - чистой воды демократия!
В истории же нашей многострадальной страны ничего максимально похожего не помню, хотя выбирать героев и идеологию у нас любили. А точнее нет, не любили. Обычно это у нас бывало так: вот отгремит очередная историческая буря, то ли война, то ли революция, то ли восстание. "Чернь" отстроит дома пойдет работать, правящий класс запустит костлявые руки чиновнического аппарата в карманы этой черни, и, вроде бы, все на лад идет. И тут, "пока все дома" новая власть решит подзачистить идеологическое пространство. Так у нас бывало, и ярким примером является середина XVII. Немножко проясню ситуацию - тогда не было телевизоров и телеканала "Россия", поэтому главными рупорами и местами, где люди узнавали информацию были либо рынки, либо церкви. В большей степени последние, потому что священнослужители были главными контакторами между народом и властью. Так вот отгремели смутные события, у власти совсем недавно появилась новая династия, и тут, какие-то умные богословы замечают: ба-а-а! так мы молимся не так!? Проблема в том, что прошло очень много времени с того момента, когда было принято христианство, и чуть меньше с того, когда русская православная церковь стала автокефальной (независимой от византийской). По сути дела церковь тогда, как в принципе и всегда, была серьезным властным институтом, как СМИ сегодня, и отчасти владела умами и настроениями людей (отчасти церковь владела умами "черни", отчасти - острота чувства голода), главным образом необразованных. С тех давних пор многие события совершились и в религии, и в самой церкви появились разночтения. Причем раньше в литературе писали о разночтениях, на самом же деле некоторые ученые утверждают о начале появлений разных ответвлений внутри русского православия - конечно же, потерять контроль над главным идеологическим пропагандистским инструментом власть не могла, да и сами церковники и богословы не были готовы работать в условиях серьезных различий в религиозных обрядах. Поэтому главный PR-институт России решил начать свое обновление и упорядочивание. Цель была простой - установить общепризнанные религиозные нормы, чтоб все верили в бога по одинаковому. Коротко: сначала из Киева приехали ученые монахи Е. Славинецкий, А. Сатановский, Д. Птицкий и т.д. он взялись за исправление книг в соответствие с уже существующими нормами. Тогда в Москве сложился кружок "ревнителей благочестия" в число которых, входили будущие враги: автор церковной реформы Никон и старовер Аввакум. Они же считали, что обряды должны быть изменены по старым рукописям и решениям Стоглавого собора (1551). Но один из "ревнителей" быстро добился карьерных высот при дворе Алексея Михайловича, забыл про кружок ревнителей и перешел на грекофильсике позиции, в соответствие с которыми провел реформу. Как результат консервативный русский люд отчасти принял новые правила, отчасти нет, с тех пор начался раскол верующих, сейчас может быть и стихший, а вплоть до революции проявлявшей себя. Поскольку верующих тогда было подавляющее большинство, раскол прошел через все население, через все русское общество. Раскольников начали преследовать и преследовали все последующие годы, их вешали, отрубали им головы, целые семьи сжигали в избах. Первая PR-забава в истории России закончилась кровопролитием и расколом общества. Что же теперь? В нашем обществе до сих пор есть страшный раскол - результат насыщенной истории XX века, а власть, в очередном своем баловстве со СМИ и общественным сознанием пытается "застолбить" свои "правильные" идеологические позиции, сказать людям кто "на самом деле" герой. Видимо кремлевские идеологи и pr-щики почуяли момент для такого действа. Мне кажется, что проведение такой акции будет сопоставима с выплеснутой соленой водой на свежее ранение, память народа еще жива, и мнение народа - неоднозначно. Я не знаю, правильный ли это момент для начала формирования новой госидеологии с новыми героями и антигероями, но я опасаюсь, что такая акция может негативно отразиться на конфликте, конфликте который не решен, а временно закрыт. Единственное что радует, что акция эта не столь массова, и вряд ли пройдет с шумом, но и не понимаю я зачем толочь воду в ступе лишний раз? Мы становимся свидетелями формирования новой государственной идеологии, ведь страна отстроена, каналы налажены, пора поработать с народными мозгами.

Как-то встретился с молодым человеком-бизнесменом из Саудовской Аравии, и поразило меня, что он пил вино. Как же так, представитель страны, где зародился ислам, где жил пророк и …вино.
«Знаешь,- ответил мне бизнесмен.- Может быть, Аллах, простит прегрешения мои. Но есть и более страшные грехи. И первый из них:
Не почитать родителей.
Не только внешне уважать их авторитет, повиноваться им и помогать в трудах. Или не оскорблять их словами или поступками. Но и всегда помнить, что следует заботиться о пожилых, когда они находятся в нужде, а особенно во время их болезни и старости. Пренебрежение этими обязанностями есть великий грех. И в первую очередь, чтобы обеспечить им достойную старость, я нахожусь у вас в Казахстане и работаю.»

В истории сохранились предания о готской "Скале предков", с которой бросались вниз немощные старики, а немощных от старости японцев уносили умирать на гору Обасутэяма, что в переводе означает "гора, где оставляют бабушек.
Мне довелось слышать, что в Кызылординской области в поселке Саксаульская радивые служаки родной советской милиции вывезли за 25 км, прозябавшую на подаяния безногую бомжиху на сланцевые сопки.
Чабаны слышали по ночам ее истошные крики…

Но не об этом сегодня речь.

Мой отец участник Великой Отечественной Войны. Защищал осажденной Ленинград, с боями дошел до Кенигсберга. И хоть вернулся и с ногами и руками, но тело пробитое осколками гранаты немецкой пятнадцатилетней девчонки в уже освобожденном «зачищенном», как ныне модно говорить, городе Кенигсберге дало о себе знать инвалидностью.
И после войны проработал сорок лет на благо советской родины.

Как тот Кащей, что над златом чахнет, так и современные фарисеи-монетаристы дрожат над распухшим от денег стабилизационным фондом. При этом они отказывают нашим старикам в достойной старости, уже заработанной их честным трудом. Похоже, что в обществе происходит не просто регресс: идет возврат, если не в первобытное , то в немилосердное,безжалостное,безучастное состояние…

Не скрою, что и мне были милы идеи монетаризма, особенно когда видел воочию, что все эти бесчисленные льготы достаются, в конечном счете, не ветеранам, а опять – таки распределителям с большими ложками, и сидевшим на многострадальной шее героя отпрыскам и домочадцам. Доходило до курьезов. Жившие по соседству отпрыски ходили в дом старика-ветерана войны испечь пироги в электрической чудо-печке. Там же электроэнергия была халявная.
[ читать дальше → ]

Спор "патриотов" или т.н. "государственников" с либералами или, скажем, с пацифистами стар, как сам мир. В России этот спор обильно скрашен идеологическими

противоречиями за которыми стоит весьма противоречивая история XX века. Составляющая этого спора - путь развития внешней политики России, ее вектор.



Было дело - читал я сообщество "Мы за Монархию. Кто с нами?" Ну, вообще сказать, кружок исторических идеалистов, который довольно агрессивно проповедует

свою идею. Не углубляясь в подробности (тем более, что особых подробностей там просто нет) скажу - на вооружении у "неомонархистов" небольшой набор

декларативных, но уж очень привлекательных догм, думаю если заинтересуетесь - прочитаете. Конечно же за любое несоглашательство, или уж очень настырные

попытки дознаться до каких-либо подробностей в ответ вы получаете "диагнозы": "вы ничего не понимаете", "у вас слишком примитивное

мышление, чтобы понять нашу расчудесную идею", "вы мыслите не теми понятиями" и т.п. Ну ладно, такой уж я убогий, дознаюсь до подробностей, до которых

дознаваться не нужно, спрашиваю то, что не следует, и вообще, с моими научными стереотипами делать среди просвещенных монархистов "неча". Идея эта (идея

возрождения монархии в России) сейчас получила немалую поддержку в интеллигентских и околоинтеллигентских кругах, можно сказать, на волне идеологической

моды. Но не в этом суть, я не особо знаком с идеологическим андеграундом, возможно наша современная политическая, общественная мысль богата на идеи.

Так вот почему я вспомнил о монархическом сообществе, и какое это отношение имеет к заявленной в заголовке теме?



В 1989 году вышла знаменитая статья американского политолога и социолога, постоянного консультанта компании RAND Фрэнсиса Фукуямы под названием "Конец

истории?" Думаю, вы о ней наслышаны и скорее всего читали. В своей статье Фукуяма провел анализ событий, бушевавших на тот момент в мире, а точнее говоря распад

СССР и пришел к выводу, что наступил своеобразный "конец истории", истории, как борьбы альтернативных идеологий и путей развития общества с либерализмом,

рыночной демократией. В начале это была борьба с абсолютизмом, и как формацией, и как реально практикующейся идеологией (17-19 века), фашизмом и

националистическим тоталитаризмом, нацистская Германия, Италия, японский милитаризм (начало 20-го века) и наконец борьба с коммунизмом, или идеологией

справедливого общества (конец 20-го века). Так вот Фукуяма приходит к выводу, что больше не существует в современном мире каких либо идей, которые могут

составить реальную альтернативу проекту рыночной экономики и либеральной демократии. Как следствие этого флагманами мирового развития становятся страны

в которых эти "проекты" увенчались успехом.

Я привел пример без какого-либо подтекста, тем более что идея монархизма мне противна, я привел ее в качестве примера возможной альтернативы.



Так вот что мне интересно, мои дорогие "итогожники". Существует ли сегодня хоть какая-нибудь идеология в России, которая может, или могла бы по мере своего

развития составить конкуренцию концепции развития западного мира? Как вы считаете, может ли Россия создать такую идеологию? Следует ли нашей стране

предлагать что-то миру, или мы должны перенять то, что уже завершилось "вроде бы успешно"? По вашим личным ощущениям, интуитивно или логически обосновано

какая идеология, или если угодно методология может действовать в интересах России?

В половине одиннадцатого вечера, 14 числа сего месяца стало известно, что в Гудермесе, в нашей славной Чеченской республике произошел неприятный во

всех отношениях инцидент. Оказалось, что гудермесские дороги слишком малы для двух "знатных" караванов. Одна машина не уступила дорогу другой, один знатный

чеченец не уступил другому, расчехлили они гордость советского ВПК и постреляли чуток. Все бы оно ничего, да если бы не участники сих событий, участники

одновременно косвенные и главные. На следующий день чеченские правоохранительные органы начали искать Баруди Ямадаева, якобы причастного к перестрелке,

а еще через день один из главных-косвенных участников данного конфликта Рамзан Кадыров собственной персоной обвинил братьев Ямадаевых в причастности к

совершению целого ряда преступлений: похищение, убийства, ну и все подобное для криминогенной обстановке в ЧР. Правда, среди них Кадыров так же упомянул о

не малоизвестном инциденте в Бороздиновской. Напомню, что Летом 2005 года военнослужащие батальона провели в селе спецоперацию, после которой пропали без

вести 11 местных жителей, четыре дома было сожжено и убит 77-летний старик. Кадыров сказал: "Преступник должен сидеть в тюрьме. Закон един для всех".

Ну что же, закон действительно един для всех, вот только в его временном выражении он, по-видимому, не обязателен: сколько лет прошло с событий в Бороздиновской?

Я думаю, сами посчитаете, интересно другое: то ли этот инцидент в Гудермесе освежил память славного президента Чечни, героя России, и ПОЧТИ члена союза

журналистов России, то ли он давно знал, да говорить не хотел, об "истинных виновных" в попрании безопасности жителей Бороздиновской? Ну да бог с ним.

Суть не в этом. А что ж это за батальон такой "Восток", которым управляет влиятельный чеченский клан Ямадаевых? Скажу коротко: батальон "Восток" - это батальон

специального назначения 42-ой мотострелковой дивизии и одновременно является частью Главного разведывательного управления (ГРУ) Минобороны. Костяк батальона

"Восток" образуют сторонники влиятельного клана Ямадаевых, ранее состоявшие во втором батальоне Национальной гвардии масхадовского режима. В ноябре 1999

года основная часть этого подразделения под командованием Сулима Ямадаева перешла на сторону федеральных войск. В марте 2002 года из сторонников клана

Ямадаевых была сформирована специальная рота военной комендатуры ЧР, входившая в состав горной группировки Минобороны России. В ноябре 2003 года рота

была преобразована в батальон "Восток" 42‑й мотострелковой дивизии российской армии. В батальоне постоянно работают инструктора ГРУ и российские офицеры.

Но самое главное это то, что БАТАЛЬОН "ВОСТОК" ПОДЧИНЯЕТСЯ ИСЛЮЧИТЕЛЬНО ГЕНШТАБУ РОССИЙСКОЙ АРМИИ. В последующие дни начались гонения, главным

образом на Ямадаевых по средствам правоохранительных органов и бравого президента Республики Чечня. То оружие у них незадокументированное найдут, то брата

обвинят во всех смертных грехах, то парламент чеченский потребует уволить Ямадаева. Страшные дела.

Так вот к истории. Сии события чем-то схожи с историей дааавным давно ушедших дней. В 945 году на еще молодой матушки Руси происходили события, если не

подобные, то подобного рода. Поздней осенью князь собирал большой караван из своей дружины и начинал в поисках дани объезжать все, недавно склеенные

из племенных союзов и отвоеванных кусков Хазарского каганата земли. Называлось сие мероприятие "полюдье", то есть "ходить по людям". Так князь ездил туда, куда

хотел, собирал столько, сколько хотел. Разумеется, против княжеского "налогового войска" никто идти не хотел, поэтому все мирно и тихо несли беличьи шкуры и

серебряные монеты в госказну. Плюс ко всему, все что выпивалось и сжиралось караваном, тоже было бесплатным - вообще чиновники на Руси умели развлекаться

всегда. Но приехал князь Игорь в землю древлян, недавно отвоеванную у хазар, где первые платили дань куда большую, чем русскому князю. Князь собрал дань,

(некоторые исторические источники так же говорят о том, что полюдье часто сопровождалось банальными грабежами и насилием), и уже возвращался в Киев, когда

его верные дружинники посоветовали ему вернуться и добрать еще дани. Игорь отпустил часть войск и решил вернуться за данью, только по второму разу

никто уже дань давать не стал - возмущенные древляне перебили всю княжескую дружину вместе с ее предводителем - Князем Игорем.

Какая же связь между двумя описанными мной историями? В истории с князем, граница властвования между центральной, государственной элитой и местной,

родовой элитой пролегла именно во время попытки повторного сбора дани. Простой антагонизм: где кончается ваше право собирать дань, и начинается наше право эту

дань не давать? В истории наших дней, можно было бы считать, что конфликт произошел между местными, и черт сними. НО. Есть большое НО. Одни из местных,

имеют непосредственно центральное подчинение и на этот раз получилось так, что граница "властвования" "местных", т.е. кадыровцев, и властвования

"федеральных" пролегла именно на трассе "Кавказ" в Гудермесе. Причем, важно отметить, что эта граница пролегла совсем не в угоду служилым воякам

федерального подчинения, а в угоду и, можно сказать, в вес местной вооруженной элите. Согласитесь, опасная тенденция. На мой взгляд, очевидно рвение чеченской
политической элиты, зачистить административное пространство от других кланов, и от контроля со стороны Москвы. Де-юре – это не значит ничего, де-факто –
это монополия на власть, причем монополия, освобожденная от контроля со стороны федеральных властей, а значит это фактическая свобода республики, ну а дальше
сценарий может быть разным, только результат будет «косовский».
Только вот история с древлянами окончилась тем, что княгиня Ольга (жена Игоря) явила древлянам карательный отряд, который повырезал половину населения их
земель и сжег город Искоростень (столицу древлян), а наши федеральные власти промолчали. Только начальник главного управления боевой подготовки службы войск
ВС РФ сказал, что перестрелки

не было, цитирую: "Они просто побряцали оружием". Возможно, начальник управления в случае войны с НАТО тоже просто "побряцает" оружием, да полетит на свою

виллу. В остальном федеральная власть молчалива, только дума потребовала провести расследование относительно "Востока", но как показывает практика, думские

расследования - не самые авторитетные предприятия. Да и правильно, зачем власти говорить о периферийных войнах? Как-то не очень вяжется этот флэшбфэк из

дикой древней истории с нынешней эпохой стабильности, с нашей империей, нашими бравыми президентами, и жемчужиной в короне этой империи - Чечней.

В адрес сайта «Дело Сталина», поступило несколько писем читателей, с просьбой пояснить наше отношение к выступлению В.В. Путина на расширенном заседании Государственного совета «О стратегии развития России до 2020 года» от 8 февраля 2008 года. «Оглядывайся на зады» - учил К.Прутков. Поэтому, в качестве ответа, мы публикуем отрывки из статьи И.В. Сталина «Новая обстановка - новые задачи хозяйственного строительства». Пусть наши читатели сами поищут аналогии, т.е. сравнят то далёкое время и нашу современность, подумают о тех опасностях, которые угрожали нашей стране тогда, и угрожают сегодня. Сами подумают, оценят и сравнят те задачи, которые поставил и выполнил И.В. Сталин, и те, стратегические направления развития, которые на настоящий момент правильно предлагает В.В. Путин. Его выступление, мы публикуем тоже. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

---

Уважаемые друзья предлагаем Вашему вниманию книгу русского, жандармского генерала, крупнейшего аналитика царских спецслужб, А.Д. Нечволодова: "От разорения к достатку". Просим Вас крайне внимательно отнестись к этой публикаци. Данная работа, около века пролежала в спецхранах и до сих пор, пока ещё не доступна широкой общественности. В книге указаны финансово-экономические причины краха Российской Империи, поэтому её содержание остаётся очень актуальным и для современной России. Вы узнаете "откуда родом Сталинизм" и ещё многое другое, для Вас, совершенно новое и интересное. Книга написана простым языком и легко доступна для понимания читателю с любым уровнем образования. Мы уверены, что затронутые в этой книге проблемы, не оставят никого равнодушными и, что наша публикация этой книги, принесёт существенную пользу нашей Родине. Просим присылать Ваши отзывы. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

---

Предлагаемая Вашему вниманию книга «Разгерметизация», замечательна тем, что в ней судьбоносные события Русской истории начала XX века, впервые рассмотрены с уровня геополитики и глобального исторического процесса. Она «увидела свет» в середине девяностых годов прошлого века но, к сожалению, и тогда, и впоследствии, была издаваема лишь мизерными тиражами. Тем не менее, её появление имело эффект разорвавшейся бомбы. Её «читали до дыр», передавая друг другу, и она, несомненно, оказала огромное влияние на формирование современной, русской, отечественной исторической науки. Книга не потеряла своей актуальности и до сих пор. Читайте, уважаемые друзья, и не забудьте, пожалуйста, прислать нам Ваши отзывы.ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

---

В последнее время, значительно возрос интерес к вопросу о подлинных причинах постоянной враждебности Запада по отношению к России. Всех интересует, чем это вызвано, т.е. каковы истинные истоки этой многовековой враждебности. Учитывая это, мы обратились к знатоку этих проблем - автору книг «Заговор Маршалов. Британская разведка против СССР», «22 июня. Правда Генералиссимуса», «Трагедия 22 июня: Блицкриг или Измена? Правда Сталина», «Кто привел войну в СССР?», пятитомника «200 мифов о Сталине» - Мартиросяну Арсену Бениковичу. Представляем вниманию читателей интервью с ним. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

---

Доклад для выступления перед членами Национального комитета российских историков Международной Ассоциации историков Второй мировой войны на тему «Советская разведка накануне войны»