Идея пересмотра мирового порядка призвана была в первую очередь
направить общественное сознание и мысль к глобализации, к поиску новых
универсальных механизмов, которые <гармонизировали> бы доступ к
мировым ресурсам и обеспечили новые непрямые рычаги управления
мировыми процессами.

Именно в период эйфории равенства и <пересмотра несправедливого
экономического порядка> строились механизмы и испытывались технологии
глобального управления, формировались идеология и кадры - огромная,
насчитывающая миллионы прослойка международных чиновников, переходящая
из одной организации в другую и кочующая от Бангкока до Женевы. Запад
терпеливо выдержал все неизбежные издержки <детских> идеалистических
надежд на подлинно <универсальный> глобализм и одновременно выиграл от
этого периода право именовать себя <мировым сообществом>. Сразу после
краха СССР этот <новый субъект> международных отношений дал понять,
что принцип эгалитарности и универсализма не распростра-

47Э См. Аркадьев И.А., Жарков В.В., Обминский Э.Е. Эволюция концепций
международной стратегии развития. М., 1973; Обминский Э.Е. Группа 77:
многосторонняя экономическая дипломатия развивающихся стран. М., 1981;
Ключников Б.Ф. Концепции и прогнозы нового экономического порядка. М.,
1982.

374

няется на прогресс и развитие. Организация Зеленого Креста во главе с
М. Горбачевым на конференции в Рио-де-Жанейро в 1992 году уже жестко
предупредила страны, что мир не может выдержать повторения бедными
государствами опыта развитых, а в Киотской декларации 1993 года было
уже указано, что препятствием к решению глобальных проблем являются
<наши представления о национальном суверенитете>. Адепты глобализации,
последовательно развивающие идею Булла о <мировом обществе>, с
удовлетворением отмечают постоянное возрастание юридического статуса
последующих протоколов в качестве) <шага к распространяемой
справедливости>474.