В минувшую среду, 20 апреля, в Москве прошла очередная акция антифашистских организаций под названием «Антифашистский патруль». За ней наблюдал наш соратник

Собственно, участником данной акции я оказался случайно. Дело в том, что спортивному клубу, в котором я состою, пообещали выделить деньги на одно мероприятие, если он примет участие в акции «Антифашистский патруль». Нам, рядовым участникам клуба про суть акции ничего сказано не было, просто руководство клуба попросило «поучаствовать в патриотическом мероприятии». Поэтому для меня, как и для многих других оказалось сюрпризом, когда, прибыв на точку сбора на Воробьевых горах, мы узнали, что будем «антифашистским патрулем».

Надо сказать, что я пришел на мероприятие с приколотой к свитеру «имперской ленточкой». Стоило мне подойти к собиравшейся толпе, как какой-то парень поинтересовался моими политическими взглядами.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

  

Мы попросили прокомментировать сегодняшний митинг антифашистов известного писателя-футуриста Максима Калашникова.
Могу только скорбеть по поводу гибели двух молодых людей - Маркелова и Бабуровой.

Но на марш «антифы» не пойду. И поясню, почему.

Вместо того, чтобы маршировать против мифического «русского фашизма», эти люди лучше бы вышли на марш против «расейской элиты», которая с декабря 1991 года успешно (ударными темпами) воплощает планы Гитлера относительно Русской земли. Ибо с того времени нас расчленили на разные «государства», уничтожили «реформами» (выморили) как минимум 10 миллионов русских только в одной РФ. Если брать еще и Украину, и другие «постсоветии» - так выйдет и все 15 миллионов. Благодаря успешной работе наших последователей Гитлера уничтожению подверглись русские промышленность и сельское хозяйство, образование, наука и культура. Армия и ВПК. По сути дела, мы откатились назад по сравнению с СССР, став прочно отсталой страной третьего мира. Вымирающей и деградирующей. Это же план «Ост» в действии! Аналогия полная, вплоть до того, что нынешние планы «реформирования» русской средней школы – это почти один к одному мечта Розенберга относительно введения примитивной школы для «русских недочеловеков». Ну, читать, писать их учить, немного считать.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

 Абсолютны благие намерения, а не благие дела. За удовольствия либералы (капиталисты, и социалисты) себя оправдывают благими пожеланиями всему человечеству – вот их моральная платформа. На практике же всё выгладит иначе.

Центральный тезис либерализма принадлежит Вольтеру: «Мне не нравится ваше мнение, но я готов умереть за ваше право его высказывать». Этот тезис бессмертен и непобедим, если пытаться его опровергать прямо и не комплексно. Заметим, что данное выражение есть концентрация либеральной идеи. Из нее исходят все основные принципы и положения либерально-демократической (сразу стоит отметить, что либерально-демократическое и демократическое не есть одно и то же, однако многие либералы, не называя себя таковыми, называют себя демократами, забывая о том, что идея демократии может быть использована и используется во многих других, исторически-конкретных политико-идеологических системах (Афины, Византия, Великий Новгород, Империя Чингисхана и т.д.)) идеологии такие как: права человека, свобода слова, свобода совести, свобода вероисповедания, свобода (право) участвовать в формировании государственного строя, право избирать и быть избранным (свобода выбора) и т.д.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Чем ближе оглашение приговора устроителям мерзких антиправославных и антирусских выставок в «Сахаровском центре», тем выше в рядах их защитников нервозность, переходящая порой в истерику. В «Московском комсомольце» беснуется Матвей Ганопольский. Вот, мол, если кто хочет сесть на три года за экстремизм, то не надо никого бить или взрывать, а надо всего лишь устроить художественную выставку «современного искусства» - и тут же «чекистская власть», не чтящая конституционные свободы граждан, определит тебя на тюремные нары.

Читаешь подобное – и непонятно: ведь не дурак вроде, и журналист профессиональный, а пишет откровенную чушь. Потому что Конституция, конечно же, разрешает «свободу творчества», но выставлять напоказ в общественном месте можно далеко не всё. Когда юный оболтус пишет из баллончика краской на стене жилого дома классическое ругательство из трёх букв, он тоже, возможно, считает это своё произведение «искусством». Но костные мракобесы в погонах, уклоняясь от дискуссии о художественных стилях, волокут его за это в отделение, и практически ни у кого из наших правозащитников и деятелей искусства этот факт возмущённой реакции не вызывает. А вот когда взрослый оболтус воплощает те же самые три буквы в металле и точно так же выставляет на всеобщее обозрение, это предлагается считать не хулиганством, а «свободой творчества». Простите, но с каких это пор и по какой Конституции одному гражданину публичное хулиганство дозволяется, а другого за него сажают на 15 суток?! И как быть при этом с «равенством граждан перед законом», провозглашаемом той же Конституцией?!

читать далее...

 Если наше государство и наша цивилизация желают себя сохранить, мы должны обеспечить своей интеллектуальной и военной элите возможность «плодиться и размножаться».

Со школьной скамьи мы помним, как пленяло наше воображение величие Древнего Рима и Византии, этих величайших империй своего времени, на развалинах которых было выстроено европейское благополучие. Древний Рим противоречив: кто-то помнит, что это был город пастухов и диктаторов, спокойно слагавших полномочия, как только опасность для государства миновала. А кто-то о жестоких забавах Нерона и безумных оргиях. Кто-то указывает на то, что римская культура пошла от этрусской, а кто-то, что от греческой. Но один факт не вызывает споров и сомнений: римская армия была лучшей в мире на то время.

Встает вопрос: как же эта лучшая в мире армия не уберегла империю от вторжения гуннов и германских племен? Историки скажут Вам, что армия Рима к этому времени была совсем не та, что раньше. Изменилось вооружение, боевое построение, причем оно стало не более совершенным, а более простым, чтобы удешевить подготовку солдат. Содержание армии казалось римлянам слишком дорогим удовольствием, они забыли, что тот, кто не желает кормить свою армию, будет кормить чужую.

читать далее... 

Что ждёт нашу страну после того, как представители России поддержали меры Cовета Европы по защите прав геев и лесбиянок?
31 марта 2010года Комитет Министров Совета Европы, представленный национальными правительствами 47 стран-членов, единогласно принял исторические «Рекомендации по мерам преодоления дискриминация по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности». Это первое в мире межправительственное соглашение о мерах по обеспечению прав геев, лесбиянок и трансгендеров.

Документ содержит перечень конкретных шагов в таких сферах, как: преступления на почве ненависти и речи ненависти; свобода объединений, выражения и мирных собраний; право на уважение частной и семейной жизни; трудоустройство; образование; здравоохранение; жилье; спорт; право на убежище.

«Комитет министров принял свои Рекомендации консенсусом. Это означает, что с ними согласилась и Россия. Теперь наше государство должно будет принимать меры по предотвращению дискриминации людей из-за их сексуальной ориентации и гендерной идентичности», - заявил председатель Российской ЛГБТ-Сети Игорь Кочетков (Петров). GayNews.RU


читать далее...

Никогда не задумывались, кто шагает в авангарде сил глобализации? Праздники. Но особые праздники, скорее даже симулякры праздников.
От хорошо знакомых нам традиционных праздников их отличает несколько признаков. Во-первых, отсутствие или замутнённость основополагающего Мифа или исторической даты к которой он приурочен. Во-вторых, не национальное происхождение и смысл, то есть ориентация на людей не четко осознающих свою принадлежность к тому или иному народу. В-третьих, вульгарная форма представления, редко навевающая мысли о возвышенном.
Самыми яркими примерами подобных «праздников» в наше время стали – «Хэллоуин» и «День святого Валентина». Оба распространяются по континентам, инфицируя людей, не особенно задумывающихся о символизме праздников, и рассматривающих их лишь как повод для бездумного веселья.
Однако давайте рассмотрим День святого Валентина поподробнее, и попытаемся все-таки понять его значение.
Примечательно, что в мире нет точного понимания, о каком все-таки Валентине идет речь в названии праздника, также как и нет единой версии легенды об этом Валентине (их существует более десятка). И это не особенно кого-либо волнует, так как этот праздник лишь имитирует свое мифологическое основание.

читать далее...

Данная статья предлагает на рассмотрение читателя лишь оценки и убеждения автора, но не призывы к активным действиям направленных на нарушение основ конституционного строя и существующего правопорядка, не предусмотренного законом средствами.

Сначала дадим понятие фобии. Фобия (от др.-греч. φ?βος, fobos — «страх») — иррациональный неконтролируемый страх, устойчивые проявления различных страхов. Фобиями называют также иррациональные отношения неприязни, неприятия и ненависти к чему-либо — страх как эмоция в этом случае присутствует в завуалированной форме.

Если условно разделить человека на душу и тело, и признать боль и страх некими эквивалентами, то можно сказать что боль это деструктивность физическая, страх психологическая (на эмоциональном уровне). Страх можно определить как психический эквивалент физической боли, как «дофизическую» боль, то есть предчувствие ее физической стадии. 

Также условно страх можно разделить на страх перед чем-либо известным либо перед неизвестно чем. В конечном счете, страх это незнание на уровне восприятия и самосознания. Если бы страх был бы нечто физическим, он был бы болью, если нечто интеллектуальным – он был бы незнанием. И он редуцируется (упрощается) до чувства страха перед смертью – тотальной неизвестностью. Причем известность – это объективация страха, инстинктивное придание ему объекта, хоть какое-то объяснение неизвестности, где ужас – это состояние пограничное известности и неизвестности в момент физической неожиданности-испуга, но растянутого, так как испуг это лишь мгновенный ужас. В свете данного, достаточно очевидного разделения страха на перед известным и неизвестным, страх перед чем-либо известным как раз и можно назвать боязнью.

читать далее...

В известном фильме Тейлора Хекфорда «Адвокат дьявола» молодой талантливый адвокат защищает заведомых мерзавцев, не проигрывая при этом ни одного дела и гордясь, что может «защитить любого». Лишь впоследствии с ужасом узнаёт он, что направляет его карьеру и руководит им сам дьявол, преследующий свои глобальные интересы… Фильм этот невольно приходит на память, когда приходится сталкиваться с такими «адвокатами дьявола», защищающими заведомое зло, в жизни. 

В частности, - на процессе по делу об организации заведомо провокационных антихристианских, антимусульманских и антироссийских выставок т.н. «современного искусства» в Центре им.Сахарова. На скамье подсудимых – организаторы выставки «Запретное искусство -2006» Ю.Самодуров и А.Ерофеев, привлечения которых к ответственности за творимую ими мерзость требуют не только православные организации, но также мусульманские и еврейские. С осуждением выступают русские эмигранты в Америке. Даже такой соратник Самодурова, как председатель совета «Мемориала» Олег Орлов заявил, что последняя выставка представляется ему «отвратительной» и причину возмущения христиан он, в общем, понимает.   

Тем не менее, организаторов заведомо провокационной мерзости активно и организованно защищает целая хорошо отлаженная система – адвокаты, «правозащитники», «уполномоченные по правам человека», либералы-западники всех мастей, местные «оранжевые» и зарубежные СМИ, наёмные провокаторы и т.п. Что ж, пусть меру ответственности Самодурова и Ерофеева определит суд. А вот что касается защитников «свободного искусства», то самое время вывести их из тени и показать обществу их истинное лицо. 

Начнём с тех, кто на виду. Едва ли не ключевой фигурой защиты является адвокат Анна Эдвардовна Ставицкая – дама во многих отношениях примечательная....

читать далее...

 

Либеральная часть российской элиты по указке с Запада проводит линию на дерусификацию России. Делается попытка лишить русский народ, являющийся народом государствообразующим, его исторического целеполагания. Фактически пытаются провести вивисекцию национального ядра государства. Для любого и в первую очередь многонационального государства подобная операция означает крах его государственно-политической системы. Подобные планы уже пытались осуществить в России после 1917 г., что привело к разделению русского народа на три части.

Известно, что еще Римская империя сохраняла свою мощь только до тех пор, пока существовало (как основа государственно-правовой системы) национальное ядро, которое составлял римский народ и слившиеся с ним народы Италии (т.н. "италики"). Когда же процесс размывания национального ядра и разложения моральных основ общества привел к его полной деградации, Рим пал.

Византийская империя, имевшая крепко связующие государство скрепы, каковыми являлись мощная духовная структура Православной Церкви и сильнейший государственно-бюрократический аппарат не имела национального ядра. Какое-то время греческая культура играла эту роль, но греческий народ не являлся национальным ядром Империи. Со временем это также привело «Империю ромеев» к краху. И в СССР всячески принижалась путем формального уравнивания роль русского народа, что сыграло зловещую роль в процессе его распада.

читать далее...

 13 августа 2009 года сопредседателем Межрегионального общественного движения «Народный Собор», директором Межрегиональной общественной правозащитной организации «Центр народной защиты» О.Ю.Кассиным на имя Генерального прокурора РФ Ю.Я.Чайки было направлено заявление следующего содержания:   

Заявление 

«О непринятии на протяжении года мер органами прокуратуры по факту оскорбления Патриарха Московского и всея Руси Кирилла»

Уважаемый Юрий Яковлевич! 

29 мая 2008 г. в Москве на территории центра современного искусства «Винзавод» в галерее Айдан Салаховой произошла вопиющая хулиганская выходка. Её свидетелем стал я лично и группа моих соратников, прибывшая вместе со мной по указанному адресу на так называемые общественные слушания. Слушания проводились в защиту привлекаемых к уголовной ответственности за возбуждение религиозной вражды директора музея и общественного центра им. А.Сахарова Ю.Самодурова и заведующего отделом новейших течений Государственной Третьяковской галереи А.Ерофеева.

На указанном мероприятии присутствовали представители артсообщества, общественности, десятки представителей российских и зарубежных СМИ. При этом стены галереи, в которой проходило это мероприятие, были завешаны оскорбительными плакатами и фотографиями. Среди них были фотографии представителей Русской Православной Церкви и православной общественности, в том числе и мои, под которыми были приклеены различные оскорбительные надписи, надписи с ненормативной лексикой, с нецензурной бранью. Особое наше возмущение вызвала оскорбительная надпись под фотографией бывшего на тот момент Митрополитом Калининградским и Смоленским Кирилла ( ныне - Патриарх Московский и всея Руси Кирилл).
Инцидент имел широкий общественный резонанс - колоссальное возмущение среди верующих православных христиан и большое количество публикаций в российских и зарубежных СМИ.

По данному факту 1 июля 2008 года мною на имя прокурора Москвы было направлено заявление с требованием привлечения к уголовной ответственности за хулиганство и возбуждение религиозной вражды организаторов и исполнителей этой беспрецедентной по наглости и цинизму экстремистской выходки.  
Почти год я не имел никаких сведений о результатах проверки моего заявления. При этом ни я лично, ни бывшие со мной свидетели вышеуказанной провокации не приглашались в прокуратуру для дачи показаний. И лишь в начале июля 2009 года я был приглашен в Басманную прокуратуру г.Москвы, где дал объяснения по моему заявлению.

На мой вопрос о том, почему так долго не принимаются по моему заявлению меры, мне не было сказано ничего вразумительного. Но при этом мне предъявили документы, из которых следовало, что 30 августа 2008 года было вынесено решение об отказе в возбуждении уголовного дела по моему заявлению. Однако уже ещё 15 сентября 2008 года данное постановление было отменено в порядке надзора, о чем предписывалось сообщить мне лично. При этом указывалось, что постановление об отказе в возбуждении уголовного дела «… было вынесено преждевременно, без проведения каких-либо проверочных мероприятий, а значит необоснованно и подлежит отмене». 

На протяжении почти года я не был уведомлен о данном решении, а Басманная прокуратура не предпринимала никаких процессуальных действий вплоть до моего вызова 7 июля 2009 года.
Считаю, что органы прокуратуры проявили халатность при расследовании этого дела.  
В связи с непринятием органами прокуратуры решения по моему заявлению на протяжении длительного времени, прошу провести по данному факту тщательную прокурорскую проверку и принять меры прокурорского реагирования, взяв расследование этого дела под личный контроль».  

Пресс-службадвижения «Народный Собор»

перейти к статье...

В качестве докладчика выступил Олег Алексеевич Попов - известный православный публицист, кандидат наук, бывший правозащитник, а также автор двух монографий и более 70 научных статей и патентов в области физики и техники газоразрядной плазмы, член редколлегии международного журнала Journal of Plasma Sources Science and Technology. Со многими публикациями Олега Алексеевича на правозащитную тематику можно ознакомиться на сайтах и порталах Рунета. Мероприятие проводил координатор Движения «Народный Собор» Денис Тропин.

Олег Алексеевич не понаслышке знаком с политикой Соединенных Штатов, так как жил и работал на Американском континенте с 1982 года. Поэтому выбор бывшего правозащитника в качестве докладчика и эксперта был неслучайным.

В качестве введения кандидат физико-математических наук начал свой доклад с важных моментов истории США, внутренней и внешней политики. Кульминацией мероприятия стало разъяснение технологии и методики «цветных революций», функции «пятой колонны», а также анализ прошедших и грядущих событий в мире. Во время лекции проходила живая беседа между докладчиком и аудиторией. После основной части, каждый желающий задал свои вопросы, на которые автор доклада с удовольствием отвечал. Объем темы был настолько велик и интересен, что посетители ШПП обратились с просьбой к движению «Народный Собор» пригласить Олега Алексеевича ещё раз.

читать далее...

  

6 мая 2009 года в 11.00 у здания магазина «Московский Дом книги на Новом Арбате» (улица Новый Арбат, 8, станция метро «Арбатская») пройдет пикет против свободной продажи детских книг, содержащих элементы порнографии (ссылка на примеры). Организаторы акции - Межрегиональное общественное движение «Народный Собор» и Межрегиональная общественная организация «Справедливость». 

Издания с элементами порнографии, ориентированные на детей в возрасте от 5 лет, вопреки законодательству, можно свободно приобрести в самых крупных книжных магазинах столицы. Включая старейший магазин «Московский Дом книги на Новом Арбате». Сегодня здесь продаются книги: Дюмон В. «Откуда я взялся? Сексуальная энциклопедия для детей 5-8 лет», Петрович Я. «Секс для начинающих», Дарвилл В., Пауэлл К. «Детям о сексе. Про «это» по секрету».
По просьбе МОД «Народный Собор» и МОО «Справедливость» независимые эксперты провели юридическую и психолого-этическую экспертизы данных изданий. Они сошлись во мнении: в представленных книгах ведется не только раннее «секс-просвещение» ребенка (фактически детей провоцируют на занятие сексом в юном возрасте), но и пропаганда сексуальных извращений, в том числе однополых отношений.

Текст сопровождается иллюстрациями с изображением половых актов и половых органов. Ребенку предлагается ознакомиться с позами, в которых люди занимаются сексом, изучить эрогенные зоны своего тела и тела партнера.

Более подробно с книгами, которые позиционируются их авторами как «полезные» и необходимые для развития детей, можно будет познакомиться во время пикета. Журналисты также получат необходимый иллюстративный материал на CD-дисках.

Участники пикета намерены обратить внимание руководства г. Москвы и магазина «Московский Дом книги на Новом Арбате» на то, что во всех развитых странах подобная литература может распространяться только после специальной экспертизы. В «Московском Доме книги» она продаётся без ограничений. Это является прямым нарушением Федерального закона «Об основных гарантиях прав ребёнка» от 3 июля 1998 года. Кроме того, детские книги порнографического характера подпадают под статьи 135 («развратные действия») и 242 («незаконное изготовление порнографических материалов») Уголовного Кодекса РФ.

За дополнительной информацией обращайтесь по телефону 8-903-732-03-22, Александр Лапин.
С уважением, Оргкомитет.

перейти к статье

  

Согласно информации ряда СМИ, в Москве 16 мая сего года рядом активистов так называемых «секс-меньшинств» планируется проведение «гей-парада». В связи с этим считаем своим гражданским долгом заявить следующее:  

Сексуальные извращения осуждаются как общественно недопустимый и постыдный порок не только Русской культурой и наиболее массовой российской конфессией – Православием, но также культурными и религиозными нормами всех коренных народов России. Поэтому любую попытку публичной пропаганды «нетрадиционной сексуальной ориентации» нельзя воспринимать иначе, как грубую антиобщественную провокацию. Кроме того, поскольку на улице или через трансляцию СМИ свидетелями аморального «шоу» могут стать дети, тем самым грубо нарушается статья 14 Федерального закона «Об основных гарантиях прав ребёнка в Российской Федерации», предусматривающая меры защиты ребенка от информации, пропаганды и агитации, наносящей вред его здоровью, нравственному и духовному развитию.

Особо обращаем внимание на то, что, согласно ряду появившихся в электронных СМИ сведений, значительное число наших сограждан ради недопущения оскорбляющего их гражданские и религиозные чувства «гей-парада» готовится вынужденно пойти на крайние меры, связанные с применением физического насилия. В этом случае вся полнота личной ответственности за возможные последствия происшедшего ляжет не только на организаторов провокационной акции, но и на тех, кто разрешил её проведение или, вопреки своему служебному долгу, ей не воспрепятствовал. Призываем Вас, как главу города Москвы, не допустить в столице со стороны так называемых «секс-меньшинств» каких бы то ни было публичных провокаций, способных вызвать дестабилизацию обстановки и пагубно повлиять на репутацию Москвы в России.  

перейти к письму...

Центральный Совет
Межрегионального общественного движения
«Народный Собор» 
 29 апреля 2009 г.

Как сообщали СМИ, 25 октября 2008 года в Петербурге в павильоне киностудии RWS состоялся показ осенне-зимней коллекции известной питерской модельерши, супруги клипмейкера Александра Игудина и Алины  Герман. При этом "изюминкой показа" стали "развесистые рога, которыми украсили головы молодых манекенщиков". Но из размещенных в СМИ фотографий было видно, что одними рогами дело не ограничилось: на штанах рогатого модельерщика была изображена Пресвятая Богородица с Богомладенцем, причем их святые лики оказались размещенными на месте, где располагается застежка брюк. Надпись под фотографией гласила: "Мужчина с рогами может быть красив"…

 По данному факту представителями православной общественности, посчитавшими такой показ одежды оскорбительным и нарушающим права верующих христиан, в прокуратуру Санкт-Петербурга были направлены заявления.

И вот одним из заявителей, сторонником движения «НАРОДНЫЙ СОБОР» Юрием Задоя ( г.Новосибирск) получен официальный ответ из прокуратуры Приморского района Санкт- Петербурга за подписью заместителя прокурора района, юриста 1 класса Т.Н.Судакова, текст которого приводится ниже: «Прокуратурой Приморского района Санкт-Петербурга проведена дополнительная проверка по обращению о нарушении Ваших прав и прав верующих использованием в демонстрационном показе одежды модельера А.Герман изображений православных святых, прошедшем 25 октября 2008 года в павильоне киностудии RWS, расположенном по адресу: Санкт-Петербург, ул.Г.Хрулева, д.9А.
В ходе проведения дополнительной проверки прокуратурой района истребованы видеоматериалы демонстрационного показа А.Герман.
Указанные материалы направлены прокуратурой на социо-гуманитарное исследование для дачи специалистами религиоведами суждения о наличии в действиях модельера действий, оскверняющих эмблемы мировоззренческой символики либо оскорбляющих религиозные чувства граждан.
 По результатам проведения социо-гуманитарного исследования прокуратурой Приморского района решится вопрос о принятии мер прокурорского реагирования.
О результатах проведенного исследования и принятом прокуратурой решении Вам будет сообщено дополнительно».

перейти к статье...
 
Пресс-служба
движения «Народный Собор»
 

«Засветился» еще один элемент антироссийской подрывной сети 

Из английского юмора:
В поисках острых ощущений сэр Бобби долго ходил по лесу, заблудился и стал громко кричать:
-Ау, кто-нибудь..!
Внезапно что-то тяжелое и мохнатое опустилось ему на плечо. Оглянувшись назад,
джентльмен увидел огромного медведя, положившего ему на плечо свою лапу.
-Сэр Бобби, почему Вы кричите? – спросил медведь.
-Я… Я хотел быть услышанным…
-Вы добились своего. Но вряд ли это Вам доставит радость.


     
 Александр Верховский                   Джордж Сорос

 В Независимом пресс-центре 2 марта сего года Центр «СОВА» - уродливое порождение т.н. «Московской Хельсинской группы» - представил свое очередное издание «Радикальный русский национализм: структуры, идеи, лица», вызвавший дружный восторженный визг всех либеральных СМИ. Книжка эта, как и следовало ожидать, была не только издана, но и подготовлена при непосредственной помощи National Endowment for Democracy (USA), за что «совушники» на своём сайте поспешили выразить «благодетелям» свою официальную «искреннюю благодарность». В числе первых и наиболее «опасных» в списке было обозначено наше движение «Народный Собор».
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Едва ли не главным жизненным принципом, навязанным постсоветской России либералами, стало всепоглощающее желание «быть – не как все», «встать над толпой», «стать особым», «получить возможность нарушать обязательные для всех правила». Ещё во времена позднего СССР, видя «золотую молодёжь» – привилегированных сынков партийных бонз, генералов и внешторговцев, которые бесились с жиру и плевали на обязательные для всего «единого советского народа» законы, обычные люди реагировали на это однозначно отрицательно, вот только выводы для себя при этом делали разные. Одни – люди, внутренне цельные и принципиальные - считали всё это аморальным и недопустимым нарушением существующих в обществе норм и мечтали призвать зарвавшихся отпрысков и их родителей вести себя по-человечески, т.е. нравственно. Другие же, поражённые внутренней гнильцой, ненавидели зарвавшееся номенклатурное сословие именно потому, что сами втайне мечтали занять его место и стать такими же – встать над законом, над моралью, над какими бы то ни было общественными нормами. К сожалению, именно представители этой второй категории выбились наверх и стали «элитой» в реформаторские 90-е.

Читать далее...
 

Не будь клоуном! 

http://ru.youtube.com/user/narodsobor
http://www.youtube.com/user/mosnarodsobor

В среду 10 декабря руководитель Московской региональной организации Движения «Народный Собор» Александр Лапин принял участие в ток-шоу «Автограф», посвящённом теме «Россия – не Европа».

Организатором мероприятия выступил Гуманитарный институт телевидения и радиовещания. В качестве основного оппонента Александра Лапина был выставлен общественный деятель весьма либеральных взглядов – Ярослав Марков. Саму передачу вела молодая телеведущая Татьяна Удовенко, а в зале находились известные специалисты из разных областей общественной мысли: писатели, историки, журналисты, политологи.