Откройте свой Мир!

МАТРИЦА 2016 & Перезагрузка & Революция




Власть народного референдума -- это кратчайший и единственный путь к вечной молодости, бесплатной энергии и освоению Вселенной (Светлому будущему).

Референдум в Крыму. Рабское сознание. Скайп-конференция 16 марта 2014 года
 
Видео можно посмотреть  тут


СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ РОССИИ –  Наука станет основным учением, определяющим вектор развития Российской цивилизации. Благодаря Науке автоматизация полностью сменит ручной труд и все люди начнут заниматься творчеством, раскрывая свои неиссякаемые таланты.  http://rossia.pro/


Подписывайтесь на наш канал - https://www.youtube.com/user/SvetloeTV  - Развитие
медицины и естественных наук позволит специалистам найти решения для
излечения всех видов болезней и любой инвалидности, а также побороть
старость и найти рецепты вечной молодости. Люди перестанут умирать.
Общество начнёт омолаживаться. 

Живая книга ИНФОРМАЦИОННЫЙ МИР – ОСНОВЫ СВЕТЛОЙ ИДЕОЛОГИИ – Слово "власть" происходит от глагола "владеть", а слово "владеть" с древнерусского означает "жить в ладу". Таким образом, истинная власть - это механизм налаживания гармоничных
отношений в обществе. http://info-book.net

Последние события на Украине, не обратили на себя внимание людей, разве что совершенно далеких от представлений, что такое Украина. [ Читать далее... → ]

Здесь буду говорить о прямой демократии через референдум, так как выборная власть никакого отношения к прямой демократии не имеет.

Ответственность. В обществе прямой демократии ответственность перелагается на каждого члена общества. В итоге мы выстраиваем общество
ответственных людей, чего нельзя достичь при любой другой власти.

Отсутствие бюрократии. Только в обществе прямой демократии мы перейдём от вертикальной власти к горизонтальной власти, при которой исчезнут
бюрократические слои иерархии. А, как известно, бюрократия – это тормоз прогресса и благодатная почва для коррупции.
Продвижение научных идей. Власть референдума – это общество соревнования лучших идей, что
при отсутствии бюрократии станет основой бурного развития науки и медицины.
Здравомыслие. Власть меньшинства всегда больше озабочена личными интересами в ущерб интересам большинства. При прямой демократии общество движется напрямую к всеобщему процветанию.
Победа добра. Уничтожение иерархической верхушки приведёт к власти большинства, а
большинство всегда находится на стороне добра и справедливости. К тому же большинство, в отличие от меньшинства, всегда способно одобрить  интересы любого меньшинства, если это меньшинство не призывает к насилию.
Думающее общество. Благодаря частым общефедеральным, региональным и различным местным референдумам каждому человеку придётся задействовать свои мозги, что неминуемо приведёт к росту интеллектуального уровня общества. Поэтому необходимо, чтобы каждый
человек имел право голосовать и предлагать свои вопросы на референдум.

Уничтожение преступности и коррупции. Только прямая демократия способна уничтожить корни преступности, так как прямая демократия наделяет
правами хозяина страны каждого человека. В обществе, в котором каждый хозяин своей страны у заблудшего преступника просто не будет никаких
шансов для своих злодеяний.
Исчезновение равнодушия в обществе. Каждый гражданин будет включён в активное управление своей страной, что неминуемо приведёт к резкому росту сознательности в обществе.

Благосостояние граждан. Отсутствие бюрократии и преступности на фоне быстрого развития науки неминуемо приведёт к резкому увеличению
благосостояния каждого члена общества.

“Можно одурачить всех на некоторое время, можно одурачить некоторых навсегда, но всех навсегда
одурачить невозможно”. Авраам Линкольн.

Будущее за прямой демократией, сайт Rossia.PRO,
ибо она и только она способна вывести человечество из трясины несправедливости к созданию высокоразвитого цивилизованного общества.
Подписывайтесь на наш канал - https://www.youtube.com/user/SvetloeTV

Живая книга ИНФОРМАЦИОННЫЙ МИР – ОСНОВЫ СВЕТЛОЙ ИДЕОЛОГИИ – http://info-book.net

СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ РОССИИ – http://Rossia.PRO

Станислав Шатов.





Сторонники правления меньшинства оправдывают свои действия тем, что большинство в целом недостаточно образовано, что большинство может ошибаться и в результате пострадает какое-либо меньшинство. Они же
говорят, и это на первый взгляд выглядит даже логично, что править должны лучшие из лучших. Некоторые из них говорят, что сам Бог наделяет людей властью, другие отстаивают честные выборы.

 Сторонников правления большинства среди политиков сегодня мало. Но и уних есть весомые доводы. Прежде всего, это исторический опыт, который показывает, что меньшинство всегда паразитирует на большинстве, называя
это словом "управление".

 Раз история не находит нам ни одного примера честного правления меньшинства над большинством может сторонники вертикально-иерархического правления ошибаются?

 Лучший советчик - это логика. Давайте построим логические цепочки для того, чтобы выяснить кто прав, а кто нас вводит в заблуждение.

 Что такое большинство? Большинство - это все мы, мы все люди одной планеты, и мы все состоим из различного рода меньшинств. Каждый из нас является представителем различных меньшинств. Любой из нас представляет
группу людей определённого возраста, определённой расы и национальности,у каждого из нас есть определённое гражданство, пол, определённые пристрастия, политические и религиозные взгляды, привычки, интересы, хобби, болезни, работа и т.д. Таким образом, каждый из нас состоит во многих меньшинствах, хотя одновременно является и представителем большинства. Поэтому большинство никогда не будет ущемлять никакое
меньшинство, если меньшинство не ущемляет интересы большинства, так как это большинство состоит из представителей различных меньшинств.

 Разобьём ещё два мифа. Первый - это власть от Бога, то есть монархия. Но разве Бог создавал иерархию власти и разве мы все не равны перед Богом?

 Насчёт "честных" выборов. Ещё ни одна страна не смогла провести честные выборы, потому что это невозможно. Любой более менее образованный человек знает, что управлять намного проще, чем вкалывать за зарплату, поэтому, как минимум, 10% населения (а на самом деле более 50%) хотят стать правителями, поэтому почти все стремятся подняться по карьерной лестнице. Если мы сейчас объявим честные выборы Президента, в которых сможет выставить кандидатуру любой желающий, то мы получим список кандидатов, который не уместиться ни в одну книгу. Даже если мы сможем провести такие выборы, пусть и многоступенчатые, то кто в них победит? Самый честный, умный и порядочный? Конечно, нет! На выборах
побеждает медийная узнаваемость, а медийность обеспечивается крупными финансовыми влияниями, а  это уже больше напоминает лохотрон, в котором кандидаты стремятся навешать как можно больше лапши на уши своим
избирателям. С другой стороны, выборы - это вовсе не демократическая процедура, так как выборы являются процессом отстранения от власти большинства, в которых большинство слагает с себя ответственность за будущее и передаёт её в виде вседозволенности правящему меньшинству. Общество безответственности большинства и вседозволенности правящего меньшинства по определению не может стать цивилизованным. Тем самым, мы с помощью логики подтвердили исторические выводы.

 Есть ещё одна большая группа заблуждающихся граждан. Их можно охарактеризовать так: "где-то (или даже везде) живут хорошо, а мы живём,мягко говоря, ужасно". Их выводы исходят из личного опыта, они ездили по другим странам и видели прекрасные города и множество счастливых людей. Но это лишь поверхностный взгляд. Во всех странах 90% людей испытывают финансовые трудности и находятся вблизи или ниже уровня бедности, 10% богатых имеют все рычаги власти и у них сосредоточено более 90% всех богатств. Ни одна страна мира ещё не смогла построить общество без насилия, в крупнейшей "демократической" стране мира более
двух миллионов преступников, сидящих в многочисленных тюрьмах. Ни одна страна мира не смогла создать такую медицину, чтобы люди не болели и не умирали, потому что современная политика всех государств строится по
банальному, но ужасному по сути, принципу "кнута и пряника". Нигде пока не создано общество, в котором любой человек беспрепятственно мог бы заниматься реализацией своих внутренних талантов, только потому, что
меньшинство у власти наживается на большинстве путём зомбирования населения собственными средствами массовой информации.

 Михаил Задорнов как-то говорил, что в слове "большевики" присутствует боль, да больно за наше обманутое большинство, а что мы видим у "меньшевиков" - измену, не правда ли?

 Все из нас знают как правит меньшинство, но мало кто себе представляетправление большинства. Ответ прост - правление большинства является властью народного референдума. Противники правления большинства часто
заявляют, что большинство очень часто ошибается, но не могут привести ни одного примера, потому что ещё нигде и никогда большинство не было у власти. Там же где часто проводятся референдумы, как в Швейцарии, где их
проведено более 500, мы видим, что большинство, в отличие от любых президентов и парламентов, всегда принимает верное решение и поэтому швейцарцы живут лучше всех в мире. Но даже если большинство ошибётся, то
ничто не помешает этому большинству поменять своё мнение.

 В чём ещё преимущество власти большинства над властью меньшинства? При власти большинства обществом затребованы все лучшие идеи, любой может вынести свою идею на обсуждение. При власти меньшинства многочисленные бюрократические препоны уничтожают хорошие идеи идущие снизу, то есть от большинства.

 Вывод - меньшинство у власти всегда ущемляет интересы большинства, а большинство не способно ущемлять интересы меньшинств, если они не наносят вред большинству, так как большинство состоит из этих же
меньшинств.
Подписывайтесь на наш канал - https://www.youtube.com/user/SvetloeTV

Живая книга ИНФОРМАЦИОННЫЙ МИР – ОСНОВЫ СВЕТЛОЙ ИДЕОЛОГИИ – http://info-book.net

СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ РОССИИ – http://Rossia.PRO

Сегодня наши бывшие идеологи чуть ли не с гордостью заявляют, что в России нет никакой идеологии, и никакая идеология нам не нужна. Правда, теперь они называют себя иначе – политтехнологи. За хорошие деньги, покопавшись в истории, эти люди готовы найти оправдание любой политике и любому политику. Политологи-политтехнологи, обслуживающие власть, могут предложить какую угодно идеологию, лишь бы им за это заплатили.
Сегодня на место советской утопии пришла постсоветская антиутопия. Там, где когда-то была идеология, теперь мертвящая пустота. Преданные марксисты-ленинцы растащили страну, прихватив «золото партии» и позабыв о верности марксистско-ленинской идеологии.
Но природа не терпит пустоты. Bместо государственной идеологии появилось множество учений, предлагающих систему ценностей, цель и смысл жизни.
Нужна ли нам идеология? И если нужна, то какая?



[ Читать далее...ИДЕОЛОГИЯ НАШЕЙ ЖИЗНИ → ]

Станислав Шатов. Реформа образования.
Опубликовано на ЭХО Москвы http://www.echo.msk.ru/blog...

 Для того чтобы двигаться по пути прогресса, необходимо научиться выявлять и исправлять проблемы. Чтобы понять проблемы образования необходим глобальный взгляд на современное образование, ведь недостатки лучше видны на расстоянии.

 Давайте проанализируем путь человека к знаниям в нашем обществе. Сначала человек рождается, затем начинает говорить и здесь он начинает делать для себя первые открытия. Маленький человечек начинает задавать родителям множество вопросов, хорошие родители отвечают ему, тем самым, усиливая тягу ребёнка к знаниям, плохих начинает этот «почемучка» раздражать и они уничтожают стремление своего ребёнка к знаниям запретами: «Отстань», «Надоел!» и т. д.

 Через несколько лет ребёнок взрослеет и отправляется в школу. Здесь тягу к знаниям «прививают» с помощью системы «кнута и пряника» – хороших и плохих оценок. Потом начинаются испытания в виде экзаменов, главное ведь в таком образование — это необходимая оценка, а не сами по себе знания. Система «кнута и пряника» продолжает преследовать человека всю жизнь.

 Для того чтобы меньше работать, а больше зарабатывать надо иметь диплом ВУЗа. А что происходит после ВУЗа? Человек, прочитав «Войну и мир» Льва Толстого, научившись решать задачи с интегралами, постигнув тайны таблицы Менделеева и много много всего, вдруг оказывается на свободе от гнёта современного образования и пытается забыть всё, что ему когда-то вдалбливали, как страшный сон. Теперь он менеджер и ему надо, всего лишь, уметь вычислять прибыль путём нехитрых арифметических действий.

 Зачем тогда нам вообще это образование, ведь 99% знаний оказываются невостребованными? Учёные сегодня составляют мизерную долю процента, а их услуги обществом и вовсе почти никому не нужны.

 Всё определяется целью. А основная истинная цель системы образования — это создание высоко-цивилизованного общества, но эта цель в корне противоречит задачам чиновников, так как высокообразованные люди являются главной помехой на их пути к личному обогащению. Поэтому у нас такая, всем известная и слабо-эффективная, модель образования, основанная на системе
 «кнута и пряника», чтобы люди не стремились постигать тайны природы, как когда-то это в детстве делал каждый из нас.

 Реформа образования должна базироваться не насильственном образовании, а на естественной тяге человека к знаниям. Чтобы воспитать интеллектуального человека, надо уйти от изживающих себя стереотипов и создать условия для доступного получения знаний. Вместо модели «оценок и экзаменов» необходимо двигаться к модели «диалогов, дискуссий и собеседований», и
тогда человек после окончания школы будет и дальше стремиться к получению новых знаний. Насилие лишь порождает новое насилие. Если мы хотим развивать умение людей логически мыслить и реализовывать своё творческое начало, мы должны искоренять рабское мышление, основанное на стремлении получить пряник в виде хорошей оценки.

НИКОЛА ТЕСЛА: ПРОБЛЕМА УВЕЛИЧЕНИЯ ЭНЕРГИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Из всего безграничного многообразия необыкновенных явлений, которые природа преподносит восприятию человека, ни одно не приводит наше сознание в большее изумление, чем то непостижимо сложное движение, которое мы называем человеческой жизнью. Ее таинственное происхождение сокрыто завесой непроницаемого тумана прошлого, характер необъяснимым образом проявляется в ее бесконечном лабиринте, а ее конечная цель прячется в бездонных глубинах будущего. Что есть жизнь? Каковы тенденции ее развития? Вот те вопросы, на которые пытались ответить мудрецы всех времен.

Современная наука утверждает: Солнце — прошлое, земля — настоящее, Луна — будущее. Нас породила раскаленная масса, и превратимся мы в застывшую массу. Закон природы беспощаден, и мы приближаемся к собственной гибели быстро и неотвратимо. В своих мудрых выводах лорд Кельвин оставляет нам лишь короткое по времени жизненное пространство, что-то около шести миллионов лет, по истечении которых Солнце прекратит излучать яркий свет, и его животворное тепло иссякнет, а наша Земля превратится в ледяную глыбу, стремительно несущуюся в пространстве вечной ночи. Но не будем отчаиваться. На ней всё-таки останется мерцающая искра жизни, и это даст шанс зажечь новый огонь на какой-нибудь далекой звезде. Кажется, такая чудесная возможность действительно существует, судя по превосходным экспериментам профессора Дьюара со сжиженным воздухом, которые доказывают, что зародыши органической жизни не гибнут от холода, каким бы сильным он ни был.

Следовательно, они могут существовать в межзвездном пространстве. Между тем придающие бодрость маяки науки и искусства, яркость света которых всё время возрастает, освещают наш путь, и те дивные явления, которые они открывают, и та радость, которую они являют, заставляют нас в какой-то степени забыть о печальном будущем.


Хотя нам, возможно, не дано постичь тайну человеческой жизни, мы определенно знаем, что жизнь есть движение, какова бы ни была его природа. Наличие движения неизбежно подразумевает тело, способное двигаться, и силу, приводящую его в движение. Следовательно, там, где есть жизнь, там есть масса, движимая силой. Каждая масса обладает инерцией, каждой силе свойственно движение. Исходя из этого всеобщего свойства и условия, тело, будь оно в состоянии покоя или в движении, стремится сохранить свое состояние, а сила, где бы она ни действовала и что бы ни было ее причиной, вызывает равносильное противодействие, и отсюда неизбежно следует, что каждое движение в природе должно быть ритмическим. Эта простая истина уже давно четко сформулирована Гербертом Спенсером, который пришел к обоснованию этого путем иного рода рассуждений. Она находит подтверждение во всём, что мы воспринимаем: в движении планет, в морских приливах и отливах, в реверберации воздуха, в движении маятника, в колебаниях электрического тока и в бесконечном многообразии явлений органической жизни. Разве вся жизнь человека не подтверждает это? рождение, развитие, старость и смерть отдельного человека, рода, нации или расы — что это всё, если не ритм?


В таком случае все жизненные проявления, даже в самых сложных формах, таких как, например, человек, как бы ни были они запутаны и загадочны, есть всего лишь движение, к которому вполне применимы те самые общие законы движения, что управляют всей материальной Вселенной.

Когда мы говорим о человеке, мы имеем в виду человечество в целом, и прежде чем применить научные методы к исследованию его движения, мы должны признать, что движение есть физическое явление. Но может ли сегодня кто-нибудь сомневаться, что миллионы индивидуумов и все бесчисленные группы и характеры составляют единое целое? Хотя мы и различны в мыслях и действиях, мы образуем цельное единство, подобно звездам на небосводе, связанные неразрывными узами. Мы не можем видеть эти связующие нити, но мы можем их ощущать. Я порезал себе палец, и мне больно: этот палец — часть меня. Я вижу друга, испытывающего боль, и это причиняет страдание и мне: мой друг и я едины. а теперь я вижу сраженного врага, сгусток материи, из всех материальных сгустков он менее всего заботит меня, и всё же это зрелище глубоко печалит меня. Не является ли это доказательством того, что каждый из нас лишь часть целого?

Веками эта мысль провозглашалась в мудрейших религиозных вероучениях, возможно, не только как средство поддержания мира и гармонии среди людей, но и как глубоко обоснованная истина. Буддист выражает ее одним способом, христианин — другим, но оба говорят об одном и том же: мы — одно целое. Метафизические доводы, однако, не единственные доказательства, которые мы в состоянии привести в поддержку этой идеи. Наука тоже признаёт эту причинную связь отдельных индивидуумов, хотя и не совсем в том же смысле, когда допускает, что светила, планеты и луны одного созвездия — единое тело, и не может быть сомнений, что со временем станет возможным доказать это экспериментально, когда будут в большей степени усовершенствованы средства и методы исследования физических и других состояний и явлений. И еще: человечество живет и будет жить. отдельный человек — существо преходящее, расы и народы приходят и уходят, но человеческий род остается. В этом лежит глубокое различие между единичным и целым. Здесь также можно найти и объяснение многим удивительным явлениям наследственности, которые являются результатом ничтожно слабого, но постоянного воздействия в течение бесчисленных столетий.

Теперь представьте себе человека как массу, подверженную воздействию силы. Хотя движение тела не носит поступательного характера, подразумевающего перемещение, тем не менее, к нему применимы законы механического движения, а энергия этой массы, в соответствии с известной формулой, будет равна половине произведения массы на квадрат некой скорости. так, например, пушечное ядро в состоянии покоя обладает определенным количеством тепловой энергии, которую мы измеряем таким же способом. Представим, что ядро состоит из бесчисленного количества мельчайших частиц, называемых атомами или молекулами, которые совершают колебательные либо вращательные движения относительно друг друга. Мы определяем их массы и скорости, а отсюда энергию каждой из этих мельчайших систем, и, сложив их вместе, получаем представление об общей тепловой энергии ядра, которое находится в состоянии кажущегося покоя. В этом чисто теоретическом вычислении энергию можно определить путем умножения половины всей массы, т.е. половины суммы всех малых масс, на квадрат скорости, которая складывается из скоростей отдельных частиц. Подобным образом мы можем вычислить и энергию человечества, умножая половину массы человечества на квадрат скорости, которую мы еще не в состоянии определить. Но это незнание не лишит возможности проводимых мной вычислений, базирующихся на тех же самых законах массы и силы, которые управляют природой.

Человек, однако, не ординарная масса, состоящая из вращающихся атомов и молекул и содержащая только тепловую энергию. Он представляет собой массу, в которую заложены определенные высшие свойства, исходящие из творческого жизненного начала, которым он наделен. Его масса, как вода в океанской волне, постоянно меняется, новое приходит на смену старому. кроме того, он растет, размножается и умирает, и поэтому свою массу меняет не только отдельный индивид, но и человечество в целом. Самое удивительное — это его свойство увеличивать или уменьшать скорость своего движения с помощью присущей ему непостижимой способности усваивать другую по сути энергию и превращать ее в энергию движения. Мы можем опустить эти незначительные детали, имеющие место в любой заданный момент, и допустить, что энергия человечества исчисляется половиной произведения массы человечества на квадрат некой предполагаемой скорости. Каким бы способом мы ни вычисляли эту скорость и что бы ни взяли за единицу измерения, мы должны, согласно этой концепции, прийти к выводу, что увеличение определенной таким образом энергии, понятие о которой дано здесь, есть и всегда будет важнейшей научной проблемой. Много лет тому назад вдумчивое чтение чрезвычайно интересной работы Дрейпера «История интеллектуального развития Европы», в которой автор живо описывает жизнедеятельность человека, подтолкнуло меня к осознанию того, что решение этой вечной проблемы всегда должно быть главной задачей ученого. Некоторые результаты моих собственных усилий, нацеленных на ее решение, я постараюсь здесь кратко изложить.




Итак, обратимся к представленной диаграмме. Мобозначает массу человечества. Эту массу побуждает к движению в одном направлении сила f, которой противодействует другая сила R — частично сила трения, частично отрицательная сила, действующая в противоположном направлении и тормозящая движение массы. Такая противодействующая сила присутствует в каждом движении, и ее следует принимать во внимание. Разница между этими двумя силами есть полезная сила, которая сообщает скорость V массе М в направлении, указанном стрелкой на векторе силы f. в соответствии с вышеназванным энергия человечества будет определяться произведением 1/2 MV2 = 1/2 MV хV, где М — суммарная масса человечества в обычном понимании термина «масса», а V есть некая предполагаемая скорость, которую при нынешнем состоянии науки мы не можем точно охарактеризовать и определить. следовательно, увеличение энергии человечества эквивалентно увеличению этого произведения, и как легко можно увидеть, имеется только три реальных способа достижения этого результата, которые иллюстрирует диаграмма. Первый способ, показанный на верхнем графике, предполагает увеличение массы (как указано пунктирной окружностью) без изменения обеих противодействующих сил. Второй состоит в уменьшении тормозящей силы Rдо величины к и в сохранении массы и побуждающей силы в прежних значениях, как это видно из второго графика. Третий способ представлен на нижнем графике и заключается в увеличении побудительной силы F до величиныF, в то время как масса и противодействующая сила Rостаются неизменными. Очевидно, что существуют фиксированные пределы относительно массы и уменьшения противодействующей силы, но побуждающая сила может возрастать неограниченно. Каждое из этих трех возможных решений представляет различный аспект основного вопроса увеличения энергии человечества. И таким образом, предстоит последовательно рассмотреть эти три отдельные проблемы.

ПРОБЛЕМА НОМЕР ОДИН: КАК УВЕЛИЧИТЬ МАССУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА; ГОРЕНИЕ АТМОСФЕРНОГО АЗОТА

Принято считать, что есть два очевидных способа увеличения массы человечества: во-первых, поддержка и сохранение тех сил и обстоятельств, которые ведут к ее увеличению, и во-вторых, противодействие и ослабление тех, которые стремятся уменьшить массу. Увеличению массы будут способствовать внимательное отношение к здоровью, полноценное питание, умеренность, упорядочение привычек, создание подвигающего к развитию семейного союза, добросовестное отношение к детям и общепринятое соблюдение всего множества религиозных заповедей и гигиенических правил. Но, с другой стороны, в процессе прибавления дополнительной массы выявляются три аспекта. Добавляемая масса может иметь ту же скорость, что и имеющаяся, или ее скорость может быть меньше либо больше. Чтобы понять относительную важность этих моментов, представим поезд, составленный, скажем, из сотни локомотивов, катящихся по рельсам, и предположим, что для увеличения энергии движущейся массы к поезду присоединяют еще четыре локомотива. Если они движутся со скоростью, что и идущий поезд, то совокупная энергия увеличится на четыре процента; если их скорость будет равна половине скорости поезда, увеличение энергии составит только один процент; если они будут двигаться с удвоенной скоростью по сравнению со скоростью поезда, прирост энергии составит шестнадцать процентов. Этот простой пример показывает, что чрезвычайно важно добавлять массу с более высокой скоростью. Нелишне добавить, что если, к примеру, дети достигли той же степени просвещенности, что и родители, то есть они являются массой, обладающей «той же скоростью», то энергия непременно возрастет пропорционально добавленному количеству. Если они менее разумны, иначе говоря, не такие развитые, или являют собой массу с «меньшей скоростью», прирост энергии будет очень незначительным; но если они значительно более развиты, т.е. являются массой, обладающей «более высокой скоростью», то тогда новое поколение сделает значительный вклад в суммарный показатель энергии человечества. Следует активно препятствовать присоединению любой массы с «более низкой скоростью», ниже обязательного показателя, требуемого законом согласно пословице: «В здоровом теле здоровый дух». Например, простое наращивание мускулатуры, на что нацелены некоторые наши колледжи, я приравниваю к прибавлению массы «малой скорости», и не стал бы рекомендовать подобное, хотя мои собственные взгляды были другими в бытность студентом. Умеренные упражнения, обеспечивающие нужный баланс между духовным и физическим, конечно, важны. Вышеприведенный пример показывает, что важнейшей целью, к которой должно стремиться, является воспитание, иными словами, увеличение «скорости» вновь добавленной массы.

С другой стороны, вряд ли есть необходимость утверждать, что всё, что противоречит религиозным вероучениям и гигиеническим правилам, ведет к уменьшению массы. Виски, вино, чай, кофе, табак и другие возбуждающие средства такого рода несут ответственность за сокращение многих жизней, и их следует употреблять умеренно. Но я не считаю, что суровые меры подавления привычек на протяжении многих поколений достойны похвалы. благоразумнее проповедовать умеренность, чем воздержание. Мы привыкли к этим стимуляторам, и если таким реформам суждено состояться, они должны происходить медленно и постепенно. Те, кто тратит свою энергию, преследуя подобные цели, могли бы принести гораздо большую пользу, направив собственные усилия на что-то другое, например, на создание запасов чистой воды.

На каждого человека, преждевременно погибающего от действия возбуждающего вещества, приходится, по крайней мере, тысяча умирающих от последствий употребления грязной воды. Драгоценная жидкость, с которой в нас ежедневно вливается новая жизнь, подобна основному проводнику, посредством которого в наше тело приходят болезни и смерть. Микробы разрушения, которые она несет с собой, являются врагами тем более ужасными, что они исполняют свою разрушительную работу незаметно для человека. И накладывают отпечаток на нашу судьбу, пока мы живем и наслаждаемся. Большинство людей настолько безграмотны и неосторожны в употреблении питьевой воды, а последствия этого так губительны, что филантроп едва ли может применить свои силы лучше, нежели в попытках просветить тех, кто вредит себе подобным образом. При систематической очистке и стерилизации питьевой воды масса человечества значительно возросла бы. Следует ввести жесткое правило — ему можно придать силу закона — кипятить или, иначе говоря, стерилизовать питьевую воду в каждом доме и в каждом общественном месте. простая фильтрация не дает достаточной защиты от инфекции. Весь лед для внутреннего употребления следует специально готовить из тщательно стерилизованной воды. Важность удаления болезнетворных микробов из водопровода общепризнанна, но для улучшения существующего положения делается мало, поскольку до сих пор еще не предложено ни одного удовлетворительного метода стерилизации воды в больших количествах. С помощью усовершенствованных электроприборов мы теперь имеем возможность производить дешевый озон в больших количествах, и это идеальное дезинфицирующее средство, по-видимому, является удачным решением важного вопроса.

Азартные игры, повышенная активность в бизнесе и возбуждение, в особенности на бирже, являются причиной большого уменьшения массы, тем более потому, что каждый отдельный человек, о котором идет речь, представляет собой частицу огромной ценности. Отсутствие внимания к первым симптомам болезни и легкомысленное небрежение к ним являются важными факторами смертноети. Внимательно отмечая каждый новый признак опасности и сознательно делая всё возможное для ее предотвращения, мы не только следуем мудрым правилам гигиены в интересах нашего благополучия и успеха в предпринимаемых трудах, но также исполняем высокий моральный долг. Каждый должен рассматривать свое тело как бесценный дар Того, Кого он любит более всех, как изумительное произведение искусства неописуемой красоты и мастерства выше человеческого понимания и такого искусного и хрупкого, что его можно ранить словом, вздохом, взглядом, запретом, мыслью. Порождающая болезни и смерть нечистоплотность есть не только саморазрушающая, но и в высшей степени безнравственная привычка. Сохраняя свои тела здоровыми и чистыми, не допуская в них инфекцию, мы выражаем свое благоговение перед высоким принципом, которым они наделены. Тот, кто следует гигиеническим правилам в таком толковании, проявляет себя, в определенной степени, действительно верующим. Распущенность нравов есть огромное зло, отравляющее и душу, и тело, и оно повинно в очень большой убыли человеческой массы в некоторых странах. Многие из современных обычаев и тенденций приводят к таким же пагубным результатам. Например, светская жизнь, современное воспитание и образ жизни женщин, направленный на то, чтобы отвратить их от домашних обязанностей и поставить на один уровень с мужчинами, неизбежно опорочат заложенный в них облагораживающий идеальный образ, уменьшат способности к художественному творчеству, вызовут бесплодие и общее ослабление расы. Можно было бы назвать тысячу других бедствий, связанных с обсуждаемой проблемой, но все они, собранные вместе, не идут в сравнение с одним-единственным злом — недостатком продовольствия, вызванным бедностью, нуждой и голодом. Миллионы людей ежегодно умирают из-за нехватки продуктов питания, задерживая, таким образом, рост массы. Даже в наших просвещенных сообществах вопреки многочисленным благотворительным усилиям это всё еще, по всей вероятности, основное зло. При этом я имею в виду не абсолютную нехватку пищи, а недостаток здорового питания.

Как обеспечить доброкачественное и изобильное питание — эта задача, следовательно, является важнейшим вопросом дня. Разведение крупного рогатого скота как средство обеспечения продовольствием изначально вызывает возражения, потому что, как было сказано выше, это, несомненно, должно привести к добавлению массы с «меньшей скоростью». Выращивать овощи, конечно, предпочтительнее, и я поэтому считаю, что вегетарианство — достойный похвалы отход от укоренившегося варварского обычая. То, что мы можем жить, питаясь растительной пищей, и выполнять работу, и при этом приносить пользу — не теория, а доказанный факт. Многие народы, питающиеся почти исключительно овощами, обладают превосходным телосложением и силой. Нет сомнений, что растительная пища, такая как овсяная каша, более экономична, чем мясо, и превышает его в отношении как физиологического, так и психического воздействия. Более того, такая пища бесспорно менее обременительна для наших органов пищеварения и, делая нас более уравновешенными и общительными, приносит неоценимую пользу. Принимая во внимание эти факты, необходимо приложить все силы, чтобы остановить бессмысленное и жестокое убийство животных, разрушающее нашу нравственность. чтобы освободиться от животных инстинктов и избавиться от страстей, задерживающих наше развитие, нам следует начинать с причины, их вызывающей: мы должны коренным образом улучшить качество питания.

Представляется, что с философской точки зрения пища не нужна. Мы можем представить себе организованные сущности, живущие без пищи, получающие всю необходимую для осуществления жизненных функций энергию из окружающей среды. Мы имеем очевидное доказательство существования созидательного принципа в кристалле и хотя не можем понять жизнь кристалла, он, тем не менее, живая сущность. Кроме кристаллов могут быть другие, также индивидуализированные материальные системы сущностей, возможно, в газообразном состоянии или образованные из субстанции, еще более тонкой. Допуская такую возможность — более того, вероятность, мы не можем неопровержимо отрицать существование организованных сущностей на планете только потому, что на ней нет условий для существования жизни в нашем понимании. Мы даже не можем с полной уверенностью утверждать, что некоторые из них, возможно, не существуют здесь, в нашем мире, прямо среди нас, так как их конституция и жизненные проявления могут быть такими, что мы просто не в состоянии воспринять их.

Производство искусственных продуктов питания в качестве средства, вызывающего увеличение массы человечества, естественно, заявляет о себе, но непосредственный опыт такого рода по созданию запасов продовольствия не кажется мне рациональным, по крайней мере, сейчас. Очень сомнительно, сможем ли мы успешно существовать, питаясь такими продуктами. Мы есть результат длящейся веками адаптации и не можем радикально меняться, не претерпев непредвиденных и, по всей вероятности, гибельных последствий. Нельзя ставить такие сомнительные опыты: гораздо лучшим способом противостоять разрушительному действию зла было бы, как мне кажется, найти пути увеличения продуктивности почвы. Имея такую цель, невозможно переоценить важность сохранения лесов, и в этой связи необходимо активно поддерживать идею использования энергии воды с целью получения электрической энергии, обходясь без неизбежного во многих случаях сжигания лесов и способствуя, таким образом, их сохранению. 

«The Century», ежемесячный иллюстрированный журнал, июнь, 1900 г

Ранним апрельским утром бывший скрипач и бывший человек Рувим Свицкий, низко склонив голову, быстро шел по грязной, разъезженной колесами и гусеницами обочине дороги. Навстречу сплошным потоком двигались немецкие машины, и веселое солнце играло в ветровых стеклах.
 Но Свицкий не видел этого солнца. Он не смел поднять глаз, потому что на спине и груди его тускло желтела шестиконечная звезда: знак, что любой встречный может ударить его, обругать, а то и пристрелить на краю переполненного водой кювета. Звезда эта горела на нем, как проклятье, давила, как смертная тяжесть, и глаза скрипача давно потухли, несуразно длинные руки покорно висели по швам, а сутулая спина ссутулилась еще больше, каждую секунду ожидая удара, тычка или пули.
 Теперь он жил в гетто вместе с тысячами других евреев и уже не играл на скрипке, а пилил дрова в лагере для военнопленных. Тонкие пальцы его огрубели, руки стали дрожать, и музыка давно уже отзвучала в его душе. Он каждое утро торопливо бежал на работу, и каждый вечер торопливо спешил назад.
 Рядом резко затормозила машина. Его большие чуткие уши безошибочно определили, что машина была легковой, но он не смотрел на нее. Смотреть было запрещено, слушать — тоже, и поэтому он продолжал идти, продолжал месить грязь разбитыми башмаками.
 — Юде!
 Он послушно повернулся, сдернул с головы шапку и сдвинул каблуки. Из открытой дверцы машины высунулся немецкий майор.
 — Говоришь по-русски?
 — Так точно, господин майор.
 — Садись.
 Свицкий покорно сел на краешек заднего сиденья. Здесь уже сидел кто-то: Свицкий не решался посмотреть, но уголком глаза определил, что это — генерал, и сжался, стараясь занять как можно меньше места.
 Ехали быстро. Свицкий не поднимал головы, глядя в пол, но все же уловил, что машина свернула на Каштановую улицу, и понял, что его везут в крепость. И почему-то испугался еще больше, хотя больше пугаться было, казалось, уже невозможно. Испугался, съежился и не шевельнулся даже тогда, когда машина остановилась.
 — Выходи!
 Свицкий поспешно вылез. Черный генеральский «хорьх» стоял среди развалин. В этих развалинах он успел разглядеть дыру, ведущую вниз, немецких солдат, оцепивших эту дыру, и два накрытых накидками тела, лежащие поодаль. Из-под накидок торчали грубые немецкие сапоги. А еще дальше — за этими развалинами, за оцеплением за телами убитых — женщины разбирали кирпич; охрана, позабыв о них, смотрела сейчас сюда, на черный «хорьх».
 Прозвучала команда, солдаты вытянулись, и молодой лейтенант подошел к генералу с рапортом. Он докладывал громко, и из доклада Свицкий понял, что внизу, в подземелье, находится русский солдат: утром он застрелил двух патрульных, но погоне удалось загнать его в каземат, из которого нет второго выхода. Генерал принял рапорт, что-то тихо сказал майору.
 — Юде!
 Свицкий сдернул шапку. Он уже понял, что от него требуется.
 — Там, в подвале, сидит русский фанатик. Спустишься и уговоришь его добровольно сложить оружие. Если останешься с ним — вас сожгут огнеметами, если выйдешь без него — будешь расстрелян. Дайте ему фонарь.
 Оступаясь и падая, Свицкий медленно спускался во тьму по кирпичной осыпи. Свет постепенно мерк, но вскоре осыпь кончилась: начался заваленный кирпичом коридор. Свицкий зажег фонарь, и тотчас из темноты раздался глухой голос:
 — Стой! Стреляю!
 — Не стреляйте! — закричал Свицкий, остановившись. — Я — не немец! Пожалуйста, не стреляйте! Они послали меня!
 — Освети лицо.
 Свицкий покорно повернул фонарь, моргая подслеповатыми глазами в ярком луче.
 — Иди прямо. Свети только под ноги.
 — Не стреляйте, — умоляюще говорил Свицкий, медленно пробираясь по коридору. — Они послали сказать, чтобы вы выходили. Они сожгут вас огнем, а меня расстреляют, если вы откажетесь…
 Он замолчал, вдруг ясно ощутив тяжелое дыхание где-то совсем рядом.
 — Погаси фонарь.
 Свицкий нащупал кнопку. Свет погас, густая тьма обступила его со всех сторон.
 — Кто ты?
 — Кто я? Я — еврей.
 — Переводчик?
 — Какая разница? — тяжело вздохнул Свицкий. — Какая разница, кто я? Я забыл, что я — еврей, но мне напомнили об этом. И теперь я — еврей. Я — просто еврей, и только. И они сожгут вас огнем, а меня расстреляют.
 — Они загнали меня в ловушку, — с горечью сказал голос. — Я стал плохо видеть на свету, и они загнали меня в ловушку.
 — Их много.
 — У меня все равно нет патронов. Где наши? Ты что-нибудь слышал, где наши?
 — Понимаете, ходят слухи. — Свицкий понизил голос до шепота. — Ходят хорошие слухи, что германцев разбили под Москвой. Очень сильно разбили.
 — А Москва наша? Немцы не брали Москву?
 — Нет, нет, что вы! Это я знаю совершенно точно. Их разбили под Москвой. Под Москвой, понимаете?
 В темноте неожиданно рассмеялись. Смех был хриплым и торжествующим, и Свицкому стало не по себе от этого смеха.
 — Теперь я могу выйти. Теперь я должен выйти и в последний раз посмотреть им в глаза. Помоги мне, товарищ.
 — Товарищ! — Странный, булькающий звук вырвался из горла Свицкого. — Вы сказали — товарищ?.. Боже мой, я думал, что никогда уже не услышу этого слова!
 — Помоги мне. У меня что-то с ногами. Они плохо слушаются. Я обопрусь на твое плечо.
 Костлявая рука сжала плечо скрипача, и Свицкий ощутил на щеке частое прерывистое дыхание.
 — Пойдем. Не зажигай свет: я вижу в темноте. Они медленно шли по коридору. По дыханию Свицкий понимал, что каждый шаг давался неизвестному с мучительным трудом.
 — Скажешь нашим… — тихо сказал неизвестный. — Скажешь нашим, когда они вернутся, что я спрятал. … — Он вдруг замолчал. — Нет, ты скажешь им, что крепости я не сдал. Пусть ищут. Пусть как следует ищут во всех казематах. Крепость не пала. Крепость не пала: она просто истекла кровью. Я — последняя ее капля… какое сегодня число?
 — Двенадцатое апреля.
 — Двадцать лет. — Неизвестный усмехнулся. — А я просчитался на целых семь дней…
 — Какие двадцать лет?
 Неизвестный не ответил, и весь путь наверх они проделали молча. С трудом поднялись по осыпи, вылезли из дыры, и здесь неизвестный отпустил плечо Свицкого, выпрямился и скрестил руки на груди. Скрипач поспешно отступил в сторону, оглянулся и впервые увидел, кого он вывел из глухого каземата.
 У входа в подвал стоял невероятно худой, уже не имевший возраста человек. Он был без шапки, длинные седые волосы касались плеч. Кирпичная пыль въелась в перетянутый ремнем ватник, сквозь дыры на брюках виднелись голые, распухшие, покрытые давно засохшей кровью колени. Из разбитых, с отвалившимися головками сапог торчали чудовищно раздутые черные отмороженные пальцы. Он стоял, строго выпрямившись, высоко вскинув голову, и, не отрываясь, смотрел на солнце ослепшими глазами. И из этих немигающих пристальных глаз неудержимо текли слезы.
 И все молчали. Молчали солдаты и офицеры, молчал генерал. Молчали бросившие работу женщины вдалеке, и охрана их тоже молчала, и все смотрели сейчас на эту фигуру, строгую и неподвижную, как памятник. Потом генерал что-то негромко сказал.
 — Назовите ваше звание и фамилию, — перевел Свицкий.
 — Я — русский солдат.
 Голос позвучал хрипло и громко, куда громче, чем требовалось: этот человек долго прожил в молчании и уже плохо управлял своим голосом. Свицкий перевел ответ, и генерал снова что-то спросил.
 — Господин генерал настоятельно просит вас сообщить свое звание и фамилию…
 Голос Свицкого задрожал, сорвался на всхлип, и он заплакал и плакал, уже не переставая, дрожащими руками размазывая слезы по впалым щекам.
 Неизвестный вдруг медленно повернул голову, и в генерала уперся его немигающий взгляд. И густая борода чуть дрогнула в странной торжествующей насмешке:
 — Что, генерал, теперь вы знаете, сколько шагов в русской версте?
 Это были последние его слова. Свицкий переводил еще какие-то генеральские вопросы, но неизвестный молчал, по-прежнему глядя на солнце, которого не видел.
 Подъехала санитарная машина, из нее поспешно выскочили врач и два санитара с носилками. Генерал кивнул, врач и санитары бросились к неизвестному. Санитары раскинули носилки, а врач что-то сказал, но неизвестный молча отстранил его и пошел к машине.
 Он шел строго и прямо, ничего не видя, но точно ориентируясь по звуку работавшего мотора. И все стояли на своих местах, и он шел один, с трудом переставляя распухшие, обмороженные ноги.
 И вдруг немецкий лейтенант звонко и напряженно, как на параде, выкрикнул команду, и солдаты, щелкнув каблуками, четко вскинули оружие «на караул». И немецкий генерал, чуть помедлив, поднес руку к фуражке.
 А он, качаясь, медленно шел сквозь строй врагов, отдававших ему сейчас высшие воинские почести. Но он не видел этих почестей, а если бы и видел, ему было бы уже все равно. Он был выше всех мыслимых почестей, выше славы, выше жизни и выше смерти.
 Страшно, в голос, как по покойнику, закричали, завыли бабы. Одна за другой они падали на колени в холодную апрельскую грязь. Рыдая, протягивали руки и кланялись до земли ему, последнему защитнику так и не покорившейся крепости.
 А он брел к работающему мотору, спотыкаясь и оступаясь, медленно передвигая ноги. Подогнулась и оторвалась подошва сапога, и за босой ногой тянулся теперь легкий кровавый след. Но он шел и шел, шел гордо и упрямо, как жил, и упал только тогда, когда дошел.
 Возле машины.
 Он упал на спину, навзничь, широко раскинув руки, подставив солнцу невидящие, широко открытые глаза. Упал свободным и после жизни, смертию смерть поправ.*смотреть фильм http://films.imhonet.ru/element/202780/movie-online/

Источник жизни Н.Левашова над Россией
Алексей Артемьев, 25 сентября 2012
Источник жизни, созданный академиком Николаем Викторовичем Левашовым, постоянно действует на территории России уже третий год. Достаточно ли мы осознаём его действие? А ведь свидетельства этого «чуда» находятся у всех на виду...

Несмотря на то, что Николай Викторович Левашов неоднократно упоминал на встречах с читателями о своей работе по устранению последствий климатических атак на Россию, и ему все дружно аплодировали, всё это пока не получило достойной оценки. А ведь прямо сейчас, вокруг нас происходят те самые «чудеса в решете», которые описаны в статьях «Источник жизни». Более того – мы сами принимаем участие в грандиозном эксперименте.
Суть в том, что растения являются основой любой экологической системы. Чем больше солнечного света они усваивают (биологический Коэффициент Полезного Действия покрытосеменных составляет 10%), тем больше прирост биомассы, а это влечёт за собой богатство всего остального живого мира. Мы даже не замечаем этого процесса, но он реально ощутим.
Например, в жаркий летний день температура окружающего воздуха в городе поднялась до +25°С. [ Читать далее... → ]

Россия. Полное затмение.
Многие , кто смотрит на ТВ наших шоу-звёзд, политиков отмечают, что многие из знаменитостей не только перестали стареть, но и даже начали молодеть…. Ответ очень прост – они, выражаясь жаргоном «сели на клетку», используют очень дорогое «современное» средство для омоложения – уколы с выжимкой из так называемого абортивного материала, а на самом деле стволовые клетки, полученные из зачастую специально умерщвлённых при аборте здоровых человеческих зародышей – возрастом 22-26 недель. Если на западе официально есть запрет на использование для получения стволовых клеток человеческих зародышей (а на самом деле уже фактически ДЕТЕЙ), то у нас такого запрета нет!!! Многих женщин, чтобы заставить сделать аборт на позднем сроке, пугают якобы выявленным уродством плода, и многие на эту уловку поддаются. Но есть и мамы одиночки, у которых уже есть дети и которые соглашаются сделать аборт на «нужном» сроке за «компенсацию» от правительства Москвы... Но есть и спецпитомники, где женщины из юго-восточной азии и др. стран специально выращивают «материал» для «стволовой медицины» … за 500 зелёных фантиков… - ЖУТЬ!!! Много информации по этой теме для фильма предоставил бывший чиновник и «потребитель» эликсира молодости», которого подставили его же друзья. После чего этот чиновник решил им отомстить и поведал о скрытых вопросах в деятельности «вокруг стволовой медицины». Другие Подробности см. в фильме «Россия.Полное затмение. Ч.2.».

Нам нужно настоящее Общество[ Читать далее... → ]