Пациент неизлечим ...

   Что питает склонность общества к мистике? Почему экстрасенсы, гадалки и астрологи не сходят со страниц газет и экранов телевизоров? Учения о гомеопатии или торсионных полях претендуют на научность, а сторонники традиционных религий настаивают на том, чтобы креационизм преподавался наравне с теорией эволюции, и требуют введения религиозного образования в школах. Однако школьное образование предусматривает знакомство с научной картиной мира, следовательно, если в школе будут преподаваться основы религии или религиозной культуры с точки зрения верующих, то разумно и справедливо их уравновесить научными представлениями о религии. Понравится ли такой подход сторонникам религиоведения и согласятся ли они включить в потенциальный курс обучения научные исследования вроде тех, что приведены ниже? 

Она верит в Бога. Но она также верит, 
что радио работает благодаря крошечным человечкам внутри приемника.
                                        (  Вуди Аллен  )

[ Читать далее ... → ]

Помните: "Петр Первый", "Аэлита"...
Вот пример того как рассказывал о своей писательской работе сам писатель.
Думаю, весьма поучительно для тех, кто желает оттачивать свое умение выражать мысли...
 
"....Моя задача —  создать мир и впустить туда читателя,  а там
уже  он  сам  будет общаться с  персонажами не  моими словами,  а  теми не
написанными, не слышимыми, которые сам поймет из языка жестов.
     Стиль.  Я  его  понимаю так:  соответствие между ритмикой фразы и  ее
внутренним жестом.  Работать над стилем —  значит,  во-первых, сознательно
ощущать это соответствие,  затем —  уточнять определения и глаголы,  затем
беспощадно выбрасывать все  лишнее:  ни  одного звука «для красоты».  Одно
прилагательное  лучше  двух,   если  можно  выбросить  наречие  и   союз —
выбрасывайте.   Отсеивайте  весь   мусор,   сдирайте   всю   тусклость   с
кристаллического ядра. Не бойтесь, что фраза холодна, — она сверкает.
     Какая расстановка слов  дает  фразе  наибольшую  эмоциональную  силу?
Предположим,  что  скупость  и  точность  уже  соблюдены.  Ближайшее слово
(считаю слева направо),  поставленное  под  главное  ритмическое  ударение
фразы, должно быть именно тем понятием, во имя которого вы создаете данную
фразу.  Оно должно дать  п е р в ы й  рефлекс.  Например: «искаженное лицо
было  покрыто  бледностью».  Здесь существенно то,  что — искаженное лицо.
«Бледностью покрыто было искаженное лицо». Здесь существенно, — бледность.
Существительное  в  этой  фразе  не несет никакого рефлекса,  так как само
собой подразумевается,  поэтому «лицо» ритмически  само  перескакивает  во
втором  варьянте  фразы  на  последнее место,  в первом же занимает второе
место  только  потому,  что  если  бы  поставить  его  в  конце,  то  есть
«искаженное покрыто было бледностью лицо», то ритмическое ударение упадает
не на  «искаженное»,  а  на  «бледностью»  («искаженное  покрыто  было», —
становится ритмическим трамплином — вместо эмоционального образа), и вы не
достигаете цели.  Место вспомогательного глагола «было» зависит уже только
от ритмики.
 
     Если  любопытно знать,  какие ощущения у  меня  связаны с  окончанием
работы,  отвечу: пустота, как от утраченной любви, возвращение к будням, к
вздорному времяпрепровождению, и, конечно, — некоторое удовлетворение, что
сделана  работа.  Удовлетворение  небольшое,  так  как  уже  двадцать  раз
мысленно ее окончил.
 
     Вот  еще  один общий вопрос:  во  время работы я,  как и  большинство
писателей,  произношу фразы вслух.  Те, кто не делают этого, пусть делают.
Стыдно перед  домашними бывает только первое время, —  домашние привыкают.
Думаю,  что произнесение фраз вслух составляет существенную часть работы и
весьма  деликатную.  Можно  произносить  их  так,  что  все  ошибки  будут
завуалированы  вашим  завыванием,   а  можно  так,  что  именно  ошибки-то
явственно и зафальшивят,  как пробкой по стеклу.  Все в том — чьим голосом
произносятся фразы, —  своим, авторским, притворно благородным, сдобренным
самодовольством (а оно неизбежно),  или голосом персонажей,  в  которых вы
(через  жесты,  галлюцинации)  переселяетесь и  одновременно  слушаете  их
сторонним  ухом   (критик).   Большая  наука —   завывать,   гримасничать,
разговаривать с призраками и бегать по рабочей комнате....."
 
(выдержки из сборника «Как мы пишем». Л., Изд-во писателей в Ленинграде, 1930)

Парой мы смертные задумываемся о смысле жизне. В большенства случаев мы уходим далеко от истины.
Так как же нам определить истину, незная для чего мы появились на этот свет. А если все таки
найдем, мы потеряем смысл жизни или нет. Ведь, до того момента пока мы не найдем, это и будет
наш смысл жизни. Не так ли? А после что нам предстоит? Будем ли мы стремиться к этому.   Или будем делать вид, что не поняли. Так стоит ли нам искать смысл жизни? 

	НЕТ.
	Да.
	Незнаю.
	Без разнице.
	Даже не задумывался.

 

- Откуда он?
- Не знаю я... Пока в сознанье был, шептал про Запад, что его, мол, ждет... Бог весть, что тем хотел сказать!
- Что он оставил?
- Горстку фраз, блокнот - и старые носки!
- А флейта?
- Был открыт футляр - она рассыпалась в руках.
- Что он любил?
- Чертополох и башенки Кинкакудзи; еще - цветы... И тишину.
- А... ты, Мари?
- Не знаю... Нет.
- И... что теперь?
- Да что теперь! Пойду домой, дела не ждут. Вода безгласна, камень нем, а флейта - бывший клен - и все.

Я бы хотела стать твоей сказкой.
Нет, не балладой о стали и битвах.
Нет, не стихом о любви и молитвах.
Просто рассказом печали и счастья.


Cияющие в pаccветныx лyчаx шпили выcотныx зданий...
Уxодящие из cонной яcноcти в пpеддневнyю мглy гоpода люди
Повтоpяют движения, cтавя cебя
….. под выcтpел cветофоpов и на землетpяcения эcкалатоpов...

Гyл тyннелей.
…Оpганные тpyбы гоpода
……Вещают - "вcе бyдет..."
………."Вcе бyдет. Бyдет. Бyдет." - отвечают колеcа...
……"Как вcегда" - подтвеpждает шипение откpывающиxcя двеpей,
….И тяжелый иx yдаp - "Cледyющая cтанция..."
 Оcтоpожно.
Почемy здеcь так мало птиц? За окном мpачная воpона, заметившая вчеpа откpытое окно... Я c ней попpобовала поговоpить - она не веpит. Тепеpь бyдет пpилетать в надежде, что я cнова выйдy не чеpез двеpь.
Разворот в тишине незаметным, неслышным движением.
Мягко кончик крыла шевельнул восходящий поток.
Это странный полет, не совсем настоящий - парение -
Ожиданье того, как тебя высоко занесет.

И без видимых ясно, без быстрых и резких усилий
Терпеливо нащупывать силу знакомых ветров.
Подниматься и плыть в небесах серых, желтых и синих,
Опускаться к зеленому морю лесов и лугов.

Меня носят потоки неясно куда и откуда.
В песнях ветра знакомые слышу не часто слова.
Облака проплывают изменчивым, радостным чудом,
Освещенные солнцем по имени Просто Звезда...

Воспоминания полезли в голову на грани яви и сна. За окном царила ночная совсем ещё темень. На часах было около пяти утра. Сначала я вяло подумала, что это Вселенная сна так втирается в явь, не желая сдавать позиции, и долго вдавливал лицо в подушку. А перед глазами всплывали эти тускло-зелёные змеи... Они вплелись в толстые стебли плюща на фасаде дома.
Дома, как старинные книги, летучее небо.
Мне в сумерках город диктует главу за главою.
Огни зажигаются, тени ложатся, а мне бы -
Расти на обочине горькою пыльной травою.

И знать, что сегодня томятся в бессоннице дети,
И чья-то свеча догорает под темной иконой,
И бор подступает и полнится тяжестью сонной…
Я чую корнями, как меркнет дыхание века.

И будет рассвет. И на том непрочтенном рассвете
Случайный прохожий узнает во мне
человека.
- Так много разных Миров, и так сложно попасть из одного в другой, - задумчиво произнес Змей Хаоса, - конечно, я говорю не о нас, а о других, тех кто живет в них. Даже их Творцы начинают с того, что как следует огораживаются от остальной Вселенной, а потом сами же становятся узниками своих творений, хотя многие из них этого и не сознают, ибо и не пытаются покинуть их. Мне это кажется неправильным. Если путешествия меж Мирами станут возможными и для других, жизнь станет гораздо интереснее.

- И хаотичнее? - усмехнулась Единорог Порядка.

- Наоборот! Все множество Миров будут связаны друг с другом, а значит, их можно будет упорядочить и систематизировать.

- Ты прав. И кто из нас пожертвует для этого часть себя?

- Пусть решит поединок.

...И боролись Змей Хаоса и Единорог Порядка, и Змей потерял в поединке левый глаз, и застыл глаз Змея кроваво-красным кристаллом. Красный Камень имел власть над всеми Мирами, и мог прокладывать пути меж ними и средь них, и не существовало преград для него, но влиял он на плоть носящего его, убыстряя течение его жизни. И остался он в одном из Миров.

- Теперь все пойдет свом чередом и без нас - сказала Единорог, - а мы можем заняться своими делами.
А когда за плечами останется только звезда
И тропа захлебнется во тьме ненасытной травою,
Я забуду твои голоса и твои города,
Я забуду слова и в безлунное небо завою.

…И останется только звезда в одичалой ночи,
И останутся грешные, больше не нужные руки.
На прощание в доме пустом обо мне помолчи…
…А когда я забуду его - помолчи о разлуке.


-Так ты готова? Идем?

"Идем..." она уже готова была согласиться но ... но вдруг поняла, что не может.

- Я не пойду с тобой. - Она и не знала раньше, как больно делают слова...

- Не пойдешь? - ни обиды в этом голосе, ни боли. Только непонимание.

- Не пойду... Ведь это... Это не только я! Мои родители, друзья... им без меня будет тяжело! Я не хочу их страданий. Не хочу чтобы дорога к моей мечте открылась через их горе! Я так не могу...

- В твоем мире память недолговечна.

- Но она существует эта память! Даже на один день я не должна делать им... - она поискала слово из немногочисленного земного запаса - плохо... Понимаешь?

- Возможно... Ты человек. И ты в плену.

- Значит в плену и те, кто мне дорог! Разве любимых покидают в беде? И потом мой мир... я его тоже люблю. Он умирает, он измучен и грязен, но я люблю его.

- И поэтому отказываешься от того чего так желала?

- Желала - да. Но не думаю что заслужила.

- Я только хотел сделать тебе подарок.

- Ты и сделал его! Самый лучший подарок во всех Мирах! Ты подарил мне знание того что моя мечта не пустышка, и большое-большое тебе за это спасибо!

- Что - ж, как знаешь. Тебе разрешили выбрать и ты выбрала. Прощай, пленница-не -захотевшая -уйти - даже - когда - двери - ее темницы - распахнулись. Теперь они будут заперты крепко. Прощай.

Он ушел и она не успела ему ответить. И исчезло то место где ей было хорошо.  

Для того чтобы радоваться, нужен запас сил, ощущение себя в хорошем физическом тонусе. Не зря Лев Толстой определял счастье как физическое здоровье и отсутствие угрызений совести. В погоне за внешними достижениями люди забывают восстанавливать свое здоровье, теряют свою внутреннюю целостность. Попав в обстоятельства, которые их не совсем удовлетворяют, люди часто забывают обо всех своих возвышенных стремлениях и целиком переключаются на суету, недовольство и раздражение. Они отвергают предложенные события, активно пытаясь давить на обстоятельства. Обстоятельства же подобны пружине: если на нее оказывается давление, то до какой-то степени она уступает, но потом обязательно распрямляется, резко и сильно. Альтернатива такому поведению – первоначальное установление внутреннего контакта с обстоятельствами, которые нас не устраивают, но, тем не менее, существуют. Очень важно настраивать себя на благодарность к любому материалу, который дается жизнью, на радостное проживание ее времени. Только испытывая такое состояние можно подумать о том, что еще можно дополнить и изменить, запретив себе впадать в спешку и в суету. Такой тип поведения более способствует и внешнему успеху, и внутренней гармонии. Однажды король пришел в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашел ее опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашел одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил такой ответ:



– Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу – ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.



Многие люди не понимают, зачем нужно настраивать себя на благодарность, видят в этом старомодный сентиментализм и искусственность, тем более что благодарить, оказывается, нужно прежде всего судьбу и Творца. Акт принесения благодарности за сложившиеся обстоятельства – это одновременно и фиксация того, что есть, полноценное переживание жизненного материала и закрепление благоприятных тенденций в своей жизни. Благодарностью мы пропитываем то, что есть, энергией Бога и имеющееся присутствует в максимально реализованном виде. Если благодарность не приносится, то внешние обстоятельства как бы не проживаются сполна. Как если бы человек пришел на обед и постоянно требовал бы сменять блюда, даже не прикасаясь к ним. Если мы требуем успеха, не слившись в благодарности с настоящим, то успех или не приходит, или, приходя, уносит то хорошее, что у нас есть на сегодняшний день, происходят потери. Количество благоприятных обстоятельств вокруг человека не безразмерно.



1. Очень часто в молитвах мы просим о чем-либо Высшие силы, забывая о другом типе молитвы: о молитве благодарности. Настраивайте себя на приятие мира, на благодарность за то, что он есть, и за то, что вы есть в нем. Нигилистическое мировоззрение резко понижает способность к ощущению счастья. Составьте для себя молитву благодарения и повторяйте ее, начиная и заканчивая день, ибо только это вразумит вас, иначе Высшие силы не будут охранять вас от несчастий.



2. Когда вы действуете в мире, старайтесь как можно шире представлять себе поле своих возможностей, идей, решений. Старайтесь вместить в себя как можно больше, максимально расширить свое сознание и спектр возможного и доступного. Во всех ситуациях тренируйтесь в этом.



ОСОБОЕ ВОСПРИЯТИЕ МИРА

Старый пес, увидев щенка, гоняющегося за своим хвостом, спросил:



– Что ты так гоняешься за хвостом? – Я изучил философию, – ответил щенок, – я решил проблемы мироздания, которые не решила ни одна собака до меня, я узнал, что лучшее для собаки – это счастье, и что счастье в моем хвосте, поэтому я гоняюсь за ним, а когда поймаю, он будет мой.



– Сынок, – сказал пес, – я тоже интересовался мировыми проблемами и составил свое мнение об этом. Я тоже понял, что счастье в моем хвосте, но я заметил, что куда бы я ни пошел, что бы ни делал, он следует за мной, мне не нужно за ним гоняться.



Радость рождается, когда человеку удается воспитать в себе определенную установку, особый взгляд на мир, при котором он – это прежде всего проявление радости творца, субстанция, заполняющая собой весь мир. Особенно остро глубинную радость можно почувствовать, созерцая произведения подлинного искусства, общаясь с природой. Мир – это результат творчества, произошедшего от избытка, от полноты, от переполнения. Радость же всегда связана с полнотой. Творец излил свою радость, создавая мир, задача же человека – соприкоснуться не только с вещами этого мира, но и с его энергией, суть которой есть радость. Первое условие для духовного роста – принятие мира с благодарностью. Это касается не только каких-то благоприятных тенденций жизни, но и ее страданий, ударов судьбы, возникающих проблем. В конечном счете, все они представляют собой лекарства, которые лечат нас от собственной глупости, помогают нам сойти с ошибочного пути, с неправильного направления. Для этого нам и посылаются страдания: проглотив их как лекарство, мы имеем шанс одуматься, остановиться, вступить на истинный путь.



1. Учитесь извлекать радость из нейтральных и отрицательных событий своей жизни. Можно радоваться не только солнечному дню, но грозе и ливню. Можно радоваться просто тому, что ты есть. Настраивая себя на такое мировосприятие, вы сливаетесь с собственной судьбой.



2. В глубине вещей всегда присутствует радость. Задавайте себе такой взгляд на мир, при котором все вещи представляются наполненными радостью.

(С. Ю. Ключников, продолжение следует)

 [ Читать далее... → ] [ Читать далее... → ]

 Человеку не хочется жестких правил- потому как ему не хочется быть марионеткой, но человеку так хочется жёстких правил, чтобы поле для игры стало более предсказуемым и структурированным.
Та к он мечется от воли до неволи, называя момент перехода из одного состояния в другое "свободой"

Иногда люди ищут всю жизнь, а иногда находят за день:
Иногда мы ждём, а иногда заставляем кого-то ждать нас.
Иногда мы плачем от смеха, но последнее время всё чаще смеёмся чтобы не заплакать.
Иногда мы стоим, раскинув руки, навстречу ветру, впитывая в себя всю энергию его необузданной свободы, а иногда, запахиваем пальто и завязываем шарф потуже.
Иногда мы улыбаемся солнцу, подставив лицо к его тёплым лучам, а иногда надеваем громадные солнечные очки, пытаясь скрыть или скрыться.
Иногда мы встречаем кого-то, и нам кажется- это навсегда, а иногда провожаем, и понимаем что так и должно было быть.
Иногда мы стремимся к общению, расширяем круг знакомых, куда-то спешим, к кому-то торопимся, а порой хочется просто закрыть глаза, и больше ничего не надо - только ты и тишина, вселяющая спокойствие в твою душу и разум.
Да, и прав тот, кто говорит, что все люди по сути своей рождены одинокими. Действительно, все мы одни. И даже в миллионном окружении вспышек, камер, блеска и шика, ты можешь быть самым одиноким на свете человеком, и, придя домой, повалиться на идеально заправленную кровать с шёлковыми подушками, даже не помыв ноги, и заснуть, или может быть заплакать, от перенапряжения и чувства полнейшего морального опустошения.
Иногда мы требуем шикарных цветов, а иногда букет ромашек для нас - роскошь.
Иногда мы прячемся под крыши, навесы, и зонтики, скрываясь от надоедливого дождя, а иногда молим Бога, чтобы этот дождь никогда не заканчивался, и идём запрокинув голову к небу, и шлёпаем босиком по лужам, и чувствуем абсолютную независимость от людей и бесконечную связь с природой.
Иногда нам проще простого сказать «отстань», а после так нелепо начинаешь скучать по человеку который «приставал» и хочется попросить «пристань ко мне назад, пожалуйста», но произнеся эту фразу про себя, ты решаешь, что вслух она звучит ещё глупее и замолкаешь, в ожидании.
Люди боятся выглядеть глупыми, люди вообще много чего боятся.
И все мы всегда чего-то ждём: автобуса на остановке, зарплаты, выхода нового фильма, или ждём результатов экзамена, или мы можем ждать даже ребёнка, или возвращения мамы с работы, или чего-то более глобального, например творческого озарения: ждём когда выпадет снег, а потом, когда наконец потеплеет, ждём гостей, ждём дня рождения, или Нового года, или ещё какого-нибудь праздника: или: или: или, допустим, что он всё таки вернётся- поднимется на твой этаж, нажмёт на твой звонок, вытрет ноги о коврик возле твоей двери, аккуратно поставит в коридоре свои необъятные «тапки», зайдёт в твою комнату, и мгновенно наполнит её ароматом своей туалетной воды, и обнимет тебя как прежде, будто ничего и не случилось:
Иногда так хочется высказать всё, что накипело, а иногда чтобы понять друг друга нужно просто помолчать вместе так о многом:
Иногда мы отключаем все телефоны, лишь бы нас никто не побеспокоил, а иногда сидим обложившись телефонными трубками, и не в силах вздохнуть, дрожим от нетерпения в ожидание одного единственного звонка.
Иногда мы ждём бурных страстей, как в любовном романе, а иногда одного поцелуя достаточно, чтобы почувствовать всю нежность и даже страсть:
Иногда мы убеждаем всех, что вовсе не мы были инициатором, и что мы абсолютно честны и правы во всем. И обвиняем всё и вся во всех смертных грехах, лишь себя не зачисляя в этот список, а потом вдруг понимаем, что именно мы виноваты в том, что произошло.
И потом, когда нет времени и сил что-то менять, мы мгновенно опускаем руки, и поникнув головой, делаем затяжку-другую, и ноем, о том, какие мы бедные и несчастные, и как всё ужасно, плохо и вообще скверно, вместо того, чтобы бороться за своё счастье, ведь нет слова «никогда», и всё в этой жизни возможно, даже полёты в космос, не то, что это: и ведь мы сами творцы своей судьбы: и если не мы, то кто сделает первый шаг за нас:
И уходя, мы никогда не уходим до конца, и оставляем частичку себя тому с кем прощаемся, и он, даже очень захотев, никогда не сможет выкинуть эту частичку «в спам», потому что слияние и поглощение - основная суть этой игры с гордым названием «жизнь»
И прощая кого-то, мы пытаемся этим самым заранее оправдать свой проступок, и в душе всё равно, никогда не забудем той обиды, что засела как пиявка на сердце.
Иногда мы наряжаемся в самые шикарные одежды, а иногда несколько дней ходим в той же майке, в которой спим.
Иногда мы кутаемся в одеяло и всё равно не можем согреться, потому что на самом деле нам холодно не снаружи, а там, внутри, в сердце.
Иногда:.........
Иногда:.........
Иногда: иногда нам так нужно просто обнять кого-то и услышать всего три слова «Всё будет хорошо», и заснуть на чьём-то плече, и выплакаться кому-то, и попросить кого-то остаться, и не оставлять тебя в одиночестве:

И иногда, уходя, так хочется чтобы тебя попросили остаться: остаться навсегда ……….



 

что-то произошло... что-то включило защитную реакцию... что заставило душу покинуть тело….
эмоции погасли....улыбка со стеклянными глазами...жизнь без эмоций... равнодушие...бесчувс твие… безразличие… безучастие… мысли далеко... ощущение, что они есть... тогда о чем они?...
нет боли... печали... слез... жалости... скуки... злости... истерик... скандалов... холода… отравы, что съедало душу.... яд
потерял свою силу...
нет радости... веселья.... счастья... тепла… любви… нет музыки… нет цвета… ушли желания... если ничего нет – разве это не смерть? прекращение жизнедеятельности эмоций и чувств......

Равнодушие – это состояние человека, в котором он не проявляет ни малейшего интереса к чему-либо. Синонимы: апатия, безразличие, чёрствость, бесчувственность, бессердечность, безучастность, бесстрастие, индифферентность, пассивность, бездушие.
Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: безразличие – это равнодушие к вопросам знания, морали,общественной жизни.
Большая Советская Энциклопедия: Индифферентность (от лат. indifferens), равнодушие, безучастность, безразличие.
Словарь Даля: Индиферентизм – латинского происхождения: равнодушие, безучастие, особенно о вере.
Часто люди называют равнодушие нейтральностью, чтобы звучало более прилично. Однако от этого смысл равнодушия не меняется. Равнодушие остаётся равнодушием.
Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть. (А.П. Чехов)
Напоминает клиническую. Врачи говорят, что в состоянии клинической смерти человек способен ощущать боль, видеть, слышать. Но он не может пошевелить ни одной частью тела, не может даже сфокусировать зрение: мышцы ему уже не подчиняются.
В состоянии равнодушия человек способен ходить, двигаться, говорить, рисовать эмоции на своем лице. Но не способен чувстовать….
Длится клиническая смерть примерно 5-15 минут, в редких случаях достигая 20-30 минут. Для мозга наибольшую опасность представляет кислородное голодание, убивающее нервные клетки. При превышении срока в 10 минут риск необратимой гибели клеток головного мозга (между прочим, погибающих в организме в первую очередь) резко возрастает. В таком случае, если иногда и удается оживить человека, то с непредсказуемыми в дальнейшем последствиями. Поэтому у врачей существует неписаное правило - не предпринимать попыток реанимации после 5-10 минут с момента остановки сердца, иначе есть риск превратить реанимируемого в живой труп.
Вслед за клинической смертью наступает биологическая смерть, при которой жизнедеятельность организма восстановить уже невозможно, - на простом языке "душа в тело уже не вернется".
Сколько длиться клиническая смерть души? Сколько длиться неписаное правило не предпринимать попыток реанимации после наступления равнодушия? Возможно ли вернуть душу без последствий?

 

Мы убеждены, что в жизни никто не способен быть абсолютным оптимистом: все мы иногда страдаем, испытываем боль. Но нет и абсолютных пессимистов, потому что, несмотря ни на что, мы все же продолжаем сражаться.

Начнем с низшего, материального плана. При правильном восприятии материя может привести к оптимистическому взгляду на жизнь. Достаточно пристально, неравнодушно посмотреть вокруг, чтобы увидеть красоту и совершенство всего, что с заботой и вниманием создано во Вселенной, как бы мало мы о ней ни знали. Законы, управляющие материей, организуют ее, а следовательно, превосходят. Материя отражает красоту. Хотя сама по себе материя темна, тяжела и тленна, она должна радовать сердце уже одним фактом присутствия в ней чего-то высшего, того, что ее очищает, возвышает, того, что своим прикосновением порождает в ней красоту.

Перейдем на психический план. Все мы испытываем переживания, ощущаем боль. Восточная философия, которая, сама того не желая, породила пессимизм и материализм, на самом деле учила нас гораздо более важному: страдание, боль — это двигатель сознания. Без страданий мы не воспринимаем окружающей действительности, ничто нас не трогает.

Боль и страдание — это не зло и не повод быть пессимистом. Их нужно рассматривать, по выражению стоиков, как школу жизни. Это означает воспринимать страдания как форму обучения, каждый раз выходить из испытаний омытыми и очищенными, убедившись, что способны, приобретая собственный опыт, после перенесенных страданий становиться немного лучше, чем раньше.

Мы привыкли думать, что страдаем; мы жалуемся на жизнь, так как не всегда добиваемся всего, чего хотим. Здесь есть два варианта. Если нечто жизненно важно, правильно, честно, благородно и мы убеждены, что это действительно необходимо, то мы добиваемся этого, делая все возможное. А если горячо желаемое нами — лишь результат временного увлечения, если нам только кажется, что желание идет из глубины души, то лучше от него отказаться. Нет потребности — нет страдания; нет ложных амбиций, которые нужно удовлетворять, — опять-таки нет страдания.

Не так просто определить, глубоко ли, подлинно ли то, к чему мы стремимся. Необходимо спросить себя, насколько устойчива наша потребность, насколько глубоко внутри себя мы несем желание, стало ли оно частью нашего существа, подобно ли оно той жажде знания, мудрости, с которой мы просыпаемся и засыпаем, которую имеем в виду, когда говорим о философии.

Если потребность сохраняется долго, значит, она исходит из души. Если же эта потребность — лишь каприз, прихоть, то достаточно не думать о ней, чтобы со временем желание пропало. Стало быть, боль и страдания, связанные с нашими амбициями, обучают и воспитывают, шлифуют нас, сглаживая те внешние потребности, которые не исходят из нашей сути.

Переходим на более высокий план: оптимизм в аспекте ментальном и рациональном. Такой оптимизм превращается в веру, в обоснованные и прочные убеждения, дающие смысл жизни, являющиеся опорой существования. Если, «приподнимая вуали», мы пытаемся постичь законы Природы, если действительно хотим понять происходящее вокруг нас, то, без сомнения, приходим к выводу, что все имеет смысл, и этот смысл придает нам уверенность и стабильность.

Древние говорили, что знать — значит мочь, а мочь — это упражнять свою волю. Тот, кто имеет сильную волю и использует ее для выполнения задач, пусть даже небольших, не может быть пессимистом.

 

Мы можем оставаться там где мы сейчас ровно столько, сколько считаем нужным. Но если в нас родилось побуждение двигаться дальше – нам важно быть уверенными, что это движение возможно.

Повторим эту мысль еще раз – внешние обстоятельства есть проекция внутренней реальности. Находясь в состоянии невежества, мы творим болезненные переживания и кажущийся хаос. В просветленном состоянии, мы выстраиваем вокруг себя гармонию. Эта гармония, впрочем, не подразумевает апатию и бездеятельность. Она способствует нашему максимальному самовыражению.

Кто-то может задать вопрос: «Но мои обстоятельства меня вполне устраивают. Почему я должен стремиться к осознанию? Почему я должен что-то менять?» Их недоумение хорошо объяснимо, и ответ прост – в духовной жизни не существует «должен». У нас долга перед какой-то внешней силой, которая заставляла бы нас идти в каком-то направлении. Мы можем оставаться там где мы сейчас ровно столько, сколько считаем нужным. Но если в нас родилось побуждение двигаться дальше – нам важно быть уверенными, что это движение возможно.

Многие люди, которые хотят развиваться сами и изменять свои обстоятельства, не находят в себе сил для этого. Весь строй их жизни – это многочисленные ограничения, внутренние и внешние запреты, блоки, барьеры. Не удивительно, что часто они чувствуют себя беспомощными пешками в чужой игре. Первый шаг к свободе для них – осознание того, что они не жалкие творения, а творцы.

Если сравнивать жизнь с кинофильмом, то каждый человек – это автор сценария, режиссер и главный герой своей собственной жизни. Если нас не устраивает сценарий, мы прямо сейчас можем заняться его переделкой. Допустим, главный герой попал в беду. Как он может достойно выйти из нее? Каким будет счастливый финал?

Решать нам.

Кто-то скажет, что в это сложно поверить. Согласна.

Однако, многие из нас отметают идею внутренней власти, как следует не проверив ее на практике. Она кажется слишком новой, пугающе непривычной, переворачивающей знакомую картину мира. Но если мы исчерпали все средства, но так и не добились желаемых успехов – почему бы не дать ей шанс?

Как мы можем отвергать обстоятельства нашей жизни, если мы сами сотворили их? Они – зеркало, в которое мы смотримся. Отвергая их, мы отвергаем себя. Когда мы принимаем и благословляем их, они помогают нам понять себя и тот путь, по которому мы прошли. И, во многих случаях – они подсказывают направление для будущего пути. В свете духовного понимания, обстоятельства предстают как путеводные знаки и указатели. Наш жизненный путь привел нас к определенным переживаниям – часто пугающим, неприятным, болезненным. Но они – не конец и не тупик. Путь ведет нас дальше.

Окружающий нас мир кажется застывшим, каменным, неподвижным – но в действительности он подвижен и текуч. Он с готовностью поддается творческому усилию и меняет свою форму. Но прежде, чем это произойдет, мы должны освободить себя от гипноза ложной идеи о собственном бессилии.

Мы еще не стали тем, чем можем стать.

Мы еще не проявили себя в полную меру.
Каждый из нас имеет все основания говорить:

«Я – еще не раскрывшийся цветок, который желает подарить миру свое благоухание».

«Я – гусеница, которой суждено стать прекрасной бабочкой».

«Мир нуждается во мне и в том вкладе, который могу сделать только я».

 

Вы когда-нибудь видели, как в темную комнату сквозь щели в шторах проникают лучи света? Почему свет, когда проходит сквозь чистый воздух, невидим? Почему он раскладывается на радугу, проходя через призму? А задумывались, почему небо ночью совершенно черное, хотя на небе тысячи звезд?
Вся реальность – белый свет. Спектр излучений. Восприятие реальности Этот свет – видимый – лишь малая часть огромного мира электромагнитных волн в очень небольшом диапазоне, от 400 до 700 нанометров. А есть еще – кроме видимого света – излучения в диапазонах гамма, рентгеновском, ультрафиолетовом, инфракрасном, радио… И все? Нет, не все.
За этими изученными диапазонами излучения существуют другие, еще не постигнутые человеком. По сути, вся реальность нашей Вселенной укладывается в диапазон от минус бесконечности до плюс бесконечности. Одни волны мы воспринимаем, другие (которых намного больше) – нет.
Свет, попадая на пылинку, отражается от нее, и благодаря этому становится видимым для наших глаз. А в межзвездном пространстве, хотя оно все пронизано светом, мы не видим его: ему не от чего отразиться, не на чем проявиться.
Человек воспринимает лишь малую часть всей реальности – только то, что находит отклик в его органах ощущений. А вокруг существуют миллионы различных не улавливаемых волн. Свет, звук, запах, вкус, а также осязаемое человеком – это все волны. Ведь материя, если углубиться в атомное строение вещества – не твердое тело, а нечто, находящееся в непрерывном движении, постоянно излучающее энергию и состоящее из частиц (на самом деле волн!), разделенных между собой огромными промежутками (по отношению к собственным размерам). Атом вещества на 99,9% «пустой»! И из таких «пустот» состоит все вокруг. Удивительно, правда?
Вся реальность – белый свет. Строение атома вещества. Восприятие реальности Современная физика изменила наши взгляды на материальный мир. Сегодня уже никто не утверждает, что частицы состоят из какого-то основного вещества: их считают пучками энергии. Они могут совершать внезапные перемещения, так называемые «квантовые прыжки», в одних случаях действуя как единое целое, в других – как волны чистой энергии. Реальность течет, ничто не постоянно, все является частью модели, находящейся в непрерывном движении. Даже скала – это результат бешеной «пляски» энергии. Вселенная жива и динамична, и мы сами, находясь в ней и будучи ее частью, живы и динамичны.
То, что мы видим и воспринимаем, напрямую зависит от наших свойств. Наш мозг сам создает свою собственную реальность. Вдохновение и интуиция не являются чем-то сверхъестественным, а подчиняются законам, которые могут применяться по воле человека. Как и все, известное человеку во Вселенной, процессы мышления управляются законами, которые, если освободить их от научной терминологии и представить в доступном виде, может понять каждый. Проблема лишь в том, чтобы человек захотел узнать эти законы и применить их к своей жизни.
«Измени себя – и ты изменишь мир», – гласит народная мудрость. Если мы хотим подняться на качественно новый уровень мышления, восприятия реальности, то нам просто необходимо изменить свои свойства, свое отношение к окружающему миру с эгоистического на альтруистическое.