Откройте свой Мир!

Кто играл раньше или же хочет поиграть, заходите Мэйн версию, сервер Hatos приму в клан Corpse, пишите в игре в пм ник Pavel
P.S. Весь шмот, бижа, пуха, и тд и тп по квестам бесплатно....
https://ru.4game.com/lineage2/

---

Британский журнал: дискриминация русских превратила Ригу в город-призрак
Низкий уровень благосостояния и дискриминация русскоязычных жителей привели Латвию к стремительному сокращению населения и превращению столицы государства — Риги — в город-призрак. Такое мнение выразила польская журналистка Агата Пызик в статье, опубликованной на сайте британского журнала NewStatesman.
Политика Латвии — третьей беднейшей страны Европейского союза — разделяет общество на два лагеря: латышей и русскоговорящих, большинство из которых по происхождению — русские, белорусы и украинцы. У тысяч русскоговорящих латвийцев нет гражданства и нет прав голосовать, пишет польская журналистка, постоянно проживающая в Лондоне.

Правящий альянс, состоящий из неолиберальных и ультраправых партий, называет партию "Центр согласия" (ЦС), настроенную против мероприятий по обеспечению мер экономии, русской, и не пускает в коалицию, несмотря даже на то, что ЦС на прошедших в 2011 году выборах в парламент получил большинство голосов, пишет NewStatesman.

С высоким уровнем безработицы правительство Латвии борется при помощи принудительной работы — например, заставляя людей убирать улицы. В результате этих и других действий Латвию ежегодно покидает примерно 30 000 жителей. Уехавшие, в основном, молоды и отлично образованы, указывает автор, пишущая и для такого влиятельного британского издания, как The Guardian.

Результат политики латвийского правительства отлично виден на улицах Риги. "В нескольких минутах езды на трамвае от Старой Риги, которая буквально завалена деньгами, открывается совсем другая реальность. Такие районы, как, например, Московский форштадт полны разваливающихся деревянных домов, которые могли бы быть отличной декорацией для малобюджетного вестерна," — сообщает издание.

Официальная история и растущий национализм довел Латвию до абсурдных мероприятий. Например, ежегодно на центральных улицах города проходят массовые памятные мероприятия в честь латышской дивизии Waffen SS, пишет Пызик.

Впрочем, антирусские настроения — это ширма, за которой прячутся попытки оправдать приватизацию и жесткий режим экономии, поясняет журналист.

Издание напоминает, что Латвию часто приводят в пример, сравнивая с менее успешной Грецией, которой не удалось "затянуть пояса". Однако неспособность латвийских жителей противиться жестким мерам экономии Агата Пызик объясняет циничными межэтническими манипуляциями.

На этой неделе эстонские СМИ рассуждали о нетрезвости, пенсионной системе и негодных политиках, а Россией даже и грезили.

Читателю Õhtuleht Яану Луксу приснился сон о пограничном договоре между Эстонией и Россией. В этом сне высокие договаривающиеся стороны создали на приграничных территориях демилитаризованную хозрасчетную зону свободной торговли. Точнее, сразу две зоны – Ивангород и Печеры. Эстония при этом получила в бессрочное бесплатное пользование земли и территориальные воды между границей по Тартускому договору и границей по соглашениям 2013 года. Зоны могли посылать своего представителя (одного на обе территории) в Европарламент. Местное самоуправление выбиралось гражданами и Эстонии, и России, порядок тут наводила местная муниципальная полиция. Лица с паспортами ЭР и РФ имели право находиться в новом образовании без визы... «Борьба между странами закончилась бы ничьей, – подводит итог сновидец Лукс, – а победная ничья лучше, чем жаркое из ласточки или медвежья шкура». Сложно не согласиться!

Панк не мертв, свастика не символ

В Eesti Päevaleht LP панк-поэтесса Мерле Яэгер возмущается тем, что на недавнем фестивале Punk'n'Rollнекая панк-группа, приглашенная «из-за восточной Э-границы», заявила, что не выйдет на сцену, пока из зала не выведут человека со свастикой на футболке. «Не знаю, какого возраста члены группы, – пишет Яэгер, – но я как советский человек еще помню, что такое тарификация ансамблей (это когда музыкальному коллективу присваивалась та или иная категория, от чего зависела оплата концерта – прим. Н.К.). Прошли годы, и нет ничего нового под солнцем – теперь нужно ввести тарификацию публики. Купленного билета недостаточно! На входе ты должен пройти контроль, как при посадке в самолет». И дальше – рассуждения о том, что свастику используют индуисты и буддисты, что в старинных эстонских узорах ее как грязи, что это символ солнца и плодородия...

Это все, конечно, интересно, однако после Второй мировой войны, как говорится, «концепция изменилась». Очень забавно, что раздражает поэтессу конкретно отказ россиян выступать перед теми, кто носит на груди свастику. Яэгер вспоминает еще, как в советской Москве ее не пускали в кафешку в одежде, сделанной из порванного транспаранта, с серпом и молотом, и пишет, что панки неизменно издевались над любыми символами и канонами. Верно, издевались. И кабы зритель в футболке со свастикой над ней издевался, история имела бы совсем другой вид. А если он это всерьез?

Еще забавнее, что колонка Яэгер соседствует в номере EPL со статьей о 88-летнем Освальде Саулепе из Пярну, который в 1944 году воевал на Синимяэских высотах как бы за независимую Эстонию, но в составе войск Третьего рейха. «На русских тогда было жалко смотреть!» – восклицает ветеран. Жалко не в том смысле, что они плохо сражались, а в том, что советские полководцы гнали в бой один отряд за другим, между тем высоты оставались неприступными (их так и не сумели взять) – и у них полегло несколько десятков тысяч советских солдат.

Лишь бы русских не встревожить

Свастики тут, правда, не видать, зато имеются нацистские награды (на ветеране), а также его автопортрет в немецкой военной форме. Боец вспоминает минувшие дни, причем без следа осознания того, что воевал он не за свободу Эстонии от СССР, а за ее несвободу в составе рейха – и за режим, который устроил в Европе глобальную мясорубку и уничтожал евреев в концлагерях. Любопытен метод полуправды: скажем, в исторической справке упоминается, что битва за Синимяэские высоты помогла многим эстонцам бежать в Швецию и другие страны, но про собственно Третий рейх, на стороне которого сражался Саулеп, почти ни слова.

Особую пикантность статье придает тот факт, что Саулеп вступил в полицейский батальон добровольно, под впечатлением от депортации 1941 года. Теперь ему не нравится, когда таких, как он, участников сходок синимяэских ветеранов русские Ида-Вирумаа ругают фашистами. «Фашист, ага, – передразнивает Саулеп добродушно. – Когда сопротивляешься, ты фашист...» Когда сопротивляешься – конечно, нет. А когда воюешь в одних рядах с фашистами...

Редакторы Õhtuleht называют Синимяэские высоты «политической мозолью» и страшно удивляются тому, что на сходки ветеранов в этом году пришел лишь один политик – радикал Март Хельме. «Это тем более странно потому, что министры, политики и чиновники приносят цветы и венки и к скандальному Бронзовому солдату, и в другие места сражений. На Синимяэ посылают с венками армейских капелланов, которые во имя политкорректности украшают цветами и мемориал красноармейцам. Следующий шаг – посылать венки анонимно...» Газета уверена, что сходки ветеранов ассоциируются с нацизмом главным образом благодаря российской пропаганде (можно подумать, что это она воевала за Гитлера), а наши власти туда не ходят, потому что «опасаются огорчить какое-нибудь соседнее государство, могущественные международные организации или местных русских, уже успевших успокоиться после “бронзовых беспорядков”». Так что министр обороны приветствует ветеранов Третьего рейха письменно. Боится – аж жуть.

Даешь пенсию 5000 евро!

Прошлое прошлым, а настоящее тоже не сахар. СМИ достаточно сдержанно отозвались на мнение главы Департамента статистики: мол, пенсионный возраст надо бы поднять до 74 лет, иначе системе социального обеспечения кранты. «Мы 29 лет привыкали к шоковой терапии властей, – пишет Õhtuleht. – Но ни один политик не осмелится признать, что пенсионная система в ее нынешнем виде грохнется. Сейчас средняя продолжительность жизни в Эстонии – 67,3 года, и говорить об уходе на пенсию в 74 года – значит играть с огнем. Людей не утешает то, что пенсионный возраст должен поднять до такой степени к 2060 году, ведь нет гарантии, что к тому времени мы будем жить дольше. Почти все мужчины у нас умирают до пенсии, а доживают до нее в основном женщины».

«74 года? Я думаю, промежуточным этапом не стоит и заморачиваться, – издевается в той же газете спортивный журналист Дейвил Церп. – Можно ведь поднять пенсионный возраст сразу до 90 лет. Тут есть по меньшей мере один плюс: те, кто дотянет до девяноста, получат достойную пенсию, хоть 5000 евро в месяц. Здорово, правда же? Получаешь пять штук на руки, дуешь на Бермуды, Кубу или куда хочешь, оттягиваешься по полной, выгоняешь из косточек скопившуюся там за три четверти века усталость, – и живешь, и живешь...» Рядышком экономист Андрес Аррак не пророчит ничего хорошего: надо либо повышать пенсионный возраст, либо создавать рабочие места, либо приглашать мигрантов, либо рожать детей, иначе тут все заглохнет раньше времени.

Между тем в Postimees писатель Юло Маттеус размышляет о том, какой может быть будущая Эстония. Всем хочется, чтобы была она, как в пророческом тексте поэта Юхана Лийва 1905 года: «Будет однажды эстонское государство... где у маленького народа будут счастье и любовь, и любимые старики, дети, и любима будет свобода». Проблема в том, пишет Маттеус, что мы катастрофически не способны принимать правильные решения; что политическая система не поддерживает самых умных и нужных стране политиков; что власти глядят в будущее максимум на четыре года вперед, до следующих выборов. «Нам нужен кто-то, кто может посмотреть еще дальше, – говорит писатель, – кто-то, чье слово имеет вес в политике. Это может быть только народ». Нет, Маттеус не призывает к революции. Или все-таки призывает?

Мы живем, под собою не чуя страны,
Наши речи за десять шагов не слышны,
А где хватит на полразговорца,
Там припомнят кремлёвского горца.

(Осип Мандельштам.) Ноябрь 1933.

В 1974 году вышел фильм с участием Аркадия Райкина «Люди и манекены». В нем есть гениальная, для того времени, миниатюра, которая называется «Запустим дурочку». Впрочем, актуальна она и сегодня. И не только в России.


Что такое – «запустить дурочку»? Герой Райкина популярно объясняет, что когда приходит телеграмма, в которой спрашивают про отгрузку насосов, надо ответить: «Колеса отправлены на Урал». После очередного запроса по поводу насосов директор предприятия телеграфирует в ответ: «Куры передохли, высылайте телескоп». Это – советский бюрократический аналог «в огороде бузина, а в Киеве дядька».

Министр обороны Эстонии Урмас Рейнсалу направил участникам 21-гослета Союза борцов за свободу Эстонии приветствие, в котором выразил им благодарность за противостояние оккупировавшим страну тоталитарным режимам и за верность высоким идеалам свободы. «Следуя двум выше упомянутым принципам — сохранения правопреемственности Эстонской республики и осуждения преступлений против человечности, совершенных оккупировавшими Эстонию режимами — и парламент Эстонии 14 февраля 2012 года выразил благодарность тем гражданам Эстонии, которые в годы оккупации Советским Союзом или национал-социалистической Германией действовали во имя фактического восстановления Эстонской республики», — написал в своем приветствии министр обороны.

Глава комитета Совета Федерации по международным делам РФ Михаил Маргелов в ответ заявил, что «неонацизм в Эстонии превратился в "повседневное явление", несущее опасность для всей Европы».


«Неонацизм в Эстонии явление повседневное. Причем поддерживаемое определенной частью власти, испытывающей к нацистам, которые с 1991-го года ходят там в героях, даже откровенную симпатию», — отметил он в интервью ИТАР-ТАСС, комментируя заявления министра обороны Эстонии Урмаса Рейнсалу, высказавшего слова благодарности бывшим эсэсовцам.

Михаил Маргелов обратил внимание на позицию Евросоюза, где уже 20 лет называют ”фашиствующих в Эстонии издержками возраста”.

«Беда, однако, в том, что, пока Брюссель, наконец, отвлечется от проблем европейских ценностей за границами Евросоюза, в Эстонии и еще ряде стран Восточной Европы это "онтогенетическое развитие" может окончательно оформиться в карликовые "третьи рейхи", — предположил глава профильного комитета СФ и добавил, что "опасность этого есть», - пишет ИТАР-ТАСС.

В ответ Урмас Рейнсалу обвинил Маргелова во лжи, и, припомнив злодеяния Сталина, аргументировал это, в том числе, и так: ”Те мужчины и женщины, сражавшиеся в Освободительной войне 1918-1920 годов за Эстонию заслуживают почтения и признания со стороны своего народа”.

Эстонский коллега Маргелова – председатель комиссии Рийгикогу по иностранным делам Марко Михкельсон тоже не смог обойтись без «усатого горца»:

«Подобные заявления, к сожалению, лишь подтверждают, как сильно сталинистское понимание истории мешает международным отношениям», - сказал Михкельсон.

При таком раскладе эстонкой элите пора уже не только высылать телескоп в ответ на обещанные насосы, но и вдуматься, какой смысл приобретает эпиграмма многострадального Осипа Мандельштама. Ведь как только где-то заходит речь о том, что в ХХI веке в Эстонии почитают тех, кого осудил Нюрнбергский трибунал, сразу же в ответ возникает зловещий образ Сталина. Уж, точно, благодаря политикам, народ в Эстонии живет, «под собою не чуя страны».

Хорошо бы вспомнить, в таком случае, что, оказывается, от сталинских репрессий пострадал не только эстонский народ.

В 1933 году Мандельштам пишет антисталинскую эпиграмму, и не придумывает ничего лучше, как прочитать ее вслух. Пастернак называет это самоубийством. Естественно, поэта заложили, после того – арестовали и сослали в лагеря. Он умер в 1938 году в пересыльном лагере под Владивостоком.

По мнению Марко Михкельсона, международным отношениям мешает «сталинистское понимание Россией истории». И непонимание того, что у Эстонии – своя, «особая история». Вот, хорошо бы было посмотреть, как на очередной встрече эстонских и российских парламентариев по вопросу пограничного договора Марко посмотрит в глаза Михаилу. Представляете картинку:

Михаил: - У вас вечеринки под нацистским флагом со свастикой проходят, у вас ветераны ваффен-СС проводят свои слеты, а вы их почитаете за героев!

Марко: - А вы Сталина любите, и вообще, куры передохли, высылаем телескоп.

А из Брюсселя, скромно опустив веки, будут наблюдать за происходящим в этом шапито, и снисходительно посмеиваться.

За что эстонцы так любят до сих пор нацистов и Гитлера?

Ответ на вопрос вынесенный в заголовок оказался достаточно прост - за ВЗАИМНОСТЬ. Нам, нормальным людям - русским (великоросы, малоросы, белорусы), такую любовь трудно понять и принять по той простой причине, что мы то, по какой то причине, видимо возникшей из-за критического генетического повреждения в мозгу любимца эстонского этноса, херра Хитлера, русские, те, кто реально является настоящим индоевропейцем и "арийцем", почему то были отнесены гениальной теорией херра Розенберга-Гитлера к неполноценным. А монголоидно-германско-славянская смесь, которой в 1852 году добрые люди, пожалев убогий конгломерат бастардов, подобрали название "эстонцы", была отнесена к практически полноценным. Нонсенс.

И такой нонсенс возникает всегда, когда наука становится служанкой политики и безумного разума неруси. В своем расовом безумии, Гитлер со своими друзьями эстонцами, дошли до того, что "арийцами" были признаны даже японцы! Серьезно. А настоящие "арийцы", которые в очередной раз доказали свое право так называться, развесив флаги Победы над Берлином и половиной Европы, были низведены эстонско-гитлеровской теорией, которой эстонцы придерживаются до сих пор, на уровень животных и недочеловеков. Неплохо бы было Хитлеру и эстонцам вспомнить, перед тем, как выдумывать себе "арийские" корни, что само логово нацистско-эстонской расовой теории, город Берлин, вообще то имеет славянские корни и был поселением славян, название которого можно трактовать на современном языке, как Медведково, а у четверти немцев славянский генотип, а у эстонцев к 2000-му году так и у 80%.

Вообще, по моему мнению, все эти ошибочные расовые теории гитлеро-эстонцев были изобретены из-за комплекса неполноценности. Ну, это как дурак ходит и всем тычет, пытается доказать, что он умный: "Я не дурак, вот посмотрите, я умный! А кто не согласен, в морду дам!". Умные посмеиваются и говорят: "Да, да, ты не дурак, конечно. Успокойся". Умным то не надо доказывать никому, что они умные. Это они и сами знают и тест АйКью подтверждает. А дурак на тест АйКью обидится и выдумает свой дуракоориентированный тест ОйКу, где он будет подогнан под показатели дурака, как расовая теория под показатели немцев, эстонцев и даже японцев... Арийцы, блин!

Из записок Рейхсляйтера Остланда Альфреда Вольжемаровича Розенберга, урожденного 12.01.1893 в городе Ревель Российской Империи (о Розенберге и его происхождении его ненависти к русским, можете прочитать здесь - http://jurialhaz.livejourna...) можно отлично проследить всю подноготную непонятной нам любви эстонцев к херру Хитлеру и его расовой теории, которая настолько эстонцев вдохновила, что они до сих пор не могут от нее отказаться, накрывая ей свой комплекс неполноценности:

Из "Архив IfZ München. Nürnberger Dokumente 1018-PS"

Докладная записка А. Розенберга №2
Совершенно секретно!
Касательно: СССР

Выдержки:

Про эстонцев:

..."Исторически провинции Эстония и Латвия являются единым политическим организмом, судьбу которого ранее определял ныне покинувший эти земли немецкий правящий слой. В Литве наряду с собственно литовцами и поляками преимущественно господствовали русские, в то время как немецкое население занимало здесь менее влиятельные позиции. Главенствующее положение в экономике здесь занимали евреи. В условиях неизбежности военного конфликта и ввиду того, что исторический фундамент на этой территории был заложен 700-летним германским господством, а также учитывая тесную, непрерывную культурную связь с рейхом и знание немецкого языка, в будущем представляется необходимым более тесное объединение этой территории с Великим германским рейхом. Целесообразнее всего это было бы сделать в форме протектората, хотя употреблять данное обозначение применительно к подобной новой власти вначале было бы не обязательно."...

..."В Эстонии необходимо добиться установления немецких прав собственности в прилегающих к столице районах и во всей западной части страны. При этом значение имеют и следующие расовые аспекты: в ходе заселения этих районов эсты, вне всякого сомнения, застали здесь элементы готского населения, и хотя эстонский язык относится к финно-угорской группе, в течение 700 лет эсты сильно германизировались не только в духовном плане, но и в первую очередь по крови. Особо интенсивно в этой германизации поучаствовала шведская кровь. Шведские офицеры в соответствии с сословными взглядами тех времён стали прибалтийскими баронами, в то время как шведские солдаты ассимилировались с эстонцами. Население некоторых небольших островов у берегов Эстонии вплоть до конца мировой войны оставалось чисто шведским по своему языку и национальной одежде. Население северных и западных областей на 50% нордическое по происхождению либо по своей культуре. На юго-западе Эстонии, вблизи Чудского озера, имеет место славянское влияние, поэтому неслучайной здесь является определённая укоренённость православной церкви. Таким образом с расовой точки зрения планам онемечивания большей части эстонского народа ничего не препятствует, и процесс переплавки при осторожном и разумном руководстве всего за несколько поколений может дать гарантированный результат."...

..."в качестве политической задачи подготовить план переселения расово отличных или нежелательных элементов восточнее Чудского озера. Развитие военных действий поставит нас перед необходимостью установления границы не по исторической линии Нарва – Чудское озеро, а заставит сдвинуть её дальше в направлении Ленинграда. Эта стратегическая линия будет определена в деталях Верховным командованием вермахта с учётом протекания рек и местонахождения болот. Эта область населена в прошлом родственными эстонцам племенами, которые на сегодняшний день уже полностью славянизировались и находятся на низкой ступени культурного развития. Здесь Германский рейх мог бы оказать помощь в предоставлении земельных наделов переселяемым сюда эстонцам, а равно и в возведении крестьянских усадеб. Благодаря этому между германизированной Эстонией и будущей территорией России вдоль линии соприкосновения войск в качестве прослойки окажется работоспособный и стойкий народ, имеющий все причины искать защиты у Германии... Эстонцы по своему характеру – умелый, бережливый и, в общем и целом, порядочный народ. При отчуждении немецких землевладений они повели себя по отношению к немцам наиболее объективно, не проявляя характерного для подавляющей части латышей и литовцев комплекса неполноценности. В силу этих черт характера обращение с эстонцами, предположительно, будет мягче, чем в других областях, что само по себе не отменяет твёрдости в достижении поставленных политических целей."...

А вот про латышей Розенберг был настроен более жестко, так что даже непонятно, почему некоторые латыши до сих пор больны нацифилией и русофобией:

"Говоря о Латвии, надо отметить, что и в латвийском этносе существует прослойка, которую вполне можно назвать германизированной. Латвиец, однако, настроен по отношению к немцам намного враждебнее, чем эстонец и за эти 22 года в своих действиях он проявил характер, также отличный от эстонского. Некогда и летты застали здесь близкородственные пруссам племена ливов, несомненно имеющих примесь готской крови. В более позднее время, главным образом в Латгалии, произошёл сильный приток русского этноса, что и сформировало у латышей определенное, устойчиво антинемецкое отношение. Германизация латвийского элемента в Латвии, следовательно, будет осуществима в значительно меньшей степени, чем в Эстонии; более того, акцентирование внимания на подобных планах было бы нежелательным. В связи с этим восстановление германского права собственности на землю в Латвии приведёт к переселению либо депортации намного большего числа людей, чем в Эстонии." источник


Некоторые выводы.

Итак, прочитав все вышеизложенное, и наконец то поняв, откуда растут ноги эстонского современной нацистофилии и русофобии, можно сделать некоторые выводы:

1) Если вы собираетесь похвалить эстонцев, назвав их работящим, добрым или еще каким то положительным термином народом, задумайтесь, не превращаетесь ли вы в Розенберга? Не нацист ли вы? Поскольку, если для нормального человека похвалить нормального человека - это норма, то для маньяка будет хорошим лишь другой маньяк, а для преступника - другой преступник, а никак не полицейский. То есть - похвала Розенберга эстонцам, это как черная метка, уличающая этот этнос в их истинном лице. Соотечественник Розенберга, настоящий ученый и не зараженный псевдонаучными расовыми нацисткими теориями, доктор Карл Бэр, в отношении эстонцев был настроен более скептически, изучая дикарей на окраинах Российской Империи всю свою жизнь. За его научные заслуги, его портрет был помещен эстонцами на двухкроновую купюру, так что мы можем ему верить более чем Розенбергу, не так ли? Так вот, Бэр описывал среднего эстонца так: "Эстонец это неряшливый, жадный и грязный человек, который отвратительно жесток к любому слабейшему или от него зависящему"

2) Эстонские каратели ну никак не получаются борцами за свободу, а получаются, по докладной Розенберга, обычными бандитами и преступниками, которым пообещали хорошую оплату (землю и поместья в ЛО и Псковской области с усадьбами) в обмен на убийства "неполноценных" русских. Все просто.

3) Эстонская русофобия - есть ничто иное, как попытка нивелировать свой комплекс неполноценности псевдонации перед реальным великим народом, наверное даже величайшим народом всей мировой цивилизации - русским народом со всеми его ветвями (малоросы и белорусы) и не имеет никакого оправдания.

4) Эстонии требуется не только денацификация, которой она избежала по доброте душевной любителя нацменов товарища Сталина, самого нацмена, но и наложение репараций. Мы же не забыли, что за время 1941-44 эстонские любители Хитлера вырезали почти полмиллиона русских женщин, детей и стариков на территории СССР, и в 1991-201? устроили для русского населения Прибалтики локальный геноцид и маленький Рейх, что тоже требует выплаты компенсаций жертвам эстонского террора.

5) Эстонцы не жертвы оккупаций Германии или СССР, а одни из главных военных преступников и преступников против человечности, которые избежали наказания. Поэтому они должны молчать в тряпочку и не отсвечивать, поскольку своими абсурдными визгами могут привлечь внимание к своим прошлым и настоящим преступлениям, за которые никто так и не ответил. И это мы еще не припоминаем их преступное предательство, расстрел и геноцид русских людей из Армиии Юденича, в 1919 и преступный сговор с Лениным в начале 1920.

На этой неделе эстонские СМИ гневались по поводу партийных перебежчиков, «электрических» цен и равнодушных политиков, но и о русских не забыли.

Писатель Михкель Мутть в Postimees уже махнул на нас рукой: эти русские не интегрируются никогда, вся надежда – на будущее поколение. «В сфере интеграции – застой... Эстонцы и прочие живут по-прежнему в разладе. Когда я думаю о местных русских, у меня порой чувство, что я еду через дремучий лес. Думаешь, что там живут медведи и волки, барсуки и рыси, другие звери, которых так просто не встретишь. Но ты знаешь, что лесной народ есть. Сейчас кто-нибудь разозлится и скажет, мол, поезжай в Ласнамяэ или в Ида-Вирумаа и посмотри, как живет “лесной народ” (этот пример – только для образности!). Но средний эстонец в тех местах бывает редко... Да, я утрирую, русских примечаешь и в других местах, но все-таки не так часто, как можно было бы ожидать исходя из их численности. Я со своей стороны этим доволен».

Талантливое русское зверье

В смысле, тем доволен писатель Мутть, что тут не убивают на национальной почве. С другой стороны, 360 тысяч русскоязычных – это «огромное число», а эстонцев и так мало, и способных людей у них не хватает. А среди русских тоже есть таланты – и они бы эстонцам, считает Мутть, пригодились. Он говорит, что следует различать понятия «лыймумине» и «интегратсиоон» (означающие одно и то же; первое – эстонское слово от глагола «вплавляться», второе – заимствованное): мол, интеграция советского человека не испугает, а вот вплавление – вполне. Между тем пугать не надо. Вдруг спугнешь талант? А мог бы им попользоваться!

Мутть утверждает, что «язык и происхождение не определяют отношение местных русскоязычных к здешним основным ценностям... Мы упрекаем их в том, что они сердцем “не здесь”, что они всего лишь используют наше правовое государство, что их цель – попасть в Европу... Мы хотим, чтоб они были готовы связать свое будущее с этой страной и этим обществом». Беда в том, что эстонцы сами отсюда сбегают, и это, пишет Мутть, «право хозяина, собственник может освободиться от собственности», но все равно возникает тема двойных стандартов. (Так русские граждане Эстонии тут кто? Батраки? А, хозяин?)

Процесс отрыва от корней, считает Мутть, идет и у русских, и у эстонцев; раньше можно было различить их по тому, читали ли они «Весну» Лутса, но этот тест уже не работает. А раз так, «московскую пропаганду не стоит переоценивать», мы все теперь скорее граждане мира, эстонцы и русские становятся похожи друг на друга, а дети русских уже интегрированы. «Эстонец как оптимист может почаще воображать, что его стакан наполовину полон, потому что если оставить за скобками историю и язык, эти 360 тысяч уже сейчас очень на него, эстонца, похожи», – заключает писатель. Элегантный переход от «лесного народа» к «похожим людям», правда? Разумеется, если считать, что рядом с тобой живет иной биологический вид (лишь потому, что он не знает кличек собак Калевипоэга), прогресс налицо. Тревожит только одно. Местные русские таланты должны послужить эстонскому отечеству, это мы поняли. Но остальных-то куда?

Вилья как собака и таракан

В наполовину полном стакане не утихает предвыборная буря: вслед за экс-женой Сависаара в реформисты подались другие бывшие центристы – Айн Сеппик и Тоомас Варек. Для Õhtuleht это уже и не сюрприз: «Как еще беспартийный Варек смог бы стать мэром Раквере?» Газету беспокоит то, что политический пейзаж размывается: если человек вступает в партию, которую раньше крыл последними словами, и говорит, будто подчинялся партийной дисциплине, а думал по-другому, как ему верить? Механизм прост: «Тому, кто присоединяется, нужны рабочее место и, как правило, доход, ну а партия заинтересована в урожае голосов».

В LP Eesti Päevaleht писатель Андрус Кивиряхк прохаживается по поводу Вильи Сависаар-Тоомаст, для которой Реформистская партия – это не плот «Медузы» с картины Теодора Жерико (французский романтик отразил реальное событие: после крушения фрегата «Медуза» 140 его пассажиров пересели на плохо сколоченный плот, выжили лишь 15 человек), а «надежный и прочный поезд, на котором желает ездить каждый». По мнению Кивиряхка, ничего, кроме проблем, Вилья «белкам» не принесет. Совсем не факт, что за нее проголосует хоть один центрист: «С чего бы закоснелый сторонник Центристской партии должен отдавать свой голос за ту, что предала дважды – сначала Вождя, а потом Партию?» Кивиряхк сравнивает Вилью с собакой из рассказа Чехова «Хамелеон»: полицейский обращался с ней почтительно, когда считал, что собака генеральская, ну а если она не генеральская – можно ее и побить. «Вилья, к сожалению, уже не генеральская», – отмечает писатель. Еще он сравнивает Вилью с тараканом: «Когда голосуешь за какую-то партию, а она принимает в свои ряды кого попало, чувство такое, что таракан в кофе попал – пить не хочется».

Редакторы Delfi изумлены беспринципностью Сеппика, который ранее поддерживал прогрессивный подоходный налог, а теперь заявил, что делал это «по желанию партии». «Говорят, работа сделала из обезьяны человека, – пишет портал. – Что делает с человеком партия?»

Если бы я знал, что такое э...

«Первый рынок электричества комом» – так называется статья Delfi на актуальную тему: внезапный скачок цен на электробирже вызвал нападки на министра экономики Юхана Партса, который так хотел присоединиться к свободному рынку электричества. «Этот рынок работает великолепно, – захлебывается сарказмом портал, – цены колеблются, рычаги влияния на них находятся в руках наших южных соседей, а мы можем только грозить им пальчиком. Латвийские и литовские станции, производящие тепло и электричество, на лето закрылись. На наших электростанциях сломались старые блоки. В латвийских реках нет воды, в Эстонии нет ветра, производить из них электроэнергию нельзя. Прекрасные оправдания...» Портал указывает на то, что до присоединения к свободному рынку следовало бы провести кабель Estlink 2, позволяющий пользоваться дешевым финским электричеством, а также предусмотреть меры воздействия на тех же пассивных литовцев.

Õhtuleht раздражен тем, что глава обслуживающей электросети фирмы Elering Таави Вескимяги ограничивается призывом а-ля Карлсон: «Спокойствие, только спокойствие!» Газета полагает, что мы вообще не можем говорить об «открытом» рынке электроэнергии в условиях, когда Эстония – в плане поступления электричества – похожа на изолированный остров. «Еще более политическим было решение не покупать электричество в России, хотя это делают наши южные соседи. Мы так и так часть российской энергосистемы – от нее зависит частота нашего тока». Ну а наши госучреждения слабы и равнодушны – ни Министерство экономики, ни департаменты конкуренции и защиты потребителя даже не заикнулись о том, что происходящее абсурдно.

«На фондовой бирже раньше существовала система защиты трейдеров, не позволявшая стоимости ценных бумаг колебаться больше, чем на 15 процентов в день, – пишет газета. – Считалось, что так можно избежать ценовых скачков, обусловленных спекуляцией и ошибками. Но защита потребителя электроэнергии сегодня – это забота самого потребителя...» Ровно как с утопающими у Ильфа и Петрова. А что, есть в нашей стране области, где все по-другому?

"Эстония беззащитна — она троянский конь Путина в НАТО, запретить русским гражданство!"

ЭТО РАДУЕТ, ОЧЕНЬ СКОРО ОТВЕТИТЕ ЗА ВСЕ, И ЖАЛОСТИ НЕ БУДЕТ!

Основатель и член правления НКО Коренные эстонцы (MTÜ Põliseestlased) Юри Тоомепуу считает, что Эстонская Республика совершенно беззащитна. Рассуждая, он приходит к выводу, что присоедиение Эстонии к НАТО снизило вероятность военной агрессии против страны, но теперь власть может быть захвачена иным путем. Говоря о защитных мерах, он предлагает ввести мораторий на гражданство для русских, чтобы эстонская культура просуществовала тысячелетия.
”Присоединение к НАТО снизило вероятность военной агрессии с востока. Однако не потому, что мы защищены партнерами по альянсу, как нам об этом говорят наши правители”, — пишет Тоомепуу в своем мнении.

Он ссылается на эксперта в области безопасности Балтики Варрена К. Критолона, который еще в 1995 году отмечал разницу между теоретическим и практическим значением ”щита НАТО”. В частности, зарубежный эксперт заявил, что НАТО защищает лишь тех, кто защищает себя.

В 2011 году шведское бюро оборонных исследований пришло к выводу, что у Эстонии нет недостатка в генералах и полковниках, а есть недостаток в боеспособных солдатах. ”Они пришли к выводу, что у европейских членов НАТО отсутствуют логистические возможности организовывать крупномасштабные операции на территории Балтийского моря. Из анализа следовало, что страны Прибалтики не смогут дать отпор военной агрессии России. На то, что НАТО поможет в случае долгого сопротивления не стоит и надеется”, — сетует Тоомепуу.

Эстонию он называет ”троянским конем Путина”. Он указывает, что соотечественники президента России с эстонским паспортом играют на руку планам по якобы воссозданию подобия Советского Союза. В первую очередь, как считает Тоомепуу, русскоговорящие с эстонским гражданством позволяют Путину получить доступ к секретам и планам НАТО.

Тоомепуу, не стесняясь в выражениях, называет русскоговорящее сообщество пятой колонной, при этом считая, что мягкотелость правительства Марта Лаара в девяностые и ”июльские тезисы” Леннарта Мери укрепляют маленькую ”Красную армию” на территории Эстонии.

”Они укрепили пятую колонну русских в Эстонии двумя тысячами коллег Путина советского времени и двадцатью тысячами красноорамейцв, а еще сотнями тысяч ненавидящих Эстонию русских вместе с семьями. Нет сомнений что Путин, который убежден, что развал СССР стал самой крупной геополитической катастрофой ХХ века, работает на то, чтобы воплотить в жизнь идею Сталина об объединении ”счастливой семьи братских русским народов”, — продолжил Тоомепуу.

Он отмечает, что время работает на Путина — Эстонию ”руссифицируют”. Цифрам Департамента статистики, гласящим о том, что соотношение эстонцев к другим народностям в стране выросло Тоомепуу не верит. То, что во время Переписи населения 2011 люди могли указывать в анкете любую национальность является косвенным доказательством дальнейших выводов автора.

Тоомепуу напоминает, что многие ”русские” получили Эстонское гражданство, также утверждая, что иммиграция их соотечественников в страну усиляется. ”В случае, если прирост имеющих право голоса [русских] превысит 50%, можно считать, что эстонцы в Эстонии стали национальным меньшинством и Путин может присоединить страну совершенно демократическим путем”, — объясняет он.

Продолжая, автор считает, что Путин способен попросту выкупить Эстонию, так как его приближенные контролируют многие действующие в стране крупные фирмы. Продолжая, он обвиняет действующие власти и касается проблематики заключения договора о границе между Эстонией и Россией. ”Вырощенных из политических бройлеров министров нельзя обвинить в смышленности. Предположительно, сторонники договора и их партии получили несколько полных пакетов в качестве отката”, — заключает Тоомепуу.

Тоомепуу считает чрезвычайно важным оставить хозяевами своей родной земли эстонцев и предлагает несколько решений. ”Мораторий на дачу гражданства! Единственная возможность эстонцев остаться хозяевами — прекратить выдачу русским эстонского гражданства! […] Стать независимыми от России! Мы должны быть независимы от России во всех смыслах, будь то электричество, торговля или что-то еще”, — провозгласил он.

Некоторые пункты он все же посвящает и другим проблемам: ”Власть народу! Важно прекратить ставший в последние годы массовым побег эстонцев со своей Родины”. Тоомепуу считает, что если вернуть власть эстонскому народу, то эстонская культура сохранится на века, не будет социального неравенства и коррупции, а уехавшие вернуться обратно в Эстонию.
В заключении он процитировал Рональда Рейгана и призвал [соотечественников] бороться.

«Разлука ты, разлука, чужая сторона, / Никто нас не разлучит – лишь мать сыра земля!» – поется в русской народной песне. Только песня ошибается: в Эстонии возлюбленных может разлучить также Департамент полиции и пограничной охраны, ревностно исполняющий Закон об иностранцах, пишет еженедельник «День за Днем».

Этот Закон об иностранцах сам по себе песня, причем старинная и заунывная. Его самый первый вариант был принят еще в 1993 году, на заре восстановленной независимости, и впоследствии многажды менялся, обрастал поправками и пояснениями, как матереющий еж – колючками, пока работать с ним стало попросту невозможно. На базе этого закона парламент принял в 2009 году новый текст, более внятный, но местами по-прежнему странный. Этот текст тоже меняется на глазах. Скажем, предпоследние поправки, внесенные в 2011 году, касались наказания работодателей, незаконно привечающих работников из третьих стран. Последние, принятые 13 июня этого года, облегчают въезд в страну и поселение тут высококвалифицированных специалистов и зарубежных студентов. Всякое изменение закона обосновывается, конечно, стремлением как можно точнее воплотить требования директив ЕС.

Все эти танцы вокруг иностранцев сами по себе хороши. Тем более странно, что уже много лет закон остается неизменным в части, которая напрямую касается уже живущих здесь иностранцев. Тут нужно сразу оговориться: в законе написано, что иностранцем является всякий негражданин Эстонии, но гражданам ЕС, а также членам их семей посвящен отдельный правовой акт. За бортом остаются, таким образом, граждане третьих стран и лица без гражданства.

«ДД» уже рассказывал о трагических и попросту ужасных ситуациях, которые напрямую вытекают из Закона об иностранцах. Можно вспомнить, например, статью Ирины Каблуковой «Бабка за дедку... а внучка в пролете», которая рассказывала о престарелой гражданке Эстонии Марии. Будучи тяжело больной женщиной, Мария попросила внука, гражданина Белоруссии, за ней ухаживать. Выяснилось, однако, что по Закону об иностранцах оформить внуку временный вид на жительство невозможно. «Ввозить» из-за границы можно несовершеннолетних детей, совершеннолетних детей-инвалидов, родителей или бабушек-дедушек – но не детей, которые достигли совершеннолетия и инвалидами не являются, не внуков и не правнуков. В тот момент глава МВД Кен-Марти Вахер посоветовал Марии (через депутатский запрос депутата от Центристской партии Яны Тоом) ходатайствовать о долгосрочной визе, потому что белорусский внук с видом на жительство непременно обременит социальную систему Эстонии.

«Когда мы стали раскручивать эту тему, – говорит Яна Тоом, – выяснилось, что таких случаев много. У меня подобных обращений больше пятнадцати. Это очень распространенная проблема: есть люди, которые хотели бы приехать сюда и ухаживать за своими родителями, но не могут этого сделать, потому что закон не позволяет. Ситуация абсурдная: мы готовы впускать людей, которым, простите за цинизм, недолго осталось, но не впускаем тех, кто при нашей демографии объективно нужен. Закон совершенно не учитывает реалий современной жизни».

Надо сказать, что эта сценка из театра абсурда – далеко не единственно возможная. Юрист Центра информации по правам человека Вадим Полещук говорит о десятках обращений, связанных с Законом об иностранцах. Часть этих обращений касается воссоединения супругов, один из которых проживает в Эстонии, а второй – за рубежом. Казалось бы, право супругов на совместное проживание свято – но не тут-то было. Закон требует, чтобы между супругами наблюдались «тесная экономическая связь» и «психологическая зависимость». Пресс-секретарь Департамента полиции и погранохраны Мартин Луйге разъяснил «ДД», что тесной связью признается «ведение общего хозяйства, когда доходы супругов тратятся в общих интересах». Психзависимость более эфемерна: это «взаимная любовь, эмоциональная и духовная связь, которая может выражаться в желании вместе проводить время, в общих интересах и общем круге общения, в желании друг другу помогать и друг друга поддерживать». Как чиновники определяют наличие такой связи? «По данным, представленным в ходатайстве о виде на жительство». Бывает даже, что сотрудники департамента ходят осматривать место жительства супругов. Интересно же, как другие люди живут...

«Тесная экономическая связь – это бред, – говорит Яна Тоом. – Такая связь возникает, только если люди живут вместе. Получается замкнутый круг: чтобы съехаться и вести общее хозяйство, супруги должны... вести общее хозяйство. Как они это могут сделать, если живут в разных странах? Кроме того, сейчас молодежь сплошь и рядом заключает брачные договоры, у супругов вообще нет общего имущества...»

И это еще не все фокусы нашего замечательного Закона об иностранцах. Подробнее о том, чем чреват этот закон и для граждан других стран, и для неграждан, и для граждан Эстонии

На этой неделе эстонские СМИ возмущались гордыми реформистами, оголтелыми расистами, проблемными иммигрантами, ну и о местных неграх – простите, негражданах – не забывали.

Атмосфера в стране накалилась настолько, что у писателя Андруса Кивиряхка прорезался дар пророка. Буквально в прошлую субботу, 1 июня, он в газете LP Eesti Päevaleht сравнил триумфальный съезд реформистов с прошедшим в 1934 году в Москве XVII съездом ВКП(б), известным под названиями «съезд победителей» и «съезд расстрелянных». Кивиряхк цитирует речи Молотова и Кирова о том, как хорошо в стране советской жить, и замечает между прочим, что Сталина тогда тревожила только популярность Кирова. По совпадению, как раз Кирову после XVII съезда оставалось жить в стране советской не так уж долго.

«Сметливый читатель уже догадался, на что я намекаю, – пишет Кивиряхк. – И сегодня в Эстонии, где с точки зрения народа все довольно погано, одна партия власти, невзирая ни на что, официально гордится своей страной и сообщает нам об этом через рекламу на автобусных остановках и мусорных ящиках». Писатель не имеет ничего против гордости за Эстонию, но ему не нравится, как это чувство выражается: «Когда о гордости вещают с трибуны, закрывая глаза на жертвы и беды, это жестоко и цинично».

Что до судьбы Кирова, Кивиряхк беспокоился за Каю Каллас. Не туда смотрите, товарищ писатель! Уже в понедельник жертвой очередного реформистского скандала пала Кристийна Оюланд, якобы причастная к махинациям на внутрипартийных выборах: она лично заплатила членские взносы за 39 партайгеноссе, которые и не подозревали, что участвуют в электронном голосовании. Оюланд, в свой черед, говорит, что Ансип хочет избавиться от соперника, то есть от соперницы. Всё по сценарию! Можно перекладывать на новый лад известную советскую частушку: «Эх, огурчики да помидорчики, Сталин Кирова убил в коридорчике...»

Хоронили партию, порвали N баянов

Чем аукнется нынешний реформистский раздрай и что в этой партии вообще происходит – не знает никто. Postimees уверен, что на кону – доверие к политикам вообще: «Если мы не можем доверять внутрипартийным выборам, может, не стоит доверять и местным выборам, и парламентским? Что в итоге остается от доверия государству и нашей демократии? Ничего». Газета опасается, что махинации на выборах – штука распространенная, и если начать «выкидывать гнилые яблоки», лишишься всего урожая.

Редакторы Õhtuleht предвкушают борьбу двух гигантов праволиберальной мысли: «После заявления Ансипа казалось, что дни Оюланд в Реформистской партии сочтены, а после пресс-конференции самой Оюланд положение не видится таким уж черно-белым... В этой партии не принято, чтобы премьер ошибался в выводах. Чистка была бы предупредительной и поучительной, если бы бывшую главу МИДа и депутата европарламента, женщину, которая почти всю сознательную жизнь делала партийную карьеру, выгнали бы из партии с позором». Но у Оюланд есть козырь в рукаве: если обнаружится, что голосами манипулировали повсюду, остатки репутации реформистов накроются медным тазом, «и в любом случае заявления Оюланд ставят законность избрания нынешнего правления под вопрос». Не исключено даже, что в конечном счете евродепутата ждет терновый венец мученицы а-ля Сильвер Мейкар.

Свой кайф от происходящего ловит Eesti Päevaleht, которой дело Оюланд «напоминает датский телесериал “Убийство”: неожиданные повороты, представляющие мир все более ужасным и коррумпированным, и гложущее подозрение, что за преступлением стоит зловещий и всемогущий кукловод – но кто он?.. Это причудливое дело дает каждому возможность превратиться в детектива-любителя и покумекать, кто врет меньше». Газета печалится оттого, что в детективный сериал превратили всю нашу страну: «Если хоть часть заявлений Оюланд – правда, если система внутрипартийных выборов построена на махинациях, если руководство давит на членов партии, заставляя их лгать, – тогда Эстония в опасности, ибо ради власти эти люди готовы на недопустимое».

Delfi, не стесняясь, хоронит партию Ансипа, называя скандал «очередным гвоздем в крышку гроба» реформистов. Вне зависимости от того, кто врет, урон будет нанесен именно партии в целом: «Поскольку Оюланд – известный политик, ее изгнание из партии может и не означать, что она останется без куска хлеба. А вот для партии такое развитие событий чревато множеством портящих репутацию интервью, статей и, может статься, даже книгой вроде той, что издал Сильвер Мейкар». Сколько баянов порвут на этих похоронах – пока неясно.

Зачем нам черные, когда есть русские?

Благодаря событиям в Англии и Швеции оставалась актуальной на неделе и тема иммигрантов. На Delfi редактор веб-журнала Estonian World лондонец Сильвер Тамбур пишет, что страшиться «понаехавших» не стоит – и что из-за ксенофобских комментариев в Сети у живущих за рубежом эстонцев пропадает желание сюда возвращаться. Главным образом Тамбура обеспокоило высказывание политика Мартина Хельме «если черный – сразу в дверь»: «В Великобритании человек, заявивший нечто подобное, стал бы изгоем. Британцы обычно не пускают в страну иностранных политиков, которые позволяют себе такие высказывания... Может случиться так, что в страну, где “черным” хотят “показать на дверь” из-за цвета кожи, не поедут и “белые”. В том числе юные эстонцы, успевшие научиться в мегаполисах мира искусству свободомыслия». Мистер Тамбур, осторожно! Вы посягаете на священную корову национализма, а это бодливая, злая и очень упрямая скотина.

Редакторы Postimees призывают читателей быть человечнее, ведь «и наши люди были беженцами на берегах Балтийского моря, в Сибири и даже здесь, на территории Эстонии... В наших семьях есть соответствующий исторический опыт, мы знаем о том, что это значит – бежать от смерти. Обращаться с беженцами бесчеловечно – значит оплевывать память погибших эстонцев». Õhtuleht тоже не по нраву ни афоризм Хельме, ни слова бизнесмена Олари Тааля, сказавшего, что Эстония должна каждый год впускать десять тысяч украинцев, молдаван или русских, но только не «чернушек»: «Можно рассуждать о том, что Хельме движут благородные мотивы, однако ясно, что его слова – это оголтелый расизм. Мы не должны иметь ничего против чернокожих иммигрантов, если те приедут сюда с искренним желанием работать, вести бизнес или учиться», – тем более что если эстонцы будут уезжать отсюда такими темпами, вскоре в нашей стране образуется нехватка рабочих рук.

Впрочем, пишет газета, сначала надо «обговорить, сколько и каких иммигрантов наше общество вытерпит при условии, что у нас имеется огромный контингент иммигрантов, въехавших сюда в советское время и даже не пытающихся интегрироваться». Журналистка Катрин Луст, настроенная резко против иммигрантов, на страницах того же издания вспоминает, что «у нас есть русские»: «Меня изумляет, что в Эстонии теперь говорят о зарубежной рабсиле... В Эстонии есть проблема иммигрантов в виде русских, и проблему эту мы и так решаем с трудом... На родине один из самых больших плюсов – то, что в произвольно выбранном газетном киоске работает тетя Маали, а не какой-то чужак». Госпожа Катрин, а ничего, что в киосках (в магазинах, в банках) чаще можно встретить тетю Катю или тетю Свету? Вы, если что, скажите. Вдруг тетя Маали нами, местными русскими, коих вы зовете иммигрантами, как-то зверски ущемлена.

На этой неделе эстонские СМИ задавались вечными вопросами: что изменил «сильвергейт», нужен ли нам президент, кому в Эстонии и чем гордиться хорошо – и что нам делать с местными русскими.

На портале Postimees присяжный переводчик Дмитрий Платонов написал о тысячах «невидимых русских», которые выучили эстонский язык, но не сделались от этого более заметны для титульной нации: «Если вы нас не видите, кого вы хотите интегрировать?.. Местные русские исключены как из политической жизни, так и из эстонского миропонимания и сознания: они для эстонцев не существуют».

В качестве примера Дмитрий приводит журналиста Eesti Päevaleht Рейна Сикка, который восторгался Екатериной из Екатеринбурга, выучившей эстонский благодаря своему увлечению певцом Танелем Падаром, но напрочь забыл о том, что вокруг него таких русских (знающих язык, а не фанатов Падара) – тьмы, и тьмы, и тьмы. Увы, комментарии к статье Платонова лишь подтверждают сказанное.

Невзирая на народ

Прошедший на выходных слет Реформистской партии и рекламные плакаты, на которых реформисты «гордятся Эстонией», вызвали в СМИ остервенение. И хотя в Postimees Кирсти Рууль, стратегический консультант фирмы PR Partner, уверяла, что «с этим слоганом могут согласиться все», эти самые все тут явно другого мнения. На том же портале «наблюдатель» Якко Вяли утверждает, что народ не ощущает гордости за созданную реформистами вертикаль власти. То есть Эстонией-то мы, народ, вполне себе гордимся, но при чем тут Ансип? «Это как ожидание лета. Лето придет и в Таллинн, и в Нарву, и на остров Сааремаа, потерявший за время правления реформистов 20 процентов населения. Лето пришло бы, даже если бы Юхан Партс ушел в отставку в апреле...»

Портал Delfi отмечает, что на слете реформисты заигрывали со средним классом, который всегда больше интересовал центристов: «Такая попытка захватить новый “сектор рынка”, то есть электората, говорит о том, что партия теряет голоса на “рынках”, которые раньше считала своими». Копировать действия конкурента реформистам не впервой: в речи перед партайгеноссе Ансип не преминул отметить, что партия защитила независимость и достоинство Эстонии в «бронзовую ночь», между тем обращение к националистическим чувствам избирателя – это традиционная епархия совсем даже IRL.

Редакторы Eesti Päevaleht обыгрывают строчку из старинной песенки про эстонца, которого гордыня довела до белых тапочек: «Гордый, гордый, да в гробу!» Газета отмечает, что критики реформисты не боятся: «Из доклада о развитии человеческого потенциала на слете были зачитаны самые приятные куски. Про оппонентов говорили, что они “в угаре”... Весь прошедший год реформистов упрекали в гордыне, но их самоуверенность от этого ничуть не убавилась». С горечью о «белкиной гордости» пишет и журналист Õhtuleht Лаур Уудам: «В реформистской Эстонии не говорят об эвтаназии для лишних стариков, не ищут еду по помойкам... Конечно, любому из нас есть чем гордиться, но задача партии, особенно партии власти, – заниматься проблемами, а не хвалить себя и не выдавать бред на основе гимна за политику».

Глядя на такие дела, редакция Õhtuleht пытается понять, какое будущее ждет эту партию, если ее вдруг бросит Ансип. Диагноз не оставляет надежды: «Должен ли нас волновать съезд какой бы то ни было партии, включая партию власти? Когда партия все больше напоминает секту, ее сторонники перестают воспринимать какие-либо аргументы... В этом случае смена долговременного лидера может привести к кризису движения, если новый руководитель недостаточно харизматичен и вся партия за ним не пойдет. Реформисты вольны быть такими, какими пожелают, – гордиться Эстонией и в то же время не поддерживать этический кодекс для парламентариев... Тем легче будет делать выбор избирателям». Цитируется также профессор Рейн Рауд, писавший в Postimees еще до нынешнего слета, что скандал с Сильвером Мейкаром ожидаемого «очищения» реформистов так и не принес: причастные к нему «попросту неспособны вообразить ни честной политики, ни своей жизни за пределами коридоров власти».

Если черный – сразу в дверь!

Беспорядки в шведской столице на почве недовольства иммигрантов тем, что у них меньше возможностей по сравнению с коренным населением, внезапно возбудили СМИ очень сильно. Õhtuleht призвал нас учиться на опыте и ошибках Стокгольма: «Не стоит надеяться, что беженцы из географически и культурно далеких от нас регионов не доберутся до Эстонии... Швеция, Германия и Франция не в состоянии вместить всех беженцев. Их начнут распределять между странами так, как сегодня распределяют помощь Греции. Готовы ли мы к этому? Подсчитано ли, сколько именно чужаков способна вынести Эстония, чтобы не случилось того, что происходит ныне в Стокгольме или происходило во Франции в 2005 году?.. Как интегрировать этих людей в случае, если тут возникнут целые анклавы неместных беженцев?»

О, это сладкое слово «интеграция»! Беда в том, что страх перед чернокожими иммигрантами маскирует другой страх – перед теми самыми невидимыми русскими, которых словно бы и нет, но которые, как показал 2007 год, иногда очень даже есть. Юрист Палома Крыыт Тупай отмечает в Postimees, что незачем спорить о турках и африканцах, когда проблема Эстонии скрыта внутри самой Эстонии:

«Даже если мы очень сильно напряжемся, тяжелая артиллерия риторических перестрелок не в состоянии ответить на вопрос, кто получится из растущих здесь и сейчас, в нашей стране, русских подростков, из их потомков. Так что не стоит нам смотреть на Швецию свысока и похваляться тем, что у нас такой проблемы нет... Проблемы меньшинств не исчезают оттого, что их никто не решает. Можно надеяться на то, что если установить высокие требования, в конце концов останутся только те, кто готов здесь и сейчас быть “совсем как эстонец”, а все остальные куда-то улетучатся. Но, честно говоря, такие надежды наивны». Свою статью Тупай завершает ударно: все мы помним, как Ангела Меркель сказала, что «мультикульти умерла», но в поднятом СМИ шуме затерялась другая ее фраза: «Ислам – это часть Германии». Надо думать, автор имеет в виду, что русские все-таки часть Эстонии. Или нет?

Тот же вопрос к писателю Андрусу Кивиряхку, который длинно рассуждает в Eesti Päevaleht о том, что в любом государстве есть «туристы и старожилы» – и тем, кто в первой категории, надеяться особо не на что. «Точно так же постоянного клиента в местной харчевне обслуживают быстрее, чем случайно забредшего туда туриста. Постоянный клиент – свой, он знает персонал по именам, обсуждает с ним то, что случилось в прошлую пятницу, такому клиенту могут даже отпустить выпивку в долг...» Так кто в Эстонии русские – туристы или старожилы? Логика подсказывает, что если человек тут родился, он старожил, но только где и когда в нашей стране ночевала логика? Она тут, увы, турист, причем редкий, и в харчевнях на нее смотрят волком.

Впрочем, что мы все о русских! Член правления Консервативной народной партии Мартин Хельме в передаче «Клуб свободомыслия» на Tallinna TV сказал, как отрезал: «Если черный – сразу в дверь!.. И нечего тут обсуждать – мы просто не дадим проблемам возникнуть... Я хочу, чтобы Эстония была белой страной». Позднее Хельме добавил, что дело вовсе не в цвете кожи, а в том, желаем мы безопасности и процветания или нет. Но черным сюда все равно вход воспрещен. Русский – ладно, он по крайней мере белый; пусть работает.

Вчера на „TV3“ вышло шокирующее интервью с отцом первой леди Эстонской Республики Эвелин Ильвес. Журналисты побывали у него в гостях в Финляндии. Лембит Инт угостил работников телеканала тортом и просроченным на неделю молоком. «Еда, которая сейчас на столе – это не продовольственная помощь», - пошутил Лембит.

На вопрос журналистов о том, бывала ли у него в гостях Эвелин Ильвес, Лембит ответил: «Да, приезжала ненадолго. Она запретила мне общаться с журналистами о президентской семье».

Во время интервью Лембит вспомнил об одной публикации Тоомаса Хендрика Ильвеса в газете, где президент писал о том, что эстонский народ сейчас богаче, чем когда-либо раньше. После этого отец Эвелин Ильвес был в гостях в президентском дворце и в лицо сказал президенту Эстонии: «Я никогда не был так беден, как сейчас. Я привел ему несколько примеров относительно того, какой вред нанесла Независимость Эстонии моему поколению. С переходом на кроны были ликвидированы все наши льготы и стаж, полученный в СССР. Тогда зять на меня обиделся», - рассказывает Лембит.

В конце интервью, когда журналисты „TV3“ спросили Лембита о том, заботится ли жена президента о нем, отец первой леди пустил слезу и ответил: «Эвелин никогда не интересовалась, как я выживаю на свою пенсию. Никогда».

В субботу вечером в тартуском баре Krooks состоялась вечеринка скинхедов неонацистов и их единомышленников из Эстонии и Финляндии. Выступали ансамбли PWA и Revalers из Таллинна, Rassiliselt Motiveeritud Vägivald из Тарту и Civic Duty и Marder из Финляндии.
По данным Delfi, частная вечеринка сперва должна была состояться в подвале рок-клуба на улице Тийги, однако в дело вмешалась полиция, сообщившая владельцу о том, что за мероприятие планируется провести. После этого местом проведения был выбран мотоклуб Põletajad на улице Яамамыйза, но полиция вновь вмешалась. Дальше было выбрано здание мотоклуба 39, неподалеку от Тарту в Якси, а афтерпати должно было состояться а тартуском баре Krooks. ”За час до начала сообщили, что праздник ограничится афтерпати в 22:00 в Krooks”, — поясняет источник. Каким образом неоднократно запрещенное мероприятие удалось провести в известном баре, неизвестно.

Рублевая афера

Летом 1992 года Эстония первой среди Балтийских стран перешла на собственную валюту. Согласно подписанному договору с Россией, Эстония обязалась передать собранные в ходе денежной реформы наличные рубли в Центральный банк России. Однако, как выяснилось полтора года спустя, деньги в Москву не прибыли. Не оказалось их и в Банке Эстонии.

Оппозиция начала задавать все больше неприятных вопросов тогдашнему премьер-министру Марту Лаару и президенту Банка Эстонии Сийму Калласу. В конце концов под ливнем компромата Лаар и Каллас вынуждены были признать, что рубли были проданы некоему покупателю, с тем чтобы пополнить тощую казну молодой Эстонской Республики. Все попытки узнать, куда на самом деле были проданы эстонские 3,5 млрд рублей, так и не увенчались успехом.

После того как полученные за рубли доллары почти год мотались по неизвестным счетам, они поступили на счет Банка Эстонии. Правда, как утверждали некоторые эксперты, курс продажи рублей оказался для Эстонии невыгодным. Наиболее распространенная версия этой истории такова: рубли были вывезены из Эстонии военным самолетом, который имел отношение к бывшей тартуской бригаде Джохара Дудаева. А в 1992 году Дудаев уже был президентом Чечни.

В 1996 году Полиция безопасности предъявила обвинения по этому делу бывшему советнику Лаара Тийту Пруули и двум коммерсантам, которые вроде были причастны к рублевой сделке. Лаар и Каллас, которого Лаар назначил министром финансов, выступали на суде в качестве свидетелей. Но в тюрьму за рублевую аферу не сел никто.

Оружейный скандал

В 1992 году в Израиль отправилась делегация, в которую входили заместитель министра обороны Тоомас Пуура, начальник Главштаба Сил обороны Антс Лаанеотс и бизнесмен Леонид Апананский, которого называли представителем Министерства иностранных дел.
В январе 1993 года министр обороны Хайн Ребас заключил договор с фирмой по поставке оружия TAAS. Эстония обязалась заплатить свыше 60 миллионов долларов вместе с процентами за 50 штук 23-мм советских пушек и 200 000 снарядов.

Пушки прибыли в Таллинн в январе 1994 года. При вскрытии контейнеров оказалось, что эстонцев обманули.

Выяснилось, что орудия были 23-27-летней давности— это изъятое в арабских войнах трофейное оружие. Ни одна из пушек не была пригодна для стрельбы, детали были ржавые или сломанные. Снаряды восходили к 1971 и 1981 году, нанесенная на них свежая краска не скрывала следов повреждений. Снаряды были признаны опасными.

В это же время в эстонское Министерство обороны пришел факс от фирмы TAAS: пушки не являются частью сделки, а это — подарок евреев.

Правительство решило засекретить произошедшее. При этом премьер-министр Март Лаар публично утверждал, что сделка по приобретению оружия прошла очень успешно, и обнаружены лишь некоторые не отвечающие требованиям партии патронов.

Госконтролер Хиндрек Мери в августе 1995 года отправил правительству Тийта Вяхи выражающее обеспокоенность письмо, в котором указывал, что недостатки договора дали фирме TAAS возможность поставить не пригодное для использования оружие.

«Министерство обороны информировало фирму TAAS об обнаруженных недостатках и сделало ей предложение забрать обратно эти пушки как металлолом за счет фирмы. Фирма отказалась с тем обоснованием, что это был подарок. При этом TAAS до сих пор не поставила предусмотренные договором зенитные пушки. Остальное вооружение в большей своей части не укомплектовано, и часть его непригодна в наших климатических условиях или непригодна для использования», - писал тогда Мери.

Это письмо Мери было признано гостайной, которой оно и осталось почти на 20 лет. В июне прошлого года с письма сняли гриф секретности, и общественность узнала, как Эстония во главе с Лааром купила металлолом за 60 млн долларов.

Стрельба по портрету

С 1999 по 2002 год Маар Лаар снова был премьером. Этот период характеризуется потрясшим Эстонию скандалом со стрельбой по портрету политического оппонента. Лаар стал премьером в марте 1999 года, а 13 мая 1999 года уже произошел инцидент.

Однако о нем общественность узнала только в 2001 году. Как сообщил прессе бывший старейшина Выруского уезда Роберт Лепиксон, Маар Лаар из оружия Сил обороны стрелял на учебном полигоне по мишени, на которой был прикреплен портрет лидера центистов Эдгара Сависаара.

По данным газеты Kesknädal, в мероприятии на свежем воздухе тогда принимали участие бывший координатор эстонской разведки Ээрик-Нийлес Кроссь, советник премьера по вопросам безопасности Яан Троссь, руководитель местной организации Союза Отечества Меэлис Мунски, депутат парламента Юри Кавер, тогдашний старейшина Выруского уезда Роберт Лепиксон и ряд других общественных деятелей и политиков.

По словам Лепиксона, никто из компании пьян не был, хотя, пока все сидели у лесного костра, некоторые из участников мероприятия выпили по глотку крепкого алкоголя.
Газета Eesti Päevaleht проверила Лепиксона на детекторе лжи — тот согласился пройти проверку. А вот Лаар от этой процедуры отказался. При этом он сначала говорил, что не помнит ничего подобного, а затем признался, что такой инцидент был. Спустя год Лаар ушел в отставку — правда, по другой причине.

"Каждый, кто нападет на ЭР — будет застрелен, гарантирую"

С 5 апреля 2011 по 6 мая 2012 года Лаар был министром обороны. За 22 года независимости Эстонии ни на одного министра обороны не было покушений и подобных инцидентов вообще — только во времена Лаара.

В августе 2012 года вооруженный 57-летний юрист Карэн Драмбян вошел в Министерство обороны и, по некоторым данным, отправился искать Лаара. Последнего в тот момент в здании не было. В ходе перестрелки Драмбян был убит.

Спустя несколько дней в рассылке Эстонского студенческого общества Лаар написал: «Те, кто нападает на эстонское государство, будут застрелены — это я гарантирую и в дальнейшем». Спустя полгода у Лаара случился инсульт, после которого он отказался от поста министра обороны.

Вейко Мярка пишет в свежем номере газеты Sirp о России и меняющемся образе русских в эстонских СМИ.


Если выражаться лаконично, то Россия – это вечным праздник с песнями и ярмарками, а Евросоюз – это серые трудовые будни

О том, что российско-эстонские отношения ждут кардинальные изменения, причем на самом корневом уровне, заставляют думать меня две теленовости за последние четыре месяца. Во-первых, встреча российских туристов на Балтийском вокзале милыми зумба-танцами. А вторая – организация русской ярмарки в Хаапсалу, с матрешками и балалайками, для того, чтобы гости с востока чувствовали себя как дома.

Такими хорошими не были отношения Эстонии и России даже в 1940 году. Варес-Барбарус с соратниками не отплясывали на Балтийском вокзале, встречая Жданова. Хотя та прибывавшая публика была тоже платежеспособной и прагматично настроенной.

Козыри, которые дает русская карта дошли до самой предприимчивой части народа, политиков и медиа. Апрельский визит Андруса Ансипа в Петербург и его встреча с Дмитрием Медведевым было просто укоренением этого. По возвращению из Петербурга каждое второе-третье слово в интервью Ансипа было «прагматичный». Тем не менее, это трактуется как будто бы инновационной формой общения. Но на самом деле вся политика Эстонии по отношению к России всегда была прагматичной, за одним большим исключением. Когда в 2005 году в одностороннем порядке в пограничный договор Эстонией были вписаны дополнения. Даже за Гитлером, нарушившим все имеющиеся договоренности, не водилось такого, чтобы вписывать что-то в международный документ в одностороннем порядке.

Это прагматическое отношение отражается и в СМИ. Помним, как критически СМи восприняли новость о том, что зимняя Олимпиада 2014 пройдет в Сочи. А этой зимой критики было не слышно, только обсуждали, сколько медалей смогут российские спортсмены завоевать на Олимпиаде у себя дома

Нельзя сказать, что критика России исчезла или что стала меньше, но она перешла в более мягкую плоскость.

Да, министр иностранных дел Урмас Паэт заметил, что Россия мешает импорту нашего живого скота. Но это в целом никого не беспокоит, кроме собственно живого скота.

Перемены есть и в сфере досуга. Например, в «Mendi» Релика Солноскова в этом сезоне говорит на русском языке ощутимо больше, предлагая таким образом телезрителям возможность бесплатного изучения языка. И в передаче «Kättemaksukontor» появились темы о русских традициях.

Расширение зависимости Эстонии от России – это не плохо и не хорошо. Это просто неизбежность. Альтернативы этому нет.

Другой ближайший динамично развивающийся регион – это нефтяные земли Аравийского полуострова, чьи шейхи вместе с российскими олигархами покупают ведущие футбольные клубы Западной Европы.

Только вот арабский алфавит для эстонцев учить куда труднее, чем кириллицу.

Придя в Евросоюз, мы столкнулись сразу же с проблемами экономического кризиса. С ситуацией. Да, государства-члены несут ответственность, но самого чувства ответственности больше нет. У центральной власти в Брюсселе его тоже нет, и нет намерения поручить ее кому-то. Лучший пример потери независимой государственной политики - парламентские выборы в Италии. Когда принимать политические решения больше не нужно, то на их место приходит популизм (Берлускони) или его какая-то более прямолинейная и честная форма (Грилло). А интересы сицилийских рыбаков и брюссельских банкиров, как были, так и остаются прямо противоложными. В ЕС 27 стран. А на самом деле их 28, последняя – это сам ЕС. Поскольку это он руководит структурой и от него зависит ее изменение.

Конечно оптом из 27 стран легче договориться по экономико-финансовым вопросам, чем каждой из стран договариваться друг с другом по отдельности. Но усложняется все тем, что одни страны, например, Англия – очень сильные и влиятельные, а другие, такие как Эстония – бессильны и зависимы. Но если Англия организует референдум и выйдет из ЕС, можно быть точно уверенными, что нашу жизнь в Эстонии этот факт не изменит никак.

А влияние России на Западную Европу крепнет. Начиная от истории с актером Депардье, связанной с налоговой системой Франции. Своим поступком он обратил внимание всей Европы к несправедливости во французском обществе. А новое правительство Франции в свою очередь не повысило налоги.

Если современный европеец хочет торговать с Россией, то ему придется познать кириллицу. В этом контексте намерения министерства образования перевести русские школы на 60% на эстонский язык выглядит аномалией. Конечно молдые русские лучше знают русский язык, но нужды народа надо тоже учитывать. В эстонских школах надо углубить изучение русского языка, это упущение сейчас приносит хороших доход частным языковым школам. А нынешняя языковая политика в образовании глупа и бесперспективна.

Õhtuleht от 25 марта пишет: «Знание русского языка стало в Эстонии таким значимым, ведь многие молодые русские знают эстонский и, соответственно, русский, и им легче найти здесь работу, чем молодому эстонцу, который русского не знает». Целое поколение молодежи, которое получило образование в независимой стране таким образом потеряно, ведь они нацелены найти работу в Финляндии, Швеции. Англии, США, а не остаться работать дома. Потеря следующего поколения для эстонского народа будет иметь катастрофические последствия для его существования.

Скажу прямо: пока заведующие образованием не улучшают существующее положение дел с русским языком в школах, они способствуют его геноциду. Рейн Ланг сказал, что появление переводных книг в Эстонии очень важно потому, что молодежь уже читает на английском, а читает она их, чтобы подучить язык и уехать из Эстонии.

Без русского языка в Эстонии у богатых русских туристов не будет больше причин следовать традиции праздновать новый год в Эстонии, и вообще проводить здесь отпуск, оставлять в стране свои деньги. Они тогда предпочтут поехать в Финляндию, пусть там не так хорошо с русским, зато там живет Санта-Клаус.

Много говорится о том, что Балтийское море на карте выглядит как молящаяся женщина. Пора бы спросить, почему она молится в сторону России.
http://arvamus.postimees.ee...



“Kokkuvõttes: Venemaa – see on pidu tantsu ja laadaga, EL – see on hall masendav argipäev.„
Et Eesti-Vene suhetes on midagi kardinaalselt muutumas ja seda rohujuuretasandil, panid mind uskuma kaks nelja kuu tagust teleuudist. Esiteks Vene turistide vastuvõtt Balti jaamas armsa zumbatantsuga. Teiseks vene laada korraldamine Haapsalus, matrjoškade ja balalaikadega – samuti selleks, et idanaabrid end meil võimalikult koduselt tunneksid.

Nii head ei olnud Eesti-Vene suhted isegi 1940. aastal. Ei tantsinud Vares-Barbarus oma kambajõmmidega Balti jaamas küllatulnud Ždanovi meeleheaks; ei tekkinud ka mingit laadamelu Punaarmee baaside läheduses. Aga eks tollane Venemaalt tulnud publik oli ka maksujõuetum ja pragmaatilisema meelelaadiga.

Vene kaardi trumbiks kuulutamises on ühele meelele jõudnud ettevõtlikum osa rahvast, meedia ja poliitikud. Andrus Ansipi aprillivisiit Peterburi ja kohtumine Dmitri Medvedeviga on lihtsalt juurte tasemelt latva jõudmine. Sellele järgnenud kodustes teleintervjuudes oli Ansipil enam-vähem iga kolmas sõna «pragmaatiline». Ikka sellises kontekstis, nagu oleks tegu mingi uuendusliku ja tähtsa suhtlemisvormiga. Tegelikult on kogu Eesti poliitika Venemaa suhtes olnud pragmaatiline. Välja arvatud üks suur erand: ühepoolne piirilepingu täiendamine 2005. aastal. See on tõesti erakordne seik – ja mitte ainult Eesti, vaid kogu maailma ajaloos. Isegi Hitler rikkus küll peaaegu kõiki enda sõlmitud välispoliitilisi lepinguid, aga pole kuulda, et ta mõnda neist ühepoolselt täiendanud oleks.

Hoiaku muutumise näiteid leiab selle aasta meediavoost massiliselt. Mäletame üldist kurjustamist, kui tuli uudis 2014. aasta taliolümpiamängude andmisest Sotšile. Sel talvel polnud kriitikat kuuldagi, arutati hoopis, kui palju venelased kodus medaleid kokku kahmavad. Idanaabriga leppimise käigus on meedia loobunud tõesti totratest väidetest: näiteks kuulutati kunagi üksmeelselt, et Nord Streami gaasijuhe hävitab igasuguse elu Läänemeres. Aga ka täiesti põhjendatud süüdistustest – okupeerib Venemaa ju jätkuvalt Gruusia alasid.

Ei saa öelda, et kriitika oleks kadunud või isegi palju vähenenud, kuid see puudutab teisi, pehmemaid valdkondi. Nii noomis välisminister Urmas Paet Venemaad selle eest, et viimane takistab meie elusloomade importi. Vaevalt see kedagi eriti häirib – peale elusloomade eneste.

Suhtumise muutumine kajastub isegi meelelahutuses. Nii kujutas ETV «Eesti laul 2013» vahesketš venelast mitte traditsiooniliselt, s.t purjus, räuskava ja naist peksvana, vaid Peterburi intelligendina-teatrikriitikuna. Oma panuse annavad ka telesarjad. «Mendi» Relika Solnoskova räägib sel hooajal tunduvalt rohkem vene keeles kui eelmisel, pakub seega vaatajale tänuväärset tasuta keeleõppe võimalust. Ka «Kättemaksukontor» on jõudnud vene teemani, tõsi, traditsioonilises, kuritegelikus võtmes. See-eest demonstreerib Marioni eksitus sõnade «elamisluba» ja «sissekirjutus» äravahetamisel ilmekalt, kui vajalik on tänapäeva Eestis korralik vene keele oskus.

Eesti sattumine üha suuremasse sõltuvusse Venemaast pole hea ega halb, vaid paratamatu. Alternatiivi ju pole. Teine lähim hoogsalt arenev piirkond on Araabia naftamaad, mille šeigid Vene oligarhidega võidu Lääne-Euroopa tippjalgpalliklubisid kokku ostavad. Aga need on siiski tunduvalt kaugemal ning kultuuritaustalt veelgi erinevamad. Juba araabia tähestik on eestlasele üksjagu raskem ära õppida kui vene.

Meid seni kütkestanud Euroopa Liidu peamised hädad algasid majanduslikule koostööle poliitilise dimensiooni juurdepookimisest. Teisest harust alanud mädanik hävitab nüüd hoogsalt ka esimest. Liikmesriikidel vastutust, sageli aga isegi vastutustunnet enam ei ole. Brüsseli keskvõimul samuti mitte ja ega keegi vastutust kinkida ihkagi. Parim näide riikide iseseisva poliitika kadumisest on Itaalia viimased parlamendivalimised. Kui olulisi poliitilisi otsuseid pole enam vaja teha, asub selle asemele populism (Berlusconi) või mõni otsesem ja ausam naljategemise vorm (Grillo). Lihtsa Sitsiilia kaluri ja Brüsseli pankuri huvid on ja jäävad nagunii vastandlikeks. Väidetavalt on ELis 27 liikmesriiki. Tegelikult on 28, viimaseks EL ise. Kusjuures just see viimane muudab struktuuri juhitamatuks. Ühest küljest on ta kõige vägevam võim, mis oma tahet ja otsuseid vasallidele peale surub ning domeenitähisega «eu» eputab. Teisest küljest on see võim täiesti mannetu või olematu. Mitu medalit võitis EL Londoni olümpial? Milline on tema parim koht Eurovisioni lauluvõistlusel? Millised oleksid tema šansid Eesti või isegi Liechtensteini jalgpallikoondise vastu?

Kõigis rahandus- ja majandusküsimustes oleks 27 võrdsel riigil lihtsam kokku leppida kui koos end kogu aeg vahele segava ja ülimaks pidava, kuid tegelikult kasutu Euroopa Liidu poliitilise struktuuriga. Asja teeb veel segasemaks seik, et osa vasalle (Inglismaa) on väga tugevad ja iseseisvad, osa (Eesti) täiesti jõuetud ja sõltuvad.

Viimane näide Euroopa ühtaegu majanduslikult ja poliitiliselt edukast integratsioonist pärineb aastaist 1939–1942, kui Suur-Saksamaa asus majandama ning otseselt või kaudselt ka haldama enam-vähem tervet Euroopat. Esiteks ei paista aga uue kõikvõimsa füüreri väljailmumist mitte kusagilt ja teiseks põhines kogu selleaegne majanduslik edu sõjaks, s.t inimeste massiliseks tapmiseks valmistumisel.

Euroopa Liidu poliitilised ambitsioonid teeb eriti vastikuks nende kohta levitatava info pealetükkivus ja sisuline tühisus. Miks peaks Eestis kedagi huvitama, kas Inglismaa korraldab EList lahkumise kohta referendumi ja milliste tulemustega see lõpeb? Üks on kindel: meie elu ei muutu sellest karvavõrdki halvemaks ega paremaks.

Kokkuvõttes: Venemaa – see on pidu tantsu ja laadaga, EL – see on hall masendav argipäev.

Venemaa mõju Eestile ja Lääne-Euroopalegi on üha märgatavam. Alustada võiks armastatud näitleja Gérard Depardieu’ põgenemisest Prantsusmaal kehtestatud röövelliku tulumaksupoliitika eest. Depardieu’ teguviisi ei pea sugugi suhtuma kui reetmisse. Seda võib hinnata hoopis märterlikkusena, sest ta tegi seda oma isikliku mugavuse hinnaga: ega selles vanuses (64) pole kerge nii põhjalikku elumuutust ette võtta. Tõmbas ta ju kogu Euroopa tähelepanu prantsuse rahvast tabanud ebaõiglusele. (Ärge unustage, et sama plaan on ka Eesti sotsidel ja Keskerakonnal!) Prantsuse uus valitsus omakorda ei tõstnud makse ju mitte pahelisest saamahimust, vaid riigikassa häda ja kitsikuse tõttu.

ETV spordikommentaatorid tegid mitu toredat nalja Val di Fiemmes murdmaasuusatamise MMil kõikjalt silma torganud Zimnaja Doroga viinareklaami üle. Tuletati meelde ka 1987. aasta Oberstdorfi MMi ja Vodka Gorbatschowi skandaali. Üks oluline fakt jäi Tarmo Tiisleril ja Lembitu Kuusel siiski märkamata või vähemalt rõhutamata: Gorbatschowi reklaam oli ladina tähtedega, Zimnaja Doroga kirillitsas. Ehk siis selline sõnum: kui tänane eurooplane Venemaaga kaupa teha tahab, õppigu idaslaavi tähestik selgeks! Sel taustal mõjub haridusministeeriumi nõue viia venekeelsed gümnaasiumid 60 protsendi ulatuses üle eestikeelsele õppele kentsaka anomaaliana. Muidugi oskavad vene noored ka seejärel paremini vene keelt kui eestlased, kuid rahva vajadusi võiks siiski arvestada. Hoopis eesti koolides tuleks süvendada vene keele õpet, mis on praegu erakeeltekoolide magus sissetulekuallikas. Praegune keelepoliitika hariduses on täiesti rumal ja perspektiivitu.

Õhtuleht (25. III) kirjutab: «Vene keele oskus on muutunud Eestis nii oluliseks, et enam ei kurda töö leidmise raskust noored venelased, kel valdavalt eesti keel suus, vaid noored eestlased, kes vene keelt ei oska.» Ühe põlvkonna jagu inimesi, uuel iseseisvusajal hariduse omandanud noored, on eesti rahvas seetõttu juba suurel määral kaotanud, sest vene keelt mitteoskavatena on nad sunnitud minema tööle Soome, Rootsi, Inglismaale, USAsse või kuhu tahes, peaasi et mitte Eestis jätkata. Järgmise põlvkonna kaotamine oleks eesti rahva eksistentsile hukatuslik. Otsesõnu: seni, kuni haridusjuhid ei paranda otsustavalt vene keele õpet eesti koolides, soodustatakse oma rahva vastast varjatud genotsiidi. Rein Lang ütles ühes teleesinemises, et tõlkeraamatute kiire ilmumine on Eestis väga vajalik, sest noored on juba harjunud inglise keeles raamatuid lugema. Aga loetakse ju ikka selleks, et keel paremini omandada ja Eestist lahkuda.

Rikkal vene turistil pole edaspidi aastavahetusel ja muudel reisihooaegadel mingit põhjust tulla ja jätta oma raha just Eestisse, kui ta siin emakeeles hakkama ei saa. Parem siis juba minna Soome, kus vene keelega pole niigi palju peale hakata, kuid kus elab vähemalt Jõuluvana.

On palju räägitud, et Läänemeri näeb kaardil välja nagu palvetav naine. Oleks aeg küsida: miks ta Venemaa poole palvetab?

ВЕЛИКОЙ ХУТОРСКОЙ НАРОДИНЕ

Влиятельная американская газета The New York Times опубликовала статью «Southern Europe’s Recession Threatens to Spread North» («Рецессия в Южной Европе угрожает перекинуться на север»), в которой упомянула про Эстонию не совсем, однако, теми словами, которые мы привыкли слышать из уст наших властей.

В статье рассказывается, что у немецкого автомобильного гиганта Daimler, производящего «Мерседесы», дела идут весьма неважно, а Daimler для Германии – один из ее двигателей, а Германия для Европы – флагман.

Далее идет описание ужасов, высказывается вынесенное в заголовок опасение, что кризис в Южной Европе начинает распространяться на север, и потом:

«Где в регионе сохраняется рост – так это в основном в странах Восточной Европы. Польша защищена своим большим внутренним рынком и здоровой банковской системой. После опасного спада, начавшегося в 2008 году, возобновился рост в Эстонии, Литве и Латвии. В ходе рецессии здесь упали зарплаты, снизились цены на недвижимость, банки прошли через болезненный процесс улучшения своих финансовых показателей.

Безработица там, бесспорно, мала, но эти страны выигрывают за счет того, что здесь самые низкие в Европе зарплаты. Они продолжают притягивать инвестиции. Помогает также то, что, кроме Эстонии, они не перешли на евро и поэтому легко могут приспосабливаться к меняющейся экономической ситуации в остальном мире, а те, кто отвечает у них за экономику, помимо изменения курса валюты, имеют больше политических инструментов».

Далее газета The New York Times высказывается о политике затягивания поясов, о которой любят говорить в Эстонии как о спасательном круге, и отрицание которой со стороны нобелевского лауреата Пола Кругмана так раздражает президента Ильвеса: «Все разговоры об экономии, о сокращении государственных расходов, не решают главной задачи... экономия дает не много, зато многие правительства считают ее опасной с политической точки зрения».

Иными словами – взбунтуется народ.

Сегодня в конце материала добавлено занятное примечание: «В опубликованной в пятницу статье об угрозе распространения рецессии в Европе по ошибке было указано, что Эстония входит в число стран ЕС, не принявших в обращение евро. Эстония перешла на евро в начале 2011 года».
http://urlid.ru/b8no

Спустя 6 лет официальная Эстония была вынуждена признать следующие факты: 1. Четверо обвиненных в организации беспорядков участников Ночного дозора - невиновны, им выплачены компенсации за незаконное тюремное заключение; 2. Европейский суд обязал Эстонию выплатить компенсации нескольким постадавшим в ходе беспорядков от рук превысивших свои полномочия полицейских; 3. Разъяснительной работы по переносу памятника проведено не было - признал Авиксоо. Вот и все, что с помощью суда, Европы и долгого времени удалось отжать у яйцеголовых. Тем не менее даже это портит ту бравурную картинку, которая рисовалась в головах истинных организаторов: Ансипа, Авиксоо, Пихля - да и всей кодлы. Показательного суда не устроили, нико не обвинили, тем самым оставив открытым вопрос об истинных виновниках... Выплатили компенсации - а для крестьянской психологии хуже материальный фактор и есть самый показательный в конечном счете, демонстрирующий, кто прав, а кто нет. Подраться-подрались, отомстили за мешок картошки, спертый голодными красноармейцами у эстонского дедушки-хуторянина, но теперь после выплат компенсаций осадочек остался. Ну и последний пункт, насчет разъяснительной работы - тут Авиксоо, конечно, исхитряется, как может, не называя того положения дел, которое все помнят. Не было не просто разъяснительной работы, была осознанная пропаганда, нагнетавшая напряженность. Была проведена жесткая, беспринципная пиар-компания по дескредитации всего, что связано было с этим памятником - как с историей его установления (солдат, похороненных на антониевском погосте, называли не иначе как мародерами в СМИ, начиная с середины марта 2007 года), так и с историей его защиты от вандалов (когда в 2005 г., а может и раньше, эстонские неонацисты начали мазать его краской и когда в ответ на эти акции образовалось общественное движение по защите памятника "Ночной дозор". Мирное решение проблемы было возможно. Но кто-то хотел драки и сделал для этого все возможное. Последствия таковы. Финансовый кризис в Эстонии начался на 1,5 года раньше, чем в Европе. Общество расколото до сих пор по национальному признаку. Осталось много травм скрытого психологического характера - суициды, депрессия, плохая рождаемость, чувство вины - это все отражется именно на маленьком финно-угорском племени, наших соседях, эстонцах. Не все из них доживут до будущего суда над реальными организаторами Бронзовых ночей. Но есть наверное и позитивные стороны. Гнойник вскрыт. Все узнали, кто есть кто. Цветы на 9 мая будут у памятника. Но героических статей в учебнике по истории Эстонии в 21-м веке про правительство уже, кажется, не напишут. Гордится той грязной страницей как-то стыдно и глупо. И этот стыд прорывается невольно из-под мемуаров Авиксоо. Знает, все знает, упырь... Ничего он за шесть лет не позабыл. ))))

В Интернете начинает набирать популярность блог, «Estonian Moments», который повествует о кретинизме эстонцев.

Об авторе блога известно, что он – иностранный студент Тартуского университета.

«Могу сказать только то, что я из страны, в которой любят и знают эстонцев, но есть и исключения. Мой парикмахер – один из них. Когда сказал ему, что переезжаю в Эстонию, он чуть ли случайно не отрезал мне волосы», - говорит автор блога, пишет Elu24.

Однако автору было тяжело найти себе друга.

«Найти в Эстонии хорошего друга так же тяжело, как бутылку хорошего вина. Конечно, у меня есть хорошие знакомые, которые вдохновляют меня на написание этого блога, но ни один из них не считает себя «чистым эстонцем»».

Многие читатели блога стали подозревать, что, возможно, за этим стоит какая-нибудь партия, но автор заверяет, что он просто шутит.

«Мой характер такой же, как у среднестатистического эстонца, поэтому мне кажется, что я здесь еще надолго задержусь, ну не насовсем», - добавил автор.

http://estonianmoments.tumb...

На этой неделе эстонские СМИ обсуждали Марта Лаара, выдвинутого на денежный пост, Андруса Ансипа, который предал Украину, а также пограничный договор с Россией и другие темы, связанные все с той же Россией.

Рука Москвы, как известно, проникает в любые места и норовит ущипнуть Эстонскую Республику за самое дорогое. Вот газета Õhtuleht и задалась вопросом: «Поскольку Народное собрание избирается из числа не только граждан, но всех жителей Эстонии, в этом процессе могут участвовать и российские граждане, а значит, на голосование по предложениям могут повлиять интересы России. Не подрывает ли все это доверие к предложениям Народного собрания?» Координатор Народного собрания Олари Коппель успокоил газету: предложения передаются парламенту, который и решит их судьбу, так что даже если российский агент влияния исхитрится и воздействует на Народное собрание, независимости он навредить не сможет. Но осадок, согласитесь, остался. А вдруг?..

Уж я ножичком полосну, полосну!

От слов депутата-соцдема Яака Аллика – мол, Россия никогда не нападала на Эстонию как таковую, – все еще расходятся круги по воде нашего невеликого инфопространства. Уже и Аллик принес извинения тем, чьи чувства задел, и тартуский профессор истории Ээро Медияйнен сказал, что по сути Аллик прав, а люди все еще негодуют. Историк Лаури Вахтре (IRL) в Postimees говорит, что это неправда, будто (как утверждает Аллик) от Эстонии ничего не зависит, что мы – всего лишь пешка в большой игре сверхдержав.

Часто именно от малых стран зависит очень многое, пример чему – героическое сопротивление Бельгии немецким войскам в 1914 году: бельгийцы сопротивлялись так сильно, что немецкий план наступления полетел к чертям. Другой пример героического сопротивления – это война в Чечне. И еще конфликт в Грузии: «Можно сказать, что грузины проиграли, а можно, что выиграли, – их страна не утратила независимость, как и Финляндия после Зимней войны. Причем сражались они без союзников». Ну а Эстония о союзниках в виде НАТО позаботилась, так что нам не страшен серый волк – даже такой хитрый, как Россия, которая «ищет в обществе самое слабое звено», чтобы его использовать.

В связи с чем стоит упомянуть депутата-реформиста Вальдо Рандпере, который на портале Delfi перевел дискуссию в национально-политическую плоскость: «Соцдемы и Аллик ради русских голосов готовы отречься от всего того, что для эстонца важно и значимо». Что дальше? Автор предсказывает: «Девятого мая социалисты (именно так – Н.К.) пошлют делегацию с венком к Бронзовому солдату. Не знаю, кто возглавит делегацию, – Аллик, Осиновский или Черепанов. Кандидатов в этой партии хватает. Миксер, вероятно, останется за воротами кладбища, чтобы извиняться перед эстоноязычными изданиями и объяснить: венок – не от партии вовсе, а лично от Аллика».

В глазах Рандпере ситуация напоминает 1940 год, когда местные левые интеллектуалы позволили коммунистам себя одурачить, что привело в итоге к падению республики. Сейчас подросло новое поколение интеллектуалов, которые социализма не хлебнули и теперь не понимают, почему Эстония через 20 лет после восстановления независимости хочет перевести все школы на эстонский. Сам-то Рандпере помнит, как в Ласнамяэ, где он рос в 1970-х, «за эстонскую речь на улице просто били. Могли и ножом пырнуть». Поэтому у депутата конкретное предложение: карать за отрицание оккупации. «И русской, и немецкой, и снова русской... Хорошо было бы при принятии этого закона в последний раз послушать соцдемов и центристов, которые безнаказанно верещат о том, как нас, задний двор Европы, освободили от независимости».

Что мы ставим на даму

Премьер-министр, какое-то время умудрявшийся не светиться в новостях, не выдержал и снова устроил небольшой политический скандал. Хватило одной фразы: «Неверно ставить будущее отношений Украины и Эстонии, Украины и ЕС на одну карту, на одну даму». Под дамой имеется в виду Юлия Тимошенко, которую судят нынешние украинские власти. Между тем в политическом дискурсе США и ЕС Тимошенко – политзаключенная.

Eesti Päevaleht припоминает, что в октябре 2011 года наш МИД, наоборот, сожалел о грозящих Юлии Владимировне карах. «Но меняются и времена, и приоритеты внешней политики Эстонии. Предательство “оранжевой революции” оказалось доходным в краткосрочной перспективе. Словно бы по совпадению компания Viru Keemia Grupp получила право проводить на Украине разработки сланца... Что, если из-за каких-то сланцевых разработок союзники однажды предадут и Эстонию? Если будущий канцлер Германии скажет, что пустячная тревога бывшего дерптского химика и продавца мороженого, а ныне премьера Эстонии не помешает поладить Москве и Берлину?»

В той же газете Яаника Мерило, предприниматель, связанная с Украиной, прямо говорит о «политической проституции премьер-министра». Мерило уверена, что от заявления Ансипа выиграет только президент Янукович, «установивший на Украине прочную семейную диктатуру... Неужели Ансип считает, что с точки зрения бизнеса на деле выгодно переть против единой политики ЕС?.. Даже на Украине такое поведение называют политической проституцией».

В Postimees бизнесмен Меэлис Нийнесте пишет об «упущенной возможности заткнуться»: «Когда я частным образом заметил Дому Стенбока, что негоже премьер-министру страны, уважающей права человека, маргинализовывать сидящего в тюрьме бывшего премьер-министра, да еще и в сексистском контексте, мне посоветовали обратить внимание на то, что премьер сказал в Таллинне, до отлета на Украину. С точки зрения канцелярии премьер-министра все логично – пусть эстонец потребляет специально для него заготовленный мессидж... Я бы не подписался под словами премьера и как предприниматель, у которого есть интересы на Украине. “Одна дама” может скоро превратиться в “одного господина”, и весь этот балаган не гарантирует эстонскому бизнесу никакой стабильности».

Ваши пальцы пахнут Брежневым

Что до внутренней политики, тут не утихают разговоры об историке Марте Лааре (IRL), которого президент внезапно предложил на пост главы совета Банка Эстонии. Кес сийс веэль, так сказать. «Мы не можем одобрить назначение на важные посты однопартийцев во имя того, чтобы партия лучше контролировала общество, или верный партиец получал достойную зарплату, или политик-ветеран был обеспечен предпенсионной синекурой», – возмущается редакция Õhtuleht.

В том же издании журналист Лаур Уудам пишет: «Коалиция и Кадриорг хотят вместо персональной пенсии предоставить дважды премьер-министру Марту Лаару достойное место, которое давало бы регулярный доход (у предшественника Лаара он составлял 20 тысяч евро в год)... Не стоит бранить центристов за их вопрос, сможет ли частично работоспособный Лаар на новой должности отвечать на вопросы парламента... Опять пахнуло брежневской эпохой».

К тому же выводу приходит и Каарел Таранд, главный редактор газеты Sirp. Он убежден в том, что IRL использует историю с Лааром, дабы отвлечь внимание публики от неудач Партса и Вахера, но совершает при этом ужасную стратегическую ошибку: «Как бы молодежь из IRL ни объясняла теперь, что их партия отличается от партий, управляемых старыми коммунистами, это никого не убедит... Выдвижение Лаара выглядит так же, как аналогичные акции КПСС, а позднее центристов и реформистов. Никакой разницы». Ну почему же? У Брежнева, как известно, были брови. А у Лаара – совсем даже борода.

17 апреля президент Тоомас Хендрик Ильвес выступил с приветственной речью на молодежной конференции Baltic Youth to Buisness Forum.

- езжайте за границу, чтобы понять, насколько хороша жизнь в Эстонии!

- опыт Эстонии на протяжении последних двадцати лет является одной из самых известных историй успеха

- 22 года назад мы были задворками, пыльным и неизвестным местом

- Эстония смогла стать большим и современным государством, в особенности, благодаря развитию электронных услуг.

- в Эстонии мы успешны, потому что мы — маленькие.

- Эстония находится на передовых позициях в тех областях, которые считаются будущим мировых технологий

- если вы хотите узнать, куда двигается мир, то, прежде всего, можете ознакомится с этим здесь

- все, что используется здесь, будет применяться и в Европе спустя 10-15 лет

- вы еще не знаете, насколько хороша ваша жизнь в Эстонии!

- в других местах через интернет невозможно делать все

Советский олимпийский чемпион, тренер по водному поло, главный тренер московского клуба "Динамо-Олимпийский" Майт Рийсман считает, что Эстония рано радуется потеплению отношений Эстонии и России, так как переговоры с эстонскими представителями ведет человек с сомнительной репутацией. В то же время он отмечает, что и в самой Эстонии достаточно тех, кто может подлить дегтя в эти отношения своими заявлениями.
"Весеннее солнце весело выглядывает из-за тучи, но вдруг начавшие оттаивать эстонско-российские отношения хочешь не хочешь заставляют усмехнуться. Эйфорические заголовки в СМИ - "Эстония и Россия - братья", "Эстонскую делегацию в Москве ожидает несколько богатых обедов" и особенно раздражающий недавний "Теперь деньги потекут" - вынуждают надеть солнечные очки, потому что именно в таких очках с нами общаются там", - пишет Майт Рийсман в своем мнении на эстонском Delfi.

"Я хочу сразу же извиниться перед эстонским предпринимателем, который в фойе Совета Федерации воодушевленно бренчал на рояле Estonia, за то, что в своей статье сознательно называю звенящий металл макулатурой, потому что выглядит так, что с нами торгуются о второстепенном сырье", - пишет он

"Знаем ли мы, с кем делегация Рийгикогу ездила вести переговоры в Москве? Я надеюсь, что эстонская спецслужба проинформировала нашу парламентскую комиссию об этом, но почему бы об этом не рассказать и народу. Человек, который ведет с российской стороны дела с Эстонией, председатель комитета Совета Федерации по международным делам Михаил Маргелов, является выходцем из очень именитого военного клана. Еще его дед, герой Советского Союза Василий Маргелов, во времена Второй мировой войны дослужился до звания генерала армии. А отец Михаила Маргелова, генерал-полковник Виталий Маргелов, нынешний депутат Госдумы России, естественно, от "Единой России", в 80-е годы вообще был начальником 5 отделения Первого главного управления КГБ. Это отделение занималось напрямую странами Европы, и не имеет никакого значения, как это сегодня называется. Позднее отец Михаила Маргелова стал заместителем директора Службы внешней разведки Российской Федерации по оперативным вопросам, это означает, что он отвечал напрямую за вербовку разведчиков. Эти факты не были освещены в эстонских СМИ", - отмечает Рийсман.

"Но дело не только в подоплеке руководителя российской делегации, а в скандале, который разгорелся вокруг него в Москве сейчас. Несколько месяцев назад точно такая же фамилия была обнаружена в регистре недвижимости в Майами в штате Флорида, рядом со сделкой по покупке двух квартир, на самом дорогом побережье в мире, черным по белому написано имя Максима Маргелова. Только сын высокопоставленного отца, у которого и самого нет причин жаловаться на свое место, "забыл" обозначить купленные в 2008 году квартиры в декларации этого года", - рассказывает Рийсман.

"Тогда ведь никто еще и подумать не мог, что у Владимира Путина была идея открытой мышеловки. И мальчик в нее и забежал. Возникло противоречие с новым законом, на основании которого у госчиновника не может быть банковского счета или недвижимости за рубежом, ни у него, ни у его, ни у его детей", - подчеркивает Рийсалу, которы считает, что таким образом Маргелов обманул самого Путина.

"Сам он до сих пор отнекивается: нет, это не его, речь идет о тезке, случайном совпадении, кто-то другой купил недвижимость на его имя и хочет его таким образом скомпрометировать", - продолжает Рийсман.

Теперь же дело стало довольно причудливым, продолжает Рийсман, так как глава администрации президента Сергей Иванов заявил, что данный закон касается абсолютно всех чиновников, после чего некоторые депутаты покинули Госдуму, а оппозиция требует отставки Маргелова.

"Можно ли верить за столом переговоров лгущему человеку, доверие к которому в Псковской области, от которой он был делегирован в Сенат, снизилось на 75 процентов? И не уполномочен ли Маргелов во искупление своего греха вести многочасовые разговоры с нашей делегации, честно говоря, ни о чем? Это и показывает отношение к нам?", - задается вопросом Рийсман. - И теперь, будьте добры, сидим за одним столом с человеком с подозрительным бэкграундом!"

В то же время Рийсман отмечает, что неразумных политиков хватает и у нас. "Некоторые сразу же обещают, что, придя к власти, продадут Таллиннское телевидение и ускорят эстонизацию русскоязычного населения, закрывая их гимназии. Тогда через десять лет наконец у нас будет единое национальное государство! Мы забываем, что совсем недавно и нам самим в графе паспорта "национальность" вместо эстонца хотели написать "советский человек". Тогда и мы к сегодняшнему дню были бы точно такими же "едиными". Хорошо еще, что какой-нибудь дурак не угрожает начать сносить купола православной церкви, как учил отец народов в 1937 году", - отмечает Рийсман.

"Время, посвященное встречам премьер-министров и передаче верительных грамот в Кремле мы по-прежнему замеряем с помощью таймера. Рекорд к сегодняшнему дню составляет около десяти минут. Официальные дипломатические визиты на горизонте еще не видны. Ну а пока эстонскому народу: приятного аппетита и еще более приятного весеннего прослушивания игры на рояле Estonia!", - завершает Рийсман.

Международный день освобождения узников фашистских концлагерей. По всему миру прошли памятные мероприятия, встречи бывших узников, возложение цветов к могилам и местам захоронения жертв фашизма. А в Эстонии, на радио Elmar, в передаче по заявкам радиослушателей, в 17.55 раздался мужской голос, попросивший поставить для мужчин, кто носили и носят офицерские погоны, марш Ваффен СС — Erika.
Я по наивности подумал, что в такой день ведущий найдет какой-нибудь предлог, чтобы поставить другую музыку, но — нет: заявка с радостью была выполнена.

Французская газета Le Monde пишет о ”войне” президента Эстонии Тоомаса Хендрика Ильвеса и его высказываниях в Twitter в адрес экономиста Пола Кругмана. Издание считает, что социальная сеть превращается в средство мести малых и униженных народов.
”Президент снова оставил запись в Twitter. Не наш президент, который занят гораздо более напряженными делами, а Тоомас Хендрик Ильвес, избранный в 2006 году главой Эстонии. Это небольшое постсоветское государство Прибалтики, которое находится далеко на севере Европы. Страна, которая стала независимой в 1991 году, является собранием курьезов: самые продвинутые электронные средства, но последнее место в еврозоне, беднейшая страна Евросоюза”, — пишет Le Monde.

”Единственный член ЕС, где президент делится впечатлениями об оперетте в Twitter. Это единственная страна, где социальная сеть удивительным образом превращается в средство мести униженного малого народа”, — продолжает издание.

Две недели назад Ильвес два раза резко высказался о России, в частности: ”Эстония до сих пор ждет извинений от тех, кто называет себя правопреемником Советского Союза”. Не осталась незамеченной злостная критика президента в адрес Пола Кругмана, который осмелился поставить под сомнение успехи эстонской экономики. В итоге сейчас у президента 13 546 подписчиков в Twitter.

Эстонская пресса выдвинула гипотезу, что Ильвес, известный своим трезвым образом жизни и посещением спортзала, в качестве исключения таки может быть стимулирован каким-то напитком. Прежде всего, изречения президента оскорбляют эстонца, считает французское издание.

Французская газета также рассуждает о том, что эстонский президент, убежденный борец со всем советским, который боролся против режима из Нью-Йорка и Мюнхена, не переносит, когда его пытаются исправлять. Для него не авторитетны ни русские, ни именитые американцы из университета Принстона, хотя он сам учился в Колумбийском университете Нью-Йорка. Бунтарь с высокомерием денди, любитель панк-музыки, которого можно встретить в модных барах Таллинна с бокалом пива в руке, одетым в кожаную куртку, также описывает нашего главу государства газета.

На этой неделе эстонские СМИ праздновали увековечивание свободы, мечтали об альтернативной истории и размышляли о том, что не так на этой картинке.

Увековечивание свободы (прийусе пылистамине) совершилось в тот день, когда со дня восстановления независимости прошло столько же времени, сколько миновало со дня обретения независимости в 1918 году до момента, когда Эстония превратилась в ЭССР. По этому поводу в прессе сравнивали исторические эпохи. Писатель Андрус Кивиряхк в Eesti Päevaleht посмотрел на первую республику другими глазами: «Сколь краток был ее век! Теперь мы видим, что 7890 дней – это скоротечное мгновение... То же самое ощущали люди и в 1940 году. Тогда тоже могли сказать: ведь мы же только-только провозгласили свое государство. И что, уже всё? Как быстро-то. Словно кто-то прервал оперу на увертюре».

Эта фантастическая Эстония

Кивиряхк сравнивает тех эстонцев с людьми, которые одолевают реку на лодке: не успели отплыть от одного берега, как уже виден другой. А на деле свобода – это море до горизонта. «Я считаю, что независимость окончательно увековечится тогда, когда абсолютное большинство жителей Эстонии будут составлять люди, родившиеся в свободной стране. Тогда река окончательно превратится в море, у которого нет грязных берегов».

Между тем на портале Delfi фантазер от дипломатии Куйдо Меритс размышляет о том, какой стала бы Эстония в альтернативном мире, где ее не оккупировал СССР. После войны тут остаются советские военные базы, в конце 1940-х под давлением Москвы активизируются коммунисты – Йоханнес Лауристин, Иван Кябин, Густав Наан, – но Эстония не присоединяется к Союзу. В 1955 году страну принимают в ООН, четырьмя годами позже посол ЭР на встречу с Хрущевым привозит с собой Георга Отса, и Никита Сергеевич говорит: «Ах вы, поганая чухна! Ну ладно, на будущий год выведем войска, черт с вами». В 1960-е Леннарт Мери становится самым молодым главой МВД в Европе, в 1976-м его избирают генсеком ООН. Марью Лауристин – первая женщина – премьер-министр. Писателей Карла Ристикиви и Аугуста Гайлита переводят на все мировые языки. Европа заслушивается Эдуардом Тубином и Арво Пяртом. В 1970-е годы в Эстонии живет 1,6 миллиона человек, русских и прочих неэстонцев – пять процентов.

В 1980-х годах Эстония становится высокотехнологичной страной скандинавского типа. Компания мобильной связи «Уку» конкурирует с «Нокией». В ЕС Эстонию принимают в 1995-м, в НАТО – в 1999-м. К 2003 году в парламенте женщин больше, чем мужчин, министрами становятся чернокожий и гей, среди иммигрантов много китайцев, вьетнамцев, курдов и кавказцев. Кроссы и Таранды занимают высокие посты. Арнольд Рюйтель на пенсии на Сааремаа. Сависаара нет, не родились также Ансип и Лаар. Не видно Ильвеса. «И меня нет, – пишет автор. – Ну или на моем месте кто-то еще».

Веэрпалу тиблам рознь

Решение Европейского суда, по которому Эстония обязана выплатить компенсацию четырем пострадавшим во время «бронзовой ночи», особых прений в прессе не вызвало. Глава Центра прав человека Кари Кяспер пояснил в Postimees, что ломать кости при задержании нехорошо, это нарушение прав человека, но если этого избегать и применять силу пропорционально потенциальной опасности, все будет окей. Ну а если обращение с задержанным ненадлежащее, надо вовремя его дело расследовать, иначе подорвется доверие к государству «граждан и жителей».

Редакция Delfi изумилась: компенсация за бесчинства – это как понимать? Апрельский мятеж обошелся в 1,8 миллиона евро, «Ночной дозор» оправдали, «несмотря на обещания политиков и общественное чувство справедливости». Теперь мы опять должны раскошелиться? «Если подумать, почему такое стало возможным, нет смысла винить суды: одно дело – права, которые есть у людей по закону, другое – чувство справедливости... Если решение не обжалуют, Эстония выплатит, например, гражданину Петрову 14 тысяч евро за нанесение нематериального ущерба. Независимо от того, что будет дальше, важнейший урок – тот, что полицейское насилие не оправданно ни в одной ситуации».

Пиарщик Рауль Калев на портале Postimees замечает: «Эстонцы все-таки предвзятые националисты». Реакция на решение о допуске к соревнованиям лыжника Веэрпалу в корне отличалась от реакции на решение по «бронзовым ночам»: «Если трудное оправдание Веэрпалу нам понравилось, то решение, признающее правоту т.н. тибл, – ни фига!» Рауль Калев и сам попал в апреле 2007 года под раздачу вместе с десятками невиновных (кстати, сидел в камере с эстонцами), так что теперь ему «больно читать реплики депутата Юку-Калле Райда, многих известных людей и журналистов, осуждающих тех, кого не защитили эстонские суды – и кого оправдали в Европе. Откуда взялись эти заголовки – мол, речь идет о буянах, подонках, врагах Эстонии? Я не слышал о том, что истцы били окна или грабили лавки. Но к людям с русскими именами так относятся: если совпали “бронзовая ночь” и русское имя, дело ясное – подонок и буян... СМИ изумительно промывают людям мозги. Большинство уверено в том, что тысячи людей, собравшихся на Тынисмяги, чтобы мирно защищать Бронзового солдата, к которому они десятилетиями приносили цветы, хотели воевать с Эстонией и разрушить город... Мы – всего лишь националисты, – заключает Калев. – Признаемся: на этой неделе два судебных решения стали для нас зеркалом. Другое дело, будем мы гордиться своим национализмом – или нам будет неловко».

Утопии не будет

Актриса Мари-Лийз Лилль на заседании парламента, посвященном 25-летию Пленума творческих союзов (в свое время он сыграл свою роль в восстановлении независимости) произнесла прекрасную речь, основанную на реплике Герцена из пьесы Тома Стоппарда «Берег Утопии»: «Что не так на этой картинке?»

Например: Конституция говорит, что цель Эстонии – защита эстонского народа, а детское пособие составляет 19 евро в месяц. Что не так на этой картинке? Или: мы живем в демократической стране, а про Таллиннскую мэрию говорят, что она «оккупировала» город. Что не так? В числе прочего Мари-Лийз обрисовала и ситуацию с русским образованием: «35 тысяч эстоноземельцев подписали обращение против перевода русских школ на эстонский. Никто не стал это обращение обсуждать. Образно говоря, в ледовый погреб президент позвал только тех, кто может говорить без акцента. Что не так на картинке?»

Пока что незаметно, чтобы хоть одному политику после речи актрисы стало стыдно. (Как говорится, не дождетесь.) Что до прессы, она знает, что подобные речи ничего не значат и ни на что не влияют. «Эстонская элита просто не понимает, чего не хватает всем остальным, почему они недовольны пособием в 19 евро, маленькой зарплатой или тем, что о них вспоминают, только когда надо платить налоги или выпрашивать мандат на выборах, – пишут редакторы Õhtuleht. – Не понимает этого и президент, который в собственной речи свел все к профессионализации политики. Мол, утопическая республика Платона, которой управляют философы, в Эстонии не случилась, смиритесь с этим». В общем, картинка, которую вы видите, – правильная. Зарубите на носу и намотайте на ус.

В травмпункте по адресу Рави, 18, в Таллинне на стене висит очень странный плакат: "Inimlikult inimisega" (с человеком человечно). Казалось бы, а как иначе еще можно обращаться с человеком? Однако на самом деле вариантов много, и человечное обращение при этом является скорей исключением, нежели правилом, пишет в "МК-Эстонии" юрист-правозащитник Мстислав Русаков.
На прошлогоднем митинге профсоюзов в качестве причины протеста была указана сложившаяся в Эстонии ситуация "Три Д" — Диктатура правительства, Диктатура парламента, и Диктатура работодателя. Диктатура и человечность – это почти антонимы. Диктатор (любой из трех) не спрашивает у человека, что он хочет, а заставляет его делать то, что ему, Диктатору, выгодно.

В праве есть принцип справедливости, но принцип человечности понимается в весьма узком значении, только лишь как запрет на физическое уничтожение и пытки. Когда пожилую учительницу русского языка под страхом увольнения гоняют на экзамены по эстонскому языку, то это не пытка, а всего лишь милое самодурство Диктатора. Присвоение работодателем до 90% результатов труда работника – это тоже не пытка, это бизнес и ничего личного. Тем более что у работника всегда есть выбор стать безработным, если его что-то не устраивает, и остаться вообще без средств к существованию.

Один Диктатор принимает законы, написанные не для людей, а исходящие якобы из каких-то высших государственных интересов. Другой Диктатор эти законы применяет на практике. Но как приятно иногда наблюдать, когда этот аппарат насилия неожиданно дает сбой. Но обо всем по порядку. Итак, в нашей сегодняшней лекции речь пойдет о видах на жительство.

Супруг супругу рознь

Закон дает исчерпывающий перечень оснований для их получения. Поселиться можно:
- к супругу/супруге,
- несовершеннолетнему ребенку к родителю,
- взрослому ребенку к родителю,
- опекаемому лицу к опекуну,
- родителю/бабушке/дедушке к ребенку/внучке/внуку,
- для обучения,
- для работы,
- для предпринимательской деятельности,
- в случае весомого общественного интереса,

В каждом из этих пунктов есть свои нюансы, которые смогут свести право на вид на жительство на нет.

Например, казалось бы, что может быть проще, чем поселиться к супругу? Ан нет! В этом случае надо доказать, что семейная жизнь в ином государстве, кроме Эстонии, невозможна. В заколдованный круг могут попасть молодые семьи, так как закон требует взаимной психологической и экономической зависимости супругов. А откуда ей взяться, если гнездо еще не свито, и свить его собираются именно в Эстонии? Бюджет супругов может быть раздельный. В эстонских семьях это почти норма. Но такой семье вид на жительство в Эстонии уже не дадут. Психологическая зависимость – это вообще болезнь. Но для получения вида на жительство по браку это психическое отклонение является обязательным.

Предположим, что вид на жительство по браку все же получен. Например, молодой эстоноземелец ввез в Эстонию девушку из России. Гнездо благополучно свито, в нем появились птенцы, но любовь куда-то ушла. И тут-то несчастная иммигрантка и получает полный набор зависимостей, как психологических, так и экономических. Ведь при разводе теряется основание для вида на жительство. Женщинам очень сложно это понять. Это не укладывается в их представление о законности, справедливости и человечности. «Как? Этот козел во всем виноват, а меня за это депортируют?». Но таковы у нас законы (и не только у нас). Такова воля Диктатора.

На всё есть исключения

Идем дальше. Пусть вас не смущает п. 3 (поселение взрослого ребенка к родителю). Это возможно только в том случае, если ребенок является глубоким инвалидом и из-за своего состояния здоровья не в состоянии сам себя обслуживать.

Вид на жительство по предпринимательской деятельности по закону предполагает вложение в эстонскую экономику 65 тысяч евро для фирмы и 16 тысяч для физического лица-предпринимателя и солидный ежемесячный доход. Да еще докажите миграционной службе, что вы не сможете в нашу эпоху интернета управлять бизнесом на расстоянии.

С работой тоже непросто. Во-первых, должен быть проведен конкурс среди местных жителей, и после него рабочее место должно остаться вакантным. Во-вторых, зарплата иностранца должна быть как минимум на 24% выше средней.

Весомый общественный интерес – это защита свидетеля или пострадавшего в уголовном деле. В этом случае о виде на жительство ходатайствует прокурор. Это совершенно отдельная тема. Поэтому не будем в нее сейчас углубляться.

Для поселения родителя/бабушки/дедушки к ребенку/внучке/внуку тоже одной родственной связи недостаточно. Родители/бабушки/дедушки должны нуждаться в уходе и быть лишены возможности получить его в государстве проживания. Возраст при этом в расчет не берется, только справки о крайне тяжелом состоянии здоровья, и не дай Бог в стране проживания есть какие-то близкие родственники.

В непростую ситуацию могут попасть выздоровевшие. Например, была старушка плоха, а привезли ее в Эстонию, выходили, и здоровье наладилось насколько это в пожилом возрасте вообще возможно. Некоторые еще начинают навещать зарубежных родственников. Тогда пиши пропало. Основание для вида на жительство отпало, уход больше не нужен. Выходит, что закон запрещает выхаживать, закон обязывает поддерживать в полуживом состоянии.

Так или иначе, живя в Эстонии, можно перевезти в нее нуждающихся в уходе родителей. Бесчеловечность закона в наиболее яркой степени проявляется в обратной ситуации, когда человек, живущий не в Эстонии, хочет приехать для ухода за живущим в Эстонии престарелым родственником по прямой восходящей. Ситуация такая же, а права разные. Законом подобного основания не предусмотрено. И тут-то как раз и начинаются человеческие трагедии.

Начало положено

В прошлом году у меня было два подобных случая. В первом женщина, живущая в Хабаровске, рвалась ухаживать за пережившей инсульт матерью, которая жила в Нарве. Перевезти ее из Эстонии на Дальний Восток, с учетом ее состояния здоровья, означало спланированное убийство. Чиновники же миграционной службы разводили руками: «Оснований для вида на жительство нет». Женщина никак не могла это понять: «Как же так? Ведь это мой дочерний долг!». Но у эстонского законодателя совершенно иное представление о долге. Не страшно, если русская старушка умрет без ухода близкого родственника, страшно, если русские понаедут.

Во втором случае женщина, живущая на Украине и назначенная эстонским судом опекуном для своего отца, хотела получить вид на жительство для ухода за ним. Здесь стоит пояснить, что опекун назначается человеку с ограниченной дееспособностью, т.е. тому, кто из-за душевной болезни или слабоумия постоянно не может понимать значение своих действий или руководить ими. Ситуация несколько упрощалась только тем, что помимо отца в Эстонии еще жила старенькая мать.

В Законе об иностранцах, помимо перечисленных выше оснований для получения вида на жительство, есть еще одно потаенное основание – «международный договор». Это основание вы не найдете на сайте миграционной службы. Для ходатайства на этом основании не предусмотрен бланк. Но все-таки оно есть, и именно им я и попытался воспользоваться в обосновании для получения вида на жительство в указанных случаях.

Грузить уважаемого читателя юридической эквилибристикой было бы почти так же не гуманно, как и писать законы для абстрактных государственных ценностей, а не для человека. Поэтому сообщу только итог: и та, и другая женщины получили виды на жительство. Тем самым были созданы правоприменительные прецеденты получения видов на жительство:
- для поселения опекуна к опекаемому,
- для поселения ребенка/внучки/внука к родителю/бабушке/дедушке.

На основании двух моих прецедентов с легкой руки Яны Тоом и при помощи центристской фракции Рийгикогу в прошлом году в эстонское миграционное право был внесен ряд весьма благотворных изменений. Было бы неплохо, если бы и эти положения были бы сформулированы в законе ясно и недвусмысленно. Но, как бы то ни было, начало положено, и если кто-то оказался в похожей ситуации, то можете обращаться ко мне за помощью. Мой контактный телефон: 56043103. Эл. почта: pc.kitezh@gmail.com.

Возомнивший себя на посту министра обороны дворянином и офицером Рейнсалу заявил, что Центристская партия бросает перчатку идее эстонского национального государства. Красиво сказал. Я человек небогатый, поэтому перчатками разбрасываться не буду. Я бы просто спокойно перерезал горло этой ”идее эстонского национального государства”, — написал на ostkraft.ru русский омбудсмен Сергей Середенко.
"Почему? — продолжил он. — Потому, что ”идея эстонского национального государства” не имеет права на жизнь, как человеконенавистническая. Потому что ”идея национального государства” в прибалтийском понимании, принципиально отличном от ”государства-нации”, со всей примитивной силой национализма яростно противостоит самому гуманизму и побеждает его в трех отдельно взятых Прибалтийских странах. И этому уже просто пора положить конец. Для начала — заявив о намерении сделать это.

Почему важно об этом заявить? Потому, что практически все политики в эстонской стране полагают существование ”идеи эстонского национального государства” нормальным. Потому, что за двадцать лет в стране не появилось ни одного гуманиста, зато за звание ”самого правильного эстонца (латыша, литовца)” идет непрекращающаяся борьба. Потому, что ”национальное государство” никак не сочетается с правовым, социальным и демократическим государством, и, называя себя так, мы обрекаем себя на жизнь по лжи. И большинство моих соотечественников, к сожалению, уже искренне убеждено, что иначе жить нельзя".

По мнению Середенко, перерезать горло песне ”эстонского национального государства” можно и должно: "Но проделать то же самое с самими носителями этой песни — нельзя. Потому, что гуманизм принуждает относиться к прибалтам, как к равным. Никаких операций по ”принуждению к интернационализму” на память почему-то не приходит, кроме процесса денацификации Германии. И тут возникает логическая ловушка: любую критику в свой адрес с ”русской” стороны эстонцы воспринимают как агрессию, что служит для них оправданием эскалации репрессий. То есть молчать — плохо, говорить — еще хуже. Очень хорошо это прослеживается на критике законодательства — если в суде ты выявляешь те или иные недостатки в законе, то эстонский законодатель их довольно оперативно ”исправляет”. В худшую сторону, разумеется".

Пищевой банк не успевает накормить всех нуждающихся

Журналистка газеты Eesti Ekspress Кирсти Вайнкюла заглянула в глаза бедности — на один день она стала добровольцем продуктового банка (НКО Toidupank). Можно увидеть Париж и умереть, а можно увидеть теневую сторону Таллинна и жить с болью в сердце…
Таллиннский Продуктовый банк имеет договоренность с шестью частями города из восьми. Большинство нуждающихся в помощи — семьи с детьми. Списки кишат славянскими фамилиями, рассказывает в своем репортаже на страницах Eesti Ekspress Кирсти Вайнкюла.

Сухая статистика

Согласно статистике, уровень бедности идет на спад, а Продуктовый банк раздает все больше продуктов. Такой вот парадокс.

Продукты выдаются под подпись, списки составляются органами социальной опеки столицы. Попасть в перечень могут только те, кто получает пособие по прожиточному минимуму. Два года назад таких семей в Таллинне было 2800. Первый член получающей пособие семьи получает 76 евро 70 центов, каждый последующий — 61 евро 36 центов.

Хорошо то, что общее количество таких семей сократилось: за два года из списка вычеркнули 621 семью. Однако грустно, что за последние три месяца списки пополнились 251 новыми строчками. Особое беспокойство вызывает Ласнамяэ: только за февраль количество детей из таких семей возросло в 37 раз, что, в целом, логично: с огромные счета за отопление выбивают из колеи.

”Новые бедняки”

Традиционные социальные проблемы проявляются и в более богатом районе Таллинна — Пирита, только их форма весьма самобытна. ”Новые бедняки” — это те люди, чью шею сдавливает петля крупных кредитов и дорогостоящая недвижимость. Свободных денег у них нет, а пособие для такой категории лиц не предусмотрено.

”Мы находимся в своеобразном положении. Если рассмотреть общее количество тех, кто получает пособие — их немного — 17. На самом же деле, количество бедствующих семей больше. К примеру, в районе живет 40 семей с детьми, чье положение могло бы улучшиться, если бы они получали помощь от Продуктового банка”, — разводит руками руководитель социальной опеки района Пирита Айме Вагго.

Как получится — это лучше, чем ничего

”Счастливчики”, которые могут претендовать на помощь социального предприятия, сталкиваются с новыми проблемами: очереди длинные, выбора нет, качество продуктов — порой жутковатое, но дареному коню в зубы не смотрят.

Долгое ожидание нервирует пожилую женщину, когда очередь доходит до нее, она взрывается: ”Опять этот зеленый чай!”. Она не успевает пить чай так быстро, как полки пополняются новыми пачками.

Яблоки — битые, с коричневыми отметинами, скорей всего — мороженые. Добровольцы все равно кладут их в коробку: отрезать съедобный кусок можно, а если быть излишне избирательным, то им одно место — в мусорном ведре.

Мать восьмерых детей Мария приходит в Продуктовый банк каждую пятницу. Она очень благодарна добровольцам и банку, но иногда скрывать недовольство трудно. Ни один из полученных ананасов не был пригоден для употребления в пищу. Морковь — плесневелая, квашеная капуста размякла. Но в целом она не жалуется. Когда ей удается найти сухие сливки — можно попить кофе, срок годности истек несколько месяцев назад, но это ничего, сгодится.

То, что раньше было бы выброшено в мусорный контейнер — теперь раздается и может принести пользу. Конечно, не совсем понятно, почему предприятия не могли поделиться теми же яблоками на сутки-двое раньше? Сравнивать голодный желудок и пустое мусорное ведро — неприятно.

Зарплата — 60 евро

Мария уже давно ищет работу. Недавно ее пригласили на собеседование: в универмаг Stockmann требовалась уборщица. И она была рада, что ей позвонили.

График вечерний: три-четыре раза в неделю, с 20:30 до 23:30, если работа затягивается, то после полуночи фирма оплачивает такси. Зарплата — 60 евро в месяц чистыми. Мария поняла, что работодатель готов заплатить за ее доставку домой больше, чем за работу. На место устроился другой человек, возможно, он еще беднее.

Тимур и его команда

Пийт Бурфейн руководит деятельностью Продуктового банка уже на протяжении трех лет. Его задача — помочь таким людям, как Мария. В Эстонии 21 585 семей, которые получают пособие по прожиточному минимум, в них растет 12 108 детей. В неделю социальное предприятие раздает 5200 упаковок с едой — немало, но все равно не хватает.

Пийт знает, что в стране выбрасывается огромное количество продуктов, которые еще пригодны для питания. Если все ”отходы” погрузить на грузовики, то их вереница растянется от Таллинна до Пярну.

В команде банка — добровольцы. Самому молодому из них 13 лет. Мальчика зовут Рейо, он учится в Пельгулиннаской гимназии. В последнее время в команде появились и два оплачиваемых работника. Один из них — водитель Пеэтер. На протяжении пяти лет он был безработным, сидел дома и смотрел фильмы. Пеэтер — буддист и аскет, деньги ему нужны только для поездки в Тибет.

Бедность — не та тема, которая попадает в газеты. Ее скрывают также, как глаза под солнечными очками. Мы не замечаем бедность или не хотим ее замечать.

На этой неделе эстонские СМИ обсуждали несбыточные обещания IRL, чудесный бюджет ЕС, а также соответствие эстонского гимна демократическим стандартам.

Как известно, третий куплет Государственного гимна Эстонской Республики, сочиненного Йоханном Вольдемаром Яннсеном, начинается со слов «су юле Юмаль вальваку» – «храни тебя Господь». Яннсен, когда сочинял эти слова, был не в курсе, что Бог умер – Ницше сделал это открытие чуть позже. И уж точно Яннсен предположить не мог, что через 150 лет в наконец-то свободной Эстонии найдутся атеисты, у которых произносить слово «Юмаль» язык не повернется. Особенно стоя. Однако же такие люди нашлись: Мартин Вяллик, главный по тарелочкам с сайта Skeptik.ee, призвал с портала Postimees молчать во время исполнения третьего куплета всех тех, кого оскорбляет то, что государство заставляет их молиться Богу. Сам Вяллик на третьей строфе сознательно смыкает уста, ведь «лучше не говорить и не петь что-либо поперек совести, чем блюсти традицию». Санкционированная государством молитва созданию, которое существует так же явно, как аура или энергетический хвост, коробит Вяллика очень серьезно. Да и молитвы, говорит он, силы не имеют – это доказано учеными.

Из гимна слов не выкинешь?

На призыв Вяллика немедленно откликнулись – правда, не совсем те, на кого он рассчитывал. В том же Postimees Ахто Каазик, язычник и глава Центра природных святилищ Тартуского университета (да, налогоплательщик, есть у нас и такой научный центр!), признался в том, что его как местного родновера тоже тревожит в гимне «этот пишущийся с большой буквы монотеистический „Бог”, который представляет чуждую нам религию с ее нетерпимым учением и полным насилия и не совместимым с Эстонией прошлым. „Юмаль” – это финно-угорское обозначение всевозможных богов, это слово не пишется с большой буквы». Впрочем, Каазик считает, что в гимне вообще не должно быть отсылки к сверхъестественному. Писатель Яан Каплинский предложил заменить слово «Бог» на слово «небо» («таэвас»), лишь бы не было войны. Журналист Яанус Нурмоя назвал предложение Вяллика «реакцией деревенщины» – мол, скептицизм скептицизмом, а хорошо бы еще иметь и здравый смысл в голове. Верующая Мария Вооглайд резонно заметила, что Вяллик ничего не понимает в христианстве.

Вся эта довольно безумная в эпоху кризиса дискуссия побудила писателя Калле Кяспера вопросить со страниц Õhtuleht, когда у Эстонии появится, наконец, свой собственный гимн. Кяспер вообще не понимает тех, кто считает песню «Му исамаа, му ыннь я рыым» эстонским гимном: «Это не наш гимн! Это финский гимн!» Имеется в виду, что мелодию, сочиненную финским композитором Фредриком Пациусом, наш гимн делит с гимном Финляндии. «Это одна из самых смешных историй в истории символики: у двух стран оказался общий гимн. Хорошо хоть, что не общий флаг, – язвит Кяспер. – Взбирается Лассе Вирен на олимпийский пьедестал – звучит гимн Эстонии. Восходит туда Эрки Ноол – играется гимн Финляндии...»

Может быть, стоило сделать новым гимном песню «Му исамаа он мину арм» на музыку Густава Эрнесакса и слова Лидии Койдулы – там и про Бога ни строчки нет, кстати говоря, – но ее забраковали, потому что она слишком часто исполнялась на советских песенных праздниках. «Пришедшие к власти люди хотели любой ценой перебросить мостик из 90-х в 30-е, оставив советский период за кормой, – пишет Кяспер. – Этого времени не было, потому что мы были не у власти. Значит, надо его забыть, вычеркнуть из народной памяти. Должен сказать, что своей цели они достигли. Выросло поколение манкуртов, не знающих, откуда они пришли, и считающих, что гимн Пациуса пели тут все 90 лет... Почему бы не заказать гимн Эстонии Арво Пярту?»

Русские патриотичнее эстонцев

Баталии по поводу реплики Яны Тоом о вымирании эстонского народа утихли, зато подоспели сенсационные данные соцопроса, согласно которому, пишет Eesti Päevaleht, 37 процентов эстонцев – молодых и не очень – подумывают смыться с исторической родины и строят по этому поводу конкретные планы. «Русские – патриоты Эстонии?» – изумляется газета. Ну да, именно: «Иноязычные люди хотят остаться в Эстонии больше, чем эстонцы». Социолог Леэ Марипуу предполагает, что дело в незнании иностранных языков: «Все это тем более удивительно, что русские на эстонском рынке труда в худшем положении, чем эстонцы». А социогеограф Кристи Аннисте думает, что дело в гражданстве, точнее, в отсутствии европейского паспорта, который позволял бы серопаспортникам работать в ЕС (непонятный аргумент: серый паспорт работать в Европе не запрещает).

Плач по Эстонии постепенно становится своего рода литературным жанром. На портале Delfi Катрин Луст-Бьюкенен написала полную взаправдашней боли заметку о том, что Эстония сверху золоченая, а изнутри – не пойми что. На улицах столько дорогущих машин, сколько и в Лондоне не сыщешь, так что кажется, что эстонцы все сплошь богачи. Иностранцам неясно, почему отсюда все уезжают, если тут так хорошо. Но если приглядеться, окажется, что население у нас преимущественно бедное, а, допустим, разрекламированное повышение минималки – это «политический фокус», ведь цены растут быстрее зарплат.

Еще автору неясно, зачем в ее родном Тарту строят новое шоссе, а также мост и туннель, если городок всегда обходился имеющимися дорогами. «Работы ведутся круглые сутки, – пишет Катрин. – Такое я видела только в нефтяном королевстве Катар. Тамошние власти могут себе такое позволить». А разгадка проста: Эстония инвестирует в позолоту – вместо того, чтобы лечить болезни, разъедающие нас изнутри. Надо бы наоборот.

Власть 3,14. Судьба метеорита

Взорвавшийся над Челябинском метеорит стал в русском секторе Интернета зеркалом, в котором отразилась буквально вся жизнь завсегдатаев Сети.

Интернет привык высмеивать всё и вся, и падение метеорита не стало исключением; голоса тех, кто считает, что о таких вещах шутить нельзя, тонули в море, как говорят в Сети, йумара. Много шутили про челябинских мужиков, которые настолько суровы, что вместо будильника у них ударная волна; что они загадывают желания, когда падает метеорит; что они засыпают город валентинками из космоса.

По теме прошелся и фантаст Сергей Лукьяненко (dr-piliulkin в ЖЖ): «Ну рассказывайте, уральцы, что там у вас? Выползают ли из воронок неуклюжие шагающие треножники? Не слышите ли вы в голове голос, призывающий убить всех людей и славно поработать на Императора Галактики? Не чешутся ли щупальца на солнечном свету?» Тот же Лукьяненко отметил другой тренд: «Больше всего порадовали... попытки понять, что за фразу произносят все русские, когда видят взрывающийся болид. :) Ну мы-то знаем эту фразу, мы с ней выросли и окрепли!» Речь о словах, произнесенных челябинским водителем при виде метеорита (их зафиксировал авторегистратор, и они разошлись по Сети).

Не обошлось и без политики, порукой чему – фотожаба с полуголым президентом РФ, оседлавшим инверсионный след, а также шуточки вроде: «Благодаря Путину до Земли долетела лишь небольшая часть метеорита, остальное распилили по дороге». «Метеорит, метеорит... Ах, картинка как из фантастического кино, – написал фантаст Олег Дивов (divov). – Ой-ёй-ёй. Вы просто в Вышнем Волочке не жили...» На эту тему шутили часто: «Жители метеорита с ужасом наблюдали приближение Челябинска». Кого-то потянуло и на философию: «Судьба метеорита, как и судьба человека, непредсказуема и безжалостна: кто-то вечно летает среди звезд, а кто-то тупо падает в Челябинск...»

Древние китайцы приберегали для заклятых врагов самое ужасное проклятие: «Чтоб ты жил в эпоху перемен!» Наверное, мы чем-то сильно провинились перед древними китайцами – нас прокляли как-то капитально.

Каждый день, открывая газеты и включая новости, ты внутренне готовишься к какой-нибудь очередной пакости. Вот конина в лазанье. Казалось бы, у нас все хорошо, никакой конины и ослятины, – но спустя неделю после сотрясших старушку Европу скандалов ты узнаешь, что эстонские ветеринары попросту не считают нужным проверять здешнее мясо, полагая, что оно само как-нибудь позаботится о своей чистоте и незамутненности.

Или вот эстонский гимн. Казалось бы, сколько лет уже все его поют – и не в нынешнее время менять его текст по атеистическим или еще каким соображениям. Гимны, как и коней, на переправе не меняют (лучше давайте проверим на предмет коней наше мясо, в самом деле). Но нет – это у нас в государстве важная тема. Мало нам расслоения по национальному признаку, давайте устроим еще и расслоение по вероисповеданию.

Или вот наши министры и их представление о том, что наша экономика чувствует себя прекрасно. И ничто их не смутит. Даже массовая эмиграция представителей титульной нации в более успешные страны, хотя сложно себе представить большую угрозу национальной безопасности, нежели растворение тысяч и тысяч эстонцев среди других народов. Казалось бы, правящая партия могла бы сейчас набрать очки проще простого – элементарно начав делать хоть что-то. Но нет. Абсурд? Абсурд.

Кажется, что наш маленький театр абсурда играет по каким-то своим, неисповедимым правилам, а то и без правил вовсе, импровизируя на ходу. Но на деле правила есть, и их всего два: не делать то, что нужно, и делать то, что не нужно. И я вижу тут только одну причину: эти люди просто не умеют ничего делать. Легко и очень приятно быть на коне в период подъема экономики – а ты докажи, что хоть что-то умеешь, во время кризиса! Увы. Отсюда и тотальное бездействие. Но только ничего нет хуже, чем государство, впавшее в нирвану на краю пропасти.

Кстати о конях. Хорошо бы все-таки проверить наше мясо – в Финляндии-то конину уже обнаружили. Или мы и этого не умеем?

Геном эстонцев больше похож на геном русских, чем финнов (14)


Защищенная в Тартуском университете докторская диссертация Тыну Эско подтверждает, что генетически финны дальше от эстонцев, чем латыши, литовцы или жители северо-запада России, хотя эстонцы все же являются ближайшими родственниками финнов, пишет Postimees.

Ученые изучили 16 европейских национальностей, некоторые из них (например, население южной Финляндии и района Куусамо) были разбиты на две части. Они провели секвенирование ДНК до сотни представителей каждой популяции и таким образом получили индекс отличия национальностей.

Меньший индекс отличия у эстонцев — с населением северо-запада России, латышами, литовцами и поляками. Генетически дальше всех от эстонцев находятся итальянцы, французы, испанцы и... северные финны из региона Куусамо. При этом, согласно результатам исследования, жители юга Финляндии дальше от эстонцев, чем шведы, венгры и северные немцы.

«То, что эстонцы скорее схожи с латышами и литовцами, чем с финнами, было известно и раньше на основании классических исследований маркеров крови, но это исследование впервые настолько глубоко показало наши генетические отношения», - отметил Эско.

«С 13-го века нами правили и немцы, и шведы, и поляки, и русские, - сказал Эско. - Кроме того, исторически территория Эстонии была поделена на Эстляндию и Лифляндию, которая состояла из нынешних северной Латвии и южной Эстонии. На приграничной территории двух национальностей происходит смешение», - пояснил он.

Как известно день 24 февраля 1918г. определен государственными актами ЭР как день провозглашения ее независимости и является государственным праздником ЭР. Но насколько оправдано такое отношение к сей календарной дате? Факты говорят о том, что действительно группа эстонских политиков во главе с К.Пятсом 24 февраля 1918г.в Ревеле (ныне Таллин) при небольшом стечении любопытных прочитало составленную ими Декларацию независимости. Но ведь независимости не последовало. Акция была проведена в тот короткий миг когда красные уже покинули город, а немцы еще не вошли. Утром немцы заняли город и игра в независимость закончилась.

По своему значению это событие равнозначно созданию "правительства О.Тифа" в 1944г. на заброшенном хуторе. Никто в мире кроме сих правителей даже не подозревал о его существовании. А сегодня, вишь ты, тоже памятный день.

Но все же даже не эти карикатурные обстоятельства так сильно бросают тень на официальный праздник, как события более позднего времени, в коих принимали участие полномочные представители, т.н. "Временного правительства Эстонии".

В самом начале гражданской войны в России и примерно за месяц до революции в Германии, 8 сентября 1818г. в городе Уфимске прошло совещание депутатов Всероссийского Учредительного собрания при участии региональных правительств России. В этом мероприятии участвовала делегация "Временного правительства Эстонии" во главе с приват-доцентом А.А.Каеласом и Б.Линде. Что важно подчеркнуть, так это то, что руководители эстонской делегации принимали непосредственное участие в подготовке основных документов.

Совещанием был принят "Акт о восстановлении Всероссийской временной власти". В документах четко определялась программа нового политического руководящего органа страны. В пункте 2 основного документа говорилось: "воссоединение отторгнутых, отпавших и разрозненных областей России." Было принято также предписание" О роспуске всех государственных образований в границах Российской Империи.." Все эти документы подписаны эстонской делегацией. Полномочия для подписания решений совещания делегация получила от председателя Временного правительства Эстонии К. Пятса, через посредничество депутата Всероссийского Учредительного собрания от Эстонии Ю.Сельямаа.

Вот цитата из текста "Акта...": "Государственное Совещание в составе Съезда Членов Всероссийского Учредительного Собрания ......, .......и Временного Эстонского правительства ....постановило вручить всю полноту Верховной Власти на всем пространстве Государства Российского Временному Всероссийскому правительству.."

Подписание этого "Акта" представителями Временного правительства Эстонии (т.е. теми ,кто провозглашал Декларацию независимости) фактически означал аннулирование Декларации независимости Эстонии. Почему на это пошли эстонские политики того времени? Очень просто. Немцы не только независимости, но даже автономию отказались дать. Они готовили создание немецкого Балтийского герцогства и за это уже проголосовали представители остзейского дворянства и эстонских крестьян. Поэтому представители Пятса побежали к белым, надеясь в будущем выторговать автономию в случае их победы.


Подписанное в Юрьеве (ныне Тарту) 2.02.1920 г. мирное соглашение между представителями т.н. "Эстонского правительства" и Совета народных комиссаров Советской России, предполагало признание независимости Эстонии. Это положение зафиксировано в современной конституции ЭР. Но надо иметь в виду, что ни одна из подписавшихся на этом документе сторон не признавалась в тот момент международным сообществом и не являлась субъектом международного права.

Подписанты представляли два режима, пришедшие к власти в результате вооружённых переворотов. Кроме того следует помнить, что советская сторона этот документ никогда не ратифицировала в правовом аспекте этого вопроса. Как известно, в соответствии с нормами международного права документы подобного уровня и содержания должны ратифицироваться представительными органами, т.е. парламентом. Но с советской стороны ратификация осуществлялась ВЦИК;(орган исполнительной власти), т.е., тем же самым правительством. А роль парламента в соответствии с сов. конституцией того времени играл Съезд Советов и именно к его прерогативам относились вопросы подобного уровня и специфики. Ясно, что это было сделано намеренно, чтобы акта признания независимости Эстонии со стороны метрополии юридически не существовало.

Нет сомнений, что фундамент Юрьевских соглашений стоит на песке. Следовательно без договора о границе между ЭР и РФ, который был отвергнут, нет ни одного правового акта в котором Россия признавала бы независимость своей Эстляндской губернии. Тем более, что еще 20 лет назад ЭР отвергла соглашение между Россией и Эстонией подписанное во время визита Ельцина в Таллин. В том соглашении содержалось взаимное признание и нулевой вариант гражданства для всех жителей Эстонии. Эстонская сторона заявила тогда, что договор не имеет юридической силы, т.к.стороны не были в тот момент субъектами международного права.

В завершение хотелось бы рассказать о разговоре состоявшемся 22 года тому назад, который хорошо иллюстрирует уровень правовых актов принимавшихся в Эстонии уже несколько позднее.

Все Вы помните, что законы, которые принимались в Эстонии с тем, чтобы лишить прав т.н."инородцев", т.е. нас с Вами, обосновывались некоей "реституцией от основ". Другими словами восстановлением правовых актов, действовавших до насильственного захвата власти. Но то, что проделали в 1992г. эстонские парламентарии была не реституция, а подлог и состоявшаяся беседа очень точно передает это.

Летом 1990г. ко мне обратился молодой канадский журналист эстонского происхождения с просьбой дать интервью. Я дал согласие. В конце беседы журналист задал мне вопрос : "А как Вы относитесь к тому факту, что в соответствии с международным правом юридически продолжают существовать государства, которые прекратили свое существование в результате насилия и продолжает существовать гражданство этих государств?"

Он конечно не видел дальше своего носа, т.е. Эстонии.

На это Я ему ответил: "Я с этим согласен. Но если это так, то продолжает существовать Российская Империя и мы с Вами являемся ее поданными." И канадский эстонец был вынужден согласиться со мной. Вот в какие наперстки играют с нами правители ЭР.

Демократию, как известно, изобрели древние греки. Было у них свое представление и о выборах. Одно из самых ранних описаний рассказывает, как это происходило: выставлялся глиняный горшок, и каждый, имеющий право выбора мужчина брал из кучи черный («против») или белый («за») камень, который затем опускал в горшок. Просто и понятно. Выборы всеобщие и тайные, результаты – абсолютно легитимные. Короче – демократия.

Теперь представьте себе, что в то время в Афинах появилась бы группа сторонников «прогресса», этаких «реформистов», которые предложили бы некий новый подход. «Давайте, – сказали бы они, – давайте разнообразимвыборы. Это ведь не секрет, что какая-то часть имеющих избирательные права граждан ленится раз в год сходить до глиняного горшка и проголосовать выбранным черным или белым камушком. В лом им это! Так пусть голосуют в море. Пусть у них будет право в любое время дня и ночи и в любой кампании выйти на пляж и кинуть в воду камень. Живущий в море Нептун – никто ведь не сомневается в его всемогуществе? – всё это посчитает, а мы потом сходим на берег, послушаем шепот набегающей волны, и скажем вам, как оно с результатами выборов на самом деле…»

Вижу на ваших лицах улыбки, но ведь описанное действо является аналогом электронных выборов, используемых в Эстонии. А вот в Древней Греции такое бы не прокатило. Тамошних «реформистов» обвинили бы в попытке жульнического захвата власти и подвергли остракизму.

А теперь поговорим о наших выборах. Сразу оговорю, что постараюсь сделать максимально наглядным то, о чем рассказываю. Просто когда-то я работал с совсем маленькими детьми, и с тех пор уверен, что картинка есть лучший способ что-либо объяснить пытливой, но еще не в полной мере умственно развитой аудитории.

Итак, представьте, что я сейчас – на избирательном участке. Спикер, ее советники и секретари – это избирательная комиссия. А вы все – наблюдатели. И вот еще у меня с собой колода карт (карты достаются из кармана и разворачиваются веером). Это – кандидаты.

Я достаю из колоды одну карту, никому ее не показывая, и кладу ее на стол секретаря. То есть: я выбрал своего кандидата и опустил бюллетень в ящик. При этом только я знаю, за кого проголосовал, вы все возможности это узнать не имеете. И я уверен, что мой голос никто не сможет ни спрятать, ни изменить. Это – выборы, тайные и равные.

Но если я голосую электронно, то вас, наблюдателей, рядом нет. Нет рядом и избирательной комиссии. Зато никто не может гарантировать, что рядом со мной нет моего начальника, моего кредитора или человека, платящего мне за мой голос. Или что я не пьян в стельку. Вы вообще понятия не имеете, сам я нажимаю на кнопки клавиатуры или это делает кто-то, кому я отдал, добровольно или под давлением, свою ИД-карту и коды.

Поэтому нет смысла скрывать, что я выбрал(я достаю из колоды карту, это была червовая десятка). А мой коллега Айвар Рийсалу согласился изобразить операционную систему, в которую мне надо отправить свой голос (Айвар встал в проходе напротив трибуны. Тут спикер Эргма начала нести что-то несусветное о том, что депутат должен сидеть и т.п. Нам это было безразлично, мы продолжали.)

Итак, я оправляю свой голос на сервер, в программу подсчета электронно отданных голосов…

(Я кинул карту, а Айвар сделал вид, что ее поймал и быстро сунул в карман, но все, кроме меня, увидели, что на самом деле карта упала на пол.)

А теперь так… Уважаемая программа для электронного голосования, я могу убедиться, что мой голос действительно достанется тому, за кого я́ хотел проголосовать?

(Айвар отрицательно мотает головой.)

А ты можешь мне гарантировать, что кто-то третий не узнает, как я́ проголосовал?

(Айвар отрицательно мотает головой.)

Но если я тебя спрошу, пошел ли мой голос по назначению, ты мне ответишь утвердительно?

(Айвар радостно кивает.)

И посадите вы вокруг сервера хоть сто человек наблюдателей, процесс всё равно останется вне их контроля. А теперь посмотрим, что там в результате появилось, в этой системе электронного голосования.

(Айвар начинает доставать из разных карманов карты. Один джокер, второй, третий,.. шестой…)

Вот это и есть ваше электронное голосование. Совершенно непрозрачная система. И все выборы, в ходе которых в Эстонии использовалось электронное голосование, являются нелегитимными. И если вы говорите, что эстонский народ должен попросить себе назад свое государство, то я говорю, что прежде всего народ должен вернуть себе честные выборы. Народ должен иметь право сам выбрать себе власть, а не терпеть то, что ему навязано жульничеством.

Член Таллиннского горсобрания от Центристской партии Эвелин Сепп считает, что вместо очередного мемориала страдальцам коммунизма следует инвестировать в жителей Эстонии, а государственную торговлю страданиями прекратить.


Член Таллиннского горсобрания от Центристской партии Эвелин Сепп считает, что вместо очередного мемориала страдальцам коммунизма следует инвестировать в жителей Эстонии, а государственную торговлю страданиями прекратить.
Сепп читает показательным, что в мире, полном военных кризисов, министр обороны Эстонии может себе позволить медитировать над такими «мягкими» темами, как очередной памятник жертвам коммунизма, строительство помещений с видом на море для пожилых господ, занимающихся памятью, возведение комплекса зданий, которое обойдется в 100-150 млн евро.

«Музей внутренней безопасности, действительно, крайне необходим, особенно после того, как граждане Эстонской Республики могут получить помощь спасателей лишь в четырех местах страны, в регионах закрыты практически все спасательные команды, а существующие недоукомплектованы из-за экономии», – сказала Сепп Postimees, добавив, что в то же время эстонские солдаты в горячих точках со страхом думают о том, как их семьи будут жить, когда окончится миссия.

Сепп считает, что публичную торговлю «страной страданий» следует прекратить – и инвестировать в народ Эстонии. «Чтобы здесь можно было творить, жить, защищать по-настоящему свободную Эстонию – одним словом, переступить через 700 лет тюрьмы и рабства».

Говоря о Батарейном комплексе, она отметила, что сегодня все, что с ним может случиться и что уже случилось, в ближайшие десять лет ничего не изменят. «Что сейчас делать с Батареей – просто подождать, пока прояснится ум и будет достаточно денег, чтобы что-то с ней делать. Пока нет ни того, ни другого, ни в частном, ни в государственном секторе».

Как сообщалось ранее, министр обороны Урмас Рейнсалу считает, что необходимо прекратить делопроизводство о публичных торгах, на которые выставлена Батарейная морская крепость, и открыть там музейный комплекс, главным в котором стал бы музей преступлений коммунизма.

И чего у нас только нет: работающих законов нет, оппозиции нет, единства в коалиции тоже нет

Подобие дебатов в стране на финише утверждения нашего участия в ЕСМ смотрится очень забавно. В большей степени это для пера Ильфа и Петрова, чем журналистских обобщений. Очередной виток странноватой активности канцлера права Индрека Тедера предельно заострил вопрос о необходимости серьёзного «ремонта» юридической системы: канцлер по второму кругу пытается что-то оспорить, решение Государственного суда (в его понимании) не расставило все точки над «и». Это значит, что адекватной процедуры принятия важных решений по международным соглашениям нет. Проблемы последних месяцев, когда казалось бы правящая коалиция в замешательстве и идеальная ситуация проявить себя их противникам, также наглядно показали: оппозиции полноценной у нас тоже нет. Много говорившие перед выборами о новом начале социал-демократы окончательно превратились в группу товарищей, делающих оригинальные, далёкие от действительности заявления, но не имеющих ни общей позиции, ни собственного видения проблем страны. В правящих партиях дела не лучше. Один из лидеров реформистов Игорь Грязин подписывает заявление против нынешней процедуры принятия решений, которые предлагает его же партия. Между компанией «Ээсти Энергия», руководимой ставленниками реформистов, и министерством экономики, возглавляемой ИРЛ, идёт настоящая холодная война за пособия возобновляемой энергии.

Если ничего не изменится, то недалёк тот день, когда мы не увидим ни партий, ни программ. Одни сплошные личные импровизации на злобу дня отдельных политиков. Канцлер права выглядит в нынешней ситуации пятым колесом: не очень мешает, да и пользы от него тоже особой нет. Политическая система дезинтегрируется на глазах. И это пока парламентское затишье. Скоро наши избранники нас удивят ещё больше, когда начнётся парламентская деятельность.

Ансип = Ильвес = туманное будущее

Выступление премьера в четверг на пресс-конференции повергло в полное недоумение. Если не было бы портрета, то сам текст больше подошёл бы президенту: путано, с многочисленными фактическими накладками и логическими противоречиями. У нас до этого не было самостоятельной денежной политики из-за привязки национальной валюты к марке-евро. Очень сомнительное утверждение, но кто мешал. Теперь мы самостоятельны, вместе 16 партнёрами. Действуем, как они, но нет традиций. Рядом с этим текстом, посмеявшись, хочется писать подстрочник с множеством вопросительных знаков и списком логических противоречий. Самостоятельная денежная политика с таким количеством партнёров (особенно при малой доле участия) похожа на романтическое свидание с женской бригадой. Также неестественно, а цели трудно реализуемы. Шедевр достойный пера Гашека это мнение Юргена Лиги, что о деталях ЕСМ с большим залом парламента можно говорить, если сделать заседание закрытым. Мы так с вами «доприсоединялись» к еврозоне и развили демократию европейского типа, что принципиальное решение лучше обсуждать закрыто. Дальше ехать некуда.

Действия премьера по поводу ЕСМ очень напоминают последнее время нерадивого старшеклассника, который ради перехода в следующий класс всем всё обещает и уже запутался. Со временем о его рекордном пребывании на премьерском посту защитят диссертации. А основную часть в них займет анализ того, что он потерял, не сумев вовремя отойти в сторону.

Два человека, игнорируя всю страну, убеждают в правильности подписанного соглашения. Все опасения и предостережения о последствиях реализации поспешного решения отметаются. Вам ничего это не напоминает? Мне тоже – 1939 год. Пятс и Лайдонер. Договор о базах. Тогда начали с того, что Лайдонер хвалил Пятса, и говорил, как нам повезло, что мы успели договориться. Сравнивал с финнами, которых начали бомбить. А закончилось всё совсем печально. В нынешней ситуации свет в конце туннеля тоже пока не виден.

Короткие комментарии по разным поводам

Заявление с осуждением тайных соглашений (23 августа – годовщина пакта Молотова-Риббентропа) стран Балтии и Германии выглядит, как осуждение Ганнибала Лектера подписанное его жертвами и Чикатило. Но следует заметить, что в этот раз тему пакта вспоминали сравнительно мало. Может быть опасаются ассоциаций с нынешней ситуацией по ЕСМ?

Обвинительный приговор по делу брата министра юстиции, как ни странно, внушает оптимизм. В аналогичной ситуации в России давно бы потеряли все доказательства, оперативников перевели бы на другую работу, а дело развалили на начальной стадии. Мягкость приговора это, скорее всего системная проблема. Хотя такой родственник чести министру не делает в любом случае. Но JOKK принципы соблюдены. Формальных претензий быть не может.

Ситуацию с использованием газовых камер Освенцима в рекламных целях прокомментировать можно просто: бизнесмены определённого поколения так далеки от проблем истории 20 века (им её нормально никто не преподавал), что их поведение постепенно становится проблемой для страны. Всё это странные плоды просвещения в стиле девяностых, когда в школах «налегли» на экономику, информатику и английский. Да и на высшем государственном уровне такая гремучая смесь противоречивых взглядов на эти вопросы, что винить лишь неразумных бизнесменов не стоит.

Помимо проблемных решений политиков поднимается во весь рост вопрос: что, и как освещают наши СМИ. Серьёзнейшие этические и юридические проблемы оправдания по делу об обмене земель никого не интересуют. Хотя там есть очень большие вопросы к освещению в прессе. Страна во всех смыслах на перепутье. На поверхности лежат серьёзнейшие проблемы. Перед страной стала необходимость ответа на глобальные и внутренние вызовы. У нас же СМИ утопают в информации об откровенной ерунде, занимаются примитивным зубоскальством и мелкими придирками к политикам.

Запредельный объём «жёлтой» информации это отдельная грустная тема. СМИ стали больше похожи на часть индустрии развлечений, чем на четвёртую власть. Куда идём?


Давно надо бы признаться вам, что у политиков Эстонии, прогрессирующая шизофрения на фоне затяжной депрессии, отягощённой алкогольными излишествами и аморальным образом жизни - как минимум. И наркоделец, которому сказали "ай-яй-яй" только улыбнётся и уже продолжает свой путь УБИЙЦЫ без всяких оглядывания в зад.(пардон). Ей Богу. Такое ощущение, что правительство Эстонии дружно поверили в конец света 2012 и делают все, что бы он, не дай Бог, не сорвался.