Откройте свой Мир!

В Челябинске начат серийный выпуск гусеничного модуля "Метелица". С его помощью любой легковой автомобиль без существенного изменения собственной конструкции переоборудуется в супер-вездеход. При этом у автомобиля остаётся обычное рулевое управление и привычный уровень комфорта пассажиров. Расход топлива немного больше, чем при обычной езде, а надёжность конструкции модуля проверена испытаниями в самых суровых условиях. Широкие гусеницы «Метелицы» имеют давление на грунт сравнимое с давлением лыжника, поэтому она легко преодолевает снежный покров любой глубины, болото и даже может плавать, снабжённая надувными понтонами. При этом в тундре, к примеру, снегоболотоход не портит тонкого почвенного слоя.
Есть два варианта крепления автомобиля на гусеничный модуль: постоянный и съёмный, в зависимости от частоты использования гусениц.
Гусеничный модуль «Метелица» - это новая философия жизни: на своей машине проеду везде, где захочу. Новинка предназначена в первую очередь для регионов, в которых построить дорожную сеть в принципе невозможно да и не имеет смысла. Это освоение обширных арктических территорий, патрулирование границ, охота и рыбалка, экстремальные виды спорта и т.д. А для казаков это универсальный транспорт взамен привычного коня: новое время – новые возможности, казачество на «Метелице» может эффективно контролировать свою территорию от проникновения контрабандистов, наркокурьеров и тому подобных лазутчиков, а также от браконьеров. И в хозяйственных делах «Метелица» сгодится. А неровён час, природный катаклизм, а то может стать и лёгким вездеходным военным казачьим транспортом…
Видео в Интернете по ссылке:
http://video.mail.ru/mail/m...

http://www.youtube.com/watc...
http://sistemaboya.com/
Рукопашный бой казаков пластунов

ЕВГЕНИЙ ЛОГИНОВ (ЮРИЧ) - ЛИДЕР, КОТОРОГО ЖДЁТ РОССИЯ И МНОГОСТРАДАЛЬНЫЙ РУССКИЙ НАРОД,,,
Лучше каждому один раз самому посмотреть и послушать этого человека, чем я буду о нём рассказывать.
Смотрите, слушайте, вникайте. Человек говорит своим сердцем, совестью своей, а это невозможно подделать, отрепетировать. Он рвёт душу за Россию, за многострадальный Русский народ. Может именно этого человека ждала столько лет Россия?!Посмотри ролики сам и постарайся дать возможность посмотреть их другим. Может и без зомбоящика, через интернет его увидит и услышит вся Россия. А уж принять его или нет - всем миром и будем решать, всем народом русичей

Информация о Крестном ходе Табынской иконы божьей Матери на сайте:
http://крестный-ход.рф/







Фонд имени Ермака Тимофеевича приглашает Вас с 18 августа 2011 г. по 21 августа 2011 года на мероприятия посвященное прибытию Табынской иконы Божьей Матери в город Тюмень.




18.08.2011
(четверг)
14.00 Встреча Табынской иконы Божьей Матери ( на ул. Ямская на вьезде у знака населенный пункт)
14.00-17.00 Крестный ход в Свято-Троицкий монастырь, праздничный молебен перед Табынской иконой Божьей матери.
17.00 Праздничное всенощное бдение (Свято-Троицком монастыре)

19.08.2011
(пятница)
08.30-11.00 Литургия в Свято-Троицком монастыре перед Табынской иконой Божьей матери.
11.00-12.00 Крестный ход с Табынской иконой Божьей матери к Кресту Ермаку с товарищами, панихида о воинах первопроходцах,

12.00-14.00 Концерт, песнопения, духовные стихи у Креста Ермаку с товарищами.

14.00 Крестный ход с Табынской иконой Божьей матери от Креста Ермаку с товарищами в Знаменский кафедральный собор.

20.08.2011
(суббота)
8.30 Литургия в Знаменском кафедральном соборе

21.08.2011
(воскресенье)
8.30 Литургия в Знаменском кафедральном соборе, проводы Крестным ходом Табынской иконы Божьей Матери до знака населенный пункт.

Как живут граждане Чеченской республики…
 
1. Коммунальные платежи – оплачиваются за счет федерального и местного бюджета, управляющие компании себя изжили,
2. Проезд на любом транспорте по городу – 10 рублей,
3. Средняя заработная плата – 39000рублей,
4. Средняя пенсия – 9600рублей,
5. Единовременное пособие при рождении ребенка – 26000рублей, ежемесячное по уходу за ребенком – 1300рублей,
6. Медицина, дошкольное и школьное обучение в муниципальных учреждениях – бесплатно, любые поборы квалифицируются как вымогательство,
7. Студенты, направляемые на обучение в ВУЗы городов РФ получают образование за счет государства, в том числе проезд туда и обратно и проживание за счет государства,
8. Граждане, нуждающиеся в улучшении жилищных условий получают сертификат на 500000рублей - безвозмездная помощь от государства,
9. Банков минимальное количество,  максимальный процент -11, строгий контроль лично Президента Чеченской Республики.
10. На строительство стадиона в Грозном выделено из госбюджета 4,6млн.долларов США, а также спонсорские средства.
 
Наверное нам есть о чем подумать, мы такие же граждане РФ, но мы неорганизованны и ленивы, запуганы и безмолвны. Но уровень жизни нашей будет постепенно падать, если мы сами не предпримем меры, а наши потомки будут просто рабами – дешевой рабочей силой в этом государстве. Выход один – Конституция, печать и бланк.
 
 
ЗАХОДИТЕ НА САЙТ :  http://bozina.ru/

Статьев И.А.
Наказной атаман ТКО СКР,
г.Тюмень
ПОКЛОННЫЙ КРЕСТ «ЕРМАКУ ВАСИЛИЮ ТИМОФЕЕВИЧУ С ТОВАРИЩАМИ» Г. ТЮМЕНИ
В Тюмени к 410-летию Сибирского Казачьего Войска 6 декабря 1992 года, казаками общественной организации «Тюменский союз казаков» СКР напротив бывшей городской Думы, в сквере, был установлен Поклонный крест «Ермаку Тимофеевичу с товарищами». Идея установки креста была предложена товарищем атамана Союза Тюменских Казаков Ю.К. Ждановым и зам. по производству А.Е Пахомовым. После установки его освятил Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. На пожертвованные деньги заказали небольшой мраморный обелиск с надписью: «Ермаку с товарищами. Потомки-казаки. 06.12.1992 год», который в 1993 году был разбит вандалами. Тюмень, по праву следует отнести к началу исторического зарождения казачества в Сибири, а позднее всей Азиатской России и Дальнего Востока. Катанаев Г.Е. писал: «…к осени 1585 года, с Руси небольшой отряд воеводы Мансурова также кинулся за Мещеряком и Глуховым вниз по Иртышу и, нагнавши их при устье этой реки, зазимовал в так называемом Обском городке. Вот эти-то люди и положили начало Сибирскому казачеству, ибо отправившись с наступлением весны на Русь вверх по рекам Конде, Лозве и Сосве, они встретились с шедшим из Москвы новым правительственным отрядом под начальством воевод Мясного, Сукина и письменнаго головы Чулкова и соединенными силами направились Лозвою и Тавдою опять к Искеру, …но недостигнув в этот год Искера, вынуждены были зазимовать на реке Туре при впадении в нее реки Тюменки. Это было в зиму 1586-1587 годов. Так был заложен и навсегда остался за русскими первый укрепленный в Сибири пункт Тюменский острог. Заложение этого острога следует считать и началом образования так называемых Тюменских казаков» [Катанаев, 2009. С.4]. Н.В Леденев в своей книге пишет: «Но не достигнув в этот год Искера, вынуждены были зазимовать с 1586-1587 год на реке Туре, при впадении в нее реки Тюмень, заложив здесь первый русский укрепленный в Сибири пункт-Тюменский острог. Заложение этого острога следует считать и началом образования так называемых Тюменских казаков, т.е началом фактического образования казачества в Сибири» [Леденёв, 2009. С.86.].. Тюменский казачий Союз Союза Казаков России заложило традицию посвящения «в казаки» у этого Поклонного креста. Но к сожалению, не все настроили свои умы и сердца на возрождение былой славы Российского государства, зарождающих и возрождающих традиций Российского казачества, возрождения православных традиций, восстановления исторической правды. Первый случай «уличного вандализма» (1993 г.) перерос в более цивилизованный «кабинетный вандализм». В письме №1617 от 04.10.2002 года И.О. главного архитектора города Н.А.Гриценко на имя генерального директора ООО «Реконструкция-2000» Коваленко И.Ю пишет: «Памятный крест Ермаку в сквере по ул.Республики-Ленина, установлен без соответствующих разрешительных документов, проектная документация не согласовывалась. По данным Инспекции по охране памятников, установкой креста занималась местная общественная организация сибирских казаков. Ценности как памятник Ермаку данное сооружение не представляет. В связи с проводимой реконструкцией сквера им.Ермака, Вам необходимо демонтировать установленный памятный крест, положить его на ответственное хранение для возвращения владельцу.» [Письмо, 2002.]. После возмущения православной общественности, казаков ТЛКВ СКР и проведения ими пикета. Обращается зам. главы города Тюмени В.П.Федоренко к Благочинному Тюменского округа протоиерею Сергию Швалеву, письмо №1/1950 от 07.10.2002 года, где пишется: «В связи с выполнением благоустроительных работ в сквере имени Ермака, прошу Вас благословить перенос Креста ориентировочно на 7 метров от прежнего местонахождения в соответствии с генеральным планом реконструкции сквера им. Ермака по ул. Республики в г.Тюмени. Ответ в письме №113 от 11.10.2002 года от Благочинного Тюменского округа и Знаменского кафедрального собора протоиерея Сергия Швалева, где пишется: «Благочиние Тюменского округа сообщает, что в сквере имени Ермака (по ул. Республики,8 а) 6 декабря в 1992 году был установлен памятник нашему знаменитому предку атаману Ермаку. В освящении и установке памятника, выполненного в виде креста, принял непосредственное участие Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. В июне 1994 года, во время первого визита Предстоятеля Русской Православной Церкви в Тобольско-Тюменскую Епархию и г.Тюмень, Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II совершил особый молебен на этом святом месте о первооснователях г.Тюмени, трудами которых эта сибирская земля вошла в состав России. С благодарностью встретили мы реконструкцию сквера городской администрацией. В результате реконструкции данный памятник открылся взорам Тюменцев. На Ваше письмо №1/1950 от 7.10.2002 года «о переносе креста» поясняем, перенос на 7 метров, согласно указанному месту на выкопировке генплана (на выкоперовке генплана написано: «Реконструкция сквера им.Ермака по ул.Республики в г.Тюмени, проектировало ООО «Реконструкция-2000»), возможен. Но в связи с тем, что по отношению к Святыне совершен акт вандализма, необходимо изготовить новый памятник в виде креста, проект которого согласовать с Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием. До момента освящения и установки нового памятника поруганный крест просим оставить в прежнем виде, чтобы не вызывать волнений общественности». Зам.главы города В.П.Федоренко на письмо №113 от 10.10.2002 года отвечает исх.№1/1742 от 23.10.2002 года: «Администрация города Тюмени с признательностью отмечает Ваше глубокое понимание и видение городских проблем, связанных с благоустройством и реконструкцией наиболее значимых мест общего пользования, в частности, сквера имени Ермака (по ул. Республики,8а). Выражаем Вам, отец Сергий, особую благодарность за данное Вами согласие о переносе памятника-«Креста» на предложенное архитекторами место и изготовлении нового монумента в сквере .В свою очередь гарантируем Вам, что до момента освящения и установки нового памятника существующий «Крест» будет оставлен в прежнем виде, как Вы это пожелали в своем обращении. Для проектирования и изготовления нового памятника-«Креста» просим направить в комитет по архитектуре и градостроительству администрации г.Тюмени. Ваши предложения и требования определенного характера к данному объекту для включения их в архитектурно-планировочное задание. Выражаем искреннюю надежду на дальнейшее взаимопонимание и плодотворное сотрудничество». Ответ от протоиерея Сергия Швалева письмо №138 от 18.11.2002 год зам.Главы города В.П.Федоренко вх.№24-33-64 от 18.11.2002 год.: «В ответ на Ваше письмо о новом монументе в сквере имени Ермака №1/1742 от 23.10.2002 года Тюменское благочиние Тобольско-Тюменской Епархии по благословению Архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия предлагает положить в основу монумента скульптуру Ермака работы скульптора Забелло П.П. (19 век), стоящего на постаменте «Освоение Сибири». Готовая модель высотой 64 см. у нас имеется. Полагаем, что данная работа наиболее отражает мирный характер освоения нашего края. Надеемся, что совместными усилиями с городской администрацией и заинтересованными предприятиями и организациями в городе Тюмени будет, воздвигнут монумент-памятник такой, несомненно, значимой личности, как Ермак. Приложение: буклет и эскиз». Далее из письма исх.№94 ОТ 30.01.2003 года на №107-ж от 24.01.2003 года начальником управления архитектуры и градостроительной политики С.Н.Лескова «О памятнике «Ермак-покоритель Сибири» к Архиепископу Тобольскому и Тюменскому Димитрию пишется: «Ваше высокопреосвященство! Управление архитектуры и градостроительной политики администрации области поддерживает идею установки памятника «Ермак-покоритель Сибири» в городе Тюмени, с размещением его в сквере «Ермака» (район областного краеведческого музея), данная информация направлена в администрацию области, где в ближайшее время будет принято решение по данному вопросу».
Как видно из переписки, представители Власти указывают место Поклонного Креста в «сквере имени Ермака». Крест был установлен на прежнее место казаками ТЛКВ СКР и забетонирован у основания, переноса Поклонного креста не было.
В марте 2010 года третья попытка убрать Поклонный крест из сквера тем же приемом что и второй раз, но уже руками реестрового атамана Южно-Тобольского казачьего общества В.С.Казакова и его казаков, которые не знали истории возрождения казачества в Тюменской области и истории этого святого для казачества места. За три дня, они вынесли свое решение и согласились установить на месте Поклонного креста памятник «Труженикам тыла», что повлекло спиливание и удаления Поклонного креста. 29 марта 2010 года в штаб Южно-Тобольского отдельского казачьего общества, пришли священники Сергий Швалев и Николай Егоров, и выразили свое не согласие с тем, что был убран поклонный крест. Мною были найдены в личных видеоархивах Ю.К.Жданова и И.Е.Домотырко, подтверждение приезда в Тюмень Патриарха всея Руси Алексия II. 31 марта казаки ТЛКВ СКР и ЮТОКО требуют от атамана Южно-Тобольского отдельского казачьего общества В.С. Казакова вернуть на прежнее место Поклонный Крест И только при вмешательстве Губернатора Тюменской обл. и Председателя комитета по национальности Воробьева Е.М., Поклонный Крест вернули на его историческое место. [Газета, 2010.]. 4.04.2010 год в Святую пасху, казаки ТЛКВ Союза Казаков России прибыли к Поклонному кресту и провели «обряд братания». В мае 2010 года Администрацией города Тюмени объявлен опрос горожан «Каким быть Историческому скверу? В этом же месяце организацией ОАО «Тюменьдороргтехстрой» проектируется чертеж благоустройство сквера «Исторический». проводиться празднования дня города у Поклонного креста с представлением проекта памятника скульптора П.П.Забелло [Сибирская православная Газета, 2010.]. По инициативе Фонда им.Ермака на катамаране-паруснике отправились в экспедицию четверо отважных молодых ребят из молодежного клубного объединения «Лидер» в сопровождении руководителя и наставника В.А.Зятькова. [Сибирская православная Газета, 2010.].
04.08.2010 года подведены итоги аукциона №210 от 02.07.2010 года, где определился победитель на право выполнения работ ООО «Рельеф». 16.08.2010 года ООО «Рельеф» приступил к работе по благоустройству Исторического сквера. 19.08.2010 года общественная организация Фонд имени Ермака Тимофеевича обращается на имя Директора Департамента градостроительной политики Администрации г. Тюмени О.В Ковтуну с письмом исх.№11-6-2п от 18.08.2010 года, вх № 17-5658 от 19.08.2010 года с разъяснением и требованием внести изменения в условия конкурса, включив в перечень объектов культурного наследия Поклонный Крест «Ермаку Тимофеевичу со товарищами». А также с требованием исключить пункты, которые не соответствуют реальной действительности. Требования фонда им. Ермака Тимофеевича не были удовлетворены. 30.07.2010 года Администрация города выдает Распоряжение №847, пункт 4. где написано: «Департаменту градостроительной политики Администрации города Тюмени в срок до 28.07.2010 год утвердить Положение об открытом публичном конкурсе на архитектурно-художественную концепцию благоустройства Исторического сквера в городе Тюмени, определяющее условия проведения конкурса, в том числе предусматривающее суть конкурса, категории участников конкурса, критерии и порядок оценки результатов, место, срок и порядок их представлений, размер и форму награды, а также порядок и сроки объявления результатов конкурса». По установленным датам, можно сделать заключение. Что распоряжение вышло после того как было дано задание Департаменту градостроительной политики Администрации города. Из этого следует, что все делалось не согласованно, в спешке и не подается логическому суждению. Складывается мнение, что если из ранней переписке Администрацией города Тюмени с представителями духовенства присутствовала попытка пойти на переговоры, то у прежней Власти этого не просматривается. 31.07.2010 года по 31.08.2010 года Департамент по градостроительству принимает проекты не изменив условия конкурса. 31.08.2010 года Проект Исторического сквера с сохранением Поклонного Креста и установкой рядом с ним памятника Ермаку скульптора П.П. Забелло (19 век) предоставлен фондом им.Ермака Тимофеевича.
В средствах массовой информации, по радио «Добрые песни», Телевизионных каналах «Домашний», «РенТВ», в газетах «Тюменский Курьер» №150(2924) от 19.08.2010 года, «Тюменская область сегодня» № 149(2741) от 18 августа 2010 года, обсуждается тема «строителей Воевод Сукина и Мясного», которые с большим энтузиазмом предлагает глава города Е.В. Куйвашев, «в телебеседе с телеведущим Анатолием Омельчуком глава города показал эскиз: «два мужика стоят по обе стороны православного креста. (газета «Тюменский Курьер» №150(2924) от 19.08.2010 года ). В одном из выступлений глава города Е. Куйвашев сказал: «к сожалению горожане не знают истории города, Ермак не основал город Тюмень, а город основали Воеводы Сукин и Мясной. Когда-то на Историческом сквере какая-то организация что-то там установила (имея ввиду Поклонный крест). В газете АИФ №31 от 4-10 августа пишется статья «Сто тысяч за сквер!». После таких выступлений главы города, и публичной продажи православной святыни. казаки межрегиональной общественной организации «Тюменского Линейного Казачьего Войска Союза Казаков России» на основании Устава Минюст №1402 от 21.06.2002 года главы 4. пункта 4.4 созывает Внеочередной казачий сход. На который приглашаются все казачьи общества и представители власти Тюменской власти. На сход прибыло 40 человек из них члены ТЛКВ СКР-15 казаков, ЮТОКО-12 казаков. На сходе, единогласно было принято решение о недопустимости переноса или сноса Поклонного креста, который может повлечь за собой недовольство со стороны православных христиан. Решение было отправлено всем представителям власти. Не получив внятный ответ. Казаками было принято решение о санкционированном пикете в поддержку Поклонного креста, [Решение, 2010.]. 15.09.2010 года в правительство Тюменской области был вызван походный атаман ТЛКВ СКР Афанасьев Николай Сергеевич, где вице-губернатор Тюменской области С.Сарычев и губернатор Тюменской области В.В.Якушев, пообещали в результате проведенного конкурса не трогать Поклонный крест. После таких заявлений пикет был отменён.
За 18 лет угроза удаления креста предпринимается четвертый раз. Но попытка убрать названия сквера «имени Ермака», получилось с первой попытки. Теперь даже в условиях конкурса не упомянуто это название. Сквер переименовали в «сквер Исторический», чтобы на слуху не оставалось памяти о нашей Великой и поучительной истории, начало стиранию памяти о казаках-первопроходцах положено. Теперь осталось убрать Поклонный крест, на котором побывал ныне почивщий Св. Патриарх. Алексий II.. И можно забыть о присоединении Сибири к России. За небольшой период, были добровольно опрошены горожане и гости города Тюмени. При опросе не давалось предпочтения не какой-либо национальности. Не один из опрошенных не остался равнодушен к Поклонному кресту и установки рядом с ним памятника Ермаку, они даже оставили данные с подписями на подписных листах в поддержку данного проекта. К сожалению, слухи о национальной нетерпимости к памятнику Ермаку, слишком преувеличены как некоторыми представителями власти, так и представителями Тюменской интеллигенции. Не кто из горожан, не высказывается против установки памятника Ермаку, и тем более о сносе Поклонного креста. Он стал непросто достопримечательностью Тюмени, который вписался в исторический городской ландшафт, это место стало святым для православных горожан.
Литература
1. Газета Тюменский курьер, №55(2829) от 1.04.2010 года, №59(2833)от 7.04.2010 год, №150(2924) от 19.08.2010 года.
2. История Семиреченского казачьего войска, автор Н.В.Леденев, из-ие Типография Семиреченского Областного Правления, г. Верный 1909 год.
3. Катанаев Г.Е. «Краткий исторический обзор службы сибирского казачьего войска с 1582 по 1908 год». Костанай: Костанайполиграфия, 2009. -76 с.
4. Письмо И.О. главного архитектора города Н.А.Гриценко. №1617 от 04.10.2002 года.
5. Сибирская православная газета,№8 (152) стр.2.08.2010 год
6. Разрешение исх. №459210 от 07.09.2010 года.



Доклад на научно-практическую конференцию 28-29 октября 2010 года, составил:
Представитель фонда им. Ермака Тимофеевича
казак Статьев Иван Алексеевич ; Email: statev76@mail.ru
Сот: 89058205545 Сайт: www.ermak72.ru
(НА САЙТЕ МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ ПРИЕЗД В ИЮНЕ 1994 ГОДУ ПАРТИАРХА АЛЕКСИЯ II В ТЮМЕНЬ И ПОСЕЩЕНИЕ ИМ МОЛИТВЕННО ПОКЛОННОГО КРЕСТА ЕРМАКУ С ТОВАРИЩАМИ).

http://my.mail.ru/community...

Песня Тихий Дон - авторская песня

[ Читать далее... → ]

Замечательные песни в исполнении Галины Ненашевой


[ Читать далее... → ]

Казаки Таганрогского казачьего округа «Всевеликого Войска Донского» возмущены фактом откровенного кощунства и глумления над православной святыней, имевшего место в Крыму Береговского сельского совета (Большая Феодосия).1 июля с.г. сотрудниками спецподразделений МВД Украины был снесён и позднее распилен на части Поклонный крест в память воинов, погибших в Великой Отечественной войне 1941-45 г., установленный представителями казачества в канун Дня Победы и Дня освобождения Крыма от немецко-фашистских захватчиков. Крест был торжественно освящён 7 мая.
Представителям местной власти, прикрывающим свои действия демагогией о "сохранении мира и согласия в многонациональном Крыму", следовало бы понимать, что Поклонный крест с момента освящения являлся ничем иным, как православной святыней, относиться к которой подобает с почтением и благоговением. Демонтаж и последующая разрезка креста автогеном воспринимаются нами как циничное, преднамеренное уничтожение святыни, характеризуемое как кощунство и святотатство.
Установление крестов как символов памяти о погибших является общераспространённой практикой в большинстве цивилизованных стран христианского мира. В странах Европы никому не приходит в голову, что крест на могиле воинов или на месте сражения может оскорбить чьи-то религиозные или национальные чувства, тем более, никому, кроме вандалов, не приходит в голову уничтожать поклонные кресты, в том числе, при помощи автогена. На такой шаг можно пойти, только испытывая ненависть ко Святому Распятию и многовековой традиции установки поклонных крестов в памятных местах.
Ещё большее глумление над чувствами православных жителей Крыма возымело место 2 июля, когда участники крестного хода, направлявшегося к месту установки креста, были самым жестоким образом избиты сотрудниками спецподразделений МВД Украины. Результатом этого избиения стало то, что 3 человека находятся в реанимации, 1 из которых в коме, 8 человек находятся в больнице с тяжелыми травмами. Чем, какой необходимостью, какой целесообразностью можно объяснить такие действия в отношении безоружных людей?
Мы, казаки Таганрогского округа, выражаем полную солидарность с действиями наших православных братьев, проживающих в Крыму, и надеемся, что бесчинство и глумление над религиозными чувствами, творимые местными властями, получат должную оценку общественного мнения, а святой Поклонный крест вновь будет установлен на прежнем месте.

Принято на Совете атаманов Таганрогского казачьего округа 4.07.11г.

"Все   птицы  собираются  в  стаи  подобных  себе." (Сир.27.9.)  Именно  поэтому  все  эти  "Варшавские  договоры", "Бриксы",  "Евразесы", "СНГ", "Таможенный  Союз  России,  Казахстана  и  Беларуси"  и  т.д. непрочны  по  своей  сути  и  они  со  временем  слабеют  и  распадаются,  как  только  более  сильные  перестают  быть  донорами  для  более  слабых.  В  свете  этого  "Зубр" - очень  перспективное  движение,  потому  что  есть  пророчества  о  том,  что  в  России  будет  святой  царь,  он  объединит  славян,  Россия  поднимется  и  будет  светочем  для  мира.  "Верьте  Господу, Богу  вашему,  и  будьте  тверды.  Верьте  пророкам  Его,  и  будет  вам  успех." (2Пар.20.20.)Для  того,  чтобы  этому  воспрепятствовать,  наши  противники  и  враги  через  националистические  организации  усиленно  сеют  религиозную  и  национальную  рознь  -  пытаются  повторить  опыт  развала  СССР  и  Югославии. Но  им  это  не  удаётся,  потому  что  и  украинцы  и  беларусы  и  русские  осознают  себя  частью  единой  Святой  Руси.  И  это  правильно,  потому  что  одному  старцу  было  откровение:  "Посреди  моря  нечестивых  стоит  остров  Русь"  Образы  несомненно  даны  точно,  потому  что  в  книге  Исайя  пишется: "А  нечестивые - как море  взволнованное,  которое  не  может  успокоиться..." (Ис.57.20.)  и  Господь  обычно  в  пророческих  откровениях  показывает  всё  те же,  знакомые  образы. 
Итак,  духовно  мы  отделены  от  иноверцев  и  инородцев,  поэтому  встаёт  вопрос  о  духовное,  идеологической  и  физической   самозащите  Святой  Руси.Мне  попался  на  глаза  ролик  казачьего  движения  "Русь  Святая" http://svtruss.com/   В  нём,  несомненно,  есть  здравые  основы,  от  которых  можно  оттолкнуться,  но  само  название  неверно.  Уж   коли   казаки  признали  своим  призванием  служение  Господу  в  защите  Святой  Руси,  то  казаки  по  сути -  станишники:  "Я  дал  вам  станы  для  защиты" (3Ездр.1.15.),  поэтому  называться  уместнее  "Стан  Святой  Руси":
Далее  встаёт  вопрос  о  правомочности  казаков  быть  защитниками.  Дело  в  том,  что  принято  ряд  законов  "О  наемничестве", "О  незаконных  вооружённых  формированиях",  "Об  охранной  деятельности"  и  т.д.  которые  всякие   решительные  действия  казаков  тут  же  подводят  под  статью  Уголовного  Кодекса.  Вот  и  получается,  что  Святая  Русь  есть, казаки  есть,  но  нам  связали  руки  и  постепенно   превратили  в  потешные  ряженные  войска.  Ну  то,  что  старики  да  инвалиды  от  казачества  зачастую  охраняют  храмы - это  уже  традиция,  но  на  каких  правах?  Да  ни  на  каких,  потому  что  охранной  деятельностью  могут  заниматься  только  ЧОПы,  а  не  общины  или  одиночки-добровольцы.  То  же  самое  с  рынками,  ведь  в  начале  90-х  казаки  успешно  охраняли  рынки, не  допуская  засилия  неруси  и  необоснованных  повышения  цен.  Ну  и  где  это ?  Задушили  почти  повсеместно.  Ушли  в  прошлое  казачьи  добровольческие  батальоны  в  горячих  точках,  отряды  самообороны  на  местах,  попытки  взять  под  охрану  границу  и  т.д.  Конечно,  если  бы  власти  были  частью Святой  Руси,  они  бы  нашли  способ  использовать  казаков  по  их призванию,  но  этого  же  нет !  Есть  только  срока  огромные  у  казаков-героев.  Так  что  надо  биться  за  свои  права,  а  не  быть  обывателями.

Доклад В С Никитина на круглом столе о национальной политике в России

[ Читать далее... → ]

Корабли? Какие корабли? Это вам пригрезилось...

"В начале декабря 2010 года российские СМИ сообщили, что в стране до 2020 года начнется строительство серии из четырех авианесущих крейсеров, причем работы над проектно-технической документацией уже начались. Предполагалось, что строительство кораблей будет вестись [ Читать далее... → ]

Запись была также опубликована в сообе Казаки СНГ, откуда я и узнал о данной новости. Источники внизу (ссылки)

Президент Д.Медведев отдал Азербайджану полводозабора реки Самур, полностью принадлежавшей России, и два села Магарамкентского района российского Дагестана вместе с 600 лезгинами, гражданами РФ. Так устанавливалась новая граница между Россией и Азербайджаном.

[ Читать далее... → ]

Тихомиров, Лев Александрович (1852–1923), русский политический деятель, литератор,
религиозный мыслитель. 

На принципе представительства необходимо
остановиться несколько специальное, во избежание недоразумений. 


Когда мы говорим о представительстве,
читатель всегда представляет себе, что речь идет о чем-то таком, что несет с
собой свободу, обеспечение прав, ограничение произвола и т. п., вообще
представляет себе нечто весьма светлое; вследствие этого он предрасположен
считать излишним критическое рассмотрение принципа, обещающего столько благ.
Такое отношение к пониманию принципов крайне ошибочно. Далеко не всегда
представительство несет за собой благо. Я говорю о самой идее представления
каким-либо другим лицом воли и мысли Верховной власти. Это явление
представительства бывает не только в демократии, но и в монархии. Его-то мы и
должны рассмотреть объективно - как политический факт, как один из составных
элементов государственности. 


Д. С. Милль называет представительное
правление наилучшим из всех [Д. С. Милль. "Представительное
правление", глава III]. 


Но Милль под представительным образом
правления разумеет исключительно демократическое правление, и все его доводы в
пользу представительства относятся собственно не к самому представительству, а
к демократии. Между тем это очень большая разница, и если бы даже признать
демократическое начало власти наилучшим, то из этого еще не следовало бы, что
представительство есть лучший или даже просто хороший способ правления. Ж. Ж.
Руссо считает демократию самым высоким правительственным принципом, но
представительство совершенно отрицает [Значение представительства в демократии
я более подробно рассматривал в книжке "Демократия либеральная и
социальная", Москва, 1896]. 


Ход мысли Милля таков. Он считает
несомненным, что всякий человек и всякая группа могут лучше всего сами знать и  понимать свои интересы.Поэтому наилучшее правление есть демократическое, в
котором, по мнению Милля, именно и осуществляется заведование каждым своими
интересами. Но так как невозможно, чтобы народ непосредственна собирался решать
свои дела, если государство сколько-нибудь переросло размеры маленького
городка, то приходится вместо непосредственного народного правления
организовать его из избранных народом представителей. 


Это рассуждение доказывает не то, чтобы
представительство составляло хороший принцип, а только то, что оно в известных
случаях неизбежно, с чем и нельзя не согласиться. При этом, однако, для нас во
всей силе остается вопрос, не есть ли представительство лишь неизбежное зло? А
в этом случае требуется принятие мер, для того чтобы оно приносило возможно
меньше вреда. Сам Милль, рассуждая о наилучших способах организации
представительства, в сущности, озабочен именно этой самой задачей. 


Но прежде чем принимать меры к тому, чтобы
извлечь из данного принципа возможно больше пользы и возможно более сократить
размеры вреда от него, необходимо понять самое существо его, чем Милль именно и
не озабочивается. 


Что такое представительство? Это просто
одна из форм передаточной власти. Власть свою могут передавать и монарх, и
аристократия, и народ. Очень часто это неизбежно, как вообще все формы
передаточной власти. Но служилые формы передаточной власти вообще при некотором  контроле представляют мало опасности для самого доверителя. Дело, порученное  служилому, чиновнику, комиссару всегда строго определено. Эти лица делают то, что им приказано, на основании точно установленного закона или инструкций. Если  они нарушают инструкции или законы - это уже есть преступление.
 Положение и права представителя воли Верховной власти совсем иное. Его задача - не исполнить данное отдельное поручение, но действовать во имя своего доверителя,представлять самую волю его в отношении даже тех случаев, где воля эта сама себя еще не определила. Идея представительства состоит как бы в передаче самого  самодержавия Верховной власти чиновнику или депутату. Но эта передача по  существу своему основана на ошибке, которая со стороны представляемого есть  иллюзия, со стороны представляющего иногда - даже ложь. 


Чужую волю нельзя представлять, потому что
она даже неизвестна заранее. Никто не может и сам знать заранее, какова будет
его воля. Тем более не может этого знать "представитель". Тем не
менее, по развитию демократизма в огромных странах, не допускающих никакой
возможности прямого правления народа, эта форма передачи его власти получила в
настоящее время всеобщее господство, создав парламентарное правление. 


В настоящее время после вековой практики
ни для кого не может быть сомнительным, что в парламентарных странах воля
народа представляется правительством до крайности мало. Роль народа состоит  почти исключительно в том, чтобы выбрать своих повелителей, да в случае
особенной произвольности их действий сменить их, хотя и последняя задача - при
хорошей организации политиканских партий - далеко не легка. 


Немало предлагалось способов ограничения
всевластия этих представителей. Наиболее распространенная мысль в этом
отношении требует, чтобы они действовали по "наказам" избирателей. Но
это возможно лишь в собрании учредительном, в отношении которого действительно  можно представить ясно определившуюся волю избирателей. В отношении же дел  правления заранее неизвестных составлять наказы невозможно. Стесненные таким  образом депутаты принуждены были бы поминутно обращаться с новыми запросами к избирателям, и дела правления пришли бы к неподвижности. В упомянутой книге  своей и Милль совершенно правильно отрицает систему наказов. А без них парламентаризм неизбежно вырождается в полный произвол партий, которые  безусловно держат в своих руках депутатов, по теории представляющих волю народа, но в действительности - исполняющих лишь волю своих партий. 


В настоящее время защита представительного
образа правления возможна только на почве вопроса - хороший или плохой правящий
класс дает эта система? Некоторые находят, что она вырабатывает наилучший
правящий класс. Отсылаю читателей в этом отношении к упомянутой книге
"Демократия либеральная и социальная". Здесь же лишь замечу, что как
бы ни решался вопрос о качествах правящего класса при этой системе, не может
быть спора, что она приносит весь тот вред, который происходит от приведения
верховной власти к расстройству и бессилию. 


К тем же последствиям идея представительства Верховной власти приводит и в монархическом правлении, но  здесь это происходит в иной форме. Демократическое представительство создает господство парламентарных политиканов. В монархиях идея представительства создает или сатрапии, или так называемый бюрократизм. 


При чрезмерном развитии централизации  действительное правление монарха по контролю и направлению бесчисленных  учреждений становится тоже невозможным. Естественное же стремление всех  организаций к независимости может побуждать правительственные учреждения даже и  к преднамеренному созданию такого порядка, когда они действуют "именем" монарха и якобы "по указу" его, но фактически  совершенно независимо и даже без ведома Верховной власти. Тогда появляется так называемое бюрократическое правление, где чиновники, подобно парламентарным политиканам, представляют волю Верховной власти. Это, разумеется, такая же фикция, как и при парламентарном правлении, с той разницей, что в одном случае предметом фальсификации является воля монарха, а в другом воля народа.
Бюрократия и парламентаризм поэтому идут всегда рука об руку, и парламентаризм по идее составляет даже естественное завершение бюрократизма. 


Во избежание этого особенное значение для  верховной власти имеет так называемое самоуправление (точнее сказать - общественное управление), которое чрезвычайно расширяет возможность прямого  действия в правительственных учреждениях и освобождает силы Верховной власти  для прямого контроля и направления. Это одинаково относится к государствам всех  образов правления, при всех формах Верховной власти. Значение самоуправления,  как необходимого дополнения демократических республик, имеет даже свою  серьезную литературу, но оно не менее велико и для монархии, как это мы  рассмотрим в рассуждении о монархической политике. 

Белые  -  державники,  синие - предприниматели,  красные -  трудящиеся.  Какими  послами  (депутациями)  мы  представлены  в  Думе  ?

Иван, здорова, ночевал Брат! Это Павел Ямщиков.Только прошли границу в Казахстан. График движения Иконы такой - 17.06. Утро г.Гурьев,18.06 Вечером г.Уральск, потом Россия.До связи Брат! С БОГОМ!







ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. г.Гурьев (КАЗАХСТАН)





ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ. г.Уральск.(КАЗАХСТАН)

Блог Крестного хода с ТАБЫНСКОЙ ИКОНОЙ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ:

http://my.mail.ru/community...

Ссылка: http://my.mail.ru/community...

Творческий центр и ансамбль Казачий Круг

25, 27 апреля 2011 г. представляют:

«Пасха с Казачьим Кругом»

www.kaz-krug.ru
 

Программа выступления:

Пасхальные песнопения
Волочебные песни
Молодецкая лирика
Пасхальные игры
Праздничные танцы и хороводы
 
25.04.2011 в 19:00 – Районный Дом Культуры (филиал ЗИЛа).
 В концерте примет участие ансамбль гусляров «Живая вода», а также гости из Австралии, потомки Забайкальских казаков. Стоимость входного билета 300 руб. Адрес проведения: Москва, ул. Элеваторная д.8 к.2

27.04.2011 в 18:30 – Правый банкетный зал ресторана «Офицерское собрание». Стоимость входного билета 350 руб. Адрес проведения: Москва, Черниговский пер., 9/13С2
 
Ведет программу художественный руководитель ансамбля Владимир Скунцев

Автор программы Марина Скунцева

Очевидцы тех событий отмечали "крайнее озлобление" населения Кокчетавского уезда против коммунистов, а ведь осенью 1919 г. местные крестьяне, перепоротые при белых мобилизациях и реквизициях, встречали Красную Армию с надеждой. А казаки уезда первыми в Сибирском войске стали класть перед нею оружие. И совсем недавно председатель Омского облисполкома Е.В. Полюдов полагал, что кокчетавское казачество, не говоря уже о крестьянах, "настроено очень революционно". "...Коммунисты извратили задачи истинно народной власти. Они забыли, что благо... трудящихся есть основание народного благополучия. Они больше думали о себе, о своей партийной дисциплине, а не о нас, землеробах... истинных хозяевах страны. Всем известная ЧЕКА, ни с чем не сообразная разверстка на предметы нашего труда, бесконечная подводная повинность, постоянные страхи за лишнее сказанное слово, за лишний кусок хлеба, тряпку, лишнюю вещь - все это жизнь нашу, и без того невеселую, обратило в ад, превратило нас в рабов случайных выскочек, мальчишек с сомнительным прошлым и настоящим. Неумелое хозяйничество нашим добром переполнило чашу терпения, и мы... объявили восстание и прогнали коммунистов... Мы боремся за истинно народную власть, за неприкосновенность личности и частной собственности, за свободу слова, печати, союзов, убеждений... Мы не сторонники расстрелов, крови... много пролито до нас... Долой коммуны! Да здравствует народная власть Советов и свободный труд!"
Из листовки кокчетавских повстанцев 1921 года Первыми поднялись на борьбу крестьяне. Стихийное выступление в Белоградовской волости произошло еще 1 февраля 1921 г. Однако полмесяца Кокчетавский уезд "тлел". Высланный из Кокчетава в поселок Келлеровку заслон остановил распространение на юг повстанцев Петропавловского уезда. Те увязли в боях - сначала за свой уездный центр, затем за родные села и станицы.
Но вот в северо-западной части Кокчетавского уезда взбунтовалась Корнеевская волость. Крестьяне стали продвигаться на село Кривоозерное, т.е. в сторону Кокчетава, и на юг, в район большого массива казачьих станиц. Под влиянием корнеевцев восстала станица Чалкарская, руководимая Георгиевским, Масловым и Богаевым. Чалкарцы собрали для формирования повстанческой кавалерии 500 лошадей. Коммунисты оценивали группировку повстанцев в районе Кривоозерного - Чалкарской в 2000 человек.
Решающее значение имели преувеличенные слухи о победах повстанцев Петропавловского и Ишимского уездов. У местных властей была жестокая решимость, но не хватило физических сил, чтобы прекратить брожение и подавить первые очаги. Перелом в уезде произошел 18-19 февраля, когда поднялись - под лозунгами "Довольно разверсток!", "Долой коммунистов!" - станицы к западу и юго-западу от Кокчетава: Лобановская, Аиртавская, Имантавская, Арык-Балыкская, Верхне-Бурлукская, Нижне-Бурлукская, Якши-Янгизставская и Акан-Бурлукская. Из этого района восстание стало стремительно распространяться на восток, к станицам Зерендинской и Сандыктавской, на тракте Кокчетав - Атбасар.
Уездные власти сосредоточили в селе Еленинском, в 30 км западнее Кокчетава, 200 штыков и 150 сабель с пулеметами, чтобы наступать на Чалкарскую и соседние с ней станицы. В Сандыктавскую, где отмечалось "волнение казачьего населения", отправили усиление в 100 штыков. Однако энергия вспышки была такова, что коммунисты сразу же потеряли контроль над большей частью уезда. Казаки отразили наступление карателей на Чалкарскую. Сандыктав был в руках повстанцев уже 21 февраля. Тогда же началось восстание в районе Щучинской станицы, к юго-востоку от уездного центра, на тракте Кокчетав - Акмолинск. Власти были подавлены размахом народного движения. В ночь на 20 февраля уездная ревтройка телеграфировала в Омск: "Мы окружены со всех сторон. Положение города гораздо хуже, чем было в Петропавловске..." Крысы бросились с тонущего корабля. Многие руководящие работники под всякими предлогами, не слушая приказов ревтройки, ударились в бега в сторону Омска. Это подняло панику среди прокоммунистических групп населения, деморализовало рядовых агентов власти, усилило хаос.
20 февраля Кокчетав услышал выстрелы. Возможно, стреляли конные разъезды повстанцев, рыскавшие в округе. Этого оказалось достаточно. Гарнизон в 400 штыков начал разбегаться. Поддавшись панике, в ночь на 21 февраля уездная ревтройка оставила город и отступила на северо-восток, в сторону Омска. У нее было 200 штыков и сабель при 3 пулеметах. Отряд ревтройки остановился только в немецком селе Златорунном, в 90 км от Кокчетава. 28 февраля сюда же пришло 200 коммунистов во главе с членом Казачьего отдела ВЦИК, казаком Котуркульской станицы Ф.П. Степановым, они отступили из Борового. Отряды объединились. Степанова ввели в состав уездной ревтройки. Её председатель Т.Ф. Розенбах 1 марта писал из Златорунного в Омский губком РКП(б): "...восстание и организованно, и стихийно. Повстанцы берут нас "шапками" и нагоняемой паникой... Казаки действуют целыми массами в несколько тысяч и нагоняют страх на наши маленькие отряды".
Двое суток Кокчетав был предоставлен сам себе. Повстанцы вступили в него лишь 23 февраля. В тот же день был создан отряд станицы Кокчетавской под началом Ф.П. Горбунова. Восстание охватило почти весь уезд. В руках восставших оказались все казачьи селения Кокчетавского уезда: 14 станиц и 2 выселка. Казаки стали ударной силой народного движения.
25 февраля в Кокчетаве был создан уездный "Главный военный совет": командующий - Хорев, начальник штаба - Карпов (затем Романов). Командующим добровольческими партизанскими отрядами уезда стал И. Карцев. 27 февраля Главвоенсовет отдал приказ по уезду: создать на местах вместо исполкомов "военные советы", собрать все оружие, обезоружить красноармейцев, арестовать коммунистов и их приспешников. Главвоенсовет приступил к формированию "Народной армии", для чего объявил мобилизацию десяти возрастов: 1890-1899 годов рождения. Из остававшихся на местах мужчин 17-60 лет планировалось создать отряды самообороны. Из этих планов мало что получилось. Казачье-крестьянскую стихию не так-то просто было ввести в организованное русло. Главвоенсовету не хватило на это ни материальных ресурсов, ни - самое важное - времени. Кокчетав только 10 суток был в руках повстанцев.
Пытались восставшие организовать и "настоящую" гражданскую власть. Был создан "временный исполком", проведены выборы в "Народный совет".
Против чего и за что сражались повстанцы? Вот одна из листовок Главвоенсовета, обращенная от имени казаков к другим слоям населения: "...Мы не хотим, чтобы нами командовала, нас обирала и гноила по разным ЧЕКАМ да тюрьмам, чтобы расстреливала тысячами, как в Омске, кучка коммунистов. Мы хотим, чтобы труд был свободным, чтобы каждый занимался тем, чем хочет, чтобы крестьян не отрывали от плуга и не посылали по мастерским и заводам. Мы хотим, чтобы была свободная торговля, чтобы каждый мог продать, что имеет лишнего, а неимеющий мог купить. Мы требуем, чтобы не было разверсток, излишки наш брат-хлебороб сам продаст. Мы стоим за Советскую власть, но не за такую, какой представляют её коммунисты. За власть всего народа, а не за [власть] кучки бывших острожников, жидов и коммунистов. Советская власть - власть народа. Она не должна быть властью коммунистов. Вставайте все как один: рабочий, крестьянин, казак, киргиз, все народы против угнетателей! Час пробил! Да здравствует свободный трудовой народ, свободная торговля и свободный труд! Да здравствует Советская власть без узурпаторов - кровожадных коммунистов".
В советской литературе при описании крестьянских и казачьих восстаний против коммунистов всегда выпячивалась жестокость мятежников. Что было, то было. Из песни, как говорится, слова не выкинешь. Доведенные до отчаянной ярости люди нередко забывались в злобе и не ведали, что творят. Самосуд толпы всегда страшен. Могли забить кольями, спустить живым под лед. Были и случаи садизма, например когда продработникам вспарывали животы и набивали зерном. Да еще приколют к трупу записку с текстом типа: "Ешь, красная сволочь, может, на этот раз будешь сытым". С пытками убили кокчетавского уездного продкомиссара Н. Абрамова, члена бюро Кокчетавского уездного комитета РКП(б) Ф. Томсона. Продкомиссара станицы Арык-Балыкской И. Вашкевича раздели догола и в 28-градусный мороз гоняли по улицам, а когда тот потерял способность двигаться, бросили в лесу на съедение волкам...
На самом деле зверства допускались далеко не всегда и не везде. В ряде мест казаки и крестьяне решали, что коль они восстали против расстрелов и прочих насилий, то не могут действовать теми же методами, что ЧК и продотряды. При таком "относительном гуманизме" казнили только в исключительных случаях: самых ненавистных лиц. Кроме того, восставшие помнили о системе заложничества, которую ввели коммунисты в Гражданскую войну. Ведь красные отряды отступали "не с пустыми руками". Так, Кокчетавская ревтройка, покидая уездный центр, наскоро похватала и увела с собой "наилучших граждан", объявив, что за каждого убитого коммуниста будет расстреливать десяток из числа этих заложников. Например, увезли 67-летнего Никифора Кузьмина. Его, парализованного (!), коммунисты взяли прямо из постели, "для большего числа", и расстреляли в первом же десятке, когда узнали о гибели продкомиссара Абрамова...
Чтобы спасти невинных людей, уведенных коммунистами в качестве заложников, руководители восстания старались обуздать стихийный низовой террор. Временный исполком обратился к населению "с глубочайшей просьбой не чинить самосуда над оставшимися коммунистами", а отправлять их в Кокчетав: в военно-следственную комиссию, - для объективного определения степени вины каждого. Конечно, при низкой дисциплине одними призывами остановить убийства было невозможно. Тем не менее, повстанцы смогли собрать в Кокчетаве 860 коммунистов и сочувствующих. Советские войска потом, при взятии города, освободили их.
Главное, не надо думать, что зверствовала только одна сторона. На Гражданской войне, как на Гражданской войне. Вот пример. Повстанцы станицы Имантавской послали на разведку в Новониколаевку 35-летнего Василия Кунгурцева и 25-летнего Никифора Миронова. Разведчики обратно не вернулись. Через несколько дней их тела нашли у озера Чалкар. По следам на трупах было видно, что враги подвергли их мучительным пыткам. У Миронова были выбиты зубы, выколот глаз, рука выкручена из предплечья, ноздри носа исковерканы, вероятно, ножом - так, что висели одни лохмотья кожи. Кунгурцева, судя по веревочному передаву на шее, долго таскали привязанным к лошади. Убили их тоже садистски: Миронова - штыковым ударом в рот (штык прошел в затылок), Кунгурцева сначала ранили штыком в шею, потом несколькими сильными ударами приклада размозжили лицо, так что череп сдвинулся, обнажив мозг, и под конец ударом топора по шее отвалили голову на плечо...
Для кокчетавских повстанцев главным фронтом стал "Южный". Атбасарская уездная ревтройка своевременно отмобилизовала силы и, узнав о падении Сандыктавской, бросила на нее три отряда. Отряд И. И. Плескача в 100 штыков при 2 пулеметах наступал по тракту. Отряды Кресса и Угаренко должны были обойти Сандыктавскую и, выйдя на тракт в тылу станицы, отрезать ее от Кокчетава. Однако согласованного удара не получилось. Один из обходных отрядов (Кресса: 80 штыков, 1 пулемет) был казаками разбит. Плескач дошел до села Балкашино, в 12 км от Сандыктава, но его отвлекли от выполнения боевой задачи крестьянские восстания в Новоселовке и других деревнях по обеим сторонам тракта. Сандыктавцы успели собрать до 1000 бойцов, вооруженных, правда, в основном холодным оружием, и под началом хорунжего Уткова сами перешли в наступление. Плескач отошел по тракту к Петровке.
Обе стороны наращивали на "Атбасарском фронте" силы. К сандыктавцам подошла помощь из ближайших станиц и сел. Командующим был выбран подхорунжий станицы Якши-Янгизставской Федотов. Повстанцы решили брать Петровку. Под этой деревней разыгралось настоящее побоище. К сожалению, источники указывают разные даты боя. Усиленный отряд И.И. Плескача залег на окраине и встретил вражеские цепи плотным ружейно-пулеметным огнем. У Плескача было 4 пулемета. Сначала заработали два на флангах, затем - два в центре. Современник так оценил работу коммунистов-пулеметчиков в том бою: "Метким огнем они буквально косили наступающие цепи". Казаки залегли. Тогда Плескач поднял бойцов в контратаку и ввел в дело резерв - кавотряд Аюханова. Красные кавалеристы дорвались до рубки, повстанцев отбросили, но сам Аюханов был убит. Казаки не утратили волю к победе. Всего в тот день они предприняли три атаки на Петровку, а уже в полночь - четвертую. В последней дошло до рукопашной. Так и не добившись решительного успеха, повстанцы вернулись в Балкашино. А на следующий день к Плескачу подошло новое подкрепление в 500 штыков и сабель с пулеметами. Инициатива вновь перешла к коммунистам.
Отряд Плескача в качестве авангарда двинулся по Кокчетавскому тракту, но в Балкашине угодил в засаду. Повстанцы великолепно замаскировались, обманули конную разведку врага и, когда походная колонна красных втянулась в село, внезапно открыли по ней из строений и дворов ураганный огонь. На такой короткой дистанции их охотничьи ружья были весьма действенны. Красноармейцы побежали. Командиры остановили их лишь на окраине села. Засада не дала того результата, на который рассчитывали казаки, только потому, что вслед за Плескачом шли колонны Угаренко и Кресса. Они втянулись в бой и принудили повстанцев отступить. 25 февраля коммунисты вышли на ближайшие подступы к Сандыктавской. Но здесь они застряли более чем на неделю.
Расширяясь на юго-восток от Кокчетава, пламя мятежа перекинулось в Акмолинский уезд. Уже 22 февраля оперативная сводка оттуда сообщала в Омск: "...как от брошенного в воду камня, побежала во все стороны широкая волна бандитского движения". В центре уезда, Акмолинске, власти чуть не потеряли контроль над гарнизоном и городом. Уездная ЧК лишь в последний момент раскрыла разветвленный заговор среди красноармейцев и населения. 1 марта коммунисты произвели массовые аресты и расстрелы.
Главные события, конечно, развивались в полосе железной дороги. В то время, как на тракте Атбасар - Кокчетав шли бои за Петровку, Балкашино, Сандыктав, из советских войск, действовавших под Петропавловском, была выделена Южная группа под командованием чрезвычайного уполномоченного Сибревкома Е.В. Полюдова. Она и сыграла решающую роль в разгроме кокчетавского очага Западно-Сибирского восстания. Очевидно, что атбасарские коммунисты своими активными действиями смогли сковать основные силы Кокчетавского Главвоенсовета и отвлечь его внимание от самого важного, петропавловского, направления.
В течение 2-4 марта Южная группа очистила от восставших тракт Петропавловск - Кокчетав. 5 марта войска Е.В. Полюдова коротким ударом взяли уездный центр. Бой за город шел два часа. Коммунисты действовали пехотой в лоб, конницей на флангах. Повстанцы ружейно-пулеметным огнем сначала приостановили наступавшие цепи, но тут заработала красная артиллерия, которая и решила дело. Повстанцы под артогнем пришли в замешательство и бросились бежать на юг, в сторону станицы Зерендинской. Не всем удалось вырваться из Кокчетава, многих порубила обошедшая город красная конница. Но Главвоенсовет успел эвакуироваться в Сандыктав.
Главвоенсовет понимал отчаянность своего положения: вот-вот последует мощный удар противника от Кокчетава на Атбасар, а с дробовиками и пиками, без патронов сопротивляться войскам Полюдова, с их пушками, пулеметами и конницей, бессмысленно. Единственный шанс спасения - немедленно прорваться на Атбасар. Это дало бы патроны, новую базу и возможность движения по тракту на слабо защищенный Акмолинск. Навалившись всей своей массой, повстанцы захватили Балкашино и начали штурм Петровки. В этих местах вновь разыгрались жестокие бои.
Тем временем войска Полюдова, овладев Кокчетавом, стали наступать в двух направлениях: по трактам Атбасарскому (на Зеренду и Сандыктав) и Акмолинскому (на Щучинск и Котуркуль). Основной казачий очаг к западу и юго-западу от Кокчетава (9 станиц) был оставлен "на потом", для коммунистов важнее было очистить пути к уездным центрам: Атбасару и Акмолинску. Полюдов легко взял Зеренду и Викторовское, основные силы восставших находились под Петровкой. Судьбу сандыктавско-кокчетавской группировки Народной армии решили бои на "Атбасарском фронте". Когда порыв повстанцев иссяк, атбасарцы перешли в контрнаступление. 8 марта красные подступили к Сандыктавской. Им противостояло до 6000 казаков и крестьян, плохо вооруженных, почти без патронов.
Бой за станицу начался на рассвете 9 марта. "Утро было морозное, - вспоминал участник событий. - Снег хрустел под ногами, словно крепкая редька на зубах. Варежки у бойцов прилипали к металлу винтовочных стволов, да так, что их нельзя было оторвать". Казаки отстаивали Сандыктав с большим упорством. Наступавшие были встречены довольно сильным ружейным огнем (повстанцы тратили последние патроны), понесли ощутимые потери и залегли. Они долго лежали в снегу, не поднимая голов и страдая от холода. Но вот к цепи примчался один из наиболее яростных красных командиров Плескач, больной, но вставший ради такого дела с постели и прискакавший на позицию. Он поднял бойцов, увлек за собой. Повстанцы стали отступать в саму станицу. Много их собралось на окраине Сандыктава, у моста через речку Джабайку. Сначала по этой толпе ударили красные пулеметы. Потом в ход пошли гранаты и штыки. На плечах противника коммунисты ворвались в станицу. Бой разбился на несколько очагов. Сандыктав горел. На его улицах кипели ужасные рукопашные схватки. Наконец сопротивление было сломлено. Станица пала. Ее защитники частью были уничтожены, частью пленены, частью прорвались. Большинство спасшихся ушло на юго-восток, в Тюхтинские леса.
К вечеру 11 марта часть Южной группы Полюдова захватила станицы Щучинскую и Котуркульскую. Казаки отступали по Акмолинскому тракту, но у деревни Алексеевки наткнулись на выставленный из Акмолинска заслон и были разбиты. Остатки их укрылись в лесах.
Очистив Атбасарский и Акмолинский тракты, с рассветом 12 марта коммунисты начали операцию по ликвидации "основных гнезд" кокчетавского казачества. Главный удар наносился от Сандыктава и Зеренды. За два дня красные овладели всеми четырьмя южными станицами (Акан-Бурлукской, Якши-Янгизставской, Верхне- и Нижне-Бурлукскими), но только одной северной (Лобановской). Пять северных станиц: Чалкарская, Лобановская, Аиртавская, Имантавская и Арык-Балыкская - располагались близко друг от друга, были густо населены. В них отступили отряды павших станиц и сел. Эта группировка повстанцев насчитывала более 5000 человек. Советские сводки отмечали, что в данном районе повстанцы имеют "правильно организованные части", что у них есть офицеры и что со стороны противника "заметно умелое руководство" боевыми действиями. Возглавлял повстанцев войсковой старшина Пелымский, житель станицы Нижне-Бурлукской. В районе указанных пяти станиц коммунисты, несмотря на превосходство в технике, в плотности огня, буквально застряли.
12 марта 26-й кавполк красных ворвался в Чалкарскую, но был встречен ружейным огнем в упор из домов и отступил, потеряв 19 человек убитыми, 33 ранеными, а также 35 лошадей. В тот же день части 233-го стрелкового полка атаковали Лобановскую. Согласно советской сводке, повстанцы здесь проявили "необыкновенное упорство и ожесточение", в цепях защитников станицы были не только мужчины, но и женщины, дети. Вообще, лобановские казаки отличались вольнолюбием, развитостью, сплоченностью, на военной службе выделялись подтянутостью, расторопностью, громадными чубами, с гордостью говорили: "Мы - лобановцы". Коммунисты 12-го взяли-таки Лобановскую. Но бой за неё был действительно упорным. На это указывают понесенные красными потери: 40 человек убито, 90 ранено. Причем повстанцы сломлены не были. 13 марта они с двух сторон: от станиц Чалкарской и Имантавской - предприняли "несколько усиленных контратак на Лобановскую", но были частями 233-го полка отбиты. Перелом в борьбе за северные станицы произошел только 14 марта.
Трехдневные бои за Лобановскую, Чалкарскую, Имантавскую были наиболее драматичным моментом восстания в Кокчетавском уезде. Казаков здесь легло навсегда до 900 человек!.. Включая пленных, которых коммунисты, мстя за потери, резали или живыми спускали под озерный лед. Потери правительственных войск, несмотря на их абсолютное техническое превосходство, действительно были большими: очевидно, несколько сот человек. Ведь только в один день, 12 марта, только в двух местах: у Лобановской и Чалкарской - красные лишились 182 человек, в том числе 59 убитыми. В красных полках был выбит почти весь командный состав. Повстанцы дрались самоотверженно, с отчаянием обреченных. Знали, пощады им не будет. Станицы переходили из рук в руки, горели. Член Казачьего отдела ВЦИК Ф.П. Степанов сообщал, что восставшие казаки "тысячами, как мужчины, так и женщины, с палками и трещотками лезут на пулеметы"... Трещотки, за отсутствием настоящих пулеметов, использовались повстанцами для имитации пулеметной стрельбы и психологического воздействия на врага. До какой же отчаянной ненависти надо было довести еще недавно миролюбивых людей, чтобы они вот так, с палками и трещотками, включая женщин, - пошли в лоб на красноармейские пулеметы!..
Последней пала Чалкарская, повстанцы отступили к поселку Антоновскому. 17 марта с группировкой войскового старшины Пелымского было покончено. Сам он угодил в плен и был расстрелян. Уцелевшие ушли в район деревень Федоровка, Тахтаброд, Гаршино, Чистополье, где в течение нескольких дней пытались сопротивляться, а потом бежали в Акмолинский уезд. Восстание затухало. Стычки с блуждавшими по Кокчетавскому уезду осколками Народной армии продолжались до 25 марта. Повстанцы пытались партизанить. Коммунисты отмечали, что настроение населения в завоеванных станицах враждебное.
С каким настроением шли на восставших каратели и что они творили? Председатель Кокчетавской ревтройки Т.Ф. Розенбах 1 марта писал: "...В отношении казачьих станиц я поведу следующую политику. После самого беспощадного подавления восстания я в станицы переселю крестьян или переселенцев из России. Кокчетавское казачество надо раз и навсегда ликвидировать, иначе здесь спокойно не будет"... Победители, врывавшиеся в станицы и села, были беспощадны, особенно бойцы коммунистических отрядов. Бывали случаи, когда они стреляли и рубили без разбора всех встреченных на улице или обнаруженных в домах мужчин, даже юнцов. За войсками следовали чекисты, начинали "чистку". В Кокчетаве первую партию приговоренных (34 человека) расстреляли 11 марта. В Щучьем чекисты сразу же расстреляли 39 человек, в Арык-Балыкской - 20 и т. д. Зафиксирован случай, когда одним списком приговорили к расстрелу 232 человека.
Ф.П. Степанов признавал, что от станиц Кокчетавского уезда после боев с применением артогня и после вызванных им пожаров не осталось буквально "камня на камне". В некоторых станицах, по его сообщению, число убитых жителей превышало 600 человек! Значит, исходя из статистических данных, в среднем эти станицы лишились 4-6-й части всего своего населения, лучшей части... Это настоящий геноцид. Вот уж действительно - под корень. Так был уничтожен самый цвет сибирского казачества, ведь кокчетавские казаки и казачки славились рослостью, хорошим сложением, красотой, добрым нравом. К тому же, будучи в большинстве своем потомками крестьян-хлебопашцев и украинских казаков, были они хозяйственны и плодовиты.
Что удивляться, что русское население бежит теперь из "Кокчетавской Швейцарии", оставляя эти благодатные места казахам. Корень был подрублен тогда - в 1921 году, коммунистами. Да, слишком много на их красных знаменах русской крови. Слишком!

Владимир Шулдяков

"Третья Столица" №11 (110) 27 марта 2002 г.

СИБИРЬ КАЗАЧЬЯ

Прошу участников сообщества помочь в составлении списка участников Ледяного похода - поименно, для их церковного поминовения - http://my.mail.ru/community...

Спаси Христос!

Normal
0








MicrosoftInternetExplorer4



/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Обычная таблица";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";}



Хотим организовать и создать казачий кадетский корпус.


Помогите: информация, ссылки, программы, порядок.


Поделитесь опытом.

17.01.2011г. Атаману Станичного казачьего общества  «Станица Лазоревостепная» Войскового казачьего общества "Всевеликое войско Донское, Таганрогского окружного казачьего общества Неклиновского юртового казачьего общества Подъесаулу В.В. Чуженкову поступил звонок от молодых казаков мл. урядников Самарского А.В. и Белова В.С. той же станицы, которые сообщили об обнаружении ими минометной мины времен второй мировой войны и т.к. в этих местах местные подростки копают черный металл, атаман приказал никого не подпускать к месту находки и с начальником штаба и начальником ССБ станицы Сотниками Крюченко О.Г. и Рублевским Ю.В. выехали на место. По прибытию на оцепленную казаками территорию выяснилось, что там находятся еще несколько мин, после установления этого факта незамедлительно было доложено юртовому атаману Войсковому старшине А.А.Шипика, который отдал четкие указания и оперативно сообщил информацию в соответствующие службы. По приезду представителя МВД участкового Вареновского сельского поселения капитана милиции Бутроменко В. Ф. и представителя  Военного комиссариата
Неклиновского района Шуба А.М. из земли были извлечены еще девятнадцать мин,
которые и были увезены с места находки представителем военкомата.

На фото Атаман СКО "Станица Лазоревостепная" Подъесаул В.В.Чуженков
и Начальник Штаба СКО "Станица Лазоревостепная" Сотник О.Г. Крюченко    

Православные выражают поддержку узнику совести Чили, потомку Атамана Петра Краснова - воину Михаилу.



В Москве состоится презентация посвященной ему книги.



Генерал-лейтенант Русской Императорской армии, атаман Всевеликого войска Донского Петр Николаевич Краснов.


ИА "Русские Новости" выражают поддержку Михаилу Краснову, находящемуся в чилийской тюрьме "Кордильера". Михаил Семенович Краснов-Марченко - сын генерал-майора Семена Николаевича Краснова и внучатый племянник генерал-лейтенанта Русской Императорской Армии, атамана Всевеликого войска Донского Петра Николаевича Краснова, которые были казнены в Москве в 1947 году по приговору коммунистического "трибунала".

В Москве 22 января 2011 года в 17:30 пройдет презентация книги посвящённой Михаилу Семёновичу Краснову. Презентация будет проходить по адресу: город Москва, Черниговский переулок, д. 9/13, стр 2 (ст. метро "Третьяковская").

Мигель Краснов, сын казачьего полковника Семена Краснова и внучатый племянник генерал-лейтенанта русской императорской армии войскового атамана Петра Краснова, в июне 2003 года был признан виновным в преступлениях против человечности, совершенных в период с 1973 по 1989 год, когда Республикой Чили правил генерал Аугусто Пиночет.

Родственник атамана Петра Краснова, повешенного большевиками после войны в 1947 году (которому в момент казни было 78 лет), Михаил - преследуется ныне Чилийскими властями (левыми) за "связь с диктатором Пиночетом".

Его судьба драматична. Он родился в лагере военнопленных, оказался вне Родины, стал Чилийским генералом. Во время правления Пиночета был в составе армии Чили. В последующие годы, левые стали ему инкриминировать участие в "репрессиях", что не соответствует действительности. Ныне ему дали большой срок и он находится в Чилийской тюрьме.

"Бригадный генерал Мигель Краснов замешан во многих случаях исчезновения людей", - гласит отчет международной правозащитной организации Human Rights Watch. Суд Сантьяго возложил на генерала Краснова ответственность за гибель части из 3197 жертв военной хунты, за пытки и убийства на стадионе в сентябре 1973 года, за "преступления против человечности", совершенные во время службы в ДИНА, а также за организацию убийства в 1982 году профсоюзного лидера Тукапеля Хименеса. В июне нынешнего года был оглашен обвинительный приговор: 10 лет и 1 день тюремного заключения. Краснов не признал себя виновным ни по единому пункту. "Мы все - участники революции 1973 года - затравлены, оскорблены, унижены и подвергаемся репрессиям только из-за того, что избавили страну от марксистской чумы, - сказал Краснов на последнем выступлении в зале суда. - Ложью, хитростью и интригами сегодняшние марксисты извратили исторические факты, представив революцию "военным мятежом". Несмотря на обвинения, я сохраняю бодрое настроение и непоколебимую веру в Бога. Никогда гнусные личности, которые насиловали Чили, не покорят меня! Я солдат и казак, и во мне живы традиции казачества и предков-мучеников! Пусть все знают, что я казак и горжусь тем, что сделал в жизни, нося мундир офицера чилийских сухопутных сил!"

Поддержку Михаилу Семеновичу Краснову выразили и Православные: Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев, настоятель храма Св.Сергия Радонежского в Москве - игумен Сергий (Рыбко), а также братчики Союза Православных Братств и Союза Православных Хоругвеносцев (глава упоминаемых организаций Леонид Донатович Симонович-Никшич).

Юрий Агещев и отец Сергий (Рыбко) вышли недавно на связь с томящимся в неволе Михаилом Красновым чрез друга Михаила Краснова из Чили о.Ренато. Он так же в прошлом офицер Чилийской армии и служил в ней во время правления ген.Пиночета. Г-н Ренато передал буквально на днях в тюрьму Чили приветствие Михаилу Краснову от Юрия Агещева, игумена Сергия (Рыбко), братчиков и руководства СПБ-СПХ. Скоро от него ожидается и ответ.

Огромную работу по поддержке Михаила Краснова ведет музей-мемориал "Донские казаки в борьбе с большевизмом" из Подольска. Это уникальный музей, не имеющий аналогов в России, да и в мире.

Отметим, что Михаил Семенович не сдается и считает себя "Русским Казаком и честным офицером Армии Чили, выполнявшим свой долг".



Уникальное фото. Господин Ренато с генералом Пиначетом, борцом за Чили без коммунизма. Фото прислано Юрию Агещеву и игумену Сергию (Рыбко) от господина Ренато из Чили. Он друг Михаила Краснова и много ему помогает доныне, когда Михаил Семенович Краснов сидит в тюрьме.






Презентация книги Жизелы Сильва Энсины "Казак М.С.Краснов. Пленник за службу Чили"

29 января в г. Москве в Фонде Славянской Письменности и Культуры состоится презентация книги чилийского автора Жизелы Сильва Энсины "Казак М.С. Краснов. Пленник за службу Чили".

Мемориалом "Донские казаки в борьбе с большевиками" издана вышеупомянутая книга, оригинальное (на испанском языке) издание которой вышло в Чили в 2007 году и выдержало там несколько переизданий, вызвав значительный интерес среди чилийцев.
Первое издание книги в России несколько задержалось в силу многих разных причин, хотя первоначальные попытки выпустить ее на русском языке были предприняты различными организациями еще год-полтора назад.

Сегодня мы уже можем говорить о том, что книга пришла в Россию. Испанский текст чилийской исследовательницы Жизелы С.Энсины прошел литературную обработку (с полного согласия и при окончательном утверждении автора). К сожалению, госпожа Жизела Сильва Энсина не сможет присутствовать на презентации в силу, прежде всего, преклонного возраста и связанных с этим трудностей по перелету из Чили в Россию, но она от души поприветствует гостей торжественного мероприятия в Фонде Славянской письменности и культуры в своем видеообращении к русскому читателю, записанному буквально на днях.

Стоит упомянуть тот факт, что издание книги не состоялось бы без активного участия живущего в Чили кубанского казака Руслана Анатольевича Гаврилова, который оказал большую помощь в осуществлении этого проекта, в связи с чем мы особо благодарим его и надеемся, что это смогут сделать и гости презентации, высказав слова благодарности ему лично.

К сожалению, сейчас мы можем оказать Михаилу Семеновичу Краснову только моральную поддержку. И остается только верить, что правда восторжествует. Одним из шагов для того, чтобы приблизить этот момент должен стать выход на русском языке вышеупомянутой книги Жизелы Сильва Энсина "Михаил С. Краснов: пленник за службу Чили". Несмотря ни на что, на любые испытания, он остался тем, кем был изначально и кем были его предки – рыцарем Белого антикоммунистического движения, человеком чести и совести. Важно, чтобы о судьбе этого человека узнало как можно больше людей в России.

Книгу можно будет приобрести здесь же, по окончании презентации в Фонде Славянской Письменности и Культуры.

http://ru-news.ru/art_desc....

Федеральная служба безопасности решила привлечь для защиты рубежей
страны добровольные народные дружины. Инструкция по их организации,
утвержденная главой спецслужб Александром Бортниковым, вступит в силу с
23 января.

Никаких особых полномочий добровольным помощникам не
предоставят. Не планируется использовать «дружину» и для патрулирования
границ. В первую очередь они должны будут работать в пунктах пропуска, в
том числе разъяснять гражданам действующие правила пересечения границы.


В то же время добровольцы могут привлекаться для розыска
нарушителей российских рубежей. При этом специальные нагрудные знаки и
удостоверения должны выдавать дружинникам только на период проведения
конкретных мероприятий, по завершению которых – изыматься.

Никаких
формальных ограничений (например, судимость или совершение
неблаговидных поступков) для участия в деятельности добровольных
пограничных отрядов утвержденные нормативные акты не устанавливают.
Дружинниками могут быть любые граждане России, достигшие
совершеннолетия, добровольно изъявившие желание оказывать помощь
пограничному органу в защите государственной границы. В то же время
определен субъективный критерий: помогать охранять рубежи Родины могут
только граждане, «способные по своим моральным качествам выполнять»
соответствующие обязанности. Кроме того, кандидаты в дружинники
предварительно будут проверяться органами пограничной службы, входящей в
структуру ФСБ.

Пограничникам поручено и обучение добровольных
помощников. Дружинники должны изучить основы российского
законодательства и несения службы по защите государственной границы,
военную топографию и связь, технические средства охраны границы, а также
пройти военно-медицинскую подготовку.

Определена и структура
народных дружин: в зависимости от количества членов и их места
жительства, дружина может состоять из командира, его заместителя,
отделений (от пяти до девяти человек) или групп (от трех до пяти
дружинников).
http://www.fontanka.ru/2011/01/12/036/

Атаману Сибирского Войскового
Казачьего Общества
казачьему генералу Острягину А.И.

копии: Областная прокуратура Омской обл.

Совет Безопасности Омской обл.

Правительство Омской области

Управление министерства Юстиции
Р.Ф. по Омской области

Полномочному представителю . Президента по Сибирскому . Федеральному округу

Господин Атаман!

Вынуждены обратиться к Вам в связи с тем, что сложившаяся в Омском отдельском и Омском городском казачьих обществах обстановка требует Вашего вмешательства и участия.
Приступивший согласно Вашего приказа с 11.11.2010 года временно исполняющий обязанности Атамана Омского отдельского казачьего общества господин Афанасьев Николай Дмитриевич развернул «бурную деятельность» направленную скорее не на устранение допущенного прежним руководством развала казачьего общества, а практически к рейдерскому захвату власти в отделе и продвижению себя любыми способами и методами несоответствующими Уставу и казачьим традициям. Это препятствует свободному волеизъявлению казаков. Афанасьев Н.Д. не допускает к регистрации кандидатов в Атаманы отдела казаков могущих составить ему реальную конкуренцию на предстоящем круге по выборам Атамана 2-го отдела.
В этих целях круг по выборам Атамана отдела перенесен с 19 февраля 2011 года на 15 января 2011 года. О какой переаттестации может идти речь за такой период?
В-первых за это время (с 11.11.2010 г. по 15.01.2011 г.), учитывая праздничные дни с 1-го по 12-е января 2011 года, можно сочинить очередную «выборочную» липу, которой и так достаточно, тем более, что у господ Николаева и Бердышева с учетом личного состава был полный бардак. Некоторые казаки заполняли анкеты по нескольку раз и они куда-то таинственно исчезали. В их числе оказался даже начальник штаба СВКО Галибин О.М. А некоторые анкеты, неугодных лично господину Николаеву , по его личному утверждению, он просто уничтожил.
Во-вторых. Вместо полномочных представителей-выборщиков, атаманы приглашают и пропускают на круг только «нужных» и «угодных» казаков Выборы Атамана отдела должны быть абсолютно прямыми, честными и открытыми.
Нас поражает и то, что г. Афанасьев Н.Д. не ведет диалог с казаками. Он ликвидировал штаб на ул. Омской д. 45 и перенес его в свои владения по адресу: Енисейская дом 1. Сюда простому казаку не достучаться: стоят железные двери, ведется видео наблюдение, неугодные не пройдут. Не говоря уже о том, что 18.12.2011 года на Совет атаманов был не допущен один из старейших реестровых казаков (с 1993 г.), Атаман Исилькульской станицы Базиль Вячеслав Николаевич. Этому явлению одно название – полное бесстыдство.
За годы атаманства есаула Николаева целенаправленно устранены органы казачьей демократии, способные контролировать его работу: Советы казаков-стариков и Судов офицерской чести. Поэтому отстраненные от казачьей жизни казаки-старики были вынуждены многократно обращаться к Вам лично. К большому сожалению все их просьбы и предложения Вы оставили без внимания и последствий.
Между тем, на совете атаманов 18 декабря с. г. присутствовало всего лишь пять. О каких легитимных решениях может быть речь в такой ситуации? Вызывает отвращение, на наш взгляд, прямой подкуп указанной казачьей верхушки в виде «халявного» пошива новой форменной одежды и «дармовые» банкеты.
Многие казаки усомнились в искренности намерений г-на Афанасьева Н.Д. после объединительного круга (2008 год), когда Николай Дмитриевич ратовал за объединение казачьих организаций. Но получив должность заместителя Атамана СВКО враз похоронил эту идею. Недоброжелательные отзывы об Афанасьеве Н.Д. поступают и от казаков с. Первотаровка Исилькульского района, где он занимался предпринимательской деятельностью, оставив о себе не самые теплые воспоминания, не говоря о тяжбах г-на Афанасьева с правоохранительными органами.
Исходя из этого мы требуем:
- отменить решение и.о. Атамана и «Совета Атаманов» от 18.11.2010 г., о проведении досрочных выборов 15 декабря 2011 года;
- проведение действительной аттестации и проверки личного состава;
- проведение отчетно-выборного круга на равных условиях, а не во владениях г-на Афанасьева Н.Д.;
- отмены системы выборщиков и возможности участия в работе отчетно-выборного круга всех желающих казаков;
- создание согласительной комиссии с целью устранения конфликтной ситуации (а фактически раскола в городской казачьей общине) с включением в нее начальника штаба СВКО;
- отстранить Афанасьева Н.Д. от обязанностей и.о. Атамана Омского отдельского казачьего общества в связи с его участием в выборах в качестве кандидата в Атаманы Омского отдела;
- отстранение бывшего руководства 2-го отдела (Николаев В.Г.), и Городского казачьего общества (Бердышев С.В. и Тарасов А.А.);
- получение правовой оценки действий руководства Омского отдельского и Городского казачьих обществ.

С уважением, казаки Омского отдельского казачьего общества СВКО.

Герой России, капитан Игорь Викторович Лелюх, родился 28 декабря 1967 года в городе Витебске, внук казака Тимашевской станицы Кубанского казачьего войска, сын полковника, окончил Топчихинскую среднюю школу № 1 (Алтайский край, поселок Топчиха, 1985 г.), Новосибирское высшее военно - политическое общевойсковое училище, младший лейтенант (1989 г.).
Проходил службу в должности заместителя командира роты по политической части в Центральной Группе войск (Чехословакия), в Киевском военном округе (город Чугуев), в Сибирском военном округе (1992 г.), переведён в 691 - ый отдельный Сибирский казачий отряд специального назначения ГРУ Генерального штаба на должность командира группы СпН (1994 г.), позднее - заместитель командира роты СпН (специального назначения) по воспитательной работе (в составе войсковой части 71603).
4 декабря 1994 года в составе сводного отряда СпН направлен на Кавказ. 1 января 1995 года совершил героический поступок (во время продвижения колонны к вокзалу в городе Грозном его машина была подбита выстрелом из гранатомета, с двумя солдатами он занял позицию на перекрёстке и вступил в бой с чеченцами, давая возможность дальнейшего продвижения колонне, тяжело раненный снайперами в обе ноги, приказал подчинённым прорываться к основным силам, а сам остался прикрывать их отход и вынос раненых, около 30 минут вёл бой в одиночку автоматическим оружием и гранатами против десятков бандитов, был ранен ещё раз и в безсознательном состоянии был захвачен в плен и убит.
Похоронен на Заельцовском кладбище города Новосибирска, 7 декабря 1995 года указом Президента России присвоено звание Героя России (посмертно), награждён Сибирским казачьим крестом 2 - ой степени (посмертно), приказом Министра обороны России навечно зачислен в списки 1 - ой роты 690 - го отдельного отряда специального назначения ГРУ ГШ, именем Героя названа улица в городе Бердске Новосибирской области, памятник Герою воздвигнут на мемориале Героям - выпусникам Новосибирского высшего военного командного училища, его имя увековечено на памятной стеле, расположенной на территории войсковой части в городе Бердске, в память о 16 спецназовцах, погибших на Кавказе в 1995 – 1996 г.г.
В Сибирском военном округе, расформированном в 2010 году, Лелюхи считались военной династией, так как отец Игоря – сибирский полковник - чернобылец, а брат – тоже офицер. В Бердске живёт семья Игоря, в Ново – Николаевске (Новосибирске) – еще родичи. Сибирским казачьим крестом Игорь бы награжден посмертно Сибирским войсковым атаманом по представлению командира 67 - ой бригады и моему. Крест был передан его семье.


Литература:

1. Новосибирск. Энциклопедия.- Новосибирск.- 2003.
2. Новосибирцы – Герои Отечества.- Новосибирск.- 2010.
3. 55 лет соединениям и частям специального назначения Вооруженных Сил Российской Федерации. Альбом.- М.- 2005.
4. Действия сводной колонны 276 мсп и 131 омсбр по деблокированию 131 омсбр. // Режим доступа: http://memoriesnorth.narod....
5. Лелюх Игорь Викторович. // Сайт ИА "Амител". Режим доступа: http://www.amic.ru/9may/her...
6. Лелюх Игорь Викторович. Герой России. // Патриотический интернет проект "Герои Страны". Режим доступа: http://www.warheroes.ru/her...
7. Сайт Алтайской краевой организации имени Героя Советского Союза К. Павлюкова Общероссийской общественной организации «Российский Союз ветеранов Афганистана». Режим доступа: http://rsva-ak.altai.ru/node/4

Подготовили сибирские казаки И.Клепов и А.Оборкин.

Прошло 16 лет, с того времени, когда вся Россия готовилась к празднованию Нового 1995 года... А тем временем в Чечне разворачивались события, которые можно сравнить лишь только с событиями Второй мировой. Как бы прискорбно ни звучало, а Совет Безопасности России, не смотря на просьбы военных дать хотя бы две недели для подготовки к штурму, торопливо приказывает штурмовать и поскорее. Решение было принято 26 декабря 1994 года.

Штурм начался утром 31 декабря, без предварительной разведки, без поддержки авиации. Соотношение сторон было 1,3:1, вместо положенного по тактике боевых действий в городе 5:1. Упор делался на внезапность и полное превосходство по качеству вооружения. Общая численность наступающих Федеральных сил составляла 15000 человек, около 200 танков, свыше 500 БМП, БТР, 200 орудий и минометов. В резерве числилось более 500 человек, 50 танков, 48 орудий и минометов (131 омсбр и 503 мсп). В город планировалось вводить 12000 человек. По замыслу операции наступать планировалось с трех направлений. Войти в город и во взаимодействии со спецподразделениями МВД и ФСК захватить президентский дворец, здание правительства, железнодорожный вокзал, другие важные объекты в центре, блокировать центральную часть Грозного и район Катаямы.

Карты были только крупномасштабные (1:50000 или 1:100000). У командиров подобные карты были большой редкостью, что приводило к утрате ориентировки, сбиванию с маршрутов, незнанию своего месторасположения. Сами карты были составлены в 1972 году, с последующим обновлением в 1980 году. Запланированное их обновление в 1991 году выполнено не было. Наличие планов зданий значительно улучшило бы задачу штурмующим их бойцам и сохранило бы немало их жизней.

Танкистам не выдавали патронов для пулеметов, чтобы можно было отвечать огнем на атаки сверху. Некоторые машины для удобства несуществующей авиаподдержки, сверху покрасили белыми полосами, получилось, что противнику стало легче целиться.

С северного направления два штурмовых отряда группировки войск «Север» и штурмовой отряд группировки «Северо-восток» имели задачу, наступая в отведенной им полосе, блокировать северную часть города и президентский дворец с севера. С западного направления два штурмовых отряда группировки войск «Запад», наступая в отведенной полосе, должны были захватить железнодорожный вокзал, а в последующем, двигаясь в северном направлении, блокировать президентский дворец с юга.

На восточном направлении два штурмовых отряда группировки «Восток», наступая вдоль железной дороги Гудермес—Грозный, далее в направлении проспекта Ленина, имели задачу, не выставляя блокпосты, выйти к реке Сунже, захватить мосты через нее и, соединившись с войсками группировок «Север» и «Запад», блокировать центральный район города в горловине р. Сунжи.

В 6.00 31 декабря группировка «Север» вошла в Грозный. Дудаевцы не спешили открывать огонь, стремясь раскрыть замысел российского командования. Практически без боя первый батальон 81 мсп вышел к железнодорожному вокзалу (к 13.00) и к дворцу Дудаева (к 15.00). В район железнодорожного вокзала к 13.00 сумели выйти и два батальона 131 омсбр, направленные из резерва решением командующего «для закрепления успеха и наращивания усилий». Обходным маневром, оставляя в стороне центральные улицы, колонны группировки «Северо-Восток», сломав сопротивление боевиков на внешнем и среднем оборонительных рубежах, вышли в 14.00 к мосту через р. Сунжу, восточнее площади Орджоникидзе.
Группировка «Запад» в 7.30 вошла в город с целью, наступая параллельно 81 мсп, блокировать дворец Дудаева с юга, и до 12.00 не встречала сопротивления.

К 14.00 дудаевцы уже четко знали местоположение наших войск и с 15.00 перешли к активным боевым действиям. 693 мсп группировки «Запад» был остановлен и атакован в районе рынка превосходящими силами боевиков. Не выдержав натиска, полк начал отход и к 18.00 был окружен в районе парка имени Ленина, связь с ним была потеряна. Сводные пдп 76 вдд и 21 овдбр группировки «Запад» были остановлены плотным огнем в районе Андреевской долины и к 13.00 вынуждены были закрепиться на южной окраине города.

Радиосвязь в подразделениях, штурмующих Грозный, была почти парализована из-за царившей в эфире неразберихи. Между подразделениями практически не было взаимодействия. Механики-водители танков и БМП в большинстве случаев были неопытные. После проведенной огневой подготовки на ряде направлений выдвижения войск образовались труднопроходимые завалы. Смешанные колонны с бронетанковой техникой растягивались вдоль узких улиц, не имея возможности осуществлять маневр. Из зданий вдоль улиц пехота и бронетехника расстреливались в упор.

Движению бронетанковых колонн по узким улицам Грозного было организовано классическое противодействие: обычно сначала уничтожались головная и замыкающая машины в колонне, после чего из окружающих домов открывался многоярусный (поэтажный) огонь по остальной, «запертой», бронетехнике. По основным магистралям танки и БМП прорвались в центр города, но, не имея поддержки мотострелков, в большинстве своем были уничтожены боевиками из противотанковых гранатометов с близкого расстояния.

Сложилась сложная обстановка, когда в город смогли прорваться лишь группировки «Север» и «Северо-восток», которые вели бои в окружении, будучи блокированными превосходящими силами дудаевцев. Грамотные действия командующего северо-западной группировкой генерал-лейтенанта Л. Рохлина, правильно оценившего ситуацию и занявшего оборону в районе городской больницы и консервного завода, позволили избежать разгрома и уничтожения частей, наступавших на этом направлении.

Крайне тяжелое положение сложилось в группировке «Север». Сводный отряд 131 омсбр, имевший задачу отсечь подход подкрепления боевиков в центр города из района Катаямы, не встретив сопротивления, проскочил нужный перекресток и, потеряв ориентировку, вышел к железнодорожному вокзалу, где уже сосредоточился 81 мсп. Батальоны 81 мсп и 131 омсбр, встав колоннами вдоль улиц у железнодорожного вокзала и дворца Дудаева, не позаботились об организации надлежащей обороны и о рассредоточении подразделений, не укрыли технику, не выставили блокпосты по маршруту движения и не вели разведку. Это позволило противнику скрытно сосредоточить туда ударную группировку численностью до 3,5 тысячи боевиков, 50 орудий и танков, свыше 300 гранатометов и с наступлением темноты внезапно атаковать. Бой начался около 19 часов 31 декабря и продолжался всю ночь. Солдаты и офицеры отходили к вокзалу, где попытались закрепиться, но здание, имевшее огромные окна и множество выходов, было малопригодно к обороне. Поэтому ночью, около 24 часов, остатки бригады при поддержке двух танков попытались пробиться из города вдоль железной дороги. Через час связь с ними была потеряна. Как потом выяснилось, группа была окружена на одной из привокзальных улиц и в ходе боя почти полностью уничтожена. С ней погиб и командир 131 омсбр полковник И. Савин.

Разведывательная группа одной из сибирских бригад специального назначения прикрывала отход остатков 131 омсбр. При этом одна группа спецназовцев ГРУ почти два часа держала значительно превосходящих по численности дудаевцев, обеспечивая отход подразделений федеральных войск. В итоге почти вся группа во главе с командиром погибла.

Всего в новогоднюю ночь на улицах Грозного погибли и пропали без вести более 1,5 тысячи солдат и офицеров федеральных войск. Так, в подразделениях 131 майкопской бригады из 26 танков, вошедших в город, было подбито 20 машин. Из 120 БМП из города было выведено только 18. По состоянию на 9 февраля 1995 года, оставалась неизвестной судьба более 120 военнослужащих бригады. Аналогичная участь постигла и подразделения сводного 81 приволжского полка, действовавшего совместно со 131 бригадой.

Дудаевцы были готовы к обороне в ноябре 94-го, а за месяц с лишним еще более подготовились к войне. В Новый год войска пошли в Грозный без предварительной разведки. Это решение принималось генералами с широкими лампасами, которые, страшно сказать, для этого учились в самой Академии Генерального штаба! Получилось, что в ночь с 31 декабря 1994 на 1 января 1995 они в точности повторили вход оппозиции 26 ноября. Это стало копией "кукольного штурма", один в один. Два батальона 131-й майкопской бригады были уничтожены в Грозном. Вошли несколько батальонов 81-го полка – их заманили в центр города потому, что они рвались именно туда, и полностью разбили. Все повторилось...

Это было, и это было ровно 16 лет назад. Мы можем о них только помнить. Давайте в Новогоднюю ночь вспомним  тех, кто жертвуя собственной жизнью, не жалея себя и собственной крови выполнял приказ. Вечная вам память, Солдаты родины России!





Источники:
1. "Чеченский Узел". Авторы: Анатолий Куликов и Сергей Лембик.
http://army.lv/ru/grozniy/5...
2. http://artofwar.ru/n/noskow...
3. http://ru.wikipedia.org/wik...(1994-1995)

Заявление верноподданных казаков Российской Империи
по ситуации вокруг памятника П.Н.Краснову.

26 ноября 2010 года депутаты четырех фракций Госдумы РФ, внесли проект постановления «о недопустимости фактов пропаганды фашизма на территории России», являющийся по сути своей возмутительнейшим проявлением жидовской сущности оккупационного режима эРФии…

Цель этого постановления снести мемориал В.П.Мелихова в станице Еланской Ростовской области.

Нам верноподданным казакам, всегда была видна ваша сущность, мелкие пакостные людишки, в кого бы вы не мутировали, и как бы вы себя не называли, коммунистами, демократами, олигархами, общечеловеками, толерастами. Вы для нас, так же как и для Петра Краснова всегда были и есть жидобольшевики, жидоплесень, красные сатанисты.

Вам не мешают лысые истуканы стоящие по всей нашей Империи, вам не мешают названия улиц наших городов, где сплошь и рядом имена жидобольшевиков и жидов-террористов, палачей Русского народа и наших Царей.

Вам мешает один единственный памятник в Российской Империи великому казачьему атаману Петру Николаевичу Краснову - писателю, патриоту земли Русской, который беззаветно любил Россию, Русских казаков и мечтал освободить свое Отечество от жидобольшевицкой заразы. Фигура Краснова сопоставима с такими великими атаманами, как Ермак Тимофеевич, М.И.Платов, Я.П.Бакланов.

Петр Николаевич был не только знаменитым Царским генералом, он был и знаменитым писателем, оставив нам огромное литературное наследие. В 1921—1943 годах Краснов опубликовал 41 книгу: однотомные и многотомные романы, четыре сборника рассказов и два тома воспоминаний.

Вот что он писал в своих произведениях:

«Мое желание – освободить от жидобольшевиков хотя бы уголок России и наладить былую русскую жизнь, что бы этот уголок светился как маяк, привлекая русский народ и внося надежду на освобождение».

«Вне России казакам не быть. Казаки лучшая жемчужина царской короны и ею они должны оставаться. Вынуть их нельзя – они исчезнут, затеряются, будут стерты с лица земли».

«…Не о самостоятельности и какой-то фантастической жизни вне России мыслят в крепких головах своих казаки, а о том, чтобы снова „явился в России Державный Венценосец, могущий умиротворить и внедрить правду и порядок на Святой Руси“…»

«Им никогда не разрушить Россию. Пусть слышат наш голос: Россия встанет и так прихлопнет их, что от них ничего не останется. Она найдет своего Царя… Не федеративная, но единая, неделимая; не республика, но монархия; не с жидами, но без жидов будет Россия…. Здесь на земле они сгорят в Геенне Огненной народного гнева и знайте, что если наш народ терпелив и покорен, то он же невероятно жесток в гневе своем и он постоит за свою Россию».

В 1941году с началом войны, русская эмиграция раскололась примерно на две равные части — «просоветскую» и «прогерманскую». Причём на позициях Краснова стояли лучшие во всех смыслах представители русского народа. Из многих десятков известных фамилий назовём хотя бы Солоневича, Туркула (командира Дроздовской дивизии), Месснера (корниловца, военного теоретика и преподавателя Русского охранного корпуса), Шмелёва (по словам Бунина, «последнего писателя, у которого можно поучиться живому русскому языку»), Ильина (который, правда, вскоре изменил свою точку зрения), добровольца и поэта князя Кудашева, атамана Семёнова, генерала Шкуро и других.

В 1943 году в Сербии, Петр Николаевич принимая участие в создании 15 Казачьего Кавалерийского Корпуса, уже предвидел поражение Германской армии и предстоящую Казачью Голгофу тех, кто попадет в совецкий плен, и тем не менее, как любящий отец, как казак по духу и по крови не мог оставить своих детей казаков. Он призвал батюшек РПЦЗ и организовал духовное окормление казаков. Будучи уже пожилым человеком он приезжал на все православные праздники в расположение 15 ККК и поздравлял своих любимых воинов-сынов.

Вот что он им говорил в напутствие: «Я старый казак, участник трех войн, раненый, отдавший всю долгую жизнь казакам и с частями Донского, Кубанского, Терского, Оренбургского, Уральского, Сибирского, Забайкальского, Амурского, Уссурийского и Енисейского войск, ковавший славу казачью в войнах Японской, Великой и Противобольшевицкой, зову вас всех родных и близких мне казаков и уроженцев казачьих областей, Ставропольской и Черноморской губернии, в которых течет та же казачья кровь и кто шел с казаками в бой против большевиков – с великим душевным подъемом, с жаждой подвига и победы, с искренним желанием и готовностью все отдать за свободу родных краев, за новую Европу без жидов и большевиков. Да поможет нам в святом нашем деле Господь Бог и да покроет нас своим покровом Пресвятая Богородица, наша Заступница и Нерушимая Стена! В добрый час!

В мае 1945 года он сдался англичанам, и в г. Лиенце (Австрия) 28 мая 1945 года вместе с 2,4 тысячами казачьих офицеров был выдан английским командованием советской военной администрации. Был этапирован в Москву, где содержался в Бутырской тюрьме, был судим и казнен.

Долг каждого Русского патриота защитить мемориал и памятник П.Н. Краснову в станице Еланской.

Мы должны поддержать В.П. Мелихова и отстоять его детище, отстоять доброе имя атамана П.Н. Краснова и всех Белых воинов, положивших жизнь за Русь Святую.

Владимир Петрович мы полностью поддерживаем Ваше обращение и предлагаем Вам нашу дружескую поддержку.

С нами Бог, Царь и Цесаревич!

Кого убоимся?

9 декабря 2010 года по Р.Х.
(св. вмч. Георгия Победоносца)

Атаман Войска Верноподданных Казаков
Черноморских Императора Николая II
верноподданный казак Руслан Запорожский
(http://novorossia.org/)

Атаман Чугуевской городской
казачьей общины «Пластунъ»
Имперского Казачьего Союза
верноподданный казак Олег Шакиров
(http://my.mail.ru/community...)

В издательстве Янус-К Москва в 2009 году, вышла книга стихов А.А. Ачаира (Грызова), сибирского казака, Георгиевского Кавалера. Желающие приобрести книгу могут заказать по адресу: harl51@mail.ru стоимость книги 350рублей, с учётом пересылки из Москвы.