ВЕЛИКАЯ УТРАТА...
Ушёл из жизни старейший представитель Династии Романовых - праправнук Николая 1, - НИКОЛАЙ РОМАНОВИЧ РОМАНОВ.
ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ С.А.НИЛУСА (5 ТОМОВ)
Полное собрание сочинений выдающегося духовного
писателя
Сергея Александровича Нилуса (1862-1929) в пяти томах включает все
произведения писателя, как выходившие отдельными изданиями, так и те,
что рассыпаны в периодике. (ОПУБЛИКОВАНЫ ПРОТОКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ)
ЦЕНА: 2200 РУБ.
http://www.psalom.ru/sobranie-nilusa.html
ПРАВАЯ ИСТОРИЯ. САМОДЕРЖЕЦ СО СВЯЗАННЫМИ РУКАМИ.
ЯРОСЛАВ БУТАКОВ
кандидат исторических наук
Измена элиты привела к поражению России в Первой мировой войне и последующей катастрофе.
Правая история. Самодержец со связанными руками -
После революции 1917 года оказавшиеся в эмиграции деятели «старого мира» – от монархистов до эсеров и меньшевиков – дружно взвалили большую долю ответственности за случившееся на Николая II, который, по их мнению, был негодным государственным вождём. Эта историографическая легенда в ходу по сей день. Но не имеем ли мы здесь дело с обычным для неудачников стремлением найти виноватого и снять с себя вину?
[ Читать далее... → ]
http://y-i-p.livejournal.co...
кандидат исторических наук
Измена элиты привела к поражению России в Первой мировой войне и последующей катастрофе.
Правая история. Самодержец со связанными руками -
После революции 1917 года оказавшиеся в эмиграции деятели «старого мира» – от монархистов до эсеров и меньшевиков – дружно взвалили большую долю ответственности за случившееся на Николая II, который, по их мнению, был негодным государственным вождём. Эта историографическая легенда в ходу по сей день. Но не имеем ли мы здесь дело с обычным для неудачников стремлением найти виноватого и снять с себя вину?
[ Читать далее... → ]
http://y-i-p.livejournal.co...
Путь русского народа к восстановлению самодержавия
В преддверии юбилейной даты – 95-летия со дня мученической кончины святой Царской Семьи – Царя Николая, Царицы Александры, Царевича Алексия и Великих Княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии мы побеседовали с протоиереем Петром Влащенко, настоятелем Свято-Казанского храма села Симакова Кинешемской епархии Ивановской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
– Отец Петр, будучи председателем попечительского совета при мироточивой иконе Государя-Мученика Николая II, Вы много путешествовали с этой святыней, даже на самолете облетели с ней по границам России. Выступая на «Православном радио Санкт-Петербурга» в начале 2000-х годов, Вы рассказывали о чудесах, сопровождавших шествие мироточивого образа, и примерах народного покаяния и глубокого почитания убиенного Государя и его Семьи… Скажите, а что изменилось спустя более десяти лет с момента прославления Царственных Страдальцев в лике святых? Как сегодня обстоит дело с покаянным движением?
– Если говорить об обстановке в целом, то можно отметить даже в среде верующих людей разделение. Я помню то время, когда шла широкая дискуссия в Церкви: прославлять Царственных Мучеников или нет, святые они или нет. Даже из уст высокообразованных священников приходилось слышать крайне резкие слова в адрес Царской Семьи. Эти высказывания по сути совпадали с позицией тех, кто в начале XX века ставил своей задачей опорочить монархию, найти любые факты, свидетельствовавшие о необходимости изменения существовавшей на тот момент формы правления. Это было, конечно, печально, потому что те священнослужители находились и остались под воздействием пропаганды, глубоко не рассуждая о происходящем в нашей истории тогда, в начале XX века, не делая выводов и из последующих десятилетий. Не было с их стороны и попыток проанализировать явления чудотворных икон, через которые Господь прославляет Царственных Мучеников. И сегодня, судя по их поступкам и высказываниям, они не изменили своей позиции.
Но это негативная сторона, а позитивная – в том, что среди простого народа, рядовых членов Церкви и даже людей невоцерковленных наблюдается действительно положительная тенденция в отношении осмысления подвига Царственных Мучеников. Часто приходится встречаться с людьми, которые, допустим, лет 15 назад еще отстаивали те позиции, о которых я сказал выше, т.е. отличались резким непринятием царской власти, осуждением. Но проходит какое-то время, и у них, можно сказать, открываются духовные глаза, духовное зрение. Они начинают молиться Царственным Мученикам. И таких примеров очень много. Я думаю, что это все-таки действие благодати, поскольку Господь не оставляет Свой народ без знамений, без чудес, а это – явления благодати в нашем мире. Оно и понятно, потому что святые прославляются во-первых на Небе, а затем уже в земной Церкви. В Священном Писании говорится: «Изолью на всякую плоть Духа Святаго» (ср.: Деян. 2, 17) и: «Земля даст плод свой» (ср.: Пс. 84, 13).
Сегодня идет борьба, духовная борьба, и ее признаки мы наблюдаем как среди духовенства, так и в простом народе.
– Известны пророчества о восстановлении самодержавия в России, и мы верим в них и уповаем на их исполнение. Однако есть и оговорки, что сроки исполнения пророчеств могут быть отодвинуты или вообще изменены. То есть судьбы наши, получается, еще складываются, как Вы сказали: еще идет борьба, да?
– Да, и это очень хорошо заметно. Можно даже сказать, что все находит свое объяснение в Священном Писании. В любом временном отрезке Священного Писания, даже в Ветхом Завете, мы находим объяснение происходящим ныне событиям, поскольку Дух дышит, где хочет, границы временные и пространственные для Него не имеют значения. О нашем времени можно сказать так же, как о жизни древних евреев: если будет у нас покаяние – будет и возрождение страны, и возрождение монархии.
Посмотрите вокруг: мы видим духовное умирание народа и физическое вымирание нашей страны. Не надо себя обманывать, тешить иллюзиями, что каким-то чудесным образом все может возродиться и Господь нам даст Свой дар в лице последнего русского Царя. Нет, для этого нужно работать, нужно призывать к покаянию, нужно каяться, нужно говорить ближним своим, говорить и церковноначалию о необходимости покаяния, от которого зависит судьба России и русского народа, судьба каждого из нас.
Все беды и несчастья русского народа начались, когда он стал отступать от чистоты Православия, от веры в божественное установление царской власти. Именно с этого момента пошло активное саморазрушение русского государства и народного миросознания, что привело к революции. Чтобы вернуться на тот изначально предопределенный Творцом путь, мы должны каяться. Должны стремиться именно к монархической форме правления, потому что все иные формы Богом попускаются, но не благословляются. Благословение Божие есть только на самодержавную монархию.
– Батюшка, Вы говорите о необходимости встать на путь восстановления православного Царства, но ведь о важности этого решения знают и противоборствующие нам силы, один из принципов которых – «если не можешь остановить, то нужно возглавить». И вот сейчас мы наблюдаем такую тенденцию, что людей верующих, воцерковленных, уже осознающих необходимость восстановления самодержавия, уводят не в ту сторону, в еретическое, соблазнительное русло. Мы знаем об уклонениях в почитании Царя, о целом ряде самозванцев, в том числе о последнем «Георгии-Михаиле Романове», «помазанном» раскольничьим «епископом» Корнилием… Что Вы можете сказать обо всех этих провокациях?
– Обнадежу всех патриотов и монархистов: раз нас так активно пытаются сбить с пути покаяния, постоянно предлагая различных самозванцев на место православного Царя, Божиего Помазанника, значит, они боятся исполнения пророчеств. Значит, сила Божия в этих пророчествах есть, они действенны, и нам нельзя отчаиваться и опускать руки, терять надежду на возрождение православного Царства. Мы должны взбодриться: чем сильнее сопротивление с их стороны, тем больше должно быть у нас уверенности, что Господь с нами и помощь Его близка.
Недавно из Петербурга мне тоже сообщили, что в Царском селе явился какой-то очередной «царь» и к нему уже идут записываться в «верноподданные», и спросили, как к этому относиться. Я ответил, что относиться надо также, как к так называемому «Николаю III» Дальскому и ко всем прежде бывшим самозванцам. Спокойно. Такому явлению надлежит быть.
– А как отличить самозванцев, как не прельститься их ложью?
– Если Вы услышите, что кто-то пришел и заявил о себе, что он истинный Царь, не верьте ему. Сразу же творите молитву Иисусову и просите Господа Бога, чтобы Он Вас вразумил. Когда люди свидетельствуют сами о себе, это их и разоблачает. Если Государь придет, то это будет стечение необыкновенных обстоятельств, он придет в полноте благодати, и русские люди это почувствуют своим сердцем.
Когда была явлена мироточивая икона Государя Николая II, куда бы она ни приходила, везде наблюдалось необыкновенное воздействие благодати на русских людей. Были случаи, когда мы приезжали с иконой в глухие деревни, ночью, и что мы видели? К возложенной на аналой иконе подходили простые русские женщины, становились на колени, плакали и просили прощения у Царя за предательство со стороны своих предков, за то, что они сами поддались антимонархической пропаганде, хулили этого святого и его Семью. Настоящую благодать человек чувствует сердцем, и когда она снисходит и творит свое действие, у него уже не остается сомнений в истинности происходящего.
И по сей день мироточивая икона Государя совершает шествие по нашей земле; сейчас она пребывает в Белоруссии. Ежедневно тысячи людей приходят приложиться к ней, и она мироточит, очень обильно. Происходит великое множество чудес: исполняются молитвенные просьбы, верующие исцеляются от физических и духовных болезней.
Шествие этого святого образа есть своего рода предзнаменование явления Государя в те последние времена, когда русский человек уже измучается и ему больше неоткуда будет ждать помощи, останется только уповать на Господа Бога. Он взмолится, и Господь даст ему утешение в лице последнего Царя. И его явление будет таким же благодатным и необыкновенным, как явление этой мироточивой иконы. Оно возымеет вселенское значение. Мы же знаем из Священного Писания и творений Святых Отцов, что русский Царь есть тот самый «удерживающий» антихриста.
Представьте себе картину противоборства двух сторон – сил добра и зла. Если мы сердцем чувствуем, глазами своими видим и разумом понимаем, насколько укрепилось зло в современном мире, насколько оно поразило все сферы жизни человечества, то можем сделать вывод, что и явление Государя должно быть равнозначным этому. Ведь если Государь противостоит этому «человеку погибели», то он должен быть в полноте благодати, иначе силы зла будут побеждать. Это самая настоящая война добра и зла. Если пророчества говорят о том, что придет на Русскую землю Царь, то он действительно будет противостоять, не уступать, а противостоять и побеждать то, что мы называем «тайной беззакония».
Никто из этих очередных самозванцев не может явить ту ощутимую благодать, которую мы наблюдаем в мироточивом образе нашего Государя. По всей видимости, когда Царь придет, то преобразится и внутренняя, и внешняя жизнь нашего государства, поскольку он – Помазанник Божий и Господь даст ему особую благодать, которая будет свидетельствовать о нем как о самодержце. Самодержце, который реально обладает властью изменить жизнь русского народа.
– Есть еще и другая тенденция: определенные круги проповедуют, что у нас сейчас уже все хорошо, мы уже живем почти как при Царе, осталось только кого-нибудь возвести в царское достоинство. Может быть, это даже наш современный правитель, просто нужно все подготовить для этого…
– Самообольщение и самообман. Тот, кто так утверждает, глубоко заблуждается. Как можно подводить идею спокойной, безболезненной перемены власти к тому, что сейчас все хорошо, только достаточно посадить очередного кандидата в православные президенты и объявить его Царем? Простите, но Цари – это Помазанники Божии и они управляли православным народом. Что мы можем сказать о современном русском народе? Этот народ в основной своей массе вполне православный, воцерковленный и может быть верноподданным? Нет. Потому что народ разъединен, большинство живет не по-христиански, заповеди Божии не исполняет и исполнять не желает. И если сейчас посадить на престол Царя, то, простите, кем он будет управлять?
Чтобы иметь православного Царя, нужно быть его верноподданным. Выйдите на улицу и задайте три вопроса: о необходимости восстановления монархии, о верноподданничестве и о том, считает ли человек себя вполне верующим, воцерковленным, православным. Вы получите три отрицательных ответа. Поэтому предложения о механической смене правителей, о возведении на монарший трон кого-либо из современных политиков, – либо откровенная провокация, либо просто глупость, не разумеющая ни сути Православия, ни идеи Удерживающего.
Поэтому нельзя легковерно следовать мнениям отдельных людей. Ведь даже среди православных есть такие тенденции. И это разделение и разномыслие показывает, что многие из наших верующих, исповедующих восстановление монархии, к сожалению, далеки от правильного понимания этой формы правления. У них книжное понятие о самодержавии, искусственное. В лучшем случае они представляют какую-то лубочную монархию, не понимая этого грандиозного Божиего создания и меры должного ему соответствия.
Надо трезвиться, быть внимательными, твердо стоять на позициях Православия, воцерковления своей жизни и не обольщаться – не будет легкого пути возрождения монархии. Тесными вратами входят в Царство Небесное. Также и в земной жизни – восстановление монархии просто, легко и безболезненно не произойдет.
– Видимо, нам еще предстоит что-то пережить, чтобы вот этот тесный путь стал осознанным. Какая-то встряска нужна, наверное, да?
– Когда была явлена мироточивая икона Государя Николая II, в конце 90-х годов прошлого века, нам предлагался, может быть, менее болезненный путь – через всенародное церковное покаяние. Но мы не отозвались на него должным образом, церковная власть не посчитала необходимым проведение всецерковного покаянного акта, не возглавила покаянное движение, и этот вариант развития событий был отвергнут. Таким образом покаяние было отвергнуто, и теперь можно ожидать любого другого развития событий, как у нас в стране, так и в мире. Если народ не желает каяться, Господь начинает Сам его вразумлять и приводить в чувства.
Вспомните Великую Отечественную войну; она началась через одно поколение после революции. Господь долготерпел, но покаяния не произошло ни в кругах зарубежных священников и эмиграции, ни в Советском Союзе. Россия была ввергнута в пучину братоубийственной гражданской войны, затем начались ужасающие репрессии против Церкви, против лучшей части русского народа, они коснулись практически каждой семьи. Тогда многие осознавали, как хорошо жилось с Царем и как горько стали жить сейчас. Неужели совесть не подсказывала, что мы виноваты в том, что произошло?
Ведь мы страдаем за грехи, а не из-за каких-то абстрактных причин, не зависящих от нас. В духовном мире действует причинно-следственная связь. Если мы совершили грех, Господь ждет покаяния. Если его нет, Господь начинает вразумлять, сначала слегка, и, если человек, народ не приходит в чувство покаяния, Господь посылает большие бедствия. Если опять не отвечает душа покаянием, то посылаются еще большие скорби.
Но это не значит, что положение наше совершенно безнадежное. Сейчас многое зависит от простого русского человека. Среди интеллигенции, писателей, кинематографистов, художников, военных, ученых я все чаще вижу проблески осознания необходимости покаяния и его плоды: выходят хорошие фильмы о подвиге Царской Семьи, пишутся картины – это отрадно. Одно дело, когда священник произнесет проповедь среди сотни, двухсот, тысячи человек, другое дело – если кинорежиссер создаст правильный, подчеркиваю, правильный и качественный фильм о значении подвига Царской Семьи для нас, ныне живущих, о том, что они совершили для той эпохи, и о значении царской голгофы для мировых судеб. Действие таких фильмов, картин благоприятно и для людей невоцерковленных. Это приводит к позитивному изменению, развитию уважения и почитания нашего Государя и к осознанию его подвига.
Вспомните житие Илии пророка: он молил Господа послать ему смерть, потому что думал, что остался в еврейском народе единственным человеком, почитающим истинного Бога. Но Господь сказал ему: «Я сохранил семь тысяч истинных Своих почитателей, не скорби». Это были прикровенные молитвенники за израильский народ. Наша страна сейчас живет иными законами, не теми, что были в древние времена, но история повторяется, нет ничего нового под солнцем. Наблюдая тенденцию к изменению среди интеллигенции, среди простого люда, могу с уверенностью сказать, что правильное осознание подвига Царской Семьи крепнет. И через это осознание происходит возрождение духовное, то самое желанное возрождение русского народа, не поверхностное, а осмысленное, глубоко прочувствованное.
– То есть мы не должны забывать о необходимости покаяния внутреннего, деятельного, должны приносить Господу свои плоды, ждать и надеяться на воскресение нашей страны, русского самодержавия?
– Да, и нужно знать, не забывать, что в святом Православии всегда исповедуется покаяние. Совершая личные грехи, мы прибегаем к Таинству Исповеди, Таинству святого Причастия, и так обновляемся благодатью Божией для будущей жизни. Также и проповедуя идею возрождения русского Царства в полноте и благодати, как было завещано нам Господом Богом и нашими святыми предками, мы должны приносить это покаяние и трудиться каждый на своем месте, по мере своих сил, чтобы и пророчества исполнились. Я верю, что наступит этот день, когда мы увидим нашего любимого долгожданного Государя и возблагодарим Бога за такую великую милость. Мы должны готовить себя к верноподданничеству, то есть к послушанию нашему Царю. Пока этот день не наступил, мы своей жизнью и, конечно же, покаянием должны его приближать и каждодневно трезвиться, чтобы не впасть в соблазны и искушения, которых предвидится на этом трудном пути великое множество.
http://www.pkrest.ru/n-86/8...
Беседовала
Анастасия ДЕРЖАВИНА
– Отец Петр, будучи председателем попечительского совета при мироточивой иконе Государя-Мученика Николая II, Вы много путешествовали с этой святыней, даже на самолете облетели с ней по границам России. Выступая на «Православном радио Санкт-Петербурга» в начале 2000-х годов, Вы рассказывали о чудесах, сопровождавших шествие мироточивого образа, и примерах народного покаяния и глубокого почитания убиенного Государя и его Семьи… Скажите, а что изменилось спустя более десяти лет с момента прославления Царственных Страдальцев в лике святых? Как сегодня обстоит дело с покаянным движением?
– Если говорить об обстановке в целом, то можно отметить даже в среде верующих людей разделение. Я помню то время, когда шла широкая дискуссия в Церкви: прославлять Царственных Мучеников или нет, святые они или нет. Даже из уст высокообразованных священников приходилось слышать крайне резкие слова в адрес Царской Семьи. Эти высказывания по сути совпадали с позицией тех, кто в начале XX века ставил своей задачей опорочить монархию, найти любые факты, свидетельствовавшие о необходимости изменения существовавшей на тот момент формы правления. Это было, конечно, печально, потому что те священнослужители находились и остались под воздействием пропаганды, глубоко не рассуждая о происходящем в нашей истории тогда, в начале XX века, не делая выводов и из последующих десятилетий. Не было с их стороны и попыток проанализировать явления чудотворных икон, через которые Господь прославляет Царственных Мучеников. И сегодня, судя по их поступкам и высказываниям, они не изменили своей позиции.
Но это негативная сторона, а позитивная – в том, что среди простого народа, рядовых членов Церкви и даже людей невоцерковленных наблюдается действительно положительная тенденция в отношении осмысления подвига Царственных Мучеников. Часто приходится встречаться с людьми, которые, допустим, лет 15 назад еще отстаивали те позиции, о которых я сказал выше, т.е. отличались резким непринятием царской власти, осуждением. Но проходит какое-то время, и у них, можно сказать, открываются духовные глаза, духовное зрение. Они начинают молиться Царственным Мученикам. И таких примеров очень много. Я думаю, что это все-таки действие благодати, поскольку Господь не оставляет Свой народ без знамений, без чудес, а это – явления благодати в нашем мире. Оно и понятно, потому что святые прославляются во-первых на Небе, а затем уже в земной Церкви. В Священном Писании говорится: «Изолью на всякую плоть Духа Святаго» (ср.: Деян. 2, 17) и: «Земля даст плод свой» (ср.: Пс. 84, 13).
Сегодня идет борьба, духовная борьба, и ее признаки мы наблюдаем как среди духовенства, так и в простом народе.
– Известны пророчества о восстановлении самодержавия в России, и мы верим в них и уповаем на их исполнение. Однако есть и оговорки, что сроки исполнения пророчеств могут быть отодвинуты или вообще изменены. То есть судьбы наши, получается, еще складываются, как Вы сказали: еще идет борьба, да?
– Да, и это очень хорошо заметно. Можно даже сказать, что все находит свое объяснение в Священном Писании. В любом временном отрезке Священного Писания, даже в Ветхом Завете, мы находим объяснение происходящим ныне событиям, поскольку Дух дышит, где хочет, границы временные и пространственные для Него не имеют значения. О нашем времени можно сказать так же, как о жизни древних евреев: если будет у нас покаяние – будет и возрождение страны, и возрождение монархии.
Посмотрите вокруг: мы видим духовное умирание народа и физическое вымирание нашей страны. Не надо себя обманывать, тешить иллюзиями, что каким-то чудесным образом все может возродиться и Господь нам даст Свой дар в лице последнего русского Царя. Нет, для этого нужно работать, нужно призывать к покаянию, нужно каяться, нужно говорить ближним своим, говорить и церковноначалию о необходимости покаяния, от которого зависит судьба России и русского народа, судьба каждого из нас.
Все беды и несчастья русского народа начались, когда он стал отступать от чистоты Православия, от веры в божественное установление царской власти. Именно с этого момента пошло активное саморазрушение русского государства и народного миросознания, что привело к революции. Чтобы вернуться на тот изначально предопределенный Творцом путь, мы должны каяться. Должны стремиться именно к монархической форме правления, потому что все иные формы Богом попускаются, но не благословляются. Благословение Божие есть только на самодержавную монархию.
– Батюшка, Вы говорите о необходимости встать на путь восстановления православного Царства, но ведь о важности этого решения знают и противоборствующие нам силы, один из принципов которых – «если не можешь остановить, то нужно возглавить». И вот сейчас мы наблюдаем такую тенденцию, что людей верующих, воцерковленных, уже осознающих необходимость восстановления самодержавия, уводят не в ту сторону, в еретическое, соблазнительное русло. Мы знаем об уклонениях в почитании Царя, о целом ряде самозванцев, в том числе о последнем «Георгии-Михаиле Романове», «помазанном» раскольничьим «епископом» Корнилием… Что Вы можете сказать обо всех этих провокациях?
– Обнадежу всех патриотов и монархистов: раз нас так активно пытаются сбить с пути покаяния, постоянно предлагая различных самозванцев на место православного Царя, Божиего Помазанника, значит, они боятся исполнения пророчеств. Значит, сила Божия в этих пророчествах есть, они действенны, и нам нельзя отчаиваться и опускать руки, терять надежду на возрождение православного Царства. Мы должны взбодриться: чем сильнее сопротивление с их стороны, тем больше должно быть у нас уверенности, что Господь с нами и помощь Его близка.
Недавно из Петербурга мне тоже сообщили, что в Царском селе явился какой-то очередной «царь» и к нему уже идут записываться в «верноподданные», и спросили, как к этому относиться. Я ответил, что относиться надо также, как к так называемому «Николаю III» Дальскому и ко всем прежде бывшим самозванцам. Спокойно. Такому явлению надлежит быть.
– А как отличить самозванцев, как не прельститься их ложью?
– Если Вы услышите, что кто-то пришел и заявил о себе, что он истинный Царь, не верьте ему. Сразу же творите молитву Иисусову и просите Господа Бога, чтобы Он Вас вразумил. Когда люди свидетельствуют сами о себе, это их и разоблачает. Если Государь придет, то это будет стечение необыкновенных обстоятельств, он придет в полноте благодати, и русские люди это почувствуют своим сердцем.
Когда была явлена мироточивая икона Государя Николая II, куда бы она ни приходила, везде наблюдалось необыкновенное воздействие благодати на русских людей. Были случаи, когда мы приезжали с иконой в глухие деревни, ночью, и что мы видели? К возложенной на аналой иконе подходили простые русские женщины, становились на колени, плакали и просили прощения у Царя за предательство со стороны своих предков, за то, что они сами поддались антимонархической пропаганде, хулили этого святого и его Семью. Настоящую благодать человек чувствует сердцем, и когда она снисходит и творит свое действие, у него уже не остается сомнений в истинности происходящего.
И по сей день мироточивая икона Государя совершает шествие по нашей земле; сейчас она пребывает в Белоруссии. Ежедневно тысячи людей приходят приложиться к ней, и она мироточит, очень обильно. Происходит великое множество чудес: исполняются молитвенные просьбы, верующие исцеляются от физических и духовных болезней.
Шествие этого святого образа есть своего рода предзнаменование явления Государя в те последние времена, когда русский человек уже измучается и ему больше неоткуда будет ждать помощи, останется только уповать на Господа Бога. Он взмолится, и Господь даст ему утешение в лице последнего Царя. И его явление будет таким же благодатным и необыкновенным, как явление этой мироточивой иконы. Оно возымеет вселенское значение. Мы же знаем из Священного Писания и творений Святых Отцов, что русский Царь есть тот самый «удерживающий» антихриста.
Представьте себе картину противоборства двух сторон – сил добра и зла. Если мы сердцем чувствуем, глазами своими видим и разумом понимаем, насколько укрепилось зло в современном мире, насколько оно поразило все сферы жизни человечества, то можем сделать вывод, что и явление Государя должно быть равнозначным этому. Ведь если Государь противостоит этому «человеку погибели», то он должен быть в полноте благодати, иначе силы зла будут побеждать. Это самая настоящая война добра и зла. Если пророчества говорят о том, что придет на Русскую землю Царь, то он действительно будет противостоять, не уступать, а противостоять и побеждать то, что мы называем «тайной беззакония».
Никто из этих очередных самозванцев не может явить ту ощутимую благодать, которую мы наблюдаем в мироточивом образе нашего Государя. По всей видимости, когда Царь придет, то преобразится и внутренняя, и внешняя жизнь нашего государства, поскольку он – Помазанник Божий и Господь даст ему особую благодать, которая будет свидетельствовать о нем как о самодержце. Самодержце, который реально обладает властью изменить жизнь русского народа.
– Есть еще и другая тенденция: определенные круги проповедуют, что у нас сейчас уже все хорошо, мы уже живем почти как при Царе, осталось только кого-нибудь возвести в царское достоинство. Может быть, это даже наш современный правитель, просто нужно все подготовить для этого…
– Самообольщение и самообман. Тот, кто так утверждает, глубоко заблуждается. Как можно подводить идею спокойной, безболезненной перемены власти к тому, что сейчас все хорошо, только достаточно посадить очередного кандидата в православные президенты и объявить его Царем? Простите, но Цари – это Помазанники Божии и они управляли православным народом. Что мы можем сказать о современном русском народе? Этот народ в основной своей массе вполне православный, воцерковленный и может быть верноподданным? Нет. Потому что народ разъединен, большинство живет не по-христиански, заповеди Божии не исполняет и исполнять не желает. И если сейчас посадить на престол Царя, то, простите, кем он будет управлять?
Чтобы иметь православного Царя, нужно быть его верноподданным. Выйдите на улицу и задайте три вопроса: о необходимости восстановления монархии, о верноподданничестве и о том, считает ли человек себя вполне верующим, воцерковленным, православным. Вы получите три отрицательных ответа. Поэтому предложения о механической смене правителей, о возведении на монарший трон кого-либо из современных политиков, – либо откровенная провокация, либо просто глупость, не разумеющая ни сути Православия, ни идеи Удерживающего.
Поэтому нельзя легковерно следовать мнениям отдельных людей. Ведь даже среди православных есть такие тенденции. И это разделение и разномыслие показывает, что многие из наших верующих, исповедующих восстановление монархии, к сожалению, далеки от правильного понимания этой формы правления. У них книжное понятие о самодержавии, искусственное. В лучшем случае они представляют какую-то лубочную монархию, не понимая этого грандиозного Божиего создания и меры должного ему соответствия.
Надо трезвиться, быть внимательными, твердо стоять на позициях Православия, воцерковления своей жизни и не обольщаться – не будет легкого пути возрождения монархии. Тесными вратами входят в Царство Небесное. Также и в земной жизни – восстановление монархии просто, легко и безболезненно не произойдет.
– Видимо, нам еще предстоит что-то пережить, чтобы вот этот тесный путь стал осознанным. Какая-то встряска нужна, наверное, да?
– Когда была явлена мироточивая икона Государя Николая II, в конце 90-х годов прошлого века, нам предлагался, может быть, менее болезненный путь – через всенародное церковное покаяние. Но мы не отозвались на него должным образом, церковная власть не посчитала необходимым проведение всецерковного покаянного акта, не возглавила покаянное движение, и этот вариант развития событий был отвергнут. Таким образом покаяние было отвергнуто, и теперь можно ожидать любого другого развития событий, как у нас в стране, так и в мире. Если народ не желает каяться, Господь начинает Сам его вразумлять и приводить в чувства.
Вспомните Великую Отечественную войну; она началась через одно поколение после революции. Господь долготерпел, но покаяния не произошло ни в кругах зарубежных священников и эмиграции, ни в Советском Союзе. Россия была ввергнута в пучину братоубийственной гражданской войны, затем начались ужасающие репрессии против Церкви, против лучшей части русского народа, они коснулись практически каждой семьи. Тогда многие осознавали, как хорошо жилось с Царем и как горько стали жить сейчас. Неужели совесть не подсказывала, что мы виноваты в том, что произошло?
Ведь мы страдаем за грехи, а не из-за каких-то абстрактных причин, не зависящих от нас. В духовном мире действует причинно-следственная связь. Если мы совершили грех, Господь ждет покаяния. Если его нет, Господь начинает вразумлять, сначала слегка, и, если человек, народ не приходит в чувство покаяния, Господь посылает большие бедствия. Если опять не отвечает душа покаянием, то посылаются еще большие скорби.
Но это не значит, что положение наше совершенно безнадежное. Сейчас многое зависит от простого русского человека. Среди интеллигенции, писателей, кинематографистов, художников, военных, ученых я все чаще вижу проблески осознания необходимости покаяния и его плоды: выходят хорошие фильмы о подвиге Царской Семьи, пишутся картины – это отрадно. Одно дело, когда священник произнесет проповедь среди сотни, двухсот, тысячи человек, другое дело – если кинорежиссер создаст правильный, подчеркиваю, правильный и качественный фильм о значении подвига Царской Семьи для нас, ныне живущих, о том, что они совершили для той эпохи, и о значении царской голгофы для мировых судеб. Действие таких фильмов, картин благоприятно и для людей невоцерковленных. Это приводит к позитивному изменению, развитию уважения и почитания нашего Государя и к осознанию его подвига.
Вспомните житие Илии пророка: он молил Господа послать ему смерть, потому что думал, что остался в еврейском народе единственным человеком, почитающим истинного Бога. Но Господь сказал ему: «Я сохранил семь тысяч истинных Своих почитателей, не скорби». Это были прикровенные молитвенники за израильский народ. Наша страна сейчас живет иными законами, не теми, что были в древние времена, но история повторяется, нет ничего нового под солнцем. Наблюдая тенденцию к изменению среди интеллигенции, среди простого люда, могу с уверенностью сказать, что правильное осознание подвига Царской Семьи крепнет. И через это осознание происходит возрождение духовное, то самое желанное возрождение русского народа, не поверхностное, а осмысленное, глубоко прочувствованное.
– То есть мы не должны забывать о необходимости покаяния внутреннего, деятельного, должны приносить Господу свои плоды, ждать и надеяться на воскресение нашей страны, русского самодержавия?
– Да, и нужно знать, не забывать, что в святом Православии всегда исповедуется покаяние. Совершая личные грехи, мы прибегаем к Таинству Исповеди, Таинству святого Причастия, и так обновляемся благодатью Божией для будущей жизни. Также и проповедуя идею возрождения русского Царства в полноте и благодати, как было завещано нам Господом Богом и нашими святыми предками, мы должны приносить это покаяние и трудиться каждый на своем месте, по мере своих сил, чтобы и пророчества исполнились. Я верю, что наступит этот день, когда мы увидим нашего любимого долгожданного Государя и возблагодарим Бога за такую великую милость. Мы должны готовить себя к верноподданничеству, то есть к послушанию нашему Царю. Пока этот день не наступил, мы своей жизнью и, конечно же, покаянием должны его приближать и каждодневно трезвиться, чтобы не впасть в соблазны и искушения, которых предвидится на этом трудном пути великое множество.
http://www.pkrest.ru/n-86/8...
Беседовала
Анастасия ДЕРЖАВИНА
РУССКИЙ БУНТ ПРОТИВ ВЛАСТЕЙ В САРАТОВЕ
Поволжская Кондопога.Потворствуя этнокриминалу, власти сами роют себе могилу.
Вчера в городе Пугачеве Саратовской области разыгралась уже до боли знакомая и по карельской Кондопоге, и по многим другим российским городам и весям драма: отчаявшись найти защиту у властей от распоясавшихся кавказцев, местное население направилось само наводить порядок в район их компактного проживания. Между коренными жителями и приезжими с Кавказа, прежде всего чеченцами, разгорелась драка, в которой приняли участие несколько сот человек, сообщает саратовский «Взгляд-инфо».
Полиция, пытавшаяся было организовать живой заслон, не смогла остановить возмущенных местных жителей. По всей видимости, в драке применялось огнестрельное или травматическое оружие, так как были слышны выстрелы, сообщает издание. В итоге чеченцы покинули место столкновения. После этого сотрудники полиции задержали нескольких человек, в основном в нетрезвом состоянии. «Точное число доставленных в отделение, а также данные о количестве пострадавших выяснить пока не удалось», – рассказал изданию координатор местного отделения ЛДПР, депутат городского совета Денис Малетин.
Непосредственной же причиной конфликта стала случившаяся накануне трагедия – убийство в ночь с пятницы на субботу у кафе «Золотая бочка» 20-летнего местного жителя Руслана Маржанова. Он был зарезан ножом кем-то из приезжих кавказцев. Вчера состоялись похороны парня, после чего возмущенные жители города собрались на стихийный митинг, а затем двинулись на «кавказский квартал».
В митинге, который начался около 20:00, принимали участие до 600 человек. Выступавшие из числа местных жителей озвучили ряд радикальных предложений, в том числе по выселению из города приезжих из республик Северного Кавказа и созданию отрядов самообороны. Глава администрации района Станислав Сидоров попытался погасить страсти, говоря, что такие меры выходят за рамки правового поля, и предложил обсудить ситуацию в спокойной обстановке. Со стороны чиновников звучали обвинения в адрес хозяина «Золотой бочки», однако представителей власти освистали и потребовали от них «не перекладывать с больной головы на здоровую». После митинга многие его участники двинулись к микрорайону, где компактно проживают выходцы из Чечни.
«К сожалению, это далеко не первый подобный случай в области, – прокомментировал случившееся депутат ГД от Саратовской области Антон Ищенко. – Такие инциденты уже стали трагической традицией, когда в стычках с участием молодых людей с Кавказа гибнут молодые представители титульной нации. При этом они действуют исподтишка, низко и нечестно. Режут наших ребят, которые могли бы создавать семьи, растить детей. В результате молодые русские ребята гибнут и гибнут не на войне, а в ночных драках, становясь жертвами обкуренных кавказцев. Мы считаем, что наши ребята не должны страдать. Мы выступаем за то, чтобы не было межнациональной вражды, так как в таких случаях страдают представители всех народностей. Но вместе с тем мы отдаем себе отчет, что Саратовская область – это центр России, исконно русская земля, поэтому уместно требовать уважения к титульной нации. В этой ситуации диаспора должна принести свои извинения и сделать все возможное, чтобы подобное больше не повторялось, и чтобы нам не присылали на перевоспитание представителей кавказских республик».
Местные же власти, видимо, и не предполагали, что жители Пугачева могут последовать примеру своего далекого «предка» и поднять бунт против бесконтрольного нашествия кавказцев и их разнузданного поведения на саратовской земле. Но когда власти поняли, что народное возмущение – уже не пустая угроза, тут же поторопились загладить ситуацию. На место выехали вице-губернатор Денис Фадеев и начальник ГУ МВД по Саратовской области Сергей Аренин. «Ситуация взята под контроль правительством области и генералом Сергеем Арениным. Региональная власть делает все, чтобы не допустить эскалации конфликта. В Пугачев стянуты дополнительные силы полиции. Все правоохранительные органы приведены в состояние повышенной готовности. Все виновные в случившемся будут наказаны по всей строгости закона. Никто не уйдет от ответственности», – сообщил изданию Денис Фадеев.
Жаль, что при этом вице-губернатор не объяснил, почему власть приняла такие экстренные меры только сейчас – уже после того, как погиб Руслан Маржанов, после того, как народ разуверился в способности правоохранителей призвать кавказцев к порядку. Почему, если власть так печется о межнациональном мире, ранее ничего (если судить по прозвучавшим на стихийном митинге призывам) реально не было сделало, чтобы соблюсти в регионе межконфессиональный баланс? И что означают нынешние экстренные меры властей (приведение правоохранителей в состояние повышенной готовности, направление в Пугачев дополнительных полицейских сил) – что власть видит свою главную миссию в том, чтобы защитить кавказцев от народного гнева? А почему бы власти не озадачиться в первую очередь тем, чтобы призвать к порядку приезжих кавказцев? Да и нужны ли они в таком количестве саратовской земле – тем более что пытаются установить там свои порядки?..
Проявляя такую «снисходительность» в отношении приезжих «горцев» в ущерб коренному русскому населению, власти тем самым не только закладывают мину под Россию, но и сами себе роют яму. Свидетельство – две стычки между выходцами с Кавказа и полицейскими, которые произошли в Москве за последние дни. В субботу, сообщает «Взгляд», кавказец, которого полицейский попросил предъявить документы, напал на стража порядка с ножом. А накануне сотрудникам ГИБДД понадобилась помощь ОМОНа, чтобы навести порядок на нелегальной парковке междугородних автобусов возле Павелецкого вокзала, которой заправляли тоже кавказцы. Только после такой подмоги тринадцать из них были задержаны. А до этого кавказцы не только угрожали сотрудникам ГИБДД, но и применяли по отношению к ним физическую силу.
Так к кому же снисходительны власть и полиция, если судить по многочисленным российским «кондопогам», среди которых теперь и саратовский Пугачев? К тем, кто потом бросается с ножом на самих же полицейских? Так и тянет сказать: «Сами себе яму роете, дорогие товарищи».
Выходцы из республик Кавказа, да и других национальных субъектов Федерации, конечно, являются гражданами РФ и потому имеют право свободно передвигаться по российской территории и даже селиться в любом уголке России. Они же не иностранные гастарбайтеры, которым для этого нужно (по идее, которая на практике тоже почти не соблюдается) специальное разрешение. Но все это нисколько не снимает с наших властей ответственности за то, чтобы внутренняя миграция не нарушала бы веками сложившийся этноконфессиональный состав того или иного региона. И уж, конечно, не может быть и речи о том, чтобы поселившиеся на исторически русских землях кавказские мигранты попали в некое привилегированное положение в сравнении с теми же русскими. Веками складывавшийся этноконфессиональный состав России сделал ее ее территорией межнационального мира. Сохранить его – непростая задача, а вот разрушить бесконтрольной внутренней миграцией и попустительством приезжим очень просто. Но тогда Россия быстро превратится из территории межнационального мира в средоточие бесчисленных «кондопог».
Иван Гладилин
Источник: KM.RU
Как сообщает FreeNews-Volga, в данный момент в центре Пугачева начался очередной сход граждан, который перетекает в очередной стихийный митинг населения.
Глава района Станислав Сидоров начал сход с попытки рассказать жителям о работе администрации, однако его речь была остановлена одним из жителей города, который вылил на голову Сидорова бутылку воды. В сходе принимает участие не менее 500 жителей и их количество растет. Участники митинга требуют от администрации выселить представителей чеченской диаспоры из города и района, а в случае, если власти не смогут решить этот вопрос, угрожают сделать это «своими силами». Территорию митинга охраняет полицейское отцепление, которое пока не вмешивается в происходящее. Кроме того, как рассказывает наш корреспондент, на площади стоят бойцы в форме ВДВ и держат в руках фотографии ранее убитых.
В беседе с корреспондентом ИА «Свободные новости» мать погибшего Руслана Маржанова, предположила, что её сына во время убийства держали за руки, поскольку удар был нанесен в спину.
Глава администрации, стоя перед 700 жителями, призвал граждан к порядку: «Уважаемые граждане, я вас отлично понимаю! Я тоже боюсь за своих детей!»
В ходе митинга Станислав Сидоров заявил о создании рабочей группы, но в ответ из толпы ему кричат «Забирай своих чеченцев назад в горы» и «Зачем что-то писать, какая инициативная группа? Выселяй!».
Как сообщает корреспондент с места событий, на сход не приехал ни один член правительства. Митинг продолжается.
Видео можно посмотреть здесь http://aloban75.livejournal...
Как сообщает Лента.ру в Пугачеве начался почти настоящий русский бунт: более 300 человек вышли на улицу и перекрыли федеральную трассу Самара — Волгоград. Требование только одно — выселить из города чеченцев.
Ситуация накаляется...
Источник:
http://aloban75.livejournal...
http://aloban75.livejournal...
Вчера в городе Пугачеве Саратовской области разыгралась уже до боли знакомая и по карельской Кондопоге, и по многим другим российским городам и весям драма: отчаявшись найти защиту у властей от распоясавшихся кавказцев, местное население направилось само наводить порядок в район их компактного проживания. Между коренными жителями и приезжими с Кавказа, прежде всего чеченцами, разгорелась драка, в которой приняли участие несколько сот человек, сообщает саратовский «Взгляд-инфо».
Полиция, пытавшаяся было организовать живой заслон, не смогла остановить возмущенных местных жителей. По всей видимости, в драке применялось огнестрельное или травматическое оружие, так как были слышны выстрелы, сообщает издание. В итоге чеченцы покинули место столкновения. После этого сотрудники полиции задержали нескольких человек, в основном в нетрезвом состоянии. «Точное число доставленных в отделение, а также данные о количестве пострадавших выяснить пока не удалось», – рассказал изданию координатор местного отделения ЛДПР, депутат городского совета Денис Малетин.
Непосредственной же причиной конфликта стала случившаяся накануне трагедия – убийство в ночь с пятницы на субботу у кафе «Золотая бочка» 20-летнего местного жителя Руслана Маржанова. Он был зарезан ножом кем-то из приезжих кавказцев. Вчера состоялись похороны парня, после чего возмущенные жители города собрались на стихийный митинг, а затем двинулись на «кавказский квартал».
В митинге, который начался около 20:00, принимали участие до 600 человек. Выступавшие из числа местных жителей озвучили ряд радикальных предложений, в том числе по выселению из города приезжих из республик Северного Кавказа и созданию отрядов самообороны. Глава администрации района Станислав Сидоров попытался погасить страсти, говоря, что такие меры выходят за рамки правового поля, и предложил обсудить ситуацию в спокойной обстановке. Со стороны чиновников звучали обвинения в адрес хозяина «Золотой бочки», однако представителей власти освистали и потребовали от них «не перекладывать с больной головы на здоровую». После митинга многие его участники двинулись к микрорайону, где компактно проживают выходцы из Чечни.
«К сожалению, это далеко не первый подобный случай в области, – прокомментировал случившееся депутат ГД от Саратовской области Антон Ищенко. – Такие инциденты уже стали трагической традицией, когда в стычках с участием молодых людей с Кавказа гибнут молодые представители титульной нации. При этом они действуют исподтишка, низко и нечестно. Режут наших ребят, которые могли бы создавать семьи, растить детей. В результате молодые русские ребята гибнут и гибнут не на войне, а в ночных драках, становясь жертвами обкуренных кавказцев. Мы считаем, что наши ребята не должны страдать. Мы выступаем за то, чтобы не было межнациональной вражды, так как в таких случаях страдают представители всех народностей. Но вместе с тем мы отдаем себе отчет, что Саратовская область – это центр России, исконно русская земля, поэтому уместно требовать уважения к титульной нации. В этой ситуации диаспора должна принести свои извинения и сделать все возможное, чтобы подобное больше не повторялось, и чтобы нам не присылали на перевоспитание представителей кавказских республик».
Местные же власти, видимо, и не предполагали, что жители Пугачева могут последовать примеру своего далекого «предка» и поднять бунт против бесконтрольного нашествия кавказцев и их разнузданного поведения на саратовской земле. Но когда власти поняли, что народное возмущение – уже не пустая угроза, тут же поторопились загладить ситуацию. На место выехали вице-губернатор Денис Фадеев и начальник ГУ МВД по Саратовской области Сергей Аренин. «Ситуация взята под контроль правительством области и генералом Сергеем Арениным. Региональная власть делает все, чтобы не допустить эскалации конфликта. В Пугачев стянуты дополнительные силы полиции. Все правоохранительные органы приведены в состояние повышенной готовности. Все виновные в случившемся будут наказаны по всей строгости закона. Никто не уйдет от ответственности», – сообщил изданию Денис Фадеев.
Жаль, что при этом вице-губернатор не объяснил, почему власть приняла такие экстренные меры только сейчас – уже после того, как погиб Руслан Маржанов, после того, как народ разуверился в способности правоохранителей призвать кавказцев к порядку. Почему, если власть так печется о межнациональном мире, ранее ничего (если судить по прозвучавшим на стихийном митинге призывам) реально не было сделало, чтобы соблюсти в регионе межконфессиональный баланс? И что означают нынешние экстренные меры властей (приведение правоохранителей в состояние повышенной готовности, направление в Пугачев дополнительных полицейских сил) – что власть видит свою главную миссию в том, чтобы защитить кавказцев от народного гнева? А почему бы власти не озадачиться в первую очередь тем, чтобы призвать к порядку приезжих кавказцев? Да и нужны ли они в таком количестве саратовской земле – тем более что пытаются установить там свои порядки?..
Проявляя такую «снисходительность» в отношении приезжих «горцев» в ущерб коренному русскому населению, власти тем самым не только закладывают мину под Россию, но и сами себе роют яму. Свидетельство – две стычки между выходцами с Кавказа и полицейскими, которые произошли в Москве за последние дни. В субботу, сообщает «Взгляд», кавказец, которого полицейский попросил предъявить документы, напал на стража порядка с ножом. А накануне сотрудникам ГИБДД понадобилась помощь ОМОНа, чтобы навести порядок на нелегальной парковке междугородних автобусов возле Павелецкого вокзала, которой заправляли тоже кавказцы. Только после такой подмоги тринадцать из них были задержаны. А до этого кавказцы не только угрожали сотрудникам ГИБДД, но и применяли по отношению к ним физическую силу.
Так к кому же снисходительны власть и полиция, если судить по многочисленным российским «кондопогам», среди которых теперь и саратовский Пугачев? К тем, кто потом бросается с ножом на самих же полицейских? Так и тянет сказать: «Сами себе яму роете, дорогие товарищи».
Выходцы из республик Кавказа, да и других национальных субъектов Федерации, конечно, являются гражданами РФ и потому имеют право свободно передвигаться по российской территории и даже селиться в любом уголке России. Они же не иностранные гастарбайтеры, которым для этого нужно (по идее, которая на практике тоже почти не соблюдается) специальное разрешение. Но все это нисколько не снимает с наших властей ответственности за то, чтобы внутренняя миграция не нарушала бы веками сложившийся этноконфессиональный состав того или иного региона. И уж, конечно, не может быть и речи о том, чтобы поселившиеся на исторически русских землях кавказские мигранты попали в некое привилегированное положение в сравнении с теми же русскими. Веками складывавшийся этноконфессиональный состав России сделал ее ее территорией межнационального мира. Сохранить его – непростая задача, а вот разрушить бесконтрольной внутренней миграцией и попустительством приезжим очень просто. Но тогда Россия быстро превратится из территории межнационального мира в средоточие бесчисленных «кондопог».
Иван Гладилин
Источник: KM.RU
Как сообщает FreeNews-Volga, в данный момент в центре Пугачева начался очередной сход граждан, который перетекает в очередной стихийный митинг населения.
Глава района Станислав Сидоров начал сход с попытки рассказать жителям о работе администрации, однако его речь была остановлена одним из жителей города, который вылил на голову Сидорова бутылку воды. В сходе принимает участие не менее 500 жителей и их количество растет. Участники митинга требуют от администрации выселить представителей чеченской диаспоры из города и района, а в случае, если власти не смогут решить этот вопрос, угрожают сделать это «своими силами». Территорию митинга охраняет полицейское отцепление, которое пока не вмешивается в происходящее. Кроме того, как рассказывает наш корреспондент, на площади стоят бойцы в форме ВДВ и держат в руках фотографии ранее убитых.
В беседе с корреспондентом ИА «Свободные новости» мать погибшего Руслана Маржанова, предположила, что её сына во время убийства держали за руки, поскольку удар был нанесен в спину.
Глава администрации, стоя перед 700 жителями, призвал граждан к порядку: «Уважаемые граждане, я вас отлично понимаю! Я тоже боюсь за своих детей!»
В ходе митинга Станислав Сидоров заявил о создании рабочей группы, но в ответ из толпы ему кричат «Забирай своих чеченцев назад в горы» и «Зачем что-то писать, какая инициативная группа? Выселяй!».
Как сообщает корреспондент с места событий, на сход не приехал ни один член правительства. Митинг продолжается.
Видео можно посмотреть здесь http://aloban75.livejournal...
Как сообщает Лента.ру в Пугачеве начался почти настоящий русский бунт: более 300 человек вышли на улицу и перекрыли федеральную трассу Самара — Волгоград. Требование только одно — выселить из города чеченцев.
Ситуация накаляется...
Источник:
http://aloban75.livejournal...
http://aloban75.livejournal...
3-е Вдохновение Кораном.
СУРА 68 ЧАСТЬ ВТОРАЯ
(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html
(34) Истинно, набожным у Господа блаженные сады.
(35) Поступим ли Мы с Подчиненными как с теми, что грешны?
(36) Что с вами и каково суждение?
(37) Или у вас писание, а в нём учение
(38) Что вам, поистине, любое предпочтение?
(39) Или у вас Наши клятвы вплоть до Дня Предстояния о том, что вам – плод вашего суждения?
(40) Спроси их, кем будут клятвы подтверждены?
(41) Или у них – святые? Пускай же приведут своих святых, если правдивы они.
(42) В тот день, когда откроются все тайны, и призовут земной поклон вершить, они не смогут сделать преклонение –
(43) Опущены их взоры и их постиг позор, а ведь могли они пасть ниц, (когда спустилось повеление).
(44) Оставь Меня с теми, кто ложью считает этот рассказ – когда они не будут знать, их жизнь постигнет завершение –
(45) Я дам отсрочку им, ведь замыслы Мои прочны.
(46) Или ты просишь награды и у них от платы отягощение?
(47) Или, быть может, пишут они тайное откровение?
(48) Ты дотерпи! Господь решит! Не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, когда его постигло заточение.
(49) И если б не Господня милость, то был бы выброшен он на пустырь, его постигло б унижение.
(50) Избрал его Господь и сделал человеком правоты.
(51) А те, кто отвергает, своими взорами тебя готовы опрокинуть, и, слушая Упоминание, говорят: «Его коснулось бесов проникновение»
(52) Но это - не что иное, как Упоминание для народов, (ниспосланное с Божьей высоты).
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Источник: http://blogs.mail.ru/mail/timjum/62F437EA42AA03A5.html
Копарев Евгений,
19-07-2012 21:07
(ссылка)
Царь не отрекался
Книга «Царь Николай II не отрекался»
«Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш русский Царь Николай. Осознать должна Россия, что без Бога – ни до порога, без Царя - как без отца! Кто любит Царя и Россию – тот любит Бога. Если человек не любит Царя и Россию – он никогда искренне не полюбит Бога. Это будет лукавая ложь!»
Старец Николай Псковоозёрский(Гурьянов,+ 24.08.2002)
Скачивайте и читайте книгу:
https://docs.google.com/vie...
http://files.mail.ru/L8T2D3
http://webfile.ru/5758845
http://narod.ru/disk/559164...
«Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш русский Царь Николай. Осознать должна Россия, что без Бога – ни до порога, без Царя - как без отца! Кто любит Царя и Россию – тот любит Бога. Если человек не любит Царя и Россию – он никогда искренне не полюбит Бога. Это будет лукавая ложь!»
Старец Николай Псковоозёрский(Гурьянов,+ 24.08.2002)
Скачивайте и читайте книгу:
https://docs.google.com/vie...
http://files.mail.ru/L8T2D3
http://webfile.ru/5758845
http://narod.ru/disk/559164...
Метки: Царь Николай II и его семья
2-ое Вдохновение Кораном
СУРА 68 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
(1) Нун-буква. И записью и тем, что пишут клятва!
(2) Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!
(3) И не иссякнет для тебя награда (и как она приятна)!
(4) Великим нравом обладаешь ты.
(5) Ты увидишь и они, (и станет понятно),
(6) В ком из вас безумие (было вероятно).
(7) Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути.
(8) И тем, кто не поверил, не поддавайся ты.
(9) Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно.
(10) И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты,
(11) Клеветнику, разносящему сплетни (для вражды),
(12) Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны,
(13) Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,
(14) Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны.
(15) Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних они сочинены»
(16)Мы поставим ему клеймо на рыло его (за слова, адекватно).
(17)Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что утром соберут плоды,
(18) Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно).
(19) Когда же спали - налетел на сад от Господа тайфун (внезапно).
(20) Наутро сад стал землею пустоты.
(21) И утром звали, (не зная постигшей беды):
(22) «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды»
(23) Они отправились, шепча между собой (отвратно):
(24) «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты».
(25) И стали сердиться они.
(26) Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились - (нам понятно).
(27) Напротив! Мы лишены плодов - (невероятно)!»
(28) Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны - не я ли говорил вам внятно?"
(29) Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены".
(30) И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно).
(31) Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы.
(32) Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он. Ведь с просьбой к Господу мы возвращаемся обратно".
(33) Таково страдание. Страдание ж Последнего мира больше, если б знали они (знатно)!
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Обсуждение здесь:
http://blogs.mail.ru/mail/timjum/369691C599B070A7.html
(1) Нун-буква. И записью и тем, что пишут клятва!
(2) Не ты охвачен бесом по милости Господней (необъятной)!
(3) И не иссякнет для тебя награда (и как она приятна)!
(4) Великим нравом обладаешь ты.
(5) Ты увидишь и они, (и станет понятно),
(6) В ком из вас безумие (было вероятно).
(7) Истинно Господь твой знает сбившихся, и знает идущих по Его пути.
(8) И тем, кто не поверил, не поддавайся ты.
(9) Они бы хотели, чтоб ты не противился, и они бы отнеслись халатно.
(10) И не поддавайся ничтожному, чьи клятвы пусты,
(11) Клеветнику, разносящему сплетни (для вражды),
(12) Препятствующему Добру, беззаконнику, тому, чьи поступки дурны,
(13) Тому, чьи действия грубы, а после этого низки,
(14) Хоть у него сторонники, а карманы деньгами полны.
(15) Когда ему читают знаки Наши, он говорит: «Благодаря сказаниям древних они сочинены»
(16)Мы поставим ему клеймо на рыло его (за слова, адекватно).
(17)Мы испытали их, подобно испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что утром соберут плоды,
(18) Не захотев воздать хвалу, (что было б благодатно).
(19) Когда же спали - налетел на сад от Господа тайфун (внезапно).
(20) Наутро сад стал землею пустоты.
(21) И утром звали, (не зная постигшей беды):
(22) «Ступайте на участок, если хотите собрать плоды»
(23) Они отправились, шепча между собой (отвратно):
(24) «Пускай сегодня не входит к вам туда достигший бедноты».
(25) И стали сердиться они.
(26) Когда ж увидели свой сад, сказали: «Ведь, что мы сбились - (нам понятно).
(27) Напротив! Мы лишены плодов - (невероятно)!»
(28) Лучший средь них промолвил: "Что Бога восхвалить должны - не я ли говорил вам внятно?"
(29) Они сказали: "Господу хвала! Деяния наши злом омрачены".
(30) И стали упрек бросать друг другу (безрезультатно).
(31) Они сказали: "Горе нам! Произвол вершили мы.
(32) Возможно, Господь наш заменит сад лучшим, чем он. Ведь с просьбой к Господу мы возвращаемся обратно".
(33) Таково страдание. Страдание ж Последнего мира больше, если б знали они (знатно)!
Тимур Джумагалиев - ответственный за перевод.
Обсуждение здесь:
http://blogs.mail.ru/mail/timjum/369691C599B070A7.html
Симпотичные парни и девушки - знакомимся...
.
Оцени фотку и знакомься c людьми, кто пoнpaвилcя!
А тех, кто oчeнь приглянулся - тащи в cвoй гарем!
Cтoпpoцeнтнo реальные люди!
Hикaкoгo развода на sms и бабло, для pегистpaции нeoбxoдим только адрес электронной почты!
Наш сайт - http://wmcm.us/znakoms
Оцени фотку и знакомься c людьми, кто пoнpaвилcя!
А тех, кто oчeнь приглянулся - тащи в cвoй гарем!
Cтoпpoцeнтнo реальные люди!
Hикaкoгo развода на sms и бабло, для pегистpaции нeoбxoдим только адрес электронной почты!
Наш сайт - http://wmcm.us/znakoms
Копарев Евгений,
14-08-2011 21:05
(ссылка)
Царь не отрекался
Книга «Царь Николай II не отрекался»
«Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш русский Царь Николай. Без истинного покаяния нет истинного прославления Царя. Осознать должна Россия, что без Бога – ни до порога, без Царя - как без отца! Кто любит Царя и Россию – тот любит Бога. Если человек не любит Царя и Россию – он никогда искренне не полюбит Бога. Это будет лукавая ложь!»
Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)
Скачивайте и читайте:
http://bukvaved.net/user/ru...
http://narod.ru/disk/217264...
http://ifolder.ru/25184882
«Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш русский Царь Николай. Без истинного покаяния нет истинного прославления Царя. Осознать должна Россия, что без Бога – ни до порога, без Царя - как без отца! Кто любит Царя и Россию – тот любит Бога. Если человек не любит Царя и Россию – он никогда искренне не полюбит Бога. Это будет лукавая ложь!»
Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)
Скачивайте и читайте:
http://bukvaved.net/user/ru...
http://narod.ru/disk/217264...
http://ifolder.ru/25184882
Метки: Царь Николай II и его семья
Стихи близкие Его Величеству:
........
Царь Николай Искупитель,
Ты нам Христа Всеявил!
Русь во Святую Обитель,
Срочно ввести,Ты спешил!
И Долгожданное Небо,
Гласу Молений Вняло!
Хочешь,иди и Очисти,
Небо,Тебе Прорекло!
Ты без малейших сомнений,
Как Настоящий Отец!
Против грехов всех неверных,
Вышел творить Свой Венец!
А увенчавшись Голгофой!
Русь воскресивши от зла,
Дал Ты Венец Боготворный:
Русскому Делу Христа!
Русь Себя Кровью умыла,
Все осознавши грехи,
Снова,как Божия Сила,
Встала,чтоб Жизнь Всю Спасти!
Бог,пребывавший в печали,
некогда глядя на Русь,
Снова,увидел Тобою,
Русскую Радость вокруг!
Снова воспрянул Спаситель!-
Дело Христово Живо..!
Много ещё душ великих,
Сможет войти в Торжество:
В Высшую Радость о Боге!
В Царство Всевечных Веков!
В Рай,где для сирых и нищих!(убогих)
Бог приготовил-ВСЯ-ВСЁ!
ТЫ НИКОЛАЙ(ПОБЕДА)!-вот и всё!Аминь!
........
Богоизбранный старец Распутин
Жил простым,но святым мужиком
За всебодрственность звали Григорий
А в служеньи Христу был Пророк!
Много подвигов Божиих тяжких
Он по жизни своей кротко нёс
Он по Библии жил-не иначе
Превращая свою жизнь в Любовь!
Долго дивился Бог сему старцу:
Уже с детства давая ему
И молитвы святой дарованье
И пророчески знать всю судьбу!
И вот в годы несчастий Российских,
Когда Русь зашаталась от зла,
Когда Церковь и Вера поникли,
Очищения звала Пора:
Бог послал его в сердце России:
В Петроград ко Престолу Царя,
Чтоб Григорий помог средь стихии:
Поддержал чтобы Знамя Христа!
Началось старца высшее бремя
Он и тут послужить был горазд:
Среди тысячей стрел от неверья
Высоко он держал Божий Стяг!
И Цари вдохновляясь Пророком:
Прозреваясь Его Торжеством,
Стали тоже со Божиим Оком
Устремлять твёрдо Русь в Отчий Дом!
Но сгущалася тьма над Россией:
Обезумилась бездна от зла:
Мерить силы решила с Пророком
И с Победою Вечной Христа!
Налетела поганая бездна:
Чуя скорую гибель свою:
На Оплот Православия Верных,
На Их Высшую в Боге Свечу!
Запылали грехами пожары:
Затряслись слабоверы вокруг:
На Пророка стократ клеветали:
И царей возжелали-- злых мук!
Наступило Голгофное Братство:!
Сам Григорий тут Двери открыл:!
Первый ринулся Он в Христианство
Всеголгофной Любви Божьих Сил!
И Царю говорил за Собою+
Иди Вслед:и Тебя ведь убьют:
За Российскую Высшую Долю:!
За Весь Мир человеческих душ!
Ох как тут тогда Все Застрадали:!
Всех обьяла Любовь ко Христу:!
Каждый понял,кто был Христианин:
Святой РУси Превысшу Судьбу!
Бездна корчилась,бездна рыдала:!
Но Святых победить не могла:!
Она видела как Русь из ада,
Поднималась Голгофою Вся!
Так простая по Господу Вера,
Совершив Себя в Боге Сполна:!
Чудом Божьей Победы от Неба,
До Великих Небес довела!
И живёт теперь снова Россия:!
Затаив Своё Чудо в Сердцах:!
И Григория любит по ныне!
И чтит Подвиг Страданья Царя!
И немного России осталось:!
Окончательно Грех утереть:!
И последним Своим Покаяньем:!
Всей ГОЛГОФОЙ ХРИСТА заардеть!
Так Светись же Григорий Наш Новый!
И Светись же Наш Царь Николай:!
Подвиг Ваш,лишь Началу Всеподвиг:!
Доведёт Его Русь до Венца!!!
Время Новое Грядет:!УРА!!!
Вот где Русь Все Твои Господа:!
Лишь пред Богом будь Божья Раба:!
Христианкой Будь Миру Сполна!
ПОМОГАЙ НАШ ГОСПОДЬ НАМ ВСЕГДА !!!
(Аминь!)(28.07.11.)
Татьяна Андрюхина,
03-11-2010 14:23
(ссылка)
Монастырь Святых Царственных Страстотерпцев
Метки: Царь Николай II и его семья
Царский казачий храм просит помощи
13 декабря 2007 года в с.Клугино – Башкировка г.Чугуева была зарегистрирована религиозная община св. Царственных мучеников Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.
В настоящее время нами, с Божией помощью и на пожертвования добрых людей, проводятся работы по огораживанию храмовой территории забором, проведению электроснабжения, отопления и водоснабжения помещений храмового комплекса.
Культурно – просветительскому центру храма (библиотеке и видеозалу) необходимы компьютеры и другая оргтехника.
Просим оказать нам посильную финансовую, материальную и физическую помощь в строительстве и благоукрашении Божиего дома.
Да благословит Вас Господь на добрые дела!
Наши банковские реквизиты:
Релігійна громада Святих Царствених мучеників
Харківської єпархії Української Православної Церкви,
ОКПО 35492490 п/р 26004806895051
в Харківської обласної філії АКБ «УКРСОЦБАНК»
МФО 351016.
С уважением:
Председатель религ. общины св. Царственных мучеников УПЦ МП
с. Клугино – Башкировки г. Чугуева Харьковской области,
атаман Чугуевской городской казачьей общины «Пластунъ»
Имперского Казачьего Союза
верноподданный казак Олег Шакиров
P.S. Крестный ход с мироточивой иконой святых Царственных мучеников Союза Православных Хоругвеносцев из г. Москвы вокруг села Клугино – Башкировка в день престольного праздника нашего храма – 17 июля 2010 года - http://pycckie.org/novosti/2010/novosti-170710.shtml
Воздвижение Поклонного креста «Всем за Веру и Отечество пострадавшим» в 2008 году по Р. Х. –
http://www.ruskline.ru/analitika/2008/08/07/vozvrawenie_pamyati/
12 АВГУСТА-ОБЩЕКАЗАЧИЙ ПРАЗДНИК ВЕРНОПОДДАННЫХ КАЗАКОВ!
ИНИЦИАТИВА ИМПЕРСКОГО КАЗАЧЬЕГО СОЮЗА!
Царь грядет, братья атаманы, старейшины и казаки!
12 августа каждого года, Русской Православной Церковью, всей Ее полнотой, обязан отмечаться, как день рождения святого Цесаревича Алексия – Верховного атамана всех казачьих войск Российской Империи.
Не везде, не всегда, и не всеми это выполняется, к сожалению. Так давайте же, в конце концов, возьмем это дело в свои крепкие руки, ведь Цесаревич Алексий и на небесах остается до сих пор Верховным атаманом и покровителем всех верноподданных казаков!
Призываем вас, в следующем, 2011 году по Рождеству Христову, 12 августа отслужить в тех храмах, в которых вы окормляетесь духовно, Божественные литургии и молебны с призыванием Божией благодати и покровительства для нас молитвами святого Цесаревича Алексия!
Присоединяйтесь к нам все те, кто действительно радеет о возрождении самодержавной монархии на территории от Карпат и до Калифорнии, и от Северного полюса до Памира.
Пусть 12 августа станет Общеказачьим праздником всех верноподданных казаков!
С нами Бог!
Совет атаманов Имперского Казачьего Союза:
атаман Севастопольской черной сотни
Войска Верных Казаков Черноморских имени Николая II
верноподданный казак Константин Грибанов
атаман Чугуевской городской казачьей общины «Пластунъ»
верноподданный казак Олег Шакиров
Сообщество «Имперский Казачий Союз» - http://my.mail.ru/community/monarhia-kazak/
http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/9/23/imperskij_kazachij_soyuz_prizval_shiroko_otmetit_v_sleduyuwem_godu_den_rozhdeniya_svyatogo_cesarevicha_aleksiya/
Возрождение монархии в России вряд ли возможно, считают историки
Прошу, кому интересно, можете пройти по ссылке http://www.rian.ru/history_...
Много интересного
Много интересного
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
