Откройте свой Мир!

– Сергей, ты не думаешь, что это рискованно?
– Что именно, Лиза?
– Ну, забрать его к себе в машину. Он кашляет.
– Он выглядит замерзшим, Лиза. Мы едем в том же направлении, что и он.
– Сергей, я понимаю твою заботу о ближнем, но сейчас ситуация не простая. Этот вирус...
– Я знаю про вирус, Лиза. Но он может быть просто простужен.
– Может быть, но мы не можем быть уверены. Вирус мутирует, и люди могут быть заражены, даже если выглядят здоровыми. Кашель – это первый признак.
– Но мы не можем просто оставить его там...
– Сергей, мы оба знаем, что никакая система здравоохранения не сможет нам помочь, если мы заболеем. Мы должны быть осторожными. Сейчас самое главное – это защитить себя и нашу семью. Кто о нас позаботится, если ты заболеешь?
– Это жестоко, Лиза.
– Сергей, это жизнь! Подумай о тех, кто с тобой рядом! Мы не можем так рисковать нашим здоровьем и жизнью ради человека, которого даже не знаем.

[ Читать далее... → ]

 Ожидающие пришествия - общение
 Последнее время. Ч.П. - проекты ,события,Ч.П.
 Громкий клич ... - события последних дней, предостережения
 Трехангельская весть - (Откр.14 гл.), ссылки,ВИДЕО,песни, музыка
 Иврит. Халевы и Иисусы Навины. - шаги по евангелизации
 Христианские опыты. Здоровье
 Призванные Богом Айболит Спорт

https://youtu.be/y-oVGoUSMu0
Числ. 21:4-9, Ешуа и медный змей

(3)Кто поверил? (См. Ис.52:13–53:12)
В Ис.52:13 Элохим Раб высоко превознесен, но следующий стих описывает Его внешность настолько обезображенной, что в Нем невозможно узнать одного из «сынов человеческих». Новый Завет описывает, что именно «изъязвило» внешность Иисуса: бичевание, терновый венец, распятие, но более всего — возложенные на Него грехи человечества. Грех никогда не определялся как нечто естественное для человека, и, неся его, «Сын Человеческий» стал непохожим на человека.
Сравните это описание с историей Иова, который внезапно потерял положение человека, обладающего большим богатством, честью, властью, и стал жалким, обездоленным страдальцем, сидящим на земле в пепле и «скоблящим черепицей» свои болезненные раны (см. Иов.1,2). Разница между прошлым и настоящим была настолько велика, что даже друзья Иова не сразу узнали его (см. Иов.2:12). Вопрос в следующем: почему страдал Иов? Почему должен был страдать Мессия? Он тоже не заслужил этого. Оба невиновны. Почему же они страдали?
Вопрос
Прочитайте песнь о страдающем Рабе и выпишите выражения, где говорится о  невинных, страдающих за  виновных. Какую важную весть мы находим в этих стихах для себя?
Библия
«»»»»»» Йешайа – 52:12 Ибо неторопливо выйдете, и не бегом уйдете, ибо впереди вас пойдет Йеhова, и стражем позади вас – Элоhим Йисраэйля.13 Вот, преуспевать будет раб Мой, поднимется, и вознесется, и возвысится чрезвычайно.14 Как многие изумлялись, (глядя) на тебя, – ибо обезображен (был) лик его, как ни у кого, и образ его не как у сынов человеческих, –15 Так приведет он в изумление многие народы, цари закроют уста свои, ибо то, о чем не было рассказано им, узрят и то, о чем не слыхали, увидят.
Йешайа – 53:1 Кто поверил бы слуху, (дошедшему) до нас, и мышца Йеhовы на ком явилась?2 И взошел он, как росток, и, как корень, (пророс) из почвы сухой, ни виду в нем, ни красоты, и видели мы его, но не (таков был) образ его чтобы прельститься им.3 Он презираем был и отвергнут людьми, страдалец и изведавший болезнь, и как бы отвращая от себя лица, презираем (был), и мы не почитали его.4 Но болезни наши переносил он, и боли наши терпел он, а мы считали, что он поражаем, побиваем Элоhим и истязаем.5 И он изранен преступлениями нашими, сокрушен грехами нашими, наказание за благополучие наше – на нем, и ранами его исцеляемся мы.6 Все мы, как овцы, блуждали, каждый повернул на дорогу свою, и Йеhова возложил на него грех всех нас.7 Притеснен и измучен он был, и не открывал рта своего, как овца, ведомая на заклание, и как овца, безгласная пред стригущими ее, и не открывал рта своего.8 Из заключения и от наказания взят он был, и кто расскажет о (случившемся) с поколением его, ибо отрезан он был от страны живых, за греховность народа моего – поражение ему.9 И дана была с грешниками могила ему и с богатыми – при смерти его, (хотя) не совершал он насилия и не (было) лжи в устах его.10 Но Йеhове угодно было сокрушить его болезнями; если сделает душу свою жертвой повинности, увидит он потомство, продлит дни (свои), и желание Йеhовы в руке его осуществится.11 За труд души своей увидит (добро), насладится; мудростью своей оправдал праведника раб Мой пред многими, и грехи их он нес.12 Поэтому Я дам ему – (удел) среди великих, и с сильными будет делить добычу, за то что рисковал жизнью своей, и к преступникам причислен был, и грех многих нес он, и за преступных вступался.»»»»»»»

Подумайте над вопросами, звучащими в Ис.53:1. Они подчеркивают трудность — верить в невероятное (ср. с Иоан.12:37–41) и настраивают дочитать эту историю до конца. Но в вопросах также содержится и призыв — верить слышанному. Эти вопросы открывают следующую истину — Элохим мышца/сила спасения (ср. с Ис.52:10) открыта для тех, кто поверит слышанному. Хотите ли вы испытать Элохим спасающую силу? Тогда верьте слышанному.
Вопрос
Внимательно прочитайте Ис.53:6. Какая особая весть содержится в тексте? Что он говорит лично вам, дабы дать вам надежду, несмотря на прежние грехи и ошибки?
https://youtu.be/8L3VVM1LaXo
Алла Чепикова и Рода Тихомирова - Выбираю любить | ссылки на скачивание в описании Alla Chepikova MUSIC

https://youtu.be/xBd292AoaPs
Матфея 5 глава (1 часть) IsraTime

https://youtu.be/lJ6fIU-zpQI
РАЗБОР ТОРЫ. УРОК 28. ВАЙЕХИ. Александр Болотников

https://youtu.be/HKveOXtHRtA
Изучение книги пророка Исаии.Невероятные свершения школа, Урок 10
Александр Болотников

=============================

Ответы ... (3)Кто поверил? (См. Ис.52:13–53:12)
Вопрос
Прочитайте песнь о страдающем Рабе и выпишите выражения, где говорится о  невинных, страдающих за  виновных. Какую важную весть мы находим в этих стихах для себя?
Ответ
-----------
!!!!!!!Отец с Иешуа создал нас и естественно великая ответственность на Создателе, то есть в каком мы состоянии находимся. Эта ответственность за живых существ показана всей Вселенной. Ценой своей жизни Христос дает нам возможность исправиться, для потомства долговечного. Верующие страдают от гонений неверующих. Навязывается Содом и Гоморра, живут одним днем не думая о последствиях.!!!!!!!
----------
Вопрос
Внимательно прочитайте Ис.53:6. Какая особая весть содержится в тексте? Что он говорит лично вам, дабы дать вам надежду, несмотря на прежние грехи и ошибки?
Ответ
---------
!!!!!!!Все мы блуждаем и блуждаем в своем несовершенстве. Понимаем свои ошибки и стараемся их не делать, так как открыта дорога для дальнейшей жизни через Иешуа Машиаха забравшим наши грехи. Смиряемся под крепкую руку Иеговы, даровавшего нам Спасителя. Узнал о Христе, держись благочестивой жизни. ....... Псалом «1 Песнь ступеней. К Йеhове в несчастьи воззвал я, и Он ответил мне. 2 Йеhова, спаси душу мою от уст лживых, от языка коварного.» Тегилим 120:1,2!!!!!!!
-----------

Гора Синай и гора Сион


https://ok.ru/video/3213129621315

https://www.facebook.com/fe...


https://www.youtube.com/wat...


Это было тем местом –
горой Сион, горой Божьей святости и Святилищем на ней, местом Его обитания, с
которого Бог руководил народом израильским, когда Он освобождал его из Египта.
Когда они благополучно прошли через Красное море, Моисей пропел эти
вдохновенные слова: "Введи его и насади его на горе достояния Твоего, на
месте, которое Ты соделал жилищем Себе, Господи, во святилище, которое создали
руки Твои, Владыка!" (Исх. 15:17). Но они не добрались туда, потому что не
сохранили до конца "дерзновение и упование, которым хвалимся".
"Итак, видим, что они не могли войти за неверие". И все же Бог не
оставил их, потому что "если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя
отречься не может" (2Тим. 2:13). Поэтому Он поручил Моисею передать народу,
чтобы они принесли золотых, серебряных вещей, драгоценных камней вместе с
другим материалом и сказал: "И устроят они Мне святилище, и буду обитать
посреди их; все [сделайте], как Я показываю тебе, и образец скинии и образец
всех сосудов ее; так и сделайте" (Исх. 25:8).

Книга Исход 20 глава 5
часть Ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель


https://ok.ru/video/3212595502915


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3727055250676347


https://www.youtube.com/watch?v=jNkjIm4RKBk&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


1 И изрек Бог [к Моисею]
все слова сии, говоря: 2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли
Египетской, из дома рабства; 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что
на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо
Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до
третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, 6 и творящий милость до тысячи
родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. 7 Не произноси имени Господа,
Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто
произносит имя Его напрасно.

И,
отойдя немного, пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если
возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу,
но как Ты (Матф.26:39).


Мы можем
намечать для себя путь исходя из наших личных амбиций или эгоистичных целей.
Господь знает конец от начала. Он знает, как человеку правильно построить
отношения с Богом и ближними. Господь видит, что один самоуверенный наставник
может погубить целую группу людей, обладающих податливым характером и тихим
нравом. Такой человек может до конца не понимать всей причинно-следственной
связи. И те, с кем он работает, могут оказаться не способны объяснить ему его
неправоту.


Соединение
определенных элементов может привести к нежелательным результатам. Поэтому
никто не должен полагаться исключительно на свое мнение. Опыт может показать
человеку его неправоту. Господь предусмотрел то, что будет величайшим духовным
благословением для человека, который взвешивается на весах. Он желает начать
какое-то новое дело, которое необязательно совпадет с его ожиданиями. Что можно
посоветовать такому человеку? Единственно безопасный путь для него — отложить в
сторону все свои планы и амбиции и сказать: «Не моя воля, но Твоя, Господь, да
будет»…


В любых
больших и малых делах мы должны первым делом выяснить, какова Божья воля,
потому что моя воля должна совпадать с Его волей. «Послушание лучше жертвы, и повиновение
лучше тука овнов» (1Цар.15:22). Кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями
доброго? Бог может поручить человеку работу или поставить в трудное положение.
У Господа есть для него план, и он должен оставаться верным этому плану, иначе
он рискует потерять вечную жизнь.


Именно в
таком положении находился Христос, когда пришел в наш мир. Он вступил в борьбу
с мятежным предводителем падших ангелов. Бог разработал план, а Христос
согласился на отведенную Ему роль. Он решился на встречу с врагом без
посторонней помощи, через что должен пройти каждый человек. Он был обеспечен
всем необходимым для победы в этом сражении. И если человек будет ходить путями
Господними и исполнять Его волю, он также будет иметь все необходимое.


Тому, кто
стал наследником спасения, дарованы все небесные силы, чтобы он, как Христос,
мог выйти победителем из любого искушения — большого или малого. Но если
человек подвергает себя опасности, руководствуясь любым другим мотивом, кроме
желания исполнить волю Божью, то он неизбежно падет в искушении…


Никто не
может быть в безопасности, самостоятельно избирая свой путь (Письмо 22, 3
февраля 1899 года, бизнесмену).

Книга Исход 20 глава 4
часть Вы видели, как Я с неба говорил вам


https://ok.ru/video/3207943626563


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3722403711141501


https://www.youtube.com/wat...


20 И сказал Моисей народу:
не бойтесь; Бог [к вам] пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред
лицем вашим, дабы вы не грешили. 21 И стоял [весь] народ вдали, а Моисей
вступил во мрак, где Бог. 22 И сказал Господь Моисею: так скажи [дому Иаковлеву
и возвести] сынам Израилевым: вы видели, как Я с неба говорил вам; 23 не
делайте предо Мною богов серебряных, или богов золотых, не делайте себе: 24
сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные
жертвы твои, овец твоих и волов твоих; на всяком месте, где Я положу память
имени Моего, Я приду к тебе и благословлю тебя; 25 если же будешь делать Мне
жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на
них тесло твое, то осквернишь их; 26 и не всходи по ступеням к жертвеннику
Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя.

Верою
обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил
в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же
обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник
и строитель — Бог (Евр.11:9-10).


Иисус
вознесся к Отцу как представитель человеческой расы, и Бог возьмет всех, кто
отражает Его характер, чтобы они получили и разделили с Ним Его славу. Там есть
обители для всех земных странников. Там нас ожидают одежды праведности, венцы
славы и ветви победы. Все, что сейчас кажется нам странным в провидении Божьем,
станет для нас понятным. То, что нам сложно понять сегодня, найдет тогда свое
объяснение. Перед нами раскроется тайна благочестия. Там, где сегодня мы видим
только разочарование и разбитые надежды, тогда мы узрим совершенную и
прекрасную гармонию. Мы поймем, что самые сложные и мучительные обстоятельства
нашей земной жизни были продиктованы безграничной любовью. Когда мы вникнем в
нежную заботу Того, Кто делает все для нашего блага, то нас наполнит
неизреченная радость и хвала.


В небесной
атмосфере нет места боли. В домах искупленных не будет ни слез, ни похоронных
процессий, ни даже тени скорби. «И ни один из жителей не скажет: „я болен“;
народу, живущему там, будут отпущены согрешения» (Ис.33:24). Всеобщий поток
радости будет становиться шире и глубже на протяжении всей вечности.
Размышляйте об этом, говорите об этом страждущим и утомленным, побуждайте их
радоваться в надежде.


Чем ближе
мы будем к Иисусу, тем глубже сможем познать чистоту и величие Его характера и
тем меньше будем думать о своем «я». Разительное отличие между нашим характером
и Его волей приводит душу к смирению и глубокому самоанализу. Чем сильнее мы
любим Иисуса, тем легче нам подчинить Ему свою волю…


Тот, кто
кроток духом и чист, как дитя, обретет силу для сражения. Он будет укреплен
могуществом Духа Святого, живущего во внутреннем человеке. Тот, кто чувствует
свое бессилие, борется с Богом, подобно Иакову, и восклицает вместе с ним: «Не
отпущу тебя, пока не благословишь меня», выйдет крещенным Святым Духом. Его
будет окружать атмосфера неба. Он будет жить, творя добро. Его жизнь будет
свидетельствовать в пользу веры во Христа…


Наш Бог —
скорый помощник в бедах. Ему ведомы самые сокровенные чаяния нашего сердца,
намерения и мечты нашей души. Когда мы попадаем в затруднительное положение, Он
готовит план нашего избавления, прежде чем мы откроем перед Ним свои
переживания (Письмо 73, 1 февраля 1905 года, д-ру Д. Х. Крессу и Лауретте
Кресс).


 

Первая и величайшая
заповедь


https://ok.ru/video/3202101944131


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3716277891754083


https://www.youtube.com/watch?v=5jPZ5TpePWU&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


Вы знаете, что Господь
называет Свой народ в последнее время теми, кто "соблюдают заповеди Божьи
и веру Иисуса". Вы и я по праву называем себя таковым народом, и мы
занимаем такую позицию, при которой о нас Господь может сказать всей вселенной:
"Здесь ... соблюдающие заповеди Божьи и веру Иисуса". И эти слова
исполнятся, исполнятся не просто потому, что Он так говорит. Он произнесёт эти
слова потому, что они будут соответствовать действительности. Этот текст
относится к вам и ко мне, то есть ко всем, кто собрался сегодня здесь. И
Господь желает, чтобы эти слова стали действительностью прямо сейчас, и
оставались действительностью всё время, чтобы Он мог постоянно провозглашать
всему миру и всей вселенной: "Здесь ... соблюдающие заповеди и веру
Иисуса".

Книга Исход 20 глава 3
часть Вы видели, как Я с неба говорил вам


https://ok.ru/video/3201663901507


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3715913848457154


https://www.youtube.com/watch?v=quLVu0g5HCc&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


18 Весь народ видел громы
и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, [весь] народ отступил и
стал вдали. 19 И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы
не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. 20 И сказал Моисей народу: не
бойтесь; Бог [к вам] пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред
лицем вашим, дабы вы не грешили. 21 И стоял [весь] народ вдали, а Моисей
вступил во мрак, где Бог. 22 И сказал Господь Моисею: так скажи [дому Иаковлеву
и возвести] сынам Израилевым: вы видели, как Я с неба говорил вам; 23 не
делайте предо Мною богов серебряных, или богов золотых, не делайте себе: 24
сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные
жертвы твои, овец твоих и волов твоих; на всяком месте, где Я положу память
имени Моего, Я приду к тебе и благословлю тебя; 25 если же будешь делать Мне
жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на
них тесло твое, то осквернишь их; 26 и не всходи по ступеням к жертвеннику
Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя.

Гора
Синай


http://nbad.narod.ru/books/all_100.pdf


Гора
Синай "Ибо Агарь означает гору Синай в Аравии" (Гал. 4:25)


В 1978
году Рон Уайетт нашёл части колесниц в Акабском заливе Красного моря с Египетской
стороны. В то время он знал, что гора Синай должна быть на противоположном
берегу залива. Так как Библия сообщает, что люди достигли горы


Синай
после того, как они пересекли Красное море, и так как Акабский залив был местом
перехода, который отделяет Синайский полуостров (Египет) и Саудовскую Аравию,
то гора, без сомнения, должна быть расположена в Саудовской Аравии. Рон изучил
библейские тексты об исходе и увидел на картах местности горную цепь в
северо-западной части Саудовской Аравии, в которой, как он предполагал,
потенциально могла находиться гора Синай. "Моисей пас овец у Иофора, тестя
своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и
пришёл к горе Божией, Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из
среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнём, но куст не
сгорает" (Исход 3:1-2). Бог сказал Моисею из среды горящего куста:
"Когда ты выведешь народ [Мой] из Египта, вы совершите служение Богу на
этой горе" (Исход 3:12). Таким образом, гора Божия находится в Мидии,
"далеко в пустыне". С этой информацией, наряду с открытием места
пересечения в Акабском заливе, он исследовал горы на восточной стороне залива,
которые бы удовлетворяли этому описанию. Но был только один кандидат на гору
Синай, и это была гора Джебель эльЛоз.

Закон на Синае и Голгофа


https://ok.ru/video/3199688712003


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3714116471970225


https://www.youtube.com/watch?v=2sRQ1INwqB0&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


Это закон, который был
произнесен среди ужасов Синая устами Того, Кто давал жизнь и являлся ею, и от
Кого пришел поток, который на этот момент был Его собственной жизнью, отданной
за людей. Крест с его исцеляющим, живительным потоком был на Синае и,
следовательно, крест не может как-то изменить закон. Жизнь, текущая от Христа,
на Синае, так же, как и на Голгофе, показывает, что праведность, которая
показана в Евангелии, является не чем иным, как десятью заповедями. Ни одна
черта и ни одна йота не может пропасть. Полнота Синая была на Голгофе в
кромешной тьме, в землетрясении, в громком голосе Сына Божьего. Рассеченная
скала и льющийся поток на Синае представлял Голгофу; Голгофа была там, поэтому
десять заповедей фактически были провозглашены с Голгофы в тех же самых словах,
которые слышались с Синая. Голгофа не меньше, чем Синай, показывает ужасную и
неизменную святость закона Божьего, настолько ужасного и неизменного, что он не
спас даже Сына Божьего, когда Он "к злодеям причтен был" (Ис. 53:12). Но хотя закон вселяет великий ужас, надежда
благодати все равно больше, ибо "когда умножился грех, стала
преизобиловать благодать" (Рим. 5:20). Клятва Божьего завета благодати гарантирует
совершенную праведность и жизнь закона во Христе; поэтому, хотя закон нес
смерть, он единственный показывал, какие великие вещи Бог обещал сделать для
тех, кто верят. Это учит нас не доверять плоти, но поклоняться Богу в Духе и
радоваться во Христе Иисусе. Таким образом, Бог заверяет Свой народ, чтобы он
мог знать что "не одним хлебом живет человек, но всяким [словом],
исходящим из уст Господа, живет человек" (Втор. 8:3).

Закон, данный Израилю на
Синае


https://ok.ru/video/3194478731075


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3708549995860206


https://www.youtube.com/watch?v=wVsf1-wk4PU&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


Через Моисея Господь
повелел сказать народу: «Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас
как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе. Итак, если вы будете слушаться
гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов: ибо
Моя вся земля; а вы будете у Меня царством священников и народом святым».
Возвратившись в стан и собрав старейшин Израиля, Моисей повторил им слова
Божественной вести. Они же ответили ему: «Все, что сказал Господь, исполним».
Таким образом они заключили торжественный завет с Богом, обещая принять Его как
своего правителя и, следовательно, становясь, в особом смысле этого слова. Его
подданными.

И
прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог
человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый
и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину,
и преступление, и грех (Исх.34:6-7).


Как мы
должны быть благодарны, что Господь медлен на гнев! Какая удивительная мысль:
всемогущий Бог сдерживает Свою силу! Но именно из-за того, что Господь
снисходителен и долготерпелив, люди часто самонадеянно прибавляют один грех к
другому!.. «Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится
сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл.8:11). Зная о Божьем терпении,
человек не должен становиться закоренелым грешником. Напротив, это
долготерпение должно побуждать его искать Божьего прощения, чтобы пометки,
поставленные напротив его имени в небесных книгах, были изглажены…


Сатана —
инициатор зла. Он нарушил верность Богу. И те, кто поддержал его в этом
предательстве, были низвержены с неба вместе с ним. Сатана питает непримиримую
ненависть к Богу. Он постоянно использует свое влияние, чтобы стереть с человеческой
семьи Божий образ, а вместо него запечатлеть свой сатанинский. Его намерения
обольстить наших прародителей исполнились. Созданная по образу Божьему
человеческая семья утратила свою невинность. Первые люди стали преступниками и
как мятежники начали стремительно падать вниз. Сатана поработил человеческую
волю. Он оказывает влияние на разум через чувства.


Так было
от начала мира. Вместо того чтобы оставаться под Божьим влиянием и отражать
моральный облик Творца, человек отдал себя во власть сатане и исполнился
эгоизма. Так грех стал страшным вселенским злом.


Купившись
на предложение сатаны, наши прародители открыли врата нашего мира для потока
зла. Сомнительные принципы отца и матери человеческой расы оказали влияние на
тех, с кем они соприкасались. Зло, зародившееся в раю, с течением времени
разрастается. Хотя Адам и Ева с печалью рассказывали детям историю
грехопадения, их семья претерпела разделение. Каин решил служить сатане, а
Авель — Богу. Каин убил своего брата Авеля, потому что тот не последовал его
примеру.


Чтобы этот
мир не погиб в своем моральном разложении, Бог совершил великий подвиг
спасения, послав Своего Сына на землю для искупления человечества (Рукопись 55,
27 января 1902 года, «Долготерпение Божье»).


 

 








И
прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог
человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый
и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину,
и преступление, и грех (Исх.34:6-7).


Как мы
должны быть благодарны, что Господь медлен на гнев! Какая удивительная мысль:
всемогущий Бог сдерживает Свою силу! Но именно из-за того, что Господь
снисходителен и долготерпелив, люди часто самонадеянно прибавляют один грех к
другому!.. «Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится
сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл.8:11). Зная о Божьем терпении,
человек не должен становиться закоренелым грешником. Напротив, это
долготерпение должно побуждать его искать Божьего прощения, чтобы пометки,
поставленные напротив его имени в небесных книгах, были изглажены…


Сатана —
инициатор зла. Он нарушил верность Богу. И те, кто поддержал его в этом
предательстве, были низвержены с неба вместе с ним. Сатана питает непримиримую
ненависть к Богу. Он постоянно использует свое влияние, чтобы стереть с
человеческой семьи Божий образ, а вместо него запечатлеть свой сатанинский. Его
намерения обольстить наших прародителей исполнились. Созданная по образу
Божьему человеческая семья утратила свою невинность. Первые люди стали
преступниками и как мятежники начали стремительно падать вниз. Сатана поработил
человеческую волю. Он оказывает влияние на разум через чувства.


Так было
от начала мира. Вместо того чтобы оставаться под Божьим влиянием и отражать
моральный облик Творца, человек отдал себя во власть сатане и исполнился
эгоизма. Так грех стал страшным вселенским злом.


Купившись
на предложение сатаны, наши прародители открыли врата нашего мира для потока
зла. Сомнительные принципы отца и матери человеческой расы оказали влияние на
тех, с кем они соприкасались. Зло, зародившееся в раю, с течением времени
разрастается. Хотя Адам и Ева с печалью рассказывали детям историю
грехопадения, их семья претерпела разделение. Каин решил служить сатане, а
Авель — Богу. Каин убил своего брата Авеля, потому что тот не последовал его
примеру.


Чтобы этот
мир не погиб в своем моральном разложении, Бог совершил великий подвиг
спасения, послав Своего Сына на землю для искупления человечества (Рукопись 55,
27 января 1902 года, «Долготерпение Божье»).


 

Книга Исход 20 глава 2
часть Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя


https://ok.ru/video/3188689608515


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3702431969805342


https://www.youtube.com/watch?v=XkHUvYSYoKM&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


Исход 20 1 И изрек Бог [к
Моисею] все слова сии, говоря: 2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из
земли Египетской, из дома рабства; 3 да не будет у тебя других богов пред лицем
Моим. 4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и
что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им,
ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до
третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, 6 и творящий милость до тысячи
родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. 7 Не произноси имени Господа,
Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто
произносит имя Его напрасно. 8 Помни день субботний, чтобы святить его; 9 шесть
дней работай и делай [в них] всякие дела твои, 10 а день седьмой - суббота
Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь
твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот
твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; 11 ибо в шесть дней создал Господь
небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил
Господь день субботний и освятил его

Они
будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь
господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые
и избранные и верные (Откр.17:14).


Что такое
жизнь? Нерушимый памятник единого истинного Бога. Процесс Творения невозможно
объяснить с научной точки зрения. Какой интеллект способен постичь все тонкости
науки жизни? Стоит ли удивляться, что в материалистической философии нет места
существованию Бога? Четвертая заповедь провозглашает всей Вселенной, непадшим
мирам и нашему падшему миру, что Бог создал нашу землю за шесть дней, а в
седьмой — почил. Свидетельства, заключенные здесь, не оставляют места для
скептиков…


Христос,
Вождь небесного воинства, постоянно был окружен вниманием и поклонением
ангелов. И в любой момент Своей земной жизни Он мог попросить у Своего Отца
двенадцать легионов ангелов. Но ни подкуп, ни попытки заставить Его проявить
Свою небесную силу не заставили Его уклониться от того пути, который назначил
Ему Бог. В своей работе сатана проявил невероятный такт и хитрость. Трижды враг
пытался одержать победу над Христом. Он искушал Его, играя на аппетите. Он
взывал к Его гордости. Он показал Ему самые захватывающие картины этого мира.
Он добивался от Него доказательств того, что Он был Сыном Божьим. Христос не
уступил ни на шаг, Он сохранил Свое достоинство как Тот, Кому Бог отдал всю
власть.


Сегодня
сатана обладает большой силой в мире. До определенного времени он будет иметь
возможность действовать со всей силой на нашей земле. И в это время, когда
преобладает беззаконие, каждый человек имеет возможность занять определенную
сторону. Всеми возможными способами сатана пытается изобразить широкий путь
привлекательным, а узкий — тяжелым, унизительным и неприятным. Он составляет
хитрые планы, чтобы заставить мужчин и женщин потворствовать своему аппетиту. В
наш вырождающийся век постоянно возникают все новые и новые пустые
удовольствия. Сатана окутывает эти развлечения своими чарами, что затмевает
вечные ценности. Многие, подобно Исаву, продадут свое первородство в угоду
аппетиту. Мирские наслаждения покажутся им более желанными, чем небесное
первородство.


Но Христос
умер ради нас. Он единственный может по праву называться уполномоченным
Спасителем. Он обладает Божественной мудростью, силой и властью. Он предстает
перед этим миром как чудный Советник, великий Бог, вечный Отец, Князь мира
(Письмо 7, 25 января 1900 года, В. К. Келлогу, брату и ассистенту д-ра Дж. Х.
Келлога).

Для чего же закон? Часть 2
Чтобы свидетельствовать о праведности


https://ok.ru/video/3183424249667


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3696892273692645


https://www.youtube.com/watch?v=Eo1v-6rch1o&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


Когда же закон
удовлетворён во всех своих требованиях к нам, тогда он будет свидетельствовать
именно о том, что он удовлетворён. Он будет говорить нам, что всё в порядке.
Когда закон, требуя от нас того, чего мы не могли выполнить никак, кроме как
приняв Иисуса Христа и Его присутствие в нас, тогда, после принятия Христа,
разве закон не будет также находиться с нами и свидетельствовать, говоря:
"Всё в порядке. Я удовлетворён этим."? (Собрание: "Да") А
если кто-то начинает подвергать это сомнению, и говорить, что это не так, то в
таком случае мы имеем доказательство, чтобы предъявить его, не так ли?

Для чего же закон? Часть 1
Чтобы обличить грех


https://ok.ru/video/3183077039939


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3696582213723651


https://www.youtube.com/watch?v=hBKBIejYGvw&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


"Закон же пришел
после, для того, чтобы ("для того, чтобы" - соответствует греч. ориг
- прим. пер.) умножилось преступление." Другими словами, как сказано в
тексте из Римлянам 3:20, с которым вы все знакомы, - "законом
познаётся грех". Каким было основное намерение Бога, когда Он дал закон,
написанный на каменных скрижалях? (Собрание: "Показать нам, что такое
грех"). Совершенно верно. Для того, чтобы сделать грех явным, чтобы он
"умножился" и чтобы воцарилось истинное познание его чудовищности,
другими словами, дать познание греха, ибо "законом познаётся грех".
Итак, "Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление",
чтобы грех стал явным, чтобы его можно было увидеть таким, какой он есть.
Апостол Павел в 7-й главе Римлянам говорит о том, как закон открылся ему в
стихах 12-м и 13-м: " Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и
добра. Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех,
оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так
что грех становится крайне грешен посредством заповеди." Поэтому
главнейшей целью, которую имеет Бог, давая нам закон, является намерение
открыть грех таким, какой он есть на самом деле, то есть, чрезвычайно греховным.

Книга Исход 20 глава 1
часть И изрек Бог [к Моисею] все слова сии, говоря


https://ok.ru/video/3182495145795


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3695994787115727


https://www.youtube.com/watch?v=OtJu2E9El7A&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


1 И изрек Бог [к Моисею]
все слова сии, говоря: 2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли
Египетской, из дома рабства; 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что
на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо
Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до
третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, 6 и творящий милость до тысячи
родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. 7 Не произноси имени Господа,
Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит
имя Его напрасно.

 


 








И
разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих
к правде — как звезды, вовеки, навсегда (Дан.12:3).


Многие,
очень многие будут сильно удивлены, когда Господь внезапно придет, как вор
ночью. Давайте же будем бодрствовать и молиться, чтобы, придя вскоре, Он не
застал нас спящими. Мое сердце приходит в волнение, когда я думаю о том, как
много нам еще необходимо сделать для спасения погибающих. Предсказание Даниила:
«Многие прочитают ее, и умножится ведение» (Дан.12:4) должно осуществиться в нашей
работе по распространению вести. Согласно словам пророчества, нам необходимо
просветить многих людей…


Спасение
душ должно быть нашей главной заботой. Я испытываю тревогу, когда вижу, как
много людей находят радость в земных благах, потому что владеющие мирскими
богатствами редко задумываются о богатствах небесных. Они находятся в опасности
впасть в искушение и оказаться в сети безрассудных и вредных похотей,
оборачивающихся бедствием и пагубой…


Мы
нуждаемся в более твердом уповании в слова: «Так говорит Господь». Если у нас
будет это упование, мы не будем полагаться на свои чувства и позволять им
руководить нами. Бог просит нас покоиться в Его любви. У нас есть преимущество
прибегать к Слову Божьему — верному и надежному путеводителю, источнику
нерушимой уверенности. Давайте будем приступать к любому делу с верой. Давайте
уповать и доверять, говорить слова надежды, веры и вдохновения. Пусть хвала
Господу звучит в наших сердцах и устах чаще, чем сегодня. «Кто приносит в жертву
хвалу, тот чтит Меня» (Пс.49:23). Сосредоточьте свой ум на познании Бога, любви
Христовой, открытой в Его Слове. Это Слово — жизнь. Говорите о Христе, пусть
ваша жизнь будет свидетельством о том, что Он — ваш Искупитель.


У нас есть
преимущество живой действенной верой положиться на Христа — нашего Жизнедателя.
У нас есть преимущество постичь со всеми святыми, что есть широта и долгота, и
глубина, и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, и
исполниться всею полнотою Божиею. Давайте относиться к Христу как к Тому, в Ком
обитает вся полнота. Принимая Его как своего Спасителя, мы сможем постичь
величие Его спасающей благодати. Мы должны посвящать размышлениям об Иисусе
больше времени. Мы должны позволить Его славе поселиться в наших сердцах. Мы
должны говорить о любви, которая была в обильной мере проявлена к нам. У нас,
безусловно, есть множество причин славить Бога сердцем, разумом и устами,
говоря: «Слава Господу за Его великую любовь, которой Он возлюбил меня».


Возвысьте
Христа Голгофы, возвысьте Его, чтобы мир познал Его. Говорите о Его благости,
пойте о Его любви и возносите Ему искреннюю благодарность от ваших сердец
(Письмо 12, 23 января 1907 года, брату и сестре Никола).

Провозглашение закона
Часть 2


https://ok.ru/video/3180471394115


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/369376565067197


https://www.youtube.com/watch?v=gZhXz7hOcxY&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


Единственной частью
Священного Писания, которая была написана, когда проповедовал Павел, были
книги, обычно известные как Ветхий завет. Когда он проповедовал, он открывал
Священное Писание и объяснял его; и заинтересованные среди его слушатели,
проверив Священные Писания, находили в них те же вещи, которые проповедовал он
(Деян. 17:3, 11). Когда он был приведен на суд из-за ереси и
мятежа, он торжественно объявил, что во всем своем служении он не говорил
ничего, "кроме того, о чем пророки и Моисей говорили" (Деян. 26:22). Теперь, когда мы опять читаем о его анафеме
против всякого, кто будет проповедовать Евангелие, отличное от того, которое
проповедовал он, мы знаем, что если какой-то человек проповедует что-нибудь
отличное от того, что найдено в Ветхом завете, он навлекает на себя Божье
проклятие. Это – веская причина, почему мы должны тщательно изучать писания
Моисея и пророков.

Мы —
дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии,
сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним
и прославиться (Рим.8:17).


Влияние
благодати способно смягчить сердца, очистить и обновить чувства, придав им
небесную утонченность и уравновешенность. Христианин не может быть
высокомерным, потому что высокомерие далеко от образа Христа. Искупитель мира —
заместительная жертва и гарант каждого грешника — говорит: «Придите ко Мне, все
труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матф.11:28).


Но давайте
не будем забывать, что кроткий и скромный Иисус обладал также духом и жаждой
завоевателя. Величайшие царства, которыми управляют земные владыки, не входят
ни в какое сравнение с Его величием, Его любовью и проявлением Его славы. Тот,
кто искренне и всецело любит Господа Иисуса Христа, будет любить и тех, ради
спасения которых Он умер. Такой христианин будет ревностно искать любую
возможность послужить Христу в лице Его учеников.


Мы должны
относиться к своей жизни как сыновья и дочери Божьи, как слуги Христовы,
живущие для святой цели. Своим характером мы представляем Христа и призваны
служить Ему всеми своими силами. Мы не просто делаем вид, что любим Бога, но по
Его святому примеру живем святой совершенной жизнью. Мы должны постоянно
совершенствоваться, потому что, взирая на Иисуса, мы видим в Нем воплощение
совершенства, средоточие всех наших надежд на вечную жизнь и счастье. И только
Он может сохранить единство и гармонию…


Наша жизнь
сегодня должна строиться на вере в Иисуса Христа. Если мы считаем себя
последователями Христа, наша жизнь не будет состоять из мелких спонтанных
действий, зависящих от окружения и обстоятельств. Метание из стороны в сторону
свидетельствует о том, что нами руководят эмоции, которые вовлекают нас в
сплетни, выискивание вины и эгоистичное тщеславие.


Такое
состояние нарушает нашу гармонию со Христом, и пока мы не избавимся от этих
пороков, мы не сможем стать победителями…


Когда вы
встречаете различные трудности, когда вы слышите слова, способные уязвить и
погубить душу, скажите сами себе: «Я — дитя Божье, сонаследник Иисуса Христа,
соработник Божий. Поэтому я не желаю иметь легковесный ум, склонный к обидам,
заботящийся только о себе, потому что это приведет к развитию неуравновешенного
характера. Это недостойно моего высшего призвания. Небесный Отец поручил мне
работу, и я желаю оправдать Его доверие» (Письмо 78, 22 января 1893 года,
известному служителю Э. Дж. Ваггонеру).


 

Книга Исход 19 глава 6
часть Священники и народ да не порываются восходить


https://ok.ru/video/3177121652547


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3690575060991033


https://www.youtube.com/watch?v=nOcbmfIx7bc&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


21 И сказал Господь
Моисею: сойди и подтверди народу, чтобы он не порывался к Господу видеть Его, и
чтобы не пали многие из него; 22 священники же, приближающиеся к Господу
[Богу], должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь. 23 И сказал Моисей
Господу: не может народ взойти на гору Синай, потому что Ты предостерег нас,
сказав: проведи черту вокруг горы и освяти ее. 24 И Господь сказал ему: пойди,
сойди, потом взойди ты и с тобою Аарон; а священники и народ да не порываются
восходить к Господу, чтобы [Господь] не поразил их. 25 И сошел Моисей к народу
и пересказал ему.

Еще:
подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб
всякого рода (Матф.13:47).


У нас есть
множество доказательств, что среди пшеницы в церкви Божьей растут плевелы.
Здесь есть искренние христиане, но есть и «теплые» христиане. У всех есть
возможность познать истину. Божье Слово открыто для них. Они пришли на пир, как
Иуда пришел на последнюю Вечерю. Но так же, как и Иуда, они не вкушают Слова
жизни. Никто не может заставить их питаться Словом вечной жизни — совершить
серьезный труд покаяния, чтобы обрести истинный христианский опыт и стать
укорененными и утвержденными в истине…


Мы не
должны сокрушаться из-за того, что в церкви есть как хорошие, так и плохие.
Иуда был причислен к ученикам. У него были все преимущества, какие только может
иметь человек, но, хотя он слышал истину и ясно изложенные принципы, Иисус
знал, что он не принял эту истину. Он не вкусил ее, и она не стала его частью.
Его старые привычки и навыки постоянно давали о себе знать. Однако Христос не
пытался насильно отделить Иуду от учеников…


Все, кто
пытается совершать истинное дело Божье, встретят испытания. Но не падайте духом
и не говорите о поражении. Пусть все объединятся в исполнении воли нашего
Небесного Отца. Как христиане мы не должны следовать принципам мира. Нашим
постоянным советом должно быть утверждение: «Так написано». Нас не должно
волновать, что делают нечестивые…


Некоторые
люди ведут себя так, как будто кто-то дал им право отменять Божьи повеления.
Гордые критики ставят себя на место Бога и пересматривают Слово Божье,
осмеливаясь вносить исправления и одобрять его. В результате этого все народы
вынуждены пить вино блудодеяния Вавилона. Эти высокомерные критики изменили
некоторые истины, чтобы продвинуть ереси, популярные в последнее время. Когда
им не удается ниспровергнуть и унизить Слово Божье, когда им не удается
подчинить его человеческим обычаям, они уничтожают его…


Все
исполнители Божьего Слова будут обильно благословлены. Даже если им придется
понести крест, претерпеть лишения, выдержать притеснения вплоть до потери
земной жизни, они будут обильно вознаграждены, потому что получат жизнь,
соизмеримую с жизнью Божьей. Отдавая жизни ради Христа, они обретают жизнь
длиною в вечность. Они водимы Отцом светов, у Которого нет изменения и ни тени
перемены. Они увидят Его лик, и Его имя запечатлится на их челах (Письмо 48, 21
января 1897 года, братьям Даниэльсу и Сэлисбери — ключевым сотрудникам в
Австралии).


 

Я
Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею
правды Моей (Ис.41:10).


Я уверена,
что каждый спасенный для Царства Божьего переживет не одно столкновение с
сатаной. Я также уверена, что враг воспользуется любой возможностью, чтобы
увлечь вас за собой, потому что через вас он может поражать и нас, делая нас
слабыми и возлагая на нас непосильное бремя. Но я благодарна за каждое
полученное от вас письмо, в котором выражена ваша решимость трудиться и
подвизаться добрым подвигом веры. Вы говорите, что любите Иисуса и хотите
посвятить жизнь служению Ему. Это очень благородное желание!


Если вы
будете свято хранить христианские ценности и уясните для себя путь жизни и
спасения, мир не будет оказывать на вас такого сильного влияния. Чем больше вы
будете познавать Иисуса, тем сильнее будет ваше желание Его познавать. Вы
будете постоянно чувствовать недостаток знания вечных истин. Мы желаем, чтобы
вы исполнились правильного духа, став восприимчивыми к урокам кротости и
смирения в школе Христа. «Научитесь от Меня, — говорит небесный Учитель, — ибо
Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и
бремя Мое легко» (Матф.11:29- 30).


Иго может
быть тяжелым, а ноша невыносимой только тогда, когда мы сами создаем их и
возлагаем на себя. Нам недостает Христовой кротости, чтобы не раздражаться даже
по мелочам. Мы можем проявлять усердие в служении, но этого недостаточно. Нам
требуется истинное христианское сострадание. Необходимо, чтобы наше «я» и наша
воля растворились в воле Христа. Мы нуждаемся в способности различать славу
Божью. Мы должны всегда быть ревностными и трудиться для чести и славы Божьей.


Твердость
наших принципов и глубина нашей верности будут испытаны. Я бы хотела, чтобы
каждый увидел, как это было показано мне, резкие и решительные действия сатаны
по обольщению и уничтожению народа Божьего. Его бдительность никогда не
ослабевает. У него есть полный доступ к человеку, не внимающему
предостережениям, которые Бог посылает ему…


Многие
люди провоцируют врага искушать их. Они живут настолько беспечно, что
становятся легкой добычей. Они объявляют открытой цитадель своей души и
приглашают его войти. Они сами окружают себя обстоятельствами, которые
становятся для них ловушкой…


Мы должны
оставаться таким народом, каким создал нас Бог, ловить Божественные лучи,
исходящие от Сына праведности, и этими лучами рассеивать нравственную темноту,
покрывающую землю (Письмо 8а, 20 января 1879 года, Эдсону и Эмме Уайт).


 

Провозглашение закона
Часть 1


https://ok.ru/video/3171847380803


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3686267451421794


https://www.youtube.com/watch?v=M9X6UHF-W9g&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


Великим грехом детей
Израилевых было неверие. Они полагались на себя, а не на Бога. Закон пришел с
расчетом нанести смертельный удар их тщетной самонадеянности и подчеркнуть тот
факт, что праведность приходит только через веру, а не от дел человека. В самом
представлении закона показана зависимость от Бога для праведности и спасения,
так как люди не могли прикоснуться к горе, с которой произносился закон и при
этом остаться жить. Как тогда можно допустить мысль, что Бог когда-либо
предназначил, чтобы человек даже на мгновение вообразил, что он может обрести
праведность через закон? Чтобы достичь всех людей, на Синае Христос, распятый
Бог, был проповедан так, что поколебалась земля.

Теперь мы можем понять то,
что произошло на горе Синай


https://ok.ru/video/3171188416323


https://www.facebook.com/fe...


https://www.youtube.com/watch?v=i22cWV4f5j8&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


У людей появились дети, но
они стали рождаться уже по образу и подобию человеческому (Быт.5:3). В первенце своём Каине они полагали свою
надежду на искупление, видели в нём своего спасителя, но он стал убийцей. Также
как и их родителям, Бог предложил Каину и Авелю заключить с Ним вечный завет.
Здесь мы вплотную подошли к тому, чтобы увидеть разницу между новым и ветхим
заветом. Эта разница заключается в отклике человеческого сердца на предложение
Бога. Авель поверил и принял верой обетования Бога, Каин – нет. Оба приносили
жертвы Богу, но одна из них была благоугодна Богу, другая – нет. Почему? Потому
что вечный завет заключается с Богом на условии принятия Его обетований всем
сердцем и последующего полного посвящения Ему всего себя – в этом и суть
настоящей веры. В отличие от вечного, ветхий завет заключается с Богом на
заниженной оценке Божьих требований и не всем сердцем и последующим неполным
посвящением – в этом и суть неверия. Фактически ветхий завет – это попытка
заключить с Богом вечный завет, но на своих условиях. Поэтому Каин является
ярким образцом ветхого завета и последующих ветхозаветных или враждебных
отношений человека с Богом, а Авель - нового или дружеских отношений с Богом.
Давайте проследим это на примере Ноя и Авраама. Ной настолько оценил обетование
Бога о спасении, что полностью посвятил свою жизнь служению Ему. Эта жизнь
свидетельствовала погибающему во грехе и неверии миру о его вере в
непреложность обетований Бога. Результат налицо. Какой завет заключил с Богом
Ной – ветхий или новый? Аврааму Бог обещал: "И поставлю завет Мой между
Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том,
что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя" (Быт.17:7). Авраам верил Богу, но ещё не до конца. Он
принял обетования Бога, но ещё не разочаровался в себе и надеялся на свои силы.
Поэтому Измаил свидетельствует о ветхом завете, который первоначально заключил
с Богом Авраам (Гал.4:22-24). Он пытался своими силами осуществить то, что
Бог ему обещал. Результат – ещё больше проблем, чем было раньше. Сотворить
праведность и победить грех своими силами невозможно – в этом слабость ветхого
завета. В этом Бог убеждает людей уже 6000 лет. Но Исаак свидетельствует уже о
новом завете, который перезаключил с Богом Авраам. Теперь он уже полностью
разочаровался в себе и отдал всего себя Богу. Результат - победа! Вывод:
спасает не просто какая-то вера, на проверку являющаяся ветхозаветной верой или
прикрытием неверия, но вера, жертвующая собой, с полностью открытым сердцем для
Бога

Тающая манна Глава 4 книги
От Исхода до Пришествия


https://ok.ru/video/3171098042179


https://www.facebook.com/fedor.lahovec/videos/3685331051515434


https://www.youtube.com/watch?v=uxMOl5hhErE&list=UUrAK3uDYdaS6R3sZJYgiPEg&index=1


Иисус использовал историю
с манной для того, чтобы открыть народу одну важную духовную истину. «Я есмь
хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес,
таков, что ядущий его не умрет. Я - хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб
сей будет жить вовек хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за
жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать
нам есть Плоть Свою?» (Ин. 6:48 — 52).

Потому
и преклоняю я колени в молитве пред Отцом, от Которого все
земные и небесные роды получают свои настоящие имена (Ефес.3:14-15; ИПБ).


Для
назидания Тела Христова в церкви назначаются служители — Божьи соработники.
Отцы и матери как делатели Божьего Слова также являются частью Тела Христова.
Они питают своих детей и заботятся о них в согласии со Словом Божьим, взращивая
малую армию, которая встанет под знамена Христа. Будучи Божьими свидетелями,
они показывают миру, что ими руководит Святой Дух. Христос — их образец, и они
учат своих детей познанию Бога.


В Своей
молитве, которую Христос произнес непосредственно перед предательством и
распятием, Он говорил: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого
истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Иоан.17:3). Не должна ли
каждая земная семья стать символом семьи небесной? Не должны ли песни хвалы и
благодарения звучать в каждом доме?


Образом
небесной семьи может стать только та семья, члены которой любят Бога и друг
друга, проявляют сдержанность и долготерпение, воздержание и доброту. Они
понимают, что являются частью великого небесного общества. Закон взаимной
зависимости научил их полагаться на великого Главу церкви. Если страдает один
из членов такой семьи, то страдают все. Страдание одного влечет за собой
страдание другого. Это должно научить молодежь заботиться о своем теле и
молиться о своем здоровье, потому что, если они будут болеть, вся их семья
будет страдать от их болезней.


Мужчины и
женщины, которые приняли решение служить Богу, будут стремиться управлять
своими семьями так, чтобы в истинном свете представлять веру во Христа. Дети
научатся опрятности и полезному труду, разделяя с родителями ответственность за
домашние дела. Таким образом, жизнь отца и матери значительно облегчается. Вся
семья испытает благословения взаимной помощи.


Пусть
родители придут к Христу такими, какие они есть, и просят прощения и исцеления!
Пусть они умоляют Господа наделить их качествами, необходимыми для правильного
управления своим домом!


Если мы не
соединяемся с Ним так, чтобы наш ум, чувства и силы находились под руководством
Святого Духа, мы тем самым обкрадываем Бога. Семья Божья здесь, на земле,
должна в совершенной гармонии сотрудничать с Божьими слугами в деле
формирования человеческого характера по Божественному образцу (Рукопись 1, 19
января 1899 года, «Единство, учтивость, любовь»).


 

От Египта до Синая Глава 3


https://ok.ru/video/3169563123523


https://www.youtube.com/wat...


Однажды, в полночь, как и
было обещано Богом, народ Божий беспрепятственно вышел из Египта.
Сопровождаемые ночью столпом огненным и днем — облачным, израильтяне двинулись
по направлению к Чермному морю. Вряд ли у них было время задуматься над тем, как
они переправятся на другой берег моря или одолеют горы, которые окружали их с
обеих сторон. И вот израильтяне получили известие о том, что фараон со своей
армией преследует их. Евреи оказались в ловушке. И тогда в их души закралось
сомнение, которое не оставляло их в течение всех последующих сорока лет. Народ
начал выражать свое недовольство и даже роптать на Бога. Затем они обвинили
Моисея в том, что именно он навлек на них все беды. Все чаще стали вспыхивать
разговоры, что в Египте было не так уж и плохо. И, наконец, они сделали
чудовищный вывод: из Египта их вывели для того, чтобы погубить в пустыне.