Повесть-сказка, Москва, «Заветная мечта», 2008. – 240 с.
Автор повести Дина Сабитова – лауреат Большой премии сезона 2006-2007 г.г. Национальной детской литературной премии «Заветная мечта».
Девятилетний приютский мальчик Марик мечтает попасть в цирк. И в один прекрасный день он сбегает из приюта, прячется в кочующем цирке «Каруселли». В этом цирке есть собачка, лошадь, ослик, дрессировщица, акробаты, фокусник, директор цирка. Но вот клоун их покинул. И пока цирк едет в столицу королевства, Марик успевает подружиться со всеми его обитателями. К тому же, вскоре находится и клоун, а вернее клоунесса со своей собакой Миской. Шкатулка или, по-другому, Эва – уже старая опытная циркачка. И у нее есть волшебная вещь – шкатулочка, в которой Эва находит ответы на вопросы. Если, что-то случается серьезное, то в шкатулке появляется герои, которые помогут выбраться из ситуации. Это что-то вроде подсказок – как надо поступить.
В столице цирк был оштрафован и все выступления были запрещены, а директора и вовсе посадили в тюрьму. И все это случилось, потому что принцесса не могла сделать домашнее задание по математике, все кругом ждали, когда ей позволят развлечения. С математикой помог Марик, он был в этом смысле уникальным мальчиком, очень способным. Потом принцесса Карамелька познакомилась и с остальными циркачами. Ну, а когда произошел конфликт между ней и королевой, то и вовсе цирковые помогли найти внезапно исчезнувшую принцессу.
Читать рекомендую.

Повесть для среднего и старшего школьного возраста, перевод со шведского, Москва, Самокат, 2007 - 288с.
Из аннотации: «Рассказ о событиях Великой мировой войны заставляет читателей задуматься над прошлым, настоящим и будущим. Повесть «Остров в море» - история девочки из семьи австрийских евреев, которую приняла и спасла шведская семья, это взгляд на большой поначалу чужой мир, в который попадает оторванный от семьи и родины ребенок. Штеффи многое непонятно в окружающих ее людях: они не так одеты, у них другая пища, они молятся Богу, в которого она не верит, они скупы на слова и чувства. Да и шведы, истовые протестанты, жители рыбацкой деревушки на маленьком острове, не понимают дочку венского врача и оперной певицы, не могут представить себе, какой опасности подвергаются ее родители.
Те, кто будет читать эти ранящие душу страницы, получат своего рода прививку: можно надеяться, что они не поддадутся искушению подразнить ровесника, если он «не такой, как все».
Повесть Анники Тор относится к тем еще довольно редким в современной России книгам, которые говорят детям о вещах, до недавнего времени считавшимися недоступными их уму или слишком тяжелыми для психики. Само понятие детской литературы за последние десятилетия изменилось: за детьми признано право знать и способность понимать. А главной темой этой литературы стало то, что составляет, по существу, главную проблему цивилизации: взаимопонимание и сосуществование разных, непохожих друг на друга людей».
Книга понравилась. Она полезна будет для детей среднего школьного возраста. Повествование плавное, без всяких зверств, которые можно предположить по аннотации. И сама аннотация написана абсолютно правдиво.

Повесть, роман. Пер. с английского Е. Голышевой, Б. Изакова, И. Кашкина. – СПб.: ИД «Азбука-классика», 2007. - 240 с.
Из аннотации: «В книгу произведений известного английского писателя Джеймса Олдриджа (р. 1918) включена овеянная хэмингуэевской романтикой повесть «Последний дюйм» (1957), послужившая основой для одноименного отечественного фильма (1958).
Роман «Охотник» (1950). Суровая, мужественная, выразительная в своей лаконичности проза Олдриджа касается ситуаций, требующих от человека готовности совершить Поступок, преодолеть самый трудный, последний дюйм на пути открытых, доверительных, искренних отношений с другими людьми и с окружающим миром».
Книга мне понравилась. Она написана так подробно, что я отключалась от внешнего мира и вместе с главным героем следовала по тропам, озерам, охотничьим домикам и заповедной зоне, куда Рой отправился, сильно рискуя не только репутацией, но и жизнью. Участок, на котором ему была разрешена охота, чрезвычайно оскудел. В городке Сент-Эллен у Роя из родни остался только старший брат Сэм, которому в наследство от отца осталась ферма. Но Сэм не был хорошим хозяином и однажды продал ферму и дом, уехал, бросив жену и сына. Точно так поступил однажды лучший друг Роя Энди. Двенадцать лет не было его в родных местах. Жена Энди, Джинни, давно стала для Роя тем человеком, который привязал к себе его сердце. Осознание того, что она – жена друга, хоть и бросившего ее, не давало полной возможности раскрыться друг перед другом, жить одной семьей. Рой все больше жил в лесу, охотился, долгие месяцы ждал встречи с ней, и снова уходил на долгие месяцы. Энди, который объявился спустя 12 лет, уже не претендовал на отношения с Джинни, но для Роя не было все так однозначно до встречи со старым другом. И как же возликовал он, когда понял какой выбор сделала Джинни. Отношения героев между собой, мужская дружба, нравственные переживания, выносливость, сила, трудолюбие – все это намешано в романе.

Помните высказывание, мол, бойтесь своих желаний? Не ожидал, что познать горечь этого проклятия придется от книги. Надеюсь, на этом и остановится, и испытал я лишь лайт-вариант.

Повесть Джона Стейнбека прочитать хотел давно. Даже могу точно сказать: с первого моего рабочего дня. Сбылась мечта идиота - я устроился работать (стечением обстоятельств) в книжный магазин. На полке с книгами на английском языке лежала худая книжечка: John Steinbeck, "Of Mice and Men". Название понравилось очень и решил - однажды прочту. Затем, в романе Дэниэла Киза "Цветы для Элджернона" главный герой отзывается о повести Стейнбека, как о лучшем произведении о психах, он-то [главный герой] об этом судить может. Еще один звоночек, извещающий о необходимости прочесть. Но, до встречи с повестью было не скоро.

И вот, наконец-то, некоторое время тому назад взял ее в библиотеке. Но будто всё оттягивало знакомство. А прошлой ночью открыл и прочитал залпом (благо объем небольшой). Лучше бы я ее не читал.

Главные герои - Джордж и Ленни - путешествуют по Америке от ранчо к ранчо, нанимаясь на сезонную работу. Ленни - дурак, умственно отсталый и Джорджу бы бросить его и хлопот не знать, но нянчиться с двухметровым дылдой, как с младенцем. Без Джорджа Ленни пропадет и пропал бы ни раз. Ленни может ворочать мешки за десятерых, но и мухи не обидит. Смекалки Джорджа хватает на двоих (просто не слишком уж и смекалистым в их простой жизни надо быть). Джордж и Ленни мечтают скопить деньжат и купить собственное маленькое ранчо, где можно будет разводить живность и ни от кого не зависеть (Ленни, особенно, мечтает о кроликах).

Ощущения от прочитанного, будто все жилы, что есть в организме схватили в кулак, перекрутили а потом распустили на два пушащихся обрезка, полоснув бритвой. [ читать дальше → ]

Читать повесть Джона Стейнбека:
"О мышах и людях"

P.S. В планах на ближайшее время посмотреть экранизацию Гэри Синиза с Джоном Малковичем в роли Ленни и Гэри Синизом (лейтенант из "Фореста Гампа") в роли Джорджа.

Лидия Дмитриевна Зиновьева-Аннибал

1866—1907

Лидия Зиновьева-Аннибал происходила из старинного рода, восходящего по женской линии к предку Пушкина Ганнибалу. Лидия получила домашнее образование. Была женой поэта и теоретика символизма Вяч. Иванова,хозяйкой и душой знаменитых «сред», проходивших в 1905—1907 гг. в петербургской квартире супругов, «Башне», где собирался весь цвет столичной интеллигенции. Лидия была единственной женщиной, допускавшейся на устраиваемые Вяч. Ивановым для интимного круга духовных единомышленников «Вечера Гафиза». В 1906 г. Зиновьева-Аннибал проводила на «Башне» специальные женские собрания, на которых бывали Л. Д. Блок, М. В. Сабашникова и Н. Г. Чулкова, велись беседы о литературе и искусстве. Осенью 1907 г. Лидия ухаживала в деревне за больными скарлатиной бабами, заболела сама и вскоре скончалась.
Творчество Зиновьевой-Аннибал пронизано духом дионисийства и жизнестроения.Аннибал-писательница прослеживала все возможные варианты любовного чувства — любовь-страсть, любовь-упоение, любовь-ослепление, любовь-жертвенность, любовь-дружбу — и наделяла ими живых и мучающихся героев Известная более как прозаик, в частности, автор первой в русской литературе лесбийской повести "Тридцать три урода" , подвергшейся цензурному преследованию, и драматург — ей принадлежит драма «Кольца», в которой показана возможность нового, свободного от эгоистического начала, отношения к любви, — она выступала и со стихами. В стихотворной форме написана пьеса «Певучий осел», своеобразный перефраз «Сна в летнюю ночь» Шекспира, лишь частично опубликованная в 1906 г. в альманахе «Цветник Ор. Кошница первая.» Стихи Зиновьевой-Аннибал печатались в символистских изданиях.
В "Тридцати трех уродах" тесно переплелись темы любви, творчества, красоты, вины, власти, жертвенности, деспотизма. Но и отрицание деспотического начала в любви, неприятие ее претензии на монопольное владение другим человеком, готовность отдать любимую другим не укрепляют любовного союза. Героиня романа решает отпустить в «мир» свою возлюбленную и, дабы подтвердить свое решение, позволяет запечатлеть ее облик на полотнах тридцати трем художникам. Результат оказался ужасен! Дробление красоты ее избранницы на тридцать три изображения, ни в чем не тождественных оригиналу, предлагающих только прозаически-пошлое, похотливо-бытовое воплощение оригинала, оборачивается для Веры крахом надежды на возможность сохранения Красоты и Любви в реальной жизни. Провиденциальной становится ее фраза: «Все, и высшее, не прочно».


На мой взгляд нельзя оценивать эту повесть именно как "лесбийскую". Она просто о красивой и странной любви, у которой нет цвета, которая не может быть "правильной" или "неправильной". И о тонкой душевной организации творческих людей, разумеется.

Или Руководство по воспитанию дошкольников для бывших детей и будущих родителей». Повесть. Эгмонт Россия Лтд., Москва, 2006.
По поводу названия: сразу на первой странице стоит детский вопрос «Отчего бывает ветер, оттого, что деревья качаются?»
[ читать дальше → ]

Трилогия Алексея Черкасова - "Хмель", "Чёрный тополь", "Конь рыжий" - замечательная смесь истории и человеческих судеб. Очень интересные и захватывающие по сюжету книги! Кого интересует история Государства Российского до революции советую почитать - понравится!
  Книги охватыват огромный промежуток нашей истории, начиная с 1825 - 1830 годов и до середины 20 века. Автор замечательно оперирует фактами, рассказывая об разобщённости христианского верования, о разнообразии в России толков и верований.
  Мысли и высказывания автора порой так удивляют, что кажутся непомерно смелыми и критическими. Автор интригует читателя и уводит его в жизнь героев тех времён, окунает его с головы до ног в тревожные, смутные времена. Книги описывают целые поколения нескольких семей.

  " Человек, закованный в кандалы, брёл степью неведомо куда, не чая, выйдет ли к чему живому или упадёт и никогда уже не подымется. Каторжанские коты на деревянных подошвах, негнущиеся, тяжёлые, затрудняли движения колодника, и он часто останавливался, вытирая рукавом серой арестансткой куртки пот с лица.......Что же такое "Филаретов толк". Ефимия рассказала про обычаи в общине. Без слова старца никто не смеет заговорить с посторонними: никто не смеет назвать старца по имени. Нельзя отлучаться из общины - великий грех. Женщина не смеет подать голос, если мужина стоит рядом. Нельзя открыт голову, даже в постель ложаться в платках. Каждый имет свою посуду: кружку, ложку, вилку, хлебальную чашку, котелок, черпак, винную посуду и к чужой не смеет прикосаться - тяжкий грех, осквернение. Женщине нельзя садится за стол с мужчиной. Молитву начинает мужчина. Молитва и крест - на каждом шагу........
   Неделю Акулина с шестипалым младенцем сидела в глубокой яме под строжайшей охраной старцев - пустынников, помощников Филарета. Раз в сутки в яму подавали кружку воды и ломотик чёрного хлеба.........
Судьбы!... Кому ведомо в истоке жизни, какая его ждёт судьба? Злодейка или добрая покровительница? Что ему на роду написано пережить; на каком ухабк споткнуться и сломать себе голову?..."