Татьяна Лущан,
20-05-2012 23:10
(ссылка)
Если взломали вашу страницу, аккаунт, пароль, заблокировали все
 
|
Другие Рамочки от La_Perla
Метки: Безопасность
Татьяна Лущан,
16-06-2012 22:54
(ссылка)
Великий БОЖЕ! Дай мне силы...
Метки: православные стихи
Татьяна Лущан,
21-09-2012 00:23
(ссылка)
10 СПОСОБОВ ЛЮБИТЬ.
|
Метки: Поучения и полезные советы
Татьяна Лущан,
16-05-2012 20:51
(ссылка)
Святые отцы о том, как относиться к скорбям
 |
Метки: православие
Татьяна Лущан,
13-07-2012 00:26
(ссылка)
Помоги мне Господи, не роптать бессмысленно...
|
Метки: православные стихи
Татьяна Лущан,
30-05-2012 22:54
(ссылка)
ОБИДА.
 СВЯТЫЕ ОТЦЫ ОБ ОБИДАХ. Терпя обиды, неприятности, несправедливости, не дерзай по гордости винить в них своего ближнего. Поверь, вина лежит не на нем, а на тебе: Господь желает очистить грехи твои, вот и посылает тебе как бы незаслуженную скорбь и обиду, но опять напоминаю тебе: она заслужена тобою, твоими грехами разными, прежними; прими скорбь с радостью, как лекарство очистительное от Самого Господа, а обидчика считай небесным другом, целителем твоей души; тогда никакая обида не потревожит тебя, а только будет звать тебя к покаянию, будет увеличивать здравие твоей души и делать тебя любезным Богу.  Бойся судить обидчика, укорять его, ведь он - твой благодетель, допущен Богом для очищения твоих грехов, для твоего смирения и терпения. Если грехов у тебя мало, а обид много, то опять не беспокойся: за все получишь богатые возмездия от Бога; сказано: «Блажени есте, егда поносят вам и ижденут и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех» (Мф. 5, 11, 12). Будь покоен за обидчика, и над ним есть строгий Судия - Господь, Который будет судить и его и тебя нелицемерно. Но ты не радуйся, если обидчик впадет в беду: все же он твой целитель был, допущенный или прямо посланный Богом. Осуждая его или злорадствуя его беде, ты сам становишься другом демонов, поэтому по истине поступишь, если о всех будешь мнить только доброе, за всех молиться и всем благотворить, особенно обидчикам: они твои целители и духовные друзья. Но скажешь: «Как мне стерпеть, когда близкий обижает меня, поступает несправедливо?» Хорошо, а сам ты не оскорбляешь ежеминутно Бога, не хулишь Его Всесвятое имя твоими беззакониями всяческими и маловерием? А Он вместо казни тебя щадит, о тебе заботится и необходимое посылает тебе в жизни, а за покаяние поставляет тебя в число Своих друзей; разве не должен поэтому и ты прощать ближнему от всего сердца все обиды? Если не прощаешь - и тебе Господь не простит. Аминь «Часто мы сами напрашиваемся на скорби. Лучше в простоте сердца предаваться воле Божией, а напрошенный крест трудно нести». «Господь посылает скорби за наши грехи и тотчас милует душу в ее раскаянии». «Через скорби Господь воспитывает человека для вечной жизни». «Когда Господь не наказывает за грехи - это страшное состояние: «Ревность бо Моя отступила от тебя». «Кто хочет спастись, тот всегда мученик, ибо он терпит нападение от мира, плоти и диавола». «Когда кругом тебя бури и непорядки, то не ужасайся, а радуйся благоприятному моменту в короткое время получить много венцов за терпение и за помощь всем окружающим по своей силе и умению, забывая себя и свой покой». «Советы принимай с радостью, напраслины, клевету терпи с радостью, а если не можешь радоваться, то не высказывай другим своего огорчения, не жалуйся никому». «Если есть у тебя недоумение, то сделай три поклона и скажи: «Господи! Ты видишь, Милостивый, что душа моя в недоумении и я боюсь погрешить, вразуми меня, Господи!» И первое, что родится в душе после молитвы, принимай за указание свыше». «Часто за одно приветствие ближнему душа чувствует в себе добрую перемену; и, напротив, за один косой взгляд на ближнего теряется благодать и любовь Божия. Опыт показал, что не надо плохо мыслить о человеке, потому что за это теряешь благодать Святого Духа. Для мира душевного надо душу свою приучить, чтобы она любила оскорбившего и молилась за него. Мы страдаем до тех пор, пока не смиримся. Если кто тебя обидел, молись за него Богу и тогда сохранишь мир в душе». Афонский старец Силуан. «Не на ум рассчитывай и не на здоровье, а на благодать». «Всегда прибегайте за помощью к Божией Матери. Она, Владычица,- язва для бесов и первая нам Помощница!» Владычице неба! О, Матерь Святая, Усльши моленье и вопли земли, Покровом Твоим всех людей покрывая, Предвечнаго Бога о падших моли! «Цель жизни нашей христианской есть стяжание Духа Святаго Божия, и притча о десяти девах говорит о том, что елей в сосудах дев есть благодать Святаго Духа, необходимая для спасения, ибо добрые дела еще не составляют цели жизни христианина. А цель жизни иная - приобретение благодати Святаго Духа, или, яснее, приобретение состояния умиленного единения с Духом Святым, чтобы быть под Его водительством, ибо «Это состояние души выше и ценнее самых добрых дел». Прп. Серафим Саровский. «Если захочешь подремать во время службы, проси Господа о помощи: «Избави мя, Господи, от сатаны, открой мои очи душевные и телесные», и сокрушайся со слезами, и Господь покроет нас благодатию Своею, и сон отбежит, и молитва польется». «Родители не только за грехи свои будут наказаны, но и за детей своих, если не воспитали их в благочестии». «Пост состоит в том, чтобы не есть много, чтобы ту часть хлеба, которую ты сам хотел бы съесть, отдать алчущему; отказаться от приятной, вкусной пищи для того, чтобы усмирить воюющие члены плоти и дать свободу действиям духа, - и ангел Господень прилепится к тебе». Прп. Серафим Саровский. «Плотские грехи больше всего очищаются постом и смирением». «Милосердие выше поста и девства». Все лучшее стремись отдать другим, За подвиг это вовсе не считая; И ничего не называй своим, Одни грехи своими почитая. «Если душа потщеславится, то кончается ее праздник, ибо благодать оставляет душу и уже не может она чисто молиться, но приходят плохие мысли и терзают душу». «Если зло думаешь о людях, то, значит, злой дух живет в тебе и это он внушает злые мысли на людей. Зло - от себя. Слепнем от зла, виним виновных и правых, только не себя. В смиренном сердце нет места злобе, а раз она гнездится, значит, больна душа - чем-то отогнали ангела-хранителя, сорвали с себя покров милости Божией, открыли двери врагу… Забываем, что Бог всех нас любит и велит нам друга друга любить. Гордость делает то, что мы удаляемся от Божией помощи, надеемся на себя и превозносимся пред людьми. Две вещи врачуют нас от гордости, и не пользующемуся ими дано будет третье, гораздо горчайшее. Гордость истребляет молитва со слезами о том, чтобы никого не уничижать, и невольные злоключения. Начало жизни деятельной есть вера во Христа, конец же ея - любовь ко Христу Источник//Схиигумен Савва//Душеполезные поучения//http://lib.eparhia-saratov.... Видео не мое. |
СПАСИБО за коментарии и голосование!!!
Метки: Поучения и полезные советы
Татьяна Лущан,
16-06-2012 23:12
(ссылка)
МАТЕРИНСКАЯ МОЛИТВА ЗА СВОЁ ЧАДО
|
Метки: молитвы
Татьяна Лущан,
25-03-2012 21:40
(ссылка)
Наставления Серафима Саровского
Наставления Серафима Саровского
Прежде всего должно веровать в Бога, «яко есть, и взыскающим Его мздовоздоятель бывает» (Евр. 11, 6).
Вера, по учению преподобного Антиоха, есть начало нашего соединения с Богом:
истинно верующий есть камень храма Божия, уготованный для здания Бога Отца,
вознесенный на высоту силою Иисуса Христа, т. е. крестом, помощию вервия,
т. е. благодати Духа Святаго.
Вера, по учению преподобного Антиоха, есть начало нашего соединения с Богом:
истинно верующий есть камень храма Божия, уготованный для здания Бога Отца,
вознесенный на высоту силою Иисуса Христа, т. е. крестом, помощию вервия,
т. е. благодати Духа Святаго.
«Вера без дел мертва есть» (Иак. 2, 26);
а дела веры суть: любовь, мир, долготерпение, милость, смирение, несение креста и жизнь по духу. Лишь такая вера вменяется в правду.
Истинная вера не может оставаться без дел: кто истинно верует, тот непременно творит и добрые дела.
а дела веры суть: любовь, мир, долготерпение, милость, смирение, несение креста и жизнь по духу. Лишь такая вера вменяется в правду.
Истинная вера не может оставаться без дел: кто истинно верует, тот непременно творит и добрые дела.
Татьяна Лущан,
15-04-2012 22:36
(ссылка)
ВНИМАНИЕ ШАРЛАТАНЫ! (ИЗ БЛОГА ПРОТОИЕРЕЯ АНДРЕЯ)
|
Метки: шарлатаны
Татьяна Лущан,
30-05-2012 21:15
(ссылка)
ОТРЕЧЕННЫЕ! КО ДНЮ ЗАЩИТЫ ДЕТЕЙ!
  ОТРЕЧЕННЫЕ! Нет в мире злейшего убийства И нет предательства страшней Дать жизни крохотной забиться И умертвить рукой своей. Какие мерзкие отмашки: Мол, денег нет на лишний рот, Но ведь рожали без опаски В голодный тридцать третий год. Нет, твой ребёнок – не ошибка. Незапланированный? Пусть. Не променяй его улыбку На сердца траурную грусть. Не выбрось с гнёздышка, когда он Ещё не в силах сам летать Он хочет жить! Ты слышишь, мама! Не смей кровинку убивать! Как в яблоке заложен сад, В одном рождённом – миллионы Ты можешь жизнь миллионам дать Иль в их убийстве быть виновной. видео от ОКСАНЫ ДМИТРЕНКО стихи //http://www.airmed.com.ua/fo...   |
Метки: Задумайтесь!
Татьяна Лущан,
27-06-2012 22:12
(ссылка)
Почему мы лицемерим...? Говорим одно, а делаем другое...
 |
Метки: Задумайтесь!
Татьяна Лущан,
28-08-2012 21:44
(ссылка)
ИЗУЧАЕМ ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК (часть1).
|
Метки: уроки.
Татьяна Лущан,
03-09-2012 00:16
(ссылка)
Просто БУДЬ СВЕТОМ для окружающих тебя
БЛОГМаги
Метки: притчи
Татьяна Лущан,
18-05-2012 23:56
(ссылка)
Верный друг! Притча.
  У одной супружеской пары не было детей, хотя они уже несколько лет прожили в браке. Чтобы не чувствовать себя одинокими, муж и жена приобрели щенка немецкой овчарки. Они любили его и заботились о нем, как о собственном сыне. Щенок вырос и превратился в большого, красивого, умного пса и не раз спасал хозяйское имущество от воров, был верным, преданным, любил и защищал своих хозяев. [ Читать далее... → ] Из блога ГАЛИНЫ ШАДРИНОЙ |
Метки: притчи
Татьяна Лущан,
01-06-2012 22:45
(ссылка)
Почему каяться стыдно, а грешить — нет?
«Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное» (Мф. 3. 2)  Я хочу рассказать об одном случае, запомнившемся мне с молодости. Много лет назад я гостил у знакомых на даче. Семья хозяев была большая — пятеро взрослых детей, бабушка, необыкновенно мудрый человек высокой праведной жизни и внуки. Лето стояло жаркое, окна в доме были открыты, и вот в дом забежала белка. Дети и внуки стали за ней гоняться, перевернули все с ног на голову, а больше всех отличился один внучек. Но вот, наконец, белочка исчезла, все успокоились, и бедная бабушка в изнеможении прилегла отдохнуть. Вдруг к ней подошел внучек, и шепотом произнес: — Бабушка, а белочка — в той комнате, на кровати под одеялом… Уставшая бабушка не выдержала и рассердилась на внука: — Перестань выдумывать, оставь меня в покое. Белочка давно убежала, а я хочу отдохнуть! Однако все-таки пошла в другую комнату. Приподняли одеяло и увидели, что под ним действительно сидит белочка, которая как только путь оказался свободен, сразу же выпрыгнула в окошко. Тогда бабушка взяла внука за руку, вышла с ним в общую комнату, где собрались домочадцы, и сказала: — Я думала, что он выдумал новую историю о белке, которая сидит под одеялом, чтобы опять начать беготню, но я ошиблась. Мой внук говорил правду, и я прошу у него прощения за то, что несправедливо отругала его. Вот личный пример покаяния, который может вразумить ребенка лучше всяких слов. В современных семьях родители зачастую ставят себя в положение строго начальника по отношению к детям, и так же, как начальник не смиряется перед подчиненными, не хотят признавать своих ошибок. А ведь это неправильно. Да, и начальники, надо сказать, бывают разные. В подтверждение этих слов хочу привести отрывок из повести К. М. Станюковича «Беспокойный адмирал». Прототипом главного героя этого произведения, Ивана Андревича Корнева стал известный адмирал Попов. События, описанные в повести, происходили в шестидесятых годах XIX века. Корвет, на котором адмирал держал свой вымпел, плыл в Тихом океане. Ярко светило солнце, на небе не было ни одной тучки, в общем ничто не предвещало беды, но вдруг налетела гроза, корабль сильно накренило. Вахтенный офицер не заметил приближение шквала, не успел убрать паруса, и один из парусов сорвало с мачты. На корвете начался аврал, паруса убрали, корабль выпрямился, опасность миновала, сорванный парус заменили новым, но адмирал все же не мог вынести того, что на флагманском корабле прозевали шквал. На глаза ему попался мичман, который спокойно стоял на шканцах «с пенсне на носу и — казалось адмиралу — имел возмутительно спокойный и даже нахальный вид. И адмирал в ту же секунду возненавидел мичмана за его равнодушие к общему позору на корвете. Но, главное, он нашел жертву, которая была достойна его гнева. Отдаваясь, как всегда, мгновенно своим впечатлениям и чувствуя неодолимое желание оборвать этого «щенка», он внезапно подскочил к нему с сжатыми кулаками и крикнул своим пронзительным голосом: — Вы что-с? — Ничего-с, ваше превосходительство! — отвечал почтительным тоном мичман, несколько изумленный этим неожиданным и, казалось. совершенно бессмысленным вопросом, и, вытягиваясь перед адмиралом, приложил руку к козырьку фуражки и принял самый серьезный вид. — Ничего-с?.. На корвете позор, а вы ничего-с?.. Пассажиром стоит с лорнеткой, а? Да как вы смете? Кто вы такой? — Мичман Леонтьев, — отвечал молодой офицер, чуть-чуть улыбаясь глазами. Эта улыбка, смеющаяся, казалось, над бешенством адмирала, привела его в исступление, и он, словно оглашенный, заорал: — Вы не мичман, а щенок… Щенок-с! Ще-нок! – повторял он, потряхивая в бешенстве головой и тыкая кулаком себя в грудь…— Я собью с вас эту фанаберию… Научу, как служить! Я… я… э… э… Адмирал не находил слов. А «щенок» внезапно стал белей рубашки и сверкнул глазами, точно молодой волчонок. Что-то прилило к его сердцу и охватило все его существо. И, забывая, что перед ним адмирал, пользующийся, по уставу, в отдельном плавании почти неограниченной властью, да еще на шканцах — он вызывающе бросил в ответ: — Прошу не кричать и не ругаться! — Молчать перед адмиралом, щенок! – возопил адмирал, наскакивая на мичмана. Тот не двинулся с места. Злой огонек блеснул в его расширенных зрачках, и губы вздрагивали. И, помимо его воли, из груди его вырвались слова, произнесенные дрожащим от негодования , неестественно визгливым голосом: — А вы… вы… бешеная собака! На мостике все только ахнули. Ахнул в душе и сам мичман, но почему-то улыбался. На мгновение адмирал опешил и невольно отступил назад и затем, задыхаясь от ярости, взвизгнул: — В кандалы его! В кан-да-лы! Матросскую куртку надену! Уберите его!.. Заприте в каюту! Под суд! Мичман Леонтьев не дожидался, пока его «уберут», и спустился вниз». Вскоре аврал был кончен. На корабле бурно обсуждали, что будет с бедным Леонтьевым, а сам мичман «сидел в каюте под арестом в подавленно-тревожном состоянии духа, вполне убежденный, что ему грозит разжалование. Как-никак, а ведь он совершил тягчайшее преступление, с точки зрения морской дисциплины. (…) И все-таки не раскаивался в том, что сделал. Пусть видит, что нельзя безнаказанно оскорблять людей, хотя бы он и был превосходный моряк». Но каково же было изумление Леонтьева, когда по требованию адмирала он явился в его каюту. «Взволнованный, но уже не гневным чувством, а совсем другим, беспокойный адмирал быстро подошел к остановившемуся у порога молодому мичману и, протягивая ему обе руки, проговорил дрогнувшим, мягким голосом, полным подкупающей искренности человека, сознающего себя виноватым: — Прошу вас, Сергей Александрович, простить меня… Не сердитесь на своего адмирала… Леонтьев остолбенел от изумления — до того это было для него неожиданно. Он уже ждал в будущем обещанной ему матросской куртки. Он уже слышал, казалось, приговор суда – строгого морского суда – и видел свою молодую жизнь загубленною, и вдруг вместо этого тот самый адмирал, которого он при всех назвал «бешеной собакой», первый же извиняется перед ним, мичманом. И, не находя слов, Леонтьев растерянно и сконфуженно смотрел в это растроганное доброе лицо, в эти необыкновенно кроткие теперь глаза, слегка увлаженные слезами. Таким он никогда не видал адмирала. Он даже не мог представить себе, чтобы это энергическое и властное лицо могло дышать такой кроткой нежностью. И только в эту минуту он понял этого «башибузука». Он понял доброту и честность его души, имевшей редкое мужество сознать свою вину перед подчиненным, и стремительно протянул ему руки, сам взволнованный, умиленный и смущенный, вновь полный счастья жизни. Лицо адмирала осветилось радостью. Он горячо пожал руки молодого человека и сказал: — И не подумайте, что давеча я хотел лично оскорбить вас. У меня этого и в мыслях не было… я люблю молодежь, — в ней ведь надежда и будущность нашего флота. Я просто вышел из себя, как моряк, понимаете? Когда вы будете сами капитаном или адмиралом и у вас прозевают шквал и не переменят вовремя марселя, вы это поймете. Ведь и в вас морской дух… Вы – бравый офицер, я знаю. Ну, а мне показалось, что вы стояли, как будто вам все равно, что корвет осрамился, и… будто смеетесь глазами над адмиралом… Я вспылил… Вы ведь знаете, у меня характер скверный… И не могу я с ним справиться!.. – словно бы извиняясь, прибавил адмирал. – Жизнь смолоду в суровой школе прошла… Прежние времена – не нынешние! — Я больше виноват, ваше превосходительство, я… — Ни в чем вы не виноваты-с! – перебил адмирал. – Вам показалось, что вас оскорбили, и вы не снесли этого, рискуя будущностью… Я вас понимаю и уважаю-с… А теперь забудем о нашей стычке и не сердитесь на… на «бешеную собаку», — улыбнулся адмирал. – Право, она не злая. Так не сердитесь? – допрашивал адмирал, тревожно заглядывая в лицо мичмана. — Нисколько, ваше превосходительство. Адмирал, видимо, успокоился и повеселел. — Если вы не удовлетворены моим извинением здесь, я охотно извинюсь перед вами наверху, перед всеми офицерами… Хотите?.. — Я вполне удовлетворен и очень благодарен вам… Адмирал обнял Леонтьева за талию и прошел с ним несколько шагов по каюте» . Вот так же и мы, родители, когда каемся искренне и чистосердечно, большую помощь оказываем детям. Покаяние должно быть живым чувством, и борьба с грехом должна быть постоянной. Дети должны видеть напряженную покаянную работу, которую сами родители совершают, готовясь к исповеди. Это будет для них наилучшим пособием. То, что детская душа впитает в детские годы, останется в ней навсегда. Как тонко заметил Достоевский, даже если жизнь развернет человека в другую сторону, то в минуту трудную может, как озарение всколыхнуться детское впечатление и оказаться спасительным и поможет принять правильное решение. Нечаянная радость покаяния  «Покаянием все мы спасемся, без исключения. Не спасутся только те, которые не хотят каяться» Мы все грешим и не можем оставить грех: «Ну, я же старался, я же пробовал…», но увы, что-то изменилось в нашей душе, и теперь мы должны это исправить. Однако необходимо осознать, что собственными усилиями без помощи Божией это невозможно. Но молиться и просить Господа надо так, как молится человек, на которого напал дикий зверь: либо тебя услышат и спасут, либо ты погибнешь. Легко представить, как будет просить о помощи человек в минуту такой опасности. Да, конечно, мы молимся и просим, но апостол Иаков говорил: «не имеете, потому что не просите. Прόсите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений» (Иак. 4; 3,4). Грех — это страшная опасность. Мелких грехов не бывает. Считать свой грех мелким — значит расслабиться перед лицом агрессивной силы, которая только этого и ждет. И поэтому, если уж ты согрешил, то и каяться нужно так же горячо, как каялся царь Давид. Да, он тяжко согрешил, но он сумел получить прощение от Бога, потому что вся его душа содрогнулась, и покаяние было настолько глубоким, что он внутренне преобразился. Дивный пятидесятый псалом ясно свидетельствует об этом. Даруй ми зрети моя прегрешения Мы часто задаем себе вопрос: как надо каяться? Пятидесятый псалом — это своего рода учебное пособие, он дан нам как образец, чтобы мы читали его каждое утро и, углубляясь в его смысл, могли бы найти ответ на этот вопрос. «Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит». Чтобы каяться, нужно сокрушать свое сердце, нужно его смирять, тогда ты и будешь каяться. А если ты не хочешь смиряться, не хочешь над собой работать, не хочешь делать этого усилия, и сверх усилия, то будет плохо… Ведь «диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5, 8). Каждому из нас нужно вывернуться из-под лап этого чудовищного зверя и страшного, и опытного, и могущественного, но далеко не всемогущего. Но этот «рыкающий лев» перед человеком, призывающим помощь Божию, оказывается просто несостоятелен и бессилен. Господь Всемогущ, и Господь Всеведущ, и Господь ищет спасения каждого человека, причем только Ему одному ведомыми путями. Мы привыкли к какой-то агрессии: и вне нас агрессия, и внутри нас агрессия, и этой агрессии мы ждем ото всех, и от Бога тоже ее ждем. Но у Бога нет агрессии. Господь бережно и терпеливо, как-то необыкновенно деликатно старается на нас влиять, старается показать нам, куда нам надо идти. «Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога Твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему, ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих». (Втор. 30; 15, 19, 20). Мы по своей нераскаянности и грубости просто не слышим этого призыва Господа. Из-за своего маловерия мы не можем Ему довериться полностью, из-за своего малодушия мы боимся вручить Ему свою душу. Грех искажает весь строй жизни, и мы в своих суждениях опираемся на искаженный грехом жизненный опыт. Церковь восприняла совсем другой опыт, опыт святости, и устами апостола и евангелиста Иоанна Богослова, апостола любви, свидетельствует: «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине. Если же мы ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если мы говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». (1 Ин. 1; 5, 9). Видеть свои грехи и каяться в них — это дар Божественной благодати, это огромная, Богом или Божией Матерью дарованная радость, «нечаянная радость». В молитве прп. Ефрема Сирина, которая читается в продолжение Великого Поста, мы просим: «Даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего». Нет человека, который бы жил и не согрешил, даже святые не без греха, но они святы, а мы — нет. Чем же святые отличаются от нас? Тем, что они всем сердцем возлюбили Бога, и каялись пред величием Его Святости, Божественной Правды, Милости и Любви к человеку. Как ни сильно искушение, как ни привлекателен грех, их можно преодолеть. Великий святой ХХ века, преподобный Силуан Афонский говорил: «Истину говорю вам: я не знаю в себе ничего доброго и много у меня грехов, но благодать Святого Духа изгладила мои многие грехи, и знаю я, что тем, кто борется с грехом, Господь дает не только прощение, но и благодать Святого Духа, Который радует душу и дает ей глубокий и сладкий мир» . Как ни сильно искушение, как ни привлекателен грех, их можно победить. О тех, кто борется с грехом и с помощью Божией побеждает его, Писание говорит: «Побеждающий облечется в белые одежды и не изглажу имени его из книги жизни и исповедую имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его» (Апок. 3, 5) В заключение хочется привести замечательные, даже неожиданные в своем оптимизме, слова великого святого святителя Димитрия Ростовского: «Радуйтесь, грешники! Праведников поведет в рай апостол Петр, а грешников — сама Божия Матерь!» Источник//http://www.pravmir.ru/poche... |
СПАСИБО за коментарии и голосование!!!
Метки: Поучения и полезные советы
Татьяна Лущан,
27-05-2012 00:17
(ссылка)
Видеоролики от моего друга Нины (Просто супер)
|
Метки: музыка и природа
Татьяна Лущан,
15-09-2012 20:30
(ссылка)
Ты храни меня, Господи!
|
ТЫ ХРАНИ МЕНЯ, ГОСПОДИ!
Метки: православные стихи
Татьяна Лущан,
19-08-2012 14:12
(ссылка)
Многая и благая лета протоиерею Андрею Забуранному!!!
1
2
 ДОРОГОЙ БАТЮШКА! Сердечно поздравляю Вас с Днем Рождения!!! Всей душой желаю Вам от Господа Бога здоровья, да укрепит Господь Бог Ваши духовные и телесные силы в подвиге пастырского служения на ниве Христовой на многая, многая лета.
Благодарю Вас за Ваши молитвы, которые Вы возносите Господу о всех нас.
| ||||||||
2
 | |||||
Метки: поздравление
Татьяна Лущан,
30-06-2012 23:06
(ссылка)
МОЛИТВЫ СВЯТЫХ О СТЯЖАНИИ ДАРОВ ДУХА СВЯТАГО.
|
Метки: молитвы
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
