Сегодня - 19.11.2009, примерно в 23:00 во временном Храме апостола Фомы на Кантемировской (м. Кантемировская) - приход строящегося храма пророка Даниила на Кантемировской -
http://www.daniilhram.info/
совершено покушение на священника Даниила Сысоева - известного миссионера, который крестил нескольких мусульман-ваххабитов, и не раз получал угрозы со стороны экстремистски настроенных мусульман.
Священник получил огнестрельное ранение в голову.
Так же получил ранение в грудь сотрудник храма Владимир:(
Это ужасно, что такое возможно в наше время:((

Печальная новость появилась на сайте "РИА Новости": "Известный священник Даниил Сысоев убит в храме на юге Москвы"

Иерей Даниил Сысоев - известный миссионер, написавший несколько книг и в том числе книгу "БРАК С МУСУЛЬМАНИНОМ", не раз выступал по телевидению, и участвовал в открытых диспутах с мусульманами.
О. Даниил обратил в православие многих сектантов и мусульман, в том числе ваххабитов (экстремистское течение в мусульманстве).
Мусульмане пытались судиться с о. Даниилом (см.: "Мусульмане подают в суд на священника Даниила Сысоева за его книгу"), и не раз угрожали ему расправой.
К сожалению случилось не поправимое, но исполнением своих дьявольских обещаний мусульмане доказали свою беспомощность в опровержении Истинности Православной Христовой веры.
Там, где о. Даниил умел переубедить мусульман словами, и многие из которых добровольно изменяли свое злое верование, и добровольно принимали Святое крещение,
к сожалению противостала дьявольская злоба мусульманских экстремистов и сила огнестрельного оружия
В четверг вечером настоятель храма Святого Фомы и его помощник получили огнестрельные ранения.

Храм расположен в Южном административном округе Москвы. Как сообщили источники в правоохранительных органах столицы, неизвестные стреляли в настоятеля храма и его помощника примерно в 23:10 — 23:20 на улице Москворечье в Нагатинском районе Москвы. Нападение было совершено в церковном дворе. «От полученных огнестрельных ранений батюшка скончался на месте, его помощник был тяжело ранен», — уточнил источник.

Прихожане доставили тело священника и его раненого помощника в одну из расположенных неподалеку больниц на своих автомашинах. В настоящее время на месте происшествия работает следственная группа. В розыск объявлен молодой человек среднего роста худощавого телосложения, одетый в черную куртку и синие джинсы.

На место происшествия выехал руководитель Следственного управления СКП РФ Москвы Анатолий Багмет. Он не подтвердил сообщение о смерти священника, сообщив, что, по предварительном данным, священнослужители были госпитализированы с огнестрельными ранениями, сообщает агентство «Интерфакс».

Прошу у всех Святых молитв за душу убиенного нового мученика иерея Даниила Сысоева.

"Блог в ЖЖ иерея Даниила Сысоева"
P.S.: Помогите распространить эту печальную новость.
Об этом должны знать все.
Это злодеяние мусульманских экстремистов не должно остаться не замеченным.
PP..S.: Убийц обязательно не найдут. Нетолерантно это искать среди мусульман убийц православного священника.

2 Петр 2:1-22

Вся вторая глава посвящена одной из самых распространенных духовных болезней. Речь не просто о разнообразнейших сектах, не о неверии, хотя и о них тоже. Речь еще и об избирательной вере только в то, что устраивает нас, а не в то, о чем говорит с нами Бог.

Библия резка и груба, нелицеприятна и безжалостна. Подобный максимализм мало пригоден для повседневной жизни в мире. Если сам и не следуешь общим правилам и стандартам, то, даже просто декларируя свое согласие с подобными "грубыми" взглядами, можно причинять неудобство людям вокруг и вызывать их раздражение. Поэтому лучше принять какую-то нейтральную часть, отрезать все ненужное и получить устраивающий нас вариант веры в нечто отдаленное и безучастное.

Однако, вот пример Ноя и Лота, живших по вере и не отступивших от нее. Как бы не было сложно быть верным, для нас это единственный путь, потому что Бог был верен нам до смерти. От нас же чаще всего требуется всего лишь не стесняться признать, что мы с ним, даже если подобное признание выглядит очень не политкорректно.


[ Читать далее... → ]

мая 2009 года, в День Победы и поминовения усопших воинов, в храме Успения Пресвятой Богородицы деревни Большая Вруда появились два незнакомых человека. Один из них мужчина средних лет с большой пышной бородой, с ним маленькая улыбающаяся женщина приятной внешности. Уже потом выяснилось, что зовут их Павел и Фаина, что живут они в Швеции и что приехали в этот храм с особой миссией.

Павел всю службу помогал священнику, пел на клиросе, а когда богослужение закончилось, вышел на амвон с иконой в руках. На ней был изображён лик святого Алексия Южинского, в саму икону были вшиты частицы его мощей. Так угодник Божий Алексий посетил храм, которому отдал в своё время 23 года жизни и служения.

Икону эту написали сёстры монастыря Покрова Пресвятой Богородицы в Бюси-ан-От, который находится во Франции. С Павлом и Фаиной они передали её в дар прихожанам храма Большой Вруды. В этом же монастыре находятся святые мощи Алексия Южинского (Медведкова). Передав лик святого, Павел зачитал послание настоятельницы монастыря игуменьи Ольги, в котором были тёплые слова приветствия и радости о святом.

Алексей Медведков родился 1 июля 1867 года в селе Фомищево Вяземского уезда Смоленской губернии. Отец его священник Иоанн Медведков умер, когда Алексей был ещё ребёнком. Жили они вдвоём с матерью скромно и бедно. В 1889 году он закончил Санкт-Петербургскую семинарию, но чин священства принимать не торопился, понимая, насколько это ответственное решение. Некоторое время был псаломщиком в церкви святой Екатерины, что на Васильевском острове.

Благословил Алексея на священство святой Иоанн Кронштадтский, к которому он обратился за советом. 24 декабря 1895 года произошло рукоположение в диакона, а уже через два дня в священника. 2 января 1896 года отец Алексий был назначен настоятелем церкви в честь Успения Божией Матери в селе Вруда, в 91 версте от Петербурга. Об этом периоде его жизни известно не так много. Приход был бедным, и отец Алексий своими трудами кормил себя и жену с матерью, пахал землю, вёл хозяйство. Но основные его труды, конечно же, приходились на окормление паствы. 13 деревень было приписано к приходу, около полутора тысяч прихожан. В селе было четыре школы, в которых он преподавал Закон Божий. Выписывал книги, часто ночами просиживал за их чтением, чтобы донести слово Божие до прихожан. В 1916 году был возведён в сан протоиерея.
В 1917-м пришла революция. Отец Алексий твёрдо продолжал исповедовать Христа, за что богоборческой властью был арестован. В тюрьме ему перебили руки и ноги, повредили лицевой нерв с правой стороны и приговорили к расстрелу. Чудом Алексию удалось спастись, и в 1919 году он со всей семьёй бежал в Эстонию.

Начался новый десятилетний период в жизни протоиерея Медведкова. Работа на рудниках в г. Кохтла-Ярве ради прокормления семьи, с 1923 года назначение сверхштатным священником в храме Богоявления в Йхви, С 1922 по 1927 годы – законоучителем в эмигрантской начальной школе. Это был очень тяжёлый период в его жизни, испытания бедностью и трудами. Здесь заболела его жена, перенесла операцию и через три года скончалась.

В 1930 году отец Алексий с семьёй переезжает во Францию, где митрополит Евлогий (Георгиевский), назначает его настоятелем Свято-Никольской церкви города Южина. В этом городке на заводе работало много русских эмигрантов, которые сплотились вокруг церкви Святого Николая. Здесь отец Алексий с мужеством и смирением нёс свой крест пастыря. Молчаливый молитвенный старик, не особо заботящийся о своей внешности, но больше о внутреннем, с глубокими ясными глазами, приветливый и добродушный – таким запомнился батюшка своим прихожанам.

Умер святой Алексий 22 августа 1934 года. За день до смерти исповедовался, соборовался и причастился Святых Христовых Тайн. Соседи по палате рассказывали, что накануне смерти он громко пел церковные песнопения. Умер от рака. В опасении быстрого разложения тела от жары и болезни судебным медиком было приказано немедленное положение в гроб.

В августе 1956 года, городское управление города Южина распорядилось упразднить старое кладбище. Все останки было решено перезахоронить. Рабочие, которые раскапывали могилу отца Алексия, впоследствии рассказывали, что по неведомому побуждению, прокопав около метра, они отложили лопаты и стали копать землю руками. Каково же было их удивление, когда они увидели в мокрой глине нетленное тело отца Алексия. При этом гроб, который был сделан из дерева и металла, совершенно истлел. Неповреждёнными также остались облачение и Евангелие святого. Когда тело перекладывали в новый гроб, обнаружили что его члены сохранили гибкость, а кожа была мягкой. Вызванный на место врач не смог дать объяснение тому, как могло остаться неповреждённым тело человека, умершего от рака и пролежавшего в земле такой длительный срок. Удивлённые французы писали об этом чуде в газетах.

В настоящее время святые мощи Алексия Южинского находятся в Покровском монастыре в Бюси-ан-От. 16 января 2004 года Алексий Южинский (Медведков) Константинопольской Православной Церковью был причислен к лику святых

сегодня день вдв и день святого покровителя воздушно десантных войск пророка Ильи.
Один из величайших пророков и первый девственник Ветхого Завета. Он родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином за 900 лет до Рождества Христова. Когда родился Илия, отцу его Соваку было видение, что благообразные мужи беседовали с младенцем, пеленали огнем и питали пламенем огненным. С юных лет он поселился в пустыне и жил в строгом подвиге поста и молитвы. Призван на пророческое служение в царствование царя Ахава-идолопоклонника, который поклонялся Ваалу (солнцу) и заставлял народ еврейский делать то же. Господь послал Илию к Ахаву и повелел предсказать ему, что если он и его народ не обратятся к истинному Богу, то его царство постигнет голод. Ахав не послушался пророка, и в стране настала засуха и большой голод. Во время голода Илия прожил год в пустыне, куда ему вороны носили пищу, и более двух лет у одной вдовы в г. Сарепте. Через три с половиною года Илия вернулся в Израильское царство и сказал царю и всему народу, что все бедствия израильтян происходят оттого, что они забыли истинного Бога и стали поклоняться идолу Ваалу. Чтобы доказать заблуждение израильтян, Илия предложил сделать два жертвенника — один Ваалу, а другой — Богу, и сказал: «Принесем жертвы, и если огонь с неба сойдет на жертвенник Ваала, значит, он истинный Бог, а если нет, то идол» (см. 3 Цар. 18, 21-24). Сначала сделали жертвенник Ваалу, набросали дров, закололи быка, а жрецы Вааловы стали молиться своему идолу: «Ваал, Ваал, пошли нам с неба огонь». Но ответа никакого не было, и огонь с неба на Ваалов жертвенник не сошел. Вечером Илия сделал свой жертвенник, положил дрова полил их прежде водою и стал молиться Богу. И вдруг с неба упал огонь и попалил не только дрова и жертву, но и воду и камни жертвенника. Когда народ увидел это чудо, то прославил истинного Бога и снова в Него уверовал.

За свою пламенную ревность о Славе Божией пророк Илия был взят на небо живым в огненной колеснице. Свидетелем этого чудного восхождения был пророк Елисей. Затем в Преображении Господнем он явился вместе с пророком Моисеем и предстал пред Иисусом Христом, беседуя с ним на горе Фавор. По преданию Святой Церкви, пророк Илия будет Предтечею Страшного Второго Пришествия Христа на землю и во время проповеди примет телесную смерть.

В сети сейчас много всяческих тестов-серьезных и не очень. Но мне, как православному педагогу особенно интересны христианские тесты с обучением. Отвечая на вопросы можно видеть развернутый ответ и даже ссылку для самостоятельного изучения темы. Хотя интернет и бездонный кладезь информации, но иногда нужное найти не так уж и легко. А здесь все сделано ненавязчиво и с умом. В конце теста можно увидеть результат, по которому легко определить пробелы в своих знаниях, а значит и направление, в котором нужно продолжать свое самообразование в вопросах веры.

Плата за отречение
автор: Михаил Моисеев


По сообщениям информационных агентств, около 100 тысяч британцев скачали с официального сайта Национального секуляристского общества Великобритании так называемый сертификат о «раскрещивании» ("Сertificate of Debaptism"). При этом сертификат доступен для скачивания только в случае внесения «пожертвования» посетителем сайта.

Сайт НСО, в частности, называет данные документы о «раскрещивании» «продуктами, предназначенными для продажи жителям Великобритании, Нормандских островов и острова Мэн». Цена одного сертификата для этой категории «покупателей» составляет £3. Для лиц, проживающими за пределами Великобритании, цена выше — £5. Предусмотрены также скидки для приобретателей пакетов сертификатов: 5 таких документов стоят для граждан Великобритании и для граждан других стран 10 и 15 фунтов стерлингов соответственно.

На сайте отсутствует возможность для пользователя скачать сертификат бесплатно.




Итак, перед нами — очередной феномен западного секуляризованного общества. За возможность отречься от своей веры людям предлагается заплатить. Размер платы в данном случае значения не имеет (точнее, он имеет весьма существенное значение — для тех, кто стоит у руля всей финансово-религиозной «операции»); сумма эта с полным правом может быть названа символической. Символом чего же является эта сумма?

Сам сайт Национального секуляристского общества Великобритании отвечает на этот вопрос однозначно: приобретение сертификата о «раскрещивании» освободит его приобретателя от «пустой формальности» — крещения, которое, в свою очередь, избавляло христианина от последствий первородного греха. Вновь и вновь приходится убеждаться, что, несмотря на многовековую историю англиканства и, шире, протестантизма, основой основ для западного человека в понимании христианского вероучения остается католическая догматика. Ведь в свое время именно католичество закрепило в массовом сознании западного общества идею о том, что человечество в целом и каждый человек в отдельности несут в себе вину и ответственность за грех прародителей Адама и Евы. Не поврежденность человеческой природы, не «семя тли» — склонность ко греху, как об этом говорит Предание Вселенской Православной Церкви, а именно ответственность и вину.

А с такой постановкой вопроса по определению не согласится всякий здравомыслящий человек: если я не совершал греха, на мне нет ответственности за него. Тем более не согласится с подобным тезисом западный европеец, мировоззрение которого формировалось в рамках традиционного благоговения перед законом. Уточним: законом гражданским, светским, истоки которого — в римском праве; закон Божий для Европы перестал быть чем-то мало-мальски значимым уже давно.

Такой вот отголосок давних и, казалось бы, мало кому интересных богословских споров.

Задумаемся, однако, вот над чем. Весь стиль рекламных текстов, предлагающих любому желающему освободиться от «первобытных дремучих предрассудков» ("Original Mumbo-Jumbo"), казалось бы, заставляет читателя относиться ко крещению, которое над ним когда-то было совершено, как к чему-то совершенно незначительному, как к смехотворному обряду, упоминать о котором не пристало воспитанному и образованному человеку. Тем не менее, отказ от всей этой малозначительной (в интерпретации британских атеистов) мишуры почему-то оформлен весьма серьезно: сертификат, как сказано в рекламном тексте, отпечатан на хорошей, качественной бумаге, а под текстом отречения от веры приобретатель этого «продукта» (опять же, в терминологии руководителей секуляристского общества) должен собственноручно поставить дату и подпись. К чему такая серьезность там, где, казалось бы, не о чем и говорить?

В такие моменты вспоминаются те люди, которые в ответ на вопрос о том, почему они не ходят в храм, говорят: «Бог у меня в душе». И далее приводят стандартный набор аргументов в пользу того, что для живой связи с Богом нет необходимости в участии в культовых мероприятиях, храмовой молитве, в обрядах и Таинствах. Но в таком случае справедливым должно быть и обратное утверждение: если у человека в душе Бога нет, значит, ему нет необходимости в каких бы то ни было внешних проявлениях своих убеждений, ему незачем исповедовать свои взгляды! Незачем приходить на сайт секуляристского общества (который в данном случае вполне может служить аналогом христианского храма), незачем жертвовать на свою «Церковь» — сообщество атеистов, незачем приобретать сертификаты об отказе от веры и затем, как предлагают инициаторы акции, с гордостью вывешивать эту «продукцию» у себя в офисе или дома — ведь это ни что иное как публичное исповедание своей веры!

Но именно это нынешние атеистические вожди предлагают сделать всем желающим отречься от Бога. И именно этим самым они лишний раз подтверждают основополагающий закон, заложенный в человеческую природу Самим Творцом и сформулированный в свое время великим церковным учителем III века Тертуллианом: «Душа человека по природе христианка». Это значит — в человеческой душе живет ничем не устранимое стремление к Богообщению, устремление в вечность. Человеческая душа интуитивно ищет религиозного опыта и, если не находит его, готова заменить его отсутствие каким угодно суррогатом — каким угодно, лишь бы только не ощущать внутри себя пустоту Богооставленности. Поэтому человеческой душе естественно исповедовать свою веру перед лицом других людей. Поэтому так естественно для человека проявлять свою веру в других формах. Даже когда эта вера — вера не в существование Бога, а в Его отсутствие, а формы проявления этой веры заставляют сердца окружающих не смягчаться от действия благодати, а содрогаться от ощущения близости ада.

Как ни парадоксально это может прозвучать, но акциями, подобными той, что устроило ныне британское атеистическое сообщество, современные богоборцы пусть и косвенно, но утверждают: человек не способен жить вне религиозного опыта, вне религиозных практик. Только у одних этот опыт направлен на созидание связи с Богом, а у других целью становится бегство от своего Творца.

И еще одно приходит на ум. Крылатое выражение «дьявол — обезьяна Бога» вновь получило еще одно подтверждение, и вот какого рода. Пресловутые сертификаты о «раскрещивании», которыми так бойко принялось торговать Национальное секуляристское общество Великобритании — дьявольская пародия на все те же индульгенции. Но следует признать, что дьявол в своих упражнениях с механизмами обольщения и соблазнения человека пошел дальше себя самого: если в Средние века люди платили деньги и приобретали индульгенции, пытаясь таким образом освободиться от угрызений совести за совершенные ими грехи, то сейчас предлагается заплатить не за «чистую совесть», а уже за отречение от Бога.

Иными словами, если раньше западные христиане стремились очистить свою совесть — с помощью самоуспокоения, посредством индульгенций они пытались заглушить ее голос, который, как известно, есть голос Божий в душе человека, то нынешние англикане и католики платят за то, чтобы этот голос не звучал вообще. Но, думается, как и раньше — индульгенции, так и нынешние пресловутые сертификаты о «раскрещивании» не оправдают тех надежд, которые на них возлагают их приобретатели, и эти наивные надежды оградить себя от Божественной любви не оправдаются, и голос Божий не затихнет в сердцах тех, кто не хочет его слышать.

АНГЛИКАНСКИЕ СВЯЩЕННИКИ ОБЪЯВИЛИ ВОЙНУ… САДОВЫМ СКУЛЬПТУРАМ ГНОМОВ
 Изваяния садовых гномов запрещены в Англии к использованию на территории, прилегающей к церковным зданиям, как "враждебные существа".
"Если не существует настоящих гномов, то зачем устанавливать их копии? Это неправильно", - цитирует газета "Известия" мнения англиканских священнослужителей на этот счет.
Теперь любой англиканский священник, увидев гнома у своей церкви, должен сообщить об этом в полицию.

Добрый день, коллеги и друзья нашего портала!



Приглашаем Вас на презентацию новой версии портала «Православная
книга России».


Новый взгляд на православный и книжный портал
: высокая персонализация и объективность
Презентация новой
концепции портала «Православная книга России»

 

Дата и место проведения:
10 ноября
2008 года в 13.00 в рамках выставки «Православная Русь» (Москва,
ЦВЗ «Манеж», конференц-зал №2)

 

Участники
презентации: 

·        
епископ Егорьевский Марк –
викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, заместитель Председателя
Отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви;  

·        
протоиерей Владимир Силовьев –
Председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви;

·        
протоиерей Всеволод Чаплин,
заместитель Председателя Отдела внешних церковных связей Русской Православной
Церкви;
!--[if !supportLists]-->
·
        
священник Владимир Вигилянский
– руководитель пресс-службы  Русской Православной Церкви;

·        
К.В. Чеченев – президент
Ассоциации книгоиздателей России, генеральный директор издательства
«Белый город»;

·        
Г.М. Гупало – генеральный
директор издательства «Даръ», руководитель портала
«Православная книга России»;

·        
М.В. Леонтьев – тележурналист,
публицист;

·        
Олеся Николаева – писатель,
член Русского ПЕН-центра;

·        
А.Д. Степанов – главный
редактор сайта «Русская линия»;

·        
Ю.С. Денисова – главный
редактор портала «Православная книга России». 

 

Тема презентации:

• Проблемы и успехи православного интернета.
• Миссия Церкви и современные информационные технологии.
• Интернет-портал как инструмент книжного маркетинга: мнение издателя.

·
        

Новая концепция сайта «Правкнига».


 

Подробно с
программой и темой презентации можно ознакомиться в прилагаемом файле.

Аккредитация по
тел/факсу: (495) 780-39-11 (доб.: 156); 

glavred
@

pravkniga
.

ru
 –
главный редактор портала Денисова Юлия Сергеевна.  
 

Настоящее издание является первым в мировой науке сборником статей, посвященным реликвиям в восточнохристианской культуре. В книге представлены работы 32 ведущих специалистов из разных стран. Спектр тем необычайно широк: от источниковедческого исследования конкретных реликвий до богословско-литургических и культурологических проблем. Хронологически они охватывают период от зарождения культа реликвий в раннехристианской Палестине до почти современной традиции XIX-XX вв. В первой части книги собраны исследования о Византии и Христианском Востоке, во второй доминирует древнерусская проблематика. Внимание авторов сосредоточено на религиозно-политических аспектах почитания, значении реликвий в организации сакральных пространств, взаимоотношении реликвий и икон, влиянии реликвий на православную иконографию. Ряд работ посвящен чудотворным иконам, рассматриваемым здесь в контексте более крупной темы реликвий. Книга является продолжением большой научной программы Центра восточнохристианокой культуры, в рамках которой уже были изданы сборники статей: "Иерусалим в русской культуре", "Восточнохристианский храм: литургия и искусство", "Чудотворная икона в Византии и Древней Руси", "Иконостас: происхождение - развитие - символика".
КНИГА ХРИСТИАНСКАЯ СИМВОЛИКА. СМ. ПО ССЫЛКЕ
Содержание
Реликвии как стержень восточнохристианской культуры / Предисловие c. 5-18
Relics as a pivot of Eastern Christian culture
Византия и Христианский Восток / Byzantium and the Christian East
КНИГА ХРИСТИАНСКАЯ СИМВОЛИКА. СМ. ПО ССЫЛКЕ[ Читать далее... → ]

В США ХРИСТИАНСТВО МОЖЕТ ОКАЗАТЬСЯ ВНЕ ЗАКОНА
Эксперты предупреждают, что в США нарастают процессы, которые могут окончиться тем, что Христианство окажется вне закона. Об этом говорится в документе, который готовится обнародовать христианская организация "Корал Ридж министриз" (штат Айова).

В документе отмечается, что так называемые "законы о преступлениях на почве ненависти" ("hate crime laws") уже используются в Канаде, США, Австралии и Швеции для преследования тех, кто осмеливается высказать основанные на Библии взгляды на гомосексуальное поведение, ислам и другие вопросы, о которых совершенно определенно сказано в Писании.

"На первый взгляд эти законы выглядят вполне разумно", - говорит Джерри Ньюкомб, предтавитель "Корал Ридж министриз". - "В конце концов, никто не будет защищать ненависть и насилие по отношению к кому бы то ни было. Но вглядитесь - и вы увидите, что на самом деле они запрещают не ненависть, а образ мыслей".

Агентство "World News Daily" приводит некоторые примеры. Так, в Колорадо губернатор Билл Риттер подписал документ, который, по мнению экспертов, означает запрет на публикацию Библии в этом штате. Закон, запрещающий "дискриминацию по признаку пола", не разрешает публиковать ничего, на что могли бы обидеться всевозможные извращенцы. Больше того, в Конгрессе обсуждают, не принять ли такой закон для всей страны. Этого давно добиваются про-гомосексуальные силы. Такой закон обрушится на тех, кто сохранил библейские представления о взаимоотношениях полов: Библия однозначно называет гомосексуализм грехом. Притом под запрет попадут именно слова и мысли: оскорбления, насильственные действия и т.п. подпадают под уже существующие законы.

В Канаде "законы о преступлениях на почве ненависти" уже привели к тому, что священнику велели отречься от своей веры, поскольку существует закон, запрещающий высказывания, которые могут быть восприняты как осуждение других людей.

В той же Канаде пастор Стефан Буассон в 2002 году написал в газету текст, где осуждал "борцов за права гомосексуалистов" и выражал сочувствие и ободрение людям, борющимся с искушениями однополого влечения. Трибунал по правам человека оштрафовал его на 5 тысяч долларов и велел письменно извиниться перед гомосексуалистами и впредь никогда не высказываться на эту тему.

В Швеции пастор Оке Грин был арестован за проповедь против гомосексуализма (правда, впоследствии оправдан).

В Австралии двое священнослужителей попали на скамью подсудимых по обвинению в оскорблении ислама за то, что провели в собственной церкви семинар о мусульманском вероучении.

В некоторых штатах США подобные законы уже действуют. Например, в Нью-Мехико фотоагентству, принадлежащему двум христианам, пришлось уплатить штраф в 6,6 тысяч долларов за то, что они отказались снимать лесбийскую "свадьбу".

Покойный основатель "Корал Ридж министриз" Джеймс Кеннеди не раз предупреждал, что если все так пойдет и дальше, это поставит под угрозу гражданские права американцев. "Они заткнут рот Церквам - это их самое горячее желание: чтобы Церкви не смели слова молвить против гомосексуализма", - говорил он.

Тони Перкинс, президент "Совета семейных исследований", с ним согласен: "Все дело в том, что пока гомосексуалисты знают: в церквах этой страны они должны помалкивать".

Роберт Найт, директор Института культуры и масс-медиа, считает, что конечная цель подобных законов - поставить Христианство вне закона. "Если вам удастся объявить, что отныне традиционная мораль считается ненавистью и изуверством, а потом хорошенько надавить на правительство, то самые основы христианской морали можно объявить преступными".

Марк Готалинг, исполнительный директор Альянса христианских семей, отметил, что инициаторы "законов о преступлениях на почве ненависти" часто говорят, что на Церкви и церковные организации он распространяться не будет. Однако, отметил он, закон входит в разряд так называемых "законов о безопасности", а это значит, что исключений не будет ни для кого. "Всякий, кто полагает, что для Церквей будет сделано исключение, просто плохо знаком с этим законом", - отметил мистер Готалинг.

"Слово Божие уже под запретом, а в Первой поправке к Конституции (гарантирующей свободу слова) появилась брешь", - добавил он.

Regions.Ru / Седмица.Ru

АМЕРИКАНСКИЕ ХРИСТИАНЕ ОБЪЯВИЛИ БОЙКОТ КОРПОРАЦИИ «МАКДОНАЛЬДС», КОТОРАЯ ПОДДЕРЖИВАЕТ СОДОМИТОВ
Ассоциация американских семей (American Family Association) объявила бойкот корпорации "Макдональдс", пишет 4 июля The Washington Post. Бойкот связан с тем, что компания "Макдональдс" несколько месяцев назад вступила в Национальную торговую палату геев и лесбиянок, защищающую интересы предпринимателей нетрадиционной сексуальной ориентации.

Представитель компании "Макдональдс" вошел в руководство Торговой палаты. Руководство компании объяснило решение присоединиться к организации тем, что "Макдональдс" поддерживает создание в США общества, свободного от дискриминации.

Президент Ассоциации американских семей Тим Уайлдмон (Tim Wildmon) утверждает, что американских христиан может оскорбить тот факт, что потраченные ими на еду деньгпомогут организации, которая борется с их жизненными ценностями. Организаторы бойкота подчеркивают, что в требования не входит отказ от найма сотрудников нетрадиционной ориентации или обслуживания посетителей-гомосексуалистов. При этом "Макдональдс" обвиняют в пропаганде содомии.

Ассоциации американских семей ранее удалось при помощи бойкота вынудить компанию Ford прекратить рекламировать автомобили в СМИ для геев и лесбиянок.

Lenta.ru/Седмица.Ru