Святого Апостола Иоанна Богослова называют Апостолом любви.Это действительно так.Апостол Иоанн был одним из двенадцати учеников Господа и Спасителя нашего ИИСУСА ХРИСТА.Когда ИИСУСА схватили иудеи,Его ученики в страхе разбежались,лишь один ученик Иоанн,сын рыбака Зеведея,15-летний юноша, верно следовал за своим Учителем.Святой Иоанн всей своей жизнью явил пример искренней и чистой любви к людям.Когда Апостол находился в ссылке на острове Патмос,Он ни на минуту не переставал проповедовать о Спасителе мира-ХРИСТЕ, обратив очень многих к Истинной ВЕРЕ.Святой Апостол Иоанн всегда искренне помогал людям,очень многих Он исцелил.Однажды на острове надзиратели во время обеда отобрали у одного немощного старика миску с едой и вылили на землю,тогда Святой Иоанн подошел к нему,и отдал ему свою еду,в глазах старика появились слезы благодарности.Святого Иоанна все очень любили,и сейчас весь христианский мир молится Святому Апостолу Иоанну Богослову.

Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.
Иоан.16:20
Претерпевший же до конца спасется.
Матф.24:13

«И поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. Кто имеет ухо, да слышит. Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых» (Откр.13:4-10).

Книга Откровение, из которой взята эта цитата, рассказывает о событиях последнего времени. Часть из ее пророчеств уже исполнилось в истории мира, другим же еще предстоит исполниться в ближайшем будущем. Помимо предсказаний развития духовных событий в мире, книга Апокалипсиса предупреждает Божий народ о том, что его ожидает, характеризует его состояние, наставляет относительно образа жизни в последнее время. Примером тому является неоднократное упоминание о терпении, которое должны иметь последователи Иисуса. Призыв к стойкости, который сопровождает библейские пророчества, содержит в себе повеление сохранять веру, а само терпение должно быть реакцией верующих на определенные исторические события, что является частью Божьего плана в их духовном пути.

Каков же характер этого терпения? Говорит ли нам Господь о терпимости или же речь идет о терпении на бытовом уровне в повседневной жизни? Давайте узнаем. Для этого рассмотрим, как звучат заключительные слова из нашего отрывка в восстановленном переводе от Заокской духовной академии: «Если 'суждено' кому в плен 'попасть', он в плену и окажется, и если должен кто пасть от меча, он им и будет убит. Здесь стойкость и вера народа Божия» (Откр. 13:10).

Как видим из вышеприведенного текста, терпение народа Божьего напрямую связано с преследованиями за веру. Если мы обратимся к словам книги Откровения, которые идут выше уже приведенных цитат, то найдем подтверждение этой мысли. О звере сказано: «И дано было ему вести войну со святыми и победить их» (Откр.13:7). И результатом этой войны, как мы видим, становится плен и смерть.

Что же привело верующих в Иисуса к таким трагическим для них последствиям? Далее читаем: «И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откр.13:8). Очевидно, что верные Божьи последователи отказались поклониться зверю, за что и были приговорены им к суровой участи. Следовательно, терпением является не религиозная терпимость и соглашательство с предлагаемым зверем образом поклонения Богу. Напротив, непримиримость со злом, царящем в мире, хранение неповрежденной истины и готовность заплатить за свою веру собственной жизнью составляют основу христианского терпения.

Следует особенно отметить, что терпение за веру в глазах окружающих людей далеко не всегда будет выглядеть, как страдание за истину и Христа. Как правило, каждый человек имеет свое собственное представление о праведности, поэтому будет неудивительно, если непреклонность последователей Христа в сохранении Божьих принципов назовут фанатизмом, а несогласие подчиниться устоям общества будет выглядеть, как горделивое упорство. Мало того, противник верующих, дьявол, никогда не вел честной борьбы, он постоянно посягал на жизнь и свободу Божьих детей абсолютно несправедливо, недаром он назван -"клеветник братий наших" (Откр.12:10). Большинство христианских мучеников страдало по ложным обвинениям. Например, Стефан, дьякон первой христианской церкви был побит камнями, как богохульник, а спустя некоторое время продолжатели дела первых христиан были разрываемы львами и сжигаемы живьем по обвинению в поджоге Рима. В тот момент никто из свидетелей этой драмы не сомневался в справедливости вынесенного им приговора, а кто сомневался, того ждала та же участь.

[ Читать далее... → ]

Христиане не различаются от прочих людей ни страною, ни языком, ни житейскими обычаями. Они не населяют где либо особенных городов, не употребляют какого либо необыкновенного наречия, и ведут жизнь ни чем не отличную от других. Только их учение не есть плод мысли или изобретение людей ищущих новизны; они не привержены к какому либо учению человеческому как другие.

[ Читать далее... → ]

"Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим " (Мф. 22,37)

Любить Бога всем сердцем - значит не иметь ни к чему пристрастия и отдать все сердце Господу Богу, творя во всем волю Его, а не свою; всею душею, т.е. весь ум иметь всегда в Боге, все сердце утверждать в Нем и всю волю свою предавать Его воле во всех обстоятельствах жизни, радостных и печальных; всею крепостию, т. е. любить так, чтобы никакая противная сила не могла нас отторгнуть от любви Божией, никакие обстоятельства жизни: ни скорбь, ни теснота, ни гонение, ни высота и глубина. Любить Бога - значит любить всей душой правду и ненавидеть беззаконие, как сказано: возлюбил еси правду и возненавидел еси беззаконие (Пс. 44, 8)... Любить Бога - значит исполнять заповеди Его. Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.(Ин. 14, 23-24)

Источник: Праведный Иоанн Кронштадтский http://www.ioann.ru/?id=302&partid=11

Вечер. Вы находитесь на молитвенном собрании в церкви.
Вдруг кто-то вбегает в зал и с волнением говорит: "Включите радио, скорее включите радио".
По радио передают такое сообщение: "Две женщины, находящиеся в больнице города N, умирают от неизвестной инфекции".
В течение нескольких часов эта беда охватывает всю страну. Специалисты работают сутками, чтобы найти вакцину от этой инфекции.
Всё безрезультатно. США, Азия, Африка, Европа, Австралия.
Смертельная болезнь охватила весь мир. И вдруг приходит весть - код этой инфекции расшифрован. Лечение может быть разработано. Нужную вакцину можно создать.
Для этого нужна кровь того, кто ни разу в жизни не перенёс никакое инфекционное заболевание. И вот во всех странах мира по радио звучит такое обращение: "Уважаемые сограждане. Мы просим каждого из вас пройти в центральную городскую больницу и сдать анализ крови. Это всё, что мы просим вас сделать. По сигналу сирены, пожалуйста, спокойно, без паники пройдите в свои городские больницы".

Вы и вся ваша семья, конечно же, приходит в больницу в тот памятный вечер. (Была пятница). Около больницы выстроилась длинная очередь жителей вашего города. Врачи и медсёстры берут у них кровь из пальца и на каждую пробирку с кровью помещают листок бумаги с фамилией сдавшего кровь. После того, как у вас, у вашей жены и ваших детей взяли кровь, вам говорят: "Подождите немного. Скоро вам разрешат вернуться домой". Вместе со своими соседями, вы ожидаете на улице.
Вы испуганы и не понимаете, что всё это значит.
Возможно, это конец света, предполагаете вы.
Вдруг с радостным криком из больницы выбегает молодой человек. Он выкрикивает чью-то фамилию, размахивая листком бумаги. "Что, что он кричит??" - вы никак не можете понять.
В этот момент ваш сын дёргает вас за пиджак и говорит: "Папа, это я". Прежде чем вы осознали это, вашего мальчика схватили. "Подождите! Остановитесь!" - проносится в вашем сознании. Но вам говорят: "Всё хорошо. У него абсолютно стерильная кровь. Сейчас мы проверим, не болен ли он чем-либо в данный момент. Мы полагаем, у него именно та кровь, которая нам нужна".

Прошло пять томительных минут. Из больницы выбегают врачи и медсёстры.
Они обнимают друг друга.
Некоторые из них плачут, некоторые смеются.
Впервые на этой неделе вы слышите смех людей.
Пожилой врач подходит к вам и говорит: "Спасибо Вам. Кровь Вашего сына - просто идеальная. Она стерильна, и мы сможем создать из неё вакцину". Эта новость начинает распространяться среди людей, находящихся вокруг больницы, и они кричат, молятся, плачут и смеются от радости.
Но вот седой доктор отводит вас и вашу жену в сторону и говорит:
"Можно вас на минуту? Мы не ожидали, что донором окажется ребёнок, и нам надо… нам надо, чтобы вы дали согласие в письменной форме".

Вы начинаете подписывать форму и вдруг замечаете, что количество крови, которое будет взято у вашего сына, не проставлено.
"С-сколько?"
В этот момент улыбка исчезает с лица врача, и он говорит:
"Мы не могли себе представить, что это будет ребёнок. Мы не были готовы к этому.
Нам нужна вся его кровь".
"Но…, но вы не понимаете…"
"Поймите, речь идёт о жизни людей во всём мире. Пожалуйста, подпишитесь.
Нам нужна вся его кровь!"
"Но разве вы не можете сделать ему переливание?"
"Если бы у нас была стерильная кровь, мы бы это сделали. Подпишитесь. Пожалуйста, подпишитесь".
В полной тишине вы ставите свою подпись.

После этого вам говорят:
"Вы можете увидеться с ним, перед тем как мы начнём." Вы бы смогли вернуться к нему? Вы бы смогли зайти в ту комнату, где он сидит на операционном столе и повторяет: "Папа, мама. Что происходит?"
Вы бы смогли взять его за руку и произнести "Сынок, мы с мамой любим тебя, и никогда мы бы не позволили, чтобы с тобой случилось что-нибудь, что не должно было произойти. Ты понимаешь меня?" И когда пожилой доктор возвращается в комнату и говорит: "Извините, нам пора начинать. Во всём мире умирают люди",
вы смогли бы выйти из операционной?
Вы смогли бы закрыть за собой дверь, слыша, как ваш сын говорит:
"Папа! Мама! Папа! Почему, ну, почему вы оставили меня?"

А на следующей неделе на церемонии прощания с вашим сыном вы замечаете, что кто-то из пришедших спит, кто-то вообще не пришёл, так как в этот день у них был запланирован выезд на природу.
Кто-то, неестественно улыбаясь, просто делает вид, что им это не безразлично.
Разве вы не встали бы и со слезами на глазах не обратились бы к ним:
"Послушайте! МОЙ СЫН УМЕР ЗА ВАС! НЕУЖЕЛИ ВАМ ВСЁ РАВНО?"

Не то же ли самое хочет сказать нам Бог:
"МОЙ СЫН УМЕР ЗА ВАС. НЕУЖЕЛИ ВЫ НЕ ПОНИМАЕТЕ, КАК СИЛЬНО Я ЛЮБЛЮ ВАС?"

Отец, наши сердца разрываются от боли, когда мы осознаём смысл этих слов.
Сейчас мы начинаем понимать, как сильно Ты любишь нас.



"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного,
дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную"
Ин.3:16

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Недавно, буквально вчера, в Интернете я увидел небольшой ролик, который поместила там одна женщина, русская, но которая живет в Париже. Но дело даже не в этом, а дело вот в чем: в ролике был музыкальный клип, не важно какая группа там пела, это действительно не имеет значения. Самое главное, что этот клип был снят в те дни, когда НАТОвская авиация бомбила Сербию. И клип был посвящен Сербии, как бы выражение чувства любви и извинения за то что мы, Россия, не смогли помочь нашим славянским православным братьям. И вот показывали, как бомбы падают, показывали, как с самолетов наводят эти бомбы на объекты, показывали, как гибнут люди. И я написал ей в ответ, этой женщине из Парижа такие слова, что глядя на эти кадры, ветхозаветное существо во мне желает молить Бога о том, чтобы Бог воздал убийцам, но Христос останавливает это чувство и говорит: «Надо простить!». [ Читать далее... → ]

 
В венах Эммануила
 
Нам нужен врач-помощник суровый.
Не можем сами в себе желчь загвоздить.
Нам нужен врач-помощник суровый.
Поможет нам поджечь в себе спирт
И соком виноградным в вино перебродить.

Много людей не с частные по чему ? по одной причины пытаются что-то сделать без Бога.По чему человек хочет сделать все сам?.Господь дал права выбора можешь разрушить свою жизнь а можешь на оборот быть  благодарным Богу.Если ты сейчас в трудностях обратись искреннем сердцем к Господу и посмотри результат какой получишь от самого Господа.

Христианский опыт этики любви к ближнему (размышления и цитаты):
О религиозно-философских духовных основах милосердия и благотворительной деятельности

АННОТАЦИЯ: Публицистическое религиозно-философское эссе. Апологетический очерк излагает и критически анализирует реальные факты и типичные явления социальной проблематики общественной жизни, - рассматриваемых в широком эклектично-обобщенном аспекте, - и в сопровождении прямого истолкования их автором с христианских позиций, давая соответствующую духовно-нравственную оценку, предостережения и полемически-обличительные увещевания. В котором, на метафорических собирательно-образных примерах, с печальной иронией, контрастно сопоставляются острые насущные моменты - раскрывая что положительного и необычайно нового привнесла в мир христианская мораль, упор делается на активной нетеплохладной церковной социальной позиции. Указывается идеал соборной общины, по примеру первых христиан, - как образец для подражания всего остального общества, основанном на взаимном радушном приятии и полюбовном служении друг другу, а не своекорыстно-хищническом соперничестве. Показывается, как благодаря стяжанию Христовой любви, святыни и величайшего дара, - человек душевно прозревает и преображается, раскрывающей в нем его лучшие качества и делающей его духовно свободным; говоря о воскрешающей душу и изнутри преображающей животворной силе любви, приобщившись к вечным ценностям которой, человек в них приобретает своё духовное бессмертие. И демонстрируется соотношение отвлеченно-теоретического пуританского, обмирщенного, ханжеского ригоризма (шаблонных "клише", в которые насильно втискивается и подстраивается человек), - с реальной практикой уважительного благоговения перед самобытностью, своеобразием и удивительно-многогранным разнообразием живой действительности. В данной работе приводится критическое сравнение обобщенно-светского отношения к конкретным острым актуальным социальным проблемам/конфликтам общества и человеческим страданиям вообще - и религиозно-христианского мироощущения (воспитывающего сострадательно-милосердное отношение к окружающему). А также оценивается риск возникновения крайних форм нетерпимости и розни - как негативное последствие отхода секулярного общества от любых норм морали. Многие доводы подкрепляются соответствующими богословскими и философскими цитатами разных авторов, классиков и современников. Весь текст проникнут главной темой: что в итоге сам человек изберет для себя, по какой морали будет он ориентироваться в своей жизни?.. Сумеет ли он правильно отличить подлинно-истинные Ценности - от ложных соблазнительных "кумиров"?.. Какую правду о человеке и о делах милосердия открывает христианство?.. В чем гуманистические идеалы смогут найти себе твердое духовно-нравственное основание, способное придать всей жизни незыблемую ценность, вечный смысл и раскрыть её предназначение?.. Для всех читателей, интересующихся христианским этическим мировосприятием.

http://issuu.com/Alex_nikulin/docs/etikalubvi-cc-by-sa
http://proza.ru/2010/02/27/902
http://zhurnal.lib.ru/n/nikulin_a/etikalubvi.shtml
http://sites.google.com/site/etikalubvi/Home/etikalubvicc-by-sa.pdf
http://alex-nikulinn.narod.ru/

ОГЛАВЛЕНИЕ:
[ Читать далее... → ]

Если спросят меня: откуда
Знаю я, что есть Бог на свете? 
Я спокойно отвечу людям 
На вопрос их таким вопросом: 

Откуда в душе человека 
Такая тоска по счастью? 
Он ведь высшего, полного счастья 
Никогда на земле не видел. 

Почему душе его больно 
От того, что весь мир страдает? 
Разве видел он мир без горя? 
Почему ж он к нему стремится? 

Почему ему хочется мира 
И любви святой, совершенной? 
Откуда он знает о жизни 
Беспечной, спокойной и тихой? 

Почему над любимой могилой 
Он в страхе стоит и бессильи, 
Как бы зная, что здесь граница 
Его знаниям, силе и воле? 

И когда на вопросы эти 
Мне ответят они: - не знаем, 
Я тогда на вопрос их первый 
Дам ответ им простой и ясный. 

Оттого человек мечтает 
О мире любви и счастье, 
Что в начале созданный Богом, 
Он вкусил их в раю однажды. 

Оттого над могилой близких 
Он трепещет и горько плачет, 
Что за грех свой в раю когда-то 
Он смерть получил в возмездье. 

И когда он тоскует о счастье, 
Он тоскует о рае и Боге. 
И если бы не было Бога, 
Он не знал бы, к чему стремиться. 

Я знаю, что Бог реален, 
Потому что искала счастья. 
У подножья креста Христова 
Я нашла Его в полной мере. 

Крест Христов возвращает к Богу, 
Бог людей во Христе прощает, 
Мир дает среди зла и горя, 
Рай дает уже в жизни этой.

==============
Автор - Вера Кушнир

Не думай ,что твоё молчание меня смущает
Оно о многом говорит.
В твоём молчании я слышу голос Бога
Поверь мне,а Он точно не молчит.
Он говорит,но чаще мы Его не слышим
Он с самого рожденья с нами говорит
О том,как долго ждал,как счастлив
Что всё на свете отдал бы за то
Чтоб только не постигло нас ненастье
И не коснулось сердца зло.
Он говорит о том,как мир прекрасен
Чтоб научились мы ценить его
Ещё Он говорит о том,как грех опасен
Вошедший некогда в него
И всё вокруг об этом говорит нам.
И воздух,небо и вода
И ветер и солёный дождь по крыше
И реки и деревья и поля.
И солнце жгучее и птичья стая
И зимний холод ,летний зной
Осенняя прохлада
Сирень зацветшая весной
И нужно ли нам говорить об этом
Всё это живо,жизнь дышит
И если жизнь дышит,значит не молчит
Бог задаёт вопрос нам
На что всё это променяли вы?
Увы молчанием своим мы отвечаем
На то,что умерло уже давно.
Иисус воскрес!
И если в сердце мы своё Его впускаем
То не постигнет больше сердца боль
И пусть Иисус тебя не отпускает
Пусть раны нежностью Своею исцеляет
Пусть сердце твоё светом наполняет
И красотою неземной
Весь мир вокруг тебя пусть зацветает,
Любовью вечною оберегая твой покой.

Где Бог? Как Его узнать? В чем Он проявляется: в покое, в силе, в любви? Бог в силе любви,  сила же любви в свободе! Кто любит свободно, тот искренен. Кто любит искренне, тот свободен. Чем больше я свободен, тем искреннее я люблю. Чем больше я люблю, тем больше уважаю и принимаю чужую свободу.
            Господь говорит нам:«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди». (Иоан.14:15). Иисус усматривает проявление любви к Себе в том, что мы исполняем Его волю. Этим Он подсказывает нам, что наивысшее проявление любви – дать другому возможность исполнять его волю, т.е. дать свободу.
            Некоторым из нас необходимо пересмотреть свое  отношение к воле Божьей. Воля Божья – это не то, чему я должен себя поработить. Ведь Его воля для меня – это, прежде всего, свобода! И вот я уже слышу ехидные возражения фанатиков рабства, готовых усилить свои аргументы, вооружившись цитатой из Писания. Их хор восклицает: Иисусуничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. О, да! Он принял образ раба, но не был рабом, ибо он Сын. Сын, Который Сам, по Своей воле, свободной воле смирил Себя. Любовь Господа-Сына к людям весьма велика, но Его любовь к Богу-Отцу еще величественнее! Отцу не пришлось смирять Его, и именно поэтому Он превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени… (Фил.2:6-9). Послушание лучше жертвы… (1Цар.15:22) ибопослушание и есть наивысшая жертва. Но  жертва послушания преподносимые Господу из страха или из-за желания выслужиться – это рабьи мотивы.  Раб не имеет свободы и поэтому послушание раба не есть жертва. Только Сыновье послушание есть жертва, свободная жертва самым ценным, своей волей ради воли более совершенной, ради воли Отца.
 

            Ап. Павел говорит, что воля Божья, благая, угодная и совершенная (Рим.12:2). И это истинно так. Но воля Божья станет для меня угодной и благой только тогда, когда я ее свободно приму. Иначе быть не может т.к. принуждение не может быть благом и не может угодить ни мне, ни Богу. Воля Божья станет для меня совершенной только тогда, когда я с ней соглашусь. А как же иначе она может быть для меня совершенной, если я с ней совершенно не согласен?
            Истина делает меня свободным. А значит, и истинное послушание есть послушание свободное, истинное поклонение есть свободное поклонение, т.е. основанное на моем выборе и согласии. Любой другой мотив – это либо заблуждение, либо насилие.
            Царство Божье  - это Царство Свободы. В Нем совершенная свобода открывается в победе над смертью – наивысшей необходимостью человека. В Царстве Божьем главенствующее стремление человека – быть, его воля к жизни получают Божий ответ: «Да будет так!»
 

            Некоторые верующие послушны Богу только потому, что знают – с Ним лучше не спорить. Для них инициатива и дерзновение подобно греху. Но не стоит путать дерзновение с дерзостью. Дерзость перед Богом – это не иметь дерзновения по отношению к тому, что Он тебе предназначил. Библия свидетельствует нам о великих мужах, великих в глазах Бога, которые все же спорили с Ним: Авраам в смирении, но все же торговался (Быт.18:20-33), Иаков открыто боролся с Ним (Быт.32:24-26), Моисей ставил условия (Исх.33:15), Иов решительно требовал ответа (Иов 7:19,20), Савл фанатично гнал Его (Деян.9:4). Неужели у Господа не было других, более беспрекословных кандидатов для исполнения Его воли? Почему именно эти стали Его избранниками? Не выглядит ли это парадоксально в наших глазах, что Бог, перед Которым необходимо смиряться и быть у него в послушании как раб у господина, выбирает в служители людей сильной воли? Но этот факт все же имеет место. Сильная воля, пусть даже противящаяся Ему, лучше, чем отсутствие всякой воли. Где же делись великие Богоборцы, способные стать великими апостолами Христа? …о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. (Откр.3:15,16). Человек сильной воли – это тот, который платит любую цену за то, что бы достичь желаемого. «Когда воля твердо идет вперед, то это есть вера» - говорил Якоб Беме. Воля сильнее тем, чем сильнее внутренняя свобода человека. Воля только и должна быть свободной волей.  
           
            Личность есть образ и подобие Бога – сын Божий. Но сыном            становятся только тогда, когда достигают внутренней свободы и уже не определяются в своих мотивах, мыслях и действиях извне. Когда смысл служения и поклонения Господу уже находится во мне. Когда это имеет смысл, прежде всего для меня, а не только для общественности и для Бога. Я послушен и посвящен Богу не только потому, что это необходимо Ему, а потому, что это так же необходимо мне. Отношения к Богу не должны иметь реакционного характера. Если же смысл и стимул вне меня, то это лишь реакция. Если в своей любви и вере по отношению к Господу я постоянно нуждаюсь во внешних стимулах, будь то ожидание благословения или угроза проклятия, то я живу реакционно, рефлектирую как «собачка Павлова». Есть стимул – есть рефлекс. Так ведут себя животные в цирке, их стимул – еда или боль. Я слышал ужасную историю о том, как медведей дрессируют танцевать под музыку. Их ставят на поверхность, которую постепенно нагревают и в это время включают музыку. И им ничего не остается, как поднимать лапы.
            Если Он видит во мне свой образ, если Он создал меня по своему подобию, то я должен учиться у Него. Господь же не оставит народа Своего ради великого имени Своего, ибо Господу угодно было избрать вас народом Своим…(1Цар.12:22). О, Господь, Ты не определяешься ничем, Тебя ничто не может принудить, Ты не отчитываешься ни перед кем, Ты утверждаешь Свое абсолютное качество, клянешься только одним – Самим Собою ибо даже если мы неверны, Ты пребываешь верен, ибо Себя отречься не можешь!!!(2Тим.2:13), Ты - Царь свободы! Поэтому, если я Ему сын, то я ответственен перед самим собою, должен себе. Я служу, поклоняюсь, посвящаю свою жизнь своему Отцу-Богу не потому, что не хочу изменять Ему, а потому, что не могу изменять себе, своей божественной природе. Итак, если я – сын, то для меня делать добро не есть выслуга, я люблю не ради награды, милую не ради благодарности. Моя задача - позволить Богу открыть во мне Сына Своего (Галл.1:15,16), и открыться для других как сын. Реализовать в себе и через себя богочеловека, совершить это великое таинство, осуществить этот парадокс. Я говорю о том, что бы, будучи человеком, мыслить, говорить и поступать как Бог. Это возможно, эту возможность предоставил Сам Бог, и эта возможность должна приводить меня к свободе, но не к гордыне. Гордыня может привести к самообожествлению, к тому, что бы стать человекобогом, т.е. человеком мыслящим, говорящим и поступающим как человек, но претендующим называться богом.
 
            Отныне я люблю не потому, что любовь есть одно из моих качеств, и я просто могу любить. Нет, скорее я люблю потому, что не могу не любить. Отныне я благотворю не только потому, что есть нужда, а потому, что я образ Того, Кто не мирится с нуждой, Кто покрывает своим достатком любой недостаток. Если я – Его сын, то я свободно могу отдавать что угодно, ничего не теряя, могу любить, безусловно, ничего не требуя взамен, ибо я сын Избытка, представитель Полноты, ипостась Отчей Любви.
 
С ув. Дмитрий Максимов
 
Читай "СЕМЯ ОГНЯ"

ПРОПОВЕДИ О СЕМЬЕ!!!
Дорогие братья и сёстры!!!
Предлагаем вам подборку проповедей о библейских основах в браке и семье
1. http://files.mail.ru/6AO62Q
2. http://files.mail.ru/20L1K6
Уверенны, что Слово Божье - это единственный верный путь, по которому стоит идти в построении семьи и её каждодневном существовании!!!
С любовью Иисуса Христа к вам и вашим сердцам!!!

В Германии говорят о новой болезни, которая уже поразила, по скромным подсчетам, около 12 миллионов людей. Она поражает известных политиков, спортсменов, артистов, да и не столь именитых граждан, независимо от достатка, системы питания и социального происхождения. Эта болезнь не делает различий и между мужчинами и женщинами, в сравнительно короткий срок превращает физически здоровых людей в носителей многочисленных недугов.

Наиболее характерные признаки недуга: головные боли, учащенный пульс, повышенное давление, панических страх, экземы и различные виды кожной аллергии, ухудшение слуха в результате сужения кровеносных сосудов в ушной раковине, остеохондроз, воспаление слизистой оболочки желудка, тошнота и рвота, ожирение."

Вы, случайно, не знаете, о какой болезни я говорю? Послушайте дальше:

"У болезни нет научного названия, но психиатры и терапевты называют причину: больных "лишили любви" или на них просто перестали обращать внимание. Путем многочисленных наблюдений и лабораторных исследований психоаналитики пришли к выводу, что "лишение любви" вызывает самый большой стресс. Перегрузки, испытываемые спортсменом во время состязания, не идут ни в какое сравнение с чувствами человека, который чувствует, что его разлюбили. Гормоны стресса - адреналин, норадреналин и кортизол - вырабатываются в организме "лишенных любви" гораздо интенсивнее. Иммунная система "распознает " адреналин и сразу же уменьшает производство белых кровяных телец, помогающих человеку бороться с инфекциями."

Очень примечательная заметка! Похоже, люди наконец-то начинают понимать, что человек нуждается не только в колбасе и сне, но, например, и в том, чтобы его любили. Желание быть кем- то любимым - это не прихоть, а насущная потребность человека, это - не проявление слабости, а осознание необходимости. Без любви человек чахнет, теряет смысл существования, ощущает бесцельность своей жизни. Мы нуждаемся в том, чтобы быть кому-то нужными. Человек, которого никто не любит, слоняется по жизни, как собака, брошенная хозяином. Я уверен, что подавляющее большинство преступников, как бы свирепы и жестоки они ни были, оказались в этом плачевном состоянии просто из-за того, что они не нашли тех, кто бы их любил. И я также уверен, что большинство ошибок человек делает именно тогда, когда он испытывает голод по любви. Человек, если хотите, создан для любви. И если человек не имеет этой любви, то он постепенно перестает быть человеком.

Хорошо, что люди начинают осознавать причину болезни. Прискорбно, однако, то, что люди не знают, где искать исцеления. Та же статья завершается указаниями, как можно придти к выздоровлению. Вот эти советы: выплакаться, применять растительные экстракты от депрессии, употреблять комплекс витамина "Б", аутогенный тренинг, медитацию и спорт, завести новых друзей, делать другим добро, не замыкаться. Все это свидетельствует о слепоте людей мира сего. В этом контексте с новой силой звучат известные стихи из Книги пророка Иеремии:

"...Пойдите на острова Хиттимские и посмотрите, и пошлите в Кидар и разведайте прилежно, и рассмотрите: было ли там что- нибудь подобное сему? Переменил ли какой народ богов своих, хотя они и не боги? А Мой народ променял славу свою на то, что не помогает. Подивитесь сему, небеса, и содрогнитесь и ужаснитесь, говорит Господь. Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут удержать воды" (Иер. 2:10-13).

Люди ищут исцеления в экстрактах и витаминах, в то время как исцеление только в Евангелии. Люди ищут любви в иллюзии аутотренинга и медитации, в то время как любовь - в реальности существования Бога. Люди пытаются обрести любовь в общении с другими людьми, не зная, что они настолько же больны и пусты, в то время как любовь можно обрести только в общении с Живым Богом, Который есть источник любви и полнота любви. Люди думают, что могут найти любовь через их добрые дела, в то время как любовь можно найти только через дело Иисуса Христа ради них.

Человек рождается с целью. Для него важно понимать смысл его жизни. Поиск этого
смысла и цели может иногда занимать даже не годы, а десятилетия.
Множество великих шедевров литературы и искусства родились в результате
этого поиска. Лишить человека смысла жизни значит низвести его до
уровня бесцельного существования может ниже даже животного. Животные по
крайней мере имеют важную цель - размножение и выживание.

Человек лишенный цели становится пассивным, подверженным порокам и лени. Я не
имею ввиду какие-то низменные цели, призванные только удовлетворять
похоть человека. Я хочу поговорить об истинном смысле жизни человека.

Множество душ человеческих бьется над "расшифровкой" цели их жизни. Множество
сдаются, так и ничего не найдя, находя некий комфорт и покой в
повседневности и суетности жизни. Множество с годами перестают задавать
такой беспокоящий вопрос: "Какова цель моей жизни?" и еще более трудный
вопрос: "Насколько я приблизился к ней". Многие обнаруживают в конце
своей жизни неутешительный ответ: цели не достиг, и даже не
приблизился. Некоторые люди умирают в разочаровании из-за не
достигнутого, не построенного, из-за разрушенного и ошибочного...

Сразу оговорюсь о моей цели. Если хоть одна читающая душа начнет (или будет
продолжать) искать ответы на эти вопросы, то значит все это было не зря.

Мои поиски ответов на эти важные вопросы начались еще в детстве. Когда
придя из детского сада я устроила настоящую истерику по поводу
услышанного мной, что жизни после смерти нет, и что когда я умру мое
тело будет съедено червями и все. Меня мучил страшный вопрос: "Не ужели
это все для чего я родилась, не ужели моя душа, со всеми ее чувствами,
эмоциями и переживаниями, жизненным опытом просто умрет!". Я помню
мудрый ответ моей мамы: "Успокойся, подрастешь и все поймешь". Эти
вопросы мне не давали покоя в юности, из-за того, что я не знала
ответов, я никак не могла определиться с выбором моей профессии и
жизненного пути.

Может быть читатель спрашивает: "Ну, как же, ты нашла свою цель"
Теперь с уверенностью я могу сказать, что я нашла цель своей жизни. Но я не
буду политкорректной и скажу, что я получила ответ, который важно
получить каждому.

Процитировав слова апостола Павла: "Моя цель: стремлюсь не достигну ли я, как достиг меня Христос". Моя цель - Иисус: самая потрясающая, удивительная, божественная, чистая, жертвенная,
прекрасная Личность во Вселенной.

Предвижу, как люди отвергающие Его скажут: "Ну вот опять моралистские бредни"
Иисус - не бредни. Иисус - единственная достойная всеохватывающего,
непрестанного внимания Личность. Его жизнь, Его смерть, Его
воскресение, каждое Его слово настолько могущественно изменили все лицо
земли, что этот факт даже не отвергают Его истовые враги.

Человек был создан по образу Иисуса и по подобию. Познавая Иисуса, стремясь и
достигая подлинного общения и соответствия Ему, мы становимся все более
на Него похожими, все больше приближаясь к цели великого Божьего
творения: человека, образа и подобия Божия.

Иисус сказал, что кто видел Его, то видел и Отца Небесного. Удивительно, как следование
по пути Иисуса меняет человека, преображая его по образу Божьему. И
тогда вся жизнь наполняется великим и вечным смыслом: единственная цель
жизни - прославить Бога и стать на Него похожим.

Например, одна женщина, следующая за Иисусом изменила весь мир и вызвала восхищение
своим беззаветным служением нищим - Мать Тереза. Она показала Его образ
- сострадающего и любящего Сына, который взял грех мира, взойдя на
крест. Мне нравится образ распятой любви, когда я думаю об Иисусе.

Как ошибаются те, кто думает что это малодушие быть верующим. Малодушие не
может взойти на крест за грехи других людей, невинно страдать из-за
любви и сострадания!
Единственная цель - приблизиться к Иисусу. Единственное желание - жить для Иисуса, единственный путь - страдать для Иисуса.

В современном обществе на столько глубоко проникли идеи атеизма, неверия
и богохульства, что люди отвергают Иисуса, даже не попытавшись Его
узнать. Люди наполнены ложью о религии и пребывают в рабстве греха и
сатаны, что не могут уже увидеть истину, т.к. внутренние их весы или
меры сломаны грехом. Они не могут уже отличить истину от лжи. Такие
люди пытаются читать Библию и делать какие-то выводы, которые в итоге
сводятся к тому, что Библия - сказка. Они ищут оправдания греху, они
хотят добиться права делать то, что они хотят. Но нельзя обманываться!
Вне зависимости от расы, цвета кожи, культуры или языка мы все будем
стоять в последний день перед престолом Божьим и только те, кто веровал
в Иисуса и СЛЕДОВАЛ за Ним (иначе выражаясь, кто поставил Иисуса своей
целью) спасется.

Нет другого имени под солнцем, которым надлежит спастись.

Если ты не знаешь Иисуса, или понимаешь, что Он никогда не был твоей целью.
Если ты хочешь покаяться, что значит изменить свою жизнь, и сделать
Иисуса своей целью, то скажи так: "Иисус Христос, прости мне мои
грехи и также то, что я не верил в Тебя, что не следовал за Тобой. Я
хочу измениться. Я верю, что ты есть Сын Божий, пришедший во плоти,
умерший и воскресший, что ты единственный, кто может спасти. Я прошу
войди в мое сердце, сделай меня новым человеком, стань моим Господом и
Спасителем, Аминь"

Победа демократа Обамы над республиканцем Маккейном как-то не вызвала
сразу чувства ликования... Даже сказать, что как-то стало немного не по
себе. Я искала ответа на вопрос, почему мне не по себе, и нашла в конце
дня.

Заметка:
"В настоящее время Сара Пейлин принадлежит к деноминации «Церковь Библии»,
а до того была членом «Ассамблеи Бога» - одной из ведущих пятидесятнических
американских ассоциаций. Госпожа Пейлин поддерживает и теперь тесные связи
с пятидесятниками. Также она близко связанна с христианской протестантской
деноминацией «Евреи для Иисуса».


Джон Маккен и Сара Пэйлин. Фото с официального сайта Джона Маккейна

«Стоит также заметить что московское агентство которое подает эту информацию
считает все перечислено чем-то страшно негативным», - пишет Milites
Christi Imperatoris.
На данном этапе американцы стоят перед выбором - проголосовать за христиан -
Джона Маккейна и Сару Пейлин, которые выступают против «права» на аборты,
против однополых «браков», против порнографии и распущенности и за защиту
традиционных христианских и семейных ценностей; или за агностика (это те
которые говорят: может Бог существуют, а может Его нет) Барака Обаму и
«католика», который находится под канонической екскоммуникацией (анафемой)
Джо Байдена, которые выступают за «право» на аборты и однополые «браки», за
либеральную систему ценностей, которая противоречит христианству, -
отмечается в сообщении католического сайта."

Новость представлена была 09.09.08 на сайте invictory.org

Да-а-а, свидетельство Духа не обманешь ни речами, ни призывами к справедливости. Жалко, что буквально
несколько процентов христианин Джон Маккейн проиграл. Очень жалко, что новый президент христианской
страны не понимает когда жизнь начинается человека и не осознает что аборты
это убийство а однополые "браки" просто грех содомский. Очень жалко. Я думаю, нам русскоязычным христианам не надо расслабляться, надо продолжать молиться за Америку и за церковь в Америке,
чтобы она подняла голос.

Но есть и радостные новости:
"Как сообщает специально для Христианского Мегапортала invictory.org христианский правозащитник из Калифорнии Джордж Неверов, христиане по всей вероятности одерживают победу в борьбе за традиционную семью и отмену однополых браков в Калифорнии.

«На данный момент 95.2% американцев уже определились с восьмой поправкой,
которая определяет брак, как брак - только между одним мужчиной и одной
женщиной, - буквально несколько минут назад сообщил Джордж Неверов.
- 52.1% проголосовали за эту поправку и 47.9% против. Таким образом,
складывается объективная картина того, что голосование решится
полностью в сторону традиционной семьи».

СЛАВА БОГУ за здравых христиан в Америке!

C F C F
А мы прославим Господа делами!
C G C F
Взойдём на путь любви и доброты,
C F C F
И верой напоёнными сердцами
C G C F
Отвергнем мир греховной суеты!
Прославим имя Господа вовеки –
Его лишь силой сможем победить!
Да будет вера в каждом человеке,
И Дух Святой, что Бог готов излить!
А мы прославим Бога в песнопенье:
Он в Господе Иисусе на кресте
Простил нам все грехи и преступленья, -
Явил любовь в нетленной красоте!
припев:
C F C G
О, как Ты велик добрый наш Господь!
C F C F
Сердце воспоёт Тебе хвалу.
C F C G
Уповаю я на Твою любовь,
C F C G
Как на нерушимую скалу!

 За всех друзей,разбросанных по свету,
Кого любила и кого люблю,
Теплом которых так была согрета,
За них родимых, Бога я молю.
Пошли им сил,удачи и здоровья
И непокинь их в самый трудный час.
Благослови, и одари любовью,
Чтобы улыбка не сходила с глаз,
Чтоб дом был чашей полной и красивой,
Чтоб тучи обходили стороной,
Чтоб Родина всегда была любимой,
А дружба оставалась дорогой.
И пусть друзья разбросаны по свету,
Моя молитва каждого найдёт,
И в дом войдя, как первый луч рассвета,
С собой благословенье принесёт!




 

ВЛЮБЛЕННОСТЬ- это когда я хочу быть счастливой с тобой...
ЛЮБОВь-это когда я хочу сделать счастливым тебя...
ВЛЮБЛЕННОСТЬ- это.. я обожаю тебя...
ЛЮБОВЬ- это.. я ценю и уважаю твое мнение...
ВЛЮБЛЕННОСТЬ- это.. я в восторге от твоих достоинств...
ЛЮБОВЬ- это.. я знаю твои недостатки...
ВЛЮБЛЕННОСТЬ- ЭТО.. друзья подождут...
ЛЮБОВЬ- это.. у нас общие друзья...
ВЛЮБЛЕННОСТЬ-это.. при чем тут родители...
ЛЮБОВЬ- это.. родители смирились и одобряют..
ВЛЮБЛЕННОСТЬ- это.. ты мой идеал...
ЛЮБОВЬ-это.. ты мой родной человек..
ВЛЮБЛЕННОСТЬ- это.. я хочу тебя понять..
ЛЮБОВЬ-это..я понимаю и принимаю тебя..
ВЛЮБЛЕННОСТЬ- это.. хотелось бы видеться чаще..
ЛЮБОВЬ- это.. нам хорошо жить вместе..
ВЛЮБЛЕННОСТЬ- это.. мы неплохо смотримся вместе..
ЛЮБОВЬ- это.. интересно, какие у нас будут дети..
ВЛЮБЛЕННОСТЬ- это.. я не вижу без тебя настоящего..
ЛЮБОВЬ-это.. я хочу увидеь наше будущее..

а вообще..любовь это 1 коринфянам 13 глава ( Библия) :
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает.

                                           СТИХ 1.
 
Апостол, объяснив и доказав на основании Писания учение об оправдании грешника перед Богом, заканчивает своё наставление
последствием влияния оправдания на тех, которые были  оправданы.
         "Итак, оправдавшись верою..." Апостол начинает эту главу с определённым предположением, что мы проникли  к
блаженной  уверенности, о которой говорится частичнов 3-й и во всей 4-ой главе. Это обозначает, что со своей стороны
Господь оправдал нас, несмотря на то, что мы перед Ним должники и грешники и достойны смерти. Он, как Давиду,
действительно простил нам наш грех, и больше того, - да, Он оправдал нас, вынес нам как некогда Аврааму,оправдательный
приговор.     С нашей стороны произощло то же, что было с Авраамом, а именно: мы поверили Богу, то есть мы ничего не могли
принести, не было у нас ни дел, ни послушания Его предписаниям, ни исполнения Его закона, мы не имели ничего, кроме
 Бога,предметом нашей веры, Который, любя нас, совершил искупление грешников, и верою в Него мы стали получателями
Его праведности, это было и есть только чистейшая милость, что мы стоим оправданными перед Ним.
"Мы имеем мир с Богом...". Это есть первое неизмеримое благословение для нас. Оно указывает на наше прошлое ужасное
состояние отношений между Богом и нами: это был разрыв, вражду между тварью и Творцом, непрощённый грех был причиной
этого состояния (Ис.59:2) Грех между нами и Богом должен  быть устранён, должно состояться примирение и после него
 начнётся чудеснейшее соединение (Кол.2:13,14).Это только происходит в оправдании, и поэтому следствием его - мир
с Богом.        Этот мир, который возникает тотчас же, как только мы начинаем верить, и есть доказательство того, что Бог
перестал  гневаться на нас и мы стали  Ему приятными. Страх перед святым и праведным Богом уступил место детскому
доверию, и мы стали близки к Нему, имеем радость и желание быть в общении с Ним. Причина этому: в Боге нет ничего,
что отдаляло бы нас от Него, и в нас нет ничего, что нас отчуждало бы от Него. Это первое последствие оправдания!
Достиг ли ты этого?       Как это стало возможно? Ответ: через Господа нашего Иисуса Христа. Следовательно, не путём
властного слова или своеволия. Отец Небесный мог простить грешникам их грехи, подарить праведность и мир только на
основании милости, но исключительно только чрез нашего Господа иисуса Христа. Иисус Христос принял запись наших
грехов на Свой счёт и стал умилостивлением за грехи наши и грехи всего мира. Итак, все примерно через Него
(1 Иоанн.2:2, 2 Кор.5:19), Бог во Христе примирил с Собою мир ( Кол. 1:20), умиротворив через Него, Кровью Его,
и земное, и небесное. Он Сам Первый возвестил об этом мире ( Иоанн. 20:19 - 21 ), близким и дальним ( Еф. 2:17), да Он
Сам мир наш ( Еф. 2:14). " Чрез иисуса Христа". Мы никак не можем пройти мимо Сына, только чрез Него мы можем прийти
к Отцу, и Отец только через Сына приходит к нам. Посмотри ещё раз на Иоан.20:19-21, разве Господь Иисус Христос не
стоит как будто между нами и Отцом и одной рукой  ухватился за Отца, а другой рукою за нас, и таким образом Собою
соединяет нас с Отцом.
                                                                                                                               И.В.КАРГЕЛЬ
 
 
 

ДОРОГИЕ ГОСПОДОМ НАШИМ, ПРИСОЕДЕНЯЮСЬ К ВАШЕМУ СООБЩЕСТВУ!!!
ДАВАЙТЕ ДЕЛИТСЯ ОПЫТАМИ, ПО ЖИЗНИ КАК МЫ ВСТРЕЧАЕМ ГОСПОДА!!!
ЖДУ
БУДУ РАДА

В молитвах можно просить о том, чтобы иметь возможность помогать другим, ибо, помогая другим, человек учится, уча других, человек учится сам, спасая других, он спасается сам. Прежде чем брать, нужно отдавать, нужно отдавать, отбирая у себя, из сострадания и милосердия. До тех пор пока человек не отдаст, отобрав у себя, он не сможет получить от других. Нельзя рассчитывать на милосердие, прежде не проявив его. Нельзя рассчитывать на понимание, прежде не проявив понимание проблем других.