Откройте свой Мир!

Ты-музыкант, я-маленькая скрипка. Сыграй на мне. Задень мою струну.Пойдем тропой изменчивой и зыбкойВ далекую волшебную страну.Ты бурно отдаешься вдохновенью,И музыка летит под облака, А я послушна каждому движенью Умелых пальцев, чуткого смычка.Люблю твои божественные руки, Когда они в томительной тиши Ласкают нежно трепетные звуки,Что извлекают из моей души.Играй! Еще! Мы слиты воедино,Удар в удар колотятся сердца! Мы вместе обрели свою вершину,И мир поет, и счастью нет конца...

Представим себе ситуацию, подобную описанной в Торе — одна женщина беременна, другая смотрит на нее недобрым глазом, и та получает «непроизвольное прерывание беременности». Сара и Агарь, вернее, Агарь и Сара. Спроецируем эту ситуацию на бесчисленное множество других, столь же вероятных. И зададим легитимный вопрос — «Так значит, сглаз — это правда?»

Чтобы на него ответить, нам следует раскрыть понятие «воздаяния по делам», или, как привычнее говорить современному интеллектуалу, карма.

Само по себе это слово в переводе с санскрита означает «деятельность». Не хорошая, не плохая. Просто — деятельность. Наработка, эффект, произведенный в мире твоими действиями, словами, мыслями, то, что ушло вглубь веков и ты об этом забыл, а Время — не забыло. В нем все упластовалось и ждет отрезка, внутри которого к тебе обратно «вылезет» то, что ты наработал.

Это похоже на конвейер. Ты что-то положил на конвейер. Допустим, алмаз. Потом уже и сам забыл. Конвейер все время что-то выносит — и вдруг ты замечаешь, что по нему ползет алмаз. Ты берешь его по праву. Сам положил, сам и получил. В твоем сознании эта связь совершенно отсутствует, она не фиксируется. Поступок и воздаяние не несут взаимообусловленности — иначе наш мир был бы миром Явного Присутствия Всевышнего. Является он таковым? Нет.

А если ты положил дохлую кошку? Пройдет время, сменится тело (реинкарнация, «гилгуль»), сменятся все условия твоего проживания в подлунном мире, и вдруг бац — на конвейере дохлая кошка. Кто положил? Ты сам. При каких обстоятельствах. Не помнишь. Распишитесь, получите. Я — мне — мое. Я — мне — мое. Мантра такая есть.

В каббале все это раскрыто для «пользователя» лишь со времен АРИ, с 16 века. Материал доступен, записал его рабби Хаим Витал, скопировал его сын р. Шмуэль, работал над ним р. Яаков Цемах (извлекший рукописи «Восьми врат» из захоронения р. Хаима Витала в Дамаске после длительного голодания и молитв), Рашаш, Бен Иш Хай, ашкеназские каббалисты… Гриф «Совершенно секретно» с этой папки снят. Святой АРИ заплатил за это дорого, но и заслуга полностью с его, так сказать, лицензией и авторскими правами на века.

Итак, мы хотим понять, как действует сглаз. Он реален. Его действие необходимо проанализировать по двум направлениям. Как сглаз влияет на «объект» — то есть на того, на кого был нацелен, и как сказывается на субъекте, на самом инициаторе действия.

Ответ. Влияние сглаза на объект выражается в ускорении отработки прошлой кармы. То есть, реципиент будет чувствовать, что его с Неба наказывают за что-то. У него пойдет череда неудач. Мы объясним чуть далее, почему и как это происходит. Это будет похоже на «ускорение родов». Очень мучительно, но быстро пройдет отработка старой кармы. Будет выглядеть, как езда по ухабистой дороге.

Новой плохой кармы ему при этом прибавится? Нет. Он ведь никого не сглазил, не сердился, не проклинал, не завидовал. Отсутствие штрафа. Просто прошлые прегрешения очень быстро начнут выскакивать на конвейере — только держись. Неприятный, но здоровый процесс.

А как обстоят дела у того, кто сглазил?

Субъект, возможно, в своей обыденной реальности не испытает никаких страданий в обозримом будущем. Он НАРАБОТАЛ себе плохую карму. Она положена на конвейер. Она придет к нему рано или поздно. «Я — мне — мое».

Пока что у него все нормально, допустим. Но фиксация произошла. Воздаяние настигнет его. Только работа над очищением сознания, молитва и добрые дела смогут смягчить последующее страшное падение. И чем раньше человек спохватится, тем лучше. А если он уже в другом теле и совершенно не помнит, за что?.. ПРИМЕТ СТРАДАНИЕ. Раз принял страдание — значит, сделал возможным искупление.

Вернемся к примеру с Агарью и Сарой. Сара сглазила. Ей стало легче от того, что Агарь выкинула ребенка (кстати, праведного ребенка, который не был бы диким и грешным, как рожденный со второй попытки Ишмаэль — об этом говорят мудрецы)?

Нет. Саре стало еще тяжелее. Агарь испытала встряску? Конечно. Но на том этапе повествования Торы она не наработала себе новую плохую карму. Она только с большей интенсивностью рассчиталась за прошлую.

Заключение. Бояться дурного глаза нет никаких причин. Никто на свете не прибавит тебе новой плохой кармы, кроме одного-единственного человека, которым являешься ты сам.

А отработать старую карму с большей интенсивностью — это очень неприятно, но это здоровый и нормальный процесс. Лезть на рожон не следует. Не надо выводить красивых детей гуськом на глазах у бездетной женщины, не надо рассказывать о купленной фазенде или машине, если человеку это будет некомфортно узнать и он позавидует. Но реально ты сам и только ты сам, твои поступки, а не чей-то взгляд на тебя, определяют состояние твоих грехов и заслуг перед Всевышним.

3. Следующие соответствия могут оказаться просветляющими, их нужно внимательно изучить:
Аспект Качество Центр Макрокосм
Дух Отец Монада Воля Головной Центральное духовное солнце
Душа Сын Эго Любовь Сердечный Сердце солнца
Тело Дух Святой Личность Активный Интеллект Горловой Физическое солнце
Свет Души, с. 46

4. “Жизнь странника для удобства изложения можно разделить на три основных периода:
• когда он находится под влиянием личностного луча;
• когда он подчиняется лучу эго;
• когда управляет монадический луч.

Первый период самый протяженный, охватывающий несметную череду столетий, когда развивается аспект активности тройственного “я”. Протекает жизнь за жизнью, в течение которых медленно нарабатывается аспект манаса, или ума, и человеческое существо всё больше и больше поступает под контроль своего интеллекта, оперирующего через его физический мозг... Не следует забывать, что мы сейчас для ясности разделяем разные аспекты, осмысливаем их развитие по отдельности, что допустимо только во времени и пространстве, или в течение эволюционного процесса, но недопустимо под углом Вечного Настоящего, или единства Всеобщего “Я”. Аспект Вишну, или Любви-Мудрости, скрыт в “Я” и является частью монадического объёма, однако аспект Брахмы, аспект интеллектуальной активности, предшествует его проявлению во времени. Куща в Пустыне предшествовала строительству Храма Соломона; пшеничное зерно должно отлежаться во тьме матери земли, прежде чем появится золотой совершенный колос; лотос должен опустить свои корни в грязь, прежде чем увидится красота цветения.

Второй период, когда управляет эгоический луч, сравнительно не такой долгий; он... отмечает жизни, когда человек бросает свои силы на сторону эволюции, дисциплинирует свою жизнь, вступает на путь испытания и продвигается до третьего посвящения...

Третий период, во время которого монадический луч даёт о себе знать на физическом плане, гораздо более короткий... Он отмечает период достижения, освобождения, следовательно, хотя он самый короткий при взгляде снизу вверх, это период сравнительной неизменности, если смотреть с плана монады”.
Трактат о Космическом Огне, с. 174-178

IV. СЕМЬ ПРИНЦИПОВ ЧЕЛОВЕКА И ПРОВОДНИКИ ЭТИХ ПРИНЦИПОВ
1. Семь принципов в связи с человеком следующие:
• Прана. . . . . . . . . жизненная энергия . . эфирное тело . . . . . . . физический план
• Кама. . . . . . . . . . желание, чувство . . . астральное тело . . . . . . астральный план
• Низший Манас. . конкретный ум . . . . . ментальное тело . . . . . ментальный план
• Высший Манас. . абстрактный ум . . . . эгоическое тело . . . . . . ментальный план
• Буддхи. . . . . . . . интуиция . . . . . . . . . . буддхическое тело. . . . буддхический план
• Атма. . . . . . . . . . духовная воля . . . . . . атмическое тело . . . . . атмический план
И то, что соответствует “бесконечному неизменному принципу” в макрокосме, Монада – на своем собственном плане – представляет собой седьмой принцип”.
Свет Души, с. 74

2. Человек, по самой своей сути, есть высшая триада, проявляющаяся через постепенно развивающуюся форму, эгоическое, или каузальное, тело и использующая низшую троичную личность как средство контакта на трех низших планах. Цель всего этого – развитие совершенного самосознания...

3.(а) Семь используемых проводников:
• Атмическая оболочка – проводник воли.
• Буддхический проводник – проводник интуиции.
• Каузальное, или эгоическое (душевное), тело.
• Ментальное тело.
• Астральное тело.
• Эфирное тело.
• Плотное физическое тело.
(б) Два синтезирующих тела:
• Каузальное.
• Физическое.
(в) Единое синтезирующее тело – монадическая оболочка.
Имеем семь центров и в физическом проводнике, соответствующих этим телам, при этом сердечный и горловой – синтезирующие центры; голова является местом окончательного синтеза. Это относится только к формальной стороне, к проводникам, обитаемым Логосом, Манасапутрами и человеком.

Субъективное развитие. Оно тоже семеричное:
1. Астральное. . . . . . . .чистое желание, эмоции, ощущения.
2. Кама-манас . . . . . . . желание-ум.
3. Манас . . . . . . . . . . . .низший конкретный ум.
4. Высший манас . . . . абстрактный, или чистый, ум.
5. Буддхи . . . . . . . . . . . чистый разум, интуиция.
6. Атма . . . . . . . . . . . . .чистая воля, осуществление.
7. Монадическое . . . . .воля, любовь-мудрость, интеллект.
Оно отражает семеричное развитие неотъемлемой любви-мудрости при помощи ума... Что я хочу подчеркнуть, так это факт психического развития и то, что субъективная эволюция есть главное предприятие Логоса, планетарного Логоса и человека... Как двойственна объективность: жизнь – форма, так двойственна и субъективность: ум – любовь, и соединение обоих производит сознание”.
Трактат о Космическом Огне, с. 267-268

4. “Нет ничего, кроме энергии; энергия проявляется в виде многочисленных отличных друг от друга энергий. Из таких многочисленных энергий состоит вселенная. Подобным же образом и тела, или проводники, человека, все без исключения, составлены из энергетических единиц. Последние мы называем атомами, атомные единицы объединены вместе в телесной форме связующей силой более мощных энергий.
Главный фокус энергии в человеческих существах – это фокус души, хотя значение его как связующего и интегрирующего проводника пока внушительнее, чем его качественное значение. На ранних стадиях человеческой эволюции проявляется аспект связности. Позднее, когда аппарат отклика, или тела, человека становится более развитым, начинает все сильнее проявляться аспект качества души”.
Трактат о Семи Лучах, т. IV, с. 35-36

“Человек, Мыслитель, Знающий, манасический принцип в центре множества сфер, образующих его тела, манипулирует электрической силой в трех отделах – физическом, астральном и ментальном телах – через семь центров, которые являются фокусами силы и её распределения в ходе познания во всей его малой системе по мириадам малых атомов, которые суть клетки в этих сферах”.
Трактат о Космическом Огне, с. 352

5. “Имеются физические соответствия семи центрам сил, расположенным в эфирном теле и питающимся от астрального тела. Их мы называем эндокринными железами. Эти железы являются следствиями и доказательствами существования центров и, в свою очередь, являются причинами менее значительных изменений в физическом теле”.
Трактат о Семи Лучах, т. IV, с. 45, см. таблицы

(продолжение следует)

У М  И  Р А З У М

От самого себя уйти
Кому- то вряд ли удавалось.
Бежали или быстро шли, -
А всё ж на месте оставались.
На протяжении веков 
Таких примеров - миллионы.
Избавиться от собственных оков
Нельзя, пока не выучишь Законы.
Причина - следствие , - урок,
Закон - Закономерие,
Быть в нужном месте в нужный срок,
Всегда иметь терпение.
Кому, когда, зачем сказать,
Когда других послушать, -
Коль это будешь понимать,
Жизнь сразу станет лучше.
Коль Умный ты, то на своих 
Ошибках будешь ты учиться.
Разумный будет на чужих
Примерах к Истине стремиться.
И внять советам Мудреца
Разумный муж не поленится,
А Умный будет без конца
В своём котле как борщ вариться.
Когда зайдёт за Разум Ум,
Ждёт человека Психбольница.
Не лучше ль взяться нам за Ум
И стать Разумными стремиться ?http://svyatduh.at.ua/publ/ionoskazanija/stikhi/natalja_ukrainskaja_quot_um_i_razum_quot/3-1-0-157

“Весь метод эволюции состоит лишь в приспособлении аспекта материи к аспекту Духа, так, чтобы первый оказался абсолютно адекватным – как тело выражения – последнему... В течение жизненного цикла человек выражает то, что в нём на текущей стадии заложено, и с утробного периода, когда “Я” осеняет аспект материи, постепенно развивается до момента, когда высшее “Я” полностью овладевает подготовленной формой. Эта стадия разная у каждого индивидуума. С этого времени человек ищет более полного самосознания и – если всё идет нормально – всё более адекватно выражает себя через форму”.
"Трактат о Космическом Огне", с. 231

6. “Плотное физическое тело – не принцип.
Принципы: основополагающие дифференциации, существенные качества, или виды энергии, из которых построено всё; они обеспечивают все формы своей особой природой”.
Трактат о Космическом Огне, с. 86, сноска

“Один из моментов, часто озадачивающих учеников, – это заявление, что плотное физическое тело – не принцип. Е. П. Б. подчеркивает данный факт; люди же склонны полагать (если они не фанатики теософии), что она неправа или же намеренно запутывает учащихся. Одним из малопонятных пунктов является природа принципа. Но лишь после понимания того, что такое принцип, можно оценить красоту и точность этого за¬явления. Так что же такое принцип? Принцип есть то, что, говоря макрокосмически, развивается на каждом из наших семи планов – семи подпланов космического физического плана. Это тот зародыш, или семя, на каждом подплане, который воплощает какой-либо аспект бо¬жественного раскрывающегося сознания; это то, что фундаментально связано с какой-либо формой чувстви¬тельности; это то, на что тела по мере своего развития, как они обнаруживают, могут отзываться. Принцип – это зародыш осведомленности, несущий в себе всю потен¬циальность полного сознания на каком-то конкретном уровне божественной активности. Это то, что делает возможным знание и сознательный отклик на окруже¬ние; это то, что делает возможной и неизбежной последовательн“развертывающуюся” чувствительную ак¬тивность, приводящую к божественному пониманию.

Физическое тело и в гораздо меньшей степени астральное и ментальное тела действуют автоматически как аспекты божественного аппарата от¬клика, механизма, который позволяет ”Небесному Человеку”, планетарному Логосу, и духовному человеку регистрировать сознательный отклик на то, с чем они, согласно божественному плану, собираются контакти¬ровать посредством этого механизма. В настоящее время физическое тело – единственное настолько развитое тело, что ему в нашей планетарной схеме не предназначено дальнейшее эволюционное развитие, за исклю¬чением того, какое может потребовать от него духовный человек, – а большинство эффектов достигаются в эфирном, а не в плотном физическом, теле. Это малоосознанный, однако первостепенной важности факт.
Плотное физическое тело достигло высокой точки развития и было более интересным (с точки зрения менталь¬ного внимания и иерархического действия) в предыду¬щей Солнечной системе. Оно представляло собой тогда божественную цель эволюционного процесса. Человечеству сегодня нелегко это уяснить. Мне не¬возможно, да и нежелательно показывать эволюционные стадии, через которые прошел этот божественный механизм для подготовки к задаче, которую ему пред¬стояло исполнять в нынешней Солнечной системе. В текущем божественном воплощении нашего планетарного Логоса через посредство малой планеты Земля физи¬ческое тело – не принцип, а просто нечто, что существует и должно быть принято, что надо адаптировать и включить в общий эволюционный план. Этот план имеет дело исключительно с сознанием. Физическое тело – лишь (не больше и не меньше) проводник сознания на физическом плане, а акцент внимания ставится на эфирном теле как выражении более тонких проводни¬ков с их состояниями воплощённого сознания. Физи¬ческое тело важно, потому что ему приходится вмещать в себя и отзываться на любой вид сознательного отклика, от отклика наинизшего типа человеческого существа вплоть до сознания посвящённого третьей степени. Тела и формы внутренней сознательной жизни трех дочеловеческих царств сталкиваются с аналогичной, однако менее трудной проблемой; здесь я, впрочем, рассматри¬ваю лишь физическое тело человека, которое не является принципом, поскольку отнюдь не является целью; оно не семя, или заро¬дыш, чего бы то ни было. Любые изменения внутри физического тела вторичны по отношению к цели со¬знательного отклика на откровение возникающей божественности. Я почувствовал необходимость это под¬черкнуть из-за существующей в умах людей путаницы по сему поводу.

Подытожим: физическое тело не является принципом; оно не является главным объектом внимания стремящегося; оно автоматически откликается на медленно раскры¬вающееся сознание во всех царствах природы; оно постоянно остается тем, над чем работают, а не тем, что обладает собственным врожденным влиянием; оно не важно для активного процесса, поскольку является приёмником, а не тем, что инициирует активность. Что важно, так это раскрывающееся сознание, отклик внутреннего духовного человека на жизнь, обстоятель¬ства, события и окружение. Физическое тело отзывает¬ся. Когда физическое тело по ошибке становится объек¬том внимания, обозначается регресс; вот почему любое глубокое внимание, уделяемое физическим дисципли¬нам, вегетарианству, диете и посту, а также нынешним видам (так называемого) ментального и божественного целительства, нежелательно и не соответствует разработанному плану. о Потому недолжный учет и чрез¬мерный акцент на физическом теле реакционны подобно обожествлению золотого тельца сынами Из¬раиля; это возврат к тому, что когда-то было важным, но сегодня должно быть низведено на своё место ниже порога сознания…

Эндокринные железы представляют собой осязаемую часть физического тела, поэтому они – часть того сотворенного проявления, что не считается принципом. Однако они эффективны и могущественны и не могут игнорироваться. Существенно, чтобы учащиеся рассматривали железы как следствия, а не причины событий, инцидентов и состояний тела. Физическое те¬ло – во что бы ни верили и что бы ни декларировали его жертвы – всегда обусловлено внутренними причинами; оно само ни¬когда не бывает внутренней причиной. В данной солнечной системе на нашей планете оно автоматически побуждается причинами, вырабатывающимися на внутренних планах или действием души. Пожалуй¬ста, отметьте важность этого заявления. Физическое тело не обладает собственной истинной жизнью, оно просто – в теперешнем цикле – откликается на импульсы, эманирующие извне. Его достижение и триумф в том, что оно автомат”.
Трактат о Семи Лучах, т. IV, с. 611-614

7. Прана
“Поэтому прана, которая есть активная излучающаяся теплота, варьируется по вибрации и качеству для каждой воспринимающей сущности. Человек проводит прану через свой эфирный проводник, окрашивает её собственным особым качеством и передаёт меньшим жизням, которые формируют его малую систему. Взаимодействуя, все части соединяются, сплавляются и становятся взаимозависимыми; все части принимают, окрашивают, обогащают качеством и передают. Идет бесконечная циркуляция, не имеющая ни заметного начала, ни возможного конца, с точки зрения конечного человека, так как её источник и конец скрыты в неведомом космическом первоисточнике. Если бы условия повсеместно улучшились, циркуляция проходила бы беспрепятственно и привела к состоянию, почти беспредельному по своей продолжительности, но ограничение и прекращение вызываются несовершенством, сменяющимся постепенным совершенством. Каждый цикл порождается другим циклом относительной завершенности и уступает место еще более высокой спирали; так проходят периоды очевидного относительного совершенства, ведущие к еще более великим периодам”.
"Трактат о Космическом Огне", с. 102

Три бабочки, подлетев к горящей свече, принялись рассуждать о природе огня. Одна, подлетев к пламени, вернулась и сказала:

— Огонь светит.

Другая подлетела поближе и опалила крыло. Прилетев обратно, она сказала:

— Он жжётся!

Третья, подлетев совсем близко, исчезла в огне и не вернулась. Она узнала то, что хотела узнать, но уже не смогла поведать об этом оставшимся.



Получивший знание лишается возможности говорить о нём, поэтому знающий молчит, а говорящий не знает.

                                           Раздел
№1
Своевременность целесообразность действий в период между
получением инструкций и их реализацией.

Пункт № 1

При невыполнении своевременно, полученных инструкций, ваши
действия становятся нецелесообразными, т.е. они не достигают цели. Задержка,
означает опоздание, а опоздание ровняется неявке в назначенный срок. Таким
образом, ваше задание вами не выполняется, его за вас выполняет кто – то
другой. И вы, становитесь должником того, кто выполняет за вас ваш работу!

Пункт № 2

Если опоздание входит в привычку, и выполнение миссии с
вашей стороны задерживается, вы становитесь «лишним» в системе координат. Такие
штрафники, впоследствии выполняют двойные, тройные, и т.д., по количеству
задолженностей, миссии, а так же в их обязанности входит помощь и
дополнительные работы по мисси с теми Душами, которые ранее выполняли работу за
них.
                                           Раздел
№ 2

Общие положения по выполнению миссии Души, воплощённой в
Эпоху Золотого Века на планете Земля.

Пункт № 1

Необходимо знать, что выполнение миссии является главной
задачей каждой Души, воплощённой на планете Земля. Не выполнение своей миссии –
это не оправдание основной цели её воплощения. Нет никакого смысла в том, чтобы
решать не свои задачи. За это вам земные учителя оценку не поставят, а Небесные
– тем более.

Все земные системы, принципы и Законы построены (взяты) на
Высших Духовных Законах и Закономериях. Можно провести аналогию между
выполнением миссии и доказательством теоремы в геометрии. Есть теория – Законы
СВЯТОГО ДУХА, Знания очень высокой концентрации, а задача Души – доказать эту
теорию на практике жизни. То есть применить, проверить, как они работают, с
целью доказать, расширить, распаковать, сжатые в концентрат Духа знания, Законы
и Закономерия. Для этого, на вертикали Духа, Непрерывном, Многомерном, Едином,  Божественном целом, появляется горизонталь,
плоскость, мерность, для того, чтобы душа могла выполнить поставленную перед
ней задачу - развернуть точку в круг, затем в шар, затем в спираль, и т.д., в
зависимости от задачи, миссии Души.

Пункт № 2

Непревзойдённый результат – это достижение поставленной
цели, решение своей задачи с наименьшими затратами всех имеющихся в
распоряжении Души ресурсов, или даже преумноженными. Такие Души – отличники
переходят в следующие системы обучения, где решают уже более сложные задачи.


В настоящее время (Эпоха Золотого Века), на планете Земля
воплощаются,и будут воплощаться Души, которые находятся на очень высоких
уровнях развития, их задачи (миссии), конечно различны, но общим для них
является помощь, содействие, сотрудничество в энергоперестройке  планеты и Земля и её жителей. Это уникальная
возможность отдать энергетические долги всем Душам, кому задолжали за миллионы
лет воплощений, поверьте, даже таким Личностям, как Будда, Кришна, Иегова,
есть, что отработать. Вот, и получается многоплановая польза, как для Души, так
и для Космического Сообщества планетарных систем, так и для всего Единого
Неделимого Целого. Это Квантовость.

Пункт № 2

Квантовость – это многомерность, это то, что противоположно
линейности, таким образом, устроена жизнь в Высших Духовных Мирах, для них уже
не характерно трёхмерное, линейное восприятие, от горизонтали к вертикали Духа.

Многомерность или Квантовость – это объёмное, одномоментное
восприятие многих объектов одновременно. Это всепроникающее, всеобъемлющее
Знание; со всех сторон, снизу, сверху, и из нутрии. Это высокая Духовность, в
первую очередь.

Вот, такими качествами будут обладать Души и тела землян, в
Эпоху Золотого Века, которая началась 1 марта 2008 г. (идёт в накладку со
старым летоисчислением).

Задача каждой Души, живущей сейчас на Земле – подготовить
свою Душу и тело к изменениям, предстоящим всему Космическому сообществу, и
Земле, с её жителями, как части его. Процесс энергоперестройки самой планеты
начался давно, и мастера в Духе, трудятся, производя ряд сложнейших действий,
которые обеспечат наиболее благоприятный для всех «переход». Это как рождение,
ребёнок находился в одной среде обитания (в воде утробы матери), а рождается в
совершенно другую – воздушную. В утробе матери всё, более материально, линейно,
а в воздушной среде же появляется многомерность, по сравнению с ограничениями
тела матери…

Если ребёнок хочет жить – его задача адаптироваться к новой
среде, приобрести необходимые для этого навыки, научиться понимать окружающий
мир и сообщать миру о своих потребностях, и так далее, становясь полезным
звеном в непрерывной цепи огромного, Божественного, Сверхразумного организма.


И в заключение, подводя итоги всему вышеизложенному, можем
сказать вам вот что:

НИКОГДА, НЕ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ НЕ ОСТАНАВЛИВАЙТЕСЬ В
ПУТИ!!! Всегда помните, что раз вы здесь, в теле, а не в Духе, вам есть что
делать! И не надо изобретать велосипед, лучше «включите» свою высшую логику, и
садитесь наконец за руль автомобиля, чтобы самым лучшим образом применить все
имеющиеся у вас Знания на практике вашей жизни!


Спасибо за внимание, желаем вам своевременного применения
полученной информации. Ваши Учителя – Наставники в Духе.

Приняла Носик Евгения.

  
           
Ограниченное  мировоззрение человека сужает спектр его возможностей до тех границ, которые им самим установлены. Невозможно дать человеку больше, чем он может взять.

В калитку проедет, разве что велосипед, а в широкие ворота – легковой автомобиль.
Вот так и знания, одному человеку достаточно знать как включается газовая
комфорка, а другому, как сотворялась наша Вселенная, из каких газов, и в каких
пропорциях. Мировоззрение можно и нужно расширять. В начале жизни человека это
делают его родители, потом учителя и родители, а потом сам человек и его Небесные Наставники.

Новорожденное дитя
обладает памятью прошлых жизней – это память Души, но у него нет знаний о том,
как жить в этом мире. Задача родителей – обучить своего ребёнка технике
безопасности и правилам поведения в этом мире. Личным примером показать, как
это Знание здесь работает. Техника безопасности – это предотвращение негативных
последствий (угроза жизни и здоровью), путём соблюдения Правил и Законов,
земных и Небесных. «Не навреди» - означает: соблюдай технику безопасности, что
бы не получить следствия, приносящие вред самому себе.                                          Для человека с
узким мировоззрением, неудачи, травмы, потери – это огорчения. Для того, кто
постоянно расширяет границы своего мировоззрения, это уроки, которые
принимаются с благодарностью. Дети знают этот принцип, когда нашкодничал
ребёнок, а его не наказали, это воспринимается ими как безразличие, невнимание
родителя. А что может быть хуже этого для маленького человека? Фактически,
безразличие – это нелюбовь. Всёравно не должно быть не по отношению к своему
ребёнку, не по отношению к любому другому. Можно сказать, что это одна из
главных задач Души, воплощенной в теле землянина – расширять границы своего
мировоззрения. Но это не значит накапливать информацию, или бывать в разных
интересных местах. Это значит накапливать Знания, т. е. заполнять матрицу Души,
и наращивать дополнительные ячейки, для последующего заполнения. Заполнить
матрицу, как и любую другую ёмкость или носитель можно чем угодно: мусором,
опилками, водой, ничем, или же золотом с бриллиантами. Для того, что бы иметь
возможность наращивать новые ячейки (расширять границы мировоззрения), нужно
заполнить уже существующие ячейки, не мусором, который вычищать придётся, а
золотом и бриллиантами, т. е. Знаниями. Знания – это Божественно –
торжественные Законы, примененные на практике жизни. Если человек запутался в
учениях (между двух сосен), или просто не знает о Законах (никогда не видел и
не слышал Библейских  заповедей), а
вероятнее всего просто ленится или ему удобно не знать о Законах, сообщаем о
том, что в г.Донецке, и не только, работают учителя Святого Духа, готовые
помочь всем желающим исправиться.

    Учитель появляется
тогда у человека, когда он готов учиться.


 

о, как проявляется карма легко объяснить даже на мирском, социальном уровне. Если, к примеру, на дороге, наглый водитель вас подрезал, или не пропустил, у вас может возникнуть «справедливое» негодование. Кто-то даже может решить догнать наглеца и «наказать». Однако вполне достаточно понять, что наглец уже наказал сам себя своей наглостью. Если Вы мирный человек, наглец и без вас найдет наказание из-за своей неосмотрительности, и будет находить его до тех пор, пока не изменится. Когда встречаются два «наглеца», они почти неизбежно начинают отрабатывать карму друг с другом. Жизнь всегда находит способ показать человеку его собственное отражение. При этом стоит помнить, что осуждение и наказание – проявление «дурной» кармы осуждающего и наказующего. Жизнь подбирает подходящее зеркало для каждого, чтобы человек увидел свое истинное лицо, кто он есть, и что представляет собой на текущем этапе своего развития. Вполне может быть, что на дороге ситуация возникла именно для того человека, который пострадал сильней.

СОСТАВ ЧЕЛОВЕКА

Нижеследующие выдержки представляют собой лишь конспект, или краткий обзор, цитат из лучших эзотерических книг.

I. ОПРЕДЕЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА

1. “Человек есть животное плюс воплощенный Бог в Своей физической оболочке”.
"Тайная Доктрина"Е.П.Блаватская, т. II, с. 85,284

2. “Человек – та сущность, в которой наивысший Дух и наинизшая материя связаны между собой интеллектуальной способностью ”.
Анни Безант “Происхождение человека”, с. 22

3. “Человек – это продукт соединения Духа и материи. Он место встречи материи, или активной интеллектуальной субстанции, и Духа, или базовой воли. Он дитя, рожденное от их брака, или единения. Он вступает в объективность, чтобы выразить то, что есть в каждой из обеих противоположностей, плюс результат их слияния в себе... Так рождается Сын. Активный Интеллект и воля объединяются, а итогом становится любовь-мудрость, будучи усовершенствованной в ходе эволюции”.
Алиса Бейли «Трактат о Космическом Огне», с. 240-241

4. “...заложенную сферу света и могущества, которая есть человек во времени и пространстве”.
Алиса Бейли «Трактат о Семи Лучах», т. IV, с. 152

5. “Человек – троичный огонь. Правильное восприятие человеком мистерии электричества будет нарабатываться только по мере исследования им себя и понимания, что он – троичный огонь, проявляющийся во многих аспектах”.

II. СЕМЬ ПЛАНОВ И СВЯЗЬ ЧЕЛОВЕКА С НИМИ
1. “В оккультизме план означает пределы или область какого-либо состояния сознания, или способности восприятия ряда чувств, или действие особой силы, или состояние материи, соответствующее чему-либо из перечисленного”.
Трактат о Космическом Огне, с. 66

2. “Схема М.10 иногда приводит к ошибочному представлению, что планы располагаются друг над другом. Она всего лишь показывает отношения и отнюдь не должна рассматриваться как картина чего бы то ни было. План можно ещё определить как измерение”.

3. “Нельзя забывать, что материальный аспект присутствует на всех планах”.

4. “Вся субстанция – живая, или “осуществленная”, субстанция.

“Всё живёт и является сознательным, но не любая жизнь и сознание подобны человечески Тайная Доктрина, т. I, с. 79

“... все сущности всех рангов и различного состава задействованы в формировании того, что видится”.
Трактат о Космическом Огне, с. 638

“Оккультизм не признаёт ничего неорганического в космосе. Употребляемое в науке выражение “неорганическая субстанция” означает лишь то, что скрытая жизнь, дремлющая в молекулах так называемой “инертной материи”, непознаваема. Всё есть Жизнь, любой атом даже минеральной пыли есть жизнь, хотя и находящаяся вне нашего постижения и восприятия…”
Трактат о Космическом Огне, с. 601, сноска

“Это предписание ученику помнить о своей ответственности по отношению к многочисленным малым жизням, которые в своей совокупности составляют его тройственное тело проявления. Так возможна эволюция, так каждая жизнь в разных царствах природы, сознательно или бессознательно, исполняет свои функции правильной энергетизации того, что по отношению к ней является тем, чем является планета по отношению к солнцу. Так полнее исполняется логоический план. Царство Божие внутри, и долг внутреннего, скрытого Правителя двоякий: прежде всего по отношению к жизням, составляющим Его тела: физическое, астральное, ментальное, затем по отношению к макрокосму, миру, бесконечно малой частицей которого является микрокосм”.
Посвящение, Человеческое и Солнечное, с. 195

5. Сущности, управляющие на различных планах:
“(а) Насыщающая сущность системы есть Логос.
(б) Насыщающая сущность плана есть Его раджа-Владыка
(в) Насыщающая сущность планеты есть Его планетарный Логос.
(г) Насыщающая сущность микрокосма есть Дхиан Чохан.
(д) Насыщающая сущность каузального тела есть Божественный Мыслитель.
(е) Насыщающая сущность физического атома есть элементальная жизнь”.
Трактат о Космическом Огне, с. 638, сноска

6. “Астральный план есть для человека главное поле битвы и область его самых интенсивных ощущений; ментальное ощущение (в эзотерическом понимании) – пока для него лишь возможность. Астральное тело – источник самых неистовых человеческих вибраций, эти вибрации являются могучей причиной его деятельности на физическом плане”.
Трактат о Космическом Огне, с. 662
Учащихся просят обращаться со своей эмоциональной природой сурово и не церемонясь, помня, что победа приходит сверху, а не нарабатывается снизу. Душа должна властвовать, а ее инструментом в борьбе является слушающий ум.

III. ТРИ ПЕРИОДИЧЕСКИХ ПРОВОДНИКА
1. “Солнечная система есть тело, или форма, этой космической Жизни и сама по себе троична. Эта троичная Солнечная система может быть описана в категориях трех аспектов, или – согласно христианской теологии – трех Лиц.
Электрический Огонь, или Дух
Первое Лицо ... Отец – Жизнь – Воля – Цель... Позитивная энергия.
Солнечный Огонь, или Душа
Второе Лицо... Сын – Сознание – Любовь-Мудрость... Уравновешенная энергия
Огонь Трения, или Тело, или Материя
Третье Лицо... Святой Дух – Форма – Активный Интеллект... Негативная энергия.
Каждое из этих трех также троично по своему проявлению...
Эти три аспекта Целого присутствуют в любой форме.
Солнечная система троична, проявляясь через три вышеупомянутых аспекта. Человеческое существо также троично, проявляясь как дух, душа и тело, или монада, эго и личность”.
Трактат о Космическом Огне, с. 4

2. “Мы рассматриваем жизнь, как Единую Форму Существования, проявляющуюся в том, что именуется Материей; или в том, что, неправильно разделяя, мы называем в человеке Дух, Душа и Материя. Материя является Проводником для проявления Души на этом плане существования. Душа же есть Проводник на высшем плане для проявления Духа, и эти трое есть Троица, синтезированная Жизнью, насыщающей их всех”. Тайная Доктрина, т. I, с. 79-80

(продолжение следует)

Какие люди?


Мудрец с учеником сидели у входа в город.
К ним подходит путник и спрашивает - "какие люди живут в этом
городе?".
- А в твом городе откуда ты идешь, что за люди? - спрашивает мудрец.
"Там живут проходимцы - воры - и жадины".
- И здесь ты найдешь таких.

Через несколько минут идет другой путник.
Он спрашивает у мудреца - какие люди живут в этом городе.
- А в твоем городе, что за люди живут ? - спрашивает Мудрец.
"Прекрасные-достойные и щедрые люди" - говорит второй путник.
- И здесь ты найдешь таких.


Учитель - спрашивает учиник. - Почему ты сказал одному путнику,
что здесь живут негодяи, а другому - что хорошие люди ?
Везде есть и хорошие люди и плохие - ответил Мудрец - Просто каждый
находит то, что умеет искать.

Каждый человек, если он стремится стать личностью, привыкает в мыслях проводить анализ своих слов, действий,
своей жизни. Это происходит от чувств сомнения, которые мозг пытается устранить путем переосмысления. Цель мозга в этом случае устранить беспокойство, возникшее от внутреннего несоответствия ситуации стереотипу мышления.
возмЁм встречи мужчины и женщины. Во время свидания каждый из участников очень сильно волнуется. Мозг занят тем, чтобы мы выгодно выглядели в глазах человека с которым говорим, а также чтобы скрыть эгоистические мысли и намерения, возникающие в сознании, как реакция на различные раздражители: духи, голос, черты лица и то, что мы близко находимся друг к другу. Так как мозг, реагируя на многие раздражители, занят подавлением многих возникающих желаний, он не успевает трезво проводить анализ ситуации и нашего поведения. Анализ начнется после встречи, если мы не будем заниматься вспоминанием ощущений. Представим, что во время свидания вашу девушку пригласил на танец посторонний мужчина, и она вынуждена была согласиться, чтобы не обострять ситуацию. Ваш мозг тут же начнет проводить анализ положения и составлять план дальнейших действий. Здесь все зависит от стереотипа. Если стереотип агрессивный, то мы получим драку, если в стереотипе заложено высокомерное отношение к женщинам, то будет ссора с девушкой, если в стереотипе есть неуверенность, то исход будет мирным, но после вечеринки нас ждут долгие часы САМОАНАЛИЗА или САМОЕДСТВА. Человек, когда действует, полностью доверяет своему стереотипу, и очень трудно заставить нас поступать по-другому. Трудно, но можно. Для этого нужно нас только заинтересовать. Если, например, по стереотипу мы вспыльчивы и раздражительны, то изменить это может лишь тот человек, в котором мы заинтересованы. Допустим, любимая девушка или верный друг. Правда, изменить они нас могут лишь на то время, пока мы находимся в их поле зрения. Когда контроль исчезает, все возвращается на свои места. Вернемся к САМОАНАЛИЗУ. САМОАНАЛИЗ – это оценка своих собственных действий и поступков. Это определение взято из словаря С.И.Ожегова. Здесь мы должны спросить, а кто оценивает? Оценивает наши действия наш же стереотип.
А у него субъективный взгляд на всю действительность. Поэтому человек с другим стереотипом может дать совершенно противоположную оценку. Давайте будем называть САМОАНАЛИЗОМ хотя бы объективную оценку своих действий, то есть с точки зрения общепринятых норм, человеческих ценностей и стремления к идеалу. Но вообще САМОАНАЛИЗ – это разбор причин и следствий и оценка действий с точки зрения истины и разума. САМОЕДСТВО – это излишняя самокритичность, недовольство своими поступками и поведением. Зайдем в контекст молодежной дискотеки. Представим, что мы танцуем в компании друзей, и кто-нибудь посмеялся над нашей манерой танцевать. Если мы слишком впечатлительны, то можем отреагировать на замечание и прекратить танцевать. Когда мы разочарованно сядем и будем смотреть на других уверенно танцующих людей, нам будет казаться, что действительно мы неуклюжи в танце. Мы будем смиряться с мыслью, что остальные танцуют лучше, грациозней и находчивей. Но кто определил, каким должен быть идеальный танец. На дискотеке все просто дергаются и извиваются под музыку. Там танец не несет никакого смысла, он лишь дает эмоциональную разрядку мозгу и прилив эмоций расслабления. Поэтому танцевать можно как угодно, и здесь причина упрека в нашей неуклюжести – неприязнь к нам другого человека, его раздражение и самодовольство. И эти эгоистические качества заставляют нас усомниться в себе и заниматься САМОЕДСТВОМ. Зайдем в контекст семьи. Родители ругают своих детей, если ребенок совершает ошибки. Ребенок после полученного наказания действительно думает, что он не прав. Он признается себе в своих недостатках и смиряется с тем, что их очень трудно исправить. На все важные вопросы детей родители отвечают: «подрастешь – поймешь», но ребенок становится взрослым, а вопросы все остаются не решенными. И мы всю жизнь корим и проклинаем себя за то, что прожили не так, как надо или не так, как хотелось бы. Каждый в своем контексте хочет изменить что-нибудь в своей жизни, но понимает, что любая другая жизнь – тоже не идеал. В конце мы приходим к выводу, что вся наша жизнь – это тяжелый крест, который нужно куда-то тащить.
Жизнь – это не крест. Жизнь – это благо, дарованное природой каждому живому существу в данный момент времени.
Другое дело, что мы сами превращаем ее в тяжелую ношу, и ждем смерти, надеясь, что она принесет покой. В жизни наш мозг не видит ничего спокойного. Ведь религия, как вера по идее должна помочь человеку жить. А в ней лишь угрозы о том, что нам всем гореть в аду. Государство, которое должно позаботиться о счастливом существовании готовит нас постоянно к войне и к тяжелому труду, которому нет конца, а нравственность превратилась в указку, всюду замечающую все наши недостатки. Мозг с трудом находит решение в этих запутанных законах наших сомнительных выдумках. САМОЕДСТВО – это постоянное оправдывание мозгом своих собственных решений и защита его от посягательств других стереотипов.
Итог Самоедство - функция мозга действующая по принципу
ем себя сам,
смотрите какой я строгий к самому себе,
ем себя сам , вызывая у других чувство жалости,
тоесть это реакция защиты, так как приняв свою ошибку, мы обоясь человеческого осуждения принимам позицию , что я и так все понял незачем меня осуждать, так как чужое осуждение опасней чем собственное.
НО так ли это . ведь тем самым мы проявлем не любовь к себе и забываем о важном законе в жизни всеменной , что любой опыт положителен , все польза для тебя , и ошибки нам даны именно для получия опыта. Бояться некого , единственный кто может причинить вред человеку ЭТО ОН сам.

Создав Адама ( имеет два значения - или ” глина” , или “ тот , кто должен стать подобием “ ) , Бог сказал : «Нехорошо человеку быть одному , сотворим помощника достойного ему « жизнь » ) и поселил их в раю . Рай – это было прекраснейшее и высочайшее место на земле ( сейчас он в другом измерении ) , место особой близости Бога , где не было тления , где была [ Читать далее... → ]

РАЙСКАЯ ПИЩА

Юнус, сын Адама, решил однажды не взвешивать больше свою жизнь на
весах судьбы, но узнать: как и почему необходимые вещи приходят к
человеку.
- Я, - сказал он себе, - человек. И, как таковой, я ежедневно получаю
свою долю от всех вещей мира. Доля эта приходит ко мне, благодаря моим
собственным усилиям, вместе с усилиями других. Упростив этот процесс, я
найду способ, которым пища достигает людей и узнаю кое-что о "как и
почему". Итак, я стану на путь религии, который предуказывает человеку в
целях поддержания самого себя полагаться на всемогущего Бога. Чем жить
беспорядочно в мире, где пища и прочие вещи явно проходят через посредство
общества, отдам я себя непосредственной поддержке Силы, управляющей всем.
Вот ведь даже нищие зависят от посредников - от милосердия: люди ведь
подают пищу или деньги потому, что их научили так делать. Не стану я
принимать таких опосредованных даяний.
Сказав так, он вышел за город и отдал себя поддержке сил невидимых с
тою же решительностью, с какой принимал поддержку сил видимых, будучи
школьным учителем.
С наступлением ночи Юнус улегся прямо на землю с верой, что Аллах
всецело позаботится о его интересах - так же, как птицы и звери получают
свою долю заботы в его царстве.
На рассвете его разбудил птичий хор. Первое время сын Адама лежал
неподвижно, ожидая появления поддержки. Однако вскоре он осознал, что,
несмотря на его доверие невидимой силе и уверенность в том, что он сможет
разобраться в ней, когда она начнет действовать в его новом положении,
одно только теоретическое размышление в этой необычной ситуации не
очень-то помогает.
Так он и провел весь день, лежа на берегу, созерцая природу, наблюдая
рыб в воде и повторяя свои молитвы. Время от времени мимо него проезжали
богатые могущественные люди в великолепных одеждах, сопровождаемые
верховыми на превосходных лошадях. Повелительно звенели колокольчики,
извещая об их абсолютном праве на путь; при виде почетного тюрбана Юнуса,
они лишь выкрикивали приветствия. Группы паломников отанавливались около
него и жевали свой сухой хлеб с сухим сыром, что только разжигало его
аппетит к скудной пище.
- Это всего-навсего испытание. Скоро все будет хорошо, - думал Юнус,
творя пятую молитву за этот день и погружаясь в медитацию способом,
которому его научил один дервиш, достигший высокого развития сознания.
Миновала еще одна ночь.
Спустя пять часов после рассвета на второй день, в то самое время,
[ Читать далее... → ]

« В мире скорбь иметь будете , но мужайтесь – Я победил мир ! « ( Иоанна 16-33 ) .Страданий не избежать никому , вопрос в том , как их воспринимать и переносить , если просто как муку и неизвестно за что свалившееся на голову несчастье , то они могут сломить , сокрушить и даже убить , доведя до инфаркта , инсульта , депрессии и даже суицида . Лучше воспринимать страдания как раскаявшийся разбойник на кресте рядом с распятым Христом : « Достойное за грехи свои приемлю » .
Для одних страдания – это кара за их злодеяния , для других - наказание ( от слова наказ , научение , вразумление ), а для тех , кто стремится к праведности - это возможность утвердиться в добре и получить венцы – награду от Бога . « Не искушен – значит , неискусен ». Если вас сильно обидели , а вы не [ Читать далее... → ]

существует два Бога. один- это тот, которому учат нас наши педагоги.Другой Бог-, который сам учит нас. Бог, о котором привыкли говорить люди, и Бог, который говорит с нами. Бог, которого нас учат бояться, и Бог, который говорит с нами о милосердии.
Существует два Бога. Один пребывает где то за пределами на запредельных высотах, другой учавствует в нашей повседневной Жизни.
Один взыскивает, другой прощает нам долги.
Один грозит вечными загробными муками, другой указывает нам наилучший путь.
Существует два Бога. Один раздавливает нас нашими винами, другой освобождает Своей ЛЮБОВЬЮ...

Почему происходит деградация человека?
Каждый человек полностью ответственен за свои поступки.
Приход Души на Землю в данном теле зависит от ее прошлых воплощений и багажа наработанной благодати. Чем выше духовный уровень развития Души, тем выше ее рождение и качественнее условия жизни.
Воплотившаяся на Земле Душа помнит о своих предыдущих рождениях, о том, где ее Дом, и то, что она является частицей Единого целого - Абсолюта.
Но окунувшись в иллюзию материального мира, в силу неправильного воспитания, лени, нежелания прислушаться к Голосу любящей Совести, - человеческая Душа отходит от Бога, забывает, кто она есть, и становится на путь деградации.

Существует только два пути Души - путь прогресса и путь деградации. Третьего не дано.
Не желая служить Отцу Небесному, она становится на путь служения темным силам, которые постепенно подталкивают ее к пропасти.
Может существовать только одна причина того, что кто-либо не идет по пути к Богу:
ОН НЕ ХОЧЕТ ИДТИ К БОГУ.

А ведь излечение начинает происходить, когда человек просто слушает вечный любящий Голос своей Совести - Голос Отца Небесного, который звучит в сердце каждого, всегда был и всегда будет с ним.
Никто не забыт! Никто не обделен! Только разница в том, что одни хотят его слушать, и - главное - слушаться, а другие - нет.
Нет причин и обстоятельств, не позволяющих двигаться к Богу!
Не существует препятствий вне самого человека!
Отсутствие препятствий не создает желания идти.

Отец Небесный ведет каждого, но туда - куда хочет сам человек.

Каждому даются возможности духовного роста, но не каждый хочет их использовать.
http://svyatduh.at.ua/

Этапы прощения
 


Человек не может выздороветь, не простив самого себя. Этот принципиальный этап открывает возможность преображения не только нашей любви к себе, но и самого сердца и крови в нашем физическом теле.

Эта новая кровь, наполненная энергией обретенной любви, омоет все тело, подобно чудодейственному бальзаму, и оздоровит все клетки на своем пути. Даже если твой здравый смысл не позволяет тебе в это поверить – попробуй все же, ведь ты ничего не теряешь.Вот этапы истинного прощения, уже пройденные тысячами людей и вознагражденные чудесными результатами:1. Определи свои эмоции (часто их бывает несколько). Осознай, в чем ты обвиняешь себя или другого человека, и определи, какие переживания это у тебя вызывает.2. Возьми на себя ответственность. Проявить ответственность – значит осознать, что у тебя всегда есть выбор – реагировать с любовью или со страхом. Чего ты боишься? Теперь осознай, что ты, возможно, боишься быть обвиненным в том же, в чем винишь другого человека.
3. Пойми другого человека и сними напряжение. Для того чтобы снять напряжение и понять другого человека, поставь себя на его место и почувствуй его намерения. Подумай о том, что и он, возможно, винит и себя, и тебя – в том же, в чем ты винишь его. Он боится, так же как и ты.
4. Прости себя. Это самый важный этап прощения. Для того чтобы простить себя, дай себе право бояться, проявлять слабость, заблуждаться, иметь недостатки, страдать и злиться. Прими себя таким, какой ты есть в настоящий момент, зная, что это временное состояние.
5. Почувствуй желание попросить прощения. Готовясь к этапу представь себе, что просишь прощения у человека, которого ты осуждал, критиковал или в чем-то обвинял. Если этот образ вызывает у тебя чувство радости и свободы, ты готов к следующему этапу.
6. Встреться с человеком, у которого хочешь попросить прощения. Расскажи ему о своих переживаниях и попроси прощения за то, что осуждал, критиковал или ненавидел его. О том, что ты сам простил его, упоминай только в том случае, если он об этом заговорит.
7. Установи связь или прими решение в отношении родителя. Вспомни подобную ситуацию в прошлом с человеком, представлявшим для тебя власть, авторитет, – с отцом, матерью, дедом, бабушкой, учителем и др.
 Этот человек должен быть того же пола, что и тот, кого ты только что простил. Повтори с ним все этапы прощения.Если эмоции, которые ты переживаешь, направлены против тебя самого, пройди этапы 1, 2, 4 и 7.

Важные советы·
 Дай себе время, необходимое для прохождения всех этапов прощения.
 На один этап тебе может потребоваться день, на другой – год; самое главное, чтобы твое желание пройти эти этапы было искренним.
 Чем сильнее психологическая травма и сопротивление эго, тем больше понадобится времени.
· Если этап 6 окажется очень трудным, знай, что это сопротивляется твое эго. Если ты думаешь: «С какой стати я должен просить прощения у этого человека, если не я его обидел, а он меня? У меня были все основания злиться на него!» – это говорит твое эго, а не твое сердце. Самое главное желание твоего сердца – жить в мире и сострадании к другим.· Не переживай, если человек, у которого ты просишь прощения, будет реагировать не так, как ты ожидал. Некоторые вещи практически невозможно предугадать. Он может ничего не сказать, сменить тему разговора, удивиться, отказаться говорить об этом, заплакать, попросить прощения у тебя, броситься тебе в объятия и т.д. Постарайся отнестись с пониманием к чувствам другого человека – как и к собственным.· Как я отметила в описании шестого этапа прощения, ты не должен говорить человеку, который тебя обидел, о том, что простил его. На то есть три причины:1. Может оказаться, что человек, на которого ты злишься, вовсе не имел намерения тебя обижать. Реальность очень часто отличается от нашего восприятия. Может быть, этот человек даже и не подозревал о том, что ты обиделся.2. Ты должен понять, что прощение нужно тебе, для освобождения себя. Простить другого человека – значит сделать необходимый шаг к прощению самого себя.3. Ты должен осознать также, что не в твоей власти воистину простить другого человека. Только он сам может себя простить.· Если человек не хочет принимать твою просьбу о прощении, это значит, что он сам не может себя простить. Ты можешь его простить, но этого недостаточно. Он должен сам простить себя. Ты отвечаешь только за себя, но тот факт, что ты сам себя простил, может помочь другому человеку простить себя.· Если ты рассказываешь другому человеку о своих переживаниях, а он от неожиданности начинает оправдываться, ему, возможно, показалось, что ты его обвиняешь. Если это так, значит, ты еще не простил этого человека и надеешься, что он изменится.· Если ты, собираясь встретиться с этим человеком, надеешься, что он поймет всю глубину твоих страданий и попросит у тебя прощения, ты до сих пор его не простил. В любом случае ты не должен злиться на себя; просто тебе нужно еще немного времени для перехода к этапам 2 и 3. Вероятно, ты уже простил этого человека умом, но еще не успел простить его сердцем. Простить человека умом – значит понять мотивы его действий, но это не приносит ни облегчения, ни внутреннего освобождения. Такое часто происходит. Прощение умом – хорошее начало, так как оно по крайней мере свидетельствует о доброй воле.· Помни: простить кого-то вовсе не значит, что ты согласен с его обвинениями. Прощая кого-то, ты как бы говоришь, что смотришь глазами сердца и видишь нечто более важное в глубине души этого человека, чем его обвинения.· Благодаря этому прощению, тебе легче будет дать себе право быть самим собой и проявлять свои человеческие чувства.А теперь давайте рассмотрим три эмоции, которые люди переживают труднее всего: страх, гнев и печаль. Эти эмоции человек обычно подавляет, контролирует, скрывает – одним словом, делает все, чтобы их не переживать, так как они бередят душевные раны, полученные в детстве и юности. Эти раны возникают под действием пяти отрицательных психологических факторов: травмы отвергнутого, травмы покинутого, травм унижения, предательства и несправедливости.Вместо того чтобы дать себе право быть несовершенными и страдать от душевных ран, большинство людей продолжает обвинять других, считая их причинами своего страха, гнева и печали. Именно поэтому люди переживают так много отрицательных эмоций, а эмоции, в свою очередь, вызывают всевозможные болезни.Но эти эмоции можно использовать во благо:· Страх помогает тебе понять, что ты нуждаешься в защите и ищешь ее. Он же напоминает о том, что настоящую защиту следует искать в самом себе.· Гнев полезен тем, что помогает обнаружить твою потребность в самоутверждении, ясно сформулировать свои требования и более внимательно прислушаться к своим потребностям.· Печаль помогает тебе понять, что ты страдаешь от чувства потери или от страха потерять. Печаль учит человека не привязываться.ЛЮБИТЬ СЕБЯ – значит самому отвечать за свою жизнь и дать себе право проявлять эту ответственность. Если ты полюбишь себя, у тебя будет здоровое и полное энергии тело, которое позволит тебе осуществить все свои мечты.Лиз Бурбо

Желание. Вот слово, которое мы должны на какое то время взять под подозрение. Чего мы не делаем оттого, что не хотим, а чего - потому, что просто опасаемся и не желаем рисковать? Так, например, мы путаем наши опасения с нежелание вступать в разговор с незнакомыми. Будь то простая беседа, душевное излияние или обмен несколькими ничего не значащими словами,мы редко разговариваем с незнакомыми. И неизменно считаем, что так оно лучше будет. И в конце концов получается, что Мы не приходим на помощь Жизни, а она не помогает нам. Наша отчужденность позволяет нам чувствовать себя более важными, более значительными, более уверенными в себе. Но на самом деле, мы просто не позволяем себе услышать, как устами незнакомца говорит с нами наш ангел хранитель