Александр Рыбаков,
05-02-2012 23:56
(ссылка)
КПЕ и системные ошибки. Круглик КОНТ

Москалёв Юрий Александрович Председатель КПЕ.
Системные ошибки руководства КПЕ и к чему они приводят в конечном
счёте.
Руководство КПЕ как минимум, а как максимум и львиная доля членов
партии, не осознала теоретических положений КОБы по поводу построения
супер сложных систем, какой в частности и является партийная
структура. И именно потому имеет весьма скромные успехи в обществе и
создала негативное к себе отношение и получила ярлык деструктивной
секты.
Понятно, что это произошло не без помощи всевозможных "друзей
народа" окучивающих народ и стригущих с него свои дивиденды.
Но если
бы КПЕ им в этом не под играла их усилия по дискредитации
не
увенчались бы успехом в определённой части общества.
Первая и одна из основных ошибок была в том, что строительство партии
производилось по конгломератному принципу, а не по блочному. Те
существующие уже в обществе структуры готовые влиться в партию как
единые структуры были отвергнуты.Сделано это было по всей видимости из
боязни утратить руководящее положение в партии определённым числом её
руководителей и в первую очередь генералом Петровым. От партийной
структуры были отсечены в первую очередь лица и группы указывавшие ему
на допускаемые ошибки. Вторая ошибка заключалась в том, что не была принята схема тандемного
руководства структурами партии на всех уровнях с самого верха и до
самого низа. Которое позволило бы сглаживать ошибки в управлении
подразделениями. Тут причина скорее всего в не изжитом генералом
Петровым Я-центризме в психике в силу его образования,
воспитания,жизненного опыта советского генерала. Интриги, чистки и
волюнтаристские решение вопросов за спиной у членов партии также не
способствовали росту её рядов. А когда мы спросили у Петрова о чём шла
речь на совещании в УВД Краснодарского края и почему и за какие
заслуги генерал Михайловский (возглавлявший тогда краевое управление
уголовного розыска) вручил ему золотые часы и для чего повёз его на
переговоры к Щетинину, то стали стали вдруг не при делах. А на
руководство краевой структурой были поставлены случайные люди близкие
к криминальным структурам. В результате таких управленческих решений
работа в крае была практически развалена. То же было проделано на
Сахалине, Алтае и в других местах.
Третья ошибка была в недооценки принципа построения по сетевой схеме.
Но сетевая схема в принципе не совместима с толпо-элитарной схемой,
которая доминирует сейчас в КПЕ.
Вот вкратце основные ошибки. Были и есть ещё и другие. Мы их
рассмотрим в следующей статье.
А пока членам партии хватит и перечисленных, чтобы осознать кто прав.
Может мы наводим тень на плетень из ущемлённого самолюбия....
Казак Гудвин.
Александр Рыбаков,
02-02-2012 21:12
(ссылка)
КПЕ и с чем это едят.. Круглик КОНТ
"..Берегитесь, господа. Как только мужик поймет, что такое внутренняя политика, – все, конец этой политике."
. Салтыков-Щедрин
http://kruglikkont.blogspot.com/2012/02/blog-post_02.html
. Салтыков-Щедрин
http://kruglikkont.blogspot.com/2012/02/blog-post_02.html
Александр Рыбаков,
17-01-2012 20:58
(ссылка)
Язычество Казачество характерники
Язычество Казачество характерникиВера язычников была крепкая. Строго придерживались ритуалов, начиная с рождения. С детских лет избранный мальчишка был под присмотром характерника—казака с особыми магическими знаниями, который передавал ремесло мага ребенку.
Легенда сохранила имя Фесько. Казаки боялись и слушались его . Было так- заболел человек, он начинает резать черную редьку. Если редька пустит черный сок — человек умирает. Тогда он колдует и редька вбирает в себя сок черный, а пускает белый – и человек оживает…
Жили они больше ста лет . Парадокс еще в том, что на Сечь не допускались женщины, но они встречались среди военных магов-характерников. В, обнаруженном недавно, захоронении из восьми характерников были две женщины. Известно, как Иван Богун, казак-характерник, ночью провел через польский лагерь войско и ни одна собака не залаяла. Казаки ограждали свой лагерь копьями, чтобы себя защитить, но противник принимал их как заросли камыша и проходил мимо. Также они изготовляли «крики»: брали камыши, окунали их в воду и воск, затем кричали на них. Воск «запоминал» крик. Эти камыши разбрасывали по степи. Наступая на них, вражеский конь громко ржал , и казак на вахте слышал его.
По одной из версий возникновения казачества, казаки — это наследники волхвов, бежавших на Хортицу от преследований князя Владимира. Вполне возможно, что знания казаков это наследие славянских волхвов. Казаки создали особую технику боя, которая получила название «казачий СПАС». Это вид боевой магии, основанный на заговорах, молитвах, целительстве и мощном психологическом воздействии на врага.
Они умели останавливать пули, наводить на врагов морок, превращаться в диких животных, управлять стихиями и воскрешать мертвых. Считалось, что характерники на поле боя напрямую общаются с самим Господом Богом.
Характерники удивительным образом сочетали в себе искреннюю богобоязненность с таким же искренним богохульством. Они могли сегодня молиться, стоя на коленях перед иконой, завтра же — сквернословить, поминая всех святых и чертей.У казака-характерника всегда при себе была люлька и подкова. С помощью подковы качали и расслабляли мышцы. В люльке же раскуривали целебные травы. Например, полынь, которая успокаивала нервы и улучшала зрение. Они варили в кипятке ржавые подковы, а потом пили эту воду от анемии. Настаивали травы на камнях. Раны обрабатывали горилкой размешанной с порохом. Кровь останавливали землей, обмотанной в паутину.
Мощная энергия, созданная силой воли и духа действовал на врагов на подсознательном уровне. Не раз в польских и турецких летописях упоминается, что войска, собирающиеся напасть на украинские земли, по непонятным причинам разворачивались и уходили прочь.
Атаманы-характерники могли видеть исход боя, а также происходящее в стане врага с помощью специальных зеркал, которые носили название — верцала.
А прицельную стрельбу запорожцев отмечали даже иностранцы — современники казаков. Так, один из них уверял, что лично видел, как казаки гасят выстрелами свечки, снимая с них нагар, «будто щипцами». Породила легенды и искусность запорожцев в морских походах.
Многие свидетели отмечали оригинальность подводных маневров казаков. С маленькой камышинкой сечевики могли пребывать под водой огромное количество времени. Используемые для маскировки бочки и даже лодки породили слухи о том, что именно казаки изобрели подводную лодку.
Впрочем, что из упомянутого правда, а что — вымысел, сейчас сложно сказать. Казаки всегда стремились окружить себя тайной. А в ответ на любые расспросы лишь хитро улыбались в усы и гостеприимно открывали ворота Сечи. Для каждого, кто сумеет пройти испытание.
«Пуля не берет казака, и сабля не рубит, ибо знает он тайную науку:» — твердили непосвященные. Сами же характерники верили, что магом может стать практически каждый казак. Испытание желающих стать степными отчаянными героями происходило в хортицком ущелье Сечевые ворота. Кандидатам приходилось несладко. Например, требовалось переплыть в челноке все многочисленные возле острова Хортицы водные преграды. Или же пройти с завязанными глазами по жерди, укрепленной между вершинами двух скал. Оступившийся (внизу его ловили казаки) мог попытаться снова пройти испытание лишь через год. Перед выдержавшими «сессию» открывалась перспектива стать воином с воистину чудесным арсеналом. Искусство ведения боя, которому обучали новичков, ныне именуют казачьим спасом или боевым гопаком. Основой этой науки боя были заговоры, молитвы и секретные приемы.
Перед каждым боем казаки произносили очень краткую молитву: «Крепи!». У каждого характерника на себе всегда были и бумажки с индивидуально подобранными под характер и даже внешность заговорами. А перед тем, как сойтись с врагом в жестокой сече, несколько наиболее отчаянных запорожцев вызывали на своеобразный смертельный поединок, герць, представителей противоборствующего лагеря. Такое поведение считалось верхом воинской доблести.
Особенностью характерников было то, что они давали клятву не влюбляться в женщин, так как от настоящей любви характерник терял бдительность, энергию и силу, необходимые в бою, а это приводило к неминуемой гибели. В Сечи не было места женщинам. Единственной женой казака-характерника была свобода.
Шиву считают основателем Йоги так же, как и мистический Мамай считается изобретателем древней, тайной практики и жизненной философии - характерничества.
Можно сделать вывод о том, что слово «характерник» употреблялось по отношению к блаженной, духовно-развитой личности, которая благодаря своим практикам достигла высшего состояния сознания и, как результат, получила сверхчеловеческие возможности, приобрела определенные черты божественности.
В Ведах говорится, что среди арийской касты воинов (кшатриев) существуют отряды, основу которых составляют махаратхи - могучие бойцы, способные в одиночку бороться против тысяч. Префикс «ма-» в санскрите означает «великий», что означает корень "хара" - уже выяснено. Следовательно, учитывая то, что в украинской традиции характерники известны как мистические воины, обладающие необыкновенными способностями, знанием уникальных боевых искусств и являються неотъемной составляющей украинского аналога варны кштариев - казачества, становится очевидным наследование арийских традиций.

Характерники были искусными ремесленниками и как правило отождествляли свое мастерство с мистикой.
http://art-metal-kruglik.blogspot.com/
Круглик КОНТ. - http://kruglikkont.blogspot.com/
Легенда сохранила имя Фесько. Казаки боялись и слушались его . Было так- заболел человек, он начинает резать черную редьку. Если редька пустит черный сок — человек умирает. Тогда он колдует и редька вбирает в себя сок черный, а пускает белый – и человек оживает…
Жили они больше ста лет . Парадокс еще в том, что на Сечь не допускались женщины, но они встречались среди военных магов-характерников. В, обнаруженном недавно, захоронении из восьми характерников были две женщины. Известно, как Иван Богун, казак-характерник, ночью провел через польский лагерь войско и ни одна собака не залаяла. Казаки ограждали свой лагерь копьями, чтобы себя защитить, но противник принимал их как заросли камыша и проходил мимо. Также они изготовляли «крики»: брали камыши, окунали их в воду и воск, затем кричали на них. Воск «запоминал» крик. Эти камыши разбрасывали по степи. Наступая на них, вражеский конь громко ржал , и казак на вахте слышал его.
По одной из версий возникновения казачества, казаки — это наследники волхвов, бежавших на Хортицу от преследований князя Владимира. Вполне возможно, что знания казаков это наследие славянских волхвов. Казаки создали особую технику боя, которая получила название «казачий СПАС». Это вид боевой магии, основанный на заговорах, молитвах, целительстве и мощном психологическом воздействии на врага.
Они умели останавливать пули, наводить на врагов морок, превращаться в диких животных, управлять стихиями и воскрешать мертвых. Считалось, что характерники на поле боя напрямую общаются с самим Господом Богом.
Характерники удивительным образом сочетали в себе искреннюю богобоязненность с таким же искренним богохульством. Они могли сегодня молиться, стоя на коленях перед иконой, завтра же — сквернословить, поминая всех святых и чертей.У казака-характерника всегда при себе была люлька и подкова. С помощью подковы качали и расслабляли мышцы. В люльке же раскуривали целебные травы. Например, полынь, которая успокаивала нервы и улучшала зрение. Они варили в кипятке ржавые подковы, а потом пили эту воду от анемии. Настаивали травы на камнях. Раны обрабатывали горилкой размешанной с порохом. Кровь останавливали землей, обмотанной в паутину.
Мощная энергия, созданная силой воли и духа действовал на врагов на подсознательном уровне. Не раз в польских и турецких летописях упоминается, что войска, собирающиеся напасть на украинские земли, по непонятным причинам разворачивались и уходили прочь.
Атаманы-характерники могли видеть исход боя, а также происходящее в стане врага с помощью специальных зеркал, которые носили название — верцала.
А прицельную стрельбу запорожцев отмечали даже иностранцы — современники казаков. Так, один из них уверял, что лично видел, как казаки гасят выстрелами свечки, снимая с них нагар, «будто щипцами». Породила легенды и искусность запорожцев в морских походах.
Многие свидетели отмечали оригинальность подводных маневров казаков. С маленькой камышинкой сечевики могли пребывать под водой огромное количество времени. Используемые для маскировки бочки и даже лодки породили слухи о том, что именно казаки изобрели подводную лодку.
Впрочем, что из упомянутого правда, а что — вымысел, сейчас сложно сказать. Казаки всегда стремились окружить себя тайной. А в ответ на любые расспросы лишь хитро улыбались в усы и гостеприимно открывали ворота Сечи. Для каждого, кто сумеет пройти испытание.
«Пуля не берет казака, и сабля не рубит, ибо знает он тайную науку:» — твердили непосвященные. Сами же характерники верили, что магом может стать практически каждый казак. Испытание желающих стать степными отчаянными героями происходило в хортицком ущелье Сечевые ворота. Кандидатам приходилось несладко. Например, требовалось переплыть в челноке все многочисленные возле острова Хортицы водные преграды. Или же пройти с завязанными глазами по жерди, укрепленной между вершинами двух скал. Оступившийся (внизу его ловили казаки) мог попытаться снова пройти испытание лишь через год. Перед выдержавшими «сессию» открывалась перспектива стать воином с воистину чудесным арсеналом. Искусство ведения боя, которому обучали новичков, ныне именуют казачьим спасом или боевым гопаком. Основой этой науки боя были заговоры, молитвы и секретные приемы.
Перед каждым боем казаки произносили очень краткую молитву: «Крепи!». У каждого характерника на себе всегда были и бумажки с индивидуально подобранными под характер и даже внешность заговорами. А перед тем, как сойтись с врагом в жестокой сече, несколько наиболее отчаянных запорожцев вызывали на своеобразный смертельный поединок, герць, представителей противоборствующего лагеря. Такое поведение считалось верхом воинской доблести.
Особенностью характерников было то, что они давали клятву не влюбляться в женщин, так как от настоящей любви характерник терял бдительность, энергию и силу, необходимые в бою, а это приводило к неминуемой гибели. В Сечи не было места женщинам. Единственной женой казака-характерника была свобода.
Шиву считают основателем Йоги так же, как и мистический Мамай считается изобретателем древней, тайной практики и жизненной философии - характерничества.Можно сделать вывод о том, что слово «характерник» употреблялось по отношению к блаженной, духовно-развитой личности, которая благодаря своим практикам достигла высшего состояния сознания и, как результат, получила сверхчеловеческие возможности, приобрела определенные черты божественности.
В Ведах говорится, что среди арийской касты воинов (кшатриев) существуют отряды, основу которых составляют махаратхи - могучие бойцы, способные в одиночку бороться против тысяч. Префикс «ма-» в санскрите означает «великий», что означает корень "хара" - уже выяснено. Следовательно, учитывая то, что в украинской традиции характерники известны как мистические воины, обладающие необыкновенными способностями, знанием уникальных боевых искусств и являються неотъемной составляющей украинского аналога варны кштариев - казачества, становится очевидным наследование арийских традиций.

Характерники были искусными ремесленниками и как правило отождествляли свое мастерство с мистикой.
http://art-metal-kruglik.blogspot.com/ Круглик КОНТ. - http://kruglikkont.blogspot.com/
Владимир Огонёк,
13-01-2012 08:48
(ссылка)
Миронов уйдёт через 2 года в отставку
Лидер «Справедливой России» Сергей Миронов поддерживает идею о выборе «переходного президента» и согласен уйти в отставку через два года, в случае, если его изберут президентом России, сообщает «Интерфакс». «Я считаю, что я готов добровольно сложить полномочия президента, но не раньше чем через два года... ... Читать дальше »
http://obkon.ucoz.com/news/mironov_posle_izbranija_prezidentom_ujdjot_cherez_2_goda_v_otstavku/2012-01-12-114
Роза Бондаренко,
20-12-2011 14:30
(ссылка)
Кого мы хотим видеть Президентом России 2012 года?
Обнародованный проект предвыборной программы единороссов на президентских выборах не является программным документом Владимира Путина как кандидата в президенты, у него будет своя программа, которую могут опубликовать в январе, сообщил во вторник РИА Новости пресс-секретарь премьер-министра РФ Дмитрий Песков.
На сайте "Единой России" опубликован проект предвыборной программы партии на выборах президента 4 марта 2012 года. Единороссы призывают избирателей поддержать Путина как кандидата в президенты и представленную ими Народную программу, в основе которой лежат предложения граждан по решению наиболее острых проблем.
"Это не программа Путина, это программа "Единой России". По закону партия, которая выдвигает кандидата в президенты, должна опубликовать свою программу", - сказал Песков.
Путин является лидером "Единой России", поэтому, как отметил пресс-секретарь, безусловно, программа партии базируется на тех ценностях и идеях, которые разделяет Путин.
По словам Пескова, у Путина будет своя программа как кандидата в президенты. Планируется, что документ будет готов и опубликован в январе, сообщил пресс-секретарь.
Единороссы на съезде 27 ноября единогласно утвердили Путина кандидатом в президенты от правящей партии.
Роза Бондаренко,
18-12-2011 20:37
(ссылка)
Как бороться с преступающими Закон
Как бороться с преступающими Закон 16 декабря ЦИК отказал в регистрации группы поддержки Н.В. Левашова, выдвигающегося кандидатом на должность Президента РФ. Законной причины для отказа не нашлось, поэтому членам ЦИК пришлось её придумывать. Начинаем бороться...
Открытое письмо премьеру В. Путину
Господин Путин!
Уполномоченные представители группы избирателей, созданной в поддержку самовыдвижения Левашова Николая Викторовича в кандидаты на должность Президента Российской Федерации, сообщают Вам о незаконном отказе в регистрации группы избирателей и её уполномоченных представителей Центральной Избирательной Комиссией Российской Федерации.
Учитывая нахождение Н.В. Левашова за пределами России с 1995 по 2006 год, ЦИК, ссылаясь на Конституцию РФ, статья 81(часть 2), не признал Н.В. Левашова лицом, постоянно проживающим в РФ не менее 10 лет. Хотя в представленных сведениях Н.В. Левашов указал срок своего постоянного проживания в РФ – 37 лет, что соответствует статье 81(часть 2) Конституции РФ о том, что «Президентом РФ может быть избран гражданин РФ не моложе 35 лет, постоянно проживающий в Российской Федерации не менее 10 лет». ЦИК, руководствуясь этой же статьёй, истолковал её так, чтобы отказать в регистрации.
[ Читать далее... → ]
Роза Бондаренко,
17-12-2011 18:04
(ссылка)
Или Левашов. Или Путин.
Сегодня, 16 декабря, ЦИК РФ в итоге дискуссии
единогласно (15 «за») одобрил постановление «Об отказе в регистрации группы
избирателей, созданной для поддержки самовыдвижения Николая Викторовича
Левашова кандидатом на должность Президента Российской Федерации, и ее
уполномоченных представителей».
Докладчик, член ЦИК Борис Эбзеев сообщил, что
документы Николая Левашова представлены в полном соответствии с законом. Эбзеев
напомнил о нормах Конституции, согласно которым баллотироваться на выборах
президента не может лицо, занимающее этот пост более двух сроков подряд,
проживающее на территории РФ менее 10 лет подряд. Эбзеев подчеркнул, что не
может ЦИКу рекомендовать зарегистрировать Левашова кандидатом на должность
президента. ЦИК не имеет никакого выбора, подчеркнул Эбзеев. «Спасибо, я
умолкаю» - завершил Эбзеев.
[ Читать далее... → ]
единогласно (15 «за») одобрил постановление «Об отказе в регистрации группы
избирателей, созданной для поддержки самовыдвижения Николая Викторовича
Левашова кандидатом на должность Президента Российской Федерации, и ее
уполномоченных представителей».
Докладчик, член ЦИК Борис Эбзеев сообщил, что
документы Николая Левашова представлены в полном соответствии с законом. Эбзеев
напомнил о нормах Конституции, согласно которым баллотироваться на выборах
президента не может лицо, занимающее этот пост более двух сроков подряд,
проживающее на территории РФ менее 10 лет подряд. Эбзеев подчеркнул, что не
может ЦИКу рекомендовать зарегистрировать Левашова кандидатом на должность
президента. ЦИК не имеет никакого выбора, подчеркнул Эбзеев. «Спасибо, я
умолкаю» - завершил Эбзеев.
[ Читать далее... → ]
Александр Рыбаков,
04-12-2011 13:52
(ссылка)
Комп. игра онлайн "ГАС выборы"- вчерашний день.Круглик КОНТ

4 декабря 2011. 13.25.
Что КПРФЗ набирает везде очки.
Но компьютерная программа " ГАС выборы" раскинет голоса как надо.
И самое главное что Зюганов и К, уже знают об этом, осталось за малым. Немного по кочевряжиться ,по возмущающийся дальше заниматься личным политическим- экономическим бизнесом.
А толпа очередной раз , как под гипнозом идет и создает численность.....
Он (ЗЮ) то ведь понимает, если что, его раздавит хозяин (Швейцария , Даосс.). как мелкого вонючего клопа.
Это касается всех лидеров политических партий ,включая и ЕР.
-----------------------------------------------------------------------------------------
Как только Мировые Заправилы введут новые правила игры политическая мировая канализация слива , заработает снова......................................................
( http://kruglikkont.blogspot.com/2011/11/blog-post_22.html
Круглик КОНТ.
Роза Бондаренко,
27-11-2011 13:49
(ссылка)
Кого выбирать в Госдуму?
Население сегодня может влиять на результаты выборов в очень небольших пределах. Тем не менее, всем нам нужно использовать любые возможности, даже самые малые, для того, чтобы добиться учёта нашего волеизъявления на выборах...
Слова «честные выборы» сегодня в России могут только вызвать грустную или даже обречённую улыбку. Однако, не всё так плохо, как может показаться несведущим людям. Если немножко подумать, то определённого результата можно добиться всегда! Ниже приведена небольшая, но толковая статья, разъясняющая некоторые тонкости работы избирательных участков. Её стоит внимательно прочесть и обсудить со всеми, кто ещё не потерял разум окончательно. Осталось добавить пару слов о том, за кого же лучше всего «ставить галочки» в бюллетене для выборов?
[ Читать далее... → ]
Слова «честные выборы» сегодня в России могут только вызвать грустную или даже обречённую улыбку. Однако, не всё так плохо, как может показаться несведущим людям. Если немножко подумать, то определённого результата можно добиться всегда! Ниже приведена небольшая, но толковая статья, разъясняющая некоторые тонкости работы избирательных участков. Её стоит внимательно прочесть и обсудить со всеми, кто ещё не потерял разум окончательно. Осталось добавить пару слов о том, за кого же лучше всего «ставить галочки» в бюллетене для выборов?
[ Читать далее... → ]
Документальный фильм: «Доказательство Бога :19»
Трейлер сенсационного документального фильма о Рациональном Монотеизме, снятый в Казахстане и США! Его вы посмотреть сможете тут
Роза Бондаренко,
20-10-2011 15:41
(ссылка)
Стерилизация женщин прививками
Сегодня власти большинства стран не в состоянии защитить свои народы от истребления социальными паразитами. Поэтому нам самим нужно защищаться хотя бы от того, от чего мы можем защититься. Например, от бесполезных прививок...
Идёт стерилизация женщин и девушек при помощи «прививок от рака шейки матки»
В нашей стране законодательство о здравоохранении граждан гарантирует право на добровольное, информированное согласие или несогласие этих самых граждан на любое медицинское вмешательство. На практике это право постоянно нарушается. Пример тому – многочисленные прививочные кампании, во время проведения которых практически невозможно узнать из официальных источников о составе вакцин или возможных осложнениях.[ Читать далее... → ]
Идёт стерилизация женщин и девушек при помощи «прививок от рака шейки матки»
В нашей стране законодательство о здравоохранении граждан гарантирует право на добровольное, информированное согласие или несогласие этих самых граждан на любое медицинское вмешательство. На практике это право постоянно нарушается. Пример тому – многочисленные прививочные кампании, во время проведения которых практически невозможно узнать из официальных источников о составе вакцин или возможных осложнениях.[ Читать далее... → ]
Роза Бондаренко,
11-10-2011 17:04
(ссылка)
Прививка ценою в жизнь…
Прививка ценою в жизнь… Характер верхушки, вертящей кремлёвским рулём, хорошо виден из содержания законов, принимаемых думскими демократами, либералами, коммунистами и прочим народцем. Содержимое законов идеально показывает качество верховной власти...
[ Читать далее... → ]
Ruh.kz Представляет!
Аслбек Мусин - о Свободе и Рациональном Монотеизме
http://www.ruh.kz/video/aslbek-musin-o-svobode-i-ratsionalnom-monoteizme
http://www.ruh.kz/video/aslbek-musin-o-svobode-i-ratsionalnom-monoteizme
Роза Бондаренко,
20-09-2011 19:03
(ссылка)
Зримый и незримый геноцид
Так уж сложилось, что в современном понимании слово ГЕНОЦИД представляется всеми, как физическое устранение одних людей другими по тем или иным причинам, которыми могут стать расовые, национальные или религиозные отличия. И так это «накатано» в средствах массовой информации всего Мира, что все понимают под геноцидом ситуацию, когда приходят плохие люди и перерезают горло всем: детям, женщинам, старикам! Конечно, такие действия, вне всякого сомнения, являются геноцидом, но… проблема в том, что это не единственный способ уничтожения людей и целых народов! Современные средства массовой информации по всему Миру просто надрываются в крике, соревнуясь, кто кого перекричит по этому поводу, да так, что невольно напрашивается вопрос: для чего так надрывно кричать о реальных и вымышленных геноцидах прошлого именно сейчас?
[ Читать далее... → ]
[ Читать далее... → ]
Казахстан - конец 22-го века. Набросок гипотезы. (www.Ruh.kz)
Конец 22-го века. Земной шар едва-едва оправился от извержения Йеллоустоунского супервулкана, уничтожившего большую половину Соединенных Штатов Америки. Западные и центральные штаты практически пусты и только начали восстанавливаться, жизнь теплится лишь на Востоке – в Нью-Йорке, Бостоне…
Более уцелевшая Канада стала главным прибежищем для остатков белого населения Европы, которое успело эмигрировать из Халифата.
Подробнее…
Более уцелевшая Канада стала главным прибежищем для остатков белого населения Европы, которое успело эмигрировать из Халифата.
Подробнее…
Роза Бондаренко,
18-09-2011 12:17
(ссылка)
Замалчиваемая история России Часть 2
Пётр Великий – такой образ создан в истории Великого Русского Народа третьему царю из династии Романовых. Великий, – очень громкое слово. Что же такого «великого» сделал Пётр Алексеевич Романов, чтобы заслужить себе в истории столь громкое имя?!
«С другими европейскими народами можно достигать цели человеколюбивыми способами, а с русским – не так… Я имею дело не с людьми, а с животными, которых хочу переделать в людей» – подобная задокументированная фраза Петра 1 очень наглядно передаёт его отношение к русскому народу. С трудом верится, что эти самые «животные», в благодарность за это, прозвали его Великим.
Русофобы немедленно попытаются объяснить всё тем, что да, он из животных сделал людей и только поэтому Россия стала Великой и «животные», ставшие людьми, с благодарностью за это и прозвали его Великим. А может, это – благодарность хозяев Романовых за прекрасно выполненные обязательства по уничтожению именно следов величия Русского Народа, которое не давало покоя, захотевшим создать самим себе Великую Историю, правящим кругам государств, ещё недавно бывшим захолустными окраинными провинциями? И именно это самое Величие Русского Народа и не позволяло им сотворить оное?
Одним из его «великих деяний» на благо русского народа был переход на христианский календарь, в результате чего, из русской истории исчезли 5 508 лет истории, после Сотворения Мира в Звёздном Храме и вся история до этого. Это же – такая «мелочь», каких-то двадцать-тридцать тысяч лет. Пётр 1 объявил себя Императором Российской Империи и эти самые «ненужные» многие тысячи лет прошлого русского народа, как нельзя лучше всего, должны были бы служить обоснованию титула Императора, как знак возрождения былой славы.
Но, перед тем, как говорить о «возрождении славы» своих предков (которые, по идее, должны быть русскими – славянами), для начала, обратим внимание на размеры «Великой» Империи петровских времён. На всех неисправленных картах до 1772 года, включая карты помещённые в первом издании британской энциклопедии, территория подвластная династии Романовых «простиралась» на западе от Риги, Смоленска до Белгорода упираясь в Маленькую Тартарию (Little Tartary), более известную как Запорожская Сечь.
На юге граница проходила по Дону, огибая Волгу в нижнем и среднем течении, проходя севернее Самары и на этой широте упираясь в уральские (Рипейские) горы. На востоке граница проходила по уральским горам, упираясь в Карское море. На севере, гранича с Лапландией (Lapland) и Швецией (Sweden). И называлась романовская Империя – Московской Тартарией (Muscovite Tartary). Интересно получается, Царь Московский, на всех европейских картах до конца 18 века, назывался правителем Московской Тартарии, на некоторых – даже герцогом Московским.
Во всё той же британской энциклопедии, Русскую Империю, более известную, как Великая Тартария (Great Tartary) называют территорию, восточнее Дона, на широте Самары до уральских гор и вся территория восточнее уральских гор до Тихого океана на азиатском:
«TARTARY, a vast country in the northern parts of Asia, bounded by Siberia on the north and west: this is called Great Tartary. The Tartars who lie south of Moscovy and Siberia, are those of Astracan, Circassia, and Dagistan, situated north-west of the Caspian-sea; the Calmuc Tartars, who lie between Siberia and the Caspian-sea; the Usbec Tartars and Moguls, who lie north of Persia and India; and lastly, those of Tibet, who lie north-west of China».
(«Тартария, громадная страна в северной части Азии, граничащая с Сибирью на севере и западе: которая называется Великая Тартария. Те Тартары, живущие южнее Московии и Сибири, называются Астраханскими, Черкасскими и Дагестанскими, живущие на северо-западе от Каспийского моря, называются Калмыкскими Тартарами и которые занимают территорию между Сибирью и Каспийским морем; Узбекскими Тартарами и Монголами, которые обитают севернее Персии и Индии и, наконец, Тибетскими, живущие на северо-запад от Китая»).
Как следует из Британской энциклопедии 1771 года, существовала громадная страна Тартария, провинции которой имели разные размеры. Самая большая провинция этой империи называлась Великой Тартарией и охватывала собой земли Западной Сибири, Восточной Сибири и Дальнего Востока. На юго-востоке к ней примыкала Китайская Тартария (Сhinese Tartary) [просьба не путать с Китаем (China)]. На юге от Великой Тартарии была, так называемая, Независимая Тартария (Independent Tartary) [Средняя Азия]. Тибетская Тартария (Tibet) располагалась на северо-запад от Китая и на юго-запад от Китайской Тартарии.
На севере Индии находилась Монгольская Тартария (Mogul Empire) [современный Пакистан]. Узбекская Тартария (Bukaria) была зажата между Независимой Тартарией на севере; Китайской Тартарией на северо-востоке; Тибетской Тартарией на юго-востоке; Монголькой Тартарией на юге и Персией (Persia) на юго-западе. В Европе тоже было несколько Тартарий: Московия или Московская Тартария (Muscovite Tartary), Кубанская Тартария (Kuban Tartars) и Маленькая Тартария (Little Tartary).
Что означает Тартария, говорилось выше и, как следует из значения этого слова, никакого отношения к современным татарам не имеет, точно так, как и Монгольская Империя никакого отношения не имеет к современной Монголии. Монгольская Тартария (Mogul Empire) находится на месте современного Пакистана, в то время, как современная Монголия находится на севере современного Китая или между Великой Тартарией и Китайской Тартарией. Между Монгольской Империей восемнадцатого века и современной Монголией – тысячи километров расстояния и они лежат по разные стороны от величайшего на земле гималайского горного массива и населяли их совершенно разные народы, ничего общего между собой не имеющие. И, вообще, слово Моgul (Могол) имеет греческое происхождение и означает Великий и, таким образом, никакого отношения к самоназванию какого-либо азиатского племени не имеет.
Таким образом, взглянув на карты семнадцатого-восемнадцатого веков, мы с Вами увидим минимум девять-десять разных Тартарий, что наводит на мысль о том, что, ещё совсем недавно, они были частями одного целого, единой Славяно-Арийской Империи, в Средние Века в Западной Европе называемой Великой Тартарией. Причиной появления такого количества Тартарий является отпочкование от Славяно-Арийской Империи (Great Tartary) окраинных провинций, как следствие ослабления Империи, в результате нашествия орд джунгар, которые захватили и полностью разрушили столицу этой Империи – Асгард-Ирийский в 7038 году от С.М.З.Х или 1530 году от р.х.
Но, даже и после потери окраинных провинций, в конце восемнадцатого века, Славяно-Арийская Империя была самой большой страной мира и включала в себя часть юго-востока Европы, Западную Сибирь, Восточную Сибирь, Дальний Восток, значительную часть Северной Америки и многие острова и архипелаги. Не правда ли, внушительный перечень территорий, над которыми не простиралась длань правления Романовых до времён Екатерины II. Но, об этом – несколько позже, а пока, вернёмся к эпохе «Петра Великого».
Во времена Петра 1, его «великая империя» представляла собой территорию Московии (Moscovy) или Московской Тартарии (Muscovite Tartary), что, опять-таки, говорит о том, что, относительно недавно, она сама была провинцией Славяно-Арийской Империи (Great Tartary), отделение которой произошло во время правления Дмитрия Донского, захватившего абсолютную власть во Владимиро-Суздальком княжестве. До Дмитрия Донского, в этом княжестве-провинции Славяно-Арийской Империи абсолютной монархической власти не существовало. Должность мирского Великого Князя была не наследственной, а назначаемой из числа наиболее достойных людей княжеского рода.
Вообще-то, изначально, князьями называли людей, владеющих знаниями и умениями, предрасположенность к которым передавалась через гены. «Къназь» на праязыке (т.е., на генном уровне) означает: «к совершенству (утончённости) Земли имеющий отношение» или, просто, къназь – «сокровенность утончённость Земли». Другими словами, къназьями становились люди, достигшие просветления знаниями – эволюционно продвинутые по отношению к основной массе. Просветления знаниями мог достичь далеко не каждый и его нельзя было ни купить, ни украсть, ни присвоить. При достижении подобного состояния, такой человек, как бы, светился изнутри, что очень многие могли видеть и чувствовать. Именно поэтому на таких людей говорили Сияющий, что в дальнейшем, после извращения сути этого понятия, стало нормой обращения ко всем кто «по бумажке» был «къназьем», как «Ваше Сиятельство».
Конечно, свойства и качества, необходимые для подобного просветления знаниями, закреплялись на генетическом уровне и передавались по наследству детям. Но, генетика была только необходимым условием для достижения просветления знаниями, достаточными же были личностные качества носителей подобной генетики. Поэтому, далеко не все дети, а порой и вообще никто из детей къназьей, достигали просветления знаниями. Или некоторые из достигших начальных ступеней просветления, по недопониманию, или из-за лучших побуждений, или же, из-за искажённых личностных амбиций могли «наломать дров».
Что и наблюдается в действиях Дмитрия Донского, который, в достаточной степени отравленный ядом идей христианства, считал абсолютную личную власть единственным способом добиться процветания своей Родины. Упразднение им должности тысяцкого, после смерти последнего своего тысяцкого – знатного боярина Василия Вельяминова, было непоправимой ошибкой Дмитрия Донского, которая дала свои плоды, в виде «Великой Русской Революции» 1917 года.
Неразумные действия сына последнего тысяцкого – боярина Василия Вельяминова – Ивана Вельяминова, который, потеряв для себя эту должность, изменил Дмитрию Донскому и стал во главе оппозиции к Дмитрию Донскому. Требуя восстановления старинных традиций, он обратился за помощью к врагам Славяно-Арийской Империи, генуэзским купцам, за которыми стояла католическая церковь и все монархи западноевропейских стран, которые сами относительно недавно стали из назначаемых глав провинций, абсолютными властителями во «своих владениях» и люто ненавидели Славяно-Арийскую Империю.
Привлечение на свою сторону явных врагов славяно-руссов Иваном Вельяминовым, только ещё больше убедили Дмитрия Донского в правильности своих действий. Ошибка патриота земли русской, коим, без сомнения, был Дмитрий Донской, и слепота оскорблённого знатного боярина Ивана Вельяминова, привели к гражданской войне, в пределах провинции, которую, ещё при жизни Дмитрия Донского, назовут Московской Тартарией. В результате этой гражданской войны, войско (орда) Дмитрия Донского полностью разгромило войско (орду) Ивана Вельяминова (Мамая), в котором были, наряду с генуэскими наёмниками и рыцарями Западной Европы, и дружины русских князей, русские казаки, которые стояли за старые традиции.
Если бы боярин Иван Вельяминов не обратился бы за помощью к явным врагам земли русской, современная история могла быть совершенно иной. Думается, что эту «помощь» ему ловко предложили, а личная обида сделала Ивана Вельяминова слепым в выборе средств для отстаивания своих прав и оказала «медвежью услугу» русской государственности. Всё дело в том, что, наличие должности тысяцкого, которому принадлежала военная власть, практически равная власти Великого Князя, создавали равновесие власти, не позволяя ни Великому Князю, назначаемому гражданскому правителю провинции, коим, по сути, являлся Дмитрий Донской, ни тысяцкому, на чью должность претендовал Иван Вельяминов, которая тоже, кстати, была назначаемой должностью, получить абсолютную власть – власть, неизбежно ведущую страну к катастрофе.
Абсолютная власть – разлагает, особенно, человека духовно незрелого или недозрелого, коими, по сути, оказались оба главных действующих лица исторического спектакля, сценарий которого был тщательно продуман одним и тем же режиссёром. Обоим были сказаны определённые слова, в определённые моменты, в определённом эмоциональном состоянии и оба, к сожалению, стали играть по нотам, явно написанным не ими самими и история всего мира «пошла» по совсем другой дорожке и притом, одной из самых худших.
Тем не менее, произошло то, что произошло и очередная часть Славяно-Арийской Империи почти полностью отделилась от материнского тела Империи. Отделилась, стала практически независимой от метрополии, но, тем не менее, один из главных героев сыграл не совсем так, как от него ожидали.
Дмитрий Донской, получив абсолютную власть, сумел сохранить полную независимость от закулисных игроков и сохранить большинство традиций, принятых в Славяно-Арийской Империи и, тем самым, сохранить с последней довольно тесные и дружеские отношения, что заставило режиссёров искать иные пути разрушения Славяно-Арийской Империи. Невмешательство основных военных сил Империи в происходящее в своей западной провинции было вызвано тем, что, в то время, они были задействованы в военных конфликтах на своих дальних юго-восточных границах с ордами джунгаров, которые медленно, но верно вытеснялись китайцами и которым не оставалось ничего другого, как двигаться на север и северо-запад, а это означало одно – непрерывная война на уничтожение. Результатом этого противостояния, стало разрушение столицы Империи Асгарда-Ирийского в 7038 году от С.М.З.Х или в 1530 году от р.х.
Таким образом, к появлению на исторической арене Петра Алексеевича Романова, его дедушка, отрабатывая свои долги перед своими хозяевами, уничтожил Разрядные и Родословные Книги. Казалось бы, чего такого особенного, ну, уничтожили Романовы эти книги, чтобы скрыть от всех своё узурпаторство царской власти, ну, написали взамен свою Бархатную Книгу. Что тут такого особенного?!
А особенное – в том, что, благодаря этому, стала возможна фальсификация русской истории: с приглашением «примитивными» славянами варягов себе в княжение, появление трёхсот лет монголо-татарского ига, которого просто не существовало в природе, так как, именно русские, славяне и были монголами, тартарами, как называли наших предков жители западноевропейских стран…
Пётр «Великий» – весьма интересная и противоречивая историческая личность. Взять хотя бы слухи о его подмене во время поездки молодого Петра с Великим посольством. С посольством уезжает молодой человек двадцати шести лет, выше среднего роста, плотного сложения, физически здоровый, имеющий родинку на левой щеке, имеющий волнистые волосы, прекрасно образованный, любящий всё русское, православный (правильнее было бы – правоверный) христианин, знающий библию наизусть и т.д. и т.п.
Через два года возвращается человек, практически не говорящий по-русски, ненавидящий всё русское, до конца жизни так и не научившийся писать по-русски, забыв всё что умел до отъезда в Великое посольство и удивительным образом приобретший новые навыки и умения, без родинки на левой щеке, с прямыми волосами, болезненный, выглядевший сорокалетним человек. Не правда ли, несколько неожиданные изменения произошли с молодым человеком за два года отсутствия.
Что любопытно, в бумагах Великого посольства не упоминается о том, что Михайлов (под этой фамилией отправился с посольством молодой Пётр) заболел лихорадкой, а ведь, для посольских не было секретом, кем был, на самом деле, «Михайлов». Из поездки возвращается человек, больной лихорадкой в хронической форме, со следами долгого применения ртутных препаратов, которые тогда использовались для лечения тропической лихорадки. Для справки, следует заметить, что Великое посольство ходило северным морским путём, в то время, как тропическую лихорадку можно «заработать» в южных водах, да и то, только побывав в джунглях.
Кроме того, после возвращения из Великого посольства, Пётр 1, во время морских сражений, демонстрировал большой опыт абордажного боя, имеющий специфические особенности, освоить которые возможно только опытным путём. Что требует личного участия во многих абордажных сражениях. Всё это вместе говорит о том, что человек, вернувшийся с Великим посольством, был опытным моряком, участвовавшим во многих морских сражениях, много плававшим в южных морях.
До поездки, Пётр 1 не принимал участия в морских сражениях, хотя бы потому, что во время его детства и юности, Московия или Московская Тартария не имела выходов к морям, за исключением Белого моря, которое тропическим назвать просто невозможно. Да и на оном Пётр 1 бывал не часто и то, в качестве почётного пассажира. Во время своего посещения Соловецкого монастыря баркас на котором он был, чудом спасается во время бури, и он собственноручно делает памятный крест для Архангельского собора, по случаю спасения в буре.
А если к этому добавить тот факт, что, горячо любимую жену (царицу Евдокию), по которой скучал, часто переписывался, когда находился в отъезде, по возвращению из Великого посольства, даже не увидевшись с ней, без объяснения причин, отправляет в женский монастырь. По возвращению из Великого посольства в лето 7207 от С.М.З.Х или 1699 году от Р.Х., почти одновременно, «скоропостижно» умерли П. Гордон, бывший «наставником» молодого Петра и его «друг» Лефорт. Именно с их подачи у молодого Петра возникает желание инкогнито поехать с Великим посольством.
Можно и далее продолжить перечислять отличия между тем человеком, который уехал в Великое посольство и тем, который вернулся из оного. Очень многие факты говорят в пользу подмены Петра 1, во время этой поездки. Скорей всего, подмена произошла в силу того, что настоящий Пётр оказался далеко не таким сговорчивым, каким его желали видеть хозяева П. Гордона и Лефорта. При таком сценарии, судьбе реального Петра никто не позавидует. Так или иначе, все свои «Великие дела» настоящий Пётр 1, или подкидыш, свершил только после своего возвращения из Великого посольства. Давайте освежим в памяти эти «великие дела»:
1. Введение, сразу после прибытия, христианского календаря с лета 7208 от С.М.З.Х. или c 1700 года от Р.Х. Воспитанный, как православный государь, он прекрасно знал о христианском календаре, но, тем не менее, даже не мыслил о реформе летоисчисления. Даже в самом слове «летоисчисление», заложены древнерусские традиции отсчёта – лето … от Сотворения Мира в Звёздном Храме (подписания мирного договора между Славяно-Арийской Империей и Древним Китаем). Таким образом, многотысячелетняя история русского народа исчезает, как по мановению волшебной палочки, и возникают условия для фабрикации, несколько позже, современной версии этой истории «великими русскими историографами» … Байером, Миллером и Шлецером. Через несколько поколений, мало уже кто помнил о том, что и как было до Петра Великого.
2. Введение крепостного права, фактически рабства, для своего собственного народа, рабства, которого никогда не было в Славяно-Арийской Империи и в любой её провинции. Даже захваченные, во время военных действий, военнопленные не становились рабами, в обычном смысле этого слова. Пленные враги не унижались, трудились в хозяйстве «хозяина», как работники и ели с ним с одного стола, спали в одном доме. Через несколько лет наказания, военнопленному предлагалось либо вернуться на Родину, либо, остаться, уже, как равным во всех отношениях, создать семью и т.д. Всё «рабство» заключалось в том, что не оплачивался его труд. И, при таком отношении у русских к человеку вообще, в начале восемнадцатого века, самих русских делают рабами, в худшем смысле слова, и это делает не кто иной, как государь-батюшка, решения которого считались угодные Господу Богу.
Русский народ, за многие тысячи лет, никто и никогда не смог обернуть в рабство, русская душа не приемлет рабства всеми своими фибрами. Но, враги русского народа, находят единственно возможный вариант порабощения русского народа – через посредство абсолютной монархии. Утверждение абсолютной монархии Дмитрием Донским принесло свои первые, но, к сожалению, не последние горькие плоды и послужило началом геноцида русского народа, о котором, почему-то, никто не спешит поднимать шума и вставать на защиту его прав.
3. Петровские «реформы» и войны также имели отрицательный экономический эффект. Численность населения с 1700 по 1725 годы сократилась с 18 до 16 миллионов человек. Введение крепостничества, с его рабским трудом, отбросило экономику далеко назад. В то время, как практически все страны Западной Европы освобождались от остатков рабства, понимая, что без этого они обречены, в Московии их ставленник вводит рабство. Если бы Пётр 1 действительно заботился об интересах русского народа, то, после посещения с Великим посольством целого ряда европейских стран, он не мог не заметить этого и не обратить на это внимания. А если не заметил ни сам, ни его посольские служащие, постоянно живущие в представительствах, то это может означать только следующее:
а) Он – никудышный государственный и политический деятель, которого на пушечный выстрел нельзя подпускать к управлению государством. По старой традиции, разрушение которой начал Рюрик, а завершил один из его потомков – Дмитрий Донской, такой человек никогда не смог бы стать во главе государства.
б) Пётр 1 – психически и умственно отсталый человек, которого, тем более, нельзя допускать к кормилу государства.
в) Пётр 1 был завербован или прозомбирован антирусскими силами, во время своей поездки с Великим посольством. Вербовка – сомнительна, в связи с тем, что вербовщики не могли предложить ему ничего такого, чего он бы уже не имел, будучи абсолютным монархом.
г) Петра 1 хитростью заманили в Великое посольство его лже-друзья и, в одной из посещённых посольством стран, он был заменён внешне похожим человеком, который даже не был двойником. Многочисленные отличия между тем человеком, который уехал с Великим посольством и тем который вернулся из оного и анализ поступков после возвращения, делает это предположение весьма вероятным и, в принципе, единственно логичным.
4. Петровские церковные реформы были направлены, как против правоверного христианства, так и против ушедших в подполье волхвов-хранителей Славяно-Арийского Ведизма. Пётр 1 приказал свести со всех монастырей, городов и весей старые книги для «снятия копий», причём привезённые в столицу книги никто после этого не видел, как никто не видел и «снятых» с этих книг копий. Любопытно и то, что, за неисполнение этого приказа, полагалось наказание лишением жизни. Не правда ли, странная забота о книгах.
5. Изгнание из пределов Московии казачьих орд (войск), вынудило Петра 1 начать формирование армии по западноевропейскому образцу. Для этой цели, Пётр 1 привлёк военных из европейских стран, предоставив им огромные льготы и привилегии, по отношению к русским офицерам. Иностранцы презирали всё русское и издевались над русскими мужиками, монаршей волей загнанных в армию. Засилье иностранцев в армии, на государственной службе, в системе образования и воспитания молодого поколения, привели к возникновению противостояния аристократии и народа. Отказ от применения казачьих войск из-за их поддержки старых традиций, было большой стратегической ошибкой. Именно принцип казачьих лав использовали большевики, при создании своих конных армий, которые сыграли решающую роль в гражданской войне 1918-1924 годов.
6. Разгром шведской армии привёл к ослаблению Швеции и потере её влияния на страны Европы, что привело к их усилению, а счёт побед русских войск. Территориальные приобретения были несоизмеримы с понесёнными страной потерями – два миллиона человек. В то время, всё население Европы не превышало двадцати миллионов. Именно с Петра 1 начинается геноцид русского народа, славян в целом. Именно с Перта 1 жизни русских стали разменной картой в грязных политических играх западноевропейских политиков.
7. Пётр Великий «прорубил окно» в Европу, обеспечил выход России к Финскому заливу, после возврата старых русских территорий, в результате победы над шведами. Правильно было бы сказать, что он «прорубил окно» в Московию для европейских стран. До Петра 1, проникновение иностранцев на земли Московии было очень ограниченно. В основном, право пересечь границу получали посольские люди, некоторые купцы и очень незначительное число путешественников. При Петре 1, в Московию хлынули толпы искателей приключений и авантюристов, алчущих набить свои пустые карманы богатствами русской земли. Любопытно то, что всем им были предоставлены огромнейшие льготы и преимущества, по отношению, как к истинно русской аристократии, так и к русскому купечеству и деловым людям.
8. Для содержания своей армии, Петру 1 требовались огромные средства, большая часть которых тут же разворовывалась, как проходимцами из русских, так и горячо им любимыми иностранцами. Причём, большую часть разворовывали именно иностранцы, многие из которых, на своей Родине, были бедными или происходили из обедневших дворянских фамилий, или были вторыми, третьими и т.д., сыновьями и не могли надеяться на какое-либо наследство. Некоторые из них, набив свои карманы невиданными для них богатствами, возвращались на Родину, другие же, предпочитали и дальше наживаться, за счёт народа, который им был чужим.
9. Пётр 1 вводит многие налоги, чтобы пополнить быстро пустеющую казну. Именно он привозит из Швеции водку и создаёт государственную водочную монополию. Водка продавалась в государственных кабаках, трактирах и на ямах (станциях смены лошадей). До Романовых, пьянство было на Руси пороком, за который, ещё во времена Ивана IV, сажали в тюрьму и взимали большой штраф. Именно Пётр 1 стал насаждать пьянство на Руси, развернув широкую рекламную компанию, насаждая пьянство на всех уровнях общества, собственным примером заставляя людей пьянствовать. Водочная монополия приносила баснословные прибыли казне, что и было необходимо для его целей. Выплаченные казной деньги стали быстро возвращаться обратно, при минимальных затратах.
В советские времена, большевики «приумножили» опыт Петра «Великого», сделав водку жидкой валютой, посредством которой обворовывали людей, отбирая у них и те жалкие копейки, которые выплачивались им, в виде зарплаты и т.д. Данный список можно было бы продолжать почти до бесконечности. Вся «великая деятельность» Перта 1, к моменту его смерти в лето 7233 от СМЗХ или 1725 году, привела Московию (ставшую, при нём, называться Российской Империей) к плачевному экономическому состоянию, сравнимому лишь со Смутным Временем, в создании которого Романовы и их родственники играли далеко не последнюю роль. Победы над Швецией принесли огромные бедствия русскому народу, точнее, части его, стонущей под игом Романовых, игом реальным, а не выдуманным ими же монголо-татарским игом, которого просто никогда не было.
Давайте взглянем на «Великую Империю» Петра же «Великого» (см. Рис. 1). На карте 1717 года показана Московия времён Петра 1. Владения Романовых, безусловно, значительно превышали размеры любой европейской страны, но, тем не менее, не были той Российской Империей, историю которой нам преподносят «русские» историки. На востоке граница Империи Петра 1 проходит по западным отрогам Уральских гор и только!
Любопытно, что на этой карте показаны два Новгорода, как города (Novogrod – Новгород на Ладоге и Novogorod – Новгород на Волге) и область в пределах Золотого Кольца, группу городов которой на карте называют NOVOGROD с большой буквы.
Это подтверждает предположение А.Т. Фоменко о том, что Господином Великим Новгородом на Руси называли мегаполис Золотого Кольца, а не небольшой город на Ладоге. На карте, даже Москва, будучи столицей, не выделена так, как выделен Господин Великий Новгород – группа городов образующих торговый и культурный центр Московии.
Это – ещё одно подтверждение фальсификации русской истории.
К сожалению, практически нет ничего в истории русского народа, что, в той или иной форме, не было бы фальсифицировано. Может быть, пришла пора всем нам русским узнать правду о Великом прошлом своего народа, а не ИС(З)ТОРЫ(И)ю, подаваемую нам на «блюдечке»?! Только, возникает вопрос – кому подобное «блюдечко» выгодно?!
29 июля 2004 года.
Николай Левашов
Опубликовано в сборниках
«О Сущности, Разуме и многом другом» и «Возможности Разума».
«С другими европейскими народами можно достигать цели человеколюбивыми способами, а с русским – не так… Я имею дело не с людьми, а с животными, которых хочу переделать в людей» – подобная задокументированная фраза Петра 1 очень наглядно передаёт его отношение к русскому народу. С трудом верится, что эти самые «животные», в благодарность за это, прозвали его Великим.
Русофобы немедленно попытаются объяснить всё тем, что да, он из животных сделал людей и только поэтому Россия стала Великой и «животные», ставшие людьми, с благодарностью за это и прозвали его Великим. А может, это – благодарность хозяев Романовых за прекрасно выполненные обязательства по уничтожению именно следов величия Русского Народа, которое не давало покоя, захотевшим создать самим себе Великую Историю, правящим кругам государств, ещё недавно бывшим захолустными окраинными провинциями? И именно это самое Величие Русского Народа и не позволяло им сотворить оное?
Одним из его «великих деяний» на благо русского народа был переход на христианский календарь, в результате чего, из русской истории исчезли 5 508 лет истории, после Сотворения Мира в Звёздном Храме и вся история до этого. Это же – такая «мелочь», каких-то двадцать-тридцать тысяч лет. Пётр 1 объявил себя Императором Российской Империи и эти самые «ненужные» многие тысячи лет прошлого русского народа, как нельзя лучше всего, должны были бы служить обоснованию титула Императора, как знак возрождения былой славы.
Но, перед тем, как говорить о «возрождении славы» своих предков (которые, по идее, должны быть русскими – славянами), для начала, обратим внимание на размеры «Великой» Империи петровских времён. На всех неисправленных картах до 1772 года, включая карты помещённые в первом издании британской энциклопедии, территория подвластная династии Романовых «простиралась» на западе от Риги, Смоленска до Белгорода упираясь в Маленькую Тартарию (Little Tartary), более известную как Запорожская Сечь.
На юге граница проходила по Дону, огибая Волгу в нижнем и среднем течении, проходя севернее Самары и на этой широте упираясь в уральские (Рипейские) горы. На востоке граница проходила по уральским горам, упираясь в Карское море. На севере, гранича с Лапландией (Lapland) и Швецией (Sweden). И называлась романовская Империя – Московской Тартарией (Muscovite Tartary). Интересно получается, Царь Московский, на всех европейских картах до конца 18 века, назывался правителем Московской Тартарии, на некоторых – даже герцогом Московским.
Во всё той же британской энциклопедии, Русскую Империю, более известную, как Великая Тартария (Great Tartary) называют территорию, восточнее Дона, на широте Самары до уральских гор и вся территория восточнее уральских гор до Тихого океана на азиатском:
«TARTARY, a vast country in the northern parts of Asia, bounded by Siberia on the north and west: this is called Great Tartary. The Tartars who lie south of Moscovy and Siberia, are those of Astracan, Circassia, and Dagistan, situated north-west of the Caspian-sea; the Calmuc Tartars, who lie between Siberia and the Caspian-sea; the Usbec Tartars and Moguls, who lie north of Persia and India; and lastly, those of Tibet, who lie north-west of China».
(«Тартария, громадная страна в северной части Азии, граничащая с Сибирью на севере и западе: которая называется Великая Тартария. Те Тартары, живущие южнее Московии и Сибири, называются Астраханскими, Черкасскими и Дагестанскими, живущие на северо-западе от Каспийского моря, называются Калмыкскими Тартарами и которые занимают территорию между Сибирью и Каспийским морем; Узбекскими Тартарами и Монголами, которые обитают севернее Персии и Индии и, наконец, Тибетскими, живущие на северо-запад от Китая»).
Как следует из Британской энциклопедии 1771 года, существовала громадная страна Тартария, провинции которой имели разные размеры. Самая большая провинция этой империи называлась Великой Тартарией и охватывала собой земли Западной Сибири, Восточной Сибири и Дальнего Востока. На юго-востоке к ней примыкала Китайская Тартария (Сhinese Tartary) [просьба не путать с Китаем (China)]. На юге от Великой Тартарии была, так называемая, Независимая Тартария (Independent Tartary) [Средняя Азия]. Тибетская Тартария (Tibet) располагалась на северо-запад от Китая и на юго-запад от Китайской Тартарии.
На севере Индии находилась Монгольская Тартария (Mogul Empire) [современный Пакистан]. Узбекская Тартария (Bukaria) была зажата между Независимой Тартарией на севере; Китайской Тартарией на северо-востоке; Тибетской Тартарией на юго-востоке; Монголькой Тартарией на юге и Персией (Persia) на юго-западе. В Европе тоже было несколько Тартарий: Московия или Московская Тартария (Muscovite Tartary), Кубанская Тартария (Kuban Tartars) и Маленькая Тартария (Little Tartary).
Что означает Тартария, говорилось выше и, как следует из значения этого слова, никакого отношения к современным татарам не имеет, точно так, как и Монгольская Империя никакого отношения не имеет к современной Монголии. Монгольская Тартария (Mogul Empire) находится на месте современного Пакистана, в то время, как современная Монголия находится на севере современного Китая или между Великой Тартарией и Китайской Тартарией. Между Монгольской Империей восемнадцатого века и современной Монголией – тысячи километров расстояния и они лежат по разные стороны от величайшего на земле гималайского горного массива и населяли их совершенно разные народы, ничего общего между собой не имеющие. И, вообще, слово Моgul (Могол) имеет греческое происхождение и означает Великий и, таким образом, никакого отношения к самоназванию какого-либо азиатского племени не имеет.
Таким образом, взглянув на карты семнадцатого-восемнадцатого веков, мы с Вами увидим минимум девять-десять разных Тартарий, что наводит на мысль о том, что, ещё совсем недавно, они были частями одного целого, единой Славяно-Арийской Империи, в Средние Века в Западной Европе называемой Великой Тартарией. Причиной появления такого количества Тартарий является отпочкование от Славяно-Арийской Империи (Great Tartary) окраинных провинций, как следствие ослабления Империи, в результате нашествия орд джунгар, которые захватили и полностью разрушили столицу этой Империи – Асгард-Ирийский в 7038 году от С.М.З.Х или 1530 году от р.х.
Но, даже и после потери окраинных провинций, в конце восемнадцатого века, Славяно-Арийская Империя была самой большой страной мира и включала в себя часть юго-востока Европы, Западную Сибирь, Восточную Сибирь, Дальний Восток, значительную часть Северной Америки и многие острова и архипелаги. Не правда ли, внушительный перечень территорий, над которыми не простиралась длань правления Романовых до времён Екатерины II. Но, об этом – несколько позже, а пока, вернёмся к эпохе «Петра Великого».
Во времена Петра 1, его «великая империя» представляла собой территорию Московии (Moscovy) или Московской Тартарии (Muscovite Tartary), что, опять-таки, говорит о том, что, относительно недавно, она сама была провинцией Славяно-Арийской Империи (Great Tartary), отделение которой произошло во время правления Дмитрия Донского, захватившего абсолютную власть во Владимиро-Суздальком княжестве. До Дмитрия Донского, в этом княжестве-провинции Славяно-Арийской Империи абсолютной монархической власти не существовало. Должность мирского Великого Князя была не наследственной, а назначаемой из числа наиболее достойных людей княжеского рода.
Вообще-то, изначально, князьями называли людей, владеющих знаниями и умениями, предрасположенность к которым передавалась через гены. «Къназь» на праязыке (т.е., на генном уровне) означает: «к совершенству (утончённости) Земли имеющий отношение» или, просто, къназь – «сокровенность утончённость Земли». Другими словами, къназьями становились люди, достигшие просветления знаниями – эволюционно продвинутые по отношению к основной массе. Просветления знаниями мог достичь далеко не каждый и его нельзя было ни купить, ни украсть, ни присвоить. При достижении подобного состояния, такой человек, как бы, светился изнутри, что очень многие могли видеть и чувствовать. Именно поэтому на таких людей говорили Сияющий, что в дальнейшем, после извращения сути этого понятия, стало нормой обращения ко всем кто «по бумажке» был «къназьем», как «Ваше Сиятельство».
Конечно, свойства и качества, необходимые для подобного просветления знаниями, закреплялись на генетическом уровне и передавались по наследству детям. Но, генетика была только необходимым условием для достижения просветления знаниями, достаточными же были личностные качества носителей подобной генетики. Поэтому, далеко не все дети, а порой и вообще никто из детей къназьей, достигали просветления знаниями. Или некоторые из достигших начальных ступеней просветления, по недопониманию, или из-за лучших побуждений, или же, из-за искажённых личностных амбиций могли «наломать дров».
Что и наблюдается в действиях Дмитрия Донского, который, в достаточной степени отравленный ядом идей христианства, считал абсолютную личную власть единственным способом добиться процветания своей Родины. Упразднение им должности тысяцкого, после смерти последнего своего тысяцкого – знатного боярина Василия Вельяминова, было непоправимой ошибкой Дмитрия Донского, которая дала свои плоды, в виде «Великой Русской Революции» 1917 года.
Неразумные действия сына последнего тысяцкого – боярина Василия Вельяминова – Ивана Вельяминова, который, потеряв для себя эту должность, изменил Дмитрию Донскому и стал во главе оппозиции к Дмитрию Донскому. Требуя восстановления старинных традиций, он обратился за помощью к врагам Славяно-Арийской Империи, генуэзским купцам, за которыми стояла католическая церковь и все монархи западноевропейских стран, которые сами относительно недавно стали из назначаемых глав провинций, абсолютными властителями во «своих владениях» и люто ненавидели Славяно-Арийскую Империю.
Привлечение на свою сторону явных врагов славяно-руссов Иваном Вельяминовым, только ещё больше убедили Дмитрия Донского в правильности своих действий. Ошибка патриота земли русской, коим, без сомнения, был Дмитрий Донской, и слепота оскорблённого знатного боярина Ивана Вельяминова, привели к гражданской войне, в пределах провинции, которую, ещё при жизни Дмитрия Донского, назовут Московской Тартарией. В результате этой гражданской войны, войско (орда) Дмитрия Донского полностью разгромило войско (орду) Ивана Вельяминова (Мамая), в котором были, наряду с генуэскими наёмниками и рыцарями Западной Европы, и дружины русских князей, русские казаки, которые стояли за старые традиции.
Если бы боярин Иван Вельяминов не обратился бы за помощью к явным врагам земли русской, современная история могла быть совершенно иной. Думается, что эту «помощь» ему ловко предложили, а личная обида сделала Ивана Вельяминова слепым в выборе средств для отстаивания своих прав и оказала «медвежью услугу» русской государственности. Всё дело в том, что, наличие должности тысяцкого, которому принадлежала военная власть, практически равная власти Великого Князя, создавали равновесие власти, не позволяя ни Великому Князю, назначаемому гражданскому правителю провинции, коим, по сути, являлся Дмитрий Донской, ни тысяцкому, на чью должность претендовал Иван Вельяминов, которая тоже, кстати, была назначаемой должностью, получить абсолютную власть – власть, неизбежно ведущую страну к катастрофе.
Абсолютная власть – разлагает, особенно, человека духовно незрелого или недозрелого, коими, по сути, оказались оба главных действующих лица исторического спектакля, сценарий которого был тщательно продуман одним и тем же режиссёром. Обоим были сказаны определённые слова, в определённые моменты, в определённом эмоциональном состоянии и оба, к сожалению, стали играть по нотам, явно написанным не ими самими и история всего мира «пошла» по совсем другой дорожке и притом, одной из самых худших.
Тем не менее, произошло то, что произошло и очередная часть Славяно-Арийской Империи почти полностью отделилась от материнского тела Империи. Отделилась, стала практически независимой от метрополии, но, тем не менее, один из главных героев сыграл не совсем так, как от него ожидали.
Дмитрий Донской, получив абсолютную власть, сумел сохранить полную независимость от закулисных игроков и сохранить большинство традиций, принятых в Славяно-Арийской Империи и, тем самым, сохранить с последней довольно тесные и дружеские отношения, что заставило режиссёров искать иные пути разрушения Славяно-Арийской Империи. Невмешательство основных военных сил Империи в происходящее в своей западной провинции было вызвано тем, что, в то время, они были задействованы в военных конфликтах на своих дальних юго-восточных границах с ордами джунгаров, которые медленно, но верно вытеснялись китайцами и которым не оставалось ничего другого, как двигаться на север и северо-запад, а это означало одно – непрерывная война на уничтожение. Результатом этого противостояния, стало разрушение столицы Империи Асгарда-Ирийского в 7038 году от С.М.З.Х или в 1530 году от р.х.
Таким образом, к появлению на исторической арене Петра Алексеевича Романова, его дедушка, отрабатывая свои долги перед своими хозяевами, уничтожил Разрядные и Родословные Книги. Казалось бы, чего такого особенного, ну, уничтожили Романовы эти книги, чтобы скрыть от всех своё узурпаторство царской власти, ну, написали взамен свою Бархатную Книгу. Что тут такого особенного?!
А особенное – в том, что, благодаря этому, стала возможна фальсификация русской истории: с приглашением «примитивными» славянами варягов себе в княжение, появление трёхсот лет монголо-татарского ига, которого просто не существовало в природе, так как, именно русские, славяне и были монголами, тартарами, как называли наших предков жители западноевропейских стран…
Пётр «Великий» – весьма интересная и противоречивая историческая личность. Взять хотя бы слухи о его подмене во время поездки молодого Петра с Великим посольством. С посольством уезжает молодой человек двадцати шести лет, выше среднего роста, плотного сложения, физически здоровый, имеющий родинку на левой щеке, имеющий волнистые волосы, прекрасно образованный, любящий всё русское, православный (правильнее было бы – правоверный) христианин, знающий библию наизусть и т.д. и т.п.
Через два года возвращается человек, практически не говорящий по-русски, ненавидящий всё русское, до конца жизни так и не научившийся писать по-русски, забыв всё что умел до отъезда в Великое посольство и удивительным образом приобретший новые навыки и умения, без родинки на левой щеке, с прямыми волосами, болезненный, выглядевший сорокалетним человек. Не правда ли, несколько неожиданные изменения произошли с молодым человеком за два года отсутствия.
Что любопытно, в бумагах Великого посольства не упоминается о том, что Михайлов (под этой фамилией отправился с посольством молодой Пётр) заболел лихорадкой, а ведь, для посольских не было секретом, кем был, на самом деле, «Михайлов». Из поездки возвращается человек, больной лихорадкой в хронической форме, со следами долгого применения ртутных препаратов, которые тогда использовались для лечения тропической лихорадки. Для справки, следует заметить, что Великое посольство ходило северным морским путём, в то время, как тропическую лихорадку можно «заработать» в южных водах, да и то, только побывав в джунглях.
Кроме того, после возвращения из Великого посольства, Пётр 1, во время морских сражений, демонстрировал большой опыт абордажного боя, имеющий специфические особенности, освоить которые возможно только опытным путём. Что требует личного участия во многих абордажных сражениях. Всё это вместе говорит о том, что человек, вернувшийся с Великим посольством, был опытным моряком, участвовавшим во многих морских сражениях, много плававшим в южных морях.
До поездки, Пётр 1 не принимал участия в морских сражениях, хотя бы потому, что во время его детства и юности, Московия или Московская Тартария не имела выходов к морям, за исключением Белого моря, которое тропическим назвать просто невозможно. Да и на оном Пётр 1 бывал не часто и то, в качестве почётного пассажира. Во время своего посещения Соловецкого монастыря баркас на котором он был, чудом спасается во время бури, и он собственноручно делает памятный крест для Архангельского собора, по случаю спасения в буре.
А если к этому добавить тот факт, что, горячо любимую жену (царицу Евдокию), по которой скучал, часто переписывался, когда находился в отъезде, по возвращению из Великого посольства, даже не увидевшись с ней, без объяснения причин, отправляет в женский монастырь. По возвращению из Великого посольства в лето 7207 от С.М.З.Х или 1699 году от Р.Х., почти одновременно, «скоропостижно» умерли П. Гордон, бывший «наставником» молодого Петра и его «друг» Лефорт. Именно с их подачи у молодого Петра возникает желание инкогнито поехать с Великим посольством.
Можно и далее продолжить перечислять отличия между тем человеком, который уехал в Великое посольство и тем, который вернулся из оного. Очень многие факты говорят в пользу подмены Петра 1, во время этой поездки. Скорей всего, подмена произошла в силу того, что настоящий Пётр оказался далеко не таким сговорчивым, каким его желали видеть хозяева П. Гордона и Лефорта. При таком сценарии, судьбе реального Петра никто не позавидует. Так или иначе, все свои «Великие дела» настоящий Пётр 1, или подкидыш, свершил только после своего возвращения из Великого посольства. Давайте освежим в памяти эти «великие дела»:
1. Введение, сразу после прибытия, христианского календаря с лета 7208 от С.М.З.Х. или c 1700 года от Р.Х. Воспитанный, как православный государь, он прекрасно знал о христианском календаре, но, тем не менее, даже не мыслил о реформе летоисчисления. Даже в самом слове «летоисчисление», заложены древнерусские традиции отсчёта – лето … от Сотворения Мира в Звёздном Храме (подписания мирного договора между Славяно-Арийской Империей и Древним Китаем). Таким образом, многотысячелетняя история русского народа исчезает, как по мановению волшебной палочки, и возникают условия для фабрикации, несколько позже, современной версии этой истории «великими русскими историографами» … Байером, Миллером и Шлецером. Через несколько поколений, мало уже кто помнил о том, что и как было до Петра Великого.
2. Введение крепостного права, фактически рабства, для своего собственного народа, рабства, которого никогда не было в Славяно-Арийской Империи и в любой её провинции. Даже захваченные, во время военных действий, военнопленные не становились рабами, в обычном смысле этого слова. Пленные враги не унижались, трудились в хозяйстве «хозяина», как работники и ели с ним с одного стола, спали в одном доме. Через несколько лет наказания, военнопленному предлагалось либо вернуться на Родину, либо, остаться, уже, как равным во всех отношениях, создать семью и т.д. Всё «рабство» заключалось в том, что не оплачивался его труд. И, при таком отношении у русских к человеку вообще, в начале восемнадцатого века, самих русских делают рабами, в худшем смысле слова, и это делает не кто иной, как государь-батюшка, решения которого считались угодные Господу Богу.
Русский народ, за многие тысячи лет, никто и никогда не смог обернуть в рабство, русская душа не приемлет рабства всеми своими фибрами. Но, враги русского народа, находят единственно возможный вариант порабощения русского народа – через посредство абсолютной монархии. Утверждение абсолютной монархии Дмитрием Донским принесло свои первые, но, к сожалению, не последние горькие плоды и послужило началом геноцида русского народа, о котором, почему-то, никто не спешит поднимать шума и вставать на защиту его прав.
3. Петровские «реформы» и войны также имели отрицательный экономический эффект. Численность населения с 1700 по 1725 годы сократилась с 18 до 16 миллионов человек. Введение крепостничества, с его рабским трудом, отбросило экономику далеко назад. В то время, как практически все страны Западной Европы освобождались от остатков рабства, понимая, что без этого они обречены, в Московии их ставленник вводит рабство. Если бы Пётр 1 действительно заботился об интересах русского народа, то, после посещения с Великим посольством целого ряда европейских стран, он не мог не заметить этого и не обратить на это внимания. А если не заметил ни сам, ни его посольские служащие, постоянно живущие в представительствах, то это может означать только следующее:
а) Он – никудышный государственный и политический деятель, которого на пушечный выстрел нельзя подпускать к управлению государством. По старой традиции, разрушение которой начал Рюрик, а завершил один из его потомков – Дмитрий Донской, такой человек никогда не смог бы стать во главе государства.
б) Пётр 1 – психически и умственно отсталый человек, которого, тем более, нельзя допускать к кормилу государства.
в) Пётр 1 был завербован или прозомбирован антирусскими силами, во время своей поездки с Великим посольством. Вербовка – сомнительна, в связи с тем, что вербовщики не могли предложить ему ничего такого, чего он бы уже не имел, будучи абсолютным монархом.
г) Петра 1 хитростью заманили в Великое посольство его лже-друзья и, в одной из посещённых посольством стран, он был заменён внешне похожим человеком, который даже не был двойником. Многочисленные отличия между тем человеком, который уехал с Великим посольством и тем который вернулся из оного и анализ поступков после возвращения, делает это предположение весьма вероятным и, в принципе, единственно логичным.
4. Петровские церковные реформы были направлены, как против правоверного христианства, так и против ушедших в подполье волхвов-хранителей Славяно-Арийского Ведизма. Пётр 1 приказал свести со всех монастырей, городов и весей старые книги для «снятия копий», причём привезённые в столицу книги никто после этого не видел, как никто не видел и «снятых» с этих книг копий. Любопытно и то, что, за неисполнение этого приказа, полагалось наказание лишением жизни. Не правда ли, странная забота о книгах.
5. Изгнание из пределов Московии казачьих орд (войск), вынудило Петра 1 начать формирование армии по западноевропейскому образцу. Для этой цели, Пётр 1 привлёк военных из европейских стран, предоставив им огромные льготы и привилегии, по отношению к русским офицерам. Иностранцы презирали всё русское и издевались над русскими мужиками, монаршей волей загнанных в армию. Засилье иностранцев в армии, на государственной службе, в системе образования и воспитания молодого поколения, привели к возникновению противостояния аристократии и народа. Отказ от применения казачьих войск из-за их поддержки старых традиций, было большой стратегической ошибкой. Именно принцип казачьих лав использовали большевики, при создании своих конных армий, которые сыграли решающую роль в гражданской войне 1918-1924 годов.
6. Разгром шведской армии привёл к ослаблению Швеции и потере её влияния на страны Европы, что привело к их усилению, а счёт побед русских войск. Территориальные приобретения были несоизмеримы с понесёнными страной потерями – два миллиона человек. В то время, всё население Европы не превышало двадцати миллионов. Именно с Петра 1 начинается геноцид русского народа, славян в целом. Именно с Перта 1 жизни русских стали разменной картой в грязных политических играх западноевропейских политиков.
7. Пётр Великий «прорубил окно» в Европу, обеспечил выход России к Финскому заливу, после возврата старых русских территорий, в результате победы над шведами. Правильно было бы сказать, что он «прорубил окно» в Московию для европейских стран. До Петра 1, проникновение иностранцев на земли Московии было очень ограниченно. В основном, право пересечь границу получали посольские люди, некоторые купцы и очень незначительное число путешественников. При Петре 1, в Московию хлынули толпы искателей приключений и авантюристов, алчущих набить свои пустые карманы богатствами русской земли. Любопытно то, что всем им были предоставлены огромнейшие льготы и преимущества, по отношению, как к истинно русской аристократии, так и к русскому купечеству и деловым людям.
8. Для содержания своей армии, Петру 1 требовались огромные средства, большая часть которых тут же разворовывалась, как проходимцами из русских, так и горячо им любимыми иностранцами. Причём, большую часть разворовывали именно иностранцы, многие из которых, на своей Родине, были бедными или происходили из обедневших дворянских фамилий, или были вторыми, третьими и т.д., сыновьями и не могли надеяться на какое-либо наследство. Некоторые из них, набив свои карманы невиданными для них богатствами, возвращались на Родину, другие же, предпочитали и дальше наживаться, за счёт народа, который им был чужим.
9. Пётр 1 вводит многие налоги, чтобы пополнить быстро пустеющую казну. Именно он привозит из Швеции водку и создаёт государственную водочную монополию. Водка продавалась в государственных кабаках, трактирах и на ямах (станциях смены лошадей). До Романовых, пьянство было на Руси пороком, за который, ещё во времена Ивана IV, сажали в тюрьму и взимали большой штраф. Именно Пётр 1 стал насаждать пьянство на Руси, развернув широкую рекламную компанию, насаждая пьянство на всех уровнях общества, собственным примером заставляя людей пьянствовать. Водочная монополия приносила баснословные прибыли казне, что и было необходимо для его целей. Выплаченные казной деньги стали быстро возвращаться обратно, при минимальных затратах.
В советские времена, большевики «приумножили» опыт Петра «Великого», сделав водку жидкой валютой, посредством которой обворовывали людей, отбирая у них и те жалкие копейки, которые выплачивались им, в виде зарплаты и т.д. Данный список можно было бы продолжать почти до бесконечности. Вся «великая деятельность» Перта 1, к моменту его смерти в лето 7233 от СМЗХ или 1725 году, привела Московию (ставшую, при нём, называться Российской Империей) к плачевному экономическому состоянию, сравнимому лишь со Смутным Временем, в создании которого Романовы и их родственники играли далеко не последнюю роль. Победы над Швецией принесли огромные бедствия русскому народу, точнее, части его, стонущей под игом Романовых, игом реальным, а не выдуманным ими же монголо-татарским игом, которого просто никогда не было.
Давайте взглянем на «Великую Империю» Петра же «Великого» (см. Рис. 1). На карте 1717 года показана Московия времён Петра 1. Владения Романовых, безусловно, значительно превышали размеры любой европейской страны, но, тем не менее, не были той Российской Империей, историю которой нам преподносят «русские» историки. На востоке граница Империи Петра 1 проходит по западным отрогам Уральских гор и только!
Любопытно, что на этой карте показаны два Новгорода, как города (Novogrod – Новгород на Ладоге и Novogorod – Новгород на Волге) и область в пределах Золотого Кольца, группу городов которой на карте называют NOVOGROD с большой буквы.
Это подтверждает предположение А.Т. Фоменко о том, что Господином Великим Новгородом на Руси называли мегаполис Золотого Кольца, а не небольшой город на Ладоге. На карте, даже Москва, будучи столицей, не выделена так, как выделен Господин Великий Новгород – группа городов образующих торговый и культурный центр Московии.
Это – ещё одно подтверждение фальсификации русской истории.
К сожалению, практически нет ничего в истории русского народа, что, в той или иной форме, не было бы фальсифицировано. Может быть, пришла пора всем нам русским узнать правду о Великом прошлом своего народа, а не ИС(З)ТОРЫ(И)ю, подаваемую нам на «блюдечке»?! Только, возникает вопрос – кому подобное «блюдечко» выгодно?!
29 июля 2004 года.
Николай Левашов
Опубликовано в сборниках
«О Сущности, Разуме и многом другом» и «Возможности Разума».
RUH.KZ ПРЕДСТАВЛЯЕТ! Казахстан глазами Рационального Монотеиста.
Позвольте представиться – я Рациональный Монотеист.
По крайней мере, сам
таковым себя считаю. Не так давно мне стукнул 31 год. Я вырос в центре Алматы и
меня можно отнести к поколению последних пионеров – нам повязали красный
галстук, а через год уже заставили его снять – Советский союз рухнул. Я
застал конец районовских движений, когда
идеологией моей и моих друзей были «дворовские понятия», а самыми главными
новостями были события связанные с жизнью многочисленных пацанячих
самообразований - «районов»: Снежинки, Драма, Дерибаса, Ертека и т.д. Это была середина
90-х, безумное и сумасшедшее время. Мы пили баночную водку «Асланоф» в
школе, играли в баскет и слушали Тупака,
и были предоставлены сами себе. Шло время, любопытство и отсутствие надзора со
стороны взрослых делали свое дело. Кто-то попадал в места лишения свободы,
кто-то уходил из жизни из-за передозировки наркотиков. Мне же повезло, мне
хватило ума не врюхаться во все эти ужасы, и я уехал в Астану, где стал
трудиться. Я видел, как строится новая столица, как осушаются болота, как были
построены Казмунайгаз и Акорда, Воднозеленый бульвар и Океанариум, как горела
Зажигалка, как вытравливали комаров.
Затем я уехал учиться
в Москву, много путешествовал и набирался опыта.
А затем к 2007-му я
наконец вернулся на малую Родину в мою любимую Южную столицу – в Алмату. Город
было не узнать, множество новых магазинов и кафешек, заполоненные хорошими
машинами улицы. Но не было уже сладкого и ароматного алматинского апорта,
который мама давала мне в школу, не было улиток и стрекоз, которые раньше
окружали меня в палисадниках моего двора, а арыки были забиты мусором, и по ним
уже не текла горная вода.
Интересы людей
потихоньку сводились лишь к игре в покер и шопингу, к тачкам и крутым брендам.
Беспечная жизнь,
строительный бум, понты и красивые алматинки – все это привлекало и
одурманивало меня, и на какое-то время я поддался чарам самого большого города
Казахстана.
Но это продлилось
недолго.
Наступил
экономический кризис, и хотя он не чувствовался мной так явно, я понимал, что
грядут перемены. И они произошли. Не только со мной, они произошли с моим
городом, с моей страной, с моими соотечественниками. В Алмате они не ощущались
так явно, но вот в регионах Казахстана пошли нехорошие движения. Особенно на
Западе республики, где стал наблюдаться рост «исламского экстремизма». Я видел,
как растет количество женщин в хиджабах, как растет количество мужчин с
бородами и короткими штанами. Это были салафиты - не принимающие инакомыслие,
надменно взирающие на тебя зацикленные, пусть смелые, но в основной своей массе
безграмотные и иррациональные люди.
Тогда я мало понимал
во всем этом и совершенно не думал, что когда-нибудь буду знать всю эту тему
очень хорошо. Я по инерции пребывал в состоянии алматинского бюргера, и меня
заботили совсем другие интересы. Однако жизнь внесла коррективы. С каждым днем
я все больше и больше осознавал – я не могу оставаться в стороне – не имею
права. Необходимо было что-то делать, но что?
Я предполагал, что
некий вселенский разум все-таки существует, но где он? Если он есть, то почему
не выходит со мной на контакт?
Я не понимал
мусульман и христиан, которые ходят в церковь или мечеть только потому, что так
делали их отцы, ну а от иудаизма я был и вовсе далек, хотя среди моих знакомых
были евреи, и даже один раввин. Но это были лишь знакомые, и тесно я с ними не
общался, так что и иудаизм был для меня чем-то туманным.
И я увлекся
эзотерикой, перечитал кучу книг и статей, и на какой-то момент мне показалось,
что я близок к Истине… как выяснилось позже – именно показалось.
Вся эта околонаучная
демагогия и бредятина отняла у меня кучу времени. Чем дальше я углублялся в
дебри мистики, тем больше я становился похож на самого настоящего дурака.
Но мне опять повезло!
И я познакомился с
одними очень интересными людьми. Этими людьми оказались Рациональные Монотеисты
– вокруг их все называли «коранитами», хотя сами себя они так не называли и
внешне выглядели обычными людьми – без бород и коротких штанишек, с чувством
юмора и полным отсутствием трусости и пессимизма. Как позже выяснилось ярлык
«кораниты» был прилеплен им нашим духовенством – казахстанским «корпоративным
жречеством» разных мастей (суфиями, салафитами и т.д.).
Главными столпами их
мировоззрения, как я стал понимать – являются свобода, критическое и
рациональное мышление, наука и справедливость, а так же очень требовательное
отношение к себе. Концепция Рационального монотезма – отвергает ВЕРУ. Да-да
именно отвергает. Ведь рационально и здраво предположить, что ВЕРИТЬ – нельзя.
Необходимо ЗНАТЬ!
Например я говорю Вам
что у меня мобильник – стального цвета. Вы можете мне поверить на слово, не
видя его, но если у Вас спросят уверены ли вы на 100% в том, что мой мобильник
стального цвета, вы не сможете сказать ДА, так как своими глазами не видели
его. В другом случае – если я Вам его покажу – вы сможете ответить со
стопроцентной уверенностью, что цвет стальной. В этом и есть разница – между
ВЕРИТЬ и ЗНАТЬ.
Итак. Рациональные
Монотеисты в Бога не верят – они ЗНАЮТ, что ОН есть.
Как? Каким образом?
Он что спустился с небес или послал сюда своих ангелов? Вопросов сразу же
возникает множество!
Самый главный – «Если
Рациональные Монотеисты ЗНАЮТ, что есть БОГ, СОЗДАТЕЛЬ, ТВОРЕЦ, значит, они
должны иметь доказательства!» - это ясный и справедливый вопрос, и на него есть
ответ. Да! Имеют доказательства.
Доказательствами
являются ЛОГИКА и МАТЕМАТИКА.
А сейчас позвольте
немного отступить от темы и обратить Ваше внимание на такие вещи как «Золотое
сечение» и «Код Фибоначчи»…
О «Золотом сечении» я
подробно узнал (до этого лишь слышал) во время учебы в Москве. Я учился на
режиссера и помню, как преподаватель объяснил мне, как использовать «Золотое
сечение» в драматургии. Тогда я очень сильно удивился – как это так Математика
и Драматургия вместе, казалось бы, ничего общего, но связь оказывается есть!
Сегодня я уже
четко понимаю, что математика - повсюду.
Все что создано природой - морская волна, пропорции человеческого тела, цветы и
раковины – все содержит пропорции и симметрию. Вы можете сами погуглить и
выяснить, что я прав… даже приведу вам ссылку
http://www.youtube.com/watch?v=tje_xhghD6A
Так вот, получается,
что математика есть в природе, что мир не хаотичен. Кроме того, вырисовывается
вывод, что во всем природном (во всем, что от Творца Вселенной) - есть определенные пропорции и симметрия.
Таким образом – математика лежит в корне, в ядре познания нашего мира.
Теперь вернусь к теме
доказательства Бога (Творца, Создателя, Абсолюта).
Мои новые знакомые, а
теперь друзья и единомышленники предъявили мне доказательство следа и
напоминания Бога, которые идут лично от Него!
Это математический
код, заложенный в Писаниях – в Коране и Торе. В гематрическом значении букв и
предложений, в структуре текста. Такого кода пока не найдено ни в одной книге.
Сначала мне было очень трудно принять его. До тех пор, пока я лично,
вооружившись научным (скачанным с интернета) калькулятором не просчитал его.
Есть такая тема – Теория вероятности, так вот согласно Теории вероятности,
создать математическую кодировку в текстах этих писаний практически невозможно
человеку. Создать тот код, который я просчитывал – равносильно тому, что
отыскать помеченную песчинку в пустыне Сахара, или листик с меткой в джунглях
Амазонки.
Сразу поясню, что
этот код – совершенно отличается от нумерологии Каббалы и от математической кодировки Библии, о которой
также говорят (о Библии можно сказать отдельно – здесь надо понимать разницу
между учением человека, пророка по имени Иисус, и созданной Римским
корпоративным жречеством секты под названием Христианство, друг к другу они не
имеют никакого отношения).
Код в Торе и Коране и
нумерология Каббалы и Библии - совершенно разные вещи. Для того, чтобы это
понять необходимо САМОМУ – САМОСТОЯТЕЛЬНО в этом разобраться.
Это долгий разговор,
и сейчас я не буду об этом, так как рискую еще больше показаться сектантом и
зомбированным инструментом в хитрых
руках корыстных людей. Я уверен, что и так многие из читателей уже подумали об
этом. Спорить с ними не буду.. наспорился уже. В этой статье я хотел сказать
другое.
Почему у нас в стране
верить в фен-шуй, плевать через плечо и стучать по столу считается нормальным,
а признать (благодаря доказательствам математики, которая наблюдается и в не
созданной человеком природе) Единого Бога, Абсолюта, Творца – ненормальным?
Почему верить на
слово мракобесным муллам и прочим «служителям культа» - достойно, а
руководствоваться своим собственным разумом – вероотступничество?
Почему быть логичным
и критически мыслящим человеком, для которого справедливость и добро не пустой
звук – значит вызывать насмешки людей? Почему бесстрашие и самоотверженность
осмеиваются?
Я знал одну девушку,
которая делила всех парней на две категории – те кто с бляшкой и те кто без
бляшки.. то есть те у кого одежда от Дольче и Габбана и те у кого одежда не
Дольче и Габбана…
Интересно, если я с
ней поделюсь своими мыслями, то какой получу ответ?
Прошу прощения –
отвлекся. В этой статье я хотел рассказать то, что думаю о Казахстане и его
будущем.
А думаю я так – у нас
особая страна. И у нас особая миссия. Страна большая, богатая ресурсами… но это
всего лишь земля. Все дело ведь в народе. И по моему убеждению, если мы не
изменимся – то сможем потерять ее. И те люди, которые сегодня пребывают в
беспечности, могут сильно пожалеть о своем бездействии в будущем. В 90-х я
видел, как целое поколение пенсионеров стояло на улице и продавало все, что
можно продать. У них не было достойной старости, и они яркий пример тому, что
необходимо быть дальновидным!
На мой взгляд,
Казахстан способен совершить дальнейший рывок вперед только при наличии единой
мысли, общей национальной идеи, осознания коллективной миссии. Я считаю, что
такая идея, мысль – это жизнь с чувством ответственности, с чувством
богобоязненности.
Главное, чтобы
политическая, интеллектуальная и творческая элита осознавала это.
Но как она может
осознавать, когда максимум лишь ВЕРИТ в Бога, но не ЗНАЕТ о том, что он есть?
Многие считают Коран
и Тору сказками. Многие вообще не знают, что в Коране говорится о Моисее и
Иисусе.. Переводы этих книг неверны. Смыслы переданы искаженно. Кроме того,
существует множество толкований, которые уводят людей от сути этих писаний.
Практически все
«мусульмане», а на самом деле сектанты суннизма, зациклены на том, сколько раз
делать намаз, и как держать пост. Хотя главная суть этих книг – использовать
свой разум! Творить добро и вершить справедливость. Кстати о намазе в Коране
вообще речи не идет, ведь «намаз» - слово, произошедшее от санскритского
«намасте» и корнями этот термин уходит в зороастризм! Никакого приказа совершать пятикратный намаз
в Коране нет, как собственно, как я уже сказал, нет и самого слова «НАМАЗ»…
есть термин «солят» и означает он «связь», в отличие от смысла слова «намасте»
- «приветствование».
Намаза в Коране нет,
также впрочем, как нет и приказа носить Хиджаб! Там сказано, что женщинам
необходимо лишь прикрывать грудь и соблюдать кодекс скромности – то есть не
быть вульгарной!
В Коране говорится о
необходимости изучать науки – математику, физику, астрономию, антропологию,
философию, социологию и психологию… в Коране говорится о разнице между
экзистенцией и эссенцией, то есть о разнице между сущностью и существованием
человека… в Коране говорится о появлении компьютера – «дабаттун мин аль-ард»
(агрегат из земных материалов – об этом можно часами говорить отдельно и мы
скоро закончим изучение этой темы и напишем отдельную статью).
Но люди не знают об
этом, это не входит в круг их понятий и следовательно не существует для них!
У нас все граждане
делятся на несколько категорий – есть те, кто считает себя атеистами веруя при
этом в черных кошек перешедших дорогу и прочие «плохие» приметы… есть сектанты
больших и традиционных сект – сунниты, православные, немного католиков – они
слепа верят в Бога не прося доказательств, и
ищут заступничества а не стремятся к личной ответственности.
Есть
националисты-традиционалисты «псевдопатриоты», которые не помнят слова Абая о
том, что нельзя любить свою Родину с закрытыми глазами! Они ищут Истину в своих
корнях, занимаются бахвальством и словоблудием. Есть отмороженные
постомодерновые фрики, для которых образцом для подражания являются не герои
войны-философы, а идиоты и дебилы.
Эти «чуваки» вообще
ничего не понимают. Они слепо копируют поведенческие модели бивисов и батхедов
и при этом всех остальных считают придурками…
Уважаемые читатели. В
этой статье я хотел сказать о своем видении будущего Казахстана…
Что я думаю?
Наверное, некоторые из вас уже поняли – я призываю! Я делюсь мыслями и ни в
коем случае не навязываю, но я не могу молчать!
Надо задуматься,
крепко задуматься. Иначе потом будет поздно, я уверен!
Терпеливо и эпизод за
эпизодом, мы, на мой взгляд, должны
убить свой эгоизм и осознать коллективную миссию!
Можно не становится
рациональным монотеистом, но задуматься о развитии наук и философии крайне
важно!
Без свободы мысли,
без развития интеллектуальной базы нашего народа, мы в итоге потерпим поражение
– потеряем будущее.. А ведь это НАШЕ будущее!
Никакие мы не
кораниты, мы просто люди, осознающие ответственность, стремящиеся познать
истину, увидевшие ее в Рациональном Монотеизме.
Еще раз повторю, я
никому ничего не навязываю, делюсь мыслями.
Многие будут высмеивать
меня, говорить о том, чтобы я заткнулся и не корчил из себя умника.
Найдутся и те, кто не
поверит в искренность слов и заявит об ангажированности с определенными
элитами.
Часть людей скажет –
а что Вы делаете конкретно – вы только говорите! Причем скажет это абсолютно не
владея всей полнотой информации, абсолютно не зная, что помимо статей которые мы пишем, и которые они считают
пустой писаниной, есть еще благотворительность и самовоспитание (ведь если
хочешь изменить мир – начни с самого себя)… и т.д. и т.п.
Что я хотел бы им
ответить?
А ничего не буду
отвечать!
Пока, увы, мы говорим
на разных языках. Но также я хотел бы сказать, что не держу зла на этих людей –
люди мне не враги.. мне враги идеи и мысли, навязанные этим людям. Мысли,
убеждения, поведенческие модели, выращенные в этих людях мировоззренческими
системами.
Спасибо за
внимание!
Более подробную информацию вы найдете на сайте: www.Ruh.kz
Сенсация! Срочно! Инопланетяне в городе Алматы!
Этот текст был обнаружен при очень
странных обстоятельствах…
Никто не знает его происхождение, но по всей видимости это анализ
разведывательного дозора инопланетной цивилизации посвященный неработающей
молодежи Южной столицы Казахстана – г.Алматы.
Приводим ниже его содержание:
-/-
Серия: 145.378. – А99790 - №19
КОМУ: Командиру орбитального аванпоста
ОТ: Капитана разведывательного дозора
ТЕМА: Аналитическая записка «Неработающая студенческая молодежь г.Алматы»
ПРИМЕЧАНИЕ:Записка составлена по результатам двухнедельного мониторинга.
Далее текст:
Неработающая студенческая молодежь южной столицы Республики Казахстан –
г.Алматы насчитывает чуть более 600 000 особей. Года рождения – 1989 – 1994 по
местному летоисчислению. Мы составили список их занятий и получили информацию
по двум интересующим нас вопросам, а также постарались сделать первичные
выводы.
Вопрос №1: «Чем в основном занимается большинство представителей (свыше 80%)
исследуемой аудитории?»
Полученные данные:
1. Учеба в университете (посещение лекций, сдача рубежных контролей и экзаменов)
2. Игры в компьютерном клубе
3. Карточные игры – в последнее время исключительно Покер
4. Мойка машин на автомойке
5. Походы по магазинам
6. Спорт (футбол, фитнес, бассейн и т.д.)
7. Пешие и изредка конные походы в горы
8. Выпивки с друзьями
9. Употребление легких наркотиков
10. Скачивание музыки из интернета
11. Бесконечное висение в социальных сетях (вконтакте, в моем мире и т.д.)
12. Просмотр футбольных матчей в барах
13. Горные лыжи и сноуборд на местном горнолыжном курорте Чимбулак, катание на
коньках на высокогорном катке Медео
14. Участие в студенческой жизни (в основном пассивное) – КВН-ы (с примитивным
юмором невысокого интеллекта), Межвузовские конкурсы красоты, а также участие в
дебатных турнирах, в которых мы наблюдали сплошное пустословие – как показал
анализ – это встречи, в которых люди критикуют мысли друг друга ради самой
критики, а не ради отыскания Истины; участие в студенческих организациях типа
Конгресса Молодежи и Альянса студентов, которые выполняют спускающиеся сверху
установки и делают это, как мы заметили - для галочки.
15. Игры в «Мафию» (психологическая игра)
16. Поездки на находящееся неподалеку водохранилище Капчагай (пляж, пиво,
купание)
17. Отрыв в клубах (танцы и флирт)
18. Секс
19. Походы в Кинотеатры
20. Визиты к врачу
21. Осмотры тачек на СТО
22. Семейные дела (гости, юбилеи, свадьбы и т.д.)
23. Дни рождения свои и друзей
24. Посещение Бань, Саун и Спа
25. Салоны красоты, солярии, маникюры и педикюры
26. Страйкбол и Пейнтбол
27. Покупка продуктов на Зеленом базаре и в супермаркетах
28. Боулинг и бильярд
29. Катание на велосипедах, роликах, скейтбордах
30. Посиделки в кофейнях
31. «Интеллектуальные» беседы постмодернистской направленности, которые
проводятся в двух-трех местах (Кофейни, Йога-Центры)
32. Авто и моторейсинг (гонки друг с другом на перегонки и состязания на
искусство вождения)
33. Рисование граффити на зданиях и заборах
34. Музицирование и сейшны в музыкальных студиях (в основном рэп, электроника)
35. Фотографирование себя, друзей и города
36. Посещение концертов и спортивных мероприятий
37. Бесцельное катание по городу
38. «Зависание» на скамеечках на аллеях и в парках Южной столицы
39. Распевание песен в караоке (в основном в пьяном виде)
40. Обсуждение сплетен, а также - у особей мужского пола – драки (возникающие,
как правило, на пустом месте)
41. Игры в «ночной дозор» - игра, в которой группы молодежи на автомобилях
ездят с фонариками по ночному городу и отыскивают спрятанные организаторами
метки
42. Прохождение производственной практики в учреждениях города (в строительных и
торговых компаниях, в банках)
43. Выгуливание домашних питомцев
44. Просмотр телепередач
45. Решение бытовых вопросов
Вопрос №2: «Чем практически не занимается большинство (свыше 80%) представителей
исследуемой аудитории?»
1. Исследовательская работа в научных лабораториях в таких дисциплинах как
Математика, Физика, Химия, Астрономия, Биология, Механика, Информационные
технологии и т.д.
2. Изучение Философии, отыскание смысла жизни, поиск ответов на вопросы: «Что
такое мир? Что такое человек? Что делать?»
3. Активное явное и неявное участие в политической жизни
4. Благотворительная деятельность
5. Защита интересов отечества и нации (собственно самой нации в полноценном
понимании этого слова мы не заметили)
6. Изучение социологии, психологии, антропологии человека
7. Защита экологии города, возрождение исчезнувшей флоры и фауны
8. Творческие прорывы – поиск новых форм музыкального, визуального и
литературного выражения
9. Морально-этическое самовоспитание
10. Самоанализ
11. Осознание личной и коллективной ответственности и миссии
12. Героизм, воспитание в себе бесстрашия
13. Участие в благоустройстве города
14. Проведение интеллектуальных, философских бесед, в рамках которых по
принципам здоровой полемики осуществлялся бы поиск Истины, обсуждались бы
новые, смелые идеи
ВЫВОД:
Тотальное большинство представителей неработающей студенческой молодежи
г.Алматы – это эмоциональные, погруженные в подсознание индивидуумы, которым не
свойственна пассионарность и диурнический дух. Их интересы сводятся в основном
к удовлетворению собственных материальных, гедонистических нужд. Отсутствует
осознание личной ответственности за развитие своего города, а также понимание
личной и коллективной миссии. Они не думают о будущем, и перманентно пребывают
в состоянии пагубной беспечности.
Атака и оккупация города не вызовут никаких сложностей.
Жду Ваших дальнейших указаний.
Капитан разведывательного дозора, командиру орбитального аванпоста.
13 сентября
2011 г. По местному летоисчислению.
Источник:
www.Ruh.kz
Империя Казахстан
Сегодня, находясь где-нибудь за границей, на вопрос «Откуда ты?» мы отвечаем: «из
Казахстана - это республика между Китаем и Россией, к северу от Афганистана»,
ну а если человек знаком с фильмом «Борат», то мы начинаем разъяснять про то, что
все в этом фильме выдумки и снималась картина вообще-то в Румынии. В лучшем
случае собеседники слышали о казахстанской нефти или наблюдали игры своих
национальных футбольных команд с нашей сборной…
Так будет всегда?
Или можно представить
себе, такую ситуацию, когда на твой ответ что ты из Казахстана собеседник бы
проникался почтением и с придыханием приговаривал «Все дороги ведут в
Казахстан!»
Утопия?
Стоп… здесь давайте
пока отвечать не будем и остановимся на секунду. Поговорим о другом.
И для начала
постараемся ответить на вопрос: «Что такое жизнь?»
Приведу одну
формулировку – «Жизнь это ожидание смерти!»
И наверняка вы
согласитесь с утверждением, что все люди ожидают свою смерть по-разному.
Кто-то ожидает ее в
состоянии постоянного получения удовольствия и плюет на всех вокруг. Кто-то
ожидает смерть в кругу семьи и видит смысл в продолжении рода и заботе о
родителях, детях, супругах и родственниках; есть и такие кто ожидает смерть
самозабвенно сконцентрировавшись на
самореализации на каком-либо поприще, будь то экстримальные виды спорта
или к примеру поэзия, для таких его дело даже важнее самого себя или близких
родственников. Небольшое число людей полностью посвящает себя выбранной
глобальной идее – религии или политической концепции.
В таких разных
«режимах ожидания» люди и проводят свою жизнь.
И от этих «режимов
ожидания» и зависит ответ на вопрос, который до этого был озвучен – «Всегда мы
будем пояснять – где находится Казахстан и опровергать картины, показанные в
Борате, или же Казахстан сможет стать мировым лидером?»
Кто-то ответит, что
ему все равно, кто-то с грустью, раздражением или усмешкой заявит – «Да так
будет всегда, ничего не сделаешь! И думать надо о реалиях – о семье и детях»,
кто-то начнет продвигать свои идеи, благодаря которым по его словам наша страна
может стать мировым лидером - а идеи могут быть разными – от более пристального
внимания к развитию спорта или поэзии, до принятия той или иной религиозной или
политической концепции, например суннизма или коммунизма, тенгрианства или идеи
создания парламентской республики.
А теперь давайте
немного пофантазируем!
Представьте себе, что
мы соберем группу казахстанцев, давших совершенно разные ответы: один сказал,
что ему все равно и для него важны
только развлечения и удовольствия – кабаки и кутежи, тачки и бренды… второй ответил «думать надо о семье, о
детях», третий с фанатизмом стал пояснять, что именно развитие поэзии или
спортивных секций способно изменить ситуацию и вывести страну в мировые лидеры,
четвертый человек - убежденный коммунист ратующий за немедленное возвращение к
плановой экономике и однопартийной системе, пятый радикальный суннит, шестой
сайентолог и т.д.
Ни одного похожего
человека…
Отбираем группу
казахстанцев и с помощью волшебной палочки вернем их в младенческий возраст, а
затем отправим их на воспитание – к волкам… в волчью стаю. Они становятся
детьми маугли.
Проходит лет 25-30 и
мы вновь собираемся и задаем им тот же вопрос – что делать, чтобы Казахстан
стал мировым лидером? Какой ответ мы получим? Я думаю, никто не оспорит
вариант, что в ответ мы услышим лишь рычание, а в глазах увидим взгляд волка, а
не человека.
То есть, получается,
что на вопрос «Что делать, чтобы Казахстан стал мировым лидером?» отвечали не
сами люди, а их мысли, убеждения, поведенческие модели, которые записаны в их
«жестких дисках» в головах…
Если записана
программа «думающий только о себе и своих личных удовольствиях мажорик» - то и
ответ будет «Мне пофиг на Казахстан я думаю только о себе!», если записана
программа «коммунист», то ответ будет полон призывов вернутся к строительству
коммунизма.
Ведь они все будут
рычать, если мы запишем программу «волк»… следовательно, и при записи других
программ они отвечают так, как это предусматривает выбранная программа.
Ядро программы –
человеческое детство. Первые сказки, первые мультфильмы, первые песни и стихи –
именно это, на мой взгляд, определяет тот фундамент, на который затем
надстраивают остальные модули этой программы.
А вот теперь внимание!
Представьте себе, что
все дети Казахстана, с самого раннего детства будут воспитываться в
специализированных образовательных заведениях, где их будут с пеленок готовить
к одной единственной миссии – превращению нашей страны в Мирового Лидера…
Все будет выверено –
каждая колыбельная песня, каждая сказка, каждый мультфильм, каждая игрушка,
каждое слово преподавателя, каждая игра.
Их оградят от
родителей, от «сюсюкания» и потакания слабостям, от личных убеждений родителей
и характеров пап и мам.
В рамках единой и
полностью продуманной концепции будет построен уникальный образовательный
метод, которые спустя время родит стройные ряды основателей нового Казахстана.
Для этих людей самое
главное в жизни будет превращение Казахстана в мирового лидера.
«Ужас! Кошмар! Это
будут безликие и бесчувственные люди-роботы!» - так и слышатся эмоциональные
выкрики!
Да, такое возможно…
возможно в том случае, если в воспитательном методе будет царить железобетонная
догма – например «Казахстанцы – раса господ!» Такое возможно, если метод будет
состоять из жестких установок и правил – «бешбармак – лучшее блюдо», «самый
лучший музыкальный инструмент - домбра», «самая лучшая одежда –
голубовато-золотого цвета» и т.д. и т.п.
А если метод – будет
подразумевать свободу выбора?
Если детей с детства
будут приучать мыслить самостоятельно?
Если
учебно-воспитательная программа будет направлена на воспитание в человеке таких
качеств как честность, критическое мышление, бесстрашие, любознательность,
усердие, свобода мысли, самостоятельность, индивидуализм, милосердие,
благородство, терпеливость и последовательность, логика и творческий подход…
А если так?
А что если так?
Именно так и не
иначе?
Кто тогда выйдет из
таких воспитательных жерновов? Может быть можно допустить, что оттуда выйдут
люди совершенно иной формации, нежели сегодня выходят из существующих школ и
университетов?
Может быть, стоит
допустить вариант, что появится поколение философов и бесстрашных войнов в
одном лице.
Повторю – единая
учебно-воспитательная программа не должна упускать ни одного момента:
милосердие и логика, терпение и творческий подход, любознательность и героизм…
учитываться должно ВСЕ!
А как же Папы и Мамы?
))))
Ну, во-первых, это
фантазия… утопичная идея.
Пока что Папы и Мамы
с детьми живут в своих квартирах и коттеджах, покупают им сотовые телефоны и
мороженное, позволяют часами просиживать у Николодеона, следят чтобы их чадам
было тепло и уютно, делают все, чтобы их ребенок был, по крайней мере, не хуже
других.
А во вторых…. Если
вернутся к фантазии, можно допустить, что Папы и Мамы могут встречаться со
своими детьми по определенным дням… Но делать это они будут на территориях
учебно-образовательных комплексов, и занимать их общение будут тематическими
мероприятиями – коллективными просмотрами хороших фильмов, спортивными играми,
вечерами поэзии и астрономии, научными экспериментами и рисованием… таким
образом, чтобы сами родители учились вместе со своими детьми…
И вот тогда, на мой
взгляд, спустя 20-30 лет, в нашей стране появится целое поколение людей новой
формации, людей искренних, свободолюбивых, стойких, любознательных, творческих,
интеллектуальных, не привязанных к старым «программам».
И тогда это
поколение, сможет построить Империю Казахстан – империю свободы и науки,
милосердия и справедливости, разума и совести!
А почему именно
Империю, а не страну?
А потому что граждане
такого Казахстана, уже не смогут не осознавать свою ответственность за судьбы
других стран, где правят бал люди со старыми «программами» в головах.
Первым делом они,
конечно же, по новому отстроят пространство внутри Казахстана – повернут реки,
построят каналы, оросят пустыни, создадут лаборатории и исследовательские центры,
справятся с преступностью …
А затем, достигнув
результата, не смогут смириться с тем, что вокруг них иначе… и наверняка решат,
что ответственны за судьбы других народов. И тогда Казахстан начнет свой
Имперский путь….
Статья взята с сайта www.ruh.kz
КПЕ-Новосибирск КОБ,
17-08-2011 17:40
(ссылка)
Поддержим Обращение против ювенальной юстиции!
Поддержим Обращение против ювенальной юстиции, разрушающей семьи: http://democrator.ru/problem/5166
Поддержал сам – расскажи друзьям!
Поддержал сам – расскажи друзьям!
КПЕ-Новосибирск КОБ,
02-07-2011 17:25
(ссылка)
Cбор подписей под Обращением об отмене 282 ст. УК РФ
19-06-2011 17:24
Запись удалена как спам
18-06-2011 23:27
Запись удалена как спам
14-05-2011 11:46
Запись удалена как спам
Александр Рыбаков,
16-04-2011 12:45
(ссылка)
Россия беременна новым Сталиным. Круглик КОНТ
суббота, 16 апреля 2011 г.Россия беременна новым Сталиным.Круглик КОНТ

Россия беременна новым Сталиным, можно даже сказать, то она уже на сносях.
Как его будут звать : Джугашвили, Иванов, Петров, Сидоров или даже Попандопуло, это уже не важно. Важна суть. Уже сегодня мы знаем не менее 20-ти человек претендующих на эту роль.
Первый публичный акт который он сделает, будет публичное повешение на Красной площади главного предателя Родины – Горбачёва и членов его семьи, а также Чубайса. Пока этого не будет сделано, народ не поверит в искренность нового Сталина.
Второе и главное, что новый Сталин должен будет сделать, это законодательно объявить жидовский ссудный процент – преступлением против человечества. Власть нового Сталина – произвол, но в отличае от сегодняшнего безнравственного произвола, когда людей выкидывают на улицу и делают бомжами, это будет нравственный произвол, направленный на усекновение мироедов, поедающих нашу жизнь. Невозможно подогнать всё многообразие человеческой жизни под писанные законы, ибо жизнь не стоит на месте, и потому необходим произвол власти, в целях улучшения жизни простых тружеников.
Казачество будет ударной силой нового Сталина и его опричниками. Хочется это нынешним мерзавцам от власти или нет , но более 90% населения уже готовы активно поддержать нового Сталина, и только выжидают благоприятный момент. А если запад исходя из своих шкурных интересов ещё и слегка «поможет» как на ближнем Востоке, то тут уж ребята не обессутьте… Думаем, что 28 августа, в день рождения Кубанского Казачьего Круга « Круглик » народам России будет явлен новый Сталин.
Ждать осталось уже не долго. Все олигархи вывезшие свои капиталы в Лондон в одночасье их лишатся. Лондон сам нам их отдаст на блюдечьке с голубой каёмочкой. После того. Как мы пригрозим заморозить все западные капиталы в России, если они не отдадут у нас украденное.
Сетевая казачья организация
Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу,
казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно ,Казак Иван с района, клан белых гусей, Батька Мойдодыр . «Латыш» - Кочубей со Славянска на Кубани, дед Грицай, Вася Шкарупилый ст. Васюринская , Темрюкское отделение ККК»Круглик» и другие.
Слава Кубани!
Автор: kruglikhttp://kruglikkont.blogspot.com/
Россия беременна новым Сталиным, можно даже сказать, то она уже на сносях.
Как его будут звать : Джугашвили, Иванов, Петров, Сидоров или даже Попандопуло, это уже не важно. Важна суть. Уже сегодня мы знаем не менее 20-ти человек претендующих на эту роль.
Первый публичный акт который он сделает, будет публичное повешение на Красной площади главного предателя Родины – Горбачёва и членов его семьи, а также Чубайса. Пока этого не будет сделано, народ не поверит в искренность нового Сталина.
Второе и главное, что новый Сталин должен будет сделать, это законодательно объявить жидовский ссудный процент – преступлением против человечества. Власть нового Сталина – произвол, но в отличае от сегодняшнего безнравственного произвола, когда людей выкидывают на улицу и делают бомжами, это будет нравственный произвол, направленный на усекновение мироедов, поедающих нашу жизнь. Невозможно подогнать всё многообразие человеческой жизни под писанные законы, ибо жизнь не стоит на месте, и потому необходим произвол власти, в целях улучшения жизни простых тружеников.
Казачество будет ударной силой нового Сталина и его опричниками. Хочется это нынешним мерзавцам от власти или нет , но более 90% населения уже готовы активно поддержать нового Сталина, и только выжидают благоприятный момент. А если запад исходя из своих шкурных интересов ещё и слегка «поможет» как на ближнем Востоке, то тут уж ребята не обессутьте… Думаем, что 28 августа, в день рождения Кубанского Казачьего Круга « Круглик » народам России будет явлен новый Сталин.
Ждать осталось уже не долго. Все олигархи вывезшие свои капиталы в Лондон в одночасье их лишатся. Лондон сам нам их отдаст на блюдечьке с голубой каёмочкой. После того. Как мы пригрозим заморозить все западные капиталы в России, если они не отдадут у нас украденное.
Сетевая казачья организация
Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу,
казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно ,Казак Иван с района, клан белых гусей, Батька Мойдодыр . «Латыш» - Кочубей со Славянска на Кубани, дед Грицай, Вася Шкарупилый ст. Васюринская , Темрюкское отделение ККК»Круглик» и другие.
Слава Кубани!
Автор: kruglikhttp://kruglikkont.blogspot.com/
Александр ASSA,
14-04-2011 18:00
(ссылка)
Прямое народовластие
Дорогие друзья. Будучи сторонником КОБ, хочу с огорчением отметить мнение народа, который КОБ "не читали, но знают" что это какая-то "секта". Это их мнение звучит смешно, но оно есть признак непонимания ваших взглядов народом. А КОБ создана для народа, а не для секты избранных. А потому вам надо идти в народ и делать конкретные дела, руководствуясь идеями КОБ.
Приглашаю познакомиться с проектом, который соответствует идеологии КОБ и нуждается в вашем деятельном участии:* Прямое народовластие Базовые положения и принципы организации и автоматизации Общества прямого народовластия
Предлагаемые базовые положения и принципы концепции организации и автоматизации Общества прямого народовластия являются первым вариантом, то есть в дальнейшем будут дорабатываться с учетом Ваших предложений и пожеланий.
Народовластие проповедует идею общества и каждого человека в отдельности как суверена.
Цель человечества и каждого человека в отдельности есть выживание и развитие, дающее свободу, счастье, возможность познания и творчества и гармонию с миром. При этом выживание и развитие должны быть максимально справедливыми и максимально эффективными в смысле затраты ресурсов.
Жизнь каждого человека и человеческого общества в целом является собственной первичной ценностью человечества (в рамках более общей надценности жизни всего живого).
А следовательно первичной собственной задачей человечества – забота о собственном выживании (в рамках сверхзадачи выживания всего живого).
Жизнь каждому человеку дарована, и ее нельзя оплатить ни в какой валюте или сделать заложницей чьих-то решений.
После (и параллельно) обеспечения выживания человечества ставится задача развития каждого человека и общества в целом.
Современное общество не удовлетворяет этим целям и не решает эти задачи, то есть деградирует и вымирает, растрачивая ресурсы. Если вступление Вас заинтересовало, приглашаю узнать подробнее: http://informachina.ru/new_paradigma/921-bazovye-polozheniya-i-principy-organizacii-i-avtomatizacii-obschestva-pryamogo-narodovlastiya.html
Приглашаю познакомиться с проектом, который соответствует идеологии КОБ и нуждается в вашем деятельном участии:* Прямое народовластие Базовые положения и принципы организации и автоматизации Общества прямого народовластия
Предлагаемые базовые положения и принципы концепции организации и автоматизации Общества прямого народовластия являются первым вариантом, то есть в дальнейшем будут дорабатываться с учетом Ваших предложений и пожеланий.
Народовластие проповедует идею общества и каждого человека в отдельности как суверена.
Цель человечества и каждого человека в отдельности есть выживание и развитие, дающее свободу, счастье, возможность познания и творчества и гармонию с миром. При этом выживание и развитие должны быть максимально справедливыми и максимально эффективными в смысле затраты ресурсов.
Жизнь каждого человека и человеческого общества в целом является собственной первичной ценностью человечества (в рамках более общей надценности жизни всего живого).
А следовательно первичной собственной задачей человечества – забота о собственном выживании (в рамках сверхзадачи выживания всего живого).
Жизнь каждому человеку дарована, и ее нельзя оплатить ни в какой валюте или сделать заложницей чьих-то решений.
После (и параллельно) обеспечения выживания человечества ставится задача развития каждого человека и общества в целом.
Современное общество не удовлетворяет этим целям и не решает эти задачи, то есть деградирует и вымирает, растрачивая ресурсы. Если вступление Вас заинтересовало, приглашаю узнать подробнее: http://informachina.ru/new_paradigma/921-bazovye-polozheniya-i-principy-organizacii-i-avtomatizacii-obschestva-pryamogo-narodovlastiya.html
настроение: Боевое
Метки: прямое народовластие
марина аносова,
02-04-2011 10:27
(ссылка)
излагаются планы завоевания евреями мирового господства
Протокол 1.
Право в силе. Свобода - идея. Либерализм. Золото. Вера. Самоуправление. Деспотизм капитала. Внутренний враг. Толпа. Анархия. Политика и мораль. Право сильного. Необоримость масонско-еврейской власти. Цель оправдывает средства. Толпа - слепец. Политическая азбука. Партийные раздоры. Наиболее целесообразный образ правления самодержавие. Спирт. Классицизм. Разврат. Принцип и правила масонско-еврейского правительства. Террор. Свобода, равенство, братство. Принцип династического правления. Уничтожение привилегий гоевской аристократии. Новая аристократия. Психологический расчет. Абстракция свободы. Сменяемость народных представителей. ...Отложив фразерство, будем говорить о значении каждой мысли, сравнениями и выводами осветим обстоятельства. Итак, я формулирую нашу систему с нашей и гоевской (* гои - христиане и вообще все неевреи - прим. С. Нилуса *) точек зрения. Надо заметить, что люди с дурными инстинктами многочисленнее добрых, поэтому лучшие результаты в управлении ими достигаются насилием и устрашением, а не академическими рассуждениями. Каждый человек стремится к власти, каждому хотелось бы сделаться диктатором, если бы только он мог, но при этом редкий не был бы готов жертвовать благами всех ради достижения благ своих. Что сдерживало хищных животных, которых зовут людьми? Что ими руководило до сего времени? В начале общественного строя они подчинились грубой и слепой силе, потом закону, который есть та же сила, только замаскированная. Вывожу заключение, что по закону естества - право в силе. Политическая свобода есть идея, а не факт. Эту идею надо уметь применять, когда является нужным идейной приманкой привлечь народные массы к своей партии, если таковая задумала сломить другую, у власти находящуюся. Задача эта облегчается, если противник сам заразится идеей свободы, так называемым либерализмом и ради идеи поступится своей мощью. Тут-то и проявится торжество нашей теории: распущенные бразды правления тут же по закону бытия подхватываются и подбираются новой рукой, потому что слепая сила народа дня не может прожить без руководителя, и новая власть лишь заступает место старой, ослабевшей от либерализма. В наше время заместительницей либералов-правителей явилась власть золота. Было время, правила вера. Идея свободы неосуществима, потому что никто не умеет пользоваться ею в меру. Стоит только народ на некоторое время предоставить самоуправлению, как оно превращается в распущенность. С этого момента возникают междуусобицы, скоро переходящие в социальные битвы, в которых государства горят и значение их превращается в пепел.
Истощается ли государство в собственных конвульсиях, или же внутренние распри отдают его во власть внешним врагам, во всяком случае, оно может считаться безвозвратно погибшим: оно в нашей власти. Деспотизм капитала, который весь в наших руках, протягивает ему соломинку, за которую государству приходится держаться поневоле, в противном случае оно катится в пропасть. Того, который от либеральной души сказал бы, что рассуждения такого рода безнравственны, я спрошу: если у каждого государства два врага и если по отношению к внешнему врагу ему дозволено и не почитается безнравственным употреблять всякие меры борьбы, как, например, не ознакомлять врага с планами нападения или защиты, нападать на него ночью или неравным числом людей, то почему же такие же меры в отношении худшего врага, нарушителя общественного строя и благоденствия, можно назвать недозволенными и безнравственными? Может ли здравый логический ум надеяться успешно руководить толпами при помощи разумных увещеваний или уговоров при возможности противоречия хотя бы и бессмысленного, но которое может показаться поверхностно разумеющему народу более приятным ? Руководствуясь исключительно мелкими страстями, поверьями, обычаями, традициями и сентиментальными теориями, люди в толпе и люди толпы поддаются партийному расколу, мешающему всякому соглашению даже на почве вполне разумного увещевания. Всякое решение толпы зависит от случайного или подстроенного большинства, которое по неведению политических тайн, произносит абсурдное решение, кладущее зародыш анархии в управлении. Политика не имеет ничего общего с моралью. Правитель, руководящийся моралью, неполитичен, а потому непрочен на своем престоле. Кто хочет править должен прибегать и к хитрости, и к лицемерию. Великие народные качества - откровенность и честность - суть пороки в политике, потому что они свергают с престолов лучше и вернее сильнейшего врага. Эти качества должны быть атрибутами гоевских царств, мы же отнюдь не должны руководиться ими. Наше право - в силе. Слово "право" есть отвлеченная и ничем не доказанная мысль. Слово это означает не более как: Дайте мне то, чего я хочу, чтобы я тем самым получил доказательство, что я сильнее вас. Где начинается право? Где оно кончается? В государстве, в котором плохая организация власти, безличие законов и правителя, обезличенных размножившимися от либерализма правами, я черпаю новое право - броситься по праву сильного и разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделаться владыками тех, которые предоставили нам права своей силы, отказавшись от них добровольно, либерально... Наша власть при современном шатании всех властей будет необоримее всякой другой, потому что она будет незримой до тех пор, пока не укрепится настолько, что ее уже никакая хитрость не подточит. Из временного зла, которое мы вынуждены теперь совершать, произойдет добро непоколебимого правления, которое восстановит правильный ход механизма народного бытия, нарушенного либерализмом. Результат оправдывает средства. Обратим же внимание в наших планах не столько на доброе и нравственное, сколько на нужное и полезное. Перед нами план, в котором стратегически изложена линия, от которой нам отступать нельзя без риска видеть разрушение многовековых работ. Чтобы выработать целесообразные действия, надо принять во внимание подлость, неустойчивость, непостоянство толпы, ее неспособность понимать и уважать условия собственной жизни, собственного благополучия. Надо понять, что мощь толпы слепая, неразумная, нерассуждающая, прислушивающаяся направо и налево. Слепой не может водить слепых без того, чтобы их не довести до пропасти, следовательно, члены толпы, выскочки из народа, хотя бы и гениально умные, но в политике не разумеющие, не могут выступать в качестве руководителей толпы без того, чтобы не погубить всей нации. Только с детства подготовляемое к самодержавию лицо может ведать слова, составляемые политическими буквами. Народ, предоставленный самому себе, то есть выскочкам из его среды, саморазрушается партийными раздорами, возбуждаемыми погонею за властью и почестями и происходящими от этого беспорядками. Возможно ли народным массам спокойно, без соревнования рассудить, управиться с делами страны, которые не могут смешиваться с личными интересами? Могут ли они защищаться от внешних врагов ? Это немыслимо, ибо план, разбитый на несколько частей, сколько голов в толпе, теряет цельность, а потому становится непонятным и неисполнимым. Только у Самодержавного лица планы могут выработаться обширно ясными, в порядке, распределяющем все в механизме государственной машины; из чего надо заключить, что целесообразное для пользы страны управление должно сосредоточиться в руках одного ответственного лица. Без абсолютного деспотизма не может существовать цивилизация, проводимая не массами, а руководителем их, кто бы он ни был. Толпа варвар, проявляющий свое варварство при каждом случае. Как только толпа захватывает в свои руки свободу, она ее вскоре превращает в анархию, которая сама по себе есть высшая степень варварства. Взгляните на заспиртованных животных, одурманенных вином, право на безмерное употребление которого дано вместе со свободой. Не допускать же нам и наших дойти до того же... Народы гоев одурманены спиртными напитками, а молодежь их одурела от классицизма и раннего разврата, на который ее подбивала наша агентура - гувернеры, лакеи, гувернантки - в богатых домах, приказчики и проч., наши женщины в местах гоевских увеселений. К числу этих последних я причисляю и так называемых "дам из общества", добровольных последовательниц их по разврату и роскоши. Наш пароль - сила и лицемерие. Только сила побеждает в делах политических, особенно если она скрыта в талантах, необходимых государственным людям. Насилие должно быть принципом, а хитрость и лицемерие - правилом для правительств, которые не желают сложить свою корону к ногам агентов какой-либо новой силы. Это зло есть единственное средство добраться до цели, добра. Поэтому мы не должны останавливаться перед подкупом, обманом и предательством, когда они должны послужить к достижению нашей цели. В политике надо уметь брать чужую собственность без колебаний, если ею мы добьемся покорности и власти. Наше государство, шествуя путем мирного завоевания, имеет право заменить ужасы войны менее заметными и более целесообразными казнями, которыми надобно поддерживать террор, располагающий к слепому послушанию. Справедливая, но неумолимая строгость есть величайший фактор государственной силы: не только ради выгоды, но и во имя долга, ради победы, нам надо держаться программ насилия и лицемерия. Доктрина расчета настолько же сильна, насколько средства, ею употребляемые. Поэтому не столько самими средствами, сколько доктриной строгости мы восторжествуем и закрепостим все правительства своему сверхправительству. Достаточно, чтобы знали, что мы неумолимы, чтобы прекратить ослушания. Еще в древние времена мы среди народа крикнули слова "свобода, равенство, братство", слова, столь много раз повторенные с тех пор бессознательными попугаями, отовсюду налетевшими на эти приманки, с которыми они унесли благосостояние мира, истинную свободу личности, прежде так огражденную от давления толпы. Якобы умные, интеллигентные гои не разобрались в отвлеченности произнесенных слов, не заметили противоречия их значения и соответствия их между собою, не увидели, что в природе нет равенства, не может быть свободы, что сама природа установила неравенство умов, характеров и способностей, равно и подвластность ее законам, не рассудили, что толпа - сила слепая, что выскочки, избранные из нее для управления, в отношении политики такие же слепцы, как и она сама, что посвященный, будь он даже гений, ничего не поймет в политике - все это гоями было упущено из виду; а между тем на этом зижделось династическое правление: отец передавал сыну знание хода политических дел, так, чтобы никто его не ведал, кроме членов династии, и не мог бы выдать его тайны управляемому народу. Со временем смысл династической передачи истинного положения дел политики был утрачен, что послужило к успеху нашего дела. Во всех концах мира слова - "свобода, равенство, братство" становили в наши ряды через наших слепых агентов целые легионы, которые с восторгом несли наши знамена. Между тем эти слова были червяками, которые подтачивали благосостояние гоев, уничтожая всюду мир, спокойствие, солидарность, разрушая все основы их государств. Вы увидите впоследствии, что это послужило к нашему торжеству: это нам дало возможность, между прочим, добиться важнейшего козыря в наши руки - уничтожения привилегий, иначе говоря, самой сущности аристократии гоев, которая была единственной против нас защитой народов и стран. На развалинах природной и родовой аристократии мы поставили аристократию нашей интеллигенции во главе всего, денежную. Ценз этой новой аристократии мы установили в богатстве, от нас зависимом, и в науке, двигаемой нашими мудрецами. Наше торжество облегчалось еще тем, что в сношениях с нужными нам людьми мы всегда действовали на самые чувствительные струны человеческого ума - на расчет, на алчность, на ненасытность материальных потребностей человека; а каждая из перечисленных человеческих слабостей, взятая в отдельности, способна убить инициативу, отдавая волю людей в распоряжение покупателя их деятельности. Абстракция свободы дала возможность убедить толпу, что правительство не что иное, как управляющий собственника страны - народа и что его можно сменять, как изношенные перчатки. Сменяемость представителей народа отдавала их в наше распоряжение и как бы нашему назначению.
Право в силе. Свобода - идея. Либерализм. Золото. Вера. Самоуправление. Деспотизм капитала. Внутренний враг. Толпа. Анархия. Политика и мораль. Право сильного. Необоримость масонско-еврейской власти. Цель оправдывает средства. Толпа - слепец. Политическая азбука. Партийные раздоры. Наиболее целесообразный образ правления самодержавие. Спирт. Классицизм. Разврат. Принцип и правила масонско-еврейского правительства. Террор. Свобода, равенство, братство. Принцип династического правления. Уничтожение привилегий гоевской аристократии. Новая аристократия. Психологический расчет. Абстракция свободы. Сменяемость народных представителей. ...Отложив фразерство, будем говорить о значении каждой мысли, сравнениями и выводами осветим обстоятельства. Итак, я формулирую нашу систему с нашей и гоевской (* гои - христиане и вообще все неевреи - прим. С. Нилуса *) точек зрения. Надо заметить, что люди с дурными инстинктами многочисленнее добрых, поэтому лучшие результаты в управлении ими достигаются насилием и устрашением, а не академическими рассуждениями. Каждый человек стремится к власти, каждому хотелось бы сделаться диктатором, если бы только он мог, но при этом редкий не был бы готов жертвовать благами всех ради достижения благ своих. Что сдерживало хищных животных, которых зовут людьми? Что ими руководило до сего времени? В начале общественного строя они подчинились грубой и слепой силе, потом закону, который есть та же сила, только замаскированная. Вывожу заключение, что по закону естества - право в силе. Политическая свобода есть идея, а не факт. Эту идею надо уметь применять, когда является нужным идейной приманкой привлечь народные массы к своей партии, если таковая задумала сломить другую, у власти находящуюся. Задача эта облегчается, если противник сам заразится идеей свободы, так называемым либерализмом и ради идеи поступится своей мощью. Тут-то и проявится торжество нашей теории: распущенные бразды правления тут же по закону бытия подхватываются и подбираются новой рукой, потому что слепая сила народа дня не может прожить без руководителя, и новая власть лишь заступает место старой, ослабевшей от либерализма. В наше время заместительницей либералов-правителей явилась власть золота. Было время, правила вера. Идея свободы неосуществима, потому что никто не умеет пользоваться ею в меру. Стоит только народ на некоторое время предоставить самоуправлению, как оно превращается в распущенность. С этого момента возникают междуусобицы, скоро переходящие в социальные битвы, в которых государства горят и значение их превращается в пепел.
Истощается ли государство в собственных конвульсиях, или же внутренние распри отдают его во власть внешним врагам, во всяком случае, оно может считаться безвозвратно погибшим: оно в нашей власти. Деспотизм капитала, который весь в наших руках, протягивает ему соломинку, за которую государству приходится держаться поневоле, в противном случае оно катится в пропасть. Того, который от либеральной души сказал бы, что рассуждения такого рода безнравственны, я спрошу: если у каждого государства два врага и если по отношению к внешнему врагу ему дозволено и не почитается безнравственным употреблять всякие меры борьбы, как, например, не ознакомлять врага с планами нападения или защиты, нападать на него ночью или неравным числом людей, то почему же такие же меры в отношении худшего врага, нарушителя общественного строя и благоденствия, можно назвать недозволенными и безнравственными? Может ли здравый логический ум надеяться успешно руководить толпами при помощи разумных увещеваний или уговоров при возможности противоречия хотя бы и бессмысленного, но которое может показаться поверхностно разумеющему народу более приятным ? Руководствуясь исключительно мелкими страстями, поверьями, обычаями, традициями и сентиментальными теориями, люди в толпе и люди толпы поддаются партийному расколу, мешающему всякому соглашению даже на почве вполне разумного увещевания. Всякое решение толпы зависит от случайного или подстроенного большинства, которое по неведению политических тайн, произносит абсурдное решение, кладущее зародыш анархии в управлении. Политика не имеет ничего общего с моралью. Правитель, руководящийся моралью, неполитичен, а потому непрочен на своем престоле. Кто хочет править должен прибегать и к хитрости, и к лицемерию. Великие народные качества - откровенность и честность - суть пороки в политике, потому что они свергают с престолов лучше и вернее сильнейшего врага. Эти качества должны быть атрибутами гоевских царств, мы же отнюдь не должны руководиться ими. Наше право - в силе. Слово "право" есть отвлеченная и ничем не доказанная мысль. Слово это означает не более как: Дайте мне то, чего я хочу, чтобы я тем самым получил доказательство, что я сильнее вас. Где начинается право? Где оно кончается? В государстве, в котором плохая организация власти, безличие законов и правителя, обезличенных размножившимися от либерализма правами, я черпаю новое право - броситься по праву сильного и разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделаться владыками тех, которые предоставили нам права своей силы, отказавшись от них добровольно, либерально... Наша власть при современном шатании всех властей будет необоримее всякой другой, потому что она будет незримой до тех пор, пока не укрепится настолько, что ее уже никакая хитрость не подточит. Из временного зла, которое мы вынуждены теперь совершать, произойдет добро непоколебимого правления, которое восстановит правильный ход механизма народного бытия, нарушенного либерализмом. Результат оправдывает средства. Обратим же внимание в наших планах не столько на доброе и нравственное, сколько на нужное и полезное. Перед нами план, в котором стратегически изложена линия, от которой нам отступать нельзя без риска видеть разрушение многовековых работ. Чтобы выработать целесообразные действия, надо принять во внимание подлость, неустойчивость, непостоянство толпы, ее неспособность понимать и уважать условия собственной жизни, собственного благополучия. Надо понять, что мощь толпы слепая, неразумная, нерассуждающая, прислушивающаяся направо и налево. Слепой не может водить слепых без того, чтобы их не довести до пропасти, следовательно, члены толпы, выскочки из народа, хотя бы и гениально умные, но в политике не разумеющие, не могут выступать в качестве руководителей толпы без того, чтобы не погубить всей нации. Только с детства подготовляемое к самодержавию лицо может ведать слова, составляемые политическими буквами. Народ, предоставленный самому себе, то есть выскочкам из его среды, саморазрушается партийными раздорами, возбуждаемыми погонею за властью и почестями и происходящими от этого беспорядками. Возможно ли народным массам спокойно, без соревнования рассудить, управиться с делами страны, которые не могут смешиваться с личными интересами? Могут ли они защищаться от внешних врагов ? Это немыслимо, ибо план, разбитый на несколько частей, сколько голов в толпе, теряет цельность, а потому становится непонятным и неисполнимым. Только у Самодержавного лица планы могут выработаться обширно ясными, в порядке, распределяющем все в механизме государственной машины; из чего надо заключить, что целесообразное для пользы страны управление должно сосредоточиться в руках одного ответственного лица. Без абсолютного деспотизма не может существовать цивилизация, проводимая не массами, а руководителем их, кто бы он ни был. Толпа варвар, проявляющий свое варварство при каждом случае. Как только толпа захватывает в свои руки свободу, она ее вскоре превращает в анархию, которая сама по себе есть высшая степень варварства. Взгляните на заспиртованных животных, одурманенных вином, право на безмерное употребление которого дано вместе со свободой. Не допускать же нам и наших дойти до того же... Народы гоев одурманены спиртными напитками, а молодежь их одурела от классицизма и раннего разврата, на который ее подбивала наша агентура - гувернеры, лакеи, гувернантки - в богатых домах, приказчики и проч., наши женщины в местах гоевских увеселений. К числу этих последних я причисляю и так называемых "дам из общества", добровольных последовательниц их по разврату и роскоши. Наш пароль - сила и лицемерие. Только сила побеждает в делах политических, особенно если она скрыта в талантах, необходимых государственным людям. Насилие должно быть принципом, а хитрость и лицемерие - правилом для правительств, которые не желают сложить свою корону к ногам агентов какой-либо новой силы. Это зло есть единственное средство добраться до цели, добра. Поэтому мы не должны останавливаться перед подкупом, обманом и предательством, когда они должны послужить к достижению нашей цели. В политике надо уметь брать чужую собственность без колебаний, если ею мы добьемся покорности и власти. Наше государство, шествуя путем мирного завоевания, имеет право заменить ужасы войны менее заметными и более целесообразными казнями, которыми надобно поддерживать террор, располагающий к слепому послушанию. Справедливая, но неумолимая строгость есть величайший фактор государственной силы: не только ради выгоды, но и во имя долга, ради победы, нам надо держаться программ насилия и лицемерия. Доктрина расчета настолько же сильна, насколько средства, ею употребляемые. Поэтому не столько самими средствами, сколько доктриной строгости мы восторжествуем и закрепостим все правительства своему сверхправительству. Достаточно, чтобы знали, что мы неумолимы, чтобы прекратить ослушания. Еще в древние времена мы среди народа крикнули слова "свобода, равенство, братство", слова, столь много раз повторенные с тех пор бессознательными попугаями, отовсюду налетевшими на эти приманки, с которыми они унесли благосостояние мира, истинную свободу личности, прежде так огражденную от давления толпы. Якобы умные, интеллигентные гои не разобрались в отвлеченности произнесенных слов, не заметили противоречия их значения и соответствия их между собою, не увидели, что в природе нет равенства, не может быть свободы, что сама природа установила неравенство умов, характеров и способностей, равно и подвластность ее законам, не рассудили, что толпа - сила слепая, что выскочки, избранные из нее для управления, в отношении политики такие же слепцы, как и она сама, что посвященный, будь он даже гений, ничего не поймет в политике - все это гоями было упущено из виду; а между тем на этом зижделось династическое правление: отец передавал сыну знание хода политических дел, так, чтобы никто его не ведал, кроме членов династии, и не мог бы выдать его тайны управляемому народу. Со временем смысл династической передачи истинного положения дел политики был утрачен, что послужило к успеху нашего дела. Во всех концах мира слова - "свобода, равенство, братство" становили в наши ряды через наших слепых агентов целые легионы, которые с восторгом несли наши знамена. Между тем эти слова были червяками, которые подтачивали благосостояние гоев, уничтожая всюду мир, спокойствие, солидарность, разрушая все основы их государств. Вы увидите впоследствии, что это послужило к нашему торжеству: это нам дало возможность, между прочим, добиться важнейшего козыря в наши руки - уничтожения привилегий, иначе говоря, самой сущности аристократии гоев, которая была единственной против нас защитой народов и стран. На развалинах природной и родовой аристократии мы поставили аристократию нашей интеллигенции во главе всего, денежную. Ценз этой новой аристократии мы установили в богатстве, от нас зависимом, и в науке, двигаемой нашими мудрецами. Наше торжество облегчалось еще тем, что в сношениях с нужными нам людьми мы всегда действовали на самые чувствительные струны человеческого ума - на расчет, на алчность, на ненасытность материальных потребностей человека; а каждая из перечисленных человеческих слабостей, взятая в отдельности, способна убить инициативу, отдавая волю людей в распоряжение покупателя их деятельности. Абстракция свободы дала возможность убедить толпу, что правительство не что иное, как управляющий собственника страны - народа и что его можно сменять, как изношенные перчатки. Сменяемость представителей народа отдавала их в наше распоряжение и как бы нашему назначению.
марина аносова,
30-03-2011 14:25
(ссылка)
ИноСМИ: размышления о Новом порядке международного грабежа
Получается, что и ООН, и Совет Безопасности, и НАТО, и система
международных договоров, и Гаагский Суд – всего лишь инструменты ограбления слабых сильными. Выходит, что вся эта свобода слова, все эти Нобелевские премии мира и вся культура используются лишь как повод для того, чтобы убивать во имя гуманизма, называть агрессором того, кто защищается и обрушивать бомбовые удары на жертв, заявляя одновременно о намерении их спасти. Получается, что капитализм существует за счет ограбления своих собственных народов посредством финансового мошенничества, а народов других стран – с помощью вооруженного грабежа. Помимо многократного повторения прописных истин, что можно сделать еще?
2
Если не можешь победить противников, перейди на их сторону, гласит одна из заповедей профессиональных убийц. Но целый ряд примеров опровергает этот тезис. Маркос Перес Хименес (Marcos Pérez Jiménez), преданно обслуживавший интересы США, в итоге оказался за решеткой в Венесуэле. Именно США выдали его этой стране. Мануэль Норьега (Manuel Noriega), который вроде бы даже делал вид, что сотрудничал с Управлением по борьбе с наркотиками (DEA) США, в итоге был приговорен к длительному сроку тюремного заключения. Альберто Фухимори (Alberto Fujimori), который утопил Перу в море крови, доживает свои дни в той же камере, в которую он до этого посадил Абимаэля Гусмана (Abimael Guzmán). Талибы, вскормленные, экипированные, оплаченные и обученные ЦРУ для борьбы против советских войск в Афганистане, сейчас погибают в священной войне против этой секретной службы. Садам Хусейн, втянувший Ирак в войну с Ираном, которая была выгодна лишь американцам, в итоге был повешен марионеточным правительством, приведенным к власти оккупационными войсками США. Вот так дьявол расплачивается со своими приспешниками.
3
Если не можешь склонить их на свою сторону, подчинись им, гласит одна из заповедей лакея. Те, кто вступил на этот путь, дают нам целый ряд печальных примеров. Взять у собственного народа, чтобы отдать иностранцу, приводит в негодование первого и вызывает неблагодарность у чужака. Король Ливии Идрис продал свою страну и был свергнут в результате народного восстания. Иранский шах Мухаммед Реза Пехлеви подарил свою страну американцам и сброшен с престола восставшим народом. Саудовским монархам пришлось отдать территорию своей страны под иностранные военные базы и продавать нефть по бросовой цене: в районе 8 долларов за баррель. Карлос Андрес Перес (Carlos Andrés Pérez) передал суверенитет своей страны Международному Валютному Фонду (МВФ) и после всенародного восстания предстал перед судом и был смещен со своего поста. Американская марионетка Мубарак лишился власти, а Вашингтон даже пальцем не пошевелил, чтобы ему как-то помочь. Вот так поступает народ со слугами дьявола.
4
Если не можешь им подчиниться, подружись с ними, советует эксперт в области общественных связей. Проявление благорасположения к своему палачу всегда давало обратный результат. Более бессмысленной траты сил трудно даже себе представить. Без объявления войны Ливии США уничтожили ее военно-морские силы и радиолокационные системы, подвергли бомбардировке Триполи и Бенгази, убив около ста человек гражданского населения, включая дочь Каддафи. Вместо осуждения действий США, Совет Безопасности ООН обвинил Каддафи, вынудив его выплатить компенсацию в размере более двух миллиардов долларов за ущерб, причиненный в результате подрыва самолета, в котором предположительно принимали участие ливийцы, которых передали международному суду. Различные уступки позволили ему восстановить в 1999 году дипломатические отношения с Лондоном, добиться отмены ограничений на торговлю, введенных Евросоюзом, а в 2003 году – снятия санкций ООН. Кроме того, Каддафи разоружил страну, передав пять ракет дальнего радиуса действия и сотни среднего. С тех пор к нему зачастили с проявлениями самых теплых чувств Тони Блэр, Шредер, Жак Ширак и Берлускони, президентскую кампанию которого он даже профинансировал. С большим пафосом его принимали председатель Еврокомиссии Романо Проди (Romano Prodi), Аснар (Aznar), король Испании Хуан Карлос (Juan Carlos de Borbón), председатель правительства Родригес Сапатеро (Rodríguez Zapatero) и Саркози, предвыборную кампанию которого Каддафи также оплатил. Все они впоследствии собьются в стаю, чтобы подвергнуть страну бомбардировке и заморозить его счета за границей. Каддафи отблагодарил своих благодетелей закупками крупных партий вооружений и допуском западных корпораций к разработке месторождений ливийской нефти, таких как английская BP, испанская Repsol, итальянская ENI, американские Conoco Phillips, Exxon Mobil и Chevron Texaco. Посчитав, что этих усилий по умиротворению окажутся недостаточными, лидер страны дал указание Ливийскому инвестиционному агентству вложить 70 миллиардов долларов в Европу и, несмотря на то, что ливийский государственный долг был весьма незначительным и составлял всего пять миллиардов долларов, что менее 0,50% золотовалютных запасов страны, согласился принять пакет мер, предложенных МВФ. Эти меры предусматривали, в частности, отмену государственных дотаций на шесть видов товаров массового спроса и приватизацию большого числа государственных предприятий, в результате которой на улицу оказалось выброшено много людей, которые, возможно, и явились главной движущей силой демонстраций протеста. Сейчас эти демонстрации используются для осуществления преступной агрессии. Именно те олигархические группировки, с которыми ты пойдешь на сотрудничество, тебя же и предадут. МВФ, которому ты позволишь управлять твоей экономикой, тебя же и пустит по миру. Любой договор, на который ты согласишься в обход действующего национального законодательства, приведет к твоему же свержению. Та международная организация, вмешательство которой ты допустишь, начнет вмешиваться в твои же собственные дела. Тот иностранный судья, которому ты передашь функции отправления правосудия, тебе же и вынесет приговор. Именно тот иностранный третейский судья, которому ты доверишь решение вопросов по договорам, имеющим государственную важность, наложит арест на твое имущество. Та транснациональная корпорация, которую ты освободишь от уплаты налогов, направит эти суммы на закупку самолетов, и эти самолеты будут бомбить твою страну. Та региональная или межнациональная рознь, которую ты будешь разжигать, приведет к распаду твоей страны. То смешанное предприятие, которому ты передашь контроль над твоей нефтяной промышленностью, обрушит твои компьютерные системы и будет осуществлять иные подрывные действия. Тот, кто передаст врагу код от своего электрокардиостимулятора, наверняка умрет от остановки сердца.
5
Если у тебя не получается грабить, закрой глаза на происходящее. Россия и Китай с трогательной хитростью воздержались от наложения вето в Совете Безопасности на американский план грабежа мировой нефти при помощи натовских головорезов. Лига арабских государств и Африканский союз, объединяющие следующие страны-жертвы, заняли двойственную позицию. 17 ноября 2002 года Джордж Буш младший обнародовал в Вашингтоне «Стратегию Соединенных Штатов Америки в области национальной безопасности». Как наглядно свидетельствуют этот документ и планы, подобные «Новому американскому веку» (New American Century), американцы не готовы отступить ни на шаг в своем крестовом походе, целью которого является насильственное присвоение мировых природных ресурсов, а также ликвидация всех прочих стран, которые просто-напросто будут лишены возможности пользоваться этими ресурсами. Их война с Японией началась тогда, когда США, с целью ее уничтожения, наложили на эту страну энергетическую блокаду.
Наивно рассчитывать на то, что лев не тронет те куски, предложенные тем, кто не сумел оказать ему должного сопротивления. Присвоение энергоресурсов направлено в первую очередь на удушение Китая, главного конкурента США на мировой арене, активно противодействующего их гегемонии.
После Китая наступит черед России, особенно с учетом того обстоятельства, что немалая часть природных богатств осталась в республиках бывшего СССР. А Евросоюзу и Японии придется оказаться в весьма зависимом положении лишь бы получить хоть какие-то крохи углеводородов. Четыре войны были развязаны ради претворения в жизнь этого плана: в Ираке, Афганистане, Ливии и Бахрейне.
Разразился конфликт планетарного масштаба с целью обеспечения права монопольного владения углеводородами хотя бы пятью процентами населения Земли. Остальные страны должны этому либо противостоять, либо исчезнуть. Те, кто сложили руки, погибнут и ничего поделать не смогут. Откладывание столкновения лишь отягчит его последствия.
6
Если ты не можешь перейти на сторону твоих противников, ни подчиниться им, ни подружиться с ними, ни закрыть глаза на их деяния, тогда сопротивляйся. В условиях тяжелейшего экономического кризиса в истории человечества пять процентов населения Земли могут обречь на смерть остальные 95% только если последние будут разобщены, дезориентированы и впадут в состояние самообмана. Что имеется в арсенале тех народов, которые до настоящего времени успешно противостояли империалистической агрессии? Во-первых, они заявили о себе как об особой культуре и отстояли ее. Во-вторых, им удалось избежать разъединения и размежевания на основе по национальному и культурному признаку. В-третьих, они осуществляют в полном масштабе проект построения некапиталистического общества. В-четвертых, им удалось сплотить и мобилизовать народные массы на претворение в жизнь данного проекта. В-пятых, они должным образом подготовились к его защите. В–шестых, они никогда не поступались своим суверенитетом и не шли на какие-либо уступки в угоду транснациональным корпорациям, средствам массовой информации и международным организациям. В-седьмых, они создали и укрепили двусторонние, региональные, континентальные и мировые союзы, состоящие из стран или блоков на основе идеологической, экономической и геополитической близости. Никакие блокады и бомбардировки не смогут запугать народ, спаянный единой идеологией, гордящегося своей культурой, не жалеющего сил для укрепления своего общественно-политического строя и вооруженных сил. Им не удалось поставить на колени Вьетнам и Кубу. Они все еще тщетно пытаются подавить сопротивление Ирака, Пакистана и Афганистана. Сейчас они выбрали в качестве мишени маленькую Ливию, а не густонаселенный Иран. Таковы уроки, которые следует принять к сведению тем, кто идут следующими в списке, то есть всем жителям Земли.
Луис Брито Гарсия
Источник: inosmi.ru
международных договоров, и Гаагский Суд – всего лишь инструменты ограбления слабых сильными. Выходит, что вся эта свобода слова, все эти Нобелевские премии мира и вся культура используются лишь как повод для того, чтобы убивать во имя гуманизма, называть агрессором того, кто защищается и обрушивать бомбовые удары на жертв, заявляя одновременно о намерении их спасти. Получается, что капитализм существует за счет ограбления своих собственных народов посредством финансового мошенничества, а народов других стран – с помощью вооруженного грабежа. Помимо многократного повторения прописных истин, что можно сделать еще?2
Если не можешь победить противников, перейди на их сторону, гласит одна из заповедей профессиональных убийц. Но целый ряд примеров опровергает этот тезис. Маркос Перес Хименес (Marcos Pérez Jiménez), преданно обслуживавший интересы США, в итоге оказался за решеткой в Венесуэле. Именно США выдали его этой стране. Мануэль Норьега (Manuel Noriega), который вроде бы даже делал вид, что сотрудничал с Управлением по борьбе с наркотиками (DEA) США, в итоге был приговорен к длительному сроку тюремного заключения. Альберто Фухимори (Alberto Fujimori), который утопил Перу в море крови, доживает свои дни в той же камере, в которую он до этого посадил Абимаэля Гусмана (Abimael Guzmán). Талибы, вскормленные, экипированные, оплаченные и обученные ЦРУ для борьбы против советских войск в Афганистане, сейчас погибают в священной войне против этой секретной службы. Садам Хусейн, втянувший Ирак в войну с Ираном, которая была выгодна лишь американцам, в итоге был повешен марионеточным правительством, приведенным к власти оккупационными войсками США. Вот так дьявол расплачивается со своими приспешниками.
3
Если не можешь склонить их на свою сторону, подчинись им, гласит одна из заповедей лакея. Те, кто вступил на этот путь, дают нам целый ряд печальных примеров. Взять у собственного народа, чтобы отдать иностранцу, приводит в негодование первого и вызывает неблагодарность у чужака. Король Ливии Идрис продал свою страну и был свергнут в результате народного восстания. Иранский шах Мухаммед Реза Пехлеви подарил свою страну американцам и сброшен с престола восставшим народом. Саудовским монархам пришлось отдать территорию своей страны под иностранные военные базы и продавать нефть по бросовой цене: в районе 8 долларов за баррель. Карлос Андрес Перес (Carlos Andrés Pérez) передал суверенитет своей страны Международному Валютному Фонду (МВФ) и после всенародного восстания предстал перед судом и был смещен со своего поста. Американская марионетка Мубарак лишился власти, а Вашингтон даже пальцем не пошевелил, чтобы ему как-то помочь. Вот так поступает народ со слугами дьявола.
4
Если не можешь им подчиниться, подружись с ними, советует эксперт в области общественных связей. Проявление благорасположения к своему палачу всегда давало обратный результат. Более бессмысленной траты сил трудно даже себе представить. Без объявления войны Ливии США уничтожили ее военно-морские силы и радиолокационные системы, подвергли бомбардировке Триполи и Бенгази, убив около ста человек гражданского населения, включая дочь Каддафи. Вместо осуждения действий США, Совет Безопасности ООН обвинил Каддафи, вынудив его выплатить компенсацию в размере более двух миллиардов долларов за ущерб, причиненный в результате подрыва самолета, в котором предположительно принимали участие ливийцы, которых передали международному суду. Различные уступки позволили ему восстановить в 1999 году дипломатические отношения с Лондоном, добиться отмены ограничений на торговлю, введенных Евросоюзом, а в 2003 году – снятия санкций ООН. Кроме того, Каддафи разоружил страну, передав пять ракет дальнего радиуса действия и сотни среднего. С тех пор к нему зачастили с проявлениями самых теплых чувств Тони Блэр, Шредер, Жак Ширак и Берлускони, президентскую кампанию которого он даже профинансировал. С большим пафосом его принимали председатель Еврокомиссии Романо Проди (Romano Prodi), Аснар (Aznar), король Испании Хуан Карлос (Juan Carlos de Borbón), председатель правительства Родригес Сапатеро (Rodríguez Zapatero) и Саркози, предвыборную кампанию которого Каддафи также оплатил. Все они впоследствии собьются в стаю, чтобы подвергнуть страну бомбардировке и заморозить его счета за границей. Каддафи отблагодарил своих благодетелей закупками крупных партий вооружений и допуском западных корпораций к разработке месторождений ливийской нефти, таких как английская BP, испанская Repsol, итальянская ENI, американские Conoco Phillips, Exxon Mobil и Chevron Texaco. Посчитав, что этих усилий по умиротворению окажутся недостаточными, лидер страны дал указание Ливийскому инвестиционному агентству вложить 70 миллиардов долларов в Европу и, несмотря на то, что ливийский государственный долг был весьма незначительным и составлял всего пять миллиардов долларов, что менее 0,50% золотовалютных запасов страны, согласился принять пакет мер, предложенных МВФ. Эти меры предусматривали, в частности, отмену государственных дотаций на шесть видов товаров массового спроса и приватизацию большого числа государственных предприятий, в результате которой на улицу оказалось выброшено много людей, которые, возможно, и явились главной движущей силой демонстраций протеста. Сейчас эти демонстрации используются для осуществления преступной агрессии. Именно те олигархические группировки, с которыми ты пойдешь на сотрудничество, тебя же и предадут. МВФ, которому ты позволишь управлять твоей экономикой, тебя же и пустит по миру. Любой договор, на который ты согласишься в обход действующего национального законодательства, приведет к твоему же свержению. Та международная организация, вмешательство которой ты допустишь, начнет вмешиваться в твои же собственные дела. Тот иностранный судья, которому ты передашь функции отправления правосудия, тебе же и вынесет приговор. Именно тот иностранный третейский судья, которому ты доверишь решение вопросов по договорам, имеющим государственную важность, наложит арест на твое имущество. Та транснациональная корпорация, которую ты освободишь от уплаты налогов, направит эти суммы на закупку самолетов, и эти самолеты будут бомбить твою страну. Та региональная или межнациональная рознь, которую ты будешь разжигать, приведет к распаду твоей страны. То смешанное предприятие, которому ты передашь контроль над твоей нефтяной промышленностью, обрушит твои компьютерные системы и будет осуществлять иные подрывные действия. Тот, кто передаст врагу код от своего электрокардиостимулятора, наверняка умрет от остановки сердца.
5
Если у тебя не получается грабить, закрой глаза на происходящее. Россия и Китай с трогательной хитростью воздержались от наложения вето в Совете Безопасности на американский план грабежа мировой нефти при помощи натовских головорезов. Лига арабских государств и Африканский союз, объединяющие следующие страны-жертвы, заняли двойственную позицию. 17 ноября 2002 года Джордж Буш младший обнародовал в Вашингтоне «Стратегию Соединенных Штатов Америки в области национальной безопасности». Как наглядно свидетельствуют этот документ и планы, подобные «Новому американскому веку» (New American Century), американцы не готовы отступить ни на шаг в своем крестовом походе, целью которого является насильственное присвоение мировых природных ресурсов, а также ликвидация всех прочих стран, которые просто-напросто будут лишены возможности пользоваться этими ресурсами. Их война с Японией началась тогда, когда США, с целью ее уничтожения, наложили на эту страну энергетическую блокаду.
Наивно рассчитывать на то, что лев не тронет те куски, предложенные тем, кто не сумел оказать ему должного сопротивления. Присвоение энергоресурсов направлено в первую очередь на удушение Китая, главного конкурента США на мировой арене, активно противодействующего их гегемонии.
После Китая наступит черед России, особенно с учетом того обстоятельства, что немалая часть природных богатств осталась в республиках бывшего СССР. А Евросоюзу и Японии придется оказаться в весьма зависимом положении лишь бы получить хоть какие-то крохи углеводородов. Четыре войны были развязаны ради претворения в жизнь этого плана: в Ираке, Афганистане, Ливии и Бахрейне.
Разразился конфликт планетарного масштаба с целью обеспечения права монопольного владения углеводородами хотя бы пятью процентами населения Земли. Остальные страны должны этому либо противостоять, либо исчезнуть. Те, кто сложили руки, погибнут и ничего поделать не смогут. Откладывание столкновения лишь отягчит его последствия.
6
Если ты не можешь перейти на сторону твоих противников, ни подчиниться им, ни подружиться с ними, ни закрыть глаза на их деяния, тогда сопротивляйся. В условиях тяжелейшего экономического кризиса в истории человечества пять процентов населения Земли могут обречь на смерть остальные 95% только если последние будут разобщены, дезориентированы и впадут в состояние самообмана. Что имеется в арсенале тех народов, которые до настоящего времени успешно противостояли империалистической агрессии? Во-первых, они заявили о себе как об особой культуре и отстояли ее. Во-вторых, им удалось избежать разъединения и размежевания на основе по национальному и культурному признаку. В-третьих, они осуществляют в полном масштабе проект построения некапиталистического общества. В-четвертых, им удалось сплотить и мобилизовать народные массы на претворение в жизнь данного проекта. В-пятых, они должным образом подготовились к его защите. В–шестых, они никогда не поступались своим суверенитетом и не шли на какие-либо уступки в угоду транснациональным корпорациям, средствам массовой информации и международным организациям. В-седьмых, они создали и укрепили двусторонние, региональные, континентальные и мировые союзы, состоящие из стран или блоков на основе идеологической, экономической и геополитической близости. Никакие блокады и бомбардировки не смогут запугать народ, спаянный единой идеологией, гордящегося своей культурой, не жалеющего сил для укрепления своего общественно-политического строя и вооруженных сил. Им не удалось поставить на колени Вьетнам и Кубу. Они все еще тщетно пытаются подавить сопротивление Ирака, Пакистана и Афганистана. Сейчас они выбрали в качестве мишени маленькую Ливию, а не густонаселенный Иран. Таковы уроки, которые следует принять к сведению тем, кто идут следующими в списке, то есть всем жителям Земли.
Луис Брито Гарсия
Источник: inosmi.ru
марина аносова,
29-03-2011 10:56
(ссылка)
Кому мешают семья и школа?
Очередная модернизация коснулась семьи и образования. По всей стране набирает обороты форсайт-проект «Детство-2030». Более трёх тысяч родителей со всей страны, собравшихся на протестную акцию 22 декабря 2010 года в концертном зале «Пушкинский», нарекли его «форсайт-Апокалипсис» и даже заговорили о возрождении фашизма.
Резкой критике античеловеческую сущность проекта подвергли и участники XIX Рождественских образовательных чтений, прошедших в Москве с 23 по 26 января нынешнего года.
Что же это за проект, который уже вызвал бурю родительского негодования?
Заказчиком его является Благотворительный фонд поддержки молодежных инициатив «Мое поколение». Исполнителем - так называемая «Международная методологическая ассоциация». Официально заявленная цель: «Воспитание конкурентоспособного человеческого капитала».
Почему единственный масштабный общественно-политический проект, который определяет политику нашего государства в сфере детства, доверен сомнительной международной организации, цели и задачи которой скрываются от общественности? Какое же будущее уготовили российским детям разработчики проекта?
Они сочли, что традиционная семья и школа безнадежно устарели и не должны заниматься воспитанием и образованием детей. Их воспитанием, согласно проекту, должны заниматься методологи и стейкхолдеры «в разнообразных воспитательных сообществах». Это выходцы из различных сект, формирующие сознание по определенному заказу.
Заслуженные российские педагоги принципиально не допускаются к реализации проекта, поскольку они практикуют «оградительное детство»: стремятся оградить детей от дурного влияния, ложных ценностей, от наркотиков, от всех опасностей.
Такой подход для «нового миропорядка», по мнению разработчиков проекта, является безнадежно отсталым. Они предлагают нашим детям «компетентное детство»: ребенок должен все пройти, изваляться в любой грязи, все перепробовать, включая наркотики, и сам «сделать свой выбор».
По глубокому убеждению исполнителей проекта, детей даже не надо учить писать. «Родители – это отстой!» – заявил один из приверженцев проекта в радиоэфире и пустился в циничные рассуждения о том, как они тормозят своих детей.
При сохранении школы, согласно методологическим рекомендациям проекта, развитие России пойдет по негативному сценарию. Поэтому разработчики предлагают нам «позитивный сценарий»: дети должны большую часть времени проводить в «городах, дружественных детям». Это многокилометровые территории (резервации), вход на которые родителям категорически запрещен. Зато в этих городах-резервациях методологи, стейкхолдеры и прочие сомнительные циники получают неограниченную власть над детьми и право насильно изменять их сознание и психику.
Детей из семей предполагается изымать посредством ювенальных технологий. Уже сейчас в законодательство внесены изменения, которые позволяют отобрать любого ребенка у родителей с расплывчатой формулировкой «ненадлежащее воспитание».
Разработчики проекта вообще не верят в родительскую любовь, которая, по их мнению, «всего лишь стереотип».
Самое страшное то, что изменение сознания детей, согласно проекту, должно завершиться вживлением чипов в кору головного мозга в 2030 году. Разработчики проекта с удовлетворением отмечают, что школы и вузы станут не нужны, поскольку информацию предполагается закачивать непосредственно на кору головного мозга.
Эти циничные экспериментаторы считают возможным вмешиваться и в эмбриональное развитие плода, чтобы «дети рождались с заданными характеристиками и особенностями».
Даже Гитлер не проводил подобные эксперименты на детях собственной страны!
Вместо того, чтобы поставить разработчиков проекта на учет к психиатру, проект «Детство-2030» начала активно поддерживать Общественная палата РФ. Данный проект был представлен 31 мая 2010 года на выставке в Шанхае «ЭКСПО-2010», олицетворяя… Россию будущего. Руководителем проекта назначена Алина Радченко, занимающая должность руководителя Аппарата Общественной палаты РФ.
Причём на плакате, иллюстрировавшем на выставке в Шанхае этот горе-проект, подробно расписано, что должно произойти в ближайшие годы: 2018 год – «виртуальная имитация жизни», «устройство для загрузки информации на кору головного мозга», 2020 – «робот-ребенок», «робот-няня», 2030 – «генная модификация человека», «чипизация человека».
И вот что интересно и что страшно. В унисон разработчикам проекта в Минпромэнерго родился приказ №311 «Об утверждении стратегии развития электронной промышленности России на период до 2025 года», в котором прямо говорится об «интеграции электронных устройств с биообъектами». Сроки этой интеграции в приказе поразительно совпадают со сроками чипизации детей, указанных в проекте «Детство-2030». Поэтому то, что кажется сейчас фантастической утопией, к 2030 году может стать страшной реальностью.
Сам проект напоминает диплом двоечника по социологии.
Чем он привлек партию власти, которая к нему весьма благосклонна? Видимо, тем, что разработчики проекта гарантируют «воспитание нового электората», который ничего не знает «о советском прошлом». А ради воспитания «нового электората» все средства хороши.
Проект принимался под давлением Детского фонда ООН (ЮНИСЕФ), который как раз и разработал подпрограмму «Город, доброжелательный к детям». У этого фонда никогда не находится денег на развитие детского спорта в России. Зато чем циничнее и опаснее проект – тем больше денег выделяется на его реализацию.
Представители ЮНИСЕФ издали и распространили в России 70 тысяч плакатов с изображением родителей в виде злобных уродов, настраивая, таким образом, детей против отцов и матерей, настойчиво внедряя ювенальные технологии.
Руководитель проекта Радченко во всех интервью обещает при помощи проекта сделать всех ребят счастливыми. Предполагается, что дети и родители должны быть очень «счастливы», когда их разлучают, изымая из семьи, и помещают, как указано в проекте, в «города, дружественные детям», в которых насильно изменяют их сознание и психику. И уж особенно «счастливы» должны быть родители, когда в завершающей фазе проекта, в 2030 году, новоявленные фашисты полезут детям в черепную коробку вживлять чип «для связи с глобальными информационно-управляющими сетями», превращая детей в биороботов. А беременные женщины должны просто светиться от «счастья», когда над их зародышами будут проводиться смертельно опасные генетические опыты с целью получения детей «с заранее заданными характеристиками».
Жаль, госпожу Радченко не спросили во время интервью, за сколько она продала российских детей?
Администрация города Клин выразила готовность стать пилотным регионом для внедрения проекта «Детство-2030». 19 сентября 2009 года Алина Радченко вместе с представителями ЮНИСЕФ в рамках празднования Дня города представила вышеупомянутый проект. Как показывает практика, чиновники никогда не вникают в содержание подобных разработок, особенно когда представители ООН сулят немалые деньги на его реализацию.
Вместе с представителями Общественной палаты РФ и президентом Фонда «Мое поколение»официальным заказчиком проекта Радченко продолжает организовывать презентации и «круглые столы», продвигая этот «чудо»проект по всей стране. Показывая слайды с улыбающимися детьми, ведя сладкие разговоры о развитии «детской творческой инициативы», которая якобы возможна только в рамках этого проекта, ей удалось заинтересовать мэра города Мурманска С.Субботина.
17 сентября 2010 года представители Общественной палаты РФ вместе с президентом фонда «Мое поколение» господином Лебедевым посетили Воронеж.
Собрав во Дворце творчества детей и молодежи педагогов и представителей общественности, они отработали по той же схеме: часами вводили их в заблуждение, расхваливая проект, демонстрировали красивые слайды, противопоставляли «компетентное родительство» «невежественному родительству». До их приезда воронежцы и не догадывались, что они, по мнению разработчиков проекта, – «невежественные родители». Причем все без исключения, поскольку не получили у этих господ документа, дающего право на воспитание собственных детей. А без него ребят могут изъять из семьи.
Кроме того, планируется введение «Единого социального стандарта». Это определенная планка материального благополучия. В случае введения этого новшества три четверти российских семей могут лишиться своих детей «за ненадлежащее содержание».
Не надо иметь семь пядей во лбу, чтобы понять: в случае полной реализации этого ужасающего по своим последствиям проекта от России должна остаться горстка биороботов, управляемых из «единого информационного центра».
Вот оно, воплощение мечты Адольфа Гитлера! Но даже если проект будет реализован лишь частично, это грандиозный удар по детям, семье, образованию и демографии.
Разработчики проекта прекрасно понимают, что, разрушив семью и школу, они окончательно развалят нашу многострадальную страну.
Неужели руководители государства не в состоянии понять, что от такой «модернизации» чаша народного терпения может очень скоро переполниться?
Резкой критике античеловеческую сущность проекта подвергли и участники XIX Рождественских образовательных чтений, прошедших в Москве с 23 по 26 января нынешнего года.
Что же это за проект, который уже вызвал бурю родительского негодования?
Заказчиком его является Благотворительный фонд поддержки молодежных инициатив «Мое поколение». Исполнителем - так называемая «Международная методологическая ассоциация». Официально заявленная цель: «Воспитание конкурентоспособного человеческого капитала».
Почему единственный масштабный общественно-политический проект, который определяет политику нашего государства в сфере детства, доверен сомнительной международной организации, цели и задачи которой скрываются от общественности? Какое же будущее уготовили российским детям разработчики проекта?
Они сочли, что традиционная семья и школа безнадежно устарели и не должны заниматься воспитанием и образованием детей. Их воспитанием, согласно проекту, должны заниматься методологи и стейкхолдеры «в разнообразных воспитательных сообществах». Это выходцы из различных сект, формирующие сознание по определенному заказу.
Заслуженные российские педагоги принципиально не допускаются к реализации проекта, поскольку они практикуют «оградительное детство»: стремятся оградить детей от дурного влияния, ложных ценностей, от наркотиков, от всех опасностей.
Такой подход для «нового миропорядка», по мнению разработчиков проекта, является безнадежно отсталым. Они предлагают нашим детям «компетентное детство»: ребенок должен все пройти, изваляться в любой грязи, все перепробовать, включая наркотики, и сам «сделать свой выбор».
По глубокому убеждению исполнителей проекта, детей даже не надо учить писать. «Родители – это отстой!» – заявил один из приверженцев проекта в радиоэфире и пустился в циничные рассуждения о том, как они тормозят своих детей.
При сохранении школы, согласно методологическим рекомендациям проекта, развитие России пойдет по негативному сценарию. Поэтому разработчики предлагают нам «позитивный сценарий»: дети должны большую часть времени проводить в «городах, дружественных детям». Это многокилометровые территории (резервации), вход на которые родителям категорически запрещен. Зато в этих городах-резервациях методологи, стейкхолдеры и прочие сомнительные циники получают неограниченную власть над детьми и право насильно изменять их сознание и психику.
Детей из семей предполагается изымать посредством ювенальных технологий. Уже сейчас в законодательство внесены изменения, которые позволяют отобрать любого ребенка у родителей с расплывчатой формулировкой «ненадлежащее воспитание».
Разработчики проекта вообще не верят в родительскую любовь, которая, по их мнению, «всего лишь стереотип».
Самое страшное то, что изменение сознания детей, согласно проекту, должно завершиться вживлением чипов в кору головного мозга в 2030 году. Разработчики проекта с удовлетворением отмечают, что школы и вузы станут не нужны, поскольку информацию предполагается закачивать непосредственно на кору головного мозга.
Эти циничные экспериментаторы считают возможным вмешиваться и в эмбриональное развитие плода, чтобы «дети рождались с заданными характеристиками и особенностями».
Даже Гитлер не проводил подобные эксперименты на детях собственной страны!
Вместо того, чтобы поставить разработчиков проекта на учет к психиатру, проект «Детство-2030» начала активно поддерживать Общественная палата РФ. Данный проект был представлен 31 мая 2010 года на выставке в Шанхае «ЭКСПО-2010», олицетворяя… Россию будущего. Руководителем проекта назначена Алина Радченко, занимающая должность руководителя Аппарата Общественной палаты РФ.
Причём на плакате, иллюстрировавшем на выставке в Шанхае этот горе-проект, подробно расписано, что должно произойти в ближайшие годы: 2018 год – «виртуальная имитация жизни», «устройство для загрузки информации на кору головного мозга», 2020 – «робот-ребенок», «робот-няня», 2030 – «генная модификация человека», «чипизация человека».
И вот что интересно и что страшно. В унисон разработчикам проекта в Минпромэнерго родился приказ №311 «Об утверждении стратегии развития электронной промышленности России на период до 2025 года», в котором прямо говорится об «интеграции электронных устройств с биообъектами». Сроки этой интеграции в приказе поразительно совпадают со сроками чипизации детей, указанных в проекте «Детство-2030». Поэтому то, что кажется сейчас фантастической утопией, к 2030 году может стать страшной реальностью.
Сам проект напоминает диплом двоечника по социологии.
Чем он привлек партию власти, которая к нему весьма благосклонна? Видимо, тем, что разработчики проекта гарантируют «воспитание нового электората», который ничего не знает «о советском прошлом». А ради воспитания «нового электората» все средства хороши.
Проект принимался под давлением Детского фонда ООН (ЮНИСЕФ), который как раз и разработал подпрограмму «Город, доброжелательный к детям». У этого фонда никогда не находится денег на развитие детского спорта в России. Зато чем циничнее и опаснее проект – тем больше денег выделяется на его реализацию.
Представители ЮНИСЕФ издали и распространили в России 70 тысяч плакатов с изображением родителей в виде злобных уродов, настраивая, таким образом, детей против отцов и матерей, настойчиво внедряя ювенальные технологии.
Руководитель проекта Радченко во всех интервью обещает при помощи проекта сделать всех ребят счастливыми. Предполагается, что дети и родители должны быть очень «счастливы», когда их разлучают, изымая из семьи, и помещают, как указано в проекте, в «города, дружественные детям», в которых насильно изменяют их сознание и психику. И уж особенно «счастливы» должны быть родители, когда в завершающей фазе проекта, в 2030 году, новоявленные фашисты полезут детям в черепную коробку вживлять чип «для связи с глобальными информационно-управляющими сетями», превращая детей в биороботов. А беременные женщины должны просто светиться от «счастья», когда над их зародышами будут проводиться смертельно опасные генетические опыты с целью получения детей «с заранее заданными характеристиками».
Жаль, госпожу Радченко не спросили во время интервью, за сколько она продала российских детей?
Администрация города Клин выразила готовность стать пилотным регионом для внедрения проекта «Детство-2030». 19 сентября 2009 года Алина Радченко вместе с представителями ЮНИСЕФ в рамках празднования Дня города представила вышеупомянутый проект. Как показывает практика, чиновники никогда не вникают в содержание подобных разработок, особенно когда представители ООН сулят немалые деньги на его реализацию.
Вместе с представителями Общественной палаты РФ и президентом Фонда «Мое поколение»официальным заказчиком проекта Радченко продолжает организовывать презентации и «круглые столы», продвигая этот «чудо»проект по всей стране. Показывая слайды с улыбающимися детьми, ведя сладкие разговоры о развитии «детской творческой инициативы», которая якобы возможна только в рамках этого проекта, ей удалось заинтересовать мэра города Мурманска С.Субботина.
17 сентября 2010 года представители Общественной палаты РФ вместе с президентом фонда «Мое поколение» господином Лебедевым посетили Воронеж.
Собрав во Дворце творчества детей и молодежи педагогов и представителей общественности, они отработали по той же схеме: часами вводили их в заблуждение, расхваливая проект, демонстрировали красивые слайды, противопоставляли «компетентное родительство» «невежественному родительству». До их приезда воронежцы и не догадывались, что они, по мнению разработчиков проекта, – «невежественные родители». Причем все без исключения, поскольку не получили у этих господ документа, дающего право на воспитание собственных детей. А без него ребят могут изъять из семьи.
Кроме того, планируется введение «Единого социального стандарта». Это определенная планка материального благополучия. В случае введения этого новшества три четверти российских семей могут лишиться своих детей «за ненадлежащее содержание».
Не надо иметь семь пядей во лбу, чтобы понять: в случае полной реализации этого ужасающего по своим последствиям проекта от России должна остаться горстка биороботов, управляемых из «единого информационного центра».
Вот оно, воплощение мечты Адольфа Гитлера! Но даже если проект будет реализован лишь частично, это грандиозный удар по детям, семье, образованию и демографии.
Разработчики проекта прекрасно понимают, что, разрушив семью и школу, они окончательно развалят нашу многострадальную страну.
Неужели руководители государства не в состоянии понять, что от такой «модернизации» чаша народного терпения может очень скоро переполниться?
марина аносова,
22-03-2011 09:29
(ссылка)
избежать растления и разврата в школе
Гармоничное воспитание ребенка. Скачать видео о том, как избежать растления и разврата в школе
Растление и разврат детей в современном мире – нередкое явление, основной целью которого является насильственная замена мировосприятия ребенка. Разврат и растление – не единичные явления, они применяются повсеместно, оказывая давление на вашего ребенка. Хотите этого избежать? Вы можете скачать видео о разврате и растлении вашего ребенка на улице и в школе, что позволит вам быть максимально бдительными и внесет посильную лепту в правильное и гармоничное воспитание детей.
Разврат и растление в школе. Скачать видео о воспитании детей
Школа – важный элемент в развитии каждой личности, в котором, зачастую имеются пагубные воздействия на ребенка. Для того чтобы суметь предвидеть все возможные проблемы, желательно скачать видео на интересующую вас тему. Это поможет вам предвидеть возможные проблемы, суметь растолковать ребенку то, что не все мысли в школе следует принимать на веру. Если вы желаете подарить вашему ребенку счастливое детство, то вам нужно максимально ограничить вредные влияния, которые оказывает современное общество. Разврат и растление современной молодежи – важная проблема, которой в наше время уделяется недостаточное внимание. Для того чтобы ознакомится с этим ближе, мы предлагаем вам скачать видео, которое ответит на большинство ваших вопросов, даст пищу для ума и поможет оградить вас и ваших близких от вредного влияния.
http://pravdu.ru/rastlenie.htm
Растление и разврат детей в современном мире – нередкое явление, основной целью которого является насильственная замена мировосприятия ребенка. Разврат и растление – не единичные явления, они применяются повсеместно, оказывая давление на вашего ребенка. Хотите этого избежать? Вы можете скачать видео о разврате и растлении вашего ребенка на улице и в школе, что позволит вам быть максимально бдительными и внесет посильную лепту в правильное и гармоничное воспитание детей.
Разврат и растление в школе. Скачать видео о воспитании детей
Школа – важный элемент в развитии каждой личности, в котором, зачастую имеются пагубные воздействия на ребенка. Для того чтобы суметь предвидеть все возможные проблемы, желательно скачать видео на интересующую вас тему. Это поможет вам предвидеть возможные проблемы, суметь растолковать ребенку то, что не все мысли в школе следует принимать на веру. Если вы желаете подарить вашему ребенку счастливое детство, то вам нужно максимально ограничить вредные влияния, которые оказывает современное общество. Разврат и растление современной молодежи – важная проблема, которой в наше время уделяется недостаточное внимание. Для того чтобы ознакомится с этим ближе, мы предлагаем вам скачать видео, которое ответит на большинство ваших вопросов, даст пищу для ума и поможет оградить вас и ваших близких от вредного влияния.
http://pravdu.ru/rastlenie.htm
марина аносова,
20-03-2011 11:27
(ссылка)
"Руслан и Людмила" отрывок
О, витязь! Въ сонмѣ длинныхъ лѣтъ
Мнѣ думать времени хватало;
Не откажи мнѣ въ просьбѣ малой,
Народу передай совѣтъ:
«Пока не вникнетъ Россіянинъ,
Что врагъ ему не царь, не баринъ,
Не воръ и не аристократъ,
Не зарубежный попечитель,
Не дымный городъ, не село,
Но жидовское мурло.
Пока онъ это не осилитъ
И на словахъ, и на дѣлахъ,
Томиться матери-Россіи
Въ международныхъ кандалахъ!..»
Мнѣ думать времени хватало;
Не откажи мнѣ въ просьбѣ малой,
Народу передай совѣтъ:
«Пока не вникнетъ Россіянинъ,
Что врагъ ему не царь, не баринъ,
Не воръ и не аристократъ,
Не зарубежный попечитель,
Не дымный городъ, не село,
Но жидовское мурло.
Пока онъ это не осилитъ
И на словахъ, и на дѣлахъ,
Томиться матери-Россіи
Въ международныхъ кандалахъ!..»
марина аносова,
20-03-2011 11:25
(ссылка)
ПОЭМА О ЖИДѢ
Извѣстно всѣмъ — въ началѣ вѣка
Богъ создалъ въ мірѣ человѣка,
А изъ ребра Онъ создалъ дѣву,
Праматерь всѣхъ живущихъ — Еву.
Дѣяньямъ тѣмъ въ противовѣсъ
Задумалъ сдѣлать то же бѣсъ,
Но дѣло такъ хотѣлъ наладить
Чтобъ человѣчеству нагадить.
Кому жъ не вѣдомо изъ насъ,
Что бѣсъ намъ пакостилъ не разъ.
Черезъ него — праматерь Ева
Вкусила плодъ запретный съ древа.
Сама наѣлась и къ тому же
Адама накормила — мужа.
Бѣсъ гнусную задумалъ штуку,
Чтобъ вѣчную наслать намъ муку.
Взялъ діаволъ крысу, волчье сердце,
Клоповъ, гoвна и фунтикъ перца.
Сказавши: «Зло чтобъ совершить —
Всю эту дрянь надо сварить!».
Принесъ все въ Адъ, свалилъ въ котелъ
И подъ котломъ огонь развелъ…
Смесь цѣлыхъ сотню лѣтъ варилась,
Вдругъ что-то въ ней зашевелилось…
Бѣсъ ухмыльнулся, ковшъ досталъ,
Взглянулъ и съ грустью засвисталъ:
«Выходитъ, даромъ я трудился,
Сто лѣтъ варилъ, и — пшикъ случился!
Жаль мнѣ потеряннаго вѣка,
Не изведетъ смѣсь человѣка».
И, пріунывъ, сказалъ съ досадой:
«Не то выходитъ, что мнѣ надо.
Вѣдь зелье надо такъ сварить,
Чтобъ человѣка погубить.
Нужна мнѣ дрянь такого сорта,
Чтобъ отпугнула даже чорта!».
Чертяка тутъ и говоритъ:
«Пускай лѣтъ триста покипитъ».
Подумалъ бѣсъ, прибавилъ къ смѣси
Λисицы зубъ, змѣинной спѣси,
Всѣ семь грѣховъ, фунтъ адской сажи,
Набралъ чего нѣтъ въ мірѣ гаже.
Все это густо замѣсилъ
И сверху крышкой придавилъ…
Котелъ тотъ наглухо закрытъ
И ровно триста лѣтъ кипитъ.
Затѣмъ котелъ заклокоталъ,
Повсюду мракъ и смрадъ насталъ.
Кругомъ всѣ звѣри передохли,
Растенія и тѣ посохли…
И даже небо прикоптѣло.
Съ ухмылкой бѣсъ сказалъ: «Поспѣло!».
Котелъ для пробы покачалъ,
«Геволтъ!» въ немъ кто-то закричалъ.
Бормочетъ бѣсъ: «Посмотримъ штуку».
И запустилъ подъ крышку руку.
Межъ тѣмъ въ котлѣ какъ завизжитъ
И выпрыгнулъ оттуда — жидъ!
Во всей красе явясь — во фраке,
Въ ермолке, въ пейсахъ, въ лапсердаке.
Оретъ: «мишугана!» что силъ,
И палецъ бѣсу укусилъ!
Тотъ обомлелъ: «Вотъ это рожа!
Со мной какъ капля съ каплей схожа,
Не говоритъ жидяра — лаетъ!».
Въ восторгѣ діаволъ такъ и таетъ…
Услышавъ діавольскій жаргонъ,
Что межъ чертей въ Аду введенъ,
Бѣсъ до того тутъ умилился,
Что прямъ надъ жидомъ прослезился!
Внезапно жидъ запѣлъ юлой:
«Давай мѣняться, дорогой!».
И чтобы время не терять,
Сталъ хвостъ у бѣса торговать.
Сказавши, что хвосты не носятъ,
Что скоро ихъ и дамы бросятъ,
Что хвостъ его — не первый сортъ
И молью тронутъ, и потертъ:
Такъ бѣсъ жиду, тѣхъ истинъ ради
Сбылъ хвостъ, чтобъ не болтался сзади,
И куцымъ бѣсъ сидитъ въ Аду
За то, что хвостъ продалъ жиду.
Забравши хвостъ, тотъ грязный жидъ
Предъ бѣсомъ вовсѣ не дрожитъ.
Нахалъ разсчитываться сталъ
И тутъ же бѣса обсчиталъ!
Съ тѣхъ поръ по міру жидъ хлопочетъ
Вертитъ селянами какъ хочетъ.
Открылъ притоны, лавки, банки.
Мѣняетъ рубль на фунты, франки.
Сталъ контрабандой торговать,
Перекупать и воровать.
Процент деретъ ажъ сотню въ годъ,
Людей вгоняя въ жаркій потъ.
Собралъ мильоны темныхъ шаекъ,
Въ нихъ насадилъ Абрамовъ, Хаекъ.
Тѣ съ жиру начали плодиться,
Одинъ въ могилу — сто родится.
Вездѣ мелькаютъ лапсердаки
Точь-въ-точь какъ блохи на собакѣ.
Ужъ если бѣса жидъ обвелъ
И хвостъ обманомъ пріобрѣлъ,
Какихъ же натворитъ онъ бѣдъ
Тѣмъ, у кого хвостовъ-то нѣтъ!?
Отсюда мой совѣтъ народу:
Жидамъ вы не давайте ходу!
Жалеть, щадить онъ васъ не станетъ,
Предастъ, продастъ, сто разъ обманетъ.
А если нуженъ вамъ примѣръ,
Давайте вспомнимъ СССР…
Коль нуженъ жидъ людей известь,
Въ Россіи можно пріобрѣсть.
Вотъ онъ — во фракѣ иль мундирѣ
Вертитъ дѣлами во всемъ мирѣ.
Ужъ нѣту пейсовъ, лапсердака,
Уменъ жидюга, какъ собака.
Онъ потерялъ почти акцентъ,
Ну, словомъ, жидъ — интеллигентъ.
Тогда, въ семнадцатом году
Свергли царя и на ходу
Создали тамъ совѣтску власть.
Жидъ насладился ею въ сласть.
На всѣхъ онъ митингахъ оралъ:
«Това-г-ищи, я воевалъ!
Меня пошлите депутатомъ!
Я буду вамъ отцомъ и б-г-атомъ!».
Вотъ такъ, дурманя весь народъ,
Всю власть онъ въ руки заберетъ.
Такъ незамѣтно получилось,
Жиды повсюду просочились.
Въ Совѣтахъ, банкахъ, профсоюзахъ,
Въ Управахъ, въ партіи и вузахъ.
Какъ будто такъ ужъ цѣлый вѣкъ,
Повсюду жидъ — свой человѣкъ.
Въ торговлѣ, въ Арміи, въ ЦK
Вездѣ видна его рука.
«Живите весело сегодня,
А завтра будет намного веселей!»
Кричалъ по радіо умильно
Всѣмъ обезпеченный уже «еврей».
А люди, чтобъ достать сатину,
Въ поляхъ и шахтахъ гнули спину.
По мысли хитраго жида
Ввели тогда — «Герой Труда».
И всѣ вокруг довольны, рады,
Еще, молъ, будутъ намъ награды…
А вскорь, обиженный до слезъ,
Добудешь и туберкулезъ.
Безхвостый чортъ рѣшилъ въ Аду:
«А ну-ка къ жиду я пойду…
Вѣдь это жъ я — его творецъ.
Поди забылъ меня подлецъ.
Его жъ изъ грязи создалъ я.
Онъ хвостъ укралъ мой — вотъ свинья».
Одѣлся скромно, спряталъ рожки
И зашагалъ чортъ по дорожке…
Пришелъ на шахту онъ:
«Друзья, хочу увидѣть жида я,
Давнымъ-давно въ честной народъ,
Пустилъ его я въ оборотъ…».
Но не успѣлъ онъ все сказать,
Какъ стали чорта избивать.
Насилу вырвался бѣднякъ,
Подбили глазъ, погибъ пиджакъ…
Пришелъ въ село, зашелъ въ колхозъ.
«А ну, что съ города привезъ?».
«Привезъ я только синяки,
Жидовъ нэмае, земляки?».
«Чудакъ! — смѣются всѣ крестьяне, —
Въ селѣ не будетъ этой дряни,
Жидъ въ кабинетахъ лишь сидитъ.
Тамъ, гдѣ начальникъ, тамъ и жидъ
А гдѣ голодная ѣда,
Тамъ жида нѣту никогда».
А что ты робишь, гражданинъ?».
— Спросилъ тутъ діавола одинъ.
«Сказать по совѣсти, друзья,
То жида людямъ сдѣлалъ — я».
Едва сказалъ онъ это слово,
Какъ чорта бить начали снова.
Λупили граблями, цѣпомъ,
Λопатой, вѣником, серпомъ.
Едва бѣдняга цѣлъ остался
И изъ колхоза въ мигъ убрался.
Подумалъ чортъ: «Ей, ей же, ей,
Видать, подлюка мой уже «еврей».
Пойду-ка въ городъ, посмотрю,
Съ людьми я тамъ поговорю».
Пришелъ на фабрику и въ цехъ,
Спросилъ про жида. Хохотъ, смѣхъ.
«Средь грязи, копоти, станковъ
Искать жидовъ? Жидъ не таковъ!
Жидъ предсѣдатель, онъ наркомъ,
Партіецъ онъ всегда при томъ.
Парторгъ, директоръ иль завскладомъ,
Онъ служитъ здѣсь, воруетъ рядомъ.
Паекъ, квартира и авто,
Женѣ новехонько манто.
А мы какъ жили, такъ помремъ,
Другаго въ жизни мы не ждемъ».
Услышавъ ругань, брань и матъ,
Поплелся чортъ нашъ въ Наркоматъ.
На двери надпись на металлѣ:
— Наркомъ Шевченко и такъ далѣ…
Вошелъ чортъ, плакался, молился,
Пока пріема онъ добился.
Попавъ въ роскошный кабинетъ,
Чортъ замеръ: сонъ то или нѣтъ?
Вѣдь это жъ онъ, тотъ самый жидъ!
Онъ въ креслѣ кожаномъ сидитъ.
Сто лѣтъ назадъ онъ хвостъ купилъ
И палецъ чорту укусилъ.
Когда жъ расплачиваться сталъ,
То даже бѣса обсчиталъ.
Чортъ радъ обнять его какъ сына.
Что за прекрасная картина…
Но оказался сквернымъ сынъ.
«Что вамъ угодно, гражданинъ?».
И чортъ, волнуясь, говорилъ,
Какъ онъ въ котлѣ ту смѣсь варилъ.
Какъ смѣсь та триста лѣтъ томилась,
Какъ что-то въ ней зашевелилось,
Какой былъ смѣси гнусный видъ
И какъ оттуда вылѣзъ жидъ…
Наркомъ внезапно быстро всталъ
На кнопку тайную нажалъ
Тотчасъ же двери отворились,
И двое въ форме появились.
«Не знаю, кто это, но онъ,
Похоже, вражескій шпіонъ!
Чтобъ не случилося бѣдѣ,
Возьмите ихъ въ НКВДе!».
Тутъ чортъ безумно разозлился
И къ жиду такъ онъ обратился:
«Ахъ ты, продажная душа!
Ты жъ не имѣлъ, братъ, ни шиша!
И только я тебѣ, подлюкѣ,
Подалъ въ бѣдѣ когда-то руки.
А ты тутъ — здорово живешь,
Совсѣмъ своихъ не узнаешь!».
Ну, что ви — слишали? Довольно!
Хватайте этотъ рѣчь крамольній!».
И чорта бѣднаго взашей
Со всѣхъ погнали этажей.
Въ авто безъ оконъ усадили
И быстро-быстро укатили.
Когда попалъ чортъ на допросъ,
То съ горя онъ повѣсилъ носъ.
Какъ всякій бѣсъ видалъ онъ виды,
Но не стерпѣлъ такой обиды:
Жидовскимъ духомъ тутъ воняетъ,
Жидъ жида жидомъ погоняетъ.
Не зналъ нашъ чортъ еще бѣды —
Въ НКВД жъ одни жиды!!!
Въ два счета кодло закипѣло,
И бѣсу въ мигъ пришили дѣло:
Молъ, у него шпіонскій видъ.
А главное — антисемитъ!
Позвольте, — чортъ тутъ закричалъ,
Да это жъ я его создалъ!
Услышавши подобный бредъ,
Въ мигъ осознали его вредъ.
И многихъ словъ не говоря,
Постановили — въ лагеря!
А чтобъ виновный не брыкался
И чтобы онъ во всемъ сознался,
То чорта мучили и били,
Всѣ пытки Ада примѣнили.
Въ душѣ мой чортъ должонъ признаться,
Что съ ними Адъ не могъ тягаться.
Чуть Богу душу не отдалъ
И все, что надо, подписалъ.
И чорта на гнилой соломѣ
Везутъ въ раздолбанном вагонѣ.
Поѣхали. Не на Кавказъ, не въ Крымъ,
На Соловки его, въ Нарымъ.
Тамъ были русскіе, грузины,
Поляки, нѣмцы, осетины…
Народъ везли со всѣхъ краевъ,
Вотъ только не было — жидовъ.
Пять лѣтъ по ссылкамъ чортъ шатался,
Всего несчастный навидался.
И понялъ разъ и навсегда,
Въ чемъ людямъ горе и бѣда.
Что всѣхъ дурачитъ, всѣмъ вредитъ
Его творенье — подлый жидъ.
И какъ безумно былъ онъ радъ,
Когда попалъ обратно въ Адъ!
Онъ тамъ попарился, умылся,
Вшей вывелъ, наголо побрился.
Въ Аду, тутъ понялъ Λюциферъ,
Живутъ честнѣй, чѣмъ въ СССР.
Кто праведенъ былъ — въ Раю тотъ спитъ,
Кто виноватъ — въ котлѣ кипитъ.
А тамъ невинные — въ тайгѣ,
А вороватые — въ Кремлѣ!
Созвалъ нашъ діаволъ съѣздъ чертей
И послѣ пламенных рѣчей
Рѣшили всѣ — безъ лишнихъ словъ:
Спасай Россію — бей жидовъ!!!
В. В. Маяковскій
Богъ создалъ въ мірѣ человѣка,
А изъ ребра Онъ создалъ дѣву,
Праматерь всѣхъ живущихъ — Еву.
Дѣяньямъ тѣмъ въ противовѣсъ
Задумалъ сдѣлать то же бѣсъ,
Но дѣло такъ хотѣлъ наладить
Чтобъ человѣчеству нагадить.
Кому жъ не вѣдомо изъ насъ,
Что бѣсъ намъ пакостилъ не разъ.
Черезъ него — праматерь Ева
Вкусила плодъ запретный съ древа.
Сама наѣлась и къ тому же
Адама накормила — мужа.
Бѣсъ гнусную задумалъ штуку,
Чтобъ вѣчную наслать намъ муку.
Взялъ діаволъ крысу, волчье сердце,
Клоповъ, гoвна и фунтикъ перца.
Сказавши: «Зло чтобъ совершить —
Всю эту дрянь надо сварить!».
Принесъ все въ Адъ, свалилъ въ котелъ
И подъ котломъ огонь развелъ…
Смесь цѣлыхъ сотню лѣтъ варилась,
Вдругъ что-то въ ней зашевелилось…
Бѣсъ ухмыльнулся, ковшъ досталъ,
Взглянулъ и съ грустью засвисталъ:
«Выходитъ, даромъ я трудился,
Сто лѣтъ варилъ, и — пшикъ случился!
Жаль мнѣ потеряннаго вѣка,
Не изведетъ смѣсь человѣка».
И, пріунывъ, сказалъ съ досадой:
«Не то выходитъ, что мнѣ надо.
Вѣдь зелье надо такъ сварить,
Чтобъ человѣка погубить.
Нужна мнѣ дрянь такого сорта,
Чтобъ отпугнула даже чорта!».
Чертяка тутъ и говоритъ:
«Пускай лѣтъ триста покипитъ».
Подумалъ бѣсъ, прибавилъ къ смѣси
Λисицы зубъ, змѣинной спѣси,
Всѣ семь грѣховъ, фунтъ адской сажи,
Набралъ чего нѣтъ въ мірѣ гаже.
Все это густо замѣсилъ
И сверху крышкой придавилъ…
Котелъ тотъ наглухо закрытъ
И ровно триста лѣтъ кипитъ.
Затѣмъ котелъ заклокоталъ,
Повсюду мракъ и смрадъ насталъ.
Кругомъ всѣ звѣри передохли,
Растенія и тѣ посохли…
И даже небо прикоптѣло.
Съ ухмылкой бѣсъ сказалъ: «Поспѣло!».
Котелъ для пробы покачалъ,
«Геволтъ!» въ немъ кто-то закричалъ.
Бормочетъ бѣсъ: «Посмотримъ штуку».
И запустилъ подъ крышку руку.
Межъ тѣмъ въ котлѣ какъ завизжитъ
И выпрыгнулъ оттуда — жидъ!
Во всей красе явясь — во фраке,
Въ ермолке, въ пейсахъ, въ лапсердаке.
Оретъ: «мишугана!» что силъ,
И палецъ бѣсу укусилъ!
Тотъ обомлелъ: «Вотъ это рожа!
Со мной какъ капля съ каплей схожа,
Не говоритъ жидяра — лаетъ!».
Въ восторгѣ діаволъ такъ и таетъ…
Услышавъ діавольскій жаргонъ,
Что межъ чертей въ Аду введенъ,
Бѣсъ до того тутъ умилился,
Что прямъ надъ жидомъ прослезился!
Внезапно жидъ запѣлъ юлой:
«Давай мѣняться, дорогой!».
И чтобы время не терять,
Сталъ хвостъ у бѣса торговать.
Сказавши, что хвосты не носятъ,
Что скоро ихъ и дамы бросятъ,
Что хвостъ его — не первый сортъ
И молью тронутъ, и потертъ:
Такъ бѣсъ жиду, тѣхъ истинъ ради
Сбылъ хвостъ, чтобъ не болтался сзади,
И куцымъ бѣсъ сидитъ въ Аду
За то, что хвостъ продалъ жиду.
Забравши хвостъ, тотъ грязный жидъ
Предъ бѣсомъ вовсѣ не дрожитъ.
Нахалъ разсчитываться сталъ
И тутъ же бѣса обсчиталъ!
Съ тѣхъ поръ по міру жидъ хлопочетъ
Вертитъ селянами какъ хочетъ.
Открылъ притоны, лавки, банки.
Мѣняетъ рубль на фунты, франки.
Сталъ контрабандой торговать,
Перекупать и воровать.
Процент деретъ ажъ сотню въ годъ,
Людей вгоняя въ жаркій потъ.
Собралъ мильоны темныхъ шаекъ,
Въ нихъ насадилъ Абрамовъ, Хаекъ.
Тѣ съ жиру начали плодиться,
Одинъ въ могилу — сто родится.
Вездѣ мелькаютъ лапсердаки
Точь-въ-точь какъ блохи на собакѣ.
Ужъ если бѣса жидъ обвелъ
И хвостъ обманомъ пріобрѣлъ,
Какихъ же натворитъ онъ бѣдъ
Тѣмъ, у кого хвостовъ-то нѣтъ!?
Отсюда мой совѣтъ народу:
Жидамъ вы не давайте ходу!
Жалеть, щадить онъ васъ не станетъ,
Предастъ, продастъ, сто разъ обманетъ.
А если нуженъ вамъ примѣръ,
Давайте вспомнимъ СССР…
Коль нуженъ жидъ людей известь,
Въ Россіи можно пріобрѣсть.
Вотъ онъ — во фракѣ иль мундирѣ
Вертитъ дѣлами во всемъ мирѣ.
Ужъ нѣту пейсовъ, лапсердака,
Уменъ жидюга, какъ собака.
Онъ потерялъ почти акцентъ,
Ну, словомъ, жидъ — интеллигентъ.
Тогда, въ семнадцатом году
Свергли царя и на ходу
Создали тамъ совѣтску власть.
Жидъ насладился ею въ сласть.
На всѣхъ онъ митингахъ оралъ:
«Това-г-ищи, я воевалъ!
Меня пошлите депутатомъ!
Я буду вамъ отцомъ и б-г-атомъ!».
Вотъ такъ, дурманя весь народъ,
Всю власть онъ въ руки заберетъ.
Такъ незамѣтно получилось,
Жиды повсюду просочились.
Въ Совѣтахъ, банкахъ, профсоюзахъ,
Въ Управахъ, въ партіи и вузахъ.
Какъ будто такъ ужъ цѣлый вѣкъ,
Повсюду жидъ — свой человѣкъ.
Въ торговлѣ, въ Арміи, въ ЦK
Вездѣ видна его рука.
«Живите весело сегодня,
А завтра будет намного веселей!»
Кричалъ по радіо умильно
Всѣмъ обезпеченный уже «еврей».
А люди, чтобъ достать сатину,
Въ поляхъ и шахтахъ гнули спину.
По мысли хитраго жида
Ввели тогда — «Герой Труда».
И всѣ вокруг довольны, рады,
Еще, молъ, будутъ намъ награды…
А вскорь, обиженный до слезъ,
Добудешь и туберкулезъ.
Безхвостый чортъ рѣшилъ въ Аду:
«А ну-ка къ жиду я пойду…
Вѣдь это жъ я — его творецъ.
Поди забылъ меня подлецъ.
Его жъ изъ грязи создалъ я.
Онъ хвостъ укралъ мой — вотъ свинья».
Одѣлся скромно, спряталъ рожки
И зашагалъ чортъ по дорожке…
Пришелъ на шахту онъ:
«Друзья, хочу увидѣть жида я,
Давнымъ-давно въ честной народъ,
Пустилъ его я въ оборотъ…».
Но не успѣлъ онъ все сказать,
Какъ стали чорта избивать.
Насилу вырвался бѣднякъ,
Подбили глазъ, погибъ пиджакъ…
Пришелъ въ село, зашелъ въ колхозъ.
«А ну, что съ города привезъ?».
«Привезъ я только синяки,
Жидовъ нэмае, земляки?».
«Чудакъ! — смѣются всѣ крестьяне, —
Въ селѣ не будетъ этой дряни,
Жидъ въ кабинетахъ лишь сидитъ.
Тамъ, гдѣ начальникъ, тамъ и жидъ
А гдѣ голодная ѣда,
Тамъ жида нѣту никогда».
А что ты робишь, гражданинъ?».
— Спросилъ тутъ діавола одинъ.
«Сказать по совѣсти, друзья,
То жида людямъ сдѣлалъ — я».
Едва сказалъ онъ это слово,
Какъ чорта бить начали снова.
Λупили граблями, цѣпомъ,
Λопатой, вѣником, серпомъ.
Едва бѣдняга цѣлъ остался
И изъ колхоза въ мигъ убрался.
Подумалъ чортъ: «Ей, ей же, ей,
Видать, подлюка мой уже «еврей».
Пойду-ка въ городъ, посмотрю,
Съ людьми я тамъ поговорю».
Пришелъ на фабрику и въ цехъ,
Спросилъ про жида. Хохотъ, смѣхъ.
«Средь грязи, копоти, станковъ
Искать жидовъ? Жидъ не таковъ!
Жидъ предсѣдатель, онъ наркомъ,
Партіецъ онъ всегда при томъ.
Парторгъ, директоръ иль завскладомъ,
Онъ служитъ здѣсь, воруетъ рядомъ.
Паекъ, квартира и авто,
Женѣ новехонько манто.
А мы какъ жили, такъ помремъ,
Другаго въ жизни мы не ждемъ».
Услышавъ ругань, брань и матъ,
Поплелся чортъ нашъ въ Наркоматъ.
На двери надпись на металлѣ:
— Наркомъ Шевченко и такъ далѣ…
Вошелъ чортъ, плакался, молился,
Пока пріема онъ добился.
Попавъ въ роскошный кабинетъ,
Чортъ замеръ: сонъ то или нѣтъ?
Вѣдь это жъ онъ, тотъ самый жидъ!
Онъ въ креслѣ кожаномъ сидитъ.
Сто лѣтъ назадъ онъ хвостъ купилъ
И палецъ чорту укусилъ.
Когда жъ расплачиваться сталъ,
То даже бѣса обсчиталъ.
Чортъ радъ обнять его какъ сына.
Что за прекрасная картина…
Но оказался сквернымъ сынъ.
«Что вамъ угодно, гражданинъ?».
И чортъ, волнуясь, говорилъ,
Какъ онъ въ котлѣ ту смѣсь варилъ.
Какъ смѣсь та триста лѣтъ томилась,
Какъ что-то въ ней зашевелилось,
Какой былъ смѣси гнусный видъ
И какъ оттуда вылѣзъ жидъ…
Наркомъ внезапно быстро всталъ
На кнопку тайную нажалъ
Тотчасъ же двери отворились,
И двое въ форме появились.
«Не знаю, кто это, но онъ,
Похоже, вражескій шпіонъ!
Чтобъ не случилося бѣдѣ,
Возьмите ихъ въ НКВДе!».
Тутъ чортъ безумно разозлился
И къ жиду такъ онъ обратился:
«Ахъ ты, продажная душа!
Ты жъ не имѣлъ, братъ, ни шиша!
И только я тебѣ, подлюкѣ,
Подалъ въ бѣдѣ когда-то руки.
А ты тутъ — здорово живешь,
Совсѣмъ своихъ не узнаешь!».
Ну, что ви — слишали? Довольно!
Хватайте этотъ рѣчь крамольній!».
И чорта бѣднаго взашей
Со всѣхъ погнали этажей.
Въ авто безъ оконъ усадили
И быстро-быстро укатили.
Когда попалъ чортъ на допросъ,
То съ горя онъ повѣсилъ носъ.
Какъ всякій бѣсъ видалъ онъ виды,
Но не стерпѣлъ такой обиды:
Жидовскимъ духомъ тутъ воняетъ,
Жидъ жида жидомъ погоняетъ.
Не зналъ нашъ чортъ еще бѣды —
Въ НКВД жъ одни жиды!!!
Въ два счета кодло закипѣло,
И бѣсу въ мигъ пришили дѣло:
Молъ, у него шпіонскій видъ.
А главное — антисемитъ!
Позвольте, — чортъ тутъ закричалъ,
Да это жъ я его создалъ!
Услышавши подобный бредъ,
Въ мигъ осознали его вредъ.
И многихъ словъ не говоря,
Постановили — въ лагеря!
А чтобъ виновный не брыкался
И чтобы онъ во всемъ сознался,
То чорта мучили и били,
Всѣ пытки Ада примѣнили.
Въ душѣ мой чортъ должонъ признаться,
Что съ ними Адъ не могъ тягаться.
Чуть Богу душу не отдалъ
И все, что надо, подписалъ.
И чорта на гнилой соломѣ
Везутъ въ раздолбанном вагонѣ.
Поѣхали. Не на Кавказъ, не въ Крымъ,
На Соловки его, въ Нарымъ.
Тамъ были русскіе, грузины,
Поляки, нѣмцы, осетины…
Народъ везли со всѣхъ краевъ,
Вотъ только не было — жидовъ.
Пять лѣтъ по ссылкамъ чортъ шатался,
Всего несчастный навидался.
И понялъ разъ и навсегда,
Въ чемъ людямъ горе и бѣда.
Что всѣхъ дурачитъ, всѣмъ вредитъ
Его творенье — подлый жидъ.
И какъ безумно былъ онъ радъ,
Когда попалъ обратно въ Адъ!
Онъ тамъ попарился, умылся,
Вшей вывелъ, наголо побрился.
Въ Аду, тутъ понялъ Λюциферъ,
Живутъ честнѣй, чѣмъ въ СССР.
Кто праведенъ былъ — въ Раю тотъ спитъ,
Кто виноватъ — въ котлѣ кипитъ.
А тамъ невинные — въ тайгѣ,
А вороватые — въ Кремлѣ!
Созвалъ нашъ діаволъ съѣздъ чертей
И послѣ пламенных рѣчей
Рѣшили всѣ — безъ лишнихъ словъ:
Спасай Россію — бей жидовъ!!!
В. В. Маяковскій
Тирания Каддафи
Тирания Каддафи
* ВВП на душу населения — 14 192 $.
* На каждого члена семьи государство выплачивает в год 1 000 $ дотаций.
* Пособие по безработице — 730 $.
* Зарплата медсестры — 1 000 $.
* За каждого новорожденного выплачивается 7 000 $.
* Новобрачным дарится 64 000 $ на покупку квартиры.
* На открытие личного бизнеса единовременная материальная помощь — 20 000 $.
* Крупные налоги и поборы запрещены.
* Образование и медицина бесплатные.
* Образование и стажировка за рубежом — за счёт государства.
* Сеть магазинов для многодетных семей с символическими ценами на основные продукты питания.
* За продажу продуктов с просроченным сроком годности — большие штрафы и задержание подразделениями спецполиции.
* Часть аптек — с бесплатным отпуском лекарств.
* За подделку лекарств — смертная казнь.
* Квартирная плата — отсутствует.
* Плата за электроэнергию для населения отсутствует.
* Продажа и употребление спиртного запрещены — “сухой закон”.
* Кредиты на покупку автомобиля и квартиры — беспроцентные.
* Риэлторские услуги запрещены.
* Покупку автомобиля до 50% оплачивает государство, бойцам народного ополчения — 65%.
* Бензин стоит дешевле воды. 1 литр бензина — 0,14 $
* ВВП на душу населения — 14 192 $.
* На каждого члена семьи государство выплачивает в год 1 000 $ дотаций.
* Пособие по безработице — 730 $.
* Зарплата медсестры — 1 000 $.
* За каждого новорожденного выплачивается 7 000 $.
* Новобрачным дарится 64 000 $ на покупку квартиры.
* На открытие личного бизнеса единовременная материальная помощь — 20 000 $.
* Крупные налоги и поборы запрещены.
* Образование и медицина бесплатные.
* Образование и стажировка за рубежом — за счёт государства.
* Сеть магазинов для многодетных семей с символическими ценами на основные продукты питания.
* За продажу продуктов с просроченным сроком годности — большие штрафы и задержание подразделениями спецполиции.
* Часть аптек — с бесплатным отпуском лекарств.
* За подделку лекарств — смертная казнь.
* Квартирная плата — отсутствует.
* Плата за электроэнергию для населения отсутствует.
* Продажа и употребление спиртного запрещены — “сухой закон”.
* Кредиты на покупку автомобиля и квартиры — беспроцентные.
* Риэлторские услуги запрещены.
* Покупку автомобиля до 50% оплачивает государство, бойцам народного ополчения — 65%.
* Бензин стоит дешевле воды. 1 литр бензина — 0,14 $
В данном сообществе, возможно, есть записи, доступные только его участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в сообщество
Чтобы их читать, Вам нужно