vitali k******,
02-12-2013 15:13
(ссылка)
Святилище
"Святилище" семинар Андрея Севрюкова ч.1
http://my.mail.ru/video/inb...
"Святилище" семинар Андрея Севрюкова ч.2
http://my.mail.ru/video/inb...
"Святилище" семинар Андрея Севрюкова ч.3
http://my.mail.ru/video/inb... ...
vitali k******,
30-03-2012 13:01
(ссылка)
Два аспекта спасения. Жак Секвейра.
Два аспекта спасения. Жак Секвейра.
В течение моих 45 лет служения в восточной Африке, в США, в Европе и в других частях мира, я обнаружил, что большая часть нашего народа, большая часть Божьего народа неуверены в своём спасении. Вы задаёте им вопрос: "Если вы умрёте сегодня, будете ли вы на небесах?", и они говорят: "Я не уверен", "Я надеюсь, что да", и прочие неуверенные ответы. И я спросил себя: "В чём проблема?" И я пришёл к выводу, что существует две основных причины неуверенности людей в своём спасении. Первая заключается в том, что не все понимают то, что Библия говорит о проблеме греха. Вот почему в нашем первом уроке мы изучали всеобщую проблему греха, или библейское определение греха, которое открывает реальное состояние человечества. Целью этого является разрушение всякой надежды на себя и свои усилия. Нам необходимо осознать, что наше спасение основано полностью, на все 100 процентов, на праведности Христа. Вторая основная причина неуверенности людей в своём спасении заключается в том, что они не могут увидеть различие между самим Евангелием, и его применением в человеческом духовном опыте. Поэтому я бы хотел во втором уроке этой серии исследовать два аспекта спасения. Намерением этого урока является показать различие между объективными фактами и субъективным опытом спасения и Евангелия. Эти два термина: объективное и субъективное, являются теологическими терминами. Вы спросите: что они означают? В конце этого урока, я надеюсь, что вы будете ясно понимать различие между этими двумя понятиями.
Начнём с проблемы христиан. Одной из главных причин, почему так много христиан не уверены в своём спасении, является тот факт, что они не видят разницы между Евангелием и его проявлением в жизни. Для них это - одно и то же. То есть, по их мнению, христианская жизнь и есть Евангелие. Но это не правда. Евангелие и христианская жизнь имеют отношение друг к другу, но они не являются одним и тем же. [ читать дальше → ]
Итак, во-первых, мы должны уяснить, что всё, что мы переживаем, и во что верим, должно быть основано на объективных фактах об Иисусе Христе - Его рождении, жизни, смерти и воскресении.
Следующее: Если наше знание этого Евангелия будет неполноценным, то таким же неполноценным будет и наш опыт. Потому что наш опыт имеет прямое отношение к нашему пониманию Евангелия.
И ещё: если наше познание Евангелия и субъективных фактов Евангелия неправильное, что является другой крупной проблемой многих христиан, то таким же будет и наш опыт. Многие христиане путают христианскую жизнь с Евангелием. Однако христианская жизнь не является Евангелием. Она является применением Евангелия. Она является плодом Евангелия, но Евангелие - это то, что Христос совершил для человечества 2000 лет назад. Дорогие друзья! Я завершаю этот урок с глубокой озабоченностью и пожеланием, чтобы мы понимали объективные факты Евангелия и два аспекта спасения, чтобы наша вера покоилась не на том, что Бог делает в нас Духом Святым. Потому что нигде в Библии не сказано, что Дух Святой является Искупителем. Мы имеем только одного Искупителя - Иисуса Христа. И Он приобрёл наше искупление во всей своей полноте и завершённости. Пока наша вера будет покоиться на совершенном деле спасения, наша христианская жизнь будет правильно отражать это. Моя молитва будет о том, чтобы вы знали эту истину, истину, какова она есть в Иисусе Христе, и она освободила вас. Аминь.
В течение моих 45 лет служения в восточной Африке, в США, в Европе и в других частях мира, я обнаружил, что большая часть нашего народа, большая часть Божьего народа неуверены в своём спасении. Вы задаёте им вопрос: "Если вы умрёте сегодня, будете ли вы на небесах?", и они говорят: "Я не уверен", "Я надеюсь, что да", и прочие неуверенные ответы. И я спросил себя: "В чём проблема?" И я пришёл к выводу, что существует две основных причины неуверенности людей в своём спасении. Первая заключается в том, что не все понимают то, что Библия говорит о проблеме греха. Вот почему в нашем первом уроке мы изучали всеобщую проблему греха, или библейское определение греха, которое открывает реальное состояние человечества. Целью этого является разрушение всякой надежды на себя и свои усилия. Нам необходимо осознать, что наше спасение основано полностью, на все 100 процентов, на праведности Христа. Вторая основная причина неуверенности людей в своём спасении заключается в том, что они не могут увидеть различие между самим Евангелием, и его применением в человеческом духовном опыте. Поэтому я бы хотел во втором уроке этой серии исследовать два аспекта спасения. Намерением этого урока является показать различие между объективными фактами и субъективным опытом спасения и Евангелия. Эти два термина: объективное и субъективное, являются теологическими терминами. Вы спросите: что они означают? В конце этого урока, я надеюсь, что вы будете ясно понимать различие между этими двумя понятиями.
Начнём с проблемы христиан. Одной из главных причин, почему так много христиан не уверены в своём спасении, является тот факт, что они не видят разницы между Евангелием и его проявлением в жизни. Для них это - одно и то же. То есть, по их мнению, христианская жизнь и есть Евангелие. Но это не правда. Евангелие и христианская жизнь имеют отношение друг к другу, но они не являются одним и тем же. [ читать дальше → ]
Итак, во-первых, мы должны уяснить, что всё, что мы переживаем, и во что верим, должно быть основано на объективных фактах об Иисусе Христе - Его рождении, жизни, смерти и воскресении.
Следующее: Если наше знание этого Евангелия будет неполноценным, то таким же неполноценным будет и наш опыт. Потому что наш опыт имеет прямое отношение к нашему пониманию Евангелия.
И ещё: если наше познание Евангелия и субъективных фактов Евангелия неправильное, что является другой крупной проблемой многих христиан, то таким же будет и наш опыт. Многие христиане путают христианскую жизнь с Евангелием. Однако христианская жизнь не является Евангелием. Она является применением Евангелия. Она является плодом Евангелия, но Евангелие - это то, что Христос совершил для человечества 2000 лет назад. Дорогие друзья! Я завершаю этот урок с глубокой озабоченностью и пожеланием, чтобы мы понимали объективные факты Евангелия и два аспекта спасения, чтобы наша вера покоилась не на том, что Бог делает в нас Духом Святым. Потому что нигде в Библии не сказано, что Дух Святой является Искупителем. Мы имеем только одного Искупителя - Иисуса Христа. И Он приобрёл наше искупление во всей своей полноте и завершённости. Пока наша вера будет покоиться на совершенном деле спасения, наша христианская жизнь будет правильно отражать это. Моя молитва будет о том, чтобы вы знали эту истину, истину, какова она есть в Иисусе Христе, и она освободила вас. Аминь.
Метки: спасение
vitali k******,
13-04-2012 23:59
(ссылка)
Сила веры и молитвы.
Сила веры и молитвы. Чудеса исцеления болезней людей Господом Богом
Наверно, каждый человек имел тяжелобольного знакомого или родственника, которому врачи не давали гарантий излечения. Кто-то из этих людей, продолжал бороться за свою жизнь при помощи медикаментов, кто-то обращался к колдунам и экстрасенсам, а кто-то взывал за исцелением к Богу. И, конечно, каждый из нас слышал о чудесах, которые совершал Господь в жизни людей, обратившихся к Нему за помощью. Действительно, истинное чудо-исцеление может совершить только тот, кто вдохнул жизнь в человека, созданного из праха земного. Это Всемогущий Бог
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7).
«Господи, Ты - Отец наш; мы - глина, а Ты - образователь наш, и все мы - дело руки Твоей» (Ис. 64:8).
«Я есмь путь и истина и жизнь» (Иоан. 14:6).
Священное Писание многократно говорит нам о вере, которая соединяет нас с Богом, защищает от пылающих стрел врага, хранит в безопасности, делает нас сильными, совершая чудеса. С верой нет ничего невозможного:
«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11.1).
Когда Иисус Христос - Сын Божий - жил на земле, он любовью служил людям, исцелял больных, даже воскрешал мертвых. Ни один человек, искавший Его помощи, не был отвергнут:
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матф. 11:28, см. также Матф. 4:23, 8:16, 9:35, 12:15).
* * *
В 5 главе Евангелия от Иоанна мы узнаем историю о человеке, который 38 лет был беспомощным калекой. Этот больной лежал на своей подстилке, изредка поднимая голову, чтобы взглянуть на купальню, куда по временам сходил Ангел Господень и возмущал воду. И кто первый входил в нее, тот выздоравливал. Неожиданно над ним склонился Человек, лицо которого выражало кротость и сострадание, и спросил: «Хочешь ли быть здоров?» В сердце калеки затеплилась надежда. Он почувствовал, что помощь была близка, но луч радости тут же померк, как только вспомнились бесплодные попытки добраться до купальни. Он устало промолвил: «Так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня».
Иисус сказал страдальцу: «Встань, возьми постель твою и ходи». Больной верой ухватился за эти слова. Он безоговорочно повиновался Христу. Каждый нерв и каждый мускул стали оживать в нем благодаря притоку новых сил. Вскочив на ноги, он почувствовал, что здоровье и бодрость вернулись к нему. А ведь Иисус не давал ему заверения в Божественной помощи! Этот человек мог усомниться и потерять единственную возможность исцеления. Но он поверил слову Христа и, повинуясь Ему, обрел силу!
Карл Блох. Исцеление в купальне Вифезда. 1880 г.
[ читать дальше → ]
Молитва обладает огромной силой, она открывает двери перед Богом, творящим чудеса, молитва объединяет нас со всемогущим Творцом вселенной. Болезнь не может помешать молитве, зло не может сковать молитву, бедность не может препятствовать ей. Нам не нужно иметь какую-то научную степень, обладать высокими знаниями, чтобы молиться… Нам даже необязательно уметь читать… Все, что нам нужно иметь для молитвы, – это вера.
Конечно, молитва не является полной гарантией того, что наша жизнь будут лёгкой и прекрасной. Но молитва даёт человеку силу и уверенность смело продолжать жизненный путь.
Бог может исцелить наш ум и душу даже в случае самых глубоких страданий. Всем, кто обращается к Иисусу, Он дает непоколебимый мир, непостижимый для материалиста, дарует обетование, согласно которому, в конечном счете, не надо ничего страшиться, потому что Он победил царящий в мире страх:
«Бог есть любовь. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение» (1 Иоан. 4:16,18).
Мы все имеем внутреннее стремление к безопасности. Иисус обещает Свою помощь. Только приди к Нему! Это ведь просто. Возложи своё упование на Ходатая и Спасителя. И увидишь, что уверенность в Господе станет в тебе фонтаном живой воды: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Иоан. 7:37,38).
Ирина Разуванова, Юлия Ковалева, Валерий Татаркин
http://apologetica.ru/staty...
Наверно, каждый человек имел тяжелобольного знакомого или родственника, которому врачи не давали гарантий излечения. Кто-то из этих людей, продолжал бороться за свою жизнь при помощи медикаментов, кто-то обращался к колдунам и экстрасенсам, а кто-то взывал за исцелением к Богу. И, конечно, каждый из нас слышал о чудесах, которые совершал Господь в жизни людей, обратившихся к Нему за помощью. Действительно, истинное чудо-исцеление может совершить только тот, кто вдохнул жизнь в человека, созданного из праха земного. Это Всемогущий Бог
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7).
«Господи, Ты - Отец наш; мы - глина, а Ты - образователь наш, и все мы - дело руки Твоей» (Ис. 64:8).
«Я есмь путь и истина и жизнь» (Иоан. 14:6).
Священное Писание многократно говорит нам о вере, которая соединяет нас с Богом, защищает от пылающих стрел врага, хранит в безопасности, делает нас сильными, совершая чудеса. С верой нет ничего невозможного:
«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11.1).
Когда Иисус Христос - Сын Божий - жил на земле, он любовью служил людям, исцелял больных, даже воскрешал мертвых. Ни один человек, искавший Его помощи, не был отвергнут:
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матф. 11:28, см. также Матф. 4:23, 8:16, 9:35, 12:15).
* * *
В 5 главе Евангелия от Иоанна мы узнаем историю о человеке, который 38 лет был беспомощным калекой. Этот больной лежал на своей подстилке, изредка поднимая голову, чтобы взглянуть на купальню, куда по временам сходил Ангел Господень и возмущал воду. И кто первый входил в нее, тот выздоравливал. Неожиданно над ним склонился Человек, лицо которого выражало кротость и сострадание, и спросил: «Хочешь ли быть здоров?» В сердце калеки затеплилась надежда. Он почувствовал, что помощь была близка, но луч радости тут же померк, как только вспомнились бесплодные попытки добраться до купальни. Он устало промолвил: «Так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня».
Иисус сказал страдальцу: «Встань, возьми постель твою и ходи». Больной верой ухватился за эти слова. Он безоговорочно повиновался Христу. Каждый нерв и каждый мускул стали оживать в нем благодаря притоку новых сил. Вскочив на ноги, он почувствовал, что здоровье и бодрость вернулись к нему. А ведь Иисус не давал ему заверения в Божественной помощи! Этот человек мог усомниться и потерять единственную возможность исцеления. Но он поверил слову Христа и, повинуясь Ему, обрел силу!
Карл Блох. Исцеление в купальне Вифезда. 1880 г.
[ читать дальше → ]
Молитва обладает огромной силой, она открывает двери перед Богом, творящим чудеса, молитва объединяет нас со всемогущим Творцом вселенной. Болезнь не может помешать молитве, зло не может сковать молитву, бедность не может препятствовать ей. Нам не нужно иметь какую-то научную степень, обладать высокими знаниями, чтобы молиться… Нам даже необязательно уметь читать… Все, что нам нужно иметь для молитвы, – это вера.
Конечно, молитва не является полной гарантией того, что наша жизнь будут лёгкой и прекрасной. Но молитва даёт человеку силу и уверенность смело продолжать жизненный путь.
Бог может исцелить наш ум и душу даже в случае самых глубоких страданий. Всем, кто обращается к Иисусу, Он дает непоколебимый мир, непостижимый для материалиста, дарует обетование, согласно которому, в конечном счете, не надо ничего страшиться, потому что Он победил царящий в мире страх:
«Бог есть любовь. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение» (1 Иоан. 4:16,18).
Мы все имеем внутреннее стремление к безопасности. Иисус обещает Свою помощь. Только приди к Нему! Это ведь просто. Возложи своё упование на Ходатая и Спасителя. И увидишь, что уверенность в Господе станет в тебе фонтаном живой воды: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Иоан. 7:37,38).
Ирина Разуванова, Юлия Ковалева, Валерий Татаркин
http://apologetica.ru/staty...
Метки: Молитва
vitali k******,
11-11-2013 14:45
(ссылка)
Вилбур Атвуд Иисус на Голгофе (семинар)
01-Забота Христа о других людях.
http://my.mail.ru/video/inb...
02-Прощение Иисуса.
http://my.mail.ru/video/inb...
03-Отношение Иисуса к своей матери.
http://my.mail.ru/video/inb...
04-Цена искупления.
http://my.mail.ru/video/inb...
05-Фраза - Совершилось.
http://my.mail.ru/video/inb...
06-Последние слова Иисуса на кресте.
http://my.mail.ru/video/inb... ...
vitali k******,
30-04-2021 14:49
(ссылка)
Участие сообществ
Ожидающие пришествия - общение Последнее время. Ч.П. - проекты ,события,Ч.П. Громкий клич ... - события последних дней, предостережения Трехангельская весть - (Откр.14 гл.), ссылки,ВИДЕО,песни, музыка Иврит. Халевы и Иисусы Навины. - шаги по евангелизации Христианские опыты. Здоровье Призванные Богом Айболит Спорт
Метки: Совместные сообщества
vitali k******,
22-03-2012 13:52
(ссылка)
Библейское определение греха. Жак Секвейра.
Библейское определение греха. Жак Секвейра.
Когда Иисус пришёл в наш мир около 2000 лет назад, Он пришёл, чтобы быть Спасителем мира. Он пришёл, чтобы спасти людей от проблемы греха. Он пришёл не к тем людям, которые являются грешными только на 50 процентов, или на 80 процентов, а к тем, которые являются грешниками на все 100 процентов.
Для того, чтобы оценить благую весть Евангелие, нужно понимать тяжесть проблемы греха. Он принёс благую весть, дающую великую радость людям, которые не имеют никакой надежды на себя, и являются беспомощными грешниками. Сатана сделал всё возможное, чтобы покрыть тайной проблему греха. Вот почему многие уклонились в так называемое законничество, то есть в спасение посредством человеческих усилий. Поэтому наш первый урок называется "Библейское определение греха". Его также можно назвать "Всеобщая проблема греха". По мере изучения этой темы, я надеюсь, что вы расстанетесь со всякой надеждой на себя и свои силы и примете Иисуса Христа как свою единственную надежду на спасение. [ читать дальше → ]
И я молюсь, дорогие друзья, чтобы вы держались веры пред лицом любых обстоятельств, до самого пришествия Христа.
Осознание глубины всеобщей проблемы греха поможет нам потерять всякое доверие в самих себя, и с благодарными сердцами принять обещание и дар спасения в Иисусе Христе (Филлип 3:3-10).
Таким образом, когда благая весть Евангелия провозглашается по всему миру во свидетельство, в контексте всеобщей проблемы греха, это лишит каждого человека причин, поводов и оправданий для его погибели. И тогда придёт конец. (Матфея 24:14). Моя молитва будет о том, чтобы этот день настал скоро, потому что вся обстановка в мире выглядит не очень обнадёживающе. Пусть Бог благословит вас, чтобы понимание всеобщей проблемы греха разрушило в вас всё доверие и упование на себя, и чтобы пришло понимание того, что наша единственная надежда связана с праведностью Христа. Это была моя молитва во имя Иисуса. Аминь.
Когда Иисус пришёл в наш мир около 2000 лет назад, Он пришёл, чтобы быть Спасителем мира. Он пришёл, чтобы спасти людей от проблемы греха. Он пришёл не к тем людям, которые являются грешными только на 50 процентов, или на 80 процентов, а к тем, которые являются грешниками на все 100 процентов.
Для того, чтобы оценить благую весть Евангелие, нужно понимать тяжесть проблемы греха. Он принёс благую весть, дающую великую радость людям, которые не имеют никакой надежды на себя, и являются беспомощными грешниками. Сатана сделал всё возможное, чтобы покрыть тайной проблему греха. Вот почему многие уклонились в так называемое законничество, то есть в спасение посредством человеческих усилий. Поэтому наш первый урок называется "Библейское определение греха". Его также можно назвать "Всеобщая проблема греха". По мере изучения этой темы, я надеюсь, что вы расстанетесь со всякой надеждой на себя и свои силы и примете Иисуса Христа как свою единственную надежду на спасение. [ читать дальше → ]
И я молюсь, дорогие друзья, чтобы вы держались веры пред лицом любых обстоятельств, до самого пришествия Христа.
Осознание глубины всеобщей проблемы греха поможет нам потерять всякое доверие в самих себя, и с благодарными сердцами принять обещание и дар спасения в Иисусе Христе (Филлип 3:3-10).
Таким образом, когда благая весть Евангелия провозглашается по всему миру во свидетельство, в контексте всеобщей проблемы греха, это лишит каждого человека причин, поводов и оправданий для его погибели. И тогда придёт конец. (Матфея 24:14). Моя молитва будет о том, чтобы этот день настал скоро, потому что вся обстановка в мире выглядит не очень обнадёживающе. Пусть Бог благословит вас, чтобы понимание всеобщей проблемы греха разрушило в вас всё доверие и упование на себя, и чтобы пришло понимание того, что наша единственная надежда связана с праведностью Христа. Это была моя молитва во имя Иисуса. Аминь.
Метки: грех
vitali k******,
27-01-2015 22:15
(ссылка)
Царство Божье
06 01 Царство Божье 1 ч http://my.mail.ru/inbox/vit...
06 02 Царство Божье 2 ч http://my.mail.ru/inbox/vit...
06 03 Седьмая заповедь http://my.mail.ru/inbox/vit...
06 02 Царство Божье 2 ч http://my.mail.ru/inbox/vit...
06 03 Седьмая заповедь http://my.mail.ru/inbox/vit...
Анна Лещинская,
07-02-2010 00:07
(ссылка)
Без заголовка
Вальтер Вайс - Зажигая огонь реформации
Очень советую посмотреть эти новые лекции, покамись только 2.
Остальные еще в работе с переводом, но это очень стоящие лекции.
http://www.adventusvideo.com/378-valter-vajs-zazhigaya-ogon-reformacii.html
http://www.adventusvideo.com/383-valter-vajs-zazhigaya-ogon-reformacii-2.html
Очень советую посмотреть эти новые лекции, покамись только 2.
Остальные еще в работе с переводом, но это очень стоящие лекции.
http://www.adventusvideo.com/378-valter-vajs-zazhigaya-ogon-reformacii.html
http://www.adventusvideo.com/383-valter-vajs-zazhigaya-ogon-reformacii-2.html
vitali k******,
08-03-2014 22:53
(ссылка)
обетование войти в покой Его
Защищая субботу. Стивен Бор.
http://my.mail.ru/video/inb...
«Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших» (Евр.4:1,2).
Александр Ломницкий,
08-10-2011 13:14
(ссылка)
Как победить грех???
О С В О Б О Ж Д Е Н И Е О Т Г Р Е Х А
( П Р А В Е Д Н О С Т Ь , С В Я Т О С Т Ь , С О В Е Р Ш Е Н С Т В О )
«Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его;
если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.
Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали».
( Псалом 126:1 )
Множество неразрешенных проблем существует ныне среди последователей Иисуса Христа. Одна из самых важных среди них: как победить грех ?
Многие люди думают, что, заключив завет с Господом и приняв крещение, их проблемы заканчиваются. Однако, часто происходит совсем обратное. После принятия крещения появляются новые, дополнительные проблемы и невзгоды. Такая вера не освобождает человека, не приносит мир и покой, но, наоборот, становится тяжкой ношею для человека. Такое состояние приводит многих в отчаяние. Именно поэтому люди оставляют церковь и возвращаются на «круги своя».
Сегодня во многих церквях проблема номер один: как удержать новообращенных, как помочь человеку получить истинную свободу во Христе? Что ответить на вопрос: «Как победить грех?» Ответы на подобный вопрос часто сухи и монотонны: - нужно соблюдать заповеди, читать Писание, брать пример с Иисуса Христа, поститься, молиться и т.д.
Подобные ответы никогда не решат проблему и не дадут освобождения от порока. Люди нуждаются в практических советах, что делать в ежедневной жизни? Как быть, если не получается исполнять заповеди, брать пример с Иисуса, даже не хочется читать Библию и молиться?
Многие христианские конфессии именно потому и отвергают закон Божий, что не могут его исполнить, а поэтому и учат других, что десятисловный закон отменен. Мол: Христос пришел, исполнил и все отменил потому, что человек не может исполнять этот сложный закон. Глубочайшее заблуждение, которое приведет многих к гибели и геенне огненной.
И все-таки, где же ответ на интересующий нас вопрос?
Вспомним всем известную историю. Однажды ночью к Иисусу пришел человек, много лет соблюдавший закон и религиозные обряды, известный духовный наставник с безупречной репутацией, знающий наизусть пятикнижие Моисея. Да, конечно же, это был всем известный Никодим – Иоанна 3:2. Вы никогда не задумывались, почему этот образованный священник, учитель народа, пришел к Иисусу с вопросом: как победить грех и попасть в Царство Божие? Никодим хорошо знал, что Иисус учил, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф.5:28). Конечно, израильтянин никогда не прелюбодействовал и свято хранил заповеди Божии. Но теперь он не понимал, как простая и естественная мысль человека является грехом и каким образом человек может не прелюбодействовать « в сердце своем»? Данное расширение закона Божия Учителем, пришедшим от Бога, не давало покоя иудейскому начальнику (Ин.3:1). Вполне закономерен ответ Христа: « истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие» (Иоанн 3:5). Ночной гость узнал потрясающую истину о том, что он, будучи учителем, не знал даже первого шага в науке спасения и веры! Сейчас, дорогие друзья, зададим себе вопрос: как это может быть?
Многие богословы трактуют, что принятие водного крещения и есть указанное Христом – рождение свыше. Однако Иисус учил, что крещение и рождение свыше – два совершенно разных понятия, не зависимые друг от друга. Оказывается, заключение завета с Богом (крещение) и знание Библии еще не является рождением свыше, без которого человек не может попасть в Царство Божие! Это серьезное предупреждение и для наших дней. Вы лично, рождены свыше, вы крещены Святым Духом?
Библия заявляет категорично:
« Кто духа Христова не имеет, тот и не Его» ( Римл. 8:9 )
Некоторые христиане утверждают, что Они уже рождены от Духа, ведь они ходят в церковь, приняли крещение, молятся, читают Библию – это и значит рождение свыше! Все это очень хорошо, однако Христос учил, что можно делать все перечисленное, творить чудеса именем Христа, говорить на иных языках, исцелять и т.д. и не быть рожденным от Духа! ( Матф. 7:21-23) А значит быть недостойным и Царствия Небесного!
Библия утверждает однозначно:
«Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
( 1Иоанна 3:9)
Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему». ( 1Иоанна 5:18)
Писание утверждает, что всякий человек, родившийся от Духа, не делает греха. Это касается каждого без исключения, в том числе священников и начальников: «Бог не лицеприятен» ( Деяния 10:34). Рождение свыше обязательное условие:
« Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши». ( 2Корин.1:22)
Здесь идет речь не о временном воздействии Духа на человека (принятие крещения, посещение собраний, и т.д.), а постоянное водительство Духом Святым, Который всегда должен пребывать в человеке, как в храме (1Кор.3:16). Если Дух Святой исходит на человека временно, в каких-то определенных случаях, в какое-то определенное время, то он еще не имеет водительства Духом и пребывает во грехе. Такой человек находится лишь под кратковременным воздействием Духа, а это еще не водительство, такое положение лишает человека возможности постоянно исполнять волю Божию и человек творит волю свою – это грех. К сожалению, во многих церквях об этом даже не подозревают, в некоторых просто умалчивают, чтобы не всплыли беззакония. А лично вы имеете этот Залог? Хотите получить? Ведь Святой Дух – это печать Божия.
Отсутствие крещения Святым Духом лишает и излития на человека даров Духа Святого – «позднего дождя» (Иоиль 2:23,28,29) .
Теперь назрел вопрос: каким образом происходит рождение свыше или рождение от Духа, или крещение Святым Духом? ( эти понятия тождественны).
Для ответа на этот вопрос нам нужно знать стадии развития греха, а также дать определение: что такое г р е х ?
Библия дает несколько определений греха, некоторые из них мы перечислим:
1.« Всякий, делающий грех, делает и беззаконие, и грех есть беззаконие»
( 1Иоанна 3:4)
2. « Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» ( Иак.4:17 )
3. « И Он придя обличит мир о грехе и о правде и о суде. О грехе, что не веруют в Меня». (Ин.3:18;16:8,9)
Зная определение понятия греха, нужно знать и процесс его развития. Функции человеческого мозга устроены так, что полученная информация от органов зрения, обоняния, слуха, чувств – передается в мозг и обрабатывается сознанием. Далее информация откладывается в памяти (подсознании) человека. В случае необходимости принятия какого-то решения человек перебирает в памяти имеющуюся информацию, а затем принимает решение, как ему поступить в конкретном случае. Решение обрабатывается сознанием и затем идет команда телу на выполнение. Никаких действий человек не выполняет, не дав команды телу что-то делать. Решение происходит либо при участии памяти (подсознательно), либо рассуждением на мысленном уровне. Ни одно из них человек не производит без помощи ранее собранной и накопленной информации, которая хранится в мозге. Диавол хорошо знает этот принцип и постоянно воздействует на человека с целью передачи своей информации, которая в дальнейшем может быть использована человеком при принятии каких-то решений. Любая информация, приобретенная человеком в процессе жизненной деятельности (увиденная, услышанная, полученная с помощью органов чувств, обоняния и т.д.), не проходит бесследно и отлагается в памяти. Даже один раз увиденная реклама будет храниться в памяти, услышанная песня также будет сохранена, пусть мы даже не придаем им никакого значения, но в какой-то момент они всплывут. Вот почему сегодня так много различной информации (телевидение, радио, печатная и электронная продукция), рекламы и т.д. Идет непрерывная атака на мозг человека, чтобы склонить его к тем или иным действия, и все это происходит помимо нашей воли и желания, другими словами, нас насильно загружают всякого рода информацией, нам навязывают свою волю.
Господь, уважая личность человека, желает, чтобы мы осознанно принимали все решения, чтобы были всегда готовы дать отчет о своих поступках.
Для того, чтобы еще более четко представить работу мозга, рассмотрим пример: человек приехал на автомобиле в незнакомый город и хочет попасть в центр, но не знает дороги. Имея схему улиц – смотрит на карту. Зрение и сознание определяют направление движения, оптимальный путь и полученная информация сопоставляется с памятью. Так, на основе имеющегося опыта, знаний, стереотипов – решается вопрос: как конкретно ехать к центру города.
Другой случай, когда человек на протяжении длительного времени каждый день едет на автомобиле одной и той же дорогой к месту работы. В данном случае схема улиц уже не нужна – вся необходимая информация заложена в подсознании (памяти) и человек без особых усилий, почти машинально проезжает этот путь – это работа подсознания. В него также входят все привычки человека, база знаний ,полученных на протяжении жизни (подсознательно человек нажимает на педаль тормоза, переключает свет фар, не задумываясь, мы открываем краны водопровода, спускаемся по лестнице и т.д.). Итак, имея определенный опыт жизни у человека, складывается и определенный стереотип поведения или, другими словами, правила поведения на все случаи жизни (что и как делать, и что нет).
Теперь на примере рассмотрим, как зарождается и происходит грех, определим стадии его развития. В 11 главе 2 книги Царств, описан всем известный случай с Давидом. Однажды прогуливаясь, он увидел купающуюся женщину, она была очень красива и при том обнаженная. Информация органов зрения передалась сознанию мозга, которое сделало вывод, что увиденный объект женщина, и она очень красива и вожделенна. Далее полученная информация сравнивается с уже имеющейся. Зная, что Давид имел не одну женщину, можно легко сделать вывод, что он испытывал определенные слабости к женскому полу и любил удовлетворять желания плоти (которые также записаны в подсознании). Поэтому не трудно сделать вывод, что Давид захотел удовлетворения плотского желания. Сначала он решил узнать, кто эта женщина (2Цар.11:3), а затем уже приступает к исполнению своей похоти и дает приказание привести незнакомку – 11:4. Далее следуют события многим известные. Наша задача, четко разобраться, что в этом примере является началом рождения греха и этапами его развития и последствиями.
Итак, зная, что увиденная женщина – жена Урии Хеттеянина, Давид сознательно и умышленно вступил с ней в половую связь, чем нарушил седьмую заповедь закона Божия – это и есть грех. Наказание за данный грех определено Господом однозначно - возмездие за грех с м е р т ь (Рим.6:23).
Теперь стадии развития:
1. Зарождение греха – это та информация, которую выдал мозг – женщина, красивая и плоть хочет удовлетворения с ней. Заметьте, сама полученная информация, еще не является грехом.
2. Г р е х - когда информация принята сознанием и принято решение – удовлетворить желание плоти. Именно с момента принятия решения преступление считается оконченным (Матф.5:28). Здесь Давид уже согрешил.
3. Последствия греха (беззакония) – отдано повеление привести женщину, связь с ней, беременность, убийство Урии, отрицательный пример окружающим и т.д.).
Данный анализ происшествия с Давидом подтверждается Иисусом Христом, когда Он говорил, что всякий – кто посмотрел на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце (мыслях) своем (Матф.5:28). Попросту говоря, грех рождается и созревает в мозге человека, а определенные действия (греховные) это уже последствия принятых решений. При этом сама информация греховного порядка еще не является грехом. Но, когда принято мысленное решение на осуществление чего-то – это уже грех! Поэтому все Писание и учит нас о необходимости контроля мыслей – сознанием человека. Мысли – это та сфера, где духовный мир входит в контакт с материальным человеком. Именно через мысль духи и проникают в человека. Этот способ одинаков и для духа диавола и для Духа Божия.
«…твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла». (Евр.5:14)
«…и пленяем всякое помышление в послушание Христу». («Кор.10:5)
Вот чему учил Христос и чему учит Библия – все мысли и чувства – человек может контролировать и отдавать в послушание учению Иисуса и воле Бога. Если такого нет, то хочет того человек или нет, он - г р е ш и т !
Очень часто верующие пытаются предотвратить последствия греха (беззакония), совсем не зная того, что уже согрешили в сердце (мыслях), но часто предотвратить последствия уже невозможно. Люди борются с определенными действиями: идти в ресторан или нет, вступать в половую связь или нет, курить или нет и т.д. Многие прилагают большие усилия, чтобы чего-то не делать, однако сердечные намерения чаще всего оказываются сильнее и желание плоти побеждает, ввергая человека в грех. Господь учил, что грех побеждается только полным изменением образа жизни человека. Только изменение целей, желаний и смысла жизни может освободить человека от греха и привести к праведности и святости.
«Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся
красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония». (Матф.23:26-28)
Никакие усилия воли, усилия физические – не дадут победы над грехом. Грех живет в сердце человека, и пока оно не изменится, грех будет существовать внутри человека. Даже если внешне кто-то не крадет, не прелюбодействует и т.д., это не значит, что он праведник. В любой момент жизни греховная внутренняя сущность может дать знать о себе, и человек сделает явный грех. Так произошло и с Давидом. Он имел хорошие отношения с Богом, жил честно и справедливо, но в сердце имел слабость к женщинам, и в определенный момент эта слабость победила все чистое и хорошее, что было в царе Израильском, и падение его было великим. Поэтому Христос заявил:
« … если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником». (Луки 14:26,33)
Чему же учил Христос? История греха началась в Раю, корни беззакония также находятся там! Сегодня человек не просто временами делает что-то плохое, но вся наша жизнь – это сплошной грех и беззаконие .
« Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.
И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время». (Матфея 12:34; Бытие 6:5)
Диавол обманул Еву, и она съела запретный плод – так началась греховная жизнь человека. Однако причиной зла было не дерево познания, а сам поступок женщины – непослушание Богу . Сатана научил людей, что каждый из них является богом и поэтому слушать Отца Небесного необязательно. Человек может жить независимо, иметь свой собственный мирок, поступать по удостоверению своего ума и быть счастливым. Какой циничный и коварный обман! Именно с того времени и родилось себялюбие, эгоизм, гордость и другие пороки человеческого естества. Сегодня каждый из нас живет только для угождения самому себе и своему «Я». Каждый строит свою собственную жизнь, свое счастье, при этом используя для достижения поставленной цели любые способы и средства. Именно поэтому люди:
« … самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы…» (2Тим.3:2-4)
И этот список можно продолжать до бесконечности, ибо нет конца изобретательности зла и себялюбия. Парадокс, однако, все мы желаем быть счастливы и при всем этом делаем невыносимой жизнь друг другу! Как мы можем жить хорошо, когда вокруг жадность, гордость и злость? Ведь хотим того или нет, мы все зависимы друг от друга, мы связаны друг с другом! Но желаем быть счастливыми, делая гадости друг другу, среде в которой существуем, планете на которой живем! Нет слов, чтобы точно назвать все безумие дел человеческих!
Более того, каким богом может быть человек, когда живет на планете, которую сотворил Небесный Отец, когда дышит воздухом, созданным Богом; питается тоже произведениями земли,сотворенной Господом! Поэтому все мы не боги – а В О Р Ы и Г Р А Б И Т Е Л И , которые самым бесстыдным образом используют собственность Творца в своих корыстных и себялюбивых целях. Даже тело, которое имеет каждый человек, тоже принадлежит Богу, ибо это Он сотворил человека из праха земного (Бытие 2:7). Итак, какие же мы боги?
Диавол обманул человека, люди отказались от Бога, Господина и Хозяина Вселенной, и стали жить каждый сам для себя и сам по себе. Такой образ жизни неизменно приносит только зло как всему и всем окружающим, так и тому, кто так живет. Поэтому и сказано:
«Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце уклонилось бы ныне от Господа Бога нашего… такого человека, который, услышав слова проклятия сего, похвалялся бы в сердце своем, говоря: я буду счастлив, несмотря на то, что буду ходить по произволу сердца моего; и пропадет таким образом сытый с голодным…» (Втор.29:18,19)
Поэтому Христос и учил, что нужно возненавидеть свою жизнь, собственный мирок, все что имеешь, ибо не сможешь покориться Господину и Создателю. Тот, кто любит себя, свою жизнь, жену, детей, родителей, братьев, сестер, церковь, священников, пастырей и т.д. (Луки 14:26,33) больше чем Бога – тот не может быть учеником Иисуса Христа. А значит, у такого человека нет веры, соответственно и на Небо неверующий не попадет. В Библии сказано:
« …в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них…» ( Исход 20:11)
Бог является Создателем неба и земли, моря и всего живого, в том числе и человека. А если так, то Он же является и Хозяином всего сотворенного, и все Им сотворенное – это Его собственность! Я и ты – тоже собственность Господа. Теперь вопрос: где Вы видели, чтобы собственность Хозяина не покорялась Ему? Что делает Господин со слугами, которые Ему не покоряются? Тем более, что Отец Небесный желает усыновить Свое творение – человека, мы все можем стать детьми Божьими! Но зачем Ему дети, которые принадлежат диаволу, которые ведут сатанинский образ жизни? Это именно диавол научил людей грешному и безбожному поведению. Однако противник Бога сам зависим от Создателя и не может существовать без благодати Господа, самостоятельно, также и своим поклонникам не может дать счастливой и вечной жизни. Более того, из Писания нам известно, что диавол и его приверженцы – будут уничтожены, Бог не будет вечно терпеть восставших противников, разрушающих Вселенную.
«И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк…» ( Откров. 20:9,10)
Бог сотворил мироздание на основе неизменных законов, без которых сложный механизм Вселенной существовать не может. Нарушение любого из законов Божиих неизменно влечет разрушение, вырождение и смерть. Господь предупредил об этом Адама и Еву. Но диавол обманул Еву, и она воспротивилась Отцу Небесному, пожелав быть счастливой вопреки законам Божиим. Последствия такого неправильного образа жизни сегодня мы хорошо чувствуем на себе: вырождение, болезни, горе, страдания, разрушение всего живого, земли и атмосферы, господство смерти по всей земле! Смерть поражает одинаково всех, не взирая на лица, звания, возраст и т.д., она уносит молодых и старых, больных и здоровых, бедных и богатых; поэтому и сказано:
«Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце уклонилось бы ныне от Господа Бога нашего… такого человека, который, услышав слова проклятия сего, похвалялся бы в сердце своем, говоря: я буду счастлив, несмотря на то, что буду ходить по произволу сердца моего; и пропадет таким образом сытый с голодным…» (Втор.29:18,19)
Неужели мы, люди, считающие себя умными и образованными - не понимаем, что нельзя быть счастливым, жить хорошо, если отвергать и нарушать Заповеди Создателя и Господина Вселенной? Если отвергать и не покоряться Хозяину и Господину всего? Неужели быть рабом диавола, лучше чем сыном или дочерью Отца Небесного ???
«Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола». (Иоанна 3:8)
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез
Него». (Иоанн 3:16,17)
Из любви к Своему творению, из любви ко мне и к тебе – Бог послал на землю Своего Сына, Иисуса Христа, чтобы мы могли получить спасение от греха, от неправильного образа жизни и наследовать Царство Божие и жизнь вечную. Христос, принес Себя в жертву за наши грехи, Его смерть дарует прощение каждому человеку.
«…Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
(1Иоанна 1:7)
…то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! (Евр.9:14)
Через Иисуса Христа, каждый человек может получить прощение любых, даже самых тяжких и отвратительных грехов, через веру, бесплатно – это дар Отца Небесного, благодать.
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился». (Ефес.2:8,9)
Каждый человек, уверовавший в Иисуса Христа, получает прощение грехов по милости Божией. Это не значит, что вера будет и далее постоянно приносить прощение неправильного образа жизни и умышленного злодейства. Согласно учению Нового Завета, верующий начинает новую жизнь и во всем поступает по примеру Иисуса Христа.
«Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал. (1Иоанна 2:6)
Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога». (1Иоанна 3:6-9)
Итак, вера Христова не только дарует прощение грехов, но и требует полного изменения образа жизни. Иисус пришел на землю не просто для того, чтобы умереть за мои и твои грехи, Он принес учение нового образа жизни, жизни человека принадлежащего Богу и Его Царству. На Своем примере, Своей жизнью, Спаситель показал, как может жить человек, какие отношения могут быть у верующего с Богом. Иисус доказал, что любой человек может жить праведно и свято.
«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное». (Матф.5:17-20)
О чем говорит Христос? Он сказал, что не пришел что-то нарушить, что-то отменить – но пришел чтобы Самому исполнить и научить других исполнять. Господь сказал, что пока не исчезнет Небо и Земля, из закона не пропадет и не отменится ни одна, даже самая маленькая, буква или черточка. Иисус не сказал, что Сам все исполнит и отменит, но сказал, что любой человек, который, или сам нарушит даже малую заповедь, или научит нарушать других людей – тот в Царство Божие не попадет! А кто исполнит сам и научит других – тот будет великим человеком в Царстве Божием! Во все времена требования к вере одни и те же - абсолютная праведность – безгрешный образ жизни. И эти требования вполне выполнимы, поэтому и написано:
«[Если будешь слушать гласа Моего, и будешь исполнять все, что скажу тебе, и сохранишь завет Мой, то вы будете у Меня народом избранным из всех племен, ибо вся земля Моя; вы будете у Меня царственным священством и народом святым. (Исход23:22)
…ибо Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я [Господь, Бог ваш] свят … И так будьте святы, потому что Я свят. ( Левит 11:44,45)
Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, [свят]. Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас». (Левит 20:7,8)
Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. (1Пет.1:14-16)
…Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви». (Ефес.1:4)
Итак, требования Господа однозначны. Человек может быть праведным и святым, иначе никто бы и не требовал от нас святости. Праведность приходит только при полном послушании каждому слову Господа (прочти еще раз Исход 23:22). Поэтому и Христос не молчал и не говорил, чтобы мы жили как-нибудь и просто веровали, ожидая спасения; Иисус заявил однозначно:
« Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». (Матф.5:48)
В Библии сказано прямо, что никакой грешник в Царство Божие не попадет:
«Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь…» (1Корин.6:9)
Многие заблуждаются, думая, что праведность приходит как-то вдруг, незаметно; или когда придет Христос во второй раз, тогда мы все мгновенно очистимся от всякой неправды, а сейчас просто достаточно веровать, что-то читать, молиться, посещать церковь и т.д. Это самое опасное заблуждение, которое многих приведет к гибели.
«…так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение. (Евр.9:28)
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи. (Ев.10: 26)
Во второй раз Христос придет уже не для спасения, не для очищения грешников, а для того, чтобы забрать с Собой на Небо покаявшихся, отказавшихся от греха и ставших на путь праведности. Если уверовавший знает, что такое грех, понимает, что делать нельзя и все равно продолжает грешить – то больше не остается жертвы за грех и такой человек погибнет. Поэтому и вера во Христа – это не приспосабливание к Господу своего собственного мирка, не религия запретов и правил поведения, не знание того, что Христос умер на кресте и всем все простил, - вера во Христа - это полное изменение прежнего образа жизни.
«…никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой. И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут; но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое». (Луки 5:36-38)
Сегодня многие полагают, что Господу можно угодить, соблюдая какие-то заповеди и правила, оставив при этом право для себя жить по-своему, угождать себе или близким, самому планировать свою жизнь. Однако в Библии сказано, что такая вера – это просто «дела закона», это не христианство.
«…потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:20)
Богу принадлежат не какие-то правила или запреты в нашем поведении - это не вера. Господу принадлежит абсолютно все, и вся наша жизнь без остатка. Любое дело, любой шаг или слово, даже направленные на добро, но сделанные не по воле Божией – это уже грех! В Библии сказано:
«Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию». (1Корин.10:31)
«Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; а живем ли - для Господа живем; умираем ли - для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, - всегда Господни». (Римл.14:7,8)
Человек полностью принадлежит Богу, а поэтому и все, что мы делаем, необходимо делать с Ним и для Него, по воле Господа и во славу Его. До принятия христианства, каждый из нас жил сам по себе, делал все, что угодно; но верующий человек – полностью меняет свою жизнь, отказывается от себя, своих планов, стремлений, желаний и т.д. Жизнь полностью предается в руки Господа, и Он свершает в ней все по Своему усмотрению. Поэтому и сказано:
«Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Матф.6:31-33; 16:25,26)
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть». (Матф. 6:24)
Никакой человек не может одновременно угодить и себе, и Богу, ибо, угождая Господу – обижаем себя; а угождая себе – грешим против Бога. Поэтому Христос учил отречься от самого себя и своих дел, предаться в руки Божьи и жить уже не ради себя и земных благ, а ради Царствия Божия.
«Но вы не так познали Христа; потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина во Иисусе, - отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины». (Ефес.4:20-24)
Итак, учитывая все сказанное, мы можем сделать простой и ясный вывод, что смысл учения Иисуса Христа и христианской веры в том, что каждый желающий принадлежать к Царству Бога, изменит прежний образ жизни, где все делалось с целью угождения самому себе и станет новым человеком, созданным по образу и подобию Бога. Человеком, ведущим праведный и безгрешный образ жизни, во всем исполняющим волю Божию. Желающий изменить свою жизнь и стать на путь Христа получает Божье водительство – Духа Святого.
« … Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему». (Деян.5:32)
Крещение Святым Духом дается только тому человеку, кто от чистого сердца и всей души желает повиноваться Богу. Кто желает жить для себя или угождает себе – рождение от Духа не получит. Задача Духа Святого:
«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден. Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам». (Иоанна 16:7-14)
Дух Святой – это обличитель, наставник и руководитель всякого искренне верующего христианина. Он передает волю Небесного Отца человеку, и человек исполняет уже не свои прихоти, не свои желания, а волю Бога. В таком случае верующий имеет прямую связь лично с Господом и уже здесь на земле стает полноправным членом Царства Божия.
« Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии». (Римл.8:14)
Именно рождение свыше (от Духа) или крещение Святым Духом, вызванное изменением образа жизни, и дает человеку победу над грехом и освобождением от всякого зла.
Мы уже говорили о том, что грех живет внутри каждого человека в нашем сердце. Именно на мысленном уровне совершаются все грехи (преступления). Но когда происходит изменение образа жизни, когда человек раскаивается, отвергает свою прежнюю жизнь – тогда рождается новый человек, живущий не для себя, а для Бога. В таком случае происходит изменение всех ценностей жизни, целей, планов, стремлений и желаний, изменяется мысленный процесс мозга. Если греховный человек живет для того, чтобы угождать своим интересам и желаниям, - то человек праведный, живет только для Бога, послушен Ему во всем, служит интересам Царства Божия и не ищет для себя ничего. Как видите, это два совершенно разных способа жизни. Истинно верующий человек водим Духом Святым, Который наставляет его во всем, поэтому христианин и не грешит, ибо во всем исполняет волю Бога, а Бог, как нам известно, греху не служит. Грех побеждается сразу в своем зародыше на мысленном уровне, ибо крещенный Святым Духом четко различает дух диавола и Дух Божий. Мы уже отметили, что соприкосновение человека с духовным миром происходит на мысленном уровне. Именно мысли приносят в наше сознание голос Бога и голос диавола. Отвергая волю свою и сатаны, и его предложения - мы перестаем г р е ш и т ь .
«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Римл.6:16)
Изменив прежний образ жизни, человек возвращается в состояние Адама до грехопадения и таким образом, уже здесь на земле устанавливает внутри себя Царство Божие. И если внутри человека загорается этот свет – он будет светить и снаружи:
«Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного». (Матф.5:14-16)
Новая жизнь во Христе Иисусе осветит как самого уверовавшего, так и все вокруг него. Если за те дела, которые делает христианин, люди еще не благодарят Бога – значит, света еще нет, а если нет света – есть тьма, а если есть тьма, значит, еще есть и не оставленные грехи. Поэтому поспешим к покаянию и оставлению дел тьмы, и да осветит нас Господь - Своим чудным светом праведности и святости и совершенства в Боге.
Учение Иисуса приводит к становлению на земле Царства Божия, заметьте: не церквей, не организаций, а именно Царства Божия, ибо оно начинается только в сердце человека. Не в рукотворенных храмах, не в помещениях – а внутри каждого верующего.
Итак, есть только единственный способ победы над грехом и освобождения от зла - Это изменить прежний образ жизни и стать новым человеком . Когда внутри нас будет жить настоящий Иисус Христос – места для греха в нашем сердце уже не будет. Тогда сможем заявить:
«Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос». (Галат.2:19,20)
Новый человек – вот путь к совершенству, святости и праведности. Других дорог на Небо не существует. Поэтому Христос сказал:
«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их». (Матф.7:13,14)
Жить праведно в полном послушании Господу не сложно. Сложно отречься от себя и оставить прежний образ жизни. Поэтому:
« …подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут». ( Луки 13:24)
Именно здесь и нужно применить усилия – чтобы отказаться от самого себя.
Многие люди желают бороться с грехом. Они прилагают все усилия воли, и усилия физические, чтобы победить зло, однако со временем, грех снова выходит наружу, повергая в прах самого человека и все его усилия. Никакие усилия не освободят верующего от греха, ибо они рождают только дела закона и больше ничего. Делами закона – никто спастись не может (мы уже говорили). Это только внешняя праведность, праведность законников и фарисеев. Христос о ней сказал так:
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. (Матф.23:27,28)
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное». (Матф.5:20)
Итак, Слова Христа говорят сами за себя. Если у кого не очистится внутреннее состояние, у кого праведность только снаружи – тот в Царство Божие не попадет!
«…придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения… (1Кор.4:5)
…ибо придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его». (Матф.16:27)
«Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев». (Римл.2:5-8)
Итак, будущее каждого человека в его руках. Мы имеем свободу выбора. Какова будет твоя участь в вечности? – решать тебе самому.
Борющаяся Церковь
http://my.mail.ru/community...
О сообществе Борющаяся Церковь
Некоторые думают, что вступив в церковь, они увидят в ней осуществление своих ожиданий, встречая в ней людей только совершенного характера. Они ревностны в вере и когда видят недостатки членов, говорят: "Мы ушли из мира, чтобы больше не встречаться со злыми людьми, но зло, оказывается, есть и здесь". И они спрашивают как и слуги господина в притче: "Откуда же плевелы?" Мы однако не должны разочаровываться на этот счет, ибо Господь нигде не гарантирует, что церковь в ее настоящем положении должна быть совершенной; и весь наш пыл довести ее чистоту до уровня [62] победоносной церкви, окажется напрасным. Господь запретил нам применять какую бы то ни было силу по отношению к тем, которые по нашему мнению заблуждаются, и мы не вправе их ни осуждать, ни исключать.- СП 47 (1893).
О сообществе Борющаяся Церковь
Некоторые думают, что вступив в церковь, они увидят в ней осуществление своих ожиданий, встречая в ней людей только совершенного характера. Они ревностны в вере и когда видят недостатки членов, говорят: "Мы ушли из мира, чтобы больше не встречаться со злыми людьми, но зло, оказывается, есть и здесь". И они спрашивают как и слуги господина в притче: "Откуда же плевелы?" Мы однако не должны разочаровываться на этот счет, ибо Господь нигде не гарантирует, что церковь в ее настоящем положении должна быть совершенной; и весь наш пыл довести ее чистоту до уровня [62] победоносной церкви, окажется напрасным. Господь запретил нам применять какую бы то ни было силу по отношению к тем, которые по нашему мнению заблуждаются, и мы не вправе их ни осуждать, ни исключать.- СП 47 (1893).
Фёдор Ляховец,
31-12-2009 21:17
(ссылка)
Даниила 11 глава
Воспользуемся для помощи вместе с Синодальным переводом Библии и текст Торы в переводе "Мосад Арав Кук" публикуется с разрешения "Мосад Арав Кук". Электронная версия текста взята с сайта Тора Онлайн.
11 глава
1 Итак я с первого года Дария Мидянина стал ему подпорою и подкреплением.
(1) В первый год (царствования) Дарэйавэша Мадайанина был я ему поддержкой и опорой.
2 Теперь возвещу тебе истину: вот, еще три царя восстанут в Персии; потом четвертый превзойдет всех великим богатством, и когда усилится богатством своим, то поднимет всех против царства Греческого.
(2) А теперь расскажу я тебе правду: "Вот, еще три царя встанут в Парасе, а четвертый превзойдет всех богатством великим, и когда станет он сильным из-за богатства своего, то поднимет всех против царства Йавана.
3 И восстанет царь могущественный, который будет владычествовать с великою властью, и будет действовать по своей воле.
(3) И встанет там царь могущественный, и будет он властвовать над великим государством, и поступать будет по воле своей.
4 Но когда он восстанет, царство его разрушится и разделится по четырем ветрам небесным, и не к его потомкам перейдет, и не с тою властью, с какою он владычествовал; ибо раздробится царство его и достанется другим, кроме этих.
(4) Но (вскоре) после того, как поднимется он, развалится царство его и разделится по четырем частям света, и не (перейдет) к наследникам его, и не будет у них такой власти, какой он владел, ибо развалится царство его и (достанется) не только этим (четырем), но и другим.
5 И усилится южный царь и один из князей его пересилит его и будет владычествовать, и велико будет владычество его.
(5) И окрепнет южный царь, но один из его военачальников одолеет его и будет властвовать, и велика будет власть его.
6 Но через несколько лет они сблизятся, и дочь южного царя придет к царю северному, чтобы установить правильные отношения между ними; но она не удержит силы в руках своих, не устоит и род ее, но преданы будут как она, так и сопровождавшие ее, и рожденный ею, и помогавшие ей в те времена.
(6) А через несколько лет породнятся они, и дочь южного царя придет к царю северному, чтобы заключить соглашение, но не удержит она силы в руке, и он не устоит в силе своей; и предана будет и она, и тот, кто сопровождал ее, и родитель ее, и помогавший ей в то время.
7 Но восстанет отрасль от корня ее, придет к войску и войдет в укрепления царя северного, и будет действовать в них, и усилится.
(7) И поднимется поросль из корней ее на месте его, и придет он к войску, и войдет в крепость царя северного, и вступит с ними (в бой), и захватит (город).
8 Даже и богов их, истуканы их с драгоценными сосудами их, серебряными и золотыми, увезет в плен в Египет и на несколько лет будет стоять выше царя северного.
(8) И Богов их, и знать их, и ценности их, серебро и золото увезет он в плен в Египет, и на годы оставит (в покое) царя северного.
9 Хотя этот и сделает нашествие на царство южного царя, но возвратится в свою землю.
(9) И придет тот в царство южного царя, но возвратится в страну свою.
10 Потом вооружатся сыновья его и соберут многочисленное войско, и один из них быстро пойдет, наводнит и пройдет, и потом, возвращаясь, будет сражаться с ним до укреплений его.
(10) А сыновья его будут затевать (войны), и соберут они многочисленное войско, а один пройдет стремительно и захлестнет, проходя; и опять будет сражаться вплоть до крепости его.
[ Читать далее... → ]
vitali k******,
31-12-2016 01:08
(ссылка)
Задействованные законы.
В Библии задействованы 7 законов.
1) Закон природы
«А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.» Иуд. 10
«Я создал землю и сотворил на ней человека; Я - Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я.» Ис 45:12
«Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней - как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.
Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли.
Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому.
Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.
Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.» Ис 40:22-26
«А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный. От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его.
Так говорите им: боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес.
Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса.» Иер 10:10-12
« Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.
День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание.
Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их.
По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их. Он поставил в них жилище солнцу,» Пс 18:2-5
«Знаешь ли ты уставы неба, можешь ли установить господство его на земле?» Иов 38:33
2) Закон греха и смерти
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.» Рим 8:1-2
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:
сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.» Гал 6:7-8
«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений.
Они же, подобно Адаму, нарушили завет и там изменили Мне.» Ос 6:7
«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.» Рим 5:12
«Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.» Иак 2:8-12
3) Царский закон свободы (десятисловный)
«Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.» Иак 2:8-12
«И созвал Моисей весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь исполнять их.»
«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
шесть дней работай и делай всякие дела твои,
а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему. Не делай в оный никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты;
и помни, что ты был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.
Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.
Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне.» Втор 4:1,6-22
«вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.» 2Кор 3:3
«И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
сия есть первая и наибольшая заповедь;
вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.» Мф 22:35-40
«Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.» Рим 7: 9-14
«потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.» Рим 8:2-4
4) Закон дел
«Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.» Рим 3:27
5) Закон веры
«Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.» Рим 3:27
6) Закон Моисеев ( церемониальный)
«Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.» Деян 15:21
«Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.» Евр 10:1
«И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.» Лук 24:44
«Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.» Мал 4:4
«но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,» Гал 4:4
«Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, - на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?» Ион 7:23
«Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев.» Деян 15:5
7) Закон Духа жизни во Христе Иисусе
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,» Рим 8:1-3
1) Закон природы
«А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.» Иуд. 10
«Я создал землю и сотворил на ней человека; Я - Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я.» Ис 45:12
«Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней - как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.
Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли.
Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому.
Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.
Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.» Ис 40:22-26
«А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный. От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его.
Так говорите им: боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес.
Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса.» Иер 10:10-12
« Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.
День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание.
Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их.
По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их. Он поставил в них жилище солнцу,» Пс 18:2-5
«Знаешь ли ты уставы неба, можешь ли установить господство его на земле?» Иов 38:33
2) Закон греха и смерти
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.» Рим 8:1-2
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:
сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.» Гал 6:7-8
«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений.
Они же, подобно Адаму, нарушили завет и там изменили Мне.» Ос 6:7
«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.» Рим 5:12
«Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.» Иак 2:8-12
3) Царский закон свободы (десятисловный)
«Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.» Иак 2:8-12
«И созвал Моисей весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь исполнять их.»
«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
шесть дней работай и делай всякие дела твои,
а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему. Не делай в оный никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты;
и помни, что ты был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.
Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.
Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне.» Втор 4:1,6-22
«вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.» 2Кор 3:3
«И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
сия есть первая и наибольшая заповедь;
вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.» Мф 22:35-40
«Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.» Рим 7: 9-14
«потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.» Рим 8:2-4
4) Закон дел
«Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.» Рим 3:27
5) Закон веры
«Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.» Рим 3:27
6) Закон Моисеев ( церемониальный)
«Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.» Деян 15:21
«Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.» Евр 10:1
«И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.» Лук 24:44
«Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.» Мал 4:4
«но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,» Гал 4:4
«Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, - на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?» Ион 7:23
«Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев.» Деян 15:5
7) Закон Духа жизни во Христе Иисусе
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,» Рим 8:1-3
Александр Серков,
27-11-2010 22:45
(ссылка)
ВОПРОСЫ, СВЯЗАННЫЕ С ВЕСТЬЮ 1888 ГОДА
После этого число сторонников Виланда и Шорта стало расти и позже в 1985г. ими был создан «Комитет по изучению вести 1888 года», первая конференция которого проходила на территории штата Огайо. Подобные конференции они стали проводить регулярно. Спонсорами первой конференции стали несколько человек, которые и образовали своего рода руководящий орган, известный как «Комитет пяти»: Хелен Гейт (организатор), Х. Коутс, А. Снаймен, Д. Шорт, Р. Виланд (недавно перед этим вернувшийся из Африки).В 1994 г. руководители Генеральной Конференции организовали комитет под председательством Кальвина Рока, целью которого было исследовать, совместно с представителями «Комитета 1888 года» [ Читать далее... → ]
Метки: 1888 год
Светлана Кудрявцева,
10-05-2009 03:42
(ссылка)
КРИК О ПОМОЩИ
КРИК О ПОМОЩИ
ДОРОГИЕ МОИ АДВЕНТИСТЫ.ПРОШУ ПОМОЧЬ ОДНОЙ ДЕВОЧКЕ-ЕЙ 18 ЛЕТ, ОНА ВЫПУСКНИЦА ИЗ ДЕТСКОГО ДОМА, ЕЙ ПОРА ВОЗВРАЩАТЬСЯ В РОДИТЕЛЬСКУЮ КВАРТИРУ, А ТАМ.....ОНА НЕ ХОЧЕТ ИДТИ ТУДА, В РЕАЛЬНОМ МИРЕ ВСЕ ДРУЗЬЯ ПЬЮЩИЕ...ОНА УСТАЛА ОТ ТАКОЙ ЖИЗНИ. ОНА СОЗДАЛА СООБЩЕСТВО http://my.mail.ru/community... дети сироты!!!
ПО ЛИЧНОЙ ПОЧТЕ ОНА ПИШЕТ НЕМНОГО ДРУГИМ ЯЗЫКОМ. ОНА ПОЛНА НЕНАВИСТИ К СВОИМ РОДИТЕЛЯМ. Я НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ ДО 4 УТРА ВЕДУ С НЕЙ ПЕРЕПИСКУ, НЕ МОГУ ПЕРЕУБЕДИТЬ. дЕВОЧКА МЕЧЕТСЯ, ОНА ИЩЕТ ВЫХОД. ЕЙ НЕНАЧТО ЖИТЬ....ДЕНЕГ НЕТ...И ЖИТЬ ЕЙ ТОЖЕ НЕГДЕ..
ЖИВЕТ ОНА В МОСКВЕ на м. подбельского потом буду в м. новогиреево это все ВАО (восточный административный округ)ВОТ ЕЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ ИЗ НАШЕЙ ПЕРЕПИСКИ:
не знаю, я запуталась. мне просто кажется что со мной уже все понятно выйду из шараги а там уже все... в общем угроблю я сама же себя.
если к ней не возвращаться то куда на помойку? мне больше некуда идти. А в "бога" я не то что не верю, а вообще ненавижу все что с ним связанно и церкви тоже, не знаю почему, но у меня какое то отвращение от всего этого. Да и как мне будет с ними интересно, если у нас разные взгляды на жизнь. И каким образом мне кто-то может помочь с квартирой. PS - я знаю что я ХХХХХХХ. Кстати вам спасибо что пытаетесь помочь)))
я сама то себя не понимаю... адвентисты - кто это такие. сейчас я на м. подбельского потом буду в м. новогиреево это все ВАО (восточный административный округ)
Я ПРЕДЛОЖИЛА ЕЙ ОБРАТИТЬСЯ К АДВЕНТИСТАМ СЕДЬМОГО ДНЯ В МОЛОДЕЖКУ. РЕБЯТА, ПОМОГИТЕ ДЕВОЧКЕ...ПОЧИТАЙТЕ ЕЕ СООБЩЕСТВО..ДЕТИ СИРОТЫ.ВОТ АДРЕС ЕЕ СТРАНИЧКИ В МИРЕ http://my.mail.ru/mail/chak... НАТАША ЛОПУХОВА.
ПОМОГИТЕ ЕЙ ПРИДТИ К БОГУ, Я ДУМАЮ, ВЫ СМОЖЕТЕ ЭТО СДЕЛАТЬ...ЕЕ БЫ В МОЛОДЕЖНЫЙ ЛАГЕРЬ НА НЕДЕЛЬКУ ПРИГЛАСИТЬ...
МИР ВАШЕМУ ДОМУ И БОЖЬИХ БЛАГОСЛОВЕНИЙ. СВЕТЛАНА.
ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ ЗА ВЕРХНИЙ РЕГИСТР, НЕ РАБОТАЕТ КЛАВИАТУРА....
ДОРОГИЕ МОИ АДВЕНТИСТЫ.ПРОШУ ПОМОЧЬ ОДНОЙ ДЕВОЧКЕ-ЕЙ 18 ЛЕТ, ОНА ВЫПУСКНИЦА ИЗ ДЕТСКОГО ДОМА, ЕЙ ПОРА ВОЗВРАЩАТЬСЯ В РОДИТЕЛЬСКУЮ КВАРТИРУ, А ТАМ.....ОНА НЕ ХОЧЕТ ИДТИ ТУДА, В РЕАЛЬНОМ МИРЕ ВСЕ ДРУЗЬЯ ПЬЮЩИЕ...ОНА УСТАЛА ОТ ТАКОЙ ЖИЗНИ. ОНА СОЗДАЛА СООБЩЕСТВО http://my.mail.ru/community... дети сироты!!!
ПО ЛИЧНОЙ ПОЧТЕ ОНА ПИШЕТ НЕМНОГО ДРУГИМ ЯЗЫКОМ. ОНА ПОЛНА НЕНАВИСТИ К СВОИМ РОДИТЕЛЯМ. Я НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ ДО 4 УТРА ВЕДУ С НЕЙ ПЕРЕПИСКУ, НЕ МОГУ ПЕРЕУБЕДИТЬ. дЕВОЧКА МЕЧЕТСЯ, ОНА ИЩЕТ ВЫХОД. ЕЙ НЕНАЧТО ЖИТЬ....ДЕНЕГ НЕТ...И ЖИТЬ ЕЙ ТОЖЕ НЕГДЕ..
ЖИВЕТ ОНА В МОСКВЕ на м. подбельского потом буду в м. новогиреево это все ВАО (восточный административный округ)ВОТ ЕЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ ИЗ НАШЕЙ ПЕРЕПИСКИ:
не знаю, я запуталась. мне просто кажется что со мной уже все понятно выйду из шараги а там уже все... в общем угроблю я сама же себя.
если к ней не возвращаться то куда на помойку? мне больше некуда идти. А в "бога" я не то что не верю, а вообще ненавижу все что с ним связанно и церкви тоже, не знаю почему, но у меня какое то отвращение от всего этого. Да и как мне будет с ними интересно, если у нас разные взгляды на жизнь. И каким образом мне кто-то может помочь с квартирой. PS - я знаю что я ХХХХХХХ. Кстати вам спасибо что пытаетесь помочь)))
я сама то себя не понимаю... адвентисты - кто это такие. сейчас я на м. подбельского потом буду в м. новогиреево это все ВАО (восточный административный округ)
Я ПРЕДЛОЖИЛА ЕЙ ОБРАТИТЬСЯ К АДВЕНТИСТАМ СЕДЬМОГО ДНЯ В МОЛОДЕЖКУ. РЕБЯТА, ПОМОГИТЕ ДЕВОЧКЕ...ПОЧИТАЙТЕ ЕЕ СООБЩЕСТВО..ДЕТИ СИРОТЫ.ВОТ АДРЕС ЕЕ СТРАНИЧКИ В МИРЕ http://my.mail.ru/mail/chak... НАТАША ЛОПУХОВА.
ПОМОГИТЕ ЕЙ ПРИДТИ К БОГУ, Я ДУМАЮ, ВЫ СМОЖЕТЕ ЭТО СДЕЛАТЬ...ЕЕ БЫ В МОЛОДЕЖНЫЙ ЛАГЕРЬ НА НЕДЕЛЬКУ ПРИГЛАСИТЬ...
МИР ВАШЕМУ ДОМУ И БОЖЬИХ БЛАГОСЛОВЕНИЙ. СВЕТЛАНА.
ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ ЗА ВЕРХНИЙ РЕГИСТР, НЕ РАБОТАЕТ КЛАВИАТУРА....
Вещий сон
Вещий сон.
Вавилонский царь по имени Навуходоносор, живший приблизительно за шестьсот лет до рождества Христа исполнил пророчество произнесённое Иеремией о разрушении Иерусалима и порабощении еврейского народа за их нечестие. Возвратившись домой, он праздновал победу и воздавал почести своим богам, которые одержали победу, по его собственному мнению, над Богом, Который вывел Свой народ в далёкой древности из Египетского рабства. Весь тогдашний мир лежал покорённым у его ног. Царь наслаждался плодами, как ему казалось, своих собственных побед. Вавилон стал мировой империей и конечно же Навуходоносор гордился своими достижениями и мечтал, чтобы его царство стояло вечно. Казалось, что ни кто и ни что не сможет одержать победу над этим гордым царём. И вот однажды ночью ему приснился весьма страшный сон. Проснувшись утром, монарх обнаружил, что совершенно забыл сновидение и никак не может вспомнить его и этот факт ещё больше устрашил его. Он понял, что снилось что-то очень важное, но не в его власти было вспомнить это видение: «Во второй год царствования Навуходоносора снились Навуходоносору сны, и возмутился дух его, и сон удалился от него» (книга пророка Даниила, 2 глава, 1 текст). Недолго думая, царь обратился к своим гадателям и тайноведцам, которых у него было целая армия. До сих пор Навуходоносор был успешен в своих делах, и поэтому гадатели и тайноведцы процветали в его царстве и занимали почётное место. Но теперь наступил кризис. Они оказались бессильными рассказать царю сон, который он забыл: «Дело, которого царь требует, так трудно, что никто другой не может открыть его царю, кроме богов, которых обитание не с плотью. Рассвирепел царь и сильно разгневался на это и приказал истребить всех мудрецов Вавилонских» (книга пророка Даниила, 2 глава, 11, 12 тексты). Языческий царь был сильно раздражён не только из-за того, что мудрецы, которым он всю свою жизнь доверял, оказались лжецами, но и тем, что боги вавилонские тоже ни чем не могут помочь по признанию самих же мудрецов. Навуходоносор понял, что его религия не срабатывает, а потому он потерял покой и не находил себе места от осознания того, что Некто вмешался в его жизнь.
Даниил и три его товарища – Анания, Мисаил и Азария, принадлежащие еврейскому народу, находящемуся в вавилонском плену, оказались заложниками этой драмы и подлежали уничтожению вместе с мудрецами. Тогда Даниил добился встречи с царём и упросил его дать ему время на истолкование сна. Тогда Даниил и его трое друзей преклонили свои колени перед Богом небесным, чтобы Он открыл им эту тайну. И когда Бог ответил на их молитву, пророк воздал славу Богу: «Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чём мы молили Тебя; ибо Ты открыл нам дело царя» (книга пророка Даниила, 2 глава, 23 текст). Когда Даниил предстал пред лицом Навуходоносора, первое, что он сделал, указал на Того, Кто выше всех богов: «Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни» (книга пророка Даниила, 2 глава, 28 текст). Обратите внимание, что этот сон оказался пророческим, в котором Бог показал события последних дней истории земли. Итак, в чём заключался сон Навуходоносора? «Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его. У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его – из серебра, чрево его и бёдра его – медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные. Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукан, железные и глиняные ноги его, и разбил их. Тогда всё вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унёс их, и следа не осталось от них». (Книга пророка Даниила, 2 глава, 31 – 35 тексты). Итак, Навуходоносору приснился железный истукан из разноцветных металлов. Голова была из чистого золота, руки и грудь из серебра, бёдра были медными, голени ног железными, пальцы – частью глиняные, частью железные. После этого Даниил увидел огромный камень, ударивший в железную статую, раздробивший её, наполнил собою всю землю. Можно себе представить удивление языческого царя, что именно этот сон и приснился ему. И если Даниил смог рассказать в точности, во всех подробностях это видение, то конечно же он сможет правильно истолковать его: «Вот сон! Скажем пред царём и значение его. Ты, царь, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в руки твои и поставил тебя владыкою над всеми ими, ты – это золотая голова!» (Книга пророка Даниила, 2 глава, 36 – 38 текст). В древнем Востоке существовал обычай изображать ход земной истории в виде железных статуй. Каждая часть статуи изображала какое-либо государство. Поэтому небесный Бог, желающий открыть Себя вавилонскому царю, снизошёл на его уровень понимания и изобразил в виде золотой головы вавилонское царство. Конечно же, Навуходоносору было очень приятно увидеть своё царство в виде золота, но его ждало разочарование, так как на смену золотой голове пришло другое мировое государство, изображённое в виде серебренной груди и рук: «После тебя восстанет другое царство, ниже твоего» (книга пророка Даниила, 2 глава, 39 текст). Навуходоносор мечтал, что его царство будет стоять вечно и ему не понравился этот сон и спустя некоторое время он приказал построить точно такой истукан, только из чистого золота, что означало вечное его существование: «Царь Навуходоносор сделал золотой истукан, вышеною в шестьдесят локтей, шириною в шесть локтей, поставил его на поле Деире, в области вавилонской» (книга пророка Даниила, 3 глава, 1 текст). Но задолго до появления вавилонского царства на мировой арене, через пророка Исаию, Бог небесный произнёс пророчество о падении Вавилона навсегда: «Вавилон, краса царства, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Садом и Гоморра. Не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем». (Книга пророка Исаии, 13 глава, 19, 20 текст). Удивительным образом это пророчество до сих пор исполняется. От древнего Вавилона остались одни лишь развалины, которые находятся в сорока километрах от Багдада. Бывший президент Ирак – Саддам Хусейн попытался нарушить это пророчество и стал восстанавливать древний город. Уже были подняты стены, но когда началась война с Ираном, всё, что было построено, в один момент артиллерия вражеской армии уничтожила. Так исполнилось предсказание о том, что Вавилон никогда не будет построен и никто не поселится в нём. Падение Вавилона произошло при жизни Даниила. Он стал свидетелем события, о котором пророчествовал, рассказывая сон Навуходоносору: «В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит и Дарий Мидянин принял царство, будучи шестидесяти двух лет» (книга пророка Даниила, 5 глава, 30, 31 текст). На смену Вавилону пришло Медоперсидское царство во главе с Дарием, изображённое серебряной грудью и руками. По своему могуществу это царство существенно уступало Вавилонскому подобно тому, как серебро уступает золоту, и оно тоже должно было прийти к своему концу по той же причине, что и Вавилон. Оба эти царства получили познания о Боге, но не воздали Ему славу. Бог открылся Навуходоносору во сне, но его потомки не оценили эту милость и продолжали поклоняться иным богам. Точно так же Бог явился медоперсидскому царю Киру: «Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтобы отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись. Я Господь, и нет иного; нет бога кроме Меня; Я препоясал тебя; хотя ты не знал Меня». (Книга пророка Исаии, 45 глава, 1, 5 текст). И не смотря на это в медоперсидском царстве царил разврат и беззаконие, поэтому на смену ему пришло третье мировое царство, изображённое в железном истукане в виде медных чресл: «И ещё третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землёю» (книга пророка Даниила, 2 глава, 39 текст). На смену Медоперсии, во главе с Александром македонским пришло греческое царство, завоевавшее весь мир. В этом государстве пороки и злодеяния процветали ещё больше, чем в двух предыдущих, и вскоре на мировой появилось четвёртое государство, которое отличалось от всех предыдущих особой жестокостью: «А четвёртое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет всё, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать» (книга пророка Даниила, 2 глава, 40 текст). Историки назвали четвёртое царство железным Римом, ибо он ни что и ни кого не щадил и просуществовал более других мировых держав – около четырёхсот лет. Рим получил познание о Боге более, нежели предыдущие царства. Во времена его правления был распят Спаситель мира. Апостолы Христа евангелизировали Римскую империю и вместо того, чтобы смириться и покаяться, это государство ожесточилось во грехах, поэтому не устояло и было раздроблено на десять частей: «А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделённое, и в нём останется несколько крепости железа, как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною и как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое. А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиной» (книга пророка Даниила, 2 глава, 41 – 43 тексты). Всевышний видел сквозь века попытки человечества нарушить библейское пророчество в отношении раздроблённого Рима, развалившегося на десять современных европейских государств. Цари европейских государств пытались соединить Европу посредством брачных союзов и после неудачных попыток прибегли к военной силе. Шведский король Карл пятый был близок у цели, но проиграл сражение Петру первому. Французский император Наполеон, немецкий канцлер Кайзер Вильгельм, а после него Гитлер потерпели неудачу в своём восстании против Бога, что является наглядным свидетельством непреложности слова Господнего: «Зачем мятутся народы, племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против помазанника Его. Живущий на небесах посмеётся, Господь поругается им» (псалом Давида 2, тексты 1, 2, 4). Сегодня мы с вами являемся свидетелями сказанных слов через псалмопевца Давида: «Живущий на небесах посмеётся, Господь поругается им». Евросоюз не успевший построиться уже трещит по швам, неся колоссальные экономические и социальные убытки.
«И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится и царство это не будет предано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно. Так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его» (книга пророка Даниила, 2 глава, 44, 25 текст). Даниил окончил толкование сна. Он объяснил Навуходоносору, что ни одно земное царство, погрязшее в грехах не может стаять вечно, в том числе современные государства, изображённые десятью пальцами истукана. Бог долготерпелив, но Его терпение имеет границы: «В четвёртом роде возвратятся они сюда, ибо мера беззаконий аморреев доселе ещё не наполнилась» (книга бытие, 15 глава, 16 текст). Как только Вавилон, Медоперсия, Греция, Рим переполнили меру беззакония, они перестали существовать. Современный мир уже давным-давно переполнил эту меру и его ждёт та же участь. Десятью пальцами истукана, земная история закончилась. Наше поколение станет свидетелем последнего акта пророческого сна Навуходоносора. Камень ударивший в истукан и разрушивший его – это второе пришествие Христа на нашу землю, Который сотворит новую землю и новое небо, где не будет месту греха и поэтому Его царство будет стоять вечно и не будет ему конца. Ни кто и ни что нечистое не войдёт туда. Я уверен в том, что это непременно произойдёт и моя уверенность основана на исполнении пророческого слова, предсказавшего и осуществившего весь ход мировой истории до нашего времени, поэтому не исполнившаяся последняя часть пророчества обязательно исполнится; хотим ли мы того или не хотим. Поэтому, я хочу присоединиться к словам смерившегося языческого монарха: «Ныне я Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который силен смирить ходящих гордо» (книга, пророка Даниила, 4 глава, 34 текст).
Друзья мои, у нас нет времени для того, чтобы сомневаться в истинности этого пророческого сна. Суды Божии, всё чаще и чаще, посещают нашу планету. Пожары, наводнения, стихийные бедствия, землетрясения стали уделом нашего поколения. Никогда в истории земли ничего подобного не случалось. Бог сегодня говорит с нами на языке судов, смешанных, пока ещё, с милостью. Но скоро милость будет отнята. Трудно себе представить, что ждёт нас завтра, когда четыре ветра земные будут отпущены. Господь обращается к нам сегодня с последним предостережением и призывает грешников к покаянию через вечное евангелие, обращённого ко всем жителям нашей планеты: «И увидел я другого ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо и землю и море и источники вод. И другой ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. И третий ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучений их будет восходить вовеки веков, и не будут иметь покоя ни днём, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (книга откровение, 14 глава, 6 – 12 текст). Аминь!
Вавилонский царь по имени Навуходоносор, живший приблизительно за шестьсот лет до рождества Христа исполнил пророчество произнесённое Иеремией о разрушении Иерусалима и порабощении еврейского народа за их нечестие. Возвратившись домой, он праздновал победу и воздавал почести своим богам, которые одержали победу, по его собственному мнению, над Богом, Который вывел Свой народ в далёкой древности из Египетского рабства. Весь тогдашний мир лежал покорённым у его ног. Царь наслаждался плодами, как ему казалось, своих собственных побед. Вавилон стал мировой империей и конечно же Навуходоносор гордился своими достижениями и мечтал, чтобы его царство стояло вечно. Казалось, что ни кто и ни что не сможет одержать победу над этим гордым царём. И вот однажды ночью ему приснился весьма страшный сон. Проснувшись утром, монарх обнаружил, что совершенно забыл сновидение и никак не может вспомнить его и этот факт ещё больше устрашил его. Он понял, что снилось что-то очень важное, но не в его власти было вспомнить это видение: «Во второй год царствования Навуходоносора снились Навуходоносору сны, и возмутился дух его, и сон удалился от него» (книга пророка Даниила, 2 глава, 1 текст). Недолго думая, царь обратился к своим гадателям и тайноведцам, которых у него было целая армия. До сих пор Навуходоносор был успешен в своих делах, и поэтому гадатели и тайноведцы процветали в его царстве и занимали почётное место. Но теперь наступил кризис. Они оказались бессильными рассказать царю сон, который он забыл: «Дело, которого царь требует, так трудно, что никто другой не может открыть его царю, кроме богов, которых обитание не с плотью. Рассвирепел царь и сильно разгневался на это и приказал истребить всех мудрецов Вавилонских» (книга пророка Даниила, 2 глава, 11, 12 тексты). Языческий царь был сильно раздражён не только из-за того, что мудрецы, которым он всю свою жизнь доверял, оказались лжецами, но и тем, что боги вавилонские тоже ни чем не могут помочь по признанию самих же мудрецов. Навуходоносор понял, что его религия не срабатывает, а потому он потерял покой и не находил себе места от осознания того, что Некто вмешался в его жизнь.
Даниил и три его товарища – Анания, Мисаил и Азария, принадлежащие еврейскому народу, находящемуся в вавилонском плену, оказались заложниками этой драмы и подлежали уничтожению вместе с мудрецами. Тогда Даниил добился встречи с царём и упросил его дать ему время на истолкование сна. Тогда Даниил и его трое друзей преклонили свои колени перед Богом небесным, чтобы Он открыл им эту тайну. И когда Бог ответил на их молитву, пророк воздал славу Богу: «Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чём мы молили Тебя; ибо Ты открыл нам дело царя» (книга пророка Даниила, 2 глава, 23 текст). Когда Даниил предстал пред лицом Навуходоносора, первое, что он сделал, указал на Того, Кто выше всех богов: «Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни» (книга пророка Даниила, 2 глава, 28 текст). Обратите внимание, что этот сон оказался пророческим, в котором Бог показал события последних дней истории земли. Итак, в чём заключался сон Навуходоносора? «Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его. У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его – из серебра, чрево его и бёдра его – медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные. Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукан, железные и глиняные ноги его, и разбил их. Тогда всё вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унёс их, и следа не осталось от них». (Книга пророка Даниила, 2 глава, 31 – 35 тексты). Итак, Навуходоносору приснился железный истукан из разноцветных металлов. Голова была из чистого золота, руки и грудь из серебра, бёдра были медными, голени ног железными, пальцы – частью глиняные, частью железные. После этого Даниил увидел огромный камень, ударивший в железную статую, раздробивший её, наполнил собою всю землю. Можно себе представить удивление языческого царя, что именно этот сон и приснился ему. И если Даниил смог рассказать в точности, во всех подробностях это видение, то конечно же он сможет правильно истолковать его: «Вот сон! Скажем пред царём и значение его. Ты, царь, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в руки твои и поставил тебя владыкою над всеми ими, ты – это золотая голова!» (Книга пророка Даниила, 2 глава, 36 – 38 текст). В древнем Востоке существовал обычай изображать ход земной истории в виде железных статуй. Каждая часть статуи изображала какое-либо государство. Поэтому небесный Бог, желающий открыть Себя вавилонскому царю, снизошёл на его уровень понимания и изобразил в виде золотой головы вавилонское царство. Конечно же, Навуходоносору было очень приятно увидеть своё царство в виде золота, но его ждало разочарование, так как на смену золотой голове пришло другое мировое государство, изображённое в виде серебренной груди и рук: «После тебя восстанет другое царство, ниже твоего» (книга пророка Даниила, 2 глава, 39 текст). Навуходоносор мечтал, что его царство будет стоять вечно и ему не понравился этот сон и спустя некоторое время он приказал построить точно такой истукан, только из чистого золота, что означало вечное его существование: «Царь Навуходоносор сделал золотой истукан, вышеною в шестьдесят локтей, шириною в шесть локтей, поставил его на поле Деире, в области вавилонской» (книга пророка Даниила, 3 глава, 1 текст). Но задолго до появления вавилонского царства на мировой арене, через пророка Исаию, Бог небесный произнёс пророчество о падении Вавилона навсегда: «Вавилон, краса царства, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Садом и Гоморра. Не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем». (Книга пророка Исаии, 13 глава, 19, 20 текст). Удивительным образом это пророчество до сих пор исполняется. От древнего Вавилона остались одни лишь развалины, которые находятся в сорока километрах от Багдада. Бывший президент Ирак – Саддам Хусейн попытался нарушить это пророчество и стал восстанавливать древний город. Уже были подняты стены, но когда началась война с Ираном, всё, что было построено, в один момент артиллерия вражеской армии уничтожила. Так исполнилось предсказание о том, что Вавилон никогда не будет построен и никто не поселится в нём. Падение Вавилона произошло при жизни Даниила. Он стал свидетелем события, о котором пророчествовал, рассказывая сон Навуходоносору: «В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит и Дарий Мидянин принял царство, будучи шестидесяти двух лет» (книга пророка Даниила, 5 глава, 30, 31 текст). На смену Вавилону пришло Медоперсидское царство во главе с Дарием, изображённое серебряной грудью и руками. По своему могуществу это царство существенно уступало Вавилонскому подобно тому, как серебро уступает золоту, и оно тоже должно было прийти к своему концу по той же причине, что и Вавилон. Оба эти царства получили познания о Боге, но не воздали Ему славу. Бог открылся Навуходоносору во сне, но его потомки не оценили эту милость и продолжали поклоняться иным богам. Точно так же Бог явился медоперсидскому царю Киру: «Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтобы отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись. Я Господь, и нет иного; нет бога кроме Меня; Я препоясал тебя; хотя ты не знал Меня». (Книга пророка Исаии, 45 глава, 1, 5 текст). И не смотря на это в медоперсидском царстве царил разврат и беззаконие, поэтому на смену ему пришло третье мировое царство, изображённое в железном истукане в виде медных чресл: «И ещё третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землёю» (книга пророка Даниила, 2 глава, 39 текст). На смену Медоперсии, во главе с Александром македонским пришло греческое царство, завоевавшее весь мир. В этом государстве пороки и злодеяния процветали ещё больше, чем в двух предыдущих, и вскоре на мировой появилось четвёртое государство, которое отличалось от всех предыдущих особой жестокостью: «А четвёртое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет всё, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать» (книга пророка Даниила, 2 глава, 40 текст). Историки назвали четвёртое царство железным Римом, ибо он ни что и ни кого не щадил и просуществовал более других мировых держав – около четырёхсот лет. Рим получил познание о Боге более, нежели предыдущие царства. Во времена его правления был распят Спаситель мира. Апостолы Христа евангелизировали Римскую империю и вместо того, чтобы смириться и покаяться, это государство ожесточилось во грехах, поэтому не устояло и было раздроблено на десять частей: «А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделённое, и в нём останется несколько крепости железа, как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною и как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое. А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиной» (книга пророка Даниила, 2 глава, 41 – 43 тексты). Всевышний видел сквозь века попытки человечества нарушить библейское пророчество в отношении раздроблённого Рима, развалившегося на десять современных европейских государств. Цари европейских государств пытались соединить Европу посредством брачных союзов и после неудачных попыток прибегли к военной силе. Шведский король Карл пятый был близок у цели, но проиграл сражение Петру первому. Французский император Наполеон, немецкий канцлер Кайзер Вильгельм, а после него Гитлер потерпели неудачу в своём восстании против Бога, что является наглядным свидетельством непреложности слова Господнего: «Зачем мятутся народы, племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против помазанника Его. Живущий на небесах посмеётся, Господь поругается им» (псалом Давида 2, тексты 1, 2, 4). Сегодня мы с вами являемся свидетелями сказанных слов через псалмопевца Давида: «Живущий на небесах посмеётся, Господь поругается им». Евросоюз не успевший построиться уже трещит по швам, неся колоссальные экономические и социальные убытки.
«И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится и царство это не будет предано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно. Так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его» (книга пророка Даниила, 2 глава, 44, 25 текст). Даниил окончил толкование сна. Он объяснил Навуходоносору, что ни одно земное царство, погрязшее в грехах не может стаять вечно, в том числе современные государства, изображённые десятью пальцами истукана. Бог долготерпелив, но Его терпение имеет границы: «В четвёртом роде возвратятся они сюда, ибо мера беззаконий аморреев доселе ещё не наполнилась» (книга бытие, 15 глава, 16 текст). Как только Вавилон, Медоперсия, Греция, Рим переполнили меру беззакония, они перестали существовать. Современный мир уже давным-давно переполнил эту меру и его ждёт та же участь. Десятью пальцами истукана, земная история закончилась. Наше поколение станет свидетелем последнего акта пророческого сна Навуходоносора. Камень ударивший в истукан и разрушивший его – это второе пришествие Христа на нашу землю, Который сотворит новую землю и новое небо, где не будет месту греха и поэтому Его царство будет стоять вечно и не будет ему конца. Ни кто и ни что нечистое не войдёт туда. Я уверен в том, что это непременно произойдёт и моя уверенность основана на исполнении пророческого слова, предсказавшего и осуществившего весь ход мировой истории до нашего времени, поэтому не исполнившаяся последняя часть пророчества обязательно исполнится; хотим ли мы того или не хотим. Поэтому, я хочу присоединиться к словам смерившегося языческого монарха: «Ныне я Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который силен смирить ходящих гордо» (книга, пророка Даниила, 4 глава, 34 текст).
Друзья мои, у нас нет времени для того, чтобы сомневаться в истинности этого пророческого сна. Суды Божии, всё чаще и чаще, посещают нашу планету. Пожары, наводнения, стихийные бедствия, землетрясения стали уделом нашего поколения. Никогда в истории земли ничего подобного не случалось. Бог сегодня говорит с нами на языке судов, смешанных, пока ещё, с милостью. Но скоро милость будет отнята. Трудно себе представить, что ждёт нас завтра, когда четыре ветра земные будут отпущены. Господь обращается к нам сегодня с последним предостережением и призывает грешников к покаянию через вечное евангелие, обращённого ко всем жителям нашей планеты: «И увидел я другого ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо и землю и море и источники вод. И другой ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. И третий ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучений их будет восходить вовеки веков, и не будут иметь покоя ни днём, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (книга откровение, 14 глава, 6 – 12 текст). Аминь!
Александр Серков,
16-10-2010 19:22
(ссылка)
СОНЕТ
В ночной тиши к Тебе взываю, Боже.
Я целый день минуты этой ждал.
От суеты земной совсем устал,
Но этот миг мне слаще и дороже.
Господь Ты мой, Спаситель, милый Боже,
Как от тебя далек я ныне стал,
Воздвиг мамону я на пьедестал,
И весь удел мой: труд, еда и ложе.
Тружусь с утра до вечера. И что же?!
В конце концов, Тебя я потерял.
Меня все меньше суета тревожит,
Боюсь, затянет, засосет и сгложет.
Зачем мне мертвый этот капитал?
О, Боже мой! Я жить не так мечтал.
Александр Серков
© Copyright: Александр Серков, 2009
Свидетельство о публикации №1906283507
Метки: СТИХИ АЛЕКСАНДРА СЕРКОВА
Максим Кочёрба,
17-01-2010 08:03
(ссылка)
АСД официально открыло отдел ИНКВИЗИЦИИ
http://adventusvideo.com/fo...
С 2010 года Президент Ук АСД Крупский объявил о открытии отдела инквизиции, вы не ослышались именно так он его и назвал послушайте сами.
http://files.adventusvideo....
"Дух властолюбия начинает овладевать президентами наших конференций. Если человек уверен в своей власти и стремится управлять собратьями, чувствуя, что ему дано право считать свою волю обязательной для всех, тогда лучше всего и надежнее всего - сместить его с должности, чтобы он не причинил вреда, не потерял свою душу и не подверг опасности души других. "Все же вы - братья" (Мф. 23:8). Стремление господствовать над наследием Божьим вызовет противодействие, если подобного рода вожди не изменятся. Стоящие у власти обязаны проявлять дух Христов. Они должны поступать так, как поступал Христос в каждом случае, требующем внимательного отношения к людям."
Е.Уайт СП 362
[ читать дальше → ]
Приглашение на форум "Трёхангельская ВЕСТЬ"!
Мир вам, друзья!
Почти месяц тому назад Бог дал мне труд на форуме, имеющем отношение к "Трёхангельской вести".Работы много было есть и будет, работы мало не бывает. И хочется не просто "работать", а делать дело верно и честно.Но не всем нравится то, что в результате получается, не все хотят братской дружбы, не все искренни и дружелюбны.Приходите, помогите навести порядок на форуме! Поделитесь Боговедением, словом добрым, дружелюбием и любовью если можете! Разделите труд и награду в Господе!
Зову в гости в виртуальный Божий дом для общения всех желающих!
Метки: Форум, трехангельская весть, Общение
Фёдор Ляховец,
29-12-2009 18:43
(ссылка)
Весть 1888 года зовёт нас к отчёту
Сегодня существует непонимание вести 1888 года. И, конечно же, это непонимание ведёт нас к неполному посвящению. Эта проблема существует, эта проблема сегодня будет звучать, и я постараюсь сегодня её показать на примерах. И проблемы кроются здесь не только в этом, хотя это главная проблема, но сегодня я постараюсь с вами поразмышлять над другими проблемами, которые не дают нам сегодня, совершать то, что мы казалось бы по внутреннему человеку хотим уже совершать. Я хочу сегодня с вами открыть практические свойства нашей проблемы. Конечно, я веру, что несовершенно будет это откровение сегодня, потому что изложить всё в одном, в одночасье это невозможно, но попытаемся сегодня поговорить с вами.
Мы сегодня слушали такую мысль о том, что принятие Божественной вести предусматривает смирение своего «я». Если «я» не смирится, то весть Божьей любви не будет принята. То есть, оно не может друг без друга, то есть, для того чтобы кушать, нужно открывать рот, то же самое, для того чтобы принять Божью любовь, нужно смирить своё «я». Это просто не то что условие, это необходимое условие. Не открывая рот, вы никогда не будите кушать, не смиряя своё «я» вы никогда не смиритесь и не поймёте Божью любовь.
http://blogs.mail.ru/mail/fliakhavets/7B3E050880B511ED.html
Это нежелание не смирить своё «я» пред Богом, в конце концов приведёт человека к открытому бунту. Мы, сегодня, не знаю как кто, но я знаю сегодня, что бунт во мне скрывается, бунт во мне живёт, плоть желает противного Духу. Это есть тот бунт, которые мы называем плотские помышления, они не желают, потому что, не могут. Правда? И вот это всё надо смирить, а это суть моего естества.
Священное Писание и Дух пророчества говорит, что своеволию присуща слепота. Когда мы идём своей волей, мы слепнем. И чем больше мы углубляемся в познание своей воли, когда мы идём по своей воле, мы всё больше и больше слепнем.
Прежде чем начать размышления, я хочу, чтобы мы с вами обратили внимание на одну такую главную мысль, которую я уже только что сказал и хочу ещё раз повторить, что оценка сегодняшнего состояния нашей общины, нашей церкви в целом, нашего пути церкви, как вообще движения, оно поможет вам это сделать. Если оно не будет правильно оценено, если сегодня до сих пор у нас появляются такие разногласия по поводу некоторых моментов, то дорогие мои, мы будем иметь много проблем, и наши ряды будут нестройными, мы не сможем выйти стройными рядами.
Я хочу начать с цитаты, которая записана в 5 Томе Свидетельства для церкви. К сожаление не у многих этот том есть, многие не приобрели его сегодня, к сожалению, он пропал из продажи. Это очень серьёзный Том, с которого я взял цитату, которую вы слышали, но я хочу, чтобы она зазвучала для вас ещё в большем таком в откровенном свете, потому что это главная цитата сегодняшних размышлений. Она раньше была рядовой, заключительной, но сегодня я хочу поставить её во главе угла. Не судите меня строго, за то что я может где-то зациклился на чём-то. Не судите меня строго, я вижу нужду, прежде всего свою, я вижу и также прежде всего вашу.
[ Читать далее... → ]
вам родился Спаситель
Вам родился Спаситель. В евангелии от Луки записана история, которая изменила коренным образом человеческую расу погрязшую в грехах и пороках. Сатана всё сделал чтобы разделить человека с Богом, надеясь навсегда увековечить грех на нашей планете. Грешный человек никогда бы не смог самостоятельно преодолеть пропасть между небом и землёй. Это мог сделать только Бог. Давайте прочитаем небольшой отрывок евангелиста Луки во второй главе с восьмого по четырнадцатый текст: «8 В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. 9 Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осеяла их; и убоялись страхом великим. 10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: 11 Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; 12 И вот вам знак: вы найдёте Младенца в пеленах лежащего в яслях. 13 И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: 14 Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение.» Представьте себе пастухов пасущих стада на вифлеемских холмах в ночное время, которых внезапно осеял небесный свет превосходящий свет солнца. Можно представить себе какой страх появился у этих людей, увидевших небесного посланника. Поэтому Ангел Господень прежде чем сообщить весть посланную Богом, сказал им первое слово: «не бойтесь», десятый текст. До грехопадения Адам и Ева не имели ни какого представления о том, что такое страх. Они с радостью встречали в Эдемском саду небесных посланников и находили огромное удовольствие в их обществе. Присутствие Бога вызывало у них восторг и радость. Но ослушавшись Божьего повеления не вкушать от дерева познания добра и зла, наши прародители впервые узнали, что такое страх, потому что они потеряли право на древо жизни. Теперь страх перед смертью сделал невыносимым для них появление Бога, от которого Адам и Ева нашли, как им казалось, надёжное укрытие за деревьями рая. С тех пор дети Адама испытывают постоянный страх от самого рождения и до самой смерти, и подобно своим прародителям ищут надёжное укрытие от Бога. Вот почему, находясь в таком положении, человечество не в состоянии постигнуть радостную весть спасения. Поэтому первое слово сказанное Ангелом пастухам было: «не бойтесь». Это же самое слово со страниц священного писания обращено ко всему человечеству, которое когда либо жило, живёт, или будет жить. Друзья мои, слово сказанное Ангелом: «не бойтесь» подразумевает нечто сверх нашего ожидания, поэтому давайте будем очень внимательны к тому, что услышали пастухи. Стих десятый и одиннадцатый : «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям, Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь». Первое, на что надо обратить внимание в этой вести, так это на великую радость. Второе – это радость будет всем людям. Третье – звучит весть о рождении Спасителя. В чём же заключается радость, о которой говорит Ангел? В первом послании к фессалоникийцам в пятой главе в девятом тексте написано: «Потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа». Этот текст говорит о том, что у нас нет причины страшиться смерти потому, что Бог вернул нам через Христа право на получение плодов древа жизни. Обратите внимание на слова Ангела из второй главы евангелия от Луки, что эта радость относится ко всем людям, ибо написано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Евангелие от Иоанна третья глава, шестнадцатый текст. Здесь идет речь о том, что Бог возлюбил всё человечество. Именно всем нам Он преподнёс в дар Своего Сына. Теперь нам осталось увидеть истинный смысл третьего пункта вести: «Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель». Ангел, возвестивший пастухам благую весть, за девять месяцев до этого события раскрыл Марии и Иосифу основную цель первого пришествия Христа на нашу землю: «Родит же Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус; ибо Он спасёт людей Своих от грехов их». Евангелие от Матфея, первая глава, двадцать первый текст. Обратите внимание, что цель прихода Христа на нашу планету заключается не в том, чтобы спасти человеческий род во грехах, но от грехов. К сожалению большинство сыновей Адама не оценили по достоинству эту радостную весть. На протяжении двух тысяч лет христианство полностью дискредитировало евангелие представив его бессильным спасти род человеческий от греха. Сегодня Бог обращается снова и снова с той же радостной вестью к живущим в двадцать первом веке, что грех не является непобедимым. Иначе право на древо жизни теряет свой смысл. Бог подарил нам Своего Сына для того, чтобы приняв Его верой мы освободились от власти греха. Невозможно одновременно жить во грехе и верить во Христа. Там где Христос, там нет места греху. Дорогой мой читатель, если эти слова хоть немного затронули твоё сердце и ты стоишь на перепутье, что тебе избрать – грех, или спасение от него во Христе, то прислушайся к словам Ангела: «И вот вам знак: вы найдёте младенца в пеленах, лежащего в яслях» евангелие от Луки, вторая глава, двенадцатый текст. Знаете ли вы, что это за знак, о чём он говорит? Вот, что говорит ветхозаветний пророк Михей – кто лежит в яслях то есть в кормушке для скота, в зловонном сарае, завёрнутый в пеленах: «И ты Вифлеем – Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начала, от дней вечных» Михей, пятая глава, второй текст. Как видно из этого текста в яслях, завёрнутый в пелены лежал не просто человек, но Тот у Которого нет ни начала ни конца, Тот, Который имеет бессмертие, Тот, Которому поклоняются ангелы, Которому покорена вся вселенная. Не возможно себе представить ту славу, которая окружала Иисуса Христа на небесах до Его рождения. И ради того, чтобы спасти род человеческий от власти греха, впервые в истории вселенной произошло событие, которое не может вместить смертный разум. Царь славы снял с Себя царский венец, оставил тех, кто любил и поклонялся Ему для того, чтобы претерпеть унижение, приняв на Свою Божественную природу человеческую плоть со всеми вытекающими от сюда последствиями. На небе Он был бессмертным, теперь Он стал смертным, был не зависим, стал зависимым от Отца. Христос был вездесущ, теперь Он оказался ограниченным человеческой плотью, как и мы и таким Он останется навсегда. Теперь Его окружает не та атмосфера понимания и любви, которая царила на небе. Этот первый жертвенный шаг человечество не оценило должным образом. Ему – Царю славы не нашлось места в гостинице, а только в хлеву для скота. Вот так человечество встретило своего Спасителя. Вот так мы с вами оценили первую жертву, которую Он принёс ради нашего с вами спасения. Наверное пастухи не могли предположить, что Царь неба родится в таких условиях. Поэтому Ангел заранее предупредил их об этом, указав, что эти обстоятельства рождения Христа являются знаком Его любви к падшему роду. Таким необычным образом связь между небом и землёй восстановлена на вечно. Планам сатаны не суждено было сбыться. После того, как пастухи очарованные это вестью испытывали неописуемую радость от услышанного явилось великое множество других ангелов, как бы в подтверждение истинности благой вести о Спасителе прозвучала хвалебная песнь их устами: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение» евангелие от Луки, вторая глава, тринадцатый и четырнадцатый текст. &nbs p; Дорогие друзья, о если бы мы с вами до конца осмыслили значение этой хвалебной песни, то наверное наше отношение к Спасителю человечества было бы совсем иным. На земле мир. О сколько в этих словах утешения и надежды. Во втором послании к коринфянам в пятой главе в девятнадцатом тексте звучит потрясающая весть: «Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения». Попросту говоря Бог объявил амнистию осуждённым на смерть грешникам, возложив их грехи на Того, Кто лежал завёрнутый в пелены в яслях. Об этом говорится в послании к галатам, в четвёртой главе, в четвёртом тексте: «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего единородного, Который родился от жены, подчинился закону «( подчинился закону в более точном переводе звучит как оказался по осуждением закона ). Таким образом ещё с самого рождения Христос понёс на Себе осуждение закона, в нарушении которого мы были виновны. По этой причине песнь ангелов заканчивается словами: « в человеках благоволение». По этой причине Отец небесный повелевает солнцу своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Друзья мои, эта временная жизнь, которой мы так дорожим дана нам в качестве аванса только благодаря тому, что произошло в Вифлееме две тысячи лет назад. Мы не могли её ничем заслужить, потому, что по закону Божьему мы все были обречены на гибель из-за греха Адама. Бог дал нам шанс по Своей великой милости исправить эту ситуацию, послав на землю Своего Сына. Каждый из нас имеет свободу выбора подобно Адаму до грехопадения. В течении этой временной жизни нам дано время, чтобы сделать этот выбор на основании той доброй вести, которую вы сегодня услышали. Всё небо внимательно наблюдает за вами. Что изберёте вы? Помните, что каждая душа очень ценна, и дорога для неба и если вы окажетесь потерянными, это будет означать великую трагедию для Бога и всех небожителей. Да благословит вас Господь. Аминь.
vitali k******,
06-12-2010 22:42
(ссылка)
Аудиолекции рава Ашера Кушнира.КНИГИ Жака Секвейра.
I. Аудиолекции рава Ашера Кушнира: «Секреты семейного счастья», «Воспитание детей», «Анатомия человеческой души», «Смысл жизни» и т.д.
http://blogs.mail.ru/mail/o...
II. КНИГИ Жака Секвейра:
1. Христос обращается к Лаодикии.
2. Два Адама.
3. Крест Христа.
4. Мое личное путешествие веры.
5. Разъяснение символов Святилища.
6. Сверх ожиданий.
7. Спаситель человечества.
8. Трехангельская весть.
9. В чем суть вести 1888 года.
http://blogs.mail.ru/mail/o...
http://blogs.mail.ru/mail/o...
II. КНИГИ Жака Секвейра:
1. Христос обращается к Лаодикии.
2. Два Адама.
3. Крест Христа.
4. Мое личное путешествие веры.
5. Разъяснение символов Святилища.
6. Сверх ожиданий.
7. Спаситель человечества.
8. Трехангельская весть.
9. В чем суть вести 1888 года.
http://blogs.mail.ru/mail/o...
Метки: Кушнир
Александр Серков,
03-05-2011 07:55
(ссылка)
ПИРАМИДА ПРИОРИТЕТОВ 1 тема
СОДЕРЖАНИЕ АУДИО ТРЕКА:
1 поет Гончарова
2 Пирамида приоритетов 1 тема
3 Притчи
4 поет Елена Лаврик
[ Текст здесь... → ]
1 поет Гончарова
2 Пирамида приоритетов 1 тема
3 Притчи
4 поет Елена Лаврик
[ Текст здесь... → ]
Метки: ЧИСТОТА МЫШЛЕНИЯ
vitali k******,
09-12-2011 19:17
(ссылка)
Является ли Бенедикт XVI последним Папой?
История этого вопроса продолжается более 13 лет. Началось все в Украине, когда гостивший там американец немецкого происхождения Райнер Бетхер издал брошюру, которая взбудоражила умы многих верующих в странах СНГ. Бетхер взял текст книги Откровение 17:9-10 «Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть». На основании этого текста он сделал следующий вывод: семь царей символизируют семь пап, понтификат которых проходил после 1929 года. В связи с тем, что на момент публикации брошюры понтификом был Иоанн Павел II, Бетхер заявил, что он (папа) является шестым царем, который «есть», и что после него придет последний, седьмой, которому «не долго быть».
В 2005 году Иоанн Павел II умер, и на папский престол был избран 78 летний Йозеф Ратцингер. Многие сторонники теории Бетхера были весьма воодушевлены преклонным возрастом Бенедикта XVI и увидели в его избрании исполнение библейского пророчества. В частности, незадолго до смерти Иоанна Павла II в 2003 году некий Евгений Ермолович издал в Калининграде книгу под названием «Стражи, проснитесь», где пересказал идеи Бетхера по истолкованию 17-й главы книги Откровение, расширив их. Автору этой статьи лично пришлось встречаться с Райнером Берхером и дискутировать с ним по поводу его теории. А потому в этой публикации мы попытаемся, насколько это возможно, сжато изложить наши суждения по данному вопросу, а также поделиться с читателями информацией о последних достижениях Адвентистской богословской мысли интерпретации 17 главы книги Откровение.
[ читать дальше → ]
- Египет, вознамерившийся уничтожить всех еврейских младенцев мужского пола;
- Ассирия, уничтожившая десять колен Израильских и чуть было не завоевавшая Иерусалим;
- Вавилон, державший в плену народ в течение 70 лет;
- Мидо-Персия, во время Есфири чуть не уничтожившая весь Израиль;
- Греция, притеснявшая народ во время Антиоха Епифана;
- Имперский Рим, оккупировавший Иудею и разрушивший храм, Иоанн жил при Римской власти;
- Папский Рим, который еще во время Иоанна не наступил, но когда настал период папства, притеснял святых Всевышнего.
Все эти царства, являясь головами зверя, представляют собой сатанинскую силу, представляющую угрозу народу Божьему. Именно поэтому в 11-м стихе говорится, что зверь является восьмым из числа семи. То есть сатана является как бы общим знаменателем и идейным вдохновителем этих семи врагов Израиля, но он все-таки «пойдет в погибель» Вот почему эти семь мировых империй изображены в виде голов зверя. Кроме голов, зверь имеет еще и рога. Символизм рогов объясняется в стихе 12, они – «суть десять царей». Эта идея уже встречалась в 7 главе книги Даниила. Страшный и ужасный зверь символизирует в пророчестве Даниила Имперский Рим, который распался на варварские государства, создавшие географический облик современной Европы. Во время Иоанна Рим еще существовал, а значит эти десять царей еще не получили власть. Если, согласно мнению Стренда, «настоящее время» в книге Откровение зафиксировано на времени написания этой книги Иоанном, то эта фиксация должна быть последовательной во всей 17-ой главе. Таким образом, в 12-м стихе речь идет о том, что Римская Империя распадется и подобной империи более не будет. Именно по этой причине во второй главе книги Даниила этот период изображен в виде стоп ног истукана, сделанных из смеси глины с железом. Несмотря на господство папского Рима, папство не существовало как государство, обладающее карательными функциями. Для осуществления своей власти и карательных функций папство задействовало разные государства Европы, в частности Священную Римскую Империю, которая, хотя сама и была весьма хрупким государственным образованием, но ее императоры всегда были коронованы папой и служили ему.
Несмотря на то, что, как было установлено выше, зверь, описанный в 17-й главе, символизирует сатану, тогда как зверь из 13-й главы указывает на папство, оба зверя имеют по 7 голов и 10 рогов. Это сходство не случайно. В 12-й главе описывается дракон, диавол/сатана, у которого тоже 7 голов и 10 рогов. Сходство обусловлено тем, что дракон и зверь работают в одной связке как Бог Отец и Иисус. Вот почему зверь из 13-й главы называется Антихристом. Антихрист пытается имитировать Христа. В Евангелии от Иоанна Иисус не раз заявлял о своем Единстве и схожести с Отцом. «Видевший Меня видел и Отца». Иоанн называет сатану зверем в 17-й главе книги Откровение и стремится подчеркнуть коварную природу зверя-антихриста из 13-й главы. В Библии не всегда возможно стопроцентно разделить функции Отца и Сына, ибо они, будучи едины между собой, не являются двумя разными богами. Точно так же бывает невозможно разложить точно по полочкам и показать, где заканчивается антихрист и начинаются действия сатаны. Сатанинская «троица»: дракон – зверь – лжепророк является весьма сильным обманом, который для неискушенного человека может стать смертельным.
Пожалуй, одним из самых больших камней преткновения при истолковании 17-й главы книги Откровение является употребление слов «один час» в 12-м стихе. У многих читателей возникает искушение пересчитать этот час в пропорции к пророческому дню, однако как пишет доктор Герхард Фандель, нигде в апокалиптических пророчествах не встречается, чтобы составные части дня пересчитывали на составные части года. Единственная дробная цифра «время времена и полвремени» - 3,5 года - сначала переводится в дни, а потом в годы. Но обратного процесса нет из-за того, что апокалиптического пророчества, где бы использовался, к примеру, промежуток времени в полдня, не существует. По мнению Фанделя под часом и его составными частями в книге Откровение подразумевается короткий промежуток времени. Долгота этого промежутка исключительно в Божьих руках, у которого один день как тысяча лет.
Любые попытки прямо или косвенно установить будь то дату пришествия, будь то время начала последних событий всегда чреваты плохими последствиями. Несмотря на то, что некоторым людям уж очень хочется наглядно представить себе, как скоро придет Иисус, использование сомнительных подсчётов, подгонок и подгадываний оказывает серьезную медвежью услугу всем тем, кто сегодня проповедует эту весть. Неисполнение надуманных и не подкрепленных Библией пророчеств, основанных на сомнительном историческом анализе или на сведениях, взятых из средств массовой информации, ведет к серьезным разочарованиям для многих верующих людей.
Александр Болотников,
Директор Научно-исследовательского Центра "Шалом",
Докторант богословия
http://www.mosadvent.ru/ind...
В 2005 году Иоанн Павел II умер, и на папский престол был избран 78 летний Йозеф Ратцингер. Многие сторонники теории Бетхера были весьма воодушевлены преклонным возрастом Бенедикта XVI и увидели в его избрании исполнение библейского пророчества. В частности, незадолго до смерти Иоанна Павла II в 2003 году некий Евгений Ермолович издал в Калининграде книгу под названием «Стражи, проснитесь», где пересказал идеи Бетхера по истолкованию 17-й главы книги Откровение, расширив их. Автору этой статьи лично пришлось встречаться с Райнером Берхером и дискутировать с ним по поводу его теории. А потому в этой публикации мы попытаемся, насколько это возможно, сжато изложить наши суждения по данному вопросу, а также поделиться с читателями информацией о последних достижениях Адвентистской богословской мысли интерпретации 17 главы книги Откровение.
[ читать дальше → ]
- Египет, вознамерившийся уничтожить всех еврейских младенцев мужского пола;
- Ассирия, уничтожившая десять колен Израильских и чуть было не завоевавшая Иерусалим;
- Вавилон, державший в плену народ в течение 70 лет;
- Мидо-Персия, во время Есфири чуть не уничтожившая весь Израиль;
- Греция, притеснявшая народ во время Антиоха Епифана;
- Имперский Рим, оккупировавший Иудею и разрушивший храм, Иоанн жил при Римской власти;
- Папский Рим, который еще во время Иоанна не наступил, но когда настал период папства, притеснял святых Всевышнего.
Все эти царства, являясь головами зверя, представляют собой сатанинскую силу, представляющую угрозу народу Божьему. Именно поэтому в 11-м стихе говорится, что зверь является восьмым из числа семи. То есть сатана является как бы общим знаменателем и идейным вдохновителем этих семи врагов Израиля, но он все-таки «пойдет в погибель» Вот почему эти семь мировых империй изображены в виде голов зверя. Кроме голов, зверь имеет еще и рога. Символизм рогов объясняется в стихе 12, они – «суть десять царей». Эта идея уже встречалась в 7 главе книги Даниила. Страшный и ужасный зверь символизирует в пророчестве Даниила Имперский Рим, который распался на варварские государства, создавшие географический облик современной Европы. Во время Иоанна Рим еще существовал, а значит эти десять царей еще не получили власть. Если, согласно мнению Стренда, «настоящее время» в книге Откровение зафиксировано на времени написания этой книги Иоанном, то эта фиксация должна быть последовательной во всей 17-ой главе. Таким образом, в 12-м стихе речь идет о том, что Римская Империя распадется и подобной империи более не будет. Именно по этой причине во второй главе книги Даниила этот период изображен в виде стоп ног истукана, сделанных из смеси глины с железом. Несмотря на господство папского Рима, папство не существовало как государство, обладающее карательными функциями. Для осуществления своей власти и карательных функций папство задействовало разные государства Европы, в частности Священную Римскую Империю, которая, хотя сама и была весьма хрупким государственным образованием, но ее императоры всегда были коронованы папой и служили ему.
Несмотря на то, что, как было установлено выше, зверь, описанный в 17-й главе, символизирует сатану, тогда как зверь из 13-й главы указывает на папство, оба зверя имеют по 7 голов и 10 рогов. Это сходство не случайно. В 12-й главе описывается дракон, диавол/сатана, у которого тоже 7 голов и 10 рогов. Сходство обусловлено тем, что дракон и зверь работают в одной связке как Бог Отец и Иисус. Вот почему зверь из 13-й главы называется Антихристом. Антихрист пытается имитировать Христа. В Евангелии от Иоанна Иисус не раз заявлял о своем Единстве и схожести с Отцом. «Видевший Меня видел и Отца». Иоанн называет сатану зверем в 17-й главе книги Откровение и стремится подчеркнуть коварную природу зверя-антихриста из 13-й главы. В Библии не всегда возможно стопроцентно разделить функции Отца и Сына, ибо они, будучи едины между собой, не являются двумя разными богами. Точно так же бывает невозможно разложить точно по полочкам и показать, где заканчивается антихрист и начинаются действия сатаны. Сатанинская «троица»: дракон – зверь – лжепророк является весьма сильным обманом, который для неискушенного человека может стать смертельным.
Пожалуй, одним из самых больших камней преткновения при истолковании 17-й главы книги Откровение является употребление слов «один час» в 12-м стихе. У многих читателей возникает искушение пересчитать этот час в пропорции к пророческому дню, однако как пишет доктор Герхард Фандель, нигде в апокалиптических пророчествах не встречается, чтобы составные части дня пересчитывали на составные части года. Единственная дробная цифра «время времена и полвремени» - 3,5 года - сначала переводится в дни, а потом в годы. Но обратного процесса нет из-за того, что апокалиптического пророчества, где бы использовался, к примеру, промежуток времени в полдня, не существует. По мнению Фанделя под часом и его составными частями в книге Откровение подразумевается короткий промежуток времени. Долгота этого промежутка исключительно в Божьих руках, у которого один день как тысяча лет.
Любые попытки прямо или косвенно установить будь то дату пришествия, будь то время начала последних событий всегда чреваты плохими последствиями. Несмотря на то, что некоторым людям уж очень хочется наглядно представить себе, как скоро придет Иисус, использование сомнительных подсчётов, подгонок и подгадываний оказывает серьезную медвежью услугу всем тем, кто сегодня проповедует эту весть. Неисполнение надуманных и не подкрепленных Библией пророчеств, основанных на сомнительном историческом анализе или на сведениях, взятых из средств массовой информации, ведет к серьезным разочарованиям для многих верующих людей.
Александр Болотников,
Директор Научно-исследовательского Центра "Шалом",
Докторант богословия
http://www.mosadvent.ru/ind...
Метки: Бенедикт
Александр Серков,
30-12-2010 18:17
(ссылка)
Совершенство во Христе
Как вы думаете, мог бы Христос вернуться на Землю 22 октября 1844 года?Ну, вы скажете: «Нет, еще должен был произойти суд; 22 октября Христос вошел только в Святое святых небесного святилища, и только началось его очищение».
Хорошо, тогда скажите: «А в какой срок Христос уложился бы, чтобы очистить его»? Земное святилище очищалось каждый год в течение 1/365 части года. Много ли это в масштабах существования всего человечества, начиная от Адама и до наших дней – 1/365? Это 16 лет. Хватило бы Христу 16 лет? Это был 1860 год. Но в это время церковь только начала организовываться. Был еще один удобный момент, - это 1888 год. Но вот теперь прошло уже166 лет. Но Он все еще не пришел. Значит, причина Его задержки кроется в чем-то другом. Не сроками ограничен Христос. Что-то другое мешает Ему прийти.
Так что же является причиной задержки Христа?
[ Читай пожалуйста дальше... → ]
Метки: Статьи А. Серкова
vitali k******,
13-10-2012 20:51
(ссылка)
Громкий клич третьего ангела
«Если бы они продолжали доверять могущественной деснице Иеговы, направлявшей их в прошлом, то увидели бы пути спасения, предложенные Господом. Если бы те, кто участвовал в движении 1844 года, приняли весть третьего ангела и возвестили бы ее в силе Святого Духа, Господь совершил бы через них величайшие дела. На землю были бы излиты целые потоки света. Давно бы жители земли получили предостережение, последний этап работы был бы завершен, и Христос пришел бы для искупления Своего народа.» В.Б.стр. 459[ продолжение тут → ]
«Я слышала, как облеченные во всеоружие проповедовали истину с великой силой, и это возымело действие. Я видела порабощенных людей: жен, зависевших от своих мужей; детей, находившихся в духовном подчинении у родителей. Честные люди, которым раньше не позволяли слушать истину, теперь охотно принимали ее. Они освободились от всякого страха перед родственниками, ибо отныне истина была для них превыше всего; она стала дороже самой жизни. Они алкали и жаждали истины. Я спросила, что произвело в них эту великую перемену. Ангел ответил: "Это поздний дождь, отрада от лица Господа, громкий клич третьего ангела".» С.Ц т.1 стр.184
«Если бы адвентисты после великого разочарования 1844 года крепко держались своей веры и все вместе пошли по открывшемуся пути, который предопределил для них Бог, обретя весть третьего ангела и в силе Святого Духа провозглашая эту весть миру, они бы уже увидели спасение от Бога; Господь способствовал бы в Своем могуществе их усилиям, их дело было бы уже завершено, и Христос пришел бы вскоре, чтобы вознаградить Свой народ.» И.В.т.1 стр.68
«Я слышала, как облеченные во всеоружие проповедовали истину с великой силой, и это возымело действие. Я видела порабощенных людей: жен, зависевших от своих мужей; детей, находившихся в духовном подчинении у родителей. Честные люди, которым раньше не позволяли слушать истину, теперь охотно принимали ее. Они освободились от всякого страха перед родственниками, ибо отныне истина была для них превыше всего; она стала дороже самой жизни. Они алкали и жаждали истины. Я спросила, что произвело в них эту великую перемену. Ангел ответил: "Это поздний дождь, отрада от лица Господа, громкий клич третьего ангела".» С.Ц т.1 стр.184
«Если бы адвентисты после великого разочарования 1844 года крепко держались своей веры и все вместе пошли по открывшемуся пути, который предопределил для них Бог, обретя весть третьего ангела и в силе Святого Духа провозглашая эту весть миру, они бы уже увидели спасение от Бога; Господь способствовал бы в Своем могуществе их усилиям, их дело было бы уже завершено, и Христос пришел бы вскоре, чтобы вознаградить Свой народ.» И.В.т.1 стр.68
Метки: клич
Фёдор Ляховец,
02-02-2010 22:31
(ссылка)
Трёхангельская весть в свете вести праведности по вере
Откровение 14 глава Первая ангельская весть
6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; 7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
В лице другого Ангела представлены люди, которые возвещают эту весть от Бога. От Марка 1 :1 Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия, 2 как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
Сутью Вечного Евангелия является познание Отца и Сына. Это откровение Отца через Иисуса Христа. Ин. 1:18 «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». А так же Откр. 1:1 «1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог».
Громкий голос говорит о силе Святого Духа, сопровождаемого эту весть.
Выражение «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод» , - говорит о познании Бога в лице Иисуса Христа, чтобы мы могли правильно поклониться Ему м воздать Ему славу.
Христос говорит об Отце « Видевший Меня видел Отца».
Ин. 1: 1 говорит, что сущностью Бога как Отца так и Сына является Слово
« И Слово было Бог». А Слово требует наличия веры и праведности . Христос говорит нам, чтобы мы имели веру Божию, то есть Бога Отца. Также написано в Рим. 3:4 «Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем» и в 1 Тим. 3:16 «Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе». В Иисусе Христе мы видим Бога Отца Ин.5: 19 « На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. 20 Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам». А так же в Ин.8: «28 Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю». В Иисусе Христе нам отрывается Небесный Отец.
Начало суда Его говорит о времени вести с 1844 года после исполнения пророчества Дан.8:14 «14 И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится"».
[ Читать далее... → ]
vitali k******,
06-01-2009 20:05
(ссылка)
Видео
1)Готовы ли Вы умереть за Христа http://video.mail.ru/bk/ann...
2)Толерантность
онлайн
http://vision.rambler.ru/us...
скачать
http://vision.rambler.ru/do...
3)Можно ли рисовать Христа
смотреть
http://vision.rambler.ru/us...
скачать
http://vision.rambler.ru/do...
2)Толерантность
онлайн
http://vision.rambler.ru/us...
скачать
http://vision.rambler.ru/do...
3)Можно ли рисовать Христа
смотреть
http://vision.rambler.ru/us...
скачать
http://vision.rambler.ru/do...
Без заголовка
К кому обращена «трехангельская весть»?
К тем, которые приняли Христа ? Нет. Они и так любят Бога, славят его...
Ко всем остальным? Нет. В мире множество язычников,кришнаитов,мусульман, буддистов и др.В мире множество людей,которые пока не верят в Бога,хотя возможно, суеверны.Человек слыша эту весть должен точно знать какого Бога ему бояться и как Ему поклоняться. Он должен знать Христа. Если он не зная Христа примет эту весть — последствия будут печальны.
Итак, для одних эта весть еще не нужна, а для других уже не нужна. Остается третья группа людей - «упертые и наглые грешники». Они знают о Боге и спасении, но продолжают грешить. К таким людям Бог посылает последнюю весть предостережения. Так было во все века. Вспомним Валтасара и руку, которая написала на стене «ты взвешан на весах и найден очень легким». Вспомним пророков Израиля. Эта весть посылается ко «всякому колену и языку и народу», но не всегда ко всякому человеку в этом колене, языке и народе.
Имеют ли право христиане сегодня проповедывать «трехангельскую весть»? Да, но только если Бог даст конкретное поручение относительно конкретного человека или группы людей.
К тем, которые приняли Христа ? Нет. Они и так любят Бога, славят его...
Ко всем остальным? Нет. В мире множество язычников,кришнаитов,мусульман, буддистов и др.В мире множество людей,которые пока не верят в Бога,хотя возможно, суеверны.Человек слыша эту весть должен точно знать какого Бога ему бояться и как Ему поклоняться. Он должен знать Христа. Если он не зная Христа примет эту весть — последствия будут печальны.
Итак, для одних эта весть еще не нужна, а для других уже не нужна. Остается третья группа людей - «упертые и наглые грешники». Они знают о Боге и спасении, но продолжают грешить. К таким людям Бог посылает последнюю весть предостережения. Так было во все века. Вспомним Валтасара и руку, которая написала на стене «ты взвешан на весах и найден очень легким». Вспомним пророков Израиля. Эта весть посылается ко «всякому колену и языку и народу», но не всегда ко всякому человеку в этом колене, языке и народе.
Имеют ли право христиане сегодня проповедывать «трехангельскую весть»? Да, но только если Бог даст конкретное поручение относительно конкретного человека или группы людей.
vitali k******,
21-09-2012 23:25
(ссылка)
Ежедневное
Урок № 12 . "Антихрист"
из цикла "Когда Господь сойдёт с небес",
Комментарий на урок субботней школы с динамикой вести 1888 года.
Пастор Пол Пенно. Перевод, набор и озвучивание Кожевникова Павла.
Апокалиптическое пророчество апостола Павла (2 Фесс 2:1-12) является расширением пророчества Даниила о "маленьком роге" и о "ежедневном" (Даниила 8:8-13). Павел помогает нам понять спорный вопрос, касающийся "ежедневного".
Прецедент фессалоникийцев в отношении будущих событий состоял в непонимании вопроса о пришествии Господа. Этому послужили некоторые "нечистоплотные братья", которые написали им письмо от имени Павла, создавая замешательство. (Смотри также 12-ю статью Ваггонера под названием "Дух антихриста" в журнале "Знамения времени, 9 марта 1888 года, стр 150) Хотя полное понимание пророчеств Даниила не могло быть достигнуто прежде наступления "последних дней", в которые мы живём сейчас, всё же ясно то, что первоапостольская церковь понимала, что Второе Пришествие Христа не могло состояться прежде, чем исполнится пророчество Даниила о великом "отступничестве". Иисус знал, и Павел знал, что церковь нуждается в этой информации (Матфея 24:15)![ продолжение тут → ]
Примечания.
Елен Вайт одобряла вгляд наших пионеров на "ежедневное" (Даниила 8:11), как на язычество. Мы читаем в книге "Ранние произведения" стр 74: "Мне было показано относительно «ежедневной жертвы» (Дан. 8:12), что слово «жертва» прибавлено человеческой мудростью и к стиху не относится. Правильное понимание этого стиха Господь дал тем, которые возвещают час суда Его. До 1844 года, когда господствовало единство, почти все правильно понимали значение слова «ежедневное», но в связи с религиозным замешательством, которое имело место с 1844 года, стали возникать другие взгляды, которые повлекли за собой тьму и смущение."
Сейчас мы видим, что ещё более сложный елемент футуризма приписывается "Удерживающему" из 2 Фессалон 2:6, 7. “Возможно, что Сам Бог является этим "Удерживающим", которого упоминает Павел, и который сдерживает события последнего времени до тех пор, пока каждому не предоставится возможность услышать Евангелие." (смотри урочник, тема за вторник, 18 сентября) "Многочисленные исполнившиеся пророчества освещают спектр событий, сменяющих одно другое, и ведуших от плохого в прошлом - от Римской Империи, - к хорошему в будущем - к Самому Богу как Удерживающему" Джон Паулин (автор урочника), "Послания к Фессалоникийцам" Пасифик Пресс 2012, стр 141-143.
Сначала мы исповедовали так сказать "старый взгляд" на "ежедневное", или на "удерживающего", который говорит о том, что это пророчество было исполнено, когда Римская Империя предала эстафету язычества папству. Однако "новый взгляд" на "ежедневное", который пришёл в Адвентизм в начале 20-го столетия, предложил идею о том, что Римское папство "отняло" или упразднило "ежедневную жертву", или первосвященническое служение Христа.
Отсюда следует логический вывод о том, что "очищение", или в данном случае "возобновление" небесного святилища настанет по истечении срока 2300 лет, согласно пророчеству из Даниила 8:14). Однако начало этого периода, которое было найдено пионерами в 476 году до Р.Х. в таком случае подвергается серьёзным сомнениям, поскольку Римское папство не могло "отнять" эту "ежедневную жертву" (Даниила 8:11) вплоть до 4-го или 5-го столетия нашей эры. При таком начале данного периода окончится это период должен в районе 2700 года нашей эры, до которого ещё семьсот лет. Становится совершенно очевидным, что такое толкование подрывает сам смысл существования Церкви Адветистов Седьмого Дня, поскольку она была основана на истине об очищении святилища.
"Новый взгляд" на "ежедневное" заставил многих сомневаться в пророческом даре, данном Елен Вайт, которая также поддерживала истину о 1844-м годе как об окончании 2300 лет. Другие же оставили церковь по причине сомнений в историческом исполнении пророчества об очищении святилища.
Для дальнейшего изучения:
1. Статья Ваггонера: "Языческий и папский Рим" в журнале "Знамения Времени" за 26 ноября 1885 года. Веб-адрес:
http://1888mpm.org/articles...
2. "Дух антихриста". Серия статей Еллета Ваггонера в журнале "Знамения времени", опубликованных с 24 ноября 1887 года по 6 апреля 1888 года. Веб-адрес:
http://1888mpm.org/book/spi...
из цикла "Когда Господь сойдёт с небес",
Комментарий на урок субботней школы с динамикой вести 1888 года.
Пастор Пол Пенно. Перевод, набор и озвучивание Кожевникова Павла.
Апокалиптическое пророчество апостола Павла (2 Фесс 2:1-12) является расширением пророчества Даниила о "маленьком роге" и о "ежедневном" (Даниила 8:8-13). Павел помогает нам понять спорный вопрос, касающийся "ежедневного".
Прецедент фессалоникийцев в отношении будущих событий состоял в непонимании вопроса о пришествии Господа. Этому послужили некоторые "нечистоплотные братья", которые написали им письмо от имени Павла, создавая замешательство. (Смотри также 12-ю статью Ваггонера под названием "Дух антихриста" в журнале "Знамения времени, 9 марта 1888 года, стр 150) Хотя полное понимание пророчеств Даниила не могло быть достигнуто прежде наступления "последних дней", в которые мы живём сейчас, всё же ясно то, что первоапостольская церковь понимала, что Второе Пришествие Христа не могло состояться прежде, чем исполнится пророчество Даниила о великом "отступничестве". Иисус знал, и Павел знал, что церковь нуждается в этой информации (Матфея 24:15)![ продолжение тут → ]
Примечания.
Елен Вайт одобряла вгляд наших пионеров на "ежедневное" (Даниила 8:11), как на язычество. Мы читаем в книге "Ранние произведения" стр 74: "Мне было показано относительно «ежедневной жертвы» (Дан. 8:12), что слово «жертва» прибавлено человеческой мудростью и к стиху не относится. Правильное понимание этого стиха Господь дал тем, которые возвещают час суда Его. До 1844 года, когда господствовало единство, почти все правильно понимали значение слова «ежедневное», но в связи с религиозным замешательством, которое имело место с 1844 года, стали возникать другие взгляды, которые повлекли за собой тьму и смущение."
Сейчас мы видим, что ещё более сложный елемент футуризма приписывается "Удерживающему" из 2 Фессалон 2:6, 7. “Возможно, что Сам Бог является этим "Удерживающим", которого упоминает Павел, и который сдерживает события последнего времени до тех пор, пока каждому не предоставится возможность услышать Евангелие." (смотри урочник, тема за вторник, 18 сентября) "Многочисленные исполнившиеся пророчества освещают спектр событий, сменяющих одно другое, и ведуших от плохого в прошлом - от Римской Империи, - к хорошему в будущем - к Самому Богу как Удерживающему" Джон Паулин (автор урочника), "Послания к Фессалоникийцам" Пасифик Пресс 2012, стр 141-143.
Сначала мы исповедовали так сказать "старый взгляд" на "ежедневное", или на "удерживающего", который говорит о том, что это пророчество было исполнено, когда Римская Империя предала эстафету язычества папству. Однако "новый взгляд" на "ежедневное", который пришёл в Адвентизм в начале 20-го столетия, предложил идею о том, что Римское папство "отняло" или упразднило "ежедневную жертву", или первосвященническое служение Христа.
Отсюда следует логический вывод о том, что "очищение", или в данном случае "возобновление" небесного святилища настанет по истечении срока 2300 лет, согласно пророчеству из Даниила 8:14). Однако начало этого периода, которое было найдено пионерами в 476 году до Р.Х. в таком случае подвергается серьёзным сомнениям, поскольку Римское папство не могло "отнять" эту "ежедневную жертву" (Даниила 8:11) вплоть до 4-го или 5-го столетия нашей эры. При таком начале данного периода окончится это период должен в районе 2700 года нашей эры, до которого ещё семьсот лет. Становится совершенно очевидным, что такое толкование подрывает сам смысл существования Церкви Адветистов Седьмого Дня, поскольку она была основана на истине об очищении святилища.
"Новый взгляд" на "ежедневное" заставил многих сомневаться в пророческом даре, данном Елен Вайт, которая также поддерживала истину о 1844-м годе как об окончании 2300 лет. Другие же оставили церковь по причине сомнений в историческом исполнении пророчества об очищении святилища.
Для дальнейшего изучения:
1. Статья Ваггонера: "Языческий и папский Рим" в журнале "Знамения Времени" за 26 ноября 1885 года. Веб-адрес:
http://1888mpm.org/articles...
2. "Дух антихриста". Серия статей Еллета Ваггонера в журнале "Знамения времени", опубликованных с 24 ноября 1887 года по 6 апреля 1888 года. Веб-адрес:
http://1888mpm.org/book/spi...
Метки: Ежедневное
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
