Пустите детей приходить ко Мне
12:42
Пустите детей приходить ко Мне
Не так давно, я заметил что дух религии настолько сильно сейчас действует в церквях, что невозможно найти такую церковь где вообще не было бы религии(если вы знаете такую, то слава Богу, но я не знаю).
Я сам стал жертвой этого духа, как только я пришёл в церковь, мне сразу загрузили пакет вещей, которые может делать Бог и которых Бог не делает, которые считаются сатанизмом, ересью и др. И с этим пакетом я ходил в церковь, но мне было интересно ну вот я получил духовное крещение, получил водное, и что дальше? и дальше мне нашли занятие-пойти в библейский колледж за очередной пачкой знаний, но к тому времени я уже попал на Шаповалова и на других людей, которые говорят что Бог это больше чем просто говорение на языках и молитвы, которые являются монологом, но не диалогом и я решил не идти в этот колледж.
Вот представьте себе картину, приходит новый человек в церковь, а у того человека возможно была встреча с Богом или сверхестесственные переживания, и этот человек такой радостный рассказывает какому-то лидеру о своих встречах с Иисусом и другие вещи, а лидер у которого не было таких встреч, скажет этому человеку чтоб он был поосторожнее с этими вещами потому, что это похоже на ересь. Или представьте другую картину, пришёл человек новый в церковь, недавно покаялся, принял решение следовать за Богом и попал на какого-то очередного лидера, которые поделился с ним своими откровениями, эти откровения не плохие, они хорошие, но они не для того нового человека, а вдруг Бог приготовил что-то больше для того новообращённого и вдруг Бог собирается показать и использовать этого человека в мощных вещах, в таких вещах в которых и лидер и пастор не ходили. И тут получается облом потому, что когда Бог прийдёт и даст что-то, то человек испугается и подумает что это ересь и потом первый к кому он прибежит- это лидер, который его наставлял и тот лидер помолиться за Божью защиту, а Бог в свою очередь не будет ничего давать если у человека есть страх.Почему этот материал называется:"Пустите детей приходить ко Мне"?- потому, что я пережил чуть-чуть на себе эмоции Иисуса, когда к Нему не пускали детей: Марка 10:13 Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. 14 Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. 15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. 16 И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.
Написано что Иисус вознегодовал- это настолько показывает Его эмоции по поводу этого.
Недавно был интересный случай: я сидел с братом(во Христе) на служении и я говорю ему:"ты знаешь, я чувствую что в это время Бог особенные вещи даёт новообращённым, это новое молодое вино Святого Духа и это такие вещи, которые мы не поймём. и самое интересное что после служение, так получилось что познакомился с одной девушкой и она была точным подтверждение моих слов. Когда она начала рассказывать о том что она переживала, у меня чуть крыша не поехала, но слава Господу, я не осудил её потому, что религия уже почти выбилась из моей головы, и я говорю вам что эти вещи очень граничат с оккультизмом, то есть если человек не имеет близких отношений со Святым Духом, то он осудит это и скажет что это не от Бога, но в духе я почувствовал что всё нормально, хотя моя коробочка замкнула. Но Писание говорит что нужно испытывать и проверять, так самой лучшей проверкой будет не проверка нашей логики и нашего ума, а проверка по плодам. Но суть в том что это очень важно не ограничивать Бога, особенно когда дело касается новообращённых и не стоит завидовать им, а нужно попросить Бога чтоб дал новые мехи и в них вольётся новое вино, если мы не растанемся с нашей пачкой знаний и откровений, то ничего не получим.
Нужно быть имеющим, как неимеющим, постоянно говоря:"Бог я ничего не знаю и ничего не понимаю, пожалуйста откройся мне." И также заметьте что дети наследуют Царство Божье, но не дяди и тёти, которые уже всё прошли, везде были и всё знают. Ключи дома Давида(Исайя 22:22) получат именно дети. от Матфея 23:13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
этот стих говорит о том лидерстве в церкви, которое самое не входит и других не пускает входить, это также старый порядок Севна(Исайя 22:15), должен быть заменён на Елиаким(Исайя 22:20), это люди, которые не будут ограничивать действия Святого Духа. Не считайте этот материал, как проповедь-это просто мои размышления. Всем Шалом)))
Пустите детей приходить ко Мне
Не так давно, я заметил что дух религии настолько сильно сейчас действует в церквях, что невозможно найти такую церковь где вообще не было бы религии(если вы знаете такую, то слава Богу, но я не знаю).
Я сам стал жертвой этого духа, как только я пришёл в церковь, мне сразу загрузили пакет вещей, которые может делать Бог и которых Бог не делает, которые считаются сатанизмом, ересью и др. И с этим пакетом я ходил в церковь, но мне было интересно ну вот я получил духовное крещение, получил водное, и что дальше? и дальше мне нашли занятие-пойти в библейский колледж за очередной пачкой знаний, но к тому времени я уже попал на Шаповалова и на других людей, которые говорят что Бог это больше чем просто говорение на языках и молитвы, которые являются монологом, но не диалогом и я решил не идти в этот колледж.
Вот представьте себе картину, приходит новый человек в церковь, а у того человека возможно была встреча с Богом или сверхестесственные переживания, и этот человек такой радостный рассказывает какому-то лидеру о своих встречах с Иисусом и другие вещи, а лидер у которого не было таких встреч, скажет этому человеку чтоб он был поосторожнее с этими вещами потому, что это похоже на ересь. Или представьте другую картину, пришёл человек новый в церковь, недавно покаялся, принял решение следовать за Богом и попал на какого-то очередного лидера, которые поделился с ним своими откровениями, эти откровения не плохие, они хорошие, но они не для того нового человека, а вдруг Бог приготовил что-то больше для того новообращённого и вдруг Бог собирается показать и использовать этого человека в мощных вещах, в таких вещах в которых и лидер и пастор не ходили. И тут получается облом потому, что когда Бог прийдёт и даст что-то, то человек испугается и подумает что это ересь и потом первый к кому он прибежит- это лидер, который его наставлял и тот лидер помолиться за Божью защиту, а Бог в свою очередь не будет ничего давать если у человека есть страх.Почему этот материал называется:"Пустите детей приходить ко Мне"?- потому, что я пережил чуть-чуть на себе эмоции Иисуса, когда к Нему не пускали детей: Марка 10:13 Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. 14 Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. 15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. 16 И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.
Написано что Иисус вознегодовал- это настолько показывает Его эмоции по поводу этого.
Недавно был интересный случай: я сидел с братом(во Христе) на служении и я говорю ему:"ты знаешь, я чувствую что в это время Бог особенные вещи даёт новообращённым, это новое молодое вино Святого Духа и это такие вещи, которые мы не поймём. и самое интересное что после служение, так получилось что познакомился с одной девушкой и она была точным подтверждение моих слов. Когда она начала рассказывать о том что она переживала, у меня чуть крыша не поехала, но слава Господу, я не осудил её потому, что религия уже почти выбилась из моей головы, и я говорю вам что эти вещи очень граничат с оккультизмом, то есть если человек не имеет близких отношений со Святым Духом, то он осудит это и скажет что это не от Бога, но в духе я почувствовал что всё нормально, хотя моя коробочка замкнула. Но Писание говорит что нужно испытывать и проверять, так самой лучшей проверкой будет не проверка нашей логики и нашего ума, а проверка по плодам. Но суть в том что это очень важно не ограничивать Бога, особенно когда дело касается новообращённых и не стоит завидовать им, а нужно попросить Бога чтоб дал новые мехи и в них вольётся новое вино, если мы не растанемся с нашей пачкой знаний и откровений, то ничего не получим.
Нужно быть имеющим, как неимеющим, постоянно говоря:"Бог я ничего не знаю и ничего не понимаю, пожалуйста откройся мне." И также заметьте что дети наследуют Царство Божье, но не дяди и тёти, которые уже всё прошли, везде были и всё знают. Ключи дома Давида(Исайя 22:22) получат именно дети. от Матфея 23:13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
этот стих говорит о том лидерстве в церкви, которое самое не входит и других не пускает входить, это также старый порядок Севна(Исайя 22:15), должен быть заменён на Елиаким(Исайя 22:20), это люди, которые не будут ограничивать действия Святого Духа. Не считайте этот материал, как проповедь-это просто мои размышления. Всем Шалом)))
Метки: статьи
видеомикс тема "ДИЗАЙН и ДИЗАЙНЕР"
видеомикс тема "ДИЗАЙН и ДИЗАЙНЕР" из серии "отсоединение от демонического мира" монтаж titusanahttp://www.youtube.com/watch?v=fmT_8jPkuO8
Тема Инкаунтера. (Мужской Инкаунтер, Октябрь 09 2009)
"Секрет, который должен знать каждый христианин"
10/09/09
10/09/09
Ни для кого не секрет то, что дьявол ничего создавать не может, но только извращать уже созданные Богом вещи.
Факт заключается в том, что дьявол удалил из церкви то, что он так тщательно соблюдает в своем "царстве", и его последователи и слуги соблюдают этот шаг железно!
Секрет в успехе сатанистов и проданных дьяволу людей заключается в том, что перед тем, как дьявол доверит им что либо, должен произойти факт продажи души этого человека, и только после этого момента дьявол им может "подарить" что-либо.
Интересно то, что продажа - это не новинка сатаны, но скопированный шаг у Бога, который называется посвящение, без него Бог никогда не употреблял человека.
Интересно то, что церковь наших дней практически полностью проигнорировала этот факт, и потом мы задаем Богу глупый вопрос:
"Почему у нас нет Огня и Силы Духа Святого?"
Для быстрого интернета
Секрет который должен знать каждый христианин 42.8М
Для медленного интернета
Секрет который должен знать каждый христианин 5.4М
Секрет который должен знать каждый христианин 42.8МДля медленного интернета
Секрет который должен знать каждый христианин 5.4М
Метки: проповеди
Роман Божий-человек,
24-02-2011 00:12
(ссылка)
Что же такое лесть?
Я заметил что нынешние христиане в основной своей массе слушают то что льстит их слуху и думают наверно что льстить слуху это нечто такое приятное совсем что ух. Но на самом то деле практически во всех церквях льстят слуху и только единицы говорят то что по настоящему режет слух и этих людей не хотят слушать.
Ну как же. Как часто слышу, что ты помягче говори, не обидь, и тому подобное.
Когда сегодня написал в микроблог что ... мирским дерьмом забиты мозги у людей которые про Христа забыли, а поздравляют с празником который вообще ни чего общего не имеет с Иисусом, то одна женщина меня принялась обличать что слово дерьмо не приемлимо к друзьям.
А если у тебя, мой друг, бошку набикрень снесло, то что нужно тебя по голове гладить?
Посмотри, мой друг, я не вижу в высказываниях резких и чётких и твёрдых высказываний. Всё нюни какието и попытка всех пожалеть и своих и мирских и сатанистов и иеговистов и всех истов. Во что ты превратился???
ДА Я К ТЕБЕ ГОВОРЮ, ТЫ МОЙ ДРУГ!!!! и к себе ТОЖЕ!!!
Посмотри, одни сопли там где должна быть СИЛА И СЛАВА БОГА!
СКОЛЬКО Я И ТЫ БУДЕМ СИДЕТЬ И ВСЕХ ВОКРУГ ЖЕЛЕТЬ И ЛЕЛЕЯТЬ БЕЗ РАЗБОРУ???? СКАЖИ СКОЛЬКО?????
НЕУЖЕЛИ ПАПА ПРЕВРАТИЛСЯ ВО ЧТО ТО ТАКОЕ ЧТО СОПЛИ РАСПУСКАЕТ ГОВОРЯ СО СВОИМ ВРАГОМ?
Ты наверно помнишь как Иисус назвал язычницу ПСОМ?! САМ БОГ ЕЙ СКАЗАЛ ЧТО ОНА ПЁС!!!!
А чему меня пытались учить что нельзя ЗМЕЕ СКАЗАТЬ ЗМЕЯ? Кто это сказал и где что ТЫ НЕ ДОЛЖЕН ГОВОРИТЬ ИСТИНУ!
Если ты болен, а я тебе скажу что ты здоров, и ты умрёшь, ТО Я УБИЙЦА!!!
Ну как же. Как часто слышу, что ты помягче говори, не обидь, и тому подобное.
Когда сегодня написал в микроблог что ... мирским дерьмом забиты мозги у людей которые про Христа забыли, а поздравляют с празником который вообще ни чего общего не имеет с Иисусом, то одна женщина меня принялась обличать что слово дерьмо не приемлимо к друзьям.
А если у тебя, мой друг, бошку набикрень снесло, то что нужно тебя по голове гладить?
Посмотри, мой друг, я не вижу в высказываниях резких и чётких и твёрдых высказываний. Всё нюни какието и попытка всех пожалеть и своих и мирских и сатанистов и иеговистов и всех истов. Во что ты превратился???
ДА Я К ТЕБЕ ГОВОРЮ, ТЫ МОЙ ДРУГ!!!! и к себе ТОЖЕ!!!
Посмотри, одни сопли там где должна быть СИЛА И СЛАВА БОГА!
СКОЛЬКО Я И ТЫ БУДЕМ СИДЕТЬ И ВСЕХ ВОКРУГ ЖЕЛЕТЬ И ЛЕЛЕЯТЬ БЕЗ РАЗБОРУ???? СКАЖИ СКОЛЬКО?????
НЕУЖЕЛИ ПАПА ПРЕВРАТИЛСЯ ВО ЧТО ТО ТАКОЕ ЧТО СОПЛИ РАСПУСКАЕТ ГОВОРЯ СО СВОИМ ВРАГОМ?
Ты наверно помнишь как Иисус назвал язычницу ПСОМ?! САМ БОГ ЕЙ СКАЗАЛ ЧТО ОНА ПЁС!!!!
А чему меня пытались учить что нельзя ЗМЕЕ СКАЗАТЬ ЗМЕЯ? Кто это сказал и где что ТЫ НЕ ДОЛЖЕН ГОВОРИТЬ ИСТИНУ!
Если ты болен, а я тебе скажу что ты здоров, и ты умрёшь, ТО Я УБИЙЦА!!!
Роман Божий-человек,
23-02-2011 09:23
(ссылка)
Призыв к действию!
У меня есть от Папы мечта, мой друг. Я хочу поделиться ей с тобой.
Я верю что на моём профеле есть помазание и за этим профелем стоит Папа и касается каждого кто заглядывает ко мне в гости. И так же все высказывания мои Он поддерживает что бы достигнуть людей, не мне конечно, но Папе.
Я обращаюсь сегодня к тебе, веря что ты сын, дочь, моего Папы. Обращаюсь с тем что бы ты взял, мой друг в свой дух мысль, что бы твой профель был помазан Духом Божьим.
Время пришло зажечся огню с каждого профеля и пора духом захватить майл и сделать его собственностью Папы (я говорю не о переделе земной власти, но духовной)
Встань, друг мой, в пролом за твой профель, что бы на нём была сила Духа и огонь Его и каждый заходящий к тебе прикасался к Богу.
Перестань стыдится сумашедших высказываний из своего духа которые тебе даёт Папа.
Пусть каждое твоё действие и слово и всё что у тебя в "моём мире" загорится огнём Духа Святого. Иначе тогда нет смысла в том что тебе дано Небом место на этом сайте. Иначе тогда просто уйди.
Пусть всё что ты делаешь на этом сайте наполнено будет силой и огнём Небес во имя Йешуа!
Перестань думать что интернет Бог не помазывает!!! ПЕРЕСТАНЬ ТАК ДУМАТЬ!!!
Ещё как помазывает и являет силу Свою и ещё явит ещё большую, что заходя ко мне и к тебе в профель люди просто касаясь меня и тебя будут каятся, исцеляться, будут изменяться судьбы и люди будут освобождаться. Да это и уже есть, есть это уже, это уже в действии во имя Йешуа.
ПОЖАЛУЙСТО, ПУСТЬ ТО ЧТО ДАНО ТЕБЕ ПАПОЙ, ПОСЛУЖИТ ТЕМ КТО ПРИХОДИТ К ТЕБЕ ЧТО БЫ ОНИ ОБРЕЛИ ХРИСТА!
Во имя Йешуа ха Маияха!
Я верю что на моём профеле есть помазание и за этим профелем стоит Папа и касается каждого кто заглядывает ко мне в гости. И так же все высказывания мои Он поддерживает что бы достигнуть людей, не мне конечно, но Папе.
Я обращаюсь сегодня к тебе, веря что ты сын, дочь, моего Папы. Обращаюсь с тем что бы ты взял, мой друг в свой дух мысль, что бы твой профель был помазан Духом Божьим.
Время пришло зажечся огню с каждого профеля и пора духом захватить майл и сделать его собственностью Папы (я говорю не о переделе земной власти, но духовной)
Встань, друг мой, в пролом за твой профель, что бы на нём была сила Духа и огонь Его и каждый заходящий к тебе прикасался к Богу.
Перестань стыдится сумашедших высказываний из своего духа которые тебе даёт Папа.
Пусть каждое твоё действие и слово и всё что у тебя в "моём мире" загорится огнём Духа Святого. Иначе тогда нет смысла в том что тебе дано Небом место на этом сайте. Иначе тогда просто уйди.
Пусть всё что ты делаешь на этом сайте наполнено будет силой и огнём Небес во имя Йешуа!
Перестань думать что интернет Бог не помазывает!!! ПЕРЕСТАНЬ ТАК ДУМАТЬ!!!
Ещё как помазывает и являет силу Свою и ещё явит ещё большую, что заходя ко мне и к тебе в профель люди просто касаясь меня и тебя будут каятся, исцеляться, будут изменяться судьбы и люди будут освобождаться. Да это и уже есть, есть это уже, это уже в действии во имя Йешуа.
ПОЖАЛУЙСТО, ПУСТЬ ТО ЧТО ДАНО ТЕБЕ ПАПОЙ, ПОСЛУЖИТ ТЕМ КТО ПРИХОДИТ К ТЕБЕ ЧТО БЫ ОНИ ОБРЕЛИ ХРИСТА!
Во имя Йешуа ха Маияха!
Роман Божий-человек,
22-02-2011 21:27
(ссылка)
Необъяснимый Бог.
Папа Ты такой необьяснимый, что когда, реально, перестаёшь разумом Тебя ограничивать, то встречаешься с тем что Ты необъясним и непредсказуем. Разум Твой неисследим, Папачка!
Вся слава Тебе мой Боже.
Надеюсь ты помнишь, мой друг, как Иоан крестил людей и в какое время и во что он крестил их. В покаяние.
А ты помнишь что Иисус крестил в то же время и совершенно по другому поводу.
Иоану дано было повеление крестить Израиль Богом!!!
И Бог в лице Иисуса тоже крестил но по другому поводу!!!
И это происходило в одно и то же время и Иисус не запретил Иоану крестить.
Это что? Может кто то обьяснит мне?
Я так понимаю что Папа может одним сказать делать одно, а после другим другое более совершенное, и в современном времени оба встречаясь друг с другом начинают не понимать и думают что это у меня повеление от Папы, а тот что нет это у него повеление от Папы а у того нет. И приходят в шок и мозги начинают кипеть.
Я вот что хочу сказать, что ни как нельзя ограничивать Папу и Он сегодня сказал тебе что то делать, а завтра может кому то сделать всё по другому и ты будешь в шоке и что ты скажешь тому кому повелено сделать то что ты делаешь по другому?!
О-о-о Великий и Всемогущий Боже! Отец мой! Бог всей вселенной! Во имя Йешуа прошу, молю и взываю!
Дай быть выключеным мозгам там где они не в состоянии понять то что Ты делаешь, но духом дай быть открыту к тому что Ты делаешь. Ибо кто из живущих на этой земле может понять движение твоих мыслей. И кто может уловить то что ты будешь делать в следующий момент.
Сегодня Ты говоришь сидеть, а завтра скажешь идти, а после может Ты скажешь лежать.
Ты пророку сказал сделать лепёшки на кале коровьем и есть их и он был в шоке, потому что Ты до этого так не говорил ни когда и пророк и представить такого поворота событий не мог.
О-о-о Великий и Всемогущий Боже, делай что Ты желаешь и как Ты желаешь и как угодно Тебе во имя Йешуа.
Вся слава Тебе мой Боже.
Надеюсь ты помнишь, мой друг, как Иоан крестил людей и в какое время и во что он крестил их. В покаяние.
А ты помнишь что Иисус крестил в то же время и совершенно по другому поводу.
Иоану дано было повеление крестить Израиль Богом!!!
И Бог в лице Иисуса тоже крестил но по другому поводу!!!
И это происходило в одно и то же время и Иисус не запретил Иоану крестить.
Это что? Может кто то обьяснит мне?
Я так понимаю что Папа может одним сказать делать одно, а после другим другое более совершенное, и в современном времени оба встречаясь друг с другом начинают не понимать и думают что это у меня повеление от Папы, а тот что нет это у него повеление от Папы а у того нет. И приходят в шок и мозги начинают кипеть.
Я вот что хочу сказать, что ни как нельзя ограничивать Папу и Он сегодня сказал тебе что то делать, а завтра может кому то сделать всё по другому и ты будешь в шоке и что ты скажешь тому кому повелено сделать то что ты делаешь по другому?!
О-о-о Великий и Всемогущий Боже! Отец мой! Бог всей вселенной! Во имя Йешуа прошу, молю и взываю!
Дай быть выключеным мозгам там где они не в состоянии понять то что Ты делаешь, но духом дай быть открыту к тому что Ты делаешь. Ибо кто из живущих на этой земле может понять движение твоих мыслей. И кто может уловить то что ты будешь делать в следующий момент.
Сегодня Ты говоришь сидеть, а завтра скажешь идти, а после может Ты скажешь лежать.
Ты пророку сказал сделать лепёшки на кале коровьем и есть их и он был в шоке, потому что Ты до этого так не говорил ни когда и пророк и представить такого поворота событий не мог.
О-о-о Великий и Всемогущий Боже, делай что Ты желаешь и как Ты желаешь и как угодно Тебе во имя Йешуа.
Владимир Николаев,
22-02-2011 19:55
(ссылка)
Благая Весть для нечестивых
Маленькая притча о нечестивых.
Лежала как-то куча грязного белья, и ей сказали: ничто нечистое не войдёт в шкаф. И тут же все заволновались, начали смотреть на себя и других, кто из них чистый а кто грязный. Рубашки отделились от всех, и доказывали что они самые чисты, потом полотенца отделились тоже считая себя не такими грязными как все остальные, и даже трусы отделись, ведь их почти не носили и они не успели стать грязными. Одни носки видели себя грязными, ведь ими ходили по полу. Они понимали, что не войти им в шкаф. Кто-то из них пытался найти способ очиститься, но ничего не находили. Кто-то задал вопрос тому кто сказал им, что ничто нечистое не войдёт: как же так, кто же сможет войти, ведь в реальности мы все грязные? Зачем такое жёсткое требование?
А им ответили, что это не требование, а обещание. Обещание очистить всех, а не выбросить. И им ничего не нужно делать чтобы войти в шкаф, просто дождаться стирки, а пока ждут пойти и успокоить всех, чтобы не волновались, рассказать им, что это была благая весть об очищение в словах "ничто нечистое не войдёт". А не ужасная весть об уничтожении всех грязных в топке.
Лежала как-то куча грязного белья, и ей сказали: ничто нечистое не войдёт в шкаф. И тут же все заволновались, начали смотреть на себя и других, кто из них чистый а кто грязный. Рубашки отделились от всех, и доказывали что они самые чисты, потом полотенца отделились тоже считая себя не такими грязными как все остальные, и даже трусы отделись, ведь их почти не носили и они не успели стать грязными. Одни носки видели себя грязными, ведь ими ходили по полу. Они понимали, что не войти им в шкаф. Кто-то из них пытался найти способ очиститься, но ничего не находили. Кто-то задал вопрос тому кто сказал им, что ничто нечистое не войдёт: как же так, кто же сможет войти, ведь в реальности мы все грязные? Зачем такое жёсткое требование?
А им ответили, что это не требование, а обещание. Обещание очистить всех, а не выбросить. И им ничего не нужно делать чтобы войти в шкаф, просто дождаться стирки, а пока ждут пойти и успокоить всех, чтобы не волновались, рассказать им, что это была благая весть об очищение в словах "ничто нечистое не войдёт". А не ужасная весть об уничтожении всех грязных в топке.
кандалы свободы
Кандалы "свободы"
Сынок, сегодняшнее христианство пропитано неправильным пониманием свободы , они даже не знают, что это такое. Ложное представление свободы и есть
механизм дьявола и его главный инструмент .
Фараона в Египте можно рассмотреть, как прообраз сатаны. А систему, в которой находились израильтяне, религией. Больно, но удобно. Жестоко и непонятно, но всегда есть еда и ни о чем не нужно думать. Явный прообраз безответственности и рабского мышления. Задумайся, почему в то время начали убивать детей мужского пола. Это лишение плода, постоянный аборт того, что может сеять семя и впоследствии может вырасти и стать сильным. Убийство сильных дает религии гарантию, что она может существовать. Все сильное и думающее представляет для нее большую опасность, поэтому она окружает себя слабыми людьми, не имеющими собственного мнения и воли. А причиной этого является страх потерять власть и контроль. Так же поступал и Ирод в Новом Завете. Вспомни, что было основанием убийства и беспокоило Ирода, то, что родится царь, который принесет свободу Израилю. Но он даже не имел представления, о какой свободе идет речь и какая миссия была предназначена для Христа. Думая приземлено и по-плотски, измеряя все человеческим разумом, который движим удовлетворением собственного эго, желанием власти и контроля, религия всегда поступает приземлено, используя разные методы воздействия, не имеющие ничего общего со Мной. Угрозы, манипуляции, запугивания потерей спасения и элитного избранного общества под названием «церковь» - ложь из преисподней в чистом виде.
И в чем же вся причина? Причина в свободе. Это слово настолько заездили, затерли, что это стало пустым звуком для многих. А почему? Потому что люди не знают, что такое свобода и не хотят знать. Люди не знают Меня, поэтому не знают, что такое свобода. Цена свободы - это Голгофа. Свобода – это, в первую очередь, ответственность, которую человек берет за себя и свою жизнь. Свобода – это встреча с самим собой и осознание того, кто ты есть на самом деле. Встреча с самим собой – это одна из важных встреч в жизни человека и многие избегают этого, прячась в системе и религии, где «котлы с мясом и чеснок», отдавая свое семя на уничтожение, не имеющие плода, несчастные люди, лицемерящие друг перед другом и живущие двойной жизнью.
Свобода – это некомфортно, свобода – это борьба за правильный выбор. Это война. Свобода – это встреча со Мной, а встреча со Мной всегда действовала разрушительно для человеческих программ и проектов. И немногие рискуют своим царством ради Моего. Свобода – это когда вокруг тебя нет системы, ради которой ты что-то делаешь, а что-то нет, когда нет влияния «авторитетов» и мнения толпы на принятие тобой решений. Это когда чье-то мнение просто растворяется для тебя и ты снимаешь «розовые» очки религии и начинаешь видеть все в реальности. Вот только тогда ты поймешь реальную нужду людей во Мне и слово свобода перестанет для тебя быть пустым звуком. Ищи встречи со Мной каждый день, чтобы жить в истинной свободе. Я – это твой воздух, без которого не будет биться твое сердце. Встречаясь со Мной, ты все больше будешь узнавать себя и начнешь понимать, насколько ты нуждаешься во Мне. А те люди, которые не ищут встречи со Мной, так и не узнают, кто они, продолжая жить в лицемерии и лжи, мечтая о позициях, погонах и признании. Это как в сказке про золотую рыбку, мои желания идут впереди меня, но итог этого мы все знаем – разбитое корыто и разбитая жизнь. Они так и останутся ни с чем.
Сейчас ты понимаешь, что то, что есть – это неправильно. А как должно быть, ты не знаешь. Не напрягайся и не старайся узнать, как должно быть, Я творю все новое каждую минуту и каждый день, живи сегодня, будь собой, будь искренен и открыт. Все намного проще, чем ты думаешь. Ищи Моего лица и все в твоей жизни будет происходить вовремя и правильно.
Грядет новая волна, которая снесет все человеческие постройки и дамбы, ничто не удержит то, что Я хочу сделать. Нет ничего нового под небом. Иудеи пытались прогнозировать пришествие Мессии, а впоследствии не узнали и стали Его убийцами. Они думали, что знают все, а в итоге остались ни с чем. Не многие узнали Христа в то время в лице плотника. Так будет и сейчас… Люди настолько надмились знаниями, создавая свои деноминации, движения, течения, реки, ковчеги и так сильно всем этим увлеклись, что забыли о главном.
«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою»
Ин. 13:35
Сынок, сегодняшнее христианство пропитано неправильным пониманием свободы , они даже не знают, что это такое. Ложное представление свободы и есть
механизм дьявола и его главный инструмент .
Фараона в Египте можно рассмотреть, как прообраз сатаны. А систему, в которой находились израильтяне, религией. Больно, но удобно. Жестоко и непонятно, но всегда есть еда и ни о чем не нужно думать. Явный прообраз безответственности и рабского мышления. Задумайся, почему в то время начали убивать детей мужского пола. Это лишение плода, постоянный аборт того, что может сеять семя и впоследствии может вырасти и стать сильным. Убийство сильных дает религии гарантию, что она может существовать. Все сильное и думающее представляет для нее большую опасность, поэтому она окружает себя слабыми людьми, не имеющими собственного мнения и воли. А причиной этого является страх потерять власть и контроль. Так же поступал и Ирод в Новом Завете. Вспомни, что было основанием убийства и беспокоило Ирода, то, что родится царь, который принесет свободу Израилю. Но он даже не имел представления, о какой свободе идет речь и какая миссия была предназначена для Христа. Думая приземлено и по-плотски, измеряя все человеческим разумом, который движим удовлетворением собственного эго, желанием власти и контроля, религия всегда поступает приземлено, используя разные методы воздействия, не имеющие ничего общего со Мной. Угрозы, манипуляции, запугивания потерей спасения и элитного избранного общества под названием «церковь» - ложь из преисподней в чистом виде.
И в чем же вся причина? Причина в свободе. Это слово настолько заездили, затерли, что это стало пустым звуком для многих. А почему? Потому что люди не знают, что такое свобода и не хотят знать. Люди не знают Меня, поэтому не знают, что такое свобода. Цена свободы - это Голгофа. Свобода – это, в первую очередь, ответственность, которую человек берет за себя и свою жизнь. Свобода – это встреча с самим собой и осознание того, кто ты есть на самом деле. Встреча с самим собой – это одна из важных встреч в жизни человека и многие избегают этого, прячась в системе и религии, где «котлы с мясом и чеснок», отдавая свое семя на уничтожение, не имеющие плода, несчастные люди, лицемерящие друг перед другом и живущие двойной жизнью.
Свобода – это некомфортно, свобода – это борьба за правильный выбор. Это война. Свобода – это встреча со Мной, а встреча со Мной всегда действовала разрушительно для человеческих программ и проектов. И немногие рискуют своим царством ради Моего. Свобода – это когда вокруг тебя нет системы, ради которой ты что-то делаешь, а что-то нет, когда нет влияния «авторитетов» и мнения толпы на принятие тобой решений. Это когда чье-то мнение просто растворяется для тебя и ты снимаешь «розовые» очки религии и начинаешь видеть все в реальности. Вот только тогда ты поймешь реальную нужду людей во Мне и слово свобода перестанет для тебя быть пустым звуком. Ищи встречи со Мной каждый день, чтобы жить в истинной свободе. Я – это твой воздух, без которого не будет биться твое сердце. Встречаясь со Мной, ты все больше будешь узнавать себя и начнешь понимать, насколько ты нуждаешься во Мне. А те люди, которые не ищут встречи со Мной, так и не узнают, кто они, продолжая жить в лицемерии и лжи, мечтая о позициях, погонах и признании. Это как в сказке про золотую рыбку, мои желания идут впереди меня, но итог этого мы все знаем – разбитое корыто и разбитая жизнь. Они так и останутся ни с чем.
Сейчас ты понимаешь, что то, что есть – это неправильно. А как должно быть, ты не знаешь. Не напрягайся и не старайся узнать, как должно быть, Я творю все новое каждую минуту и каждый день, живи сегодня, будь собой, будь искренен и открыт. Все намного проще, чем ты думаешь. Ищи Моего лица и все в твоей жизни будет происходить вовремя и правильно.
Грядет новая волна, которая снесет все человеческие постройки и дамбы, ничто не удержит то, что Я хочу сделать. Нет ничего нового под небом. Иудеи пытались прогнозировать пришествие Мессии, а впоследствии не узнали и стали Его убийцами. Они думали, что знают все, а в итоге остались ни с чем. Не многие узнали Христа в то время в лице плотника. Так будет и сейчас… Люди настолько надмились знаниями, создавая свои деноминации, движения, течения, реки, ковчеги и так сильно всем этим увлеклись, что забыли о главном.
«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою»
Ин. 13:35
Метки: письма Отца
Владимир Николаев,
22-02-2011 18:28
(ссылка)
Каин
В допотопные времена Бог не говорил людям что они могут есть животных. Люди питались только растительной пищей. Каин был земледельцем, он производил продукты питания, кормил семью. А Авель ничего не делал по меркам того времени. Сидел и играл на дудке, возле него собирались животные, они любят музыку. Когда пришло время принести жертву, Каин принёс плоды своего труда то, что он сам произвёл. А Авелю не было чего принести, и он решил взять из животных, которые приходили к нему и убить молодых ягнят. Он подумал что Бог примет такую жертву. Но вот для людей ведущих вегетарианский образ жизни, не убивающих животных, но считающих своим долгом присматривать за всеми, его поступок был невероятно жестоким делом. Даже теперь люди создают общества по защите животных. Считают недопустимым использовать животных в медицинских опытах. И это в наше-то время, когда мы так долго убиваем животных ради питания. И даже постоянно убиваем людей. Можно себе только представить, как возмутился Каин, узнав о том, что сделал Авель.
Проблема с жертвой Каина не в том, что он принёс что-то не свежее, не в том, что он принёс без особого рвения. Наоборот, всё было хорошее, и рвение у него было, и в Бога он верил. Но он принёс то, что сам сделал. От плодов своего труда. А Авель принёс некрасивую жертву, убитых ягнят. Но то, что Бог дал.
24 И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.
(Откр.18:24)
Здесь написано, что в пролитии крови ВСЕХ убитых на земле виновна одна и та же причина. Так что если мы поймём причину первого убийства, мы поймём, о ком говорится в 18 главе книги Откровение.
В христианстве теперь есть два учения о спасении. Одно говорит о том, что люди должны своими делами показать, что они исправились. Исправить себя своими силами. О Каине выдвигается гипотеза, о том, что Каин как-то плохо что-то делал, а Авель хорошо. Но дело было совершенно не так. Каин делал всё правильно, а Авель ничего не делал, а потом в последний момент убил невинных животных, чтобы что-то принести в жертву. И Бог принял его жертву, а не Каина. И есть другое учение, которое учит что жертвы Иисуса Христа достаточно для нашего спасения. Первый вариант учит людей, много трудится над собой и сами приносить плоды. Второй вариант учит надеяться на того Агнца которого Бог послал. И всё. Никаких своих дел, никакого труда над плодами, только Агнец и вера, что этого хватит. Те, кто тяжёлым трудом достигают каких-то плодов праведности, очень сильно негодуют на тех, кто не старается работать и производить плоды, чтобы с ними придти к Богу. У одних много добрых, по их мнению, плодов, которые они тяжёлым трудом взращивали в себе. Другие ничего не делали, играли на свирели и пели песни. И верят в то, что придут к Богу с убитым Агнцем и этого будет достаточно. Вторым нет причины злиться на первых, их ведь не расстраивает то, что бездельник, для Бога, лучше трудяги.
Иисус рассказал притчу о блудном сыне, которому отец радовался больше чем сыну, который много трудился у отца и никогда ничего не нарушал. Грешники и бездельники порадовались такой притче, а всю жизнь работающие над собой, соблюдающие все, что только можно фарисеи обозлились. Они злились на Христа и на бездельников. Те же чувства были у Каина. Мы знаем историю Исава и Иакова. Когда их отец Исаак решил благословить послушного и исполнительного сына Исава, он отправил его на охоту. Найти, убить и принести диких животных, приготовить их ему, и он благословил бы его. Он так и сделал, это тяжёлый труд, то, что поручил ему Исаак. А Иаков выбрал лёгкий путь. Без каких либо особых усилий он пошёл в сарай и убил домашних козлят. Из которых мама приготовила еду Исааку. И благословение досталось Иакову, которые никак не может гордиться своим делом. Он доверился маме. Мама сказала, что возьмёт на себя проклятие, если его проклянёт отец, и он согласился. Это некрасивый поступок в нашем понимании. Но он получил Божье благословение. Бог избрал Иакова, а Исава отверг. Та же история о двух братьях.
Нам надо понять, что ценное в наших глазах не ценно в глазах Бога, а то, что мы не ценим - Он ценит. Его пути не наши пути. Так же было и с виночерпием и хлебодаром, которым Иосиф истолковал их сны. Виночерпий шёл к фараону с пустыми руками. На дороге выросла лоза, тут же принесла плод, он надавил сока и пришёл к фараону с этим. Лоза это символ Иисуса Христа. Мы идём к Богу на суд и берём с собой только Его кровь. И виночерпий был оправдан. Так же будет и с теми, кто уповает только на жертву Христа. А вот хлебодар нёс три корзины свих изделий. Это он сам столько сделал всяких разных яств. Он надеялся на свои дела, и погиб.
Каин был сильно удивлён, как же так, Бог не оценил его труд, а некрасивую жертву Авеля, который убил животных, оценил. Авель – убийца, а Каин вегетарианец, и Бог этого не видит? Но тут же всё изменилось, если Авель плохой, потому что убил ягнят, то Каин убил человека, своего брата. Бог видел сердце Каина, Бог видел, что в сердце своём Каин убивает и убивает сделавшегося ненавистным ему Авеля. Потому Бог и сказал Каину, что он делает зло и опустил голову. Он ведь не делал ничего, но Бог сказал, что он делает зло. Каину уже бы тогда понять, что он неправедно судит Авеля, сам он много худшее дело замыслил и уже делает в сердце своём. Но он не понял. Так и фарисеи, так сильно обиделись, что Бог уважил блудниц и мытарей, а их не уважил, что убили Сына Божьего. Считали себя лучше блудниц, ведь они даже колосок не сорвут в субботу. Но учинили суд над Сыном Божьим. Что толку оцеживать комара, если пренебрегаешь слонами?
6 И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? 7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
Эти слова проливают свет на то куда сморит Бог. Бог сказал это Каину ещё до того как он убил Авеля. Он делал зло в сердце своём, он строил планы как убить Авеля, и осуществлял их в сердце своём. Он не делал зла в понимании людей, только думал. Но Бог сказал "делаешь" в глазах Бога Каин уже делал зло.
И здесь показано какая между братьями разница, Авель сделал снаружи, то что люди считали злом - убил невинных животных. А каин снаружи был правильным, делал только хорошие дела, исполнял закон. Но внутри Авель не имел никакого зла, он сделал что смог, принёс в жертву то что Бог ему дал. Как потом это сделал Авараам. Авраам ведь тоже хотел принести в жертву свой плод - своего сына, но увидел агнца, и понял что это Бог ему дал. Видимо Авраам вспомнил историю Авеля. Авель принёс то что Бог дал. Его дело внешне некрасивое, а дело Каина красивое. Но внутри Каин убивал брата. Об этом и говорил Иисус называя фарисеев крашенными гробами, внутри полными нечистот. Люди склонны смотреть на внешнее, поверхностное, а Бог смотрит на сердце. И Царство Его внутри а не снаружи.
И ещё из Нового Завета есть подтверждение такой избирательности Бога. Иоанн единственный ученик Христа который не предал, не оставил Его, и сидел возле креста. А Пётр совершил очень некрасивый поступок, он предал Христа. Но после воскресения Иисус избрал Петра и поручил ему пасти своих овец.
И ещё из Нового завета есть подтверждение такой избирательности Бога. Иоанн единственный ученик Христа который не предал, не оставил Его, и сидел возле креста. А Пётр совершил очень некрасивый поступок, он предал Христа. Но после воскресения Иисус избрал Петра и поручил ему пасти своих овец.
Так же В Новом Завете показаны две сестры - Марфа и Мария. Одна была работящая, когда пришёл Христос с учениками к ним домой, она начала быстро готовить им всем еду. А ведь это немало работы, как когда-то Каин работал и кормил всю семью и от плодов своего тяжёлого труда принёс и Богу, так и Марфа привыкла кормить семью, и предложила Христу плоды своего труда. А Мария ничего не делала, видимо так было всегда, потому что когда пришли гости, она по привычке села послушать о чём они будут говорить. Марфе не нравилось её поведение, в её понимании Мария поступала некрасиво. В глазах многих людей такое поведение выглядит неправильным. У них возникает резонный вопрос: а кто же будет работать, если все сядут слушать Бога? Такой же вопрос возник у Марфы. И она попросила Иисуса приказать Марии поработать. Но Иисус не стал этого делать. Он даже похвалил Марию. А что Мария дала Иисусу? Ничего. Марфа много работала, чтобы что-то дать Христу и Его людям, Божьим людям. Но Иисус назвал её труд суетой. Иисус не принял жертву Марфы, а жертву Марии принял.
Проблема с жертвой Каина не в том, что он принёс что-то не свежее, не в том, что он принёс без особого рвения. Наоборот, всё было хорошее, и рвение у него было, и в Бога он верил. Но он принёс то, что сам сделал. От плодов своего труда. А Авель принёс некрасивую жертву, убитых ягнят. Но то, что Бог дал.
24 И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.
(Откр.18:24)
Здесь написано, что в пролитии крови ВСЕХ убитых на земле виновна одна и та же причина. Так что если мы поймём причину первого убийства, мы поймём, о ком говорится в 18 главе книги Откровение.
В христианстве теперь есть два учения о спасении. Одно говорит о том, что люди должны своими делами показать, что они исправились. Исправить себя своими силами. О Каине выдвигается гипотеза, о том, что Каин как-то плохо что-то делал, а Авель хорошо. Но дело было совершенно не так. Каин делал всё правильно, а Авель ничего не делал, а потом в последний момент убил невинных животных, чтобы что-то принести в жертву. И Бог принял его жертву, а не Каина. И есть другое учение, которое учит что жертвы Иисуса Христа достаточно для нашего спасения. Первый вариант учит людей, много трудится над собой и сами приносить плоды. Второй вариант учит надеяться на того Агнца которого Бог послал. И всё. Никаких своих дел, никакого труда над плодами, только Агнец и вера, что этого хватит. Те, кто тяжёлым трудом достигают каких-то плодов праведности, очень сильно негодуют на тех, кто не старается работать и производить плоды, чтобы с ними придти к Богу. У одних много добрых, по их мнению, плодов, которые они тяжёлым трудом взращивали в себе. Другие ничего не делали, играли на свирели и пели песни. И верят в то, что придут к Богу с убитым Агнцем и этого будет достаточно. Вторым нет причины злиться на первых, их ведь не расстраивает то, что бездельник, для Бога, лучше трудяги.
Иисус рассказал притчу о блудном сыне, которому отец радовался больше чем сыну, который много трудился у отца и никогда ничего не нарушал. Грешники и бездельники порадовались такой притче, а всю жизнь работающие над собой, соблюдающие все, что только можно фарисеи обозлились. Они злились на Христа и на бездельников. Те же чувства были у Каина. Мы знаем историю Исава и Иакова. Когда их отец Исаак решил благословить послушного и исполнительного сына Исава, он отправил его на охоту. Найти, убить и принести диких животных, приготовить их ему, и он благословил бы его. Он так и сделал, это тяжёлый труд, то, что поручил ему Исаак. А Иаков выбрал лёгкий путь. Без каких либо особых усилий он пошёл в сарай и убил домашних козлят. Из которых мама приготовила еду Исааку. И благословение досталось Иакову, которые никак не может гордиться своим делом. Он доверился маме. Мама сказала, что возьмёт на себя проклятие, если его проклянёт отец, и он согласился. Это некрасивый поступок в нашем понимании. Но он получил Божье благословение. Бог избрал Иакова, а Исава отверг. Та же история о двух братьях.
Нам надо понять, что ценное в наших глазах не ценно в глазах Бога, а то, что мы не ценим - Он ценит. Его пути не наши пути. Так же было и с виночерпием и хлебодаром, которым Иосиф истолковал их сны. Виночерпий шёл к фараону с пустыми руками. На дороге выросла лоза, тут же принесла плод, он надавил сока и пришёл к фараону с этим. Лоза это символ Иисуса Христа. Мы идём к Богу на суд и берём с собой только Его кровь. И виночерпий был оправдан. Так же будет и с теми, кто уповает только на жертву Христа. А вот хлебодар нёс три корзины свих изделий. Это он сам столько сделал всяких разных яств. Он надеялся на свои дела, и погиб.
Каин был сильно удивлён, как же так, Бог не оценил его труд, а некрасивую жертву Авеля, который убил животных, оценил. Авель – убийца, а Каин вегетарианец, и Бог этого не видит? Но тут же всё изменилось, если Авель плохой, потому что убил ягнят, то Каин убил человека, своего брата. Бог видел сердце Каина, Бог видел, что в сердце своём Каин убивает и убивает сделавшегося ненавистным ему Авеля. Потому Бог и сказал Каину, что он делает зло и опустил голову. Он ведь не делал ничего, но Бог сказал, что он делает зло. Каину уже бы тогда понять, что он неправедно судит Авеля, сам он много худшее дело замыслил и уже делает в сердце своём. Но он не понял. Так и фарисеи, так сильно обиделись, что Бог уважил блудниц и мытарей, а их не уважил, что убили Сына Божьего. Считали себя лучше блудниц, ведь они даже колосок не сорвут в субботу. Но учинили суд над Сыном Божьим. Что толку оцеживать комара, если пренебрегаешь слонами?
6 И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? 7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
Эти слова проливают свет на то куда сморит Бог. Бог сказал это Каину ещё до того как он убил Авеля. Он делал зло в сердце своём, он строил планы как убить Авеля, и осуществлял их в сердце своём. Он не делал зла в понимании людей, только думал. Но Бог сказал "делаешь" в глазах Бога Каин уже делал зло.
И здесь показано какая между братьями разница, Авель сделал снаружи, то что люди считали злом - убил невинных животных. А каин снаружи был правильным, делал только хорошие дела, исполнял закон. Но внутри Авель не имел никакого зла, он сделал что смог, принёс в жертву то что Бог ему дал. Как потом это сделал Авараам. Авраам ведь тоже хотел принести в жертву свой плод - своего сына, но увидел агнца, и понял что это Бог ему дал. Видимо Авраам вспомнил историю Авеля. Авель принёс то что Бог дал. Его дело внешне некрасивое, а дело Каина красивое. Но внутри Каин убивал брата. Об этом и говорил Иисус называя фарисеев крашенными гробами, внутри полными нечистот. Люди склонны смотреть на внешнее, поверхностное, а Бог смотрит на сердце. И Царство Его внутри а не снаружи.
И ещё из Нового Завета есть подтверждение такой избирательности Бога. Иоанн единственный ученик Христа который не предал, не оставил Его, и сидел возле креста. А Пётр совершил очень некрасивый поступок, он предал Христа. Но после воскресения Иисус избрал Петра и поручил ему пасти своих овец.
И ещё из Нового завета есть подтверждение такой избирательности Бога. Иоанн единственный ученик Христа который не предал, не оставил Его, и сидел возле креста. А Пётр совершил очень некрасивый поступок, он предал Христа. Но после воскресения Иисус избрал Петра и поручил ему пасти своих овец.
Так же В Новом Завете показаны две сестры - Марфа и Мария. Одна была работящая, когда пришёл Христос с учениками к ним домой, она начала быстро готовить им всем еду. А ведь это немало работы, как когда-то Каин работал и кормил всю семью и от плодов своего тяжёлого труда принёс и Богу, так и Марфа привыкла кормить семью, и предложила Христу плоды своего труда. А Мария ничего не делала, видимо так было всегда, потому что когда пришли гости, она по привычке села послушать о чём они будут говорить. Марфе не нравилось её поведение, в её понимании Мария поступала некрасиво. В глазах многих людей такое поведение выглядит неправильным. У них возникает резонный вопрос: а кто же будет работать, если все сядут слушать Бога? Такой же вопрос возник у Марфы. И она попросила Иисуса приказать Марии поработать. Но Иисус не стал этого делать. Он даже похвалил Марию. А что Мария дала Иисусу? Ничего. Марфа много работала, чтобы что-то дать Христу и Его людям, Божьим людям. Но Иисус назвал её труд суетой. Иисус не принял жертву Марфы, а жертву Марии принял.
Владимир Николаев,
22-02-2011 18:27
(ссылка)
Не судите
Дети, перестаньте судить друг друга и себя.
Решать что хорошо и что плохо, оставьте эту тяжёлую работу Мне.
Позвольте вы Мне быть Богом, а вы будьте как дети.
Я решу, кого наказать, кого помиловать, кого-то придется наказать, а кто-то кто не вынесет всего этого наказания то помиловать.
Чем больше требований предъявляете к другим, тем больше к себе. Чем уже проход для других, тем уже и для вас.
Почему первые идут мытари и блудницы? Потому что они, никаких требований никому не предъявляют, у них все святые.
Каким судом они судят других таким и сами судимы, так что они становятся святыми, судя по тому, как они других оценивали.
Именно эти хорошие и сужают ворота и сами не входят, потому что не считают себя подходящими, уже достаточно очистившимися и других не пускают ведь другие ещё хуже их, это закваска фарисейская, становиться лучше других.
Не будь лучше, будь таким, какой есть.
Это и есть святость.
Говорить, думать и быть одним и тем же.
Не стесняйся себя, не бойся что ты нечистый, чище ведь от того что спрячешься в гроб крашенный не станешь. Сколько не рядись в фиговые листки закона, ничего не получится, грязь то остается.
Не может леопард вывести свои пятна, так и вы не можете вывести свое, как ни рядитесь. Получается что один оделся в деланную праведность, другие посчитали что так вроде лучше, так грехов не видно и тоже стали шить себе из лжи. Вот тут отец лжи и надел на всех одежду. От Меня спрятались за фиговым листком.
Я выставил напоказ всех Своих любимчиков, никого не пропустил. И они сами не скрывали что делают, на виду были. Аврааму не приходило в голову прикинуться хорошим, как будто он не отдавал Сару, Давид тоже не убил Вирсавию, чтоб никто не знал, что это он сделал.
Зачем судите?
Чего можно требовать от других? Не требуй от других и себе легче будет, себя не будешь так судить, а то смотришь на кого-то и судишь за, то что он над собой не издевается. Все равно ведь в себе всё это делаешь, имеешь точно такие же качества, как и тот, кого судишь.
Так и становишься не извинительным, ведь самому себе как противостать, когда сам себе судья и прокурор? Не убежишь никуда. Поймаешь сам себя и осудишь и ты такой же нечестивец, как и те, кого ругал. О себе заешь гораздо больше, чем о других и от себя не отвертишься, знаешь ведь все свои отговорки, где слукавил, оправдывая свои грехи. Почему б тебе не оправдать грешника?
Захотели стать как боги, судить? Кого? За что? Все сделано Мной. Меня судить решили?
Решать что хорошо и что плохо, оставьте эту тяжёлую работу Мне.
Позвольте вы Мне быть Богом, а вы будьте как дети.
Я решу, кого наказать, кого помиловать, кого-то придется наказать, а кто-то кто не вынесет всего этого наказания то помиловать.
Чем больше требований предъявляете к другим, тем больше к себе. Чем уже проход для других, тем уже и для вас.
Почему первые идут мытари и блудницы? Потому что они, никаких требований никому не предъявляют, у них все святые.
Каким судом они судят других таким и сами судимы, так что они становятся святыми, судя по тому, как они других оценивали.
Именно эти хорошие и сужают ворота и сами не входят, потому что не считают себя подходящими, уже достаточно очистившимися и других не пускают ведь другие ещё хуже их, это закваска фарисейская, становиться лучше других.
Не будь лучше, будь таким, какой есть.
Это и есть святость.
Говорить, думать и быть одним и тем же.
Не стесняйся себя, не бойся что ты нечистый, чище ведь от того что спрячешься в гроб крашенный не станешь. Сколько не рядись в фиговые листки закона, ничего не получится, грязь то остается.
Не может леопард вывести свои пятна, так и вы не можете вывести свое, как ни рядитесь. Получается что один оделся в деланную праведность, другие посчитали что так вроде лучше, так грехов не видно и тоже стали шить себе из лжи. Вот тут отец лжи и надел на всех одежду. От Меня спрятались за фиговым листком.
Я выставил напоказ всех Своих любимчиков, никого не пропустил. И они сами не скрывали что делают, на виду были. Аврааму не приходило в голову прикинуться хорошим, как будто он не отдавал Сару, Давид тоже не убил Вирсавию, чтоб никто не знал, что это он сделал.
Зачем судите?
Чего можно требовать от других? Не требуй от других и себе легче будет, себя не будешь так судить, а то смотришь на кого-то и судишь за, то что он над собой не издевается. Все равно ведь в себе всё это делаешь, имеешь точно такие же качества, как и тот, кого судишь.
Так и становишься не извинительным, ведь самому себе как противостать, когда сам себе судья и прокурор? Не убежишь никуда. Поймаешь сам себя и осудишь и ты такой же нечестивец, как и те, кого ругал. О себе заешь гораздо больше, чем о других и от себя не отвертишься, знаешь ведь все свои отговорки, где слукавил, оправдывая свои грехи. Почему б тебе не оправдать грешника?
Захотели стать как боги, судить? Кого? За что? Все сделано Мной. Меня судить решили?
Владимир Николаев,
22-02-2011 18:26
(ссылка)
Кто наш Отец
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. (Иоан.8:44)
ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. (Иоан.6:38)
Из этих цитат видно, что наш отец тот, чьи желания живут в нас. Чьим желаниям мы следуем. Мы заблуждаемся думая, что желаем исполнять волю Бога, если исполняем что-то сказанное Им, потому что так надо, не хочется, но надо. Это не наше желание, которым мы руководствуемся. Возможно, мы просто хотим быть хорошими, поступать как дети Божьи, выглядеть как они. Но само то, что мы делаем, не является нашим желанием. Например, сказано:
Итак, прежде всего, прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте (1Тим.2:1,2)
Нам хочется проводить жизнь тихо и безмятежно, и мы начинаем молиться за начальство. Просим Бога, чтобы Он благословил их. Но мы ведь на самом деле хотим себе безмятежной и тихой жизни, а на начальство нам плевать. Мы не знаем ни их самих, ни тех трудностей, которые в их жизнях. Мы совершенно не переживаем за них. Что же мы говорим Богу не то что у нас на сердце, а то, что надо было бы говорить? Бог смотрит на сердце. И что он видит там? То, что у нас на языке? Нет. Выходит, что он видит в нас ложь. А ведь отец лжи не Бог, а дьявол. Кто же наш отец в таком случае? И ведь мы, вроде как, не делаем ничего плохого. Мы исполняем то, что сказано в Слове, то есть волю Бога. Но разве Его воля была в том, чтобы мы обманывали Его, и врали о том, что мы переживаем за начальство, если мы на самом деле переживаем за своё благополучие? И пусть только кто попробует сказать нам, что мы выполняем волю дьявола после того как мы отпостились дня три и отмолились ночь напролёт за это начальство. А получим ли мы желаемое благополучие после такой молитвы с постом? Может нам бы лучше молится о том чтобы наше сердце стало таким, чтобы нам на самом деле было до того начальства, чтобы нас не наше благополучие волновала, а на самом деле благополучие начальства? Но хотим ли мы так измениться? Ведь если мы так сильно будем переживать за начальство, что будем именно за них поститься и молиться, то как же мы будем переживать за простых людей, которые живут хуже того начальства? Ведь мы с таким сердцем не сможем сидеть и наслаждаться тихой и мирной жизнью, глядя в окно на бомжа или ещё что-то. В мире очень много страданий. Как жить с таким сердцем в этом мире? Поэтому мы не хотим особо меняться. Ну, надо Богу чтобы мы ему молились за этих зажравшихся начальников – будем молиться. Может, даст хоть немного из того что нам необходимо, за то что мы Ему столько молимся непонятно даже за кого, кого бы по-нормальному проклинать надо было.
Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.(Матф.6:31,32)
А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.(Матф.6:7,8)
Иисус иудеям сказал, что их отец дьявол, потому что они ищут исполнять его похоти. Кто же тогда отец язычников? Явно, что тот же дьявол.
А кто наш отец, если наши желания такие же, как и у язычников? Если смотреть на наши желания, и по ним определять нашего отца, то какая разница меду людьми у которых одинаковые желания, только они молятся разным богам? Например язычник, иудей и христианин хотят одного и того же – тихой, обеспеченной жизни. Язычник молиться возле идола своим богам, иудей молится возле стены плача Иегове, христианин в церкви Христу. Возможно, они даже просят разного. Как я уже написал выше о молитве за начальства. Но хотят-то они одного и того же. Чем отличаются все эти люди, если они озабочены своим благополучием, то есть тем, что им есть и во что одеться? И все они много молятся и постятся ради того чтобы заработать у своих богов желаемого? Выходит, что они ничем не отличаются. Потому что, судя по желаниям, отец у них один и то же. Мы обманываем самих себя, думая, что мы пришли к Богу и ходим с ним, если мы так и остались ходить со всем тем багажом желаний, планов и надежд которые были до прихода к Богу. Мы просто нашли свою золотую рыбку. И хотим, чтобы она была у нас на посылках. То есть мы пытаемся свой престол поставить выше Божьего, когда думаем, что будем говорить Ему, что делать. Он Бог, а не придворный волшебник, исполняющий желания царя.
Иисус не исполнял волю Отца, потому что хотел за это получить зарплату. Он делал это, потому что это и было Его желанием. То есть Иисус делал что хотел, а получалось у Него исполнение воли Отца. Но если мы с Богом заключили контракт как с работодателем, по которому мы выполняем то, что Он просит, а Он даёт нам то, чего мы хотим, то это совершенно другие отношения. Не такие как у Иисуса и Бога. Их желания совпадали, Иисус не насиловал себя для того чтобы исполнять Волю Отца. Он хотел это делать. А мы можем хотеть совершенно другого. Как на работе, я могу мыть полы в супермаркете, но мне это не нужно. А нужны деньги, за которые я могу купить себе одежду и еду. Женщина может не любить мужчину, и он ей совершенно не нужен, возможно, даже и неприятен. Но ей нужны деньги. Поэтому она может переспать с ним, если он хорошо заплатит. И такая женщина называется блудницей. Жена любит не деньги мужа, а самого мужа. Тем они и отличаются. Слово Божье так же говорит о блуднице и невесте или жене. Слово говорит к тем, кто приходит к Богу. Кто-то приходит к Богу, потому что ему нужен сам Бог. А кто-то приходит к Богу, потому что ему нужно то, что он хочет попросить у Бога. И за это он согласен попеть, помолиться, попоститься. И даже не за себя, а за начальства, за пробуждение, за соседей. За всё и всех, лишь бы ему получить желаемое. Тем, кому нравится сам Иисус, смотрят на Него и на себя, видят, что они очень отличаются от Него. Как они ни стараются сами по себе, но не получается у них стать таким как Он по характеру, желаниям, по сердцу. И они просят менять их сердца, их самих, чтобы стать похожими на Него. А те, которым надо получить желаемые награды, даже и не думают менять себя в образ Христа. Христу ведь не нужно было всё то, что нужно им. И если они поменяются, то и им не нужно будет. А Они хотят хотеть именно то чего они хотят. И такие люди никогда не преобразятся в Его образ. Они не идут за Ним от славы в славу. То есть не меняют себя. Слава Иисуса в любви. А любовь это то, что побуждает нас жертвовать своим ради тех, кому нужно, за кого болит. И чем дальше они идут за ним по этому пути, тем больше видят нуждающихся. В конце концов, они достигают той любви о которой говорил Иисус:
13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
(Иоан.15:13)
Первая церковь была славна не тем, что там проступала золотая пыль с проповедников. Первая церковь была славна тем, что люди отдавали жизни из любви. Видимо мир приходит к концу, и для христиан появилась возможность проявить эту высшую любовь. Хорошо бы иметь при этом такое же сердце как у Христа, который искренне молился за своих палачей. Он не делал это, потому что так надо. Если нас будут убивать, то там мы тоже снимем маски и будем говорить не то что надо, а то, что хочется. Хотелось бы, чтобы мы хотели сказать то, что говорил Иисус или Стефан когда их убивали.
ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. (Иоан.6:38)
Из этих цитат видно, что наш отец тот, чьи желания живут в нас. Чьим желаниям мы следуем. Мы заблуждаемся думая, что желаем исполнять волю Бога, если исполняем что-то сказанное Им, потому что так надо, не хочется, но надо. Это не наше желание, которым мы руководствуемся. Возможно, мы просто хотим быть хорошими, поступать как дети Божьи, выглядеть как они. Но само то, что мы делаем, не является нашим желанием. Например, сказано:
Итак, прежде всего, прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте (1Тим.2:1,2)
Нам хочется проводить жизнь тихо и безмятежно, и мы начинаем молиться за начальство. Просим Бога, чтобы Он благословил их. Но мы ведь на самом деле хотим себе безмятежной и тихой жизни, а на начальство нам плевать. Мы не знаем ни их самих, ни тех трудностей, которые в их жизнях. Мы совершенно не переживаем за них. Что же мы говорим Богу не то что у нас на сердце, а то, что надо было бы говорить? Бог смотрит на сердце. И что он видит там? То, что у нас на языке? Нет. Выходит, что он видит в нас ложь. А ведь отец лжи не Бог, а дьявол. Кто же наш отец в таком случае? И ведь мы, вроде как, не делаем ничего плохого. Мы исполняем то, что сказано в Слове, то есть волю Бога. Но разве Его воля была в том, чтобы мы обманывали Его, и врали о том, что мы переживаем за начальство, если мы на самом деле переживаем за своё благополучие? И пусть только кто попробует сказать нам, что мы выполняем волю дьявола после того как мы отпостились дня три и отмолились ночь напролёт за это начальство. А получим ли мы желаемое благополучие после такой молитвы с постом? Может нам бы лучше молится о том чтобы наше сердце стало таким, чтобы нам на самом деле было до того начальства, чтобы нас не наше благополучие волновала, а на самом деле благополучие начальства? Но хотим ли мы так измениться? Ведь если мы так сильно будем переживать за начальство, что будем именно за них поститься и молиться, то как же мы будем переживать за простых людей, которые живут хуже того начальства? Ведь мы с таким сердцем не сможем сидеть и наслаждаться тихой и мирной жизнью, глядя в окно на бомжа или ещё что-то. В мире очень много страданий. Как жить с таким сердцем в этом мире? Поэтому мы не хотим особо меняться. Ну, надо Богу чтобы мы ему молились за этих зажравшихся начальников – будем молиться. Может, даст хоть немного из того что нам необходимо, за то что мы Ему столько молимся непонятно даже за кого, кого бы по-нормальному проклинать надо было.
Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.(Матф.6:31,32)
А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.(Матф.6:7,8)
Иисус иудеям сказал, что их отец дьявол, потому что они ищут исполнять его похоти. Кто же тогда отец язычников? Явно, что тот же дьявол.
А кто наш отец, если наши желания такие же, как и у язычников? Если смотреть на наши желания, и по ним определять нашего отца, то какая разница меду людьми у которых одинаковые желания, только они молятся разным богам? Например язычник, иудей и христианин хотят одного и того же – тихой, обеспеченной жизни. Язычник молиться возле идола своим богам, иудей молится возле стены плача Иегове, христианин в церкви Христу. Возможно, они даже просят разного. Как я уже написал выше о молитве за начальства. Но хотят-то они одного и того же. Чем отличаются все эти люди, если они озабочены своим благополучием, то есть тем, что им есть и во что одеться? И все они много молятся и постятся ради того чтобы заработать у своих богов желаемого? Выходит, что они ничем не отличаются. Потому что, судя по желаниям, отец у них один и то же. Мы обманываем самих себя, думая, что мы пришли к Богу и ходим с ним, если мы так и остались ходить со всем тем багажом желаний, планов и надежд которые были до прихода к Богу. Мы просто нашли свою золотую рыбку. И хотим, чтобы она была у нас на посылках. То есть мы пытаемся свой престол поставить выше Божьего, когда думаем, что будем говорить Ему, что делать. Он Бог, а не придворный волшебник, исполняющий желания царя.
Иисус не исполнял волю Отца, потому что хотел за это получить зарплату. Он делал это, потому что это и было Его желанием. То есть Иисус делал что хотел, а получалось у Него исполнение воли Отца. Но если мы с Богом заключили контракт как с работодателем, по которому мы выполняем то, что Он просит, а Он даёт нам то, чего мы хотим, то это совершенно другие отношения. Не такие как у Иисуса и Бога. Их желания совпадали, Иисус не насиловал себя для того чтобы исполнять Волю Отца. Он хотел это делать. А мы можем хотеть совершенно другого. Как на работе, я могу мыть полы в супермаркете, но мне это не нужно. А нужны деньги, за которые я могу купить себе одежду и еду. Женщина может не любить мужчину, и он ей совершенно не нужен, возможно, даже и неприятен. Но ей нужны деньги. Поэтому она может переспать с ним, если он хорошо заплатит. И такая женщина называется блудницей. Жена любит не деньги мужа, а самого мужа. Тем они и отличаются. Слово Божье так же говорит о блуднице и невесте или жене. Слово говорит к тем, кто приходит к Богу. Кто-то приходит к Богу, потому что ему нужен сам Бог. А кто-то приходит к Богу, потому что ему нужно то, что он хочет попросить у Бога. И за это он согласен попеть, помолиться, попоститься. И даже не за себя, а за начальства, за пробуждение, за соседей. За всё и всех, лишь бы ему получить желаемое. Тем, кому нравится сам Иисус, смотрят на Него и на себя, видят, что они очень отличаются от Него. Как они ни стараются сами по себе, но не получается у них стать таким как Он по характеру, желаниям, по сердцу. И они просят менять их сердца, их самих, чтобы стать похожими на Него. А те, которым надо получить желаемые награды, даже и не думают менять себя в образ Христа. Христу ведь не нужно было всё то, что нужно им. И если они поменяются, то и им не нужно будет. А Они хотят хотеть именно то чего они хотят. И такие люди никогда не преобразятся в Его образ. Они не идут за Ним от славы в славу. То есть не меняют себя. Слава Иисуса в любви. А любовь это то, что побуждает нас жертвовать своим ради тех, кому нужно, за кого болит. И чем дальше они идут за ним по этому пути, тем больше видят нуждающихся. В конце концов, они достигают той любви о которой говорил Иисус:
13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
(Иоан.15:13)
Первая церковь была славна не тем, что там проступала золотая пыль с проповедников. Первая церковь была славна тем, что люди отдавали жизни из любви. Видимо мир приходит к концу, и для христиан появилась возможность проявить эту высшую любовь. Хорошо бы иметь при этом такое же сердце как у Христа, который искренне молился за своих палачей. Он не делал это, потому что так надо. Если нас будут убивать, то там мы тоже снимем маски и будем говорить не то что надо, а то, что хочется. Хотелось бы, чтобы мы хотели сказать то, что говорил Иисус или Стефан когда их убивали.
Владимир Николаев,
22-02-2011 18:25
(ссылка)
Младенец мужского пола и две мамы
16 Тогда пришли две женщины блудницы к царю и стали пред ним.
17 И сказала одна женщина: о, господин мой! я и эта женщина живем в одном доме; и я родила при ней в этом доме;
18 на третий день после того, как я родила, родила и эта женщина; и были мы вместе, и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме;
19 и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его;
20 и встала она ночью, и взяла сына моего от меня, когда я, раба твоя, спала, и положила его к своей груди, а своего мертвого сына положила к моей груди;
21 утром я встала, чтобы покормить сына моего, и вот, он был мертвый; а когда я всмотрелась в него утром, то это был не мой сын, которого я родила.
22 И сказала другая женщина: нет, мой сын живой, а твой сын мертвый. А та говорила ей: нет, твой сын мертвый, а мой живой. И говорили они так пред царем.
23 И сказал царь: эта говорит: мой сын живой, а твой сын мертвый; а та говорит: нет, твой сын мертвый, а мой сын живой.
24 И сказал царь: подайте мне меч. И принесли меч к царю.
25 И сказал царь: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой.
26 И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его. А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите.
27 И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она - его мать.
(3Цар.3:16-27)
5 И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.
6 А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.
(Откр.12:5,6)
13 Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.
14 И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.
15 И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.
16 Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.
17 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.
(Откр.12:13-17)
3 И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
4 И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;
5 и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
6 Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим.
7 И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов.
8 Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.
9 Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена,
10 и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть.
11 И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.
12 И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.
13 Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.
14 Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
15 И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.
(Откр.17:3-15)
Итак, есть жена и есть блудница, и есть ребёнок мужского пола, из-за которого у них спор. Блудница утверждает, что это её ребёнок. Жена говорит что её. Обе женщины из блудниц. Репутация у них никакая. Они обе спали.
5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.
(Матф.25:5)
Чем они отличаются по отношению к ребенку, которого не могут поделить? Царь предложил разделить им ребёнка на части, каждой дать по куску. Понятно, что две женщины - это Церковь и Блудница представляющаяся церковью. А ребёнок мужского пола, о котором у них идёт спор – Христос, Тело Христа. Каждая из них утверждает, что это она родила Тело Христа, что Тело Христа принадлежит ей. Значит, им было предложено разделить тело ребёнка, то есть Тело Христа на части, чтобы не было обидно ни одной из них.
11 Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.
12 Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов".
13 Разве разделился Христос? (1Кор.1:11-13)
17 Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них;
18 ибо такие [люди] служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.
(Рим.16:17,18)
Блудница, которая своего ребёнка убила, не жалеет и этого ребёнка. Она вполне согласна на разделение Тела Христа. Настоящая жена не согласится разделять, она согласится лучше отдать чужой женщине ребёнка, лишь бы он остался жив.
Что мы видим сейчас в церквях? Почему столько разделений? Почему все согласны рвать Тело Христа, и не хотят отдать Его пусть даже не настоящей матери, но лишь бы Он был целым? Кто все эти церкви, отрывающие от Тела Христа свою долю, которым совершенно плевать на то, что Он при этом чувствует?
Смотрите люди, в какие церкви вы ходите. Если ваша церковь ради справедливости согласна разрывать Тело Христа, то это блудница, а не жена. Эту церковь в скором времени саму порвёт тот дракон, на котором она сидит. Если вы глянете на историю церквей, то увидите, что все отделившиеся секты потом снова и снова делятся, зверь их рвет, так как они пытались разорвать Тело Христа.
Владимир Николаев,
22-02-2011 16:45
(ссылка)
НАША БРАНЬ.
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
(Еф.6:12)
Чтобы мы себе ни думали но война идёт. Духи злобы поднебесной во главе с врагом рода человеческого ведут свою брань против нашего рода. Сатана – человекоубийца от начала, это сказал Христос. И у него есть духовные дети. Как есть дети Божьи среди людей так и у сатаны есть дети среди людей, и они выполняют его волю.
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. (Иоан.8:44)
ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. (Иоан.6:38)
49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;
50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
(Матф.12:49,50)
Дети Божьи это те кто исполняет волю Отца Небесного. Дети дьявола – те кто исполняет волю дьявола.
Враг рода человеческого воюет с родом человеческим, используя самих людей. Детям Божьим приходится сражаться, но они ведь не человекоубийцы, поэтому их брань не против людей которыми овладел дьявол, а за этих людей, но против тех духов злобы, которые овладели этими людьми. Война эта очень трудная, потому что если начинаем вражду против людей, в ком поселились духи злобы, мы сами становимся орудием в руках врага человеческого рода. Ведь и они люди. «Дети Бога» и «дети дьявола» - это как бы условные названия для людей, водимых разными духами. Нам сказано, как их распознать:
10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
(1Иоан.3:10)
Братья нам все люди. Ведь мы все от одной крови.
26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
(Деян.17:26)
Поэтому дети Божии любят всех. Дети дьявола задаются вопросом кого же им надо любить.
27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
28 [Иисус] сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.
29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
(Лук.10:27-29)
Этот человек не хочет любить всех, он хочет любить только кого-то, а остальных ненавидеть. В общем-то, слово «ненавидеть» обозначает не сильное чувство ненависти, достаточно просто не видеть, не иметь на виду не-на-видеть. То есть не замечать кого-то. Иисус этому человеку рассказал притчу:
30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
(Лук.10:30-37)
Здесь видно, что священник и левит просто не обратили внимания, как бы, не видели этого человека, его страдания. Они не побежали к нему с топором или копьем, чтобы убить, но всё равно их отношение к нему есть проявление ненависти.
32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
34 И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
(Лук.6:32-34)
Здесь мы видим, что все люди имеют какую-то группу своих близких, с которыми у них есть какая-то взаимопомощь и даже любовь. Но это не дети Божьи, это грешники так живут.
35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.
(Лук.6:35-38)
Дети Божьи любят всех, даже тех, кто враждует против них. Они ведь понимают что все мы братья, а те, кто враждует, просто попали под влияние духов злобы. Так разве их нужно ненавидеть, не любить? Им плохо, их мучают эти духи, вынуждают враждовать против своих братьев, против людей и самих себя, они страдают от этого. И тот, кто приписывает их дела им самим, осуждает их, тот тоже попал под действие духа злобы. Ведь человекоубийце всё равно кого убивать из людей и чьими руками. Он порабощает кого-то своим духам злобы, тот делает зло, а кто-то его убивает. Цель убийства человека достигнута. Даже если мы не убиваем плоть человека, а осуждаем его душу, то мы убиваем его. Мы всё равно человекоубийцы. Не для того нам рассказали про ад и геенну огненную, чтобы мы отправляли туда людей, а чтобы спасали оттуда. И мы можем спасать, невзирая на дела людей, может дела человека и достойны ада, но мы же можем не осуждать а миловать их.
7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
(Матф.5:7)
13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
(Иак.2:13)
13 пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? (Матф.9:13)
7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,
(Матф.12:7)
Зачем Богу жертвы в этой войне против человечества? Разве Он сотворил их для того чтобы губить их, сделать жертвами зла? Нет, Он даёт нам возможность помогать даже безнадёжным. Когда у человека нет ничего, за что можно было бы его наградить, а есть за что наказать и даже убить, мы можем помиловать его.
Так что за брань мы ведём, за что сражаемся мы, и с чем борется наш враг? Нам надо знать это, нам надо точно знать свою цель, чтобы иметь шанс попасть в эту цель, ведь грех – это промах, мимо цели. Так мы можем промазать, даже зная и видя цель, а уж если мы не знаем толком свою цель, то, как мы в неё попадём?
А враг наш знает, куда он не хочет нас пустить, где мы найдём свою жизнь, и он не сможет нас погубить. Поэтому наше неведение на его стороне. Поэтому ложные цели служат ему в его борьбе с нами.
Цель одна, и путь к ней один, а ложных можно выставить множество. Так ещё в раю враг дал человеку начальную ложную цель – познавать добро и зло. Теперь из этого познания выросли другие цели борьбы добра со злом. Какие хорошие на первый взгляд цели. Найти зло в самом себе и победить его, найти людей который не хотят побеждать в себе зло, но любят его и их тоже победить. Вот уже и посеяна вражда между братьями.
Да и внутри самого человека посеяна вражда с самим собой. Человек постоянно находит в себе зло, и борется с ним. Это тяжёлый труд, и у человека появляется повод для гордости, ведь он так тяжело борется с самим собой. Духи злобы возбуждающие его против самого себя, подбадривают его в этом, сея в нём гордость за свои заслуги. А гордость ослепляет его, и он перестаёт видеть свои недостатки, и такую же борьбу других, зато он начинает видеть их недостатки. Духи подводят его к мысли, что он борется со своим злом, а другие с ним не борются. Он ведь стал видеть очень предвзято. Себя он видит как борца со злом в самом себе. А других как союзников собственному злу, потакающим своим похотям. Он смотрит на то, что видно на поверхности у других, на их дела, а на себя он смотрит изнутри, на свои желания. И не видит желания других. Судит об их желаниях по их делам, а о своих делах по своим желаниям. И у него получается, что он добрый, ведь он поступает из добрых побуждений, а побуждения других злые ведь они делают неправильные дела. А когда ему говорят о его делах, что они тоже не совершенны, он только злится, ведь он знает настоящие свои побуждения, ну и что, что не всё получилось так, как он хотел. Хотел-то он хорошего. Так же думают и другие. Поэтому все замечания друг друга они расценивают как неправедное осуждение. Ведь оппоненты не знают их истинных намерений. Но при этом сами делают то же самое с другими. Так вырастают стены разделений между людьми. Так участие в борьбе добра со злом, которая на первый взгляд правильная борьба, превращается в борьбу людей друг против друга. И цель врага рода человеческого уже стоит перед самим родом человеческим, они уже сами строят планы, как уничтожать людей. Они стали заражёнными духами злобы и под их водительством уничтожают сами себя. Ведь мы все – братья, все от одной крови.
Иисус Христос – Сын Божий. Настоящий Сын Бога, который исполнял волю Отца Небесного. Именно это и есть определяющим для Сына Божьего, не происхождение, а то, чью волю, он исполняет. Так вот Иисус показал нам пример, идеальный пример исполнения воли Божьей. Так же Он показал нам нашу истинную цель. То куда нам надо попасть. Не то чтобы придти самим, хотя и это, но то, что нужно делать, куда должны быть направлены наши дела, наши усилия. И цель, которую преследовал Иисус, которую показывал нам, совершенно другая, не борьба добра и зла. Цель – Любовь. И если борьба, то борьба любви с её отсутствием. То есть это не уничтожение любовью всего того что её не имеет, а наполнение собой.
5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
(Иоан.1:5)
Свет пришёл не для того чтобы уничтожать неосвещённое, а для того чтобы освятить. Наполнить собой всё то, что было наполнено тьмой. Никакого уничтожения хоть кого-нибудь, но наполнение всех собой. Любовь не учит человека бороться с самим собой, искать в себе зло и уничтожать его, причиняя себе боль, и взращивая гордость. Не учит бороться с другими людьми, менее успешными в борьбе с самими собой. Не приводит к строительству стен между людьми. Она просто наполняет собой, она просто любит. Любит все, таким как оно есть. Не предъявляет претензий, не ругает, не выбрасывает кого-то как негодного. Ведь для неё не бывает негодного, бывает только не наполненное ей. Мы все умеем хоть немного любить. Иисус ведь сказал:
32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. (Лук.6:32)
Грешники тоже любят. Даже те, кто не знает настоящей цели, ведь грех это промах, и те, кто гоняется за ложными целями, и те могут любить. Только они избирательны в любви. Одни пытаются любить , а других не заметь, не на видеть. Мы практически все такие. Так вот возьмём для примера даже не наших детей, а наши грядки. Мы посадили что-то на грядку, семена проросли, одно растение получилось более сильным, другое слабее. Но мы ведь ухаживаем за каждым, поливаем, подкармливаем, окучиваем каждое из них. Если на растениях завелась какая-то болезнь, то мы их лечим. Не вырываем слабенькие или больные, но пытаемся и их выходить. Даже на слабых мы можем тратить больше времени и сил, чтобы поднять их, чем на сильных, сильные и так уже растут хорошо. Грядка соседа нас не волнует, какие бы там ни были растения, наши нас беспокоят больше. Мы их любим. И пытаемся вложить свою любовь в них.
Для Бога мы все свои. Нет чужих. Есть слабые, есть опустошённые, есть заражённые болезнями греха, духами злобы поднебесной. И от этого Он не перестаёт нас любить, а наоборот, ещё больше любит, и прикладывает больше усилий, чтобы поднять больное, ослабшее и даже погибшее. Ради этого Он не пожалел даже своей жизни. Иисус пришёл к нам как один из нас и отдал свою жизнь за нас, нам отдал, чтобы мы не погибли, но имели Его вечную жизнь. Они принёс нас свет в нашу темницу. Он принёс нам любовь. Он принёс нам цель жизни, вместо ложной цели войны и смерти. Но это надо брать. Он ведь не насилует. Любовь невозможно дать насильно. Любовью наполняются добровольно.
Иисус стал нам примером жизни Христовой, жизни Сына Божьего. Он принёс нам саму свою жизнь, чтобы мы могли её жить, жить той жизнью, которой жил Иисус Христос. С теми же целями, с теми же желаниями которые были в Иисусе Христе. Быть Им самим, только уже на новом уровне. На уровне тела состоящего из множества нас людей, которые все члены единого нового тела Христа. Чтобы тот Дух Любви, который обитал в одном Иисусе Христе, обитал уже во многих, и делал их едиными, как Он един с Отцом.
20 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.
22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
24 Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.
(Иоан.17:20-24)
Быть там, где Он – это быть в Любви, в Духе Святом, в Духе Отца, в Духе Любви ко всем. В том Духе Который не ищет своего, Который всё покрывает, милосердствует, не раздражается, не мыслит зла.
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
(1Кор.13:4-8)
Это о Нём. Любовь никогда не перестанет любить каждого из нас. Чтобы ни случилось, чтобы мы ни натворили, Отец всё равно нас любит, и никогда даже не мыслит никакого зла для нас. Только любовь и желание помочь. Он не меняется никогда, поэтому мы можем всегда надеяться на Его любовь и милость. Именно это показал нам Иисус Христос, Он явил этот Дух нам, Он показал, как любит нас наш Отец, Он показал, как жить этой любовью. Не враждой, с собой и другими, как учит нас тот отец, который дьявол. Но любовью и принятием, прощением и милосердием.
Это совершенно другая жизнь. Жизнь, которой мы не знали и не заем. Жизнь, в которой можно любить и себя и других, можно не воевать с собой и с другими. Не искать зло и воевать с ним. А просто любить. Любить себя, принимать таким, каков есть, и любить ближних как себя. Грех не в зле, грех в разделённости. Грех отделяет человека от Бога, но Бог и Христос – одно. А Христос теперь – это тело Христа, состоящее из всех нас, мы все члены Его тела. Так грех это и оделённость от Бога, и от людей, это одно и то же. И заповедь любить Бога и любить ближнего это на самом деле одна и та же заповедь. Потому что Бог есть та самая Любовь, которая соединяет всех нас. Эта Любовь – наша цель. Наша цель – Бог, но Бог и Христос – одно, а Христос пришёл во плоти, и плоть Его – это все мы люди вместе, в единстве, в любви. Поэтому наша цель это единое человечество как одни человек – человек Иисус Христос. Иисус говорил:
46 Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?
(Лук.6:46)
Это ведь к тому, что Он не проявится, если мы не живём Его Духом Любви. Он проявляется среди тех кто собрался во имя Его.
20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
(Матф.18:20)
То есть не просто ради того чтобы говорить «Господи, Господи», а именно ради того чтобы наполниться и проявить ту Любовь, тот Дух любви который был в Иисусе Христе.
Наш враг знает об этой цели, поэтому все его усилия направлены на то, чтобы увести нас от неё, провести мимо. Две тысячи лет мы никак не можем придти к этому единству, понять и принять любовь Отца, Дух Любви и дать ему проявиться через нас. Нужно хоть немного людей, детей Божьих, тех о ком Иисус говорил «мало избранных», чтобы они смогли принять этот Дух от Бога, просто в Духе принять, родиться от Духа, а потом уже проявлять эту любовь для других. Нам очень трудно поверить, понять и принять эту Божью любовь даже к самим себе. Мы жив1м в мире полном зла, разделённости, корысти и эгоизма. Где столько много всяких требований даже к тем, кого любят. В мире, где говорят «за что тебя любить» и это является нормальным. Мы привыкли заслуживать любовь, привыкли к требованиям. И думаем, что если уж простые смертные имеют такие требования для того чтобы полюбить, то тем более Совершенный Бог. Уж у Него-то вообще завышенные требования, которые никто не в состоянии удовлетворить, кроме Его Единородного Сына Иисуса Христа. Любовь без требований, любовь не за заслуги, а за недостатки, нам кажется не то что из области сказок или фантастики, а вообще чем-то невозможным. У нас нет таких сказок, и фантастики такой нет. Но чтобы добраться до Бога, для начала нужно понять что это, увидеть цель и захотеть добраться до Него, до этой цели, до такой безусловной Любви. И постепенно она сама станет входить в нас.
А враг с самого появления человека подсунул им познание добра и зла, чтобы они судили себя. И даже последние две тысячи лет, после того как мы видели воплощение Любви в Иисусе Христе, он говорит нам, что для начала надо стать достойными этой любви, стать чистыми сосудами, чтобы носить в себе такое сокровище. Он говорит нам, что Бог любит хвалу, поэтому нам нужно много хвалить Его, говорить ему льстивые слова, и тогда Он, возможно, снизойдёт до нас. Тем самым Он создаёт нам образ Бога, который не соответствует действительности. Вообще он постарался приписать Богу много черт, которых нет у Него, но видимо есть у нашего врага. И мы как-то стали видеть Бога не таким, каков Он есть, не любящим Отцом, а таким, каков наш враг, вечно ко всему придирающимся, всегда всем недовольным, от которого ничего не дождёшься кроме наказания. Враг человеческого рода, человекоубийца седлался в наших глазах богом, мы видим Бога таким, каким на самом деле является наш враг. Поэтому мы не очень-то торопимся к Богу из этого мира. Нам здесь кажется посвободней, чем с тем Богом, которому никогда не угодишь. Поэтому несмотря на Благую Весть – Евангелие, где нам говорят о безусловной Божьей любви. О том, что Бог не пожалел своего Единородного сына ради нас, ради того чтобы проявить к нам свою любовь, дать нам свою собственную жизнь. Мы всё равно не верим, боимся, и не торопимся к Богу ни здесь, ни на небо. И постоянно умираем, так и не познав Божью любовь. Кажется, что враг добился своего, так запутал нас, выставил столько ложных целей, изменил Бог в нашем понимании до неузнаваемости. Что мы по безвыходности соглашаемся хвалить и прославлять Его. Только нет в нас самих такого уж искреннего желания сказать что-то хорошее о Нём, просто делаем, потому что надо, чтобы Он нас не загнал навечно в геенну огненную. А в сердце именно это «надо» несвобода, отчаяние, что и Бог нас не любит, что даже в вечности мы никогда не сможем быть свободными не отрабатывать, не заслуживать, а просто быть, да ещё и быть любимыми. Так же в нас изменено отношение друг к другу, мы даже в родителях и детях не видим часть себя, а по сути чужих нам людей, который терпят нас только потому, что вот так случилось быть родственниками. Ожидать от других хоть какой-то действенной поддержки уже практически не приходится. Даже в церквях, где все вроде бы называют нас братьями и сёстрами, мы не рассчитываем на то, что нам помогут в трудности. Нас столько много в церквях, а если у меня случается беда, я иду к мирским друзьям, если остались, или просто чужому человеку, нанимаюсь к нему на работу, беру в долг, но не у своих братьев и сестёр. Своим мы предпочитаем не говорить, чтобы не осудили. Ведь мы привыкли на жалобы отвечать осуждением, мол, виноват, значит, как друзья Иова тем и занимались, что обвиняли его. Хорошо же ему было страдать от того что он лишился всего и лежит весь больной, а друзья ищут в чём бы его обвинить. Так мы живём в церквях. Всё кажется совершенно безнадёжным, христиан так много, но между ними нет любви, то есть, нет Бога. Есть соперничество, взаимные упрёки и осуждение, слежка друг за другом, на самом деле враги человеку домашние его, даже если он пришёл в дом, который называется Божьим. Да, молятся Богу, просят Его и о себе и о других. Но просят не у Бога, воплотившегося в них самих, не хотят они сами стать теми через кого Бог сделает просимое. Каким стал Иисус Христос. А просят у какого-то Бога, который непонятно где и кто, то есть у князя мира господствующего в воздухе, опять же в своего врага. Смотришь по ТВ, показывают большую церковь, все молятся, поют, прославляют Бога. Можно бы порадоваться, как много нас христиан, как мы любим Бога. Это же наши братья и сёстры. Но на самом деле они братья и сёстры нам? Вот если бы у меня действительно был брат миллиардер где-то в штатах. И у меня бала бы нужда сделать маленький ремонт в квартире, поклеить обои и пол покрасить. Но денег у меня только на самое необходимое, а на этот ремонт не хватает. Тат я бы мог позвонить своему брату и он бы прислал мне пару сотен долларов, для него ведь это ничто. Неужели бы он молился и постился за меня, чтобы Бог мне дал эти две сотни, а сам бы не дал? И это если бы у меня был только один брат, у меня бы к Богу вместо просьб были бы только благодарности: спасибо Бог, что ты помог моему брату разбогатеть, и теперь он сожжет помогать мне. А ведь если мы не шутим, то мы христиане все братья и сёстры во Христе. Но кому из нас придёт в голову позвонить Папе Римскому, или Патриарху Московскому и попросить у них немного денег на какую-то нужду? У них ведь не то что свои деньги, у них церковные, то есть Божьи деньги. Но мы считаем, что это глупо просить у этих братьев. Точно так же и у пасторов разных деноминаций. Они считают, что они могут просить у нас. Давать мы им можем, а вот взять не можем. Это братство только в одну сторону, от нас к начальству. А от начальства к нам это уже не братство. Оттуда только советы и осуждение, но никак не помощь. Да и друг другу мы не помогаем, ведь мы отдаём Богу десятину, то есть пастору, мы выполнили свой долг перед Богом, ни одни брат уже не имеет права просить что-то ещё у нас, мы там сами останемся голодными, и нам никто ничего не даст. Так что нам толку от того что мы видим по ТВ так много верующих которые поют и молятся Богу? При таком большом количестве братьев и сестёр каждый из нас всё равно одинок. Никто нас не любит в такой многодетной семье Бога. Враг раздробил тело, на конфессии и деноминации, и уже на отдельных людей, каждый сам за себя в теле Христовом. Нет Духа Божьего, нет того духа в людях который был во Христе. Христос не мог что-то держать у себя в то время, когда другие нуждались, Он не мог даже жить, в то время как братья Его умирали. Поэтому Он отдавал всё что имел, даже жизнь свою за нас. А мы что отдаём друг другу? Десятину пасторам, которые не помогут нам же, не то что когда-то отдадут во сто крат, они и сотой части не дадут когда у нас случится беда. Обвинят и осудят, исключат из церкви. Ведь беда действительно не приходит просто так, часто это последствия наших грехов. Но ведь любовь прощает, а не осуждает. Иисус пошёл на смерть вместо грешников, не убил ни одного из них, самого худшего грешника не убил, зато пошёл на крест вместо него.
Как нам выбираться из всего этого, как мы сможем добраться до Бога, как мы сможем найти, увидеть и войти в Тело Христа, в эту любовь друг к другу, если мы даже не верим, даже не ищем, даже не мечтаем о таком?
Владимир Николаев,
22-02-2011 16:45
(ссылка)
Дела закона и наши дела.
Что на самом деле делает закон, предписывает или описывает? Если мы возьмём какой-то закон физики, например закон всемирного тяготения. Что он делает, предписывает всем телам притягиваться друг к другу, или просто описывает этот процесс? Понятно что описывает, закон действует в природе не зависимо от того знаем мы его или нет. Закон всемирного тяготения не предписывает нам падать на землю с определённым ускорением, мы падаем, даже если не знаем что является причиной. Потом мы садимся и исследуем это дело. И открываем этот закон. Наше открытие помогает нам осознать то, что происходит. Но то, что мы узнали этот закон, не делает нас обязанными соблюдать его, мы не можем его не соблюдать. То же самое происходит и с остальными законами. Лампочка светится при движении по её спирали электрического тока. Вода течёт по руслу реки. Ветер дует, дождь идёт. Всё это происходит благодаря каким-то законам. Законы не предписывают им это делать, законы описывают нам что происходит. Благодаря знаниям законов, мы можем понимать мир. Так если мы знаем закономерности, мы можем предсказывать события. Можем определять, что есть, что по тому, как оно себя ведёт. Если мы имеем жидкость, которая ведёт себя как вода, то мы понимаем что это не ртуть. Вода не ведёт себя, как ртуть, а ртуть как вода.
Так же есть закономерности жизнедеятельности нашего тела. Если в нём всё нормально, то температура тела, давление крови, и прочие данные соответствуют норме. Если температура или какие-то другие параметры изменились, то мы понимаем, что мы заболели. То есть в организме произошёл какой-то сбой.
Мы думаем, что закон Бога предписывает нам как себя вести, а он описывает, и описывает он не нас, а Христа. Что же будет, если вода решит соответствовать описаниям воздуха, воздух описаниям метала, метал описаниям воды и т.д.? Как мы сможем ориентироваться в мире? Что пить, чем дышать? Вода прикинулась воздухом, и мы захлебнулись ей, приняв её за воздух. Точно так же не будет человеку лучше, если он решит выглядеть здоровым при наличии у него болезни. От этого ему станет только хуже. Это всё является обманом. Сатана есть отец лжи. А ложь это когда что-то пытается выглядеть не тем, что оно есть. То есть кто-то берёт простую бумажку, разукрашивает её на принтере под вид денежной купюры, она вроде как соответствует описанию купюры, а на самом деле это простая разукрашенная бумажка. Ложная банкнота. Так же и с людьми. Если человек пытается соответствовать описанию не себя, а другого, то он лжёт. Его ложь не своя, у лжи есть отец – сатана, а этот человек его сын. Иудеи пытались соответствовать описанию Христа, но они только делали вид тех, кто соответствует описанию, данному в законе. На самом же деле они не подходили под описание. Только Христос подходит. Поэтому Иисус и говорил иудеям, что их отец дьявол. Он настоящий Сын Отца, Он действительно подходит под описание закона. А вот они ложные, и отец у них другой, другой породил этих подражателей, эти копии, этих идолов.
Так вот закон дан нам для того чтобы мы не ошиблись когда увидим Христа. Потому что под все его описания подходит только Христос. Только Он может исполнить весь закон. Нет больше никого во вселенной, кто может соответствовать всем требованиям закона. А так же чтобы мы могли определить свою греховность. Это как с температурой, есть норма 36,6 и всё, что выше или ниже этой нормы говорит о болезни человека. Отклонение от закона говорит о болезни человека. Иисус сказал, что Он как врач, пришёл к больным, то есть тем, кто имеет отклонения. А имеют их все. Но не все согласны с этим. Дети дьявола хотят обмануть всех, в том числе и себя, будто они тоже полностью соответствуют всем требованиям закона. В этом их проблема. Они не могут придти к врачу, потому что не согласны, что они больны. А чем больше они ходят без лечения, тем сильнее прогрессирует болезнь в них.
Так что исполнить закон на самом деле – это вести себя естественно, так как мы можем, и как нам хочется. Не обманывать себя и других, не вводить никого в заблуждение, пытаясь вести себя в соответствии с описаниями кого-то другого. В этом и заключается извращение. Ведь если мужчина прикидывается женщиной, то это называется извращением. Мы не можем сказать , что мужчина это плохо, а женщина хорошо. Хорош каждый из них, и хорошо когда они ведут естественный, а не противоестественный образ жизни. Но вот кому-то из них приходит идея, что его пол плохой, а противоположный пол – хороший. И он пытается стать лучше. А получается хуже. Когда мы думаем, что нам надо стать лучше, это значит, мы уже присмотрели себе не своё описание, и хотим всех обмануть, притворяясь кем-то другим. Так мы путаем всех, и людей, и себя, и Врача пытаемся запутать. Ведь если мы делаем вид, что больны не тем чем болеем на самом деле, то Врач будет лечить не то, что есть, а то о чём мы заявляем. И лечение не будет нам помогать, а только вредить.
Основная проблема людей не в том, что у них есть грех, который можно выявить законом, а то, что они являются детьми сатаны, то есть они все пытаются соответствовать чему-то другому, а не себе.
Этот ложный образ, который мы пытаемся показывать и есть то, что мешает нам нормально придти к Богу. Странно, что мы все вроде бы даже и согласны на то, что мы грешные, но настоящую свою греховность пытаемся скрыть, признаваясь в других грехах, которые уже как бы нормальные в обществе. Мы даже грешим не своими грехами, не то, что пытаемся быть праведными не своей праведностью. Этот ложный образ держит нас в заключении. Иисус пришел, чтобы отпустить пленников на свободу. Для этого он взял на себя все наши грехи, всю вину за наши грехи на себя. Чтобы мы не боялись проявлять себя такими какие мы есть. Не важно, какой грех имеется в нас, всё равно все искуплены, всё излечимо, но нужно проявить себя таким, какой ты есть, чтобы закон мог выявить настоящую проблему. А сатана навязывает нам желание исказить самих себя, пытаясь соответствовать описаниям не самих себя. Так мы не можем выйти на свободу от ложного образа, который мы выбрали для себя. Часто их может быть не один, а несколько. Избавиться от них можно только отважившись, стать самими собой, делать и поступать именно так как нам хочется. Не бояться себя, а бояться этих ложных личностей, которые живут в нас. Именно они не дают нам самим придти к Богу. Ведь если мы не в себя одеты, то и приходит от нашего имени к Богу тот ложный образ, который мы носим. Поэтому Иисус говорил:
20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
(Матф.18:20)
А в книге Иова написано:
6 И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.
(Иов.1:6)
Это не ангелы пришли предстать пред Господа.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
(Евр.1:5)
Это люди. О людях Бог говорит, что они его дети:
22 И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль [есть] сын Мой, первенец Мой;
(Исх.4:22)
И сатана приходит между ними к Господу тогда, когда они приходят одетыми в ложные образы. Из-за того, что люди приходят к Богу не такими как они есть, а надев на себя ложные образы. Пусть даже и более праведных, чем они есть. К Богу приходит сатана, и он говорит с Богом от имени людей. Он начинает просить Бога сделать плохо праведникам как Иов. То есть из-за того, что люди врут перед Богом о себе, страдают праведники.
14 Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это - суета!
(Еккл.8:14)
Иисус Христос искупил нас, Он взял на себя все наши грехи, у нас нет вины, чтобы страдать за неё. Но мы приходим к Богу и приносим на себе сатану, а он заказывает для нас беды. Они незаслуженные, но они приходят. Антихрист – это тоже подделка, очень сильная подделка, но чем больше подобие подделки, тем она страшней. И тем большие горести она приводит на праведных. А праведные по оправданию мы все. Ведь Иисус снял с нас вину за грехи. Поэтому горести приходят на всех. Поэтому и придёт великая скорбь, потому, что придёт великая подделка.
Так же есть закономерности жизнедеятельности нашего тела. Если в нём всё нормально, то температура тела, давление крови, и прочие данные соответствуют норме. Если температура или какие-то другие параметры изменились, то мы понимаем, что мы заболели. То есть в организме произошёл какой-то сбой.
Мы думаем, что закон Бога предписывает нам как себя вести, а он описывает, и описывает он не нас, а Христа. Что же будет, если вода решит соответствовать описаниям воздуха, воздух описаниям метала, метал описаниям воды и т.д.? Как мы сможем ориентироваться в мире? Что пить, чем дышать? Вода прикинулась воздухом, и мы захлебнулись ей, приняв её за воздух. Точно так же не будет человеку лучше, если он решит выглядеть здоровым при наличии у него болезни. От этого ему станет только хуже. Это всё является обманом. Сатана есть отец лжи. А ложь это когда что-то пытается выглядеть не тем, что оно есть. То есть кто-то берёт простую бумажку, разукрашивает её на принтере под вид денежной купюры, она вроде как соответствует описанию купюры, а на самом деле это простая разукрашенная бумажка. Ложная банкнота. Так же и с людьми. Если человек пытается соответствовать описанию не себя, а другого, то он лжёт. Его ложь не своя, у лжи есть отец – сатана, а этот человек его сын. Иудеи пытались соответствовать описанию Христа, но они только делали вид тех, кто соответствует описанию, данному в законе. На самом же деле они не подходили под описание. Только Христос подходит. Поэтому Иисус и говорил иудеям, что их отец дьявол. Он настоящий Сын Отца, Он действительно подходит под описание закона. А вот они ложные, и отец у них другой, другой породил этих подражателей, эти копии, этих идолов.
Так вот закон дан нам для того чтобы мы не ошиблись когда увидим Христа. Потому что под все его описания подходит только Христос. Только Он может исполнить весь закон. Нет больше никого во вселенной, кто может соответствовать всем требованиям закона. А так же чтобы мы могли определить свою греховность. Это как с температурой, есть норма 36,6 и всё, что выше или ниже этой нормы говорит о болезни человека. Отклонение от закона говорит о болезни человека. Иисус сказал, что Он как врач, пришёл к больным, то есть тем, кто имеет отклонения. А имеют их все. Но не все согласны с этим. Дети дьявола хотят обмануть всех, в том числе и себя, будто они тоже полностью соответствуют всем требованиям закона. В этом их проблема. Они не могут придти к врачу, потому что не согласны, что они больны. А чем больше они ходят без лечения, тем сильнее прогрессирует болезнь в них.
Так что исполнить закон на самом деле – это вести себя естественно, так как мы можем, и как нам хочется. Не обманывать себя и других, не вводить никого в заблуждение, пытаясь вести себя в соответствии с описаниями кого-то другого. В этом и заключается извращение. Ведь если мужчина прикидывается женщиной, то это называется извращением. Мы не можем сказать , что мужчина это плохо, а женщина хорошо. Хорош каждый из них, и хорошо когда они ведут естественный, а не противоестественный образ жизни. Но вот кому-то из них приходит идея, что его пол плохой, а противоположный пол – хороший. И он пытается стать лучше. А получается хуже. Когда мы думаем, что нам надо стать лучше, это значит, мы уже присмотрели себе не своё описание, и хотим всех обмануть, притворяясь кем-то другим. Так мы путаем всех, и людей, и себя, и Врача пытаемся запутать. Ведь если мы делаем вид, что больны не тем чем болеем на самом деле, то Врач будет лечить не то, что есть, а то о чём мы заявляем. И лечение не будет нам помогать, а только вредить.
Основная проблема людей не в том, что у них есть грех, который можно выявить законом, а то, что они являются детьми сатаны, то есть они все пытаются соответствовать чему-то другому, а не себе.
Этот ложный образ, который мы пытаемся показывать и есть то, что мешает нам нормально придти к Богу. Странно, что мы все вроде бы даже и согласны на то, что мы грешные, но настоящую свою греховность пытаемся скрыть, признаваясь в других грехах, которые уже как бы нормальные в обществе. Мы даже грешим не своими грехами, не то, что пытаемся быть праведными не своей праведностью. Этот ложный образ держит нас в заключении. Иисус пришел, чтобы отпустить пленников на свободу. Для этого он взял на себя все наши грехи, всю вину за наши грехи на себя. Чтобы мы не боялись проявлять себя такими какие мы есть. Не важно, какой грех имеется в нас, всё равно все искуплены, всё излечимо, но нужно проявить себя таким, какой ты есть, чтобы закон мог выявить настоящую проблему. А сатана навязывает нам желание исказить самих себя, пытаясь соответствовать описаниям не самих себя. Так мы не можем выйти на свободу от ложного образа, который мы выбрали для себя. Часто их может быть не один, а несколько. Избавиться от них можно только отважившись, стать самими собой, делать и поступать именно так как нам хочется. Не бояться себя, а бояться этих ложных личностей, которые живут в нас. Именно они не дают нам самим придти к Богу. Ведь если мы не в себя одеты, то и приходит от нашего имени к Богу тот ложный образ, который мы носим. Поэтому Иисус говорил:
20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
(Матф.18:20)
А в книге Иова написано:
6 И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.
(Иов.1:6)
Это не ангелы пришли предстать пред Господа.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
(Евр.1:5)
Это люди. О людях Бог говорит, что они его дети:
22 И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль [есть] сын Мой, первенец Мой;
(Исх.4:22)
И сатана приходит между ними к Господу тогда, когда они приходят одетыми в ложные образы. Из-за того, что люди приходят к Богу не такими как они есть, а надев на себя ложные образы. Пусть даже и более праведных, чем они есть. К Богу приходит сатана, и он говорит с Богом от имени людей. Он начинает просить Бога сделать плохо праведникам как Иов. То есть из-за того, что люди врут перед Богом о себе, страдают праведники.
14 Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это - суета!
(Еккл.8:14)
Иисус Христос искупил нас, Он взял на себя все наши грехи, у нас нет вины, чтобы страдать за неё. Но мы приходим к Богу и приносим на себе сатану, а он заказывает для нас беды. Они незаслуженные, но они приходят. Антихрист – это тоже подделка, очень сильная подделка, но чем больше подобие подделки, тем она страшней. И тем большие горести она приводит на праведных. А праведные по оправданию мы все. Ведь Иисус снял с нас вину за грехи. Поэтому горести приходят на всех. Поэтому и придёт великая скорбь, потому, что придёт великая подделка.
Тема: "Жертва и Огонь" (Декабрь 13 2009) 02:25 "Жертва и Огонь
Пастор Андрей Шаповалов
Мы все хотим Огня, но очень странно наблюдать за теми, кто ничего не делает для Огня.
Как надоело наблюдать за христианами -нытиками, в их жизни постоянно чего-то не хватает.
Смешно наблюдать, как безжертвенное христианство всю жизнь ждет того, как Бог начнет двигаться в их жизни; и никак не поймет, что без жертвы движение невозможно.
1. Жертвенник всегда был компетенцией человека.
2. Огонь всегда был компетенцией Бога.
Как Илия построил все для огня, так и мы должны приготовить все для Огня.
"И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твое. И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен, и положил дрова, и рассек тельца, и возложил его на дрова, и сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте [то же] в третий раз. И сделали в третий раз, и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою. Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал все по слову Твоему. Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе]. И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве. Увидев [это], весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!" (3-я Царств 18:31-39)
Когда Бог скажет тебе что-то сделать, запомни: всегда на пути к твоему чуду будет стоять жертвенник и жертва.
Жертвенник - это платформа, на которой Бог может творить. Ты хочешь движение Бога в твоей жизни? А у тебя готов жертвенник?
Жертвенник - это место твоей персональной веры!
Вспомните Даниила, Седраха, Мисаха и Авденаго, также Есфирь или Авраама - на пути к их прорыву всегда была жертва, и не просто жертва, а жертва граничащая со смертью.
Анне вообще пришлось пожертвовать тем, о чем она мечтала, - своим собственным сыном.
Ты хочешь быть царем, как Давид? А ты готов перед всеми подписать себе смертельный приговор и выйти против своего Голиафа?
Не нужно у Бога клянчить Его Славу или пробуждение.
Нужно исполнить свою часть, а Господь, в свою очередь, исполнит свою.
Ты вообще когда-то спрашивал у Папы, какая жертва стоит на пути к твоему прорыву?
Бог никогда не работал вне жертвенника, и, даже когда Он захотел что-то от тебя, Его последняя жертва - это Его собственный сын Иисус Христос, чтобы приобрести тебя и меня.
"Почему жертва?" - ты спросишь. Да потому что, только по твоей жертве можно определить, как сильно ты хочешь.
Аудио для быстрого интернета:
Жертва и Огонь 29.1MЖертва и Огонь (Portland) 29.9MАудио для медленного интернета:
Жертва и Огонь 7.3MЖертва и Огонь (Portland) 7.5MВидео
Жертва и Огонь 109мb
Метки: проповеди
Конспект проповеди: "Вызов
Конспект проповеди: "Вызов"
"Что свяжете на земле, то будете носить на небе".
Если каждый станет частью Божьего ведение Его мечты, каждый! Даже если ты просто вносишь маленькую часть маленькие действия но постоянно, это уже прорыв. Церковь превратилась в театр или цырк где на сцене проходит шоу а на лавачках просто меняются зрители. Послушайте мы не зрители, вы не посетители, мы уверовали не просто чтобы сидеть и ничего не достигать. Когда ты молишься — молись чтобы получать результат а не для молитвы самой. Поклоняйся Богу чтобы соединиться с Ним и знать Его. Не надо просто верить, станьте раельно Его детьми. Частью Его Царства и это не просто слова, Бог внутри нас, я спрошу где? Покажи? И тут начинается философия и теология, ну Он там, тут, Его не видно но Он есть! Странно слушать такие слова от здоровых людей!
Мне иногда кажется что те кто называет христиан сектантами и смеётся над ними в чем то прав. Какой смысл верить в кого то и посещать какую то организацию годами и просто ждать чего то и просто терять время.
Мы заняты своими делами, часто являемся просто частью чьего то плана
Мы придумали свои правила и обьяснения которые заменили Дух Святой и присутсвие Бога в церкви и в наших семьях, нам навязывают свои правила и уставы те кто сам не может эти правила исполнить. В церкви тебя воспитывают и учат, заставляют послушаться, пугают, а если ты реально посмотришь то те кто эти правила проповедуют сами их давно нарушили. Нам делают вызов религиозные лидеры и вожди те которые под тяжестью своей собственной теории давно прогнулись под систему дьвола. Мы видим как в церквах происходят те происшествия которые в мире не в каждом обществе найдешь, где еще возможно использование детей под страхом религиозной расправы? Где еще за не соблюдение каких то правил нами манипулируют и запугивают, где?
Я называю это религиозным фашизмом. Люди годами страдают и мучаются, живут без результата их жизнь не имеет смысла и цели, и когда эти люди начинают свой поиск
Первое Послание к Коринфянам Святого Апостола Павла 9,24
19
Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
20
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
21
для чуждых закона - как чуждый закона,- не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу,- чтобы приобрести чуждых закона;
22
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
23
Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
24
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
25
Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного.
26
И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
27
но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
У тебя должен быть результат!
Результат и внешний и внутри тебя.
От Матфея 11
12
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
Годами мы не имеем никого результата. И это не приводит нас в шок, но наоборот мы ищем оправдания или просто уходим от разговора.
Пример с девушкой. Так надо, так надо, а где ты? Где результат твоей веры?
Соборное Послание Святого Апостола Иакова 2
18
Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
19
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
20
Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
Мертвая вера, мертвые люди, мертвые церкви, мертвая молодежь, мертвый бог?
Где твой Бог??? Где свидетельства тех кто скажет с вами Бог?
Первое Послание к Коринфянам Святого Апостола Павла 14
26
Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование,- все сие да будет к назиданию.
Все будет к назиданию! У каждого что то есть!
Приходишь на ячейку или встречаешься с верующими что там есть? Философия, теория? Где дела? Где Бог, где откровения, поучения и свидетельства? ГДЕ?
Группа верующих проводит евангелизационное собрание на улице. Идет долгий призыв к покаянию, никто не выходит. Наконец, вперед вышел пьяный мужчина. Проповедник предлагает ему повторить молитву покаяния:
- Дорогой Иисус Христос...
Тот повторяет, хоть язык и заплетается:
- Д-д-орогой Иисус Христос...
Проповедник:
- Прости меня грязного, вонючего, пьяного грешника...
Пьяный:
- И м-м-еня тоже...
"Что свяжете на земле, то будете носить на небе".Если каждый станет частью Божьего ведение Его мечты, каждый! Даже если ты просто вносишь маленькую часть маленькие действия но постоянно, это уже прорыв. Церковь превратилась в театр или цырк где на сцене проходит шоу а на лавачках просто меняются зрители. Послушайте мы не зрители, вы не посетители, мы уверовали не просто чтобы сидеть и ничего не достигать. Когда ты молишься — молись чтобы получать результат а не для молитвы самой. Поклоняйся Богу чтобы соединиться с Ним и знать Его. Не надо просто верить, станьте раельно Его детьми. Частью Его Царства и это не просто слова, Бог внутри нас, я спрошу где? Покажи? И тут начинается философия и теология, ну Он там, тут, Его не видно но Он есть! Странно слушать такие слова от здоровых людей!
Мне иногда кажется что те кто называет христиан сектантами и смеётся над ними в чем то прав. Какой смысл верить в кого то и посещать какую то организацию годами и просто ждать чего то и просто терять время.
Мы заняты своими делами, часто являемся просто частью чьего то плана
Мы придумали свои правила и обьяснения которые заменили Дух Святой и присутсвие Бога в церкви и в наших семьях, нам навязывают свои правила и уставы те кто сам не может эти правила исполнить. В церкви тебя воспитывают и учат, заставляют послушаться, пугают, а если ты реально посмотришь то те кто эти правила проповедуют сами их давно нарушили. Нам делают вызов религиозные лидеры и вожди те которые под тяжестью своей собственной теории давно прогнулись под систему дьвола. Мы видим как в церквах происходят те происшествия которые в мире не в каждом обществе найдешь, где еще возможно использование детей под страхом религиозной расправы? Где еще за не соблюдение каких то правил нами манипулируют и запугивают, где?
Я называю это религиозным фашизмом. Люди годами страдают и мучаются, живут без результата их жизнь не имеет смысла и цели, и когда эти люди начинают свой поиск
Первое Послание к Коринфянам Святого Апостола Павла 9,24
19
Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
20
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
21
для чуждых закона - как чуждый закона,- не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу,- чтобы приобрести чуждых закона;
22
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
23
Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
24
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
25
Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного.
26
И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
27
но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
У тебя должен быть результат!
Результат и внешний и внутри тебя.
От Матфея 11
12
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
Годами мы не имеем никого результата. И это не приводит нас в шок, но наоборот мы ищем оправдания или просто уходим от разговора.
Пример с девушкой. Так надо, так надо, а где ты? Где результат твоей веры?
Соборное Послание Святого Апостола Иакова 2
18
Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
19
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
20
Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
Мертвая вера, мертвые люди, мертвые церкви, мертвая молодежь, мертвый бог?
Где твой Бог??? Где свидетельства тех кто скажет с вами Бог?
Первое Послание к Коринфянам Святого Апостола Павла 14
26
Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование,- все сие да будет к назиданию.
Все будет к назиданию! У каждого что то есть!
Приходишь на ячейку или встречаешься с верующими что там есть? Философия, теория? Где дела? Где Бог, где откровения, поучения и свидетельства? ГДЕ?
Группа верующих проводит евангелизационное собрание на улице. Идет долгий призыв к покаянию, никто не выходит. Наконец, вперед вышел пьяный мужчина. Проповедник предлагает ему повторить молитву покаяния:
- Дорогой Иисус Христос...
Тот повторяет, хоть язык и заплетается:
- Д-д-орогой Иисус Христос...
Проповедник:
- Прости меня грязного, вонючего, пьяного грешника...
Пьяный:
- И м-м-еня тоже...
Метки: проповеди
Разговор начистоту
11:32
Разговор начистоту
Ты задавал мне вопрос об отношениях с людьми, о дружбе, чувствуя себя одиночкой, иногда даже может быть странным.
Это Я не давал тебе отношений с людьми, не допуская привязанности и эмоциональной зависимости.
Я просто хотел тебя лично. Я ревную, сильно ревную. Ты не там искал. Удовлетворение эмоций и твоих внутренних потребностей только со Мной. Вот в этом у тебя никогда не было выбора. И ты не мог получить свободу от дел плоти и исцеление твоих эмоций. У тебя есть Я. Приходи и исцеляйся, получай свободу. Дорогой Мой! Не думай о том, что тебе всегда обязательно нужно делать то, от чего Я буду доволен. Сынок, расслабься. У нас с тобой некоммерческие отношения, ты просто не понимал этого. Я доволен тобой всегда лишь только от того, что ты есть. Я просто смотрю на тебя и Мне так все нравится. Я в восторге, когда вижу твое лицо. Сынок, представь, в каком бреду живут Мои дети, думая, что Я какой-то директор или властный царь, которому нужно постоянно угождать. Шаг вправо, шаг влево – расстрел на месте. Сынок, это полный привет. Это рабская жизнь и рабское мышление. Это религия и Меня там просто нет и никогда не будет. Образ жизни этих людей – это зависть, споры, соперничество, жажда власти и контроль над другими. Религия разъединяет людей на плохих и хороших, достойных и недостойных, унижая и разрушая человеческие жизни. За этим стоит сам князь тьмы.
Сыночек, сначала отношения и любовь, а потом дела - вот мой подход. Пойми, родной, у Меня есть наследство, имения, обители, как хочешь это называй – это неважно. Ты думаешь, что сын с Отцом не договорятся, что им делать, когда у них есть отношения? Просто подумай над этим.
Я дождался этого времени любви и отношений. Ты не представляешь, как Я ждал этого и жду всегда.
Дела ради Бога, я сделаю для Бога евангелизацию, я буду служить для Бога в наркоцентре, я сделаю для Бога то, я сделаю для Бога это и т.д. О-о-о-о-о!!! Какой это бред! Сынок, это просто бред людей, незнающих Меня. Они просто даже не имеют представление, кто Я такой. Просто представь отношения Отца и сына. Когда сын вырастает, ему не нужно делать для Папы что-то, ему нужно вместе с Папой делать дела – вот принцип. Отношения и любовь – вот основание всех дел, которые впоследствии будут сопровождаться чудесами и знамениями. Люди думают, что Я какой-то жлоб, которому нужно угодить и только после этого Я, может быть , смилуюсь и скину пару копеек с неба, чтобы они не сдохли от голода, или , может быть , исцелю, чтобы не умерли от болезней. О-о-о-о!!! Какой это бред!!! От того, что вы Меня не знали, все проблемы. Это религиозный дух, это тюрьма, это концлагерь, в котором разруха, нищета, болезни и насилие. Я плачу, когда вижу все это. Все, что случилось с тобой за последнее время, проблемы, дискомфорт, непринятие людьми, твои ошибки и хождение по кругу - не вини в этом людей и обстоятельства. Все это привело тебя ко Мне. Не заботься о том авторитете, который якобы у тебя есть. Не бойся ничего потерять. Это человеческий авторитет, который тебе не нужен. Все, что человеческое – это временно, и оно не устоит. Я еще называю человеческий авторитет авторитетом раба среди рабов или просто рабский.
Я твой авторитет. Я твое настоящее и будущее. И Я твое всё!!!
Помни всегда! Ты – Мой любимый сын. И теперь начни новую, удивительную, полную радости и любви жизнь.
Просто не тормози, сынок. Твой Папа!
Разговор начистоту
Ты задавал мне вопрос об отношениях с людьми, о дружбе, чувствуя себя одиночкой, иногда даже может быть странным. Это Я не давал тебе отношений с людьми, не допуская привязанности и эмоциональной зависимости.
Я просто хотел тебя лично. Я ревную, сильно ревную. Ты не там искал. Удовлетворение эмоций и твоих внутренних потребностей только со Мной. Вот в этом у тебя никогда не было выбора. И ты не мог получить свободу от дел плоти и исцеление твоих эмоций. У тебя есть Я. Приходи и исцеляйся, получай свободу. Дорогой Мой! Не думай о том, что тебе всегда обязательно нужно делать то, от чего Я буду доволен. Сынок, расслабься. У нас с тобой некоммерческие отношения, ты просто не понимал этого. Я доволен тобой всегда лишь только от того, что ты есть. Я просто смотрю на тебя и Мне так все нравится. Я в восторге, когда вижу твое лицо. Сынок, представь, в каком бреду живут Мои дети, думая, что Я какой-то директор или властный царь, которому нужно постоянно угождать. Шаг вправо, шаг влево – расстрел на месте. Сынок, это полный привет. Это рабская жизнь и рабское мышление. Это религия и Меня там просто нет и никогда не будет. Образ жизни этих людей – это зависть, споры, соперничество, жажда власти и контроль над другими. Религия разъединяет людей на плохих и хороших, достойных и недостойных, унижая и разрушая человеческие жизни. За этим стоит сам князь тьмы.
Сыночек, сначала отношения и любовь, а потом дела - вот мой подход. Пойми, родной, у Меня есть наследство, имения, обители, как хочешь это называй – это неважно. Ты думаешь, что сын с Отцом не договорятся, что им делать, когда у них есть отношения? Просто подумай над этим.
Я дождался этого времени любви и отношений. Ты не представляешь, как Я ждал этого и жду всегда.
Дела ради Бога, я сделаю для Бога евангелизацию, я буду служить для Бога в наркоцентре, я сделаю для Бога то, я сделаю для Бога это и т.д. О-о-о-о-о!!! Какой это бред! Сынок, это просто бред людей, незнающих Меня. Они просто даже не имеют представление, кто Я такой. Просто представь отношения Отца и сына. Когда сын вырастает, ему не нужно делать для Папы что-то, ему нужно вместе с Папой делать дела – вот принцип. Отношения и любовь – вот основание всех дел, которые впоследствии будут сопровождаться чудесами и знамениями. Люди думают, что Я какой-то жлоб, которому нужно угодить и только после этого Я, может быть , смилуюсь и скину пару копеек с неба, чтобы они не сдохли от голода, или , может быть , исцелю, чтобы не умерли от болезней. О-о-о-о!!! Какой это бред!!! От того, что вы Меня не знали, все проблемы. Это религиозный дух, это тюрьма, это концлагерь, в котором разруха, нищета, болезни и насилие. Я плачу, когда вижу все это. Все, что случилось с тобой за последнее время, проблемы, дискомфорт, непринятие людьми, твои ошибки и хождение по кругу - не вини в этом людей и обстоятельства. Все это привело тебя ко Мне. Не заботься о том авторитете, который якобы у тебя есть. Не бойся ничего потерять. Это человеческий авторитет, который тебе не нужен. Все, что человеческое – это временно, и оно не устоит. Я еще называю человеческий авторитет авторитетом раба среди рабов или просто рабский.
Я твой авторитет. Я твое настоящее и будущее. И Я твое всё!!!
Помни всегда! Ты – Мой любимый сын. И теперь начни новую, удивительную, полную радости и любви жизнь.
Просто не тормози, сынок. Твой Папа!
Метки: пророчества
Татьяна Смолякова,
21-02-2011 17:57
(ссылка)
Имя Иисуса.
Я очнулся в темной холодной яме. Вокруг отвратительно пахло сыростью. Я не мог понять, как здесь оказался. Попробовал пошевелить пальцами, но не почувствовал даже руки. Я вообще не чувствовал тела. Вдруг раздался слабый стон, я понял, что это стонал я, и теперь застонал уже осознанно.
-Где я? Почему здесь? Как я выберусь?- пронеслось сумбурно в голове.
Я опять попробовал пошевелить пальцами, и меня обожгла резкая боль во всем теле. Но эта боль намного лучше, чем тупое онемение.
Значит, я не умер и это не ад.
-Попробую сесть,- подумал я.
После нескольких усилий мне удалась это попытка, я облокотился на стену ямы, и мне впились острые камни в спину. Вокруг был полнейший мрак.
-Как же я выберусь отсюда?
-Мне никто не сможет помочь. И тут меня внутри обожгло. Меня обожгло слово Иисус. Оно не родилось в голове, оно не пришло как мысль. Это Имя появилось в сердце… как знание, как факт.
-Иисус, - прошептал, а может быть, прошипел я.
Потихоньку поднялся, в полной темноте, ощупал стены, они были скользкие и холодные, но некоторые камни выступали достаточно из стены, чтобы мне было попробовать за них уцепиться.
-Иисус, - сказал я более отчетливо, и это простое слово придало мне уверенности, что я смогу выбраться отсюда.
Я начал подъем. Это было тяжело, я хватался за выступы, руки скользили, я чувствовал, но не видел, что они изодраны в кровь.
-Ты моя единственная надежда, - произнес я чуть слышно,
Только на Него я уповал в эти страшные минуты. Из-под руки выскользнул камень и с грохотом покатился вниз. Сердце похолодело, сжалось от страха,
-Иисус ты моя защита, - произнес я, и вцепился в следующий камень рукой. Но еще сильнее, с каждым выступом, с каждым новым усилием, я цеплялся всей своей внутренней силой в имя Иисуса. Я понимал, что это имя мой единственный выход, мое единственное спасенье.
Я впился в это имя всей своей душой, я повторял его вновь и вновь, поднимаясь выше и выше.
Я чувствовал, что половина пути пройдена, воздух стал чище, но у меня не было времени и сил вздохнуть полной грудью. Стало светлее, я видел свои руки. Страх постепенно отступал, я упорно поднимался выше, и все время твердил всем сердцем имя Господа.
-Иисус, спасибо, ты никогда не подводил, ты мой помощник ты мой друг.
Моя речь не была уже такой лихорадочной, она стала более осознанной и спокойной, но твердости в ней не убавилось. Я понимал каким-то чутьем, что единственное мое спасенье, это Он, что я не должен отрывать от Него взгляда ни на секунду.
Я поднимался выше и выше. Я чувствовал, что совсем близко конец моего подъема. Стало совсем светло.
-Какой я молодец! – пронеслось в голове, - Пройти такой трудный путь.
И тут я чуть не сорвался. Только чудом цепляясь одной рукой, я повис над пропастью, эти несколько секунд, мне показались вечностью.
-Иисус! - закричал я изо всех сил и не узнал свой голос, - Мне не выбраться без Тебя.
Я услышал эхо. Оно несколько раз повторило мой отчаянный крик и замолчало. А внутри меня, этот пронзительный голос звучал еще несколько минут.
-Только Ты, только Ты, - затвердил я из вех сил, снова цепляясь в Его Имя как в спасительный канат, я продолжил взбираться наверх.
Последнее усилие, последний заступ. Все, свободен! Я стоял наверху. Вокруг был обжигающий свет. Дул прохладный ветер, но мне не было холодно, ветер освежал и придавал силы. Я дышал. Какое это счастье вдыхать свежий воздух.
Мне показалось, что кто-то коснулся моего плеча. Я обернулся, никого не было. Но я чувствовал, что Он рядом. Я не видел Его. Но знал Он тут стоит со мной. Я был уверен в этом, как никогда. Слезы потекли из глаз. Это были слезы любви к Нему, слезы благодарности, слезы счастья. Я был счастлив не оттого, что я остался жив или выбрался наружу, а счастлив оттого, что Он со мной, так рядом и так близко. Я мог к Нему прикоснуться, обнять Его. И я обнял Его всем своим сердцем. Как только мог.
-Где я? Почему здесь? Как я выберусь?- пронеслось сумбурно в голове.
Я опять попробовал пошевелить пальцами, и меня обожгла резкая боль во всем теле. Но эта боль намного лучше, чем тупое онемение.
Значит, я не умер и это не ад.
-Попробую сесть,- подумал я.
После нескольких усилий мне удалась это попытка, я облокотился на стену ямы, и мне впились острые камни в спину. Вокруг был полнейший мрак.
-Как же я выберусь отсюда?
-Мне никто не сможет помочь. И тут меня внутри обожгло. Меня обожгло слово Иисус. Оно не родилось в голове, оно не пришло как мысль. Это Имя появилось в сердце… как знание, как факт.
-Иисус, - прошептал, а может быть, прошипел я.
Потихоньку поднялся, в полной темноте, ощупал стены, они были скользкие и холодные, но некоторые камни выступали достаточно из стены, чтобы мне было попробовать за них уцепиться.
-Иисус, - сказал я более отчетливо, и это простое слово придало мне уверенности, что я смогу выбраться отсюда.
Я начал подъем. Это было тяжело, я хватался за выступы, руки скользили, я чувствовал, но не видел, что они изодраны в кровь.
-Ты моя единственная надежда, - произнес я чуть слышно,
Только на Него я уповал в эти страшные минуты. Из-под руки выскользнул камень и с грохотом покатился вниз. Сердце похолодело, сжалось от страха,
-Иисус ты моя защита, - произнес я, и вцепился в следующий камень рукой. Но еще сильнее, с каждым выступом, с каждым новым усилием, я цеплялся всей своей внутренней силой в имя Иисуса. Я понимал, что это имя мой единственный выход, мое единственное спасенье.
Я впился в это имя всей своей душой, я повторял его вновь и вновь, поднимаясь выше и выше.
Я чувствовал, что половина пути пройдена, воздух стал чище, но у меня не было времени и сил вздохнуть полной грудью. Стало светлее, я видел свои руки. Страх постепенно отступал, я упорно поднимался выше, и все время твердил всем сердцем имя Господа.
-Иисус, спасибо, ты никогда не подводил, ты мой помощник ты мой друг.
Моя речь не была уже такой лихорадочной, она стала более осознанной и спокойной, но твердости в ней не убавилось. Я понимал каким-то чутьем, что единственное мое спасенье, это Он, что я не должен отрывать от Него взгляда ни на секунду.
Я поднимался выше и выше. Я чувствовал, что совсем близко конец моего подъема. Стало совсем светло.
-Какой я молодец! – пронеслось в голове, - Пройти такой трудный путь.
И тут я чуть не сорвался. Только чудом цепляясь одной рукой, я повис над пропастью, эти несколько секунд, мне показались вечностью.
-Иисус! - закричал я изо всех сил и не узнал свой голос, - Мне не выбраться без Тебя.
Я услышал эхо. Оно несколько раз повторило мой отчаянный крик и замолчало. А внутри меня, этот пронзительный голос звучал еще несколько минут.
-Только Ты, только Ты, - затвердил я из вех сил, снова цепляясь в Его Имя как в спасительный канат, я продолжил взбираться наверх.
Последнее усилие, последний заступ. Все, свободен! Я стоял наверху. Вокруг был обжигающий свет. Дул прохладный ветер, но мне не было холодно, ветер освежал и придавал силы. Я дышал. Какое это счастье вдыхать свежий воздух.
Мне показалось, что кто-то коснулся моего плеча. Я обернулся, никого не было. Но я чувствовал, что Он рядом. Я не видел Его. Но знал Он тут стоит со мной. Я был уверен в этом, как никогда. Слезы потекли из глаз. Это были слезы любви к Нему, слезы благодарности, слезы счастья. Я был счастлив не оттого, что я остался жив или выбрался наружу, а счастлив оттого, что Он со мной, так рядом и так близко. Я мог к Нему прикоснуться, обнять Его. И я обнял Его всем своим сердцем. Как только мог.
сутенёры , покайтесь !!!
Сутенеры, покайтесь! ! !
Сынок! Духовный и физический мир идут параллельно друг с другом. Это как две стороны одной медали. Посмотришь на одну и можешь узнать, что на другой. Они не могут существовать друг без друга.
Обрати внимание на развитие наркопромышленности, порнографии, проституции и многих других извращений и их легкой доступности. Мы с тобой говорили о религиозном морфии, который приводит людей в зависимость и рабство. Сегодня мы пойдем глубже в эти образы
и ты увидишь часть реальности, происходящей сегодня.
Люди, движимые своими амбициями, гордостью, жаждой власти открыты для действия религиозного духа. Я их называю самозванцами, которые поставили себя сами или их поставили люди. Это сутенеры, служители религиозного духа, которые продают сегодня Мою церковь всем и вся, внедряя в нее разные проекты и программы, у которых нет ничего общего со Мной, совокупляя ее каждый раз с чем-то новым для собственной выгоды.
Религия насилует церковь, вкалывая ей свой морфий, уводя от реальности живых отношений со Мной. Женщины, которых продают и насилуют, в основном находятся под воздействием наркотиков и наутро даже не помнят, что с ними было. Остается лишь обжигающее чувство вины, одиночества и позора. Чтобы это забыть и отвлечься, нужна очередная доза морфия, которую может дать только сутенер, держащий все под своим контролем. Сегодня духовная проституция развита так же, как и физическая. Такая же ситуация и с наркотиками. Посмотри на категорию людей, которые заражены СПИДом, этой чумой 20-го века, против которой до сих пор не нашли средств, чтобы победить. Это наркоманы и блудники. Они умирают не от СПИДа, а от отсутствия иммунитета.
Совокупляясь с религиозным духом, церковь заражается религиозным СПИДом, который разрушает иммунитет и приводит к смерти. И ни один человек сегодня не имеет лекарств против этой религиозной болезни. Исцеление придет только с неба, вытекающее из отношений со Мной. Церкви похожи на "притоны", где процветает контроль, манипуляция, сплетни, клевета, использование друг друга, ложь и многое другое.
Сутенеры обеспечивают «охрану и безопасность» своих подопечных, держа их в рабстве и контроле, а когда кто-то теряет товарный вид или начинает думать, отправляют на свалку жизни без шансов на восстановление. О-о-о, если бы ты только увидел эти свалки мусора, переработки религиозных организаций – это разрушенные семьи, разрушенные судьбы и отношения, сломанная воля, апатия к жизни, жестокость, недоверие, нищета, недовольство. И все эти люди обижены на Меня и винят Меня во всем, что произошло с их жизнью. Там боль и разочарование. Это и есть цель религии.
Пришло время пророческих слов для этих сухих костей. Они поднимутся в великую армию последнего времени. Я восстановлю этих людей, изуродованных религиозной наркоманией и проституцией. Из этих обломков человеческих жизней я подниму Мою церковь, наполненную силой и огнем Святого Духа, которая завоюет этот мир для Христа.
Сынок! Духовный и физический мир идут параллельно друг с другом. Это как две стороны одной медали. Посмотришь на одну и можешь узнать, что на другой. Они не могут существовать друг без друга.
Обрати внимание на развитие наркопромышленности, порнографии, проституции и многих других извращений и их легкой доступности. Мы с тобой говорили о религиозном морфии, который приводит людей в зависимость и рабство. Сегодня мы пойдем глубже в эти образы
и ты увидишь часть реальности, происходящей сегодня.
Люди, движимые своими амбициями, гордостью, жаждой власти открыты для действия религиозного духа. Я их называю самозванцами, которые поставили себя сами или их поставили люди. Это сутенеры, служители религиозного духа, которые продают сегодня Мою церковь всем и вся, внедряя в нее разные проекты и программы, у которых нет ничего общего со Мной, совокупляя ее каждый раз с чем-то новым для собственной выгоды.
Религия насилует церковь, вкалывая ей свой морфий, уводя от реальности живых отношений со Мной. Женщины, которых продают и насилуют, в основном находятся под воздействием наркотиков и наутро даже не помнят, что с ними было. Остается лишь обжигающее чувство вины, одиночества и позора. Чтобы это забыть и отвлечься, нужна очередная доза морфия, которую может дать только сутенер, держащий все под своим контролем. Сегодня духовная проституция развита так же, как и физическая. Такая же ситуация и с наркотиками. Посмотри на категорию людей, которые заражены СПИДом, этой чумой 20-го века, против которой до сих пор не нашли средств, чтобы победить. Это наркоманы и блудники. Они умирают не от СПИДа, а от отсутствия иммунитета.
Совокупляясь с религиозным духом, церковь заражается религиозным СПИДом, который разрушает иммунитет и приводит к смерти. И ни один человек сегодня не имеет лекарств против этой религиозной болезни. Исцеление придет только с неба, вытекающее из отношений со Мной. Церкви похожи на "притоны", где процветает контроль, манипуляция, сплетни, клевета, использование друг друга, ложь и многое другое.
Сутенеры обеспечивают «охрану и безопасность» своих подопечных, держа их в рабстве и контроле, а когда кто-то теряет товарный вид или начинает думать, отправляют на свалку жизни без шансов на восстановление. О-о-о, если бы ты только увидел эти свалки мусора, переработки религиозных организаций – это разрушенные семьи, разрушенные судьбы и отношения, сломанная воля, апатия к жизни, жестокость, недоверие, нищета, недовольство. И все эти люди обижены на Меня и винят Меня во всем, что произошло с их жизнью. Там боль и разочарование. Это и есть цель религии.
Пришло время пророческих слов для этих сухих костей. Они поднимутся в великую армию последнего времени. Я восстановлю этих людей, изуродованных религиозной наркоманией и проституцией. Из этих обломков человеческих жизней я подниму Мою церковь, наполненную силой и огнем Святого Духа, которая завоюет этот мир для Христа.
Метки: письма Отца
"Дизайн и Дизайнер" (Февраль 20 2011)
"Дизайн и Дизайнер" (Февраль 20 2011)
00:10
"Дизайн и Дизайнер" Аудио/Видео
Пастор Андрей Шаповалов
Мы все созданы Богом как творцы, часть того чтобы быть творцом или с чего начинается творение, это с воображаемой картины внутри твоего сознания, то есть дизайна чего угодно, этой способностью обладают все, не зависимо от того, спасен ты или нет, но секрет заключается вот в чем, кто дизайнер твоего проекта?
После того как ты достаточно долго сосредоточен на той или иной картине, ты начинаешь творить или изобретать что-то, и без воображаемой картины в твоем сознании, изобретение не возможно.
Заметьте такую вещь, если люди этого мира до воображались до великих вещей, то представьте себе до чего может до воображаться церковь Христа.
Дьяволу удалось выкрасть воображение у церкви, подсунув свой дизайн или шаблон религии, то есть все уже сделано и продумано до тебя, и тебе нечего больше добавить, успокойся.
Но внутри все кричит, нет!
А как же все воображения и мечты, которые я вижу внутри себя каждый день и каждую ночь, дизайн, который сам Дизайнер Бог отпечатал на моем ДНК, они не дают мне покоя.
Другими словами, Бог запрограммировал твой собственный чертеж внутри тебя, того кто ты и что ты должен сделать.
(Иер.1:4-10) 4. И было ко мне слово Господне: 5. прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя. 6. А я сказал: о, Господи Боже! я не умею говорить, ибо я еще молод. 7. Но Господь сказал мне: не говори: "я молод"; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. 8. Не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя, сказал Господь. 9. И простер Господь руку Свою, и коснулся уст моих, и сказал мне Господь: вот, Я вложил слова Мои в уста твои. 10. Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать.
Ты видишь этот дизайн во снах, в своих воображениях и мечтах, и ты даже не подозреваешь, что это Богом данный макет, чтобы ты, вместе с Его помощью создал себя.
Уникально то что, чем ближе я к Нему, и чем чаще я хожу в Его Славе, тем чище я вижу этот образ, этот проект, который Богом отпечатан в моем духе.
Богатый юноша, который пришел ко Христу, ему конкретно чего-то не доставало, внутри него был дизайн и когда он подошел к дизайнеру, Иисус ему сказал, что нужно сделать, чтобы быть совершённым.
Никогда не забудьте о том, что Дух Святой это проводник, или соединяющее звено, тебя и того, кем ты должен быть, береги отношения со Святым Духом.
Как только Петр увидел Христа идущего по воде, он сразу принял этот образ и пошел, то есть сотворил, представьте что Бог хочет показать нам.
(Матф.14:25-31) 25. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
26. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. 27. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. 28. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. 29. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 30. но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. 31. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
Вы вообще задумывались над тем, кого Бог родил и кого воспитывал в Эдеме? Дьявол вмешался в это, тем самым остановив процесс.
Представьте, что сделал сатана, он нашел способ как строить свое царство нашими руками, и все что ему нужно, это вложить его демонические картины в наше сознание.
(dia-bolos) Бросающий идею.
Можете себе представить, что в Эдеме, дьявол занял место Бога, Бог должен быть дизайнером и дающим идею, то есть проект, а мы строителями Его Царства на земле, вот почему фарисеям он сказал: "вы дети дьявола, потому что хотите исполнять похоти, (то есть желания) отца вашего.
А ученикам сказал: "молитесь же так, да придет Царствие Твое и да будет воля Твоя.
Вот почему Бог ненавидит ворожеев и колдунов, это нелегальное творение, не по Его дизайну, а по дизайну князя мира этого.
Вот почему непослушание прировнено Богом к колдовству, потому что это колдовство и есть, то есть выполнение чужого дизайна и вот тебе ответ, почему непослушание, самая отвратительная форма греха в глазах Бога.
Вспомните, что сделал Иуда, он в точности выполнил дизайн дьявола.
Поймите то, что даже если ты строишь по своему дизайну, это тоже дизайн князя мира этого, потому что его дизайн всегда был сосредоточен на том, что хочет плоть.
Вся Библия пропитана дизайном Бога и людьми, которые строили по Его дизайну, начиная с Исаака, которого Бог показал Аврааму, Иосиф который по дизайну Бога оказался начальником Египта, освобождение Моисеем Евреев, из Египетского рабства, Переход Иисуса Навина и Евреев в обетованную землю и заканчивая Смертью Христа на кресте, это все дизайн Бога.
Поверь, есть только два дизайнера и два дизайна, вопрос заключается вот в чем: по чьему дизайну ты строишь?
Аудио для быстрого интернета:
Дизайн и Дизайнер 28.0М
Аудио для медленного интернета:
Дизайн и Дизайнер 6.9M
00:10
"Дизайн и Дизайнер" Аудио/ВидеоПастор Андрей ШаповаловМы все созданы Богом как творцы, часть того чтобы быть творцом или с чего начинается творение, это с воображаемой картины внутри твоего сознания, то есть дизайна чего угодно, этой способностью обладают все, не зависимо от того, спасен ты или нет, но секрет заключается вот в чем, кто дизайнер твоего проекта?
После того как ты достаточно долго сосредоточен на той или иной картине, ты начинаешь творить или изобретать что-то, и без воображаемой картины в твоем сознании, изобретение не возможно.
Заметьте такую вещь, если люди этого мира до воображались до великих вещей, то представьте себе до чего может до воображаться церковь Христа.
Дьяволу удалось выкрасть воображение у церкви, подсунув свой дизайн или шаблон религии, то есть все уже сделано и продумано до тебя, и тебе нечего больше добавить, успокойся.
Но внутри все кричит, нет!
А как же все воображения и мечты, которые я вижу внутри себя каждый день и каждую ночь, дизайн, который сам Дизайнер Бог отпечатал на моем ДНК, они не дают мне покоя.
Другими словами, Бог запрограммировал твой собственный чертеж внутри тебя, того кто ты и что ты должен сделать.
(Иер.1:4-10) 4. И было ко мне слово Господне: 5. прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя. 6. А я сказал: о, Господи Боже! я не умею говорить, ибо я еще молод. 7. Но Господь сказал мне: не говори: "я молод"; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. 8. Не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя, сказал Господь. 9. И простер Господь руку Свою, и коснулся уст моих, и сказал мне Господь: вот, Я вложил слова Мои в уста твои. 10. Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать.
Ты видишь этот дизайн во снах, в своих воображениях и мечтах, и ты даже не подозреваешь, что это Богом данный макет, чтобы ты, вместе с Его помощью создал себя.
Уникально то что, чем ближе я к Нему, и чем чаще я хожу в Его Славе, тем чище я вижу этот образ, этот проект, который Богом отпечатан в моем духе.
Богатый юноша, который пришел ко Христу, ему конкретно чего-то не доставало, внутри него был дизайн и когда он подошел к дизайнеру, Иисус ему сказал, что нужно сделать, чтобы быть совершённым.
Никогда не забудьте о том, что Дух Святой это проводник, или соединяющее звено, тебя и того, кем ты должен быть, береги отношения со Святым Духом.
Как только Петр увидел Христа идущего по воде, он сразу принял этот образ и пошел, то есть сотворил, представьте что Бог хочет показать нам.
(Матф.14:25-31) 25. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
26. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. 27. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. 28. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. 29. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 30. но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. 31. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
Вы вообще задумывались над тем, кого Бог родил и кого воспитывал в Эдеме? Дьявол вмешался в это, тем самым остановив процесс.
Представьте, что сделал сатана, он нашел способ как строить свое царство нашими руками, и все что ему нужно, это вложить его демонические картины в наше сознание.
(dia-bolos) Бросающий идею.
Можете себе представить, что в Эдеме, дьявол занял место Бога, Бог должен быть дизайнером и дающим идею, то есть проект, а мы строителями Его Царства на земле, вот почему фарисеям он сказал: "вы дети дьявола, потому что хотите исполнять похоти, (то есть желания) отца вашего.
А ученикам сказал: "молитесь же так, да придет Царствие Твое и да будет воля Твоя.
Вот почему Бог ненавидит ворожеев и колдунов, это нелегальное творение, не по Его дизайну, а по дизайну князя мира этого.
Вот почему непослушание прировнено Богом к колдовству, потому что это колдовство и есть, то есть выполнение чужого дизайна и вот тебе ответ, почему непослушание, самая отвратительная форма греха в глазах Бога.
Вспомните, что сделал Иуда, он в точности выполнил дизайн дьявола.
Поймите то, что даже если ты строишь по своему дизайну, это тоже дизайн князя мира этого, потому что его дизайн всегда был сосредоточен на том, что хочет плоть.
Вся Библия пропитана дизайном Бога и людьми, которые строили по Его дизайну, начиная с Исаака, которого Бог показал Аврааму, Иосиф который по дизайну Бога оказался начальником Египта, освобождение Моисеем Евреев, из Египетского рабства, Переход Иисуса Навина и Евреев в обетованную землю и заканчивая Смертью Христа на кресте, это все дизайн Бога.
Поверь, есть только два дизайнера и два дизайна, вопрос заключается вот в чем: по чьему дизайну ты строишь?
Аудио для быстрого интернета:
Дизайн и Дизайнер 28.0МАудио для медленного интернета:
Дизайн и Дизайнер 6.9M
Метки: проповеди
Пастор Андрей Шаповалов : куда приведёт тебя твоё сердце
"Куда приведет тебя твое сердце?" Аудио/Видео
Пастор Андрей Шаповалов
Пастор Андрей Шаповалов Нам всем очень нравится говорить о помазании, помазанниках и тех позициях, которые они занимают. Очень часто мы хотим занять такие же позиции как у этих служителей, бизнесменов или музыкантов, но насколько серьезно все мы понимаем, что может случится с нами, когда мы займем эти позиции?
Хочешь ты это слышать или нет, мы все находимся именно на том месте и той позиции, до которого нас довело наше сердце. И если ты попытаешься войти во что-то, к чему твое сердце не готово, то крах - не минуем.
Ты никогда не обгонишь свое сердце, если оно испорчено. Ты никогда это не спрячешь, даже тогда, когда ты займешь определенную позицию. Пройдет время и все вокруг, включая тебя, увидят, что скрывалось внутри тебя.
Мы часто слышим такую фразу: «Бог со мной работает» Ты вообще понимаешь процесс этой работы? Бог работает именно с твоим сердцем, и если твое сердце каменное и неспособное к переменам, ты никогда далеко не пойдешь.
Некоторые думают, что позиция изменит твое сердце. Это не так! Если твое сердце не изменилось до того, как ты вошел в позицию, то позиция извратит твое сердце еще больше.
Наверное, все слышали такую фразу: "был человек как человек, только сделали начальником, испохабился» Он не испохабился, он давно был таким, просто теперь позиция дала всем вокруг увидеть, что скрывалось у него в сердце все эти годы.
"Когда будешь есть и насыщаться, и построишь хорошие домы и будешь жить [в них], и когда будет у тебя много крупного и мелкого скота, и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много, - то смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; Который провел тебя по пустыне великой и страшной, [где] змеи, василиски, скорпионы и места сухие, на которых нет воды; Который источил для тебя [источник] воды из скалы гранитной, питал тебя в пустыне манною, которой не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро, и чтобы ты не сказал в сердце твоем: "моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие", но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим". (Второзаконие 8:12-18)
Мы даже не представляем то, что Бог с самого детства готовит наше сердце к той позиции, которую Он для нас определил. Именно потому, что многие из нас не соглашаются на план и позицию, которую Дизайнер для нас определил, наше неготовое для этой позиции сердце извращается, и мы попадаем в провал, крах и разочарование.
Сердце Иосифа: он не способен был занять свою позицию многие годы, только потому что его сердце не было готово к трону. Я уверен, что он сам толком не знал, что его ожидает в будущем. Его мудрость заключалась в том, что он поддался процессу, и Бог совершил с его сердцем то, что Он запланировал.
Сердце Моисея: Бог проводил сердце Моисея через многие годы подготовки, потому что без этого он просто-напросто был бы убийцей.
Сердце Есфири: почему в царицы должна была быть выбрана сирота, знающая голод, нищету и рабство? Потому что никакая другая цаца не могла понять страдание своего народа, а значит никогда не смогла бы и помочь.
(Есфирь 2:5-7) Был в Сузах, городе престольном, один Иудеянин, имя его Мардохей, сын Иаира, сын Семея, сын Киса, из колена Вениаминова. Он был переселен из Иерусалима вместе с пленниками, выведенными с Иехониею, царем Иудейским, которых переселил Навуходоносор, царь Вавилонский. И был он воспитателем Гадассы, - она же Есфирь, - дочери дяди его, так как не было у нее ни отца, ни матери. Девица эта была красива станом и пригожа лицем. И по смерти отца ее и матери ее, Мардохей взял ее к себе вместо дочери.
(Есфирь 2:15-17) Когда настало время Есфири, дочери Аминадава, дяди Мардохея, который взял ее к себе вместо дочери, - идти к царю, тогда она не просила ничего, кроме того, о чем сказал ей Гегай, евнух царский, страж жен. И приобрела Есфирь расположение [к себе] в глазах всех, видевших ее. И взята была Есфирь к царю Артаксерксу, в царский дом его, в десятом месяце, то есть в месяце Тебефе, в седьмой год его царствования. И полюбил царь Есфирь более всех жен, и она приобрела его благоволение и благорасположение более всех девиц; и он возложил царский венец на голову ее и сделал ее царицею на место Астинь.
Угадайте, почему Есфирь с такой легкостью заняла престол? Именно потому, что ее сердце было готово, занять эту позицию!
Правильное, смеренное и сокрушенное сердце Есфири, привело ее на престол, а в процессе и до спасения своего народа.
Вопрос заключается вот в чем: Куда приведет тебя твое сердце?
Аудио для быстрого интернета:
Куда приведет тебя твое сердце? 32.0М Куда приведет тебя твое сердце? (Portland) 31.0MАудио для медленного интернета:
Куда приведет тебя твое сердце? 8.1M Куда приведет тебя твое сердце? (Portland) 7.8MВидео
Куда приведет тебя твое сердце? 132М
Метки: проповеди
вавилон
Вавилон
Сынок, посмотри на сегодняшний христианский мир, на разделение деноминаций, движений. Яркое проявление непонимания и отсутствие единства.
Христиане разных деноминаций не могут даже дружить, потому что у них разное учение, доказывая друг другу
, кто правильнее и «помазаннее». А учение Иисуса Христа не в счет.
Не напоминает ли тебе это времена вавилонской башни, когда люди приняли решение построить свое великое царство, создать себе имя, достать до небес, после чего пришло разделение языков и рассеялись люди по земле? Отсутствие единства и разделение пришли из человеческих амбиций и эго, которое все еще находится в центре сада и привлекает людей своим видом и красотой. Дерево смерти сегодня в моде. Так устроена плотская природа человека, хочется все, что нельзя, главное – красивый вид и хороший вкус, вкус власти и влияния. А если что-то пойдет не так, то можно спрятаться в кустах и найти виновных в происходящем.
Вспомни Адама… «жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел…» Люди строят свое человеческое царство, удовлетворяя свои желания и амбиции под вывеской «Царства Небесного». Только послушай, о чем идет речь: «А сколько у тебя людей, а сколько пожертвований в месяц, что бы еще придумать, чтобы привлечь побольше людей, как-бы построить «башню» повыше, чтобы «достать до небес» ?»
Посмотри, что происходит в церквях: манипуляция, контроль, доминирование над волей и чувствами людей. А представь, если этим лидерам доверить власть, о которой они просят, власть в правительстве и государстве, в регионах, если в их руки попадут деньги… «Христианский режим» обеспечен. Люди говорят о последнем времени, о том, что Антихрист воссядет в храме и объявит себя Богом, не замечая , что он уже воссел в храмах поместных церквей в виде Религии. Он уже управляет сознанием людей, разрушая и уродуя их судьбы и призвание.
Алмаз проверяется через преломление света, который проходит через него. Время испытаний и теста на определение подлинности близко. Моим детям нужно понять одно, а именно, что количество людей, успех, помазание, рост, умножение и т.д., то, чего все так хотят и просят, зависит от подлинности отношений. Оригинал привлечет миллионы ко спасению.
Сынок, посмотри на сегодняшний христианский мир, на разделение деноминаций, движений. Яркое проявление непонимания и отсутствие единства.
Христиане разных деноминаций не могут даже дружить, потому что у них разное учение, доказывая друг другу
, кто правильнее и «помазаннее». А учение Иисуса Христа не в счет.
Не напоминает ли тебе это времена вавилонской башни, когда люди приняли решение построить свое великое царство, создать себе имя, достать до небес, после чего пришло разделение языков и рассеялись люди по земле? Отсутствие единства и разделение пришли из человеческих амбиций и эго, которое все еще находится в центре сада и привлекает людей своим видом и красотой. Дерево смерти сегодня в моде. Так устроена плотская природа человека, хочется все, что нельзя, главное – красивый вид и хороший вкус, вкус власти и влияния. А если что-то пойдет не так, то можно спрятаться в кустах и найти виновных в происходящем.
Вспомни Адама… «жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел…» Люди строят свое человеческое царство, удовлетворяя свои желания и амбиции под вывеской «Царства Небесного». Только послушай, о чем идет речь: «А сколько у тебя людей, а сколько пожертвований в месяц, что бы еще придумать, чтобы привлечь побольше людей, как-бы построить «башню» повыше, чтобы «достать до небес» ?»
Посмотри, что происходит в церквях: манипуляция, контроль, доминирование над волей и чувствами людей. А представь, если этим лидерам доверить власть, о которой они просят, власть в правительстве и государстве, в регионах, если в их руки попадут деньги… «Христианский режим» обеспечен. Люди говорят о последнем времени, о том, что Антихрист воссядет в храме и объявит себя Богом, не замечая , что он уже воссел в храмах поместных церквей в виде Религии. Он уже управляет сознанием людей, разрушая и уродуя их судьбы и призвание.
Алмаз проверяется через преломление света, который проходит через него. Время испытаний и теста на определение подлинности близко. Моим детям нужно понять одно, а именно, что количество людей, успех, помазание, рост, умножение и т.д., то, чего все так хотят и просят, зависит от подлинности отношений. Оригинал привлечет миллионы ко спасению.
Метки: письма Отца
разрушенное царство
Разрушенное царство
Сынок, времена Саула и Давида проявлены сейчас, как никогда раньше. Люди захотели иметь посредников в отношениях со Мной,
избирая себе учителей, которые льстят слуху и снимая с себя всякую ответственность. Очень удобная позиция «воскресного» христианства. Вспомни, что Самуил предупреждал их, что это грех и то, что они отвергли Бога. Народ все равно захотел быть, как все (как прочие языческие народы). Ничего нет нового под небом, такая же ситуация и сейчас. Сегодня Голиаф этого мира поносит Божий народ и никто не противостоит ему. Страх и трусость парализовали разум людей, они имеют «вид», но не имеют силы…
Сражение Давида с Голиафом было началом падения царства Саула, это переломный момент в истории Божьего народа. Так же и сейчас, все, что было поставлено и сделано людьми, не может противостоять Голиафам духовного мира. Христиане в страхе и ужасе смотрят на происходящее и слабеют с каждым днем. Время человеческих проектов и программ подошло к концу. Пришло Мое время! Я подниму поколение с сердцем Давида и эти люди поразят Голиафа и принесут свободу Божьему народу. Пришло время Моих царей, ходящих в Моей силе. Их сердца принадлежат Мне.
Сейчас Саулы гоняются за Моими Давидами, желая их «убить». Ничего не изменилось с тех времен, кроме орудия убийства. Тогда были реальные копья и мечи, а сейчас копья «зависти» и мечи «Знание Писания». Это явный образ религиозных людей и людей, которые ищут живых отношений со Мной. Как Саул жаждал убить Давида из-за зависти и власти, так же фарисеи искали смерти Иисуса, Сына Давидова. Сейчас именно это время. Саул будет гнать Сына Давидова, который у вас внутри.
Меч Саула – это меч поражения и падения «человеческого» царства, это меч знания и человеческой мудрости, на котором кровь Моих детей. Этот меч в руках у многих нынешних лидеров, свидетельствующий против них. Они гоняются и убивают все, что может навредить их власти и их царству, тем самым приближая день своего поражения.
Это ветер перед дождем. Это хороший знак!!! Время пришло.
Сынок, времена Саула и Давида проявлены сейчас, как никогда раньше. Люди захотели иметь посредников в отношениях со Мной,
избирая себе учителей, которые льстят слуху и снимая с себя всякую ответственность. Очень удобная позиция «воскресного» христианства. Вспомни, что Самуил предупреждал их, что это грех и то, что они отвергли Бога. Народ все равно захотел быть, как все (как прочие языческие народы). Ничего нет нового под небом, такая же ситуация и сейчас. Сегодня Голиаф этого мира поносит Божий народ и никто не противостоит ему. Страх и трусость парализовали разум людей, они имеют «вид», но не имеют силы…
Сражение Давида с Голиафом было началом падения царства Саула, это переломный момент в истории Божьего народа. Так же и сейчас, все, что было поставлено и сделано людьми, не может противостоять Голиафам духовного мира. Христиане в страхе и ужасе смотрят на происходящее и слабеют с каждым днем. Время человеческих проектов и программ подошло к концу. Пришло Мое время! Я подниму поколение с сердцем Давида и эти люди поразят Голиафа и принесут свободу Божьему народу. Пришло время Моих царей, ходящих в Моей силе. Их сердца принадлежат Мне.
Сейчас Саулы гоняются за Моими Давидами, желая их «убить». Ничего не изменилось с тех времен, кроме орудия убийства. Тогда были реальные копья и мечи, а сейчас копья «зависти» и мечи «Знание Писания». Это явный образ религиозных людей и людей, которые ищут живых отношений со Мной. Как Саул жаждал убить Давида из-за зависти и власти, так же фарисеи искали смерти Иисуса, Сына Давидова. Сейчас именно это время. Саул будет гнать Сына Давидова, который у вас внутри.
Меч Саула – это меч поражения и падения «человеческого» царства, это меч знания и человеческой мудрости, на котором кровь Моих детей. Этот меч в руках у многих нынешних лидеров, свидетельствующий против них. Они гоняются и убивают все, что может навредить их власти и их царству, тем самым приближая день своего поражения.
Это ветер перед дождем. Это хороший знак!!! Время пришло.
Метки: письма Отца
tcci лидерский митинг : тема : принципы крепкого лидерства
TCCI Лидерский Митинг, Тема: "Принципы крепкого лидерства" (Февраль 19 2011)
22:35 "Принципы крепкого лидерства"
Андрей Шаповалов
Светлана Шаповалова
Дмитрий Кари
Аудио для быстрого интернета:
Принципы крепкого лидерства 72.0М
Аудио для медленного интернета:
Принципы крепкого лидерства 9.1M
22:35
"Принципы крепкого лидерства" Андрей Шаповалов
Светлана Шаповалова
Дмитрий Кари
Аудио для быстрого интернета:
Принципы крепкого лидерства 72.0МАудио для медленного интернета:
Принципы крепкого лидерства 9.1M
В этой группе, возможно, есть записи, доступные только её участникам.
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
Чтобы их читать, Вам нужно вступить в группу
