Откройте свой Мир!

Всех желающих присоединиться к Оргкомитету «За вынос Ленина!» организаторы просят обращаться по адресу netlenin@mail.ru.

Братья и сестры!
Христос Воскресе![ Читать далее... → ]

11 марта исполнилось 6 лет со дня гибели Президента Югославии Слободана Милошевича. Он погиб в застенках так называемого «Международного трибунала по бывшей Югославии» - незаконного судилища, которое всю вину за югославский конфликт возлагает лишь на сербов.
За это время в Гаагу были выданы и другие сербские патриоты – Р.Караджич, Р.Младич. Продолжается незаконное судилище над профессором В.Шешелем, который недавно перенес тяжелейший сердечный приступ и только чудом выжил. Гаагское судилище продолжает мучить и медленно убивать защитников Родины. Так, недавно прокуратура предложила назначить Шешелю наказание – 24 года тюремного заключения. Хотя ничего, кроме выступлений и призывов защищать Сербию, ему инкриминировать так и не смогли.
За это время натовцы разрушили еще одну прежде процветающую страну – Ливийскую Джамахирию. И категорически выступают против расследования собственных нарушений. Этот бесчеловечный акт, как всегда, объясняется «защитой мирного населения» - и неужели никто не понесет даже символического наказания?
Мы помним, что Югославия во главе с Президентом Милошевичем приняла на себя первый удар разгулявшегося натовского разбоя после развала СССР. Мы помним подвиг Слободана Милошевича на Гаагском судилище. Он превратил суд над собой в трибуну для обличения преступлений НАТО. Мы помним, что он не пошел ни на какие компромиссы с судилищем даже перед угрозой неминуемой смерти. Он нес свой крест исключительно мужественно, борясь за истину и справедливость.
Да, сейчас началось новое наступление НАТОвского фашизма на мирные страны и народы. Но каждый день Сопротивления – это отсрочка гибели многих людей. Югославия сопротивлялась НАТОвской вооруженной агрессии 78 дней. После этого страна продержалась еще полтора года – вплоть до криминального переворота 5-6 октября 2000 года. И каждый день этого Сопротивления отсрочил новые крестовые походы неоколониалистов. Каждый день этого Сопротивления – это время, вырванное у смерти.
Сейчас, когда неокрестоносцы продолжают свой кровавый путь через Ливию, Сирию и Иран, - время вспомнить подвиг того, кто первым вызвал огонь на себя, кто первым бросил им вызов, не покорившись и не продавшись – подвиг Слободана Милошевича, первопроходца сопротивления неофашизму. Подвиг славянина и борца, вступившего в заведомо неравный бой и одержавшего чистую моральную победу.
Сопротивление продолжается. НАТОфашизм должен быть остановлен.

26 февраля 2012 года в Международном фонде славянской письменности и культуры состоялось закрытое совещание православных организаций стоящих – «За Христа! За веру! За нераздельность земли русской и за Грядущего Царя!»
Цель совещания: выработка единой позиции и программы действий на 2012 год с учетом политического кризиса действующий власти и нарастающих революционных тенденций.
В совещании приняли участие представители православных организаций, имеющие способность к решительным и самостоятельным действиям.
ИТОГОВАЯ РЕЗОЛЮЦИЯ
1.       НАМ НУЖЕН НОВЫЙ МИР! Сейчас различные православные структуры ведут борьбу, кто с гей-парадами, кто с проституцией, кто с ювенальной юстицией, кто с электронным концлагерем, с апостасией, за «народного президента», с унией, с коррупцией, с произволом кавказцев  и т.д. Нужно четко понимать, что все эти явления есть головы одного дракона. Одну голову отрубишь, на ее месте вырастает две. Дракона нужно бить в сердце. Имя этому дракону – богоборческий мир.  Нам нужен новый мир – Святая Русь!  Святая Русь – как подножье престола Божьего. Где в основу государства, общества, экономики, общественной жизни положены не «ленинские догматы» или пресловутые «западные ценности», а Завет Христа! Нам нужен мир, нам нужно государство, которое будет построено на фундаменте Божьей Правды, а сегодняшний богоборческий мир, с его «ценностями» должен быть разрушен до основания. Поэтому мы призываем другие православные организации и структуры скорректировать свою деятельность и выступить единым фронтом в достижении нашей общей мечты. Святая Русь – это доселе невиданное государство, не имеющее аналогов в истории и мире. Это венец развития нашего государства. Святая Русь – это воплощение тысячелетней мечты русского человека о русской справедливости. Ибо наш народ всегда видел эту справедливость только в Боге. День свержения революционерами-богоборцами сегодняшней иго-власти, это день начала войны русского народа за новый мир, за Святую Русь!
2.       На совещании была дана единая оценка сегодняшней власти. Власть с 1917 года по сегодняшний день – это богоборческое иго, попущенное нам Богом за предательство Царя и за отход от Православной веры.  Иго-власть несет нашему народу только горе, разорение и смерть. Это есть гнев Божий. В огне ига мы должны всем сердцем осознать, как это жить без Бога и без Его Помазанника –Царя.  Без Бога нам смерть! Ибо каждый из «правителей» будет хуже предыдущего, а их ложь и предательство все более изощрённые.   Сегодняшняя иго-власть, есть своеобразный «палач» для русского народа, приводящий в исполнение Божий приговор, вынесенный нам за измену Царю и Богу.  Выступление против власти и  Путина, есть выступление против справедливого гнева Божьего, а это означает выступление против Бога.  Мы Путину не друзья и не враги. Мы не будем выступать против него, но и поддерживать его не будем. Господь глядя на то, как смиренно мы несем наказание Его за нашу измену, простит нас. Это время наступает. Грядет Святая Русь и решающая битва нашего народа с мировым злом.
3.       Отношение к революционерам «Болотной», «Сахаровского проспекта», «Белого кольца» - первым революционером был сатана. Противостояние революционеров-богоборцев и иго-власти, есть аллегорическое сходство, когда змея кусает свой хвост. Хвостом является сегодняшняя иго-власть, а ядовитой пастью змеи мировое сатанинско-богоборческое зло. Скорее всего, у революционеров хватит сил скинуть сегодняшнюю иго-власть. Ибо это воля Божья. Это будет означать - игу конец! Мы смиренно вынесли наказание Божье и искупили перед Ним свой грех предательства и отступничества. Для более четкого понимания сегодняшней ситуации, приведем пример:  допустим, человек совершил какое-то страшное преступление и судом был осужден на срок заключения в тюрьме. По истечению этого срока, он выйдет на свободу, искупив свою вину. Так и наш народ был осужден судом Божьим на срок тюремного заключения (ига), где надсмотрщиками нам стали богоборцы.  Они ненавидят нас,  постоянно издеваются и унижают. Но скоро нам выходить на свободу.  Они знают об этом. И не хотят допустить этого. Они провоцируют нас на тюремный бунт или на побег. Где под бунтом и побегом понимается – революция. Они знают, что тогда мы получим пожизненный срок (иго) или смертную казнь. Они хотят любыми доступными им способами не допустить нашего освобождения. Поэтому сейчас очень важно не втянуться в революцию. Пусть революция делается руками богоборцев (надсмотрщиками). Она станет им могилой. Ибо революционный грех ляжет на их руки, а не на православный, русский, богоносный и богоизбранный народ.
4.       Мы не признаем революционную власть ни при каких обстоятельствах.  Мы заявляем, что нами будет признана ТОЛЬКО ПРАВОСЛАВНАЯ БОГОМ ПОСТАВЛЕННАЯ ВЛАСТЬ. День свержения революционерами иго-власти, это день начала народно-освободительной войны за Святую Русь и за Грядущего Царя. Это день мобилизации всех верных Богу людей в армию грядущей Святой Руси.
5.       Грядущий Царь. Он завещан нам Богом. Он один из русского народа, его укажет нам Господь после нашей победы. Он помазан Богом от рождения. Это последней русский Царь. Его нарекают Победителем, ибо он имеет от Бога данный ему особый дар – кто выступит против него, будет обращен в пепел и не важно, кто это будет часть русского народа не принявшие его или весь мир.  Он будет вместе с воинами, которые будут сражаться за Святую Русь и за Грядущего Царя. Они будут рядом с ним, а он с ними, но они не будут видеть его.   Бог укажет на него только после победы. Ибо Бог возвестил нам об этом через своих святых пророков - Пр. Серафима Саровского и Монаха Авеля Чудотворца. Радуйтесь, близок час нашего освобождения, Царь русский грядет, игу богоборцев – конец!
 

Движение «Объединенная православная молодежь (ОПМ)»
Движение «Земское ополчение»
Отряд армии грядущей Святой Руси «Варяг»
Отряд армии грядущей Святой Руси «им. Григория (Малюты) Скуратова»
Украинское движение им. Александра Невского
Представители православной общественности.
 
 


http://my.mail.ru/community/voini_hristovi/2C41049C63F7EB06.html

http://facebookreporter.wor...

ВАНРЕДНЕ ВЕСТИ- НА ЈАРИЊУ ХАОС КОЈИ ПРЕТИ ДА ПРЕРАСТЕ У ТРАГЕДИЈУ ЗА СРПСКИ НАРОД!
13:24: КФОР ОКУПАТОР УПОТРЕБИО ВАТРЕНО ОРУЖЈЕ ПРОТИВ СРПСКИХ ЦИВИЛА- ЗА САДА ПОТВРЂЕНО НАЈМАЊЕ 15 РАЊЕНИХ ЦИВИЛА, ОД ТОГА 6 ОСОБЕ У ТЕШКОМ СТАЊУ!
09:15: БРУТАЛНИ НАПАД КФОРА НА СРПСКЕ БАРИКАДЕ НА ЈАРИЊУ- МАСОВНА ХАПШЕЊА БРАНИЛАЦА БАРИКАДА И НЕВИНИХ ПУТНИКА КОЈИ СЕ СЛУЖЕ АЛТЕРНАТИВНИМ ПРАВЦИМА…

Говор амбасадора РФ у Србији, Александра Конузина, на форуму о безбедности.
НВО и демократе на делу.

http://www.youtube.com/watc...

http://www.youtube.com/watc...

http://www.vidovdan.org
форум

Читайте на сербском форуме Видовдан орг. тему о письме, которое написали Косовские Сербым Русским братьям.
Ссылку кину потом.

Горан Хаджич
Бывший президент самопровозглашенной республики Сербска Краина на территории Хорватии Горан Хаджич доставлен в камеру тюрьмы Международного трибунала по бывшей Югославии (МТБЮ) в Схевенингене близ Гааги, сообщает сербский телерадиоканал РТС.

Ранее министр юстиции Сербии Снежана Малович подписала все документы, необходимые для выдачи Хаджича в Гаагу. «Таким образом завершена самая тяжелая глава в сотрудничестве Сербии с МТБЮ», - заявила она, передаёт «Интерфакс».
Как писали «Актуальные комментарии», ранее власти Сербии выполнили все условия для экстрадиции бывшего президента республики Сербская Краина Горана Хаджича в Международный трибунал по бывшей Югославии (МТБЮ).
Напомним, властям Сербии удалось арестовать разыскиваемого Международным трибуналом по бывшей Югославии Горана Хаджича. Он был задержан 20 июля в селе Крушедола в районе Фрушкой Горы в Сербии. Во время задержания у него были фальшивые документы, он был вооружен, но сопротивления не оказал.  
Арест Горана Хаджича приветствовали лидеры ЕС и НАТО. В Москве также выразили надежду на беспристрастный суд над бывшим президентом Сербской Краины.
Горан Хаджич, наравне с бывшими лидерами боснийских сербов Радованом Караджичем и Ратко Младичем, был занесен в список самых разыскиваемых обвиняемых МТБЮ. Напомним, Караджич и Младич ранее были задержаны и доставлены в МТБЮ, Хаджич же до сих пор считался последним разыскиваемым этим трибуналом преступником, остававшимся на свободе. Он обвиняется МТБЮ в преступлениях против человечности.

Леонид ИвашовПрезидент Академии геополитических проблем, генерал-полковникЯ расцениваю выдачу Младича  как печальное событие для сербского народа и государства. Во-первых, надо поставить вопрос -  кому выдавать и кого выдавать. Выдавать по сути дела этому судилищу, которое себя дискредитировало полностью, и которое является по сути дела таким политико-правовым прикрытием американо-натовской агрессии.  Поэтому это означает выдавать противнику, той стороне, с  которой сербы воевали за свою независимость, национальную самостоятельность.
Теперь кого выдавать. Ратко Младич  - командир, командовал группировками вооруженных сил, защищая сербских жителей, детей, женщин, сербские земли, имущество сербов и так далее. Шла война, и не сербы ее развязали. И он обязан был поступать как любой воин. То, что применялось насилие - на войне как на войне. Кто-то больше применял, кто меньше. Но он возглавлял вооруженную защиту своего народа, и поэтому он национальный герой. Выдавать его значит предавать национальные интересы, предавать свой народ.
Что касается ситуации на Балканах, сегодня тем,  кто добровольно вошел в НАТО,  вошли в другую социально-политическую систему, их сегодня Европа и США облагодетельствуют -  и кредиты дают, и помогают экономике развиваться.
А другие, непокорные сербские народы, которые не вписываются по культурно- цивилизационном основаниям  (они -  православные, они гордый народ и желают самостоятельного курса развития) -  их дожимают до такого состояния, чтобы они  полностью признали свое поражение и вошли в другую совершенно цивилизацию. Вот до тех пор будут вылавливать, сажать, убивать как Милошевича. Как долго это продлится  - сказать сложно. Ситуация сейчас меняется довольно быстро, можно сказать стремительно.
Максим Минаевведущий эксперт Центра политической конъюнктурыАрест и выдача Младича, на мой взгляд,  еще один шаг сербских властей в сторону практически полного отмежевания от  собственной истории 90-х годов. После Радована Караджича, Ратко Младич оставался одним из ведущих лиц, которые находились в розыске  по обвинениям, выдвинутым  Гаагским трибуналом. Сейчас единственным человеком, который пока не попал в руки Гаагского трибунала остается  Горан Хаджич -  бывший президент Сербской Республики Краина.
Правительство Бориса Тадича осуществляет посредственную политику отмежевания от той исторической линии, которую как раз Младич, Караджич и Хаджич олицетворяли.
Главная причина, почему Тадич ведет именно такой курс, сводится к тому, что перед ним поставлены очень жесткие условия в первую очередь европейскими странами. Они связаны с тем, что без выдачи  тех лиц, которые подозреваются в преступлениях Гаагским трибуналом, невозможно вхождение Сербии в ЕС.
И чем больше таких политических и военных фигур окажется в руках Гаагского трибунала, тем проще будет вести переговоры с ЕС на возможность вступления Сербии в единую Европу.
Не случайно  Караджич был арестован именно в период правления Тадича. Ни один президент, предшествующий ему, ни один руководитель Сербии, а до этого Югославии, с начала 2000-х годов таких действий не предпринимал. То есть, по сути, после Милошевича, после бульдозерной революции 2000-го года, сербское руководство старалось закрывать глаза на факт наличия лидеров различных сербских государственных объединений на своей территории. Именно Тадич поставил эту политику на поток.
То есть, сейчас практически не вызывает сомнения, что Горан Ханжич, скорее всего, также будет выдан Гаагскому трибуналу. Это очень серьезные политические шаги, потому что они свидетельствуют о последовательности политики Тадича в том, что касается стремления войти в Европейский Союз. С каждым новым сданным политическим деятелям увеличиваются возможности ведения переговоров.
Конечно, нет гарантий того, что они будут завершены успешно. Но тем не менее ту повестку дня, которую ставит перед Тадичем Брюссель, он выполняет достаточно четко.
Здесь, конечно, можно задаться вопросом -  почему он идет на поводу у Европейского Союза и не старается навязать Брюсселю свои условия игры.  Понятно, что у Сербии сегодня нет возможности для какого-то активного маневра по теме вступления в Европейский Союз. Перед ними поставлены жесткие требования, которые они вынуждены выполнять.
Что касается общественного резонанса, то конечно наибольший резонанс будет именно в Сербии.  Здесь, я думаю, повторяться массовые волнения, которые были в стране и в первую очередь в Белграде после ареста Радована Караджича. Но, на мой взгляд, нет возможности это превратить в полноценное противостоянии с властью, по примеру тех же арабских революций.
Потому что в Сербии нестабильная финансово-экономическая ситуация, в результате несбалансированной финансовой политики и проблем, возникших в банковском секторе, сформировались условия для экономического кризиса, но с начала года ни одна политическая партия в том числе и те партии, которые активно критикую власть ,включая сербскую радикальную партию, людей на митинги не выводят.
Единственный митинг был организован Станиславом Николичем в феврале этого года. Но за этими действиями ничего не последовало, хотя  Николич обещал в апреле начать массовые беспорядки по арабскому образцу.
Я думаю, что сейчас ожидать резкого обострения ситуации не приходится, потому что объективно действующие политические партии сербские которые находятся в парламенте и придерживаются оппозиционного курса, они, по сути, являются политическими силами вчерашнего дня.
На них активный электорат сербский не то чтобы не реагирует, но он в них во многом разочаровался. Из всего этого, скорее всего,  какие-либо антиправительственные призывы не поддержит, если они будут. Но, мне кажется, что таких призывов со стороны, например,  Сербской прогрессивной партии не последует. Эта партия также выступает за вступление Сербии в Евросоюз, и получается, что арест Младича создает условия для расширения переговоров.
Остаются так называемые несистемные оппозиционные силы. Они достаточно сильны в сербском обществе. Есть различные неформальные сообщества, которые активно выступали в том году, потому что был целый ряд массовых протестов после проведения парада лиц нетрадиционной сексуальной ориентации в Белграде. То есть, они как раз и могут начать действовать, как они и действовали в свое время, когда США признали независимость Косово.
Но, мне кажется, что их усилий будет недостаточно для подлинного перехода очагов недовольства в такой полноценный массовый протест. И я думаю, что сегодня сербское общество либо утратило в целом этот протестный потенциал, который был после бульдозерной революции, либо с другой стороны отсутствует какая-то головная структура  которая могла бы консолидировать протестный потенциал.
Другое дело, что, конечно, с арестом Младича размежевание сербского общества увеличится. В Сербии очень четко прослеживается тенденция разделения всего населения, всего электората на две части - сторонников европейской интеграции, в том числе посредством таких непопулярных решений, как арест и последующая выдача Младича, (а перед этим Караджича) и тех, кто наоборот выступает за отказ от интеграции в Европейский Союз. Они выступают за предоставление условий для проживания на территории Сербии бывшим  военно-политическим лидерам сербских государственных  объединений 90-х годов, а также за поддержание традиционной сербской политической системы. Подразумевается, что она должна быть ориентирована на православие и традиционные сербские ценности.
Это размежевание с арестом Младича лишь усилится.  И, конечно, может привести к недостаточно удобной для Тадича и возглавляемой им демократической партии результатам на предстоящих президентских и парламентских выборах. 
Александр Ципкодоктор политических наукАрест Младича и выдача его Гаагскому трибуналу вызывает двойственное чувство. Конечно, Младич, как и все деятели этой ужасной войны, как и сербы и боснийцы, ответственен за многие преступления.
Но с другой стороны, смущает как нынешнее руководство Сербии во имя сугубо меркантильных и экономических причин сдает национального героя.  Общеизвестно, что Брюссель  поставил условия, что без выдачи  тех лиц, которые подозреваются в преступлениях Гаагским трибуналом, невозможно вхождение Сербии в ЕС.
 
Правительство Сербии забывает о том, что эти люди руководствовались не личными интересами, а национальными, думали о сохранении сербских территорий. Тем более, честно говоря, Запад спровоцировал эту бойню, эту войну.
Признание Германией Хорватии и Словении спровоцировало эту войну. И Запад несет куда больше ответственности за  эту войну, чем тот же Младич.
И выдача Младича смущает. Смущает такой меркантилизм, такое очень непатриотичное поведение нынешней сербской политической элиты.
Это большой урок. Часто говорят о русской дружбе с сербами, о братстве. Но на самом деле получается, что сербы очень практичный,  меркантильный народ, который готов от всего отказаться, лишь бы  обеспечить себе счастливое экономическое будущее в рамках Европейского Союза. Такова страшная правда и страшный вывод из всей этой печальной истории. 
 

Епископ Охридский и Жичский Николай (Велимирович) – богослов, почетный доктор нескольких университетов. Именно он положил начало прославлению Царя-мученика Николая II и его семьи. Владыка Николай – самая крупная фигура в сербской духовной литературе XX столетия, наследие которого составляет 15 объемистых томов.
Он родился в 1881 году, в многодетной семье сербского крестьянина из маленького горного села Лелич. Его отец, Драгомир, славился среди односельчан грамотностью; он привил любовь к письму и сыну. Мать Николы, Катерина (впоследствии монахиня Екатерина), с малолетства водила сына в ближний монастырь Челие (Келии) на службы ко причастию. Когда мальчик подрос, родители отдали его в школу при этом монастыре. После гимназии юноша поступил в белградскую духовную школу, по окончании которой был назначен сельским учителем. Одновременно он помогал местному священнику, обходя с ним окрестные села. К этому периоду относятся и первые публикации юного автора. В дальнейшем он учился богословию в Берне, Оксфорде.
Вернувшись в Белград и начав преподавать иностранные языки в Белградской семинарии, Никола внезапно тяжело заболевает. В больнице он дает обет целиком посвятить себя служению Богу, Сербской Церкви и своему народу, если выздоровеет. Вскоре чудесным образом исцелившись, Никола немедленно отправляется в монастырь Раковица близ Белграда, где и принимает монашеский постриг с именем Николай.
В 1910 году иеромонах Николай едет учиться в Россию, в Санкт-Петербургскую Духовную академию. При приеме в академию он даже не упомянул законченные им западноевропейские факультеты, а поступил просто как вчерашний семинарист. Скромный студент регулярно посещал лекции и оставался незаметным для товарищей до одного академического духовно-литературного вечера, когда буквально поразил своими знаниями и проповедническим даром и студентов, и преподавателей, и в особенности Петербургского митрополита Антония (Вадковского), который выхлопотал для него у российского правительства бесплатное путешествие по всей России. Это паломничество по русским святыням глубоко вдохновило отца Николая. С тех пор ни одна страна мира не вспоминалась им с такой любовью, как Россия.
Примечательно, что, прекрасно зная современную ему европейскую философию и науку, владыка Николай уже в начале 1920-х годов пророчески предсказал Вторую мировую войну и в деталях описал оружие и методы, которые будут в ней применяться «цивилизованной Европой». Причиной войны он полагал удаление европейского человека от Бога. В 1920 году иеромонах Николай был рукоположен во епископа Охридского. Во время Второй мировой владыка Николай вместе с Сербским Патриархом Гавриилом оказались в печально известном концлагере Дахау в Германии – единственные из всех европейских церковных лиц такого сана, взятые под стражу. Их освободила 8 мая 1945 года американская дивизия. Узнав, что в Югославии пришел к власти режим Тито, владыка остался в эмиграции.
Последние дни владыки Николая протекли в русском монастыре святителя Тихона в штате Пенсильвания. 18 марта 1956 года владыка мирно отошел ко Господу. Смерть застала его за молитвой. В 1991 году Сербия вернула себе свою святыню – мощи святителя Николая были перенесены туда. Ныне они покоятся в его родном селе Лелич.

 

"Земаљско је за малена царство,
а небеско увек и довека"


Не крунисани али у крви крштени српски Цар, а заправо Кнез Лазар Хребељановић, владао је од 1371 до 1389 год. у области трију Морава, из центра Крушевца града, представљајући најважнијег српског владара у то време. Родио се 1329. године у граду Прилепу, а овоземаљски живот окончао и преселио се у царство светих 15.(28.по грег.),Јуна 1389. на Косову Пољу - лета 6897, индикта 12, месеца 15, у дан уторак.
Кнежев отац, Прибац Хребељановић, из Прилепа код Новог Брда, радио је на двору цара Душана - обављао је посао логофета, слуге или пехарника. На основу патронима Хребељановић, може се закључити да се деда кнеза Лазара звао Хребељан, о коме не постоје поуздани историјски подаци. Од ближе породице кнез Лазар је имао и две сестре, старију и млађу. Лазарева старија сестра би удата за челника (војсковођу) Мусу, чија област беше на горњем Ибру (у Звечану). Драгиња и Муса родише синове: Стефана и Лазара (браћа Мусићи), а по смрти мужа Драгиња се замонаши и доби монашко име Теодосија. Са својим синовима, Лазаревим сестрићима, она је подигла манастир Пресвете Богородице код Брвеника, где по смрти би сахрањена и она и њени синови. Млађа Лазарева сестра би удата за војводу хвостанског Алтомана, по коме бише названи познати Алтомановићи. Са Алтоманом она доби сина Иваниша, који по смрти својој би сахрањен у манастиру Дечанима.
  Лазар је још као младић доведен у службу на двор цара Душана, који га је убрзо поставио за првог у двору. Затим цар Душан жени Лазара својом сродницом Милицом (1353-ће), кћерком кнеза Вратка, потомка Немањића по Вукану и по женидби би убрзо узведен у достојанство кнеза (''ставилца") око 1353-ће године. После женидбе, Лазар постаде и војвода у Душановој војсци. Лазар и Милица се веома вољаху и живеху у честитости и побожности и Господ им дарова најпре пет кћери: Мару, Драгану, Јелену, Теодору и Оливеру, а затим и три сина Стефана, Вука и Добривоја (који умрије у другој години старости). Добио је Лазар од цара Душана и један део државе на управљање, где су кнеза Лазара, као и на двору, сви волели и поштовали због његове благе нарави и праведности. Кнез Лазар је покушао да настави традицију Немањића, али му дешавања у земљи нису ишла у прилог. Раније, око 1346. Када се Душан прогласио за цара у својој престоници Скопљу, том приликом уздиже српску архиепископију на степен патријаршије. Због тога настадоше не мале невоље са цариградском патријаршијом, које је касније Св. Кнез Лазар отклонио. У то време беше запретила свим хришћанима и владарима на Балкану опасност од најезде иноверних Турака који надираху из Мале Азије. Цар Душан крете на њих са својом војском, али се на путу разболе и напрасно умре 20-ог децембра 1355. године. Кризно време од смрти цара Душана па до учвршћења на власти кнеза Лазара, у још слободном делу Србије унело је суревњивост у понашање и узајамне односе обласних господара. Поред тих унутрашњих несугласица, све се јаче осећала и опасност од Турака, који су већ заузели добар део српске земље, и често упадали у моравску Србију кнеза Лазара.

       Царица Јелена (жена цара Душана), након Душанове смрти, узела је за савладара деспота Јована Угљешу Мрњавчевића, кога ожени чесном девојком Јеленом, кћерком ћесара Војихне, господара Драме, касније познатом као монахиња Ефимија. Ускоро затим Јелена се повуче сасвим са власти из Сера и оде на двор свога сина цара Уроша, а власт у тим крајевима преузе деспот Угљеша. Ускоро се Царица Јелена замонаши и доби име Јелисавета. Упокојила се 7. новембра 1376. године. Недуго после зацарења Уроша нејаког, део српске властеле се пoбунило и одвојило од цара. Прво његов стриц Симеон-Синиша, који узе под своју власт област у Грчкој, Епир и Тесалију. Власт у Македонији преузеше браћа Мрњавчевићи, Угљеша и Вукашин. Док се све ово дешавало на југу бивше Душанове царевине, у северним крајевима њеним, владаше цар Урош нејаки. Њему тада беше тек 19 година. По природи милостив и кротак, цар Урош не беше у стању да под својом контролом држи јединство осталих српских области. Једини који му помагаше у томе, беше честити кнез Лазар. Угљеша беше богољубив и човекољубив и помагаше многе људе, а особито свете цркве и манастире, и то не само у својој области, а нарочито на Светој Гори Атонској. Он беше веома благочестив и мудар владар и прва му брига беше да измири две патријаршије у чему је и успео 1368. За његово време и његовим настојањем бише обновљени многи манастири у Светој Гори.

Посебну бригу је водио деспот Угљеша да хришћане у својој земљи и на читавом Балкану заштити од најезде нечестивих Агарјана, и зато се поче припремати за одлучну борбу са њима. На ту борбу за одбрану хришћана он призиваше и многе друге великаше и владаре, али се нико не одазва осим његовог брата Вукашина Мрњавчевића. Но по несрећи и гресима српским Турци изненада разбише њихову војску код места Черномена на реци Марици (26. септембра 1371. године), где и Угљеша и Вукашин погибоше. Док се све ово збивало на југу бивше Душанове царевине, у северним крајевима њеним владаше цар Урош Нејаки (1355 - 1371. г.). Њему тада беше тек 19 година. Због обести појединих српских великаша, цар Урош, иначе по природи врло милостив и кротак, не беше у стању да под својим жезлом чврсто држи јединство осталих српских области. Једини који уз њега беше и у томе му помагаше беше честити и способни Лазар, који остаде на царском двору и беше највернији и најоданији човек цара Уроша, због чега од њега и доби титулу кнеза, и то најпре новобрдског и топличко-полимског, а затим и рудничког и моравског. Лазар беше мирољубац и стално размишљаше како да уједини разбијено царство, и на тај начин да све Србе и све хришћане окупи и припреми за борбу против Турака. Када ускоро затим умре блажени цар Урош (4. децембра 1371. г.), Лазар од тада још више настојаваше да ову племениту намеру оствари, ради добра свога народа и свега рода хришћанскога. Добивши под своју владавину Ново Брдо, Топлицу и Рудник, а затим и области Браничево и Мачву са Београдом, он ускоро премести своје седиште у Моравску област, у град Крушевац на реци Расини, кога притом сам изгради и утврди. Честитоме кнезу велике невоље причињаваше непокорни и подмукли великаш Никола Алтомановић. Он нападаше на Лазареве области и штету им причињаваше, па зажеле, шта више, да на превару ухвати и самога Лазара, убије га и његове земље неправедно потчини себи. У том циљу он позва Лазара као на разговор и то без оружја, а када му свети кнез на веру Божју дође на разговор онда га један од Николиних слугу потајно удари скрнвеним оружјем у груди, и Лазар паде као мртав. Међутим, промислом Божјим и силом Крста Христова, којега Лазар свагда ношаше на грудима, он би спашен од сигурне смрти. Јер златни Крст, који свети кнез имаше свагда о врату, спречи железно оружје да му не зада смртоносну рану. Како је иза жупана Николе стајала и Венеција која је покушавала да на обалама источног Јадрана одузме од Дубровника Стон и Пељешац, то је погодило је и угарске интересе па је угарски краљ Лудвиг Пети, подстакао, удружио и подржао српског босанског бана Твртка и кнеза Лазара, да се обрачунају са жупаном. 1373-ће године, Никола је побеђен од стране удружених савезника и помоћне угарске чете. Жупан је ухваћен у Ужицу и ослепљен, а његове поседе су поделили Лазар и Твртко. Лазар је са својим сродницима Мушићима и зетом Вуком Бранковићем, добио крајеве од Рудника до Косова.1379-те године, кнез Лазар је од Радића Растиславића одузео Кучево и Браничево. После смрти краља Лудвига, освојио је и Голубац и Београд. Тако је област у којој је владао, обухватала пределе од изворишта Мораве до Саве и Дунава, са градовима: Ниш, Крушевац, Ужице, Ново Брдо и Рудник. Лазарева територија је заузимала велики простор са престоницом у граду Крушевцу. После Урошеве смрти 1371. кнез Лазар је постао највећи обласни господар у Србији, а брачним везама своје деце, учврстио је своје позиције.


Лазар и Милица имали су осморо деце, три сина: Добровоја (умро убрзо по рођењу), Стефана и Вука и пет кћерки: Јелену, Мару, Драгану, Теодору и Оливеру. Мара је била удата за Вука Бранковића, Јелена за Ђурђа II Балшића, Драгана за бугарског цара Ивана Шишмана, Теодора (Јелена) за бана Николу II Горјанског, а најмлађа Оливера, под уценом предата касније (након Лазареве смрти) за турског султана Бајазита, али уз сагласност Мајке Јелене и саме Оливере за интерес српског рода и под условом да не мења веру, што је Бајазит прихватио.
И тако је ''у Христу Богу благоверни и самодржавни господар Србљем и Приморју - Стефан велики кнез Лазар"

Кнез Лазар се крунисао као “господар свих Срба”, и употребљавао владарско име Стефан. Српска Црква признала је Лазара за сувереног самодржавног владара свих Срба, а таквим га је сматрала и Цариградска патријаршија која му се у писму из 1386, обраћа као преузвишеном кнезу све Србије. Благочестиви господар Српски – Лазар, био је веома Христољубив и ту своју љубав испољавао је и према Цркви Божијој. Његова највећа брига је била да измири Српску и Цариградску Патријаршију. Као изасланика Цариградском патријарху послао је монаха Неанију, да га замоли да са Срба скине анатему, што и би учињено. Цариградски патријарх Филотеј послао је јеромонахе Матеја и Марка да у Србији свечано објаве скидање анатеме. Октобра 1375 за српског патријарха изабран је Јефрем, пореклом Бугарин, али Хиландарац. За свога живота, Лазар је обновио манастир Хиландар и Горњак, подигао манастир Раваницу и Лазарицу, био заштитник руског манастира Пантелејмона као и многих других цркава и манастира.
Еванђелско христољубље и човекољубље светога кнеза није се огледало само у томе што је окупљао у својој земљи монахе, подвижнике и исихасте (молитвене тиховалнике), и обнављао им или оснивао нове обитељи, него и у томе што је подизао и обнављао и многе парохијске цркве за христоименити народ свој, и што је родитељски збрињавао сиротињу и болеснике, подижући и издржавајући сиротишта и болнице. Уз то још он је при црквама и манастирима отварао народне школе, ради просвећивања свога народа. Школу је отворио и у престолном граду Крушевцу, где су се учили његови синови и кћери и остала српска деца у престоници. На његов царски двор су се окупили многи учени и мудри људи, уметници зографи и златари, особито из јужних српских и грчких крајева, бежећи испред најезде злих Исмаилћана.

БОЈ НА КОСОВУ
Напредак Лазареве Србије ометан је сталним покушајима Турака да је подчине. Зато је кнез био принуђен да усредсреди своју пажњу на војне припреме.
После смрти Угарског краља Лудовика I (1382), кнез Лазар је одбио положај турског вазала и заједно са краљем Твртком умешао се у династичке сукобе у Угарској. Међутим, српска држава није морала да брани само северну границу већ и јужну - на Косову. Турска хорда је прешла преко земаља браће Драгаша и на помолу је висио неизбежан сукоб са Србијом.
   Кнез Лазар се у неколико махова борио против турске најезде.Турци су стално напредовали, крчили су себи пут све даље и даље на запад. Они се нису задовољавали чак ни плаћањем данка и пореза од стране хришћана, него су тежили да све хришћанске народе себи потпуно покоре и поробе. Тако су за неколико година освојили велике и тврде градове Сер, Софију и Солун, а 1386. године освојише и српски град Ниш. На челу велике турске војске беше султан Мурат I (1362 - 1389. г.); његов први сукоб са војском Лазаревом би код места Плочника на Топлици 1387. године (сада село Плочник код Прокупља), где Мурат утече испред кнез Лазара. Следеће године Муратова војска продре и у Босну, али је тамо сусрете храбри војвода краља Твртка, Влатко Вуковић, и јуначки победи код града Билећа. Све ово међутим не заустави Турке, него само подстакну Амурата да се још више и бројније припреми за одсудну битку са кнез Лазаром и његовом храбром војском. И султан се стаде силно оружати и велику војску прикупљати.
Али као предзнаци скоре несреће српске беху се опет појавили унутрашњи раздори, свађе и издајства, и властољубље старешина српских. Није било једнодушности и оданости, те зато Лазар мораше са молбама и преклињањима да позива Србе у бој на Косово. Кнез је, наиме, одржао државни сабор у Крушевцу, са својим војводама и велможама, и одатле је упутио општу поруку свеколиком Српству:

Но и поред кнежевог позива многи се великаши не одазваше, а западни хришћани своју помоћ не упутише. Лазар је на двору одржао своју кнежевску вечеру, на којој је мирољубиво позвао све присутне војводе и великаше на мир и слогу против некрста. Затим се српска војска поче окупљати око града Крушевца и, на челу са честитим кнезом и високим војводама, кретала се на југ у правцу Косова. Своју војску је припремио и Лазарев зет Вук Бранковић, господар Косова и Приштине, јер Муратова војска управо беше кренула северно од Скопља најпре на његове крајеве на Косову Пољу. Кнезу у помоћ крете и војвода босанског краља Твртка Влатко Вуковић, а са њим и бан Иваниш Хорват из Хрватске.
Дан пре битке кнез је војску своју окупио око беле Самодреже цркве, где би отслужена служба Божја и сва војска редом причешћена. Јер је свети великомученик Христов предосећао да њему и њима предстоји испити чашу страдања Христових, ''за крст часни и слободу златну".
За то време војска султана Мурата и многим трупама турских емира из Мале Азије и Персије, беше се већ слегла на Косово Поље, између града Приштине и река Лаба и Ситнице. На дан боја на Видовдан, у уторак 15. јуна 1389. Године (по старом календару), на Светог пророка Божјег Амоса, свечарску славу кнеза Лазара, честити кнез Лазар још једном се помоли Богу и изговори охрабрујућу беседу својој војсци пре самог боја: „Пођимо, браћо и чеда“, како је записао непознати летописац у Повесном Слову о кнезу Лазару, „пођимо на подвиг који је пред нама, угледавши се на наградодавца Христа. Смрћу послужимо дужности, пролијмо крв нашу, искупимо живот смрћу и дајмо удове наших тела непоштедно за част и отачаство наше, а Бог ће се свакако смиловати на остатке наше и неће истребити до краја род и земљу нашу “.

Када затим отпоче крвави бој између крста и некрста, између хришћана и мухамеданаца, тада један од Лазаревих војвода, по имену Милош Обилић, успе да се пробије до самог шатора султана Мурата и да овога распори ножем и убије. Ово учини војвода Милош и због тога што су га многи завидљивци опадали код кнеза да ће он бити српски издајник. Муратово убиство спрва унесе велику пометњу у турску војску, и тада је Лазарева војска нагло напредовала. Сам кнез се јуначки борио и, како за њега каже Троношки летописац, ''имађаше на себи шеснаест рана када је усео на трећег коња, пошто два под њим већ беху убијена". Но промисао Божји беше кнезу и Србима назначио други исход из ове борбе. Јер после првог српског налета и погибије султана Мурата, његов син Бајазит прикри смрт турскога цара и силним налетом и лукавим замкама ухвати и погуби честитога кнеза и многе његове војводе.

Након Боја на Косову, српска држава потпада под вазално ропство Турцима. Државне послове преузима кнегиња Милица до пунолетства старијег сина Стефана. Стефан Лазаревић је на почетку своје владавине од 1393. носио титулу кнеза, 1402. је добио титулу деспота. Владао је српском деспотовином све до своје изненадне смрти у лову 1427. Сахрањен је у својој задужбини манастиру Манасији - Ресави, познатом по тзв. ресавској преписивачкој школи. Млађи брат Вук Лазаревић погубљен је 1410. од стране Турака у династичким борбама после једне битке, није имао потомака. Пошто ни деспот Стефан није имао потомака за свог наследника именовао је сестрића Ђурђа Бранковића. Тако је династију Хребељановића-Лазаревића на српској политичкој сцени заменила династија Бранковића.
      Сахрана кнеза Лазара није могла бити обављена одмах након његове погибије, јер се његово тело налазило у рукама Турака. Бајазит, наследник султана Мурата, који је посекао кнеза Лазара, држао је кнежево тело као ратни трофеј и средство за преговоре и уцену кнежеве породице. По завршетку преговора, кнежево тело је предано породици па сахрањено у Приштини, а потом пренето у манастир Раваницу, кнежеву задужбину. Сахрана у Приштини је извршена првих дана месеца јула 1389. По завршетку треће године од Лазареве  сахране, приступило се свечаном отварању кнежева гроба када је утврђено да тело није подлегло трулежи и да је свето као и Лазарева душа.

 

Посмотрите: http://pokretzasrbiju.org/

Потписать петицию можете здесь:
http://www.onlinepetition.r...

Мы требуем:
1. Чтобы НАТО конференция, запланированная на 13-15 июня в Белграде, была отменена;
2. Чтобы служащие из стран НАТО покинули все министерства и учреждения в Сербии.

Открыт набор на дистанционное образование московского технического ВУЗа. Представительство в г. Бургас осуществляет всю необходимую помощь в обучении.
Приём на дистанционные программы ВПО ведется круглогодично:
группы начинают учиться каждый месяц
(первые группы начинают учиться 1 июня 2011г.)
студент может приступить к изучению дисциплины сразу после оплаты
[ Читать далее... → ]

Об ошибках.
Стереотип "Произраильский -
значит проамериканский, если ты противник экспансивной политики США,
значит  должен быть противником Израиля и антисионистсом ".
В действительности же.....

Земля
Обетованная - это земля еврейского народа. И безоговорочное право этого
народа на создание на этой земле своего государства бесспорно. Будучи
евреем, я не могу мыслить по-иному.
Правящие круги США, преследующие
свои цели на Ближнем Востоке, выступают в роли сторонников Еврейского
Государства. Вот и причина стереотипа "США создали Еврейское
государство, так же как они отторгли Косово от Сербии, как стремятся
отторгнуть от Боливии нефтеносную провинцию Санта-Крус. Сионисты всегда и
везде поддерживают экспансию США."
А теперь к реалиям.
По всем континентам идет экспансия правящих кругов США.
Сербия,
ставшая жертвой НАТО. Сербия была названа "врагом человечества",
обвинена в геноциде. А проводившие геноцид сербского народа хорватские,
боснийские и косовские албанские режимы - "жертвами сербской агрессии".
Бомбежки Сербии силами НАТО по указке США. Стремления США установить
"свои" режимы в Венесуэле и Боливии с целью доступа к нефтяным
богатствам этих стран. Поддержка северокавказских террористических
сепаратистов, виновных в лишении жизни тысяч граждан России.
Установление террористического режима в Грузии, устроившего в 2008 году
геноцид абхазского и осетинского народов. Поддержка режимов в Пакистане,
инициаторов агрессии против Индии.
Я, убежденный сионист, всегда
поддерживали Россию и  Сербию и Индию и Боливию, в их полном праве на
сохранение своей территориальной целостности. Всегда признавал
справедливость борьбы стран Южной и Центральной Америки против их
закабаления США. И не только я...
Хочу сказать о евреях, неважно,
гражданах Израиля или нет, участниках военных операциях Израиля против
палестинских террористов. Эти евреи ехали добровольцами в Сербию. Они
воевали против войск НАТО, США.
Евреи Латинской Америки в рядах армий
или освободительных движений своих стран сражались с интервентами США и
их марионетками. Эти евреи никогда бы не додумались следовать линии
"США - наш друг, где США - там мы, за кого США - за того мы, против кого
США - против того мы, США проводят военные операции "для устранения
террористических режимов и защиты народов от агрессии и геноцида".

Москва. Акция к дате бомбардировок Югославии
27 марта 2011 года в Москве состоится митинг солидарности с братским сербским народом.
...В марте 1999 года, США и его сателлиты начали агрессию против Югославии. Сербские города и села подверглись варварским бомбардировкам, погибли тысячи людей. Край Косово и Метохия был отторгнут от Сербии отдан во власть албанских сепаратистов-головорезов, торговцев наркотиками и человеческими органами. Проживающие в крае сербы подверглись этническим чисткам, в результате сего их численность сократилась в несколько раз.
За эти вопиющие беззакония никто не был привлечен к ответу. Напротив, сегодня, через 12 лет после начала бомбардировок, враги Сербии продолжают торжествовать и упиваться безнаказанностью.
Правящий в Сербии либеральный прозападный режим проводит политику последовательной сдачи сербских интересов. В настоящее время (март 2011 г.), словно в насмешку над скорбной годовщиной, правительство Тадича начало переговоры с захватившими Косово сепаратистами. То есть фактически правящий режим отказался от безоговорочной позиции «Kosovo je Srbija».

Нас, русских патриотов, в наибольшей степени волнует позиция России по данному вопросу. До недавнего времени РФ выступала как сторонник Сербии и отвергала все попытки признать «независимость Косово». Однако 01 марта 2011 года министр иностранных дел РФ Сергей Лавров сделал заявление, показывающее, что позиция российского МИДа начала изменяться. Лавров выразил согласие с предательской политикой Тадича и заявил, что «пора садиться за стол переговоров». Таким образом, он фактически признал албанских сепаратистов легитимной властью отторгнутого сербского края, способной вести переговоры с Сербией на равноправных началах.

27 марта русские патриотические движения и рядовые граждане намерены напомнить чиновникам российского МИДа об остающихся безнаказанными военных преступниках, бомбивших Сербию в 1999 году, а также выразить свой протест предательскому соглашательству с албанскими изуверами, захватившими сербский край.

Русские не сдадут Косово и Метохию!


г. Москва, м.Чистые Пруды , у памятника Грибоедову А.С., Чистопрудный бульвар, Москва, Начало: 27 марта в 15:00

 


 


 


 





 

 

 

Начало



 

События на манежке. Всем читать и смотреть! Не поддавайтесь 

http://www.uwru.su/?p=398

Казалось, это было только недавно – сообщения бесстрастных дикторов о том, что снова «неспокойно на Балканах», переживания честной общественности России за исход событий в Сербии, а в итоге – глумливое торжество победившей «демократии»… А ведь прошло уже 10 лет со дня криминально-либерального переворота в Белграде.

Но переворот начался не 5 октября, когда безумные толпы громили захваченный город под улюлюканье из-за океана. И даже не 24 марта 1999 года, когда была совершена преступная агрессия против Югославии. А тогда, когда появился знаменитый план Даллеса: «Человеческих мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить… Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного и необратимого угасания его самосознания… И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности…».

Сербия - бульдозерное десятилетие - далее

Пикет 10.10.10: Москва и Белград против "гей-парада"
 


В воскресение 10 октября 2010 года возле посольства Сербии в Москве пройдет пикет патриотических организаций и граждан, желающих выразить протест действующим властным структурам Сербии, санкционировавшим проведение в этот день в Белграде публичного мероприятия так называемых сексуальных меньшинств („гей-парада“, „парада гордости“).

Лозунги пикета:
„Гей-парад“ не пройдёт!
Россия и Сербия против парадов извращенцев!
Белград не Содом!
„Парад гордости“ – парад позора.
„Црвена Звезда“ и „Партизан“ – вместе против извращенцев.
Белград и Москва – последние бастионы на пути „гей-парадов“.

Организаторы и участники:  «Объединённая Православная молодёжь (ОПМ)», «Косовский Фронт»,Союз Православных Хоругвеносцев (глава-Антонов Д.И), Русский Образ, РФО "Память"
Место проведения пикета: Москва, ул.Мосфильмовская, д.46 (напротив посольства Сербии).
Время:   в воскресение 10 октября 2010 года с13:00 – 14:00.

Проезд на транспорте: Посольство Республики Сербии находится в районе метро станций «Киевская» и «Университет». От метро станции «Киевская» можно добраться троллейбусами номер 17 и 34 и автобусом 119 до автобусной остановки «Мосфильмовская, д.13». От метро станции «Университет» также можно добраться троллейбусом № 34 и автобусом 119. Учитывая ожидание транспорта и возможные пробки, время проезда может достигать 30 минут. Пожалуйста учитывайте это при планировании своего участия.«Карта Пикета 10.10.10: Москва и Белград против „гей-парада“.»

Приглашаются все граждане, политические и общественные объединения, поддерживающие цели пикета. Наличие своих транспорантов, плакатов, флагов и др.средств наглядной агитации (соответствующих целям пикета) – приветствуется.

Мероприятие согласовано с Префектурой ЗАО г.Москвы.Скан согласования

Контакты для прессы и журналистов: 8 903 568 69 44opmrus@gmail.com
http://dpni-north-msc.livejournal.com/55417.html

С 6 –го по 10 октября 2010 года в Санкт –Петербурге проходит
выставка «Русь Православная». На стенде номер 1207 размещена экспозиция с
названием «РУСЕРБИЯ».


В продаже представлен широчайший выбор книг о Византии,
славянстве и славянских странах, о Сербии и сербском крае Косово.   Жития Святых,
богословские, богослужебные, исторические книги, а также художественная литература
и мемуары. В большом количестве наименований представлены  патриотические книги о русских героях, Царях и
русском воинстве. Особенное место занимают воспоминания, дневники и
жизнеописания великих князей и государей земли Русской. Читатели смогут найти
редкие репринтные издания, малотиражные,   и
только что вышедшие новые книги.


  У посетителей стенда будет возможность
оставить поминальные записки в сербские монастыри Косово и Метохии  и оказать посильную помощь.


 Также возможно
приобрести лампады, четки, иконы и многое другое.


 Ждём жителей
Петербурга и гостей на выставке.


 Выставка проходит по
адресу:


 Исаакиевская площадь
1, выставочный центр «Манеж».

 С 6  по 10 октября, в Петербурге пройдёт Православная выставка Русь Православная.
 На выставке будет стенд  РУСЕРБИЯ, где будет возможно приобрести литературу о Сербии, иконы, подать поминальные записки в сербские монастыри (находящиеся и в сербском крае Косово) и многое другое. О номере стенда сообщу 5-го октября.
 Адрес выставки:
 Центральный выставочный Манеж
 Исаакиевская пл.1

 Желающие помочь в загрузке стенда РУСЕРБИЯ в зал экспозиции могут обратиться по тел. 89602853911 Александр

Эпопея по делу о "покушении" на Чубайса. Оправданы - но что дальше?

Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...

Академик Евгений Каблов: путь в шестой техноуклад

Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...

Народный Собор и "национальный вопрос". Выпуск 3

Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...

Журнал «СверХновая Реальность» № 4 Сегодня мы начинаем понимать, что временное помутнение, охватившее Россию, не более чем эпизод на пути нашего грандиозного поступательного движения к звёздам...
В масштабах Вселенной перенаселённости не существует, нет проблемы конечности ресурсов. Потребуются сотни миллиардов людей: первопроходцев, учёных, инженеров, педагогов, строителей, чтобы на каждой пригодной для жизни планете, а их бесконечное множество в бесконечной Вселенной, жили хотя бы по нескольку человек. Представьте себе, читатель, объём предстоящих задач и ваше сердце наполнится ликованием, жаждой жизни и творчества!
В наших глазах отражаются звёзды...
Подробнее здесь: http://forum.russ2.com/inde...
Сообщество книголюбов: http://forum.russ2.com/inde...

Приглашение на  5-ый  международный 
научно-практический  семинар  "Русь: возрождение традиционной  духовной славянской культуры"  г.Столбцы, Минская область, с 11 - 15 августа
2010г.

На древней стоянке славянских пращуров среди дубравы на живописной поляне
берега привольной реки Нёман, рядом с Мирским замком Белой Руси, с 11 - 15
августа 2010 г.

состоится научно-практический семинар (заезд 10 августа 2010г.)                                                         
"Русь: возрождение традиционной духовной славянской культуры"

В работе семинара примут участие деятели науки, культуры и лидеры общественных
организаций Беларуси, России, Украины и русичи из других славянских стран;.

Цель семинара: история и развитие славянской культуры и традиционного мировоззрения
на базе современной науки.

 Задачи семинара: сближение
государственных и общественных культурных инициатив Беларуси, России и Украины
и других славянских стран;.


Подробнее см. :  http://forum.russ2.com/index.php?showtopic=2360