Записи с меткой: Ислам
Ayaz Huseynov,
24-04-2009 11:14
(ссылка)
Суфийская Мудрость
Хан и Мудрец
Это было в далекие-далекие времена, когда и Машук и Бештау, и весь этот край, вплоть до дальних снеговых кряжей, принадлежали Хану Аббасу. Был Аббас стар и силен, храбр и мудр. И все Аббаса уважали, потому что все Аббаса боялись.[ Читать далее... → ]
Это было в далекие-далекие времена, когда и Машук и Бештау, и весь этот край, вплоть до дальних снеговых кряжей, принадлежали Хану Аббасу. Был Аббас стар и силен, храбр и мудр. И все Аббаса уважали, потому что все Аббаса боялись.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
22-04-2009 01:31
(ссылка)
Суфийская Мудрость
Метки: суфизм, Ислам, общество, человек, тарикат, дервиш, Бог
Ayaz Huseynov,
22-04-2009 01:08
(ссылка)
Суфийская мудрость
Дж.Ротшильд. Таслим
Из чего складывается повседневная жизнь дервиша ордена Ниматуллахи сегодня ?
Как мастер ордена взаимодействует с дервишами?
Как происходит постепенная "обкатка" и "переплавка", очищающая сердце дервиша и его сознание?
Какую роль в судьбе дервиша играет понятие "таслим" (смирение/ буквально - сдача или всецелое сдавание, другие значения, - полное предание, вверение, доверение, вручение, поручение себя Богу/А.С./)"?
Обо всем этом - документальный автобиографический рассказ одного из американских дервишей ордена Ниматуллахи:[ Читать далее... → ]
Из чего складывается повседневная жизнь дервиша ордена Ниматуллахи сегодня ?
Как мастер ордена взаимодействует с дервишами?
Как происходит постепенная "обкатка" и "переплавка", очищающая сердце дервиша и его сознание?
Какую роль в судьбе дервиша играет понятие "таслим" (смирение/ буквально - сдача или всецелое сдавание, другие значения, - полное предание, вверение, доверение, вручение, поручение себя Богу/А.С./)"?
Обо всем этом - документальный автобиографический рассказ одного из американских дервишей ордена Ниматуллахи:[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
22-04-2009 00:10
(ссылка)
Аллах ни с кем не поступит несправедливо
Что такое справедливость?
Учёные дали такое определение справедливости: справедливость-это[ Читать далее... → ]
Учёные дали такое определение справедливости: справедливость-это[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
22-04-2009 00:02
(ссылка)
Сколько мусульман в мире?
Каждый пятый житель планеты – мусульманин
К середине 2007 года общее число населения мира составило примерно[ Читать далее... → ]
К середине 2007 года общее число населения мира составило примерно[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
21-04-2009 23:51
(ссылка)
Ислам как фактор развития самосознания Европы
Автор: Из книги Уильяма В.Монтгомери "Влияние Ислама на средневековую Европу"
Искаженный образ Ислама
Совершенно очевидно, что Крестовые походы вызвали среди европейских ученых рост интереса к Исламу как религии. Конечно, некоторые сведения об Исламе доходили и раньше - частично из византийских источников, частично благодаря контактам христиан и мусульман в Испании. Однако эти сведения неизбежно было смешано с неверными данными. Сарацин рассматривали как язычников, поклоняющихся Мухаммеду. Самого Мухаммеда либо считали колдуном, либо даже дьяволом. Полагали, что мусульманская религия одобряет сексуальную свободу и распущенность.[ Читать далее... → ]
Искаженный образ Ислама
Совершенно очевидно, что Крестовые походы вызвали среди европейских ученых рост интереса к Исламу как религии. Конечно, некоторые сведения об Исламе доходили и раньше - частично из византийских источников, частично благодаря контактам христиан и мусульман в Испании. Однако эти сведения неизбежно было смешано с неверными данными. Сарацин рассматривали как язычников, поклоняющихся Мухаммеду. Самого Мухаммеда либо считали колдуном, либо даже дьяволом. Полагали, что мусульманская религия одобряет сексуальную свободу и распущенность.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
21-04-2009 23:42
(ссылка)
Ислам в Северной Америке и Европе
После второй мировой войны приверженность исламу в Европе и Америке постоянно растёт. Так, только в 1996 году 18729 проживающих в Европе христиан приняли ислам. Среди них 38 % - женщины, 24 % - предприниматели, 8 % - выпускники университетов, 19 % - студенты, 3 % - священники, 8 % - безработные. По прогнозам, в течение следующих десятилетий при небольшом росте местного населения Европы ожидается дальнейший рост числа мусульман.
Если одной причиной этого является иммиграция из исламских стран и высокая рождаемость, то другая - это[ Читать далее... → ]
Если одной причиной этого является иммиграция из исламских стран и высокая рождаемость, то другая - это[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
21-04-2009 22:25
(ссылка)
Исламские научные академии на востоке в средние века
Слово "академия", определяющее это понятие, греческого происхождения. Известная как философская школа, Академия была создана Платоном в древней Греции в Афинах. Само слово "академия" связано с именем мифического героя Академа. Впоследствии этим словом стали называться различные философские научные школы, отдельные учреждения, координирующие различные науки и т.д. В настоящее время в различных странах существуют академии искусств, сельскохозяйственные, медицинские, военно-медицинские, технические и др. академии.
Из истории известно, что[ Читать далее... → ]
Из истории известно, что[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
21-04-2009 22:20
(ссылка)
Ислам: взгляд из Франции
За последние годы по всей Европе от 30 до 50 тысяч европейцев приняли ислам, причем все они принадлежат к разным социальным слоям. Это, конечно же не может не остаться незамеченным общественностью молниеносно реагирующей на изменения в своей среде. О буме перехода европейцев в ислам говорят хотя бы то пропорциональное количество статей выходящих в христианской периодике – «Религиозные актуальности», светском ежедневнике «Монд» и еженедельнике «Франко-арабские страны» в которых часто публикуются статьи на данную тему.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
21-04-2009 22:12
(ссылка)
Взгляд на мир через призму веры
Ислам – это не догмы и богословские формулы, оторванные от нашей будничной реальности, а мировоззренческая система и образ жизни. Зачастую мы ничтожны и беспомощны, когда остаёмся один на один со своими проблемами. Мы – "дети", которым отпущено шестьдесят–восемьдесят лет для того, чтобы научиться ориентироваться и доказать, что мы – люди.
Полагайся на[ Читать далее... → ]
Полагайся на[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
21-04-2009 22:09
(ссылка)
Концепция предопределения судьбы в исламе: критерии понимания
Вопрос о предопределении судьбы не дает покоя многим умам, вновь и вновь возникая в мыслях и становясь темой многочисленных бесед. Мучительные размышления и долгие дискуссии не приводят к ясному ответу. В конце концов, человек либо совсем отказывается обсуждать эту тему, либо определяет для себя искаженное, не соответствующее Исламу, понимание веры в Предопределение. Между тем, правильное понимание сути веры в Предопределение, играет очень важную позитивную роль в жизни мусульманина.
С самого начала необходимо отметить, что Предопределение затрагивает не только жизнь и действия человека, но также все мельчайшие процессы и явления во Вселенной. Что бы ни происходило в огромной Вселенной, маленькое событие или глобальное явление, все это является предписанным, предопределенным заранее Всевышним создателем. Поэтому[ Читать далее... → ]
С самого начала необходимо отметить, что Предопределение затрагивает не только жизнь и действия человека, но также все мельчайшие процессы и явления во Вселенной. Что бы ни происходило в огромной Вселенной, маленькое событие или глобальное явление, все это является предписанным, предопределенным заранее Всевышним создателем. Поэтому[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
21-04-2009 22:03
(ссылка)
Историческая наука в Исламе и первые мусульманские летописи
Первые книги, написанные мусульманами по исторической теме, были в жанре «сира», т.е. повествовали о жизни пророка Хазрети Мухаммеда (с). В сирах исследуется жизнь пророка с его рождения по самой смерти, описываются сражения, которые он вёл, даётся вся нужная информация, связанная с ним (о его жёнах, детях, близких родственниках и сподвижниках, о его оружиях и т.д.).
Автором первой совершенной летописи является Абу Абдулах Мухаммед ибн Исхаг Муталлиби Медени. Он родился в 85 г.х. или в 704 г. по х.л. в Медине. В 30 лет он отправился в Египет, встретился там с александрийскими учёными и на обратном пути посетил[ Читать далее... → ]
Автором первой совершенной летописи является Абу Абдулах Мухаммед ибн Исхаг Муталлиби Медени. Он родился в 85 г.х. или в 704 г. по х.л. в Медине. В 30 лет он отправился в Египет, встретился там с александрийскими учёными и на обратном пути посетил[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
21-04-2009 21:49
(ссылка)
Средневековая астрономия в странах Ислама
В средние века астрономия, находившаяся в застое в Европе, переживала расцвет в странах ислама. Астрономы эпохи Возрождения учились по сочинениям исламских ученых, которые в свою очередь сохранили и развили достижения древних греков.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
21-04-2009 21:46
(ссылка)
Великое завоевание мусульман - Испания
В конце 7 века н.э. арабы после длительных войн изгнали из Северной Африки византийцев. Когда-то земля Африки была полем боя между Римом и Карфагеном, она подарила миру таких великих полководцев как Югурта и Масинисса, а теперь она хоть и с трудом, перешла в руки мусульман. После этого завоевания арабы вознамерились покорить Испанию.
Их подталкивала к этому не только любовь к завоеванию и мечта расширения Исламского государства.[ Читать далее... → ]
Их подталкивала к этому не только любовь к завоеванию и мечта расширения Исламского государства.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
21-04-2009 21:25
(ссылка)
Заслуги мусульманских ученых
Целым рядом открытий и изобретений мусульманские ученые на многие века опередили европейцев.
Ниже приводятся некоторые научные открытия и изыскания ученых- мусульман, сделанные в период расцвета инквизиции, когда Европа кичилась своим невежеством, враждовала с наукой, когда люди науки сжигались на костре.[ Читать далее... → ]
Ниже приводятся некоторые научные открытия и изыскания ученых- мусульман, сделанные в период расцвета инквизиции, когда Европа кичилась своим невежеством, враждовала с наукой, когда люди науки сжигались на костре.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
21-04-2009 21:20
(ссылка)
История мусульманских завоеваний
Из истории нам известно, что во времена Пророка Мухаммеда(мир ему) Ислам полностью вытеснил идолопоклонничество и распространил свое влияние по всему Аравийскому полуострову. Сразу же после смерти Пророка(с) мусульмане вышли за пределы полуострова и полководцы повели свои армии на соседние страны. В кратчайшие сроки были одержаны грандиозные победы. Сдавались город за городом, покорялись сильнейшие империи. В результате военных действий предпринятых как на суше, так и на море, перед мусульманами преклонились могущественные Сасанидская и Византийская империи. Через 150 лет после начала завоеваний волна мусульманских армий прокатилась по Северной Африке и Европе и достигла границ Китая и Индии.
Прослеживая хронологию мусульманских завоеваний,[ Читать далее... → ]
Прослеживая хронологию мусульманских завоеваний,[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам
Ayaz Huseynov,
20-04-2009 23:23
(ссылка)
Суфийская Мудрость
Обычный человек раскаивается в своих грехах,
избранные раскаиваются в своей невнимательности.
(Зу-н-Нун Мисри)
избранные раскаиваются в своей невнимательности.
(Зу-н-Нун Мисри)
Ayaz Huseynov,
20-04-2009 22:07
(ссылка)
СУФИЙ О СУФИЗМЕ(окончание)
....Вскоре после этого она заболела. В отчаянии принц обещал врачам, которые вылечили бы ее, все блага этого мира. Однако врачи ничего не могли сделать, и девушке становилось все хуже и хуже. Обезумевший от любви и страха принц отправился в мечеть и стал просить помощи у Бога.
Ему явился старец, заверивший его в том, что врач скоро появится. События следующего дня[ Читать далее... → ]
Ему явился старец, заверивший его в том, что врач скоро появится. События следующего дня[ Читать далее... → ]
Метки: суфизм, Ислам, наука, религия, человек, общество, истина
Ayaz Huseynov,
20-04-2009 20:34
(ссылка)
СУФИЙ О СУФИЗМЕ (продолжение)
...Для того, чтобы проиллюстрировать этот процесс, суфии приводят в пример дикаря, поедающего все, что попало, и человека, умеющего различать, который ест лишь то, что является вкусным и может принести ему пользу.
По всем вышеупомянутым причинам было бы бессмысленным пытаться излагать суть суфийского мышления и деятельности в обусловленной или упрощенной форме. Абсурдность таких попыток суфии сравнивают с «поцелуями через посредника».[ Читать далее... → ]
По всем вышеупомянутым причинам было бы бессмысленным пытаться излагать суть суфийского мышления и деятельности в обусловленной или упрощенной форме. Абсурдность таких попыток суфии сравнивают с «поцелуями через посредника».[ Читать далее... → ]
Метки: суфизм, Ислам, наука, религия, человек, обшество, истина
Ayaz Huseynov,
20-04-2009 15:49
(ссылка)
СУФИЙ О СУФИЗМЕ (продолжение)
...Особо выделяя роль тонкой поэтичности в океане «Масна-ви», Николсон подчас все же отдает предпочтение формальной поэзии.
Он пишет: «Поэтические достоинства "Маснави" необычайны, но читателям трудно будет разобраться во всех его нравоучительных баснях, диалогах, толкованиях Корана, метафизических тонкостях и морализаторстве прежде, чем они случайно обнаружат безупречный и изысканный отрывок».[ Читать далее... → ]
Он пишет: «Поэтические достоинства "Маснави" необычайны, но читателям трудно будет разобраться во всех его нравоучительных баснях, диалогах, толкованиях Корана, метафизических тонкостях и морализаторстве прежде, чем они случайно обнаружат безупречный и изысканный отрывок».[ Читать далее... → ]
Метки: суфизм, Ислам, наука, религия, человек, общество, истина
20-04-2009 15:26
Запись удалена как спам
Ayaz Huseynov,
20-04-2009 15:15
(ссылка)
Ученый о Суфизме (отрывок)
ЕВГЕНИЙ БЕРТЕЛЬС.
ИЗ ОЧЕРКА «ПРОИСХОЖДЕНИЕ СУФИЗМА И ЗАРОЖДЕНИЕ СУФИЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ»
I. Зарождение суфизма
Чтобы понять причины появления в мусульманском мире такого сложного явления, как суфизм, нужно прежде всего составить себе ясное представление о состоянии[ Читать далее... → ]
ИЗ ОЧЕРКА «ПРОИСХОЖДЕНИЕ СУФИЗМА И ЗАРОЖДЕНИЕ СУФИЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ»
I. Зарождение суфизма
Чтобы понять причины появления в мусульманском мире такого сложного явления, как суфизм, нужно прежде всего составить себе ясное представление о состоянии[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
20-04-2009 15:09
(ссылка)
Суфии: Восхождение к истине. (отрывок)
Суфийский путь — это непрерывная работа мысли и сердца, в которой путеводной звездой служат притчи и афоризмы великих учителей суфизма. В этой книге впервые на русском языке представлено столь полное собрание суфийской мудрости. В ней объединено наследие таких классиков этого учения, как Газали, Санайи, Аттара, Джами, Навои, живших в XI—XV веках на территории восточного Ирана (Хоросана). К этой же цепочке духовной преемственности принадлежит и знаменитый шейх Накшбанд из Бухары.
Заключают книгу эссе замечательного русского востоковеда Е. Бертельса и несколько очерков современного суфи Идрис Шаха, которые представляют пример истинно суфийского подхода к толкованию скрытого смысла собранных в книге занимательных историй мудрых мыслей.
ЛЕО ЯКОВЛЕВ. СУФИ, КТО ОНИ?
Входите все.
Во внутренних покоях
Завета нет, но тайна здесь лежит.
А. Блок
В наши дни, когда на право духовного наставничества современного человека претендуют многочисленные религии и вероучения, слова «суфи», «суфии» и «суфизм» все еще остаются тайной за семью печатями практически для всех.
В самом деле, если такая «религия» существует, то почему ее адепты не пропагандируют своих взглядов на улицах и не раздают в метро листовок, где бы точно указывалось, что они, суфи, собой представляют и как намереваются облагодетельствовать человечество?[ Читать далее... → ]
Заключают книгу эссе замечательного русского востоковеда Е. Бертельса и несколько очерков современного суфи Идрис Шаха, которые представляют пример истинно суфийского подхода к толкованию скрытого смысла собранных в книге занимательных историй мудрых мыслей.
ЛЕО ЯКОВЛЕВ. СУФИ, КТО ОНИ?
Входите все.
Во внутренних покоях
Завета нет, но тайна здесь лежит.
А. Блок
В наши дни, когда на право духовного наставничества современного человека претендуют многочисленные религии и вероучения, слова «суфи», «суфии» и «суфизм» все еще остаются тайной за семью печатями практически для всех.
В самом деле, если такая «религия» существует, то почему ее адепты не пропагандируют своих взглядов на улицах и не раздают в метро листовок, где бы точно указывалось, что они, суфи, собой представляют и как намереваются облагодетельствовать человечество?[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
20-04-2009 02:18
(ссылка)
Афанасий Никитин - мусульманин? Хождение за новой верой
"Хождение за три моря" Афанасия Никитина является известным историческим памятником, описывающим нам Индию пятнадцатого века глазами русского купца-путешественника. До сих пор внимание многих ученых и исследователей приковано к этому труду, имеющему форму путевых записок, знакомящих читателя с бытом, традициями, географией и историческими фактами мусульманских стран того времени.
Но долгое время замалчивалась или принижалась духовная сторона этого произведения, которая, тем не менее, представляет живой интерес и касается непосредственно личных взглядов и религиозных переживаний самого Афанасия Никитина.[ Читать далее... → ]
Но долгое время замалчивалась или принижалась духовная сторона этого произведения, которая, тем не менее, представляет живой интерес и касается непосредственно личных взглядов и религиозных переживаний самого Афанасия Никитина.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
19-04-2009 01:01
(ссылка)
КастоПравда: СТРАНСТВИЕ В ПОИСКАХ ТОЧНЫХ СЛОВ
СТРАНСТВИЕ В ПОИСКАХ ТОЧНЫХ СЛОВ.
Наука и Вера в Трудах
Одного из Величайших Людей за Всю Историю Человечества.
В современном мире, где с каждым годом возрастает значение споров о цивилизации, религии и культуре, интерпретация истории становится политическим оружием. Мы все реже вспоминаем великих мужей прошлого, чтоб встать ближе к истине или, украсив свою речь эффектной цитатой, поразить собеседников разносторонним образованием. Мы все чаще обращаемся к ним, чтоб решительней действовать на поле боя - вне зависимости от того, принимает ли сражение вид газетной перепалки или приграничной перестрелки. Удивительно, но подобная ситуация идеально подходит под исламскую концепцию джихада (борьбы с неверием и заблуждением). Так или иначе, либеральная куртуазность и терпимость отступают под давлением предубеждений и принципов. Наверное нарастающая унификация, беспрерывные атаки стереотипов СМИ, всеобщая власть денег заставляют ощетиниться любой образ жизни, чьи ценности не сводятся к ценникам супермаркета. Но в том-то и секрет, что великие культуры побеждали и утверждались не тогда, когда они отчаянно защищали свои фундаменты и устои, а тогда, когда открывались диалогу, принимали и переживали не одно лишь собственное религиозное и племенное наследие, но и великие достижения иных традиций и языков. Собственно сам синтез своего и чужого и становился обоснованием последующей истории, ее движущей силой. Люди существуют, отвечая на вызовы, - заметил, перефразируя Арнольда Тойнби, современный русский ученый Дмитрий Блаженов. - Если исчезнет их давление, человечество окажется разорвано бессмыслицей пустого, ничем не заполненного времени.[ Читать далее... → ]
Наука и Вера в Трудах
Одного из Величайших Людей за Всю Историю Человечества.
В современном мире, где с каждым годом возрастает значение споров о цивилизации, религии и культуре, интерпретация истории становится политическим оружием. Мы все реже вспоминаем великих мужей прошлого, чтоб встать ближе к истине или, украсив свою речь эффектной цитатой, поразить собеседников разносторонним образованием. Мы все чаще обращаемся к ним, чтоб решительней действовать на поле боя - вне зависимости от того, принимает ли сражение вид газетной перепалки или приграничной перестрелки. Удивительно, но подобная ситуация идеально подходит под исламскую концепцию джихада (борьбы с неверием и заблуждением). Так или иначе, либеральная куртуазность и терпимость отступают под давлением предубеждений и принципов. Наверное нарастающая унификация, беспрерывные атаки стереотипов СМИ, всеобщая власть денег заставляют ощетиниться любой образ жизни, чьи ценности не сводятся к ценникам супермаркета. Но в том-то и секрет, что великие культуры побеждали и утверждались не тогда, когда они отчаянно защищали свои фундаменты и устои, а тогда, когда открывались диалогу, принимали и переживали не одно лишь собственное религиозное и племенное наследие, но и великие достижения иных традиций и языков. Собственно сам синтез своего и чужого и становился обоснованием последующей истории, ее движущей силой. Люди существуют, отвечая на вызовы, - заметил, перефразируя Арнольда Тойнби, современный русский ученый Дмитрий Блаженов. - Если исчезнет их давление, человечество окажется разорвано бессмыслицей пустого, ничем не заполненного времени.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
18-04-2009 23:41
(ссылка)
«ЕСЛИ БЫ ПОСЛЕ МУХАММАДА МОГ БЫТЬ ПРОРОК, ТО ЭТО БЫЛ БЫ, ...
[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, суфизм, религия, наука, аль-Газали
Ayaz Huseynov,
18-04-2009 22:14
(ссылка)
Из книги К. Рыжова "100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ":
Рабиа аль-Адавиййа(мир ей).
Особым, мистическим течением в исламе стал суфизм. Его зарождение относят ко временам[ Читать далее... → ]
Особым, мистическим течением в исламе стал суфизм. Его зарождение относят ко временам[ Читать далее... → ]
Метки: суфизм, Ислам, Рабия(мир ей)
Ayaz Huseynov,
18-04-2009 20:48
(ссылка)
Кто такой Махди (или Сахиб аз-Заман, или он же - Сахиб ал Аср)?
Махди(с)-(Ведущий), - имя последнего из 12-ти Имамов. Первым Имамом был Али(мир ему), зять Мухаммеда(мир ему). Согласно традиционным источникам Ислама Махди(мир ему) придет во время Последнего Cуда (Киямы), чтобы спасти мир. Скромное присутствие Махди(мир ему) в концепции Ислама полностью превалирует в вопросе об Имамах во время периода их исчезновения вплоть до возвращения ожидаемого Спасителя во время Киямы.
Знамением возвращения Махди ("Ведущего") будет являться[ Читать далее... → ]
Знамением возвращения Махди ("Ведущего") будет являться[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
18-04-2009 00:36
(ссылка)
«Иисус воистину воскреснет!». Пасха: время диалога
«Иисус воистину воскреснет!».
Пасха: время диалога мусульман с христианами
Россия отмечает большой христианский праздник – Пасху. В эти дни мы видим на улицах девушек и женщин в платках и длинных юбках, а у православных храмов выстраиваются очереди, проходя мимо которых подростки стыдливо прячут пиво и прекращают выражаться. Молодые же девушки, завязавшие платочки, не забывают одеть юбку подлиннее, и этот пасхальный порыв выглядит очень трогательно.
Пасха завершает 40-дневный пост, в ночь с субботы на воскресенье православные принимают участие в крестном ходе и праздничной службе, а с понедельника начинается пасхальная неделя.
Вместе с тем, для мусульман это хороший повод рассказать нашим знакомым из числа православных о том, почему мы не празднуем Пасху вместе со всеми и как в Исламе видится процесс «воскрешения Иисуса».[ Читать далее... → ]
Пасха: время диалога мусульман с христианами
Россия отмечает большой христианский праздник – Пасху. В эти дни мы видим на улицах девушек и женщин в платках и длинных юбках, а у православных храмов выстраиваются очереди, проходя мимо которых подростки стыдливо прячут пиво и прекращают выражаться. Молодые же девушки, завязавшие платочки, не забывают одеть юбку подлиннее, и этот пасхальный порыв выглядит очень трогательно.
Пасха завершает 40-дневный пост, в ночь с субботы на воскресенье православные принимают участие в крестном ходе и праздничной службе, а с понедельника начинается пасхальная неделя.
Вместе с тем, для мусульман это хороший повод рассказать нашим знакомым из числа православных о том, почему мы не празднуем Пасху вместе со всеми и как в Исламе видится процесс «воскрешения Иисуса».[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, христианство, Иисус(с), Пасха, диалог, общество
Ayaz Huseynov,
18-04-2009 00:03
(ссылка)
«Ислам считает возможным брак между мусульманином и христианкой»
В редакцию Vesti.Az поступило письмо от читательницы, в котором была ссылка на официальный сайт Патриархии Грузии. На английской версии сайта имеется рубрика вопросов прихожан и ответов церковных служителей - http://www.patriarchate.ge/_en/?action=kitxva&start=30
В ответе на вопрос «Может ли христианин/ка вступить в брак с мусульманином/кой?» говорится, что это невозможно, так как мусульманская религия учит служению... дьяволу.
В ответе также религия Ислам приравнена к ... язычеству.
Подобное отношение и оскорбительное высказывание в адрес Исламской веры вызвало наше возмущение.
Корреспондент Vesti.Az попытался связаться с официальным лицом патриархии и узнать причину столь не толерантного заявления Патриархии Грузии. Ведь значительной частью населения Грузии являются и мусульмане.
Но представительница Патриархии по имени Тамар сославшись на плохую слышимость дала отбой. А на повторные звонки она вовсе перестала отвечать.
Чтобы прояснить данную ситуацию мы обратились за комментарием к имаму Бакинской соборной мечети «Джума», философу-теологу Гаджи Ильгару Ибрагимоглу.
По мнению И.Ибрагимоглу, «Ислам однозначно выступает за веру в единого Бога и считает проклятого сатану врагом рода человеческого».
«Поклонение единому Богу - является фундаментальным принципом Исламской веры. Ислам рассматривает последователей Христианской веры - людьми Писания, и считает возможным брак между мусульманином и христианкой. Но в любом случае, даже если и есть запреты в той или иной догматике, они не должны сопровождаться оскорблением другой веры, и тем более шельмованием и навешиванием ярлыков в поклонении проклятому сатане или же в сравнении с язычеством», - сказал он. // vesti.az
http://www.islam.az/modules/news/article.php?storyid=3928
В ответе на вопрос «Может ли христианин/ка вступить в брак с мусульманином/кой?» говорится, что это невозможно, так как мусульманская религия учит служению... дьяволу.
В ответе также религия Ислам приравнена к ... язычеству.
Подобное отношение и оскорбительное высказывание в адрес Исламской веры вызвало наше возмущение.
Корреспондент Vesti.Az попытался связаться с официальным лицом патриархии и узнать причину столь не толерантного заявления Патриархии Грузии. Ведь значительной частью населения Грузии являются и мусульмане.
Но представительница Патриархии по имени Тамар сославшись на плохую слышимость дала отбой. А на повторные звонки она вовсе перестала отвечать.
Чтобы прояснить данную ситуацию мы обратились за комментарием к имаму Бакинской соборной мечети «Джума», философу-теологу Гаджи Ильгару Ибрагимоглу.
По мнению И.Ибрагимоглу, «Ислам однозначно выступает за веру в единого Бога и считает проклятого сатану врагом рода человеческого».
«Поклонение единому Богу - является фундаментальным принципом Исламской веры. Ислам рассматривает последователей Христианской веры - людьми Писания, и считает возможным брак между мусульманином и христианкой. Но в любом случае, даже если и есть запреты в той или иной догматике, они не должны сопровождаться оскорблением другой веры, и тем более шельмованием и навешиванием ярлыков в поклонении проклятому сатане или же в сравнении с язычеством», - сказал он. // vesti.az
http://www.islam.az/modules/news/article.php?storyid=3928
Метки: Ислам, человек, христианство, общество, брак
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 23:48
(ссылка)
Юмор Пророка Мухаммеда (с)
Наш Пророк (с.а.в.) : Юмор Пророка Мухаммеда (с)
Шутка занимает одно из важнейших мест в общественных отношениях. Иногда, чтобы довести в утончённой форме свою мысль, а иногда, чтобы просто улучшить настроение людей, мы прибегаем к юмору. В словарном значении юмор означает добродушный смех, незлобивую насмешку. Некоторые люди под маской шутки оскорбляют и обманывают других, обижают людей. И естественно, что подобные «шутки» нельзя назвать незлобивой и добродушной насмешкой, такие шутки противоречат духу Ислама. А интересно, как относился пророк Мухаммед (с) к шутке, и вообще, как шутил этот добродетельный человек, который является примером для всех мусульман во всех своих поступках.[ Читать далее... → ]
Шутка занимает одно из важнейших мест в общественных отношениях. Иногда, чтобы довести в утончённой форме свою мысль, а иногда, чтобы просто улучшить настроение людей, мы прибегаем к юмору. В словарном значении юмор означает добродушный смех, незлобивую насмешку. Некоторые люди под маской шутки оскорбляют и обманывают других, обижают людей. И естественно, что подобные «шутки» нельзя назвать незлобивой и добродушной насмешкой, такие шутки противоречат духу Ислама. А интересно, как относился пророк Мухаммед (с) к шутке, и вообще, как шутил этот добродетельный человек, который является примером для всех мусульман во всех своих поступках.[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, нравственность, юмор, Мухаммад(мир ему), общество, этика
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 23:45
(ссылка)
Нравы Пророка Мухаммада((мир ему) по отношению к женщинам
Наш Пророк (с.а.в.) : Нравы Пророка Мухаммада(c) по отношению к женщинам
1) Нравы Мухаммада (с) с его семьёй и жёнами.
Одним из примеров его этического поведения в семье, и обращения с жёнами, было то, что он относился к ним с лаской, нежностью и любовью. Он всегда шутил, заигрывал и ласково относился к ним.[ Читать далее... → ]
1) Нравы Мухаммада (с) с его семьёй и жёнами.
Одним из примеров его этического поведения в семье, и обращения с жёнами, было то, что он относился к ним с лаской, нежностью и любовью. Он всегда шутил, заигрывал и ласково относился к ним.[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, Мухаммад(мир ему), женщины, этика, общество
В данном сообществе, возможно, есть записи, доступные только его участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в сообщество
Чтобы их читать, Вам нужно
