Mail.RuПочтаМой Мир0ОдноклассникиИгрыЗнакомстваНовостиПоиск
Имя    ( регистрация )
Пароль ( забыли? )

Метки  

Календарь

Азбука неофита

»

Обсуждения


Записи с меткой: жития

Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки

Блаженный Андрей Тотемский


      Блаженный Андрей Тотемский родился в 1863 году в селе Усть-Тотемском и уже в отрочестве оставил мир. По благословению Стефана, игумена Воскресенского монастыря в Галиче, Андрей принял на себя трудный подвиг юродства Христа ради.
      Блаженный поселился в городе Тотьме, на берегу реки Сухоны, у церкви Воскресения Христова. Зимой и летом он ходил босой, в рваной одежде, питаясь только хлебом и водой, и то в таком малом количестве, чтобы только не умереть с голода, и молился день и ночь. Если ему что-нибудь подавали, он все раздавал нищим. За свои подвиги и труды блаженный Андрей удостоился дара чудотворений.
      Однажды зимой к юродивому явился слепой по имени Ажибокай, предлагая ему большую сумму денег и прося исцеления, но юродивый убежал. Тогда Ажибокай вымыл глаза снегом, на котором стоял блаженный, и тут же прозрел.
      Блаженному Андрею было открыто время его кончины. Он исповедался, причастился Святых Тайн и мирно отошел к Богу. Над его могилой была воздвигнута колокольня храма святого мученика Андрея Стратилата (память 19 августа), имя которого он носил. У гроба Блаженного засвидетельствованы многие исцеления.

Метки: жития

Праведные Иоаким и Анна




Супруги не имели детей до глубокой старости и всю жизнь скорбели об этом. Им приходилось переносить презрение и насмешки, так как в то время бесчадие считалось позором. Но они никогда не роптали и только горячо молились Богу, смиренно уповая на Его Волю.

Однажды, во время большого праздника, дары, которые праведный Иоаким взял в Иерусалим для принесения их Богу, не были приняты священником Рувимом, который считал, что бездетный муж недостоин приносить жертву Богу.

Это очень опечалило старца, и он, считая себя самым грешным из людей, решил не возвращаться домой, а поселиться в одиночестве в пустынном месте. Его праведная супруга Анна, узнав, какому унижению подвергся ее муж, стала в посте и молитве скорбно просить Бога о даровании ей ребенка.

В пустынном уединении и постничестве о том же просил Бога и праведный Иоаким. И молитва святых супругов была услышана: им обоим Ангел возвестил о том, что родится у них Дочь, Которую благословит весь род человеческий.

По повелению Небесного Вестника, праведные Иоаким и Анна встретились в Иерусалиме, где, по обетованию Божию, у них и родилась Дочь, нареченная Марией.

Метки: жития

О. А., 13-08-2006 01:51 (ссылка)

Роман Сладкопевец

В 6 веке строгий и определенный порядок Богослужения был в то время предметом общих забот. Многие местные церковные обычаи сделались общим правилом; так, например, обычай Антиохийской Церкви произносить Символ веры за каждою литургией был принят, как правило, во всех Церквах. Доселе он читался только тогда, когда епископ оглашал готовящихся к крещению; но клир и народ испросили у патриарха Тимофея позволения петь Символ за каждой литургией.
продолжение здесь  ]

Метки: общецерковная история, жития

О. А., 11-08-2006 13:16 (ссылка)

папа Григорий Великий

Иноческая жизнь имела ревностного приверженца в лице папы Григория Великого, одного из замечательнейших святителей Рима. Он происходил из знатной и богатой семьи, издавна славившейся благочестием; стремясь к подвижнической жизни, он оставил высокое звание префекта Римского, употребил большую часть имения на сооружение семи монастырей в разных местах Италии и сам постригся в одном из них. Но он принужден был покинуть монастырское уединение.
продолжение здесь  ]

Метки: общецерковная история, жития

О. А., 08-08-2006 22:05 (ссылка)

Венедикт Нурсийский

Многие епископы запада были приверженцами монашеской жизни. Блаженный Августин жил строгим иноком, и при доме своем устроил общество монашествующих, которые от него стали называться августинианцами.
Кассиан Римлянин
, получивший образование на востоке, привез в Галлию обычаи восточных монастырей, которые он описал в своих книгах: о постановлениях общежительных и разговоры Отцев. В Галлии устроилось много монастырей, особенно на юге, близ Марселя; главным же ревнителем и преобразователем жизни на западе считается преподобный Венедикт Нурсийский.
продолжение здесь  ]

Метки: общецерковная история, жития

О. А., 02-08-2006 16:01 (ссылка)

Антоний Великий и монашество

В третьем веке положено основание уединенной пустынной жини, и начало монашества. В гонение при Декие много христиан удалилось в пустынные места: о некоторых из них не было потом уже никакого известия, и надо полагать, что они остальную жизнь провели в пустыне, как святой Павел Фиваидский.
продолжение здесь  ]

Метки: общецерковная история, жития

В данном сообществе, возможно, есть записи, доступные только его участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в сообщество