Откройте свой Мир!

Харе Кришна! Добрый вечер!
Нектар преданности – это изложение книги Шрилы Рупы Госвами произведения, которое называется Бхакти-расамрита-синдху.

Бхакти – это преданное служение Богу. Раса амрита – раса – это вкус, которым живое существо хочет наслаждаться. Амрита – это нектар, бессмертие. Синдху – означает океан. Книга в русском переводе - Нектар Преданности в изложении А.Ч. Бхактиведанты Прабхупады.

Эта книга предназначена исключительно для тех, кто уже практикует бхакти-йогу, специально написана для таких практикующих людей. Мы поговорим об этом, поскольку эта тема близка каждому человеку. Возможно, многие из вас не знают, что мы хотим чистого преданного служения, может быть не знакомы с терминологией. Но каждое живое существо стремиться обрести этот вкус - амриты, вкус бессмертия, вкус любви.

Собственно, в этом и есть высший смысл жизни – испытывать это высшее наслаждение, высшее счастье. Т.е. мы все с вами стремимся к счастью, но счастье не достигается вслепую, интуитивно, на нашем уровне. Нет. Есть законы счастья, законы счастливой жизни, законы любви. И в этой книге описывается: по каким законам развивается любовь, как она поддерживается, и какие законы могут разрушить эту любовь.

На самом деле, в сердце человека должно быть всегда полно любви, до краёв. Это его естественное состояние. Бхакти-расамрита-синдху, т.е. он должен купаться в океане постоянно нового счастья. Там нет места рутине, скуке, всевозможным видам страданий. Речь идет о духовной энергии, которая не имеет никаких недостатков. Т.е. описывается жизнь духовного мира, бхакти-расамрита-синдху. Мы тоже с вами хотим устроить что-то духовное в этом мире, как бы хотим совершенства, любви, и пытаемся управлять материальной природой для того, чтобы почувствовать здесь счастье, думая, что это просто вопрос комфорта, удобства. Обычно так человек понимает счастье, нужен комфорт – основа для счастья. Когда есть основа, материально-техническая база, тогда можно уже поговорить о любви двоих сердец, нужно создать условия.

[ Читать далее... → ]

                                                                                         
 
Год – это много или мало? «По-разному, – скажете вы, – для кого-то много, для кого-то мало, все зависит от ситуации». На самом деле этого даже более чем предостаточно! «Для чего?» – спросите вы. Для того, что бы решить все необходимые задачи и использовать все предоставленные возможности того возраста, в котором вы сейчас находитесь, чтобы идти по пути развития сознания и быть гармоничным, целостным и счастливым человеком!
 
Очень подробно о каждом годе нашей жизни нам рассказывает древняя наука Чакравидья. Итак, какие задачи и возможности таит в себе каждый возраст человека? Правда ли что «в сорок жизнь только начинается?». Что такое старость? Как же с приходом старости достичь мудрости? Мудрецы – это особая привилегия немногих или каждый к концу пути должен стать учителем высших идеалов? На эти вопросы Вы можете найти ответы в семинаре Александра Геннадиевича Хакимова «Чакравидья – наука о возрасте».
 
В настоящей части мы предлагаем вашему вниманию отрывок из лекции, рассказывающий о том, как же прожить жизнь осознанно, чтобы как сказал классик «не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы». И начнем мы с 15 лет…

Таблицу «Зависимость сознания от взаимоактивности чакр» полностью можно скачать здесь.

Семинар в аудиоформате можно скачать здесь.

В 15 лет – снова страх. Почему? Смотрите, включается деловитость: «А что я буду делать с этой любовью теперь? Практически? Значит, я же должен научиться жить самостоятельно? В 15 лет это страшно представить, да? Что я буду самостоятельно еще теперь зарабатывать, как взрослые также ходить на работу и зарабатывать деньги, сам себя поддерживать. То есть любовь же к этому ведет? К семье, а значит к самостоятельности? И когда родители говорят ребенку в 15 лет о самостоятельности, это страшно для него еще, они его этим пугают. Сам себе деньги зарабатывать или что-то еще, это страшно.
 
Но уже в 16 лет– деловитость и чувства. Это сладкие 16 лет – активная влюбленность и умение найти наслаждение, добиться его. 16 лет – это опасный период времени, потому что дети уже могут вступать в сексуальные отношения, сами по себе. Конечно, если стимулировать, то они могут и раньше вступать, то, что сейчас некоторые делают осознанно. Но естественно в 16 лет, поэтому дети до 16 лет, картины для взрослых смотреть не должны, так им говорят, ограничивают их, чтобы раньше не пробудить вот эту сексуальную энергию. В 16 лет момент опасный в том смысле, что они могут уже вступить в сексуальные отношения. Они деловые уже в этих отношениях и умеют добиться наслаждения от этих отношений.
 
Поэтому в Ведах говорится, что для мальчиков в 16-17 лет родители в этом плане должны быть строгими как тигры: куда пошел, с кем пошел? То есть контролировать вот эти его чувства сладкие, которые могут быть опасными. Как говорили мне люди, профессионалы-криминалисты, преступления начинаются именно с этого возраста, в 16-17 лет, когда они собираются в какие-то группы – эти подростки самые опасные. Вот эти чувства, когда у них пробуждаются, они становятся очень опасными, организованными.
 
В 17 лет – эгоистическая любовь, здесь соединяются деловитость и деловитость (см., пожалуйста, таблицу). Нас никто не волнует. То есть мы любим друг друга, и всё! Все остальное не важно, никак, вообще. Это такая деловая-деловая любовь, эгоистическая любовь.
 
В 18 лет – гармония и деловитость, желание добиться взаимопонимания от всех, то есть я кого-то люблю, с кем-то я дружу, но я еще хочу, чтобы меня понимала общественность. Это уже 18 лет. Поэтому вы должны знать, что в 16 лет от ребенка не нужно добиваться понимания, то есть 18-тилетнего понимания. Нужно терпеть его возраст, просто общаться с ним так, чтобы дать ему какой-то определенный разум, не требовать перерасти быстро за один день эти вещи, а именно дать возможность вырасти, как бы в следующую фазу вступить. И тут нужно терпение и большая мудрость для родителей, что касается воспитания подростков, потому что это как раз трудное время, трудный возраст, когда они очень эгоистичные и не хотят никого слушать. Вот здесь очень важно оставаться мудрым человеком и, если ребенок получил вот этот опыт, полностью этот опыт, достаточный и гармоничный, то он услышит вашу мудрость, безусловно. Если не получил вот этих высших проявлений как бы осознанности он может вообще ничего не слышать, вы будете замечать, что он вообще ничего не слышит, не понимает вас и все равно все делает по-своему, хоть палку ломайте об его голову, все равно делает по-своему. Потому что у него эти центры не были раньше открыты, заблокированы все, не было философского осмысления, не было каких-то мудрых поступков, не было может быть радостного общения.
 
Как у нас, я помню, был один мальчик в школе, с нами рос. Он вырос в плохой семье, без отца и мать его воспитывала только физически, палкой. Этот мальчик был такой развязный, хулиганистый, трудный ребенок. Однажды мы видели, как учительница сказала: «Приведи, пожалуйста, маму свою, потому что ты меня не слушаешь, мы поговорим все вместе, с тобой и с мамой вместе». И мама пришла в школу, мама оказалась еще хуже этого ребенка. То есть преподавательница просто не ожидала такого поворота, потом она просто пожалела, что позвала ее в школу, потому что, когда учительница стала говорить о недостатках мальчика, родительница даже не дослушала ее и при всех тут же стала его бить ногами, кулаками, просто стала размазывать его по стенке. И наша преподавательница просто пожалела, она сказала: «Я просто не поняла что это за родительница, прости меня, что я вызвала твою мать в школу. Мне нужно было просто молчать». И уже она понимала и никогда не жаловалась ей. Но этот ребенок был крайне, очень сложный, потому что он никогда не испытывал радости общения с матерью.
 
Итак, важно чтобы человек в свое время получал эту радость, эту мудрость, эту способность применять или даже что-то ломать, если ему это нужно в какой-то период времени, если это необходимо сделать. И тогда вы увидите, что в 16-17 лет он сможет реагировать на какие-то высшие ваши проявления мудрости, опыта и т.д.

19 лет – философствование о любви, идея семейной жизни. Философия любви вся завершается чем? Браком. То есть в юности как бы вы не писали стихи, как бы вы ни говорили, а конечное осмысление будет именно в браке. Вот это тоже очень важный момент, что касается брака, идеи семейной жизни. Сейчас идея семейной жизни слабеет. Больше гражданские браки, свободная любовь, как-то брак, кажется, не надежен. Мы не можем вложить в детей в 19 лет твердой основы понимания брака, такой глубокой ответственности на всю жизнь, т.е. дать осмысление для чего это нужно, почему нужно быть вместе всю жизнь.
 
Я проехал по городам Сибири сейчас, за это лето и, знаете, статистика какая-то жуткая. В нескольких городах Сибири за последние 2-3 года сейчас разводы 100%! Значит сколько браков столько и разводов. Что это означает, что в этот период времени у них не было примера и осмысления, что такое на самом деле семейная жизнь, для чего эта любовь предназначена.

В 20 лет уже первые реализации – это мудрость, применение и деловитость. То есть человек уже может жениться, быть замужем в 20 лет. Или даже первый развод может быть в это время, так как может быть первая реализация семьи будет, что это не то, что я как бы думал. Я знаю такого человека и не одного. Знаете, любовь и т.д., живут вместе, всё кажется хорошо, так она рассказывала, потом она беременеет и говорит об этом ему. А он отвечает: «Ты знаешь я к этому не готов». И уходит. Это первая реализация. Что оказывается эта любовь, брак – это большое бремя, ребенок родится, потом работать, а мне всего 20 лет, это удар, я не готов к этому! Например, такая может быть первая реализация у человека. Если, конечно же, он никогда не был мудрым, он не сможет перенести вот эту перемену в жизни.

В 21 год – поиск духовной стороны партнера для совместного развития. Очень важно, потому что как раз первая реализация говорит о том, что брак – это совсем не то, что я думал. Это не просто какая-то романтика, красота и сладкие отношения днем и ночью. Оказывается, в этом есть свои сложности и большие трудности. И как же преодолеть эти трудности в 21 год? Поиск духовной стороны партнера! Ну а если нам с вами о духовности никогда не говорили, нам это будет нечем заменить. Вот в чем проблема разводов.
 
22 года – снова страх. Страх чего? Страх всю жизнь жить вместе или остаться одному на всю жизнь – тоже страшно. И так страшно и так страшно.
Есть рассказ у Чехова про человека, который всю жизнь хотел жениться, но за день до свадьбы всегда сбегал через окно. Я не помню, как называется этот рассказ. И по сюжету, этого человека решили женить, он уже не молодой был, друзья все устроили и невесту нашли, а он все равно сбежал. Потому что он как представит, что ему всю жизнь жить ней, с этой женщиной. Но так же и одному страшно. Это кризис возраста.
 
В 23 года – чувства и гармония, уважение чувств других, приходит понимание о нуждах. Вот здесь человек начинает освобождаться от эгоизма. Впервые он начинает понимать, что оказывается, чтобы жить в этом мире, необходимо учитывать желания и нужды других людей, близких тебе людей, то есть нужно учиться понимать других, чем понимать себя, настаивать на своем. То есть, посмотрите, в 23 года человек может начать делать какие-то альтруистические порывы, это естественно в этом возрасте, уже жить ради других, начинается у него понимание, осмысление этого момента. Гармония и чувства, то есть, понимая чувства других, можно гармонично общаться, уважать можно все это.

24 года – деловитость и гармония, забота обо всех сторонах своей жизни и членах своей семьи. Смотрите, в 24 года человек уже способен заботиться обо всех. Если развивался правильно, гармонично, то человек в 24 года способен уже заботиться о близких людях. Все надежно.
 
А что видим мы с вами сегодня? Если какие-то чакры блокируются, то иногда требуется на какую-то чакру 2 года, не один год, а 2 года, если она блокируется, встречает тормоз. Или 3 года это может происходить. А бывает, что какая-то чакра вообще не может открыться и тогда другие работают как бы несколько неполноценно, они работают, включаются, но неполноценно, т.е. искажение происходит, достаточно сложная картина. Поэтому мы видим иногда, что человек начинает заботиться о своих близких в 48 лет! 24 + 24 получается 48 лет. К 50-ти годам человек только начинает понимать, что вообще-то нужно было учитывать эти желания и т.д.

Был у меня случай, одна мать говорит мне: «Я не знаю что с моим сыном, он меня не слушает, огрызается, постоянно раздражается на каждое мое замечание». Я спрашиваю: «А что он хочет?»ю Она говорит: «Ему 15 лет. Не знаю, что он хочет». Я говорю: «Так вы у него спросите». Она говорит: «Как так? Прямо у него спросить что ли? Но он же глупый ребенок». Так она понимала это. Я говорю: «Нет, пора познакомиться, ему уже 15 лет. Вы 15 лет говорите ему, не слушая его, не понимая, что у него тоже есть чувства, своя природа, и вы не слышите ее, вы просто говорите, вот видите». А женщине уже под 40. Вот вам пример этого. И часто родители не любят слушать своих детей, они любят только говорить, только говорить, только говорить. Хотя в 24 года человек уже способен слушать, потому что без этого нельзя вступить в гармоничные отношения.

В 25 лет – устроенность и гармония жизни, начинается первая скука.
 
Итак, почему мы не можем до 50-ти лет устроить свою жизнь, как вы думаете? Денег нет? Да нет, чакры не работают просто. Не денег нет, оказывается, не думайте так, пожалуйста.
 
Знаете, был такой один известный врач в России, не традиционный врач – Бутейко. Его методом пользуются многие люди сейчас, его дыхательными упражнениями, лечат все болезни. Но пользоваться этим методом могут не каждые, как выяснилось, а только люди, которые экстремально больные. Потому что они уже будут решительно практиковать и излечиваться от болезней, а тех, кто не экстремально болен, они ленятся, то есть это требует некоторых усилий, аскезы. Там есть своя система: уменьшение глубины дыхания и т.д. И вот этот врач рассказывает, что всегда принимает пациента на собеседование перед каждыми сеансами, почему? Потому что нужно ум на место поставить. И он их спрашивает: «Ну, почему вы болеете?». Пациентка отвечает: «Доктор, простудилась, вчера вышла, и там дождь полил, и я простудилась. Вот и болею». Он говорит: «Нет-нет, вы не правильно дышите!». И начинает ей объяснять всю эту систему, эту технологию как это связано с дыханием и почему. И она говорит: «Да, я все поняла, доктор!». Затем садится и начинает этот метод практиковать. Приходит пациентка через 2 дня и доктор спрашивает: «И так почему вы заболели?». И она: «Я же говорила, доктор, я же там простудилась под дождем». Он отвечает: «Да, нет-нет вы не правильно дышите!». И в течение месяца ему приходилось переубеждать так многих людей. И безуспешно, большинство людей так и думают, что они болеют, потому что они что-то съели или просто простудились или под снег попали или под дождь. Нет, вы не правильно дышите! И потом многие люди его даже стали считать фанатиком: «У тебя все, все с дыханием связано».
 
Но это написано в Ведах, что если вы умеете правильно дышать, вы излечиваетесь от всех болезней. Например, если у вас есть маленькие дети, если им 5,6,7 8,9,10,11 лет, они бегают повсюду, правда же? Вот чтобы они не болели, просто научите их закрыть рот, не дышать ртом и все! Им этого достаточно, чтобы они были здоровы, я вас уверяю. Научите их закрывать рот. Это не будет просто, но, если они закроют рот, и будут дышать через нос, то метод будет действовать автоматически, это дыхательная пранаяма. Они будут болеть на 80-90% меньше. Простывать практически не будут вообще, вот такой совет.
 
Итак, здесь устроенность и гармония жизни, начинается первая скука. В 25 лет человек уже скучает от жизни, потому что у него уже есть семья, он уже и заботится, у него устроенность жизни. Итак, почему мы с вами не устроены в жизни в 25 лет? Из-за того, что финансовый кризис в стране? Нет-нет чакры не работают.
 
Давайте проработаем этот момент с собой, не со страной, не с общественностью, не с начальством на работе, не с мамой, не с папой, а с самим собой. Вот эта внутренняя программа не выполняется, поэтому я не способен осмыслить, как устроить свою семью, как поддержать ее финансово. Как сказал один мудрец: «У вас должно быть достаточно разума хотя бы для того, чтобы зарабатывать достаточно денег». Как минимум разум должен быть такой, чтобы уметь зарабатывать достаточно денег. Если вы даже не можете честно заработать достаточно денег, то вообще никакого разума нет. Значит, вы просто думаете, что система вам даст, но система ничего вам не даст. Никто вам не даст, тем более, сейчас. Это раньше в коммунистические советские времена система давала зарплату, даже если вы не работали, правда же? А вот сейчас нет, сейчас нужен определенный разум, личные качества, личные какие-то характеристики. Поэтому работа очень важна.

В 26 лет – философская чакра с гармонией, он начинается задумываться о призвании и смысле жизни всерьез. Сколько было Лермонтову лет, когда он писал свои произведения? «Герой нашего времени», помните? Он был молодым человеком, он уже думал о таких вещах и очень серьезно думал. А Пушкин? Все это он делал тоже в молодости. Он умер очень рано. То есть они были очень мыслящими, а не просто рифмовальщиками стихов. Таких очень много было людей, которые могли рифмовать все, что угодно. Я знаю таких, которые под Пушкина умеют писать, но мыслить так никто не может. Не работают эти центры просто. Хотя рифмы для чувств находят, чувства работают, деловитость тоже есть, а осмысления этих факторов нет. До сих пор ученые аналитики не могут понять, откуда Пушкину была так тонко известна женская психология. Как это возможно, что Пушкин, будучи мужчиной, мог понимать это все. В «Евгении Онегин» он писал про Татьяну, правда же? Все поражаются. Это работают определенные центры, он может чувствовать, человек может понимать, есть развитие. Поэтому, видите, мы называем это талант, гений, да нет, просто человек имеет определенную гармонию, вот и все. Каждый из нас и талант, и гений, если развиваться должным образом, думая о призвании и смысле жизни. То есть с семьей уже все понятно и человек постепенно переходит на другой этап.

В 27 лет – становление философии отца и матери. Вот тут начинается уже понимание о смысле династий, передачи духовного, денежного наследства, что такое отец, мать, предназначение этого, он начинает осмысливать себя уже с этой точки зрения и действовать.

В 28 лет – желание воспитывать возвышенный детей, оставить о себе след. В 28 лет, представьте себе, человек уже пытается оставить о себе какой-то серьезный след. Это третий цикл завершается таким образом.У нас сейчас катастрофически не хватает гениев. Согласны? Гениев мало, а где их взять? Надо родить, откуда же еще? Не чипы же им вставлять! А как же родить гениев? Вот этого мы не знаем с вами. А раньше люди знали. Правда! Я хочу исследовать этот вопрос исторически. Рассмотреть жизнь родителей гениев. Я уверен, что там мы найдем кое-какие ответы. Это все очень научным образом объясняется. Потому что раньше люди планировали потомство, такое, какое им было необходимо, я это узнал в Ведах. Там описываются генеалогические древа этих родов. И вот там какая-то великая личность и у него был сын такой-то, вот такой, вот такой, вот такой, вот такая вот была дочь, они поженились и них вот такие были потомки. И кто же это? Это были все великие личности! Все до единого! Поэтому они перечисляются. Там не перечисляется что-то незначительное. Это были все очень и очень великие личности! То есть это был осмысленный процесс создания детей.
 
Мы не просто в секс вступаем, мы создаем живое существо. То есть именно процесс создания у нас сейчас упускается. Там уж сами разбирайтесь, как вы зачинаете детей, тут это никого не касается. Нет, это как раз наука, наука взаимоотношений! И человек должен знать это уже в свои 27-28 лет, 25-26 лет и даже раньше.

В 29 лет – страх. Философия и страх. И знаете в чем страх? Перед будущим. Первое подозрение у человека возникает о собственной глупости. Он начинает догадываться, что он, оказывается, не очень-то и умен. До этого он еще ходит в себе уверенный, видите? И то получается, и там успех. Все как бы знает. Но в 29 лет он почувствует некий страх, потому что начинается работать 5 чакра. Вот тут у него будет страх очень глубокий и тонкий. Чем глубже чакры, тем глубже этот страх будет. Мы проработаем страх по всем 7 чакрам, страшно будет на каждом этапе и чем дальше, тем будет страшнее.
 
В русской сказке говорится: «Иди и не огладывайся, будет страшно очень, но огладываться не нужно, никогда не оглядывайся назад и все равно иди вперед».
 
И есть такая пословица: «Когда мне исполнилось 16 лет, я понял одну вещь, что мой отец – глупец. (Я-то повзрослел и понял, что мой отец глуп). А когда мне исполнилось 33 года, я увидел, что отец заметно поумнел». Понимаете смысл этого выражения? То есть вдруг я сам понял о себе истину, что, оказывается, я глуп, с меня нужно начинать. И в 29 лет этот страх проявится, подозрения о собственной глупости.
 
Но в 30 лет, когда философия сочетается, встречается с чувствами, тут возникает попытка доказать себе, что через чувства я все же могу быть счастливым, через наслаждение чувств. Это как бы философ такой, эпикурейство называется в философии. Они наслаждаются жизнью и это, и есть философия жизни. Омар Хайям, например, хотя и не был таким, приводил примеры эпикурейства, чтобы привлечь к мысли, которую он хотел изложить. Потому что люди в основном пытаются понять жизнь через наслаждения. Но это лишь попытка доказать себе, что можно быть счастливым через чувства. На самом деле через чувства счастливым быть невозможно.

31 год – деловитость и философия, оправдание своей деятельности, ее важности и незаменимости. То есть, видите, человек как бы пытается все оправдать – свои чувства, свою деятельность. Каждый считает, что его деятельность самая важная вот в эти годы. Незаменимость.
 
32 года – попытка соединить предназначение и работу. Есть предназначение, и есть какая-то моя работа. Это не одно и то же. Представьте, вот я работаю дворником, а желания у меня очень высокие. Как это соединить? Да, возможно это соединить. Если человек это все делает для Бога, все достигают одного и того же результата. Так говорится в Ведах. Если человек делает это для себя, то каждый получает свой результат. А если дворник служит Богу и царь служит Богу, говорится, что они достигают одного и того же результата. Потому что Богу все равно, чем вы занимаетесь, ему важно то сознание, то бескорыстие, с которым вы это делаете, а сама деятельность не важна. Она может быть любой, любая профессия, которую вы имеете, в которой вы честно трудитесь, этого достаточно, если вы это делаете бескорыстно, с любовью для Бога – это совершенство. Это попытка соединить предназначение и работу.
 
В 33 года – соединяются чакры философия и философия, в 33 года –созревание философа. Тут вы чувствуете, что вы как бы завершены в себе. У вас нет больше каких-то сомнений, каких-то противоречий, ясность наступает очень большая в разуме. В 33 года Христос проповедовал.
 
В 34 года – умение меняться там, где работаешь и живешь. Мудрость начинается, появляется умение меняться, быть гибким. Это особое качество.
 
А в 35 лет – одухотворение своей работы и семейной жизни и т.д. Оказывается, все это можно занять в духовной жизни: и семью, и работу. В 35 лет человек уже зрелый, прекрасно начинает понимать, как это можно применить, использовать.
 
В 36 лет – снова страх. Это чакра мудрости и страха. Страх общаться с мудрыми, с более продвинутыми. Потому что, кажется, что так я потеряю свой статус «кво», свой престиж. Более мудрый человек объявится и я потеряю, но это так кажется. А на самом деле это не надолго.

Уже в 37 лет человек начинает контролировать чувства и впервые испытывает радость от философских пониманий. Что такое философия? Я объясню ее по-другому. Это контроль чувств, это не начитанность. Сейчас у людей нет философского понимания не потому, что они книг не читают каких-то многих, многих философов, в этом нет необходимости, а потому что не контролируют чувства. Все эти философы, которые писали свои книги когда-то, они просто контролировали свои чувства, поэтому их и писали. Поэтому от нас требуется не просто чтение каких-то книг и концепций, а контроль чувств. Это называется философская чакра, она проявится сама. Вы каждый будете неповторимый философ. И вот, если вы начнете контролировать свои чувства, у вас радость проявится другого порядка, то есть счастье другого уровня, выше, от философских пониманий.

И в 38 лет – уже активное общение с мудрыми. Деловая чакра.
 
А в 39 лет – нахождение себя в системе мудрецов, гармония. Вы чувствуете, что вы тоже уже становитесь мудрецом, входите в какую-то совсем, совершенно иную сферу жизни.

В 40 лет – способность доказать другим свою точку зрения. Это не так просто, как кажется. Для того, чтобы была способность доказать другим свою точку зрения, должны быть включены эти чакры, опыт этот должен быть. Потому что мы замечаем, что в 40 лет я пытаюсь говорить что-то другим людям, а меня никто не слушает или со мной спорят просто. Я не могу доказать свою точку зрения, меня не понимают, то есть у меня нет внутренней силы, чтобы доказать свою точку зрения. Ни веры, ни убежденности у самого, ни достаточного опыта, ни достаточной глубины в моих словах, поэтому я не способен доказать свою точку зрения. Хотя точно знаю, что вот это хорошо, а вот это плохо, я на собственном опыте это пережил, но меня все равно никто не слушает. То есть для этого необходимо встать на платформу мудрости и тогда в 40 лет мы способны будем дать точку зрения другим, люди смогут понять, что мы хотим сказать.
 
Например, сейчас мы обсуждаем с вами эту науку (Чакравидья), но чтобы мне сейчас обсуждать эту науку с вами здесь, мне понадобилось какое-то время, правда же, вы согласны? И не один год. На самом деле, я занимаюсь этой практикой уже больше 20 лет, а теперь за какие-то 2 часа я вам передаю весь свой опыт двадцатилетней практики, видите? Всего за 2 часа! И вы сможете это понять в это время. Ускоряется процесс таким образом. Вот это означает способность объяснить свою точку зрения. Опыт должен быть. Необходимый опыт в практике.
 
В 41 год – мудрец созрел. Вы снова не знаете, что делать с этим. Вы чувствуете просто, что вы хороший. А потом вы понимаете в 42 года, что мудрость приводит к духовности. Оказывается, можно пойти еще и дальше мудрости, мудрость – не предел. И вот наступает последний, самый сложный период в жизни человека. Чакра духовности включается и нужно прожить все семь чакр с ней, начиная со страха. Здесь страх будет очень глубокий, потому что вы встаете на путь отречения в этот период жизни.

43 года – страх перед погружением в духовность. Скажите, какие есть человеческие ценности, ради которых мы с вами, собственно, живем? Какие обычные человеческие ценности? Так, семья, дети, работа, деньги, образование, здоровье – вот это наши обычные человеческие ценности. И мы должны их учитывать, хотим мы или не хотим, жизнь такова, вот это нужно ценить, верно? А что ниже этого находится? Ниже это значит то, что может повредить этим ценностям, разрушить их. Это все грехи, правда? Например, гордыня, пьянство, чревоугодие, зависть, жадность, прелюбодеяние, алкоголизм, проституция, ну и все остальное. Это все внизу. А что наверху? Философия, учение, духовность, да?
 
Вспомните советские времена. Нам создали такой коридор. Мораль коммуниста говорила, что нельзя слишком вниз идти, верно же? Потому что вы потеряете и работу, и деньги, и семью, так как это навредит. То есть нас держали в каком-то коридоре нравственности, контролировали, что здесь снизу есть предел. И сверху тоже был коридор, туда идти тоже слишком не нужно было, потому что тоже можете потерять семью, интересы к этим вещам (ценностям), поэтому слишком в духовность уж не нужно было, опиум для народа. Вот (снизу) есть какая-то нравственность и достаточно и здесь (сверху) есть какая-то нравственность и достаточно. Хорошо. А что сейчас происходит? Этот коридор остался? Нет, видите, к 2012 году все как изменилось?
 
И теперь что у нас происходит? Теперь у нас открыто все снизу. Пожалуйста, делайте что хотите. И сверху тоже все открыто. Это означает, что больше нами никто не управляет вот в этом смысле. Согласны? Теперь мы должны сами управляться с собою. Не ждите ничего от системы, сейчас система вам ничего уже больше не даст. Теперь мы должны сами делать правильный выбор, сами отвечать за свои собственные поступки и свою жизнь. Вот это нынешнее время.
 
И что же происходит тогда в этом случае? То есть существует возможность уйти туда (наверх) и сюда (вниз), верно? Но, если вы пойдете туда (наверх), вам скажут: «Секта!». Потому что это на семье может отразиться плохо, на вашем здоровье, вегетарианство ведь здоровью вредит. Так многие люди считают почему-то. А если же вы сюда попадаете (вниз), то это называется «Бывает!», «Ну, случается!». Наверху – секта, а вот это (низ) – это по-человечески понятно. Но когда вы падаете, вам говорят: «Дорогой, дорогой, давай-ка обратно! Хватит там!». Вы говорите: «Конечно!» и снова обратно. И снова туда, и снова обратно и вы прекрасно общаетесь с этим низшим уровнем, правда же? А с высшим нет. С ним вы не общаетесь. Потому что там – «Секта!» А на низшем уровне по-человечески все понятно. Это нам близко, это нам понятно. А на самом деле в Ведах говорится, что все должно быть наоборот. Про низший уровень мы должны говорить – «Секта!», а с высшим уровнем постоянно общаться.
 
Вот страх духовности, вот о чем мы с вами сейчас говорим. Это очень важная вещь. Люди боятся пойти к высшему уровню, они боятся потерять семью, они не замечают, как они уже теряют семьи, уже сейчас в этом процессе, уже это происходит и не боятся. А туда, наверх, чем больше они этим занимаются, тем больше боятся заниматься духовностью.
 
В одном сибирском городе в этот раз приехал тележурналист, мужчина. Как только я увидел этого человека, сразу понял его принадлежность, его психологию. Он стал говорить мне о том, что очень бурно в России обсуждается сейчас – однополые браки. Вы говорите – «Ужас!», но это сейчас уже где-то узаконено, теперь вот уже и в России обсуждается. Раньше не обсуждалось, потому что все было ясно, а теперь уже не ясно, нужно обсуждать. На ТВ обсуждают, в газетах обсуждают, в журналах обсуждают, собираются и обсуждают, потому что этот факт уже есть, он расширяется. И вот этот человек, я сразу по глазам и поведению понял, к какому классу людей он принадлежит, он мне говорит: «А зачем вся эта семья вообще нужна?». Тележурналист у меня интервью берет. Я говорю: «Дети хорошие должны быть». Знаете, он мне даже ничего не смог ответить, ему было не приятно это слушать такой ответ. Каково?

Я говорю просто о том, что происходит сейчас с нашими семьями. Уже это происходит в мире и доходит до нас, конечно же. Почему? Просто потому что люди вынуждены общаться с низшими энергиями, а с высшими им не дают общаться. Знаете, как Христос говорил: «И сами вы не прогрессируете и другим не даете!». Это он говорил первосвященникам. «Вы сами не идете в Царство Божие и другим туда тоже доступа не даете!». И тогда люди вынуждены общаться только с низшими энергиями, с чувством вины и еще прочим, так они живут постоянно. Чувство вины и раздражение, замечали два фактора? Либо чувство вины, либо раздражение какое-то у меня. Вот в этих двух качествах сейчас люди находятся. И отсюда у всех этот страх перед погружением в духовность, потому что кажется, что я, каждый должен оставить какие-то материальные ценности, ради которых я жил всю жизнь.
 
Но смотрите, уже в 44 года – духовное наслаждение, одухотворение чувств. В 44 года! Потрясающе! Вы еще молодой человек, можно сказать! Вы еще не старик! Вы уже существо из другого мира!

В 44 года все страхи уходят, потому, что чувства одухотворяются. Что такое одухотворенные чувства? Одухотворенные чувства – значит между чувствами, умом, разумом и душой разницы нет. Нет разницы. Чувства – проводники счастья. Вот что такое одухотворенные чувства. Глаза, уши те же самые, обоняние, вкус, осязание – проводники счастья. Веды говорят, если у змеи вырвать зубы, она не опасна, можно ее не бояться. Также если эти чувства очищены, они больше не опасны. Если нет вожделения, то это уже больше не опасно, это одухотворенные чувства. На самом деле, можно быть счастливым, имея просто глаза, уши и т.д., и ум.

В 45 лет – систематизация духовности. Это важный момент, потому что духовность – это не просто какое-то ощущение, это наука и ее можно систематизировать и прекрасно излагать и понимать.
 
Шри Чайтанья Махапрабу своим ученикам, Рупе Госвами и Санатане Госвами, дал задания описать науку бхакти – любви к Богу, описать ее и систематизировать. Они это сделали. Есть научные трактаты, труды, мы их изучаем. Это духовная наука, это не просто какой-то религиозный сентимент, чувства не объяснимые или просто какая-то слепая вера, это научная основа, там систематизированные знания существуют. В 45 лет происходит систематизация духовности и можно понять это.
 
В 46 лет – поиск духовной гармонии и общения. То есть вы не просто имеете что-то в сердце для себя, вы еще можете общаться с другими, то есть вы еще можете зажигать и других, в других пробуждать то же самое и также открыты для общения с другими людьми.
 
В 47 лет – понимание философии духовного развития. Опять же, видите, какая наука глубокая?
 
В 48 лет – способность давать духовные советы. Что такое духовный совет? Он отличается от материального совета. Духовный совет отличается от материального тем, что духовному совету вы не можете не последовать. Если это передается из сердца в сердце, вы не сможете это отвергнуть. Как любовь. Вы же никогда не сможете отказаться от нее. Если это проникает так глубоко, этот совет, на самом деле, вашу жизнь всегда улучшит, то есть достаточно всего лишь несколько наставлений получить от духовного учителя и ваша жизнь будет совершенна. Вот так Веды говорят. Это очень высокий уровень отношений, то есть способность давать духовные советы,  точно и полезно, безошибочно. Что же нам нужно чтобы стать счастливыми? Идите к духовному учителю и спросите, как говорится в Ведах. И он скажет, и вы это сделаете.
 
И в 49 лет – учитель высших идеалов. Связаны две чакры, видите, совмещаются духовность и духовность (см., пожалуйста, таблицу). Человек прожил жизнь, через все чакры прошел, через все испытания, через все внутренние конфликты, через весь опыт и чувств, и мудрости, и деловитости и страхов всех видов, всё преодолел. Жизнь не легкая была, видите? Но в 49 лет – это учитель высших идеалов, завершенная личность, страха нет никакого. Сознание называется «вайкунтха», никаких беспокойств, духовное сознание, достигает бессмертия на уровне души.
 
Но если человек не успел пройти свои 49 лет, как-то не получилось у него, и тогда природа выделяет ему еще примерно 50 лет, вторую часть жизни. Поднимаемся опять наверх. И человек начинает заново.
 
В 50 лет – выживание, страх. Знаете, каким может стать в 50 лет мужчина, если он не готов, не прошел достаточно вот эту подготовку? Он может стать как собака. Вот где погладят, там и остается, где покормят, туда и идет, и говорит: «Ой, спасибо! Благослови тебя Господь! Благослови тебя Господь!». Вот дали ему там что-нибудь, он будет бить челом, головой об пол, пока лоб не проломит. Это просто страх.
 
Человек в свои 50 лет уже не молодой, не такие уже крепкие руки, глаза и все остальное, он уже не угонится за молодежью. И он становится, как собака, бояться начинает, ищет себе хозяина, где бы найти прибежище. Страх.
 
Потом просыпаются чувства, он может капризничать в свой 51 год: «То хочу, это не хочу!». А ему говорят дети: «Знаешь, сейчас вот в чистом поле там тебя выброшу, останешься и все! Берите, что дают и хватит! Нечего тут предъявлять претензии!». И знаете, как ему больно, в свои 51 год, слышать это от молодежи.

В 52 года – активное изучение мира. Что это? Наверное, компьютера он никогда в жизни не видел, правда же? Если это старый человек уже. Все технологии меняются. И он пытается понять, что это за мир такой, и он пытается войти туда, хотя это ему и не нужно уже, он должен жить по-другому. Но он пытается за молодежью гоняться, по их стопам идти.
 
53 года – общение, тело стабилизировано. Знаете, что это такое? Они начинают разговаривать о болезнях:
- А у меня такая болезнь!
- Да, что ты, что ты! А у меня еще и не такая болезнь!
- А еще и такую операцию пережил!
- Боже мой! Да, ты герой просто!
Это радость общения, тело стабилизировано. Это в эти годы.
Это видите, смешно уже все выглядит в этом возрасте! Странно как-то.
 
В 54 года – попытка понять мир, начало обучения. Он начинает рассуждать, как инфантильный ребенок: «А может быть, на других планетах есть жизнь?» Молодежь: «Ха-ха-ха, понятно, из ума выживает, ясно».
 
55 лет – первый опыт и передача его другим: «Знаешь главное здоровье!».
 
56 лет – тяга к таинственному и неизведанному: «Черна кошка дорогу перебежала! Вот это я знаю, знаю из опыта, что лучше не переходить дорогу в этом месте». И что самое интересное он может влюбиться в свои 58 лет! Первая любовь, чувства выходят из-под контроля. Он уже старый, но он может вожделение почувствовать.
 
То есть вы видите, что второй период жизни тоже дается как шанс что-то исправить, что-то дополнить как-то. Второй шанс есть у человека. Но это уже будет несколько позорно выглядеть в лице как бы молодой общественности. Поэтому нужно успеть все вовремя.
 
Итак, вы спросите: «Хорошо. Ну, ладно! Кто-то здесь сидит и ему сейчас 15 лет, у него еще есть время что-то исправить, а я то уже прожил жизнь, мне самому-то пора уже стать духовным учителем, а я все еще «хочу, не хочу» и т.д. Я все еще с женой разобраться не могу в браке и с кем мне жить, с кем не жить. Застрял где-то человек. Что же делать тогда?».
 
Если человек, скажем, находится здесь (1 год) – страх, выживание. Что гармонизирует, скажите, его состояние? Это вот самое начало. Это ужас просто, вступить в эту жизнь, в этот мир. А почему ребенок чувствует себя хорошо, спит спокойно? С ним общаются! Общаются те, кто имеет вот эту энергию, всю эту энергию. Потому что ребенок энергию эту прекрасно чувствует, все эти чакры он чувствует, ощущает на себе. Как? Ваше настроение – это его настроение. Все просто.
 
Однажды был случай в одной школе. Меня пригласили туда. И учительница – хорошая, с опытом, обучает всю жизнь в начальных классах, любит детей, дети любят ее, но она стала жаловаться, что один ребенок, мальчишка, не любит ее, просто ненавидит, и причину она не нашла. Я говорю: «Ну, давайте посмотрим ребенка». Ребенок замкнутый, молчит, исподлобья смотрит на нее, не понятно, никаких причин. Она: «И что я плохого сделала, не могу понять, нет контакта с ребенком». «Хорошо, – говорю, – вызывайте мать». Оказывается, мать сильно критиковала эту учительницу при ребенке. Вот и всё. И ребенок принял ее умонастроение. Все просто. То есть наши дети – это не просто наши плоть и кровь, это еще и наше умонастроение, которое мы вкладываем. Несомненно, это так все связано.
 
Итак, выживание – означает, вот это первое, что человек, чтобы выжить, должен получить все необходимые энергии сразу же. Как в семечке потенциально есть все необходимые энергии. Так вот семя первое человек получает от семени и крови родителей рождается, а второе рождение он получает в общении. Чтобы стать бесстрашным, нужно общаться с людьми гармоничными. Либо, если я еще не такой гармоничный, то я всегда указываю на гармоничных, есть преемственность. Преемственность существует, означает, что всегда есть кто-то лучше меня, выше меня, всегда говорю, я примеры привожу героичные, духовные, всегда говорю, даю эту пищу, даю эту энергию. И сам через себя пропускаю. Если, скажем, я не святой, но я говорю о святых, то я наполняюсь этим состоянием сам, как будто бы святым становлюсь. Если я сам не мудрец, то я повторяю слова мудрых, как будто бы сам мудрым становлюсь в это время, я могу передавать эту энергию, видите, она существует. Я могу быть проводником этой энергии.
 
Это задача родителей воспитывать ребенка и личность, т.е. общество должно воспитывать на всех этапах его жизни, понимать, что с ним происходит и понимать, как правильно общаться с ним.
 
Например, в Ведах говорится: «Никогда не гневи молодого человека». Потому что молодые люди категоричны. Например, 13 лет – верность, честность, первая мораль. И вот здесь, в 13 лет, если вы обманете своего сына или дочь как друг, они могут не прощать это вам потом всю жизнь. Вот тут они могут сломаться. Очень много детей ломается в этом возрасте. Когда взрослые, не понимая, что-то цинично могут сказать о дружбе, о любви или поступить каким-то образом несправедливо.
 
Была такая история. Девочка в 13-14 лет не могла простить отца, который вдруг завел себе новую женщину, потому что мама когда-то умерла. А почему? Потому что он ей поклялся: «Я никогда ни на ком не женюсь, потому что я так люблю твою маму». А потом она увидела другую женщину. И в этом возрасте, она не могла его простить, потому что это возраст такой. Потому что, когда вы имеете детей в 13 лет, вы должны быть очень внимательными к тому, что вы раньше говорили, потому что они это помнят и будут вас соизмерять с тем, что вы сейчас делаете в жизни. А мы можем забыть об этом, потому что у нас есть еще своя личная жизнь, правда же? И можем не заметить, как можем травмировать в 13 лет ребенка, потому что они очень к этому чувствительны и категоричные выводы делают. Они принимают или отвергают, у них среднего еще нет в их 13-14 лет. Это пример того, как работает чакра в этом возрасте. Поэтому нужно понимать, как общаться с разными людьми.
 
Есть люди, которые застревают на какой-то чакре. На страхе, например, на всю жизнь, всего боятся. Сейчас много таких женщин, которые когда рожают детей, начинают всего бояться. Боятся того, боятся этого, и они ребенка воспитывают в состоянии страха, поддерживают и воспитывают именно этим страхом. Ни нравственностью, ни моралью, ни духовностью, а только страхом. Надо этого бояться, того нужно бояться. Как в религии: есть духовность, а есть и страх: «В ад пойдешь!». Для кого? Для того, кто не может осмыслить: «В ад пойдешь!». Для того, кто может осмыслить – духовность. Потому что ты духовность получишь, а если он не может осмыслить духовность: «В ад пойдешь!», страх регулирует его. Но нельзя только на страхе строить свои отношения, верно же? То есть нужно что-то давать для осмысления, больше, больше, больше, надо наоборот от страхов освобождаться. Поэтому бабушки боятся за ребенка, дедушки боятся за ребенка, все боятся друг за друга родственники, боятся из-за денег, за работу, боятся за 12-ый год, за все на свете сейчас люди боятся. Чакра страха сейчас очень могущественна. И это сопровождается сексом. Нижняя чакра – это также и сексуальная энергия, чисто физическая энергия. Страх – означает, что мобилизируется вот эта моя низшая энергия, на выживание. Убежать нужно, нужна сила в ногах, понимаете, нужно иметь силу и выносливость. Эта чакра, которой люди сейчас посвящают очень много времени: тренинги, спорт – так они пытаются убежать вот от этого страха. А, на самом деле, если вы просто увидите красоту, уже страх уйдет, уже вы почувствуете, что по-другому живете совсем.
 
Как сказал мой учитель по живописи, что не красота спасет мир, а люди, чувствующие красоту. Вот они спасут мир, потому что красота-то есть, но вот людей все меньше и меньше, которые ее чувствуют.
 
Итак, вот эти высшие энергии освобождают человека от всех низших качеств, которые мешают ему проявить себя полностью, гармонично, бесстрашно.
 
  www.razum.kz

Харе Кришна, дорогие преданные. Слава Шриле Прабхупаде! Слава Гуру Махараджу! Слава Гуру ИССКОН!

Завтра, 14 апреля - День явления Шрилы Джаяпатаки Свами, духовного учителя нашего Гурудева и Гуруматы Гоуричандрики. Во вложении - подношения Гуру Махараджа и Гуруматы к их Гурудеву. Подношения переслала Матаджи Матхурачандрика, за что ей огромное спасибо! Напомним, Гуру Махарадж смиренно попросил всех учеников принимать по мере возможности участие в служении на Вьяса-пудже Шрилы Джаяпатаки Свами - об этом ранее писала матаджи Маллика-мала.

Ваша слуга, Санньясеши д.д.
Адрес рассылки учеников Е.М. Чайтаньи Чандры Чарана Прабху – gurukripa.cccp@gmail.com


Дорогой Гуру-Махарадж,
Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.

Я снова вернулся из Индии в свой регион для проповеди в Казахстане и России. И чувствую очищение от посещения Шри Дхама Маяпура и Вриндавана. Вернувшись в область материалистичного мира, я вижу насколько умы людей, живущих для личной выгоды, пронизаны беспокойством и недоверием. Они живут в тревоге из-за кризисов и катаклизмов и ожидают еще больших и страшных проблем от жизни. Всех тревожит 2012 год. Однако, вернувшись из святых мест, я чувствую защиту в моем сердце. В святом месте Шри Маяпура живете Вы, мой духовный учитель. И Вы на самом деле никогда не покидаете обитель Господа Чайтаньи, куда бы ни отправились проповедовать. Где бы я Вас ни встречал, всегда от Вас исходит непостижимая беспричинная милость, благодаря которой происходят перемены в сердце, и приходит ощущение духовного блаженства. От Вас всегда исходят любовь и доверие во всех направлениях. К Вам всегда стремятся новые и новые преданные, чтобы получить прибежище и уйти от несчастий материалистического общества. Таким образом, я понял одну важную для меня вещь – я посещаю святые места лишь для того, чтобы больше понять своего духовного учителя и стать к нему ближе, а не просто купаться в Ганге. На самом деле мать Ганга дает очищение для того, чтобы мы могли лучше служить своему гуру. Даже Кришна, чтобы дать нам знание обращает всех к духовному учителю. Так важна роль духовного учителя, так важны Вы для всех нас.

До того как Вы тяжело заболели, я всегда поражался Вашей активности и мягкому сердцу, которое мне казалось расплавленным золотом. Сейчас Вы все еще слабы здоровьем, и не так внешне активны как раньше, но Ваше сердце стало еще более могущественным и чувствительным. Теперь я могу видеть то, что говорил Шрила Прабхупада – на самом деле активна душа, а не тело. Я чувствую Ваш вулканический энтузиазм в служении Кришне и заботе о преданных. И поскольку Вы действуете на духовном уровне, как душа, необусловленная материей, то можете проявить могущество служения, несмотря на телесный недуг. Теперь я могу сравнить Ваше чистое сердце с топленным маслом, которое тает при малейшем касании солнечных лучей. В Вашем священном теле живет любящая душа и Тот, Кого она любит – Шри Чайтанья Махапрабху. Золотая аватара, спасающая всех людей в непроглядной тьме Кали-юги. Поэтому я принимаю прибежище у Ваших лотосных стоп, надеясь быть причастным к служению миссии Господа Чайтаньи.

Когда я слушал Ваши сияющие лекции в Маяпуре и Вриндаване, то в полной мере был счастлив, потому что все было ясно о прошлом, настоящем и будущем, и эта ясность приносила покой в сердце. Что бы ни происходило в нашем несчастном больном мире, сознание Кришны распространится, а значит, все будет хорошо. Оно уже могущественно распространяется по всему миру, его уже не остановить никакими силами века Кали. И лично Ваш вклад почти невозможно оценить. Оценить Ваш вклад в спасение этого мира может только весь мир целиком. И оценив Ваше служение, этот мир окажется перед Вами в неоплатном долгу. Вы привязываете людей к Господу Чайтанье, после этого люди обретают любовь к Богу и становятся на путь освобождения, занимаясь всю жизнь бескорыстным преданным служением. В этот день Вьяса-пуджи мы все поем Вам славу и хотим с большим энтузиазмом служить Кришне для Вашего удовлетворения.

Ваш вечный незначительный слуга Чайтанья Чандра Чаран дас.


Дорогой Гуру Махарадж, примите мои смиренные поклоны у ваших лотосных стоп.
В это неспокойное время, когда Кали-юга расцветает пышными цветами разочарования всех надежд на светлое материальное будущее, источая запах безысходности и страха, когда некуда укрыться от грозовых раскатов реакции за все, что натворили люди, забыв Бога, когда добродетель еле дышит в тисках все заполоняющего собой активного зла, когда нет ни одного лидера человечества, не подверженного порокам. Особенно сейчас, в это время – в эти, несущие тьму, сумерки, становится очевидным все большей и большей массе людей, что Шрила Прабхупада, все его ученики и Вы, наш дорогой Духовный учитель, дарите всем, излучающий свет бриллиант преданного служения Господу, который вмещает в себя все знание, а ваше чистое сердце горит бесконечной, беспричинной и непрерывающейся любовью ко всем. И нет иного пути, нет выбора, кроме того, как идти вслед за Вашими стопами, ведущими обратно домой к Богу.

Гоуричандрика д.д.

На публичную программу пришло много людей, конечно, немало пришло и преданных, которые не смоги оставить без внимания подобное мероприятие. Правда с утра, после класса по Шримад-Бхагаватам, преданных предупредили, что программа нацелена в первую очередь на новых людей, на гостей, которые впервые слышат о ведической философии, либо знают что-то о Ведах, но при этом не так близко знакомы с вайшнавами, и поэтому предполагается, что никто не станет «хариболить» и вести себя, как на обычных вайшнавских собраниях. И все равно изрядное количество гостей, не меньше сотни, пришло именно «своих». Так или иначе, было здорово, что зал оказался полным (800 мест).

Сама сцена не очень большая, но зато два дополнительных больших экрана, куда проецировалась видеосъемка, и поэтому все было видно даже тем, кто сидел на задних рядах. Это технологическая новинка для преданных Владивостока уже показатель серьезной подготовки к встрече с Чайтаньи-Чандрой Чараном Махараджем. А какая рекламная кампания была развернута по городу? Несколько билбордов вдоль городских дорог, множество буклетов и проспектов, которые распространялись с рук, были приглашены видные в городе люди. На самой программе преданные были одеты в солидные одежды с официальными бейджами, доброжелательные организаторы встречали и провожали гостей. Я лично почувствовал себя в кругу высшего общества и был горд тем, что имею хоть какое-то отношение к этому обществу. Солидная программа, солидные люди, и все это на простом «кришнаитском» энтузиазме. Общество меняется, и это мероприятие показывает как, в какую сторону. Преданные хотят быть полноценными членами общества, и не просто быть как все, а быть хорошим примером для других. Проходят времена разных носков и рванных башмаков, «осоловевших от экстаза» безбашенных молодых. Приходит время степенности, солидности и зрелости.



Когда ты сам проводишь лекции на духовные темы и стараешься учиться этому искусству публичных выступлений, тогда, наблюдая за такими опытными профессионалами высокого класса, ты начинаешь осознавать, что этому невозможно научиться, не будучи, по настоящему, предавшейся душой. С одной стороны отточенная логика и последовательная системная подача материала цепляет твой ум и поражает, а с другой стороны само отношение к аудитории к тем предметам, которые освещаются лектором, просто очаровывает. И даже в целом не столь притягивает логика, сколь притягивает эмоциональная, искренняя осознанность того, о чем говорит Чайтанья-Чандра.
Если честно, то кажется, что практически во всем остается некоторая недосказанность, ведь за полтора часа сложно раскрыть доступно предмет, изучение которого, обычно, занимает несколько лет. Например, непосвященному человеку навряд ли удастся запомнить и понять строение и значение тонкого и грубого тела с первого раза и всех этих тонких функциональных взаимосвязей, но насколько, поэтому важным становится личное общение с тем, кто имеет ясную осознанность в этих вопросах. Ведь слушатели могут и не понимать вовсе, о чем речь, но Чайтанья-Чандра способен подавать материал с таким искренним чувством убежденности, что даже без логики, люди обретают веру в это знание. После лекции я спрашивал у тех новых людей, насколько понравилась им лекция, и они отвечали, что очень и очень вдохновлены тем, что услышали, и в большей степени им понравился сам Александр Геннадьевич. И даже, если человек все понял, ясно, что уже завтра он не сможет вспомнить все и тем более не сможет применить тут же, такова наша всеобщая неквалифицированность. Но это чувство восторга от откровений, теплота доброжелательности Чайтаньи-Чандры Махараджа, вера в высшую реальность, она останется надолго, и, возможно, именно это вдохновит человека на духовную практику и поддержит в его индивидуальном начинании.

На этом семинаре ясно понимаешь, что логика занимает вторичное положение по отношению к вере и убежденности, то есть реализованности на более глубоком уровне, чем интеллектуальном. И с другой стороны невозможно не признавать невероятные интеллектуальные способности Махараджа. Можно было бы сказать, что этот семинар уже много раз был опробован, так сказать, все уже можно объяснить моторикой и хорошей памятью, отчасти и так, но механически, навряд ли кто-то обычный способен вложить в эти, повторенные уже много раз, определения, истории и примеры из жизни, столько чувств и искренности. Ты слушаешь и чувствуешь, это правда, так оно и есть, это реальность и это настоящее доказательство, пусть с логическими погрешностями, но зато с ясной убежденностью. Ты слушаешь и понимаешь, с этими словами ты получаешь настоящий жизненный опыт, чужой опыт, который ты способен прожить тут же, прочувствовать всем своим нутром, ведь эти слова, проходя глубже, за пределы интеллекта, они касаются твоего сердца.


Чайтанья-Чандра говорит, любовь выше плотских отношений, и ты слушая, чувствуешь, что секс – это не любовь, это р-а-з-влечение, а вот зачатие ребенка – это любовь. Можно подумать, в чем разница-то? Но если услышать по настоящему, то проявляется истинное понимание, да, любовь – это сила давать жизненную силу души ради счастья другого, а не просто желание тереться кожей. Фраза очень простая, секс - это всего лишь развлечение, а зачатие ребенка – это любовь, но насколько глубоко понимание этой фразы! Это и есть сила реализации. Сила преданного в том, что общение идет на уровне отношений с Параматмой, с Господом в сердце. Чайтанья-Чандра Чаран просто умеет проникнуть в сердце и сказать туда, чтобы не только ум, но и разум, и сама душа смогла услышать и получить еще подтверждение изнутри от Параматмы.

Наблюдая со стороны, видишь, что он даже не пытается убедить ум, просто игнорирует, например, один мужчина задал вопрос, потом еще, потом хотел прояснить еще, и видно было, что эта цепочка ментальных заключений может затянуться на часы вопросов и ответов, но Махарадж, попросил сразу, давайте оставим полемику и перейдем к следующему человеку. Просто он взял и оставил ум спрашивающего в покое. Конечно, был бы я на его месте (естественно я не тот, чтобы сейчас быть на месте чистого преданного), но допустим, то я бы втянулся в этот спор, желая утвердить правоту своих слов логически, как бы доказывая в первую очередь, свое интеллектуальное превосходство, но Чайтанья-Чандра не стал тратить время. Может он побоялся спора, может он старался уделить внимание и другим, может он проигнорировал из-за высокомерия, мол, зачем опускаться на уровень ментальных заблуждений, может… Я думаю, все эти «может» не столь важны, даже, если они и мели место, но навряд ли. Я думаю, что просто тот, кто хочет услышать его, услышит, а кто хочет слушать свой ум, все равно не успокоится.
В любом случае, ментальное общение примитивней и малоэффективно, в сравнении с общением на более глубоком уровне, на уровне сердец. Именно этот феномен ярко виден на лекциях Махараджа.




Его дружелюбный настрой, его сострадание и искреннее желание помочь, его умение дарить покой, умиротворение и душевную теплоту, дают столько вдохновения, что сердце оживает, а вместе с ними просыпаются энтузиазм и вера.

Порой мы становимся настолько гьянистыми, что забываем о важности практических реализаций, но именно глубинная осознанность поддерживает и укрепляет наше ментальное понимание. Чайтанья-Чандра сказал во время лекции, что он всем этим живет, поэтому и говорит об этом, иначе разговор был бы бессмысленным.

Просто восторг охватывает, когда ты видишь это чудо проповеди. Так читать лекции может либо человек, поднявшийся на действительно высокий уровень духовной реализации, либо читает лекцию другая личность, Параматма, а сам Махарадж, просто смиренно отдает свое тело, ум и разум во власть Гуру в сердце, а если точней, то происходит и то и другое одновременно. Поэтому я даже в глубине завидую тем ученикам и кандидатам в ученики, которые решили стать слугами этой личности. Они точно обретут высшую милость Господа. И хотя, если смотреть более строго, то всегда найдутся внешние несовершенства, но то, что через Чайтанью-Чандру Чарана Махараджа действует Господь, Парампара и его непосредственный Гуру - Джайпатака Махарадж, об этом можно говорить с огромной уверенностью.

Если раньше, лет 15 назад, в силу своего невежества, я смотрел на Чайтанью-Чандру, как на обычного человека, великого, несомненно возвышенного человека, то сейчас у меня уже язык не поворачивается так говорить о нем, ведь он чистый преданный, он имеет прямую связь с духовной реальностью, теперь считать его обычным человеком просто оскорбление. Может меня стоит назвать снова фанатиком и неисправимым идеалистом, я соглашусь, даже буду рад этому, так как смогу продолжать удивляться и восторгаться этой личностью, которая дарует столько блаженства в общении.




Огромное спасибо Yudhishthire пр. за рассказ!
http://yudhishthir.livejournal.com/48735.html

 

- Про 2012 год расскажите, пожалуйста.
 
- Иначе мы не успокоимся, я понимаю, 2012 год уже вот-вот. Но это секрет, это нельзя разглашать, это государственная тайна, но мне разрешили вот только в Нижнем Тагиле рассказать и всё, только в Нижнем Тагиле, но никому не говорите больше, хорошо? Хотя уже мы были в Екатеринбурге тоже… Не бойтесь ничего.

 

 Стращают, конечно, средства массовой информации, это их работа, сенсации создавать. Конечно, разрушительный процесс идет, факт. Однажды меня спросили: «А будет третья мировая война?» и у меня всплыла мировая статистика на этот вопрос, я вспомнил: в мире 20 миллионов абортов в год. Как вам эти масштабы? Убийства. Это не масштабы мировой войны? Это только аборты. А еще теракты, еще войны, которые сейчас где-то идут на планете. Сейчас разрушений, по статистике, больше, чем это было в прошлом веке, даже в военное время, даже во время второй мировой войны не было такого разрушения, как сейчас в мирное время происходит. Столько насилия. Видите, какие формы приобретает нынешняя мировая война. Кажется, что мы в мире живем при этом. А сколько насилия?

 
Итак, 2012 год. Ученые говорят, что на нас движется большое космическое тело, прямо на нас, точно не знают на нас или мимо пролетит, у них нет пока таких точных ответов. Они предложили выпустить туда ядерные боеголовки и взорвать этот объект, но тут же осеклись, потому что не знают, куда полетят осколки. Это у нас такая современная наука. Они не знают - долетит или не долетит, пролетит ли мимо или точно, куда осколки полетят - ничего не знают. Но они бояться, страху нагнали, что вот как раз в 2012 году, это тело сюда приблизится, пролетит или улетит. Если в океан упадет, то будет вот так, вы знаете что, я не буду сейчас пересказывать, это ужас что будет, если на сушу, то будет вот так, тоже ничего хорошего, то есть в любом случае всё будет плохо. Ну, а если рядом, то будет так. Вот три варианта.

 

При этом это совпадает с легендами ацтеков, каких-то древних племен, что это явление уже было 3000 лет назад, как раз цикл вот этой кометы или планеты, она снова приближается к нам. Но там она описывается как источник, который послужит толчком к процветанию планеты, то есть будут какие-то такие перемены, которые помогут человечеству.

 

Но в русских Ведах это время описывается по-другому. «Настанет конец света для темных и конец тьмы для светлых». Посмотрим, что будет в 2012 году, так что повторяйте «Харе Кришна», пока не поздно. Собственно мы с вами, таким образом, и готовимся уже сейчас к этому 2012 году, уже поем Харе Кришна, видите. Ничего не бойтесь, просто повторяйте «Харе Кришна».

 

[ Читать далее... → ]

 
 
 
 
 


Харе Кришна, дорогие преданные! Примите мои поклоны!
Я недавно закончил оцифровку кассет с записями архивных лекций ЕМ Чайтаньи Чандры Чарана Прабху.

Триданди Прабху сохранил для нас уникальные лекции ЕМ Чайтаньи Чандры Чарана Прабху эпохи 94 - 97 годов.
И вот теперь они доступны в цифровом виде. Прослушал их все - это настоящий нектар! Качество звука очень хорошее.

Качайте на здоровье для своих коллекций, по ниже указанным ссылкам:
 
1994-2001, Лекции -- http://files.mail.ru/TVX54W
1995-1997, Бхаджаны, киртаны -- http://files.mail.ru/RJTQ3O
 
Или по этим ссылкам:
depositfiles_com заменить на depositfiles .com

http://depositfiles_com/files/t6v5sny1y
http://depositfiles_com/files/c7rreyuh6
http://depositfiles_com/files/wz0xrv0zx 

С наилучшими пожеланиями, Бхагаван Пандит дас.
 
Большое спасибо Данилу Колобаеву за перезалитые ссылки.

Александр Хакимов

Праздничная программа, посвященная ведической культуре
Тюмень, 27.06.2010 г
«Истинная любовь»
Часть 2

Итак, о чем же мы сегодня говорим? Смысл жизни, оказывается, в бескорыстной деятельности. Вот это – опасная философия – бескорыстная деятельность. То есть я работаю, а взамен ничего не получаю. Вот оно в чем дело. Да, но посмотрите внимательно, с кем у вас в этой жизни связь наиболее глубокая? Именно с тем, кто по отношению к вам был бескорыстен, действовал бескорыстно. Это останется на всю жизнь глубоко-глубоко в сердце. ВАША МАТЬ. Она совершала всю жизнь бескорыстное служение. Это останется очень глубоко в вашем сердце на всю жизнь. А если какой-то человек спас вам жизнь ценой своей жизни или здоровья? Вы табличку золотую сделаете с его именем и повесите где-нибудь, и всю жизнь будете вспоминать… Какая связь возникает, какие отношения…Отношения поддерживаются бескорыстным, чистым, преданным служением. Это нужно человеку, потому что его пища – это любовь. А любовь формируется и создается бескорыстной, чистой, любовной деятельностью. На санскрите это называется жертва.

Вот вы можете выгнать свою жену из дома, хотя она ещё может быть красива, но у неё дурной характер и вы выгнали её из дома. А вот свою мать, которая состарилась и далеко уже некрасивая, не выгоняете. Почему? Жертва. Вот что такое любовь. Внешний вид – это лишь начало представления любви, некое отдалённое, отражённое представление, как бы сантименты, тонкая путеводная нить, когда просто образ мы любим. Еще не саму личность, но некий образ существует. Как это Пушкин или Лермонтов описывает, или другие поэты – создают некий образ любви – прекрасной женщины, которая соткана из чего-то неземного.

«Я вас любил, любовь еще быть может…»
И так люди повторяют все это. Или Ромео и Джульетта… Это всё образы, образы. Но как эти образы оживить? Вот в чем дело. Кем бы стали Ромео и Джульетта, если бы они не умерли в один день? Они поженились, быть может, а потом их жизнь стала скучной рутиной: работа, магазин, готовка, дети постоянно бегают. Вы же знаете всё это. Именно тем и прекрасен этот образ любви, что он создан, чтобы она прекратилась на самом высшем моменте. Но вот как удержать эту любовь? Это смысл нашей жизни.

[ Читать далее... → ]

 

ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху: Индрадьюмна Свами Махарадж ки – джай!!!
Он пришел как незваный гость - он представитель Бога. Для меня это очень вдохновляюще, я на самом деле растроган до глубины души. Для меня это всё равно что Сам Кришна явился здесь. (преданные кричат «Харибол!!!»)

Так что сегодняшняя наша программа уже успешна, хотя она еще не завершилась, но очень хорошо началась. И мы уполномочиваем Индрадьюмну Свами, нашего незваного дорогого гостя всеми полномочиями здесь. Он как представитель Кришны может делать всё что хочет, говорить что пожелает, может нас поправлять, исправлять, останавливать, добавлять. Имеет полное право, абсолютное право быть хозяином здесь на этой программе. Для удовлетворения Индрадьюмны Свами мы что-то постараемся сделать, для Кришны также, для всех преданных. Я думаю, эта программа будет успешна. Спасибо большое.

Я не хотел делать вступление, но поскольку пришел Индрадьюмна Свами, я захотел сказать эти слова. (преданные кричат «Харибол!!!»)
Теперь мы предоставим слово ведущим программы. Я не знаю, как программа составлена, впервые буду участвовать в ней.

ЕС Индрадьюмна Свами: Чайтанья Чандра Чаран Прабху выполняет грандиозное служение на вашей родине, в России. Я понял насколько сложно распространять Сознание Кришны в России, когда я впервые приехал туда в 1989 году. Конечно, в то время страна еще была коммунистической. И конечно в этом было одно из самых больших препятствий, потому что коммунистическая идеология по своей сути атеистична. И я думал, идя по улицам в стране, где была всего лишь горстка преданных, как возможно распространять Сознание Кришны в такой тяжелой политической атмосфере? Потому что изначально казалось, что коммунистическое правление никогда не остановится, оно будет продолжать развиваться. Но в то же самое время я знал, что это желание моего духовного учителя, Шрилы Прабхупады, потому что он приехал в Москву по собственной инициативе. Наверняка он увидел потенциал России, иначе бы эта страна не удостоилась посещения чистого преданного, такого как Шрила Прабхупада. И Шрила Прабхупада также не мог установить контакт с людьми. Он не смог даже проповедовать широко. Но ему удалось посадить семя преданности в сердце одного ученика, Ананта Шанти. Прабхупада дал ему инициацию всего лишь через несколько дней. Этот юноша распространил семена Сознания Кришны повсюду, и они быстро проросли. Конечно, это было очень сложно в тогдашней политической атмосфере, но было очевидно, что распространение Сознания Кришны уже ничего не может остановить. Кришну называют сатья-санкалпой, это означает, что все Его желания обязательно осуществятся. Если обусловленные души хотят чего-то, то это может произойти, а может и не произойти. Всё это основано на карме, на судьбе. Но если Кришна, Верховный Господь, Верховный Ишвара чего-то захочет, кто Его может остановить?

Мы помним, что Господь Чайтанья Махапрабху сказал более 500 лет назад, что движение санкиртаны будет во всех городах и деревнях мира. Каким же образом это удивительное предсказание воплотилось? Благодаря усилиям Его преданных. Шрила Прабхупада говорит, что Господь всегда готов наделить Своих преданных всем могуществом ради распространения Сознания Кришны. И я чувствую, что одной из таких уполномоченных личностей, которая получила полномочия и от Господа Чайтаньи, и от Шрилы Прабхупады, и от ученической преемственности распространять Сознание Кришны в России является Чайтанья Чандра Чаран Прабху.

И, конечно же, ему может быть неудобно слушать от меня такие вещи, но у нас на санскрите говорится, что мы должны судить по плодам. В чем доказательство его полномочий, что он получил полномочия от своего Гуру Махараджа, Джаяпатаки Свами, от Шрилы Прабхупады и ученической преемственности? Вы являетесь доказательством! Потому что все вы вдохновились отказаться от материальной жизни и принять Сознание Кришны благодаря могуществу его проповеди. И поэтому мы видим, что он на самом деле уполномочен его Гуру Махараджем, Шрилой Прабхупадой, ученической преемственностью и Гаура-Нитай. И те, кого мы видим здесь – это всего лишь небольшая частичка тех масс преданных, которые вдохновлены его проповедью, не только в России, но на Украине, Молдавии, во всех остальных странах бывшего Союза.

И хороший проповедник – это совсем не тот, кто знает наизусть какие-то цитаты из Писаний и может цитировать их в любой момент, но тот, чье сердце чисто. Поэтому мы можем сказать, что у Чайтанья Чандра Чарана Прабху чистое сердце. Он понимает, какова формула Шрилы Прабхупады для распространения послания Господа Чайтаньи: проповедь – это сущность, книги – это основа, практичность – это принцип, чистота – это сила. Благодаря его сильному желанию удовлетворить духовного учителя и благодаря чистоте его сердца его проповедь настолько могущественна, что она напоминает цунами, которое покрывает всю страну. Сейчас, когда я путешествую по России, я встречаю разных преданных и спрашиваю:
- Кто ваш духовный учитель?
- Чайтанья Чандра Чаран Прабху.
- А у вас кто?
- Чайтанья Чандра Чаран Прабху.
- А у вас кто?
- Чайтанья Чандра Чаран Прабху.

И я думаю – вот это да! Какое же могущество у этого преданного проповедовать Сознание Кришны! Тем более что он семейный человек, грихастха. Без проблем. Шрила Прабхупада говорил, что мой Гуру Махарадж создал армию санньяси, а я создам армию грихастх для проповеди послания Господа Чайтаньи. И Чайтанья Чандра Чаран Прабху – это идеальный пример такого грихастхи. И поэтому все мы, санньяси, встаем в почтении, лицезрея успех преданного-грихастхи. Совершенно неважно кем является человек – брахмачари, грихастха, ванапрастха или санньяси. Что на самом деле важно – это насколько горячее желание у него в сердце осуществлять миссию духовного учителя.

Шрила Бхактивинода Тхакур поет в одной из своих песен, он говорит, что неважно кто человек – санньяси, грихастха, ванапрастха. Если у этого человека есть горячее желание в сердце осуществлять миссию Господа Чайтаньи, я помещаю пыль с его стоп на свою голову.
И  поскольку у него такое горячее желание проповеди, он получил все благословения Махапрабху, он путешествует повсюду и результаты налицо.

Садху-санга садху-санга сарва-шастре кайа лава-матра садху-санге сарва-сиддхи хайа. Мы должны искать общения с садху для вдохновения нашего Сознания Кришны. И для меня конечно прискорбно, что у меня мало возможностей для общения с Чайтанья Чандра Чараном Прабху. Это моя великая неудача. И поэтому в этот раз я воспользовался возможностью пригласить его к себе в гости вчера и попросить его приехать на мой польский тур (преданные кричат «Харибол!!!») Я хочу украсть его у всех вас. Я не знаю, когда мы его вернем, но сначала украдем.

И одна из моих проблем в том, что я никогда не имел возможности слушать его лекции. Вы благословлены, потому что на русском говорите, а я так и не смог ни одной его лекции услышать, потому что не понимаю русский. Лишь чуть-чуть.

И я не мог дождаться, я не хотел ждать польского тура, чтобы общаться с ним. И я услышал сегодня утром киртан и спросил – «по какому случаю киртан?» «А это Вьяса-пуджа Чайтанья Чандра Чарана Прабху». И я сразу сказал – «всё, я иду участвовать!» Я хотел посетить эту Вьяса-пуджу для своего очищения. И я спросил – «а они мне разрешат несколько слов сказать?» (преданные смеются) «Хочу прославить Чайтанья Чандра Чарана Прабху. Я очень надеюсь, что они не будут против».

Поэтому я очень благодарен организаторам, что они позволили мне сказать несколько слов, предоставили микрофон, чтобы прославить вашего сияющего духовного учителя, Чайтанья Чандра Чарана Прабху. И я притащил с собой одного переводчика, Уттама-шлоку, поэтому я буду здесь сидеть и наслаждаться нектаром того, что будет происходить.
Все вы благословлены, поэтому пользуйтесь возможностями внимать его наставлениям и следовать его примеру в Сознании Кришны. Следуйте по его стопам.

Мы однажды сидели с Прабхупадой, и один преданный сказал – «Прабхупада, я хочу быть таким же, как вы!» И другие преданные начали кричать – «это оскорбление, ты не можешь так гуру говорить, это неправильно!» Но Прабхупада сказал – «нет, он прав. Духовный учитель – это пример, каким должен стремиться быть преданный». Поэтому наблюдайте за жизнью вашего духовного учителя, слушайте его наставления, и в этой жизни постарайтесь подняться на уровень его совершенства в Сознании Кришны. И в этом случае нет никаких сомнений, что Сознание Кришны будет продолжать затапливать вашу родину, Россию.
Чайтанья Чандра Чаран Прабху ки – джай!!!
Джаяпатака Свами Махарадж ки – джай!!!
Шрила Прабхупада ки – джай!!!
Санкиртана-ягья ки – джай!!!
Вьяса-пуджа маха-махотсава ки – джай!!!
Гаура-премананде – харибол!!!
ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху: Индрадьюмна Свами Махарадж ки – джай!!!

Аударья Дхама прабху: …Хочу поделиться своей внутренней реализацией. Недавно мой духовный учитель, Локанатха Свами Махарадж, сильно заболел и не смог приехать в Дивноморск, из-за того, что очень плохо себя чувствовал. И ученики собрались и стали говорить – «ой, жалко что Гуру не приехал». А у меня сердце по-другому среагировало, и я говорю – «а вот если бы он приехал, и по дороге тело оставил, это было бы нормально?» И многие ученики задумались, мы начали рассуждать о том, что такое служение гуру. Часто люди думают, что служение гуру означает – я хочу его видеть, хочу наслаждаться его присутствием, хочу задавать ему вопросы о своей личной жизни, хочу, чтобы он решил все мои проблемы. Это – не отношения с гуру. Отношения с гуру означает – спрашивать об Абсолютной Истине и служить в своем сердце. Не только служить рядом, а служить в своем сердце, потому что в основном мы не находимся рядом. Мы должны служить своему духовному учителю во время молитвы, во время службы, мы должны постоянно помнить его лотосные стопы, постоянно помещать их на голову. Это называется внутренняя жизнь. Именно когда внутренняя жизнь начинает проявляться, ученик сначала видит качества духовного учителя. Он видит, что это необычная личность, он видит удивительные качества. И здесь не сильно надо напрягаться, потому что даже непреданные, видя Чайтанья Чандра Чарана Прабху, немедленно понимают, что это необычная личность, немедленно понимают. Не надо сильно напрягаться. Но вот чтобы почувствовать присутствие Кришны – для этого надо поклоняться гуру. Не просто любоваться его качествами, не просто признавать в нем возвышенную личность, а надо реально в своем сердце во время молитвы поклоняться ему. И результат этого поклонения придет такой, что вы увидите, что гуру является представителем Кришны, что Кришна живет в нем. В этом заключается как бы мое послание.
 

Поздравление от ЕС Джаяпатаки Свами Махараджа: мой дорогой духовный сын Чайтанья Чандра Чаран Прабху. Пожалуйста, прими мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде!

Сегодня утром я слышал на объявлениях, что сегодня день твоего явления. Если бы я знал об этом заранее, я бы подготовился.

Как старший ученик, ты принимаешь на себя много разных видов ответственности, которые помогают мне и Шриле Прабхупаде осуществлять миссию Шрилы Прабхупады. Ты принял мое наставление принимать учеников и обучать их практике Сознания Кришны в соответствии с наставлениями Шрилы Прабхупады. Я особенно удовлетворен тем, что тот, кто говорит на русском языке, как ты, принял это служение на себя. Я молюсь Божествам и предыдущим ачарьям, чтобы у тебя была сила в Сознании Кришны, и чтобы ты чисто обучал всех, кого посылает тебе Кришна. Куда бы я ни ехал, я встречаю своих духовных внуков, и я очень этому рад. Я также молюсь за моих инициированных внуков, которых ты так милостиво принял в Сознание Кришны. Я рад, что моя духовная дочь, твоя супруга, поддерживает тебя в твоих усилиях в Сознании Кришны. Ты один из великих примеров для всего общества - гуру-гриха.

 
Твой вечный доброжелатель Джаяпатака Свами.
(преданные кричат «Харибол!!!»)
 
 


Гокуланатх дас, большое спасибо за транскрипт

Итак, если мы честны перед собой, мы начнем обновляться и обогащаться знанием. Если я честно знаю, что я учусь в первом классе, я начну учиться. А если думаю, что я учусь в десятом, хотя еще и в первый класс не пошел, то меня научить чему-то просто невозможно. Притворщика ничему научить нельзя. Если вы спите, вас легко разбудить, но если вы притворяетесь спящим, то вас разбудить невозможно.

Я - слуга Бога, это истинное, честное положение. И в этом положении я всегда развиваюсь. Как только я думаю, что стал господином, достаточно могущественным, я обманываю и себя, и других. Многие могут поверить в мое могущество. В Гитлера очень многие верили, и в других тоже очень верили, но где же их могущество? К чему Гитлер привел свою страну? Остались одни проклятия, никакого могущества. В минусе, даже в нуле не было, всё могущество в минусе. Он ухудшил свое положение, дошел до ада. Он думал, что он великий диктатор, правитель мира. Видели его походку? Чарли Чаплин сделал о нем фильм, после чего Гитлер сказал, что повесит Чарли Чаплина на самом высоком столбе. Чарли Чаплин его сыграл, и Гитлер сыграл великую роль, а Чарли Чаплин еще и его сыграл.

Один из сюжетов: Чаплин в одежде Гитлера, кстати говоря, очень похож, двигался с юмором, театрально, немножко по балетному. Там сделали кабинет Гитлера, и в нем находился большой земной шар. В сюжете он долго танцует с земным шаром, и как бы мечтает о могуществе, о власти. И тут шар лопается, он садится и плачет. Такая была ирония. Нет настоящего могущества, она была только в его уме.

Итак, поэтому этот ум нужно научиться контролировать, иначе он станет врагом. Он придумает, и убедит нас в чем угодно, всё что хотите. Есть материальные желания, ум сделает все остальное. Как в хорошем маркете, есть желание, тогда вас обслужат. Отберут все деньги, но обслужат на высшем уровне - иллюзорными вещами.

Как сказал Сократ, - сколько же вокруг вещей, без которых можно жить! Вот она реальность. Зайдите в любой супермаркет, мегацентр, и вы скажете то же самое, - сколько же вещей, без которых можно человеку прожить. Вообще ничего не нужно из того, что здесь есть, кроме куска хлеба, масла и картошки. Остальное все не нужно. Все это создано иллюзорными желаниями, этим умом, который все постоянно придумывает.

Реальное развитие, мы прогрессируем? Какой прогресс, в чём? Из крана вода не течет - никакого прогресса. Раньше из умывальника постоянно текла вода, а сейчас такие краны, что вода не течет. Вы верите в этот прогресс? Конечно, явный прогресс, ни капли воды не вытекает. Итак, это просто обман. Какое это имеет отношение к прогрессу?

Если человек считает, что это прогресс, то конечно, это деградация. Может быть это лучше, но это не прогресс. Может быть это удобнее, комфортнее, но это не прогресс. Комфорт, это не прогресс! Если раньше все кресла в машинах были ровные, а сейчас все едут, полулежа, это прогресс? И то, что можно включить кондиционер, это прогресс, а раньше только форточку открывали. Это просто комфорт. В комфорте мы добиваемся успеха, а как же в прогрессе? Где наши качества? Где наша честность, аскетичность, чистота, милосердие, правдивость? То есть где же эта религия?

В век Кали дошло до того, что осталась только одна правдивость, одна нога и то покалеченная. От аскезы даже следа не осталось, люди едят что хотят, и в выходные дни спят, сколько хотят, и чувства удовлетворяют, сколько хотят, при первой же возможности. Постоянно мужчина и женщина думают о чем-то, не будем говорить о чем. Каждую минуту эти мысли появляются у обычного мужчины и женщины. Чистоты нет. Милосердия нет.

На самом деле мир очень изменился. Нам давно уже нет никакого дела, что происходит в этом мире. Вы знаете, что пока мы с вами тут сидим, каждую минуту на бойнях убивается - 110 тысяч животных? Ну и кому до этого, есть какое дело? У нас есть всё необходимое для чувственных наслаждений, ну и что? Никого это не трогает. Так и будет продолжаться дальше. Где же милосердие? О каком милосердие можно вести речь?

Но, если мы правдивы, мы можем восстановить все опоры религии. Об этом как раз здесь и говорится. Нужно стать честным в духовной практике.




Ответы на вопросы:

Как ученик может понять, что он принял духовного учителя, или это тоже форма самообмана?

Это может быть форма самообмана, но гуру по-настоящему принимает ученика, поэтому шанс есть.

Как убедиться, что это гуру? Какие существуют критерии?

Сначала нужно убедиться, что я ученик. Потом сразу увидим, кто гуру. Сначала надо обрести квалификацию ученика. Зачем искать гуру, если нет квалификации ученика? Он не нужен, еще рано. Это все Кришна устраивает.

Иногда человек подражает гуру, это ложное поведение?

Если внешне, это еще ничего.

Вы не могли бы подробнее рассказать, что такое квалификация ученика?

Квалификация ученика - это качества. Они описаны в Бхагавад-гите, качества, которые должны быть выражены. Первое смирение, потом знание, потому что без смирения нельзя приобрести знания. Скромность, чистота, самодисциплина, ненасилие. Перечисляются составляющие знания.

Гуру будет давать знание не обусловленное, т.е. нас могут беспокоить его наставления. Мне может быть хочется по утрам спать, а гуру говорит, - повторяй мантру. Нужно заботиться о семье, о детях, много работать. Ты должен найти время, чтобы участвовать в миссии. Это необусловленные знания.

Необходимость дается свыше. А у меня есть своя необходимость жить. Это необусловленные знания, поскольку я обусловлен работой, в семье, это тоже нужно делать. Но всё равно, не смотря ни на что, продолжай заниматься миссией. Это и выведет человека на другой уровень. Как принять такие вещи, которые трудно бывает принять практически? Просто смирение. Когда я развиваю смирение принять наставления, появляется решимость. Раньше мне было некогда, или я был слаб. Потом у меня появляются дополнительные силы. Квалификация ученика, это готовность следовать наставлениям.

Иногда, на это уходят долгое годы, чтобы следовать этим наставлениям, то, что касается миссии Прабхупады, то он готовился к миссии всю жизнь, когда услышал наставления от своего гуру. Когда ему приснился сон, он сказал, - нет, невозможно, у меня семья, бизнес. Второй раз повторилось, принимай свою миссию. Гуру Махарадж что-то хочет от меня, нет, это сейчас невозможно. Куда девать бизнес? Ведь у меня же дети, семья! Это должен еще кто-то подтвердить.

Он встретился с одним духовным братом, тот при встрече сказал, -почему ты не примешь свою миссию? Прабхупада понял, - теперь понятно, это желание Бога. Это же ужасно, принять свою миссию. Что было потом? Потом Прабхупада потерял весь бизнес, пора приниматься за миссию, это точно воля Кришны. И уже в 70 лет, он начал проповедовать в западном мире. Он это наставление получил еще в молодости, но не мог найти возможности. И в 70 лет он начал проповедь по всему миру. Это возможно? Если есть смирение, оказывается, что возможно.

Расскажите, пожалуйста, о любви к Богу, взаимосвязана ли она с любовью к ближнему? И можно ли любить Бога, если еще не принял гуру?

Любить Бога можно всегда, но это разная любовь. Чистая любовь называется премавати, а самая начальная форма любви называется шрадха - вера. Вы верите в Бога? Это уже некоторое проявление любви к Нему. Вы уже позволяете Ему существовать в своей жизни, уже к Нему благоприятно относитесь. Дружеское расположение - это начало любви. Шрадха - вера, но кончается этот длительный процесс высочайшей, чистой любовью к Богу, вечной, духовной любовью и он постепенно культивируется.

Садху-санга означает, что мы должны общаться с преданными. Как? В духе служения. Вот, называется, возлюби ближнего своего. Всякий, кто приходит практиковать вместе с нами, становится нашим ближним. И много любви уделяем именно преданным, действуем как семья. Тут мы вместе всё обсуждаем, и недостатки, и достоинства, и ошибки, и успехи. Всё открыто.

Любовь по-разному проявляется, пока идет очищение. Оно будет по-разному проявляться, и наказание будет, и почтение будет, и всё на свете. Но позже это всё очистится, и всё станет стабильным, т.е. стабильно будете чувствовать любовь Высшего Существа. А позже обретете трансцендентную бесконечную Любовь. Так что это целый процесс, что касается Любви. Но начинается путь с того, что у нас появляется вера, желание любить Кришну, привязанность к его прекрасному образу. Вы услышали, прочитали, привязались, вот оно начало - Вера.

А в чем она проявляется?

Любовь проявляется в том, что мы начинаем служить преданным, т.е. мы любим Кришну, и начинаем любить и Его преданных. Это взаимосвязано. Как говорил Иисус, - видящий Меня, видит и пославшего Меня. Это связано. Если мы понимаем, кто такой Кришна, понимаем, кто Его преданные, тогда мы любим любого человека, кто служит Кришне, говорит о Кришне, потому что он связан с Кришной. Мы видим через него Кришну. Как не любить? Конечно, любим. Любовь - это Кришна. Если у кого-то есть в сердце Кришна, это любовь. Другой любви не существует.

А если человек не говорит о Кришне?

Тогда в чем проявляется его Любовь?

А должны ли мы его любить?

Человека? Вы должны любить его душу, которая еще спит. Вот человек спит, и во сне что-то говорит, но вы должны любить его ту, бодрствующую сторону. Вы должны знать, что это спящий человек или больной человек, который бредит. Непосредственно любовь к больному не очень проявляется, потому что вы знаете, кто он был до болезни, и вы любите его. Сумасшедший человек, и вы не очень-то любите его, вы отправляете его в сумасшедший дом, но когда он выздоравливает, вы его забираете домой. Вы любите его здорового, вы помните, кто он был на самом деле, изначально.

Итак, он душа, но он забыл об этом, но душу, вы все равно любите. Продолжаете любить душу, а отвратительные поступки его, конечно, вам не нравятся, но душа всё равно та же самая. С преданными гораздо проще, потому что преданный, какой внутри, такой и снаружи, его легко любить.

Вопрос о вожделении

Душа в материальном мире скована вожделением. Сейчас она скована, но на самом деле она более могущественна, чем мы видим возможности человека. Потому что сковывается его природа, в освобожденном виде она, конечно же, свободна, а в сотрудничестве с Богом у нее возможности просто безграничны.

Иисус учил любить врагов своих, как вы можете это прокомментировать?

В Бхагавад-Гите говорится об этом, что есть люди, которые видят равными все живые существа. Ко всем равно относятся, но выше поднялись те, кто видит равно друзей и врагов. Этот уровень еще выше. Если мы видим, что все живые существа на одном уровне, это хорошо, но если мы видим, что друг и враг неотличны друг от друга, и таким образом видим их равно, это уровень еще выше. Иисус, это очень высокий духовный уровень.

Если человек только в начале своего духовного пути, только делает первые шаги, и ему говорят знакомые, что для того, чтобы медитировать, он должен пройти посвящение у этого человека, он еще не опытен в этих делах. Он может получить посвящение еще раз от более опытного гуру?

Вы должны посоветоваться с первым гуру, что делать, как правильно поступить. Согласно этикету, нужно спросить разрешения у первого гуру, иначе, свершится оскорбление.

Не обязательно выпытывать у гуру конкретные наставления? Можно понимать это из лекций, что он хочет, и стараться это выполнять?

Это не лекция, это и есть наставления. Мы объясняем наставления Кришны. Здесь демонстрируется не просто актерское мастерство.

Ум может быть на пути к Кришне, или он всегда пытается увести?

Ум является и помощником, если он под контролем. Если нет, то уведет.

Скажите, пожалуйста, а когда человек пытается повысить свой материальный уровень - материальные блага, и духовный путь, любовь к Кришне, это совместимые вещи или нет?

Материальные блага и духовный путь? Как вы думаете, я сейчас пользуюсь материальными благами? Микрофон хороший, кресло богатое. Это духовное или материальное? Материальное. Значит можно совместить. Живите, как вам нравится, но связывайте это с Кришной. Нужно избегать только греха. Вот и всё.

Благословение есть у всех. Иногда, преданный просит благословения на какую-то деятельность, потому, что он не уверен, может ли он заниматься этой деятельностью, тогда он просит благословения, таким образом, он получает уверенность. Получаете благословение и достигаете при помощи энергии уверенности, вы получаете это от духовного учителя.

Терпение самое важное качество для духовной практики. Нетерпение порождает страсть, а страсть порождает обман. Из-за нетерпения, мы начинаем манипулировать ситуацией, чтобы быстрее получить результат. Это порождает обман или самообман.

А терпение порождает искренность, и все придет в свое время само по себе, это самое удивительное в духовной практике. Ни за что бороться не нужно, ничего не нужно требовать, или ждать, когда же, когда? В свое время придет, в нужное время придет. Вы будете этим потрясены, как мудро поступает Верховный Господь. Он дает нужную вещь, в нужное время. Это особая цена. Как дорога ложка к обеду. Сейчас вы хотите много ложек, но столько прасада еще нет. В свое время придет, благословение уже есть, хорошее начало. Самое интересное в самолете, это взлет и посадка, а там скука, тошнит. Будет интересно, когда будет снижение к цели, а середина, это аскезы.

Добрый день!
Итак, меня попросили рассказать пару слов об Абсолютной Истине, о смысле жизни. Мы будем опираться на очень древние писания, древние знания, которые сейчас становятся всё более и более современными, просто это – давно забытая наука. Она постепенно возобновляется. Иногда встречая трудность в своём бытии, иногда – её горячо, радушно ждут. Это зависит от того, в каких обстоятельствах находится человек в отношении с Богом, с миром, с самим собой; насколько они утрачены, они забыты; насколько есть желание познать себя, познать мир; насколько есть желание стать совершенным.

В Бхагавад-Гите говорится, что из многих-многих людей может быть один найдется, кто стремится к совершенству. А из многих-многих тысяч людей, которые достигли совершенства, может быть один человек, который познает Абсолютную Истину.

[ Читать далее... → ]

Но не нужно забывать, что мы должны жить в гуне добродетели, ни как кошки и собаки, и избегать зависти, стараться жить в мире и любви,  понимании, и уважении. Это элементарные человеческие вещи, но их нужно освоить, нужно сделать их, не нужно говорить – я это знаю, я это слышал - это надо сделать! Для того, чтобы обрести сознание Кришны это нужно сделать. У нас есть стимул, чтобы сделать это. Если у людей не верующих просто стимула может не быть, то у нас есть такой стимул – для Кришны это нужно сделать и тогда мы сможем понять, что мы живем в одной семье Бога. У нас у всех одна семья – семья Бога.

И все кто следуют духовной практике, они становятся братьями и сестрами, остальные люди от нас еще отчуждаются, держаться на расстоянии, либо вообще критикуют - это их выбор. Это неважный момент, всё равно они когда-нибудь присоединятся.

К обществу добродетели потом многие присоединятся, если мы построим общество добродетели, многие, многие, многие присоединятся, многие люди изменятся, потому что они тоже имеют эту добродетель в сердце, добро, нереализованное добро, они имеют это. Сейчас мы учимся использовать те энергии, которые никогда в жизни не использовали.

Что это за энергии такие? Смирение, например. Человек может окончить школу, институт, уже иметь семью и до сих пор не понимать, не пользоваться этим качеством – смирение. Может не знать, что это такое вообще в принципе, конечно, они, кажется, знают всё, могут всё объяснить, но это не так, они в полном невежестве, люди, они никогда не пользовались этим качеством.

Как идти путем смирения, как идти путем добродетели, как идти путем жертвы? Природа заставляет – да, мать, отец должны это делать. Но мы видим, что сейчас люди даже это не принимают, даже отцовства и материнства мы не видим, что оно могущественно, как в прошлом это было. А почему? Они создали образ матери, образ отца. Они думают, что мать это биологическое производное, вот это и есть мать. Нет, нужен образ матери. Потому что образ матери, он очень большой, он всё вокруг заполняет, земля тоже мать. Вселенная тоже мать, материальная природа тоже мать, это образ матери, а потом мы сможем повсюду узнавать эту мать. Семь матерей существует.

Но современный человек думает: «Вот есть биологическая мать и всё». Один ребенок где-то в Штатах, информация недавно о нем была, он подал в суд на собственную мать, когда достиг восемнадцатилетнего возраста. В суд на собственную мать, так бывает. Каков иск? «Она, не спрашивая меня, родила меня без спросу в этом идиотском мире, - он сказал, - теперь она должна мне за это 2 миллиона долларов». Суд разбирал это всё. Поскольку по закону он имеет право подать иск. Они разбирали, было судебное заседание.

Вот такие отношения становятся с матерью, если люди теряют образ матери. Также есть еще образ Бога, великий образ Бога, до какой степени великий, это могут создать этот образ только преданные в обществе, превеликие преданные Бога, они могут создать великий образ Бога. Но создали образ Бога совершенно ничтожный, не привлекательный, люди, не имеющие никаких качеств добра. Они говорят о Боге постоянно, что ли? Бог то, Бог это, каждый Бог или у каждого в сердце свой Бог, что они только не придумают.

Но только чистый преданный может создать великий образ Бога, подлинный, Бог велик. Но до какой степени Он велик, вот в чём вопрос. Если мы не знаем – до какой степени великий Бог, то мы уподобимся этому глупому человеку, который идет к богачу с просьбой дать ему пол килограмма риса. Просьба, а? Пол года он стоял в очереди, наконец, добился аудиенции, секретарь пропускает его к богатому человеку, который вообще может вашу миссию оплатить, а он говорит: «Мне нужно просто пол килограмма риса».

Если мы не знаем, до какой же степени могущественен Бог, в чем же, всё таки, Его могущество, то с какими просьбами люди обращаются к Нему? «Ногу мне вылечи, о Боже», - вот и всё. Или голову мне вылечи. Или за здоровье чье-то молятся. Они не знают о том, кто такой Бог и что такое душа. Их просьбы в гуне страсти и невежества – кама, лобха, матсарья. Всё, все их просьбы. Поэтому люди не продвигаются, знаний не прибавляется в обществе о Боге.

Вот сколько мы с вами живем в этом мире? Знания не увеличиваются, если бы не книги Прабхупады. Знания не увеличиваются! Христианство когда-то отвергли, вначале в Советском Союзе, после революции, отвергли как ведущую религию. Затем жили при атеизме, наука управляла обществом, умами людей, не религия. Сейчас снова возвращаются к Богу, а к какому Богу? Опять к тому же христианству, которое отвергли раньше? Мы не против христианства, но мы говорим, что оно должно иметь развитие, любая религия должна иметь развитие, нужен интерес к Богу.

Ну что вы скажите о религии, которая не интересуется Богом? Как вы назовете такую религию? Может они принимают своего пророка, может быть, они принимают свою церковь, но у них нет интереса к Богу, они не развиваются в этом направлении, вот в чем проблема. Но мы знаем, что пока у нас не будет концепции правильного образа единого Бога, истинного – у нас не будет мира, у нас не будет добродетели.

Они говорят: «Да, Бог один, но это наш Бог». «В Бога верите?» «Верю» «Как хорошо!» «А в какого Бога?» А, это уже хуже. Ни в какого Бога. Бог один, Бог - Отец всех живых существ. Тогда разумно встает вопрос, тогда почему много имен, много религий, это вопрос, это хороший вопрос, есть ответы.

И таким образом, постепенно мы сможем развивать свои отношения с Богом. Спрашивая, отвечая. Спрашивая, отвечая. Откуда придет ответ? Ответ приходит сюда от Бога. Не важно, откуда вы получаете ответ в сердце, это от Бога. Преемственность для этого существует. Бог может говорить нашим языком, Ему не нужно учить собственно наш язык. Он может использовать нашу способность говорить, Он так и делает в этом случае, но иногда говорит Сам, как в Бхагават-гите, Он сам говорит, у Него тоже есть язык. Он прекрасно может изъясняться – сутрами, там 700 шлок, Он рассказал всё. За два часа прочитаете. Там рассказано всё. Одну шлоку можете изучать всю жизнь, и этого будет недостаточно. Вот это говорит Бог.

[ Читать далее... → ]

Чайтанья Чандра Чаран пр. отвечает на вопрос: Почему именно философия Вед Вас привлекла? Ведь, для России более традиционным считается христианство. Как получается, что русские люди становятся кришнаитами?

Книги Александра Хакимова из серии «Размышления» номинированы на Национальную премию «На благо мира». Задача проекта - поддержка произведений, которые делают мир лучше.
Номинации: Кино, ТВ, Видео, Театр, Музыка, Поэзия, Проза, Анимация, Социальные проекты.
Голосуют любые пользователи интернета.
Всего 3 этапа:
1) с 7 ноября 2011 по 25 марта 2012 (Самовыдвижение проектов к участию в Народном голосовании)
2) с 26 марта 2012 по 7 апреля 2012 (Формирование короткого списка претендентов на победу в голосовании)
3) с 8 апреля 2012 по 20 апреля 2012 (Заседание экспертного совета, вносящего коррективы в результаты народного голосования)

Награждение победителей серьезными! премиями 21 апреля.
Первые три победителя в каждой номинации получат соответственно 100, 75 и 50 тыс руб.
На свое усмотрение члены экспертного совета будут вручать отдельный Гран При в размере 500 тысяч рублей работе или проекту, которые, на их взгляд, больше всего повлияли на изменение сердец людей к лучшему.

Теперь в этом проекте участвуют книги Александра Геннадьевича Хакимова.

Пожалуйста, примите участие в голосовании: http://nablagomira.ru/vote/...

О ПРЕМИИ "НА БЛАГО МИРА:

Первая интернет-премия «На Благо Мира»
Премия будет вручаться тем работам и социальным проектам, которые меняют мир к лучшему.

Именно вы, зрители, слушатели и читатели, станете главными членами жюри этого конкурса! Основным критерием оценки здесь является не профессионализм исполнения, но, прежде всего, способность произведения пробуждать светлые чувства в сердцах всех людей. Здесь вы можете не только выставлять свои оценки, но и предлагать произведения - как собственные, так и других авторов.

Каждый пользователь может проголосовать за одного номинанта один раз. Голос отдается окончательно и без возможности отозвать его.
На сайте существует дополнительное ограничение. Нельзя проголосовать за номинанта, если пользователь выходит в интернет с того же IP-адреса, что и любой другой человек, который уже проголосовал за выбранную номинацию. Каждый пользователь может обойти это ограничение, принимая меры по смене своего IP-адреса.

 

Добрый вечер! Этот семинар предназначен исключительно для новых людей. Мы постараемся интересно изложить тему, это - важная тема. Она будет касаться самоосознания, то есть личности каждого из нас. И обычный ведический метод таков, что при постижении самого себя человек использует медитацию. Чтобы увидеть окружающий мир нужно иметь глаза, органы восприятия. То есть, искусство наблюдать - это и есть наука, научный подход; затем видеть какие-то логические связи и делать выводы. Затем ищем какое-то подтверждение на практике. Но есть одна трудность в такого рода науке. Мы принимаем эту информацию из окружающей нас природы.

Природа на санскрите называется пракрити. Вот есть вокруг пракрити, мы её видим, воспринимаем - у нас есть органы чувств и идёт восприятие. И затем мы должны подтвердить наши выводы. Как, каким образом? С помощью той же самой пракрити. Если это практически подтверждается, то есть природа должна подтвердить наши выводы - это считается научным. Если природа не подтверждает наши выводы - это не научно.

И так же, как мы наблюдаем окружающий мир, пракрити, ведическая литература говорит, что так же есть природа собственного "Я", которую наблюдать сложно тому, кто сам наблюдает мир, то есть он не видит самого себя в этот момент. То есть необходим эффект отражения, чтобы увидеть самого себя: то есть со стороны кто-то может видеть, сам же я не вижу, как я сейчас выгляжу на сцене, например; но я хорошо вижу здесь весь зал, прекрасно, моя точка зрения такова - я вижу весь зал, но я не понимаю, как я выгляжу - мне нужно смотреть сейчас на лица, на эмоции, на ощущения, чтобы понять: что здесь происходит со мной, как я отражаюсь в настроении окружающих меня людей. И вот искусство наблюдать самого себя называется атма-гьяной, или атма-таттвой - это знание о самом себе, буквально: кто я? кто я есть?

[ Читать далее... → ]

Учитель – ученик:
на вопросы отвечает Александр Хакимов

(вопросы после семинара «Защита семьи или кризисы любви»
г. Алматы, ноябрь 2009г)
Часть 2

– Говоря о преемственности, раньше были семейные традиции, которые передавались из поколения в поколение, а сейчас из поколения в поколение передаются грехи и проблемы. Скажите, пожалуйста, если человек решил с себя начать, но у него нет, ни знаний, ни понимания. А как все-таки, у меня растет ребенок, я хочу преемственности. Каким образом это возможно сделать практически?

– Начните с духовных традиций, поскольку если нет семейных традиций, принимайте духовные традиции. Духовную преемственность, которая сейчас существует.

– Надо обязательно к Богу обратиться, чтобы духовность обрести, или можно самим выработать в семье духовные отношения?

– Придумать их невозможно. Духовность – это божественность, поэтому ее обрести можно через Бога.

– А если ребенку дали имя в честь деда, прадеда?

– Почему нет? Мы же носим фамилию.

– И имя тоже можно?

– Именем великого деда можно назвать ребенка, чтобы он продолжал традиции, связь имел с дедом. Имя дает связь с личностью.

– Современная молодежь не интересуется ничем, вокруг тоже сплошные проблемы, они апатичны, что делать?

– Они не получили заряда, духовного огня. Т.е. огонь не сложно взять у другого огня. Но если нет огня, получить его почти невозможно. Можно возродить до определенной степени, потому что многие вещи необратимы. Если взять каждого из нас, каждый из нас травмирован. Ну, конечно, мы можем спасти, то, что еще можно. И можем добавить много хорошего, но также есть необратимые моменты. И все же можно столько хорошего добавить в жизни, что вы не увидите никаких проблем. Даже в этой несовершенной жизни. Важно общение. Необходим духовный учитель, чтобы мы могли полноценно жить. Начните с себя, молодежи нужен пример.

– Я так поняла, для того, чтобы человек стал учеником, он должен принимать учение? В любом учении есть свои правила, традиции и преемственность. Допустим, я себя чувствую мусульманкой, но я никуда не хожу, я не читаю. Это мое внутреннее состояние. Мне очень нравится то, что вы говорите, как объясняете, мне это очень близко. Я могу приходить к вам заниматься, но при этом я не буду повторять «Харе Кришна». Мне это сложно, потому что я буду жить с собой не в ладах. Как в этом плане?

– Меня не беспокоит этот план, потому что он временный. Это сейчас так, а завтра это будет по-другому. Прежде всего, что вы поймете на этом пути, что вы не это тело. Вы ни мужчина, ни женщина, ни христианка, ни мусульманка. Вы – духовное существо.

– Да, я это понимаю. Но, что скажет семья? Я же не могу пойти против своей семьи.

– Вы не можете пойти против. Семья пойдет вместе с вами, постепенно, потому что со временем, вы станете очень могущественны духовной силой. Семья пойдет за вашей любовью. Она может быть сейчас недовольна, тем что пища изменилась, отношения, принципы стали более чистыми в доме. Да? Но куда они пойдут в случае проблем? К вам придут, за советом-то к вам придут. Вы спасете свою семью. Сами подумайте, им больше не к кому будет пойти, а внуки будут говорить: «У нас была такая бабушка!». И вы получите начало традиции, хотя это может быть не так просто. Если в роду нет ни одного святого, этот род считается проклятый. Не всем нравится, что святой в роду сейчас появился. И, тем не менее, вы спасете своих родственников, не жалейте об этом.

[ Читать далее... → ]

Александр Хакимов

О предназначении

Представьте, что вы инопланетянин, например, что вы шаровая молния, никогда не были на Земле, так вот если вы никогда не жили на Земле, то вам сложно будет понять многие вещи, если вы не знаете их предназначение. Вам даже будет непонятно, зачем этот четырехугольник на ножках, если вы не понимаете, какое предназначение имеет стол. Внимание человека сосредоточено на человеческом. Когда мы смотрим на природу человеческими глазами, мы не понимаем ее. Мы думаем, что мы сделали бы лучше, многого мы не понимаем, потому, как не понимаем замысел.

Но у планеты Земля, как и у других планет, у каждого из нас, у каждой вещи в этом мире есть свое предназначение. Например, предназначение тюрьмы причинять страдания, поэтому изнутри, находясь в тюрьме, мы не можем изменить в ней жизнь, сделать ее гармоничной, у нее другое предназначение.

Каждая планета имеет свою атмосферу, она специально создана для определенной цели. Каждая планета – искусственно созданный аппарат, вся Вселенная искусственно создана. Материальные элементы сами по себе не живые, замысел внутри. Мы не можем оценивать человека по его одежде, она лишь до какой-то степени отражает суть. Замысел – это уже истина, правда. Люди, которые имеют внешнее сознание, все делают без замысла, без всяких на то оснований. Нет ни одного основания жить так, как живут современные люди, например, они принимают интоксикации, курят. Спросите: «Почему ты так делаешь?». «Просто хочу».

Например, мы едим, спим – на то есть основания, так поддерживается материальное существование. Но массу всего в своей жизни мы делаем, не имея на то ни одного основания. Если же мы действуем без причины, без оснований – это жизнь в иллюзии, невежестве… Каждый человек рождается в невежестве. Тамас означает – то, что я хочу, вы мне должны немедленно дать, так мыслит ребенок – это проявление невежества, нет ничего важнее моих желаний. Нет другого осмысления, если не выполните моих желаний – я сильно расстроен, я запомню это на всю жизнь. Потом лечусь у психологов – меня травмировали в детстве, не выполнили моих желаний.

Человек может на всю жизнь остаться в невежестве, это его выбор, он будет оставаться сосредоточенным на своих желаниях, станет эксплуататором. Но природа делает так – тело растет дальше и проявляется энергия страсти – это любопытство. Единственно, что человек не изучает при этом – это своих близких, мы ими пользуемся. Мы изучаем математику, не изучая цифры, просто ими пользуемся. Так и ребенок не думает о матери и об отце, они слишком близки ему, он не думают о них.

Почему человек должен задуматься о Боге? Ведь тогда даже своих близких людей вы увидите с другой точки отсчета. В страсти человек пытается понять внешние вещи, смотрит, как они одеты, но при этом сами люди, вас не интересует, что у них внутри, вы просто оцениваете их, при этом достаточно быстро утомляясь. Тем не менее, в страсти вы можете испытать некоторую степень добродетели – радость какую-то. Тело всего лишь кукла, не более того.

До сих пор люди, будучи взрослыми, а снаружи все продолжают играть в куклы и в машинки – мужчины гоняют на машинах, женщины ходят, как разодетые манекенщицы. Иногда они меняются ролями, когда скучно – женщины начинают гонять на машинах, мужчины начинают усиленно переодеваться.

Так и в детстве происходило, иногда мальчишки прибегали, отбирали у девчонок куклы и забавлялись. Ничего не изменилось с тех пор, они развивают внешнюю энергию, чтобы эксплуатировать ее в свое удовольствие, мы просто покупаем новые игрушки. Вырастая, если человек не выходит из детского сознания, а сюда еще примешивается сексуальная энергия – это уже монстр, потому что он может уже планировать свои корыстные планы.

Сексуальная энергия – главный вкус материального существования, на этой платформе человек должен жить цивилизованно, иначе будут большие проблемы. Необходимо принять ограничения – на планете Земля человек должен жить, принимая определенные ограничения, и прилагать усилия, чтобы что-то совершить. Это лучше делать добровольно, воздерживаться, принимать ограничения, если человек не желает этого делать добровольно, то сама жизнь заставит, его усмирят страдания.

В невежестве человек просто страдает, даже не понимая почему, он просто обвиняет всех вокруг в своих страданиях. В невежестве ум осквернен своими желаниями, он не желает знать ни о каких ограничениях. «Меняться должны другие, мне меняться ни к чему, ничего знать не хочу».

Но мы должны научиться уважать жизнь. Мы сами создали эти обстоятельства, но пеняем на судьбу, но это не Бог создал эти отношения, Он безупречен и желает только добра. Это мы создали все обстоятельства и все ныне существующие отношения. Мы хотим все делать без Бога, а потом обращаемся к Нему решать наши проблемы, такое отношение у нас к Богу.

В страсти человек достигает кульминации – он хочет быть образованным, красивым, желает много денег, успешную карьеру, власть, влияние… Максимум чего он достигает – он может стать правителем страны, императором. Это максимум, чего можно достичь в страсти. Поэтому мудрецы царей благословляли так – не умирай, живи, как можно дольше. Почему? Потому, что они уже достигли максимума страсти, дальше все пойдет вниз, неизвестно, кем он родится в следующей жизни. Правители получат от подданных шестую часть грехов – это огромная ответственность быть царем.

Если человек продолжает желать, получая желаемое того, что ему не принадлежит, просто вдохновленный чужим успехом, это означает – излишняя страсть, это ведет к безумию. Это то, что происходит сейчас с западным миром. Люди сумасшедшие от чувственных наслаждений. Сумасшествие означает неудовлетворение – все плохо. В итоге все цивилизации разрушаются, потому что неудовлетворение ведет к гневу, гнев накапливается, идут катаклизмы.

Итак, человек изначально рождается в невежесте, затем жизненная сила развивается в страсть и если человек не развивает осознанно добродетель, то скатывается в тамас, но уже не детский естественный тамас, а злостный тамас, разрушительный. Такие старики живут в зависти, критикуют, брюзжат, так и угасают. Нужно устранить раджас и тамас, развить добродетель. Как? Развивать Знание.

Как понять Господа? Нужно понять его творение, нужно изучать Шримад-Бхагаватам. Понимая Творца, вы поймете Его творение. Единственная трудность в получении знания – человеческое эго, пока человек требует «Я, мне, мое», он не сможет понять Творца, потому что Ему все принадлежит, можем ли мы требовать то, что нам не принадлежит?

Для развития человеку необходимо принять Бога и тогда ему открывается совсем другая платформа видения и себя самого, и родственников и всего того, что происходит в жизни. Человек в невежестве живет на платформе ума и просто выдвигает какие-то концепции ни на чем не основанные: «А я читал то, а в этой книге пишут это, а я думаю так-то…» Всякая бессмыслица…Но если в сердце проникнет любовь к Богу – это уже добродетель, мы будем жить, удивляясь жизни и нам будет сопутствовать радость познания.

Большое спасибо за предоставленный материал Маллике-мале д.д.

Итак, когда человек выбирает сознание Кришны, он должен понять – почему он выбирает сознание Кришны, для чего, возможно там есть какие-то материальные причины. Если эти причины, кама, лобха и матсарья, то мы не сможем жить в мире даже с именем Бога. Да, мы знаем десятое оскорбление Святого Имени – сохранять материальные привязанности в сердце, это уже касается каждого из нас. Даже услышав множество наставлений на этот счет, мы всё же сохраняем материальные привязанности, мы хотим какого-то материального благополучия и прочее, прочее, прочее.

Прабхупада говорит: «Зачем об этом думать вообще? Вы не улучшите свое материальное благополучие, если будете об этом думать, только ухудшите. Как выглядит человек, который работает на работе, получает регулярно зарплату, но постоянно думает о своей зарплате? Зачем о ней думать, если вы в штатном расписании, если вы ходите на работу, зарплата вам гарантирована – почему вы думаете об этом? А потому что вы не доверяете системе, не доверяете Богу, поэтому постоянно думаете о своем материальном благополучии, Веры нет, Знания нет.

Итак, даже в сознании Кришны можно жить испытывая страхи и беспокойства, потому что не хватает гуны добродетели. Вера исходит из взаимоотношений между преданными.

Прачеты они имеют такие взаимоотношения, что Бог сам спустился к ним и сказал: «Вы удовлетворили меня своими братскими отношениями, отсюда эта вера возникает».

Итак, если между нами будет мир, настоящий мир и взаимопонимание, наша вера становится сильней и знание прибавляется, так мы начинаем понимать Бога. Поэтому важный момент, сначала в обществе устанавливается какая-то гармония, мир, понимание, варнашрама-дхарма, где нет зависти, где люди живут в мире, следуя своей природе, а не чужой, никому не завидуя, это мир и в этом состоянии мира человек может, наконец-то думать о Боге.

Сейчас нет никакой возможности людям думать о Боге, в окружающем мире ничего не напоминает о Нем, наоборот. Как только человек женится, тоже начинает забывать Кришну, потому что влияют низшие гуны природы.

Прабхупада говорил: «Возьмите комнату, заприте в этой комнате дюжину собак и посмотрите, что будет? Они там все перегрызутся, такова их природа, а если еще там кошки и собаки будут вместе, если дадите им ядерное оружие, они применят его, они ненавидят друг друга по своей природе, они не могут получить никакого знания, потому что ненависть застилает их глаза: «Как я могу мириться с кошкой?!», – думает собака. «А как я могу общаться с собакой?!», – думает кот. То есть, это невозможно в таком сознании.

Поэтому человек должен понять, что есть высшие ценности, они не связаны с нашей материальной природой. Белый я или черный, мужчина я или женщина, моя национальность, всё это второстепенно, третьестепенно,  последнее уже описание человека. Первое – это духовное существо, необходимо изучать самого себя. А они изучают биологическое тело человека, изучают его психику.

Но какой они сделали вывод? Недавно я общался со студентами и спросил: «Какова идея общества? Что такое человек? Какое направление развития сейчас дает современное образование? Цель и смысл всего?» Студенты не сразу ответили на вопрос, стали думать. Потом подумали и сказали: «Есть! Есть направление, есть идея. Нас учат тому, что человеком управляет чувство собственности, на этом строится всё образование и вся социальная система, на чувстве собственности. Каждый человек имеет чувство собственности, этому нас учат». Вот и всё, вот и руководствуйтесь этим, вот он двигатель цивилизации.

Но шастры говорят, что собаки и кошки тоже имеют такое чувство собственности, а человек должен освободиться от этих низших концепций: «я и мое», от эгоизма.

Итак, нужно научиться жить в добродетели, то есть увеличивать добро в обществе. Иногда преданные спрашивают: «А что такое добродетель?» И Прабхупада отвечал: «Вставайте рано утром, делайте полное омовение, надевайте чистую одежду, ставьте тилаки, воспевайте службу дома или в храм идите. С утра пораньше идите в храм или дома это организовывайте, повторяйте Святые Имена, соблюдайте регулирующие принципы, готовьте прасад, читайте Священные писания – всё это разовьет гуну добродетели.

Но это еще не означает, что если я всё это делаю, то я уже в гуне добродетели. Я следую правилам предписаниям гуны добродетели, но при этом чаще всего люди соблюдающие все правила  предписания становятся злы по отношению к окружающим, к своим близким родственникам, всё наоборот. Они были добрее до того, как они не следовали ничему, потому что были просто смиреннее и скромнее, знали, что из себя ничего не представляют. Но здесь они стали всему следовать. - Теперь я наверное святой? - Я преданный. А рядом живет родственник, смотрите какой он вообще, как животное.

Итак, он поднимается рано утром, делает омовение, ставит тилаки, берет читает мантру, потом целый день ходит злой как собака, всех гоняет и он называет это гуной добродетели. Вообще-то это знание не открывается тем, кто еще не утвердился в добродетели, но нам оно открыто по милости Шрилы Прабхупады, по милости Господа Чайтаньи, в надежде, что мы разовьем эти качества одновременно с трансцендентным процессом, вместе. Не забывайте, пожалуйста, об этом!

Мы, прежде всего, должны стать людьми, нормальными, мирными, добрыми, мудрыми, любящими людьми. А потом, возможно мы станем преданными. Это не так просто даже с этого уровня. Как же получается, если мы всё еще храним низшие гуны природы, если мы еще не можем мыслить гуной добродетели, но хотим в Царство Божье?! В танец с Кришной пуститься! «Кришну я люблю, а остальные провалитесь пропадом!» Нет. Любишь меня, люби мою собаку - есть такая пословица.

Если вы любите Кришну, нужно как-то любовь шире понимать, потому что Кришна источник всех живых существ, Он распространяет Себя как Параматму в сердце каждого живого существа. Почему Он сопровождает живое существо в этом мире? Он никогда не оставляет его, Он никогда не бросит эту Свою частичку. Моя, - Он говорит, - неотъемлемая частица. Он этим дорожит, каждым живым существом.

[ Читать далее... → ]

Вопрос:
-- Что такое любовь? «Возлюби ближнего, как самого себя» – как вы это понимаете?

Ответ:
--- Любовь – это самая тонкая и хрупкая энергия бхакти, которую нужно хранить, оберегая её разумом. Вот, любовь к самому себе – это, прежде всего разум. Любовь уже есть. Если вы думаете, что я её объясню – нет, её невозможно объяснить. Её можно просто ощутить, как факт. И как факт, если мы это видим, то это уже не требует объяснений, не так ли? Её присутствие, если мы её чувствуем, есть, зачем это объяснять?

Однако, как её ощутить, эту любовь? Говорится: сначала возлюби Бога! Это – первое! Возлюби ближнего, как себя самого! А как же возлюбить себя самого? Вот в чём главный вопрос! Потому что, если я не люблю вообще ничего, я не имею понятия о любви. Я тогда не смогу понять: как же возлюбить Бога?

Так вот, насчёт, возлюби себя самого, даются все остальные заповеди религии. О чём мы сейчас говорим? О Библии мы говорим: не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лги, и прочее, прочее, прочее. Почему? Что это? Самоуважение. Это и есть любовь к самому себе. Любящий себя человек не позволит себе опускаться до такой деятельности! Вот так выражается любовь к самому себе!

Значит, и другому не позволяй опускаться, возлюби и ближнего! Если говорить о заповедях, можно так это представить сейчас! Сейчас это более полезная точка зрения для нас. Чтобы именно научиться ПРАКТИКЕ ЛЮБВИ!!!

Сначала нужно научиться уважать самого себя! Очистить свою жизнь от недостойной деятельности, от дурных привычек и так далее.

Затем, мы сможем оценить других личностей. Что интересно, когда человек чист, он других видит намного выше, чем видит человек греховный. Намного, намного выше, чем люди на самом деле заслуживают этого. Он на самом деле имеет чистые глаза, и видит всё чистым образом. И вот такой человек может помочь, вдохновить, любого подняться. Он ценит душу, он видит это всё. Он любит живые существа на самом деле. Почему? Потому что сам чист. Так что мы не можем возлюбить ближнего, если мы себя не полюбили. Как себя самого возлюби! А откуда эта любовь возьмётся? От законов Бога, от Него это исходит.

Но мы, конечно же, хотим ощутить Любовь! Вы, наверное, об этом спрашиваете! Что это за чувство? Это чувство не требует объяснения, его невозможно объяснить. Кто-то скажет: «Это – самадхи! Если ты его никогда не ощущал, то нельзя его объяснить! А если ты его ощутил, объяснять тоже не нужно!»

Поэтому здесь кончается язык философии, науки! Здесь необходимо непосредственное восприятие! Другого пути нет! Либо дать какую-то аллегорию.

Один ученик пришёл к Гуру и сказал: «Научи меня любви к Богу! Именно этого я хочу больше всего!»

--- Ты кого-нибудь любил в этом мире?
--- Нет, никогда!
--- Я не могу научить тебя любви к Богу, иди, сначала научись любить, хоть кого-то полюби!

С чего-то должен начать человек. И сейчас тенденция такова, что я уже никого не люблю, поэтому я готов полюбить Бога! Уже во всех разочаровался, любить никого не могу и готов полюбить Бога! Но это не так просто! Нужно разжечь ту способность – любить, которая есть сейчас во мне! Если у меня этой способности всё меньше и меньше стало, если я иногда дошёл до состояния человеконенавистничества, то, мне нужно у кого-то занять.

У кого-то попросить, кто имеет любовь:
--- Дай крупицу!
Это переносится из сердца в сердце, в общении. Если мы правильно общаемся, мы можем получить великие ценности от святых людей!


Вопрос:
--- Ведическая философия смогла ли дать ответы на все Ваши вопросы? Существуют ли в ней противоречия, которые сеют в Вас сомнения? И посещают ли Вас сомнения?

Ответ:
--- Да, конечно! Конечно! Не думайте, что я достиг положения Бога! Нет! Даже Бог иногда сомневается в каких-то вещах! Но, это Его лилы, игры, как живое существо, Он испытывает иногда такие моменты! Но, что имеется в виду? Естественно, когда на меня влияют низшие гуны, я могу испытывать в себе недостатки, я их имею очень много, у меня полным-полно недостатков! И они могут при определённых обстоятельствах активизироваться во мне, эти негативные вещи.

Но, поскольку, я занимаюсь духовной практикой, то также присутствует разум, и я могу это правильно оценить. Я могу понять: сейчас я испытываю давление тама-гуны, и я знаю, что нужно делать, вот и вся разница! Просто я знаю, что нужно делать, как выйти из этого положения! Не думайте, что на меня не влияют какие-то положительные или отрицательные вещи! Ко мне они тоже могут приходить! Но я просто знаю, что нужно делать, когда приходят сомнения.

Не думайте, что человек должен стать именно Богом. Нет! Он никогда не станет Богом! Всегда эта энергия выше меня. Материальная природа всегда сильней меня! Но ей управляет Бог! Поэтому я, когда обращаюсь к Богу, освобождаюсь от ее влияния! Вот это – наука! Как только устанавливаю связь с Богом, всё, меня отпускают сомнения! Проблемы, противоречия – всё уходит! Но они приходят! Но, как только я снова обращаюсь к Богу, они уходят!

Ответы… Но, в общем смысле, да! Принципиально я бы сказал, что ответы я получил! Получил ответы, да! Но теперь, эти ответы, которые я получил, я пытаюсь углубить до конца! Дойти до конца!

Потому что есть такие вопросы, на которые отвечу только я сам! Например, почему я ушёл от Бога? На этот вопрос я должен сам ответить! Это – мой вопрос! Это – моя личная проблема! Я не должен спрашивать у Бога об этом! Это уже другое дело!

Если Бог создал нас для наслаждения и счастья, то почему мы страдаем? Это вопрос уже к нам, а не к Богу!

Вопрос:
--- Веды как-нибудь объясняют момент нашего появления здесь? Это была воля Бога? Наше желание? Так говорят. Что это значит?

Ответ:
--- Это было одновременно и то, и другое! Одновременно – и наше желание, и воля Бога! Это был обоюдный договор! Вот я и говорю об этом. Только что закончил ответ на предыдущий вопрос, что об этом мы узнаем тогда, когда достигнем этого уровня: в чём же была моя личная проблема в этом, почему же я выбрал этот путь материального мира, как я вошёл сюда? Как душа, как я вошёл сюда?

Но принцип понятен. Нетрудно понять. Не думайте, что это сложный вопрос! Принципиально! Философски! У меня есть свобода выбора, и я могу делать, всё, что хочу!!! Могу быть с Богом, могу быть здесь! И это объясняет моё положение тут! Но, в деталях мы должны убедиться позже. Это нетрудно!

Богатый человек, у него есть сын. Он мультимиллионер в Индии. И в Индии знают хорошо этот пример! Нашумевшая история! Этот молодой человек влюбился в какую-то простушку, небогатую, совсем бедную, из деревни. Так они её описали. Отец сказал:

--- Дорогой, подожди! Я понимаю твои чувства, ты молод и девушка привлекательна, но разум же должен быть! Ты понимаешь, мы – богатые люди, мы должны сохранить это богатство и даже увеличить! И мы уже знаем, вот есть хорошая девушка из хорошей семьи, и ты должен жениться на ней! Это благоприятно будет для нашего благосостояния и наших дальнейших отношений. Вот так ты должен поступить, подумай об этом!

Сын подумал, и сказал:
--- Нет, папа, не нравится мне та девушка, о которой ты говоришь. Мне нравится та, из деревни, вот эта!
--- Погоди, дорогой мой! Давай разберёмся! Я же тебе говорю – разум, разум! Где твой разум? Правильный выбор не этот! Если ты женишься на этой деревенской девушке, у нас теряются, разрушаются отношения с этими партнёрами! Мы должны закрепить их этим браком! Иначе у нас будут проблемы в бизнесе, мы можем большие деньги потерять, и эти договора, и всё остальное! Пойми, это уже предопределено! Ты должен это сделать!

--- Папа, понимаешь, мне не нравится эта девушка! Я не могу!
--- Тогда хорошо, ты настаиваешь? Ну, тогда ты не получишь наследство! Вот тебе условие! Делай, что хочешь, но от меня ты ни копейки не получишь!

Как вы думаете, что сделал молодой человек?
Он женился на деревенской девушке!

Ваш вопрос идентичен: как это мы пришли в материальный мир, если в духовном мире так хорошо? Где разум? Это вопрос не разума, а свободы выбора и отношений! Поэтому это нам нужно постичь.

В конце концов, не так уж и важно, почему мы сюда пришли, а вот важно понять, как отсюда уйти! Вот это – важнейший вопрос!

Вопрос:
--- Для Бога нет плохого и хорошего, чёрного и белого, доброго и злого, он – Абсолютен!

Ответ:
--- Не совсем так. Не так, что Он не различает цвета. Ему всё равно. Плохое, вкусное, невкусное – Он всё подряд ест! Это было бы даже оскорбительно так думать о Боге, верно? Нет, Он разбирает! Он чувствует эти разные вкусы. Он – источник этих вкусов. Он – наиболее тонкое существо! Однако, в Нём это не имеет противоречий! Доброе и злое служит ему одинаково, видите? Вы думаете, зло не служит Богу? Неправда! Оно также служит Богу, как и добро! Кто служит государству – свободные люди, или люди, сидящие в тюрьме? И те, и другие служат государству! Так что для государства и те, и другие полезны. В чём разница? Там нет противоречий. Так же и в этом случае. Это всё – энергии Бога, для него нет такого различия, он – беспристрастен. Он думает: «Хорошо, человек отработал, теперь он свободен! Нарушил закон – в тюрьму! Очистился – снова на свободу. Он равно ко всем относится. Это – понятно.

Вопрос:
--- Но в природе, в обществе, в человеке постоянно борются добро и зло! И, похоже, сам принцип этой борьбы – это необходимое условие существования самой природы, самого Бога.

Ответ:
--- Бог не зависит от добра и зла. Его положение – Абсолютно! Это мы зависим. Для нас это – предписано! Мы не должны думать о себе, как о Боге. Это очень важный момент. Если Бог – Абсолютен, то и я должен быть таким же! Нет! Нужно различать добро и зло, потому что добро – это путь к Богу! Зло или добро – почему мы так это называем? Потому что один путь уводит от Бога, другой – приводит к Богу! Вот и вся разница!

Поэтому, любой путь, если он ведёт к Богу, является высшей добродетелью. Но для Бога – нет такого пути. Ему не нужно достигать Бога. Ему не нужна ни добродетель, ни грех. Это – уже рамки двойственности для человека. Это – наше личное индивидуальное восприятие! Мы скажем – больно или приятно. У Бога нет таких понятий. То есть, Он тоже может так сказать, но это – совсем другие вещи! Абсолютные вещи – всё создано для Его блаженства и наслаждения. Только не думайте, что у него нет сострадания, нет чувств, и так далее. Всё это есть. Но мы говорим об Его бытии, об Его независимости. Это необходимое условие существования самой природы. Добро и зло – это относительные понятия. Это не какое-то необходимое условие. Это – относительное понятие.

Вопрос:
--- «Но, если для Него все равны и все равно необходимы и любимы, то какой смысл быть белым, а не чёрным? Добрым, а не злым? Хорошим, а не плохим? Какой смысл менять свою природу?

Ответ:
--- Это именно так, как вы говорите. Для Бога нет такого смысла. Это – смысл для нас. Смысл – в освобождении от страданий. Потому что, достигнув Бога, мы освобождаемся от страданий. Вот и вся разница. Вот только в этом. А, погружаясь в материю, мы испытываем страдания. Вот и вся разница. Но душа, при этом остаётся той же самой душой! Это – факт. Ничего не меняется для неё! Но, просто из-за иллюзии мы забываем об этом, и испытываем страдания.

Пример. Во сне приснился тигр, напал и грызёт меня. Я кричу: «А-а-а-а!! Как больно, как страшно! Тигр тут ест меня!» Меня будят: «Стой, стой, что ты, это сон, проснись! Что ты там увидел?»

--- Да тигра только что увидел!
--- Да?

Смотрите, вы дышите тяжело, вы испытываете последствия страха! Эмоции эти реальны, они реальны! В материальном мире нет ни чёрного, ни белого, это мы всё так называем, мы так чувствуем. Это чувства наши так говорят! А другие чувства по-другому скажут. А третьи чувства по-третьему это объяснят. По-разному это всё можно воспринимать, с разных точек измерения и понятий, мыслей. Но, страдания – реальны. Вот в чём проблема! Поэтому это путь не просто определений и перемены понятий, а путь освобождения от страданий, путь счастья. И он нам необходим.

Тогда как для Бога в этом необходимости нет. Он – всегда Бог! Он – Абсолютен.

Вопрос:
--- Какая деятельность угодна Богу, а какая – нет?

Ответ:
--- Это написано в священных книгах. Вот там это можно прочитать. Посади дерево, воспитай хорошего сына, оставь это после себя. Действуй честно в этом мире, работай честно. Семью сохраняй законами верности и прочее. Это известно. Это можно почитать. Это – известный принцип.

Если свести всю греховную деятельность к формуле, то существует всего четыре порока:
1). Это – неправильное питание. Такая пища, как мясо, рыба, яйца – греховна.
2). Это – приём интоксикаций, одурманивающих веществ, таких, как алкоголь, наркотики, сигареты, также чай и кофе. Это отрицается в священных писаниях, на очень высоком уровне, я имею в виду.
3). Это азартные игры и денежные махинации.
4). И – незаконный секс вне брака, а в браке – секс для зачатия детей.

Вот это – самые строгие стандарты. Высшие стандарты, которые могут отражаться в разных системах по-разному. Но это – принципы добродетели, чистой добродетели. Это – считается жизнь чистая.

И, таким образом, всё остальное – угодно Богу. Всё, помимо этого, Богу угодно будет.


Вопрос:
--- Как выглядят человеческие существа в человеческой форме жизни на других планетах? В других измерениях? Чем мы отличаемся от других форм человеческой жизни? Одинакова ли дхарма у всех форм человеческой жизни? Дхарма – долг.

Ответ:
--- Нет, есть различия! Вы правы, есть разные существа. Вот эта человеческая форма жизни, которую мы здесь видим, она, как бы в некотором смысле особая! В некотором смысле, именно в духовном смысле это особая форма.

Есть другие виды человеческих форм. Их четыреста тысяч существует человеческих форм жизни во Вселенной, которые выше человеческой. Гандхарвы, видьядхары, сиддхи, чараны. Это описывается в Ведах. Где они живут? Сиддхи, например. Что такое сиддха? «Сиддха» – означает сила. Они рождаются с восьмью мистическими способностями. От рождения перемещаются в пространстве, могут путешествовать в космосе.

Гандхарвы – это великие певцы, как чараны так же, видьядхары. Они ритм музыки знают очень хорошо. Это – наслаждение на более тонких уровнях на тех планетах. И человек, по отношению к ним, более грубый, более земной, более приземлённый. Однако, у этой человеческой формы жизни есть особая привилегия – развить любовь к Богу. Это – его особая привилегия. Это – особая ценность этой формы, в которой мы находимся.

Чувства, доступные нам, не совсем доступны в других формах человеческой жизни во Вселенной. Те чувства, если мы их очистим, вы заметите, что Бог – в вашем сердце. Это дано человеку. В Ведах говорится, что Бог говорит: «Человек – это моя обитель!» Более того, Он Сам выглядит подобно человеку, по образу и подобию: две руки, две ноги, Его изначальная форма Кришны – двурукая. И Он играет, Он двигается, Он привлекает. Брови, глаза, походка духовная – всё очаровывает. Поэтому Кришна – означает «Всепривлекающий», «Всепрекрасный».


Большое спасибо за предоставленный материал Эладе Радхике д.д.