В США мы впервые побывали летом 1990 года по приглашению учительницы музыки, эмигрировавшей туда в1980-м. Нам тогда была абсолютно непонятна её ностальгия по нашему родному городу и по стране. По стране, где в то время были пустые полки магазинов и расцвет спекуляции гостоварами, а чиновничья аристократия готовилась к решающему удару с целью растаскивания нажитых народом богатств. Я, словно Кай, оказавшийся в царстве Снежной королевы, был очарован и околдован внешней помпезностью и лоском Америки, достатком и самодовольством ее граждан. Это обилие небоскрёбов с зеркальными стёклами, чистота на улицах маленьких городов, изобилие продуктов и широкий ассортимент товаров самого разного назначения… То, что стало столь привычным сейчас и от чего буквально кружилась голова тогда.

Помнится, мы объездили три мегамолла (универмага) по два раза только для того, чтобы купить мне пару джинсов и футболок, и так ничего и не купили. Не потому, что их там не было, а потому, что я никак не мог выбрать. В итоге я накупил этого добра в количестве 20-ти штук по 1-2 доллара в магазине сети Salvation Army для не очень богатых слоев населения рядом с домом, где мы жили. И кое-что из купленного носится до сих пор!

Америка очень многолика и разнообразна. Здесь можно встретить самых разных людей различного уровня достатка, шикарные особняки и обычные блочные дома для среднего класса, которые по качеству строительства, конечно же, не идут ни в какое сравнение с нашими. Хотя тот же средний класс зачастую предпочитает жить в домах за городом, а в город приезжать на работу. Больше всего меня поразили ночлежки для бездомных: чистые, уютные, в столовой занавески, на столах скатерти и салфетки, бесплатное питание… Прямо санаторий! У нас же не то что бездомным, а учителям и врачам не дают даже койко-места в вонючем общежитии без еды, отопления, с клопами и тараканами… Да и к чему «баловать» своих малоимущих сограждан, если даже на такое жилое помещение с удовольствием согласятся какие-нибудь гастарбайтеры за неплохие деньги?

В Америке в этом смысле полная свобода выбора: хочешь – работай и живи как нормальные люди, не хочешь – лежи кверху пузом и плюй в потолок, тебя еще и кормить будут за то, что ты такой мягкий и пушистый, не мешаешь никому жить и не нарушаешь законов.

Другое дело, что у американцев иная, по сравнению с нами, система ценностей, и если в менталитете нашего (пусть не каждого) человека считается за доблесть повиснуть на шее богатого родственника или соседа, украсть, что плохо лежит, отлынуть от работы, то для большинства американцев все вышеперечисленное – унижение собственного достоинства и попрание интересов страны. А доблестью он считает уважать государство, любить страну, работать на ее процветание, платить налоги и делать отчисления в благотворительные фонды, за счет которых, кстати, и существуют всевозможные богоугодные заведения типа ночлежек. Это к слову о социальной ответственности их бизнеса, к которой там никто не призывает с высоких трибун. Достаточно вспомнить, как после трагедии 11 сентября глава государства призвал американцев оказать посильную помощь в разборе завалов, и откликнулись тысячи добровольцев с разных концов страны, не говоря уже о финансовых пожертвованиях

В Америке никто никому ничего не навязывает, каждый живет так, как он хочет, но при этом на широковещательных каналах вы не увидите сцен кровавого насилия и порнографии – для этого существует кабельное телевидение и за отдельную плату. А если вы нарушаете закон, то любой прохожий или ваш сосед не будет делать вам замечание – вы ведь взрослый человек и понимаете, что вы делаете и зачем, а потому попросту сообщит в полицию. И в Америке, где граждане не противопоставляют себя государству, для которых государство с его законами – не враг, а «друг, товарищ и брат», это вовсе не «стукачество», а совершенно нормальный способ реагирования. Мы порой очень любим говорить о бездуховности Америки, но в том же самом городе Уилкс-Бэрри, где мы остановились, нас пригласили на совершенно изумительный концерт молодежной творческой самодеятельности, где прозвучал целый ряд классических инструментов и даже детский хор.

Иное дело, что основой американской философии является все-таки не душевность и не духовность, а стремление обогнать других на служебной лестнице и заработать как можно больше денег. Все бы ничего, но в мире все взаимосвязано, и любое нарушение равновесия чревато тяжелыми последствиями. Советский Союз с его аскетизмом и готовностью пожертвовать чем-то сегодня ради лучшего завтра, при всей своей атеистичности служил духовным противовесом материалистическому Западу и во многом являл собой пример христианского образа жизни, где люди считали себя прежде всего частью единого народа, а потом уже русскими, азербайджанцами или евреями, были готовы прийти друг другу на помощь и пожертвовать собой ради других, чего в Америке с ее законом джунглей и лозунгом «это твоя проблема» встретишь нечасто, разве что среди эмигрантов.

Не случайно именно в советское время было создано столько шедевров во всех областях культуры и искусства, ибо они – плод коллективного духа, коллективной души страны, которая создавала эти шедевры через своих лучших представителей.

Материалистическая философия и идеалы лжедемократии, словно червь, разъели умы советских людей и привели к крушению великой страны, тем самым нарушился общемировой баланс между духовным и материальным, а это, возможно, привело к культурному и нравственному упадку во всем мире. Ведь и там что-то давно не появляются настоящие шедевры ни в музыке, ни в кино, ни в искусстве.

Нам же предлагают смотреть бессмысленные современные фильмы с обилием крови и порнографии, поставленные по принципу «чем безобразнее, тем лучше» в худших традициях Запада. Кушать Биг-Маки якобы без холестерина и пить кока-колу. Ведь многие из нас этого когда-то так хотели… Мы бредили американскими джинсами "Levi's" и "Wrangler", американскими «Роллс-Ройсами» и немецкими «Мерседесами», западной едой в красивых обертках, не думая о том, что по качеству она подчас гораздо хуже нашей… Никогда не забуду американские продукты с их неестественным, каким-то резиновым вкусом, особенно кур и фрукты.

В этой стране много положительного, нам есть чему поучиться, но перенимать их философию и образ жизни - никогда, это гибель для нашей страны. Так же, как птица не может жить в воде, а рыба – в воздухе. Мы изначально другие, и в этом я согласен с нашим известным сатириком. И в том, что любим бросаться в крайности - тоже, действуя по принципу «или все, или ничего». По части «закона джунглей» и жажды денег мы давно уже с лихвой обогнали весь Запад, вместе взятый. Америке и не снилась та вакханалия и то нарушение совершенно элементарных норм жизни, которые произошли у нас в 90-е и отчасти продолжают происходить сейчас. Никто не говорит, что советская система была безупречной, ведь и я тоже в свое время был в первых рядах частных предпринимателей и перестроечных демонстрантов. Но за такую «демократию» я не голосовал, и если бы знал, чем все закончится, крепко бы подумал.

Разрешили бы частную собственность в разумных пределах, пересмотрели бы идеологию, как это сделали в Китае, но ломать-то было зачем, до основания? Ведь ломать – не строить. И кто знает, сколько еще пройдет времени, пока мы, «накушавшись» Мерседесов с Биг-Маками, поймем, что материальные блага – это лишь одно из условий, а не цель жизни и уж тем более не цель развития.

А в той поездке мы «протрезвели» достаточно быстро, и Америка нам «обрыдла» уже на вторую неделю. Что-то было неестественное во всем этом блеске, лоске, материальном изобилии и приветливых улыбках. Когда же мы ехали на автобусе из аэропорта «Шереметьево» и наблюдали из окна ставшие несколько непривычными пейзажи и грязь на улицах, нас посетила одна и та же мысль, которую вслух высказал один из моих попутчиков: «Оно, конечно, г…, но такое родное…». Закончу словами великого философа: «Есть вещи, горькие снаружи, но сладкие внутри, и есть вещи, сладкие снаружи, но горькие внутри». Есть над чем задуматься…

Элгар АГАЕВ,
журналист-международник