СКАЗКИ А.С.ПУШКИНА В ИЛЛЮСТРАЦИЯХ.

Борис Зворыкин «Сказки Пушкина»
Иллюстратор Борис Зворыкин
Автор А.С.Пушкин
Страна Россия
Год издания 2008
Издательство Игра слов

































 

Великолепный пост ...!!!
Спасибо !!!

ЛАКОВАЯ МИНИАТЮРНАЯ ЖИВОПИСЬ, ИЛЛЮСТРАЦИИ И АКВАРЕЛЬ ВАЛЕНТИНЫ СМОЛЕНСКОЙ
 
Асгард.Фрагмент.

Асгард.Фрагмент.


 

 

Царевна Лебeдь и царь Салтан.

Незнакомка.

 
   

Жизнь в сказочном мире - понятие особое. Она может присутствовать как в материальном мире, так и в любом другом из пространств, составляющих этот мир, в т.ч. и в царстве мёртвых. Занятно, что живые и мёртвые то и дело встречаются: либо на границе, либо в глуби мест обитания тех и других. 

Иванушка, например, наведывается к Бабе Яге. У той, как известно, главная особая примета - не нос, что в потолок врос, а костяная нога. То есть этой самой костяной ногой она находится в царстве смерти, а другой - стоит в мире людей; потому и не видит сразу героя, восклицая: «Чу, русским духом пахнет!». Бабу Ягу исследователи традиционной культуры называют Богиней смерти. Но она не всегда выступает исключительно как хозяйка избушки на курьих ножках с печкой, предназначенной для зажаривания людей. 

Часто Баба Яга выручает сказочного героя: то клубочек заветный даст, то подскажет, где меч-кладенец отыскать, то и вовсе раскроет тайну Кощеевой смерти. С какой стати ей выступать советчицей человеку? Ведь этим обладательница уникальной конечности предоставляет ему возможность победить и выжить. 

Может, точнее назвать её Богиней перерождения? Ибо именно в перерождении, возрождении на новом качественном уровне заключается цель похода героя подобных сказочных историй, и счастье своё он обретает именно таким образом. 

Другой парадокс заключается в том, что в царстве мёртвых по непонятным, на первый взгляд, причинам, находится много сокровищ, весьма полезных, а то и просто необходимых для сказочных героев, да вот хотя бы и тот же меч-кладенец. На его примере и разберёмся, почему именно там. По скандинавской традиции, например, самое ценное оружие - то, что из курганов. С одной стороны, тому есть вполне материалистическое объяснение: при захоронении знатных людей в их могилу укладывали самое дорогое оружие, изготовленное самыми искусными мастерами. Кроме того, существовало поверье, что мёртвые стерегут своё имущество. Да и силы зла предпочитали держать оружие, способное их победить, поближе. 

Кроме даров, в жизни сказочных персонажей то и дело встречаются запреты: не ешь этого, не касайся того. Нарушающие их герои попадают в беду, а выполняющие избегают её (Крошечка Хаврошечка, например). Почему? Речь идёт о том, что мир и жизнь в нём возникают из хаоса за счёт образования в нём порядка, но могут быть этим хаосом и разрушены. Ограничения, запреты и табу - это как раз условия, поддерживающие установленный порядок, сигналящие о границе живого мира.

В сказках герой сражается со злом и даже если погибает, заветные силы спасают его с помощью живой и мёртвой воды. В этих образах выражается понятие неразрывности жизни и смерти. Мёртвая вода - сохраняет или воссоздаёт форму (например, сращивает разрубленные части тела), живая - даёт жизненную силу (способность чувствовать, мыслить, действовать). 

Стоит напомнить, что по народной традиции жизненная сила человека находится в области сердца. Вспомним плач героини в сказке «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка», когда она была брошена ведьмой в реку: «Желты пески на грудь легли, люта змея сердце высосала, белорыбица очи выела». Здесь метафорически представлено обездвижение тела («желты пески...»); вытягивание из него жизненной силы («люта змея...»), отнятие души («белорыбица...»). В хеттском фольклоре змей Иллуянка крадёт у Бога Грозы очи и сердце - те же символы. По египетской и этрусской мифологии, у человека имеется три души: животная сила, связанная с эмоциональным миром; родовая сила и личная душа. 

Возвращаясь к русским персонажам, связанным с понятиями жизни и смерти, обратимся к... Кощею Бессмертному. Имя его тоже, как у известной старушки, происходит от слова «кость». Этот скелетообразный злыдень символизирует стагнацию, оцепенение. В народной традиции он связан с сезонными явлениями «умирания» природы, он сеет смерть и ненависть. В поединке с Кощеем герой сражается не только за своё личное счастье, но и спасая мир от омертвления. А древнейшая мифологема этого события сводится к битве отжившего с новым, и отголоски её сохранились в новогоднем представлении, когда маленький Новый Год приходит на смену седому Деду Морозу. 

А вы заметили, что Кощей никогда не то что не смеётся, а даже не улыбается? Он просто лишён такой способности, потому что согласно мифологическим воззрениям, смех есть принцип жизни, а его отсутствие - принцип смерти. В.Я.Пропп пишет, что герой, попадающий в царство мёртвых, вычисляется его обитателями как раз по своему смеху. 

Так вот почему так неутешно и неостановимо рыдала царевна Несмеяна в одноимённой сказке, и не просто так по всему государству был кинут клич рассмешить её! Означало это ни больше, ни меньше, как оживить царство.
 

ХУДОЖНИК-ИЛЛЮСТРАТОР СЕРГЕЙ ТАРАНИК 

 

ХУДОЖНИК SHU MIZOGUCHI И ЕГО СКАЗОЧНЫЙ МИР
  
Шу Мизогучи (Shu Mizoguchi) родился в 1972 году в Хиросиме.
Работал художником-графиком в компании по созданию компьютерных игр.
Сейчас он независимый художник, автор многих прекрасных работ в стиле фэнтези. 











































































 
 
 

 
 

 
 

СКАЗОЧНЫЕ ИЛЛЮСТРАЦИИ ГЛЕБА БЕДАРЕВА 




Гуси-лебеди


Ребятам о зверятах

Иван Царевич и Белый Полянин


Василиса Прекрасная 



Новогодний карнавал


Заюшкина избушка

Красная шапочка 

Волшебная дудочка

Кощей Бессмертный


В гамаке

Царевна-лягушка

Волшебная лампа Алладина

Скорый гонец

ХУДОЖНИК ДИКСОН АРТУР. ИЛЛЮСТРАЦИИ К РУССКИМ СКАЗКАМ
 
МОРОЗКО.

" border="0">
ЗМЕЙ-ГОРЫНЫЧ.

АЛЕНЬКИЙ ЦВЕТОЧЕК.

ЕМЕЛЯ.

ЗОЛОТАЯ РЫБКА.






 

СКАЗОЧНЫЕ МИРЫ ДЖЕЙМСА БРАУНА 






















 

ХУДОЖНИК-ИЛЛЮСТРАТОР КОНСТАНТИН САЛАНДА

 

ПУШИСТЫЕ И МОХНАТЫЕ МИЛАШКИ/РИСУНКИ ЛЬВА БАРТЕНЕВА
 



Лев Бартенев — известный российский художник – акварелист. Широкой публике известен как автор ряда смешных персонажей, завоевавших симпатию взрослых и детей. Победитель Международного художественного конкурса «Персонаж», проходивший в Японии в 1998 году и человек, который по результатам ежегодного рейтинга «Кумиры России», проводимого журналом «Лица», вошел в тысячу известных лиц России в номинации «Искусство» в 2002 году. 
Всеобще любим его цикл картин «Милые животные». Коты, ежики, слоны, львята, поросята, зайчики и прочие пушистые и мохнатые милашки. Изображения с нечеткими, размытыми слегка контурами и дымчатостью взгляда настолько трогательны и милы, что не могут оставить кого-нибудь равнодушным. Такая мягкость и воздушность картин достигается довольно трудоемкой техникой Льва Бартенева.




































































 

ХУДОЖНИК-ИЛЛЮСТРАТОР ЛЮБА ЕРЁМИНА.

ЦАРЕВНА-ЛЯГУШКА (СКАЗКА С ИЛЛЮСТРАЦИЯМИ И. Я. БИЛИБИНА)
 Царевна-лягушка Русская народная сказка
Художник И.Я.Билибин

В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь с царицей; у них было три сына, удальцы такие, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Младшего звали Иван-царевич. Как стали сыновья на возрасте, собрал их царь и говорит: 
- Вот что, сынки, пора вам жениться, возьмите каждый по стреле, выходите в чистое поле, натяните тугие луки и стреляйте в разные стороны. Куда чья стрела упадет, там и ищите себе жену.

Стрела старшего брата упала на боярский двор, подняла ее боярская дочь и подала царевичу. Стрела среднего брата полетела на широкий купеческий двор, подала ему стрелу молодая дочь купеческая. Пустил свою стрелу младший брат - улетела стрела никто не знает куда. Вот он шел-шел, дошел до грязного болота и видит, сидит на кочке лягушка-квакушка и его стрелу держит.


Воротился Иван-царевич к отцу и говорит ему: 
- Что мне делать? Нельзя же мне лягушку за себя взять! Век жить - не поле перейти. Лягушка не ровня мне. 
- Бери! - отвечает ему царь. - Знать, судьба твоя такая. 

Вот поженились царевичи: старший на боярышне, средний на купеческой дочери, а Иван-царевич на лягушке-квакушке. Много ли, мало ли времени проходит, призывает их царь и приказывает: 
- А ну-ка, которая из невесток хозяйничает лучше всех. Чтобы жены ваши испекли мне к завтрему по мягкому белому хлебу. 
Воротился Иван-царевич невесел, ниже плеч буйну голову повесил. 
- Ква-ква, Иван-царевич! Что закручинился? - спрашивает его лягушка.- Аль услышал от отца своего слово неприветливое? 
- Как мне не кручиниться? Государь мой батюшка приказал тебе к завтрему изготовить мягкий белый хлеб. 
- Не тужи, царевич, не горюй! Ложись-ка спать-почивать, утро вечера мудренее! 

Уложила царевича спать да сбросила с себя лягушечью кожу и обернулась девицей-красавицей, Василисой Премудрою, вышла на красное крыльцо, ударила в ладоши и закричала громким голосом: 
- Мамки, няньки! Собирайтесь, снаряжайтесь, испеките мне к утру мягкий белый хлеб, какой по праздникам едала я у моего родного батюшки. 
Наутро проснулся Иван-царевич, у квакушки хлеб давно готов - пышный, румяный и такой красоты, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать! Изукрашен хлеб разными хитростями, выведены сверху города и с заставами. Иван-царевич обрадовался, завернул хлеб в полотенце и понес к отцу. Принесли свои хлебы и другие сыновья.

Царь сперва принял хлеб от старшего сына, посмотрел-посмотрел и отослал на кухню. Принял от среднего сына и отослал туда же. Подал свой хлеб Иван-царевич, а царь и говорит: 

- Вот это хлеб, так хлеб, его только в праздник есть! - и приказал подать его к царскому столу.

После того царь сказал сыновьям: 
- Хочу теперь посмотреть, которая из невесток лучше всех рукодельничает. Чтобы жены ваши соткали мне за единую ночь по ковру. 
Воротился домой Иван-царевич невесел, опять ниже плеч буйну голову повесил. 
- Ква-ква, Иван-царевич! Что закручинился? Аль царю-батюшке мой хлеб не по нраву пришелся, аль услышал от него слово жесткое, неприветливое? 
- Как мне не кручиниться, как не печалиться? Государь мой батюшка за хлеб велел благодарить, да еще приказал тебе за единую только ночь соткать ему шелковый ковер. 
- Не тужи, царевич, не горюй! Ложись-ка спать, сам увидишь, что утро вечера мудренее!

Уложила его спать, а сама сбросила лягушечью кожу и обернулась девицей-красавицей, Василисою Премудрой, вышла на красное крыльцо, ударила в ладоши и закричала громким голосом: 
- Мамки, няньки! Собирайтесь, снаряжайтесь шелковый ковер ткать -чтоб таков был, на каком сиживала я у моего родного батюшки! 
Наутро проснулся Иван-царевич, лягушка по полу скачет, а ковер у нее давно готов - и такой чудный, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать! Изукрашен ковер златом-серебром, вышито на нем все царство, с городами и деревнями, с горами и лесами, с реками и озерами. Обрадовался Иван-царевич, взял ковер и понес к отцу. В это время принесли ковры и другие сыновья.

Старший царевич протянул свой ковер, царь велел принять его, посмотрел и сказал: 
- Благодарствуй, пригодится у порога постелить! 
Тут подал свой ковер средний царевич. Царь принять повелел, потрогал его и сказал: 
- Об этот ковер хорошо ноги вытирать! 
Как развернул свой ковер Иван-царевич, все так и ахнули. Царь сам принял его, загляделся, а потом приказ отдал: 
- Постелить этот ковер перед моим царским троном! 

И приказал царь своим сыновьям, чтобы завтра же явились к нему на пир вместе со своими женами. Опять воротился Иван-царевич невесел, ниже плеч буйну голову повесил. 
- Ква-ква, Иван-царевич! Что закручинился? Али от отца услыхал слово неприветливое? 
- Как мне не кручиниться? Государь мой батюшка велел, чтобы я с тобой к нему на пир приходил. Как я тебя в люди покажу! 
- Не тужи, царевич! Ступай один к царю, а я вслед за тобой буду, как услышишь стук да гром - скажи: "Это моя лягушонка в коробчонке едет!" 
Вот старшие братья явились к царю со своими женами, разодетыми, разубранными, стоят да над Иваном-царевичем смеются: 
- Что ж ты без жены пришел? Хоть бы в платочке ее принес! И где ты такую красавицу выискал? Чай все болота исходил? 
Вдруг поднялся великий стук да гром - весь дворец затрясся. Гости испугались, повскакивали с мест, а Иван-царевич говорит: 
- Не бойтесь, честные гости! Это моя лягушонка в коробчонке приехала. 

Подлетела к царскому крыльцу золоченая карета, в шесть лошадей запряжена, и вышла оттуда Василиса Премудрая -такая красавица, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать. Взяла Ивана-царевича за руку и повела за столы дубовые, за скатерти браные. 
Стали гости есть-пить, веселиться. Василиса Премудрая испила из стакана да последки себе за левый рукав вылила, закусила лебедем да косточки за правый рукав спрятала. Жены старших царевичей увидали ее хитрости и давай то же делать. Попили-поели, пришел черед плясать. Василиса Премудрая подхватила Ивана-царевича и в пляс пошла. Махнула левым рукавом - сделалось озеро, махнула правым и поплыли по воде белые лебеди. Царь и гости диву дались. А старшие невестки пошли плясать, махнули левыми рукавами - гостей забрызгали, махнули правыми - кость царю прямо в глаз попала! Царь рассердился да и прогнал их. 

Тем временем Иван-царевич улучил минуточку, побежал домой, нашел лягушечью кожу и спалил ее на большом огне. Приезжает Василиса Премудрая, хватилась - нет лягушечьей кожи, приуныла, запечалилась. 
- Ох, Иван-царевич! Что же ты наделал? Если б ты немножко подождал, я бы навечно твоей стала, а теперь прощай! Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве - у Кощея Бессмертного. 

Обернулась белой лебедью и улетела в окно.
Иван-царевич горько заплакал, потом собрался, простился с отцом, с матерью и пошел куда глаза глядят. Шел он близко ли, далеко ли, долго ли, коротко ли - попадается ему навстречу старый старичок. 
- Здравствуй, - говорит, -добрый молодец! Чего ищешь, куда путь держишь? Царевич рассказал ему свое несчастье. 

- Эх, Иван-царевич! Зачем ты лягушечью кожу спалил? Не ты ее надел, не тебе и снимать было! Василиса Премудрая хитрей, мудреней своего отца уродилась. Он за то осерчал на нее и велел три года лягушкою быть. Ну да я тебе помогу. Вот тебе клубок, куда он покатится - ступай за ним смело.
 
Иван-царевич поблагодарил старика и пошел за клубочком. Идет чистым полем, попадается ему медведь. Нацелился в зверя Иван-царевич, а медведь и говорит человечьим голосом: 
- Не бей меня, Иван-царевич! Когда-нибудь пригожусь тебе. 
Идет он дальше, глядь, а над ним летит селезень. Царевич прицелился из лука, хотел было его застрелить, как вдруг говорит селезень человечьим голосом: 
- Не бей меня, Иван-царевич! Я тебе когда-нибудь пригожусь. 
Пожалел он его и пошел дальше. Бежит косой заяц. Царевич опять за лук, стал целиться, азаяц сказал ему человечьим голосом: 
- Не бей меня, Иван-царевич! Я тебе сам пригожусь. 
Пожалел его царевич и пошел дальше - к синему морю, видит - на песке лежит, издыхает щука.
 
- Ах, Иван-царевич,- сказала щука, - сжалься надо мною, пусти меня в море. Он бросил ее в море и пошел берегом. 
Долго ли, коротко ли - прикатился клубочек к маленькой избушке. 
На самом берегу стоит избушка на курьих ножках, кругом себя поворачивается. Говорит Иван-царевич: 
- Избушка, избушка! Стань по-старому, как мать поставила, - ко мне передом, а к морю задом. 
Избушка повернулась. Царевич взошел в нее и видит: на печи, на девятом кирпичи лежит Баба-яга. 
- Зачем, добрый молодец, ко мне пожаловал? 
- Ты бы прежде меня, дорожного человека, накормила-напоила, в бане выпарила, да тогда бы и спрашивала. 
Баба-яга накормила его, напоила, выпарила в бане. Тогда царевич рассказал ей, что ищет свою жену - Василису Премудрую. 
- А, знаю! - сказала Баба-яга, -Она теперь у Кощея Бессмертного. Трудно ее достать, нелегко с Кощеем сладить. Ну уж так и быть, скажу я тебе, где спрятана смерть Кощеева. Смерть его на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу и тот дуб Кощей, как свой глаз, бережет. 

Указала Баба-яга, где растет этот дуб. Иван-царевич дошел до него и не знает, что ему делать, как сундук достать. Он и так и эдак пробовал его раскачать, нет, не подается дуб. 
Вдруг откуда ни возьмись прибежал медведь и выворотил дерево с корнем, сундук упал и разбился вдребезги. Из сундука выскочил заяц и во всю прыть бежать пустился. 
Глядь - а за ним уж другой заяц гонится, нагнал, ухватил и в клочки разорвал. 
Тут вылетела из зайца утка и поднялась высоко-высоко. А за ней селезень кинулся, как ударит ее, так из утки яйцо выпало прямо в синее море. Иван-царевич при такой беде сел на берегу и залился горькими слезами. 

Вдруг подплывает к берегу щука и в зубах яйцо держит. Взял он то яйцо и пошел к Кощееву жилищу. Кощей, как увидел яйцо у него в руках, так весь и затрясся. А Иван-царевич зачал яйцо с руки на руку перекидывать. Он кидает, а Кощей-то бьется, мечется. Но сколько ни бился Кощей, сколько ни метался во все стороны, а когда разбил Иван-царевич яйцо, достал из него иглу, да отломил кончик, так и пришлось Кощею помереть. Тогда Иван-царевич пошел в Кощеевы палаты, взял Василису Премудрую и воротился с ней домой в свое государство. 

Царь на радостях устроил пир на весь мир. После того они жили вместе и долго и счастливо.

 

 СКАЗОЧНАЯ МИНИАТЮРА МИХАИЛА ШЕЛУХИНА С широкой масленицей!:) Желаю от души повеселиться!:)))
Михаил Васильевич Шелухин родился в селе Рогачево Дмитровского района Московской области в 1971 году. 
В 1986году художник поступил в Федоскинское училище миниатюрной живописи. 
Учился в мастерских рисунка и живописи преподавателей Городилина Б.В. и Кураева Ю.П. Окончив училище в 1992 году пришел работать на Федоскинскую фабрику миниатюрной живописи, где и работает сейчас.
Встреча


Участник многих отечественных и зарубежных выставок. Работы находятся в частных коллекциях России, США, Канады, Франции, Германии, Объединенного Королевства и других стран.

Царевна лягушка

У плетня

Шарфы из арф

Сказка о царе Салтане

За околицей

Сказка о рыбаке и рыбке

Золушка

Любовь это ты

Шамаханская принцесса

Ковёр- самолёт

Соборная площадь Московского кремля

 

ХУДОЖНИК-ИЛЛЮСТРАТОР ЕЛЕНА АЛМАЗОВА
 





 








 

К. И. ЧУКОВСКИЙ "МОЙДОДЫР". ИЛЛЮСТРАЦИИ ВИКТОРА ВАХТИНА
 
Вдруг из маминой из спальни,
Кривоногий и хромой,
Выбегает умывальник
И качает головой:
"Ах ты, гадкий, ах ты, грязный,
Неумытый поросёнок!
Ты чернее трубочиста,
Полюбуйся на себя:
У тебя на шее вакса,
У тебя под носом клякса,
У тебя такие руки,
Что сбежали даже брюки,
Даже брюки, даже брюки
Убежали от тебя.
Рано утром на рассвете
Умываются мышата,
И котята, и утята,
И жучки, и паучки.
Ты один не умывался
И грязнулею остался,
И сбежали от грязнули
И чулки и башмаки.
Я - Великий Умывальник,
Знаменитый Мойдодыр,
Умывальников Начальник
И мочалок Командир!
Если топну я ногою,
Позову моих солдат,
В эту комнату толпою
Умывальники влетят,
И залают, и завоют,
И ногами застучат,
И тебе головомойку,
Неумытому, дадут -
Прямо в Мойку,
Прямо в Мойку
С головою окунут!"
 





 
КОЛОБОК. ИЛЛЮСТРАЦИИ ВИКТОРА ВАХТИНА   

 




Катится колобок дальше, а навстречу ему лиса.
- Колобок, колобок, я тебя съем.
-Где тебе, рыжая, съесть меня! Лучше послушай мою песенку.
 



 

 СЕРГЕЙ ТАРАНИК/РУССКИЕ СКАЗКИ 
Сказка— один из самых ярких фольклорных жанров. В. И. Даль называет ее “волшебным рассказом, небывалой и даже несбыточной повестью, сказаньем”. Сказка затейлива, причудлива, необычна. Она повествует о чудесных происшествиях, героических подвигах, верной любви. В каждой фантастической истории обязательно содержится серьезный нравственный урок, потому что сказка — это воплощение народной мудрости, народных идеалов добра и зла.


А царица вдруг пропала,
Будто вовсе не бывало.
Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.
А. С. Пушкин, Сказка о золотом петушке

















 

КАРТИНКИ ИЗ СКАЗОК - 











































  

 

 



























 

ЧТО ЗА ПРЕЛЕСТЬ ЭТИ СКАЗКИ! СКАЗОЧНЫЕ ИЛЛЮСТРАЦИИ ВИКТОРА СЛУЖАЕВА 







Жихарь



Терёшечка



Кощей Бессмертный






Морской Царь






Морской Царь



Хаврошечка



Царевна-лягушка



Царевна-лягушка



Василиса Прекрасная



Елена Премудрая



Белая уточка






Золушка






Илья Муромец






Елена Прекрасная (Иван-Царевич и серый волк)


 

ХУДОЖНИК НИНА БАБАРКИНА
 Русские народные сказки в отражении лаковых миниатюр






















  
 







 
Нина Бабаркина pодилась в 1953 году в поселке Мугреевский Ивановской области. С 1968 по 1972 год обучалась в Холуйской художественной профессионально-технической школе (учителями были такие знаменитые художники, как А.И. Семенов, А.М. Костерин, И.И. Турунов, В.П. Бабаркин, В.П. Бугаев). После окончания учебы работала на Холуйской художественной фабрике лаковой миниатюры художником-копиистом. Авторские работы стали появляться в 1990-е годы. Темы работ самые разнообразные: пейзажи, архитектура, произвольные темы, русская и иностранная классика, русские и иностранные сказки. Работы высококвалифицированного художника находятся в частных коллекциях России, Америки, Германии, Англии, Италии, Польши.
Умение сохранить стиль и традиции Холуйской школы, а также внести свою индивидуальную яркость и своеобразие в искусство лаковой миниатюры — все это выделяет работы Бабаркиной Н.Д. среди многих.
 

ЗДРАВСТВУЙ ДЕТСТВО!!! СКАЗОЧНЫЕ ИЛЛЮСТРАЦИИ. 

"Книгу сказок открываю, чуть дыша,
За клубком бегу за тридевять земель:
- Здравствуй, детство - улетевший в небо шар,
Гуси-лебеди, да щука для Емель 

В этих сказках заблудиться вновь боюсь,
В каждой правда есть и ложь - да в них намёк,
И такая щемит чем-то душу грусть!
Словно мой опять не выучен урок. 

Вижу маму и ремень... И шмыг под стол:
- Спрячь меня скорей, убежище, сим-сим!
- Вот, негодница! - скрипит под мамой пол.
Это сколько ж пролетело лет и зим!

Домик пряничный и бабушка Яга,
Вам легко меня, седую, обмануть.
От речушки, где кисельны берега,
Ощущенье, что вчера лишь начала я путь…

Где вы, сети с милой рыбкой золотой,
Змей Горыныч и царевич на коне...?
Ах, вы, сказки, с милой детскою мечтой,
Сколько мудрого добра вы дали мне! "

Ирина Полонина













































 

ХУДОЖНИК АЛЕКСАНДР ЯЦКЕВИЧ (YATSKEVICH) Художник Яцкевич (Yatskevich) Александр Константинович окончил "Строгановку", член ТСПХ.
Учился живописи у Мелешкина В.А., рисунку у проф. Поповой Ю.И., проф. Тумольского В.И., скульптуре, росписи фарфора, книжной графике. 2010г. 1 место на Lithuanian ART WEEK. Латвия. Вильнюс. Награжден "Золотым знаком" "Эксмо" 2005г. Лауреат премии "Интерпресскон" 1998г, премии "Литературной газеты" 1986г.Участвовал в российских и зарубежных выставках. Живописные и графические работы хранятся в частных и корпоративных собраниях России, Германии, Монако, Китая, Израиля, Канады, США, Румынии, Болгарии, Республики Танзания, Республики Мадагаскар, литературном музее М. Горького в Москве
Золушка





Королева цветов

Королева фруктов

Кот в сапогах

Ш. Перро "Красная шапочка" 

Алиса и дракон

К. Булычев "Алиса и чулан синей бороды"

Иван-царевич и серый волк

Ш.Перро "Спящая красавица" 




© Александр Яцкевич 
Нет двух похожих взглядов на мир, а значит, и двух похожих реальностей. Искусство должно отражать представления художника о явлении и в силу этого быть метафоричным. Чтобы родилась метафора, надо столкнуть два образа, и это должно происходить не у меня на бумаге, холсте, а в голове человека, который смотрит на мою работу. Я хочу рассказать не о молнии, ударяющей в камень, а о том, что невозможно увидеть, о моменте, когда молния и камень едины