Откройте свой Мир!

Еще одно детское впечатление,
с очередным горьким привкусом. Совершенно непонятным и для окружающих, и для
себя самого.  Опять-таки возвращаясь к
тому кушкинскому мороженому, которое продавали в ларьке перед лимонадкой, возле
сельпо – уж больно вкусным оно было, помните? Правда, мне не часто приходилось
лакомиться им в очень юном возрасте, к сожалению. Дело в том, что выпросить
деньги на него было, скажем так, не так-то просто. То кислое выражение лица, то
с добавкой пары-тройки ласковых слов. Тем более обидных, что у других детей в
семье таких нестыковок никогда не было.


Вот тогда-то в детской,
неокрепшей душе и зародилось твердое решение – будут у самого дети, буду, не
дожидаясь просьб (нет унижениям!!), давать на мороженое каждый день или просто
приносить лакомство им сам.


А где здесь заманушки? Вам-то
всем уже давно известно, что производители некоторых товаров вкладывают в них
различные призы, жетончики с обещанием на то и это. Эта практика всего с пары
лет назад началась и в Туркменистане, причем с легкой руки марыйских ребят. В
областном центре есть крупная фирма по производству мороженого, причем качественного.
Вот они и начали привлекать детишек «утуш бар» - в прошлом году в одной марке
мороженого появились силуэтики частей велосипеда, телевизора и так далее. Собираешь
весь комплект, получаешь в подарок реальную вещь. Ребенку ведь не объяснишь,
что пока найдутся все номера, на стоимость съеденного мороженого можно легко
купить тот же самый велосипед на рынке.


Разумеется, с радостью иду
навстречу пожеланиям Новруза и Акмухаммеда, и беру в магазине как раз тот Буз эйямы,
где прячется велосипед. Шутки шутками, но им осталось найти цифру пять из
шести, и у них может появиться велосипед. Который они у меня просят второй год.



Тут есть еще один аспект,
который меня серьезно повеселил и обрадовал. На днях мы ездили с Новрузом
проведать жену в Моргуновку. А он почему-то собранные жетончики забрал с собой.
И там где-то выронил один из них, который был в единственном экземпляре
(некоторые по два и три). На месте Новруза я бы испереживался, ныл бы и ныл,
пока не съездили туда еще раз или «до подзатыльника». Он пожал плечами «ну и
ладно» …

У нас здесь начинается летняя
духота, жара и пекло. Просто нахождение на воздухе со времени «чуть за утро и до
ближе к вечеру» требует определенных навыков и техники безопасности. Особенно
если «мотор» не совсем в порядке. Пошел сегодня прогуляться по городу – вроде бы
бесцельно, ради обыкновенного общения, а как много оно значит, общение, не
только для отшельника, не правда ли? План был один – дойти до Южного до
магазина Мереда, посидеть в нем в прохладе кондера, перекинуться парой слов с
хозяином. А заодно, по дороге туда и обратно, повидаться со знакомыми – мало ли
кто мог попасться на долгом пути. Так и сделал, вот только не совсем учел
температурный фактор. На свою улицу свернул уже к полудню, в полудреме и несколькими
«сидениями для передышки» под очередным густым деревом. Поэтому, честно говоря,
не сразу, что называется, «въехал», обнаружив свисающие над головой гроздья
бананов – допрыгался до глюков, черт побери! Оказалось, что это плоды гледичии
в ранний период созревания издали похожи на бананы. Помните, дерево с
громадными шипами и плодами в виде гигантских стручков – в начале
светлозеленые, а потом темно-коричневые?

Или продолжение все той же
темы – не принимать людей только в черных или белых красках. Теперь уже не
скажу, кто автор, но в свое время зацепилось в памяти:


Душевной радости не даст


Не обижавший в век другого.


Едва ль на доброе горазд,


Кто никогда не делал злого.


Также очень метко сказано, как
ни странно, в мультике про поросенка Фунтика. Тогда мартышка слепила ком и
спросила дядюшку Покуса: «можно, я брошу в них грязью?». И тот ответил: «что
ты, что ты! У них могут быть хорошие дети».


Также приходится добавить, что
к пониманию истинного смысла вышесказанного приходишь лишь в определенном возрасте,
поднабравшись жизненного опыта. А тот не всегда бывает приятным и сладким.
Поэтому чаще упражняешься в знании фольклорных выражений про себя, раз нельзя
отвести душу действием – врезать в ухо, втопить в пятак, скрипнуть зубами,
забить стрелку, устроить разборку…

Вообще-то странная мысля
забрела в голову: точно знаю, что у него ограничен круг общения, несмотря на
проживание в таком большом городе как Ашхабад. Просто в силу некоторых черт
характера. И если он в поиске, то, значит, есть какие-то тлеющие искры, начало
пути к улучшению личности. Удивлю, если скажу, что расценил его появления и
проявления у себя на странице как определенный знак отличия? Ценю расположение
друзей и хороших знакомых всегда и везде, как и всякий нормальный человек. А
попробуйте удержать внимание недруга? Этот человек меня отслеживает еще с 2008
года, хотя уже давно все стало на свои места – и по делам, и по отношению ребят
с других стран.


Здесь на блоге есть живой
свидетель, который может подтвердить это утверждение – к его огорчению, и я был
участником того слета в Астане. Вот тогда зримо проявилось: во время
кофе-брейков и трапез (основная часть любой тусовки, когда можно пообщаться на
дружеской ноте) мне говорили «давай к нам» или «рядом с тобой свободно?», ему
чаще приходилось спрашивать «можно к вам присоединиться»… Что называется, «почувствуйте
разницу».


Другая участница той же
структуры, уже из Ашхабада, охарактеризовала ту ситуацию «за что боролся, на то
и напоролся». Имелось в виду, что он получил по зубам в непростой обстановке, и
потерял лицо (ну это уже чисто восточное выражение). Поэтому меня немного
удивило, что он продолжает смотреть – что же там я накалякал…


И основная мысль – давно уже
перестал париться по поводу, что кому-то не нравится мой стиль высказываний и
вообще мой стиль. Нет необходимости доказывать, что не верблюд и не джейран –
кое-что полезное в жизни сделал… Разумеется, еще многое предстоит, а все же
больше не хочется тратить время и нервную энергию на разных прочих гадов…

Уже несколько дней замечал по
ТВ анонсы передач и фильмов, которые «будут показаны в День России». А сегодня
прохлопал, и только по тому непонятному отсутствию выпусков новостей, коих не
пропускаю за утренней чашкой кофе понял, что он пришел, тот праздник. А к
полудню как прорвало – на всех каналах начались прямые трансляции с улиц и
площадей.


Вот такой наивный вопрос: а вы
лично как проводите настолько большие праздники?


Я не большой охотник до
столпотворений, и предпочитаю наблюдать за ними издалека, желательно, с
верхушки холма да в сильный бинокль – а звуки все равно динамики и усилители
донесут.


С праздником!

Как только перестают
появляться комменты или иная обратная связь с читателями – не только на блоге,
то начинаешь искать косвенные признаки сохраняющегося внимания или интереса (и
так, и так можно назвать). Повторно напоминать, что комменты очень важны для
автора – и стимулировать, и подсказывать сюжеты, - было бы неуважением к
постоянным посетителям. На блоге вроде нет функции видеть гостей или не видно
счетчика посетителей, но на Моем Мире есть такая опция. Поэтому время от
времени, пусть и с большим трудом (скорость Ин-та, чтоб ее!) заглядываю туда –
посмотреть на любезных гостей. Другими словами, вижу, что есть одна постоянная
читательница, с которой пока не дружу и даже не знаю – откуда она и как нашла
блог. Вижу, что есть небольшая группа, которая ни одного дня не оставляет меня
без своего внимания. Однако сейчас хотел бы обозначить гостя, которого ни в
коем случае не назвал бы «любезным». Не буду называть его по имени, но в свое
время он изрядно напакостил и мне, и туркменской группе в целом. Убрал его из
списка Друзей на всех сетях, где случайно подтвердил его запрос на дружбу.
Представьте себе мое удивление, когда увидел его в числе частых посетителей
блога – сначала в виде безрисунковой иконки (поэтому думал, что показалось), а
потом во всей красе на фото. Теперь-то какого хрена он за моей деятельностью
мониторит, после моего ухода из той структуры (чего он так страстно добивался)?

Порой одна-единственная деталь
заменяет кучу страниц характеристики. Геннадий сам наверняка не знает, что его
мимолетное высказывание сразу и полностью показало, кто он есть сам. Напомню тем,
кто видел коммент, и поясню тем, кто не обратил на него, на коммент, ни
малейшего внимания: в записи о сыне Ахата он поставил коммент, что жена Ахата
продолжала заниматься домашними хлопотами, не переставая качать саланчак
(колыбельку) привязанной к ноге аладжа. Нужно знать местные обычаи и сжиться с
ними, что понять глубинный смысл – здесь не принято впускать чужого человека в
дальние помещения, где обычно и располагается саланчак. Тем более, продолжать
делать домашние хлопоты в присутствии чужака. Получается, надо стать реально
своим человеком в семье, почти членом семьи, чтобы удостоиться такого
отношения. Тем более русского, тем более в семье аймаков (Ахат ведь не туркмен,
а у них еще строже придерживаются домостроя). Вот так-то, брат Геннадий, похоже,
мое желание побывать у тебя в гостях очень резко обострилось и познакомиться
вживую, не через бездушный виртуальный траффик…


И чтобы еще больше оттенить
именно этот аспект: мой Акмухаммед назван в память отца, но когда старший брат
отца приехал посмотреть на него (когда был годовалым), то и близко не подпустил
его к малышу. Не говоря уже про «зайти в детскую комнату». 

Долгонько не вытанцовывается
сюжет. Наверное, просто потому, что хотел использовать трескучие фразы об
очередном косвенном индикаторе улучшения жизни в стране. Поэтому сухо, в
порядке констатации факта:


У нас в Кушке был
один-единственный банк, филиал Дайханбанка. Через который проходили и все
платежи – и коммунальные, и штрафы за ГАИ, и различные сборы в бюджет. Также
там же получали и пенсию, и пособия на детей, и кредиты пробивали. Представляете,
какие там порой толпы скапливались. И с каким кислым видом очередного
посетителя встречали подуставшие, скажем мягко, сотрудницы банка.


Что теперь? Этрап начал
стремительно развиваться, и у другого банка появился смысл открыть здесь
собственный филиал. Уже с полгода были слухи, что вот-вот закончится ремонт в
выделенном помещении и начнет работу Халкбанк. На днях проходил мимо того
здания, а у входа стоит знакомый парень. Разговорились с ним. Оказался
сотрудником как раз этого банка, и как раз кредитного отдела, куда собирался
зайти навести справки. Платежи уже с месяц принимают, а с 10 июня начали и
другие банковские операции.


На прошлой неделе просматривал
газеты и обнаружил там интересное объявление, тоже знаковое: первый частный
банк заработал в Туркменистане, Рысгал. Причем процентные ставки заманчивые,
ничего не скажешь…


И в завершение, еще один
показатель изменений жизни общества: тот самый парень еще два-три года назад
вряд ли имел шансы трудоустроиться – его отец получил долгосрочную путевку не в
самые лучшие края. Было, было, к сожалению: с таким близким родственником закрывались
практически все дороги. Теперь с этим спокойней…

Смотрел сегодня одну из серий
Менталиста – довольно-таки забавный фильм, с большим юмором (не всегда тонким,
правда) показывающий применение некоторых приемов психологии, полезных и в
повседневной жизни. Почему двойной? Да сегодняшняя серия снималась в
Сакраменто, Калифорния и в его окрестностях. А я там провел полных четыре
месяца, поэтому то и дело ловил себя на мысли – я по этой улице ходил, а с
этого дерева срывал лимон, а там чуть под машину не попал (когда кувыркнулся с
велосипеда). То есть, получилось что-то вроде ностальгического зрелища… 


 

Во время той беседы с Мередом
узнал, что он только что вернулся с «пата», то есть с поминок. Мало ли таких
садака в туркменских селах. Поэтому и не спрашивал, кто и когда. Однако попозже
он вдруг спросил – не одноклассник ли я Овена? Что за интерес?


Оказалось, это он умер, Овен
Карлыев, один из самых первых старожилов Кушки. Точнее, их родители были одними
из первых  туркменских семей, приехавших
сюда жить основательно. Что еще?


Прозвучала такая фраза: «за
время жизни не построил дома, не посадил дерева. И не оставил за собой доброго
следа на земле». Это не я автор высказывания, и помимо меня здесь есть ребята,
которые грамотно используют восточные обычаи и сочные выражения…

Несколько дней не могу пробиться к себе на блог, просто из-за приколов местного провайдера. Как только зайду, загоню сюда пару подготовленных постов

Безмеина нет


Теперь это уже не словесный
оборот и не игра слов. Ряд лет назад этот городок к западу от Ашхабада
переименовали в Абадан. После переименования как раз и обыгрывали, что Безмеина
больше нет. На днях в Нейтральном Туркменистане видел Указ Президента о
расширении границ столицы Ашхабада и включении в городскую черту многих сел и
обширной территории. В том числе и понятие пригородного городка Абадан
окончательно упразднено – он входит в состав в качестве микрорайона или
городского этрапа, что вроде одно и то же. Ну и если следовать тому давнему
подходу – показывать жизнь страны через призму индивидуальной судьбы одного
отдельно взятого чудака, есть и дополнительный аспект. Можете считать это
предвидением или просто «дуракам везет», но почему-то в первые годы девяностых
решил, что рано или поздно Безмеин станет частью Ашхабада. Была возможность,
подсуетился и у меня появилась безмеинская прописка, причем на всех законных
основаниях. Вдобавок умудрился попасть именно в ту общагу, которую уже через
несколько лет расселили и части обитателей выделили отдельные квартиры в самом
Ашхабаде. Спрашивается, какого черта сижу теперь в глуши, во мраке запустения,
когда была бы ашхабадская прописка? Что значит столичная прописка, вы сами
прекрасно знаете. Плюс еще могла квартира упасть в руки, как с неба падает
яблоко…


На этот вопрос очень неуютно
будет отвечать не буду называть кого, но тот день все ближе и ближе…


 


Поездка в жару


Сам удивляюсь, но
довольно-таки долго не ездил пообщаться с Батыром в Тахтабазар. Вчера все-таки
вырвался и проехался туда. Не сказал бы, что с комфортом. Почему-то именно в
тот день народу было в душном Пазике битком, да еще стайка говорливых девчушек,
не пожалевших вылить на головы изрядное количество парфюма. Решил на обратном
пути плюнуть на расходы и сесть в такси, ан не тут-то было – ни одной машины
после обеда, к отходу автобуса. Пришлось опять подняться в него. К счастью, в
нем было пустовато, и даже никому не пришлось стоять в проходе – что очень
необычно, в первый раз так проехался. Поэтому и  погруженный холодильник никому не мешал, не
вызвал особого раздражения и возмущения, и пес в коробке под сиденьем под
ногами у радостного мальчугана… 

У меня на руках авиабилет в
Стамбул в уже через три недели, на скоротечный однодневный визит. А там идут
волнения. Будет прикол нарваться под полицейскую дубинку или на орудие
пролетариата булыжник. Успокоятся ли они к тому дню или нет, и затронут ли
волнения район возле Ая София?

Оба автора вчерашней статьи
хорошо мне знакомы. Более того, они из ряда тех, за творчеством которых слежу
при первой возможности. Комаров журналист Нейтрального Туркменистана и давний
друг всей шатающейся братии, то есть туристов – пешеходников, горников,
заповедников. И пишет на такие темы охотно, часто, и «с сердцем». А также,
довольно-таки часто и его самого приглашают в дальние экспедиции различного
рода спонсоры, и, разумеется, он ненавязчиво рекомендует взять в команду и
кого-либо из ребят – обеспечить безопасность на маршруте, быть гидом в
незнакомой для многих местности и так далее. Также обратил внимание и на личные
качества Владимира «не знаю как его отчество» - уважительное отношение к
собеседнику, невзирая на различия в возрасте.


Шанияз также удивительная
личность, знаком с ним давно, еще будучи коллегой – тоже был сотрудником
заповедника, только Копетдагского и Бадхызского, а он в научном отделе
Кугитангского. Подкупает его искренняя любовь к родным местам  и стремление показать их во всей красе. А о
его гостеприимстве ходят легенды среди тех же «бродяг». Можно много говорить о
его неустанности в исследовании Койтендага, о его знании местности вплоть до
отдельно стоящих камней, не говоря уже о крупных объектах. Постарайтесь при
случае лично познакомиться с ним. А пока один-единственный эпизод: там
проходили съемки фильма в знаменитых Карлюкских пещерах, где Курбан (не брат, а
мой давний ашхабадский друг, которого частенько упоминал здесь на блоге) вместе
еще с кем-то чуть не остался навечно в темноте – пошли обратно к выходу за
забытым там оборудованием, и заблудились. Пещеры дело такое, свернул слегка и
попробуй выбраться, особенно когда к тому же батарейки фонаря подсели и на
последнем издыхании. Как, непонятно, но в последний момент, когда источник
тусклого света еще не сдох, Шанияз каким-то необъяснимым чутьем вышел на них…


Повторюсь, давно с
удовольствием просматриваю любые материалы, если под ними стоит подпись этих
двух людей. И порадовался, когда в очередной раз увидел обе подписи под одной и
той же статьей: дело в том, что Шанияз немного не в ладах с оформлением
рассказов, скажем так. И многие его знания о природе и не только той части
Туркменистана ждут обработки, выкладывания в связные предложения, удобочитаемые
и в Интернете, и на бумаге.

Я ВОДУ ПЬЮ ИЗ ГОРНЫХ РОДНИКОВ…


«Я воду из горных родников и
не могу её душой напиться…» Кто хоть раз бывал на Койтендаге, навсегда запомнит
чудесное журчание горных рек и ручьев в ущельях и долинах этого горного  края, прекрасный вкус воды, свежесть воздуха,
сочность зелени, уникальность и красоту окружающей среды. Жители гор с
незапамятных времен окружают природные родники особым почитанием и поклонением,
для них каждый родник независимо от его состояния – святое место.


У каждого родника в долине
Койтендага своя судьба, свое прошлое. Здесь, как проникновенно сказал поэт, «под
сводом пещер обитают легенды и сны, прячет тайны родник под застывшею сказкой
из камня». Эти строки воспринимаются как поэтическое предвидение о встрече с
удивительным источником воды в ущелье Кыркгыз. Недалеко от каменного грота,
овеянного народной легендой о чудесном спасении сорока девушек, из каменной
стены вытекает родник, напоминающий правильной формы чашу. По народному
преданию, когда стена грота расступилась, чтобы пропустить спасавшихся от
врагов девушек, оставшиеся в гроте вещи беглянок – посуда и одежда, которую они
стирали, превратились в камни, а из стены стал бить ключ…


Испокон веков местные жители
относились к этому гроту как к святому месту. В каньон совершали паломничество
для исцеления от недугов, молились, прося об исполнении своих желаний, желали
потомства. Люди верят, что горные источники хранят странички истории
человечества, а в журчании воды слышится эхо прошедших времен, когда родники
были истинными источниками жизни. Их так и называют «источниками» или «ключами».



Одни родники могут с гордостью
сказать, что утоляют жажду жителей поселка у подножия хребта, а могут просто
скромно произнести, что дали начало реке Койтен дерья, протекающей по
плодородной долине. Другие начинают свою бурную деятельность во время таяния
снегов на вершинах Койтендага в марте, а иссякают в середине июня или июля,
когда исчезает снежная шапка на святой горе. Говорят, что еще 200-300 лет назад
арчовые леса на склонах хребта начинались на высоте 700 метров. Они были
непроходимыми из-за зарослей арчи, фисташки, миндаля, каркаса и других
деревьев. Тогда в каждом ущелье протекала полноводная горная река или бил ключ.
Сейчас нижняя кромка редколесья на севере хребта начинается на высоте 1200
метров, а на юге – на высоте 1800 метров. Из-за облысения гор и изменения
климата по вине человека не везде теперь можно услышать характерный шум
сбегающей с гор речушки или водопада. Одни источники пересохли, другие, как,
например, Тутлы-дере, Аксу, Умбар-дере стали сезонными, хотя от этого их
притягательная сила не иссякла и местные жители по-прежнему почитают их как
святые места. Например, родник Аксу, стекающий из расщелины в скалах недалеко
от поселка Койтен и впадающий в реку Койтен дерья, привлекает жителей и гостей
чудесным вкусом воды. Ни один путешественник не оставит без внимания водопад в
узком ущелье Умбар-дере, тем более, если ему расскажут легенду о предводителе
местных племен Умбаре, сумевшем в трагическую для его народа минуту совершить
здесь героический поступок, освободив соплеменников от неминуемой гибели.


Свидетелем многих событий в
жизни горных поселений остается ручей с водопадом Суммул, наполняющим шумом
падающей воды ущелье Ходжакараул. Много воды утекло с тех давних пор, когда
этот источник мог напоить прохладной водой большое село. Здесь выращивали сады
и сеяли пшеницу. Но в середине прошлого века родник иссяк, стал сезонным, и
сельчанам пришлось переселиться в другое место. Теперь ущелье даже называют
по-другому – Тутлы дере, в основном из-за могучих тутовых деревьев, словно
охраняющих вход в это дивное место. Одной из исполинских шелковиц, растущих в
ущелье, местные жители даже дали название Гызылтут баба. Это одно из самых
почитаемых мест на Койтендаге. Ботаники определили, что легендарному тутовому
дереву 700 лет. Под могучей кроной старожила этих мест по-прежнему могут
отдохнуть десятки путников, посещающих знаменитое ущелье.


Несмотря на изменение климата,
родники на Койтендаге в большинстве сохранились и по-прежнему служат людям.
Так, с маленьких родников, известных в народе под названием Баш Булак и Мурзе
Бедил Ата, в урочище Ходжапиль начинается большая вода – основная водная
артерия предгорной долины, - река Койтен дерья, когда-то правый приток
Амударьи. Чтобы стать рекой, ей еще предстоит собрать на своем пути воду из
многих малых и больших родников, стекающих с гор, а затем раздать всю природную
влагу возделываемым в долине полям.


Начинаясь на высоте около трех
тысяч метров – почти у самой вершины горы Айрыбаба, высшей точки Койтендагского
хребта, ущелье Дарай-дара плавно спускается прямо в долину. По щебнистому дну
ущелья мчится самый полноводный в этом горном краю ручей. Он пробегает две
трети ущелья, образуя при этом десять больших и малых водопадов, а затем
внезапно пропадает. Когда-то полноводная горная река, начинающаяся с родников в
ущелье, обеспечивает полив посевов сельхозкультур на выходе из него. Местные
жители умели обуздать своенравную реку. Они обмазывали красной глиной щебневое
русло, да так, что оно не пропускало влагу в землю, и река спокойно покидала
пределы ущелья, чтобы в дальнейшем служить на пользу людям. Над поселком Гуршун
магданлы (Свинцовый рудник), расположившимся у подножия Койтендага, высоко на
склоне гор, зацветает весной фруктовый сад. Мысль создать здесь сад и
обеспечить его полив из родника зародилась у жителя поселка Шадмана Миралиева
еще в начале 90-х годов. Для сада нужно было много поливной воды, а у начала
ущелья под название Ката-камов на высоте более 2000 метров находился источник.
Его каптировали – заключили источник питьевой воды в трубы, - и подали в сад.
Если сейчас подняться по горной тропе на высоту более полутора тысяч метров, то
окажешься перед входом в райский уголок. Сейчас в саду произрастает более 2000
тысяч плодовых деревьев. Густую тень дает дикая арча, каркас, клён туркменский,
миндаль. Есть в долине и другие привлекательные источники с кристально чистой
водой. Согласно дошедшей до наших дней легенде, святой человек, долго
путешествующий по миру, остановился у родника рядом с поселком Койтен,
захотелось отдохнуть, но рядом не было тени. Тогда он воткнул свою трость в
землю, и она покрылась листьями. Вскоре рядом с источником образовалась
тенистая роща унаби. Это уникальный природный памятник. Даже в летний зной под
деревьями прохладно, так как их густые кроны почти не пропускают солнечные
лучи, а в центре рощи течет источник с кристально чистой водой. Недалеко от
этого источника – другой – целебный с содержанием сероводорода. Именно в нем
местное население лечится от кожных болезней. Среди койтендагцев эта роща
известна как священное место «Чилон ата». Рядом с ней расположен другой
источник, известный под названием Гулгул, который питает чистой водой поселок
Койтен, а напротив рощи унаби из-под земли бьет ключ, образовавший у своего
истока водоем Айгыр кель. Этот источник пользуется особым вниманием жителей
поселка Гуршун магданлы, и охраняется ими, так как именно он снабжает питьевой
водой не только поселок, но и предприятие, которое занимается розливом питьевой
воды. Эти же источники, расположенные в центральной части предгорной долины, в
зимнее время полностью заполняют чашу озера Кетекель, которое летом и осенью
служит огромным резервуаром для полива сельхозугодий.


Другое озеро предгорий
Гайнар-баба – средоточие неразгаданных тайн и настоящих чудес, снискавших ему
широкую популярность, располагается у подножия холмов, недалеко от поселка Гарлык.
Температура воды в роднике, питающем озеро, сохраняется неизменной на отметке
22°С.
Недалеко от источника находится культовое захоронение Гайнарбаба.
Многочисленные паломники приходят сюда поклониться мощам святого пира. Людская
молва бережно хранит память о его добрых деяниях. Говорят, Гайнар Баба в
совершенстве владел искусством исцелять недуги и многим вернул здоровье и
радость жизни. Для лечения он использовал воду из расположенных рядом
источников Аксу и Гёксу. Целительные свойства источников Гайнар Баба
объясняются значительным содержанием в химическом составе его воды полезных
минералов и микроэлементов, в том числе сероводорода. По заключению
специалистов, вода источника чрезвычайно эффективна и для лечения нервных,
кожных и ряда других видов заболеваний.


Есть в нескольких километрах
восточнее поселка Гарлык и другие источники Ходжа-булак и Джарма-булак, в
одноименном ущелье Булак-дере, еще дальше – Аб-дере, Чинджир, обеспечивающие
питьевой водой селение Кунджик и построенный недавно цементный завод.


На Койтендаге существует
множество сакральных (священных, культовых) природных объектов, под которыми
обычно понимают характерные, почитаемые в народе элементы ландшафта. К ним
относятся и естественные источники воды – озера, реки, водопады. Эти источники
сохраняются на протяжении столетий и служат образцами бережного и
одухотворенного отношения человека к природе. Они имеют большое значение как
особые места духовного единения человека с Природой. Благодаря особому
интересу, проявленному Президентом страны Гурбангулы Бердымухамедовым к развитию
этого уникального региона, формируется принципиально новый подход к осмыслению
древнейшей истории края, его неповторимых природных богатств, их сохранению. В
частности, согласно принятой программе, сотрудниками государственного
Койтендагского заповедника на склонах гор будет высажено 36 тысяч саженцев
местных пород деревьев и кустарников – арчи, клёна, фисташки, каркаса, которые
предотвратят облысение гор и послужат сохранению и восстановлению
многочисленных источников и горных рек Койтендага, радующих нас чистой и
вкусной водой, свежестью воздуха, сочностью зелени и уникальностью природы.


Шанияз Менглиев, Владимир
Комаров, НТ от 29 мая 2013

Наивный вопрос: могу ли
считать его и своим праздником? Особенно если помнить, что давно стал
пожизненным пограничником по той простой причине, что живу непосредственно на
самой границе, без преувеличения – «вплотную к проволоке». Кроме того, каким-то
образом вместе с группой ребят-альпинистов неожиданно оказался одним из первых
награжденных национальным знаком «Отличник погранслужбы второй степени» в
первый год учреждения такого отличия в конце девяностых. Что еще? Пигама
четырнадцатого мая призвали на срочную службу в погранвойска…

кто помнит, какой сегодня праздник - Всемирный день Защиты детей или День Окружающей среды?Точно знаю, что сегодня день рождения Наташи из Ашхабада - проздравляю!!!!!!

Всполошенной птицей
ворохнулось сердце в грудной клетке. К сожалению, не цитата и не цветастый
оборот, а реальное ощущение. Второй день что-то было не по себе и не в себе,
пока не разобрался в симптомах – несколько лет назад перенес на ногах что-то
вроде инфаркта, по милости того самого братца. Теперь похожее состояние, с
одним различием – знаю, как выйти из такого состояния… Приходится полагаться на
себя, на собственные знания – здесь нет толкового кардиолога, умеющего держать
язык за зубами.

Цитата из ряда тех, знание которых
тщательно скрываешь от «близ стоящих». Почему? А вам не знакомо пресловутое
выражение «не много ли на себя берешь»?


«…….Вынесенный на руках на
авансцену с бриллиантами и золотом на раскрытой ладони, Паганини недоуменно
кланялся публике. Он кланялся низко, сгорбясь в три погибели и прикладывая
правую руку к сердцу в знак полного недоумения по поводу внимания римского
первосвященника и в знак того, что он униженно просит римскую толпу простить
ему его громадный, подавляющий ее талант. Он просил людей простить ему его
гениальность, он просил у громадного театра извинить ему  непревзойденную мощь его вдохновения. У
подлецов и жандармов, у воров и чиновников, у парикмахеров и сводней, у римских
банкиров он просил извинения за то, что он бесконечно выше их и благородней, за
то, что он сжигает ежеминутно свою жизнь на огне огромного и неугасимого
искусства. Он просил прощения за то, что никогда не станет ни подлецом, ни
вором, ни серым чиновником из мелкой поповской канцелярии, и сидевшие в первом
ряду прелаты и кардинал-губернатор благосклонно улыбались, рукоплеща пухлыми
ладонями ничтожному скрипачу, обласканному его святейшеством. Они видели
раболепство этого скрипача и не чувствовали, что этот НЕ ПОНЯТЫЙ И ТОЛЬКО ЭТИМ
ПРЕСТУПНЫЙ ГЕНИЙ просит прощения за свой безудержный талант, думая только о
том, как спит маленький ясноглазый человек,………..»

Вчера Акмухаммед пошел на свой
первый в жизни экзамен. Спозаранку чуть не рванул в школу, еще в шесть утра,
едва продрав глаза. Честно говоря, довольно-таки грустная улыбка была у его
папаши, который  в жизни повидал кучу разных
всяких тестов и экзаменов, причем на разных языках. Сколько еще их сыну
предстоит…


Но один урок, главный, и он, и
младший Новруз, уже усвоил – ни в коем случае нельзя оставлять бабушку одну…

Именно это слово почему-то
всплыло из глубин памяти, когда в очередной раз посмотрел из вагонного окна на
полупустынные полукустарники на долгом протяжении между Сарыязы и Тахтабазаром.
И опять тот случай, когда никаких слов не хватит, чтобы описать игру красок и
полутонов, особенно в лучшее для фотосессии время дня – чуть под вечер или на
рассвете. Черкезы и кандымы стоят в цветах, как сказал бы не совсем
осведомленный человек. Они сейчас во многих местах с головы до пят осыпаны или
обнизаны пушистыми шариками – черкезы светлых тонов (от нежно-зеленого до
солнечной желтизны), кандымы в бордовых и сочных красных оттенках. Совсем скоро
опадут эти плоды (цветы у них совсем невзрачные, незаметные на расстоянии), и
полукустарники опять накинут на себя привычный, непривлекательный «камуфляж». И
опять тот случай, когда серьезно жалею об отсутствии фотокамеры хорошего
класса, и опять тот случай, когда в сердцах обещаю самому себе – уж в этом году
точно куплю себе такой необходимый подарок…

Надо срочно уехать обратно, а не получилось - еще вчера пошел покупать билет на сегодня, а их нет. Взял на послезавтра, то есть уже на завтра. Сегодня с утра опять на вокзал - слышал от кого-то из работников, что определенное количество поступает в продажу в день отхода поезда. Но нет, нет билетов.И грустно, и радостно - это продолжается ремонт автотрассы Мары-Серхетабат, поэтому народ и ломанулся на поезд. Кому охота переплачивать громадные деньги таксистам, да еще доверять собственные жизни на неприспособленной трассе?

В очередной раз приехал в Ашхабад в день, когда и требовалось. Курбан с утра, как только вошел к нему в квартиру, рассказал о непонятном телефонном звонке. Ему кто-то позвонил и сказал, что наш общий друг попал в переделку, и его "закрыли". Причем представился младшим братом того самого общего знакомого. Мы-то точно знаем, что он один у матери...Разумеется, глотнув утреннего кофе, не пошел, а побежал к его матери. ПРо того друга уже упоминал здесь на блоге (у кого неизлечимая болезнь).
Точно, подтвердилось - ему грозит от от одного до пяти лет.

Сижу сейчас в Ашхабаде, в том самом центре в Ак Алтын. Только что закончилась встреча с американскими писателями, приехавшими учить местных коллег творческому писательству. Вот если бы они посоветовали, как достучаться до потенциального издателя или пригласили к себе в университет Айовы поучить их студентов, в каких условиях мы работаем, был бы номер...А если без иронии, то такие встречи нужны как глоток свежего воздуха - расширить кругозор и слегка заявить о себе еще одному товарищу и не товарищу...

Через них можно охарактеризовать нынешнюю весну: мои пацаны только на этой недели сняли их и пошли в школу в одних рубашках - уж больно температура была неустойчивая. В прежние годы была бы уже жара. есть и достоинство такой погоды - их папаша замучался бы стирать белые рубашки. А так под пиджаками лямки ранцев не мнут и не пачкают...

В этом некоторые люди находят
конкретный кайф, не так ли? Причем им мало кольнуть носом в то, где промашка,
но и обязательно надо заявить об громогласно, привлечь внимание всех окружающих.
Ну и разумеется, кайф не бывает полным без дополнительного акцентирования: «хоть
у меня нет высшего образования, как у тебя, и в школе я плохо учился, но даже я
знаю…».


И ведь не прошибешь, не
покажешь, что ошибки-то и нет…


Еще осенью собирался дать
запись по теме, да как-то руки не доходили. А пару недель назад случилась
дополнительная иллюстрация. Поэтому сейчас.


Тогда заехал в автосервис к
Курбандурды Язханову и попросил наладить электрику в машине. «Что случилось?». «Да
поворотник не работает. А когда стукаешь по крылу, начинает работать».


Здесь-то Гёк и дал себе волю: «У
меня нет диплома, как у тебя, и золотой медали за школу, но даже Я знаю – не СТУКАЕШЬ,
а СТУЧИШЬ». Причем очень громко, призывая всех присутствующих на сервисе, в том
числе и тех, кто находился у ворот, на приличном удалении от места событий. Честно,
сначала был порыв осадить его, а потом решил – пускай человек порадуется. Поэтому
не стал ему говорить, что есть глаголы в единственном числе (один или несколько
стуков – Стукаешь), а есть во множественном числе (продолжительный, непрерывный
стук – Стучишь). Он на радостях махнул даже рукой на оплату за работу – езжай,
сосед!


Вторая ситуация приключилась с
Гарягды Машадовым (Жорик). Тот не только решил наказать меня за ошибку, но и
пошел намного дальше в споре, затронув совершенно посторонние темы. Я зашел на
местный Горгаз, повидаться с Довлетом. А Жорик сидел у ворот. Почему-то думал,
что он мастер-эксплуатационник там, оказался обыкновенным сторожем. Вот и
сказал ему «ты, оказывается, вахтер». «Не вахтер, а сторож». «А какая разница?».


«Вот если бы ты служил в армии
срочную, ты бы знал – в чем разница?». Ну и как тут успеешь сказать ему о
понятии синонимов?


От неожиданности лишь сказал: «Почему
ты решил, что не служил? Я тоже таскал сапоги».


- Ты в каком звании?


- Капитан.


- Вот-вот, получил после
военной кафедры в вузе. Вот если бы был простым сержантом вроде меня, тогда бы
ты знал.


- Ты, это те два идиота не
служили вообще. Я два года отдал, как истинный мужик.


- Не может быть! Тащи военный
билет, докажи!


Тут уже не выдержал, и заговорил
на понятном ему самому языке: «спорим на бутылку?». Жорик аж подскочил снизу, а
до того момента даже не поднимался с корточек…