Log in
Discussions
Sort: by updates | by date | by rating Show posts: Full text | Headings
__NARINE__ _, 19-11-2012 17:46 (link)

Делегация Карабаха проводит встречи в США

Делегация Карабаха проводит встречи в СШАС целью участия в очередном телемарафоне Всеармянского фонда "Айастан" с визитом в Соединенных Штатах находится делегация Нагорного Карабаха, возглавляемая председателем Национального собрания Ашотом Гуляном.

Как сообщили ИА REGNUM в пресс-службе парламента НКР, в Лос-Анджелесе делегация посетила резиденцию Западной епархии США Киликийского Католикосата Армянской Апостольcкой Церкви, встретившись с предводителем - архиепископом Мушегом Мартиросяном, членами центрального и епархиального правления, а также представителями армянской общины. Были обсуждены вопросы, касающиеся внутренней жизни Нагорного Карабаха и взаимоотношений с армянской диаспорой.

Спикер карабахского парламента поблагодарил от имени народа и властей представителей армянской общины за постоянное содействие Карабаху и призвал продолжить эту патриотическую миссию.

По приглашению директора общества "Гот Принт" Рея Артуняна делегация посетила издательство этого учреждения, ознакомилась с его производственными возможностями и обсудила перспективы развития типографского дела в НКР. Ашот Гулян выразил благодарность Рею Артуняну за активное участие в программах, посвященных НКР.

Напомним, что Всеармянский фонд "Айастан" ("Армения") был учрежден в 1992 году, его основной задачей является реализация общенациональных проектов, развитие инфраструктур Армении и Нагорного Карабаха. В деятельности фонда принимают активное участие и вносят свой вклад 25 филиалов, действующих в 22 странах мира. Телемарафон по сбору пожертвований Всеармянского фонда "Айастан" проводится ежегодно с 1998 года. В ходе прошлогоднего телемарафона было собрано свыше $12 млн. На эти деньги были осуществлены программы по водоснабжению в 10 селах Нагорного Карабаха и Армении, был отремонтирован и оборудован аудиовизуальный центр ереванской музыкальной школы им.Чайковского, отремонтирован детдом города Гюмри, была создана система водоснабжения в селе Каринтак Шушинского района Нагорного Карабаха, а также осуществлен ряд программ по стимулированию сельского хозяйства в Тавушской области Армении.

Собранные в нынешнем году средства будут направлены на строительство общинных центров в селах Нагорного Карабаха, осуществление программ развития сельского хозяйства в Тавушской области Армении и решение проблем сирийских армян.Источник: ИА REGNUM   19-11-2012

Россия не сможет отнестись безразлично к возобновлению военных

Россия не сможет отнестись безразлично к возобновлению военных действий в зоне карабахского конфликта – Владимир Казимиров




Апрель 18, 2012 | 21:18
Россия не сможет отнестись безразлично к возобновлению военных действий в зоне карабахского конфликта. Такое мнение выразил бывший сопредседатель Минской группы ОБСЕ, посол Владимир Казимиров 18 апреля в Ереване на встрече с представителями СМИ, общественности и политических партий. Он особо подчеркнул, что является частным лицом и выражает исключительно собственное мнение.
Отвечая на вопрос о возможных действиях Минской группы ОБСЕ и международного сообщества в случае развязывания Азербайджаном новой войны, посол отметил, что не думает, будто на такой случай есть четко спланированная программа действий. «Не думаю что это будут существенные меры. Скорее общая пропаганда. Но что это станет объектом осуждения – особых сомнений нет», - отметил Владимир Казимиров, добавив, что речь не идет о мусульманских странах, позиция которых, по-видимому, будет иной. По словам посла, Европа, США, и, конечно, Россия, не смогут терпимо отнестись к такому сценарию. В этой связи он отметил заявления из Баку о том, что в случае военных действий «Армению трогать не будут, только вернут территории». «Трудно представить, что военные действия останутся в такой пробирке. Армения скорее всего также будет вовлечена», - отметил Казимиров.
Российский дипломат напомнил, что в России проживают крупные общины – армянская и азербайджанская. В нынешних сравнительно мирных условиях они сосуществуют и даже сотрудничают. Но как они поведут себя в случае войны, сказать трудно, отметил Владимир Казимиров. «В этой связи хочу напомнить выходку посла Азербайджана Полада Бюльбюльоглы несколько лет назад, когда он на встрече с представителями азербайджанской общины открыто заявил, что в случае войны они не смогут отсиживаться в России», - отметил Казимиров, добавив, что за такие речи посла надо было ремешком поучить.
Как отметил Казимиров, возобновление войны в Карабахе станет также своего рода испытанием для ОДКБ, учитывая существующие обязательства. «Есть множество моментов, которые лишают Россию возможности отнестись терпимо или безразлично, даже в силу своих интересов», - отметил Владимир Казимиров.

Новости Армении - NEWS.am

Беглар Бегларян, 09-04-2012 11:41 (link)

Обращение к Генеральному прокурору Российской Федерации г-ну Чай







Многоуважаемый Юрий Яковлевич!
На
днях ФСБ провела обыски в московских квартирах председателя Исламского
комитета России Гейдара Джемаля. Необходимость принятия мер по
пресечению нацеленных на разрушение России действий Джемаля назрела
давно.
Джемаль
прямо призывает к уходу России с Северного Кавказа и выстраиванию ею
«горизонтальных отношений с Великим Кавказом и Великим Тураном», в
который, по замыслу идеологов этого плана, должны войти Поволжье,
Зауралье и большая часть Сибири. Озвученные по телевидению
экстремистские призывы Гейдара Джемаля – не что иное, как
подстрекательство к расчленению России и разжигание вражды и ненависти
на национальной и религиозной почве. 
В
своих статьях-агитках Джемаль превозносит кровавых террористов вроде
Саида Бурятского и смертниц, повинных в гибели множества мирных граждан
России. Призывая к джихаду на Северном Кавказе, Джемаль объявляет это
явление подходящим орудием обновления России на исламских (в его
понимании) началах. 
Идеологию
Джемаля прекрасно выражает снимок, запечатлевший его с кровавыми
детоубийцами Хаттабом и Шамилем Басаевым, на совести которых десятки
тысяч безвинно убиенных граждан России. Таков мир Джемаля, которого не
только не осудили за активное пособничество пожирателям детей, но и
превозносят как «мыслителя», а выявление роли его агитации в исходе
россиян из Ставрополья подменяют требованием уважать его «идеи». 
Первой
реакцией Джемаля на обыск было заявление о том, что его хотят запугать.
Он также обещал, что в ответ на это начнётся массовая кампания в его
защиту. Это  обещание он, конечно, сдержал. Джемаль – не просто
провокатор и подстрекатель, но еще и шантажист, выставляющий приютившей
его стране ультиматум, который её руководство должно принять, чтобы
избежать крови. 
Безнаказанность
и поддержка со стороны некоторых известных россиян усилила нахальство
Джемаля, узурпирующего права на единственно верное истолкование
исламской религии. Провокационная деятельность и призывы Джемаля к
джихаду на Кавказе чреваты огромными проблемами и немалой кровью для
граждан России всех национальностей. 
Гейдар
Джемаль считает себя вправе решать, существовать ли Израилю или надо
его упразднить. Судьба палестинцев действительно трагична, и их вопрос
должен найти решение, однако Джемаль призывает уничтожить одно
государство, чтобы освободить место для другого. При этом Джемаль
напрочь «забывает» о жестоких притеснениях коренных народов
Азербайджанской Республики, уроженцем которой он является. 
Призывая
к расчленению России за «дискриминацию» кавказцев, призываемых им к
джихаду, Джемаль превратился в апологета гражданской войны и
религиозного противостояния, проповедника ненависти. 

Но
Джемаль призывает также к уничтожению Республики Армении и
Нагорно-Карабахской Республики. Армения – член ОДКБ и стратегический
союзник Российской Федерации, важнейшее звено в системе региональной
безопасности. Ослабление Армении может привести к вытеснению России из
всего Кавказа, что, судя по его высказываниям и призывам, является целью
Джемаля. Он призывает Азербайджан к оккупации и аннексии территории
армянских государств. Осуждение российским правосудием Джемаля, в том
числе за эти преступные призывы, еще более укрепит наработанные веками
братские отношения русского и армянского народов. 
Нет
сомнений: призывы к джихаду граждан России на Кавказе, построению на
большей части территории России «великого Турана», уничтожению армянских
государств, - в конечном итоге преследуют планы по расчленению России.
Желанной определенными лицами цели можно достичь, популяризируя «идеи» и
делая заявления, за которыми скрывается подлинный облик активного
агента турецкого влияния в России. Агента, делающего всё для ослабления
и, в конечном счете, ликвидации России.
Настоятельно
призываем Вас, Юрий Яковлевич, употребить полномочия, данные Вам
руководством Российской Федерации для того, чтобы положить конец
откровенному предательству, демагогически скрываемому врагами России под
личиной ложно преподносимых исламских ценностей. 
Обращение
к Генеральному прокурору Российской федерации, написанное по
предложению наших читателей, некоторое время будет находиться главной
странице сайта. Редакция предлагает всем гражданам России, согласным с
текстом данного обращения подписаться под ним (фамилия, имя, отчество и
место проживания). Не зарегистрированные на сайте, но желающие
присоединиться к данному обращению читатели сайт могут сообщить по
обратной связи (верхняя левая колонка на главной странице) свои данные.

Обращение будет передано в приемную Генеральной прокуратуры России по адресу: город Москва, ул. Большая Дмитровка, 15а.

http://voskanapat.info

Министерству юстиции Франции поручено подготовить новый законопр

Министерству юстиции Франции поручено подготовить новый законопроект о Геноциде армян



Февраль 29, 2012 | 16:21
Министерству юстиции Франции поручено подготовить новый текст с учетом цензуры Конституционным советом закона о наказании отрицания Геноцида армян 1915 года. Об этом заявил представитель министерства, сообщает «Russie.net» со ссылкой на агентство France-Presse.
«По поручению президента республики, Минюст будет анализировать решение Конституционного совета и подготовит новый текст в соответствии с конституционными и европейскими требованиями», – сказал представитель министерства Брюно Бадре.
«Именно в свете этого анализа могут быть уточнены сроки», – добавил он.
Напомним, что Конституционный совет Франции 28 февраля цензуровал закон о криминализации отрицания геноцидов, в том числе Геноцида армян 1915 года, определив, что он противоречит свободе выражения мнения.

Новости Армении - NEWS.am

Беглар Бегларян, 20-02-2012 13:16 (link)

Вазген Сислян: Мы все верили в одну идею



Вазген Сислян: Мы все верили в одну идею





«Тот факт, что Сенат Франции недавно принял законопроект о
криминализации отрицания Геноцида армян в Османской империи, я
воспринимаю и как результат вооруженной борьбы Армянской секретной армии
освобождения Армении (ACAЛA) и пролитой нашими соратниками крови»,-
заявил в интервью «Собеседнику Армении» командир группы «Егия Кешишян»
Вазген Сислян.
 - Чуть более тридцати лет назад вашей группой была
осуществлена акция «Ван» по захвату турецкого консульства в Париже. В
последние январские дни 1984 года состоялся судебный процесс над вами и
остальными участниками этой акции, который, как отмечали тогда
журналисты, из «суда над армянами» превратился в «суд армян». Вместе с
тем Франция стала одной из первых стран, признавшей Геноцид армян, а
теперь и вводит уголовное наказание за отрицание геноцида. Какие чувства
вы испытываете при сопоставлении этих дат и событий?

 -
Воодушевление. Гордость, потому что знаю, что мы в свое время сыграли
важную роль в том, что сейчас происходит. Мы внесли свою лепту. Однако
дело не в моей личной оценке - гораздо важнее то, как оценивает
армянский народ наше участие во всем этом. Главное, чтобы каждый из
армян ощутил свою причастность к общему успеху и победе - кто-то чуть
большую, кто-то чуть меньшую.


 Справка: 24 сентября 1981 г. четверо молодых армян 20-24 лет,
вооруженные пистолетами и автоматами, захватили консульство Турции в
Париже, взяв при этом 60 заложников. В ходе перестрелки был убит один из
турецких охранников, ранены двое бойцов и вице-консул. Руководил акцией
«Ван» Вазген Сислян, а в группу входили бойцы АСАЛА Геворг Гюзелян,
Арам Басмаджян, Акоп Джулфаян. В ходе операции «Ван» АСАЛА предъявила
турецкому государству конкретные политические требования в качестве
условия завершения операции.
 - Судебный процесс над участниками
операции «Ван» иногда сравнивают с судом над Согомоном Тейлеряном,
который 15 марта 1921 года в центре Берлина выстрелом в упор расстрелял
одного из главных организаторов Геноцида армян, бывшего министра
внутренних дел Турции Талаата-пашу. В результате судебного расследования
присяжные заседатели Берлинского суда 2-й инстанции вынесли Тейлеряну
оправдательный вердикт. Как вы сами относитесь к подобной аналогии?

 -
Судя по резонансу в обществе, возможно, что сравнение уместно. Однако
следует отметить, что Согомон Тейлерян выступал как свидетель варварских
убийств и погромов. Иными словами, это была акция мстителя. А операция
«Ван» не была актом мщения. Мотивы наших действий носили иной характер -
мы выдвигали политические требования, такие, как признание Геноцида
армян, возвращение захваченных земель, освобождение из турецких тюрем
армянских священников Манвела Еркатяна и Гранта Гюзеляна вместе с рядом
курдских деятелей. Мы выступали за право армянского народа жить на своей
земле - в Объединенной Армении.
 - Известно, что председатель
суда запретил участникам судебного заседания называть подсудимых
террористами, потребовав употребления термина combattan (бойцы). Чем вы
это объясните?

 - Мои друзья по борьбе на протяжении 15 часов
удерживали заложников и сдались лишь после того как полиция заверила,
что в отношении нас будет вестись политический процесс. Я был ранен и в
консульстве продержался около 7 часов, потом сдался властям и был
доставлен в больницу, где 5-6 дней находился в бессознательном
состоянии, меня подключили к аппарату искусственного дыхания. В
дальнейшем, уже по ходу предварительного следствия мы в тюрьме строгого
режима Флёри-Мерожис прибегли к 15-дневной голодовке, из коих 8 - без
воды, чтобы напомнить властям о данном ими обещании. Нас признали
политзаключенными. Думаю, что наше поведение с заложниками в ходе
операции «Ван», а затем и выступления на самом процессе все же
продемонстрировали, что на скамье подсудимых оказались не убийцы или
бандиты, а идейные бойцы, отстаивающие интересы своего народа.
 -
На вашем процессе выступила Мелине Манушян, вдова национального героя
Франции Мисака Манушяна, были зачитаны письма Шарля Азнавура и Анри
Верноя, разоблачающие антиармянскую политику турецких властей. Суд
заслушал свидетельства людей, переживших геноцид. На слова же
председательствующего «Подсудимые, встаньте!» все находившиеся в зале
армяне встали. Диаспора нуждалась в героях - в вашем лице?

 - Мне
кажется, что операция «Ван» привела к всплеску патриотических чувств в
армянской общине, но самое главное - она способствовала сплочению.
Приведу и такой нелицеприятный пример. Когда стало известно, что мы
захватили консульство, то армянские партии поспешили откликнуться манифестациями
и шествиями. Однако при этом, если, например, партия «Гнчакян» и левые
силы продвигались по какому-то одному маршруту, то АРФ «Дашнакцутюн»
предпочла вести своих партийцев по иным улицам, чтобы не пересечься с
другими партиями. Лишь спустя месяц после событий все политические силы
провели совместный митинг.
 В целом же хочу отметить, что
необходимость создания АСАЛА была продиктована пассивностью традиционных
армянских партий и политических лидеров, основная деятельность и усилия
которых в тот период были направлены на решение проблем собственного
самосохранения. На мой взгляд, диаспора, и особенно наше поколение
находилось на грани потери национальной идентичности. В то время у меня
создавалось впечатление, что у армян какие-либо формы протеста
проявлялись лишь 24 апреля. Но эта дата - всего лишь день поминовения
памяти жертв геноцида, тогда как в течение всех остальных 364 дней
необходимо напоминать миру о наших справедливых требованиях. В конце
концов, произошел геноцид, и ничего хорошего нет в том, чтобы жить этими
трагическими воспоминаниями. Но это произошло, это обрушилось на нашу
голову, так почему мы не можем стать хозяевами наших требований?
 -
И даже ценой взрыва в аэропорту Орли 15 июля 1983 года, в результате
которого 8 человек погибли и 55 человек были ранены? Ведь там пострадали
совершенно невинные люди.

 - Возможно, я соглашусь с вами. Но
это были этапы борьбы. Если бы все ограничилось только акцией «Ван», то,
возможно, многие бы так и не поняли смысла нашей борьбы. Отмечу, что
акции АСАЛА преследовали три цели. Во-первых, Турция должна была понять,
что армяне не будут молчать и мириться с тем, что произошло в 1915
году. Во-вторых, мир должен был узнать, какая чудовищная трагедия
произошла с нашим народом, и что пришла пора прекратить политику
замалчивания. В-третьих, диаспоре следовало пробудиться и активизировать
свои усилия. Что касается конкретно акции в аэропорту Орли, то мне
часто задают этот вопрос, и могу лишь сказать - вполне возможно, что на
месте Варужана Карапетяна мог бы оказаться я.
 - Когда вы
находились в тюрьме Флёри-Мерожис, один из участников операции «Ван»
Арам Басмаджян совершил самоубийство. По прошествии стольких лет вам
удалось узнать или понять, почему же это произошло - практически за год
до освобождения?

- Порой я здесь слышу, что лучше сидеть во
французской тюрьме, чем жить на воле в Армении. Так могут говорить
только те, кто не испытал психологического давления французских
спецслужб. Да, наши одиночные камеры располагались рядом, на одном и том
же этаже. Маловероятно, что кто-либо 12 апреля 1985 года, грубо говоря,
сунул голову нашего товарища в петлю - в прямом смысле этого слова. Это
была его вторая и последняя попытка. В первый раз охранники заметили,
подняли шум, выпустили нас из камер, чтобы мы убедили Арама не совершать
задуманного. Тогда удалось, а потом - нет. Он похоронен в Париже на
кладбище Пер-Лашез.
 За всем этим, на мой взгляд, стояли попытки
развенчать и дискредитировать наш образ идейных борцов. Ведь тогда
диаспора нас полностью принимала, не было такого, чтобы кто-либо резко
высказался против участников акции «Ван». В адрес АСАЛА, правда,
какие-то негативные выступления звучали, но только не в связи с нашей
операцией. Широкий общественный резонанс, сплочение диаспоры, разрушение
привычного стереотипа злобного террориста - все это было не на руку
французским властям. Поэтому-то спецслужбы и искали методы воздействия -
психологические, медицинские или какие-то еще, чтобы выставить нас
психически неуравновешенными людьми. Как говорится, сломать нас, а затем
публично заявить: «И это ваши идейные борцы?..» Я делаю этот вывод на
основе всего того, что довелось мне увидеть и испытать за годы,
проведенные в тюрьме.
 - Что-либо изменилось в ваших взглядах и
принципах за прошедшие три десятка лет? Ведь жизнь вносит свои
коррективы, кто-то находит новое поле для своих сил и знаний, проходят
юношеские увлечения, происходят метаморфозы и с идеями.

 - 20
января мы отметили 37-летие АСАЛА. Собрались без излишней помпезности,
без рекламы, никто из официальных лиц не присутствовал. Основная же цель
состояла в том, чтобы понять, насколько мы востребованы в обществе -
главным образом, со стороны молодежи. Говорили и об идеологических
проблемах. Выяснилось, что та идея, которая нас объединила 30 лет назад,
по-прежнему служит цементирующей основой для наших встреч. Она заложена
и в основе общественной организации «Ухт Арарати» («Обет Арарата»),
объединяющей большинство бывших бойцов АСАЛА.
 Кстати, года три назад
с нами встречался испанский журналист Хосе Антонио Гурриаран, ставший
инвалидом после взрыва бомбы в Мадриде 29 декабря 1980 года. После этой
акции АСАЛА он прочитал около двух сотен книг, посвященных Армении, ее
истории, культуре, искусству. Как он нам говорил, это привело его к
пониманию, что по отношению к армянскому народу была совершена гораздо
большая несправедливость, чем по отношению к нему самому. О своих
впечатлениях он написал в своей первой книге «Бомба», а в прошлом году
вышла его новая книга, которая называется «Армяне. Забытый геноцид».
Цель этой книги созвучна нашей - взорвать стену молчания, рассказать
правду об одном из самых страшных преступлений, совершенных против
человечества. Это была не первая встреча
писателя и публициста с представителями АСАЛА. На этот раз Гурриарана
интересовало - было ли продиктовано наше возвращение в начале 90-х в
Армению из разных концов мира решением АСАЛА или каждый из нас вернулся
по своим причинам. Когда же выяснилось, что каждый из нас принимал
решение самостоятельно, но в результате оно практически оказалось
коллективным, очень удивился.
Лично для меня ничего удивительного в
этом нет, поскольку все мы верили в одну идею, и она вновь собрала нас
вместе. Да и в другой почве мы не могли прижиться, я это знаю наверняка.
 - Пользуетесь ли вы какими-то льготами в Армении?
 -
Нет. Впрочем, мы никогда и не стремились к этому. Лично я чувствую себя
прекрасно - вопреки всем трудностям жизни в Армении. Жаль лишь, что
порой мне и моим соратникам приходится выслушивать упреки в том, что
АСАЛА не желает навести порядок и утвердить справедливость в Армении. Но
у нас иные задачи. Вот освободить армянские земли - это входит в нашу
программу, даже несмотря на наш возраст.
 - Следует ли из ваших слов, что АСАЛА не расформирована, как ранее утверждалось, а продолжает действовать?
 -
Я, конечно, не пресс-секретарь секретной армии, но на этот вопрос
всегда отвечаю следующим образом. В программных положениях АСАЛА
указано, что организация будет расформирована лишь тогда, когда Армении
будут возвращены захваченные территории, и армянский народ будет жить на
своей исторической земле. И если в настоящий момент АСАЛА не проводит
акции, это еще не означает, что ее нет.
http://voskepar.ucoz.ru/

Беглар Бегларян, 07-02-2012 08:38 (link)

Протянем друг другу руки. Построим Мост братства




Государственный
регистр Армении зарегистрировал Правозащитную общественную организацию,
Комитет «Мост братства», соучредителями которой являются: лезгинский
общественный деятель Вагиф Пашаевич КЕРИМОВ, аварский общественный
деятель, заместитель председателя Аварского национального движения имени
Имама Шамиля Гусейн Магомедович МАГОМЕДОВ, рутульский общественный
деятель, писатель Фазил ДАШЛАЙ и армянский общественный деятель,
политолог Левон Грантович МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН. 



Комитет
«Мост братства» родился с целью оказания содействия и помощи
перебежчикам и военнопленным из представителей коренных народов
Азербайджанской республики. Еще на стадии становления и юридической
регистрации Комитет обзавелся многочисленными друзьями,
единомышленниками и соратниками из числа автохтонных народов Южного
Кавказа в целом и Азербайджанской республики в частности. 



Комитета
«Мост братства» выступает за соблюдение национальных прав всех
автохтонных народов Южного Кавказа. Члены Комитета убеждены, что каждый
народ должен обладать правами, зарегистрированными в основополагающих
документах ООН, в том числе:  Международном пакте об экономических,
социальных и культурных правах, Международном пакте о гражданских и
политических правах, Декларации о принципах международного права,
Декларации о правах коренных народов.  




Декларация
ООН «О принципах международного права» утверждает: «Ничто не должно
истолковываться как санкционирующее или поощряющее любые действия,
которые вели бы к расчленению или к частичному или полному нарушению
территориальной целостности или политического единства суверенных и
независимых государств, соблюдающих в своих действиях принцип
равноправия и самоопределения народов». Таким образом, возведенный
Азербайджанской республикой в абсолют принцип территориальной
целостности не может применяться к государствам, не обеспечивающим
равноправие проживающих в нём народов и не допускающим право народов на
свободное самоопределение. К сожалению, Азербайджанская республика не
только грубо нарушает международное право по отношению к проживающим в
ней автохтонным народам, но и заставляет молодых ребят из числа коренных
народов республики воевать против реализовавшей 20 лет назад свое право
на самоопределение Нагорно-Карабахской Республики. 




Комитет
«Мост братства» решительно выступает за мир во всем Южном Кавказе, за
соблюдение прав человека и наций. Комитет против того, чтобы талышские,
аварские, лезгинские, цахурские, рутульские парни воевали и гибли, тем
самым помогая Азербайджану укрепить свою власть над автохтонными
народами республики, лишая их возможности свободного самоопределения.




Именно по этой причине и для решения этих задач родился Комитет «Мост братства».

Комитет
«Мост братства» намерен оказывать правовую и моральную помощь
военнопленным и перебежчикам из вооруженных сил Азербайджана –
представителям коренных народов этой республики – в Республику Армения и
Нагорно-Карабахскую Республику. Для претворения этой цели Комитет «Мост
братства» намерен сотрудничать с соответствующими структурами
министерств обороны Республики Армения и Республики Арцах, а также
пребывающими в Армении представителями Международного Комитета Красного
Креста.




Военнопленные
и не пожелавшие служить в вооруженных силах Азербайджана перебежчики из
числа коренных национальностей уже с первых дней своего пребывания в
Армении или Арцахе оказываются под опекой Комитета «Мост братства». 




Комитет «Мост братства»



-
Обеспечивает связь оказавшихся в плену или перешедших на армянскую
сторону представителей коренных народов Азербайджана с семьей и
родителями.




-
Способствует тому, чтобы армянская сторона не выдала их Азербайджану,
где им грозит длительный срок тюремного заключения, если на то не будет
ясно и однозначно выраженная воля оказавшихся в плену или перешедших на
армянскую сторону представителей коренных народов Азербайджана.




-
Оказавшиеся в плену или перешедшие на армянскую сторону и не пожелавшие
вернуться на прежнее место жительства представители коренных народов
Азербайджана вправе рассчитывать на содействие Комитета в выборе
дальнейшего места жительства: Республика Армения, Республика Арцах или
третья страна.




Комитет «Мост братства»



Призывает все коренные народы Южного Кавказа к построению общего моста братства. 



Комитет
обращается к аварцам: друзья, протянем руку дружбы всем нашим
историческим друзьям, и вместе построим Вацлъиялъул  кьо – Мост
братства!




Комитет
обращается к талышам: друзья, протянем руку дружбы всем нашим
историческим друзьям, и вместе построим Боәти пард – Мост братства!




Комитет
обращается к лезгинам: друзья, протянем руку дружбы всем нашим
историческим друзьям, и вместе построим Стхавилин мьугъ – Мост братства!




Комитет
обращается к рутульцам: друзья, протянем руку дружбы всем нашим
историческим друзьям, и вместе построим Шубашды гъlа – Мост братства!




Комитет
обращается к цахурцам: друзья, протянем руку дружбы всем нашим
историческим друзьям, и вместе построим Чоджашина йыlгъ – Мост
братства! 




Комитет
обращается к армянам: друзья, протянем руку дружбы всем нашим
историческим друзьям, и вместе построим Եղբայրության կամուրջ – Мост
братства!




У
нас у всех есть миссия, великая миссия миротворца. Мы обязаны беречь
наш прекрасный край от войн. Мы обязаны оберегать жизни наших детей,
сестер и матерей. Мы, автохтонные народы Южного Кавказа, в силах
построить прочный мир. Для этого нам необходимо взяться за руки и
построить самый прочный мост в мире – Мост братства.




Соучредители Комитета «Мост братства»

Вагиф КЕРИМОВ,

Фазил ДАШЛАЙ,

Гусейн МАГОМЕДОВ,

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН 



P.S. Два слова благодарности:

Комитет «Мост братства» благодарит Вагифа Керимова за содействие в приобретение офисной мебели и компьютерной техники.

http://voskanapat.info/news...

Беглар Бегларян, 03-02-2012 18:47 (link)

«БОГ И СЕРДЦЕ МОЕ С ТОБОЙ, НЕБЛАГОДАРНЫЙ НАРОД…»



«Национальная
идея всегда нова и вечно актуальна. И пока этого не поняла армянская
интеллигенция, у нее не будет возможности и морального права
предводительствовать. Морально обанкрочена личность, когда ей недостает
чувства национальной гордости – источника национального самопознания,
которое питается нашим поклонением всему прекрасному, высокому и
героическому в нашей Отечественной Истории… это заветное чувство для
меня продолжает оставаться неиссякаемым родником светлого патриотизма,
национальной нравственности и счастья. Именно это придавало в нагорье
силу и дух народному ополчению. Именно это сегодня стало утешением мне в
моей горькой участи скитальца».

ГАРЕГИН НЖДЕ


Газеты
«Этк» (31 июля), «Грапарак» (1 августа 2011), «Амайнк» (информационная
сеть иранских армян, 2 августа), «Масис» и сайт партии Рамкавар-Азатакан
(17 августа) перепечатали статью левоновского доктора Арамаиса
Мирзаханяна (Швеция) «Революция или  «прялка» Ганди?», в которой он,
вторя некоторым группам и лицам, отмечает: «Аппарат действующего
президента Сержа Саркисяна – это Республиканская партия Армении (РПА), у
которой также нет четкой платформы, а идеология зиждется на фальшивом,
иными словами – расистском и неонацистском учении Гарегина Нжде
«цегакрон».


«Ганди»
(имеется в виду Мохандас Карамчанд Ганди) – очередной опус этого
доктора, по всей видимости, является столь «уникальным» образчиком
армянской политической публицистики ХХI века, что с искушением 
опубликовать его на своем сайте не смогли совладать не только отдельные
издания, но и целая классическая партия. Не совладали – это их дело. А
может – даже не удосужились прочитать? Или прочитали и захлебнулись
восторженностью от расизма-неонацизма или фашизма?
А может, причина – глава «Рамкавар» из статьи Нжде «Армяне Америки –
нация и ее отребье» (1935), где между прочим отмечается: «Рамкавар – не
противник идеи, а враг. В борьбе он не приемлет морали. Зло – его
единственное оружие. Ему, по сути, чуждо открытое выступление. Старается
захватить крепость изнутри, то есть остается верен духу и букве того
метода, который на протяжении всего нашего прошлого был единственным
оружием армянских предателей» (Гарегин Нжде, Собрание сочинений в 2-х
томах, т.1, Е., 2002, с.178. Далее цитаты – с указанием только страниц).
Это одна из сравнительно мягких, однако не совсем легко перевариваемых
фрагментов главы, посему не прощается, не забывается. Ответ можно
получить с помощью другого вопроса: как рамкавары спустя годы восприняли
лозунг «Национальная идеология и национальный мир – ложные категории»,
который был также краткой характеристикой губительных действий президента РА Левона Тер-Петросяна?
Но хотя бы сейчас способны они с беспристрастной самокритичностью
принять высказывание о них великого национального героя и мыслителя –
уточнив свою политику?


Можно
только удивляться, что в своих стремлениях завладеть  Зангезуром
Азербайджан не опирался на это утверждение армянских нждеефобов: ведь
«захватчик» этой «исторической» турецко-азербайджанской территории
должен был быть осужден, как были в свое время осуждены
немецко-фашистские преступники, ставшие причиной передела карты Европы, а
«справедливость»  должна восторжествовать – исключительно  возвращением
Зангезура «законному» хозяину. Что хотят на самом деле указанные
издания – это им решать, но если опубликовавшие «Ганди» имеют целью
сдачу Зангезура, то пусть признаются в этом открыто, чтобы мы знали, с
кем дело имеем. Во-первых, господин доктор должен был не приставку нео добавлять, а сказать просто нацистский, ибо
Нжде не дожил до появления неонацизма. Во-вторых, оставив в стороне
вопрос о том, на каком учении зиждется «идеология» РПА и что прописано в
ее программе, следует отметить, что она не имеет никакого отношения с
«цегакроном» (этнорелигией), существовавшим в армянской литературе еще
до учения Гарегина Нжде, в частности, в «Сердце нации» Даниела Варужана и
др.


 

1


Левоновцы
из АОД-АНК не упустили случая осквернить память Гарегина Нжде, нападая и
на нждеизм, и на нждеистов. Пожалуй, нет ничего более легкого, чем
искажение любого учения, и нждеизм тут не исключение. Как видно, каждый
Великий Человек имеет свою долю вины перед человечеством, во всяком
случае, перед той частью, порождением которой он является.
Непростительна вина Гарегина Нжде в том, что он породил этих армян и их
потомков. Ибо защищая Сюник (являющийся хоть и основной, но все же
частью его самоотверженной патриотической деятельности, из-за которой он
вынес столько страданий и гонений в сталинских застенках) от набегов
турко-большевиков, он создал условия для процветания этого сброда. Пусть
бы и Сюник вместе с Арцахом и Нахиджеваном отдали турко-азербайджанцам –
не было бы тогда ни земли, ни их самих.


На
митинге 9 ноября 2010г. постоянный представитель Туркоазербайджана в РА
ЛТП, «отступив от темы дня», воздал должное «отцу современного
нждеизма» Сержу Саркисяну, заявив, что тот «…наносит контрудар
государственной пропаганде Азербайджана и «блестяще доказывает», что в
этой стране  царит явный антиармянский фашизм, что азербайджанцы – не
народ, что они сами не понимают, кто они есть, то ли мары, то ли агваны,
то ли турки, не могут даже определиться, христиане ли они, мусульмане
или язычники, в то время как история армянского народа насчитывает
восемь тысячелетий, поскольку, как выяснила экспериментальная группа
лингвистов, именно столько времени существует армянский язык, и, стало
быть, когда мы уже давным-давно были состоявшейся нацией, когда у нас
был такой правитель, как Тигран Великий, когда мы ставили на сцене
«Вакханок», азербайджанцы резво перепрыгивали с ветки на ветку. Что и
говорить, это важнейший фактор в становлении мира между армянами и
азербайджанцами и урегулировании карабахского конфликта. Посему будем
надеяться, что этот шедевр красноречия будет по достоинству оценен
международным сообществом… Тем не менее, как бы мы ни относились к
выступлению Саркисяна, надо отдать должное его автору: будучи отцом
современного нждеизма, он впервые столь четко изложил свою
«цегакронскую» идеологию. Для людей несведущих отметим, что
«цегакронутюн» или почитание рода есть не что иное, как армянский
перевод слова расизм. ЛТП
считает эти высказывания президента трибунскими (ораторскими – в данном
случае безосновательно, если не сказать предосудительными,
злонамеренными). В речи, выложенной на сайте президента, Тигран Великий и
«Вакханки» отсутствуют, но если они присутствовали в устном
выступлении, то тем лучше. Сам ЛТП целенаправленно обвиняет Сержа
Саркисяна в гиперболизации общеизвестных, абсолютных истин. Следует
внести некоторые уточнения: например, по мнению последнего, «слово Азербайджан
появилось всего сто лет назад». На самом деле – не слово (топоним,
произошедший от названия исторического Атрпатакана, персидского
Адрбагана, не имеющий никакого отношения к территории нынешнего
Азербайджана, слепленного из кусков, оторванных от агванов и армян), а
государство Азербайджан и азербайджанская нация, причем не сто лет
назад, а конкретно в 1918г. Не знаю, плодом чьего ума является фраза
«азеры прыгали с ветки на ветку» – С.Саркисяна или ЛТП, но даже если бы
возможно было вырастить хоть одно дерево в пустынях Турана, а в
близлежащих районах уж точно, то азербайджанскую нацию – никогда, ни в
одном уголке мира. «Азербайджанца» вывели спустя много веков благодаря
турко-большевистским удобрениям. Может, ЛТП неведомо, как в Турции
принудительно ассимилировались все национальные меньшинства («Блажен
назвавшийся турком…»), точно так же, как после выведения породы
«азербайджанец» многие народы, проживающие на этой территории, лишились
права носить свое исконно этническое самоназвание.  ЛТП, чья
специальность имеет прямое отношение к историографии, упоминание
исторических фактов с горькой досадой и желчной иронией называет
«ораторским», уже тем самым игнорируя преступления Азербайджана (которые
мало назвать «антиармянским фашизмом») – от начатого в Сумгаите
геноцида армян, от насаждения неизлечимой, кровожадной ненависти к
армянам и ко всему армянскому до варварского уничтожения армянских
памятников на территории нынешнего Азербайджана, до маниакального 
искажения истории, до такого абсурда, как «нынешняя Армения возникла на
азербайджанских землях» (в числе множества подобных абсурдистских
измышлений и такое: шахматы «создали» азербайджанцы).


Почему
ЛТП должен был пощадить Сержа Саркисяна за упоминание этих фактов
прошлого и настоящего, если они, по его убеждению, не будут
способствовать «становлению армяно-азербайджанского мира и
урегулированию карабахского конфликта»- ЛТП, предпочитающий вместо Арцах говорить Карабах,
как никто другой должен осознавать НЕВОЗМОЖНОСТЬ мира и урегулирования,
ибо большой вопрос, признают ли когда-нибудь право арцахского народа на
самоопределение и независимость? Может, он знает способ для этого, но
мы, простые смертные, даже не сомневаемся, что не признают, что этот
способ предполагает принесение в жертву туркам, во-первых, Республику
Арцах, а затем и всю  Республику Армения. До какой степени надо быть
твердолобым, чтобы не понять проржавевшие бредни Ильхама Алиева типа:
«Мы все прекрасно знаем, что нынешнее государство Армения создано на
исторических азербайджанских землях. Иреванское ханство, Зангезурский
уезд и другие районы – это наши исторические земли». Это раз. Второе:
сколько бы исторические факты (якобы) не  имели значения в решении
территориальных проблем, а отмеченные  С.Саркисяном факты оказались
бессильны уговорить «тупоумную», как говорит ЛТП, международную
общественность (от имени которой он каждый раз, прямо или косвенно,
тщится оправдать мерзости азербайджанского руководства), все равно, они
не нанесут вреда. Не из-за этого надо осуждать Сержа Саркисяна, а из-за
ошибок, допущенных в вопросе Арцаха (например, «Агдам – не наша
родина»), даже если он не единственный их автор, даже если их
непревзойденный создатель – это ЛТП, непоколебимый «крестный отец» (уже
«дедушка») пораженческой политики. Уж кто-кто, а он и его команда не
имеют морального права осуждать кого бы то ни было. (Не будем забывать,
что национально-освободительная борьба, патриотизм, любовь к отечеству –
подобные выражения в лексиконе левоновцев из АОД-АНК имели негативное,
издевательское значение, только с недавних пор, да и то, чтобы пустить
пыль в глаза народу, они изображают из себя неофитов «национализма» и
«патриотизма».)  Почему в своей защите Азербайджана ЛТП уповает на
«международную общественность»? Да потому, что по сути своей он
космополит, необольшевик-интернационалист (тот самый интернационализм,
под лозунгом которого большевики отдали туркам Нахиджеван и Арцах, а под
звуки «Интернационала» - Карс и Сурмалу). Как арменовед (какой-никакой)
он мог бы иметь свою точку зрения  относительно того или иного вопроса
истории, языка и культуры армянского народа. Но та степень иронии и
раздражения, с которыми он в данном случае говорит об армянском языке,
Тигране Великом, эллинистической культуре в Армении, ограждая так
называемых «азербайджанцев» от обвинений в том, что они «прыгали по
веткам», и защищая их другие «права», призывая на помощь неведомых
святых «международного сообщества», лишний раз подтверждает давно
известную истину: первый перзидент РА вместе со всеми своими соратниками
– армянофоб и предатель. Для таких, когда речь идет об армянах и
Армении, национальная, мирная, дружественная идеология становится
«лживой политической категорией», история – «лженаукой», а настоящий
лже-«азербайджанец» и лже-«Азербайджан» со своей насквозь фальшивой
историей – абсолютной истиной. В конце концов, если это так, то почему
же свою боль за «азербайджанцев» ЛТП каждый раз пытается взвалить на
плечи «международного сообщества», даже если нефтегазовые и иные
интересы этого самого сообщества требуют закрыть глаза на их варварства.


 

2


Будучи окружен соратниками, обладающими весьма ограниченными умами
(на которые возлагает надежду заблудшая часть общества, шумом и гамом
сопровождающая их пафосно-пространные речи), с высоты звания ученого ЛТП
просветил «непосвященных» следующим образом: «Почитание рода,
«цегакронутюн» есть не что иное, как прямой перевод слова «расизм».
Расизм поднимает голову на почве ксенофобии. Его проявления –  это
совершаемые сегодня в России тяжелые преступления против иностранцев,
порой сопровождаемые массовыми беспорядками. Имея мало-мальское
представление о сути расизма и фашизма, более того, видя, как в
преступлениях фашистствующих группировкок, поднявших голову после
установления независимости в России, наряду с представителями других
национальностей жертвами становятся многие невинные армяне, – только
такому человеку, как ЛТП, могло прийти в голову приписывать подобное
непобедимому спарапету Сюника. А могут ли он и другие нждеефобы назвать
хотя бы один народ, ставший жертвой «расизма» Гарегина Нжде? Могут ли
они усмотреть признаки расизма в его литературном наследии, когда
спарапет говорил о неизбежности того, чтобы турки – виновники в
совершении геноцида, были призваны к ответу перед Ай Датом (еще одно
неприемлемое и осмеиваемое левоновцами явление). Да,
храм Отечества нельзя возводить на скале ксенофобии, и тем не менее
армянство не должно простить турецкому миру. Если по вине этого
кровожадного, грабительского и убийственного племени от незащищенных и
безоружных армян останется лишь жалкая кучка оскверненного пепла – даже
эта горстка пепла должна призвать к ответу
.
Как и все
партии, нажившиеся за счет обнищания народа, так и партия, под
руководством Сержа Саркисяна правящая в РА и сохранившая бесчеловечную,
хмбапетскую систему, созданную аодовцами и их лидером ЛТП, не имеет
права носить высокое звание нждеистской.
Однако независимо от этого, целью ЛТП, рьяного адепта необольшевизма,
является не только развенчание «современного нждеизма». Верный своему
восприятию истории, он кратко и резко искажает также учение Гарегина
Нжде, косвенно компрометируя и неотделимую от него армянскую
национально-освободительную идеологию. От его расизма до фашизма – всего
лишь шаг, и можно было бы тут же охарактеризовать  оборону Горной
Армении как победу расизма-фашизма над «высокими»
турецко-большевистскими всемирно-интернационально-революционными идеями.
Однако не будем спешить с выводами. Не прошло и года, как на митинге
АНК 6 октября 2011г. он исчерпывающе изложил свою точку зрения. 


В
анонимной публикации «О нждеизме», появившейся в газете Никола Пашиняна
«Айкакан жаманак» (29 декабря 2010г.), в защиту ЛТП приводятся
«Русско-армянский словарь» А.Гарибяна и «Словарь синонимов армянского
языка» А.Сукиасяна. В некоторых словарях понятие родопочитание-цегакронутюн переводится как расизм. Словарное
определение, как бы ни было уместным, все-таки толкует проблему
исключительно в лингвистической плоскости. Наиболее «веским» аргументом
расизма-фашизма Гарегина Нжде в данном случае выступает пространная
цитата из книги Кристофера Уокера  «Armenia Survival of a Nation»
(очередное, присущее антинждеистам пресмыкательство перед Западом; будем
надеяться, что они удовлетворятся этим источником, провозглашающим Нжде
«теоретиком фашизма», и, по старой привычке, не побегут в Европейский
суд, дабы посмертно сотворить на его голову новый Нюрнберг). В указанной
цитате выделим следующие слова Уокера: «Нжде, который до установления
большевистской диктатуры в июле 1921г. являлся диктатором Горной
Армении, в 1933г., уже в качестве дашнакского деятеля, переехал в США и
основал молодежное движение «Цегакроны», читай – «расисты». Партия
дашнаков не одобрила взглядов Нжде и спустя некоторое время изгнала его
из своих рядов. Основанное им молодежное движение  было переименовано в
«Армянскую молодежную дашнакскую партию». Кроме Нжде, другого теоретика
армянского фашизма никогда не было».


До
этого, 21 декабря, газета «Айкакан жаманак» напечатала антидашнакские
выдержки из книги Гарегина Нжде «Исторические условия возникновения АРФД
и ее характеристика». Оставим в стороне вопрос о том, что мог написать
Нжде в 1947г., находясь в ереванской тюрьме под неусыпным надзором
палачей госбезопасности, и стало быть, насколько написанное им могло
быть созвучно с его позицией в предшествующие годы. Если Нжде не
расист-фашист и, даже утверждая обратное, этой публикацией газета
пытается разоблачить «антинациональную» сущность АРФД, то все равно, ЛТП
и его карманные антинждеисты – злостные клеветники. Ну а если он
действительно расист-фашист, то его негативное мнение может возыметь
позитивное значение в вопросе оценки АРФД. Какова истинная цель газеты?
Если расправа с дашнаками с помощью Нжде, то этому нет иного названия,
кроме как «подлая игра». Насколько приемлема общая направленность статьи
«Гарегин Нжде против Республиканской партии» Вардана Джалояна, внука
солдата Нжде, настолько же неприемлем сделанный им вывод: «Понятно, что
если бы в 30-ых годах Армения была независимым государством, то нждеисты
непременно пришли бы к власти и создали корпоративную систему –
фашистское государство» («1in.am», Armenian News & Analyses,  10
декабря 2010г.). Ничего не «понятно», и неуместно приписывать Нжде
фашизм. Это старая песня. Через шесть лет после первого учредительного
собрания организации «Цекакрон ухтер», 13 июня 1934г., было решено эту
организацию, созданную Нжде, назвать «Армянская молодежная дашнакская
партия», и «…основной причиной были наушничество и доносительство,
посредством которых противники АРФД  распространяли в американских
кругах, называя армянских цегакронов Америки прислужниками нацистского
родопочитания. И трудно было объяснить чужестранцам так, чтобы им легко
было понять, смысл слова цегакрон»
(Нжде, жизнь и деятельность. Заметки, свидетельства, Л.-А., 1989,
с.252),  то есть причина – в отмеченном Уокером недоверии  АРФД.


Казалось бы, одного только принципа Нжде «Самозащита – вот наша новая религия»
должно быть достаточно, чтобы стереть из сознания людей приписываемый
ему «расизм-фашизм». Однако и целых десятилетий оказалось недостаточно,
чтобы избавить их от этой гнилой язвы. Помимо организации
беспрецедентной, потребовавшей нечеловеческих сил самообороны Сюника,
что еще мог сделать «диктатор» Нжде вместе со своим «фашистским» учением
и своим народом – пережившим геноцид, рассеянным по всему миру,
приютившимся на небольшом клочке своих некогда огромных территорий. (21
февраля 1921г. в церкви святого Григория Просветителя в Горисе в
присутствии ликующеего народа Гарегин Нжде получил благословение и стал
Спарапетом Сюникской автономии. Так что приписываемые ему Р.Уокером
«диктатор» и «фашист» совершенно не соответствуют истине. Что могло
сделать армянство, кроме как силами самозащиты завоевать себе право на
существование – как в прошлом, так и в настоящем. Что, наш народ был
фашистом, когда ценой жизни 6000 своих сыновей в освободительной войне
завоевал независимость Арцаха? Многим ли отличается этот «фашизм» Нжде
от «фашистского» ломаного креста – свастики на древних армянских
барельефах? Как ни далеки они во времени, суть их одна и та же, ибо то,
что исповедует «цегакронутюн», есть не что иное, как защита
многострадальным армянским народом своего элементарного права на ЖИЗНЬ
от турко-большевистских головорезов. Между ними нет разницы, ибо
свастика символизировала солнце, молнию, плодородие, ЖИЗНЬ.


 

3


В
своем выступлении 6 октября ЛТП противопоставил подвиг Нжде его
идеологии: «Я считаю Нжде одним из величайших героев и преданных сынов
армянского народа. Величайшим… Я воздаю должное свершениям Нжде, а
Республиканская партия – его учению… Своим спасением Зангезур обязан
Андранику и Нжде. Другим таким же великим полководцем был Дро в
Баш-Апаране. Нжде сделал и сказал столь много, свершения его столь
велики, что ему можно простить тысячу заблуждений. Тем не менее учение,
от которого в дальнейшем отрекся Нжде, реакционно». Никогда, даже
находясь в застенках, Нжде не отрекался от своего учения.
Доказательством тому – его объяснительная записка «Почему создалось
Цегакронское движение» (1946-1948), написанная в изоляторе МГБ Армянской
ССР. «Цегакронское движение – это не партия, а Клятвенный союз (обет).
Его организации так и называются – Ухтер. Кто так или иначе знаком с
армянской историей, тот сразу же поймет, что Цегакронское движение как
обет похож на обет рыцарей Мамиконянов. Как и Мамиконяны, Цегакрон также
исповедует бескорыстную преданность нации и готовность умереть за
родину» (Сочинения, т.2, Е., 2002. с.443). Хотя фашистская партия
Германии называлась не «родо-…», а «национально-социалистической»
(Nationalsozialist, отсюда - Nazi), ЛТП, считая элементом фашизма
подчинение личности, класса и даже нации – роду, находит, что «родовое –
неосязаемо, для расстройства души человеку нужно дать идеал, а это –
род». Если, в отличие от нацизма, Нжде считает приоритетным род, это не
означает, что понятия индивид, класс, даже нация подчинены ему (зачастую
слова нация, национальный он употребляет параллельно и равноценно слову род
– смотри хотя бы эпиграфы к данной статье), причем настолько, чтобы
вызвать душевное расстройство. До сих пор подобного случая не было
зафиксировано, во всяком случае ни в одном дурдоме Армении. А если на
него это возымело именно такое действие, то лечиться или не лечиться –
это исключительно его проблема. И только.  


ЛТП
заявил, что скрупулезно изучил труды как ряда видных дашнакских
деятелей, так и Нжде, и даже готов о последнем написать трактат. Не знаю
как других, но Нжде он проштудировал явно не скрупулезно, так что можно
представить, насколько ужасным окажется предполагаемый труд. Читал он
явно со свойственным ему предубеждением, в результате чего просто
исказил образ и учение Нжде-мыслителя. С одной стороны щедро восхваляя
его, а с другой осуждая, представляя слово и дело Нжде в черно-белом
цвете, ЛТП не чувствует, что оказался в абсурдном положении. Один и тот
же Нжде говорил одно, а делал другое? Как утверждает его бичеватель,
мудрец и ученый не знал что говорил? Непонимание и искажение есть
результат не высокого полета мысли героя, а схоластического,
догматического мышления и навязчивых мыслей ЛТП. Он это сделал спонтанно
или сознательно, лишний раз проявив свою предательскую сущность. Так и
есть, чтобы доказать, что «правящая партия Республики Армения не только
идеологией, но и  своим делом – фашистствующая партия», поскольку «в
основе руководимой Сержем Саркисяном Республиканской партии лежит учение
Нжде».   


Обуреваемый
бичеванием РПА, ЛТП впадает в противоречия, восклицая: «Не оскверняйте
святое имя Нжде! Уберите… его учение из вашей программы!» А если изъять
«фашистское» учение Нжде, то что же останется оппонировать ЛТП?


Продолжим.
«…До 1927г. он употреблял два слова, и это была проблема всей его
публицистики – любовь к отечеству и почитание отечества.  Но в это время
в Европе стали модными расистские, фашистские идеи. Патриотизм и
родопочитание стали выражаться в этой идеологии. Это было присуще не
только Германии, не только Италии – фашисты существовали во всех
странах… Это была очень заразная идеология. Все пострадавшие народы,
подвергнувшиеся насилию и гонениям, переполненные чувством мести,
прониклись этой идеологией в стремлении восстановить справедливость.
Одним из них был Нжде. И он верил: поскольку расизм направлен против
других наций, значит, что если Германия начнет войну, то она непременно
начнет ее и против Турции, ибо логика идеологии предполагала именно это…
У Нжде была одна цель – делать что-то для борьбы против Турции и быть
непременно на стороне того, кто будет воевать против нее. С 27-го года в
его учении появились два слова: этнопочитание, «цегакронутюн» –
расизм…». Утверждение, что фашисты были во всех странах и что все
пострадавшие народы были увлечены фашизмом – это открытие ЛТП. Но
главное – это утверждение, что, по логике расизма, Германия должна была
воевать с Турцией. Воистину, «история – это лженаука», когда ею
занимается ученый со средневековым закостенелым мышлением. В Первой
мировой войне  Турция была союзником Германии. 25 ноября 1936г. расовое
различие не помешало «белой» Германии и «желтой» Японии стать
союзниками.


Во
время Второй мировой войны под маской «нейтралитета» Турция вновь была с
Германией, готовая при ее содействии захватить Кавказ и стереть с лица
земли Армению. К границе было стянуто 26 дивизий, готовых ворваться в
Закавказье в момент падения Сталинграда. Нжде был настолько наивен,
чтобы предположить, что «Германия… непременно начнет войну с Турцией»?
Наоборот. Трезво осознавая опасность турецкого нападения и дабы
противостоять ему, и он, и Дро стали сотрудничать с фашистами с одной
целью – войти в Армению с армянским легионом в составе германской армии.


 

4


Обращаясь
к участникам митинга, ЛТП заявил: «Кто из вас знает теорию Гарегина
Нжде? Многие не знают, и не дай им Бог знать». Как говорится, пастырь
знает свою паству: свидетели Левона – люди несведущие. А разве знание
столь опасно, чтобы дело дошло до устрашения иллюзионистами из АНК
послушно-управляемой массы именем Бога? В частности, некоторые
действительно причастны к расизм-фашизму. Начнем со следующих слов из
одного выступления 1932г.:


- Личность должна умереть, чтобы жил класс, - завещает большевизм.

- Умри, класс, чтобы жила нация, - говорит фашизм.

- Пусть умрут оба – и личность, и класс, чтобы жил род, - говорит гитлеризм.

Вы
видите – это Германия, закаленная философией вечности Гегеля, Фихте и
Ницше, тщится возродить род. А армянин? Увы, армянская интеллигенция и
сегодня оторвана от рода и не является родопреемником» (т. 1, с. 351).


В
1939г., уже утвердившись в своей позиции, он пишет: «Истинным вождем
был Пилсудский, а сейчас таковыми являются Муссолини, Гитлер, адмирал
Хорти – духовные исполины современного человечества… они сумели навязать
своим народам великое, властное мышление, направленное на самооборону
своей родины путем возрождения народа. Уже давно они при помощи молота
гениальности своего рода куют образ своей нации, а тем самым и ее
судьбу» (т.1,с.423). В 1941г., когда Германия напала на Советский Союз,
Нжде подтвердил: «Полководец и солдат… они воины новой судьбы, великой революции, которая происходит на нашей планете впервые после Назаретянина.
И этой армии дано решить проблемы, связанные с целой Эпохой – эпохой,
за закатом которой должен последовать рассвет более человечного, более
справедливого мира» (т.1,с.458). Не является ли плодом заблуждения
считать фашистских преступников духовными гигантами, представлять
захватническую войну не только «самообороной родины», но и борьбой во
имя более справедливого мира? Вряд ли. Это было продиктовано его
одержимой любовью к отечеству, непримиримой ненавистью к
турко-большевизму и главное – диктатом момента. От всевидящего ока
фашистской цензуры не могло ускользнуть возвеличивание фашистских вождей
и германской армии, что должно было дать возможность Нжде действовать
во имя спасения армянства, стоявшего на пороге новых погромов. Не только
вынужден, он был обязан так действовать, вне зависимости от реального
отношения к фашизму. Не стесняя себя, не скрывая своей истинной цели,
Нжде завершает статью «Война – революция», восславляющую миссию фашизма,
следующей формулировкой: «Не будет покаран турок в этой войне – эту
войну также следует считать злом. Нельзя бредить о новом, человечном
мире, мирясь с присутствием турка на самой судьбоносной точке земли...
силу, которая сегодня оказывает дружелюбие вчерашнему врагу, а
сегодняшнего соратника сделает врагом» (т.1,с.461). Эта формулировка
ясно и недвусмысленно показывает истинную позицию Нжде. Он отнюдь не
усматривал в миссии фашизма сотворение нового, более человечного и
справедливого миропорядка.


До
этого, в 1935г. он подчеркивал: «Еще и слова не было о фашизме и
гитлеризме, когда идея «цегакронутюна» в 1919г. подняла на ноги
давидбековские клятвенные союзы (ухты) на земле Сюникской» (с.224). В
1938г. он уже решительно отверг: «Часть нашей интеллигенции, страдающая
духовной желтухой, клевещет, мол «цегакронутюн пахнет гитлеризмом». Она
так злословит, прекрасно зная, что «цегакронутюн» возник в тот момент,
когда над головой наших гор нависла угроза, когда человечество и понятия
не имело о гитлеризме. В лице наших давидбековских ухтов «цегакронутюн»
начал действовать в 1920г. и победил» (т.1, с.393). На этот вопрос
проливают свет некоторые страницы, написанные в тюрьме: «Еще в первые
дни Второй мировой войны известные органы германской прессы  предприняли
враждебные выступления против армян, обвиняя их в расизме. «Официальная
наука» нацистов нашла, что происхождение армян не арийское, а
переднеазиатское. Тем самым они подготовили почву для дискриминации
армян… Для зарубежного армянства сложилась крайне неблагоприятная
ситуация. Для защиты армян «Болгаро-армянский комитет культурного
сближения» подготовил исчерпывающий меморандум, где подчеркивалось
влияние армянской культуры в прошлом, вековая трагедия армян. Меморандум
был представлен германскому посланнику в Софии. Последний посоветовал
мне и профессору Комарову отправить в Берлин делегацию для вручения
меморандума… Под давлением политической ситуации в тот момент и для
предотвращения новых катастроф, ожидающих зарубежное армянство, я
отправился в Берлин… Через месяц я вновь поехал в Берлин, где в то время
по приглашению местных армян работал антрополог Керумян (из Парижа).
Была создана комиссия, которая должна была научно доказать арийское
происхождение армян и таким образом защитить их от горькой участи
евреев» (т.2, с.471-472).    


Эти
строки, написанные в тюрьме в 1955г., подробнее представлены в 7-й
части объяснительной записки «АРФД в Болгарии» (т.2,с.463-466, 1947):
«…если выяснится, что у всех армян антигерманское настроение, то
германское правительство применит по отношению к ним строгие меры…
Меморандум просил Гитлера принять меры, чтобы предотвратить погромы и
выселение армян, которые имели место в прошлой войне» (т.2, с. 464).
Таким образом, Гарегин Нжде был одним из видных армянских деятелей,
которые, доказывая арийское происхождение армян и рассеивая сомнения в
их антигерманском настроении, спасли зарубежное армянство от жестокого
уничтожения в фашистских концлагерях, как это случилось с евреями. Ради
этого стоило восславлять и сам фашизм, и его лидеров. И сегодня за
подобный «фашизм» потомки должны быть только и только признательны ему, а
не «не дай Бог им знать…»


 



В
«цегакронутюне» Нжде ЛТП «обнаружил» перечисленные им элементы фашизма –
антидемократизм, антипарламентаризм, антилиберализм, ярый
антикоммунизм, антисемитизм, социал-дарвинизм (сильный побеждает
слабого), вечная борьба с иными расами за выживание, бескомпромиссная
пропаганда против врага, антипацифизм – неприятие мира, ибо являются
сторонниками вечной борьбы, не принимают статус-кво, культ вождя –
вождизм, почитание древнейших традиций нации или рода. В подтверждение
этого он воодушевленно восклицает: «Сегодня нацию истребляют,
порабощают, унижают, у входа в резиденцию президента устанавливают
скульптуры Айка Наапета и Тиграна Великого». Но какое отношение имеют
эти статуи к порабощению?


Как
видно, зародившаяся в годы правления АОД патологическая страсть к
варварскому уничтожению ряда памятников и величественного пьедестала на
площади Республики еще не полностью удовлетворена.
Да и
вообще, какой вред приносит нации почитание древних традиций, чем оно
мешает сохранению национальной идентичности? Да ничем! А мешает оно
именно ЛТП, его антинародной позиции, и потому он, прикрываясь критикой
порочной практики руководства РА, вновь и вновь восстает против
тысячелетней армянской истории – ведь она, как мы видели, не способствует «становлению армяно-азербайджанского мира».
Нет необходимости рассматривать по отдельности все вышеперечисленные
признаки фашизма, чтобы доказать, что Нжде – не расист-фашист, даже при
наличии некоторых совпадений, поскольку тот или иной признак  в разное
время и в разных обстоятельствах может иметь разные, даже
противоположные общественные проявления.  Нждеевский «антисемитизм»
сформировался в тот же период и исходя из той же необходимости  в статье
«Великая идея», написанной в 1943г. Он должен был и в этом вопросе
также  хотя бы в нескольких строчках показать свою «верность» фашизму,
осознавая в то же время, что напишет он или нет – это не изменит ничего в
трагической судьбе евреев, но поможет спасению армян: «Семитизм – вот
та опухоль, тот рак, который отравляет, изъедает души народов, извращает
любую ценность, ставит под сомнение любую этическую истину,
растаптывает любой национальный авторитет и объявляет смехотворным любую
человеческую святыню, завершая окончательный крах человеческого
существа» (т.1, с.482).


Дабы
убедиться, что Нжде не антисемит, достаточно прочитать «Открытое письмо
Майклу Арлену» (1930). Вот характерный фрагмент: «Он победил, потому
что у него высший приоритет принадлежит нации, которая представлена и
выражена своими избранными… Ее неиссякаемое почитание и преклонение
перед Сионом, благодаря чему и ради чего живет род Авраама. Ее пламенная
любовь к родине, которая не только сохранила еврея в душе лишенного
родины еврея, но и превратила его в самую богатую, самую мудрую и самую
революционную часть человечества» (т.1, с.338). Кроме того, даже в
1938г., когда Гитлер уже четыре года руководил страной, в защиту
таронизма Нжде привел в пример сионизм: «Сион был, но слова «сионизм» не
было. Его история насчитывает тысячи лет, а история слова – всего лишь
десятки.  Можете ли вы утверждать, что за время тысячелетнего 
существования не имеющих родины евреев не было сионизма? Не является ли
политический сионизм результатом вечного духовного сионизма
еврейства?... Вы полагаете, что не евреи сознательно активизировали это
«слово»? Не будем играть словами, главное не слово, не название, не
теория, а осознанная борьба за родину. Кто избегает пути и цепляется за
слова, тот показывает, что он враг глубины, смысла, содержания» (т.1,
с.399). Эти последние строки – ответ не только его
оппонентам-современникам, но и, странным образом, будущим оппонентам,
осуждающим и искажающим его учение, и в их числе – именно тому, кому по
иронии судьбы суждено было стать первым президентом независимой Армении.


На
основании чего, например, он считает Нжде антидемократом, если только
не игнорирует глубинный смысл этого понятия. Нжде отвергает неправильно
понятую демократию, ту «демократию»,  «величие, благоденствие и апология
которой строятся на отверженности части человечества»: «Не противнее и
опаснее ли рабства подобная свобода, в которой к общественной жизни
каждый гражданин примешивает свое материальное, эгоистичное, свои
моральные недостатки, убожество и бессилие…  Мошенничество – вот
присущий демократии порок». В противовес этому он защищает  этическую
демократию, которая из-за несовершенства человека останется мечтой, так
же, как мечтой остается истинное христианство (т. 1, с. 457-458,
455-456).   В чем причина того, что эту честную позицию ЛТП считает
антидемократической? В неверном прочтении или же в коренном противоречии
в главном вопросе: «Не демократия, а идеократия-идеологиократия». Кто
не знает, какие только насильственные, античеловеческие действия не
совершали от имени демократии сильные против слабых и продолжают
совершать до сих пор. Противостоять кровопролитиям, давлению сильного
над слабым, эксплуатации идеологией – вот задача. Между вечно новой, вечно актуальной идеократией – национальной идеей великого национального героя и «ложными политическими категориями»
первого президента РА лежит пропасть, которая и его самого, и его
сторонников толкала и толкает на осквернение. Это привычка свойственна
им (в свое время один презренный аодовский писака сделал попытку
«избавиться от представлений» выдающегося национального идеолога Раффи,
осудить отцеубийство и матереубийство Самвела). Когда ЛТП выступает на
площади от имени демократии, предлагая использовать его в качестве
инструмента – осознают ли левонофилы, что их лидер изначально был и
остается инструментом не нждеевской, подчеркнуто этической демократии, а
продиктованной извне и «построенной на унижении части человечества»
лжедемократии?


Приписывание
Нжде социал-дарвинизма является результатом игнорирования смысла и
содержания, чему он противостоит радикально: «На Западе очевидной
истиной является общественный дарвинизм – скрытое «самоедство». Здесь
борьба за выживание не окончательно  оскотинила человека» (т. 1, с.
167). Говоря «здесь», имеются в виду духовные истоки собственного рода, а
затем Востока – например Японии: «Из всех наций только японец говорит,
что «если глубоко осознать, что любовь к родине и родному народу ближе к
нам и прекрасному солнцу, чем даже самые высокие горы нашей страны, то
тогда смерть нам покажется легче, чем птичье перо» (там же).


Именно
статья «Закон жизни» (1930) оставляет в учении Нжде (т.1,с.322-327)
впечатление о влиянии социального дарвинизма, «о борьбе без начала и
конца, … которую в современной интерпретации называют борьбой за
выживание». Здесь изложение принципов Дарвина, Мальтуса (имя не
называется, упоминается проблема неравномерного роста способов бытия и
человечества), Кропоткина играет опосредованную роль – для подтверждения
геноцида. Вот предварительная идея и вывод Нжде: «Несчастны те народы,
чьи идеологические и руководящие вожди не знают, что такое… закон
жизни».  


Отсутствие
мудрости лидерства, национальной идеологии в их постоянной борьбе
обрекают родо-племена на роковые ошибки, сбивают с избранного ими
верного пути к цели – «к совершенству и духовному равенству, к будущему
мировому братству… когда прекратится война, уступив место… всеобщему
миру… А до этого – увы проигравшему
То, что Нжде принимает неоспоримую реальность, «пока наступит этот
вожделенный день, война периодически будет менять лишь свое обличье, но
не сущность» – означает ли это, что он (как утверждает ЛТП, сам будучи
антипацифистом)  не принимает статус-кво, мир, поскольку является
сторонником вечной борьбы?!


Хотя 
бы сам говорящий не был бы рьяным приверженцем призыва «Борьба, борьба –
до конца!», хотя бы он вечно не жаловался на статус-кво Арцаха. Не
принимают антифашизма-мира, ибо преданы вечной борьбе до конца! Но,
во-первых, как может армянин  быть пацифистом, если только он не
сумасшедший? И потом, Нжде тоже должен был бредить, мол «наша
защищенность – в нашей беззащитности», или мечтать о всего лишь
десятитысячной армии – только лишь для того, чтобы ЛТП-пацифист не
считал его антипацифистом, а следовательно, в этом смысле – фашистом?
Каким образом пацифизм, не приемлющий самооборонительную, справедливую
войну, будет защищать неспособных защищаться свидетелей Иеговы от того,
что их будут резать как баранов, если вдруг, не дай Господь,
турко-азербайджанцам удастся войти в какую-нибудь армянскую территорию?
Какое будущее обещает первый президент РА этим свидетелям своим
пацифизмом? Если он не игнорирует молчание своих ягнят, то ошибся
адресом: эти «миролюбивые» заветы надо направлять турко-азерам, которые в
своем маниакальном стремлении довести геноцид до конца готовы каждую
минуту пролить кровь армянина. «Пока армянин воспитывает в своем племени
гуманность, турок в своей душе воспитывает волка» (т.1, с. 350).


 

6


Нынешняя
сложная политическая ситуация, тенденция дальнейшей эскалации
бесконечных локальных конфликтов и войн с угрозой перерастания в мировой
пожар, напряженность на границе Армения-Арцах – дает ли все это хоть
малейший повод представить великого национального героя и идеолога
одержимым мыслью о «вечной борьбе», нуждающимся в «вечном враге»? Более
того, поставить в один ряд двух совершенно несовместимых, абсолютно
полярных личностей: «Нобходимость в вечном враге…Для Гитлера это был
сионокоммунизм, а для Нжде – туркобольшевизм. Он не говорит турок». 


Что
могло скатить ЛТП на эту последнюю ступень безнравственности – пусть об
этом подумает левоноодержимая масса, хотя бы для успокоения собственной
души. Отождествлять монстра, заживо уничтожившего только в
концентрационных лагерях 11 миллионов человек, с одной стороны, с
турецкими убийцами, а с другой – с героем, примкнувшим к ним во имя
абсурдной идеи мировой революции, в неравной борьбе с большевиками
защитившего Сюник и спасшего от уничтожения эту часть армянства?! Если
найдется кто-нибудь, кто в той ситуации подыщет более подходящее
определение, чем туркобольшевизм,
пусть выскажется.  Кто не знает, что Карсская область, Сурмалинские
уезд, Нахиджеван и Арцах, не считая другие потери, стали жертвой не
турка, а именно туркобольшевизма.


Почему
ЛТП так тщится спасти, оторвать большевизм от турок? Разве недостаточно
одних только свидетельств героя, боровшегося против «самого
разрушительного в истории» большевизма и на собственной шкуре
почувствовавшего его удары, чтобы  установить историческую истину, чтобы
убедить ЛТП, даже если бы он был абсолютно не информирован о том, что
во время «пролетарской диктатуры», еще в первом десятилетии ее
установления, «в России было в 25 раз больше тюрем, чем при царе»? А
концентрационные лагеря, где сгноили самую идеалистическую часть русской
интеллигенции, а искусственно организованный голод, а срежиссированные
чекистами «бунты», а массовые погромы, а Голгофа клерикализма, а
истребление офицерства, да и другие темные преступления и катакомбы… В
жестокости и злодеяниях большевиков были и свои духовные деды – турки»
(с.470). Обычно расизм служил «оправданием» для преступлений против
других этнических групп. Но как назвать то, что сотворили аодовцы против
собственного народа после обретения Арменией независимости? Какая
существенная разница между их деяниями и расизм-фашизмом? Если
фашистская Германия специально для осуществления своих расистских планов
создавала концлагеря, то аодовским властям не нужно было идти на
подобные траты.


Результатом
собственного опыта человека, сполна «вкусившего» плоды смертоносных лет
правления АОД, являются написанные мной еще тогда следующие строки:
«Армения считалась музеем под открытым небом… если бы, к примеру, наши
руководители были агентами иностранной разведки, что еще они могли
сделать против населения своей страны? Хочешь не хочешь, но, чтобы не
засветиться, они должны были бы сделать хоть какие-нибудь позитивные,
действенные шаги, а не так скоротечно погубить страну» (статья вышла в
свет в 1992 году, в Ереване).


Коль
скоро Гарегин Нжде был защитником права народа на жизнь, значит он был
«расист-фашистом», а ЛТП со товарищи против этого, значит они
«либерал-демократы». Аодовские власи под руководством ЛТП
«либерально-демократически» погубили это право на ЖИЗНЬ – грабя,
уничтожая материальные и духовные ресурсы страны, истязая, терроризируя,
деморализуя, изгоняя, убивая и самоубивая народ. Иными словами,
осуществили «обыкновенный» геноцид. Не понеся никакой ответственности,
они передали эту губительную систему своим преемникам.


Только
в первые годы правления АОД из страны эмигрировало 900 тысяч человек, а
в 2011г., самом высоком показателе после 2001-го – более 58 тысяч.
Одного этого факта достаточно, чтобы убедиться, что порочная система
продолжает действовать. Любой народ, малыми силами пытающийся защитить
свое право на существование – будь он расист, националист или фашист –
не опасен для других народов, несравнимо безопасен, чем обещанные
многими могущественными странами якобы свобода, равенство, демократия.


Руководствующийся
ложью и фальсификацией прислужник иностранных сил ЛТП, естественно, не
согласится, что любое понятие, любая идея насильно не остаются
постоянными, они меняют содержание, переходя из одного времени в другое,
из одной страны в другую, от одного автора к другому, а значит – и
толкуются по-разному. Он и сам мог бы по-своему толковать геноцид, но не
с такой целенаправленной подлостью.  


То,
что этносознание, «цегакронутюн» в понимании Нжде есть не что иное, как
любовь к своей нации, гуманизм, борьба за свободу против совершающего
геноцид врага, подтверждает почти все его литературное наследие: «…
Проснется в народе род – душа очистится от всех пороков и слабостей, и
это превратится во всеобъемлющую любовь и преданность к ближнему,
готовность умереть за него… Проснется род – народ сможет грудью встать
против самых больших угроз и преодолеть самые тяжкие испытания, потому
что в этом состоянии он представляет собой одну собирательную душу,
свободную изнутри, цельную, побеждающую» (т.1, с.151, 2002).


«Народ,
сегодня, когда подкупленные азербайджанцами большевики – твои
могильщики, лживыми и иллюзорными обещаниями стучатся в твою дверь в
ожидании оскверненного тобой же хлеба с солью, ты предательски бросаешь
своего раненого командира. Мало этого, твои шпионы и террористы ищут
моей головы, чтобы продать ее Азербайджану за три миллиона… Народ,
прежде чем предать, прежде чем бросить меня, ты не удосужился выполнить
мою просьбу. Ты не отправил ко мне мастера своего дела, чтобы тупым
орудием выколоть мне глаза, ослепить, чтобы не видеть мне, что грядет на
твою голову, не видеть твоего морального падения. Прощаю…, хотя история
не простит тебя… Бог и любовь моя с тобой, неблагодарный народ»
(с.121-123). История не простит? Но когда? До каких пор армяне не будут
различать веками сидящего у них внутри врага, не оценивая по достоинству
своих великих, преданных им сынов, или хотя бы не идти за теми, кто
пытается осквернить их память!


Степан Топчян, литературовед, публицист (США)



ИСТОЧНИК: http://voskepar.ucoz.ru/new...


Беглар Бегларян, 02-02-2012 18:21 (link)

О том, как трупы меняли религию и национальность

О том, как трупы меняли религию и национальность


Один
из придуманных в недрах азербайджанской государственной пропаганды
"методов" борьбы с армянскими государствами - тотальный подрыв имиджа
армянского народа. "Работа" в этом направлении ведется масштабная и
охватывает практически все сферы жизнедеятельности: история, культура,
политика, экономика и пр. Ко многим инсинуациям Азербайджана мы
относимся со снисходительным пренебрежением, в каких-то областях
вступаем в многолетние ожесточенные споры, однако, как представляется,
мы до сих пор не осознали главного: подобная деятельность Азербайджана
представляет угрозу нашей национальной безопасности. Целенаправленно
искажая историю, подменяя понятия и факты, выдумывая и распространяя
ложные сведения, Азербайджан наводняет мировое информационное
пространство грязной клеветой, разбираться в которой никто не будет, а
запомнить - запомнят.


Одной
из последних "находок" азербайджанской пропаганды является "найденное"
по указу И. Алиева "кубинское захоронение". Именно по указу, даже по
четырем указам, в которых президент Азербайджана требовал найти
обоснование указу своего отца "О геноциде азербайджанцев" от 1998 года.
11 апреля 2007 года азербайджанские ученые доблестно выполнили
требование И.Алиева: в лезгинском городе Куба были обнаружены целых два
массовых захоронения, в которых, по разным данным, были обнаружены
останки свыше двухсот человек.


Уже
13 апреля директор института археологии и этнографии Академии наук
Азербайджана профессор Маиса Рагимова выдала шокирующую фразу:
"Антропологические исследования подтвердили, что эти люди - мусульмане".
Оставив в стороне вопиющую безграмотность профессора, определяющую
религиозную принадлежность антропологическими исследованиями, обратим
внимание на невольное признание - "подтвердили". Это был рапорт
президенту государства: задание выполнено. 


Обнаруженные
захоронения, если они действительно были, были превращены в инструмент
политических спекуляций, в процессе которых "антропологические
мусульмане" неоднократно "меняли" национальность и веру. Для внешней
пропаганды "антропологические мусульмане" (читай - закавказские турки)
изображались евреями, для внутренней - закавказскими турками, а в
лезгинских районах Азербайджан рассказывал о "зверствах" армян по
отношению к коренным в регионе лезгинам. Последнему обстоятельству Баку
придает особую важность - учитывая все более растущее этническое
самосознание лезгин и возрождающуюся лезгино-армянскую дружбу. Замечу,
что азербайджанский историк, доктор наук Солмаз Рустамова-Тогиди вначале
решительно опровергла версию о принадлежности найденых останков евреям,
однако после того, как ей объяснили "политическую целесообразность"
этой версии, она столь же решительно отказалась от своих слов. Больше
никто из азербайджанских ученых выступить против государственной
программы не решился, и обнаруженные останки продолжили регулярную смену
веры и национальности.

Однако
неуемное рвение Азербайджана пробудило у людей нежелательный для Баку
неподдельный интерес к событиям начала ХХ века. Так, известный
лезгинский общественный деятель Вагиф Керимов написал на эту тему
несколько статей, в которых, опираясь на этническую память и
исторические документы, доказывал, что армяне не могли вырезать лезгин.
"Если бы с описываемых событий прошло, например, 500 или более лет, я бы
не говорил уверенно об этом. Но за 90 лет наш народ никак не мог забыть
трагедии такого масштаба, поэтому пропаганду кубинских захоронений я
воспринимаю как грубую провокацию", - говорит В. Керимов.  


На
днях наша редакция получила письмо от Назима Гаджиева - известного
лезгинского общественного деятеля. Назим Гаджиевич - основатель общества
ЛАР (Лезгинская автономная республика в пределах Дагестана и
Азербайджана), член руководства Движения Садвал. Письмо является
наглядным подтверждением того, что план Азербайджана, стремящегося
рассорить армянский и лезгинский народы, обречен на провал.
Интеллигенция наших народов давно уже разобралась в нечистоплотных
политических махинациях Азербайджана.


"Уважаемый
господин Левон Мелик-Шахназарян! Как Вы, наверное, знаете, я родом из
села Куруш, жители которого под влиянием турецкой пропаганды,
участвовали в нападениях на отряды Бакинской Коммуны, в годы
революционной смуты - они убивали и их убивали. Когда я был маленьким,
примерно на рубеже 40-50-х годов,  старый дядя моей покойной матери -
участник  вооруженных   столкновений с отрядами Баксовета, среди которых
было много армян, ударяясь в старческие воспоминания,  рассказывал о
 событиях своей молодости и, в том  числе, о курушцах и других лезгинах,
погибших в боях с отрядами Бакинской Коммуны.  Это были единицы,
поэтому люди помнили  всех по именам. Повзрослев, я влился в
патриотическое лезгинское движение, изучал нашу историю, вел долгие
беседы со многими лезгинами, в том числе  с кубинцами, которые в молодые
годы, под влиянием стамбульской пропаганды,  воевали с  армянским
населением  Хачмазской зоны нынешнего  Азербайджана. Не раз приходилось
мне беседовать и с теми лезгинами восточного Дагестана, которые
участвовали в "бакинском" походе  Гоцинского и рассказывали, что у них
были значительные потери, в следствии  артиллерийского обстрела их
позиций. 


Никто
из стариков лезгинской национальности, ни красные ни белые, никогда не
слышали  о каких-либо массовых расстрелах  лиц лезгинской или еврейской
национальности  - ни в Кубе, ни в Дербенте.  Другие дагестанцы  об этом
также  ничего никогда не слышали,  говорили лишь о том, что "Джигитян"
расстрелял  несколько уважаемых "каджаров"  в Дербенте. 


Махачкалинские
"хамшаринцы"  (иранские  азербайджанцы, шииты)  рассказывали, что
дагестанцы - даже кумыки -  называли их врагами, душманами, а
прятавшихся  выдавали (так было, например, в селении Карабудахкент)
солдатам Джигитяна. Была такая смешная история: когда пришла турецкая
дивизия, и ее офицеры спросили о наличии  "душманов" в Карабудахкенте,
имея в виду прячущихся армян, карабудахкентский староста сказал,что
душманы  есть, и повел турок на хутор, где жили хамшаринцы-рабочие. За
это турецкий офицер назвал его дураком и ударил по лицу. Это рассказал
мне известный пантюркист Таги Таги-заде, чей отец был среди тех рабочих
и, как рассказывают старые люди, прятался в заводском котле.

Легенда
о расстреле десятков и сотен лезгин в Кубе, что сделали якобы армяне  -
 ложь бакинского  агитпрома. Во-первых, представители малочисленных
народов о таких потерях  забыть не могли бы. Во-вторых, в целом
отношения между лезгинами и армянами, за малым исключением, были
дружескими. В-третьих, где нашли тогда армяне  сотни кубинских  лезгин, в
то время как лезгины жили в кубинских и кусарских горах, причем, в
больших  селениях-крепостях, которые без штурма с потерей  десятков и
сотен солдат захватить было невозможно. А в самом городе Куба в основном
жили ардебильцы и евреи, которые, как это всем хорошо известно, не
только не пострадали в этих событиях, но и, опасаясь турок, ушли с
отрядами Бакинской Коммуны". 


Письмо
уважаемого друга заставило задуматься: предпринимают ли армянские
ученые попытки развеять азербайджанскую пропагандистскую ложь,
призванную не только опорочить армянский народ, но и посеять вражду
между лезгинами и армянами, евреями и армянами. Поиск ответа на этот
вопрос с логичностью привел меня к доктору биологических наук,
профессору Левону Епископосяну. Л. Епископосян является научным
руководителем группы генетики человека Института молекулярной биологии
Национальной Академии наук Армении, президентом Армянского
антропологического общества. 


Профессор
Епископосян приятно удивил меня не только доскональным знанием истории
"открытия" и пропагандистской раскрутки так называемых кубинских
захоронений, но и тем, что он упорно добивается согласия Азербайджана на
участие армянских ученых в генетической и антропологической экспертизе
найденных останков. Левон Михайлович протягивает бумагу на бланке: "Это
письмо отправлено на адрес президента Академии наук Азербайджана М.
Керимова. Ответа, как и раньше, мы не дождались". 


Как
видим, Азербайджану есть что скрывать. В самом деле, если в указанный
период истории в Кубинском регионе исторического Лезгистана закавказские
турки не проживали, лезгины отрицают саму версию о массовом убийстве
отрядами Бакинской Коммуны представителей лезгинского народа, а евреи
ушли вместе с отрядами большевиков, то выбор остается небольшим: в
кубинском захоронении покоятся либо жертвы эпидемии, либо убитые турками
армяне. Обе эти версии намного убедительнее научно не подтвержденной
политической спекуляции Азербайджана на трупах. Поттверждением тому
является отказ Азербайджана от привлечения к экпертизе иностранных, в
том числе и армянских, ученых. Впрочем, достаточно посмотреть на
пасущихся животных у свежевыстроенного "мемориала геноцида", чтобы
убедиться: в Азербайджане знают, что там были захоронены не закавказские
турки.


Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН





Письмо профессора Епископосяна президенту Академии наук Азербайджана М. Керимову

Ереван

11 января 2012 г.

 

Президенту Национальной Академии наук

Азербайджанской Республики

академику Керимову М.К.

Уважаемый г-н Керимов!

Вновь
обращаюсь к Вам с просьбой о совместном изучении азербайджанскими и
армянскими специалистами (с возможным привлечением экспертов и из других
стран) человеческих останков из недавно найденного на северо-западе
Азербайджана массового погребения.   


Я
имею в виду обнаружение в апреле 2007 г. в городе Куба двух колодцев с
захоронениями людей. Тогда же директор Института археологии и этнографии
Национальной Академии наук Азербайджанской Республики проф. М.Рагимова
сообщила, что «…антропологические исследования подтвердили, что эти люди
– мусульмане». В свою очередь, 18 апреля 2007 г. Вы заявили, что
предварительную экспертизу найденных останков проведут азербайджанские
ученые. Вами также было отмечено, что "останки, обнаруженные в Кубе,
могут быть результатом как массового истребления людей, так и массовой
эпидемии”. Это была сугубо научная оценка проблемы, решение которой
предстояло поручить соответствующим экспертам.


К
сожалению, результаты ожидаемой экспертизы, если она действительно была
проведена, не были опубликованы. Вместо этого люди, далекие от
академической науки, взялись за политическую эксплуатацию этой темы.
Обнаруженные останки без всяких на то оснований были приписаны жертвам
карательных акций Бакинского совета, в частности, отряда Амазаспа, а
сами захоронения, в зависимости от конъюнктуры, признавались то
азербайджанскими, то еврейскими, то лезгинскими.


Сегодня
к месту найденных погребений привозят гостей Азербайджана, которым
рассказывают о «зверствах армян» по отношению к азербайджанцам. 30
декабря 2009 г. был издан указ президента Азербайджанской Республики о
строительстве в Кубе Мемориального комплекса геноцида. Данное
распоряжение главы государства формально узаконило не проверенную
независимыми специалистами и не подтвержденную научными исследованиями
политически ангажированную версию причины гибели людей.


10
февраля 2010 г. я обратилися к Вам и директору Института археологии и
этнографии Национальной Академии наук Азербайджана с предложением
допустить наших специалистов для участия в совместной антропологической и
генетической экспертизе найденных в Кубе останков. К сожалению, ответа
на письмо не последовало.


Есть
все основания предположить, что экспертиза обнаруженных в Кубе
человеческих останков до сих пор или не проведена, или ее результаты не
обнародованы. Учитывая обстоятельство дальнейшей политизации этой
проблемы, я вновь обращаюсь к Вам с настоятельной просьбой допустить
наших специалистов – антропологов и генетиков, имеющих большой опыт
работы в ведущих лабораториях мира, к экспертизе найденных в Кубе
захоронений. Уверен, что в результате (каков бы он ни был)
беспристрастного совместного научного исследования будут выяснены
истинные причины и обстоятельства имевшей место почти столетие назад
трагической массовой гибели людей.  


С уважением,

Левон Епископосян, д.б.н., профессор

научный руководитель группы генетики человека

Института молекулярной биологии Национальной Академии наук Республики Армения

Президент Армянского антропологического общества

http://voskanapat.info/news...

Беглар Бегларян, 26-01-2012 17:34 (link)

Война умов

Война умов


Voskanapat.info.
Ровно 20 лет назад, в ночь с 25-го на 26-ое января, Силы Самообороны
Арцаха одержали одну из блестящих побед над вооруженными силами
Азербайджана. 


За
несколько месяцев до описываемых событий ситуация в Арцахе резко
изменилась. 2 сентября 1991 года арцахские депутаты всех уровней
провозгласили независимость края, а население подавляющим большинством
голосов (99,89 процентов) подтвердило суверенитет молодого государства
на всеобщем референдуме 10 декабря того же года. В конце декабря были
проведены выборы в Верховный Совет Республики Арцах, а 6 января сессия
ВС Арцаха сообщила на весь мир о новом государстве на карте мира.


Будь
Азербайджан нормальным правовым государством, он бы первый поздравил
граждан Республики Арцах с победой на пути реализации права на
самоопределение. Будь Азербайджан нормальным правовым государством. Но…
Азербайджан решил прибегнуть к военной агрессии.


Подозреваю,
что к этому решению их подтолкнуло огромное количество оружия и
боеприпасов, полученное в наследство от Советской Армии, армии
государства, в декабре 1991 года объявившего о своей кончине. Сотни
танков и БТР-ов, артиллерии, минометов, десятки реактивных систем
залпового огня БМ-21 «Град», боевые самолеты и вертолеты, и невероятное
количество боеприпасов. И все это было брошено против осажденной
Республики Арцах. 


Противопоставить этому количеству оружию арцахцы могли дисциплину, воинскую смекалку, мужество и жертвенную любовь к Родине.

Следует
признать, что в Азербайджане хорошо понимали эту особенность арцахцев.
Именно арцахцев, так как на войну с агрессором вышли все: мужчины и
женщины, стар и млад. Это была поистине народная война, война, которая
решала судьбу не только Республики Арцах, но и Республики Армения.
Война, поражение в которой неминуемо обернулось бы для арцахцев новым
геноцидом. 


Это
понимали все. И именно понимание этой трагической реальности привело к
тому, что мысль о поражении была отброшена. Только победа! За все годы
войны я так и не встретил в Арцахе никого, кто хотя бы на миг
засомневался в нашей победе. Наоборот, и я об этом всегда вспоминаю с
гордостью, население Арцаха постоянно требовало от своих военных новых
операций и новых побед. 


Об
одной из этих громких побед и рассказывает в своей великолепной статье
мой друг Ашот ХАЧАТРЯН. Рассказывает спокойно, без эмоций, без
восклицаний и даже… без должной оценки героизма наших ребят. Ашот
прекрасно понимал и понимает: победа наших Воинов была предрешена. И не
потому, что нам удалось переиграть/перехитрить врага. Наши бойцы, в
отличие от прибывшей невесть откуда аскерни, воевали за свою Родину, и
ежедневный подвиг в этой войне был добровольно взваленной на себя
обязанностью.


Статью
Ашота Хачатряна Voskanapat.info публикует уже не в первый раз, и,
наверное, у нас еще будет повод напомнить о ней. А сегодня мне хочется
рассказать еще и о том, что именно мне посчастливилось услышать и
перевести телефонный разговор министра обороны Азербайджана Т. Мехтиева.
И не только его разговор. И мне, откровенно говоря, трудно согласиться с
названием статьи. Это была не война умов, а противостояние армянского
мужества и интеллекта животному стремлению закавказского турка к резне и
убийству беззащитных людей. Противостояние, в результате которого
аскерня усеяла своими трупами армянские горы.


УНИЧТОЖЕННАЯ ПОД КАРИНТАКОМ АСКЕРНЯ


Хочется
рассказать и о наших ребятах, отложивших кирку и лопату, чтобы взять в
руки оружие: защищать возделываемую ими и их предками землю Родины.
Хваленый разведчик Риад Аскеров не раз стоял у них перед носом и
обсуждал пути наступления на кажущееся беззащитным армянское село.
Пристрелить или даже задушить врага не составляло никакого труда, но
наши воины-земледельцы понимали, что Риад выдает секреты, знание которых
спасет многие жизни жителей села. Вот так будущий герой Азербайджана
своими руками вырыл могилу себе и для 135-и своих сослуживцев.


АРМЯНСКИЙ ЗЕМЛЕДЕЛЕЦ - ВОИН
 

В
этот день азербайджанская аскерня потеряла убитыми 136 нелюдей,
отправленных грабить, насиловать, резать. В этот день аскерня передала
нашим бойцам пусть мизерную, но часть того оружия, с помощью которого
они надеялись уничтожить Арцах. А как все это происходило, читатель
может узнать из воспоминаний Ашота ХАЧАТРЯНА. 


Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН    

Война умов

- Таджеддин говорит.
- Кто?
- Та-дже-ддин говорит!
- Слушаю вас, товарищ генерал.
- Идиот, не называй меня по званию.
- Виноват, товарищ генерал.
- Вот б…дь. Ладно, быстро подготовьте моих 120 ребят и завтра отправьте ко мне. Ясно?
-Есть, товарищ ген.., понял.

Маленькая запись телефонного разговора, вроде бы, ничего особенного.

Однако
необходимо было сопоставить эту запись, полученную из отдела
технической разведки, с той информацией, что стекалась за последние
сутки из постов наблюдения в аналитический центр разведки.


Скрытые
посты наблюдения, расположенные в районе города Шуши, с утра
докладывали о необычном переполохе в городе. Насторожило в сообщениях
поспешная подготовка вертолетной площадки. Всех солдат вывели на улицу.
Все бегали, подметали, красили, провели строевой смотр. Было понятно,
что азербайджанцы готовятся к встрече важной персоны. Посты сообщили,
что вертолет совершил посадку в 15.10. Гостя встретили по военному, с
докладом.


Упомянутый
выше разговор состоялся в 19.30 того же дня. Сомнений не оставалось, 20
января 1992 года в Шуши прибыл министр обороны Азербайджана. 46-летний
Таджеддин Мехтиев был назначен министром обороны в декабре 1991 года,
сменив на этом посту Валеха Баршатлы. Вечером по телефону Мехтиев
разговаривал с оперативным дежурным штаба министерства обороны
Азербайджана. Штаб размещался в здании бывшего клуба КГБ, в центральной
части Баку. Нерадивость оперативного дежурного, и то обстоятельство, что
Мехтиев представился только по имени, не сыграли большой роли, чтобы
осознать, кто в этот момент разговаривал по телефону. Но цель его
прилета в Шуши еще нужно было выяснить. 


Понятно,
что во время войны не может быть нормированного рабочего дня:
командующему силами самообороны Аркадию Тер-Тадевосяну (Командос) была
возможность доложить о последних данных тезразведки в 2 часа ночи.
Новость его встревожила. Ему было бесспорно понятно, что Мехтиев прибыл в
Шуши не для проверки боеспособности тогда еще четырех отрядов,
дислоцированных в городе. Аркадию было очевидно: новоназначенному
министру крайне необходима быстрая, эффективная военная операция. В
первую очередь для самоутверждения, для того, чтобы показать
политическому руководству Азербайджана свою состоятельность на посту
министра и, естественно, «проучить» непокорных карабахцев.


За
короткий промежуток времени Командос пришел к выводу, что Мехтиев
предпримет атаку на село Каринтак. Это маленькое село под восточным
обрывом Шуши особого стратегического значения в районе боевых действий
не имело, но оно расположено прямо под Шуши, ниже города на 600 метров, в
каменном мешке, и, казалось, представляло собой удобную мишень для
безнаказанного проведения молниеносной резни его жителей. 


Для
Мехтиева, незадолго до этого советовавшего президенту Муталибову, что
для наведения порядка в Баку "нужно расстрелять сотню, а лучше пятьсот
человек" из требовавших отставки президента демонстрантов народного
фронта Азербайджана, жизнь армян Карабаха не имела никакой цены. Ему,
профессиональному военному, было понятно, что жителям села некуда
бежать, они окажутся в смертоносной ловушке, и это будет отменная акция
устрашения.


Все
опасения Аркадия получили подтверждение через двое суток. 21 и 22
января обследовавшие и изучавшие подходы к селу азербайджанские
разведчики не остались незамеченными на белом снеге в белых маскхалатах.
Отрядом разведчиков руководил Риад Ахмедов. В начале января 1992 года
он был назначен на должность заместителя начальника Разведывательного
Управления Министерства Обороны Азербайджанской Республики. Ахмедов
окончил высшую школу КГБ в Минске и курсы института КГБ имени
Ю.В.Андропова. Задача же наших разведчиков состояла в том, чтобы, не
обнаружив себя, докладывать обо всех передвижениях отряда Ахмедова.


Нужно
было незаметно организовать оборону села. На помощь жителям Каринтака
были направлены отряды самообороны из ближайших сел Шош, Сызнек, Схнах,
Кармир гюх. Все работы проводились ночью, а в видимое время суток
деревня жила обыденной жизнью.


Каринтак
как на ладони просматривался из Шуши, любое передвижение в селе, любая
подготовительная работа была бы замечена. Хотя еще в ноябре Командос
отправил туда группу, как он сам называл их «отряд кротов», с задачей
организовать оборонительные сооружения – окопы, блиндажи и т.д. Было
ясно, насколько позиция азербайджанцев имеет превосходство для
наступления на село, ровно настолько же она будет препятствовать им при
отступлении. Но видимо в планах генерала Мехтиева отступление не
рассматривалось.


НАШИ ВОИНЫ ТАКЖЕ НЕ ХОТЕЛИ ОТСТУПЛЕНИЯ АСКЕРНИ


Сегодня
Азербайджан квалифицирует попытку уничтожить Каринтак, как стремление
подавить огневую точку, которая якобы обстреливала Шуши. Как человек,
хорошо знакомый с ландшафтом этой местности, хочу просто сказать: чтобы
обстреливать из Каринтака Шуши, нужно было иметь неизвестный мне (и не
только мне) вид оружия, из которого можно было бы вести огонь под углом
почти в 90 градусов.


Итак,
нам удалось скрытно организовать «встречу» непрошеным гостям.
Количество наступающих сил азербайджанцев составляло 180 человек.
Спецназ Мехтиева – 120 человек, 21 человек из офицерского взвода, и 39
человек из местного ОМОНа. Вооружение: 1 БРДМ местного ОМОНа, 1
станковый гранатомет АГС-17 который был доставлен из Баку, склада МВД,
как и 3 гранатомета РПГ-7, два пулемета ПК, прихваченные спецназовцами
Мехтиева по дороге в Лачине. К этому надо прибавить и ведущуюся из Шуши
огневую поддержку из градобойного орудия. Разработанной генералом
Таджеддином Мехтиевым операцией непосредственно командовал майор
Нуреддин Абдуллаев.


Наступление началось в ночь с 25 на 26 января.

Бой
продлился чуть более 12 часов. Наступавший противник прямиком наткнулся
на грамотно подготовленные оборонительные позиции армян. В завязавшемся
бою 79 солдат противника погибли. Еще несколько десятков были
уничтожены во время бегства. К концу дня заснеженный горный кряж был
весь покрыт трупами азербайджанских солдат.


ГОРНЫЙ КРЯЖ БЫЛ ПОКРЫТ ТРУПАМИ НЕСОСТОЯВШИХСЯ УБИЙЦ


После этого сокрушительного разгрома Мехтиев покинул Шуши и вскоре был отстранен от должности министра обороны.

Большинство
арцахцев прекрасно знают местоположение этого села (на фото Каринтак
выделен кружком). Под камнем – это дословный перевод слова «Каринтак» на
русский язык. Высоко на «камне» расположен Шуши. Узнав о событиях 26
января, воодушевленный громкой победой, народ Арцаха констатировал для
себя: «Если мощная азербайджанская военная машина не смогла покорить
маленькое и в стратегическом плане практически беззащитное село
Каринтак, то Арцах им точно окажется не по зубам».


-«Я
в шоке. Нас предали. Мы попали в мясорубку. Они ждали. Они знали
заранее про наше наступление. Среди нас есть предатель»... (отрывок из
последнего разговора из Шуши Таджеддина Мехтиева со своим сокурсником в
Баку)

Беглар Бегларян, 22-01-2012 04:46 (link)

Рок-группа «Крематорий». Москва. Открытое письмо.

Рок-группа «Крематорий». Москва. Открытое письмо.b_200_200_2734_00___images_gerb-kt-color.jpgДо сих пор одно из главных преступлений 20 века, совершённое Османской Турцией в 1915–1922, остаётся безнаказанным.

Спустя почти сто лет после массового уничтожения христианского населения в Турции (армян, греков, ассирийцев, славян), вопрос осуждения международным сообществом этих чудовищных преступлений, в том числе и геноцида армян, в результате которого было убито около полуторамиллиона гражданского населения, по-прежнему остаётся открытым. Десятилетия безнаказанности способствовали становлению политики отрицания и фальсификаций, а также рецедивам позорных этнических зверств не только в Турции, но и в других странах. Мы ни в коем случае не осуждаем всех турок, будь то османы или азеры, полагая, что многие представители этого этноса не поддерживают деяния своих соплеменников и разделяют слова Эльдара Зейналова, руководителя Правозащитного центра Азербайджана,  сказанные им уже в конце 20 века о погромах в его республике, в том числе и в столице: «Баку был бы достоин участи Содома, если бы в то время в нём не нашлось много тысяч азербайджанцев, русских, евреев, которые в меру сил помогали гонимым. Но кровавый январь 1990-го показал и то, что благородство и прекрасные порывы бессильны перед оружием в руках озверелого погромщика или пьяного солдата карательной армии. Армян отстоять бакинцы не сумели, и теперь те же чёрные силы взялись за русских». («Баку: бескровные погромы», Новая еженедельная газета, № 27, Баку. 20.08.1993).

В сложившейся исторической ситуации, во избежание
совершения новых этнических преступлений, мы, музыканты группы
«Крематорий», призываем депутатов Государственной думы Российской
Федерации безотлагательно принять закон  о криминализации всех форм преступлений нацизма, в том числе и первого геноцида 20 века — геноцида армянского народа в Турции. Осудить первоисточник зла  и законодательно утвердить правовую форму ответственности за все формы отрицания  совершённых преступлений!

Призываем всех людей доброй воли присоединиться к данной акции и поставить свои подписи под Обращением.
Скачать обращение можно здесь
Уважаемые дамы и господа! Вы можете передать подписанное Обращение, или непосредственно подписать его на концертах группы, обратившись к организаторам концерта или администрации группы «Крематорий». Контактное лицо: Павел Марков, тур-менеджер
Для получения консультаций по сбору подписей и адреса, по которому необходимо выслать заполненный подписной лист, просьба обращаться по адресу газеты “Еркрамас” – info@yerkramas.org

Iriné D, 05-01-2012 21:02 (link)

В 2012 г в карабахском урегулировании активность проявит Франция

"2011 год был беспрецедентным в плане урегулирования карабахского вопроса. Об этом в беседе с корреспондентом Новости Армении - NEWS.am заявил депутат Национального Собрания, секретарь парламентской фракции партии «Процветающая Армения» Арам Сафарян.

По словам депутата, в  этот период Россия проявила небывалую активность в рамках сопредседательства Минской группы ОБСЕ, и президент Российской Федерации сделал несколько попыток, чтобы найти ключ к мирному разрешению карабахского конфликта. «Однако казанская встреча президентов Армении и Азербайджана провалилась, так как в последний момент Алиев повел себя не прогнозируемо: Азербайджан выдвинул несколько условий, которые были новшеством в переговорном
процессе. Эти предложения также не были рассмотрены на дипломатическом уровне, и кроме этого были неприемлемы для армянской стороны», - сказал Сафарян.

Депутат также отметил осеннюю сессию Парламентской ассамблеи ОБСЕ, которая состоялась в хорватском Дубровнике, в ходе которой, после 6-летнего перерыва заседание было посвящено урегулированию карабахского вопроса: «Это также является очень важным событием, так как показывает, что формат Парламентской ассамблеи ОБСЕ хочет внести свое участие в урегулирование карабахского конфликта.
В настоящее время, чтобы  сдвинуть с мертвой точки переговорный процесс, заинтересованные стороны ищут свежие идеи и подходы. В этом плане сопредседатели Минской группы ОБСЕ должны предпринять дополнительные усилия».

По прогнозам Сафаряна, в 2012 году в процессе урегулирования карабахского конфликта будет активна Франция. Кроме этого, продолжатся визиты посредников как в Ереван и Степанакерт, так и в Баку."

http://news.am/rus/news/87405.html



Армения хочет ускорить процесс начала переговоров

05.12.11
22:19Армения хочет ускорить процесс начала переговоров о создании зоны свободной торговли с ЕС

Сегодня в Брюсселе премьер-министр Армении Тигран Саргсян встретился с комиссаром ЕС по вопросам расширения и политики соседства Штефаном Фюле.

Как сообщает Медиамакс, стороны обсудили осуществляемые в Армении реформы и совместные программы.

«Мы осуществляем программу серьезных и амбициозных реформ. Например, вчера мы представили на суд общественности новую концепцию развития промышленности, которую реализуем при содействии Всемирного банка», - отметил глава армянского правительства.

По его словам, «мы надеемся на вашу поддержку в вопросе ускорения старта переговоров о создании зоны Глубокой и всесторонней свободной торговли с ЕС».

Собеседники также обратились к вопросам модернизации пограничных пунктов на армяно-грузинской границе, обсудили ход переговоров об облегчении визового режима, а также вопросы, касающиеся новой повестки реформ в Армении.

Tags: http://www.hayinfo.ru/

__NARINE__ _, 25-11-2011 12:09 (link)

Президент НКР и американский предприниматель Арарат Сезгин

Президент НКР и американский предприниматель Арарат Сезгин обсудили перспективы осуществления в Нагорном Карабахе различных программНоябрь 24, 2011 | 14:22 
Президент Нагорно-Карабахской Республики Бако Саакян встретился 23 ноября в Лос-Анджелесе с американским предпринимателем и меценатом армянского происхождения Араратом Сезгином и обсудил с ним вопросы осуществления в НКР различных программ. Особое внимание было уделено развитию пищевой промышленности.
Как сообщает главное информационное управление аппарата президента Республики Арцах, президент подчеркнул важность налаживания деловых связей с Диаспорой в этой сфере, отметив, что это положительно повлияет на процесс развития и приведения в соответствие с международными стандартами пищевой промышленности в Арцахе.
Во встрече приняли участие исполнительный директор Всеармянского фонда «Айастан» Ара Варданян, начальник главного информационного управления аппарата президента НКР Давид Бабаян, постоянный представитель НКР в США и Канаде Роберт Аветисян, другие должностные лица.

Новости Армении - NEWS.am

__NARINE__ _, 25-11-2011 11:14 (link)

АРФ Дашнакцутюн: В ближайшие два года не будет изменений

АРФ Дашнакцутюн: В ближайшие два года не будет изменений в карабахском урегулированииНоябрь 24, 2011 | 13:49 
В вопросе Нагорного Карабаха ситуация в ближайшие два года не изменится, так как начинается предвыборный период в Армении, а затем в Азербайджане, США, Франции и России. Об этом на пресс-конференции 24 ноября заявил глава офиса «Ай дата» и по политическим вопросам Бюро Армянской Революционной Федерации Дашнакцутюн Киро Маноян.
Он отметил, что, учитывая также то обстоятельство, что Азербайджан был избран непостоянным членом Совета Безопасности ООН и постоянно будет пытаться перевести туда формат карабахского урегулирования, в ближайшие два года не нужно ожидать прогресса.
«Миссия посредников будет состоять в том, чтобы свести к нулю вероятность войны. Они тоже не заинтересованы в том, чтобы проблема была урегулирована», – подчеркнул Маноян.
По его словам, вероятность развязывания войны Алиевым не так уж велика, несмотря на их расходы. «Они не уверены, что победят. В день, когда они начнут войну, они лишатся доходов от нефти. Российско-грузинская война длилась пять дней, а трубопровод оставался закрытым месяц. Если будет война, представьте, что будет», – отметил представитель АРФД.

Новости Армении - NEWS.am

__NARINE__ _, 25-11-2011 11:03 (link)

Киро Маноян: Представление законопроекта о Геноциде армян в Сена

Киро Маноян: Представление законопроекта о Геноциде армян в Сенат Франции является личной инициативой КальтенбахаНоябрь 24, 2011 | 14:56 
Представление законопроекта о криминализации отрицания Геноцида армян в Сенат Франции является личной инициативой члена Сената, социалиста Филиппа Кальтенбаха. Об этом 24 ноября заявил глава офиса «Ай дата» и по политическим вопросам Армянской Революционной Федерации Дашнакцутюн Киро Маноян в ответ на вопрос корреспондента Новости Армении – NEWS.am.
«Хотя кандидат в президенты от Социалистической партии (Франсуа Олланд. – ред.) заявил, что выступает за это», – добавил Маноян, выразив мнение, что если законопроект будет включен в повестку, более велика вероятность того, что на этот раз он будет принят.
«Однако на этот раз, в отличие от предыдущего, это будет новым началом, то есть это должно стать новым законопроектом, а затем быть подписанным Саркози», – сказал он.
Что касается возможного противодействия Турции этому законопроекту, то Киро Маноян отметил, что Турция, как и раньше, будет показывать, что обижена, но через одну - две недели все забудет, и отношения между двумя союзниками продолжатся.
Как ранее сообщало Новости Армении – NEWS.am, член Сената Франции, представитель Социалистической партии Филипп Кальтенбах 21 ноября представил законопроект о криминализации отрицания Геноцида армян. Отметим, что Сенат Франции 4 мая соотношением голосов 196 – 74 не принял предыдущий проект закона о криминализации отрицания Геноцида армян.

Новости Армении - NEWS.am

Iriné D, 25-09-2011 15:16 (link)

Президент Армении награжден медалью острова Эллис

Президент Армении Серж Саргсян, который с
22 сентября находится в США с рабочим визитом, 23 сентября побывал на
острове Эллис, где посетил Музей иммиграции и ознакомился с выставкой,
посвященной Геноциду армян и памяти наших соотечественников, спасшихся в
1915 г. и иммигрировавших в США через остров Эллис.

Как сообщили Новости Армении – NEWS.am в
пресс-службе президента Армении, Сержа Саргсяна на острове встретил и
сопровождал глава Национальной этнической коалиции организаций США
(National Ethnic Coalition of Organizations - NECO) Насер Каземини, член
совета NECO, представители армянской общины США.

Насер Каземини за вклад в развитие отношений между Арменией и США,
сохранение мира на Южном Кавказе, самоотдачу и эффективную интеграцию
иммигрантов в Армении наградил Сержа Саргсяна «Почетной медалью острова
Эллис». Президент Армении стал первым иностранным главой государства,
который удостоился этой награды за все 25 лет ее существования. За это
время медалью были награждены более 6 тыс. человек, среди которых 6
президентов США, десятки госсекретарей, сенаторы, конгрессмены, лауреаты
Нобелевской премии, представители искусства, спортсмены и бизнесмены.

Насер Каземини сказал о Серже Саргсяне следующее: «Это человек,
который боролся во благо своей страны, чье представление о свободной и
процветающей Армении пользуется поддержкой правительства США и других
стран мира. Важнее всего, что он начал диалог мира и терпимости с
соседями, максимально приблизив свой народ к миру.»

«Господин президент!», - обратился Каземини к Саргсяну, - «За все то,
что Вы сделали для Вашей страны и армяно-американских отношений,
история будет помнить о Вас с уважением».

Серж Саргсян поблагодарил за награду и отметил: «Сегодня я с
волнением и с гордостью принимаю эту награду, в том числе от имени
прошедших через остров Эллис армян, их поколения, принимаю ее как оценку
успехов нашего народа на этих далеких берегах, как символ дальнейшего
развития армяно-американской дружбы и сотрудничества. Я осознаю, что
являюсь первым неамериканским президентом, который получает эту
награду».

После церемонии вручения награды Насер Каземини организовал прием в честь Сержа Саргсяна.

Почетная Медаль Острова Эллис, как правило, присуждается в знак
признания выдающегося вклада в общество своей страны и мира. Награда
поддерживается Национальной этнической коалицией организаций, её
известными обладателями стали: Фрэнк Синатра, Боб Хоуп, Куинси Джонс,
Мухаммед Али, Джейн Сеймур, а также шесть президентов США, некоторые из
них, это: Джимми Картер, Билл Клинтон, Джордж Буш. Почетная медаль
острова Эллис является одной из самых престижных наград в Соединенных
Штатах. Строгий отбор кандидатов гарантирует, что только те, кто сделал
незаменимый вклад для человечества на протяжении длительного времени,
получат эту медаль. Эта награда официально признана Палатой
представителей и Сенатом США и каждый год ее обладатели перечисляются в
отчетах конгресса США.


http://news.am/rus/news/752...

Iriné D, 25-09-2011 15:12 (link)

Протоколы возвращаются в турецкий парламент

Совет министров Турции вернул в парламент
страны армяно-турецкие Протоколы, которые в конце августа, вместе с
рядом ругих законопроектов, были признаны недействительными. 22 августа
парламент Турции, в числе других проектов, признал недействительными
Протоколы об установлении дипломатических отношений и укреплении
двусторонних отношений, подписанные 10 октярбя 2009 г. в Цюрихе между
министрами иностранных дел Армении и Турции Эдвардом Налбандяном и
Ахметом Давутоглу.

Как сообщает турецкая газета «Таквим», этот шаг является жестом
официальной Анкары в сторону Еревана. В целом правительство решило
восстановить 171 междунродное соглашение и 166 договоров предыдущего,
23-го законодательного периода.  

Как сообщает агентство «Анадолу», согласно внутреннему уставу
турецкого парламента, законопректы, окончательно не принятые в ходе
данного законодательного периода, признаются недействительными. Однако
законодательство предусматривает возможность возвращения документа на
повестку дня по инициативе правительства или депутатов. 

Напомним, после подписания протоколы поступили на ратификцию в
парламенты двух стран. 22 апреля 2010 г. президент Армении Серж Саргсян
заявил о приостановке процесса ратификации, отметив, что турецкая
сторона не готова продолжать диалог с Ереваном без предусловий, как
предусмотрено Протоколами. В то же время Армения не отозвала с
Протоколов свою подпись.


http://news.am/rus/news/753...

Tags: Цюрихские протоколы

__NARINE__ _, 02-09-2011 20:50 (link)

Fitch подтвердило долгосрочный РДЭ Армении

02.09.11
10:25
Fitch подтвердило долгосрочный РДЭ Армении на уровне BB- с прогнозом "Стабильный"


Международное рейтинговое агентство Fitch подтвердило долгосрочный рейтинг дефолта эмитента Армении на уровне BB-, прогноз "стабильный", сообщается в поступившем в четверг в пресс-релизе Fitch Ratings.
По словам директора отдела суверенных рейтингов Fitch Чарльза Севилла (Charles Seville), подтверждение рейтинга Армении отражает то, что власти страны сокращают бюджетные и внешние дисбалансы в соответствии с поддерживаемой МВФ программой экономической политики.
«Тем не менее, экономика уязвима к внешним шокам. Государственный долг и валовой внешний долг существенно выше, чем они были до кризиса 2008-2009», - сказал он.
Как передает Нвоости Армения, в сообщении отмечается, что Fitch ожидает от правительства Армении сокращения бюджетного дефицита до 3,9% от ВВП в 2011 году с учетом того, что в 2010 году правительство сократило дефицит до 5% от ВВП.
«Консолидация планов основывается на совмещении сдерживания расходов и увеличения налоговых поступлений, что является долгосрочным вызовом. Правительство планирует дальнейшее понижение дефицита до 3,2% ВВП в 2012 году», - отмечается в сообщении.
Дефицит текущего счета (CAD) сократился в 2010-2011 годах, что вызвано расширением экспорта, и ожидается, что эта тенденция продолжится в 2012-2013 годах.
В Fitch считают, что прогнозируемый дефицит в 12% от ВВП в 2011 году будет финансироваться за счет внешних заимствований и прямых иностранных инвестиций в размере около 6% от ВВП. Выплаты по внешнему долгу увеличатся в 2012-2013 годах, но останутся низкими по сравнению со странами со средним рейтингом "BB".
Fitch прогнозирует реальные темпы роста ВВП в Армении в 4-5% в 2011-2013 годах, что, в основном, соответствует среднесрочному потенциалу роста.
«Экономическая активность увеличилась в среднем на 5% в январе-июле 2011 года за счет сфер промышленности, сельского хозяйства и услуг, а также более высокого сырьевого экспорта и притока денежных переводов. Правительство нацелено на улучшение бизнес-среды и развитие экспортного потенциала», - отмечается в сообщении.
Аналитики Fitch считают, что подобный рост достаточен для стабилизации общего государственного долга на уровне около 40% от ВВП, в случаем если не произойдет дальнейшего финансового потрясения или шоков обменного курса.
«Однако, около 90% государственного долга деноминировано в иностранной валюте, а коэффициент платежеспособности необычайно чувствителен к колебаниям курса», - говорится в пресс-релизе.
Последнее повышение процентных ставок со стороны Центрального банка снизило давление на обменный курс и поспособствовало понижению инфляции в августе до 4,8%, что находится в пределах целевого диапазона, верхняя граница которого составляет 5,5%. ЦБ снижает долларизацию и укрепляет позицию армянского драма на рынке.
Давление на резервы или драм, вызванное глобальным замедлением экономического роста или шоком роста экономики России, ослабит внешний баланс и может привести к действиям, которые приведут к негативному рейтингу. Кризис ослабил способность Армении к поглощению внешних шоков, что заставило правительство увеличить государственный долг до 40% от ВВП и GXD.
В рейтинговом агентстве придерживаются мнения о том, что внутренняя и внешняя политическая напряженность, связанная в том числе, с карабахским вопросом также может привести к негативному рейтингу.
«Если Армения осуществит налоговые реформы и сократит дефицит на 2 п.п., это окажет позитивное воздействие на рейтинги. Сокращение долларизации также будет позитивным», - отмечается в сообщении Fitch.

Tags: http://www.hayinfo.ru/

__NARINE__ _, 02-09-2011 20:49 (link)

В церемонии открытия выставки «EXPO-RUSSIA ARMENIA

02.09.11
16:19
В церемонии открытия выставки «EXPO-RUSSIA ARMENIA 2011» примет участие президент Армении


Вновь осенью 2011 года проходит мероприятие, ставшее знаковым для организаций в сфере энергетики и металлургии, машиностроении, нанотехнологий, автомобильной промышленности, транспорта и строительства. В этом году экспоненты выставки «EXPO-RUSSIA ARMENIA 2011» представят  новые технологии в нефтегазовой промышленности,  сельскохозяйственной  и строительной технике, сельском хозяйстве, медицине и фармацевтике.
IV ежегодная  российско-армянская промышленная  выставка, в рамках которой будет широко представлена деловая программа по главным направлениям экономического развития и сотрудничества России и Армении, открывает свои двери для ведущих специалистов в профильных областях современной индустрии.
Целью выставки является развитие научно-технического и  культурного сотрудничества между Российской Федерацией, Республикой Армения и странами региона. Укрепление связей между странами-партнерами, развитие совместного бизнеса, торгово-экономических и инвестиционных отношений стало приоритетом для маркетологов крупных корпораций. Уникальные экспозиции будут представлены свыше, чем 70 предприятиями из 30 регионов России и Армении. Среди них государственная корпорация «Росатом», ЗАО «Электрические сети Армении», Евразийский банк развития (ЕАБР),  ЗАО «Южно-Кавказская железная дорога» (ЮКЖД) и другие.
Традиционно организаторы проведут круглые столы по тематическим направлениям в Министерствах Республики Армения – Энергетики и природных ресурсов, Транспорта и связи, Сельского хозяйства и продовольствия, Здравоохранения,  Образования.
Привлечение новых участников к проблемам развития и сотрудничества способствует повышению конкурентоспособности,  укреплению торгово-экономических связей и вложению инвестиций. Все больше компаний стремится принять участие в научной программе, представив свою продукцию как уникальную, эксклюзивную.

Tags: http://www.hayinfo.ru/

The Washington Times: Армяне требуют ответа от Обамы

13.07.11
13:31The Washington Times: Армяне требуют ответа от Обамы

Американские армяне относятся с некоторым подозрением к предложенной Бараком Обамой кандидатуре нового посла США в Армении, поскольку последний в свое время работал в Конгрессе с одним из самых антиармянских и протурецких деятелей США (кандидат на должность посла США в Армении Джон Хефферн, работал с конгрессменом Дугласом Биройтом в 1979-2004 гг., который выделялся своей явной антиармянской позицией, - 1in.am). Об этом пишет газета The Washington Times.

Армянская Ассамблея Америки (ANCA) и американское представительство “Ай Дат” обратились к членам Комиссии по внешним отношениям Сената США выступить во время слушаний с вопросами по поводу кандидатуры будущего посла США в Армении Джона Хефферна. В ходе предстоящих слушаний Комиссия обсудит вопрос утверждения Хефферна на эту должность.

По словам директора представительства “Ай Дат” Арама Сурена Амбаряна, члены Комиссии должны выяснить и уточнить позиция Хефферна по ряду важных вопросов: Геноциду Армян, Карабахскому вопросу, армяно-американским экономическим отношениям.

1in.am

Tags: http://www.hayinfo.ru/

Армянский историк: Еще в 1915 году Папа Римский

13.07.11
12:02Армянский историк: Еще в 1915 году Папа Римский Бенедикт ХV призвал прекратить насилие в отношении армян

Еще в 1915 году Папa Римский Бенедикт ХV направил турецкому султану Мехмету V письмо, в котором глава Католической церкви призвал прекратить насилие в отношении армянского народа. Об этом, как пишет PanARMENIAN.Net, заявил историк, заместитель директора Музея-института Геноцида армян Сурен Манукян, комментируя информацию о намерении Ватикана открыть архивы о Геноциде армян.

“Никто не видел эти архивы и не работал с ними. Но очевидно, что они содержат довольно богатую информацию о Геноциде армян, поскольку в конце XIX начале XX века Ватикан проводил довольно активную дипломатическую работу”, - сказал Манукян.

Однако историк заметил, что, по всей вероятности, Ватикан не откроет все архивы, а обнародует лишь несколько документов в качестве музейных экспонатов. Манукян считает, что эти документы будут интересным материалом для исследователей геноцидов и пополнят базу материалов о Геноциде армян.

Напомним, что в 2001 году, когда Папа Римский Иоанн Павел II находился в Армении в рамках празднования 1700-летия принятия христианства Арменией как государственной религии, он передал в ереванский Музей-институт Геноцида армян черновик письма Папы Римского Бенедикта ХV (1854-1922) от 10 сентября 1915 года султану Мехмету V, в котором тот заступается за армян Османской империи. В частности, Папа Бенедикт просил султана, "произнести слова мира и примирения", чтобы "армянский народ перестал быть жертвою жестокости и мести".

На прошлой неделе итальянские СМИ сообщили, что Ватикан опубликует книгу с документами и информацией о Геноциде армян. Ответственный архива Монсеньер Серджио Пагано заявил, что когда он читал документы о пытках, которым подвергались армяне в ходе Геноцида, он чувствовал боль и ужас. Ответственный секретного архива Ватикана заявил, что через 2-3 года документы этого периода будут готовы к публикации.

Tags: http://www.hayinfo.ru/

Крупный международный туристический форум

05.07.11
14:54Крупный международный туристический форум планируется провести в Армении в 2012 году – генсек UNWTO

Крупный международный форум в сфере туризма планируется провести в Армении осенью 2012 года, сказал во вторник в Ереване генеральный секретарь Всемирной туристической организации ООН (UNWTO) Талеб Рифаи после подписания меморандум о взаимопонимании с министром экономики Армении Тиграном Давтяном.

«Накануне, во время встречи с премьер-министром (Тиграном Саркисяном) мы договорились о том, что должны провести международную встречу в Ереване осенью 2012 года. Это будет крупное мероприятие. Думаю, что Ереван достоин этого. Мероприятие призвано повысить роль Армении в сфере туризма», - сказал Рифаи.

Как сообщает Новости Армения, по его словам, эта идея получила одобрение президента Сержа Саргсяна и премьер-министра страны.

В свою очередь, министр экономики Армении Тигран Давтян подчеркнул, что международный форум должен пройти на самом высоком уровне. Он добавил, что в мероприятии планируется участие мировых лидеров туристической индустрии.

«Это будет крупнейшим и беспрецедентным мероприятием и к нему нужно хорошо подготовиться», - сказал Давтян, добавив, что подготовительные работы начнутся после окончательного уточнения даты.

Во вторник генеральный секретарь UNWTO и министр экономики Армении подписали меморандум о взаимопонимании «Об инициативе развития туризма на Южном Кавказе».

Основной целью документа является формирование рамок сотрудничества вокруг туристической политики и менеджмента на Южном Кавказе. Инициатива поможет сторонам внедрить лучший международный опыт в туристических центрах и кластерах южно-кавказского региона.

В рамках посещенияАрмении (3-6 июля) Рифаи встретился с президентом страны Сержем Саргсяном и премьер-министром Тиграном Саркисяном.

Tags: http://www.hayinfo.ru/

Россия и Армения проголосовали против возвращения

30.06.11
16:20Россия и Армения проголосовали против возвращения беженцев в Абхазию и Южную Осетию

Опубликован список стран, поддержавших и выступивших против резолюции, определяющей статус вынужденно перемещенных лиц и беженцев из Абхазии и Южной Осетии на территории Грузии, за которую голосовали на Генеральной ассамблее ООН, сообщает «Медианьюс».

В заявлении, распространенном пресс-службой ООН, говорится что документ поддержали Азербайджан, США, прибалтийские страны, Великобритания, Вануату и еще несколько десятков стран. Против принятия резолюции проголосовали: Армения, Куба, Северная Корея, Лаос, Мьянма, Никарагуа, Россия, Сербия, Шри-Ланка, Судан, Сирия, Венесуэла и Вьетнам. Воздержались: Кипр, Израиль, Киргизия, Швейцария, Таджикистан, Македония, Турция и другие – всего 74 государства, пишет ekhokavkaza.com.

Напомним, что вчера данная резолюция была принята 57 голосами против тринадцати.

Tags: http://www.hayinfo.ru/

В Кнессет внесена еще одна резолюция о Геноциде

30.06.11
12:38В Кнессет внесена еще одна резолюция о Геноциде армян

В минувшую среду Кнессет Израиля обсудил резолюцию о провозглашении в Израиле 24 апреля Днем памяти Геноцида армян и принял решение передать этот вопрос на обсуждение комиссии Кнессета по образованию и культуре. Об этом сообщает сайт Asbarez.com.

За резолюцию проголосовали 25 депутатов, против нее выступил 1 парламентарий, который по происхождению является азербайджанцем.

Вышеназванную резолюцию представил член Кнессета Арье Эльдад. Данная резолюция предусматривает и проведение 24 апреля в израильских школах занятий на тему Геноцида армян.

18 мая парламент Израиля обсудил другую резолюцию о Геноциде армян и принял решение передать ее на обсуждение комиссии Кнессета по образованию. Отметим, что пленарное заседание Кнессета состоится в сентябре.http://www.hayinfo.ru/

7 декабря день страшного землетрясения в Армении

7
декабря 1988 года мир узнал о страшной трагедии. В этот день в 11 часов
41 минуту по московскому времени в Армении произошло сильнейшее
землетрясение. Оно охватило всю северную часть территории Армении с
населением около одного миллиона человек - трети жителей республики.
Более 25 тысяч человек погибли, около 19 тысяч стали инвалидами,
лишились крова 530 тысяч жителей
Мы помним и скорбим со всем армянским народом! Вечная память всем погибшим в тот декабрьский день!


ELiza Bojgua, 31-08-2010 20:49 (link)

Vax Armane Dorogie...

Tags: TEIMURAZ BOJGUA & ELIZA

Григорий Армян, 28-08-2010 03:22 (link)

АРАМ...Худ,фильм...Франция

Григорий Армян, 21-07-2010 03:33 (link)

Каждый армянин может спасти жизнь 4-летнего Эрика всего 1 драм


Каждый армянин может спасти жизнь 4-летнего Эрика всего 1 драмом

[Каждый армянин может спасти жизнь 4-летнего Эрика всего 1 драмом]

Лозунгами «Безразличие убивает жизнь», «Давайте вместе спасем жизнь Эрика» созвали сегодняшнюю пресс-конференцию члены инициативной группы «Во имя жизни», занимающиеся оказанием содействия детям больным раком, которые каждого армянина призывают вложить всего лишь 1 драм для спасения каждого больного ребенка.

Уроженец Арцаха, 4- летний Эрик болен раком - неходжкимской лимфомой. Так как состояние здоровья Эрика нестабильно, семья перевезла его в Россию, где ребенок в больших дозах принимает химиотерапию. Врачи надеятся, что лечение будет результативным и Эрик поправится. К сожалению, для полноценного лечения необходима большая сумма денег.

«Члены инициативной группы «Во имя жизни» уже собрали для лечения Эрика 3 млн. драм, из которых 720 тыс. – это средства, собранные на специально организованном с этой целью концерте. Некоторая часть из этой суммы была выделена на курс лечения химиотерапией, которую ребенок принял в Ставрополе, затем был перевезен в одну из известных московских клиник. В Москве плата за лечение увеличивается день ото дня, а лечащий персонал для спасения Эрика не установил конкретной суммы.

Члены группы, с сожалением отметили, что среди наших сограждан есть и такие, которые не только не помогают, но еще и не верят в лечение ребенка. «Звонят, говорят, что все равно умрет. Звонят также много представителей различных сект и призывают присоединиться к ним и молитвами спасти ребенка. Мы призываем спасти ребёнка делом»,- отметили они.

С сегодняшнего дня члены инициативной группы начинают акцию под названием «Один драм - одна жизнь», доход от которой пойдет на лечение детей больных раком.

Члены группы также отметили, что они для лечения Эрика специально не обратились к бизнесменам, т.к. это - гражданская акция: «Если бизнесмены чувствуют себя гражданами этой страны, то пусть помогут».

Желающие помочь Эрику могут перевести любую, предусмотренную ими сумму, на номер счета Арцахского банка 22300 4039994 (в драмах) и на счет 22300 5119993 ( в долларах США).

Григорий Армян, 08-07-2010 22:00 (link)

Армянский солдат пока не идет на поправку * 0 * 1


Армянский солдат пока не идет на поправку

Получивший огнестрельное ранение во время инцидента у села Чайлу в нагорно-Карабахской Республике Андраник Арзуманян все еще находится в коме, в крайне тяжелом состоянии. Врачи продолжают бороться за его жизнь. Об этом в беседе с корреспондентом сообщил начальник Центрального военного клинического госпиталя министерства обороны Микаэл Микаэлян.

Отметим, у солдата Андраника Арзуманяна 5-го июля пошевелилась рука. Однако. Микаелян отметил, что движение руки пострадавшего отнюдь не свидетельствует об улучшении его состояния.

В ночь 18 на 19 июня на территорию Нагорно-Карабахской Республики проникла азербайджанская вооруженная разведывательная группа. В результате боя армянская сторона потеряла 4 солдат убитыми, еще 4 военнослужащих ранены. Азербайджанская сторона отступила, оставив на поле боя одного убитого.

Азербайджан - это страна идиотов!

Если меня спросят, где находится страна дураков и есть ли вообще такая на нашей планете, то я отвечу даже не задумываясь, что это азербайджан!

Иногда сквозь самые густые тучи проскальзывает лучик Солнца, но никогда не проскользнёт луч света в азербайджанском царстве!

Ежедневно интернет сообщества и сайты из азербайджана ведут соревнование-борьбу не на жизнь, а на смерть, соревнуясь в своём безумии и умении изничтожить и растереть в порошок всё, что каким либо образом касается армян и Армении. И никакой, даже самой маленькой светлой искринки не оставят азеры в армянских достоинствах и любое достоинство превращают умело в последний порок. Они сравнивают нас с животными, с недолюдками, которые ниже их на ступени эволюции человечества.

Если бы я сам не был армянином, то прочитав столько лжи и исторических фальсификаций - сто процентов поверил бы в эти бесчеловечные злословия.

Этой звериной ненависти нет конца! И эта раковая опухоль однажды охватит умы многих миллионов человек! Тогда и друзья могут превратиться во врагов, а незнакомые люди будут с действительной уверенностью повторять: "ты вор, ты трус, ты армянин!".

Это настоящая война! И если мы не видим этого и не понимаем сути происходящего, то это нас не спасёт. Не важно веришь ты в огонь или нет - если ты не предпримешь мер он может спалить твой дом.

Друзья! Создавайте дублированные страницы на социальных проектах, проникайте в сообщества азеров. Делайте это сообща. Поливайте их их же собственной грязью, пусть они оправдываются перед нами, а не мы доказываем, что Армения - это могущественное древнее государство. Пусть они поверят, что это их женщины бляди и проститутки, а не наши. Президент турции недавно сказал, что в их стране существует реальная проблема от обилия армянских проституок нелегалов. Пусть они краснеют и оправдываются! Поскольку только животные могут убивать беззащитных женщин, стариков и детей!

Мы всегда должны быть на пол шага впереди наших врагов!

ПРИЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ ГЕНОЦИД АРМЯН, В ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ?

ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ, ПРИЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ ГЕНОЦИД АРМЯН, В ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ? ЕСЛИ ДА, ТО ГОЛОСУЙТЕ
ЗДЕСЬ http://blogs.mail.ru/mail/m... И ЗОВИТЕ СВОИХ ДРУЗЕЙ, ТОЖЕ ГОЛОСОВАТЬ.....

И ДА НАСТАНЕТ СПРАВЕДЛИВОСТЬ......

Карен Аванесян, 06-07-2010 16:03 (link)

Геноцид

This group may contain posts available to members only.
Join the group to read them