8-03-2012     18:18   АРиМА

- Дайте рекомендации по работе на Светлояре 22-03-12г.

Отвечают: Отец Эллохет Первозданный, СОНМ Света и Любви Мироздания, Иисус, Крайон, Мельхиседек, Гиппократ, Сен-Жермен, Кут-Хуми, Ланто, Душа Земли, Служба Метатрона и все Ангелы, Архангелы и Иерархи Космоса Необозримого, представители Звездных Цивилизаций Сириуса, Стрельца, Плеяд, Волопаса, Волосы Вероники, Альфа-Омеги Центавра, Альдебаран, Арктур и многие другие…

Вас приветствуют и представители тех Цивилизаций, которые вам и незнакомы!

Все к ВАМ пришли здесь и сейчас, чтобы приветствовать всех ВАС!

Поговорим мы о работе Важной, что нужно ВАМ свершить в День равноденствия весеннего на Светлояре!

И именно в Священный этот миг все Небеса Вам открываются, весь СОНМ Учителей на Землю к Вам спускается, и к этой значимой работе мы вас уже давно начали готовить и очищаем, очищаем все проводники.

Поэтому недомоганья многих вас терзают. Тем временем частоты все земные нарастают!!

С 17 марта Новый начался виток и Новый Старт Небес, чтобы в ЛЮБОВЬ – ИСТОК влилася каждая Душа и ощутила ЗОВ ТВОРЦА![ читать дальше → ]

http://iman.su/loads/down/Книги/Hadis-ul-Kudsi.pdf (0,25 Мб)

Предлагаю ознакомиться с книгой «Великий круг»
http://www.grigam.narod.ru/filosof/n7.htm
В книге последовательно рассматривается путь от признания Бытия как факта, через его логическое, физическое и информационное саморазвитие, через человека, к ментальной и духовной сути Бытия – к Богу. Рассмотрены общефилософские вопросы, такие как познание, информация, пространство и время. Субъективность в восприятии пространства и времени. Многомерность пространств. Время как субъективная категория. Физическая основа времени в виде изменения состояния и проявления третьего закона термодинамики. Движение как способ проявления бытия. Обратная связь. Развитие. Основы материи. Космос. Звёзды. Галактики. Вселенная. Гипотезы происхождение планетных систем и Луны. Зарождение жизни. Параллельные миры. Аура и информационные поля. Человек и информационное поле. Суть разума. Рассудочная деятельность. Память и её виды. Разум и параллельные миры. Коллективное сознание. Сознание как динамический процесс. Самосознание как осознание личной и коллективной информации. Смерть и душа. Переход самосознания из физического тела в сверхсознание. Вечная жизнь.
Книга не простая. Круг читателей ограничен людьми с достаточно основательной подготовкой. Научные работники, преподаватели и студенты вузов. Читатели с высшим образованием. Многие гипотезы и решения проблем обладают научной новизной и поэтому могут быть объектом дискуссий.

Все нравственные качества с необходимостью обращены к несовершенным формам, они звучат только во времени. Абсолютный бог (абсолют) никак не может являться их объектом.

Идёт ли речь о милосердии, преданности или чувстве долга, эти бриллианты - теряют всякую ценность, они стираются и распадаются, будучи обращённым к "Совершенству", находящемуся "вне времени".

Абсолют не нуждается в милосердии - там нечего и некого спасать, там нет никого.
Не нуждается он и в Вашем чувстве долга - там нет времени. А ведь "должен" - значит, "должен спешить" !...

Так же сомнительно, чтобы эта (абсолютная) субстанция могла породить нечто подобное - подобное этическому чувству, заложенному в нас. Ведь подлинное нравственное чувство рождается лишь на острие неповторимости, необратимости мига.

Абсолют же обещает нам воспроизводимость всего и вся, а значит - и абсолютную ничтожность всего и вся... "Помоги !" - зовёт тебя дорогой тебе человек, ты же думаешь: "Бог ему поможет... он же хороший человек... а я не могу".

Какой же именно бог научил нас так думать, так рассуждать ? Почему нравственное сердце людей ожирело ?

Тот самый, что обещал ПОВТОРЕНИЕ жизни,
что обещал вечность,
обещал рай.
Тот, что заменил работу души и тела - на пустое упование.

Нет, не тот это бог...



© Copyright: Словно Вёлунд, 2011

Христиане веруют, что Библия боговдохновенная книга, т.е. написана под воздействием Святого Духа, и это гарантирует её безошибочность, что касается истины, которую Бог хотел передать людям. Некоторые библейские мысли, отрывки, или даже книги в Библии не надо понимать буквально. Они выражены особенным литературным жанром тогдашнего времени, и полезно для читателя узнать, что на самом деле хотелось нам сказать, и что только литературное выражении. Целью Библии наверно не является передать людям естественнонаучное знание, астрономию и т.п., даже библейский автор не воспользуется историей не ради истории, а ради наставления в вере, которую он намеревается передать следующим поколениям, т.е. также нам…

Чтобы продемонстрировать сказанное, позволяю применить это в связи с библейским рассказом о сотворении мира в 6-ти днях. Одновременно сравним библейский рассказ о сотворении мира с внебиблейскими, языческими, главным образом месопотамскими, которые наверно влияли на библейского автора, и попытаюсь показать на существенное их различие – явный пример того, как «работает» боговдохновенность.

Рассказ о сотворении мира в шести днях (Бытие 1:1 – 2,3 , http://jesuschrist.ru/bible/%C1%FB%F2%E8%E5/1) когда-то многие считали точной историей, как будто исторической хроникой о том, как Бог создавал этот мир. Позже под давлением научной критики и эволюционной теории некоторые толкователи считали отдельные дни творения историческими периодами постепенного развития мира. Но современная библейская экзегеза (наука о правильном толковании) имеет другой взгляд. Она приобрела этот взгляд на основе использования достижений ответственных современных наук: знания истории народов, окружающих Израиль, изучения тогда используемого образу выражения и литературных жанров и т.д. Это изучение обнаружило сходство с другими документов древнего Востока. Критики Библии часто показывают на известную месопотамскую поэму «Энума Элиш», которая оказывает по их мнению родство с библейскими рассказами. Но по-нашему это только на первый взгляд.

Между библейским рассказом о сотворении мира и какими-либо другими рассказами существенная разница. Библейский автор, живущий в среде отмеченной культурной традицией Месопотамии, как дитя своего времени, наверно пользовался подобной литературной формой своих мыслей как другие авторы того времени. Но он очистил свой рассказ от грубых религиозных заблуждений, которые находятся в месопотамских или других рассказах, заменяя и дополняя их воззрениями истинными с религиозной точки зрения.

Это сравнение можем показать в следующих пунктах:

1) Согласно «Энума Элиш» мир и боги происходят из одного и тоже источника, первоэлемента – воды, который состоит из двух божественных существ, мужского – Апсу (подземная вода) и женского – Тиамат (море), от которых рождаются боги, в том числе и бог творец (Энлил, позже Мардук). Он борется против прародителей и убивает их, а затем из их тел образует мир. Тело Апсу образует мир подземный, и Тиамат рассечена пополам, и верхняя часть образует небесное море.

Но согласно Библии Бог один, Он вне первоэлемента и предшествует ему; именно Бог дал бытие первоэлементу: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безводна и пуста…(хаос)». Итак, первоэлементу отводится скромная роль строительного материала. И в библейском рассказе нет ничего, что напоминало бы о борьбе Творца с первоэлементом. Здесь Бог выступает суверенным образом, всемогущей властью, действующий посредством слова: Ему хватит только сказать… И из библейского рассказа тоже явно вытекает, что различные части мира (небесное море, небесный свод, океан, земля) не куски убитых божеств, а творения Бога, вызванные к существованию божественной силой из первичного вещества, этой же силой созданного.

2) В «Энума Элиш» (и в многих других языческих верованиях) солнце (Шамаш) и луна (Син, Наннару) обожествляются, и кроме того они выполняют сложную астрологическую функцию.

Но для боговдохновенного библейского автора является главным подчеркнуть их зависимость от Бога, т.е. они не божества, а светила, т.е. простые светильники. Даже он ничего не говорит о действительных размерах светил и об их реальном положении в пространстве. Во избежание двусмысленности автор не называет ни солнце, ни луну обычными именами, т.к. это имена божеств, и прибегает к необычному выражению: «светило большое, светило меньшее». И не связывает их ни с каким астрологическим наполнением. Они просто служат Богу, который их сотворил…

К сказанному можно добавить, что у язычников в целом склонность обожествлять многое в природе, иногда всю природу или вселенную (пантеизм). Ничего похожего не встречаем в Библии. Может именно поэтому библейский автор говорит, что не только звёзды или планеты, а тоже растения, животные и люди сотворил единый Бог, Творец всего.

3) Создание человека – дело особой важности: в Энума Элиш ему предшествует совещание между богами. Затем бог-творец создает человека из крови убитого божества (как будто он хотел сказать, что в человеке присутствует божественный элемент). В других текстах вместе с кровью упоминается глина: «Мардук сплел плетенку на поверхности воды; Он создал прах, смешал его с плетенкой, чтобы боги обитали в жилище радости своего сердца, он создал человечество, богиня Агуру создала с ним семя человечества».

В Библии находим две взаимно дополняющиеся рассказы о сотворении человека. Первый, уже упомянутый рассказ о сотворения мира в 6-ти днях намного моложе. В нём, в общем, констатируется, что «сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их…»(Бытие 1,27). Кроме того там выражено предназначение человека владычествовать над всем, что Бог сотворил, т.е. Бог сделал человека будто хозяином своего дела на земле и вершиной, венцом всего Божьего творения на земле. Это на самом деле большое выдвижение человека, которое не имеет аналогию ни в каких других древних религиозных вне- библейских истоках…

Во втором рассказе, более древнем, сказано о сотворении человека: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.»(Бытие 2,7) – и это в чем-то похоже месопотамскому источнику. Но, во всяком случае в библейских рассказах нет ни намёка на многобожие. Божественный элемент в человеке здесь выражен терминами «образ», «подобие»… Тоже является интересным, что библейский боговдохновенный автор показывает нам Бога, который как будто советуется Сам с Собой (поэтому глагол стоит в множественном числе): «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему»(Бытие 1,26). (Некоторые видят в этих словах намёк на действительность открытую людям позже через Иисуса Христа – на присутствие трёх Лиц в Боге, иные лишь так называемый «plural majestaticus» - использование множественного числа в качестве выражения власти, превосходства, как правило, используем государями.)

Вот, эта существенная разница между Библией и языческими религиозными истоками - дело боговдохновенности Библии.

Есть только Он - Единый и Могучий,
Всевышний, Милосердный, Вездесущий.
Послал Он нам знамений ясный свет
И грешен тот, кто скажет: "Бога нет".

А кто без веры, тот во тьме идет,
А с верой тот, кого Аллах ведет.
И сам судьбы дорогу каждый выбирает
Лишь праведных Всевышний направляет.

Скажи: "Нет божетсва, кроме Аллаха!",
Скажи: "Един Он, не родил и не рожден,
Кто с именем Аллаха умирает
К тому Аллаха лик лишь обращен.

Жизнь лишь мгновенье - должен помнить ты
И к жизни вечной - путь от суеты
Ты должен так свой путь земной пройти,
Чтобы без страха в День Суда прийти.

Ведь милостив, прощающ Он лишь к тем,
Кто по Исламу жил и верил в День.
Когда страдания, лишенья принимал,
Когда в молитвах со слезами он стоял,

Но верил, - все от Бога испытанье,
И забывал в молитвах он страданья,
И не роптал, а все терпел,
Благодарил Всевышнего за то,
Что с верой жил, ведь только Он
С тобою в трудный час,
И испытания Его - проверка нас.

Живи же так, чтоб Бог тебя простил
За поклонение Ему - благословил.
Ведь День придет, и гром небесный грянет,
И брат от брата убежит, и сын от матери отпрянет.

И все пред Господом предстанут, -
Объятые незримым страхом
И нечестивые падут,
Положат головы на плаху.

Как Бог создавал женщину...Когда Бог создавал женщину, он заработался допоздна на шестой день. Ангел, проходя мимо, сказал: «Почему ты так долго над ней работаешь?»
И Господь ответил: «А ты видел все те параметры, в соответствии с которыми я должен ее создать?»
«Она должна быть моющейся, но быть сделана не из пластмассы, иметь более 200 подвижных деталей, и все они должны быть заменяемыми, она должна функционировать на любой еде, быть в состоянии обнять нескольких детей одновременно, своим объятием исцелять все – от ушибленного колена до разбитого сердца, и все это она должна делать, имея всего лишь одну пару рук.»
Ангел был поражен
«Всего лишь одну пару рук… невозможно!
И это стандартная модель?!
Слишком много работы на один день… оставь, доделаешь ее завтра.»
«Нет», - сказал Господь. «Я так близок к завершению этого творения, которое станет моим самым любимым.»
«Она сама исцеляется, если заболеет, и может работать по 18 часов в сутки.»
Ангел подошел ближе и потрогал женщину:
«Но, Господь, ты ее сделал такой нежной.»
«Да, она нежна», - сказал Господь, «но я также сделал ее сильной. Ты даже представить себе не можешь, что она способна вынести и преодолеть.»
«А думать она умеет?» - спросил ангел.
Господь ответил: «Она умеет не только думать, но и убеждать и договариваться.»
Ангел коснулся женской щеки…
«Господь, похоже это создание протекает! Ты возложил слишком много тягот на нее.»
«Она не протекает… это слеза», - поправил ангела Господь.
«А это для чего?» - спросил ангел.
И сказал Господь:
«Слезами она выражает свое горе, сомнения, любовь, одиночество, страдания и радость.»
Это необычайно впечатлило ангела: «Господь, ты гений. Ты все продумал. Женщина и вправду изумительное творение!»
И это действительно так!
В женщине есть сила, которая изумляет мужчину. Она может справиться с бедой и вынести тяготы жизни.
Она несет счастье, любовь и понимание.
Она улыбается, когда ей хочется кричать, поет, когда хочется плакать.
Плачет, когда счастлива, и смеется, когда боится.
Она борется за то, во что верует.
Восстает против несправедливости.
Не принимает отказа, когда видит лучшее решение.
Она отдает всю себя на благо семьи.
Ведет подругу к врачу, если та боится.
Любовь ее безусловна.
Она плачет от радости за своих детей.
Радуется успеху друзей.
Умиляется рождению ребенка и свадьбе.
Сердце ее разрывается от горя, когда умирают родные или друзья.
Но она находит в себе силы продолжать жить.
Она знает, что поцелуй и объятие могут исцелить разбитое сердце.
У нее лишь один недостаток:
ОНА ЗАБЫВАЕТ О СВОИХ ДОСТОИНСТВАХ…

© Лориса

http://otvet.mail.ru/answer/207982985/

Кто боится Господа, тот выше всякого страха, тот устранил и оставил далеко за собой все страхи века сего. Далек он от всякой боязни, и никакой трепет не приблизится к нему (епископ Игнатий).

Где преобладает страх Божий, там господствует смирение, туда и Бог нисходит, вселяется в такую душу, и обитает, и пребывает в ней, и делается как бы стражем ее, и гонит прочь все другие страхи (Ефрем Сирии).

"Не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь" (Лк. 12:4-5). Самый большой у нас страх - это страх смерти. Но Господь говорит, что страх Божий должен быть выше страха смертного. Когда так сложатся обстоятельства, что необходимо или потерять жизнь, или поступить против внушения страха Божия, лучше умри, но не иди против страха Божия. Потому что если пойдешь против страха Божия, то, по смерти телесной, которой все-таки не миновать, встретишь другую смерть, которая безмерно страшнее всех страшнейших смертей телесных. Если бы это последнее всегда имелось в мысли, страх Божий не ослабевал бы в нас и не было бы у нас никаких дел, противных страху Божию. Положим, что восстают страсти. В то время, когда они восстают, совесть, оживленная страхом Божиим, требует идти им наперекор; отказ требованию страстей кажется расставанием с жизнью, убиванием тела. Потому-то, когда возродятся последнего рода тревожные чувства и начнут колебать совесть, поспеши восставить страх Божий и страх суда Божия с его последствиями. Тогда опасение страшной смерти прогонит опасение смерти слабейшей и тебе легко будет устоять и требованиях долга и совести. Вот как исполняется то, что сказано у премудрого: "...Помни о конце твоем, и вовек не согрешишь" (Сир. 7:39) (Феофан Затворник).

Люди боятся человека, но Бога не боятся. Боятся "убивающих тело, души же не могущих убить", но не боятся "Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне" (Мф. 10:28). Боятся потерять временную жизнь, но не боятся потерять жизнь вечную. Боятся лишиться богатства, славы, чести и утешения, но не боятся лишиться вечных благ, чести, славы и утешения райского. Боятся уз, темницы и временной ссылки, но не боятся бесчестия вечного. К ним относятся эти слова: "Там убоятся они страха, где нет страха" (Пс. 52:6) (Тихон Задонский).

Что делается по страху человеческому - не угодно Богу (Тихон Задонский).

Вот читаю всё это и думаю,
что это ?
Зачем мне выбирать между поступком "по совести" и поступком "по страсти", если я не вижу разницы между ними ? Моя страсть - совершенно искренняя, и, она и есть я, моя совесть - спонтанна, я её почти не ощущаю. Но со стороны говорят - обязательна, не бросит в беде... Или, это всё проще и практичнее, чем я думаю, т. е. перед нами всего-навсего система программирования отважных солдат и самоотверженных рабов ?

Но определённо, надо было раздробить Человека, словно орех, чтобы потом указывать ему :
вот тут - твоя страсть, а вон там - твоя совесть, и они не друзья между собою ! Они непременно должны враждовать !

И логично... Страстью чужой ведь не завладеешь - это приват, как ни крути. Недоступна, стало быть Сатана. А вот под "совестью" можно скармливать народу всё, что угодно. Как нам говорили в Сознании Кришны : "Вместо разума (воли) у вас должна быть Бхагавад-Гита".

Но даже если оставить в покое криминалистику, с её "кому это выгодно?", то вопрос всё равно остаётся на прежнем месте: нужно ли такое учение, которое препарирует Живого Человека ? Разве это не шаг вперёд, десять назад ? Зачем отделять страсть от совести ? Для кого это может быть актуально ? Может я просто не из их числа ?

С точки зрения любовных проявлений, то есть, я имею в виду проявления интереса, внимания, заботы, альтерности (не люблю слово "альтруизм", оно разит какой-то вымученностью, стахановщиной и пятилетними планами)), разве это так важно, с какого места пришла к вам любовь )))? Где она приютилась, придя к вам ? Хоть бы она начиналась как похоть, здесь важно лишь соблазниться развитием отношений, не упустить эту возможность... Путешествия Вдвоём).

Вот я и подвела к тому месту))), где цели противоречат друг другу, т.е. оказывается, в сием Учении две несвязанные между собою цели - Любовь и Страх Божий... Так чему же всё-таки должно быть отдано предпочтение ???

Ну...если то, что Вы прочитаете ниже покажется очень непонятным, значит Вы, как и я имеете маленькое отношение к современной физике. Но... вот я поняла, что идея Бозона Хиггса в физике соответствует идее Бога в религии. Может быть, кто-нибудь разбираетсяв этом лучше меня????


- Вы считаете это доказательством существования бозона Хиггса?
- Несомненно! Как следует из приведенного графика, бозон Хиггса имеет нулевое
время жизни и бесконечно большую ширину распада.

Один из ключевых вопросов современной физики высоких энергий - подтверждение или опровержение существования теоретически предсказанной еще в 1964 году шотландским физиком Питером Хиггсом экзотичной субатомной частицы, называемой бозоном Хиггса (Higgs boson, H) - по сути, единственного недостающего звена Стандартной модели элементарных частиц. Предполагается, что бозон Хиггса сыграл основную роль в механизме, посредством которого некоторые частицы (кварки, лептоны) во время Большого взрыва приобрели массу, а другие остались безмассовыми (фотоны).
Помимо полей, "отвечающих" за тройку фундаментальных взаимодействий (электромагнитное, сильное и слабое), в Стандартной модели предполагается наличие еще одного скалярного поля, которое неотделимо от пустого пространства, не совпадает с гравитационным и называется полем Хиггса (Хиггс в свое время выдвинул гипотезу, что пространство между частицами как бы заполнено тяжелой, вязкой субстанцией). Считается, что все фундаментальные частицы приобретают массу в результате взаимодействия с этим вездесущим полем (тяжелые частицы взаимодействуют с полем Хиггса сильнее, легкие - слабее). В силу корпускулярно-волнового дуализма полю Хиггса должна соответствовать по крайней мере одна частица - посредник, квант этого поля, собственно бозон Хиггса ( бозон - потому что частицы Хиггса подчиняются статистике Бозе-Эйнштейна). Драматизм ситуации состоит в том, что если "хиггс" будет обнаружен, то заполнится прямо-таки зияющая лакуна в основании Стандартной модели и подтвердится правильность нашего понимания Вселенной (а до сих пор Стандартная модель, в общем-то, не терпела поражений, напротив, получала одно блестящее подтверждение за другим). Но если будет доказано, что никакого бозона Хиггса нет, то это откроет путь для целого ряда альтернативных теорий, давно готовых заменить Стандартную модель, - вплоть до всякой экзотики с "параллельными Вселенными" или "высшими измерениями".



Масса африканского слона (6 т) в 600 млрд. раз больше массы самого маленького муравья (0,01 мг). Примерно во столько же раз верхний кварк тяжелее нейтрино. До сих пор не понятно, почему массы элементарных частиц так сильно различаются.

«ЛЮБОВЬ – самое раннее наше чувство.
[ Читать далее... → ]
Когда Любишь, мир перестает быть загадкой.
БОГ есть ЛЮБОВЬ».

[ Читать далее<i>... → ]

Есть старинная притча о том, что Любовь прощает все, кроме Равнодушия. Я воочию в этом убедилась. Когда выражаемая Любовь игнорируется, она просто не существует в глазах равнодушного. Это теплое чувство не способно выразить себя в отношении равнодушного - оно перестает быть.
Образно это можно сравнить с лучиком света, который встречает на своем пути препятствие в виде холодного темного стекла... И за этим стеклом Любви нет - Ей не позволили пробиться сквозь холод и темноту, Она осталась жить в преломляемом от стекла свете.
Спасибо судьбе за понимание мною непонятного и принятие неприятного - я стала чуть мудрее.
Так, и с Любовью к БОГУ: чтобы почувствовать Ее и быть в Ней (как капля в океане), нужно быть открытым душой, искренним, чистым от грязи ума и сердца.
Любовь - это единственное, что мы не теряем, отдавая! Но и Любовь бессильна перед Равнодушием.
Любви Вам и Мира, друзья!

Этим музыкальным постом, дорогие друзья, мне хотелось поделиться с Вами чувствами и открытиями, которые я испытала в МУЗЫКЕ…
МУЗЫКА – это слово души.
Мир МУЗЫКИ прекрасен и светел, правдив…и приближает нас к гармонии духа.

[ Читать далее... → ]

"ГОСПОДЬ!" - прошу я у Любви.
Прости меня, благослави!

Прости меня за слабость,
Души томление и сердца жалость,
Прости меня за слезы бессилия,
За чувственность и миг уныния.

Я руки, руки к небу поднимаю,
И сердце свое ТЕБЕ вверяю!
Я знаю, знаю, ТЫ скажешь Слово,
- Я успокоюсь этим снова.

Я поднимусь и оживу,
И взгляд свой от ТЕБЯ не обращу,
- Я буду там, где ТЫ,
Где все мои мечты.

Я буду жить в ТЕБЕ
И кланяться судьбе,
- Любя ТЕБЯ, О БОЖЕ,
Любя ТЕБЯ...

И даже смерть не разлучит меня с ТОБОЙ!
Взывая к Тебе, я буду искать путь домой!
Моя Любовь найдет ТЕБЯ.
Моя Любовь придет к ТЕБЕ.

Любовь призывает Любовь,
Обретая счастье вновь!

(24.05.09г)

«К великому сожалению, во многих культурах представления людей о Боге стали превратными и догматичными. История изобилует так называемыми «священными войнами» - не прекращаются они и по сей день.
На самом деле «священных» войн не бывает! [ Читать далее... → ]

Год назад я познакомилась с Человеком с интересной и непростой судьбой. Ее жизнь кардинально изменилась, когда она вверила свою жизнь БОГУ Единому - отступили болезни (в том числе онкологичекая), наладились отношения с детьми и окружающими, она сменила профессию на ту, которая приносит ей пусть меньший доход, но большее моральное и эстетическое удовольствие. Большой заслугой для нее стало то, что она полюбила себя (а это, поверьте мне - знаю по себе, сделать не просто) и приняла себя такой, какая она есть, а через это полюбила и приняла других людей такими, какие они есть. Я знакома с этой удивительной милой женщиной второй год и благодарю ГОСПОДА за знакомство с ней. Она называет меня родственной душой и мы понимаем друг друга без слов. Мы учимся друг у друга и нам вместе всегда есть о чем поговорить. Мое уважение и восхищение вызвало то, что она будучи разведенной, воспитывает (и материально, и духовно) своих детей и детей погибшей родственницы - мой низкий поклон. Мы редко видимся в виду большого расстояния, но я стараюсь не терять с ней связи - мы переписываемся по телефону, я показываю ей свои стихи о БОГЕ. Мы постоянно духовно подпитываем друг друга.
Она рассказывала мне о своей жизни и я понимала, что она выстояла благодаря ЛЮБВИ. С верой в БОГА Единого ее жизнь стала гармоничной и умиротворенной, здоровой, насыщенной маленькими радостями и большими изменениями. Она раскрыла себя и раскрывшись, поняла для чего ей нужны были все испытания - это ее путь к БОГУ.
Знаю, случайных встреч не бывает и мое знакомство с ней закономерно. Счастья ей!
Я благодарю ГОСПОДА за знакомство с людьми, которые направляют меня на путь прямой и помогают мне осознать себя. Спасибо, Боже!
Здесь, я опишу болезни и их лечение осознанностью(духовностью). Материал мне предоставила эта женщина, которая подчерпнула информацию в духовных семинариях (христианство)и щедро со мной этими знаниями поделилась.
От себя отмечу, что я знакома с клинической психологией и психосоматикой (кого интересует - "Психосоматика" Александер)и то, что описывается в ней, похоже на то, что я описываю ниже.
Итак, вниманию терпеливого Читателя, я приступаю:

[ Читать далее... → ]

Полезные алгоритмы:
"Ищите - и найдете; стучите - и откроют; просите - и дано будет"
"Просьба о помощи - эт изъявление нашей воли, т.к Господь не нарушает законы свободы воли, которая у нас есть. Просьбу необходимо проговорить про себя".
"Все внешнее - отражение внутреннего".
"У Господа с каждым свой разговор.
Не исполняется в нашей жизни то, что нам не нужно.
Вера проявляется в беде - как мы примем сложную ситуацию".
"По вере нашей дается"

С Богом!

      Джеральд Ямпольски - всемирно известный психиатр и писатель. Его книги "Любовь - величайший целитель", "Прощение - величайший целитель" и другие уже давно стали бестселлерами. Тысячи людей по всему миру изменили свою жизнь в лучшую сторону благодаря его книгам. Предлагаю вам маленький отрывок из его книги "Распрощайся с чувством вины." 
       

      Когда я впервые открыл свое сердце для Божьей любви и сам стал одаривать ею других людей, на меня снизошло умиротворение, и я почувствовал себя здоровым человеком. Пока меня терзал страх, я был болен, меня раздирали противоречия, не оставляли заботы и тревоги. Мне казалось, что я не могу любить и быть любимым. Но теперь я знаю, что цель моей жизни - это любовь. Только представьте, какой стала бы жизнь, если бы мы никогда не теряли веры в Божью любовь. Думаю, что эта жизнь превзошла бы самые смелые мечты.[ Читать далее... → ]

     Диана Моррис - доктор философских наук, автор книги "Ты можешь увидеть Свет". Её жизнь изменилась кардинальным образом после того, как она пережила клиническую смерть от удара током. Этот опыт настолько сильно повлиял на ее сознание, что она оставила работу менеджера в крупной компании и стала читать лекции о предсмертных состояниях в университетах и колледжах США. Она постоянно вращается в академических кругах, и это неудивительно, так как она сочетает строго научный подход с собственным, личным взглядом на предсмертные состояния. Вот как описывает она свое удивительное путешествие.      [ ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ... → ]

[ Читать ранее... → ]Бог - Живой или Идеальный, Совершенный?
Пророки - живые или идеальные, совершенные?

С течением времени, последователи разных религий пророков идеализируют, т.е. из живых превращают в совершенных идеалов.

Когда-либо переставали ли идеализировать Бога? Ограничивать Его своим Идеалом: Бог - это может, а вот это - не может. Не потому ли процветает атеизм в наше время, что из Бога живого сделали Бога - Идеала, Не потому ли Ницше сказал - "Бог умер"?

Не идеализируют ли Священные писания?
Этому верим, так как - это написано в Писании, а этому не верим, т. к. в "Нашем" Писании об этом не сказано.

Рассмотрим устройство разных миров с точки зрения Единства.


1. Миры Забвение Единства - "Внешний мир", миры, где бесчисленные частицы Бога в разной степени находятся в забвении о своем Единство (с Богом), но осознают свое различие.

    1.0. Миры полного забвения себя. Отрицание существования всего мира и себя. Все есть иллюзия. Полная отрицание себя и других. Своеобразная анти-нирвана. Миры полного безверия. Из за отсутствия течения собственного времени, можно считать это своеобразным "вечным адом", хотя находящийся в этом состоянии может с этим не согласиться, так как, полностью потерял контакт с собой. [ Читать далее... → ]