Приветствие.
Давайте вместе разберёмся где тут правда , и не будем следовать за языческим прошлым наших предков без ума.
Библия нас предупреждает:
"... Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира (с давних времен), а не по Христу"(Колосянам 2:8)
Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви(Рим.11:16).
Библия Online
Метки: сообщникам
Как говорят немцы:"Buß- und Bettag".
"Важно иметь такой день в мире, где ведутся войны, где бедным отказывают в справедливом обращении, а все богатство жизни подчиняется диктатуре денег", - сказал епископ Боль.
Итак 18 ноября. Не знаю как вы, а я об этом дне узнала только недавно. Заглянула на сайт Calend.ru, а там есть такой праздник , да ещё и у протестантов День покаяния и молитвы. Я подумала:"Наверное, я что то пропустила в своей жизни". Ан нет, оказывается его празднуют и он известен далеко не всем протестантам, а только тем кто живёт в Германии, Голландии, Швейцарии, Австрии т.д. Ну короче на самом "диком западе:)" Европы в землях Пруссии, Саксонии и т.п. Помог опять интернет и вот, что я обнаружила.
История праздника.
[ Читать далее... → ]
Метки: христианские праздники, интересно, День Покаяния
С праздником Реформации дорогие христиане...
Нашла хорошую статью с множеством вопросов. Есть над чем задуматься! Здесь размещаю только часть, статью целиком читайте на сайте:Баптисты Петербурга
Реформирующиеся реформаторы всегда реформируются.
В последний день октября протестантские церкви отмечают День Реформации. Великое движение Реформации, положившее начало протестантизму, начатое в XIV в. при Д. Уиклифе, было продолжено Яном Гусом и получило полный расцвет при Мартине Лютере, охватило всю Европу, бросив вызов папской тирании. В результате упорной борьбы на политической карте мира появились протестантские страны — Германия, Англия, Швеция, Дания, Голландия, Швейцария. Казалось, что христианско-языческой церкви, образованной при императоре Константине, переросшей в папскую, приходит конец.
В 2017 году исполнится 500 лет с того самого времени, когда Мартин Лютер, как гласит «благочестивое предание» (не все исследователи считают, что так оно и было, т.е. тезисы были, а все происшедшее у университетских ворот — вряд ли), прибил к воротам Виттенбергского университета 95 тезисов. Немецкий библеист предложил коллегам по школе в академической обстановке рассмотреть адекватность практики продажи индульгенций в римской «кирхе». Собственно, Лютер и не собирался порывать с «Матерью Церковью». До самой смерти он считал себя католиком. Однако подобное поведение взбудоражило общественное сознание многих людей, обнажив один из самых чувствительных нервов в религии «темного средневековья». Хотел он или нет, однако реформатор оказался в центре внимания всей Европы. Так было в дни Лютера. А в наши? Что должны сделать российские протестанты, чтобы обратить внимание окружающих людей на себя. Или… на Евангелие?
Cегодня люди имеют иное мировоззрение и духовные потребности. Если на территории Европы большая часть населения в 16 веке уже имела религиозное сознание (они были христианами-католиками), то сегодня люди фактически не практикуют свое мировоззрение. Оно является номинальным, фиктивным. Скажем так, разница между католиками времен Лютера и русскими православными нашего времени велика. Католики шестнадцатого века практиковали свой католицизм. У них была в этом религиозная потребность, которая соответствовала их мировоззрению. Православные же в России этого, по большому счету, не делают. У них совершенно НЕрелигиозное мировоззрение. Вот вам и разница. У людей нет духовной потребности переходить на сторону евангельских христиан, поскольку однажды «ответственные католики» стали «ответственными лютеранами». Хоть и в идеале. Другими словами, во времена Мартина Лютера и Меланхтона потребность в реформах все-таки имелась — потребность политическая, социальная и религиозная.
Так что же делать?
[ Читать далее... → ]Здесь семь минут истории о Мартине Лютере:
Реформирующиеся реформаторы всегда реформируются.
В последний день октября протестантские церкви отмечают День Реформации. Великое движение Реформации, положившее начало протестантизму, начатое в XIV в. при Д. Уиклифе, было продолжено Яном Гусом и получило полный расцвет при Мартине Лютере, охватило всю Европу, бросив вызов папской тирании. В результате упорной борьбы на политической карте мира появились протестантские страны — Германия, Англия, Швеция, Дания, Голландия, Швейцария. Казалось, что христианско-языческой церкви, образованной при императоре Константине, переросшей в папскую, приходит конец.
В 2017 году исполнится 500 лет с того самого времени, когда Мартин Лютер, как гласит «благочестивое предание» (не все исследователи считают, что так оно и было, т.е. тезисы были, а все происшедшее у университетских ворот — вряд ли), прибил к воротам Виттенбергского университета 95 тезисов. Немецкий библеист предложил коллегам по школе в академической обстановке рассмотреть адекватность практики продажи индульгенций в римской «кирхе». Собственно, Лютер и не собирался порывать с «Матерью Церковью». До самой смерти он считал себя католиком. Однако подобное поведение взбудоражило общественное сознание многих людей, обнажив один из самых чувствительных нервов в религии «темного средневековья». Хотел он или нет, однако реформатор оказался в центре внимания всей Европы. Так было в дни Лютера. А в наши? Что должны сделать российские протестанты, чтобы обратить внимание окружающих людей на себя. Или… на Евангелие?Cегодня люди имеют иное мировоззрение и духовные потребности. Если на территории Европы большая часть населения в 16 веке уже имела религиозное сознание (они были христианами-католиками), то сегодня люди фактически не практикуют свое мировоззрение. Оно является номинальным, фиктивным. Скажем так, разница между католиками времен Лютера и русскими православными нашего времени велика. Католики шестнадцатого века практиковали свой католицизм. У них была в этом религиозная потребность, которая соответствовала их мировоззрению. Православные же в России этого, по большому счету, не делают. У них совершенно НЕрелигиозное мировоззрение. Вот вам и разница. У людей нет духовной потребности переходить на сторону евангельских христиан, поскольку однажды «ответственные католики» стали «ответственными лютеранами». Хоть и в идеале. Другими словами, во времена Мартина Лютера и Меланхтона потребность в реформах все-таки имелась — потребность политическая, социальная и религиозная.
Так что же делать?
[ Читать далее... → ]Здесь семь минут истории о Мартине Лютере:
Автор: Михаил Дикий, альбом: Про Бога...
Вторая тайна Божья.
«...в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы».Колосянам 1:27
Вас всё ещё интересуют тайны Божьи? Поговорим о ещё одной из них - это не может нас не волновать...
Стих (Кол 1:27) говорит, что «тайна» – это Иисус Христос внутри каждого спасённого человека. Разумеется, это тайна. Вы не можете этого объяснить.«Христос в вас, упование славы»?[ Читать далее... → ]
По мотивам проповеди «Семь тайн» Др. Питера С. Ракмана.
От куда Масленица?
Когда о россах еще никто и не слышал. От Дона до Урала кочевали племена воинственных скифов, не было ни единого города, ни единого поселения. Кочевники шли следом за стадами скота, мужчины часто не слазили с лошадей даже затем, чтобы справить нужду, женщины и дети укрывались от дождя и мороза в кибитках, которые тащили за собой пары волов.Скифов вытеснили сарматы, за ними пришли готы, гунны, кочевники из Азии... Жизнь этих людей часто зависела от милости природы, прихода жреца или настроения того, у кого рука крепче держит оружие. Они поклонялись десяткам богов, были сведущи в оккультизме и шаманстве, приносили в жертвы богам животных и пленных...Каких только верований и традиций не насеяно в культуре, которую мы сегодня называем русской.
А что же Масленица...
[ Читать далее... → ]
Метки: языческие корни, МАСЛЕНИЦА
Крещение или Катаклизмос , а может Велесов день?
Знаете ли вы, что чудесные превращения воды происходили (6)19 января по новому старому стилю) задолго до начала христианской эры?... Вот и я не знала:) И вот что я обнаружила... Этот день был сакральным еще у наших языческих предков… Культ воды – один из главных в язычестве: например, в ведении богини Мокоши в древней Руси находились множество святых источников и колодцев, вода в которых обладала целительными свойствами (кстати, после принятия христианства все они перешли в «ведение» святой Параскевы Пятницы, другим могучим покровителем водной стихии стал святитель Николай Чудотворец). Славянские народы издавна поклонялись воде. В современных марийских, албанских и адыгейских семьях до недавних времен сохранялись языческие обряды вызывания дождя: во время засухи женщины и девушки делали особую куклу, несли ее к реке и бросали в воду: это отзвук очень древнего обряда жертвоприношения воде. Наконец, уже в наши дни на побережье Средиземного моря (особенно в окрестностях Ларнаки, Лимасоле, Протараса, Пафоса и Айа-Напе) широко празднуется древний языческий праздник Катаклизмос – праздник ритуальных купаний в святой воде, являющийся отголоском культов Афродиты и Диониса. В сумерках на берегах горных рек и у моря собираются тысячи людей для ритуального погружения в воду, на эту ночь обретающую магические свойства. Освящение воды и всевозможные обряды, связанные с водой, проводились в древности повсеместно. Например, купание в реках в ночь на Ивана Купалу, а также знаменитые русалии, приуроченные к зимнему и летнему солнцеворотам, служившие своего рода инициациями для девушек и юношей, вступающих во взрослую жизнь. Именно они породили и отправили странствовать по былинам и сказкам русалок и водяных, распорядителей влаги земной и небесной. Кто же такие русалки? Главные действующие лица праздника русалий – невинные девушки, которых, согласно жребию, приносили в жертву реке, «повенчанные» с водой ради плодородия прибрежных земель, чтобы не обмелела кормилица… Эти невинные жертвы подводят нас, наконец, прямиком к самому ужасному культовому празднику: страшному Велесову дню, который наступал как раз 6 января по старому стилю – то есть 19 января, в тот самый день, когда мы с вами празднуем Крещенье! Название Велес (в центральной Руси – Волос) произошло от индийского Вел – «гибнуть»про это здесь (помимо указания на скотоводство и богатство, имя Велеса имеет еще один семантический оттенок — культ мертвых, предков, душ умерших. На это указал еще А. Н. Веселовский, приведя ряд балтийских параллелей welis — литовск. - покойник, welci - души умерших). В течение пяти дней, предшествовавших Велесову дню, старейшины родов отбирали будущих жертв: немощных, больных и ненужных племени людей для отправки к праотцам. Обреченных готовили к ритуальной гибели, с ними прощались родственники, выслушивали их последние напутствия и передавали свои просьбы к потусторонним силам. Наконец, в Велесов день людей отводили на берег и топили в проточной воде (обычно в прорубе у омута или в устье реки)… После христианизации в тех же самых местах (у омутов и в устьях рек) стали сооружать ледяные часовни «Иордани» и прорубать во льду купели в форме креста. И там, где прежде топили родных, стали купаться во славу православного праздника Крещения, как бы смывая с себя старые грехи! Но еще долго на Руси оставался дикий обычай приносить в жертву водяному живого коня – чтобы не натворил наводнения и дал больше рыбы. Несчастному животному обмазывали голову медом, связывали ноги, вешали на шею тяжелый камень и бросали в прорубь… [ Читать далее... → ]
Хаксамеах Шавуот! Веселого праздника Шавуот и не только!
Праздник Шавуот имеет несколько названий: «праздник жатвы», «день первых плодов» и «праздник дарования Торы». Ещё мудрецы называли Шавуот-Ацерет завершение Пейсах - «торжественное собрание». А мы попытаемся ещё раз в этом году нащупать смысл, который в этот праздник вложил сам Бог.Дата праздника Шавуот тесно связана с Песахом(Пасхой), как в иудейской ,так мы сейчас и рассмотрим , в христианской праздничной традиции. И расстояние между этими праздниками 50 дней (ещё одно название из этого следует -пятидесятница). В этом году лунные и солнечные календари показывают одинаковые даты этих праздников, что бывает только раз в 28 лет. Поэтому и смысл праздников становится более понятным истинным, таким как задумал его Творец.
[ Читать далее... → ]
Не срелись мы, стало быть, разминулись...
(Сретение(Ангел-Хранитель). Худ.Черномор Ксения)
Громницы, Сретение, День сурка опять замещение, и как нам понять его сегодня? Так сретились вы с Богом али нет? А может эта тема даст пищу для размышления тем, кто думает, что крещение в бессознательном младенчестве даёт возможность считать себя христианином и спасённым от судов Божьих? И что такое крещение ...плотской нечистоты омытие или обещание Богу доброй совести?(1Пет3:21) И почему Иисус будучи в младенчестве представленным под защиту церкви и Богу крестился в очень сознательном возрасте 30-ти лет?
И опять языческие корни этого праздника:[ Читать далее... → ]
«Эй, жених приближается! Идите встречать!»(Мат25:6)
Громницы, Сретение, День сурка опять замещение, и как нам понять его сегодня? Так сретились вы с Богом али нет? А может эта тема даст пищу для размышления тем, кто думает, что крещение в бессознательном младенчестве даёт возможность считать себя христианином и спасённым от судов Божьих? И что такое крещение ...плотской нечистоты омытие или обещание Богу доброй совести?(1Пет3:21) И почему Иисус будучи в младенчестве представленным под защиту церкви и Богу крестился в очень сознательном возрасте 30-ти лет?
И опять языческие корни этого праздника:[ Читать далее... → ]
Рождественский мульт на музыку Баха и Бетховена.
Приятного просмотра, может кому и понравится)))Пишите отзывы.
Метки: интересно, сообщникам, Рождество
День покоя и День Спасения.
День Спасения начался с того момента, когда Иисус Христос умер на кресте за наши грехи и воскрес в третий день по Писанию. С этого момента для человека открылся прямой доступ к Богу,дверь в Его покои.Этот день уже длится около 2000 лет. И каждый, принимающий жертву Иисуса Христа, каждый, исповедующий Иисуса Христа Богом, входит в покой Бога.
Слово Божье провозглашает:
«Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения!» (2 Коринфянам 6:2б). Итак, наш день покоя уже начался и длится каждый день на протяжении 2000 лет, а не только по субботам.
Иоанна 4:24 «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине». Это означает, что мы должны поклоняться Богу не в каком-то определённом месте и не в какой-то определённый день, а во всякое время во всяком месте.
Во время дискуссии о праздниках и особых днях, апостол Павел не сказал, что необходимо соблюдать Субботу. Напротив, он сказал: «Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума» (Римлянам 14:5-6а).
Итак, сегодня нас должен волновать не вопрос «Соблюдаете ли вы день субботний?», а «Вошли ли вы в покой Божий через жертву Иисуса Христа»?
Метки: христианские праздники, шаббат
Приготовимся к старту...
Ну вот зима и пришла:)(не знаю как у вас , а в Минске снег лежит первые 3 дня) На календаре остаётся ровно 4 недели до Рождества и до 1 годовщины сообщества. В нашей команде 185 самых стойких сообщников, которые не побоялись худой молвы своих друзей по МойМиру и остались здесь. Вас не испугало странное название сообщества, вы не побоялись радикальных тем поднятых на нём. Вы герои МоегоМира. До армии Гедеона нам конечно ещё далеко, но у нас всё впереди...Приглашайте своих друзей присоединятся к сообществу тема праздников далеко не последняя в нашей культурной и духовной жизни. На сообществе рассматриваются больше духовные корни праздников. Я считаю это очень важным для нашего благочестия и хождения перед Богом. Каждому празднику, который установил Бог, Он наделил особым смыслом , размышляя над которым мы можем лучше узнавать Его характер и Его волю для нас. Это может стать для вас ещё одной возможностью проповеди евангелия для неверующих родственников и знакомых с которыми вы проводите время праздников. Я очень рада,что сообщество остаётся интересным для вас.Приближается время зимних каникул, кагда наших детей будут травить дьявольской ложью про доброго дедушку, наделяя его сверхестественными способностями и самыми добрыми характеристиками, будут отдавать ему славу и честь праздника к которому он ,этот дед, не имеет ни какого отношения. Вы можите использовать темы и посты сообщества разоблачая эту ложь. Весь этот месяц темы Рождества Христова и Нового года будут рассмотрены максимально подробно. Приглашаются все заинтересованные сообщники к написанию постов на сообществе по данным темам. Пишите разоблачайте внесите свой вклад в очищение от лжи- Невесты Христовой, Божьей Церкви.( Не бойтесь повторений здесь всё будет интересно).
Метки: сообщникам
Для чего Бог создал звёзды?
Нашла интересный материал для изучения. На сколько всё у Бога совершенно сотворено и насколько человек без Бога может всё извратить...(это я на астрологию наезжаю)Бог сотворил звезды и планеты для знамений.[ Читать далее... → ]
Материал взят с международного мессианского служения Илии.
Метки: интересно, праздники Господни, звёзды
ЧТО ДЕЛАТЬ,КОГДА НЕ ЗНАЕШЬ, ЧТО ДЕЛАТЬ?
"Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем" (Ис.50:10)
Может быть в настоящий момент вы переживаете тяжелый, темный период в жизни. Может быть вы уже давно не чувствуете присутствия Божия. С трудом находите слова для молитвы и вообще не уверены в том, что делаете. Другими словами, вы ходите во мраке, без света. Что делать, когда Бог молчит, и всё идёт так, как будто Его нет?
Ниже я хочу привести некоторые размышления об этом пастора Рональда Данна. Он сам пережил глубокое страдание - его сын заболел шизофренией и покончил жизнь самоубийством, после этого последовал мрак и отчаяние, которые он преодолел только через 10 лет. Вот цитаты из его книги "Когда небеса молчат":
"Тьма, отчаяние - неужели это вполне закономерные ощущения любого духовно развитого человека?
Пророк Исайя думал именно так: "Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем" (Ис.50:10). По сути говоря, Исайя утверждает, что богобоязненного и богопослушного человека можно узнать по тому, как он действует, находясь во тьме. Исайя рисует перед нами странника. Вот он совершает свой путь, и вдруг свет вокруг него меркнет и мгла накрывает его.
В древнееврейском тексте используемое выражение означает буквально следующее: "он идет в кромешной тьме, без единого лучика света, который мог бы указать ему дорогу". Когда вокруг светло, вы знаете, где вы находитесь и куда направляетесь, вы можете прочитать дорожный указатель и понять, как далеко вам еще идти. Когда светло вы видите и те препятствия, которые встают у вас на пути, вы можете отличить друга от врага. Когда есть свет - есть знания, есть уверенность.
Во мраке же нет ничего. Вы чувствуете себя одиноким, покинутым, брошенным. В богословии для этого существует специальный термин: "Бог Сокрытый". Подобное ощущение еще называют "Сахарой в сердце" и "Темной ночью в душе".
"Темная ночь в душе" - это когда ваши многочисленные "почему?" остаются без ответа, когда привычные источники благодати - молитва, служение, песнопение - не могут поднять ваш сломленный дух, когда вас не трогают никакие проявления духовности, когда проверенные формулы, почерпнутые вами на семинарах и проповедях, внезапно становятся пустыми и бессмысленными, когда в вашей жизни случаются события, за которые вы не в состоянии прославить Бога и о которых вы не способны даже молиться... ничто не в силах вырвать вас из этой непроглядной тьмы... Это так называемая "темная ночь души"... О ней говорится во многих библейских псалмах - плачах:
- Доколе, Господи, будешь забывать меня вконец, доколе будешь скрывать лице Твое от меня? (Пс.12:2)
- Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. Боже мой! я вопию днем, - и Ты не внемлешь мне, ночью, - и нет мне успокоения. (Пс.21:2,3)
- Я был нем и безгласен, и молчал даже о добром; и скорбь моя подвиглась. (Пс.38:3)
- Слезы мои были для меня хлебом день и ночь, когда говорили мне всякий день: "где Бог твой?"...Скажу Богу, заступнику моему: для чего Ты забыл меня? Для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? Как бы поражая кости мои, ругаются надо мною враги мои, когда говорят мне всякий день: "где Бог твой?"(Пс.41:4,10,11)
- Господи, Боже спасения моего! днем вопию и ночью пред Тобою... ибо душа моя насытилась бедствиями, и жизнь моя приблизилась к преисподней. Я сравнялся с нисходящими в могилу; я стал, как человек без силы... Ты положил меня в ров преисподний, во мрак, в бездну... Ты удалил от меня знакомых моих, сделал меня отвратительным для них; я заключен, и не могу выйти. Око мое истомилось от горести: весь день я взывал к Тебе, Господи, простирал к Тебе руки мои... Для чего, Господи, отреваешь душу мою, скрываешь лице Твое от меня? (Пс.87:2-10, 15)
Так сказано в Библии и десяткам верующих знакомы эти чувства. Они могли бы сказать: "Тьма стала моим близким другом". Что делать, когда ваш крик - это "крик в пустоту", когда кажется, что от вас удалился Господь и в душе "зима"?
Не молчите. Говорите с Богом!
Молчание зачастую лишь усугубляет сгустившийся мрак. Храня молчание, сгибаясь под грузом бед и несчастий, человек делает себя еще более одиноким. Мы можем поучиться этому и у Иова, и у Иеремии, и у Давида, не говоря уже об Иисусе, Который воскликнул на кресте: "Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?".
Мы вправе выплёскивать наружу боль нашей души. Это чрезвычайно важно. Иногда единственный способ пережить эту боль - самим высказать ее вслух. Если кто-то сделает это за вас, облегчения может не наступить. Нет ничего страшного в том, чтобы рассказать Богу о том, что творится в вашей душе. Более того, Он и так уже все знает. Вы не откроете Ему ничего нового. Я не припомню ни одного случая, чтобы я своими словами удивила или шокировала Его. Я ни разу не слышала, чтобы в ответ на чью-либо исповедь Господь сказал бы: "Ну надо же, о тебе бы Я такого никак не подумал!".
Поговорите с Богом обо всём! Ему одному известны все тонкости вашей жизни.
Не ощущая Его постоянную близость, верьте - Бог рядом!
Не полагайтесь на свои чувства. Пророк Исайя говорил: "Истинно Ты Бог сокровенный /евр. сокрытый/, Бог Израилев, Спаситель" (Ис.45:15), но неотъемлемой частью веры Божьего народа всегда является уверенность, что с нами наш Бог. Даже в самых мрачных из псалмов Давида (Пс. 12; 21; 38; 108), Бог выступает перед нами как Тот, Кто всегда присутствует рядом и Кто внимательно следит за "дезориентацией" и сумбуром, царящими в нашей жизни. И именно такая вера дает нам новый источник жизни даже в "глубинах преисподней": "сойду ли в преисподнюю - и там Ты...Скажу ли: "может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью"; но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет" (Пс.138:8,11-12).
Не бездействуйте.
Делайте то, что знаете, как делать! Когда не знаете, что делать, делайте то, что знаете, или словами Исайи, продолжайте свой путь: "Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем" (Ис.50:10).
Когда гаснет свет, наша мгновенная реакция - остановиться как вкопанный. В некоторых ситуациях - это единственно верное решение. Но в духовном царстве Исайя утверждает, что те, кто боится Господа и слушается гласа Его, те продолжают идти, даже когда вокруг сгущается мрак. Что же делать, когда мы чувствуем, что слова молитвы застревают у нас в горле, когда нам кажется, что Господь не слышит, когда наши молитвы не затрагивают нашего сердца? Продолжать молиться! Молитвы обязательно будут услышаны! Продолжайте идти, продолжайте молиться, читать Писание, благовествовать, ходить в церковь, распевать гимны - когда не знаете, что делать, делайте то, что знаете, и помните, что НЕ ВСЕГДА ТАК БУДЕТ!Не возжигайте собственного огня.
Уповайте на Бога! Прислушаемся вновь к словам пророка Исайи: "Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, - идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете" (Ис.50:11).
Огонь, разожженный во тьме человеческой рукой обманчив и даже опасен. В этом убедился и Аврам, когда во тьме бесплодия Сары он попытался разжечь свое собственное пламя С Агарью. И Моисей понял это, когда убил египтянина. (Неужели он действительно думал, что этим убийством он избавит народ Израиля от рабства?). А Петр со своим мечом в Гефсимании? Самое опасное во тьме - наше отчаянное желание видеть происходящее. Если тьма существует, она существует потому, что Господь по Своему, одному Ему ведомому желанию решил удалить свет. Разжигая свой собственный огонь, мы нарушаем замысел Божий. Существуют вещи, которые можно увидеть только в темноте. Если вы, как и я, живете в большом городе, вы знаете, что ночью там почти не видно звезд. Но когда мы за городом - нам открывается панорама звездного неба.
Анни Дилард сказала удивительные слова: "Вы не обязаны сидеть на улице в темноте. Однако если вы захотите посмотреть на звезды, вы поймете, что темнота вам необходима. Сами же звезды этого не требуют". Темнота была необходима и Авраму. Он увидел звездное небо и поверил Господу.
Господь иногда сознательно лишает нас Своего благословения, чтобы мы научились больше уповать на Него. Вспомните Евреям 11:1: "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом".
Исайя сказал, что всякий, кто ходит во мраке, должен "утверждаться в Боге своем". Это слово в оригинале означает "полагаться на чью-то помощь или поддержку".
Когда Господь удаляет от нас свет, Он хочет показать нам, что есть нечто лучшее, чем свет, - вера. Не возжигайте собственного огня. Уповайте на Бога, пусть даже и сокрытого от вас! Ведь без веры угодить Богу невозможно.Когда свет потускнеет в ослабших глазах,
Своего не своди с Христа взора.
Когда живость исчезнет в уставших ногах,
Оставайся стоять у престола.
Когда дряхлые руки откажут служить,
Всё равно к небесам их простри.
И Израильский Бог, даровавший нам жизнь,
Будет с нами до края земли.
Может быть в настоящий момент вы переживаете тяжелый, темный период в жизни. Может быть вы уже давно не чувствуете присутствия Божия. С трудом находите слова для молитвы и вообще не уверены в том, что делаете. Другими словами, вы ходите во мраке, без света. Что делать, когда Бог молчит, и всё идёт так, как будто Его нет?
Ниже я хочу привести некоторые размышления об этом пастора Рональда Данна. Он сам пережил глубокое страдание - его сын заболел шизофренией и покончил жизнь самоубийством, после этого последовал мрак и отчаяние, которые он преодолел только через 10 лет. Вот цитаты из его книги "Когда небеса молчат":
"Тьма, отчаяние - неужели это вполне закономерные ощущения любого духовно развитого человека?
Пророк Исайя думал именно так: "Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем" (Ис.50:10). По сути говоря, Исайя утверждает, что богобоязненного и богопослушного человека можно узнать по тому, как он действует, находясь во тьме. Исайя рисует перед нами странника. Вот он совершает свой путь, и вдруг свет вокруг него меркнет и мгла накрывает его.
В древнееврейском тексте используемое выражение означает буквально следующее: "он идет в кромешной тьме, без единого лучика света, который мог бы указать ему дорогу". Когда вокруг светло, вы знаете, где вы находитесь и куда направляетесь, вы можете прочитать дорожный указатель и понять, как далеко вам еще идти. Когда светло вы видите и те препятствия, которые встают у вас на пути, вы можете отличить друга от врага. Когда есть свет - есть знания, есть уверенность.
Во мраке же нет ничего. Вы чувствуете себя одиноким, покинутым, брошенным. В богословии для этого существует специальный термин: "Бог Сокрытый". Подобное ощущение еще называют "Сахарой в сердце" и "Темной ночью в душе".
"Темная ночь в душе" - это когда ваши многочисленные "почему?" остаются без ответа, когда привычные источники благодати - молитва, служение, песнопение - не могут поднять ваш сломленный дух, когда вас не трогают никакие проявления духовности, когда проверенные формулы, почерпнутые вами на семинарах и проповедях, внезапно становятся пустыми и бессмысленными, когда в вашей жизни случаются события, за которые вы не в состоянии прославить Бога и о которых вы не способны даже молиться... ничто не в силах вырвать вас из этой непроглядной тьмы... Это так называемая "темная ночь души"... О ней говорится во многих библейских псалмах - плачах:
- Доколе, Господи, будешь забывать меня вконец, доколе будешь скрывать лице Твое от меня? (Пс.12:2)
- Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. Боже мой! я вопию днем, - и Ты не внемлешь мне, ночью, - и нет мне успокоения. (Пс.21:2,3)
- Я был нем и безгласен, и молчал даже о добром; и скорбь моя подвиглась. (Пс.38:3)
- Слезы мои были для меня хлебом день и ночь, когда говорили мне всякий день: "где Бог твой?"...Скажу Богу, заступнику моему: для чего Ты забыл меня? Для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? Как бы поражая кости мои, ругаются надо мною враги мои, когда говорят мне всякий день: "где Бог твой?"(Пс.41:4,10,11)
- Господи, Боже спасения моего! днем вопию и ночью пред Тобою... ибо душа моя насытилась бедствиями, и жизнь моя приблизилась к преисподней. Я сравнялся с нисходящими в могилу; я стал, как человек без силы... Ты положил меня в ров преисподний, во мрак, в бездну... Ты удалил от меня знакомых моих, сделал меня отвратительным для них; я заключен, и не могу выйти. Око мое истомилось от горести: весь день я взывал к Тебе, Господи, простирал к Тебе руки мои... Для чего, Господи, отреваешь душу мою, скрываешь лице Твое от меня? (Пс.87:2-10, 15)
Так сказано в Библии и десяткам верующих знакомы эти чувства. Они могли бы сказать: "Тьма стала моим близким другом". Что делать, когда ваш крик - это "крик в пустоту", когда кажется, что от вас удалился Господь и в душе "зима"?
Не молчите. Говорите с Богом!
Молчание зачастую лишь усугубляет сгустившийся мрак. Храня молчание, сгибаясь под грузом бед и несчастий, человек делает себя еще более одиноким. Мы можем поучиться этому и у Иова, и у Иеремии, и у Давида, не говоря уже об Иисусе, Который воскликнул на кресте: "Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?".
Мы вправе выплёскивать наружу боль нашей души. Это чрезвычайно важно. Иногда единственный способ пережить эту боль - самим высказать ее вслух. Если кто-то сделает это за вас, облегчения может не наступить. Нет ничего страшного в том, чтобы рассказать Богу о том, что творится в вашей душе. Более того, Он и так уже все знает. Вы не откроете Ему ничего нового. Я не припомню ни одного случая, чтобы я своими словами удивила или шокировала Его. Я ни разу не слышала, чтобы в ответ на чью-либо исповедь Господь сказал бы: "Ну надо же, о тебе бы Я такого никак не подумал!".
Поговорите с Богом обо всём! Ему одному известны все тонкости вашей жизни.
Не ощущая Его постоянную близость, верьте - Бог рядом!
Не полагайтесь на свои чувства. Пророк Исайя говорил: "Истинно Ты Бог сокровенный /евр. сокрытый/, Бог Израилев, Спаситель" (Ис.45:15), но неотъемлемой частью веры Божьего народа всегда является уверенность, что с нами наш Бог. Даже в самых мрачных из псалмов Давида (Пс. 12; 21; 38; 108), Бог выступает перед нами как Тот, Кто всегда присутствует рядом и Кто внимательно следит за "дезориентацией" и сумбуром, царящими в нашей жизни. И именно такая вера дает нам новый источник жизни даже в "глубинах преисподней": "сойду ли в преисподнюю - и там Ты...Скажу ли: "может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью"; но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет" (Пс.138:8,11-12).
Не бездействуйте.
Делайте то, что знаете, как делать! Когда не знаете, что делать, делайте то, что знаете, или словами Исайи, продолжайте свой путь: "Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем" (Ис.50:10).
Когда гаснет свет, наша мгновенная реакция - остановиться как вкопанный. В некоторых ситуациях - это единственно верное решение. Но в духовном царстве Исайя утверждает, что те, кто боится Господа и слушается гласа Его, те продолжают идти, даже когда вокруг сгущается мрак. Что же делать, когда мы чувствуем, что слова молитвы застревают у нас в горле, когда нам кажется, что Господь не слышит, когда наши молитвы не затрагивают нашего сердца? Продолжать молиться! Молитвы обязательно будут услышаны! Продолжайте идти, продолжайте молиться, читать Писание, благовествовать, ходить в церковь, распевать гимны - когда не знаете, что делать, делайте то, что знаете, и помните, что НЕ ВСЕГДА ТАК БУДЕТ!Не возжигайте собственного огня.
Уповайте на Бога! Прислушаемся вновь к словам пророка Исайи: "Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, - идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете" (Ис.50:11).
Огонь, разожженный во тьме человеческой рукой обманчив и даже опасен. В этом убедился и Аврам, когда во тьме бесплодия Сары он попытался разжечь свое собственное пламя С Агарью. И Моисей понял это, когда убил египтянина. (Неужели он действительно думал, что этим убийством он избавит народ Израиля от рабства?). А Петр со своим мечом в Гефсимании? Самое опасное во тьме - наше отчаянное желание видеть происходящее. Если тьма существует, она существует потому, что Господь по Своему, одному Ему ведомому желанию решил удалить свет. Разжигая свой собственный огонь, мы нарушаем замысел Божий. Существуют вещи, которые можно увидеть только в темноте. Если вы, как и я, живете в большом городе, вы знаете, что ночью там почти не видно звезд. Но когда мы за городом - нам открывается панорама звездного неба.
Анни Дилард сказала удивительные слова: "Вы не обязаны сидеть на улице в темноте. Однако если вы захотите посмотреть на звезды, вы поймете, что темнота вам необходима. Сами же звезды этого не требуют". Темнота была необходима и Авраму. Он увидел звездное небо и поверил Господу.
Господь иногда сознательно лишает нас Своего благословения, чтобы мы научились больше уповать на Него. Вспомните Евреям 11:1: "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом".
Исайя сказал, что всякий, кто ходит во мраке, должен "утверждаться в Боге своем". Это слово в оригинале означает "полагаться на чью-то помощь или поддержку".
Когда Господь удаляет от нас свет, Он хочет показать нам, что есть нечто лучшее, чем свет, - вера. Не возжигайте собственного огня. Уповайте на Бога, пусть даже и сокрытого от вас! Ведь без веры угодить Богу невозможно.Когда свет потускнеет в ослабших глазах,
Своего не своди с Христа взора.
Когда живость исчезнет в уставших ногах,
Оставайся стоять у престола.
Когда дряхлые руки откажут служить,
Всё равно к небесам их простри.
И Израильский Бог, даровавший нам жизнь,
Будет с нами до края земли.
6 января - Святки или Рождество?
"Господу, Богу твоему, ненавистны те, кто делает такое..."Втор18:12
(М.К. Маковский "Святочные гадания")
Святки - две недели зимних праздников, начинавшиеся в Рождественский Сочельник (6 января) и продолжавшиеся до Крещения (19 января), всегда являлись основным зимним праздником на Руси(святки называются святыми вечерами, в воспоминание событий рождества и крещения Спасителя, совершившихся в ночное или вечернее время. Святить двенадцать дней после праздника Рождества Христова церковь начала с древних времен. Указанием на это могут служить 13 бесед св. Ефрема Сирина, произнесенных им от 25 декабря по 6 января, а также «слова» св. Амвросия Медиоланского и св. Григория Нисского.Различают две традиции празднования святок: православную и языческую). В язычестве в святки, все 12 дней, никто не брался ни за какую работу, боясь несчастья. По поверьям, с началом Святок с того света возвращаются души умерших, начинаются потехи нечистой силы и ведьм, которые справляют шабаш и веселятся с нечистыми.
До принятия христианства Святки были торжеством Святовита (одно из имен верховного бога неба - Белбога.) По другим источникам это слово происходит от старославянского "свиатки" - души предков. Святочные обряды в древности представляли собой заклинания на весь год и гадания о будущем. Отличительной чертой Святок были магические обряды, гадания, приметы. Цель гаданий - узнать о будущем урожае.
[ Читать далее... → ]
Метки: христианские праздники, языческие корни, Рождество, святки
С праздником Ханука!
''Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.'' (От Иоанна 8:12)
(Так празднуется Ханука в Ледовом дворце в С-Петербурге)
(Праздник Хануканачинается в этом году 21 декабря вечером (зажигание первой свечи) и заканчивается 29 декабря (восьмая свеча зажигается накануне - 28 декабря вечером. Что же празднуется в эти дни? История и прообразы могут быть очень интересны для всех христиан. Очень советую прочитать до конца).История праздника огней
25-го числа месяца Kислева еврейский народ во всем мире празднует Хануку. Хотя многие никогда не задумываются об этом, Ханука является
самым длинным еврейским праздником. Так же этот праздник является одним из самых популярных среди детей и взрослых. Семьи собираются вместе, зажигают восьмисвечники и садятся за праздничный стол. Поются песни, играют в игры. Члены семьи, близкие и знакомые люди обмениваются подарками и поздравлениями. Дети играют в (дрейдель) волчок и едят сладости. Какова же причина такого празднования, почему такое веселье? Суть этого счастливого празднования не заключается в огоньках, дрейделях, жареной на масле пище и других традициях. Мы должны понимать уникальность этого праздника и знать его историю, если хотим по-настоящему праздновать его.
[ Читать далее... → ]Текст по мотивам Шомера.
Метки: Еврейские праздники, ХАНУКА
Счёт седмиц(Сфират Хаомер)
В продолжение темы "Праздники Божьи" (Ссылка)на основании писания. Лев15гл13ст."Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясения, семь полных недель." Чем занимался народ Божий, а тогда это были евреи в период между праздниками начатков до следующего великого библейского праздника Шавуот. Который тогда тоже отмечался ровно через пятьдесят дней после праздника начатков(Ссылка).
Каждый новый день(который у евреев начинается вечером) встречают особыми молитвами, которые служат своеобразным отсчётом до дня Шавуот. Это скорее не отсчёт, а ожидание и предвозвещение определённого Богом дня. В синагогах читается Псалом 118, а верующие евреи размышляют над словами ободрения , содержащимися в нем.
Предвозвещение и ожидание праздника прослеживается также в молитве, повторяемой каждый вечер во время счёта седмиц:"Да будет воля Твоя, Господи Боже наш и Боже отцов наших, на то, чтобы, предвозвещая счётом праздник Твой, я смог исправить всё, в чём согрешил...чтобы я очистился и наполнился святостью свыше".
Левит 23:15 предписывает празднующим с серьёзностью относится к промежутку времени между Пасхой и Пятидесятницей. Согласно Новозаветному повествованию апостолы провели 49 дней между Пейсахом и Шавуот в общении с воскресшим Мессией, Который всё это время наставлял их(Ссылка). Но затем Он ушёл, оставив обещание прислать Утешителя, Святого Духа. И Он действительно пришёл в день Шавуот(этот праздник рассмотрим позже).
В христианских церквях день Пятидесятницы определяется тем же способом: отсчитывается 49 дней после пасхального воскресенья. Некоторые христиане, следуя иудейской традиции, придают важное значение времени между Пасхой и Пятидесятницей. Это действительно важное время между распятием Христа и днём рождения Его церкви, от воскресения до прихода Святого Духа, которое может стать Благословенным временем молитвенного размышления, очищения и обновления.
Каждый новый день(который у евреев начинается вечером) встречают особыми молитвами, которые служат своеобразным отсчётом до дня Шавуот. Это скорее не отсчёт, а ожидание и предвозвещение определённого Богом дня. В синагогах читается Псалом 118, а верующие евреи размышляют над словами ободрения , содержащимися в нем.
Предвозвещение и ожидание праздника прослеживается также в молитве, повторяемой каждый вечер во время счёта седмиц:"Да будет воля Твоя, Господи Боже наш и Боже отцов наших, на то, чтобы, предвозвещая счётом праздник Твой, я смог исправить всё, в чём согрешил...чтобы я очистился и наполнился святостью свыше".
Левит 23:15 предписывает празднующим с серьёзностью относится к промежутку времени между Пасхой и Пятидесятницей. Согласно Новозаветному повествованию апостолы провели 49 дней между Пейсахом и Шавуот в общении с воскресшим Мессией, Который всё это время наставлял их(Ссылка). Но затем Он ушёл, оставив обещание прислать Утешителя, Святого Духа. И Он действительно пришёл в день Шавуот(этот праздник рассмотрим позже).В христианских церквях день Пятидесятницы определяется тем же способом: отсчитывается 49 дней после пасхального воскресенья. Некоторые христиане, следуя иудейской традиции, придают важное значение времени между Пасхой и Пятидесятницей. Это действительно важное время между распятием Христа и днём рождения Его церкви, от воскресения до прихода Святого Духа, которое может стать Благословенным временем молитвенного размышления, очищения и обновления.
настроение: Размышлять и читать Псалом118
95 тезисов Мартина Лютера.
В 2017году 31 октября исполнится 500 лет с того самого времени, когда Мартин Лютер, как гласит «благочестивое предание» (не все исследователи считают, что так оно и было, т.е. тезисы были, а все происшедшее у университетских ворот — вряд ли), прибил к воротам Виттенбергского университета 95 тезисов. Возможно,эти тезисы будет кому-нибудь интересно изучить сегодня.
1. Господь и Учитель наш Иисус Христос, говоря: «Покайтесь…», заповедовал, чтобы вся жизнь верующих была покаянием.
2. Это слово ["покайтесь"] не может быть понято как относящееся к таинству покаяния (то есть к исповеди и отпущению грехов, что совершается служением священника).
3. Однако относится оно не только к внутреннему покаянию; напротив, внутреннее покаяние — ничто, если во внешней жизни не влечет всецелого умерщвления плоти.
4. Поэтому наказание остаётся до тех пор, пока остаётся ненависть человека к нему (это и есть истинное внутреннее покаяние), иными словами — вплоть до вхождения в Царствие Небесное.
[ Читать далее... → ]
1. Господь и Учитель наш Иисус Христос, говоря: «Покайтесь…», заповедовал, чтобы вся жизнь верующих была покаянием.2. Это слово ["покайтесь"] не может быть понято как относящееся к таинству покаяния (то есть к исповеди и отпущению грехов, что совершается служением священника).
3. Однако относится оно не только к внутреннему покаянию; напротив, внутреннее покаяние — ничто, если во внешней жизни не влечет всецелого умерщвления плоти.
4. Поэтому наказание остаётся до тех пор, пока остаётся ненависть человека к нему (это и есть истинное внутреннее покаяние), иными словами — вплоть до вхождения в Царствие Небесное.
[ Читать далее... → ]
Сергей Журавлёв о "священном" огне на Пасху.
Метки: христианские праздники, языческие корни, Пасха
Пришло время поговорить о Субботе.
СУББОТА - Шабат(день покоя).
Это еженедельный праздник, являвшийся не только днём отдыха и покоя, но и днём прославления Бога и изучения Священного писания. Левит 23:3"Вот праздники Мои: шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших."
Это повеление впервые дано было народу Израилеву на горе Синай и является четвёртой заповедью Закона Божия: Исход 20:8-11"Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его."
Суббота покоя это не только один из Ветхозаветных праздников и день отдыха для евреев. Она также является прообразом Господнего покоя, в который входит человек верою в крестную жертву Иисуса Христа за грехи человечества. Неслучайно, Иисус Христос сказал в Матфея 11:28"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас".
[ Читать далее... → ]Так вот, стоит или нет современным христианам чтить день субботний как это заповедано еврейскому народу-Божьему первенцу поразмышляем до дня праздника Пятидесятницы. Продолжение следует...
Метки: Еврейские праздники, шаббат
1612 или что празднуют 4 ноября...
Этот пост был размещён в прошлом году, думаю для новых сообщников он тоже будет интересен
Дорогие сообщники времени до более менее толкового праздника ещё остается много, так я решила замахнуться на один праздник (нельзя сказать, что он религиозный скорее памятно-исторический). А причина, по которой я это решила сделать проста. Я в силу своей деятельности живу в двух столицах в Минске и Москве. Так вот когда я узнавала, что за день чтят жители России и почему он не рабочий я так внятно и не поняла, а так как на календаре православном вырисовался праздник почитания иконы казанской матери (цитата:«В 1612 году установлено празднование этой иконе и назначено на 22 октября, то есть на день избавления русских от поляков». Современные православные месяцесловы дают под 22 октября по старому стилю и 4 ноября по новому немаловажные уточнения: «Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году)»), то вопросов возникло ещё больше... Так что же празднуют россияне? Расследование я проводила естественно в интернете и вот что я выяснила:
Дело было 400 лет назад.[ Читать далее... → ]
Дорогие сообщники времени до более менее толкового праздника ещё остается много, так я решила замахнуться на один праздник (нельзя сказать, что он религиозный скорее памятно-исторический). А причина, по которой я это решила сделать проста. Я в силу своей деятельности живу в двух столицах в Минске и Москве. Так вот когда я узнавала, что за день чтят жители России и почему он не рабочий я так внятно и не поняла, а так как на календаре православном вырисовался праздник почитания иконы казанской матери (цитата:«В 1612 году установлено празднование этой иконе и назначено на 22 октября, то есть на день избавления русских от поляков». Современные православные месяцесловы дают под 22 октября по старому стилю и 4 ноября по новому немаловажные уточнения: «Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году)»), то вопросов возникло ещё больше... Так что же празднуют россияне? Расследование я проводила естественно в интернете и вот что я выяснила:
Дело было 400 лет назад.[ Читать далее... → ]
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
