Wes Биография
Музыкальный мир Веса Мадико напоминает величественные горы, зовущие в нескончаемый путь. К вершинам ведут искрящиеся многоцветьем тропинки, выложенные чистыми эмоциями. Нам сопутствует мощный бит и звуки, одновременно и совершенно космические, и вполне земные. Музыкант, с малолетства приобщённый к тайнам медицины предков, черпает свою магию в бездне времён, как некий чернокнижник.
Его песни умиротворяют
…
Читать всё
Музыкальный мир Веса Мадико напоминает величественные горы, зовущие в нескончаемый путь. К вершинам ведут искрящиеся многоцветьем тропинки, выложенные чистыми эмоциями. Нам сопутствует мощный бит и звуки, одновременно и совершенно космические, и вполне земные. Музыкант, с малолетства приобщённый к тайнам медицины предков, черпает свою магию в бездне времён, как некий чернокнижник.
Его песни умиротворяют и в точности передают атмосферу родной деревни Веса – Мутабы (Mouataba). «Ты должен услышать дыхание истории, постичь искусство рассказывать истории, познать красоту и щедрость души», – говорит Вес.
…
Вес Мадико родился 15 января 1964 года. Впервые свет Божий он увидел под баобабом в своей родной деревеньке Мутаба, лежащей примерно в сотне миль от города Дуала (Douala) в Камеруне. На местном языке bafoun его имя означает «корни земли предков». Отец Веса был бухгалтером в сельскохозяйственной фирме. Мать работала в поле, любила петь. Уже со второго года жизни Веса дед начал знакомить его с целительской музыкой и учить игре на традиционном инструменте – сансе. Вскоре они с дедом стали неразлучны. Старик привил малышу любовь к истории и философии бафун. Это стало важной частью его образования. Вес говорит об этом так: «Это было в буше, во время ночных встреч, под металлические звуки санса, когда я узнал о приключениях отца всех предков, Э`ква Муту». В 1970 г. Началась учёба Веса в Пенья, но он часто скрывался от бдительного взора учителей, чтобы присоединиться к деду в горах Мутабы. Там они проводили время, присматриваясь к жизни ящериц и муравьёв, собирали лекарственные растения. Дед много рассказывал о многовековой дружбе народа бафун со слонами. Спустя неполные три года из-за военных действий, целью которых было уничтожение партизанских отрядов, скрывающихся в тех краях, семья Веса была вынуждена переселиться в Пенья. «Добрая Мария», так называли мать Веса за её щедрость, бросила банановые плантации и стала выращивать цыплят. Начлались ссоры из-за наследства, омрачившие отношения между дедом и отцом Веса… В возрасте десяти лет Вес стал членом музыкальной группы Kwa Kwassi, что можно перевести как мысли здраво. В этом коллективе играла самая одарённая молодёжь, вместе они также изучали историю и искусства. Готовящийся принять на себя функции шамана-целителя юный Вес принимал участие во множестве семейных торжеств – свадьбах, днях рождения, крестинах. В 1977 году на семейном совете было решено, что учиться он должен в средней школе в далёком Дуала, а не в близлежащем городке Лум (Loum). Любимый дедушка умер как раз перед отъездом Веса к дяде, живущему в экономическом центре края, насчитывавшем миллион жителей. Через три года Вес начал изучать ещё и бухгалтерское дело. Несмотря на запрет отца, он играл на танцах и свадьбах. Заказов было всё больше, и его работа по выходным позволяла наполнить холодильник дяди, поскольку на свадьбах в Дуала музыкантам платят мясом и рыбой. Кроме того, это были его первые встречи с современной музыкой и удачный повод научиться играть на гитаре. Но в этот год семья была потрясена вестью о смерти мамы Веса. Женщины, которая пела ему, когда он был маленький, и разделяла его музыкальные увлечения, не стало. Птичий двор умер вместе со своей хозяйкой. Весу пришлось идти работать, помогать своим трём братьям и сестре. Музыка отошла на второй план. Боль недавней утраты не давала ему петь. Но в 1987 году он вновь стал участником музыкальных вечеров на берегах реки Вури (Wouri). Ему не терпелось оказаться в Мутабе и продолжить традиции народа бафун, и он вернулся в дом своих предков. Вес возродил оркестр Kwa Kwassi и стал разъезжать с ним по округе. На одно из выступлений заглянула группа туристов. Все, и среди них одна жительница Лилля, были в восторге. Вот так, с сансом на боку, Вес отправился в Европу.
Спустя год появилась группа Fakol, основанная вместе с Benjamin Valfroy. Группа играла в голландских и других европейских городах. Кроме музыки, Вес занимался и общественной деятельностью: работал в летних детских лагерях и в доме престарелых в Лилле. Ему доставляло немалое удовольствие делиться многовековой африканской мудростью. Однако в 1990 году умирает его друг, талантливый гитарист. Затем в дорожно-транспортном происшествии погибает отец музыканта. Вес задумывается о мимолётности жизни. «Иногда наступает такое время, что тебя охватывает чувство бессмысленности происходящего, и кажется, что оно тебя сломит, но ты стараешься держаться, убеждённый, что где-то там обязательно есть жизнь». Он решил уехать в США. Там в 1992 году он выпускает альбом Roots. А в 1992 произошло событие, повлиявшее на всю его дальнейшую жизнь – встреча с Мишелем Санчесом из Deep Forest. Они тут же начинают работать, и в результате появляется альбом Welenga, что означает что-то вроде «вселенский разум». Затем он подписывает коyтракт с Sony, становится звездой Deep Forest. Выступает в Сиднее, Токио, Будапеште, Праге, Варшаве… Французский телеканал назвал Alane песней лета, а в 1998 обрушивается лавина наград: Welenga становится золотым, платиновым, затем и бриллиантовым диском, а вскоре Вес стал первым африканцем, продавшим 4 миллиона записей, и был отмечен на World Music Awards в Монако. В этом году он доказал, что находится в прекрасной форме, записав I Love Football, а годом спустя спел Upendi – заглавную песню диснеевского мультфильма «Король лев-2», готовя в то же время новый альбом Sinami, The Memory…
Свернуть