Откройте свой Мир!

Запретная Раздача разрешена! http://torrents.ru/forum/vi... Благодарю всех за помощь!Качаем,пока можно!

Друзья, предлагаю Вам прочитать небольшое письмо президенту РФ и проголосовать

http://www.open-letter.ru/l...

Если голосов будет несколько десятков тысяч, то думаю мы сможем привлечь внимание к данной теме.
Просьба отправить это письмо, по возможности,всем своим друзьям.

Отрывок из книги Светланы де Роган-Левашовой "Откровение"

На восходе солнца все Совершенные и Верящие катары собрались в Храме Солнца, чтобы в последний раз насладиться его теплом перед уходом в вечность. Люди были измученные, замёрзшие и голодные, но все они улыбались... Самое главное было выполнено — потомок Золотой Марии и Радомира жил, и оставалась надежда, что в один прекрасный день кто-нибудь из его далёких правнуков перестроит этот чудовищно несправедливый мир, и никому не надо будет больше страдать. В узком окне зажёгся первый солнечный луч!.. Он слился со вторым, третьим... И по самому центру башни загорелся золотистый столб. Он всё больше и больше расширялся, охватывая каждого, стоящего в ней, пока всё окружающее пространство полностью не погрузилось в золотое свечение.
Это было прощание... Монтсегур прощался с ними, ласково провожая в другую жизнь...
А в это время внизу, у подножья горы, складывался огромный страшный костёр. Вернее, целое строение в виде деревянной площадки, на которой «красовались» толстые столбы...
Более двухсот Совершенных начали торжественно и медленно спускаться по скользкой, и очень крутой каменной тропинке. Утро стояло ветреное и холодное. Солнце глянуло из-за туч лишь на коротенькое мгновение... чтобы обласкать напоследок своих любимых детей, своих Катар, идущих на смерть... И снова ползли по небу свинцовые тучи. Оно было серым и неприветливым. И чужим. Всё вокруг было промёрзлым. Моросящий воздух напитывал влагой тонкие одежды. Пятки идущих застывали, скользя по мокрым камням...
На горе Монтсегур всё ещё красовался последний снег.
Внизу озверевший от холода маленький человек хрипло орал на крестоносцев, приказывая срубить побольше деревьев и тащить в костёр. Пламя почему-то не разгоралось, а человечку хотелось, чтобы оно полыхало до самих небес!.. Он заслужил его, он ждал этого десять долгих месяцев, и вот теперь оно свершилось! Ещё вчера он мечтал побыстрее возвратиться домой. Но злость и ненависть к проклятым катарам брала верх, и теперь ему уже хотелось только одного — видеть, как наконец-то будут полыхать последние Совершенные. Эти последние Дети Дьявола!.. И только тогда, когда от них останется лишь куча горячего пепла, он спокойно пойдёт домой. Этим маленьким человечком был сенешаль города Каркасона. Его звали Хюг де Арси (Hugues des Arcis). Он действовал от имени его величества, короля Франции, Филиппа Августа.
Катары спускались уже намного ниже. Теперь они двигались между двух угрюмых, вооружённых колон. Крестоносцы молчали, хмуро наблюдая за процессией худых, измождённых людей, лица которых почему-то сияли неземным, непонятным восторгом. Это охрану пугало. И это было, по их понятию, ненормально. Эти люди шли на смерть. И не могли улыбаться. Было что-то тревожное и непонятное в их поведении, от чего охранникам хотелось уйти отсюда побыстрей и подальше, но обязанности не разрешали — приходилось смиряться.
Пронизывающий ветер развевал тонкие, влажные одежды Совершенных, заставляя их ёжиться и, естественно, жаться ближе друг к другу, что сразу же пресекалось охраной, толкавшей их двигаться в одиночку.
Первой в этой жуткой похоронной процессии шла Эсклармонд. Её длинные волосы, на ветру развеваясь, закрывали худую фигурку шёлковым плащом... Платье на бедняжке висело, будучи невероятно широким. Но Эсклармонд шла, высоко подняв свою красивую головку и... улыбалась. Будто шла она к своему великому счастью, а не на страшную, бесчеловечную смерть. Мысли её блуждали далеко-далеко, за высокими снежными горами, где находились самые дорогие ей люди — её муж, и её маленький новорождённый сынишка... Она знала — Светозар будет наблюдать за Монтсегуром, знала — он увидит пламя, когда оно будет безжалостно пожирать её тело, и ей очень хотелось выглядеть бесстрашной и сильной... Хотелось быть его достойной... Мать шла за нею, она тоже была спокойна. Лишь от боли за любимую девочку на её глаза время от времени наворачивались горькие слёзы. Но ветер подхватывал их и тут же сушил, не давая скатиться по худым щекам.
В полном молчании двигалась скорбная колонна. Вот они уже достигли площадки, на которой бушевал огромный костёр. Он горел пока лишь в середине, видимо, ожидая, пока к столбам привяжут живую плоть, которая будет гореть весело и быстро, несмотря на пасмурную, ветреную погоду. Несмотря на людскую боль...
Эсклармонд поскользнулась на кочке, но мать подхватила её, не давая упасть. Они представляли очень скорбную пару, мать и дочь... Худые и замёрзшие, они шли прямые, гордо неся свои обнажённые головы, несмотря на холод, несмотря на усталость, несмотря на страх.. Они хотели выглядеть уверенными и сильными перед палачами. Хотели быть мужественными и не сдающимися, так как на них смотрел муж и отец...
Раймон де Перейль оставался жить. Он не шёл на костёр с остальными. Он оставался, чтобы помочь оставшимся, кто не имел никого, чтобы их защитить. Он был владельцем замка, сеньором, который честью и словом отвечал за всех этих людей. Раймонд де Перейль не имел права так просто умереть. Но для того, чтобы жить, он должен был отречься от всего, во что столько лет искренне верил. Это было страшнее костра. Это было ложью. А Катары не лгали... Никогда, ни при каких обстоятельствах, ни за какую цену, сколь высокой она бы ни оказалась. Поэтому и для него жизнь кончалась сейчас, со всеми... Так как умирала его душа. А то, что останется на потом — это уже будет не он. Это будет просто живущее тело, но его сердце уйдёт с родными — с его отважной девочкой и с его любимой, верной женой...
Перед Катарами остановился тот же маленький человечек, Хюг де Арси. Нетерпеливо топчась на месте, видимо, желая поскорее закончить, он хриплым, надтреснутым голосом начал отбор...
— Как тебя зовут?
— Эсклармонд де Перейль. — последовал ответ.
— Хюг де Арси, действую от имени короля Франции. Вы обвиняетесь в ереси Катар. Вам известно, в соответствии с нашим соглашением, которое вы приняли 15 дней назад, чтобы быть свободной и сохранить жизнь, вы должны отречься от своей веры и искренне поклясться в верности вере Римской католической церкви. Вы должны сказать: «отрекаюсь от своей религии и принимаю католическую религию!».
— Я верю в свою религию и никогда не отрекусь от неё... — твёрдо прозвучал ответ.
— Бросьте её в огонь! — довольно крикнул человечек.
Ну, вот и всё. Её хрупкая и короткая жизнь подошла к своему страшному завершению. Двое человек схватили её и швырнули на деревянную вышку, на которой ждал хмурый, бесчувственный «исполнитель», державший в руках толстые верёвки. Там же горел костёр... Эсклармонд сильно ушиблась, но тут же сама себе горько улыбнулась — очень скоро у неё будет гораздо больше боли...
— Как вас зовут? — продолжался опрос Арси.
— Корба де Перейль...
Через коротенькое мгновение её бедную мать так же грубо швырнули рядом с ней.
Так, один за другим Катары проходили «отбор», и количество приговорённых всё прибавлялось... Все они могли спасти свои жизни. Нужно было «всего лишь» солгать и отречься от того, во что ты верил. Но такую цену не согласился платить ни один...
Пламя костра трескалось и шипело — влажное дерево никак не желало гореть в полную мощь. Но ветер становился всё сильнее и время от времени доносил жгучие языки огня до кого-то из осуждённых. Одежда на несчастном вспыхивала, превращая человека в горящий факел... Раздавались крики — видимо, не каждый мог вытерпеть такую боль.
Эсклармонд дрожала от холода и страха... Как бы она ни храбрилась — вид горящих друзей вызывал у неё настоящий шок... Она была окончательно измученной и несчастной. Ей очень хотелось позвать кого-то на помощь... Но она точно знала — никто не поможет и не придёт.
Перед глазами встал маленький Видомир. Она никогда не увидит, как он растёт... никогда не узнает, будет ли его жизнь счастливой. Она была матерью, всего лишь раз, на мгновение обнявшей своего ребёнка... И она уже никогда не родит Светозару других детей, потому что жизнь её заканчивалась прямо сейчас, на этом костре... рядом с другими.
Эсклармонд глубоко вздохнула, не обращая внимания на леденящий холод. Как жаль, что не было солнца!.. Она так любила греться под его ласковыми лучами!.. Но в тот день небо было хмурым, серым и тяжёлым. Оно с ними прощалось...
Кое-как сдерживая готовые политься горькие слёзы, Эсклармонд высоко подняла голову. Она ни за что не покажет, как по-настоящему ей было плохо!.. Ни за что!!! Она как-нибудь вытерпит. Ждать оставалось не так уж долго...
Мать находилась рядом. И вот-вот готова была вспыхнуть...
Отец стоял каменным изваянием, смотря на них обеих, а в его застывшем лице не было ни кровинки... Казалось, жизнь ушла от него, уносясь туда, куда очень скоро уйдут и они.
Рядом послышался истошный крик — это вспыхнула мама...
— Корба! Корба, прости меня!!! — это закричал отец.
Вдруг Эсклармонд почувствовала нежное, ласковое прикосновение... Она знала — это был Свет её Зари. Светозар... Это он протянул руку издалека, чтобы сказать последнее «прощай»... Чтобы сказать, что он — с ней, что он знает, как ей будет страшно и больно... Он просил её быть сильной...
Дикая, острая боль полоснула тело — вот оно! Пришло!!! Жгучее, ревущее пламя коснулось лица. Вспыхнули волосы... Через секунду тело вовсю полыхало... Милая, светлая девочка, почти ребёнок, приняла свою смерть молча. Какое-то время она ещё слышала, как дико кричал отец, называя её имя. Потом исчезло всё... Её чистая душа ушла в добрый и правильный мир. Не сдаваясь и не ломаясь. Точно так, как она хотела.
Вдруг, совершенно не к месту, послышалось пение... Это присутствовавшие на казни церковники начали петь, чтобы заглушить крики сгоравших «осуждённых». Хриплыми от холода голосами они пели псалмы о всепрощении и доброте господа...
Наконец, у стен Монтсегура наступил вечер.
Страшный костёр догорал, иногда ещё вспыхивая на ветру гаснущими, красными углями. За день ветер усилился и теперь бушевал во всю, разнося по долине чёрные облака копоти и гари, приправленные сладковатым запахом горелой человеческой плоти...
У погребального костра, наталкиваясь на близстоявших, потерянно бродил странный, отрешённый человек... Время от времени вскрикивая чьё-то имя, он вдруг хватался за голову и начинал громко, душераздирающе рыдать. Окружающая его толпа расступалась, уважая чужое горе. А человек снова медленно брёл, ничего не видя и не замечая... Он был седым, сгорбленным и уставшим. Резкие порывы ветра развевали его длинные седые волосы, рвали с тела тонкую тёмную одежду... На мгновение человек обернулся и — о, боги!.. Он был совсем ещё молодым!!! Измождённое тонкое лицо дышало болью... А широко распахнутые серые глаза смотрели удивлённо, казалось, не понимая, где и почему он находился. Вдруг человек дико закричал и... бросился прямо в костёр!.. Вернее, в то, что от него оставалось... Рядом стоявшие люди пытались схватить его за руку, но не успели. Человек рухнул ниц на догоравшие красные угли, прижимая к груди что-то цветное...
И не дышал.
Наконец, кое-как оттащив его от костра подальше, окружающие увидели, что он держал, намертво зажав в своём худом, застывшем кулаке... То была яркая лента для волос, какую до свадьбы носили юные окситанские невесты... Что означало — всего каких-то несколько часов назад он ещё был счастливым молодым женихом...
Ветер всё так же тревожил его за день поседевшие длинные волосы, тихо играясь в обгоревших прядях... Но человек уже ничего не чувствовал и не слышал.
Вновь обретя свою любимую, он шёл с ней рука об руку по сверкающей звёздной дороге Катар, встречая их новое звёздное будущее... Он снова был очень счастливым.

3 декабря в 20.30 по Мск. состоялся очередной каст из цикла Русская правь.
Обсуждаем текущий момент с позиций Концепции общественной безопасности

Темы к обсуждению:
Крушение “Невского Экспресса” – теракт или разгильдяйство?
Разговор с Путиным – что не сказал ВВП толпе?
Таможенный союз – первая ласточка грядущего или банальный распил бабла?

Веб-сайт на эту тему
www.dotu.ru

Длительность 2 ч. 27 мин, размер 58.9 Мб
Выложен на Мере тут: О текущем моменте (Русская Правь-54).

Ювенальная угроза!Ювенальная угроза!Уважаемые жители нашего большого и доброго государства Русского!
 
Хочу поделиться с Вами информацией, которая глубоко затронула меня и многих моих друзей.
Итак, на данный момент в России идет компания по введению так называемой ювенальной юстиции. Что это такое?
Это система законодательных актов, регулирующих на государственном и международном уровне якобы охрану прав детей и предупреждение детской преступности.
А по сути своей это продуманная технология отбирания у Вас Ваших детей с целью...
А какая может быть цель?.. Давайте подумаем вместе…
 
Существует ряд нормативных документов, содержащих подробное описание правовых основ функционирования системы ювенальной юстиции. Один из основных документов – Европейская социальная хартия, на данный момент уже принятая Россией (задумайтесь – она уже является частью нашего российского права)!
О чем же говорит данный документ и практика его применения в европейских странах?
1. Введение обязательного сексуального просвещения в школе, включение в учебный план соответствующих тематических курсов спервого (!) класса. Во Франции, например, в своем просвещении уже дошли до обсуждения порнографии на школьных уроках.
2. Введение обязательной системы медицинских осмотров. Включает в себя профилактические осмотры и обязательные прививки.
3. Введение системы органов по защите прав детей. С правом отбирать любого ребенка из любой семьи в случае нарушения его прав.
 
При этом указанная система органов ювенальной юстиции фактически и юридически никому не подконтрольна, фактически и юридически она представлена независимыми особыми судами и органами с настолько обширными полномочиями, что даже сотрудники МВД могут позавидовать.
На данный момент в России пока еще соответствующие законы не приняты, но уже вовсю идет пропаганда системы ювенальной юстиции. И на деньги западных некоммерческих организаций с весьма громкими названиями о защите прав детей проводятся пилотные проекты.
Например, в Ростовской области, где обкатывается данная система, уже можно изъять ребенка из семьи за следующее:
1)        непосещение детской молочной кухни
2)        своевременно не сделаны все прививки, необходимые с точки зрения государства (читай с точки зрения гигантов фармацевтического бизнеса)
3)        жилье в аварийном состоянии, квартира требует ремонта или ремонтируется
4)        наличие в доме домашних животных
5)        аморальное поведение
6)        несвоевременное прохождение врачей в детской поликлинике
7)        на полу разбросаны игрушки и мусор, отсутствие игрушек в достаточном количестве
8)        ребенок играет с посторонними предметами вместо игрушек
9)        ребенок выполняет домашнюю работу, как: моет посуду, подметает и моет полы, стирает и т.д.
10)      ребенок находится на кухне вместе с матерью в процессе приготовления пищи
11)      ребенок часто и громко кричит и плачет
12)      в холодильнике присутствует не весь ассортимент необходимых ребенку продуктов или продукты просрочены
13)      жалобы соседей (или домочадцев) на жестокое обращение с ребенком, в т.ч. анонимные
 
Задумаемся на минуточку, есть хоть один ребенок в нашей стране, который исходя из вышеизложенных критериев, не может быть изъят из семьи?
Задумаемся еще на минуточку, какой ребенок вырастет, если все вышеуказанные пункты будут соблюдены? Эдакий сексуально просвещенный подросток, с карманами, набитыми бесплатно раздаваемыми в школах презервативами, твердо знающий, что папа, который просит его помочь с уборкой в доме, нарушает его права?
Вы не верите? Считаете, что это чушь полная, которая в такой стране, как Россия, уж точно работать не будет? Ошибаетесь! Она уже начинает работать! Посмотрите Интернет, в нем описаны уже не сотни, а тысячи примеров отбирания детей у родителей, и, в том числе, уже и в России!
Документальный фильм о ювенальной юстиции – «Стена»
 
Будоражит? И не зря, потому что на западе именно так все и работает!
 
Прочитайте, пожалуйста, больше об этом в Интернете по нижеуказанным ссылкам:
 
Ювенальный геноцид Часть 1
Ювенальный геноцид Часть 2
Ювенальная Юстиция
Беседа с актрисой Натальей Захаровой
(у нее во Франции 10 лет назад отобрали ребенка)
 
Прошу Вас не остаться равнодушными!
То, что сейчас происходит с введением ювенальной юстиции – это явная борьба за разрушение всего того светлого, что еще сохранилось сейчас в России. Это не может оставить равнодушным никого, кроме наших дорогих и любимых политтехнологов и чиновников.
Закон о ювенальных судах уже принят в двух чтениях. По некоторой информации последнее, третье чтение, состоится 29 ноября 2009 года. Я не знаю, так ли это, 29.11.09 г. это вообще-то воскресенье, но от наших избранников в Думе всего можно ожидать.
 
Что делать?
Есть информация, что на Украине аналогичный законопроект не приняли именно в третьем чтении, потому что поднялась большая волна народного протеста с массой письменных обращений в официальные государственные органы.
 
1. Пишем письма (образец письма прилагается ниже, не нравиться – напишите свое) во все государственные органы федеральной власти и общественные организации. Если нас будет 1000, они не задумаются. Если нас будет 10 000, они удивятся. Если нас будет 1 000 000, они не смогут пойти против.
 
Можно разместить электронное обращение на соответствующих сайтах, однако, как юрист, настоятельно рекомендую обратиться письменно в нижеуказанные органы:
Адреса:
Президент РФ (Медведеву Д.А., 103132, Москва, Старая пл., д. 4, 103132, г. Москва, ул. Ильинка, дом 23).
Совет Федерации РФ (Миронову С.М., 103426, Москва, ул. Б. Дмитровка, д. 26)
Правительство РФ (Путину В.В., 103274, Москва, Краснопресненская наб., д. 2)
Государственная Дума РФ (Грызлову Б.В., 103265, Москва, улица Охотный ряд, дом 1)
Уполномоченный по правам человека (101000, г. Москва, ул. Мясницкая, д. 47)
Общественная палата РФ (125993, г. Москва, ГСП-3, Миусская пл., д. 7, стр. 1)
Конституционный суд России (Зорькину В.Д., 190000, г. Санкт-Петербург, Сенатская площадь, дом 1, Кудрявцеву Ю.В., 103132, г. Москва, ул. Ильинка, д. 21, зона "Г")
Совет Безопасности России: (Патрушеву Н.П., 103132, г. Москва, Ипатьевский пер., д.4-10)
 
Люди! Не пожалейте час времени и 200 рублей на отправку (заказных) писем по почте! Если мы сегодня все вместе не займемся ювенальной юстицией, завтра она займется всеми нами!
 
2. Если у кого-то есть контакты с…
СМИ – донесите до них эту мысль! Пусть как можно больше людей узнает об этом как можно раньше!
Если кто-то посещает форумы, разместите там эту информацию! Внесите свою лепту, и все вместе мы изменим ситуацию!
Если кто-то знает хорошие Интернет – рассылки, обратитесь туда!
Если кто-то знает, что еще можно сделать, с кем поделиться данной информацией, и кого привлечь к работе по данной теме – сделайте это! Или хотя бы поделитесь своим знанием с кем-то из тех, кто готов что-то сделать!
 
3. Давайте объединяться!
Люди, которые с моей точки зрения, готовы что-то делать:
Движение «Народный собор»
Всероссийское родительское собрание
И многие другие, о которых я не знаю, но знаете Вы…
Пишите на мой адрес: daniilstepkin@mail.ru
 
Вместе мы – сила, порознь нас просто нет.
  
С Уважением и Надеждой,
Гражданин России.

О проблемах метрологии в жизни современной цивилизации
Докладчики Б.Дорофеев, Д.Дорофеев
Обсуждение полученной информации


Скачать в хорошем качестве можно тут
Ссылки на аудиовариант и другие файлообменники - http://amx-video.ru/kob/met...

Сначала пролог.
27 ноября 1917 года на съезд социал-демркратической партии Финляндии (сокр. СДПФ) в Хельсинки прибыли представители ЦК партии большевиков и Советского правительства И. В. Джугашвили (Сталин) и Коллонтай А. М., которые с полной ответственностью заявили, что Советское правительство признавало и признаёт право самоопределения Финляндии. Сталин (член Политбюро ЦК и нарком по делам национальностей) подчеркнул, что «такая политика Советского правительства направлена на восстановление братского доверия между народами России, укрепление завоеваний Октябрьской революции».
5 декабря 1917 года Ленин, выступая с речью на первом всероссийском съезде военного флота, также заявил, что Советское правительство не будет препятствовать выделению из состава России национальных республик вообще и Финляндии в частности, которой предоставляется полная свобода самой решать свою судьбу ― «жить в союзе с нами или с другими».
На основании этих заявлений финский Сейм принял 6 декабря 1917 года «Декларацию о независимости Финляндии», ― осуществил предоставленное Советским правительством право на самоопределение Финляндии. Однако Сейм, вопреки международному праву, вопреки, наконец, логике и здравому смыслу, не обратился вслед за этим к Советскому правительству с просьбой об официальном признании Финляндии. Он открыто игнорировал Советское правительство и испытывал его терпение.[ Читать далее... → ]

Вкратце о сути репрессий 1937 – 1938 гг. и государственном перевороте 1953 г.

Вкратце скажу о причинах участия маршалитета и генералитета вместе с партократией в организации государственного переворота, а также о причинах лояльности закулисы и сделаю вывод.

После войны Сталин возобновил интенсивное расследование причин трагедии 22 июня 1941 года в целях установления конкретных виновников. Хорошо известны слова Сталина о том, что «победителей можно и нужно судить, можно и нужно критиковать и проверять… меньше будет зазнайства, больше будет скромности». Под этими словами Сталин подразумевал тщательное расследование причин трагедии 22 июня 1941 года, которое он в глубокой тайне начал ещё в начале войны и никогда не прекращал, ― просто на некоторое время активность разбирательства была снижена. Однако к концу 1952 года Сталин практически завершил это расследование ― уже был завершён опрос оставшихся в живых генералов, командовавших в западных приграничных округах накануне войны. Например, в результате опроса генералов о том, когда они получили предупреждение о нападении Германии, выяснилось, что все получили 18 – 19 июня, и только генералы Западного Особого военного округа никаких указаний на этот счёт не получали, а некоторые и вовсе узнали о войне из речи Молотова. И это очень сильно встревожило как партократию, так и причастный к этим событиям высший генералитет и маршалитет. Не случайно же они так резво переметнулись на сторону затаившегося троцкиста Хрущёва и, после устранения партократией Сталина в начале марта, 25 июня 1953 года помогли Хрущёву осуществить государственный переворот. Не публикуют эти материалы сталинского расследования полностью и до сих пор. Следовательно, они опасны для историко-идеологических кукловодов российской власти, потому как публикация этих материалов в полном объёме вызовет, фигурально выражаясь, термоядерный взрыв во всей исторической науке, ибо перевернёт буквально всё и придётся на коленях просить прощение перед могилой Сталина за всю клевету и грязь, которые на него обрушили после 5 марта 1953 года. После этого, по логике, придётся признать, в общем и целом, правоту Сталина в деле общественно полезного государственного строительства, и начать изучение его опыта. Дальше ― больше. Но убеждённым паразитам такое ― нравственно неприемлемо в принципе.[ Читать далее... → ]

Вкратце о сути репрессий 1937 – 1938 гг. и государственном перевороте 1953 г.

В 1937 году Сталин предпринял попытку отсечь партократию от власти ― от руководства государством. Попытка окончилась провалом и вакханалией репрессией, спровоцированных партократией в ответ на демократическую по характеру и сути попытку Сталина путём прямых тайных выборов на альтернативной основе произвести крайне необходимую ротацию правящей верхушки. За всю историю СССР такие условия выборов были законодательно установлены впервые (усилием Сталина и его сторонников в процессе политической борьбы).

Правящая верхушка ― партократия ― состояла, в основном, из троцкистов. Троцкисты ― это революционеры-масоны, прибывшие во главе с Троцким из США в Россию в 1917-ом чтобы сначала возглавить свержение российского царского самодержавия, а затем создать и возглавить на территории России (потом ― СССР) плацдарм для осуществления непрерывной закулисной «мировой революции» (таким способом закулиса в то время планировала прибрать мир к своим рукам). Троцкистами также были и партийцы российского происхождения ― ставленники Троцкого и К°, одержимые идеей «мировой революции» и обязанные им за свою карьеру. Вся эта публика со временем “элитаризовалась” (зажралась, обрела барские замашки) и представляла собой практически бессменных ― «неприкасаемых» ― партийных чинуш разных уровней на местах и в центре, не особо желающих «учиться, учиться, учиться и ещё раз учиться», ― как завещал Ленин, и уж тем более не желающих менять свой взгляд на мир. «Застой», ― одним словом. При этом каждый из них, естественно, оброс своей кадровой базой, разного рода связями (в т.ч. и связями по масонским линиям с заграницей) и т.д.
[ Читать далее... → ]
С более подробной информацией по затронутому вопросу (о корнях советской партократии и т.д.) рекомендую ознакомиться на нашем форуме в теме: О коммунистах (большевиках) по существу.

Заявление Высшего Офицерского Совета России и штаба Народного Ополчения имени Минина и Пожарского

http://narodpolk.org/news/1...

"нынешнее высшее военно-политическое руководство страны, включая Верховного Главнокомандующего, встало на путь предательства и измены, взяв на себя роль исполнителей воли наших геополитических противников, архитекторов "нового мирового порядка" "за счет России и против России".

Высший Офицерский Совет информировал общественность о проведении против России российским руководством и силами непосредственно ангажированными мировой олигархией двух взаимосвязанных операций:

- операции полного разрушения российской государственности и её оборонного потенциала и предпродажной подготовки территории России;

- операции прикрытия, призванная успокоить общественность декларациями о готовности и способности властной вертикали защитить суверенитет, территориальную целостность и население России.

Судя по событиям в Воронеже, принято решение дополнить эти две операции третьей – операцией по нейтрализации тех государственнических​, державных сил, которые способны противостоять развалу России.

Это выдержки. Остальное читайте на сайте.
Оповестите всех, кого только можете!
Это уже не шутки...

К 130-летию со дня рождения Иосифа Виссарионовича Джугашвили (Сталина) ― (21.12.1879 – 21.12.2009) ― ОБЩЕСТВЕННАЯ ИНИЦИАТИВА выпустила брошюру «Время ― начинаем про Сталина рассказ...».

Брошюра написана по принципу «информационного домино»; за основу настоящей брошюры взята брошюра ВП СССР десятилетней давности «Время: начинаю про Сталина рассказ...».

Настоящая брошюра содержит новую фактологию, уточнения и дополнена аналитическим материалом, что, на наш взгляд, ещё ярче подчёркивает мировоззренческую позицию Сталина и его фундаментальную идею общественного жизнеустройства, обозначенную в ранее изданной брошюре.

Скачать готовый материал для издания брошюры типографским способом: Скачать архив (формат doc) - 1.9 Мб
Скачать Обложку (формат pdf) - 348 Кб
Скачать pdf - 485 Кб
или запросить по электронному адресу: enter2@mail.ru

Здравствуйте ! Скажите пожалуйста сколько времени Вашему сообществу? Вам не надоело разговоры разговаривать? А ведь всё так просто. Что мешает нам жить хорошо? МЫ САМИ СЕБЕ !!! По пробуйте возразить? правительство,теневые личности,наркотики,милиция,армия- Скажите кто это придумал не мы с Вами?

Выступление представителя авторского коллектива ВП СССР В.М.Зазнобина перед чиновниками НАТО и ЕС.
декабрь 2008 года.
http://rutube.ru/tracks/251...
скачать в хорошем качестве можно тут

О самоуправлении общества и роли методологии в этом процессе

Докладчики В.Девятов, А.Севериков.

Скачать в хорошем качестве можно тут

Медиа-издательство «Большевистская Правь» выпустило вторую аналитическую программу из цикла "Концептуальным взглядом".
Освещена вторая глава книги «Сад» растёт сам?..
http://dotu.ru/2009/06/13/2...

Ссылка на rutube:
http://rutube.ru/tracks/246...

О текущем моменте №8(92), 2009г.

Разноликий экстремизм и путь его искоренения

1. Факт и мнения
2. Каждый в меру понимания работает на себя, а в меру непонимания — на тех, кто понимает больше…
3. Библия — идейная основа глобального фашизма
4. Экстремизм и недееспособность юриспруденции толпо-“элитаризма” к борьбе с ним
5. Юриспруденция и общественное развитие

Приложения:

1. Мировая статистики вероисповедания
2. Тестирование общества как инструмент глобальной политики

Встреча движений МО РОД КПЕ и РОД С КОБ в Санкт-Петербурге. Встреча с В.М. Зазнобиным

Информационное сообщение

о встрече участников Концептуального движения сторонников КОБ двух столиц России

В Санкт-Петербурге 19 сентября 2009 г. состоялась стратегически важная встреча участников Концептуального движения сторонников КОБ двух столиц России: Московской Региональной Организации «Российское Общенародное Движения «Курс Правды и Единения» (МРО ООД РОД КПЕ) и Регионального общественного движения «Сторонники Концепции Общественной Безопасности» (РОД С КОБ) в Санкт-Петербурге. Во время встречи, которая проходила в штабе РОД С КОБ и продолжалась около семи часов, прошло интересное многостороннее дружеское общение её участников.

В этот же день в штабе РОД С КОБ состоялась 2-х часовая встреча-беседа участников Концептуального движения с представителем авторского коллектива Внутренний Предиктор СССР Владимиром Михайловичем Зазнобиным, который ответил на многочисленные вопросы собравшихся.

В ходе прошедших бесед были затронуты и обсуждены следующие темы:

• принципы и формы взаимодействия участников РОД С КОБ и РОД КПЕ на перспективу;
• направления взаимодействия участников Концептуального движения двух столиц на пути достижения общей цели — Преображения России на основе освоения КОБ;
• активизация деятельности участников Концептуального движения и координация совместных действий существующих общественных объединений (РОД С КОБ, РОД КПЕ, проходящей период становления Всероссийской политической партии «Курсом Правды и Единения», общественного учреждения Издательство «МЕРА») и других участников Концептуального движения сторонников КОБ;
• подход к взаимодополняющим совместным программам действий и целеполагающему сотрудничеству на перспективу Совета РОД С КОБ, Издательства «МЕРА» и Регионального комитета Московской РО РОД КПЕ.

Результатом встречи является подготовка двух важных согласованных документов:

• Совместного заявления участников Концептуального движения сторонников КОБ двух столиц России и
• Совместного обращения участников встречи в Санкт-Петербурге от Московской РО РОД КПЕ и РОД С КОБ к сторонникам КОБ в пространстве Русской цивилизации.

Председатель Совета РОД С КОБ
В.И. Пирожков

Председатель Московской РО РОД КПЕ
А.Ю. Горбенко

Примечание: итоговые документы встречи будут опубликованы в ближайшее время.

Видеозапись встречи участников движения с представителем авторского коллектива ВП СССР Владимиром Михайловичем Зазнобиным вы можете посмотреть/скачать по ссылкам ниже:

"В.М. Зазнобин на встрече Концептуальных движений РОД КПЕ и РОД С КОБ"

скачать(в формате *.flv 320 x 240 15 fps, 144+64 kB/s) можно здесь: (146 Мб)

скачать (в формате *.avi 352 x 288 25 fps, XviD 209+128 kB/s) можно здесь: (290 Мб)

Для тех, у кого медленный интернет/ограниченный трафик, скачать аудиофайл (*.mp3 файл в ZIP архиве) можно здесь: (26 Мб)

О текущем моменте №7(91), 2009г.

Тезисы: о перспективной целесообразности

В таких условиях у общества есть два средства выхода (не через очередную революцию и катастрофу культуры с последующим длительным восстановлением) из кризиса (в который его вогнала постсоветская бюрократия) и улучшения своего благосостояния:

• Первое — необходимо целенаправленно сбивать спесь с бюрократов, предъявляя им всю их дурость, чтобы они осознавали свою глупость и неадекватность политики интересам общественного развития, а не мнили себя барами-благодетелями. Для этого необходимо массово писать в органы государственной власти и убедительно показывать им идиотизм и вредоносность для России и человечества проводимой бюрократами политики.
• Для того, чтобы первое делать успешно, — необходимо:
  • работать над собой: личностно развиваться, расширять свой кругозор, наращивать профессионализм не только в той профессии, от которой человек кормится, но и в профессиях управленческого характера общественной в целом значимости, чтобы быть способным при необходимости войти в сферу профессиональной управленческой деятельности и достичь качества управления, более высокого, нежели это обеспечивает нынешняя бюрократия, взращённая на алчности и запрограммированная неадекватной социологической и экономической наукой, культивируемой в прошлом АН СССР, а ныне РАН;
  • помогать в работе над собой другим людям.

Получил первый аванс,первая продажа, надо "вливаться в коллектив",но у меня свой взгляд.Предложил сладости!

master говорит: Сани нет,Ани тоже,ДАВАЙ ВНАТУРЕ ЗАВТРА КУПИМ ТОРТИК/ ПИРОЖЕННЫЕ в ПЕРЕРЫВЕ!
[11:50:11] Лукьянов Сергей говорит: давай
[11:50:24] master говорит:
[11:50:31] master говорит: (party)
[11:50:36] Лукьянов Сергей говорит: ты рад?
[11:50:52] master говорит: (clap)
[11:51:28] master говорит: Всё будет здорово! (y)
[11:56:22] Лукьянов Сергей говорит: с водкой
[11:56:33] master говорит: чего?
[11:57:58] master говорит: Никакого алкоголя и других наркотиков! Я ЗА ТРЕЗВОСТЬ!!!!!!!!! Мои принципы и убеждения не позволяют травить людей наркотиками!
[11:58:23] master говорит: (n)
[11:58:38] Лукьянов Сергей говорит: алкоголь - это не наркотик[11:58:47] master говорит: Кто тебе сказал?
[11:59:27] Лукьянов Сергей говорит: я уже сам большой, некоторые вещи сам различаю[12:00:26] master говорит: В медицинской энциклопедии уже 300 лет определено как: "относится к сильнодействующим наркотикам,оказывающим подавляющее воздействие на ЦНС.....,"
[12:00:46] Лукьянов Сергей говорит: все понятно...
[12:00:54] master говорит: 100%
[12:04:34] master говорит: В ГОСТЕ 72 года записано-"Этиловый спирт-безцветная жидкость,с характерным запахом,относящаяся к сильнодействующим наркотикам, приводящим к возбуждению,а затем угнетению нервной системы" В 82 году уже - "Этиловый спирт-безцветная жидкость,с характерным запахом,относящаяся к сильнодействующим наркотикам", а в 93 "Этиловый спирт-безцветная жидкость,с характерным запахом". От того что ГОСТЫ изменили недруги наши- ОН НЕ ПЕРЕСТАЛ БЫТЬ -"сильнодействующим наркотикам, приводящим к возбуждению,а затем угнетению нервной системы"
[12:05:58] master говорит: Мой выбор-ТРЕЗВОСТЬ!

11 сентября 2009 года Издательство «МЕРА» приступило к распространению тиражей своих первых книг.

Книга «Сад» растёт сам?.. предлагается по цене 170 руб., Оракул: социальный институт и политтехнология – 90 руб.

Открыт заказ первых книг Издательства «МЕРА» через интернет по 2 адресам: vipspb78@yandex.ru и rmsj@mail.ru

Принимается оплата заказа книг через платёжные интернет-системы:

Яндекс.Деньги (http://money.yandex.ru) счёт 41001436802007

WebMoney (http://webmoney.ru) счёт R915776225264

ч.1
http://rutube.ru/tracks/233...
ч.2
http://rutube.ru/tracks/233...
ч.3
http://rutube.ru/tracks/233...
[ Читать далее... → ]

От многоликого атеизма ― к единству разума и веры.
 
(информация к размышлению) 
 

« О, сколько нам открытий чудныхГотовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И Случай, Бог изобретатель...»
 А.С. Пушкин. 

 

 

1. Алгоритмы сокрытия представлений о Боге ― Творце и Вседержителе.

 

В вопросах социологии и богословия человечество стоит на пороге Прозрения, сравнимого по масштабам с Прозрением в системе представлений о материальном мире времён Коперника, Джордано Бруно, Галилео Галилея.
Ныне наступающий момент Прозрения предвосхищал многим более 100 лет назад русский поэт-философ Ф.И. Тютчев:
 

«Был день, когда Господней правды молот
Громил, дробил Ветхозаветный Храм
И, собственным своим мечом заколот,В нём издыхал первосвященник сам…»
 

Глубина проникновения в проблему затруднена, так как найти истину среди тех, которые обременены необходимостью сохранения статуса в той или иной социальной иерархии, связаны укоренившимися в ней стереотипами, будь то стереотипы академической науки, церковной иерархии, иных сект или знахарских кланов, ― почти не реально.
Связано это с тем, что иерархии разного рода посвящений по мере развития человечества были приспособлены для реализации алгоритмов блокирования мировоззренния и сокрытия Истины в угоду посвящённым.При этом наиболее тонким и древним является алгоритм сокрытия представлений о едином для всех живущих на Земле Боге, Божьем промысле и о религии ― как о жизненном диалоге человека непосредственно (без каких-либо конфессиональных и иных посредников – «брокеров») с Богом, на основе непрерывной мысленной связи (со-вести) с Ним, а в силу этой первой связи ― со-вести (связи) между всеми и каждым.
Этот (блокирующий истинные знания) алгоритм безотказно отработал уже более трёх тысяч лет, со времён, прервавших религиозную реформу фараона Эхнатона (1375-1358 г. до н.э.), утверждавшего для всех живущих на Земле единобожие и недопустимость эксплуатации человека человеком в любом проявлении.
Суть этого алгоритма обмана показана ниже (на схеме) и заключается в следующем.
Истина для посвящённых о наличии Бога единого для всех живущих на Земле скрывается как бы за ширмой-кулисой (отсюда термин «мировая закулиса»)  противостоящих друг другу, но в равной мере ложных мнений о Его, якобы, отсутствии вообще или разновидностях. При этом, например, как «Ложь №1», так и «Ложь №2», в любых вариациях, могут содержать свой набор разнообразных, но единых по существу ложных мнений.
 

 

 

 

 

 

 

 


 


                                                   
 
посвящённые   -   ЛОЖЬ             ?               ИСТИНА  
                                                
                                                         ?
 

 народ  -        ложь -1   ?  ложь -2                                     
                               

 

Этот алгоритм универсален;аналогичным образом блокируется понимание иных мировоззренчески значимых проблем в сфере истории, идеологии, экономики. Все предлагаемые обществу альтернативы (типа: план ― рынок, капитализм ― социализм, материализм ― идеализм, матриархат ― патриархат) в сущности своей служат лишь для сокрытия Истины, предлагая выбор из двух одинаково непригодных для практики версий.
Об эффективности указанного здесь алгоритма сокрытия представлений о Боге ― Творце и Вседержителе, осуществляющем иерархически наивысшее всеобъемлющее управление в жизни общества, свидетельствует, например, статья авторитета-академика В. Гинзбурга «Наука и религия в современном мире» («Известия» 1.02.2002 г.), в которой все анализируемые разновидности «религиозности» являются, по факту, разновидностями атеизма и безбожия.
Слепая вера (без осмысления по со-вести) в то или иное рукотворное писание, поклонение тому или иному молитвенному коврику не имеет никакого отношения к истинной религиозности в ранее данном определении; как не имеет отношения к религиозности и вера в сконструированного под определённые цели бога, в того, которого нет фактически, при неверии Богу по жизни.
В человеческой цивилизации вот уже более трёх тысяч лет действуют как видимые, так и не проявленные (закулисные) силы, которые стремились и стремятся встать между человеком и Богом, который есть. В лучшем случае они делают это ради комиссионных, получаемых от человечества за своё посредничество, по факту уводящее человека от Бога (от осмысления Божьего промысла и роли человека в нём).
 

2. Богоцентричное мировоззрение и разновидности атеизма.

 

На Земном шаре нет ни одной страны, либо народа, в культуре которых не нашли то или иное отражение представления о Боге. Это что, повсеместное заблуждение или отражение объективных процессов в Мироздании? Как объяснить, что Гимны (пророчества), оглашаемые фараоном Эхнатоном, не только по смыслу, но даже по ритмике идентичны Корану (от арабского qur’an― чтение вслух), оглашённому безграмотным Мухаммадом две тысячи лет спустя? Если положить на один стол даже канонизированные Библию, Коран и иные пророчества и, по со-вести изучив и осмыслив, очистить их от злонамеренных привнесённых искажений и извращений, то невозможно не обнаружить, что мы имеем дело с Единым Заветом, ниспосланным Свыше.
Руководствуясь разумом вместо неукоснительной догматики богословов, различить искажения не сложно. Нельзя не обнаружить, например, что Библия в книге пророка Исаии и в книге «Премудрости Соломона» даёт принципиально разную (по смыслу) информацию о Боге; что во встрече с Савлом, явившийся ему на пути в Дамаск «Иисус» (Новый завет, «Деяния святых апостолов», глава 9) вёл себя принципиально иным образом, не так, как вёл себя библейский персонаж Иисус в любых иных эпизодах. Иисус, будучи праведным человеком, никогда, никого, никаким образом не принуждал (ни хитростью, ни силой, ни шантажом) поверить исходящей от него информации, дарованной ему, Свыше, для оглашения. Иисус всегда лишь предлагал людям осмыслить и осуществить принципы богоугодного общественного жизнеустройства, но не навязывал! Ведь Бог всем и каждому даровал право выбора (как поступать) и Сам даже правдой никого не принуждает! А праведный человек Иисус был лишь носителем-передатчиком (пророком) Благой вести (Евангелия по-гречески). Кто же был явлен (названный Иисусом в этом библейском сюжете) богоотступнику Савлу и, фактически силой, якобы способствовал его превращению в святого апостола (Павла)? Как стало видно из этой «нестыковочки» (а она далеко не единственная в канонизированной Библии), всё изложенное в этом эпизоде ― явная (вольная или невольная) ересь и поклёп на Бога и Его праведных людей-пророков (хотя, все люди, без исключения, Божьи, но не все, к сожалению, имеют потребность быть праведными). Вот вам и книги «священного» писания! А ведь многие действительно в них верят (не разобравшись самостоятельно по со-вести). И даже присягают на Библии! Бездумно веруя таким образом (в бога) люди и становятся, вольными и невольными, грешниками перед Богом и участниками в чужих грехах.
Приводя аргументы в пользу бытия Божьего, мы вовсе не ставим перед собой задачу выйти на систему его формально-логических доказательств.
Это связано с тем, что ещё в 1931 году австрийской математик-логик Курт Гёдель доказал теорему о неполноте, названную его именем. Согласно этой теореме, невозможно выявить собственную системную ошибку, не выходя за рамки изначально принятой системы взглядов. Одним из её частных выводов является тот факт, что если в принятой вами мировоззренческой системе понятие Бог отсутствует, то утверждение о бытие Божьем в вашей логике доказать в принципе невозможно. Последуем одному из советов из общей теории лексикографии: «Не мудрствуй лукаво, а давай как можно больше разнообразных примеров»…
Попробуем ответить на вопрос: «Можно ли из шести спичек сложить четыре равносторонних треугольника?» Манипулируя ими на плоскости, вы никогда не докажете что это возможно. Но если от плоского мировоззрения вы перейдёте к объёмному мировоззрению, то решить эту задачку для вас не составит труда, ― оставив треугольник из трёх спичек на плоскости, тремя оставшимися спичками вы образуете объёмную пирамиду, состоящую из четырёх равносторонних треугольников. То есть, ответ на изначально заданный вопрос определяется не формальной логикой, а принятой системой координат, ― мировоззрением отвечающего. Если вы не ввели в круг своих понятий понятие Бог, являющееся неким аналогом третьего измерения, то, оставаясь в «плоском мире», вам в принципе не дано понять и принять выводы тех, кто пребывает в «мире объёмном».
Нельзя не согласиться с академиком В. Гинзбургом, когда уже в начале статьи он ставит вопрос о необходимости определиться в понятиях и мировоззренческих стандартах.В противном случае, как в вопросе о шести спичках, можно годами спорить друг с другом, не приходя к единому мнению и каждому оставаться правым в своей системе координат. В соответствие с этим представлением, атеистический взгляд на Мироздание страдает неполнотой, ибо разум человека ограничен, как ограничены порогом чувствительности все его телесные органы чувств, так и возможности знания. Вследствие этого в едином и целостном Мироздании всегда есть то, что человеку остаётся принимать исключительно на веру. В предельно обобщающих понятиях Мироздание ― это Бог и тварная Вселенная; Вселенная ― это процесс триединства (Троица): мера ― информация ― материя (на языке «Достаточно общей теории управления»; сокр. «ДОТУ»),  или: сефар ― сипур ― сефер (на языке знахарей от «мировой закулисы»), или: мысль Бога ― слово Бога ― писание Бога (на языке русского богоцентричного миропонимания). Церковники же несут ересь, вводя (вольно и невольно) всех и каждого (кто верит не Богу, а церковникам) в заблуждение, утверждая в своих вероучениях, что Бог якобы и есть Троица, уравнивая в умах верующих Творца с Его тварью (Вселенной-Троицей). Мировоззрение, основанное на процессе триединства, называется богоцентричным, формирующим динамичную взаимосвязанную и взаимообусловленную мозаичную картину Мироздания: в корне мысленного древа (как бы в центре) ― Бог (осмысляемый всеми и каждым Божий промысел), а вся сотворённая и размеренная Им развивающаяся Вселенная-Троица ― лишь Его произведение. При богоцентричном мировоззрении намерения всех и каждого, их прямые и косвенные последствия, расцениваются исключительно с позиции Божьего промысла (центра). Мысленное древо каждого произрастает из Божьего промысла (по мере Его осмысления).
Противоположностью ему является «я-центричное» мировоззрение, в котором не Бог, а «я» ставится в начало координат (в центр). Поскольку обстоятельства, с которыми «я-центр» взаимодействует, непрестанно меняются, то мысленное древо рассыпается и происходящее предстаёт в виде «случайно» происходящих, якобы не связанных между собой событий. Реальный мозаичный Мир превращается при «я-центричном» мировоззрениив бессмысленный калейдоскоп. Отсюда и суета, порождающая разномасштабные проблемы и неустройства, приводящие к зависимости всех и каждого от мировой закулисы, скрывающей Истину от людей.
В истории можно проследить, как мировая закулиса раскачивала и продолжает раскачивать маятник общественного сознания от «идеализма» к «материализму» и обратно, скрывая меру, тщательно избегая его фиксации на осознании процесса триединства. Ведь осмысление всеми и каждым этой «малости» влечёт за собой весьма большие (не осознаваемые ― пока ― большинством) последствия в пользу всего общества, но не в пользу мировой закулисы.
Все известные и представленные в ходе дискуссии в газете «Известия» точки зрения в вопросах религии можно разделить на два больших вида. Первый из них ― материалистический атеизм. Суть его ― в отрицании Бога и Божьего промысла вообще, равно как и посланников Божьих (пророков). Он как бы обожествляет человека, дескать: «бога нет, а есть наука; человек ― это и есть бог, царь природы, он всё знает и всё может». Материалистический атеизм возник из отрицания бытия невидимого и неощутимого, духовных и полевых (биополевых) явлений, на самом деле реально существующих, но находящихся за порогом чувствительности органов чувств человеческого тела. Базируется он на неверии другим людям, имеющим нравственно-этический религиозный опыт прямого общения с Богом. Отсутствие доказательств бытия Бога в их мировоззренческой системе ошибочно воспринимается ими как «доказательство» Божьего небытия.
Вторая точка зрения, представленная как религиозность и вера в Бога, является, по своей сути, атеизмом иного толка ― идеалистическим атеизмом; это ― атеизм всех без исключения церковных иерархий. Суть его состоит в том, что он провозглашает наличие сконструированного злонамеренными земными силами Бога (у некоторых ― даже очеловеченного!) и требует от подконтрольной паствы строгого соблюдения характерных для данной конфессии обрядов, заповедей, догматов, символа веры и прочих «ритуальных танцев», которые преподносятся верующим как смысл и суть веры. Так, например, в 325 году, на Никейском Вселенском соборе, один из Божьих пророков ― праведный человек Иисус ― при голосовании, большинством голосов собравшихся тогдашних авторитетов-иерархов, был признан (избран!) Богом (и надо ж было такую ересь придумать!!!). Тогда же был принят и Никейский символ веры (каноническое учение), очень далёкий от истинных пророчеств праведного человека ― Иисуса Христа ― в дни плоти его. И вся эта богопротивная ересь-отсебятина (якобы христианство), разделённая на конфессии, из века в век, от имени Иисуса, проповедуется всеми церквями в угоду мировой закулисе, в ущерб обществу.
При этом каждая из «христианских» конфессий считает своё учение «наиболее правильным», а всех остальных, придерживающихся другой символики, объявляет еретиками, врагами Бога и готова (при удобном случае) биться с ними до тех пор, пока они либо «правильно» уверуют, либо будут уничтожены.
Каждая из «исламских» конфессий считает точно также.
Именно под знамёнами идеалистического атеизма, через столкновение противоборствующих ― созданных в обход общественного сознания ― мировых вероучений и соответствующих им конфессий (подразделений), мировой закулисой организуется большинство кровопролитий на Земном шаре.Любая церковная иерархия организована так, что чем ближе человек к церкви, тем дальше он от Бога(это подчёркивал в своё время и писатель Л. Н. Толстой).
К 1917 году Россия преодолела идеалистический атеизм. Затем, в течение 70-ти с лишним лет, нашему народу навязывались идеи атеизма материалистического, в виде марксизма. К настоящему времени Россия перемолола, преодолела материалистический атеизм, избавилась от марксизма и необратимо идёт курсом к Богодержавию.
А ныне активно навязываемые мировой закулисой (с помощью церковников всех мастей и СМИ) злонамеренные идеи по возвращению нашего народа в лоно идеалистического атеизма потерпят крах, будут пресекаться не только земным здравомыслием, но и Божьим промыслом.
 

3. Вера Богу как элемент познания Истины.

 

Попробуем ответить на центральный вопрос, который остался без ответа в публикации академика В. Гинзбурга: «Каким образом вера в существование Бога может помочь в познании Истины?».
Бессмысленно (как это делается в статье) адресовать этот вопрос официальной церковной иерархии и всем тем, кто вместе с ней профессионально кормится на теме идеалистического атеизма. Тот «Бог», на которого любая церковь выводит свою паству, действительно не помощник в познании Истины, скорее, наоборот, ― с его помощью сокрытие Истины и происходит.
Что же касается Бога непосредственно, то в отсутствие диалектической связи с Ним невозможно построить безущербную систему мировоззрения, систему познания Истины, которая обладала бы полнотой возможностей и не имела бы ограничений. Это связано с тем, что разум человека ограничен, не адекватен Мирозданию в целом; следовательно, ― ограничены и наши знания. Вследствие этого в истории человечества всегда было, есть и будет то, что остаётся принимать исключительно на веру. Только диалектическое единство разума и веры позволяет расширить систему мировоззрения и познания Истины до границ Объективной реальности, до потенциальной возможности объять в ней всё.
Однако принятие чего-либо на веру обладает своей спецификой.
Согласие принять какую-то информацию на веру, а равно и отказ от этого, обусловлены в психике индивида его истинной нравственностью.
Это означает, что объективно порочная нравственность (точнее ― безнравственность) позволяет принять на веру в качестве истинной ошибочную и заведомо ложную информацию, а праведность (нравственность) исключает принятие лжи и ошибок на веру в качестве Истины.
Бог даёт доказательства своего бытия каждому персонально, в строго индивидуальной, неповторимой форме и ровно настолько, насколько сам человек праведен и отзывчив, насколько сам он верит Богу.Доказательства своего бытия Бог даёт человеку именно на веру его, но не на разум.
Всевышний всегда отвечает на обращение верующего тем, что изменяются обстоятельства его жизни, статистика «случайно» происходящих с ним событий соответственно смыслу обращения к Богу.
Бог говорит с людьми исключительно на языке жизненных обстоятельств (отсюда термин «Бог-Язычник»).Любая «случайность», произошедшая с человеком, это ― прямая подсказка, Свыше, на необходимость каких-то перемен в направлении объективной праведности. Многие не замечают этих подсказок (или не хотят замечать) и не реагируют на них (отсюда и проблемы).
Все курящие, употребляющие алкоголь и иную наркоту ― вообще не способны фиксировать причинно-следственные связи между своими поступками и вызванными ими «случайными» происшествиями.Их жизнь протекает в рамках попущения Божеского и, зачастую, полна ненужных приключений и катастрофичности. Бог не меняет того, что происходит с людьми, пока люди сами не переменят то, что есть в них (пока не переменят мысли). Именно люди, а не один человек! Поэтому все и каждый должны доводить осмысленную ими Информацию до остальных.
Человек может не осознавать возможностей диалога с Богом, но искренней, осмысленной, праведной просьбе (в мыслях!) Бог отвечает всегда. А если не происходит изменений в жизни в соответствии со смыслом просьбы, то обращающемуся к Богу даются те или иные (доступные для него) пояснения, почему это не свершилось. Бог помогает человеку лишь в том, к достижению чего он сам прилагает все возможные усилия (на Бога надейся, но сам не плошай).
Наиболее глубокие представления о вере Богу, как элементу познания Истины, даёт в своих произведениях А.С. Пушкин. С вышеуказанных позиций становится понятен глубочайший смысл известного пушкинского афоризма «Гений и злодейство ― две вещи несовместимые» (Моцарт и Сальери, 1830 г.). Это ― прямое указание на нравственно-божественную обусловленность возможностей человека в познании.
Творчество А.С. Пушкина едино и целостно. Для разрушения целостности миропонимания А.С. Пушкина, иерархия материалистического атеизма, например, всегда выбрасывала из его оригинального текста последнюю строчку из эпиграфа к настоящей теме.
В свою очередь, иерархия идеалистического атеизма (церковная цензура) в дореволюционных изданиях всегда «урезала» последние выделенные слова из ниже приводимого текста А.С. Пушкина. А этот текст наиболее полно отражает алгоритмику общественно-полезного диалога разума и веры, рационального и «случайно»-божественного: «Провидение ― не алгебра. Ум человеческий, по простонародному выражению, ―не пророк, а угадчик. Он видит общий ход вещей и выводит из оного глубокие предположения, подчас оправдываемые временем. Но не дано ему предвидеть случая ― МОЩНОГО МГНОВЕННОГО ОРУДИЯ ПРОВИДЕНИЯ».
 

P.S. - 1
 

Пять уровней понимания Бога.

 
В обществе нет единого понимания, что такое Бог (Он же Аллах, Всевышний, Господь и т. д.). 

1. Есть Бог как надмирная реальность ― Иерархически Наивысшее Объемлющее Управление (ИНОУ ― в терминах «Достаточно общей теории управления»; сокр. «ДОТУ»). Это понимание выражается в вере Богу.
 

2. Есть идея Бога, ― когда люди сами наделяют Бога какими-то свойствами и качествами. В жизни общества это предстаёт в форме рассуждения, типа: «Есть Бог или нет, то нам не ведомо, но пусть он будет, потому что так легче устроить общественную жизнь». При таком подходе Бог предстаёт перед людьми в различных субъективных образах; это ведёт к тому, что в обществе рождается многобожие. А в случае принятия каким-либо государством (племенем, народом) единобожия с одним образом Бога, возникает конфликтная ситуация с другим государством (племенем, народом), принявшим единобожие с другим образом Бога.
Идея Бога в этом случае выражается уже не в вере Богу, а в верев Бога. Но то, что для одних является Богом, для других, вполне вероятно, может являться сатаной…
Таким образом, вера в Боганеотделима от веры в сатану.
 

3. Есть рукотворные «священные» писания. Это когда люди, в качестве аргумента, используют утверждение ― «в писаниях написано». Но писания писали и переписывали много людей, а это значит, что они, в наставления от Бога (озвученные в своё время через Его пророков), вносили собственные (вольные и невольные) субъективные представления о том, каким должен быть Мир.
В том, что Библия, например, редактировалась, легко убедиться, открыв «Библию. Книги священного писания Ветхого и Нового завета» издания Московской Патриархии. Там, в самом начале текстов, в первой книге Моисея «Бытие», внизу страницы даётся сноска: «Примечание. Слова, поставленные в скобках, заимствованы из греческого перевода 70-ти толковников (IIIв. до Р.Х.); слова, напечатанные курсивом, приведены для ясности и связи речи». Это «Примечание» свидетельствует как минимум о двух редакциях «священных» писаний, осуществлённых людьми.
 

4. Есть исповедования мировых вероучений,* базирующихся на этих «священных» писаниях. И в жизни получается так, что для исповедующих, например, так называемые христианские различные конфессиональные учения, Дева Мария и Иисус Христос одни и те же, но ритуалы разные. И, как результат, Европа и весь «христианский» мир веками сотрясались «религиозными» войнами, один из очагов которых и сейчас не затухает в Северном Ольстере.
Не лучше дело обстоит и у исторически сложившегося ислама, у которого тоже, Коран, в принципе, один, а конфессиональных течений, не совсем ладящих меж собой ― много. И совсем недавно, ― в 80-х годах 20-ого века, ― Иран и Ирак 8 лет воевали между собой из-за одной единственной суры Корана. Да и сейчас в тех местах, по этой же причине, не спокойно. Не спокойно и в Палестине.
Углубляется и раскол так называемой Русской Православной церкви.
Разновидности вероисповеданий и их конфессий (подразделений) отличаются ритуалами.
 

5. Есть восприятие Бога в виде конкретного культового служителя. Этот низший уровень понимания присущ, как правило, людям старшего поколения, малопросвещённым и необразованным, по различным причинам, отказывающимся от жизни не «по писанию». Для таких людей слово культового служителя равно слову Бога.
 

Вы, говоря о Боге, о каком уровне понимания его говорите?

 

* Слово религия(в переводе на русский язык с греческого) означает непосредственную (без посредников)связь (со-весть) с Богом,а не веру в «куклу Бога», созданную злоумышленно или по недомыслию. Отсюда следует, что термином религия можно обозначать лишь сокровенную связь (со-весть), мысленный диалог с Богом каждого лично. Связь же с «куклой Бога», через представителей её хозяев-авторов, следует называть исповеданием вероучения, которое, в свою очередь, подразделяется на конфессии (по злому умыслу одних и недомыслию других.…). Отсюда многим:
«Путь промысла Его неведом потому,
Что вера есть в Него, но веры нет Ему!»

 

 

Секта.

 

Всякая секта, имитирующая истинное Учение, выделяется пятью признаками:

 

1) наличием эзотерического и экзотерического учения, что по-русски означает: в секте всегда есть учение для толпы и учение для избранных – посвящённых иерархов;
 

2) наличием определённых догматов учения, которые не подлежат обсуждению и должны приниматься адептами учения как истинные, без каких-либо сомнений и рассуждений;
 

3) наличием ритуала, который сопровождает всякое собрание сектантов и фактически является  средством зомбирования их психики;
 

4) существованием сколь угодно разветвлённой иерархии, вступать в спор с которой, по основным догматам учения секты, категорически запрещается;
 

5) отсутствием методологии формирования личностной культуры, освоения нового знания и осмысленного отношения к жизни по со-вести, поскольку учение секты опирается на догматы, не подлежащие обсуждению.
 

Отсюда вывод: секты бывают как духовными (церковного типа, от «идеализма»), так и светскими (научными, от «материализма»). В истинном же Учении доступ к любой информации всегда открыт всем и каждому (лишь бы были способности и желание её освоить) и нет запрещённых тем для обсуждения.
 

P.S.-2
 

Диалог о вероучениях.

 

ВОПРОС. Какое вероучение тебе ближе, понятнее?
 

ОТВЕТ. Человек на Земле сотворён Богом для реализации Его промысла. Это бесспорно. А теперь представь себе, если бы ты никогда не видел и не разговаривал со своими биологическими родителями, то, наверное, был бы рад каждому, кто тебе расскажет о них. Даже если совсем по-разному, или немножко по-разному будут говорить. Но, где истина, только ты сам можешь определить, разобравшись в себе, ведь ты и есть потомок, дитя своих родителей. Мне же посредники не нужны …
 

В каждом человеке изначально заложена абсолютно вся необходимая информация. Ему дана она сразу при рождении его. Как руки, ноги, сердце, разум. Как биологические родители каждому своему ребёнку стремятся дать всё, так и Бог каждому даёт всё сразу. Надо только уметь этим пользоваться. Есть изначально Истина у каждого в душе!
 

ВОПРОС. Тогда откуда и зачем столько разных вероучений и их адептов?
 

ОТВЕТ. Сначала констатируем факт: да, большинство, к сожалению, являясь интеллектуальными иждивенцами, живут бездумно, по исторически (якобы само собой) сложившимся приданиям и традициям, ссылаясь на авторитеты, коими для них являются разные легитимные и не легитимные светские и духовные учения и их носители, под видом просвещения и образования полностью или частично скрывающие и вольно или невольно извращающие Истину, а самостоятельно думать по-крупному для интеллектуальных иждивенцев ― самое ужасное наказание.
А большинство учений, под страхом отлучения «от кастрюли» и прочих реальных и мнимых неустройств, просто запрещают думать как-то иначе, вне их канона, подавляя тем самым и без того деградировавший от безделья разум и остатки воли их адептов.
В прошлом, при не достаточно развитой техносфере, функция подавления и подчинения себе в угоду разума и воли паствы, полностью лежала на культовых структурах, пропагандирующих разные заведомо богопротивные вероучения (синагоги, церкви, мечети и прочие ритуальные структуры-пропагандисты).
Позже, когда эта глобальная система, предлагающая разношёрстной пастве, через эти структуры, явно богопротивную отсебятину в качестве принципов общественного жизнеустройства (якобы так учит Бог через пророков), стала давать сбои (ведь не все же полные идиоты!), анонимными «инженерами-конструкторами» этой системы, для более устойчивого выпаса толпы в обход сознания в планетарном масштабе, был заранее разработан, учреждён и внедрён в государственные образования (на смену отработавшему своё и постепенно отживающему институту ритуальной догматики) тайный институт масонства, а позже и партийный институт с материалистическими учениями, в принципе отрицающими наличие Бога и, соответственно, Божий промысел.
Задача у ритуально-догматических учений и у материалистических учений одна и та же ― увести их адептов от осмысления Божьего промысла и роли человека в Его осуществлении. Все без исключения ритуальные цитатно-догматические вероучения изначально предназначены нести ересь от имени Бога, уводя мысли и дела людей от Истины, под видом осуществления якобы Божьего промысла.
Фокус здесь ещё и в том, что все ритуально проповедующие и верующие каждого учения искренне убеждены, что именно они самые истинные служители Богу! И готовы, при случае, «мочить» всех остальных, пока те не истребятся, или не уверуют «правильно».
Материалистические же учения вообще не допускают мысли о Боге и Божьем промысле. Их адептов разделяют и стравливают, в основном, на амбициозно-материальной основе.
Становясь, таким образом, с помощью того или иного механизма между людьми и Богом, эти наследственные кланы «инженеров»-грешников, как минимум на протяжении последних трёх тысяч лет, из поколения в поколение, так или иначе, заставляют бездумное общество, в обход его сознания, «добровольно и с песней», смиряясь с творящимися по причине его безбожия непотребствами, ишачить на них, в угоду их деградационно-паразитическим прихотям.
Всё это делалось и делается ими по специальным схемам, с частичным наложением одного на другое, под благовидными предлогами, специальными методами, в обход сознания подавляющего большинства.
В результате у них где-то что-то приживается лучше, где-то хуже, но, в общем-то, пока работает. И вся эта сконструированная ими богопротивная свора, пока, не осознавая себя таковой, постоянно конкурируя между собой и внутри себя, на выживание, за право заниматься выпасом бездумной толпы и за это находиться при надгосударственной финансовой кормушке, при пассивном равнодушии самой толпы и недалёких её вождей с «элитами», продолжает грешное дело без названья и в текущий период.
Но все они уже ― почти отработанный материал, механизмы «прошлых поколений», запрограммированные изначально на самоликвидацию. Им на смену «инженеры» создали механизм «нового поколения» ― глобальную сеть СМИ.
А что такое телевидение и прочие высокотехнологичные СМИ? ― Аппарат, с помощью которого почти атрофированному человеческому воображению, искусственно озабоченному (через умышленный развал экономики) бытовыми и прочими проблемами, методами, намного масштабнее и эффективнее, чем прошлые церковно-масонско-партийные, преподносится некоторая информация, и выстраиваются картинки и сюжеты, которые люди автоматически бездумно копируют в основу своего общественного жизнеустройства. Так теперь глобальные «инженеры человеческих душ» фабрикуют мыслеобразы бытия. Ведь всему причиной, по-прежнему, служит мысль!
 

ВОПРОС. Выходит, что всё общество Земли идеологически пошинковали на разные богопротивные духовные и светские учения и систематически стравливают между собой по определённым схемам, чтобы в итоге властвовать себе в угоду над всеми? И чем ближе ты к вероучениям и телевизору, ― тем дальше ты от Бога?
 

ОТВЕТ. Трудно с тобой не согласиться. Вот, вместе мы, в общем плане, и ответили на твой вопрос.
 

P.S.-3
Дарвинизм ― идеологическая подоплёка и научная несостоятельность.

 

В 1859 году вышла книга Чарльза Дарвина «Происхождение видов путём естественного отбора». Её существо сводится к тому, что всё разнообразие жизни на Земле формировалось из единого корня, от общего для всех видов предка. Что же касается первоистоков, то Дарвин опирался на теорию средневековья о случайном самозарождении живых существ, о возникновении клетки якобы из минеральной жизни…
Дарвинизм с первых своих шагов позиционировался (и культивировался «мировой закулисой») скорее не столько в качестве научной школы, сколько в качестве идеологической почвы для создания материалистической философии, отрицающей Бога, как единого для всех живущих на Земле Творца и Вседержителя. Первое немецкое издание своей книги «Капитал» Карл Маркс посвятил Дарвину и на титульном листе надписал: «Чарльзу Дарвину от пылкого поклонника».
Если человек сотворён Свыше, то он и жить должен по божески, по законам любви и нравственности. Если же он произошёл по воле случая от обезьяны (отсюда вопрос: а, тогда, кем мы были до обезьяны?), в процессе межвидовой борьбы за выживание, то и в основе дальнейшего развития жизни  на Земле лежит та же борьба (= война).
Дарвин же утверждал, что идея борьбы за выживание в равной мере относится и к людям.
Источником его вдохновения была теория безжалостности Томаса Мальтуса (ещё более ранний «закулисный» идеолог). Логичным развитием этих идей являются идеи Гитлера, изложенные в книге, которая даже названием перекликается с учением Дарвина, ― «Моя борьба» («MeinKampf»). Истребление «слабых» рас, якобы во имя укрепления наиболее приспособленных, Гитлер рассматривал как, своего рода, помощь естественным природным процессам.
Дарвинизм и сопряжённый с ним марксизм, единственным двигателем прогресса и развития жизни видят непрерывный конфликт и борьбу противоположностей.При этом насилие предстаёт в качестве естественного инструмента регулирования «прогресса» и равновесия на Земле.
Краеугольным камнем дарвинизма является утверждение о случайном возникновении клетки около четырёх миллиардов лет назад. Это утверждение возникло из-за того, что во времена Дарвина её сложное строение (из-за примитивности исследовательской техники) известно не было. Клетка представлялась исследователям «элементарным кирпичиком».
Между тем, технология 20-ого века, позволяющая исследовать мельчайшие детали, показала, что клетка является самой сложной комплексной системой, с которой когда-либо встречался человек.
Любой разумный человек, если он открывает крышку механических часов, понимает, что у этих часов был создатель. Не мог такой механизм самопроизвольно укомплектоваться из груды шестерёнок.Но почему же мы не ощущаем руку Создателя, глядя на ту же клетку и тем более на человека в целом?
 Любопытное сравнение приводит по этому поводу английский математик и астроном Фред Хойль. Он говорит о том, что вера в случайное возникновение клетки обоснована ничуть не лучше, чем вера в то, что из кучи металлолома, проводов и иного мусора, под воздействием вихря может, со временем, сформироваться, например, Боинг 747…
Никто не отрицает естественный отбор сильных и слабых особей, но эти механизмы не способны создавать наиболее приспособленных, обогащать и совершенствовать генетическую информацию и превращать один вид в другой. Это стало очевидно после открытия в 1950-ом году молекулы ДНК, заключающей в себе генетическую информацию об особенностях живого индивида и невозможности наследственной передачи приобретённых в течение жизни особенностей из поколения в поколение. Системы и органы живых организмов обладают неупрощаемой комплексностью. Но ведь сам Дарвин в шестом разделе пишет: «Если будет доказана невозможность образования комплексного органа в результате многочисленных последовательных малых изменений, моя теория потерпит крах».
После получения научных опровержений возможностей эволюции на основе естественного отбора, стала формироваться школа неодарвинизма, которая попыталась наряду с естественным отбором представить в качестве причины позитивных изменений (к примеру, появление крыла) механизм мутаций. Однако более поздние исследования привели учёных к выводам, что мутации ― изменения в молекуле ДНК ― всегда имеют стихийный характер и вредны для живого организма, ведут лишь к самым неожиданным аномалиям и увечьям. Что же касается ссылок дарвинистов на ископаемые останки, то все более поздние исследования доказывают, что сценарий межвидовых изменений является от начала до конца вымышленным. В разделе «Трудности теории» Дарвин пишет: «Если моя теория верна, то обязательно должны существовать переходные формы, связывающие виды между собой. Доказать их существование можно только с помощью ископаемых останков». Все последующие целенаправленные исследования показали, что ни один из живых организмов не имел своего предшественника с какими-то дефектами и слабо развитыми системами жизнедеятельности; то есть, все они созданы мгновенно и пребывают в первозданном виде.
Формирование доказательной базы дарвинизма не обходилось без прямых фальсификаций.Так произошло при формировании ряда трансформаций черепа обезьяны в череп человека. В 1912 году любитель-палеонтолог Чарльз Доусон обнаружил челюстную кость и часть черепа в яме в окрестностях Пилтдауна (в Англии). Этот экспонат был назван «Человек Пилтдаун», а его возраст был установлен в 500 000 лет. Более 40 лет он был важнейшим экспонатом музеев и учебников, пока с помощью новейших методик не установили подделку. В 1953-м году было научно установлено, что череп принадлежал человеку в возрасте 500 лет, а челюстная кость ― недавно умершему орангутангу. На сегодня доказательств родственной связи человека и обезьяны нет.
По нашим представлениям наряду с мирозданием имеется и некая надмирная реальность, Высший Разум.Именно с этого уровня, с уровня единого для всех живущих на Земле Бога – Творца и Вседержителя ― создан человек, как материальная оболочка для пребывания души.
Бытие ― это процесс саморазвития Высшего Разума, фрагментами которого является развитие души человека. По мере исчерпания возможностей дальнейшего развития души в рамках человеческой оболочки, Свыше будут созданы иные, более совершенные материальные формы. Однако сегодня до этого далеко, так как человечество движется порочным путём. Создавая кажущиеся технические совершенства, мы, на самом деле, не развиваем и совершенствуем, а как дикари уродуем данный нам Богом уникальный космический корабль под названием Земной шар.
Нам близка гипотеза, изложенная в Российской газете 23 ноября 2001 года в статье «Ноев ковчег на всякий случай». Доктор биологических наук, главный научный сотрудник биофака МГУ Геннадий Симкин, по сути, утверждает, что не человек произошёл от простейших, а наоборот, генетические программы всех живых существ человек носит в себе и является своеобразным «ноевым ковчегом» геномов любого живого существа, от микроба и червя до обезьяны.
Исследования показали, что из одного миллиарда двухсот миллионов генов человека лишь 30 000 генов являются, собственно, человеческими. Всё остальное ― это свёрнутые геномы от простейших форм до млекопитающих; при этом на гены микробов, к примеру, приходится 20 % от их общего количества. А потому 30 000 генов явно недостаточны для автономного утробного развития неимоверно сложного человеческого организма из первичных двух клеточек, мужской и женской. Они просто не способны вместить в себя все «чертежи» жизненных сложнейших систем. В действительности «чертежи» на человека хранятся Высшим Разумом в глобальной Вселенской информационной матрице, а его утробное развитие возможно лишь при волновом способе передачи этой информации из Космоса геному зародыша. При этом гены человека работают не столько как информационный архив, сколько в качестве приёмо-передающих антенн. Экранирование таких связей мгновенно разрушает возможности развития зародыша, что доказано в опытах с икрой лягушки; развитие головастиков прекращается в экранированной лаборатории.
Сходных позиций придерживался писатель-фантаст Иван Антонович Ефремов, который был глубочайшим учёным, крупнейшим палеонтологом – эволюционистом. Иван Антонович полагал, что Мироздание имеет единую программу развёртывания всех возможных живых форм материи. Конкретные условия сужают эти возможности до какой-то частной адаптированной к ним выборки. Он считал, что в любой планетарной системе при возникновении высших форм бытия неизбежно появление человека и настаивал на тождестве его облика в любой точке Вселенной. Эту идею он ярко отобразил в своей повести «Сердце змеи». Такой взгляд на миссию человека, сам по себе, способен вести по пути мира и согласия на едином для всех нас космическом корабле с названием «Земной шар».
Осмысление принципиально иного места человека в Мироздании, крах теории эволюции,  ― выбивают почву из-под ног тех, кто уже более трёх тысяч лет, обманным путём в обход сознания, использует человечество в своих амбициозных целях, стремясь к мировому абсолютному господству над себе подобными... А это ― сатанизм.
Последствия этого Прозрения в социальной жизни значительно превзойдут по своей значимости последствия перехода человечества от геоцентрического мировоззрения (рассматривающего Землю как неподвижный центр Вселенной, вокруг которого движутся Солнце и все другие небесные светила) к гелиоцентрическому мировоззрению (рассматривающему Солнце как центр, вокруг которого движутся планеты).
Противодействия этому Прозрению будут не менее жёсткие, чем те, которые сопровождали, например, настаивающих (в своё время) на том, что Земля ― вертится. Хотя есть надежда, что до репрессий, типа средневековых, дело, всё-таки, не дойдёт.
 

P.S. - 4
Вкратце о возможных вариантах «обратки» Свыше.

 

Нет вещества (материи), которое не представляло бы собой совокупности «сгустков» полей разной плотности, как бы сопряжённых между собой, и пронизываемых иными полями. Поля, каждое из них и все вместе, несут информацию и постоянно находятся в процессе информационного обмена между собой. Это касается всех без исключения, как живых, так и неживых (с общепринятой точки зрения) элементов Мироздания. Вся флора и фауна Земли, прочая материя, в том числе сама Земля и люди, и всё, что они сотворили, ― входит в состав этих самых элементов Мироздания, и участвует во взаимном информационном обмене ― через поля ― как между собой, в пределах земной биосферы, так и все вместе и каждый в отдельности ― через поля ― с прочими элементами Мироздания, вне земного мира. Скорость передачи информации полями в Мироздании земными мерами не измеряется.
Вывод: нарушения полевых процессов в живом организме (человека, например), которые предопределенымђрой (мерой) ― матрицей их возможных состояний, также убийственны для него, как и нарушение в нём обмена веществ, его телесной целостности, структуры тканей и формы тела. Отклонения от мђры возможны лишь в рамках попущения, Свыше, о чём немедленно сигнализируется всем и каждому через отрицательные ощущения пяти органов чувств, различные неудобства и неустройства, ухудшение телесного и психического здоровья и прочие объективно нежелательные жизненные обстоятельства и последствия для всех и каждого. Например, в животном мире отклонение от мђры в половом поведении парных особей вызывает явление инфомационно-биополевой телегонии, ослабляющей жизненный потенциал будущих поколений особей-нарушителей. Информационно-биополевой телегонии подвержены и люди.
Мыслительные процессы мозга (на сознательных и бессознательных уровнях) сопровождаются излучением мозгом полей (аналогично излучению лампочкой света), и порождённая человеком мысль (образ, информация), существующая с момента рождения в излучаемом мозгом поле, передаётся этим полем всем элементам Мироздания, не будучи выраженной человеком в веществе (т. е. в каких-то делах и вещественных поделках). В этом понимании мысль ― материальна. Для Мироздания значима лишь искренняя мысль (образ, информация), порождённая в бессознательных уровнях психики всех и каждого, в нелексических формах. «Обратка», Свыше, приходит именно в ответ на неё.
Физиология информационного обмена полей ― аналог физиологии обмена веществ во флоре и фауне. Физиология информационного обмена между элементами Мироздания через поля включает: излучение (передачу), поглащение (приём) и переизлучение (обработку полученной информации и передачу её далее).
Давно пора разобраться в вопросе о взаимном влиянии биогенных и техногенных полей, порождённых людьми через созданную ими техносферу, а также о результирующем их влиянии на биосферу Земли в целом и подумать, положительно ли воспринимается их совокупная информация с Земли ― через поля ― в Мироздании? Как реагировать на предупредительные сигналы-«обратки», Свыше, в виде системного общественного кризиса, техногенных катастроф и так называемых природных катаклизмов?  И каков вариант результирующей «обратки», Свыше, может быть для всех и каждого, если тупо продолжать в «том же ключе»?
 

Общественная инициатива

Советую ознакомиться.
Я думаю всем будет интересно.
Нашёл вот здесь:
http://www.levashov.info/Ab...

Человек, как вид живых существ, относится к виду общественных животных, живёт сообществами. Человек СТАНОВИТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ ТОЛЬКО в ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ СООБЩЕСТВЕ. И причина этому простая.

Для того, чтобы нейроны мозга человека получили возможность наработать третьи материальные тела, без которых НЕВОЗМОЖНО ПОЯВЛЕНИЕ СОЗНАНИЯ, необходимый объём информации для этого может быть получен, только в человеческом сообществе. Своего СОБСТВЕННОГО ЖИЗНЕННОГО ОПЫТА, опыта одного человека, НЕ ДОСТАТОЧНО, даже для перехода из эволюционной стадии животного, в стадию разумного животного. КРИТИЧЕСКИЙ ОБЪЁМ ИНФОРМАЦИИ, необходимый для перехода в СТАДИЮ РАЗУМНОГО ЖИВОТНОГО, требует СОВОКУПНОГО опыта, как минимум, НЕСКОЛЬКИХ ЧЕЛОВЕК, что и обеспечивается в большинстве случаев в семье.

Необходимый критический объём информации для перехода из стадии РАЗУМНОГО ЖИВОТНОГО, в стадию СОБСТВЕННО ЧЕЛОВЕКА РАЗУМНОГО, требует совокупного опыта, как минимум, НЕСКОЛЬКИХ ПОКОЛЕНИЙ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СООБЩЕСТВА. И чем большее число людей участвует в создании этого информационного банка человеческого сообщества, тем быстрее отдельно взятый человек сможет пройти эволюционную фазу разумного животного и приступить к развитию в стадии собственно человека разумного. При этом развитии имеет значение не только объём получаемой от сообщества информации, но и качество этой информации, и её многоплановость. Многоплановость качественной информации, позволяет человеку гармонично развить свой мозг, когда не один, а многие участки коры головного мозга в состоянии наработать полноценные третьи тела нейронов.

Чем больше РАЗЛИЧНЫХ РАЗВИВАЮЩИХСЯ АКТИВНЫХ ЗОН КОРЫ головного мозга у человека, тем быстрее и легче этот человек пройдёт стадию эволюционного развития разумного животного.

И чем раньше ребёнок перейдёт от стадии разумного животного к эволюционной стадии собственно человека, тем более качественный фундамент создаётся для возможности развития в стадии высокоразвитого человека. Кроме этого, если ребёнок достигнет стадии СОБСТВЕННО ЧЕЛОВЕКА РАЗУМНОГО до подросткового гормонального взрыва, исчезает опасность ЭВОЛЮЦИОННОГО ЗАМОРАЖИВАНИЯ на стадии РАЗУМНОГО ЖИВОТНОГО.

Развитие в период полового созревания, при бушевании в организме мощных половых гормонов, резко замедляется, а при наличии СЕКСУАЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ становится практически НЕВОЗМОЖНЫМ. Инстинкты пола, начинают контролировать поведение человека и не позволяют преодолеть эволюционную стадию разумного животного.

Это определяют две основные причины:

1. «ЭВОЛЮЦИОННАЯ ДВЕРЬ», которая открыта для прохождения через стадию разум-ного животного, закрывается в возрасте 16-18 лет от роду.

2. Вырабатываемый организмом человека ПОТЕНЦИАЛ ОГРАНИЧЕН. И поэтому расход этого потенциала на сексуальную активность НЕ ОСТАВЛЯЕТ ДОСТАТОЧНО ЭНЕРГИИ на правильное развитие мозга в частности, и всего организма в целом.

Это очень важно для понимания принципов действия Тёмных Сил (паразитических) на любой из планет-Земель, включая и нашу Мидгард-Землю. Их «визитной карточкой» является РАЗРУШЕНИЕ СИСТЕМ ОБРАЗОВАНИЯ И ВОСПИТАНИЯ МОЛОДОГО ПОКОЛЕНИЯ и ПРОПАГАНДА среди оного СЕКСУАЛЬНОЙ СВОБОДЫ И ВСЕДОЗВОЛЕННОСТИ.

И делается это, не из-за беспокойства о «СВОБОДЕ ЛИЧНОСТИ» молодёжи, как они это стараются преподнести, а для того, чтобы ОСТАНОВИТЬ ЭВОЛЮЦИОННОЕ РАЗВИТИЕ этой молодёжи на стадии РАЗУМНОГО ЖИВОТНОГО. А нужно это им для того, чтобы было легче УПРАВЛЯТЬ и МАНИПУЛИРОВАТЬ МАССАМИ в своих собственных интересах. В силу того, что именно на этой стадии развития — СТАДИИ РАЗУМНОГО ЖИВОТНОГО — они в состоянии превратить массы людей в биороботов и управлять ими, почти точно так, как это происходит у термитов, муравьёв, пчёл и т.д.

Напомню, что Тёмные Силы проникли на Мидгард-Землю через своих посредников, которые развязали войну за мировое господство, в результате которой 13 тысяч лет назад была разрушена малая Луна — Фатта, осколки которой упали на Мидгард-Землю, что вызвало погружение на морское дно Атлантиды и других участков суши и начало последнего ледникового периода (Великое Похолодание). После этого Мидгард-Земля была изолирована от других планет-Земель, чтобы предотвратить проникновение на них через Врата Междумирья Тёмных Сил на другие планеты-Земли коалиции цивилизации Светлых Сил. И хотя большая часть проводников Тёмных Сил погибла при гибели Атлантиды-Антлани, часть из них сохранилась и начала постепенный захват Мидгард-Земли, используя разные способы достижения своего господства.

Создание из людей биороботов — это один из наиболее действенных способов порабощения народов и наций Тёмными Силами и не только на нашей Мидгард-Земле. Первые две эволюционные стадии развития человека носят, в основном, ПАССИВНЫЙ ХАРАКТЕР со стороны развивающегося. Растущий ребёнок, а позже и подросток, в большей степени, напоминают «губку». «Губку», впитывающую в себя информацию сначала своей семьи, а потом — доступную информацию, накопленную человеческим сообществом за всё время его существования.

Природа Светлых и Тёмных сил: Читать здесь > http://jizn.my1.ru/forum/5-...

От того, КАКУЮ ИНФОРМАЦИЮ впитает в себя развивающийся человек, какого она КАЧЕСТВА и какова МНОГОСТОРОННОСТЬ этой информации, зависит ОСТАНОВИТСЯ ЛИ РАЗВИТИЕ конкретного человека НА СТАДИИ СОБСТВЕННО ЧЕЛОВЕКА РАЗУМНОГО или ПРОДОЛЖИТСЯ и В СТАДИИ ВЫСОКОРАЗВИТОГО ЧЕЛОВЕКА. Развитие человека на этих двух стадиях, в основном, АКТИВНОЕ, ПРОИСХОДИТ ЧЕРЕЗ ДЕЙСТВИЕ. ДЕЙСТВУЯ, человек ПРОПУСКАЕТ приобретённые знания ЧЕРЕЗ СЕБЯ и, при правильном применении истинных знаний, достигает состояния ОСМЫСЛЕНИЯ этих знаний, когда знания из мёртвого груза превращаются в животворящий поток, который заполняет без остатка действующего, превращая последнего из потребителя В ТВОРЦА.

Информация из книги Николая Левашова "Россия в кривых зеркалах": http://www.levashov.info/bo...

В дневнике http://my.mail.ru/mail/gbg0... и в сообществе «Абсолютное право» http://my.mail.ru/community... помещено более 30 публикаций по Теории Абсолютного Права (ТАП). Это, прежде всего:
• Абсолютное Право – императив правового прогресса.
• Сущность Абсолютного Права (АП).
• Является ли АП утопией?
• Экономическая система Абсолютноправового Государства. (Предполагается сделать существенные изменения).
• Идентификация преступления в ТАП.
• Социальная защита вместо наказания в ТАП.
• Исправление преступников – проблема преступников.
• Позитивное Право (ПП) – Абсолютнопреступное Право.
• Два главных отличия АП от ПП.
• Важная обязанность Правового Государства.
• Ипотека в ТАП.
• ГПК РФ против Конституции РФ.
• Приватизация вместо ликвидации.
• Борьба глиняных горшков с чугунными.
• ПРНД – позор России.
В проекте Мой Мир@Mail.Ru я зафиксировал около 300 различных сообществ, для которых эта тема могла бы иметь интерес. Публиковать посты по ТАП на всех этих сайтах было бы затруднительно, а для некоторых из них даже неприемлемо по внутренним убеждениям и правосознанию их создателей. Поэтому все желающие наиболее полно ознакомиться с уже имеющимися и будущими публикациями по ТАП имеют возможность это сделать непосредственно по вышеупомянутым адресам.
По мере публикации данных материалов ко мне поступали вопросы, суть которых сводилась к возможным путям внедрения ТАП в жизнь. Этому и посвящена настоящая публикация.
АП регулирует и определяет Систему Связей (СС) в Абсолютном Правовом Государстве (АПГ). В нём действует Абсолютноправовая Государственность, являющаяся пределом развития Правовой Государственности, основанной на Позитивном Праве (ПП). Правовое Государство, взявшее курс на построение Абсолютноправового, в определённой степени само по себе уже является существенно Абсолютноправовым или, более точно, Модулированным Абсолютноправовым Государством, так как оно смогло задействовать все возможные на данный момент Абсолютноправовые компоненты АП и использовать их во благо общества. Преимуществом АП является то, что, в отличие от ПП все несовершенства действующей СС автоматически совершенствуются по заложенному в АПГ механизму. В соответствии с ним действующий закон не всегда является догмой. На основе принципа сублимации (автоматического обращения в высшие инстанции вплоть до законодательной) АП позволяет принимать справедливые решения не только в большинстве возникающих конкретных ситуаций, в которых действующее на данный момент несовершенное позитивное право бессильно, но и автоматически возводить принимаемые решения в действующий закон, применимый к подобным ситуациям. Это означает, что нормы АП, применённые к конкретной ситуации автоматически становятся нормами ПП. Истина и справедливость в соответствии с нормами и тестами АП оказываются не столь беззащитными, как в поле обычного позитивного права. Позитивное Право, которое будет автоматически впитывать в себя в ходе судебной и жизненной практики Абсолютное Право, будет количественно разрастаться и превращаться, тем самым, даже в некое Суперпозитивное право. Начиная с некоторого переломного Тэта-момента в правовом прогрессе, когда Суперпозитивное право достигнет необходимого объёма и станет, по существу, самодостаточным, суды, в принципе, будут способны обойтись без адвокатов защиты и обвинения. Конечно, желающие, могут их нанимать, если хотят перебдить. Но сама защита прав и свобод человека в суде должна быть основана на ответственности АПГ и личной ответственности судей за принимаемые ими решения. Брак в работе судей является, одновременно и браком в деяниях АПГ. Поэтому, если суд более высокой инстанции признал несправедливым, а, следовательно, и противозаконным решение суда низшей инстанции, то за решение суда низшей инстанции перед потерпевшими расплачивается АПГ. В зависимости от обстоятельств, АПГ может выдвинуть регрессивный иск и к виновным в принятии несправедливого решения судьям. Последний процесс вправе инициировать и сами потерпевшие от виновных судей. Формально, такая схема действует и сейчас, но ею невозможно воспользоваться именно в силу несовершенства действующего в нашей стране законодательства, основанного на чисто позитивном праве.
Система Связей в государстве включает в себя:
1. Правовые отношения – это всё действующее законодательство, изложенное в Конституции и соответствующих кодексах, законах, нормах и правилах.
2. Внеправовые отношения – это такие связи в обществе, которые пока не нашли отражения в действующих законах. Примеры:
• По нынешним неписаным правилам госпошлину за обращение в суд нужно платить в банке, а не в суде, что является издевательством над гражданами. Госпошлины вообще не должно быть, но если уж она есть, то это можно было бы делать непосредственно в здании суда.
• Время приёма для обращений граждан в различные организации, как правило, представляет собой «дырчатое расписание», а – это неудобно для граждан, поэтому приём должен вестись в любое рабочее время, а ещё лучше и в послерабочее время.
• Туалеты в городе и на вокзалах должны быть в системе АПГ повсеместными и бесплатными для граждан (в соответствии с принципом оптимального огосударствления).
• Очередь в детский сад в слаборазвитых АПГ должна определяться автоматически – датой рождения ребёнка, а не датой постановки его на учёт (семья могла переехать – и очередь пропала, а также другие очевидные причины). В развитых АПГ очередей вообще не должно быть.
3. Социальная защита населения. Этот пункт может включать в себя как правовые, так и внеправовые отношения, но вынесен отдельно, в силу своей принципиальной важности. Сюда относятся:
• Размеры пенсий, пособий, стипендий.
• Политика ценообразования на товары и услуги.
• Свободы страхования и обязательные виды страхования.
• Бесплатная медицина и образование.
• Налоги и госпошлины, если, на текущий момент, без них никак нельзя обойтись.
• Социальная защита населения от преступлений отдельных лиц и государства (общая и частная защита населения вместо наказания в АПГ).
ТАП призвана совершенствовать действующую СС в государстве в сторону Абсолютноправовой Государственности (АГ): это, прежде всего, построение Абсолютноправовой СС, основанной на принципах АП. Естественно, что законы АПГ не могут быть созданы раз и навсегда за один творческий рывок. Это невозможно не только потому, что «нельзя объять необъятное», но ещё и потому, что на любой текущий момент, многие возможные ситуации пока ещё не могут образовываться, или они остаются неизвестными для создателей ТАП. Поэтому важно начать построение ТАП и внедрение её в жизнь. Государство, власти которого официально решили взять курс на построение АПГ и делают для этого всё возможное, можно считать Абсолютноправовым Государством на текущий момент, ибо всё возможное, вытекающее из ТАП, является уже действующим. Такое Абсолютноправовое Государство, очевидно, отличается от Абсолютного Правового Государства (АПГ), которое должно возникнуть в пределе своего развития, и поэтому может называться Модулированным Абсолютным Правовым Государством (МАПГ), т.е. оно как бы всего лишь модулирует АПГ некоторым ещё неполным набором Абсолютноправовых норм. Процесс совершенствования МАПГ будет проходить через автоматический переход внепозитивного права, т.е. права, ещё неставшего на текущий момент позитивным, в позитивное по соответствующему легитимному механизму.
Поделим условно всех людей на категории:
1. Обыватели по отношению к праву. Основная масса людей, которые считают, что АП их мало касается.
2. Борцы за себя. Это те, которые оказались жертвами действия несовершенств СС, и захотели добиться справедливости в конкретном деле.
3. Карьеристы и прохиндеи. Они стараются оказаться в нужное время в нужном месте. Это даёт им возможность попасть во власть. Главная их забота – личное благополучие, но попутно можно не помешать реализации какой-либо идеи или даже предложить что-либо своё, как правило, носящее частный характер, что несколько повышает уровень качества их жизни, может быть даже в ущерб блага других.
4. Политики, для которых политическая карьера или карьера в госслужбе – это их идея фикс. Они создают целые партии или хотя бы общественные организации как бы с целью улучшения жизни людей. На самом же деле ими преследуется, главным образом, личные цели на фоне их декларативно-декоративной борьбы с якобы консервативным существующим режимом. Так, например, в ЛДПР отчётливо просматривается лишь забота о том, чтобы все региональные организации партии увеличивали число своих членов и пропагандировали идеи Владимира Вольфовича, проводили агитацию за ЛДПР на местах, но только для того, чтобы верхушка ЛДПР продолжала оставаться в Госдуме, а не для того, чтобы улучшить жизнь общества. Улучшение качества жизни для них – это уж как получиться. Устав ЛДПР не предусматривает механизма совершенствования СС в стране кроме как через выборы в региональные думы и Госдуму. И, главное, получается – это быть выбранным и заседать во властных структурах, а не что-нибудь совершенствовать. Рядовые члены ЛДПР погружены в «обман ожидания»: вот если они будут митинговать и агитировать, то всё станет лучше! Верхушка ЛДПР действует по принципу: «Шумим, братцы, шумим!».
В Единой России дело обстоит проще. Хочешь быть членом партии – если тебе это надо (для карьеры или других каких-то личных целей) – нет проблем! Партия не занимается какой-либо особой агитацией и пропагандой: всё и так ясно! А желающих иметь статус «политически благонадёжного», обеспечивающего политическую гарантию своих карьерных возможностей у нас очень много. Это, прежде всего, - все управленцы и чиновники! Так что, вступил в партию, и делай, что задумал.
Справедливая Россия выбрала курс якобы построения нового социализма. Некоторые штрихи её деяний проявились явно отрицательным образом. Так, перед самыми последними выборами в Госдуму «Справедливая Россия» отказала в выдвижении в кандидаты депутатов Госдумы лиц, имевших судимость. Этим трюком, например, первые претенденты, такие как бард Александр Новиков и депутат Госдумы Евгений Ройзман сразу оказались исключёнными из списка кандидатов, а их место занял академик Валерий Черешнев. Евгений Ройзман, был патриотом справедливости! Он вместе со своими помощниками организовал почти ежедневный массовый приём населения, куда можно было обращаться не только в целях разрешения частных проблем, но и с законодательной инициативой любого масштаба! Причём проблемы обращающихся сразу становились проблемами самого депутата. Это очень важно. Многие депутаты ведут приёмы населения, но главной их заботой всегда было: как бы отделаться от этих активистов и их проблем. И уж если никак это не удаётся, то им приходилось что-то предпринимать, особенно перед предстоящими выборами. Именно таким был занявший его место В.А.Черешнев. Будучи Председателем Уральского Отделения РАН, он вёл приёмы своих сотрудников только 2 часа в месяц. Но другим неприемлемым условием этих приёмов было то, что на приём нужно было приходить обязательно в сопровождении директора института, в котором работал сотрудник! Такое соприсутствие исключало возможность свободного обсуждения проблемы и сразу появлялось её мнимое формальное решение, в соответствии с которым никаких изменений делать как бы и не надо. Справедливость «Справедливой России» этим себя профанировала!
Лидеры КПРФ, казалось бы, наиболее патриотичны, но идея коммунизма была у них не связана с АП, поэтому их инициатива по совершенствованию СС носила случайный характер, основанный на предвзятом исторически сложившемся порочном правосознании. Рядовые члены КПРФ и граждане СССР вообще не могли ничего предлагать, да и их предложения официально назывались лишь «предположениями». Звучало всё придурковато: «коллектив завода внёс в Правительство предположение, что неплохо бы было им повысить зарплату»! Любое предположение простого гражданина СССР, в форме соответствующего обращения сначала направлялось для рассмотрения в психдиспансер. Если там признавали обратившегося слабоумным, то его направляли на бесплатное продолжительное лечение в сумасшедший дом. Если же психиатр не обнаруживал у него каких-либо психических заболеваний, то тогда обратившийся считался диссидентом, и против него могло быть возбуждено уголовное дело по политическим мотивам. Никакого рассмотрения по существу никем не проводилось! Чиновники от Администрации Президента или Главы Правительства все поступающие к ним письма направляли для рассмотрения в основном в организации, не имеющие отноше6ния к делу. А отфутболивающие ответы на эти обращения поступали не в адрес автора, а в адрес директора организации, где работал недовольный предполагатель. Директор вызывал его на комиссию, которая определяла наказание провинившемуся. Но Генеральный секретарь КПРФ мог позволить себе перестройку в СС. Однако существенную перестройку смог начать только М.С. Горбачёв, а в силу своего расплывчатого правосознания, это оказалась перестройка в обратную сторону! Вместо того чтобы укреплять государственность и внедрять нормы АП, что было тогда легче всего осуществлять, Горбачёв отдался анархической, неуправляемой демократии, которая его и съела! Самым большим преступлением этой перестройки был развал СССР. После перестройки коммунисты оказались в числе депутатов Госдумы и по своему поведению в принятии решений не стали особо отличаться от депутатов других партий. Так, глава думского Комитета коммунист Иван Мельников вместе со своими подопечными не принял должного решения по делу, описанному в посте «Борьба глиняных горшков с чугунными». Этим деянием он совершил Абсолютное преступление, нанёсшее и, наносящее до сих пор, существенный морально-материальный ущерб авторам научных статей, опубликованных за рубежом. За это в АПГ он бы считался Абсолютным преступником, и ему пришлось бы выплачивать большую денежную компенсацию за причинённый им материально-моральный ущерб.
5. Патриоты частной справедливости – это лица, которые борются за решение своей проблемы не только с целью её решить для себя, но и создать прецедент, или приумножить его с целью, чтобы это было возможно и для других.
6. Патриоты общей справедливости. Это Дон-Кихоты, которые действуют за идею всеми возможными способами.
Внедрение ТАП в жизнь требует существенных изменений в Системе Связей, прежде всего в переработке Конституции и всех действующих правовых кодексов и законов с параллельной доработкой самой ТАП, создание Надконституции АП, в которой должны быть собраны все принципы АП и наиболее общие права человека. На такое действо могут пойти в основном только патриоты ТАП, правосознание которых достигло соответствующего уровня справедливости. А таковых пока очень мало, и те – не во власти! Им остаётся только стрелять из пушки по воробьям! Предлагать оптимальные решения каких-либо частных проблем, которые властью не только не будут восприниматься, но и вообще не доходить до неё, а это слишком мелко! Действующие депутаты Госдумы РФ, желающие изменить хоть что-нибудь к лучшему, находятся на том же уровне. Вот свежий пример. Недавно депутат Госдумы РФ Галина Хованская обсуждала по телевидению проблему решения долевого имущества – квартир разведённых супругов. По нашим законам получается, что одному из супругов может достаться лишь часть однокомнатной квартиры, а остальную часть квартиры другой супруг вправе продать бомжам, которые наставят в квартире раскидушек, и будут там выпивать и играть в карты.. Решение этой проблемы – не сложно, но для этого пришлось бы изменять Гражданский кодекс. А вот это, по мнению Хованской, – настолько сложно, что просто невозможно! Поэтому она готова внести предложение, чтобы эти доли квартир удовлетворяли неким санитарным нормам, что можно якобы осуществить изданием отдельного нового закона. Принятие закона для Госдумы это вполне реально и она готова здесь подсуетиться. Приблизительно так ведут себя и все депутаты, в том числе и тот, который утверждает, что он работает лучше всех. Однако никаким отдельным законом в рамках порочного Гражданского кодекса здесь не обойтись. Мы помним, что в начале перестройки прежние Гражданские кодексы СССР и союзных республик были кардинальным образом переработаны в связи с переходом к капитализму. Правда, нынешний ГК РФ не блещет оригинальностью в смысле ТАП. Он, в основном, воспроизвёл законы западных стран, хотя и с некоторым учётом специфики России. Он стал лучше, чем был в форме группы ГК Союзных республик. Для его создания была проведена огромная творческая работа, но правосознание разработчиков было туманным, и поэтому они просто скопировали логику запада, которая была и остаётся далёкой от ТАП. Тогда поводом к кардинальному пересмотру кодексов была свершившаяся перестройка, старые кодексы не соответствовали реалиям жизни. Сейчас же эти новые кодексы также устарели и не отвечают запросам граждан, поскольку они стали более чувствительны к несправедливостям, которые допускают действующие законы. Но для прагматически мыслящих законодателей желательно ничего серьёзного не предпринимать, а обходиться изданием хотя и большого количества мелких законов, но не обременяющих их работу в Госдуме.
Итак, ответим кратко на возникающие вопросы строительства АПГ.

Что делать?

1. Доработка Теории Абсолютного Права. Разработка и публикация основных положений АП и системы связей в АПГ. Создание Надконституции АПГ.
2. Добиваться официального закрепления властью права на прямую законодательную инициативу любого гражданина.
3. Добиваться официального признания властью о взятии курса на построение АПГ.
4. Добиваться отмены депутатской неприкосновенности и ответственности за принимаемые ими законы.
5. В целях ускорения правового прогресса необходимо сделать законодательный орган (Госдума) однопалатным, а количество членов его (депутатов) – не более 100 человек. Законодательные комитеты, целью которых будет создание текстов Абсолютноправовых законов, должны состоять не из депутатов, а из приглашённых лиц, как правило, не являющихся депутатами.
6. Отменить баллотировку кандидатов по округам и выдвижение их по партийным спискам. Кандидатом в депутаты может быть любой желающий, заявивший об этом. Ввести полимандатную систему выборов, когда избиратель на избирательном бюллетене, представляющем чистый лист бумаги, записывает несколько фамилий избираемых им депутатов.

С чего начать?

1. Воздействовать на власть, чтобы был взят курс на построение Абсолютного Правового Государства.
2. В качестве первого конкретного дела по внедрению ТАП в жизнь следует убедить власть заменить наказания лиц за совершённые ими Абсолютные преступления мерами частной и общей социальной защиты – введения выплат гиперкомпенсаций потерпевшим и государству авторами деликтов.
3. Перестройка пенитенциарной системы.

Как делать?

Есть несколько путей правового прогресса:
1. Поскольку правовой прогресс в сторону АП неизбежен, то можно ничего и не делать, всё равно всё идёт к лучшему, и АПГ, рано или поздно, повсеместно возникнет. Это самый медленный путь – путь упования.
2. Можно вступать в различные политические партии или образовывать новые и с помощью них пробиваться во власть, чтобы внедрять ТАП в жизнь. Но для рядовых членов партии и новых партий – это путь «стрельбы из пушки по воробьям» также практически бесперспективен. Это тоже медленный путь.
3. Всенародный автоматический путь. Это более-менее быстрый путь. Но этот путь может быть возможным только тогда, когда граждане уже получили право на прямую законодательную инициативу, а депутаты уголовно ответственны за принимаемые ими законы. Лучше всего, если ещё и власти согласились строить АПГ.
4. Самый быстрый путь – это путь через туннель власти. Для этого необходимо, чтобы кто-то смог пробиться на приём к Президенту или Главе Правительства страны и смог так повлиять на правосознание этих первых лиц в государстве, чтобы они стали лично заинтересованными в построении АПГ. Тогда Госдума получила бы от них заказ на создание законов, удовлетворяющих нормам АПГ. Построение АПГ получило бы тогда автоматический характер. Если субъект желания внедрить ТАП в жизнь не может попасть на длительный приём к Президенту страны, чтобы провести соответствующую агитацию, то он вынужден найти такого, кто это сможет. Если и это невозможно, то нужно образовывать цепочку лиц, которая начинается с Вас, проходит через несколько посредников, которых Вам удалось убедить в необходимости внедрения ТАП, и заканчивается Президентом России.
5. Экспорт ТАП за пределы России. Если возникло убеждение, что в России на данный момент внедрять ТАП невозможно, то имеет смысл внедрять её в мировую практику. Для этого, не отказываясь от внедрения её в России, всеми возможными способами необходимо её предлагать Президентам и лидерам партий других стран. Если хоть где-нибудь будет положительный результат, то и Президент России об этом может узнать и заценить.

Кто виноват?

Кто виноват, что до сих пор в нашей стране не взят курс на построение Абсолютного Правового Государства?
1. Пытаясь действовать по самому быстрому туннельному пути, был выбран в качестве первого «проходимца» к Президенту РФ Д.А. Медведеву – Полномочный Представитель Президента по Уральскому округу Н.А. Винниченко. Его попросили передать предложение по замене в России наказания виновных в чём-либо лиц мерами частной и общей социальной защиты, а также 5 наиболее важных публикаций по ТАП. На это действо никакого ответа не последовало. Это результат того, что он, ведь, «не посыльный» Президента, а «свадебный генерал» в Уральском округе. С другой стороны, Теория Абсолютного Права, по-видимому, если он её читал, не произвела на него ожидаемого впечатления, а его правосознание, возможно, ещё не достигло уровня ТАП, но высказать хоть какое-либо своё мнение по данному поводу он мог бы себе позволить. Таким образом, он мало виноват в том, что не передал данное предложение Президенту, но сильно виноват в том, что не дал никакого комментария.
2. Вторым «проходимцем» был Владимир Вольфович. Ему было предложено ознакомиться с ТАП, встретиться с Президентом Д.А. Медведевым, провести с ним разъяснительно-информационную работу по ТАП, обсудить возможность внедрения мер социальной защиты вместо наказания преступников, и принять соответствующее решение (т.е., либо согласиться выполнять эти действия, либо дать обоснованный отказ от участия в данном процессе). Владимир Вольфович ответил, что готов только ознакомиться. Полагая, что его правосознание находится на достаточно высоком уровне, я предположил, что если такой умный человек ознакомиться с ТАП и с существом предложения по замене наказания мерами социальной защиты, то он автоматически станет сторонником АП и сделает всё возможное, чтобы «сказку сделать былью». Встреча с Президентом для него не является проблемой, и, учитывая его большие ораторские способности, он непременно сможет убедить Президента в преимуществах Абсолютного Права по сравнению с действующими законами. Но Владимир Вольфович не оправдал возложенных на него надежд. Никакого ответа от него получено не было. Формально он ни в чём не виновен, ибо он обещал только ознакомиться. Но по существу – он виновен по той причине, что он – не вскипел! Его правосознание осталось глухо к Правовому Прогрессу!!! Мог – а не сделал. Не созрел или перезрел? И то, и другое. Из несозревшего сразу стал перезревшим. За этот тест ему следует поставить даже не двойку, а кол!
3. Экспериментов по внедрению ТАП в жизнь пока более не проводилось. Но с этого момента у каждого, кто прочитал настоящее сообщение, появилась возможность предпринимать действия по внедрению Теории Абсолютного Права в жизнь. И те, кто это делает слабо – безусловно, виноват.

Как быть?

1. Те, у кого правосознание созрело для понимания того, что Правовой Прогресс неразрывно связан с Теорией Абсолютного Права, должны действовать во имя этой цели любыми путями. И чем более быстрыми, тем лучше.
2. В интенсивности действий следует помнить максиму: «Главное стремиться к цели, а, кто знает, может удаться её и достичь?».
3. Наиболее хищным предпочтителен принцип: «Действовать, чтобы достичь».
4. Тем же, кто сильно занят другими проблемами, можно заниматься ТАП лишь постольку, поскольку это для них возможно. Понимая, что действующие законы слишком несовершенны, можно увлекаться их совершенствованием слегка, а в остальном, приспосабливаться к нелепостями реальной жизни. Это называется жить «в комфорте абсурда».

Мышиная возня.

Если когда-нибудь кому-нибудь удастся пробраться к Президенту страны и убедить его в необходимости внедрения ТАП в жизнь и скажет: «ДА», тогда Правительство сможет инициировать на государственном уровне работы по созданию системы связей Абсолютного Правового Государства. Если же Президент будет не согласен и скажет «НЕТ», то остаётся «мышиная возня», действовать всеми другими возможными способами и, может быть, дожидаться прихода к власти другого Президента.

Э-ээй, ухнем!

Все желающие вносить свою лепту в создание и развитие Теории Абсолютного Права, а также просто интересоваться этим процессом, приглашаем в сообщество «Абсолютное право» http://my.mail.ru/community.... Кроме того у Вас имеются большие возможности публиковать Ваши соображения и посты на других сайтах. Желательна также публикация различных судов и ситуаций, в которых происходят коллизии Абсолютного Права (справедливости) и Позитивного Права (действующих законов) и публикация предложений по изменению законов в сторону Абсолютного Права (законодательная инициатива). Конкретные недовольства действующими порядками и законами можно также публиковать в сообществе, организованным Владимиром Вольфовичем «Цензуры нет» http://my.mail.ru/community....

Аудиозаписи:
http://narod.ru/disk/122351...
http://rutube.ru/tracks/227...

Первый вариант видео:
http://rutube.ru/tracks/227...
http://rutube.ru/tracks/227...
http://rutube.ru/tracks/227...
http://rutube.ru/tracks/227...
http://rutube.ru/tracks/227...

20 августа в 19:00 состоится открытая семинар-встреча с представителем авторского коллектива “Внутренний Предиктор СССР” Владимиром Михайловичем Зазнобиным.

Место проведения: штаб движения РОД С КОБ
Санкт-Петербург, ст.м "Петроградская", ул. Большая Пушкарская, д. 64 (5 мин от метро, вывеска "Дом Быта" )

Тема семинара: О ситуации в движении сторонников КОБ. Поездка во Вьетнам летом 2009 года.

О выкладывании видеозаписи семинара будет сообщено дополнительно.

Резкое заявление Д.Медведева, прозвучавшие накануне в его видеоблоге, а также текст его послания В.Ющенко, на наш взгляд, говорят о том, что российская власть, наконец, решила осуществить сильный манёвр в отношении нынешнего украинского руководства.

Проблемы между двумя странами, точнее сказать - между "элитами" Украины и РФ, накапливались давно. Сюда следует отнести создание препятствий на пути экономической интеграции России и Украины; стагнацию по линии таможенного союза; ставшую уже привычной антироссийскую риторику украинского руководства, заметно усилившуюся после майдана; стремление протащить всеми способами Украину в НАТО; воровство газа и, видимо, окончательно переполнившие чашу терпения Москвы факты продажи по дешёвке украинского оружия режиму Саакашвили в совокупности с постоянными провокациями во время визита патриарха Кирилла в Украину. Не случайно, в записи выступления президента были показаны кадры общения Медведева и патриарха Кирилла после возвращения из Украины.

Украинское «турне» патриарха Кирилла, его готовность принять украинское гражданство в целях «сохранения и укрепления духовного единства исторической Святой Руси», а также решение Кремля о создании научно-культурных центров на территории Украины, о чём сообщил в своём послании президенту Украины Д.Медведев, красноречиво свидетельствуют о запуске российской стороной интеграционных процессов между Москвой и Киевом и неготовности украинского руководства проводить самостоятельную политику в этом направлении.

По нашему мнению, вышеизложенные проблемы, а также срыв исполнения (угроза срыва) многих двусторонних договорённостей в культурной и экономической сферах происходят по вине третьей стороны, вмешательство которой в дела Украины очевидно. В таких условиях решение российской стороны отложить приезд на Украину нашего нового посла, вызванное антироссийским курсом украинского руководства (к числу «заслуг» которого можно отнести и последний конфликт в сфере дипломатических отношений, возникших вокруг кандидата на посольское кресло бывшего главы Минздравсоцразвития РФ М.Зурабова), вполне оправдано. Стоит отметить, что США также не определились с новым послом в Украину, после того, как в мае этого года закончилось трёхлетнее посольство У.Тейлора.

По всей видимости, и США, и Россия решили перейти к прямому диалогу друг с другом, о чём свидетельствуют переговоры на высшем уровне, состоявшиеся в Москве, после «тёмной» истории с красной кнопкой. По итогам этого диалога и будет решён вопрос назначения обеими сторонами новых послов в Украине.

Подчеркнём, что хотя сообщение Медведева адресовано В.Ющенко, на деле же это есть не что иное, как посыл США – такая политика украинских властей не устраивает Москву. Кроме того, на фоне подписания российско-турецкого соглашения по «Южному потоку» и достигнутых предварительных договорённостях о строительстве «Голубого потока 2», это ещё и недвусмысленный намёк на то, что вина за возникновение возможных проблем в области исполнения Украиной своих обязательств по транспортировке российского газа потребителям в ЕС полностью ляжет на плечи украинской элиты и её закулисных хозяев. Здесь же просматривается и призыв к гражданам Украины в свете старта президентской кампании. Но об этом мы скажем более подробно далее.

А пока же обратим внимание ещё на одну особенность данного послания. За день до того, как оно было сделано, президент РФ предложил внести поправки в федеральный закон «Об обороне», в соответствии с которыми возможно принятие президентом РФ решения об использовании вооружённых сил РФ за рубежом, в случае, если возникнет такая необходимость. Таким образом, обращение, направленное президенту Украины, может означать и то, что в случае возникновения военной авантюры на территории Украины или при её непосредственном участии, возможно незамедлительное вмешательство ВС России. Это, после формального присоединения восточной Украины и Крыма к России, может быть чревато для Украины и вовсе исчезновением, как государства. На это, ещё совсем недавно, - в апреле 2008 года в своём сообщении на закрытом заседании Совета Россия – НАТО, проходившем в Бухаресте, В.Путин прозрачно намекнул западной общественности, говоря о том, что если Украину всё же примут в НАТО, она просто прекратит существование, поскольку Россия может начать отторжение Крыма и Восточной Украины. Тогда он, обращаясь к Дж.Бушу, сказал: «Ты же понимаешь, Джордж, что Украина – это даже не государство! Что такое Украина? Часть ее территорий – это Восточная Европа, а часть, и значительная, подарена нами!».

Вполне возможно, что для ЕС именно этот вопрос наибольшим образом обозначен в позавчерашнем обращении российского президента, а не газовый. Ведь по сути - тесная экономическая и культурная интеграция важна не только в отношениях России и Украины. Не меньшую роль в свете «стихийного» финансово-экономического кризиса играет и интеграция ЕС и России. И естественным препятствием в этом деле являются не только страны Балтии, но в большей степени Украина, преимущественно отличающаяся от своих прибалтийских коллег уровнем экономического развития, а также масштабами и остротой внешнеполитической борьбы. А мощное вашингтонское лобби в ЕС в свою очередь самым естественным образом держит курс на ещё большее обострение ситуации, хотя ни Брюсселю, ни гражданам объединённой Европы эти действия невыгодны.

Что касается самого выступления президента России, то момент для него был выбран не случайно. В Украине начинается предвыборная кампания. Ставки слишком высоки. Учитывая сильную взаимозависимость двух государств, историческую общность народов, Россия, проиграв 5 лет назад, после того, как остановила свой выбор на Викторе Януковиче, не может и не хочет оставаться в стороне от возможности исправить ситуацию в этот раз. Но, по всей вероятности, игра России в данной кампании будет более тонкой. Если в 2004 году Путин заявил об однозначной поддержке Януковича, то теперь, по-видимому, ставки изменились. По косвенным признакам можно предположить, что новым фаворитом России на предстоящих выборах будет Юлия Тимошенко. Она является едва ли не единственным политиком, с которым в Украине ещё можно договариваться, и который соблюдает свои обязательства. Не случайно, что разрешение газового кризиса этой зимой произошло после многочасовой беседы Путина с Тимошенко. При этом поддержка Тимошенко российской стороной не будет носить такого ярко выраженного характера, как это было с В.Януковичем в 2004 году. Сама Юлия Тимошенко с точки зрения сближения двух стран представляется наиболее подходящей кандидатурой. Она «своя» как для жителей западной Украины, так и для той части населения, которая желала бы сближения с Россией.

В случае избрания Юлии Тимошенко президентом Украины можно ожидать «перезагрузки» в наших отношениях и сближения позиции двух сторон. По имеющейся информации, Ю.Тимошенко имела ряд встреч с российскими олигархами, которые обещали ей поддержку во время кампании в обмен на преференции для российского бизнеса в Украине. Немаловажную роль играет также и то, что она является выразительницей интересов влиятельных украинских бизнесменов, большинство из которых принадлежит к многочисленной еврейской диаспоре Украины.

Экономическое сближение России и Украины, возможное после смены президента в Украине, языковая и культурная общность (не успевшая ещё разрушиться за время построения украинской национальной идентичности президентом Ющенко), отказ от вступления в НАТО и антироссийской риторики, станут основой прочных и добрососедских отношений между нашими странами с возможностью более тесной интеграции в будущем.

По всей видимости, положить начало именно этим процессам пытается президент России своим выступлением.

Информационное сообщение о создании сторонниками Концепции общественной безопасности общественного учреждения Издательство «МЕРА»

Санкт-Петербургское региональное общественное учреждение
Издательство «МЕРА» было создано 25 марта 2009 г. инициативной группой
сторонников Концепции общественной безопасности.

Государственная регистрация нашего Издательства «МЕРА»
Управлением Министерства юстиции Российской Федерации по Санкт-Петербургу и Ленинградской области состоялась 07.05.2009 г.
Свидетельство о государственной регистрации выдано13.05.2009 г.
ОГРН 1097800003036

Первым нашим издательским проектом является издание книги ВП СССР
«Оракул: социальный институт и политтехнология»
(с цветной обложкой и иллюстрациями, списком работ ВП СССР)
Оригинал-макет книги принят к изданию тиражом 1000 экз.
типографией «Печатный двор им. А.М. Горького 05.08.2009 г.

Следующим нашим издательским проектом будет выпуск книги ВП СССР
«Сад» растёт сам?..

Приглашаем Всех сторонников КОБ и людей доброй воли участвовать
в наших издательских проектах по выпуску концептуальной литературы.

Председатель Совета РОД С КОБ
В.И. Пирожков.