Mail.RuПочтаМой Мир0ОдноклассникиИгрыЗнакомстваНовостиПоиск
Имя    ( регистрация )
Пароль ( забыли? )

Метки  

Календарь

Азбука неофита

»

Обсуждения


Записи с меткой: литургика

Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки
Леонид +, 09-02-2011 14:07 (ссылка)

ТАИНСТВА И ОБРЯДЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Таинства и их назначения

Слово «Таинство» (греч. μιστηριον) имеет несколько значений. Во-первых, Священное Писание усваивает ему глубокую, сокровенную мысль или действие (1 Кор. 13, 2). Во-вторых, им обозначается особое действие Промысла Божия на верующих, в силу которого невидимая благодать Божия сообщается им через видимое посредство (1 Кор. 4, 1). Это можно сказать обо всех Таинствах Церкви.
В Таинствах Бог служит спасению человека, и человек в ответ проникается решимостью служить Богу и людям. Это служение Божие приносит человеку святое, Небесное содержание жизни, чтобы он смог стать причастником тайн Царства Божия и понять волю Божию о себе.[ читать дальше  ]

Метки: литургика, Геннадий Нефедов

О. А., 19-07-2009 04:04 (ссылка)

Низшие церковнослужители

Литургика


Низшие церковнослужители – это люди, участвующие в богослужении, но не принявшие сана. Круг их обязанностей будет описан ниже.

В римско-католической церкви четыре степени, человек должен пройти их все, прежде чем станет диаконом. У нас – две: чтец (псаломщик) и иподиакон.

Функции чтеца очевидны – чтение тех текстов, которые положено читать не священнику и не диакону: псалмы, отрывки из Ветхого Завета, часы, Апостол. Ими никогда не читается Евангелие. В древней Церкви чтец и певец были почти синонимами.

читай дальше  ]

Метки: литургика

О. А., 18-05-2009 03:19 (ссылка)

Церковная иерархия и этикет

Литургика


Архиерей - от греческого "старший" (приставка архи- означает начальство), или иерарх, архипастырь, святитель - общие названия для священнослужителей высшей степени церковной иерархии - епископов, архиепископов, митрополитов, экзархов и патриархов. Архиерей обязательно является монахом.

читай дальше  ]

Метки: литургика

О. А., 07-04-2009 19:21 (ссылка)

Устройство храма






Литургика


Православный храм делится на три части: притвор, сам храм (средняя часть) и алтарь.

В притворе раньше стояли те, кто готовился к крещению и кающиеся, временно отлученные от причастия. Притворы в монастырских храмах часто использовались также в качестве трапезных.

Средняя часть предназначена непосредственно для верующих.

Главнейшая часть храма — это алтарь, место святое, поэтому в него не позволяется входить непосвященным. Алтарь означает небо, где обитает Бог, а храм — землю. Про устройство алтаря у меня был отдельный пост.

Храм от алтаря отделяет иконостас, в нем устроены три двери: средние - самые большие - носят название царских врат. Через них никто, кроме священнослужителей не проходит. Кроме дверей царские врата перекрывает завеса (катапетасма), как правило красного цвета.

читай дальше  ]

Метки: литургика

О. А., 25-03-2009 16:20 (ссылка)

Священнослужители и церковнослужители






Литургика


Совершать богослужения в храме могут поставленные для этого люди, обязательно мужского пола. Проблема женского священства стала проблемой совсем недавно, с 19 в. До этого времени казалось естественным, что мужчины являются священниками – как то, что женщины могут рожать, а мужчины – нет. Эмансипация привела к тому, что в некоторых протестантских церквях, например, в англиканской, вопрос о женском священстве решился положительно.

В Православии священство является сакральным, как и в католицизме. Христос был первосвященником, должно сохраняться подобие.

читай дальше  ]

Метки: литургика

О. А., 10-03-2009 09:42 (ссылка)

Устройство алтаря






Литургика


Всего в храме 3 части: притвор, собственно храм (средняя часть) и алтарь (присутствует определённая аналогия с ветхозаветным храмом, но она неполная). Сегодня мы поговорим об алтаре.

Алтарь - это место священнодействий, важнейшим из которых является Таинство Евхаристии. В христианском храме это место сугубого пребывания Царя Славы, Господа Иисуса Христа.

В алтарь в древности не пускали тех, кто не в сане, то есть не священнослужителей. Потом стали допускаться и чтецы, и пономари, и алтарники (у них вспомогательная роль при богослужении). В XIX в было дано разрешение Священного Синода для благочестивых стариц в алтаре убирать, читать, прислуживать. Раньше в алтаре не могло быть и икон святых жен и икон с несвятыми (например, с клеймами из жизни святых).

читай дальше  ]

Метки: литургика

О. А., 20-02-2009 20:19 (ссылка)

История храма






Литургика


Храм – по-церковнославянски дом, то же, что "хоромы", помните? Хозяин этого Дома – только Господь. Свидетельство вездесущности Бога. Зачем же храм? До грехопадения – он был не нужен, общаться с Богом можно было всюду. В Небесном Иерусалиме также храмов не будет: вся и во всем. Но свобода, данная человеку Богом, ныне позволяет ему скрыться от Бога (например, публичный дом, казино). А есть места, из которых ничто не удалит Бога. Это наиболее благоприятное место для молитвы, особенно важно для соборной молитвы.

читай дальше  ]

Метки: литургика

О. А., 23-01-2009 07:41 (ссылка)

О погребении и поминании умерших






Литургика




Смерть – разлучение души и тела. Перед смертью нужно обязательно исповедоваться и собороваться. При этом умирающий должен быть согласен с исполнением обрядов и в сознании. Если нет священника и нет возможности (времени) его позвать, можно предложить исповедоваться вам (тайну следует хранить), вы потом должны будете исповедоваться в этом священнику.

читай дальше  ]


Метки: литургика

О. А., 05-01-2009 03:05 (ссылка)

Пост





Христианство


Как-то Рождественский пост подходит к концу, а я только-только сподобилась добраться до третьей темы курса. Итак, все-таки, пока не наступили святки, поговорим о посте.

Посты бывают по средам и пятницам (кроме сплошных седмиц).

Четыре сплошные седмицы и святки - это недели (с понедельника по воскресенье), когда постных дней нет вообще):

1. Мытаря и фарисея — за две недели до Великого Поста.
2. Сырная (масленица) — неделя перед Великим Постом (разрешается всю седмицу яйца, рыбное и молочное, но уже без мяса).
3. Пасхальная (Светлая) — неделя после Пасхи.
4. Троицкая — неделя после Троицы (неделя перед Петровым постом).
5. Святки - с 7 по 17 января (с Рождества до Крещения).

читай дальше  ]

Метки: литургика

О. А., 07-12-2008 03:10 (ссылка)

Церковные праздники






Православный календарь – это сочетание праздников и постов, которые иногда совпадают.

Крупнейшим праздником является Пасха Христова (евр. Песах – проходящий мимо), она бывает с 4 апреля по 8 мая нового стиля (22 мр – 25 апр ст. ст.).

читай дальше  ]

Метки: литургика

О. А., 24-11-2008 04:58 (ссылка)

Церковный календарь


До Петра 1 гражданский и церковный Новый Год в России начинался 1 сентября (14 сентября по новому стилю). Церковь отмечает его так и доныне. Церковь живет по Юлианскому календарю, а общество – по Григорианскому.

читай дальше  ]

Метки: литургика

Акафист в истории православной гимнографии.

Слово акафист (от греч. акафистос имнос) означает гимн, при пении которого не сидят. Этим словом язык наших богослужебных книг называет или хвалебно-догматическое песнопение «Акафист ко Пресвятой Богородице», исполняемый в современной богослужебной практике на утрени праздника Похвалы Пресвятой Богородицы (суббота 5-й седмицы Великого поста), или жанр церковных песнопений, которые посвящены Иисусу Христу, Божией Матери, святым и являются позднейшими подражаниями Акафисту ко Пресвятой Богородице.[ читать дальше  ]

Метки: литургика

О языке молитвы


О языке молитвы

Как не бояться церковнославянского языка?

 а я взяла у о. Владимира
Православие и Мир
Как не бояться церковнославянского языка?
Богослужение
автор: Е.В. Тростникова
Wed, 9 Jan 2008, 21:46



Всё или почти всё в любом православном молитвослове — на
церковнославянском языке (исключение — очень немногие молитвы, например,
молитва Оптинских старцев, молитвы святого праведного Иоанна Кронштадтского).
До сих пор ни один из переводов существующих церковнославянских молитв и
песнопений на русский язык не мог сравниться с церковнославянским текстом по
глубине, силе, точности и поэтичности. Все православные христиане, живущие
молитвенной жизнью, из собственного духовного опыта знают, как много дает молитве
этот язык, как сроден он ей. Но для тех, кто лишь приступает к освоению молитв,
их непривычный язык нередко представляется трудным препятствием и даже
отпугивает.


Как преодолеть этот барьер? [ читать дальше  ]


 
 

Метки: литургика, Церковно-славянский язык

О поклонах во время Богослужения.

 Каждому православному христианину необходимо любить и знать, хотя бы немного, Устав Церкви.  Только так можно начать вхождение в нормальную церковную жизнь. Устав помогает нам чувствовать жизнь Церкви своей жизнью, а, значит, ощущать себя частью Тела Христова.

Читать далее...  ] 
 

Метки: литургика

О. А., 08-08-2006 23:21 (ссылка)

О литургической реформе

Вопреки глубоко укорененному общему мнению, литургия всегда меняется, потому что она живет. Одно из различий между восточным и западным "менталитетом", может быть, как раз состоит в том, что Запад слишком полагается на планы и реформы сверху. Да, конечно, наша литургия несет в себе много несущественных элементов, много "археологических" пережитков. Но вместо того, чтобы осуждать их во имя литургической чистоты, мы должны постараться открыть и помочь другим открыть lex orandi, которую ни одному из этих случайных элементов не удалось заменить. Стало быть, пришла пора не для внешних литургических реформ, но для того, чтобы богословие и благочестие вновь стали пить из вечного и неизменного источника литургического предания.

Александр Шмеман. Литургия и предание

Метки: литургика

В данном сообществе, возможно, есть записи, доступные только его участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в сообщество