3-е Вдохновение Кораном.
СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ
(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html
(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html
В Германии выпущена почтовая марка,посвященая Чингизу Мустафаеву
В Германии выпущена в оборот почтовая марка, посвященная Национальному герою Азербайджана Чингизу Мустафаеву
По
инициативе и благодаря усилиям президента официально действующего в
немецком городе Магдебург Центрального совета азербайджанской диаспоры в
Германии, нашего соотечественника Тенгиса Саде Барона зу Ромкерхалла в
этой стране выпущена в оборот почтовая марка, посвященная Национальному
герою Азербайджана Чингизу Мустафаеву.
Как передает 1news.az со
ссылкой на АзерТадж, на марке, выпущенной тиражом 3 тысячи экземпляров,
наряду с изображением флага Азербайджанской Республики и Национального
героя Азербайджана Чингиза Мустафаева, на английском языке написаны
слова «Национальный герой Азербайджана Чингиз Мустафаев».
По
инициативе и благодаря усилиям президента официально действующего в
немецком городе Магдебург Центрального совета азербайджанской диаспоры в
Германии, нашего соотечественника Тенгиса Саде Барона зу Ромкерхалла в
этой стране выпущена в оборот почтовая марка, посвященная Национальному
герою Азербайджана Чингизу Мустафаеву.
Как передает 1news.az со
ссылкой на АзерТадж, на марке, выпущенной тиражом 3 тысячи экземпляров,
наряду с изображением флага Азербайджанской Республики и Национального
героя Азербайджана Чингиза Мустафаева, на английском языке написаны
слова «Национальный герой Азербайджана Чингиз Мустафаев».
Yardima ehtiyac var!!!
Salam !!Men Bakida yawayiram,Simferopolda yawamaq ve iwlemek isteyirem!!!!Men orda ozume bir iw tapa bileremmi,inistut bitirmiwem,ferasetim var,iwguzaram,qabiliyyetliyem...sadece ele getirdi ki,Simferopola gelmek mecburiyyetine duwmuwem!!!Sizden xahiwim mene komek etmenizdi ve yaxud Simferopolda yawayan dostlarinin ve ya qohumlariniz varsa mene komek etmeyinizi rica edirem!!!Teshekkur edirem!!!
Azerbaycan
Молоканский сад
Музей Истории Азербайджана
Старые Фото Баку
Дворец Шекинских Ханов - Хан Сарай
Это место называется Янар Даг, что в переводе означает «горящая гора»
Гянджа в Фотографиях
МАВЗОЛЕЙ НИЗАМИ В ГЯНДЖЕ
Дорога в Хыналыг
Габалинский район - Лунапарк
Азербайджанский Драм. Театр
Азербайджанская промышленность
Прогулки по Баку
Караван сарай Шеки в фотографиях
Гора Азербайджана - Великие Кавказские Горы Азербайджана
Губа - Азербайджан в фото
Нагорный Карабах 2011
Город Гянджа - Азербайджан
Гобустан в картинках
Грязевые вулканы Азербайджана
Исчезнувшие монументальные объекты Баку и Азербайджана
На острове Наргин
Раскопки в оккупированном Агдаме
Самый высокий в мире флаг - Азербайджанский
Агдам до войны - Фото
Azərbaycan milli geyimləri
Габала
Габала Парк
Красота Хачмазского района Азербайджана
Мемориал геноцида в Губе
Шеки. Шекинский район Азербайджана
Азербайджанская Республика
Флаг Азербайджана
Азербайджанская музыка
Лечебная нефть Нафталана
Путешествие в Карабах - Азербайджан
Шуша в фотографиях
Нахичевань фото
Астара — город в Азербайджане
Али-Байрамлы - Ширван — город в Азербайджане на Ширванской равнине
Акстафа — город в Азербайджане
Ахсу — город Азербайджана
Агджабеди — город в Азербайджане
Агдаш - Азербайджан
Гора Бешбармаг Азербайджан
Бешбармаг
Уникальна
уже сама форма горы, которая и дала ей звучное название Бешбармаг, то
есть «пять пальцев». Словно огромная ладонь с пятью вершинами-перстами
она возвышается над автомобильной трассой, привлекая внимание всех, кто
проезжает по этому отрезку шоссе на территории Девечинского района.
Бешбармаг,
расположенный в 3-4 км к северо-востоку от селения Зарат и в 2,5 км от
Каспийского моря, — это своеобразные ворота для всяк въезжающего и
покидающего Баку в северном направлении. Но еще гора — нечто большее.
Это и священный пир, где исполняются надежды и желания, и место
поклонения мусульманскому святому, и место паломничества, ведь сама
форма горы в виде кисти из пяти пальцев символизирует изображение руки
имама Али.
Но и в том, и в другом случае Бешбармаг — некая точка
отсчета: временного и духовного, физического и религиозного. Это место,
где в обязательном порядке все машины останавливаются, чтобы сделать
перерыв, — дать возможность путникам совершить восхождение на вершину
горы или же просто отдохнуть и полюбоваться ее величием. Подобная
остановка стала уже негласной традицией.
Бешбармаг — гора тайн и
загадок, это именно та самая гора, которая в детстве казалось такой
величественной, таинственной и недосягаемой. Расположенная на высоте
1200 метров над уровнем моря, она всегда была овеяна народными
преданиями, легендами и рассказами о существах, населяющих ее.
Словно
природный маяк Бешбармаг возвышается у дороги, деля ее незримо на некие
абстрактные понятия «до» и «после» и становясь при этом своеобразным
символом начала или же конца путешествия. Эта гора не может быть не
замеченной. И все, кто видел ее, внутренне всегда ощущали ее
особенность, о чем ходят легенды, в которых говорится, что Бешбармаг
обладает некой чудодейственной силой, исполняющей желания посетивших ее
паломников. Сюда идут с разными желаниями и просьбами: кто-то не мог
заиметь ребенка, у кого-то смертельно заболел родственник, кто-то не
может обрести любовь. Существует даже своеобразное напутствие желающим
получить заветное: «Иди к горе, расскажи ей все, и она тебе поможет».
На
вершине горы Бешбармаг находится пир Хызр-Зинда, там же находится
пещера, как утверждают, жилище пророка, и здесь когда-то из цельной
скалы пробился источник прозрачной воды. Существует предание, что якобы в
поисках эликсира жизни пророк Хызр (мифическое существо в зеленых
одеждах) побывал в окрестностях горы Бешбармаг, где он будто бы и нашел
этот источник «живой воды» в подземном царстве и выпил из него,
благодаря чему обрел бессмертие. Потому-то это место и стало называться
его именем — Хызр-Зинда или Хызыр Зиндей.
Существует также
легенда о том, что у пророка Хыдыра было 3 сына. Однажды, когда он
собирался молиться, не было воды, без чего он не мог бы совершить
омовение перед молитвой. Поэтому он велел своим сыновьям пойти за водой.
Сначала он послал старшего, потом среднего, затем младшего, но дети
играли, и не принесли воды. Так пророк не смог выполнить свой долг перед
Аллахом, так как время молитвы прошло. Разозлившись на детей, он
проклял их. Он попросил у Всевышнего превратить их в камни... Сейчас с
горы можно увидеть три каменных острова в море. В очертаниях же самой
горы можно разглядеть смотрящий в небо профиль пророка, умершего от
горя...
Путь к месту поклонения непрост, и не каждый может
одолеть крутой подъем на вершину горы через узкие расселины, сквозь
которые можно пройти только одному, да и то боком. А на самой вершине
склона — огромный камень, который выглядит так, как будто его разрубили
посередине неведомым мощным неземным мечом, и оттуда сочится вода. Никто
не может понять, откуда на такой высоте появляется эта вода, которая
очень приятна на вкус. Говорят, что это слезы Хызра...
Вот такой он,
наш Бешбармаг, — особый и таинственный, полный легенд и надежд. Место,
где человек становится другим. Что нас тянет туда, к заоблачным вершинам
— желание быть ближе к Богу? Возможно. Хотя стоит ли так высоко
подниматься, чтобы понять, что Всевышний везде, а не только на вершине
этой загадочной горы. И для того, чтобы его услышать, нужно просто
что-то изменить в себе.
уже сама форма горы, которая и дала ей звучное название Бешбармаг, то
есть «пять пальцев». Словно огромная ладонь с пятью вершинами-перстами
она возвышается над автомобильной трассой, привлекая внимание всех, кто
проезжает по этому отрезку шоссе на территории Девечинского района.
Бешбармаг,
расположенный в 3-4 км к северо-востоку от селения Зарат и в 2,5 км от
Каспийского моря, — это своеобразные ворота для всяк въезжающего и
покидающего Баку в северном направлении. Но еще гора — нечто большее.
Это и священный пир, где исполняются надежды и желания, и место
поклонения мусульманскому святому, и место паломничества, ведь сама
форма горы в виде кисти из пяти пальцев символизирует изображение руки
имама Али.
Но и в том, и в другом случае Бешбармаг — некая точка
отсчета: временного и духовного, физического и религиозного. Это место,
где в обязательном порядке все машины останавливаются, чтобы сделать
перерыв, — дать возможность путникам совершить восхождение на вершину
горы или же просто отдохнуть и полюбоваться ее величием. Подобная
остановка стала уже негласной традицией.
Бешбармаг — гора тайн и
загадок, это именно та самая гора, которая в детстве казалось такой
величественной, таинственной и недосягаемой. Расположенная на высоте
1200 метров над уровнем моря, она всегда была овеяна народными
преданиями, легендами и рассказами о существах, населяющих ее.
Словно
природный маяк Бешбармаг возвышается у дороги, деля ее незримо на некие
абстрактные понятия «до» и «после» и становясь при этом своеобразным
символом начала или же конца путешествия. Эта гора не может быть не
замеченной. И все, кто видел ее, внутренне всегда ощущали ее
особенность, о чем ходят легенды, в которых говорится, что Бешбармаг
обладает некой чудодейственной силой, исполняющей желания посетивших ее
паломников. Сюда идут с разными желаниями и просьбами: кто-то не мог
заиметь ребенка, у кого-то смертельно заболел родственник, кто-то не
может обрести любовь. Существует даже своеобразное напутствие желающим
получить заветное: «Иди к горе, расскажи ей все, и она тебе поможет».
На
вершине горы Бешбармаг находится пир Хызр-Зинда, там же находится
пещера, как утверждают, жилище пророка, и здесь когда-то из цельной
скалы пробился источник прозрачной воды. Существует предание, что якобы в
поисках эликсира жизни пророк Хызр (мифическое существо в зеленых
одеждах) побывал в окрестностях горы Бешбармаг, где он будто бы и нашел
этот источник «живой воды» в подземном царстве и выпил из него,
благодаря чему обрел бессмертие. Потому-то это место и стало называться
его именем — Хызр-Зинда или Хызыр Зиндей.
Существует также
легенда о том, что у пророка Хыдыра было 3 сына. Однажды, когда он
собирался молиться, не было воды, без чего он не мог бы совершить
омовение перед молитвой. Поэтому он велел своим сыновьям пойти за водой.
Сначала он послал старшего, потом среднего, затем младшего, но дети
играли, и не принесли воды. Так пророк не смог выполнить свой долг перед
Аллахом, так как время молитвы прошло. Разозлившись на детей, он
проклял их. Он попросил у Всевышнего превратить их в камни... Сейчас с
горы можно увидеть три каменных острова в море. В очертаниях же самой
горы можно разглядеть смотрящий в небо профиль пророка, умершего от
горя...
Путь к месту поклонения непрост, и не каждый может
одолеть крутой подъем на вершину горы через узкие расселины, сквозь
которые можно пройти только одному, да и то боком. А на самой вершине
склона — огромный камень, который выглядит так, как будто его разрубили
посередине неведомым мощным неземным мечом, и оттуда сочится вода. Никто
не может понять, откуда на такой высоте появляется эта вода, которая
очень приятна на вкус. Говорят, что это слезы Хызра...
Вот такой он,
наш Бешбармаг, — особый и таинственный, полный легенд и надежд. Место,
где человек становится другим. Что нас тянет туда, к заоблачным вершинам
— желание быть ближе к Богу? Возможно. Хотя стоит ли так высоко
подниматься, чтобы понять, что Всевышний везде, а не только на вершине
этой загадочной горы. И для того, чтобы его услышать, нужно просто
что-то изменить в себе.
Mübariz İbrahimovun doğum günü
Mübariz İbrahimovun doğum günü
07.02.2011
Bu gün Milli Qəhrəman Mübariz İbrahimovun doğum
günüdür. Mübariz İbrahimov Ağakərim
oğlu – 1988-ci il fevralın 7 de Biləsuvar rayonu Əliabad kəndində anadan
olub.
1994-cü il şəhid M. Piriyev adına Əliabad kənd
orta məktəbinin 1-ci sinfinə daxil olub. 11 il oxuduqdan sonra 2005 ci
ildə orta məktəbi bitirib. Elə həmin il hərbi xidmətə çağırılıb.
Xidmətinə Daxili Qoşunların N saylı hərbi hissəsinin Xüsusi Təyinatlı
Bölüyündə başlayıb. Xidməti zamanı çavuş rütbəsi almış və xidmətini
2007-ci ildə bitirmişdir. Bir müddət mülki işlərdə işlədikdən sonra
2008-ci ilin yayında yenidən öz arzusu ilə hərbiyə qayıtmaq istəsə də
valideynlərinin razılığı olmayıb. Yenidən 2009-cu ilin avqust ayında
valideynlərini razı salıb və hərbi xidmətə yollanıb, Gizir kimi
çalışmağa başlayıb. 2010-cu ilin aprel ayından Tərtər rayonunun N saylı
hərbi hissəsində xidmətinə başlayır. 19 iyun 2010-cu il tarixində gecə
saat 23:30- radələrində əməliyyata başlayıb. 22 yaşlı Mübariz 1 km-lik
neytral məsafəni (minalanmış sahəni) tək keçir və düşmənin ağlasığmaz
sayda əsgər və zabitini məhv edib. Sonra isə düşmənin öz silahlarını
özünə istifadə edərək 5 saat tək orduya qarşı döyüşüb. O, 19 iyun
2010-cu il tarixində qəhrəmancasına həlak olur.
Prezident İlham Əliyevin 22 iyul 2010-cu il sərəncamı ilə M. İbrahimova
Azərbaycanın Milli Qəhrəmanı adı verilib. Biləsuvar şəhərindəki mərkəzi
küçələrdən birinə, şəhərdəki xüsusi istedada malik uşaqlar üçün
lisey-məktəbə onun adı verilib. Haqqında film çəkilib, kitablar yazılıb.
Mübariz 7 noyabr 2010-cu ildə İkinci Fəxri Xiyabanda dəfn olunub.
ALLAH rəhmət eləsin!
Сегодня День Молодежи Азербайджана
Ежегодно 2 февраля в Азербайджане празднуется День Молодежи. В 1997 году в этот день был проведен I форум молодежи Азербайджана. Спустя год распоряжением президента Азербайджана Гейдара Алиева 2 февраля был объявлен Днем Молодежи Азербайджана.
Как передает Vesti.Az со ссылкой на данные Госкомстата, на сегодняшний
день молодежь составляет 31,4% населения – 2,9 млн. человек, из которых
53% живут в городах, а 47% — в сельской местности.
Половину молодежи составляют женщины. За последние 5 лет число детей, рожденных
молодыми матерями, возросло на 12% и достигло 82%.
В прошлом году из вступивших в брак 75% составляет молодежь и за последние 5 лет
число молодых, связавших себя узами брака, увеличилось на 12%.
Средний возраст впервые вступающих в брак составляет для мужчин 27, для женщин 23 года.
Удельный вес молодежи среди разводящихся достигает 23%.
В 2010/11 учебном году в 58 государственных и 4 негосударственных
средних специальных учебных заведениях обучаются 53 тыс. человек, а в 36
государственных и 15 негосударственных вузах — 140 тыс. студентов.
За последние 5 лет число азербайджанских студентов, отправленных
на учебу за границу по государственной линии, увеличилось в 2 раза
и достигло 2055 человек, из которых 63% выпускники бакинских средних
школ, а 37% выпускники других городов и районов республики.
В настоящее время молодежь составляет 17,3% сотрудников научных учреждений
20 ЯНВАРЯ 1990 ГОДА (КРОВАВЫЙ ЯНВАРЬ)
20 ЯНВАРЯ 1990 ГОДА (КРОВАВЫЙ ЯНВАРЬ)
Введение 20 января 1990 года, в день вошедшим в историю борьбы за
свободу и территориальную целостность Азербайджана как страница
героизма, боевых частей советской армии, направленных против широких
народных масс, вышедших на улицы и площади Баку, чтобы выразить протест
агрессивным действиям Армении, которая выдвигала территориальные
претензии к нашей стране, против оказываемого ей со стороны руководства
бывшего СССР покровительства, привело к невиданной трагедии в
Азербайджане. В те трагические дни доблестные сыны и дочери Родины, для
которых свобода, честь и достоинство страны и народа были превыше всего,
пожертвовали собственными жизнями и возвысились до вершины шехидства.
Приведшая к большим потерям и истреблению безвинных людей трагедия
20 Января продемонстрировала боевитость, непреклонность и гордость
нашего народа, который, не стерпев предательской по отношению к
Азербайджану политики руководства преступной империи во главе с
Горбачевым, стремился к свободе и независимости. Именно в результате
этого мы обрели независимость, о которой мечтали многие годы, и наша
страна добилась суверенитета.
Несмотря на то, что после тех
кровавых событий прошло несколько лет, наш народ всегда помнит ту
страшную ночь и выражает свое глубокое презрение учинившим эту трагедию.
Наша республика ежегодно широко отмечает день трагедии 20 Января,
которая увековечена в кровной памяти нашего народа, как День всенародной
скорби.
В ту ночь до объявления населению о введении чрезвычайного положения в Баку было с особой жестокостью убито 82 человека и 20 человек смертельно ранено.
После объявления чрезвычайного положения 20 января и в последующие дни был убит еще 21 человек. В районах, где чрезвычайное положение не вводилось, в Нефтечале, Кубе и Ленкорани, 25-26 января было убито 10 человек.
В общей сложности, в результате незаконного ввода войск в городе Баку и
районах республики было убито 133 человека, ранено 744 человека,
незаконно арестован 841 человек и 5 человек пропало без вести.
Военнослужащими были разгромлены и сожжены 200 домов и квартир, 80
автомашин, в том числе и карет скорой помощи, уничтожено государственное
и личное имущество в общей сложности на 5637286 рублей. Среди убитых
были женщины, дети и старики, а также работники скорой помощи и милиции.
Ввод войск и объявление чрезвычайного положения в Баку явилось грубейшим
нарушением Конституции СССР (статья 119) и Конституции Азербайджанской
ССР (статья 71), Международного Пакта «О гражданских и политических
правах» 1966 года (статья 1), и были попраны суверенные права
Азербайджанской Республики.
Противоправное объявление
чрезвычайного положения в Баку, вторжение вооруженных сил в город и
устроенная зверская расправа над мирным населением с привлечением
тяжелой техники и смертоносного оружия в условиях полного отсутствия
какого-либо сопротивления было преступлением против азербайджанского
народа.
Военнослужащие
с особой жестокостью расстреливали людей на месте в упор, осуществляли
умышленные наезды танков и БТР на легковые машины с убийством в них
людей, обстреливали больницы, препятствовали медико-санитарному
персоналу оказывать помощь раненым. В отношении мирного населения личный
состав войск осуществлял добивание раненых, убийство штык-ножами,
использование пуль к автомату Калашникова калибром 5,45 мм со смещенным
центром тяжести, которые не просто выводят человека из строя, а
многократно увеличивают страдания и делают его смерть неизбежной.
Кровавая
трагедия, происшедшая в Баку в январе 1990 г. показала антинародный
характер тоталитарного режима, когда вооруженные силы СССР в очередной
раз были использованы не для защиты от внешней агрессии, а против
собственного народа, фиктивность суверенных прав союзных республик.
События предшествующих трагедии дней
Анализ
мероприятий, осуществляемых партийными, государственными органами в
преддверии 20 января, а также противоречивых процессов, идущих в Баку,
показывает, что январская трагедия была следствием заранее
подготовленной военной операции.
Противоречащая
интересам народа и направленная против суверенитета и территориальной
целостности Азербайджана политика руководства Коммунистической Партии
Советского Союза в период, предшествующий 20 января, необъективная и
предвзятая линия Центра, и неумелая деятельность руководителей
Азербайджана стали основными причинами введения чрезвычайного положения в
Баку.
Эта агрессия против азербайджанского народа претворялась в
жизнь поэтапно: в городе осуществлялись провокации, приведшие к
погромам, под предлогом разоружения населения в преддверии трагедии было
изъято оружие даже у сотрудников милиции и т.д.
С конца 1989 года
вплоть до январских событий в Баку направлялись дополнительные
контингенты внутренних войск и сил Советской Армии. В связи с этим в
Баку осуществлялись различные подготовительные мероприятия по размещению
и обеспечению воинских подразделений. Несмотря на наличие в Баку
110-тысячного контингента вооруженных сил правопорядка и безопасности, в
середине января 1990 года в Баку было дополнительно переброшено до 66
тысяч солдат и офицеров, среди которых были и резервисты, призванные на
короткое время.
Следственной комиссией установлено, что резервисты и личный состав частей,
численностью в более 11 с половиной тысяч человек, входивших в город,
подвергался усиленной психологической обработке: распространялась
дезинформация о необходимости данной акции в связи с защитой русских,
которых якобы зверски уничтожает местное население, сообщались ложные
данные о значительном количестве снайперов и автоматчиков Народного
фронта, разместившихся вокруг казарм и на крышах домов, которые встретят
войска массированным автоматным и пулеметным огнем и т.п. Таким
образом, личный состав ждал яростного огневого сопротивления и, по
существу, был психологически подготовлен к проявлению жестокости.
Причем, по материалам, имеющимся в Следственной комиссии, среди
резервистов было и немало лиц армянской национальности.
За несколько дней до событий в спешном порядке освобождались места в
больницах города Баку, велась подготовка для приема большого количества
раненых, срочно эвакуировались члены семьей советских военнослужащих из
города Баку. Таким образом, создавались все условия для осуществления
военной агрессии и для ввода войск.
Очередным этапом военной операции
стал взрыв 19 января энергетического блока Азербайджанского телевидения
и полное прекращение в республике радио и телепередач в день ввода
войск. Со дня свершившейся уже трагедии была приостановлена деятельность
и других средств массовой информации, и народ был лишен права на
получение информации.
Для осуществления этой запланированной преступной акции в Баку прибыли
министры обороны и внутренних дел СССР, другие высшие военные чины и
партийные функционеры. Во всех своих выступлениях они уверяли, что
приехали в Баку для того, чтобы разобраться в ситуации и не допустить
ввод войск в город.
Благодаря неумелым действиям местного
руководства, пытающегося угодить центральным властям и слепо
выполняющего их указания, ситуация в городе была вне контроля.
Именно
в этот период в течение нескольких месяцев в Баку, других городах и
районах республики проходили многолюдные митинги, вызванные неадекватной
позицией центральных органов СССР к сепаратистским выступлениям армян
Карабаха о присоединении автономной республики, входящей в состав
Азербайджана, к Армянской Республике. Нечеткая позиция руководства СССР в
решении этого вопроса, открытое заигрывание с армянами в этом вопросе
способствовали расширению конфликта, привели к массовым изгнаниям
азербайджанцев из Армении. Около 300 тысячи азербайджанцев, подвергшихся
убийствам, пыткам и другим попыткам выживания их из родных мест,
вынуждены были стать беженцами и найти приют в Азербайджанской
Республике.
Все это вызывало гнев народа, и на митингах звучали требования отставки
руководства Азербайджана. Можно сказать, что предложения, связанные с
введением чрезвычайного положения, выдвинутые на заседании бюро
Центрального Комитета Коммунистической Партии Азербайджана 14 января
1990 года, были вызваны страхом потери власти. На основе этого решения
15 января 1990 года Президиум Верховного Совета СССР принял Указ «Об
объявлении чрезвычайного положения в Нагорно-Карабахской Автономной
области и некоторых других районах». 15 января 1990 года во время
пребывания председателя Президиума Верховного Совета Азербайджанской ССР
в Москве в условиях отсутствия кворума было проведено незаконное
заседание Президиума Верховного Совета Азербайджанской ССР, принявшее
под давлением первого секретаря Центрального Комитета Коммунистической
партии Азербайджана решение о согласии на введение чрезвычайного
положения в Азербайджане. Это еще раз подтверждает, что 20 января было
заранее спланированным преступным актом.
Принятие указа Президиума Верховного Совета СССР «О введении чрезвычайного
положения в г. Баку» в нарушение пункта 14 статьи 119. Конституции СССР и
статьи 71 Конституции Азербайджанской ССР, обнародование его после
введения чрезвычайного положения и пролитие крови сотен мирных жителей в
г. Баку подтверждают, что эта военная и политическая акция являлась
открытой агрессией и преступлением против азербайджанского народа,
совершенным руководством КПСС, Советского государства и лично Михаилом
Горбачевым
Введение 20 января 1990 года, в день вошедшим в историю борьбы за
свободу и территориальную целостность Азербайджана как страница
героизма, боевых частей советской армии, направленных против широких
народных масс, вышедших на улицы и площади Баку, чтобы выразить протест
агрессивным действиям Армении, которая выдвигала территориальные
претензии к нашей стране, против оказываемого ей со стороны руководства
бывшего СССР покровительства, привело к невиданной трагедии в
Азербайджане. В те трагические дни доблестные сыны и дочери Родины, для
которых свобода, честь и достоинство страны и народа были превыше всего,
пожертвовали собственными жизнями и возвысились до вершины шехидства.
Приведшая к большим потерям и истреблению безвинных людей трагедия
20 Января продемонстрировала боевитость, непреклонность и гордость
нашего народа, который, не стерпев предательской по отношению к
Азербайджану политики руководства преступной империи во главе с
Горбачевым, стремился к свободе и независимости. Именно в результате
этого мы обрели независимость, о которой мечтали многие годы, и наша
страна добилась суверенитета.
Несмотря на то, что после тех
кровавых событий прошло несколько лет, наш народ всегда помнит ту
страшную ночь и выражает свое глубокое презрение учинившим эту трагедию.
Наша республика ежегодно широко отмечает день трагедии 20 Января,
которая увековечена в кровной памяти нашего народа, как День всенародной
скорби.
В ту ночь до объявления населению о введении чрезвычайного положения в Баку было с особой жестокостью убито 82 человека и 20 человек смертельно ранено.
После объявления чрезвычайного положения 20 января и в последующие дни был убит еще 21 человек. В районах, где чрезвычайное положение не вводилось, в Нефтечале, Кубе и Ленкорани, 25-26 января было убито 10 человек.
В общей сложности, в результате незаконного ввода войск в городе Баку и
районах республики было убито 133 человека, ранено 744 человека,
незаконно арестован 841 человек и 5 человек пропало без вести.
Военнослужащими были разгромлены и сожжены 200 домов и квартир, 80
автомашин, в том числе и карет скорой помощи, уничтожено государственное
и личное имущество в общей сложности на 5637286 рублей. Среди убитых
были женщины, дети и старики, а также работники скорой помощи и милиции.
Ввод войск и объявление чрезвычайного положения в Баку явилось грубейшим
нарушением Конституции СССР (статья 119) и Конституции Азербайджанской
ССР (статья 71), Международного Пакта «О гражданских и политических
правах» 1966 года (статья 1), и были попраны суверенные права
Азербайджанской Республики.
Противоправное объявление
чрезвычайного положения в Баку, вторжение вооруженных сил в город и
устроенная зверская расправа над мирным населением с привлечением
тяжелой техники и смертоносного оружия в условиях полного отсутствия
какого-либо сопротивления было преступлением против азербайджанского
народа.
Военнослужащие
с особой жестокостью расстреливали людей на месте в упор, осуществляли
умышленные наезды танков и БТР на легковые машины с убийством в них
людей, обстреливали больницы, препятствовали медико-санитарному
персоналу оказывать помощь раненым. В отношении мирного населения личный
состав войск осуществлял добивание раненых, убийство штык-ножами,
использование пуль к автомату Калашникова калибром 5,45 мм со смещенным
центром тяжести, которые не просто выводят человека из строя, а
многократно увеличивают страдания и делают его смерть неизбежной.
Кровавая
трагедия, происшедшая в Баку в январе 1990 г. показала антинародный
характер тоталитарного режима, когда вооруженные силы СССР в очередной
раз были использованы не для защиты от внешней агрессии, а против
собственного народа, фиктивность суверенных прав союзных республик.
События предшествующих трагедии дней
Анализ
мероприятий, осуществляемых партийными, государственными органами в
преддверии 20 января, а также противоречивых процессов, идущих в Баку,
показывает, что январская трагедия была следствием заранее
подготовленной военной операции.
Противоречащая
интересам народа и направленная против суверенитета и территориальной
целостности Азербайджана политика руководства Коммунистической Партии
Советского Союза в период, предшествующий 20 января, необъективная и
предвзятая линия Центра, и неумелая деятельность руководителей
Азербайджана стали основными причинами введения чрезвычайного положения в
Баку.
Эта агрессия против азербайджанского народа претворялась в
жизнь поэтапно: в городе осуществлялись провокации, приведшие к
погромам, под предлогом разоружения населения в преддверии трагедии было
изъято оружие даже у сотрудников милиции и т.д.
С конца 1989 года
вплоть до январских событий в Баку направлялись дополнительные
контингенты внутренних войск и сил Советской Армии. В связи с этим в
Баку осуществлялись различные подготовительные мероприятия по размещению
и обеспечению воинских подразделений. Несмотря на наличие в Баку
110-тысячного контингента вооруженных сил правопорядка и безопасности, в
середине января 1990 года в Баку было дополнительно переброшено до 66
тысяч солдат и офицеров, среди которых были и резервисты, призванные на
короткое время.
Следственной комиссией установлено, что резервисты и личный состав частей,
численностью в более 11 с половиной тысяч человек, входивших в город,
подвергался усиленной психологической обработке: распространялась
дезинформация о необходимости данной акции в связи с защитой русских,
которых якобы зверски уничтожает местное население, сообщались ложные
данные о значительном количестве снайперов и автоматчиков Народного
фронта, разместившихся вокруг казарм и на крышах домов, которые встретят
войска массированным автоматным и пулеметным огнем и т.п. Таким
образом, личный состав ждал яростного огневого сопротивления и, по
существу, был психологически подготовлен к проявлению жестокости.
Причем, по материалам, имеющимся в Следственной комиссии, среди
резервистов было и немало лиц армянской национальности.
За несколько дней до событий в спешном порядке освобождались места в
больницах города Баку, велась подготовка для приема большого количества
раненых, срочно эвакуировались члены семьей советских военнослужащих из
города Баку. Таким образом, создавались все условия для осуществления
военной агрессии и для ввода войск.
Очередным этапом военной операции
стал взрыв 19 января энергетического блока Азербайджанского телевидения
и полное прекращение в республике радио и телепередач в день ввода
войск. Со дня свершившейся уже трагедии была приостановлена деятельность
и других средств массовой информации, и народ был лишен права на
получение информации.
Для осуществления этой запланированной преступной акции в Баку прибыли
министры обороны и внутренних дел СССР, другие высшие военные чины и
партийные функционеры. Во всех своих выступлениях они уверяли, что
приехали в Баку для того, чтобы разобраться в ситуации и не допустить
ввод войск в город.
Благодаря неумелым действиям местного
руководства, пытающегося угодить центральным властям и слепо
выполняющего их указания, ситуация в городе была вне контроля.
Именно
в этот период в течение нескольких месяцев в Баку, других городах и
районах республики проходили многолюдные митинги, вызванные неадекватной
позицией центральных органов СССР к сепаратистским выступлениям армян
Карабаха о присоединении автономной республики, входящей в состав
Азербайджана, к Армянской Республике. Нечеткая позиция руководства СССР в
решении этого вопроса, открытое заигрывание с армянами в этом вопросе
способствовали расширению конфликта, привели к массовым изгнаниям
азербайджанцев из Армении. Около 300 тысячи азербайджанцев, подвергшихся
убийствам, пыткам и другим попыткам выживания их из родных мест,
вынуждены были стать беженцами и найти приют в Азербайджанской
Республике.
Все это вызывало гнев народа, и на митингах звучали требования отставки руководства Азербайджана. Можно сказать, что предложения, связанные с
введением чрезвычайного положения, выдвинутые на заседании бюро
Центрального Комитета Коммунистической Партии Азербайджана 14 января
1990 года, были вызваны страхом потери власти. На основе этого решения
15 января 1990 года Президиум Верховного Совета СССР принял Указ «Об
объявлении чрезвычайного положения в Нагорно-Карабахской Автономной
области и некоторых других районах». 15 января 1990 года во время
пребывания председателя Президиума Верховного Совета Азербайджанской ССР
в Москве в условиях отсутствия кворума было проведено незаконное
заседание Президиума Верховного Совета Азербайджанской ССР, принявшее
под давлением первого секретаря Центрального Комитета Коммунистической
партии Азербайджана решение о согласии на введение чрезвычайного
положения в Азербайджане. Это еще раз подтверждает, что 20 января было
заранее спланированным преступным актом.
Принятие указа Президиума Верховного Совета СССР «О введении чрезвычайного
положения в г. Баку» в нарушение пункта 14 статьи 119. Конституции СССР и
статьи 71 Конституции Азербайджанской ССР, обнародование его после
введения чрезвычайного положения и пролитие крови сотен мирных жителей в
г. Баку подтверждают, что эта военная и политическая акция являлась
открытой агрессией и преступлением против азербайджанского народа,
совершенным руководством КПСС, Советского государства и лично Михаилом
Горбачевым
Yeni il nedi?
Hazırda
dünyanın əksər ölkələrində istifadə olunan miladi təqvim İsa
peyğəmbərin doğum gününü tarix başlanğıcı olaraq əsas alır. 12 aydan
ibarətdir: Yanvar, Fevral, Mart, Aprel, May, İyun, İyul, Avqust,
Sentyabr, Oktyabr, Noyabr və Dekabr. Yeni il yanvarın 1-dən başlayır.
İlk dəfə yeni il bayramının qeyd olunması IV əsrdə başlayıb.
Xristianlığın ilk üç əsrində milad bayramı ənənəsi olmayıb. Bizans
imperatoru Konstantin bütpərəst ikən Miladın 313 ilində xiristiyan oldu.
Və Milad gecəsinin yeni il olmasını 336-cı ildə əmr etdi. Dekabrın
21-31-i arasında qeyd olunan ölümsüz Günəş Tanrısının doğum günü
bayramını İsa əleyhissəlaç üçün işlətməyə başladı. Hz. İsanın doğulduğu
il və gün əslində dəqiq bilinmədiyinə görə Miladın mənası, əfsanədən
kənara gedə bilməməkdədir. İsanın doğum günü Qərbdə 25 dekabrda, Şərq və
erməni kilsəsində isə yanvar ayının 6-da qeyd edilir. Müsəlmanların
qeyri-müsəlmanlara bənzəmələri, və onların dinlərinin və ibadətlərinin
əlaməti olan şeyləri etmələri doğru deyil. Hicri təqvimi isə
İslam
Peyğəmbəri Hz. Məhəmmədin səllallahu əleyhi vəsəlləm Məkkədən Mədinəyə
hicrətini başlanğıc qəbul edən və Ayın Dünya ətrafında dövr etməsini
əsas alan təqvimdir. Hz. Məhəmməd və bərabərindəkilər, Hz. Əbubəkr
radiallahu anhu ilə birlikdə Mədinəyə hicrət etmək üzərə Məkkədən
ayrılmış, 4 gecə Sevr Mağarasında qalmış, Bazarertəsi günü Sevr
Mağarasından Mədinə'yə doğru yola çıxmışlardır. 20 Sentyabr 622
Bazarertəsi günü Kuba kəndinə gəlmiş, burada Kuba Məscidini tikmiş və
Cümə günü Mədinəyə doğru hərəkət etmişlərdir.
Hicri
təqvimi də on iki ay əsasına dayanır və Məhərrəm ayı ilə başlayır və
Zilhiccə ilə sona çatır. Hicri ayları bunlardır: Məhərrəm, səfər,
rəbiüləvvəl, rəbiülaxır, cəmaziləvvəl, cəmazilaxır, rəcəb, şaban,
ramazan, şəvval, zilqadə, zilhiccə. Məhərrəm Ayı, İslam ilinin
birinci ayıdır. Məhərrəm ayının birinci günü, Hicri ilinin ilk
günüdür.
yeni 2011 iliniz mubarek olsun
31 dekabr yeni il günüdür. artıq 2011 ilə keçirik. Geri
baxdığımızda 1 ili daha geride qoymuş olaraq yeni ilə qədəm qoyuruq.
2010 çoxları üçün yadda qalan bəziləri üçündə uğursuz il oldu.amma buna baxmayaq həyatın hər anından zövq almağa çalışdıq!
Qoy 2011 sizlər üçün arzuların gərçəkləşdiyi, xoşbəxtliyin sizi qucaqladığı və ən əsası ən uğurlu il olsun!
Bütün dunaya azerbaycanlilarini Yeni il münasibəti ilə təbrik edirem!
Allah 2011 hər bir günündə sizlərə xoşbəxtlik yağdırsın!
День солидарности азербайджанцев всего мира
В мире проживает несколько десятков миллионов азербайджанцев
Ежегодно 31 декабря все в Азербайджане заняты не только предновогодними хлопотами, но также отмечают День Национальной Солидарности азербайджанцев, живущих во всех странах мира.
Следует отметить, что этот день был впервые объявлен 16 декабря 1991 года общенациональным лидером азербайджанского народа Гейдаром Алиевым, еще будучи председателем Верховного Мажилиса Нахичеванской Автономной Республики, после чего эта дата стала национальным праздником всего азербайджанского народа.
В мире проживает несколько десятков миллионов азербайджанцев, и не только на своей родине, но и в исламской республике Иран, Турции, странах СНГ, Германии, Франции, Великобритании, в Скандинавских странах, в Соединенных Штатов Америки и в Странах Ближнего Востока. Но самая крупная азербайджанская диаспора — около 2 миллионов человек — проживает в России.
Основную идею Дня Национальной Солидарности азербайджанцев мира, как отметил Президент Азербайджана Ильхам Алиев в обращении к соотечественникам, составляет «единство и солидарность азербайджанцев мира, государственность Азербайджана, уважение к национально-духовным ценностям нашего народа, чувства и идеи, связанные с принадлежностью к азербайджанскому народу, привязанностью к исторической родине».
Dünya Azərbaycanlılarının Həmr&
31 dekabr-Dünya Azərbaycanlılarının Həmrəylik Günüdür
Bu gün Dünya Azərbaycanlılarının həmrəylik günüdür. Artıq 20 ildir ki, bu bayramı dünyanın müxtəlif ölkələrində yaşayan 50 milyona yaxın azərbaycanlı qeyd edir. Düz 20 il bundan əvvəl, 1989-cu ildə Ordubaddan tutmuş Şəruradək sərhəd dirəkləri sökülməyə başlayıb. Naxçıvanda bir qucaq sökülmüş məftil, sonradan gül çələngi kimi Bakıda konfransa toplaşan hərəkat liderlərinə hədiyyə edilib. Həmin gün dünyanın ən gözəl çiçəkləri kimi hamı o məftilləri bağrına basıb. Elə həmin tarixdə İstambulda sərhəd hadisələrinin ildönümünü qeyd edildi. Hər şey də o tarixdən başlandı. İstambulda Dünya Azəri Türk Dərnəyinin birinci qurultayında dekabrın 31-nin Dünya azərbaycanlılarının həmrəyliyi günü kimi qeyd olunmasına dair qərar verildi. İki il ötdü,1991-ci ilin dekabrın 16-da Azərbaycan parlamentinə qərarın qəbul olunması təklifi edildi. 1992-ci ildə isə bu qərarın rəsmi qəbulu ili oldu. O zamandan dünya azərbaycanlılarının həmrəyliyi günü 31 dekabrda qeyd olunur.
Hansı ölkədə yaşamasından asılı olmayaraq, vətənini Azərbaycan sayan hər bir insan bu gündə həmrəylik nümayiş etdirir və ya etdirməlidir.
В Азербайджане запретили ношение хиджаба в школе
В Азербайджане запретили ношение хиджаба в школе
Марданов:
"Ни в одной школе, ни в каком другом учебном заведении ни ученики, ни
учительницы не могут присутствовать на занятиях в хиджабе"
В Азербайджане министр образования Мисир Марданов поставил
точку в продолжавшемся довольно долгое время споре по поводу хиджаба в
учебных заведениях. Он издал распоряжение о запрете ношения мусульманского платка в школах и вузах.
В заявлении, которое он сделал журналистам говорится следующее: "Ни в
одной школе, ни в каком другом учебном заведении ни ученики, ни
учительницы не могут присутствовать на занятиях в хиджабе."
Марданов отметил, что до него дошли жалобы о не допускании покрытых
студенток педагогического института и других учебных заведений и
школьниц в хиджабах в школы, и что он полностью поддерживает позицию
руководства учебных заведений.
По его словам, в средних школах с 1-го по 11-й классы все школьницы
должны соблюдать принятую школьную форму одежды. В высших учебных
заведениях студентки также обязаны следовать общим правилам.
Министр также подчеркнул, что если школьницы не соблюдают форму одежды,
то руководство школы будет само решать допускать или нет ребенка к
занятиям, сообщает АзанНьюс.
Марданов:
"Ни в одной школе, ни в каком другом учебном заведении ни ученики, ни
учительницы не могут присутствовать на занятиях в хиджабе"
В Азербайджане министр образования Мисир Марданов поставил
точку в продолжавшемся довольно долгое время споре по поводу хиджаба в
учебных заведениях. Он издал распоряжение о запрете ношения мусульманского платка в школах и вузах.
В заявлении, которое он сделал журналистам говорится следующее: "Ни в
одной школе, ни в каком другом учебном заведении ни ученики, ни
учительницы не могут присутствовать на занятиях в хиджабе."
Марданов отметил, что до него дошли жалобы о не допускании покрытых
студенток педагогического института и других учебных заведений и
школьниц в хиджабах в школы, и что он полностью поддерживает позицию
руководства учебных заведений.
По его словам, в средних школах с 1-го по 11-й классы все школьницы
должны соблюдать принятую школьную форму одежды. В высших учебных
заведениях студентки также обязаны следовать общим правилам.
Министр также подчеркнул, что если школьницы не соблюдают форму одежды,
то руководство школы будет само решать допускать или нет ребенка к
занятиям, сообщает АзанНьюс.
Azərbaycanın mərhum prezidenti Heydər 
12 dekabr Azərbaycanın
mərhum prezidenti Heydər Əliyevin vəfatından 7 il ötür.
Heydər
Əlirza oğlu Əliyev 1923-cü il mayın 10-da Azərbaycanın Naxçıvan
şəhərində anadan olmuşdur.. O, 1939-cu ildə Naxçıvan Pedaqoji
Texnikumunu bitirdikdən sonra Azərbaycan Sənaye İnstitutunun (indiki
Azərbaycan Dövlət Neft Akademiyası) memarlıq fakültəsində təhsil
almışdır.. Başlanan müharibə ona təhsilini başa çatdırmağa imkan
verməmişdir
1941-ci
ildən Heydər Əliyev Naxçıvan MSSR Xalq Daxili İşlər Komissarlığında və
Naxçıvan MSSR Xalq Komissarları Sovetində şöbə müdiri vəzifəsində
işləmiş və 1944-cü ildə dövlət təhlükəsizliyi orqanlarında işə
göndərilmişdir.. Bu dövrdən təhlükəsizlik orqanları sistemində çalışan
Heydər Əliyev 1964-cü ildən Azərbaycan SSR Nazirlər Soveti yanında
Dövlət Təhlükəsizliyi Komitəsi sədrinin müavini, 1967-ci ildən isə sədri
vəzifəsində işləmiş, general-mayor rütbəsinə qədər yüksəlmişdir..
1993-cü
ilin may-iyununda hökumət böhranının son dərəcə kəskinləşməsi ilə
ölkədə vətəndaş müharibəsinin baş verməsi və müstəqilliyin itirilməsi
təhlükəsi yarandıqda Azərbaycan xalqı Heydər Əliyevin hakimiyyətə
gətirilməsi tələbi ilə ayağa qalxdı.. Azərbaycanın o zamankı rəhbərləri
Heydər Əliyevi rəsmən Bakıya dəvət etməyə məcbur oldular.. Heydər Əliyev
1993-cü il iyunun 15-də Azərbaycan Ali Sovetinin sədri seçildi, iyulun 24-də isə Milli Məclisin qərarı ilə Azərbaycan Respublikası Prezidentinin səlahiyyətlərini həyata keçirməyə başladı.
1993-cü
il oktyabrın 3-də ümumxalq səsverməsi nəticəsində Heydər Əliyev
Azərbaycan Respublikasının Prezidenti seçildi.. O, 1998-ci il oktyabrın
11-də xalqın yüksək fəallığı şəraitində keçirilən seçkilərdə səslərin
76,1 faizini toplayaraq, yenidən Azərbaycan Respublikasının Prezidenti
seçilmişdir.. 2003-cü il oktyabrın 15-də keçirilən prezident
seçkilərində namizədliyinin irəli sürülməsinə razılıq vermiş Heydər
Əliyev səhhətində yaranmış problemlərlə əlaqədar seçkilərdə iştirak
etməkdən imtina etmişdir..
Dekabrın
12-də Azərbaycanın ümummilli lideri, Prezident Heydər Əliyev Amerika
Birləşmiş Ştatlarının Klivlend Klinikasında vəfat etmişdir..
Deyirlər
dahilər yüz ildən, min ildən bir dünyaya gəlir.. Böyük tarixi olan
Azərbaycan əsrlər boyu çox dahilər yetişdirmişdi.. Ancaq belə dahi insan
dünyaya nə gəldi, nədə çətin ki bundan sonra gələ..
Mən həmişə onunla fəxr etmişəm, bu gün də fəxr edirəm.. Necə ki o, Azərbaycanlı olduğu üçün fəxr edirdi!
mərhum prezidenti Heydər Əliyevin vəfatından 7 il ötür.
Heydər
Əlirza oğlu Əliyev 1923-cü il mayın 10-da Azərbaycanın Naxçıvan
şəhərində anadan olmuşdur.. O, 1939-cu ildə Naxçıvan Pedaqoji
Texnikumunu bitirdikdən sonra Azərbaycan Sənaye İnstitutunun (indiki
Azərbaycan Dövlət Neft Akademiyası) memarlıq fakültəsində təhsil
almışdır.. Başlanan müharibə ona təhsilini başa çatdırmağa imkan
verməmişdir
1941-ci
ildən Heydər Əliyev Naxçıvan MSSR Xalq Daxili İşlər Komissarlığında və
Naxçıvan MSSR Xalq Komissarları Sovetində şöbə müdiri vəzifəsində
işləmiş və 1944-cü ildə dövlət təhlükəsizliyi orqanlarında işə
göndərilmişdir.. Bu dövrdən təhlükəsizlik orqanları sistemində çalışan
Heydər Əliyev 1964-cü ildən Azərbaycan SSR Nazirlər Soveti yanında
Dövlət Təhlükəsizliyi Komitəsi sədrinin müavini, 1967-ci ildən isə sədri
vəzifəsində işləmiş, general-mayor rütbəsinə qədər yüksəlmişdir..
1993-cü
ilin may-iyununda hökumət böhranının son dərəcə kəskinləşməsi ilə
ölkədə vətəndaş müharibəsinin baş verməsi və müstəqilliyin itirilməsi
təhlükəsi yarandıqda Azərbaycan xalqı Heydər Əliyevin hakimiyyətə
gətirilməsi tələbi ilə ayağa qalxdı.. Azərbaycanın o zamankı rəhbərləri
Heydər Əliyevi rəsmən Bakıya dəvət etməyə məcbur oldular.. Heydər Əliyev
1993-cü il iyunun 15-də Azərbaycan Ali Sovetinin sədri seçildi, iyulun 24-də isə Milli Məclisin qərarı ilə Azərbaycan Respublikası Prezidentinin səlahiyyətlərini həyata keçirməyə başladı.
1993-cü
il oktyabrın 3-də ümumxalq səsverməsi nəticəsində Heydər Əliyev
Azərbaycan Respublikasının Prezidenti seçildi.. O, 1998-ci il oktyabrın
11-də xalqın yüksək fəallığı şəraitində keçirilən seçkilərdə səslərin
76,1 faizini toplayaraq, yenidən Azərbaycan Respublikasının Prezidenti
seçilmişdir.. 2003-cü il oktyabrın 15-də keçirilən prezident
seçkilərində namizədliyinin irəli sürülməsinə razılıq vermiş Heydər
Əliyev səhhətində yaranmış problemlərlə əlaqədar seçkilərdə iştirak
etməkdən imtina etmişdir..
Dekabrın
12-də Azərbaycanın ümummilli lideri, Prezident Heydər Əliyev Amerika
Birləşmiş Ştatlarının Klivlend Klinikasında vəfat etmişdir..
Deyirlər
dahilər yüz ildən, min ildən bir dünyaya gəlir.. Böyük tarixi olan
Azərbaycan əsrlər boyu çox dahilər yetişdirmişdi.. Ancaq belə dahi insan
dünyaya nə gəldi, nədə çətin ki bundan sonra gələ..
Mən həmişə onunla fəxr etmişəm, bu gün də fəxr edirəm.. Necə ki o, Azərbaycanlı olduğu üçün fəxr edirdi!
ALLAH rehmet elesin!
Курбан Байрам - праздник жертвоприношения
17 ноября (дата для 2010 года)
Праздник жертвоприношения Курбан-байрам (или Ид уль-Адха) является частью мусульманского обряда паломничества в Мекку. Отмечается праздник в долине Мина вблизи Мекки в 10-й день 12-го месяца мусульманского лунного календаря зуль-хиджа и длится 3-4 дня.
Конечно, не все мусульмане могут совершить хадж в Мекку, участвовать в главном празднике мусульман и в священном месте лично принести жертву, поэтому каноны ислама предписывают мусульманам исполнять кульминационную часть обряда не только в Мекке, а всюду, где могут оказаться мусульмане.
Мифология этого праздника восходит к известному библейскому сюжету о попытке принесения патриархом Авраамом (по-арабски - Ибрахимом) своего сына Исаака в жертву Богу. Однако на место библейского Исаака мусульманская традиция ставит Исмаила, считая его старшим сыном, а Исаак, по мусульманским представлениям, - второй сын Авраама. За эту преданность и добродетельность Всевышний вознаградил Ибрахима, заменив приношение в жертву Исмаила барашком.
Праздновать день жертвоприношения, даже если это не происходит в Мекке, начинают с раннего утра. Чуть свет мусульмане идут в мечеть к утренней молитве, но прежде необходимо совершить полное омовение, надеть новую и опрятную одежду, по возможности умастить себя благовониями. Перед молитвой есть не рекомендуется. По окончании утреннего намаза (молитвы) верующие возвращаются домой, а затем, по желанию, собираются группами на улице или во дворах, где поют хором славословие Аллаху (такбир). Затем они снова отправляются в мечеть или на специально отведенную площадку, где мулла или имам-хатыб произносит проповедь.
По окончании проповеди мусульмане идут обычно на кладбище молиться за умерших. Вернувшись с кладбища, приступают к жертвенному обряду, в знак готовности служить богу. Для принесения жертвы мусульмане специально откармливают выбранное животное.
Мусульманин, совершив заклание, не должен скупиться на угощение, необходимо обязательно накормить бедных и голодных. Ритуальное угощение - худойи, садака - устраивается также во избежание всевозможных несчастий и болезней.
Близким, друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В последующие после праздника дни обычно наносят визиты к родным и близким знакомым, так как посещение в дни праздника жертвоприношения считается благословенным и желательным.
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
