Откройте свой Мир!

Вспомните
те многие и многие случаи, когда вы собирались сделать какие-то
полезные дела, но вдруг бросали их и занимались другими делами или вовсе
ничего не делали.
Это почти наверняка происходило из-за каких-то разрушителей целей.
Их нужно научиться видеть в своем сознании и освобождаться от них. Этим мы и будем заниматься на занятии.
Очевидно, что занятие в основном просто очистительное.  
Но оно весьма важно тем, что, убрав своих “разрушителей целей”,  вы перестанете разрушать свой мир и свою жизнь.
Ну
и конечно, освободившись от разушителей вы действительно сможете
устраивать свои цели и воплощать их, не рискуя разрушить их тут же
своими помехами. 

4.10.Душевная беседа. Душевные камни. Обиды, переживания, боль. (Прикладные работы: Выстанывание, «Болван».)

Дальнейшие занятия по Кресению до Нового года, начиная с предстоящего 4 октября - будут прикладными. Мы будем осваивать разные способы работы с сознанием и практиковаться в их применении.

Это важнейшая часть занятий по Кресению, так как именно ваше УМЕНИЕ применить мировоззрение очищения будет определять успешность действий.

Начинаем мы с освоения Душевной беседы - главного средства очищения, применявшегося в русской традиции.

Практиковаться в Беседе будем на примере работы с обидами, переживаниями, болью.

Победитель мира - это облик, свойственный большинству современных людей, особенно молодежи. Он кажется очень полезным в жизни, поэтому насаждается в наше сознание научной, а особенно практической психологией...
И действительно, каждый человек с удовольствием представлял себя на какой-то из вершин жизни. А некоторые даже мечтали о том, что и как они там будут делать.
А так ли хорош Победитель мира на самом деле? И если не очень - то чем именно? И как освободиться от его недостатков?
Это мы и будем исследовать на предстоящем занятии.

адрес проведения, стоимость, запись

Искренность. Сдержанность и позволение. Честность и лживость

...искренность - это состояние, в котором ты можешь позволить себе говорить то, что идет, не ловя себя за язык и не сдерживаясь. Просто воплощая всегда только тот образ, который начал воплощаться, и никогда не позволяя себе подменять его на более выгодный для тебя.
Сдержанность и позволение - это два полюса, между которыми бьется любой человек в душевной беседе, на исповеди и при самопознании. Их обязательно надо изучить, иначе мы никогда не овладеем мастерством очищения. А.Шевцов. Кресение. С. 88-89.
На занятии мы будем это изучать.

адрес проведения, контакты, запись

На следующем занятии мы продолжим путь к совместному пению.
Нам
уже легче удается хоровое пение, но совместное часто ускользает. Во
многом потому, что даже хоровое пение нынче редкость и мы не очень
стремимся к нему. А еще потому, что каждая личность не упускает
возможность показать себя и поисследовать свои возможности в пении.
Мы будем учиться непосредственно совместному звучанию.
Это особое, не хоровое звучание, которое открывает новое качество пения.
Но
главное, что оно открывает дорогу к новому качеству понимания себя и
других людей. Так как происходит в более глубоком пространстве, чем то,
которым мы поем и говорим обычно.

Текст:

Разбросала косы русые берёза.
Раскраснелись щёки с сильного мороза.
Дым над крышей тонкой ниточкой струится,
Значит будут звёзды виться
В тишине январской ночи…

По старинке ноги в валенки обую,
И по снегу, как по звёздам вдаль уйду я.
Там, где ветер тихо хлопает калиткой,
По дорожке лунной зыбкой
Я уйду к друзьям старинным…

Меня встретят и за стол посадят с миром.
Вместе вспомним всё что быть могло и было.
Будут песни, те, что так любимы нами,
Мы затянем их с друзьями,
И польются песен звуки…

Разбросала косы русые берёза.
Раскраснелись щёки с сильного мороза.
Долго будет этот вечер вспоминаться,
Но пора нам собираться
В путь далёкий – край родимый, край родной….

Раскрытие горла - это не только прямая работа с горлом, например для того, чтобы научиться лучше петь. Это, прежде всего, работа с теми помехами, которые мешают звучать искренне.

Кажется, особенно в современном мире - какая разница насколько искренне ты звучишь! Как хочу - так и звучу! Мое звучание - поэтому как захотел так и прозвучал...

А оказывается все вовсе не так. Мы не только не хозяева своей искренности и своего звучания. Мы часто оказываемся рабами просто жизненных обстоятельств, которые заставляют нас так сдерживаться - что мы или звучим чужими проверенными образцами и чужим голосо

м или вовсе замолкаем, не давая выхода тем движениям, которые происходят в душе. И тем закрываем душу и даже заламываем ее.

Занятие будет исследовательско-прикладным. Мы посмотрим, как уложена сдержанность в нашем сознании и будем ее убирать, просто очищением, кресением, играми.

Поэтому занятие может быть полезно не только новичкам, но и всем, кто хочет освободиться от своей зависимости от “общества”, живущего в вашем сознании.

"Облачные матки - весьма опасные сущности, хотя в действительности они всего лишь - образы, заставляющие мышление работать. Попросту - скрытое устройство мышления, поддерживающее наши усилия и собственное существование мышления." А. Шевцов. Основы Науки думать. Т.4. Мышление. С.561.
На занятии мы рассмотрим понятие Облачных маток и будем искать их себе, чтобы освободиться от их управления.

адрес проведения, стоимость, запись

Приглашаю всех на практическое занятие по кресению. На нем мы будем осваивать способы очищения от помех, которые изучали в течение учебного года. Это будет явно полезно новичкам, которые еще не обладают достаточным умением и старичкам, которые хотят уточнить свои знания.
Приходите с теми помехами, которые прямо сейчас действительно мешают вам в устроении своей жизни и деятельности – и тогда за время занятия, освободившись от помехи, вы сможете улучшить свою жизнь.

устроитель, т. 929 20 93

Здравствуйте!
Оставляю заявку на тему свадьбы и семейной жизни.
Хочется чтобы занятие состоялось до 15 декабря.

Основная задача - создать живой и понятный образ свадьбы, как образ перехода из одного мира в другой. Уверен что в этом обряде скрыты многие народные истины. Хочу жениться осознанно, а не формально, а понимания как это сделать не хватает.

Вторая задача связана с семейной жизнью. Хочу чтобы 1+1=много. Как объединить цели мужчины и женщины?

Лев

Заведем еще один раздел в сообществе ЦПП-2С - Учебные материалы, которые мы найдем.
Начинаю его с очень древней былины:

http://my.mail.ru/community...
Очень очень похоже на древнее описание того, как родилось мышление. Только мне помнится раньше говорили не про витязей, а про богатырей.

Вот сама былина:
Предание - Отчего перевелись витязи на Святой Руси
В 1840 году мне довелось встретить у его
превосходительства Дмитрия Богдановича Броневского, бывшего директора
Император- ского Царскосельского лицея, — старого сибирского казака
Ивана Андреева... прозвище его я позабыл. Пришел он из Сибири пеш- ком —
взглянуть на Питер и просить, чтобы всех его трех сыновей приняли на
службу царскую. Он рассказал мне две сказки: первая, о «Маринке
Калайдайшне», представляет незначительные изменения известного народного
рассказа, вторая, без заглавия, передается здесь. От меня, через третьи
руки, досталась она г. Шевыреву и занесена им в «Чтения о русской
словесности», а потом разбита г. Вельтманом на стихи — и напечатана в
«Московитянине» 1849 года. В обоих случаях она подверглась некоторым
поправкам, конечно вероятным и уместным. Печатаю ее, как записал, со
всеми анахро- низмами, со всеми переводами голоса старого рассказчика.
Этот смелый вымысел — выражение богатырской самоуверенности рус- ского
народа — должен быть передан во всеуслышание. Сказка кой- где искажена
временем и обстоятельствами; но сложена очень давно. Доказательства на
лицо.
 
(1856) ПРЕДАНИЕ— ОТЧЕГО ПЕРЕВЕЛИСЬ ВИТЯЗИ НА СВЯТОЙ РУСИ
(Сибирская сказка)
 
Выезжали на Сафат-реку, на закате красного солнышка, Семь удалых русских витязей, Семь могучих братьев названых: Выезжал Годенко Блудович, да Василий Казимирович, да Василий Буслаевич, Выезжал Иван Гостиный сын, Выезжал Алеша Попович млад, Выезжал Добрыня-молодец, Выезжал и матерой казак, Матерой казак Илья Муромец.
Перед ними раскинулось поле чистое, А на том на поле старый дуб стоит, Старый дуб стоит, кряковястый. У того ли дуба три дороги сходятся:
Уж как первая дорога ко Нову-городу, А вторая-то дорога к стольному Киеву, А что третия дорога ко синю морю далекому... Та дорога прямоезжая, прямоезжая дорога, прямопутная:
Залегла та дорога ровно тридцать лет, Ровно тридцать лет и три года.
Становились витязи на распутии, Разбивали бел-полотнян шатер,
Отпускали коней погулять по чисту полю. Ходят кони по шелковой траве-мураве,
Зеленую траву пощипывают, Золотою уздечкою побрякивают,
А в шатре полотняном витязи опочив держат. Было так — на восходе красного солнышка Вставал Добрыня-молодец раньше всех, Умывался студеной водой, Утирался тонким полотном, Помолился чудну образу.
Видит Добрыня за Сафат-рекой бел-полотнян шатер: В том ли шатре залег Татарчонок,
Злой Татарин-басурманчонок. Не пропускает он ни конного, ни пешего,
Ни езжалого доброго молодца. Седлал Добрыня своего борзого коня;
Клал на него он потнички, А на потнички коврички,
Клал седельце черкасское, Брал копейце урзамецкое,
Брал чингалище булатное,— И садился на добра коня.
Под Добрыней конь осержается: От сырой земли отделяется,
Выходы мечет по мерный версте, Выскоки мечет по сенной копне.
Подъезжает Добрыня ко белу шатру И кричит зычным голосом:
«Выходи-ка, Татарчонок, злой Татарин- бусурманчонок: Станем мы с тобой честный бой держать!»
Втапоры выходит Татарин из бела шатра И садится на добра коня.
Не два ветра в поле слеталися, Не две тучи в небе сходилися-
Слеталися-сходилися два удалые витязя... Ломалися копья их острые,
Разлетались мечи их булатные: Сходили витязи с добрых коней
И хватались в рукопашный бой. Правая ножка Добрыни ускользнула,
Правая ручка Добрыни удрогнула,— И валился он на сыру землю.
Скакал ему Татарин на белы груди, Порол ему белы груди,
Вынимал сердце с печенью. Было так — на восходе красного солнышка
Встал Алеша Попович раньше всех, Выходил он на Сафат-реку,
Умывался студеной водой, Утирался тонким полотном,
Помолился чудну образу. Видит он коня Добрынина:
Стоит борзый конь оседланный и взнузданный, Стоит борзый конь, только невесел,—
Потупил очи во сыру землю: Знать, тоскует он по хозяине,
Что по том ли Добрыне-молодце. Садился Алеша на добра коня,—
Осержался под ним добрый конь, Отделялся от сырой земли.
Метал выходы по мерный версте, Метал выскоки по сенной копне.
Что не бель во полях забелелася- Забелелася ставка богатырская;
Что не синь во полях засинелася- Засинелись мечи булатные;
Что не крась во полях закраснелася- Закраснелася кровь с печенью.
Подъезжает Алеша ко белу шатру— У того ли шатра спит Добрыня-молодец,
Очи ясные закатилися, Руки сильные опустилися,
На белых грудях запеклася кровь. И кричит Алеша зычным голосом:
«Вылезай-ка ты, Татарин злой, На честной бой, на побраночку!»
Отвечает ему Татарчонок: «Ох ты гой еси, Алеша Попович млад!
Ваши роды неуклончивы, Неуклончивы ваши роды, неустойчивы-
Что не стать тебе со мной бой держать». Как возговорит на то Алеша Попович млад:
«Не хвались на пир идучи, А хвались с пиру идучи».
Втапоры выходит Татарин из бела шатра И садится на добра коня.
Не два ветра в поле слеталися, Не две тучи в небе сходилися-
Сходилися-слеталися два удалые витязя: Ломалися копья их острые,
Разлетались мечи их булатные, И сходили они с добрых коней,
И хватались в рукопашный бой. Одолел Алеша Татарина:
Валил его на сыру землю, Скакал ему на белы груди,
Хотел ему пороть белы груди, Вынимать сердце с печенью.
Отколь тут ни взялся черный ворон, И вещает он человеческим голосом:
«Ох ты гой еси, Алеша Попович млад! Ты послушай меня, черного ворона:
Не пори ты Татарину белых грудей, А слетаю я на сине море,
Принесу тебе мертвой и живой воды: Вспрыснешь Добрыню мертвой водой—
Срастется его тело белое; Вспрыснешь Добрыню живой водой-
Тут и очнется добрый молодец...» Втапоры Алеша ворона послушался,—
И летал ворон на сине море, Приносил мертвой и живой воды.
Вспрыскивал Алеша Добрыню мертвой водой- Срасталося тело его белое,
Затягивалися раны кровавые; Вспрыскивал его живой водой—
Пробуждался молодец от смертного сна. Отпускали они Татарина.
Было так — на восходе красного солнышка Вставал Илья Муромец раньше всех,
Выходил он на Сафат-реку, Умывался студеной водой,
Утирался тонким полотном, Помолился чудну образу.
Видит он: через Сафат-реку Переправляется сила басурманская,
И той силы добру молодцу не объехать, Серому волку не обрыскати,
Черному ворону не облетети. И кричит Илья зычным голосом:
«Ой, уж где вы, могучие витязи, Удалые братья названые?»
Как сбегалися на зов его витязи, Как садилися на добрых коней,
Как бросалися на силу басурманскую: Стали силу колоть-рубить.
Не столько витязи рубят, сколько добрые кони их топочут. Бились три часа и три минуточки-
Изрубили силу поганую. И стали витязи похваляться:
«Не намахалися наши могутные плечи, Не уходилися наши добрые кони,
Не притупились мечи наши булатные!» И говорит Алеша Попович млад:
«Подавай нам силу нездешнюю- Мы и с той силою, витязи, справимся!»
Как промолвил он слово неразумное, Так и слетели двое воителей,
И вещали они громким голосом: «А давайте с нами, витязи, бой держать;

Не глядите, что нас двое, а вас семеро». Не узнали витязи воителей...
Разгорелся Алеша Попович на их слова, Поднял он коня борзого,
Налетел на воителей И разрубил их пополам со всего плеча:
Стало четверо — и живы все. Налетел на них Добрыня-молодец,
Разрубил их пополам со всего плеча: Стало восьмеро — и живы все.
Налетел на них Илья Муромец, Разрубил их пополам со всего плеча:
Стало вдвое более — и живы все. Бросились на Силу все витязи,
Стали они Силу колоть-рубить... А Сила все растет да растет,
Все на витязей с боем идет... Не столько витязи рубят,
Сколько добрые кони их топчут... А Сила все растет да растет,
Все на витязей с боем идет... Бились витязи три дня, три часа, три минуточки;
Намахалися их плеча могутные; Уходилися кони их добрые;
Притупились мечи их булатные... А Сила все растет да растет,
Все на витязей с боем идет... Испугались могучие витязи:
Побежали в каменные горы, в темные пещеры … Как подбежит витязь к горе, так и окаменеет;
Как подбежит другой, так и окаменеет; Как подбежит третий, так и окаменеет…
С тех-то пор и перевелись витязи на святой Pycи! 

Это первое занятие по очищению играми, поэтому несколько слов о самом подходе и его преимуществе перед другими способами очищения.

Игра, как и настоящая жизнь – увлекательна. Она может втянуть человека в свое пространство целиком. И он будет играть так – как живет. И тогда естественно проявит свои главные помехи жизни. А раз проявит – то сможет убрать и так улучшить свою действительную жизнь.

Кроме того, игра, как и песня, может раскрыть такие пространства сознания, которые в настоящее время недоступны для прямого видения человека по каким-то причинам. И тогда сама игра, участие в ней и искреннее ее проживание станут таким глубоким очищением, которое не проделаешь в настоящее время другими способами.

Это не все о преимуществе всем известных народных игр в очищении, но достаточно, чтобы понять жизненную важность этого действа.


И еще мы будем играть в «общественные игры»! То есть будем создавать такие обстоятельства действительной жизни, в которых у нас есть затруднения – и в защищенных лабораторных условиях проживать их, вычищать помехи и создавать новые разумные образы решения жизненных задач.

Приглашаю на занятие всех. Так как новичкам это важно, чтобы просто освоить мировоззрение очищения в действии. А старичкам полезно игровым способом преодолеть толстый слой сопротивления очищению, который вложен в нас научным мировоззрением.

Приносите с собой охоту играть и быстро делать очищение.

Ценности мои, общественные и истинные.

Современные люди не привыкли обращать внимания на ценности. Как на чужие, что уже почти вошло в норму современного поведения, так и на свои, что даже сейчас выглядит весьма странно.
Тем не менее именно ценности определяют наши цели. А значит определяют наше поведение и даже управляют всей стремниной нашего мышления.
Но знать это мало, так как такое общее знание почти ничего не дает. Для человека важно знать свои ценности. Отличать их от общественных ценностей. И научиться строить свою жизнь на основе истинных ценностей.
Это и будет темой предстоящего занятия.

адрес проведения, стоимость, запись

Научные представления о разуме. Познание. Теория знания. Рассудок и интеллект. Народные представления об устройстве и работе разума.

На прошлом занятии с помощью очищения нам удалось пронзить разные слои нашего сознания настолько, что мы оказались в новом для нас пространстве сознания, в котором по ощущениям, мы бывали редко. Мы, находясь в нем, чувствовали себя собой и кажется были готовы действительно Думать.

На предстоящем занятии, в четверг 29 сентября, мы продолжим наше исследование. Но теперь будем подробнее вглядываться именно в тот слой сознания до которого добрались - то есть, собственно в Разум.

Для этого очистим его от тех научных представлений, которые заполняют нас. Потом рассмотрим собственно работу разума. И определим место Рассудка в сознании и в нашей жизни.

Такое отчетливое представление об устройстве и работе разума, а тем более и собственные непосредственные ощущения этой работы во время практик - должны дать нам возможность добраться до самой настоящей поверхности Души. А возможно и непосредственно ощутить именно ее присутствие в нас...

Попробуем сделать это.

Я поступил учиться на психолога где на "самопознание" имеется свой взгляд. Свой взгляд на некоторые устройства сознания. Но самое главное что там есть, в официальной психологии, это способы как знания о психологии человека делать истинными, что равно научными - методология. И тут я начинаю понимать что те знания которые получены самопознанием не соответствуют признакам истинного знания! Во мне сразу включилось что-то что в голове звучало словами - наивные представления, чепуха, и вообще всё это бредятина, ваши представления безосновательны. Или же просто образ действия - пройти мимо самопознания так как оно оценивается как "неистинное". Я был удивлён тем что не смотря на то что я принял самопознание и вижу его силу во мне есть часть меня которая как бы отнимает что-то что даёт силу моим представлениям о самопознании, после чего они выглядят как деревянный трактор против стального танка.

"Правильно исполненное хвастовство может стать приемом, определяющим твой жизненный путь и собирающим твои жизненные силы в узкий пучок, не позволяя себе разбрасываться по мелочам. В сущности это способ достигнуть большой мечты." А Шевцов. Кресение. С124.
"Русские причитания - это русская книга пути души, и она еще ждет своего исследователя."
А.Шевцов. Кресение. С. 132
На занятии мы всмотримся в эти явления, уточним свои понятия о них, начнем осваивать для улучшения своей жизни.

адрес провпедения, стоимость, запись

Многоструйность мышления

Мышление всегда многоструйно. И это важно не только понять теоретически, но и явно увидеть в себе. Тогда очищение станет понятнее и будет получаться значительно лучше.
На занятии мы рассмотрим общий образ рождения и развития мышления по его струям. И будем это делать, рассматривая свое собственное мышление. Поэтому вы наверняка сможете рассмотреть свою многоструйность. И возможно удивитесь.

место проведения, стоимость, контакты

"Всем желающим научиться очищению сознания необходимо начать слышать все слова в речи, которые звучат иначе, чем остальные. За любым особым звучанием - нечто: вещь или существа. Они добавляют к обычной речи дополнительные смыслы." А. Шевцов. Кресение. С.50.
На прошлом занятии Мы исследовали наше звучание. И поняли, что оно может очень точно передавать многие наши чувства и ощущения. В то время как выражение себя через слова - значительно обедняет и мысли и чувства, которые хочется передать.
На следующем занятии мы будем учиться слушать и слышать значения, передаваемые нашим звучанием. По сути, задача занятия - научиться слышать, как звучат "душевные камни" и, возможно, называть их имена...

адрес проведения, стоимость, контакты

На прошлом занятии мы исследовали как речь, с помощью слов может «вымывать» из сознания плотности. И увидели, что в ней действует и образ, и его звучание, и само течение речи.
На следующем занятии мы буем исследовать это таинственное явление подробнее. Весьма любопытно – откуда течет эта наша речь? И где находится тот, кто управляет ею? И как это управление происходит?! И, конечно: как именно речи удается это таинство – очищать сознание?

Вот адрес, где можно записаться на занятие:

«Следующая часть моей книги настолько важна для меня, что я невольно ощущаю себя художником, приступающим к главному труду своей жизни, и …непроизвольно тянусь к тому, что позволит мне не соврать. Это в первую очередь очищение. …
Главное – то очищение, которое необходимо сделать в моих рассуждениях, чтобы они были как можно точнее и вернее отражали действительность. Если убрать то, что отвлекает и замутняет видение, то может родиться настоящая теория в том исходном древнегреческом смысле, который передается русским словом созерцание.»
А. Шевцов. Введение в Науку думать. С222-223.
На занятии мы будем делать очищение, которое не сделаешь просто листая страницы учебника. Его нужно просто делать. Приобретая опыт пребывания в разных пространствах сознания. Осознавая их своим сознанием. И очищая от той боли, которая в него попала в течение жизни.
Ушибы (укосы), шрамы, телесные напряжения, боль в суставах и мышцах – вот первые слои, которые нужно увидеть, отделить от себя и по возможности вычистить из сознания. Этим и займемся на занятии.

Приглашение на занятие от преподавателя:

На следующем занятии мы продолжим путь к совместному пению.

Мы пока не часто, “на ощупь” попадаем в него и завороженно замираем, боимся спугнуть... и опять теряем. А хочется освоить его и даже управлять им.

Поэтому мы начали  двигаться к нему по шагам сквозь слои сознания. Ищем, как звучит какой-то его слой в нас и тогда понимаем что с ним делать - очищать или просто учиться им звучать.

На предстоящем занятии мы будем, как говорили:  “делать звоны”, или иначе - “прозванивать” свое тело.  Звоны помогут увидеть тело иначе чем нас учили, не биологически, а сознанием. И в то же время помогут отделить пространство тела - от другого более тонкого пространства. Например от образов.

Тогда нам проще будет сделать управляемый шаг еще глубже, в пространство своего сознания, где нет образов. Потому, что источник совместного пение находится где-то там.

И конечно будем петь, как всегда, стараясь совместиться и убирая помехи, которые будут проявляться.

Ведущий: Вячеслав Самойленко – КИ-психолог,
чл.-корр. БПА, директор ЦПП - 2С

Отношения с людьми - возможно самая "незаметная" часть своей земли. Во многом потому, что современные люди предпочитают не видеть ее своей и обвинять других в том, что отношения не складываются.
Поэтому, возвращая себе с помощью основ Науки думать свой разум, важно найти и забрать у личности эту часть своего жизненного пространства.

адрес проведения, стоимость, запись

Отрочество. Правила поведения. Тело справедливости.

Подрастая, ребенок начинает все больше исследовать мир, в котором ему предстоит жить, когда вырастет - Общество. И это исследование, как правило, проводится весьма не простым орудием - правилами поведения.
Сложность его в том, что прямые объяснения правил не всегда понятны и не всегда принимаются ребенком на веру. Да и не всегда само звучание правил соответствует их действительному применению. Поэтому ребенку приходится осваивать их, как говорится, "на собственной шкуре". То есть пробовать применять их в жизни, ошибаться, исправляться и опять пробовать...
Это весьма болезненно и часто ощущается нарушением справедливости. Которые, накопившись, образуют в сознании слой, называемый Телом справедливости.
Его мы будем искать и исследовать в себе на предстоящем занятии.

адрес проведения, стоимость, запись

Приглашаем вас на очередное занятие Начальной Школы Самопознания по курсу - Целеустроение

Тема: Лествица победы . Как собраться для достижения цели. Составление списков дел. Перераспределение сил и средств.

Приглашение от преподавателя:
Мы обнаружили на занятии, что большинство участников обучается целеустроению, как академической науке или школьному предмету, который нужно запомнить.
Но на самом деле ЦУ - это прикладная методика очищения сознания. И изучать ее нужно не теоретически, а методично осваивая на практике управление собственным сознанием, которое в обычном современном состоянии - разрывается на части множеством разнонаправленных целей.
Чтобы состояться в жизни - нужно уметь делать очищение своих целей и уметь устроить их в сознании таким образом, чтобы они работали согласованно и в соответствии с жизненной задачей.
О разных способах сделать это мы поговорим на занятии на примерах нашего собственного целеустроения.

“Четыре
шага” - это методика кресения, которая при верном применении надежно
обеспечивает очищение сознания от тех помех, которые вы встретили в
своих делах.
Но
важно их не просто запомнить, а понять и уметь применять в жизни. Для
этого нужно понимание. И нужен собственный опыт применения методики.
Вот этому мы будем учиться и этот опыт будем получать на занятии.

"Выговаривание образов при исповеди должо идти самокатом, как говорится. Это понятие стоит разобрать, потому, что за ним есть немалая глубина." А. Шевцов. Кресение. С. 99
Таким разбором и поиском скрытой глубины мы займемся на на предстоящем занятии.

адрес проведения, стоимость, запись

7.10. Целеустроение. Виды целей. Истинные и ложные. Скрытые и явленные (явные). Именные и названные. Разрушители целей. Понятие об их устроении.

В работе с целями важно иметь представление о видах целей и их устройстве, так как от этого иногда зависит способ работы с целью. А иногда даже возможность просто увидеть эти цели в себе.

На занятии мы договоримся о понятиях и будем искать в себе разные виды целей.

Особое внимание уделим Разрушителям целей, их устройству и работе с ними.

Поняв, что такое Основная лествица мышления, вы можете отслеживать ее появление и даже "выключать" этот поток. И тогда кажется, что ты уже в разуме.
Но в большинстве случаев мы, привыкнув пребывать в мышлении, оказывается опять в нем, только в другой струе, очень похожей на разум.
На предстоящем занятии мы будем исследовать состояние мышления разума, искать причины его появления и убирать помехи нашей жизни, связанные с его действием.

адрес проведения, стоимость, запись

Воскресенье, 24 июня. Кресение. Наброды. Практика.

Наброды - наиболее запутанная и незаметная часть помех работе сознания. Поэтому важно научиться обнаружению набродов и освобождению от них.
На занятии мы будем осваивать это, непосредственно отыскивая свои наброды и освобождаясь от них.

стоимость - 350р, место проведения уточняйте по т. 929 20 93

Мы все - образованные люди. Это значит, что, кто больше, а кто немного меньше - но все мы наполнили свое сознание образами Образования. И теперь именно они во многом определяют наше поведение и вообще нашу жизнь. Потому, что мы теперь именно через эти образы видим мир.
А что это за образы? И что это за важные знания Общество вкладывало в меня, что готово было потратить на это почти половину моей жизни? Нет ли в этих знаниях Образования каких-то помех моей жизни, от которых нужно теперь свое сознание очищать?

адрес проведения, стоимость, запись

Мы искали в сознании пространство Разума и нашли его "между" стихом и мышлением.
Потом рассмотрели его границы и основные вопросы, которые он решает.
Но, вглядываясь в него, так и не могли пока найти наполнение этого очень важного пространства сознания .
Вот это наполнение - и есть "Струи разума". То есть потоки образов, решающих основные задачи разума.
Их видение и осознавание любопытно само по себе. Но оно важно и для того, чтобы понимать, - как можно совершенствовать свой разум. А это не помешает никому из людей.

адрес проведения, стоимость, контакты

Приглашаем вас на очередное занятие Начальной Школы Самопознания по курсу - Введение в Науку Думать

Тема:  Брань. Битва с дураком. Герой битвы. Материк.

Приглашение от преподавателя:
Мы уже почувствовали на предыдущих занятиях, что, исследуя брань, мы ходим по грани Разума. Но и поняли, что пока еще не можем ощутить его отличия от всего наносного, что его закрывает от нас. 
Такая возможность определенно предоставится нам на предстоящем занятии. Потому, что мы будем непосредственно разбираться с тем - что именно за битва ведется с помощью брани? И кто эту битву ведет? И на каких полях эта битва проходит?
Задача занятия - не просто дать определения понятий, которые мы будем осваивать и осознать их смысл - а непосредственно почувствовать свой Разум. И при возможности увидеть и ощутить как он работает. 
А это ощущение многого стоит.

Подробная информация о стоимости и месте проведения

Современная Наука понимает Представление, как простейший или "сырой" образ, возникающий у человека сразу после восприятия через ощущение. А соответствует ли это действительности?
На занятии мы будем исследовать это понятие. Будем думать, рассуждать, воображать, представлять...
И обязательно поиграем в разные игры, например "погоняем мыша".
И, конечно, помечтаем...

адрес проведения, стоимость

Рождение непослушания.

Многим родителям доставляет уйму хлопот и стоит множество нервов - детское непослушание. Оно, неожиданно появившись когда-то, быстро становится преобладающей частью поведения ребенка.
Добрые родители начинают терпеть это, желая воспитать дитё свободной личностью - и быстро оказываются в ловушке своей "доброты", получая полностью непослушного шалопая. Другие же, наоборот, приучая ребенка к порядку, добиваются послушания - и оказываются привязанными к нему, так как тот не хочет обходиться без родительских наставлений. Или становится замкнутым, грустным и понурым.
А что же нужно делать в таких случаях, чтобы и не потерять ребенка и самим не потеряться?
Об этом мы будем думать на предстоящем занятии, исследуя природу такого непослушания.

адрес проведения, стоимость, запись