Mail.RuПочтаМой Мир0ОдноклассникиИгрыЗнакомстваНовостиПоиск
Имя    ( регистрация )
Пароль ( забыли? )

Метки  

Календарь


Сортировать: по обновлениям | по дате | по рейтингу Отображать записи: Полный текст | Заголовки
vitali ko, 01-07-2012 15:29 (ссылка)

Межконфессиональный диалог

 Христиане. Библейская школа.
 В ПОИСКАХ ИСТИНЫ - материалы Громкого клича !!!
 Советы Бога для вашего здоровья
Участие сообществ:
 Последнее время. Ч.П. - проекты ,события,Ч.П.
 Громкий клич - события последних дней, предостережения
 Трехангельская весть - (Откр.14 гл.), ссылки,ВИДЕО,песни, музыка
 "Халевы", "Иисусы Навины" - шаги по евангелизации
 Христианские опыты. Здоровье
 Призванные Богом

Метки: диалог

ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ИЛИ ПОДЛИННЫЕ ТРУДЫ Е. УАЙТ



Сегодня можно услышать такие заявления: «Труды Е. Уайт на протяжении ряда лет подвергались фальсификации». Полагают, что с 1931 года некоторые лица, ответственные за хранение оригинальных рукописей Е. Уайт, втайне редактировали ее произведения, что-то изменяя в них, что-то удаляя или добавляя. Эта фальсификация, якобы, совершается именно в области ее высказываний о природе Сына Божьего и Святого Духа.

Что можно сказать по этому поводу? А давайте лучше от себя ничего не будем говорить. Давайте приведем исторические факты, краткие биографии пионеров адвентизма и отрывки из их трудов. Мы будем руководствоваться также и трудами Е. Уайт. Ну, и конечно, Словом Божьим – Библией. Логично? Вы согласны с таким подходом?

Читать далее...  ]

Метки: Александр Серков

БОГ СТАНОВИТСЯ ЗАВЕЩЕТЕЛЕМ.


«Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив» (Евр. 9:16,17).
Выше было представлено на простых примерах суть того, что мы называем Наследство.
Наследства не бывает без Наследника, а Наследника не бывает без Завещателя. В чём же состоит здесь крест Божий?
Давайте на простом примере откроем и это. Вы приносите самому лучшему мастеру чертёж и хорошее дерево и предлагаете ему сделать этот ящик, он соглашается и скажет: «нет проблем». У вас отношения с ним будут прекрасными. Но когда вы приносите мастеру тот же самый чертёж и это сучковатое дерево и просите его сделать этот ящик, что скажет он вам? «Я попытаюсь, но ничего обещать не могу». Какой материал - такая и работа.
Кто такой Мастер? Мастер это Бог. Кто такое дерево? Это Бог. А кто такой Заказчик? Это тоже Бог. Он работает Сам с Собой. Здесь нас нету. Он как настоящий Мастер начинает работать не с хорошим деревом, а с худшим. Мы планируем своё будущее с хорошей стороны, а не с плохой. Кто из нас планирует для себя плохое, например потерять ребёнка? Никто. А Этот «Безумец», Который сидит там в неприступном свете, уже планирует потерять Ребёнка, не просто Ребёнка, а потерять всё, потерять Себя. Нет ничего, нету тьмы над бездною, нету ничего, а Он уже планирует умереть.
Где сокрыт Дух при применении этого сучковатого дерева: в слове «нет проблем» или в слове «я попытаюсь»? Где Дух Божий сокрыт? В слове «я попытаюсь». А на что указывает это слово «я попытаюсь»? На то, что для этого нужна вера. «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1). Эта древесина никакой надежды не подаёт. «Я попытаюсь» мастер скажет вам.
Здесь можно это испытать на практике. Здесь сокрыт животворящий Дух, Который поставил Бога перед крестом. Это Дух веры, Который возбудил Он прежде всего Сам в Себе. Бог является Источником этой веры и говорит, ОПРАВДАНИЕ МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО ПО ВЕРЕ. Когда дерево это есть хорошее, без сучков и задоринок, то этот ящик появляется по закону, а не по вере. Это может просто получиться.
Но что означает по вере? В Галатам 3 главе Павел говорит, что они начавши Духом оканчивают плотью. Он говорит 5 стих: «Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?». То есть как вы воспринимаете информацию через наставление в законе или через назидание в вере. Помните пример с проклятой смоковницей. «Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность». «Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом» там с 6 по 8 стих. Здесь Писание говорит, что Бог оправдает язычников верою. Чьей верою? Язычников? Или Своею? Своею! А почему верою? – потому что Он по другому Себя оправдать не может. Он Сам оправдал Себя верою. ВОТ ПОЧЕМУ БОГ СТАНОВИТСЯ ЗАВЕЩЕТЕЛЕМ.
(1. ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 1 ГЛАВА Колончак http://files.mail.ru/DB5B31 )

«СТРАХ ГОСПОДЕНЬ – НЕНАВИДЕТЬ ЗЛО»


«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Быт. 3:22).
Дерево ситтим указывает не только на нашу греховную природу но и на природу любого святого Существа, в которой Он появляется. Откуда появилось зло? Где его взял Люцифер? Что такое зло? Давайте найдём место злу. Мы должны увидеть, что эта покрученность уже была не только в человеческой природе Христа, но она имелась уже от создания мира. Неужели само «дерево познания добра и зла» было злым? Зло было в самом отношении к этому дереву. Запрет чего-то уже возбуждает конфликт.
Бог виноват, что поставил это дерево? Дерево добра и зла было посажено после того, как Бог объяснил людям Свой план спасения.
Бог это Тот, Кто имеет свободу выбора. Может ли Он иметь свободу выбора, если он есть только Свет? «Страх Господень – ненавидеть зло». Свобода выбора предусматривает два противоположных принципа, но у Бога Свет превосходит над тьмою. Как можно ненавидеть то, что в тебе Самом не существовало? Бог выбрал Свет. То есть Бог есть создатель этих двух противоположных принципах. Только при наличии этих противоположностей Бог мог создать нашу землю.
Зло это ещё не грех, потому что о нём можно дать какое-то понятие. Зло не опасно, когда о нём даётся познание и оно принимается. Это видно на примере электрической лампочке, где изолирован электрический ток, от которого лампочка горит. Здесь зло является добром. Но когда зло становится грехом? Если дотронуться до провода, то может быть поражение, и это будет уже злом. Здесь нет никакой логики. В лампочке и электричестве нет никакого зла, потому что она изолирована и поставлена на своё место. Бог говорит просто: не лезь туда, делай то, что предписывает тебе инструкция, это опасно и ты будешь разумным существом. Всё, чем мы пользуемся – опасно. Совершенство предусматривает свободу выбора и предлагаемая свобода выбора и выбор того, чтобы избежать поражения и делает нас совершенными. Если бы свободы выбора не было бы, то мы были бы просто роботами. Разница между нами и Богом в том, что у нас эта изоляция пробита, а у Него нет.
Как работает спасение и что такое грех? Спасение если я говорю тебе, что пробита изоляция и уже искрит и что там может быть замыкание и может произойти поражение, а грехом является то, когда ты говоришь: «ничего там нет, всё нормально». Здесь грехом является то, когда человек начинает зло называть добром. Это и есть грех.
Христос говорил: «Если свет, который в тебе есть тьма, то какова тьма?». Состояние греховного человека есть тогда, когда он обманывает сам себя, делая зло или нанося вред своему здоровью, и говорит, что это всё нормально, это не вредно. Человек называет самоубийство лечением. Здесь логики никакой нет. Человек употребляет алкоголь «за здоровье», а назавтра голова болит. Логики нет никакой. В грехе нет никакой логики. Это и есть грех.
На этом понятии Бог предлагает нам быть здравомыслящими людьми, чтобы мы говорили о зле как о зле и о добре, как добре, не обманывали себя ни в том, ни в том понятии. Когда написано, что Иисус стал различать «добро и зло», тогда Он действительно стал совершенной Личностью.
Бог предложил Люциферу ходить по огнистым камням, камням жертвенника Божьего Иезек. 28:14 и это возбуждало вражду между ним и Богом, и здесь необходимо было перешагнуть через неё. Жизнь христианина это постоянный конфликт двух противоборствующих сил до тех пор, пока враждующая сторона не станет на своё место. «Дух противится плоти». Зло не исчезнет, оно просто станет на своё место. Вредная привычка постепенно должна умереть в тебе.
Мы рождены с враждебной предрасположенностью к Богу. Мы не хотим, чтобы на нас смотрел Бог и мы хотим постоянно прятаться от Него. Нам надо научиться жить в постоянном присутствии Бога и Его святых ангелов, которые постоянно всё видят у нас. Для эгоиста бескорыстие и самоотречение невыносимо.
(1. ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 1 ГЛАВА Колончак http://files.mail.ru/DB5B31 )

Истинное покрывало коринфской христианки


В интернет-газете "ПУТЬ" одна из участниц сайта спрашивает: "В нашей общине очень остро обсуждается вопрос о необходимости покрывать голову платком женщинам во время молитвы".

А почему именно платком, а может другим каким-либо головным убором?

Позвольте еще раз рассмотреть этот вопрос, что, собственно хочет сказать Павел Коринфским женщинам? Я эту тему объясняю так:

Читать далее...  ]

Метки: Александр Серков

В ПОСЛЕДНИИ ДНИ ГОВОРИЛ НАМ В СЫНЕ


«Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя; и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его» ( Исход 25:10,11).
Когда Адам возбудился от дерева познания добра и зла, Бог виноват, что поставил это дерево? Но кто был возбудителем для дьявола, когда этого дерева ещё не было? Возбудителем стал Сын Божий, святое Существо, Которое никакого повода к зависти и вражды не давало. Он просто предложил сатане принцип, который показался ему деревом ситтим. Неужели эти покрученным и сучковатым деревом была наша греховная природа? Мы принимаемся только во Христе, тогда этим ящиком и является Христос. Снаружи он золотой, но внутри его это покрученное дерево. Отец был Тот, Кто это делал , а Иисус был Тот, Кто поддавался этой обработке, то есть деревом ситтим.
Пророки придумали для нас эти ящики, но почему Бог говорит нам только в Сыне? Где мы можем в Евр. 1:2 увидеть не Того, Которого убьют евреи, а уже закланного «через Которого были сотворены веки»? Где можно увидеть заклание ещё в начале мира? Где «веки» и «наследник» есть составляющие креста, духовного, которого Бог предназначил ещё там, которого если бы евреи познали, то не распяли бы здесь?
Сегодня христианство, вместо того, чтобы перейти во Святое святых, до сих пор уповают на убийство. В Ветхом Завете евреи уповали на убийство ягнят, а в Новом Завете сказано было, чтобы мы ели Его духовную Плоть и Кровь. Мелхисидек, будучи жителем Ветхого Завета, по Духу уже жил в Новом Завете и пророк Авраам принял его как служителя Нового Завета по тем духовным символам, которые он вынес. Он не принёс ему убитого ягнёнка и не принёс его в жертву, а принёс те дары, которые Иисус Христос установил уже спустя четыре тысячи лет, когда уже ягнёнка сьели, когда это уже всё прошло и теперь ВЕЧЕРЯ ГОСПОДНЯ, к чему это всё шло, духовная жертва Моя, не физическое, а духовное пролитие Крови. И христианская церковь к сожалению тоже подпала под период ветхости Завета и перехода в Новый. Бог это предусмотрел и Он знает нашу природу лучше нас и Ему не составляет труда предсказать наше движение и наше восприятие, как мы будем воспринимать эти моменты.
Христос был поставлен Наследником всего, чего Он создал. Но почему здесь Христос назван не Законодателем, не Завещателем, а Наследником? Почему Бог становится Наследником? Написано «заклан от создания мира», не после, а от создания, то есть ещё до Своего творения. Евр. 9:16 и 17 стихи свидетельствуют нам о смерти Завещателя, на те условия, на которых Сын становится Наследником и вступает в наследство Отца. Пока Завещатель жив, Наследник не может придти к Своему наследству. Именно Наследник и способен открыть смерть Завещателя, то есть духовную жертву Бога Отца.
(1. ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 1 ГЛАВА Колончак http://files.mail.ru/DB5B31 )

СИМВОЛ КОВЧЕГА ЗАВЕТА


«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил» ( Евр. 1:1,2).
О не главном говорят один раз, если это не важно, а если это главное, как говорит апостол Павел, значит это очень важно и об этом надо говорить постоянно. «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках». О чём говорит Бог и почему это так важно, Павел пытается объяснить в этом Послании. Какую мысль желает донести мне Господь?
Написано, что если бы познали Господа Иисуса Христа, то не распяли 1 Кор. 2:8. Распятие означает не знание Его. План спасения заключается в словах: «вот Агнец Божий, Который заклан от создания мира». Если бы поняли как Он был заклан там, ЕЩЁ ОТ СОЗДАНИЯ МИРА, то не распяли бы. Это главный лейтмотив всего Послания к Евреям.
«В последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил». Давайте разберём второй стих по косточкам, потому что если это не будет понятно, то бесполезно идти дальше. Вот почему Господь постоянно благословлял и наказывал Свою церковь?
«В последние дни сии говорил нам в Сыне». Почему Бог говорил раньше в пророках, а в последние дни в Сыне? Какая разница между ними? Пророки пытались по разному представить нам истину. Это многообразие было представлено в скинии, которая была сделана по образу Небесного. Это указывало на то, что уже произошло и что произойдёт в будущем. Вся скиния указывала на храм – следующее место поклонения, а храм указывал на тело Христа. В нём сосредоточены слова, Которые Он сказал ещё от создания мира: «Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне: я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце. ( Пс. 38:8,9) и «тело уготовал Мне» (Евр. 10:5).
Ковчег Завета был главным предметом в храме, а в Ковчеге лежали две скрижали, которые указывали на: « я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце», потому что исполнение воли Бога Отца должно произойти в теле Иисуса.
Дерево ситтим в Ковчеге указывает на тело Иисуса. Дерево ситтим это акация, тонкое, сучковатое и покрученное дерево, которое никогда и никем не применяется в строительстве. Но почему Бог сказал, что именно из этого дерева сделайте Ковчег? Чтобы сделать из этого дерева какое-то изделие, нужно очень большое терпение и вера, что из этого что-то получится. Первая реакция у нас возникает к Тому, Кто это говорит сделать, что это нереально и второе где-то в подсознании, что он издевается надо мной, что это несправедливо, что нельзя было бы для этого использовать нормальное дерево. Здесь сокрыта опасность, возникает разногласие или крест, как непонимание между двумя личностями. Этим Бог идёт заведомо на конфликт, как бы создаёт проблему Сам, говоря сделать то, что очень неудобно. Бог говорит мне, что если не сделаешь так, то всё полетит прахом. Это в первую очередь нужно мне, чтобы я сейчас разбирая Ковчег понимал, что Бог, издавая такие указы, Сам идёт на крест.
(1. ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 1 ГЛАВА Колончак http://files.mail.ru/DB5B31 )

дизайнеры отзовитесь, нужны иллюстрации для сайта...

дизайнеры отзовитесь, нужны иллюстрации для сайта...

Andrew K, 17-05-2012 23:31 (ссылка)

СЛОМАННЫЕ БАРЬЕРЫ




Вы никогда не задумывались о том, почему в неразрешимой критической ситуации, например, во время затянувшегося стихийного бедствия, неустранимой аварии, продолжающейся болезни, после того как минует фаза "геройства" и приходит пора уныния и отчаяния, люди, забывая про все рамки приличия и человечности, начинают вести себя как дикие звери? В чем причина подобного "преображения" людей, и как оценивать их действия и их духовное состояние, когда они "слетают с катушек" и поступают, как "законченные эгоисты", невзирая ни на что? Культурные, цивилизованные и ответственные люди, которым не свойственна агрессия и стяжательство, вдруг проявляют себя, как грубые, толстокожие "варвары", у которых нет ни моральных принципов, ни сострадания к своему ближнему. Причем к подобному состоянию они могут приблизиться, даже не дойдя до черты крайне бедственного положения, а просто оказавшись в ситуации, которая поставит под угрозу их земное благополучие. То, что заставит людей "выживать", может сделать их такими, какими мы их никогда раньше не видели. Недаром говорят, что тюрьма, армия и другие похожие испытания, меняют людей и, как правило, не в лучшую сторону. Что же происходит такого, что под воздействием неблагоприятных обстоятельств изменяет человека? И что, собственно, меняется в его характере и почему?


Читать далее...  ]

Метки: Бог, грех, мораль, плоды, геройство, катаклизмы, последнее время

Ищем помощника адвентиста для публикации материалов АСД

Доброго времени суток! Ищем брата или сестру из адвентистской церкви, имеющего несколько часов свободного времени в неделю и желание помогать распространять материалы АСД. Подробности при личной переписке.

ИСТИННАЯ РЕЛИГИЯ. ГДЕ ОНА?

ИСТИННАЯ РЕЛИГИЯ. ГДЕ ОНА?

http://mynashli.ru/index.php/slovo-pastora/video/149-istinnaya-religiya.html

Автор: Александр Линк
Имейте веру Божию
Мр. 11:23

Я есмь путь и истина и жизнь;
никто не приходит к Отцу,
как только через Меня.
Ин 11:6

Когда Господь в Своей любви благодатью обретает нового кающегося грешника, последний об этом не знает и думает, что это он сам обрёл веру в Бога. Он постигает первые опыты веры: чудесные избавления, благословения... И понимает, что то, что с ним сейчас происходит - это явно Божье провидение. И никто в этот момент не может его убедить в обратном. Вера крепнет, растёт...
И вот один из первых вопросов, который возникает естественным путём в голове начинающего христианина: "Что мне делать, чтобы иметь жизнь вечную?" (Знакомый вопрос, не правда ли?) А из него вытекает следующий: "В какую церковь мне ходить? Ведь я должен посещать богослужения, общаться с другими верующими. Какая же церковь истинная? Ведь так много развелось разных религий, и если я попаду в "неправильную", то могу не спастись".
И на самом деле, куда податься бедному христианину? Истинная вера должна быть одна, ведь Бог один. Как же не ошибиться?
Здесь уместно задать другой вопрос: а существует ли, вообще, истинная религия? В чём критерий истинности религии? Чем определяется истина? Может ли религия сама по себе, в принципе, ответить на вопрос о вере или истине?
И ещё один вопрос: зависит ли спасение в вечность от принадлежности к какой-либо религиозной организации или к чему-то ещё?..

Как бы в продолжение проповеди об Иуде Александр Робертович ставит перед нами ряд вопросов и приводит факты из Писания, а также цитирует другие источники, стараясь углубиться в суть темы и заставляя слушателя задуматься.

Скачать видео.
Скачать проповедь в аудио MP3-формате.
< Предыдущая
Следующая >



Комментарии


0# Оксана 10.07.2010 20:29
Спасибо за правду!!!Очень интересные проповеди,заста вляют задумываться и многому еще научиться и от многого отучиться!!!Име ть веру Божию-это очень актуально!!!Вспомнились слова из Евангелия:"Какие странные слова,кто может это слушать?"-а это был Христос-вера Божия!!!враг переключил сознание людей на осязаемые и видимые вещи и отключил от реальной связи с БОГОМ каждую отдельную душу!Вот почему театральное христианство преобладает сегодня

День Господень.Откровение

День Господень.Откровение
Господь изольёт благодать свою на всю землю в дожде позднем(послание Иакова 5;7) перед пришествием Христа.
Отец сделает брачный пир для сына своего.(Матф.22:2)

https://docs.google.com/open?id=0B_5pyXW1o0KNb0RxVG1pS1VfRzQ »


Протестанты почтили память погибших в Великой Отеч. войне



Протестанты почтили память погибших в Великой Отечественной войне (+фото)
Подробности ЗДЕСЬ


http://my.mail.ru/community/rusprotestant/668547A55B62E643.html


ДЕКЛАРАЦИЯ ПРИНЦИПОВ АСД В США 1864 г.
В самом начале своего движения христиане адвентисты седьмого дня придерживались тех же принципов, каких придерживались все верные христиане во все века истории развития церкви.

Они писали: «Общество христиан, называемых Адвентистами Седьмого Дня, имея Библию в основе их веры и жизни, единогласным мнением считают, что учения её (Библии) находятся в противоречии с духом и практикой войны, поэтому они (адвентисты), согласно своему убеждению, против ношения оружия». – Декларация Принципов АСД в США, 1864г.

В подтверждение этого Э.Г. Уайт писала:
«Мне было показано, что дети Божьи, являющиеся Его драгоценным достоянием, не могут участвовать в этой странной войне, ибо она противоречит всем принципам их веры. В армии они не смогут одновременно исполнять приказы офицеров и быть послушны истине. Им придется все время поступать против своей совести. Люди мира сего следуют мирским принципам и не могут оценить по достоинству какие-то другие принципы. Мировая политика и общественное мнение включают в себя принцип действия, который движет мирскими людьми и побуждает их делать то, что им кажется верным и справедливым. Но народ Божий не может руководствоваться этими мотивами. Слова и повеления Бога, написанные в сердце, суть дух и жизнь. В них есть сила, которая подчиняет себе человека и требует от него послушания. Десять заповедей Иеговы лежат в основе всех добрых и справедливых законов. Граждане, любящие Божьи заповеди, будут исполнять все справедливые законы страны. Но если требования правителей вступают в конфликт с Законом Божьим, то единственный вопрос, который надо решить: кому мы будем повиноваться – Богу или человеку?» – Свидетельства для церкви. – Т.1. – С.361, 362.

20-й исторический документ верности РЕШЕНИЕ ГЕНЕРАЛЬНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ АСД
1865 г.
17 мая 1865 года Генеральная Конференция АСД на сессии, проводимой в Батл-Крике, Мичиган, приняла следующее решение:
«Мы признаём, что гражданское правительство установлено Богом… В соответствии с этим фактом, мы признаём справедливость установления налогов, обычаев, чести и уважения к гражданским властям, как об этом и записано в Новом Завете.
В то время, как мы с радостью отдаём кесарю то, что принадлежит ему, как об этом указано в Писании, мы, однако, отвергаем всякое участие в военных действиях и кровопролитии, как не совместимое с обязанностями, порученными нам нашим Господом в отношении наших врагов и всего человечества». (Эта Декларация времён гражданской войны в США была в дальнейшем переутверждена, но уже не Генеральной Конференцией АСД, а исполнительным комитетом Североамериканского Дивизиона АСД 18 апреля 1917 г. в г. Хантевиль, штат Алабама.)

21-й исторический документ верности ПОНЯТИЕ АСД 1906 г.
Адвентистский проповедник Г.Ф. Шуберт в 1906 г. писал: «Адвентисты ненавидят человеческое кровопролитие как смертельный грех, и по этой причине отказались бы быть в послушании, если им, как солдатам, было бы приказано стрелять в других». //Журнал Herald der Wirgein, 6 авг. 1906 г. – С.124.
Таким образом, и в 1906 году большинство адвентистов понимали этот вопрос так же, как и в 1864 году, согласно Декларации принципов, как понимали его верные христиане всех веков в согласии с пророчествами, учением и жизнью Иисуса Христа и Его апостолов.
К тому же мы имеем следующее предупреждение:
«На главных направлениях нашей работы не должно быть никаких перемен. Ее необходимо исполнять так ясно и определенно, как пророчество говорит об этом. Мы не имеем права входить в сговор с миром, рассчитывая на то, что таким образом сможем добиться большего. Люди, мешающие продвижению работы по назначенному Богом плану, своими действиями огорчают Бога. Ни одна черта истины, сделавшая адвентистов седьмого дня теми, кем они являются сегодня, не должна быть потеряна из виду. Мы владеем древними вехами истины, опытом и долгом, и мы обязаны твердо стоять на защите наших принципов перед всем миром». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.17.

22-й исторический документ верности ПРЕСЛЕДОВАНИЕ ЗА СОБЛЮДЕНИЕ
4-ой и 6-ой ЗАПОВЕДЕЙ 1914 ГОД
В книге «Из истории церкви АСД в России» (Изд. 1993 г., Калининград. С.199) помещено сообщение за 1914 год, что в Петрограде были арестованы братья В.А. Лешко, Е.В. Задохин, Ф.Т. Григоревский за соблюдение 4-ой и 6-ой заповедей.
Это ясно показывает, что рядовые члены церкви в начале Первой мировой войны отстаивали нерушимость исполнения 4-ой (о субботе) и 6-ой («Не убивай») заповедей, несмотря на начавшиеся военные действия и ослабление позиции старших служителей

23-й исторический документ верности ДЕКРЕТ СОВЕТА НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ
от 4 января 1919 г. ОБ ОСВОБОЖДЕНИИ ОТ ВОИНСКОЙ ПОВИННОСТИ ПО РЕЛИГИОЗНЫМ УБЕЖДЕНИЯМ
В 1919 году некоторые религиозные общества обратились с ходатайством перед правительством о предоставлении освобождения от военной службы тем, кто её не может совершать по своим религиозным убеждениям. Согласно этого ходатайства был выпущен «Декрет Совета народных Комиссаров от 4 января 1919 г. об освобождении от воинской повинности по религиозным убеждениям».
«Этот декрет предоставлял право лицам, которые не могли по своим религиозным убеждениям принять участие в военной службе, заменить таковую санитарной службой или соответствующей общеполезной работой по выбору самого призываемого. В ряде случаев разрешалось полное освобождение от военной службы без замены её другой гражданской обязанностью». – В.А. Куроедов. Религия и церковь в советском государстве. – Изд-во:1982 г. – С.80.
Интересна начальная идея создания этого Декрета. «Группа каторжан-сектантов, – пишет Бонч-Бруевич, – приговорённых царским правительством к расстрелу и «пожалованных» вечными каторжными работами за их отказ от исполнения воинских обязанностей на фронте… обратилась к Владимиру Ильичу с просьбой издать такой закон, чтобы те, кто не берёт ружья в руки по своим убеждениям и не возьмёт его ни при каких обстоятельствах, что, например, они доказали своей жизнью, были бы освобождены от воинской повинности или совершенно, или с заменой какими-либо тяжёлыми работами…». Как вспоминает Бонч-Бруевич, «после всестороннего обсуждения этой просьбы с делегацией этих оригинальных и очень убеждённых людей, Владимир Ильич обещал им создать комиссию для рассмотрения этого дела и выработки особого Декрета по этому вопросу». – А.И. Клибанов. Религиозное сектантство и современность, 1969г. – С.189.
Эти люди, как писал Бонч-Бруевич, имели «выстраданные всей жизнью убеждения».
Какова же была одна из целей этого декрета, и надолго ли он издавался?
«Велико было… международное значение Декрета. Текст его был передан по радио за границу. Когда этот Декрет был опубликован, он произвёл большое впечатление. Заграничная пресса его с изумлением перепечатала. Всюду писали о величайшей гуманности советской власти, проявившейся в этом Декрете». – Там же. – С.194, 196.
Что же касается продолжительности времени существования этого Декрета, то при его обсуждении Ленин сказал: «Я убеждён, что этот Декрет недолговечен… пока примем этот Декрет, чтобы успокоить и удовлетворить тех, кто и без того натерпелся уже ужасных мук и преследований от царского правительства». – Там же. – С.194, 195.
Теперь остановим своё внимание на том, как отнеслись верующие люди к этому Декрету.

24-й исторический документ верности ОБРАЩЕНИЕ «ОБЪЕДИНЁННОГО СОВЕТА РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЩИН И ГРУПП» г. МОСКВА, 1919г.
В связи с изданием данного Декрета «Объединённый Совет», в состав которого входили представители баптистов, евангельских христиан, адвентистов, меннонитов и некоторых других конфессий, сделали следующее обращение к верующим:
«Все искренние верующие, которые подлежат отбыванию воинской повинности, но по своим религиозным убеждениям считают для себя нравственно невозможным участвовать в каком бы то ни было военном деле, прямо или косвенно направленном на убийство человека, могут воспользоваться предоставленным Декретом правом и получить освобождение от военной службы и заменить её какой-либо другой повинностью…
Своей главной целью «Объединённый Совет» ставит отстаивание принципа свободы совести во всех её проявлениях и, в частности, защиту отказывающихся от военной службы по религиозным убеждениям».
Много ли нашлось подобных людей?
«По словам бывшего секретаря «Объединённого Совета», только через «Объединённый Совет» прошло до 40 тыс. отказов от военной службы по религиозным мотивам». – А.И. Клибанов. Религиозное сектантство и современность. – С.203.
Из этого наглядно видно, что были, есть и будут люди, отказывающиеся от убийства по своим религиозным убеждениям.
В качестве примера приводим исторический документ верности, относящийся ко времени Второй мировой войны.

25-й исторический документ верности ДВА ПИСЬМА ПЕРЕД КАЗНЬЮ
Антон Бругер, книгоноша религиозного общества АСД Реформационного Движения, был арестован в Италии в 1940 году во время проведения субботнего богослужения и передан немецким властям.
После трёхлетнего заключения в тюрьме Брандебург-Гарт, он был приговорён к смертной казни через отсечение головы. Приводим два его письма, написанные матери и невесте за несколько часов до казни:

Экспедиция к ковчегу Ноя.

Дэвид Гейтс и Росс Паттерсон об экспедиции к ковчегу Ноя

http://youtu.be/Rwth9h6Rj6M



Перевод на русский был сделан Наташей Савиной. А рус-озвучку - сам...

http://www.youtube.com/watch?v=3n6I8wIYjLA
David Gates and Noah's Ark. interview with Ross Patterson about this Summer's excavation.

Andrew K, 11-05-2012 20:53 (ссылка)

ТЕРПЕНИЕ СВЯТЫХ




Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.
Иоан.16:20

Претерпевший же до конца спасется.
Матф.24:13


«И поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. Кто имеет ухо, да слышит. Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых» (Откр.13:4-10).


Книга Откровение, из которой взята эта цитата, рассказывает о событиях последнего времени. Часть из ее пророчеств уже исполнилось в истории мира, другим же еще предстоит исполниться в ближайшем будущем. Помимо предсказаний развития духовных событий в мире, книга Апокалипсиса предупреждает Божий народ о том, что его ожидает, характеризует его состояние, наставляет относительно образа жизни в последнее время. Примером тому является неоднократное упоминание о терпении, которое должны иметь последователи Иисуса. Призыв к стойкости, который сопровождает библейские пророчества, содержит в себе повеление сохранять веру, а само терпение должно быть реакцией верующих на определенные исторические события, что является частью Божьего плана в их духовном пути.


Каков же характер этого терпения? Говорит ли нам Господь о терпимости или же речь идет о терпении на бытовом уровне в повседневной жизни? Давайте узнаем. [ Читать далее...  ]


Метки: Бог, Любовь, терпение, испытания, последнее время

Николай Линк Вера Иисуса



http://mynashli.ru/index.php/slovo-pastora/video/128-pustota-serdca.html

ЧТО НАПОЛНИТ ЭТУ ПУСТОТУ?!

Автор: Николай Линк
Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы;
а над тобою воссияет Господь,
и слава Его явится над тобою.
Исаии 60:2
Тьма и пустота на сердце... Апатия и депрессия... Поиск смысла бытия вообще и происходящего внутри и вне в частности... Какой мрак, какая суета! Всё тщетно... Зачем???
Как много людей пребывает сейчас в этой депрессии! Как многие, в том числе и верующие, не могут найти выход из этого ужасного состояния, которое намного больнее любой физической боли. Что им остаётся? Есть ли ещё хоть какая-то надежда?..
Видео не воспроизводиться? Попробуйте установить Flash Player
Скачать проповедь в WMV-формате.
Скачать проповедь в аудио MP3-формате.
Не можете скачать? Почитайте здесь.
< Предыдущая
Следующая >



День победы.

Друзья дорогие, празднуя День Победы знаем ли полную правду? Знаем ли мы свою историю?
Есть еще другая сторона войны! Перед этой страшной войной была куда страшнее война, - война против Бога! В 1932 году пленум ЦК КПСС принял решение объявить пятилетку безбожия! "К концу пятилетки имя Бога должно быть забыто в нашей стране" вот решение вождей народа СССР. Ну и поехала эта "машина" работать! Был создан "Союз воинствующих безбожников". Был также издан журнал "Безбожник". Заработали все средства массовой информации. Начались преследования и уничтожения всего святого и вечного! К концу пятилетки Надежда Константиновна Крупская (жена Ленина) заявила что статистика показала 1/3 городского и 2/3 сельского населения все еще верующие! Тогда приняли решение продолжить пятилетку безбожия которая должна была закончиться в 1942 году. Страшно вымолвить! Война прекратила эту войну ! Эту безумную войну против Бога! Вот эту сторону правды кто скажет? Кому захочется об этом сказать по радио или по телевидению? А ведь это история не нескольких дней это долгие годы! Почему об этом умалчивается! Почему так и не совершили публичное покаяние руководство страны за войну против Бога? ... " http://ru.wikipedia.org/wiki/союз_воинствующих_безбожников
http://www.ateismy.net/content/spravochnik/kritika/pjatiletka.html

СПАСАЮЩАЯ ВЕРА или ЧТО ПРОИЗОШЛО НА КРЕСТЕ ГОЛГОФЫ?!

Перед самой смертью Христа на голгофском кресте произошло очень важное событие:

"Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух"  (Иоан.19:30)

Что же СОВЕРШИЛОСЬ и что об этом нам говорит Библия? Апостол Петр вторит пророку Исаие:

" Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились."  (1Пет.2:24)

Но как понять, что значит что Христос наши грехи вознес телом Своим на древо? Заметьте, автор послания сообщает, что не просто Христос был наказан за наши грехи, но Он ГРЕХИ НАШИ СВОИМ ТЕЛОМ ВОЗНЕС НА ДРЕВО. Давайте без всякого мистицизма, а на основе Писания узнаемКАК НАШИ ГРЕХИ ОКАЗАЛИСЬ В НЕМ и что значит это для нас КАК СОВЕРШИВШИЙСЯ ФАКТ.

Для того, чтобы изучить ответ на наш вопрос предлагаю просмотреть две части проповеди Василия Жукова с названием "ДАЛЕКИЙ И БЛИЗКИЙ ХРИСТОС"



Часть1




Часть 2



Для тех кто захочет иметь эти видео у себя на компьютере для более глубокого осмысления или распространения среди друзей,  пишите и я подскажу как это просто сделать!


41. Наследник 1

Дорогие друзья. Вам предлагается прослушать проповедь и получить ответы на поставленные здесь вопросы. Божьих благословений по Его воле в этом.

Драгоценная весть праведности во вере.


41. Наследник 1 http://files.mail.ru/MWFHNZ

Почему в основании всего Божьего стоит Слово? Как творил наш мир Бог? Где сокрыта связь Слова и Бога? Чем любовь Бога отличается от нашей? Чем отличается идол от настоящего Бога? Что дало начало всплеску жизни во Вселенной? Каким Бог творит человека? В чём состоял риск Бога?

В чём разница между нашей мудростью и Божественной? На каком принципе основаны человеческие царства? А на каком принципе держится Божий престол? На что указывает памятник Божий суббота? В чём заключается грех? Какой смысл вложил Господь в Свою любовь?

Что такое семя жены? В чём заключается слава Христа? В чём заключается различие между язычниками и иудеями? В чём разбогатела наша церковь? Что такое плоть, которым стало Слово? В чём заключается Дух и жизнь Бога? Во что поверил Ной? Кем сделался Ной?

Кто является основоположником веры? Христос Исполнитель веры? На Кого нам предлагают взирать? Что такое вера? Чем устроены веки? Что такое веки?

В чём заключается безумие, что требует веры? Кого Бог поставил Наследником? Наследником чего? Что такое Наследник? Почему Он стал Наследником? О каком юродстве говорит Бог?

Победа ВЕРЫ в Иисусе Христе!


Среди тех, кто исповедует Христа своим Спасителем и Господом, на вопрос о том, что является основанием для уверенности в спасении можно услышать разные ответы. Но, как показывает статистика, мало кто знает то, что дает твердое основание и уверенность в спасении. И при этом не идет речь о том, чтобы принять этот ДАР и жить прежней жизнью. Те, кто уразумел спасение во Христе, те ПО ИСТИНЕ уразумели, что значит спасение ОТ ГРЕХА, а НЕ ВО ГРЕХАХ, как написано:

"И родит она сына, и назовёшь ты Его Иисусом, ибо Он спасёт Свой народ от грехов".
(Матф.1:21)

И этому есть твердое Библейское основание нашего спасения от греха в послании Римлянам и, ОСОБЕННО, в 5-ой и 6-ой главах!

Хорошо сказано: 
"...Если вы подойдёте ближе и сядете у ног Христа , чтобы учиться у Него, ваш разум непременно будет озарён, а сердце наполнится чистым, святым восхищением...." 

И меня восхищают те, кто И САМИ разобрались и ДРУГИМ могут преподать ЧИСТОЕ СЛОВЕСНОЕ МОЛОКО. Благодарение за брата Билла Ливерсиджа, через которого мне стали ПОНЯТНЫ и ОТКРЫЛИСЬ главы 5 и 6 послания Римлянам, а в них ВЕЧНОЕ Евангелие о котором говорил и писал апостол Павел и которое сейчас провозглашается по пророчеству книги Откровения: 

"И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;"  (Откр.14:6) 

Смотрите сами. Вот основная мысль ПЯТИ проповедей Билла Ливерсиджа по теме "Победа в Иисусе"  



А весь цикл ПЯТИ проповедей Билла можно взять на моей страничке "Праведность по ВЕРНОСТИ"http://video.mail.ru/mail/yangi67/77 И если кому то захочется посмотреть в более высоком качестве могу дать ссылки на You Tube


БИБЛЕЙСКОЕ ТОЛКОВАНИЕ ДАНИИЛА 8:14


Немало толкований на текст Даниила 8:14 предлагают богословы. И все толкователи заявляют, что их толкование единственно правильное. Были предложены и претеристские и футуристские толкования. Но где истинное толкование?

Давайте рассмотрим некоторые комментарии на Дан.8:14 и проанализируем их. Мы не будем «говорить» о тех давно избитых доктринах, которые приводят нас к Антиоху IV Эпифану, рассмотрим более свежие:

Читать далее...  ]

Метки: Александр Серков

"ЦЕРКОВЬ-КАФЕ" ВАШЕ МНЕНИЕ-ОПРОС

"ЦЕРКОВЬ-КАФЕ " ЧТО ВЫ ДУМАЕТЕ ПО ЭТОМУ ПОВОДУ ,УМЕСТНО ЛИ ЭТО В ХРАМЕ БОЖИЕМ ?
МНЕ НРАВИТЬСЯ ЭТА ИДЕЯ
ЭТО УЖАСНО ТАК НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ,ЭТО НЕ ПРАВИЛЬНО
МОЖЕТ ПРОИЗОЙТИ СЛИЯНИЕ ЦЕРКВИ С МИРОМ
Я ЕЩЕ НЕ ОПРЕДЕЛИЛСЯ ХОРОШО ЭТО ИЛИ ПЛОХО
МНЕ ВСЕ РАВНО
Голосовать
Этот опрос взят из сообщества Адвентисты седьмого дня
Опрос не ограничен по времени.


Lenusya -Angel-, 01-05-2012 00:36 (ссылка)

моя молитва

ПРИВЕТ ВСЕМ .если вы не против я помолюсь а вы со мной.-Господи молю тебя  прости меня грешницу за все и помоги мне быть с моим любимым .Боже ты знаешь как моя мама против этого я прошу тебя разрушь планы всех ,тех кто нас хочет разлучить ,меня оклеветав.Пусть они упадут сами в ту ему которую мне копают.все прошу во имя Иисуса и его пролитой крови .Да будет Твоя воля .АМИНЬ!

Andrew K, 26-04-2012 14:16 (ссылка)

РАДОСТЬ В ИСКУШЕНИИ




Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.
(1Пет.4:12,13)


Наверняка каждый из нас не понаслышке знает, что такое искушение, и как трудно, порой, бывает противостоять греху, имея соблазны. Само же искушение бывает выражено не только в соблазнах, но оно всегда является испытанием «на прочность», в котором проявляются, как на исписанной молочными чернилами нагретой бумаге, все невидимые ранее человеческие слабости, требующие искоренения из нашего сердца. Что нам делать и как себя вести, когда мы лицом к лицу встречаемся с искушением? Следует ли нам его избегать, или требуется противостоять искушению? Возможно ли нам никогда не уступать искусителю? И как реагировать, когда встреча с соблазнами неизбежна?


Читать далее...  ]

Метки: Бог, Любовь, искушение, терпение, испытания, соблазны, бодрствование

Служение осужденным



http://video.mail.ru/mail/novayazhizn.rebcentr/_myvideo/10.html

РЕБЦЕНТР НОВАЯ ЖИЗНЬ_xvid.avi


Божьих благословений по Его воле.

ПРОСНИСЬ ЦЕРКОВЬ !!!


Очень сильный призыв к покаянию и пробуждению!
Время коротко! Помогите распространить эту весть!
Перевод сделан проектом "Сила Правды" http://my.mail.ru/community/iisus_lord/145EE801E1F27E60.html

ПРОСНИСЬ ЦЕРКОВЬ! (текст видео)

– Вы редко встретите сейчас призыв к покаянию.

«Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху» (Тим.4:3)

– Церковь Христова посмотри, что стало с миром из-за того, что ты потеряла то, чем ты должна быть! Но Бог ждет Своих людей! Бог ждет Своих людей! Когда же они взойдут по ступеням, помещенным Богом в Его Слове?!

– Церковь, забывшая свое призвание, отвернувшаяся от своих корней и в последствии ставшая церковью-блудницей.

– Просто скажите мне, как я благословен. Просто скажи мне, что я буду сильный и популярный, и у меня не будет никаких проблем в моей жизни. Просто скажите мне об этом!

– Разбавленное, на половину истинное евангелие говорит: просто верь и ты спасешься! Ничего о печали ради Бога (2Кор.7:10), ничего об отвращении от грехов! Ничего о принятии своего креста и следовании за Господом! Но людям, которые мало молятся, говорят: "ты в порядке, у тебя все хорошо"!

– Люди верят в любые стандарты, даже в то, что Новый Завет это законничество и рабство. Любой стандарт Божий является законом! "Я под благодатью, я могу делать все что захочу…" - это от дьявола!

– Мы изменили понятия, говоря, что, если вы можете удержать людей в течение одного часа в воскресное утро в здании, то это церковь, но это не церковь. Мы можем использовать любую аппаратуру, чтобы удержать людей в течении одного часа и своевременно проводить собрания, продвигая церковь. Но это не та церковь, которую создал Иисус.

– И мне стыдно! Быть частью церкви Христа сегодня, потому что я верю, что это позор для Святого Бога. Большинство наших радостей это хлопанье руками и хорошее времяпровождение, а затем пустая болтовня о всякой чуши.

– "Не говорите нам о святости, или отделении от мира, не надо! Мы не хотим слышать этого". Люди сегодня ничего не хотят слышать из того, что они называют мрачным и безнадежным. Если это не успокаивает, значит это мрачное и безнадежное!

– Друг! Позвольте мне сказать тебе с любовью, иди в ад и живи со всеми земными мерзостями! Любишь пить? – иди к пьяницам! Любишь похоть? - иди к проституткам!

– Вы были покрыты обманом, чтобы в последний момент своей жизни понять, что обман не приведет вас на Небеса. Вы можете находиться в обмане всю вашу жизнь, вы даже можете петь в церковном хоре.

– Я думаю, что нам лучше сторониться бизнеса: "Бог вас любит! Бог вас любит!" и любого неряшливого евангелизма с наклейками на бамперах. Напоминаете ли вы людям о доброте и СТРОГОСТИ Бога?! Напоминаете ли им о дне, когда милость Божья навсегда исчезнет?! Напоминаете ли им о дне, когда люди будут взывать из ада, но никто уже не ответит?!

– Но, несмотря на то, что Бог говорил, они создали себе одежду из фиговых листьев и укрыли себя говоря: "Все хорошо! Все хорошо!". И они ищут церковь, которая не будет обличать их грех, и не будет разоблачать их лицемерие. Лучше сердитесь на меня и направляйтесь на Небеса!

– Это сегодняшнее, так называемое "любовное Евангелие" достигает только плоти, но не может достигнуть сердца и докопаться до греха, поэтому не может произойти очищения. И если я "хирург Святого Духа", то я не буду накладывать вам повязку, когда вы больны раком, который торчит из кости или плоти. Мы скажем, что мы должны добраться до него и разобраться с ним. Мне все равно, нравлюсь я вам или нет, но я хороший хирург, и я знаю, что я делаю, и я излечу вас от рака!

– Это причина, почему некоторые, кто слушает это сейчас, и кто будет слушать в будущем, вы просто не можете радоваться и наслаждаться этими поверхностными богословскими опытами, как многие вокруг вас сегодня! Все вокруг вас говорят: "Веселись! Радуйся! Бог есть любовь! Бог добрый! Бог милостивый! Бог хороший! Приходите в церковь, и вы будете спасены. Забросьте ноги на алтарь. Давайте вместе пить кофе с печеньем!"В то время как в этих призывах даже не упоминается о Боге! Но есть в тебе волнение, и ты бодрствуешь, истинная Невеста этого поколения!

– Я хочу сказать вам кое-что, "разбавленное" Евангелие, вовсе не является Евангелием!

– Бизнесмены, грубые бизнесмены, пришли туда, на что Бог сказал: «дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» (Матф.21:13). Вы наживаетесь на людях! С вами будет покончено!

– И если вы не верите, что это происходит в нашем поколении, то я призываю вас пойти в христианский книжный магазин на этой неделе и найти там бестселлеры. Спросите, что у них лучше всего продается. И посмотрите на эти книги! Посмотрите на обложки, (они изображают) там образ человека, а не призыв к подобию Бога! "Пять шагов, чтобы стать таким как я","Пять шагов к совершенству","Пять шагов к самопознанию", "Пять шагов к прекрасной судьбе"… с их глянцевыми лицами на обложке! Там не говорится церкви Христовой: "Если вы следуете правилам Бога, то вы будете выглядеть как я"!

– В 14 главе послания к римлянам говорится, что мы - т.е. даже верующие! Мы все должны - без исключения - должны будем дать отчет за себя Богу! (Рим.14:12) Вы не сможете отправить адвоката, или своего представителя.

– Однажды, и не имеет значения, одобряют ли вас друзья, не важно, сколько альбомов вы продаете. Библия говорит, что однажды я буду стоять перед Тем, чьи глаза как огонь, и я не смогу избежать этого. Все из вас кто поет в хоре, дело не в том, что вы в хоре, а в том для чего вы там.

– Можешь ли ты увидеть всех святых из всех веков, последовательно стоящих перед Христом, глаза Которого полны святости, и само место "дышит святостью" от присутствия великого Бога!? И Он зачитывает запись вашей жизни перед всеми святыми всех веков!

– Ответьте Господу все богословы, рассуждающие над Его словом! На Его вопрос: "Чист ли ты сердцем?"

– И вы стали влюбленными в свою красоту! И весь богословский фокус сейчас направлен на то, как вы можете стать умнее, лучше, красивее, богаче. Ты потеряла призыв Бога, Церковь!!

– Вы сюда пришли для того, чтобы получить наживу. С вами будет покончено.

– Церковь Божья Христова, когда же ты начнешь жаждать праведности?!

– От церкви до страны мы являемся не только проповедуемым стандартом, но живым примером. Нам нужно искать Бога, вот стандарт Его Книги, не людской стандарт, а Христов! Я не представляю вам некую святость от "святых движений", я проповедую вам Слово Христа, которое является единственной святостью, а не ересью!

– Я хочу всем сердцем бросить вам вызов! Оставьте легкие религии! Оставьте пустые поиски Бога! Оставьте все обманы плотской природы!

– Святы! Будьте святы! Ибо Я свят! Это Божьи слова, а не мои.

– Дай Бог, чтобы епископальные, пресвитерианские, баптистские, методистские, пятидесятнические пасторы начали просыпаться и видеть, что происходит с церковью, которая была когда-то названа церковью Иисуса Христа! Отступившие от веры и отвратившиеся от Истины отцов-основателей.

– Когда я вижу церковь в Новом Завете, у них не было величественных зданий, у них не было наемных евангелистов, у них не было много денег, у них не было организации. Они не могли попасть на телевидение и попрошайничать. Но я скажу вам, что они сделали - они перевернули Мир! Достаточно ли вы зрелы, чтоб сказать в этот решающий момент человеческой истории "Господь! Позволь мне восполнить страдания Христа!"

– Но если Дух Святой действительно с вами, вас не будет это устраивать! Вас нельзя будет найти среди тех, кто сидит в мнимых "домах Божьих", задрав ноги на алтарь, держа чашку кофе в руке и слушая проповеди о Христе, которого они не знают! Вас не будет такое устраивать!

– Потому что, если вы хотите укрепиться в Боге, люди будут критиковать вас и насмехаться над вами, говоря: "Ты пытаешься быть святее нас, да?". Но Господь дал нам не только Иисуса Христа, Он дал нам все! И так как нам недостаточно радости в доме Божьем, нам нужны развлечения! Потому, что развлечениями дьявол заменяет радость!

– Мы живем во время, как сказал пророк Малахия, когда боящиеся Господа соберутся вместе еще раз, и будут искать имя Его, и памятная книга будет написана для них, и они вернутся, и они будут знать разницу между теми, кто служит Богу и теми, кто не служит Ему! (Мал.3:16-18)

– Люди, нам нужно покончить с грехом. Нам следует отказаться от разводов, и прочих подобных поступков. Что-то нужно с этим делать. Ведь, однажды мы должны будем предстать пред Богом.

– Наступает великий суд для КАЖДОГО. Хвала Господу! Он освободит истинно верующих.

– Я хочу, чтобы вы изменили свое мнение. Я говорю вам сейчас, что суд у дверей. Рука уже пишет на стене. Весь мир лихорадит, а вы развлекаете этих людей.

– Даже если вам придется похоронить свою теологию, то сделайте это сегодня и возвращайтесь к Богу.

Большинство Божьих людей всегда отвергают Божье пророческое слово, провозглашаемое Его слугами.

ТЫ ОДИН ИЗ НИХ?

– Отвернитесь от ваших грехов, ибо все народы предстанут пред Божьим правосудием!

Ниже указаны имена проповедников:

1) David Wilkerson
2) Keith Daniel
3) Carter Conlon
4) Jim Cymbala
5) Leonard Ravenhill


Почему люди боятся второго пришествия Христа.

Почему люди боятся второго пришествия Христа и называют его концом света.

Очень горько видеть, что сирота считает своё сиротство лучше, чем жизнь с родителями. Ему много приходится делать малоприятного только ради того чтобы жить. Но мы привыкаем ко всему. А то, к чему мы привыкли, становится нашей второй натурой. И вот сирота привыкает к тому, чем ему приходится заниматься. И даже если ему сначала это было неприятно и противно, он привык, и ему кажется, что по-другому он жить не сможет. И вот ему говорят, что скоро придут его родители, и при них он не будет заниматься всем тем, что ему приходилось делать во время своего сиротства. Хорошо если бы ему объяснили это нормально. Но ему сказали, что его родителям очень не нравится то, что он делает. Это, конечно, правда. Но он не знает другого образа жизни. Не знает, как добыть себе средства для жизни, если он не будет делать то, что давало ему эти средства. Да и привык он к этим делам, как же он сможет отказаться от них, ведь это успело стать его натурой? А ещё ему сказали, что родители осуждают те дела, которыми он занимается. Вот и представляет он возвращение в родительский дом как лишение свободы, родительский дом он представляет как тюрьму, а родителей как надзирателей в этой тюрьме. А рассказывают этим сиротам люди, называющие себя братьями и сёстрами, детьми его родителей, которые уже якобы вернулись к ним, и живут как дети в доме отца.
16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
(Матф.5:16)

Слава бывает хорошей и дурной. Если люди видят дурные дела детей, то и об их родителях будет идти дурная слава. Что подумает о родителях этот потерянный ребёнок, если дети, которые уже живут с ними, жестокие, если дети запугивают его, если они говорят ему, что родители его будут вечно мучить, если он сейчас же не вернётся к ним, если он сейчас же не прекратит заниматься тем, чем привык заниматься? Подумает, что с такими родителями так и так будешь вечно мучиться. Да и с такими братьями и сёстрами тоже мало радости жить вместе. Только попробуй сделать что-то не так как положено, они тут же заклюют , а родители отправят на вечные муки. Так получается что сиротская жизнь хоть и тяжёлая, но привычная, и даёт право на ошибку, а возвращение в родительский дом обязывает быть идеальным без права на ошибку, а если ошибся, то родительский дом превратится в ад. А кто, из нас здраво оценив свои возможности, может сказать, что способен стать идеальным? Вот и получается, что никто не ждёт от прихода Христа ничего хорошего для себя лично. В общем-то, и сами христиане, которые уже долгое время побыли в какой-то церкви, пообщались с братьями и сёстрами, посмотрели на эти отношения, когда все следят друг за другом, и так и норовят отправить друг друга в ад, за малейшие преступления заповедей. Ведь они уверены, что нет больше жертвы за грех для тех, кто уже вошёл в их круг. Это те, кто снаружи ещё могут грешить, а те, кто вошёл уже использовали свой шанс.
26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
(Евр.10:26)

И не важно, что человек сделает, любой мелкий грех делает человека виновным во всём.
9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
(Иак.2:9,10)

Здесь речь идёт не об убийстве или прелюбодеянии, а всего лишь о лицеприятии, но и это делает человека виновным во всём.
10 Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
(Гал.3:10)

И как нет уже жертвы за грех, то любое мелкое нарушение делает человека преступником всего закона, виновным во всём и ему прямая дорога в ад. Братья и сёстры если узнают что, кто-то согрешает, отлучат его от церкви, которая считается телом Христа, то есть, выкинут такого человека из тела Христа, то есть обрекут его на вечные муки в аду. Это хуже убийства плоти. Иудеи распяли Христа, убивали апостолов и других христиан, но не могли лишить их вечной жизни, а христиане не трогают тела, но душу ввергают в вечные муки.
В таких условиях с такими отношениями не то что вечность, но и месяц подряд вряд ли можно прожить. Люди могут продержаться в церквях достаточно долго только потому, что ходят туда раз в неделю на пару часов, а то и меньше. Если бы всю церковь, всех тех братьев и сестёр собрать, чтобы они жили постоянно вместе, то они и месяца не протянули бы. Так что и эти христиане, и те, кто не принимает христианство по их проповеди, совершенно не рады приходу Христа, при котором, по их мнению, и начнётся такая жизнь. Потому и называют люди Его пришествие концом света, что не видят никакого просвета в той жизни под управлением Христа.

ТОНЕТ ЛИ КОРАБЛЬ?



В кругах АСД распространяется статья доктора богословия Рэймонда Коттрелла (1912-2003): «КОРАБЛЬ ТОНЕТ». Статья пространная, около 20000 слов. Речь в ней идет о фундаментальной доктрине Адвентистов седьмого дня – доктрине святилища, связанной со следственным судом. В основе лежит текст: Дан.8:14. Автор всеми силами, аргументами, авторитетом своего докторского образования пытается разрушить то основание, базируясь на котором церковь, вызванная как движение самим Богом, совершает свою миссию вот уже более полутора столетий. Под корень рубится в этой статье и вестница Господня Елена Уайт, как субъект не только не нужный, а даже вредный, как некий лжепророк.

Читать далее...  ]

Метки: Александр Серков

С 22 по 24.06.2012 - концерты С.Маловой в Украине! Не пропусти!



Музыка - прекрасный и особенный Божий дар, через который нежными аккордами Сам Господь касается струн сердца(души). И пение, вдохновенное Святым Духом, которое раздается от всего сердца, не может оставить безразличным, возбуждая все наилучшие чувства и мечты. Приглашаем Вас почувствовать удивительную мелодию христианской песни на сольном концерте "Не бойся" молодой и талантливой христианской певицы Светланы Маловой.

Концерты на территории Украины состоятся:

22 июня, г. Бердичев, дом культуры им. Сабельника (место проведения может изменяться), 18.00

23 июня, г. Киев, Левобережный Духовный Центр, ул. Микитенка, 20а, 17.00

24 июня, г. Шепетовка, дом культуры, 18.00.

Вход свободен

Контактная информация за тел. :
096 651 29 64, 093 392 17 38(Шепетовка)
096 249 57 31, 093 755 56 31(Киев)
097 907 63 55, 063 561 10 26(Бердичев)

или на сайте: www.smalova.ru

«Господь дал мне дар сочинять музыку и петь. В этих песнях я хочу открыть Бога тебе, так как Он открылся мне».

Ісус поряд з тобою

Тайна ВОПЛОЩЕНИЯ, ЖИЗНИ, СМЕРТИ и ВОСКРЕСЕНИЯ Христа Иисуса


Многие не понимают то, как Христос искупил нас от греха. И зачастую можно услышать, что Христос умер ВМЕСТО НАС. В чем опасность такого заблуждения???Это как раз ТО САМОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ, которое позволяет силе греха удерживать в подчинении человека, ДАЖЕ который хочет победить грех. И вот в чем здесь дело... 

Традиционное заблуждение, которое учит, что Христос ВМЕСТО нас понес наказание на кресте НЕ ОБОСНОВАНО Писанием! Писание УЧИТ, что Христос Телом Своим вознес НАШИ грехи на древо Креста: 

"Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды..."(1Пет.2:24) 

Наши грехи потому,что мы родившись от грешных родителе имели грех во плоти КАК НАСЛЕДСТВО от них.: 

"Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя."(Пс.50:7) 

В сою очередь наши родители УНАСЛЕДОВАЛИ грех во плоти от их прародителей и так далее до первого человека Адама. То есть когда Адам согрешил, он передал грех по наследству ВСЕМУ человечеству:

"Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили" (Рим.5:12) 

Поэтому Иоанн и пишет: 
"8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас..."(1Иоан.1:8) 

То есть мы с САМОГО рождения ИМЕЕМ грех во плоти в виде ВСЯКИХ ГРЕХОВНЫХ НАКЛОННОСТЕЙ и в течении жизни мы в нём (в грехе) еще и РАЗВИВАЛИСЬ, вырабатывая привычку грешить. По этому грех НАШ и ПО УНАСЛЕДОВАНИЮ (Пс.50:7, 1Иоан.1:8, Рим.5:12...) и ПО НАШИМ ЖЕЛАНИЯМ и ПОВЕДЕНИЮ 

"14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. 
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.... 
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. 
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей доброе;, потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу" 
(Рим.7:14-18) 

И именно из за того, что люди не слышали ИСТИННОГО и ВЕЧНОГО Евангелия (Откр.14:6-7 в контексте Мат.1:21 и подобных исследований Писания...), а приняли ХОРОШО похожую ПОДДЕЛКУ, именно по этому даже МНОГИЕ искренние христиане не могут покончить с запинающими грехами изо дня в день и из года в год... 

А истинное Евангелие говорит, то, что уже было озвучено в начале поста в цитате из 1Петр.2:24, то есть, что Христос "... грехи наши Сам вознес телом Своим на древо..."

Традиция (в БОЛЬШИНСТВЕ общинах всех деноминаций) учит, что грехи всего человечества были возложены На Христа ПРЯМО на Голгофском кресте... А вот обосновать это ЛОЖНОЕ утверждение ПРЯМО НЕ ВОЗМОЖНО НИ ОДНИМ ТЕКСТОМ Писания!!! То есть это имеет такие МИСТИЧЕСКИЕ корни, НО НЕ БИБЛЕЙСКОЕ обоснование!!! 

Вот и возникает вопрос: КАК НАШИ ГРЕХИ и КОГДА ПОПАЛИ В Христа??? 
И для начала необходимо ЧЕТКО уяснить вот что... 

Раз Он всё же грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, а НЕ ВОЗЛОЖЕНЫ они были на Него на Голгофе, то нужно НАЙТИ в Писании ответ на вопросы: 

1. Как НАШИ грехи попали в ТЕЛО Христа и Когда это произошло по Писанию? 
2. Как произошло наше освобождение от наказания за грех и его силы? 
3. Когда мы были освобождены от наказания за грех и его силы? 

Ответ на вопрос №1. В начале уже было отмечено, что грех во всех ПЕРЕШЕЛ от Адама (Рим.5:12). ИТолько осталось УТОЧНИТЬ СПОСОБ, которым грех перешел во всех! Это - УНАСЛЕДОВАНИЕ ПОДОБИЯ от родителя к ребенку, как написано: 
"Адам жил сто тридцать лет и родил [сына] по подобию своему по образу своему, ..." (Быт.5:3) 

Соответственно и в Тело Христа грех МОГ и ДОЛЖЕН был попасть ТОЧНО так же через уподобление ПО УНАСЛЕДОВАНИЮ от родителя!!! По этому то Искупителю было НЕОБХОДИМО УНАСЛЕДОВАТЬ грехи РОДИВШИСЬ! 

И это УНАСЛЕДОВАНИЕ состоялось через рождение Христа от женщины Марии, которая передала через свою плоть ВСЕ НАШИ грехи. То есть Христос ВО ВСЕМ уподобился через рождение-ВОПЛОЩЕНИЕ грешным людям, Евр.2:14 в контексте принципа унаследования, раскрытого в Евр.2:12-18! 

"12 возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя. 
13 И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог. 
14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, 
15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. 
16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. 
17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям,чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. 
18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь"
 
(Евр.2:12-18) 

Но сразу делаю оговорку, что грехи, переданные Христу Иисусу БЫЛИ НЕ ЕГО, А НАШИ, так как Он НИ РАЗУ НЕ ВОСПОЛЬЗОВАЛСЯ ЭТИМИ ГРЕХОВНЫМИ желаниями ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ плоти. То есть НЕ СОГРЕШИЛ ни в мыслях (т.е. НЕ СОГЛАСИЛСЯ с греховными желаниями в мыслях) ни каким либо поступком!!! И самое яркое подтверждение то, что сатана искушал Его мыслью поступить СВОЕВОЛЬНО, чтобы Христос не захотел испить чашу Голгофы (Лук.22:42). НО Христос как тогда ТАК И ВСЕГДА остался НЕПОРОЧНЫМ, так как ПОЛНОСТЬЮ полагался на Отца ВО ВСЕМ: 
"На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также."(Иоан.5:19) 

Ответ на вопрос №2. И ка Христос принял на Себя плоть человека, то это не просто плоть одного, но Он ВОБРАЛ в Тело грехи ВСЕГО человечества и по этому он стал ВТОРЫМ АДАМОМ: 
"45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. 
46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. 
47 Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба."
 (1Кор.15:45-47) 

Адам в переводе с иврита - человечество. Стоит так же отметить, что здесь показано то, что Христос НЕ ОТОЖДЕСТВЛЕН с той греховной природой унаследованной по плоти, так как Он НИ РАЗУ НЕ ИСПОЛЬЗОВАЛ ее по ее сути, т.е. не согрешив. Ведь плоть известна ТОЛЬКО грехом. А СУТЬ ГРЕХА - Гал.5:19-21. Христос же прибывал хоть и в грешной плоти, но она у него была распята, то есть НИ ЧЕМ не была реализована! И это благодаря Его НЕПОРОЧНОМУ зачатию Духом Святым от утробы матери, а так же ПОЛНОМУ и ДОБРОВОЛЬНОМУ подчинению Отцу! 

И так как Христос взял на себя грех всего человечества при рождении, то Он прожил в этой греховной плоти НИ РАЗУ НЕ СОГРЕШИВ и умер на Кресте ВСЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ в Своем теле! То есть Он не просто умер за всех, но и для всех! 
"Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли." (2Кор.5:14) 

И стоит заметить, что Он умер не вместо всех, но за всех! То есть все в Нём УМЕРЛИ и ПОНЕСЛИ наказание ЗА ВСЕ ГРЕХИ!!! Аллилуия!!! 

Именно об этом говорит вся глава Рим.6 и, в частности: 

"6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; 
7 ибо умерший освободился от греха."
 (Рим.6:6,7) 

И подстрочный ДОСЛОВНЫЙ перевод оригинала сообщает, что слово освободился ОЗНАЧАЕТ оправдан от греха: 

"7 ведь умерший оправдан от греха." (Рим. 6:7) 

А оправдан - провозглашен праведным! И если понять, что кого Бог провозглашает Своим Словом, то Он же и ДЕЛАЕТ такового праведным, так как "... Он СКАЗАЛ и СДЕЛАЛОСЬ..." (Пс.32:9) 

В ответе на вопрос №3.. Когда мы были освобождены от греха (от наказания и силы греха) один - НА КРЕСТЕ (1Петр.2:24, Ис.53:4-5). 
До Креста люди были спасены по обетованию ВЕРОЙ и НА КРЕСТЕи ПОСЛЕ так же ВЕРОЙ, но уже ПО СВЕРШЕНИЮ ОБЕТОВАНИЯ!!! Но это спасение как во дни Авраама и до пришествия Христа (Быт.15:6, Рим.4:3, Гал.3:6) так и в наше время: 

"5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - 
6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, 
7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. 
8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: 
9 не от дел, чтобы никто не хвалился."
 (Еф.2:5-9) 

Это и есть НОВЫЙ ЗАВЕТ в Крови Христа! И если ЛЮБОЙ человек, который ВЕРИТ этому СВЕРШИВШЕМУСЯ на Голгофе факту, то такой - ОПРАВДАН от греха, а значит СДЕЛАН ПРАВЕДНЫМ и ПОСЛУШНЫМ тем послушанием, которое проявится В ПОСЛУШАНИИ ВСЕМ Божьим заповедям, СВИДЕТЕЛЬСТВУЮЩЕМУ о ПОДЛИННОЙ ВЕРЕ, проявленной в ВЕРНОСТИ Христу и ТОЙ ЖИЗНИ Христа в нем, как написано: 

" Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал." (1Иоан.2:6) 

Суммируя выше сказанное: 

Благая ВЕСТЬ, ЕВАНГЕЛИЕН в том, что Христос при воплощении ВОБРАЛ через закон наследственности ВЕСЬ грех ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА и РОДИЛСЯ - став ВТОРЫМ АДАМОМ (человечеством)! Прожил СВЯТУЮ ЖИЗНЬ ни разу не согрешив, УМЕР на Голгофе ВСЕМ человечеством, ОПРАВДАВ человечество и ВОСКРЕС для служения ОПРАВДАНИЯ и ОСВЯЩЕНИЯ всех! 

Это и есть ПОДЛИННОЕ ЕВАНГЕЛИЕ ОПРАВДАНИЯ ПО ВЕРЕ ХРИСТА, подаренную нам Духом Святым через Его Слово, которое ОСУДИЛО ВСЯКИЙ ГРЕХ ВО ПЛОТИ и дало силу победить грех во плоти ВСЯКОМУ ВЕРУЮЩЕМУ! 


Для уяснения этого предлагаю и ВИДЕО: 





Печать Божья


Свид. для церкви т. 5 Глава 23
«И возгласил в уши мои великим голосом, говоря: пусть при¬близятся каратели города, каждый со своим губительным оруди¬ем в руке своей» (Иез. 9:1).

«И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у кото¬рого при поясе прибор писца. И сказал ему Господь: пройди по¬среди города, посреди Иерусалима, и на челах людей, скорбящих и воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак. А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше и не щадите; старика, юно¬шу и девицу, и младенца, и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были пред до¬мом» (Иез. 9:3—6).

Иисус уже готов оставить престол благодати небесного [208] святилища и облечься в одежды мщения, и излить суды Свои на тех, кто не соответствовал свету, данному им. «Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл. 8:11). Вместо того, чтобы смягчиться под влиянием терпения и долготерпения, про¬явленного со стороны Бога, те, кто не боится Его и не любит ис¬тины, еще более коснеют в своем зле. Но Божье терпение тоже имеет границы, и многие уже перешли их. Они перешагнули че¬рез всякие рубежи милости Божьей, и поэтому Бог вынужден вмешаться и реабилитировать Свою честь.

Относительно аморреев Господь сказал: «В четвертом роде возвратятся они сюда, ибо мера беззаконий аморреев доселе еще не наполнилась» (Быт. 15:16). Хотя этот народ и обращал на себя внимание идолопоклонством и разложением, однако он еще не наполнил чашу своего беззакония, и Бог не отдал повеления об их истреблении. Люди должны были увидеть еще более замеча¬тельное проявление божественной силы, и лишь тогда лишатся извинения. Милосердный Творец готов сносить их нечестие и беззаконие до четвертого рода. И потом, если не случится ника¬кой перемены, их должны были постигнуть суды Божьи.

Безграничный с безошибочной точностью ведет учет, касаю¬щийся всех народов. В то время, как Его милость продолжает по¬стоянно взывать к раскаянию, книга учета остается открытой, но когда непослушание достигнет намеченной Им отметки, тог¬да войдут в силу Его суды и книга закроется. Божественному терпению придет конец. Больше не раздастся голос милости в их пользу.

Пророк, проникая сквозь века, видел это время в своем виде¬нии. Народы этого времени испытывали на себе доказательства беспримерной милости Бога. Им были предоставлены самые на¬илучшие благословения неба, но это только увеличивало их гор¬дость, жадность, идолослужение, презрение к Богу, и против их имени отмечалось: [209] «Низкая неблагодарность». Скоро, очень скоро должен был наступить момент расчета с Богом.

Но что меня привело в трепет, — это тот факт, что получив¬шие самый большой свет и преимущества, позволили себя опо¬рочить окружающим их нечестием. Поддавшись влиянию окру¬жающего беззакония, многие, даже исповедующие истину, ста¬ли безразличными, холодными и позволили сильному потоку зла увлечь себя. Всеобщее презрение, брошенное на истинное благочестие и святость, принудило тех, кто не был тесно связан с Богом, потерять уважение к Его закону. А если бы они приняли свет и повиновались истине от всего сердца, тогда этот святой за¬кон был бы для них еще дороже. И чем больше проявляется не¬нависти к Божьему закону, тем явственней и заметней становится разграничивающая линия между его исполнителями и ми¬ром. Любовь к божественным заповедям увеличивается со сторо¬ны одного класса людей по мере увеличения презрения к ним со стороны другого.

Кризис быстро приближается. Совершающиеся знамения го¬ворят о том, что час Божьего посещения очень близок. Хотя Гос¬подь и весьма медлит с наказанием, все же Он вынужден будет прибегнуть к нему, что и произойдет очень скоро. Все ходящие во свете увидят знамения приближающейся опасности, но они не будут, как говорится, «сидеть сложа руки», утешая себя мыс¬лью, что Господь хранит Свой народ в день гнева. О, нет! Они очень далеки от подобной мысли. Они сознают, что их долг — усердно трудиться над спасением других людей, с твердой верой взирая на Бога, и ожидая от Него помощи. «Много может сделать усиленная молитва праведника» (Иак. 5:16).

Закваска благочестия еще не утратила своей силы. В то вре¬мя, когда будет все больше увеличиваться опасность для церкви, небольшая группа людей, находящихся во свете, будет «вздыхать и вопиять о всех мерзостях, совершающихся вокруг». Но более всего их молитвы будут возноситься за [210] церковь, потому что ее члены поступают, как мир.

Серьезные молитвы этих немногих верных детей Божьих не будут напрасны. Когда Господь придет во гневе Своем, Он также станет в то время Защитником и Покровителем всех тех, кто со¬хранял веру в чистоте и себя, незапятнанными от мира. Наступит час, когда Господь отомстит за Своих избранных, взывающих к Нему день и ночь.

Затем следует повеление: «Пройдите посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей, скорбящих и воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак» (Иез. 9:4). Эти скорбящие люди проповедовали Слово жизни. Они облича¬ли, наставляли, советовали и умоляли. Некоторые из прежних хулителей имени Божьего раскаялись и смирились перед Ним. Но слава Господня отошла от Израиля, хотя многие все еще про¬должают сохранять внешнюю форму религиозности, но Его сила и присутствие оставили их.

В то время, когда Его гнев изольется в судах, эти скромные. преданные последователи Христа будут отличаться от всего ос¬тального мира своим душевным порывом, выраженным в моле¬ниях, рыданиях, обличениях и предостережениях. В то время, когда другие набросят покрывало на существующее зло и попы¬таются оправдать царящее повсюду большое нечестие, те, кто имеют ревность по Божьей чести и любовь к душам, не станут покупать себе мир за счет благосклонного отношения к себе со стороны других. Их праведная душа каждый день глубоко страдает от совершающегося вокруг них беззакония и нечестия. Они бессильны приостановить текущий поток беззакония, и сердце их от этого глубоко страдает и болит. Они рыдают перед Богом, когда видят, как презрена религия в домах тех, кто получил боль¬шой свет. Они рыдают и тяжело страдают от того, что гордость, алчность, эгоизм и обман в любой форме заняли свое место в церкви. Дух [211] Божий, несущий с Собой обличение, попран ногами, в то время как слуги сатаны торжествуют. Бог обесче¬щен, и истина утратила свою силу и влияние.

Тот класс людей, который не сознает глубины своего духов¬ного падения, который не рыдает и не скорбит о грехах других, будет оставлен без печати Божьей. Господь поручает Своим по¬сланникам, мужам с губительным оружием в руках: «Идите за ними по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше и не ща¬дите; старика, юношу и девицу, и младенца, и жен бейте до смер¬ти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начни¬те от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были пред Домом» (Иез. 9:5—6).

Здесь мы видим, что церковь — святилище Господа — пер¬вой подверглась ударам гнева Божьего. Старейшины, которым Бог дал великий свет и которые должны были стоять как стражи духовных интересов народа, изменили своему делу. Они заняли положение, при котором мы не можем ожидать чудес и ярких проявлений силы Божьей, как это было в прежние дни. Времена изменились. Эти слова усилили их неверие, и они сказали: «Гос¬подь не будет делать ни добра, ни зла,— Он слишком милости¬вый, чтобы посетить Свой народ судами». Таким образом, клич «Мир и безопасность» исходит от людей, которые никогда снова не поднимут свой голос подобно трубе, чтобы указать народу Божьему на их беззакония и дому Иаковлеву на их грехи. Это не¬мые псы, не могущие лаять, которые ощутят справедливую месть оскорбленного Бога. Мужчины, девицы, младенцы — все погиб¬нут вместе.

Нечестие и беззаконие, о которых воздыхали и вопияли вер¬ные дети Божьи, были наглядны и очевидны; но были еще более тяжкие грехи, вызвавшие гнев Божий, которых никто не видел. Но Великий Исследователь сердец знает каждый грех, сделан¬ный в тайне этими работниками беззакония. Они чувствовали себя безопасно в своих обманах и из-за Его долготерпения гово¬рили, что Господь [212] не видит и не знает всего, и потому дей¬ствовали так, как будто Он оставил землю. Но Он знает их лице¬мерие и откроет перед всеми их грехи, которые они с такой тща¬тельностью скрывали.

Никакое высокое положение, достоинство или мирская муд¬рость, никакой пост в святом служении не смогут сохранить людей от того, чтобы они не пожертвовали принципами, если они оставлены во власти своих сердец, в которых живет обман и за¬блуждение. Те, на которых смотрели как на достойных и правед¬ных мужей, оказались зачинщиками отступления и ярким при¬мером равнодушия и злоупотребления Божьей милостью. Гос¬подь не будет больше терпеть их беззаконное поведение и в Своем гневе отнимет от них Свою милость.

С какой болью Господь отнимет Свое присутствие от тех, ко¬му Он некогда даровал Свой великий свет и кто некогда с силой и влиянием служил другим. Они однажды были Его верными слугами; Он был с ними, наставлял и руководил ими, но они ос¬тавили Его и увели других в заблуждение и поэтому вызвали на себя Его гнев.

День гнева Божьего уже очень и очень близок. Печать Божья будет положена на чело тех, кто воздыхает и вопиет о всех мерзо¬стях, совершающихся вокруг них. Те, кто соединились с миром и вместе с ним едят и пьют, вместе и погибнут. «Очи Господа обра¬щены к праведным, и уши Его к молитве их, но лицо Господне против делающих зло, чтобы истребить их с земли» (1Петр. 3:12).

Наша личная линия поведения определит, получим ли мы печать Живого Бога или же будем уничтожены губительным ору¬жием. Уже начали падать первые капли гнева Божьего, но когда будут излиты семь последних язв, не смешанных с милостью, тогда уже будет слишком поздно каяться и искать убежища. Тог¬да уже не будет искупительной крови для омытия грехов.

«И восстанет в то время Михаил, князь великий, [213] сто¬ящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены бу¬дут записанными в книге» (Дан. 12:1). Когда придет время скор¬би, тогда каждый случай будет решен, уже не останется времени испытания и милости для грешников. Печать Живого Бога будет положена на Его народ. И этот маленький остаток, который не сможет защитить себя в смертельной схватке с силами земли, управляемыми сатанинским войском, сделает Бога своей защи¬той. Высшие земные власти издадут указ, чтобы они поклони¬лись зверю и приняли его начертание под угрозой преследова¬ния и смерти. Пусть Бог теперь поможет Своему народу, ибо что он сможет сделать тогда в этой страшной борьбе без Его помощи?

Мужество, твердость, вера и непоколебимое доверие силе Божьей, не становится достоянием человека в одно мгнове¬ние. Эти небесные качества — опыт, приобретаемый годами. Но жизнь детей Божьих, исполненная святого стремления и посто¬янной приверженности правде, запечатлит их участь. Осаждае¬мые бесчисленными искушениями, они знают одно: они должны мужественно сопротивляться или же окажутся побежденными. Они сознают, что им еще нужно сделать большую работу и что в любой момент они могут быть призваны сложить оружие, и разве они могут позволить себе подойти к рубежу своей жизни с нео¬конченным делом? Тогда это будет вечный урон, вечная потеря. Они всем сердцем приняли посланный им с неба свет, как это сделали и ученики Иисуса. И когда первые христиане были вы¬нуждены скрыться в горах и среди пустынь, были брошены в сы¬рые, мрачные подземелья, чтобы там умереть голодной смертью в холоде и муках; когда мученическая смерть была для них единст¬венным выходом из положения, они радовались тому, что удосто¬ены страдать ради Христа, распятого за них. Их достойный при¬мер должен стать утешением и ободрением для народа Божьего, которому предстоит время скорби, какого еще никогда не было.

Не все, кто соблюдает субботу, будут запечатлены. [214] Да¬же многие из тех, кто учит истине других, не получат печати Божьей на свое чело. Они получили свет истины, им известна воля их Учителя; они понимают каждый пункт нашей веры, но их дела не соответствуют ее требованиям. Они очень хорошо знают пророчества и сокровища божественной мудрости и дол¬жны поступать согласно всего этого. Они должны были запове¬довать дому своему после себя, чтобы их правильно воспитанная семья могла свидетельствовать миру о влиянии истины на серд¬це человека.

Но отсутствием преданности, благочестия и удовлетворени¬ем низкого уровня в духовной жизни они оказали такое влияние на других, что и те остались вполне удовлетворенными своим по¬ложением и не стремились ни к чему высшему и святому. И люди с ограниченным суждением не могли понять того, что, подражая этим людям, открывающим перед ними сокровища Слова Божье¬го, они подвергали свои души большой опасности. Иисус — единственный истинный Образец; каждый человек должен се¬годня исследовать Библию сам, склоняясь перед Богом со сми¬ренным сердцем дитяти, жаждущим научиться, если он хочет уз¬нать, что Бог требует от него. Какое бы высокое положение ни за¬нимал служитель перед лицом Божьим, но если он не будет следовать свету, данному ему Богом, если он не будет учиться, как малое дитя, он пойдет во мрак и тьму сатанинских хитростей и обманов и уведет других за собой по тому же пути.

Никто из нас не получит печати Божьей, если наш характер будет иметь хотя бы одно пятно или порок. Это уже зависит от нас — изъять из своего характера недостатки и очистить храм души от всякого осквернения. И тогда Поздний дождь изольется на нас, подобно тому, как Ранний дождь был излит на учеников в день Пятидесятницы.

Мы очень легко довольствуемся нашими достижениями. Мы чувствуем себя богатыми и возрастающими в добрых делах и не сознаем того, что мы «жалки, несчастны, слепы и наги» (Откр. 3:17). Сегодня — время, когда мы должны обратить самое серь¬езное внимание на предостережения Верного Свидетеля: «Сове¬тую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться, и [215],чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазной мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр. 3:18).

В этой жизни мы должны встретиться с огненными испыта¬ниями и принести самые дорогие жертвы, но в награду мы полу¬чим мир Христа. Но среди нас наблюдается такое незначитель¬ное самоотречение, такая ничтожная жертвенность ради Хри¬ста, что крест почти забыт. Мы должны стать причастниками страданий Христа, если желаем торжественно и победоносно восседать с Ним на Его престоле. До тех пор, пока мы будем выби¬рать для себя легкий путь угождения нашим желаниям и избе¬гать самоотречения, наша вера никогда не станет твердой, и мы не сможем узнать, что такое мир Иисуса, и не обретем радости, которая приходит через сознание одержанной победы. Самые почтенные сонмы искупленных, которые будут стоять перед пре¬столом Божьим и Агнцем, облеченные в белые одежды, познают на личном опыте победоносную борьбу, ибо они пройдут через большие испытания и скорби. Но те, кто уступили обстоятельст¬вам и не пожелали вести борьбу, не будут знать в тот день, что им делать и как устоять. В то время каждая душа будет возбуждена; если бы в то время жил Ной, Иов и Даниил, то они не смогли бы спасти ни сыновей, ни дочерей, потому что каждый сможет спа¬сти свою душу той праведностью, которую он приобрел.

Никто не может сказать, что его случай безнадежен, и, что мы должны терять мужество и пасть во время испытания. Для каждой души через смерть Христа сделано все для спасения. Иисус — наша постоянная помощь во время нужды. Только об¬ратитесь к Нему с верой, и, согласно Его обетованиям, Он услы¬шит и ответит на ваши просьбы.

О, живая, деятельная вера! Мы так нуждаемся в ней; мы дол¬жны овладать ею, или же, в противном случае, мы ослабеем и па¬дем в день испытания. Мрак, который тогда окружит наш путь, не должен разочаровать или же бросить нас в отчаяние. Когда Бог приходит, чтобы излить на нас Свои богатые благословения, Он покрывает покрывалом Свою славу. И мы должны знать это на опыте наших прошлых лет. И в тот день, когда Бог будет про¬изводить расчет со Своим народом, этот опыт будет для него ис¬точником утешения и надежды.

Сегодня мы должны держать себя и наших детей незапятнанными от мира. Сегодня мы должны омыть одежды нашего [216] характера и убелить их в крови Агнца. Сегодня мы должны побе¬дить гордость, гнев и духовную леность. Сегодня мы должны про¬будиться и сделать решительные усилия для развития гармонич¬ного характера. «Сегодня, когда вы услышите голос Его, не оже¬сточите сердец ваших» (Евр. 3:7). Мы находимся в наиболее испытывающих обстоятельствах, ожидая явления нашего Госпо¬да. Мир лежит во тьме. Апостол Павел говорит: «Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас как тать» (1 Фее. 5:4). Бог всегда работает над тем, чтобы извлечь свет из тьмы, радость из скорби и покой из усталости для ожидающей, жаждущей души.

Что вы делаете, братья, в этой великой работе приготовле¬ния? Те, что соединены с миром, получили мирской отпечаток и приготовились для получения начертания зверя. Те, кто, отвер¬гнув себя, смирились перед Богом и очистили свои души пови¬новением истине, получили небесный отпечаток и приготови¬лись для получения печати Божьей на свои чела. И когда выйдет указ, угрожающий смертью, их характер останется чистым и не¬запятнанным для вечности.

Сегодня время приготовления. Печать Божья никогда не бу¬дет положена на чело порочного мужчины или женщины. Она никогда не будет положена на чело честолюбивого, любящего мир человека. Она никогда не будет положена на чело людей с лживым языком и коварным сердцем. Все, кто получит печать, должны быть без порока перед Богом — кандидаты для неба. Идите вперед, мои дорогие братья и сестры! Сейчас я имею воз¬можность только кратко писать об этом, обращая ваше внимание на необходимость приготовления. Исследуйте Писание сами лично, чтобы вы могли понять небывалую торжественность на¬стоящего часа [217]

Andrew K, 20-04-2012 19:36 (ссылка)

ВСЁ, ИЛИ НЕ ВСЁ?




Бог возлюбил мир и отдал для его спасения самое дорогое, что у Него было – Своего единственного Сына. Однако, несмотря на цену, внесенную во имя спасения человечества, отнюдь не все люди окажутся со Христом в Царстве Отца. В конце времен Господь вернется за Своей церковью. Но церковь Христа – это не те люди, которые посещают собрания богослужений по святым дням и числятся в церковных списках, и не те люди, которые слушают проповеди духовных наставников и открыто заявляют о своей вере, и даже не те, кто соглашается с пунктами христианского вероучения и соблюдает Божьи заповеди. Для того, чтобы стать частью собрания Христа, необходимо выполнить всего одно условие – это быть Его учеником, но, несмотря на это, оно чаще всего и игнорируется. Многие люди приходили слушать Иисуса по субботам, исполняли заповеди и даже исповедовали свою веру, но далеко не все становились учениками Христа, оставив все, например, как Петр и другие апостолы, которые «оставили все» и последовали за Иисусом (Мар.10:28). Призывая за Собой, Иисус забирал человека от прежней жизни и учил, что «всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (Лук.14:33). В результате, чтобы после евангельской проповеди продолжить путь за Христом, человеку нужно было не только проститься со своими близкими, но и отказаться от того, что было для него действительно важным. Теперь же принятие в церковь происходит с подписания неких юридических документов. Это стало причиной появления огромной армии лжепоследователей Иисуса, которые, называясь именем Христа, не являются Его учениками.


С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.
(Лук.14:25-27)


Но сегодня многим людям не подходит предложение Иисуса, и в первую очередь это касается условий Христа, чтобы быть Его учеником. Получив в Иисусе Христе всё от Бога, они не спешат пожертвовать всем, чтобы сегодня идти по Его стопам и жить Его жизнью. С другой стороны, как люди теперь смогут последовать Иисусу? Даже если они невзлюбят своих родных и близких, а притом и всю свою жизнь настолько, что оставят в этой жизни все, куда они потом пойдут? Где они будут жить, чем питаться, одним словом, как они будут существовать, и на каком поприще будут нести свой крест? И если люди сейчас не могут ходить с Иисусом, тогда стоит ли оставлять в этом мире все? Интересный вопрос, не правда ли? Тем более что в Библии имеется этому соответствующий прецедент. Если мы посмотрим уже на христиан – учеников, уверовавших по слову двенадцати апостолов, то, несмотря на то, что они избавлялись от личного имущества в пользу церкви и пользовались им на равных правах со всеми, они не сразу покинули свои дома и все еще продолжали заниматься трудом, хотя и не для личной выгоды, а для общей пользы. А как тогда быть с условием Иисуса Христа – «Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (Лук.14:33)? От всего нам нужно отказываться в этой жизни или всё же не от всего?


Читать далее...  ]

Метки: Бог, Христос, Иисус, Ученичество, Следование, Посвящение, церковь, самоотречение

В данном сообществе, возможно, есть записи, доступные только его участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в сообщество