Диана Дивеева,
28-01-2016 17:30
(ссылка)
Энергетическая конструкция человека.
Энергетическая конструкция человека. Усеченная пирамида с навершием.
Изучая информацию, изложенную в книге «АллатРа», мы не могли не обратить внимание на новые данные, касающиеся структуры человека. А именно, его невидимой обычному человеческому органу зрения части – энергетической конструкции. По факту, изложенная в книге информация действительно необычна и может дать для многих людей совершенно новое понимание не только о строении человеческого существа, но также может помочь найти ответ на многие нерешенные проблемы в области психологии, психотерапии, а также взаимоотношениях между людьми. И, без сомнения, пригодится в физиологии, анатомии, традиционной медицине, которая занимается лечением разнообразных заболеваний тела, часто не имея ни малейшего представления о первопричине многих из них.
Мы попытались сравнить традиционную, бытующую в обществе информацию об энергетической структуре человека с Источником, на который опираемся - книгой «АллатРа», и пришли к выводу, что раскрыть, расширить, изучить данную тему просто необходимо. Тем более, необходимо это сделать, основываясь на собирательной базе не только изложенного в книгах, но и попытаться найти самостоятельно дополнительные данные, подтверждающие те или иные факты. Ведь, как говорится, теория без практики мертва. А это значит, что все теоретические обоснования необходимо подтверждать практикой, скажем так, доказательствами, основанными на собственном опыте. Ведь именно опыт и есть знание. Именно этим, дорогие друзья, предлагаем вам заняться вместе с нами.
Перво-наперво, мы решили хотя бы обобщенно выяснить, что же на сегодняшний день знает о своей невидимой конструкции человек, опираясь на официальные источники. Каким уровнем знаний могут оперировать сегодня люди? Хотя, смеем предположить, что в закрытых структурах исследовательских институтов об этом знают намного больше, чем дозволено обычному человеку. Для более объемного понимания давайте немного окунемся в историю. А именно: пройдемся по датам, связанным с открытием и изучением ауры, биополя и энергетики человека за последние два столетия.
Итак,
1845 год. Ученый, барон Карл фон Райхенбах изучал ауру человека. Результаты своих исследований напечатал в семи статьях, которые назвал «Исследованиями по магнетизму, электричеству, теплоте, свету и их соотношение к жизненной (одической) силе», изданные в научном журнале Annalen der Chemie und Physik. Кроме этого Райхенбах занимался геологией, исследованием нервной системы человека, такими расстройствами, как неврастения, сомнамбулизм, страхи, истерия. Занимался изучением витальной, жизненной энергии, которую он назвал также одической (название происходит от имени скандинавского бога Одина). И эта энергия имеет позитивный и негативный поток, светлую и темную стороны.
1810 год. Немец Иоганн Вольфганг Гёте и его работа «История цветов», в которой он описывает свечение вокруг растений, видимое для некоторых людей.
1885 год. Джозеф Родес Ньюкенен, американский доктор, изучавший психометрию (дисциплина, изучающая теорию и методику психологических измерений, включая измерение знаний, способностей, взглядов и качеств Личности), опубликовал данные, в которых утверждал, что некоторые люди способны видеть ауру.
1897 год. Английский врач Уолтер Дж. Килнер, заведующий первым рентгеновским отделом. Исследовал энергетические поля человека и стремился создать аппаратуру, через которую можно бы было увидеть ауру. Изобрёл устройство в виде стеклянного шара, заполненное синим окрашивающим веществом дицианином. При наблюдении через стеклянную линзу Килнер и его коллеги фиксировали наличие парообразной энергии, которая выходит из живых тел. В 1911 году издал книгу «Человеческая атмосфера», где утверждает, что после нескольких минут наблюдения через линзу, может видеть ауру и без помощи экрана не длительное время. В дальнейшем пронаблюдал отличия в ауре различных людей, в частности детей и взрослых, женщин, в особенности беременных. Килнер и его коллеги наблюдали энергетическое поле шириной 5-12 см снаружи физического тела, а также более тонкое облако энергии за пределами этого поля.
1895 год. Никола Тесла, югославский ученый, гений (работал с переменным током в то время, когда Томас Эдисон, считающийся первооткрывателем тока, не имел об этом ни малейшего представления). На своих многочисленных опытах показал возможность фиксации газоразрядной визуализации излучения живых организмов с помощью фотоаппарата. Никола Тесла экспериментировал со сверхнизкими и сверхвысокими частотами электромагнитных волн. Таким образом, ему удалось определить частоту и вид модуляции поля тонкого тела людей и других объектов. И немного позже учёный сделал первые фотографии ауры – не только вокруг кончиков пальцев, но и вокруг тела человека, используя подсоединенное к телу устройство.
1904 год. Католический священник Ландер де Моира изобрёл электрографическую камеру. Но, как считают, это изобретение не было зарегистрировано, ввиду его конфискации церковью.
Начало ХХ века. Российский ученый А. Гурвич зарегистрировал митогенное (энергетическое) излучение клеток и сформулировал концепцию биологического поля – биополя. Ученый утверждал, что образование физического тела как таковое, происходит на основе «информационного энергетического скелета».
1928 год. Старр Уайт, американский врач издал книгу под названием «История человеческой ауры», где представил несколько типов ауры, которая характерна для определённых заболеваний.
1937 год. Английский биолог Оскар Багнелл издает книгу «Происхождение человеческой ауры». Усовершенствовал метод Килнера, используя более простой и менее опасный способ окрашивания линзы. Считал, что цвета ауры, которые видит глаз, являются субъективными – то есть каждый человек видит их по-разному.
30-е года, ХХ века. Русский биолог В. Лепешкин сделал важное открытие. Исследуя момент смерти, он обнаружил, что именно в этот момент возникает мощный всплеск неизвестного науке излучения. То есть некая энергетическая субстанция, которая находилась в теле, после смерти отрывается и покидает его. Лепешкин назвал это излучение некробиотическим.
1939 год. Семен Давыдович и Валентина Хрисанфовна Кирлианы открыли новый способ фотографирования невидимой глазу ауры без фотоаппарата, используя высокочастотное электрическое поле. Этот аппарат, считают, более практичен, чем устройство Теслы, так как нет необходимости присоединять провода к разным частям тела. Сама методика построена на использовании электрического тока, чтобы выявить потоки энергии и отображение их на фотографической пластине (без фотоаппарата). Объект исследования помещает или помещают на фотографическую светочувствительную пластину, изолируют от внешних источников света, и именно поэтому на пластине фиксируются только световые потоки энергии, исходящие из объекта. Метод назвали «эффект Кирлиан», зарегистрировали, получили множество авторских свидетельств. Но позже открытие было засекречено и остановлено на многие годы.
Одним из первых, кто позже смог поработать по методу Кирлиан был немецкий врач Питер Мандель, который рассматривал ауру, как энергетический поток, определяющий жизненную деятельность человека. Разработал таблицы, которые позволяли определять состояние отдельных органов и систем по характеристикам свечения ауры.
1970-е года Президиумом Академии наук СССР было принято решение возобновить работы по изучению ауры.
1981 год. В СССР доктор Ерасов П. Е. с помощью высокочастотного фотозонда сделал снимки ауры внутренних органов. Оказалось, что светится каждая капля крови человека.
1980-е года ХХ столетия. В г. Краснодар исследовательская группа в течение нескольких лет изучала связь свечения подушечек пальцев человека и его заболеваниями. Была установлена четкая взаимосвязь.
1996 год. Россия. Профессор Коротков К. запатентовал устройство газоразрядной визуализации, с помощью которого можно получить, обработать и проанализировать электронное изображение ауры с помощью компьютера. Коротков составил диагностические таблицы, создал и другие приборы на основе эффекта Кирлиана, пробовал сделать анализ посмертных свечений и связать их с причинами смерти.
К концу ХХ века по всему миру разработали более ста вариантов устройств для фиксирования ауры - «Кирлиан-камер». Сейчас эти открытия активно применяются в области исследования психических свойств человека – в парапсихологии, в биоэнергетике и энергоинформатике.
Есть сведения, что биополе человека долго сохраняется на личных вещах, предметах и обстановке в доме. И это было подтверждено опытами Г. Сергеева на примере исследования дома-музея Константина Циолковского в г. Калуге. Кроме этого, есть сведения о том, что каждое прикасание к предметам, движение в пространстве и даже взгляд – всё это оставляет энергетический след, который может быть видим. Ведутся исследования по влиянию искусства на психическое и физическое здоровье человека, его энергетическое и вибрационное воздействие.
С.Н. Рерих также уделял большое внимание изучению ауры и энергетики живого организма, явной возможности искусства влиять на ауру человека. А также информация об ауре есть в работе «Учение Живой Этики» Елены Рерих.
Встречаются на просторах интернета и некие йогические течения, учения, где описывается энергетическое строение человека, даются определения составляющих человека (тело, сознание, ум, энергетика и т.д.). Всё это часто тесно увязывается с необходимостью развития сознания, развития управляющих способностей, улучшению самочувствия и способности быть невосприимчивым к жизненным препятствиям.
На сегодня известно, что любое материальное тело окружают физические поля, которые определяются процессами, происходящими внутри объекта. Это касается и человека. Ученые установили, что сам человек – это электромагнитное существо, которое состоит из физического тела и различных физических полей (электрических, магнитных, лептонных, биогравитационных, биоплазменных), а также излучений (СВЧ, инфракрасное, рентгеновское). Процессы, проходящие в организме человека (к примеру, электрическая активность мозга, сердца, пульсация сосудов, сокращение мышц, обменные процессы и т.д.), напрямую влияют на образование физических полей. Во всех процессах организма участвуют различные заряженные частицы, молекула и целые системы, в результате чего образуются так называемые потоки, которые «текут» с разными скоростями и в различных направлениях. Именно наличие этих процессов, как считается, и порождает те физические поля и волны, которые сам же генерирует и излучает человек. Считается, что электрическая активность энергетического поля вокруг человека с сотни раз больше, чем та электрическая активность, которая излучается внутри физического тела (в результате работы сердца, мышц, легких и других органов).
В интернет-источниках часто авторы статей опираются на данные, полученные от Барбары Энн Бреннан. Это ученый, психотерапевт, в прошлом – научный исследователь NASA, получившая степень магистра физико-математических наук в области атмосферной физики. Она около 15 лет изучала и работала с энергетическим полем человека, а также занимается целительством. Издала книгу «Руки света». В данной книге отображена информация, которая так или иначе прослеживается в большинстве источников. Речь идет о наличии в энергетическом поле человека семи уровней (или слоёв). Как утверждает автор, каждый из уровней пронизывает все тело, выходит за поверхность кожи, отличается друг от друга более высокой частотой (октавой) - по нарастающей и выходит всё дальше за пределы тела человека. Нечетные слои (1-й, 5-й, 7-й) структурированы и состоят из стоячих волн, которые излучают свет. Четные поля (2-й, 4-й, 6-й) аморфны, то есть соотношение вещества и энергии оформлено нечетко – их еще называют плазмой или биоплазмой. Каждый слой связан с чакрами тела. Не будем углубляться в описание чакр, стандартной информации на эту тема более чем достаточно.
Относительно слоёв:
Кроме этого, мы встретили информацию о способах тренировки и улучшения слоёв-тел, о связи здоровья физического тела и энергетических тел. Предполагаем, что, скорее всего, есть некая взаимосвязь между 7-мью измерениями, описанными в книге «АллатРа» и данными энергетическими телами. Но, видимо, незнание основ не даёт и общего понимания назначения и вообще как такового понятия ауры человека. Оттого и возникает путаница, и искажение. Повод разобраться. Встречаются некоторые выдержки о цветах слоев ауры, её свойствах – динамичности, напряженности, электромагнитности. Также мы наткнулись на такое определение ауры, которое немного отличается от большинства определений: аура – это не энергетическое поле, которое генерируется физическим телом, а это энергетическая составляющая, которая задает и контролирует все аспекты физического тела. По большей части информация практически везде повторяется, но с некоторыми вариациями в зависимости от целей тех или иных проектов: улучшение здоровья, восстановление сил, достижение материального и семейного благополучия, обучение энергетическому целительству, некое духовное развитие и так далее.
Поводя итог всему выше написанному, хотелось бы отметить - несомненно, наиболее широко такого рода данные представлены в фундаментальных трудах ученых и их также стоит изучить. А вот глядя обычным обывательским взглядом на доступное сегодня, мы так и не смогли отыскать что-то более фундаментальное и созвучное с информацией из книги А.Новых «АллатРа».
Ниже приводим выдержки из книги «АллатРа», которые дают общее понимание об энергетической структуре человека. В дальнейшем вернемся к этой теме для более детального изучения.
«Ригден:Что представляет собой человеческое существо? Человеческое существо при жизни представляет собой многомерный пространственный объект, который выстроен вокруг Души и имеет свою разумную Личность. Видимая глазу привычная форма и устройство физического тела, вместе с его физико-химическими процессами и системой управления (в том числе материальным мозгом), — это всего лишь часть общей конструкции человека, которая относится к трёхмерному измерению. То есть человек состоит из Души вместе с её информационными оболочками, Личности и структуры, скажем так, состоящей из различных полей других мерностей (в том числе физического тела, находящегося в трёхмерном измерении)»(книга АллатРа, страница 83, читать онлайн).
«Ригден: Человек в невидимом мире — это информационно сложный пространственно-ориентированный субъект, который одновременно стабильно находится в шести измерениях. Современным людям пока это сложно понять, но надеюсь, с развитием качественно новой физики и биофизики, наука доберётся и до этого факта. Человек одновременно стабильно находится в шести измерениях, которые постоянно оказывают взаимное влияние друг на друга» (книга АллатРа, страница 189, читать онлайн).
И далее:
«Ригден: Несомненно, проще говоря, воспользовавшись современными приборами или определёнными техниками медитации можно увидеть различные формы свечения, электромагнитное поле человека, форму ауры и так далее. И вся эта неоднозначная форма человека просматривается и в трёхмерном пространстве, которое в сочетании со временем представляет собой четырёхмерное измерение. А вот в пятимерном измерении человек с позиции взаимодействия тонких энергий, выглядит уже по-другому — в форме пирамиды с отделённой вершиной. В шестом измерении идёт небольшая модернизация пирамиды...» (книга АллатРа, страница 209, читать онлайн).
«Ригден:Энергетическое тело, расположенное в шести измерениях, у людей приблизительно одинаковое — имеет форму четырёхгранной усечённой пирамиды с отделённой вершиной. Только большинство людей его не видят и даже не знают о его существовании. Но это не означает, что оно не влияет на их жизнь, судьбу и деятельность. Как в народе говорят, «пока печень не болит, о ней и не вспоминаешь, если, конечно, знаешь о её существовании». Когда человек работает над собой, занимается духовными практиками и заботится в каждом дне об освобождении своей Души, его энергетическая конструкция преображается, постепенно трансформируется в качественно иную структуру, о которой я уже рассказывал. А когда Личность сливается с Душой, образуется новое Духовное Существо, которое уже не нуждается в материальной оболочке. Другими словами, благодаря этому «житель» трёхмерного измерения становится «жителем» семимерного измерения».
«Ригден: Безусловно. Но, пожалуй, возвратимся к нашему разговору о конструкции человека в невидимом мире. Человек, как и другие информационные объекты материального мира, начиная от гигантских звёзд и заканчивая мельчайшими частицами, имеет определённые проекции, свои как бы «зеркальные» отражения в энергетическом плане. Различные народы в разные эпохи обозначали их по-своему, описывая или помечая в летописях тайнознания, священных текстах и рисунках невидимую структуру человека. Условно назовём эти живые проекции «Сущностями», поскольку они вполне разумны (причём даже более, чем человек себе это предполагает), имеют свои характеристики. По своей сути эти Сущности представляют собой энергоинформационные структуры, определённые локальные центры. В невидимой конструкции человека это такие же его неотделимые части, как, например, в физическом теле голова, руки и так далее. В центре конструкции (посреди всех проекций человека) находится Душа.
Сущности являются энергоинформационными структурами и играют важную роль, как в жизни человека, так и в его послесмертной судьбе. Они обладают огромными возможностями, связаны с иными измерениями, где взаимодействие происходит на тонком энергетическом уровне. Благодаря им, человек может осуществлять влияние на мир с позиции высших измерений материального мира, вплоть до шестого. Сущностей человека обозначают по месту их расположения вокруг конструкции, а также условной ориентации относительно его физического тела: Передняя, Задняя, Правая и Левая. Они представляют основные поля, скажем так, «живые стороны» четырёхгранной усечённой пирамиды в общей конструкции человека. Ориентировочно находятся на расстоянии вытянутой руки от физического тела человека в соответствующих своим наименованиям направлениях: впереди, сзади, по бокам (по правую и по левую сторону) … Каждая из четырёх Сущностей представляет собой, скажем так, определённое энергетическое поле. Образно говоря, это «прозрачный сгусток», который может превратиться в любую мыслеформу, которую задаст человек: зеркальное отражение самого человека или какой-то образ животного, или духа и так далее. Можно сказать, что человек при выполнении определённых медитативных техник, находясь в изменённом состоянии сознания, задавая какой-то из Сущностей определённый мыслеообраз и концентрируя на нём своё внимание, материализует её» (книга АллатРа, страница 232, читать онлайн)..
Также предлагаем просмотреть видеоролик об энергетической структуре человека, найденный нами в интернете, и основанный на знаниях, изложенных в книге «АллатРа»:
Несмотря на отсутствие официально признанных сведений пирамидальной структуры в тонкоэнергетической конструкции человека, пирамида с усеченной вершиной, тем не менее является хорошо знакомым символом, известным сегодня наверное даже детям. Она изображена на банкнотах американской валюты долларах, а кроме того, в знаке Шамбалы. Что интересно, символы отличаются, и судя по всему, имеют прямопротипололожные векторы развития человеческой личности. "... В знаке Шамбалы изображается цветок лотоса, внутри которого находится усеченная пирамида и вверху треугольник — вершина пирамиды с глазом внутри. Глаз — это всевидящее око Бога. А треугольник означал соединение этих трёх принципов построения Вселенной" (ремарка из книги Сэнсэй-4)... Антиподом знака Шамбалы является один из символов «Вольных каменщиков» пирамида со всевидящим глазом (или по намешу предположению, оком Аримана), где глаз расположен в навершии (пример на американском долларе). Кроме того, эта конструкция в простонародье еще известна, как символ тайной организации масонов.
Исходя из представленных в книгах знаний о структуре человека, можно сделать логическое обоснование:
Ну и к теме пирамид уместно наверное указать на таинственные древние археологические каменные постройки на территории всего земного шара, являющиеся полнейшей загадкой для нынешней "технократически разумной" человеческой цивилизации. Не секрет, пирамиды находятся на всех континентах, поросшие растительностью, затерянные, забытые, они всё одно напоминают людям о некоей тайне, как о сакральных знаниях, которые также оказались забытыми и утерянными. В свете необычной информации пирамидальной энергетической конструкции человека, неудивительно, что многие из пирамид строились именно усеченными, без навершия. Как пример, пирамида Хеопса в Египте, Кукулькан и Теотиуака́н в Мексике, Ко Ки в Тайланде, Алтун Ха в Белизе, Копа́н в Гондурасе, Гуимар на Канарских островах и так далее.
Кстати говоря, если кому неизвестно, то Великая пирамида Хеопса изначально сбыла построена усеченной, навершие ей достроили уже со временем, и вероятнее всего, либо не обладающие знаниями люди, либо преднамеренно, дабы скрыть суть.
В связи с этим, заслуживает особого внимания отрывок из книги "Сэнсэй-IV":
То есть, каменные пирамиды строились для того, чтобы они "заработали" и для этого необходимы были высокодуховные люди, в этом, видимо, и заключена главная тайна пирамид. Но как "заработали" и для чего? Кто такие высокодуховные люди? По завершению работы над статьей у нас возникло больше вопросов, нежели ответов, поэтому есть основания для продолжения "раскопок" в этом направлении. Подводя промежуточный вывод, отметим следующее:
Всем читателям в который раз настоятельно рекомендуем не верить написанному, а проверять самостоятельно. Именно этим, пребывая в неведении относительно достоверности информации (как обычные люди с трехмерным восприятием мира), собираемся заняться и мы. Всех желающих приглашаем присоединяться к обсуждениям, дальнейшим проектам и исследованиям. Знание истины – не право единиц или избранных, это право и достояние всех людей на планете Земля без исключения!
Подготовила: Ева Ким (Россия), дополнил Дато Гомартели (Украина-Грузия)
Изучая информацию, изложенную в книге «АллатРа», мы не могли не обратить внимание на новые данные, касающиеся структуры человека. А именно, его невидимой обычному человеческому органу зрения части – энергетической конструкции. По факту, изложенная в книге информация действительно необычна и может дать для многих людей совершенно новое понимание не только о строении человеческого существа, но также может помочь найти ответ на многие нерешенные проблемы в области психологии, психотерапии, а также взаимоотношениях между людьми. И, без сомнения, пригодится в физиологии, анатомии, традиционной медицине, которая занимается лечением разнообразных заболеваний тела, часто не имея ни малейшего представления о первопричине многих из них.
Мы попытались сравнить традиционную, бытующую в обществе информацию об энергетической структуре человека с Источником, на который опираемся - книгой «АллатРа», и пришли к выводу, что раскрыть, расширить, изучить данную тему просто необходимо. Тем более, необходимо это сделать, основываясь на собирательной базе не только изложенного в книгах, но и попытаться найти самостоятельно дополнительные данные, подтверждающие те или иные факты. Ведь, как говорится, теория без практики мертва. А это значит, что все теоретические обоснования необходимо подтверждать практикой, скажем так, доказательствами, основанными на собственном опыте. Ведь именно опыт и есть знание. Именно этим, дорогие друзья, предлагаем вам заняться вместе с нами.
Перво-наперво, мы решили хотя бы обобщенно выяснить, что же на сегодняшний день знает о своей невидимой конструкции человек, опираясь на официальные источники. Каким уровнем знаний могут оперировать сегодня люди? Хотя, смеем предположить, что в закрытых структурах исследовательских институтов об этом знают намного больше, чем дозволено обычному человеку. Для более объемного понимания давайте немного окунемся в историю. А именно: пройдемся по датам, связанным с открытием и изучением ауры, биополя и энергетики человека за последние два столетия.
Итак,1845 год. Ученый, барон Карл фон Райхенбах изучал ауру человека. Результаты своих исследований напечатал в семи статьях, которые назвал «Исследованиями по магнетизму, электричеству, теплоте, свету и их соотношение к жизненной (одической) силе», изданные в научном журнале Annalen der Chemie und Physik. Кроме этого Райхенбах занимался геологией, исследованием нервной системы человека, такими расстройствами, как неврастения, сомнамбулизм, страхи, истерия. Занимался изучением витальной, жизненной энергии, которую он назвал также одической (название происходит от имени скандинавского бога Одина). И эта энергия имеет позитивный и негативный поток, светлую и темную стороны.
1810 год. Немец Иоганн Вольфганг Гёте и его работа «История цветов», в которой он описывает свечение вокруг растений, видимое для некоторых людей.
1885 год. Джозеф Родес Ньюкенен, американский доктор, изучавший психометрию (дисциплина, изучающая теорию и методику психологических измерений, включая измерение знаний, способностей, взглядов и качеств Личности), опубликовал данные, в которых утверждал, что некоторые люди способны видеть ауру.
1897 год. Английский врач Уолтер Дж. Килнер, заведующий первым рентгеновским отделом. Исследовал энергетические поля человека и стремился создать аппаратуру, через которую можно бы было увидеть ауру. Изобрёл устройство в виде стеклянного шара, заполненное синим окрашивающим веществом дицианином. При наблюдении через стеклянную линзу Килнер и его коллеги фиксировали наличие парообразной энергии, которая выходит из живых тел. В 1911 году издал книгу «Человеческая атмосфера», где утверждает, что после нескольких минут наблюдения через линзу, может видеть ауру и без помощи экрана не длительное время. В дальнейшем пронаблюдал отличия в ауре различных людей, в частности детей и взрослых, женщин, в особенности беременных. Килнер и его коллеги наблюдали энергетическое поле шириной 5-12 см снаружи физического тела, а также более тонкое облако энергии за пределами этого поля.
1895 год. Никола Тесла, югославский ученый, гений (работал с переменным током в то время, когда Томас Эдисон, считающийся первооткрывателем тока, не имел об этом ни малейшего представления). На своих многочисленных опытах показал возможность фиксации газоразрядной визуализации излучения живых организмов с помощью фотоаппарата. Никола Тесла экспериментировал со сверхнизкими и сверхвысокими частотами электромагнитных волн. Таким образом, ему удалось определить частоту и вид модуляции поля тонкого тела людей и других объектов. И немного позже учёный сделал первые фотографии ауры – не только вокруг кончиков пальцев, но и вокруг тела человека, используя подсоединенное к телу устройство.1904 год. Католический священник Ландер де Моира изобрёл электрографическую камеру. Но, как считают, это изобретение не было зарегистрировано, ввиду его конфискации церковью.
Начало ХХ века. Российский ученый А. Гурвич зарегистрировал митогенное (энергетическое) излучение клеток и сформулировал концепцию биологического поля – биополя. Ученый утверждал, что образование физического тела как таковое, происходит на основе «информационного энергетического скелета».
1928 год. Старр Уайт, американский врач издал книгу под названием «История человеческой ауры», где представил несколько типов ауры, которая характерна для определённых заболеваний.
1937 год. Английский биолог Оскар Багнелл издает книгу «Происхождение человеческой ауры». Усовершенствовал метод Килнера, используя более простой и менее опасный способ окрашивания линзы. Считал, что цвета ауры, которые видит глаз, являются субъективными – то есть каждый человек видит их по-разному.
30-е года, ХХ века. Русский биолог В. Лепешкин сделал важное открытие. Исследуя момент смерти, он обнаружил, что именно в этот момент возникает мощный всплеск неизвестного науке излучения. То есть некая энергетическая субстанция, которая находилась в теле, после смерти отрывается и покидает его. Лепешкин назвал это излучение некробиотическим.
1939 год. Семен Давыдович и Валентина Хрисанфовна Кирлианы открыли новый способ фотографирования невидимой глазу ауры без фотоаппарата, используя высокочастотное электрическое поле. Этот аппарат, считают, более практичен, чем устройство Теслы, так как нет необходимости присоединять провода к разным частям тела. Сама методика построена на использовании электрического тока, чтобы выявить потоки энергии и отображение их на фотографической пластине (без фотоаппарата). Объект исследования помещает или помещают на фотографическую светочувствительную пластину, изолируют от внешних источников света, и именно поэтому на пластине фиксируются только световые потоки энергии, исходящие из объекта. Метод назвали «эффект Кирлиан», зарегистрировали, получили множество авторских свидетельств. Но позже открытие было засекречено и остановлено на многие годы.
Одним из первых, кто позже смог поработать по методу Кирлиан был немецкий врач Питер Мандель, который рассматривал ауру, как энергетический поток, определяющий жизненную деятельность человека. Разработал таблицы, которые позволяли определять состояние отдельных органов и систем по характеристикам свечения ауры.
1970-е года Президиумом Академии наук СССР было принято решение возобновить работы по изучению ауры.
1981 год. В СССР доктор Ерасов П. Е. с помощью высокочастотного фотозонда сделал снимки ауры внутренних органов. Оказалось, что светится каждая капля крови человека.
1980-е года ХХ столетия. В г. Краснодар исследовательская группа в течение нескольких лет изучала связь свечения подушечек пальцев человека и его заболеваниями. Была установлена четкая взаимосвязь.
1996 год. Россия. Профессор Коротков К. запатентовал устройство газоразрядной визуализации, с помощью которого можно получить, обработать и проанализировать электронное изображение ауры с помощью компьютера. Коротков составил диагностические таблицы, создал и другие приборы на основе эффекта Кирлиана, пробовал сделать анализ посмертных свечений и связать их с причинами смерти.
К концу ХХ века по всему миру разработали более ста вариантов устройств для фиксирования ауры - «Кирлиан-камер». Сейчас эти открытия активно применяются в области исследования психических свойств человека – в парапсихологии, в биоэнергетике и энергоинформатике.
Есть сведения, что биополе человека долго сохраняется на личных вещах, предметах и обстановке в доме. И это было подтверждено опытами Г. Сергеева на примере исследования дома-музея Константина Циолковского в г. Калуге. Кроме этого, есть сведения о том, что каждое прикасание к предметам, движение в пространстве и даже взгляд – всё это оставляет энергетический след, который может быть видим. Ведутся исследования по влиянию искусства на психическое и физическое здоровье человека, его энергетическое и вибрационное воздействие.
С.Н. Рерих также уделял большое внимание изучению ауры и энергетики живого организма, явной возможности искусства влиять на ауру человека. А также информация об ауре есть в работе «Учение Живой Этики» Елены Рерих.
Встречаются на просторах интернета и некие йогические течения, учения, где описывается энергетическое строение человека, даются определения составляющих человека (тело, сознание, ум, энергетика и т.д.). Всё это часто тесно увязывается с необходимостью развития сознания, развития управляющих способностей, улучшению самочувствия и способности быть невосприимчивым к жизненным препятствиям.
На сегодня известно, что любое материальное тело окружают физические поля, которые определяются процессами, происходящими внутри объекта. Это касается и человека. Ученые установили, что сам человек – это электромагнитное существо, которое состоит из физического тела и различных физических полей (электрических, магнитных, лептонных, биогравитационных, биоплазменных), а также излучений (СВЧ, инфракрасное, рентгеновское). Процессы, проходящие в организме человека (к примеру, электрическая активность мозга, сердца, пульсация сосудов, сокращение мышц, обменные процессы и т.д.), напрямую влияют на образование физических полей. Во всех процессах организма участвуют различные заряженные частицы, молекула и целые системы, в результате чего образуются так называемые потоки, которые «текут» с разными скоростями и в различных направлениях. Именно наличие этих процессов, как считается, и порождает те физические поля и волны, которые сам же генерирует и излучает человек. Считается, что электрическая активность энергетического поля вокруг человека с сотни раз больше, чем та электрическая активность, которая излучается внутри физического тела (в результате работы сердца, мышц, легких и других органов).
В интернет-источниках часто авторы статей опираются на данные, полученные от Барбары Энн Бреннан. Это ученый, психотерапевт, в прошлом – научный исследователь NASA, получившая степень магистра физико-математических наук в области атмосферной физики. Она около 15 лет изучала и работала с энергетическим полем человека, а также занимается целительством. Издала книгу «Руки света». В данной книге отображена информация, которая так или иначе прослеживается в большинстве источников. Речь идет о наличии в энергетическом поле человека семи уровней (или слоёв). Как утверждает автор, каждый из уровней пронизывает все тело, выходит за поверхность кожи, отличается друг от друга более высокой частотой (октавой) - по нарастающей и выходит всё дальше за пределы тела человека. Нечетные слои (1-й, 5-й, 7-й) структурированы и состоят из стоячих волн, которые излучают свет. Четные поля (2-й, 4-й, 6-й) аморфны, то есть соотношение вещества и энергии оформлено нечетко – их еще называют плазмой или биоплазмой. Каждый слой связан с чакрами тела. Не будем углубляться в описание чакр, стандартной информации на эту тема более чем достаточно.
Относительно слоёв:
- 1-й слой – эфирное тело (промежуточное состояние между энергией и плотной материей) состоит из сверкающих тонких энергетических линий. Имеет характерный цвет – от прозрачно-голубого до серого.
- 2-й слой – аурическое тело. Более тонкое, чем эфирное. Называют его еще эмоциональным телом и связывают с чувствами. Приблизительно повторяет контуры физического тела, похоже на цветные облака тонких субстанций, находятся в постоянном движении. Характеризуется диапазоном цветов от ярко-светлых оттенков, до темных и мутных. Автор книги считает, что это напрямую зависит от ярких или смешанных ощущений. Слой содержит все цвета радуги.
- 3-й слой – ментальное тело. Связано, соответственно, с ментальными процессами (теми, которые относятся к умственной деятельности человека, часто в литературе идет отождествление с душевными процессами). Слой состоит из ярко-желтого света, которые излучается от головы и плеч и распространяется вокруг всего тела. Когда человек сосредоточен на умственной деятельности, ментальное тело становится ярче и расширяется.
- 4-й слой – астральное тело. Аморфное по структуре, содержит тот же спектр цветов, что и эмоциональное тело, но, как считает автор, этот слой более пронизан розовым светом любви.
- 5-й слой – эфирный, определяющий. Так как этот слой вмещает все формы, которые существуют на физическом плане, как светокопия или шаблон. Слой похож на негатив фотографии. То есть 1й эфирный слой заимствует свою структуру от 5го эфирного определяющего слоя. На этом уровне звук порождает материю, как указывает автор (!). Тело выглядит как суженный овал, который содержит всю структуру тела, включая и чакры, органы и формы тела. Визуально представлен полыми прозрачными линиями на темно-голубом фоне.
- 6-й слой – эмоциональный уровень духовного плана. Его еще называют «небесным» телом. Простирается за пределы физического тела на расстояние более чем 60 см. Автор уточняет, что на уровне этого тела человек переживает духовный экстаз (во время медитации, к примеру). Этот слой представлен мерцающим светом пастельных тонов. Форма нечеткая.
- 7-й слой – ментальный уровень духовного плана. Его еще называют кетерным определяющим (в значении недуальности). Выходит за пределы тела на расстояние до 1, 2 метра. На этом уровне происходит, как считает вышеупомянутый источник, познание единства с Творцом. Внешняя форма этого слоя яйцевидная, вмещает в себя все слои ауры. Имеет строго структурированный шаблон – тончайшие и очень прочные нити золотисто-серебряного пульсирующего света. Этот свет пронизывает всю ауру и вмещает сетчатую структуру тела и всех чакр. Также в этом теле, насколько мы поняли, присутствует как бы заостренный конец, который располагается под ногами. И расширяющаяся верхушка, расположенная на расстоянии чуть более полуметра над головой.
- Уровни выше седьмого слабо изучены!
Кроме этого, мы встретили информацию о способах тренировки и улучшения слоёв-тел, о связи здоровья физического тела и энергетических тел. Предполагаем, что, скорее всего, есть некая взаимосвязь между 7-мью измерениями, описанными в книге «АллатРа» и данными энергетическими телами. Но, видимо, незнание основ не даёт и общего понимания назначения и вообще как такового понятия ауры человека. Оттого и возникает путаница, и искажение. Повод разобраться. Встречаются некоторые выдержки о цветах слоев ауры, её свойствах – динамичности, напряженности, электромагнитности. Также мы наткнулись на такое определение ауры, которое немного отличается от большинства определений: аура – это не энергетическое поле, которое генерируется физическим телом, а это энергетическая составляющая, которая задает и контролирует все аспекты физического тела. По большей части информация практически везде повторяется, но с некоторыми вариациями в зависимости от целей тех или иных проектов: улучшение здоровья, восстановление сил, достижение материального и семейного благополучия, обучение энергетическому целительству, некое духовное развитие и так далее.
Поводя итог всему выше написанному, хотелось бы отметить - несомненно, наиболее широко такого рода данные представлены в фундаментальных трудах ученых и их также стоит изучить. А вот глядя обычным обывательским взглядом на доступное сегодня, мы так и не смогли отыскать что-то более фундаментальное и созвучное с информацией из книги А.Новых «АллатРа».
Ниже приводим выдержки из книги «АллатРа», которые дают общее понимание об энергетической структуре человека. В дальнейшем вернемся к этой теме для более детального изучения.
«Ригден:Что представляет собой человеческое существо? Человеческое существо при жизни представляет собой многомерный пространственный объект, который выстроен вокруг Души и имеет свою разумную Личность. Видимая глазу привычная форма и устройство физического тела, вместе с его физико-химическими процессами и системой управления (в том числе материальным мозгом), — это всего лишь часть общей конструкции человека, которая относится к трёхмерному измерению. То есть человек состоит из Души вместе с её информационными оболочками, Личности и структуры, скажем так, состоящей из различных полей других мерностей (в том числе физического тела, находящегося в трёхмерном измерении)»(книга АллатРа, страница 83, читать онлайн).
«Ригден: Человек в невидимом мире — это информационно сложный пространственно-ориентированный субъект, который одновременно стабильно находится в шести измерениях. Современным людям пока это сложно понять, но надеюсь, с развитием качественно новой физики и биофизики, наука доберётся и до этого факта. Человек одновременно стабильно находится в шести измерениях, которые постоянно оказывают взаимное влияние друг на друга» (книга АллатРа, страница 189, читать онлайн).
И далее:
«Ригден: Несомненно, проще говоря, воспользовавшись современными приборами или определёнными техниками медитации можно увидеть различные формы свечения, электромагнитное поле человека, форму ауры и так далее. И вся эта неоднозначная форма человека просматривается и в трёхмерном пространстве, которое в сочетании со временем представляет собой четырёхмерное измерение. А вот в пятимерном измерении человек с позиции взаимодействия тонких энергий, выглядит уже по-другому — в форме пирамиды с отделённой вершиной. В шестом измерении идёт небольшая модернизация пирамиды...» (книга АллатРа, страница 209, читать онлайн).
«Ригден:Энергетическое тело, расположенное в шести измерениях, у людей приблизительно одинаковое — имеет форму четырёхгранной усечённой пирамиды с отделённой вершиной. Только большинство людей его не видят и даже не знают о его существовании. Но это не означает, что оно не влияет на их жизнь, судьбу и деятельность. Как в народе говорят, «пока печень не болит, о ней и не вспоминаешь, если, конечно, знаешь о её существовании». Когда человек работает над собой, занимается духовными практиками и заботится в каждом дне об освобождении своей Души, его энергетическая конструкция преображается, постепенно трансформируется в качественно иную структуру, о которой я уже рассказывал. А когда Личность сливается с Душой, образуется новое Духовное Существо, которое уже не нуждается в материальной оболочке. Другими словами, благодаря этому «житель» трёхмерного измерения становится «жителем» семимерного измерения».
«Ригден: Безусловно. Но, пожалуй, возвратимся к нашему разговору о конструкции человека в невидимом мире. Человек, как и другие информационные объекты материального мира, начиная от гигантских звёзд и заканчивая мельчайшими частицами, имеет определённые проекции, свои как бы «зеркальные» отражения в энергетическом плане. Различные народы в разные эпохи обозначали их по-своему, описывая или помечая в летописях тайнознания, священных текстах и рисунках невидимую структуру человека. Условно назовём эти живые проекции «Сущностями», поскольку они вполне разумны (причём даже более, чем человек себе это предполагает), имеют свои характеристики. По своей сути эти Сущности представляют собой энергоинформационные структуры, определённые локальные центры. В невидимой конструкции человека это такие же его неотделимые части, как, например, в физическом теле голова, руки и так далее. В центре конструкции (посреди всех проекций человека) находится Душа.
Сущности являются энергоинформационными структурами и играют важную роль, как в жизни человека, так и в его послесмертной судьбе. Они обладают огромными возможностями, связаны с иными измерениями, где взаимодействие происходит на тонком энергетическом уровне. Благодаря им, человек может осуществлять влияние на мир с позиции высших измерений материального мира, вплоть до шестого. Сущностей человека обозначают по месту их расположения вокруг конструкции, а также условной ориентации относительно его физического тела: Передняя, Задняя, Правая и Левая. Они представляют основные поля, скажем так, «живые стороны» четырёхгранной усечённой пирамиды в общей конструкции человека. Ориентировочно находятся на расстоянии вытянутой руки от физического тела человека в соответствующих своим наименованиям направлениях: впереди, сзади, по бокам (по правую и по левую сторону) … Каждая из четырёх Сущностей представляет собой, скажем так, определённое энергетическое поле. Образно говоря, это «прозрачный сгусток», который может превратиться в любую мыслеформу, которую задаст человек: зеркальное отражение самого человека или какой-то образ животного, или духа и так далее. Можно сказать, что человек при выполнении определённых медитативных техник, находясь в изменённом состоянии сознания, задавая какой-то из Сущностей определённый мыслеообраз и концентрируя на нём своё внимание, материализует её» (книга АллатРа, страница 232, читать онлайн)..
Также предлагаем просмотреть видеоролик об энергетической структуре человека, найденный нами в интернете, и основанный на знаниях, изложенных в книге «АллатРа»:
Несмотря на отсутствие официально признанных сведений пирамидальной структуры в тонкоэнергетической конструкции человека, пирамида с усеченной вершиной, тем не менее является хорошо знакомым символом, известным сегодня наверное даже детям. Она изображена на банкнотах американской валюты долларах, а кроме того, в знаке Шамбалы. Что интересно, символы отличаются, и судя по всему, имеют прямопротипололожные векторы развития человеческой личности. "... В знаке Шамбалы изображается цветок лотоса, внутри которого находится усеченная пирамида и вверху треугольник — вершина пирамиды с глазом внутри. Глаз — это всевидящее око Бога. А треугольник означал соединение этих трёх принципов построения Вселенной" (ремарка из книги Сэнсэй-4)... Антиподом знака Шамбалы является один из символов «Вольных каменщиков» пирамида со всевидящим глазом (или по намешу предположению, оком Аримана), где глаз расположен в навершии (пример на американском долларе). Кроме того, эта конструкция в простонародье еще известна, как символ тайной организации масонов.
Исходя из представленных в книгах знаний о структуре человека, можно сделать логическое обоснование:
- "Око" в знаке Шамбалы, место расположения - усеченная пирамида - в центре которой находится Душа, антиматерия и частичка Бога. Духовный аспект.
- "Око" в масонском знаке, место расположения - отделенная вершина - в которой находился личность и рождаются мысли. Материальный аспект.
Ну и к теме пирамид уместно наверное указать на таинственные древние археологические каменные постройки на территории всего земного шара, являющиеся полнейшей загадкой для нынешней "технократически разумной" человеческой цивилизации. Не секрет, пирамиды находятся на всех континентах, поросшие растительностью, затерянные, забытые, они всё одно напоминают людям о некоей тайне, как о сакральных знаниях, которые также оказались забытыми и утерянными. В свете необычной информации пирамидальной энергетической конструкции человека, неудивительно, что многие из пирамид строились именно усеченными, без навершия. Как пример, пирамида Хеопса в Египте, Кукулькан и Теотиуака́н в Мексике, Ко Ки в Тайланде, Алтун Ха в Белизе, Копа́н в Гондурасе, Гуимар на Канарских островах и так далее.
Кстати говоря, если кому неизвестно, то Великая пирамида Хеопса изначально сбыла построена усеченной, навершие ей достроили уже со временем, и вероятнее всего, либо не обладающие знаниями люди, либо преднамеренно, дабы скрыть суть.
В связи с этим, заслуживает особого внимания отрывок из книги "Сэнсэй-IV":
Место, выбранное Имхотепом для строительства данной усечённой пирамиды, было отнюдь не случайным. Оно располагалось на краю плоскогорья, того самого плоскогорья, на котором в нескольких километрах к северу находился Большой Сфинкс. Имхотеп, объясняя план строительства фараону, жрецам и вельможам, мотивировал выбор этого места на пустынном плато якобы более близким расположением к Мемфису и прекрасным видом, который открывается оттуда на Мемфис. На самом же деле это место точно соответствовало одной из отмеченных земных географических координат на «звёздной карте», открытой ему ещё Сокровенником.Большой Сфинкс, воздвигнутый задолго до этого времени (а не после жизни Имхотепа, как сейчас предполагают, якобы во времена строительства больших пирамид!), являлся важным ориентиром для выверенного и точного месторасположения данной усеченной пирамиды.
Так вот, это грандиозное строительство было специально растянуто не на одно десятилетие. Почему? Потому что мало построить этот объект, нужно чтобы он ещё и «заработал». А для этого необходимо было самое главное в этом деле — высокодуховные люди, причём как мужчины, так и женщины. На их воспитание и обучение Имхотеп потратил много лет, из-за чего он растягивал в принципе и сроки данного строительства, объясняя элите такую задержку улучшением и модернизацией своего архитектурного плана.
То есть, каменные пирамиды строились для того, чтобы они "заработали" и для этого необходимы были высокодуховные люди, в этом, видимо, и заключена главная тайна пирамид. Но как "заработали" и для чего? Кто такие высокодуховные люди? По завершению работы над статьей у нас возникло больше вопросов, нежели ответов, поэтому есть основания для продолжения "раскопок" в этом направлении. Подводя промежуточный вывод, отметим следующее:
- Информация, представленная на сегодня в интернет-источниках весьма сомнительна, в основном дает возможность поверить, что каждый живой объект имеет некий энергетический слой, невидимый человеческому глазу. Обратите внимание, поверить, но не проверить! Благодаря исследованиям ученых можно проследить взаимосвязь между физическим и психо-физическим состоянием тела человека, и состоянием его ауры.
- Некоторые авторы издают свои официальные труды или стихийно печатают статьи в интернете, где приводят определённые характеристики ауры человека (цвет, размер, структуру) и связывают её с возможностью соприкосновения с высшими мирами, что мягко говоря, выглядит туманно и неправдоподобно.
- К сожалению, в большинстве источников прослеживается четкая материальная заинтересованность – улучшение своёго энергетического поля для укрепления здоровья, улучшения благосостояния, личного счастья, что, разумеется, к духовности не имеет никакого отношения (!)
- Допускаем, что все познания в этой сфере, пусть и бессознательно, но имеют чисто магическую подоплеку, познавая сокрытое, человек желает в дальнейшем использовать знания с целью получить материю, опять-таки, поправить здоровье, улучшить финансовое благосостояние, приобрести в обществе известность, имя...
- Информация о более тонких слоях энергетической конструкции - усеченной пирамиде с навершием в книге "АллатРа" представлена впервые! Мы пока не нашли ни одного современного источника, перекликающегося с информацией из книги в этом вопросе, хотя исторических артефактов - масса. Добавим, Исконные Знания, представленные в книге "АллатРа", вообще выглядят фундаментальными, разносторонними и очень обоснованными. Это огромный пласт информации, состоящий из целых разделов и направлений, каждый из которых, безусловно, требует более детального и подробного изучения.
- Усеченная пирамида с навершием (пирамидальная энергетическая конструкция человека) - известный сакральный символ, накомый людьм издревле. Расположение "глаза" или "всевидящего Ока" - либо в усеченной пирамиде, либо в навершии - указывает на "владельца" этого Ока. В усеченной пирамиде - это Бог, в отделенном навершии - Ариман, или Абраксас, Сатана, Система Животного Разума.
- Крупнейшие мировые археологические постройки каменные пирамиды, которым насчитываются тысячи лет, расположенные по всей территории земного шара, также имеют конструкцию усеченных пирамид. Из чего напрашивается предположение, что древние люди были не такими уж дикими и необразованными, как утверждает официальная, признанная власть имущими мира сего, версия истории, и информированы были в первостепенных человеческих вопросах на порядок больше нас, живущих на пороге третьего тысячелетия.
- За каменными пирамидами определенно стоит большая сакральная тайна. Они строились для того, что их могли использовать в своих целях высокодуховные люди...
- Четыре грани в пирамидальной конструкции человека - четыре энергоинформационные разумные Сущности, постоянно оказывающие воздействие на личность.
- Наконец, в книге "АллатРа" описаны духовные практики "Четверик" и "Пирамида", они позволяют всем желающим прочувствовать как эти самые четые Сущности, так и саму пирамидальную конструкцию...
Всем читателям в который раз настоятельно рекомендуем не верить написанному, а проверять самостоятельно. Именно этим, пребывая в неведении относительно достоверности информации (как обычные люди с трехмерным восприятием мира), собираемся заняться и мы. Всех желающих приглашаем присоединяться к обсуждениям, дальнейшим проектам и исследованиям. Знание истины – не право единиц или избранных, это право и достояние всех людей на планете Земля без исключения!
Подготовила: Ева Ким (Россия), дополнил Дато Гомартели (Украина-Грузия)
Метки: энергетическая конструкция челов, энергетика человека, пирамида
Диана Дивеева,
28-01-2016 10:58
(ссылка)
Пророчество святого Малахии и Фатимское явление Девы Марии.
Пророчество святого Малахии и Фатимское явление Девы Марии. Что общего?
После публикации статьи "Пророчество о последнем Папе Римском" и вызванным ей резонансом в виде любопытнейших комментариев, мы сочли необходимым более подробно его осветить. Итак, в истории оно известно под названием "Пророчество о папах", и приписывается святому Малахии (1094 — 1148 гг), архиепископу Армы в Северной Ирландии. Впервые оно было опубликовано в 1595 году. Содержание его включает в себя 112 коротких латинских фраз, описывающих римских пап, начиная с Целестина II, избранного в 1143 году, и вплоть до Второго пришествия и Страшного суда. По наиболее распространённому толкованию пророчества, предпоследним папой является Бенедикт XVI (2005—2013), который ассоциируется с фразой «Gloria Olivae» («Слава оливы»). Его правление окончилось вечером 28 февраля 2013 года. Последнего папу пророчество называет «Петром Римлянином» (лат. Petrus Romanus). Два заключительных абзаца пророчества содержат следующий текст:
О том, что слова святого Малахии тесно переплетаются с Фатимскими явлениями Девы Марии или тремя Фатимскими пророчествами, известно наверно многим. В интернете вы легко найдете множество попыток разгадать и связать эти два предсказания, дабы определить сроки надвигающихся Последних Времен или Судного Дня. Прочем, для большинства это по-прежнему остается фантастикой, ну да вера каждого. Мы же продолжим исследование и приведем комментарии некоего Игоря, в одной из предыдущих статей, благодаря которым вырисовывается весьма интересная картина, ну и таким образом, кнашей преамбуле докладывается очередной драгоценный пазл.
Итак, прилагаем эти комментарии:
ПОЧЕМУ ПОСЛЕДНИЙ ПАПА ФРАНЦИСК - ЕСТЬ ПЁТР РИМЛЯНИН?
"Поясню, может кому непонятно, почему папа Франциск имя в миру которого Хо́рхе Ма́рио Берго́льо стал Петром. При избрании Римским папой он принял имя Франциск в честь святого Франциска Ассизского. Переходим к Франциску Ассизскому, его полное имя Джованни Франческо ди Пьетро Бернардоне.
Когда отец был в отъезде мать назвала сына Джованни, но отец, вернувшись из Франции, дал ему имя Франциск. Его папу звали Пьетро Бернардоне. Можно ли по имени отца Франциска Ассизского ассоциировать папу Франциска с Петром, ну не знаю. Хотя пророчества относительно других пап они тоже такие довольно интересные в толковании.
Например: Иоанн Павел I в пророчестве указан как ”От середины луны”. Родился 17 октября 1912 года, когда луна достигла своей половины.
Св. Иоанн Павел II в пророчестве ” От солнечного затмения”. Родился 18 мая 1920 года в день частичного солнечного затмения, наблюдавшегося в области Индийского океана. Похоронен 8 апреля 2005 года в день редкого гибридного полного солнечного затмения, наблюдавшегося в области Тихого океана.
Само пророчество о последнем Римском папе звучит так ”Во время последних гонений Святой Римской Церкви воссядет Пётр Римлянин, который будет пасти овец среди множества терзаний; по свершении чего город семи холмов будет разрушен, и Судия страшный будет судить народ свой. Конец.”
По сути, условно пророчество можно разделить на 2 части, так как оно о последнем Римском папе и пап больше не будет, значит Святой престол падёт, вместе с папой разумеется.
А вторая часть говорит о приходе в мир Судьи, интересно да?
Есть ещё одно пророчество о падении Святого престола и смерти папы, и если их сопоставить, а ещё сопоставить кое какие даты очень интересная картина получается. Только там в пазле не будет хватать одной маленькой детальки, маленькой, но очень важной. Эту детальку Святой престол утаил...
***
ПРОРОЧЕСТВО ДЕВЫ МАРИИ И СИМВОЛИЗМ ДАТЫ 13 ОКТЯБРЯ
То пророчество, о котором я упомянул ранее, называется «Фатимское пророчество. Интересно то, что это пророчество принёс в мир, ни пророк, предсказатель или Святой, этопророчество Девы Марии, которое она открыла 3-ем детям в Португальского городе Фатима. Дева Мария явилась им 6 раз 13-го числа каждого месяца с 13 мая по 13 октября 1917 г. - она открыла им 3 тайны. Первые две были опубликованы Люсией (одной из 3-ех детей, ставшей впоследствии монахиней) в 40-х годах. Они касались того что уже свершилось, окончание первой мировой войны и начало 2-ой мировой.
На вопрос епископа в 1943 году о третьей тайне, Люсия ответила что «ещё не уверена, что Бог позволяет ей это сделать». Однако, в октябре 1943 года епископ приказал Люсии записать её, что она и сделала. Но запечатав конверт, она запретила вскрывать его до 1960 года.
В 1960-ом году конверт вскрыли, по слухам папа упал в обморок после прочтения, впрочем это всего лишь слухи. Однако третью тайну по какой-то причине Ватикан опубликовал лишь в 2000 году. И то только потому, что связал её с покушением на Иоанна Павла II которое было в 1981 году и с мученической судьбой пап в 20-ом веке. Вот такое объяснение.
Однако многие люди не поверили, появились слухи о том, что Ватикан изменил текст, либо скрыл какую-то его часть. На сомнения людей в 2001 году объявился некий кардинал, который якобы видел оригинал пророчества и действовал не от лица Ватикана. То что начал излагать этот кардинал, иначе как бредом не назовёшь, летающие тарелки, блюдца, злые инопланетяне которые убивают папу. Это называется раз не верите, вот получите историю про блюдца, может хоть в это поверите.
Теперь сравним пророчество святого Малахии и Фатимское. В том и другом говорится о разрушенном городе и папе, по Малахию - это последний папа, в Фатимском - папа идёт по разрушенному городу и папу убивают, убивают епископов, священиков, что описано? Описано падение Святого престола, последний папа.
Есть в двух пророчествах только одно отличие. У св. Малахии "и Судия страшный будет судить народ свой" А вот в Фатимском Судьи почему-то нет. И куда же он девался? Где это он потерялся на просторах Ватикана? В мозгах папства. Это скорей всего та часть пророчества, которую Ватикан не открыл. Приход в мир Судьи, Духа Святого в человеческом облике, что полностью противоречит церковной доктрине, а что противоречит, то верующим знать не надобно, по мнению Ватикана.
И случится это должно было не ранее 1960 года. Именно поэтому Лусия запретила вскрывать конверт до этого года.
Ещё интересный момент по датам. Дева Мария являлась 13-го числа каждого месяца с мая по октябрь. А вы знаете, какую роль играет именно число 13 в жизни нынешнего Римского Папы Франциска и его служении церкви?
А теперь именно в этот день падёт Святой Престол, за всю историю которого было море невинных людей погублено. Океан праведников. Время расплаты за столь страшные грехи приближается. Судья пришёл.
***
ТЕКСТ ТРЕТЬЕЙ ТАЙНЫ ФАТИМА, СОКРЫТОЙ ВАТИКАНОМ
Текст третей тайны от Ватикана.
После двух частей, которые я уже объяснила, слева от Божией Матери и немного выше, мы увидели Ангела с огненным мечом в левой руке. Пылая, меч извергал языки пламени, которые могли бы сжечь всю Землю, но они затухали, касаясь великолепного сияния, которое Божия Матерь излучала навстречу им из своей правой руки. Указывая на землю своей правой рукой, Ангел закричал громким голосом: «Покайтесь, покайтесь, покайтесь!» Мы увидели в бесконечно ярком свете, что есть Бог, нечто подобное тому, как изображения людей появляются в зеркале, когда они проходят перед ним: епископа, одетого в белое, — нам показалось, что это был Святейший Отец. Там были и другие епископы, священники, верующие мужчины и женщины. Они поднимались вверх по крутой горе, на вершине которой был большой Крест из неотёсанных стволов пробкового дерева. Прежде чем попасть туда, Святейший Отец прошел через большой город, наполовину в руинах, наполовину содрогающийся. Он шёл останавливаясь, страдая от боли и горя, и молясь за души тех, трупы которых он встречал на своём пути. Достигнув вершины горы, на коленях у подножия Креста он был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами. И таким же образом там умерли один за другим другие епископы, священники и верующие мужчины и женщины, и различные миряне разных чинов и сословий. С обеих сторон Креста стояли два Ангела, каждый с хрустальной кропильницей в руке, в которую они собирали кровь мучеников и ею окропляли души, прокладывающие свой путь к Богу."
***
Вот такие интригующие, прелюбопытные и по-своему пророческие в обыкновенном людском понимании комментарии были оставлены на нашем сайте неким Игорем. Выражаем большую благодарность. Мы не имеем достаточной аргументации, чтобы хоть как-то резюмировать сказанное. А значит, не будем фантазировать и оставим как версия.
Подведем некоторый итог:
Часть страницы с окончанием «Пророчества о папах» в «Древе жизни» («Lignum Vitae») (1595) стр.311
После публикации статьи "Пророчество о последнем Папе Римском" и вызванным ей резонансом в виде любопытнейших комментариев, мы сочли необходимым более подробно его осветить. Итак, в истории оно известно под названием "Пророчество о папах", и приписывается святому Малахии (1094 — 1148 гг), архиепископу Армы в Северной Ирландии. Впервые оно было опубликовано в 1595 году. Содержание его включает в себя 112 коротких латинских фраз, описывающих римских пап, начиная с Целестина II, избранного в 1143 году, и вплоть до Второго пришествия и Страшного суда. По наиболее распространённому толкованию пророчества, предпоследним папой является Бенедикт XVI (2005—2013), который ассоциируется с фразой «Gloria Olivae» («Слава оливы»). Его правление окончилось вечером 28 февраля 2013 года. Последнего папу пророчество называет «Петром Римлянином» (лат. Petrus Romanus). Два заключительных абзаца пророчества содержат следующий текст:
Во время последних гонений Святой Римской Церкви воссядет
Пётр Римлянин, который будет пасти овец среди множества терзаний; по свершении чего город семи холмов будет разрушен, и Судия страшный будет судить народ свой. Конец.
О том, что слова святого Малахии тесно переплетаются с Фатимскими явлениями Девы Марии или тремя Фатимскими пророчествами, известно наверно многим. В интернете вы легко найдете множество попыток разгадать и связать эти два предсказания, дабы определить сроки надвигающихся Последних Времен или Судного Дня. Прочем, для большинства это по-прежнему остается фантастикой, ну да вера каждого. Мы же продолжим исследование и приведем комментарии некоего Игоря, в одной из предыдущих статей, благодаря которым вырисовывается весьма интересная картина, ну и таким образом, кнашей преамбуле докладывается очередной драгоценный пазл.
Итак, прилагаем эти комментарии:
ПОЧЕМУ ПОСЛЕДНИЙ ПАПА ФРАНЦИСК - ЕСТЬ ПЁТР РИМЛЯНИН?
"Поясню, может кому непонятно, почему папа Франциск имя в миру которого Хо́рхе Ма́рио Берго́льо стал Петром. При избрании Римским папой он принял имя Франциск в честь святого Франциска Ассизского. Переходим к Франциску Ассизскому, его полное имя Джованни Франческо ди Пьетро Бернардоне.Когда отец был в отъезде мать назвала сына Джованни, но отец, вернувшись из Франции, дал ему имя Франциск. Его папу звали Пьетро Бернардоне. Можно ли по имени отца Франциска Ассизского ассоциировать папу Франциска с Петром, ну не знаю. Хотя пророчества относительно других пап они тоже такие довольно интересные в толковании.
Например: Иоанн Павел I в пророчестве указан как ”От середины луны”. Родился 17 октября 1912 года, когда луна достигла своей половины.
Св. Иоанн Павел II в пророчестве ” От солнечного затмения”. Родился 18 мая 1920 года в день частичного солнечного затмения, наблюдавшегося в области Индийского океана. Похоронен 8 апреля 2005 года в день редкого гибридного полного солнечного затмения, наблюдавшегося в области Тихого океана.
Само пророчество о последнем Римском папе звучит так ”Во время последних гонений Святой Римской Церкви воссядет Пётр Римлянин, который будет пасти овец среди множества терзаний; по свершении чего город семи холмов будет разрушен, и Судия страшный будет судить народ свой. Конец.”
По сути, условно пророчество можно разделить на 2 части, так как оно о последнем Римском папе и пап больше не будет, значит Святой престол падёт, вместе с папой разумеется.
А вторая часть говорит о приходе в мир Судьи, интересно да?
Есть ещё одно пророчество о падении Святого престола и смерти папы, и если их сопоставить, а ещё сопоставить кое какие даты очень интересная картина получается. Только там в пазле не будет хватать одной маленькой детальки, маленькой, но очень важной. Эту детальку Святой престол утаил...
***
ПРОРОЧЕСТВО ДЕВЫ МАРИИ И СИМВОЛИЗМ ДАТЫ 13 ОКТЯБРЯ
То пророчество, о котором я упомянул ранее, называется «Фатимское пророчество. Интересно то, что это пророчество принёс в мир, ни пророк, предсказатель или Святой, этопророчество Девы Марии, которое она открыла 3-ем детям в Португальского городе Фатима. Дева Мария явилась им 6 раз 13-го числа каждого месяца с 13 мая по 13 октября 1917 г. - она открыла им 3 тайны. Первые две были опубликованы Люсией (одной из 3-ех детей, ставшей впоследствии монахиней) в 40-х годах. Они касались того что уже свершилось, окончание первой мировой войны и начало 2-ой мировой.На вопрос епископа в 1943 году о третьей тайне, Люсия ответила что «ещё не уверена, что Бог позволяет ей это сделать». Однако, в октябре 1943 года епископ приказал Люсии записать её, что она и сделала. Но запечатав конверт, она запретила вскрывать его до 1960 года.
В 1960-ом году конверт вскрыли, по слухам папа упал в обморок после прочтения, впрочем это всего лишь слухи. Однако третью тайну по какой-то причине Ватикан опубликовал лишь в 2000 году. И то только потому, что связал её с покушением на Иоанна Павла II которое было в 1981 году и с мученической судьбой пап в 20-ом веке. Вот такое объяснение.
Однако многие люди не поверили, появились слухи о том, что Ватикан изменил текст, либо скрыл какую-то его часть. На сомнения людей в 2001 году объявился некий кардинал, который якобы видел оригинал пророчества и действовал не от лица Ватикана. То что начал излагать этот кардинал, иначе как бредом не назовёшь, летающие тарелки, блюдца, злые инопланетяне которые убивают папу. Это называется раз не верите, вот получите историю про блюдца, может хоть в это поверите.
Теперь сравним пророчество святого Малахии и Фатимское. В том и другом говорится о разрушенном городе и папе, по Малахию - это последний папа, в Фатимском - папа идёт по разрушенному городу и папу убивают, убивают епископов, священиков, что описано? Описано падение Святого престола, последний папа.
Есть в двух пророчествах только одно отличие. У св. Малахии "и Судия страшный будет судить народ свой" А вот в Фатимском Судьи почему-то нет. И куда же он девался? Где это он потерялся на просторах Ватикана? В мозгах папства. Это скорей всего та часть пророчества, которую Ватикан не открыл. Приход в мир Судьи, Духа Святого в человеческом облике, что полностью противоречит церковной доктрине, а что противоречит, то верующим знать не надобно, по мнению Ватикана.
И случится это должно было не ранее 1960 года. Именно поэтому Лусия запретила вскрывать конверт до этого года.
Ещё интересный момент по датам. Дева Мария являлась 13-го числа каждого месяца с мая по октябрь. А вы знаете, какую роль играет именно число 13 в жизни нынешнего Римского Папы Франциска и его служении церкви?
- В сан священника посвящен 13 декабря 1969 года.
- Избран Папой 13 марта 2013 года.
- Я даже назову точную дату падения Святого Престола и смерти Папы Франциска, - случится это 13 октября, только вот в каком году...
А теперь именно в этот день падёт Святой Престол, за всю историю которого было море невинных людей погублено. Океан праведников. Время расплаты за столь страшные грехи приближается. Судья пришёл.
***
ТЕКСТ ТРЕТЬЕЙ ТАЙНЫ ФАТИМА, СОКРЫТОЙ ВАТИКАНОМ
Текст третей тайны от Ватикана.
После двух частей, которые я уже объяснила, слева от Божией Матери и немного выше, мы увидели Ангела с огненным мечом в левой руке. Пылая, меч извергал языки пламени, которые могли бы сжечь всю Землю, но они затухали, касаясь великолепного сияния, которое Божия Матерь излучала навстречу им из своей правой руки. Указывая на землю своей правой рукой, Ангел закричал громким голосом: «Покайтесь, покайтесь, покайтесь!» Мы увидели в бесконечно ярком свете, что есть Бог, нечто подобное тому, как изображения людей появляются в зеркале, когда они проходят перед ним: епископа, одетого в белое, — нам показалось, что это был Святейший Отец. Там были и другие епископы, священники, верующие мужчины и женщины. Они поднимались вверх по крутой горе, на вершине которой был большой Крест из неотёсанных стволов пробкового дерева. Прежде чем попасть туда, Святейший Отец прошел через большой город, наполовину в руинах, наполовину содрогающийся. Он шёл останавливаясь, страдая от боли и горя, и молясь за души тех, трупы которых он встречал на своём пути. Достигнув вершины горы, на коленях у подножия Креста он был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами. И таким же образом там умерли один за другим другие епископы, священники и верующие мужчины и женщины, и различные миряне разных чинов и сословий. С обеих сторон Креста стояли два Ангела, каждый с хрустальной кропильницей в руке, в которую они собирали кровь мучеников и ею окропляли души, прокладывающие свой путь к Богу."
***
Вот такие интригующие, прелюбопытные и по-своему пророческие в обыкновенном людском понимании комментарии были оставлены на нашем сайте неким Игорем. Выражаем большую благодарность. Мы не имеем достаточной аргументации, чтобы хоть как-то резюмировать сказанное. А значит, не будем фантазировать и оставим как версия.
Подведем некоторый итог:
- "Три тайны Фатимы" или "Фатимские явления Девы Марии" напрямую перекликается с пророчеством святого Малахии о последнем папе римском.
- Третью тайну Фатимы Ватикан скрыл от общественности.
- У святого Малахии упоминается Страшный Судья, который будет судить народ.
- В Фатимском пророчестве также упоминается Ангел с огненным мечом в руке и Дева Мария.
- Святой католический Престол падет.
- Последний Папа Римский - Пётр Римлянин и есть действующий ныне Франциск.
- Возможно, смерть последнего папы Франциска настигнет его 13 октября (!). В каком году пока неизвестно...
- Судя по всему, 13 октября - особая фатальная дата, и через неё может разрешиться некое возмездие.
- Столица Италии Рим может быть разрушен...
- Одно из пророчеств Мишеля Нострадамуса говорит о том, что после кончины Иоанна Павла II будут здравствовать лишь двое верховных понтификов. А потом - Конец Света...
Часть страницы с окончанием «Пророчества о папах» в «Древе жизни» («Lignum Vitae») (1595) стр.311
Диана Дивеева,
28-01-2016 10:53
(ссылка)
Скандинавские пророчества о пришествии Иисуса, данные в прошлом
Скандинавские пророчества о пришествии Иисуса, данные в прошлом веке.
Это пророчество огласила 90-летняя норвежская женщина из Валдреса в 1968 году, и оно о событиях, которые произойдут перед Вторым пришествием Христа. Когда-то евангелист по имени Emanuel Minos записал это пророчество о отоложил, думая, что оно очень неправдоподобно. Недавно, просматривая свои записи, он с изумлением осознал, что то, что казалось «неправдоподобным», стало нормальным в нашем обществе.
Эта женщина зарекомендовала себя как горячая христианка и имела хорошую репутацию среди тех, кто знал её. Вот, что она видела:
«Я видела время перед пришествием Иисуса и началом Третьей Мировой Войны. Я видела мир, как земной шар и видела Европу, земля за землёй. Видела Скандинавию, видела Норвегию. Видела определённые вещи, которые произойдут перед возвращением Иисуса и бедствия, которых ещё мы никогда не видели».
Она упомянула о 4 волнах:
1. « Перед пришествием Иисуса и перед Третьей Мировой Войной будет разрядка напряженности как никогда раньше. Будет мир между супердержавами на востоке и западе и это будет долгий мир. (Помните, что это было в 1968 году, когда холодная война набирала обороты – прим. Э. Миноса). В этот период мира будет разоружение во многих странах, также и в Норвегии и мы не будем готовы, когда придёт война. Третья Мировая Война начнётся так, как никто не предполагал – из неожиданного места».
2. «Тёплость охватит христиан. Отпадение от истинного и живого христианства. Христиане не захотят слушать обличающие проповеди. Они не захотят слушать о грехе и благодати, законе и евангелии, покаянии и восстановлении. Будет замена: христианство преуспевания (счастья).
Важным станет иметь успех, быть чем-то, иметь материальные блага, вещи, которые Бог никогда не обещал нам таким образом. Церкви и молитвенные дома будут пустеть. Вместо проповеди, к которым мы привыкли сегодня, чтобы взять свой крест и следовать за Иисусом, будут проповеди о развлечениях, искусстве и культуре. Это сильно увеличиться перед возвращением Иисуса».
3. «Придёт моральное разложение, которое старая Норвегия ещё ни разу не видела. Люди будут жить вместе как женатые не женившись. (Я не думаю, что речь тут о сожительстве, существовавшем в 1968 году - прим. Э. Минос). Будет много нечистоты до брака и безбожие поразит брак и это будет оправдываться. Это даже войдёт в христианские круги и мы примем это, даже грех, противный природе. Перед возвращением Иисуса будет такое телевидение, которое мы не видели (Телевидение только появилось в Норвегии в 1968 – прим. Э. Миноса)».
«Телевидение будет наполнено ужасным насилием и будет учить людей убийству и от этого будет не безопасно на улицах. Люди буду копировать то, что увидят. Не будет только одна станция на ТВ, а будет много станций (Она не знала слово «канал», которое мы используем сегодня, поэтому называла их станциями – прим. Э. Минос). Телевидение будет как и радио, со многими станциями и будет наполнено насилием. Люди будут использовать его для развлечения. Мы увидим ужасные сцены убийства и разрушения и это распространиться в обществе. Сцены секса также будут на экране, очень откровенные вещи, которые есть в браке (Тогда я запротестовал, сказав, что порнография запрещена у нас – прим. Э. Минос). Это произойдёт и вы увидите это. Всё, что было прежде, будет сломано и многие события пройдут перед вашими глазами». .
4. «Люди из бедных стран устремятся в Европу. Они также придут в Скандинавию и в Норвегию. Их будет так много, что люди возненавидят их и будут плохо относиться к ним. Им будут угрожать, как евреям перед Второй Мировой Войны. Таким образом вся мера греха наполниться.
Слёзы потекли по щекам этой женщины. «Я не увижу этого, но вы увидите. Затем внезапно Иисус придёт и Третья Мировая Война начнётся. Это будет короткая война». (Она видела её в видении).
«Та война, что я видела, покажется детской игрой по сравнении с этой и она закончиться взрывом атомной бомбы. Воздух будет настолько заражен, что никто не сможет дышать. Это покроет несколько континентов, Америку, Японию, Австралию и богатые страны. Вода будет отравлена. Почва будет испорчена. В результате останется только остаток. Остаток в богатых странах попытается сбежать в бедные страны, но к ним будет плохое отношение, как мы имели к ним.
Тот, чей грех прощён и принял Иисуса как Спасителя и Господа, будет безопасен».
Старейшина в пятидесятнической церкви в Мосс, Норвегия, Мартин Андерс, слышал такое пророчество в 1937 году в Моссе:
«Когда нефть потечёт из Северного Моря по норвежскому побережью, приблизиться возвращение Иисуса».
Когда эти слова были сказаны, люди в собрании попросили того человека не говорить чепухи. В 1937 это было действительно чепухой говорить о нефти вдоль норвежского побережья. Сейчас все большие нефтяные компании работают вдоль норвежского побережья.
Прислала: Анна (Украина)
Это пророчество огласила 90-летняя норвежская женщина из Валдреса в 1968 году, и оно о событиях, которые произойдут перед Вторым пришествием Христа. Когда-то евангелист по имени Emanuel Minos записал это пророчество о отоложил, думая, что оно очень неправдоподобно. Недавно, просматривая свои записи, он с изумлением осознал, что то, что казалось «неправдоподобным», стало нормальным в нашем обществе.
Эта женщина зарекомендовала себя как горячая христианка и имела хорошую репутацию среди тех, кто знал её. Вот, что она видела:
«Я видела время перед пришествием Иисуса и началом Третьей Мировой Войны. Я видела мир, как земной шар и видела Европу, земля за землёй. Видела Скандинавию, видела Норвегию. Видела определённые вещи, которые произойдут перед возвращением Иисуса и бедствия, которых ещё мы никогда не видели».
Она упомянула о 4 волнах:
1. « Перед пришествием Иисуса и перед Третьей Мировой Войной будет разрядка напряженности как никогда раньше. Будет мир между супердержавами на востоке и западе и это будет долгий мир. (Помните, что это было в 1968 году, когда холодная война набирала обороты – прим. Э. Миноса). В этот период мира будет разоружение во многих странах, также и в Норвегии и мы не будем готовы, когда придёт война. Третья Мировая Война начнётся так, как никто не предполагал – из неожиданного места».
2. «Тёплость охватит христиан. Отпадение от истинного и живого христианства. Христиане не захотят слушать обличающие проповеди. Они не захотят слушать о грехе и благодати, законе и евангелии, покаянии и восстановлении. Будет замена: христианство преуспевания (счастья).
Важным станет иметь успех, быть чем-то, иметь материальные блага, вещи, которые Бог никогда не обещал нам таким образом. Церкви и молитвенные дома будут пустеть. Вместо проповеди, к которым мы привыкли сегодня, чтобы взять свой крест и следовать за Иисусом, будут проповеди о развлечениях, искусстве и культуре. Это сильно увеличиться перед возвращением Иисуса».
3. «Придёт моральное разложение, которое старая Норвегия ещё ни разу не видела. Люди будут жить вместе как женатые не женившись. (Я не думаю, что речь тут о сожительстве, существовавшем в 1968 году - прим. Э. Минос). Будет много нечистоты до брака и безбожие поразит брак и это будет оправдываться. Это даже войдёт в христианские круги и мы примем это, даже грех, противный природе. Перед возвращением Иисуса будет такое телевидение, которое мы не видели (Телевидение только появилось в Норвегии в 1968 – прим. Э. Миноса)».
«Телевидение будет наполнено ужасным насилием и будет учить людей убийству и от этого будет не безопасно на улицах. Люди буду копировать то, что увидят. Не будет только одна станция на ТВ, а будет много станций (Она не знала слово «канал», которое мы используем сегодня, поэтому называла их станциями – прим. Э. Минос). Телевидение будет как и радио, со многими станциями и будет наполнено насилием. Люди будут использовать его для развлечения. Мы увидим ужасные сцены убийства и разрушения и это распространиться в обществе. Сцены секса также будут на экране, очень откровенные вещи, которые есть в браке (Тогда я запротестовал, сказав, что порнография запрещена у нас – прим. Э. Минос). Это произойдёт и вы увидите это. Всё, что было прежде, будет сломано и многие события пройдут перед вашими глазами». .
4. «Люди из бедных стран устремятся в Европу. Они также придут в Скандинавию и в Норвегию. Их будет так много, что люди возненавидят их и будут плохо относиться к ним. Им будут угрожать, как евреям перед Второй Мировой Войны. Таким образом вся мера греха наполниться.
Слёзы потекли по щекам этой женщины. «Я не увижу этого, но вы увидите. Затем внезапно Иисус придёт и Третья Мировая Война начнётся. Это будет короткая война». (Она видела её в видении).
«Та война, что я видела, покажется детской игрой по сравнении с этой и она закончиться взрывом атомной бомбы. Воздух будет настолько заражен, что никто не сможет дышать. Это покроет несколько континентов, Америку, Японию, Австралию и богатые страны. Вода будет отравлена. Почва будет испорчена. В результате останется только остаток. Остаток в богатых странах попытается сбежать в бедные страны, но к ним будет плохое отношение, как мы имели к ним.
Тот, чей грех прощён и принял Иисуса как Спасителя и Господа, будет безопасен».
Старейшина в пятидесятнической церкви в Мосс, Норвегия, Мартин Андерс, слышал такое пророчество в 1937 году в Моссе:
«Когда нефть потечёт из Северного Моря по норвежскому побережью, приблизиться возвращение Иисуса».
Когда эти слова были сказаны, люди в собрании попросили того человека не говорить чепухи. В 1937 это было действительно чепухой говорить о нефти вдоль норвежского побережья. Сейчас все большие нефтяные компании работают вдоль норвежского побережья.
Прислала: Анна (Украина)
Метки: пророчества о втором пришествии, скандинавские пророчества
Диана Дивеева,
25-01-2016 15:11
(ссылка)
Икона Богородицы «Умягчение злых сердец»
Икона Богородицы «Умягчение злых сердец» (Семистрельная).
СОДЕРЖАНИЕ
ЧТО В ПРАВОСЛАВИИ ИЗВЕСТНО ПРО ОБРАЗ "СЕМИСТРЕЛЬНОЙ"
Предание
Первоначальный чудотворный образ «Семистрельной» Божией Матери, согласно преданию, был написан в глубокой древности. В изданиях XIX в. сообщается, что этой иконе более пятисот лет. В дореволюционной России был известен один ее чтимый список, который отождествлялся с самим легендарным оригиналом. Однако особенности иконографии этого образа и тот факт, что он был написан на наклеенном на доску холсте, свидетельствуют о его позднем происхождении. Этот список был сделан в XVIII столетии и, возможно, с не дошедшего до нас изначального образа, принадлежавшего XVII столетию, то есть тому времени, когда в русской живописи появились многие элементы западной иконографии. Чудотворная икона Божией Матери «Семистрельная» северорусского происхождения. До революции она пребывала в Иоанно-Богословской церкви на берегу реки Тошни, неподалеку от Вологды. Предание об этой иконе похоже на многие подобные истории о явленных в видениях чудотворных Богородичных образах. Некий крестьянин Кадниковского уезда много лет страдал от хромоты и уже отчаялся в возможности исцеления. Однажды в тонком сне Божественный голос повелел ему найти на колокольне Богословской церкви, где хранились ветхие иконы, образ Пресвятой Богородицы и с верой помолиться перед ним об исцелении своего недуга. Придя в храм, крестьянин не сразу смог исполнить то, что было указано ему в видении. Лишь после третьей просьбы крестьянина не верившие его словам церковнослужители позволили ему подняться на колокольню. Оказалось, что икона, покрытая сором и грязью, словно простая доска служила ступенькой лестницы, по которой поднимались звонари. Ужаснувшись этому невольному кощунству, священнослужители отмыли образ и отслужили перед ним молебен, после чего крестьянин обрел полное исцеление. Через несколько лет память об этом чуде стала постепенно стираться и могла исчезнуть совершенно, если бы не новое дело Божие, которое вновь явило чудотворную силу «Семистрельной» иконы Божией Матери. В 1830 году большую часть Европейской России, в том числе и Вологодскую губернию, постигла страшная эпидемия холеры. Во время этого мора из Тошни в Вологду были перенесены многие святыни, среди которых был и «Семистрельный» образ, и поставлены в «холодной» (летней) церкви Дмитрия Прилуцкого на Наволоке, в вологодском Заречье, справа от главного городского моста. Христолюбивые жители Вологды обнесли «Семистрельную» икону торжественным крестным ходом вокруг города. После этого всеобщего моления перед чудотворной святыней холера отступила так же внезапно, как и пришла.
Иконография
Свидетельством сравнительно позднего происхождения образа Божией Матери «Семистрельная» является ее иконография, передающая в аллегорической форме евангельское повествование о встрече (сретении) праведным Симеоном Богоприимцем Божией Матери и Младенца Христа (до революции существовало еще одно название иконы «Умягчение злых сердец» - «Симеоново Проречение»). Праведный Симеон, много лет пребывавший в недоумении о значении слов в книге пророка Исаии «Се Дева во чреве приимет и родит Сына…», на склоне своих лет в один день по внушению Духа Святого пришел в храм. В этот самый день Мария с Иосифом принесли Младенца Иисуса, во исполнение закону Моисеева, согласно которому все еврейские родители должны были своих первенцев на сороковой день после рождения приносить в храм для посвящения Богу. Праведный Симеон, как священнослужитель, принял Младенца на руки и, Духом Святым прозрев в Нем Бога, воскликнул: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром…» (Лк 2, 29-32). Обратившись же к Матери Божией, Симеон предсказал ей о Младенце: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, - и Тебе Самой душу пройдет оружие , - да откроются от многих сердец помышления». (Лк 2, 34-35).
Как объясняется число изображённых мечей (стрел) читаем внимательно.
В соответствии со словами Симеонова предсказания на «Семистрельной» иконе Божия Матерь изображена Одна, без Предвечного Младенца. Этот образ отражает то одинокое страдание Пресвятой Богородицы, которое Она испытывала за Своего Божественного Сына в течение всей Своей жизни и особенно во время Страстных дней Спасителя. Семь мечей, пронзающих сердце Пресвятой Богородицы на «Семистрельной» иконе, говорят о полноте той скорби, которую Она претерпела в земной жизни. В Священном Писании число семь вообще символизируют полноту чего-либо. В Церкви с древности утвердилось понятие о семи основных добродетелях, семи смертных грехах; существует также семь церковных таинств и т.д. Пророчество праведного Симеона Богоприимца на «Семистрельной» иконе изображено видимыми символическими знаками – мечами. Выбор образа меча, связанного в человеческом представлении с пролитием крови, не случаен на иконе, изображающей великое горе Божией Матери, поскольку, как пишется в библейской книге Левит, «… душа всякия плоти кровь его есть» (17:11). Существует и другое толкование образа семи мечей, пронзающих грудь Пресвятой Богородицы. Это - семь главных греховных страстей человека, которые приносят Божией Матери новые душевные муки. Небольшое иконографическое отличие образов Богоматери «Семистрельной» и «Умягчение злых сердец» состоит в том, что на первой из них «стрелы» пишутся по три с одной и четыре с другой стороны, а на второй - по три справа и слева, а одна снизу.
Сразу хочу заметить, что если кого-либо данное описание и смысл числа "7" на "Семистрельной" устраивает, я не против, нравится такое толкование, ваше право. Я же обратил свой взор на Храм Кукулькана*, расположенный на полуострове Юкатан в Мексике. Дело в том, что гениальные строители данного культового сооружения так же заложили в него цифру "7"!
ОПИСАНИЕ ХРАМА КУКУЛЬКАНА В ГОРОДЕ ЧИЧЕН-ИЦА.
Не во всех источниках можно найти описание именно цифры "7", обычно встречается такое:
И вот не указывается, как же этот змей ползёт, а ползёт он очень интересно. Вот описание из другого источника:
Лестница со змеями, да ещё с семью изгибами, не напоминает ли вам это мост Чинват? Путь в мир духовный, а точнее символическое отображение такового, в данном случае в трёхмерном пространстве, так как Храм Кукулькана трёхмерный объект, в отличии от иконы, которая является двухмерным объектом.
ОТРЫВКИ ИЗ КНИГА АЛЛАТРА, ГДЕ ПРИСУТСТВУЕТ "СЕМЁРКА".
Как я уже говорил, всё в мире взаимосвязано. Мир многомерен и имеет разные параллели. Человек в невидимом мире — это информационно сложный пространственно-ориентированный субъект, который одновременно стабильно находится в шести измерениях. Современным людям пока это сложно понять, но надеюсь, с развитием качественно новой физики и биофизики, наука доберётся и до этого факта. Человек одновременно стабильно находится в шести измерениях, которые постоянно оказывают взаимное влияние друг на друга. Но у человека есть шанс при жизни достичь слияния Личности с Душой, обрести духовную зрелость и выйти в седьмое измерение (Нирвану, рай), то есть достигнуть своего духовного освобождения, а при желании познать даже высшие измерения. (стр. 189-190, читать подробнее онлайн)
Важно отметить, что власть Животного Разума ограничена лишь шестью измерениями, которые и составляют «материальный мир» Вселенной. Грубо говоря, материальный мир занимает всего лишь 5% Вселенной. Начиная с седьмого измерения и до семьдесят второго, идёт мир энергий и информации, которая в том числе формирует и материальный мир Вселенной, а также совершенствует энергетические структуры, благодаря движению и силе Аллата. А вот за пределами Вселенной находится мир качественно отличный от неё самой, — духовный мир, мир Бога, куда, собственно говоря, и может попасть человек, как новое Духовное Существо. При этом ему достаточно достигнуть седьмого измерения, вырвавшись из материального плена, чтобы после по желанию перейти в духовный мир. (стр. 209-210)
Иными словами, если человек духовно развивается, его стремления и желания связаны с миром Бога, то есть в нём доминирует Духовное начало, то в конечном итоге он может ещё при жизни выйти за ограничения материального мира (шесть измерений) и войти в седьмое измерение. При этом его энергетическая конструкция в седьмом измерении усложняется. (стр. 212)
Ригден: Совершенно верно. Зачастую в священнодействиях различных религий имеет место совершение какого-либосемикратного внешнего действия как символ достижения при жизни седьмого измерения, особого духовного шествия (духовного развития человека в течение жизни) по пути к Богу. Например, как ты правильно заметила, в исламе — этосемикратное обхождение вокруг Каабы и ещё ряд священнодействий, связанных с числом семь. Это обусловлено мусульманскими верованиями, что трон Аллаха находится в раю на вершине седьмого неба, где «Лотос крайнего предела» (Сидрат аль-мунтаха). Есть такое эзотерическое течение ислама — суфизм, который оказал большое влияние на религиозную догматику, философию, литературу, этику, поэзию мусульман Востока. Кстати говоря, в стиле суфийских рубаи писал и знаменитый учёный, поэт Омар Хайям. Так вот, в суфизме духовное познание, путь к Богу — это семь духовных ступеней на пути самосовершенствования (тарикат; от арабского «тарика» (слово приведено в русской транскрипции) — «дорога»; «путь к истине»). Они именуются как макам (в переводе с арабского — «местоположение», «позиция», «стоянка») — духовное, стабильное состояние, которое достигает суфий на каждой стадии; «стоянка» тариката. Путь к Богу описывается как символическое пересечение так называемых «Семи долин» (стр. 594-595) Можно и дальше по тексту читать.
Неслучайно «Неопалимую купину» связывают с символикой непорочного зачатия БогоМатерью от Духа Святого. Это как раз символ того, о чём я тебе рассказывал. БогоРодица — это Проводник силы Божьей для каждого человека, идущего по духовному пути, это сила божьей Любви, с помощью которой освобождается Душа человека от земных перевоплощений. Иисус как Духовная Сущность из иного мира обновил утраченное в веках истинное Знание и дал людям духовные инструменты для духовного спасения. То есть, другими словами, он оставил ключи. Работая над собой с помощью этих инструментов, человек обретал, образно говоря, ключ ко знаку. А БогоРодице как Проводнику силы Божьей, как духовно освободившемуся Существу, находящемуся между мирами ради духовного освобождения душ людских, Он дал силу и сами знаки. И только при соединении усердия, работы над собой духовно ищущего и силы БогоРодицы (Аллата), происходило слияние Личности с Душой, то есть человек достигал освобождения своей Души, седьмого измерения или, как в христианстве говорят, «рая», «царствия Отца и Сына». И только от выбора человека зависело, будет ли активным знак, будет ли человек Достойным получить эту божественную силу, которая приведёт его к Богу. Ключ дан для того, чтобы им пользовались. А чтобы пользоваться ключом, надо прилагать к этому свои усилия. Вот такой он путь духовного человека — путь неопалимого духовного бесстрастия, который только вкупе (вместе) с созидательной силой Бога ведёт к освобождению. (стр. 655-656)
Теперь отрывок о двухмерности:
Ригден: Для человека (в его восприятии) функции второго (двухмерного) измерения представляет собой не что иное, как своеобразное хранение и передачу информации, где не последнюю роль играют знаки и символы. Хотя функции второго измерения гораздо шире. Приведу простой пример. Любая запись предполагает хранение информации. Что такое письмо, будь то пиктографическое, идеографическое, иероглифическое или буквенное? Это та же знаковая система фиксации мыслей человеческих, которая позволяет при помощи условных обозначений запечатлеть их во времени и передавать на расстояния. Иначе говоря, это запись в двухмерном измерении, которая предполагает хранение информации в определённых символах, знаках. Например, рецепт приготовления пирога, или руководство по строительству атомной электростанции, или схема изготовления ядерной бомбы и так далее. Если ты сумел прочитать рецепт и ничего не предпринял, чтобы что-то сделать, то ничего и не произойдёт. Но если ты умеешь читать, то есть понимаешь обозначение символов, да потом, следуя инструкции, приложишь соответствующую силу и совершишь действие, то неизменно получишь результат, который зафиксирован в этом рецепте или руководстве. Так и знак двухмерного измерения: добавь к нему энергию, воздействуя из трёхмерного измерения, и он начинает работать. В результате в третьем измерении после приложения энергии, совершения действий, согласно данной информации второго измерения, мы соответственно нашему примеру, получаем либо пирог, либо свет в доме, либо результат, который разрушит наш дом. (стр. 222-223)
ПОЯСНЕНИЕ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ "СЕМИСТРЕЛЬНАЯ", "УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ".
Вернёмся к двухмерности, к "Семистрельной" иконе и "Умягчение злых сердец". Как я на неё посмотрел, отмечу сразу, это моя точка зрения, если кому больше нравится официальное толкование, не возражаю, ничего доказывать не собираюсь, спорить тоже не собираюсь, мне не нравится когда люди с пеной у рта, брызгая слюной, пытаются меня в чём-то убедить. Брызгать слюной это не красиво, останемся каждый при своём. Я не спорю о Боге и вере! Спорить можно, например, с женой о цвете обоев в комнату или с торгашом на рынке о цене товара, но не о Боге. Ну короче вы поняли, в споре вы уже победили, довольствуйтесь, а я просто отошёл в сторону, ну чтоб слюна не попадала. Можно посмеяться ещё, я тоже не возражаю, ну должны же люди радоваться.
На «Семистрельной» иконе число мечей (стрел) показывают нам количество измерений, которые может и должен постичь человек при жизни. 6 мечей это животный разум, материальный мир, а седьмой меч который на иконе «Умиление злых сердец» даже вынесен отдельно от остальных, он идёт снизу, это символ седьмого измерения, мира духовного, куда и должен стремится каждый человек. И уж если о чём и печалится Богородица, так это о том, что слишком мало людей все семь мечей постигают и из сердца Её достают, в основном люди тремя мечами довольствуются, а ещё четыре так в сердце у неё и оставляют, вот это действительно печально. А ещё, глядя на лик Богородицы, люди о земном у Неё просят, - квартирах, машинах, успехах в делах и т.д. Не печально ли это для Неё? А ведь могут просить помощи и совета о том, как все эти мечи достать, сердце Богородицы - Путь в Мир Духовный. Она поможет всем, кто бы ни попросил.
Само расположение мечей на «Умиление злых сердец» напоминает чашу (седьмой меч - ножка) или цветок, ну или, например, шесть мечей на плечах Богородицы, как дельта Нила и седьмой меч - уже сама река, или если упростить, то треугольник вершиной вниз.
Опять же приведу отрывок из книги «АллатРа».
ЕЩЕ РАЗ О ФАТИМСКОМ ПРОРОЧЕСТВЕ ДЕВЫ МАРИИ.
Для любителей пророчеств дальше интереснее. Мотив сердца Богородицы, Девы Марии, Марии (кому как удобно Её называть) присутствует в Фатимском пророчестве, и связанно оно с Россией, текст уже раньше приводился, я повторюсь.
До 1927 года Лусия не рассказывала о сердце. Детям явилось сердце с шипами на руке Лусии, которое Лусия проинтерпретировала как непорочное сердце Марии, сражённое печалью о человеческой греховности. С этим обстоятельством связан произошедший диалог:
Лусия попросилась на небеса, на что был ответ:
— Я скоро приду и возьму Франсиско с Жасинтой. Но ты должна будешь остаться здесь ещё надолго. Господь хочет, чтобы ты сделала меня известной и любимой, и установила по всему миру поклонение моему непорочному сердцу. Всем тем, кто примет его, я обещаю спасение, и их души будут угодны Господу, как цветы перед его троном.
— Дорогая дама, я что же, останусь здесь одна?
— Нет, дитя моё, я никогда тебя не покину. Если от этой мысли ты опечалилась, помни, что моё непорочное сердце всегда будет тебе пристанищем и тем путём, который приведёт тебя к Господу.
ВТОРАЯ ТАЙНА.
Кстати, на мой взгляд, последнее предложение полностью добавлено Ватиканом. «Святейший Отец посвятит Россию мне, и она обратится и некоторое мирное время будет даровано миру». А пророчество заканчивается словами "В конце моё Пренепорочное Сердце восторжествует".
МИРОТОЧИВАЯ ИКОНА БОГОРОДИЦЫ "УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ" ИЗ БАЧУРИНО.
Именно в конце 90-х годов произошло очень интересное событие, связанное с упомянутой в материале иконой. Добавлю только, что 2 мая 1999 года, - день канонизации Святой блаженной Матроны Московской.
В Подмосковном селе Бачурино есть удивительная мироточивая икона Божией Матери «Семистрельная» или «Умягчение злых сердец». Когда к ней приближаешься, сразу ощущаешь нежное и волнующее благоухание мира, а прикладываясь, видишь на поверхности маленькие капельки «небесной росы», рассыпанные по лику, словно крохотные прозрачные жемчужинки. Икона мироточит уже более 14 лет и по праву называется «живой», поскольку мгновенно реагирует на те или иные события в обществе кровоточением или мироточением. Ее редко можно застать в часовне, в которой замиротичили еще две иконы, поскольку она «путешествует» по всему миру и исцеляет страждущих и немощных людей в любой точке земного шара. Каждый, кто прикасается к этой Святыне не уходит без благодатной помощи и заступничества Божией Матери.
О том, какие чудеса происходят по молитвам от Иконы, поведала нам ее хранительница москвичка Маргарита Воробьева, в прямом смысле отдавшая свою жизнь на служение Пресвятой Богородице.
- Маргарита, расскажите, когда и где замироточила икона Божией Матери «Семистрельная».
— В следующем году будет уже 15 лет, как Икона мироточит. Замироточила она в 1999 году, у нас в квартире в Измайлово, где мы тогда жили. 2 мая моя дочь поехала к матушке Матроне Московской в Покровский монастырь, купила маленькую иконочку матушки Матроны, приложила к мощам, привезла домой ее и в ночь со 2-го на 3-е мая у нас замироточили первые 10 икон. Через неделю она попросила 25 рублей и сказала, поедет в магазин Софрино, который находится напротив Храма Христа Спасителя на Кропоткинской, для того, чтобы купить еще одну икону. Какую, она мне не сказала. «Я куплю, привезу, тогда ты и увидишь»… Как сейчас помню, дала ей 25 рублей, она поехала в Софринский магазин, купила ту самую икону, которую вы сейчас видите в часовне и которая стала известна всему миру. Это была обычная типографская иконочка Божией Матери «Умягчение злых сердец».
— Что происходило с иконой во время мироточения?
— Когда икона начала мироточить, она начала обновляться и заполняться снизу вверх миром, как чаша. Сейчас вся икона заполнена миром. Представьте, если мы возьмем любую фотографию, наклеем на картон и опустим ее в жидкость, что с ней произойдет? Она обязательно отойдет. Уже более 14 лет, как икона мироточит, и ничего подобного не происходит. Хотя, это обычная литография…
— От иконы исходит удивительный, прекрасный запах. Она всегда так благоухает, или бывают дни, когда она «молчит»?
- У нее нет стабильного определенного запаха. Он всегда и везде меняется. Видимо, икона как-то с нами «общается» через тонкие нюансы аромата, но мы по своему невежеству, греховности не понимаем Божию Матерь. Не научились еще понимать, не понимаем эти события, почему икона где-то более резко и явно благоухает, где-то более нежно и «незаметно» источает аромат… У нас была комиссия по научному объяснению Православных чудес, которая создана при РПЦ. Брали миро на исследование. Ученые определили, что оно похоже на «сок», который выделает какое-то хвойное дерево, произрастающее в теплых странах, и который обладает пятью живительными свойствами. Среди них: заживление ран, антидепрессант и т.д. Об этом даже снимали фильм.
Более полный материал читайте здесь.
ПЕРВЫЙ ШАГ СДЕЛАН... ВТОРОЙ ЗАВИСИТ ОТ ЛЮДЕЙ!
Первый шаг был сделан, Россия была посвящена Пренепорочному сердцу Богородицы, а вот о втором шаге уже толкует Он. Это объединение всех людей на Духовной основе. И всё зависит от нас самих, от людей, точно так же, как и при первом шаге. Мне бы только хотелось отметить, что первый шаг был сделан слишком поздно и миллионы людей погибли во время второй мировой войны, а ведь этого могло бы и не быть, об этом говорится в пророчестве, Богородица бы не допустила. Кто захочет, тот задумается, ну а кому всё равно, тому всю жизнь всё равно.
И в заключении, хотелось бы ещё раз написать строки из Фатимского явления Девы Марии. Ведь эти строки не только Лусии адресованы, они для всех и каждого, кто способен их понять и прочувствовать.
— Дорогая дама, я что же, останусь здесь одна?
— Нет, дитя моё, я никогда тебя не покину. Если от этой мысли ты опечалилась, помни, что моё непорочное сердце всегда будет тебе пристанищем и тем путём, который приведёт тебя к Господу.
PS
Я конечно советовать не люблю и никому не буду, но всё же, всем, кто прочитал мной изложенное, и хоть что-то понял, хотелось бы сказать, а вы повесьте у себя над рабочим столом или на стол поставьте, там где компьютер или ноутбук, икону"Умиление злых сердец" и перед тем как что-нибудь написать, на минуточку взгляните на Лик Богородицы, Она Мудрости в ваши слова добавит…
* - Кукулькан (юк. k’uk’ul kaan — k'uk' «кецаль», kaan «змея» — «Пернатый змей»; позднее Кукумац, Кетцалькоатль) — одно из верховных божеств в мифологии майя. (Википедия)
Прислал: Игорь.
СОДЕРЖАНИЕ
- Что известно в Православии про образ "Семистрельной" иконы Божьей Матери (официально);
- Официальная версия объяснения "семи стрел";
- Описание Храма Кукулькана в городе Чичен-Ица;
- Цифра "7" в книге "АллатРа";
- Отрывок о двухмерности;
- Сакральное пояснение иконы Богородицы "Умягчение злых сердец";
- Еще кое-что о Фатимском пророчестве Девы Марии;
- Мироточивая икона Божией Матери «Семистрельная» из села Бачурино в России;
- Первый сделан... второй зависит от людей...
ЧТО В ПРАВОСЛАВИИ ИЗВЕСТНО ПРО ОБРАЗ "СЕМИСТРЕЛЬНОЙ"
Предание
Первоначальный чудотворный образ «Семистрельной» Божией Матери, согласно преданию, был написан в глубокой древности. В изданиях XIX в. сообщается, что этой иконе более пятисот лет. В дореволюционной России был известен один ее чтимый список, который отождествлялся с самим легендарным оригиналом. Однако особенности иконографии этого образа и тот факт, что он был написан на наклеенном на доску холсте, свидетельствуют о его позднем происхождении. Этот список был сделан в XVIII столетии и, возможно, с не дошедшего до нас изначального образа, принадлежавшего XVII столетию, то есть тому времени, когда в русской живописи появились многие элементы западной иконографии. Чудотворная икона Божией Матери «Семистрельная» северорусского происхождения. До революции она пребывала в Иоанно-Богословской церкви на берегу реки Тошни, неподалеку от Вологды. Предание об этой иконе похоже на многие подобные истории о явленных в видениях чудотворных Богородичных образах. Некий крестьянин Кадниковского уезда много лет страдал от хромоты и уже отчаялся в возможности исцеления. Однажды в тонком сне Божественный голос повелел ему найти на колокольне Богословской церкви, где хранились ветхие иконы, образ Пресвятой Богородицы и с верой помолиться перед ним об исцелении своего недуга. Придя в храм, крестьянин не сразу смог исполнить то, что было указано ему в видении. Лишь после третьей просьбы крестьянина не верившие его словам церковнослужители позволили ему подняться на колокольню. Оказалось, что икона, покрытая сором и грязью, словно простая доска служила ступенькой лестницы, по которой поднимались звонари. Ужаснувшись этому невольному кощунству, священнослужители отмыли образ и отслужили перед ним молебен, после чего крестьянин обрел полное исцеление. Через несколько лет память об этом чуде стала постепенно стираться и могла исчезнуть совершенно, если бы не новое дело Божие, которое вновь явило чудотворную силу «Семистрельной» иконы Божией Матери. В 1830 году большую часть Европейской России, в том числе и Вологодскую губернию, постигла страшная эпидемия холеры. Во время этого мора из Тошни в Вологду были перенесены многие святыни, среди которых был и «Семистрельный» образ, и поставлены в «холодной» (летней) церкви Дмитрия Прилуцкого на Наволоке, в вологодском Заречье, справа от главного городского моста. Христолюбивые жители Вологды обнесли «Семистрельную» икону торжественным крестным ходом вокруг города. После этого всеобщего моления перед чудотворной святыней холера отступила так же внезапно, как и пришла.
Иконография
Свидетельством сравнительно позднего происхождения образа Божией Матери «Семистрельная» является ее иконография, передающая в аллегорической форме евангельское повествование о встрече (сретении) праведным Симеоном Богоприимцем Божией Матери и Младенца Христа (до революции существовало еще одно название иконы «Умягчение злых сердец» - «Симеоново Проречение»). Праведный Симеон, много лет пребывавший в недоумении о значении слов в книге пророка Исаии «Се Дева во чреве приимет и родит Сына…», на склоне своих лет в один день по внушению Духа Святого пришел в храм. В этот самый день Мария с Иосифом принесли Младенца Иисуса, во исполнение закону Моисеева, согласно которому все еврейские родители должны были своих первенцев на сороковой день после рождения приносить в храм для посвящения Богу. Праведный Симеон, как священнослужитель, принял Младенца на руки и, Духом Святым прозрев в Нем Бога, воскликнул: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром…» (Лк 2, 29-32). Обратившись же к Матери Божией, Симеон предсказал ей о Младенце: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, - и Тебе Самой душу пройдет оружие , - да откроются от многих сердец помышления». (Лк 2, 34-35).
Как объясняется число изображённых мечей (стрел) читаем внимательно.
В соответствии со словами Симеонова предсказания на «Семистрельной» иконе Божия Матерь изображена Одна, без Предвечного Младенца. Этот образ отражает то одинокое страдание Пресвятой Богородицы, которое Она испытывала за Своего Божественного Сына в течение всей Своей жизни и особенно во время Страстных дней Спасителя. Семь мечей, пронзающих сердце Пресвятой Богородицы на «Семистрельной» иконе, говорят о полноте той скорби, которую Она претерпела в земной жизни. В Священном Писании число семь вообще символизируют полноту чего-либо. В Церкви с древности утвердилось понятие о семи основных добродетелях, семи смертных грехах; существует также семь церковных таинств и т.д. Пророчество праведного Симеона Богоприимца на «Семистрельной» иконе изображено видимыми символическими знаками – мечами. Выбор образа меча, связанного в человеческом представлении с пролитием крови, не случаен на иконе, изображающей великое горе Божией Матери, поскольку, как пишется в библейской книге Левит, «… душа всякия плоти кровь его есть» (17:11). Существует и другое толкование образа семи мечей, пронзающих грудь Пресвятой Богородицы. Это - семь главных греховных страстей человека, которые приносят Божией Матери новые душевные муки. Небольшое иконографическое отличие образов Богоматери «Семистрельной» и «Умягчение злых сердец» состоит в том, что на первой из них «стрелы» пишутся по три с одной и четыре с другой стороны, а на второй - по три справа и слева, а одна снизу.
Сразу хочу заметить, что если кого-либо данное описание и смысл числа "7" на "Семистрельной" устраивает, я не против, нравится такое толкование, ваше право. Я же обратил свой взор на Храм Кукулькана*, расположенный на полуострове Юкатан в Мексике. Дело в том, что гениальные строители данного культового сооружения так же заложили в него цифру "7"!
ОПИСАНИЕ ХРАМА КУКУЛЬКАНА В ГОРОДЕ ЧИЧЕН-ИЦА.
Не во всех источниках можно найти описание именно цифры "7", обычно встречается такое:
- "Храм строго ориентирован по сторонам света. Он выполнял функцию календаря, использовался для астрономических наблюдений, богослужений и, возможно, жертвоприношений".
- Четыре лестницы по 91 ступени с платформой на вершине составляют в сумме число 365, равное количеству дней в году. Майя создали не только собственный солнечный календарь из 365 дней (хааб), но ещё для особых целей из 360 дней (тун), а также ритуальный из 260 дней (цолькин).
- 91 это количество дней, отделяющих каждую их четырёх фаз годового цикла солнечной активности: зимнее солнцестояние, весеннее равноденствие, летнее солнцестояние и осеннее равноденствие.
- На гранях пирамиды по 9 ступенчатых террас, что соответствует 9 подземным мирам по представлениям майя.
- Лестницы делят каждую грань пирамиды на 2 секции, состоящие из 9 ступенчатых террас, а в сумме 18, что равно количеству месяцев в календарном году майя.
- 52 каменных рельефа на каждой грани символизируют 52-летний календарный цикл майя.
- Лестница на северной стороне заканчивается у основания змеиными головами, символизирующими бога Кукулькана.
- В дни весеннего и осеннего равноденствий, когда тень ступенчатых террас падает на эту лестницу, создаётся иллюзия огромного пернатого змея, медленно спускающегося к своей каменной голове.
И вот не указывается, как же этот змей ползёт, а ползёт он очень интересно. Вот описание из другого источника:
В дни весеннего и осеннего солнцестояния на пирамиде можно наблюдать удивительное явление, названное «пернатым змеем». Примерно в три часа дня лучи солнца падают на западную балюстраду пирамиды. Свет и тень образуют на лестнице семь треугольников, которые напоминают тело 37-метрового дракона. Вместе с движением солнца движется и Кукулькан, голова которого вырезана из камня у основания пирамиды.А вот ещё более интересное описание:
Если провести прямую линию через центр Храма Кукулькана, то эта линия будет иметь отклонение 17градусов от географического и 2 градуса от магнитного северных полюсов. Когда я посещал Гарвардский музей археологии, ученый-майянист мне рассказал, что эти 2 градуса образовались за тысячу лет, так как магнитный полюс не постоянный а "плавающий", но на момент постройки Храм Кукулькана был выровнен абсолютно точно по магнитному полюсу земли. Такое точное позиционирование сооружения позволяло фиксировать дни равноденствия 21 марта и 22 сентября. Как им удалось построить пирамиду таким образом никто не знает, но даже при 2-х градусном отклонении пернатый змей Кукулькан до сих пор сползает с неба в Шибальбу 21 марта и уходит на небо 22 сентября, образуя 7 изгибов тени, падающих под косым углом от девяти уровней пирамиды на основу северо-западных ступеней.Есть очень красочная фотография, на которой хорошо видны эти 7 изгибов:
Лестница со змеями, да ещё с семью изгибами, не напоминает ли вам это мост Чинват? Путь в мир духовный, а точнее символическое отображение такового, в данном случае в трёхмерном пространстве, так как Храм Кукулькана трёхмерный объект, в отличии от иконы, которая является двухмерным объектом.
ОТРЫВКИ ИЗ КНИГА АЛЛАТРА, ГДЕ ПРИСУТСТВУЕТ "СЕМЁРКА".
Как я уже говорил, всё в мире взаимосвязано. Мир многомерен и имеет разные параллели. Человек в невидимом мире — это информационно сложный пространственно-ориентированный субъект, который одновременно стабильно находится в шести измерениях. Современным людям пока это сложно понять, но надеюсь, с развитием качественно новой физики и биофизики, наука доберётся и до этого факта. Человек одновременно стабильно находится в шести измерениях, которые постоянно оказывают взаимное влияние друг на друга. Но у человека есть шанс при жизни достичь слияния Личности с Душой, обрести духовную зрелость и выйти в седьмое измерение (Нирвану, рай), то есть достигнуть своего духовного освобождения, а при желании познать даже высшие измерения. (стр. 189-190, читать подробнее онлайн)Важно отметить, что власть Животного Разума ограничена лишь шестью измерениями, которые и составляют «материальный мир» Вселенной. Грубо говоря, материальный мир занимает всего лишь 5% Вселенной. Начиная с седьмого измерения и до семьдесят второго, идёт мир энергий и информации, которая в том числе формирует и материальный мир Вселенной, а также совершенствует энергетические структуры, благодаря движению и силе Аллата. А вот за пределами Вселенной находится мир качественно отличный от неё самой, — духовный мир, мир Бога, куда, собственно говоря, и может попасть человек, как новое Духовное Существо. При этом ему достаточно достигнуть седьмого измерения, вырвавшись из материального плена, чтобы после по желанию перейти в духовный мир. (стр. 209-210)
Иными словами, если человек духовно развивается, его стремления и желания связаны с миром Бога, то есть в нём доминирует Духовное начало, то в конечном итоге он может ещё при жизни выйти за ограничения материального мира (шесть измерений) и войти в седьмое измерение. При этом его энергетическая конструкция в седьмом измерении усложняется. (стр. 212)
Ригден: Совершенно верно. Зачастую в священнодействиях различных религий имеет место совершение какого-либосемикратного внешнего действия как символ достижения при жизни седьмого измерения, особого духовного шествия (духовного развития человека в течение жизни) по пути к Богу. Например, как ты правильно заметила, в исламе — этосемикратное обхождение вокруг Каабы и ещё ряд священнодействий, связанных с числом семь. Это обусловлено мусульманскими верованиями, что трон Аллаха находится в раю на вершине седьмого неба, где «Лотос крайнего предела» (Сидрат аль-мунтаха). Есть такое эзотерическое течение ислама — суфизм, который оказал большое влияние на религиозную догматику, философию, литературу, этику, поэзию мусульман Востока. Кстати говоря, в стиле суфийских рубаи писал и знаменитый учёный, поэт Омар Хайям. Так вот, в суфизме духовное познание, путь к Богу — это семь духовных ступеней на пути самосовершенствования (тарикат; от арабского «тарика» (слово приведено в русской транскрипции) — «дорога»; «путь к истине»). Они именуются как макам (в переводе с арабского — «местоположение», «позиция», «стоянка») — духовное, стабильное состояние, которое достигает суфий на каждой стадии; «стоянка» тариката. Путь к Богу описывается как символическое пересечение так называемых «Семи долин» (стр. 594-595) Можно и дальше по тексту читать.
Неслучайно «Неопалимую купину» связывают с символикой непорочного зачатия БогоМатерью от Духа Святого. Это как раз символ того, о чём я тебе рассказывал. БогоРодица — это Проводник силы Божьей для каждого человека, идущего по духовному пути, это сила божьей Любви, с помощью которой освобождается Душа человека от земных перевоплощений. Иисус как Духовная Сущность из иного мира обновил утраченное в веках истинное Знание и дал людям духовные инструменты для духовного спасения. То есть, другими словами, он оставил ключи. Работая над собой с помощью этих инструментов, человек обретал, образно говоря, ключ ко знаку. А БогоРодице как Проводнику силы Божьей, как духовно освободившемуся Существу, находящемуся между мирами ради духовного освобождения душ людских, Он дал силу и сами знаки. И только при соединении усердия, работы над собой духовно ищущего и силы БогоРодицы (Аллата), происходило слияние Личности с Душой, то есть человек достигал освобождения своей Души, седьмого измерения или, как в христианстве говорят, «рая», «царствия Отца и Сына». И только от выбора человека зависело, будет ли активным знак, будет ли человек Достойным получить эту божественную силу, которая приведёт его к Богу. Ключ дан для того, чтобы им пользовались. А чтобы пользоваться ключом, надо прилагать к этому свои усилия. Вот такой он путь духовного человека — путь неопалимого духовного бесстрастия, который только вкупе (вместе) с созидательной силой Бога ведёт к освобождению. (стр. 655-656)
Теперь отрывок о двухмерности:
Ригден: Для человека (в его восприятии) функции второго (двухмерного) измерения представляет собой не что иное, как своеобразное хранение и передачу информации, где не последнюю роль играют знаки и символы. Хотя функции второго измерения гораздо шире. Приведу простой пример. Любая запись предполагает хранение информации. Что такое письмо, будь то пиктографическое, идеографическое, иероглифическое или буквенное? Это та же знаковая система фиксации мыслей человеческих, которая позволяет при помощи условных обозначений запечатлеть их во времени и передавать на расстояния. Иначе говоря, это запись в двухмерном измерении, которая предполагает хранение информации в определённых символах, знаках. Например, рецепт приготовления пирога, или руководство по строительству атомной электростанции, или схема изготовления ядерной бомбы и так далее. Если ты сумел прочитать рецепт и ничего не предпринял, чтобы что-то сделать, то ничего и не произойдёт. Но если ты умеешь читать, то есть понимаешь обозначение символов, да потом, следуя инструкции, приложишь соответствующую силу и совершишь действие, то неизменно получишь результат, который зафиксирован в этом рецепте или руководстве. Так и знак двухмерного измерения: добавь к нему энергию, воздействуя из трёхмерного измерения, и он начинает работать. В результате в третьем измерении после приложения энергии, совершения действий, согласно данной информации второго измерения, мы соответственно нашему примеру, получаем либо пирог, либо свет в доме, либо результат, который разрушит наш дом. (стр. 222-223)
ПОЯСНЕНИЕ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ "СЕМИСТРЕЛЬНАЯ", "УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ".
Вернёмся к двухмерности, к "Семистрельной" иконе и "Умягчение злых сердец". Как я на неё посмотрел, отмечу сразу, это моя точка зрения, если кому больше нравится официальное толкование, не возражаю, ничего доказывать не собираюсь, спорить тоже не собираюсь, мне не нравится когда люди с пеной у рта, брызгая слюной, пытаются меня в чём-то убедить. Брызгать слюной это не красиво, останемся каждый при своём. Я не спорю о Боге и вере! Спорить можно, например, с женой о цвете обоев в комнату или с торгашом на рынке о цене товара, но не о Боге. Ну короче вы поняли, в споре вы уже победили, довольствуйтесь, а я просто отошёл в сторону, ну чтоб слюна не попадала. Можно посмеяться ещё, я тоже не возражаю, ну должны же люди радоваться.
На «Семистрельной» иконе число мечей (стрел) показывают нам количество измерений, которые может и должен постичь человек при жизни. 6 мечей это животный разум, материальный мир, а седьмой меч который на иконе «Умиление злых сердец» даже вынесен отдельно от остальных, он идёт снизу, это символ седьмого измерения, мира духовного, куда и должен стремится каждый человек. И уж если о чём и печалится Богородица, так это о том, что слишком мало людей все семь мечей постигают и из сердца Её достают, в основном люди тремя мечами довольствуются, а ещё четыре так в сердце у неё и оставляют, вот это действительно печально. А ещё, глядя на лик Богородицы, люди о земном у Неё просят, - квартирах, машинах, успехах в делах и т.д. Не печально ли это для Неё? А ведь могут просить помощи и совета о том, как все эти мечи достать, сердце Богородицы - Путь в Мир Духовный. Она поможет всем, кто бы ни попросил.
Само расположение мечей на «Умиление злых сердец» напоминает чашу (седьмой меч - ножка) или цветок, ну или, например, шесть мечей на плечах Богородицы, как дельта Нила и седьмой меч - уже сама река, или если упростить, то треугольник вершиной вниз.
Опять же приведу отрывок из книги «АллатРа».
Равносторонний треугольник с вершиной вниз в исконных Знаниях означает не просто Переднюю сущность, с помощью которой человек осуществляет свой духовный рост и развитие. Этот символ издревле означает созидательную силу Аллата, то есть движение духовного от первичной точки воплощения, проявления плана Творца к постоянному созиданию и расширению, к совершенной форме, заключённой в этом плане. Неслучайно в древности треугольник с вершиной вниз связывали с символикой женского начала, с верховными богинями, которые в верованиях тех или иных народов воплощали в себе созидательные функции Великой Матери как прародительницы всего мира, связь с водной средой (что являлось ассоциацией с духовным миром). (стр. 385,читать онлайн)
ЕЩЕ РАЗ О ФАТИМСКОМ ПРОРОЧЕСТВЕ ДЕВЫ МАРИИ.
Для любителей пророчеств дальше интереснее. Мотив сердца Богородицы, Девы Марии, Марии (кому как удобно Её называть) присутствует в Фатимском пророчестве, и связанно оно с Россией, текст уже раньше приводился, я повторюсь.
До 1927 года Лусия не рассказывала о сердце. Детям явилось сердце с шипами на руке Лусии, которое Лусия проинтерпретировала как непорочное сердце Марии, сражённое печалью о человеческой греховности. С этим обстоятельством связан произошедший диалог:
Лусия попросилась на небеса, на что был ответ:
— Я скоро приду и возьму Франсиско с Жасинтой. Но ты должна будешь остаться здесь ещё надолго. Господь хочет, чтобы ты сделала меня известной и любимой, и установила по всему миру поклонение моему непорочному сердцу. Всем тем, кто примет его, я обещаю спасение, и их души будут угодны Господу, как цветы перед его троном.
— Дорогая дама, я что же, останусь здесь одна?
— Нет, дитя моё, я никогда тебя не покину. Если от этой мысли ты опечалилась, помни, что моё непорочное сердце всегда будет тебе пристанищем и тем путём, который приведёт тебя к Господу.
ВТОРАЯ ТАЙНА.
Вы видели ад, куда отправляются души бедных грешников. Чтобы спасти их, Бог хочет установить в мире почитание Моего Пренепорочного Сердца. Если то, что я вам скажу, будет исполнено, много душ будет спасено и настанет мирное время. Война скоро закончится. Но если люди не перестанут оскорблять Бога, начнется худшая война при Папе Пии XI. Когда вы увидите ночь, озаренную необычным светом, знайте, что это великий знак Божий того, что Бог готов наказать мир за злодеяния посредством войны, голода, и гонений на Церковь и Святейшего Отца. Чтобы предотвратить это, я пришла просить о посвящении России моему Пренепорочному Сердцу и о причащении в возмещение грехов в первую субботу месяца. Если мои просьбы будут услышаны, Россия обратится и настанет мирное время. Если нет, то она распространит свои ошибки по всему миру, вызывая войны и гонения на Церковь. Добрые будут му́чимы, Святейший Отец будет много страдать, некоторые народы будут уничтожены. В конце моё Пренепорочное Сердце восторжествует. Святейший Отец посвятит Россию мне, и она обратится и некоторое мирное время будет даровано миру.Тут уже чувствуется рука Ватикана, "Святейший Отец посвятит Россию мне", - слишком явная дописка Ватикана, может ли один человек посвятить целую страну Богородице? Тут ответ очевиден, кем бы он ни был, один он ничего не сможет сделать. А кто же тогда может это сделать? Разумеется народ, сами люди, которые проживают на данных территориях, в них вся сила, а не Святых отцах. И если вспомнить 90-е годы, что произошло, духовный подъём в обществе стал происходить, стали Храмы старые реставрировать, новые открывать, люди стали посещать эти Храмы (некоторые для показухи, конечно), были и те, которые, не посещая Храмов, просто в Бога уверовали, и это замечательно. Вера проснулась в людях и Богородица обрела свой дом.
Кстати, на мой взгляд, последнее предложение полностью добавлено Ватиканом. «Святейший Отец посвятит Россию мне, и она обратится и некоторое мирное время будет даровано миру». А пророчество заканчивается словами "В конце моё Пренепорочное Сердце восторжествует".
МИРОТОЧИВАЯ ИКОНА БОГОРОДИЦЫ "УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ" ИЗ БАЧУРИНО.
Именно в конце 90-х годов произошло очень интересное событие, связанное с упомянутой в материале иконой. Добавлю только, что 2 мая 1999 года, - день канонизации Святой блаженной Матроны Московской.
В Подмосковном селе Бачурино есть удивительная мироточивая икона Божией Матери «Семистрельная» или «Умягчение злых сердец». Когда к ней приближаешься, сразу ощущаешь нежное и волнующее благоухание мира, а прикладываясь, видишь на поверхности маленькие капельки «небесной росы», рассыпанные по лику, словно крохотные прозрачные жемчужинки. Икона мироточит уже более 14 лет и по праву называется «живой», поскольку мгновенно реагирует на те или иные события в обществе кровоточением или мироточением. Ее редко можно застать в часовне, в которой замиротичили еще две иконы, поскольку она «путешествует» по всему миру и исцеляет страждущих и немощных людей в любой точке земного шара. Каждый, кто прикасается к этой Святыне не уходит без благодатной помощи и заступничества Божией Матери.
О том, какие чудеса происходят по молитвам от Иконы, поведала нам ее хранительница москвичка Маргарита Воробьева, в прямом смысле отдавшая свою жизнь на служение Пресвятой Богородице.
- Маргарита, расскажите, когда и где замироточила икона Божией Матери «Семистрельная».
— В следующем году будет уже 15 лет, как Икона мироточит. Замироточила она в 1999 году, у нас в квартире в Измайлово, где мы тогда жили. 2 мая моя дочь поехала к матушке Матроне Московской в Покровский монастырь, купила маленькую иконочку матушки Матроны, приложила к мощам, привезла домой ее и в ночь со 2-го на 3-е мая у нас замироточили первые 10 икон. Через неделю она попросила 25 рублей и сказала, поедет в магазин Софрино, который находится напротив Храма Христа Спасителя на Кропоткинской, для того, чтобы купить еще одну икону. Какую, она мне не сказала. «Я куплю, привезу, тогда ты и увидишь»… Как сейчас помню, дала ей 25 рублей, она поехала в Софринский магазин, купила ту самую икону, которую вы сейчас видите в часовне и которая стала известна всему миру. Это была обычная типографская иконочка Божией Матери «Умягчение злых сердец».
— Что происходило с иконой во время мироточения?
— Когда икона начала мироточить, она начала обновляться и заполняться снизу вверх миром, как чаша. Сейчас вся икона заполнена миром. Представьте, если мы возьмем любую фотографию, наклеем на картон и опустим ее в жидкость, что с ней произойдет? Она обязательно отойдет. Уже более 14 лет, как икона мироточит, и ничего подобного не происходит. Хотя, это обычная литография…
— От иконы исходит удивительный, прекрасный запах. Она всегда так благоухает, или бывают дни, когда она «молчит»?
- У нее нет стабильного определенного запаха. Он всегда и везде меняется. Видимо, икона как-то с нами «общается» через тонкие нюансы аромата, но мы по своему невежеству, греховности не понимаем Божию Матерь. Не научились еще понимать, не понимаем эти события, почему икона где-то более резко и явно благоухает, где-то более нежно и «незаметно» источает аромат… У нас была комиссия по научному объяснению Православных чудес, которая создана при РПЦ. Брали миро на исследование. Ученые определили, что оно похоже на «сок», который выделает какое-то хвойное дерево, произрастающее в теплых странах, и который обладает пятью живительными свойствами. Среди них: заживление ран, антидепрессант и т.д. Об этом даже снимали фильм.
Более полный материал читайте здесь.
ПЕРВЫЙ ШАГ СДЕЛАН... ВТОРОЙ ЗАВИСИТ ОТ ЛЮДЕЙ!
Первый шаг был сделан, Россия была посвящена Пренепорочному сердцу Богородицы, а вот о втором шаге уже толкует Он. Это объединение всех людей на Духовной основе. И всё зависит от нас самих, от людей, точно так же, как и при первом шаге. Мне бы только хотелось отметить, что первый шаг был сделан слишком поздно и миллионы людей погибли во время второй мировой войны, а ведь этого могло бы и не быть, об этом говорится в пророчестве, Богородица бы не допустила. Кто захочет, тот задумается, ну а кому всё равно, тому всю жизнь всё равно.
И в заключении, хотелось бы ещё раз написать строки из Фатимского явления Девы Марии. Ведь эти строки не только Лусии адресованы, они для всех и каждого, кто способен их понять и прочувствовать.
— Дорогая дама, я что же, останусь здесь одна?
— Нет, дитя моё, я никогда тебя не покину. Если от этой мысли ты опечалилась, помни, что моё непорочное сердце всегда будет тебе пристанищем и тем путём, который приведёт тебя к Господу.
PS
Я конечно советовать не люблю и никому не буду, но всё же, всем, кто прочитал мной изложенное, и хоть что-то понял, хотелось бы сказать, а вы повесьте у себя над рабочим столом или на стол поставьте, там где компьютер или ноутбук, икону"Умиление злых сердец" и перед тем как что-нибудь написать, на минуточку взгляните на Лик Богородицы, Она Мудрости в ваши слова добавит…
* - Кукулькан (юк. k’uk’ul kaan — k'uk' «кецаль», kaan «змея» — «Пернатый змей»; позднее Кукумац, Кетцалькоатль) — одно из верховных божеств в мифологии майя. (Википедия)
Прислал: Игорь.
Сорок признаков Судного Дня.
Сорок признаков Судного Дня.
ПРИЗНАКИ СУДНОГО ДНЯ В ИНТЕРПРЕТАЦИИ НАШИХ ДНЕЙ
Вот уже множество фактов, пророчеств и предсказаний, которые мы предоставили на нашем сайте, говорят об одном и том же. И данная заметка также относится к этому вопросу.
ПРИЗНАК ПЕРВЫЙ: «ПОЯВЛЕНИЕ АВТОТРАНСПОРТА»
«В последних поколениях моей общины будут мужи, ездящие на «седлах». Они будут высаживаться с них у ворот мечетей. Их женщины (будут) одетые (но в то же время) - раздетые».
Изумляющее по своему смыслу пророчество, где речь идет о появление автотранспорта («седла»). А теперешняя одежда женщин-«модниц», являющихся мусульманками по крови, действительно лишь подчеркивает их наготу. Хочется отметить, что сегодня мечети переполнены молящимися (многие из которых приезжают в мечети на дорогостоящих «седлах»), жены, сестры, матери которых выглядят, как предупреждал Пророк (мир ему), - одето-раздетыми.
ПРИЗНАК ВТОРОЙ: «НЕУВАЖЕНИЕ К РОДИТЕЛЯМ»
«...Раба родит свою госпожу...». Аллегорическое выражение Пророка (мир ему), описывающее взаимоотношения отцов и детей. Родители родят собственных господ, ибо отношение детей к родителям станет похожим на отношение хозяина к своему рабу. Надо ли говорить, что сегодня такие времена, к сожалению, уже настали. Нет уважения к родителям, старшим и это считается нормой, но разве может быть такое нормой?
ПРИЗНАК ТРЕТИЙ : «МЕЧЕТИ СТАНУТ ДОРОГАМИ»
«....Мечети будут избраны в качестве дороги....»
Ближе к Судному дню люди будут входить в мечеть не для совершения молитвы, а для иных целей, например, чтобы пройти через нее. Это будет единственной причиной, побуждающей их посещать мечети. Смысл этого выражения также можно воспринимать аллегорически, возможно имелось в виду, что для многих мечеть станет местом посещения лишь потому что это будет модно, принято и потому многие будут ходить туда, но не за Милостью и не для поклонения Аллаху, а ради того, чтобы выглядеть достойными в глазах людей. К сожалению, такое также имеет место быть.
ПРИЗНАК ЧЕТВЕРТЫЙ : «КОРАН СТАНЕТ СВИРЕЛЬЮ»
«Опережайте своими деяниями (наступление) шести (явлений): власть глупых, множество полиции, продажу власти, пренебрежение кровью, разрыв родственных уз и людей, воспринимающих Коран в качестве свирели. Они будут выставлять руководить молитвой одного из них, будь он даже наименее из них сведущий, лишь для того, чтобы послушать его пение».
Пророк (мир ему) предупреждает, что нагрянет время глупых, неразумных правителей, время, когда увеличится число полицейских (!!!), когда государственные должности будут продаваться, (т.е. продаваться за взятки), человеческая жизнь потеряет всякую ценность, а все значение Корана будет сведено к красивому чтению. Сегодня государственное правление абсолютного большинства мусульманских стран полностью противоречит законам Корана, и мусульмане, действительно, только лишь наслаждаются красивым чтением Корана, не претворяя его принципы и законы в жизнь. Стоит ли говорить о том, что всё это давно уже так и есть. Внешнее заменило внутреннее. Внутренняя, искренняя вера в Аллаха, приняло форму внешнего формализма и буквализма. Внешняя атрибутика, заменило внутренний иман (веру).
Опережайте наступление этих признаков своими праведными деяниями: предупреждает Пророк (мир ему), чтобы встретить эти искушения с непоколебимым сердцем, преисполненным стойкой верой.
ПРИЗНАК ПЯТЫЙ: «ФИНАНСОВЫЕ ПИРАМИДЫ»
«....Когда трофеи будут расхищаться, а амана (доверенное на хранение) станет предметом наживы, когда выплата заката превратится в бремя, когда мужчина подчинится жене и ослушается мать, будет почитать друга и обходиться грубо с отцом, когда поднимутся голоса в мечетях, а лидером народа станет самый порочный из них, и племенем будет править распутный, когда человеку будет оказано уважение из-за страха перед ним, когда будут распивать одурманивающие напитки и одевать шелковые одежды, когда распространятся певицы и музыкальные инструменты...»
Эсхатологические хадисы Мухаммада (мир ему) говорят о наступление мрачного времени, когда люди будут расхищать общественное имущество и обманывать вкладчиков (вспомним печально известные финансовые пирамиды), громко зазвучат голоса в мечетях (речь, вероятно, идет о появлении микрофонов, усиливающих силу звука или о громких чтениях), человек возвысит жену над матерью, а друга - над отцом.
Очевидно, что всё сказанное Пророком (мир ему) уже много лет как происходит на Земле. Творящийся хаос и анархия являются лучшим подтверждением слов Пророка Мухаммада мир ему).
ПРИЗНАК ШЕСТОЙ: «ЧАСТНОЕ ПРИВЕТСТВИЕ»
«Признаками Судного дня являются: «частное» приветствие, распространение торговли так, что женщина будет помогать (в торговле) своему мужу»
Надо отметить, что Ислам культивирует приветствие, которое, согласно словам Пророка Мухаммада (мир ему), является одним из факторов братской любви мусульманского общества и среди людей в целом. Мусульмане в соответствии с исламским этикетом здороваются друг с другом, даже если не знакомы. Это - признак любви и взаимного расположения. Забывание мусульманами этого прекрасной этической нормы будет признаком Судного дня. И этот признак с сожалению также присутствует в современном мире. Достаточно посмотреть на этику общения мусульман друг с другом в тех же социальных сетях, где они обливают друг друга грязью, руганью, проклятиями. В спорах и раздорах забывая о братстве всех людей покорных Воле Аллаха! Распространение же бизнеса, торговых и коммерческих операций является, безусловно, атрибутом нашего времени. Активное участие женщин в бизнесе также ярко характеризует современную эпоху.
ПРИЗНАК ВОСЬМОЙ: «ЭМБАРГО ИРАКА»
«Близится время, когда к жителям Ирака не поступит ни кафиз (мера сыпучих тел), ни дирхем (денежная единица)...»
Речь идет, о чем трудно не догадаться, об экономическом эмбарго Ирака, длящегося уже более десяти лет, и в результате которого от голода и нехватки медикаментов погибло более 1 млн. человек. И всё это происходит при молчаливом одобрении так называемого “цивилизованного мира”!
ПРИЗНАК ДЕВЯТЫЙ : «РАСПРОСТРАНЕНИЕ УБИЙСТВА И КИЛЛЕРСТВА»
«Клянусь Тем в Чьих руках моя душа, придет время, когда убийца не будет знать за что убивает, а убитый не будет знать за что убит».
Ничего личного - только бизнес» - таков девиз многих киллеров, которые не знают, за что убивается жертва, а убитый, зачастую, не знает, кто его «ангел смети» и за какой грех его убил. Не говоря уже о том, что нередко вместе с «заказным» объектом погибают десятки ни в чем не повинных людей. Сегодня заказные убийства стали настолько распространенным явлением, что на киллерство многие стали смотреть как на род занятий. У киллеров есть даже свой «кодекс чести» - женщин и детей не трогать. Но за соответствующую сумму можно купить и такого рода «гуманизм».Ежегодно во всём мире совершается десятки тысячи заказных убийств. Не говоря уже о жертвах вооружённых конфликтов и войн.
ПРИЗНАК ДЕСЯТЫЙ: «СКОРОТЕЧНОСТЬ ВРЕМЕНИ»
«....Распространится ложь, побежит время и сблизятся рынки».
Речь идет о скоротечности времени («побежит время»), на которое жалуются сегодня как молодежь, так и старшее поколение. Даже учёные признают факт ускорения времени. Известно, что за последние 12 лет, время сократилось минимум на 20%!
Как мы видим, пророчество Мухаммада (мир ему) сбылось как в буквальном, так и в переносном смысле. Что касается лжи, то сегодня она встречается на всех социальных уровнях: начиная от уборщицы и заканчивая главой государства. Сближение же рынков означает, по всей видимости, международную рыночную интеграцию, яркий пример - Всемирная Торговая Организация. Сближение рынков толкуется также как быстрая доставка товаров на разные континенты и быстро передающаяся информация об изменении конъюнктуры рынка, понижении и повышении цен, что созвучно с вышеизложенным толкованием скоротечности времени. Мы писали об этом в статье "Сокращение времени".
ПРИЗНАК ОДИННАДЦАТЫЙ: «МНОЖЕСТВО ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЙ»
«Не наступит Судный час пока не ... умножатся землетрясения, распространятся соблазны.....»
Количество землетрясений устрашает своим растущим ростом. За последние годы они катастрофически растут! Достаточно только поинтересоваться данной статистикой на соответствующих ресурсах, как станет ясным, что и это знамение сбылось. Что же касается распространения соблазнов, то тут и говорить не о чём. Достаточно выйти на улицу (посмотреть на рекламу на бигбордах или вывесках магазинов), включить телевизор или зайти в интернет, как всё станет ясным и с этим знамением.
ПРИЗНАК ДВЕНАДЦАТЫЙ: «НЕ ДОСТОЙНЫЕ ВЕСТИ ДЕЛА»
«Когда дела будут поручены тем, кто не имеет к ним отношения, то ждите Судного часа».
Профанация образования и распространение коррупции привели к тому, что те, кто сегодня занимает руководящие посты, не отвечают цензу образования, профессиональной пригодности, моральной чистоплотности. Воистину, «политика стала грязным делом»!
ПРИЗНАК ТРИНАДЦАТЫЙ: «БОСЫЕ ПАСТУХИ ВОЗВЫШАЮТ НЕБОСКРЕБЫ»
«Если увидишь, что рабыня родила свою госпожу, а пастухи овец состязаются в возвышении домов, и увидишь, что босые, голодные, бедные станут правителями людей, то (все) это является признаками Судного дня».
Комментируя этот хадис, мусульманский ученый Ибн Раджаб пишет, что «...он созвучен с хадисом о «не заслуживающих вести дела» , т.е. когда голые, босые, пастухи овец (имеются в виду невежественные люди, отбросы общества: преступники, воры) станут правителями людей, владельцами капиталов, ресурсов, а соответственно, будут состязаться в постройке домов, то тогда будут разрушены порядок религии и организация жизни....». Сегодня настали времена, когда нами правят преступники, воры и убийцы. Согласно другой версии, упомянутые пастухи овец состязающиеся в постройке высотных домов есть арабские шейхи, которые ещё вчера были босыми пастухами, а сегодня соревнуются в постройке небоскребов и разъезжают на самых дорогостоящих автомобилях.
ПРИЗНАК ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ : «ВРЕМЕНА КРИВЫХ ЗЕРКАЛ»
Для людей настанут времена «кривых зеркал» и подмены ценностей, когда «... слова лжеца будут приняты за правду, а слова честного - за ложь. Доверие будет оказано вероломному, а верный будет обвинен в обмане (доверия). Это времена произнесения пустых речей».
Некоторые современные ученые комментируют этот хадис в глобальном масштабе: СМИ, находящиеся под влиянием определённых влиятельных персон и олигархов, а чаще под чутким руководством иудейско-масонских кругов, сознательно формируют в сознание общественности негативный, одиозный образ того или иного явления, личности или события. Сегодня образ Ислама благодаря неистовым усилиям СМИ обязательно ассоциируется как синоним кровопролития, экстремизма и террора. Аргументация же самих мусульман часто подвергается сомнению и огульному критиканству. И сказанное относится не только к Исламу и мусульманам, повсюду в мире честные и порядочные люди не могут добиться правды и справедливости!
ПРИЗНАК ПЯТНАДЦАТЫЙ: «НАШЕСТВИЕ ТАТАРО-МОНГОЛ»
«Не наступит Судный день пока не сразитесь с «турками». У них узкие глаза, желтые лица, приплюснутые носы, их лица подобны выкованным щитам. Не наступит Судный час пока не сразитесь с народом, обувающимися в шерсть».
В 13 веке на мусульманский халифат хлынули монгольские полчища. Как напишет впоследствии мусульманский ученый ан-Нававий: «Мы столкнулись в нашу эпоху с монголами, внешность которых точностью совпадает с описанием Пророка: узкие глаза, желтые лица, приплюснутые носы и овальные лица подобно выкованным щитам, они обуваются в шерсть.... Да благословит Аллах своего посланника, который не ведет речь с пристрастью, а лишь по откровению, которое ниспослано ему».
ПРИЗНАК ШЕСТНАДЦАТЫЙ: «ПОХОДЫ НА ИНДИЮ»
Пророку Мухаммаду (мир ему) также принадлежат эсхатологические пророчества о военных походах мусульман на Индию:
«Две группы моей общины убережены Аллахом от Ада: группа воюющая с Индией, и группа которая будет с Исой сыном Марьям (в день его пришествия)».
Спустя три века после пророчества, армии династии саманидов совершают военные походы в Индию и одерживают блестящие победы. Что касается второй части пророчества, то очевидно, что речь идёт о том, что мусульмане должны объединиться с христианами из числа праведных и совместно служить и поклоняться Единому Богу!
ПРИЗНАК СЕМНАДЦАТЫЙ: «ЗАВОЕВАНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ»
Во многих изречениях Пророка говорится о том, что мусульмане завоюют Константинополь. Например, в достоверном хадисе говорится, что когда Пророка спросили: «какой город будет завоеван первым - Константинополь или Рим?», он ответил: «Город Ираклия (Константинополь) будет завоеван первым».
Предсказание Мухаммада сбылось через восемь веков в эпоху распространения владычества Османской империи.
ПРИЗНАК ВОСЕМНАДЦАТЫЙ: «МЕЖДУ ВОСТОКОМ И ЗАПАДОМ»
Пророк часто говорил мусульманам о ожидающих их в будущем великих завоеваниях. Как правило эсхатологические пророчества Мухаммада о грядущих завоеваниях звучали в тяжелые для мусульман дни, когда они подвергались убийствам, унижениям в Мекке или нападениям со стороны язычников в Медине. Естественно, эсхатология подобных пророчеств на таком мрачном фоне казалась фантастикой. Однако все пророчества Мухаммада сбылись с удивительной точностью. Сегодня Ислам присутствует повсюду в мире, между востоком и западом.
ПРИЗНАК ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ: «ВНЕЗАПНАЯ СМЕРТЬ»
Пророк Мухаммад (мир ему) предупреждал о увеличении среди людей роста внезапной смерти: «.....и распространится внезапная смерть». Наш век можно смело назвать веком инсультов, инфарктов и других сердечных заболеваний, вследствие которых люди внезапно умирают от остановки сердца.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЫЙ: «СТРАННОСТЬ ИСЛАМА»
Пророк Мухаммад сказал:
«Ислам возник странным и вернется странным, также как и начался. Да будет же рай (обителью) для странных!».
Речь идет о том, что Ислам, возникнув в VII веке, был для жителей Аравии весьма чуждым и странным явлением, о котором до его возникновения они и не слышали. Приверженцы новой религии, ранние мусульмане, подвергались оскорблениям, унижениям и жестоким преследованиям. В дальнейшем мусульмане отходят от своих религиозных принципов и образа жизни. В современном мире подлинный Ислам предан забвению. Как было уже сказано, внешний формализм и показуха заменило подлинную и чистую веру. А что касается слов и вернется странным, также как и начался, то они еще раз доказывают гениальную прозорливость Пророка Мухаммада, который за много веков вперед предупредил человечество о Приходе Махди! Обновлённые Махди Знания учат человека тонкому размышлению и глубокой связи с Всевышним Аллахом в душе. Глубокое погружение внутрь себя ( что еще называют медитацией) было вначале Ислама, сам Пророк Мухаммад (мир ему) удалялся на долгие часы и дни в пещеру на горе Хира, что близ Мекки и там проводил долгое время во внутреннем созерцании и самоуглубленном размышлении. И вот сегодня Махди вновь принёс эти Знания! И сегодня для многих это кажется странным. Зная, что это время будет тягостным для искренних мусульман, Пророк (мир ему) поддерживает и ободряет их своими словами через толщу времен и эпох: «Да будет же рай (обителью) для странных!»
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ: «ПОДРАЖАНИЕ МУСУЛЬМАН ОБЫЧАЯМ ЗАПАДА»
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Вы непременно последуете обычаям тех, кто был до вас - пядью, за пядью, локтем за локтем и даже если они войдут в нору ящерицы, то и вы последуете за ними», а когда его спросили: «О Посланник Аллаха, это - за иудеями и христианами?», он ответил: «А за кем же еще?».
Речь идет о массовом конформизме - слепом подражании, бездумном следовании мусульман обычаям и нравам Запада. И даже в «нору ящерицы» войдут мусульмане лишь потому, что в нее вошли христиане или иудеи. Таким аллегорическим выражением Пророк Мухаммад (мир ему) говорил в свое время о грядущем подражании мусульман Западу, которое в наш век уже сбылось.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ : «РАСПРОСТРАНЕНИЕ ОДУРМАНИВАЮЩИХ НАПИТКОВ»
«Люди из моей общины будут распивать одурманивающие напитки, называя их другим именем».
Сегодня в списке алкогольной продукции можно насчитать десятки если не сотни наименований, но суть которых одна -дурман. Что касается состояния сегодняшних мусульман, то, как верно заметил один поэт:
Неисполнимых мы всегда полны желаний: в одной руке бокал, другая - на Коране,
И так вот мы живем под сводом голубым: полубезбожники и полумусульмане.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ТРЕТИЙ: «КОГДА ПРЕКРАТИТСЯ ПРИЗЫВ К ДОБРУ И УДЕРЖИВАНИЕ ОТ ЗЛА?»
Когда Мухаммада (мир ему) спросили: «О Посланник Аллаха, когда мы прекратим повелевать доброе и запрещать злое?», он ответил: «Тогда, когда среди вас обнаружиться то, что обнаружилось среди общин, (живших) до вас», его спросили: «А что же было с ними?», он (мир ему) ответил:
«Если власть будет в руках ничтожных, развратом будут заниматься те, кто занимает среди вас высокое положение, а знание будет в руках порочных».
Если посмотреть на реалии современного мира, то мы увидим, что всё так и есть. Власть в руках ничтожных, развратом занимаются те, кто является законодателем мод и идей: певцы, актеры, звезды спорта которые для простых людей чуть ли небожители, к мнению которых прислушивается, афишируется и считается чуть ли не законом, так, как в древности прислушивались к словам мудрецов. Всё перевернулось с ног на голову. Те кто полу-голыми скачут по сцене, стали с экранов учить людей как жить. Знание в руках порочных- сегодня остатки от Знаний Пророков находятся в руках порочных служителей культа. Которые пользуются этими знаниями для массовой манипуляции сознанием людей.
По существу, человеческая цивилизация сегодня представляет собой общину, которая находится на уровне Содома и Гоморры (и множества других подобных общин упоминаемых в Евангелии и Коране). Разврат стал повсеместным, более он закрепляется на государственном уровне, лицемерие и ложь царят повсюду!
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЁРТЫЙ: «РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПРОСТИТУЦИИ И РАЗВРАТА»
«Не наступит Судный день, пока (люди) не начнут покрываться на улицах подобно покрытию ослов», его спросили: «Неужели такое настанет?», он (мир ему) ответил: «Да, непременно настанет».
Сегодня во всем мире происходит крупномасштабная торговля женским телом ( и не только-гомосексуальная проституция, а также детская- вызывает ужас, но тем не менее существует!) прежде всего на улицах. Мы можем заметить, как люди, уподобляясь животному миру, не стесняясь прямо на улицах, у всех на виду, отыскивают себе «самку» или «самца». Практически в каждом мало-мальски крупном городе существуют улицы и проспекты, предназначенные для торговли «телом» и человеческим достоинством. Нередко парки, аллеи становятся местом разврата и мерзостей. Мир, достигший пика научно-технического прогресса, опустился на дно морального разложения и деградации.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ПЯТЫЙ: «РАСПРОСТРАНЕНИЕ ССУДНОГО ПРОЦЕНТА»
«Перед наступлением Судного дня распространится ростовщичество».
Сегодня ссудный процент (ростовщичество) является фундаментом экономической модели всей мировой банковской системы. Не взирая на существующий в Коране строгий запрет на процентную ставку, практически во всех мусульманских государствах существуют финансовые учреждения, занимающиеся коммерческими операциями, основанными на процентных ставках. На сегодняшний день ростовщичество считается основой благосостояния государства, когда государство кредитует своих граждан и другие государства, а также берет в рост, под проценты у международных организаций (МВФ, МБРР) или богатых государств. Идет финансовое закабаление или современный неоколониализм, когда бедные страны впадают в экономическую зависимость и последующие за этим голод, разрухи и войны.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЙ: «КАК ЗАРАБОТАТЬ СРЕДСТВА»
«Для людей наступят времена, когда человеку будет безразлично каким путем добыть (средства) - дозволенным или запретным».
«Все работы хороши, выбирай на вкус». Сегодня мы пришли к тому, что цель-нажива оправдывает средства. Люди перестали смотреть на то, каким способом они зарабатывают, исходя из принципа: «победителей не судят». Но какой ценой достается эта ”победа” и чем люди расплачиваются за неё?
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ СЕДЬМОЙ: «КОЛОНИЗАЦИЯ МУСУЛЬМАНСКИХ ГОСУДАРСТВ»
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Близится время, когда отовсюду на вас совместно набросятся народы подобно тому, как звери жадно набрасываются на свое блюдо», его спросили: «О Посланник Аллаха, это произойдет оттого, что мы в то время будем в меньшинстве?», он ответил: «В тот день вас будет много. Однако вы будете подобно мути в потоке. Сердца ваших врагов покинет страх перед вами, а в ваши сердца вселится немощь», а когда его (мир ему) спросили: «Что же такое немощь?», он ответил: «Любовь к здешней жизни и ненависть к смерти».
На сегодняшний день идет экономическая эксплуатация, когда США и другие капиталистические государства, пользуясь поддержкой лояльных к ним правящих кругов, накидываются на природные богатства мусульманских государств как на блюдо. Манипулируя тарифной системой и ценами, создавая ничем не подкрепленный культ доллара, Запад фактически получает ценное природное сырье мусульманского мира за долларовую макулатуру. Продажные и жадные режимы многих мусульманских стран своим низким поведением подтверждают слова Пророка (мир ему): в ваши сердца вселится немощь», то есть «Любовь к здешней жизни».
Блага этой жизни затмили многим из них разум и они по сути стали врагами Ислама.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ВОСЬМОЙ: «ОТСУТСТВИЕ ПРАВЕДНИКОВ»
«Один за другим будут исчезать праведники, пока не останутся остатки, подобные остаткам ячменя или финика. По отношению к ним Аллах не проявит никакой заботы».
Мало кто сегодня может похвастаться наличием праведников. Часто мы жалуемся на плохое положение своих дел, кто-то сетует на Аллаха: почему-де не изменяет положение в лучшую сторону? Мы забываем простую истину, сказанную в Коране: поистине, Аллах не изменит состояние людей, пока они сами не изменятся. Все наши беды от нас самих. Пусть каждый начнет исправлять себя в лучшую сторону. И тогда все будет прекрасно. А самое главное - будем оптимистами!
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТЫЙ: «ХВАСТОВСТВО МЕЧЕТЯМИ»
«Не наступит Судный день, пока не начнут люди хвалиться друг перед другом мечетями».
Настал тот день, когда люди ради славы, рейтинга, политических очков, ради репутации правоверного мусульманина воздвигают и украшают мечети, разглашая об этом во всех СМИ. Мало кому приходит мысль, что такое поведение лишь губит его. Мало, кто сегодня дает милостыню, стараясь, чтоб об этом не узнали люди. Как сказал Пророк Мухаммад: «Скрытая (от людей) милостыня гасит гнев Господа».
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ: «УВЕЛИЧЕНИЕ ЧИСЛА ЖЕНЩИН»
«Признаками судного дня является ..... увеличение числа женщин и уменьшение числа мужчин...»
На сегодняшний день по статистике общее число женщин превышает число мужчин. Из-за войн, тюрем и прочих социальных катаклизмов количество мужского населения резко сокращается.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ПЕРВЫЙ: «ВОЙНЫ И СМУТЫ ВНУТРИ ИСЛАМА»
В хадисах Пророка Мухаммада (мир ему) многократно повторяется о том, что мусульманскую умму в будущем ожидают ужасные потрясения, испытания, смуты и внутренние войны. Так Мухаммад (мир ему) говорит о начале внутренней смуты в Исламе: «Завертятся жернова войны в Исламе после 35 лет. И если погибнут (мусульмане), то таков путь погибающих...»
Борьба за власть и смуты, начавшиеся еще каких -то 35 лет спустя смерти Пророка (мир ему) положили начало противостоянию и смуте в исламском мире. На сегодняшний день существует около 70 сект и разветвлений в Исламе и давно уже нет завещанного Аллахом и последним пророком Его –мира и единства среди мусульман.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ВТОРОЙ: «ПОЯВЛЕНИЕ ЛЖЕПРОРОКОВ»
«Перед Судным Днем появятся лжепророки. Число их будет около тридцати»
Пророк Мухаммад - это последний Пророк Бога в длинной пророческой цепи и он является печатью пророков! Но после его уходи и до прихода Махди будут появляться лжепророки. Но каждый, кто объявляет себя пророком-лжец, ибо пророков больше не будет.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ТРЕТИЙ: «ПОСТЕПЕННОЕ РАЗРУШЕНИЕ УЗ ИСЛАМА»
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Узы Ислама непременно разрушатся одна за другой. Всякий раз, когда будет разрушаться одна, люди будут цепко держаться следующей. Первая разрушится власть, а последняя - молитва».
Действительно, если мы проследим историю мусульманского халифата, то заметим, что первой начали разрушаться и разлагаться властные структуры, правившие по шариату. В конце концов, Коран, как говорится в другом хадисе, превратился в свирель, радующую слух. Или в заупокойную книгу для чтения, которую читают над мертвецами. Одновременно, как закономерный процесс, шло разложение мусульман. В итоге, мусульман от других людей отличала только молитва. Честность, искренность, мужество, набожность, верность данному слову - все это было отправлено на свалку выживших себя моральных ценностей. Теперь же подавляющее большинство мусульман и не задумывается о совершении пятикратной молитвы, предписанной Аллахом, Господом миров и даже совершая её многие продолжают обдумывание своих мирских дел или же сразу после совершения молитвы, окунаются в омут мирской суеты, забывая о Всевышнем.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЁРТЫЙ: «СМУТЫ И СОБЛАЗНЫ, ПРИВОДЯЩИЕ МУСУЛЬМАН К НЕВЕРИЮ».
«Опережайте своими (благочестивыми) деяниями наступление искушений, подобных мраку ночи. Человек встретит утро, будучи верующим, а вечер - уже неверным. Или встретит вечер, будучи верующим, а утро - уже неверным: продаст свою религию за преходящие блага здешней жизни».
Соблазны, искушения, желания, очарование и в то же время доступность запретного, пропагандируемого всевозможными масс-медиа, множество религиозно-философских идей и течений, бешеная погоня за долларом и ненасытная алчность... Все это и многое другое является страшным искушением для мусульман нашего времени. Устоять трудно. Но есть верное и надежное средство: запасаться благочестивыми деяниями, которые укрепляют веру и сознание верующего, следить за чистотой своих помыслов, слов и поступков! Они подобно незыблемой скале отразят наступление всех искушений.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ПЯТЫЙ: «ЧУМА И ПОКОРЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА»
В разговоре с своим сподвижником Авфом ибн Маликом, Пророк Мухаммад (мир ему) перечислил шесть признаков Судного дня «.....Моя смерть, покорение Иерусалима, массовая смерть среди вас, похожая на падёж скота, обилие денежных средств, (человек, получивший даже сто динаров, будет еще недоволен), искушение, проникшее в каждый арабский дом, потом перемирие между вами и Бану аль-Асфар,а потом они вероломно нападут на вас под 80 знаменами, под каждым знаменем будет двенадцать тысяч».
Смерть Пророка уже сама по себе говорит о близости Судного дня. Этот факт должен заставить задуматься многих. Много ли осталось? Спустя шесть лет после его смерти, в 638 году Умар аль-Хаттаб, второй халиф и сподвижник Пророка (мир ему), лично принял капитуляцию Иерусалима. В его же эпоху в Палестине вспыхнула эпидемия чумы, распространившаяся по всему Шаму (Палестине, Сирии, Ливану, Иордании). Так сбылось пророчество о массовой смерти. Можно еще добавить, что массовая смерть объясняется некоторыми комментаторами, как мировые войны. Обилие денежных средств, если понимать под этим богатство, уже произошло во время расцвета мусульманской империи и продолжается во многих арабских странах (благодаря нефте-долларам, некоторые арабы купаются в роскоши, тогда как миллионы их братьев по всему миру голодают, лишённые самого необходимого). Что касается человека, который будет недоволен полученными им ста динарами, то, по мнению некоторых ученых, речь идет о повышении цен. Эта интерпретация верна, по всей видимости, если понимать под обилием денежных средств инфляцию и обесценивание денег. Искушение, проникающее в каждый мусульманский дом, по мнению ранних мусульманских ученых, следует понимать, как то, что пропагандируют телевизионные СМИ, то как с их помощью до каждого дома доносят искаженную, грязную информацию, вызвав смуту, искушение и сформировав выгодное кому-то общественное мнение, определенное сознание. Современные политтехнологии, Пи Ар, поистине, творят чудеса, формируя и изменяя стереотипы и сознание миллионов людей во всем мире. Вероломным нападением на исламский мир определённо можно считать, то, как США сами же устроив теракт 11 сентября, объявили виновными мусульманские страны и начали полномасштабную, вероломную, гнусную, захватническую войну, в которой ежедневно гибнут сотни и тысячи мирных людей, абсолютно непричастных к тому, что устроили спецслужбы США. Используя выдуманные и фальшивые предлоги, с помощью своих союзников и членов военного альянса НАТО, они вероломно напали на многие мусульманские страны и потому можно считать и это пророчество сбывшимся.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ШЕСТОЙ: «ДЕГРАДАЦИЯ МУСУЛЬМАН»
Посланник Аллаха сказал: «Некоторыми признаками Судного дня будут: отсутствие знаний, установление невежества, употребление одурманивающих напитков, распространение прелюбодеяний».
Мусульманская цивилизация средних веков была ярким очагом культуры, науки и мысли, освещавшим мир своим светом. Но на сегодняшний день мусульманский мир, давший толчок европейскому Возрождению, находится в плачевном состоянии. Наука переживает глубокий кризис, невежество имеет глубокие корни, а нравы мусульман очень далеки от этических норм, предписанных Кораном. Что говорить, если употребление одурманивающих напитков и веществ, внебрачные отношениями между полами стали обыденной картиной нашей жизни, атрибутом геройства и правильного поведения. Большинство мусульман не обладают даже элементарными познаниями Корана, полностью удовольствуясь, тем чему их “учат” те, кто возомнили себя учителями или посредниками. Мусульмане не желают получать знания, а веру превратили в обрядность, считая, что если выполнил обряд, то значит всё хорошо, можно теперь и мирскому отдаться. Забывая, что Ислам это образ жизни, а не выполнение обрядов и ритуалов. Эпоха деградации мусульман, предсказанная пророком (мир ему), наступила в наше время и мы все можем сегодня её наблюдать.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ СЕДЬМОЙ: «ЖЕЛАНИЕ УМЕРЕТЬ ИЗ-ЗА ТЯГОТ И МУЧЕНИЙ»
«Клянусь тем, в Чьих руках моя душа, не наступит конец света пока проходящий мимо могилы человек не воскликнет, валяясь у нее в пыли: «О если я был бы на его месте в этой могиле!» И вовсе не из-за страха за свою религию, а из-за обрушившихся на него несчастий».
Не только тяжелая жизнь и социальные потрясения, разрушение институтов семьи, родства приводит к опустошенности, бессмысленности человеческого бытия, но и также отсутствие веры. Отсутствие ориентира веры приводит к утрате смысла, когда человек, не достигнув осуществления смысла жизни, кончает жизнь самоубийством или морально и физически деградирует. Или же, достигнув высочайших вершин славы, успеха материального, он понимает, что все это по словам Соломона «тщета и ловля ветра» без надежды на жизнь Вечную…Абсолютная дезориентация множества людей по жизни, ведёт к одному из тягчайших грехов- самоубийству, а все это от того, что люди забыли и утеряли истинный смысл жизни.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ВОСЬМОЙ: «ЖЕЛАНИЕ УВИДЕТЬ ПРОРОКА (МИР ЕМУ)»
«Наступят времена, когда желание увидеть меня превзойдет любовь к семье и имуществу».
Сегодня множество людей горят желанием увидеть Пророка (мир ему) и даже поклонение Аллаху, видят в показной любви к Пророку (мир ему), постоянном восхвалении Пророка (мир ему), тогда как сам Пророк (мир ему) всегда был всячески против этого и что самое большое уважение к деяниям Пророка Мухаммада (мир ему) в том, что быть покорным Воле Аллаха, к тому Завету, который был передан Аллахом через пророка (мир ему).
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТЫЙ «НЕКОМПЕТЕНТНОСТЬ ЛЮДЕЙ, ДАЮЩИХ ЗНАНИЯ»
«Признак Судного дня - искание знаний у малосведущих».
Сегодня можно определённо наблюдать, как многие “учителя” отучившись в некоторых заведениях становятся активными проповедниками, улемами, имамами, шейхами и учат людей тому, чего нет в них самих. (В лучшем случае только книжным знанием обладают так называемые учителя). Прочитав какой-то трактат и учат на основе его поклонению и вере в Аллаха, но не обладая ею внутри себя самого, пребывая в сомнениях…И люди не задумываясь над этими моментами, спешат искать знаний у них, только потому что те говорят красивыми фразами, цитируют некоторые арабские слова из Корана, обманываясь на внешнюю показуху. Не спрашивая себя даже, а что внутри этих самых “учителей”.
Которые пытаются учить тому, чего нет у них внутри – вутренней, чувственной связи с Всевышним.
ПРИЗНАК СОРОКОВОЙ: «ВОЗВРАЩЕНИЕ МУСУЛЬМАН К МНОГОБОЖИЮ»
«Не наступит Судный день, пока племена моей общины не присоединятся к язычникам и не будут поклоняться идолам....», «Не наступит Судный день пока женщины из племени Даус не закружатся вокруг идола Зу-ль-Халас».
В Табале находилось святилище Зуль-Халаса (божество войны), где идолом божества служил камень, увенчанный высеченной на нём короной В святилище также находилась статуя воина, вооружённого луком. В сегодняшнем мире люди, потерявшие понимание смысла полноценной жизни, поклоняются чему угодно, начиная от долларовой бумажки, заканчивая идолам войны.
ПРИЗНАК СОРОК ПЕРВЫЙ: «ДОМА, ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ ДЬЯВОЛУ»
«Верблюды и дома будут принадлежать дьяволу. Что касается верблюдов, принадлежащих дьяволу, то я уже видел, как один из вас, навьючив горбы верблюдов поклажей, сам не садится и не подвозит брата своего. Домов же дьявола я еще не видел».
Речь возможно, идет о том, что человек будет иметь по несколько домов, которые будут пустовать. В то же время хозяин домов не станет оказывать помощь своим обездоленным и нуждающимся братьям и сестрам единоверцам. То же самое можно сказать по отношению к верблюдам, а другими словами, средствам передвижения. Сегодня комментаторы хадисов в свете современных преобразований транспорта и средств передвижений интерпретируют верблюдов, как автотранспорт. Действительно сегодня у многих состоятельных мусульман целый гараж автомобилей, однако они не только не оказывают помощь своим братьям по вере, но и даже не подбрасывают их по пути, проносясь мимо и щедро обдавая их пылью и брызгами дождевых луж. Здесь можно вспомнить, в качестве иллюстрации, публичные дома и игорные дома, как они назывались в старину, а сегодня казино. Угождение Сатане путем ростовщичества, распития алкоголя и употребления наркотиков, а также распутных и одержимых танцем: все это не что иное, как дома дьявола.
ПРИЗНАК СОРОК ВТОРОЙ: «БЕЗУМИЕ И СУМЯТИЦА ПЕРЕД СУДНЫМ ДНЕМ»
Когда Посланник Аллаха сказал: «Перед Судным днем распространится сумятица», его спросили: «Что значит сумятица?», он ответил: «Убийство». Тогда некоторые мусульмане сказали: «О Посланник Аллаха мы ведь и в наше время сражаемся с язычниками». Пророк ответил: «Дело не в сражении с язычниками. Вы станете убивать друг друга: человек убьет своего соседа, своего кузена и родственника», его спросили: «Неужели мы будем в здравом рассудке?» Он ответил: «Большинство людей того времени будет лишено рассудка. Они породят огромное количество людей, словно пыль носящаяся в воздухе, которые не будут обладать разумом».
Представьте себе общество больных людей, у которых рождаются и растут дети в состоянии общественного безумия. Дети, расстреливающие из винчестеров и крупнокалиберных пистолетов своих учителей и одноклассников, дети, родители и родственники, жестоко убивающие друг друга… Насилие, которое невозможно понять человеческим разумом. Насилие, порожденное безумием века…
Печальные реалии сегодняшнего дня неопровержимо доказывают тот упрямый факт, что время о котором говорилось во всех пророчествах и предсказаниях уже настало. Дальнейшее зависит от нашего с вами выбора: выберем ли мы разруху и гибель или выберем жизнь подлинную в гармонии и счастье. Знания и возможности для этого даны – Выбор за нами...
Подготовил: Аслан Мелиев (Россия)
ПРИЗНАКИ СУДНОГО ДНЯ В ИНТЕРПРЕТАЦИИ НАШИХ ДНЕЙ
Вот уже множество фактов, пророчеств и предсказаний, которые мы предоставили на нашем сайте, говорят об одном и том же. И данная заметка также относится к этому вопросу.
ПРИЗНАК ПЕРВЫЙ: «ПОЯВЛЕНИЕ АВТОТРАНСПОРТА»
«В последних поколениях моей общины будут мужи, ездящие на «седлах». Они будут высаживаться с них у ворот мечетей. Их женщины (будут) одетые (но в то же время) - раздетые».
Изумляющее по своему смыслу пророчество, где речь идет о появление автотранспорта («седла»). А теперешняя одежда женщин-«модниц», являющихся мусульманками по крови, действительно лишь подчеркивает их наготу. Хочется отметить, что сегодня мечети переполнены молящимися (многие из которых приезжают в мечети на дорогостоящих «седлах»), жены, сестры, матери которых выглядят, как предупреждал Пророк (мир ему), - одето-раздетыми.
ПРИЗНАК ВТОРОЙ: «НЕУВАЖЕНИЕ К РОДИТЕЛЯМ»
«...Раба родит свою госпожу...». Аллегорическое выражение Пророка (мир ему), описывающее взаимоотношения отцов и детей. Родители родят собственных господ, ибо отношение детей к родителям станет похожим на отношение хозяина к своему рабу. Надо ли говорить, что сегодня такие времена, к сожалению, уже настали. Нет уважения к родителям, старшим и это считается нормой, но разве может быть такое нормой?
ПРИЗНАК ТРЕТИЙ : «МЕЧЕТИ СТАНУТ ДОРОГАМИ»
«....Мечети будут избраны в качестве дороги....»
Ближе к Судному дню люди будут входить в мечеть не для совершения молитвы, а для иных целей, например, чтобы пройти через нее. Это будет единственной причиной, побуждающей их посещать мечети. Смысл этого выражения также можно воспринимать аллегорически, возможно имелось в виду, что для многих мечеть станет местом посещения лишь потому что это будет модно, принято и потому многие будут ходить туда, но не за Милостью и не для поклонения Аллаху, а ради того, чтобы выглядеть достойными в глазах людей. К сожалению, такое также имеет место быть.
ПРИЗНАК ЧЕТВЕРТЫЙ : «КОРАН СТАНЕТ СВИРЕЛЬЮ»
«Опережайте своими деяниями (наступление) шести (явлений): власть глупых, множество полиции, продажу власти, пренебрежение кровью, разрыв родственных уз и людей, воспринимающих Коран в качестве свирели. Они будут выставлять руководить молитвой одного из них, будь он даже наименее из них сведущий, лишь для того, чтобы послушать его пение».
Пророк (мир ему) предупреждает, что нагрянет время глупых, неразумных правителей, время, когда увеличится число полицейских (!!!), когда государственные должности будут продаваться, (т.е. продаваться за взятки), человеческая жизнь потеряет всякую ценность, а все значение Корана будет сведено к красивому чтению. Сегодня государственное правление абсолютного большинства мусульманских стран полностью противоречит законам Корана, и мусульмане, действительно, только лишь наслаждаются красивым чтением Корана, не претворяя его принципы и законы в жизнь. Стоит ли говорить о том, что всё это давно уже так и есть. Внешнее заменило внутреннее. Внутренняя, искренняя вера в Аллаха, приняло форму внешнего формализма и буквализма. Внешняя атрибутика, заменило внутренний иман (веру).
Опережайте наступление этих признаков своими праведными деяниями: предупреждает Пророк (мир ему), чтобы встретить эти искушения с непоколебимым сердцем, преисполненным стойкой верой.
ПРИЗНАК ПЯТЫЙ: «ФИНАНСОВЫЕ ПИРАМИДЫ»
«....Когда трофеи будут расхищаться, а амана (доверенное на хранение) станет предметом наживы, когда выплата заката превратится в бремя, когда мужчина подчинится жене и ослушается мать, будет почитать друга и обходиться грубо с отцом, когда поднимутся голоса в мечетях, а лидером народа станет самый порочный из них, и племенем будет править распутный, когда человеку будет оказано уважение из-за страха перед ним, когда будут распивать одурманивающие напитки и одевать шелковые одежды, когда распространятся певицы и музыкальные инструменты...»
Эсхатологические хадисы Мухаммада (мир ему) говорят о наступление мрачного времени, когда люди будут расхищать общественное имущество и обманывать вкладчиков (вспомним печально известные финансовые пирамиды), громко зазвучат голоса в мечетях (речь, вероятно, идет о появлении микрофонов, усиливающих силу звука или о громких чтениях), человек возвысит жену над матерью, а друга - над отцом.
Очевидно, что всё сказанное Пророком (мир ему) уже много лет как происходит на Земле. Творящийся хаос и анархия являются лучшим подтверждением слов Пророка Мухаммада мир ему).
ПРИЗНАК ШЕСТОЙ: «ЧАСТНОЕ ПРИВЕТСТВИЕ»
«Признаками Судного дня являются: «частное» приветствие, распространение торговли так, что женщина будет помогать (в торговле) своему мужу»
Надо отметить, что Ислам культивирует приветствие, которое, согласно словам Пророка Мухаммада (мир ему), является одним из факторов братской любви мусульманского общества и среди людей в целом. Мусульмане в соответствии с исламским этикетом здороваются друг с другом, даже если не знакомы. Это - признак любви и взаимного расположения. Забывание мусульманами этого прекрасной этической нормы будет признаком Судного дня. И этот признак с сожалению также присутствует в современном мире. Достаточно посмотреть на этику общения мусульман друг с другом в тех же социальных сетях, где они обливают друг друга грязью, руганью, проклятиями. В спорах и раздорах забывая о братстве всех людей покорных Воле Аллаха! Распространение же бизнеса, торговых и коммерческих операций является, безусловно, атрибутом нашего времени. Активное участие женщин в бизнесе также ярко характеризует современную эпоху.
ПРИЗНАК ВОСЬМОЙ: «ЭМБАРГО ИРАКА»
«Близится время, когда к жителям Ирака не поступит ни кафиз (мера сыпучих тел), ни дирхем (денежная единица)...»
Речь идет, о чем трудно не догадаться, об экономическом эмбарго Ирака, длящегося уже более десяти лет, и в результате которого от голода и нехватки медикаментов погибло более 1 млн. человек. И всё это происходит при молчаливом одобрении так называемого “цивилизованного мира”!
ПРИЗНАК ДЕВЯТЫЙ : «РАСПРОСТРАНЕНИЕ УБИЙСТВА И КИЛЛЕРСТВА»
«Клянусь Тем в Чьих руках моя душа, придет время, когда убийца не будет знать за что убивает, а убитый не будет знать за что убит».
Ничего личного - только бизнес» - таков девиз многих киллеров, которые не знают, за что убивается жертва, а убитый, зачастую, не знает, кто его «ангел смети» и за какой грех его убил. Не говоря уже о том, что нередко вместе с «заказным» объектом погибают десятки ни в чем не повинных людей. Сегодня заказные убийства стали настолько распространенным явлением, что на киллерство многие стали смотреть как на род занятий. У киллеров есть даже свой «кодекс чести» - женщин и детей не трогать. Но за соответствующую сумму можно купить и такого рода «гуманизм».Ежегодно во всём мире совершается десятки тысячи заказных убийств. Не говоря уже о жертвах вооружённых конфликтов и войн.
ПРИЗНАК ДЕСЯТЫЙ: «СКОРОТЕЧНОСТЬ ВРЕМЕНИ»
«....Распространится ложь, побежит время и сблизятся рынки».
Речь идет о скоротечности времени («побежит время»), на которое жалуются сегодня как молодежь, так и старшее поколение. Даже учёные признают факт ускорения времени. Известно, что за последние 12 лет, время сократилось минимум на 20%!
Как мы видим, пророчество Мухаммада (мир ему) сбылось как в буквальном, так и в переносном смысле. Что касается лжи, то сегодня она встречается на всех социальных уровнях: начиная от уборщицы и заканчивая главой государства. Сближение же рынков означает, по всей видимости, международную рыночную интеграцию, яркий пример - Всемирная Торговая Организация. Сближение рынков толкуется также как быстрая доставка товаров на разные континенты и быстро передающаяся информация об изменении конъюнктуры рынка, понижении и повышении цен, что созвучно с вышеизложенным толкованием скоротечности времени. Мы писали об этом в статье "Сокращение времени".
ПРИЗНАК ОДИННАДЦАТЫЙ: «МНОЖЕСТВО ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЙ»
«Не наступит Судный час пока не ... умножатся землетрясения, распространятся соблазны.....»
Количество землетрясений устрашает своим растущим ростом. За последние годы они катастрофически растут! Достаточно только поинтересоваться данной статистикой на соответствующих ресурсах, как станет ясным, что и это знамение сбылось. Что же касается распространения соблазнов, то тут и говорить не о чём. Достаточно выйти на улицу (посмотреть на рекламу на бигбордах или вывесках магазинов), включить телевизор или зайти в интернет, как всё станет ясным и с этим знамением.
ПРИЗНАК ДВЕНАДЦАТЫЙ: «НЕ ДОСТОЙНЫЕ ВЕСТИ ДЕЛА»
«Когда дела будут поручены тем, кто не имеет к ним отношения, то ждите Судного часа».
Профанация образования и распространение коррупции привели к тому, что те, кто сегодня занимает руководящие посты, не отвечают цензу образования, профессиональной пригодности, моральной чистоплотности. Воистину, «политика стала грязным делом»!
ПРИЗНАК ТРИНАДЦАТЫЙ: «БОСЫЕ ПАСТУХИ ВОЗВЫШАЮТ НЕБОСКРЕБЫ»
«Если увидишь, что рабыня родила свою госпожу, а пастухи овец состязаются в возвышении домов, и увидишь, что босые, голодные, бедные станут правителями людей, то (все) это является признаками Судного дня».
Комментируя этот хадис, мусульманский ученый Ибн Раджаб пишет, что «...он созвучен с хадисом о «не заслуживающих вести дела» , т.е. когда голые, босые, пастухи овец (имеются в виду невежественные люди, отбросы общества: преступники, воры) станут правителями людей, владельцами капиталов, ресурсов, а соответственно, будут состязаться в постройке домов, то тогда будут разрушены порядок религии и организация жизни....». Сегодня настали времена, когда нами правят преступники, воры и убийцы. Согласно другой версии, упомянутые пастухи овец состязающиеся в постройке высотных домов есть арабские шейхи, которые ещё вчера были босыми пастухами, а сегодня соревнуются в постройке небоскребов и разъезжают на самых дорогостоящих автомобилях.
ПРИЗНАК ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ : «ВРЕМЕНА КРИВЫХ ЗЕРКАЛ»
Для людей настанут времена «кривых зеркал» и подмены ценностей, когда «... слова лжеца будут приняты за правду, а слова честного - за ложь. Доверие будет оказано вероломному, а верный будет обвинен в обмане (доверия). Это времена произнесения пустых речей».
Некоторые современные ученые комментируют этот хадис в глобальном масштабе: СМИ, находящиеся под влиянием определённых влиятельных персон и олигархов, а чаще под чутким руководством иудейско-масонских кругов, сознательно формируют в сознание общественности негативный, одиозный образ того или иного явления, личности или события. Сегодня образ Ислама благодаря неистовым усилиям СМИ обязательно ассоциируется как синоним кровопролития, экстремизма и террора. Аргументация же самих мусульман часто подвергается сомнению и огульному критиканству. И сказанное относится не только к Исламу и мусульманам, повсюду в мире честные и порядочные люди не могут добиться правды и справедливости!
ПРИЗНАК ПЯТНАДЦАТЫЙ: «НАШЕСТВИЕ ТАТАРО-МОНГОЛ»
«Не наступит Судный день пока не сразитесь с «турками». У них узкие глаза, желтые лица, приплюснутые носы, их лица подобны выкованным щитам. Не наступит Судный час пока не сразитесь с народом, обувающимися в шерсть».
В 13 веке на мусульманский халифат хлынули монгольские полчища. Как напишет впоследствии мусульманский ученый ан-Нававий: «Мы столкнулись в нашу эпоху с монголами, внешность которых точностью совпадает с описанием Пророка: узкие глаза, желтые лица, приплюснутые носы и овальные лица подобно выкованным щитам, они обуваются в шерсть.... Да благословит Аллах своего посланника, который не ведет речь с пристрастью, а лишь по откровению, которое ниспослано ему».
ПРИЗНАК ШЕСТНАДЦАТЫЙ: «ПОХОДЫ НА ИНДИЮ»
Пророку Мухаммаду (мир ему) также принадлежат эсхатологические пророчества о военных походах мусульман на Индию:
«Две группы моей общины убережены Аллахом от Ада: группа воюющая с Индией, и группа которая будет с Исой сыном Марьям (в день его пришествия)».
Спустя три века после пророчества, армии династии саманидов совершают военные походы в Индию и одерживают блестящие победы. Что касается второй части пророчества, то очевидно, что речь идёт о том, что мусульмане должны объединиться с христианами из числа праведных и совместно служить и поклоняться Единому Богу!
ПРИЗНАК СЕМНАДЦАТЫЙ: «ЗАВОЕВАНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ»
Во многих изречениях Пророка говорится о том, что мусульмане завоюют Константинополь. Например, в достоверном хадисе говорится, что когда Пророка спросили: «какой город будет завоеван первым - Константинополь или Рим?», он ответил: «Город Ираклия (Константинополь) будет завоеван первым».
Предсказание Мухаммада сбылось через восемь веков в эпоху распространения владычества Османской империи.
ПРИЗНАК ВОСЕМНАДЦАТЫЙ: «МЕЖДУ ВОСТОКОМ И ЗАПАДОМ»
Пророк часто говорил мусульманам о ожидающих их в будущем великих завоеваниях. Как правило эсхатологические пророчества Мухаммада о грядущих завоеваниях звучали в тяжелые для мусульман дни, когда они подвергались убийствам, унижениям в Мекке или нападениям со стороны язычников в Медине. Естественно, эсхатология подобных пророчеств на таком мрачном фоне казалась фантастикой. Однако все пророчества Мухаммада сбылись с удивительной точностью. Сегодня Ислам присутствует повсюду в мире, между востоком и западом.
ПРИЗНАК ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ: «ВНЕЗАПНАЯ СМЕРТЬ»
Пророк Мухаммад (мир ему) предупреждал о увеличении среди людей роста внезапной смерти: «.....и распространится внезапная смерть». Наш век можно смело назвать веком инсультов, инфарктов и других сердечных заболеваний, вследствие которых люди внезапно умирают от остановки сердца.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЫЙ: «СТРАННОСТЬ ИСЛАМА»
Пророк Мухаммад сказал:
«Ислам возник странным и вернется странным, также как и начался. Да будет же рай (обителью) для странных!».
Речь идет о том, что Ислам, возникнув в VII веке, был для жителей Аравии весьма чуждым и странным явлением, о котором до его возникновения они и не слышали. Приверженцы новой религии, ранние мусульмане, подвергались оскорблениям, унижениям и жестоким преследованиям. В дальнейшем мусульмане отходят от своих религиозных принципов и образа жизни. В современном мире подлинный Ислам предан забвению. Как было уже сказано, внешний формализм и показуха заменило подлинную и чистую веру. А что касается слов и вернется странным, также как и начался, то они еще раз доказывают гениальную прозорливость Пророка Мухаммада, который за много веков вперед предупредил человечество о Приходе Махди! Обновлённые Махди Знания учат человека тонкому размышлению и глубокой связи с Всевышним Аллахом в душе. Глубокое погружение внутрь себя ( что еще называют медитацией) было вначале Ислама, сам Пророк Мухаммад (мир ему) удалялся на долгие часы и дни в пещеру на горе Хира, что близ Мекки и там проводил долгое время во внутреннем созерцании и самоуглубленном размышлении. И вот сегодня Махди вновь принёс эти Знания! И сегодня для многих это кажется странным. Зная, что это время будет тягостным для искренних мусульман, Пророк (мир ему) поддерживает и ободряет их своими словами через толщу времен и эпох: «Да будет же рай (обителью) для странных!»
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ: «ПОДРАЖАНИЕ МУСУЛЬМАН ОБЫЧАЯМ ЗАПАДА»
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Вы непременно последуете обычаям тех, кто был до вас - пядью, за пядью, локтем за локтем и даже если они войдут в нору ящерицы, то и вы последуете за ними», а когда его спросили: «О Посланник Аллаха, это - за иудеями и христианами?», он ответил: «А за кем же еще?».
Речь идет о массовом конформизме - слепом подражании, бездумном следовании мусульман обычаям и нравам Запада. И даже в «нору ящерицы» войдут мусульмане лишь потому, что в нее вошли христиане или иудеи. Таким аллегорическим выражением Пророк Мухаммад (мир ему) говорил в свое время о грядущем подражании мусульман Западу, которое в наш век уже сбылось.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ : «РАСПРОСТРАНЕНИЕ ОДУРМАНИВАЮЩИХ НАПИТКОВ»
«Люди из моей общины будут распивать одурманивающие напитки, называя их другим именем».
Сегодня в списке алкогольной продукции можно насчитать десятки если не сотни наименований, но суть которых одна -дурман. Что касается состояния сегодняшних мусульман, то, как верно заметил один поэт:
Неисполнимых мы всегда полны желаний: в одной руке бокал, другая - на Коране,
И так вот мы живем под сводом голубым: полубезбожники и полумусульмане.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ТРЕТИЙ: «КОГДА ПРЕКРАТИТСЯ ПРИЗЫВ К ДОБРУ И УДЕРЖИВАНИЕ ОТ ЗЛА?»
Когда Мухаммада (мир ему) спросили: «О Посланник Аллаха, когда мы прекратим повелевать доброе и запрещать злое?», он ответил: «Тогда, когда среди вас обнаружиться то, что обнаружилось среди общин, (живших) до вас», его спросили: «А что же было с ними?», он (мир ему) ответил:
«Если власть будет в руках ничтожных, развратом будут заниматься те, кто занимает среди вас высокое положение, а знание будет в руках порочных».
Если посмотреть на реалии современного мира, то мы увидим, что всё так и есть. Власть в руках ничтожных, развратом занимаются те, кто является законодателем мод и идей: певцы, актеры, звезды спорта которые для простых людей чуть ли небожители, к мнению которых прислушивается, афишируется и считается чуть ли не законом, так, как в древности прислушивались к словам мудрецов. Всё перевернулось с ног на голову. Те кто полу-голыми скачут по сцене, стали с экранов учить людей как жить. Знание в руках порочных- сегодня остатки от Знаний Пророков находятся в руках порочных служителей культа. Которые пользуются этими знаниями для массовой манипуляции сознанием людей.
По существу, человеческая цивилизация сегодня представляет собой общину, которая находится на уровне Содома и Гоморры (и множества других подобных общин упоминаемых в Евангелии и Коране). Разврат стал повсеместным, более он закрепляется на государственном уровне, лицемерие и ложь царят повсюду!
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЁРТЫЙ: «РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПРОСТИТУЦИИ И РАЗВРАТА»
«Не наступит Судный день, пока (люди) не начнут покрываться на улицах подобно покрытию ослов», его спросили: «Неужели такое настанет?», он (мир ему) ответил: «Да, непременно настанет».
Сегодня во всем мире происходит крупномасштабная торговля женским телом ( и не только-гомосексуальная проституция, а также детская- вызывает ужас, но тем не менее существует!) прежде всего на улицах. Мы можем заметить, как люди, уподобляясь животному миру, не стесняясь прямо на улицах, у всех на виду, отыскивают себе «самку» или «самца». Практически в каждом мало-мальски крупном городе существуют улицы и проспекты, предназначенные для торговли «телом» и человеческим достоинством. Нередко парки, аллеи становятся местом разврата и мерзостей. Мир, достигший пика научно-технического прогресса, опустился на дно морального разложения и деградации.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ПЯТЫЙ: «РАСПРОСТРАНЕНИЕ ССУДНОГО ПРОЦЕНТА»
«Перед наступлением Судного дня распространится ростовщичество».
Сегодня ссудный процент (ростовщичество) является фундаментом экономической модели всей мировой банковской системы. Не взирая на существующий в Коране строгий запрет на процентную ставку, практически во всех мусульманских государствах существуют финансовые учреждения, занимающиеся коммерческими операциями, основанными на процентных ставках. На сегодняшний день ростовщичество считается основой благосостояния государства, когда государство кредитует своих граждан и другие государства, а также берет в рост, под проценты у международных организаций (МВФ, МБРР) или богатых государств. Идет финансовое закабаление или современный неоколониализм, когда бедные страны впадают в экономическую зависимость и последующие за этим голод, разрухи и войны.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЙ: «КАК ЗАРАБОТАТЬ СРЕДСТВА»
«Для людей наступят времена, когда человеку будет безразлично каким путем добыть (средства) - дозволенным или запретным».
«Все работы хороши, выбирай на вкус». Сегодня мы пришли к тому, что цель-нажива оправдывает средства. Люди перестали смотреть на то, каким способом они зарабатывают, исходя из принципа: «победителей не судят». Но какой ценой достается эта ”победа” и чем люди расплачиваются за неё?
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ СЕДЬМОЙ: «КОЛОНИЗАЦИЯ МУСУЛЬМАНСКИХ ГОСУДАРСТВ»
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Близится время, когда отовсюду на вас совместно набросятся народы подобно тому, как звери жадно набрасываются на свое блюдо», его спросили: «О Посланник Аллаха, это произойдет оттого, что мы в то время будем в меньшинстве?», он ответил: «В тот день вас будет много. Однако вы будете подобно мути в потоке. Сердца ваших врагов покинет страх перед вами, а в ваши сердца вселится немощь», а когда его (мир ему) спросили: «Что же такое немощь?», он ответил: «Любовь к здешней жизни и ненависть к смерти».
На сегодняшний день идет экономическая эксплуатация, когда США и другие капиталистические государства, пользуясь поддержкой лояльных к ним правящих кругов, накидываются на природные богатства мусульманских государств как на блюдо. Манипулируя тарифной системой и ценами, создавая ничем не подкрепленный культ доллара, Запад фактически получает ценное природное сырье мусульманского мира за долларовую макулатуру. Продажные и жадные режимы многих мусульманских стран своим низким поведением подтверждают слова Пророка (мир ему): в ваши сердца вселится немощь», то есть «Любовь к здешней жизни».
Блага этой жизни затмили многим из них разум и они по сути стали врагами Ислама.
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ВОСЬМОЙ: «ОТСУТСТВИЕ ПРАВЕДНИКОВ»
«Один за другим будут исчезать праведники, пока не останутся остатки, подобные остаткам ячменя или финика. По отношению к ним Аллах не проявит никакой заботы».
Мало кто сегодня может похвастаться наличием праведников. Часто мы жалуемся на плохое положение своих дел, кто-то сетует на Аллаха: почему-де не изменяет положение в лучшую сторону? Мы забываем простую истину, сказанную в Коране: поистине, Аллах не изменит состояние людей, пока они сами не изменятся. Все наши беды от нас самих. Пусть каждый начнет исправлять себя в лучшую сторону. И тогда все будет прекрасно. А самое главное - будем оптимистами!
ПРИЗНАК ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТЫЙ: «ХВАСТОВСТВО МЕЧЕТЯМИ»
«Не наступит Судный день, пока не начнут люди хвалиться друг перед другом мечетями».
Настал тот день, когда люди ради славы, рейтинга, политических очков, ради репутации правоверного мусульманина воздвигают и украшают мечети, разглашая об этом во всех СМИ. Мало кому приходит мысль, что такое поведение лишь губит его. Мало, кто сегодня дает милостыню, стараясь, чтоб об этом не узнали люди. Как сказал Пророк Мухаммад: «Скрытая (от людей) милостыня гасит гнев Господа».
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ: «УВЕЛИЧЕНИЕ ЧИСЛА ЖЕНЩИН»
«Признаками судного дня является ..... увеличение числа женщин и уменьшение числа мужчин...»
На сегодняшний день по статистике общее число женщин превышает число мужчин. Из-за войн, тюрем и прочих социальных катаклизмов количество мужского населения резко сокращается.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ПЕРВЫЙ: «ВОЙНЫ И СМУТЫ ВНУТРИ ИСЛАМА»
В хадисах Пророка Мухаммада (мир ему) многократно повторяется о том, что мусульманскую умму в будущем ожидают ужасные потрясения, испытания, смуты и внутренние войны. Так Мухаммад (мир ему) говорит о начале внутренней смуты в Исламе: «Завертятся жернова войны в Исламе после 35 лет. И если погибнут (мусульмане), то таков путь погибающих...»
Борьба за власть и смуты, начавшиеся еще каких -то 35 лет спустя смерти Пророка (мир ему) положили начало противостоянию и смуте в исламском мире. На сегодняшний день существует около 70 сект и разветвлений в Исламе и давно уже нет завещанного Аллахом и последним пророком Его –мира и единства среди мусульман.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ВТОРОЙ: «ПОЯВЛЕНИЕ ЛЖЕПРОРОКОВ»
«Перед Судным Днем появятся лжепророки. Число их будет около тридцати»
Пророк Мухаммад - это последний Пророк Бога в длинной пророческой цепи и он является печатью пророков! Но после его уходи и до прихода Махди будут появляться лжепророки. Но каждый, кто объявляет себя пророком-лжец, ибо пророков больше не будет.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ТРЕТИЙ: «ПОСТЕПЕННОЕ РАЗРУШЕНИЕ УЗ ИСЛАМА»
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Узы Ислама непременно разрушатся одна за другой. Всякий раз, когда будет разрушаться одна, люди будут цепко держаться следующей. Первая разрушится власть, а последняя - молитва».
Действительно, если мы проследим историю мусульманского халифата, то заметим, что первой начали разрушаться и разлагаться властные структуры, правившие по шариату. В конце концов, Коран, как говорится в другом хадисе, превратился в свирель, радующую слух. Или в заупокойную книгу для чтения, которую читают над мертвецами. Одновременно, как закономерный процесс, шло разложение мусульман. В итоге, мусульман от других людей отличала только молитва. Честность, искренность, мужество, набожность, верность данному слову - все это было отправлено на свалку выживших себя моральных ценностей. Теперь же подавляющее большинство мусульман и не задумывается о совершении пятикратной молитвы, предписанной Аллахом, Господом миров и даже совершая её многие продолжают обдумывание своих мирских дел или же сразу после совершения молитвы, окунаются в омут мирской суеты, забывая о Всевышнем.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЁРТЫЙ: «СМУТЫ И СОБЛАЗНЫ, ПРИВОДЯЩИЕ МУСУЛЬМАН К НЕВЕРИЮ».
«Опережайте своими (благочестивыми) деяниями наступление искушений, подобных мраку ночи. Человек встретит утро, будучи верующим, а вечер - уже неверным. Или встретит вечер, будучи верующим, а утро - уже неверным: продаст свою религию за преходящие блага здешней жизни».
Соблазны, искушения, желания, очарование и в то же время доступность запретного, пропагандируемого всевозможными масс-медиа, множество религиозно-философских идей и течений, бешеная погоня за долларом и ненасытная алчность... Все это и многое другое является страшным искушением для мусульман нашего времени. Устоять трудно. Но есть верное и надежное средство: запасаться благочестивыми деяниями, которые укрепляют веру и сознание верующего, следить за чистотой своих помыслов, слов и поступков! Они подобно незыблемой скале отразят наступление всех искушений.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ПЯТЫЙ: «ЧУМА И ПОКОРЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА»
В разговоре с своим сподвижником Авфом ибн Маликом, Пророк Мухаммад (мир ему) перечислил шесть признаков Судного дня «.....Моя смерть, покорение Иерусалима, массовая смерть среди вас, похожая на падёж скота, обилие денежных средств, (человек, получивший даже сто динаров, будет еще недоволен), искушение, проникшее в каждый арабский дом, потом перемирие между вами и Бану аль-Асфар,а потом они вероломно нападут на вас под 80 знаменами, под каждым знаменем будет двенадцать тысяч».
Смерть Пророка уже сама по себе говорит о близости Судного дня. Этот факт должен заставить задуматься многих. Много ли осталось? Спустя шесть лет после его смерти, в 638 году Умар аль-Хаттаб, второй халиф и сподвижник Пророка (мир ему), лично принял капитуляцию Иерусалима. В его же эпоху в Палестине вспыхнула эпидемия чумы, распространившаяся по всему Шаму (Палестине, Сирии, Ливану, Иордании). Так сбылось пророчество о массовой смерти. Можно еще добавить, что массовая смерть объясняется некоторыми комментаторами, как мировые войны. Обилие денежных средств, если понимать под этим богатство, уже произошло во время расцвета мусульманской империи и продолжается во многих арабских странах (благодаря нефте-долларам, некоторые арабы купаются в роскоши, тогда как миллионы их братьев по всему миру голодают, лишённые самого необходимого). Что касается человека, который будет недоволен полученными им ста динарами, то, по мнению некоторых ученых, речь идет о повышении цен. Эта интерпретация верна, по всей видимости, если понимать под обилием денежных средств инфляцию и обесценивание денег. Искушение, проникающее в каждый мусульманский дом, по мнению ранних мусульманских ученых, следует понимать, как то, что пропагандируют телевизионные СМИ, то как с их помощью до каждого дома доносят искаженную, грязную информацию, вызвав смуту, искушение и сформировав выгодное кому-то общественное мнение, определенное сознание. Современные политтехнологии, Пи Ар, поистине, творят чудеса, формируя и изменяя стереотипы и сознание миллионов людей во всем мире. Вероломным нападением на исламский мир определённо можно считать, то, как США сами же устроив теракт 11 сентября, объявили виновными мусульманские страны и начали полномасштабную, вероломную, гнусную, захватническую войну, в которой ежедневно гибнут сотни и тысячи мирных людей, абсолютно непричастных к тому, что устроили спецслужбы США. Используя выдуманные и фальшивые предлоги, с помощью своих союзников и членов военного альянса НАТО, они вероломно напали на многие мусульманские страны и потому можно считать и это пророчество сбывшимся.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ШЕСТОЙ: «ДЕГРАДАЦИЯ МУСУЛЬМАН»
Посланник Аллаха сказал: «Некоторыми признаками Судного дня будут: отсутствие знаний, установление невежества, употребление одурманивающих напитков, распространение прелюбодеяний».
Мусульманская цивилизация средних веков была ярким очагом культуры, науки и мысли, освещавшим мир своим светом. Но на сегодняшний день мусульманский мир, давший толчок европейскому Возрождению, находится в плачевном состоянии. Наука переживает глубокий кризис, невежество имеет глубокие корни, а нравы мусульман очень далеки от этических норм, предписанных Кораном. Что говорить, если употребление одурманивающих напитков и веществ, внебрачные отношениями между полами стали обыденной картиной нашей жизни, атрибутом геройства и правильного поведения. Большинство мусульман не обладают даже элементарными познаниями Корана, полностью удовольствуясь, тем чему их “учат” те, кто возомнили себя учителями или посредниками. Мусульмане не желают получать знания, а веру превратили в обрядность, считая, что если выполнил обряд, то значит всё хорошо, можно теперь и мирскому отдаться. Забывая, что Ислам это образ жизни, а не выполнение обрядов и ритуалов. Эпоха деградации мусульман, предсказанная пророком (мир ему), наступила в наше время и мы все можем сегодня её наблюдать.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ СЕДЬМОЙ: «ЖЕЛАНИЕ УМЕРЕТЬ ИЗ-ЗА ТЯГОТ И МУЧЕНИЙ»
«Клянусь тем, в Чьих руках моя душа, не наступит конец света пока проходящий мимо могилы человек не воскликнет, валяясь у нее в пыли: «О если я был бы на его месте в этой могиле!» И вовсе не из-за страха за свою религию, а из-за обрушившихся на него несчастий».
Не только тяжелая жизнь и социальные потрясения, разрушение институтов семьи, родства приводит к опустошенности, бессмысленности человеческого бытия, но и также отсутствие веры. Отсутствие ориентира веры приводит к утрате смысла, когда человек, не достигнув осуществления смысла жизни, кончает жизнь самоубийством или морально и физически деградирует. Или же, достигнув высочайших вершин славы, успеха материального, он понимает, что все это по словам Соломона «тщета и ловля ветра» без надежды на жизнь Вечную…Абсолютная дезориентация множества людей по жизни, ведёт к одному из тягчайших грехов- самоубийству, а все это от того, что люди забыли и утеряли истинный смысл жизни.
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ВОСЬМОЙ: «ЖЕЛАНИЕ УВИДЕТЬ ПРОРОКА (МИР ЕМУ)»
«Наступят времена, когда желание увидеть меня превзойдет любовь к семье и имуществу».
Сегодня множество людей горят желанием увидеть Пророка (мир ему) и даже поклонение Аллаху, видят в показной любви к Пророку (мир ему), постоянном восхвалении Пророка (мир ему), тогда как сам Пророк (мир ему) всегда был всячески против этого и что самое большое уважение к деяниям Пророка Мухаммада (мир ему) в том, что быть покорным Воле Аллаха, к тому Завету, который был передан Аллахом через пророка (мир ему).
ПРИЗНАК ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТЫЙ «НЕКОМПЕТЕНТНОСТЬ ЛЮДЕЙ, ДАЮЩИХ ЗНАНИЯ»
«Признак Судного дня - искание знаний у малосведущих».
Сегодня можно определённо наблюдать, как многие “учителя” отучившись в некоторых заведениях становятся активными проповедниками, улемами, имамами, шейхами и учат людей тому, чего нет в них самих. (В лучшем случае только книжным знанием обладают так называемые учителя). Прочитав какой-то трактат и учат на основе его поклонению и вере в Аллаха, но не обладая ею внутри себя самого, пребывая в сомнениях…И люди не задумываясь над этими моментами, спешат искать знаний у них, только потому что те говорят красивыми фразами, цитируют некоторые арабские слова из Корана, обманываясь на внешнюю показуху. Не спрашивая себя даже, а что внутри этих самых “учителей”.
Которые пытаются учить тому, чего нет у них внутри – вутренней, чувственной связи с Всевышним.
ПРИЗНАК СОРОКОВОЙ: «ВОЗВРАЩЕНИЕ МУСУЛЬМАН К МНОГОБОЖИЮ»
«Не наступит Судный день, пока племена моей общины не присоединятся к язычникам и не будут поклоняться идолам....», «Не наступит Судный день пока женщины из племени Даус не закружатся вокруг идола Зу-ль-Халас».
В Табале находилось святилище Зуль-Халаса (божество войны), где идолом божества служил камень, увенчанный высеченной на нём короной В святилище также находилась статуя воина, вооружённого луком. В сегодняшнем мире люди, потерявшие понимание смысла полноценной жизни, поклоняются чему угодно, начиная от долларовой бумажки, заканчивая идолам войны.
ПРИЗНАК СОРОК ПЕРВЫЙ: «ДОМА, ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ ДЬЯВОЛУ»
«Верблюды и дома будут принадлежать дьяволу. Что касается верблюдов, принадлежащих дьяволу, то я уже видел, как один из вас, навьючив горбы верблюдов поклажей, сам не садится и не подвозит брата своего. Домов же дьявола я еще не видел».
Речь возможно, идет о том, что человек будет иметь по несколько домов, которые будут пустовать. В то же время хозяин домов не станет оказывать помощь своим обездоленным и нуждающимся братьям и сестрам единоверцам. То же самое можно сказать по отношению к верблюдам, а другими словами, средствам передвижения. Сегодня комментаторы хадисов в свете современных преобразований транспорта и средств передвижений интерпретируют верблюдов, как автотранспорт. Действительно сегодня у многих состоятельных мусульман целый гараж автомобилей, однако они не только не оказывают помощь своим братьям по вере, но и даже не подбрасывают их по пути, проносясь мимо и щедро обдавая их пылью и брызгами дождевых луж. Здесь можно вспомнить, в качестве иллюстрации, публичные дома и игорные дома, как они назывались в старину, а сегодня казино. Угождение Сатане путем ростовщичества, распития алкоголя и употребления наркотиков, а также распутных и одержимых танцем: все это не что иное, как дома дьявола.
ПРИЗНАК СОРОК ВТОРОЙ: «БЕЗУМИЕ И СУМЯТИЦА ПЕРЕД СУДНЫМ ДНЕМ»
Когда Посланник Аллаха сказал: «Перед Судным днем распространится сумятица», его спросили: «Что значит сумятица?», он ответил: «Убийство». Тогда некоторые мусульмане сказали: «О Посланник Аллаха мы ведь и в наше время сражаемся с язычниками». Пророк ответил: «Дело не в сражении с язычниками. Вы станете убивать друг друга: человек убьет своего соседа, своего кузена и родственника», его спросили: «Неужели мы будем в здравом рассудке?» Он ответил: «Большинство людей того времени будет лишено рассудка. Они породят огромное количество людей, словно пыль носящаяся в воздухе, которые не будут обладать разумом».
Представьте себе общество больных людей, у которых рождаются и растут дети в состоянии общественного безумия. Дети, расстреливающие из винчестеров и крупнокалиберных пистолетов своих учителей и одноклассников, дети, родители и родственники, жестоко убивающие друг друга… Насилие, которое невозможно понять человеческим разумом. Насилие, порожденное безумием века…
Печальные реалии сегодняшнего дня неопровержимо доказывают тот упрямый факт, что время о котором говорилось во всех пророчествах и предсказаниях уже настало. Дальнейшее зависит от нашего с вами выбора: выберем ли мы разруху и гибель или выберем жизнь подлинную в гармонии и счастье. Знания и возможности для этого даны – Выбор за нами...
Подготовил: Аслан Мелиев (Россия)
Мария Магдалина. Становление культа в период позднего Средневеко
Мария Магдалина. Становление культа в период позднего Средневековья
Кэтрин Людвиг Янсен "МАРИЯ МАГДАЛИНА"
Для понимания серьёзности и достоверности материала, изложенного в данной книге, приводим строки из главы о признательности автора организациям, поддержавшим создание этой работы и библиотекам, чьими архивами пользовалась автор, в том числе и библиотеке Ватикана!
Настоящая книга является переработкой моей докторской диссертации, вызвавшей интерес у многих институтов и принесшей мне стипендию Фулбрайта-Хейса на поездку в Рим, дотацию Фонда Глейдис Криебль Делмас на научные исследования, субсидию Американского исторического общества Бернадотт Э. Шмит на проведение исследования и стипендию Фонда Меллон на занятие научной работой. Благодаря Римской премии от Американской академии в Риме я закончила диссертацию в роскошной, отреставрированной вилле, расположенной на верху Джианиколо. Благодаря награде за диссертацию исторического факультета Принстонского университета, освободившего меня на целый семестр от преподавательской работы, а также летней стипендии исследовательского фонда Католического университета я смогла переработать диссертацию в книгу. И наконец, при подготовке рукописи к публикации мне пришлась как нельзя кстати стипендия Национального фонда гуманитарных наук. Я сердечно благодарю все перечисленные выше организации и их представителей за щедрую финансовую поддержку.
Многие библиотеки и архивы предоставили доступ к своим фондам. Я очень признательна архивариусам из Государственного архива во Флоренции и Неаполе, а также Главному архиву ордена проповедников в Риме. Впрочем, большую часть времени я проводила в библиотеках, и потому с моей стороны было бы непростительно не поблагодарить руководителей и сотрудников библиотеки Антонианы в Падуе, Центральной национальной библиотеки во Флоренции, Национальной библиотеки Святого Марка в Венеции, Национальной библиотеки Викторио Эммануила III в Неаполе, библиотеки Сакро Конвенто в Ассизи, Британской библиотеки, библиотеки колледжа Баллиоля в Оксфорде, библиотеки Святого Иоанна в Кембридже и Каталога христианского искусства в Принстоне. Но больше всего материала для своего исследования мне удалось собрать в римских библиотеках: я благодарна библиотеке Ангелика, библиотеке Касанатенсе и библиотеке Валличеллиана, а также библиотекам Эколь Франсез и библиотеке Херциана. Библиотека Американской академии в Риме стала для меня вторым домом. Однако основой моего исследования является превосходящее всякое воображение рукописное собрание проповедей Ватиканской библиотеки.
На страницах настоящей монографии, посвященной вопросам происхождения и становления ее культа, я стремлюсь объяснить, почему в период позднего Средневековья Мария Магдалина стала — после Девы Марии — самой почитаемой святой.
Почему мною выбран этот период? Ответ прост: именно во времена позднего Средневековья поклонение Марии Магдалине достигло в средиземноморских областях Прованса и Италии своего пика. Первым на данное обстоятельство обратил свое внимание сорок лет назад Виктор Саксер — старейшина современных критических исследований об этой святой. Однако он интересовался историей культа Марии Магдалины, особенно на севере Франции, в период Высокого Средневековья. Мое же исследование начинается — хронологически и географически — тогда и там, где заканчивает Виктор Саксер.
Главным предметом моего исследования являются проповеди, так как в то время они заменяли средства массовой информации, являлись связующим звеном между церковной властью и мирянами.
Из проповедей мы узнаем гораздо больше о религиозных представлениях, внушаемых народным массам Средневековья, чем из теологических трактатов и других мудреных произведений. Они являлись также способом ознакомления простолюдинов с содержанием Евангелий.
Первое серьезное исследование, посвященное исторической фигуре Марии Магдалины, появилось после возникновения новой отрасли науки — текстологии, созданной филологами-гуманистами в начальный период Нового Времени. В 1517 году французский ученый-доминиканец Жак Лефевр д’Этапль положил начало ожесточенному спору, когда в своем трактате «О Марии Магдалине» пришел к выводу, что не существует никаких доказательств, подтверждающих заявление Папы Григория Великого, будто Мария Магдалина — грешница из Евангелия от Луки, и Мария из Вифании — одно и то же лицо.
В двадцатом столетии Мария Магдалина перестала быть предметом только регионального и конфессионального спора и привлекла к себе внимание ученых из разных областей науки. В 1937 году Ганс Гансель опубликовал основную часть своей работы, сосредоточив внимание на истории текстов и распространении средневековых житий о Марии Магдалине. В своей работе «Святая Мария Магдалина в средневековой литературе» Элен Мередит Гарт несколько раздвинула границы исследования и попыталась обобщить посвященную этой святой средневековую литературу. В монографии Марджори Мэлвернс «Венера во вретище» — причудливом обзоре личности Марии Магдалины в литературе и искусстве, изложена почти двухтысячелетняя история святой.
Недавно специалисты по раннему христианству, особенно сторонники феминизма, обратились к Марии Магдалине, намереваясь доказать, что в раннехристианской церкви были пользующиеся влиянием женщины. Елизавета Шюсслер Фиоренца, Бен Уитерингтон III, Карла Риччи и Карен Кинг избрали исторически существовавшую новозаветную Марию, желая на ее примере показать, что в раннехристианской церкви женщины играли далеко не последнюю роль.
Однако самой ценной работой, настоящим кладезем в вопросе культа Марии Магдалины, является сочинение монсеньора Виктора Саксера «Le culte de Marie-Madeleine en Occident dus origines a la fin du moyen-age (Культ Марии Магдалины на Западе с момента возникновения до конца Средневековья)». Написанное в 1959 году, оно и по сей день является самым ценным научным трудом по культу Марии Магдалины на Западе, в основном благодаря исследованию литургии, равного которому еще не было.
Когда я приступала к изучению материалов о Марии Магдалине для своей докторской диссертации, переработанной в настоящую монографию, единственной свежей и значительной работой в этой области был сборник очерков, озаглавленный «Мария Магдалина в мистике, искусстве и литературе». Предметом их рассмотрения являлся отнюдь не только средневековый период, но и времена Петрарки, Григория Турского и Ле Корбюзье. Впрочем, это было доброе предзнаменование: в 90-е годы двадцатого столетия появилось множество научных работ о Марии Магдалине. В 1992 году была издана монография Лилии Себастиани «Tra/Sfigurazione», а также сборник очерков сотрудников Эколь Франсез в Риме, включавший в том числе представляющие значительный интерес эссе Николь Бериу и Жака Даларюна. В конце 1993 года появилась работа Сьюзан Гаскинс «Мария Магдалина: миф и метафора». Сьюзан Гаскинс по образованию искусствовед, а Лилия Себастиани — богослов по вопросам христианской этики; тем не менее они одинаково подошли к выбранной теме. Обе работы — это обзоры, вобравшие в себя опубликованные тексты католической и православной церквей с периода раннего христианства по сегодняшний день. Пока я готовила свою книгу к публикации, в свет вышли еще две монографии. Предметом анализа первой являются немецкие легенды позднего Средневековья; вторая — это изданное во Франции исследование образа Марии Магдалины в средневековой литературе. Последние годы оказались урожайными на труды о Марии Магдалине; 90-е годы двадцатого столетия, по-видимому, действительно были эпохой «вынашивания трудов о Марии Магдалине».
В главах второй части прослеживается эволюция Марии Магдалины от безымянной грешницы (!!!) из Евангелия от Луки до символа luxuna (сладострастия) в средневековых проповедях. По-моему, проповедники и моралисты позднего Средневековья создали образ Марии Магдалины для того, чтобы иметь возможность обращаться к философским и социальным вопросам о природе женщины, ее предназначении в социуме и к постоянно обостряющейся проблеме проституции. В этих главах на примере Марии Магдалины рассказывается о том, как в Средние века решались вопросы пола. – Первое упоминание о подтасовке образа Марии нуждам церкви!
Мария Магдалина как непревзойденный в более поздний период Средневековья образ раскаявшейся грешницы — такова тема третьей части. Я связываю ее превращение в символ покаяния с ростом религиозного раскаяния как в его обрядовой форме — обязательства, состоящего из четырех актов принятого на Четвертом Латеранском соборе в 1215 году, — так и через осознание мирянами своей греховности. В этом разделе говорится не только о том, как в Средние века Мария Магдалина стала образцом раскаяния, а, главное, рассказывается, как в более поздний период Средневековья она превратилась в символ надежды для всех грешников (что во многом объясняет широкую привлекательность этого образа).
Выходит, до эпохи Средних веков Мария Магдалина вовсе не была образцом греховности, позже превратившимся в символ надежды для грешников! Думаем, все осознают тот факт, что основной доход всему огромному институту церкви приносил и приносит поныне именно постулат об изначальной греховности человека, а также ложное внушение верующим массам, что церковь может простить именем Бога или отмолить любой грех (вспомним успешнейший бизнес на торговле индульгенциями в Средневековье или посмотрим на сегодняшнюю церковь)!
В последнее десятилетие четвертого столетия нашей эры, опираясь на сочинения Филона из Оригена, святой Иероним пишет трактат, озаглавленный «Об истолковании еврейских имен», в котором намеревался объяснить значения всех имен, упоминаемых в Библии. Его толкования пользовались огромной популярностью на протяжении всего периода Средних веков. В главе, посвященной Евангелию от Марка, он пишет: «Большинство полагает, что имя «Мария» следует переводить как «они освещают меня», либо «светильник», или «смирна моря», но, по-моему, такой перевод не заслуживает ни капли доверия. Лучше переводить его… «слеза моря» или «горькое море»».
Начхать было «святому Иерониму» на то, что имя Мария в Римской империи связывали с традиционным для проживающих там народов понятием богини Любви — «сияющая», «Мать жемчужины»! А не «печальная», «отвергнутая» и уж тем более не «горечь», как потом представили её имя для масс еврейские жрецы. Вот и пример, как очень просто поменять одно значение на противоположное!
Рассказ о жизни Марии Магдалины следует начинать с Нового Завета — древнейшего исторического источника, документально подтверждающего существование этой преданной последовательницы Иисуса Назарянина. Всего в четырех Евангелиях эта женщина упоминается двенадцать раз, и только единожды не в связи с рассказом о страстях Христа и его воскресении. В Евангелии от Луки (8: 2–3) сказано, что «Мария, называемая Магдалиной», — это та женщина, из которой Иисус изгнал семь бесов. После того как он исцелил ее, Мария из Магдалы вместе с Иоанной, Сусанной и «многими другими» стала одной из самых верных учениц его, служа «Ему имением своим» (Лк. 8: 3).
В Святом Благовествовании от Марка, единодушно признанным учеными древнейшим из Евангелий, автор рассказывает, что Мария Магдалина прежде других увидела воскресшего Христа в первый день Пасхи: Иисус «явился сперва Марии Магдалине,из которой изгнал семь бесов». Небольшая деталь, дописанная образу, и теперь это думает о Марии весь мир!!! Одно предложение и какой результат! Нагляднейший пример того, как формируется мнение масс по тому или иному вопросу! Насколько оно может быть достоверным, мы увидим дальше.
Согласно Новому Завету Мария Магдалина — это та женщина, которую Иисус исцелил от одержимости бесами и которая стала одной из его верных учениц, служила ему при его жизни, стояла рядом с крестом, на котором его распинали, присутствовала при его положении во гроб, принесла мази ко гробу после его смерти, первой (повествуется в трех из четырех Евангелиях) увидела воскресшего Христа и стала той, которую он удостоил чести возвестить о своем воскресении другим ученикам (повествуется в трех из четырех Евангелиях). Таким образом, ее дважды посетила благодать Божья: она не только стала первой свидетельницей события, ставшего основой одного из главнейших христианских догматов — воскресения Христа, но и возвестила о нем.
Гностические евангелия
Следует отметить, что в период раннего христианства о жизни, учении и деяниях Иисуса Христа говорилось не только в сочинениях, входящих в Новый Завет. Когда во второй половине второго столетия нашей эры Матфей, Марк, Лука и Иоанн стали в этой области авторитетами, уже существовали альтернативные Евангелия, написанные христианами-гностиками.Гностицизм — религиозно-философское течение, приверженцем которого являлся ряд христианских сект второго века нашей эры, например, валентинианов и маркионитов. Их объединяла только вера в гнозис (греческое слово, означающее в переводе «познание» или «знание»), подразумевающим знание, полученное от Бога или в результате озарения, но не опытным путем. Здесь не понятно, что автор подразумевает под опытным путём? Может ли быть более ценный опыт, чем «знание, полученное от Бога»? Гнозисом могло быть богооткровенное знание о Боге, вселенной, судьбе человечества либо самом себе. Обретение гнозиса означало фактически обретение способности к духовному возрождению. А это и подавно именно тот опыт, ради которого и рождается каждый человек! Гностицизм, с его акцентом на личное наитие, непременно должен был столкнуться с официальной Церковью, чья приверженность традиции и иерархической структуре не оставляла места для сект гностического толка. К эпохе раннего Средневековья Церкви удалось подавить большинство гностических сект. И она настолько в этом преуспела, что до обнаружения в Наг Хаммади в 1945–1946 годах тайника с коптскими рукописями (авторами 52 текстов были гностики) все сочинения, из которых мы черпали сведения о гностицизме, вышли из-под ядовитого пера их гонителей. И надо же, ни в одной из этих обнаруженных рукописях не было ни намёка на какое-либо тёмное прошлое Марии Магдалины! А как раз наоборот! Читаем далее!
Существует три гностических Евангелия, в которых Мария Магдалина играет значительную роль: «Pistis Sophia» и «Евангелие от Марии», причем первое было известно с восемнадцатого, а второе — с девятнадцатого столетия, и «Евангелие от Филипа», найденное среди гностических произведений в Наг Хаммади.
В самом древнем из этих сочинений, «Евангелии от Марии» (единственное — из числа канонических, апокрифических или гностических — Евангелие, в заглавии которого стоит женское имя), Мария Магдалина выступает одновременно в роли пророчицы и совести апостолов. Она увещевает других учеников жить по Божьим заповедям и зрит видение, в котором Христос хвалит ее за верность христианскому учению. Это произведение является в одинаковой степени как похвалой несгибаемой вере Марии Магдалины, так и скрытым укором Петру, не только трижды за один вечер отрекшемуся от Христа, но и посчитавшего принесенную Марией Магдалиной весть о воскресении Иисуса «пустыми словами». Вероятно, раздраженный ее длинным рассказом о своем видении, Андрей сомневается в его подлинности, а Петр вопрошает: «Неужто он на самом деле говорил с женщиной без нашего ведома (и) не открыто? Неужто нам теперь надо будет слушать ее? Неужто он нам предпочел ее?» Их обидные слова доводят Марию Магдалину до слез. Все становится на свои места лишь после того, как Леви (читай: Матфей) приходит ей на помощь, с укором говоря остальным, что если Спаситель посчитал ее достойной, то кто они такие, чтобы отвергать ее? Ее, кого «он возлюбил больше нас».
В «Pistis Sophia», гностическом произведении третьего века, написанном в форме диалога между воскресшим Спасителем и его учениками, Мария Магдалина сохраняет свое привилегированное положение доверенного собеседника Иисуса. Господь хвалит ее так: «Превосходно, Мария. Ты благословенна больше всех остальных женщин на земле… Говори откровенно и не бойся. Я открою тебе все, что ты ищешь». Марию снова, как и в «Евангелии от Марии», превозносят выше остальных, поскольку это она, а не другие апостолы, посредством божественного гнозиса с большим совершенством постигает таинства христианской веры. Да, благодаря своему глубокому духовному познанию Мария Магдалина фактически завладевает инициативой в разговоре (задает 39 вопросов из 46), вызывая гнев у Петра, который дважды прерывает беседу жалобами: «Господь, мы не обязаны терпеть от этой женщины, которая лишает нас возможности говорить и не дает никому рта раскрыть, а сама говорит много». На сей раз резкие слова Петра не доводят ее до слез, как в «Евангелии от Марии», а вызывают следующий ответ: «Я боюсь Петра, ибо он угрожает мне и ненавидит наше племя (пол)». Ни для кого не секрет, что руководимый ненавистью человек может сделать многое, чтобы опорочить человека святого, дописать, пририсовать, да и просто оклеветать, что и сделал Пётр, его компания и официальные последователи сего так называемого «апостола».
Тема более совершенного гнозиса Марии Магдалины и порождаемого этим обстоятельством у мужчин-апостолов ревнивого соперничества наиболее заострена в «Евангелии от Филипа», написанного во второй половине третьего столетия. Здесь, однако, положение Марии Магдалины как любимицы Христа еще больше подчеркивается из-за использования в тексте чувственного языка и образов.
И спутник […] Марии Магдалины, [любил] ее больше, нежели [всех] учеников [и обычно] целовал ее [часто] в […]. Остальные [ученики…]. Они говорили ему: «Почему ты любишь ее сильнее, чем нас?»
Один специалист по раннему христианству назвал этот отрывок «озадачивающим», каким он вроде бы на первый взгляд и является. Однако при внимательном рассмотрении приходит объяснение этого поцелуя: он между совершенными. Поцелую между теми, кто достиг гнозиса, дается следующее объяснение:
Ибо от поцелуя совершенные зачинают и рожают. По этой причине мы тоже целуем друг друга. Мы принимаем зачатие как милость Господню, которая есть друг в друге.
Другими словами, те, кто достиг гнозиса, могут обмениваться поцелуями, содержащими благодать. Один специалист по гностическим учениям дал следующее объяснение: «Именно в этом контексте следует понимать поцелуй между Иисусом и Марией. Логос пребывает в тех, кого он поцеловал, отсюда и ревность апостолов, ибо они еще не заслужили поцелуя». Однако подобное мистическое толкование никак не объясняет явной чувственности этого отрывка. Ряд исследователей утверждают, что эта чувственная образность намекает на один догмат гностической теологии о мистической брачной опочивальне, где, в таинстве приобщения святых тайн, мужчина и женщина соединяются в конце концов на вечные времена. В результате этого союза человечество придет к совершенству. Это аллегорическое толкование: Мария Магдалина и Иисус символизируют Логос и Дух, Адама и Еву, мужчину и женщину.
Я бы предложила еще одно толкование, одновременно мистическое и буквальное. Поцелуй Иисуса — это дар благодати, гнозиса и способности к прорицанию Марии Магдалине вопреки тому, что она женщина, и именно потому, что она женщина. Традиционная точка зрения гласит, что уже как женщина она была склонна к интуитивному, а не приобретенному познанию. Апостолы были против предпочтительного к ней отношения не только из-за неспособности понять мистической природы этого поцелуя, но также и потому, что прекрасно осознавали, что их половая принадлежность исключает возможность такого особого и проникнутого чувственностью обращения. Как заметила Карен Кинг: «Пророчество иногда понимают как проникновение духа в тело, и поэтому его порой воспринимают и выражают языком чувственной изобразительности. В системе гетеросексуальной половой символизации, где тот, кто проникает в тело, является символически мужчиной, тело прорицателя, в которое проникли, может рассматриваться как женское или ставшее женским». В монотеистической традиции, где Бог является по половой принадлежности мужчиной и допускаются только гетеросексуальные отношения, апостолы обижались из-за предпочтительного отношения Иисуса к Марии Магдалине, так как их пол исключал возможность подобного обращения с ними.
Нельзя не обратить внимания на охватившую раннехристианскую общину тревогу, открывающуюся через личность Марии Магдалины и в ней персонифицированную. Напряжение, подспудно бурлящее в Новом Завете, достигает своей высшей точки в гностических Евангелиях. По словам Элейн Пэджелс, оно свидетельствует о существовании проблемы с политическим подтекстом: дает ли дар пророчества право на власть внутри традиционной Церкви. Дилемма сводилась к следующему: должны ли руководители Церкви, как утверждали гностики, обладать харизмой, личными способностями, провидческими и пророческими дарами, или им достаточно опираться на традицию и апостольскую власть, передаваемую из поколения в поколение, от епископа к епископу? Другая сторона этой проблемы — половая принадлежность. Стоит нам принять ее во внимание, и вопрос сильно осложняется. Теперь он формулируется следующим образом: должна ли церковная власть основываться на женских способностях — предвидении, пророчестве и духовном познании (sapientia), воплощенных в личности Марии Магдалины, которой первой явился Иисус Христос и велел сообщить благую весть о своем воскресении? Или же она должна держаться на мужских принципах — апостолической традиции, священноначалии и приобретенном знании (scientia), воплощенных в фигуре Петра — камне, на котором Иисус создал церковь свою, которому дал ключи от царства небесного и наделил правом связывать и разрешать (Мат. 16:18–19)? Вот тут то мы и подошли вплотную к целому клубку вопросов, касающихся политики и власти, (где, как мы знаем, идут по трупам, не гнушаясь совершенно ничем), понимания того, почему сегодня в церквях нету женщин-священнослужителей и одному из основополагающих вопросов всего Христианства, как одной из мировых религий. Имеется в виду вопрос – был ли Пётр тем человеком, тем камнем, на котором Иисус создал церковь свою, которому дал ключи от царства небесного и наделил правом связывать и разрешать? Пусть каждый здравомыслящий человек ответит сам себе на вопрос - мог ли Иисус создать свою церковь, церковь Любви к Богу опираясь на человека с такими моральными качествами, как Пётр??? Или же всё-таки самый любимый, преданный и верный ученик должен был стать преемником Иисуса, то есть Мария Магдалина?
Уже в Новом Завете Петр и другие апостолы начинают отвергать авторитет женской пророческой традиции, посчитав весть Марии Магдалины о воскресении Спасителя «пустыми словами». Их высказывания, разумеется, показательны: «пустыми словами» речь женщины называют тогда, когда не желают ее слушать. В гностических Евангелиях соперничество между Марией Магдалиной и Петром усиливается, поскольку, как в своем исследовании великолепно продемонстрировала Пэджелс, Мария Магдалина олицетворяла притязание гностиков на руководство в христианской общине, а это бросало вызов епископской власти преемников Петра. Когда, в «Pistis Sophia», Мария Магдалина говорит о своем страхе перед угрожающим ей Петром, ее слова являются горьким пророчеством. Официальная Церковь не только угрожала христианскому гностицизму, она его полностью уничтожила. Однако вопрос о женском руководстве в Церкви, авторитет которого основывается на знании, приобретенном духовным путем, в отличие от знания, полученного по традиции, не исчез вместе с гностицизмом, не покинул церковных стен, а стал достоянием еретических учений; он остался противоречием в самом сердце христианства, олицетворенным в личности Марии Магдалины.
Отцы Церкви
Отцы Церкви обращались к образу Марии Магдалины обычно только в тех случаях, когда составляли комментарий к Священному Писанию. Как правило, упоминая о ней, они рассматривали ее лишь в роли посланницы, принесшей благую весть о воскресении. Одно из первых размышлений об этой пасхальной роли Марии Магдалины встречается в комментарии к «Песне песен», некогда приписываемого Ипполиту, римскому епископу и мученику (ок. 235). Автор высказывает мысль, что Суламита, или невеста из «Песни песен», искавшая возлюбленного своего (Песн. 3: 1) в саду, служит прототипом Марии и Марфы, искавших Христа во гробе. По его словам, эти женщины символизируют синагогу и в этом качестве посланные Иисусом Христом сообщают благую весть как апостолы апостолам (quae apostoli ad apostolos). Он говорит:
Чтобы женщины-апостолы не усомнились в словах ангелов, Христос сам подошел к ним, и женщины стали апостолами Христа и избавились благодаря своему послушанию от греха древней Евы… Поэтому эти женщины сообщили благую весть апостолам… Итак, эти женщины оказываются не лгуньями, а вестниками истины… Иисус Христос предстал перед апостолами (мужчинами) и сказал им: «…Это я явился тем женщинам, и я пожелал послать их к вам в качестве апостолов».
В этом отрывке обращают на себя внимание три момента. Во-первых, воскресший Иисус Христос является сразу обеим женщинам. Мария не названа здесь Марией Магдалиной, однако она пришла с Марфой, и это позволяет предположить, что Ипполит отождествлял Марию Магдалину с Марией из Вифании — сопоставление, явившееся впоследствии, как мы увидим, распространенным. Во-вторых, автор как бы понуждает Иисуса Христа защищать женщин от обвинений во лжи, от скептического отношения к их словам со стороны апостолов, связанное с существующими в ранней церкви и уже рассмотренными нами разногласиями. В-третьих, показательна и использованная автором лексика: он называет женщин апостолами.
Согласно Евангелиям и комментариям к ним Мария Магдалина, Марфа и Мария, «другая Мария» — все они принимали участие в истории искупления человеческих грехов Христом. Отсутствие точного указания относительно того, кому сперва явился Христос и кому он поручил сообщить благую весть о своем воскресении, отнюдь не следствие плохого владения комментаторами этим предметом. Неточность обусловлена желанием устранить расхождения (очевидные) в изложении евангелистами событий первого дня Пасхи. Толкователи Нового Завета сталкивались и с другой проблемой — «каши из Марий», заполонившей страницы Евангелий. В ближайшее окружение Иисуса Христа кроме Девы Марии входили еще по меньшей мере пять женщин по имени Мария: Мария, мать Иакова меньшого и Иосии, «другая Мария», Мария из Вифании, Мария Клеопова и, конечно же, Мария Магдалина. Теоретически одного географического названия родного города Марии — Магдала — достаточно, чтобы не путать одну Марию с другой, но на деле все обстоит не так просто. В одном месте Амвросий, явно запутавшийся среди множества новозаветных Марий, высказал предположение о существовании двух Марий Магдалин. В приступе раздражения он (возможно, поддерживая Евсевия) пишет в комментарии:
Одним женщинам известно [о воскресении Господа], другим нет… Одна Мария Магдалина, по Евангелию от Иоанна, не знает, вторая Мария Магдалина, судя по Евангелию от Матфея, знает; но не может же одна и та же женщина сначала знать об этом, а потом не знать. Следовательно, если было много Марий, то, пожалуй, было и много Магдалин, так как в одном случае это прозвание, а в другом — название местности.
И после этого церковь смеет утверждать, что всё, написанное в евангелиях – непреложная истина и слова Бога? И что не было домыслов и искажений при составлении Священного писания Библии? После прочтённого притязания церковников на даже отдалённое подобие правды становятся смешными! О масштабах путаницы - дальше.
Пожалуй, только Деву Марию, в силу ее уникального и высокого положения матери Иисуса, невозможно было спутать с кем-то другим в отличие от явно избыточного количества Марий и Марий Магдалин. Впрочем, это не так. Александрийский метод текстуального анализа внес некоторую неясность относительно образа Марии Магдалины. Комментаторы этой школы, используя изощренные литературные метафоры, сравнивали с Церковью то Деву Марию, то Марию Магдалину и всех трех называли невестами Христовыми. В результате между образами Богородицы и Марии Магдалины проведена не такая уж четкая разделительная черта, как о том, исходя из их жизнеописаний, можно было бы предположить. Хотя Августин точно определил роль каждой Марии в истории искупления человеческих грехов Христом: одна женщина произвела Иисуса на свет, вторая принесла благую весть о воскресении Спасителя; тем не менее эта ясность присутствует не везде, особенно на Востоке. В трактате, традиционно приписываемом Кириллу Иерусалимскому, автор утверждает, будто сама Богоматерь сказала ему: «Я — Мария Магдалина, ибо название селения, где я родилась, Магдала. Мое имя — Мария Клеопова. Я — Мария, мать Иакова, сына Иосифа, плотника». Так одним своим словом Богородица подменила собой сразу трех новозаветных Марий, свидетельниц распятия Христа.
Коптский текст более позднего периода — апокрифическая «Книга о воскресении Христа», приписываемый апостолу Варфоломею, еще больше все запутывает. Здесь роль вестницы, отведенная у Иоанна Богослова Марии Магдалине (Иоан. 20:16–19), принадлежит Деве Марии (это заключение сделано как раз вследствие нивелирования роли Марии Магдалины, замены её образа образом матери Иисуса):
Спаситель предстал пред ними… и он воскликнул… «Ты, Мария, матерь сына Божьего». И Мария, которая поняла сказанное, повернулась к нему и произнесла: «Раввуни»… и Спаситель сказал ей: «Пойди к братьям Моим и возвести им, что Я восстал из мертвых»… Мария сказала своему сыну: «Иисус, Господь мой, и мой единственный сын, благослови меня… Неужели ты в самом деле позволишь мне прикоснуться к тебе?»
Здесь Богородица буквально перехватывает слова — «Раввуни» — из уст Марии Магдалины. Она, очевидно, получает предостережение «noli те tangere (не прикасайся ко мне)», а затем, с вестью о воскресении, отправляется к апостолам. На Западе главными действующими лицами воскресения Господа, по версии Иоанна, всегда оставались Иисус Христос и Мария Магдалина. Никакого противоречия здесь на самом деле нет, в этих строках подразумевается рождение Женским Духовным Началом Сына Божьего. Эту тему мы обязательно раскроем глубже в следующих статьях.
Ефрем Сирин в псалмах также склонен объединять образы Богородицы и Марии Магдалины. Роберт Маррей высказал предположение, что эта склонность к смешиванию Девы Марии с другими Мариями свидетельствует о глубоком почитании Богоматери на Востоке, особенно в Сирии. Фактически это было своего рода восхваление, ведь Деве Марии приписывали все важные роли и добродетельные качества, которые играли или которыми обладали упоминающиеся на страницах Евангелий женщины. Просто они знали правду и меньше её скрывали, нежели их западные «коллеги».
В отличие от восточных авторов отцов латинской церкви волновала тема компенсирующей роли Марии Магдалины в истории спасения, то есть ее роли в качестве противопоставления Еве. Хотя эту тему ввел в западную экзегетику, вероятно, Хилэри из Пуатье, епископ четвертого века, сопоставление Августина, основанное на принципе подобия, свидетельствует о таком же подходе к толкованию. В пасхальной проповеди он утверждал, что раз «человечество совершило грехопадение через женский род, то и возродилось человечество через женский род, так как дева произвела на свет Христа, и женщина возвестила о его воскресении из мертвых». И он произносит свое знаменитое выражение: «perfeminam mors, perfeminam vita (через женщину смерть, через женщину жизнь)». Возвестив о воскресении, Мария Магдалина, символизировавшая женский пол, восстановила в мироздании порядок, разрушенный первородным грехом и его последствиями. Другими словами, она помогла возродить спасительное равновесие. Объяснялось это так: и Мария Магдалина и Дева Мария олицетворяют новую Еву, а Иисус Христос — нового Адама. В качестве новой Евы Богородица принесла спасение миру, дав жизнь Иисусу Христу, а Мария Магдалина возвестила о близости спасения, сообщив о воскресении Господа. Спекуляции в отношении постулата о грехопадении человечества через женский род, опять-таки, были крайне выгодны мужчинам, жаждавшим неограниченной власти через низведение женского начала и духовной силы, идущей через него до второстепенной роли неполноценных и угнетаемых существ. К чему привела доминация мужского начала в обществе мы имеем возможность наблюдать на глубочайшем кризисе современного человечества.
Может показаться, что отцы католической церкви возвеличили Марию Магдалину, сделав ее одной из главных действующих лиц в истории спасения, однако это не совсем верно. Ибо в отличие от Богоматери Марию Магдалину часто винят в первородном грехе Евы. Святой Амвросий так описывает эту проблему:
Мария почитала Христа и поэтому была послана к апостолам с вестью о его воскресении, расторгающей наследственную связь женского пола с безмерным грехом. Господь совершает это в тайне: поскольку там, где некогда изобиловал грех, теперь преизобилует благодать (Послание к римлянам 5,20). И правильно, что женщину послали к мужчинам, поскольку она, которая первой сообщила мужчине о грехе, и первой должна возвестить о милости Божьей.Отменные умозаключения для тех, кто соглашается с утверждением об изначальной женской греховности. Понимая же чисто политический подтекст этого постулата и заинтересованность в принижении женского созидательного начала, становится ясно, кому было выгодно сочинение данного мифа.
Хотя Амвросий прямо не называет Марию Магдалину грешницей, он дает понять: принадлежность к женскому роду — вот в чем прежде всего заключается ее грех. Она женщина и поэтому причастна к первородному греху. Его цитата из высказываний Павла о достоинствах благодати окончательно все разъясняет. По сути, он говорит о том, что благодать теперь заполнила Марию Магдалину там, где некогда находил себе приют грех. Принцип подобия требовал, чтобы грех Евы — первой грешницы, был искуплен другой грешницей. Для этой роли безупречная во всех отношениях Богородица мало подходила, поэтому выбор пал на Марию Магдалину, на которую отныне возлагали и ответственность за грех Евы. Какая уж тут Истина, когда принцип подобия требует «незначительных» жертв… Мы видим очередной вопиющий пример подтасовки фактов и попрания Правды. В угоду кому? Выводы о приписываемой святости этих людей, а по факту еврейских жрецов, просто сменивших вывеску на организации, прямо причастной к распятию Иисуса и исказивших Его Учение, напрашиваются сами …
Вокруг вопроса о том, кем являлась Мария Магдалина в период поздней Античности, велся ожесточенный спор, стороны так и не смогли прийти к согласию. Ее образ так и остался довольно неясным: она то грешница, то посланница, принесшая благую весть о воскресении, а порой и то и другое. Но так не могло продолжаться вечно. И в шестом столетии Папа Григорий Великий внес в этот вопрос ясность, причислив к лику Святых знакомую всем личность, известную в последующие века под именем Марии Магдалины.
21 сентября 591 года Папа Григорий Великий, произнося проповедь в базилике Святого Климента в Риме, представил западному христианскому миру новый образ Марии Магдалины. В своей тридцать третьей проповеди, темой для которой послужил отрывок из Евангелия от Луки (7: 36–50), Папа Григорий Великий провозгласил: «Мы верим в то, что эта женщина [Мария Магдалина], которую Лука называет грешницей, которую Иоанн называет Марией Магдалиной, и есть та самая Мария, из которой, как сказано у Марка, было изгнано семь бесов». Другими словами, Папа Григорий Великий отождествил трех разных женщин, о которых говорится в Евангелиях, с одной. (Ещё один многотонный «камушек» в огород тех, кто безоговорочно верит вдалбливаемым прихожанам церковным догматам!) Первой была безымянная грешница, которая незваной. Первой была безымянная грешница, которая незваной явилась в дом фарисея Симона, где возлежал и вкушал пищу Иисус. В этой памятной и драматичной сцене обращения она обливала ноги Господа слезами, отирала своими волосами и мазала миром (Лк. 7: 37–50). Второй была Мария из Вифании, сестра Марфы, по чьей просьбе Иисус воскресил из мертвых Лазаря (Иоан. 11:1—45; 12:1–8), а третьей — одержимая бесами Мария Магдалина, вылеченная Иисусом от болезни и ставшая потом его верной ученицей (Мар. 16: 9).
Став грешницей из Евангелия от Луки, Мария Магдалина Папы Григория Великого унаследовала и ее небезупречное прошлое, а приняв образ Марии из Вифании, приобрела сестру и брата (Марфу и Лазаря) и стала ассоциироваться с созерцательной жизнью. Это было смелое, но отнюдь не своевольное толкование. Папа Григорий Великий, очевидно, отвечал на вопросы о личности Марии Магдалины, являвшейся, как мы уже убедились, предметом спора, да к тому же весьма серьезного.
Мария Магдалина Папы Григория Великого — многогранная личность. Ее преданное служение Иисусу Христу и то, что она первой увидела воскресшего Спасителя и принесла благую весть, а также созерцательная натура сделали ее достойной поклонения. Впрочем, самым существенным для Папы Григория Великого символическим аспектом образа Марии Магдалины было то, что являла она собой пример «надежды и раскаяния» для всех грешников. Ее образ обретает эту грань в результате ее отождествления с раскаивающейся грешницей, которой Господь простил грехи. Созданный Папой Григорием Великим образ святой предопределил сверхзадачу культа Марии Магдалины не только на весь период Средневековья, но и на более поздние времена. Влияние этого понтифика было так велико, что Римско-католическая церковь принимала его Магдалину на протяжении почти четырнадцати столетий вплоть до реформы церковного календаря в 1969 году. Даже не сомневаемся, что это было для папы самым существенным. Как мы уже упоминали, в первую очередь именно на вопросе искупления грехов держится вся финансовая империя и православной, и католической церкви. Не зря Ватикан и по сей день оказывает на мир существенное влияние. Католическая церковь располагает по всему миру огромной строго дисциплинированной армией духовенства, многочисленными монашескими орденами, миссионерскими обществами, к ней примыкают политические партии разных стран, различные общественные объединения, которые в целом обеспечивают её солидными доходами от верующих. Более того, Ватикан располагает капиталовложениями в крупных международных монополиях, в том числе в США, Великобритании, Швейцарии, Франции, Испании, латиноамериканских странах. А также является совладельцем целого ряда крупных концернов. А ещё Ватикан является крупным земельным собственником в Италии, Испании, Германии и других странах и получает от их аренды огромную прибыль.
Окончательным массивом доказательств, подтверждающих возникновение культа Мариии Магдалины в западном мире, являются агиографические сочинения и жития.
Житие служит рассказом о героической жизни святого, а вовсе не о его героической смерти. И не только — у него ряд предназначений. Vitae пишут и для того, чтобы закрепить то, что уже известно о святом, и, как заметил Стивен Уилсон: «Жития писали, чтобы усилить религиозное рвение и показать образцы благочестия… [и] увеличить интерес со стороны определенных групп и учреждений». (Рассказать правду о святых в приоритеты писателей житий, как мы видим, не входило. И снова слышится звон золотых монет…) Различные жития Марии Магдалины подтверждают каждое его слово.
Первая vita Марии Магдалины, известная теперь как vita eremitica (отшелънигеское житие), представляет собой агиографическое произведение, созданное где-то на юге Италии, вероятно, каким-нибудь монахом-кассианитом. Считалось, что это сочинение попало на Запад вместе с бежавшими из Византии греческими монахами. В vita eremitica биографию Марии Магдалины «подгоняют» под vita святой Марии Египетской, (! И снова Правда превыше всего…) одной из нескольких святых грешниц, ведущих аскетическую жизнь, чье жизнеописание включено в vitae patrum — популярный сборник житий восточных (православных) пустынниц. В vita eremitica рассказывается о том, как после вознесения Господа на небо Мария Магдалина бежала в пустыню, где провела в одиночестве без пищи и одежды тридцать лет. Это житие быстро распространилось по остальной Европе. (И ведь люди верили!) Так в Англии, например, оно было уже известно к середине девятого века. Данная «подгонка» под жизнеописание Марии Египетской знаменательна: до своего обращения и покаяния Мария Египетская была проституткой. (И снова браво!)
Не принадлежа к агиографическому жанру, vita evan-gelica — проповедь, некогда приписываемая Одо Клюнийскому, все же является важным произведением житийного цикла, так как представляет собой первую попытку собрать в одном тексте и связно изложить ее vita, составленную на основе новозаветных отрывков, в которых упоминаются Мария Магдалина, Мария из Вифании и безымянная грешница из Евангелия от Луки. Красочные художественные преувеличения являются отличительной чертой vita evan-gelica — проповеди конца девятого либо начала десятого века, созданной в окрестностях Клюни. (Кто бы сомневался…)
В одиннадцатом веке vita Магдалины была дополнена и теперь объясняла присутствие ее останков в Бургундии. Возникла легенда о том, как в 749 году в Прованс отправили некоего монаха Бадилуса, чтобы он спас мощи от нашествия сарацин. Монах нашел весь этот край в руинах, но тело святой нетронутым. Также ему в видении явилась Мария Магдалина, велевшая ничего не бояться, ибо его миссия предопределена Богом. На следующий день, в соответствии с классической furtum sacrum, как называли похищение святых мощей, Бадилус тайно увез останки Марии Магдалины в Бургундию.
Если известно, что мощи святой попали в Везеле в результате похищения, то хотелось бы также знать, каким образом они до того оказались в Провансе. На этот вопрос ответ дается в другом житии, vita apostolica. В нем сказано, что преследуемые гонителями первых христиан Мария Магдалина с группой учеников Христа были вынуждены отдаться на волю морской стихии. По счастью их прибило к берегу возле Марселя, где они наставляли в христианской вере поклоняющихся языческим богам галлов. Мария Магдалина, проповедуя в Экс-ан-Провансе, обратила весь город в христианскую веру. Впоследствии эти новообращенные христиане провозгласили ее соратника Максима (Максимина) своим первым епископом. Прошло не так уж много времени, и vita eremitica слилась в одно целое с vita apostolica, в результате чего появилась так ныне называемая vita apostolico-eremitica. В ней рассказывается о том, как после проповедования Евангелия и спасения душ язычников в Галлии Мария Магдалина удалилась в пещеру, где прожила, предаваясь аскезе и созерцанию, остаток своих дней. Когда она умерла, ее похоронили в церкви Святого Максимина в Провансе, откуда примерно через семьсот лет бургундский монах Бадилус похитил ее останки.
Эти жития подтверждали притязания монахов Везеле на то, что у них хранятся мощи святой Марии Магдалины. Обладание ими было важно в основном по двум причинам. Во-первых, мощи с их чудодейственной силой привлекали в Бургундию паломников, поднимая престиж этой области, не говоря уже о прибыльной торговле различными сувенирами. Во-вторых, с появлением мощей Марии Магдалины Бургундия обретала могущественную защитницу: в те времена было распространено поверье, будто святой или святая обязаны по взаимному договору покровительствовать той области, где хранились его или ее останки. В ответ на покровительство местная община поклонялась святой, вознося ей молитвы, давая обеты, справляя религиозные праздники и обряды, украшая церковь. Впрочем, дело было не только в престиже, прибыли и покровительстве. Заявляя об обладании мощами Марии Магдалины, Везеле связывал себя с апостолическим христианством. И в подобных притязаниях он был не одинок; это своеобразное европейское явление возникло, видимо, в девятом столетии, когда монахи из Компостелы стали утверждать, что святой Иаков проповедовал и был предан здесь мученической смерти, а ушлые итальянские купцы, совершив знаменитую furtum sacrum, вывезли тайком тело святого Марка из Александрии в бочке со свининой, переправив его в Венецию — туда, где оно находится и ныне. Ни одно из вышеназванных мест разумеется, не имеет к двенадцати апостолам никакого отношения; равно, впрочем, как Англия и Франция, начавшие претендовать на то, что здесь проповедовали апостолы. Подумаешь, не имели отношения – главное, что фантазия жречества и их «придворных журналистов» это отношение очень прибыльно нарисовала!
В связи с этим Ричард Ландес заметил: «Культ ставшего святым апостола, знавшего Иисуса во плоти, должен был привлекать жаждущую отпущения грехов аудиторию; обладая верой и ревностно служа святому, можно было надеяться на его покровительство и спасение души». Именно в контексте вышесказанного следовало рассматривать перенос останков Марии Магдалины в Везеле.
Однако реликвии поклонялись только в том случае, если она обладала чудодейственной силой. К счастью для Везеле, легендарная Мария Магдалина совершила немало чудес при жизни и после смерти. Ее имя связывали с исцелением безнадежно больных, излечением бесплодия и оказанием помощи роженицам, освобождением заключенных из тюрем и воскресением из мертвых — все это описано в ее vita. Иаков Вогаринский (ум. в 1298 г.), доминиканский монах и автор «Золотой легенды», самого известного средневекового сборника житий святых, на основе этих рассказов о чудесах и различных легенд составил собственное vita Марии Магдалины. Хотя, вероятно, рассматриваемый первоначально как справочное пособие для проповедников, этот сборник вскоре вышел за рамки своего первоначального предназначения и стал настоящим бестселлером. Текст «Золотой легенды» дошел до наших дней более чем в семистах рукописях на латинском языке; с начала книгопечатания он выдержал более ста пятидесяти изданий. К пятнадцатому столетию сочинение было переведено на большинство языков, в том числе немецкий и чешский. Благодаря популярной религиозной литературе и основанным на ней проповедям легендарный образ Марии Магдалины приобрел широкую известность.
Скорее всего, благочестивый анжуйский герцог Карл Салернский, если учесть его привязанность к доминиканскому ордену, монахи которого были как превосходными проповедниками, так и великолепными составителями житий святых, познакомился с событиями легендарной жизни Марии Магдалины именно из этих источников. Не исключено также и то, что он узнал об апостольской миссии Марии Магдалины в Провансе от своей матушки, ведь Беатрис была сама родом из этого края и унаследовала Прованское графство. Впрочем, одно дело узнать об апостольском служении святой в Провансе, и совершенно другое — вопреки всем свидетельствам сделать заключение, что ее останки покоятся в Провансе. Тем не менее он пришел к такому выводу, и в 1279 году Карл чудесным образом обнаружил мощи Марии Магдалины в подземной часовне церкви Святого Максимина в Прованском графстве, то есть у себя на задворках. (Какое счастливое совпадение!) 5 мая следующего года с большой пышностью и торжественностью, в присутствии — в числе других церковных иерархов и представителей знати — архиепископов Нарбонны, Арля и Экса, мощи святой были перенесены в богато отделанные реликварии. Голова Марии Магдалины была помещена в золотой ковчег, выложенный драгоценными камнями, а ее тело — в отдельный, но такой же дорогой сосуд. Летописцы — современники этого события, например, францисканец Салимбене, не говоря уже об историках чуть более позднего периода — доминиканских монахах Птоломее Луккском и Бернаре Ги, чей рассказ о втором прованском inventio открывал эту главу, подтвердили то, что герцог нашел останки святой. Отчего ж не подтвердить, герцог, небось, не поскупился. Всё-таки такое благородное, богоугодное дело!
Личное благочестие и преданность Марии Магдалине были у Карла, несомненно, искренними. И все же не только набожность подтолкнула его к поискам останков святой Марии Магдалины, связав таким образом его и ее имена. (Неужели? Не может быть!) Ибо не следует забывать, что в то время, когда герцог обнаружил останки святой на территории своего унаследованного графства, его отец, Карл Анжуйский, был занят нечем иным, как основанием в Средиземноморье Анжуйской империи. (Ну надо же, снова совпадение!?) Однако его имперские амбиции были гораздо шире. Под его началом находились земли Анжу, Мен, Прованс и Форкалкие. Однако последним и самым ценным приобретением было Regno, отвоеванное у Гогенштауфенов в 1266 году, включавшее большую часть итальянского полуострова к югу от Рима, а также — на тот момент — остров Сицилию. Хотя утверждение Рансимана, будто Карл I «в своем благочестии был по-своему искренним, только оно принимало у него по большей части форму веры в то, что он избран Богом в качестве его орудия», — это явное преувеличение, оно, однако, имеет право на существование, поскольку указывает на то, что религия не всегда стояла у него на первом плане. Связать анжуйскую династию с какой-нибудь святой покровительницей — эта задача выпала на долю его сына Карла, герцога Салернского.Испытывая тревогу за свою будущность, анжуйская династия — младшая ветвь Капетингов, французских королей (Карл I Анжуйский приходился Людовику IX младшим братом), пожалуй, ощущала потребность в святом покровителе. Ну а кто бы лучше подошел для новоиспеченной и честолюбивой династии, нежели личность, близкая к Господу, принесшая христианство в самое сердце анжуйской империи, чьи останки (и, следовательно, чудодейственная сила) по-прежнему покоятся здесь? Как святой Денис служил подтверждением правомочности правления Капетингов на севере Франции, так и святая Мария Магдалина должна была защищать и узаконивать царствование анжуйской династии в средиземноморском регионе. Как говорится, ничего личного, только бизнес…
Через несколько лет доминиканцы из церкви Святого Максимина, желая оповестить об истоках, находящегося под покровительством короля учреждения в Провансе, сочинили еще более изумительную легенду об обретении Карлом Салернским мощей Марии Магдалины. В ней рассказывалось о том, как в 1279 году, в канун праздника святой Марии Магдалины, Карл Салернский, попавший в плен во время Сицилийской вечерни и потерявший всякую надежду на избавление, вручил себя милости своей святой покровительницы. Той ночью, когда к нему в видении явилась Мария Магдалина, герцог обратился к ней с мольбой, прося вызволить его из барселонской тюрьмы, и через несколько минут он чудесным образом перенесся в Нарбонн. За чудесное спасение Мария Магдалина велела ему отправиться в церковь Святого Максимина и выкопать ее бренные останки, покоящиеся вопреки легендам не в Везеле. Их будет легко отыскать по надписи на древней табличке (сохранившейся в деревянном ящике), гласившей: «Здесь покоится тело блаженной Марии Магдалины». Также она сообщила герцогу, что он отыщет следующие важные реликвии: noli те tangere, частица плоти, по-прежнему прилегающая к ее черепу в том месте, где воскресший Христос прикоснулся к нему, когда явился ей в саду в утро первого дня Пасхи; амфору с кусочками пропитанной кровью земли, собранными ею под крестом на Голгофе; ее волосы, ставшие прахом, и, наконец, растущий из ее языка зеленый побег. Затем она повелела герцогу известить об этой находке весь христианский мир, чтобы усилить приток паломников к месту поклонения ей в Провансе, а также построить церковь и монастырь и предоставить его в распоряжение ордена проповедников. Ее выбор пал на доминиканских монахов, поскольку они, следуя по ее стопам, являлись новыми апостолами Христа. И наконец она пожелала, чтобы каждый год праздновали translatio ее мощей и чтобы для этого религиозного праздника была учреждена церковная служба.
Текст «Доминиканской легенды», прилагаемой к «Книге гудес святой Марии Магдалины», был составлен вскоре после 1458 года, спустя полтора века после описываемых в ней событий. Она должна была продемонстрировать божественную связь событий, неотвратимо соединивших вместе: святую Марию Магдалину — сначала доверенное лицо Господа Бога Иисуса Христа, а затем проповедницу христианской веры в Провансе; анжуйскую династию правителей Прованса и Неаполитанского королевства ревностных поклонников этой святой; и доминиканский орден, монахи которого в то время были блестящими проповедниками и наставниками в христианской вере на юге Франции, чей монастырь был основан королевским домом и находился под покровительством Марии Магдалины. Так история, подтвержденная легендой, связала святую и политику. Чего здесь, однако, недостает, так это исторической точности. Хотя сомневаться в том, что Карл Салернский обнаружил в 1279 году какие-то останки, принадлежащие, как он полагал, святой Марии Магдалине, не приходится, однако у него не могло быть видения, когда он сидел в арагонской тюрьме, так как Сицилийская вечерня разразилась в 1282 году, а Карл попал в плен лишь в 1284 году, спустя уже пять лет после обнаружения ее мощей. И данное обстоятельство наводит на определенные размышления.
Впрочем, историческая точность не является сильным местом произведений агиографической литературы. Жития святых должны были быть «верны с этической точки зрения, а не фактической», как заметила Элисон Годдард Эллиотт. Более того, предназначение агиографии состояло в укреплении веры, а также обслуживании интересов особых, по выражению Брайана Стока, «текстуальных общин». Мы уже имели случай убедиться, что тексты эту роль как раз и выполняли.
Гностики создали собственный образ «знающей» Марии Магдалины; Папа Григорий Великий, отвечая на тревожащие, касающиеся личности Марии Магдалины вопросы, объединил в ее образе несколько новозаветных Марий; монахи-затворники на юге Италии создали образ аскетичной, предающейся созерцанию святой; церковные власти Везеле сотворили заступницу, обратившую Галлию в христианскую веру; анжуйская династия установила духовные отношения с защитницей, мощи которой должны были заботиться о благе анжуйского дома, а прованские доминиканцы сотворили образ Марии Магдалины, чудеса которой в их обители превзошли совершенные в Везеле и благодаря покровительству которой они становились новыми апостолами христианства.
Обзор источников по истории культа Марии Магдалины показал, как к середине пятнадцатого столетия трансформировалась историческая фигура Марии Магдалины, превратившись в легендарную чудотворицу и святую заступницу. На протяжении столетий под влиянием интересов текстуальных общин биография Марии Магдалины пополнялась новыми фактами, и ее образ претерпевал соответствующие изменения. Кроме того, болезненный вопрос о власти внутри церкви — кому она должна принадлежать: духовидцам или церковной бюрократии — приобрел аспект, касающийся проблем пола, воплотившись в фигурах Марии Магдалины и Петра. Это была центральная проблема христианства. Достаточно будет сказать, что спор о власти между священником и мистиком, олицетворенным в фигуре Марии Магдалины, не исчез вместе с гностицизмом. В период позднего Средневековья споры вокруг того, обладала ли Мария Магдалина апостолической властью, отражали разногласия, существовавшие по этому вопросу внутри христианской Церкви. Эти проблемы, воплощенные в фигурах Петра и Марии Магдалины, никуда не делись; лишь в более поздний период Средневековья были найдены способы их искусно обходить.
Подготовила Юлия Матвеева (Россия)
В поисках информации о Марии Магдалине мы нашли интереснейшую книгу американской учёной Кэтрин Людвиг Янсен. Выдержки из этого фундаментального научного труда вносят ясность в вопрос, поднятый нами в предыдущих публикациях. Становится понятно, как намеренно искажался образ одной из достойнейших женщин всех времён, кому и зачем было выгодно приписать ей прошлое блудницы и одержимой бесами, которую исцелил Иисус. Особенно важные места мы выделимподчёркиванием, а наши комментарии к тексту красным цветом.
Полную версию книги Вы можете прочесть на сайте http://flibusta.is/b/265725...
Кэтрин Людвиг Янсен "МАРИЯ МАГДАЛИНА"
Для понимания серьёзности и достоверности материала, изложенного в данной книге, приводим строки из главы о признательности автора организациям, поддержавшим создание этой работы и библиотекам, чьими архивами пользовалась автор, в том числе и библиотеке Ватикана! Настоящая книга является переработкой моей докторской диссертации, вызвавшей интерес у многих институтов и принесшей мне стипендию Фулбрайта-Хейса на поездку в Рим, дотацию Фонда Глейдис Криебль Делмас на научные исследования, субсидию Американского исторического общества Бернадотт Э. Шмит на проведение исследования и стипендию Фонда Меллон на занятие научной работой. Благодаря Римской премии от Американской академии в Риме я закончила диссертацию в роскошной, отреставрированной вилле, расположенной на верху Джианиколо. Благодаря награде за диссертацию исторического факультета Принстонского университета, освободившего меня на целый семестр от преподавательской работы, а также летней стипендии исследовательского фонда Католического университета я смогла переработать диссертацию в книгу. И наконец, при подготовке рукописи к публикации мне пришлась как нельзя кстати стипендия Национального фонда гуманитарных наук. Я сердечно благодарю все перечисленные выше организации и их представителей за щедрую финансовую поддержку.
Многие библиотеки и архивы предоставили доступ к своим фондам. Я очень признательна архивариусам из Государственного архива во Флоренции и Неаполе, а также Главному архиву ордена проповедников в Риме. Впрочем, большую часть времени я проводила в библиотеках, и потому с моей стороны было бы непростительно не поблагодарить руководителей и сотрудников библиотеки Антонианы в Падуе, Центральной национальной библиотеки во Флоренции, Национальной библиотеки Святого Марка в Венеции, Национальной библиотеки Викторио Эммануила III в Неаполе, библиотеки Сакро Конвенто в Ассизи, Британской библиотеки, библиотеки колледжа Баллиоля в Оксфорде, библиотеки Святого Иоанна в Кембридже и Каталога христианского искусства в Принстоне. Но больше всего материала для своего исследования мне удалось собрать в римских библиотеках: я благодарна библиотеке Ангелика, библиотеке Касанатенсе и библиотеке Валличеллиана, а также библиотекам Эколь Франсез и библиотеке Херциана. Библиотека Американской академии в Риме стала для меня вторым домом. Однако основой моего исследования является превосходящее всякое воображение рукописное собрание проповедей Ватиканской библиотеки.
ВСТУПЛЕНИЕ
На страницах настоящей монографии, посвященной вопросам происхождения и становления ее культа, я стремлюсь объяснить, почему в период позднего Средневековья Мария Магдалина стала — после Девы Марии — самой почитаемой святой.Почему мною выбран этот период? Ответ прост: именно во времена позднего Средневековья поклонение Марии Магдалине достигло в средиземноморских областях Прованса и Италии своего пика. Первым на данное обстоятельство обратил свое внимание сорок лет назад Виктор Саксер — старейшина современных критических исследований об этой святой. Однако он интересовался историей культа Марии Магдалины, особенно на севере Франции, в период Высокого Средневековья. Мое же исследование начинается — хронологически и географически — тогда и там, где заканчивает Виктор Саксер.
Главным предметом моего исследования являются проповеди, так как в то время они заменяли средства массовой информации, являлись связующим звеном между церковной властью и мирянами.
Из проповедей мы узнаем гораздо больше о религиозных представлениях, внушаемых народным массам Средневековья, чем из теологических трактатов и других мудреных произведений. Они являлись также способом ознакомления простолюдинов с содержанием Евангелий.
Первое серьезное исследование, посвященное исторической фигуре Марии Магдалины, появилось после возникновения новой отрасли науки — текстологии, созданной филологами-гуманистами в начальный период Нового Времени. В 1517 году французский ученый-доминиканец Жак Лефевр д’Этапль положил начало ожесточенному спору, когда в своем трактате «О Марии Магдалине» пришел к выводу, что не существует никаких доказательств, подтверждающих заявление Папы Григория Великого, будто Мария Магдалина — грешница из Евангелия от Луки, и Мария из Вифании — одно и то же лицо.
В двадцатом столетии Мария Магдалина перестала быть предметом только регионального и конфессионального спора и привлекла к себе внимание ученых из разных областей науки. В 1937 году Ганс Гансель опубликовал основную часть своей работы, сосредоточив внимание на истории текстов и распространении средневековых житий о Марии Магдалине. В своей работе «Святая Мария Магдалина в средневековой литературе» Элен Мередит Гарт несколько раздвинула границы исследования и попыталась обобщить посвященную этой святой средневековую литературу. В монографии Марджори Мэлвернс «Венера во вретище» — причудливом обзоре личности Марии Магдалины в литературе и искусстве, изложена почти двухтысячелетняя история святой.
Недавно специалисты по раннему христианству, особенно сторонники феминизма, обратились к Марии Магдалине, намереваясь доказать, что в раннехристианской церкви были пользующиеся влиянием женщины. Елизавета Шюсслер Фиоренца, Бен Уитерингтон III, Карла Риччи и Карен Кинг избрали исторически существовавшую новозаветную Марию, желая на ее примере показать, что в раннехристианской церкви женщины играли далеко не последнюю роль.
Однако самой ценной работой, настоящим кладезем в вопросе культа Марии Магдалины, является сочинение монсеньора Виктора Саксера «Le culte de Marie-Madeleine en Occident dus origines a la fin du moyen-age (Культ Марии Магдалины на Западе с момента возникновения до конца Средневековья)». Написанное в 1959 году, оно и по сей день является самым ценным научным трудом по культу Марии Магдалины на Западе, в основном благодаря исследованию литургии, равного которому еще не было.
Когда я приступала к изучению материалов о Марии Магдалине для своей докторской диссертации, переработанной в настоящую монографию, единственной свежей и значительной работой в этой области был сборник очерков, озаглавленный «Мария Магдалина в мистике, искусстве и литературе». Предметом их рассмотрения являлся отнюдь не только средневековый период, но и времена Петрарки, Григория Турского и Ле Корбюзье. Впрочем, это было доброе предзнаменование: в 90-е годы двадцатого столетия появилось множество научных работ о Марии Магдалине. В 1992 году была издана монография Лилии Себастиани «Tra/Sfigurazione», а также сборник очерков сотрудников Эколь Франсез в Риме, включавший в том числе представляющие значительный интерес эссе Николь Бериу и Жака Даларюна. В конце 1993 года появилась работа Сьюзан Гаскинс «Мария Магдалина: миф и метафора». Сьюзан Гаскинс по образованию искусствовед, а Лилия Себастиани — богослов по вопросам христианской этики; тем не менее они одинаково подошли к выбранной теме. Обе работы — это обзоры, вобравшие в себя опубликованные тексты католической и православной церквей с периода раннего христианства по сегодняшний день. Пока я готовила свою книгу к публикации, в свет вышли еще две монографии. Предметом анализа первой являются немецкие легенды позднего Средневековья; вторая — это изданное во Франции исследование образа Марии Магдалины в средневековой литературе. Последние годы оказались урожайными на труды о Марии Магдалине; 90-е годы двадцатого столетия, по-видимому, действительно были эпохой «вынашивания трудов о Марии Магдалине».В главах второй части прослеживается эволюция Марии Магдалины от безымянной грешницы (!!!) из Евангелия от Луки до символа luxuna (сладострастия) в средневековых проповедях. По-моему, проповедники и моралисты позднего Средневековья создали образ Марии Магдалины для того, чтобы иметь возможность обращаться к философским и социальным вопросам о природе женщины, ее предназначении в социуме и к постоянно обостряющейся проблеме проституции. В этих главах на примере Марии Магдалины рассказывается о том, как в Средние века решались вопросы пола. – Первое упоминание о подтасовке образа Марии нуждам церкви!
Мария Магдалина как непревзойденный в более поздний период Средневековья образ раскаявшейся грешницы — такова тема третьей части. Я связываю ее превращение в символ покаяния с ростом религиозного раскаяния как в его обрядовой форме — обязательства, состоящего из четырех актов принятого на Четвертом Латеранском соборе в 1215 году, — так и через осознание мирянами своей греховности. В этом разделе говорится не только о том, как в Средние века Мария Магдалина стала образцом раскаяния, а, главное, рассказывается, как в более поздний период Средневековья она превратилась в символ надежды для всех грешников (что во многом объясняет широкую привлекательность этого образа).
Выходит, до эпохи Средних веков Мария Магдалина вовсе не была образцом греховности, позже превратившимся в символ надежды для грешников! Думаем, все осознают тот факт, что основной доход всему огромному институту церкви приносил и приносит поныне именно постулат об изначальной греховности человека, а также ложное внушение верующим массам, что церковь может простить именем Бога или отмолить любой грех (вспомним успешнейший бизнес на торговле индульгенциями в Средневековье или посмотрим на сегодняшнюю церковь)!
ГЛАВА ПЕРВАЯ «В ПАМЯТЬ О НЕЙ»: ΟТ ИСТОРИИ ДО ЛЕГЕНДЫ
В последнее десятилетие четвертого столетия нашей эры, опираясь на сочинения Филона из Оригена, святой Иероним пишет трактат, озаглавленный «Об истолковании еврейских имен», в котором намеревался объяснить значения всех имен, упоминаемых в Библии. Его толкования пользовались огромной популярностью на протяжении всего периода Средних веков. В главе, посвященной Евангелию от Марка, он пишет: «Большинство полагает, что имя «Мария» следует переводить как «они освещают меня», либо «светильник», или «смирна моря», но, по-моему, такой перевод не заслуживает ни капли доверия. Лучше переводить его… «слеза моря» или «горькое море»».
Начхать было «святому Иерониму» на то, что имя Мария в Римской империи связывали с традиционным для проживающих там народов понятием богини Любви — «сияющая», «Мать жемчужины»! А не «печальная», «отвергнутая» и уж тем более не «горечь», как потом представили её имя для масс еврейские жрецы. Вот и пример, как очень просто поменять одно значение на противоположное!
Евангелия
Рассказ о жизни Марии Магдалины следует начинать с Нового Завета — древнейшего исторического источника, документально подтверждающего существование этой преданной последовательницы Иисуса Назарянина. Всего в четырех Евангелиях эта женщина упоминается двенадцать раз, и только единожды не в связи с рассказом о страстях Христа и его воскресении. В Евангелии от Луки (8: 2–3) сказано, что «Мария, называемая Магдалиной», — это та женщина, из которой Иисус изгнал семь бесов. После того как он исцелил ее, Мария из Магдалы вместе с Иоанной, Сусанной и «многими другими» стала одной из самых верных учениц его, служа «Ему имением своим» (Лк. 8: 3).
В Святом Благовествовании от Марка, единодушно признанным учеными древнейшим из Евангелий, автор рассказывает, что Мария Магдалина прежде других увидела воскресшего Христа в первый день Пасхи: Иисус «явился сперва Марии Магдалине,из которой изгнал семь бесов». Небольшая деталь, дописанная образу, и теперь это думает о Марии весь мир!!! Одно предложение и какой результат! Нагляднейший пример того, как формируется мнение масс по тому или иному вопросу! Насколько оно может быть достоверным, мы увидим дальше.
Согласно Новому Завету Мария Магдалина — это та женщина, которую Иисус исцелил от одержимости бесами и которая стала одной из его верных учениц, служила ему при его жизни, стояла рядом с крестом, на котором его распинали, присутствовала при его положении во гроб, принесла мази ко гробу после его смерти, первой (повествуется в трех из четырех Евангелиях) увидела воскресшего Христа и стала той, которую он удостоил чести возвестить о своем воскресении другим ученикам (повествуется в трех из четырех Евангелиях). Таким образом, ее дважды посетила благодать Божья: она не только стала первой свидетельницей события, ставшего основой одного из главнейших христианских догматов — воскресения Христа, но и возвестила о нем.
Гностические евангелия
Следует отметить, что в период раннего христианства о жизни, учении и деяниях Иисуса Христа говорилось не только в сочинениях, входящих в Новый Завет. Когда во второй половине второго столетия нашей эры Матфей, Марк, Лука и Иоанн стали в этой области авторитетами, уже существовали альтернативные Евангелия, написанные христианами-гностиками.Гностицизм — религиозно-философское течение, приверженцем которого являлся ряд христианских сект второго века нашей эры, например, валентинианов и маркионитов. Их объединяла только вера в гнозис (греческое слово, означающее в переводе «познание» или «знание»), подразумевающим знание, полученное от Бога или в результате озарения, но не опытным путем. Здесь не понятно, что автор подразумевает под опытным путём? Может ли быть более ценный опыт, чем «знание, полученное от Бога»? Гнозисом могло быть богооткровенное знание о Боге, вселенной, судьбе человечества либо самом себе. Обретение гнозиса означало фактически обретение способности к духовному возрождению. А это и подавно именно тот опыт, ради которого и рождается каждый человек! Гностицизм, с его акцентом на личное наитие, непременно должен был столкнуться с официальной Церковью, чья приверженность традиции и иерархической структуре не оставляла места для сект гностического толка. К эпохе раннего Средневековья Церкви удалось подавить большинство гностических сект. И она настолько в этом преуспела, что до обнаружения в Наг Хаммади в 1945–1946 годах тайника с коптскими рукописями (авторами 52 текстов были гностики) все сочинения, из которых мы черпали сведения о гностицизме, вышли из-под ядовитого пера их гонителей. И надо же, ни в одной из этих обнаруженных рукописях не было ни намёка на какое-либо тёмное прошлое Марии Магдалины! А как раз наоборот! Читаем далее!
Существует три гностических Евангелия, в которых Мария Магдалина играет значительную роль: «Pistis Sophia» и «Евангелие от Марии», причем первое было известно с восемнадцатого, а второе — с девятнадцатого столетия, и «Евангелие от Филипа», найденное среди гностических произведений в Наг Хаммади.
В самом древнем из этих сочинений, «Евангелии от Марии» (единственное — из числа канонических, апокрифических или гностических — Евангелие, в заглавии которого стоит женское имя), Мария Магдалина выступает одновременно в роли пророчицы и совести апостолов. Она увещевает других учеников жить по Божьим заповедям и зрит видение, в котором Христос хвалит ее за верность христианскому учению. Это произведение является в одинаковой степени как похвалой несгибаемой вере Марии Магдалины, так и скрытым укором Петру, не только трижды за один вечер отрекшемуся от Христа, но и посчитавшего принесенную Марией Магдалиной весть о воскресении Иисуса «пустыми словами». Вероятно, раздраженный ее длинным рассказом о своем видении, Андрей сомневается в его подлинности, а Петр вопрошает: «Неужто он на самом деле говорил с женщиной без нашего ведома (и) не открыто? Неужто нам теперь надо будет слушать ее? Неужто он нам предпочел ее?» Их обидные слова доводят Марию Магдалину до слез. Все становится на свои места лишь после того, как Леви (читай: Матфей) приходит ей на помощь, с укором говоря остальным, что если Спаситель посчитал ее достойной, то кто они такие, чтобы отвергать ее? Ее, кого «он возлюбил больше нас».
В «Pistis Sophia», гностическом произведении третьего века, написанном в форме диалога между воскресшим Спасителем и его учениками, Мария Магдалина сохраняет свое привилегированное положение доверенного собеседника Иисуса. Господь хвалит ее так: «Превосходно, Мария. Ты благословенна больше всех остальных женщин на земле… Говори откровенно и не бойся. Я открою тебе все, что ты ищешь». Марию снова, как и в «Евангелии от Марии», превозносят выше остальных, поскольку это она, а не другие апостолы, посредством божественного гнозиса с большим совершенством постигает таинства христианской веры. Да, благодаря своему глубокому духовному познанию Мария Магдалина фактически завладевает инициативой в разговоре (задает 39 вопросов из 46), вызывая гнев у Петра, который дважды прерывает беседу жалобами: «Господь, мы не обязаны терпеть от этой женщины, которая лишает нас возможности говорить и не дает никому рта раскрыть, а сама говорит много». На сей раз резкие слова Петра не доводят ее до слез, как в «Евангелии от Марии», а вызывают следующий ответ: «Я боюсь Петра, ибо он угрожает мне и ненавидит наше племя (пол)». Ни для кого не секрет, что руководимый ненавистью человек может сделать многое, чтобы опорочить человека святого, дописать, пририсовать, да и просто оклеветать, что и сделал Пётр, его компания и официальные последователи сего так называемого «апостола».
Тема более совершенного гнозиса Марии Магдалины и порождаемого этим обстоятельством у мужчин-апостолов ревнивого соперничества наиболее заострена в «Евангелии от Филипа», написанного во второй половине третьего столетия. Здесь, однако, положение Марии Магдалины как любимицы Христа еще больше подчеркивается из-за использования в тексте чувственного языка и образов.
И спутник […] Марии Магдалины, [любил] ее больше, нежели [всех] учеников [и обычно] целовал ее [часто] в […]. Остальные [ученики…]. Они говорили ему: «Почему ты любишь ее сильнее, чем нас?»
Один специалист по раннему христианству назвал этот отрывок «озадачивающим», каким он вроде бы на первый взгляд и является. Однако при внимательном рассмотрении приходит объяснение этого поцелуя: он между совершенными. Поцелую между теми, кто достиг гнозиса, дается следующее объяснение:
Ибо от поцелуя совершенные зачинают и рожают. По этой причине мы тоже целуем друг друга. Мы принимаем зачатие как милость Господню, которая есть друг в друге.
Другими словами, те, кто достиг гнозиса, могут обмениваться поцелуями, содержащими благодать. Один специалист по гностическим учениям дал следующее объяснение: «Именно в этом контексте следует понимать поцелуй между Иисусом и Марией. Логос пребывает в тех, кого он поцеловал, отсюда и ревность апостолов, ибо они еще не заслужили поцелуя». Однако подобное мистическое толкование никак не объясняет явной чувственности этого отрывка. Ряд исследователей утверждают, что эта чувственная образность намекает на один догмат гностической теологии о мистической брачной опочивальне, где, в таинстве приобщения святых тайн, мужчина и женщина соединяются в конце концов на вечные времена. В результате этого союза человечество придет к совершенству. Это аллегорическое толкование: Мария Магдалина и Иисус символизируют Логос и Дух, Адама и Еву, мужчину и женщину.
Я бы предложила еще одно толкование, одновременно мистическое и буквальное. Поцелуй Иисуса — это дар благодати, гнозиса и способности к прорицанию Марии Магдалине вопреки тому, что она женщина, и именно потому, что она женщина. Традиционная точка зрения гласит, что уже как женщина она была склонна к интуитивному, а не приобретенному познанию. Апостолы были против предпочтительного к ней отношения не только из-за неспособности понять мистической природы этого поцелуя, но также и потому, что прекрасно осознавали, что их половая принадлежность исключает возможность такого особого и проникнутого чувственностью обращения. Как заметила Карен Кинг: «Пророчество иногда понимают как проникновение духа в тело, и поэтому его порой воспринимают и выражают языком чувственной изобразительности. В системе гетеросексуальной половой символизации, где тот, кто проникает в тело, является символически мужчиной, тело прорицателя, в которое проникли, может рассматриваться как женское или ставшее женским». В монотеистической традиции, где Бог является по половой принадлежности мужчиной и допускаются только гетеросексуальные отношения, апостолы обижались из-за предпочтительного отношения Иисуса к Марии Магдалине, так как их пол исключал возможность подобного обращения с ними.
Нельзя не обратить внимания на охватившую раннехристианскую общину тревогу, открывающуюся через личность Марии Магдалины и в ней персонифицированную. Напряжение, подспудно бурлящее в Новом Завете, достигает своей высшей точки в гностических Евангелиях. По словам Элейн Пэджелс, оно свидетельствует о существовании проблемы с политическим подтекстом: дает ли дар пророчества право на власть внутри традиционной Церкви. Дилемма сводилась к следующему: должны ли руководители Церкви, как утверждали гностики, обладать харизмой, личными способностями, провидческими и пророческими дарами, или им достаточно опираться на традицию и апостольскую власть, передаваемую из поколения в поколение, от епископа к епископу? Другая сторона этой проблемы — половая принадлежность. Стоит нам принять ее во внимание, и вопрос сильно осложняется. Теперь он формулируется следующим образом: должна ли церковная власть основываться на женских способностях — предвидении, пророчестве и духовном познании (sapientia), воплощенных в личности Марии Магдалины, которой первой явился Иисус Христос и велел сообщить благую весть о своем воскресении? Или же она должна держаться на мужских принципах — апостолической традиции, священноначалии и приобретенном знании (scientia), воплощенных в фигуре Петра — камне, на котором Иисус создал церковь свою, которому дал ключи от царства небесного и наделил правом связывать и разрешать (Мат. 16:18–19)? Вот тут то мы и подошли вплотную к целому клубку вопросов, касающихся политики и власти, (где, как мы знаем, идут по трупам, не гнушаясь совершенно ничем), понимания того, почему сегодня в церквях нету женщин-священнослужителей и одному из основополагающих вопросов всего Христианства, как одной из мировых религий. Имеется в виду вопрос – был ли Пётр тем человеком, тем камнем, на котором Иисус создал церковь свою, которому дал ключи от царства небесного и наделил правом связывать и разрешать? Пусть каждый здравомыслящий человек ответит сам себе на вопрос - мог ли Иисус создать свою церковь, церковь Любви к Богу опираясь на человека с такими моральными качествами, как Пётр??? Или же всё-таки самый любимый, преданный и верный ученик должен был стать преемником Иисуса, то есть Мария Магдалина?
Уже в Новом Завете Петр и другие апостолы начинают отвергать авторитет женской пророческой традиции, посчитав весть Марии Магдалины о воскресении Спасителя «пустыми словами». Их высказывания, разумеется, показательны: «пустыми словами» речь женщины называют тогда, когда не желают ее слушать. В гностических Евангелиях соперничество между Марией Магдалиной и Петром усиливается, поскольку, как в своем исследовании великолепно продемонстрировала Пэджелс, Мария Магдалина олицетворяла притязание гностиков на руководство в христианской общине, а это бросало вызов епископской власти преемников Петра. Когда, в «Pistis Sophia», Мария Магдалина говорит о своем страхе перед угрожающим ей Петром, ее слова являются горьким пророчеством. Официальная Церковь не только угрожала христианскому гностицизму, она его полностью уничтожила. Однако вопрос о женском руководстве в Церкви, авторитет которого основывается на знании, приобретенном духовным путем, в отличие от знания, полученного по традиции, не исчез вместе с гностицизмом, не покинул церковных стен, а стал достоянием еретических учений; он остался противоречием в самом сердце христианства, олицетворенным в личности Марии Магдалины.
Отцы Церкви
Отцы Церкви обращались к образу Марии Магдалины обычно только в тех случаях, когда составляли комментарий к Священному Писанию. Как правило, упоминая о ней, они рассматривали ее лишь в роли посланницы, принесшей благую весть о воскресении. Одно из первых размышлений об этой пасхальной роли Марии Магдалины встречается в комментарии к «Песне песен», некогда приписываемого Ипполиту, римскому епископу и мученику (ок. 235). Автор высказывает мысль, что Суламита, или невеста из «Песни песен», искавшая возлюбленного своего (Песн. 3: 1) в саду, служит прототипом Марии и Марфы, искавших Христа во гробе. По его словам, эти женщины символизируют синагогу и в этом качестве посланные Иисусом Христом сообщают благую весть как апостолы апостолам (quae apostoli ad apostolos). Он говорит:
Чтобы женщины-апостолы не усомнились в словах ангелов, Христос сам подошел к ним, и женщины стали апостолами Христа и избавились благодаря своему послушанию от греха древней Евы… Поэтому эти женщины сообщили благую весть апостолам… Итак, эти женщины оказываются не лгуньями, а вестниками истины… Иисус Христос предстал перед апостолами (мужчинами) и сказал им: «…Это я явился тем женщинам, и я пожелал послать их к вам в качестве апостолов».
В этом отрывке обращают на себя внимание три момента. Во-первых, воскресший Иисус Христос является сразу обеим женщинам. Мария не названа здесь Марией Магдалиной, однако она пришла с Марфой, и это позволяет предположить, что Ипполит отождествлял Марию Магдалину с Марией из Вифании — сопоставление, явившееся впоследствии, как мы увидим, распространенным. Во-вторых, автор как бы понуждает Иисуса Христа защищать женщин от обвинений во лжи, от скептического отношения к их словам со стороны апостолов, связанное с существующими в ранней церкви и уже рассмотренными нами разногласиями. В-третьих, показательна и использованная автором лексика: он называет женщин апостолами.
Согласно Евангелиям и комментариям к ним Мария Магдалина, Марфа и Мария, «другая Мария» — все они принимали участие в истории искупления человеческих грехов Христом. Отсутствие точного указания относительно того, кому сперва явился Христос и кому он поручил сообщить благую весть о своем воскресении, отнюдь не следствие плохого владения комментаторами этим предметом. Неточность обусловлена желанием устранить расхождения (очевидные) в изложении евангелистами событий первого дня Пасхи. Толкователи Нового Завета сталкивались и с другой проблемой — «каши из Марий», заполонившей страницы Евангелий. В ближайшее окружение Иисуса Христа кроме Девы Марии входили еще по меньшей мере пять женщин по имени Мария: Мария, мать Иакова меньшого и Иосии, «другая Мария», Мария из Вифании, Мария Клеопова и, конечно же, Мария Магдалина. Теоретически одного географического названия родного города Марии — Магдала — достаточно, чтобы не путать одну Марию с другой, но на деле все обстоит не так просто. В одном месте Амвросий, явно запутавшийся среди множества новозаветных Марий, высказал предположение о существовании двух Марий Магдалин. В приступе раздражения он (возможно, поддерживая Евсевия) пишет в комментарии:
Одним женщинам известно [о воскресении Господа], другим нет… Одна Мария Магдалина, по Евангелию от Иоанна, не знает, вторая Мария Магдалина, судя по Евангелию от Матфея, знает; но не может же одна и та же женщина сначала знать об этом, а потом не знать. Следовательно, если было много Марий, то, пожалуй, было и много Магдалин, так как в одном случае это прозвание, а в другом — название местности.
И после этого церковь смеет утверждать, что всё, написанное в евангелиях – непреложная истина и слова Бога? И что не было домыслов и искажений при составлении Священного писания Библии? После прочтённого притязания церковников на даже отдалённое подобие правды становятся смешными! О масштабах путаницы - дальше.
Пожалуй, только Деву Марию, в силу ее уникального и высокого положения матери Иисуса, невозможно было спутать с кем-то другим в отличие от явно избыточного количества Марий и Марий Магдалин. Впрочем, это не так. Александрийский метод текстуального анализа внес некоторую неясность относительно образа Марии Магдалины. Комментаторы этой школы, используя изощренные литературные метафоры, сравнивали с Церковью то Деву Марию, то Марию Магдалину и всех трех называли невестами Христовыми. В результате между образами Богородицы и Марии Магдалины проведена не такая уж четкая разделительная черта, как о том, исходя из их жизнеописаний, можно было бы предположить. Хотя Августин точно определил роль каждой Марии в истории искупления человеческих грехов Христом: одна женщина произвела Иисуса на свет, вторая принесла благую весть о воскресении Спасителя; тем не менее эта ясность присутствует не везде, особенно на Востоке. В трактате, традиционно приписываемом Кириллу Иерусалимскому, автор утверждает, будто сама Богоматерь сказала ему: «Я — Мария Магдалина, ибо название селения, где я родилась, Магдала. Мое имя — Мария Клеопова. Я — Мария, мать Иакова, сына Иосифа, плотника». Так одним своим словом Богородица подменила собой сразу трех новозаветных Марий, свидетельниц распятия Христа.
Коптский текст более позднего периода — апокрифическая «Книга о воскресении Христа», приписываемый апостолу Варфоломею, еще больше все запутывает. Здесь роль вестницы, отведенная у Иоанна Богослова Марии Магдалине (Иоан. 20:16–19), принадлежит Деве Марии (это заключение сделано как раз вследствие нивелирования роли Марии Магдалины, замены её образа образом матери Иисуса):
Спаситель предстал пред ними… и он воскликнул… «Ты, Мария, матерь сына Божьего». И Мария, которая поняла сказанное, повернулась к нему и произнесла: «Раввуни»… и Спаситель сказал ей: «Пойди к братьям Моим и возвести им, что Я восстал из мертвых»… Мария сказала своему сыну: «Иисус, Господь мой, и мой единственный сын, благослови меня… Неужели ты в самом деле позволишь мне прикоснуться к тебе?»
Здесь Богородица буквально перехватывает слова — «Раввуни» — из уст Марии Магдалины. Она, очевидно, получает предостережение «noli те tangere (не прикасайся ко мне)», а затем, с вестью о воскресении, отправляется к апостолам. На Западе главными действующими лицами воскресения Господа, по версии Иоанна, всегда оставались Иисус Христос и Мария Магдалина. Никакого противоречия здесь на самом деле нет, в этих строках подразумевается рождение Женским Духовным Началом Сына Божьего. Эту тему мы обязательно раскроем глубже в следующих статьях.
Ефрем Сирин в псалмах также склонен объединять образы Богородицы и Марии Магдалины. Роберт Маррей высказал предположение, что эта склонность к смешиванию Девы Марии с другими Мариями свидетельствует о глубоком почитании Богоматери на Востоке, особенно в Сирии. Фактически это было своего рода восхваление, ведь Деве Марии приписывали все важные роли и добродетельные качества, которые играли или которыми обладали упоминающиеся на страницах Евангелий женщины. Просто они знали правду и меньше её скрывали, нежели их западные «коллеги».
В отличие от восточных авторов отцов латинской церкви волновала тема компенсирующей роли Марии Магдалины в истории спасения, то есть ее роли в качестве противопоставления Еве. Хотя эту тему ввел в западную экзегетику, вероятно, Хилэри из Пуатье, епископ четвертого века, сопоставление Августина, основанное на принципе подобия, свидетельствует о таком же подходе к толкованию. В пасхальной проповеди он утверждал, что раз «человечество совершило грехопадение через женский род, то и возродилось человечество через женский род, так как дева произвела на свет Христа, и женщина возвестила о его воскресении из мертвых». И он произносит свое знаменитое выражение: «perfeminam mors, perfeminam vita (через женщину смерть, через женщину жизнь)». Возвестив о воскресении, Мария Магдалина, символизировавшая женский пол, восстановила в мироздании порядок, разрушенный первородным грехом и его последствиями. Другими словами, она помогла возродить спасительное равновесие. Объяснялось это так: и Мария Магдалина и Дева Мария олицетворяют новую Еву, а Иисус Христос — нового Адама. В качестве новой Евы Богородица принесла спасение миру, дав жизнь Иисусу Христу, а Мария Магдалина возвестила о близости спасения, сообщив о воскресении Господа. Спекуляции в отношении постулата о грехопадении человечества через женский род, опять-таки, были крайне выгодны мужчинам, жаждавшим неограниченной власти через низведение женского начала и духовной силы, идущей через него до второстепенной роли неполноценных и угнетаемых существ. К чему привела доминация мужского начала в обществе мы имеем возможность наблюдать на глубочайшем кризисе современного человечества.
Может показаться, что отцы католической церкви возвеличили Марию Магдалину, сделав ее одной из главных действующих лиц в истории спасения, однако это не совсем верно. Ибо в отличие от Богоматери Марию Магдалину часто винят в первородном грехе Евы. Святой Амвросий так описывает эту проблему:
Мария почитала Христа и поэтому была послана к апостолам с вестью о его воскресении, расторгающей наследственную связь женского пола с безмерным грехом. Господь совершает это в тайне: поскольку там, где некогда изобиловал грех, теперь преизобилует благодать (Послание к римлянам 5,20). И правильно, что женщину послали к мужчинам, поскольку она, которая первой сообщила мужчине о грехе, и первой должна возвестить о милости Божьей.Отменные умозаключения для тех, кто соглашается с утверждением об изначальной женской греховности. Понимая же чисто политический подтекст этого постулата и заинтересованность в принижении женского созидательного начала, становится ясно, кому было выгодно сочинение данного мифа.
Хотя Амвросий прямо не называет Марию Магдалину грешницей, он дает понять: принадлежность к женскому роду — вот в чем прежде всего заключается ее грех. Она женщина и поэтому причастна к первородному греху. Его цитата из высказываний Павла о достоинствах благодати окончательно все разъясняет. По сути, он говорит о том, что благодать теперь заполнила Марию Магдалину там, где некогда находил себе приют грех. Принцип подобия требовал, чтобы грех Евы — первой грешницы, был искуплен другой грешницей. Для этой роли безупречная во всех отношениях Богородица мало подходила, поэтому выбор пал на Марию Магдалину, на которую отныне возлагали и ответственность за грех Евы. Какая уж тут Истина, когда принцип подобия требует «незначительных» жертв… Мы видим очередной вопиющий пример подтасовки фактов и попрания Правды. В угоду кому? Выводы о приписываемой святости этих людей, а по факту еврейских жрецов, просто сменивших вывеску на организации, прямо причастной к распятию Иисуса и исказивших Его Учение, напрашиваются сами …
Вокруг вопроса о том, кем являлась Мария Магдалина в период поздней Античности, велся ожесточенный спор, стороны так и не смогли прийти к согласию. Ее образ так и остался довольно неясным: она то грешница, то посланница, принесшая благую весть о воскресении, а порой и то и другое. Но так не могло продолжаться вечно. И в шестом столетии Папа Григорий Великий внес в этот вопрос ясность, причислив к лику Святых знакомую всем личность, известную в последующие века под именем Марии Магдалины.
Святая по версии Григория Великого
21 сентября 591 года Папа Григорий Великий, произнося проповедь в базилике Святого Климента в Риме, представил западному христианскому миру новый образ Марии Магдалины. В своей тридцать третьей проповеди, темой для которой послужил отрывок из Евангелия от Луки (7: 36–50), Папа Григорий Великий провозгласил: «Мы верим в то, что эта женщина [Мария Магдалина], которую Лука называет грешницей, которую Иоанн называет Марией Магдалиной, и есть та самая Мария, из которой, как сказано у Марка, было изгнано семь бесов». Другими словами, Папа Григорий Великий отождествил трех разных женщин, о которых говорится в Евангелиях, с одной. (Ещё один многотонный «камушек» в огород тех, кто безоговорочно верит вдалбливаемым прихожанам церковным догматам!) Первой была безымянная грешница, которая незваной. Первой была безымянная грешница, которая незваной явилась в дом фарисея Симона, где возлежал и вкушал пищу Иисус. В этой памятной и драматичной сцене обращения она обливала ноги Господа слезами, отирала своими волосами и мазала миром (Лк. 7: 37–50). Второй была Мария из Вифании, сестра Марфы, по чьей просьбе Иисус воскресил из мертвых Лазаря (Иоан. 11:1—45; 12:1–8), а третьей — одержимая бесами Мария Магдалина, вылеченная Иисусом от болезни и ставшая потом его верной ученицей (Мар. 16: 9).
Став грешницей из Евангелия от Луки, Мария Магдалина Папы Григория Великого унаследовала и ее небезупречное прошлое, а приняв образ Марии из Вифании, приобрела сестру и брата (Марфу и Лазаря) и стала ассоциироваться с созерцательной жизнью. Это было смелое, но отнюдь не своевольное толкование. Папа Григорий Великий, очевидно, отвечал на вопросы о личности Марии Магдалины, являвшейся, как мы уже убедились, предметом спора, да к тому же весьма серьезного.
Мария Магдалина Папы Григория Великого — многогранная личность. Ее преданное служение Иисусу Христу и то, что она первой увидела воскресшего Спасителя и принесла благую весть, а также созерцательная натура сделали ее достойной поклонения. Впрочем, самым существенным для Папы Григория Великого символическим аспектом образа Марии Магдалины было то, что являла она собой пример «надежды и раскаяния» для всех грешников. Ее образ обретает эту грань в результате ее отождествления с раскаивающейся грешницей, которой Господь простил грехи. Созданный Папой Григорием Великим образ святой предопределил сверхзадачу культа Марии Магдалины не только на весь период Средневековья, но и на более поздние времена. Влияние этого понтифика было так велико, что Римско-католическая церковь принимала его Магдалину на протяжении почти четырнадцати столетий вплоть до реформы церковного календаря в 1969 году. Даже не сомневаемся, что это было для папы самым существенным. Как мы уже упоминали, в первую очередь именно на вопросе искупления грехов держится вся финансовая империя и православной, и католической церкви. Не зря Ватикан и по сей день оказывает на мир существенное влияние. Католическая церковь располагает по всему миру огромной строго дисциплинированной армией духовенства, многочисленными монашескими орденами, миссионерскими обществами, к ней примыкают политические партии разных стран, различные общественные объединения, которые в целом обеспечивают её солидными доходами от верующих. Более того, Ватикан располагает капиталовложениями в крупных международных монополиях, в том числе в США, Великобритании, Швейцарии, Франции, Испании, латиноамериканских странах. А также является совладельцем целого ряда крупных концернов. А ещё Ватикан является крупным земельным собственником в Италии, Испании, Германии и других странах и получает от их аренды огромную прибыль.
Агиография
Окончательным массивом доказательств, подтверждающих возникновение культа Мариии Магдалины в западном мире, являются агиографические сочинения и жития.
Житие служит рассказом о героической жизни святого, а вовсе не о его героической смерти. И не только — у него ряд предназначений. Vitae пишут и для того, чтобы закрепить то, что уже известно о святом, и, как заметил Стивен Уилсон: «Жития писали, чтобы усилить религиозное рвение и показать образцы благочестия… [и] увеличить интерес со стороны определенных групп и учреждений». (Рассказать правду о святых в приоритеты писателей житий, как мы видим, не входило. И снова слышится звон золотых монет…) Различные жития Марии Магдалины подтверждают каждое его слово.
Первая vita Марии Магдалины, известная теперь как vita eremitica (отшелънигеское житие), представляет собой агиографическое произведение, созданное где-то на юге Италии, вероятно, каким-нибудь монахом-кассианитом. Считалось, что это сочинение попало на Запад вместе с бежавшими из Византии греческими монахами. В vita eremitica биографию Марии Магдалины «подгоняют» под vita святой Марии Египетской, (! И снова Правда превыше всего…) одной из нескольких святых грешниц, ведущих аскетическую жизнь, чье жизнеописание включено в vitae patrum — популярный сборник житий восточных (православных) пустынниц. В vita eremitica рассказывается о том, как после вознесения Господа на небо Мария Магдалина бежала в пустыню, где провела в одиночестве без пищи и одежды тридцать лет. Это житие быстро распространилось по остальной Европе. (И ведь люди верили!) Так в Англии, например, оно было уже известно к середине девятого века. Данная «подгонка» под жизнеописание Марии Египетской знаменательна: до своего обращения и покаяния Мария Египетская была проституткой. (И снова браво!)
Не принадлежа к агиографическому жанру, vita evan-gelica — проповедь, некогда приписываемая Одо Клюнийскому, все же является важным произведением житийного цикла, так как представляет собой первую попытку собрать в одном тексте и связно изложить ее vita, составленную на основе новозаветных отрывков, в которых упоминаются Мария Магдалина, Мария из Вифании и безымянная грешница из Евангелия от Луки. Красочные художественные преувеличения являются отличительной чертой vita evan-gelica — проповеди конца девятого либо начала десятого века, созданной в окрестностях Клюни. (Кто бы сомневался…)
В одиннадцатом веке vita Магдалины была дополнена и теперь объясняла присутствие ее останков в Бургундии. Возникла легенда о том, как в 749 году в Прованс отправили некоего монаха Бадилуса, чтобы он спас мощи от нашествия сарацин. Монах нашел весь этот край в руинах, но тело святой нетронутым. Также ему в видении явилась Мария Магдалина, велевшая ничего не бояться, ибо его миссия предопределена Богом. На следующий день, в соответствии с классической furtum sacrum, как называли похищение святых мощей, Бадилус тайно увез останки Марии Магдалины в Бургундию.
Если известно, что мощи святой попали в Везеле в результате похищения, то хотелось бы также знать, каким образом они до того оказались в Провансе. На этот вопрос ответ дается в другом житии, vita apostolica. В нем сказано, что преследуемые гонителями первых христиан Мария Магдалина с группой учеников Христа были вынуждены отдаться на волю морской стихии. По счастью их прибило к берегу возле Марселя, где они наставляли в христианской вере поклоняющихся языческим богам галлов. Мария Магдалина, проповедуя в Экс-ан-Провансе, обратила весь город в христианскую веру. Впоследствии эти новообращенные христиане провозгласили ее соратника Максима (Максимина) своим первым епископом. Прошло не так уж много времени, и vita eremitica слилась в одно целое с vita apostolica, в результате чего появилась так ныне называемая vita apostolico-eremitica. В ней рассказывается о том, как после проповедования Евангелия и спасения душ язычников в Галлии Мария Магдалина удалилась в пещеру, где прожила, предаваясь аскезе и созерцанию, остаток своих дней. Когда она умерла, ее похоронили в церкви Святого Максимина в Провансе, откуда примерно через семьсот лет бургундский монах Бадилус похитил ее останки.
Эти жития подтверждали притязания монахов Везеле на то, что у них хранятся мощи святой Марии Магдалины. Обладание ими было важно в основном по двум причинам. Во-первых, мощи с их чудодейственной силой привлекали в Бургундию паломников, поднимая престиж этой области, не говоря уже о прибыльной торговле различными сувенирами. Во-вторых, с появлением мощей Марии Магдалины Бургундия обретала могущественную защитницу: в те времена было распространено поверье, будто святой или святая обязаны по взаимному договору покровительствовать той области, где хранились его или ее останки. В ответ на покровительство местная община поклонялась святой, вознося ей молитвы, давая обеты, справляя религиозные праздники и обряды, украшая церковь. Впрочем, дело было не только в престиже, прибыли и покровительстве. Заявляя об обладании мощами Марии Магдалины, Везеле связывал себя с апостолическим христианством. И в подобных притязаниях он был не одинок; это своеобразное европейское явление возникло, видимо, в девятом столетии, когда монахи из Компостелы стали утверждать, что святой Иаков проповедовал и был предан здесь мученической смерти, а ушлые итальянские купцы, совершив знаменитую furtum sacrum, вывезли тайком тело святого Марка из Александрии в бочке со свининой, переправив его в Венецию — туда, где оно находится и ныне. Ни одно из вышеназванных мест разумеется, не имеет к двенадцати апостолам никакого отношения; равно, впрочем, как Англия и Франция, начавшие претендовать на то, что здесь проповедовали апостолы. Подумаешь, не имели отношения – главное, что фантазия жречества и их «придворных журналистов» это отношение очень прибыльно нарисовала!
В связи с этим Ричард Ландес заметил: «Культ ставшего святым апостола, знавшего Иисуса во плоти, должен был привлекать жаждущую отпущения грехов аудиторию; обладая верой и ревностно служа святому, можно было надеяться на его покровительство и спасение души». Именно в контексте вышесказанного следовало рассматривать перенос останков Марии Магдалины в Везеле.
Однако реликвии поклонялись только в том случае, если она обладала чудодейственной силой. К счастью для Везеле, легендарная Мария Магдалина совершила немало чудес при жизни и после смерти. Ее имя связывали с исцелением безнадежно больных, излечением бесплодия и оказанием помощи роженицам, освобождением заключенных из тюрем и воскресением из мертвых — все это описано в ее vita. Иаков Вогаринский (ум. в 1298 г.), доминиканский монах и автор «Золотой легенды», самого известного средневекового сборника житий святых, на основе этих рассказов о чудесах и различных легенд составил собственное vita Марии Магдалины. Хотя, вероятно, рассматриваемый первоначально как справочное пособие для проповедников, этот сборник вскоре вышел за рамки своего первоначального предназначения и стал настоящим бестселлером. Текст «Золотой легенды» дошел до наших дней более чем в семистах рукописях на латинском языке; с начала книгопечатания он выдержал более ста пятидесяти изданий. К пятнадцатому столетию сочинение было переведено на большинство языков, в том числе немецкий и чешский. Благодаря популярной религиозной литературе и основанным на ней проповедям легендарный образ Марии Магдалины приобрел широкую известность.
Скорее всего, благочестивый анжуйский герцог Карл Салернский, если учесть его привязанность к доминиканскому ордену, монахи которого были как превосходными проповедниками, так и великолепными составителями житий святых, познакомился с событиями легендарной жизни Марии Магдалины именно из этих источников. Не исключено также и то, что он узнал об апостольской миссии Марии Магдалины в Провансе от своей матушки, ведь Беатрис была сама родом из этого края и унаследовала Прованское графство. Впрочем, одно дело узнать об апостольском служении святой в Провансе, и совершенно другое — вопреки всем свидетельствам сделать заключение, что ее останки покоятся в Провансе. Тем не менее он пришел к такому выводу, и в 1279 году Карл чудесным образом обнаружил мощи Марии Магдалины в подземной часовне церкви Святого Максимина в Прованском графстве, то есть у себя на задворках. (Какое счастливое совпадение!) 5 мая следующего года с большой пышностью и торжественностью, в присутствии — в числе других церковных иерархов и представителей знати — архиепископов Нарбонны, Арля и Экса, мощи святой были перенесены в богато отделанные реликварии. Голова Марии Магдалины была помещена в золотой ковчег, выложенный драгоценными камнями, а ее тело — в отдельный, но такой же дорогой сосуд. Летописцы — современники этого события, например, францисканец Салимбене, не говоря уже об историках чуть более позднего периода — доминиканских монахах Птоломее Луккском и Бернаре Ги, чей рассказ о втором прованском inventio открывал эту главу, подтвердили то, что герцог нашел останки святой. Отчего ж не подтвердить, герцог, небось, не поскупился. Всё-таки такое благородное, богоугодное дело!
Личное благочестие и преданность Марии Магдалине были у Карла, несомненно, искренними. И все же не только набожность подтолкнула его к поискам останков святой Марии Магдалины, связав таким образом его и ее имена. (Неужели? Не может быть!) Ибо не следует забывать, что в то время, когда герцог обнаружил останки святой на территории своего унаследованного графства, его отец, Карл Анжуйский, был занят нечем иным, как основанием в Средиземноморье Анжуйской империи. (Ну надо же, снова совпадение!?) Однако его имперские амбиции были гораздо шире. Под его началом находились земли Анжу, Мен, Прованс и Форкалкие. Однако последним и самым ценным приобретением было Regno, отвоеванное у Гогенштауфенов в 1266 году, включавшее большую часть итальянского полуострова к югу от Рима, а также — на тот момент — остров Сицилию. Хотя утверждение Рансимана, будто Карл I «в своем благочестии был по-своему искренним, только оно принимало у него по большей части форму веры в то, что он избран Богом в качестве его орудия», — это явное преувеличение, оно, однако, имеет право на существование, поскольку указывает на то, что религия не всегда стояла у него на первом плане. Связать анжуйскую династию с какой-нибудь святой покровительницей — эта задача выпала на долю его сына Карла, герцога Салернского.Испытывая тревогу за свою будущность, анжуйская династия — младшая ветвь Капетингов, французских королей (Карл I Анжуйский приходился Людовику IX младшим братом), пожалуй, ощущала потребность в святом покровителе. Ну а кто бы лучше подошел для новоиспеченной и честолюбивой династии, нежели личность, близкая к Господу, принесшая христианство в самое сердце анжуйской империи, чьи останки (и, следовательно, чудодейственная сила) по-прежнему покоятся здесь? Как святой Денис служил подтверждением правомочности правления Капетингов на севере Франции, так и святая Мария Магдалина должна была защищать и узаконивать царствование анжуйской династии в средиземноморском регионе. Как говорится, ничего личного, только бизнес…
Через несколько лет доминиканцы из церкви Святого Максимина, желая оповестить об истоках, находящегося под покровительством короля учреждения в Провансе, сочинили еще более изумительную легенду об обретении Карлом Салернским мощей Марии Магдалины. В ней рассказывалось о том, как в 1279 году, в канун праздника святой Марии Магдалины, Карл Салернский, попавший в плен во время Сицилийской вечерни и потерявший всякую надежду на избавление, вручил себя милости своей святой покровительницы. Той ночью, когда к нему в видении явилась Мария Магдалина, герцог обратился к ней с мольбой, прося вызволить его из барселонской тюрьмы, и через несколько минут он чудесным образом перенесся в Нарбонн. За чудесное спасение Мария Магдалина велела ему отправиться в церковь Святого Максимина и выкопать ее бренные останки, покоящиеся вопреки легендам не в Везеле. Их будет легко отыскать по надписи на древней табличке (сохранившейся в деревянном ящике), гласившей: «Здесь покоится тело блаженной Марии Магдалины». Также она сообщила герцогу, что он отыщет следующие важные реликвии: noli те tangere, частица плоти, по-прежнему прилегающая к ее черепу в том месте, где воскресший Христос прикоснулся к нему, когда явился ей в саду в утро первого дня Пасхи; амфору с кусочками пропитанной кровью земли, собранными ею под крестом на Голгофе; ее волосы, ставшие прахом, и, наконец, растущий из ее языка зеленый побег. Затем она повелела герцогу известить об этой находке весь христианский мир, чтобы усилить приток паломников к месту поклонения ей в Провансе, а также построить церковь и монастырь и предоставить его в распоряжение ордена проповедников. Ее выбор пал на доминиканских монахов, поскольку они, следуя по ее стопам, являлись новыми апостолами Христа. И наконец она пожелала, чтобы каждый год праздновали translatio ее мощей и чтобы для этого религиозного праздника была учреждена церковная служба.
Текст «Доминиканской легенды», прилагаемой к «Книге гудес святой Марии Магдалины», был составлен вскоре после 1458 года, спустя полтора века после описываемых в ней событий. Она должна была продемонстрировать божественную связь событий, неотвратимо соединивших вместе: святую Марию Магдалину — сначала доверенное лицо Господа Бога Иисуса Христа, а затем проповедницу христианской веры в Провансе; анжуйскую династию правителей Прованса и Неаполитанского королевства ревностных поклонников этой святой; и доминиканский орден, монахи которого в то время были блестящими проповедниками и наставниками в христианской вере на юге Франции, чей монастырь был основан королевским домом и находился под покровительством Марии Магдалины. Так история, подтвержденная легендой, связала святую и политику. Чего здесь, однако, недостает, так это исторической точности. Хотя сомневаться в том, что Карл Салернский обнаружил в 1279 году какие-то останки, принадлежащие, как он полагал, святой Марии Магдалине, не приходится, однако у него не могло быть видения, когда он сидел в арагонской тюрьме, так как Сицилийская вечерня разразилась в 1282 году, а Карл попал в плен лишь в 1284 году, спустя уже пять лет после обнаружения ее мощей. И данное обстоятельство наводит на определенные размышления.
Впрочем, историческая точность не является сильным местом произведений агиографической литературы. Жития святых должны были быть «верны с этической точки зрения, а не фактической», как заметила Элисон Годдард Эллиотт. Более того, предназначение агиографии состояло в укреплении веры, а также обслуживании интересов особых, по выражению Брайана Стока, «текстуальных общин». Мы уже имели случай убедиться, что тексты эту роль как раз и выполняли.
Гностики создали собственный образ «знающей» Марии Магдалины; Папа Григорий Великий, отвечая на тревожащие, касающиеся личности Марии Магдалины вопросы, объединил в ее образе несколько новозаветных Марий; монахи-затворники на юге Италии создали образ аскетичной, предающейся созерцанию святой; церковные власти Везеле сотворили заступницу, обратившую Галлию в христианскую веру; анжуйская династия установила духовные отношения с защитницей, мощи которой должны были заботиться о благе анжуйского дома, а прованские доминиканцы сотворили образ Марии Магдалины, чудеса которой в их обители превзошли совершенные в Везеле и благодаря покровительству которой они становились новыми апостолами христианства.
Обзор источников по истории культа Марии Магдалины показал, как к середине пятнадцатого столетия трансформировалась историческая фигура Марии Магдалины, превратившись в легендарную чудотворицу и святую заступницу. На протяжении столетий под влиянием интересов текстуальных общин биография Марии Магдалины пополнялась новыми фактами, и ее образ претерпевал соответствующие изменения. Кроме того, болезненный вопрос о власти внутри церкви — кому она должна принадлежать: духовидцам или церковной бюрократии — приобрел аспект, касающийся проблем пола, воплотившись в фигурах Марии Магдалины и Петра. Это была центральная проблема христианства. Достаточно будет сказать, что спор о власти между священником и мистиком, олицетворенным в фигуре Марии Магдалины, не исчез вместе с гностицизмом. В период позднего Средневековья споры вокруг того, обладала ли Мария Магдалина апостолической властью, отражали разногласия, существовавшие по этому вопросу внутри христианской Церкви. Эти проблемы, воплощенные в фигурах Петра и Марии Магдалины, никуда не делись; лишь в более поздний период Средневековья были найдены способы их искусно обходить.
Подготовила Юлия Матвеева (Россия)
Почему для человека нет ничего невыносимее Свободы? По Достоевск
Ей-богу, прозорлив был Федор Михайлович Достоевский! Глава пятая романа "Братья Карамазовы", - Великий инквизитор, поражает своей реалистичностью, до внутренней проникновенной дрожи. В свете принесенных Знаний, становится многое понятно, очень многое, то, что большинство в принципе своем принять пока не может. В чем проблема этого мира? Вы все поймете сами, читайте.
V. Великий инквизитор
«…Действие происходит в шестнадцатом столетии… Пятнадцать веков уже минуло тому, как он дал обетование прийти во царствии своем, пятнадцать веков, как пророк его написал: «Се гряду скоро». «О дне же сем и часе не знает даже и сын, токмо лишь отец мой небесный», как изрек он и сам еще на земле. Но человечество ждет его с прежнею верой и с прежним умилением… Он возжелал хоть на мгновенье посетить детей своих и именно там, где как раз затрещали костры еретиков. По безмерному милосердию своему он проходит еще раз между людей в том самом образе человеческом, в котором ходил три года между людьми пятнадцать веков назад. Он снисходит на «стогны жаркие» южного города, как раз в котором всего лишь накануне в «великолепном автодафе», в присутствии короля, двора, рыцарей, кардиналов и прелестнейших придворных дам, при многочисленном населении всей Севильи, была сожжена кардиналом великим инквизитором разом чуть не целая сотня еретиков ad majorem gloriam Dei.1 Он появился тихо, незаметно, и вот все — странно это — узнают его. Это могло бы быть одним из лучших мест поэмы, то есть почему именно узнают его. Народ непобедимою силой стремится к нему, окружает его, нарастает кругом него, следует за ним. Он молча проходит среди их с тихою улыбкой бесконечного сострадания. Солнце любви горит в его сердце, лучи Света, Просвещения и Силы текут из очей его и, изливаясь на людей, сотрясают их сердца ответною любовью. Он простирает к ним руки, благословляет их, и от прикосновения к нему, даже лишь к одеждам его, исходит целящая сила. Вот из толпы восклицает старик, слепой с детских лет: «Господи, исцели меня, да и я тебя узрю», и вот как бы чешуя сходит с глаз его, и слепой его видит. Народ плачет и целует землю, по которой идет он. Дети бросают пред ним цветы, поют и вопиют ему: «Осанна!» «Это он, это сам он, — повторяют все, — это должен быть он, это никто как он». Он останавливается на паперти Севильского собора в ту самую минуту, когда во храм вносят с плачем детский открытый белый гробик: в нем семилетняя девочка, единственная дочь одного знатного гражданина. Мертвый ребенок лежит весь в цветах. «Он воскресит твое дитя», — кричат из толпы плачущей матери. Вышедший навстречу гроба соборный патер смотрит в недоумении и хмурит брови. Но вот раздается вопль матери умершего ребенка. Она повергается к ногам его: «Если это ты, то воскреси дитя мое!» — восклицает она, простирая к нему руки. Процессия останавливается, гробик опускают на паперть к ногам его. Он глядит с состраданием, и уста его тихо и еще раз произносят: «Талифа куми» — «и восста девица». Девочка подымается в гробе, садится и смотрит, улыбаясь, удивленными раскрытыми глазками кругом. В руках ее букет белых роз, с которым она лежала в гробу. В народе смятение, крики, рыдания, и вот, в эту самую минуту, вдруг проходит мимо собора по площади сам кардинал великий инквизитор. Это девяностолетний почти старик, высокий и прямой, с иссохшим лицом, со впалыми глазами, но из которых еще светится, как огненная искорка, блеск. О, он не в великолепных кардинальских одеждах своих, в каких красовался вчера пред народом, когда сжигали врагов римской веры, — нет, в эту минуту он лишь в старой, грубой монашеской своей рясе. За ним в известном расстоянии следуют мрачные помощники и рабы его и «священная» стража. Он останавливается пред толпой и наблюдает издали. Он всё видел, он видел, как поставили гроб у ног его, видел, как воскресла девица, и лицо его омрачилось. Он хмурит седые густые брови свои, и взгляд его сверкает зловещим огнем. Он простирает перст свой и велит стражам взять его. И вот, такова его сила и до того уже приучен, покорен и трепетно послушен ему народ, что толпа немедленно раздвигается пред стражами, и те, среди гробового молчания, вдруг наступившего, налагают на него руки и уводят его. Толпа моментально, вся как один человек, склоняется головами до земли пред старцем инквизитором, тот молча благословляет народ и проходит мимо. Стража приводит пленника в тесную и мрачную сводчатую тюрьму в древнем здании святого судилища и запирает в нее. Проходит день, настает темная, горячая и «бездыханная» севильская ночь. Воздух «лавром и лимоном пахнет». Среди глубокого мрака вдруг отворяется железная дверь тюрьмы, и сам старик великий инквизитор со светильником в руке медленно входит в тюрьму. Он один, дверь за ним тотчас же запирается. Он останавливается при входе и долго, минуту или две, всматривается в лицо его. Наконец тихо подходит, ставит светильник на стол и говорит ему: «Это ты? ты? — Но, не получая ответа, быстро прибавляет: — Не отвечай, молчи. Да и что бы ты мог сказать? Я слишком знаю, что ты скажешь. Да ты и права не имеешь ничего прибавлять к тому, что уже сказано тобой прежде.Зачем же ты пришел нам мешать? Ибо ты пришел нам мешать и сам это знаешь. Но знаешь ли, что будет завтра? Я не знаю, кто ты, и знать не хочу: ты ли это или только подобие его, но завтра же я осужу и сожгу тебя на костре, как злейшего из еретиков, и тот самый народ, который сегодня целовал твои ноги, завтра же по одному моему мановению бросится подгребать к твоему костру угли, знаешь ты это? Да, ты, может быть, это знаешь», — прибавил он в проникновенном раздумье, ни на мгновение не отрываясь взглядом от своего пленника.
— Я не совсем понимаю, Иван, что это такое? — улыбнулся всё время молча слушавший Алеша, — прямо ли безбрежная фантазия или какая-нибудь ошибка старика, какое-нибудь невозможное qui pro quo?2
— Прими хоть последнее, — рассмеялся Иван, — если уж тебя так разбаловал современный реализм и ты не можешь вынести ничего фантастического — хочешь qui pro quo, то пусть так и будет. Оно правда, — рассмеялся он опять, — старику девяносто лет, и он давно мог сойти с ума на своей идее. Пленник же мог поразить его своею наружностью. Это мог быть, наконец, просто бред, видение девяностолетнего старика пред смертью, да еще разгоряченного вчерашним автодафе во сто сожженных еретиков. Но не всё ли равно нам с тобою, что qui pro quo, что безбрежная фантазия? Тут дело в том только, что старику надо высказаться, что наконец за все девяносто лет он высказывается и говорит вслух то, о чем все девяносто лет молчал.
— А пленник тоже молчит? Глядит на него и не говорит ни слова?
— Да так и должно быть во всех даже случаях, — опять засмеялся Иван. — Сам старик замечает ему, что он и права не имеет ничего прибавлять к тому, что уже прежде сказано. Если хочешь, так в этом и есть самая основная черта римского католичества, по моему мнению по крайней мере: «всё, дескать, передано тобою папе и всё, стало быть, теперь у папы, а ты хоть и не приходи теперь вовсе, не мешай до времени по крайней мере». В этом смысле они не только говорят, но и пишут, иезуиты по крайней мере. Это я сам читал у их богословов. «Имеешь ли ты право возвестить нам хоть одну из тайн того мира, из которого ты пришел? — спрашивает его мой старик и сам отвечает ему за него, — нет, не имеешь, чтобы не прибавлять к тому, что уже было прежде сказано, и чтобы не отнять у людей свободы, за которую ты так стоял, когда был на земле. Всё, что ты вновь возвестишь, посягнет на свободу веры людей, ибо явится как чудо, а свобода их веры тебе была дороже всего еще тогда, полторы тысячи лет назад. Не ты ли так часто тогда говорил: "Хочу сделать вас свободными". Но вот ты теперь увидел этих "свободных" людей, — прибавляет вдруг старик со вдумчивою усмешкой. — Да, это дело нам дорого стоило, — продолжает он, строго смотря на него, — но мы докончили наконец это дело во имя твое. Пятнадцать веков мучились мы с этою свободой, но теперь это кончено, и кончено крепко. Ты не веришь, что кончено крепко? Ты смотришь на меня кротко и не удостоиваешь меня даже негодования? Но знай, что теперь и именно ныне эти люди уверены более чем когда-нибудь, что свободны вполне, а между тем сами же они принесли нам свободу свою и покорно положили ее к ногам нашим. Но это сделали мы, а того ль ты желал, такой ли свободы?»
— Я опять не понимаю, — прервал Алеша, — он иронизирует, смеется?
— Нимало. Он именно ставит в заслугу себе и своим, что наконец-то они побороли свободу и сделали так для того, чтобы сделать людей счастливыми. «Ибо теперь только (то есть он, конечно, говорит про инквизицию) стало возможным помыслить в первый раз о счастии людей. Человек был устроен бунтовщиком; разве бунтовщики могут быть счастливыми? Тебя предупреждали, — говорит он ему, — ты не имел недостатка в предупреждениях и указаниях, но ты не послушал предупреждений, ты отверг единственный путь, которым можно было устроить людей счастливыми, но, к счастью, уходя, ты передал дело нам. Ты обещал, ты утвердил своим словом, ты дал нам право связывать и развязывать и уж, конечно, не можешь и думать отнять у нас это право теперь. Зачем же ты пришел нам мешать?»
— А что значит: не имел недостатка в предупреждении и указании? — спросил Алеша.
— А в этом-то и состоит главное, что старику надо высказать.
«Страшный и умный дух, дух самоуничтожения и небытия, — продолжает старик, — великий дух говорил с тобой в пустыне, и нам передано в книгах, что он будто бы „искушал“ тебя. Так ли это? И можно ли было сказать хоть что-нибудь истиннее того, что он возвестил тебе в трех вопросах, и что ты отверг, и что в книгах названо „искушениями“? А между тем если было когда-нибудь на земле совершено настоящее громовое чудо, то это в тот день, в день этих трех искушений. Именно в появлении этих трех вопросов и заключалось чудо. Если бы возможно было помыслить, лишь для пробы и для примера, что три эти вопроса страшного духа бесследно утрачены в книгах и что их надо восстановить, вновь придумать и сочинить, чтоб внести опять в книги, и для этого собрать всех мудрецов земных — правителей, первосвященников, ученых, философов, поэтов — и задать им задачу: придумайте, сочините три вопроса, но такие, которые мало того, что соответствовали бы размеру события, но и выражали бы сверх того, в трех словах, в трех только фразах человеческих, всю будущую историю мира и человечества, — то думаешь ли ты, что вся премудрость земли, вместе соединившаяся, могла бы придумать хоть что-нибудь подобное по силе и по глубине тем трем вопросам, которые действительно были предложены тебе тогда могучим и умным духом в пустыне? Уж по одним вопросам этим, лишь по чуду их появления, можно понимать, что имеешь дело не с человеческим текущим умом, а с вековечным и абсолютным. Ибо в этих трех вопросах как бы совокуплена в одно целое и предсказана вся дальнейшая история человеческая и явлены три образа, в которых сойдутся все неразрешимые исторические противоречия человеческой природы на всей земле. Тогда это не могло быть еще так видно, ибо будущее было неведомо, но теперь, когда прошло пятнадцать веков, мы видим, что всё в этих трех вопросах до того угадано и предсказано и до того оправдалось, что прибавить к ним или убавить от них ничего нельзя более.
Реши же сам, кто был прав: ты или тот, который тогда вопрошал тебя? Вспомни первый вопрос; хоть и не буквально, но смысл его тот: „Ты хочешь идти в мир и идешь с голыми руками, с каким-то обетом свободы, которого они, в простоте своей и в прирожденном бесчинстве своем, не могут и осмыслить, которого боятся они и страшатся, — ибо ничего и никогда не было для человека и для человеческого общества невыносимее свободы! А видишь ли сии камни в этой нагой раскаленной пустыне? Обрати их в хлебы, и за тобой побежит человечество как стадо, благодарное и послушное, хотя и вечно трепещущее, что ты отымешь руку свою и прекратятся им хлебы твои.“ Но ты не захотел лишить человека свободы и отверг предложение, ибо какая же свобода, рассудил ты, если послушание куплено хлебами? Ты возразил, что человек жив не единым хлебом, но знаешь ли, что во имя этого самого хлеба земного и восстанет на тебя дух земли, и сразится с тобою, и победит тебя, и все пойдут за ним, восклицая: „Кто подобен зверю сему, он дал нам огонь с небеси!“ Знаешь ли ты, что пройдут века и человечество провозгласит устами своей премудрости и науки, что преступления нет, а стало быть, нет и греха, а есть лишь только голодные „Накорми, тогда и спрашивай с них добродетели!“ — вот что напишут на знамени, которое воздвигнут против тебя и которым разрушится храм твой. На месте храма твоего воздвигнется новое здание, воздвигнется вновь страшная Вавилонская башня, и хотя и эта не достроится, как и прежняя, но всё же ты бы мог избежать этой новой башни и на тысячу лет сократить страдания людей, ибо к нам же ведь придут они, промучившись тысячу лет со своей башней! Они отыщут нас тогда опять под землей, в катакомбах, скрывающихся (ибо мы будем вновь гонимы и мучимы), найдут нас и возопиют к нам: „Накормите нас, ибо те, которые обещали нам огонь с небеси, его не дали.“ И тогда уже мы и достроим их башню, ибо достроит тот, кто накормит, а накормим лишь мы, во имя твое, и солжем, что во имя твое. О, никогда, никогда без нас они не накормят себя! Никакая наука не даст им хлеба, пока они будут оставаться свободными, но кончится тем, что они принесут свою свободу к ногам нашим и скажут нам: „Лучше поработите нас, но накормите нас“. Поймут наконец сами, что свобода и хлеб земной вдоволь для всякого вместе немыслимы, ибо никогда, никогда не сумеют они разделиться между собою! Убедятся тоже, что не могут быть никогда и свободными, потому что малосильны, порочны, ничтожны и бунтовщики. Ты обещал им хлеб небесный, но, повторяю опять, может ли он сравниться в глазах слабого, вечно порочного и вечно неблагородного людского племени с земным? И если за тобою во имя хлеба небесного пойдут тысячи и десятки тысяч, то что станется с миллионами и с десятками тысяч миллионов существ, которые не в силах будут пренебречь хлебом земным для небесного? Иль тебе дороги лишь десятки тысяч великих и сильных, а остальные миллионы, многочисленные, как песок морской, слабых, но любящих тебя, должны лишь послужить материалом для великих и сильных? Нет, нам дороги и слабые. Они порочны и бунтовщики, но под конец они-то станут и послушными. Они будут дивиться на нас и будут считать нас за богов за то, что мы, став во главе их, согласились выносить свободу и над ними господствовать так ужасно им станет под конец быть свободными! Но мы скажем, что послушны тебе и господствуем во имя твое. Мы их обманем опять, ибо тебя мы уж не пустим к себе. В обмане этом и будет заключаться наше страдание, ибо мы должны будем лгать. Вот что значил этот первый вопрос в пустыне, и вот что ты отверг во имя свободы, которую поставил выше всего. А между тем в вопросе этом заключалась великая тайна мира сего. Приняв „хлебы“, ты бы ответил на всеобщую и вековечную тоску человеческую как единоличного существа, так и целого человечества вместе — это: „пред кем преклониться?“ Нет заботы беспрерывнее и мучительнее для человека, как, оставшись свободным, сыскать поскорее того, пред кем преклониться. Но ищет человек преклониться пред тем, что уже бесспорно, столь бесспорно, чтобы все люди разом согласились на всеобщее пред ним преклонение. Ибо забота этих жалких созданий не в том только состоит, чтобы сыскать то, пред чем мне или другому преклониться, но чтобы сыскать такое, чтоб и все уверовали в него и преклонились пред ним, и чтобы непременно все вместе. Вот эта потребность общности преклонения и есть главнейшее мучение каждого человека единолично и как целого человечества с начала веков. Из-за всеобщего преклонения они истребляли друг друга мечом. Они созидали богов и взывали друг к другу: „Бросьте ваших богов и придите поклониться нашим, не то смерть вам и богам вашим!“ И так будет до скончания мира, даже и тогда, когда исчезнут в мире и боги: всё равно падут пред идолами. Ты знал, ты не мог не знать эту основную тайну природы человеческой, но ты отверг единственное абсолютное знамя, которое предлагалось тебе, чтобы заставить всех преклониться пред тобою бесспорно, — знамя хлеба земного, и отверг во имя свободы и хлеба небесного. Взгляни же, что сделал ты далее. И всё опять во имя свободы! Говорю тебе, что нет у человека заботы мучительнее, как найти того, кому бы передать поскорее тот дар свободы, с которым это несчастное существо рождается. Но овладевает свободой людей лишь тот, кто успокоит их совесть. С хлебом тебе давалось бесспорное знамя: дашь хлеб, и человек преклонится, ибо ничего нет бесспорнее хлеба, но если в то же время кто-нибудь овладеет его совестью помимо тебя — тогда он даже бросит хлеб твой и пойдет за тем, который обольстит его совесть. В этом ты был прав. Ибо тайна бытия человеческого не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить. Без твердого представления себе, для чего ему жить, человек не согласится жить и скорей истребит себя, чем останется на земле, хотя бы кругом его всё были хлебы. Это так, но что же вышло: вместо того чтоб овладеть свободой людей, ты увеличил им ее еще больше! Или ты забыл, что спокойствие и даже смерть человеку дороже свободного выбора в познании добра и зла? Нет ничего обольстительнее для человека, как свобода его совести, но нет ничего и мучительнее. И вот вместо твердых основ для успокоения совести человеческой раз навсегда — ты взял всё, что есть необычайного, гадательного и неопределенного, взял всё, что было не по силам людей, а потому поступил как бы и не любя их вовсе, — и это кто же: тот, который пришел отдать за них жизнь свою! Вместо того чтоб овладеть людскою свободой, ты умножил ее и обременил ее мучениями душевное царство человека вовеки. Ты возжелал свободной любви человека, чтобы свободно пошел он за тобою, прельщенный и плененный тобою. Вместо твердого древнего закона — свободным сердцем должен был человек решать впредь сам, что добро и что зло, имея лишь в руководстве твой образ пред собою, — но неужели ты не подумал, что он отвергнет же наконец и оспорит даже и твой образ и твою правду, если его угнетут таким страшным бременем, как свобода выбора? Они воскликнут наконец, что правда не в тебе, ибо невозможно было оставить их в смятении и мучении более, чем сделал ты, оставив им столько забот и неразрешимых задач. Таким образом, сам ты и положил основание к разрушению своего же царства и не вини никого в этом более. А между тем то ли предлагалось тебе? Есть три силы, единственные три силы на земле, могущие навеки победить и пленить совесть этих слабосильных бунтовщиков, для их счастия, — эти силы:чудо, тайна и авторитет. Ты отверг и то, и другое, и третье и сам подал пример тому. Когда страшный и премудрый дух поставил тебя на вершине храма и сказал тебе: „Если хочешь узнать, сын ли ты божий, то верзись вниз, ибо сказано про того, что ангелы подхватят и понесут его, и не упадет и не расшибется, и узнаешь тогда, сын ли ты божий, и докажешь тогда, какова вера твоя в отца твоего“, но ты, выслушав, отверг предложение и не поддался и не бросился вниз. О, конечно, ты поступил тут гордо и великолепно, как бог, но люди-то, но слабое бунтующее племя это — они-то боги ли? О, ты понял тогда, что, сделав лишь шаг, лишь движение броситься вниз, ты тотчас бы и искусил господа, и веру в него всю потерял, и разбился бы о землю, которую спасать пришел, и возрадовался бы умный дух, искушавший тебя. Но, повторяю, много ли таких, как ты? И неужели ты в самом деле мог допустить хоть минуту, что и людям будет под силу подобное искушение? Так ли создана природа человеческая, чтоб отвергнуть чудо и в такие страшные моменты жизни, моменты самых страшных основных и мучительных душевных вопросов своих оставаться лишь со свободным решением сердца? О, ты знал, что подвиг твой сохранится в книгах, достигнет глубины времен и последних пределов земли, и понадеялся, что, следуя тебе, и человек останется с богом, не нуждаясь в чуде. Но ты не знал, что чуть лишь человек отвергнет чудо, то тотчас отвергнет и бога, ибо человек ищет не столько бога, сколько чудес. И так как человек оставаться без чуда не в силах, то насоздаст себе новых чудес, уже собственных, и поклонится уже знахарскому чуду, бабьему колдовству, хотя бы он сто раз был бунтовщиком, еретиком и безбожником. Ты не сошел с креста, когда кричали тебе, издеваясь и дразня тебя: „Сойди со креста и уверуем, что это ты“. Ты не сошел потому, что опять-таки не захотел поработить человека чудом и жаждал свободной веры, а не чудесной. Жаждал свободной любви, а не рабских восторгов невольника пред могуществом, раз навсегда его ужаснувшим. Но и тут ты судил о людях слишком высоко, ибо, конечно, они невольники, хотя и созданы бунтовщиками. Озрись и суди, вот прошло пятнадцать веков, поди посмотри на них: кого ты вознес до себя? Клянусь, человек слабее и ниже создан, чем ты о нем думал! Может ли, может ли он исполнить то, что и ты? Столь уважая его, ты поступил, как бы перестав ему сострадать, потому что слишком много от него и потребовал, — и это кто же, тот, который возлюбил его более самого себя! Уважая его менее, менее бы от него и потребовал, а это было бы ближе к любви, ибо легче была бы ноша его. Он слаб и подл. Что в том, что он теперь повсеместно бунтует против нашей власти и гордится, что он бунтует? Это гордость ребенка и школьника. Это маленькие дети, взбунтовавшиеся в классе и выгнавшие учителя. Но придет конец и восторгу ребятишек, он будет дорого стоить им. Они ниспровергнут храмы и зальют кровью землю. Но догадаются наконец глупые дети, что хоть они и бунтовщики, но бунтовщики слабосильные, собственного бунта своего не выдерживающие. Обливаясь глупыми слезами своими, они сознаются наконец, что создавший их бунтовщиками, без сомнения, хотел посмеяться над ними. Скажут это они в отчаянии, и сказанное ими будет богохульством, от которого они станут еще несчастнее, ибо природа человеческая не выносит богохульства и в конце концов сама же всегда и отмстит за него. Итак, неспокойство, смятение и несчастие — вот теперешний удел людей после того, как ты столь претерпел за свободу их! Великий пророк твой в видении и в иносказании говорит, что видел всех участников первого воскресения и что было их из каждого колена по двенадцати тысяч. Но если было их столько, то были и они как бы не люди, а боги. Они вытерпели крест твой, они вытерпели десятки лет голодной и нагой пустыни, питаясь акридами и кореньями, — и уж, конечно, ты можешь с гордостью указать на этих детей свободы, свободной любви, свободной и великолепной жертвы их во имя твое. Но вспомни, что их было всего только несколько тысяч, да и то богов, а остальные? И чем виноваты остальные слабые люди, что не могли вытерпеть того, что могучие? Чем виновата слабая душа, что не в силах вместить столь страшных даров? Да неужто же и впрямь приходил ты лишь к избранным и для избранных? Но если так, то тут тайна и нам не понять ее. А если тайна, то и мы вправе были проповедовать тайну и учить их, что не свободное решение сердец их важно и не любовь, а тайна, которой они повиноваться должны слепо, даже мимо их совести. Так мы и сделали. Мы исправили подвиг твой и основали его на чуде, тайне и авторитете. И люди обрадовались, что их вновь повели как стадо и что с сердец их снят наконец столь страшный дар, принесший им столько муки. Правы мы были, уча и делая так, скажи? Неужели мы не любили человечества, столь смиренно сознав его бессилие, с любовию облегчив его ношу и разрешив слабосильной природе его хотя бы и грех, но с нашего позволения? К чему же теперь пришел нам мешать? И что ты молча и проникновенно глядишь на меня кроткими глазами своими? Рассердись, я не хочу любви твоей, потому что сам не люблю тебя. И что мне скрывать от тебя? Или я не знаю, с кем говорю? То, что имею сказать тебе, всё тебе уже известно, я читаю это в глазах твоих. И я ли скрою от тебя тайну нашу? Может быть, ты именно хочешь услышать ее из уст моих, слушай же: мы не с тобой, а с ним, вот наша тайна! Мы давно уже не с тобою, а с ним, уже восемь веков. Ровно восемь веков назад как мы взяли от него то, что ты с негодованием отверг, тот последний дар, который он предлагал тебе, показав тебе все царства земные: мы взяли от него Рим и меч кесаря и объявили лишь себя царями земными, царями едиными, хотя и доныне не успели еще привести наше дело к полному окончанию. Но кто виноват? О, дело это до сих пор лишь в начале, но оно началось. Долго еще ждать завершения его, и еще много выстрадает земля, но мы достигнем и будем кесарями и тогда уже помыслим о всемирном счастии людей. А между тем ты бы мог еще и тогда взять меч кесаря. Зачем ты отверг этот последний дар? Приняв этот третий совет могучего духа, ты восполнил бы всё, чего ищет человек на земле, то есть: пред кем преклониться, кому вручить совесть и каким образом соединиться наконец всем в бесспорный общий и согласный муравейник, ибо потребность всемирного соединения есть третье и последнее мучение людей. Всегда человечество в целом своем стремилось устроиться непременно всемирно. Много было великих народов с великою историей, но чем выше были эти народы, тем были и несчастнее, ибо сильнее других сознавали потребность всемирности соединения людей. Великие завоеватели, Тимуры и Чингис-ханы, пролетели как вихрь по земле, стремясь завоевать вселенную, но и те, хотя и бессознательно, выразили ту же самую великую потребность человечества ко всемирному и всеобщему единению. Приняв мир и порфиру кесаря, основал бы всемирное царство и дал всемирный покой. Ибо кому же владеть людьми как не тем, которые владеют их совестью и в чьих руках хлебы их. Мы и взяли меч кесаря, а взяв его, конечно, отвергли тебя и пошли за ним. О, пройдут еще века бесчинства свободного ума, их науки и антропофагии, потому что, начав возводить свою Вавилонскую башню без нас, они кончат антропофагией. Но тогда-то и приползет к нам зверь, и будет лизать ноги наши, и обрызжет их кровавыми слезами из глаз своих. И мы сядем на зверя и воздвигнем чашу, и на ней будет написано: „Тайна!“ Но тогда лишь и тогда настанет для людей царство покоя и счастия. Ты гордишься своими избранниками, но у тебя лишь избранники, а мы успокоим всех. Да и так ли еще: сколь многие из этих избранников, из могучих, которые могли бы стать избранниками, устали наконец, ожидая тебя, и понесли и еще понесут силы духа своего и жар сердца своего на иную ниву и кончат тем, что на тебя же и воздвигнут свободное знамя свое. Но ты сам воздвиг это знамя. У нас же все будут счастливы и не будут более ни бунтовать, ни истреблять друг друга, как в свободе твоей, повсеместно. О, мы убедим их, что они тогда только и станут свободными, когда откажутся от свободы своей для нас и нам покорятся. И что же, правы мы будем или солжем? Они сами убедятся, что правы, ибо вспомнят, до каких ужасов рабства и смятения доводила их свобода твоя. Свобода, свободный ум и наука заведут их в такие дебри и поставят пред такими чудами и неразрешимыми тайнами, что одни из них, непокорные и свирепые, истребят себя самих, другие, непокорные, но малосильные, истребят друг друга, а третьи, оставшиеся, слабосильные и несчастные, приползут к ногам нашим и возопиют к нам: „Да, вы были правы, вы одни владели тайной его, и мы возвращаемся к вам, спасите нас от себя самих“. Получая от нас хлебы, конечно, они ясно будут видеть, что мы их же хлебы, их же руками добытые, берем у них, чтобы им же раздать, безо всякого чуда, увидят, что не обратили мы камней в хлебы, но воистину более, чем самому хлебу, рады они будут тому, что получают его из рук наших! Ибо слишком будут помнить, что прежде, без нас, самые хлебы, добытые ими, обращались в руках их лишь в камни, а когда они воротились к нам, то самые камни обратились в руках их в хлебы. Слишком, слишком оценят они, что значит раз навсегда подчиниться! И пока люди не поймут сего, они будут несчастны. Кто более всего способствовал этому непониманию, скажи? Кто раздробил стадо и рассыпал его по путям неведомым? Но стадо вновь соберется и вновь покорится, и уже раз навсегда. Тогда мы дадим им тихое, смиренное счастье, счастье слабосильных существ, какими они и созданы. О, мы убедим их наконец не гордиться, ибо ты вознес их и тем научил гордиться; докажем им, что они слабосильны, что они только жалкие дети, но что детское счастье слаще всякого. Они станут робки и станут смотреть на нас и прижиматься к нам в страхе, как птенцы к наседке. Они будут дивиться и ужасаться на нас и гордиться тем, что мы так могучи и так умны, что могли усмирить такое буйное тысячемиллионное стадо. Они будут расслабленно трепетать гнева нашего, умы их оробеют, глаза их станут слезоточивы, как у детей и женщин, но столь же легко будут переходить они по нашему мановению к веселью и к смеху, светлой радости и счастливой детской песенке. Да, мы заставим их работать, но в свободные от труда часы мы устроим им жизнь как детскую игру, с детскими песнями, хором, с невинными плясками. О, мы разрешим им и грех, они слабы и бессильны, и они будут любить нас как дети за то, что мы им позволим грешить. Мы скажем им, что всякий грех будет искуплен, если сделан будет с нашего позволения; позволяем же им грешить потому, что их любим, наказание же за эти грехи, так и быть, возьмем на себя. И возьмем на себя, а нас они будут обожать как благодетелей, понесших на себе их грехи пред богом. И не будет у них никаких от нас тайн. Мы будем позволять или запрещать им жить с их женами и любовницами, иметь или не иметь детей — всё судя по их послушанию — и они будут нам покоряться с весельем и радостью. Самые мучительные тайны их совести — всё, всё понесут они нам, и мы всё разрешим, и они поверят решению нашему с радостию, потому что оно избавит их от великой заботы и страшных теперешних мук решения личного и свободного. И все будут счастливы, все миллионы существ, кроме сотни тысяч управляющих ими. Ибо лишь мы, мы, хранящие тайну, только мы будем несчастны. Будет тысячи миллионов счастливых младенцев и сто тысяч страдальцев, взявших на себя проклятие познания добра и зла.Тихо умрут они, тихо угаснут во имя твое и за гробом обрящут лишь смерть. Но мы сохраним секрет и для их же счастия будем манить их наградой небесною и вечною. Ибо если б и было что на том свете, то уж, конечно, не для таких, как они.Говорят и пророчествуют, что ты придешь и вновь победишь, придешь со своими избранниками, со своими гордыми и могучими, но мы скажем, что они спасли лишь самих себя, а мы спасли всех. Говорят, что опозорена будет блудница, сидящая на звере и держащая в руках своих тайну, что взбунтуются вновь малосильные, что разорвут порфиру ее и обнажат ее „гадкое“ тело. Но я тогда встану и укажу тебе на тысячи миллионов счастливых младенцев, не знавших греха. И мы, взявшие грехи их для счастья их на себя, мы станем пред тобой и скажем: „Суди нас, если можешь и смеешь“. Знай, что я не боюсь тебя. Знай, что и я был в пустыне, что и я питался акридами и кореньями, что и я благословлял свободу, которою ты благословил людей, и я готовился стать в число избранников твоих, в число могучих и сильных с жаждой „восполнить число“. Но я очнулся и не захотел служить безумию. Я воротился и примкнул к сонму тех, которые исправили подвиг твой. Я ушел от гордых и воротился к смиренным для счастья этих смиренных. То, что я говорю тебе, сбудется, и царство наше созиждется. Повторяю тебе, завтра же ты увидишь это послушное стадо, которое по первому мановению моему бросится подгребать горячие угли к костру твоему, на котором сожгу тебя за то, что пришел нам мешать. Ибо если был кто всех более заслужил наш костер, то это ты. Завтра сожгу тебя…» Когда инквизитор умолк, то некоторое время ждет, что пленник его ему ответит. Ему тяжело его молчание. Он видел, как узник всё время слушал его проникновенно и тихо, смотря ему прямо в глаза и, видимо, не желая ничего возражать. Старику хотелось бы, чтобы тот сказал ему что-нибудь, хотя бы и горькое, страшное. Но он вдруг молча приближается к старику и тихо целует его в его бескровные девяностолетние уста. Вот и весь ответ. Старик вздрагивает. Что-то шевельнулось в концах губ его; он идет к двери, отворяет ее и говорит ему: «Ступай и не приходи более… не приходи вовсе… никогда, никогда!» И выпускает его на «темные стогна града»…»
- к вящей славе господней (лат.).
- одно вместо другого, путаница, недоразумение (лат.).
Подготовил Дмитрий Л. (Минск, Беларусь)
Культ Богородицы в христианстве. Кто в действительности?
Культ Богородицы в христианстве. Кто в действительности изображен на иконах?
Кропотливо пробираясь сквозь дебри разношерстной исторической архивной документалистики в поисках упоминаний оМарии Магдалине, любимом ученике Иисуса Христа, мы не могли не обратить внимания на ошеломляющее сходство наиболее боготворимого образа современных христиан - Богородицы или Божьей Матери, чаще изображаемой на почитаемых иконах в виде матери с младенцем на руках (иной раз кормящей), с совершенно аналогичными более древними дохристианскими её прообразами. Несмотря очевидную злонамеренность в "стирании исторических упоминаний" некими невидимыми силами, чудом уцелевшие артефарты, тем не менее, сегодня могут красноречиво свидетельствовать об откровенном плагиате и поразительной и беспрецедентной, по своим масштабам и временным меркам, манипуляции сознанием масс.
Мы, группа аналитиков "Точка зрения", данной статьей поставили за цель разоблачить очередной церковный миф, привести наглядные подтверждающие примеры и указать на факт умышленного и не иначе как вопиющего обмана, на котором около двух тысяч лет наживаются потомки "основателей" одной из самых могущественных религий современности. А также развеять миф о том, что Пресвятая Богородица, Матерь Божья, Дева Мария, изображенная на почетном месте в каждом христианском храме - вовсе не мать Иисуса Христа. Кто же она? На этот вопрос, связав уже имеющуюся аргументацию воедино, наиболее полно мы постараемся ответить в наших ближайших публикациях. А пока...
СОГЛАСНО ОФИЦИАЛЬНОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ДОКТРИНЕ
"Богоро́дица, Богома́терь, Де́ва Мари́я, Пресвята́я Де́ва, Мадо́нна (~ третья четверть I века до н. э. — ~ середина I века н. э.) (арам., др.-евр. מרים — «Мирья́м», в переводе: сильная, прекрасная, горькая, непокорная, просвещающая, госпожа, возлюбленная Богом) — в христианстве, - внимание! - земная мать Иисуса Христа, одна из самых почитаемых личностей и величайшая из христианских святых. В исторических церквях и ряде других почитается как Богоро́дица (Матерь Божья), Царица Небесная (лат. Regina Coeli). Согласно Евангелию (Мф. 1:16—25, Лк. 1:26—56, Лк. 2:1—7[7]) она была галилеянской девушкой из Назарета, обручённой Иосифу, которая, будучи девственницей, зачала своего единственного Сына Иисуса посредством Святого Духа, чудесным образом. Мариам (араб. مريم) — единственная женщина, упомянутая по имени в Коране (сура № 19). Она чудесным образом родила Божьего посланника и пророка Ису. В исламе известна как Сеиде Мариам (Госпожа Мариам) и почитается как одна из самых праведных женщин" (Википедия).
Земная мать Иисуса Христа, - такой её представляют порядка 2 миллиардов проживающих на планете верующих христиан. До недавней поры, на протяжении без малого двух десятилетий, так полагал и автор этих строк. Нужно признать, что Божья Матерь в христианском пантеоне Святых по праву занимает особое, главенствующее место. Ёё иконы находятся в каждом храме, на самых видных местах. Однако мы не будем вдаваться в подробности её жизнеописания и богатой мифологической базы, на основе которой всегда строится костяк любого поклонения, отметим лишь, что в календаре только Русской Православной церкви упоминается около 260 чтимых и чудотворных икон Богородицы, вообще же можно насчитать более 860 (!!!) наименований.
МАТЬ СПАСИТЕЛЯ ИЛИ ЛЮБИМЫЙ ЕГО УЧЕНИК?
Несмотря на довольно громкие христианские амбиции, указывающие на особую роль непорочного зачатия Сына Божьего Иисуса Христа, культ Богородицы является одним из древнейших культов на планете, и об этом могут свидетельствовать приведенные ниже доказательства и артефакты. И что-то все-таки не может не наводить на соображение, что за этим древнейшим почитаением стоит нечто большее, нежели легенда о непорочном зачатии. С одной стороны, да простят нам верующие нашу дерзость, но все-таки в истории нет и не может быть достоверно проверенной информации о самом факте непорочности и присутствия при этом Святого Духа, поэтому, если рассматривать вопрос непредвзято, не может не удивлять, почему этому "мифу" придали такую исключительную важность. Впрочем, на этот счет существует достаточно прозаичное и, на наш взгляд, заслуживающее упоминания объяснение известного мексиканского ученого и писателя Карло Кочиолли. Речь идет о Первой Никейском соборе, в 325 году.
Даже вскольз ознакомившись с историческими справками, любой бесстрастный наблюдатель без труда может распознать корень подмены, откуда берут начало ложные ростки будущего материалистического религиозного гиганта, утвердившего в последующих веках свод своих непреклонных догм, которые насаждались порой насильно, огнем и мечом, и в которых уже подменены и переиначены были истинные знания о Духовном. А проницательный глаз легко распознает грубый архонтский след, - властителей мира сего, сокрывших правду чисто в своих властных интересах. Однако с другой стороны, человеческая история буквально пронизана удивительными явлениями Девы Марии на протяжении веков, а также реальными свидетельствами помощи людям и ощутимой невидимой поддержкой с Её стороны. Благодаря чему в разных народах, эпохах и на всех континентах Дева Мария поправу заслужила всеобщие любовь, признание и уважение. Что означает, между прочим, что Мария действительно существует! Так, кто же Она?
Можем ли мы с уверенностью утверждать, что земная мать Иисуса Христа - Мариам и есть та самая Дева Мария, незримо оказывающая человечеству духовную помощь? Тогда как историкам известна еще одна женщина из близкого окружения Иисуса Христа, которая могла бы претендовать на роль Небесной Владычицы и Заступницы, и которую кстати тоже звали Мария. Её полное имя Мария Магдалина, и судя по сведениям некоторых апокрифических Евангелий, в частности "Евангелия от Марии" а также мнений современных исследователей, именно она являлась лучшим и любимейшим учеником Спасителя (читайте наши ранние публикации). Кроме того, наводит на подозрение чрезвычайно откровенное, на наш взгляд, намерение заинтересованных на стороне "лиц" убрать имя Марии Магдалины в тень. И на то были, по всему видно, веские основания. Мы не первые, кто высказывает подобные предположения. Жаркие дискуссии на этот счет до сих пор не утихают.
И в чем же уникальность нашей версии, от аналитиков "Точка зрения", спросит читатель? Посмеем заявить, что имеем более объемный и обоснованный вариант ответа, подкрепленный новой и соверешнно необычной информацией от самого Ригдена Джаппо, - бодхисатвы и Учителя, духовного лидера человечества, которого под разными именами (Имам Махди, Утешитель,Майтрейя, Калки Аватар, Машиах, Гэссэр-хан, Саошьянт...) ожидают практически все ревностные представители мировых религий. Но об этом мы расскажем чуть позже, в итоговой статье.
ПОЧЕМУ МАТЕРЬ С МЛАДЕНЦЕМ ПОЧИТАЛИСЬ ПОЧТИ ВО ВСЕХ ДРЕВНИХ КУЛЬТУРАХ?
Итак, как видим, налицо хитрая и ловкая подмена от "отцов-основателей" христианской доктрины. Каковы в действительности были их мотивы, сложно сказать. Не подкопаться, особенно когда подкоп приходится делать в прошлое, этак на 16 веков назад. Поэтому даваете не тратить попусту время, а просто ознакомимся с примерами почитания "Матери с младенцем" в более ранних культурах, задолго до основания христианства.
Фортуна и Юпитер
Деваки и Кришна, мать и младенец (Индия)
Мать-богиня Шингму (древний Китай)
Семирамида и Таммуз (Вавилон)
EIRENE (или Айрин, богиня мира) и Плутос (древняя Греция)
Плутос на руках у Эйрены (древняя Греция)
Исида и Гор (древний Египет)
Вероятней всего Парвати и её младенец (древняя Индия). Парвати - одно из имён супруги бога Шивы, является благой формой Дэви, шакти (то есть женской творческой энергии) Шивы. Это копия небольшого индуистской статуэтки в коллекции Mayer, музей в Ливерпуле, Англия.
Bhavhani, Майя Деви, Лакшми, или Камала (копия из Moor's Hindu, Pantheon)
Небесная мать, от Идалион, на Кипре и, опять-таки, древний Египет.
Скопировано из Раулинсона Геродота, т. II., стр. 447, в эссе сэра Гардинера Уилкинсона, иллюстрация кормления небесной девой своего младенца.
скопировано из Раулинсона Геродота, эссе сэра Гардинера Уилкинсона.
11. Мать кормит ребенка (индуистский пантеон);
12. копия из Роулинсона, Иштар и Таммуз
13. Фигура матери и ребенка, найденного в древней Этрурии в Volaterra; Fabretti (Италия). 14. Копия из Hislop's Two Babylons; мать Indranee, Индра или Indur, можно найти в Indur Субба, в пещерах Ellora, азиатские исследования.
Скопировано из Rawlinson's Ancient Monarchies, символизирует Иштар (Ассирия, XXIV век до н. э. — 609 до н. э.) найдено в древней Мексике.
Ну и наконец, более известная и родная интерпретация:
Что же на самом деле происходит, возникает вполне естественный и закономерный вопрос?
РЕЗЮМЕ ИЛИ КТО ЖЕ ИЗОБРАЖЕН НА ХРИСТИАНСКИХ ИКОНАХ?
Оценивая ситуацию максимально беспристрастно и основываясь на собранной информации, можно смело и уверенно констатировать, что символика христианской религии была заимствована из многократно повторяющихся более ранних "прообразов". Сегодня сложно сказать, понимали ли наши "дохристианские предки", что скрывается за Девой с младенцем, - истинную суть Матери Божьей, - в отличие от нас, "чересчур грамотных", самонадеянных современников? Впрочем, нам лично кажется, этот религиозный миф, на базе религии христианства, был переиначен с четко определенной целью - умалить роль и достоинство истинной Духовной сущности, скрывающейся за образом Девы Марии, Непорочной, Пресвятой Богоматери, Спасительницы и Заступницы, Царицы Небесной, Светоносной Благодати Божьей... Зачем? Чтобы перевести внимание человеческое на более грубое, поверхностное, материальное идолопоклонничество, - почитание внешнего образа без понимания сути. И это у них, нужно признать, хорошо получилось. Однако, беглого взгляда на происходящее вполне достаточно, чтобы заподозрить исторический плагиат в основах христианской религии. Кто и зачем это сделал, мы обязательно разберем в наших следующих аналитических публикациях.
Ну а пока, нисколько не умаляя достоинство и великий подвиг Той, кто скрывается за многочисленными святыми образами Непорочных Дев и Матерей Божьих, мы все-таки подведем не совсем приятный для религиозных верующих промежуточный итог к написанному:
Подготовил: Дато Гомартели (Украина-Грузия)
Кропотливо пробираясь сквозь дебри разношерстной исторической архивной документалистики в поисках упоминаний оМарии Магдалине, любимом ученике Иисуса Христа, мы не могли не обратить внимания на ошеломляющее сходство наиболее боготворимого образа современных христиан - Богородицы или Божьей Матери, чаще изображаемой на почитаемых иконах в виде матери с младенцем на руках (иной раз кормящей), с совершенно аналогичными более древними дохристианскими её прообразами. Несмотря очевидную злонамеренность в "стирании исторических упоминаний" некими невидимыми силами, чудом уцелевшие артефарты, тем не менее, сегодня могут красноречиво свидетельствовать об откровенном плагиате и поразительной и беспрецедентной, по своим масштабам и временным меркам, манипуляции сознанием масс.
Мы, группа аналитиков "Точка зрения", данной статьей поставили за цель разоблачить очередной церковный миф, привести наглядные подтверждающие примеры и указать на факт умышленного и не иначе как вопиющего обмана, на котором около двух тысяч лет наживаются потомки "основателей" одной из самых могущественных религий современности. А также развеять миф о том, что Пресвятая Богородица, Матерь Божья, Дева Мария, изображенная на почетном месте в каждом христианском храме - вовсе не мать Иисуса Христа. Кто же она? На этот вопрос, связав уже имеющуюся аргументацию воедино, наиболее полно мы постараемся ответить в наших ближайших публикациях. А пока...
СОГЛАСНО ОФИЦИАЛЬНОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ДОКТРИНЕ
"Богоро́дица, Богома́терь, Де́ва Мари́я, Пресвята́я Де́ва, Мадо́нна (~ третья четверть I века до н. э. — ~ середина I века н. э.) (арам., др.-евр. מרים — «Мирья́м», в переводе: сильная, прекрасная, горькая, непокорная, просвещающая, госпожа, возлюбленная Богом) — в христианстве, - внимание! - земная мать Иисуса Христа, одна из самых почитаемых личностей и величайшая из христианских святых. В исторических церквях и ряде других почитается как Богоро́дица (Матерь Божья), Царица Небесная (лат. Regina Coeli). Согласно Евангелию (Мф. 1:16—25, Лк. 1:26—56, Лк. 2:1—7[7]) она была галилеянской девушкой из Назарета, обручённой Иосифу, которая, будучи девственницей, зачала своего единственного Сына Иисуса посредством Святого Духа, чудесным образом. Мариам (араб. مريم) — единственная женщина, упомянутая по имени в Коране (сура № 19). Она чудесным образом родила Божьего посланника и пророка Ису. В исламе известна как Сеиде Мариам (Госпожа Мариам) и почитается как одна из самых праведных женщин" (Википедия).Земная мать Иисуса Христа, - такой её представляют порядка 2 миллиардов проживающих на планете верующих христиан. До недавней поры, на протяжении без малого двух десятилетий, так полагал и автор этих строк. Нужно признать, что Божья Матерь в христианском пантеоне Святых по праву занимает особое, главенствующее место. Ёё иконы находятся в каждом храме, на самых видных местах. Однако мы не будем вдаваться в подробности её жизнеописания и богатой мифологической базы, на основе которой всегда строится костяк любого поклонения, отметим лишь, что в календаре только Русской Православной церкви упоминается около 260 чтимых и чудотворных икон Богородицы, вообще же можно насчитать более 860 (!!!) наименований.
МАТЬ СПАСИТЕЛЯ ИЛИ ЛЮБИМЫЙ ЕГО УЧЕНИК?
Несмотря на довольно громкие христианские амбиции, указывающие на особую роль непорочного зачатия Сына Божьего Иисуса Христа, культ Богородицы является одним из древнейших культов на планете, и об этом могут свидетельствовать приведенные ниже доказательства и артефакты. И что-то все-таки не может не наводить на соображение, что за этим древнейшим почитаением стоит нечто большее, нежели легенда о непорочном зачатии. С одной стороны, да простят нам верующие нашу дерзость, но все-таки в истории нет и не может быть достоверно проверенной информации о самом факте непорочности и присутствия при этом Святого Духа, поэтому, если рассматривать вопрос непредвзято, не может не удивлять, почему этому "мифу" придали такую исключительную важность. Впрочем, на этот счет существует достаточно прозаичное и, на наш взгляд, заслуживающее упоминания объяснение известного мексиканского ученого и писателя Карло Кочиолли. Речь идет о Первой Никейском соборе, в 325 году.
27. а) Что предпринял император Константин, желая унять разногласия о природе Христа? б) Была ли церковь представлена на Никейском соборе должным образом? в) Разрешил ли Никейский собор споры относительно складывающегося догмата Троицы?
27. Константин не хотел, чтобы его владения были разрозненными, поэтому в 325 году созвал собор епископов. Он проходил в восточной, греческой части империи, в городе Никее, который от нового города Константинополя отделялся лишь проливом Босфор. Известно, что на этом соборе присутствовали далеко не все епископы, лишь 250—318 человек, большинство из которых были из греческих областей (в то время на Востоке было около 1000 епископских кафедр и около 800 — на Западе (в основном в Африке). Таким образом, насоборе присутствовало около 6-й части вселенского епископата - "Википедия", дополнение автора статьи). На этой малопредставительной встрече разгорелись жаркие дебаты. В итоге был принят Никейский Символ веры, в котором явно проглядывали зачатки тринитаризма. Но споры в вопросах догматики на этом не прекратились: еще не была определена роль Божьего святого духа в тринитарном богословии. Десятки лет споры не утихали. Чтобы достичь единства, потребовались новые соборы, влияние различных императоров и изгнание инакомыслящих. Это была победа богословов-схоластов и поражение тех, кто строго придерживался Писания (Римлянам 3:3, 4).
28. а) К чему привел догмат Троицы? б) Почему в Библии не говорится о том, что нужно почитать Марию как «Богоматерь»?
28. С течением времени под влиянием учения о Троице нить, связывающая человека с истинным Богом, была утрачена и его имя утонуло в трясине теологической казуистики и христологических рассуждений. К тому же из учения о Троице логично вытекал вывод: если Иисус есть «Богочеловек», тогда Мария — «Богородица» и «Богоматерь». Со временем Марию стали всячески почитать, несмотря на то, что Писание отнюдь не превозносит ее. О ней лишь говорится как о простой женщине, земной матери Иисуса (Луки 1:26—38, 46—56). В течение столетий Римско-католическая церковь развивала и приукрашивала учение о Богоматери, так что сегодня многие католики почитают Марию гораздо больше, чем самого Бога. ("Человечество в поисках Бога" Карло Кочиолли)
Даже вскольз ознакомившись с историческими справками, любой бесстрастный наблюдатель без труда может распознать корень подмены, откуда берут начало ложные ростки будущего материалистического религиозного гиганта, утвердившего в последующих веках свод своих непреклонных догм, которые насаждались порой насильно, огнем и мечом, и в которых уже подменены и переиначены были истинные знания о Духовном. А проницательный глаз легко распознает грубый архонтский след, - властителей мира сего, сокрывших правду чисто в своих властных интересах. Однако с другой стороны, человеческая история буквально пронизана удивительными явлениями Девы Марии на протяжении веков, а также реальными свидетельствами помощи людям и ощутимой невидимой поддержкой с Её стороны. Благодаря чему в разных народах, эпохах и на всех континентах Дева Мария поправу заслужила всеобщие любовь, признание и уважение. Что означает, между прочим, что Мария действительно существует! Так, кто же Она?
Можем ли мы с уверенностью утверждать, что земная мать Иисуса Христа - Мариам и есть та самая Дева Мария, незримо оказывающая человечеству духовную помощь? Тогда как историкам известна еще одна женщина из близкого окружения Иисуса Христа, которая могла бы претендовать на роль Небесной Владычицы и Заступницы, и которую кстати тоже звали Мария. Её полное имя Мария Магдалина, и судя по сведениям некоторых апокрифических Евангелий, в частности "Евангелия от Марии" а также мнений современных исследователей, именно она являлась лучшим и любимейшим учеником Спасителя (читайте наши ранние публикации). Кроме того, наводит на подозрение чрезвычайно откровенное, на наш взгляд, намерение заинтересованных на стороне "лиц" убрать имя Марии Магдалины в тень. И на то были, по всему видно, веские основания. Мы не первые, кто высказывает подобные предположения. Жаркие дискуссии на этот счет до сих пор не утихают.
И в чем же уникальность нашей версии, от аналитиков "Точка зрения", спросит читатель? Посмеем заявить, что имеем более объемный и обоснованный вариант ответа, подкрепленный новой и соверешнно необычной информацией от самого Ригдена Джаппо, - бодхисатвы и Учителя, духовного лидера человечества, которого под разными именами (Имам Махди, Утешитель,Майтрейя, Калки Аватар, Машиах, Гэссэр-хан, Саошьянт...) ожидают практически все ревностные представители мировых религий. Но об этом мы расскажем чуть позже, в итоговой статье.
ПОЧЕМУ МАТЕРЬ С МЛАДЕНЦЕМ ПОЧИТАЛИСЬ ПОЧТИ ВО ВСЕХ ДРЕВНИХ КУЛЬТУРАХ?
Итак, как видим, налицо хитрая и ловкая подмена от "отцов-основателей" христианской доктрины. Каковы в действительности были их мотивы, сложно сказать. Не подкопаться, особенно когда подкоп приходится делать в прошлое, этак на 16 веков назад. Поэтому даваете не тратить попусту время, а просто ознакомимся с примерами почитания "Матери с младенцем" в более ранних культурах, задолго до основания христианства.
- Исида и Гор - древний Египет (от VI тысячелетия до н.э.);
- Семирамида и Таммуз - Вавилон (III тысячелетие до н.э.);
- Намму и Энки - Шумерия;
- Деваки и Кришна - древняя Индия;
- Изи и Исвара - та же Индия;
- Фортуна и Юпитер - греки;
- Шингму - древний Китай;
- Кибела и Дионис - Азия;
- Дева Герта - древние немцы;
- Дева Вирго-Патитура - друиды;
- Дева Афродита (Церера) - древние греки;
- Дева Диза - скандинавы;
- Дева Нутрия - этруски (1 тысячелетие до нашей эры);
- и т.д.
Фортуна и Юпитер
Деваки и Кришна, мать и младенец (Индия)
Мать-богиня Шингму (древний Китай)
Семирамида и Таммуз (Вавилон)
EIRENE (или Айрин, богиня мира) и Плутос (древняя Греция)
Плутос на руках у Эйрены (древняя Греция)
Исида и Гор (древний Египет)
Вероятней всего Парвати и её младенец (древняя Индия). Парвати - одно из имён супруги бога Шивы, является благой формой Дэви, шакти (то есть женской творческой энергии) Шивы. Это копия небольшого индуистской статуэтки в коллекции Mayer, музей в Ливерпуле, Англия.
Bhavhani, Майя Деви, Лакшми, или Камала (копия из Moor's Hindu, Pantheon)
Небесная мать, от Идалион, на Кипре и, опять-таки, древний Египет.
Скопировано из Раулинсона Геродота, т. II., стр. 447, в эссе сэра Гардинера Уилкинсона, иллюстрация кормления небесной девой своего младенца.
скопировано из Раулинсона Геродота, эссе сэра Гардинера Уилкинсона.
11. Мать кормит ребенка (индуистский пантеон);
12. копия из Роулинсона, Иштар и Таммуз
13. Фигура матери и ребенка, найденного в древней Этрурии в Volaterra; Fabretti (Италия). 14. Копия из Hislop's Two Babylons; мать Indranee, Индра или Indur, можно найти в Indur Субба, в пещерах Ellora, азиатские исследования.
Скопировано из Rawlinson's Ancient Monarchies, символизирует Иштар (Ассирия, XXIV век до н. э. — 609 до н. э.) найдено в древней Мексике.
Ну и наконец, более известная и родная интерпретация:
Что же на самом деле происходит, возникает вполне естественный и закономерный вопрос?
РЕЗЮМЕ ИЛИ КТО ЖЕ ИЗОБРАЖЕН НА ХРИСТИАНСКИХ ИКОНАХ?
Оценивая ситуацию максимально беспристрастно и основываясь на собранной информации, можно смело и уверенно констатировать, что символика христианской религии была заимствована из многократно повторяющихся более ранних "прообразов". Сегодня сложно сказать, понимали ли наши "дохристианские предки", что скрывается за Девой с младенцем, - истинную суть Матери Божьей, - в отличие от нас, "чересчур грамотных", самонадеянных современников? Впрочем, нам лично кажется, этот религиозный миф, на базе религии христианства, был переиначен с четко определенной целью - умалить роль и достоинство истинной Духовной сущности, скрывающейся за образом Девы Марии, Непорочной, Пресвятой Богоматери, Спасительницы и Заступницы, Царицы Небесной, Светоносной Благодати Божьей... Зачем? Чтобы перевести внимание человеческое на более грубое, поверхностное, материальное идолопоклонничество, - почитание внешнего образа без понимания сути. И это у них, нужно признать, хорошо получилось. Однако, беглого взгляда на происходящее вполне достаточно, чтобы заподозрить исторический плагиат в основах христианской религии. Кто и зачем это сделал, мы обязательно разберем в наших следующих аналитических публикациях.
Ну а пока, нисколько не умаляя достоинство и великий подвиг Той, кто скрывается за многочисленными святыми образами Непорочных Дев и Матерей Божьих, мы все-таки подведем не совсем приятный для религиозных верующих промежуточный итог к написанному:
- Пресвятая Богородица, дева Мария - не есть мать Спасителя Иисуса Христа (!!!);
- вероятность того, что дева Мария - это Мария Магдалина после данной статьи логически увеличилась;
- дева с ребенком на руках особо почиталась в различные древние времена, независимо от культур и территорий;
- при основании религии христианства заимствовали образ Богоматери из более древних традиций;
- при основании религии христианства, скорее всего сознательно произошла грубая подмена понятий - истинную Марию подменили на земную мать Мессии Иисуса Христа;
- можно допустить, что сделано это было в высшей степени намеренно. В одной из следующих статей, мы попытаемся разгадать настоящую тайну этого, безусловно, злого умысла, - тайну Девы Марии!
- Церковь скрывает правду, и это - неоспоримый факт...
Подготовил: Дато Гомартели (Украина-Грузия)
Пророчество святого Малахии и Фатимское явление Девы Марии.
Пророчество святого Малахии и Фатимское явление Девы Марии.
После публикации статьи "Пророчество о последнем Папе Римском" и вызванным ей резонансом в виде любопытнейших комментариев, мы сочли необходимым более подробно его осветить. Итак, в истории оно известно под названием "Пророчество о папах", и приписывается святому Малахии (1094 — 1148 гг), архиепископу Армы в Северной Ирландии. Впервые оно было опубликовано в 1595 году. Содержание его включает в себя 112 коротких латинских фраз, описывающих римских пап, начиная с Целестина II, избранного в 1143 году, и вплоть до Второго пришествия и Страшного суда. По наиболее распространённому толкованию пророчества, предпоследним папой является Бенедикт XVI (2005—2013), который ассоциируется с фразой «Gloria Olivae» («Слава оливы»). Его правление окончилось вечером 28 февраля 2013 года. Последнего папу пророчество называет «Петром Римлянином» (лат. Petrus Romanus). Два заключительных абзаца пророчества содержат следующий текст:
О том, что слова святого Малахии тесно переплетаются с Фатимскими явлениями Девы Марии или тремя Фатимскими пророчествами, известно наверно многим. В интернете вы легко найдете множество попыток разгадать и связать эти два предсказания, дабы определить сроки надвигающихся Последних Времен или Судного Дня. Прочем, для большинства это по-прежнему остаетмя фантастикой, ну да вера каждого. Мы же продолжим исследование и приведем комментарии некоего Игоря, в одной из предыдущих статей, благодаря которым вырисовывается весьма интересная картина, ну и таким образом, кнашей преамбуле докладывается очередной драгоценный пазл.
Итак, прилагаем эти комментарии:
ПОЧЕМУ ПОСЛЕДНИЙ ПАПА ФРАНЦИСК - ЕСТЬ ПЁТР РИМЛЯНИН?
"Поясню, может кому непонятно, почему папа Франциск имя в миру которого Хо́рхе Ма́рио Берго́льо стал Петром. При избрании Римским папой он принял имя Франциск в честь святого Франциска Ассизского. Переходим к Франциску Ассизскому, его полное имя Джованни Франческо ди Пьетро Бернардоне.
Когда отец был в отъезде мать назвала сына Джованни, но отец, вернувшись из Франции, дал ему имя Франциск. Его папу звали Пьетро Бернардоне. Можно ли по имени отца Франциска Ассизского ассоциировать папу Франциска с Петром, ну не знаю. Хотя пророчества относительно других пап они тоже такие довольно интересные в толковании.
Например: Иоанн Павел I в пророчестве указан как ”От середины луны”. Родился 17 октября 1912 года, когда луна достигла своей половины.
Св. Иоанн Павел II в пророчестве ” От солнечного затмения”. Родился 18 мая 1920 года в день частичного солнечного затмения, наблюдавшегося в области Индийского океана. Похоронен 8 апреля 2005 года в день редкого гибридного полного солнечного затмения, наблюдавшегося в области Тихого океана.
Само пророчество о последнем Римском папе звучит так ”Во время последних гонений Святой Римской Церкви воссядет Пётр Римлянин, который будет пасти овец среди множества терзаний; по свершении чего город семи холмов будет разрушен, и Судия страшный будет судить народ свой. Конец.”
По сути, условно пророчество можно разделить на 2 части, так как оно о последнем Римском папе и пап больше не будет, значит Святой престол падёт, вместе с папой разумеется.
А вторая часть говорит о приходе в мир Судьи, интересно да?
Есть ещё одно пророчество о падении Святого престола и смерти папы, и если их сопоставить, а ещё сопоставить кое какие даты очень интересная картина получается. Только там в пазле не будет хватать одной маленькой детальки, маленькой, но очень важной. Эту детальку Святой престол утаил...
***
ПРОРОЧЕСТВО ДЕВЫ МАРИИ И СИМВОЛИЗМ ДАТЫ 13 ОКТЯБРЯ
То пророчество, о котором я упомянул ранее, называется «Фатимское пророчество. Интересно то, что это пророчество принёс в мир, ни пророк, предсказатель или Святой, этопророчество Девы Марии, которое она открыла 3-ем детям в Португальского городе Фатима. Дева Мария явилась им 6 раз 13-го числа каждого месяца с 13 мая по 13 октября 1917 г. - она открыла им 3 тайны. Первые две были опубликованы Люсией (одной из 3-ех детей, ставшей впоследствии монахиней) в 40-х годах. Они касались того что уже свершилось, окончание первой мировой войны и начало 2-ой мировой.
На вопрос епископа в 1943 году о третьей тайне, Люсия ответила что «ещё не уверена, что Бог позволяет ей это сделать». Однако, в октябре 1943 года епископ приказал Люсии записать её, что она и сделала. Но запечатав конверт, она запретила вскрывать его до 1960 года.
В 1960-ом году конверт вскрыли, по слухам папа упал в обморок после прочтения, впрочем это всего лишь слухи. Однако третью тайну по какой-то причине Ватикан опубликовал лишь в 2000 году. И то только потому, что связал её с покушением на Иоанна Павла II которое было в 1981 году и с мученической судьбой пап в 20-ом веке. Вот такое объяснение.
Однако многие люди не поверили, появились слухи о том, что Ватикан изменил текст, либо скрыл какую-то его часть. На сомнения людей в 2001 году объявился некий кардинал, который якобы видел оригинал пророчества и действовал не от лица Ватикана. То что начал излагать этот кардинал, иначе как бредом не назовёшь, летающие тарелки, блюдца, злые инопланетяне которые убивают папу. Это называется раз не верите, вот получите историю про блюдца, может хоть в это поверите.
Теперь сравним пророчество святого Малахии и Фатимское. В том и другом говорится о разрушенном городе и папе, по Малахию - это последний папа, в Фатимском - папа идёт по разрушенному городу и папу убивают, убивают епископов, священиков, что описано? Описано падение Святого престола, последний папа.
Есть в двух пророчествах только одно отличие. У св. Малахии "и Судия страшный будет судить народ свой" А вот в Фатимском Судьи почему-то нет. И куда же он девался? Где это он потерялся на просторах Ватикана? В мозгах папства. Это скорей всего та часть пророчества, которую Ватикан не открыл. Приход в мир Судьи, Духа Святого в человеческом облике, что полностью противоречит церковной доктрине, а что противоречит, то верующим знать не надобно, по мнению Ватикана.
И случится это должно было не ранее 1960 года. Именно поэтому Лусия запретила вскрывать конверт до этого года.
Ещё интересный момент по датам. Дева Мария являлась 13-го числа каждого месяца с мая по октябрь. А вы знаете, какую роль играет именно число 13 в жизни нынешнего Римского Папы Франциска и его служении церкви?
А теперь именно в этот день падёт Святой Престол, за всю историю которого было море невинных людей погублено. Океан праведников. Время расплаты за столь страшные грехи приближается. Судья пришёл.
***
ТЕКСТ ТРЕТЬЕЙ ТАЙНЫ ФАТИМА, СОКРЫТОЙ ВАТИКАНОМ
Текст третей тайны от Ватикана.
После двух частей, которые я уже объяснила, слева от Божией Матери и немного выше, мы увидели Ангела с огненным мечом в левой руке. Пылая, меч извергал языки пламени, которые могли бы сжечь всю Землю, но они затухали, касаясь великолепного сияния, которое Божия Матерь излучала навстречу им из своей правой руки. Указывая на землю своей правой рукой, Ангел закричал громким голосом: «Покайтесь, покайтесь, покайтесь!» Мы увидели в бесконечно ярком свете, что есть Бог, нечто подобное тому, как изображения людей появляются в зеркале, когда они проходят перед ним: епископа, одетого в белое, — нам показалось, что это был Святейший Отец. Там были и другие епископы, священники, верующие мужчины и женщины. Они поднимались вверх по крутой горе, на вершине которой был большой Крест из неотёсанных стволов пробкового дерева. Прежде чем попасть туда, Святейший Отец прошел через большой город, наполовину в руинах, наполовину содрогающийся. Он шёл останавливаясь, страдая от боли и горя, и молясь за души тех, трупы которых он встречал на своём пути. Достигнув вершины горы, на коленях у подножия Креста он был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами. И таким же образом там умерли один за другим другие епископы, священники и верующие мужчины и женщины, и различные миряне разных чинов и сословий. С обеих сторон Креста стояли два Ангела, каждый с хрустальной кропильницей в руке, в которую они собирали кровь мучеников и ею окропляли души, прокладывающие свой путь к Богу."
***
Вот такие интригующие, прелюбопытные и по-своему пророческие в обыкновенном людском понимании комментарии были оставлены на нашем сайте неким Игорем. Выражаем большую благодарность. Мы не имеем достаточной аргументации, чтобы хоть как-то резюмировать сказанное. А значит, не будем фантазировать и оставим как версия.
Подведем некоторый итог:
Часть страницы с окончанием «Пророчества о папах» в «Древе жизни» («Lignum Vitae») (1595) стр.311
Подготовил: Дато Гомартели (Украина-Грузия)
После публикации статьи "Пророчество о последнем Папе Римском" и вызванным ей резонансом в виде любопытнейших комментариев, мы сочли необходимым более подробно его осветить. Итак, в истории оно известно под названием "Пророчество о папах", и приписывается святому Малахии (1094 — 1148 гг), архиепископу Армы в Северной Ирландии. Впервые оно было опубликовано в 1595 году. Содержание его включает в себя 112 коротких латинских фраз, описывающих римских пап, начиная с Целестина II, избранного в 1143 году, и вплоть до Второго пришествия и Страшного суда. По наиболее распространённому толкованию пророчества, предпоследним папой является Бенедикт XVI (2005—2013), который ассоциируется с фразой «Gloria Olivae» («Слава оливы»). Его правление окончилось вечером 28 февраля 2013 года. Последнего папу пророчество называет «Петром Римлянином» (лат. Petrus Romanus). Два заключительных абзаца пророчества содержат следующий текст:
Во время последних гонений Святой Римской Церкви воссядет
Пётр Римлянин, который будет пасти овец среди множества терзаний; по свершении чего город семи холмов будет разрушен, и Судия страшный будет судить народ свой. Конец.
О том, что слова святого Малахии тесно переплетаются с Фатимскими явлениями Девы Марии или тремя Фатимскими пророчествами, известно наверно многим. В интернете вы легко найдете множество попыток разгадать и связать эти два предсказания, дабы определить сроки надвигающихся Последних Времен или Судного Дня. Прочем, для большинства это по-прежнему остаетмя фантастикой, ну да вера каждого. Мы же продолжим исследование и приведем комментарии некоего Игоря, в одной из предыдущих статей, благодаря которым вырисовывается весьма интересная картина, ну и таким образом, кнашей преамбуле докладывается очередной драгоценный пазл.
Итак, прилагаем эти комментарии:
ПОЧЕМУ ПОСЛЕДНИЙ ПАПА ФРАНЦИСК - ЕСТЬ ПЁТР РИМЛЯНИН?
"Поясню, может кому непонятно, почему папа Франциск имя в миру которого Хо́рхе Ма́рио Берго́льо стал Петром. При избрании Римским папой он принял имя Франциск в честь святого Франциска Ассизского. Переходим к Франциску Ассизскому, его полное имя Джованни Франческо ди Пьетро Бернардоне.
Когда отец был в отъезде мать назвала сына Джованни, но отец, вернувшись из Франции, дал ему имя Франциск. Его папу звали Пьетро Бернардоне. Можно ли по имени отца Франциска Ассизского ассоциировать папу Франциска с Петром, ну не знаю. Хотя пророчества относительно других пап они тоже такие довольно интересные в толковании.
Например: Иоанн Павел I в пророчестве указан как ”От середины луны”. Родился 17 октября 1912 года, когда луна достигла своей половины.
Св. Иоанн Павел II в пророчестве ” От солнечного затмения”. Родился 18 мая 1920 года в день частичного солнечного затмения, наблюдавшегося в области Индийского океана. Похоронен 8 апреля 2005 года в день редкого гибридного полного солнечного затмения, наблюдавшегося в области Тихого океана.
Само пророчество о последнем Римском папе звучит так ”Во время последних гонений Святой Римской Церкви воссядет Пётр Римлянин, который будет пасти овец среди множества терзаний; по свершении чего город семи холмов будет разрушен, и Судия страшный будет судить народ свой. Конец.”
По сути, условно пророчество можно разделить на 2 части, так как оно о последнем Римском папе и пап больше не будет, значит Святой престол падёт, вместе с папой разумеется.
А вторая часть говорит о приходе в мир Судьи, интересно да?
Есть ещё одно пророчество о падении Святого престола и смерти папы, и если их сопоставить, а ещё сопоставить кое какие даты очень интересная картина получается. Только там в пазле не будет хватать одной маленькой детальки, маленькой, но очень важной. Эту детальку Святой престол утаил...
***
ПРОРОЧЕСТВО ДЕВЫ МАРИИ И СИМВОЛИЗМ ДАТЫ 13 ОКТЯБРЯ
То пророчество, о котором я упомянул ранее, называется «Фатимское пророчество. Интересно то, что это пророчество принёс в мир, ни пророк, предсказатель или Святой, этопророчество Девы Марии, которое она открыла 3-ем детям в Португальского городе Фатима. Дева Мария явилась им 6 раз 13-го числа каждого месяца с 13 мая по 13 октября 1917 г. - она открыла им 3 тайны. Первые две были опубликованы Люсией (одной из 3-ех детей, ставшей впоследствии монахиней) в 40-х годах. Они касались того что уже свершилось, окончание первой мировой войны и начало 2-ой мировой.
На вопрос епископа в 1943 году о третьей тайне, Люсия ответила что «ещё не уверена, что Бог позволяет ей это сделать». Однако, в октябре 1943 года епископ приказал Люсии записать её, что она и сделала. Но запечатав конверт, она запретила вскрывать его до 1960 года.
В 1960-ом году конверт вскрыли, по слухам папа упал в обморок после прочтения, впрочем это всего лишь слухи. Однако третью тайну по какой-то причине Ватикан опубликовал лишь в 2000 году. И то только потому, что связал её с покушением на Иоанна Павла II которое было в 1981 году и с мученической судьбой пап в 20-ом веке. Вот такое объяснение.
Однако многие люди не поверили, появились слухи о том, что Ватикан изменил текст, либо скрыл какую-то его часть. На сомнения людей в 2001 году объявился некий кардинал, который якобы видел оригинал пророчества и действовал не от лица Ватикана. То что начал излагать этот кардинал, иначе как бредом не назовёшь, летающие тарелки, блюдца, злые инопланетяне которые убивают папу. Это называется раз не верите, вот получите историю про блюдца, может хоть в это поверите.
Теперь сравним пророчество святого Малахии и Фатимское. В том и другом говорится о разрушенном городе и папе, по Малахию - это последний папа, в Фатимском - папа идёт по разрушенному городу и папу убивают, убивают епископов, священиков, что описано? Описано падение Святого престола, последний папа.
Есть в двух пророчествах только одно отличие. У св. Малахии "и Судия страшный будет судить народ свой" А вот в Фатимском Судьи почему-то нет. И куда же он девался? Где это он потерялся на просторах Ватикана? В мозгах папства. Это скорей всего та часть пророчества, которую Ватикан не открыл. Приход в мир Судьи, Духа Святого в человеческом облике, что полностью противоречит церковной доктрине, а что противоречит, то верующим знать не надобно, по мнению Ватикана.
И случится это должно было не ранее 1960 года. Именно поэтому Лусия запретила вскрывать конверт до этого года.
Ещё интересный момент по датам. Дева Мария являлась 13-го числа каждого месяца с мая по октябрь. А вы знаете, какую роль играет именно число 13 в жизни нынешнего Римского Папы Франциска и его служении церкви?
- В сан священника посвящен 13 декабря 1969 года.
- Избран Папой 13 марта 2013 года.
- Я даже назову точную дату падения Святого Престола и смерти Папы Франциска, - случится это 13 октября, только вот в каком году...
А теперь именно в этот день падёт Святой Престол, за всю историю которого было море невинных людей погублено. Океан праведников. Время расплаты за столь страшные грехи приближается. Судья пришёл.
***
ТЕКСТ ТРЕТЬЕЙ ТАЙНЫ ФАТИМА, СОКРЫТОЙ ВАТИКАНОМ
Текст третей тайны от Ватикана.
После двух частей, которые я уже объяснила, слева от Божией Матери и немного выше, мы увидели Ангела с огненным мечом в левой руке. Пылая, меч извергал языки пламени, которые могли бы сжечь всю Землю, но они затухали, касаясь великолепного сияния, которое Божия Матерь излучала навстречу им из своей правой руки. Указывая на землю своей правой рукой, Ангел закричал громким голосом: «Покайтесь, покайтесь, покайтесь!» Мы увидели в бесконечно ярком свете, что есть Бог, нечто подобное тому, как изображения людей появляются в зеркале, когда они проходят перед ним: епископа, одетого в белое, — нам показалось, что это был Святейший Отец. Там были и другие епископы, священники, верующие мужчины и женщины. Они поднимались вверх по крутой горе, на вершине которой был большой Крест из неотёсанных стволов пробкового дерева. Прежде чем попасть туда, Святейший Отец прошел через большой город, наполовину в руинах, наполовину содрогающийся. Он шёл останавливаясь, страдая от боли и горя, и молясь за души тех, трупы которых он встречал на своём пути. Достигнув вершины горы, на коленях у подножия Креста он был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами. И таким же образом там умерли один за другим другие епископы, священники и верующие мужчины и женщины, и различные миряне разных чинов и сословий. С обеих сторон Креста стояли два Ангела, каждый с хрустальной кропильницей в руке, в которую они собирали кровь мучеников и ею окропляли души, прокладывающие свой путь к Богу."
***
Вот такие интригующие, прелюбопытные и по-своему пророческие в обыкновенном людском понимании комментарии были оставлены на нашем сайте неким Игорем. Выражаем большую благодарность. Мы не имеем достаточной аргументации, чтобы хоть как-то резюмировать сказанное. А значит, не будем фантазировать и оставим как версия.
Подведем некоторый итог:
- "Три тайны Фатимы" или "Фатимские явления Девы Марии" напрямую перекликается с пророчеством святого Малахии о последнем папе римском.
- Третью тайну Фатимы Ватикан скрыл от общественности.
- У святого Малахии упоминается Страшный Судья, который будет судить народ.
- В Фатимском пророчестве также упоминается Ангел с огненным мечом в руке и Дева Мария.
- Святой католический Престол падет.
- Последний Папа Римский - Пётр Римлянин и есть действующий ныне Франциск.
- Возможно, смерть последнего папы Франциска настигнет его 13 октября (!). В каком году пока неизвестно...
- Судя по всему, 13 октября - особая фатальная дата, и через неё может разрешиться некое возмездие.
- Столица Италии Рим может быть разрушен...
- Одно из пророчеств Мишеля Нострадамуса говорит о том, что после кончины Иоанна Павла II будут здравствовать лишь двое верховных понтификов. А потом - Конец Света...
Часть страницы с окончанием «Пророчества о папах» в «Древе жизни» («Lignum Vitae») (1595) стр.311
Подготовил: Дато Гомартели (Украина-Грузия)
Чинват. Мост, ведущий через пропасть.
"Какой мост построишь, по такому и перейдешь"
Даргинская пословица.
Мост.
«Я дух самой природы
Без имени и чисел,
Живу я вместе с жизнью,
Не облеченный в мысли.
В безудержном полете
Слежу миров круженье,
Охватываю взором
Всемирное строенье.
Я проникаю в сферы,
Где звук еще не создан,
Где ждут дыханья жизни
Бесформенные звезды.
Я — мост над черной бездной,
Я — свет над вечной мглою,
Неведомая лестница
Меж небом и землею.
Невидимая скрепа,
Я подчинить умею
Мир формы - миру мысли,
Мир хаоса - идее.
Я, наконец, та сущность,
Тот беспокойный свет,
Кому от века служит
Вместилищем поэт».
Г. А. Беккер
Некогда два мира, олицетворяемые двумя берегами - Небо и Земля были едины. Но однажды, сказано в легендах, между ними, разделив их, пролегли пропасти и воды. И все же остался путь, связывающий два берега мира земного и мира небесного. Путь этот узкий и опасный, но единственно возможный — по мосту.
Мост аналогичен образу осевого столба или мирового дерева, соединяющего небо и землю, вместе с тем сохраняя их раздельность; и в силу этого значения он может рассматриваться и как вертикаль, как "Ось Мира". Вертикальный мост соединяет землю не только с верхним, но и с нижним миром. У моста в нижний мир нередко стоит страж (иногда зооморфный), пропускающий умерших (или живых, отважившихся посетить царство смерти) за определённую мзду или при условии решения некой загадки, успешного прохождения через какое-либо испытание. Впрочем, образ моста вниз принадлежит к числу редких. Чаще встречается образ моста, по которому души умерших попадают в рай (само направление такого моста не всегда выявлено). В этом плане символика моста тождественна символики лестницы. Подобно мировому дереву, лестнице, космической оси, мост соединяет разные состояния бытия. Берег, от которого мост начинается, — это наш мир, другой берег — мир изначальный – мир Бога, мир истинной реальности, область бессмертия.
Переход по мосту - аналогичен переходу от одного плана явлений к другому, переходу из мира живых в иной мир, в частности, через ту воду, которая разделяет мир земной от мира потустороннего. Мост заменяет паромщика (перевозчика), который в похожей системе мира перевозит души. После смерти, рассказывают скандинавские мифы, все души пройдут по этому мосту. Кому-то дорога лежит в обиталище Хель, в подземный мир; кому-то — по радуге в страну богов Асгард, в Вальхаллу.
В изначальном состоянии (Золотом Веке), человек мог переходить этот рубеж по своей воле, так как не существовало смерти. После её появления переход (мост) возможен лишь после смерти или в мистическом состоянии при церемониях инициации.
В мифах и сказках такой переход могли совершать не только умершие, но и солярные герои. Пересекая опасный мост, человек доказывал свою духовную зрелость и возвращался к утерянному раю. Мост между мирами иногда представляют радугой и небесным змеем (драконом). Многие великие герои древних сказаний проходили по нему в поисках бессмертия.
Смысл опасного перехода — в восстановлении связи между Небом и Землей. В испытаниях герои обретали мудрость, осознавая великое единство, стоящее за противоположностями проявленного мира (именно поэтому в легендах и мифах часто появляется символ-парадокс, предполагающий преодоление ограниченности рационального ума: игольное ушко, тропа-волос, проход между жерновами и т. д.). Вернувшись из своего путешествия, герои восстанавливали на земле истинные и справедливые законы, возвращая миру утраченную целостность, а людям — надежду и смысл жизни.
На пути мифологических героев всегда ждали препятствия, испытания, встречи с хранителями порогов — границ в другой мир. Именно поэтому появился обычай взимать плату за переход по мосту, оформлять вход в это особое пространство арками, рассказывать об испытаниях, используя знаки, эмблемы, скульптуру, — такая традиция существовала и в Древнем Риме, и в Китае, в Европе и в Америке.
На «Калиновом мосту» русские богатыри вступали в единоборство со змеем. Под тонким, как волос, мостом путника, потерявшего равновесие, ждали чудовища. В мифологии северных народов он сотрясается, когда его переходит какой-либо бессмертный, и он охраняется стражником, который при приближении вражеских орд трубит в рог.
В мифологии мост – это прежде всего связь между разными точками сакрального пространства. Это некая аллегорическая импровизация еще неизвестного, не гарантированного пути. Мост строится часто практически на глазах путника, в самый актуальный момент путешествия и на самом опасном месте, где путь прерван, где угроза со стороны злых сил наиболее очевидна, подобно перекрестку, развилке дорог. По своей сути символизм «узких врат» и «опасного моста» связан с безнадежными, казалось бы, ситуациями: надо попасть туда, «где ночь встречается с днем», или найти дверь в стене, войти на Небо через проход, открывающийся лишь на мгновение, пройти между двумя постоянно сталкивающимися скалами или между челюстями чудовища. Все эти мифологические образы выражают необходимость преодоления противоречий, устранения полярности, характерной для человеческого существа.
Средневековые рыцарские легенды говорят о мосте — «гладком, сверкающем на солнце мече», по которому Ланселот должен пройти к месту заточения Гвиневеры, а переход по нему «полон мук и страданий». Переход по мосту-мечу символически связан с посвящением, что подтверждается фактом, что подстерегающие его на другом берегу львы исчезают, когда испытание выдержано.
В древнекитайской символике мост, соединяющий с потусторонним миром, был очень узким, и грешники падали с него в грязный поток. Мост в виде ствола дерева должен был перейти паломник Сюань-цзян, который принес из Индии в Китай буддийское учение. Царь Му династии Чу в поисках бессмертия, путешествуя к Царице Запада, Син-ван-му, переходил реку по мосту из рыб и черепах.
В японской традиции божества Идзанаки и Идзанами, стоя на мосту-радуге, сотворяют землю. Они опускают в море яшмовое копье, в результате, из стекающих соленых капель образуются первые восемь островов.
- В скандинавской мифологии мост-радуга Биврёст охраняется стражем, который перед концом мира трубит в рог, призывая богов к последней битве.
- У финнов герой «Калевалы» Вяйнямёйнен, отправляясь в потусторонний мир, должен перейти мост из мечей и ножей.
- У греков мост ассоциировался с образом Ириды — богини радуги, вестницы богов. Радуга и Млечный Путь считались мостами между небом и землей.
- В христианских традициях грешники, не сумев пройти по мосту, падают в Ад, так как «Тесны врата и узок путь, ведущий к жизни, и немногие находят их» (Матф., 5:14).
- В народных сказках мы находим калиновый, волосяной или «адский» мост. В начале моста героя встречает Баба Яга, а в конце — змей. Часто перед героем ставится сложная задача — построить за ночь чудесный мост, одна половина которого серебряная, другая — золотая.
Узкие мосты, мосты с острыми, как бритва краями, мосты-мечи и т.д. олицетворяют тонкое разделение между противоположностями, отсутствие пространства в сфере запредельного. Это путь, неприступный для обычного физического опыта и органов чувств, путь, который можно достичь, переступая физическое мыслью и духом, как в Упанишадах или в легендах о Святом Граале:
Грааль в те далёкие времена именовался как Фарн, интерпретируемый среди простых людей, как обозначение солнечного, сияющего начала, божественного огня, его материальной эманации. О нём говорили как о сакральном начале, дающем и преумножающем силу, власть и могущество. Его толковали, как и то, что помогает душе человека пройти мост, ведущий в рай. А. Новых. Сэнсэй-IV. Исконный Шамбалы
Очень часто наведение моста и прохождение по нему символизирует окончание одного цикла и начало нового цикла, путь из старого пространства и старого времени к новому, как бы из одной жизни в другую, новую, проход по мосту часто символизирует проход сквозь время и через вечность. В этом контексте становятся понятными фольклорные мотивы строительства моста в канун нового года, чудесного золотого моста с деревом (или деревьями) и птицами, который строится за одну ночь, превращения дерева в мост, связь моста со змеем и с соловьем-разбойником (ср. мотив чудовища у переправы), гадания у моста (в русских сказках — узнавание судьбы под мостом) и т. д. Характерно, что по мосту проходит (или проходит первым) именно герой, нередко победитель чудовища.
Проход по мосту подобен проходу сквозь Время. Река дней, река времени, река жизни течет не останавливаясь, унося с собой все и вся. И только, стоящий на мосту, оказывается в вечном настоящем, глядя на отражения в потоке…
Река времени уносит любимых, и все же влюбленные встречаются на мостах или проходят под радугой, взявшись за руки, зная, что встречи на земле лишь продолжение встреч на звездных мостах.
А. Кривошеина
Мы — мост через Вечность, возвышающийся над морем времени, где мы радуемся приключениям, забавляемся живыми тайнами, выбираем себе катастрофы, триумфы, свершения, невообразимые происшествия, проверяя себя снова и снова, обучаясь любви, любви и любви!»
Ричард Бах "Мост через Вечность"
Древняя индоиранская религия, зороастризм (до сих пор остающаяся в основе верований многочисленной религиозной секты парсов), полагала, что души мертвых оказываются перед Мостом Разделения (Чинват Парвата), через который они могли пройти в рай, но который становился узким, как лезвие бритвы, для грешников, и расширялся для праведников — образ, встречающийся также и в некоторых средневековых христианских картинах ада и рая.
В поздней традиции Чинват — это "мост судебного разбора", вершимого над душами умерших Митрой, Рашну и Сраошей. Он ведёт к Горе Судной.
"Он подобен многогранному лучу; одни грани у него широкие — в девять копий их ширина, а другие узкие и острые, как лезвие отточенного кинжала. Когда души праведников и грешников приходят к Чинвату, он поворачивается к праведникам широкой гранью, а к грешникам — узкой. Чем больше человек совершил в земной жизни грехов, тем уже Чинват становится под его ногами".
На мосту же Чинват псы-стражи не лают и не рычат на покойного грешника, а, напротив, встречают его... молчанием. А праведника, наоборот, поддерживают своим визгом и воем. Видимо, для того, чтобы он чувствовал себя в безопасности, надежно охраняемым, как дома.
А еще на мосту Чинват умершего встречает та, которой вверено быть судией в оценке слов, мыслей и поступков человека: это Даэна — истинная Вера. Добродетельной душе она является в облике прекраснейшей, "статной, бодрой, высокой девы", злодею — в виде страшной и отвратительной старухи.
И "сопутствуют ей святость, правда, власть, могущество. Эта дева низвергает зловредные души дурных людей во Тьму; души же людей чистых ее властью переходят по ту сторону недосягаемых гор Хара Березайти. Эта дева проводит праведников через мост Чинват, приобщая их к сонмам небесных язатов".
Мост Чинват.
Пpойдена жизнь - нет пути назад,
А впереди ждет мост Чинват,
Пpаведен ты иль виноват -
Всех нас рассудит мост Чинват.
Вечной pеки волшебный поток,-
Запад и север, юг и восток,-
Тысячи долгих вобpал доpог
Вечной pеки волшебный поток.
Свет или тьму ты благом избpал,
Знаешь ли сам, кому душу отдал?
Вечный огонь в блеске зеpкал
Высветит тех, кто Тебя избpал...
Пpаведного не объемлет стpах,
Гpешных тpопа - как нож, остpа.
Пламя танцует в святых костpах -
Тот, кто был честен, забудет стpах.
Ясен pассвет, побледнел закат.
Тысяча каp - миллион нагpад.
Знаю - пpойдя океан пpегpад,
Встpечу тебя на мосту Чинват.
Евгения Вирачева
Сира́т (араб. الصراط — ас-сира́т) — в исламской эсхатологии, мост, который расположен над огненной преисподней. Мост Сират очень тонкий и не превышает размеры волоса и острия лезвия меча. Слово «сират» в Коране с встречается более сорока раз в значении«прямой путь» (араб. الصراط المستقيم — ас-сира́та ль-мустаки́м). Шииты-имамиты считают, что коранический «сират аль-мустаким» — это верность и преданность Алидам. Согласно преданию, в Судный день все люди должны будут пройти по мосту Сират. Праведные мусульмане «с быстротой молнии» перейдут по мосту в рай к источнику Каусар, а неверные и грешники не смогут пройти по нему и упадут в ад. Исламский мост Сират имеет сходство с мостом Чинват в зороастризме. В зороастризме благое божество Вай проводит души праведных зороастрийцев по мосту Чинват на отведённое им место.
Образ Моста в творчестве Анастасии Новых:
Генеральное сражение для человека, движущегося по духовному пути, будет тогда, когда начнется серьезная внутренняя работа, когда человек, отметая все условности, будет по-настоящему взращивать внутреннюю Любовь, идти к Богу, несмотря ни на что, как говорится напролом. Проще говоря, когда он будет приближаться к Вратам, вступая на единственно ведущий к ним мост или тропу, как угодно это называй. В принципе, этот главный конечный отрезок предстоит пройти всем людям, достигающим определенной степени духовной зрелости. Причем независимо от того, каким именно путем они пришли к нему. По большому счету, все эти разнообразные пути — всего лишь различные способы поиска, нащупывания той единственной тропы, которая ведет к Вратам.
- А как же ты узнаешь, ту ли ты тропу нащупал или вновь пошел по кругу в дремучий лес? — высказал сомнение Макс.
- Не беспокойся. Любой человек, вступивший на эту тропу, все почувствует. Более того, его начнут сопровождать знаки.
- Знаки?
- Ну да, так сказать указатели в духовном путеводителе.
- А если расширить данную тему?
- Можно и расширить... Я опущу все те внешние знаки, которые человек начинает видеть и понимать, благодаря усилению своего интуитивного восприятия. А расскажу о самом главном внутреннем знаке, который появляется, как только человек вступает на этот мост или тропу, то есть вступает в окончательную битву со своим животным началом за главенство души в данном теле. Этот знак проявляется в виде головы древней рептилии, змея или дракона. Но чаще всего люди начинают видеть, словно на них смотрит кобра с раздутым капюшоном. Взгляд ее не агрессивный, а спокойный. Смотрит глаза в глаза, скорее даже в область переносицы. Причем человек видит ее образ перед собой как с закрытыми, так и с открытыми глазами. На этом отрезке духовного пути она периодически появляется перед взором даже в обычной жизни. Иногда людям кажется, что у них начинаются какие-то навязчивые галлюцинации. То там змея промелькнет, то там проползет. Это нормально для идущих через мост.
У каждого, конечно, возникает свой образ рептилии. Отчасти это связано с внутренним воображением, имеющимися на данный момент вариантами из ассоциативной памяти. И отношение к появлению этой рептилии тоже разное. Если человек вырос в той местности, где змею почитают как священное животное, то и реагировать он будет соответственно более-менее спокойно. А у того, кому с детства прививали страх, естественно сначала будет возникать такая же ответная реакция — чувство боязни и отвращения. Но как бы там ни было, когда человек преодолевает свои иллюзии, в том числе и страх, когда он полностью отказывается от своего негатива и осознает истину, вот тогда он и понимает, что Змея — всего лишь Первый Страж. Поскольку проход дальше осуществляется только под наблюдением, так как на данном отрезке духовного пути начинают работать уже более серьезные энергии...
- А насколько серьезные? — поинтересовался Макс.
- Ну, суди сам. Прошедшему Первого Стража открываются такие возможности, благодаря которым он может управлять не только природными стихиями, но и судьбами людей...
- Да уж, не хило, — удивленно произнес Макс.
- Так вот, когда человек завершает так сказать свой переход через данный мост, то есть выходит с победой из этой последней битвы, личного Армагеддона, посадив свое животное начало на цепь, вот тогда Змей исчезает. Человек становится гораздо выше и чище духовно... Проще говоря, весь этот процесс есть не что иное, как этап работы центров гипоталамуса, о которых мы говорили, до полного или частичного торможения центра отрицательных мыслей — какодемона. Кстати, подобный процесс в древней йоге ассоциируется с пробуждением спящего змия и поднятием его по позвоночнику до чакрана «Тысячелистника», коим и является проекция эпифиза.
Птицы и камень. Исконный Шамбалы
Каждый человек «строит» свой Мост (тропу), одни люди делают это осознанно, другие – нет, потому что этот Мост не относится к видимым предметам и явлениям материального мира, а является достоянием внутреннего Пути и духовных исканий и достижений. «Переход по мосту», в сакральном смысле этого слова - есть тяжелый и даже опасный путь для идущего по нему. Далеко не каждый человек проходит по нему при жизни и предпринимает для этого перехода необходимые и постоянные усилия, дабы обрести Жизнь Вечную в доме Бога. Однако после смерти все люди все же вынуждены будут пройти по тому Мосту, что «построили» себе ранее своими мыслями, словами и делами.
Не все «тропы» на духовном Пути, из тех, что кажутся человеку прямыми, легкими и привлекательными действительно ведут «через пропасть» и помогают перейти Мост, бОльшая часть из них – ложны, запутаны и крайне извилисты.
Прямой и самый короткий Путь обретается только одним способом - через познание Истины. Той Истины, что находится внутри человека и непосредственно связывает его с миром Бога, той Истины, что познается не умом, а глубинными чувствами. И эта Истина - есть наша Душа. Когда человек учится слушать свою Душу, в каждом дне старается творить благие мысли, слова и поступки, взращивая и проявляя в себе внутренний Свет, он приближается к ней, и рано или поздно при должном усердии и упорстве «строительство Моста» заканчивается и человек осуществляет переход по Мосту. Врата Истины открываются и личность Человека сливается со своей Душой, входит в свой настоящий Дом, становясь бессмертной частичкой Единого Целого - Единого Бога.
Стать свободным от смерти, можно лишь познав Истину. Истина — достояние внутреннего. Путь к Истине — достояние внешнего. И только пройдя этот Путь, вы познаете Истину и станете свободными от смерти.
А. Новых «АллатРа»
Есть только один Путь - это Путь Истины-Аши. Всё остальное - беспутье!
Авеста, Видевдат, Фрагард 22, Стих 26
Литература и источники:
Книга символов: http://www.symbolsbook.ru/A...
http://www.bez-granic.ru/in...
http://www.newacropol.ru/al...
http://www.symbolarium.ru/i...
http://schambala.com.ua/
http://www.e-reading.club/c...
http://www.symbolarium.ru/i...;
Ислам: Энциклопедический Словарь. M., 1991
Подготовила: niva (Россия)
Сэнсэй. Исконный Шамбалы (Книга четвертая). Содержание.
Несмотря на то, что книга является продолжением предыдущих трех, по объёму и качеству вложенной в неё информации её можно считать самостоятельным произведением. Пожалуй, её смело можно назвать - бомбой, срывающей пелену и оковы лжи с тысячелетних слоёв человеческой истории. В книге освещены неизвестные факты всемирной истории, охватывающей период с Древнего Египта и до современности. Имхотеп, архонты (небольшая группа людей, претендующих благодаря своей идеологии и значительному капиталу на верховное руководство во всем мире), история Иисуса и Марии Магдалины, Павла и Петра, орден тамплиеров, Омар Хайям, Исаак Ньютон, впервые совершенно новая версия о тайне священного Грааля... А также неизвестные истории египетских пирамид, Ветхого Завета, Имхотепа, создания США, тайного общества "вольных каменщиков", причин мировых войн и революций, и многое, многое другое...
Необычная и удивительная книга. Объем исторических фактов и тематических тезисов столь велик, что мы посчитали целесообразным разбить содержание на две части.
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- Кем в зороастризме был Ахура Мазда и шесть бессмертных Святых «Амеша Спента»? Кто они и как они сформировались? Каковы их цели? Как они манипулируют амбициями и страхами людей, организовывая войны и революции? Примеры их однотипной деятельности в разных отрезках истории человечества.
- Кем является Ариман? Верховный Архонт, Абраксас, под какими еще именами он известен? Какова его роль в жизни человечества?
- Как возникали тайные общества: "Братство Змеи", "Братство Дракона", "Иллюминаты", "Масоны" и другие?
- К противостоит Архонтам? Кто такие Архаты, Сокровенники, Межане, Вежы?
- Как и зачем создавалось движение духовных людей в Древнем Египте именуемое "Свободные каменщики"? Чем занимались эти люди и какими ценностями жили?
- Тайна личности известного зодчего Древнего Египта - Имхотепа. Кем в действительности был этот духовный и мудрый человек? Зачем им была организована постройка Великих Пирамид? Каково значение этих пирамид для человечества и каковая их связь с древним Сфинксом. Какие изменения в Египетском обществе произошли благодаря Имхотепу?
- Какие понятие о Душе существовали у разных народов мира? Представления о дуальности человека: духовном и животном начале. Индия, Египет, Персия, Китай, народы севера…
- Как Ветхий Завет писался еврейскими жрецами? Какие древние легенды и знания послужили источниками для формирования сюжетов Ветхого Завета?
- Какими методами Архонты разваливают страны? Как именно Архонты приводят страну к расколу, дробят на мелкие части и доводят её впоследствии до разрухи? Как они разваливали Египет?
- Как при содействии Архонтов возникло такое государство "Свободы", как Америка? Какой ценой человеческих жизней это происходило?
- Почему произошли Первая и Вторая мировые войны? Кто выступил её организаторами и финансистами? Кому и почему эти войны были выгодны?
- Личность Рокфеллера и его активное участие в деятельности Архонтов. Какое отношение этот человек имеет к масштабным проектам Архонтов по подмене идеологии и создании потребительского общества.
- Истрия статуи Свободы. Кем бюыла задумана и воплощена эта статуя? Что на самом деле обозначают символы, воплощенные в ней? Какое отношения она имеет к индоиранскому богу Митре?
- Знания, данные людям в зороастризме. Что изначально обозначал Митра?
- Как происходит подмена стремлений к духовному на трясину материального мира? Осознанность человека в его внутреннем выборе.
- Как очистить свои мысли от негативного? Техника «Любовь и благодарность».
- Что означает истинная свобода для человека? Как при жизни человек может принести максимальную пользу людям? Какая тайна кроется в человеке?
- Когда Бодхисатвы Шамбалы посещают общество и почему? Исторические примеры прихода Бодхистав и привнесения ими Знаний. Какие упоминания об этом остались в мифологии Египта? Какую информацию они предоставляют людям?
ПОЛНОЕ СОДЕРЖАНИЕ
- На что способна память человека?
- Как остановить поток мыслей?
- В чем корень и причина зацикливания мыслей?
- Чувства при погружении в духовную практику "Цветок Лотоса".
- Как стремление к духовному подменивается трясиной материального мира?
- Зачем человеку необходим опыт, накапливаемый им в пути?
- Как ошибки могут становится необходимой помощью в обретении человеком ценных уроков?
- Как воспринимается жизнь, если смотреть на нее со стороны Духовного. Кто выступает главным учителем человека?
- Чему человек может получиться у дельфинов? Как в организации их сообщества выражается настоящая демократия?
- Как чистые знания превращают в религию, подменяя их истинную суть.
- Почему люди сегодня живут ради того, чтобы быть не хуже других...
- Почему "свобода" и "равенство" - одни из самых прельщающих слов-ловушек Аримана?
- Что является основным орудием управления сознанием людей?
- Как переживать внутренний конфликт с наименьшими потерями для себя и окружающих?
- Практика «Любовь и благодарность».
- Восемьдесят процентов болезни — это психологическая составляющая. Чем больше человек думает о болезни, тем тяжелее её переносит.
- Какова связь между Агапитом Печерским и Граалем?
- Кто такой Ариман? Какими знаниями и силой он обладает?
- Как этот мир выглядит для тех, кто обладает силой?
- Что означает настоящая "Победа над самим собой"?
- История возникновения тайных обществ "Братство Змеи", "Братство Дракона", "Иллюминаты", "Масоны"
- Кто такие Архонты и в чем их цель?
- Каким образом они осуществляют манипуляции через тайные общества, мировое правительство, управляющее всем миром?
- Почему человек постоянно выдумывает себе внешних врагов? Какую роль в этом играет внутренний конфликт в человеке между его Животным и Духовным?
- Кто настоящий невидимый враг человека? Животное начало!
- Что означает истинная свобода для человека?
- Какая тайна кроется в человеке?
- Каково значение подсознания в жизни человека? Как один и тот же инструмент может быть использован по-разному в зависимости от выбора?
- Споры, приводящие к страданиям. От чего в действительности страдает человек?
- В чем причина ненависти?
- Шамбала!!!
- Представления о Шамбале на Востоке.
- Периодическое посещение Земли бодхисатвами из Шамбалы и обновление утрачиваемых духовных знаний.
- Кто внутри человеческого общества противостоит Злу и Архонтам?
- Кто такие Архаты, Вежи, Сокровенники, Межане?
- Тайные общества Архатов, тех, кто противостоял Архонтам. Зачем они создавались?
- Кем является Ариман, Верховный Архонт, Абраксас, под какими еще именами он известен?
- Ложное представление о Сатане в обществе. Для это сделано?
- Движение «Свободных каменщиков» в Древнем Египте.
- Что такое сатрапия?
- Имхотеп. Роль в духовном расцвете Египта. История жизни и путь духовного становления. Встреча с сокровенниеком, посвящение в азы науки Беляо Дзы.
- Практика «Цветок лотоса». Знания о не присутствовали с глубокой древности и не только в этой человечесткой цивилизации.
- Лотос – священный цветок в Египте. Какие легенды с ним связаны?
- Египетское понятие о смерти как об этапной точке в потоке сложного существования. Вера египтян в процессы реинкарнации.
- Понятие души у древних египтян. Пять состовляющих человеческого существа: Ка, Ба, Ах, Хат, Ху.
- Что обозначет слово дух в русском языке?
- Сколько сохранилось исконных знаний в бережной памяти славянского народа?
- Представления о бессмертной душе у персов в зороастризме?
- Представления о душе в древней Греции.
- Египетское понятие «Ба» — душа, составляющая основу Духовного начала.
- Чем для Египтян был Сириус?
- Душа богини Исиды.
- Египетское понятие «Ах» - «дух», «блаженный», «просветлённый», Почему его связывали с сердцем? Какие подмены вследствие такой ассоциативной связи возникли?
- Элемент «Ка» —духовный двойник человека, та жизненная сила («дыхание», «дух») человека, которая даётся ему при рождении.
- Элемент «Ка» —духовный двойник человека, та жизненная сила («дыхание», «дух») человека, которая даётся ему при рождении.
- Египетское понятие «Хат», обозначавшее не только физическое тело, но и всё то, чему присуще разложение...
- Египетское понятие «Ху» , обозначавшее худшую часть человеку.
- Представления о двойственности души в джайнизме и китайской мифологии. Китайские понятия о душах «хунь» и «по».
- Древняя китайская притча про духа Шень и духа Гуй.
- Представления о Душе тюркоязычных народов и народов Сибири.
- Египетские верования, а также древние народные предания и фрагменты исторических документов и хроник корник древних египтян, шумеров, аккадцев, персов, древних греков, отображенные в «Ветхом завете».
- Роль кланов еврейских жрецов в написании «Ветхого завета» А значит, в первую очередь, особой значимости и «избранности» клана потомков еврейских жрецов.
- На чем основывались легенды, описанные в Ветхом завете?
- Ветхий Завет, основанный на вавилонских мифах и шумерских приданиях.
- Аккадское предание о Тиамат (воплощение мирового хаоса).
- Сказание о райском Эдеме.
- История для масс...
- Как в свете религии из Авраама сделали «патриарха», «праотца», «проповедника веры».
- Кем в действительности был Авраам? Какими способами его образ был приувеличен и зачем?
- Какое значение для Архонтов имел город Ур, расположенный в Вавилоне?
- Древняя цивилизация на территории Палестины времён шумер. Почему о ней до сих пор нет никакой информации?
- Зачем Архонтам понадобился регион Ханаан?
- История Яхве как Бога.
- В 12 главе «Бытия». Характерные примеры поступков демонстрирующих, что для достижения намеченной цели все средства хороши.
- Что означает слово «евреи»? Как трактуют его значение?
- Персонаж Иосифа. Прообразом его был реальные человек. Каким он был на самом деле? Был ли он продан в рабство? Где он родился. Как воспитывался, каковой была его судьба?
- Скрытность, тайна, негласное управление лидерами — вот три золотых правила в любом деле Архонтов.
- Легенда о том, что Моисей якобы «разделил» воды Красного моря.
- На основе какой информации родился сюжет «Нового Завета» о пророчестве, царе Ироде и его «охоте» на младенцев?
- Жизнь иудеев среди египтян.
- Каков источник, описанных в Ветхом Завете заповедей? Какие заповеди присутствовали у египетского народа, где особое внимание уделялось нравственному воспитанию?
- Заповеди древних египтян. Какую роль это играло в процессе загробного суда?
- Использование иудейскими жрецами нравственных основ жизни древних египтян для написания своих сочинений под авторством иудейских патриархов.
- Конкретные примеры из Библии, демонстрирующие сходства текстов Ветхого завета с древнеегипетскими текстами.
- Роль Моисея как контролируемого лидера.
- Были ли эти сорок лет, в течение которых Моисей якобы водил свой народ по пустыне?
- История военизированной силы, никому не принадлежащей, с помощью которой совершались провокации, разжигались военные конфликты и творились политические перестановки в намеченных регионах.
- В чем заключалась суть ситуации, когда выступили Корей, Дафан и Авирон? Что отражало их обращение к людям?
- Страх, как рычаг манипуляцией людьми.
- Почему происходили войны в мире? Подмена понятий о свободе и лучшей жизни. Роль Архонтов.
- Сведенья о судьбе Саула, которого считают первым царём израильскоиудейским.
- Как человеку избавиться от гнета Архотнов?
- Какую роль в этом играет наведение порядка в собственном внутреннем мире? И своих мыслях?
- Почему люди считают «Ветхий завет» даже не понимая, о чем в нем пишется?
- Был ли вначале Египет рабовладельческим?
- Из какого источника растут корни ныне Каббалы?
- Почему в еврейском учении подчёркивалось, что именно буквы древнееврейского алфавита связаны с созидающими силами Вселенной?
- Понятия «священного Пятикнижия» и «священного Шестикнижия».
- Что это обозначало для еврейских жрецов? Тайное собрание 440 года.
- Создание разнообразных религиозных организация Архонтами, как инструмент манипуляции людьми.
- Знания о подлинном имени человека, что это обозначало?
- Значение древнеиндийского мифа о первочеловеке Пуруше.
- Книга «Зогар» и сведениям, которые были заимствованы в ней из других источников. Корень понятий десяти сефирот и других понятий Каббалы.
- Что такое «Еврейская триада»?
- Что же представляла собой у древних египтян троичность «СахБаШу»? Какие древние духовные знания о человеке крылись в этом понятии?
- Что послужило одной из причин почитания у древних египтян священного камня «Бенбен» — камня пирамидальной формы?
- Древние египетские пирамиды. Зачем они строились?
- Все ли пирамиды люди открыли на сегодняшний день?
- Личность Имхотепа, его чистота нравственных качеств и искренность духовных побуждений.
- Сведения о палеоконтактах.
- Загадка сооружения «Большой Сфинкс». Почему это сооружение сегодня носит наименование «Сфинкс», что это обозначает?
- Каким образом египетский Сфинкс связан с Храмом лотоса - одной из древнейших подземных построек в этом месте. Когда в действительности было воздвигнуто это сооружение?
- Египетский город Та-Камет и его значение для для Шамбалы. Особенности географии города, учитывая и географический район этого места на Земле, и его координаты и вид из космоса.
- Где находились преддверья Шамбалы в разные времена?
- Где преддверье Шамбалы сегодня?
- Значение образов Хапи и Гора (Хора) и других персонажей в египетской мифологии.
- Почему Бодхисатвы ассоциируются у людей с Богами?
- Хронология Египта, написанная египетским жрецом Манефоном. Почему она была не выгодная Архонтам? Какие факты, содержались в ней, затрагивающие истинную историю Египта?
- Какова основные численные структуры людей Архонтов и почему?
- Птах и Осирис — Бодхисатвы, посещавшие Землю, упоминание о которых осталось в истории Египта. Откуда у людей и пошло поверье, что богам нужно принимать человеческий образ для связи с людьми?
- Деятельность Бодхисатвы, которого люди знали под именем Осириса.
- Осирис и древнее название реки Волги - Ра. Почему именно туда было завезено такое неестественное для тех мест растение, как цветок лотоса.
- Перспективы развития современного человечества.
- Загадка «Баальбекской веранды», огромной платформы, построенной из гигантских блоков, весом 360 тонн каждый.
- Почему религиозным источникам египетский город Кхем известен, как «дорожный знак, указывающий дорогу Осириса на небо»?
- Египет при фараоне Джосере до появления в верхах власти Имхотепа.
- Как Имхотепу за достаточно короткий срок он навёл в Египте порядок.
- Мастаба. Что это такое?
- Почему Имхотеп предложил фараону Джосеру построить вместо привычной усыпальницы ступенчатую пирамиду?
- Особенность места, выбранного Имхотепом для строительства усечённой пирамиды. Какое значение оно имело и где оно располагалось по отношению к Большому сфинксу? Как это место связано со «звёздной картой», показанной имхотепу Сокровенником.
- Как строились египетские пирамиды и кто их строил?
- Каково отношение к женщинам было в Древнем Египте?
- Жрецы Ур Хеку и жрицы Урт Хекау. Кем они были и какую роль играли в жизни Египта?
- Занимались ли египтяне прорицаниями? Что гласят египетские заповеди о попытках узнать будущее?
- "Свободные каменщики" - сообщество, созданное Имхотепом.
- Какова была символика этого сообщества и как она была скопирована и видоизменена "Волными каменщиками" от Аримана? Символы фартук каменщика, камень, молот, пирамида со всевидящим оком.
- Значение символа пентаграммы (пятиконечной звезды) и круга.
- Что обозначала звезда в науке «Беляо-Дзы»?
- Знания, которые поведал Имхотепу Сокровенник Шамбалы. Знания, которые требовали твёрдости и устойчивости в духовных намерениях человека и самое главное — чистоту помыслов и желаний.
- Как выглядел особый посох Имхотепа? Какие символы были на нем изображены?
- Что произошло, когда посох Имхотепа попал в руки «Вольных каменщиков»?
- Какие существуют легенды о происхождении этого посоха?
- Значение Легенды о Гермесе. Хитрость, ловкость и обман – главные качества Гермеса. Какая модель поведения заложена в этом и других греческих мифах?
- Существовал ли Гомер на самом деле?
- Связь произведения «Гомера» и «Ветхого завета» их значение для людей того времени.
- Какую идеологию и подсознательный стиль поведения навязывают человеку эти произведения? Модель поведения для человека, показанная на отношениях семейного клана олимпийских богов.
- Влияние Гомера на религиозные представления греков.
- Почему Архонтам выгодно, чтобы люди не вникали в суть преподносимых «кумиров», а просто тупо копировали их поведение?
- Что обозначает Кадуцей?
- Тайны всегда привлекали людей. Архонты этой людской слабостью часто пользовались, загоняя людей в свои религии, секты, оккультные общества, таким образом делая из них рабов.
- Слово «разумное» и «Высший Разум» — специальное нововведение «Вольных каменщиков» через древнегреческую культуру. Дабы человек, изучая подобную философию, подсознательно отождествлял свою душу и Высшее не с божественным началом, а с «разумом», «умом», то есть главным троном Животного начала в человеке...
- Один из любимых приёмов Архонтов подменять желаемое людьми иллюзией.
- Каков был особый смысл стены, которая окружала комплекс пирамиды Джосера в Саккаре, задуманной Имхотепом.
- Техника выполнения древней медиации Ка. Медиации, которую давал своим ученикам Имхотеп и которая оказывает благотворное воздействие на самочувствие и здоровье человека.
- Почему человек – это целая Вселенная?
- Почему организме человека и животных присутствуют только левые формы молекул аминокислот, необходимых для построения молекул белка?
- Энергетический каркас, (фантом, астральное тело, биополе) как первоопределяющее форму жизни и саму жизнь в любой материальной структуре.
- Человек как генератор различного вида энергий и соответствующих им полей.
- Понимание возможностей человека, к которым пришел Иван Петрович Павлов в ходе своих исследований.
- Победа человека над собственным страхом смерти своего физического тела - фундамент Учения Имхотепа. Почему освобождение от этого страха делает его внутренне свободным?
- Как победить страх смерти?
- Почему люди плачут на похоронах?
- Что происходит, когда человек осознает, что жизнь его истинного – бесконечна?
- Почему учение Имхотепа, благодаря которому люди переставали боятся и которое стремительно стало массовым, серьезно начало беспокоить Архонтов?
- Большой Сфинкс, как ключевой ориентир в постройке пирамид.
- Какими методами Архонты разваливают неугодные им организации и даже целые государства, и как они манипулируют людьми? Описание характерного примера этому - Древнего Египта.
- Как именно Архонты приводят страну к расколу?
- Безотказно действующий во все времена лозунг Архонтов: «Свобода и Справедливость!»
- Почему о фараонах Хуфу и Хафра, противостоявшим Архонтам, остались в истории худшие упоминания? Кому выгодно?
- Что на самом деле происходит в мире по прихоти Архонтов?
- Подмена этических верований на магию.
- Как происходила подмена того, что згробное будущее человека зависело не от его праведного прижизненного поведения, а от его знания магических формул?
- Традиционная политическая формула Архонтов - кто не с нами, тот против нас.
- Символизм реки огня в знания о послесмертной судьбе человека.
- Почему многие люди, ища общество «Свободных каменщиков», стали попадать в общество «Вольных каменщиков»?
- Египетская богиня Атама. Значение мифов с ней связанных.
- Знания о Хатхор (буквально — «дом Гора»), почитавшаяся как небесная корова, породившая солнце. Во лбу её и было помещено это Око. Затем её сделали дочерью Ра.
- Как история Египта переписывалась заново. Почему уничтожались ценные свитки прошлого, особенно написанные духовно зрелыми людьми?
- Как и почему История делается, а не случается?
- Почему и как возникло такое государство «Свободы», как Америка?
- Почему произошли Первая и Вторая мировые войны?
- Почему как только население Земного шара начало стремительно увеличиваться, Архонты стали усиленно создавать массу разных организаций, тайных обществ, мистических течений, религиозных сект?
- Кто рассматривал себя не иначе как «мессианскую» элиту иудаизма и утверждал, что абсолютно все евреи мира солидарны?
- Что произошло когда Архонты подчинили себе Англию и устроили так называемую «Английскую революцию» с помощью Вильгельма III Оранский — человека «Вольных каменщиков?
- Кто втянул Англию в весьма дорогостоящую войну с Францией?
- В результате какой невыгодной для англичан сделки появился первый частный Центральный банк, названный «Английским банком»?
- Как Англию вовлекли в войну, снабжая страну немецкими солдатами, но и значительно опустошили английскую казну?
- Почему Архонты не просто создавали множество тайных обществ, но еще и провоцировали их на конкуренцию между собой, вплоть до жёсткого противостояния, переманивая наиболее значимых людей?
- Что служило для Архотнов "Мировой ложей матерью"? Какое значение для архонтов имела Ганноверская династия, занимающая престол Англии?
- Какую роль играет возраст одиннадцать – двенадцать лет в жизни человека? Возраст пробуждения жизненной энергии.
- Кто такой Ротшильд? Для чего Архонты так пиарят приукрашенные истории своих показных «пешек»?
- Город Ганновер в Германии. Его роль как рассадника «Вольных каменщиков» в те времена.
- Вильгельм, не без подсказки «Вольных каменщиков», первым из немецких князей стал заниматься предоставлением кредитов под проценты.
- Орден баварских «иллюминатов», организованный на деньги Ротшильда. Зачем Архонтам такой «дубляж» в истории?
- Как образовалась «самая свободная, самая правильная, самая демократическая страна в мире», как сейчас называют США.
- Как на капиталовложения «Вольных каменщиков» была создана континентальная «армия» под началом Джорджа Вашингтона, который являлся одним из «воспитанников» масонской ложи.
- Почему и как Вашингтона «избрали» генералом для командования армией, собранной «для защиты Американской Свободы».
- Значение слова «франкмасон». От французского «francmaçon», что в буквальном переводе означает «вольный каменщик».
- Конституцию США составляли и подписывали масоны.
- Как в США избирают президента?
- Что такое коллегия выборщиков? Коллегия жрецов в Вавилоне, коллегия понтификов в Древнем Риме, коллегия выборщиков в США...
- Каково значение знаков и чисел на символике США – флаге, гербе?
- Почему Шестиконечная звезда, этот символ иудаизма венчает печать США?
- Как Архонтами на протяжении всей истории формировалась финансовая ситуация в США?
- Для чего «Вольные каменщики», сосредоточив основной капитал в своих руках, время от времени специально дестабилизировали экономику США?
- Кто является хозяинами «Федерального Резервного Банка», который сегодня он является центральным банком Америки?
- Пример финансирование Архонтами гражданской войны в США. Страна разделилась на «Северных» и «Южных». Лондонский банк Ротшильдов финансировал «Северян», а парижский банк Ротшильдов — «Южан». Как Ротшильды, снабжая обе стороны оружием и продовольствием, заработали на этом огромные капиталы.
- Как была «приобретена» большая французская колония — Луизиана, территория которой тянулась от Нового Орлеана до Канады?
- Кем была устроена "Великая французская революция"?
- Роль «вольных каменщиков» и подконтрольных им масонов— «идеологов» и «деятелей», таких как Вольтер, Дидро, Руссо, Робеспьер, Марат и других в организации французской революции.
- Символизм даты 30 апреля. Вальпургиева ночь, Майский канун, Бельтэйн…
- Какое негативное влияние роман Гёте «Страсти молодого Вертера» оказал на людей? И почему он напечатан во множестве экземпляров и активно распространялся не только в Германии, но и за рубежом?
- Тактика Архонтов. Вначале происходила революция, затем создавалась республика, потом вводилась военная диктатура и, наконец, возглавляла данную страну марионетка, которая вынуждена была подчиняться финансовой аристократии, подконтрольной Архонтам.
- Наполеон - «шестёрка», которую люди Архонтов и поставили у власти. Как его активно готовили к войнам в Европе.
- Как США получили испанскую колонию — Флориду? Зачем устроили в колониях революции и стали нагло заселять эти территории своими поселенцами.
- Суэцкий канал строился под контролем «Вольных каменщиков»?
- Был ли у Архонтов интерес в строительстве Панамского канала?
- Почему тогда в 50–60 годах, была организована англофранкоизраильская агрессия против Египта?
- Главная пешка в партии Архонтов в Египте - Фердинанд Лессепс.
- Как Архонты за счёт египтян сделали канал на их земле, вытянули с них все деньги, и египтяне ещё остались им должны! Каким образом Суэцкий канал стал «англофранцузским предприятием».
- С какой целью была развязана израильская война 1967 года против Египта и некоторых других арабских стран?
- Почему после Второй мировой войны Архонты так активно стали создавать «клинок Аримана»?
- Где находится на карте мира Клинок Аримана?
- История статуи Свободы.
- Как было выбрано место расположения Статуи Свободы?
- Кто такой Фредерик Огюст Бартольди и какова его роль в истории со Статуей Свободы?
- Как в статуе Бартольди была добавлена атрибутика популярного древнеиранского бога Митры.
- Как Архонты перевернули бывший некогда популярный положительный для людей персонаж Митры на свой манер?
- Почему сегодня замалчивается египетская история происхождения статуи Свободы? Как скрывалась истинная символика Статуи Свободы? Что означали факел и корона у Митры?
- Каков подтекст картины представителя французского романтизма живописца Эжена Делакруа "Свобода, ведущая народ"?
- Роль Эдуарда де Лабуле — французского сенатора, юриста, историка, члена ордена «Вольных каменщиков» в подарке статуи Свободы Америке.
- Как Архонты использовали статую Свободы для манипулирования?
- Римское право, которым сейчас пользуется весь мир, было разработано в Древнем Риме понтификами — жрецами, принадлежащими на то время к высшей структуре «Вольных каменщиков».
- Религия митраизма, вышедшая из популярного религиозного учения, возникшего на территории Древнего Ирана (Персии).
- Какой смысл вкладывался в понятие «митр» согласно первичным знаниям?
- Кем в зороастризме был Ахура Мазда и шесть бессмертных Святых «Амеша Спента»?
- Значение цветка лотоса, изначально символизировавшего знания науки Шамбалы «Беляо Дзы».
- Понятие об этом внутреннем договоре в древней Европе, и в древней Индии.
- Связь славянского выражения «мир да бог» и ведийского mitrabhaga — и авестийского Митра Бага.
- Символика моста Чинват на который попадала душа человека после смерти. Понятие о загробном суде в зороастризме.
- Какие изначальные Знания заложены в ассоциативных представлениях о загробном суде у разных культур мира?
- Можно ли объяснить словами жизнь в духовном мире?
- Как в зороастризме со временем просто произошла подмена знаний о внутреннем духовном на внешние материальные стимулы?
- Как сегодня трактуют учение Заратуштры?
- В чем состояла основополагающая идея учения Заратуштры?
- Ахура-Мазда и Ангро-Майнью. Понятия добра и зла в зороастризме.
- Борьба между Ригденом Джаппо и Ариманом за чистоту духовности людей.
- Участь Души человека.
- Культ Митр. Как возникла эта религия и почему получила популярность благодаря политическим соображениям Архонтов.
- Как Архонтами был использован текст «Авесты», дабы привлечь в свои ряды побольше интересных им людей.
- Как Архонты толковали популярные священных текстов направляли в совершенно иное, выгодное им русло.
- Создание «Вольными каменщиками» чисто мужской религии митраизм.
- Религия как это мощная сила влияния Архонтов.
- Почему митраизм, под которым была вся Европа и Передняя Азия, вдруг так просто сдал позиции христианству, прежде «малоизвестному» и подвергавшемуся жестокому гонению.
- Как архонты поменяли старую вывеску на новую - митраизм на христиансто...
Прочла и подготовила содержание книги Анна (Украина)
Мария Магдалина. Версии православной и католической традиции.
Вслед на опубликованными ранее статьями "Одна из тайн Марии Магдалины, любимого ученика Иисуса", "Тайная вечеря" Леонардо да Винчи. Мария Магдалина или апостол Иоанн?", "Взламывая код да Винчи: Путеводитель по лабиринтам тайн Дэна Брауна", мы продолжаем собирать и связывать воедино рассыпанную информацию о загадочном, овеянном древними легендами, тайнами и священными почитаниями имени. Зачем копаться в преданиях тысячелетней старины, когда не ведаешь достоверно, что творилось всего век назад, спросит читатель. За окнами дел непроворот, может проще оставить как есть и привычно довольствоваться общепризнанными версиями православной и католической традиции? В этом привычном и равнодушном довольствовании, признаем ведь, человечество провело поистине страшных две тысячи лет, пройдя через кровавые войны, завоевательские и крестовые походы, вехи экономического порабощения, в результате построив всего-то технократическую модель потребительского общества, в которой полностью утрачены знания о природе человека и цели его кратковременного пребывания на этой маленькой прекрасной планете. И сегодня, пусть кто-то и не верит, но мы приблизились к грани, за которой возможно очередное глобальное уничтожение. Почему? На этот вопрос мы и попытаемся ответить через глубинное рассмотрение сути такого грандиозного, кажущегося фантастическим и немыслимым для обычного посредственного сознания явления, как Мария Магдалина. Ведь за этим именем, поверьте, стоит намного больше, нежели история одного из преданных учеников одного из Учителей человечества.
Нисколько не усомнимся в историческом факте пришествия Спасителя как Сына Божьего, в те далекие времена и в его эпохальность миссии. Тревогу вызывает вполне обоснованное подозрение на то, что настоящее Учение Христа было искажено, переписано и адаптировано под создание нового мощного, более усовершенствованного религиозного института, цель которого обыкновенная власть и манипулирование сознанием масс. Мы непременно осветим в ближайшем будущем поражающую парадоксальность фанатичной убежденности религиозного сознания христиан в собственной исключительности и амбициях на Истину, тогда как официально признанная и объективная точка зрения современных историков банально ставит под сомнение практически все базисные истоки, почему-то являющиеся для миллиардного церковного электората непоколебимыми и неприкасаемыми феноменами "проявления божественного откровения". Не дабы покуситься на достоинство верующих одной из почитаемых религий, а дабы посмотреть на ситуацию немного под иным углом, чтобы все-таки узреть сквозь лживую запорошенность вековых снегов правду. Судя по найденным в гностических произведениях библиотеки Наг-Хаммади сведениям, есть полные основания предполагать, что истинное Учение Христа пошло именно с ней, - Марией Магдалиной, - в круги ранних христиан-гностиков, тогда как другая ветвь, апостольская "через Петра и Павла" создала то, что мы наблюдаем сегодня. Дальнейшая конфронтация или борьба за власть, разделила последователей Христа на РАСКОЛЬНИКОВ и АПОСТОЛЬСКИХ ХРИСТИАН. В результате чего вторые попросту уничтожили первых. Подробнее об этом в читайте здесь.
Итак, небезосновательно продолжая предполагать, что Мария Магдалина - То, благодаря чему два тысячелетия наша человеческая цивилизация до сих пор "держится на плаву", подробнее рассмотрим, в каком виде дошла до наших дней информация о ней через православную и католическую традицию. Будем использовать авторитетную для большинства информацию из "Википедии".
***
Мари́я Магдали́на (ивр. מרים המגדלית, др.-греч. Μαρία ἡ Μαγδαληνή, лат. Maria Magdalena) — преданная последовательница Иисуса Христа[1], христианская святая, мироносица, которая, согласно евангельскому тексту, следовала за Христом, присутствовала при его Распятии и была свидетельницей его посмертного явления.В православной и католической церквях почитание Магдалины различается: православие почитает её согласно евангельскому тексту — исключительно как мироносицу, излеченную от семи бесов и фигурирующую только в нескольких эпизодах Нового Завета, а в традиции католической церкви долгое время было принято отождествлять с нею образ кающейся блудницы и Марии из Вифании, сестры Лазаря, а также прилагать обширный легендарный материал.
В Новом Завете её имя упоминается лишь в нескольких эпизодах:
- Она была исцелена Иисусом Христом от одержимости семью бесами (Лк. 8:2; Мк. 16:9)
- Затем стала следовать за Христом, служа ему и делясь своим достоянием (Мк. 15:40-41, Лк. 8:3)
- Потом присутствовала на Голгофе при кончине Иисуса (Мф. 27:56 и др.)
- После чего была свидетельницей его погребения (Мф. 27:61 и др.)
- А также стала одной из жён-мироносиц, которым ангел возвестил о Воскресении (Мф. 28:1; Мк. 16:1-8)
- Она первая увидела воскресшего Иисуса, сначала приняла его за садовника, но узнав, устремилась к нему дотронуться. Христос не разрешил ей это (Не прикасайся ко Мне), но зато поручил возвестить апостолам о своём воскресении (Ин. 20:11-18).
В православной традиции В православии Мария Магдалина почитается как равноапостольная святая, с опорой только на перечисленные выше евангельские свидетельства. В византийской литературе можно найти продолжение её истории: проведя некоторое время в Иерусалиме, через некоторое время после Распятия Мария Магдалина отправилась в Эфес вместе с Девой Марией к Иоанну Богослову и помогала ему в его трудах. (Стоит отметить, что больше всего сведений о Магдалине из четырёх евангелистов сообщает именно Иоанн).
Считается, что Мария Магдалина благовествовала в Риме, о чём свидетельствует обращение к ней в послании апостола Павла к римлянам: «Приветствуйте Мариам, которая много трудилась для нас» (Рим. 16:6). Вероятно, в связи с этим её путешествием позже возникло связанное с её именем пасхальное предание. Смерть Марии Магдалины, по версии данного течения христианства, была мирной, она скончалась в Эфесе.
Православная традиция, в отличие от католицизма, не отождествляет Марию Магдалину с безымянной евангельской грешницей, а почитает её исключительно равноапостольной святой мироносице. Не упоминается о блуде и в её акафисте. Кроме того, в православии не произошло отождествления Магдалины с несколькими другими евангельскими женщинами, случившегося в католичестве, оно традиционно почитало этих женщин раздельно. Димитрий Ростовский подчеркивает: «Восточная Греко-Российская Православная Церковь ныне, как и прежде признает всё эти, упоминаемые Евангелиями с разными признаками, три личности за различные, особые, не желая основывать исторические сведения на произвольных, только вероятных толкованиях».
Мощи в православии.
Согласно «Четьям Минеям» Димитрия Ростовского, в 886 году при императоре Льве VI Философе мощи скончавшейся в Эфесе святой были торжественно перенесены в константинопольский монастырь святого Лазаря. Дальнейшая их судьба не описывается. В настоящее время известно о нахождении мощей Марии Магдалины в следующих афонских монастырях: Симонопетра (рука), Эсфигмен (стопа), Дохиар (частица) и Кутлумуш (частица).
В католической традиции
В католической традиции Мария Магдалина, называемая прямо по имени лишь в перечисленных выше новозаветных свидетельствах, была отождествлена ещё с несколькими евангельскими персонажами:
- Мария, упоминаемая в Евангелии от Иоанна как сестра Марфы и Лазаря, которые принимали Иисуса в своем доме в Вифании (Ин. 12:1-8)
- безымянная женщина, совершившая помазание головы Иисуса в Вифании в доме Симона прокажённого (Мф. 26:6-7, Мк. 14:3-9)
- безымянная грешница (блудница), омывшая ноги Христа миром в доме Симона фарисея (Лук. 7:37-38) (подробнее см. Помазание Иисуса миром).
Согласно этой традиции, Магдалина зарабатывала блудом, увидев Христа, оставила ремесло и стала следовать за ним, затем в Вифании омыла его ноги миром и отёрла своими волосами, присутствовала на Голгофе и т.д., а затем стала отшельницей на территории современной Франции.
Мнение Отцов Церкви. Образ блудницы.
Одной из основных причин отождествления Магдалины с блудницей является признание западной Церковью того, что она и была той безымянной женщиной, которая омыла ноги Иисуса миром.
И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. (Лук. 7:37-38).
Проблема согласования евангельских рассказов о помазании Иисуса анонимной женщиной решалась Отцами Церкви по-разному (подробнее, см. Помазание Иисуса миром). В частности, святой Августин полагал, что все три помазания были совершены одной и той же женщиной. Климент Александрийский и Амвросий Медиоланский также допускали, что речь может идти об одной и той же женщине.
Косвенное свидетельство отождествления Марии из Вифании с Марией Магдалиной впервые встречается в «Толковании на Песнь песней» Ипполита Римского, указывающего, что первыми, кому явился воскресший Иисус, были Мария и Марфа. Речь, очевидно, идёт о сёстрах Лазаря, но помещённых в контекст утра Воскресения, в котором во всех четырёх Евангелиях на самом деле фигурирует Мария Магдалина. Отождествление всех женщин, фигурирующих в евангельских рассказах о помазании Иисуса, с Марией Магдалиной окончательно было произведено римским папой святым Григорием Великим (591 год): «Та, которую Лука называет грешной женщиной, которую Иоанн называет Марией (из Вифании), мы считаем, есть та Мария, из которой семь бесов были изгнаны по Марку» (23 омилия). Неуказанный же грех же Марии Магдалины/Марии из Вифании был истолкован как блуд, то есть проституция.
В народном сознании жителей средневековой Европы образ кающейся блудницы Марии Магдалины приобрел чрезвычайную популярность и красочность и закрепился до наших дней. Подкрепление и литературную обработку этот миф нашёл в «Золотой легенде» Якова Ворагинского — собранию житий святых, второй по распространению в Средние века книге после Библии.
В XX веке католическая Церковь, стремясь к исправлению возможных ошибок толкования, смягчает формулировки — после реформы в календаре Novus Ordo 1969 года Мария Магдалина уже не фигурирует как «кающаяся». Но, несмотря на это, традиционное восприятие её как раскаявшейся блудницы массовым сознанием, сложившееся за века благодаря воздействию большого количества произведений искусства, остается неизменным.
РЕЗЮМЕ
И вновь мы сталкиваемся в непроглядным "священным" туманом, напущенным в раннехристианские века гениальными "архитекторами" человеческой истории. Не напусти его тогда, кто знает, какой созидательной дорогой пошла бы наша цивилизация и каких высот могла достичь. Ну а пока, из официальных источников о Мариии Магдалине достоверно ничего неизвестно, но на подсознательном уровне у абсолютного большинства сформировано ошибочное мнение: "эта история выглядит несовсем чистой, поэтому не стоит особо вдаваться в подробности". Именно так по-крайней мере думал доселе и автор этих строк. А если учесть, что 90 % прихожан вообще понятия не имеют, кто изображен на иконах, достаточно всего лишь легкого ненавязчивого намека на "нечистоту", чтобы в сравнении с "святейшими отцами церкви" имя Магдалины обходили стороной.
Справедливости ради, подведем небольшой промежуточный итог:
- Мария Магдалина не была не блудницей, не одержимой бесами - ибо прямых указаний на это нигде нет.
- Мария Магдалина была самым любимым учеником Иисуса Христа, чему свидетельства:
- - Евангелия от Филиппа,
- - Евангелие от Марии,
- - таинственная картина Леонардо да Винчи "Тайная вечеря",
- - версия самого Ригдена Джаппо (!!!), о ней позже...
- Чистые Знания от Иисуса пошли с Марией в ранние гностические группы, которые впоследствии безжалостно были уничтожены представителями апостольского христианства (здесь можно провести трагическую аналогию с катарами, в XII веке).
- Именно Марии Магдалине Иисус Христос доверил тайну священного Грааля (об этом в следующих наших публикациях).
- В довесок, заслуживает отдельного рассмотрения история ордена Тамплиеров, которые поклонялись ей, как самой великой святыне...
В завершение можно сказать следующее, по нашему мнению, туман напущен неслучайно, и далеко неслучайно имя Марии на сегодняшний день косвенно опорочено, и определено в церковную тень. Её стараются не упоминать, её нет на почитаемых иконах, о ней не знают. В православных церквях её образ можно увидеть вблизи распятия Христа, - сгорбившей спину, с потемневшим лицом, понурым взглядом. Именно такой я её вижу с тех давних и памятных времен, когда впервые переступил порог православного храма. Ни в многотиражной православной литературе, прочитанной мной позже, ни в "душеспасительных беседах" с духовниками в последствии, я ни разу не слышал упоминаний ни о её жизни, ни о её духовном подвиге.
Сознательно или по неведению, но Церковь старательно умалчивает о Марии Магдалине. И мы уже знаем почему.
Подготовил: Дато Гомартели (Украина-Грузия)
Перевоплощения - путь души к Богу. Учение Климента Александрийс
Всем известно, что в христианской доктрине нет места реинкарнации, или понятнее, перевоплощению душ, теории о том, что Душа человека, - как нам известно благодаря Исконным Знаниям, - постоянно перерождается, приходит на Землю снова, тогда как Личность вовсе не умирает, а как привило переходит в разряд "субличности". Для верующих христиан тема закрыта, и закрыта безоговорочно и плотно. Многие считают, так было всегда? Неправда, некоторые из богословов раннего христианства, считали иначе, за что впоследствии были развенчаны из ранга святых официальной Церковью. Один из таких примеров Климент Александрийский, проповедник Священного Писания среди эллинистических книжников, основоположник Александрийской богословской школы, возглавлявший её до Оригена. Видение Климента касательно реинкарнации, конечно же, имеет отличия от Исконных Знаний, принесенных Ригденом Джаппо , но суть в другом, ранние христиане допускали и изучали этот вопрос, в отличие от нынешней церковной "закупоренности".
Перед тем как привести статью А. Логинова "Перевоплощения - путь души к Богу", хотелось бы немного осветить некоторые тезисы Климента Александрийского.
Вера — это акт выбора, акт конструирования собственной установки сознания, за который человек несёт ответственность. С помощью веры человек способен моделировать будущую ситуацию, что позволяет обезопасить себя от многих неприятностей.
Только религиозный (духовный, прим. автора) человек понимает, что за внешним хаосом явлений стоит трансцендентная личность, подарившая нам бытие, что жизнь здешняя лишь предуготовление к жизни вечной, что смысл жизни - в загробном существовании, которое являет собой предел блаженства. Обладая такой установкой, можно легко преодолеть все тяготы здешней жизни.
Цель верующего заключается в познании Бога — в «гносисе», то есть знании мистическом и духовном. Он противопоставляет это высшее понимание Бога знанию нравственно-юридическому, следованию букве Писания, которым довольствуется большая часть христиан.
Хотелось бы еще обратить внимание на довольно интересный нюанс, в приведенной ниже статье встречается упомнимание об неких "архонтах", оказывается по мнению первых поколенийхристиан и сторонников гностической традиции, "архонтом" называли источник зла, что в переводе с греческого означает «князь», «властитель». Тем самым они подчеркивали его самое значимое для человека свойство: удерживать в своей власти человеческую душу. Архонт-сатана господствует над этим миром и является его «держателем» - по-гречески космократором (Ефес. 6:12). При этом архонт есть как бы сумма порожденных им «властей». Христос называл хозяина мира и врага человека именно архонтом – «князем» (см. Ин. 12:31, 14:30, 16:11), также сатану называли гностики. Об архонтах и предельно подробно пишет в своих книга Анастасия Новых, естественно, со слов самого Ригдена Джаппо, или И.М. Данилова. Подробнейшая история их зарождения и развития описана в книге "Сэнсэй 4", в ближайшее время мы представим её содержание.
Перевоплощения - путь души к Богу. Учение о спасении Климента Александрийского
Учение о перевоплощении – крайне болезненная для современного христианства тема. Уже давно ведутся споры о том, присутствовало ли данное учение в первоначальной варианте этой религии. Обычно, сторонники ортодоксальной, «правильно-славящей» доктрины в этих спорах ссылаются на решения Вселенских соборов и произведения «отцов Церкви». Но для реконструкции верований ранних христиан, и, в частности, для ответа на вопрос – было ли учение о перевоплощении в первохристианстве, нужно обращаться не к источникам IV-VII вв. н. э., (как поступают церковные апологеты), а проанализировать тексты, созданные в первые два столетия этой религии. Главными писаниями этого периода являются, безусловно, тексты Нового Завета, но их рассмотрение выходит за рамки этой работы. Данная статья посвящена краткому анализу только одного текста того времени – трактата «Строматы» («Ковры»), написанного одним из крупнейших богословов раннего христианства – Климентом Александрийским.
Тит Флавий Климент большую часть своей жизни (примерно 150 – 215 гг. н. э.) провел в Александрии Египетской, где возглавлял огласительное училище. Помимо подготовки в основах христианской веры перед крещением, в этом училище преподавали и светские дисциплины, в том числе и античную философию. После его смерти некоторые раннехристианские писатели называли Климента святым, но в православные святцы он включен не был. Климент Александрийский написал нескольких работ, «Строматы» - самая значительная из дошедших до наших дней. В этом трактате апологет излагает как основы христианской веры, так и начала гнозиса – тайной устной традиции, идущей от Самого Иисуса Христа.
Ко времени Климента в христианстве уже оформился разрыв между гностицизмом и нарождающейся ортодоксией. Климент в этом противостоянии занял особую позицию: он достаточно жестко критикует «лже-знание» различных гностических школ, но при этом пытается ознакомить читателя с основами истинного гнозиса - особой устной традиции, сохраняющейся в Церкви немногими избранными. По утверждению апологета, этот гнозис не вошел в канонические писания Нового Завета – Евангелия и послания апостолов. «...Наивысшее познание, передаваясь из рода в род, без посредства каких-либо особых писаний и ранее всех сообщенное немногим из апостолов, дошло по преемству, и до нас». Делает он это умышленно отрывочно и малопонятно. «Кое-что здесь буду я проходить молчанием или намеком. Но и из этих вещей на одних остановлюсь более подробно, о других же напомню одним их именем». Причина: неподготовленность большинства читателей к тайному знанию мистического христианства: «А некоторые вещи, даже и приходившие на память, я намеренно опускал, боясь записать то, о чем и говорить остерегался... из опасения, как бы своих слушателей не ввести в заблуждение и не заслужить упрека, что я, по пословице, даю младенцу меч». Одним из аспектов этого тайного устного знания является учение о перевоплощении, о котором Климент сообщает кратко, «намеком», и понять его может только подготовленный читатель.
Но прежде нужно сказать, что Климент Александрийский был сторонником учения о предсуществовании душ. Согласно ему, бессмертный центр человека, возникает не в момент зачатия, а гораздо раньше, еще в Царстве Бога. Это бессмертное начало, которое Климент называет душой, а сейчас принято называть духом, оказывается ниспадшим в этот мир, и после смерти у него появляется шанс вернуться в свое небесное отечество. Учение о предсуществовании душ было предано анафеме на V Вселенском соборе в 553 году. Для Климента, жившего четыре столетия раньше этого собора, предсуществование духовной сердцевины человека было само собой разумеющимся, и он многократно говорил об этом на страницах «Стромат».
«Сотворены же мы и введены в этот мир с тем, чтобы быть верными исполнителями заповедей, если только хотим наследовать спасение». Согласно этому высказыванию Климента, люди созданы за пределами этого мира, в который их специально «ввели».
Учение о предсуществовании содержится в следующих словах апологета: «Дни наши на этой земле хотя и оканчиваются смертью, однако же они составляют часть жизни, текущей в вечность». Земные жизни есть не начало, а какой-то отрывок - «часть», бесконечно более долгого существования. Завершаться же «текущие в вечность» жизни тем, что «...существа, ныне смешанные с материальным миром, вернутся в свое исходное состояние».
Полемизируя с валентинианами – гностиками-еретиками, Климент упрекает их: «...Должны были они (архонты – А. Л.) знать об ожидающем человека блаженном состоянии в Плероме. К тому же они, без сомнения, знали и то, что человек представляет подобие своего первообраза... и что душа человека погибнуть не может».
Другое свидетельство в пользу предсуществования: «...Петр, видя супругу свою ведомой на казнь, возрадовался ее призванию в вышние селения и возвращению домой». «Домом» – местом исходного возникновения душ, здесь называются «вышние селения», то есть Царство Небес (в синодальном переводе употребляется «Царствие Небесное», но Царство Небес – более правильный вариант – А. Л.). Отсюда следует, что души существовали в блаженном состоянии, а затем по какой-то причине «выпали» из своего небесного дома в этот пораженный грехом и страданием мир. Соответственно, спасение душ есть избавление от этого мира и восстановление их в первоначальном состоянии.
Христиане I века н.э. исповедовали восстановление (по-гречески: апокатастасис) - спасение всех без исключения людей «в конце времен» и даже соединение с Богом «всей твари». (См. евангелия: Мк 9:49; Мф 18:14; Ин 1:9, 3:17, 6:3? 12:32; апостольские послания: Рим 5:18, 11:32; 1Кор 15:28; 2Кор 4:19; Ефес 1? -10; Кол 1:19-20; 1Тим 2:3-4, 4:10; Евр 2:9, 11:15). Климент тоже учил о восстановлении душ: «...Только тех из них (душ – А. Л.), кто по своей близости к Богу был «чист сердцем», ожидает восстановление в созерцании Невидимого». Но «только» относится к этой земной жизни, которая (как будет сказано ниже) может многократно повториться. И в итоге спасутся все: «...Он (Христос – А. Л.) печется обо всем без исключения. Это согласно и с Его существом, ибо Он есть Господь вселенной и Спаситель всех людей, а не только некоторых из них».
Из идеи предсуществования следует, что жизнь души начинается не с момента зачатия и должна закончится восстановлением в Царстве Небес. Но большинство людей не являются «чистыми сердцем» праведниками, как же они смогут вернуться в свое «небесное отечество»? Они будут прощены и получат блаженство «просто так», не будучи готовыми к нему, и даже не веря в Бога? Нет, к спасению требуется свободная воля, о чем писал и Климент: Бог «поощряя свободный выбор... вдохновляет избравших благую жизнь и дает им силу для того, чтобы они самостоятельно завершили путь к спасению». Остается только один вариант: чтобы спастись, всем нужно прожить несколько жизней в разных воплощениях, за которые они достигнут уровня необходимого духовного совершенства.
Это следует и из другого высказывания Климента на тему восстановления-апокатастасиса: «Целью рождения является научение и познание, а целью гибели – последующее восстановление». Люди рождаются, чтобы научиться гнозису, т. е. приобрести духовный опыт и после смерти восстановить себя в Царстве Небес. Но достаточный для спасения духовный опыт в течение одной жизни приобретают очень немногие. Значит, большинство людей не смогут за одну жизнь достигнуть восстановления, и их ждет новая попытка духовного научения – во время нового воплощения на земле.
Но Климент Александрийский не ограничивается косвенными указаниями на перевоплощение, он прямо описывает его. Первое высказывание апологета на эту тему оказывается нарочито «темным». «...Что касается вопроса: переходит ли душа из одного тела в другое и в чем состоит участие демона при сем, то мы рассудим о сих предметах в другое время». Кажется, что апологет уклоняется от ясного – положительного или отрицательного, ответа на свой же вопрос. Однако если бы он был противником учения о перевоплощении, ничего не помешало бы ему прямо заявить об этом.
Мало того, в этой краткой реплике, по сути, содержится признание перевоплощения. Климент сообщает, что демоны играют какую-то роль «при сем» - посмертном возвращении души на землю в новое тело. Следовательно, Климент признает перевоплощение, но происходит оно из-за враждебных человеку потусторонних сил. Перевоплощение оказывается злом, и цель человека – прервать свои рождения в мире страданий и оторванности от Бога.
Это полностью соответствует раннехристианскому пониманию спасения, целью которого было избавление человека от жизни в этом мире-«веке». Апостол Павел писал, что Спаситель «отдал Себя Самого... чтобы избавить нас от настоящего лукавого века». (Гал 1:4). Поскольку все мы неизбежно умрем, то избавление от «века» – жизни в этом мире, и спасение оказывается прекращением новых воплощений. Вместо рождения в мире страдания душа – вечное начало человека переходит в Царство Небес. Именно этому и препятствуют демоны, которые существуют за счет порабощенных этим веком человеческих душ.
В чем конкретно состоит роль демона при перевоплощении – в «Строматах» в дальнейшем прямо не поясняется. Но мы можем это узнать из важнейшего гностического текста - «Апокриф Иоанна». Согласно ему, душу, не знающую пути спасения и не освободившуюся от «дел лукавства», после смерти ждет следующее: «И после того, как она выйдет (из тела), ее отдают властям, тем, которые произошли от архонта, и они сковывают ее оковами и бросают ее в темницу (тела – А. Л.) и кружат ее (в круге перевоплощений – А. Л.) до тех пор, пока она не пробудится от забвения и не достигнет знания». «Властями» здесь называют потусторонние злые силы, воздействующие на человеческую душу и порождающие страсти – «двигатель» греха. Проявления и действия властей многообразны, но они объединяются в некую силу, порождающую зло. Ее персонификацию принято называть сатаной (по-еврейски «противник», «противоречащий») или дьяволом (по-гречески «клеветник»). Первые поколения христиан и сторонники гностической традиции называли источник зла «архонтом», что в переводе с греческого означает «князь», «властитель». Тем самым они подчеркивали его самое значимое для человека свойство: удерживать в своей власти человеческую душу. Архонт-сатана господствует над этим миром и является его «держателем» - по-гречески космократором (Ефес. 6:12). При этом архонт есть как бы сумма порожденных им «властей». Христос называл хозяина мира и врага человека именно архонтом – «князем» (см. Ин. 12:31, 14:30, 16:11), также сатану называли гностики.
Климент описывает процесс перевоплощения как наказание за грехи: «Люди же порочные, не желающие ни к чему себя принуждать, возрастившие в себе дурные склонности и с тех пор неспособные с ними совладать, будучи покинуты поддерживающей их рукой, носятся туда и суда, лишенные божественной поддержки, волнуемые бурей страстей, и, наконец, низвергаются на землю».
Согласно апологету, все люди после смерти пытаются пройти потустороннее «пространство», разделяющее душу и Царство Небес, где действуют силы сатаны. О восхождении души через царство «князя господствующего в воздухе» (по определению апостола Павла, Ефес. 2:2) учили христианские мистики и гностики. Порочные люди, согласно Клименту, подпадают под влияние «бури» собственных страстей и низвергаются на землю для нового воплощения. Страсти, в свою очередь, порождаются демонами, о которых упоминал апологет, или, как их называли гностики, «властями». Эти «власти», порождавшие страсти во время земной жизни, после смерти открываются душе в виде устрашающих образов. И «волнуемая бурей страстей» душа грешника, не заботившаяся при жизни о приобретении добродетели и духовного опыта, не может прорваться через «стоящую посреди преграду» (Ефес 2:14), созданную сатаной. Низвергнутая на землю, она, по-прежнему отделенная от Бога, начинает жизнь в новом образе.
Но возвращение на землю не означает прекращения процесса спасения. Каждая жизнь обогащает перевоплощающееся духовное существо (которое Климент предпочитает называть «человеком»), и оно постепенно восходит к Богу. «Различаясь и образом перемены, и временем, и местом, и достоинством, и уделом в наследии, и служением, каждое из этих спасительных изменений постепенно возводит человека к пребыванию близ Господа в вечном созерцании...
Итак, дело спасительной правды в том, чтобы каждого по возможности возводить постоянно к лучшему. К лучшему и прочному благу – сообразно их устроению – возводятся и более слабые. Ведь все добродетельное тотчас (после смерти – А. Л.) переходит в лучшие обители, и причина этого – самовластный выбор, которым наделена душа. А вразумляющие наказания – и через внимающих (Богу) ангелов, и через многоразличное предпочтение (доброго), и через окончательный суд – по благости всевидящего великого Судии заставляют покаяться и дошедших до бесчувстия».
Итак, «образы»-личности, порождаемые перевоплолщением, различаются временем и местом своего существования на земле, «достоинством» - социальным положением, «служением» - задачами духовного роста, и «уделом в наследии» - уровнем духовного развития. Проживая жизни-воплощения, душа совершает «многоразличные предпочтения доброго», постепенно накапливает в себе добродетели, и восходит, через воплощения, «постоянно к лучшему». В итоге, достигнув необходимого уровня духовного совершенства, душа переходит в «лучшие обители» Царства Небес. «А для душ, ежедневно трудившихся над своим улучшением и усовершением через воспитание в себе добрых качеств и приумножение праведности, они (добродетели – А. Л.) назначают наилучшую обитель как достойное воздаяние...».
Переходя из одного «образа» в другой, душа не только изживает свою склонность к злу, возникшую в результате падения, но и выполняет череду ролей, назначенных ей Богом в этом мире. «Безупречно исполняющий драму жизни», - ту, которую ему определит Бог, знает, что ему должно совершить и что претерпеть». Отсюда следует, что воплощение есть исполнение каждым человеком своей особой роли в «мире сем». Начиная с самых примитивных и греховных ролей в драме жизни, душа неизбежно заканчивает свое восхождение «ролью» святого. Климент утверждает, что «свободные от страхов, достигшие предела земного совершенства, не нуждающиеся в дальнейшем очищении, завершившие все служения, в том числе святые и совершаемые среди святых, праведные души получают заслуженные ими почести и воздаяния».
Помимо социальной роли, каждый «образ»-личность выполняет и особое «служение», цель которого – повысить духовный уровень души и искупить ее «долги», накопленные за прошлые воплощения. И, чтобы достигнуть спасения, нужно пройти все необходимые перевоплощения и завершить все необходимые «служения». Но от долгой и мучительной череды «служений»-воплощений освобождают знание и благодать, которые утвердил на земле Христос. При поддержке Его Духа (см. Фил 1:19) человек сознательно стремится победить власть греха и вырваться из «лукавого века сего». «Возводя душу к... совершенству, оно (знание-гнозис – А. Л.) освобождает ее от необходимости очищать себя иным способом, избавляет ее от различных служений». Без гнозиса человек также спасается, но «иным способом» - пройдя через страдания земных жизней, заставляющие человека совершать «многоразличные предпочтения доброго».
Исполняя свои «роли» и «служения», люди проходят примерно одни и те же ступени духовного восхождения. Они оказываются солидарны между собой во всех радостях и горестях, грехах и добродетелях земной жизни. Судьба каждого оказывается лишь ступенькой «лестницы на Небеса», которую прошли, проходят или пройдут все остальные люди. Каждая душа, пройдя через страдания, возвратится в Плерому. Это восхождение через разные «образы» и «служения», по мнению Климента, спасает всех, даже «дошедших до бесчувствия». Таким образом, разрешается противоречие: как может произойти спасение всех (о чем многократно говорил Христос), если лишь немногие люди стремятся к нему? Только через перевоплощение.
Но, достигнув Царства Небес, человек-дух продолжает свое поэтапное восхождение и в блаженном инобытии. Климент неоднократно описывает это восхождение. «...Люди благочестивые, влекомые Святым Духом, будут вселяться: одни – в первую обитель, другие – в следующие, и так до самой последней». «Святые и причтенные к другим святым, совершенные из совершенных, попадают они из лучших мест в наилучшие, где предаются созерцанию божественных вещей... и созерцают Божество явственно и отчетливо, словно при солнечном освещении, никогда не пресыщаясь этим созерцанием». «Он (гнозис – А. Л.) легко приводит душу к тому, что сродни душе, к божественному и святому, и, просвещая своим светом, ведет человека по ступеням мистического совершенствования до тех пор, пока, очищенный от малейшей скверны, не возведен будет в высшие обители покоя, где он научится созерцать Бога «лицом к лицу» сознательно и с полным пониманием... А те, кто достиг предельно возможного для живущих во плоти совершенства, переходя (после смерти – А. Л.), как и подобает им, к лучшему, устремляются через святую седьмицу (семь «небес» Плеромы, уровни блаженного инобытия – А. Л.) в Отчий двор, поистине Господне жилище, и становятся там светом пребывающим и вечным...».
Учение о перевоплощении, изложенное Климентом в «Строматах», противоречит традиционному церковному догмату о спасении. Согласно ему, после смерти получает награду или наказание «образ»-личность, «Я». Праведные люди попадают в рай, где пребывают в неизменном блаженстве. Грешники (таких подавляющее большинство) идут в ад, и тоже навечно. О посмертной судьбе души - «частицы Бога» или «подобия Первообраза», в ортодоксальном христианстве ничего не говорится. Неужели «образ Божий», носителями которого являются все люди, в том числе и нераскаявшиеся грешники, после смерти навечно идет в ад?
Другой вопрос: если мы признаем перевоплощение, то каждый новый «образ», новая личность как бы отменяет, зачеркивает все предыдущие. Неужели они гибнут? Тогда зачем человеку-«образу» стремиться к спасению, ведь продолжит существование только какая-то его часть, не имеющая к "Я" прямого отношения?
Климент Александрийский не дает развернутого описания посмертной судьбы личности-«образа», но отличает ее от души – «частицы Бога». «Десять же частей человеческого существа таковы: тело, душа, пять чувств, производительная сила, мыслительная или духовная способность». «Мыслительная способность», являющаяся как бы основой для личности-«Я», по мнению апологета, отдельна от души. Что же, по мнению апологета, происходит с "образом" после смерти?
Климент Александрийский не сообщает о посмертной судьбе личности-«Я». Но его взгляды можно реконструировать по одному из немногочисленных высказываний о посмертном будущем человека. «То, что говорилось о сне, может быть сказано и о смерти. И тем, и другим состоянием изображается самоуглубление души; смерть есть полный его образ, сон ослабленный». Здесь, говоря о душе, Климент подразумевает душу-личность, «образ», погружающийся после смерти в собственную внутреннюю вселенную. Вечное начало человека, даже перевоплотившись, сохраняет жизнь «образу», но уже в каком-то новом качестве. Мы можем предположить, что она определяется итогами земной жизни, и состоит из образов ее добродетелей и страстей. Такое существование не для всех будет приятным, ведь, если верить мистикам разных религий, в посмертных видениях грехи человека принимают устрашающий образ и приносят своему породителю-«Я» большие страдания. Вечная душа же, не сумевшая в земной жизни освободиться от власти мира сего, идет на новое воплощение.
Конечно, здесь я дополняю лаконичное и осторожное высказывание Климента, не желавшего разглашать тайны гнозиса. Но основой для такой реконструкции служат тексты раннехристианской мистики. В частности, о сохранении душой всех порожденных ей образов, сообщает Евангелие от Фомы - один из самых ранних текстов христианства. «Иисус сказал: Когда вы видите ваше подобие, вы радуетесь. Но когда вы увидите образы, которые произошли до вас, - они не умирают, и не являются (больше не рождаются – А. Л.) – сколь великое [удивление – А. Л.] вы перенесете?» (88-я логия). Из слов Спасителя следует, что «образы»–личности, не прекращают существовать после физической смерти, но уже и не приходят в мир для новой жизни. Их посмертная участь есть погружение в внутреннюю вселенную души.
Окончательно ли это погружение? Учение о спасении всех – апокатастасис, исходящее от Самого Христа, свидетельствует, что нет. «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (Ин 12:32). Всеобщее спасение проповедовал и Климент Александрийский, когда описывал восхождение души по лестнице духовного совершенствования. Личность-"образ", достигшая ее вершины, избавляет от страданий всю цепочку ее предшественников. Спасающий себя святой, последний в эстафете воплощений, воскрешает все предыдущие ему «образы» и возводит их в вечное царство Бога.
1. Примечание. См. мою работу «Послания из лукавого века…», журнал «Свет. Природа и человек», №5 за 2002 г.
2. Примечание. Плерома – по-гречески, «полнота», область блаженного бытия, вмещающая в себя все «грани» божественного совершенства. Плерома состоит из различных эонов - «веков», уровней проявленности Бога. Климент и другие «церковные» гностики учили о восьми уровнях Плеромы: «святая седьмица и отчий двор» (см. ниже), другие гностические школы провозглашали 12 или 30 эонов. Плерому в ортодоксальном христианстве принято называть «Царством Небесным» (правильнее – Царство Небес).
3. Примечание. Согласно апокрифу, помимо перевоплощения существует и ад – для наказания самых согрешивших душ. Те же души, которые научились пути спасения и следовали добродетели, после смерти «не бросают в другую плоть», и они уже не возвращаются в этот мир.
4. «Власти», как и «начала», «силы», «господства» – обозначали в первохристианском учении духовных врагов человека. Они часто упоминаются, в частности, в посланиях апостола Павла. Но уже в конце II века н. э. данные термины исчезают из текстов ортодоксального христианства, и заменяется «демоном», заимствованием из мистики античного язычества. Это можно объяснить только отвержением ортодоксией гнозиса. Термин «демон» употребляет и Климент.
5. Это Евангелие было обнаружено в 1945 году среди гностических текстов, которые принято называть по месту находки «библиотекой Наг-Хаммади». Сейчас большинство исследователей Евангелия от Фомы датируют его написание примерно в серединой I в. н. э., раньше канонических Евангелий Нового Завета (см., например, работы Дж. Кроссана и Х. Кестера). По моему мнению, этот текст записан со слов Иисуса еще во время Его земного служения (примерно 28-31 гг. н. э. См мою работу "О датировки Евангелия от Фомы. Гностицизм и проповедь Иисуса".).
Автор статьи А. Логинов
"Тайная вечеря" Леонардо да Винчи. Мария Магдалина или апостол И
"Тайная вечеря" Леонардо да Винчи. Мария Магдалина или апостол Иоанн?
Истинно, нет на свете тайного, что когда-нибудь не стало бы явным, ибо рукописи не горят. И мы продолжаем развенчивать один из самый бессовестных исторических мифов, относительно опороченного христианской Церковью имени Марии Магдалины. От недавнего для нас стало иметь принципиально важное значение освещение этой темы, потому как самРигдена Джаппо с огромным уважением отзывается о ней и её "великом подвиге", в которому мы обязательно прийдем позднее, чему свидетельствуют изложенные в книге "Сэнсэй 4. Исконный Шамбалы" материалы, описывающие совершенно неизвестную историю этой загадочной и прекрасной женщины. Совсем скоро в разделе "Исконные Знания" мы выложим подробное содержание этого бесценного, на наш взгляд, литературного произведения.
А пока, вслед за статьей "Одна из тайн Марии Магдалины, любимого ученика Иисуса Христа", мы продолжаем поиск неудобной для официальной Церкви правды, пытаясь разобраться, что и почему от нас - обыкновенных людей - скрывали на протяжении тысячелетий, уж что поделаешь, приходится говорить прямо, так называемые "священнослужители". Получив ключи-Знания, перед любым человеком "открываются двери и глаза", он начинает видеть окружающую реальность под кардинально иным углом зрения, и в первую очередь, ему становится непонятно, почему эти люди называют себя "священнослужители" и скрывают столько тайн? Узнай человек правду, и многое в этом мире могло бы измениться, причем убеждены, в лучшую для людей сторону.
Сегодня мы обратимся к монументальной росписи Леонардо да Винчи "Тайная вечеря", изображающей сцену последнего ужина Иисуса Христа с учениками. Она написана в 1495—1498 годы в доминиканском монастыре Санта-Мария-делле-Грацие в Милане. Причина нашего обращения в ней? Подобно многим непредвзятым библейским исследователям, нам стало очень интересно, почему ясно видно, рядом с Иисусом находится женщина, тогда как Церковь тысячелетиями настоятельно убеждает поверить в версию - о некоем апостоле Иоанне, из под пера которого вышло четвертое, одно из канонических Евангелий "от Иоанна Богослова", - "возлюбленного ученика" Спасителя.
Итак, рассмотрим сперва оригинал:
Месторасположение
Церковь Санта-Мария-делле-Грацие в Милане, Италия.
Тайная вечеря в трапезной.
"Тайная вечеря" (официальные сведения, по версии Википедии)
Общие сведения Размеры изображения — примерно 460×880 см, оно находится в трапезной монастыря, на задней стене. Тема является традиционной для такого рода помещений. Противоположная стена трапезной покрыта фреской другого мастера; к ней приложил свою руку и Леонардо.
Техника Он писал «Тайную вечерю» на сухой стене, а не на влажной штукатурке, поэтому роспись не является фреской в истинном значении слова. Фреску нельзя изменять во время работы, и Леонардо решил покрыть каменную стену слоем смолы, габса и мастики, а затем писать по этому слою темперой. Из-за избранного метода роспись начала разрушаться уже через несколько лет после окончания работы.
Изображенные фигуры Апостолы изображены группами по три человека, расположенными вокруг сидящей в центре фигуры Христа. Группы апостолов, слева направо:
Варфоломей, Иаков Алфеев и Андрей;
Иуда Искариот (в одежде зелёного и голубого цвета), Петр и Иоанн (?);
Фома, Иаков Зеведеев и Филипп;
Матфей, Иуда Фаддей и Симон.
В XIX веке были найдены записные книжки Леонардо да Винчи с именами апостолов; до этого с уверенностью идентифицировали только Иуду, Петра, Иоанна и Христа.
Анализ картины Считается, что на работе изображен момент, когда Иисус произносит слова о том, что один из апостолов предаст его ("и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня"), и реакция каждого из них. Как и на других изображениях тайной вечери того времени, Леонардо располагает сидящих за столом на одной его стороне, чтобы зритель видел их лица. Большинство предыдущих произведений на эту тему исключали Иуду, помещая его одного за часть стола, противоположную той, за которой сидели остальные одиннадцать апостолов и Иисус, или изображая с нимбом всех апостолов, кроме Иуды. Иуда сжимает в руке небольшой мешочек, возможно, обозначающий серебро, полученное им за предательство Иисуса, или являющийся намеком на его роль среди двенадцати апостолов в качестве казначея. Он единственный поставил локоть на стол. Нож в руке Петра, указывающий в сторону от Христа, возможно, отсылает зрителя к сцене в Гефсиманском саду во время задержания Христа. Жест Иисуса может интерпретироваться двояко. Согласно Библии, Иисус предсказывает, что его предатель протянет руку к еде одновременно с ним. Иуда тянется к блюду, не замечая, что Иисус тоже протягивает к нему правую руку. В то же время Иисус указывает на хлеб и вино, что символизирует безгрешное тело и пролитую кровь соответственно.
Фигура Иисуса расположена и освещена так, что внимание зрителя обращено, прежде всего, на него. Голова Иисуса находится в исчезающей точке для всех линий перспективы.
Роспись содержит неоднократные отсылки к числу три:
апостолы сидят группами по три человека;
позади Иисуса — три окна;
контуры фигуры Христа напоминают треугольник.
Свет, освещающий всю сцену, исходит не из нарисованных сзади окон, а идёт слева, как и настоящий свет из окна на левой стене. Во многих местах картины проходит золотое сечение; например, там, где Иисус и находящийся справа от него Иоанн положили руки, полотно разделяется в этом соотношении.
"Тайная вечеря. Рядом с Христом сидит Мария Магдалина!" (Линн Пикнетт, Клайв Принс. "Леонардо да Винчи и Братство Сиона") (книга, заслуживающая внимания, благодаря своему тревому аналитическому взгляду)
Есть в мире одно из самых знаменитых — бессмертных — произведений искусства. Фреска Леонардо да Винчи «Тайная Вечеря» является единственной уцелевшей росписью в трапезной монастыря Санта-Мария дель Грация. Она выполнена на стене, которая осталась стоять после того, как все здание превратилось в груду мусора в результате бомбардировки союзников во время Второй мировой войны. Хотя свои варианты этой библейской сцены представили миру и другие замечательные художники — Никола Пуссен и даже такой вызывающий идиосинкразию автор, как Сальвадор Дали, — именно творение Леонардо по каким-то причинам поражает воображение больше, чем любое другое полотно. Варианты на эту тему можно увидеть повсюду, и они охватывают весь спектр отношений к теме: от преклонения до осмеяния.
Иногда изображение выглядит настолько знакомым, что его практически не рассматривают в деталях, хотя оно открыто взору любого зрителя и требует более тщательного рассмотрения: его истинный глубокий смысл остается закрытой книгой, а зритель скользит взглядом лишь по ее обложке.
Именно это произведение Леонардо да Винчи (1452—1519) — страдающего гения Италии эпохи Возрождения — указало нам дорогу, которая привела к открытиям, столь захватывающим по своим последствиям, что поначалу они казались невероятными. Невозможно понять, почему целые поколения ученых не заметили того, что оказалось доступно нашему изумленному взгляду, почему такая взрывоопасная информация терпеливо ждала все это время писателей, подобных нам, оставалась вне основного русла исторических или религиозных исследований и не была обнаружена.
Чтобы быть последовательными, мы должны вернуться к «Тайной Вечере» и посмотреть на нее свежим, непредвзятым взглядом. Сейчас не время рассматривать ее в свете знакомых представлений об истории и искусстве. Сейчас наступил момент, когда более подходящим будет взгляд человека, которому совсем незнакома эта столь известная сцена — пусть пелена предвзятости падет с наших глаз, позволим себе посмотреть на картину по-новому.
Центральной фигурой, разумеется, является Иисус, которого Леонардо в своих записях, относящихся к этой работе, называет Спасителем. Он задумчиво взирает вниз и чуть влево от себя, руки простерты по столу перед ним, как бы предлагая зрителю дары Тайной Вечери. Поскольку именно тогда, согласно Новому Завету, Иисус ввел таинство Причастия, предложив ученикам хлеб и вино в качестве своей «плоти» и «крови», зритель вправе ожидать, что на столе перед ним должна быть чаша или кубок с вином, чтобы жест выглядел оправданным. В конечном итоге для христиан эта вечеря непосредственно предшествует страстям Христовым в Гефсиманском саду, где он горячо молится «да минует меня чаша сия...» — еще одна ассоциация с образом вино — кровь, — а также святая кровь пролилась перед Распятием во искупление грехов всего человечества. Тем не менее вина перед Иисусом нет (и даже символического его количества на всем столе). Могут ли эти простертые руки означать то, что на лексиконе художников называется пустым жестом?
Учитывая отсутствие вина, возможно, не случайно и то, что из всех хлебов на столе очень немногие «преломлены». Поскольку Иисус сам ассоциировал со своей плотью хлеб, который следует преломить при высшем таинстве, не послан ли нам едва различимый намек на истинный характер страданий Иисуса?
Однако все это лишь верхушка айсберга ереси, отраженной в этой картине. По Евангелию, апостол Иоанн Богослов был физически столь близок к Иисусу во время этой Вечери, что приник «к его груди». Однако у Леонардо этот молодой человек занимает совсем не такое положение, как требуют того «сценические указания» Евангелия, но, напротив, преувеличенно отклонился от Спасителя, склонив голову в правую сторону. Непредвзятого зрителя можно простить, если он заметит только эти любопытные особенности в отношении единственного образа — образа апостола Иоанна. Но, хотя художник в силу собственных пристрастий, конечно, был склонен к идеалу мужской красоты несколько женственного типа, иных толкований быть не может: в данный момент мы смотрим на женщину. Все в нем поразительно женственное. Каким бы старым и поблекшим ни было изображение из-за возраста фрески, нельзя не обратить внимания на крошечные, изящные руки, тонкие черты лица, явно женскую грудь и золотое ожерелье. Это женщина, именно женщина, что отмечено одеянием, особо ее выделяющим. Одежды на ней представляют собой зеркальное отражение одежды Спасителя: если на нем синий хитон и красный плащ, то на ней красный хитон и синий плащ. Ни у кого из сидящих за столом нет одеяний, представляющих собой зеркальное отражение одежд Иисуса. И за столом нет других женщин.
Центральной в композиции является огромная, уширенная буква «М», которую образуют фигуры Иисуса и этой женщины, взятые вместе. Они будто буквально соединены в бедрах, но страдают из-за того, что расходятся или даже растут из одной точки в разные стороны. Насколько нам известно, ни один из академиков никогда не ссылался на этот образ иначе, чем «святой Иоанн», не замечена ими и композиционная форма в виде буквы «М». Леонардо, как мы установили в своих исследованиях, был великолепным психологом, который посмеялся, представив своим патронам, заказавшим ему традиционное библейское изображение, в высшей степени неортодоксальные образы, зная, что люди будут спокойно и невозмутимо смотреть на самую чудовищную ересь, поскольку обычно видят только то, что хотят видеть. Если вас призвали написать христианскую сцену и вы представили публике нечто, на первый взгляд, подобное и отвечающее ее пожеланиям, люди никогда не станут искать двусмысленный символизм.
Вместе с тем Леонардо должен был надеяться, что, возможно, есть другие, разделяющие его необычное толкование Нового Завета, кто распознает в картине тайную символику. Или же кто-то когда-то, некий объективный наблюдатель однажды поймет образ таинственной женщины, связанной с буквой «М», и задаст вопросы, с очевидностью из этого вытекающие. Кто была эта «М» и почему она столь важна? Почему Леонардо рискнул своей репутацией — даже жизнью в те дни, когда еретики повсюду горели на кострах, — чтобы включить ее в основополагающую для христианина сцену? Кто бы она ни была, ее судьба не может не вызывать тревоги, поскольку протянутая рука режет ее изящно выгнутую шею. Угроза, заключенная в этом жесте, сомнений вызвать не может.
Поднятый прямо перед ликом Спасителя указательный палец другой руки с очевидной страстностью угрожает и ему самому. Но и Иисус и «М» выглядят людьми, не замечающими угрозу, каждый из них полностью погружен в мир своих дум, каждый в собственной манере безмятежен и спокоен. Но все вместе выглядит так, будто тайные символы использованы не только для того, чтобы предупредить Иисуса и сидящую рядом женщину (?), но и сообщить (а может быть, напомнить) наблюдателю о некой информации, которую обнародовать другим способом было бы опасно. Не использовал ли Леонардо свое творение для обнародования каких-то особых верований, провозгласить которые обычным способом было бы просто безумием? И не могли бы эти верования быть посланием, адресованным гораздо более широкому кругу, а не только ближнему его окружению? Может быть, они были предназначены и для нас, для людей нашего времени?
Юный апостол Иоанн или Мария Магдалина?
Вернемся к рассмотрению этого поразительного творения. На фреске справа, с точки зрения наблюдателя, высокий бородатый мужчина согнулся почти вдвое, что-то рассказывая ученику, сидящему у края стола. При этом он практически полностью повернулся спиной к Спасителю. Моделью для изображения этого ученика — Святого Фаддея или Святого Иуды — служил сам Леонардо. Отметим, что изображение художников эпохи Возрождения, как правило, либо случайны либо делались тогда, когда художник был красивой моделью. В данном случае мы имеем дело с примером использования образа приверженцем double entendre (двойного смысла). (Он был озабочен поиском нужной модели для каждого из апостолов, о чем можно судить по его бунтарскому предложению, сделанному самому разгневавшемуся приору монастыря святой Марии, послужить моделью для Иуды.) Так почему Леонардо изобразил себя столь явно отвернувшимся от Иисуса?
Более того. Необычная рука целит кинжалом в живот ученика, сидящего всего через одного человека от «М». Эта рука не может принадлежать никому из тех, кто сидит за столом, поскольку для удержания кинжала в таком положении подобный изгиб физически невозможен для людей, находящихся рядом с изображением руки. Однако действительно поразительным является не сам факт существования не принадлежащей телу руки, но отсутствие в трудах о Леонардо, которые мы прочитали, упоминания об этом: хотя в паре работ эта рука упоминается, ничего необычного авторы в ней не находят. Как и в случае апостола Иоанна, который выглядит как женщина, ничто не может быть более очевидным — и более странным, — стоит лишь обратить на это обстоятельство внимание. Но эта неправильность чаще всего ускользает от внимания наблюдателя просто потому, что факт этот — экстраординарный и возмутительный.
Мы часто слышим, что Леонардо был ревностным христианином, религиозные картины которого отражают глубину его веры. Как мы видим, по меньшей мере в одной из картин присутствуют образы, очень сомнительные, с точки зрения ортодоксального христианина. Нашими дальнейшими исследованиями, как мы покажем, установлено: ничто не может быть столь далеким от правды, как представление, что Леонардо был истинно верующим — подразумевается, верующим по канонам общепринятой или хотя бы приемлемой формы христианства. Уже по любопытным аномальным особенностям одного из его творений мы видим, что он пытался рассказать нам о другом пласте смыслов в знакомой библейской сцене, о другом мире веры, скрытом в общепринятых образах настенной росписи в Милане.
Что бы ни значили эти еретические неправильности — а значение этого факта преувеличить невозможно, — они были абсолютно несовместимыми с ортодоксальными догматами христианства. Само по себе это вряд ли будет новостью для многих современных материалистов/рационалистов, поскольку для них Леонардо был первым настоящим ученым, человеком, у которого не было времени на какие-либо суеверия, человеком, являвшим собой антитезу всякой мистике и оккультизму. Но и они не смогли понять того, что предстало перед их глазами. Изобразить Тайную Вечерю без вина равносильно изображению сцены коронации без короны: получается либо бессмыслица, либо картина наполнена другим содержанием, причем до такой степени, что представляет автора абсолютным еретиком — человеком, который имеет веру, но веру, противоречащую догматам христианства. Может быть, не просто иную, но находящуюся в состоянии борьбы с догматами христианства. И в других работах Леонардо мы обнаружили его собственные особые еретические пристрастия, выраженные в тщательно проработанных соответствующих сценах, которые он вряд ли написал бы именно так, будучи просто атеистом, зарабатывающим себе на жизнь. Этих отклонений и символов слишком много, чтобы их можно было истолковать как насмешку скептика, вынужденного работать по заказу, нельзя их назвать и просто выходками, подобными, например, изображению святого Петра с красным носом. То, что мы видим в Тайной Вечере и других работах, есть тайный код Леонардо да Винчи, который, как мы полагаем, имеет поразительную связь с современным нам миром.
Можно спорить, во что верил или не верил Леонардо, но его действия были не просто причудой человека, несомненно неординарного, вся жизнь которого была полна парадоксов. Он был замкнутым, но вместе с тем душой и жизнью общества; он презирал гадалок, но в его бумагах обозначены большие суммы, заплаченные астрологам; он считался вегетарианцем и нежно любил животных, но его нежность редко простиралась на человечество; он рьяно препарировал трупы и наблюдал за казнями взглядом анатома, был глубоким мыслителем и мастером загадок, трюков и мистификаций.
При столь противоречивом внутреннем мире вполне вероятно, что религиозные и философские воззрения Леонардо были необычными, даже странными. Только по этой причине возникает искушение не обращать внимания на его еретические верования как на нечто, не имеющее значения для нашей современности. Общепризнано, что Леонардо был чрезвычайно одаренным человеком, но современная тенденция оценивать все в терминах «эпохи» ведет к значительной недооценке его достижений. В конце концов, в те времена, когда он пребывал в расцвете творческих сил, даже книгопечатание было новинкой. Что один изобретатель-одиночка, живший в столь примитивные времена, может предложить миру, который купается в океане информации через глобальную сеть, миру, в считаные секунды через телефон и факс обменивающемуся информацией с континентами, в его времена еще не открытыми?
Есть два ответа на этот вопрос. Первый: Леонардо не был, воспользуемся парадоксом, заурядным гением. Большинство образованных людей знает, что он сконструировал летательный аппарат и примитивный танк, но вместе с тем некоторые его изобретения были столь несвойственны времени, в котором он жил, что люди с эксцентричным складом ума могут вообразить, будто ему было дано провидеть будущее. Его конструкция велосипеда, например, стала известна только в конце шестидесятых годов двадцатого века. В отличие от мучительной эволюции методом проб и ошибок, которую претерпел викторианский велосипед, пожиратель дорог Леонардо да Винчи имеет уже в первой редакции два колеса и цепную передачу. Но еще более поражает не конструкция механизма, но вопрос о причинах, которые побудили изобретать велосипед. Человек всегда хотел летать как птица, но мечта о балансировании на двух колесах и нажимании на педали, принимая к тому же во внимание плачевное состоянии дорог, уже отдает мистикой. (Вспомним, кстати, что в отличие от мечты о полетах она не фигурирует ни в одном классическом сюжете.) Среди многих других высказываний о будущем Леонардо предсказал также и появление телефона.
Будь Леонардо даже еще большим гением, чем говорят о том исторические книги, все равно остается без ответа вопрос: какими возможными знаниями он мог обладать, если им предложенное обрело смысл или получило широкое распространение только через пять веков после его времени. Можно, конечно, выдвинуть аргумент, что учение проповедника первого века, казалось бы, должно иметь еще меньшее отношение к нашему времени, но остается непреложным факт: некоторые идеи универсальны и вечны, истина, найденная или сформулированная, по прошествии веков не перестает быть истиной...
(продолжение следует)
"Код да Винчи" (скандальный роман Дэна Брауна)
Особенно острые споры разразились в мире после экранизации скандального романа Дэна Брауна "Код Да Винчи", где, кроме всего прочего, он утверждает, что Мария Магдалина былане только возлюбленным учеником Иисуса, но и супругой, то есть женой. Книга переведена на 44 языка и издана общим тиражом более чем 81 миллионов экземпляров. «Код да Винчи» возглавляет список бестселлеров журнала «Нью-Йорк Таймс», многие считают роман лучшей книгой десятилетия. Роман, написанный в жанре интеллектуального детективного триллера, смог пробудить широкий интерес к легенде о Святом Граале и месту Марии Магдалины в истории христианства.
Однако христианский мир очень остро отреагировал на выход книги и фильма, версию Дэна Брауна разгромили тысячей критических откликов и замечаний. Наиболее ркасноречиво выразился один из ревностных служителей религии, призвавший даже бойкотирвать фильм: «пронзительно антихристианской, полной клеветы, преступлений и исторических и теологических ошибок относительно Иисуса, Евангелия и враждебную церкви». Впрочем, отбрасывая религиозную зашоренность, одно можно утверждать наверняка, ни один из критиков тогда не жил, и реальной истории знать не может. Её может знать тот, чье имя начертано в заглавии нашего сайта, и мы еще вернемся к его словам.
ЭСКИЗ "ТАЙНОЙ ВЕЧЕРИ" Ну теперь посмотрим на заготовку Леонардо Да Винчи, сохранившийся эскиз к "Тайной вечере". Вторая фигура слева, в верхнем ряду, отчетливо просматриваются женственные очертания, более плавные и светлые формы. Кто это, как не женщина?
РЕЗЮМЕ
Каждый видит то, что хочет увидеть, таков один из таинственных законов человеческого сознания. И если сознание человека верит в то, что белое - это черное, оно будет с уверенностью доказывать свою правоту. Мы не присутствовали при написании знаменитой монументальной росписи гениального художника, как и не присутствовали при эпохальных событиях жизни Иисуса Христа, и посему справедливей будет закончить данную статью утверждением о том, что мы не можем знать достоверно, Иоанн это или Мария, однако субъективно, на картине Леонардо Да Винчи - женщина, а стало быть никто иной как возлюбленный ученик Иисуса - Мария Магдалина. В такой же степени субъекивности находится и мнение Церкви о том, что на картине апостол Иоанн Богослов. 50 / 50 - не более того!!!
Подготовил Дато Гомартели (Украина-Грузия)
Истинно, нет на свете тайного, что когда-нибудь не стало бы явным, ибо рукописи не горят. И мы продолжаем развенчивать один из самый бессовестных исторических мифов, относительно опороченного христианской Церковью имени Марии Магдалины. От недавнего для нас стало иметь принципиально важное значение освещение этой темы, потому как самРигдена Джаппо с огромным уважением отзывается о ней и её "великом подвиге", в которому мы обязательно прийдем позднее, чему свидетельствуют изложенные в книге "Сэнсэй 4. Исконный Шамбалы" материалы, описывающие совершенно неизвестную историю этой загадочной и прекрасной женщины. Совсем скоро в разделе "Исконные Знания" мы выложим подробное содержание этого бесценного, на наш взгляд, литературного произведения.
А пока, вслед за статьей "Одна из тайн Марии Магдалины, любимого ученика Иисуса Христа", мы продолжаем поиск неудобной для официальной Церкви правды, пытаясь разобраться, что и почему от нас - обыкновенных людей - скрывали на протяжении тысячелетий, уж что поделаешь, приходится говорить прямо, так называемые "священнослужители". Получив ключи-Знания, перед любым человеком "открываются двери и глаза", он начинает видеть окружающую реальность под кардинально иным углом зрения, и в первую очередь, ему становится непонятно, почему эти люди называют себя "священнослужители" и скрывают столько тайн? Узнай человек правду, и многое в этом мире могло бы измениться, причем убеждены, в лучшую для людей сторону.
Сегодня мы обратимся к монументальной росписи Леонардо да Винчи "Тайная вечеря", изображающей сцену последнего ужина Иисуса Христа с учениками. Она написана в 1495—1498 годы в доминиканском монастыре Санта-Мария-делле-Грацие в Милане. Причина нашего обращения в ней? Подобно многим непредвзятым библейским исследователям, нам стало очень интересно, почему ясно видно, рядом с Иисусом находится женщина, тогда как Церковь тысячелетиями настоятельно убеждает поверить в версию - о некоем апостоле Иоанне, из под пера которого вышло четвертое, одно из канонических Евангелий "от Иоанна Богослова", - "возлюбленного ученика" Спасителя.
Итак, рассмотрим сперва оригинал:
Месторасположение
Церковь Санта-Мария-делле-Грацие в Милане, Италия.
Тайная вечеря в трапезной.
"Тайная вечеря" (официальные сведения, по версии Википедии)
Общие сведения Размеры изображения — примерно 460×880 см, оно находится в трапезной монастыря, на задней стене. Тема является традиционной для такого рода помещений. Противоположная стена трапезной покрыта фреской другого мастера; к ней приложил свою руку и Леонардо.
Техника Он писал «Тайную вечерю» на сухой стене, а не на влажной штукатурке, поэтому роспись не является фреской в истинном значении слова. Фреску нельзя изменять во время работы, и Леонардо решил покрыть каменную стену слоем смолы, габса и мастики, а затем писать по этому слою темперой. Из-за избранного метода роспись начала разрушаться уже через несколько лет после окончания работы.
Изображенные фигуры Апостолы изображены группами по три человека, расположенными вокруг сидящей в центре фигуры Христа. Группы апостолов, слева направо:
Варфоломей, Иаков Алфеев и Андрей;
Иуда Искариот (в одежде зелёного и голубого цвета), Петр и Иоанн (?);
Фома, Иаков Зеведеев и Филипп;
Матфей, Иуда Фаддей и Симон.
В XIX веке были найдены записные книжки Леонардо да Винчи с именами апостолов; до этого с уверенностью идентифицировали только Иуду, Петра, Иоанна и Христа.
Анализ картины Считается, что на работе изображен момент, когда Иисус произносит слова о том, что один из апостолов предаст его ("и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня"), и реакция каждого из них. Как и на других изображениях тайной вечери того времени, Леонардо располагает сидящих за столом на одной его стороне, чтобы зритель видел их лица. Большинство предыдущих произведений на эту тему исключали Иуду, помещая его одного за часть стола, противоположную той, за которой сидели остальные одиннадцать апостолов и Иисус, или изображая с нимбом всех апостолов, кроме Иуды. Иуда сжимает в руке небольшой мешочек, возможно, обозначающий серебро, полученное им за предательство Иисуса, или являющийся намеком на его роль среди двенадцати апостолов в качестве казначея. Он единственный поставил локоть на стол. Нож в руке Петра, указывающий в сторону от Христа, возможно, отсылает зрителя к сцене в Гефсиманском саду во время задержания Христа. Жест Иисуса может интерпретироваться двояко. Согласно Библии, Иисус предсказывает, что его предатель протянет руку к еде одновременно с ним. Иуда тянется к блюду, не замечая, что Иисус тоже протягивает к нему правую руку. В то же время Иисус указывает на хлеб и вино, что символизирует безгрешное тело и пролитую кровь соответственно.
Фигура Иисуса расположена и освещена так, что внимание зрителя обращено, прежде всего, на него. Голова Иисуса находится в исчезающей точке для всех линий перспективы.
Роспись содержит неоднократные отсылки к числу три:
апостолы сидят группами по три человека;
позади Иисуса — три окна;
контуры фигуры Христа напоминают треугольник.
Свет, освещающий всю сцену, исходит не из нарисованных сзади окон, а идёт слева, как и настоящий свет из окна на левой стене. Во многих местах картины проходит золотое сечение; например, там, где Иисус и находящийся справа от него Иоанн положили руки, полотно разделяется в этом соотношении.
"Тайная вечеря. Рядом с Христом сидит Мария Магдалина!" (Линн Пикнетт, Клайв Принс. "Леонардо да Винчи и Братство Сиона") (книга, заслуживающая внимания, благодаря своему тревому аналитическому взгляду)
Есть в мире одно из самых знаменитых — бессмертных — произведений искусства. Фреска Леонардо да Винчи «Тайная Вечеря» является единственной уцелевшей росписью в трапезной монастыря Санта-Мария дель Грация. Она выполнена на стене, которая осталась стоять после того, как все здание превратилось в груду мусора в результате бомбардировки союзников во время Второй мировой войны. Хотя свои варианты этой библейской сцены представили миру и другие замечательные художники — Никола Пуссен и даже такой вызывающий идиосинкразию автор, как Сальвадор Дали, — именно творение Леонардо по каким-то причинам поражает воображение больше, чем любое другое полотно. Варианты на эту тему можно увидеть повсюду, и они охватывают весь спектр отношений к теме: от преклонения до осмеяния.
Иногда изображение выглядит настолько знакомым, что его практически не рассматривают в деталях, хотя оно открыто взору любого зрителя и требует более тщательного рассмотрения: его истинный глубокий смысл остается закрытой книгой, а зритель скользит взглядом лишь по ее обложке.
Именно это произведение Леонардо да Винчи (1452—1519) — страдающего гения Италии эпохи Возрождения — указало нам дорогу, которая привела к открытиям, столь захватывающим по своим последствиям, что поначалу они казались невероятными. Невозможно понять, почему целые поколения ученых не заметили того, что оказалось доступно нашему изумленному взгляду, почему такая взрывоопасная информация терпеливо ждала все это время писателей, подобных нам, оставалась вне основного русла исторических или религиозных исследований и не была обнаружена.
Чтобы быть последовательными, мы должны вернуться к «Тайной Вечере» и посмотреть на нее свежим, непредвзятым взглядом. Сейчас не время рассматривать ее в свете знакомых представлений об истории и искусстве. Сейчас наступил момент, когда более подходящим будет взгляд человека, которому совсем незнакома эта столь известная сцена — пусть пелена предвзятости падет с наших глаз, позволим себе посмотреть на картину по-новому.
Центральной фигурой, разумеется, является Иисус, которого Леонардо в своих записях, относящихся к этой работе, называет Спасителем. Он задумчиво взирает вниз и чуть влево от себя, руки простерты по столу перед ним, как бы предлагая зрителю дары Тайной Вечери. Поскольку именно тогда, согласно Новому Завету, Иисус ввел таинство Причастия, предложив ученикам хлеб и вино в качестве своей «плоти» и «крови», зритель вправе ожидать, что на столе перед ним должна быть чаша или кубок с вином, чтобы жест выглядел оправданным. В конечном итоге для христиан эта вечеря непосредственно предшествует страстям Христовым в Гефсиманском саду, где он горячо молится «да минует меня чаша сия...» — еще одна ассоциация с образом вино — кровь, — а также святая кровь пролилась перед Распятием во искупление грехов всего человечества. Тем не менее вина перед Иисусом нет (и даже символического его количества на всем столе). Могут ли эти простертые руки означать то, что на лексиконе художников называется пустым жестом?
Учитывая отсутствие вина, возможно, не случайно и то, что из всех хлебов на столе очень немногие «преломлены». Поскольку Иисус сам ассоциировал со своей плотью хлеб, который следует преломить при высшем таинстве, не послан ли нам едва различимый намек на истинный характер страданий Иисуса?
Однако все это лишь верхушка айсберга ереси, отраженной в этой картине. По Евангелию, апостол Иоанн Богослов был физически столь близок к Иисусу во время этой Вечери, что приник «к его груди». Однако у Леонардо этот молодой человек занимает совсем не такое положение, как требуют того «сценические указания» Евангелия, но, напротив, преувеличенно отклонился от Спасителя, склонив голову в правую сторону. Непредвзятого зрителя можно простить, если он заметит только эти любопытные особенности в отношении единственного образа — образа апостола Иоанна. Но, хотя художник в силу собственных пристрастий, конечно, был склонен к идеалу мужской красоты несколько женственного типа, иных толкований быть не может: в данный момент мы смотрим на женщину. Все в нем поразительно женственное. Каким бы старым и поблекшим ни было изображение из-за возраста фрески, нельзя не обратить внимания на крошечные, изящные руки, тонкие черты лица, явно женскую грудь и золотое ожерелье. Это женщина, именно женщина, что отмечено одеянием, особо ее выделяющим. Одежды на ней представляют собой зеркальное отражение одежды Спасителя: если на нем синий хитон и красный плащ, то на ней красный хитон и синий плащ. Ни у кого из сидящих за столом нет одеяний, представляющих собой зеркальное отражение одежд Иисуса. И за столом нет других женщин.
Центральной в композиции является огромная, уширенная буква «М», которую образуют фигуры Иисуса и этой женщины, взятые вместе. Они будто буквально соединены в бедрах, но страдают из-за того, что расходятся или даже растут из одной точки в разные стороны. Насколько нам известно, ни один из академиков никогда не ссылался на этот образ иначе, чем «святой Иоанн», не замечена ими и композиционная форма в виде буквы «М». Леонардо, как мы установили в своих исследованиях, был великолепным психологом, который посмеялся, представив своим патронам, заказавшим ему традиционное библейское изображение, в высшей степени неортодоксальные образы, зная, что люди будут спокойно и невозмутимо смотреть на самую чудовищную ересь, поскольку обычно видят только то, что хотят видеть. Если вас призвали написать христианскую сцену и вы представили публике нечто, на первый взгляд, подобное и отвечающее ее пожеланиям, люди никогда не станут искать двусмысленный символизм.
Вместе с тем Леонардо должен был надеяться, что, возможно, есть другие, разделяющие его необычное толкование Нового Завета, кто распознает в картине тайную символику. Или же кто-то когда-то, некий объективный наблюдатель однажды поймет образ таинственной женщины, связанной с буквой «М», и задаст вопросы, с очевидностью из этого вытекающие. Кто была эта «М» и почему она столь важна? Почему Леонардо рискнул своей репутацией — даже жизнью в те дни, когда еретики повсюду горели на кострах, — чтобы включить ее в основополагающую для христианина сцену? Кто бы она ни была, ее судьба не может не вызывать тревоги, поскольку протянутая рука режет ее изящно выгнутую шею. Угроза, заключенная в этом жесте, сомнений вызвать не может.
Поднятый прямо перед ликом Спасителя указательный палец другой руки с очевидной страстностью угрожает и ему самому. Но и Иисус и «М» выглядят людьми, не замечающими угрозу, каждый из них полностью погружен в мир своих дум, каждый в собственной манере безмятежен и спокоен. Но все вместе выглядит так, будто тайные символы использованы не только для того, чтобы предупредить Иисуса и сидящую рядом женщину (?), но и сообщить (а может быть, напомнить) наблюдателю о некой информации, которую обнародовать другим способом было бы опасно. Не использовал ли Леонардо свое творение для обнародования каких-то особых верований, провозгласить которые обычным способом было бы просто безумием? И не могли бы эти верования быть посланием, адресованным гораздо более широкому кругу, а не только ближнему его окружению? Может быть, они были предназначены и для нас, для людей нашего времени?
Юный апостол Иоанн или Мария Магдалина?
Вернемся к рассмотрению этого поразительного творения. На фреске справа, с точки зрения наблюдателя, высокий бородатый мужчина согнулся почти вдвое, что-то рассказывая ученику, сидящему у края стола. При этом он практически полностью повернулся спиной к Спасителю. Моделью для изображения этого ученика — Святого Фаддея или Святого Иуды — служил сам Леонардо. Отметим, что изображение художников эпохи Возрождения, как правило, либо случайны либо делались тогда, когда художник был красивой моделью. В данном случае мы имеем дело с примером использования образа приверженцем double entendre (двойного смысла). (Он был озабочен поиском нужной модели для каждого из апостолов, о чем можно судить по его бунтарскому предложению, сделанному самому разгневавшемуся приору монастыря святой Марии, послужить моделью для Иуды.) Так почему Леонардо изобразил себя столь явно отвернувшимся от Иисуса?
Более того. Необычная рука целит кинжалом в живот ученика, сидящего всего через одного человека от «М». Эта рука не может принадлежать никому из тех, кто сидит за столом, поскольку для удержания кинжала в таком положении подобный изгиб физически невозможен для людей, находящихся рядом с изображением руки. Однако действительно поразительным является не сам факт существования не принадлежащей телу руки, но отсутствие в трудах о Леонардо, которые мы прочитали, упоминания об этом: хотя в паре работ эта рука упоминается, ничего необычного авторы в ней не находят. Как и в случае апостола Иоанна, который выглядит как женщина, ничто не может быть более очевидным — и более странным, — стоит лишь обратить на это обстоятельство внимание. Но эта неправильность чаще всего ускользает от внимания наблюдателя просто потому, что факт этот — экстраординарный и возмутительный.
Мы часто слышим, что Леонардо был ревностным христианином, религиозные картины которого отражают глубину его веры. Как мы видим, по меньшей мере в одной из картин присутствуют образы, очень сомнительные, с точки зрения ортодоксального христианина. Нашими дальнейшими исследованиями, как мы покажем, установлено: ничто не может быть столь далеким от правды, как представление, что Леонардо был истинно верующим — подразумевается, верующим по канонам общепринятой или хотя бы приемлемой формы христианства. Уже по любопытным аномальным особенностям одного из его творений мы видим, что он пытался рассказать нам о другом пласте смыслов в знакомой библейской сцене, о другом мире веры, скрытом в общепринятых образах настенной росписи в Милане.
Что бы ни значили эти еретические неправильности — а значение этого факта преувеличить невозможно, — они были абсолютно несовместимыми с ортодоксальными догматами христианства. Само по себе это вряд ли будет новостью для многих современных материалистов/рационалистов, поскольку для них Леонардо был первым настоящим ученым, человеком, у которого не было времени на какие-либо суеверия, человеком, являвшим собой антитезу всякой мистике и оккультизму. Но и они не смогли понять того, что предстало перед их глазами. Изобразить Тайную Вечерю без вина равносильно изображению сцены коронации без короны: получается либо бессмыслица, либо картина наполнена другим содержанием, причем до такой степени, что представляет автора абсолютным еретиком — человеком, который имеет веру, но веру, противоречащую догматам христианства. Может быть, не просто иную, но находящуюся в состоянии борьбы с догматами христианства. И в других работах Леонардо мы обнаружили его собственные особые еретические пристрастия, выраженные в тщательно проработанных соответствующих сценах, которые он вряд ли написал бы именно так, будучи просто атеистом, зарабатывающим себе на жизнь. Этих отклонений и символов слишком много, чтобы их можно было истолковать как насмешку скептика, вынужденного работать по заказу, нельзя их назвать и просто выходками, подобными, например, изображению святого Петра с красным носом. То, что мы видим в Тайной Вечере и других работах, есть тайный код Леонардо да Винчи, который, как мы полагаем, имеет поразительную связь с современным нам миром.
Можно спорить, во что верил или не верил Леонардо, но его действия были не просто причудой человека, несомненно неординарного, вся жизнь которого была полна парадоксов. Он был замкнутым, но вместе с тем душой и жизнью общества; он презирал гадалок, но в его бумагах обозначены большие суммы, заплаченные астрологам; он считался вегетарианцем и нежно любил животных, но его нежность редко простиралась на человечество; он рьяно препарировал трупы и наблюдал за казнями взглядом анатома, был глубоким мыслителем и мастером загадок, трюков и мистификаций.
При столь противоречивом внутреннем мире вполне вероятно, что религиозные и философские воззрения Леонардо были необычными, даже странными. Только по этой причине возникает искушение не обращать внимания на его еретические верования как на нечто, не имеющее значения для нашей современности. Общепризнано, что Леонардо был чрезвычайно одаренным человеком, но современная тенденция оценивать все в терминах «эпохи» ведет к значительной недооценке его достижений. В конце концов, в те времена, когда он пребывал в расцвете творческих сил, даже книгопечатание было новинкой. Что один изобретатель-одиночка, живший в столь примитивные времена, может предложить миру, который купается в океане информации через глобальную сеть, миру, в считаные секунды через телефон и факс обменивающемуся информацией с континентами, в его времена еще не открытыми?
Есть два ответа на этот вопрос. Первый: Леонардо не был, воспользуемся парадоксом, заурядным гением. Большинство образованных людей знает, что он сконструировал летательный аппарат и примитивный танк, но вместе с тем некоторые его изобретения были столь несвойственны времени, в котором он жил, что люди с эксцентричным складом ума могут вообразить, будто ему было дано провидеть будущее. Его конструкция велосипеда, например, стала известна только в конце шестидесятых годов двадцатого века. В отличие от мучительной эволюции методом проб и ошибок, которую претерпел викторианский велосипед, пожиратель дорог Леонардо да Винчи имеет уже в первой редакции два колеса и цепную передачу. Но еще более поражает не конструкция механизма, но вопрос о причинах, которые побудили изобретать велосипед. Человек всегда хотел летать как птица, но мечта о балансировании на двух колесах и нажимании на педали, принимая к тому же во внимание плачевное состоянии дорог, уже отдает мистикой. (Вспомним, кстати, что в отличие от мечты о полетах она не фигурирует ни в одном классическом сюжете.) Среди многих других высказываний о будущем Леонардо предсказал также и появление телефона.
Будь Леонардо даже еще большим гением, чем говорят о том исторические книги, все равно остается без ответа вопрос: какими возможными знаниями он мог обладать, если им предложенное обрело смысл или получило широкое распространение только через пять веков после его времени. Можно, конечно, выдвинуть аргумент, что учение проповедника первого века, казалось бы, должно иметь еще меньшее отношение к нашему времени, но остается непреложным факт: некоторые идеи универсальны и вечны, истина, найденная или сформулированная, по прошествии веков не перестает быть истиной...
(продолжение следует)
"Код да Винчи" (скандальный роман Дэна Брауна)
Особенно острые споры разразились в мире после экранизации скандального романа Дэна Брауна "Код Да Винчи", где, кроме всего прочего, он утверждает, что Мария Магдалина былане только возлюбленным учеником Иисуса, но и супругой, то есть женой. Книга переведена на 44 языка и издана общим тиражом более чем 81 миллионов экземпляров. «Код да Винчи» возглавляет список бестселлеров журнала «Нью-Йорк Таймс», многие считают роман лучшей книгой десятилетия. Роман, написанный в жанре интеллектуального детективного триллера, смог пробудить широкий интерес к легенде о Святом Граале и месту Марии Магдалины в истории христианства.
Однако христианский мир очень остро отреагировал на выход книги и фильма, версию Дэна Брауна разгромили тысячей критических откликов и замечаний. Наиболее ркасноречиво выразился один из ревностных служителей религии, призвавший даже бойкотирвать фильм: «пронзительно антихристианской, полной клеветы, преступлений и исторических и теологических ошибок относительно Иисуса, Евангелия и враждебную церкви». Впрочем, отбрасывая религиозную зашоренность, одно можно утверждать наверняка, ни один из критиков тогда не жил, и реальной истории знать не может. Её может знать тот, чье имя начертано в заглавии нашего сайта, и мы еще вернемся к его словам.
ЭСКИЗ "ТАЙНОЙ ВЕЧЕРИ" Ну теперь посмотрим на заготовку Леонардо Да Винчи, сохранившийся эскиз к "Тайной вечере". Вторая фигура слева, в верхнем ряду, отчетливо просматриваются женственные очертания, более плавные и светлые формы. Кто это, как не женщина?
РЕЗЮМЕ
Каждый видит то, что хочет увидеть, таков один из таинственных законов человеческого сознания. И если сознание человека верит в то, что белое - это черное, оно будет с уверенностью доказывать свою правоту. Мы не присутствовали при написании знаменитой монументальной росписи гениального художника, как и не присутствовали при эпохальных событиях жизни Иисуса Христа, и посему справедливей будет закончить данную статью утверждением о том, что мы не можем знать достоверно, Иоанн это или Мария, однако субъективно, на картине Леонардо Да Винчи - женщина, а стало быть никто иной как возлюбленный ученик Иисуса - Мария Магдалина. В такой же степени субъекивности находится и мнение Церкви о том, что на картине апостол Иоанн Богослов. 50 / 50 - не более того!!!
Подготовил Дато Гомартели (Украина-Грузия)
Неужели просто совпадения?
Неужели просто совпадения?
Сегодня мы можем наблюдать нерадостную картину творящегося в мире хаоса. Все признаки свидетельствуют о том, что пришло то время, о котором говорится во вех пророчествах и предсказаниях. Но даже это обстоятельство настолько распиарено средствами зомбирования масс, что сегодня люди уже не верят во всё это считая лишь байками, страшилками и тому подобным.
Даже имеющаяся на этом сайте информация, уже неопровержимо доказывает факт присутствия Махди (Ислам), Утешителя (Христианство), Майтреи (Буддизм) в миру. Но вся беда в том, что современные люди отучены от систематической и аналитической работы. Если бы они размышляли, то зайдя читать одну статью, они бы перелопатили весь сайт и проверили бы весь предоставленный на нём материал (если бы люди были размышляющими), но суть в том, что большинство людей – потребляющие. Их приручили к клиповому мышлению. Что это такое, можете каждый при желании может узнать сам, а мне хочется подчеркнуть самый важный, на мой взгляд, аспект во всём этом.
В современном, ускоряющимся мире, люди не считают нужным тратить время на размышление о знамениях Последнего времени, тогда как только на это и стоит тратить усилия и только это должно заботить нас всех – ведь в этом спасения каждого и всей цивилизации в целом! Если мы не будем готовы и не будем знать в чём спасение, то разве помогут нам наши: деньги, автомобили, имущество, статус, должности, огромные здания и крики негодования?
Если бросить монетку 100 раз, то вряд ли она все сто раз выпадет одной стороной. Такого не бывает, согласитесь, но ведь во всех предсказаниях говорится об одном и том же, просто в различной форме и разными словами. Людям, всем людям не лишним было бы задуматься: Может ли быть столько совпадений? Может ли быть ложью то, о чём говорится во всех религиях, пророчествах, предсказаниях? Как возможно такое, чтобы совпадало то, что говорили или писали люди, жившие в различные эпохи и на различных континентах? Неужели мы настолько ослепли, что не видим явного? На мой взгляд, мне не слепы, но у нас не хватает мужества взглянуть Правде в глаза. Но это всего лишь мой взгляд и как каждый житель этой планеты, имею полное право на то, чтобы его изложить. И к своему мнению, хочу привоскупить и такого рода предсказания, возможно кому-то они покажутся занятными:
Американский ясновидец Дэнтон Бринки:
Американская ясновидящая Джейн Диксон:
Предсказания итальянской ясновидицы Мавис:
Ванга предсказывала в 1996 году:
Ясновидящий Эдгар Кейси предрекал:
Предсказание Парацельса:
Пророчество 1930 года святителя Феофана Полтавского:
Суть этого учения - не религия, а знание о эволюции Души в Мироздании. Если кто-то из читателей потрудится и ознакомится с данными Ригденом Джаппо Знаниями, то у этого человека будет более ясное и глубокое понимание, сказанного в этих пророчествах и не будет сомнений о том, что подразумевается под словами - Суть этого учения - не религия, а знание о эволюции Души в Мироздании. А засим, как говорится, делайте выводы, господа хорошие и главное проверяйте и размышляйте!
Подготовил Руслан Артёмов (Россия)
Сегодня мы можем наблюдать нерадостную картину творящегося в мире хаоса. Все признаки свидетельствуют о том, что пришло то время, о котором говорится во вех пророчествах и предсказаниях. Но даже это обстоятельство настолько распиарено средствами зомбирования масс, что сегодня люди уже не верят во всё это считая лишь байками, страшилками и тому подобным.
Даже имеющаяся на этом сайте информация, уже неопровержимо доказывает факт присутствия Махди (Ислам), Утешителя (Христианство), Майтреи (Буддизм) в миру. Но вся беда в том, что современные люди отучены от систематической и аналитической работы. Если бы они размышляли, то зайдя читать одну статью, они бы перелопатили весь сайт и проверили бы весь предоставленный на нём материал (если бы люди были размышляющими), но суть в том, что большинство людей – потребляющие. Их приручили к клиповому мышлению. Что это такое, можете каждый при желании может узнать сам, а мне хочется подчеркнуть самый важный, на мой взгляд, аспект во всём этом.
В современном, ускоряющимся мире, люди не считают нужным тратить время на размышление о знамениях Последнего времени, тогда как только на это и стоит тратить усилия и только это должно заботить нас всех – ведь в этом спасения каждого и всей цивилизации в целом! Если мы не будем готовы и не будем знать в чём спасение, то разве помогут нам наши: деньги, автомобили, имущество, статус, должности, огромные здания и крики негодования?
Если бросить монетку 100 раз, то вряд ли она все сто раз выпадет одной стороной. Такого не бывает, согласитесь, но ведь во всех предсказаниях говорится об одном и том же, просто в различной форме и разными словами. Людям, всем людям не лишним было бы задуматься: Может ли быть столько совпадений? Может ли быть ложью то, о чём говорится во всех религиях, пророчествах, предсказаниях? Как возможно такое, чтобы совпадало то, что говорили или писали люди, жившие в различные эпохи и на различных континентах? Неужели мы настолько ослепли, что не видим явного? На мой взгляд, мне не слепы, но у нас не хватает мужества взглянуть Правде в глаза. Но это всего лишь мой взгляд и как каждый житель этой планеты, имею полное право на то, чтобы его изложить. И к своему мнению, хочу привоскупить и такого рода предсказания, возможно кому-то они покажутся занятными:
Американский ясновидец Дэнтон Бринки:
«Следите за Россией — каким путём пойдёт Россия, таким же путём вслед за ней пойдёт и весь остальной Мир»
Американская ясновидящая Джейн Диксон:
Природные катаклизмы начала 21-го века и все вызванные ими глобальные бедствия меньше всего затронут именно Россию, и ещё меньше затронут они русскую Сибирь. У России откроется возможность бурного и мощного развития. Надежды Мира и его возрождение придут именно из России.
Предсказания итальянской ясновидицы Мавис:
У России очень интересное будущее, которого абсолютно никто в мире не ожидает от России. Именно русские положат начало перерождению всего Мира. И никто не представляет, сколь глубоки будут эти перемены во всём огромном мире, вызванные именно Россией. В России оживёт даже самая глубокая провинция, появится и вырастет очень много новых городов на самой периферии… Россия достигнет такого уникально высокого уровня развития, которого нет сейчас и даже к тому времени не будет ни у одного даже самого развитого государства в мире… Потом за Россией потянутся и все остальные страны… Прежний нынешний западный путь развития земной цивилизации очень скоро заменит новый и именно российский путь.
Ванга предсказывала в 1996 году:
Новый человек под знаком Нового Учения явится в России, и он будет править Русью всю жизнь… Новое учение придёт из России — это самое древнее и самое истинное учение — распространится по всему миру и придёт день, когда все религии в мире исчезнут, и их заменит это новое философское учение Огненной Библии.
Ясновидящий Эдгар Кейси предрекал:
Не успеет ещё закончиться 20-й век, как в СССР наступит крах коммунизма, но Россию, освободившуюся от коммунизма ждёт не прогресс, а очень тяжёлый кризис. Однако, уже после 2010 года прежний СССР возродится, но возродится уже в новом виде. Именно Россия возглавит возродившуюся цивилизацию Земли, и центром этого возрождения всего мира станет Сибирь. Через Россию в остальной мир придёт надежда прочного и справедливого мира.
Предсказание Парацельса:
Есть один народ, который Геродот называл гипербореями — прародителями всех народов и всех земных цивилизаций — ариями, что означает «благородные». Нынешнее название исконной земли этого древнего народа — Московия. Гипербореи в своей бурной будущей истории познают много — и страшный упадок с великим множеством всевозможных бедствий и мощный великий расцвет с великим множеством всевозможных благ, который наступит уже в начале 21-го века, т.е. ещё до 2040 года.
Пророчество 1930 года святителя Феофана Полтавского:
Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится… Того православия, что было в России прежде, уже не будет, но истинная вера не только возродится, но и восторжествует.
Суть этого учения - не религия, а знание о эволюции Души в Мироздании. Если кто-то из читателей потрудится и ознакомится с данными Ригденом Джаппо Знаниями, то у этого человека будет более ясное и глубокое понимание, сказанного в этих пророчествах и не будет сомнений о том, что подразумевается под словами - Суть этого учения - не религия, а знание о эволюции Души в Мироздании. А засим, как говорится, делайте выводы, господа хорошие и главное проверяйте и размышляйте!
Подготовил Руслан Артёмов (Россия)
Кого и за что называли еретиками? "Тайная книга Богомилов".
Кого и за что называли еретиками? "Тайная книга Богомилов".
Как-то при изучении переводов книг, обнаруженных в «Библиотеке из Наг-Хаммади», я натолкнулся на информацию о христианском движении, появление которого связывают с Х в. и территорией современных Балкан, а последователям которого было дано название «богомилы». Считается, что название движения произошло от имени церковного деятеля по имени Богомил, жившего в Х в. на территории современной Болгарии. Конкретные данные о его жизни не сохранились (здесь и далее выделены, на мой взгляд, представляющие наибольший интерес факты). Примечательными представляются идеи данного течения и их близость идеям такого религиозного течения как «катары».
От эпохи длительной борьбы с богомильством до нас дошла в основном лишь довольно обширная антибогомильская литература такая, как славянская («Беседы...» Козьмы Пресвитера), так и греческая («Против богомилов» Евфимия Зигабена и др.). Большая часть сочинений самих богомилов была уничтожена. Первое по значимости место среди уцелевших произведений занимает апокриф «Иваново Евангелие», называемый богомилами «Тайной книгой» (ок. Х-XI в.). Он известен в 3 переведенных латинских версиях (датируется концом XII – серединой XIII в.), болгарский оригинал не сохранился. По форме это диалог между Христом и его любимым учеником Иоанном Богословом.
Так же к перу богомилов относят следующие сочинения: «Житие Адама и Евы», «Рукописание Адамово», «Прение Христа с дьяволом», «Книги Еноха», «Откровения Варуха», «Видения Исаии», апокрифический Апокалипсис Иоанна Богослова и др. Из-за компилятивного по преимуществу характера этих текстов проблема их реального авторства (в качестве создателей принято рассматривать самого Богомила и его учеников Михаила и Феодора) остается на сугубо гипотетическом уровне.
Несомненный интерес представляют идеи богомилов, позднее провозглашенные церковью «еретическими». Так, согласно учению богомилов, которое изложено в их главной книге «Иваново Евангелие, или Тайная книга», вначале существовал только добрый Высочайший Бог, который создал огромную невидимую Вселенную до Седьмого Неба и основные стихии и управлял ими вместе со своим сыном – Сатанаилом. Последний, завидуя Отцу, решил стать независимым от Него и поставить трон на Седьмом Небе. Он привлек на свою сторону и часть подчиненных ему ангелов. Бог узнал об этом и низверг их с Неба. Тогда Сатаниил с помощью неотнятого божественного дара создал из хаоса видимые небо и землю с морями и океанами, небесные светила, растения и животных, а затем сотворил и человеческие тела (Адама и Еву), но не смог вдохнуть в них душу и был вынужден обратиться к Отцу с просьбой послать свое божественное дыхание для оживления их. Бог сжалился и оживил первых людей. Поэтому, по учению богомилов, тело человека - от злого творца, а душа - от доброго Бога. Постепенно Сатанаил полностью подчинил себе род человеческий, на Земле надолго установилось царство Сатанаила, которого люди считали Верховным Богом. Но наконец Высочайший Бог решил освободить человечество от власти Сатанаила, явив в мир второго сына – Иисуса или Слово (прим. авт. «благая весть») в эфирном теле, имевшем только вид человеческого. Иисус через три дня после своей призрачной смерти явился перед Сатанаилом во всем своем величии, лишил его божественности и оковал цепями, теперь уже как злого духа – Сатану. Высочайший Бог произвел Святой Дух, который действует на души людей. Те, кто ощутил на себе действия Святого Духа, не умирают, а переселяются в царство Небесного Отца. Царство же Сатаны на Земле продлится до Второго пришествия, когда он и его служители будут отправлены в ад. В основе религиозно-философского учения богомилов лежало представление о двойственности мира, о постоянной борьбе в нем доброго и злого начал. Земной мир и тело человека богомилы объявляли созданием дьявола. Они не признавали христианскую Церковь и ее служителей, символы, обряды и таинства, поскольку считали, что все это дело рук Сатаны. Они не посещали церковь, отрицали молитву, за исключением «Отче наш», не почитали Креста Господня, икон, не признавали церковный брак, мощи, праздники, Воскресение Христово, не считали Деву Марию Богородицей. Они утверждали, что причастие – это просто хлеб и вино, а не Тело и Кровь Иисуса Христа, святые мощи – кости умерших людей, чудотворения – сказки для легковерных людей. Богомилы считали, что между Богом и человеком не нужен посредник – духовенство, человек сам в состоянии спасти свою душу. Из христианских книг признавали только Новый Завет, а Ветхий отвергали полностью, т. к. считали, что Моисей – служитель Сатаны. Не признавали решения Вселенских и Поместных Соборов и сочинения церковных авторов.Отвергая материальные блага и богатство, в быту стремились к воздержанию и скромности (не пили вина, не ели мяса, не носили богатую одежду), считая идеалом социальное и имущественное равенство, существовавшее, как они полагали, в раннехристианских общинах. Богомилы, укрепившись в X в. в Болгарии, получило в XI-XII вв. широкое распространение и в самой Византии, где богомилы назывались фундагиагитами, а также в Сербии и Боснии. В последней богомилы играло особенно заметную роль на протяжении XII – XV вв., не уступая католицизму и Православию, и пользовалось (хотя и не постоянно) покровительством верховной власти и крупных феодалов, а временами чуть ли не официальной религии. На катарском Соборе 1167 г. близ Тулузы один из богомильских старейшин Никита говорил о существовании 7 крупных общин-«церквей» в Малой Азии и 5 на Балканах. В середине XII в. богомилы начало проникать во Францию и Северную Италию, как считается, оказывая влияние (прежде всего сочинениями - «Тайная книга» и др. апокрифами) на западноевропейские религиозные движения (катаров, альбигойцев). Ряд апокрифов, испытавших влияние учения богомилов («Видение пророка Исаии», «Откровение Варуха», «Откровение Еноха» и др.), вместе с другими болгарскими литературными памятниками получили известность и в Киевской Руси. Церковь и светская власть в разных странах с конца XI в. активно боролись с широко распространившимся течением, назвав его «ересью». Против них предпринимались крестовые походы, они объявлялись серьезной угрозой церкви на различных церковных соборах вплоть до XIV в.
Представляю вниманию читателей самим ознакомиться с переводом сохранившегося до наших дней трудом «Тайная книга Богомилов», их взглядами на двойственность природы человека, смысл жизни и смерти, второе пришествие и т.д., после чего самим сделать вывод о том, что же такое запретное они провозглашали, о чем увещевали, что с ними церковь, как православная, так и католическая, боролись с такой жестокостью:
ТАЙНАЯ КНИГА БОГОМИЛОВ
Когда я, брат ваш Иоанн, разделивший скорби Иисуса Христа, чтобы последовать примеру Его терпения и попасть в Царствие Небесное, припав к груди Иисуса, сказал Ему на Тайной вечере: "Господи! Кто предаст Тебя?", Иисус отвечал: "Тот, кто возьмет от блюда вместе со Мною. Тогда Сатана войдет в него, и он предаст Меня".
Потом спросил я: "Господи, какую славу перед Отцом Твоим имел Сатана прежде, чем низвергли его?" "Слава его была такова, - ответил Господь, - что он мог повелевать небесными добродетелями. Я же сидел рядом с Отцом моим. Сатана был творцом всех вещей и подражал Отцу моему. Он спускался с неба в преисподнюю, а из преисподней восподнимался к престолу невидимого Отца. И видя славу Того, кто движет небесами, замыслил он поместить обиталище свое над облаками и захотел стать подобным Всевышнему. И, сойдя на воздух, сказал он ангелу, повелевавшему им: "Открой врата воздушные!" И тот открыл. Потом, устремившись вниз, встретил он ангела, повелевавшего водами, и сказал ему: "Открой врата водные!" И тот отрыл. И, спускаясь, очутился он перед лицом земли, покрытой водою. И, проникнув под землю, нашел он двух лежащих на воде рыб в одной упряжке, подобно волам на пахоте. По воле невидимого Отца подпирали они землю с Запада и Востока. И когда спустился он еще ниже, то встретил нависшие облака, держащие море, а еще ниже обнаружил пекло, то есть геенну огненную. Дальше он не мог спуститься из-за жара пылающего огня. Тогда, наполнившись злобой, воротился Сатана назад, и появился перед ангелом воздуха и перед тем, кто стоял над водами, и сказал им: "Это все -мое. Ежели послушаетесь меня, помещу я свое обиталище над облаками и уподоблюсь Всевышнему. И ежели подниму одни воды на эту твердь, а другие соберу в широкие моря, тогда не будет воды на всей поверхности земли. И стану я царить с вами на веки вечные." Сказав это, поднялся он к другим ангелам до самого пятого неба и каждому из них говорил: "Сколько должен ты хозяину своему Богу?" Первый ответил: "Сто мер пшеницы". И сказал ему Сатана: "Возьми перо, чернила и пиши: шестьдесят". И второго спросил: "А ты сколько должен Хозяину своему?" Ответил он: "Сто больших кувшинов масла". "Садись, - сказал Сатана ему, - и пиши: пятьдесят". И поднимаясь на небеса до самого пятого неба, повсюду говорил он так, совращая ангелов невидимого Отца.
И раздался голос от престола Отца, глаголящий: "Что ты творишь, отцеотступник и совратитель ангелов? Ты, источник греха, делай то, что задумал!" Тогда приказал Бог-Отец ангелам своим: "Возьмите у них одежды". И отобрали они одежды, престолы и венцы у всех ангелов, внимавших Сатане.
И тогда я, Иоанн, спросил Господа: "Когда Сатану низвергли, где обитал он?" Ответил Он: "Отец Мой преобразил его за высокомерие: был у него отнят свет, лицо стало словно раскаленное железо и во всем уподобилось человеческому. Своим хвостом Сатана увлек третью часть Божьих ангелов. Тогда низвергнут был с Божьей обители и лишен власти на небесах. Но, сойдя сюда, на твердь, ни Сатана, ни те, кто с ним, не обрели покоя. Тогда взмолился он к Отцу, прося: "Будь милостив ко мне, и я все Тебе возвращу".
И смилостивился над ним Бог-Отец, и дал покой ему и тем, кто с ним, чтобы мог он свершить, что желает, до седьмого дня. И так сел Сатана на твердь и приказал ангелу, повелевавшему воздухом, и ангелу, повелевавшему водой, чтобы приподняли они землю, бывшую в воде, и стала она сушей. Потом взял он венец ангела, повелевавшего водами, и из одной его половины сделал лунный свет, а из другой - звездный. А из камней венца создал все небесные воинства и звезды. И после этого сделал ангелов своих слугами по чину, установленному Всевышним, и создал он гром, дождь, град и снег, и над ними поставил ангелов. Приказал Сатана земле плодить пернатых и пресмыкающихся, деревья и травы, а морю - рыб и птиц небесных. Потом надумал он создать человека по подобию своему, чтобы тот служил ему. Для этого приказал Сатана ангелу третьего неба войти в глиняное тело. Взяв часть этого тела, изготовил он другое - в виде женщины, и приказал ангелу второго неба войти в женское тело. Как только увидели ангелы себя облаченными в смертные одежды и разными по облику, т.е. мужчиной и женщиной, горько заплакали. Потом повелел им Сатана совершить плотское деяние, т.е. совокупиться глиняными телами, и не ведали они, что грешат.
В это время решил Создатель сотворить рай и поместить там людей. Позже посадил диавол среди рая тростник и там из своей блевотины создал змея, приказав ему вползти в тростник. Так скрыл диавол намерение свое от людей, чтобы не ведали они о кознях его. Потом приблизился он к ним и сказал: "Ешьте все плоды в раю, но не вкушайте плод от древа познания добра и зла". Но в то же время вошел он в змея и обольстил ангела женского пола. Другой ангел преисполнился греховного желания и удовлетворил похоть свою с Евой под змеиный свист. Вот почему называют детьми диавола и змея тех, кто предается сладострастию своему подобно отцу своему, диаволу, до скончания века. И затем снова влил диавол в ангела, бывшего Адамом, отраву своего сладострастия, которая будет плодить детей змея и диавола вплоть до скончания века".
Потом я, Иоанн, воспросил Господа: "Если это так, то почему тогда рассказывают люди, будто Адам и Ева были созданы Богом и помещены в рай, чтобы исполнять заповеди Отца, и когда преступили их, то были осуждены на смерть?" И Господь ответил: "Слушай, Иоанн, возлюбленный Отца моего. Невежды злоумышляют также, говоря, будто сотворил Отец Мой тела из земли. И вправду создал Он черед Духа Святого все небесные добродетели, однако за вероломство свое получили они тленные тела из праха и были наказаны смертью". А я же, Иоанн, спросил Господа: "Как так: человек от Духа может быть в плотском теле?" На что Господь сказал: "Павшие с неба ангелы входят в тела женщин и обретают плоть из плотской похоти. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух, так свершается царство Сатаны в этом мире у всех народов".
И спросил я Господа, говоря: "До каких пор сатана будет царствовать в этом мире над человеческим родом?" И ответил Он: "Отец мой позволил царствовать ему семь дней, которые суть семь веком". И опять спросил я Господа: "А что произойдет за это время?" И ответил Он: "Диавол с тех пор, как отвернулся от Божьей славы и захотел возвеличить свою, сел на облака и послал своих огненных служителей - ангелов к людям, от Адама и до Еноха. Поднял он Еноха на небесную твердь, явил ему свою божественность и повелел, чтобы тому дали перо и чернила. Сел Енох и написал шестьдесят семь книг. Потом приказал ему диавол отнести их на землю и передать. Спустил Енох книги на землю, передал сыновьям и начал учить их жертвоприношению и совершению незаконных таинств. И так скрыл он от людей Царствие Небесное. И говорил им диавол: "Знайте, что я бог ваш, и нет иного бога, помимо меня".
Вот тогда Отец послал Меня на этот свет раскрыть глаза людям, чтобы узнали они о злонамерениях диавола. И когда понял Сатана, что сошел Я с неба на землю, то послал ангела, который взял три дерева и передал Моисею для распятия Моего. Эти деревья стоят и поныне. Моисей проповедовал пред народом божественность диавола, повелевшего ему дать закон сыновьям Израилевым и провести их через море, как посуху. Когда надумал Отец послать Меня на землю, Он прежде Меня отправил ангела своего по имени Мария, чтобы тот принял Меня. Спустившись, Я вошел в одно ухо Марии, а вышел через другое. Сатана же, повелитель мира сего, узнав, что сошел Я с неба, чтобы сыскать и спасти души погибающих, послал своего ангела-пророка Илию, который крестил в воде и называется Иоанном Крестителем. Спросил Илия повелителя здешнего мира: "А как узнаю Иисуса Христа?" На это диавол сказал: "На ком увидишь Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем, Тот есть Крестящий Духом Святым ради прощения грехов. Это Тот, Кто может губить и спасать".
И опять я, Иоанн, спросил Господа: "Может ли человек спастись, крестившись крещением Иоанновым?" На что Господь ответил: "Кроме тех, кого крестил крещением покаяния, никто не увидит Царствия Божия, даже если он и крестился в воде, ибо Я есмь хлеб жизни. Ядущий мою Плоть и питающий Мою Кровь имеет жизнь вечную". И спросил я Господа: "А что значит: "Ядущий Твою Плоть и пьющий Твою Кровь?" На что ответил Он: "До того, как диавол и все его воинство отреклись от славы Отца, они прославляли Его и молились Ему так: "Отче наш, иже еси на небесех...", и так все песни их возносились к престолу Отца; а когда были они низвергнуты, то уже не могли славословить Бога этой молитвой".
И спросил я Господа: "А почему все принимают крещение Иоанново, а Твое же - не все?" На что ответил Он: "Потому что дела их несовершенны и не достигнут небес. Ученики Иоанновы женятся и выходят за муж, а Мои нет: ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают как ангелы Божии на небесах". Я сказал: "Если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться?" Господь же сказал: "Не все вмещают слово сие, но кому дано; ибо есть скопцы, которые из чрева матери родились так; но есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит".
Потом спросил я Господа о Судном Дне: "Каков признак Твоего пришествия?" Господь ответил, говоря: "Когда число праведников сравняется с числом павших венцов, Сатана освободится из заточения своего и, разгневавшись, восстанет войной на праведных, которые возопят громким голосом к Господу. И в час оный пришлет Господь архангела с трубою громогласной и вострубит от четырех ветров, от края небес до края их. И вдруг солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются, и потрясется земля, и небо сокроется, и всякая гора и остров сдвинутся, и солнце затмится до четырех часов. Тогда явится знамение Сына человеческого на небе, грядущего на облаках небесных с силою и славою великой, и сядет Он на престол славы своей и все двенадцать святых апостолов с Ним на двенадцати престолах славы Его. Открыты будут двенадцать книг, и будет Он судить всю вселенную за веру, которую проповедовал.
И пошлет ангелов своих, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края ветров и до края их. Тогда сын Божий пошлет скверных бесов, и приведут все племена земные, и скажет им: "Идите вы, говорившие: будем есть и пить и получим должное вознаграждение от мира сего". И соберутся все народы, и вострепещут перед судным престолом. И после раскрытия книг жизни выявят неблагочестие их, а праведников похвалят за терпение, добрые дела, почтение, целомудрие и соблюдение ангельских заповедей. Что же до неправедных, то на них изольется гнев Господень, и будут они объяты скорбью и не успокоятся. И отделит одних от других, как пастырь, и поставит избранных по правую сторону Свою, и скажет: "Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царствие, уготованное вам от создания мира". Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: "Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованных диаволу и ангелам его". И по велению невидимого Отца пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную...
Тогда раздастся глас Мой, и будут стадо и пастырь. А из самых глубин земли выползет мрак, исходящий из геенны огненной. Затмит он вселенную снизу, вплоть до тверди воздушной, и будет Господь во тверди до самых нижних концов земли. И если поднимет камень тридцатилетний муж и бросит его в пропасть, то достигнет он дна только спустя три года. Столь велика глубина огненного озера, где обитают грешники! Тогда Сатана со всем своим воинством будет связан и сброшен в огненное озеро. Сын же божий выйдет с избранниками своими на прогулку по небесной тверди и заточит диавола, связав его крепкими цепями. Плачущие же и стонущие грешники возопиют: "Поглоти нас, земля, чтобы ускорить конец наш!" Тогда праведники засияют как солнце, в Царствии Отца своего. Сын Божий возьмет и выведет их пред престолом невидимого Отца, говоря: "Вот Я и дети Мои, которых дал мне Бог. Мир не узнал Меня, но Я узнал истину, ибо Ты послал Меня". И тогда Бог ответит Сыну Своему, говоря: "Сын Возлюбленный Мой, сядь одесную меня, доколе низложу под ноги Свои всех врагов, которые не признали Меня и говорили: "Мы - боги, и нет иного бога, кроме нас"; которые пророков Твоих убили и избранных Твоих уничтожали. И Ты выбрось их во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов".
Тогда Сын Божий сядет справа от Отца, и повелит Отец ангелам своим, так же как и праведникам, которые причтены к хору ангелов, и облачит их в одежды нетленные, и увенчает их неувядающими венцами, и даст им незыблемые троны. И посреди них будет Бог. И не будут знать они больше не голода, ни жажды, и не будет солнце палить их зноем своим или иная жара. Осушит Бог слезы в глазах их, и будет царствовать Сын Божий со святым Отцом Своим во веки веков". Аминь.»
“Проповедующий поп-еретик”. Миниатюра из Хлудовского сборника № 10. XIV в.
Лист из Законника Стефана Душана с перечислением наказаний для богомилов. XII в.
Подготовил Дмитрий Л. (Минск, Беларусь)
Как-то при изучении переводов книг, обнаруженных в «Библиотеке из Наг-Хаммади», я натолкнулся на информацию о христианском движении, появление которого связывают с Х в. и территорией современных Балкан, а последователям которого было дано название «богомилы». Считается, что название движения произошло от имени церковного деятеля по имени Богомил, жившего в Х в. на территории современной Болгарии. Конкретные данные о его жизни не сохранились (здесь и далее выделены, на мой взгляд, представляющие наибольший интерес факты). Примечательными представляются идеи данного течения и их близость идеям такого религиозного течения как «катары».
От эпохи длительной борьбы с богомильством до нас дошла в основном лишь довольно обширная антибогомильская литература такая, как славянская («Беседы...» Козьмы Пресвитера), так и греческая («Против богомилов» Евфимия Зигабена и др.). Большая часть сочинений самих богомилов была уничтожена. Первое по значимости место среди уцелевших произведений занимает апокриф «Иваново Евангелие», называемый богомилами «Тайной книгой» (ок. Х-XI в.). Он известен в 3 переведенных латинских версиях (датируется концом XII – серединой XIII в.), болгарский оригинал не сохранился. По форме это диалог между Христом и его любимым учеником Иоанном Богословом.
Так же к перу богомилов относят следующие сочинения: «Житие Адама и Евы», «Рукописание Адамово», «Прение Христа с дьяволом», «Книги Еноха», «Откровения Варуха», «Видения Исаии», апокрифический Апокалипсис Иоанна Богослова и др. Из-за компилятивного по преимуществу характера этих текстов проблема их реального авторства (в качестве создателей принято рассматривать самого Богомила и его учеников Михаила и Феодора) остается на сугубо гипотетическом уровне.
Несомненный интерес представляют идеи богомилов, позднее провозглашенные церковью «еретическими». Так, согласно учению богомилов, которое изложено в их главной книге «Иваново Евангелие, или Тайная книга», вначале существовал только добрый Высочайший Бог, который создал огромную невидимую Вселенную до Седьмого Неба и основные стихии и управлял ими вместе со своим сыном – Сатанаилом. Последний, завидуя Отцу, решил стать независимым от Него и поставить трон на Седьмом Небе. Он привлек на свою сторону и часть подчиненных ему ангелов. Бог узнал об этом и низверг их с Неба. Тогда Сатаниил с помощью неотнятого божественного дара создал из хаоса видимые небо и землю с морями и океанами, небесные светила, растения и животных, а затем сотворил и человеческие тела (Адама и Еву), но не смог вдохнуть в них душу и был вынужден обратиться к Отцу с просьбой послать свое божественное дыхание для оживления их. Бог сжалился и оживил первых людей. Поэтому, по учению богомилов, тело человека - от злого творца, а душа - от доброго Бога. Постепенно Сатанаил полностью подчинил себе род человеческий, на Земле надолго установилось царство Сатанаила, которого люди считали Верховным Богом. Но наконец Высочайший Бог решил освободить человечество от власти Сатанаила, явив в мир второго сына – Иисуса или Слово (прим. авт. «благая весть») в эфирном теле, имевшем только вид человеческого. Иисус через три дня после своей призрачной смерти явился перед Сатанаилом во всем своем величии, лишил его божественности и оковал цепями, теперь уже как злого духа – Сатану. Высочайший Бог произвел Святой Дух, который действует на души людей. Те, кто ощутил на себе действия Святого Духа, не умирают, а переселяются в царство Небесного Отца. Царство же Сатаны на Земле продлится до Второго пришествия, когда он и его служители будут отправлены в ад. В основе религиозно-философского учения богомилов лежало представление о двойственности мира, о постоянной борьбе в нем доброго и злого начал. Земной мир и тело человека богомилы объявляли созданием дьявола. Они не признавали христианскую Церковь и ее служителей, символы, обряды и таинства, поскольку считали, что все это дело рук Сатаны. Они не посещали церковь, отрицали молитву, за исключением «Отче наш», не почитали Креста Господня, икон, не признавали церковный брак, мощи, праздники, Воскресение Христово, не считали Деву Марию Богородицей. Они утверждали, что причастие – это просто хлеб и вино, а не Тело и Кровь Иисуса Христа, святые мощи – кости умерших людей, чудотворения – сказки для легковерных людей. Богомилы считали, что между Богом и человеком не нужен посредник – духовенство, человек сам в состоянии спасти свою душу. Из христианских книг признавали только Новый Завет, а Ветхий отвергали полностью, т. к. считали, что Моисей – служитель Сатаны. Не признавали решения Вселенских и Поместных Соборов и сочинения церковных авторов.Отвергая материальные блага и богатство, в быту стремились к воздержанию и скромности (не пили вина, не ели мяса, не носили богатую одежду), считая идеалом социальное и имущественное равенство, существовавшее, как они полагали, в раннехристианских общинах. Богомилы, укрепившись в X в. в Болгарии, получило в XI-XII вв. широкое распространение и в самой Византии, где богомилы назывались фундагиагитами, а также в Сербии и Боснии. В последней богомилы играло особенно заметную роль на протяжении XII – XV вв., не уступая католицизму и Православию, и пользовалось (хотя и не постоянно) покровительством верховной власти и крупных феодалов, а временами чуть ли не официальной религии. На катарском Соборе 1167 г. близ Тулузы один из богомильских старейшин Никита говорил о существовании 7 крупных общин-«церквей» в Малой Азии и 5 на Балканах. В середине XII в. богомилы начало проникать во Францию и Северную Италию, как считается, оказывая влияние (прежде всего сочинениями - «Тайная книга» и др. апокрифами) на западноевропейские религиозные движения (катаров, альбигойцев). Ряд апокрифов, испытавших влияние учения богомилов («Видение пророка Исаии», «Откровение Варуха», «Откровение Еноха» и др.), вместе с другими болгарскими литературными памятниками получили известность и в Киевской Руси. Церковь и светская власть в разных странах с конца XI в. активно боролись с широко распространившимся течением, назвав его «ересью». Против них предпринимались крестовые походы, они объявлялись серьезной угрозой церкви на различных церковных соборах вплоть до XIV в.
Представляю вниманию читателей самим ознакомиться с переводом сохранившегося до наших дней трудом «Тайная книга Богомилов», их взглядами на двойственность природы человека, смысл жизни и смерти, второе пришествие и т.д., после чего самим сделать вывод о том, что же такое запретное они провозглашали, о чем увещевали, что с ними церковь, как православная, так и католическая, боролись с такой жестокостью:
ТАЙНАЯ КНИГА БОГОМИЛОВ
Когда я, брат ваш Иоанн, разделивший скорби Иисуса Христа, чтобы последовать примеру Его терпения и попасть в Царствие Небесное, припав к груди Иисуса, сказал Ему на Тайной вечере: "Господи! Кто предаст Тебя?", Иисус отвечал: "Тот, кто возьмет от блюда вместе со Мною. Тогда Сатана войдет в него, и он предаст Меня".
Потом спросил я: "Господи, какую славу перед Отцом Твоим имел Сатана прежде, чем низвергли его?" "Слава его была такова, - ответил Господь, - что он мог повелевать небесными добродетелями. Я же сидел рядом с Отцом моим. Сатана был творцом всех вещей и подражал Отцу моему. Он спускался с неба в преисподнюю, а из преисподней восподнимался к престолу невидимого Отца. И видя славу Того, кто движет небесами, замыслил он поместить обиталище свое над облаками и захотел стать подобным Всевышнему. И, сойдя на воздух, сказал он ангелу, повелевавшему им: "Открой врата воздушные!" И тот открыл. Потом, устремившись вниз, встретил он ангела, повелевавшего водами, и сказал ему: "Открой врата водные!" И тот отрыл. И, спускаясь, очутился он перед лицом земли, покрытой водою. И, проникнув под землю, нашел он двух лежащих на воде рыб в одной упряжке, подобно волам на пахоте. По воле невидимого Отца подпирали они землю с Запада и Востока. И когда спустился он еще ниже, то встретил нависшие облака, держащие море, а еще ниже обнаружил пекло, то есть геенну огненную. Дальше он не мог спуститься из-за жара пылающего огня. Тогда, наполнившись злобой, воротился Сатана назад, и появился перед ангелом воздуха и перед тем, кто стоял над водами, и сказал им: "Это все -мое. Ежели послушаетесь меня, помещу я свое обиталище над облаками и уподоблюсь Всевышнему. И ежели подниму одни воды на эту твердь, а другие соберу в широкие моря, тогда не будет воды на всей поверхности земли. И стану я царить с вами на веки вечные." Сказав это, поднялся он к другим ангелам до самого пятого неба и каждому из них говорил: "Сколько должен ты хозяину своему Богу?" Первый ответил: "Сто мер пшеницы". И сказал ему Сатана: "Возьми перо, чернила и пиши: шестьдесят". И второго спросил: "А ты сколько должен Хозяину своему?" Ответил он: "Сто больших кувшинов масла". "Садись, - сказал Сатана ему, - и пиши: пятьдесят". И поднимаясь на небеса до самого пятого неба, повсюду говорил он так, совращая ангелов невидимого Отца.
И раздался голос от престола Отца, глаголящий: "Что ты творишь, отцеотступник и совратитель ангелов? Ты, источник греха, делай то, что задумал!" Тогда приказал Бог-Отец ангелам своим: "Возьмите у них одежды". И отобрали они одежды, престолы и венцы у всех ангелов, внимавших Сатане.
И тогда я, Иоанн, спросил Господа: "Когда Сатану низвергли, где обитал он?" Ответил Он: "Отец Мой преобразил его за высокомерие: был у него отнят свет, лицо стало словно раскаленное железо и во всем уподобилось человеческому. Своим хвостом Сатана увлек третью часть Божьих ангелов. Тогда низвергнут был с Божьей обители и лишен власти на небесах. Но, сойдя сюда, на твердь, ни Сатана, ни те, кто с ним, не обрели покоя. Тогда взмолился он к Отцу, прося: "Будь милостив ко мне, и я все Тебе возвращу".
И смилостивился над ним Бог-Отец, и дал покой ему и тем, кто с ним, чтобы мог он свершить, что желает, до седьмого дня. И так сел Сатана на твердь и приказал ангелу, повелевавшему воздухом, и ангелу, повелевавшему водой, чтобы приподняли они землю, бывшую в воде, и стала она сушей. Потом взял он венец ангела, повелевавшего водами, и из одной его половины сделал лунный свет, а из другой - звездный. А из камней венца создал все небесные воинства и звезды. И после этого сделал ангелов своих слугами по чину, установленному Всевышним, и создал он гром, дождь, град и снег, и над ними поставил ангелов. Приказал Сатана земле плодить пернатых и пресмыкающихся, деревья и травы, а морю - рыб и птиц небесных. Потом надумал он создать человека по подобию своему, чтобы тот служил ему. Для этого приказал Сатана ангелу третьего неба войти в глиняное тело. Взяв часть этого тела, изготовил он другое - в виде женщины, и приказал ангелу второго неба войти в женское тело. Как только увидели ангелы себя облаченными в смертные одежды и разными по облику, т.е. мужчиной и женщиной, горько заплакали. Потом повелел им Сатана совершить плотское деяние, т.е. совокупиться глиняными телами, и не ведали они, что грешат.
В это время решил Создатель сотворить рай и поместить там людей. Позже посадил диавол среди рая тростник и там из своей блевотины создал змея, приказав ему вползти в тростник. Так скрыл диавол намерение свое от людей, чтобы не ведали они о кознях его. Потом приблизился он к ним и сказал: "Ешьте все плоды в раю, но не вкушайте плод от древа познания добра и зла". Но в то же время вошел он в змея и обольстил ангела женского пола. Другой ангел преисполнился греховного желания и удовлетворил похоть свою с Евой под змеиный свист. Вот почему называют детьми диавола и змея тех, кто предается сладострастию своему подобно отцу своему, диаволу, до скончания века. И затем снова влил диавол в ангела, бывшего Адамом, отраву своего сладострастия, которая будет плодить детей змея и диавола вплоть до скончания века".
Потом я, Иоанн, воспросил Господа: "Если это так, то почему тогда рассказывают люди, будто Адам и Ева были созданы Богом и помещены в рай, чтобы исполнять заповеди Отца, и когда преступили их, то были осуждены на смерть?" И Господь ответил: "Слушай, Иоанн, возлюбленный Отца моего. Невежды злоумышляют также, говоря, будто сотворил Отец Мой тела из земли. И вправду создал Он черед Духа Святого все небесные добродетели, однако за вероломство свое получили они тленные тела из праха и были наказаны смертью". А я же, Иоанн, спросил Господа: "Как так: человек от Духа может быть в плотском теле?" На что Господь сказал: "Павшие с неба ангелы входят в тела женщин и обретают плоть из плотской похоти. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух, так свершается царство Сатаны в этом мире у всех народов".
И спросил я Господа, говоря: "До каких пор сатана будет царствовать в этом мире над человеческим родом?" И ответил Он: "Отец мой позволил царствовать ему семь дней, которые суть семь веком". И опять спросил я Господа: "А что произойдет за это время?" И ответил Он: "Диавол с тех пор, как отвернулся от Божьей славы и захотел возвеличить свою, сел на облака и послал своих огненных служителей - ангелов к людям, от Адама и до Еноха. Поднял он Еноха на небесную твердь, явил ему свою божественность и повелел, чтобы тому дали перо и чернила. Сел Енох и написал шестьдесят семь книг. Потом приказал ему диавол отнести их на землю и передать. Спустил Енох книги на землю, передал сыновьям и начал учить их жертвоприношению и совершению незаконных таинств. И так скрыл он от людей Царствие Небесное. И говорил им диавол: "Знайте, что я бог ваш, и нет иного бога, помимо меня".
Вот тогда Отец послал Меня на этот свет раскрыть глаза людям, чтобы узнали они о злонамерениях диавола. И когда понял Сатана, что сошел Я с неба на землю, то послал ангела, который взял три дерева и передал Моисею для распятия Моего. Эти деревья стоят и поныне. Моисей проповедовал пред народом божественность диавола, повелевшего ему дать закон сыновьям Израилевым и провести их через море, как посуху. Когда надумал Отец послать Меня на землю, Он прежде Меня отправил ангела своего по имени Мария, чтобы тот принял Меня. Спустившись, Я вошел в одно ухо Марии, а вышел через другое. Сатана же, повелитель мира сего, узнав, что сошел Я с неба, чтобы сыскать и спасти души погибающих, послал своего ангела-пророка Илию, который крестил в воде и называется Иоанном Крестителем. Спросил Илия повелителя здешнего мира: "А как узнаю Иисуса Христа?" На это диавол сказал: "На ком увидишь Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем, Тот есть Крестящий Духом Святым ради прощения грехов. Это Тот, Кто может губить и спасать".
И опять я, Иоанн, спросил Господа: "Может ли человек спастись, крестившись крещением Иоанновым?" На что Господь ответил: "Кроме тех, кого крестил крещением покаяния, никто не увидит Царствия Божия, даже если он и крестился в воде, ибо Я есмь хлеб жизни. Ядущий мою Плоть и питающий Мою Кровь имеет жизнь вечную". И спросил я Господа: "А что значит: "Ядущий Твою Плоть и пьющий Твою Кровь?" На что ответил Он: "До того, как диавол и все его воинство отреклись от славы Отца, они прославляли Его и молились Ему так: "Отче наш, иже еси на небесех...", и так все песни их возносились к престолу Отца; а когда были они низвергнуты, то уже не могли славословить Бога этой молитвой".
И спросил я Господа: "А почему все принимают крещение Иоанново, а Твое же - не все?" На что ответил Он: "Потому что дела их несовершенны и не достигнут небес. Ученики Иоанновы женятся и выходят за муж, а Мои нет: ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают как ангелы Божии на небесах". Я сказал: "Если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться?" Господь же сказал: "Не все вмещают слово сие, но кому дано; ибо есть скопцы, которые из чрева матери родились так; но есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит".
Потом спросил я Господа о Судном Дне: "Каков признак Твоего пришествия?" Господь ответил, говоря: "Когда число праведников сравняется с числом павших венцов, Сатана освободится из заточения своего и, разгневавшись, восстанет войной на праведных, которые возопят громким голосом к Господу. И в час оный пришлет Господь архангела с трубою громогласной и вострубит от четырех ветров, от края небес до края их. И вдруг солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются, и потрясется земля, и небо сокроется, и всякая гора и остров сдвинутся, и солнце затмится до четырех часов. Тогда явится знамение Сына человеческого на небе, грядущего на облаках небесных с силою и славою великой, и сядет Он на престол славы своей и все двенадцать святых апостолов с Ним на двенадцати престолах славы Его. Открыты будут двенадцать книг, и будет Он судить всю вселенную за веру, которую проповедовал.
И пошлет ангелов своих, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края ветров и до края их. Тогда сын Божий пошлет скверных бесов, и приведут все племена земные, и скажет им: "Идите вы, говорившие: будем есть и пить и получим должное вознаграждение от мира сего". И соберутся все народы, и вострепещут перед судным престолом. И после раскрытия книг жизни выявят неблагочестие их, а праведников похвалят за терпение, добрые дела, почтение, целомудрие и соблюдение ангельских заповедей. Что же до неправедных, то на них изольется гнев Господень, и будут они объяты скорбью и не успокоятся. И отделит одних от других, как пастырь, и поставит избранных по правую сторону Свою, и скажет: "Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царствие, уготованное вам от создания мира". Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: "Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованных диаволу и ангелам его". И по велению невидимого Отца пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную...
Тогда раздастся глас Мой, и будут стадо и пастырь. А из самых глубин земли выползет мрак, исходящий из геенны огненной. Затмит он вселенную снизу, вплоть до тверди воздушной, и будет Господь во тверди до самых нижних концов земли. И если поднимет камень тридцатилетний муж и бросит его в пропасть, то достигнет он дна только спустя три года. Столь велика глубина огненного озера, где обитают грешники! Тогда Сатана со всем своим воинством будет связан и сброшен в огненное озеро. Сын же божий выйдет с избранниками своими на прогулку по небесной тверди и заточит диавола, связав его крепкими цепями. Плачущие же и стонущие грешники возопиют: "Поглоти нас, земля, чтобы ускорить конец наш!" Тогда праведники засияют как солнце, в Царствии Отца своего. Сын Божий возьмет и выведет их пред престолом невидимого Отца, говоря: "Вот Я и дети Мои, которых дал мне Бог. Мир не узнал Меня, но Я узнал истину, ибо Ты послал Меня". И тогда Бог ответит Сыну Своему, говоря: "Сын Возлюбленный Мой, сядь одесную меня, доколе низложу под ноги Свои всех врагов, которые не признали Меня и говорили: "Мы - боги, и нет иного бога, кроме нас"; которые пророков Твоих убили и избранных Твоих уничтожали. И Ты выбрось их во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов".
Тогда Сын Божий сядет справа от Отца, и повелит Отец ангелам своим, так же как и праведникам, которые причтены к хору ангелов, и облачит их в одежды нетленные, и увенчает их неувядающими венцами, и даст им незыблемые троны. И посреди них будет Бог. И не будут знать они больше не голода, ни жажды, и не будет солнце палить их зноем своим или иная жара. Осушит Бог слезы в глазах их, и будет царствовать Сын Божий со святым Отцом Своим во веки веков". Аминь.»
“Проповедующий поп-еретик”. Миниатюра из Хлудовского сборника № 10. XIV в.
Лист из Законника Стефана Душана с перечислением наказаний для богомилов. XII в.
Подготовил Дмитрий Л. (Минск, Беларусь)
Сэнсэй. Исконный Шамбалы (Книга третья). Содержание.
Сэнсэй. Исконный Шамбалы (Книга третья). Содержание.
Мы долго не решались взять на себя ответственность за анализ Исконных Знаний, принесенных Ригденом Джаппо и отображенных в книгах таинственной Анастасии Новых. Однако это недостающее звено в рамках проекта "Точка зрения", играет явно не в нашу пользу, ведь суть освещаемого нами "Феномена" без, хотя бы, поверхностного указания на поднимаемые в Знаниях вопросы, остается недораскрытой. Мы пришли к выводу, что целесообразнее просто составить описание рассматриваемых в книгах о Сэнсэе тем, оформив их в подробное содержание, дающее представление о характере и глубине изложенной в книгах информации...
Третью книгу также начинает Пролог, загадочное продолжение двух предыдущих, на этот раз в стихотворном стиле - «Судья уж в миру и подводит итог». Нас очень заинтриговал описанный диалог между Ригденом и Ариманом в конце книги, - два бодхиставы (Учителя) подводят итог "проекту" под названием человеческая цивилизация (частично приведен на фото). Конечно, на первый взгляд выглядит всё как-то уж совсем по-сказочному, однако что-то внутри неожиданно "ёкает" при прочтении некоторых предложений и следом подкатывает смятение с провокационной мыслью, а что, если все это действительно правда? Поживем-увидим, как говорится.
Третья книга "Сэнсэй. Исконный Шамбалы". Год первой публикации нам неизвестен.
СОДЕРЖАНИЕ
Прочитала книгу и подготовила Юлия Матвеева (Россия), фото Vova Bobina
Мы долго не решались взять на себя ответственность за анализ Исконных Знаний, принесенных Ригденом Джаппо и отображенных в книгах таинственной Анастасии Новых. Однако это недостающее звено в рамках проекта "Точка зрения", играет явно не в нашу пользу, ведь суть освещаемого нами "Феномена" без, хотя бы, поверхностного указания на поднимаемые в Знаниях вопросы, остается недораскрытой. Мы пришли к выводу, что целесообразнее просто составить описание рассматриваемых в книгах о Сэнсэе тем, оформив их в подробное содержание, дающее представление о характере и глубине изложенной в книгах информации...
Третью книгу также начинает Пролог, загадочное продолжение двух предыдущих, на этот раз в стихотворном стиле - «Судья уж в миру и подводит итог». Нас очень заинтриговал описанный диалог между Ригденом и Ариманом в конце книги, - два бодхиставы (Учителя) подводят итог "проекту" под названием человеческая цивилизация (частично приведен на фото). Конечно, на первый взгляд выглядит всё как-то уж совсем по-сказочному, однако что-то внутри неожиданно "ёкает" при прочтении некоторых предложений и следом подкатывает смятение с провокационной мыслью, а что, если все это действительно правда? Поживем-увидим, как говорится.
Третья книга "Сэнсэй. Исконный Шамбалы". Год первой публикации нам неизвестен.
СОДЕРЖАНИЕ
- Существует ли альтернатива жизни и смерти «как у всех»?
- Чудовищный шторм, вызванный силой мысли.
- Бывает ли массовый гипноз?
- Ответственность человека, владеющего «сверхъестественными способностями».
- Почему люди променивают вечность на мгновения?
- Ариман... Визит таинственного гостя и его слуги Велиара, приплывших по морю на роскошной яхте.
- Захватывающий и напряженный спарринг по восточным единоборствам между ребятами и Велиаром, виртуозно использовавшим запрещённые приёмы школы «ассасинов» стиля ниндзюцу.
- Зрелищный спарринг с Ариманом, - на кону часы «Роллекс» и яхта...
- Отказ Аримана поспарринговаться с Сэнсэем.
- Неожиданно роскошный обед в шелковом шатре за столом, ломящимся от изысканных яств, не виданных прежде ребятами.
- Почему Кир Великий, могущественный правитель древнего Востока перевернулся бы в гробу?
- Древние персы как часть истории славян.
- Некоторые особенности японской культуры и поэзии.
- «Скукотища» на Мальдивах.
- Почему элитные хобби сродни наркомании?
- Рассказ Аримана о путешествиях и его встречах со всемирно известными людьми.
- Невероятная материализация печенья из дымки в воздухе.
- Ватикан – одно из любимых мест посещения Аримана.
- Секрет обелиска в виде иглы на визитной карточке Рима – площади Святого Петра.
- Как именно Ватикан оказывает существенное влияние на весь мир?
- Прав ли был Филипп ІІ, отец Александра Македонского, утверждая, что нет такой крепостной стены, через которую не смог бы переступить осёл, гружённый золотом?
- Может ли помешать лишняя сила воли?
- История происхождения денег.
- Кто изобрёл первые монеты и что они означают?
- Занятная этимология слова «капитал». «Деньги менялись, только отношение к ним оставалось прежнее…»
- Скот как «иностранная валюта» Древней Руси.
- Подробности зародившейся в Древнем Шумере экономики и бюрократии.
- Совет Аримана: о бизнесе и о том, как его начать.
- Значение силы подсознания, веры и устойчивой мысли в достижении поставленной цели.
- Почему одни люди практически не работают и имеют всё, а другие вкалывают с утра до вечера и имеют жалкие копейки?
- Неисчерпаемые возможности подсознания, которыми мы не пользуемся.
- Откуда произрастают сомнения, имеющие свойства разрушения?
- Откуда берутся страхи, если человек рождается свободным от них?
- Как и зачем окружающая среда влияет на формирование страхов?
- Свободный человек, хозяин рабов или раб свободного человека?
- Устройство мира. Небольшая группа людей, сильных мира сего, на которых работают миллиарды.
- Как сочиняются красивые сказки для рабов и что за этим стоит?
- Как мировые лидирующие фармацевтические компании зарабатывают колоссальные средства на сознании рабов?
- Секрет создания СПИДа и различных эпидемий.
- Как зарабатывают миллиарды на вакцинах против искусственно созданных вирусов?
- Почему общество разделено на классы, на бедных и богатых?
- Секреты использования силы подсознания. Всё, что происходит в жизни, есть продукт подсознания, как следствие неконтролируемых мыслей.
- Почему мысль является первопричиной зарождения жизненных обстоятельств?
- Почему реальные исторические факты, например об Иисусе, Будде, скрывают от людей, кто это делает и зачем?
- Как научиться управлять подсознанием?
- Метод воспоминания у буддистов.
- Как избавиться от сомнений, страхов и ограничивающих установок?
- Неожиданный эксперимент Аримана, призванный продемонстрировать силу подсознания.
- Весь смысл жизни в словах великого мастера и китайского мыслителя XVI века Чэнь Цзижу.
- Что доказано многочисленными психологическими экспериментами и гипнотическим опытом?
- Что такое и как работает внушение и самовнушение?
- Простая техника самовнушения. Примеры использования внушения для успешной борьбы с конкурентами в бизнесе.
- Феномен отсутствия времени, замеченный ребятами по приходу к цели пути.
- Мистический инцидент с подвыпившим мужчиной, который вызывающе намеревался доказать шарлатанство экстрасенса. Участие в нём Аримана и Велиара.
- Представления заезжего экстрасенса. Шокирующие исцеления нескольких пациентов на сцене. Фанатическая истерия публики. Парадокс человека.
- Операции без скальпеля и на расстоянии – незначительная часть того, что может человек.
- Как функционируют методики воздействия на людей.
- Основной принцип, на котором зародились религиозные обряды, ритуалы, мифы о талисманах, амулетах и оберегах.
- Какой штамп о происхождении и истории человечества навязан людям с детства и определён элитой для своей многомиллиардной армии раболепных подданных?
- Тайна о зарождении современной цивилизации.
- Кто такая «элита мира»? Её предыстория. Смысл слова «Архонты». Магическое искусство и преемственность. Постоянное число Архонтов.
- Разработка и внедрение Архонтами одной из форм правления и манипулирования сознанием людей – религии.
- Каковы два сильнейших стимула человека?
- Кем составлялся Ветхий и Новый заветы Библии?
- Кто действительно стоит во главе мировых религий, большой политики и бизнеса? Марионетки и фигуры на шахматной доске.
- Чем закончились попытки дать людям знания, свободу и пребывание в человеческих руках наивысшей власти – Грааля?
- Причины постоянных побед Архонтов.
- Как попасть в касту Архонтов?
- Что такое вера? Характеристики силы веры человека.
- Примеры из жизни тех, кто по совету Аримана сумел сознательно задействовать силы своего подсознания и круто изменить свою жизнь.
- Формула молитвы, раскрывающая сверхъестественные возможности. Механизм её работы.
- Ключ к материализации своих желаний. Особенности и секреты функционирования подсознания. Как заставить подсознание сформировать и реализовать нужные обстоятельства?
- Почему Гёте, Моцарту, Сталину, Хрущёву, Наполеону Бонапарту и Гитлеру удалось взлететь с низов к вершинам мировой славы?
- Как не ошибиться при выборе профессии?
- Золотая формула, с помощью которой можно не только раскрыть в себе сверхъестественные возможности, но и влиять на людей, события, обстоятельства. Её возможности и механизм действия.
- Употребление Ариманом простой формулы Архонтов. Пример её действия на программировании урагана, который разрушит Новый Орлеан и землетрясения в Японии.
- Какое оружие самое страшное и серьёзное?
- Как Святой Агапит использовал золотую формулу? Привнесение Агапитом Грааля.
- Что такое Аффикс внутри каждого человека?
- Что нужно знать, чтобы влиять на человека? Две основные струны: мания собственного величия в виде похвалы Эго и мания собственной значимости в виде непрерывного хвастовства.
- Принцип «разделяй и властвуй» в организации работы коллектива.
- Правила успешного бизнеса. Инсайдерские секреты и обратная сторона.
- Древний способ влияния на человека – реклама. Как именно она работает?
- Как отъявленный скряга Джон Рокфеллер-старший стал легендой. Кто стоит за его образом щедрого благотворителя?
- Как добиться успехов в бизнесе? Осёл, принёсший хозяину богатство.
- Итоговый разговор двух бодхисатв о судьбе нынешней человеческой цивилизации.
- Прощание с Ариманом.
- Настоящее имя Аримана, под каким псевдонимом его знает мир?
- Сатана...
... А всё почему? Потому что людям лень преобразовывать себя. Потому что люди уже привыкли к стадному образу жизни, привыкли к рабскому типу мышления. Они всё время ждут, чтобы ими руководили. Архонты настолько постарались, что людям уже нравится быть дебилами, нравится быть тупыми и ждать разжёванных объяснений от их манипуляторов. Им проще жить в стаде, чем стать свободным человеком. Они сами себя обрекают на пожизненное рабство, так пусть остаются рабами, коль они этого так хотят. В конце концов, это их выбор. Каждый решает сам за себя.
Прочитала книгу и подготовила Юлия Матвеева (Россия), фото Vova Bobina
Второе пришествие Христа и конец света. Трактовки Библии.
Одно из религиозных представлений Второго пришествия Иисуса Христа, основанное на трактовке святой книги христиан Библии. Мы нашли эту статью в интернете и посчитали нелишним опубликовать с незначительными правками в разделе "Христианство". Аналитический подход в рассматривании столь весомого события обязан быть максимально разносторонним, на наш взгляд, и потому мнение со стороны, хоть и обоснованное в рамках узкорелигиозного и выборочного угла зрения, должно иметь место. Хотелось бы верить, что писавший эти строки и правда искренне верит в пришествие Христа, а не лишь использует эту "модную святую легенду" как привычный инструмент для укрепления маленькой земной власти. Хотя, если все-таки быть точнее, святые книги христиан говорят о пришествии Святого Духа, Утешителя, а не повторно Иисуса Христа, ведь сам Христос говорил апостолам об этом в Евангелии от Иоанна 14:15, посему, постараемся отнестись к нижеприведенному снисходительно.
Второе пришествие Христа и конец света.
«И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится... оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Книга пророка Даниила 2:44).Многие исследователи Библии полагают, что это произойдет во время Второго пришествия Иисуса Христа на нашу землю. Иными словами, что-то должно разрушить все царства, или государства, и остаться стоять вечно?
Множество людей в течение последних двух тысяч лет с нетерпением ожидали этого события. Некоторые из них пытались определить его дату. А что говорит нам Библия? Можем ли мы узнать точное время прихода Спасителя?
«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Евангелие от Матфея 25:13).
«О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Евангелие от Матфея 24:36).
Из этих текстов можно сделать вывод, что точное время пришествия Христа не дано знать никому, кроме Бога. И все же мы не оставлены в неведении относительно близости этого славного события. Ученикам Спасителя, так же, как и нам сегодня, было очень интересно узнать, когда Господь окончательно уничтожит зло и установит Свое Царство на земле. Однажды, собравшись на горе Елеонской, они задали Ему давно волновавший их вопрос: «Скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?» (Евангелие от Матфея 24:3).
И хотя Господь в ответ так и не открыл им точного времени, Он обратил внимание учеников на то, что существуют определенные признаки, указывающие на Его скорое возвращение: «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях» (Евангелие от Матфея 24:32,33).
КОГДА ПРИДЕТ ХРИСТОС?Приближение Второго пришествия определяется по особым признакам в природе, обществе, политике, религии.
1. ПРИРОДНЫЕ КАТАКЛИЗМЫ. МАССОВАЯ ГИБЕЛЬ ЛЮДЕЙ
Иисус предсказал, что перед Его пришествием на земле будут про-исходить многочисленные природные катаклизмы, эпидемии и голод:
«...и будут глады, моры и землетрясения по местам» (Евангелие от Матфея 24:7).
«...и море восшумит и возмутится» (Евангелие от Луки 21:25).
Британская Ассоциация развития наук отметила, что каждое столетие нашей эры отмечается устойчивым возрастанием числа разрушительных землетрясений. В результате Лиссабонского землетрясения 1755 года погибло около 60 тысяч человек. Тогда «море восшумело и возмутилось», смыв в океан 10-метровой волной всех, кто пытался найти спасение в гавани. Сильнейшее землетрясение, случившееся в 1976 году в китайском городе Таншань, лишило жизни более 200 тысяч человек. Рекордное по числу жертв землетрясение, оценивающееся в 9 баллов по шкале Рихтера, произошло утром 26 декабря 2004 года недалеко от индонезийского острова Суматра. В результате подземных колебаний образовалась волна цунами высотой до 11 метров. Со скоростью около 800 километров в час она обрушилась на побережье Шри-Ланки, Индонезии, Индии, Малайзии, Таиланда, Мальдивских островов, Мьянмы и Сомали. По оценке министерства здравоохранения Индонезии в результате землетрясения в странах Юго-восточной Азии погибли или пропали без вести по меньшей мере 242 тысяч 530 человек. В Центральной Африке от голода, вызванного продолжительными засухами и наводнениями, погибают тысячи людей, большинство из которых - дети. Последнее столетие характеризуется появлением новых вирусов, вызывающих опасные, трудноизлечимые и быстро распространяющиеся заболевания. Так, например, эпидемия гриппа в начале XX века унесла жизни около 20 миллионов человек. Появление ВИЧ-инфекции, атипичной пневмонии и других инфекционных болезней - все это также является знамением приближения Второго пришествия.
Иисус описал и другие признаки: «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются» (Евангелие от Матфея 24:29).
Исполнилось ли это пророчество Христа? Из рассказов очевидцев мы узнаем, что 19 мая 1780 года солнце действительно померкло. Неожиданно среди ясного дня на Северную Америку вдруг опустилась тьма, которая продолжалась около 14 часов. Мрак был настолько густым, что люди не могли заниматься обычными делами. Птицы в страхе жались друг к другу. На небольшом расстоянии нельзя было различить ни одного предмета. Все выглядело так, как будто наступила глубокая безлунная и беззвездная ночь. Причины этого явления до сих пор остаются неизвестными. Очевидно только одно: это не было обычным солнечным затмением. Люди, очутившиеся днем в ночной тьме, ожидали восхода луны. И хотя было время полнолуния, им так и не удалось увидеть лунного сияния. Только в два часа ночи стало заметно туманное кровавое свечение, исполнившее предсказание ветхозаветного пророка Иоиля: «Солнце превратится во тьму и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный» (Книга пророка Иоиля 2:31).
Полвека спустя, 13 ноября 1833 года, звезды «спали с неба», как и предсказывал Иисус. Наблюдаемый тогда в Соединенных Штатах метеоритный дождь и по сегодняшний день считается одним из наиболее грандиозных событий, случавшихся когда-либо на земном небосклоне. На огромной территории люди могли видеть уникальное явление: все небо было «прошито» метеоритами, оставлявшими за собой светящиеся дорожки. Поражали быстрота, размер и обилие падавших небесных тел. Мириады ярких искрящихся шаров проносились по величественному безоблачному небосводу. Только наступивший день смог погасить этот завораживающий фейерверк, длившийся более четырех часов. Свет падавших на землю метеоритов был настолько ярок, что можно было читать газету. Ничего подобного мир до этого не видел, однако все внимательные исследователи Библии узнали в этом событии исполнение пророчества. Заметьте, что признаки приближения пришествия Иисуса должны были появиться «после скорби дней тех» (Евангелие от Матфея 24:29). Каких дней? За 500 лет до Христа пророк Даниил предсказал гонения, которые обрушатся на Божий народ со стороны религиозной власти: «И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего» (Книга пророка Даниила 7:25). Пророчество это сбылось в эпоху мрачного средневековья, когда миллионы людей, не желавших поступиться своей верой, были замучены в застенках инквизиции. К середине XVIII века гонения прекратились, и, согласно пророчеству Иисуса, сразу после «скорби дней тех» в небесах появились знаки, о которых шла речь выше.
2. ПРИЗНАКИ В ПОЛИТИЧЕСКОМ МИРЕ
Описывая признаки Второго пришествия, Иисус продолжал: «Также услышите о войнах и о военных слухах... ибо восстанет народ на народ, и царство на царство» (Евангелие от Матфея 24:6,7).
После Второй мировой войны население земного шара стало свидетелем военных конфликтов в странах Среднего и Ближнего Востока, в Африке, в Юго-Восточной Азии. Политический горизонт чаще всего бывает затянут облаками, и государственные деятели с постоянной тревогой всматриваются в него, пытаясь определить, откуда придет очередная туча. До сих пор главной опасностью для человека остается угроза ядерной войны, а главной надеждой - надежда на мир. На протяжении многих столетий человечество не знало мировых войн. В ХХ веке их было две. Одно из пророчеств Библии говорит, что Господь придет «погубить губивших землю» (Откровение 11:18). И действительно, в последние годы особенно ощутим экологический кризис, неизбежно ведущий к необратимым глобальным катастрофам. Священное Писание дает точную картину последних дней. Иисус говорит: «И будут... на земле уныние народов и недоумение... Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную» (Евангелие от Луки 21:25,26).
Перед пришествием Христа политики будут еще пытаться найти пути мирного решения конфликтов. Но мы с сожалением наблюдаем, как все усилия мирового сообщества оказываются безуспешными. В Библии мы читаем об этом: «Врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: “мир! мир!”, а мира нет» (Книга пророка Иеремии 6:14). «Ибо, когда будут говорить: “мир и безопасность”, тогда внезапно постигнет их пагуба» (1 Послание к Фессалоникийцам 5:3).
О всеобщей безопасности заботятся не только государственные деятели. Слово «мир» стало паролем молодого поколения. Его мы читаем на автомобилях, одежде, зданиях. Человек оказался в странной ситуации: он постоянно мечтает о мире, а живет в обществе, полном насилия и непрекращающихся войн. Библия предсказала такое состояние греховного человечества, открыв нам, что вечный мир будет установлен на земле только после Второго пришествия Христа. Таким образом, политическое развитие человеческого общества подошло к той крайней точке, когда для мира действительно остается единственный выход и надежда - скорое возвращение Господа.
3. НРАВСТВЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ОБЩЕСТВА
Иисус говорил Своим ученикам, что в последние дни умножатся беззакония. И действительно, в современном обществе процветает теневой бизнес, наблюдается сращивание государственных и криминальных структур, невероятно возросла преступность, принимая все более жестокие формы. Алкоголизм кажется уже не таким страшным по сравнению со все возрастающими масштабами наркомании. Значительную часть наркоманов составляют подростки. Наркотики проникли в семьи и школы. Огромная сеть, разрушающая моральные устои человека и общества, работает с дьявольской изощренностью. Иисус сравнивает уровень нравственного падения сегодняшнего мира с состоянием жителей греховного города Содома, уничтоженного Господом:
«Так же, как было и во дни Лота... так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится» (Евангелие от Луки 17:28,30).
Сегодня мы видим, что порнография - уже вполне обычное явление. Никого больше не удивляют эротические фотографии на рекламных плакатах и обложках журналов. Нормой считается обилие секса на экранах кино и телевидения. Демонстрация интимных отношений становится товаром, который можно хорошо сбыть. Сексуальные извращения стали причиной распространения СПИДа и других опасных заболеваний. Умножаются факты насилия, садизма, проституции, в том числе и детской. Гомосексуальные браки вводятся в законы некоторых государств. Во многих странах подобные отношения широко поощряются с телевизионных экранов и в прессе. Могут ли Содом и Гоморра равняться с сегодняшним обществом? Похоже, что современное человечество в своей распущенности оставило их далеко позади. Единственное, что может спасти землю от окончательного падения, - это возвращение Христа. Помощь бедным, повышение уровня благосостояния, пропаганда моральных устоев хотя и приносят облегчение, но не могут сами по себе высоко поднять нравственное состояние общества. Главная причина деградации людей - отвержение Бога и Его закона. Грех побуждает целые расы и народы ненавидеть и убивать друг друга. Именно он является причиной болезней, нищеты и нравственного упадка. Но поскольку большинство людей, несмотря ни на какие призывы, отказываются от Спасителя, единственным выходом является возвращение Иисуса и уничтожение греха Божественной силой.
«Суд же состоит в том, - сказал Иисус, - что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы» (Евангелие от Иоанна 3:19,20).
Апостол Павел также говорил о состоянии общества в канун Второго пришествия. Он предсказывал, что время перед пришествием Господа будет чрезвычайно сложным, отмеченным крайним человеческим эгоизмом, материализмом и полным падением нравов.
«Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Послание к Тимофею 3:1-5).
ОПИСАНИЕ СОВРЕМЕННЫХ ЛЮДЕЙ.«Самолюбивы».
Гордость, тщеславие, личные желания и потребности сегодня все больше ставятся выше интересов окружающих людей. Каждый хочет перетянуть одеяло на свою сторону и первым занять место под солнцем. При этом люди чаще всего не стесняются строить свое счастье на несчастье других. «Я хочу!» - вот девиз современного человека.
«Сребролюбивы».
Безудержное стремление жить лучше, чем сосед, приводит к настоящей гонке за все большим и большим количеством красивых вещей. Деньги, обеспечивающие положение и власть, порабощают людей и становятся для многих золотым идолом, в жертву которому приносятся совесть, доброта, чистые и бескорыстные принципы. Все, что можно, покупается и продается, даже бесценная человеческая жизнь.
«Родителям непокорны».
По данным статистики, из-за стремления рано начать самостоятельную, независимую жизнь ежегодно из дома уходят тысячи подростков. Ценности и идеалы старших поколений считаются безнадежно устаревшими, а родительский авторитет поставлен на самую низкую ступеньку.
«Недружелюбны».
Нарушены естественные отношения между людьми. Каждый замкнут в своих радостях и проблемах и не желает вмешиваться в чужие дела. Незнакомый человек воспринимается прежде всего как потенциальная опасность. Люди могут безразлично наблюдать, как на улице кого-то избивают, и ничего не предпринимать.
«Непримирительны».
Сейчас каждый из четырех браков заканчивается разводом. Эта цифра имеет тенденцию к возрастанию. В некоторых регионах количество разводов достигло 70 на 100 заключенных браков. Социологи считают эту тенденцию опасной, проводя параллель с древнеримским обществом накануне падения империи. Тогда институт семьи также испытывал глубокий кризис. Один из ученых сказал: «Никакое общество не способно выжить, если разрушаются семьи».
«Жестоки, не любящие добра».
Во всем мире неуклонно растет преступность. Многие не осмеливаются поздно вечером выйти на улицу. Мы ставим железные двери и сверхпрочные замки, чтобы спастись от грабителей. Немаловажную роль в повышении уровня преступности сыграло телевидение. Это очень сильное средство воздействия на человека, как в хорошем смысле, так и в плохом. По данным ученых, количество совершаемых убийств увеличилось в два раза. Сцены жестокости и насилия притягивают к себе зрителей, уменьшая в их глазах ценность человеческой жизни. Многие преступления и криминальные трюки, показанные по телевизору, успешно воплощаются в реальной действительности.
Последнее время, согласно Библии, будет отмечено постоянно умножающимися беззакониями. «Злые же люди... будут преуспевать во зле» (2 Послание к Тимофею 3:13). Возьмите любую газету, послушайте любой выпуск новостей, и Вас захлестнет поток сообщений о жестоких преступлениях и терактах. Сегодня власти не в состоянии справиться с растущей преступностью. Видя в состоянии современного общества исполнение библейских пророчеств, мы можем не сомневаться в том, что пришествие Иисуса произойдет очень скоро.
4. ЗНАМЕНИЯ В РЕЛИГИОЗНОМ МИРЕ
«Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Послание к Тимофею 3:5). Поверхностная религиозность также является признаком последнего времени. Называть себя верующим, украшать жилище иконами, ходить в церковь по большим праздникам, демонстрировать свою щедрость и благотворительность стало модным. Но в этом ли проявляется истинное христианство? Честность, открытое, любящее сердце, бескорыстная забота о ближних гораздо важнее для Господа, чем внешнее благочестие. Слово Божье открывает нам, что в последние дни в религиозном мире будет заметен отход от библейских истин. Сохраняя внешнюю форму, религия во многом утратит свое духовное содержание. Апостол Павел пророчествовал: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам - обольстителям и учениям бесовским» (1 Послание к Тимофею 4:1).
На протяжении многих столетий христианство испытывало на себе сильное давление со стороны мира. Но никакие гонения не смогли причинить ему столько вреда, сколько принесли внутренние заблуждения. Библия говорит о наступлении такого времени, когда христиане не захотят более слушать слова истины: «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2 Послание к Тимофею 4:3,4).
В настоящее время существует множество религиозных учений, в которых библейские истины заменяются надуманными человеческими теориями. Вполне оправданно звучит сегодня вопрос, заданный однажды Господом: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Евангелие от Луки 18:8).
Иисус указал и на другой признак Своего скорого пришествия:
«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Евангелие от Матфея 24:14).
Перед концом истории грешной земли весь мир получит благословенную возможность услышать Евангелие спасения. Приглашение встать на сторону Бога и весть о скором пришествии Христа будут донесены до каждого человека. Разве сегодня мы не являемся свидетелями исполнения этого пророчества? Активное развитие технических средств способствует быстрейшему распространению Благой вести. Теперь уже не остается такого уголка в мире, которого бы она не могла достигнуть. В наши дни люди моментально узнают о только что случившемся событии. С помощью спутников мы видим то, что произошло на другом полушарии, на Луне или в глубинах космоса. До недавнего времени трудно было себе представить, что слова Евангелия могут одновре-менно звучать в разных уголках нашей планеты. Сегодня благодаря спутниковому телевидению, радио, интернету, мобильной связи такая возможность появилась. При этом современная аппаратура позволяет сразу же переводить речь одного человека на многие языки. В последние дни, согласно Слову Божьему, людям откроются важнейшие библейские пророчества. Господь сказал Даниилу:
«...сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение»(Книга пророка Даниила 12:4).
Умножение знаний идет во всех направлениях науки и техники. Люди, родившиеся во время лошадиной тягловой силы, дожили до эпохи космических исследований! Еще 150 лет назад образ жизни человека не многим отличался от того, как жили люди библейских времен. Лошадь являлась самым быстрым средством передвижения. Автомобилю предстояло появиться только через 50 лет, и еще более долгий срок отделял человека от появления самолета. Не было фотографии, радио и телевидения. Неизвестны были телефон и телеграф. За последние 75 лет уровень знаний увеличился во много раз больше, чем за все предыдущие века. Девяносто процентов ученых, трудившихся когда-либо на нашей земле, живут в настоящее время. Божественный замысел относительно такого умножения ведения заключается в том, чтобы технический уровень развития человечества позволил донести Евангелие до всякого человека, живущего в современном мире. Весть о спасении кровью Христовой и о Его скором пришествии ныне проповедуется в 206 странах, что составляет 99 процентов населения земли. Близко то время, когда «проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Евангелие от Матфея 24:14).
МОЖЕМ ЛИ МЫ БЫТЬ УВЕРЕНЫ?
Можем ли мы быть абсолютно уверены в том, что живем в последние дни мира? Библия предвидела скептическое отношение к этому вопросу: «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: “где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же”» (2 Послание Петра 3:3,4).
Но сегодня мы не можем сказать, что все в мире «остается так же». Никогда раньше человек не обладал такой страшной возможностью уничтожить землю, как сейчас. Никогда ранее экология земли не находилась в таком угрожающем состоянии. Никогда человек не наблюдал столь полного осуществления библейских пророчеств. При современном состоянии общества окончательное уничтожение зла и установление Божьего царства на нашей планете становится все более и более насущным. Стрелки Божественного циферблата указывают, что до назначенно-го срока осталось совсем немного.
«Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа»(Деяния святых Апостолов 17:31).
Сегодня, путешествуя даже с помощью самых современных средств, мы не всегда можем добраться до пункта назначения в срок. Но Бог никогда не опаздывает. Пришествие Иисуса приближается и свершится в определенное время. Темнота, в которую погрузился наш греховный мир, не может остановить Спасителя. Напротив, чем она сильнее, тем скорее Он придет, чтобы освободить нас от дьявольского гнета. Готовы ли Вы быть среди тех, кто пребывает в радостном ожидании Его возвращения?
Разветвления Ислама. Что мешает объединиться?
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Вслед за рассматрением разветвлений Христианства, обратим внимание к Исламу.
Справедливо было бы данную статью назвать "О важности единства среди мусульман", ибо обозначив сущность разделения и разобщенность в мусульманском мире, мы ставим перед собой лишь одну цель – напомнить всем покорным Воле Аллаха людям о жизненной важной необходимости Единства и Примирения! Вызовы, которые бросает современное время всему человечеству, настоятельно требуют сплочения всего мусульманского мира. Недавние трагические события во Франции лишь ещё одно подтверждение этому. Если исламский мир не сплотится в самое ближайшее время, то определённые силы, использующие имя Ислама в своих антигуманных и бесчеловечных целях, смогут добиться того, что мусульманский мир окажется на краю гибели. Как это может произойти?
- Разобщение Ислама изнутри: существует некоторое количество людей, которые в силу слабости своих знаний, коварно используются силами зла в своих целях! Людям под красивой обёрткой “истинной веры” подсовывают служение шайтану. И это ставит их в противостояние с остальным мусульманским миром.
- Политика и тактика, проводимая вышеназванными слугами шайтана, может привести к тому, что во всём мире, в умах людей будет образ “врага-мусульманина”, тогда агрессия и гнев вызванные преступлениями этих слуг зла, выльется на головы абсолютно непричастных и невиновных мусульман. Тут ещё будет немаловажным заметить, что почему-то в мировых СМИ замалчивается та борьба, которую ведут сами же мусульмане с теми, кто взял имя Ислам как ширму, и прячет за ней своё подлинное лицо! Почему скрывают этот факт? Почему замалчивается факт того, что сами же мусульмане не признают все обозначенные структуры мусульманскими и ценою собственных жизней борются с этим злом? Очевидно для того, что бы весь очернить Ислам. Проще говоря, что создать в головах обывателей образ, что все мусульмане фанатики и террористы. Преступно умалчивая, что ежедневно эти самые мусульмане, гибнут и жертвуют своими жизнями в борьбе с мировым злом, которое сегодня надело маску ислама. Истина в том, что у преступления и преступников нет религий и национальностей. Тот кто ступает путем злодеяний становится нелюдем, и потому его нельзя причислять к каким-то национальностям или религиям!
И потому крайне важна сегодня консолидация всего исламского мира, ибо только единство и сплочение мусульман смогут стать достойным ответом на вызовы времени! Нельзя забывать слова из Священного Корана (Аль Имран 103-105):
Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь. Помните о милости, которую Аллах оказал вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, - быть может, вы последуете прямым путем. Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими. Не походите на тех, которые разделились и впали в разногласия после того, как к ним явились ясные знамения. Именно им уготованы великие мучения.Итак обозначим некоторые течения существующие на сегодняшний день в мусульманском мире.
Суннизм: ханафитский
шафиитский
маликитский
ханбалитский мазхабы (мазхабы – богословско-правовые школы)
мутазилитское течение
Шиизм: иснаашариты
алавиты
исмаилиты
друзы
зейдиты
джафаризм
карматы
кайсаниты
ахл-е хак
алевиты
гурабиты
имамиты
дамийты
базигиты
йафуриты
рафидиты
Суфизм: накшбандия
кадария
сухровардия
шаазалия
хаджи-мюриды
мевлеви
ясавия
бадавия
бекташи
рифаия
чиштия
Хариджизм: мухаккимиты
азракиты
наджатиты
байхаситы
аджрадиты
саалабиты
ибадиты
суфриты
Ваххабизм
Салафия
Мурджииты
Джамаат таблиг
Ашариты
Матуридиты
Мутазилиты
Асариты
Ахмадие
Джабраиты
Кадариты
Кораниты
Аллах Един, но возникает вопрос, что делят и уже давно не могут поделить между собой все эти течения и направления? Почему мусульмане не объединяются в одно течение – Единый Ислам? Ответ очевиден, те кто возглавляют все вышеперечисленные направления, никогда не согласятся терять свою власть над людьми и будут стараться и дальше разделять людей на всевозможные секты и течения. Но возникает ещё один вопрос, а нужно ли это самим людям и не проще ли не слушать этих разделителей и просто взять и объединиться?
В своей прощальной речи, Пророк Мухаммад ﷺ сказал такие слова:
Поймите, что каждый мусульманин является братом всех остальных мусульман. Все мусульмане- братья. Не причиняйте же несправедливостей друг другу.
Достойны поминания также такие слова Посланника Аллаха:
Вы не уверуете истинно до тех пор, пока не пожелаете своему брату (это слово по-арабски означает также “ближний”) того, чего желаете самим себе.
Как это близко к тому, чему учил Иса (Иисус), не находите? Кстати, касательно тех, кто считает признаком подлинной веры проявление недоброжелательности или неприязни к христианам, тому следует почаще вспоминать, что Пророк был женат на христианке и иудейке, а также напоминать его памятные слова: ”Кто оскорбляет людей Писания, тот оскорбляет меня”.
Аллах продолжает помогать Своему рабу так долго, как долго этот раб продолжает помогать своему ближнему – это также говорил Пророк Мухаммад ﷺ.Как это было уже сказано, только в Единстве мусульмане смогут пройти сквозь испытания. И сегодня благодаря Милости Всемогущего Аллаха свершился приходи Имама Махди и это сигнал к примирению и объединению всего мусульманского мира!
Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших.
Подготовил Джебраил Вагаб
Сэнсэй. Исконный Шамбалы. Книга вторая.
Сэнсэй. Исконный Шамбалы. Книга вторая.
Мы долго не решались взять на себя ответственность за анализ Исконных Знаний, принесенных Ригденом Джаппо и отображенных в книгах таинственной Анастасии Новых. Однако это недостающее звено в рамках проекта "Точка зрения", играет явно не в нашу пользу, ведь суть освещаемого нами "Феномена" без, хотя бы, поверхностного указания на поднимаемые в Знаниях вопросы, остается недораскрытой. Мы пришли к выводу, что целесообразнее просто составить описание рассматриваемых в книгах о Сэнсэе тем, оформив их в подробное содержание, дающее представление о характере и глубине изложенной в книгах информации. Анализировать или оспаривать её мы пока не в состоянии, потому что не имеем ни сил, ни возможностей. С другой стороны, современные люди находятся в состоянии постоянной спешки, многие не могут позволить себе просмотреть 3-х часовую передачу, не говоря уже о прочтении целой книги. Поэтому формат содержания книг наверняка будет как нельзя кстати, дабы многим интересующимся стало понятно, что Исконные Знания все-таки заслуживают более пристального внимания и более тщательного изучения.
Вторую книгу открывает Пролог, где излагается диалог между двумя загадочными Сущностями, впоследствии сливающимися воедино и исчезающими. Он - логическое продолжение пролога из первой книги. Третья книга также начинается прологом, лигически связанным по содержанию с первыми двумя. Со временем мы выложим их в отдельной статье, дабу у читателя было полное предствление о сути странного явления, объяснения которому мы пока дать не можем, лишь указание.
Вторая книга "Сэнсэй. Исконный Шамбалы". Год первого издания нам неизвестен.
СОДЕРЖАНИЕ
ЧУТЬ БОЛЕЕ ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ ПУКТОВ СОДЕРЖАНИЯ "СЭНСЭЙ 2".
Какова роль выбора каждого человека в формирование грядущих событий?
История психологии как науки. Что изначально изучала такая наука, как психология? Каковы её древние корни? Взаимосвязь философии и психологии.
С чего начинается настоящая психология? Как она была передана людям? Какие прогрессивные знания психологии и психики человека имелись у цивилизаций, предшествовавших современной? Какими способностями они обладали?
От кого Сократ почерпнул мудрость? Роль Критона в становлении Сократа как философа.
Торсионные поля человека.
Сила воли и дисциплина ума.
Каким образом происходила утрата древних знаний? Почему исчезли высокоразвитые цивилизации и как появились «охотники и собиратели».
Почему «цивилизованным» прогрессом, который требует всё больше и больше природных жертв, современная цивилизация утрачивает свой человеческий облик и основное - Духовное.
Почему наказывая зло, нужно помнить о добре?
Интересные факты о дельфинах. Особенности жизни дельфинов и их физического строения.
Мозг человека запрограммирован на многое. Как научиться пользоваться этими возможностями.
Дыхательная техника пранаяма. Для чего изначально использовалась эта древнеиндийская техника и какова была её суть?
Техники задержки дыхания. Какие техники существуют, для чего они используются? Можно ли данный навык можно применить в духовном совершенствовании?
Изменение восприятия времени. Эзоосмос.
О чём в действительности размышляют люди сегодня? В чем кроется обман потребительского общества?
Как японские обезьянки привлекают к себе обильное внимание сородичей? Почему этим же способом пользуются люди, чтобы привлечь внимание окружающих к себе?
Весь мир торгует иллюзиями. Мир соткан из лжи и нити его крепятся на зависти.
Откуда берут начало войны, агрессия, порабощения? Роль эгоизма и мании величия людей в бедствиях мирового масштаба.
Что понял Александр Македонский, когда одержал все возможные внешние победы? Какие мысли и переживания терзали его?
Как человеку победить себя? Почему это так необходимо сделать каждому человеку?
Почему материальное богатство отягощает человека? Почему существуют очень бедные и очень богатые? Откуда берутся деньги у олигархов? Каким на самом деле должно быть общество с точке зрения материального достатка?
Древняя притча о воре и убийце Нараде, который впоследствии стал мудрецом. Что изменило его жизнь и почему это произошло? Эта притча о жизненных обстоятельствах, о выборе человека, о выходе, который можно найти всегда.
Если люди искренне любят, возможна ли разлука после смерти?
Каждый человек играет роль. Какие роли играют люди? Ради чего они их играют? Какая роль действительно достойна человека?
Легенда о Путнике. Суть глубины данной легенды пожалуй не возможно передать несколькими словами. Они интересная тем, что каждый раз перечитывая её открывается будто полностью новый смысл. В этой легенде очень много живописных глубоких образов, имеющих различные оттенки смыслов и подсмыслов, которые могут быть трактованы человеком разным образом в зависимости от его собственного жизненного опыта и опыта работы над собой, духовного совершенствования. Это легенда о пути поиска себя, об иллюзиях возникающих на данном пути, о том, как познать смысл жизни и прийти к истинному источнику всего. Также эта легенда сущность Бодхисатвы, суть того, кем он является.
Кто такой Бодхистава? Что обозначает это понятие, откуда оно пришло? Применяемо ли оно только к восточной культуре? Как часто Бодхисатва приходит в мир и главное, с какой целью?
Почему Бодхисатва никогда не вмешивается в выбор людей? Каким образом он может содействовать положительным изменениям в человеке и все мире? Что выяснилось при научных исследованиях, проведенных в Ближних Пещерах Киево-Печерской Лавры, находящейся в Киеве?
В чем особый феномен нетленных мощей Святого Агапита Печерского – лекаря безмездного, монаха Киево-Печерской Лавры 12 века? Каким образом данные мощи влияют на окружающее пространство? Какие есть тому научные подтверждения? Какие исследования этих мощей проводились и какие особенности выявлены?
Как пишется история человечества и кому выгодно её искажать?
Истинная история жизни и духовного становления монаха 12 века, основателя Киево-Печерской Лавры - Антония Печерского.
- духовный поиск Антония, искреннее устремление к обретению Бога.
- необычная ночь, пережитая Антонием 25 февраля, и виденье Старца, подсказавшего ему идти на Афон. Старец передает Антонию слова молитвы, направленной на спасения Души. Антоний уверен, что явившийся к нему Старец- сам «Архангел Гавриил — возместитель радости и спасения, предвозвестник и служитель Божественного всемогущества чудес и тайн Божьих, хотя и в несколько необычном для церковных представлений видении».
- описываются особые духовные ощущения Антония, которые он переживал в течение недели, начинающейся с 25 февраля и которые, в последствие, он испытывал каждый год в один и тот же период.
- момент личного выбора Антония после его видения и крутой переворот в его жизни.
- путь его духовного становления, проживание на Афоне, встреча с Агапитом, мудрым молодым человеком, уважаемым старцами Афона, пребывание которого на Афоне «было покрыто какой-то завесой непроницаемой тайны».
- дружба Антония с Агапитом и обучение у него. Агапит Посвящает Антония в тайны науки с науки «Беляо Дзы» (Искусства Белого Лотоса). «Именно из уст Агапита Антоний впервые услышал о предыдущей человеческой цивилизации Альт-Ланды, о подземном Храме Лотоса, построенном в те времена на территории Киевской земли, о ноше, которую передал Иисус Андрею Первозванному для тех мест».
- жизнь Антония в Киевских пещерах и основание монашеской обители.
- вторая встреча Антония с Агапитом в Киеве. Антоний понимает, Кто все это время был рядом с ним, происходит искренняя беседа двух Душ и Антоний с миром уходит в вечность.
Как формировался новый Завет? Какие Евангелия в него вошли?
Что такое апокрифы? И почему они не вошли в Библию?
Почему книги, которые отражали отражали истинное Учение Иисуса были невыгодны церкви? Какие понимания открывались людям, соприкоснувшимся с истинным учением Иисуса?
О чем говорится в Евангелии от Андрея Первозванного? И почему впоследствии оно и было отвергнуто?
Как Иисус распределил между своими учениками различные регионы для проповеди?
Что Иисус поручил сделать Андрею? Почему он направил именно к Борисфенским горам? И зачем Иисус дал Андрею семена цветков лотоса?
Любое семя — это «микрочип», обладающий огромной памятью. Способность семян нести многогранную информацию.
Как Андрей Первозванный нашёл то место, которое указал Иисус?
Где находится место, в котором были Андреем «возложены» семена лотоса и куда через тысячу лет снизошёл сам Дух Святой в человеческом теле и основал там свою Обитель.
Личность и духовный подвиг святого Киевской Руси Агапита Печерского.
— кто в действительности пришел на Землю в теле Агапита?
— какими знаниями обладал Агапит Печерский в разных областях науки? Какого было его влияние на духовное и культурное становление Киевской Руси?
— как телесно и духовно Агапит безвозмездно помогал людям, проявляя ко всем сердечное и заботливое отношение? Что было ключевым в лечении Агапита?
— чему Агапит учил монахов? Чему он призывал уделять главное внимание и почему он говорил о том, что единственное прошение Богу – прошение о спасении Души?
— Агапит Печерский, Дух Святой, Гавриил, Ригден, Джабраил — одна сущность?
— почему еще при жизни Агапита посещало много разных людей, причём независимо от их принадлежности к религии: мусульмане, буддисты, люди других вероисповеданий?
— почему в последствии было сокрыто Учение, которое излагал Агапит? Кем это было сделано?
— почему после смерти тело Агапита обнаружили сидящим в своей келье в необычной позе. «Причём перед телом находился пергаментный лист, на котором свежими чернилами почерком Агапита была аккуратно сделана странная надпись». Что произошло с теми, кто пытался выкрасть тело Агапита? Какой силой обладал пергамент, найденный у Агапита?
Героине книги, узнавшей о данном пергаменте приходят следующие мысли:
«Вот бы было здорово, если нарисовать портрет самого Агапита (тем более у моего дяди есть знакомый, который участвовал в восстановлении истинного облика Святого) и вложить этот листочек за портрет, если, конечно, его бы удалось отыскать. Тогда, наверное, портрет приобрёл бы необыкновенную силу. Потом отдать его в Лавру. И пусть он там будет доступен всем, всем, всем! Сколько людей смогло бы тогда излечиться, обрести надежду, укрепиться в вере!»
Отметим, что на обратной стороне книги размещена картина Агапит Печерский, кисти Анастасии Новых. Данная картина судя по многим событиям, связанным с ней уже известная многим людям на разных континентах как необычная и несущая очень сокровенный посыл для каждого человека. Исследованию феноменов этой картины мы посвятим отдельную серию материалов, так как нас заинтересовали новости и научные подтверждения с ней связанные.
Все ли мощи, находящиеся в пещерах Киево-Печерской Лавры принадлежат святым? Все ли мощи являются нетленными?
Почему вторым основателем Киево-Печерской Лавры принято считать Феодосия. Кем в действительности был этот человек? Какими качествами характера обладал? Кому и почему выгодно было сделать его настоятелем Лавры и создать из него положительный образ? Что в действительности произошло с его телом после смерти и чьи мощи были представлены людям вместо его мощей?
Какова роль Нестора Летописца в формировании положительного образа Феодосия и сокрытии истинной информации об исторических события и личностях того времени. Почему именно Нестора выбрали в качестве составителя жизнеописания Феодосия? Из каких источников он списывал информацию для этого «жития».
Елей. Что это такое и зачем он использовался?
Утрата внутренней сути знаний. Внешняя обрядность – как форма возмещения нехватки истинных знаний внешним.
Смысл подлинной практики Крещения? Какую глубинную суть в себе несла данная практика?
Для чего людям давалась практика «Погружения»
Символика запада, как стороны света, в православии.
Какие на Руси существуют отголоски знаний о том, что Душа человека поселяется в теле на восьмой день рождения?
Откуда произошла традиция давать ребенку имя на восьмой день?
Как обряды посвящения водой влияют на человека с психологической точки зрения?
Почему людей не впечатляет чистое знание людей не впечатляет? Почему человеку хочется «Хлеба и зрелищ»?
Почему человек отправляется на длительные духовные поиски по всему миру того, что находится внутри него самого?
Святой Дух. Какова его сущность? Какова его роль в познании человеком Бога? Кто Он есть для людей?
Иконописец Киево-Печерской Лавры Алипий – ученик Агапита. Чем особенны были его иконы? Какие знания о лечебных свойства красок Агапит передал Алипию?
Тайна написания икон. Почему Агапит утверждал, что икона не должна идеализировать образ? Что главное в написании Иконы? Почему ключевую роль в написании иконы играет внутреннее состояние самого иконописца, чистота его помыслов и его близость к Богу?
Какая информация передается через фотографии? Почему через фотографии имеется возможность непосредственного влияния на его психоэмоциональную сферу, физическое здоровье и так далее.
Что такое истинная вера?
Описывается пример воздействия Сэнсэем на жидкую структуру растения в следствие чего растение меняет свои свойства.
Особенности и феномены воды. Почему вода вмещает в себя память и информацию обо всем? Каковы свойства воды и как посредством её человек своими мыслями и эмоциями влияет на окружающий мир? Можно ли воду программировать?
Есть ли у Земли разум? Кае человек с ним связан? Какова роль жидкости в этой связи и в информационном обмене в мире?
Какова истинная сила мысли человека? Почему ядерная энергия по сравнению с действительной силой мысли человека — это сущая ерунда. В книге приводится наглядный пример того, на что способная сила мысли человека в сочетании с особенностями воды.
Почему сегодня люди, из разных стран мира, принадлежащие различным религиям, и даже те, кто считает себя «атеистом», посещая Печерские пещеры, где лежат мощи святых, больше всего задерживаются возле мощей Агапита?
В чем особенность отмеченной еще Антонием необычной недели, начинающейся с 25 февраля, во время которой чувствуется необычный духовный подъем о особая благодать Духа Святого? Как эта неделя связана с Агапитом Печерским? И почему в это время человеку особенно необходимо просить у Бога лишь о спасении своей Души? Какой шанс раскрывается перед каждый человек в этот особый период времени?
На Картине Агапита Печерского, изображенной на обратной стороне книги «Сэнсэй-II» также помещены слова Молитвы, с которой Агапит учил своих учеников обращаться к Богу:
Подготовила Анна (Украина)
Мы долго не решались взять на себя ответственность за анализ Исконных Знаний, принесенных Ригденом Джаппо и отображенных в книгах таинственной Анастасии Новых. Однако это недостающее звено в рамках проекта "Точка зрения", играет явно не в нашу пользу, ведь суть освещаемого нами "Феномена" без, хотя бы, поверхностного указания на поднимаемые в Знаниях вопросы, остается недораскрытой. Мы пришли к выводу, что целесообразнее просто составить описание рассматриваемых в книгах о Сэнсэе тем, оформив их в подробное содержание, дающее представление о характере и глубине изложенной в книгах информации. Анализировать или оспаривать её мы пока не в состоянии, потому что не имеем ни сил, ни возможностей. С другой стороны, современные люди находятся в состоянии постоянной спешки, многие не могут позволить себе просмотреть 3-х часовую передачу, не говоря уже о прочтении целой книги. Поэтому формат содержания книг наверняка будет как нельзя кстати, дабы многим интересующимся стало понятно, что Исконные Знания все-таки заслуживают более пристального внимания и более тщательного изучения.
Вторую книгу открывает Пролог, где излагается диалог между двумя загадочными Сущностями, впоследствии сливающимися воедино и исчезающими. Он - логическое продолжение пролога из первой книги. Третья книга также начинается прологом, лигически связанным по содержанию с первыми двумя. Со временем мы выложим их в отдельной статье, дабу у читателя было полное предствление о сути странного явления, объяснения которому мы пока дать не можем, лишь указание.
Вторая книга "Сэнсэй. Исконный Шамбалы". Год первого издания нам неизвестен.
СОДЕРЖАНИЕ
- Какова роль выбора каждого человека в формирование грядущих событий?
- История психологии как науки.
- С чего начинается настоящая психология?
- От кого Сократ почерпнул мудрость?
- Торсионные поля человека.
- Сила воли и дисциплина ума.
- Каким образом происходила утрата древних знаний?
- Почему «цивилизованным» прогрессом, который требует всё больше природных жертв, современная цивилизация утрачивает свой человеческий облик и основное - Духовное?
- Почему наказывая зло, нужно помнить о добре?
- Интересные факты о дельфинах.
- На что запрограммирован мозг человека?
- Дыхательная техника пранаяма.
- Техники задержки дыхания.
- Изменение восприятия времени. Эзоосмос.
- О чём в действительности размышляют люди сегодня?
- Какие повадки человека совпадают с повадками японских обезьян?
- Почему весь мир торгует иллюзиями?
- Откуда берут начало войны, агрессия, порабощения?
- Что понял Александр Македонский, когда одержал все возможные внешние победы?
- Как человеку победить себя?
- Почему материальное богатство отягощает человека?
- Древняя притча о воре и убийце Нараде, который впоследствии стал мудрецом.
- Если люди искренне любят, возможна ли разлука после смерти?
- Каждый человек играет роли. Какие, для чего, и какая их них достойная?
- Легенда о Путнике. Как найти себя?
- Кто такой Бодхистава?
- Почему Бодхисатва никогда не вмешивается в выбор людей?
- Что выяснилось при научных исследованиях, проведенных в Ближних Пещерах Киево-Печерской Лавры?
- Феномен нетленных мощей Святого Агапита Печерского.
- Как пишется история человечества и кому выгодно её искажать?
- Истинная история жизни и духовного становления основателя Киево-Печерской Лавры - Антония Печерского.
- - духовный поиск Антония.
- - необычная ночь, пережитая Антонием 25 февраля, видение архангела Гавриила.
- - личный выбора Антония.
- - путь его духовного становления, проживание на Афоне, встреча с Агапитом.
- - дружба Антония с Агапитом и обучение у него. Агапит посвящает Антония в тайны науки «Беляо Дзы» (Искусства Белого Лотоса).
- - жизнь Антония в Киевских пещерах и основание монашеской обители.
- - вторая встреча Антония с Агапитом в Киеве.
- Как формировался новый Завет?
- Что такое апокрифы?
- Почему книги, которые отражали истинное Учение Иисуса были невыгодны Церкви?
- Евангелие от Андрея Первозванного.
- Как Иисус распределил между своими учениками различные регионы для проповеди?
- Что Иисус поручил сделать Андрею? Почему направил именно к Борисфенским горам? И зачем Иисус дал Андрею семена цветков лотоса?
- Как Андрей Первозванный нашёл то место, которое указал Иисус?
- Где находится место, в котором были Андреем «возложены» семена лотоса и куда через тысячу лет снизошёл сам Дух Святой в человеческом теле и основал там свою Обитель.
- Личность и духовный подвиг святого Киевской Руси Агапита Печерского.
- - кто в действительности пришел на Землю в теле Агапита?
- - какими знаниями обладал Агапит Печерский?
- - каково его влияние на духовное и культурное становление Киевской Руси?
- - как телесно и духовно Агапит безвозмездно помогал людям?
- - что было ключевым в лечении Агапита?
- - чему Агапит учил монахов?
- - чему он призывал уделять главное внимание и почему он говорил о единственном прошении Богу – прошении о спасении Души?
- - Агапит Печерский, Дух Святой, Гавриил, Ригден Джаппо, Джабраил - одна сущность?
- - почему при жизни Агапита посещало много людей разных вероисповеданий?
- - почему в последствии было сокрыто Учение, которое излагал Агапит? Кем это было сделано?
- - почему после смерти тело Агапита обнаружили сидящим в своей келье в необычной позе?
- - тайна посмертной надписи на пергаменте, сделанной рукой Агапита Печерского.
- - какой силой обладал пергамент, найденный у Агапита?
- - почему люди больше всего задерживаются у мощей Агапита Печерского в пещерах?
- - что такое Святая неделя, и почему берет начало с 25 февраля?
- - в чем особенность Святой недели? Каким образом она связана с Агапитом Печерским?
- - какой шанс раскрывается человеком в этот период времени?
- Все ли мощи, находящиеся в пещерах Киево-Печерской Лавры принадлежат святым?
- Почему вторым основателем Киево-Печерской Лавры принято считать Феодосия.
- Все ли мощи Киево-Печерской Лавры принадлежат святым?
- Роль Нестора Летописца в формировании положительного образа Феодосия и сокрытии истинной информации об исторических события и личностях того времени.
- Елей. Что это такое и зачем он использовался?
- Утрата внутренней сути знаний.
- Смысл подлинной практики Крещения. Какую глубинную суть несла данная практика?
- Для давалась практика «Погружения»?
- Какие на Руси существуют отголоски знаний о том, что Душа человека поселяется в теле на восьмой день рождения?
- Откуда произошла традиция давать ребенку имя на восьмой день?
- Как обряды посвящения водой влияют на человека с психологической точки зрения?
- Почему людей не впечатляет чистое знание людей? Или почему человеку хочется «Хлеба и зрелищ»?
- Что толкает человека искать всему миру то, что находится у него внутри?
- Святой Дух...
- - какова Его сущность?
- - какова Его роль в познании человеком Бога?
- - кто Он для людей?
- Иконописец Киево-Печерской Лавры Алипий – ученик Агапита.
- Тайна написания икон.
- Какая информация передается через фотографии?
- Что такое истинная вера?
- Пример воздействия на жидкую структуру растения, в следствие чего растение меняет свои свойства.
- Особенности и феномены воды.
- Почему вода вмещает в себя память и информацию обо всем?
- Каковы свойства воды и как посредством её человек своими мыслями и эмоциями влияет на окружающий мир?
- Можно ли программировать воду?
- Какова роль жидкости в информационном обмене в мире?
- Есть ли у Земли разум? Как человек связан с ним?
- Какова истинная сила мысли человека?
- Почему ядерная энергия по сравнению с действительной силой мысли человека - сущая ерунда?
- Картина кисти Анастасии Новых "Агапит Печерский"...
- Душеспасительная молитва Агатипа Печеского...
ЧУТЬ БОЛЕЕ ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ ПУКТОВ СОДЕРЖАНИЯ "СЭНСЭЙ 2".
Какова роль выбора каждого человека в формирование грядущих событий?
История психологии как науки. Что изначально изучала такая наука, как психология? Каковы её древние корни? Взаимосвязь философии и психологии.
С чего начинается настоящая психология? Как она была передана людям? Какие прогрессивные знания психологии и психики человека имелись у цивилизаций, предшествовавших современной? Какими способностями они обладали?
От кого Сократ почерпнул мудрость? Роль Критона в становлении Сократа как философа.
Торсионные поля человека.
Сила воли и дисциплина ума.
Каким образом происходила утрата древних знаний? Почему исчезли высокоразвитые цивилизации и как появились «охотники и собиратели».
Почему «цивилизованным» прогрессом, который требует всё больше и больше природных жертв, современная цивилизация утрачивает свой человеческий облик и основное - Духовное.
Почему наказывая зло, нужно помнить о добре?
Интересные факты о дельфинах. Особенности жизни дельфинов и их физического строения.
Мозг человека запрограммирован на многое. Как научиться пользоваться этими возможностями.
Дыхательная техника пранаяма. Для чего изначально использовалась эта древнеиндийская техника и какова была её суть?
Техники задержки дыхания. Какие техники существуют, для чего они используются? Можно ли данный навык можно применить в духовном совершенствовании?
Изменение восприятия времени. Эзоосмос.
О чём в действительности размышляют люди сегодня? В чем кроется обман потребительского общества?
Как японские обезьянки привлекают к себе обильное внимание сородичей? Почему этим же способом пользуются люди, чтобы привлечь внимание окружающих к себе?
Весь мир торгует иллюзиями. Мир соткан из лжи и нити его крепятся на зависти.
Откуда берут начало войны, агрессия, порабощения? Роль эгоизма и мании величия людей в бедствиях мирового масштаба.
Что понял Александр Македонский, когда одержал все возможные внешние победы? Какие мысли и переживания терзали его?
Как человеку победить себя? Почему это так необходимо сделать каждому человеку?
Почему материальное богатство отягощает человека? Почему существуют очень бедные и очень богатые? Откуда берутся деньги у олигархов? Каким на самом деле должно быть общество с точке зрения материального достатка?
Древняя притча о воре и убийце Нараде, который впоследствии стал мудрецом. Что изменило его жизнь и почему это произошло? Эта притча о жизненных обстоятельствах, о выборе человека, о выходе, который можно найти всегда.
Если люди искренне любят, возможна ли разлука после смерти?
Каждый человек играет роль. Какие роли играют люди? Ради чего они их играют? Какая роль действительно достойна человека?
Легенда о Путнике. Суть глубины данной легенды пожалуй не возможно передать несколькими словами. Они интересная тем, что каждый раз перечитывая её открывается будто полностью новый смысл. В этой легенде очень много живописных глубоких образов, имеющих различные оттенки смыслов и подсмыслов, которые могут быть трактованы человеком разным образом в зависимости от его собственного жизненного опыта и опыта работы над собой, духовного совершенствования. Это легенда о пути поиска себя, об иллюзиях возникающих на данном пути, о том, как познать смысл жизни и прийти к истинному источнику всего. Также эта легенда сущность Бодхисатвы, суть того, кем он является.
Кто такой Бодхистава? Что обозначает это понятие, откуда оно пришло? Применяемо ли оно только к восточной культуре? Как часто Бодхисатва приходит в мир и главное, с какой целью?
Почему Бодхисатва никогда не вмешивается в выбор людей? Каким образом он может содействовать положительным изменениям в человеке и все мире? Что выяснилось при научных исследованиях, проведенных в Ближних Пещерах Киево-Печерской Лавры, находящейся в Киеве?
В чем особый феномен нетленных мощей Святого Агапита Печерского – лекаря безмездного, монаха Киево-Печерской Лавры 12 века? Каким образом данные мощи влияют на окружающее пространство? Какие есть тому научные подтверждения? Какие исследования этих мощей проводились и какие особенности выявлены?
Как пишется история человечества и кому выгодно её искажать?
Истинная история жизни и духовного становления монаха 12 века, основателя Киево-Печерской Лавры - Антония Печерского.
- духовный поиск Антония, искреннее устремление к обретению Бога.
- необычная ночь, пережитая Антонием 25 февраля, и виденье Старца, подсказавшего ему идти на Афон. Старец передает Антонию слова молитвы, направленной на спасения Души. Антоний уверен, что явившийся к нему Старец- сам «Архангел Гавриил — возместитель радости и спасения, предвозвестник и служитель Божественного всемогущества чудес и тайн Божьих, хотя и в несколько необычном для церковных представлений видении».
- описываются особые духовные ощущения Антония, которые он переживал в течение недели, начинающейся с 25 февраля и которые, в последствие, он испытывал каждый год в один и тот же период.
- момент личного выбора Антония после его видения и крутой переворот в его жизни.
- путь его духовного становления, проживание на Афоне, встреча с Агапитом, мудрым молодым человеком, уважаемым старцами Афона, пребывание которого на Афоне «было покрыто какой-то завесой непроницаемой тайны».
- дружба Антония с Агапитом и обучение у него. Агапит Посвящает Антония в тайны науки с науки «Беляо Дзы» (Искусства Белого Лотоса). «Именно из уст Агапита Антоний впервые услышал о предыдущей человеческой цивилизации Альт-Ланды, о подземном Храме Лотоса, построенном в те времена на территории Киевской земли, о ноше, которую передал Иисус Андрею Первозванному для тех мест».
- жизнь Антония в Киевских пещерах и основание монашеской обители.
- вторая встреча Антония с Агапитом в Киеве. Антоний понимает, Кто все это время был рядом с ним, происходит искренняя беседа двух Душ и Антоний с миром уходит в вечность.
Как формировался новый Завет? Какие Евангелия в него вошли?
Что такое апокрифы? И почему они не вошли в Библию?
Почему книги, которые отражали отражали истинное Учение Иисуса были невыгодны церкви? Какие понимания открывались людям, соприкоснувшимся с истинным учением Иисуса?
О чем говорится в Евангелии от Андрея Первозванного? И почему впоследствии оно и было отвергнуто?
Как Иисус распределил между своими учениками различные регионы для проповеди?
Что Иисус поручил сделать Андрею? Почему он направил именно к Борисфенским горам? И зачем Иисус дал Андрею семена цветков лотоса?
Любое семя — это «микрочип», обладающий огромной памятью. Способность семян нести многогранную информацию.
Как Андрей Первозванный нашёл то место, которое указал Иисус?
Где находится место, в котором были Андреем «возложены» семена лотоса и куда через тысячу лет снизошёл сам Дух Святой в человеческом теле и основал там свою Обитель.
Личность и духовный подвиг святого Киевской Руси Агапита Печерского.
— кто в действительности пришел на Землю в теле Агапита?
— какими знаниями обладал Агапит Печерский в разных областях науки? Какого было его влияние на духовное и культурное становление Киевской Руси?
— как телесно и духовно Агапит безвозмездно помогал людям, проявляя ко всем сердечное и заботливое отношение? Что было ключевым в лечении Агапита?
— чему Агапит учил монахов? Чему он призывал уделять главное внимание и почему он говорил о том, что единственное прошение Богу – прошение о спасении Души?
— Агапит Печерский, Дух Святой, Гавриил, Ригден, Джабраил — одна сущность?
— почему еще при жизни Агапита посещало много разных людей, причём независимо от их принадлежности к религии: мусульмане, буддисты, люди других вероисповеданий?
— почему в последствии было сокрыто Учение, которое излагал Агапит? Кем это было сделано?
— почему после смерти тело Агапита обнаружили сидящим в своей келье в необычной позе. «Причём перед телом находился пергаментный лист, на котором свежими чернилами почерком Агапита была аккуратно сделана странная надпись». Что произошло с теми, кто пытался выкрасть тело Агапита? Какой силой обладал пергамент, найденный у Агапита?
Героине книги, узнавшей о данном пергаменте приходят следующие мысли:
«Вот бы было здорово, если нарисовать портрет самого Агапита (тем более у моего дяди есть знакомый, который участвовал в восстановлении истинного облика Святого) и вложить этот листочек за портрет, если, конечно, его бы удалось отыскать. Тогда, наверное, портрет приобрёл бы необыкновенную силу. Потом отдать его в Лавру. И пусть он там будет доступен всем, всем, всем! Сколько людей смогло бы тогда излечиться, обрести надежду, укрепиться в вере!»
Отметим, что на обратной стороне книги размещена картина Агапит Печерский, кисти Анастасии Новых. Данная картина судя по многим событиям, связанным с ней уже известная многим людям на разных континентах как необычная и несущая очень сокровенный посыл для каждого человека. Исследованию феноменов этой картины мы посвятим отдельную серию материалов, так как нас заинтересовали новости и научные подтверждения с ней связанные.
Все ли мощи, находящиеся в пещерах Киево-Печерской Лавры принадлежат святым? Все ли мощи являются нетленными?
Почему вторым основателем Киево-Печерской Лавры принято считать Феодосия. Кем в действительности был этот человек? Какими качествами характера обладал? Кому и почему выгодно было сделать его настоятелем Лавры и создать из него положительный образ? Что в действительности произошло с его телом после смерти и чьи мощи были представлены людям вместо его мощей?
Какова роль Нестора Летописца в формировании положительного образа Феодосия и сокрытии истинной информации об исторических события и личностях того времени. Почему именно Нестора выбрали в качестве составителя жизнеописания Феодосия? Из каких источников он списывал информацию для этого «жития».
Елей. Что это такое и зачем он использовался?
Утрата внутренней сути знаний. Внешняя обрядность – как форма возмещения нехватки истинных знаний внешним.
Смысл подлинной практики Крещения? Какую глубинную суть в себе несла данная практика?
Для чего людям давалась практика «Погружения»
Символика запада, как стороны света, в православии.
Какие на Руси существуют отголоски знаний о том, что Душа человека поселяется в теле на восьмой день рождения?
Откуда произошла традиция давать ребенку имя на восьмой день?
Как обряды посвящения водой влияют на человека с психологической точки зрения?
Почему людей не впечатляет чистое знание людей не впечатляет? Почему человеку хочется «Хлеба и зрелищ»?
Почему человек отправляется на длительные духовные поиски по всему миру того, что находится внутри него самого?
Святой Дух. Какова его сущность? Какова его роль в познании человеком Бога? Кто Он есть для людей?
Иконописец Киево-Печерской Лавры Алипий – ученик Агапита. Чем особенны были его иконы? Какие знания о лечебных свойства красок Агапит передал Алипию?
Тайна написания икон. Почему Агапит утверждал, что икона не должна идеализировать образ? Что главное в написании Иконы? Почему ключевую роль в написании иконы играет внутреннее состояние самого иконописца, чистота его помыслов и его близость к Богу?
Какая информация передается через фотографии? Почему через фотографии имеется возможность непосредственного влияния на его психоэмоциональную сферу, физическое здоровье и так далее.
Что такое истинная вера?
Описывается пример воздействия Сэнсэем на жидкую структуру растения в следствие чего растение меняет свои свойства.
Особенности и феномены воды. Почему вода вмещает в себя память и информацию обо всем? Каковы свойства воды и как посредством её человек своими мыслями и эмоциями влияет на окружающий мир? Можно ли воду программировать?
Есть ли у Земли разум? Кае человек с ним связан? Какова роль жидкости в этой связи и в информационном обмене в мире?
Какова истинная сила мысли человека? Почему ядерная энергия по сравнению с действительной силой мысли человека — это сущая ерунда. В книге приводится наглядный пример того, на что способная сила мысли человека в сочетании с особенностями воды.
Почему сегодня люди, из разных стран мира, принадлежащие различным религиям, и даже те, кто считает себя «атеистом», посещая Печерские пещеры, где лежат мощи святых, больше всего задерживаются возле мощей Агапита?
В чем особенность отмеченной еще Антонием необычной недели, начинающейся с 25 февраля, во время которой чувствуется необычный духовный подъем о особая благодать Духа Святого? Как эта неделя связана с Агапитом Печерским? И почему в это время человеку особенно необходимо просить у Бога лишь о спасении своей Души? Какой шанс раскрывается перед каждый человек в этот особый период времени?
На Картине Агапита Печерского, изображенной на обратной стороне книги «Сэнсэй-II» также помещены слова Молитвы, с которой Агапит учил своих учеников обращаться к Богу:
Отче мой истинный,
На тебя Единого уповаю
И молю Тебя, Господи
Лишь о спасении души своей
Да будет воля Твоя Святая.
Аминь
Подготовила Анна (Украина)
Сэнсэй. Исконный Шамбалы (Книга первая). Содержание.
Сэнсэй. Исконный Шамбалы (Книга первая). Содержание.
Мы долго не решались взять на себя ответственность за анализ Исконных Знаний, принесенных Ригденом Джаппо и отображенных в книгах таинственной Анастасии Новых. Однако это недостающее звено в рамках проекта "Точка зрения", играет явно не в нашу пользу, ведь суть освещаемого нами "Феномена" без, хотя бы, поверхностного указания на поднимаемые в Знаниях вопросы, остается недораскрытой. Мы пришли к выводу, что целесообразнее будет просто составить описание рассматриваемых в книгах о Сэнсэе тем, оформив их в подробное содержание, дающее представление о характере и глубине изложенной в книгах информации. Анализировать или оспаривать её мы пока не в состоянии, потому что не имеем ни сил, ни возможностей. С другой стороны, современные люди находятся в состоянии постоянной спешки, многие не могут позволить себе просмотреть 3-х часовую передачу, не говоря уже о прочтении целой книги. Поэтому формат содержания книг наверняка будет как никогда кстати, дабы многим интересующимся стало понятно, что Исконные Знания все-таки заслуживают более пристального внимания и более тщательного изучения.
Первая книга "Сэнсэй. Исконный Шамбалы". Год издания, по слухам 2003.
СОДЕРЖАНИЕ.
ЧУТЬ БОЛЕЕ ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ ПУКТОВ СОДЕРЖАНИЯ "СЭНСЭЙ 1".
- Что ощущает человек, когда узнаёт, что ему осталось жить один год? Шестнадцатилетняя девушка, у которой обнаружили опухоль в головном мозгу переживает страх, депрессию и непонимание, почему ей в столь молодом возрасте придется умереть, когда она даже не успела пожить. Тем не менее, оказавшись в такой непростой ситуации, она очень глубоко переосмысливает хоть и короткую, но прожитую ею жизнь, те ценности, которыми отдавала предпочтение. Девушка решает завести личный дневник, в который записывает свои мысли и переживания и который, в последствии, ляжет в основу истории, описанной в её книгах. В ходе размышлений о своей нелегкой участи, она приходит к пониманию того, что она потратила свою жизнь на совершенно пустые и глупые вещи и что жила, по большому счету, желаниями своего эго. Она осознает, что ей не так страшна сама смерть как ожидание её, поскольку, в действительности, она боится не смерти физического тела, а краха того эгоистичного мира на который так усердно растрачивала годы жизни. Эти понимания приводят девушку к новым внутреннему вопросу смысла жизни человека.
Почему большинство людей на земном шаре верующие? Во что они верят и почему? Что знали Будда, Иисус, Магомет? Такие вопросы начинают волновать девушку, узнавшую о своей скорой смерти. Она пытается найти ответ на них в различной литературе, но найденная информация её не удовлетворяет. Её не покидает ощущение, что основная суть, некое основное знание скрыто между строк. Она видит, что все мировые религии объединяет сила веры, стремление познать Бога и себя, но какое знание лежит в основе всего этого? Интересуясь данной темой, а также смотря вместе с друзьями фильмы о людях-феноменах, девушка делает новое для себя открытие, что, возможно, смерть тела – это еще не конец и это дает надежду и вдохновляет искать дальше в этом направлении.
Люди–феномены и восточные единоборства. Интерес к данной теме приводит девушку и компанию её друзей к занятию восточными единоборствами. В поиске хорошей группы для занятий и перепробовав несколько неудачных вариантов они в итоге находят то, что искали. Хоть данные тренировки по восточным единоборствам проводятся далеко от центра города, они отмечают, что на них необычно много людей к тому же разных возрастов и профессий, подобного они не видели в других секциях восточных единоборств. Девушке кажется очень знакомым преподающий в данной группе учитель, которого называют Сэнсэй (это слово переводится с японского как учитель и часто в русском языке применяется в целом для наименования преподавателя восточных единоборств), но вспомнить, откуда его знает – не может. На тренировке описана хорошая дисциплина и слаженность работы многочисленных людей , к тому же занятия проводятся бесплатно. Такая атмосфера в новинку для компании друзей.
Как в ушу зародился стиль «тигр» и в чем его особенности? Во время занятий Сэнсэй просто и доступно для всех объясняет историю возникновения стилей ушу их характеристики. Личность Сэнсэя, владеющего в совершенстве разными стилями ушу вызывает у компании большой интерес.
Анатомические особенности нанесения удара. Как наносить прямые удары кулаком. Биомеханика движения во время удара. Цель нанесения удара. Сэнсэй подробно с анатомическими указаниями объясняет, как и куда наносится удар, а также делает акцент на том, что цель удара – это не навредить человеку, а лишь вызвать мышечный спазм, болевой шок, поскольку жизнь человека – наивысшая ценность.
Работа психики и эпифиза во время боя. Сэнсэй делает акцент на том, что техника настоящего удара постигается тренировкой мозга, точнее, мышления. Объясняет взаимосвязь процессов, происходящих в иннервации головного мозга и движения тела.
Лже-экстрасенсы и лже-целители. Чем на самом деле обусловлен эффект «прилипания» предметов к телу и почему это не имеет отношения к экстрасенсорным способностям?
Что такое энергия ци и что такое цигун? Как научиться управлять энергией Ци? Как с помощью дыхательно-медитативной системы Цигун, человек может управлять скрытыми психофизическими возможностями.
Какова роль мысли в жизни человека? Почему основная сила человека заключается в мысли? Какие есть доказательства того, что мысль материальна?
Поэзия Омара Хайяма. В чем заключается истинный смысл поэзии Омара Хайяма?
Как действует страх в человеке? Древняя притча «Мудрец и Чума», повествующая о том, в чем корень страха.
Контроль мыслей. Зачем человеку научиться контролировать свои мысли и как это сделать?
Загадка людей - феноменов. Манипуляция скрытыми силами человека. Чем обусловлены особенности людей-феноменов и почему их способности во все времена активно изучались государствами?
Что такое Шамбала? Зачем Сталин и Гитлер искали Шамбалу и почему им не удалось выйти с ней на контакт?Рассказывается о Шамбале, как о нематериальном месте, где скрыты все знания мироздания и сокровища культур исчезнувших цивилизаций. Откуда человечество черпает всю информацию о новейших технологических разработках, а также о путях духовного развития? Почему цивилизации, существовавшие до современной, достигали гораздо более высокого уровня развития, чем человечество сейчас? И почему контакт с Шамбалой возможен не для всех, а лишь для людей, обладающих высокой нравственностью и чистотой помыслом?
Что такое истинная вера в жизни человека? Человек обладает огромной силой и возможностями, но не ощущает их, потому что не верит в них.Почему жизнь и судьба человека всецело зависят от того, во что он верит и как?
Сведенья о сверхизбыточности мозга. Какие исследования мозга проводились современными и советскими учеными? Почему на сегодняшний день космос людьми изучен больше, чем сам мозг человека.
Сила мысли человека. Мысль – это реальная сила. Гораздо большая, чем человек может себе представить. Мысль способна двигать планеты, создавать и разрушать целые галактики, что изначально было доказано самим Богом. Мысль контролирует действие. А энергия – это и есть действие.
Из чего состоит энергетическое тело человека? Что такое аура? Что такое чакраны? Место расположения чакранов на энергетическом теле человека и способы работы с ними. Зачем человеку знать о строении своего энергетического тела и какую роль оно играет в жизни каждого? Человек – существо энергоматериальное, где энергия и материя существуют по своим законам и времени.
Описание техник медитаций, позволяющих научиться контролировать свои мысли и ощущения: вызывать их и руководить ими, нарабатывать умение концентрации внимания.
По каким причинам медитация может не получаться и как эти причины устранить? Если во время медитации сосредоточивать мысли не на том, чтобы работать над собой, а на ожидании какого-то сверхъестественного чуда. Но чуда не будет, пока сам его не сотворишь…
Что есть главное чудо в жизни человека? Почему сам человек уже является чудом?
Древнее духовное искусство «Беляо-Дзы». Искусство, которое сводится к тому, человек стал Человеком, чтоб он постепенно просыпался и вспоминал те знания, которые были даны ему изначально. Духовные практики, как средство пробуждения.
Развитие чувственного восприятия. У человека есть совершенно другое чувственное восприятие, благодаря которому человек может контролировать все окружающее пространство на желаемом расстоянии вокруг него. Пример применения данного восприятия во время боя с завязанными глазами. Описание тонкостей ведения боя с закрытыми глазами, описание специфики контроля окружающего пространства в данных условиях.
Древний стиль восточного боя «Старый лама». Каковы характеристики данного стиля и каких наработки и навыки требуются от человека для овладения ним?
Техника тренировки контроля окружающего пространства. В книге дается простая и эффективная техника, помогающая человека развить умение ощущать и контролировать окружающее пространство.
Как разрешать любые конфликтные и ситуации миром? В книге над наглядный пример иллюстрирующий, как научиться понимать причину и следствие, глубину и суть ситуации и разрешить ее миром. Как в любых обстоятельствах можно оставаться человеком, понимая почему вызвана агрессия и как правильно разрешить спор так, чтобы обрести нового друга, а не нажить себе врага...
Почему нельзя наносить удар в гневе? Любой удар, нанесенный вами в гневе, в конечном счете возвращается к вам самим. Обоюдная мания величия – корень любого конфликта. Даже обладая знанием различных боевых искусств нужно уметь, в первую очередь, решить ситуацию миром. Объясняется, как этому научится.
Древняя восточная притча о пути становления воина. Притча помогает понять смысл любых восточных единоборств и в целом занятий по самосовершенствованию и истинную цель пути любого воина.
С чего начинается путь к познанию себя? Как осуществлять наблюдение за самим собой и за своими мыслями? В книге даны вопросы, которые помогают человеку разобраться в себе и своей жизни, если он всерьез задумается над этими вопросами: Кто ты? Как ты видишь, как ты слышишь, почему ты чувствуешь, кто в тебе понимает и кто именно воспринимает? Тебе кажется, что именно ты думаешь, именно ты размышляешь. А ты уверен в том, что это твои мысли?Кто ты? Совершенный биоробот или Человек, животное или духовное существо? Кто?
Характеристика энергии Ци и способы её применения. В книге описана демонстрация того, как с помощью контроля энергии ци возможно превратить бумагу в метал на краткосрочное время, поскольку энергия Ци имеет способность к накоплению ионов металла. Объясняется, что Ци – это строительная энергия и показано, что с её помощью возможно сконцентрировать мысленно ионы железа на листок бумаги.
Почему был уничтожен клан ниндзей? Почему нельзя использовать духовные знаний в корыстных целях. Духовное для духовного.
Что такое истинное я человека? Что такое душа? Почему издревле говорилось, что вся эта внешняя суета вокруг – это секунды, но при этом сам Человек наделе частичкой вечности? Что имеется в виду под этими словами? Судьба человека в его руках.
Момент «Здесь и сейчас». Почему для человека так важно находится здесь и сейчас, а не в прошлом или будущем.
Что такое Духовное и Животное начало в Человеке?Кто в человеке обижает, завидует, злорадствует, сплетничает? И кто в человеке стремится к миру, добру, взаимопониманию и любви? Исследуя себя и внимательно наблюдая за своими мыслями и поведением девушка приходит к пониманию того, что оказывается, в ней есть истинное «я» и какой-то телесный «автопилот», который связан лишь с телом.
В чем смысл жизни человека? Высший смысл жизни каждого индивида – в познании своей души.
Что такое Биологически Активные Точки на теле человека (БАТ)? Что нужно знать для того, чтобы активно использовать их как в бою, так и для помощи человеку? Знать точное расположение точки, силу импульсного приложения к ней, знать суточное время, когда данная точка наиболее активна.
Что испытывает человек при активации одной из точек БАТ? В книге описывается довольно уникальный опыт по переживанию ощущений в теле при активации одной из данных точек. Автор, добровольно решившая испытать их активацию на себе, подробно описывает ощущения в теле, возникшие при этом.
Почему боль – это иллюзия?
Как бороться с негативными мыслями и необходимо ли с ними бороться? По этому поводу Сэнсэй объясняет, что люди должны не бороться с ними, а уходить от них, искусственно развивать в себе позитивную мысль, то есть сосредотачиваться на чем-то хорошем или вспомнить что-то хорошее. Только таким путем мягкого ухода вы сможете победить свою негативную мысль. «Думать о хорошем надо чаще, добро людям делать, глядишь и мир вокруг изменится. По крайней мере в твоем понимании. А твое понимание – это и есть твой настоящий мир…»
Духовное и животное начало в человеке. В теле человека есть духовное начало, или душа, и материальное начало или животное, звериное, как хотите это называйте. Разум человека является полем битвы этих двух начал. Поэтому и мысли у вас возникают разные. Кому человек отдает предпочтение, тем ты и является. Если материальному, звериному началу – является злым и вредным, а если советам души – является хорошим человеком, с которым приятно находиться людям. Выбор всегда остается за человеком: или он деспот, или святой.
Как в мыслях проявляется духовное и животное начало? Духовное начало – это мысли, порожденные силой Любви, в широком понимании этого слова. А животное начало – это мысли о теле, наши инстинкты, рефлексы, мания величия, желания, всецело поглощенные материальными интересами, и так далее.
Древняя духовная практика называется «Цветок лотоса». История древней практики Цветок Лотоса, направленной на взращивание духовной Любви и обретение высшей свободы. Подробное описание техники выполнения данной практики, благодаря которой в человеке пробуждается душа. Человек настраивается я на частоту добра, налаживается его жизнь и он находит примирение со всеми. Благодаря духовной практике «Цветок лотоса» в человеке пробуждается душа, он начинает чувствовать себя Человеком, начинает понимать, что такое Бог, что Бог есть вездесущая субстанция, а не фантазия нескольких идиотов. Он начинает ощущать божественное присутствие в себе и наращивать эту силу своими положительными мыслями и чувствами. Объясняя данную практику также обращается внимание на то, что цветок - это всего лишь образы для удобства восприятия, а главное – концентрация внимания на положительных чувствах.
Сакральная символика цветка лотоса различных религиях и учениях всего мира. Что обозначал лотос в Египте и в Индии?
Почему Будда восседает в лотосе» или «Будда стоит в лотосе»? Древняя практика Цветок Лотоса была распространена Буддой среди своих учеников и он действительно сделал много полезного для духовного развития человечества.
Почему возле Будды, Иисуса, Магомета было приятно находиться всем? Почему, как в народе говорят, «святые люди» светятся? Почему мы, встречая совершенно посторонних людей, не хотим от них отходить? Потому что они излучают эту Любовь. Потому что они постоянно наращивают эту силу, силу добра, силу Любви, этого божественного проявления в человеке. О таких говорят: в этом человеке Бог. И это действительно так.
Где находится душа и истинное я человеке? В мозге или мыслях или в другом месте? Девушке казалось, она думает мозгом, из него рождаются все мои мысли. Но с мозгом в последнее время начались серьезные проблемы, как говорили врачи. Это угнетало её не столько в физическом плане, сколько в духовном. Она полагала, что если мой мозг поврежден, значит и с моей душой возможны какие-то неполадки. Но благодаря практике Цветок лотоса и знаниям, почерпнутым от Сэнсэя, поняла что это не так.
Призрачность материального мира. «Нам только кажется, что мы живем по-настоящему. А на самом деле, как дети, сами себе выдумываем игру, сами в нее и играем. Только в отличие от детей взрослые не взрослеют, так как настолько вживаются в созданный образ, что начинают уже думать, что все остальное такая же реальность. Так и проходит вся наша жизнь в вымысле и суете. А ведь как говорил Сэнсэй, «настоящий ты – это и есть душа, та вечная реальность, которая существует»
Биологические особенности цветка лотоса, удивительные факты об этом цветке, которые отличают его от всех существующих цветов. Цветки лотоса всегда повернуты к солнцу Семена лотоса обладают необыкновенной способностью сохранять всхожесть на протяжении нескольких сотен (а иногда и нескольких тысяч) лет гомойотермией. Это означает, что цветок способен поддерживать внутреннюю температуру так, как делают это птицы, млекопитающие и мы, люди». «Цветок лотоса занимает значительное место в верованиях разных народов».
Что такое Кундалини и где находится на самом деле?
В чем заключается духовная работа человека над собой? Каждая минута жизни, которую нужно использовать как дар Божий для совершенствования своей души».
Как вибрации Любви защищают человека от негативного воздействия.
Мысль – это информационная волна. Её информация закодирована на определенной частоте, которую воспринимает наш материальный мозг, вернее сказать, его углубленные структуры.
Что такое подсознание человека? Какая информация в нем заложена и что оно фиксирует в течение жизни?
Что такое черная и белая полоса в жизни человека? Есть ли они на самом деле? Черная и белая полоса существует лишь в твоем сознании, это ты ее создал сам в своем воображении.
Что такое грех? Существует ли грех? Чтоб обозначает понятие «очистится от греха» и как это сделать человеку?
Какая послесмертная судьба ожидает тех людей, которые развивали свою душу, стремились к этому и тех, кто потратил свою жизнь на пустое и эгоистичное?
Что такое рай на самом деле? Рай – это не то место, где ты там физически тусуешься со своими друзьями, такими же, как и ты, которые помолились в церкви, потому что модно, и считают себя просвещенными. Ерунда все это, молись так хоть всю жизнь. Главное не то, что ты внешне показухой занимаешься, а то, что ты думаешь и делаешь. Главное, кто ты на самом деле и как себя воспитываешь, как занимаешься своим духовным ростом. Вот если ты достиг определенного уровня Свободы, когда ты пришел к Богу как зрелое дитя, вот это да, это понятно. Это основная цель, которая тебя тянет. Ты ушел, ты свободен, перед тобой звезды, перед тобой бесконечность совершенства. Но это состояние вам даже понять тяжело.
Что такое внутренний страж человека? Какую роль он играет в определении судьбы человека? «Нужны реальные ваши действия по отношению к своему внутреннему миру, нужна реальная зрелость души, а не какие-то призрачные самообманы и глупая надежда на то, что об этом никто не узнает и вам сойдет с рук. Страж, который фиксирует любую вашу мысль, не говоря уже о действии, находится внутри вас. И именно по его «скрижалям памяти» решается дальнейшая судьба вашей души».
Практика «Роза мира» - видоизмененная практика «Цветок лотоса». Каким образом трансформировались истинные знания?
Истинная личность и природа Далай-ламы. Почему он обречен перерождаться вновь и вновь на земле? Параллель с христианской легендой о вечном жиде.
Что означает понятие Бодхисаттва изначально? Что означает это понятие сегодня в разных школах буддизма? Кто может стать Бодхисаттвой? Зачем Бодхисаттвы приходят на землю?
История жизни Будды и его истинное учение. Как это учение видоизменялось и подменялось с течением времени? Почему люди стали почитать Будду, как божество, хотя он учил не поклоняться никому? Как из его учения сделали религию, а из него самого бога?
Что такое религия? По факту, любая религия – это всего лишь огромный шоу-бизнес, порожденный манией величия возглавляющей его кучки людей и созданный для того, чтобы выколачивать деньги из толпы тупых ослов.
Кто такой Ригден Джаппо?
Как делались величайшие научные открытия цивилизации? Почему многие гениальные ученые переживали озарения, когда их изобретения приходили к ним в готовом видео будто из некого информационного поля? Тесла, Менделеев, Циолковский и другие. Почему о подобном образе обретения знания от «людей свыше» говорилось и в древних легендах Шумерской цивилизации?
Что такое чакран «Хара»? Какова его роль в жизнедеятельности человека и при занятии единоборствами?
Научные разработки академик Жоржа Ивановича, упомянутые в книге, к которым непосредственно был причастен Сэнсэй. «Не забивайте себе голову мелочами. Могу частично удовлетворить ваше любопытство и сказать сразу, что это вакуумный излучатель энергии. Кроме того, мы дадим вам, как и обещали, частотный преобразователь к этой установке. Но предупреждаю сразу, лезть туда и разбирать эти приборы не советую, иначе это будет хуже, чем в Хиросиме, в миллионы раз. Хотя внешне они абсолютно безвредны. Но запомните, установка должна начать работать в постоянном режиме не позднее 15 августа». «Мы гарантируем – это абсолютно безвредно. Просто люди станут более спокойными и рассудительными. Поэтому их ответные реакции будут смягчены, и это не перерастет в какой-то глобальный конфликт… Но повторяю, предотвратить эти события мы не вправе. Хотите, предотвращайте это сами, это ваше дело».
Хрупкость планов человека. В книге приведено описание ситуации, в которой на личном опыте героиня книги ощущает, как непредсказуема жизнь человека и как иллюзорны любые планы человека. Кроме того, приведены многие жизненные истории людей, которые попав в тяжелую ситуацию по-новому посмотрели на жизнь.
«Надо же было такому случиться, – думала я. – Вот так, нежданно-негаданно, и именно с мамой. Какая все-таки жизнь непредсказуемая! Нам только кажется, что почти все в ней предусмотрели, распланировали, предугадали и что все оно так и будет. А на самом деле, что ни день, то испытание на прочность, как будто Кто-то хочет проверить нас, насколько мы надежны, насколько мы устойчивы внутренне в различных ситуациях, будь то радость или горе. Возможно, эти стрессы, свидетелями или участниками которых мы невольно становимся, являются нам напоминанием свыше о том, что жизнь слишком хрупка и что самое главное в ней мы можем просто не успеть сделать. Ведь мы настолько привыкаем откладывать на «неопределенное потом» важные дела своей души, что даже не замечаем, как быстро проходит сама жизнь и что в ней ничего не успеваем сделать толком.
Почему мы начинаем что-то по-настоящему ценить лишь тогда, когда безвозвратно что-то теряем: молодость – в старости, здоровье – на больничной койке, жизнь – на одре смерти? Почему?! Может быть эти внезапные ситуации как раз заставляют нас задуматься над своим бренным существованием, заставляют нас очнуться от несбыточных фантазий, порожденных нашей ленью и возвратить нас в действительность. А действительность такова – никто толком до конца не знает, что с ним может случиться через минуту. Так может не стоит испытывать Судьбу, а начать ценить каждое мгновенье сейчас, с этой секунды и ценить его так, как ценят обреченные люди. Возможно тогда мы сможем глубже понять смысл самой жизни и сделать в ней в тысячу раз больше полезных дел для своей души и для окружающих людей. «Глупо думать, что завтра от нас никуда не денется, оно может просто никогда не наступить». Только теперь я поняла весь смысл выражения Сэнсэя, которое когда-то я воспринимала как шутку: «Если хочешь рассмешить Бога, расскажи ему о своих планах».
Как положительное мышление меняет жизнь человеку в лучшую сторону? Будучи со своей матерью в больнице, героиня книги делится с однопалатницами теми знаниями. Который почерпнула от Сэнсэя о духовном и животном начале в человеке, о силе мысли человека, о силе его положительного мышления. После этого атмосфера в палате сразу же меняется, улучшается настроение, здоровью идет на поправку. Боль, порождена, в первую очередь, их воображением, плохими мыслями, начинает затухать. Поскольку они переключают свое внимание на положительные мысли и чувства. «Это послужило для меня еще одним подтверждением достоверности слов Сэнсэя относительно того, насколько сильны наши мысли, насколько они влияют на нас и нашу Судьбу.»
Явление Ангела во сне. Во время празднования нового года, женщины признались друг другу что им во сне являлся белокурый мужчина с добрым взглядом, который подсказал правильные решения жизненных ситуациях, а также возникло ощущения покоя и умиротворения.
Что такое смерть человека? « – Для меня смерть – это всего лишь изменение обстановки, переход из одного состояния в другое. Я знаю, что всегда буду с вами, с родными, потому что моя Любовь к вам живет во мне, в моей душе. И где бы я ни находилась, какую бы форму ни приобрела, эта Любовь всегда будет со мной. Потому что я и моя Любовь – вечны… И именно это чувство я начала ценить больше всего в жизни. Ведь в жизни гораздо важнее качество прожитых мгновений, чем бессмысленные годы существования».
Как происходит исцеление человека верой? Диагноз девушки не подтвердился, хотя все предыдущие снимки указывали на совершенно иную ситуацию. Девушка уверена в том, что это произошло благодаря Сэнсэю, она не перестает поражать его Личности а также тому ощущению, что знала этого человека раньше. Она рассказывает ему о том, что произошло и он объясняет, что «если человек не может сам глубоко поверить в свое выздоровление, то надо, чтобы в него поверил кто-то, кто более духовно развит, чем он. И тогда результат превзойдет все ожидания». Человек способен победить любую болезнь.
Что такое стигматы и как они появляются?
Техника «Матрица здоровья», которая позволяет человеку помочь другому человеку обрести исцеление.
Что такое истинная вера? –Вера – это не просто слово, это огромная внутренняя сила, вырабатываемая самим человеком. А в соединении с силой божественной Любви, о которой мы говорили в «Цветке лотоса», она порождает такую мощь, которая действительно творит «невозможное». Хотя все эти слова: «чудеса», «невозможное» – это всего лишь слова людей. Поскольку в науке Шамбалы все объясняется естественными законами природы, которые на данном этапе еще не познаны человечеством. Силы Веры и Любви, порожденные мыслью, – это силы, присущие изначально человеческому существу. Это то, что отличает его от обыкновенного двуногого животного.
Гипноз. Как он работает? Реальные примеры опытов, проводимых с людьми под гипнозом. Почему человек становится внушаемым? Каково деструктивное воздействие гипноза на человека? Почему не стоит применять гипноз ни в каких случаях? Что активирует гипноз в человеке? «Гипноз – малоподходящая вещь для того, чтобы внушать уверенность в своих силах, ведь одновременно он усиливает внушаемость, податливость к воле другого человека. А это в свою очередь противоестественно сущности самого человека, его истинному предназначению в проживаемой жизни. Ведь внутренне, на подсознательном уровне, он стремится к настоящей Свободе, Свободе своей Души. Из-за чего в нём, в принципе, и присутствует в жизни постоянная тяга к независимости, к самоутверждению и любой форме внешней свободы.»
Что такое медитация? Что обозначает «измененное состояние сознания» и чем оно характеризуется?
Техника медитация на очищение мысли от негативного «Кувшин». С помощью данной техники человек внутренне очищается от всего негативного. И когда он так очищается, то начинает чувствовать чёткое разделение души и мысли. Причём души, находящейся внутри него, и души, находящейся над кувшином, которая наблюдает за процессом. В конечном итоге, при ежедневных занятиях над этой медитацией, человек очищает свои мысли от негативного и в дальнейшем учится их контролировать, постоянно держать свой разум в «чистом» состоянии…
Опыт выполнения медитации на очищение мысли от негативного. Описание опыта нахождения над телом и наблюдения медитации со стороны как и тонких энергий проявляющихся во время нее.
Существует ли реинкарнация? Чем она обусловлена? Связаны ли понятия о реинкарнации со страхом смерти человека?
В чём смысл существования самой души? «Смысл простой – прийти в конечном счёте к Богу как зрелое создание… Человек – это синтез духовного и животного начала. И этот синтез необходим, дабы душа приобрела определенную форму, она должна пройти через материю, то есть созреть. Человек, словно бабочка, переживает стадию развития своей души. Образно говоря, сначала, вылупившись из «яйца», человек проходит материальную стадию «личинки» или «человек – животное», где он «ползает» по Земле и в нём преобладает материальный интерес, словно у гусеницы. Он не видит в себе душу и считает себя одним целым со своей материей, то есть телом».
Существуют ли атеисты? Может ли познать истину человек, который отрицает Бога? В книге приведен пример наглядной ситуации, в которой показано, как человек, бывший рьяным атеистом, в следствии переосмысления многих научных вопросов через лично опыт и познание разумом приходит к личному пониманию Бога и не через религию или слепую веру, а через знание и опыт.
Что такое на самом деле фантастика? «Фантастика по существу – это всего лишь нереализованная реальность».
Когда душа входит в тело новорожденного? И как можно это зафиксировать?
В чем смысл приходя Ригдена Джаппо на Землю? Когда и зачем он воплощается среди людей? «Он, как правило, приходит в этот мир перед началом глобальных перемен в жизни человеческой цивилизации, приблизительно раз в десять – двенадцать тысяч лет. Но не как Мессия, а как Судья. Он проверяет работу своих предшествующих подопечных, оценивая уровень людского восприятия, степень их духовности или поглощенности материей. В зависимости от этого в Шамбале затем выносится вердикт, быть или не быть этому человечеству».
Перед каким глобальным выбором сегодня стоит человечество? Какую роль в судьбе человечества играет Шамбала?
Как хорошая мысль и хорошее дело порождает цепную реакцию добрых мыслей и добрых дел. В книге описан пример того, как личное решение и выбор одного человека повлек за собой целую цепочку хороший перемен и свершений других людей.
Что ощущает человек, когда он пребывает на волне добра и в Любви? Книга подробно описывает от первого лица чувства человека, который прибывает в мире с самим собой, в любви к людям и к Богу.
Описание техники на перемещение своего центра тяжести. Применяется для ускорения во время боя, при ходьбе и беге.
Бескорыстная помощь людей. Описывается пример Сенсея, будучи талантливым костоправом принимает тысячи людей и излечивает их. Отзывы этих людей говорят о том, что они очень благодарны ему не только за физическое исцеление, но и за ту душевную благодать, которую обретают благодаря этому человеку. Они отмечают его необыкновенную доброту, лучистый, умиротворяющий взгляд, называя его ангелом и архангелом.
«Мои мысли переключились на размышление о вечном, о Боге, о вере, о Великих. И тут меня осенило: «Сэнсэй же действительно реально помогает людям! Ведь он своими руками излечивает тысячи измученных болью тел, искалеченных муками душ, возвращая людям здоровье, веру и радость жизни… Боже, да так же поступали все Великие! Ведь каждый из них шёл к людям с открытой душой и творил добро. Да и Сэнсэй когда-то упоминал об… Неужели и Он… Вот это да!»
Здесь меня посетила другая мысль: «А может из-за вот этого раздутого собственного эгоцентризма мы и не замечаем, какие великолепные шансы предоставляет нам Судьба. А для души, блуждающей в веках, как в потёмках, может быть вообще такой Шанс выпадает раз в тысячелетия. Кто знает, чего мы не видим из-за своей зависти и злости… Господи, ну почему мы такие слепые! Почему начинаем по-настоящему ценить что-то только тогда, когда теряем? Почему мы воспринимаем Великих только после их смерти?
Вон, Христа распяли, тоже ведь из-за чьей-то раздутой мании величия и нашего стадного эгоцентризма. А какой Великий Человек был, сколько ещё благого для душ человеческих мог бы сделать. Будь он жив, а люди хоть чуть-чуть более открытые сердцем, может человеческая цивилизация такой бы скачок сделала в своём развитии, что мы, далёкие потомки, уже давным-давно жили бы в настоящем, едином, свободном сообществе, без границ и государства, без насилия и террора, в мире и гармонии… Так нет же, даже при жизни Иисуса мало кто ценил Его по-настоящему. А большинство, наверное, завидовало Ему, злорадствовало и упрекало своим животным тщеславием, жлобством, ненавистью и равнодушием. Зато после Его смерти как все сразу уверовали!
Да даже взять просто наших современников, выдающихся личностей. Когда их всех признают? В основном после смерти. Причём потом о них хорошо отзываются все, даже те, кто при жизни делал им множество пакостей. А в своих мыслях, наверное, и рады-радёшеньки, что избавились от своего соперника. Вот подлая звериная натура.
Роль позвоночника в жизни человека. Анатомия позвоночника и особенности работы костоправа.
История и описание стиля тайцзицюань. Описание техник «толкающие руки» и «липкие руки», почему и для кого эти техники особенно эффективны и полезны.
Описание опыта общения с предыдущей личностью человека (предыдущей реинкарнацией), подтвержденного научно. По методу, описанному Сэнсеем ученый проводит данный опыт с одним из своих пациентов, вследствие чего ему удается пообщаться с представителем племени древлян, жившем в 7 веке и это подтверждено аудиозаписью, на которой запечатлен редкий язык древлян и впечатляющие подробности быта характерного для того времени.
Почему человек, человек должен постоянно интеллектуально развиваться и расширять свой кругозор? «Человеку расширять свои знания везде и во всём, где только можно, стремиться к познанию науки. Потому что именно через познание, познание себя и окружающего мира, человек зрело приходит к Богу».
Демонстрация бесконтактного удара на расстоянии и теоритическое описание данной техники. Объясняется, что это связано с психической энергией человека. Ничего здесь такого нет, достойного внимания. Это всего лишь одна из ступеней духовного развития в боевых искусствах.
Демонстрация Сэнсеем техники «экран». Объяснение принципа её действия. С помощью психической энергии создается невидимое ограждение от всех предметов, летящих в сторону человека. Автор книги детально описывает, как это происходило.
Зачем на самом деле человеку необходимы знания о возможностях его психики? Почему важно понимать, что именно духовное совершенствование - главное для человека на пути этого познания? «Ребята, да удар на расстоянии, все эффекты энергии Ци и, как вы называете, все те «чудеса», которые я вам показываю, – это всё мелочи, не достойные настоящего внимания. Истинная сила – в душе. Вот что необходимо развивать и познавать, вот чем нужно восхищаться. Божественная Любовь души, соединенная с разумом человека – вот истинное Чудо. А всё то, что вы видели, – это так, побочные эффекты разных уровней духовного развития. Это всё пустое, не нужно на этом замыкаться».
Искусство «Карающий меч Шамбалы». Кто владеет этим искусством и какие его свойства? Какие примеры его использования можно найти в истории?
Что такое жизнь человека в масштабе космоса?
Сатья Саи Баба – индийский мудрец, который решил с помощью постоянной демонстрации реальных чудес повернуть людей к Богу. Какова его история и зачем он воплотился на земле?
Какие заблуждения проповедуют людям христианские секты, утверждающие, что человек может обрести бессмертие в теле? Почему они призывают верить, что все религии от Сатаны и что только их вера есть истинная вера, единственный путь к спасению человечества?
Какое единое знание присутствует во всех писаниях мира?
Настало время глобальных перемен. И основой будущего прогресса в познании Бога является наука.
Дьявол – это не некое существо, зверь, который находится извне. «Люди боятся его нападения извне. А он находится внутри нас, является нашей неотъемлемой частью. И как раз наносит удар оттуда, откуда не ожидаем, – из наших мыслей. И победить дьявола – это вовсе не означает отречься от всего на свете. Победить дьявола – это означает победить в себе негативные мысли, навести порядок в своем разуме. Как говорили древние, самое большое достижение, которое может добиться каждый человек, работая над собой, – это убить в себе дракона».
Кто такой Люцифер и в чем его миссия?
Как человеку познать Бога самому без посредников и понять божественное присутствие в себе и в мире? «Конечно, познать всё невозможно, но стремиться к этому надо. Человек постоянно должен расти в своих познаниях, интеллектуально развиваться. Ибо самый ценный путь – это познание Бога через разум, когда истинное знание, преодолевая животное начало, открывает врата подсознания с помощью ключа Любви.»
«Понять божественное присутствие может только тот человек, который всецело смотрит на мир через призму Любви»
К чему призывали все пророки человечества Иисус, Магомет, Будда? Почему они не ограничивали своих последователей познании мира и наук и не заставлял поклонятся им или кому-либо? На чем все они делали главный акцент?
История жизни Магомета. Каков был путь его духовного становления? Какие знания он утверждал в миру и от кого их получал? В чем заключался его духовный подвиг не только для арабских стран, но и для всего мира?
Как и почему в современном мире подменили учение Магомета. Как организуются войны за религию и почему это не имеет отношения к истинному учению. «Вместо Учения, которое давалось Пророком, мусульманин получил религию, руководителей которой больше интересуют корыстные цели, личное благополучие и политическое влияние в мире, чем душа этого мусульманина» «Даже несмотря на дальнейшие доработки Корана в целях создания религии, в нём всё же сохранились и до наших дней знания, которые истинно давались Магомету от архангела Гавриила. Сейчас учёные просто поражены тем, что, расшифровывая некоторые «подлинные моменты» Корана, они находят там реальные научные знания»
Библия, тот же Коран или Трипитака были написаны последователями. Более того, эти книги подвергались неоднократным изменениям. То есть они уже отражают религиозные взгляды, а не то первичное Учение, которое давалось Великими.
Чему в действительности учил Иисус и как его учение превратили в религию?
Упоминания о реинкарнации в учении Иисуса. Фразы из библии с многозначительными трактовками.
Чем были 40 дней поста Иисуса? Что в действительности происходило в это время с ним.
Человек изначально свободен и за ним нет греха. Грех – это то, что тяготит нас внутри, на уровне подсознания, это то, что отделяет нас от Бога, заставляет бояться, чувствовать за собой. «Но человек по сути своей не раб Божий, он сын Божий. А Отец не может ненавидеть сына своего, Он может его только Любить. Ибо Бог есть Любовь. А у Любви нет и не может быть страха… Бог дал людям свободу выбора. И это есть Его самый ценный дар людям как детям своим.»
Почему был создан человек? История создания человека богом и роль люцифера в этом. Почему Люцифер тоже радуется, когда чистая душа приходит к Богу?
Наша жизнь – это школа души. «Поэтому каждый человек, находясь в теле, переживает свой личный Армагеддон, принимая позицию своих победивших хороших или плохих мыслей. Поэтому и познания, которые даются людям, могут привести или к Свободе, или к рабству. Но никто нам не мешает в нашем вольном выборе, ни Бог, ни дьявол. Если мы выбираем Бога, мы идём к Богу, если выбираем дьявола, мы идем к дьяволу. То есть мы сами выстилаем себе дорогу либо в рай, в нирвану, либо сами себя кидаем в ад реинкарнаций».
Почему Иисус пошел на мучения? Что он хотел продемонстрировать этим поступком людям?
Роль Понтия Пилата в спасении тела Христа. Факты, подтверждающие, что Иисус жил после распятия в Индии в Шринагаре, столице Кашмира, где Он обосновался последние годы.
«Наверное действительно предсказания пророков начинают сбываться… Но это же предсказания второго пришествия! Неужели это время настаёт?!… Интересно, а как же узнать, что пришёл именно Христос? Ведь помните, когда Иисус пришёл первый раз, ему долго никто не верил, что Он истинно Сын Божий. А сейчас, посмотрите, многие люди называют себя Христом или посланным от Христа Утешителем. С одной стороны, вроде бы все они говорят правильно, по Библии, а с другой стороны, нет доверия к ним. Как же отличить истинного Христа от лжеспасителя?
– Элементарно. Ведь в Библии сказано, что Иисус воскрешал из мертвых, а больному достаточно было всего лишь прикоснуться к одеждам Его, чтобы выздороветь. Исходя из этого, я думаю, самое уместное было бы использовать практику «Дзен». Для этого достаточно взять палку потолще и покрепче и хорошенько стукнуть того, кто называет себя Христом. И если после этого на палке распустятся листья, значит это был Христос. А если нет, то это всего лишь авантюрист. И желательно ударить его ещё, дабы в следующий раз неповадно было присваивать чужую славу.
Несколько секунд мы стояли молча, переваривая услышанное. Тот парень тоже сначала всерьёз это воспринял. Но когда до него дошёл смысл этих слов, он от души рассмеялся, вместе с грохнувшей от смеха толпой.
– Пожалуй, это самый действенный метод, – сказал он с улыбкой. – Ну а если серьёзно?
– А если серьёзно, то не стоит ждать Иисуса как Сына Человеческого, ибо Он придет как Сын Божий в души людей. И будет править тысячу лет как Царь, восседая на «троне» не только души, но и разума нашего… Вспомните Его слова в Евангелии от Иоанна: «Ибо Бог есть дух»; «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через меня»; «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да прибудет с вами вовек, Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет»; «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, а Вы во мне, и Я в вас».
«Я не исповедую и не принадлежу ни к одной религии. Я принадлежу только Богу»
– Ты знаешь, я бы тебе посоветовал не искать Учителя ни во мне, ни в ком другом. И не потому, что ты недостойный ученик, а потому что в тебе есть гораздо больше этого. Я вижу, в тебе есть Искра. Я бы тебе посоветовал изучить всё самому. Изучи священные книги различных религий и сделай для себя свой собирательный образ, кто такой Бог, что есть истина, вера и что такое чудеса и так далее. Ведь если единственно праведной была какая-то одна религия, то все остальные люди бы не спасались и не было других чудес. А так чудеса веры происходят и в других религиях. Более того, изучи по возможности психологию человека, биологию, анатомию, морфологию, желательно ещё астрономию, квантовую физику, химию… В общем, расширь свой кругозор в области точных наук насколько хватит сил. И я уверен, что ты начнешь понимать то, что я хочу тебе сказать. Сейчас ты просто это чувствуешь, а тогда начнешь понимать. Когда ты начнешь понимать, ты начнешь понимать Бога. А самый лучший Учитель – это Бог…
Загадочная Личность Сэнсэя. На протяжении всей книги девушку не покидает вопрос, «Кто же он?» Она отмечает, как неизвестная ей женщина, пережившая личное горе обращается к нему как Гавриил и искренне просит помощи, отмечает также и многие другие удивительные детали связанные с ним. Она начинает догадываться о его Сущности.
« При таких догадках, вспоминая лицо Сэнсэя, мой «лотос» опять начал вибрировать, разливая по телу какие-то приятные ощущения. Я физически ощутила присутствие Сэнсэя рядом. Вернее, не самого Сэнсэя, а ту силу, которая исходила от него в тот момент. И мне стало так хорошо и уютно, словно меня кто-то укутал мягкими лепестками. В этом блаженном состоянии я и задремала»
«Я наблюдала за Сэнсэем. Он так же смеялся, озорничал и носился с мячом, как и все остальные ребята. «Он абсолютно ничем от них не отличался, такой же молодой, крепкий, юморной и здоровый парень. С одной стороны, обыкновенный человек... Но каждый из присутствующих видел в нём какую-то свою изюминку, свою прелесть, находил свои, завораживающие простотой и в то же время утонченностью, моменты. Его Душа словно многогранный алмаз, которым каждый из нас любовался под своим углом зрения, под своим углом преломления внутреннего света. Но в сущности никто не мог проникнуть в него до конца, никто не мог понять, кто же Он на самом деле.»
Описаны Примеры материализации мысли человека, которые автор наблюдала воочию. Возникновение птиц из горстки песка. Объяснение, почему в одних случаях происходит материализация, а в других человек получает лишь галлюцинацию.
Описаны примеры исцеления людей в следствии невидимого воздействия. Ощущения автора при «активации» этой невидимой силы.
Почему тело человека – это пустота? Из чего состоит вся материя? Как объясняется её волновая природа?
Что такое энергия По, лежащая в основе мироздания? Что происходит благодаря импульсам энергии По?
Мир состоит из пустоты. Весь мир – иллюзия. Упоминания об этом в древних трактатах мира.
Почему человек ощущает окружающий мир, хотя он иллюзорен? Какую роль в этом играет частота восприятия мозга? Роль мозга в восприятии мира. «наш мозг с рожденья настроен на частоту восприятия этой реальности. Но это не значит, что его возможности ограничены этой частотой. В нём заложены разные программы. И если изменить частоту восприятия, изменится и весь окружающий мир».
Что есть головной мозг человека? Как зарождается мысль? Что является первичным импульсом мысли?
Что представляет собой душа? Это тоже энергия? «Это божественная энергия, это частица Бога в нас самих. Самое главное, почему существуют все эти перерожденья, все эти неурядицы, почему у нас возникают какие-то проблемы – всё потому, что мы находимся в материальном теле и мы зависим на 99,9% от материального тела. Но если мы освободимся от этого хотя бы на сотую часть и погрузимся в душу, то мы приобретаем бесконечность и всемогущество. Главное, это прорваться сквозь своего внутреннего Стража к «вратам» души».
Какие поля присущи организму человека?
О гибели Титаника. Затопление Титаника было предсказано в подробностях ранее в художественной литературе Моргана Робертсона «Тщетность». Дается подробное описание этого предсказания, а также делается акцент на том, что на борту корабля находился саркофаг египетской жрицы-прорицательницы, жившей во времена царствования фараона Аменхотепа.
Что в действительности описывается в фантастике? Какие знания можно почерпнуть в произведениях фантастических, если воспринимать их через призму понимания? Что происходит во время чтения литературной фантастики? «Когда человек вчитывается в книгу, он как бы начинает жить её миром, то есть настраиваться на ту же частоту восприятия, что и автор. И вот здесь у читателя может произойти удивительный феномен – своеобразный всплеск мозговой активности. Называйте это как хотите: генерирование идей, озарение подсознания или как вам будет угодно. Но именно этот всплеск является кратковременным переходом на соответствующую этой книге частоту восприятия, которую фиксирует память».
Существуют ли вещие сны? В чем загадка сновидений?
Заканчивается книга необычным сном её автора, в котором отражаются происходящие с нею события на внутреннем уровне. Подробнее об этом фрагменте книги мы писали в статье "Судья в миру, подводит итог".
Подготовила Анна (Украина)
Мы долго не решались взять на себя ответственность за анализ Исконных Знаний, принесенных Ригденом Джаппо и отображенных в книгах таинственной Анастасии Новых. Однако это недостающее звено в рамках проекта "Точка зрения", играет явно не в нашу пользу, ведь суть освещаемого нами "Феномена" без, хотя бы, поверхностного указания на поднимаемые в Знаниях вопросы, остается недораскрытой. Мы пришли к выводу, что целесообразнее будет просто составить описание рассматриваемых в книгах о Сэнсэе тем, оформив их в подробное содержание, дающее представление о характере и глубине изложенной в книгах информации. Анализировать или оспаривать её мы пока не в состоянии, потому что не имеем ни сил, ни возможностей. С другой стороны, современные люди находятся в состоянии постоянной спешки, многие не могут позволить себе просмотреть 3-х часовую передачу, не говоря уже о прочтении целой книги. Поэтому формат содержания книг наверняка будет как никогда кстати, дабы многим интересующимся стало понятно, что Исконные Знания все-таки заслуживают более пристального внимания и более тщательного изучения.
Первая книга "Сэнсэй. Исконный Шамбалы". Год издания, по слухам 2003.
СОДЕРЖАНИЕ.
- Ощущение человека, которому осталось жить один год.
- Почему большинство людей верующие? Во что они верят и почему?
- Люди–феномены и восточные единоборства.
- Как в ушу зародился стиль «тигр», его особенности?
- История и описание стиля тайцзицюань.
- Анатомические особенности нанесения удара. Как наносить прямые удары кулаком. Биомеханика движения во время удара. Цель нанесения удара.
- Демонстрация бесконтактного удара на расстоянии и теоритическое описание данной техники.
- Описание техники на перемещение своего центра тяжести.
- Демонстрация техники «экран». Объяснение принципа её действия.
- Работа психики и эпифиза во время боя.
- Лже-экстрасенсы и лже-целители.
- Что такое энергия ци и цигун? Как научиться управлять Ци?
- Характеристика Ци и способы её применения.
- Что такое чакран «Хара»?
- Истинный смысл поэзии Омара Хайяма.
- Как действует страх в человеке?
- Человеческая мысль. Роль её в жизни человека?
- Контроль мыслей. Зачем нужно контролировать мысли и как это делать?
- Техники медитаций, позволяющие научиться контролировать свои мысли и ощущения. Наработка концентрации внимания.
- Как бороться с негативными мыслями и необходимо ли с ними бороться?
- Как положительное мышление меняет жизнь человеку в лучшую сторону?
- Что такое подсознание? Какая информация в нем заложена, и что оно фиксирует в течение жизни?
- Что есть головной мозг человека?
- Гипноз. Как он работает?
- Что такое Шамбала? Зачем Сталин и Гитлер искали Шамбалу и почему не нашли?
- Как делались величайшие научные открытия цивилизации?
- Что такое медитация, и что такое духовная практика?
- Причины неправильного выполнения медитация и практик.
- Из чего состоит энергетическое тело человека? Что такое аура? Что такое чакраны?
- Искусство «Карающий меч Шамбалы».
- Древнее духовное искусство «Беляо-Дзы».
- Древний стиль восточного боя «Старый лама».
- Техника тренировки контроля окружающего пространства.
- Древняя восточная притча о пути становления воина.
- Почему был уничтожен клан ниндзей?
- Что такое истинное Я человека?
- Что такое Душа?
- Где находится Душа и истинное Я человека? В мозге, в мыслях или в другом месте?
- Когда Душа входит в тело новорожденного?
- В чём смысл существования Души?
- Что такое смерть человека?
- Существует ли реинкарнация?
- Момент "Здесь и сейчас".
- Что такое Духовное и Животное начало в человеке?
- Проявление в мыслях Духовного и Животного начала?
- Древняя духовная практика «Цветок лотоса». Техника выполнения.
- Техника медитация на очищение мысли от негативного «Кувшин». Опыты выполнения.
- Практика «Роза мира» - видоизмененная практика «Цветок лотоса».
- Техника «Матрица здоровья».
- Описаны примеры исцеления людей в следствии невидимого воздействия.
- Роль позвоночника в жизни человека.
- Сакральная символика цветка лотоса различных религиях и учениях всего мира.
- Почему Будда "восседает в лотосе" или "Будда стоит в лотосе"?
- История жизни Будды и его истинное учение.
- История жизни Магомета.
- Как и почему в современном мире подменили учение Магомета.
- Чему в действительности учил Иисус и как его учение превратили в религию?
- Чем были 40 дней поста Иисуса?
- Упоминания о реинкарнации в учении Иисуса.
- Почему Иисус пошел на мучения? Что он хотел продемонстрировать этим поступком людям?
- Роль Понтия Пилата в спасении тела Христа.
- К чему призывали все пророки человечества Иисус, Магомет, Будда?
- Кто написал Библию, Коран,Трипитаку?
- Кто такой Сатья Саи Баба?
- Что такое Кундалини и где находится на самом деле?
- В чем заключается духовная работа человека над собой?
- Как вибрации Любви защищают человека от негативного воздействия.
- Понятие "грех". Существует ли грех?
- Внутренний страж человека.
- Истинная личность и природа Далай-ламы.
- Кто такой Бодхисаттва?
- Кто такой Ригден Джаппо?
- В чем смысл прихода Ригдена Джаппо на Землю? Когда и зачем он воплощается среди людей?
- Что такое религия?
- Что такое истинная вера?
- Развитие чувственного восприятия.
- С чего начинается путь к познанию себя?
- Почему человек, человек должен постоянно интеллектуально развиваться и расширять свой кругозор?
- Черная и белая полоса жизни.
- Что такое стигматы и как они появляются?
- Кто такой Дьявол?
- Кто такой Люцифер или и в чем его миссия?
- Перед каким глобальным выбором сегодня стоит человечество?
- Как человеку познать Бога самому без посредников и понять божественное присутствие в себе и в мире?
- Что такое энергия По, лежащая в основе мироздания?
- Из чего состоит вся материя? Как объясняется её волновая природа?
- Мир состоит из пустоты. Весь мир – иллюзия. Упоминания об этом в древних трактатах мира.
- Почему человек ощущает окружающий мир, хотя он иллюзорен? Какую роль в этом играет частота восприятия мозга?
- Загадочная Личность Сэнсэя...
ЧУТЬ БОЛЕЕ ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ ПУКТОВ СОДЕРЖАНИЯ "СЭНСЭЙ 1".
- Что ощущает человек, когда узнаёт, что ему осталось жить один год? Шестнадцатилетняя девушка, у которой обнаружили опухоль в головном мозгу переживает страх, депрессию и непонимание, почему ей в столь молодом возрасте придется умереть, когда она даже не успела пожить. Тем не менее, оказавшись в такой непростой ситуации, она очень глубоко переосмысливает хоть и короткую, но прожитую ею жизнь, те ценности, которыми отдавала предпочтение. Девушка решает завести личный дневник, в который записывает свои мысли и переживания и который, в последствии, ляжет в основу истории, описанной в её книгах. В ходе размышлений о своей нелегкой участи, она приходит к пониманию того, что она потратила свою жизнь на совершенно пустые и глупые вещи и что жила, по большому счету, желаниями своего эго. Она осознает, что ей не так страшна сама смерть как ожидание её, поскольку, в действительности, она боится не смерти физического тела, а краха того эгоистичного мира на который так усердно растрачивала годы жизни. Эти понимания приводят девушку к новым внутреннему вопросу смысла жизни человека.
Почему большинство людей на земном шаре верующие? Во что они верят и почему? Что знали Будда, Иисус, Магомет? Такие вопросы начинают волновать девушку, узнавшую о своей скорой смерти. Она пытается найти ответ на них в различной литературе, но найденная информация её не удовлетворяет. Её не покидает ощущение, что основная суть, некое основное знание скрыто между строк. Она видит, что все мировые религии объединяет сила веры, стремление познать Бога и себя, но какое знание лежит в основе всего этого? Интересуясь данной темой, а также смотря вместе с друзьями фильмы о людях-феноменах, девушка делает новое для себя открытие, что, возможно, смерть тела – это еще не конец и это дает надежду и вдохновляет искать дальше в этом направлении.
Люди–феномены и восточные единоборства. Интерес к данной теме приводит девушку и компанию её друзей к занятию восточными единоборствами. В поиске хорошей группы для занятий и перепробовав несколько неудачных вариантов они в итоге находят то, что искали. Хоть данные тренировки по восточным единоборствам проводятся далеко от центра города, они отмечают, что на них необычно много людей к тому же разных возрастов и профессий, подобного они не видели в других секциях восточных единоборств. Девушке кажется очень знакомым преподающий в данной группе учитель, которого называют Сэнсэй (это слово переводится с японского как учитель и часто в русском языке применяется в целом для наименования преподавателя восточных единоборств), но вспомнить, откуда его знает – не может. На тренировке описана хорошая дисциплина и слаженность работы многочисленных людей , к тому же занятия проводятся бесплатно. Такая атмосфера в новинку для компании друзей.
Как в ушу зародился стиль «тигр» и в чем его особенности? Во время занятий Сэнсэй просто и доступно для всех объясняет историю возникновения стилей ушу их характеристики. Личность Сэнсэя, владеющего в совершенстве разными стилями ушу вызывает у компании большой интерес.
Анатомические особенности нанесения удара. Как наносить прямые удары кулаком. Биомеханика движения во время удара. Цель нанесения удара. Сэнсэй подробно с анатомическими указаниями объясняет, как и куда наносится удар, а также делает акцент на том, что цель удара – это не навредить человеку, а лишь вызвать мышечный спазм, болевой шок, поскольку жизнь человека – наивысшая ценность.
Работа психики и эпифиза во время боя. Сэнсэй делает акцент на том, что техника настоящего удара постигается тренировкой мозга, точнее, мышления. Объясняет взаимосвязь процессов, происходящих в иннервации головного мозга и движения тела.
Лже-экстрасенсы и лже-целители. Чем на самом деле обусловлен эффект «прилипания» предметов к телу и почему это не имеет отношения к экстрасенсорным способностям?
Что такое энергия ци и что такое цигун? Как научиться управлять энергией Ци? Как с помощью дыхательно-медитативной системы Цигун, человек может управлять скрытыми психофизическими возможностями.
Какова роль мысли в жизни человека? Почему основная сила человека заключается в мысли? Какие есть доказательства того, что мысль материальна?
Поэзия Омара Хайяма. В чем заключается истинный смысл поэзии Омара Хайяма?
Как действует страх в человеке? Древняя притча «Мудрец и Чума», повествующая о том, в чем корень страха.
Контроль мыслей. Зачем человеку научиться контролировать свои мысли и как это сделать?
Загадка людей - феноменов. Манипуляция скрытыми силами человека. Чем обусловлены особенности людей-феноменов и почему их способности во все времена активно изучались государствами?
Что такое Шамбала? Зачем Сталин и Гитлер искали Шамбалу и почему им не удалось выйти с ней на контакт?Рассказывается о Шамбале, как о нематериальном месте, где скрыты все знания мироздания и сокровища культур исчезнувших цивилизаций. Откуда человечество черпает всю информацию о новейших технологических разработках, а также о путях духовного развития? Почему цивилизации, существовавшие до современной, достигали гораздо более высокого уровня развития, чем человечество сейчас? И почему контакт с Шамбалой возможен не для всех, а лишь для людей, обладающих высокой нравственностью и чистотой помыслом?
Что такое истинная вера в жизни человека? Человек обладает огромной силой и возможностями, но не ощущает их, потому что не верит в них.Почему жизнь и судьба человека всецело зависят от того, во что он верит и как?
Сведенья о сверхизбыточности мозга. Какие исследования мозга проводились современными и советскими учеными? Почему на сегодняшний день космос людьми изучен больше, чем сам мозг человека.
Сила мысли человека. Мысль – это реальная сила. Гораздо большая, чем человек может себе представить. Мысль способна двигать планеты, создавать и разрушать целые галактики, что изначально было доказано самим Богом. Мысль контролирует действие. А энергия – это и есть действие.
Из чего состоит энергетическое тело человека? Что такое аура? Что такое чакраны? Место расположения чакранов на энергетическом теле человека и способы работы с ними. Зачем человеку знать о строении своего энергетического тела и какую роль оно играет в жизни каждого? Человек – существо энергоматериальное, где энергия и материя существуют по своим законам и времени.
Описание техник медитаций, позволяющих научиться контролировать свои мысли и ощущения: вызывать их и руководить ими, нарабатывать умение концентрации внимания.
По каким причинам медитация может не получаться и как эти причины устранить? Если во время медитации сосредоточивать мысли не на том, чтобы работать над собой, а на ожидании какого-то сверхъестественного чуда. Но чуда не будет, пока сам его не сотворишь…
Что есть главное чудо в жизни человека? Почему сам человек уже является чудом?
Древнее духовное искусство «Беляо-Дзы». Искусство, которое сводится к тому, человек стал Человеком, чтоб он постепенно просыпался и вспоминал те знания, которые были даны ему изначально. Духовные практики, как средство пробуждения.
Развитие чувственного восприятия. У человека есть совершенно другое чувственное восприятие, благодаря которому человек может контролировать все окружающее пространство на желаемом расстоянии вокруг него. Пример применения данного восприятия во время боя с завязанными глазами. Описание тонкостей ведения боя с закрытыми глазами, описание специфики контроля окружающего пространства в данных условиях.
Древний стиль восточного боя «Старый лама». Каковы характеристики данного стиля и каких наработки и навыки требуются от человека для овладения ним?
Техника тренировки контроля окружающего пространства. В книге дается простая и эффективная техника, помогающая человека развить умение ощущать и контролировать окружающее пространство.
Как разрешать любые конфликтные и ситуации миром? В книге над наглядный пример иллюстрирующий, как научиться понимать причину и следствие, глубину и суть ситуации и разрешить ее миром. Как в любых обстоятельствах можно оставаться человеком, понимая почему вызвана агрессия и как правильно разрешить спор так, чтобы обрести нового друга, а не нажить себе врага...
Почему нельзя наносить удар в гневе? Любой удар, нанесенный вами в гневе, в конечном счете возвращается к вам самим. Обоюдная мания величия – корень любого конфликта. Даже обладая знанием различных боевых искусств нужно уметь, в первую очередь, решить ситуацию миром. Объясняется, как этому научится.
Древняя восточная притча о пути становления воина. Притча помогает понять смысл любых восточных единоборств и в целом занятий по самосовершенствованию и истинную цель пути любого воина.
С чего начинается путь к познанию себя? Как осуществлять наблюдение за самим собой и за своими мыслями? В книге даны вопросы, которые помогают человеку разобраться в себе и своей жизни, если он всерьез задумается над этими вопросами: Кто ты? Как ты видишь, как ты слышишь, почему ты чувствуешь, кто в тебе понимает и кто именно воспринимает? Тебе кажется, что именно ты думаешь, именно ты размышляешь. А ты уверен в том, что это твои мысли?Кто ты? Совершенный биоробот или Человек, животное или духовное существо? Кто?
Характеристика энергии Ци и способы её применения. В книге описана демонстрация того, как с помощью контроля энергии ци возможно превратить бумагу в метал на краткосрочное время, поскольку энергия Ци имеет способность к накоплению ионов металла. Объясняется, что Ци – это строительная энергия и показано, что с её помощью возможно сконцентрировать мысленно ионы железа на листок бумаги.
Почему был уничтожен клан ниндзей? Почему нельзя использовать духовные знаний в корыстных целях. Духовное для духовного.
Что такое истинное я человека? Что такое душа? Почему издревле говорилось, что вся эта внешняя суета вокруг – это секунды, но при этом сам Человек наделе частичкой вечности? Что имеется в виду под этими словами? Судьба человека в его руках.
Момент «Здесь и сейчас». Почему для человека так важно находится здесь и сейчас, а не в прошлом или будущем.
Что такое Духовное и Животное начало в Человеке?Кто в человеке обижает, завидует, злорадствует, сплетничает? И кто в человеке стремится к миру, добру, взаимопониманию и любви? Исследуя себя и внимательно наблюдая за своими мыслями и поведением девушка приходит к пониманию того, что оказывается, в ней есть истинное «я» и какой-то телесный «автопилот», который связан лишь с телом.
В чем смысл жизни человека? Высший смысл жизни каждого индивида – в познании своей души.
Что такое Биологически Активные Точки на теле человека (БАТ)? Что нужно знать для того, чтобы активно использовать их как в бою, так и для помощи человеку? Знать точное расположение точки, силу импульсного приложения к ней, знать суточное время, когда данная точка наиболее активна.
Что испытывает человек при активации одной из точек БАТ? В книге описывается довольно уникальный опыт по переживанию ощущений в теле при активации одной из данных точек. Автор, добровольно решившая испытать их активацию на себе, подробно описывает ощущения в теле, возникшие при этом.
Почему боль – это иллюзия?
Как бороться с негативными мыслями и необходимо ли с ними бороться? По этому поводу Сэнсэй объясняет, что люди должны не бороться с ними, а уходить от них, искусственно развивать в себе позитивную мысль, то есть сосредотачиваться на чем-то хорошем или вспомнить что-то хорошее. Только таким путем мягкого ухода вы сможете победить свою негативную мысль. «Думать о хорошем надо чаще, добро людям делать, глядишь и мир вокруг изменится. По крайней мере в твоем понимании. А твое понимание – это и есть твой настоящий мир…»
Духовное и животное начало в человеке. В теле человека есть духовное начало, или душа, и материальное начало или животное, звериное, как хотите это называйте. Разум человека является полем битвы этих двух начал. Поэтому и мысли у вас возникают разные. Кому человек отдает предпочтение, тем ты и является. Если материальному, звериному началу – является злым и вредным, а если советам души – является хорошим человеком, с которым приятно находиться людям. Выбор всегда остается за человеком: или он деспот, или святой.
Как в мыслях проявляется духовное и животное начало? Духовное начало – это мысли, порожденные силой Любви, в широком понимании этого слова. А животное начало – это мысли о теле, наши инстинкты, рефлексы, мания величия, желания, всецело поглощенные материальными интересами, и так далее.
Древняя духовная практика называется «Цветок лотоса». История древней практики Цветок Лотоса, направленной на взращивание духовной Любви и обретение высшей свободы. Подробное описание техники выполнения данной практики, благодаря которой в человеке пробуждается душа. Человек настраивается я на частоту добра, налаживается его жизнь и он находит примирение со всеми. Благодаря духовной практике «Цветок лотоса» в человеке пробуждается душа, он начинает чувствовать себя Человеком, начинает понимать, что такое Бог, что Бог есть вездесущая субстанция, а не фантазия нескольких идиотов. Он начинает ощущать божественное присутствие в себе и наращивать эту силу своими положительными мыслями и чувствами. Объясняя данную практику также обращается внимание на то, что цветок - это всего лишь образы для удобства восприятия, а главное – концентрация внимания на положительных чувствах.
Сакральная символика цветка лотоса различных религиях и учениях всего мира. Что обозначал лотос в Египте и в Индии?
Почему Будда восседает в лотосе» или «Будда стоит в лотосе»? Древняя практика Цветок Лотоса была распространена Буддой среди своих учеников и он действительно сделал много полезного для духовного развития человечества.
Почему возле Будды, Иисуса, Магомета было приятно находиться всем? Почему, как в народе говорят, «святые люди» светятся? Почему мы, встречая совершенно посторонних людей, не хотим от них отходить? Потому что они излучают эту Любовь. Потому что они постоянно наращивают эту силу, силу добра, силу Любви, этого божественного проявления в человеке. О таких говорят: в этом человеке Бог. И это действительно так.
Где находится душа и истинное я человеке? В мозге или мыслях или в другом месте? Девушке казалось, она думает мозгом, из него рождаются все мои мысли. Но с мозгом в последнее время начались серьезные проблемы, как говорили врачи. Это угнетало её не столько в физическом плане, сколько в духовном. Она полагала, что если мой мозг поврежден, значит и с моей душой возможны какие-то неполадки. Но благодаря практике Цветок лотоса и знаниям, почерпнутым от Сэнсэя, поняла что это не так.
Призрачность материального мира. «Нам только кажется, что мы живем по-настоящему. А на самом деле, как дети, сами себе выдумываем игру, сами в нее и играем. Только в отличие от детей взрослые не взрослеют, так как настолько вживаются в созданный образ, что начинают уже думать, что все остальное такая же реальность. Так и проходит вся наша жизнь в вымысле и суете. А ведь как говорил Сэнсэй, «настоящий ты – это и есть душа, та вечная реальность, которая существует»
Биологические особенности цветка лотоса, удивительные факты об этом цветке, которые отличают его от всех существующих цветов. Цветки лотоса всегда повернуты к солнцу Семена лотоса обладают необыкновенной способностью сохранять всхожесть на протяжении нескольких сотен (а иногда и нескольких тысяч) лет гомойотермией. Это означает, что цветок способен поддерживать внутреннюю температуру так, как делают это птицы, млекопитающие и мы, люди». «Цветок лотоса занимает значительное место в верованиях разных народов».
Что такое Кундалини и где находится на самом деле?
В чем заключается духовная работа человека над собой? Каждая минута жизни, которую нужно использовать как дар Божий для совершенствования своей души».
Как вибрации Любви защищают человека от негативного воздействия.
Мысль – это информационная волна. Её информация закодирована на определенной частоте, которую воспринимает наш материальный мозг, вернее сказать, его углубленные структуры.
Что такое подсознание человека? Какая информация в нем заложена и что оно фиксирует в течение жизни?
Что такое черная и белая полоса в жизни человека? Есть ли они на самом деле? Черная и белая полоса существует лишь в твоем сознании, это ты ее создал сам в своем воображении.
Что такое грех? Существует ли грех? Чтоб обозначает понятие «очистится от греха» и как это сделать человеку?
Какая послесмертная судьба ожидает тех людей, которые развивали свою душу, стремились к этому и тех, кто потратил свою жизнь на пустое и эгоистичное?
Что такое рай на самом деле? Рай – это не то место, где ты там физически тусуешься со своими друзьями, такими же, как и ты, которые помолились в церкви, потому что модно, и считают себя просвещенными. Ерунда все это, молись так хоть всю жизнь. Главное не то, что ты внешне показухой занимаешься, а то, что ты думаешь и делаешь. Главное, кто ты на самом деле и как себя воспитываешь, как занимаешься своим духовным ростом. Вот если ты достиг определенного уровня Свободы, когда ты пришел к Богу как зрелое дитя, вот это да, это понятно. Это основная цель, которая тебя тянет. Ты ушел, ты свободен, перед тобой звезды, перед тобой бесконечность совершенства. Но это состояние вам даже понять тяжело.
Что такое внутренний страж человека? Какую роль он играет в определении судьбы человека? «Нужны реальные ваши действия по отношению к своему внутреннему миру, нужна реальная зрелость души, а не какие-то призрачные самообманы и глупая надежда на то, что об этом никто не узнает и вам сойдет с рук. Страж, который фиксирует любую вашу мысль, не говоря уже о действии, находится внутри вас. И именно по его «скрижалям памяти» решается дальнейшая судьба вашей души».
Практика «Роза мира» - видоизмененная практика «Цветок лотоса». Каким образом трансформировались истинные знания?
Истинная личность и природа Далай-ламы. Почему он обречен перерождаться вновь и вновь на земле? Параллель с христианской легендой о вечном жиде.
Что означает понятие Бодхисаттва изначально? Что означает это понятие сегодня в разных школах буддизма? Кто может стать Бодхисаттвой? Зачем Бодхисаттвы приходят на землю?
История жизни Будды и его истинное учение. Как это учение видоизменялось и подменялось с течением времени? Почему люди стали почитать Будду, как божество, хотя он учил не поклоняться никому? Как из его учения сделали религию, а из него самого бога?
Что такое религия? По факту, любая религия – это всего лишь огромный шоу-бизнес, порожденный манией величия возглавляющей его кучки людей и созданный для того, чтобы выколачивать деньги из толпы тупых ослов.
Кто такой Ригден Джаппо?
Как делались величайшие научные открытия цивилизации? Почему многие гениальные ученые переживали озарения, когда их изобретения приходили к ним в готовом видео будто из некого информационного поля? Тесла, Менделеев, Циолковский и другие. Почему о подобном образе обретения знания от «людей свыше» говорилось и в древних легендах Шумерской цивилизации?
Что такое чакран «Хара»? Какова его роль в жизнедеятельности человека и при занятии единоборствами?
Научные разработки академик Жоржа Ивановича, упомянутые в книге, к которым непосредственно был причастен Сэнсэй. «Не забивайте себе голову мелочами. Могу частично удовлетворить ваше любопытство и сказать сразу, что это вакуумный излучатель энергии. Кроме того, мы дадим вам, как и обещали, частотный преобразователь к этой установке. Но предупреждаю сразу, лезть туда и разбирать эти приборы не советую, иначе это будет хуже, чем в Хиросиме, в миллионы раз. Хотя внешне они абсолютно безвредны. Но запомните, установка должна начать работать в постоянном режиме не позднее 15 августа». «Мы гарантируем – это абсолютно безвредно. Просто люди станут более спокойными и рассудительными. Поэтому их ответные реакции будут смягчены, и это не перерастет в какой-то глобальный конфликт… Но повторяю, предотвратить эти события мы не вправе. Хотите, предотвращайте это сами, это ваше дело».
Хрупкость планов человека. В книге приведено описание ситуации, в которой на личном опыте героиня книги ощущает, как непредсказуема жизнь человека и как иллюзорны любые планы человека. Кроме того, приведены многие жизненные истории людей, которые попав в тяжелую ситуацию по-новому посмотрели на жизнь.
«Надо же было такому случиться, – думала я. – Вот так, нежданно-негаданно, и именно с мамой. Какая все-таки жизнь непредсказуемая! Нам только кажется, что почти все в ней предусмотрели, распланировали, предугадали и что все оно так и будет. А на самом деле, что ни день, то испытание на прочность, как будто Кто-то хочет проверить нас, насколько мы надежны, насколько мы устойчивы внутренне в различных ситуациях, будь то радость или горе. Возможно, эти стрессы, свидетелями или участниками которых мы невольно становимся, являются нам напоминанием свыше о том, что жизнь слишком хрупка и что самое главное в ней мы можем просто не успеть сделать. Ведь мы настолько привыкаем откладывать на «неопределенное потом» важные дела своей души, что даже не замечаем, как быстро проходит сама жизнь и что в ней ничего не успеваем сделать толком.
Почему мы начинаем что-то по-настоящему ценить лишь тогда, когда безвозвратно что-то теряем: молодость – в старости, здоровье – на больничной койке, жизнь – на одре смерти? Почему?! Может быть эти внезапные ситуации как раз заставляют нас задуматься над своим бренным существованием, заставляют нас очнуться от несбыточных фантазий, порожденных нашей ленью и возвратить нас в действительность. А действительность такова – никто толком до конца не знает, что с ним может случиться через минуту. Так может не стоит испытывать Судьбу, а начать ценить каждое мгновенье сейчас, с этой секунды и ценить его так, как ценят обреченные люди. Возможно тогда мы сможем глубже понять смысл самой жизни и сделать в ней в тысячу раз больше полезных дел для своей души и для окружающих людей. «Глупо думать, что завтра от нас никуда не денется, оно может просто никогда не наступить». Только теперь я поняла весь смысл выражения Сэнсэя, которое когда-то я воспринимала как шутку: «Если хочешь рассмешить Бога, расскажи ему о своих планах».
Как положительное мышление меняет жизнь человеку в лучшую сторону? Будучи со своей матерью в больнице, героиня книги делится с однопалатницами теми знаниями. Который почерпнула от Сэнсэя о духовном и животном начале в человеке, о силе мысли человека, о силе его положительного мышления. После этого атмосфера в палате сразу же меняется, улучшается настроение, здоровью идет на поправку. Боль, порождена, в первую очередь, их воображением, плохими мыслями, начинает затухать. Поскольку они переключают свое внимание на положительные мысли и чувства. «Это послужило для меня еще одним подтверждением достоверности слов Сэнсэя относительно того, насколько сильны наши мысли, насколько они влияют на нас и нашу Судьбу.»
Явление Ангела во сне. Во время празднования нового года, женщины признались друг другу что им во сне являлся белокурый мужчина с добрым взглядом, который подсказал правильные решения жизненных ситуациях, а также возникло ощущения покоя и умиротворения.
Что такое смерть человека? « – Для меня смерть – это всего лишь изменение обстановки, переход из одного состояния в другое. Я знаю, что всегда буду с вами, с родными, потому что моя Любовь к вам живет во мне, в моей душе. И где бы я ни находилась, какую бы форму ни приобрела, эта Любовь всегда будет со мной. Потому что я и моя Любовь – вечны… И именно это чувство я начала ценить больше всего в жизни. Ведь в жизни гораздо важнее качество прожитых мгновений, чем бессмысленные годы существования».
Как происходит исцеление человека верой? Диагноз девушки не подтвердился, хотя все предыдущие снимки указывали на совершенно иную ситуацию. Девушка уверена в том, что это произошло благодаря Сэнсэю, она не перестает поражать его Личности а также тому ощущению, что знала этого человека раньше. Она рассказывает ему о том, что произошло и он объясняет, что «если человек не может сам глубоко поверить в свое выздоровление, то надо, чтобы в него поверил кто-то, кто более духовно развит, чем он. И тогда результат превзойдет все ожидания». Человек способен победить любую болезнь.
Что такое стигматы и как они появляются?
Техника «Матрица здоровья», которая позволяет человеку помочь другому человеку обрести исцеление.
Что такое истинная вера? –Вера – это не просто слово, это огромная внутренняя сила, вырабатываемая самим человеком. А в соединении с силой божественной Любви, о которой мы говорили в «Цветке лотоса», она порождает такую мощь, которая действительно творит «невозможное». Хотя все эти слова: «чудеса», «невозможное» – это всего лишь слова людей. Поскольку в науке Шамбалы все объясняется естественными законами природы, которые на данном этапе еще не познаны человечеством. Силы Веры и Любви, порожденные мыслью, – это силы, присущие изначально человеческому существу. Это то, что отличает его от обыкновенного двуногого животного.
Гипноз. Как он работает? Реальные примеры опытов, проводимых с людьми под гипнозом. Почему человек становится внушаемым? Каково деструктивное воздействие гипноза на человека? Почему не стоит применять гипноз ни в каких случаях? Что активирует гипноз в человеке? «Гипноз – малоподходящая вещь для того, чтобы внушать уверенность в своих силах, ведь одновременно он усиливает внушаемость, податливость к воле другого человека. А это в свою очередь противоестественно сущности самого человека, его истинному предназначению в проживаемой жизни. Ведь внутренне, на подсознательном уровне, он стремится к настоящей Свободе, Свободе своей Души. Из-за чего в нём, в принципе, и присутствует в жизни постоянная тяга к независимости, к самоутверждению и любой форме внешней свободы.»
Что такое медитация? Что обозначает «измененное состояние сознания» и чем оно характеризуется?
Техника медитация на очищение мысли от негативного «Кувшин». С помощью данной техники человек внутренне очищается от всего негативного. И когда он так очищается, то начинает чувствовать чёткое разделение души и мысли. Причём души, находящейся внутри него, и души, находящейся над кувшином, которая наблюдает за процессом. В конечном итоге, при ежедневных занятиях над этой медитацией, человек очищает свои мысли от негативного и в дальнейшем учится их контролировать, постоянно держать свой разум в «чистом» состоянии…
Опыт выполнения медитации на очищение мысли от негативного. Описание опыта нахождения над телом и наблюдения медитации со стороны как и тонких энергий проявляющихся во время нее.
Существует ли реинкарнация? Чем она обусловлена? Связаны ли понятия о реинкарнации со страхом смерти человека?
В чём смысл существования самой души? «Смысл простой – прийти в конечном счёте к Богу как зрелое создание… Человек – это синтез духовного и животного начала. И этот синтез необходим, дабы душа приобрела определенную форму, она должна пройти через материю, то есть созреть. Человек, словно бабочка, переживает стадию развития своей души. Образно говоря, сначала, вылупившись из «яйца», человек проходит материальную стадию «личинки» или «человек – животное», где он «ползает» по Земле и в нём преобладает материальный интерес, словно у гусеницы. Он не видит в себе душу и считает себя одним целым со своей материей, то есть телом».
Существуют ли атеисты? Может ли познать истину человек, который отрицает Бога? В книге приведен пример наглядной ситуации, в которой показано, как человек, бывший рьяным атеистом, в следствии переосмысления многих научных вопросов через лично опыт и познание разумом приходит к личному пониманию Бога и не через религию или слепую веру, а через знание и опыт.
Что такое на самом деле фантастика? «Фантастика по существу – это всего лишь нереализованная реальность».
Когда душа входит в тело новорожденного? И как можно это зафиксировать?
В чем смысл приходя Ригдена Джаппо на Землю? Когда и зачем он воплощается среди людей? «Он, как правило, приходит в этот мир перед началом глобальных перемен в жизни человеческой цивилизации, приблизительно раз в десять – двенадцать тысяч лет. Но не как Мессия, а как Судья. Он проверяет работу своих предшествующих подопечных, оценивая уровень людского восприятия, степень их духовности или поглощенности материей. В зависимости от этого в Шамбале затем выносится вердикт, быть или не быть этому человечеству».
Перед каким глобальным выбором сегодня стоит человечество? Какую роль в судьбе человечества играет Шамбала?
Как хорошая мысль и хорошее дело порождает цепную реакцию добрых мыслей и добрых дел. В книге описан пример того, как личное решение и выбор одного человека повлек за собой целую цепочку хороший перемен и свершений других людей.
Что ощущает человек, когда он пребывает на волне добра и в Любви? Книга подробно описывает от первого лица чувства человека, который прибывает в мире с самим собой, в любви к людям и к Богу.
Описание техники на перемещение своего центра тяжести. Применяется для ускорения во время боя, при ходьбе и беге.
Бескорыстная помощь людей. Описывается пример Сенсея, будучи талантливым костоправом принимает тысячи людей и излечивает их. Отзывы этих людей говорят о том, что они очень благодарны ему не только за физическое исцеление, но и за ту душевную благодать, которую обретают благодаря этому человеку. Они отмечают его необыкновенную доброту, лучистый, умиротворяющий взгляд, называя его ангелом и архангелом.
«Мои мысли переключились на размышление о вечном, о Боге, о вере, о Великих. И тут меня осенило: «Сэнсэй же действительно реально помогает людям! Ведь он своими руками излечивает тысячи измученных болью тел, искалеченных муками душ, возвращая людям здоровье, веру и радость жизни… Боже, да так же поступали все Великие! Ведь каждый из них шёл к людям с открытой душой и творил добро. Да и Сэнсэй когда-то упоминал об… Неужели и Он… Вот это да!»
Здесь меня посетила другая мысль: «А может из-за вот этого раздутого собственного эгоцентризма мы и не замечаем, какие великолепные шансы предоставляет нам Судьба. А для души, блуждающей в веках, как в потёмках, может быть вообще такой Шанс выпадает раз в тысячелетия. Кто знает, чего мы не видим из-за своей зависти и злости… Господи, ну почему мы такие слепые! Почему начинаем по-настоящему ценить что-то только тогда, когда теряем? Почему мы воспринимаем Великих только после их смерти?
Вон, Христа распяли, тоже ведь из-за чьей-то раздутой мании величия и нашего стадного эгоцентризма. А какой Великий Человек был, сколько ещё благого для душ человеческих мог бы сделать. Будь он жив, а люди хоть чуть-чуть более открытые сердцем, может человеческая цивилизация такой бы скачок сделала в своём развитии, что мы, далёкие потомки, уже давным-давно жили бы в настоящем, едином, свободном сообществе, без границ и государства, без насилия и террора, в мире и гармонии… Так нет же, даже при жизни Иисуса мало кто ценил Его по-настоящему. А большинство, наверное, завидовало Ему, злорадствовало и упрекало своим животным тщеславием, жлобством, ненавистью и равнодушием. Зато после Его смерти как все сразу уверовали!
Да даже взять просто наших современников, выдающихся личностей. Когда их всех признают? В основном после смерти. Причём потом о них хорошо отзываются все, даже те, кто при жизни делал им множество пакостей. А в своих мыслях, наверное, и рады-радёшеньки, что избавились от своего соперника. Вот подлая звериная натура.
Роль позвоночника в жизни человека. Анатомия позвоночника и особенности работы костоправа.
История и описание стиля тайцзицюань. Описание техник «толкающие руки» и «липкие руки», почему и для кого эти техники особенно эффективны и полезны.
Описание опыта общения с предыдущей личностью человека (предыдущей реинкарнацией), подтвержденного научно. По методу, описанному Сэнсеем ученый проводит данный опыт с одним из своих пациентов, вследствие чего ему удается пообщаться с представителем племени древлян, жившем в 7 веке и это подтверждено аудиозаписью, на которой запечатлен редкий язык древлян и впечатляющие подробности быта характерного для того времени.
Почему человек, человек должен постоянно интеллектуально развиваться и расширять свой кругозор? «Человеку расширять свои знания везде и во всём, где только можно, стремиться к познанию науки. Потому что именно через познание, познание себя и окружающего мира, человек зрело приходит к Богу».
Демонстрация бесконтактного удара на расстоянии и теоритическое описание данной техники. Объясняется, что это связано с психической энергией человека. Ничего здесь такого нет, достойного внимания. Это всего лишь одна из ступеней духовного развития в боевых искусствах.
Демонстрация Сэнсеем техники «экран». Объяснение принципа её действия. С помощью психической энергии создается невидимое ограждение от всех предметов, летящих в сторону человека. Автор книги детально описывает, как это происходило.
Зачем на самом деле человеку необходимы знания о возможностях его психики? Почему важно понимать, что именно духовное совершенствование - главное для человека на пути этого познания? «Ребята, да удар на расстоянии, все эффекты энергии Ци и, как вы называете, все те «чудеса», которые я вам показываю, – это всё мелочи, не достойные настоящего внимания. Истинная сила – в душе. Вот что необходимо развивать и познавать, вот чем нужно восхищаться. Божественная Любовь души, соединенная с разумом человека – вот истинное Чудо. А всё то, что вы видели, – это так, побочные эффекты разных уровней духовного развития. Это всё пустое, не нужно на этом замыкаться».
Искусство «Карающий меч Шамбалы». Кто владеет этим искусством и какие его свойства? Какие примеры его использования можно найти в истории?
Что такое жизнь человека в масштабе космоса?
Сатья Саи Баба – индийский мудрец, который решил с помощью постоянной демонстрации реальных чудес повернуть людей к Богу. Какова его история и зачем он воплотился на земле?
Какие заблуждения проповедуют людям христианские секты, утверждающие, что человек может обрести бессмертие в теле? Почему они призывают верить, что все религии от Сатаны и что только их вера есть истинная вера, единственный путь к спасению человечества?
Какое единое знание присутствует во всех писаниях мира?
Настало время глобальных перемен. И основой будущего прогресса в познании Бога является наука.
Дьявол – это не некое существо, зверь, который находится извне. «Люди боятся его нападения извне. А он находится внутри нас, является нашей неотъемлемой частью. И как раз наносит удар оттуда, откуда не ожидаем, – из наших мыслей. И победить дьявола – это вовсе не означает отречься от всего на свете. Победить дьявола – это означает победить в себе негативные мысли, навести порядок в своем разуме. Как говорили древние, самое большое достижение, которое может добиться каждый человек, работая над собой, – это убить в себе дракона».
Кто такой Люцифер и в чем его миссия?
Как человеку познать Бога самому без посредников и понять божественное присутствие в себе и в мире? «Конечно, познать всё невозможно, но стремиться к этому надо. Человек постоянно должен расти в своих познаниях, интеллектуально развиваться. Ибо самый ценный путь – это познание Бога через разум, когда истинное знание, преодолевая животное начало, открывает врата подсознания с помощью ключа Любви.»
«Понять божественное присутствие может только тот человек, который всецело смотрит на мир через призму Любви»
К чему призывали все пророки человечества Иисус, Магомет, Будда? Почему они не ограничивали своих последователей познании мира и наук и не заставлял поклонятся им или кому-либо? На чем все они делали главный акцент?
История жизни Магомета. Каков был путь его духовного становления? Какие знания он утверждал в миру и от кого их получал? В чем заключался его духовный подвиг не только для арабских стран, но и для всего мира?
Как и почему в современном мире подменили учение Магомета. Как организуются войны за религию и почему это не имеет отношения к истинному учению. «Вместо Учения, которое давалось Пророком, мусульманин получил религию, руководителей которой больше интересуют корыстные цели, личное благополучие и политическое влияние в мире, чем душа этого мусульманина» «Даже несмотря на дальнейшие доработки Корана в целях создания религии, в нём всё же сохранились и до наших дней знания, которые истинно давались Магомету от архангела Гавриила. Сейчас учёные просто поражены тем, что, расшифровывая некоторые «подлинные моменты» Корана, они находят там реальные научные знания»
Библия, тот же Коран или Трипитака были написаны последователями. Более того, эти книги подвергались неоднократным изменениям. То есть они уже отражают религиозные взгляды, а не то первичное Учение, которое давалось Великими.
Чему в действительности учил Иисус и как его учение превратили в религию?
Упоминания о реинкарнации в учении Иисуса. Фразы из библии с многозначительными трактовками.
Чем были 40 дней поста Иисуса? Что в действительности происходило в это время с ним.
Человек изначально свободен и за ним нет греха. Грех – это то, что тяготит нас внутри, на уровне подсознания, это то, что отделяет нас от Бога, заставляет бояться, чувствовать за собой. «Но человек по сути своей не раб Божий, он сын Божий. А Отец не может ненавидеть сына своего, Он может его только Любить. Ибо Бог есть Любовь. А у Любви нет и не может быть страха… Бог дал людям свободу выбора. И это есть Его самый ценный дар людям как детям своим.»
Почему был создан человек? История создания человека богом и роль люцифера в этом. Почему Люцифер тоже радуется, когда чистая душа приходит к Богу?
Наша жизнь – это школа души. «Поэтому каждый человек, находясь в теле, переживает свой личный Армагеддон, принимая позицию своих победивших хороших или плохих мыслей. Поэтому и познания, которые даются людям, могут привести или к Свободе, или к рабству. Но никто нам не мешает в нашем вольном выборе, ни Бог, ни дьявол. Если мы выбираем Бога, мы идём к Богу, если выбираем дьявола, мы идем к дьяволу. То есть мы сами выстилаем себе дорогу либо в рай, в нирвану, либо сами себя кидаем в ад реинкарнаций».
Почему Иисус пошел на мучения? Что он хотел продемонстрировать этим поступком людям?
Роль Понтия Пилата в спасении тела Христа. Факты, подтверждающие, что Иисус жил после распятия в Индии в Шринагаре, столице Кашмира, где Он обосновался последние годы.
«Наверное действительно предсказания пророков начинают сбываться… Но это же предсказания второго пришествия! Неужели это время настаёт?!… Интересно, а как же узнать, что пришёл именно Христос? Ведь помните, когда Иисус пришёл первый раз, ему долго никто не верил, что Он истинно Сын Божий. А сейчас, посмотрите, многие люди называют себя Христом или посланным от Христа Утешителем. С одной стороны, вроде бы все они говорят правильно, по Библии, а с другой стороны, нет доверия к ним. Как же отличить истинного Христа от лжеспасителя?
– Элементарно. Ведь в Библии сказано, что Иисус воскрешал из мертвых, а больному достаточно было всего лишь прикоснуться к одеждам Его, чтобы выздороветь. Исходя из этого, я думаю, самое уместное было бы использовать практику «Дзен». Для этого достаточно взять палку потолще и покрепче и хорошенько стукнуть того, кто называет себя Христом. И если после этого на палке распустятся листья, значит это был Христос. А если нет, то это всего лишь авантюрист. И желательно ударить его ещё, дабы в следующий раз неповадно было присваивать чужую славу.
Несколько секунд мы стояли молча, переваривая услышанное. Тот парень тоже сначала всерьёз это воспринял. Но когда до него дошёл смысл этих слов, он от души рассмеялся, вместе с грохнувшей от смеха толпой.
– Пожалуй, это самый действенный метод, – сказал он с улыбкой. – Ну а если серьёзно?
– А если серьёзно, то не стоит ждать Иисуса как Сына Человеческого, ибо Он придет как Сын Божий в души людей. И будет править тысячу лет как Царь, восседая на «троне» не только души, но и разума нашего… Вспомните Его слова в Евангелии от Иоанна: «Ибо Бог есть дух»; «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через меня»; «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да прибудет с вами вовек, Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет»; «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, а Вы во мне, и Я в вас».
«Я не исповедую и не принадлежу ни к одной религии. Я принадлежу только Богу»
– Ты знаешь, я бы тебе посоветовал не искать Учителя ни во мне, ни в ком другом. И не потому, что ты недостойный ученик, а потому что в тебе есть гораздо больше этого. Я вижу, в тебе есть Искра. Я бы тебе посоветовал изучить всё самому. Изучи священные книги различных религий и сделай для себя свой собирательный образ, кто такой Бог, что есть истина, вера и что такое чудеса и так далее. Ведь если единственно праведной была какая-то одна религия, то все остальные люди бы не спасались и не было других чудес. А так чудеса веры происходят и в других религиях. Более того, изучи по возможности психологию человека, биологию, анатомию, морфологию, желательно ещё астрономию, квантовую физику, химию… В общем, расширь свой кругозор в области точных наук насколько хватит сил. И я уверен, что ты начнешь понимать то, что я хочу тебе сказать. Сейчас ты просто это чувствуешь, а тогда начнешь понимать. Когда ты начнешь понимать, ты начнешь понимать Бога. А самый лучший Учитель – это Бог…
Загадочная Личность Сэнсэя. На протяжении всей книги девушку не покидает вопрос, «Кто же он?» Она отмечает, как неизвестная ей женщина, пережившая личное горе обращается к нему как Гавриил и искренне просит помощи, отмечает также и многие другие удивительные детали связанные с ним. Она начинает догадываться о его Сущности.
« При таких догадках, вспоминая лицо Сэнсэя, мой «лотос» опять начал вибрировать, разливая по телу какие-то приятные ощущения. Я физически ощутила присутствие Сэнсэя рядом. Вернее, не самого Сэнсэя, а ту силу, которая исходила от него в тот момент. И мне стало так хорошо и уютно, словно меня кто-то укутал мягкими лепестками. В этом блаженном состоянии я и задремала»
«Я наблюдала за Сэнсэем. Он так же смеялся, озорничал и носился с мячом, как и все остальные ребята. «Он абсолютно ничем от них не отличался, такой же молодой, крепкий, юморной и здоровый парень. С одной стороны, обыкновенный человек... Но каждый из присутствующих видел в нём какую-то свою изюминку, свою прелесть, находил свои, завораживающие простотой и в то же время утонченностью, моменты. Его Душа словно многогранный алмаз, которым каждый из нас любовался под своим углом зрения, под своим углом преломления внутреннего света. Но в сущности никто не мог проникнуть в него до конца, никто не мог понять, кто же Он на самом деле.»
Описаны Примеры материализации мысли человека, которые автор наблюдала воочию. Возникновение птиц из горстки песка. Объяснение, почему в одних случаях происходит материализация, а в других человек получает лишь галлюцинацию.
Описаны примеры исцеления людей в следствии невидимого воздействия. Ощущения автора при «активации» этой невидимой силы.
Почему тело человека – это пустота? Из чего состоит вся материя? Как объясняется её волновая природа?
Что такое энергия По, лежащая в основе мироздания? Что происходит благодаря импульсам энергии По?
Мир состоит из пустоты. Весь мир – иллюзия. Упоминания об этом в древних трактатах мира.
Почему человек ощущает окружающий мир, хотя он иллюзорен? Какую роль в этом играет частота восприятия мозга? Роль мозга в восприятии мира. «наш мозг с рожденья настроен на частоту восприятия этой реальности. Но это не значит, что его возможности ограничены этой частотой. В нём заложены разные программы. И если изменить частоту восприятия, изменится и весь окружающий мир».
Что есть головной мозг человека? Как зарождается мысль? Что является первичным импульсом мысли?
Что представляет собой душа? Это тоже энергия? «Это божественная энергия, это частица Бога в нас самих. Самое главное, почему существуют все эти перерожденья, все эти неурядицы, почему у нас возникают какие-то проблемы – всё потому, что мы находимся в материальном теле и мы зависим на 99,9% от материального тела. Но если мы освободимся от этого хотя бы на сотую часть и погрузимся в душу, то мы приобретаем бесконечность и всемогущество. Главное, это прорваться сквозь своего внутреннего Стража к «вратам» души».
Какие поля присущи организму человека?
О гибели Титаника. Затопление Титаника было предсказано в подробностях ранее в художественной литературе Моргана Робертсона «Тщетность». Дается подробное описание этого предсказания, а также делается акцент на том, что на борту корабля находился саркофаг египетской жрицы-прорицательницы, жившей во времена царствования фараона Аменхотепа.
Что в действительности описывается в фантастике? Какие знания можно почерпнуть в произведениях фантастических, если воспринимать их через призму понимания? Что происходит во время чтения литературной фантастики? «Когда человек вчитывается в книгу, он как бы начинает жить её миром, то есть настраиваться на ту же частоту восприятия, что и автор. И вот здесь у читателя может произойти удивительный феномен – своеобразный всплеск мозговой активности. Называйте это как хотите: генерирование идей, озарение подсознания или как вам будет угодно. Но именно этот всплеск является кратковременным переходом на соответствующую этой книге частоту восприятия, которую фиксирует память».
Существуют ли вещие сны? В чем загадка сновидений?
Заканчивается книга необычным сном её автора, в котором отражаются происходящие с нею события на внутреннем уровне. Подробнее об этом фрагменте книги мы писали в статье "Судья в миру, подводит итог".
Подготовила Анна (Украина)
Духовный кризис мусульманского мира
Нельзя судить об Исламе, по сегодняшним так называемым «мусульманам». Ислам – это великое Учение, данное Всевышним Аллахом для объединения и жизни в гармонии всему человечеству!
А сегодняшние «мусульмане», в большинстве своём, люди бесконечно далекие от подлинной сути Ислама. Как и люди других Писаний, упоминаемых множество раз в Коране, иудеи и христиане, которые исказили суть данного им в Писании, сегодняшние мусульмане также приближаются к такому состоянию. Лишь обуянный гордыней слепец не может не заметить, как подлинный Ислам, глубокий Ислам стал лишь внешней обрядностью. Некогда единый, он сегодня представляет собой кучку разрозненных шайтаном группировок и сект, каждая из которых считает праведной лишь себя и кричащих что только её сторонники спасутся. Забывая слова из Священного Корана (“Аль-Имран”, 103-105):
Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь. Помните о милости, которую Аллах оказал вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, - быть может, вы последуете прямым путем. Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими. Не походите на тех, которые разделились и впали в разногласия после того, как к ним явились ясные знамения. Именно им уготованы великие мучения.
А также слова Посланника Аллахаﷺ:
В своей любви, милосердии и сочувствии друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из его частей поражает болезнь, то всё тело отзывается на это бессонницей и жаром.Исламский мир перестал быть единым, дружным, в нём руководит не Закон Аллаха, а жалкие амбиции кучки “духовных” лидеров, которые всячески стараются облить грязью своих соперников и увеличивать свой электорат. А люди даже не задумываются с какой целью их с таким, достойным лучшего применения упорством, натравливают на своих же собратьев? Почему их внимание привлекают и заостряют на тех условностях, которые ссорят и разъединяют их между собой? Те не так молятся –значит они заблудшие, у тех не так трактуют хадисы – значит они заблудшие, у тех бороды не такие- значит они заблудшие, у тех не признают Сунну- значит они заблудшие и так далее, список можно долго продолжать.
Именно этот внешний формализм и буквализм, внешняя обрядность привели также к тому, что основные из советов Пророка Мухаммада ﷺ: о важности Единства среди мусульман забыт, а также совет о важности приобретения Знаний, сегодня игнорируются многими мусульманами. А ведь Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что за Знаниями следует даже в дальние страны идти, что 7 лет науки (очевидно, что имелась в виду не какая-то из школьных наук, а именно одна, изначальная наука, из которой вытекают все остальные) превыше 70 лет молений. Но люди, ослеплённые своим нафсом (эго) полагают, что достаточно только знать некоторые Суры Корана и Сунну Пророка ﷺ, также толкования некоторых учёных (улемов), чтобы считать себя просвещёнными людьми. Забывая слова Пророка ﷺ, что именно приобретая Знания и изучая другие источники, человек сможет осознать всю подлинную глубину Ислама.
Проще говоря глубокий смысл заложенных в Коране Знаний лишь тогда будет полезным для человека, когда он будет искать, пополнять Знания, то есть когда он будет размышляющим. В Коране неоднократно говорится о пользе размышления, не единожды употребляется обращение – о, размышляющие. Но большинство сегодняшних мусульман под эту категорию - размышляющих, никак не подходят. Они скорее напоминают стадо, удовлетворённых полностью объяснениями и разъяснениями ведущих их "учёных". Мусульмане настолько обленились и отучились самостоятельно размышлять, что полностью удовлетворены тем, что им "кладут в рот" – их пастухи.
Еще одним показателем духовного кризиса поразившего мусульманский мир, является реакция "мусульман" на самую важную весть последних времён - весть о приходе Имама Махди! Конечно речь идёт не о всём мусульманском мире, Хвала Всевышнему немало сердец уже возгорелись и продолжают возгораться великой и благостной этой вестью! Но есть и такие чьи ильм (Знание) и иман (Вера, Убежденность) настолько слабы, что является наглядным доказательством того, чтоназываться мусульманином и таковым являться это суть не одно и то же! Ведь именно с прихода Махди начнётся возрождение Ислама!
Но как воспринимают это некоторые "мусульмане"? Словно пожилая женщина, постоянно ворчащая на всё, то ей не так, это не устраивает.
Именно с помощью Махди возродится Ислам и обретёт былую Чистоту и Могущество!
Люди и речь сейчас о тех, кто позволяет себе, а точнее даже будет так, устами которых говорит шайтан, не разбираясь, не утруждая себя никаким анализом, никакой проверкой информации, возводят хулу на Махди. Люди настолько неразумны, что даже на секунду не вопрошают себя – а что если это действительно Имам Махди? Каково же будет моё воздаяние от Аллаха за то, что я хулил, ругал, отрицал того, кто выполняет Волю Его? Разве не предостерёг всех людей Аллах в Коране от ругани, хулы на всех тех, кто претворяют в жизнь Волю Его Святую, и кто во мне заставляет меня забывать об этих предостережениях, кто мне нашептывает, и чьи советы я слушаю, когда позволяю устам своим изрыгать мерзости?
Странно, почему люди даже в настолько серьёзном и важном вопросе, как приход Махди, не анализируют информацию, не докапываются до Истины, не изучают суть, а сразу позволяют своему языку бесконтрольно болтать и молоть чушь?
Во многом это случается, потому что “мусульмане” берут как “флаг в руки” слова и мнения некоторых так называемых учёных и толкователей. И вот раз они (эти толкователи) говорят, что это не Махди – значит это не Махди, и никто даже не утруждает себя вопросом, а кто они эти люди, которые говорят о том, о чём у них нет никакого знания. В мусульманах словно исчез страх перед наказанием Аллаха, что они даже не задумываются над тем, что они создают себе кумиров, не утруждая себя чтением и изучением Корана, довольствуясь тем, что им внушают так называемые трактовщики, которые взяли на себя роль посредников между Богом и людьми. Мусульмане даже не замечают того, что слушая и повинуясь этим тщеславным, амбициозным служителям культа, тем самым – придают Аллаху Всевышнему соавторов и сотоварищей. Да, формальномусульмане далеки от многобожия, уже тем, что произносят шахаду – свидетельство, но именно формально. Приведу пример, один из множества, который подтвердит мои слова. Аллах Всемогущий повелел всем покорным и любящим Его – быть едиными и дружными братьями. Но многочисленные трактовщики учат людей, что: те – заблудшие, тем – грозит ад, те – враги, те – преступники… В результате мусульманин формально признаёт Единого Аллаха, но живёт и действует повелениями этих самых трактовщиков. Сегодня умма Пророка представляет собой не единую семью, а кучку враждующих между собой сект, утверждающих что каждая из них спасётся, все другие в ад (кстати, один из признаков секты и является утверждение, что лишь её адепты спасутся, а все остальные заблудшие).
Но Аллах говорит в Священном Коране (49:10):
Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, - быть может, вы будете помилованы.Что по сути получается? Получается Аллах повелел одно, а люди делают другое и ещё нагло утверждают, что они при этом выполняют Завет Аллаха. Но ведь Аллах не завещал нам делиться на враждующие кучки, Он не об этом говорит в Коране и даже самого пророка не наделяет властью осуждать, но лишь увещевать. Ибо Он не создавал людей судьями для друг друга, но лишь братьями! Но люди из-за своей лени и безответственности, предпочитают слушаться тех, кто их разделяет. Всяческих “учителей”, трактовщиков, кого угодно, только бы не самому учится и разбираться, только бы не самому повышать свои Знания. И в тот момент, когда мусульманин выбирает для себя какого-либо авторитета в богословии, советам и решениям которого мусульманин начинает повиноваться- он становится многобожником. Эти слова вызовут возмущение у многих, но если хватит смелости взглянуть правде в глаза и честно ответить самому себе, то гнев сменится на зрелое размышление. И тогда суть сказанного станет ясной. Многобожник, человек придающий сотоварищей Аллаху Единому – тот, кто живёт не руководствуясь Волей Аллаха – через свою духовную составляющую! Такой человек живет исключительно велениями смертного, суетного, мирского. Человек, придающий Аллаху сотоварищей, тот, кто не поклоняется невидимому Творцу всецело полагаясь и отдаваясь Его Воле, такому человеку необходимы внешние, видимые те, кому он кланяется, чьих указаний он слушается. Нельзя дословно понимать суть многобожия, оно не только в том, что человек признает множество богов, а в том, что признает (даже если не всегда осознанно) власть над собой ещё кого-то помимо власти Аллаха. То есть у него уже не Один Аллах, Который повелевает ему быть верным и размышляющим, не придавая Творцу сотоварищей и соавторов. А у него уже есть те, кому он также начинает повиноваться и поклоняться, становясь уже не свободным, размышляющим над знамениями Аллаха человеком, а безвольной куклой следующей тому, что ему внушают такие же как он, смертные люди, не создавшие ничего. Даже комара не создали они – те кто посмели брать на себя функцию посредников между Аллахом и людьми. Суть идолопоклонничества и многобожия не только в том, что человек начинает поклоняться некой статуэтке или многим богам, но также в том, что смертное становится “заменителем”Вечного, Живого, Жизнь Дарующего Господина небес и земли, Господа миров Аллаха Всемогущего!
Иными словами, в тот самый момент когда для человека считающего себя мусульманином, такой же человек из плоти и крови (то есть смертный) становится непререкаемым авторитетом, в этот самый момент “мусульманин” становится идолопоклонником, многобожником, он придаёт сотоварищей Единому Аллаху, у Которого нет и не может быть соавторов! Но откройте интернет или зайдите в мечеть и вы убедитесь сами, в том, что всё там кишмя кишит теми, кто счёл себя вправе по своему интерпретировать Ислам и указывать, учить как жить всем мусульманам. И не просто учить, но и прямо указывать, что правильно, а что нет, что следует делать, а чего не следует. Забывая, что Знание каждой вещи прерогатива Аллаха Всёзнающего, Сведущего и никто из людей, даже если они наизусть знают не только слова, но и все запятые в тексте Корана, не могут знать всего. Ибо помнить наизусть и понимать подлинную суть – это совершенно разные вещи. И не имеет права ни один человек брать на себя роль посредника между Аллахом и творениями Его на основании того, что он учился где-то, пусть даже в самых лучших богословских школах. Безграничная Милость к нам всем Творца Всемогущего в том, что у каждого из нас есть возможность самостоятельно находиться в чувственной связи с Аллахом Всевышним!
По любому вопросу в жизни, каждый из нас может “через завесу” получать ответ от Аллаха, если научится слушать свою Совесть, свою интуицию. Для того, чтобы быть услышанным Аллахом нам нет нужды искать для этого святые места или учёных посредников, достаточно лишь искренне и с открытым сердцем обратиться к Нему и Он укажет путь и Поможет, ибо Он Милостивый и Прощающий!
Но когда люди идут на поклон к шейхам, имамам, улемам, учёным и так далее, позволяют им руководить собой, словно послушными “инструментами”, используя их в своих грязных играх, они (люди) нарушают одну из главных заповедей Ислама –Не придавай Аллаху сотоварищей!
Посему, обращаюсь ко всем мусульманам, то есть людям покорным Единому, Одному Аллаху, не придавать Ему сотоварищей и соавторов в виде кого-бы то ни было (пророки, сподвижники, шейхи, имамы, улемы и т.д.), а самостоятельно проанализировать сказанное, собрать всю информацию по Махди, проверить её, сопоставить факты. Не просто, буквально прочитать информацию из интернета, но и сделать её анализ. Сверить с другими источниками, ведь если об этом говорится в Исламе, высока вероятность и того, что об этом упоминается и в других религиях. Сравнить, сопоставить, проанализировать, словом соответствовать образу мусульманина, данному в Коране - быть размышляющим и покорным Аллаху Единому и Всемогущему! И раз Его Воля такова, чтобы у Махди была не арабская внешность, то принять это и не пытаться оспаривать и сомневаться, говоря, что так не должно быть, ибо только Аллаху Всемогущему и Всевластному ведомо как оно всё должно быть! Ибо Аллах знает и сокрытое и явное, а творения Его не знают!
Каждый мусульманин должен знать и помнить, что приверженность каким-то течениям, каким-то учёным и шейхам есть воистину заблуждение для мусульманина, ибо это всего лишь суета мирская, и что только служение и верность Аллаху Единому угодны Всевышнему!
Приход Махди означает, что все мусульмане, независимо от того, к какому течению они себя причисляют, обязаны забыть все разногласия и объединиться вокруг Истины и совместными усилиями распространять по всему миру Праведность! Мусульмане должны доказать Всевышнему Аллаху, что главное для мусульман – это быть покорными Воле Всевышнего Аллаха, быть угодными Творцу, Его Закону, быть добрыми, благочестивыми и едиными друг с другом! Наша подлинная цель – достичь жизни Последней и эта цель объединяет нас всех! Во имя этой, единственно значимой цели, мы обязаны забыть все прежние споры и расхождения во мнениях. Это поможет нам быть более дружелюбными и милосердными друг к другу, ведь у всех нас Один Единый Создатель и по сути нам нечего делить между собой. Мы обязаны искать не какие-то различия и разъединение, а лишь только общее и пути примирения, тем более, что Имам Махди уже призвал всех нас к Единению, рассказал о его значимости и о том, как его достичь. Махди неоднократно подчёркивает важность примирения и объединения и наша священная обязанность услышать и принять эти слова. Только в Единстве подлинная сила, красота и величие Ислама! Ибо наше Единство угодно Аллаху Всемогущему, Господу миров!
Да смилуется над всеми нами Милосердный Аллах! Вся Хвала и Благодарность Аллаху Всевластному и Всемогущему, Господину всего что на небесах и всего что на земле, Господу миров! Мы воздаём всю Хвалу Одному лишь Аллаху за все Его нескончаемые милости и щедроты этой жизни и молим лишь о благе жизни Последней!
Автор Айназ ХАМЗА Мухаметзянов (Казань, Россия)
Метки: Сокращение времени, Бог
Диана Дивеева,
09-11-2015 21:54
(ссылка)
Сокращение времени, как знамение приближения Судного Дня
Сокращение времени, как знамение приближения Судного Дня
Приближается, душе, конец, приближается, и нерадиши, ни готовишися,
время сокращается, востани, близ при дверех Судия есть.
Яко соние, яко цвет, время жития течет: что всуе мятемся?
время сокращается, востани, близ при дверех Судия есть.
Яко соние, яко цвет, время жития течет: что всуе мятемся?
(Понедельник 1 седмицы Великого поста, из 4 песни Великого канона)
Многие люди, в
последние года, стали замечать, что с временем творится что-то странное.
Дни бегут, как часы, недели, как дни, месяцы, как недели, а года, как
месяцы. Скорость течения времени такая, что человек все меньше и меньше
успевает сделать. Казалось бы, день только начался, не успеваешь
оглянуться, а уже ночь за окном! И что характерно, если ранее только
люди в возрасте замечали факт того, что время для них с годами стало
течь быстрее, то сейчас ситуация с ощущением скоротечности времени
изменилась и уже даже подростки и дети стали жаловаться на его нехватку.
последние года, стали замечать, что с временем творится что-то странное.
Дни бегут, как часы, недели, как дни, месяцы, как недели, а года, как
месяцы. Скорость течения времени такая, что человек все меньше и меньше
успевает сделать. Казалось бы, день только начался, не успеваешь
оглянуться, а уже ночь за окном! И что характерно, если ранее только
люди в возрасте замечали факт того, что время для них с годами стало
течь быстрее, то сейчас ситуация с ощущением скоротечности времени
изменилась и уже даже подростки и дети стали жаловаться на его нехватку.
Рассуждая о современных
детях, известный московский священник Александр Шумский заявил
информагентству «Русская линия»: «У детей меняется чувство ощущения
времени. Нам в детстве казалось, что время течет очень медленно, а у
взрослого человека по определению время течет быстро. Я спрашиваю
маленьких детей, но они говорят, что время летит очень быстро. У меня
внук пошел в первый класс, и он говорит, что время летит очень быстро».
Священник недоумевает: от чего это происходит? Он строит догадки: «Или
объективно меняется субстанция времени, ведь это самая непонятная
субстанция, или же такое впечатление складывается от информационной
перегруженности? Но в любом случае время субъективно протекает быстрее,
чем раньше». Да, субъективно, сутки стали короче и об этом эффекте
говорят самые разные люди, жалуясь на снижение производительности своего
труда, и отмечая факт того, что за день не успевают сделать то, что
ранее легко успевали…
детях, известный московский священник Александр Шумский заявил
информагентству «Русская линия»: «У детей меняется чувство ощущения
времени. Нам в детстве казалось, что время течет очень медленно, а у
взрослого человека по определению время течет быстро. Я спрашиваю
маленьких детей, но они говорят, что время летит очень быстро. У меня
внук пошел в первый класс, и он говорит, что время летит очень быстро».
Священник недоумевает: от чего это происходит? Он строит догадки: «Или
объективно меняется субстанция времени, ведь это самая непонятная
субстанция, или же такое впечатление складывается от информационной
перегруженности? Но в любом случае время субъективно протекает быстрее,
чем раньше». Да, субъективно, сутки стали короче и об этом эффекте
говорят самые разные люди, жалуясь на снижение производительности своего
труда, и отмечая факт того, что за день не успевают сделать то, что
ранее легко успевали…
А вот, что говорят о
сокращении времени монахи с Афона. При проведении ночной молитвы они
заметили такую странность. С давних времен у них было особое молитвенное
правило: в определенный промежуток времени они должны были прочитать
определенное количество молитв, и так каждый день, строго по часам.
Прежде монахи успевали за ночь полностью выполнить эту «программу», и до
ранней утренней службы у них даже оставалось немного времени, чтобы
отдохнуть. А в настоящее время, при том же самом количестве молитв,
старцам уже не хватает ночи, чтобы успеть их закончить. Не менее
удивительное открытие сделали и иерусалимские монахи, служащие на Святой
земле. Оказывается, уже несколько лет лампады у гроба Господня горят
дольше, чем раньше. Прежде масло в большие лампады доливали в одно и то
же время, накануне Пасхи. За год оно полностью выгорало. Но теперь, уже в
который раз, перед главным христианским праздником остается еще немало
масла. Получается, что время опережает даже физические законы горения.
сокращении времени монахи с Афона. При проведении ночной молитвы они
заметили такую странность. С давних времен у них было особое молитвенное
правило: в определенный промежуток времени они должны были прочитать
определенное количество молитв, и так каждый день, строго по часам.
Прежде монахи успевали за ночь полностью выполнить эту «программу», и до
ранней утренней службы у них даже оставалось немного времени, чтобы
отдохнуть. А в настоящее время, при том же самом количестве молитв,
старцам уже не хватает ночи, чтобы успеть их закончить. Не менее
удивительное открытие сделали и иерусалимские монахи, служащие на Святой
земле. Оказывается, уже несколько лет лампады у гроба Господня горят
дольше, чем раньше. Прежде масло в большие лампады доливали в одно и то
же время, накануне Пасхи. За год оно полностью выгорало. Но теперь, уже в
который раз, перед главным христианским праздником остается еще немало
масла. Получается, что время опережает даже физические законы горения.
Разные источники
утверждают, что по реальной, а не календарной длительности, если брать
за эталон старое, не изменявшееся веками время, современные сутки длятся
всего лишь 18 часов против прежних 24 часов. Получается, что каждый
день мы недополучаем около 6 часов, и именно поэтому нам постоянно не
хватает времени, дни летят в ускоренном режиме. Особенно заметно
сокращение суток проявилось на рубеже XX и XXI веков.
Что же
говорят на эту, в общем-то, малоизученную тему времени ученые? Изучая
«хроносферу», интересные объяснения изменчивости времени дал известный
ученый-физик, доктор технических наук, член-корреспондент Белорусской
академии наук, ныне покойный Виктор Иозефович Вейник. Академик Вейник
выдвинул научную гипотезу, что у времени, как у физического явления,
есть материальный носитель – некое вещество времени, названное им
«хрональным полем». В ходе экспериментов ученого наручные электронные
часы, помещенные в созданную им экспериментальную установку, могли
замедлять или ускорять свой ход. Исходя из своих опытов с веществом
времени, Вейник сделал вывод, что существует временное поле планеты –
«хроносфера», управляющее переходом прошлого в будущее.
утверждают, что по реальной, а не календарной длительности, если брать
за эталон старое, не изменявшееся веками время, современные сутки длятся
всего лишь 18 часов против прежних 24 часов. Получается, что каждый
день мы недополучаем около 6 часов, и именно поэтому нам постоянно не
хватает времени, дни летят в ускоренном режиме. Особенно заметно
сокращение суток проявилось на рубеже XX и XXI веков.
Что же
говорят на эту, в общем-то, малоизученную тему времени ученые? Изучая
«хроносферу», интересные объяснения изменчивости времени дал известный
ученый-физик, доктор технических наук, член-корреспондент Белорусской
академии наук, ныне покойный Виктор Иозефович Вейник. Академик Вейник
выдвинул научную гипотезу, что у времени, как у физического явления,
есть материальный носитель – некое вещество времени, названное им
«хрональным полем». В ходе экспериментов ученого наручные электронные
часы, помещенные в созданную им экспериментальную установку, могли
замедлять или ускорять свой ход. Исходя из своих опытов с веществом
времени, Вейник сделал вывод, что существует временное поле планеты –
«хроносфера», управляющее переходом прошлого в будущее.
Ученый, считал, что
время представлено и на уровне микрочастиц и назвал данные микрочастицы
хрононами – квантами физического времени. А поле в котором данные
микрочастицы времени существуют – назвал хрональным. Он считал, что
хрональный потенциал (хронал) уменьшается со временем. Уменьшение
хронала сопровождается понижением скоростей всех процессов -
радиоактивного распада атомов, ядерных и химических реакций и т.д. в
любых телах: малых (атомы и молекулы) и больших (планеты, солнца и
галактики), неживых и живых, включая растения, насекомых, животных и
человека. Отмеченная закономерность уменьшения хронала с течением
времени является универсальной и наблюдается у всех перечисленных тел,
живых организмов и их популяций. Например, у человека самое большое
значение хронала имеет новорожденный, с возрастом оно уменьшается во
много раз. В частности, у грудных детей все процессы обмена совершаются
значительно интенсивнее, чем у взрослого: на килограмм веса потребность в
пищевых веществах выше в 2-2,5 раза, потребление кислорода - в 2 раза. У
них все процессы протекают быстро – малыши быстро растут, быстро
набирают вес, быстро учатся понимать мир и окружающая жизнь,
соответственно, кажется им очень медленной. Если ребенку всего два дня
от роду, то для него одни сутки – это половина его жизни! К старости все
процессы замедляются, это заметно даже на субъективном восприятии
времени: недели начинают мелькать так же быстро, как в молодости - дни
календаря. Чем меньше интенсивность процессов, тем быстрее летит время.
Но это еще не все. Оказывается, стареют не только люди. Особый интерес
представляет проблема снижения хронала (старения) планет, звезд,
галактик и всей Вселенной. Здесь мы обратим внимание только на процесс
естественного старения Земли. Она вовсе не развивается, как иногда
думают, а ветшает. К сегодняшнему дню её хронал, определяющий
интенсивность всех процессов на ней, очень сильно уменьшился. В древние
времена, при высоком хронале, жизнь на Земле "кипела", динозавры были с
трехэтажный дом, трава - как нынешние деревья, процесс радиоактивного
распада атома был крайне интенсивным. Сейчас все состарилось, хотя на
земле еще есть отдельные места с чуть более высоким хроналом, например,
остров Сахалин, там лопухи подобны большим зонтикам, трава, как
кустарник. Французы попытались пересадить эту "гигантоманию" к себе
домой, но через год все выродилось - не тот хронал. На нашей планете
неуклонно снижается скорость процессов жизнедеятельности, отчего бег
времени ускоряется для всего сущего на Земле.
время представлено и на уровне микрочастиц и назвал данные микрочастицы
хрононами – квантами физического времени. А поле в котором данные
микрочастицы времени существуют – назвал хрональным. Он считал, что
хрональный потенциал (хронал) уменьшается со временем. Уменьшение
хронала сопровождается понижением скоростей всех процессов -
радиоактивного распада атомов, ядерных и химических реакций и т.д. в
любых телах: малых (атомы и молекулы) и больших (планеты, солнца и
галактики), неживых и живых, включая растения, насекомых, животных и
человека. Отмеченная закономерность уменьшения хронала с течением
времени является универсальной и наблюдается у всех перечисленных тел,
живых организмов и их популяций. Например, у человека самое большое
значение хронала имеет новорожденный, с возрастом оно уменьшается во
много раз. В частности, у грудных детей все процессы обмена совершаются
значительно интенсивнее, чем у взрослого: на килограмм веса потребность в
пищевых веществах выше в 2-2,5 раза, потребление кислорода - в 2 раза. У
них все процессы протекают быстро – малыши быстро растут, быстро
набирают вес, быстро учатся понимать мир и окружающая жизнь,
соответственно, кажется им очень медленной. Если ребенку всего два дня
от роду, то для него одни сутки – это половина его жизни! К старости все
процессы замедляются, это заметно даже на субъективном восприятии
времени: недели начинают мелькать так же быстро, как в молодости - дни
календаря. Чем меньше интенсивность процессов, тем быстрее летит время.
Но это еще не все. Оказывается, стареют не только люди. Особый интерес
представляет проблема снижения хронала (старения) планет, звезд,
галактик и всей Вселенной. Здесь мы обратим внимание только на процесс
естественного старения Земли. Она вовсе не развивается, как иногда
думают, а ветшает. К сегодняшнему дню её хронал, определяющий
интенсивность всех процессов на ней, очень сильно уменьшился. В древние
времена, при высоком хронале, жизнь на Земле "кипела", динозавры были с
трехэтажный дом, трава - как нынешние деревья, процесс радиоактивного
распада атома был крайне интенсивным. Сейчас все состарилось, хотя на
земле еще есть отдельные места с чуть более высоким хроналом, например,
остров Сахалин, там лопухи подобны большим зонтикам, трава, как
кустарник. Французы попытались пересадить эту "гигантоманию" к себе
домой, но через год все выродилось - не тот хронал. На нашей планете
неуклонно снижается скорость процессов жизнедеятельности, отчего бег
времени ускоряется для всего сущего на Земле.
Но вернёмся к теории временного ускорения. Почему время на земле начало
бежать быстрее? Известно, чтобы замедлить бег времени нужно увеличить
скорость, поэтому для ускорения времени скорость надо уменьшить. Наша
планета должна была уменьшить свою скорость. Американские астробиологи
Д. Браунли и П. Уард пришли к выводу о том, что в уменьшении скорости
движения Земли «виновато» Солнце. Наше светило – молодая растущая
звезда. Расширяясь, солнце постепенно поглощает нашу планету. Год за
годом, оборот за оборотом, наша планета продолжает менять свою орбиту и
приближается к солнцу. Если сравнить солнечную систему с моделью атома,
где на определённом расстоянии друг от друга, вокруг ядра, вращаются
электроны, то можно понять, как уменьшилась скорость движения земли.
Электроны, которые находятся ближе к ядру, вращаются медленнее тех,
которые удалены дальше от ядра. Чем ближе планета к солнцу, тем
медленнее она будет вращаться вокруг него, тормозимая более мощным
гравитационным полем солнца. С уменьшением скорости бег времени будет
ускоряться. Оно просто будет идти быстрее. Это не значит, что сутки
станут 23 или 22 часа. Нет. Меньшая траектория орбиты, компенсируется
меньшей скоростью вращения по этой орбите. В сутках остаётся 24 часа, но
это уже не те 24 часа, которые были раньше.
ВСЕЛЕННАЯ РАСШИРЯЕТСЯ, А ВОТ ВРЕМЯ… УСКОРЯЕТСЯ!
– к такому выводу пришли научные сотрудники киевского Института
квантовой физики Дмитро Старый и Ирина Солдатенко, проведя научный
эксперимент, который они начали еще в 70-х, и он продолжался почти
тридцать лет: ссылка.
Данный вывод ученых перекликается и значительно дополнен в книгах А. Новых:
– к такому выводу пришли научные сотрудники киевского Института
квантовой физики Дмитро Старый и Ирина Солдатенко, проведя научный
эксперимент, который они начали еще в 70-х, и он продолжался почти
тридцать лет: ссылка.
Данный вывод ученых перекликается и значительно дополнен в книгах А. Новых:
В ближайшем будущем
человечество столкнётся ещё с одним феноменом Вселенной. За счёт
возрастающего ускорения Вселенной, в связи с истощением силы Аллата
человечество будет ощущать стремительное сокращение времени. Феномен
будет заключаться в том, что условные двадцать четыре часа в сутки как
были, так и останутся, но время будет пролетать гораздо быстрее. И люди
будут чувствовать это стремительное сокращение временных промежутков,
как на физическом уровне, так и на уровне интуитивного восприятия.
— Так это будет связанно именно с расширением Вселенной? — уточнил Николай Андреевич.
— Да. С возрастающим ускорением. Чем больше расширяется Вселенная, тем быстрее бежит время и так до полной аннигиляции материи.
Для более
глубокого понимания времени и творящей силы Бога – Аллате рекомендую
прочитать книги А. Новых («Эзоосмос», «АллатРА», "Сэнсэй IV. Исконный
Шамбалы", - ссылка)
И наконец, приведу
выдержки из Святых Писаний Ислама и Православия о ускорении времени,
как признаке приближения Судного Дня. Согласно данным знаниям часть
православных верующих и мусульман склонны считать, что метаморфозы со
временем – явное указание на то, что мы вступаем в Последние времена и
до конца света остались считанные десятилетия или даже годы. Никто не
может говорить об этом уверенно, ибо «о дне том и часе» не знает никто,
кроме самого Творца, но все же признаки приближения этого дня в Святых
Писаниях даны не просто так:
…Ибо восстанет народ
на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по
местам… тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне,
и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая
плоть; но ради избранных сократятся те дни (от Матфея 24: 7-22).
Существуют
христианские пророчества, согласно которым перед концом света время
сильно изменится. В «Посмертных вещаниях преподобного Нила Мироточивого
Афонского» говорится о том, что в самую последнюю эпоху существования
человечества, когда будет царствовать тиран – антихрист, с временем
будет происходить вообще что-то непонятное.
День будет вращаться как
час, неделя как день, месяц как неделя и год как месяц, – говорил
преподобный Нил. – Ибо лукавство человеческое сделало то, что и стихии
стали напряженными, начали еще более спешить и напрягаться, чтобы
поскорее окончилось прореченное Богом число для восьмого числа веков»
(здесь имеется в виду восьмое тысячелетие от сотворения мира).
Двадцать третий
малый признак знамений Судного дня в Исламе: Ускорение времени Абу
Хурейра, да будет доволен им Аллах, передает от Посланника Аллаха, да
благословит его Аллах и да приветствует:
Судный день не наступит, пока не ускорится (сблизится) время (Бухари).
Также Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, передает:
Судный день не наступит,
пока не ускорится время, и год будет как месяц, а месяц как неделя, а
неделя как день, а день как час, а час как сгорание листочка (Ахмад).
Насчет этих слов ученые разошлись во мнениях, и мы перечислим основные толкования:
Первое мнение. Имеется в виду уменьшение бараката во времени.
Ибн
Хаджар аль-Аскаляни пишет в «Аль-Фатх»: «Мы замечаем в наше время, как
дни проходят быстрее, чего не было в эпохи до нас». И еще больше мы
наблюдаем это в наше время, когда постоянно ничего не успеваем сделать.
Поэтому для нас истории, в которых передается, что сподвижники и табиины
могли прочитать весь Коран в двух ракаатах кажутся фантастикой или
преувеличением, но это реальность, и они действительно могли за ночь
прочитать Коран полностью. В этом и проявлялись их величие, их
возвышенная устремленность, из-за чего Аллах дал им баракат, благодаря
которому они оставили нам такое великое наследие.
Второе мнение.
Имеется в виду время прихода имама Махди и Исы, мир ему, когда люди
будут наслаждаться жизнью, покоем и изобилием, потому что для людей
время при изобилии и покое проходят очень быстро (см. «Аль-Фатх»).
Третье мнение.
Имеется в виду сближение времени из-за прогресса в средствах связи
между людьми и распространения быстрых средств передвижения. Это мнение
было высказано некоторыми современными учеными.
Четвертое мнение.
Имеется в виду буквальное уменьшение времени и его ускорение, и это
случится во времена Даджаля, и в таком понимании признак еще не
проявился.
И напоследок
хотелось бы добавить, что данная статья была написана не для того, чтобы
напугать людей близким концом света и ввергнуть их в апатию и уныние.
На всё Воля Божья и сроки исполнения знамений в его руках! Цель
написания статьи - напомнить людям о том, что жизнь очень скоротечна и
времени на то, чтобы тратить её на преходящее, пустое и ненужное, уже
просто нет.
Время быстротечно, нужно быть скорым на всякое добро и твёрдым в своём намерении спасти Душу. АллатРа. А. Новых.
Там где ценности
человека, там и он, если помыслы человека и все его дела посвящены
одному лишь материальному праху, прахом ему и быть. Если же помыслы
человека о Вечном: Боге и Душе, то и сам он становится частичкой
Вечного:
Не собирайте себе сокровищ
на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; но
собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и
где воры не подкапывают и не крадут. Ибо, где сокровище ваше, там будет и
сердце ваше. Мф 6:19,20, 21.
Метки: Сокращение времени, Ригден, АллатРа, Анастасия Новых, Сэнсэй Исконный Шамбалы
Диана Дивеева,
09-11-2015 21:51
(ссылка)
Если бы я была Богом...
Если бы я была Богом...
Исследуя множество пророчеств
и сведений из различных священных писаний разных культур и времён, о
которых мы писали ранее, очевидным является тот факт, что большинство
людей, причисляющих себя к последователям той или иной религии или
верования ждут пришествия Кого-то Великого. Кого-то, кто должен вот-вот
прийти и спасти, навести порядок в мире, наказать, вознаградить,
восстановить справедливость, воздвигнуть нам светлое настоящее и
будущее, сделать всем хорошо и ещё много чего должен. Вместе с тем,
возникает такое ощущение, что представления людей об этом действительно
архиважном событии сводятся к мистически-примитивному пониманию из
знакомой всем русскоязычным с детства песни: «прилетит вдруг волшебник в
голубом вертолёте» - и будет вам счастье!
Народ, а в самом деле, задумывались ли вы над тем, как именно должно произойти это пресловутое Пришествие?
Вот как? Как Богу сообщить что-то людям? То, что Он считает нужным нам
сообщить? Может, должны разверзнуться небеса, только сразу одновременно
по всей планете (ой, нет, половина же спать будет, значит, сначала у
тех, у кого как раз день будет, потом попозже, когда вторые проснутся),
фанфары божественные грянут, чтобы сразу понятно было, Кто к нам
обращается. и Он заговорит… Заговорит одновременно с каждым народом на
их языке, "чтоб же ж" поняли все как следует, а не только те, кто
английский в школе хорошо учил! И что же Бог бы нам сказал в таком
случае? Задумывались ли вы об этом? Может, Он сказал бы:
- Эй, ребята, Вы самые крутые, вы мой
самый любимый народ, а соседи ваши – козлы долбаные! А ну-ка, надерите
им как следует задницу! И так каждому народу. И смотрел бы, посмеиваясь,
как вы друг друга мочите.
Знаете, это был бы не Бог. Точно, не Он. Кто угодно, но не Он.
Это был бы тот, кого непрерывно
слушают сейчас миллиарды человекоподобных существ, которые превратили
сегодняшний мир в ад. Ад для самих же себя, для своих детей и внуков.
Это был бы тот, кому не надо разверзать небеса, потому что мы и так
непрерывно слышим его голос в своей голове, даже не подозревая об этом.
Слышим, и делаем так, как говорит Хозяин этого мира – разделяем,
ненавидим, осуждаем, спорим, доказываем свою правоту, разрушаем,
убиваем, уничтожаем. Служим Сатане.
А Бог… Что сказал бы нам Бог?..
Если бы Богом была я, я бы всем
сразу, не дожидаясь, пока проснуться те, у кого как раз ночь, каждому бы
в уши прокричала: Придурки!!! Что же вы творите? Сколько можно уже? Вы
можете жить совсем по-другому! Что вы творите? Прекрасная планета,
которую дали вам в распоряжение – на последнем издыхании, везде
страдание, горе, нищета… Остановитесь! Очнитесь! Своим существованием вы
разрушаете всё и самих себя в первую очередь… Хватит! Тошнит от вас
уже! Всё может и должно быть по-другому! По-человечески…
Хорошо, что Бог не такой, как я…
И он говорит с нами тихим спокойным
голосом своих самых преданных, чистых духом Людей. Настоящих Людей.
Божьих Людей. Говорит нам, что Он един для всех. Что все – дети Его и
все равны. Нет никого лучше или хуже. А Гордыня и все разделения – от
Дьявола. И что Он – в каждом, каждом рождённом человеке и каждому от
рождения его дан высший Дар – свобода выбора. Свобода выбирать, кого В
СЕБЕ и снаружи слушать, кому служить в мыслях, словах и делах своих.
Быть с демоном, смертным, злым и смрадным или БЫТЬ С БОГОМ. В Любви. В
высшем понимании этого понятия. Простить всех. Проявить Великодушие…
Забыть и отбросить всё плохое и тёмное, чем существовали до сих пор.
Ради жизни всех. Не ждать халявы, что Он всё сделает за нас, а брать и
начинать делать самим. Обращать внимание на Душу, на часть Единого
Творца в человеке, на вечное, светлое, сияюще чистое чувство, доступное
каждому. Говорит, что каждый из нас может изменить многое в себе и
вокруг. Говорит, что мы можем жить совершенно иначе, жить в МИРНОМ мире,
заботясь друг о друге, делая жизнь лучше для других, а значит и для
себя. Он говорит, что настоящая Жизнь – это единение всех людей в Духе, ЕДИНЕНИЕ людей в БОГЕ. И тогда всё и вся наполнится Его Величайшей Силой. И будет всё совсем по-иному…
Бог уже с нами говорит…
Давайте УСЛЫШИМ ЕГО и будем ДЕЙСТВОВАТЬ…
Подготовила Юлия Матвеева (Россия)
Метки: Бог, кто такой Бог, Единение, Бог говорит
Диана Дивеева,
03-11-2015 13:44
(ссылка)
Письмо, отзыв Души. После просмотра программы "Единение".
Письмо, отзыв Души. После просмотра программы "Единение".
Недавно мы получили письмо...
Посмотрев программу «Единение» я была поражена тем, как совершенно по-новому раскрылся для меня мир, человек, все люди... и я сама. Эта передача нашла меня, как сначала показалось, «случайно», но уже после просмотра первого часа, я поняла, что это мало того, что не случайность – это настоящий подарок судьбы и я очень благодарна за него Жизни.
В передаче «Единение» Игорь Михайлович говорит о настолько близких и насущных вопросах, что сложно описать, насколько они важны для меня и как много места они занимают в моей жизни. Во мне с раннего детства жило огромное желание сделать мир добрее и справедливее, сделать так, чтобы «всем было жить хорошо и радостно». И этим желанием были продиктованы многие решения и выборы, принятые в моей жизни – выбор интересов, учебы, сферы деятельности, круга общения и так далее. Со временем, конечно, из определенного опыта, стало ясно, что стремление к внешним переменам не всегда приводит к хорошему. И не приведет, если не будет перемен внутренних, из которых, на самом деле, и проистекают любые перемены внешние. Более того, стало ясно, что и само стремление к этим внешним «хорошим» переменам не такое уж однозначное, поскольку зачастую оно сводится к переживаниям о внешнем и к действиям, направленным на устранение последствий, но не их причин. Благодаря передаче «Единение» для меня многое стало на свои места в этих вопросах. Удалось глубоко пересмотреть свои стремления, отношения с жизнью, с самой с собой, со своей Совестью.
Меня давно и очень глубоко интересовала тема единства людей, в частности единства религий. Действительно ли все религии имеют единую суть и один исток? Правда ли, что все мы, люди, - одно целое, но не «образно говоря» а совершенно буквально, по-настоящему? Действительно ли каждый в мире, на какой бы «стадии развития» он ни находился, при искреннем желании способен отбросить оковы раздельности и понять истину? Как убрать несправедливость и разделение в мире? Можем ли мы: люди, страны, народы, - объединиться и жить в мире? Как это сделать? На все эти вопросы я нашла ответы в передаче «Единение» и также получила искомый правильный вектор в дальнейших исследованиях этих тем.
То, что я обрела благодаря программе «Единение» – это больше чем просто ответы. Ведь ответы с одной стороны, это просто кусочки готовой информации переданные тебе, но они ничего не значат, если не ощущаешь внутренней сути заложенной в них. Ведь не во внешних словах улавливается истина, не в формулировках и фразах, а в том внутреннем и незримом, что исходит за ними. И впервые в полной мере мне удалось ощутить это именно во время просмотра программы «Единение» с Игорем Михайловичем. То ощущение, которое испытала, когда её смотрела, стало для меня настоящим открытием - очень важным и неожиданным, по-настоящему новым. Раньше с таким в своей жизни никогда не сталкивалась. Расскажу об этом подробнее.
Слушая слова Игоря Михайловича, такого мудрого и в то же время простого человека, отметила одно необычное явление, которое происходило со мной. Когда смотрела и слушала видео, то с одной стороны, вроде бы все, что Игорь Михайлович говорил, все его слова и формулировки звучали для меня знакомо и обычно. Обсуждаемая тема мне была близка, многое о ней читала и интересовалась, никаких необычных вещей мои уши не воспринимали…. Но при этом, слушая ушами слова человека, говорящего вроде бы «привычное и знакомое», у меня было ощущение, что в этот момент я понимаю нечто настолько невообразимо новое и огромное, что сложно это передать!!! Как? Ведь в простых известных словах, обычных и узких не содержится это. Я же слышала и читала их до этого, но никогда такого при этом не чувствовала.
А тут ты слышишь вроде бы все почти то же самое, слышишь не новое, но то, что чувствуешь при этом – оно настолько ново! Что–то совсем удивительное, совсем иное, отличное от всего. Новое. То, о чем раннее будто даже не то что представления не имела, а будто этого раннее и не было в моей реальности вовсе. А тут оно появилось и так бескрайне расширило весь горизонт жизни, расширило для меня саму Жизнь! При такой внешне, казалось бы, простой обстановке, с таким вроде бы обычным скромным человеком в лице Игоря Михайловича, который доступно, человечно и здраво говорит о простых жизненных вещах…передается такое настолько глубокое, неожиданное переживание…Как это описать? Словно на некоем невидимом уровне с тобой общается Нечто значительно большее и открывает тебе какую-то глубокую правду, о самом наличии которой до этого находилась в неведенье.
Такого состояния раннее мне не доводилось переживать. Это все равно что, если бы мы люди, говорили на двух языках одновременно. Когда уши слышат одно, и вроде воспринимают информацию, знакомую для них, а вы в это время слышите нечто совсем другое… некий иной смысл, который исходит даже не от значения тех слов, которые сказаны, то есть он не имеет ничего общего с абстрактным мышлением, проведением параллелей, многозначностью слов, переносными значениями, их толкованием и т.д. Нет. У меня такое ощущение, что он не имеет отношения не то что к словам, но и к сознанию вообще. То, что ощущала во время просмотра передачи - это словно другая форма познания и общения, второй язык, который идет только на уровне понимания и чувства, наверно это можно назвать пониманием Души.
Мне стало любопытно, почему впервые в своей жизни я испытала это удивительное чувство, именно во время просмотра этой программы, слушая слова Игоря Михайловича. После передачи «Единение» посмотрела еще две передачи с его участием. И передача «Смысл жизни бессмертие» просто лишила меня слов и любых попыток описать то, что я пережила, когда её смотрела. Это снова было ощущение этого «двойного языка», будто уши слышат одно, а у тебя внутри что-то совсем иное происходит, да такое, что просто нет этому названия. Но почему это происходит? Как такое вообще происходит? Почему я раньше не знала, что в жизни такое бывает? И вообще почему люди об этом не знают? Эти вопросы и привели меня на данный сайт, а затем и к книге «АллатРа», к творчеству Анастасии Новых и к тому, что моя жизнь полностью изменилась. В моей жизни всё стало именно так, как всегда и должно было быть, лучшего описания этой перемене не найти. И внутри глубоко откликнулось то, что знает только один язык не имеющий слов, то, что в каждом человеке то же самое и ведает истинную суть видимых явлений, лежащих за пределами внешнего.
Смотришь эти видео и видишь: внешне Игорь Михайлович – обычный, простой человек, он может идти по улице среди всех людей и со стороны это будет выглядеть, словно обычный человек идет по улице. Он может рассказывать в видео толковые вещи и со стороны это будет выглядеть, словно обычный человек рассказывает в видео толковые вещи…Он как и любой человек может ходить на работу, заниматься какими-то своими делами, общаться с людьми и со стороны это будет выглядеть словно… в любом случае «внешне». Внешне это может выглядеть как угодно, но не выходя за рамки внешнего. Но если бы в данном случае все было только «внешне» и «обычно», то откуда могла бы взяться такая мощь и глубина исходящая от этого человека? Такой непередаваемый свет и бескрайность, которую чувствуешь и даже тогда, когда его речь идет о вовсе земных вещах? Откуда это Знание, Мудрость и эта Чистота, которые буквально захлестывают всю твою реальность, когда даже косвенно, через цифровое видео, соприкасаешься с их источником? И откуда эта новая для меня жизнь, можно сказать «родившаяся» во время этих передач, которая настолько полна новым, неизведанным и прекрасным чувством благодати, единства и любви ко всему сущему, полна переживания Истины и Единства?! Откуда это, если не из самого Чистого и Живого Источника, который только может быть?
В писаниях разных учений говорится, что когда придет мессия он докажет свою суть чудесами. А что есть истинное чудо?Разве самое прекрасное чудо – это не познание человеком Единого? Разве этого не чудо, когда человек, который жил глухим и слепым вдруг услышал и почувствовал Настоящую Жизнь, когда его Душа вдруг проснулась, встрепенулась, зазвучала, заискрилась благодатным светом? Разве этого не чудо, когда человек вышел из тюрьмы своей самости и ощутил бескрайность Единства и Любви? Это чудо, и чудо не в понимании «необычное», «редкое» или «сверхъестественное», а чудо, в истинном понимании - «важное», «славное», «благое» и истинно ценное для Жизни человека. И я могу сказать, что это чудо совершилось со мной благодаря этим передачам. Во время их просмотра я впервые почувствовала Единство и Свободу Духа, голос своей Души. Впервые неожиданно для себя ощутила тот настоящий второй «язык», который Един и бескраен и на котором мы общаемся с Единым. Знаю, что мне предстоит еще основательная работа над собой, укрепление в чувствах и в Жизни ими и это радостно. Первый шаг в Жизнь, шаг чувствами в Вечность, сделан благодаря передачам «Единение» и «Смысл жизни», благодаря Игорю Михайловичу. Посмотрев видео отзывы разных людей об этих программах, я поняла, что подобное произошло не только со мной. Тысячи людей по всему миру уже испытали это Живительное единение с Жизнь Дарующим и еще миллиардам предстоит почувствовать Его.
Мне ясно, Кто такой Игорь Михайлович и я понимаю, что сегодня очень много зависит от каждого из нас, от того насколько честны мы будем сами перед собой, и насколько искренне, с какой готовностью откликнемся на этот Зов и будем действовать. И действовать искренне, исходя из внутренних побуждений собственной Души, Совести, не ожидая какой-либо оценки или «награды» извне. Какая награда может быть лучше той, которая нам уже дана - быть одним целым с Единым.
Недавно мы получили письмо...
Посмотрев программу «Единение» я была поражена тем, как совершенно по-новому раскрылся для меня мир, человек, все люди... и я сама. Эта передача нашла меня, как сначала показалось, «случайно», но уже после просмотра первого часа, я поняла, что это мало того, что не случайность – это настоящий подарок судьбы и я очень благодарна за него Жизни.
В передаче «Единение» Игорь Михайлович говорит о настолько близких и насущных вопросах, что сложно описать, насколько они важны для меня и как много места они занимают в моей жизни. Во мне с раннего детства жило огромное желание сделать мир добрее и справедливее, сделать так, чтобы «всем было жить хорошо и радостно». И этим желанием были продиктованы многие решения и выборы, принятые в моей жизни – выбор интересов, учебы, сферы деятельности, круга общения и так далее. Со временем, конечно, из определенного опыта, стало ясно, что стремление к внешним переменам не всегда приводит к хорошему. И не приведет, если не будет перемен внутренних, из которых, на самом деле, и проистекают любые перемены внешние. Более того, стало ясно, что и само стремление к этим внешним «хорошим» переменам не такое уж однозначное, поскольку зачастую оно сводится к переживаниям о внешнем и к действиям, направленным на устранение последствий, но не их причин. Благодаря передаче «Единение» для меня многое стало на свои места в этих вопросах. Удалось глубоко пересмотреть свои стремления, отношения с жизнью, с самой с собой, со своей Совестью.
Меня давно и очень глубоко интересовала тема единства людей, в частности единства религий. Действительно ли все религии имеют единую суть и один исток? Правда ли, что все мы, люди, - одно целое, но не «образно говоря» а совершенно буквально, по-настоящему? Действительно ли каждый в мире, на какой бы «стадии развития» он ни находился, при искреннем желании способен отбросить оковы раздельности и понять истину? Как убрать несправедливость и разделение в мире? Можем ли мы: люди, страны, народы, - объединиться и жить в мире? Как это сделать? На все эти вопросы я нашла ответы в передаче «Единение» и также получила искомый правильный вектор в дальнейших исследованиях этих тем.
То, что я обрела благодаря программе «Единение» – это больше чем просто ответы. Ведь ответы с одной стороны, это просто кусочки готовой информации переданные тебе, но они ничего не значат, если не ощущаешь внутренней сути заложенной в них. Ведь не во внешних словах улавливается истина, не в формулировках и фразах, а в том внутреннем и незримом, что исходит за ними. И впервые в полной мере мне удалось ощутить это именно во время просмотра программы «Единение» с Игорем Михайловичем. То ощущение, которое испытала, когда её смотрела, стало для меня настоящим открытием - очень важным и неожиданным, по-настоящему новым. Раньше с таким в своей жизни никогда не сталкивалась. Расскажу об этом подробнее.
Слушая слова Игоря Михайловича, такого мудрого и в то же время простого человека, отметила одно необычное явление, которое происходило со мной. Когда смотрела и слушала видео, то с одной стороны, вроде бы все, что Игорь Михайлович говорил, все его слова и формулировки звучали для меня знакомо и обычно. Обсуждаемая тема мне была близка, многое о ней читала и интересовалась, никаких необычных вещей мои уши не воспринимали…. Но при этом, слушая ушами слова человека, говорящего вроде бы «привычное и знакомое», у меня было ощущение, что в этот момент я понимаю нечто настолько невообразимо новое и огромное, что сложно это передать!!! Как? Ведь в простых известных словах, обычных и узких не содержится это. Я же слышала и читала их до этого, но никогда такого при этом не чувствовала.
А тут ты слышишь вроде бы все почти то же самое, слышишь не новое, но то, что чувствуешь при этом – оно настолько ново! Что–то совсем удивительное, совсем иное, отличное от всего. Новое. То, о чем раннее будто даже не то что представления не имела, а будто этого раннее и не было в моей реальности вовсе. А тут оно появилось и так бескрайне расширило весь горизонт жизни, расширило для меня саму Жизнь! При такой внешне, казалось бы, простой обстановке, с таким вроде бы обычным скромным человеком в лице Игоря Михайловича, который доступно, человечно и здраво говорит о простых жизненных вещах…передается такое настолько глубокое, неожиданное переживание…Как это описать? Словно на некоем невидимом уровне с тобой общается Нечто значительно большее и открывает тебе какую-то глубокую правду, о самом наличии которой до этого находилась в неведенье.
Такого состояния раннее мне не доводилось переживать. Это все равно что, если бы мы люди, говорили на двух языках одновременно. Когда уши слышат одно, и вроде воспринимают информацию, знакомую для них, а вы в это время слышите нечто совсем другое… некий иной смысл, который исходит даже не от значения тех слов, которые сказаны, то есть он не имеет ничего общего с абстрактным мышлением, проведением параллелей, многозначностью слов, переносными значениями, их толкованием и т.д. Нет. У меня такое ощущение, что он не имеет отношения не то что к словам, но и к сознанию вообще. То, что ощущала во время просмотра передачи - это словно другая форма познания и общения, второй язык, который идет только на уровне понимания и чувства, наверно это можно назвать пониманием Души.
Мне стало любопытно, почему впервые в своей жизни я испытала это удивительное чувство, именно во время просмотра этой программы, слушая слова Игоря Михайловича. После передачи «Единение» посмотрела еще две передачи с его участием. И передача «Смысл жизни бессмертие» просто лишила меня слов и любых попыток описать то, что я пережила, когда её смотрела. Это снова было ощущение этого «двойного языка», будто уши слышат одно, а у тебя внутри что-то совсем иное происходит, да такое, что просто нет этому названия. Но почему это происходит? Как такое вообще происходит? Почему я раньше не знала, что в жизни такое бывает? И вообще почему люди об этом не знают? Эти вопросы и привели меня на данный сайт, а затем и к книге «АллатРа», к творчеству Анастасии Новых и к тому, что моя жизнь полностью изменилась. В моей жизни всё стало именно так, как всегда и должно было быть, лучшего описания этой перемене не найти. И внутри глубоко откликнулось то, что знает только один язык не имеющий слов, то, что в каждом человеке то же самое и ведает истинную суть видимых явлений, лежащих за пределами внешнего.
Смотришь эти видео и видишь: внешне Игорь Михайлович – обычный, простой человек, он может идти по улице среди всех людей и со стороны это будет выглядеть, словно обычный человек идет по улице. Он может рассказывать в видео толковые вещи и со стороны это будет выглядеть, словно обычный человек рассказывает в видео толковые вещи…Он как и любой человек может ходить на работу, заниматься какими-то своими делами, общаться с людьми и со стороны это будет выглядеть словно… в любом случае «внешне». Внешне это может выглядеть как угодно, но не выходя за рамки внешнего. Но если бы в данном случае все было только «внешне» и «обычно», то откуда могла бы взяться такая мощь и глубина исходящая от этого человека? Такой непередаваемый свет и бескрайность, которую чувствуешь и даже тогда, когда его речь идет о вовсе земных вещах? Откуда это Знание, Мудрость и эта Чистота, которые буквально захлестывают всю твою реальность, когда даже косвенно, через цифровое видео, соприкасаешься с их источником? И откуда эта новая для меня жизнь, можно сказать «родившаяся» во время этих передач, которая настолько полна новым, неизведанным и прекрасным чувством благодати, единства и любви ко всему сущему, полна переживания Истины и Единства?! Откуда это, если не из самого Чистого и Живого Источника, который только может быть?
В писаниях разных учений говорится, что когда придет мессия он докажет свою суть чудесами. А что есть истинное чудо?Разве самое прекрасное чудо – это не познание человеком Единого? Разве этого не чудо, когда человек, который жил глухим и слепым вдруг услышал и почувствовал Настоящую Жизнь, когда его Душа вдруг проснулась, встрепенулась, зазвучала, заискрилась благодатным светом? Разве этого не чудо, когда человек вышел из тюрьмы своей самости и ощутил бескрайность Единства и Любви? Это чудо, и чудо не в понимании «необычное», «редкое» или «сверхъестественное», а чудо, в истинном понимании - «важное», «славное», «благое» и истинно ценное для Жизни человека. И я могу сказать, что это чудо совершилось со мной благодаря этим передачам. Во время их просмотра я впервые почувствовала Единство и Свободу Духа, голос своей Души. Впервые неожиданно для себя ощутила тот настоящий второй «язык», который Един и бескраен и на котором мы общаемся с Единым. Знаю, что мне предстоит еще основательная работа над собой, укрепление в чувствах и в Жизни ими и это радостно. Первый шаг в Жизнь, шаг чувствами в Вечность, сделан благодаря передачам «Единение» и «Смысл жизни», благодаря Игорю Михайловичу. Посмотрев видео отзывы разных людей об этих программах, я поняла, что подобное произошло не только со мной. Тысячи людей по всему миру уже испытали это Живительное единение с Жизнь Дарующим и еще миллиардам предстоит почувствовать Его.
Мне ясно, Кто такой Игорь Михайлович и я понимаю, что сегодня очень много зависит от каждого из нас, от того насколько честны мы будем сами перед собой, и насколько искренне, с какой готовностью откликнемся на этот Зов и будем действовать. И действовать искренне, исходя из внутренних побуждений собственной Души, Совести, не ожидая какой-либо оценки или «награды» извне. Какая награда может быть лучше той, которая нам уже дана - быть одним целым с Единым.
Метки: Единение, И.М. Данилов, АллатРа
Диана Дивеева,
03-11-2015 13:41
(ссылка)
Умизм - беда человечества номер один!
Умизм - беда человечества номер один!
Оригинальная и смелая теория обнаружения и обличения главного врага человечества, смысл которой поймет лишь духовно пробужденный.
Нас с раннего детства повально и насильно учат уму и грамоте, чтобы мы выросли достойными членами человеческого сообщества. Всячески и повсеместно настаивая и поощряя развитие многосторонних способностей головного мозга, как ведущего диспетчера сложнофункциональной машины под названием «человек», наши земные учителя прививают нам навык безоговорочного отождествления себя с умом, пресекая малейшие попытки избавления от этой зависимости богатой базой клинических диагнозов. Результатом чего стал тотальный контроль ума над абсолютным большинством человекоподобных, - человек не просто использует ум, а скорее человек думает, что это именно ОН - думает. Тогда как, если разобраться, ум - всего лишь встроенный и ограниченный инструмент, совершенно не изученный наукой. Безусловно, развитый функционал ума необходим, он помогает успешнее устраивается в жизни его носителю и лучше адаптироваться к изменяющимся внешним условиям проживания. Все бы ничего, но при таком общепринятом положении, одно остается за кадром, ум почему-то никак не может постичь главного - зачем человеку дарована жизнь, и в чем состоит её первоочередная задача. В этом тайна бедствия всей нынешней цивилизации, попавшей в полную умственную зависимость, в следствие чего, зашедшей в настоящий технократический тупик, в начале третьего тысячелетия от рождества Христова.
Мы живем в эпоху тотального УМИЗМА. Им пропитаны и пронизаны все сферы жизнедеятельности человека, из-за чего существование в современном социуме превратилось в постоянную гонку за выживание, где цена - либо упадок, либо материальный успех. Обществом сформирован устойчивый стереотип использования ума как основной функции выживания в потребительском мире, и мы даже не можем представить, каким образом выжить в этой гонке без логического и аналитического метода обработки информации. Умизм заставляет каждого из нас стальными крюками внимания ежесекундно цепляться за трехмерный мир, - за его меняющиеся обстоятельства, условия и видимые декорации. По существу, умизм заставляет нас каждую секунду оценивать и сравнивать, дабы не утерять адекватное представление об окружающем мире. И современный человек, в абсолютном своем большинстве, взяв на вооружение ум как единственный способ восприятия, даже не представляет, как можно жить по-иному. Умизм подчинил его целиком. Каждый из нас умник, в той или иной мере проявления, в зависимости от формирующейся ситуации и условного коэффициента гордыни. Ведь так?
Что еще характерно, умизм не позволяет человеку прочувствовать глубину настоящего момента, он постоянно навязывает ему или сценарии уже не существующего прошлого, или сценарии еще не существующего будущего. И того и другого по существу нет, однако человек почему-то неосознанно вкладывает в эти множественные бесконечно повторяющиеся иллюзии огромное количество сил, эмоций и внимания.
ФОРМУЛИРОВКИ, которым может не быть конца и края...
Итак, давайте рискнем сформулировать, что же такое УМИЗМ, хотя бы в общих его чертах?
Умизм – главный архитектор и двигатель научно-технического прогресса цивилизации.
Умизм – ядро человеческой интеграции в земную жизнь на планете.
Умизм - движущая сила продолжения рода, размножения.
Умизм – как основа целеполагания, планирования ресурсов и построение стратегии достижения цели, так и мощный стимулятор на пути достижения материального и статусного успеха в обществе.
Умизм – включает в себя все, что вы слышали, видели, ощущали, знаете, предполагаете…
Умизм – тот же всеобъемлющий интеллект, только в наиболее широком и неведомом его представлении.
Умизм – оценка, сравнение и осуждение.
Из Умизма вытекают множество многочисленных порочных направлений развития, например таких как рабизм, животизм, стадизм, баблизм, блядизм, сучизм, дебилизм, и многое-многое другое.
Однако, умизм - в принципе, есть фильтр или «лжепредставление» о мироустройстве, потому как познавая его умизмом, человек никогда не узнает, как в действительности устроен окружающий мир (пример, зашедшая в тупик, официальная наука).
Умизм – как гениальные, так и глупые мысли вслух и про себя.
Умизм - гений непроявленного.
Умизм – мудрость и заблуждение в одном флаконе.
Умизм – правда и ложь в одном коктейле.
Умизм – тайная власть над личностью человека.
Умизм – вековечный скрытый провокатор, причина практически всех личностных проблем и межличностных неурядиц.
Умизм – возбудитель многогранной гаммы человеческих эмоций.
Умизм – наше прошлое и будущее, но не настоящее.
Умизм – корень всех человеческих пороков и источник всех зол.
Умизм – лабиринт, из которого изначально нет выхода.
Умизм – сеть матрицы материальной Системы, держащая человека в плену, и освобождающая лишь при сдаче экзамена на "отлично", после накопления определенного количества энергии, именуемой в простонародье ЛЮБОВЬЮ.
Умизм – никогда не подведет человека к настоящей Истине (доказательство тому, многочисленные философские теории).
Умизм – приводит к дверям так называемого ада, - в разряд «субличности», безвольного наблюдателя за последующими инкарнациями (жизнями) нового носителя божественной частицы, Души.
Умизм – это то, что подвело все человечество на пороге XXI века к гибельной черте.
Умизм – антипод Духовности.
Умизм – главная помеха в осознании и прочувствовании истинного Бога.
Умизм – скрытый враг человека, о котором он не подозревает.
Умизм - использует человека как дойную корову, или энергетический корм.
Умизм - глобальная система Животного Разума, - как в целом, так и отчасти, - проявленная в каждом живущем индивидууме в виде "разумного отростка".
…
Из умизма вытекает все, о чем вы думаете, чем живете, что цените. Интересно, что официальная наука до сих пор не ответила на вопрос, что такое ум, как устроен, и что является основой его движущей силы. И вряд ли разгадает, потому что умом познавать ум – затея, изначально практически проигрышная. Более того, непременно нужно жирно отметить, что сегодня человек поставлен в ранг аутсайдера, ибо он - ведомый, вместо того, чтобы быть ведущим. Не он управляет машиной, машина управляет им. Человек не живет, а находится в тени того, кто живет, совершенно этого не осознавая. Отсюда жизнь чаще – иллюзия, ложь, борьба, драма… вместо того, чтобы быть явью, радостью и любовью.
Еще одно распространенное заблуждение касается религиозной среды, люди верующие пытаются через призму умизма познать Бога. Естественно, у них это не получается и никогда не получится. Попытки языком человеческого ума познать Единого Бога привели к тому, что Единое раскололи на множество частей, претендующих каждая на свою исключительность, утерявшую истинное зерно. Умизм заставляет бороться за авторство на права Божьего слова и проливать в веках кровь.
РЕЗЮМЕ
Любой умник разнесет нашу теорию в клочья, да и будет безусловно прав. Его жизнь в своей иллюзии великолепного многообразия, как и жизнь миллиардов ему подобных, основана на именно УМИЗМЕ, ибо им рождена, вскормлена, на него опираема … им же и убиенна (об этом вообще мало кто догадывается). Умизм можно бесконечно оспаривать, отстаивая умом позиции ума, ибо для любого умника, понятия УМИЗМА не существует в принципе. Лишь физическая смерть всегда расставляет последние точки над «i», хороня в деревянном гробу и без почестей коварного диспетчера окончательно оборванных путей сообщения.
УМИЗМ или ГЛУБИННЫЕ ЧУВСТВА? Как две противоположности. Что правда, что важнее? Человек обязан задаваться подобными вопросами. Эта дилемма абсолютно актуальная величина во все времена. Впрочем, о ней вполне может и не догадываться современный умник. Но не знание законов не освобождает от ответственности, поэтому на окончание этой статьи придется весьма смелый, громкий и откровенный аккорд. В чем разница между двумя диаметрально противоположными восприятиями окружающего мира – УМИЗМОМ и ГЛУБИННЫМИ ЧУВСТВАМИ? Одно – есть ДЬЯВОЛ, другое – есть БОГ…
Обличали умизм Роман Воскресенский и Дато Гомартели
Оригинальная и смелая теория обнаружения и обличения главного врага человечества, смысл которой поймет лишь духовно пробужденный.
Нас с раннего детства повально и насильно учат уму и грамоте, чтобы мы выросли достойными членами человеческого сообщества. Всячески и повсеместно настаивая и поощряя развитие многосторонних способностей головного мозга, как ведущего диспетчера сложнофункциональной машины под названием «человек», наши земные учителя прививают нам навык безоговорочного отождествления себя с умом, пресекая малейшие попытки избавления от этой зависимости богатой базой клинических диагнозов. Результатом чего стал тотальный контроль ума над абсолютным большинством человекоподобных, - человек не просто использует ум, а скорее человек думает, что это именно ОН - думает. Тогда как, если разобраться, ум - всего лишь встроенный и ограниченный инструмент, совершенно не изученный наукой. Безусловно, развитый функционал ума необходим, он помогает успешнее устраивается в жизни его носителю и лучше адаптироваться к изменяющимся внешним условиям проживания. Все бы ничего, но при таком общепринятом положении, одно остается за кадром, ум почему-то никак не может постичь главного - зачем человеку дарована жизнь, и в чем состоит её первоочередная задача. В этом тайна бедствия всей нынешней цивилизации, попавшей в полную умственную зависимость, в следствие чего, зашедшей в настоящий технократический тупик, в начале третьего тысячелетия от рождества Христова.
Мы живем в эпоху тотального УМИЗМА. Им пропитаны и пронизаны все сферы жизнедеятельности человека, из-за чего существование в современном социуме превратилось в постоянную гонку за выживание, где цена - либо упадок, либо материальный успех. Обществом сформирован устойчивый стереотип использования ума как основной функции выживания в потребительском мире, и мы даже не можем представить, каким образом выжить в этой гонке без логического и аналитического метода обработки информации. Умизм заставляет каждого из нас стальными крюками внимания ежесекундно цепляться за трехмерный мир, - за его меняющиеся обстоятельства, условия и видимые декорации. По существу, умизм заставляет нас каждую секунду оценивать и сравнивать, дабы не утерять адекватное представление об окружающем мире. И современный человек, в абсолютном своем большинстве, взяв на вооружение ум как единственный способ восприятия, даже не представляет, как можно жить по-иному. Умизм подчинил его целиком. Каждый из нас умник, в той или иной мере проявления, в зависимости от формирующейся ситуации и условного коэффициента гордыни. Ведь так?
Что еще характерно, умизм не позволяет человеку прочувствовать глубину настоящего момента, он постоянно навязывает ему или сценарии уже не существующего прошлого, или сценарии еще не существующего будущего. И того и другого по существу нет, однако человек почему-то неосознанно вкладывает в эти множественные бесконечно повторяющиеся иллюзии огромное количество сил, эмоций и внимания.
ФОРМУЛИРОВКИ, которым может не быть конца и края...
Итак, давайте рискнем сформулировать, что же такое УМИЗМ, хотя бы в общих его чертах?
Умизм – главный архитектор и двигатель научно-технического прогресса цивилизации.
Умизм – ядро человеческой интеграции в земную жизнь на планете.
Умизм - движущая сила продолжения рода, размножения.
Умизм – как основа целеполагания, планирования ресурсов и построение стратегии достижения цели, так и мощный стимулятор на пути достижения материального и статусного успеха в обществе.
Умизм – включает в себя все, что вы слышали, видели, ощущали, знаете, предполагаете…
Умизм – тот же всеобъемлющий интеллект, только в наиболее широком и неведомом его представлении.
Умизм – оценка, сравнение и осуждение.
Из Умизма вытекают множество многочисленных порочных направлений развития, например таких как рабизм, животизм, стадизм, баблизм, блядизм, сучизм, дебилизм, и многое-многое другое.
Однако, умизм - в принципе, есть фильтр или «лжепредставление» о мироустройстве, потому как познавая его умизмом, человек никогда не узнает, как в действительности устроен окружающий мир (пример, зашедшая в тупик, официальная наука).
Умизм – как гениальные, так и глупые мысли вслух и про себя.
Умизм - гений непроявленного.
Умизм – мудрость и заблуждение в одном флаконе.
Умизм – правда и ложь в одном коктейле.
Умизм – тайная власть над личностью человека.
Умизм – вековечный скрытый провокатор, причина практически всех личностных проблем и межличностных неурядиц.
Умизм – возбудитель многогранной гаммы человеческих эмоций.
Умизм – наше прошлое и будущее, но не настоящее.
Умизм – корень всех человеческих пороков и источник всех зол.
Умизм – лабиринт, из которого изначально нет выхода.
Умизм – сеть матрицы материальной Системы, держащая человека в плену, и освобождающая лишь при сдаче экзамена на "отлично", после накопления определенного количества энергии, именуемой в простонародье ЛЮБОВЬЮ.
Умизм – никогда не подведет человека к настоящей Истине (доказательство тому, многочисленные философские теории).
Умизм – приводит к дверям так называемого ада, - в разряд «субличности», безвольного наблюдателя за последующими инкарнациями (жизнями) нового носителя божественной частицы, Души.
Умизм – это то, что подвело все человечество на пороге XXI века к гибельной черте.
Умизм – антипод Духовности.
Умизм – главная помеха в осознании и прочувствовании истинного Бога.
Умизм – скрытый враг человека, о котором он не подозревает.
Умизм - использует человека как дойную корову, или энергетический корм.
Умизм - глобальная система Животного Разума, - как в целом, так и отчасти, - проявленная в каждом живущем индивидууме в виде "разумного отростка".
…
Из умизма вытекает все, о чем вы думаете, чем живете, что цените. Интересно, что официальная наука до сих пор не ответила на вопрос, что такое ум, как устроен, и что является основой его движущей силы. И вряд ли разгадает, потому что умом познавать ум – затея, изначально практически проигрышная. Более того, непременно нужно жирно отметить, что сегодня человек поставлен в ранг аутсайдера, ибо он - ведомый, вместо того, чтобы быть ведущим. Не он управляет машиной, машина управляет им. Человек не живет, а находится в тени того, кто живет, совершенно этого не осознавая. Отсюда жизнь чаще – иллюзия, ложь, борьба, драма… вместо того, чтобы быть явью, радостью и любовью.
Еще одно распространенное заблуждение касается религиозной среды, люди верующие пытаются через призму умизма познать Бога. Естественно, у них это не получается и никогда не получится. Попытки языком человеческого ума познать Единого Бога привели к тому, что Единое раскололи на множество частей, претендующих каждая на свою исключительность, утерявшую истинное зерно. Умизм заставляет бороться за авторство на права Божьего слова и проливать в веках кровь.
РЕЗЮМЕ
Любой умник разнесет нашу теорию в клочья, да и будет безусловно прав. Его жизнь в своей иллюзии великолепного многообразия, как и жизнь миллиардов ему подобных, основана на именно УМИЗМЕ, ибо им рождена, вскормлена, на него опираема … им же и убиенна (об этом вообще мало кто догадывается). Умизм можно бесконечно оспаривать, отстаивая умом позиции ума, ибо для любого умника, понятия УМИЗМА не существует в принципе. Лишь физическая смерть всегда расставляет последние точки над «i», хороня в деревянном гробу и без почестей коварного диспетчера окончательно оборванных путей сообщения.
УМИЗМ или ГЛУБИННЫЕ ЧУВСТВА? Как две противоположности. Что правда, что важнее? Человек обязан задаваться подобными вопросами. Эта дилемма абсолютно актуальная величина во все времена. Впрочем, о ней вполне может и не догадываться современный умник. Но не знание законов не освобождает от ответственности, поэтому на окончание этой статьи придется весьма смелый, громкий и откровенный аккорд. В чем разница между двумя диаметрально противоположными восприятиями окружающего мира – УМИЗМОМ и ГЛУБИННЫМИ ЧУВСТВАМИ? Одно – есть ДЬЯВОЛ, другое – есть БОГ…
Обличали умизм Роман Воскресенский и Дато Гомартели
Метки: человек, в чем беда человека, человек и бог, ум - враг, глубинные чувства, аллатра
Диана Дивеева,
03-11-2015 13:38
(ссылка)
Малые и большие признаки Конца Света в Исламе.
Малые и большие признаки Конца Света в Исламе.
Мы снова возвращаемся к признакам Конца Света. Чем дальше углубляемся в тему, тем более масштабным выглядит этот пазл. Для здравомыслящего человека очевидно, подобное количество фактов, знамений, событий, не может быть случайными совпадениями. Разные времена, разные религии, разные пророки, разные континенты, а суть одна - наступит момент, когда человечество приблизится к "завершающим, судным дням". Это будут времена особеннно грозных испытаний, видимо поэтому так важна сегодня идея всеобщего объединения, о котором в последнем интервью "Единение" говорит И.М. Данилов. С каждым днем мы все больше убеждаемся в том, что он и есть тот самый Имам Махди, которого так ждет весь мусульманский мир.
На сайте опубликовано уже достаточное количество пророчеств и предсказаний, чтобы собрать воедино картину происходящего, впрочем на одного уверовавшего, пока находится десять неверующих, сомневающихся в том, на что мы делаем главный акцент. Будет не лишним напомнить, что наша цель не зарабатывание денег или электората, нами движет единственная, хоть на первый взгляд почти безумная идея, соообщить человечеству, что в мире проживает действительно Он - Имам Махди, Святой Дух, Майтрейя, Машиах, Гэсэр-Хан, Калки Аватар... и осознание невероятного факта важно не для отдельной страны или народа, но для всего человечества!
В этой статье мы осветим малые и большие признаки Конца Света из исламских источников.
МАЛЫЕ ПРИЗНАКИ КОНЦА СВЕТА В ИСЛАМЕ. Итак, затронем в данной заметке малые и большие признаки Конца времен, которые описаны в Исламе. Малые признаки:
1) ПЕРВЫЙ малый ПРИЗНАК – рождение Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).
Каждый из предыдущих пророков утверждал, что Конец света не наступит, пока не появится последний Пророк (мир ему). Сам Пророк (мир ему) говорил, что «между ним и Концом света расстояние, подобное разнице длины указательного и среднего пальцев». Это означает, что после него не будет других пророков.
2) ВТОРОЙ малый ПРИЗНАК – это война (столкновение) между двумя великими исламскими державами.
3) ТРЕТИЙ малый ПРИЗНАК – «рабыня родит себе госпожу».
Может быть, здесь заложен другой смысл: дети, как это происходит сейчас, не будут подчиняться своим родителям, а будут командовать ими. Есть и такое толкование: бывший бедняк, который не мог купить себе обувь, будет возводить высокие дома, т.е. бедные быстро разбогатеют.
4) ЧЕТВЕРТЫЙ малый ПРИЗНАК – люди начнут совершать большие грехи: прелюбодеяние, распитие спиртного в массовом порядке и т.д., что вызовет гнев Всевышнего. Когда Умм Саляма спросила Пророка (мир ему и благословение): «Настигнет ли всех гнев Аллаха, если среди них есть и хорошие люди?» – «Да», – ответил он. А если коснутся массовой пропаганды гомосексуальных и иных извращений, которая ведётся на государственном уровне во многих странах мира, то невольно вспоминается история Содома и Гоморры.
5) ПЯТЫЙ малый ПРИЗНАК – исчезновение знаний и ученых, распространение невежества. Обществом будут руководить необразованные люди. Многие начнут считать себя учеными и давать советы другим, самолично выносить шариатские решения. Люди, в основном, будут следовать за этими лжеучеными, в обществе исчезнут надежность и преданность. Когда один человек спросил Пророка (мир ему и благословение): «Когда наступит Конец света?», тот ответил: «Когда исчезнут надежда и вера в людей». – «Когда это будет?» – «Когда будут руководить невежественные люди, а в обществе будут царить предательство и подлость». Ну разве это не наши времена?
6) ШЕСТОЙ малый ПРИЗНАК – увеличение числа женщин по отношению к мужчинам. В некоторых странах это соотношение будет составлять 7 к 3, 7 к 1 и даже 50 к 1.
7) СЕДЬМОЙ малый ПРИЗНАК – появление лжепророков, которых, согласно хадису, будет около 30.
8) ВОСЬМОЙ малый ПРИЗНАК – увеличится число землетрясений и природных катаклизмов. Достаточно просмотреть статистику землетрясений и прочих природных катастроф и аномалий.
9) ДЕВЯТЫЙ малый ПРИЗНАК – ускорится время. Это произойдет потому, что исчезнет благость времени. Тогда люди будут удивляться, как возможно за один день успеть совершить какое-то дело или постичь науку за год. Кто из людей взрослых, может уверенно сказать, что не замечает этого?
10) ДЕСЯТЫЙ малый ПРИЗНАК – возрастет число убийств. Про этот момент даже говорить нечего.
11) ОДИННАДЦАТЫЙ малый ПРИЗНАК – будет много богатых, так что при желании некому будет отдать закят.
12) ДВЕННАДЦАТЫЙ малый ПРИЗНАК – завершится пророчество.
Все это малые признаки. Они уже все случились и это уже свершившийся факт.
БОЛЬШИЕ ПРИЗНАКИ КОНЦА СВЕТА В ИСЛАМЕ. Коснёмся больших признаков, они могут проявляться наряду с малыми. Это может происходить внезапно и сопровождаться катаклизмами. К ним относятся:
1) ПЕРВЫЙ ПРИЗНАК – появление, объявление Махди – справедливого руководителя мусульман. Мы считаем, это уже случилось! Три недавних интервью "Откровенный диалог о самом главном" (20.08.2015), "Смысл жизни - бессмертие"(7.09.2015) и "Единение" (27.09.2015).
2) ВТОРОЙ ПРИЗНАК – восход солнца и его заход после обеда на Западе. После этого знамения Аллах не примет раскаяния ни неверующих, ни отступивших мусульман. В этот день многие захотят принять ислам, многие будут отрицать это знамение, объясняя его физическим явлением. Но в истории этот день станет знаменательным и будет отмечаться. Этим признаком Аллах показывает Свое всемогущество. Про восход и заход солнца знает каждый от мала до велика, поэтому, Аллах именно это избрал для утверждения Своего всевластия.
3) ТРЕТИЙ ПРИЗНАК – появление говорящего животного, которое будет обращаться к людям, разделяя их: ты – мусульманин, ты – неверующий. Оно появится в тот же день, когда произойдет знамение с солнцем, и также появится на западе.
4) ЧЕТВЁРТЫЙ ПРИЗНАК – большой дым, который накроет всех людей земли. Он будет способствовать их мучениям. Великий Аллах говорит в Коране, что все люди будут обращаться к Нему с просьбой освободить их от этих мучений, на что Он ответит: «Я освобожу вас, но вас ожидают еще большие мучения».
5) ПЯТЫЙ ПРИЗНАК – появление ад-Даджала, который будет заявлять, что он Бог. Но это – лжец. О нем упоминали все пророки. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение), кроме того, подробно описал его: «Он будет смотреть одним глазом, другой же будет покрыт двумя веками и плохо видеть. Он будет говорить: «Я – бог». Но Бог не может быть полузрячим. Волосы его будут жесткими, перекрученными и запутанными. Зло ад-Даджала настолько велико, что наш Пророк (мир ему) просил Аллаха смилостивиться в этот день.
6) ШЕСТОЙ ПРИЗНАК – воскрешение Исы (мир ему). Данный признак может носить и иносказательный смысл.
7) СЕДЬМОЙ ПРИЗНАК – появление народности Яджудж и Маджудж.
Это будут люди, крепкие по телосложению, сеющие разврат и все плохое. Между Сирией и Палестиной находится озеро, проходя мимо которого, этот народ выпьет из него всю воду. И когда пройдет последний, он скажет, что здесь когда-то было озеро. Это свидетельствует об их могуществе и силе. Об их нахождении не сообщено нигде. Некоторые мусульманские ученые считают, что они возле Дербентской стены, другие – около Китайской, истина же известна только Аллаху. Великий Аллах уничтожит этот могущественный народ ничтожной вещью. Он создаст таких червей, которые, проникнув в их организм, убьют их.
8) ВОСЬМОЙ ПРИЗНАК – три крупных землетрясения: 1-е – на Западе, 2-е – на Востоке, 3-е на – Арабском полуострове.
9) ДЕВЯТЫЙ ПРИЗНАК – поднятие Корана, Аллах заберет все Священные Писания, когда на земле не останется ни одного верующего человека.
10) ДЕСЯТЫЙ ПРИЗНАК – не останется верующих людей.
11) ОДИНАДЦАТЫЙ ПРИЗНАК – подует легкий, приятный ветерок, посредством которого Аллах умертвит всех верующих. Исчезнет Кааба. Исламские ученые говорят, что в Мекку ворвутся люди из Эфиопии и надругаются над Каабой. Аллах заберет ее в тот момент, когда эфиопы начнут разрушать ее.
12) ДВЕНАДЦАТЫЙ ПРИЗНАК – возникновение большого огня в Йемене в районе города Адена. Все люди земли будут убегать от него и в конце концов соберутся в одном месте, а огонь будет распространяться повсеместно и окружать людей.
ОПИСАНИЕ КОНЦА СВЕТА. Наступление Конца света будет таким же неожиданным, как и проявление его признаков. Пророк (мир ему) сказал:
Мы не берёмся судить обо всех больших признаках, ведь это всё носило бы чисто гипотетический характер. Но не затронуть первого из них – прихода Имама Махди, мы просто не можем. Его приход ( точнее выход из сокрытия) уже свершившийся факт! Достаточно сопоставить уже имеющиеся аналитические данные. Выход последней передачи – Зова – Единение на канале АллатРа Тв и есть по сути объявлением Имамом о своём приходе! Некоторые люди могут конечно сомневаться и тому подобное, но как сказал великий классик: Если некоторые не признают Истину, это не говорит о том, что Истины не существует!
Потому хотелось вновь напомнить всем здравомыслящим и серьёзным людям, что наступившие времена требуют внимательного и адекватного отношения к себе. Нельзя забывать сказанное Пророком (мир ему), что события последних времён будут словно нанизанные на нить чётки - следовать одно за другим. И следует понимать, что предпринимать шаги к объединению всего человечества, перед лицом столь серьёзных испытаний НЕОБХОДИМО уже сегодня! Ибо воистину человечество заблудилось и если оно не опомнится…
Под занавес уместно будет привести следующее видео:
Да Смилостивится над всеми нами Аллах Всемогущий и Милосердный! Да Примет ОН наше покаяние и наши мольбы о прощении и спасении!
Подготовил Джейхун Мирзоев (Саудовская Аравия, город Медина), отредактировано.
Мы снова возвращаемся к признакам Конца Света. Чем дальше углубляемся в тему, тем более масштабным выглядит этот пазл. Для здравомыслящего человека очевидно, подобное количество фактов, знамений, событий, не может быть случайными совпадениями. Разные времена, разные религии, разные пророки, разные континенты, а суть одна - наступит момент, когда человечество приблизится к "завершающим, судным дням". Это будут времена особеннно грозных испытаний, видимо поэтому так важна сегодня идея всеобщего объединения, о котором в последнем интервью "Единение" говорит И.М. Данилов. С каждым днем мы все больше убеждаемся в том, что он и есть тот самый Имам Махди, которого так ждет весь мусульманский мир.
На сайте опубликовано уже достаточное количество пророчеств и предсказаний, чтобы собрать воедино картину происходящего, впрочем на одного уверовавшего, пока находится десять неверующих, сомневающихся в том, на что мы делаем главный акцент. Будет не лишним напомнить, что наша цель не зарабатывание денег или электората, нами движет единственная, хоть на первый взгляд почти безумная идея, соообщить человечеству, что в мире проживает действительно Он - Имам Махди, Святой Дух, Майтрейя, Машиах, Гэсэр-Хан, Калки Аватар... и осознание невероятного факта важно не для отдельной страны или народа, но для всего человечества!
В этой статье мы осветим малые и большие признаки Конца Света из исламских источников.
МАЛЫЕ ПРИЗНАКИ КОНЦА СВЕТА В ИСЛАМЕ. Итак, затронем в данной заметке малые и большие признаки Конца времен, которые описаны в Исламе. Малые признаки:
1) ПЕРВЫЙ малый ПРИЗНАК – рождение Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).
Каждый из предыдущих пророков утверждал, что Конец света не наступит, пока не появится последний Пророк (мир ему). Сам Пророк (мир ему) говорил, что «между ним и Концом света расстояние, подобное разнице длины указательного и среднего пальцев». Это означает, что после него не будет других пророков.
2) ВТОРОЙ малый ПРИЗНАК – это война (столкновение) между двумя великими исламскими державами.
3) ТРЕТИЙ малый ПРИЗНАК – «рабыня родит себе госпожу».
Может быть, здесь заложен другой смысл: дети, как это происходит сейчас, не будут подчиняться своим родителям, а будут командовать ими. Есть и такое толкование: бывший бедняк, который не мог купить себе обувь, будет возводить высокие дома, т.е. бедные быстро разбогатеют.
4) ЧЕТВЕРТЫЙ малый ПРИЗНАК – люди начнут совершать большие грехи: прелюбодеяние, распитие спиртного в массовом порядке и т.д., что вызовет гнев Всевышнего. Когда Умм Саляма спросила Пророка (мир ему и благословение): «Настигнет ли всех гнев Аллаха, если среди них есть и хорошие люди?» – «Да», – ответил он. А если коснутся массовой пропаганды гомосексуальных и иных извращений, которая ведётся на государственном уровне во многих странах мира, то невольно вспоминается история Содома и Гоморры.
5) ПЯТЫЙ малый ПРИЗНАК – исчезновение знаний и ученых, распространение невежества. Обществом будут руководить необразованные люди. Многие начнут считать себя учеными и давать советы другим, самолично выносить шариатские решения. Люди, в основном, будут следовать за этими лжеучеными, в обществе исчезнут надежность и преданность. Когда один человек спросил Пророка (мир ему и благословение): «Когда наступит Конец света?», тот ответил: «Когда исчезнут надежда и вера в людей». – «Когда это будет?» – «Когда будут руководить невежественные люди, а в обществе будут царить предательство и подлость». Ну разве это не наши времена?
6) ШЕСТОЙ малый ПРИЗНАК – увеличение числа женщин по отношению к мужчинам. В некоторых странах это соотношение будет составлять 7 к 3, 7 к 1 и даже 50 к 1.
7) СЕДЬМОЙ малый ПРИЗНАК – появление лжепророков, которых, согласно хадису, будет около 30.
8) ВОСЬМОЙ малый ПРИЗНАК – увеличится число землетрясений и природных катаклизмов. Достаточно просмотреть статистику землетрясений и прочих природных катастроф и аномалий.
9) ДЕВЯТЫЙ малый ПРИЗНАК – ускорится время. Это произойдет потому, что исчезнет благость времени. Тогда люди будут удивляться, как возможно за один день успеть совершить какое-то дело или постичь науку за год. Кто из людей взрослых, может уверенно сказать, что не замечает этого?
10) ДЕСЯТЫЙ малый ПРИЗНАК – возрастет число убийств. Про этот момент даже говорить нечего.
11) ОДИННАДЦАТЫЙ малый ПРИЗНАК – будет много богатых, так что при желании некому будет отдать закят.
12) ДВЕННАДЦАТЫЙ малый ПРИЗНАК – завершится пророчество.
Все это малые признаки. Они уже все случились и это уже свершившийся факт.
БОЛЬШИЕ ПРИЗНАКИ КОНЦА СВЕТА В ИСЛАМЕ. Коснёмся больших признаков, они могут проявляться наряду с малыми. Это может происходить внезапно и сопровождаться катаклизмами. К ним относятся:
1) ПЕРВЫЙ ПРИЗНАК – появление, объявление Махди – справедливого руководителя мусульман. Мы считаем, это уже случилось! Три недавних интервью "Откровенный диалог о самом главном" (20.08.2015), "Смысл жизни - бессмертие"(7.09.2015) и "Единение" (27.09.2015).
2) ВТОРОЙ ПРИЗНАК – восход солнца и его заход после обеда на Западе. После этого знамения Аллах не примет раскаяния ни неверующих, ни отступивших мусульман. В этот день многие захотят принять ислам, многие будут отрицать это знамение, объясняя его физическим явлением. Но в истории этот день станет знаменательным и будет отмечаться. Этим признаком Аллах показывает Свое всемогущество. Про восход и заход солнца знает каждый от мала до велика, поэтому, Аллах именно это избрал для утверждения Своего всевластия.
3) ТРЕТИЙ ПРИЗНАК – появление говорящего животного, которое будет обращаться к людям, разделяя их: ты – мусульманин, ты – неверующий. Оно появится в тот же день, когда произойдет знамение с солнцем, и также появится на западе.
4) ЧЕТВЁРТЫЙ ПРИЗНАК – большой дым, который накроет всех людей земли. Он будет способствовать их мучениям. Великий Аллах говорит в Коране, что все люди будут обращаться к Нему с просьбой освободить их от этих мучений, на что Он ответит: «Я освобожу вас, но вас ожидают еще большие мучения».
5) ПЯТЫЙ ПРИЗНАК – появление ад-Даджала, который будет заявлять, что он Бог. Но это – лжец. О нем упоминали все пророки. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение), кроме того, подробно описал его: «Он будет смотреть одним глазом, другой же будет покрыт двумя веками и плохо видеть. Он будет говорить: «Я – бог». Но Бог не может быть полузрячим. Волосы его будут жесткими, перекрученными и запутанными. Зло ад-Даджала настолько велико, что наш Пророк (мир ему) просил Аллаха смилостивиться в этот день.
6) ШЕСТОЙ ПРИЗНАК – воскрешение Исы (мир ему). Данный признак может носить и иносказательный смысл.
7) СЕДЬМОЙ ПРИЗНАК – появление народности Яджудж и Маджудж.
Это будут люди, крепкие по телосложению, сеющие разврат и все плохое. Между Сирией и Палестиной находится озеро, проходя мимо которого, этот народ выпьет из него всю воду. И когда пройдет последний, он скажет, что здесь когда-то было озеро. Это свидетельствует об их могуществе и силе. Об их нахождении не сообщено нигде. Некоторые мусульманские ученые считают, что они возле Дербентской стены, другие – около Китайской, истина же известна только Аллаху. Великий Аллах уничтожит этот могущественный народ ничтожной вещью. Он создаст таких червей, которые, проникнув в их организм, убьют их.
8) ВОСЬМОЙ ПРИЗНАК – три крупных землетрясения: 1-е – на Западе, 2-е – на Востоке, 3-е на – Арабском полуострове.
9) ДЕВЯТЫЙ ПРИЗНАК – поднятие Корана, Аллах заберет все Священные Писания, когда на земле не останется ни одного верующего человека.
10) ДЕСЯТЫЙ ПРИЗНАК – не останется верующих людей.
11) ОДИНАДЦАТЫЙ ПРИЗНАК – подует легкий, приятный ветерок, посредством которого Аллах умертвит всех верующих. Исчезнет Кааба. Исламские ученые говорят, что в Мекку ворвутся люди из Эфиопии и надругаются над Каабой. Аллах заберет ее в тот момент, когда эфиопы начнут разрушать ее.
12) ДВЕНАДЦАТЫЙ ПРИЗНАК – возникновение большого огня в Йемене в районе города Адена. Все люди земли будут убегать от него и в конце концов соберутся в одном месте, а огонь будет распространяться повсеместно и окружать людей.
ОПИСАНИЕ КОНЦА СВЕТА. Наступление Конца света будет таким же неожиданным, как и проявление его признаков. Пророк (мир ему) сказал:
«Наступление его будет таким внезапным, что вы не успеете съесть кусок хлеба, совершить торг, сделку или выпить подоенное верблюжье молоко».Конец света настолько страшен, что Аллах к тому времени заберет к Себе всех верующих, и они не увидят его. О Конце света много говорится в сурах Корана и в хадисах Пророка (мир ему и благословение). Например, Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Великий Аллах в Судный день разрушит Вселенную, подобно тому, как разрушается минарет...», «Земля начнет трястись со всем, что на ней», «Будет такая высокая температура, и все, даже вода, будет гореть, Солнце приблизится к Земле», «Все во Вселенной перемешается, включая планеты», «По велению Аллаха Исрафил начнет трубить в рог, и все живое умрет, кроме Единого Бога».
Мы не берёмся судить обо всех больших признаках, ведь это всё носило бы чисто гипотетический характер. Но не затронуть первого из них – прихода Имама Махди, мы просто не можем. Его приход ( точнее выход из сокрытия) уже свершившийся факт! Достаточно сопоставить уже имеющиеся аналитические данные. Выход последней передачи – Зова – Единение на канале АллатРа Тв и есть по сути объявлением Имамом о своём приходе! Некоторые люди могут конечно сомневаться и тому подобное, но как сказал великий классик: Если некоторые не признают Истину, это не говорит о том, что Истины не существует!
Потому хотелось вновь напомнить всем здравомыслящим и серьёзным людям, что наступившие времена требуют внимательного и адекватного отношения к себе. Нельзя забывать сказанное Пророком (мир ему), что события последних времён будут словно нанизанные на нить чётки - следовать одно за другим. И следует понимать, что предпринимать шаги к объединению всего человечества, перед лицом столь серьёзных испытаний НЕОБХОДИМО уже сегодня! Ибо воистину человечество заблудилось и если оно не опомнится…
Под занавес уместно будет привести следующее видео:
Да Смилостивится над всеми нами Аллах Всемогущий и Милосердный! Да Примет ОН наше покаяние и наши мольбы о прощении и спасении!
Подготовил Джейхун Мирзоев (Саудовская Аравия, город Медина), отредактировано.
Метки: истинный ислам, признаки конца света, признаки конца света в исламе
Диана Дивеева,
03-11-2015 13:28
(ссылка)
Чилам-Балам - загадочные манускрипты майя.
Чилам-Балам - загадочные манускрипты майя. Семь Ангелов, семь эпох.
Продолжая поиски упоминаний в древних источниках не только пришествия Мессии, но и предсказаний о нашей эпохе, как решающего времени, своеобразного перекрестья времен, глобального выбора человечества, стоит упомянуть о древнем коренном населении Америки – индейцах Майя. Ведь, согласитесь, реклама на кануне распиаренного конца света 2012 года была повсеместная. Все знали, изучали, боялись, прислушивались к информации о конце календаря Майя и о предположениях, что же будет дальше? Предсказанный конец Света так и не случился. И об этой теме все быстро начали забывать. А тема, между тем, довольно познавательная. Ведь многое из сказанного сбылось. Хотя , предполагаем, большая часть нам, людям с превалирующим материалистическим восприятием мира, скорее всего просто не понятна.
Итак, речь пойдет о загадочных манускриптах Майя под названием «ЧИЛАМ БАЛАМ» и 7 Ангелах (эпохах), указанных в них.
«Чилам Балам» – это общее название священных книг майя, которые жили на полуострове Юкатан. Эти рукописные сборники, своеобразная индейская Библия, были записаны в 17-18 веках латиницей на языке юкатека (то есть майяский язык, но европейским письмом). Содержание разнообразно и явно говорит том, что индейцы обладали очень серьезными знаниями. Всего известно о девяти рукописных книгах, которые сохранились до нашего времени. В них есть информация об оригинальных индейских мифах о сотворении мира, астрономических явлениях и их объяснении, медицинские рецепты, исторические сведения, а также пророческие тексты майя. Часть из этих текстов (в частности, пророческих) приписываются некоей таинственно личности, пророка Чилам Балам, который предположительно жил до времен испанской колонизации и это же завоевание и последующее распространение среди индейцев новое религии, предсказал. Откуда и берет свое название сама книга.
"Чилам Балам" – в переводе с языка юкатека "Книга Пророка Ягуара". Само слово "чилам" или "чилан" обозначает"Вестник Богов", "Прорицатель", "Пророк, через уста которого говорит Бог". А слово "балам" на языке майя означает "ягуар". Но это и также одно из распространенным родовых имен индейцев Юкатана.
Смеем предположить, что в результате завоевания индейцев испанцами, навязывания им своего письма и своей религии, тексты без сомнения претерпели серьезные изменения. Ведь чужеземцы, как называли их майя, повсеместно уничтожали старые манускрипты, сжигали книги и рукописи (в том числе и уничтожали самих коренных жителей), чтобы вырвать с корнем знания и не дать им перейти в последующие поколения индейцев. И именно поэтому, есть мнение, происходила замена иероглифической письменности майя на европейскую систему письма. Вот так навязывалась христианизация. А если вспомнить тот факт, что майя многие исследователи считают древнейшей загадочной цивилизацией, и народ, принадлежавший к этому сообществу, не был кровожадным и не развитым (а ведь неудобные факты, разрушающие навязанный нам шаблон продолжают всплывать), то и вовсе привычная картинка начинает рушиться.
Какие же пророчества передает книга «Чилам Балам»?
Согласно пониманию Древних, грядут 7 ночей и 7 Ангелов – так они называли череду сменяющих друг друга эпох. Говорится, что Бог раз за разом погружается в «бесконечные ночи», чтобы в конце их «воплотить свою Божественность», получить «вторую бесконечную благодать».
Все эти семь ночей, есть мнение, описывают некую стадию Божественной эволюции. То есть при погружении Бога в каждую из ночей рождаются Ангелы с именами, суть которых стоит разобрать немного подробнее.
Первый Ангел - Adeu ti paramih. Буквально могло означать (согласно исследовательской работе различных людей, не смотря на значительное искажение языка майя после колонизации) «Я-Иду-К-Холодам», «Я приближаюсь к холодам» или есть еще один перевод «Длинноволосый» Ангел. Именно в этот период на Земле были ледники. Ведь по расчетам майя, каждая из эпох длится около 5 200 лет. Таким образом, Первая ночь была около 26 000 лет назад и должна была закончится около 21 000 лет назад. Согласно данным современной геологии, именно на этот период приходится наступление последней фазы окончания ледникового периода.
Второй Ангел - Al pil con. В переводе с майяского предположительно означает «Ангел с короткими волосами». Эта эпоха приходится на эпоху палеолита. И хотя нам давно вменяется, что люди в те времена были дикарями, но современные находки говорят о другом – о том, что люди знали намного больше, чем нам рассказывают традиционные учебники истории и археологии.
Третий Ангел - Аlbа congel. Переводится как «Белый, лёгкий, слабый мороз» или «Ослабление Холодов». Что также может как раз и означать потепление, которое происходило на Земле 10 тысяч лет назад.
Четвертый Ангел - Atea Оhe. Имеет перевод в двух интерпретациях: «Безбожный Глаз» или «Я увидел безбожие». Такой перевод подтверждается тем, что по завершении этой четвертой «ночи» пробудившийся Бог, обращаясь сам к себе, сказал: «О Бог, правитель! Ничего не вышло! Меня нет в моей самости, как предполагалось!». Не будем гадать, напомним только, что на эти времена предположительно приходится Всемирный Потоп. Майяские тексты говорят, что в четвертую ночь Божественный замысел по каким-то причинам не смог осуществиться. По майяскому календарю (если никаких перерывов между эпохами не было) этот период должен был начаться около 10 тысяч лет назад, а закончиться, соответственно, порядка 5000 лет назад, то есть буквально перед началом нашей эпохи в 3114 году до н.э. Видимо, майя знали, о чем говорят, особенно если вспомнить о том, что источники об этой катастрофе сохранились и в других книгах и мифах народов мира.
Пятый Ангел - De cip to. В переводе – «Скрытый Грех», «Скрытый Обманщик». Это эпоха, в которой жила или еще живет наша цивилизация. Эпоха, которая, предположительно, должна была закончиться в 2012 году. Почему жила или живет наша цивилизация? Потому что точные даты и переходы эпох своего летоисчисления знали только майя. А переводы современных исследователей и ученых – это уже вопрос спорный, согласитесь. Именно этой эпохе майя отводят главную роль. Якобы человечество должно пройти через эту ночь. И в конце эпохи может действительно начаться светлый период, период «света, силы и бессмертия». В «Чилам Балам» есть следующие слова об этом времени:
Очень интересные слова! Позволив себе немного порассуждать, исходя из открывшейся информации, приходим к следующему:
«Тогда, при пробуждении Земли, стало известно Имя Господа Бога» - пробуждением Земли может быть, к примеру, и нарастающие катаклизмы, изменение климата, как закономерные цикличные астрономические процессы космического масштаба, на которые люди не могут повлиять перед обновлением мира. Не об этом ли знали майя в понимании окончания эпох? И именно в такой решающий период «стало известно Имя господа Бога» - как мы знаем, у Бога нет имён, он не может говорить на языке мертвом, но приходят Те, через кого говорит Бог. И история прошлых тысячелетий это подтверждает. Так почему этого не может произойти сейчас?
«Был один знак в темноте, один знак в Небесах» - затмение луны, комета, новая звезда? Сложно расшифровать.
«Я начало, и Я буду концом. Грядёт проживание в Единстве» - вот здесь, как нам кажется, информация достаточно понятна. Бог создает, Бог завершает. И только в единстве возможно дальнейшее существования людей. Существование в единстве здесь дает начало жизни, жизни в единстве в духовом мире.
Майя считали, что по завершении Пятой Эпохи в людях должна проснуться Божественность и человек начнёт перерождаться в бога. А пробуждение Божественности является естественным природным процессом, как роды или пробуждение после сна. Учитывая информацию, данную в книгах Ригденом Джаппо, майя опять таки, видимо, знали о чем говорят и имели ввиду слияние личности с Душой. А если вспомнить слова И.М. Данилова из передачи «Единение» о том, что в каждом человеке есть частичка Святого Духа – Личность, то и вовсе интересная история получается. И в итоге всё зависит от того, с какой позиции смотреть на оставленные майяские знания.
Интересным будет привести также выдержки из книги исследователя Дмитрия Зимы «2012 год. Все предсказания майя», которая была издана в 2008 году. Возможно, кого-то из читателей они натолкнут на интересные размышления. По мнению автора книги, завершается наша Эпоха Пятого Солнца, начавшаяся 11 августа 3114 г. до н.э. Каждая эпоха длится 5125 лет-тунов, минует долгая ночь, по окончании которой происходит пробуждение Земли. Все предыдущие эпохи закончились крушением, но именно пятую эпоху майянские пророчества называют особой.
Как считает Автор, майя представляли время волнами разной длины, которые с неизменным постоянством сменяют друг друга. Весь ход времени — наложение этих волн. Большая волна 5200 лет = 260 катунов по 20 лет. Короткие волны по 260 лет = 20 циклов по 13 лет. Мелкая рябь на волнах = циклам по 260 дней. Получается, что ЧИЛАМ БАЛАМ — это нанизанные друг за другом драгоценные камни, красные камни, образ небесной влаги, росы небесной образ. Интересен сакраментальный ответ на вопрос: «Почему Я создал твои драгоценные камни? Потому что Я создал тебя!». То есть, время (эти камни, бусинки, нанизанные на нить бытия) которое есть только в материальном мире дается для чего-то человеку, как творению Бога? И Автор книги упоминает о том, что долгие годы проходят над Землёй, смысл их течения не очень понятен человеку, поэтому должно прийти понимание того, зачем был задуман весь этот процесс, зачем были созданы люди на Земле.
В «Чилам Балам» говорится, что хотя камни-туны изначально были божественными, они — преходящи, их священность непременно подходит к концу. Они лишаются сил с приходом Бога, Владыки Небес.
А вот что в «Чилам-Балам» пишется о сошествии Бога на Землю:
«Там вы тоже поднимите божественность, потому что божественность будет помещена в вас самих... Затем Он сказал: — Идём, человек!.. До того как ты прибыл сюда, ты был заперт в темнице. Теперь пришёл Я. Я выведу тебя из темницы. Вы стали капитанами, когда пошли, чтобы идти за Моей спиной?».
Также есть мнение, что в книге устами Чилам-Балам ясно сказано, что сами люди будут определять свою судьбу:
«Запылает море, — звучат строки пророчества, — Я поднимусь среди огня!» Таково величие Его облика. «Поднимутся пенные брызги, при великой буре потемнеет лик Солнца. — Таков яркий наряд капитана».
В "Книге Пророка Ягуара" есть и такая информация относительно окончания Пятой Эпохи:
О какой ноше, которую мы должны принять, и если не примем будем несчастны, говорит Прорицатель и кто должен прийти в конце Эпохи – это вопрос… ввиду открывшейся информации в книгах Анастасии Новых можно предположить приход Спасителя. Но стоит ли, если всё и так очевидно?
В манускриптах майя есть и следующее предупреждение:
Стоит также немного разобраться в еще одном интересующем нас вопросе: а был ли у индейцев Майя образ Спасителя как такового? Ожидали ли они его пришествие? Как утверждают исследователи майяской культуры - нет. Так как в большинстве расшифровок иероглифов и образов в Чилам-Балам не было найдено ничего подобного. То есть как такового явного образа Спасителя и его ожидания в будущем не было. Но есть одно интересное исключение, которое обнаружилось в одной из книг «Чилам Балам» из Чумайеля (название селения).
Там есть такие строки:
и далее:
Большинство исследователей считают, что речь идет здесь не об оригинальных верованиях майя, так как далее упоминается «гости с востока, бородачи», якобы указывая на последующий приход испанских колонизаторов и христианства и слова пророчества относятся именно к этому периоду жизни индейецв. Но любой трезво мыслящий человек должен понимать, под знаменем какого «бога» велась колонизация Майя. Поэтому говорить о доброте и милосердии этого «бога» самими майя по крайней мере не совсем понятно. И именно потому, позволим себе предположить, что Чилам Балам говорил совсем о другом… а искажения появились уже позже.
В заключении хотелось бы процитировать еще одну фразу книги Пророка Ягуара: «Солнце поднялось в первый раз и было подобно человеческому существу». Сможем ли мы и захотим ли узнать в человеческом существе Солнце?
Кто знает, что есть Правда, а что Ложь в нашу эпоху… достаточно посмотреть по сторонам, чтобы понять, что мир держится на обмане и эгоцентризме, а всё что мы принимали за истину и возносили на пьедестал рушится, как карточный домик на ветру перемен.
Продолжим наши поиски. Уверены, всё это имеет смысл!
Подготовила Ева Ким (Россия)
Продолжая поиски упоминаний в древних источниках не только пришествия Мессии, но и предсказаний о нашей эпохе, как решающего времени, своеобразного перекрестья времен, глобального выбора человечества, стоит упомянуть о древнем коренном населении Америки – индейцах Майя. Ведь, согласитесь, реклама на кануне распиаренного конца света 2012 года была повсеместная. Все знали, изучали, боялись, прислушивались к информации о конце календаря Майя и о предположениях, что же будет дальше? Предсказанный конец Света так и не случился. И об этой теме все быстро начали забывать. А тема, между тем, довольно познавательная. Ведь многое из сказанного сбылось. Хотя , предполагаем, большая часть нам, людям с превалирующим материалистическим восприятием мира, скорее всего просто не понятна.
Итак, речь пойдет о загадочных манускриптах Майя под названием «ЧИЛАМ БАЛАМ» и 7 Ангелах (эпохах), указанных в них.
«Чилам Балам» – это общее название священных книг майя, которые жили на полуострове Юкатан. Эти рукописные сборники, своеобразная индейская Библия, были записаны в 17-18 веках латиницей на языке юкатека (то есть майяский язык, но европейским письмом). Содержание разнообразно и явно говорит том, что индейцы обладали очень серьезными знаниями. Всего известно о девяти рукописных книгах, которые сохранились до нашего времени. В них есть информация об оригинальных индейских мифах о сотворении мира, астрономических явлениях и их объяснении, медицинские рецепты, исторические сведения, а также пророческие тексты майя. Часть из этих текстов (в частности, пророческих) приписываются некоей таинственно личности, пророка Чилам Балам, который предположительно жил до времен испанской колонизации и это же завоевание и последующее распространение среди индейцев новое религии, предсказал. Откуда и берет свое название сама книга.
"Чилам Балам" – в переводе с языка юкатека "Книга Пророка Ягуара". Само слово "чилам" или "чилан" обозначает"Вестник Богов", "Прорицатель", "Пророк, через уста которого говорит Бог". А слово "балам" на языке майя означает "ягуар". Но это и также одно из распространенным родовых имен индейцев Юкатана.
Смеем предположить, что в результате завоевания индейцев испанцами, навязывания им своего письма и своей религии, тексты без сомнения претерпели серьезные изменения. Ведь чужеземцы, как называли их майя, повсеместно уничтожали старые манускрипты, сжигали книги и рукописи (в том числе и уничтожали самих коренных жителей), чтобы вырвать с корнем знания и не дать им перейти в последующие поколения индейцев. И именно поэтому, есть мнение, происходила замена иероглифической письменности майя на европейскую систему письма. Вот так навязывалась христианизация. А если вспомнить тот факт, что майя многие исследователи считают древнейшей загадочной цивилизацией, и народ, принадлежавший к этому сообществу, не был кровожадным и не развитым (а ведь неудобные факты, разрушающие навязанный нам шаблон продолжают всплывать), то и вовсе привычная картинка начинает рушиться.
Какие же пророчества передает книга «Чилам Балам»?
Согласно пониманию Древних, грядут 7 ночей и 7 Ангелов – так они называли череду сменяющих друг друга эпох. Говорится, что Бог раз за разом погружается в «бесконечные ночи», чтобы в конце их «воплотить свою Божественность», получить «вторую бесконечную благодать».
Все эти семь ночей, есть мнение, описывают некую стадию Божественной эволюции. То есть при погружении Бога в каждую из ночей рождаются Ангелы с именами, суть которых стоит разобрать немного подробнее.
Первый Ангел - Adeu ti paramih. Буквально могло означать (согласно исследовательской работе различных людей, не смотря на значительное искажение языка майя после колонизации) «Я-Иду-К-Холодам», «Я приближаюсь к холодам» или есть еще один перевод «Длинноволосый» Ангел. Именно в этот период на Земле были ледники. Ведь по расчетам майя, каждая из эпох длится около 5 200 лет. Таким образом, Первая ночь была около 26 000 лет назад и должна была закончится около 21 000 лет назад. Согласно данным современной геологии, именно на этот период приходится наступление последней фазы окончания ледникового периода.
Второй Ангел - Al pil con. В переводе с майяского предположительно означает «Ангел с короткими волосами». Эта эпоха приходится на эпоху палеолита. И хотя нам давно вменяется, что люди в те времена были дикарями, но современные находки говорят о другом – о том, что люди знали намного больше, чем нам рассказывают традиционные учебники истории и археологии.
Третий Ангел - Аlbа congel. Переводится как «Белый, лёгкий, слабый мороз» или «Ослабление Холодов». Что также может как раз и означать потепление, которое происходило на Земле 10 тысяч лет назад.
Четвертый Ангел - Atea Оhe. Имеет перевод в двух интерпретациях: «Безбожный Глаз» или «Я увидел безбожие». Такой перевод подтверждается тем, что по завершении этой четвертой «ночи» пробудившийся Бог, обращаясь сам к себе, сказал: «О Бог, правитель! Ничего не вышло! Меня нет в моей самости, как предполагалось!». Не будем гадать, напомним только, что на эти времена предположительно приходится Всемирный Потоп. Майяские тексты говорят, что в четвертую ночь Божественный замысел по каким-то причинам не смог осуществиться. По майяскому календарю (если никаких перерывов между эпохами не было) этот период должен был начаться около 10 тысяч лет назад, а закончиться, соответственно, порядка 5000 лет назад, то есть буквально перед началом нашей эпохи в 3114 году до н.э. Видимо, майя знали, о чем говорят, особенно если вспомнить о том, что источники об этой катастрофе сохранились и в других книгах и мифах народов мира.
Пятый Ангел - De cip to. В переводе – «Скрытый Грех», «Скрытый Обманщик». Это эпоха, в которой жила или еще живет наша цивилизация. Эпоха, которая, предположительно, должна была закончиться в 2012 году. Почему жила или живет наша цивилизация? Потому что точные даты и переходы эпох своего летоисчисления знали только майя. А переводы современных исследователей и ученых – это уже вопрос спорный, согласитесь. Именно этой эпохе майя отводят главную роль. Якобы человечество должно пройти через эту ночь. И в конце эпохи может действительно начаться светлый период, период «света, силы и бессмертия». В «Чилам Балам» есть следующие слова об этом времени:
"Тогда, при пробуждении Земли, стало известно Имя Господа Бога. Был один знак в темноте, один знак в Небесах. Я начало, и Я буду концом. Грядёт проживание в Единстве".
Очень интересные слова! Позволив себе немного порассуждать, исходя из открывшейся информации, приходим к следующему:
«Тогда, при пробуждении Земли, стало известно Имя Господа Бога» - пробуждением Земли может быть, к примеру, и нарастающие катаклизмы, изменение климата, как закономерные цикличные астрономические процессы космического масштаба, на которые люди не могут повлиять перед обновлением мира. Не об этом ли знали майя в понимании окончания эпох? И именно в такой решающий период «стало известно Имя господа Бога» - как мы знаем, у Бога нет имён, он не может говорить на языке мертвом, но приходят Те, через кого говорит Бог. И история прошлых тысячелетий это подтверждает. Так почему этого не может произойти сейчас?
«Был один знак в темноте, один знак в Небесах» - затмение луны, комета, новая звезда? Сложно расшифровать.
«Я начало, и Я буду концом. Грядёт проживание в Единстве» - вот здесь, как нам кажется, информация достаточно понятна. Бог создает, Бог завершает. И только в единстве возможно дальнейшее существования людей. Существование в единстве здесь дает начало жизни, жизни в единстве в духовом мире.
Майя считали, что по завершении Пятой Эпохи в людях должна проснуться Божественность и человек начнёт перерождаться в бога. А пробуждение Божественности является естественным природным процессом, как роды или пробуждение после сна. Учитывая информацию, данную в книгах Ригденом Джаппо, майя опять таки, видимо, знали о чем говорят и имели ввиду слияние личности с Душой. А если вспомнить слова И.М. Данилова из передачи «Единение» о том, что в каждом человеке есть частичка Святого Духа – Личность, то и вовсе интересная история получается. И в итоге всё зависит от того, с какой позиции смотреть на оставленные майяские знания.
Интересным будет привести также выдержки из книги исследователя Дмитрия Зимы «2012 год. Все предсказания майя», которая была издана в 2008 году. Возможно, кого-то из читателей они натолкнут на интересные размышления. По мнению автора книги, завершается наша Эпоха Пятого Солнца, начавшаяся 11 августа 3114 г. до н.э. Каждая эпоха длится 5125 лет-тунов, минует долгая ночь, по окончании которой происходит пробуждение Земли. Все предыдущие эпохи закончились крушением, но именно пятую эпоху майянские пророчества называют особой.
Как считает Автор, майя представляли время волнами разной длины, которые с неизменным постоянством сменяют друг друга. Весь ход времени — наложение этих волн. Большая волна 5200 лет = 260 катунов по 20 лет. Короткие волны по 260 лет = 20 циклов по 13 лет. Мелкая рябь на волнах = циклам по 260 дней. Получается, что ЧИЛАМ БАЛАМ — это нанизанные друг за другом драгоценные камни, красные камни, образ небесной влаги, росы небесной образ. Интересен сакраментальный ответ на вопрос: «Почему Я создал твои драгоценные камни? Потому что Я создал тебя!». То есть, время (эти камни, бусинки, нанизанные на нить бытия) которое есть только в материальном мире дается для чего-то человеку, как творению Бога? И Автор книги упоминает о том, что долгие годы проходят над Землёй, смысл их течения не очень понятен человеку, поэтому должно прийти понимание того, зачем был задуман весь этот процесс, зачем были созданы люди на Земле.
В «Чилам Балам» говорится, что хотя камни-туны изначально были божественными, они — преходящи, их священность непременно подходит к концу. Они лишаются сил с приходом Бога, Владыки Небес.
А вот что в «Чилам-Балам» пишется о сошествии Бога на Землю:
«Там вы тоже поднимите божественность, потому что божественность будет помещена в вас самих... Затем Он сказал: — Идём, человек!.. До того как ты прибыл сюда, ты был заперт в темнице. Теперь пришёл Я. Я выведу тебя из темницы. Вы стали капитанами, когда пошли, чтобы идти за Моей спиной?».
Также есть мнение, что в книге устами Чилам-Балам ясно сказано, что сами люди будут определять свою судьбу:
«Запылает море, — звучат строки пророчества, — Я поднимусь среди огня!» Таково величие Его облика. «Поднимутся пенные брызги, при великой буре потемнеет лик Солнца. — Таков яркий наряд капитана».
В "Книге Пророка Ягуара" есть и такая информация относительно окончания Пятой Эпохи:
«Соберитесь, мои младшие братья, примите у старших братьев ношу катуна (времени), когда Он придёт. Если же не примете, тогда, несчастные, вы возрыдаете о том, что потеряете. Если вы не примете, то оборвутся корни и корешки Дерева. В тот день будут Грифы у входа в дом, чума и смерть среди обитателей леса».
О какой ноше, которую мы должны принять, и если не примем будем несчастны, говорит Прорицатель и кто должен прийти в конце Эпохи – это вопрос… ввиду открывшейся информации в книгах Анастасии Новых можно предположить приход Спасителя. Но стоит ли, если всё и так очевидно?
В манускриптах майя есть и следующее предупреждение:
"Если закончится закон катуна, тогда, как положил Господь, последует потоп, который разрушит этот мир. Таким вот образом Отец наш, Господь, даёт знак, что тогда падёт на тех, кто лишён согласия. Много приобретено чересчур страшных слов для малых детей. Так болит сердце у Господа за этих грудных младенцев. Должны появиться среди вас знающие, кто это поймёт. В тот год их путь из христианского служения. В лес — тех, кто это поймёт».Довольно интересные высказывания, далеко не лишенные смысла: если ничего не изменится и люди будут продолжать жить так как живут, случится нечто глобальное. Но должны появиться среди людей «знающие», те кто это поймет… и их путь (возможно, «начало», «источник») из христианского служения (веры).
Стоит также немного разобраться в еще одном интересующем нас вопросе: а был ли у индейцев Майя образ Спасителя как такового? Ожидали ли они его пришествие? Как утверждают исследователи майяской культуры - нет. Так как в большинстве расшифровок иероглифов и образов в Чилам-Балам не было найдено ничего подобного. То есть как такового явного образа Спасителя и его ожидания в будущем не было. Но есть одно интересное исключение, которое обнаружилось в одной из книг «Чилам Балам» из Чумайеля (название селения).
Там есть такие строки:
«Добрым является слово бога, который ныне идет к нам, оно идет в день, когда мы оживаем, которого не боятся во всем мире, ты, господин, единственного бога, который сотворил нас. Добрым и новым является слово бога, господин, хранителя наших душ.
Тот, кто примет истинную веру с небес, пойдет вслед за ним»
и далее:
«Прислушайся к слову Единого Бога, господин, с небес вышло то, что звучит в дороге.
Соберись с духом, о ица, будет рассвет для тех, кто уверует во времена грядущего двадцатилетия, о отцы».
Большинство исследователей считают, что речь идет здесь не об оригинальных верованиях майя, так как далее упоминается «гости с востока, бородачи», якобы указывая на последующий приход испанских колонизаторов и христианства и слова пророчества относятся именно к этому периоду жизни индейецв. Но любой трезво мыслящий человек должен понимать, под знаменем какого «бога» велась колонизация Майя. Поэтому говорить о доброте и милосердии этого «бога» самими майя по крайней мере не совсем понятно. И именно потому, позволим себе предположить, что Чилам Балам говорил совсем о другом… а искажения появились уже позже.
В заключении хотелось бы процитировать еще одну фразу книги Пророка Ягуара: «Солнце поднялось в первый раз и было подобно человеческому существу». Сможем ли мы и захотим ли узнать в человеческом существе Солнце?
Кто знает, что есть Правда, а что Ложь в нашу эпоху… достаточно посмотреть по сторонам, чтобы понять, что мир держится на обмане и эгоцентризме, а всё что мы принимали за истину и возносили на пьедестал рушится, как карточный домик на ветру перемен.
Продолжим наши поиски. Уверены, всё это имеет смысл!
Подготовила Ева Ким (Россия)
Метки: манускрипты майя, семь эпох майя, чилам-балам, пророчество белого ягуара, пророк чилам балам
О приходе Имама Махди. (IMAM MAHDI)
О приходе Махди. О Правде жизни. Об истинном исламе для настоящих мусульман.
Диана Дивеева,
30-10-2015 10:55
(ссылка)
Отзыв на передачу "Смысл жизни - бессмертие" с И.М.Даниловым
Отзыв на передачу "Смысл жизни - бессмертие" с И.М.ДаниловымОхотно выкладываем весьма оригинальный отзыв о передаче "Смысл жизни - бессмертие", который недавно нашли в интернете. Почему этот человек скрыл лицо, неясно. Может потому, что говорит остро и откровенно о том, о чем иные пока стараются молчать? В целом, поддерживаем каждое его слово. С радостью бы видели таких людей в нашей команде.
Метки: семен, отзыв о передаче единение, данилов, смысл жизни бессмертие
Диана Дивеева,
30-10-2015 10:49
(ссылка)
Когда Кривда заменит Правду? Предсказание из книги "Эзоосмос"
Когда Кривда заменит Правду? Предсказание из книги "Эзоосмос"
Богатый урожай, однако, новое предсказание не заставило себя долго ждать. Книга "Эзоосмос", автор Анастасия Новых. Оно не касается непосредственно рассматриваемого вопроса "пришествия Мессии", однако заслужавает особого внимания по причине того, кто произнес эти строки. В контексте повествования книги "Эзоосмос", это странное пророчество сказал главный герой всех книг Анастасии Новых, Сэнсэй. По прошествии месяца упорных и кропотливых поисков, мы по-прежнему настаиваем на предположении, что Сэнсэй и Игорь Михайлович Данилов - одно лицо. Он же Ригден Джаппо, владыка Шамбалы, Судья. После такого предисловия поневоле вчитаешься и вдумаешься в следующие строки. В Сети есть уже варианты расшифровок, приведем их:
Грустная перспектива. У нас нет конкретных объяснений этого "белого" стихотворения, возможно обозримое будущее просветит всех на этот счет. Хотя, конечно, не дай Бог!
А Ваше какое мнение?
Богатый урожай, однако, новое предсказание не заставило себя долго ждать. Книга "Эзоосмос", автор Анастасия Новых. Оно не касается непосредственно рассматриваемого вопроса "пришествия Мессии", однако заслужавает особого внимания по причине того, кто произнес эти строки. В контексте повествования книги "Эзоосмос", это странное пророчество сказал главный герой всех книг Анастасии Новых, Сэнсэй. По прошествии месяца упорных и кропотливых поисков, мы по-прежнему настаиваем на предположении, что Сэнсэй и Игорь Михайлович Данилов - одно лицо. Он же Ригден Джаппо, владыка Шамбалы, Судья. После такого предисловия поневоле вчитаешься и вдумаешься в следующие строки. В Сети есть уже варианты расшифровок, приведем их:
Во времена Перекрестья Кривда заменит Правду. (настоящее!)
У крайя за год Слово дано (почему именно "крайя", а не "края"?, что такое Слово?)
Но эхо его – крик в пустоту
Мало кто слышит. (предупреждены, но не услышали)
Число, в сумме бесконечность, (возможно это год: 2015, 2024, 2033...)
Перевернутая в вертикаль, (это число "8")
Откроет врата Гнева.
Ошибка есть ключ,
Вскрывший ящик Пандоры.
Владыка морской в день сей проснется,
Встряхнув волосами, (речь идет, судя по всему, о большой океанической волне)
И сотни тысяч жизней поглотит
Первой расплатой за Глупость и Эго.
Вторая расплата настигнет внезапно
Мир людской в больший ужас ввергая…
Грустная перспектива. У нас нет конкретных объяснений этого "белого" стихотворения, возможно обозримое будущее просветит всех на этот счет. Хотя, конечно, не дай Бог!
А Ваше какое мнение?
Метки: анастасия новых, предсказания анастасии новых, Когда Кривда заменит Правду, эзоосмос
Диана Дивеева,
30-10-2015 10:46
(ссылка)
У Аллаха нет религий!
У Аллаха нет религий!
Весь мир сегодня кипит и пучится в агрессивных конвульсиях. Почти на всех континентах сегодня происходят войны, конфликты, льётся кровь и это всё на фоне учащающихся природных катаклизмов и катастроф. Не нужно обладать семью пядями во лбу, чтобы догадаться кто и для чего это делает. Но за каждое в этом мире деяние, каждого ждёт воздаяние. Но сейчас не о том, итак есть те которые навязывают и планируют зло, и с ними всё ясно. Однако те, что претворяют эти решения в жизнь своими руками, вызывают своими действиями недоумение. Собственными руками рыть себе могилу, только потому что так приказали власть имущие. Выбор всё-таки за самими людьми и они могут отказаться и дальше играть в эти гибельные игры.
В частности хотелось бы коснуться тщательно разжигаемой мусульманско-христианской вражды. Подчеркиваем, что эта вражда создана искусственно и работа в этом направлении велась на протяжении веков, дабы в сознании народов, на генном уровне закреплялся образ врага. Тогда как, подлинный враг находится в совсем ином месте. Касаемо вражды между христианами и мусульманами, нелишним будет упомянуть один очень интересный исторический документ. Который был написан под диктовку Пророка Мухаммеда (мир ему) и носит название - “Обещание монастырю Святой Катерины”. В 628 году делегация из монастыря св. Катерины пришла за защитой к Пророку Мухаммеду (мир ему) и он в ответ предоставил им перечень прав, некоторые из которых приводятся ниже:
Как отмечает профессор Мухтадыр Хан, возглавляющий отделение исламских наук в университете Делавера: “Ключевые фразы в этом послании – первая и последняя. Они делают это обещание вечным и универсальным. Пророк Мухаммед (мир ему) подчёркивает, что мусульмане - всегда рядом с христианами, далеко или близко, что означает –это обещание касается не только монастыря св. Катерины. Те, кто стремится усилить разногласия между мусульманами и христианами, обращают внимание на их расхождения и делают упор на зоны конфликтов взглядов. Но когда людям напоминают о таких вещах, как обещание Пророка Мухаммеда (мир ему) христианам, это устраняет разногласия и вдохновляет мусульман возвыситься над межобщинной нетерпимостью и порождает добрую волю в христианах, которые, по-видимому, живут в страхе перед Исламом или мусульманами”.
Когда человек становится выше навязываемых кем-то разногласий, он начинает понимать, что в какой бы стране он не жил, к какой культуре бы не принадлежал, всегда ценными остаются лишь его человеческие качества! Именно те, которые отличают нас Людей от животных. Память о таких людях бережно хранится в сокровищнице каждого народа, и такими людьми, и были Будда, Иисус, Мухаммед…
Здесь уместны будут слова из эпохальной программы Единение, в которой были сказаны такие слова:
Осознав это, мы быть может поймём, что ПРАВОверный и ПРАВОславный – слова одного корня и что враг рода человеческого стравливает и разъединяет нас в угоду своим коварным, античеловеческим планам. Но ведь у нас есть право выбора. И это тоже отличает нас от тех же, животных, у которых его нет. Мы же обладаем правом на выбор и это право Священно- ибо дано Единым Господом Богом! И для Всевышнего Аллаха не существует различий, для Него мы все творения Его!
Нельзя забывать о том, что Коран был дан всему человечеству, но в первую очередь, как говорил Пророк (мир ему): Тем, кто прямо держит Тору и Евангелие, то есть тем, кому Писание давалось ранее и они были из числа уверовавших. Слова из Корана послужат ещё одним подтверждением вышесказанному, сура “Аль Бакара”, аяты 2-4: 2) Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных…4)которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни. Также в Священном Коране в 10 –ом аяте, Суры “Собрание” сказано: "Господи наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наших сердцах ненависти к тем, кто уверовал..."
Это говорит о том, что Священный Коран и Мудрость Ислама были даны не для разъединения, а для объединения всех людей! Он был дан для Обновления Учения Пророка Иссы, которое к тому времени было уже превращено в религию. И вот именно в целях обновления этих Знаний и был дан Священный Коран. Неслучайно в Коране последователи Пророка Иссы именуются ”ахль-аль китаб”( люди книги, то есть Евангелия) и отношение к ним положительное, как например в Суре Аль-Маида(Трапеза) , аят 82: ”И, несомненно, ты найдёшь, что ближе всех в любви к уверовавшим те, кто говорит: ”Мы христиане”. И это потому, что среди них есть иереи и монахи, которые гордыни лишены и не возносятся перед другими”. И в Священном Коране неоднократно говорится об Исе ибн Марьям, о нём упоминается в 15 сурах и 93 аятах, а именем самой Марьям даже названа сура, и есть упоминания более чем в 83 аятах.
Не существует ровным счётом никаких причин для межконфессиональной и межрелигиозной розни и вражды между людьми, ибо вся Истина от Аллаха Пречистого и Всезнающего! Для Всевышнего Аллаха не существует каких- либо религий, с Его Соизволения каждому народу были отправлены Пророки, но все они говорили об одном и том же, хоть и на разных языках, но ведь суть от этого не меняется! Настал важный момент Истины, когда люди должны отбросить все разграничения и условности, и объединиться под сенью Единого Творца в Единую дружную и сплочённую семью, как это и Задумывал Аллах Всемогущий!
Да сбудется Воля Его Святая и Вечная и да укроет всех нас Его Защита и Милость, ибо не существует ничего благостней, лучше и надёжней этого!
Подготовил Джейхун Мирзоев (Саудовская Аравия, город Медина).
Весь мир сегодня кипит и пучится в агрессивных конвульсиях. Почти на всех континентах сегодня происходят войны, конфликты, льётся кровь и это всё на фоне учащающихся природных катаклизмов и катастроф. Не нужно обладать семью пядями во лбу, чтобы догадаться кто и для чего это делает. Но за каждое в этом мире деяние, каждого ждёт воздаяние. Но сейчас не о том, итак есть те которые навязывают и планируют зло, и с ними всё ясно. Однако те, что претворяют эти решения в жизнь своими руками, вызывают своими действиями недоумение. Собственными руками рыть себе могилу, только потому что так приказали власть имущие. Выбор всё-таки за самими людьми и они могут отказаться и дальше играть в эти гибельные игры.
В частности хотелось бы коснуться тщательно разжигаемой мусульманско-христианской вражды. Подчеркиваем, что эта вражда создана искусственно и работа в этом направлении велась на протяжении веков, дабы в сознании народов, на генном уровне закреплялся образ врага. Тогда как, подлинный враг находится в совсем ином месте. Касаемо вражды между христианами и мусульманами, нелишним будет упомянуть один очень интересный исторический документ. Который был написан под диктовку Пророка Мухаммеда (мир ему) и носит название - “Обещание монастырю Святой Катерины”. В 628 году делегация из монастыря св. Катерины пришла за защитой к Пророку Мухаммеду (мир ему) и он в ответ предоставил им перечень прав, некоторые из которых приводятся ниже:
Это послание от Мухаммеда, сына Абдуллы, пусть будет соглашением с принявшими Христианство, далеко или близко, мы с ними.
Поистине я, помощники и мои последователи защищают их, потому что христиане – наши сограждане, и по воле Аллаха я выступаю против всего, что может их обидеть…
… Никто не разрушит дом их религии и не повредит его и не унесет из него ни единой вещи в жилища мусульман…
… Никто из мусульман не должен нарушать это соглашение до самого Судного дня...
Как отмечает профессор Мухтадыр Хан, возглавляющий отделение исламских наук в университете Делавера: “Ключевые фразы в этом послании – первая и последняя. Они делают это обещание вечным и универсальным. Пророк Мухаммед (мир ему) подчёркивает, что мусульмане - всегда рядом с христианами, далеко или близко, что означает –это обещание касается не только монастыря св. Катерины. Те, кто стремится усилить разногласия между мусульманами и христианами, обращают внимание на их расхождения и делают упор на зоны конфликтов взглядов. Но когда людям напоминают о таких вещах, как обещание Пророка Мухаммеда (мир ему) христианам, это устраняет разногласия и вдохновляет мусульман возвыситься над межобщинной нетерпимостью и порождает добрую волю в христианах, которые, по-видимому, живут в страхе перед Исламом или мусульманами”.
Когда человек становится выше навязываемых кем-то разногласий, он начинает понимать, что в какой бы стране он не жил, к какой культуре бы не принадлежал, всегда ценными остаются лишь его человеческие качества! Именно те, которые отличают нас Людей от животных. Память о таких людях бережно хранится в сокровищнице каждого народа, и такими людьми, и были Будда, Иисус, Мухаммед…
Здесь уместны будут слова из эпохальной программы Единение, в которой были сказаны такие слова:
Человек живет материальным. Потому что нарушает самую первую, самую важную заповедь. Действительно, что приносили Пророки. Ведь Пророки первое, что говорили, что Господь Бог Он Един. И нет у него соавторов и нет никого выше Его. На разных языках, по-разному. Коран откроем, Библию откроем, да что бы мы не открыли, какую религию бы не посмотрели. Везде об этом говорилось. Подчеркиваю, соавторов нет и нет никого выше. Он Один. А люди всегда себя причисляют к соавторам… Но что происходит с людьми? Пророк никогда себя не приравнивал ни к чему, он не ставил себя выше Того, Кто принес ему эту благую весть, или к Тому, Кто наделил его этим даром. И уж тем более не выше Бога, никогда не приравнивался. Это все происходит уже людьми, в спорах. В спорах о ком, о Боге. Начинают доказывать, мой пророк выше, твой пророк выше. Вот у моего это… И начинают выдумывать….Но в мире Духовном нет разделения на храмы…
Осознав это, мы быть может поймём, что ПРАВОверный и ПРАВОславный – слова одного корня и что враг рода человеческого стравливает и разъединяет нас в угоду своим коварным, античеловеческим планам. Но ведь у нас есть право выбора. И это тоже отличает нас от тех же, животных, у которых его нет. Мы же обладаем правом на выбор и это право Священно- ибо дано Единым Господом Богом! И для Всевышнего Аллаха не существует различий, для Него мы все творения Его!
Нельзя забывать о том, что Коран был дан всему человечеству, но в первую очередь, как говорил Пророк (мир ему): Тем, кто прямо держит Тору и Евангелие, то есть тем, кому Писание давалось ранее и они были из числа уверовавших. Слова из Корана послужат ещё одним подтверждением вышесказанному, сура “Аль Бакара”, аяты 2-4: 2) Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных…4)которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни. Также в Священном Коране в 10 –ом аяте, Суры “Собрание” сказано: "Господи наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наших сердцах ненависти к тем, кто уверовал..."
Это говорит о том, что Священный Коран и Мудрость Ислама были даны не для разъединения, а для объединения всех людей! Он был дан для Обновления Учения Пророка Иссы, которое к тому времени было уже превращено в религию. И вот именно в целях обновления этих Знаний и был дан Священный Коран. Неслучайно в Коране последователи Пророка Иссы именуются ”ахль-аль китаб”( люди книги, то есть Евангелия) и отношение к ним положительное, как например в Суре Аль-Маида(Трапеза) , аят 82: ”И, несомненно, ты найдёшь, что ближе всех в любви к уверовавшим те, кто говорит: ”Мы христиане”. И это потому, что среди них есть иереи и монахи, которые гордыни лишены и не возносятся перед другими”. И в Священном Коране неоднократно говорится об Исе ибн Марьям, о нём упоминается в 15 сурах и 93 аятах, а именем самой Марьям даже названа сура, и есть упоминания более чем в 83 аятах.
Не существует ровным счётом никаких причин для межконфессиональной и межрелигиозной розни и вражды между людьми, ибо вся Истина от Аллаха Пречистого и Всезнающего! Для Всевышнего Аллаха не существует каких- либо религий, с Его Соизволения каждому народу были отправлены Пророки, но все они говорили об одном и том же, хоть и на разных языках, но ведь суть от этого не меняется! Настал важный момент Истины, когда люди должны отбросить все разграничения и условности, и объединиться под сенью Единого Творца в Единую дружную и сплочённую семью, как это и Задумывал Аллах Всемогущий!
Да сбудется Воля Его Святая и Вечная и да укроет всех нас Его Защита и Милость, ибо не существует ничего благостней, лучше и надёжней этого!
Подготовил Джейхун Мирзоев (Саудовская Аравия, город Медина).
Метки: У Аллаха нет религий, бог един, единение, примирение, бог
Диана Дивеева,
30-10-2015 10:27
(ссылка)
Какое древнее Учение предвидела Ванга? Предсказания.
Какое древнее Учение предвидела Ванга? Предсказания болгарской ясновидящей.
И снова мы сталкиваемся в прямым указанием одной из авторитетнейших провидиц современности Ванги на приход в мир некоего Помазанника и древнейшего Учения. Удивительно складываются обстоятельства, каждый день будто из воздуха появляются новые факты, которые мы складываем в общую копилку доказательств для тех, кому необходимо аргументированное подтверждение нашей, казалось бы, невероятной гипотезы. Признаемся, создание сайта было сопряжено с ярким эмоциональным порывом, тогда как сегодня на смену пришел холодный исследовательский расчет. Мы продолжаем искать и анализировать информацию, и приглашаем вас, уважаемый и неравнодушный читатель, присоединиться к нашим увлекательным поискам.
Итак Ванга, одна из наиболее известных ясновидящих XX-ого века, феномен которой так и остался неразгаданной загадкой для официальной науки. Пытаясь по-скорому охватить материал, мы пришли к пониманию, что последние упоминания о ней в СМИ и интеренте скорее связаны с различного рода спекуляциями на её имени, идут чистой воды фальсификации. Несмотря множество снятых после её смерти документальных фильмов, мы считаем, с большей вероятностью доверять можно лишь книге Красимиры Стояновой "Правда о Ванге" и непосредственно очевидцам личных встреч с провидицей, а таких, судя упоминанию в книге и данным статьям в изданиях "Аргументы и факты", "Космомольская правда", было далеко-далеко не мало.
Нужно непременно отметить, что многое из того, чем пестрят нынешние желтые газетные заголовки и банера - чистой воды ложь, таким нехитрым образом на имени ясновидящей журналисты поднимают свои издательские тиражи и привлекают посетителей на сайты. После смерти Ванги снято много документальных фильмов, изданы десятки книг. Впрочем, сегодня с достоверностью сказать, где правда, а где ложь непросто, поэтому давайте все-таки опираться на воспоминания племянницы Ванги Красимиры Стояновой и на некоторые более-менее авторитетные источники.
Небольшая историческая справка из Википедии. Ва́нга (Вангелия Пандева Гуштерова, урождённая Димитрова; 31 января 1911, Струмица, Османская империя — 11 августа 1996 Петрич, Болгария) — болгарская женщина, которой приписывают дар предвидения. Родилась в семье бедного болгарского крестьянина. Большую часть жизни прожила в городе Петрич, на стыке трёх границ (Болгария, Греция, Республика Македония). Последние 20 лет принимала посетителей в селе Рупите. В 1923 году Ванга с отцом и мачехой переехала в селение Ново село в Македонии, откуда родом был её отец. Там в возрасте 12 лет Ванга, когда возвращалась с двоюродными сёстрами домой, потеряла зрение из-за урагана, во время которого вихрь отбросил её на сотни метров. Она была найдена только вечером, засыпанная ветками и с забитыми песком глазами. Её семья была не в состоянии провести лечение, и в итоге Ванга ослепла. В 1925 году она была направлена в Дом слепых в Земуне, Сербия, где провела три года, научившись готовить еду, вязать и читать по азбуке Брайля. После смерти мачехи из-за тяжёлых жизненных обстоятельств она вернулась в дом отца в Струмицу.
На фото Ванга и Красимира Стоянова
Общественное внимание Ванга впервые привлекла к себе в годы Второй мировой войны, когда по ближайшим к её селению окрестностям прошёл слух, что она способна определить местонахождение пропавших на войне людей, будь они живы, или места их гибели и захоронения. В 1941 году Вангу второй раз посетил некий «таинственный всадник», после которого у неё стали проявляться сверхъестественные способности. Одним из первых титулованных посетителей Ванги стал царь Болгарии Борис III, который побывал у неё 8 апреля 1942 года. По заявлениям последователей, Ванга обладала способностью определять заболевания людей с большой точностью и предсказывать их дальнейшую судьбу. Часто направляла к целителям или врачам, которые могли помочь этим людям, причём часто этих целителей не знала и говорила о них так: в таком-то городе живёт такой-то человек. В 1967 году Ванга была оформлена как государственная служащая. С этого момента она стала получать официальную зарплату, и посещение стало платным. До этого момента Ванга принимала людей бесплатно, принимая лишь разные подарки. По сообщениям самой Ванги, своими способностями она обязана неким невидимым существам, происхождение которых она не была в состоянии объяснить. Племянница Ванги, Красимира Стоянова, говорила, что Ванга разговаривала с душами умерших или, в случае, когда умершие не могли дать ответа, с неким нечеловеческим голосом. После каждого такого сеанса Ванга говорила, что «мне становится плохо, а потом я целый день как разбитая» и «я теряю много энергии, мне становится плохо, я долго пребываю в унынии»...
После основательного вступительного слова, давайте перейдем к сами предсказаниям событий, которые предвидела Ванга в ближайшем будущем. В частности, нас не могли не заинтересовать произнесенные ею конкретные слова о пришествии времени Пресвятого Духа и древнем Учении.
Мы обращаемся к читателям с большой просьбой, привести аналоги появившихся в мире учений подобного рода, чтобы иметь возможность сравнить и увидеть картину шире. Что касается концовки пророчества, то на момент написания этих строк(октябрь, 2015 года), мы наблюдаем крупномасштабные боевые действия, иными словами. фактически в Сирии идет война. А значит можно утверждать, дата пророчества вполне соответствует нашему времени. После выхода трех сенсационных интервью с И.М.Даниловым в сентябре этого года ("Откровенный диалог о самом главном", "Смысл жизни - бессмертие" и "Единение"), лично у нас нет сомнений, что падение Сирии - это 2015 год, а древнейше Учение - АллатРа (принесенное тем, кого в разных религиях называют по-разному: Утешителем, Имамом Махди, Майтрейей, Калки Аватаром, Гэсэр-Ханом,Машиахом, Саошьянтом...)
Подводя краткие итоги нашему поверхностному исследованию, можно с немалой долей уверенности заявить, что приведенные предсказания ясновидящей Ванги во многом созвучны с реалиям сегодняшнего дня, в контексте изучаемого нами феномена пришествия Учителя человечества, или того, кого в простонародье называют Мессией. Избавим вас от очередного перечисления Его имен. А значит, в копилку доказательств ложится новая страничка.
И напоследок, фотографии и несколько документальных фильмов о феномене Ванги.
Подготовил Дато Гомартели (Украина-Грузия)
И снова мы сталкиваемся в прямым указанием одной из авторитетнейших провидиц современности Ванги на приход в мир некоего Помазанника и древнейшего Учения. Удивительно складываются обстоятельства, каждый день будто из воздуха появляются новые факты, которые мы складываем в общую копилку доказательств для тех, кому необходимо аргументированное подтверждение нашей, казалось бы, невероятной гипотезы. Признаемся, создание сайта было сопряжено с ярким эмоциональным порывом, тогда как сегодня на смену пришел холодный исследовательский расчет. Мы продолжаем искать и анализировать информацию, и приглашаем вас, уважаемый и неравнодушный читатель, присоединиться к нашим увлекательным поискам.
Итак Ванга, одна из наиболее известных ясновидящих XX-ого века, феномен которой так и остался неразгаданной загадкой для официальной науки. Пытаясь по-скорому охватить материал, мы пришли к пониманию, что последние упоминания о ней в СМИ и интеренте скорее связаны с различного рода спекуляциями на её имени, идут чистой воды фальсификации. Несмотря множество снятых после её смерти документальных фильмов, мы считаем, с большей вероятностью доверять можно лишь книге Красимиры Стояновой "Правда о Ванге" и непосредственно очевидцам личных встреч с провидицей, а таких, судя упоминанию в книге и данным статьям в изданиях "Аргументы и факты", "Космомольская правда", было далеко-далеко не мало.
Нужно непременно отметить, что многое из того, чем пестрят нынешние желтые газетные заголовки и банера - чистой воды ложь, таким нехитрым образом на имени ясновидящей журналисты поднимают свои издательские тиражи и привлекают посетителей на сайты. После смерти Ванги снято много документальных фильмов, изданы десятки книг. Впрочем, сегодня с достоверностью сказать, где правда, а где ложь непросто, поэтому давайте все-таки опираться на воспоминания племянницы Ванги Красимиры Стояновой и на некоторые более-менее авторитетные источники.
Небольшая историческая справка из Википедии. Ва́нга (Вангелия Пандева Гуштерова, урождённая Димитрова; 31 января 1911, Струмица, Османская империя — 11 августа 1996 Петрич, Болгария) — болгарская женщина, которой приписывают дар предвидения. Родилась в семье бедного болгарского крестьянина. Большую часть жизни прожила в городе Петрич, на стыке трёх границ (Болгария, Греция, Республика Македония). Последние 20 лет принимала посетителей в селе Рупите. В 1923 году Ванга с отцом и мачехой переехала в селение Ново село в Македонии, откуда родом был её отец. Там в возрасте 12 лет Ванга, когда возвращалась с двоюродными сёстрами домой, потеряла зрение из-за урагана, во время которого вихрь отбросил её на сотни метров. Она была найдена только вечером, засыпанная ветками и с забитыми песком глазами. Её семья была не в состоянии провести лечение, и в итоге Ванга ослепла. В 1925 году она была направлена в Дом слепых в Земуне, Сербия, где провела три года, научившись готовить еду, вязать и читать по азбуке Брайля. После смерти мачехи из-за тяжёлых жизненных обстоятельств она вернулась в дом отца в Струмицу.
На фото Ванга и Красимира Стоянова
Общественное внимание Ванга впервые привлекла к себе в годы Второй мировой войны, когда по ближайшим к её селению окрестностям прошёл слух, что она способна определить местонахождение пропавших на войне людей, будь они живы, или места их гибели и захоронения. В 1941 году Вангу второй раз посетил некий «таинственный всадник», после которого у неё стали проявляться сверхъестественные способности. Одним из первых титулованных посетителей Ванги стал царь Болгарии Борис III, который побывал у неё 8 апреля 1942 года. По заявлениям последователей, Ванга обладала способностью определять заболевания людей с большой точностью и предсказывать их дальнейшую судьбу. Часто направляла к целителям или врачам, которые могли помочь этим людям, причём часто этих целителей не знала и говорила о них так: в таком-то городе живёт такой-то человек. В 1967 году Ванга была оформлена как государственная служащая. С этого момента она стала получать официальную зарплату, и посещение стало платным. До этого момента Ванга принимала людей бесплатно, принимая лишь разные подарки. По сообщениям самой Ванги, своими способностями она обязана неким невидимым существам, происхождение которых она не была в состоянии объяснить. Племянница Ванги, Красимира Стоянова, говорила, что Ванга разговаривала с душами умерших или, в случае, когда умершие не могли дать ответа, с неким нечеловеческим голосом. После каждого такого сеанса Ванга говорила, что «мне становится плохо, а потом я целый день как разбитая» и «я теряю много энергии, мне становится плохо, я долго пребываю в унынии»...После основательного вступительного слова, давайте перейдем к сами предсказаниям событий, которые предвидела Ванга в ближайшем будущем. В частности, нас не могли не заинтересовать произнесенные ею конкретные слова о пришествии времени Пресвятого Духа и древнем Учении.
... человечество переживет много природных и общественных катаклизмов и бурных событий. Постепенно будет меняться человеческое сознание. Придут тяжелые времена, люди разделятся по признаку веры. Придет в мир древнейшее учение. Меня спрашивают: «Скоро ли придет это время?» Нет, не скоро. Еще Сирия не пала!Это первое предсказание, на которое мы натолкнулись. О каком древнейшем учении идет речь? И что такое "Сирия не пала"? Если попытаться вкратце охарактеризовать исконное Знание АллатРа, нужно непременно отметить, что глубина его постижения нам, к сожалению, пока недоступна и неподвластна, - оно включает в себя такие фундаментальные понятия, как жизнь и смерть, душа и субличность (посмертная судьба личности), свойства параллельных миров и измерений, объяснений сакральных знаков и символов с позиции элементарной физики, механизм просветления (духовного освобождения), дуальная природа человека - Духовное и Животное начало (их характеристики), подробное описание энергетической конструкции человека в разных измерениях, медитации и духовные практики, устройство вселенной и материи (Исконная Физика), и многое-многое другое... За банальной нехваткой времени нам пока не удается даже охватить весь объем вниманием. В интернете при желании можно найти наверное уже свыше сотни (100) различных сайтов, посвященных передаче этих Знаний и их распространению. Даже навскидку, не одно новоявленное учение в мире сегодня и рядом не поставишь. А особенно тот факт, что АллатРа позиционирует себя как ИСКОННОЕ знание, то есть изначальное, стоящее у истоков, мы ни на секунду не сомневаемся, что "древнейшее учение" - это и есть именно АллатРа. Наверно уместно будет в виде весомого аргумента, кроме ссылки на фотоподборку, привести короткий видеоролик о знаке "АллатРа", который, судя по артефактам, прошел с человечством сквозь его долгую многовековую историю:
Мы обращаемся к читателям с большой просьбой, привести аналоги появившихся в мире учений подобного рода, чтобы иметь возможность сравнить и увидеть картину шире. Что касается концовки пророчества, то на момент написания этих строк(октябрь, 2015 года), мы наблюдаем крупномасштабные боевые действия, иными словами. фактически в Сирии идет война. А значит можно утверждать, дата пророчества вполне соответствует нашему времени. После выхода трех сенсационных интервью с И.М.Даниловым в сентябре этого года ("Откровенный диалог о самом главном", "Смысл жизни - бессмертие" и "Единение"), лично у нас нет сомнений, что падение Сирии - это 2015 год, а древнейше Учение - АллатРа (принесенное тем, кого в разных религиях называют по-разному: Утешителем, Имамом Махди, Майтрейей, Калки Аватаром, Гэсэр-Ханом,Машиахом, Саошьянтом...)
Помазанник в белых одеждах опять придет на Землю. Близок час, когда избранные сердцем почувствуют, что Христос вернулся. Вначале Он явится России, а потом — всему миру."Помазанник в белых одеждах" - Тот, имя которого мы перечислили выше. "Избранные почувствует сердцем" - имеется в виду духовным сердцем, с помощью глубинных чувств. Пример, второе интервью "Смысл жизни - бессмертие" - отрывок 2:44:24 - 2:45:51, вызвавший настоящую бурю позитивных откликов во всем мире, смотрим "видео-отзывы". Мы не поленились и сделали ролик:
Существует древнее учение — учение Белого братства. Оно распространится по всему миру. О нём напечатают новые книги, и их будут читать повсюду на Земле. Это будет Огненная Библия. Придет день и все религии исчезнут! Останется только учение Белого братства. Точно белым цветом оно укроет землю, и благодаря ему люди спасутся. Новое учение придет из России. Она первая очистится. Белое братство распространится по России и начнет свое шествие по миру. Случится это через 20 лет, раньше это не произойдет. Через 20 лет соберете первый урожай. 1978 г.Нам пока непонятно, почему Ванга назвали учение Белого братства. Почему Белого, и почему братства? "Огненная библия" - беспорно, это книга "АллатРа" (в интернете её можно легко скачать бесплатно). "Распространится по всему миру" - судя по нашим наблюдениям, это уже происходит. "Все религии исчезнут" - мы считаем, полностью закономерно! Их слова - практически мертвы. Какой в них смысл, если их представители разбили "Целое на части" и тысячелетия занимаются отстаиванием превилегий на авторство? "Новое учение придет из России" - этот момент нам пока несовсем ясен, ведь все признаки указывают на то, что территориально это государство Украина. "Через 20 лет соберете первый урожай (1978 г)" - у нас есть информация (правда, пока не подтвержденная), что первая книга А. Новых "Перекретье" была впервые издана в 1998 году в Москве, а ежели это так, Ванга и здесь попала в точку, указав правильную дату.
Когда Бог придет, трудное время настанет для неверующих. Вода, пригодная для питья, останется только в горах. Христос будет поить людей из полного кувшина, но снаружи сухого. Антихрист снаружи смочит кувшин, но внутри он будет пуст!"Христос будет поить людей из полного (внутреннего) кувшина" - безусловно, речь идет в внутреннем источнике - Душе человека. С помощью древней духовной практики "Цветок лотоса", привнесенной "Помазанником в белых одеждах," можно прекрасно прочувствовать, что это такое, о каком духовном незримом насыщении говорится. Это предсказание - глубокая аллегория, понятная для людей, обладающих новыми Знаниями.
...Чистые сердцем Бога узрят...Еще раз укажем на интервью "Смысл жизни - бессмертие" и отрывок 2:44:24 - 2:45:51, видео выше. Не открыв "внутреннего источника", Бога не познать. В этом и есть суть разделения всего человечества на ЖИВОЕ и МЁРТВОЕ. Второе, пытающиеся безуспешно познать Бога собственным сознанием, естественно будет всячески сопротивляться чувственному восприятию, что мы уже наблюдаем на страницах раздела "Отзывы", а точнее у православных священников, некоторые из которых готовы жестко отстаивать позицию того, что "Бога не может быть внутри человека" и что "чувственное восприятие приводит к прелестям, заблуджениям".
А! — Фома неверный. О, какой это большой дух! — Я — Он. Мы — Он. Мы — это Он, Который снова идет в мир, как и было Им обещано. Все апостолы ныне в движении, все они спустились на Землю, ибо время Пресвятого Духа уже наступило. Но самая высокая миссия выпала апостолу Андрею. Он — приуготовитель путей Христовых в краю заповеданном."Он, Который снова идет в мир, как и было Им обещано" - Евангелие от Иоанна 14:15. Утешитель, Святой Дух, о котором говорил Иисус Христос две тысячи дет назад. "Время Пресвятого Духа наступило" - непосредственное указание на пришествие времени Святого Духа! Что, кстати, подтверждает в программе "Единение" священник отец Сергий.
Придет время чудес, и наука совершит крупные открытия в области нематериального. Ученые раскроют много нового о будущем нашей планеты и о космосе. А данные об этом почерпнут в старых священных книгах. С их помощью будут наконец-то разгаданы многие древние тайны.
Придет время, и зерна отделятся от плевел, ибо будущее принадлежит хорошим людям, и они будут жить в таком прекрасном мире, что мы себе и представить сейчас не можем. Придет время вдохновенного труда, любви и братства всех людей на земле.
1982 год засияет в новом, добром свете. Землю заселят новые души, и некоторые из них проявятся. Более яркий свет засияет в Иерусалиме. Придут люди не культуры, а знания. Придет слово 'Волга', и оно будет величать планету."Слово Волга" - мы осмелились бы предположить, что это может быть как-то связано с древним именем реки Волга - РА! Одно из обозначений этого слова - бог Солнца (Древний Египет).
Придет время чудес, будут разгаданы многие тайны! До этого человечество переживет много природных и общественных катаклизмов и бурных событий. Постепенно будет меняться человеческое сознание.
Человечество на пути к безумию, оно-то его и доконает. И эта жажда власти, это насилие — да как же так: вчерашние преступники сегодня людьми правят? Обман, извращенность, безбожие, то, что люди льнут ко злу, а добру противятся — все это нам аукнется.
Секрет будущего земной цивилизации хранят египетские пирамиды. Именно там оставлен ключ к абсолютному знанию...
Странность заключена в том, что первые ее прозрения связаны именно со всадником. Они «встречались» у колодца, когда Ванга приходила по воду. Всадник предупреждал ее о надвигающихся испытаниях, о том, когда надо ждать войну, именно он сообщал Ванге, что ей предстоит стать ясновидящей — «предсказывать живым судьбу, слышать и понимать глас усопших». Первые их «встречи» происходили давненько, 30 лет тому назад, когда Ванга и поселилась в долине. В другое место перебираться она не собирается. Мы, болгары, вообще неравнодушны к легендам, действующее лицо которых всадник. Ведь ученые до сих пор не знают, кем и когда высечен на скале «портрет», историческое наименование которого «Мадарский всадник». Специалисты предполагают, что на той скале изображен хан Тервел или же иной воин времен первого Болгарского государства. Но я думаю, не тот ли это всадник, который когда-то стоял посреди площади прекрасного города, а после, сотни и сотни лет спустя, стал являться нашей Ванге, являться обычно лишь в преддверии каких-либо судьбоносных событий.Указание о некоем "всаднике" есть также и в конце книги А.Новых "Сэнсэй. Исконный Шамбалы", впрочем никоем образом не допускаем прямой связи. Кроме того, можно вспомнить и картины Н.К.Рериха, где множество изображений скачущих "всадников".
Будущее принадлежит добрым людям, и они будут жить в прекрасном мире, который сейчас нам трудно себе вообразить…Хотелось бы вообразить...
Подводя краткие итоги нашему поверхностному исследованию, можно с немалой долей уверенности заявить, что приведенные предсказания ясновидящей Ванги во многом созвучны с реалиям сегодняшнего дня, в контексте изучаемого нами феномена пришествия Учителя человечества, или того, кого в простонародье называют Мессией. Избавим вас от очередного перечисления Его имен. А значит, в копилку доказательств ложится новая страничка.
И напоследок, фотографии и несколько документальных фильмов о феномене Ванги.
Подготовил Дато Гомартели (Украина-Грузия)
Метки: ванга, предсказания ванги, мессия, возрождение знаний
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
