Откройте свой Мир!

салем!

Казакша интернет журналы интернет торына жакында пайда болганы жайлы
назарларынызга усынамын. Казакша сайтты бірге дамытайык! Бугін бул
сайтты мен сіздерге айтсам, ертен бул сайтты сіздер баскаларына айтыныз.
Казакша тіл дами берсін!
sot.idhost.kz
Барлык акпараттардын барі сайт бетінде толыгымен жазылган

Таз
руының батырлары жөнінде халық ақыны Қоспақ Шолақұлы


былай
деп жырлаған:


                   "...Біздің
Тазға біткен жігіттің,


Бірқатары
нар еді.


"Нары
кім?" деп сұрасаң:


Шарғадағы
Нарынбай,


Жастабанның
ішінде,


Төремұрат,
ер Өтен.


Келдібайдың
ішінде,


Бәкен,
Пыштан, Күнжарық,


Басығара,
Серікбай -


Осылар
елдің бары еді.


Сол
батырлар барында,


"Таз"
деген ауыл бөп-бөлек,


Әлі
жаудан аман жүр.


Бұрындағы
жігіттің,


Бірқатарын
батыр дер...


 


Ал атақты
айтыскер ақын Бала Ораз Өтебайұлы


 былай деп айтады:


                   Мен
бабында жүрген қатукер,


Бәйгелі
жерден жүлде алған.


Ұраным –
"Бақай" – Қаратаз,


Қаратаздың
ішінде


Құлманбет
пен Қоспақ бар –


Мен
солардан үлгі алған.


Айт
десең өлең бұлданбан,


Шабандықты
құлданбан.


Ерегіс,
айқай жерлерде,


Солар
сынды "жынданған".


Күнде-күнде
шабылып,


Бір
терге бір тер ылғанған.


Шешендерден
тіл алған,


Шеберлерден
мін алған.


Қалағаның
сөз болса,


Қараша
қаздай тізілтіп,


Шылбыр
берем шұбалған...


 


           12
ата Байұлы, Таз руы, Абдал-Келдібай... Бекқұлы Ата, оның 7 баласы Олжабай,
Құлжабай, Сапы, Сағал, Иткүшік, Бақат, Кенжалы ұрпақтары, осы жеті
аталарымызға, Кесене-ескерткіш салу жұмыстарын Атырау облысы, Жылыой ауданы,
Құлсары қаласы, Бақашы қауымында бастап кетті. Құрылыс бітуге жақын. Бекқұл Ата
қоғамдық қайырымдылық қоры ашылды. Осындай игі шаруаға барлық Таз руы
азаматтары және Таз руының тумалары атсалысып, қол ұшын берейік ағайындар.


Құлсары қаласы. Ұйымдастыру комитетінің төрағасы Ордабай Сырлыбаев, 87011891218, 8(71237)51632 үй.

ОЙЫЛЫМ МЕНІҢ – ОЙДАҒЫ ЕЛІМ


Кезінде әсем қала аса мықты,


Тарихы қыш дуалда қашалыпты,


Қазақтың даласында бір жәрменке,


«Көкжар» деп ел-жұртынан ат алыпты.

















Жерұйық Күн  - Ананың нұрын алған,


Куә боп Асан қайғы жыры қалған,


Батысқа жібек жолын жалғаған жер,


Құт мекен бабамыздың ізі қалған.

















Шұбалып керуен жол қырқаны асып,


Ойылым сұлулықпен тұр таласып,


Бойына шежіресін жатыр бүгіп,


Ежелгі Ақжайықтың бір саласы.

















Ел-жұртым сүйе білген даланы кең,


Әйгілі ақтарылы алабымен,


Бұл күнде тыныстайды өскен өңір,


Барқынның баяу өскен самалымен.























Әні мен сөзін жазған Жолдыбай Айтқұлов.

Аса Қамқор, ерекше Мейрімді Алла тағаланың
атымен бастаймын!

Ұлтты қыз сақтайды деп қазақ атамыз бекер айтпаған.

Хиджаб араб-парсы(Тұмар-Томириспен соғысқан) әйелдерінің ұлттық киімі десек,
ҚАЗАҚ қыз-келіншектері мен апа-әжелерімізде соған ұқсас ұлттық киімдер атам
заманнан бар екенін хиджаб киіп жүрген «адасқан қыз-келіншектер» білмейтін
сияқты, не әдейі істейді. Білмей, түсінбей, адасып хиджаб киіп жүргендерді
кешіруге болады. Адасқанның айыбы жоқ, қайтып елін тапқасын дегендей. Ал әдейі
хиджаб киіп жүрген «адасқан қыз-келіншектерді» қазақ халқына жау демегенде кім
деуге болады?

Әйелдер қоғамы хиджаб киетін қыз-келіншектерді жөнге салғандары дұрыс.

Сақал қоятын «адасқан жастардың» айтатыны Абай атамыз да сақал қойған дейді.
Абай атамыз ғұлама, оқымысты атағын алғасын, ел ағасы болғасын сақал қойған.
Төле би, Қазыбек би, Әйтеке би, Абай, Шәкарім, Ыбырай т.б. Аталарымыз ел
билеген, елге еңбегі сіңген, Қазақ елінің бірлігін нығайтуға үлес қосқан, ислам
дінін, құқық, қазақ елінің тарихын, салт-дәстүрімізді, өнерімізді,
мәдениетімізді білген, бірнеше шет ел тілдерін меңгерген, мемлекет қайраткерлері
болған. Сол аталарымызбен өздерін салыстыратын ерсі сақалды сауатсыз жастар
пайда болды, ата-анасын тыңдамай, ата-баба әруағын елемейтін, қазақ халқының
салт-дәстүрін бұзғысы келетін пиғылдар танытуда. Іштен шыққан жау жаман деп
атамыз қазақ осыларды айтқан.

Елді мекендердегі ақсақалдар қоғамы жергілікті имамдармен бірігіп адасқан
жастарды тәртіпке шақырғандары жөн.

Қазақ қыз-келіншектерінің арасында хиджаб киетіндер, ерсі сақалды жас
мұсылмансымақ қазақтар көбейіп кетті. Ол аз дегендей жаназа кезінде, намаз
оқығанда, қазақтың салт-дәстүрін мойындағысы келмейтін, кері тартпа әр түрлі,
қазақ елінің ішкі саясатына араласқысы келетін, неше түрлі мұсылман елдерінің
киімдерін киген, қазақ жастарынан құрылған, бір-біріне жау діни ағымдар пайда
болды.

Әлде біз білмейтін АРАБтану саясаты жүріп жатыр ма?

Қазақ қыз-келіншектерінің аз бөлігі шет елдің модасын қуып жартылай жалаңаш
киім киюге көшті. Тағыда бір аз топтағылар шоқынып, басқа дінге өтуде. Соған
байланысты жалаңаш киім киюшілерге, басқа дінге шоқынушыларға қарсы топ ретінде
хиджаб, никаб, паранжа киюшілер пайда болды дейтіндер бар.

Хиджаб, никаб, паранжа кию араб-парсы әлемінің тарихы, олардың ұлттық және
мәдени үлгісі екенін жастардың аз бөлігі білмейтін сияқты.

Құлтегін(ҚАЗАҚ) туралы ежелгі түркі жазба ескерткіштерінің авторы, біздің
данышпан ата бабаларымыз тастағы жазуларын бізге мұра етіп қалдырды. Олар түркі
мемлекетінің құлауынан 13 жыл бұрын оның қирайтынын алдын ала болжаған еді.
Оның басты себебінде айтқан, ол мемлекеттік ойлауды жоғалту. Адамдар
мемлекеттің мүддесі туралы ұмытқан. Олар кез келген жолмен баюды жолына түскен.
Оның бағасы да айтылды, ол Отанның, туған жердің тәуелсіздігі еді. Ақыры олар
жеңілді.

Бұл адамгершілік құлдыраудың-өзін таныту еркіндігінен айырылу, бөтен біреудің құндылықтарына
қызығу, ата-баба бейттерін елемеу, рухани сананы жоғалту жеңілісі еді.

Қазақ халқының тегі Түрік, діні Ислам екенін жастар, балаларымыз, немерелеріміз
ең бірінші ата-аналарынан біліп, тәрбие көріп өсулері керек. Ислам дінін арғы
аталарымыздан бастап қабылдаған уақыттан санасақ 1300 жылдан асты. Әлем
мұсылмандарының үштен екісі ұстанатын Ханафи Мәзһабының негізін салушы имам
Ағзам Әбу Ханифаның туғанына 1350 жыл толып кетті. Қазақ халқы Ханафи Мәзһабын
ұстанған және одан айныған емес, сондықтан әлемнің мұсылман жұртшылығы Қазақ
елін Сүннит Ханафитке жататын мұсылман елі деп таниды.

БІРАҚ, Қазақстан Республикасы Конституциясының 1-бабында: «Қазақстан
Республикасы өзiн демократиялық, зайырлы, құқықтық және әлеуметтiк мемлекет
ретiнде орнықтырады» деп белгіленген, яғни, Қазақстан Республикасы өзін:

1) демократиялық, яғни демократия сипаттары мен қағидаттары бар;

2) зайырлы, яғни дін мен мемлекеттің арасы ажыратылған;

3) құқықтық, яғни құқықтық мемлекеттің бірден бір белгісі - биліктің үш тармағы
дараланған;

4) сондай-ақ әлеуметтік, яғни адам және азамат құқықтары мен бостандықтарының
басымдылығы қағидаты орын алған мемлекет ретінде жариялайды.

Осы аталғандарды қорыта келе, «оның ең қымбат қазынасы - адам және адамның
өмiрi, құқықтары мен бостандықтары» деп бекіткен.

Ислам дінін қабылдаған қазақ тарихындағы деректемелерде, суреттерде, тарихи
әдебиеттерде, өнер туындыларында, эпостық жырларда, архиологиялық қазбаларда
хиджаб киген қыз-келіншек бейнесі кездескен емес.

Хиджаб киген қазақ қыз-келіншектермен және тәртіпсіз(шектен тыс өсіргендер)
сақал қойған жас жігіттермен пікірлесіп көрсеңіз, олардың көбі қазақ тарихын,
Қазақ еліндегі Ислам тарихын, қазақ халқының салт-дәстүрін, өнерін, яғни
рухани-мәдени құндылықтарымызды білмейтіндер. Бұның бәріне жауапты ата-анасы,
бала-бақша мен мектеп және Үкімет.

Мысалға: шет елде оқып келген жастарды кінәлаймыз, ол дұрыс емес. Жастар шет
елге оқуға барғасын сол елдің дінін, салт-дәстүрін, өнерін, модасын оқып
үйренеді, сосын оқығынын, білгенін, көргенін халыққа үйреткісі келеді.

Шет елдердің тілдерін балаларымызға, немерелерімізге үйретеміз, оқытамыз деп
жүріп қазақ екенін ұмытып қалмау жағын да ойластырған жөн!

Шет ел тілдерін балаларға жас кезінен ынтасы болса ғана оқыту дұрыс, бірақ, шет
ел тілдерінде қазақ елінің тарихын, ислам тарихын, өнерімізді,
салт-дәстүрімізді т.б. құндылықтарымызды оқыту керек.

Сосын таң қаламыз, қазақ тілін, тарихын, өнерін білмейтін, ата-баба
салт-дәстүріне қарсы, ата-анасын сыйламайтын, мәдениетсіз, яғни, рухани-мәдени
санасыз жастар қайдан пайда болды деп.

Ұлт өзін өзі құртпаса, оны ешкім құрта алмайтынын естен шығармайық ағайын. Өзге
тілді білсең өрге шығасың. Өз тіліңді білсең төрге шығасың. Орыс тілі әр елге,
ағылшын тілі әлемге есік ашады. Алла тағала ҚАЗАҚ еліне ынтымақ-береке берсін!

Не істеу керек?

1. Шет елге оқуға баратын жастарды қазақ және оқуға баратын шет елдің тілінде
қазақ тарихы, өнері, Қазақ еліндегі Ислам тарихы, қазақ салт-дәстүрін оқытып,
емтиханды қазақ тілінде жақсы тапсырғандарын, көзі ашық, көкірегі ояуларын ғана
шет елден білім алуға жіберу;

2. Қазақ елінің салт-дәстүрі мен Ислам тәртіптеріне сай жас ерекшеліктеріне
қарай ұлтық киімдер шығару;

3. ҚР-ың «Діни сенім білдірген және діни бірлестіктер туралы» Заңын толықтыру.

Алдағы уақытта Ұлыстың Ұлы күні Наурыз мерекесін(яғни, Қазақ халқының Жаңа жылын) қарсы алу жөнінде ұсыныс!

Ұлыстың Ұлы күні Наурыз мерекесін қазақ халқы атам заманнан бері наурыздың 14-де тойлаған. Барлық үйлер 14-не дейін «шеке» беріп, ата-баба әруағына құран бағыштап, 14-не көрісуге, наурызды қарсы алуға дайындалған. Наурыздың 14-не барлық үйлер қазан көтеріп, бір-бірімен көріскен. Наурыздың 14-е көрісу, жаңа жылды 14-де қарсы алу осы күнге дейін жалғасын табуда.
Ғұламалардың айтуынша, Үкіметтің Қаулысы негізінде Ұлыстың Ұлы күні Наурыз мерекесін қарсы алу Қазақстан Республикасында наурыздың 22-і болып өзгерді.
Ендігі мәселе Ұлыстың Ұлы күні Наурызды қалай қарсы алған дұрыс. Той тойлауды емес, ой ойлауды ақылдасайық ағайын.
Ұсыныс:
1. Ағаш(киіз) үйді тез, сапалы құру, тігу, оны әсемдеу т.б. мәселелері бойынша ауылдан бастап, аудан, облыс аралық, Республика деңгейінде шет елдегі қазақ ағайындарды да қатыстырып жарыстар ұйымдастыру;
2. Қазіргі өмір талабына сай, дініміз бен салт-дәстүрімізді ескеріп Ұлттық киімдер(бүлдіршіндердің, ұлдардың, қыздардың, жастардың, орта жастағы, үлкендерге т.б.) тігетін мамандарға, кәсіпкерлерге т.б. тапсырма беріп конкурстар ұйымдастыру;
3. Мешіттердегі дін жолындағы мамандарға, ақындарға, мұғалімдерге т.б. арасында Бата беруден жарыс ұйымдастыру;
4. Ақындар айтысы;
5. Ән, күй, жыраулар концерті;
6. Ұлттық билер жарысы;
7. Ұлттық спорттық жарыстары;
8. Т.б. қазақ жастарының намысын оятатын жарыстар ұйымдастыру.
Ол үшін:
1. қаржы мәселесін шешу,
2. қазақ халқына деген ниеті түзеу мамандардан комиссия құру,
3. қазақ халқының салт-дәстүрін, қазақ тілін, тарихын, дінін, өнерін, жерін, елін, ұлттық тағамдарын сыйлайтындай қатаң тәртіп болу.

Ақтөбе қаласы, Нұрлан Ізденұлы.

24.03.2011 жыл.

Кең Жылыой
Кең Жылыой айналайын Атамекен,
Отансыз адам тұлдыр,саяқ екен.
Бабамның көшіп-қонған ізі жатыр,
Құт болған,ырыс болған неткен көркем?!

Егіздей Адам,Отан кең ұғым ғой,
Жарасар ер жігітке ең ұғымды ой.
Анамменен Атамды сен тербеттің,
Кір жуып,кіндік кескен сен Кең Жылыой!

Ұмытар қалай ғана көркем елін,
Түрікмен мен Орыска дес бермеді,
Жолатпай жат пиғылды бөтендерді.
Төремұрат,Нарынбай,Өтендерді.

Жылыойда Бала Ораздай ақын өткен,
Жез таңдай,ұшкыр ойлы неткен көркем.
Мұхиттай хан ұлына ұстаз болған,
Бар ма екен басқа ақын бұдан өткен?

Сонау жыл,сұрапыл жыл белестерде,
Құт болған бұл Кең Жылыой кеңестерге.
Аттанып ұл-қыздары жауын шапты,
Жетелеп жеңістерден жеңістерге.

Қасиетті Ақмешітте оқып Құран,
Пір Бекет алты Алашқа болған ұран.
Шыққан ғой біздің жерден талай алып,
Ұшады,ұша бермек талай қыран!

Бұл күнде қазақ елі мұнайлы ел,
Аттанды болашаққа бекініп бел.
О,Қазақ! Меніменен бірге жасап,
Омыраулы,жусанды еліме кел!

Есбол Махисов 2002 жыл.