Альфир Ситдиков,
31-12-2012 21:37
(ссылка)
Наука и религия, Разум и Сердце
Человек - целостное существо, но у него есть различные инструменты познания себя и мира вокруг. В широком смысле наука и религия представляют собой рациональный и иррациональные методы познания. И целостный человек будет использовать оба этих метода.
Единый и Целостный Мир для удобства изучения можно разделить на объективный (то, что любой может повторить и проверить с помощью своих материальных чувств в любое время) и субъективный мир (который сводится к внутренним переживаниям и опыту субъекта). И то и другое - реально существуют и взаимно влияют. С этой точки зрения, наука занимается в основном познанием объективного мира, а религия - субъективного мира.
В рациональном способе познания мира легче найти единые законы, поэтому различные отрасли науки основаны на единых методах и законах. А в иррациональном методе познания мира сущестенную роль играет сам субъект познания, поэтому труднее прийти к единству. Из за разнообразия людей - субъектов существуют различные религиозные традиции, основателями которых выступают великие Субъекты (Пророки и Учителя), и каждая такая традиция представляет собой уникальный субъективный взгляд на мир.
Это сообщство для тех, кто вышел или хочет выйти за пределы фанатизма, догматизма и предубеждений. Для тех, кто понимает, что наука, как и любая религия сама по себе - есть только один из возможных взглядов на Мир, и что другие взгляды на Мир тоже имеют право на существование. Поэтому, мы относимся к любой точке зрения с уважением.
Здесь вы можете публиковать тексты, подчеркивающие единство с другими или же уникальный, обогощающий других, взгляд вашей традиции, не осуждая других. В религиях и науке есть Единство, которое может вывести нас за пределы ограниченного взгляда, своего или своей традиции. И это сообщество направлено на поиск и выявление этого единства.
В то же время, мы стараемся не публиковать тексты, осуждающие других, направленные на разрушение гармонии.
Некоторые интересные ссылки сообщества
Возможно ли примирение НАУКИ и РЕЛИГИИ? ___... продолжение обсуждения ... ___Больше ли интеллекта у атеистов?___ Эйнштейн и религия___ Высказывания известных людей о БИБЛИИ ___ МОЙ ОТВЕТ АТЕИСТУ___ Агностик - не теист и не атеист___ А что такое жизнь?___ Религия – великая сила ___ Наука и религия - параллельны, и никогда не пересекутся___ Теорема Гёделя о неполноте ___ Происхождение Религии (как лично мне это видится)
Наука и религия: несовместимость!?
Происхождение
ТЕОРИЯ ЭВОЛЮЦИИ Дарвина: За и Против ___Жизнь, вероятно, зародилась за пределами Земли ___«Как возникла жизнь» фильм Гарри Крото ___Магнитная состовляющая ДНК?___Майкл Кремо «Запрещенная археология»___ТЕОРЕМА О НЕНАРАСТАНИИ ПОРЯДКА В СЛУЧАЙНОМ ПРОЦЕССЕ ___ Р. Томпсон. "Механистическая и немеханистическая наука"___Загадки строительства пирамид Египта ___ АРХЕОЛОГИЯ, БОГ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ___Дискуссия креационистов и эволюционистов
Реальность, Вера и Бог
Что такое РЕАЛЬНОСТЬ? ___ВЕРА - основа реальности
Кто есть Бог?___Об устройстве мира
Фракталы, голография и религия ___Время. Природные циклы___Время в ведической традиции
Трансерфинг реальности
Сознание
Духовные качества: то, что лежит в основе любой религии ___Что такое СОЗНАНИЕ?___Я, Сознание и Тело _Что такое душа?
Устройство сознания
Что такое ЧАКРЫ? ___Чакры в традициях ___ и связь чакр с органами физического тела ___Видео «Пробуждение Чакр» ___ чакры: 1 _ 2 _ 3 _ 4 _ 5 _ 6 _ 7 _ 8 _ 9 _ 10 _ 11 _ 12
Изменение сознания
Секрет освобождения ___Что такое очищение? ___ О техниках очищения ___ Техники очищения стихий___ Техника АВИШКАРА, медиумы и стигматы___ Ступени йоги
Интересные люди
Польский священник и космолог 72-летний профессор Михаил Хеллер ___ Эдгар Кейси - Нострадамус XX Века ___ Вольф Мессинг - Великий гипнотизер ___ Интервью с доктором Фритьофом Капра, автором "Дао физики ___ Профессор д-р Вернер ГИТТ: ученый о Библии ___ Разговор с Весом Нискером о физике буддизма___ Роберт Кампаньола (Хари) ____ Джасмухин - женщина питающаяся праной и одна из лучших в мире устраивает групповые медитации ___ Женевьева Полсон - специалист по кундалини и чакрам
Интересные факты
Буддийские песочные мандалы ___ Почему стареет человек? ___ Врачующие молнии ___"Плазмоиды" ___ Устройство зрения у животных
http://my.mail.ru/community/socialmysticism/56105CAFDD3C41D.html
Взаимотношения
Общественный организм ____Цельность общества __Шар взаимоотношений. Раса ___Пирамида Маслоу
Философия непостежимого одновременного единства и различия - ачинтья бхеда абхеда таттва
Шри Чайтанья Махапрабху ___ Два полюса религий ___Бог и пустота___Противоречивость Бога
Другое
Интересные книги и фильмы (по рекомендациям участников сообщества)
И много другого интересного вы можете прочитать непосредственно в блогах ниже. Если хотите поделиться своим осознанием в области и на стыке науки и религий, то пожалуйста пишите в нашем сообществе.
Правила сообщества:
настроение: Любознательное
Метки: наука и религия
Альфир Ситдиков,
20-11-2012 16:01
(ссылка)
Интересные книги и фильмы
Если хотите рекомендовать интересные книги и фильмы, то пишите здесь в виде комментариев
Желательно, еще дайте ссылку и свое резюме или впечатление о фильме
Просьба рекомендации о фильмах и книгах и комментарии писать именно здесь в виде комментария, а не в виде отдельной записи, потому что эта запись все время будет оставаться в начале блога и не будут плодиться лишние записи
[ читать дальше → ]
Желательно, еще дайте ссылку и свое резюме или впечатление о фильме
Просьба рекомендации о фильмах и книгах и комментарии писать именно здесь в виде комментария, а не в виде отдельной записи, потому что эта запись все время будет оставаться в начале блога и не будут плодиться лишние записи
[ читать дальше → ]
Метки: книги фильмы
Лев Крекнин,
Вчера в 09:53
(ссылка)
Подробности синхронизации 11:11:11
Описание работы, проведённой 11.11.2011 года Учителем Ап-Уатом - «Идущим впереди, несущим Свет, открывающим Путь» (Он же Тот, Гермес Трисмегист, Аватар Нового Мира), Крекниной Любовью Петровной - руководителем Школы Расширения Сознания и слушателями Школы по синхронизации человека, Земли, Солнечной Системы, Галактики, Вселенной, закладке программы Кода нового человека Мироздания, подготовке к Квантовому скачку, к Переходу человека, Земли, Мироздания на новый уровень.[ читать дальше → ]
Метки: Работа в Потоке Учителей, Ап-Уат, Портал 11:11:11, Путь к Творцу_к Единому
Борис Максименко,
11-02-2012 19:28
(ссылка)
Вопрос дня.
Вопрос дня: За кем идти?
Или: Кто, куда нас поведёт?
Геннадий Зюганов : в социалистическое прошлое, прекраное далеко, знакомое с пелёнок.
Михаил Прохоров: в будущее - капиталистическое «светлое» .
Владимир Путин: поведёт по кругу. Хороводы по Садовому кольцу - в плане.
Вот куда бедному крестьянину податься ?
-------------------------------------------------------------
Ответ:
Ещё есть те, кто поведёт в право, т.е. не прямо в капитализм, а чуть в право. Есть те, кто поведёт в лево, т.е. поворачивают в лево , без поворота на 180 градусов назад в социализм.
Раскрывать их лидеров не буду, они известны.
Да , есть ещё те, кто никуда не ведёт, а только мечется внутри круга Путина.
Круг, вообще-то, самая демократическая фигура. Все точки, образующие её окружность, равнозначны и одинаково удалены от центра. Любой выход за пределы окружности урезает демократию.
Пойдем прямо за Прохоровым, а все ли хотят туда идти? Пойдём за Зюгановым – назад. Опять конфликт: не всем туда надо. Всякое нарушение границ окружности – раскол!
Шараханье в лево – в право , это меньший конфликт и противостояние, но это дороги в никуда.
В то же время, может ли хождение по кругу продожаться бесконечно? Куда идти? Есть ли у нас общее направление? Существует ли маршрут, в котором бы все двигались одновременно и без ущерба для остальных?
Однако, есть!
Маршруты движения мы рассматривали на плоскости - в двухмерном измерение. А можно взглянуть и в трехмерном измерении. У нас вектор в верх не рассматривался! Двигаясь в верх все идут в одном направлении и никто никому не мешает!
Что такое перемещение в верх? Объясняю.
Если на плоскости, в 2-х мерном измерении, у нас конечные точки маршрута характеризуются политическими и экономическими показателями. Этим маршруты движения и отличаются друг от друга. В 3-х мерном измерении, перемещение вверх ведёт на другой уровень мировозрения, иного понимания себя , своего места в окружающем мире.
И на той , более высокой плости, по другому будут строятся горизонтальные маршруты. Там будут другие цели.
Нам надо перемещаться туда - в верх!
Выбираем исходную точку движения .
В начале повествования, мной было сказано, что Путин водит нас по кругу. Все мы находимся внутри этого круга. Пусть - большенство. Но выбывшие ещё не успели далеко удалиться.
Вот с этой окружности и надо двигаться в верх. Благодаря окружности мы сохраняем целостность. И это даёт нам возможность двигаться в верх вместе!
Вывод: До начала перемещения в верх - круг надо сохранить: идти за Путиным. Пока идти.
Кто поведёт в верх? Это другой вопрос.
Понятно, что это уже не Владимир Владимирович. Эдесь нужен «вождь» несколько другого плана. Среди заявленных кандидатов такого нет. Это должен быть абсолютно одухотворённый человек. История не заставет его долго ждать.
Ну, как то так.
Евгений Матулянис,
11-02-2012 14:04
(ссылка)
Астрономы уточнили рацион черной дыры в центре Млечного Пути
Гигантская черная дыра в центре нашей галактики вероятно ежедневно поглощает астероиды, считают ученые из университета Лейчестера в Великобритании. Результаты исследования опубликованы в Monthly Notices of the Royal Astronomical Society.
По данным NASA, несколько лет космическая обсерватория "Чандра" ежедневно фиксировала вспышки рентгеновских лучей, исходящие от сверхмассивной черной дыры в центре нашей галактики, больше известной как Стрелец А* (Sagittarius A). Ученые предположили, что причиной появления вспышек может быть падение в нее астероидов.
[ Читать далее... → ]
Метки: рацион черной дыры
Евгений Матулянис,
09-02-2012 12:17
(ссылка)
Обитателям антарктического озера Восток придумали имя
Заведующий группой криоастробиологии Лаборатории генетики эукариот Петербургского института ядерной физики Сергей Булат придумал для гипотетических обитателей озера Восток имя. Он предложил называть их "оксигенофилами". Об этом Булат заявил в беседе с РИА Новости. Самого подледного озера ученые достигли в понедельник, 6 февраля 2012 года.
"Науке неизвестна группа "кислородолюбивых" бактерий, я бы их назвал "оксигенофилы", так как бактерии появились до кислорода. Если она будет обнаружена, то это фундаментальное открытие в области эволюции жизни. А если жизни там нет, то это не меньшее открытие, значит, это будет единственная безжизненная область на Земле", - приводит агентство слова ученого.
[ Читать далее... → ]
"Науке неизвестна группа "кислородолюбивых" бактерий, я бы их назвал "оксигенофилы", так как бактерии появились до кислорода. Если она будет обнаружена, то это фундаментальное открытие в области эволюции жизни. А если жизни там нет, то это не меньшее открытие, значит, это будет единственная безжизненная область на Земле", - приводит агентство слова ученого.
[ Читать далее... → ]
Метки: Обитатели озера Восток
Сергей Светличный,
06-02-2012 11:20
(ссылка)
Что такое философия – аспекты её видения.
«Склонность видеть ограниченность себя и в себе, ведёт к склонности ограниченности видения вокруг себя, что приводит к непониманию многообразия мира жизни и своего существованию в нём, так как теряется взаимосвязь себя от всего». – Афоризм философии.
«Философия – есть видение единого и множественного сознания состояний жизни, в совершенстве их в самих себе и в единстве, а так же, в развитии последующего их совершенства, относительно себя и единства, во взаимосвязи друг - друга.».
Философия есть не наука, а скорее духовный аспект творчества разума и сознания - в единстве себя, для гармоничного построения жизни, - как её единичной составляющей, так и её общего многообразия, в единстве её. Основы философии скорее базируются на платформе, как противоречивых взаимосвязей сознания, так и положительной её составляющей, но с осознанием друг друга, как целостности одного мира жизни, и снятием внутренних противоречий с избежанием разрушения себя во всём. При этом, происходит процесс поиска совершенствования единства построения жизни, для дальнейшей гармонизации процесса её формирования, как неотделимой части составляющей всего. Философский процесс жизни, строится, не на отрицании всего, а изменении, относительно формирования, друг друга, путём осознания взаимосвязи, построения гармоничной составляющей соединения одного в другом, в непосредственной связи любви этого сочетания. Это, как сочетание брака двух противоположностей, через познания друг друга в поиске любви отношений и творение этих отношений к построению из них единства жизни, через эту любовь.
Мы, люди в состоянии видения своей жизни, как плоти, имеем многообразие её составляющей в нас, но одной из всех, есть её разумная направленность сознания. Она определяется путём постоянного движения разума, которое есть философская направленность постижения осознания того или иного восприятия мысли. Постоянная обработка информации нашего разума, попытка отслеживания правильности раскрытия формы поставленного вопроса, мысли - к сознанию, есть философия нашего разума, относительно многообразия сознания, существующего вокруг нас. Формы философских воззрений и заключений, зависят от наклонности разума человека, в видении им жизни, благоприятной для его восприятия сознанием, которое он может идентифицировать в своем разуме, в соответствии с накопленной в нём информации о жизни. А то, что сознание мира имеет огромное многообразие знания, это подтверждается его и многообразием развития жизни, непохожего друг на друга, и идущего каждый своим путём. Поэтому, восприятия философии сознания, напрямую зависит от наклонности видения мира и отношения к нему, в изначальном разуме заложенным в человека в начале его воспитания, и дополнявшегося в течении жизни, в отрицании или принятии того, или иного взгляда на жизнь. Истинная философия есть соединение, множественности взглядов сознания, в постоянной их проработке друг к другу, для нахождения, наиболее верных соотношений и взаимосвязей, не противоречащих друг другу, а поддержующих их взаиморазвитие. Способное, не разрушать их составляющую, определяющую свободу каждого сознания, а совершенствовать их, каждую в своей определённой области, для совершенствования их в любви этого видения, и для дальнейшей взаимосвязи друг с другом. Постоянный аспект разделения, по достижению совершенствования их в единстве, приводит к новому этапу достижения понимания себя, каждого в отдельности, и лишь потом соединения в единую составляющую для понимания себя как всего целого. То есть, всё, что осознало в совершенстве себя, - что есть оно, через любовь в себе, к тому, что осознало, соединяется во всё, как единое, для осознания себя, как совершенное в этой любви осознания. Такова форма философии жизни. От нашей философии, которая имеет в основном потребительский взгляд на жизнь, она у нашего разума, совершенно неприемлема, что делает нашу жизнь ложной относительно истины жизни. Потому, что бы научится правильно видеть жизнь, надо научиться истинной философии видения её. Она заключается, в том, что сознательный процесс формирования в себе, строить надо на законе любви осознания всего и ко всему, потому что именно сознание любви и есть единения разнообразия сознания жизни. Только любовь, есть та сущность, что может объединить в себе всё, не разрушая, а видоизменяясь, как в отдельном, так и в разнообразии единства всего.
Лев Крекнин,
05-02-2012 18:47
(ссылка)
04.02.12. Новое Со-Знание
1. Только новое Со-Знание даст человеку право надеяться на то, что НЕБЕСНЫЕ ВРАТА не закроются неожиданно перед ним, ибо новое Со-Знание есть уже изменённое Со-Знание СОТВОРЦА, принимающего все КАНОНЫ Вечности и понимающего, что основой эволюции человека и Пространства есть вечное совершенствование!
2. Новое Со-Знание есть совершенно иное представление о роли человека в эволюции ПервоТворца, а значит, в Матрице Великого Космоса, и из этого проистекает совершенно иное отношение человека к Проявленному плану, или к жизни, уже как к промыслу, смыслом которого является не Мамона, не жизнь всуе, а постоянная внутренняя борьба за САМОочищение, без которой человек не может жить!
3. Пока всё человечество, включая Россию, существует (именно существует, а не живёт) по законам, установленным самими людьми, и в этих законах нет ничего от Бога,[ читать дальше → ]
Евгений Матулянис,
05-02-2012 00:38
(ссылка)
В мире необычных существ 3. Марс.
Что мы знаем о Марсе? Это холодная, безжизнненая пустыня лишённая воды и атмосфера состоящая из углекилого газа. В таких условиях Жизнь существовать не может! Но всё таки попробуем заглянуть вглубь планеты, может всё таки там что-то есть...
[ Читать далее... → ]
Сергей Светличный,
02-02-2012 13:48
(ссылка)
Пути проявление Божественной жизни «Рождение».
Эта аксиома осознания в себе, проявления сознания Бога столь разнообразна, как разнообразны мы, в нашем не понимании восприятия его мира, от того мира в который мы создали, в не Бога - в сознании своем.
Мы все есть разнообразие его творения, потому, как без его духа жизни, в нас, не смогла бы существовать, та жизнь, которую мы по ошибочности восприятия, принимаем, как свою сущность развития. То есть, совершенствования начала материальной природы, от мельчайшей её составляющей. Но ничто, даже эта мельчайшая структура формы, не могла бы начать развиваться без его духа жизни, которое есть начало движения жизни всего. Мы, процесс его эволюции сознания ко всему, что он творит, в его разности восприятия того или иного к жизни, давая свободу развития разума, каждой созданной форме, восприятию ею, его жизни, от самой себя. То, что не проходит этот путь понимания и восприятия его, для осознания жизненного начального процесса, исчезает, как форма сознания из его жизни. Ибо она не удовлетворила себя, как заложенный сознательный процесс жизни, в личности, разрушив его сама в себе. Не Бог виноват в разрушении человека, как индивидуума жизни, но сам человек, в не осознании себя, для жизни. Мы все ученики жизни, и правильное построение своего обучения от её начала, есть и беспрерывный путь её совершенства, если он не прерывается непостоянством совершенствования этого обучения. Сколь трудный и длинный этот путь, известно только Богу, который заложил в нас свой потенциал сознания жизни, который каждый должен пройти в своём разнообразии видения его сознания - в себе. Именно этот этап развития и был заложен в нас от начала нашего существования, как Божьего дитя, в котором его жизнь, невидимая для него, но познаваемая сущностью разума - к сознанию, которое Он дал нам. Но которое мы отвергли, имея в себе его свободу осознания жизни, поставив её выше, его, уже существующего идеального для нас сознания, в познании жизни для нас, относительно всего, что существует вокруг нас. Мы думали, что имея в себе, его сознание, мы можем, также беспрепятственно и легко строить жизнь как Бог, не будучи с ним в его осознании к нам, и нашего к нему. Но так не бывает, именно взаимосвязь и есть та граница, что даёт обоюдное развитие обоим и что может разделить это существование понимание жизни, как её основы. И тогда сущность понимания развития жизни любого индивидуума, пропадает в хаосе осознания жизни, в котором мы сейчас находимся. Сам процесс рождения нас, в той атмосфере жизни, которую мы приняли, есть греховное начало, проходящее через весь хаос этой жизни. Из которого, человеку выбраться невозможно, из-за всего огромного разнообразия препятствий сооблазнов сознания, существующих здесь, и уводящих сознание по ложному пути развития. И только вера в Бога, в его сознание, которое постоянно существует в нас, от его жизни в нас, и которое мы можем найти, через слово его, по осознанию и принятию его видения жизни для нас и в нас. Есть путь, дальнейшего развития познания жизни, истиной которой, является сознание Бога, и построения его мира жизни, с нашим в нём участием, как плотской составляющей в нём. Мы, есть то разнообразие построение жизни, через которое, Господь хотел видеть своё творение в нас, и через нас себя, в нашем творении его, как сознания.
Мы все есть разнообразие его творения, потому, как без его духа жизни, в нас, не смогла бы существовать, та жизнь, которую мы по ошибочности восприятия, принимаем, как свою сущность развития. То есть, совершенствования начала материальной природы, от мельчайшей её составляющей. Но ничто, даже эта мельчайшая структура формы, не могла бы начать развиваться без его духа жизни, которое есть начало движения жизни всего. Мы, процесс его эволюции сознания ко всему, что он творит, в его разности восприятия того или иного к жизни, давая свободу развития разума, каждой созданной форме, восприятию ею, его жизни, от самой себя. То, что не проходит этот путь понимания и восприятия его, для осознания жизненного начального процесса, исчезает, как форма сознания из его жизни. Ибо она не удовлетворила себя, как заложенный сознательный процесс жизни, в личности, разрушив его сама в себе. Не Бог виноват в разрушении человека, как индивидуума жизни, но сам человек, в не осознании себя, для жизни. Мы все ученики жизни, и правильное построение своего обучения от её начала, есть и беспрерывный путь её совершенства, если он не прерывается непостоянством совершенствования этого обучения. Сколь трудный и длинный этот путь, известно только Богу, который заложил в нас свой потенциал сознания жизни, который каждый должен пройти в своём разнообразии видения его сознания - в себе. Именно этот этап развития и был заложен в нас от начала нашего существования, как Божьего дитя, в котором его жизнь, невидимая для него, но познаваемая сущностью разума - к сознанию, которое Он дал нам. Но которое мы отвергли, имея в себе его свободу осознания жизни, поставив её выше, его, уже существующего идеального для нас сознания, в познании жизни для нас, относительно всего, что существует вокруг нас. Мы думали, что имея в себе, его сознание, мы можем, также беспрепятственно и легко строить жизнь как Бог, не будучи с ним в его осознании к нам, и нашего к нему. Но так не бывает, именно взаимосвязь и есть та граница, что даёт обоюдное развитие обоим и что может разделить это существование понимание жизни, как её основы. И тогда сущность понимания развития жизни любого индивидуума, пропадает в хаосе осознания жизни, в котором мы сейчас находимся. Сам процесс рождения нас, в той атмосфере жизни, которую мы приняли, есть греховное начало, проходящее через весь хаос этой жизни. Из которого, человеку выбраться невозможно, из-за всего огромного разнообразия препятствий сооблазнов сознания, существующих здесь, и уводящих сознание по ложному пути развития. И только вера в Бога, в его сознание, которое постоянно существует в нас, от его жизни в нас, и которое мы можем найти, через слово его, по осознанию и принятию его видения жизни для нас и в нас. Есть путь, дальнейшего развития познания жизни, истиной которой, является сознание Бога, и построения его мира жизни, с нашим в нём участием, как плотской составляющей в нём. Мы, есть то разнообразие построение жизни, через которое, Господь хотел видеть своё творение в нас, и через нас себя, в нашем творении его, как сознания.
Alexandr Kharakhinov,
01-02-2012 18:28
(ссылка)
Эволюция по Библии. Родословие Авраама
Родословие Авраама. Смысловое значение родословия Авраама приведённое в гл.11 Бытия можно представить как несколько ступеней эволюции социальных отношений приведших оседлых людей к кочевой жизни. Причём связь с потомками Ноя достаточно условна. Я не знаю как правязывали друг к другу эти родословные, но это даже не столь важно. Но обо всём попорядку.
Сим родил Арфаксада, Арфаксад - Салу, Сала - Евера, от Евера произошёл Фалек, далее по родословию Рогав, потом Серух, следом Нахор, Фара который был отцом Аврама. В Библии конечно написано побольше, с указанием возраста и лет жизни.
Не имея первоисточников, опираясь только на греческий текст можно перевести примерно так. Сим, Арфаксад, Сала, Евер, Фалек, Рогав, Нахор, Фара, Аврам. Не имеющие единства породили Одиночку, Одиночка породил Объединённых, Объединённые начали расселяться рядом (Соседи), Соседствущие начали совершать набеги на других, потом и вовсе начали кочевать-воевать. В общем Аврам - кочевник воин в земле Харраан(ской) - земле постоянных движений. Лот сын Арана, племяник Аврама напротив был не кочевник и не воин. Из текста получается что кочевники имели в своей структуре и не кочевой элемент (Лот).
Что касается Сары - жены Авраама. Долго перебирал варианты и пришёл к выводу что имя звучало всё-таки Цара. Это всё из-за греческих текстов, сами взгляните на др. греческий алфавит - работать с переводом оч. сложно. Имя Цара можно перевести как умом действующая, если привлечь половой смысл - то многое станет понятным. Аврам долго не мог иметь детей всвязи с определёнными проблемами которые решило обрезание. Имя Авраам было дано после обрезания и характеризовало половую проблему до этого. Не хочу кощунствовать, но иного понимания текста не нашёл. Читая Библию можно узнать и более тяжёлые проблемы героев того времени, при всём этом надо хранить уважение к памяти предков. (продолжение следует)
Сим родил Арфаксада, Арфаксад - Салу, Сала - Евера, от Евера произошёл Фалек, далее по родословию Рогав, потом Серух, следом Нахор, Фара который был отцом Аврама. В Библии конечно написано побольше, с указанием возраста и лет жизни.
Не имея первоисточников, опираясь только на греческий текст можно перевести примерно так. Сим, Арфаксад, Сала, Евер, Фалек, Рогав, Нахор, Фара, Аврам. Не имеющие единства породили Одиночку, Одиночка породил Объединённых, Объединённые начали расселяться рядом (Соседи), Соседствущие начали совершать набеги на других, потом и вовсе начали кочевать-воевать. В общем Аврам - кочевник воин в земле Харраан(ской) - земле постоянных движений. Лот сын Арана, племяник Аврама напротив был не кочевник и не воин. Из текста получается что кочевники имели в своей структуре и не кочевой элемент (Лот).
Что касается Сары - жены Авраама. Долго перебирал варианты и пришёл к выводу что имя звучало всё-таки Цара. Это всё из-за греческих текстов, сами взгляните на др. греческий алфавит - работать с переводом оч. сложно. Имя Цара можно перевести как умом действующая, если привлечь половой смысл - то многое станет понятным. Аврам долго не мог иметь детей всвязи с определёнными проблемами которые решило обрезание. Имя Авраам было дано после обрезания и характеризовало половую проблему до этого. Не хочу кощунствовать, но иного понимания текста не нашёл. Читая Библию можно узнать и более тяжёлые проблемы героев того времени, при всём этом надо хранить уважение к памяти предков. (продолжение следует)
Евгений Матулянис,
01-02-2012 01:20
(ссылка)
Россия начала переговоры о создании лунной базы
Российское космическое агентство (Роскосмос) начал переговоры с Европой и США по созданию исследовательской обитаемой лунной базы.
Руководитель агентства, Владимир Поповкин, обратился к НАСА и Европейскому космическому агентству с предложением по созданию постоянного места пребывания на Луне. "Мы не желаем просто ступить на Луну", - сказал Поповкин на радио Вести ФМ. "Сегодня нам известно достаточно о ней, мы знаем о воде на ее полюсах и обсуждаем, как начать исследование (Луны) с НАСА и Европейским космическим агентством".
[ Читать далее... → ]
Метки: освоение луны
Сергей Светличный,
31-01-2012 11:22
(ссылка)
Часть 4. Новый завет "Осознание"
Слово дано нам, для общения, но не всякое слово истинно, ибо какой мир в котором оно, таково и слово. Но так, как мир от жизни, а жизнь есть Бог, то и истинное слово должно быть от Бога. Только такой мир наполняется Богом, в общении с ним.
Глава 6.
1.Смотрите, не творите милостыни пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего небесного.
2.И так, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
Осознание: Здесь господь говорит о том, что будь, как отец твой, творящий для тебя жизнь, и не показывающийся тебе, что он есть жизнь в тебе. Но, дающий проявить себя - в нём по осознанию и построению жизни от этого осознания. А те, кто пред другими показывает свою власть творения, сам себе зарабатывая награду, как будто творение жизни дано от него, и ему одному, хотя сам без других ничего не может. Поэтому на небесах ему и не дано будет, ибо поступает не как господь.
3.У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая.
4.Чтобы милостыня твоя, была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
5.И когда молишься, не будь как лицемеры, которые любят в синагогах, на углах улиц, останавливаясь - молится, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Осознание: «5» Здесь Иисус говорит о тех, кто в сооблазне своей веры хотят, чтобы его видели как верующего человека и почитали его за такового пред всеми, чтобы получить свидетельство в людях, а не пред Богом.
6.Ты же когда молишься, войди в комнату твою, и затворив дверь твою, помолись Отцу, Который в тайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст явно.
7.А молясь, не говори лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны.
8.Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прощения у Него.
Осознание: «7,8» Иисус говорит, о том, что многие идут к Богу не с молитвенной любовью и прощением, от непонимания жизни, а чтобы попросить у Бога, то или иное для их построения жизни, а не то, что от Бога. Хотя то, что для жизни людей господь и так видит, так как в каждом из нас жизнью своею, но ждёт своего проявления в нас, от нас самих, через веру нашу и познание в нём.
9.Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё.
Осознание: Отец мой, который во мне, в чистоте моего духа который от Бога, жизнью его во мне! Да, проявится словом своим во мне.
10.Да придёт Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе.
Осознание: Да придёт осознание твоё, в осознание плоти моей, в духе твоём.
11.Хлеб наш насущный, дай нам на сей день.
Осознание: Накорми нас, духом познания твоего на сей день.
12.И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.
Осознание: И прости нам наши долги познания твоего, которые мы не осознали «не поняли», как прощаем не осознавшим «не понявших» нас.
13. И не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого; ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Осознание: Не введи нас в искушение многообразия сознания жизни, которое всё находится в тебе, и избави нас от этого лукавства, но покажи нам, своё осознания царства твоего, которая есть и сила, и слава всего знания, от многообразия его в жизни.
14.Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный.
15.А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Осознание: Если мы будем прощать людям их непонимание о нас, то и Отец нам простит, наше непонимание о нём. Если же не будем, то и Отец нам не простит.
16.Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Осознание: Когда поститесь, то поститесь в духе перед Богом, в радости своей на лицах, что вы в нём. Лицемеры же, постятся от плоти, и потому на их лицах страдание, от не видения духа Божьего, но чтобы показать всю серьёзность поста, строгость в их лицах, а не радость.
17.А ты когда постишься, помажь голову твою и умой лице твоё.
Осознание: Чтобы пост был праздником и для плоти, в возвышении духа к Богу, чтобы он видел чистоту плоти приготовленной с радостью к посту.
18.Чтобы явится постящимся не перед людьми, но перед Отцем твоим, Который в тайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Осознание: Человек, утруждающий плоть свою, утруждает и дух в ней. А возвышающий дух в себе, возвышает и радость жизни плоти своей, не отказывая ей в радости от духа жизни. И господь, видящий тайное возвышение своего, скрытое от других в человеке, возвышает и плоть его, как явное.
19.Не собирайте сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут.
20. Но собирайте в себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкопывают и не крадут.
21.Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Осознание: Если вы собираете от Бога сокровище жизни и её познание, то никто не сможет украсть, ибо оно от бога приходит, а не в вас, пока вы сами не проявите его другим, ибо господь всегда даёт по мере развития вашего, поэтому и сердце и сознание вашего развития будет у него.
22.Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё чисто, то и всё тело будет светло.
Осознание: Здесь господь говорит об Оке – как духе, есть зрение Божье, и оно светильник для тела, тогда и тело светло. Глаза же плоти, есть отторжение видения Бога, если человек видит только глазами, а не сознанием духа. И поэтому ищите око духовное, а не глазное.
23.Если же око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
Осознание: Если жизнь, которая от Бога в человеке, закрыта человеческим зрением на жизнь, а Божье око не видит её, то всё тело будет в темноте жизни человеческой. Итак, если свет жизни, который считает человек от него – тьма, то тогда какова же тьма, это и есть тот ад.
24.Ни кто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а другому не радеть. Не можете служить Богу и маммоне.
Осознание: Здесь Иисус говорит о том, что нельзя служить и плоти и Богу. Ибо сначала был Бог, а уже потом всё остальное в нём. А если наоборот, то получается два хозяина, а двум служить невозможно. Но если служить Богу, который начало всего и во всём, как жизнь, то разделение будет, ни Бога в нас, ни нас в Боге. Материальное богатство, есть только материальное, поэтому жизни не имеет, как не имеет Бога, который жизнь, и который животворит материю для осознания ею - его жизни.
25.Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа больше ли пищи, и тело – одежды?
Осознание: Господь говорит о том, что вначале, надо заботиться о духовном, том, что от него, а остальное приложится для жизни плоти, от Бога.
26.Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы, не гораздо ли лучше их?
27.Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя бы на один локоть?
28.И об одежде, что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, ни прядут.
29.Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей, не одевался так, как всякая из них.
30.Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас маловеры.
Осознание: Иисус говорит о том, что даже менее духовное формы жизни, чем человек, и совсем бездуховное, господь бережёт для жизни, хотя она и совсем короткая, чем наша. Но даёт им красоту этой жизни, потому, как видит её через себя, и собою совершенствует в них, относительно их осознания, и принадлежности в мире.
31.И так не заботьтесь и не говорите: « что нам есть?» или «что пить?», или «во что одеться?»
32.Потому что, всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.
Осознание: Господь называет язычниками тех, кто через слово ищет понимание жизни, а не через дух Божий. Ибо если через слово, приходил бы только к грамотным, которые через слово проповедуют. Но приходит к тем, кто через дух жизни его принимает, и тогда он видит все наши нужды, и исправляет их в нас - познанием.
33.Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.
34.И так, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний, сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня - своей заботы.
Осознание: Иисус хочет сказать о том, чтобы мы, искали не от того, что вокруг нас, а от того, что в нас, и через то, что в нас от Божьего сознания, и соединяли для жизни с тем, что вокруг нас, создано им. Эта и есть правда жизни. Ибо, когда соединяется сознание жизни и её построение, внутреннего - с внешним, не разделяясь в себе, а дополняя,- другой правды и быть не может.
Новый завет «понимание и осознание».
От Матвея.
Глава 6.
1.Смотрите, не творите милостыни пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего небесного.
2.И так, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
Осознание: Здесь господь говорит о том, что будь, как отец твой, творящий для тебя жизнь, и не показывающийся тебе, что он есть жизнь в тебе. Но, дающий проявить себя - в нём по осознанию и построению жизни от этого осознания. А те, кто пред другими показывает свою власть творения, сам себе зарабатывая награду, как будто творение жизни дано от него, и ему одному, хотя сам без других ничего не может. Поэтому на небесах ему и не дано будет, ибо поступает не как господь.
3.У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая.
4.Чтобы милостыня твоя, была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
5.И когда молишься, не будь как лицемеры, которые любят в синагогах, на углах улиц, останавливаясь - молится, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Осознание: «5» Здесь Иисус говорит о тех, кто в сооблазне своей веры хотят, чтобы его видели как верующего человека и почитали его за такового пред всеми, чтобы получить свидетельство в людях, а не пред Богом.
6.Ты же когда молишься, войди в комнату твою, и затворив дверь твою, помолись Отцу, Который в тайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст явно.
7.А молясь, не говори лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны.
8.Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прощения у Него.
Осознание: «7,8» Иисус говорит, о том, что многие идут к Богу не с молитвенной любовью и прощением, от непонимания жизни, а чтобы попросить у Бога, то или иное для их построения жизни, а не то, что от Бога. Хотя то, что для жизни людей господь и так видит, так как в каждом из нас жизнью своею, но ждёт своего проявления в нас, от нас самих, через веру нашу и познание в нём.
9.Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё.
Осознание: Отец мой, который во мне, в чистоте моего духа который от Бога, жизнью его во мне! Да, проявится словом своим во мне.
10.Да придёт Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе.
Осознание: Да придёт осознание твоё, в осознание плоти моей, в духе твоём.
11.Хлеб наш насущный, дай нам на сей день.
Осознание: Накорми нас, духом познания твоего на сей день.
12.И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.
Осознание: И прости нам наши долги познания твоего, которые мы не осознали «не поняли», как прощаем не осознавшим «не понявших» нас.
13. И не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого; ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Осознание: Не введи нас в искушение многообразия сознания жизни, которое всё находится в тебе, и избави нас от этого лукавства, но покажи нам, своё осознания царства твоего, которая есть и сила, и слава всего знания, от многообразия его в жизни.
14.Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный.
15.А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Осознание: Если мы будем прощать людям их непонимание о нас, то и Отец нам простит, наше непонимание о нём. Если же не будем, то и Отец нам не простит.
16.Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Осознание: Когда поститесь, то поститесь в духе перед Богом, в радости своей на лицах, что вы в нём. Лицемеры же, постятся от плоти, и потому на их лицах страдание, от не видения духа Божьего, но чтобы показать всю серьёзность поста, строгость в их лицах, а не радость.
17.А ты когда постишься, помажь голову твою и умой лице твоё.
Осознание: Чтобы пост был праздником и для плоти, в возвышении духа к Богу, чтобы он видел чистоту плоти приготовленной с радостью к посту.
18.Чтобы явится постящимся не перед людьми, но перед Отцем твоим, Который в тайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Осознание: Человек, утруждающий плоть свою, утруждает и дух в ней. А возвышающий дух в себе, возвышает и радость жизни плоти своей, не отказывая ей в радости от духа жизни. И господь, видящий тайное возвышение своего, скрытое от других в человеке, возвышает и плоть его, как явное.
19.Не собирайте сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут.
20. Но собирайте в себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкопывают и не крадут.
21.Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Осознание: Если вы собираете от Бога сокровище жизни и её познание, то никто не сможет украсть, ибо оно от бога приходит, а не в вас, пока вы сами не проявите его другим, ибо господь всегда даёт по мере развития вашего, поэтому и сердце и сознание вашего развития будет у него.
22.Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё чисто, то и всё тело будет светло.
Осознание: Здесь господь говорит об Оке – как духе, есть зрение Божье, и оно светильник для тела, тогда и тело светло. Глаза же плоти, есть отторжение видения Бога, если человек видит только глазами, а не сознанием духа. И поэтому ищите око духовное, а не глазное.
23.Если же око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
Осознание: Если жизнь, которая от Бога в человеке, закрыта человеческим зрением на жизнь, а Божье око не видит её, то всё тело будет в темноте жизни человеческой. Итак, если свет жизни, который считает человек от него – тьма, то тогда какова же тьма, это и есть тот ад.
24.Ни кто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а другому не радеть. Не можете служить Богу и маммоне.
Осознание: Здесь Иисус говорит о том, что нельзя служить и плоти и Богу. Ибо сначала был Бог, а уже потом всё остальное в нём. А если наоборот, то получается два хозяина, а двум служить невозможно. Но если служить Богу, который начало всего и во всём, как жизнь, то разделение будет, ни Бога в нас, ни нас в Боге. Материальное богатство, есть только материальное, поэтому жизни не имеет, как не имеет Бога, который жизнь, и который животворит материю для осознания ею - его жизни.
25.Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа больше ли пищи, и тело – одежды?
Осознание: Господь говорит о том, что вначале, надо заботиться о духовном, том, что от него, а остальное приложится для жизни плоти, от Бога.
26.Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы, не гораздо ли лучше их?
27.Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя бы на один локоть?
28.И об одежде, что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, ни прядут.
29.Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей, не одевался так, как всякая из них.
30.Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас маловеры.
Осознание: Иисус говорит о том, что даже менее духовное формы жизни, чем человек, и совсем бездуховное, господь бережёт для жизни, хотя она и совсем короткая, чем наша. Но даёт им красоту этой жизни, потому, как видит её через себя, и собою совершенствует в них, относительно их осознания, и принадлежности в мире.
31.И так не заботьтесь и не говорите: « что нам есть?» или «что пить?», или «во что одеться?»
32.Потому что, всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.
Осознание: Господь называет язычниками тех, кто через слово ищет понимание жизни, а не через дух Божий. Ибо если через слово, приходил бы только к грамотным, которые через слово проповедуют. Но приходит к тем, кто через дух жизни его принимает, и тогда он видит все наши нужды, и исправляет их в нас - познанием.
33.Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.
34.И так, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний, сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня - своей заботы.
Осознание: Иисус хочет сказать о том, чтобы мы, искали не от того, что вокруг нас, а от того, что в нас, и через то, что в нас от Божьего сознания, и соединяли для жизни с тем, что вокруг нас, создано им. Эта и есть правда жизни. Ибо, когда соединяется сознание жизни и её построение, внутреннего - с внешним, не разделяясь в себе, а дополняя,- другой правды и быть не может.
Сергей Светличный,
30-01-2012 15:56
(ссылка)
Часть третья: "Новый завет"
Слово дано нам, для общения, но не всякое слово истинно, ибо какой мир в котором оно, таково и слово. Но так, как мир от жизни, а жизнь есть Бог, то и истинное слово должно быть от Бога. Только такой мир наполняется Богом, в общении с ним.
Глава 5.
1. Увидив народ, Он взошёл на гору; и когда сел, приступили к Нему ученики Его.
2. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
3. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Осмысление: «То есть - все грешные в духе, не знающие, что они есть царство небесное, но стремящиеся к нему».
4. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Осмысление: «Те, кто плачут о своей жизни к Богу, по вере своей, получат утешение слова от него, как поступать».
5.Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Осмысление: «Только те, кто кротостью своей веры к Божьей жизни, идут по ней здесь, и будут наследниками её на земле».
6.Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Осмысление: «Те, кто ищет правды жизни от Бога, а не от людей, получат её откровение».
7. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Осмысление: «Те, кто при жизни на земле, ведёт жизнь всепрощения к людям и своей жизни, трудясь во имя жизни всего с верою в Бога, не подлежат осуждению на суде».
8.Блаженные чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Осмысление: «Чистые сердцем те люди, которые живут осознание жизни в Боге, в соответствии с его законом жизни, они всегда видят Бога, в своём отношении построения жизни».
9. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.
Осмысление: «Это те люди, которые создают миротворение в жизни, примеряя всех, через Божественное отношение жизни, его словом и делом».
10. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Осмысление: «Те, кто проповедует правду Божьей жизни, уже живут ею, в сознании своём, от этого и приобретают её сознание, хотя всё время изгоняются этим миром».
11.Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Осмысление: «Здесь, Господь говорит о терпимости веры Христовой, и верящих в него».
12.Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
13.Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон, на попрание людям.
Осмысление: «Верующий в Бога несёт правду жизни, и её спасение от греховного её видения. Если человечество потеряет эту правду, то жизнь придёт к разорению и уничтожению им, а по тому для этой жизни она, станет бессмысленной, в её востановлении».
14. Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Осмысление: «Все люди есть город Божий, поэтому не может ни кто, укрыться от его света, ибо в каждом свет его жизни, и все мы стоим на её вершине».
15. И так зажехши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Осмысление: «Человек в мире для того, чтобы мир видел, как загорается светильник Божьей жизни его сознания, находясь на виду всего мира, загорается в свободном познании Божьей жизни, в противостоянии всего, что существует в пространстве хаоса сознания этой жизни».
16. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Осознание: «Господь говорит, что видя добрые дела людей, не их прославляйте, а Бога, который в них, через их осознания его, творит добрые дела для вас. Чтобы, не их гордыню создавать в сознании их, а указывать им, что это в них от Бога, через их веру в правду жизни».
17.Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков; Не нарушить пришёл Я, но исполнить.
Осмысление: «Здесь господь говорит о том, что всё что создано законом и пророками, он пришёл осознать, как сознание Бога и во плоти пройти этот путь осмысления жизни, и сделать из этого вывод построения жизни».
Новый завет «понимание и осознание».
От Матвея.
Глава 5.
1. Увидив народ, Он взошёл на гору; и когда сел, приступили к Нему ученики Его.
2. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
3. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Осмысление: «То есть - все грешные в духе, не знающие, что они есть царство небесное, но стремящиеся к нему».
4. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Осмысление: «Те, кто плачут о своей жизни к Богу, по вере своей, получат утешение слова от него, как поступать».
5.Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Осмысление: «Только те, кто кротостью своей веры к Божьей жизни, идут по ней здесь, и будут наследниками её на земле».
6.Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Осмысление: «Те, кто ищет правды жизни от Бога, а не от людей, получат её откровение».
7. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Осмысление: «Те, кто при жизни на земле, ведёт жизнь всепрощения к людям и своей жизни, трудясь во имя жизни всего с верою в Бога, не подлежат осуждению на суде».
8.Блаженные чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Осмысление: «Чистые сердцем те люди, которые живут осознание жизни в Боге, в соответствии с его законом жизни, они всегда видят Бога, в своём отношении построения жизни».
9. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.
Осмысление: «Это те люди, которые создают миротворение в жизни, примеряя всех, через Божественное отношение жизни, его словом и делом».
10. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Осмысление: «Те, кто проповедует правду Божьей жизни, уже живут ею, в сознании своём, от этого и приобретают её сознание, хотя всё время изгоняются этим миром».
11.Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Осмысление: «Здесь, Господь говорит о терпимости веры Христовой, и верящих в него».
12.Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
13.Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон, на попрание людям.
Осмысление: «Верующий в Бога несёт правду жизни, и её спасение от греховного её видения. Если человечество потеряет эту правду, то жизнь придёт к разорению и уничтожению им, а по тому для этой жизни она, станет бессмысленной, в её востановлении».
14. Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Осмысление: «Все люди есть город Божий, поэтому не может ни кто, укрыться от его света, ибо в каждом свет его жизни, и все мы стоим на её вершине».
15. И так зажехши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Осмысление: «Человек в мире для того, чтобы мир видел, как загорается светильник Божьей жизни его сознания, находясь на виду всего мира, загорается в свободном познании Божьей жизни, в противостоянии всего, что существует в пространстве хаоса сознания этой жизни».
16. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Осознание: «Господь говорит, что видя добрые дела людей, не их прославляйте, а Бога, который в них, через их осознания его, творит добрые дела для вас. Чтобы, не их гордыню создавать в сознании их, а указывать им, что это в них от Бога, через их веру в правду жизни».
17.Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков; Не нарушить пришёл Я, но исполнить.
Осмысление: «Здесь господь говорит о том, что всё что создано законом и пророками, он пришёл осознать, как сознание Бога и во плоти пройти этот путь осмысления жизни, и сделать из этого вывод построения жизни».
Лев Крекнин,
29-01-2012 21:44
(ссылка)
27.01.12. Кристаллизация Со-Знания человека
1. Наступает очень сложное, но и, одновременно, прекрасное время для каждого человека, и это связано не только с тем, что Пространство проходит точку невозврата (бифуркации), но и с тем, что внутри человека начинает ВЫКРИСТАЛЛИЗОВЫВАТЬСЯ Новое Со-Знание, Новое представление о себе, как о частице ПервоТворца!
2. Наступает время ПЕРЕМЕН – время Духовного очищения, когда сам человек начинает, на фоне уходящего в прошлое Плотного плана со всеми его плюсами и минусами, формировать в себе Кластер высшего порядка![ читать дальше → ]
Alexandr Kharakhinov,
29-01-2012 16:02
(ссылка)
Соединённые скрижали
ᚨ ᛅ ᛜ ᛈ ᚿ ᛏ
ᛐ ᛁ ᛟ ᚷ ᛇ ᛃ
ᛖ ᚹ ᛗ ᚢ ᚱ ᛋ
ᚠ ᚺ ᛉ ᛞ ᛒ ᚲ
Перед вами соединённые скрижали. Те которые давно искали и чьё объединение должно начать новую эпоху в развитии человечества. Некоторые предрекают конец света и прочие катаклизмы, но суть написанного в священных книгах я бы трактовал по иному. В любом случае овладение глобальными возможностями скрижалей придаст человечеству новый толчок в развитии. Кроме всего прочего эти 24 знака рун несут в себе и глобальную опасность в случае если люди будут недостаточно духовно развиты. Знание и умение в использовании этих знаков высвобождают глобальную энергию сокрытую в человеке. Сознание будет способно совершать непостижимые для современного человека дела.
В синагоге напротив входа должно быть не заштукатуренное место в форме прямоугольника напоминающее о разрушении Храма . Вот на это место и надо повесить эти скрижали. Конечно это не единственная форма соединения скрижалей, но самая главная. И конечно это касается не только евреев, но всех людей мира. Тем более что скрижали дают ключ ко всем языкам всех народов Земли и не только.
Без этих знаний человек не способен будет угнаться за всё возрастающим информационным потоком. Без них не сможет проникнуть в тайны микромира и макрокосма. В общем, дело за нами, людьми и человеками.
Ранее я уже опубликовал несколько статей по поводу скрижалей и рун их составляющих. Далее я постараюсь расписать основные знаки последующих уровней, их более 8 000. И каждый знак имеет эквивалент в числах, звуках, нотах, жестах рук и тела, философии, пространстве, и т.д. Поэтому всю работу я не смогу сделать даже если очень постараюсь, но было бы желание – будут и возможности. Не прощаюсь, следите за новостями..
ᛐ ᛁ ᛟ ᚷ ᛇ ᛃ
ᛖ ᚹ ᛗ ᚢ ᚱ ᛋ
ᚠ ᚺ ᛉ ᛞ ᛒ ᚲ
Перед вами соединённые скрижали. Те которые давно искали и чьё объединение должно начать новую эпоху в развитии человечества. Некоторые предрекают конец света и прочие катаклизмы, но суть написанного в священных книгах я бы трактовал по иному. В любом случае овладение глобальными возможностями скрижалей придаст человечеству новый толчок в развитии. Кроме всего прочего эти 24 знака рун несут в себе и глобальную опасность в случае если люди будут недостаточно духовно развиты. Знание и умение в использовании этих знаков высвобождают глобальную энергию сокрытую в человеке. Сознание будет способно совершать непостижимые для современного человека дела.
В синагоге напротив входа должно быть не заштукатуренное место в форме прямоугольника напоминающее о разрушении Храма . Вот на это место и надо повесить эти скрижали. Конечно это не единственная форма соединения скрижалей, но самая главная. И конечно это касается не только евреев, но всех людей мира. Тем более что скрижали дают ключ ко всем языкам всех народов Земли и не только.
Без этих знаний человек не способен будет угнаться за всё возрастающим информационным потоком. Без них не сможет проникнуть в тайны микромира и макрокосма. В общем, дело за нами, людьми и человеками.
Ранее я уже опубликовал несколько статей по поводу скрижалей и рун их составляющих. Далее я постараюсь расписать основные знаки последующих уровней, их более 8 000. И каждый знак имеет эквивалент в числах, звуках, нотах, жестах рук и тела, философии, пространстве, и т.д. Поэтому всю работу я не смогу сделать даже если очень постараюсь, но было бы желание – будут и возможности. Не прощаюсь, следите за новостями..
Лев Крекнин,
28-01-2012 07:17
(ссылка)
Ошибочность гипотезы Дарвина относительно происхождения человека
Пантеизм, теизм, деизм и креационизм - эти точки зрения на Сотворение Мира и человека господствовали в мире многие столетия. Их придерживались ведические религии, иудаизм, христианство, ислам.
Пантеизм [тэ], -а, м. (спец.). Религиозно-философское учение, отождествляющее БОГА с природой, со всем Мирозданием.[ читать дальше → ]
Метки: Неискаженное Миропонимание, Первородный человек, Учение о Трансмутации, дарвинизм
Евгений Матулянис,
27-01-2012 12:40
(ссылка)
На Титан хотят отправить ядерный самолет
Атмосферу спутника Сатурна Титана в будущем может бороздить беспилотный
самолет. Приводить его в движение станет ядерный двигатель.
[ Читать далее... → ]
Метки: Ядерный самолёт
Надежда Моторина,
26-01-2012 18:39
(ссылка)
БЕСКОНЕЧНОСТЬ ДУХА
Все просто и все сложно во Вселенной-
Законы, символы и тайны,
Все преходяще, только ДУХ нетленный,
Живет в нас, в каждом, не случайно.
Когда растем, когда уже взрослеем,
Когда себе вопросы задаем,
Когда сказать ЛЮБЛЮ впервые смеем,
Мы к ДУХУ своему, к СЕБЕ идем.
Чтоб дальше углубиться в пониманье,
Весь опыт свой собрать и накопить,
Мы по крупинкам добываем знанья,
Чтоб ПУТЬ свой ими осветить.
Чтобы узнать, что жизни нет предела,
Нам ВЕЧНОСТИ распахнуты врата,
И не найти прекрасней нам удела,
Чем в ДУХЕ путешествовать всегда!
Законы, символы и тайны,
Все преходяще, только ДУХ нетленный,
Живет в нас, в каждом, не случайно.
Когда растем, когда уже взрослеем,
Когда себе вопросы задаем,
Когда сказать ЛЮБЛЮ впервые смеем,
Мы к ДУХУ своему, к СЕБЕ идем.
Чтоб дальше углубиться в пониманье,
Весь опыт свой собрать и накопить,
Мы по крупинкам добываем знанья,
Чтоб ПУТЬ свой ими осветить.
Чтобы узнать, что жизни нет предела,
Нам ВЕЧНОСТИ распахнуты врата,
И не найти прекрасней нам удела,
Чем в ДУХЕ путешествовать всегда!
настроение: творческое
хочется: собрать свой опыт
слушаю: свою суть
Метки: Бесконечность ДУХА, мои стихи, Надежда Моторина.
Евгений Матулянис,
25-01-2012 01:15
(ссылка)
Огромное озеро на спутнике Юпитера
Это знаменательное открытие в области поиска жизни за пределами Земли,
было сделано учеными из Техасского университета в Остине. Они обнаружили
большой резервуар жидкой воды, сравнимый по объему с Великими озерами в
Северной Америке, который заключен в ледяную оболочку на спутнике
Юпитера - Европе.
Вода может представлять собой потенциальное пристанище для жизни.
Ведущий автор исследования, Бритни Шмидт, научный сотрудник из Института
геофизики при Техасском университете, написала в статье в журнале
Nature, что таких озер может оказаться намного больше под тонкой
оболочкой Европы.
[ Читать далее... → ]
было сделано учеными из Техасского университета в Остине. Они обнаружили
большой резервуар жидкой воды, сравнимый по объему с Великими озерами в
Северной Америке, который заключен в ледяную оболочку на спутнике
Юпитера - Европе.
Вода может представлять собой потенциальное пристанище для жизни.
Ведущий автор исследования, Бритни Шмидт, научный сотрудник из Института
геофизики при Техасском университете, написала в статье в журнале
Nature, что таких озер может оказаться намного больше под тонкой
оболочкой Европы.
[ Читать далее... → ]
Метки: озеро на Европе
Сергей Светличный,
24-01-2012 21:20
(ссылка)
Пути проявление Божественной жизни «Рождение».
«Истина всегда от начала, и только проявление её начала, есть правильное формирование и дальнейшее её развитие к пути совершенства. Это, есть путь Божественного развития сознания жизни».
Всё, что мы должны понять в этой жизни, есть то начало её проявления в нас, накопленная в течении всей жизни, в дальнейшем её формировании, как усовершенствования нового видения жизни, через наше осознание к ней. А этот опыт находится в сознании Божьей жизни, который есть сознание всего. И только через него, человек может узнать, о истине жизни настоящего, и правильного формирования её к будущему. Это есть аспект развития построения видения жизни. Чего мы сейчас не имеем, хотя подсознательно и стремимся к этому поиску. Наше же начало осознания, в большей степени связано от зарождения в нас жизни, то есть генетический код сознания, заложенный в нас при формировании начала жизни «зарождение новой жизни». Потому, как мы есть физиологическая составляющая в большей степени осознания к жизни, чем духовная, через чего и должно строится в нас, начальное осознание к жизни. Духовное же начинает своё проявление только лишь по самостоятельному свободному осмыслению в жизни, независимому ни от кого, но вне посредственной связи с духовным, то есть Богом. До этого человек должен иметь путь осознания и путь становления. Путь осознание есть генетически заложенная форма поведения, путь становления, есть процесс обучения и начала формирования духовного восприятия сознания жизни. Это путь единого сознания Бога, в котором и должна формироваться наша свободная сознательная разнообразная форма восприятия, для поиска единственного правильного пути развития жизни общества, в гармоничной связи всего.
И поэтому, начало «рождение» есть самый важный фактор построения направления развития жизни, от которого выстраивается и остальной путь становления. Но весь процесс рождения есть и процесс обучения рождаемого, а так, как этот процесс положен духовном осознанием, то и происходить он должен через духовную составляющую связи. Ибо правильная генетическая форма построения и изменения формируется только через неё, как в процессе зарождения, так в процессе и формирования, уже сложившейся формы. Недаром говорят, - родился в духе; когда сложившийся уже человек проявляет новый взгляд к жизни. И так, настоящее и будущее рождение, есть фактор влияния только духовной составляющей, только она может рождать видение сознания жизни. Поэтому, мы настоящие, чтобы родить будущее, должны находится в духовной с ним связи, только тогда родится будущее от настоящего, что бы создать новое совершенное будущее, не разрушая настоящего, а усовершенствовав его. Основа этого духовного единения и есть Бог « Божественная организационная гармония жизни», которую нам надо познать, чтобы жить в ней.
Всё, что мы должны понять в этой жизни, есть то начало её проявления в нас, накопленная в течении всей жизни, в дальнейшем её формировании, как усовершенствования нового видения жизни, через наше осознание к ней. А этот опыт находится в сознании Божьей жизни, который есть сознание всего. И только через него, человек может узнать, о истине жизни настоящего, и правильного формирования её к будущему. Это есть аспект развития построения видения жизни. Чего мы сейчас не имеем, хотя подсознательно и стремимся к этому поиску. Наше же начало осознания, в большей степени связано от зарождения в нас жизни, то есть генетический код сознания, заложенный в нас при формировании начала жизни «зарождение новой жизни». Потому, как мы есть физиологическая составляющая в большей степени осознания к жизни, чем духовная, через чего и должно строится в нас, начальное осознание к жизни. Духовное же начинает своё проявление только лишь по самостоятельному свободному осмыслению в жизни, независимому ни от кого, но вне посредственной связи с духовным, то есть Богом. До этого человек должен иметь путь осознания и путь становления. Путь осознание есть генетически заложенная форма поведения, путь становления, есть процесс обучения и начала формирования духовного восприятия сознания жизни. Это путь единого сознания Бога, в котором и должна формироваться наша свободная сознательная разнообразная форма восприятия, для поиска единственного правильного пути развития жизни общества, в гармоничной связи всего.
И поэтому, начало «рождение» есть самый важный фактор построения направления развития жизни, от которого выстраивается и остальной путь становления. Но весь процесс рождения есть и процесс обучения рождаемого, а так, как этот процесс положен духовном осознанием, то и происходить он должен через духовную составляющую связи. Ибо правильная генетическая форма построения и изменения формируется только через неё, как в процессе зарождения, так в процессе и формирования, уже сложившейся формы. Недаром говорят, - родился в духе; когда сложившийся уже человек проявляет новый взгляд к жизни. И так, настоящее и будущее рождение, есть фактор влияния только духовной составляющей, только она может рождать видение сознания жизни. Поэтому, мы настоящие, чтобы родить будущее, должны находится в духовной с ним связи, только тогда родится будущее от настоящего, что бы создать новое совершенное будущее, не разрушая настоящего, а усовершенствовав его. Основа этого духовного единения и есть Бог « Божественная организационная гармония жизни», которую нам надо познать, чтобы жить в ней.
Лев Крекнин,
24-01-2012 15:48
(ссылка)
23.01.12. Выбор и судьба человечества
1. Совершенно напрасно некоторые люди думают, что Мне безразлична судьба человечества, а тем более России! Совсем наоборот: Мне совсем небезразлична судьба людей – Моих частиц, и ради их спасения Я готов сделать всё, что угодно!
2. Напрасно они считают, что Послания или диктовки, изменившиеся в последнее время из-за необходимости срочно сориентировать людей сделать осознанный выбор в пользу Светлых сил, есть небожественное дело!
3. Откуда человеку, погрязшему в грехах и Духовном блуде, знать, где Божественное дело, а где и небожественное?![ читать дальше → ]
Как определить робот или человек
Из книги Хоукинга «Великий замысел».
Как можно определить, имеет ли существо свободную волю? Если кто-то повстречает пришельца, как сможет он определить что это просто робот или же что у него есть разум? Поведение робота является полностью детерминированным, в отличие от обладающего свободной волей.. Как мы говорили, это может быть практически невозможно, если существо является большим и сложным. Мы даже не можем точно решить уравнение для трех и более частиц, взаимодействующих друг с другом. Как и у пришельца, тело человека состоит из тысячи триллионов триллионов частиц, и даже если бы пришелец был бы роботом, было бы не возможно решить уравнение и предсказать его поведение. Поэтому можно сказать, что любое сложное существо имеет свободную волю - не как основополагающую особенность, а как действенный принцип, признавая нашу неспособность проделать вычисления, которые могли бы предсказать нам его поведение.
Тем не менее вопрос. Если встретится неизвестное существо, то можно ли как-то определить, это существо робот или человек разумный?
Как можно определить, имеет ли существо свободную волю? Если кто-то повстречает пришельца, как сможет он определить что это просто робот или же что у него есть разум? Поведение робота является полностью детерминированным, в отличие от обладающего свободной волей.. Как мы говорили, это может быть практически невозможно, если существо является большим и сложным. Мы даже не можем точно решить уравнение для трех и более частиц, взаимодействующих друг с другом. Как и у пришельца, тело человека состоит из тысячи триллионов триллионов частиц, и даже если бы пришелец был бы роботом, было бы не возможно решить уравнение и предсказать его поведение. Поэтому можно сказать, что любое сложное существо имеет свободную волю - не как основополагающую особенность, а как действенный принцип, признавая нашу неспособность проделать вычисления, которые могли бы предсказать нам его поведение.
Тем не менее вопрос. Если встретится неизвестное существо, то можно ли как-то определить, это существо робот или человек разумный?
Сергей Светличный,
23-01-2012 13:29
(ссылка)
Часть вторая.Новый завет «понимание и осознание».
Слово дано нам, для общения, но не всякое слово истинно, ибо какой мир в котором оно, таково и слово. Но так, как мир от жизни, а жизнь есть Бог, то и истинное слово должно быть от Бога. Только такой мир наполняется Богом, в общении с ним.
Глава 4.
1. И тогда Иисус возведён был духом в пустыню, для искушения от дьявола.
Осознание: «Это было сделано, для того, чтобы Иисус осознал свой путь учителя, и то, что ему предстояло совершить по воле Божьей, чтобы убедить человека, через видимое, что только дух Божий в человеке - есть творение жизни».
2. И постившись, сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
Осознание: «После осознания всего, что открыл ему Господь в духе, для его труда на земле среди людей, Иисус вернулся сознание своим в мир плоти».
3. И приступил к нему искуситель и сказал: если ты сын Божий, скажи чтобы камни сии, сделались хлебами.
Осознание: «После возвращение сознание в плотский мир, Иисус сразу же подвергся нападению дьявола, так как дьявол увидел того, кто пришёл от Бога с познанием, что для него это, равносильно смерти, в этой сооблазнённой им жизни».
4. Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».
5. Потом берёт Его дьявол в святый город и поставляет Его на крыле храма,
6. И говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься в низ; ибо написано: «Ангелам Своим заповедаю о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею».
7. Иисус сказал ему: написано также: «не искушай Господа Бога твоего».
8. Опять берёт Его дьявол на весма высокую гору, и показывает Ему все царства мира и славу их,
9. И говорит ему: всё это я дам Тебе, если падши, поклонишься мне.
10. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана; ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и ему одному служи».
11. Тогда оставляет Его дьявол, - и се, Ангелы служили Ему.
Осознание: «Во всех этих сооблазнах, которыми дьявол пытался окружить Иисуса, чтобы завладеть его сознанием о жизни, которое он получил от Бога, дьявол добивался одного, повиновения ему. Ведь дьявол всегда нападает на того, кто несёт Божье в этот мир, сооблазнённый им, что бы оградить его, от Божьего осознания жизни, в постоянном подчинении себе. Ни когда не подвергайтесь лести в вере, знайте, что дьявол в этой лести уже ждёт вас, чтобы исказить ваше отношения к истине, которую вы ищите».
12.Услышав же Иисус, что, Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею.
Осознание: «Так как, именно Иоанн, способствовал, крещению Иисуса, и освящению его в духе, для получения знания, и начала проповедования слова Божьего, то дьявол и решил наказать Иоанна, чтобы тем самым навредить Христу. Чтобы он поднялся на борьбу с теми, кто схватил Иоанна, и забыл про своё Божье предназначение, приняв в себя насилие духа, которое от дьявола, по освобождению Иоанна».
13.И оставив Назарет, пришёл и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых.
14.Да сбудется речённое через пророка Исаию, который говорит:
15. «Земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, галилея языческая».
Осознание: «Этим самым подтверждая, что там, где была вера в единого Бога, она была уже извращена дьявольским осознанием жизни, через сооблазн самого народа. Который, считал себя выше других, по своей истинной вере в единого Бога. В языческой вере, проявления такого отношения к Богу, было ещё не извращено, поэтому в добродушии своём они относились ко всем верованием с пониманием».
16. «Народ, сидящий во тьме увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной, воссиял свет».
17.С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо преблизилось царство Небесное.
Осознание: «Это говорит о том, что именно языческая вера смогла принять Христа, а не Иудейская, о чём многие сейчас говорят, что это их Бог - иудеев. А Бог на самом деле тех, кто принимает его. Иудейская вера всегда хотела, чтобы Бог служил им, языческая, чтобы служить Богу. А религия Христа это служение Богу, и поэтому она нам близка, как служение единому Богу».
18.Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев, Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море; ибо они были рыболовы.
19.И говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.
20.И они тотчас, оставивши сети, последовали за Ним.
21.Оттуда идя далее, увидел Он двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.
22.И они тотчас, оставивши лодку и отца своего, последовали за Ним.
23.И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
24.И прошёл о нём слух по всей Сирии; и приводили к нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.
25.И следовало за ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима и Иудеи и из-за Иордана.
Осознание: «Тем самым, господь хотел показать, дьяволу, что если он подменил себя единому Богу, в тех, кто в него верил. То есть ещё те, кого господь может обьединить в себе, и их вера, в силе своей сможет победить того, кто подменил себя единому Богу. И тогда их вера раскроет и сущность лживой веры в лживого бога, который есть дьявол, и который приходит через сооблазн веры».
Новый завет «понимание и осознание».
От Матвея.
Глава 4.
1. И тогда Иисус возведён был духом в пустыню, для искушения от дьявола.
Осознание: «Это было сделано, для того, чтобы Иисус осознал свой путь учителя, и то, что ему предстояло совершить по воле Божьей, чтобы убедить человека, через видимое, что только дух Божий в человеке - есть творение жизни».
2. И постившись, сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
Осознание: «После осознания всего, что открыл ему Господь в духе, для его труда на земле среди людей, Иисус вернулся сознание своим в мир плоти».
3. И приступил к нему искуситель и сказал: если ты сын Божий, скажи чтобы камни сии, сделались хлебами.
Осознание: «После возвращение сознание в плотский мир, Иисус сразу же подвергся нападению дьявола, так как дьявол увидел того, кто пришёл от Бога с познанием, что для него это, равносильно смерти, в этой сооблазнённой им жизни».
4. Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».
5. Потом берёт Его дьявол в святый город и поставляет Его на крыле храма,
6. И говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься в низ; ибо написано: «Ангелам Своим заповедаю о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею».
7. Иисус сказал ему: написано также: «не искушай Господа Бога твоего».
8. Опять берёт Его дьявол на весма высокую гору, и показывает Ему все царства мира и славу их,
9. И говорит ему: всё это я дам Тебе, если падши, поклонишься мне.
10. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана; ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и ему одному служи».
11. Тогда оставляет Его дьявол, - и се, Ангелы служили Ему.
Осознание: «Во всех этих сооблазнах, которыми дьявол пытался окружить Иисуса, чтобы завладеть его сознанием о жизни, которое он получил от Бога, дьявол добивался одного, повиновения ему. Ведь дьявол всегда нападает на того, кто несёт Божье в этот мир, сооблазнённый им, что бы оградить его, от Божьего осознания жизни, в постоянном подчинении себе. Ни когда не подвергайтесь лести в вере, знайте, что дьявол в этой лести уже ждёт вас, чтобы исказить ваше отношения к истине, которую вы ищите».
12.Услышав же Иисус, что, Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею.
Осознание: «Так как, именно Иоанн, способствовал, крещению Иисуса, и освящению его в духе, для получения знания, и начала проповедования слова Божьего, то дьявол и решил наказать Иоанна, чтобы тем самым навредить Христу. Чтобы он поднялся на борьбу с теми, кто схватил Иоанна, и забыл про своё Божье предназначение, приняв в себя насилие духа, которое от дьявола, по освобождению Иоанна».
13.И оставив Назарет, пришёл и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых.
14.Да сбудется речённое через пророка Исаию, который говорит:
15. «Земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, галилея языческая».
Осознание: «Этим самым подтверждая, что там, где была вера в единого Бога, она была уже извращена дьявольским осознанием жизни, через сооблазн самого народа. Который, считал себя выше других, по своей истинной вере в единого Бога. В языческой вере, проявления такого отношения к Богу, было ещё не извращено, поэтому в добродушии своём они относились ко всем верованием с пониманием».
16. «Народ, сидящий во тьме увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной, воссиял свет».
17.С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо преблизилось царство Небесное.
Осознание: «Это говорит о том, что именно языческая вера смогла принять Христа, а не Иудейская, о чём многие сейчас говорят, что это их Бог - иудеев. А Бог на самом деле тех, кто принимает его. Иудейская вера всегда хотела, чтобы Бог служил им, языческая, чтобы служить Богу. А религия Христа это служение Богу, и поэтому она нам близка, как служение единому Богу».
18.Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев, Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море; ибо они были рыболовы.
19.И говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.
20.И они тотчас, оставивши сети, последовали за Ним.
21.Оттуда идя далее, увидел Он двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.
22.И они тотчас, оставивши лодку и отца своего, последовали за Ним.
23.И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
24.И прошёл о нём слух по всей Сирии; и приводили к нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.
25.И следовало за ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима и Иудеи и из-за Иордана.
Осознание: «Тем самым, господь хотел показать, дьяволу, что если он подменил себя единому Богу, в тех, кто в него верил. То есть ещё те, кого господь может обьединить в себе, и их вера, в силе своей сможет победить того, кто подменил себя единому Богу. И тогда их вера раскроет и сущность лживой веры в лживого бога, который есть дьявол, и который приходит через сооблазн веры».
алексей файзи,
22-01-2012 11:00
(ссылка)
Пачка соли, воды по вкусу
Заметил что в разных религиях ингредиент трезвого отношения к богу разный.
В христианстве это божий страх
В мусульманстве это ( тоже какой то возвышенный) стыд.
В буддизме пока не нашел такого центрального чувства. Там как будто бы тишь да гладь. Но это на первый взгляд.
При том подразумевается, что непрерывный контакт с этим чувством будет способствовать трезвости,и использоваться как основная общая для сообщества центральная завязка.
Прошу авторов по возможности расширить мысли в данном ключе.
Могу добавить, что в даосских картах состояний страх это вредная энергия находящаяся в почках рядом с центральным жизненным депо энергии( надпочечниками) Местонахождение стыда мне неизвестно, но есть предположение что это перикард.
Мне также известны научные подробные разработки материала связи продуктивности мышления и эмоционального аффекта. Через совокупность психологических теорий и опытов нейрофизиологии.
Вобщем бросьте по возможности свою веточку базилика, возможно получится нормальный философский суп.
В христианстве это божий страх
В мусульманстве это ( тоже какой то возвышенный) стыд.
В буддизме пока не нашел такого центрального чувства. Там как будто бы тишь да гладь. Но это на первый взгляд.
При том подразумевается, что непрерывный контакт с этим чувством будет способствовать трезвости,и использоваться как основная общая для сообщества центральная завязка.
Прошу авторов по возможности расширить мысли в данном ключе.
Могу добавить, что в даосских картах состояний страх это вредная энергия находящаяся в почках рядом с центральным жизненным депо энергии( надпочечниками) Местонахождение стыда мне неизвестно, но есть предположение что это перикард.
Мне также известны научные подробные разработки материала связи продуктивности мышления и эмоционального аффекта. Через совокупность психологических теорий и опытов нейрофизиологии.
Вобщем бросьте по возможности свою веточку базилика, возможно получится нормальный философский суп.
Евгений Матулянис,
22-01-2012 00:09
(ссылка)
На Венере нашли объекты со "свойствами живых существ"
Среднее расстояние Венеры от Солнца - 108 млн. км, период обращения же равен 224,7 земных суток. Средняя орбитальная скорость - 35 км/с. Расстояние от Венеры до Земли изменяется в течение года и может составлять от 40 до 290 млн. км. Интересно так же, что планета очень медлено (относительно Земли) вращается вокруг своей оси. Пока закончится венерианский месяц (т.е. планета 31 раз обернется вокруг своей оси) - на Земле пройдет 20,5 лет.
[ Читать далее... → ]
Метки: жизнь на Венере
Людмила Киясь,
21-01-2012 18:16
(ссылка)
Компьютер: друг или враг?
С каждым годом все больше людей, пользующихся компьютерами, становятся от них зависимыми.
Признаки компьютерной зависимости (игровой зависимости, интернет зависимости)
- Упорное нежелание человека отвлечься от работы на компьютере или компьютерной игры; [ Читать далее... → ]
Признаки компьютерной зависимости (игровой зависимости, интернет зависимости)
- Упорное нежелание человека отвлечься от работы на компьютере или компьютерной игры; [ Читать далее... → ]
Лев Крекнин,
20-01-2012 20:12
(ссылка)
«Тайная Доктрина» о теории Дарвина, Сатане, БОГЕ и Адамах
Аннотация:
Елена Блаватская в «Тайной Доктрине» о теории Дарвина, связи человека и человекообразных обезьян, о библейском Змие, Сатане, БОГЕ, Адамах 1 и 2 глав Библии.
В опубликованной ранее статье «Человек-демон, демоническое человечество. Предисловие» было задано шесть групп вопросов, по которым читателю предлагалось составить свое личное мнение для возможности их последующего обсуждения. Мало кто это сделал, поэтому и базы для обсуждения практически нет. Предлагаю упростить задачу и ограничиться одним четвертым вопросом, по которому было высказано больше всего мнений: Как Вы считаете, вашим прародителем был обезьяноподобный предок, Демон или БОГ? – и прошу высказать свою позицию относительно позиции по этой теме, высказанной Еленой Блаватской в «Тайной Доктрине».[ читать дальше → ]
Метки: тайная доктрина, библия, Первородный человек, Лилит, смертный Адам, человек-демон
Найти противоречия
Недавно перечитывал книгу Хоукинга "Великий замысел", и обратил внимания на несколько утверждений.
1.Именно наше существование устанавливает правила, определяющие, где и когда возможно наблюдать мир. Сам факт нашего существования вводит ограничения на условия окружающей среды, в которой мы находимся. Этот принцип называется слабым антропным принципом (обусловленный влиянием человека)
2.Сильный антропный принцип предполагает, что сам факт нашего существования накладывает ограничения не только на наши окружающую среду, но и на возможную форму и суть законов природы как таковых. Эта идея возникла, потому что эти законы является не только специфическими характеристиками нашей солнечной системы, которые удивительно подходят для возникновения человеческой жизни, но также и характеристиками всей нашей Вселенной, и это является гораздо более трудным для понимания.
3.Похоже, что фундаментальные параметры и даже форма наблюдаемых законов природы не обусловлены логическим или физическим принципом. Параметры могут принимать множество значений, а законы принимать любую форму, которая приводит к самосогласованной математической теории, и они действительно принимают различные значения и различные формы в различных вселенных.
Вопрос. Есть ли в этих утверждениях несогласованности или противоречия?
1.Именно наше существование устанавливает правила, определяющие, где и когда возможно наблюдать мир. Сам факт нашего существования вводит ограничения на условия окружающей среды, в которой мы находимся. Этот принцип называется слабым антропным принципом (обусловленный влиянием человека)
2.Сильный антропный принцип предполагает, что сам факт нашего существования накладывает ограничения не только на наши окружающую среду, но и на возможную форму и суть законов природы как таковых. Эта идея возникла, потому что эти законы является не только специфическими характеристиками нашей солнечной системы, которые удивительно подходят для возникновения человеческой жизни, но также и характеристиками всей нашей Вселенной, и это является гораздо более трудным для понимания.
3.Похоже, что фундаментальные параметры и даже форма наблюдаемых законов природы не обусловлены логическим или физическим принципом. Параметры могут принимать множество значений, а законы принимать любую форму, которая приводит к самосогласованной математической теории, и они действительно принимают различные значения и различные формы в различных вселенных.
Вопрос. Есть ли в этих утверждениях несогласованности или противоречия?
Сергей Светличный,
19-01-2012 19:10
(ссылка)
Человек есть мир Божий, а значит и сын его.
Мы, есть весь опыт созидания жизни Бога, который в нас через наше осознание его жизни в нас и его восприятия жизни, через его любовь к нам, и от нас к нему. В нас заложена всё сознание жизни, которая была и существует, через жизнь, которая в нас от Бога, как его детей. В которых он вложил, маленькую частичку всего мира, от всего, понемногу. Чтобы легче было строить его в нас, и через наше осознание, всё огромное пространство, этого необъятного мира. Поэтому наше понимание Бога отца есть помощь ему, в построении всего огромного мира, через наше осознание его в себе. Только тогда мы, истинные его помощники, когда мы осознаём его жизнь в себе, тогда осознаём и сознание его жизни, и построение всего его мира вокруг себя, и через себя. А наша любовь и вера к нему, есть та крепкая составляющая сознания, которая не даёт разрушаться под воздействием гордыни сооблазна сознания. А она стала существовать от грехопадения нашего, в сооблазне видение знания жизни, и в его свободе построения, без Бога, которую нам внушил дьявол. Что потом оказалось и разрушением нашего понимания жизни, ибо мы потеряли её в гордыне своего восприятия. Вот здесь дьявол и стал строить через нас своё видение жизни, уничтожая все попытки проявления сознания к Божественному восприятию жизни. А при её восприятии, пытаясь извратить её истину в нас, как и попытку извратить нашу веру в Бога, которая в нас генетически, как созданий Божьих, будет проявляться всегда. И дьявол это знает, поэтому всегда пытается извратить нашу веру в Бога, и настроить её на себя, чтобы мы поклонялись ему. Поэтому, верьте в Бога для вашего же блага правильного восприятия жизни и осознании её, которая всё равно его, хоть и невидимая нами. Бог есть дух любви жизни, для нас и нашего понимания, как не видящих и поэтому не осознающих правильно его. И его проявление сознания в нас идёт только через любовь к жизни, а не как начало проявление слова, которое и послужило грехопадением, и культивируется по сей день. Что даёт возможность дьяволу сооблазнять нас им, и трем самым подчинять себе. Вспомните, как мало говорили святые, но какая любовь жизни исходила от них, потому что в них, сначала всё было через любовь, и лишь потом через осознание её к жизни и слова к ней. Поэтому развивайте в себе чувство духовной любви к Богу и ко всему сотворённому им, не давая проявляться сооблазну не любви, в отношениях построения жизни. Это и есть основа увидеть Божественное осознание жизни. Знайте, что только любовь познания жизни, есть её истинное формирование в вас и вокруг вас. Сильный всегда преодолеет этот путь, слабый потеряет любовь к жизни.
Евгений Матулянис,
19-01-2012 11:06
(ссылка)
Планета суперрастворителей: что увидел телескоп НАСА
На расстоянии 40 световых лет от Земли находится скалистый мир под названием 55 Cancri е. Эта планета завершает оборот вокруг своей звезды всего за 18 часов, и она в 26 раз ближе к своей звезде, чем Меркурий к Солнцу. Если бы Земля находилась на такой же орбите, почва у нас под ногами нагревалась бы до 1760 градусов Цельсия. Долгое время ученые считали, что 55 Cancri е представляет собой высохший пустынной шар, однако этот мир может быть гораздо более сложным. Возможно, на его поверхности совершенно невероятные условия окружающей среды, которые с трудом могут себе представить даже искушенные специалисты.
[ Читать далее... → ]
Метки: Планета суперрастворителей
Сергей Светличный,
18-01-2012 12:44
(ссылка)
Новый завет - осознание.
Слово дано нам, для общения, но не всякое слово истинно, ибо какой мир в котором оно, таково и слово. Но так, как мир от жизни, а жизнь есть Бог, то и истинное слово должно быть от Бога. Только такой мир наполняется Богом, в общении с ним.
Глава 3.
7.Увидев же Иоанн многих фарисеев и садукеев, идущих к нему креститься, сказал им: - порождения ехидны! Кто внушил вам бежать от будущего гнева?.
8. Сотворите же достойный плод покаяния.
9. И не думайте говорить себе: «отец у нас Авраам»; ибо говорю вам, что Бог может из камней своих воздвигнуть детей Аврааму.
Осознание:«Иоанн хочет сказать этим, достойный ли плод, вы несёте в себе, идя на крещение, есть ли в вас осознание слова Божьего, и отношение к жизни по этому слову. Если нет, то пойдите и приготовьте себя, прежде чем бежать, зная, что грешен, ибо нельзя бежать от того, что признаёшь в себе, не изменяясь. Такой грех, будет ещё большим грехом, для покаяния, и он, ни когда не перестанет терзать человека, поэтому многие постоянно и каяться».
10. Уже и секира при корне древ лежит: Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь;
11. Я крещу вас в воде покаяния, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём;
12. Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё, и соберёт пшеницу Свою в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым.
Осознание: «Здесь он говорит, о том, что он есть крещение плодов покаяния, приготовления человека к истинному осознанию веры, который есть дух святой, и который принесёт с собой Господь, в слове крещения по принятию этого слова. Не принимающий его будет выброшен из Божьей жизни, как не приносящий ей плода. Приносящий же плод, это принимающий слово, в познании и сеющий его в творении своей жизни. Такой угоден Богу как часть его жизни, поэтому и придёт к нему, в обновлении своём».
13. Тогда приходит Иисус из Галелеи на Иордан к Иоанну – крестится от него.
14. Иоанн же удерживал Его и говорил; мне надобно крестится от Тебя, и Ты приходишь ко мне?
15.Но Иисус сказал ему в ответ; оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда, Иоанн допускает Его.
Осознание: «Здесь господь, хочет объединить своё крещение духом, с покаянием, в котором крестил Иоанн, и говорит Иоанну об этом, чтобы он понял, для чего это надобно. То есть, дальнейшее крещение людей, должно идти, из их покаяние в осознании божьего слова и последующим крещением духом святым, который он принёс через осознание слова, для утверждения в жизни».
16. И крестившись, Иисус тотчас, вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
17. И се, глас с небес глаголящий; Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение.
Осознание: «Здесь показано подтверждение Иоанну, как должно быть по тому, как задумал господь, что бы, и Иоанн, увидел эту правду, для своего осознания. И укрепился в том, что он делает, и тем самым положить начало проповеди его прихода».
Новый завет «понимание и осознание».
От Матвея.
Глава 3.
7.Увидев же Иоанн многих фарисеев и садукеев, идущих к нему креститься, сказал им: - порождения ехидны! Кто внушил вам бежать от будущего гнева?.
8. Сотворите же достойный плод покаяния.
9. И не думайте говорить себе: «отец у нас Авраам»; ибо говорю вам, что Бог может из камней своих воздвигнуть детей Аврааму.
Осознание:«Иоанн хочет сказать этим, достойный ли плод, вы несёте в себе, идя на крещение, есть ли в вас осознание слова Божьего, и отношение к жизни по этому слову. Если нет, то пойдите и приготовьте себя, прежде чем бежать, зная, что грешен, ибо нельзя бежать от того, что признаёшь в себе, не изменяясь. Такой грех, будет ещё большим грехом, для покаяния, и он, ни когда не перестанет терзать человека, поэтому многие постоянно и каяться».
10. Уже и секира при корне древ лежит: Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь;
11. Я крещу вас в воде покаяния, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём;
12. Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё, и соберёт пшеницу Свою в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым.
Осознание: «Здесь он говорит, о том, что он есть крещение плодов покаяния, приготовления человека к истинному осознанию веры, который есть дух святой, и который принесёт с собой Господь, в слове крещения по принятию этого слова. Не принимающий его будет выброшен из Божьей жизни, как не приносящий ей плода. Приносящий же плод, это принимающий слово, в познании и сеющий его в творении своей жизни. Такой угоден Богу как часть его жизни, поэтому и придёт к нему, в обновлении своём».
13. Тогда приходит Иисус из Галелеи на Иордан к Иоанну – крестится от него.
14. Иоанн же удерживал Его и говорил; мне надобно крестится от Тебя, и Ты приходишь ко мне?
15.Но Иисус сказал ему в ответ; оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда, Иоанн допускает Его.
Осознание: «Здесь господь, хочет объединить своё крещение духом, с покаянием, в котором крестил Иоанн, и говорит Иоанну об этом, чтобы он понял, для чего это надобно. То есть, дальнейшее крещение людей, должно идти, из их покаяние в осознании божьего слова и последующим крещением духом святым, который он принёс через осознание слова, для утверждения в жизни».
16. И крестившись, Иисус тотчас, вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
17. И се, глас с небес глаголящий; Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение.
Осознание: «Здесь показано подтверждение Иоанну, как должно быть по тому, как задумал господь, что бы, и Иоанн, увидел эту правду, для своего осознания. И укрепился в том, что он делает, и тем самым положить начало проповеди его прихода».
Лев Крекнин,
18-01-2012 03:21
(ссылка)
17.01.12. Экзамен Духа
1. Люди России с каждым днём всё чаще и чаще будут искать ответ на вопрос, с кем же они, в конце концов, какое будущее уготовано им Мною (Творцом) и какое будущее Россия пытается выбрать сама!
2. Что ни говори, но для Народа России, каким бы он ни был, НЕБЕСА поставили очень трудную задачу САМОСТОЯТЕЛЬНОГО выбора, а значит, необходимость сдачи Экзамена Духа (обратите внимание: не экзамена жизни Плотного плана, а именно Экзамена Духа)! Того самого Духа, который нематериален, но от решения которого зависит Плотный план или , проще говоря, жизнь самого человека![ читать дальше → ]
В данном сообществе, возможно, есть записи, доступные только его участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в сообщество
Чтобы их читать, Вам нужно
