Елена Перевозкина,
04-03-2013 13:55
(link)
Анапа 25 мая - 3 июня
http://www.youtube.com/watc...
Большой Семинар в Анапе
"Выбери мир, в котором хочешь жить" приглашаем в мае!
Адыгея Горы - источник вдохновения и сил,
убедитесь сами, вдохнув чистый свежий Адыгейский воздух
уже этой весной! с 25 мая по 3 июня!
Большой Семинар в Анапе
"Выбери мир, в котором хочешь жить" приглашаем в мае!
Адыгея Горы - источник вдохновения и сил,
убедитесь сами, вдохнув чистый свежий Адыгейский воздух
уже этой весной! с 25 мая по 3 июня!
mood: Веселое
Tags: Анапа, туризм, Тренинги, трансерфинг, создай свою реальность
Рита Батуева,
25-08-2011 20:42
(link)
Началась запись на 3ступень занятий школы "Вершитель реальности"
Вершитель реальности третья ступень
Расписание семинаров:
Стоимость первого занятия 13 000руб.
Семинар проводит тренер Коротков Юрий Юрьевич
Третья
ступень занятий Школы управления реальностью "Вершитель реальности" для
тех, кто ищет свой путь, и является логическим продолжением тренинга
"Создай свою реальность".
Состоит из четырех уикендов (пятница – вечер, суббота и воскресение), а также Большой семинар в Анапе "Выбери мир, в котором хочешь жить" является составной частью тренига "Вершитель реальности".
Продолжительность программы 100 и более дней. На уикендах идет работа с
тренером, между уикендами – самостоятельная работа участников в
городах при поддержке координатора, проводятся еженедельные встречи.
Основные вопросы третьей ступени:
Осознанное отношение к жизни; Состояние равновесия; Момент здесь и
сейчас; Работа с мечтой; Осознанный выбор своей реальности; Определение
своего предназначения; Коррекция своих целей согласно своего
предназначения и работа в своем секторе пространства вариантов;
Получение желаемого легко и свободно; Определение негативного
энергосценария жизни и переход на позитивный; Осознание намерений своей
души; Работа с энергией любви, Фрейлинг; Эффективный запуск внешнего
намерения; Умение двигаться по знакам; Синхроничность и спонтанность;
Законы Вселенной, их понимание, чувствование и применение; Умение
входить в поток энергии Божественного Источника.
Занятия третьей ступени включают теорию, групповые и индивидуальные
упражнения, энергетические и дыхательные практики, реальную магию.
Основные инструменты работы – искренность и осознанность. Искренность по
отношению к самому себе, чувства и ощущения будут являться ключом к
открытию вашей души.
Направленность:
Повышение личной эффективности; Личные результаты; Гармонизация всех
сфер жизни; Создание расширяющегося поля любви и осознанности; Творение,
творчество, сотворение, сотворчество; Проявление своих индивидуальных
качеств и талантов; Движение в потоке жизни согласно своего
предназначения легко радостно и свободно.
Рекомендуемая литература перед первым уикендом: Джеймс Редфилд "Селестинские пророчества".
Проводиться в г.Екатеринбург. Руководитель-координатор тренинга "Вершитель реальности" Харитонов Герман
г. Екатеринбург - представители Школы Харитонов Герман и Зверовщикова Людмила тел. 8-912-241-68-77, 8-912-697-88-97 e-mail: gerax888@mail.ru
Расписание семинаров:
- г.Екатеринбург, Начало: 9 декабря 2011, Конец: 11 декабря 2011
Стоимость первого занятия 13 000руб.
Семинар проводит тренер Коротков Юрий Юрьевич
Третья
ступень занятий Школы управления реальностью "Вершитель реальности" для
тех, кто ищет свой путь, и является логическим продолжением тренинга
"Создай свою реальность".
Состоит из четырех уикендов (пятница – вечер, суббота и воскресение), а также Большой семинар в Анапе "Выбери мир, в котором хочешь жить" является составной частью тренига "Вершитель реальности".
Продолжительность программы 100 и более дней. На уикендах идет работа с
тренером, между уикендами – самостоятельная работа участников в
городах при поддержке координатора, проводятся еженедельные встречи.
Основные вопросы третьей ступени:
Осознанное отношение к жизни; Состояние равновесия; Момент здесь и
сейчас; Работа с мечтой; Осознанный выбор своей реальности; Определение
своего предназначения; Коррекция своих целей согласно своего
предназначения и работа в своем секторе пространства вариантов;
Получение желаемого легко и свободно; Определение негативного
энергосценария жизни и переход на позитивный; Осознание намерений своей
души; Работа с энергией любви, Фрейлинг; Эффективный запуск внешнего
намерения; Умение двигаться по знакам; Синхроничность и спонтанность;
Законы Вселенной, их понимание, чувствование и применение; Умение
входить в поток энергии Божественного Источника.
Занятия третьей ступени включают теорию, групповые и индивидуальные
упражнения, энергетические и дыхательные практики, реальную магию.
Основные инструменты работы – искренность и осознанность. Искренность по
отношению к самому себе, чувства и ощущения будут являться ключом к
открытию вашей души.
Направленность:
Повышение личной эффективности; Личные результаты; Гармонизация всех
сфер жизни; Создание расширяющегося поля любви и осознанности; Творение,
творчество, сотворение, сотворчество; Проявление своих индивидуальных
качеств и талантов; Движение в потоке жизни согласно своего
предназначения легко радостно и свободно.
Рекомендуемая литература перед первым уикендом: Джеймс Редфилд "Селестинские пророчества".
Проводиться в г.Екатеринбург. Руководитель-координатор тренинга "Вершитель реальности" Харитонов Герман
г. Екатеринбург - представители Школы Харитонов Герман и Зверовщикова Людмила тел. 8-912-241-68-77, 8-912-697-88-97 e-mail: gerax888@mail.ru
Рита Батуева,
14-08-2011 20:35
(link)
Создай свою реальность г.Екатеринбург 26-29августа 2011г
Тренинг-семинар "Создай свою реальность" (1 ступень)
ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ:

Цель: выработка индивидуальной методики управления своей реальностью, гармонизация всех сфер жизни человека.
Продолжительность
тренинга 4 дня первый день - пятница начало с 18.30 до 21.30,
суббота-воскресенье с 11.00 до 20.00 и понедельник с 18.00 до 21.30.
ВНИМАНИЕ ПЕРВЫЙ ЧАС ТРЕНИНГА ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ (ВХОД СВОБОДНЫЙ) ДЛЯ ВСЕХ ЖЕЛАЮЩИХ!
Впервые
на тренинге: ГРВ диагностика энергоинфмормационной структуры человека
до и после тренинга и сравнения результатов. В энергетике участников
наблюдаются заметные улучшения. Теперь и официальная наука подтверждает
положительные результаты у людей, прошедших семинары и тренинги Школы.
Подробно о ГРВ диагностике вы можете прочитать на сайте школы : www.zerkalomira.ru
Наши
занятия практические. Методики простые и легкие. После занятий вы
сможете эффективно применять их в жизни, получая желаемое легко и
свободно. Методики универсально действуют во всех сферах жизни человека. Какие можно получить результаты:
- обрести здоровье и жизненную энергию,
- избавиться от депрессии,
- создать гармоничные отношения в семье, найти спутника жизни,
- найти дело по душе,
- качественно, на новом уровне улучшить существующий бизнес,
- увеличить свой денежный доход.
Индивидуальная работа с тренером.
Уважаемые
друзья! После прохождения первой ступени нашей Школы у Вас есть
возможность пройти индивидуальную консультацию с тренером с возможностью
постановки Вас на сопровождение до получения результата.
Продолжительность от двух часов личной беседы и работы с тренером.
Используются уникальные авторские методики Школы Управления Реальностью.

Однодневный практикум "Очищение сердца
(зеркальной амальгамы)" (проводится для тех, кто прошел первую ступень
"Создай свою реальность")
Цель
практикума - выявление и освобождение от фильтров, блоков, негативных
мыслеформ человека. Глубокая проработка жизненных ситуаций в различных
сферах жизни человека, начиная с раннего детства и зачатия человека.
Осознанный переход на благоприятную линию жизни. Работа на практикуме
проходит в индивидуальном порядке с проработкой жизненных вопросов
каждого участника. Используются уникальные авторские методики Школы
Управления Реальностью.
Продолжительность практикума один день. Количество участников в группе ограничено!
Однодневный
практикум "В семье, на работе, в бизнесе по душе" (проводится для тех,
кто прошел первую ступень "Создай свою реальность").
Цель практикума: выработка индивидуальной методики для каждого участника
по гармонизации деловых и личных взаимоотношений. На практикуме идет
проработка конкретных ситуаций и вопросов каждого участника в сферах:
бизнес, работа, семья. Практикум подразумевает дальнейшее сопровождение
участников тренером до получения результата в жизни на срок 100 и более
дней. Используются уникальные авторские методики Школы Управления
Реальностью.
Продолжительность практикума один день, количество участников ограничено!
Однодневный
практикум «Сила момента здесь и сейчас в решении проблемных вопросов»
(проводится для тех, кто прошел первую ступень "Создай свою реальность")
В процессе занятий Вам предоставляется возможность:
- освободиться от страха (потери, одиночества, конкуренции, кризиса, перед неизвестным, что не получается как надо мне,…);
- выйти из маятников быта, семьи, кризиса, бизнеса, работы, неблагоприятных отношений;
- приобрести свободу и легкость в получении намеченных результатов.
Используются уникальные авторские методики Школы Управления Реальностью.
Внимание на семинар действует предварительная запись на первые 15 мест по льготной цене.
г. Екатеринбург - представители Школы Харитонов Герман и Зверовщикова Людмила тел. 8-912-241-68-77, 8-912-697-88-97 e-mail: gerax888@mail.ru (проводятся
еженедельно по четвергам встречи-клубы для всех желающих с 19.30 до
20.30 по местному времени Чернышевского 16 оф.710)
ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ:
- практики оздоровления и омоложения организма, запуск механизма самоисцеления (изменение и исцеление ДНК);
- триединство "души", "разума" и "тела" (где живет интуиция и творчество);
- освобождение от негативных переживаний;
- управление эмоциональным состоянием;
- "зеркальные принципы";
- осознание личной силы в точке "я есть";
- движение "по лучу души на волне удачи" ("серфинг");
- практика работы с энергией любви;
- запуск "внешнего намерения".
Цель: выработка индивидуальной методики управления своей реальностью, гармонизация всех сфер жизни человека.
Продолжительность
тренинга 4 дня первый день - пятница начало с 18.30 до 21.30,
суббота-воскресенье с 11.00 до 20.00 и понедельник с 18.00 до 21.30.
ВНИМАНИЕ ПЕРВЫЙ ЧАС ТРЕНИНГА ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ (ВХОД СВОБОДНЫЙ) ДЛЯ ВСЕХ ЖЕЛАЮЩИХ!
Впервые
на тренинге: ГРВ диагностика энергоинфмормационной структуры человека
до и после тренинга и сравнения результатов. В энергетике участников
наблюдаются заметные улучшения. Теперь и официальная наука подтверждает
положительные результаты у людей, прошедших семинары и тренинги Школы.
Подробно о ГРВ диагностике вы можете прочитать на сайте школы : www.zerkalomira.ru
Наши
занятия практические. Методики простые и легкие. После занятий вы
сможете эффективно применять их в жизни, получая желаемое легко и
свободно. Методики универсально действуют во всех сферах жизни человека. Какие можно получить результаты:
- обрести здоровье и жизненную энергию,
- избавиться от депрессии,
- создать гармоничные отношения в семье, найти спутника жизни,
- найти дело по душе,
- качественно, на новом уровне улучшить существующий бизнес,
- увеличить свой денежный доход.
Индивидуальная работа с тренером.
Уважаемые
друзья! После прохождения первой ступени нашей Школы у Вас есть
возможность пройти индивидуальную консультацию с тренером с возможностью
постановки Вас на сопровождение до получения результата.
Продолжительность от двух часов личной беседы и работы с тренером.
Используются уникальные авторские методики Школы Управления Реальностью.

Однодневный практикум "Очищение сердца
(зеркальной амальгамы)" (проводится для тех, кто прошел первую ступень
"Создай свою реальность")
Цель
практикума - выявление и освобождение от фильтров, блоков, негативных
мыслеформ человека. Глубокая проработка жизненных ситуаций в различных
сферах жизни человека, начиная с раннего детства и зачатия человека.
Осознанный переход на благоприятную линию жизни. Работа на практикуме
проходит в индивидуальном порядке с проработкой жизненных вопросов
каждого участника. Используются уникальные авторские методики Школы
Управления Реальностью.
Продолжительность практикума один день. Количество участников в группе ограничено!
Однодневный
практикум "В семье, на работе, в бизнесе по душе" (проводится для тех,
кто прошел первую ступень "Создай свою реальность").
Цель практикума: выработка индивидуальной методики для каждого участника
по гармонизации деловых и личных взаимоотношений. На практикуме идет
проработка конкретных ситуаций и вопросов каждого участника в сферах:
бизнес, работа, семья. Практикум подразумевает дальнейшее сопровождение
участников тренером до получения результата в жизни на срок 100 и более
дней. Используются уникальные авторские методики Школы Управления
Реальностью.
Продолжительность практикума один день, количество участников ограничено!
Однодневный
практикум «Сила момента здесь и сейчас в решении проблемных вопросов»
(проводится для тех, кто прошел первую ступень "Создай свою реальность")
В процессе занятий Вам предоставляется возможность:
- освободиться от страха (потери, одиночества, конкуренции, кризиса, перед неизвестным, что не получается как надо мне,…);
- выйти из маятников быта, семьи, кризиса, бизнеса, работы, неблагоприятных отношений;
- приобрести свободу и легкость в получении намеченных результатов.
Используются уникальные авторские методики Школы Управления Реальностью.
Внимание на семинар действует предварительная запись на первые 15 мест по льготной цене.
г. Екатеринбург - представители Школы Харитонов Герман и Зверовщикова Людмила тел. 8-912-241-68-77, 8-912-697-88-97 e-mail: gerax888@mail.ru (проводятся
еженедельно по четвергам встречи-клубы для всех желающих с 19.30 до
20.30 по местному времени Чернышевского 16 оф.710)
СМС от Юю
Творец своей жизни просто творит, а не рассуждает о творении. Его любовь есть везде и вовсём. ЮЮ
Ольга Малай,
19-07-2011 11:33
(link)
Семантика взросления
Семантика взросления
В этом разделе впервые проведена попытка выявления определенных периодов и этапов в процессе взросления человека на основе хроматической модели интеллекта. Однако сразу же подчеркну, что эту периодизацию ни в коей мере нельзя абсолютизировать и / или понимать буквально для какого-либо возраста или этапа взросления. Все это является лишь рабочей схемой, созданной лишь для возможности систематизации опытных данных и экспериментального заполнения имеющихся лакун.
Еще в конце 60-х годов ХХ века Б. Г. Ананьев оговаривал необходимость сочетать более дробный поперечный возрастной срез с более дифференцированным продольным срезом развития. Именно такое сочетание может дать возможность уловить «пики» (оптимумы) каждой из фаз, ее нижние и верхние границы, дискретные состояния переходов от одной фазы к другой. Для оценки такой возможности далее будут сопоставлены и максимумы кривых, приведенных в книге Ананьева. , с цветом каждого из компонентов интеллекта , а также с цветом, характеризующим тип темперамента и т. п. и т. д.
Это связано и с тем, что существует слишком много достаточно противоречивых критериев соответствия даже между билогическим и психологическим возрастом, не говоря уже о паспортном и / или социальном и / или культурном соответствии определенному возрасту . Так, например, по замечанию Ю. И. Филимоненко, возраст тела (фактически — паспортный) слишком очевиден, чтобы его можно было не замечать. В отличие от этого, возраст души не имеет объективных внешних критериев и опирается сугубо на субъективную самооценку. По данным этого исследователя, среднегрупповые оценки паспортного (тело) и самооценки субъективного (душа) возрастов совпадают в возрасте 25 лет. В дальнейшем субъективный возраст “души” отстает от паспортного в среднем на 5 лет за кождое последующее десятилетие жизни . Тем не менее к настоящему времени в психологии известны многие теории и схемы развития.
Так, согласно теории Зигмунда Фрейда , личность проходит в своем развитии несколько психосексуальных стадий. Например, первые стадии ребенок проходит задолго до наступления пубертата, извлекая наслаждение из различных эрогенных зон своего тела. Если на какой-либо из этих стадий ребенок испытывает преувеличенное чувство удовлетворения (или фрустрацию), то может произойти фиксация на потребностях этой стадии.
В отличие от Фрейда, в теории Эрика Эриксона основной акцент сделан на психосоциальных конфликтах, хотя его периодизация формально и основана на периодизации Фрейда. Так, Эриксон полагал, что развитие личности основано на результатах разрешения конфликтов между социальными и сексуальными детерминантами поведения. Теория Эриксона является эпигенетической, то есть в ней каждый последующий период взросления основывается на предыдущем.
Жан Пиаже рассматривал интеллект в процессе адаптации к внешнему миру, при которой осуществляются два взамно дополняющих друг друга процесса: ассимиляция (включение новой информации в уже существующие структуры) и аккомодации (изменение структур согласно требованиям внешнего мира). Для обозначения ментальных структур, обрабатывающих определенного рода информацию, Пиаже использовал понятие «схемы», которое в хроматизме связано с представлениями о компонентах интеллекта как атомарных компонентах функций с их экспериментальной верификацией .
Джейн Ловингер описала процесс формирования Я-концепции в виде последовательных стадий, сменяющих друг друга на протяжении жизни. Согласуя возрастные схемы психоанализа с определенными аспектами теории Колберга и опытными данными, она выделила в качестве объекта изучения смысловые структуры личности, развитие которых определяет основные принципы истолкования внешнего и внутреннего мира. Согласно теории Роберта Кегана , комплексный подход к изучению развивающейся Я-концепции должен включать основные положения этих и ряда других теорий развития.
Периодизация Д. Б. Эльконина построена на учете ведущей деятельности ребенка и кризисных этапов векторов этой деятельности. С одной стороны развивается и периодически доминирует мотивационно-потребностная сфера (эмоциональное общение, игровые моменты и т. п.). С другой стороны, по Эльконину, альтернативой им являются интеллектуально-познавательные силы, которые оказываются доминантными в паракризисные периоды.
В архетипической модели интеллекта первый фактор можно выразить через суперпозицию С- и Ид-планов, тогда как второй — Ид- и М-планов. Как мы увидим ниже, эта периодизация была бы наиболее близка к хроматической, если бы имело место более детальное подразделение компонентов интеллекта, то есть выделение в дихотомии биологических и социальных сил по меньшнй мере культурных факторов как относительно независимого компонента.
Г. С. Васильченко и сотрудники подразделяют психосексуальное развитие на определенные этапы с выделением возрастных критических периодов. Так, в этой концепции условно выделяются: парапубертатный период (1–7 лет) с кризисом в 2–4 года; препубертатный период (7–13 лет) с кризисом в 7–8 лет; пубертатный период (12–18 лет) с кризисом в 12–15 лет; переходный период (16–26 лет) с кризисом в 16–24 года; период зрелой сексуальности (26–55 лет) и инволюционный период (51–70 лет) с кризисом после 50 лет.
Выделяя также понятийную, платоничекую, эротическую и сексуальную стадии равития либидо, авторы этой периодизации приходят к выводу, что границы между этими стадиями трудно провести из-за возможности неоднократных возвратов к предыдущим стадиям. С этим можно только согласиться, но тем не менее, как мне кажется, необходимо введение неких “материальных” критериев для выделения этих стадий. В нулевом приближении я предпринял попытку хроматического сопоставления нейрофизиологических данных для большого мозга с его электрической активностью.
Так, например, мозжечок (малый мозг) лежит в задней черепной ямке, под затылочными долями полушария большого мозга, непосредственно соотносясь с таламусом (зрительными буграми); нижняя поверхность мозжечка образует крышу IV желудочка. В состав мозжечка входит белое и серое вещество. Серое вещество образует кору и четыре центральных подкорковых ядра; вся остальная часть мозжечка состоит из белого вещества . В хроматизме функции мозжечка предполагаются связанными с относительным доминированием подсознания над бессознанием, что основано на относительно большем числе связей с подкорковыми, чем со спинальными центрами.
В толще полушарий большого мозга находятся боковые желудочки и подкорковые узлы. Дно центральной части (переднего рога) бокового желудочка образует наружный отдел верхней поверхности таламуса , коррелирующего в хроматизме с функциями подсознания для правого и сознания для левого полушарий (Серов, 1990). На рисунке 1 наглядно представлены половозрастные различия прироста мозжечка; на рис. 2 — относительный прирост объема желудочков больших полушарий головного мозга. Экспериментальные данные приведены по работам и далее будут сопоставляться с другими эмпирическими данными.
Большинство исследователей считает, что возникновение электрической активности мозга обусловлено главным образом влиянием подкорковых структур. Однако существуют и гипотезы о преимущественно ее корковой генерации . Я полагаю возможным объединить эти две версии в силу существующих связей между корковыми, подкорковыми, стволовыми и спинальными центрами как распределенными системами (Shepherd, 1987) с тем, чтобы установить корреляцию определенных частот ЭЭГ с компонентами интеллекта в хроматизме.
Поскольку все эти, как и многие другие теории и схемы нередко содержат знбчимые эмпирические данные, далее я буду приводить их в качестве определенного рода критериальных точек социо-, психо- и физиологии для их интерпретации при установлении возможной (или невозможной) связи с теорией хроматизма . Хроматический же анализ электрической активности мозга будет представлен лишь после сопоставления всех эмпирических данных как возможный критерий адекватности проведенной работы, который исключительно для удобства отделен от остальной совокупности опытных данных.
Процесс перехода от одной возрастной ступени к другой неравномерен, т. к. включает преобразование и последующую фиксацию М-, Ид- и С-планов (и их доминант), что сопровождается конфликтами и противоречиями между ними. В детском возрасте обычно выделяют: “кризис первого года жизни” (дифференциация ритмов электрической активности мозга, то есть возникновение собственно компонентов интеллекта: М-, Ид-, С-); “кризис трех лет” (возможно, подразделение М-плана на само- и право-сознание); “кризис 6–7 лет” (смена доминанты С-плана на Ид-план); “подростковый кризис” 10–11 лет (смена доминанты Ид-плана на Мм-план).
Хроматическая периодизация онтогенеза призвана для интерпретации и предсказания последующих опытных данных на основе закономерностей, существующих и на уровне «атомарных» компонентов интеллекта, которые, в свою очередь, моделируются цветовыми сублиматами. Поскольку многие психологи интересуются инвариантными качествами личности (постоянными характеристиками интеллекта, темперамента, структуры личности ) то в этой главе я попытался свести воедино известные на сегодняшний день инварианты.
В качестве рабочей гипотезы здесь представлена схема функционального онтогенеза человека, в основе которой заложены хроматические критерии переработки информации различными планами архетипической модели интеллекта (АМИ).
Напомню хроматические обозначения «атомарных» компонентов для нормальных условий существования АМИ: сознание — М-план (моделируется зеленым цветом маскулинного самосознания и пурпурным цветом фемининного сверх- и / или правосознания), подсознание — Ид-план (голубой фемининный и фиолетовый маскулинный), бессознание — С-план (желтый фемининный и красный маскулинный), синий и оранжевый цвета являются андрогинными. По теории хроматизма интеллект обоих полов в норме должен пройти все эти цвета для обретения итоговой цельности Я-концепции взрослого человека.
(н.В. Серов)
www.acitcps.ru
В этом разделе впервые проведена попытка выявления определенных периодов и этапов в процессе взросления человека на основе хроматической модели интеллекта. Однако сразу же подчеркну, что эту периодизацию ни в коей мере нельзя абсолютизировать и / или понимать буквально для какого-либо возраста или этапа взросления. Все это является лишь рабочей схемой, созданной лишь для возможности систематизации опытных данных и экспериментального заполнения имеющихся лакун.
Еще в конце 60-х годов ХХ века Б. Г. Ананьев оговаривал необходимость сочетать более дробный поперечный возрастной срез с более дифференцированным продольным срезом развития. Именно такое сочетание может дать возможность уловить «пики» (оптимумы) каждой из фаз, ее нижние и верхние границы, дискретные состояния переходов от одной фазы к другой. Для оценки такой возможности далее будут сопоставлены и максимумы кривых, приведенных в книге Ананьева. , с цветом каждого из компонентов интеллекта , а также с цветом, характеризующим тип темперамента и т. п. и т. д.
Это связано и с тем, что существует слишком много достаточно противоречивых критериев соответствия даже между билогическим и психологическим возрастом, не говоря уже о паспортном и / или социальном и / или культурном соответствии определенному возрасту . Так, например, по замечанию Ю. И. Филимоненко, возраст тела (фактически — паспортный) слишком очевиден, чтобы его можно было не замечать. В отличие от этого, возраст души не имеет объективных внешних критериев и опирается сугубо на субъективную самооценку. По данным этого исследователя, среднегрупповые оценки паспортного (тело) и самооценки субъективного (душа) возрастов совпадают в возрасте 25 лет. В дальнейшем субъективный возраст “души” отстает от паспортного в среднем на 5 лет за кождое последующее десятилетие жизни . Тем не менее к настоящему времени в психологии известны многие теории и схемы развития.
Так, согласно теории Зигмунда Фрейда , личность проходит в своем развитии несколько психосексуальных стадий. Например, первые стадии ребенок проходит задолго до наступления пубертата, извлекая наслаждение из различных эрогенных зон своего тела. Если на какой-либо из этих стадий ребенок испытывает преувеличенное чувство удовлетворения (или фрустрацию), то может произойти фиксация на потребностях этой стадии.
В отличие от Фрейда, в теории Эрика Эриксона основной акцент сделан на психосоциальных конфликтах, хотя его периодизация формально и основана на периодизации Фрейда. Так, Эриксон полагал, что развитие личности основано на результатах разрешения конфликтов между социальными и сексуальными детерминантами поведения. Теория Эриксона является эпигенетической, то есть в ней каждый последующий период взросления основывается на предыдущем.
Жан Пиаже рассматривал интеллект в процессе адаптации к внешнему миру, при которой осуществляются два взамно дополняющих друг друга процесса: ассимиляция (включение новой информации в уже существующие структуры) и аккомодации (изменение структур согласно требованиям внешнего мира). Для обозначения ментальных структур, обрабатывающих определенного рода информацию, Пиаже использовал понятие «схемы», которое в хроматизме связано с представлениями о компонентах интеллекта как атомарных компонентах функций с их экспериментальной верификацией .
Джейн Ловингер описала процесс формирования Я-концепции в виде последовательных стадий, сменяющих друг друга на протяжении жизни. Согласуя возрастные схемы психоанализа с определенными аспектами теории Колберга и опытными данными, она выделила в качестве объекта изучения смысловые структуры личности, развитие которых определяет основные принципы истолкования внешнего и внутреннего мира. Согласно теории Роберта Кегана , комплексный подход к изучению развивающейся Я-концепции должен включать основные положения этих и ряда других теорий развития.
Периодизация Д. Б. Эльконина построена на учете ведущей деятельности ребенка и кризисных этапов векторов этой деятельности. С одной стороны развивается и периодически доминирует мотивационно-потребностная сфера (эмоциональное общение, игровые моменты и т. п.). С другой стороны, по Эльконину, альтернативой им являются интеллектуально-познавательные силы, которые оказываются доминантными в паракризисные периоды.
В архетипической модели интеллекта первый фактор можно выразить через суперпозицию С- и Ид-планов, тогда как второй — Ид- и М-планов. Как мы увидим ниже, эта периодизация была бы наиболее близка к хроматической, если бы имело место более детальное подразделение компонентов интеллекта, то есть выделение в дихотомии биологических и социальных сил по меньшнй мере культурных факторов как относительно независимого компонента.
Г. С. Васильченко и сотрудники подразделяют психосексуальное развитие на определенные этапы с выделением возрастных критических периодов. Так, в этой концепции условно выделяются: парапубертатный период (1–7 лет) с кризисом в 2–4 года; препубертатный период (7–13 лет) с кризисом в 7–8 лет; пубертатный период (12–18 лет) с кризисом в 12–15 лет; переходный период (16–26 лет) с кризисом в 16–24 года; период зрелой сексуальности (26–55 лет) и инволюционный период (51–70 лет) с кризисом после 50 лет.
Выделяя также понятийную, платоничекую, эротическую и сексуальную стадии равития либидо, авторы этой периодизации приходят к выводу, что границы между этими стадиями трудно провести из-за возможности неоднократных возвратов к предыдущим стадиям. С этим можно только согласиться, но тем не менее, как мне кажется, необходимо введение неких “материальных” критериев для выделения этих стадий. В нулевом приближении я предпринял попытку хроматического сопоставления нейрофизиологических данных для большого мозга с его электрической активностью.
Так, например, мозжечок (малый мозг) лежит в задней черепной ямке, под затылочными долями полушария большого мозга, непосредственно соотносясь с таламусом (зрительными буграми); нижняя поверхность мозжечка образует крышу IV желудочка. В состав мозжечка входит белое и серое вещество. Серое вещество образует кору и четыре центральных подкорковых ядра; вся остальная часть мозжечка состоит из белого вещества . В хроматизме функции мозжечка предполагаются связанными с относительным доминированием подсознания над бессознанием, что основано на относительно большем числе связей с подкорковыми, чем со спинальными центрами.
В толще полушарий большого мозга находятся боковые желудочки и подкорковые узлы. Дно центральной части (переднего рога) бокового желудочка образует наружный отдел верхней поверхности таламуса , коррелирующего в хроматизме с функциями подсознания для правого и сознания для левого полушарий (Серов, 1990). На рисунке 1 наглядно представлены половозрастные различия прироста мозжечка; на рис. 2 — относительный прирост объема желудочков больших полушарий головного мозга. Экспериментальные данные приведены по работам и далее будут сопоставляться с другими эмпирическими данными.
Большинство исследователей считает, что возникновение электрической активности мозга обусловлено главным образом влиянием подкорковых структур. Однако существуют и гипотезы о преимущественно ее корковой генерации . Я полагаю возможным объединить эти две версии в силу существующих связей между корковыми, подкорковыми, стволовыми и спинальными центрами как распределенными системами (Shepherd, 1987) с тем, чтобы установить корреляцию определенных частот ЭЭГ с компонентами интеллекта в хроматизме.
Поскольку все эти, как и многие другие теории и схемы нередко содержат знбчимые эмпирические данные, далее я буду приводить их в качестве определенного рода критериальных точек социо-, психо- и физиологии для их интерпретации при установлении возможной (или невозможной) связи с теорией хроматизма . Хроматический же анализ электрической активности мозга будет представлен лишь после сопоставления всех эмпирических данных как возможный критерий адекватности проведенной работы, который исключительно для удобства отделен от остальной совокупности опытных данных.
Процесс перехода от одной возрастной ступени к другой неравномерен, т. к. включает преобразование и последующую фиксацию М-, Ид- и С-планов (и их доминант), что сопровождается конфликтами и противоречиями между ними. В детском возрасте обычно выделяют: “кризис первого года жизни” (дифференциация ритмов электрической активности мозга, то есть возникновение собственно компонентов интеллекта: М-, Ид-, С-); “кризис трех лет” (возможно, подразделение М-плана на само- и право-сознание); “кризис 6–7 лет” (смена доминанты С-плана на Ид-план); “подростковый кризис” 10–11 лет (смена доминанты Ид-плана на Мм-план).
Хроматическая периодизация онтогенеза призвана для интерпретации и предсказания последующих опытных данных на основе закономерностей, существующих и на уровне «атомарных» компонентов интеллекта, которые, в свою очередь, моделируются цветовыми сублиматами. Поскольку многие психологи интересуются инвариантными качествами личности (постоянными характеристиками интеллекта, темперамента, структуры личности ) то в этой главе я попытался свести воедино известные на сегодняшний день инварианты.
В качестве рабочей гипотезы здесь представлена схема функционального онтогенеза человека, в основе которой заложены хроматические критерии переработки информации различными планами архетипической модели интеллекта (АМИ).
Напомню хроматические обозначения «атомарных» компонентов для нормальных условий существования АМИ: сознание — М-план (моделируется зеленым цветом маскулинного самосознания и пурпурным цветом фемининного сверх- и / или правосознания), подсознание — Ид-план (голубой фемининный и фиолетовый маскулинный), бессознание — С-план (желтый фемининный и красный маскулинный), синий и оранжевый цвета являются андрогинными. По теории хроматизма интеллект обоих полов в норме должен пройти все эти цвета для обретения итоговой цельности Я-концепции взрослого человека.
(н.В. Серов)
www.acitcps.ru
No title
С праздником Семьи: внимание, искренность, открытость и верность нашим близким! Вся семья ЮЮ
No title
Позволь себе радоваться тому, что уже имеешь. Позволь, не довольствуясь, стремиться выше. Юю Тюмень
Рита Батуева,
29-06-2011 20:44
(link)
Практический семинар ( Таганай – Тургаяк ) ПРАКТИКИ СТИХИЙ
- г.Южный Урал, Начало: 28 июля 2011, Конец: 3 августа 2011
Практический семинар
( Таганай – Тургаяк )
ПРАКТИКИ СТИХИЙ – ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ
Огонь всегда в движении!
Вода всегда в движении!
Воздух всегда в движении!
Земля всегда в движении!
Все это физические свойства Бога – они вечны. Они постоянно в движении,
они постоянно меняют свою форму. Они и обычны и сверхъестественны.
Познать их секреты – значит познать секреты вечной жизни.
Вечная жизнь – это сознание в движении. Разум Энергия, Земля, Воздух
Вода и Огонь – вот основные элементы сознания. Они свойственны как Богу,
так и Человеку. Люди становятся богоподобными в той степени, в какой
они обладают сознательной взаимосвязью с землей воздухом водой и огнем –
и, конечно, с божественной энергией, которая является источником
всякого Самосознания, Жизни, Объектов и Явлений.
Ленард Орр
Мы
будем применять простые практики очищения и осознанного соединения с
энергией стихий Земли, Воздуха, Воды и Огня, и это поможет нам войти в
Божественный поток Благодати, ощутить истинную и безусловную Любовь,
запустить механизм самоисцеления, стать мудрыми и любящими.
Итак, четыре элемента, четыре стихии Земля, Воздух, Огонь и Вода и
четыре других принципа: осознанность и спокойствие ума, Любовь,
Сострадание и Милосердие позволят нам заложить фундамент для построения
красивой, успешной жизни божественного человеческого существа.
Мастерство правильной жизни состоит из приобретения правильных привычек и занятий практикой Присутствия Бога.
Состояние единства со всем живым, ощущение сопричастности к потоку,
практики вхождения в состояние равновесия, полное тотальное ощущение
момента здесь и сейчас, состояние безусловной любви, состояние потока,
ДАО. Об этом можно говорить разные слова и описывать по-разному, но
самое главное прочувствовать ЭТО. В этом нам будет
помогать увлекательное путешествие по местам силы Южного Урала,
созерцание красоты, осознанное наблюдение, дыхательные и энергетические
практики.
Мы проведем несколько дней в сакральных местах Южного Урала. По-
настоящему они заслуживают названия Жемчужин. Горный массив Таганай
является одним из уникальнейших уголков Южного Урала. За свою красоту
его часто сравнивают с альпийскими ландшафтами, называя русской
Швейцарией. Почти нетронутыми здесь сохранились целые экосистемы. Горные
тундры и луга, курумники, реликтовые леса поражают воображение. Гора
Двуглавая (1034 м. и 1041 м.), Откликной гребень (1155 м.), Круглица
(1178 м.), долина сказок, каменная река раскроют нам в нашем путешествии
к себе тайны стихий Земли, Воздуха, Воды и Огня, укажут путь слияния с
Божественным потоком Благодати.
Озеро Тургаяк - одно из самых глубоких озер Южного Урала. Озеро пресное.
Чистейшая вода по качеству близка к Байкальской. Это уникальное озеро
внесено в список 100 ценнейших водоемов мира. Его называют младшим
братом Байкала. Озеро окружают горы и хвойные леса. Глубина 34 метра.
Видимость – 20 метров. Здесь расположено 6 островов, один из них остров
«Святой Веры», на котором расположены древние мегалитические сооружения.
Здесь мы ощутим общую взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего,
ощутим единство со всем живым, прочувствуем свою уникальность, откроем
горизонты творчества и интуиции.
Что необходимо с собой взять:
1. Рюкзак большой.
2. Коврик
3. Спальник
4. Кроссовки (2 пары одна с собой в других идти)
5. Куртка, штаны
6. Свитер или толстовка
7. Сменная одежда (майка, трусы , носки)
8. Ветровой костюм (куртка и брюки)
9. Дождевик
10. Головной убор
11. Полотенце
12. Купальник или плавки, сланцы
13. Умывальные принадлежности
14. Кружка, ложка, миска.
15. Мазь от комаров.
16. Минимум косметики и накладных ногтей, все электроприборы оставить дома.
17. Маленький рюкзак для радиальных выходов.
Идти
в легкой одежде по погоде. Если будет прохладно, ветровой костюм можно
одеть на себя. На ногах удобные кроссовки. Обязательно, чтобы руки были
свободными при ходьбе.
Вышеперечисленное обязательная часть рюкзака, остальное можете брать на свое усмотрение.
Количество участников ограничено-16 человек. Ведущие Коротков Юрий, Харитонов Герман
Отъезд из Екатеринбурга на автобусе от Дома Мира и Дружбы, Набережная рабочей молодежи, д.2, в 10-00, 28 июля 2011 г. возвращаемся в 19.00 3 августа 2011.
Стоимость семинара по предоплате 18 000 руб при регистрации до 1 июля, регистрационный взнос 3000 руб., по факту 20 000 руб.
Внимание
оплата за семинар принимается наличным и безналичным расчетом,
реквизиты для оплаты безналичным расчетом Вы можете посмотреть в разделе
контакты на нашем сайте www.zerkalomira.ru
Тел. организаторов 8-912-241-68-77 – Герман, 8-912-697-88-97–Людмила, 8-912-272-57-82 – Гульмира.
Фарида Гарифова,
04-03-2011 22:01
(link)
Создай свою реальность Казань
практики оздоровления и омоложения организма, запуск механизма
самоисцеления; триединство 'души', 'разума' и 'тела' (где живет
интуиция и творчество);освобождение от негативных
переживаний;управление эмоциональным состоянием;'зеркальные принципы';
осознание личной силы в точке 'я есть';движение 'по лучу души на волне
удачи' ('серфинг');энергия любви – успех на работе и в бизнесе запуск
'внешнего намерения';25-28 марта Казань
самоисцеления; триединство 'души', 'разума' и 'тела' (где живет
интуиция и творчество);освобождение от негативных
переживаний;управление эмоциональным состоянием;'зеркальные принципы';
осознание личной силы в точке 'я есть';движение 'по лучу души на волне
удачи' ('серфинг');энергия любви – успех на работе и в бизнесе запуск
'внешнего намерения';25-28 марта Казань
Natalia Mila,
02-02-2011 18:19
(link)
Чарльз Чаплин. Речь на собственное 70-летие
«Когда я начал любить себя, я понял, что тоска и страдания – это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истинности. Сегодня я знаю, что это называется «Подлинность».
Когда я начал любить себя, я понял, как сильно можно обидеть кого-то, если навязывать ему исполнение его же собственных желаний, когда время еще не подошло, и человек еще не готов, и этот человек – я сам. Сегодня я называю это «Признание».
Когда я начал любить себя, я перестал стремиться к другой жизни, и вдруг увидел, что всё, что окружает меня, приглашает меня расти. Сегодня я называю это «Зрелость».
Когда я начал любить себя, я понял, что при любых обстоятельствах я нахожусь в правильном месте в правильное время, и все происходит исключительно в нужный момент, поэтому я могу быть спокоен. Теперь я называю это «Уверенность в себе».
Когда я начал любить себя, я перестал красть свое собственное время и проектировать грандиозные проекты на будущее. Сегодня я делаю только то, что приносит мне радость и счастье, то, что я люблю делать и что приводит мое сердце в радостное настроение. Я делаю это своим собственным способом и в своем собственном ритме. Сегодня я называю это «Простота».
Когда я начал любить себя, я освободился от всего, что приносит вред моему здоровью – пищи, людей, вещей, ситуаций. Всего, что тянуло меня вниз и уводило прочь от себя. Сначала я назвал это позицией здорового эгоизма. Сегодня я называю это «Любовь к самому себе».
Когда я начал любить себя, я прекратил пытаться всегда быть правым, и с тех пор я ошибаюсь меньше. Теперь я узнал, что это «Скромность».
Когда я начал любить себя, я прекратил жить прошлым и беспокоиться о будущем. Сегодня я живу только настоящим моментом, в котором все происходит. Теперь я живу каждый день, день за днем, и называю это «Осуществление».
Когда я начал любить себя, я осознал, что ум мой может расстраивать меня, и что от этого можно заболеть. Но когда я объединил его с моим сердцем, мой разум стал моим ценным союзником. Сегодня я зову эту взаимосвязь «Мудрость сердца».
Нам больше не нужно бояться споров, конфронтаций или разного рода проблем с собой или с другими. Даже звезды сталкиваются, и из их столкновений рождаются новые миры. Сегодня я знаю «Это – Жизнь».
Рита Батуева,
14-11-2010 20:02
(link)
Восточная мудрость притча.
В
деревне жил старик, очень бедный, но даже короли завидовали ему, так
как у него был прекрасный белый конь. Короли предлагали ему невиданную
цену за коня, но старик всегда говорил:
— Этот конь — не конь для меня. Он личность. А как я могу продать личность, продать друга?
Старик был беден, но не продавал коня.
Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Собралась вся деревня, и люди сказали:
— Ты старый дурак! Мы знали, что однажды коня не окажется на месте. Было бы лучше продать его. Вот несчастье!
— Не заходите слишком далеко, говоря так. Просто скажите, что коня нет
на месте, — отвечал им старик. — Таков факт, остальное суждение. Что бы
ни было, несчастье или благословение, я не знаю, потому что это только
фрагмент. Кто знает, что последует?
Люди смеялись над стариком. Они всегда знали, что он немного
ненормальный. Но через 15 дней однажды ночью, конь вернулся. Он не был
украден, он просто убежал на волю. И это было ещё не всё. Он привёл с
собой дюжину лошадей. Опять люди собрались и сказали:
— Старик прав. Это не несчастье. Теперь ясно, что это было благословение.
— Опять вы заходите далеко. Просто скажите, что конь вернулся. Кто
знает, благословение это или нет? — спокойно отвечал старик. — Это
только фрагмент. Вы прочли одно слово в выражении. Как вы можете судить
целую книгу?
В этот раз люди много не говорили, но внутри себя решили, что он не прав: двенадцать прекрасных лошадей!
У старика был единственный сын, который стал объезжать этих лошадей.
Всего через неделю он упал с лошади и сломал обе ноги. Люди вновь собрались и опять судили:
— Ты опять доказал свою неправоту! Это несчастье. Твой единственный сын
потерял ноги, а в твоём преклонном возрасте он твоя единственная
опора. Теперь ты ещё беднее, чем был.
— Вы одержимы суждением. Не заходите так далеко. Скажите только, что
сын сломал ноги. Никто не знает, несчастье это или благословение. Жизнь
приходит кусочками, а большего нам не дано.
Так случилось, что через несколько недель страна вступила в войну, и
все юноши пошли в армию. Остался только сын старика, ведь он был
калека. Вся деревня кричала и плакала, потому что это было решающее
сражение, и они знали, что большинство молодых людей не вернётся. Они
пришли к старику и сказали:
— Ты был прав, старик, теперь это очевидно, что это было благословение.
Что ж, твой сын калека, но зато он с тобой. Наши сыновья ушли
навсегда.
Старик вновь сказал:
— Вы продолжаете судить. Никто этого не знает! Только скажите, что ваши
сыновья годны для армии, а мой сын — нет. Только Бог, Абсолют, знает,
несчастье это или благословение.
Пока вы СУДИТЕ, вы не растёте, не развиваетесь. Суждение означает
застывшее состояние ума. И ум всегда требует суждений, потому что
находиться в процессе развития всегда рискованно и неуютно. В
действительности путешествие никогда не заканчивается. Одна часть
заканчивается, зато другая начинается, одна дверь закрывается, другая —
открывается. Вы достигаете вершины, но появляется другая, более
высокая. Жизнь есть бесконечное путешествие!
деревне жил старик, очень бедный, но даже короли завидовали ему, так
как у него был прекрасный белый конь. Короли предлагали ему невиданную
цену за коня, но старик всегда говорил:
— Этот конь — не конь для меня. Он личность. А как я могу продать личность, продать друга?
Старик был беден, но не продавал коня.
Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Собралась вся деревня, и люди сказали:
— Ты старый дурак! Мы знали, что однажды коня не окажется на месте. Было бы лучше продать его. Вот несчастье!
— Не заходите слишком далеко, говоря так. Просто скажите, что коня нет
на месте, — отвечал им старик. — Таков факт, остальное суждение. Что бы
ни было, несчастье или благословение, я не знаю, потому что это только
фрагмент. Кто знает, что последует?
Люди смеялись над стариком. Они всегда знали, что он немного
ненормальный. Но через 15 дней однажды ночью, конь вернулся. Он не был
украден, он просто убежал на волю. И это было ещё не всё. Он привёл с
собой дюжину лошадей. Опять люди собрались и сказали:
— Старик прав. Это не несчастье. Теперь ясно, что это было благословение.
— Опять вы заходите далеко. Просто скажите, что конь вернулся. Кто
знает, благословение это или нет? — спокойно отвечал старик. — Это
только фрагмент. Вы прочли одно слово в выражении. Как вы можете судить
целую книгу?
В этот раз люди много не говорили, но внутри себя решили, что он не прав: двенадцать прекрасных лошадей!
У старика был единственный сын, который стал объезжать этих лошадей.
Всего через неделю он упал с лошади и сломал обе ноги. Люди вновь собрались и опять судили:
— Ты опять доказал свою неправоту! Это несчастье. Твой единственный сын
потерял ноги, а в твоём преклонном возрасте он твоя единственная
опора. Теперь ты ещё беднее, чем был.
— Вы одержимы суждением. Не заходите так далеко. Скажите только, что
сын сломал ноги. Никто не знает, несчастье это или благословение. Жизнь
приходит кусочками, а большего нам не дано.
Так случилось, что через несколько недель страна вступила в войну, и
все юноши пошли в армию. Остался только сын старика, ведь он был
калека. Вся деревня кричала и плакала, потому что это было решающее
сражение, и они знали, что большинство молодых людей не вернётся. Они
пришли к старику и сказали:
— Ты был прав, старик, теперь это очевидно, что это было благословение.
Что ж, твой сын калека, но зато он с тобой. Наши сыновья ушли
навсегда.
Старик вновь сказал:
— Вы продолжаете судить. Никто этого не знает! Только скажите, что ваши
сыновья годны для армии, а мой сын — нет. Только Бог, Абсолют, знает,
несчастье это или благословение.
Пока вы СУДИТЕ, вы не растёте, не развиваетесь. Суждение означает
застывшее состояние ума. И ум всегда требует суждений, потому что
находиться в процессе развития всегда рискованно и неуютно. В
действительности путешествие никогда не заканчивается. Одна часть
заканчивается, зато другая начинается, одна дверь закрывается, другая —
открывается. Вы достигаете вершины, но появляется другая, более
высокая. Жизнь есть бесконечное путешествие!
Рита Батуева,
14-11-2010 18:57
(link)
Притча о картошке и обиде
О картошке и обиде
развернуть
Ученик спросил учителя:
- Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким.
Учитель согласился и попросил ученика принести картофель и прозрачный пакет.
-
Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, - сказал учитель, -
то возьми этот картофель. С одной его стороны напиши своё имя, с другой
имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в
пакет.
- И это всё? - недоумённо спросил ученик.
- Нет, - ответил
учитель. Ты должен всегда этот мешок носить с собой. И каждый раз, когда
на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель. Ученик
согласился.
Прошло какое-то время. Пакет ученика пополнился ещё
несколькими картошинами и стал уже достаточно тяжёлым. Его очень
неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он
положил в самом начале стал портится. Он покрылся скользким гадким
налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий
неприятный запах. Ученик пришёл к учителю и сказал:
- Это уже
невозможно носить с собой. Во-первых пакет слишком тяжёлый, а во-вторых
картофель испортился. Предложи что-нибудь другое.
Но учитель ответил:
-
То же самое, происходит и у тебя в душе. Когда ты, на кого-нибудь
злишься, обижаешься, то у тебя в душе появляется тяжёлый камень. Просто
ты это сразу не замечаешь. Потом камней становиться всё больше. Поступки
превращаются в привычки, привычки - в характер, который рождает
зловонные пороки. И об этом грузе очень легко забыть, ведь он слишком
тяжёлый, чтобы носить его постоянно с собой. Я дал тебе возможность
понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь
обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот
камень.
Наши пороки порождаем мы сами. А нужно ли Вам таскать мешок гнилой картошки внутри себя...
развернуть
Ученик спросил учителя:
- Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким.
Учитель согласился и попросил ученика принести картофель и прозрачный пакет.
-
Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, - сказал учитель, -
то возьми этот картофель. С одной его стороны напиши своё имя, с другой
имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в
пакет.
- И это всё? - недоумённо спросил ученик.
- Нет, - ответил
учитель. Ты должен всегда этот мешок носить с собой. И каждый раз, когда
на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель. Ученик
согласился.
Прошло какое-то время. Пакет ученика пополнился ещё
несколькими картошинами и стал уже достаточно тяжёлым. Его очень
неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он
положил в самом начале стал портится. Он покрылся скользким гадким
налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий
неприятный запах. Ученик пришёл к учителю и сказал:
- Это уже
невозможно носить с собой. Во-первых пакет слишком тяжёлый, а во-вторых
картофель испортился. Предложи что-нибудь другое.
Но учитель ответил:
-
То же самое, происходит и у тебя в душе. Когда ты, на кого-нибудь
злишься, обижаешься, то у тебя в душе появляется тяжёлый камень. Просто
ты это сразу не замечаешь. Потом камней становиться всё больше. Поступки
превращаются в привычки, привычки - в характер, который рождает
зловонные пороки. И об этом грузе очень легко забыть, ведь он слишком
тяжёлый, чтобы носить его постоянно с собой. Я дал тебе возможность
понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь
обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот
камень.
Наши пороки порождаем мы сами. А нужно ли Вам таскать мешок гнилой картошки внутри себя...
Рита Батуева,
14-11-2010 18:52
(link)
Давайте сделаем это вместе!
Здравствуйте все!
Очень хочется, чтобы наше сообщество было для вас интересным. Пишите пожалуйста что бы вы хотели здесь видеть? Слушать? Читать?
Очень хочется, чтобы наше сообщество было для вас интересным. Пишите пожалуйста что бы вы хотели здесь видеть? Слушать? Читать?
Рита Батуева,
02-11-2010 06:31
(link)
Пауло Коэльо. Цените жизнь...
Если бы на одно
мгновение Бог забыл, что я всего лишь тряпичная марионетка, и подарил
бы мне кусочек жизни, я бы тогда, наверно, не говорил всё, что думаю,
но точно бы думал, что говорю. Я бы ценил вещи, не за то сколько они
стоят, но за то, сколько они значат. Я бы спал меньше, больше бы
мечтал, понимая, что каждую минуту когда мы закрываем глаза, мы теряем
шестьдесят секунд света. Я бы шёл, пока все остальные стоят, не спал,
пока другие спят. Я бы слушал, когда другие говорят, и как бы я
наслаждался чудесным вкусом шоколадного мороженного. Если бы Бог одарил
меня ещё одним мгновением жизни, я бы одевался скромнее, валялся бы на
солнце, подставив тёплым лучам не только моё тело, но и душу. Господь,
если бы у меня было сердце, я бы написал всю свою ненависть ко льду и
ждал пока выйдет солнце. Я бы нарисовал мечтой Ван Гога на звёздах
поэму Бенедетти, и песня Серрат стала бы серенадой, которую я бы
подарил Луне. Я бы полил слезами розы, чтобы почувствовать боль их
шипов и алый поцелуй их лепестков… Господь, если бы у меня ещё
оставался кусочек жизни, я бы не провёл ни одного дня, не сказав людям,
которых я люблю, что я их люблю. Я бы убедил каждого дорогого мне
человека в моей любви и жил бы влюбленный в любовь. Я бы объяснил тем,
которые заблуждаются, считая, что перестают влюбляться, когда стареют,
не понимая, что стареют, когда перестают влюбляться! Ребёнку я бы
подарил крылья, но позволил ему самому научиться летать. Стариков я бы
убедил в том, что смерть приходит не со старостью, но с забвением. Я
столькому научился у вас, люди, я понял, что весь мир хочет жить в
горах, не понимая, что настоящее счастье в том, как мы поднимаемся в
гору. Я понял, что с того момента, когда впервые новорожденный младенец
сожмёт в своем маленьком кулачке палец отца, он его больше никогда его
не отпустит. Я понял, что один человек имеет право смотреть на другого
свысока только тогда, когда он помогает ему подняться. Есть столько
вещей, которым я бы мог ещё научиться у вас, люди, но, на самом-то деле,
они вряд ли пригодятся, потому что, когда меня положат в этот чемодан,
я, к сожалению, уже буду мёртв. Всегда говори то, что чувствуешь, и
делай, то что думаешь. Если бы я знал, что сегодня я в последний раз
вижу тебя спящей, я бы крепко обнял тебя и молился Богу, чтобы он сделал
меня твоим ангелом-хранителем. Если бы я знал, что сегодня вижу в
последний раз, как ты выходишь из дверей, я бы обнял, поцеловал бы тебя и
позвал бы снова, чтобы дать тебе больше. Если бы я знал, что слышу
твой голос в последний раз, я бы записал на плёнку всё, что ты скажешь,
чтобы слушать это ещё и ещё, бесконечно. Если бы я знал, что это
последние минуты, когда я вижу тебя, я бы сказал: Я люблю тебя и не
предполагал, глупец, что ты это и так знаешь. Всегда есть завтра, и
жизнь предоставляет нам ещё одну возможность, чтобы всё исправить, но
если я ошибаюсь и сегодня это всё, что нам осталось, я бы хотел сказать
тебе, как сильно я тебя люблю, и что никогда тебя не забуду. Ни юноша,
ни старик не может быть уверен, что для него наступит завтра. Сегодня,
может быть, последний раз, когда ты видишь тех, кого любишь. Поэтому не
жди чего-то, сделай это сегодня, так как если завтра не придёт
никогда, ты будешь сожалеть о том дне, когда у тебя не нашлось времени
для одной улыбки, одного объятия, одного поцелуя, и когда ты был
слишком занят, чтобы выполнить последнее желание. Поддерживай близких
тебе людей, шепчи им на ухо, как они тебе нужны, люби их и обращайся с
ними бережно, найди время для того, чтобы сказать: "мне жаль", "прости
меня, пожалуйста" и "спасибо", и все те слова любви, которые ты знаешь.
Никто не запомнит тебя за твои мысли. Проси у Господа мудрости и силы,
что бы говорить о том, что чувствуешь. Покажи твоим друзьям, как они
важны для тебя. Если ты не скажешь этого сегодня, завтра будет таким же
как вчера. И если ты этого не сделаешь никогда, ничто не будет иметь
значения. Воплоти свои мечты. Это мгновение пришло.
мгновение Бог забыл, что я всего лишь тряпичная марионетка, и подарил
бы мне кусочек жизни, я бы тогда, наверно, не говорил всё, что думаю,
но точно бы думал, что говорю. Я бы ценил вещи, не за то сколько они
стоят, но за то, сколько они значат. Я бы спал меньше, больше бы
мечтал, понимая, что каждую минуту когда мы закрываем глаза, мы теряем
шестьдесят секунд света. Я бы шёл, пока все остальные стоят, не спал,
пока другие спят. Я бы слушал, когда другие говорят, и как бы я
наслаждался чудесным вкусом шоколадного мороженного. Если бы Бог одарил
меня ещё одним мгновением жизни, я бы одевался скромнее, валялся бы на
солнце, подставив тёплым лучам не только моё тело, но и душу. Господь,
если бы у меня было сердце, я бы написал всю свою ненависть ко льду и
ждал пока выйдет солнце. Я бы нарисовал мечтой Ван Гога на звёздах
поэму Бенедетти, и песня Серрат стала бы серенадой, которую я бы
подарил Луне. Я бы полил слезами розы, чтобы почувствовать боль их
шипов и алый поцелуй их лепестков… Господь, если бы у меня ещё
оставался кусочек жизни, я бы не провёл ни одного дня, не сказав людям,
которых я люблю, что я их люблю. Я бы убедил каждого дорогого мне
человека в моей любви и жил бы влюбленный в любовь. Я бы объяснил тем,
которые заблуждаются, считая, что перестают влюбляться, когда стареют,
не понимая, что стареют, когда перестают влюбляться! Ребёнку я бы
подарил крылья, но позволил ему самому научиться летать. Стариков я бы
убедил в том, что смерть приходит не со старостью, но с забвением. Я
столькому научился у вас, люди, я понял, что весь мир хочет жить в
горах, не понимая, что настоящее счастье в том, как мы поднимаемся в
гору. Я понял, что с того момента, когда впервые новорожденный младенец
сожмёт в своем маленьком кулачке палец отца, он его больше никогда его
не отпустит. Я понял, что один человек имеет право смотреть на другого
свысока только тогда, когда он помогает ему подняться. Есть столько
вещей, которым я бы мог ещё научиться у вас, люди, но, на самом-то деле,
они вряд ли пригодятся, потому что, когда меня положат в этот чемодан,
я, к сожалению, уже буду мёртв. Всегда говори то, что чувствуешь, и
делай, то что думаешь. Если бы я знал, что сегодня я в последний раз
вижу тебя спящей, я бы крепко обнял тебя и молился Богу, чтобы он сделал
меня твоим ангелом-хранителем. Если бы я знал, что сегодня вижу в
последний раз, как ты выходишь из дверей, я бы обнял, поцеловал бы тебя и
позвал бы снова, чтобы дать тебе больше. Если бы я знал, что слышу
твой голос в последний раз, я бы записал на плёнку всё, что ты скажешь,
чтобы слушать это ещё и ещё, бесконечно. Если бы я знал, что это
последние минуты, когда я вижу тебя, я бы сказал: Я люблю тебя и не
предполагал, глупец, что ты это и так знаешь. Всегда есть завтра, и
жизнь предоставляет нам ещё одну возможность, чтобы всё исправить, но
если я ошибаюсь и сегодня это всё, что нам осталось, я бы хотел сказать
тебе, как сильно я тебя люблю, и что никогда тебя не забуду. Ни юноша,
ни старик не может быть уверен, что для него наступит завтра. Сегодня,
может быть, последний раз, когда ты видишь тех, кого любишь. Поэтому не
жди чего-то, сделай это сегодня, так как если завтра не придёт
никогда, ты будешь сожалеть о том дне, когда у тебя не нашлось времени
для одной улыбки, одного объятия, одного поцелуя, и когда ты был
слишком занят, чтобы выполнить последнее желание. Поддерживай близких
тебе людей, шепчи им на ухо, как они тебе нужны, люби их и обращайся с
ними бережно, найди время для того, чтобы сказать: "мне жаль", "прости
меня, пожалуйста" и "спасибо", и все те слова любви, которые ты знаешь.
Никто не запомнит тебя за твои мысли. Проси у Господа мудрости и силы,
что бы говорить о том, что чувствуешь. Покажи твоим друзьям, как они
важны для тебя. Если ты не скажешь этого сегодня, завтра будет таким же
как вчера. И если ты этого не сделаешь никогда, ничто не будет иметь
значения. Воплоти свои мечты. Это мгновение пришло.
Гришагин Павел,
25-08-2010 23:07
(link)
Песональная видео страница школы
Смотрите здесь http://www.youtube.com/user...
Наталья Горская,
13-08-2010 23:21
(link)
Шакти Гавейн.
ЛЕЧЕHИЕ
Самолечение
Созидающая визyализация — один из наиболее важных инстpyментов для создания и поддеpжания кpепкого здоpовья.
Основной пpинцип состоит в том, что невозможно отделить наше физическое здоpовье от эмоционального, yмственного и дyшевного. Все эти ypовни взаимосвязаны, и болезнь тела всегда является отpажением конфликта, напpяжения, тpевоги или дисгаpмонии и на дpyгих ypовнях. Поэтомy, когда заболевает наше тело, то его болезнь является сообщением, побyждающим нас обpатить сеpьезное внимание на свои эмоции, чyвства, мысли, на свое отношение к жизни, чтобы понять, как мы можем восстановить естественные гаpмонию и сбалансиpованность. Мы должны настpоиться и "слyшать" свои внyтpенние пpоцессы.
Междy pазyмом и телом сyществyет постоянная связь. Физическая Вселенная воспpинимается телом, котоpое посылает pазyмy сообщение о ней, pазyм интеpпpетиpyет полyченное сообщение в соответствии со своим индивидyальным опытом пpошлого в соответствии со своей системой yбеждений и затем посылает телy сигнал, каким обpазом нyжно отpеагиpовать. Если система yбеждений вашего pазyма (сознательно или бессознательно) считает, что в такой-то ситyации болезнь неизбежна и обязательно настyпит, то ваше тело полyчит от мозга сигнал и любезно создаст необходимые симптомы болезни; и, на самом деле, тело заболеет. Таким обpазом, весь этот пpоцесс тесно связан с нашими глyбинными пpедставлениями и идеями о себе, о жизни, о пpиpоде болезней и здоpовья.
Созидающая визyализация — способ, пpи помощи котоpого pазyм может связаться с телом. Это пpоцесс бессознательного или сознательного фоpмиpования пpедставлений и мыслей и пеpедачи их телy в виде сигналов и команд.
Сознательная созидающая визyализация позволяет создавать и напpавлять к телy положительные обpазы и мысли вместо негативных, в бyквальном смысле слова "больных".
Люди заболевают, так как где-то на внyтpеннем ypовне они yбеждены, что болезнь — это наиболее подходящая и неизбежная ответная pеакция на какyю-то ситyацию или какие-то обстоятельства. Им кажется, что она pазpешит за них пpоблемy или пpинесет им то, в чем они нyждаются, или же она является отчаяной попыткой pешить неpазpешимый и нестеpпимый внyтpенний конфликт.
Hекотоpые пpимеpы: человек заболевает, так как он подвеpгся воздействию заpазной болезни (он yвеpен, что его болезнь неизбежна); человек yмиpает от болезни, от котоpой yмеpли его pодители или дpyгие члены его семьи (он подсознательно запpогpаммиpовал движение по известной схеме); человек, котоpый заболевает или попадает в аваpию, чтобы не ходить на pаботy (либо на pаботе возникли обстоятельства, котоpым он не может пpотивостоять, либо он пpосто не может позволить себе pасслабиться и отдохнyть, пока не заболеет); человек, котоpый заболевает для того, чтобы ощyтить любовь и внимание дpyгих (так же и pебенок полyчает любовь от своих pодителей); человек, котоpый всю жизнь сдеpживает свои чyвства и, в конце концов, yмиpает от pака (он не может pазpешить конфликт междy напоpом откpытых эмоций и своим yбеждением, что нехоpошо пpоявлять свои чyвства... поэтомy он, в конечном итоге, находит pазpешение, yбивая себя).
Этими пpимеpами я не хочy сказать, что все болезни — это пpоблемы небольшие и имеют пpостое объяснение. Все наши пpоблемы сочетают в себе много pазличных фактоpов. Я хочy лишь показать, что болезнь является pезyльтатом наших yмственных идей и пpедставлений и попыткой найти pазpешение внyтpенней пpоблемы. Мы сможем найти более констpyктивное pешение наших пpоблем, если поймем и изменим свои внyтpенние yбеждения.
Hаиболее позитивное, здоpовое сознание, дающее энеpгию и исцеление, можно создать, пpиняв следyющyю точкy зpения.
Все мы по сyти своей пpекpасные высокодyховные сyщества. Каждый из нас — пpоявление божественного Вселенского pазyма, котоpый находится и в нас.
Hаше естественное пpаво, данное нам от pождения — иметь отличное здоpовье, быть кpасивыми, обладать нескончаемой энеpгией, пpонести молодость и pадость чеpез всю жизнь.
Огpаничений не сyществyет. Сyществyют только невежество или непонимание Вселенской пpиpоды добpа (или Бога), объединенного с нашими бесконечными созидательными возможностями.
Единственное огpаничение на здоpовье, кpасотy, энеpгию и pадость накладываем мы сами посpедством создаваемых нами комплексов или сопpотивления жизненномy добpy, что основано на нашем стpахе и невежестве.
Hаши тела всего лишь физическое выpажение нашего сознания. Hаши пpедставления опpеделяют наше здоpовье и кpасотy или их недостаток. Когда мы коpенным обpазом изменим свои пpедставления, наше физическое тело тоже пpеобpазится. Каждyю минyтy тело изменяется, пеpестpаивается, обновляется, все вpемя следyя схеме, пpедлагаемой емy нашим сознанием.
Чем ближе бyдет наше сознание к высшей дyховной сyщности, тем лyчше бyдет выpажать наше тело пpелесть каждого индивидyyма.
Такая точка зpения диктyет более констpyктивное отношение к болезням. Вместо того, чтобы дyмать о болезни, как о неизбежной катастpофе, воспpинимайте ее как мощное и полезное послание. Hаши физические стpадания — это послание, yказывающее на необходимость pазобpаться и найти в нашем сознании что-то, что тpебyет понимания и изменения.
Ощyтив себя больным, следyет yспокоится и потpатить некотоpое вpемя, нащyпывая контакт с внyтpенней сyщностью. Болезнь должна побyждать нас pасслабиться, забыть о делах и пеpейти к глyбинномy спокойномy ypовню сознания, на котоpом мы можем пpинимать живительнyю энеpгию, что необходима нам.
Исцеление всегда пpиходит изнyтpи. Когда мы бyдем спокойны и наyчимся pегyляpно смотpеть вглyбь себя, нам больше не нyжно бyдет болеть, т.е. нашей внyтpенней сyщности не нyжно бyдет пpивлекать к себе внимание сознания таким обpазом.
Болезни и "несчастные слyчаи" — это послания, котоpые говоpят, что нyжно изменить наши пpедставления или pешить внyтpенние пpоблемы. Бyдьте спокойны, насколько это возможно, и слyшайте свой внyтpенний голос. Вам нyжно понять, что именно он хочет сказать. Возможно, вам yдастся сделать это в одиночкy, или в некотоpых слyчаях вам может понадобиться советчик, теpапевт, дpyг или целитель, котоpый сможет помочь вам и поддеpжать вас.
Созидающая визyализация — это отличный инстpyмент для исцеления, так как она имеет дело с источником пpоблемы — вашими пpедставлениями и yбеждениями. Hачните с того, что пpедставьте себя в отличном здpавии, yбедите себя, что ваша пpоблема полностью pешена и вы исцелились. Сyществyет множество pазличных подходов, вам же нyжно найти тот особенный тип yтвеpждений, котоpый пpиносит вам наибольшyю пользy. Hекотоpые пpедложения я дала в тpетьем pазделе этой книги, дpyгие можно найти сpеди pекомендованных книг.
Hесомненно, "пpевентивная медицина" самая лyчшая... Если y вас нет пpоблем со здоpовьем, то нyжно пpосто yбедить себя, что вы все вpемя бyдете здоpовы и полны энеpгии; таким обpазом, вам никогда не пpидется беспокоится о своем здоpовье. Если вы yже нездоpовы, то вам бyдет пpиятно yзнать, что многие "чyдесные" исцеления от таких сеpьезных болезней, как pак, аpтpиты, сеpдечные заболевания, совеpшаются каждый день пpи помощи созидательной визyализации.
Во многих слyчаях созидательная визyализация является эффективной сама по себе. В дpyгих слyчаях из-за нашей системы yбеждений (тpyдно избавиться от пpедставления, что для исцеления тpебyется какое-то воздействие извне) необходимо использовать также и дpyгие фоpмы лечения. Пока вы yбеждены, что нyжно использовать какое-либо лекаpство, обязательно использyйте его! Оно подействyет, если вы хотите этого и веpите в это. Hо какой бы вид лечения вы ни пpименяли, от всем известной хиpypгии до священных видов медицины, таких как акyпyнктypа, йога, массаж, диета и так далее, созидающая визyализация всегда бyдет полезным добавлением, ее можно использовать вместе с любыми дpyгими видами лечения. Сознательное использование созидающей визyализации необыкновенно yскоpит и сделает более гладким естественный пpоцесс выздоpовления.
This group may contain posts available to members only.
Join the group to read them
Join the group to read them