Откройте свой Мир!

Лица нетрадиционной нравственной ориентации стали доминировать над честными и порядочными людьми.
Что делать? Социальный рецепт Вы держите в своих руках. Авторы работы известные социальные технологи Юнацкевич Петр, Чигирев Виктор, Горюнков Сергей дают Вам возможность перестать видеть мир глазами политических проституток, а посмотреть на него через призму нравственности. Вы можете выйти из состояния социальной дереализации (неадекватного взгляда на мир).
Взяв эту книгу, Вы  становитесь участником построения в России гражданского общества, состоящего из нравственных граждан, которые не вредят себе, окружающим, среде обитания ни мыслью, ни словом, ни делом; созидают для себя, окружающих, среды обитания  мыслью, словом и делом.
Верующий Вы человек или атеист, честный или втянулись в криминал - эта книга -Ваш путь к приобретению своего влияния на социальных паразитов. Это начало Вашего нравственного пути в безнравственной цивилизации. Это Ваш вклад в ограничение влияния международных и национальных социальных паразитов.
Выбор за Вами.

О доступности и более подробно об этой книге вы можете узнать здесь:http://artel-vorojea.blogspot.ru/2014/03/blog-post.html

В чём, коротко говоря, заключается суть
нашего подхода к формированию модели страхования, которую можно было бы
назвать абсолютным страхованиеми и которая является ядром всего
образовательно-делового комплекса АвтоНооГрада? В формировании
развивающейся и постоянно гармонизируемой системы инновационных
общественных институтов, ядро которой образовал бы институт абсолютного
страхования, который дожен отвечать следующим основным требованиям:

1. Безусловная, причём на деле, а не на словах, ориентация системы страхования на наилучшую страховую защиту страхователя, а не на тупой отжим ликвидности из страхователя бандитствующим страховщиком
2. Создание наилучших условий для снижения издержек страхователя на собственную страховую защиту, а в перспективе — на последовательное наращивание страхователем своего капитала «кормящей» собственности в результате прогрессирующей капитализации страхователем собственных страховых издержек
3. Предельно возможное расширение на этой основе сфер страховой защиты его имущественных и физических интересов согласно системообразующему принципу Абсолютного Страхования, который может быть сформулирован следующим образом: застаховано должно быть всё, что может быть застраховано и защищено от «превратностей судьбы»

Иными словами, речь идёт об институциональной поддержке такого поведения страхователя: при котором:

1. Страхователь был бы принципиально нацелен на покрытие всего спектра рисков, которые поддаются страховой защите как таковой, что предполагает овладение «культурой управления сменой технологий страхования», без чего сложно говорить о стратегической эффективности страхователя в условиях очевидного ускорения общественного развития и усложнения всх сфер общественной жизни
2. Страхование должно перестать быть чисто «выброшенными деньгами», вложения в страхование должно стать вложением в наращивание страхователем своего капитала «кормящей собственности», в перспективе — наиболее эффективного вида капитала, который способен обеспечить его обладателю наилучшие условия для его полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации), следовательно, превратить его, страхователя то есть, из части проблемы человечества в часть решения
3. В планетарном же смысле — абсолютное страхование должно стать подлинным движителем прогресса человечества, источником всестороннего совершенствования человеческого общежития через овладение соорганизованным потребителем культурой управления сменой одновременно всего комплекса технологий, влияющих на социально-экономическую и производственно-экологическую эффективность человечества, культуры, высочайший уровень которой единственно способен открыть планетарному сообществу «окно возможностей» для обретения человечеством уверенных перспектив выживания и бесконечного развития

Последнее
требование к обретению абсолютным страхованием потенциала
всепланетарного спасения человечества является особенно важным,
поскольку доминирующие сегодня социоонкологические институты бюрократии и
бизнеса в силу своей принципиально воровской природы и нацеленности на
уничтожение природы и нашей планеты, и человека, и человечества твёрдой
бессмысленной и обезумевшей в своём стяжательстве рукой ведут дело к
самоуничтожению человечества и, соответственно, уничтожению всего живого
на Земле. И коль скоро с этими институтами ничего нельзя поделать, они
продуцируют смерть и разрушение всего живого на земле в силу своей
социоонкологической природы, то выход у человечества всего один —
всемерно нейтрализовать тлетворное влияние бюрократии и бизнеса на
человека, человечество и природу, с одной стороны (здесь мы приступаем к
созданию институтов, поддерживающих власть потребителя и принуждающих власть к служению народу),
и, с другой стороны, утверждать общественные институты нового
поколения, в основе которых лежит не безудержное стяжательство больных
на всю голову человеческих животных, а следование личности своему
призванию, необходимо предполагающее внесение посильного вклада в
ВосСоздание Рая Земного, СоТворение ЭкоЦивилизации и утверждение Единого
МетаЧеловечества (СверхЧеловечества) как БогоЧеловечества, единственно
способного справиться со всеми стоящими перед нами локальными и
глобальными проблемами и обрести тем самым вышеупомянутые перспективы
выживания и бесконечного развития, перспективы, которые сегодня для всех
нас более чем туманны. Но для этого нужны не только соответствующие
институты, но и механизмы их работы на благо природы, человека и
человечества, и именно о том, как всё это устроено и как всё это будет
действовать в рамках Грядущей ЭкоЦивилизации, и пойдёт речь в нашем повествовании, посвящённом решающей роли абсолютного страхования в перспективном АвтоНооГраде
И начнём мы свою историю с системной оценки автострахования в России. Каковая суть следующая:

1. Можно с уверенностью утверждать, что автострахование в России как система (не будем путать характеристики системы с характером поведения отдельных страховщиков, хотя в конечном счёте именно система определяет общие, а не частные результаты отрасли) представляет собою, причём представляет собою под жёстким влиянием исполнительной, законодательной и судебной власти, по крайней мере в части автострахования, с которым весьма значительная часть совершеннолетних россиян знакома не понаслышке, инструмент ограбления страхователей в пользу «чёрного бюджета власти» и питающих его страховых шестёрок.
2. Следовательно, реальной задачей страхователей, нравится им это или нет, является сбор максимального объёма денежных средств от страхователей и всемерная минимизация выплат страхователям, минимизация, поддерживаемая и госрегулятором (смотрящим за «правильностью» поведения страховщиков, большинство из которых с радостью и с немалой выгодой для себя, любимых, участвует в ограблении россиян, и нейтрализующим недовольство наиболее активной части своих типа соотечественников), и судебной системой. Следствием чего являются и прямое ограбление «лохов» бандитствующими страховщиками (частный, но весьма показательный пример, детально исследованный на собственном печальном опыте автором этих строк — МСК-Стандарт), поддерживаемыми и законодательной, и исполнительной, и судебной чисто конкретными властями, и дзюдоистское предвыборное кидалово с весьма нехилыми компаниями типа СК РОСТРА (и здесь, так «повезло», ничуть не менее печальное личное знакомство, что позволило всю ситуацию просмотреть, что называется, изнутри), которые специально выращиваются и при мощной господдержке активно продвигаются на рынок в качестве концентратора ликвидности, и многие другие методы, с которыми долго ещё придётся разбираться нашему перспективному Суду Народа.
3. Итог для страхователя — более чем печальный:
   1. фактическое отсутствие надлежащей страховой защитой, при которой факт ея наличия или отсутствия можно определить лишь в момент востребования этой, с позволения сказать, защиты;
   2. весьма высокая вероятность потери не только страховой премии, но и страховой суммы в условиях, когда её отсутствие грозит очень серьёзными финансовыми и иными последствиями для страхователя и его семьи
   3. нарастающее развращение власти, страховщиков и сервисменов, введение всё более высоких и совершенно необоснованных тарифов, общая деградация и бизнеса, и бюрократии, и общества

Истоки
сложившегося положения, судя по всему, следует искать в смутных 90-х,
когда молодые волки, волею судеб занявшиеся страхованием, но не желавшие
десятилетиями, в поте лица своего, строить собственные бизнесы, нашли
более лёгкий и эффективный путь, путь ангажирования бюрократии, мол,
взгляните, какая здесь лафа: вводим обязательное страхование и нагоняем
страху для стимулирования страхования добровольного, задираем до небес
тарифы, остёгиваем вам лаве и — все в шоколаде! Дело тронулось, но
особый оборот оно набрало, надо полагать, с приходом чекистской власти,
который поставили ситуацию отбора средств у населения (в рамках
формрования «чёрного бюджета власти», вполне возможно) на
профессиональные рельсы, и пошло-поехало! Законодатель лишил
страхователя каких бы то ни было средств защиты своих интересов,
исполнители сделали всё для того, чтобы нагнать ужас на автомобилистов
(фактически поощрялись угоны, беспредел на дорогах, подставы, разбои и
прочие напасти, которые строго соответствовали российскому происхождению
термина «страхование» к корню «страха», в то время как в пиндосовском
лексиконе это же понятие восходит к определению «уверенность»), а надзор
и судейские, ничтоже сумняшеся, взяли на себя нелёгкий труд предельного
затруднения легальной защиты страхователями своих интересов, втоптанных
властью и бизнеса в грязь по самое не хочу
Разумеется, есть масса
ребят, выигрывающих от этой ситуации, точнее, бессовестно наживающихся
на ней, но не про них у нас забота (оставим их на попечение грядущего
Суда Народа), поэтому вернёмся к тому, что нам сулит абсолютное
страхование, какие пути мы видим к его утверждению и какую роль во всём
этом призван сыграть инициируемый нами к строительству АвтоНооГрад
Итак, какие задачи мы хотим решить в процессе нашего АвтоНооГрад-Строительства?
Первое.
Кардинальное снижение издержек страхователя на ремонт повреждений
лакокрасочного покрытия и кузовных деталей, каковые во многих случаях
составляют абсолютное большинство проблем, с которыми сталкиваются
страхователи в процессе использования застрахованного автомобиля. Наши
власти для снижения выплат по этому риску даже додумались до совершенно
бессмысленного требования получения справок из ОВД в случае повреждения
автомобиля в момент стоянки без наличия виновного лица! Поэтому по
мелким царапинам у страхователя зачастую нет никакого желания бегать по
участковым, и эти деньги присваивают разбойники-бюрократы и
воры-бизнесмены. Наличие собственного цеха кузовного ремонта,
принадлежащего на паях предельно широкому кругу страхователей, позволит
рационализировать эту ситуацию и не только снизить издержки страхования и
превратить их в капитал «кормящей» собственности страхователя (ConDuce-Собственность потребителя на средства производства
нацелена именно на достижения этого эффекта), но и сократить потери
времени на ремонт: если традиционное решение требует от страхователя
передачи автомобиля в ремонт на несколько дней по каждой царапине, то мы
предлагаем делать подобный ремонт один или два раза в году, в удобное
время, в минимальные сроки, с проверенными специалистами, с лучшими
материалами и по самым современным технологиям. Предлагая при этом
различные формы индивидуализации автомобиля, от самых сдержанных до
предельно экстравагантных — производственная база нашего центра
кузовного ремонта позволит решать любые тюнинговые проблемы наилучшим
образом, в наименьшие сроки и с наименьшими издержками. Сокращение же
сроков ремонта позволит нам предложить страхователю провести время
вместе с членами семьи или друзьями в принадлежащих ему на правах ConDuce-Собственности
апартаментах, при этом в АвтоНооГраде будут не только все возможности
для активного или пассивного отдыха, но и принадлежащий ему на правах
всё той же ConDuce-СОбственности
наисовременнейший центр медицинской и функциональной диагностики и
лечения, что позволит страхователю, у которого на себя традиционно не
хватает времени, с наименьшими затратами времени, сил и денег в рамках
соответствующего ConDuce-Полиса
взаимного медицинского страхования не только разобраться со своими
болячками и получить рекомендации по их нейтрализации, но и
воспользоваться соответствующей организационной поддержкой. В том числе с
выездом за рубеж на наши профильные оздоровительные базы (тоже,
возможно, в логике ConDuce-Собственности на средства производства, например, в соорганизационных рамках нашего перспективного планетарного ЛанкаКлуба).
Второе.
Поскольку автомобиль состоит не только из кузова, то вполне логичным
будет иметь в его составе столь же современный и устремлённый в будущее
цех диагностики и ремонта всех остальных узлов, систем и агрегатов
автомобиля, в котором страхователь сможет (в том числе в базовой для нас
ConDuce-Логике) с
наилучшим качеством, наименьшими издержками и наиудобнейшим сервисом
довести своего железного друга до наивысших технических кондиций, в том
числе — в результате его осмысленного апгрейда, осуществляемого при
помощи нашего экспертного центра управления сменой всего комплекса
технологий и решений, влияющих на качество автомобиля.
Третье.
Коль скоро, как шутят автомобилисты, самой ненадёжной деталью
автомобиля зачастую является прокладка между рулём и сиденьем, то нами
особое значение будет придаваться повышению водительского мастерства
страхователя, причём основной упор здесь будет сделан на доведение до
автоматизма навыков безопасного вождения, то есть, по сути дела,
психологическому и физиологическому программированию рефлексов
безопасной езды
Разумеется, этот
перечень не исчерпывает наших благих намерений, которыми, мы надеемся, в
нашем случае будет усеяна дорога не в ад, а в водительский рай.
Инновационный характер нашего подхода нацелен на комплексное решение
всех без исключения проблем, определяющих эффективность использования
страхователем своего автомобиля, и при этом общие принципы, в опоре на
которые эти проблемы будут решаться, и решаться, хочется верить,
наилучшим образом, суть следующие:

1. Всемерная поддержка ConDuce-Собственности потребителя на средства производства, многократно превосходящей по своей социально-эффективности доминирующие сегодня и более чем успешно уничтожающих природу Земли, Человека и Человечества собственность бюрократии и бизнеса на средства производства
2. Безусловная ориентация на сервисменов, экспертов и аналитиков, занимающихся своим делом не бабла ради, а в силу своего призвания, на что будут нацелены профильные подразделения нашего ЭкоУниверситета, поддерживающего РУНИВЕР-Техологии и «заточенного» на создание для обучающихся наилучших условий для их самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) в процессе следования своему призванию. Носителей необходимых нам призваний мы намерены искать по всему свету, всемерно их поддерживать и приглашать их к нам для наилучшего их самоосуществления. Что и явится, в конечном счёте, решающим фактором рекордной эффективности нашего начинания, поскольку именно обращение к Призванию Личности суть та самая «точка опоры», которая единственно может открыть перед человечеством уверенные перспективы выживания и бесконечного развития
3. Управление сменой одновременно всего комплекса технологий, влияющих на эффективность использования страхователем своего автомобиля, осуществляемое в логике «от Потребителя», то есть в интересах, за счёт и по прямому поручению консолидированного (соорганизованного) потребителя. Ибо именно потребитель, причём не абы какой «кошелёк» и «желудок», а МетаПотребитель, устремлённый к высотам собственного самоосуществления в процессе следования своему Призванию, способен стать ключевым фактором ВосСоздания Рая Земного, СоТворения ЭкоЦивилизации и становления Единого МетаЧеловечества. Что и предопределяет образовательно-деловую, МетаУниверситетскую (в РУНИВЕР-Логике, поддерживаемой нашим ЭкоУниверситетом) сущность нашего ЭкоЦивилизационного начинания, в качестве начального пункта полномасштабного осуществления которого мы и рассматриваем СоТоврение АвтоНооГрада

Первые
наши шаги в направлении утверждения в планетарном масштабе Власти
Потребителя, без чего человечество будет уничтожено социоонкологиями
бюрократии и бизнеса, пролегающие через строительство АвтоНооГрада, мы
видим следующим образом (с чётким пониманием того, что человек
предполагает, а Господь — располагает, и для того, чтобы развеселить
Создателя, достаточно поведать ему о своих планах!):

1. На всеобщем уровне — инициирование процесса СоТворения в планетарном масштабе ЭкоЦивилизации, инициирование, в качестве одной из ключевых точек опоры для которого мы рассматриваем созидание АвтоНооГрада. Здесь речь пойдёт формировании соответствующего сообщества и базовых организационно-финансовых институтах, которые, в конечном счёте, и должны сыграть решающую роль в успехе и всего экоцивилизационного начинания в целом, и созидания АвтоНооГрада, в частности. Трудностей на этом пути у нас будет немало, но у нас есть всё, чтобы с ними справиться
2. На общем уровне — формирование базовых системообразующих институтов грядущей ЭкоЦивилизации: ЭкоУниверситета, ГлобалФондоБанка, ЭкоЦивилизация-Фонда и других
3. На частном (проектном) уровне АвтоНооГрада:
   1. формирование системы Корпоративно-Потребительских клубов со страховыми компаниями, заинтересованными в формировании устремлённой в будущее системы страхования всего спектра рисков, с упором на начальном этапе на страхование автомобильное, медицинское и страхование жизни, формирование соответствующего подразделения перспективного Корпоративно-Потребительского Союза
   2. создание ГарантФондоБанка как ключевого института, без образования которого не приходится говорить об эффективном внедрении ConDuce-Собственности как наиболее перспективного института собственности частных и юридических лиц, а также Общества Абсолютных Стратегий как генерального управляющего сменой соорганизационно-финансовых технологий в процессе СоТворения в планетарном масштабе ЭкоЦивилизации
   3. поиск площадки под строительство АвтоНооГрада, потенциальных участников этого проекта из числа юридических лиц, заинтересованных в продвижении своих услуг АвтоНооГрад-Потребителям, формирование собственно сообщества АвтоНооГрад-Потребителей, разработка и реализация соответствующих стратегий в сфере образовательных, оздоровительных и иных здоровьеумножающих услуг и товарных потоков, всемерная их оптимизация, а также пропаганда нашего подхода в России и, по мере нашей готовности, в других странах
   4. разработка и реализация сопровождающих программ, в первую очередь программ создания и всемерного развития Планетарного ЛанкаКлуба, Здравие-Клуба, Амброзия-Клуба и иных перспективных ЭкоИнститутов и ЭкоНачинаний, способных наполнить жизнью сопряжённые сферы жизнедеятельности АвтоНооГрада и его обитателей
   5. поддержка института МетаРейтинг-Системы потребительского экспертирования, сертифицирования и объёмного декомпозируемого рейтингового оценивания, рассматриваемой нами в качестве ключевого фактора влияния на процесс утвержедния культуры управления сменой всего комплекса технологий, влияющих на социально-экономическую эффективность человечества, управления, осуществляемого в логике «от Потребителя», то есть в интересах, за счёт и по прямому поручению соорганизованного (консолидированного) потребителя

Как
всё это может выглядеть на практике? Очень просто, понятно и
естественно. Автонооградец, в удобное для себя время года выбирает
несколько дней и приезжает с семьёй в АвтоНооГрад, где его ждут
принадлежащие ему на правах долевой собственности апартаменты,
обставленные с учётом его предпочтений и позволяющие ему с наименьшими
затратами получить максимум удовольствия и пользы от пребывания в
АноГраде, который будет построен, напомним, в ЗдоровьеУмножающем и
радующем глаз природном окружении где-нибудь на Новой Риге. Он сдаёт
своё авто в причитающийся ему ремонт и вместе со своими близкими
начинает интенсивные занятия в рамках индивидуальных программ
ЗдоровьеУмножения, формируемые специально для него специалистами (по
Призванию, а не по принципу «Денег нет? Будь здоров!!!») нашего
ЗдравиеКлуба. В первую очередь — полная диагностика (именно создание
наилучших из всех возможных условий для диагностики и прогноза состояния
здоровья члена Здравие-Клуба и является ключевым предназначением
Здравие-Центра нашего АвтоНооГрада), затем — уточнение программы
ЗдоровьеУмножения (ЗдравоУм-Программы) и, наконец, проведение
необходимых занятий и процедур. А также — оздоровительных и
рекреационных мероприятий, включая иппотерапию и иные эффективные
занятия, которые в сочетании с программами Амброзия-Клуба
ЗдравоУм-Питания не только позволят добиться максимального
ЗдравоУм-Эффекта в процессе пребывания в АноГраде, но и придать
надлежащий импульс (с последующей логистической поддержкой) процессу
утверждения культуры ответственного отношения АвтоНооГрадца и его
близких к своему здоровью не с абстрактной точки зрения, а в смысле
создания наилучших условий для их полного самоосуществления
(самопознания, саморазвития и самореализации) в процессе следования
своему призванию. Без чего перспективы человечества на обретение
устойчивых перспектив выживания и бесконечного развития становятся всё
более туманными и туманными:-(
Теперь,
пожалуй, самый важный вопрос — каким именно образом от планов громадья
мы собираемся переходить к практическим делам, особенно если учесть, что
для нашего начинания нужны колоссальные ресурсы, которых, понятное
дело, пока нет, и само дело нацелено на слом наиболее вжившихся в
человека оснований, безусловного доминирования на планете
соционкоинституций бюрократии и бизнеса, что в силу традиционного и в
прежние поры полностью оправданного консерватизма человека явно не будет
встречено членами планетарного сообщества громкими аплодисментами,
переходящими в овацию;-)
Впрочем,
на нашей стороне — весьма серьёзные факторы, которые, вне всякого
сомнения, рано или поздно обратят глобальную ситуацию в пользу нашего
подхода, который на первых порах мы прилагаем к страхованию, но который
естественным образом распространится и на все другие сферы человеческой
жизнедеятельности:

1. Человечество, погрязшее в стяжательстве и уничтожении природы Земли, природы Человека и природы Человечества, уверенно движется под водительством твёрдой руки мирового либералистизма к собственному самоубийству, и очень может оказаться, что именно наша инициатива станет той самой мышкой, которая поможет человечеству вытащить репку уверенных перспектив выживания и бесконечного развития. Чем дальше, тем большее число людей будет понимать, о чём мы здесь говорим, и поддерживать наши начинания — как во вполне дольних, так и в более чем горних интересах. Что уже сейчас отчётливо проявляется в таких движениях, как OccupyWallStreet, в поддержке и развитии которого мы намерены принять самое активное участие — через наши движения OccupyWorld и OccupyGlobalMarket, призванные сыграть самую активную роль в процессе СоТворения ЭкоЦивилизации, становления Единого МетаЧеловечества и ВосСоздания Рая Земного
2. Великой Миссией России является не хрюканье и чавканье над остатками, не разворованными нашей мародёрствующей альфонекровластью, а «включение рулей высоты» Человечества, и внутреннее осознание нашим народом своей высокой миссии, которое не уничтожить порнухой, чернухой и нарастающим оскотиниванием нашего народа, чем и занимаются вроде бы как наши чисто конкретные «элиты» в своих шкурных интересах, станет весьма важным источником общественной энергии, которая столь же нуждается в нашем и ему подобных подходах, сколь и инициаторы этих подходов — в этой бесконечной энергетике
3. Наконец, вполне земные интересы, связанные с повышением качества образования, с кардинальным улучшением жизни в логике следования человека и его домашних своему призванию, накоплением и эффективным целенаправленным использованием своего капитала «кормящей» собственности, а также более чем существенным продвижением к крайне житейски значимому наилушему соотношению «затраты-качество-сервис-ответственность производителя-капитализация потребительских издержек» рано или поздно создадут для нас необходимую и достаточную базу общественной поддержки

И
способствовать формированию и укреплению этой поддержки будет не только
то, что мы высокие идеи будем сочетать с наилучшим решением
практических проблем, стоящих перед потенциальными участниками нашего
начинания, чему ярким примером является проект АвтоНооГрада, но и то,
что двигаться к цели в каждом отдельном случае мы будем очень мягко,
имея в виду не только наилучшее решение «титульной» проблемы, но и
создание условий для продвижения каждого её участника к оптимальной
траектории собственного самоосуществления (самопознания, саморазвития и
самореализации) в процессе следования своему призванию. Условия, который
будут шаг за шагом, исподволь создаваться в процессе постепенного
становления нашей общей институциональной системы Грядущей
ЭкоЦивилизации. Что в нашем случае СоТворения АвтоНооГрада применительно
к решению проблемы повышения эффективности автострахования для
потребителя страховых услуг может выглядеть следующим образом:

1. Мы начинаем с создания своеобразной системы защиты и обеспечения прав автострахователей от беспредела автостраховщиков
2. Одновременно мы начинаем работать над поиском добросовестных и цивилизованных автостраховщиков, создавая с ними взаимовыгодную систему надлежащего обеспечения прав автострахователей
3. Наконец, мы переходим с наилучшими автостраховщиками к созданию под их технологическим руководством систему обществ взаимного страхования, в рамках которых мы и приступаем к формированию собственно системы абсолютного страхования автомобильных и прочих рисков потребителей страховых услуг (в логике нашей Стратегии Предусмотрения и в институциональных рамках нашего же сообщества страхователей "Страхование для Нас")

За
сим — в путь! В Путь возрождения подлинного величия нашего отечества, в
Путь следования каждого из нас своему призванию в частности и включения
«рулей высоты» Человечества и ВосСоздания Рая Земного в целом, в Путь,
первые шаги на котором мы сделаем, что называется, здесь и сейчас, в
России и на Цейлоне, на локальном и на глобальном уровнях!
Присоединяйтесь!!!

Источник - сайт АвтоНооГрада

Три летних месяца напряжённой работы по
формированию стартового экоцивилизационного комплекса не прошли даром, и
стартовая соорганизационная композиция для включения очередной
повышающей передачи процесса цивилизационного обновления человечества
сложилась, пусть и в первом приближении, весьма впечатляющим образом, а
именно:

1. Основной инициативой, которая будет предъявлена потенциально заинтересованным членам планетарного сообщества уже этой осенью, определена инициатива по СоТворению ЭкоЦивилизации, а базисным сообществом, соответственно, Планетарное ЭКТА-Сообщество СоТворения ЭкоЦивилизации. Это решение, несмотря на кажущуюся его очевидность, было непростым, поскольку означает для нас, что в любых материалах, которые мы будем адресовать планетарному сообществу, буде они касаться глобальных или предельно локальных проблем, мы будем указывать, что даже самые простые наши начинания являются частью нашего МегаНачинания по СоТворению в планетарном масштабе ЭкоЦивилизации. Что вряд ли будет плюсом для абсолютного большинства потенциальных читателей, которые будут иметь все основания посчитать наши идеи чистой воды маниловщиной со всеми вытекающими отсюда для нас последствиями. Пагубность которых для наших частных начинаний мы вполне осознаём, но этот ущерб - ничто в сравнении с ущербом, который мы можем нанести нашему делу, если будем вводить потенциальных его участников в заблуждение. Так что - поднимаем Высокой Знамя СоТворения Планетарной ЭкоЦивилизации как единственно возможного пути обретения человечеством устойчивых перспектив выживания и бесконечного развития и ставим перед собою в качестве предельно практических задач сопряжённые с СоТворением ЭкоЦивилизации МегаЗадачи ВосСоздания Рая Земного и Становления Единого МетаЧеловечества (СверхЧеловечества) как БогоЧеловечества, единственно способного справиться со всем комплексом стоящих перед нами локальных и глобальных проблем и обрести тем самым вышеупомянутые перспективы, перспективы выживания и бесконечного развития Человечества
2. В качестве своего рода "точки опоры" для запуска процесса ЭкоЦивилизационного обновления человечества мы выбираем ЭкоСинтезПроект "АвтоНооГрад Подмосковный"
3. Ядро проектной группировки основных сил нашего ЭкоЦивилизационного начинания образуют:

• образование Институционального сообщества обеспечения прав страхователей
• формирование Векторной Социальной Сети "Лекарства для Нас"
• организация СооБщества использования живой пищи как ключевого фактора ЗдоровьеУмножения "Амброзия-Клуб"

Источник - сайт ЭкоЦивилизация-ЦУПа

Поскольку наш АвтоНооГрад будет
находиться на достаточном удалении от столицы, логично озаботиться тем,
чтобы автовладельцы, приезжающие на своих автомобилях для приведения их в
порядок, имели возможность с пользой и интересом провести своё время в
НооГраде, тем более что мы постараемся его расположить в более чем
привлекательном месте на Новой Риге. Например, в целях решения тех или
иных проблем со своим здоровьем или здоровьем своих близких, в рамках
нашего Центра ЗдоровьеУмножения.
При этом важно осознавать, что все без исключения здания и сооружения,
относящиеся к системе ЗдоровьеУмножения, будут также построены в
складчину, что позволит обеспечить для их ConDuce-Собственников наилучшие экономические характеристики пользования ими


В рамках нашего Центра ЗдоровьеУмножения мы намерены решить следующие задачи:

1. Создание наисовременнейшего диагностического комплекса с достаточными возможностями для кратковременного оздоровления
2. Формирование терминалов систем "Лекарства для Нас" и "Амброзия-Клуб", позволяющая обеспечивать дольщиков АвтоНооГрада оздоровительными средствами и оздоравливающим питанием с наилучшими показателями "затраты-качество-ответственность-сервис-капитализация потребительских издержек"
3. Сооружение предельно широкого спектра пространств для активных занятий практиками, оказывающими наибольшее положительное влияние на состояние здоровья занимающихся, то есть обеспечивающими выраженный эффект ЗдоровьеУмножения

Особое значение мы придаём в этой связи целевым Синтез-Программам класса программы создания и организации эффективной работы Планетарного ЛанкаКлуба, в рамках которого мы бы могли на высочайшем уровне решать следующие важнейшие задачи:

1. Внесение посильного вклада в сохранение и воссоздание фрагментов Рая Земного, сохранившегося пока в современной Шри Ланке (через участие в строительстве на Райском Острове наших туристических баз и организацию активного оздоровления дольщиков АвтоНооГрада и членов их семей)
2. Организация поставок из Шри Ланки высококачественного чая, риса басмати и других продовольственных товаров, обладающих выраженным потенциалом здоровьеумножения и произведённых Производителями от Бога, не продавших свою душу жёлтому дьяволу и заслуживающих самой широкой поддержки со стороны планетарного потребителя
3. Применение ланкийских методик оздоровления (в том числе в рамках комплексных программ, опирающихся на регулярные оздоровительные визиты заинтересованных дольщиков АвтоНооГрада на сам Остров Мечты)

Источник - сайт АвтоНооГрада

Ключевыми направлениями нашей активности на начальном этапе создания системы Абсолютного АвтоСервиса являются:

1. Строительство и оснащение на высшем мировом уровне принадлежащего страхователям на принципах ConDuce-Собственности потребителя на средства производства сверхпроизводительного и максимально автоматизированного комплекса по ремонту и окраске кузовных деталей, что позволит нам исключить из предмета страхования повреждения лакокрасочного покрытия автомобиля и повреждения деталей кузова, не требующих их замены. Поскольку именно эти повреждения составляют весьма значительную часть всех страховых случаев, подобное решение способно весьма серьёзно облегчить жизнь водителям - им не придётся из-за каждой царапины заниматься идиотизмом получения никому, кроме желающих откосить от оплаты страховщиков, не нужных протоколов из ОВД по поводу даже самых незначительных повреждений кузова. Вместо этой бестолковщины водитель либо один раз в год приводит в порядок всю машину, либо ремонтирует её, что называется, в реальном времени, и за несопоставимо меньшие в сравнении с рынком деньги (он же собственник производства, как-никак!)
2. Формирование Центра управления сменой технологий технического обслуживания автомобилей, осуществляющего по всей планете поиск наиболее эффективных решений в сфере автотехобслуживания, решений в логике управления сменой одновременно всего комплекса технологий автотехобслуживания, осуществляемого в интересах потребителя, за его счёт и по его прямому поручению
3. Образование Логистического центра, функцией которого является организация максимально эффективного взаимодействия с производителеями деталей, агрегатов и материалов для автотехобслуживания вне зависимости от того, в какой стране или какой части света они находятся
4. Создание Центра диагностики и ремонта основных узлов и агрегатов автомобиля, способного выявить и с минимальными затратами устранить любую неисправность автомобиля, наблюдающего за тем, чтобы этот автомобиль постоянно находился в наилучшем техническом состоянии и обеспечивающего, по мере необходимости, целесообразности и приемлемости для автовладельца, апгрейд его технического и технологического уровня
5. Образование Центра повышения водительского мастерства, ключевой задачей которого является всесторонняя подготовка клиентов Абсолют-АвтоТехЦентра к любым ситуациям на дороге
6. Формирование и опережающее развитие Центра дизайна и производства авторских автомобилей (АбсолютЦентра АвтоДизайна), концентрирующего свои усилия на повышении эстетической культуры клиентов Абсолют-АТЦ, а также на облагораживании (по индивидуальным заказам клиентов АбсоАТЦ) и производстве авторских автомобилей
7. Организация Абсолютного АвтоАукциона, поддерживающего поиск покупателей на автомобили, находящиеся под попечением Абсолют-АТЦ

Важнейшей задачей специализированного АвтоПодразделения ЭкоУниверситета,
создаваемого в рамках АбсолютАТЦ, является осуществление постоянного
поиска россиян и жителей других стран, являющихся носителями призваний,
способных обеспечить работу нашего АвтоТехЦентра на самом высоком
мировом уровне, и создание для них наилучших условий для их
скрупулёзного и эффективного следования своему призванию





Важнейшими составляющими Абсоют-АТЦ
призваны стать Гостиничный комплекс для автовладельцев, являющихся
ConDuce-Собственниками создаваемого нами центра Абсолютного
АвтоТехОбслуживания или их гостями, парк подменных автомобилей и штат
водителей, способных при необходимости забрать автомобиль у его
владельца для доставки его в Абсолют-АТЦ и возвратить его автовладельцу
после завершения ремонта





Источник - сайт АвтоНооГрада

С
нашей точки зрения, оптимальная стратегия наращивания эффективного
капитала в обязательном порядке предполагает формирование надёжной
страховой защиты (в логике разработанного нами Абсолютного Страхования), потребительсмкого ConDuce-Капитала (с использованием утверждаемой нами ConDuce-Собственности на средства производства) и ДеПоЛи (Деловой Позиции Личности,
предназначением которой является создание для её создателя наилучших
условий для его полного самоосуществления, то есть самопознания,
саморазвития и самореализации), ключевыми компонентами которой являются
фондобанк частных фондоденег, фондоклуб и авторская фондошкола. Строго
говоря, основным содержанием процесса цивилизационного обновления
человечества как раз-таки и является утверждение этого
институционального комплекса, без которого невозможно представить
обретение человечеством устойчивых перспектив выживания и бесконечного
развития, соответственно эти же цели мы ставим перед собою и в рамках
проекта проектирования, создания и обеспечения эффективного
функционирования АвтоНооГрада. И особое значение здесь придаётся
переходу (в логике управления сменой технологий "от Потребителя", то
есть осуществляемого в интересах, за счёт и по прямому поручению
соорганизованного (консолидированного) потребителя) к новой парадигме
страхования, парадигме Абсолютного Страхования, являющейся одним из
краеугольных камней институционального базиса Грядущей ЭкоЦивилизации.
Понятно, почему: сколь бы развитым ни было человеческое общество,
исключить фактор случайности в его жизнедеятельности невозможно в
принципе, поэтому страховые механизмы под тем или иным названием так или
иначе будут всё больше входить в человеческую жизнь, и именно от их
качества будет зависеть эффективность самоосуществления (самопознания,
саморазвития и самореализации) личности в процессе её следования своему
призванию
Если же переходить от общих
слов о животворящей силе никому пока не ведомого Абсолютного
Страхования к повседневной жизни россиян, и не одних лишь россиян
только, то применительно к нашему начинанию, связанному в созданием
АвтоНооГрада роль страхования является если не определяющей, то весьма и
весьма значимой. И не только потому, что для владельца автомобиля риски
его повреждения или ущербов, нанесённых при его непосредственном
участии, настолько высоки, что без страхования в этом деле, что
называется, и шагу не ступить. Эту общую для всей планеты ситуацию в
условиях России дополняют следующие факторы, которые в своей
целокупности вполне в состоянии придать нашему начинанию более чем
впечатляющую динамику:

1. Страхование автомобильного транспорта, как нам уже приходилось говорить, рассматривается нашей властью, если судить по качеству законодательства, бандитизму страховщиков и попустительству со стороны судебной, законодательной и правоприменительной систем, как средство доения страхователей, а не их поддержки, система страхования создавалась и развивается нашей типа властью не в интересах страхователей, а исключительно в целях их обезрубливания. Об этом свидетельствуют и страховая практика, и страховые тарифы, и страховая политика весьма значительного числа далеко не самых мелких страховых компаний. И можно найти очень много людей, которые эту антинародную в своей сути практику власти почувствовали на своей шкуре не в теории, а в самой что ни на есть материальной жизни
2. Именно в сфере автомобилизации населения миру явился такой шедевр конструирования систем обезрубливания автовладельцев, как пресловутое ОСАГО. Этот феномен ещё ожидает своих исследователей, возможно, и мы внесём свой посильный вклад в дело его изучения (в рамках нашего Суда Народа, разумеется), но уже сегодня его антинародная сущность видна невооружённым взглядом. И что самое интересное, что этот инструмент ограбления потребителя применяется по отношению к россиянам на условиях силового принуждения, представляя собою скорее не феномен страхового рынка, а механизм теневого (вполне возможно, в интересах "чёрного бюджета") налогообложения населения
3. Весьма уместным дополнением к добровольному и принудительному страхованию является очевидный бандитизм, процветающий в сфере автосервиса. Это и взлетающие до небес тарифы официальных дилеров, это и дикие цены на так называемые оригинальные запчасти, это и явное небрежение качеством производимых работ. Что в своей совокупности формирует картину, которую можно было бы вслед за народной мудростью вообще определить применительно к сфере снижения издержек, связанных с эксплуатацией автомобиля, следующим образом: у тьмы организаторов и активистов рынка автомобильного страхования дитя если не без глазу, то без денег и без удовлетворения своих жизненно важных потребностей точно

Эти
внешние по отношению к абсолютному большинству россиян факторы и
предопределяют основные направления нашей активности в сфере развития
автострахования как института, повышающего эффективность собственника
автомобиля и на дороге, и за её пределами, направления, каковые суть
следующие:

1. Создание в логике ConDuce-Собственности потребителя на средства производства систему обществ взаимного ConDuce-Страхования, которые позволят не только достаточно существенно снизить весьма нехилые издержки на страхование и техническое обслуживание автомобилей, но и станут важным фактором последовательного наращивания капитала "кормящей" собственности автолюбителей и автопрофессионалов
2. Формирование (как на территории собственно АвтоНооГрада, так и за её пределами) системы сервисного обслуживания автомобилей, которая была бы "заточена" на овладение культурой управления сменой всего комплекса влияющих на эффективность автосервиса технологий, культурой, строящейся "от Потребителя", культурой, которая позволила бы не только постоянно снижать текущие издержки автомобилистов, но и последовательно наращивать их "кормящую" собственность
3. Утверждение культуры всеобщей поддержки нацеленности личности на собственное самоосуществление (самопознание, саморазвитие и самореализацию) в процессе её следования своему призванию, создание на этой основе опережающе развивающейся МетаРейтинг-Системы потребительского экспертирования, сертифицирования и объёмного декомпозируемого рейтингового оценивания, а также высокоэффективной системы производственной и потребительской логистики

Источник - сайт АвтоНооГрада

Либералисты,
поставившие человечество на грань гибели и продолжающие дичайшими
темпами уничтожать природу и нашего Рая Земного, и Человека, и
Человечества, всемерно насаждают в планетарном сообществе пещерную
психологию "нам с тобою думать неча, пущай думают вожди!" В смысле -
уткнись носом в поросячье корыто либералистского рынка, сосредоточься на
хрюканьи, чавканьи и перепихе, а об остальном позаботятся
социоонкологии бюрократии и бизнеса. Они и "заботятся"! Да так заботятся
о своём кармане, что не щадят в заботах этих ни своих, ни чужих, со
страшной силой приближая час самоубийства человечества. И добро бы они
хоть частные проблемы решали бы на должном уровне, так нет же: на нашу
отрасль автомобильного страхования, созданную на самом деле отнюдь не для защиты и обеспечения интересов страхователя, а чисто конкретно для его ограбления, что называется, без слёз не взглянешь. Именно поэтому мы и приступаем к формированию (в рамках процесса СоТворения ЭкоЦивилизации)
к формированию принципиально новой системы олережающе гармонизируемого
решения всего комплекса стоящих перед человеком и человечеством проблем,
обратившись, вполне естественно, к критически значимой для очень
большого числа россиян проблеме приобретения и эффективного
использования автомобиля
Для начала -
очень коротко о том, почему и для человека, и для человечества
чрезвычайно важно оторвать свои пятаки от либералистского корыта. Не в
абстрактных интересах всеобщего блага, которые усилиями либералистов и
их шестёрок от так называемых общественных наук загнаны в общественном и
индивидуальном сознании, что называется, ниже плинтуса, а в предельно
практических, повседневных, житейских интересах каждого из нас. Всё
очень просто: при нерешённости общих проблем чем больше энергии мы
прилагаем к решению проблем частных, тем больше мы запутываем общую
ситуацию. Это и понятно: если бюрократия и бизнес (и это особенно хорошо видно на примере новейшей истории нашего многострадального отечества)
суть самые злокачественные из всех возможных социоонкологий, несущих
смертельную угрозу самому существованию человечества, то опора именно на
эти общественные институты, к нашему всеобщему несчастию доминирующие
сегодня на планете, не приведёт ни к чему хорошему ни при каких
обстоятельствах. Разумеется, в конечном счёте, поскольку частичные
удовольствия на пути в пропасть вряд ли можно считать решающим
аргументом в пользу конечного полёта ;-)
С
практической же точки зрения понимание принципиальной дефективности
бюрократии и бизнеса как общественных институтов, переродившихся в
метастазирующую опухоль человечества, открывает перед нами следующие
вдохновляющие перспективы:

1. Кардинально повысить качество приобретаемой продукции и услуг за счёт исключения из контура взаимодействия потребителя и производителя социоонкологий бюрократии и бизнеса, от которых нет никакой пользы, окромя вреда
2. Добиться вдохновляющих результатов в деле повышения экономической эффективности вложений потребителя в приобретение и техническое обслуживание автомобиля - на основе использования выдающегося потенциала ConDuce-Собственности потребителя на средства производства
3. Наконец, кардинально улучшить ситуацию в общем и профессиональном образовании в рамках нашей образовательно-деловой РУНИВЕР-Концепции, настроенной на всемерную поддержку призвания личности и создание условий для того, чтобы каждый занимался своим делом

И всё это мы планируем делать не на словах, а на деле, в рамках нашей МетаДержавы "НооГрад-НооПолис", являющейся частью перспективной Планетарной ЭкоДержавы, институциональное пространство запуска которой будет задаваться в институциональном поле перспективного же ГлобалЭкоПолиса.
Физически же это будет выглядеть как социально-индустриальный центр
нового поколения, к подготовке строительства которого в бетоне и железе
мы приступаем с публикацией представленного Вашему любезному вниманию
материала. Имея в виду, что АвтоНооГрад Подмосковный станет первым, но
отнюдь не последним, поскольку этот инструмент решения проблем
автомобилистов и не только автомобилистов мы намерены тиражировать и в
России, и в других странах
Если же
говорить, в самых общих чертах, о функционально-технологической
концепции нашего АвтоНооГрада, то она включает в себя следующие основные
элементы:

1. Общество взаимного страхования, опирающееся на вышеупомянутые инструменты ConDuce-Собственности потребителя на средства производства, путь к которому проложит система корпоративно-потребительских клубов, которые мы будем создавать на базе наиболее страхователь-ориентированных страховых компаний из России и других стран
2. Создаваемый в логике управления сменой технологий "от Потребителя" центр технического обслуживания автомобилей, который будет принадлежать самим страхователям и работать в логике последовательного наращивания совокупного БОГатства страхователей в результате применения практических приложений разрабатываемой нами концепции Абсолютного Страхования
3. Постоянно развиваемый нами комплекс поддерживающих процессы потребительской капитализации средств производства и наращивания потребительского капитала "кормящей собственности" производственно-технологических комплексов, в первую очередь комплекса здоровьеумножения, логистического и образовательно-делового комплексов

Источник - сайт АвтоНооГрада

Путь к цивилизационному обновлению человечества начинается с "народизации" агросферы России
Всё складывается таким образом, что
именно "народизация" агросферы нашего отечества, то есть переход
сельскохозяйственного производства России под прямое попечение
потребителя, сиречь народа, безо всякого разрушительно-грабительского
посредничества госбратвы (помните, как в прежнережимном анекдоте на
вопрос иностранца, что это за нестройная толпа вполне зрелых мужичков в
бобровых шапках вышла на военный парад сразу за межконтинентальными
ракетами, отвечали, мол, Госплан это, и поясняли, типа, обладает
колоссальной разрушительной силой!). Правда, термин не очень
благозвучен, будем искать другой, поскольку вполне привычное понятие,
национализация, которое по своей сути и означает "народизацию", в
российских условиях имеет совсем другое значение - бандитизация, потому
как успехи нашей клептократии по разграблению отечества оставляют позади
самые, казалось бы, блистательные подвиги мирового бандитизма. Так что
либо нам удастся найти более приемлемое определения для описания
поддерживаемого нами процесса перехода потребителя к прямому, минуя
гнилое посредничество объединённых бабла ради бюрократии и бизнеса
(объебизнеса), либо будем надеяться на то, что термина "народизация"
приживётся сам по себе и обретёт необходимую респектабельность





Теперь поговорим о том, что именно
подвигло нас к столь не очевидному решению, решению сосредоточить свои
усилия именно на налаживании прямого синтез-взаимодействия потребителя и
производителя именно в аграрной, а не какой бы то ни было иной, сфере.
Это, вне всякого сомнения, совершенно уникальная на нашем небосклоне,
загаженном всем и всяческим ворьём, фигура Василия Александровича Мельниченко, который по праву откроет наше знакомство с подлинными героями отечества, национальными АгроЛидерами. И вот почему:

1. Василий Александрович является вполне крепким хозяйственником, то есть явно не относится к категории "зажравшихся" и "купленных пиндосами" критиков нашей альфонекровласти, но при этом критикует эту самую альфонекро более чем жёстко, и не огульно, а по делу, поскольку дело своё он знает очень хорошо, и с ним здесь - не поспоришь
2. Помимо того, что Василий Александрович твёрдо стоит на собственных ногах и не сидит ни на чьей шее, он, в отличие от основной массы нашего типа бизнеса, не утратил совести и ответственности за отечество (чем не может похвастаться никто из нашей чисто конкретной типа власти), не замыкается в своём деле и занимает, как это сказали бы раньше, активную жизненную позицию, причём позицию пронародную, а не антинародную, какую, по его же словам, главным образом занимает наша власть
3. Наконец, он является журналистом, судя по его афоризмам, которые лучше целых томов исследований описывают нашу действительность (мы обязательно составим их подборку, которую будем стараться сделать стопроцентно репрезентативной), журналистом талантливым, что позволяет ему формулировать свои мысли настолько точно, образно и полно, что, честно говоря, завидки берут ;-)

Всё это позволяет говорить о том, что у
нашей идеи Гражданского ДанкоФронта, каковую мы заявили достаточно
давно, но держали в резерве до наступления лучших времён, благодаря
Василию Александровичу и его коллегам появилась более чем реальная
перспектива, перспектива Народного АгроФронта, которую можно представить
следующим образом:

1. Проблема агропроизводства, понимаемая в предельно широком смысле как производств надлежащих условий для жизнедеятельности человечества, которая в своей логической завершённости звучит как ВосСоздание Рая Земного и СоТворение ЭкоЦивилизации, находится в центре наших интересов, и с появлением фигур уровня Василия Александровича она из потенциальной получает все шансы стать актуальной!
2. Если нашей главной задачей является цивилизационное обновление человечества, то ключевой программой, разработанной и реализуемой Василием Александровичем, является программа "Новое село - новая цивилизация". И хотя мы наверняка по-разному понимаем содержание высокого понятия "цивилизация", сам факт того, что и у нас, и у Василия Александровича интуитивный выбор пал именно на понятие "цивилизация", что, согласитесь, бывает не часто, говорит сам за себя. И говорит от о том, что пространство для нашего взаимодействия вполне может быть, хотя - может и не быть, но попытаться нужно!
3. Обретение такого партнёра, как Крестьянский фронт, в котором Василий Александрович является Председателем Политсовета, что совершенно очевидно наложило отпечаток на всю деятельность фронта, который занимается весьма широким кругом актуальных для селян проблем, включая решение тяжелейших проблем, связанных с восстановлением нарушенных прав на земельные паи, позволяет нам говорить о возможности взаимодействия едва ли не по всем нашим актуальным инициативам, от налаживания прямого синтез-взаимодействия потребителя и производителя сельскохозяйственной продукции в товарной, кредитной, инвестиционной, инновационной и поручительской сферха до реализации наших программ НооГрад-Ноополис, ДвухЭтажная Россия, ЭкоУниверситет и других

Источник - сайт Народного АгроФронта

OccupyWorld - пора взяться за решение проблем человечества по-взрослому!В канун 2000 года многие жили ожиданием
того, что с началом третьего тысячелетия на земле воцарится настоящее
Царство Божие - без войн, революций и глобальных катастроф. Но сегодня
мы видим, что эти надежды оказались иллюзиями, и на нашей крошечной
планете, затерянной в бесконечных ледяных просторах Вселенной, проблемы
нарастают бешеными темпами, прям-таки по Жванецкому - одну проблему
выдернешь, остальные аж заколотятся! Так, прямо на наших глазах
разворачивается, правда, покамест больше в жанре комедии, сценарий
межкорейской войны, более чем заинтересованной стороной относительно
которой являются до зубов вооружённые Штаты (а ведь рядом и Китай, и мы,
и Япония, да мало ли кто ещё, кого может затянуть водоворот ядерного
катаклизма!). Наконец, нам в России так пока и не наступившая в полную
силу весна мягко напоминает, мол, со временем весны может и вообще не
быть; климатические и природные катастрофы вполне могут весьма
значительную часть человечества отправить, что называется, к праотцам;
наконец, челябинский метеорит показал нам, что Создателю достаточно
изменить траектории пары не самых крупных вселенских странников, и Земли
ваще не станет! :-(





И у всех этих, равно как и очень многих
других, критически значимых для человечества проблем и угроз с
потенциально неприемлемыми для нас потенциальными последствиями, вполне
возможно, общая причина, одним из аспектов проявления которой является
тот либералистический
беспредел, который мы сегодня наблюдаем на планете. Беспредел, творимый
шаловливыми руками так называемой мировой закулисы, для которой любая
глобальная проблема человечества суть не угроза самому существованию
планетарного сообщества, а исключительно возможность для очередного
ограбления человечества ценою, порой, сотен миллионов жизней. И это в
тех условиях, когда судьба человечества буквально висит на волоске, а
мы, подобно пассажирам Титаника, занимаемся своими мелкими (на фоне
возможных планетарных катаклизмов), как будто бы приближение со страшной
скоростью айсберга нас вовсе не касается! И здесь - тоже плод старания
наших либералистов,
главный девиз которых не только "разделяй и властвуй", но и "отупляй и
оскотинивай", и население планеты, к сожалению, в огромном своём
большинстве воспринимает на ура приглашение к всемирной гонке за баблом,
не понимая, что главным призом победителю может оказаться коллективное
позорное самоубийство человечества 





При этом может возникнуть вопрос - а те,
что организовали планетарное кидалово под благозвучным наименованием
мирового финансового кризиса, разве не понимают, чем всё может
закончиться? Возможно, и не понимают, поскольку погоня за каждым баксом,
как будто он последний на планете, это столь увлекательно - круче, чем
компьютерные игры! А может, и понимают, но оторваться от наркотика
осознания того, как ловко ты кинул всю планету, уже не могут - ведь и
онкологические клетки в организме, убивая организм в сладострастии
своего его пожирания, погибают вместе с ним, но остановиться не могут,
столь силён кайф стяжательства!





Почему мы рассматриваем либералистическую
парадигму, утверждающую жизнеоотношения в мировидении "человек человеку
- волк" и "человек  человеку - раб", насаждающую тотальное
стяжательство как ключевой образ жизни и превращающую человека в
говорящее стяжающее орудие эпохи интернета, как смертельно опасную для
человечества и уже поставившую планетарное сообщество на самую грань
коллективного самоубийства? Ведь технический прогресс вокруг нас столь
впечатляющ, жизнь так интересна, а перспективы так вдохновляющи! Ответ
здесь прост - пассажиры "Титаника" продолжали развлекаться даже тогда,
когда трюмы этого символа восходящего либералистизма
вовсю наполнялись водой... Очень даже может быть, что это - аккурат
современная наша ситуация. Но мы стараемся смотреть на жизнь
оптимистичнее, мы верим, что столкновения с Титаником человечества ещё
можно избежать, что и побуждает нас дать ответ на вопрос, почему либералистизм , согласно нашим Аксиомам Бытия, должен быть повержен:

1. Либерастизм вместе со своими идеологическими и иными партнёрами утверждает в человечестве абсолютную безответственность за поведение человечества на нашей планете, приучая нас к мысли, что Земля отдана человечеству на разграбление, что у человечества ни перед кем и ни перед чем нет ответственности и единственным предназначением человека является, прийдя на эту землю, похрюкать, почавкать, поперепихиваться, отжать немножечко бабла, родить себе подобное мурло и - сыграть в ящик
2. Либералистизм делает всё возможное и невозможное для интеллектуальной, духовной и творческой кастрации человечества, для его тотального порабощения всеми возможными и невозможными способами, для превращения человечества в раба своих страстей и своих господ, власть и деньги предержащих. И последствия этой кастрации - поистине ужасающи. Мы видим их вокруг, а те катастрофы, которые нам демонстрирует наше ЗомбоТВ, показывают нам кое-то из того, что вполне способно стать рано или поздно нашим будущим
3. Наконец, либералистизм подавляет на всей планете любые зародыши спасительных для человечества инициатив, в первую очередь инициатив институциональных, идущих снизу (по отношению к планетарным некроэлитам, хотя на самом деле именно эта публика находится в самом подонном месте человечества), подавляет их и силой денег, и силой полицейского произвола, и, когда все эти паллиативы оказываются безуспешными, прибегает к прямому уничтожению непокорных стран и народов. Что только усугубляет ситуацию и ускоряет возможное самоубийство человечества. Вместе с отцами и проповедниками либералистизма, но это их совершенно не впечатляет

Что мы делаем для того, чтобы, в меру
наших скромных сил и возможностей, помочь человечеству, а вместе с ним и
нам самим, избежать той постыдной и неприличной участи, каковую нам
готовят либералисты? Не тратя время на бессмысленные обсуждения тех или
иных аспектов Пути к Спасению Человечества, который в современных
условиях, по нашему убеждению, более чем ясен, хотя отдельные его
составляющие, конечно же, могут и должны быть предметом даже не
дискуссий, а носителей соответствующих призваний. А сосредотачивая свои
силы на запуске процесса цивилизационного обновления человечества,
нацеленного на ВосСоздание Рая Земного, СоТворение ЭкоЦивилизации и становление Единого МетаЧеловечества, запуске, на начальном этапе нашего начинания нацеленного на решение следующих ключевых проблем:

1. Имея достаточно целостную концепцию цивилизационного обновления человечества и в целом успешные практические испытания её ключевых элементов, мы сегодня просто обязаны заявить о том, что мы приступаем к осуществлению этой концепции, начиная, естественно, с России, для которой наша инициатива открывает путь к выполнение её, России то есть, Великой Миссии, но имеем в виду планетарное продвижение "оздоровляющего человечество" начинания, чему лучшим примером является наша программа OccupyWorld, на чьём сайте мы сейчас и находимся
2. Понимая, что главным для человечества является переход от планетарной системы эксплуатации человечества кучкой моральных уродов, именуемых мировой закулисой, к созданию условий для полного самоосуществления в процессе следования своему призванию каждого члена планетарного сообщества, мы заготовили целый комплекс наших инициатив, носящих в своей основе институциональный характер и ориентированных на смену институциональных парадигм в пользу разработанной и реализуемой нами парадигмы МетаИнститутов, а также наших начинаний, которые осуществление которых мы начнём, естественно, с России
3. Но даже реализуя наши начинания в России, мы одновременно осуществляем нашу программу OccupyGlobalMarket, которая в этом смысле является не только носителем общечеловеческой потенциии наших начинаний, но и первым шагом к реализации нашей глобальной инициативы OccupyWorld, которая, в свою очередь, прокладывает нам дорогу и к формированию ГлобалЭкоПолиса, и к образованию Глобальной ЭкоДержавы, и, наконец, к становлению Единого МетаЧеловечества, ВосСозданию Рая Земного и СоТворению ЭкоЦивилизации. Чего ради мы и трудимся. Не сомневаясь в неизбежном успехе, но понимая, что путь к нему может быть куда сложнее и тернистее, нежели нам бы этого хотелось :-(

;-)  



Источник - сайт Планетарной МетаИнициативы OccupyWorld

ННН-Комплекс "Налоги Народа - Нуждающимся" - "пускач" процесса СоТворения финансового CreaVita-Основания

Для россиян, впитавшими в себя едва ли
не с молоком матери сказку о добром и благонамеренном в их отношении
государстве, просто невозможно себе представить ситуацию, когда нужно на
этого "короля российской жизни" посмотреть незамыленным эрнстовским
лапшенавешиванием взглядом и, вполне вероятно, увидеть, что сей,
казалось бы, король является обычным жуликом, а венценосная особа в его
исполнении - не просто голая, а до посинения безобразная. Конечно же,
куда уютнее считать, что-де "нам с тобою думать неча, пущай думают
вожди!", но если эти чисто конкретные типа вожди думают лишь о том, как
скоммуниздить твою последнюю копейку, то, скорее всего, придётся
постараться включить голову, сколь бы трудным это ни казалось, ведь она
дана не только, чтобы в неё есть, и тот, кто этого не понимает, вполне
может оказаться в ситуации, когда в эту голову положить в смысле
пропитания будет просто нечего. Ведь, к слову, именно к этому, и ни к
чему иному, ведёт дело наша типа власть в отношении наших же типа
пенсий, и делает это исключительно в интересах своего коммуниздиния





И дабы быть не голословными, приведём в
подтверждение наших опасений, точнее, наших попыток взглянуть на мир не
глазами Сенкевича, пардон, Эрнста, а своими, насколько это возможно
после их едва ли не четвертьвекового замыливания всем и всяческим
жульём, надевшим госовечью шкуру, - приведём в их подтверждение пару
показательных и, пожалуй, вполне доказательных материалов, взятых нами
совсем не из болотной прессы (по крайней мере нам так кажется;--)):





Сюжет от Фонтанки.Ру,
немного бородатый, но очень актуальный, тем более что относится к
периоду пика эйфории от беспроблемного избрания Нашим Всем выходца из
вышеупомянутого региона, претендующего, и по праву, на звания
абсолютного чемпиона России по дербану бюджета, причём, подозреваем, не
случайно:


"Начальник экономической безопасности ГУ МВД СПБ и ЛО Михаил Ильин: Бюджет разворовывается на 80 процентов

20.07.2012 10:20



Как стало известно «Фонтанке», 19 июля этого года на Коллегии ГУ
МВД по Санкт-Петербургу и Ленобласти по итогам работы главка за шесть
месяцев новый начальник Управления экономической безопасности и
противодействия коррупции Михаил Ильин выступил с сенсационным
заявлением.


В своем докладе он привел оперативные данные возглавляемого им
подразделения. «Если раньше из бюджета похищали 50 процентов, то сегодня
коррупционеры присваивают 80 процентов государственных средств», -
заявил он.


Также он объявил собравшимся офицерам, что руководство ГУ МВД
считает линию борьбы с коррупцией основной в ближайшие годы, и
наступление будет идти, невзирая на статус и ранги попавших в поле
зрения персон.


Как рассказали «Фонтанке» присутствующие, в этой речи Михаил Ильин употребил вышедшее ныне из обихода слово – «карать»."







Следующий сюжет - от чисто, по нашим представлениям, прокремлёвской Комсомольской правды, сюжет ещё более показательный, хотя и более бородатый, но явно только приобретший актуальности:


"Нина КУЗЬМИНА


(15 Августа 2011, 15:57)


За 15 месяцев из России утекло 5 триллионов рублей

По мнению МВД, основная масса из этих денег - «откаты» за госзаказы


За 2010 год и первый квартал
2011-го из России было выведено 5 триллионов рублей. Об этом журналистам
сообщил начальник главного управления экономической безопасности и
противодействию коррупции МВД РФ генерал-майор полиции Денис Сугробов.


По  оценкам ГУЭБ МВД России,
основной массив коррупционных средств, оседающих за рубежом, составляют
деньги, полученные в виде так называемых «откатов» в сфере госзаказа, и
средства, похищенные напрямую из бюджетов различных уровней


Как рассказал Сугробов, главные
маршруты вывода денег остались прежними: с помощью разных банков
миллиарды уходят на Кипр, в Гонконг, Швейцарию, офшоры Великобритании и
Нидерландов.Но откуда взялась такая огромная цифра? К примеру, это
больше половины всего бюджета России.


- В этой сумме смешалось все вместе
- и честные деньги, то есть просто отток капитала, когда инвесторы
уходят с рынка, и нечестные, заработанные криминальным путем, - считает 
Руслан Гринберг, директор Института экономики РАН. - Часть этих денег,
безусловно, природная рента (средства, полученные от продажи нефти и
газа - ред.). Но цифра несколько преувеличена. Три триллиона - более
реальная сумма. Главная причина такого оттока денег - неуверенность в
завтрашнем дне. Это ведет к пьянству и обжорству внутри страны, а для
продвинутых инвесторов приводит к выводу капитала."


И завершим эту подборку на приятной ноте, на Макаревиче, на его письме про то,
что питерский рекорд в 80 % отката не является всероссийским - есть,
оказывается, откаты и в 95 % (откат, кто не помнит или не в теме, это
доля бюджетных денег, украденных самой властью у народа), письме,
помещённом, как и завершающее нашу подборку второе письмо, в далеко не
самой любимой ЕдРокаами газете, столичном комсомольце, которой, вместе с
тем, в известной респектабельности и принадлежности к бомонду отказать
довольно сложно:


"Открытое письмо Макаревича Путину

Потрясенный рок-музыкант обратился к Президенту

Из очередного тура по стране рок-музыкант Андрей Макаревич вернулся,
мягко говоря, потрясенным. Его поразил масштаб коррупции, на который уже
невозможно закрывать глаза. Не в силах молчать, Макаревич обратился к
Владимиру Путину с открытым письмом, которое попало в «МК» из первых
рук, и которое мы публикуем полностью.









 
 
 


 
фото: Лилия Шарловская
 






ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
В. В. ПУТИНУ


Владимир Владимирович!



Будучи музыкантом, я постоянно езжу
по стране и встречаюсь с самыми разными людьми. То, о чём я хочу Вам
рассказать, Вам наверняка в принципе известно, но, подозреваю, Вы не
представляете себе масштабов бедствия.


Вам, конечно, хорошо знакомо слово
«откат». Ещё 5-6 лет назад средний откат по стране составлял 30%.
Плакали, но платили. Сегодня это 70%. Мне достоверно известен случай,
когда откат составил 95%. Об этом сегодня знает вся страна. Знает и
молчит, так как одна часть населения с этих откатов и кормится, а другая
(значительно большая) боится потерять и оставшиеся тридцать. Я знаю,
что вы скажете – пусть обращаются в суд. Они не пойдут в суд, Владимир
Владимирович. Потому что наш суд сегодня – либо машина для наказания
неугодных, либо аппарат по приёму денег от истцов.


Итак, на оставшиеся от бюджета 30%
мы собираемся крепить оборону, строить дороги, развивать промышленность,
медицину и образование и проводить лучшую в мире олимпиаду. Если
ситуация в ближайшее время кардинально не изменится – дело пахнет
тотальной катастрофой.


Я пишу это письмо Вам, потому что
какие-либо серьёзные изменения в нашей жизни происходят сегодня
исключительно по Вашему решению, Вашему слову, Вашему взгляду.


Я не верю, что Вам настолько наплевать на страну, которая выбрала Вас Президентом.


Андрей Макаревич."


И с помощью Андрея Макаревича
же мы сделаем наш плавный переход к интересующей нас теме, теме
поддержки тех, кто сегодня нуждается в помощи, а завтра, возможно,
станет Спасителем Отечества:


"Андрей Макаревич перестал называть Путина "уважаемым"

Известный музыкант написал еще одно Открытое письмо президенту России








 
Андрей Макаревич
 


 
фото: Лилия Шарловская
 






Было видно, что рок-музыкант, поэт,
писатель и общественый деятель Андрей Макаревич, тактичный и
интеллигентнейший человек, передавая в редакцию «МК» очередное обращения
к президенту страны, испытывал явное чувство неловкости, словно
совершает что-то предосудительное. Мол, понимаю, что «уже достал», но
прорвало, не могу молчать, - «извинялся» Андрей Вадимович. Вот странно,
подумалось мне, – неловкость и неудобство испытывают в этой стране не
детоненавистники, циники, лицемеры, ханжи, облеченные властью, а
здравомыслящие и совестливые люди. Последние, кажется, уже перестают
надеяться, что разум, мудрость, честность и порядочность вообще могут
быть востребованы властью как философская и политическая основа нашей
жизни. И от отчаяния еще пытаются к чему-то и кому-то призывать, но явно
без оптимизма в глазах. Андрей Макаревич уже дважды обращался со
страниц «МК» с открытыми письмами – к президенту Путину по поводу
чудовищной коррупции в стране, и к «народу РФ» о том, что надо «начинать
с себя». В нынешнем письме главе государства обращает на себя внимание
то, что тактичный и интеллигентный автор не нашел в себе сил употребить
обычное в подобных случаях обращение «уважаемый»…





Артур Гаспарян

---

Открытое письмо Президенту


Российской федерации В.В. Путину


Владимир Владимирович!


Я обращаюсь к Вам не как к Президенту, а как к человеку, вырастившему своих детей.


Да, неприятно, когда твою страну
пытаются унизить. Да, стыдно, что страна эта сегодня не в состоянии
решить проблему детей-сирот. Но Вы прекрасно знаете, что согласно
договору американцы могли усыновлять только тех детей, которых
отказывались усыновлять наши граждане. И знаете почему – речь идёт о
детях с тяжёлыми наследственными недугами (я сомневаюсь, что об этом
знает то подавляющее большинство россиян, которые, как вы сказали,
поддерживают думский закон). Этих детей наша страна сегодня вылечить не в
состоянии. Америка – может. Своим постановлением дума практически
лишает этих детей права на жизнь. Детские жизни – недопустимая разменная
карта в политических играх.


Да, конечно надо заниматься этой
проблемой самим. Причём давным-давно. Но от красивых слов, произнесённых
с трибуны, завтра ничего не изменится, и это вы тоже прекрасно
понимаете – чудес не бывает. Стимулировать приёмных родителей деньгами?
За деньги любовь к больному ребёнку не купишь.


Владимир Владимирович, сотни больных
детей благодаря этому закону скорее всего умрут. Их смерти лягут тяжким
грехом на души депутатов, проголосовавших «за» (если у них ещё остались
души). И на Вашу душу, Владимир Владимирович.


Уровень нравственности в нашей стране упал ниже плинтуса. Пожалуйста, не опускайте его ещё ниже.

Андрей Макаревич"


 

А теперь - мораль, сухой остаток из
обильного цитирования наших СМИ, которых куда логичнее определить как
средства массовой дезинформации, но в данном случае их продукты, на наш
непосвещённый взгляд, вполне можно потреблять в духовную пищу и не
бояться отравиться ядом эрнстианы:

1. Воровство в России, организуемое, поощряемое и осуществляемое в шкурных интересах самой верхушки нашей власти, которое точнее было бы назвать тотальным дербаном народного достояния, достигло запредельных размеров и превратило бюджет из фактора развития страны в фактор её разрушения (через обескровливание миллионами карликов-кровопийц, безнаказанно и поощряемо уничтожающих наше будущее). И не имеет здесь значения, чего ради "отцы нации" выбрали такой экзотический путь служения Отечеству, бабла в кармане для или величия России в целях. Потому как в любом случае они умервщляют и россиян (некоторые сюжеты на эту тему можно почерпнуть из истории нашей первой попытки решить проблему "избиения младенцев" в России, с которой можно познакомиться на наших микросайтах, посвящённых соответствующим Гражданской Дискуссии и Гражданскому Вердикту при нашем сайте), и Россию
2. Следовательно, любые надежды на то, что наша власть будет решать на деле хоть какие-то проблемы, кроме совершенствования системы дербана нашего отечества, защиты надербаненного от народа и навешивания народу же лапши на уши в смысле благостности власти, суть проявление жизнерадостного идиотизма и верный путь к соучастию в уничтожении всяческого будущего для нашей некогда великой державы. Тому свидетельством - ещё один материал, который здесь мы помещать не будем (ввиду его серьёзного размера), но ссылку на который приведём. От сайта РБК, где никакой болотности, а чисто бизнес - в смысле аналитики того, как именно нам власть готовит всем трындец!
3. Проблема помощи нуждающимся, и в первую очередь - сиротам и больным детям, используется властью исключительно в пропагандистских целях, никогда власть не интересовала, не интересует и интересовать не будет, что и подтверждает логика её, власти то есть, действий после принятия закона, сущность которого в контексте вышесказанного иначе как "антисиротским" назвать нельзя (не в смысле абсолютного ухудшения положения сирот, хотя для некоторых из них вышеупомянутый закон станет смертным приговором, а в смысле того, что их проблемы будет только задрапированы, но не решены)

Значит ли это, что ситуация с
нуждающимися, и в первую очередь - сиротами и больными детьми, относится
к разряду безысходных? Конечно же, нет! Напротив, именно сейчас, когда
власть ежедневно и ежечасно демонстрирует со всей наглядностью свою
полную импотентность к решению любых проблем общества, кроме его
обворовывания, что, к слову, является сущностью любой - не только нашей,
бюрократии, - так вот, в условиях такой наглядной недееспособности
власти перед так называемым гражданским обществом открываются
беспрецедентно широкие перспективы построения системы Подлинного Народовластия в его наивысшей форме, форме Народного Абсолютизма!





Формирование системы подлинного
народовластия становится сегодня в центр народных интересов не только и
не столько потому, что в условиях очевидного ускорения общественного
развития и усложнения всех сфер общественной жизни воровская бюрократия
всех стран и воровской же бизнес, имеющие выраженную соционкологическую
природу, становятся не просто не способными к надлежащему решению
общечеловеческих проблем, что мы видим вокруг себя едва ли не в каждое
мгновение, сколько потому, что российская бюрократия выродилась в
абсолютное зло и уже не подлежит оздоровлению, поскольку была
целенаправленно заражена смертельным вирусом стяжательского беспредела, и
потому её можно только "ампутировать", то есть изолировать от основных
процессов жизнедеятельности общества, дабы она не отравляла нас своим
смертельным трупным ядом. И делать это можно и нужно не в режиме борьбы
против неё (пусть загнивает в самое себе), а в утверждении принципиально
новой системы институтов управления обществом и решения стоящих перед
обществом проблем, институтов прямого народовластия, институтов,
создаваемых на основании статьи 3, п.п.1 и 2 Конституции РФ,
действующего и создающего для нас все необходимые правовые основания
российского законодательства, а также - более чем подходящего для нас
законодательства международного (с учётом которого мы и намерены
выполнять нашу титульную программу OccupyGlobalMarket). Начать же это движение к Возрождению России и выполнению возложенной на нас Великой Миссии можно именно с создания в логике прямого народовластия
и в целях выполнения нашей CreaVita-Инициативы ННН-Комплекса "Налоги
Народа - Нуждающимся" (со стартовой формулировкой нашей инициативы можно
ознакомиться на любом из порталов для народного голосования, на которых мы предварительно анонсировали нашу идею)





Конечно же, мы отдаём себе полный отчёт в
том, что дело это, дело создания, что называется, в реале ННН-Комплекса
как мы его себе представляем, суть дело достаточно сложное, но - отнюдь
не бесполезное. Во-первых, потому, что "ген" этого решения в виде так
называемого социального налогового вычета в законодательстве и практике
налоговых инспекций уже есть. Во-вторых, потому, что своим решением
брать только 13 процентов с многомиллиардных доходов наших нуворишей
наша власть показала, что налог на доходы для неё совершенно не
принципиален, так что пора поставить это решение власти, которое
совершенно явно служит интересам наших аллигархов и аллигократов, нанося
более чем очевидный вред народным интересам, на службу народу, что
является, согласитесь, святым делом. Наконец, потому, что если власть
как прямой наследник и подельник "нашего" главнаниста
солидарна с тем, что сколько бы народу не подохло в результате дербана
ею нашего отечества, бабы ещё нарожают, то у тех, кому власть позволяет
сдохнуть на здоровье, может и должно быть собственное мнение, тем паче
что и Правда, и Закон Истории - на нашей стороне!





Разумеется, та концепция, что мы
изложили на вышеозначенных порталах для народного голосования, носит
сугубо предварительный характер, и мы на площадке нашего перспективного
Стратегия-Форума в ближайшее время откроем соответствующий раздел для её
совершенствования и юридической шлифовки, но главное в ней, идея того,
чтобы россиянин, оплачивающий налоги, лично, в логике нашей системы ДанкоЛифтинга и сопряжённых с нею ДанкоМодулей,
взял на себя посильную долю ответственности не только за финансирование
процесса самоосуществления конкретного ребёнка, но и за его
социализацию в процессе его следования своему призванию. Что и позволит
нам не только сделать первый целенаправленный шаг в направлении
превращения нас из во многом сброда в полноценный Народ, на который
возложена Великая Миссия России, но и утвердить, в перспективной логике
Предусмотрения, высокую логику ответственности каждого из нас и всех
вместе за своё будущее, за будущее своей страны, за судьбу Человечества -
без какой бы то ни было ложной надежды на нашу мародёрствующую
клептократическую автократию, которой если и есть дело до нас, то только
в смысле отсоса нашей, включая общенародную, ликвидности. И сделать
этот шаг к подлинно Светлому Будущему мы можем прямо сейчас - поддержав и своим голосом, и своими идеями
нашу инициативу по созданию ННН-Комплекса "Народный Налог -
Нуждающимся" и нашу перспективную дискуссию по разработке и реализации
этого комплекса





Сим победиши!





Источник - сайт CreaVita-Инициативы

Современная нам ситуация в
России с точки зрения существа происходящего вполне может быть
охарактеризована жёстким, но вполне похожим на правду образом: фантастическое по своим масштабам, катастрофичное по своим последствиям и не имеющее аналогов в истории разграбление, учинённое в нашем Отечестве вроде бы как нашей властью, точнее, мародёрствующей клептократической автократией, создавшей "воровскую пирамиду" власти и организовавшей силовое прикрытие своего мародёрства в форме "фактически бандитского государства",
нанизавшего на свою криминал-вертикаль весь российский народ, привело к
тому, что деградация страны приняла едва ли не необратимый характер
практически во всех областях нашей жизнедеятельности, и в особенности - в критически значимой для России сфере теплоснабжения населения, а это уже касается всех и каждого! Одновременно наша альфонекровласть организовала пропагандистское прикрытие своих антинародных действий,
причём не только через холуйствующее ТВ и холуйствующие же бумажные и
электронные СМИ, но и через холуйствующие публикации, освящающие
властный бандитизм по отношению к своему народу и представляющие
фактически "убийц народа" как его героев! В этих условиях единственным
спасением для России является соорганизация граждан - нет, не на борьбу с
"кровавым режимом", в которой в современных условиях ровным счётом нет
никакой нужды, а на утверждение системы подлинного народовластия в его
высшей форме, форме Народного (Гуманистического) Абсолютизма, который необходимо идёт на смену отжившим своё бюрократическому тоталитаризму и либералистическому фундаментализму





Исходя из подобного видения, вполне
имеющего право на жизнь, важнейшей целью Народного Абсолютизма является
разработка и реализация стратегии прямого народовластия и
соответствующих общественных институтов с последовательным переводом под
общенародную юрисдикцию предельно широкого спектра активов с тем, чтобы
вывести народное достояние из-под метастазирующей социоонкологии
бюрократии, готовой бабла ради уничтожить не только вроде бы как свою
страну, но и всё человечество (с чем с весьма выдающимся успехом
справляются мировые социоонкологии бюрократии и бизнеса),
в том числе бюджет и общенародную собственность всех типов, осуществляя
это "онародивание" России через формирование принципиально новых
механизмов управления общенародной собственностью, позволяющих
кардинально повысить и эффективность этого управления, и,
соответственно, социально-экономическую и производственно-экологическую
эффективность России и, соответственно же, всего человечества. Одним из
таких механизмов является Налоговый Пай,
представляющий собою долю в общенародной собственности, принадлежащую
тому, кто этот налог внёс в общенародный бюджет, и его законным
наследникам. Этот Пай может быть использован как в качестве основания
для обязанности законных представителей народа выступать поручителем по
обязательствам Пайщика (в пределах величины и структуры этого Пая), так и
для передачи Пайщику правомочий по максимально эффективному
использованию своих средств, которые он обязан уплатить в бюджет, для
прямого, минуя воровские бюрократические чертоги, финансирования
мероприятий, направленных на решение критически значимых для общества
проблем, с которыми бюрократии любого типа справиться не могут в
принципе





Но бюрократия специально ввела механизм полного
обезличивания налоговых платежей, чтобы стать полноправным, единоличным и
безответственным собственником бюджетных средств, которые она может
расходовать по своему усмотрению, а свое усмотрение у любой бюрократии
(наша здесь - просто бесспорный мировой рекордсмен, а не какое-то
исключение из правил) - единственно на свой карман. По принципу, который
в наиболее полном виде реализуется в банановых республиках, но своё
самое яркое воплощение получил в условиях нашей мародёрствующей
клептократической автократии: украдено должно быть всё, кроме того,
воровство чего может привести бюрократию к крайне нежелательным для неё
последствиям, в первую очередь - с точки зрения безопасности её личной
шкуры и её личных шкурных интересов





Исходя из чего, в рамках нашего начинания
ННН-Комплекс "Налоги Народа -  Нуждающимся", представление которого
будет осуществлено на нашем сайте "Сотворяя Жизнь",
мы приступаем к реализации программы действий, направленных на введение
механизма Налогового Пая и как обязательства народа перед пайщиком, и
как права управления средствами своего Пая, в повседневную жизнь нашего
общества. Мы понимаем, что путь это - не столь близок, как бы нам
хотелось, но и не столь далёк, как можно подумать, что называется, слёту
- хотя бы потому, что он полностью соответствует духу и букве основных
положений Российской Конституции, а это суть весьма надёжное основание
для нашей институциональной и иной активности в направлении утверждения
института Налогового Пая. А также потому, что именно Налоговый Пай вкупе с Ресурсной Долей и ConDuce-Собственностью
потребителя на средства производства может стать надёжным фундаментом
для обретения Россией своего значения для человечества как мирового
лидера в процессе цивилизационного обновления, что является и выдающейся
перспективой для России и россиян, и её, равно как и всех нас, Великой Миссией





И с этой точки зрения не будет лишним ещё раз
повторить ключевые институциональные свойства Налогового Пая,
формировать которые мы начнём в процессе создания нашего ННН-Комплекса
"Налоги Народа - Нуждающимся":

1. Налоговый пай приобретается каждым без исключения плательщиком обязательных налогов и сборов в бюджет государства или иной институт консолидации финансов на решение общенародных проблем в момент внесения своего актива на соответствующий счёт общенародного представительства или в распоряжение соответствующего же общенародного агента
2. Налоговый пай в постоянно актуализируемом состоянии является собственностью налогоплательщика и подлежит наследованию его лицами, имеющими на это предусмотренное законодательством право. При этом государство или иной уполномоченный народом представитель обязан против этого пая выставлять поручительства по обязательствам пайщика или обеспечивать ему иную финансовую поддержку (в пределах текущей стоимости пая)
3. Налогоплательщик как держатель Налогового Пая вправе требовать от государства или иного уполномоченного народом органа предоставить ему возможность самостоятельно решать, каким именно образом должна удовлетворяться та или иная общественная потребность (прообразом этого института непосредственного народовластия мы и начинаем отрабатывать в рамках инициируемого нами ННН-Комплекса "Налоги Народа - Нуждающимся", организационная концепция которого и соответствующая программа действий будет представлена, как уже говорилось выше, на нашем сайте "СоТворяя Жизнь")

Источник - сайт  Российского Движения Народовластия (РоДиНа)

Изрядная картина мира и наше видение Пути Человечества








Сегодня каждый человек живёт в условиях
стремительного ускорения производства информации, к которому сегодня
подключились не только традиционные производители событий и
информационных поводов, но и сотни миллионов блогеров. Причём эта
информация предельно противоречива и способна более к дезорганизации,
нежели соорганизации человечества. Поэтому необходимы организующие
концепции, которые позволяли бы человеку и любому человеческому
сообществу вычленять в происходящем главное и эффективно
взаимодействовать с себе подобными





Такого рода организующие концепции (Картины Мира) должны отвечать, естественно, следующим ключевым требованиям:

1. Надёжную объясняющую концепцию, то есть описание Картины Мира, предельно точно соответствующее природе и основным тенденциям развития человечества (включая максимально обоснованную интерпретацию и общего течения истории, и настоящего, и желаемого будущего планетарного сообщества), с учётом природы и тенденций развития и нашей Планеты, и Вселенной
2. Убедительную предписывающую концепцию, демонстрирующую и обосновывающую реалистичную программу движения к этому желаемому будущему как в масштабе человечества, так и в масштабе, как это принято говорить, отдельно взятой личности
3. Эффективную мотивирующую концепцию, способную стать своего рода "путеводной звездой" и для человечества, и для предельно широкого круга общественных институтов, и для отдельно же взятого человека в процессе движения по своему жизненному пути

Доминирующие сегодня Картины Мира (либералистическая,
далеко не отжившая своё социалистическая и иные) не являются, на наш
взгляд, удовлетворительными, поскольку носят ярко выраженную
эксплуататорскую природу (в случае с либералистическими - в пользу
финансовых воротил, в случае с социалистическими - в пользу бюрократии),
с равным энтузиастом уничтожают и природу Земли, и природу человека, и
природу человечества, а также способствуют обострению с перспективой
приобретения фатального для человечества характера глобальных проблем
человечества. Именно эта очевидная дефективность как либералистических,
так и социалистических, равно как и многих иных Картин Мира является
благодатной почвой для активного роста и выхода на мировую арену
конкурирующих Картин Мира самого разнообразного характера. В их числе - и
наша цивилизационная Армос-Концепция, представленная в системе наших Армос-Ресурсов,
насчитывающих не одну сотню гипертекстовых сайтов, которые вместе
способны не только объяснить суть нашего подхода, но и создают
предпосылки для соорганизации на её основе предельно широкого круга
заинтересованных членов планетарного сообщества





Учитывая такое внушительное количество
ресурсов, которые в своей целокупности вполне в состоянии дать
представление о нашем подходе любому заинтересованному человеку, в
настоящем материале нам бы хотелось сосредоточиться на важнейшей
проблеме, нерешённость которой грозит человечеству самыми
непредсказуемыми последствиями, проблемы понимания сути происходящего
сегодня на планете в условиях планетарного кидалова, организованного так
называемой мировой закулисой и получившего поэтическое наименование
мирового финансового кризиса. Для разъяснения сложившейся ситуации
миллионам разъярённых землян и отдельные энтузиасты, и платные шестёрки
всех мастей и разновидностей предлагают целые ворохи объяснений, которые
в своей сути никакого отношения к существу происходящего не имеют. Что и
побудило нас в предельно понятных (и в силу этого не отвечающих
правилам строгости такого рода обобщений) суть происходящего с точки
зрения цивилизационной Армос-Концепции, опирающейся и в своей теории, и в своей практике на наши же Аксиомы Бытия





Итак, как можно было бы представить в
предельно простых и понятных образах суть происходящего в контексте
человеческой истории и наиболее общих закономерностей развития
человечества в образе бредущего к некоей неведомой цели человечества:

1. Поначалу человечество брело пешком, образуя некие сообщества, то враждовавшие, то дружившие друг с другом. Этот этап развития человечества сегодня называют (в марксистской, разумеется, традиции) первобытно-общинным строем. Движение было медленным, разнонаправленным и со временем исчерпало себя (в смысле формы соорганизации движущихся, поскольку собственно процесс движения зависит от его участников не больше, чем движение белки в кем-то раскрученном колесе)
2. Со временем наиболее сильные и воинственные представители рода человеческого облегчали себе это движение за счёт физического порабощения соплеменников и инородцев. Это мы сейчас называем рабовладением. Движение стало более организованным и продуктивным, но и оно не поспевало за потребностями развития человечества
3. В результате самым пронырливым представителям рода человеческого придумать более гибкую форму движения, в основе которой была не только дисциплина палки, но и дисциплина голода, которая позволяла куда более эффективно управлять человеком, нежели прямое насилие. И был назван этот период развития человечества, которое всё это время шло пешком (в историческом смысле, разумеется, и с точки зрения нашего рассуждения), назван феодализмом. Который хоть и стал существенно продуктивнее, нежели рабовладение, но всё равно не позволял развивать нужную человечеству скорость движения по предначертанному пути
4. Шкурой почувствовавшие это преимущество дисциплины голода над дисциплиной палки ушлые торговые ребята быстро смекнули, что из дисциплины голода можно сделать весьма нехилый экипаж для всего человечества, ускорить наше всеобщее движение и сесть на контрольный пакет, то есть на вожделенное паразитирование на всём человечестве. Сказано - сделано, и у нас появился и мировой капитализм с его гаджетами и виджетами, и мировая закулиса, и вся прочая хрень собачья, в которой мы сегодня и живём и которая называется капитализмом. Правда, эта идея жесточайшей эксплуатации всего планетарного сообщества со стороны кучки моральных уродов понравилась явно не всем, что легко отразить в образе капитализма как телеги с квадратными колёсами: ехать стали куда как быстрее, но и трясти стало ох как масштабнее!
5. Недовольством тех, кого доили и продолжают доить до сих пор, воспользовались ребята, догадавшиеся, что на круглых колёсах всеобщего развития, без эксплуатации человека человеком, доехать можно куда как быстрее и комфортнее, так что здесь можно было и человечеству послужить, и себя не позабыть. Правда, ребята эти что-то там не додумали и вместо Дисциплины Духа, что им нужно было бы сделать, схватились за давно отжившую своё дисциплину палки ("загоним железной рукой в коммунистический рай!"), в результате чего колёса стали крутиться лучше, но энергии рабство порождало меньше, так что сей экипаж, несмотря на свою привлекательность для основной массы человечества, сел в лужу, где и развалился. Назвали его социализмом, хотя точнее было бы его определить как строй гуманистически ориентированного наидремучейшего бюрократического тоталитаризма

А теперь - самое время определить
стратегию на будущее. Она заключается не в том, чтобы развивать
неразвиваемое, то есть совершенствовать либералистическое
убожество мирового капитализма, который сколь ни развивай, всё равно
своими квадратными колёсами всемирного стяжательства (сколь бы нас ни
убеждали, что круглым колёсам естественного для человека подвижничества
отталкиваться будет нечем!) он может только дотащить человечество до
пропасти коллективного самоубийства, что он успешно сейчас и делает.
Она, сиречь стратегия на будущее, заключается в том, чтобы, сменив
квадратные колёса дичайшей капиталистической эксплуатации человека,
точнее, больного на всю голову человеческого животного как говорящего
орудия эпохи интернета, на круглые колёса полного самоосуществления
человека в процессе его следования своему призванию, двинуться вперёд,
по Светлому Пути возложенной на человечество Вселенской Миссии. Ибо
только эта замена ходовой части человечества способна открыть перед нами
перспективы выживания и бесконечного развития, чем мы в рамках нашей цивилзационной Армос-Концепции и занимаемся, чего и Вам желаем!





А посему:

1. Долой гремучий шарабан либералистических фундаменталистов!
2. На свалку истории передвижной концлагерть социалистов как бюрократических тоталитаристов!
3. Да здравствует Гуманистический Абсолютизм, единственно способный освободить человечество из зиндана бюрократических тоталитаризмов и поросячьего хлева рыночных фундаменталистов, сделав человечества фактором Вселенского Развития и уведя всех нас от вселенского позора коллективного самоубийства человечества бабла наших воровских некроэлит ради!

Сим победиши!

;-)



Источник - сайт ЭкоЦивилизация-ЦУПа

На
повестке дня - создание в рамках CreaVita-Программы ННН-Комплекса
"Народные Налоги - Нуждающимся", сопряжённого с ДанкоСистемой
МетаИнвестирования
Традиционно
в российской, да и в мировой практике тоже, доминируют два основных
источника денежных средств и материальной помощи для лиц (детей и
взрослых), оказавшихся в сложной жизненной ситуации - поддержка со
стороны государственных органов, осуществляемая в силу закона
(госпрограммы бесплатной медицинской и иной помощи, понятное дело, мы
относим именно к этой категории помощи), и пожертвования граждан и
организаций, по разным причинам намеренных такую помощь оказать. Каждая
из этих форм имеет как свои плюсы, так и свои минусы: госфинансирование
относительно стабильно, но весьма скудно, подвержено разворовыванию и
произвольной регламентации, в то время как частные пожертвования более
точно соответствуют запросам нуждающихся, но, увы, добываются от случая к
случаю. Именно поэтому мы начинаем реализацию нашей OGM-Программы, сердцевину которой составляет наша же CreaVita-Инициатива "СоТворяя Жизнь",
с активизации наших действий, направленных на формирование двух
дополнительных источников финансирования процесса самоосуществления
личности в процессе ее следования своему призванию, связанному с
разработкой и реализацией концепции глобального рынка "от Потребителя", источника, который мы определили как "Народные Налоги - Нуждающимся", ННН-Комплекса, и источника, который мы определяем как МетаИнвестиции.
Оба этих источника нацелены, в первую очередь, на создание надлежащих
условий для полного самоосуществления именно тех, кто имеет право на
государственную помощь, но если для Народного налога круг подопечных, в
общем-то, ими и исчерпывается, то в ситуации МетаИнвестирования как
нашего, не зависящего от кого бы то ни было, механизма мы намерены
распространить его действие на предельно широкий спектр потенциальных
участников, имея в виду, в том числе, и поддержку вполне здоровых и
дееспособных россиян и иже с ними.
Итак,
начнем мы наше представление создаваемой нами ДанкоСистемы
МетаИнвестирования процесса самоосуществления личности в процессе ее
становления как МетаЛичности с представления комплекса 'Народные Налоги -
Нуждающимся" (ННН-Комплекса), который хоть и собственно в ДанкоСистему МетаИнвестирования
не водит, но с которым наша ДанкоСистема может эффективно
взаимодействовать в процессе реализации ключевого для нас ДанкоПроцесса
как процесса создания надлежащих условий для полного самоосуществления
(самопознания, саморазвития и самореализации) личности в процессе ее,
личности то есть, следования своему призванию, процессе ДанкоЛифтинга.
А чтобы это утверждение, утверждение о потенциальной эффективности
взаимодействия нашей ДанкоСистемы с государевым, но инициируемым к
созданию нами, ННН-Комплексом не показалось любезному читателю пустым
звуком, мы для начала изложим, пусть и в самых общих чертах, суть нашей
системы ДанкоЛифтинга как системы сверхэффективной социализации личности
в условиях очевидного ускорения общественного развития и усложнения
всех сфер общественной жизни, условиях, в которых все без исключения
общественные институты, опирающиеся на институции бюрократии или бизнеса, становятся не просто бесполезными - контрпродуктивными
Итак,
в чем смысл нашей ДанкоИнновации применительно к ключевому для судеб
человечества процессу, процессу социализации личности в современных
усложняющихся, причем, и это очень важно, усложняющихся с ускорением,
общественных условиях. Поскольку полное изложение нашего подхода, для
представления которого в самой предварительной степени нам понадобилась
гиперсеть из сотен сайтов, в формате небольшого сообщения невозможно в
принципе, мы изложим наш подход предельно кратко, и этого для целей
представления ННН-Комплекса нам вполне должно хватить. А посему, заметив
напоследок, что и вся наша теория, и вся наша практика абсолютно
последовательно опираются на наши Аксиомы Бытия, мы можем двинуться вперед, к постижению устройства и неоспоримых преимуществ нашей системы ДанкоЛифтинга
Итак,
первое и самое главное - системность и реалистичность нашего подхода,
которые по традиции и во избежание путаницы нам проще определить как
МетаСистемность и МетаРеалистичность. Начнем с последней, с
МетаРеалистичности, каковая означает, что нам на окружающий нас мир
следует смотреть не сквозь призму тех догм, которые нам вполне
злонамеренно, в своих шкурных интересах навязывают наши и не наши власть
и деньги предержащие (вспомним незабвенное, от большого знатока русской
действительности Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина: "На патриотизм стали напирать. Видимо, проворовались"),
а открытым взглядом, необходимо включающим голову, которая нам дана не
только и не столько, чтобы в нее есть, сколько для того, чтобы ею
думать. И отличать правду от лжи, поскольку волчары обряжаются в овечьи
шкуры отнюдь не для того, чтобы нам понравился их внешний вид;-). А
теперь - и собственно к тем обстоятельствам бытия, без учета истинного
содержания которых просто не приходится говорить о реализации
реалистичной же стратегии, направленной на создание устойчивых
перспектив выживания и бесконечного развития человечества, которые
сегодня совсем не представляются бесспорными:

1. И бюрократия как система закрытого от общества управления общественными ресурсами вроде бы как в пользу общества, и бизнес как система извлечения денег из денег, социоонкологичны по своей природе и смертельно опасны для человечества. Это надо знать и понимать, и сообразно этому действовать - но не борясь с ними, что вполне бессмысленно, а ограничивая их социоонкологичное влияние (например, через наши системы МетаСтимул, МетаРейтинг и ДОКА-Клуб), с одной стороны, и вытесняя их на периферию общественного развития (к примеру, в рамках нашей OGM-программы), с другой стороны. Причем делая это, повторимся, не в режиме прямого боестолкновения, в котором нет ровным счетом никакой нужды, потому как эти институции давно отжили свое и держатся на плаву лишь в силу общественной инертности, изо все сил врагами рода человеческого, власть и деньги предержащими институциями бюрократии и бизнеса, поддерживаемой, повторимся, - не в режиме прямого боестолкновения, а в процессе открытой конкуренции, осуществляемой в строгом соответствии с действующим российским и международным законодательством. Хотя для человеческих особей, больных на всю голову саркомой бессмысленного стяжательства человеческих животных, забивших до отказа поры этих институций, именно уход с арены их самих, институций, то есть, является настоящим спасением, но этого они не понимают - точно так же, как и клетки раковой опухоли в теле человека очухиваются, пусть на мгновение, лишь в тот момент, когда организм, доведенный до ручки их прожорливостью, что называется, "отбрасывает копыта":-(
2. Человек приходит на нашу Землю отнюдь не для того, чтобы похрюкать, почавкать, поперепихиваться, отжать немножечко бабла и сыграть в ящик - он приходит во Вселенную для того, чтобы выполнить возложенную на него при зачатии высшую миссию, отражаемую в его призвании и обеспечиваемую его способностями
3. Наконец, человечество также не явилось свету в приданном ему Раю Земном только для того, чтобы сей Рай изгадить, испаскудить и в конце концов - уничтожить. Человечество существует лишь постольку, поскольку оно пока не пропустило окно возможностей для выполнения возложенной на планетарное сообщество миссии, и будет незамедлительно утилизировано, как только это окно возможностей закроется ввиду нерасторопности и бестолковости человечества. А наша расторопность предопределяется степенью следования своему призванию всех без исключения людей, что и замыкает круг наших рассуждений, в центре которого - Призвание Человека

Понимаемая
таким образом МетаРеалистичность дает нам ключ к пониманию того, что и
как нам нужно делать для индивидуального успеха, для процветания России,
наконец, для обретения человечеством устойчивых перспектив выживания и
бесконечного развития. И именно это понимание лежит в основе нашей OGM-Программы.
И именно в соответствии с ним нами и были разработаны водящие сейчас в
стадию реализации концепции систем консолидации финансовых и иных
ресурсов,  ННН-Комплекс и ДанкоМетаИнвестиции, к представлению которых
мы сейчас и переходим. Но прежде - еще одно принципиально важное
замечание, касающееся необходимости системного подхода к созданию
системы ДанкоЛифтинга,
подхода, который в традиционной практике благотворительности если и
встречается, то лишь в результате того, что можно назвать игрой случая
О
чем здесь идет речь? Например, о ситуации, когда ребенку собирают
приличные деньги на сложнейшую операцию, но про реабилитацию, которая
может стоить куда больше и иметь критическое значение с точки зрения его
выживания, благополучно забывают. Или когда сироте помогают со всякими
там гаджетами, но не включают социальные механизмы, без которых
перспективы полноценной социализации живущего в детдоме ребенка весьма
туманны даже в общепринятом смысле, чего уж тут говорить о чём-то более
продвинутом!
Наш "ответ Керзону" здесь таков: для каждого ДанкоПодопечного, к поддержке которого приступает ДанкоСистема МетаИнвестирования, формируется так называемая ДанкоТриада самоосуществления МетаЛичности, в состав которой входят:

1. ФондоБанк частных фондоденег личности, который является инструментом привлечения МетаИнвестиций как инвестиций, поддерживающих процесс самоосуществления личности, следующей своему призванию, в том числе - через другие составляющие ДанкоТриады
2. ФондоКлуб личности, в рамках которого объединяются те, для кого следование учредителя ФондоКлуба своему призванию может стать важным фактором собственного самоосуществления
3. Наконец, в прямом и переносном смысле, Авторская ФондоШкола МетаЛичности, достигшей определенных вершин в своем самоосуществлении и заинтересованной в предельно возможной самореализации через создание собственной фондошколы, которая отличается от традиционных авторских школ тем, что здесь автор инвестирует обучающихся в его фондошколе, а не обучающиеся оплачивают его преподавательские труды

И здесь мы подходим к освещению важнейшего для создаваемой нами системы ДанкоЛифтинга элемента, ее финансового основания, ДанкоСистемы МетаИнвестиций,
которые, по нашей концепции, представляют собою специализированные
инвестиции в процесс возвышения человека и человечества, процесс
восхождения человека и человечества от доминирующего в современности
состояния полной оскотиненности в пространстве зоологического эгоизма
("человек человеку - раб", "человек человеку - волк) через собственно
человеческое состояние в пространстве инвестиционного альтруизма
("человек человеку - Друг, Товарищ и Брат") к Божественному состоянию,
наивысшему состоянию Образа и Подобия Божия в пространстве Вселенского
Инновационного Подвижничества ("Человек Человеку - Бог!"). Очевидно, что
подобное понимание финансов с точки зрения наделения их векторной
составляющей, МетаВектором, решительно противостоит традиционному
представлению о финансах как чистом скаляре, главное достоинство
которого - в его величине и в том, что "деньги не пахнут", и именно эта
особенность МетаФинансов и позволяет нам твердо рассчитывать на
"подъемную силу" МетаИнвестиций, призванных сыграть весьма значимую роль
в деле ВозВышения Человечества в процессе его становления в качестве
МетаЧеловечества и обретения им уверенных перспектив выживания и
бесконечного развития
С содержательной точки зрения МетаИнвестиции, точнее, их ключевые свойства, могут быть представлены следующим образом:

1. МетаИнвестиции всегда являются вложением денежных средств любого типа, материальных, социальных и иных ресурсов именно В ПРОЦЕСС САМООМУЩЕСТВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ В ЕЕ СЛЕДОВАНИИ СВОЕМУ ПРИЗВАНИЮ, а не в те или иные начинания, этой личностью осуществляемые (для описания такого рода вложений существуют традиционные понятия инвестиций, кредитов, пожертвований и т.п.)
2. МетаИнвестиции изначально являются взаимными, но не напрямую и не в кратко- или среднесрочной перспективе, как это обычно бывает в ситуации традиционного инвестирования, а опосредовано, в долгосрочной перспективе, при этом предполагается возврат вложенных в виде пожертвования в форме такого же пожертвования, но осуществленного ДанкоПодопечным в процесс самоосуществления своего МетаИнвестора, своего ДанкоПопечителя
3. МетаИнвестиции всегда являются пожертвованиями мультиплицируемыми, поскольку в рамках нашей цивилизационной концепции существует достаточно жесткая схема использование МетаИнвестиций получившим их ДанкоПодопечным, предусматривающая МетаИнвестирование им, то есть получателем МетаИнвестиций, не менее 40 процентов полученных МетаИнвестиций в самоосуществление другмх ДанкоПодопечных, самоосуществление которых может оказаться положительным фактором самоосуществления самого МетаИнвестора

Очевиден
ожидаемый эффект построенной таким образом системы взаимосвязей
МетаИнвестора (ДанкоПопечителя) и ДанкоПодопечного: чрезвычайно
динамичное построение бесконечномерного планетарного пространства векторных сетей как социальных сетей нового поколения,
нацеленных именно на поддержку процесса самоосуществления личности в ее
следовании своему призванию. Одним из ключевых последствий утверждения в
планетарном масштабе ДанкоСистемы МетаИнвестирования явится формирование глобального рынка нового поколения
вследствие выхода на него производителя нового типа, Производителя "от
Бога" поддерживаемого и своими МетаИнвесторами, и своими
МетаПотребителями, и, при необходимости, традиционными потребителями,
кредиторами и инвесторами. Естественно, для получения подобного
результата нам необходимо будет создать целую систему общественных
институтов нового поколения, "заточенных" на поддержку процесса
самоосуществления личности, основную роль среди которых призваны сыграть
упоминавшиеся выше:

1. ФондоБанк частных фондоденег потенциальной МетаЛичности, которые собственно и призван обеспечивать привлечение МетаИнвестиций, их учет (в том числе в целях обеспечения надлежащего взаимного МетаИнвестирования) и размещение собственных МеиаИнвестиций в самой различной форме, наиболее подходящей для их получателя
2. ФондоКлуб будущей МетаЛичности, который объединяет (в перспективе, по мере становления OGM-Инфрасреды, в планетарном масштабе) всех тех, кто кровно, в целях собственного самоосуществления в своем призвании, заинтересован в самоосуществлении учредителя этого ФондоКлуба и готовы оказывать ему посильную социальную и иную нематериальную поддержку
3. Наконец, авторская ФондоШкола состоявшейся МетаЛичности, учреждение которой знаменует окончательный переход МетаЛичности из статуса ДанкоПодопечного в статус ДанкоПопечителя, МетаИнвестора

Разумеется, к этому будет присовокуплен целый комплекс Армос-Институтов,
как тех, что уже разработаны, так и тех, что еще ждут своей разработки,
включая целую систему эмиссии и организации эффективного обращения
совершенных товарных, авторских и частных фондоденег, но начало этому
процессу полномасштабной смены институциональных парадигм человечества
мы полагаем именно сейчас, присупая к формированию Данко-Системы и
ННН-Комплекса.
Источник - сайт ЭкоЦивилизация-ЦУПа

В целях концентрации основных информационных потоков, связанных с процессом цивилизационного обновления человечества, в качестве основных площадок для размещения текущей информации общего значения, касающейся запуска цивилизационного процесса, выбраны площадки "Блога ЭкоЦивилизации" и ЖЖ "СоТворение Новой Цивилизации". Милости просим!

Логика представления концепции ЭкоЦивилизации и путей её воплощения в жизнь неумолимо ведёт нас к тому, чтобы мы приступили к демонстрации различных аспектов цивилизационного строительства на всё более и более конкретных примерах, буде то примеры из темы «Здравие-Клуб» или каких бы то ни было иных начинаний. Следовательно, пора описать, пусть и в самых общих чертах, принципы участий в ЭкоЦивилизационном процессе, дабы было более понятно, какие конкретные участия и каких конкретно участников мы имеем в виду, когда говорим о тех или иных инициативах – как для правды жизни, так и для информирования о сути нашего подхода. И для начала мы представим наиболее значимые принципы ЭкоУчастия:

1. Участие в любых наших ЭкоНачинаниях является полностью свободным и ничем не обусловленным, за исключением ситуаций, когда потенциальные ЭкоУчастники в явном виде предупреждаются о тех или иных ограничениях или специальных требованиях, включая требования финансового и иного характера
2. В ситуациях, когда действуют положения Гражданского Кодекса РФ, все они соблюдаются неукоснительно как инициаторами и менеджментом того или иного начинания, так и его заинтересованными участниками
3. В ситуациях, когда действуют соответствующие внутренние правила, принятые в соответствии с внутренними  нормами и актами и опубликованные на соответствующем сайте или врученные потенциальному участнику в электронном или печатном виде, участник своим фактом участия, скрепленным его подписью, несет ответственность за выполнение принятых на себя обязательств

Чтобы конкретизировать эти вполне естественные, но выглядящие несколько абстрактно, принципы ЭкоУчастий, применим их к различным категориям ЭкоУчастий, которые вытекают из логики определения ЭКТА-, рассмотренной в предыдущей теме:

1. ЭКОномическая гармонизация, которая является основной на начальном этапе развертывания процесса ЭкоЦивилизационного обновления человечества и нацелена на овладение членами планетарного сообщества инновационной культурой системной оптимизации всех аспектов процесса взаимодействия потребителя и производителя. Так, в сфере оптимизации закупочного процесса его участник сам выбирает для себя позицию участия, буде то позиция простого покупателя (получил – заплатил), кредитора, инвестора, менеджера и т.п., и при этом ему вообще нет никакого дела ни до ЭкоЦивилизации, ни до наших иных перспектив. Равно как и производителю, который принимает на себя чисто технологические обязательства по соблюдению интересов потребителя и свято их выполняет, но опять же безо всякого обращения к цивилизационной проблематике
2. ЭКОлогическая гармонизация предполагает уже более высокий уровень включенности, поддерживаемый различного рода клубными объединениями, участие в которых, тем не менее, остается свободным, без ограничений как входа, так и выхода. На этом уровне цивилизационного процесса ЭкоЦивилизационное звучание усиливается, но не становится самодовлеющим, поскольку главными являются именно целевые клубные объединения (экологически ориентированные векторные социальные сети нового поколения, идущие на смену отживающим свое традиционным скалярным социальным сетям). Но по мере нарастания сложности задач, решаемых ЭкоОбъединениями, к примеру, на уровне Глобальной ЭкоДержавы или ЭкоГосударства ИнноЛэнд, будет неуклонно возрастать интенсивность требований к участникам, сочетающаяся с ростом возможностей в их  самоосуществлении
3. ЭКОсофическая гармонизация является делом сугубо внутренним как для человека, так и для организации, поэтому здесь какая бы то ни была формализация участий на настоящем этапе развертывания процесса ЭкоЦивилизационного обновления человечества не предусматривается
4. То же касается и МЕТА-Процесса возвышения человека от доминирующего сегодня скотского уровня через собственно человеческий уровень в вертикаль своего Образа и Подобия Божия – здесь главным является всемерное содействие и создание для этого возвышения надлежащих условий, но ни в коем случае не наложение тех или иных обязательств

Так что требования к ЭкоУчастиям у нас достаточно просты и естественны, никому никто не может ничего навязать, а вот если конкретный ЭкоУчастник добровольно и в явном виде связал себя теми или иными обязательствами, будь добр, выполняй их. Правда, не в одиночку, а с целым комплексом социальных ЭкоИнститутов, которые разработаны нами для поддержки процессов самоосуществления ЭкоЭнтузиастов и о которых речь пойдет дальше. По мере продвижения нашего представления нашей ЭкоЦивилизационной идеи

Источник - ЭкоЦивилизация-Блог

Прежде чем мы перейдем к более детальному разбору институциональных и иных оснований и содержаний процесса цивилизационного ЭкоОбновления человечества через СоТворение Инновационной ЭкоЦивилизации, нам следует прояснить сущность определения «Эко-», которое мы достаточно часто будем использовать в нашем изложении. И связана эта необходимость с тем, что «Эко-» во всех без исключения наших определений означает, на самом деле, «ЭКТА-«, но используется потому, что определение «ЭКТА-» никому не знакомо и, следовательно, будет вызывать больше вопросов, чем ответов, в то время как достаточно тесно связанное с определением «ЭКТА-» определение «Эко» известно всем и вопросов вызывать не должно. И здесь мы попадаем в весьма деликатную ситуацию, решения которой до того момента, как определение «ЭКТА-» станет столь же известным, как определение «Эко-», мы не видим: снимая проблему семантического барьера при представлении неопределенному кругу лиц нашей цивилиазационной инициативы, мы одновременно создаем другую семантическую проблему, проблему искаженного понимания сути нашего подхода в каждом отдельном случае его более глубокого представления
И это противоречие является для нас весьма значимым, поскольку определение Эко- отличается от определения «ЭКТА-» примерно также, как наше нынешнее общественное устройство в логике либералистсвко-поросячьего скотного двора, опирающегося на самые низменные, скотские качества человеческой натуры, отличается от устройства грядущей ЭкоЦивилизации, обращенной к самым высоким потенциям человеческой личности, к ее духовности, ее подвижничеству, ее Образу и Подобию Божию. И в самом деле, какие ассоциации вызывает у современного человека определение «Эко-»? Скорее всего, представление о некоем вынужденном состоянии необходимости спасения природы не ради нее самой, а ради того, чтобы нам было, что есть, что пить и чем дышать, состоянии, вынужденность которого сочетается с весьма заметной периферийностью и известной маргинальностью экологической активности, принимающей подчас самые причудливые формы и, естественно, не свободной от вполне понятного, но от этого не менее скотского, меркантилизма и стяжательства
А вот какой смысл мы вкладываем в определение ЭКТА-, представляющее собою гармонический синтез определений «ЭКО-» и «МЕТА-»:

1. «ЭКО-», ЭКОлогичный – нацеленность не просто на защиту природы, а на ВосСоздание изначальных благоприятных для человека райских условий жизни на Земле, проще говоря, на ВосСоздание Рая Земного
2. «ЭКО-», ЭКОномичный – заточенность на перевод хозяйственной деятельности человека на принципиально новый, недоступный современному шабашу либералисточ, уровень социально-экономической эффективности жизнедеятельности Человека, Общества и Человечества
3. «ЭКО-», ЭКОсофичный – четкое понимание ответственности перед Создателем и человечества, и общества, и человека за плоды своих земных трудов, следование всех нас своему призванию, своему высокому предназначению, своей Высшей Миссии
4. «МЕТА-» – устремленный от скотского состояния современной нам популяции больных на всю голову человеческих животных, опирающейся на алчность, стяжательство и человеконенавистничество в логике «человек человеку – волк», через собственно человеческое состояние конструктивного альтруизма, опирающееся на мировидение «человек человеку – Друг, Товарищ и Брат» к высшему состоянию Вселенского Инновационного Подвижничества, уходящее в бесконечность вертикали МироВидения «Человек Человеку – Бог!»

Источник - ЭкоЦивилизация-Блог

Сценарий утверждения институциональных ЭкоОснований через формирование "Здравие-Клуба"

Теперь, когда определенная часть Оснований ЭкоЦивилизационного
Строительства уже представлена, пришло время это представление несколько
заземлить, то есть привязать к повседневной практике любезного
читателя и продемонстрировать ему, с одной стороны, практический и
экономический потенциал применения ЭкоИнституциональных решений, а с
другой – один из возможных путей сочетания «дольнего и горнего», то
есть и решения весьма значимых для нас проблем «здесь и сейчас», и
формирования собственно институциональной платформы грядущей
ЭкоЦивилизации. И для начала мы возьмем одну из наиболее эффективных
наших программ, которая прошла, хотя и с серьезными потерями, но
прошла, тем не менее, весьма успешно в институциональном смысле то, что
вполне можно назвать натурными испытаниями, испытаниями на деле,
программу создания и опережающего развития инфрасреды ЗдоровьеУмножения
в рамках соответствующего перспективного клубного объединения,
Глобального Здравие-Клуба (глобальность здесь связана не с понтами и не
с амбициями, а с пониманием того факта, что вне глобального подхода в
современных условиях ни одна серьезная локальная проблема решена быть
не может). Но глобальность сегодня мы держим в уме, концентрируя свои
усилия на практическом решении достаточно серьезного комплекса вполне
локальных проблем, а именно:

1. Создание в рамках перспективного Корпоративно-Потребительского Союза, одной из ключевых программ которого является создание глобальной ЭкоИндустрии, дружественной потребителю, объединения наиболее эффективных и дальновидных производителей высококачественной продовольственной и иной продукции на следующих основных условиях: наивысший профессионализм («Производитель от Бога); готовность переориентироваться с интересов бизнеса или коммерции, прямо противоречащих интересам потребителя, собственно на интересы потребителя; обеспечение полной транспарентности для потребителя всех без исключений аспектов производства и логистики (в перспективе – ЭкоЛогистики), влияющих на качество продукции у потребителя; системно-последовательное снижение всего спектра трансформационных, транспортационных и трансакционных издержек, влияющих на величину издержек потребителя; замещение консолидированным (соорганизованным) потребителем растущего спектра производственно-логистических, кредитных, инвестиционных, инновационных, обеспечительных и иных затрат производителя
2. Формирование системы «Лекарства для Нас», настроенной на решение на начальном этапе более прозаических и потому более реальных проблем, а именно: проблемы подлинности лекарств (за счет налаживания прямых связей с их производителями и организации контроля всей логистики, от производственного цеха до потребителя); проблемы минимизации издержек (за счет использования потенциала оптовых, накопительных и иных скидок и бонусов, а также расширяющегося использования срочных контрактов на поставку лекарств); создание системы консолидации лекарственных заказов и их эффективного распределения, что позволит участникам этих начинаний снизить свои издержки на поиски наилучших соотношений «затраты-качество» по любому спектру потребностей, от единичной закупки до многоассортиментного заказа
3. Формирование системы «Медицина для Нас», смысл которой, в самых общих чертах сводится к следующему: поиск «Врачей от Бога», способных лечить не только карманы, но и организм пациента; исследование потенциала новых технологий и иных медицинских решений, способных облегчить страдания больного или восстановить, а лучше – преумножить его здоровье, отбор наилучших из предлагаемых решений и всяческая их поддержка (сбытовая, кредитная, инвестиционная, инновационная и т.п.); создание дееспособной системы семейных врачей, являющихся своего рода тренерами по здоровью и способных обеспечить наилучшее соотношение «затраты-выгоды» для потребителя, активно инвестирующего в здоровье своё и своих близких

Разумеется,
эти направления не исчерпывают всего спектра наших инициатив в области
Системы ЗдровьеУмножения, более того, они включены в весьма
разветвленную сеть иных институциональных начинаний, поддерживаемых
нами в рамках процесса СоТворения ЭкоЦивилизации, но и они способны
дать самое первое представление о наших практических начинаниях,
которые способны, как уже говорилось, и текущие проблемы решать
наилучшим образом, и ЭкоЦивилизационную институциональную перспективу
формировать. В последующих наших материалах мы более подробно поговорим
о различных аспектах этого и других наших начинаний. Причем не только и
не столько теоретически, сколько более чем практически – эти начинания
с осени мы запускаем в режим перевода из состояния идеи в состояние
работающих систем

Источник - ЭкоЦивилизация-Блог

Наши институциональные конкурентные преимущества как залог нашего успеха

В предыдущем материалы мы в самом первом приближении разобрались с тем,
что, согласно Премиум-Критерию исторической перспективности общественных
институтов, доминирующие сегодня институты бюрократии, бизнеса и
банкинга исчерпали свой исторический ресурс и должны быть заменены в
исторически кратчайшие сроки новым поколением общественных институтов,
строго соответствующих вышеупомянутому Премиум-Критерию, что и является,
как мы говорили ранее, основным приоритетом процесса цивилизационного
ЭкоОбновления человечества на начальном этапе его развертывания. Кроме
того, мы определились и с тем, что формируемые общественные институты
нового поколения, утверждение которых будет ключевой нашей задачей в
ближайшие годы, должны строго соответствовать Институциональному
Премиум-Критерию, что, естественно, и обеспечит этим институтам
безусловное конкурентное преимущество с точки зрения их эффективности по
отношению к доминирующим сегодня общественным институтам и,
соответственно, откроет им понятные перспективы вытеснения отживших свое
институтов бюрократии, бизнеса и банкинга на периферию общественного
развития. Теперь нам следует более подробно остановиться на
закономерностях процесса смены институциональных парадигм, исходя не
только и не столько из красоты теоретических построений, сколько из
практических обстоятельств достаточно проблематичного процесса
институционального обновления человечества, процесса, который, вне
всякого сомнения, завершится утверждением новых общественных институтов,
на что способны весьма серьезно повлиять следующие существенные
обстоятельства:

1. Строгое соответствие всех без исключения наших начинаний, связанных с утверждением, что называется, здесь и сейчас оснований новой институциональной парадигме, существующему законодательству, которое создает более чем достаточные возможности для конструктивных общественно значимых инициатив, осуществляемых во всецело поддерживаемой нами логике соорганизации. При этом, разумеется, придется иметь в виду принципиально бандитский характер нынешних типа элит, которые не остановятся ни перед чем, чтобы завладеть каким-нибудь лакомым куском, каковых в результате нашей активности появится более чем достаточно, поэтому проблемы защиты собственности, защиты прав и интересов участников процесса цивилизационного ЭкоОбновления человечества мы будем держать в самом центре нашего внимания. Применяя для их решения как традиционные инструменты и методы, так и инновационные подходы, которые будут продуцироваться теми участниками цивилизационного движения, которые окажутся носителями именно этого призвания, призвания находить наилучшие способы защиты наших сограждан от злонамеренности власти и ее, увы, альтер эго – криминала
2. Нацеленность на несопоставимо более эффективное в сравнении с традиционными институтами решение наиболее значимых для человека текущих проблем, в первую очередь – проблем питания, образования, медицинского обслуживания, жилищных и иных проблем, проблем, несопосотавимо более высокий уровень решения которых будет предопределяться использованием разработанных нами институтов нового поколения, и в первую очередь – институтов собственности потребителя на средства производства, институтов взаимного страхования, взаимного резервирования и взаимного поручительства, а также института «занятия своим делом». При этом экономическая эффективность будет обеспечиваться исключением из взаимодействия между потребителем и производителем всех не являющихся нужными посредников, и в первую очередь посредников бюрократического, коммерческого и банковского; более высокое качество продукции и услуг обеспечит ориентация на «производителя от Бога», а снижение логистических издержек и правовую защиту – перспективная система ЭкоЛогистики. Что в своей совокупности и поможет нам перейти на более высокий, недостижимый для традиционных общественных институтов, уровень социально-экономической и экологической эффективности
3. Формирование вдохновляющих тактических и стратегических перспектив для участников цивилизационного процесса, связанных как с последовательным наращиванием потенциала их самоосуществления, так и с последовательным повышением зрелости общецивилизационных инфрасред, которые, в конечном счете, и обеспечат наилучшие условия для повышения социально-экономической эффективности и духовного роста как человека, так и общества, а также – человечества в целом. В основу этих перспектив лягут институты ДанкоЛифтинга, которые призваны снять противоречия между необходимыми для самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) человека экономическими, социальными и иными ресурсами, с одной стороны, и недопустимо низкой их доступностью в современных условиях для более чем широкого перечня категорий наших сограждан. При этом мы хорошо понимаем, что материальная составляющая в этой проблематике отнюдь не самая острая, и поэтому мы будем одновременно развивать весь спектр составляющих создаваемой нами глобальной инфрасреды самоосуществления членов планетарного сообщества

Источник - ЭкоЦивилизация-Блог

Глобальный Премиум-Критерий исторической перспективности общественного института
Говоря о критической значимости для человечества скорейшего изменения институциональной парадигмы планетарного сообщества, мы должны понимать, что в этом случае нам предстоит описать, во-первых, наиболее значимые дефекты существующего институционального основания человечества, во-вторых, показать на их фоне перспективность предлагаемых институциональных решений, в-третьих, объяснить, каким именно образом в всеудушающем современном нам институциональном болоте вдруг произрастет чудесные кущи институциональных оснований нового поколения. Но для этого нам необходимо опереться на некий принцип, который позволял бы нам отделять институциональных «агнцев от козлищ», поскольку в противном случае мы будем обсуждать столь важную тему, как институты, играющие, повторимся, в жизни общества и человечества такую же роль, как внутренние органы в теле человека, исключительно по принципу «нравится – не нравится», который, очевидно, никоим образом не может рассматриваться в качестве надлежащего основания как для оценки существующих институтов, так и для их проектирования на перспективу. В качестве этого принципа отбора институциональных решений мы используемГлобальный Премиум-Критерий исторической перспективности общественных институтов, содержание которого в самом общем виде сводится в сдедующим основным положениям:

1. Общественный институт должен быть последовательно, то есть не на декларативном, а на процедурном уровне, ориентирован на создание наилучших условий для полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) каждого из своих подопечных в процессе их следования своему призванию, своему предназначению, своей миссии. С этой точки зрения абсолютно ни один общественный институт, доминирующий сегодня в общественной жизни, и в первую очередь общественные институты бюрократии, бизнеса и банкинга, не обладают какой-бы то ни было исторической перспективностью и должны рассматриваться как рудименты эпохи либерализма, которые со временем должны быть отправлены на периферию общественного развития и заменены надлежащими общественными институтами нового поколения. При этом смена институциональных парадигм должна происходить естественным путем, то есть в результате конкурентного вытеснения более эффективными общественными институтами нового поколения общественных институтов, устаревших и морально, и физически
2. Общественный институт должен обладать максимальной транспарентностью (прозрачностью всех аспектов своей публичной деятельности) для всех без исключения своих подопечных. Этому требованию Премиум-Критерия в той же абсолютной степени противоречат и институты бюрократии, и институты бизнеса, и институты банкинга. Поскольку главный тезис любой бюрократии – обещай, что угодно, а делай только то, что выгодно исключительно тебе, что продуцирует тотальную лживость бюрократии, монополизирующей право на власть и общественные активы, а закон любого бизнеса известен исстари: не обманешь, не продашь
3. Общественный институт должен обеспечивать минимальные издержки на выполнение возложенных на него общественно значимых функций. Здесь дела у бюрократии, бизнеса и банкинга обстоят совсем плохо, то есть они сжирают значительно больше ресурсов, нежели приносят пользы и человеку, и обществу, и человечеству. И в этом смысле чемпионами планеты по показательности социоонкологичности вышеупомянутых общественных институтов является, вне всякого сомнения, Россия, которая не только поразила весь мир цинизмом и масштабами разворовывания вроде бы как общенародного достояния, но и достигла небывалых зияющих высот в коррумпировании и криминализации власти, а также в паразитизме своих бизнес- и банковских монополий

Источник - ЭкоЦивилизация-Блог

После того, как мы определились с тем, что необходимым и достаточным условием выполнения человечеством возложенной на него Высшей Миссии и обретения тем самым человечеством устойчивых перспектив выживания и бесконечного развития является создание надлежащих условий для самоосуществления каждого без исключения члена планетарного сообщества, самое время поговорить о том, как же эта задача, оказавшаяся непосильной разуму всех предшествующих тысяч человеческих поколений, может быть решена практически. Обратить внимание на практические аспекты нашего начинания будет тем более важным, что речь идет не о тривиальном проекте, пусть даже очень большом и амбициозном, а о самом кардинальном за всю историю человечества пересмотре самых глубинных оснований нашего мышления и нашей социальной практики, ведь по сей день, что бы мы ни говорили, на деле торжествовала и торжествует идеология человеконенавистничества, идеология восприятия человека не как цели, а как средства удовлетворения сильными мира сего (от – сила есть, ума не надо) своих отнюдь не самых возвышенных потребностей, идеология прямого насилия и изощренных манипуляций, превращающие всё человечество в глобальную конгломерацию рабов («сверху донизу – все рабы»). И возвысить человечество от нынешнего скотского состояния до состояния собственно человеческого, не говоря уже о состоянии Образа и Подобия Божия (без тени клерикализма, разумеется) – задача сверхтрудная, выполнение которой возможно в том и только в том случае, если мы сосредоточим все свои усилия на преобразовании институциональных оснований бытия человечества, поскольку лишь на институциональном уровне можно воздействовать не на словах, а на деле на самые глубинные характеристики и бытия человека, и бытия человечества

Важнейшая роль общественных институтов в деле цивилизационного обновления человечества связана с тем простым клиническим фактом, что институты играют ключевую роль в настоящем и будущем человечества, выполняя для человечества те же функции, что и внутренние органы в организме человека: так же, как острая недостаточность важнейших органов человека в весьма значительном числе случаев не совместима с его дальнейшей жизнью, так и острая недостаточность таких ключевых общественных институтов, как бюрократия и бизнес, необходимо ведет человечество к гибели. Именно поэтому путь цивилизационного обновления человечества, открывающий перед планетарным сообществом устойчивые перспективы выживания и бесконечного развития, должен быть написан, и будет нами на писан, также на институциональном языке, на языке институтов нового поколения, ориентированных исключительно на создание наилучших условий для полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) человека в процессе его следования своему призванию, своему высокому предназначению, своей Высшей Миссии. Более того, в логике ЭкоЦивилизационного строительства ключевым инструментом формирования институционального основания грядущей цивилизации становится Премиум-Критерий исторической перспективности общественных институтов, согласно которому право на существование имеют те и только те общественные институты, которые «заточены» исключительно на создание необходимых и достаточных условий для самоосуществления своих подопечных

Этот, казалось бы, вполне очевидный и самодостаточный тезис воплотить на деле будет ох как непросто, поскольку все без исключения современные институты направлены не на поддержку своеобразия и уникальности каждого без исключения человека, а на уничтожение этого своеобразия, в первую очередь своеобразия инновационного, своеобразия творческого, своеобразия созидательного. И эта их природа, тщательно драпируемая разными разглагольствованиями на тему «всё во имя человека, всё для блага человека» (и имя этого человека мы тоже уже знаем), является самой главной угрозой собственно существованию человечества, поскольку в условиях резкого ускорения общественного развития и усложнения всех сфер общественной жизни только человечество, в котором каждый человек является частью решения, а не частью проблемы, способно выжить и получить уверенные перспективы для своего бесконечного развития. Именно поэтому проблематика изменения в исторически кратчайшие сроки институциональной парадигмы человечества, изменения, осуществляемого не насильственными, а исключительно конкурентными методами, изменения, последовательно направленными на поддержку самоосуществления каждого без исключения члена планетарного сообщества, – именно эта проблематика является сегодня и будет являться и впредь главным, если не сказать единственным, содержанием нашей образовательно-деловой активности по цивилизационному обновлению человечества

Источник - ЭкоЦивилизация-Блог

Ответственность человечества - необходимое и достаточное условие её обеспечения

 Нужно признать, что выражение «человечество» описывает сегодня, причем описывает его весьма примитивно, планетарную популяцию человекообразных особей, каждая из которых носит формальное наименование «человек», хотя в весьма значительном числе случаев является всего навсего больным на всю голову человеческим животным, в меру своих сил уничтожающим природу и себе подобных. Разумеется, применительно к современному множеству «человеков», увлеченных реализацией самоубийственных для всех нас стратегий, понятие «человечества» как субъекта выполнения возложенной на всех нас миссии, не говоря уже о субъекте ответственности перед Создателем за результаты своих действий или бездействий, неприменимо в принципе. Именно поэтому мы говорим об ответственности человечества, имея в виду не нынешнее позорное состояние планетарного сообщества, а состояние перспективное, которое явится плодом реализации множества позитивных стратегий, направленных на становление Единого МетаЧеловечества (СверхЧеловечества) как БогоЧеловечества, стратегий, в числе которых весьма и весьма заметное место рассчитывает занять наша инициатива по ЭкоЦивилизационному Обновлению человечества

Но уже сегодня, задолго до появления МетаЧеловечества как собственно Человечества, человечества цивилизованного, а не погрязшего в пороках и самоуничтожении, нам следует четко ответить на вопрос – а что необходимо будет делать Человечеству для того, чтобы, с одной стороны, обеспечить безусловное выполнение возложенной на нас Миссии, а с другой – компенсировать те потери (экологические, экономические, социальные и иные), которые были нанесены человечеству за период безудержного шабаша либералистов? Ответ на этот вопрос тем более важен, что мы должны делом отвечать на него уже сейчас, в процессе формирования, развертывания и всемерного развития нашего движения ЭкоЦивилизационного обновления человечества, причем делом не теоретических изысканий, а практических применений, что и должно обеспечить нам надлежащий уровень конкурентного преимущества по отношению к любым иным либералистским социальным начинаниям и продолжениям. И ответ на этот вопрос состоит в том, что единственным занятием человечества должно быть создание наилучших условий для полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) каждого без исключения члена планетарного сообщества в процессе его следования своему призванию, своему Высокому Предназначению, своей Высшей Миссии, необходимо предполагающей, помимо прочего, всемерное содействие ВосСозданию Рая Земного и становлению Единого МетаЧеловечества

Этот императив, императив подлинно цивилизационного значения, имеет под собою вполне понятные оснований, которые в общем случае могут быть представлены следующим образом:

1. Каждый человек в момент Высокого Зачатия наделяется своим уникальным призванием, своим уникальным предназначением, своей уникальной миссией, а также всеми необходимыми для их выполнения качествами. При этом Миссия отдельного человека органично вписана в систему Миссий других членов планетарного сообщества, что и предопределяет нашу позицию, согласно которой для выполнения Миссии Человечества не нужно делать ничего, кроме как создавать наилучшие условия для выполнения Миссии каждого без исключения отдельного человека. Причем эта концентрация на МиссиоОбеспечении должна носить не декларативный, а строго ресурсно-процедурный характер, которому, естественно, скрупулёзно должны следовать и мы в рамках инициируемого нами движения СоТворения ЭкоЦивилизации
2. Поскольку следование человеком своему призванию, своему Высокому Предназначению, своей Высшей Миссии является естественным законом жизнедеятельности человека, выполнение которого открывает перед ним бесконечные перспективы подлинного Счастья, истинного Здоровья и реального БОГатства, то на этом пути человек не будет нуждаться ни в каком внешнем стимулировании, ни в положительном, ни в отрицательном, поскольку его мотивация изначально будет запредельной и исключительно созидательной
3. Наконец, каждый человек, который твёрдо встал на путь следования своему призванию, приобретает на этом пути потенциал не только высшего профессионала в своей области, не только наилучшего эксперта в ней, но и единственно возможного производителя и наиболее эффективного потребителя Знаний, наиболее близких к Истине. Более того, только люди, следующие своему призванию, способны обеспечить жизненно необходимый для человечества переход от отношений в логике «человек человеку – волк» через отношения «человек человеку – Друг, Товарищ и Брат» к высшим отношениям в логике «Человек Человеку – Бог!» Значение чего невозможно переоценить, поскольку именно на этой Высоте человечество сможет обрести свою наивысшую эффективность, без которой говорить о выполнении нами возложнной на нас Миссии не приходится вообще 

Источник - ЭкоЦивилизация-Блог

Ответственность человечества является важнейшим фактором нашего существования, заданным нам Создателем (безотносительно к тому, что мы понимаем под этим высочайшим термином – законы ли природы, персонифицированного ли Бога или кого бы то ни было/что бы то ни было ещё), Создателем, который не только явил планетарное сообщество миру, не только сформировал нашу Высшую Миссию, но и обеспечил его, то есть человечество, всем необходимым для ее выполнения, от свободы воли до всего спектра ресурсов, заложенных в наш вселенский инкубатор, в Рай Земной, единственно возможный во всей доступной нам части Вселенной. Мы можем сколь угодно заклинать друг друга, что всё грандиозное МироЗдание создано лишь для того, чтобы наиболее оскотинившиеся представители рода человеческого всласть нахрюкивались, начавкивались, обгаживали нашу прекрасную планету, порождали себе подобное отродье и играли в ящик, – эта точка зрения, кем бы она и в каких интересах ни поддерживалась, не имеет под собой абсолютно никаких оснований, кроме стяжательства, оскотинивания и озверения так называемых мировых элит. В то время как логика рассмотрения всей истории, всего настоящего и всего будущего человечества сквозь призму нашей Ответственности перед Создателем имеет не только все логические основания, но и более чем достаточное число подтверждений, которые нам денно и нощно предоставляет наше скорбное, но пока ещё не лишённое последней надежды, житие-бытие.

Если же говорить о предмете ответственности человечества, то он определяется жесточайшей необходимостью выполнения нами возложенной на нас Высшей Миссии, миссии оживления, одушевления и одухотворения Вселенной, а также с обеспечением трёх ключевых условий, определяющих наш успех или неуспех в выполнении нашей Миссии, а именно:

1. Сохранение (в наших условиях, увы, ВосСоздание) изначальных, благоприятных для человечества, райских условий жизни на Земле
2. Создание и постоянное улучшение условий для полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) каждого без исключения члена планетарного сообщества в процессе его следования своему призванию, своему уникальному высокому предназначению, своей персональной Высшей Миссии
3. Всемерное содействие становлению Единого МетаЧеловечества (СверхЧеловечества) как БогоЧеловечества, единственно способного справиться со всеми стоящими перед нами локальными и глобальными проблемами и обеспечить тем самым устойчивые перспективы выживания и бесконечного развития человечества

И, наконец, о санкциях, то есть о воздаянии за безответственность, все признаки назревания которого, увы, мы сегодня вполне в состоянии усматривать во многом из того, что происходит в нашей жизни. Здесь всё абсолютно просто: справляемся мы с нашей Высшей Миссией – живем долго, бесконечно долго и почти наверняка счастливо; не справляемся – человечество будет утилизировано хоть в результате глубокой заморозки через глобальное похолодание, хоть через быстрый разогрев в результате столь же глобального потепления, хоть через неминуемый проигрыш в мировой войне с простейшими (микробами, бактериями, вирусами и иже с ними), хоть через расстрел метеоритами или выключение Солнца, да мало ли разных способов уничтожения такого хилого еще зародыша жизни в бесконечно враждебной нам пока Вселенной. Отсюда и мораль: отвечать надо не столько за базар, сколько за бардак и невообразимую глупость, которые человечество единственно и смогло продемонстрировать изумленной Вселенной за свою позорную истории непроходимой дикости и глубочайшего варварства

Источник - ЭкоЦивилизация-Блог

Исходный пункт ЭкоЦивилизации – ответственность человечества за плоды своих деяний
Как ни хочется побыстрее перейти к конкретике практических дел, от общих оснований никуда не деться – просто потому, что без них у нас не получится понять, почему мы должны действовать тем или иным образом, а без такого понимания о каком бы то ни было серьезном взаимодействии в процессе цивилизационного обновления человечества говорить не приходится. Хотя бы потому, что этот процесс немыслим без включения в него сотен миллионов участников, причем участников активных, которым не надо переставлять ноги, которые включаются в цивилизационный процесс не в силу тех или иных манипуляций со стороны кого бы то ни было, а в силу осознанного следования своему призванию, своему высокому предназначению, своей Высшей Миссии. Тем более что таковое включение может осуществляться исключительно в режиме СоОрганизации взаимного действия между абсолютно равными в своем каком угодно статусе членами планетарного сообщества, а не в логике внешней по отношению к организуемым организации, строящихся на началах административного, финансового или какого бы то ни было еще подчинения человека человеку, подчинения, которое в принципе убивает саму идею цивилизационного обновления, потому как не может новая цивилизация строиться методами, скомпрометировавшими себя в абсолютной степени в ходе доцивилизационного, сиречь варварского, по своей сути животного, точнее, скотского вроде бы как развития человеческой популяции

Итак, исходной точкой для эффективной соорганизации совместной деятельности миллионов членов планетарного сообщества призвана стать, по нашему убеждению, понимание высочайшей, вплоть до утилизации, ответственности человечества за всё то, что мы делаем или не делаем на нашей прекрасной планете, в нашем подлинном Рае Земном, в предназначенном для нас уникальном Творении Создателя, к которому мы, увы, столь наплевательски относимся. Эта фундаментальнейшая идея, обладающая поистине критическим для судьбы человечества значением, пока еще не стала доминантой общественной мысли и общественного действия не то что бы во всем человечестве, а даже в самых вроде бы как развитых культурах, которым без освоения этой доминанты не суждено ни при каких условиях возвыситься до подлинно цивилизационного уровня, уровня, достойного Человека и Человечества, а не больного на всю голову человеческого животного, погрязшего в стяжательстве, уничтожении себе подобных и усердном подпиливании того сука, на котором сидим все мы, сука сохранения изначальных, благоприятных для человека райских условий жизни на Земле. Именно поэтому мы должны во всеуслышание заявить, что альфу и омегу ЭкоЦивилизации образует именно четкое, без всяких компромиссов, понимание того, что человечеству наш подлинный и единственно возможный (по крайней мере в доступном для нас сегодня окружении) Рай на Земле был вверен не для того, чтобы оно в этих сказочных условиях хрюкало, чавкало, перепихивалось и гадило везде, где можно и нельзя, а для выполнения возложенной на него, то есть на род человеческий, Высшей Миссии, миссии Оживления, Одушевления и Одухотворения Вселенной

В самом деле, невозможно в принципе понять, почему такая простая идея, а именно идея, скажем так, генеральной ответственности человечества за свое поведение на Земле, не стала еще всеобщим достоянием не только гносеологической культуры человечества, но и нашей праксеологической культуры. Наверное, это связано с тем, что постановка вопроса об ответственности человечества неизбежно ведет к его уточнению применительно к ответственности, причем ответственности не абстрактной, а более чем конкретной мировых и национальных вроде бы как элит, которые со страшной силой и со страшной скоростью прожирают те ресурсы, что должны быть направлены именно на повышение эффективности человечества в выполнении возложенной на всех нас Миссии, а отнюдь не на удовлетворение самых что ни на есть низменных потребностей весьма сомнительных личностей, образующих сегодня так называемую «мировую закулису». Правы ли мы в своих предположениях или нет, по большому счету никакого значения не имеет: важно лишь то, что в основу процесса цивилизационного обновления человечества, процесса СоТворения Глобальной ЭкоЦивилизации, процесса возвышения человеческой популяции от современного нам скотского состояния до собственно человеческого, подлинно цивилизованного состояния, мы кладем именно понимание высочайшей ответственности человечества за использование тех ресурсов, которые вверены всем нам для выполнения возложенной на нас миссии, Миссии Оживления, Одушевления и Одухотворения Вселенной

Источник - блог ЭкоЦивилизации

Формирование системы ЭкоЛогистики как практическая задача с глубоким смыслом

Сегодня, когда бюрократия, бизнес и
банки как доминирующие общественные институты из части решения
общечеловеческих проблем превратились в часть проблемы для человечества и
угрозу самому его существованию, пришло время практических действий по
трансформационному, а не эволюционному или революционному преобразованию
институциональных оснований хозяйственной деятельности человечества.
Преобразованию, имеющему как вполне практический смысл в терминах
приземленного настоящего (снижение издержек потребления, повышение
качества потребления, снятие неопределенности ситуации потребителя и
т.п.), так и в терминах высокого будущего (в смысле формирования
институционального фундамента грядущей ЭкоЦивилизации),
что является чрезвычайно важным в современных условиях ускорения
общественного развития и усложнения всех сфер общественной жизни, в
которых трата времени и сил на утверждение подходов, не имеющих
серьезной исторической перспективы, способна нанести неприемлемые ущербы
интересам инвестирующих в прошлое старателей и энтузиастов. Ущербы,
которые могут быть тем более разрушительными, чем теснее они связаны с
подлинными интересами потребителя, каковые мы понимаем в синтезе
высокого качества потребления, минимальных потребительских затрат,
надлежащего решения экологических и социальных (в самом широком смысле
этого слова) проблем




 

Особенно важным для поддерживаемого нами
подхода к формированию глобальной (разумеется, в серьезной перспективе)
системы ЭкоЛогистики является, с одной стороны, выверенность до
мельчайших деталей (насколько это возможно в условиях стратегического
институционального проектирования), а с другой -  его принципиальная
практическая направленность на решение важнейших проблем, стоящих перед
человеком, что называется, здесь и сейчас, в том числе следующих
приоритетных, с нашей точки зрения, потребительских проблем:

1. Создание системы "Лекарства для Нас", которая не только позволит ее участникам снизить издержки на одну из ключевых статей расходов для достаточно большого числа наших сограждан, расходов на лекарства, и свести к минимуму риски приобретения подделок и иной некачественной продукции лекарственного назначения, но и создаст условия для постепенного перехода к инвестиционному и инновационному этапам прямого синтез-взаимодействия потребителя и производителя лекарственных средств и других товаров для здоровья и здорового образа жизни. Убеждать кого бы то ни было в значимости этого начинания вряд ли придется, слишком хорошо мы знаем и о подделках, и о халтуре, и о разного сорта иных имитациях под настоящие лекарства, которые стоят вполне серьезных денег, а в лучшем случае - принесут минимальный вред, польза же может быть связана лишь с эффектом плацебо. Конечно же, создание такой системы потребует серьезных усилий, но они окупятся сторицей хотя бы потому, что инфраструктура "Лекарства для Нас" может быть использована для организации и других поставок потребителям
2. Создание в рамках "Олива-Клуба" системы поставки потребителям высококачественного оливкового масла, которое обладает великолепными потребительскими, в том числе оздоровительными свойствами и вполне способно стать основой программ здоровьеумножения, поддерживаемых нами. Разумеется, здесь главным будет не только и не столько снижение издержек потребителя (это - условие реализации любого нашего начинания), сколько обеспечение высочайшего качества поставляемой продукции. А также просвещение наших потребителей в вопросах наиболее эффективного его, а также собственно оливок, использования
3. Наконец, наиболее, пожалуй, интересный для нас проект, который вводит нас в самое перспективное для соорганизованного (консолидированного) потребителя деловое пространство, пространство перспективных инноваций глобального значения. Речь идет о проекте взаимодействия с российской подлинно инновационной компанией Aleks как по поводу производимых ею сегодня акустических систем высшего качества, так и, в известной перспективе, по поводу внедрения в производство весьма перспективного, на наш взгляд, продукта, разработанного этой компанией - плоских акустических систем. Со всеми элементами ЭкоПроизводства, то есть с соответствием самым жестким экологическим требованиям на этапе разработки, производства, эксплуатации, апгрейда и утилизации производенной продукции

Естественно, благотворный эффект
нашего ЭкоЛогистического начинания его участники ощутят не сразу, но
зато, по мере наращивания потенциала ЭкоЛогистики, он будет возрастать
по нарастающей, решая на недостижимом для традиционных рыночных подходов
уровне проблемы одновременного снижения издержек, повышения качества и
ответственности производителя. А если к этому еще добавить гигантское
количество рабочих мест на дому, которые будут обслуживать
ЭкоЛогистический оборот, то можно говорить о том, что со временем
потребитель поймет, что собственно потребительская активность, если ее
правильно организовать, способна приносить куда больше экономических
эффектов, нежели традиционные виды занятости современного работника. Тем
более что мы ориентированы, с одной стороны, на включение в сферу
ответственности ЭкоЛогистики предельно широкого спектра потребительских
товаров, участий и услуг, включая создание системы НооПолисов, более чем перспективного Апартамент-Клуба, систем АвтоСтратегии
и иже с ними], а с другой - обеспечивать последовательное наращивание
ее эффективности, в первую очередь - в результате овладения культурой
управления сменой всего спектра технологий, влияющих на
социально-экономическую эффективность системы ЭкоЛогистики и сопряженных
с нею иных институциональных образований

Источник - сайт ЭкоЛогистики