Текст службы Рождества Пресвятой Богородицы. Для большего осмысления того, что поется в храме на службе, хорошо заранее ознакомиться с текстом богослужения. Многие берут текст службы с собой в храм, чтобы было удобнее следить за песнопениями праздника.
НА МАЛЕЙ ВЕЧЕРНИ

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ
На Господи, воззвах: стихиры на 4. Глас 1.
Подобен: Небесных чинов:

На «Господи воззвах:» стихиры на 4, глас 1
Подобен: «Небесных полков:»
Иоаким и Анна торжествуют, / Начаток рождше нашего спасения, / едину Богородицу, / с нимиже и мы празднуем днесь, / от корене онаго Иессеева / блажаще Деву Чистую. Иоаким и Анна торжествуют, / родив Начаток нашего спасения, / единственную Богородицу. / С ними и мы празднуя в сей день / прославляем от славного корня Иессеева / происшедшую Деву чистую.
От Анны днесь цвет, / сад Богоданный, / Богородица прозябе, спасение человеков, / из Неяже всех Зиждитель рождься паче ума, / Адамову очищает, яко Благ, / всю скверну благостию. От Анны в сей день Жезл, / Насаждение Богом данное, / – Богородица произросла, спасение людей, / От Которой всех Творец, родившись превыше мысли, / Очищает, как благой, / всю скверну Адама Своею благостию.
Кто довольно по достоинству пети возможет / от Анны неизреченно младенствующую Деву? / Горы убо и холми, сладость искапайте днесь: / всех бо жизнь и очищение / млеком питается, / Богородица Чистая.

[ Читать далее... → ]

перепост удаленной записи
Празднование 14 августа (1 августа по церковному календарю).
взяла у о. Владимира

Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице установлено в XII веке, вероятно, около 1168 года, и связано с событием русской истории. В 1164 году святой великий князь Андрей Боголюбский, живший во Владимире-на-Клязьме, выступил в поход против волжских болгар, обитавших вдоль средней Волги и Камы. Благоверный князь Андрей отличался глубоким и искренним благочестием. Во всех своих военных походах князь Андрей полагался не столько на силу оружия, сколько на помощь Божию. Отправляясь на войну с болгарами в 1164 году, князь Андрей по своему благочестивому обычаю взял с собой в поход чудотворную икону Божией Матери и изображение Животворящего Креста, которое несли перед его дружиной два священника. Перед битвой благоверный князь Андрей усердно молился со всем своим войском, испрашивая помощи Божией и заступления Пресвятой Богородицы. Победа над болгарами была одержана полная, и сразу же по окончании битвы благочестивый князь велел отслужить благодарственный молебен. Во время молебна совершилось чудо - от иконы Божией Матери стали исходить лучи яркого света, осветившие все войско.
[ Читать далее... → ]