Откройте свой Мир!

Еще в студенческие годы
обратил внимание на название железнодорожной станции, сразу за Елотанью в
сторону Мары – Талхатанбаба. Сначала просто звучание имени, значительно позже –
на смысловой оттенок. На Востоке такое окончание красноречиво говорит о
неординарности места: наверняка один из почитаемых мудрецов, старцев и святых
похоронен поблизости, или жил в этих краях. Причем если окончание на Баба, это
говорит о покойном мужского пола, если Биби – женского (если кто знает
почитаемое место Парав-биби на западе Туркменистане, то понимает о чем речь).


Честно говоря, еще через очень
много лет, когда уже ездил по трассе Кушка-Мары достаточно часто, то неожиданно
«увидел» купол изящной формы совсем недалеко от дороги, прямо за заправочной
станцией после поселка Мургаб в сторону Елотани. Что называется, сто раз видел
и лишь раз увидел… Потом уже осознанно обратил внимание на ряд келий, которые
красноречиво свидетельствуют о наличии медресе в прежние времена. Хотелось
заехать туда, и побродить не торопясь, чтобы прочувствовать дух того места,
примерить на себя энергетику. Но «не завела туда тропа ни пэра Франции, иль
Круглого стола» - так и не получилось до сих порJ)))).



Потом увидел в газете тот
очерк, который сейчас висит в предыдущей записи. Надо признаться, такая подача
материала из серии того, как не надо писать – скорее оттолкнет, чем вызовет
желание повидать объект собственными глазами. Имею в виду вторую половину
статьи.


Тем не менее, базовая
информация есть, а дальше «будем думать дальше». И искать другие материалы – и о
мечети, и о личности Талхатан Баба.

Мечеть Талхатан-Баба


Выдающийся памятник XII века
– мечеть Талхатан-Баба, расположенная в Елотанском этрапе, на отрезке пути из
Мары в Серхетабатский этрап, поражает своей великолепной архитектурой.
Историческую ценность памятника дополняют чистота и хорошая сохранность его
архитектуры. Порой суровые, полные драматизма события, происходившие в данном
регионе в разные периоды истории, не коснулись «Далгатана» - именно так этот
великолепный исторический памятник именуется в трудах средневековых историков и
путешественников Самани (XIIвек)
и Якута (XIIIв).


В научных трудах европейских и
русских ученых первые сведения о мечети Талхатан-баба мы встречаем в 90-е годы XIX века. Детально она была
обследована и обмерена археологами и архитекторами в 50-х годах прошлого
столетия. Мечеть представляет собой слегка удлиненное сооружение (18 на 10
метров) с подкупольным пространством михраба (7,30 х 7,30 м) и двумя кулисами
по сторонам. Кулисы перекрыты сводами балхи. Два погребения располагаются вне
постройки перед широкой аркой восточного фасада. Памятник выложен местными
мастерами-строителями из обожженного квадратного (25х25х5 см) и фигурного
кирпича разного рисунка. Поражает изобретательность мастера в выборе рисунка
орнаментальной кладки, отличающейся своеобразной гармонией контуров и линий.
При строительстве сооружения применялись наиболее совершенные архитектурные
стили того времени. Все стены и арки мечети виртуозно выложены орнаментом из
парных кирпичей с 8-образными бантиками, диагональными крестиками, 3-образными
вставками и пр. Причем рисунок орнаментальной кладки в тимпанах каждой арки
уникален и абсолютно не повторяется.


Прекрасно сохранились интерьер
и западная часть внешнего фасада памятника, состоящего из четкого ритма четырех
великолепных панно со стрельчатыми арками на круглых колоннах. Стрельчатая ниша
михраба вписана в прямоугольное обрамление, выполненное в орнаментальной
кладке.


Наличие целой серии памятников
в Мервском оазисе, архитектура которых основана на орнаментальной кирпичной
пластике, ставит их в один ряд с другими сооружениями Туркменистана XI- XII веков, в частности, с мавзолеями в
Серахсе, что позволяет говорить о стиле сельджукской эпохи, нашедшем масштабное
воплощение в средневековой архитектуре Хорезма и Дехистана. Особенности декора
мечети Талхатан-баба, выраженные в орнаментальной кирпичной пластике,
свидетельствует о высоком уровне самобытного зодчества сельджукской эпохи (XI – XII вв.). Этот архитектурный
стиль, отличающийся тонкой гармонией изящного декора, прочностью конструкции и
богатством орнаментовки, нашел свое отражение в памятниках, возводившихся в тот
период в Серахсе, Хорезме и Дехистане.


Талхатан-баба был легендарной
личностью, выдающимся мыслителем и духовным наставником целой плеяды учеников и
последователей. О его чудодейственных способностях в народе сохранилось
множество легенд. Из уст в уста переходит сказание о том, как Талхатан-баба
«благословил на власть» Султана Санджара. Молодой султан пригласил великого
ученого жить и творить при дворце и стать духовным наставником правителя, силой
мудрого слова направлять его на благие деяния. Талхатан-баба поддерживал тесные
взаимоотношения с дворцом и был на службе у Султана Санджара, который, как
известно, всесторонне покровительствовал наукам и искусству. Последние годы своей
жизни Талхатан-баба провел в родном селении среди своих учеников.


Одни из сохранившихся до наших
дней легенд повествует: «Большой караван зажиточного купца заблудился в
пустыне. Изможденные мучительной жаждой люди и верблюды были на грани гибели.
Караванщики в поисках воды случайно оказались на том месте, где в настоящее
время находятся погребения. Здесь они увидели человека, лучезарного ликом.
Изумленные путники спросили у него:


- Где можно найти воду?


- Сейчас я найду вам воду, -
отвечал благообразный человек, протянув им палку. Удивленные путники вновь
вопрошали:


- Как ты собираешься дать нам
воду из этой палки?


- Сейчас увидите, - сказал
мудрец, совершил молитву Всевышнему, а затем приказал: «разрубите палку
саблей!».


И действительно, когда путники
разрубили палку, из нее забил фонтан живительной влаги. Караванщики утолили
жажду, напоили верблюдов и, поблагодарив святого мудреца за спасение от верной
гибели, предложили ему деньги и дорогие подарки. Мудрец отказался их принять и
сказал:


- Мне ничего не нужно. Когда
прибудете в великому Султану Санджару, передайте ему выражения моего искреннего
почтения и дары свои преподнесите ему.. По прибытии в Мерв купцы явились на
поклон к могущественному повелителю, рассказали ему произошедшую с ними
удивительную историю и дополнили свой рассказ словами: «Талхатан-баба спас нас
от верной гибели, он обладает невероятной магической силой». Поражённый дивным
рассказом, султан послал одного из своих подданных к Талхатан-баба и наказал
ему немедленно привести святого во дворец. Когда посланник султана прибыл к
Талхатан-баба и поведал ему о цели своего визита, тот ответил, что сначала
съездит в Мекку, чтобы совершить священный намаз, а потом прибудет во дворец.
Гонец султана попытался объяснить мудрецу, что до Мекки очень далеко, а великий
султан не привык ждать. Тогда Талхатан-баба предложил ему сесть на появившегося
неведомо откуда большого белого верблюда, а затем и сам взобрался верхом и
сказал: «Закрой глаза!». Через мгновение верный слуга султана открыл глаза и увидел,
что они уже находятся в священном городе. Талхатан-баба спешился и начал
вершить намаз. Гонец султана стоял рядом и не мог поверить своим глазам. В это
время некий человек подошел к нему и сообщил, что Талхатан-баба каждую пятницу
прибывает сюда на белом верблюде, дабы совершить пятничную молитву. Исполнив
священный молебен, они опять сели на верблюда и Талхатан-баба велел своему
спутнику закрыть глаза. Через полчаса они вернулись на прежнее место.
Пораженный увиденным, посланец поспешил рассказать султану эту удивительную
историю. Султан, посовещавшись со своими визирями и учеными-улемами, решил
лично проведать Талхатан-баба и попросить у святого благословения на
владычество. Когда повелитель уже приблизился к селению, где проживал
Талхатан-баба, поданные сообщили, что старец внезапно скончался. Удрученный
султан принял личное участие в траурной церемонии и приказал построить над
могилой Талхатан-баба не знавшую равных по красоте мечеть. Однако, несмотря на
все старания искусных зодчих, возведенная мечеть каждый раз рушилась. Однажды
Талхатан-баба во сне явился султану и сказал: «Я не желаю покоиться в мечети,
вели построить ее рядом с моей могилой». Сооруженная вскоре после этого мечеть
прекрасно сохранилась до наших дней.


После того, как Талхатан-баба
ушел в мир иной, один из его верных учеников завещал, чтобы его похоронили
рядом с учителем. Его желание было исполнено, однако имя и биография преданного
последователя великого мыслителя не сохранились. По преданию, отпечаток следа
огромного белого верблюда, на котором ездил в Мекку Талхатан-баба, остался на
сером камне, покоящемся в проходе со двора в мечеть. Говорят, что дети Султана
Санджара, умершие в юном возрасте, по велению султана также были погребены на
этом кладбище.


В записях средневекового историка
Самани говорится, что в знак безграничного почитания святого Талхатан-баба
жившие и творившие в этих местах известные ученые к своему имени добавляли
псевдоним «Далгатан». Выдающиеся ученые сельджукской эпохи Абу Бекр Мухаммет
ибн ал-Фадл ибн Ахмет (родился в 1095 году) и Абу Бекр Фаддаллах ибн Мухаммет
ибн Ибрагим ибн Ахмет ибн Абдулла (родился в 1161 году), посвятившие свою жизнь
науке, составившие фундаментальные научные труды по лингвистике, праву,
проповедованию священного Корана и хадисов, также жили и творили на этой
древней земле и были захоронены на кладбище Талхатан-баба.


Научные произведения
Талхатан-баба, его проповеди и заветы в течение многих веков служили нашим
предкам духовным ориентиром. Притчи о его святости и чудодейственной силе дошли
до наших дней и живут в сердцах благодарных потомков, о чем свидетельствует не
иссякающий поток паломников к мечети-мавзолею великого мыслителя.


Агамурат Балтаев, старший
научный сотрудник Института археологии и этнографии АН Туркменистана


(НТ от 27.06.12)  


 

Во дворе у Арнаовезовых с месяц идут строительные работы – в нашем переулочке рождается очередной дворец. Работяги все знакомые ребята, поэтому нет-нет да и перешучиваюсь с ними, когда они во время перекура подпирают спинами гараж Пермана Абдуллаева. Порой даже кажется, что они, едва завидев, как поверну на свою улочку у Сайиловского дома, уже оживляются и расплываются в улыбке. Сегодня получилось наоборот: «неулыбчивое» настроение у меня самого было, когда двинулся в их сторону от своего дома в другом конце. Как говорится, иногда хватает пары шагов и одного взгляда. Расхохотался в голос, не говоря уже о какой-то там улыбке, лишь случайно глянул во двор метеостанции (напоминаю, Арнаовезовы живут в следующем доме от нее). Еще вчера там была довольно-таки ухоженная цветочная клумба. Сегодня только пара цветов уцелело. А зная не сильно «добрососедский» характер жены Амана, начальника метео, то наверняка ни один школьник, собиравший букет на сегодняшний День Знаний, даже не подумал спросить у нее разрешения. Правда, срезали аккуратно, не повредив цветочные кусты.
А через пару шагов ребята спросили, что это так меня рассмешило. «посмотрите сами». Хохот лишь усилился…
(вчера должен был быть этот пост, да Интернет не пусти

Сколько раз мечтал, чтобы идти
в школу после лета не первого сентября, а второго.  Дело в том, что каждый год мне вручали
сначала похвальные листы, а потом грамоты за успехи в учебе. В первые годы,
когда младшие классы стоят поближе к директору еще ничего. А старшие-то стоят
очень далеко. И пока доковыляешь своей тщательно срываемой хромотой до Юрия
Михайловича, да в перекрестке не всегда дружелюбных взглядов («выскочка!»), то
двадцать раз чертыхнешься про себя. Ведь баскетбольная площадка была не гладким
асфальтом, а с видимыми неровностями – попробуй не споткнись, не будешь же все
время смотреть под ноги. А ведь потом еще надо было добраться обратно без
происшествийJ))))


 Никакая грамота не была нужна, оставили бы в
покое, на заднем плане…


С другой стороны, через энное
количество лет они смотрятся совсем непривычно даже для их получателя – с месяц
назад дети нашли ту кипу в старом мусоре на половине у бабушки, когда искали
бумагу подстелить на пол при проведении малярки. Потрепанные, с разводами
плесени и непонятной ржавчины, однако вызвали неподдельный интерес и уважуху в
их глазах – а ты тоже хорошо учился, оказывается!...

Не помню, писал ли уже здесь о
том, что у нас комплекты учебников перед началом учебного года выдают бесплатно.
Сегодня прямо с поезда мои пацаны сразу заявили, что им надо идти в школьную библиотеку
для получения книг. И оба унеслись в том направлении, едва поздоровавшись с
дороги и глотнув пару глотков чая. Новруз почти сразу же вернулся – там только
в присутствии классного руководителя или учительницы выдают, а его третьеклашки
получили вчера. Когда он гулял по марыйским улицам. Правда, библиотекарша зря
думала, что от него так легко избавиться – он заставил полусонного папашу пойти
с ним «может, вместе с тобой выдадут». Новруз парень серьезный и ответственный,
когда дело касается учебы и связанных с ними вопросов.


В библиотеке мы посмеялись на «троих»,
с библиотекарем и классной одного из восьмых классов, которые получали книги. И
успокоили, что его книги уже лежат на парте в его классе, вот только в
понедельник «с ручками и тетрадями в пустом рюкзаке приди в семь утра, у нас
праздник рано начинается»…


Скорее всего, пойду и сам в
школу, так как надо познакомиться с учителями обоих сыновей и сказать «по всем
вопросам теперь ко мне»…

Вчера собирался разместить
запись о своем походе в кушкинский горсуд, да никак не стыковались
формулировки. Поэтому отложил на сегодня, но опять не уверен, поэтому в кучу,
все подряд… Того опыта общения с адвокатом и потом судьями многолетней давности
хватило надолго, чтобы сохранилось то чувство горечи и недоумения об нетактичности,
мягко говоря, людей данной профессии: человеку и так несладко, а они вроде бы с
наслаждением копаются в их судьбах. Поэтому решил твердо и напрочь: в очередной
раз, ЕСЛИ доведется, ни в коем случае не связываться с адвокатом, а самому заполнить
исковое заявление и молча сдать в канцелярию суда. А образцы заявлений по
любому поводу, в том числе и по моему, наверняка есть на стенде объявлений в
холле. Точно, они были. И я угадал со временем входа в суд – в гулких коридорах
не было ни одного зеваки, лишь уборщица мыла полы. Разумеется, вздохнул с
облегчением. Правда, преждевременно. Тетка кому-то в отделе сказала, что
непонятный тип переписывает с доски образец по разводу. Оттуда сразу же
выбежала болтушка, дочь Ораза Хардаева, посмотреть и тут же заорать – это
такой-то. Причем не было даже попытки сделать вид, что проходила по своему
делу, не вылупиться на человека. Потом не посчитала нужным понизить голос.


Вороны с их карканьем и то
выглядят более прилично – те хоть по своим делам «общаются», не злорадствуют и
не делают развлекуху из чужих нескладух в жизни…

Повторно видел лет стрекоз,
безмятежный и плавный, над огородом в вечернее время. С неделю назад также
немного недоуменно наблюдал за целым роем со сверкающими крыльями. Никто не
знает, когда они должны летать – весной или осенью? Или это предосеннее
явление?

 Звон в ушах


Вчера время от времени явственно
слышал конкретный звон, который вроде бы ниоткуда не должен был появляться. Причем
пару раз аж до боли в перепонках, как будто где-то звонили не просто так, а в
реальные колокола. Вот и верь в народные поговорки и приметы… Сегодня целый
день тишина и покой, по крайней мере в ушах…

Отправил обоих сыновей гулять
на свадьбе. Точнее, поддерживать отношения со всеми родственниками – чтобы
знали их в лицо. Дети есть дети, удержать было бы невозможно, да и не нужно –
пусть хоть у них будет праздник, даже если у папаши совсем непраздничное
настроение. Вторая ночь будет, без их веселых голосов, а завтра еще и третья. И
позвонить не могу, так как у обоих отобрал телефоны и отдал обратно их матери –
обойдутся без подачек. Как они там, черт его знает. Быстрее бы уж обратно
приехали. И в таком настроении попытался посмотреть любимый «Вокзал для двоих»
и сбежал от телевизора уже через минут десять – невозможно смотреть этот фильм
в определенном настрое. Не знаю, в чем дело, то ли в романтизме в глубине души,
то ли в незатухающем чувстве одиночества, но ведь во всех своих «бродилках» в
аэропортах и на вокзала исподволь надеешься и ждешь. Если не Гурченко, так хотя
бы собственную Веру встретитьJ)))

Давно дал понять, причем решительно
и категорически, что не собираюсь ехать на свадьбу сына Байрама. Однако до
последнего дня почему-то «родственнички» сомневались в этом. Вчера была
решительная атака, с участием «тяжелой артиллерии»: мать наорала, что надо
ехать на той к брату, а то потом он «гатнашмаз» (то есть, не будет поддерживать
отношения). Разумеется, не стал хмыкать «а то он все время гатнашып дур».
Человек за два года не удосужился проведать мать в ее доме. Что уж тут говорить
о младшем брате, о котором он НИКОГДА не вспоминал добрым словом. Или вообще
каким бы то ни было.


И мало кто понимает, что за
моим «странным» поведением, которое все принимают за откровенное самодурство,
скрывается точный психологический расчет, со знанием глубинных аспектов
народных обычаев. У него в семье это знаковое событие – первый той в доме,
женитьба единственного сына. По всем традициям родственники просто обязаны
присутствовать. И если нет одного из очень близких, то «замолчать» его
отсутствие никак не получится.


А вчера мне также сообщили одну
очень хорошую весть – Ваня собирается поехать на ту свадьбу. Не удивительно,
ведь он с Байрамом вроде друзья-приятели. Два сапога пара, оба не пошевелят
пальцем, если это не «нужный» человек. В чем здесь хорошее? Да Ваня тот еще
сплетник, представляете, как через неделю в Кушке заработают языки…

Уже точно не помню, в каком
именно январе, но то ли в 1989, то ли в 1990 году ездил в Ригу на свадьбу к
однокласснику Паше. Причем он меня на нее пригласил в июле месяце в Кушке. А я,
не дослушав, уже с первой его фразы сказал «приеду». А когда дослушал – где
именно? – понял, что попал. В те лихие годы в Прибалтику было не так спокойно и
безопасно ездить. (Пусть и принято было в нашем кругу держать данное слово,
даже если оно случайно вылетело). Однако ранним утром телефонным звонком с
Рижского вокзала все-таки разбудил ошарашенного Пашу, который никак не ожидал
моего приезда. А потом на второй или третий день поинтересовался, кого еще из
нас он ожидает. Никого, так как не помнит адресов. И тут сработала моя почти
фотографическая память, в которой почему-то застрял свердловский почтовый адрес
Вадима. После данной телеграммы на следующее утро уже встречал его в аэропорту.


Где повторение?


Да следующей весной намечается
одна международная тусовка в Ташкенте, в которой могу принять участие. Сама по
себе она мне по барабану, но оргкомитет оформит мне узбекскую визу. С Вадимом
уже договорились встретиться, осталось дозвониться до Паши (он сейчас живет в
Ташкенте). Хотя еще многое может измениться, но вряд ли ослабеет желание
смотаться туда и повидаться с друзьями. И здесь как раз та классическая
ситуация «хоть укради, да выпей» - надо будет изрядно побегать, чтобы наскрести
на авиабилет. Сделаю! Ведь всегда есть возможность вспомнить и про «как хорошо,
что есть друзья, а у друзей есть шпаги» 

Скоро будет сороковой день со
дня смерти одного известного в определенных кругах местного жителя. И это как
раз тот случай, когда поговорка «или хорошее, или ничего» актуальна во второй
ее части. Кроме того, не знаешь, то ли выражать соболезнования, то ли (сорри за
цинизм) поздравлять. Ведь данный представитель клана Менжановых стал чуть ли не
абсолютным рекордсменом района по количеству и «ходок» в места далеко не
курортные, и по количеству лет, проведенных «на отдыхе». Разумеется, он был и
«ходячей иллюстрацией» для тыкания в глаза «в пьяных разговорах» Мурату
Менжанову, местному олигарху – «ты бы лучше своего братца в порядок привел!».


И такая простенькая деталь,
которая на деле очень непростая: в последний раз, когда он вернулся в родные
края – потрепанный и больной, надо было побегать по инстанциям, чтобы получить
паспорт. Оформлением бумаг занимались не родственники, а совершенно посторонний
человек, тот самый Меред.

Должен признаться, что Вы меня
озадачили высказыванием в привязке к кушкинскому Кресту «в Серхетабате стоял
ПРАВОСЛАВНЫЙ Крест». Сколько себя помню, сколько бы материалов по истории
родного края не перелопатил, в первый раз услышал-прочитал такое определение
его. Вообще-то его установили в 1913 году в честь праздника трехсотлетия дома
Романовых. Причем, если правильно помню, работами руководил офицер с кавказской
фамилией, похожей на азербайджанскую. То есть, предположительно, явно не
православной.


Также должен поблагодарить Вас
за интерес к части местного культурного наследия, наиболее известной и
знаменитой – Крест реально символ нашего городка, и его помнит каждый, кто хоть
краем глаза посмотрел на наши места.


По поводу фото: в
Одноклассниках в группе Наша Кушка есть фотоальбом По просьбе друзей. В нем
несколько фото Креста – и крупным, и дальним планом. Посмотрите и другие
фотоальбомы в той группе, а также в Кушкинцах – есть и черно-белые, и цветные. Причем
разного периода, начиная с шестидесятых…


На блоге (или в Моем Мире) не
получится загрузить (по крайней мере, временно), уж больно ненадежный Интернет
в сельской местности…

Причем конкретно. Ходил в Горгаз,
через железную дорогу, чтобы перекинуться парой слов с Довлетом. Кто помнит, у
нас на станции много путей, и на последнем, с той стороны насыпи, стояли два
вагона в тупике. Когда шел обратно, заметил маневровый тепловоз, набирающий
ход. Почему-то решил, что он идет забирать те самые два вагона, и чтобы не
ждать сцепки-отцепки, быстрым шагом перешел тот самый последний путь. И дальше
пошел не спеша, успев углубиться в собственные мысли и глядя на приближающую
гелин, двоюродную племянницу. У которой почему-то сбежала краска с лица и
расширились глаза до «не хочу». А потом она взмахнула рукой в сторону, и к тому
же раздался тревожный гудок тепловоза. Оказалось, что маневровик шел точно на
меня и даже не думал заглянуть на рельсы с теми вагонами. Разумеется, отпрыгнул
вперед, и поднял обе руки в жесте «сдаюсь», чтобы извиниться перед
перепугавшимся машинистом – ведь они все подумали, что собираюсь кончить счеты
с непутевой (по мнению многих родственничков) жизнью на виду у родного дома.


А все дело было в предельной
концентрации и углубленности в себя, которая со стороны смахивает на
невозможную рассеянность…


 

Когда учился на биофаке
университета, однажды Шабиби (эту однокурсницу еще пару раз упомяну здесь на
блоге) сказала об авторе блога: «он иногда в понедельник утром поздоровается, а
в субботу попрощается – больше его голоса в течение недели вряд ли услышите».
Мать частенько чертыхается «он может доехать до Мары и обратно, и не сказать ни
одного слова». Еще?  Когда-то ребята с
альпклуба потешались над одной моей полу-шутливой, полу-ироничной  фразой «в Кушке я три часа убеждал одну
собеседницу, что я МОЛЧАЛИВЫЙ и скромный». Такое поведение результат серьезной
внутренней работы, которая, к сожалению, имеет корни в раннем детстве. Вам
знаком термин из детской психологии «ребенок без права на ошибку»? Выработанный
стиль в написании своих баек использовать как можно меньше слов как раз оттуда –
уметь двумя-тремя словами показать все, что «думаю по поводу». И тот случай,
когда с течением времени этому находится объяснение совсем из другой
оперы…Точнее, посторонние наблюдатели делают поспешные выводы – что, как и
почему?


Прежде чем перейти к цитате,
небольшое отступление: время от времени в совершенно неожиданных местах
находятся книги, которые в «нормальных» местах при всем желании не найти. Так,
книгу Икара Пасевьева (отца покойного друга Славы, ставший другом и сам) «Старый
Ашхабад» случайно заметил перед продавщицей семечек, которая уже собиралась
оторвать от нее страничку сделать кулек. «Жизнеописания знаменитых древних
греков и римлян» поднял с пола в доме у Анвара, который подготовил ту кипу книг
и брошюр для «берите, кому что понадобится».


Следующая цитата как раз из
нее:


«Вообще спартанцы любили
короткие и остроумные ответы. Когда человек говорил умно, но некстати, ему
говорили: «Ты говоришь дело, но не к делу».


Однажды в присутствии
спартанского царя ругали какого-то философа за то, что на званом царском обеде
он не сказал ни слова. Защищая его, царь заметил: «Кто умеет говорить, умеет и
выбирать для этого время».

Многие из бывших кушкинцев
помнят тот магазин рядом с прежней милицией и напротив нынешней полиции,
который располагался в одном из старинных зданий времен крепости Кушки. Его еще
называли «хлебным», так как только в нем продавали хлеб. Он очень долго так и
оставался продуктовым, а в «талонное время» как раз с него выдавали и муку, и
продавали ее по ценам «выше рыночных». Потом его закрыли на ремонт, и с год он
стоял под замком без всяких признаков строительных работ.


С неделю назад проходил мимо и
глянул в открытую дверь. И очередной косвенный индикатор стабильной жизни общества:
оказывается, его превратили в мебельный салон. Причем мебель очень хорошего
уровня, не из ДСП. Почему подчеркиваю этот аспект? Ведь никогда у нас не было
специализированного магазина по таким громоздким товарам, как мебель. В
последние годы за любым шкафом приходилось ездить в дальние края, нанимать
машину и везти мебель за тридевять земель. Или идти на поклон к проводникам
багажных вагонов. Надо также признаться, что не у многих была возможность
позволить себе такую покупку. Теперь есть устойчивый спрос, другими словами,
появились серьезные заработки. И кто-то успел подшустрить, и открыл такой
магазин. В центре городка, вдобавок…


А на тротуаре перед ним выстроилась
длинная вереница велосипедов разных калибров. То-то дети начнут доставать своих
родителей. Мои-то уже второй год просят. Не понимая, что вся проблема была не
только в деньгах на покупку, но в доставке железного коня из Мары…

Реконструкция марыйской
ярмарки началась неспроста. Оказывается, было два пожара на таких, скажем так,
торговых площадях: в Ташаузе, к сожалению, были жертвы. Люди просто не смогли
выбраться в безопасное место из-за узости проходов. В Тахтабазаре рынок остался
в том же виде, в каком некоторые из вас его помнят по советским временам. С
одним дополнением – он давно уже не вмешает в себя то множество магазинчиков и
обыкновенных прилавков, и людям приходится (точнее, приходилось) пробираться
между ними бочком-бочком. И там был пожар, однако, к счастью, без жертв –
товары сгорели у коммерсантов, но сами живы. Вот из этих двух пожаров по всей
стране в срочном порядке позакрывали все базары и ярмарки, и приводят их в
«пожаробезопасное» состояние.


В том числе, пока сам ездил в
Мары (всего день там пробыл), частично закрыли и кушкинский базар. Хотя здесь
идут по более рациональному пути – сначала один ряд оборудуют, потом возьмутся
за другой. Сейчас мне солнце закрывают ряды стеллажей, стоящие у меня под окном
– у матери один из ее двух магазинов закрыли, и там идут работы.


Скоро вид кушкинского базара
опять изменится до неузнаваемости…

Сорвался в Мары с двойной, тройной целью: в школу двух братков собрать треба (то есть, им и одежда нужна, и школьные принадлежности) - в Кушке нет большого выбора, а что есть, цена довольно-таки кусучая. Во-вторых, надо кое-что сделать онлайн, и без скоростного Интернета не обойтись. В-третьих, с год уже не ездил по трассе Кушка-Мары, хотел понаблюдать за изменениями вдоль нее. Основная новость - кусок дороги уже вполне приличного уровня, лети не хочу.
Поселок в одном месте новый появился - одно село переселили, и жители рады до "не хочу". Точно по их прежнему жительству прошел газопровод, вот их и переселили за государственный счет - то есть, некоторые семьи из не подберу слова каких домов переселились в новенькие коттеджи. Будет и структура соцсферы - магазины (в старом селе не было ни одного), медпункт.
Что еще? Марыйская ярмарка закрыта на коренную реконструкцию, в самый горячий сезон - сейчас перед школой родители ходят по базарам, буксируя по два-три школьника (и на каждого выкладывая круглую сумму - за лето они выросли из одежды или ободрали ее, да и ручки с тетрадями вы сами в своих городах знаете "почем") 
Теперь обратно ехать, хотел дождаться поезда, чтобы не тратиться на такси. Да прикинул и усталость, и обед с ужином - получается экономия аховая. Так что, как только посижу в Интернете, пойду на автовокзал ловить кушкинских ребят

Ранее уже писал здесь, что
один знакомый просит разыскать нашу одноклассницу Вику Григорьеву. Она провела
в Кушке чуть больше года, если мне не изменяет память, в 1982-1983 году. А
отсюда уехала в Ленинград и там поступила в одно ПТУ в 1983 году. Это как раз
ее разыскивал по соцсетям в течение ряда месяцев. Теперь такая инфо: мне вчера
позвонили и сообщили, что за ее поиск объявили денежную премию.


Дерзайте! Может, кому из вас и
улыбнется удача…


 

Очередное подтверждение
народных примет в отношении природы: летний зной отступил с появлением на
ночном небосклоне звезды по имени Ялдрак (то есть, Сириус) в середине августа.
Теперь снова с удовольствием ношу и джинсы, и отложенные на время футболки черного
цвета. В начале и середине лета они просто прилипали к телу, простите уж за натурализм…

наверняка кто-то из вас обратил внимание на один аспект, который довольно-таки серьезно раздражает некоторые мои контакты и неких собеседников по некоторым форумам и международным конференциям (где я отметился в течение нескольких лет): "автор ищет позитив во всем, что происходит у него в стране".Это действительно дело принципа, личное отношение к жизни: попробуйте включить поиск на любой поисковой машине в любом ИНтернет-браузере - вывалится куча негатива, иронических усмешек по поводу событий в Туркменистане. И практически ничего светлого, позитивного.
Не скажу, что согласен со всем происходящим в стране, или что не вижу некоторых "неправильностей". Но ведь, повторюсь, найдется море желающих такие вещи обмусолить и без одного, отдельно взятого чабана. Поэтому, ребята и девчата, смотрите здесь инфо об успехах и изменениях в общественной жизни "в лучшую сторону" - просто для контраста с вышесказанным

тебе по деяниям твоим".Уже много месяцев ищу одну мимолетную одноклассницу (она всего с год проучилась в нашем классе) по просьбе одного товарища. Перелопатил несколько социальных сетей, закинул удочки по всем возможным контактам - бесполезно. А вчера совершенно случайно наткнулся на собственную подругу университетской юности, потерянную почти четверть века назад. Причем реального друга...
Осталось только дождаться ответа, так как она не часто бывает в Интернете - судя по данным на ее странице. Но уже что-то, вместо ничего...
И "мораль" (без которой не обходится ни одна басня:))): никогда не знаешь, где найдешь и где потеряешь...

В мои студенческие годы, в конце восьмидесятых, была довольно-таки популярна полублатная песня "Ашгабатда, первым паркда музыклар играется. Первым сортом девочкалар тудым-сюдым шляются". Она довольно-таки странно звучала в казахстанских безбрежных степях в годы армейской службы, но помогала в какой-степени смягчить ностальгию.В данный момент не сильно погуляешь с том самом Первом парке - вокруг плотный забор, а с окна автобуса поверх него заметны развороченные дорожки и строительные площадки под громадными столетними глядичиями - идет полная реконструкция. Что=то будет, что-то будет. И очень скоро...

Причем еще до вылета в Стамбул, когда мудро решил брать обратный билет на поезд заранее. Сейчас горячая пора перед началом учебного года и последними днями летних отпусков, поэтому в день отъезда и даже дня за два-три уже нет билетов на нужный вам день. поэтому надо постараться за пять дней, и желательно успеть купить билет как можно раньше утром. Вот и вошел в здание билетных касс ашхабадского вокзала за полчаса до открытия их рано утром. Точнее, попытался войти и сразу же уперся в конец очереди, которая начиналась от дверей, скрывая окошки касс гудящей толпой уже взвинченных людей. Что там дальше творилось, вам самим нетрудно представить, когда малейший толчок мог вызвать не совсем маленькую ссору. Где прикол?Да какой-то парень наступил мне на ногу почти сразу, как только я простоял чуть больше пяти минут. И немудрено, ведь так трудно удержаться и не переступить с ноги на ногу во время долгого ожидания на бетонном полу в душном зале (никакой кондер не спасет при большом наплыве народа). Извинился, и услышал мой ответ "ничего страшного, в такой ситуации простительно". Через некоторое опять наступил, и опять извинился, вскинув руки.
- Да ладно! Что теперь, пинать тебя в ответ? В такой давке нормально.
А вот теперь начинается реальный прикол, или состязание в терпении или манере отношения к людям. Пока мы дошли до кассы, что заняло два с половиной часа, он наступил мне на ту же ногу (левую, коя у меня не совсем здоровая) ПЯТЬ раз. На четвертый раз парень стоял уже весь красный, до пунцовости, и не знал, как извиняться. На пятый раз не дал ему извиниться совсем, опередив тем же дежурным ответом "бывает, бывает в такой давке. пинать в ответ все равно не буду...".
Женщины, которые стояли и впереди нас, и позади, рассмеялись в голос...А ведь действительно, какой смысл был бы устраивать разборки, только себе нервы трепать. Кстати, не знаю почему, но именно очередь в ту кассу из 12 остальных, куда мы стремились, и двигалась быстрее остальных, и была без мордобоя, скажем так...

Не могу на лету придумать меткое название для данного поста, поэтому предоставляю возможность сделать это вам самим.дело в том, что последние несколько лет многократно убеждался в том, как эти "челночницы" (в основном) и "челноки" (их все-таки намного меньше) ведут себя "не совсем правильно" и у себя в ашхабадском аэропорту, и в стамбульском. Там-то дело доходит до того, что мне реально не хочется иметь с ними никакого сходства и я стараюсь прикинуться выходцем из любой другой страны. Как назвать такой бихевиор? По-хозяйски, по-барски, по-хамски по отношению не только к другим пассажирам, но и к должностным лицам аэропорта...
Честно говоря, не только мне одному было и "есть" неприятно даже смотреть на такое поведение, а ведь не получилось бы дать отпор или призвать к порядку. Оказалось, вполне возможно подействовать на них. В этот раз вылет "туда" получился интеллигентным - в составе пассажиров чуть ли не половина была "с печатью интеллекта" в облике. Вроде ничего не делали, никак не реагировали, "не воспитывали, но создалась такая аура "уважайте друг друга", что и "челночницы" стушевались сами по себе.
При вылете "обратно" опять "челноки и челночницы" попробовали "продвинуть свой стиль поведения" в массы. Но так было до появления большой группы ребя в одинаковой форме - ребята из команды Международного туркмено-турецкого университета по футболу (чемпионы страны, между прочим) возвращались с какого-то турнира из-за бугра. А я проходил паспортный контроль и дальше секьюрити как раз вслед за одним из них. Он оказался капитаном, и турок в форме в восторге поднял выше головы кубок, который оказался у него в чемодане. То есть, был в курсе, кто эти ребята, и куда они летят. И верно: как только студенты (команда университетская, напоминаю) появились в зоне вылета, опять все стало на положенное место - те "назовите из сами" сдулись, как воздушные шарики от внезапного прокола. 
Другими словами, очередное подтверждение моего глубинного убеждения (к которому прихожу все чаще в последние годы): "мы сами формируем свое окружение, и не надо примиряться с тем отношениям, которое не по душе - всегда есть пути, как дать понять "уважать мой стиль общения, не навязывать твой"