AHISKA FOREVER!
VSEM BRATYAM I SESTRAM RESPECT I UVAJUHA!!!!AZIZ MALOD4IK,PODTAGIVAY VSEH SYUDA!!!
Зульфия Гусейнова,
28-05-2009 11:56
(ссылка)
Без заголовка
Привет!!! Есть среди вас турки из Киргизии?
Турки-месхетинцы.Ahıska Türkleri.из Википедии
Турки-месхетинцыМатериал из Википедии — свободной энциклопедии
Турки-месхетинцы
Самоназвание
Ahıska türkleri(на современном турецком)
Современный ареал расселения и численность
Всего: 1,000,000
Азербайджан 43,400[1]-90,000
Казахстан 100,000
Киргизия 10,000
Россия 15,000-20,000
Турция 50,000-70,000
Украина 5,000-10,000
США 50,000
Узбекистан 10,000
Грузия 1,000
Язык
Турецкий
Религия
Ислам
Расовый тип
Европеоидная
Родственные народы
Турки,азербайджанцы, крымские татары, гагаузы[
Турки-месхетинцы (самоназвание тюрк, тур. Ahıska Türkleri, груз. თურქი მესხები) — тюркоязычный народ, происходящий из грузинской области Месхетия и в настоящее время рассеянный по миру. Верующие — мусульмане-сунниты.
Турки-месхетинцы проживают в Казахстане (100 тыс. человек), Азербайджане (43 тыс. человек), России (70 тыс.), Киргизии (10 тыс.), Узбекистане (10 тыс.), Украине (10 тыс.), Турции (25 тыс.) и США (15 тыс.); общая численность около 300 000[2][3]
Территория исторической Месхетии соответствует трём нынешним административным районам Грузии — Адигенскому, Ахалцихскому и Аспиндзскому, входящим в край Самцхе-Джавахети, а также сопредельным районам Турции. Небольшая группа месхетинцев жила на востоке Аджарии и северо-востоке современной Турции.
Турки-месхетинцы говорят на одном из восточно-анатолийских диалектов турецкого языка.Диалект
турок-месхетинцев испытал небольшое влияние грузинского, а также
некоторое влияние армянского, в XX веке — также тюркских языков
Казахстана, Средней Азии и русского языка. Некоторые учёные выдвигают
предположение о существовании особого месхетинского языка, что, впрочем,
поддерживается только частью специалистов-языковедов-тюркологов.
Согласно такой теории считается, что месхетинский язык является
непосредственным продолжением старотурецкого языка, на котором говорило тюркоязычное население Анатолии в средние века. До 80-85 % турок-месхетинцев свободно владеют русским языком.
История
Происхождение турок-месхетинцев. Турки-месхетинцы (турецкое название Ахиска тюрклери) большинство (более 80 %) турок-месхетинцев — потомки этнических турок — ерли (турецко-говорящие земледельцы) и терекялы (азербайджано-говорящие пастухи), а меньшинство (около 20 %) — потомки коренных грузин и армян (хемшилы), ставших мусульманами в XVII—XVIII
веках и перешедших на турецкий язык. Имеется версия о том, что
месхетинцы произошли от симбиоза одного из родов турок-османов, осевших
здесь, с грузинским племенем месхов.
В этногенезе турок-месхетинцев участвовали два основных компонента:
грузинское племя месхов и тюрки, массовое появление которых в Малой Азии
и Закавказье началось в XI веке. Район Месхетского хребта под управлением феодального рода Джакели
сделался пограничной областью, разделявшей сферу влияния грузинских
царей и турецких султанов. Массовые миграции, вызванные нашествием
монголов в XIII веке и походом Тимура в 1395 году,
увеличили численность тюркских элементов в юго-западных пограничных
районах Грузии и особенно в Месхетии (относительно слабее защищённой от
вторжения с юга), что облегчило впоследствии ассимиляцию османскими
турками части её населения. После вхождением в 1576 году в состав Османской империи, территория Самцхе-Саатабаго (Месхети) оказалась в ареале воздействия турецкого этноса.
Ассимиляция турками коренного населения происходила по религиозному и
языковому направлениям. Переход в ислам всячески поощрялся; в Османской
империи в местностях со смешанным населением разговорный турецкий язык
становился языком межнационального общения. В результате возник общий
этноним тюрки-турки (в турецком языке эти слова не различаются),
обозначавший земледельцев-мусульман, говорящих на местных диалектах
турецкого языка. К новому этнониму часто делалось добавление,
конкретизирующее место проживания данной группы крестьян (в Месхетии —
турки-месхетинцы). Ко времени присоединения Ахалцихского региона в
составе Грузии к России (1829) мусульмане-месхетинцы составляли меньшинство населения этого региона; на протяжении XIX — 1-й трети XX
веков их доля постепенно возросла от 1/3 до 2/5 населения. Ко 2-й
половине XIX века для месхов-мусульман турецкий язык был уже родным,
став языком общения в семье. К концу 1930-х
годов у месхетинских мусульман имелся общий этноним «турки-месхетинцы»;
местные месхи (православные с XIX века) называли их «турками».
Бесспорно, что в этногенезе турок-месхетинцев принимали участие
многие народы, но точное соотношение их долей остаётся вопросом
дискуссий. Сами турки-месхетинцы придерживаются протурецкой версии
своего этногенеза.
[править] Новейшая история
С 1928 по 1937
годы турок-месхетинцев принуждали указывать себя грузинами и брать
грузинские фамилии. С началом Великой Отечественной войны было
мобилизовано практически всё взрослое мужское население (более 40 тыс.,
26 тыс. из них погибло).
В 1944 году турки-месхетинцы (вместе с курдами, хемшилами),
«в связи с тем, что значительная часть населения была связана с
жителями приграничных районов Турции родственными отношениями и
проявляла эмиграционные настроения, по обвинению в пособничестве врагам,
занятиях контрабандой и служению для турецких разведывательных органов
источником вербовки шпионских элементов и насаждения бандитских групп»,
по постановлению ГКО СССР № 6279 от 31 июля 1944 г. были принудительно выселены со своих территорий в Грузии в Казахстан, Киргизию и Узбекистан [2].
Всего было выселено более 90 тыс. чел[4].
В новых местах проживания с ними довольно быстро смешались и небольшие
группы турок-османов, выходцев из центральной Турции, живших в Абхазии и
Аджарии и выселенных оттуда в Среднюю Азию в 1948-49 годах.
Депортированные турки-месхетинцы были рассредоточены по отдельным
посёлкам в различных областях Узбекистана, Казахстана и Киргизии как
«спецпоселенцы» (то есть без права изменения места жительства).
В 1956 году с турок-месхетинцев были сняты ограничения по специальному поселению, часть из них стала возвращаться в различные районы Кавказа, в особенности в Кабардино-Балкарию и Северный Кавказ. Но большинство турок-месхетинцев осталось в насиженных местах Средней Азии и Казахстана.
В результате роста этнического напряжения в перенаселенной и обедневшей части Ферганы в июне 1989 года произошёл погром турок-месхетинцев в Ферганской долине Узбекистана [5]. Это вызвало массовую эвакуацию турок-месхетинцев из Узбекистана в Россию, Казахстан и Азербайджан.
В 1990-х
годах Грузия начала принимать месхетинских переселенцев, при условии,
что те объявляли о своей грузинской этнической принадлежности[источник не указан 709 дней]. Это вызвало протесты среди армянского населения провинции Самцхе-Джавахети, и приём был остановлен.
Азербайджан принял несколько тысяч месхетинцев, однако, ввиду проблемы с беженцами из Нагорного Карабаха, дальнейшее переселение было приостановлено.
Турция,
которую многие турки-месхетинцы рассматривают в качестве настоящей
родины, начала программу по приему месхетинских иммигрантов, с
заселением их в бедные восточные районы страны с преобладающим курдским
населением. Это не соответствовало ожиданиям месхетинцев, которые не
стали заселяться на отведенные им территории и расселились, в
большинстве своём, в городах Бурса, Игдыр и др. Сейчас в Турции действует специальный закон, облегчающий получение турками-месхетинцами турецкого гражданства.
Значительная группа месхетинцев компактно осела в юго-западных районах Краснодарского края России.
Однако, как в силу общей политики местных властей по противодействию
иммиграции в этот край, так и в особенности из-за возникшей неприязни
именно к месхетинцам, последние испытывают притеснения со стороны
районных администраций и негативное отношение местного казацкого населения. В Краснодарском крае налицо социальная проблема на национальной почве.
Месхетинцы в Краснодарском крае обращались к местным властям (на уровне сельского или поселкового советов и района) за пропиской
в основном в 1989—1992 гг. Практически все получили отрицательные
ответы (в устной форме). Из-за отсутствия прописки (регистрации)
месхетинцы не могли получить российские паспорта.
С февраля 2004 года, при содействии правительств России и США, Международная организация по миграции начала программу по переселению турок-месхетинцев из Краснодарского края в США. На сентябрь 2005 года около 21 тысячи лиц подали заявления об участии в программе и 5000 переехали в города Портленд, Филадельфия, Атланта, Ноксвилль, Вокеша, Кент: всего более чем в 60 городов Америки. На данный момент программа приостановлена.
22 июня 2007 года
Парламент Грузии принял законопроект о репатриации турок-месхетинцев,
проживавших на юге Грузии и переселенных в республики Средней Азии: «О
репатриации лиц, насильно переселенных властями СССР из Грузии в 40-х
годах ХХ века». В соответствии с законопроектом желающие
репатриироваться в Грузию должны до 1 января 2009 года предоставить
документы в посольства Грузии в странах своего пребывания, но количество
заявлений на данный момент невелико[6].
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Турки-месхетинцы
Самоназвание
Ahıska türkleri(на современном турецком)
Современный ареал расселения и численность
Всего: 1,000,000
Азербайджан 43,400[1]-90,000
Казахстан 100,000
Киргизия 10,000
Россия 15,000-20,000
Турция 50,000-70,000
Украина 5,000-10,000
США 50,000
Узбекистан 10,000
Грузия 1,000Язык
Турецкий
Религия
Ислам
Расовый тип
Европеоидная
Родственные народы
Турки,азербайджанцы, крымские татары, гагаузы[
Турки-месхетинцы (самоназвание тюрк, тур. Ahıska Türkleri, груз. თურქი მესხები) — тюркоязычный народ, происходящий из грузинской области Месхетия и в настоящее время рассеянный по миру. Верующие — мусульмане-сунниты.
Турки-месхетинцы проживают в Казахстане (100 тыс. человек), Азербайджане (43 тыс. человек), России (70 тыс.), Киргизии (10 тыс.), Узбекистане (10 тыс.), Украине (10 тыс.), Турции (25 тыс.) и США (15 тыс.); общая численность около 300 000[2][3]
Территория исторической Месхетии соответствует трём нынешним административным районам Грузии — Адигенскому, Ахалцихскому и Аспиндзскому, входящим в край Самцхе-Джавахети, а также сопредельным районам Турции. Небольшая группа месхетинцев жила на востоке Аджарии и северо-востоке современной Турции.
Турки-месхетинцы говорят на одном из восточно-анатолийских диалектов турецкого языка.Диалект
турок-месхетинцев испытал небольшое влияние грузинского, а также
некоторое влияние армянского, в XX веке — также тюркских языков
Казахстана, Средней Азии и русского языка. Некоторые учёные выдвигают
предположение о существовании особого месхетинского языка, что, впрочем,
поддерживается только частью специалистов-языковедов-тюркологов.
Согласно такой теории считается, что месхетинский язык является
непосредственным продолжением старотурецкого языка, на котором говорило тюркоязычное население Анатолии в средние века. До 80-85 % турок-месхетинцев свободно владеют русским языком.
История
Происхождение турок-месхетинцев. Турки-месхетинцы (турецкое название Ахиска тюрклери) большинство (более 80 %) турок-месхетинцев — потомки этнических турок — ерли (турецко-говорящие земледельцы) и терекялы (азербайджано-говорящие пастухи), а меньшинство (около 20 %) — потомки коренных грузин и армян (хемшилы), ставших мусульманами в XVII—XVIII
веках и перешедших на турецкий язык. Имеется версия о том, что
месхетинцы произошли от симбиоза одного из родов турок-османов, осевших
здесь, с грузинским племенем месхов.
В этногенезе турок-месхетинцев участвовали два основных компонента:
грузинское племя месхов и тюрки, массовое появление которых в Малой Азии
и Закавказье началось в XI веке. Район Месхетского хребта под управлением феодального рода Джакели
сделался пограничной областью, разделявшей сферу влияния грузинских
царей и турецких султанов. Массовые миграции, вызванные нашествием
монголов в XIII веке и походом Тимура в 1395 году,
увеличили численность тюркских элементов в юго-западных пограничных
районах Грузии и особенно в Месхетии (относительно слабее защищённой от
вторжения с юга), что облегчило впоследствии ассимиляцию османскими
турками части её населения. После вхождением в 1576 году в состав Османской империи, территория Самцхе-Саатабаго (Месхети) оказалась в ареале воздействия турецкого этноса.
Ассимиляция турками коренного населения происходила по религиозному и
языковому направлениям. Переход в ислам всячески поощрялся; в Османской
империи в местностях со смешанным населением разговорный турецкий язык
становился языком межнационального общения. В результате возник общий
этноним тюрки-турки (в турецком языке эти слова не различаются),
обозначавший земледельцев-мусульман, говорящих на местных диалектах
турецкого языка. К новому этнониму часто делалось добавление,
конкретизирующее место проживания данной группы крестьян (в Месхетии —
турки-месхетинцы). Ко времени присоединения Ахалцихского региона в
составе Грузии к России (1829) мусульмане-месхетинцы составляли меньшинство населения этого региона; на протяжении XIX — 1-й трети XX
веков их доля постепенно возросла от 1/3 до 2/5 населения. Ко 2-й
половине XIX века для месхов-мусульман турецкий язык был уже родным,
став языком общения в семье. К концу 1930-х
годов у месхетинских мусульман имелся общий этноним «турки-месхетинцы»;
местные месхи (православные с XIX века) называли их «турками».
Бесспорно, что в этногенезе турок-месхетинцев принимали участие
многие народы, но точное соотношение их долей остаётся вопросом
дискуссий. Сами турки-месхетинцы придерживаются протурецкой версии
своего этногенеза.
[править] Новейшая история
С 1928 по 1937
годы турок-месхетинцев принуждали указывать себя грузинами и брать
грузинские фамилии. С началом Великой Отечественной войны было
мобилизовано практически всё взрослое мужское население (более 40 тыс.,
26 тыс. из них погибло).
В 1944 году турки-месхетинцы (вместе с курдами, хемшилами),
«в связи с тем, что значительная часть населения была связана с
жителями приграничных районов Турции родственными отношениями и
проявляла эмиграционные настроения, по обвинению в пособничестве врагам,
занятиях контрабандой и служению для турецких разведывательных органов
источником вербовки шпионских элементов и насаждения бандитских групп»,
по постановлению ГКО СССР № 6279 от 31 июля 1944 г. были принудительно выселены со своих территорий в Грузии в Казахстан, Киргизию и Узбекистан [2].
Всего было выселено более 90 тыс. чел[4].
В новых местах проживания с ними довольно быстро смешались и небольшие
группы турок-османов, выходцев из центральной Турции, живших в Абхазии и
Аджарии и выселенных оттуда в Среднюю Азию в 1948-49 годах.
Депортированные турки-месхетинцы были рассредоточены по отдельным
посёлкам в различных областях Узбекистана, Казахстана и Киргизии как
«спецпоселенцы» (то есть без права изменения места жительства).
В 1956 году с турок-месхетинцев были сняты ограничения по специальному поселению, часть из них стала возвращаться в различные районы Кавказа, в особенности в Кабардино-Балкарию и Северный Кавказ. Но большинство турок-месхетинцев осталось в насиженных местах Средней Азии и Казахстана.
В результате роста этнического напряжения в перенаселенной и обедневшей части Ферганы в июне 1989 года произошёл погром турок-месхетинцев в Ферганской долине Узбекистана [5]. Это вызвало массовую эвакуацию турок-месхетинцев из Узбекистана в Россию, Казахстан и Азербайджан.
В 1990-х
годах Грузия начала принимать месхетинских переселенцев, при условии,
что те объявляли о своей грузинской этнической принадлежности[источник не указан 709 дней]. Это вызвало протесты среди армянского населения провинции Самцхе-Джавахети, и приём был остановлен.
Азербайджан принял несколько тысяч месхетинцев, однако, ввиду проблемы с беженцами из Нагорного Карабаха, дальнейшее переселение было приостановлено.
Турция,
которую многие турки-месхетинцы рассматривают в качестве настоящей
родины, начала программу по приему месхетинских иммигрантов, с
заселением их в бедные восточные районы страны с преобладающим курдским
населением. Это не соответствовало ожиданиям месхетинцев, которые не
стали заселяться на отведенные им территории и расселились, в
большинстве своём, в городах Бурса, Игдыр и др. Сейчас в Турции действует специальный закон, облегчающий получение турками-месхетинцами турецкого гражданства.
Значительная группа месхетинцев компактно осела в юго-западных районах Краснодарского края России.
Однако, как в силу общей политики местных властей по противодействию
иммиграции в этот край, так и в особенности из-за возникшей неприязни
именно к месхетинцам, последние испытывают притеснения со стороны
районных администраций и негативное отношение местного казацкого населения. В Краснодарском крае налицо социальная проблема на национальной почве.
Месхетинцы в Краснодарском крае обращались к местным властям (на уровне сельского или поселкового советов и района) за пропиской
в основном в 1989—1992 гг. Практически все получили отрицательные
ответы (в устной форме). Из-за отсутствия прописки (регистрации)
месхетинцы не могли получить российские паспорта.
С февраля 2004 года, при содействии правительств России и США, Международная организация по миграции начала программу по переселению турок-месхетинцев из Краснодарского края в США. На сентябрь 2005 года около 21 тысячи лиц подали заявления об участии в программе и 5000 переехали в города Портленд, Филадельфия, Атланта, Ноксвилль, Вокеша, Кент: всего более чем в 60 городов Америки. На данный момент программа приостановлена.
22 июня 2007 года
Парламент Грузии принял законопроект о репатриации турок-месхетинцев,
проживавших на юге Грузии и переселенных в республики Средней Азии: «О
репатриации лиц, насильно переселенных властями СССР из Грузии в 40-х
годах ХХ века». В соответствии с законопроектом желающие
репатриироваться в Грузию должны до 1 января 2009 года предоставить
документы в посольства Грузии в странах своего пребывания, но количество
заявлений на данный момент невелико[6].
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Salam eziz qardashlarimiz bacilarimiz Azeriturklerinden salamlar
Salam eziz qardashlarimiz - bacilarimiz Azeriturklerinden salamlar!
Qani qanimizdan- cani canimizdan olan Eziz Turk milletinin evladlari Size uzak israelde yashayan Azeriturkleri adindan Salamlarimizi gonderirem. Butun Turan xalqlarina qan qardashlarimiza Salamlar olsun .
Biz Azeriturkleri hemishe sizinleyik ! Sizler Ahıska Türkleri Azerilerin ayrilmaz parcasisiniz, yeni bizim ozumuzsunuz, bizim topraklarimiz vatanimiz sizinde vataninizdir ...
Turk Xalqlari arasinda Azerbaycanlilara dill-lehcesi Adet ve eneneleri ile endogma Ahıska Türkleridir ...
Adim Fuad di Azerbaican Gence seherindenem amma 7-ilden coxdur israelde yashayiram studentem ...
tesadufen sizin (сообщества ) ni gordum cok sevindim.
SIZE MUTLULUKLAR VE UGURLAR !
YUCE TANRI SIZINLE OLSUN!
Qani qanimizdan- cani canimizdan olan Eziz Turk milletinin evladlari Size uzak israelde yashayan Azeriturkleri adindan Salamlarimizi gonderirem. Butun Turan xalqlarina qan qardashlarimiza Salamlar olsun .
Biz Azeriturkleri hemishe sizinleyik ! Sizler Ahıska Türkleri Azerilerin ayrilmaz parcasisiniz, yeni bizim ozumuzsunuz, bizim topraklarimiz vatanimiz sizinde vataninizdir ...
Turk Xalqlari arasinda Azerbaycanlilara dill-lehcesi Adet ve eneneleri ile endogma Ahıska Türkleridir ...
Adim Fuad di Azerbaican Gence seherindenem amma 7-ilden coxdur israelde yashayiram studentem ...
tesadufen sizin (сообщества ) ni gordum cok sevindim.
SIZE MUTLULUKLAR VE UGURLAR !
YUCE TANRI SIZINLE OLSUN!
Без заголовка
Всем туркам которые здесь салам! Поздравляю Вас Всех с Наступающим Новым Годом! И Пусть Дедушка Мороз исполнит Все наши с Вами мечты! Милада с Алматы! всем Пока!!!!!
Аферистка!
Уважаемые коллеги остерегайтесь!(hturkey.ru бесплатный сайт по недвижимости в Турции) Аферистка её зовут Наталия вот её электронный адрес hturkey.n@gmail.com Администратор HTurkey.ru
GuzelSanamUsseinova ****,
18-06-2014 22:48
(ссылка)
Без заголовка
а кто - нибудь может точно сказать на даный момент принимают докумены?
1433 Новый год у мусульман
Начало нового 1433 года по мусульманскому календарю. Правоверные мусульмане встречают Новый год 2012 молитвой на закате, 26 ноября, так как сутки у мусульман заканчиваются с заходом солнца. За два дня до священной ночи мусульмане начинают поститься, и такое голодание прекращается только за два дня после встречи Нового года. В эти дни мусульманин должен славить Аллаха и благодарить его за прошедший год. Начало года по лунному календарю верующие мусульмане встречают постом и молитвами. Этот день приходится на конец декабря по григорианскому календарю. А вот мусульмане считают, что это 1 мухаррама. Этот день совпадает с переломным моментом в истории этого вероучения: переезд пророка Мухаммеда с последователями в Медину, так как на самого пророка охотились идолопоклонники. Есть также специальное название этого события — Хиджра.
Освещаем то, что твориться в мире, а также какие мероприятия будем проводить. В том числе от людей ждем предложений и комментариев.
http://vkontakte.ru/rafis_k...
AHISKALI TÜRKLER KURULTAY'I ANTALYA'DA!
DEĞERLİ AHISKALI TÜRK KARDEŞLERİM!
Bana ulaşan
önemli haberi sizinle paylaşmak istiyorum! Haberi Türkiye’deki büyüklerimizden
aldıktan sonra doğru olduğunu yine tespit etmeye çalıştım ve kesinlikle doğru
olduğunu tespit ettim. Kavradığım tüm bilgileri size aktarmak istiyorum.
Aldığım haber genel olarak şudur:
29 Mart 2014 tarihinde Antalya'da Ahıskalı
Türkler Kurultayı gerçekleşecektir!
Türkiye'de ilk
kez düzenlenecek olan bu Kurultay Ahıskalı Türkler'in Türkiye'de yaşadıkları
sıkıntılarını ve sorunlarını (vatandaşlık, çalışma izni, sosyal haklar,
diplomaların tanınması, vb) ele alacaktır.
Bu Kurultay dernekler, dernekler başkanları veya
dernekler üyeleri toplantısı değildir!
Bu Kurultay dernekler Federasyonu veya dernekler
Konfederasyonu toplantısı değildir!
Bu Kurultay Türkiye'de
ikamet eden tüm Ahıskalı Türk hemşehrilerimizin bir ulusal toplantısı olarak
düşünüldüğü için hiçbir ayrım yapmaksızın herkesin ama herkesin katılabileceği bir ortamdır!
İstekli olan
herkes veya herhangibir sivil toplum kuruluşu bu Kurultay'a katılabilir!
Bu Kurultay'a
herhangibir dernekle veya diğer sivil toplum kuruluşuyla bağlantısı olmayan ve
Türkiye'de yaşayan Ahıskalı Türk hemşehrilerimizin, Türkiye'de üniversitelerde eğitim gören Ahıskalı Türk öğrencilerin,
Türkiye'de faaliyette bulunan tüm Ahıskalı Türk
Derneklerin ve Ahıskalı Türk Dernekler Federasyonlarının (veya Konfederasyonlarının),
ve DATÜB (Dünya Ahıska Türkleri Bürliği) yönetiminin ve meclis üyelerinin
katılmaları önemli rica olunur!
Bu Kurultay'a Türküye dışından katılmak isteyen
Ahıskalı Türk temsilcilerinin ve sivil toplum kuruluşlarının da misafir olarak
katılmaları rica edilir!
Bu
Kurultay'a katılacak herkes Türkiye'de ikamet eden Ahıskalı Türkler’in
sorunları ile ilgili ve bu sorunların çözülmesiyle ilgili düşüncelerini,
önerilerini ve tekliflerini açıkça takdim edebilir!
Bu
Kurultay'da Ahıskalı Türk hemşehrilerimiz kendilerinin istikbaliyle ilgili
kararları kimsenin aracılığı olmaksızın bizzat kendileri verecekler!
Türkiye'de
Ahıskalı Türkler’in Türk olarak tüm haklara kavuşmalarını isteyen herkes bu
Kurultay'a davetlidir!!!
Kurultay
yeri ve zamanı:
Antalya Şehri Muratpaşa Belediyesi Kültür Salonu;
29 Mart 2014 yılı; Saat: 12:00.
Aziz Veysalov,
25-06-2010 18:43
(ссылка)
Vsem salam sredi nashih yest KVNshiki???
Yest ludi kto igrayet v KVN
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
