Записи с меткой: общество
Ayaz Huseynov,
24-04-2009 11:14
(ссылка)
Суфийская Мудрость
Хан и Мудрец
Это было в далекие-далекие времена, когда и Машук и Бештау, и весь этот край, вплоть до дальних снеговых кряжей, принадлежали Хану Аббасу. Был Аббас стар и силен, храбр и мудр. И все Аббаса уважали, потому что все Аббаса боялись.[ Читать далее... → ]
Это было в далекие-далекие времена, когда и Машук и Бештау, и весь этот край, вплоть до дальних снеговых кряжей, принадлежали Хану Аббасу. Был Аббас стар и силен, храбр и мудр. И все Аббаса уважали, потому что все Аббаса боялись.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
22-04-2009 01:31
(ссылка)
Суфийская Мудрость
Метки: суфизм, Ислам, общество, человек, тарикат, дервиш, Бог
Ayaz Huseynov,
22-04-2009 01:08
(ссылка)
Суфийская мудрость
Дж.Ротшильд. Таслим
Из чего складывается повседневная жизнь дервиша ордена Ниматуллахи сегодня ?
Как мастер ордена взаимодействует с дервишами?
Как происходит постепенная "обкатка" и "переплавка", очищающая сердце дервиша и его сознание?
Какую роль в судьбе дервиша играет понятие "таслим" (смирение/ буквально - сдача или всецелое сдавание, другие значения, - полное предание, вверение, доверение, вручение, поручение себя Богу/А.С./)"?
Обо всем этом - документальный автобиографический рассказ одного из американских дервишей ордена Ниматуллахи:[ Читать далее... → ]
Из чего складывается повседневная жизнь дервиша ордена Ниматуллахи сегодня ?
Как мастер ордена взаимодействует с дервишами?
Как происходит постепенная "обкатка" и "переплавка", очищающая сердце дервиша и его сознание?
Какую роль в судьбе дервиша играет понятие "таслим" (смирение/ буквально - сдача или всецелое сдавание, другие значения, - полное предание, вверение, доверение, вручение, поручение себя Богу/А.С./)"?
Обо всем этом - документальный автобиографический рассказ одного из американских дервишей ордена Ниматуллахи:[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
20-04-2009 23:23
(ссылка)
Суфийская Мудрость
Обычный человек раскаивается в своих грехах,
избранные раскаиваются в своей невнимательности.
(Зу-н-Нун Мисри)
избранные раскаиваются в своей невнимательности.
(Зу-н-Нун Мисри)
Ayaz Huseynov,
20-04-2009 22:07
(ссылка)
СУФИЙ О СУФИЗМЕ(окончание)
....Вскоре после этого она заболела. В отчаянии принц обещал врачам, которые вылечили бы ее, все блага этого мира. Однако врачи ничего не могли сделать, и девушке становилось все хуже и хуже. Обезумевший от любви и страха принц отправился в мечеть и стал просить помощи у Бога.
Ему явился старец, заверивший его в том, что врач скоро появится. События следующего дня[ Читать далее... → ]
Ему явился старец, заверивший его в том, что врач скоро появится. События следующего дня[ Читать далее... → ]
Метки: суфизм, Ислам, наука, религия, человек, общество, истина
Ayaz Huseynov,
20-04-2009 15:49
(ссылка)
СУФИЙ О СУФИЗМЕ (продолжение)
...Особо выделяя роль тонкой поэтичности в океане «Масна-ви», Николсон подчас все же отдает предпочтение формальной поэзии.
Он пишет: «Поэтические достоинства "Маснави" необычайны, но читателям трудно будет разобраться во всех его нравоучительных баснях, диалогах, толкованиях Корана, метафизических тонкостях и морализаторстве прежде, чем они случайно обнаружат безупречный и изысканный отрывок».[ Читать далее... → ]
Он пишет: «Поэтические достоинства "Маснави" необычайны, но читателям трудно будет разобраться во всех его нравоучительных баснях, диалогах, толкованиях Корана, метафизических тонкостях и морализаторстве прежде, чем они случайно обнаружат безупречный и изысканный отрывок».[ Читать далее... → ]
Метки: суфизм, Ислам, наука, религия, человек, общество, истина
20-04-2009 15:26
Запись удалена как спам
Ayaz Huseynov,
20-04-2009 15:15
(ссылка)
Ученый о Суфизме (отрывок)
ЕВГЕНИЙ БЕРТЕЛЬС.
ИЗ ОЧЕРКА «ПРОИСХОЖДЕНИЕ СУФИЗМА И ЗАРОЖДЕНИЕ СУФИЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ»
I. Зарождение суфизма
Чтобы понять причины появления в мусульманском мире такого сложного явления, как суфизм, нужно прежде всего составить себе ясное представление о состоянии[ Читать далее... → ]
ИЗ ОЧЕРКА «ПРОИСХОЖДЕНИЕ СУФИЗМА И ЗАРОЖДЕНИЕ СУФИЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ»
I. Зарождение суфизма
Чтобы понять причины появления в мусульманском мире такого сложного явления, как суфизм, нужно прежде всего составить себе ясное представление о состоянии[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
18-04-2009 00:45
(ссылка)
П. Коэльо черпает вдохновение в суфизме
[17-04-2009]
Пауло Коэльо, всемирно известный бразильский писатель, автор популярной книги «Алхимик», заявил в интервью сирийскому англоязычному журналу «Forward», что его вдохновляют на творчество суфийские традиции Ислама. Коэльо восхищается такими суфиями, как Джаляль уд-дин Руми.
«На самом деле, суфизм вдохновил меня на многое по жизни, и я ссылаюсь на эту традицию в некоторых книгах, таких как «Алхимик» и моя недавняя книга «Захир». Руми, конечно же, первый, кто приходит на ум в этой связи», - цитирует Коэльо «BrazzilMag».
В Сирии суфизм является органичной частью жизни, а Дамаск считается одним из духовных центров науки и практики духовного совершенствования в Исламе. В городе находится могила Ибн Араби, одного из крупнейших суфиев за всю историю Ислама.
Коэльо также отметил, что образ одного из героев-арабов (Шарин Халиль) в его книге был списан с реального человека. Интервью с писателем опубликовано в журнале «Forward» в апрельском номере за этот год.
фото и заметка здесь:
http://www.islam.ru/world/2009-04-17/#26259
Пауло Коэльо, всемирно известный бразильский писатель, автор популярной книги «Алхимик», заявил в интервью сирийскому англоязычному журналу «Forward», что его вдохновляют на творчество суфийские традиции Ислама. Коэльо восхищается такими суфиями, как Джаляль уд-дин Руми.
«На самом деле, суфизм вдохновил меня на многое по жизни, и я ссылаюсь на эту традицию в некоторых книгах, таких как «Алхимик» и моя недавняя книга «Захир». Руми, конечно же, первый, кто приходит на ум в этой связи», - цитирует Коэльо «BrazzilMag».
В Сирии суфизм является органичной частью жизни, а Дамаск считается одним из духовных центров науки и практики духовного совершенствования в Исламе. В городе находится могила Ибн Араби, одного из крупнейших суфиев за всю историю Ислама.
Коэльо также отметил, что образ одного из героев-арабов (Шарин Халиль) в его книге был списан с реального человека. Интервью с писателем опубликовано в журнале «Forward» в апрельском номере за этот год.
фото и заметка здесь:
http://www.islam.ru/world/2009-04-17/#26259
Метки: суфизм, общество, современность, Искусство, Литература, П. Коэльо
Ayaz Huseynov,
18-04-2009 00:36
(ссылка)
«Иисус воистину воскреснет!». Пасха: время диалога
«Иисус воистину воскреснет!».
Пасха: время диалога мусульман с христианами
Россия отмечает большой христианский праздник – Пасху. В эти дни мы видим на улицах девушек и женщин в платках и длинных юбках, а у православных храмов выстраиваются очереди, проходя мимо которых подростки стыдливо прячут пиво и прекращают выражаться. Молодые же девушки, завязавшие платочки, не забывают одеть юбку подлиннее, и этот пасхальный порыв выглядит очень трогательно.
Пасха завершает 40-дневный пост, в ночь с субботы на воскресенье православные принимают участие в крестном ходе и праздничной службе, а с понедельника начинается пасхальная неделя.
Вместе с тем, для мусульман это хороший повод рассказать нашим знакомым из числа православных о том, почему мы не празднуем Пасху вместе со всеми и как в Исламе видится процесс «воскрешения Иисуса».[ Читать далее... → ]
Пасха: время диалога мусульман с христианами
Россия отмечает большой христианский праздник – Пасху. В эти дни мы видим на улицах девушек и женщин в платках и длинных юбках, а у православных храмов выстраиваются очереди, проходя мимо которых подростки стыдливо прячут пиво и прекращают выражаться. Молодые же девушки, завязавшие платочки, не забывают одеть юбку подлиннее, и этот пасхальный порыв выглядит очень трогательно.
Пасха завершает 40-дневный пост, в ночь с субботы на воскресенье православные принимают участие в крестном ходе и праздничной службе, а с понедельника начинается пасхальная неделя.
Вместе с тем, для мусульман это хороший повод рассказать нашим знакомым из числа православных о том, почему мы не празднуем Пасху вместе со всеми и как в Исламе видится процесс «воскрешения Иисуса».[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, христианство, Иисус(с), Пасха, диалог, общество
Ayaz Huseynov,
18-04-2009 00:03
(ссылка)
«Ислам считает возможным брак между мусульманином и христианкой»
В редакцию Vesti.Az поступило письмо от читательницы, в котором была ссылка на официальный сайт Патриархии Грузии. На английской версии сайта имеется рубрика вопросов прихожан и ответов церковных служителей - http://www.patriarchate.ge/_en/?action=kitxva&start=30
В ответе на вопрос «Может ли христианин/ка вступить в брак с мусульманином/кой?» говорится, что это невозможно, так как мусульманская религия учит служению... дьяволу.
В ответе также религия Ислам приравнена к ... язычеству.
Подобное отношение и оскорбительное высказывание в адрес Исламской веры вызвало наше возмущение.
Корреспондент Vesti.Az попытался связаться с официальным лицом патриархии и узнать причину столь не толерантного заявления Патриархии Грузии. Ведь значительной частью населения Грузии являются и мусульмане.
Но представительница Патриархии по имени Тамар сославшись на плохую слышимость дала отбой. А на повторные звонки она вовсе перестала отвечать.
Чтобы прояснить данную ситуацию мы обратились за комментарием к имаму Бакинской соборной мечети «Джума», философу-теологу Гаджи Ильгару Ибрагимоглу.
По мнению И.Ибрагимоглу, «Ислам однозначно выступает за веру в единого Бога и считает проклятого сатану врагом рода человеческого».
«Поклонение единому Богу - является фундаментальным принципом Исламской веры. Ислам рассматривает последователей Христианской веры - людьми Писания, и считает возможным брак между мусульманином и христианкой. Но в любом случае, даже если и есть запреты в той или иной догматике, они не должны сопровождаться оскорблением другой веры, и тем более шельмованием и навешиванием ярлыков в поклонении проклятому сатане или же в сравнении с язычеством», - сказал он. // vesti.az
http://www.islam.az/modules/news/article.php?storyid=3928
В ответе на вопрос «Может ли христианин/ка вступить в брак с мусульманином/кой?» говорится, что это невозможно, так как мусульманская религия учит служению... дьяволу.
В ответе также религия Ислам приравнена к ... язычеству.
Подобное отношение и оскорбительное высказывание в адрес Исламской веры вызвало наше возмущение.
Корреспондент Vesti.Az попытался связаться с официальным лицом патриархии и узнать причину столь не толерантного заявления Патриархии Грузии. Ведь значительной частью населения Грузии являются и мусульмане.
Но представительница Патриархии по имени Тамар сославшись на плохую слышимость дала отбой. А на повторные звонки она вовсе перестала отвечать.
Чтобы прояснить данную ситуацию мы обратились за комментарием к имаму Бакинской соборной мечети «Джума», философу-теологу Гаджи Ильгару Ибрагимоглу.
По мнению И.Ибрагимоглу, «Ислам однозначно выступает за веру в единого Бога и считает проклятого сатану врагом рода человеческого».
«Поклонение единому Богу - является фундаментальным принципом Исламской веры. Ислам рассматривает последователей Христианской веры - людьми Писания, и считает возможным брак между мусульманином и христианкой. Но в любом случае, даже если и есть запреты в той или иной догматике, они не должны сопровождаться оскорблением другой веры, и тем более шельмованием и навешиванием ярлыков в поклонении проклятому сатане или же в сравнении с язычеством», - сказал он. // vesti.az
http://www.islam.az/modules/news/article.php?storyid=3928
Метки: Ислам, человек, христианство, общество, брак
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 23:48
(ссылка)
Юмор Пророка Мухаммеда (с)
Наш Пророк (с.а.в.) : Юмор Пророка Мухаммеда (с)
Шутка занимает одно из важнейших мест в общественных отношениях. Иногда, чтобы довести в утончённой форме свою мысль, а иногда, чтобы просто улучшить настроение людей, мы прибегаем к юмору. В словарном значении юмор означает добродушный смех, незлобивую насмешку. Некоторые люди под маской шутки оскорбляют и обманывают других, обижают людей. И естественно, что подобные «шутки» нельзя назвать незлобивой и добродушной насмешкой, такие шутки противоречат духу Ислама. А интересно, как относился пророк Мухаммед (с) к шутке, и вообще, как шутил этот добродетельный человек, который является примером для всех мусульман во всех своих поступках.[ Читать далее... → ]
Шутка занимает одно из важнейших мест в общественных отношениях. Иногда, чтобы довести в утончённой форме свою мысль, а иногда, чтобы просто улучшить настроение людей, мы прибегаем к юмору. В словарном значении юмор означает добродушный смех, незлобивую насмешку. Некоторые люди под маской шутки оскорбляют и обманывают других, обижают людей. И естественно, что подобные «шутки» нельзя назвать незлобивой и добродушной насмешкой, такие шутки противоречат духу Ислама. А интересно, как относился пророк Мухаммед (с) к шутке, и вообще, как шутил этот добродетельный человек, который является примером для всех мусульман во всех своих поступках.[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, нравственность, юмор, Мухаммад(мир ему), общество, этика
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 23:45
(ссылка)
Нравы Пророка Мухаммада((мир ему) по отношению к женщинам
Наш Пророк (с.а.в.) : Нравы Пророка Мухаммада(c) по отношению к женщинам
1) Нравы Мухаммада (с) с его семьёй и жёнами.
Одним из примеров его этического поведения в семье, и обращения с жёнами, было то, что он относился к ним с лаской, нежностью и любовью. Он всегда шутил, заигрывал и ласково относился к ним.[ Читать далее... → ]
1) Нравы Мухаммада (с) с его семьёй и жёнами.
Одним из примеров его этического поведения в семье, и обращения с жёнами, было то, что он относился к ним с лаской, нежностью и любовью. Он всегда шутил, заигрывал и ласково относился к ним.[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, Мухаммад(мир ему), женщины, этика, общество
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 19:23
(ссылка)
Суфийская мудрость
Джеффри Ротшильд
ИСКАТЕЛЬ ФИНИКОВ,
ПОТЕРЯВШИЙСЯ В ФИНИКОВОМ САДУ
Ткань естества пронизана желаньем.
В глубины самости не проникает Свет.
К чему искать лукавству оправданья,
В жилище "я и ты" для Бога места нет.
Путь к высшей Истине - не торная дорога,
Но если твердо ты решил Ее найти,
Прими, что нету бога, кроме Бога,
Отвергни двойственность и следуй по Пути.
Джавад Нурбахш
(Перевод Б. Тираспольского)
Каждый, вступающий на духовный Путь, чего-то желает. Для многих это - желание обрести духовную силу или просветление, другие стремятся убежать от самих себя или от жизненных невзгод. Некоторые просто надеются на избавление от одиночества или неудовлетворенности, рассчитывая попасть в рай любви и доброты. Словом, вступающие на Путь желают множества различных вещей, как хороших, так и дурных. Все мы чего-то хотим.[ Читать далее... → ]
ИСКАТЕЛЬ ФИНИКОВ,
ПОТЕРЯВШИЙСЯ В ФИНИКОВОМ САДУ
Ткань естества пронизана желаньем.
В глубины самости не проникает Свет.
К чему искать лукавству оправданья,
В жилище "я и ты" для Бога места нет.
Путь к высшей Истине - не торная дорога,
Но если твердо ты решил Ее найти,
Прими, что нету бога, кроме Бога,
Отвергни двойственность и следуй по Пути.
Джавад Нурбахш
(Перевод Б. Тираспольского)
Каждый, вступающий на духовный Путь, чего-то желает. Для многих это - желание обрести духовную силу или просветление, другие стремятся убежать от самих себя или от жизненных невзгод. Некоторые просто надеются на избавление от одиночества или неудовлетворенности, рассчитывая попасть в рай любви и доброты. Словом, вступающие на Путь желают множества различных вещей, как хороших, так и дурных. Все мы чего-то хотим.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 19:16
(ссылка)
Женщины в Суфизме
ДЖЕФФРИ РОТШИЛЬД
В САДУ ЛЮБВИ
(история Биби Хайати и Нур Али Шаха)
Любовь - это огонь, который, настигая,
не оставляет ничего, кроме Возлюбленной.
Руми, "Маснави"
Аллаху акбар! Ашхадо ан ла иллаха илла'ллах!
Сидя на молитвенном коврике и перебирая четки, мулла услышал, как призыв к молитве многократно отозвался в улицах, отраженный от крыш домов, призывая людей в мечеть.
Уши его внимали призыву, и головой он воспринимал его, но сердце его не откликалось.[ Читать далее... → ]
В САДУ ЛЮБВИ
(история Биби Хайати и Нур Али Шаха)
Любовь - это огонь, который, настигая,
не оставляет ничего, кроме Возлюбленной.
Руми, "Маснави"
Аллаху акбар! Ашхадо ан ла иллаха илла'ллах!
Сидя на молитвенном коврике и перебирая четки, мулла услышал, как призыв к молитве многократно отозвался в улицах, отраженный от крыш домов, призывая людей в мечеть.
Уши его внимали призыву, и головой он воспринимал его, но сердце его не откликалось.[ Читать далее... → ]
Метки: суфизм, женщина, общество, Нравственнось, мысль
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 19:07
(ссылка)
Женщины в Суфизме.
ДЖЕФФРИ РОТШИЛЬД
РАБИЯ, КОРОНА ЛЮДЕЙ
О дети Адама,
глаза ваши – не помощники на пути к Истине,
не ведут к Нему ни язык, ни речи ваши.
Ваш слух – источник огорчений,
а руки и ноги лишь повергают вас в смятение.
Истинное тружение связано с сердцем.
Стремитесь же к обретению пробужденного сердца,
ибо лишь оно одно не нуждается ни в чем.
Рабия.
Проведя всю ночь в бестревожном сне и проснувшись в пятницу утром, после праздника, который длился три дня, эмир Басры всё же чувствовал себя совершенно разбитым. Он представил себе бесконечную вереницу дел, как всегда, ожидающих его: встречаться со своими советниками, часами выслушивать их болтовню, разрешать пустячные споры, примирять мелочные интересы. Сегодня у него не было на это сил. Плотно зажмурив глаза, он попытался выкинуть всё это из головы. Но заботы не отступали. Он ведь был эмир – как и его отец до него. Так уж ему было назначено, и никуда от этого не деться. Был, правда, один способ, но к этому он был не совсем готов. по крайней мере сейчас. Он натянул на себя тонкую накидку и прочел молитву. Всё было не так уж скверно. Дела подождут и до завтра. А завтра, Бог даст, он будет чувствовать себя получше.
И когда он вновь улегся в постель, почивая среди шелковых подушек, на мягких перинах, он в виде исключения решился[ Читать далее... → ]
РАБИЯ, КОРОНА ЛЮДЕЙ
О дети Адама,
глаза ваши – не помощники на пути к Истине,
не ведут к Нему ни язык, ни речи ваши.
Ваш слух – источник огорчений,
а руки и ноги лишь повергают вас в смятение.
Истинное тружение связано с сердцем.
Стремитесь же к обретению пробужденного сердца,
ибо лишь оно одно не нуждается ни в чем.
Рабия.
Проведя всю ночь в бестревожном сне и проснувшись в пятницу утром, после праздника, который длился три дня, эмир Басры всё же чувствовал себя совершенно разбитым. Он представил себе бесконечную вереницу дел, как всегда, ожидающих его: встречаться со своими советниками, часами выслушивать их болтовню, разрешать пустячные споры, примирять мелочные интересы. Сегодня у него не было на это сил. Плотно зажмурив глаза, он попытался выкинуть всё это из головы. Но заботы не отступали. Он ведь был эмир – как и его отец до него. Так уж ему было назначено, и никуда от этого не деться. Был, правда, один способ, но к этому он был не совсем готов. по крайней мере сейчас. Он натянул на себя тонкую накидку и прочел молитву. Всё было не так уж скверно. Дела подождут и до завтра. А завтра, Бог даст, он будет чувствовать себя получше.
И когда он вновь улегся в постель, почивая среди шелковых подушек, на мягких перинах, он в виде исключения решился[ Читать далее... → ]
Метки: суфизм, женщина, Рабия аль-Адавия, Ислам, общество, нравственность
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 19:02
(ссылка)
Женщины в суфизме
МЮРИЕЛЬ МАУФРОЙ
САНЬЯР, ПОСЛЕДНИЙ ПОПУГАЙ
Попугай, чей голос исходит
из божественной устремлённости,
чья природа - предсуществование,
Этот попугай скрыт в тебе - именно его образ
ты видел отражённым в вещах этого мира.
Руми, Масневи (1:1717-1718)
До 1990 г. считалось, что makao spix, редкий вид попугая, уже исчез как вольноживущая птица. Затем произошло знаменательное открытие: в бразильских лесах была обнаружена одна-единственная особь макао спикса. В марте этого года в месте обитания этой дикой птицы, которая оказалась мужской особью, была выпущена женская особь из бразильского вольера. Теперь ученые надеются, что обе птицы образуют пару и уникальный вид будет спасён от исчезновения в естественной среде обитания.
"Дейли Телеграф"
21 июня 1995 г.[ Читать далее... → ]
САНЬЯР, ПОСЛЕДНИЙ ПОПУГАЙ
Попугай, чей голос исходит
из божественной устремлённости,
чья природа - предсуществование,
Этот попугай скрыт в тебе - именно его образ
ты видел отражённым в вещах этого мира.
Руми, Масневи (1:1717-1718)
До 1990 г. считалось, что makao spix, редкий вид попугая, уже исчез как вольноживущая птица. Затем произошло знаменательное открытие: в бразильских лесах была обнаружена одна-единственная особь макао спикса. В марте этого года в месте обитания этой дикой птицы, которая оказалась мужской особью, была выпущена женская особь из бразильского вольера. Теперь ученые надеются, что обе птицы образуют пару и уникальный вид будет спасён от исчезновения в естественной среде обитания.
"Дейли Телеграф"
21 июня 1995 г.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 18:44
(ссылка)
Женщины в Суфизме.
МЮРИЕЛЬ МАУФРОЙ
КИМЬЯ
Кимья родилась в Конье, и ей было всего восемь лет, когда Маулана(Джалаладдин Руми), живший в том же городе, взял ее в свою семью. С тех пор миновало семь лет, и вот опять новая неведомая жизнь открывалась перед ней.[ Читать далее... → ]
КИМЬЯ
Кимья родилась в Конье, и ей было всего восемь лет, когда Маулана(Джалаладдин Руми), живший в том же городе, взял ее в свою семью. С тех пор миновало семь лет, и вот опять новая неведомая жизнь открывалась перед ней.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 18:30
(ссылка)
Женщины в Суфизме
КАРОЛИНА МАК-КАТЧЕН
ЩЕДРОСТЬ ДРУГА
Я стучалась в дверь со слабой надеждой. Я стучалась во многие двери до этой - и везде разочаровывалась. Либо я быстро понимала, что там, за дверью, не тот учитель, которого я ищу, либо они отсылали меня. Причины тому были различны: я задавала слишком много вопросов, я не могла сидеть спокойно, у меня неустойчивый темперамент, я ершиста, неуступчива и упряма. Я оказывалась неважным претендентом на духовном пути. Почти наперекор им всем мои попытки продолжались, хотя с каждым шагом надежды оставалось всё меньше. И вот я оказываюсь в[ Читать далее... → ]
ЩЕДРОСТЬ ДРУГА
Я стучалась в дверь со слабой надеждой. Я стучалась во многие двери до этой - и везде разочаровывалась. Либо я быстро понимала, что там, за дверью, не тот учитель, которого я ищу, либо они отсылали меня. Причины тому были различны: я задавала слишком много вопросов, я не могла сидеть спокойно, у меня неустойчивый темперамент, я ершиста, неуступчива и упряма. Я оказывалась неважным претендентом на духовном пути. Почти наперекор им всем мои попытки продолжались, хотя с каждым шагом надежды оставалось всё меньше. И вот я оказываюсь в[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 03:15
(ссылка)
Мехр – право данное Исламом женщине
Всем известно, какое большое значение придаёт Ислам женщине. Темой сегодняшнего нашего разговора будет мехр – право данное Исламом женщине, которая собирается построить семейную жизнь.
Мехром называются[ Читать далее... → ]
Мехром называются[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 03:10
(ссылка)
Хиджаб в религиях
При изучении и сравнении пределов и качества хиджаба в религиях выявляется тот факт, что в некоторых религиях хиджаб соблюдался весьма строго. Например,[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, женщина, Религии, общество, нравственность
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 02:48
(ссылка)
Первые мусульманские женщины и их роль в обществе.
Первые мусульманские женщины в области культуры, их общественная и военная деятельность
Автор: Натиг РАГИМОВ
Невозможно отрицать активную деятельность женщин в различных областях индивидуальной и общественной деятельности в период раннего Ислама. Для примера предлагаем вашему вниманию конкретные факты многообразной деятельности мусульманских женщин, которые приводятся в авторитетных исторических книгах.
А) В ОБЛАСТИ ВОЙНЫ И МИРА[ Читать далее... → ]
Автор: Натиг РАГИМОВ
Невозможно отрицать активную деятельность женщин в различных областях индивидуальной и общественной деятельности в период раннего Ислама. Для примера предлагаем вашему вниманию конкретные факты многообразной деятельности мусульманских женщин, которые приводятся в авторитетных исторических книгах.
А) В ОБЛАСТИ ВОЙНЫ И МИРА[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 02:39
(ссылка)
Почему Пророк Мухаммед (с) несколько раз женился?
Ислам, на протяжении всей своей истории, приобрёл себе не только друзей, но и нажил себе врагов, и это не удивительно, ибо его цели и задачи охватывают весь мир. На протяжении 14 столетий необоснованно подвергались нападкам и бессовестной клевете идеологические основы Ислама, его шариатские предписания, жизнь и деятельность пророка Мухаммеда (с) и его сподвижников. Эти критики были в основном высказаны так называемыми «западными исследователями», которые враждебно относились к нашей религии. Одна из таких бесстыдных критик заключается в том, что будто бы пророк Мухаммед (с) испытывал неимоверную страсть к женщинам. Злонамеренные лица, приводя в качестве довода число жён пророка, пытаются этим доказать, что будто бы он был (да прости нас Аллах) сладострастником.
Перед тем как ответить на эту бессовестную клевету, следует вкратце коснуться некоторых вопросов в качестве
предисловия:[ Читать далее... → ]
Перед тем как ответить на эту бессовестную клевету, следует вкратце коснуться некоторых вопросов в качестве
предисловия:[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, Мухаммад(с.), женщина в Исламе, общество
Ayaz Huseynov,
17-04-2009 02:29
(ссылка)
Роль женщины в исламском обществе
Роль женщины в обществе, так же как и мужчины велика и обширна. Она прослеживается в самой концепции устройства этого мира. По замыслу Всевышнего все созданные Им творения существуют в парах, и только Бог один и нет Ему равных. Такое устройство служит залогом развития жизни на земле и продолжением рода созданных видов живых существ. В этом смысле на женщину возложена великая по своей значимости функция - сохранения человеческого рода. Немаловажноe значение имеет, в каком виде будет сохранен это род.[ Читать далее... → ]
Ayaz Huseynov,
12-04-2009 18:13
(ссылка)
СУФИЗМ : Суфизм в Азербайджане
Расположение Азербайджана на стыке основных торговых путей, объединяющих восток и запад, а также важное географическое, культурное и военно-стратегическое значение этого пространства, способствовало завоеванию этих земель с самых ранних периодов Ислама (20-22 г.х./641-643 г. по х.л.).[ Читать далее... → ]
Метки: суфизм, история, общество, Азербайджан
Ayaz Huseynov,
12-04-2009 14:32
(ссылка)
Почему Пророк (мир ему) не умер во искупление грехов мусульман ?
Прежде всего стоит пояснить, что само представление о том, что кто-то должен умереть за наши грехи, противоречит исламской концепции мироздания и роли в нем человека. Ислам считает каждого лично ответственным за собственное спасение. Человек, будь то мужчина или женщина, может напрямую общаться с Богом без посредничества пророка, святого или священника.
В этой связи шейх Ахмед Кутти, старший лектор Исламского института Торонто (Онтарио, Канада), пишет следующее:[ Читать далее... → ]
В этой связи шейх Ахмед Кутти, старший лектор Исламского института Торонто (Онтарио, Канада), пишет следующее:[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, Пророк(мир ему), общество
Ayaz Huseynov,
12-04-2009 14:25
(ссылка)
Для людей разумеющих / Интервью с шайтаном.
Интервью с шайтаном(1).
".... – Сообщите мне еще одну вещь. После того, как вы провели так много времени в этой жизни, занимаясь дурными делами, есть ли у вас сообщники?
Хотя я посещаю все дома, но из людей есть только одиннадцать типов, которые являются моими лучшими друзьями и сообщниками. И существуют пятнадцать типов людей, которых я особо ненавижу. При этом имейте в виду, что тот человек, кто является моим другом, тот – враг Аллаха, и наоборот, кто мой враг, – тот друг Аллаха.
– А кто – ваши друзья и враги?
Сначала я перечислю 15 врагов.[ Читать далее... → ]
".... – Сообщите мне еще одну вещь. После того, как вы провели так много времени в этой жизни, занимаясь дурными делами, есть ли у вас сообщники?
Хотя я посещаю все дома, но из людей есть только одиннадцать типов, которые являются моими лучшими друзьями и сообщниками. И существуют пятнадцать типов людей, которых я особо ненавижу. При этом имейте в виду, что тот человек, кто является моим другом, тот – враг Аллаха, и наоборот, кто мой враг, – тот друг Аллаха.
– А кто – ваши друзья и враги?
Сначала я перечислю 15 врагов.[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, нравственность, общество
Ayaz Huseynov,
12-04-2009 14:14
(ссылка)
Тайна гибели Помпеи
Тайна гибели Помпеи
Это случилось в один из знойных августовских дней семьдесят девятого года нашей эры. Богачи Римской Империи прибывали в небольшой город у подножья величественного Везувия. Город назывался Помпея.[ Читать далее... → ]
Это случилось в один из знойных августовских дней семьдесят девятого года нашей эры. Богачи Римской Империи прибывали в небольшой город у подножья величественного Везувия. Город назывался Помпея.[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, нравственность, общество
Ayaz Huseynov,
12-04-2009 14:07
(ссылка)
В чем смысл строгого шариатского наказания за измену?
Прелюбодейку и прелюбодея… В чем смысл строгого шариатского наказания за измену?
Когда говорят о «жестокости» Шариата, то в качестве примера нередко приводят его требование забивать насмерть камнями прелюбодеев. Воображение тотчас рисует страшную картину жестокой расправы над несчастными влюбленными, светлые чувства и жизни которых погублены мракобесием бессердечных мусульман.
Признаться, и сами мусульмане теряются, когда заходит речь на эту тему, порождающую у многих из них определенное внутреннее смятение. Учитывая, что вокруг данного вопроса действительно существует много домыслов, распространению которых отчасти способствуют сами же мусульмане, возникает настоятельная потребность внести здесь определенную ясность.[ Читать далее... → ]
Когда говорят о «жестокости» Шариата, то в качестве примера нередко приводят его требование забивать насмерть камнями прелюбодеев. Воображение тотчас рисует страшную картину жестокой расправы над несчастными влюбленными, светлые чувства и жизни которых погублены мракобесием бессердечных мусульман.
Признаться, и сами мусульмане теряются, когда заходит речь на эту тему, порождающую у многих из них определенное внутреннее смятение. Учитывая, что вокруг данного вопроса действительно существует много домыслов, распространению которых отчасти способствуют сами же мусульмане, возникает настоятельная потребность внести здесь определенную ясность.[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, нравственность, общество
Ayaz Huseynov,
12-04-2009 13:56
(ссылка)
"Сухой" закон: два опыта истории
[ Читать далее... → ]
Метки: Ислам, нравственность, общество
В данном сообществе, возможно, есть записи, доступные только его участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в сообщество
Чтобы их читать, Вам нужно
